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Biographie de 'Oumar Ibn Khattab
Biographie de 'Oumar Ibn Khattab
Il est Abou Hafs, 3Oumar fils de Al-Khattab, fils de Noufayl, fils de 3Abdou l-3Ouzza, fils de Riyah, fils de 3Abdou l-Lah, fils de Qourt, fils de Rizah, fils de 3Adiyy fils de Ka3b, fils de Louay. Il est le Calife bien guid, surnomm [par le Prophte ] Al-Farouq, soit celui qui discerne entre le vrai et le faux, celui qui a t quitable lors de son Califat. Il est, parmi les Emigrants, lune des premires personnes tre entre en Islam. Il fait partie des dix [Compagnons] qui le Messager de Allah a annonc la bonne nouvelle quils seront des gens du Paradis. Il tait lun des gendres du Messager de Allah , lun des grands savants parmi les Compagnons, de ceux qui ne craignaient pour lamour de Allah le blme de quiconque. A ce sujet, le Messager disait pour voquer le mrite de 3Oumar AlFarouq :
('Inna l-Laha ja3alaal-haqqa 3ala liani 3Oumara wa qalbih) ce qui signifie :
Allah a fait que la vrit sorte de la bouche de 3Oumar et quelle soit dans son cur .
Notre matre 3Oumar, que Allah lagre, tait dune blancheur clatante avec de lgres rougeurs. Il tait grand de taille, chauve, ses cheveux taient simplement des deux cts de la tte, mais le dessus tait dgarni. Wahb fils de Mounabbih, a dit que la description de 3Oumar avait t mentionne dans At-Tawrah (la Torah) comme tant dur comme fer, un prince fort . Il entra en Islam alors quil avait 26 ans. Ce fut aprs lentre en Islam de quarante hommes et dix femmes. Cependant, dautres ont dit quil tait entr en Islam aprs quarante cinq hommes et onze femmes.
Certes Allah cest Moi, il ny a point de dieu sinon Moi. Adore-Moi et accomplis la prire pour Mvoquer.
Cest ainsi que son cur souvrit pour lIslam. Il dit ensuite : Dites-moi o se trouve Mouhammad et il partit Darou l-Arqam o, la porte, se trouvaient Hamzah, Talhah ainsi que dautres Compagnons du Messager de Allah . Lorsque le Messager apprit larrive de 3Oumar, il sortit, et prit 3Oumar par ses habits et la gaine de son pe et le secoua de ses mains ; 3Oumar ne put se contenir et se retrouva genoux. Le Prophte lui dit ce qui signifie : Nest-il donc pas venu le temps pour toi, 3Oumar, de dlaisser ta fausse religion ! Et ce dernier reprit : Je tmoigne quil nest de dieu que Allah, Lui seul Il na pas dassoci, et je tmoigne que Mouhammad est Son esclave et Son Messager . Cest alors que les gens se trouvant dans Darou l-Arqam dirent la parole Allahou Akbar tellement fort que ceux qui se trouvaient dans la Mosque Al-Haram lentendirent. Lentre en Islam de notre maitre 3Oumar eut lieu en lan 6 aprs le dbut de la Rvlation, et certains ont dit en lan 5.
Il accomplit ensuite la prire de laube en ayant les larmes aux yeux ; il tait gagn par les pleurs. Lorsquil pronona le salam, il dit : Malheur toi 3Oumar, combien denfants musulmans as-tu tu ? . Puis il ordonna dappeler parmi les gens et de propager : Ne vous empressez pas de sevrer vos enfants, nous donnerons une aide pour chaque nouveau-n en Islam. et il a crit que cet ordre soit diffus dans les diffrentes contres. Ceci est une preuve de la misricorde de notre matre 3Oumar envers la Communaut de notre matre Mouhammad . Parmi les rcits sur la misricorde et la compassion de notre matre 3Oumar en faveur des musulmans : un des jours de Ar-Ramadah, lanne de la grande scheresse Mdine, il fut gorg une jeune chamelle afin que sa viande soit distribue aux gens, et la meilleure partie fut rserve pour 3Oumar sans quil ne le sache. Lorsque, aprs lavoir cuisine, on la lui a ramene, il dit :- Do provient cela ? - mir des croyants ! Cela provient de la chamelle que nous avons gorge aujourdhui , lui rpondit-on.- Quel mauvais gouverneur je fais si, de la chamelle, je mange la meilleure partie alors que je donne aux gens ce qui est moins bon .Puis, il a ordonn ce quon lui ramne du pain et de lhuile afin den faire sa nourriture : il trempait les bouts de pain dans lhuile. Ensuite, il dit Yarfa son serviteur : Yarfa prends ce grand rcipient (dans lequel se trouvait la bonne viande) et envoie-le telle famille Bathmagh, (qui est un endroit Mdine), je ne les ai pas visits depuis trois jours et je crois quils sont dans le besoin ; donne-le leur afin quils en mangent . Abou Nou3ayn a rapport dans Hiliyatou l-awliya, daprs notre matre 3Oumar, que Allah lagre, quil est parti en plein milieu de la nuit. Talha la vu. 3Oumar est rentr dans une maison puis il est rentr dans une autre maison. Puis au matin, Talha est parti voir la maison dans laquelle est entre 3Oumar. Il avait vue une vieille femme aveugle et handicape. Il lui a dit : Quest venu faire cet homme, de nuit ? . Elle a rpondu : Il me donne les soins et il me donne ce dont jai besoin depuis longtemps. Et il me ramne ce qui me permet de rester en vie. Et il fait sortir les dchets . Alors Talhaa dit : Quest-ce qui tattend, Talha ? Est-ce que tu recherches ainsi les dfauts de 3Oumar ? . Pour ce qui est de son asctisme, le fait quil navait pas le cur attach au bas monde, que Allah lagre, il y a beaucoup de rcits rapports. Comme ce qua rapport Ibnou l-Jawziyy dans Sifatou s-Safwah : un jour notre matre 3Oumar, que Allah lagre, donna un discours aux gens, alors quil tait calife. Il portait un pagne et sur ce pagne il y avait douze rouq3ah, pices de retouche (cest ce quon fixe sur un trou un vtement) et Anas a dit que sur le vtement quil portait aux paules, il y en avait trois. Il sadonnait beaucoup aux actes dadoration et il craignait beaucoup Allah.
Daprs 3Abdou l-Lah, le fils de 3Oumar, que Allah les agre tous les deux, son pre disait : Je crains, si un blier meurt sur les rives de lEuphrate, que Allah ne demande des comptes 3Oumar , cest-dire que par sa grande rigueur, il craignait quil arrive une chose sur laquelle il en aurait rendre des comptes. Son grand souci tait de grer au mieux les affaires des Musulmans. Il dit galement : 3Oumar est dcd en jenant les jours les uns la suite des autres cest--dire qu la fin de sa vie, il jenait tous les jours, que Allah lagre. Daprs Sa3id fils de Al-Mousayyib il a dit : 3Oumar aimait la prire en pleine nuit . Parmi les mrites de notre matre 3Oumar : il tait prsent lors de la bataille de Badr et galement lors de toutes les autres batailles avec le Prophte . Il fait partie des Compagnons qui ont persvr et ont t au ct du Prophte lors de la bataille de Ouhoud. Que Allah lagre, parmi ses mrites : il tait le premier avoir ordonn utiliser la datation par les mois lunaires partir de lanne de lmigration du Prophte . Cest lui qui a donc instaur le calendrier de lHgire. Il tait le premier avoir rassembl les gens pour accomplir la prire de At-Tarawih derrire un seul imam, alors quauparavant chacun laccomplissait seul. Il tait galement le premier avoir veill aux affaires des Musulmans pendant la nuit, cest--dire faire des inspections de nuit pour veiller sur les Musulmans. Il veillait ce que les gens douteux ne leur nuisent pas. Il fut aussi le premier avoir utilis un bton pour corriger les gens et le premier avoir compos des rpertoires pour ltat des Musulmans, dans lesquels taient inscrites les affaires des gens. Il fut donc le premier avoir utilis des registres et galement le premier tre surnomm lEmir des Croyants.
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( wa l-la-dhi nafsi biyadihi ma laqiyaka ch-chaytanou salikan fajjan 'illa salaka fajjan ghayra fajjik ). Ce qui signifie :
Par Celui Qui dtient mon me par Sa toute-puissance, le chaytan ne te rencontre pas un jour sur un chemin sans quil prenne un autre que le tien ! .
Et At-Tirmidhiyy ainsi que Ibnou Majah et Al-Hakim ont rapport que le Messager de Allah a dit :
3Oumar fait partie de ceux qui dans ma Communaut, ont le plus de rigueur au sujet de la Religion .
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(Ya 'ayyouha l-ladhina 'amanou 'ijtanibou kathiran mina dh-dhanni 'inna ba3da dh-dhanni 'ithm ...). [sourat Al-Houjourat / 12] ce qui signifie : vous qui avez cru, vitez beaucoup le fait
meilleur pour le corps et cela aide pour accomplir les actes dadoration. Et la personne nira sa perte que lorsquelle prfrera ses dsirs au dtriment de sa religion .Et il a dit : Gardez-vous de trop manger de viande car la viande peut avoir une addiction comme laddiction au vin . Et 3Oumar que Allah lagre a prfr ne pas trop manger de viande car cela comporte un signe de superflu.