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Fondements historiques

Dix tribus => rompre clans ac base régionale

Répartition = base au fctionnement des instituti° athène classique

Clistène pose bases d’1 isonomie
Isos = égal
Nomos = loi
Ts citoyens (tte origine géograph. Sociale, fortune, capacité économique) st égaux devant la
loi.
Démocratie pas encore à l’œuvre mais ts ses germes st présents ds réforme de clistène.
Autre mesure importante : ostracisme (mesure par laquelle l’assemblée des citoyens peut
décider d’exiler un homme politique jugé trop dangereux, trop d’importance et risquerait
d’accaparer pvr personnel).
Ostracon = désigne fragment de poterie, tesson
Noms de personnages exilés écrits en grec sur morceaux de terre cuite
Evite que mesure ne soit prise en catastrophe => assemblée doit compter au – 6000 présents
pour décider de cet exil

B. Institut° Athènes classique

1) Grande majorité des charges sont tirées au sort. Charges ne peuvent pas être revêtues 2
années consécutives.
Considèrent que l’exercice de fct politique ne nécessite pas de compétence particulière, ds la
mentalité athénienne, la qualité de citoyen apparaît comme suffisante pour administrer un
sanctuaire ou diriger les troupes ou administrer la justice.
2) citoyens exercent 1 contrôle permanent sur ceux qui détiennent le pvr. => imp. Pour toute
démocratie
Mandataire d’un pvr politique peut ê controlé par citoyens.
-avant d’entrer en charge, magistrats subissent 1 examen sur leur honorabilité (remplissent-ils
conditions nécessaires ? st ils citoyens dignes ?)
-magistrats doivent rendre des comptes (tt magistrat dangereux peut faire objet d’une
procédure d’ostracisme)

Décret athénien : « Lysiadès… »

« Il a plu au conseil »
Conseil = la « boulè » en grec = institut° composée depuis clistène de 500 membres
(bouleutes) tirés au sort à raison de 50 par tribu. N’importe qui peut être bouleu. Fct annuelle.
Au 5è siècle, bouleutes ne sont pas rétribués, difficile de les faire siégé tte l’année en perdant
salaire => travail réparti entre boleutes de chaque tribu. Les 50 bouleute issus d’une même
tribu siègent de manière permanent pendant un dixieme de l’année/ Cette portion de l’année
durant laquelle siegent les bouleute = prytanie (bouleutes qui siègent = prytanes).
A la fin d’une prytanie, c’est le groupe de bouleute d’une autre tribu qui à son tour exerce le
pvr. Le président de séance (=épistate des prytanes) change ts les jours. Ici aussi on observe ce
souci des athéniens de se prémunir contre tout risque de pvr personnel.
Examen d’entrée = dokimasie => candidat répond aux exigences requises (citoyen, atteint
l’age demandé (30 ans), respecte cultes de sa famille, jamais fait objet de condamnations).
Fonction du Boulè :
- préparer des lois (fct probouleumatique) soumises à l’ecclésia (assemblée du peuple)
- application des lois
- contrôle magistrats avant qu’il n’entrent en fct mais aussi à leur sortie de charge.
- Administration de la cité, représente
- Réception des ambassades

Assemblée du peuple (ecclèsia)

Ts les citoyens d’athènes : démocratie directe

Tout citoyens peut proposer une loi, txt de décrets (dans notre décret, thrasybule) s’il fait une
proposition contraire aux lois existantes, il peut ê poursuivi sous l’accusation d’avoir violé la
loi.
-Vote à main levée sauf ds graves occasions comme ostracisme.
***Ttes les décisions corom (nmbre nécessaire) 6000 citoyens

- Pvr de l’ecclèsia = énorme ds ts les domaines (approvisionnement = souci important de la

pop et de ses dirigeants car risque de famine, émeutes) ; délibere sur accusations de haute
trahison (justice) => s’occupe de problèmes excessivement importants
- imp croissante des orateurs (démosthène au 4ème s.) ds la vie politique athénienne.

Ecclèsia et Boulè = piliers de la démocratie

Mm les plus pauvres ont le droit de participer à la vie politique, à l’ecclèsia.
MAIS réforme n’empèchent pas que d’anciennes traditions subsistent (comme aréopage)

Aréopage
- conseil archaique regroupant les archontes sortis de charge (archontes appartenaient
aux + hautes classes censitaires) => on y siège à vie, pvr important jusqu’aux lois
proposées par éphialte en 457/6 : pvrs transférés au boulè et à l’héliée
- garde ses compétences religieuses et petite partie de pvr judiciaire (continue à juger
crimes de sang impliquant citoyens)

Héliée
- tribunal populaire (6000 citoyens agés de + de 30 ans = héliastes) tirés au sort pour 1
an et répartis s =/= tribunaux, 600 par tribu (volontaires).
- Compétences st variées : jugent ss présidence d’1 magistrat, 1 gd nmbre d’affaires. A
partir de 450 : touchent un misthos (=rétribution compensant perte salariale qu’ils
subissent en siègeant au tribunal).

Magistratures
- personnes tirées au sort ou élues pour exercer un pvr exécutif pdt 1 an. Détiennent
« l’archè » (le commandement).
- Collèges de magistrats (1 par tribu => collège de 10)
- On s’intéresse aux + imp. D’entre eux
- Contrôle : dokimasie (examen d’entrée), rendre compte à la fin du mandat)

Archontes : 9+1 secrétaire (1 par tribu)

- archonte éponyme (donne son nom à l’année = xénainétos ds notre décret)
- archonte roi
- polémarque
 - thesmothètes (6) vérifient les lois)
- archonte : 2 1eres classes censitaires ; élus. Réformes en 487/6 : tirage au sort ; en
457/6 : ouverture de l’archontat à la 3eme classe => nmbre bcp + import de citoyens
car 3eme classe = hommes capables de s’équiper en soldat.

Stratèges
- élus pour 1 un, tirés au sort, seuls à pouvoir ê immédiatement ré-élus. Attire l’intérêt
des hommes politiques plus ambitieux.
- 10 : 1 par tribu, 1ere classe censitaire
- Direction de l’armée : politique extérieure, finances
- Pvr croissant

C. la société grecque

Durant époque classique, population de société grecque = 3 catégories juridiques de

personnes
Clivage « libres, non-libres », « citoyens, non-citoyens »
Clivage juridique : citoyen, étranger (métèque), esclave
Clivages économiques (ne correspond pas nécessairement au clivage juridique), de
génération, de sexe, …
On estime qu’avant la guerre du péloponèse (avt 431), citoyens et familles = 140 000 pers,
métèques 60 000, esclaves 200 000 => 400 000 hab
Seul 1/10eme jouissait des droits civils et politiques. Démocratie ne concerne que citoyens
reconnus sauf femmes.

Les citoyens
- citoyenneté réservée aux hommes de + de 18 ans
- ê né de père citoyen
- accès va encore se durcir en 451 à partir de périclès car mnt aussi ê né de mère fille de
citoyen => très fermé par rapport à la société romaine
- possible d’ê exclu pour mauvaise conduite
- octroi de la citoyenneté (par décret de l’assemblée) : rarissime
- droits : propriété foncière (terres) ; participation à la vie politique
- étrangers : limites des cités en grèce st très rapprochées ; un spartiate est étranger à
athènes. Toutefois, des =/= individus st des grecs, partagent culture, langue, mode de
vie (au 5eme siècle, la majorité des étrangers st des grecs)
- étrangers non grecs s’installent en grèce : barbares. S’intègrent – facilement (=/=
langue)
- étrangers domiciliés à athène= métèque (« celui qui vit avec »)= hommes libres qui
vivent et travaillent à athènes. Ils doivent avoir un patron (prostatès) en cas de
problemes judiciaires ; obligé de s’inscrire ds un dème, payer taxe annuelle pas payée
par citoyens ; ne peut pas posséder de terre mais a le droit d’exercer tt autre type
d’activité que l’agriculture => participe pleinement au dvpmt économique d’athène.
Aucun droit politique mais série de devoirs car doit notemment servir ds armée.
- Esclaves : individus asujettis non libres qui ne peuvent pas disposer librement de leur
personne, aucun droit ; ni politique, ni civil => dépendent totalement de leur maître.
- Fonctions diverses : cadre domestique, act. Artisanales, agricoles => sort variable
- Sortir de l’esclavage : fuite (facilitée pdt périodes de troubles) ou affranchissement
(résulte du testament du maître ou esclave achete sa liberté ou est affranchi en
récompense). A athènes, affranchissement est relativement rare, grande =/= par rapport
 au monde romain. Prix d’un esclave était très bas, presque tt homme libre a un
esclave.
- En cas de meurtre, le meurtrier de citoyen aura la peine de mort ; meurtre d’un esclave
= exil, meurtre d’un esclave = amende car fait subir dommage au maître de l’esclave
- Différences de niveau économique : 3 status ne coincident pas avec classes sociales
sur base économique : métèque peut ê plus riche qu’un citoyen. Tlm touche le même
salaire sur acropole pour travaux au 5eme siècle.

III. Le 4eme s en Grèce rivalités entre cités à la domination macédonienne

A. rivalités entre cités grecques (404-30)

rivalités entre sparte, thèbes et athènes qui entrent régulileremtn en conflit pour tenter
d’imposer leur hégémonie/puissance à la grece entière.

Hégémonie de Sparte (404-386)

- domination spartiate sur les cités appartenant avant à l’empire athénien
- athènes soumise à sparte va connaître pdt quelques mois 1 pvr oligarchique de 30
magistrats = 30 tyrants qui imposent un régime de terreur : massacrent chefs
démocrates, suppriment tribunaux populaires, limitent citoyenneté à 1 petit nmbre
mais le parti démocratique réagit rapidement et démocratie est rétablie.
- Lutte entre spartiates et perses : profitent rivalités entre chefs et achètent cités
ennemies de sparte. En 386, cités grecques signent 1 traité avec roi perse « paix du
roi ». traité signifie que désormais les ville grecques d’asie mineure st soumises au roi
perse et à ses satrapes. Enjeu des guerre médiques est abandonné à l’ennemi séculaire.
Puissance spartiate affaiblie psychologiquement alors que thebes et athenes gagnet en
influence. Thebes est un cité démocratique de béotie ***. Gagne en puissance début
du 4eme siècle.

Tentative thébaine (379-362)

- révolte de thèbes contre spartiates en 379 *** victoire, fin d’armée spartiate =>
domine pvr politique grec, coalition avec athènes
- béotiens confinés à l’intérieur même de leurs frontières ******************

Athènes et la nouvelle ligue de delos (377-360)

- reconstitue seconde ligue de delos en 377 : se souvient des erreurs du passé ; n’impose
plus de tribut, traite membre de manière + respectueuse, respecte autonomie, respect
alliés … puissance semble renaitre mais plusieurs alliés font ***
- paix retrouvée mais grecs affaiblis : ttes guerres ont affailbis à l’intérieur ces cités
grecques ; peuvent pas faire face à philippe 2 de macédoine qui s’impose en tant que
chef ; incapacité de s’unir contre lui

domination macédonienne en 359-336

- région montagneuse, rares accès à la mer, arriérée par rapport au monde grec ; royauté
particulère car roi élu par les autres aristrocrates qui se querellent entre eux pour
imposer leur roi. L’un d’eux, philippe 2 de macédoine l’emporte durablement sur ses
riveaux. Devient roi après avoir éliminé d’autres prétendants au trone, dispose d’une
armée efficace. Cavalrie réputée tandis que l’infanterie est équipée d’une arme
 nouvelle : la sarice (lance de 6m qui fait des ravages sur champs de bataille). Se
ménage une ouverture + large sur la mer. S’empare d’une série de cités qui appartenait
à a ligue de délos mais les athéniens réagissent de maniere tres molle et baissent
quelquepeu les bras. Grace à ces conquêtes, philippe 2 s’est emparer de mines d’or =>
ressources énormes, permettent de battre monnaie. Devant mollesse des athéniens,
philippe 2 ne cherche qu’1 prétexte pour s’immicer ds les affaires grecques, contexte =
guerre sacrée opposant hab de delphes et les phossidiens (hab autour de la cité)
- delphiens et phossidiens entrent en conflit. Phossi. Font appel à sparte et athenes et
delphiens dont appel à philippe 2 => prétexte religieux pour aider, vient défendre le
dieu. Il donne droit aux hab de delphes qui lui accordent 2 sieges au sein de sa ligue
sacrée => droit d’intervenir ds affaires de la grèce. A athènes, réactions contrastées ;
démosthène fait tt pour susciter résistance contre philippe : prononce contre lui
célebres discours (philippiques) et dénonce inertie des athéniens, tente de réveiller leur
sens patriotique. Quand enfin thèbes athenes et allies se coalisent pour lutter contre
philippe, cette coalition subit la defaite de cheronee en 338. Victorieux, philippe réunit
à corinthe les representants de l’assemblée grecque. Ligue de corinthe : assurer paix
- conseil de représentants de cités à la tête de la ligue ; doivent fournir des contingeants.
Macédoine ne fait pas partie de cette ligue mais elle la contrôle par le biais d’une
alliance militaire. Si un conflit éclate, le roi macédonien sera le premier stratège des
grecs. A partir de la constitution de cette ligue, les cités grecques ont perdu une bonne
partie de leur indépendance extérieure. Elles ne peuvent plus mener de politique
extérieure autonome. Ds les faits, philippe contrôle completelemtn cette ligue et
contrôle étroitement les cités. But = mener avec cette ligue une guerre contre les
perses.philipple veut récuperer cites grecques qui st sous le joug perse. Arreté ds ses
projets de maniere radicale : assassiné en 336. fils alexandre réalisera rêve de son
pere : conquérir empire perse. Alexandre a 20 ans à la mort de son pere. Se distingue
par beauté, courage, excellent cavalier, intelligence, ambition. Acclamé roi par
macédoniens et désigné comme successeur de son pere à la tete de la ligue de corinthe.
Alexandre veut mener une lutte contre les perses qui va prendre proportions enormes.
Pas une simple reconquete des villes grecques d’asie mineure.
- Empire des perses couvre un territoire gigantesque (cote d’asie mineure, egypte).
Territoire administré par satrapes par l’intermédiaire de gouverneurs locaux. Empire =
mosaique de peuples aux langues =/=, cultures diverses, degrés de dvpt extremement
varies. (Egypte, Babylonie, …) seul lien = autorité royale.

Grandes étapes des conquetes d’alexandre

- s’empare des cotes d’asie mineure et anatolie (334-333) ; batailles d’Issos ; défaite à
darius mais le roi lui échappe ; conquiert l’égypte et fonde ville « alexandrie » destinée
ds son esprit à réunir l’orient et l’occident, future capitale de son empire. Par toutes ses
conquetes, alex a fermé tt acces à la mediterr. Aux perses. S’empare de gdes villes
(babylone, ..)
- darius (roi des perses) encore mis en fuite par alex et succombe sous les coups du
satrape de bactriane, alex s’impose dc comme héritier de l’empire persone, il va
s’allier au satrapes locaux mais nommes des grecs à leurs cotés aux postes clés, il va
prendre ds son armée des personnes des pop. Locales et adopte des coutumes locales.
Il s’attaque aussi à la partie orientale de l’empire perse et pousse jusqu’au dela du
fleuve indus et descend en inde avec préambition d’atteindre les limites du mondes
mais son armés refuse de le suivre dc il doit revenir (retour pénible).
Organisation énorme empire conquis

324 : arrive à suze et organise des noces collectives. Epouse plusieurs femmes asiatiques (fille
et petite fille de darius III) genre de pratique conforme à la tradition macédonienne et
orientale. Suggère à ses généraux de faire de même. Idée = créer aristocratie mixte à l’image
de l’empire qu’il souhaite fédérer autour de lui. Toutefois, à sa mort, la grande majorité de ses
généraux répudiront leurs femmes asiatiques. Rêve de fusion des peuples d’alex restera ss
suite. MAIS culture grecque pénètre largement en asie et se diffuse par l’intermédiare des
villes qu’il a fondé. Alex et successeurs fondent des villes (34 villes qui portent son nom).
Afin de controler immense empire, maintient satrapies mais il fait controler ces satrapes par
des hommes de confiance. Ds cette monarchie, la volonté du roi devient toute puissante.
Anecdote : au cours d’une beuverie, alex tue un de ses amis d’enfance qui lui avait sauvé la
vile pdt un bataille. L’assemblée justifie assassinat en prétextant une conjuration. Un
philosophe qui se trouvait sur place explique que le souverain a le droit d’agir ainsi : seul
maitre sur terre, sa volonté a force de loi =/= démocratie athénienne

Alex diffuse culte de sa personne. En orient, il encourage la proscinese : prosternation devant

le souverain. Interprétations =/= ds =/= cultures : geste de respect relativement habituel envers
une personne en orient ; en grèce, ce respect est réservé aux dieux => perceptions différentes

Les grecs accorderont à alex d’autres honneurs suprèmes réservés aux dieux : sacrifices,
hymnes, … CAR il est un homme exceptionnel, bienfaitteur de leur cité et donc à ce titre
mérite ts les honneurs y compris des honneurs qui le rendent égal aux dieux. Sa conquete a
duré – de 10 ans. Il n’aura pas le temps de consolider l’unité de l’empire qu’il a conquis.
Meurt à 33 ans en 323 victime de la malaria.

Sort de l’empire ?

Chapitre II. Les royaumes hellénistiques

I. Diadoques

Epouse d’alex (roxanne) = enceinte qd il meurt => empire légué à des généraux (diadoques)
qui ft office de régent en attendant que le futur fils d’alex ait l’age de régner. Ils se partagent
d’empire => énorme conflits
Empire divisé en 5 gdes régions en 321 et ce partage est confirmé en 311. en 310, le jeune
alexandre et sa mère st assassinés. Les diadoques entrent à nouveau en conflit et chacun d’eux
prend ds la région qu’il domine le titre de roi. A la mort du dernier diadoque, l’empire issu des
conquetes d’alex est divisé durablement en 3 royaumes :

- macédoine et une bonne partie de la grèce gouvernés par les antigonides

- égypte gouvernée par les ptolémées lagides
- asie, anatolie avec à la tete les séleucides
Division tiendra pdt tt le 3eme s
Royaumes de + en + divisés : facilite conquetes romaines

II. evolution politique royaumes helénistiques

A. La macédoine et la grèce
 - domination des antigonides se marque par présence de garnisons ds cités grecques. Très
mal percues => suscite nmbreuses révoltes. Certains souhaitent fuir dominati° en se créant
débouchés ailleurs (pyrus = cherche à conquérir le sud de l’Italie). Les villes gre*******

- ligue étolienne : centre nord et thessalie (alliance avec rome contre macédoniens)
- Ligue achéenne (nord péloponnèse, rebbele aux romains)
Divisions non propices à créér l’unité

B. Egypte et Cyrénaique

Série de révoltes internes : égyptiens ne supportent pas bien royauté étrangere. Révoltes
affaiblissent le pays => retraississement du territoire.

C. Asie
Subit amputations de son territoire. Rapidement vont de créer une serie de royaumes
independants au nord du territoire (pergame, pont)
Divisions internes et externes contribueront à faciliter conquete romaine.

III. pouvoirs des rois hellénistiques

A. pvrs des rois hellen.

- autorité du roi souvraines ; pouvoir héréditaire ; unique repésentant de la loi. Tt pvr
législatif repose ds ses mains ; pas de conseil, pas d’avis du peuple. Fait connaître à
son gré ses volontés ss forme de décrets ou d’ordonnances. Modifie comme il l’entend
la legislation. Frain à son pvr : force de la tradition. Si le roi propose des choses trop
contraires aux hab du peuple, il risque de susciter de graves révoltes. Le roi se doit de
maintenir un certain concensus et de ne pas prendre de mesures trop impopulaires.
Rois vont soigner propagande, image => =/= qualités, vertus qui s’attachent à leur
personne. Qualifiés de vainquers, victorieux. Cités qui s’adressent au roi insistent sur
d’autres aspect => évergète (bienfaisant), protecteur des cités, pratique l’humanité, …
- culte rendu au souverain. Pratique se perpétue en prenant =/= formes. D’une part, le
culte du roi peut ê pratiqué au sein mm de la religion d’une cité. Les hab peuvent
décider daccorder au roi des sacrifices, des hymnes, des temples comme aux dieux de
la cité. Le roi est considéré comme un etre aussi puissant que les dieux, apporte autant
de biernfait que les dieux. Il y a evidamment une part de flatterie, mais il y a aussi le
sentiment que ce roi assure une certaine paix et ds d’autre cas ce cas fait des dons
genereux à la cité. 1ere forme de culte = culte organisé par cité elle-même. Culte
fondé par le roi lui-mm : il s’agit non seulement d’honorer des ancetres du roi mais
aussi le roi lui mm et sa famille => en asie (chez ***) et en egypte (lagides). 3eme
frme de culte : propre aux souverains lagides : culte dynastique à l’égyptienne :
considérés comme successeures ds pharaons et recoivent culte qui les apparentent aux
pharaons.

B. Pvrs fortements soutenus par administration ss failles. Successeurs d’alex

maintiennent habilement le systeme des gouverneurs locaux mis enplace par les perses
(satrapes qu’il faut controler par représentant directs****** => stratèges)
*****Représentés par étrangers qui ne représentent q’une part minoritaire de leur population.
¨*****
Culture grecque pénetre ds ces regions dominées par les royaumes hellénistiques. Elle pénetre
par le biais des mvmts de pop qu’on observe alors. Migrations de grecs et macédoniens en
asie et egypte (regions conquises) => occupent postes imp de l’armée et de l’administration.
Vont s’installer ds des cités. Ou bien grecques ou bien (surtout) nouvelles cités !!!!!créées par
souverains hellénistiques. Créées de toute piece, reproduisent le modele qu’ils connaissaient
chez eux : place centrale, théatre, gymnase, … constructions marquent le paysage mais jouent
aussi un role imp ds diffusion de la culture. Gymnase = pratique du sport à la grecque et ou on
enseignait =/= savoirs. Theatre : piece qui contribuaient identité*** grecque.
Royauté hellénistique favorise création de villes nouvelles qui permettaient au roi de controler
miltairement la région environnante et qui permettaient d’accueillir des colons grecs et
favoriser l’hellénistaion (pergame, antioche, apamée deviennt foyers de culture). Pergame
devient centre culturel de 1er plan avec ecoles, bibliotheques, …
Alexandrie en egypte : port avec le phare, ville énorme d’1 million d’hab venus de toute part.
bibliotheque d cette ville rassemblait plusieurs milliers d’ouvrages. Musées accueille savants
entretenus par l’état. Autres gds centres : intellectuels eartistes de ttes régions se recontrent,
échangent idées, forment élite cosmopolite. Ceux cis st libres d’exprimer idées et peuvent ss
crainte se détacher des croyances du passé. Il s’agit s’un monde considérablement élargi par
rapport au monde grec d’avant). Elargit frontières du monde grec. Grecs et macédoniens
voyagent bcp d’une ville à l’autre, se melent entre eux, se parlent, se découvrent plus
qu’avant. Mais ils ne se fondent pas à la population locale, ne répondent pas à ce qu’a
souhaité alexandre. Grecs et macédoniens se caractérisent par un sentiment de supériorité =>
ségrégation entre eux et indigènes. Classes inférieurs n’ont pas réellement modifie leur
maniere de vie d’avant la conquete. Le gymnase était le + souvent réservé aux grecs.
Séparation de 2 culture entrainera ds certains endroits des réctions très vives.