La mise en garde

contre les grands pchs

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Aberrazzq Al-Abbd

Traduction et adaptation : Karim Zentici

:
Rvision : Abu Hamza Al-Germny
:

Le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

Lislam la porte de tous !

1429-2008

Au nom dAllah, lInfiniment Misricordieux, le Trs misricordieux

La mise en garde contre les grands pchs

Parmi les choses sur lesquelles le Prophte () a attir lattention au cours du Plerinage
dAdieu, il y a la mise en garde contre labomination et linterdiction de commettre les grands
pchs et les fautes majeures. Il a surtout mis laccent sur lassociation Allah, le meurtre,
ladultre et le vol.
Daprs Salama ibn Qays al Achja () : Le Messager dAllah () a dclar au cours
du Plerinage dAdieu : Apprenez ces quatre choses : nassociez rien Allah, ne tuez
personne dont Allah a rendu le sang sacr si ce nest en toute quit, ne faites point ladultre
et ne volez point. 1 Rapport par Ahmad, Tabaran, Al Hkim avec une chane de
transmission authentique.2 Il a donc () mis en garde contre ces fautes gravissimes et ces
pchs funestes et les a interdits.
Ces quatre choses : A travers cette parole, il nous informe de lminent danger que
reprsentent ses quatre abominations constituant les plus grands et les plus gravissimes
pchs. En effet, il y a deux sortes de pchs : les pchs majeurs ou les pchs mineurs.
Un grand pch : cest toute action entranant la maldiction, la colre de Dieu, lEnfer,
une punition corporelle sur terre, ou la menace dans lau-del (son auteur encourant, par
exemple, de ne pas entrer au Paradis, de ne pas sentir son odeur, ) Il peut tre li des
indices du genre : quiconque fait telle chose na pas la foi, ne fait pas partie des ntres, est
coupable dun pch, etc. Tous ces lments entrent dans la dfinition des grands pchs.3 Ils
concernent : lassociation, le meurtre, ladultre, le vol, la sorcellerie, la diffamation des
femmes chastes et insouciantes parmi les croyantes, consommer impunment largent des
orphelins, pratiquer lusure, dsobir aux parents, les faux serments, les faux tmoignages,
boire de lalcool, le mensonge, la mdisance, la calomnie, etc. bref, tout pch certifi dans
les textes entrant dans ce registre. Allah a fait lloge maints endroits dans Son livre, des
personnes qui sabstiennent des grands pchs. Il leur a promis une noble destine, une
rcompense immense et une noble demeure.
Allah () a dit : Ceux qui sloignent des grandes fautes et de la perversit en dehors
des fautes infimes ; Allah a le pardon large. 4 Ceux qui sloignent des grandes fautes et
de la perversit. Et lorsquils se mettent en colre, ils pardonnent. 5 Si vous vous loignez
des plus grands parmi les pchs qui vous sont interdits, Nous effacerons vos fautes et vous
ferons entrer dans une noble demeure. 6

1 Rapport par Ahmed (4/339), e-Tabarani (6317), el Hakim (4/351) ; el Albani - Allah lui fasse misricorde - la
authentifi dans Silsilat e-Sahiha (1759).
2 Voir dans les deux Authentiques, daprs un Hadith rapport par Oubada ibn e-Samit - quAllah lagre - concernant
lnumration de ces quatre choses que le Prophte a pris sur ses compagnons de sloigner loccasion de leur pacte
dallgeance. El Boukhari (18) et Mouslim (1709).
3 Voir Majmou el Fatawa dibn Tamiya (11/650-652).
4 Les toiles ; 32
5 La concertation ; 37
6 Les femmes ; 31

Il nous informe () quIl recense tout mal commis par les cratures quil soit petit ou
grand. Tout cela est consign et crit dans un livre que lindividu trouvera devant lui le Jour
de la Rsurrection. Le Seigneur rtribuera ainsi ceux qui auront mal agi en fonction de leurs
actes comme il rtribuera en bien les auteurs des bonnes uvres. Allah le Trs-Haut a
dclar : Ils diront : Malheur nous ! Qua ce livre ne rien omettre de nos actions,
petites ou grandes, sans les inscrire ! Ils trouveront leurs actions prsentes et Ton
Seigneur ne lsera personne. 7 Toute action petite ou grande est consigne. 8
Il les a prvenus quils encouraient la menace cause de leurs mauvaises actions. Plus le
pch est grand, plus la menace est grande et plus la punition est svre. Allah le Trs-Haut a
rvl : Ceux qui n'invoquent point avec leur Seigneur une autre divinit, et ne tuent
point une me dont la vie est sacre par Dieu, sauf en toute quit, et ne font point
ladultre. Celui qui fait cela aura commis un pch. Il lui redouble le chtiment le Jour de
la Rsurrection o il sera avili pour lternit. 9
Or, les grands pchs ont des degrs diffrents selon leur gravit et leur ampleur. Ils
prennent plus dampleur sils sont rpts et sont coutumiers ou sils engendrent dautres
pchs. Le plus grand des quatre pchs cits dans le hadith prcdent est celui dont le
Prophte a soulign l'importance. Pour atteindre le maximum de personnes, il a profit de
loccasion du plerinage o il a fait ses adieux aux gens, pour confirmer quil fallait sen
mfier, et insista sur sa gravit et ses immenses prjudices pour le fautif et son auteur, sur
terre et dans lautre monde. Ce pch, le plus grand de tous, est lassociation Allah (). Il
nen existe pas de plus grand.
Voil pourquoi le Prophte () la cit en premier, pour signaler quil est le plus grave de
tous et la pire des fautes. Son auteur sera amen le Jour de la Rsurrection pour tre tran par
le visage et conduit dans les flammes de la Ghenne pour les sicles des sicles. Il ne sera pas
soulag par la mort, ni soulag du chtiment. Le Paradis lui sera interdit, il ny sentira mme
pas lodeur et ne gotera aucune de ses jouissances. Quiconque voue des associs Allah
sera interdit au Paradis et sa demeure sera lEnfer. Personne ne pourra secourir les
injustes. 10
Au demeurant, [aprs la mort] il existe lespoir de se faire pardonner pour lauteur de tout
pch en dehors de lassociation. Bien quil puisse goter en partie au chtiment de lEnfer, le
Jour de la Rsurrection, son sjour y sera tt ou tard abrg. Quant au polythiste, il na aucun
espoir de se voir pardonner, et na aucun moyen de parvenir au pardon divin. De plus, il ne
sera pas sauv des flammes de lEnfer o le sjour sera ternel.
Le Prophte () a dit : Les gens de lEnfer, qui sont ses htes, ny mourront ni ny
vivront. Par contre, des gens seront touchs par lEnfer cause de leurs pchs. Celui-ci les
brlera tel point quils seront carboniss. Ils seront alors autoriss recevoir
lintercession. Ensuite, ils seront conduits par groupes o ils seront disperss dans les fleuves
du Paradis. Il sera dit ensuite : habitants du Paradis ! Versez-leur de leau. Ils
repousseront ensuite comme une graine emporte par le torrent. 11 Rapport par Muslim.

La caverne ; 49
La lune ; 53
9 Le Discernement ; 68-69
10 Le Repas Cleste ; 72
11 (185), selon Abou Said - quAllah lagre -.
7
8

La situation du paen est vraiment tonnante. Allah, le Seigneur de lunivers le cre tandis
que lui adore un autre parmi les pierres, les arbres, les tombeaux, etc. qui sont des matires
qui nont aucun pouvoir sur leur propre sort ni en bien ni en mal. Elles nont mme pas la
capacit de donner ou de prendre quoi que ce soit quiconque. A fortiori comment
pourraient-elles avoir un pouvoir en faveur dautrui ? Cest pourquoi lorsquil fut demand au
Prophte () : Quel est le plus grand pch ? Il a rpondu sans dtour : Le fait de
donner Allah un gal alors quIl ta cr ! 12 Y a-t-il plus grande injustice ? Y a-t-il un
pch plus affreux ? Y a-t-il un crime plus gravissime que dassocier une crature faible et
imparfaite au Seigneur, le Crateur illustre ?
Ainsi, Allah () a inform au sujet des polythistes quils nont pas considrs Allah Sa
juste valeur dans trois endroits diffrents de Son Livre. Comment peut-on lestimer Sa juste
valeur lorsquon lui donne un gal, un quivalent, un associ ? Allah est bien plus haut que
leur association !
Aprs lassociation, vient ensuite au niveau de la gravit dans le hadith : le meurtre,
ladultre, puis le vol. Ils constituent tous des prjudices envers les droits des autres alors que
lassociation tait une atteinte au droit du Crateur (). Tuer quelquun impunment est une
atteinte au sang des personnes, ladultre est une atteinte lhonneur, et le vol est une atteinte
aux biens des personnes. Toutes ses transgressions ne sont absolument pas tolres par Allah.
Nous avons dj mentionn les paroles du Prophte dans son sermon de Arafat, mais aussi
dans un sermon Mina disant : Sachez que votre sang, vos biens, et votre honneur sont
sacrs comme sont sacrs ce jour-ci, votre terre-l, et votre mois-ci. 13 Plus haut, il a voqu
leur aspect sacr (interdit) alors quici il mit en garde de ne pas violer cette interdiction, cette
sacralisation.
Il est important de savoir enfin que toute personne qui se repent de nimporte quel pch,
sera pardonne par Allah. Le repentir annule les fautes passes comme le prcise le verset :
Dis : Mes serviteurs qui ont fait du tort eux-mmes ! Ne dsesprez pas de la
Misricorde dAllah, Allah pardonne tous les pchs. Il est certes le Tout Absoluteur et le
Tout Misricordieux. 14
Extraits du livre : Prches et sermons extraits du Plerinage de lAdieu du Shekh Abd eRazzaq el Badr
Traduit et adapt pour islamhouse par :
Karim ZENTICI
Relu par Abu Hamza Al-Germny

Le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

www.islamhouse.com

Lislam la porte de tous !

Rapport par el Boukhari (4477) et Mouslim (86), selon Abd Allah ibn Mesoud - quAllah lagre -.
Rapport par el Boukhari (1741) et Mouslim (1679), selon Abou Bakra -quAllah lagre-.
14 Les groupes ; 53
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