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EUDI 7 JUIN 2012

CTE DIVOIRE : LES W EXIGENT LE DPART DES OCCUPANTS DE LEUR PATRIMOINE FONCIER

Expropriation des terres dans les rgions du Cavally et du Guemon Les W exigent le dpart des occupants de leur patrimoine foncier Le peuple W des rgions Cavally et du Guemon, reprsent dans Comit de Sauvegarde du Patrimoine Foncier w, ne veut plus se taire sur les atrocits quil subit et loccupation croissante de ses terres. Ce Comit a tenu le signifier le mardi 5 juin 2012 lHtel communal de Cocody, par la confrence de presse anime par son prsident Nahi Doh Robert, cadre de Dukou. Voici dclaration liminaire de M. Nahi Doh entour de plusieurs cadres des deux rgions Mesdames et messieurs de la presse au nom du peuple W des rgions du Cavally et du Gumon, comprenant les dpartements de Kouibly, Bangolo, Dukou, Guiglo, Blolquin et Toulepleu, Je vous remercie. Merci davoir rpondu notre invitation de ce jour. Lobjet de la confrence de presse, porte sur le drame que vit le peuple w : loccupation par la force de ses terres, son patrimoine foncier, son seul cadre de vie. Cette situation qui dure depuis des dcennies a connu, ces derniers temps notamment, une acclration spectaculaire avec lattaque dune rare violence des hommes lourdement arms, violence dont il serait hasardeux dvaluer pour le moment, les consquences tant elles sont dordre humain, social, conomique, et culturel.

Interpells par ce constat, nous ne pouvons pas ne pas ragir. Nous ce sont les lus, les cadres, et les chefs traditionnels, les fils et filles des deux rgions w, runis au sein du comit de sauvegarde du patrimoine foncier w pour dire haut et fort notre ras-le-bol face ce danger que constitue pour nous, lexpropriation de nos terres. Nous sommes l en effet pour informer le monde entier, qu ct de ce que toute la plante sait dsormais, les massacres, les assassinats odieux dont sont victimes les w et qui ne sont que les caractristiques dun gnocide classique, il existe dautres crimes contre lhumanit : lexpropriation de terres avec ses consquences tout aussi dramatiques : le gnocide conomique et culturel. Cest aussi loccasion de dnoncer toutes les thses ou thories farfelus, labores au dtriment dun peuple qui ne demande qu vivre en paix comme les autres peuples. Au nombre de ces thories sataniques, deux nous ont particulirement marqus : 1) La terre appartient celui qui la met en valeur 2) Ce sont les w eux-mmes qui cdent leurs terres aux trangers. Toutes ces contre-vrits seront traites dans le mmorandum actuellement en confection, dans lequel les preuves seront prsentes, qui mettront au grand jour, les limites de honteuses affirmations qui ne rsistent ni la force du droit, ni aux donnes de lhistoire. Il est donc temps que le peuple w dise non la posture du singe de la gravure : ne rien voir, ne rien dire. Mais en attendant de runir toute la documentation sur cette page noire de notre histoire, nous donnons quelques axes de rflexion travers des rponses aux questions que nous estimons essentielles : Quand a-t-elle commenc cette vaste occupation illgale de nos terres, et comment la sinistre entreprise a pu tre mene et par qui et pourquoi rellement ? La vaste expropriation a connu deux phases essentielles : La phase quon peut qualifier de phase moins tumultueuse Cest dans les annes 70 quau nom dun dveloppement diversifi que le gouvernement de Cte dIvoire avait programm la cration dun certain nombre dinfrastructures conomiques dont, au premier plan, les barrages hydrolectriques. Et cest celui de Kossou qui allait provoquer le dversement des populations des terres immerges de la rgion, dans le pays w.

Mais notre surprise gnrale, aucune disposition pralable comme cela se fait en la matire na t prise pour prvenir les consquences videntes dune opration de ce genre. Il sagit de mesures techniques, juridiques mais surtout sociales, prcdes elles-mmes dune campagne dinformation et de sensibilisation. Et voil hlas, quun matin comme par enchantement, les premiers convois trangers surgissent dans un ballet impressionnant qui nest que le dbut de la conqute planifie dune rgion depuis longtemps convoite pour ses immenses richesses naturelles. De gros camions dversent ainsi rgulirement leurs contenus humains dans les villages arbitrairement choisis appels villages daccueil. Mais en ralit, ce sont des villages de transit, parce que les nouveaux htes vont tre rapidement parqus sur des sites situs plusieurs kilomtres des lieux supposs daccueil. Devenus de vritables petites villes avec leur organisation propre, ces sites vont couper tout contact avec leurs htes dont les villages affichent dsormais lallure de petits campements ct de ces agglomrations aux populations cinq dix fois suprieures celles des autochtones. Et comme en venant ici, ils ont reu de leurs parrains de gros moyens modernes dexploitation de forts, ils supplantent en un temps record, les propritaires terriens sur tous les plans. Ainsi, deux communauts sont face face dans une nouvelle socit artificiellement cre dessein et caractrise par lhtrognit de cultures, par la domination politique et conomique des uns et ce qui semble tre une acceptation des autres. Toutes choses qui ont accentu les clivages. Cependant les w ne sen font pas outre mesure, en refusant mme de senfermer dans une sorte de rsignation o la flagrante injustice sociale aurait pu les confiner. Ils font ce quils ont faire pour mener tranquillement et avec sobrit leur vie malgr la rduction drastique de leur espace vital. Non plus, ils ne nourrissent une quelconque animosit lgard de ces trangers quils considrent du reste comme leurs propres frres. Mais alors, pourquoi ces derniers sacharnent-ils avec tant de mchancet sur leurs bienfaiteurs ? Quest-ce qui explique cette ingratitude surprenante ?

La rponse est toute simple et nous conforte dans ce que nous considrons toujours comme un secret de polichinelle : chasser les w de leur rgion do : B/ La seconde et dernire phase : la violence Elle a commenc officiellement en 2002. Mais elle tait dj en incubation depuis des annes, donc en prparation pour atteindre le point dachvement en 2011. Le gnocide des w, dont le malheur, ou le seul crime est dtre dune rgion riche suscitant tant de convoitises, restera dans lhistoire de la Cte dIvoire moderne, comme un acte dune rare cruaut, la ngation de lexistence dun peuple qui doit donc disparatre pour laisser la place dautres peuples. Conclusion Si force doit tre la loi, alors la loi 98-750 du 23 dcembre 1998, portant code foncier rural, doit tre strictement applique. Elle reconnat en effet le domaine foncier rural quelle dfinit ainsi en son article 3 : le domaine foncier rural coutumier est constitu par lensemble des terres sur lesquelles sexercent : des droits coutumiers conformes aux traditions ; des droits coutumiers cds des tiers ; Une telle loi, vote lunanimit par les dputs de Cte dIvoire en 1998, parce quelle garantit les intrts des ivoiriens, ne saurait faire lobjet dune quelconque modification alors mme quelle na en un dbut dapplication. Une tentative dans ce sens, ne sera que suicidaire parce quaucun ivoirien, digne moins de devenir subitement masochiste, ne peut accepter de se faire dpossder de ce quil a de plus prcieux : la terre. Si la force doit tre la loi, alors la revendication du peuple w est amplement lgitime eu gard loccupation anarchique de ses terres et de ses forts. Si force doit tre la loi alors les patrimoines protgs, les forts classes du Scio, de Gouin db, du Cavally, les parcs nationaux, du mont Pko, du mont Klaohio et du mont Tia, doivent tre purgs de leurs prdateurs qui y rgnent en matres absolus.

Si force doit tre la loi alors, le mont Pko o a pris pied le burkinab Amad la tte de cinq cents hommes puissamment arms, doit tre dbarrass de cette bande de voyous qui dfient avec une arrogance qui cache peine une complicit interne, les lois dun Etat souverain ; Si force doit tre la loi, alors le gouvernement de Cte dIvoire doit se pencher srieusement sur la gestion du patrimoine foncier en gnral et lexpropriation des w de leurs terres en particulier. Dans cette perspective, la question des terres dans le cavally et le Gumon doit faire lobjet dun programme durgence dassainissement pour prvenir un embrasement des deux rgions, aux consquences incalculables, cr par une injustice sociale criante. Mais au pralable le gouvernement doit : 1) Mener les enqutes ncessaires, relativement la prsence dune arme trangre en Cte dIvoire occupant le mont Pko, une partie du territoire national. 2) Rpondre aux questions suivantes pour faciliter le droulement de lenqute : Y a-t-il eu un accord avec le gouvernement ivoirien ? Si oui, quelle est la nature de cet accord ? Larme du mont Pko est de quel pays ? 3) Informer largement le peuple de Cte dIvoire, ce qui rassurerait les victimes w qui ne nourriront plus le sentiment dtre abandonns dans les mains de ces envahisseurs qui seront alors chasss comme tels sans mnagement, au nom de la dignit dune Cte dIvoire souveraine.

Je vous remercie Pour le comit Le Prsident et porte parole du peuple w