Dcembre 2008

L'exercice du secret
Tiphaine Samoyault

Le dcryptage nopre ni sur la lettre visible, ni sur la lettre vole mais sur la
lettre recouverte ou dissimule. Il implique une certaine comptence, la
prescience et la matrise dun code, du temps. Il succde une opration
prcdente exigeant galement une certaine comptence, la matrise dun
code et un peu de temps. La lettre nen est plus vraiment une : elle est
devenue du chiffre, du dessein ou du leurre. La lecture nen est plus
exactement une non plus : lactivit ressortit lexpertise cryptogrammatique,
la sagacit en matire de rsolution dnigme. Elle peut rclamer une
paranoa lgre ou dclare, parfois un got pour la police ou pour le policier.
Quune partie de la presse rende compte de linformation sur ce mode
dcryptage dun conflit ou dune situation, comptes ou personnalit dcrypts
tmoigne de lun et de lautre. On nous cache quelque chose.

Dcrypter, ce nest donc ni lire ni interprter ; ce nest pas non plus tout fait
dchiffrer. Dchiffrer, cest comprendre ce qui cache et, par l, dcouvrir ce qui
est cach. Dcrypter, cest dcouvrir non plus lobjet ou lvnement
dissimuls mais le cach lui-mme, cest ouvrir la crypte, la mettre ciel
ouvert. Dcrypter, cest rvler tout en flattant lattrait que peuvent exercer le
camoufl, le crypto, le clandestin. Ce nest pas toujours trs drle. Plus un tat
est policier, plus il favorise lencodage du rel et les discours dissimuls. Plus il
dcrypte, plus il invite crypter et plus il fait de chacun un dcrypteur en acte
ou en puissance, dveloppant la comptence et gnralisant le soupon.

Je me suis demande sil pouvait arriver que dcrypter ait du bon. Je veux dire
quil ne soit ni le fait dune psychose paranoaque ni celui dun syndrome
policier. Le dcryptage peut-il tre lexercice du secret ? Si le terme dexercice
ne fait pas tout fait disparatre un usage, ni mme un pouvoir, associ au
secret il implique certaines formes de dcentrement. Le secret nest pas
simplement recouvert ou dissimul. Il ne suffit pas, pour le percer, de dcoder
un chiffre ou de soulever un couvercle comme le faisait le dmon Asmode. Il
est le fait dune mise lcart, dun loignement. Lexercice du secret persiste
sparer, isoler. Il entreprend parfois de se transmettre pour tre partag.
Dcrypter, dans le contexte de lexercice du secret, consister dcoder le
caractre rserv dun savoir. Cest une forme particulire de transgression qui
peut conduire assez loin.
La jeune fille, par exemple, occupe la fonction de postire dans une petite
picerie du Nord de Londres. Elle y dcrypte des tlgrammes indchiffrables,
les encode et les envoie. Au-del, elle perce des secrets qui ne sont pas pour
elles. La jeune fille avait vu toutes sortes de choses curieuses et lucid
toutes sortes de mystres. Dans ce roman dHenry James, intitul Dans la
cage en rfrence la cabine spare o travaille la petite tlgraphiste, une
employe modeste tient entre ses mains les fils de vies aristocratiques et
aises, o des tres sont capables de dpenser tout moment largent dun
tlgramme pour dplacer un rendez-vous, transmettre un numro de
tlphone, exiger une prsence. La jeune fille y dveloppe une tonnante
comprhension des situations les plus loignes de son existence et de son
monde, de ce qui lui est permis desprer. Parfois la jeune fille se laissait
emporter et imaginait trop de choses et parfois elle nen imaginait pas assez,
mais dans les deux cas lerreur finissait par tre rpare, car elle avait une
merveilleuse mmoire des indices. Cest une empathie pousse au point de
lidentification parfaite, dun devenir autre. Elle sort alors littralement de la
cage et se retrouve cheminer de nuit dans Hyde Park en compagnie dun
Lord, ayant transgress la fois les frontires sociales et les codes de la
biensance exigs pour son sexe. Alors que la cage tait lespace de
linterprtation, la sortie dans le parc correspond lentre dans un rel
impossible ; une exprimentation incroyablement exaltante mais blessante.
Elle avait fini par en savoir tant quelle ne pouvait plus interprter, il ny avait
plus dobscurits qui lui fissent voir clair il ne restait quune lumire crue.

La fin de linterprtation ouvre le rgne du dcryptage comme exercice du

secret. Une page dsormais blanche et des figures presque nues qui entrent
dans la trame. Lexpertise ne porte plus sur les codes sociaux ni sur les divers
schmas des intrigues amoureuses. Elle est pratique de la fissure et de
lcartement. Le plaisir dun savoir trop grand, inutile, est plus puissant que
celui de tomber amoureuse en se sachant aime.

Il y a les interprtes, qui vont semployer retrouver le Sens. Pour les

interprtes, le Sens est presque toujours Dieu. Un contenu manifeste ou une
apparence trompeuse le dissimulent au regard. Toutefois la chose est sre, la
matrise de codes appropris et le dchiffrage des bons signes en viendront
bout. Et puis il y a certains employs au dcryptage qui font exploser le sens
dans toutes les directions. condition de faire du dcryptage un exercice non
du dvoilement mais du secret : celui qui rvle les sparations, les coupures
sociales, les exclusions et qui conduit se blesser en essayant de franchir les
frontires.

Lexercice du secret est un art de la transgression. On pourrait tenter den

numrer quelques formes : le mtissage, le mtissage social, la
transsexualit, le devenir-animal, le refus de linterprtation, toujours impliquer
le corps dans le travail de lesprit, se mettre lcart mais ne pas se cacher
tout fait.