LANGAGE I.

INTRODUCTION

SOMMAIRE.1
I. INTRODUCTION AU LANGAGE.....2

Simona Nicolae

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INTRODUCTION AU LANGAGE
Le langage est un systme de symboles un accord sur le sens qui est utilis par un groupe de personnes. Le langage est un moyen de communication des ides ou des sentiments par l'utilisation des sons et des signes styliss, ce qui, tant la langue parle et crite. Dans le livre Created development of the child , Maria Montessori voit le langage articul comme une caractristique de l'homme. L'enfant doit tre dans un environnement dans lequel on parle de lui, o on lui parle et o on lui pose des questions. Il est difficile d'imaginer un moment sans le langage. Mme avant de natre, l'enfant existe dj dans le langage de ses parents. L'acquisition du langage parl est insaisissable. Cela mobilise plusieurs disciplines. On trouve en chacun quelque chose de l'universalit du langage quelle que soit la langue. Maria Montessori nous invite penser le langage dans ces deux aspects: langage et langue. Il ne s'agit pas d'orthographe et de grammaire. Cela dcoulera de l'acquisition du langage en tant que caractristique humaine. Pour Maria Montessori, il suffit de suivre les priodes sensibles. Nous sommes models par le langage et nous le modelons nous-mmes en permanence. La soif du petit enfant de 2 ans pour le langage montre que quelque chose de l'essence de l'tre se passe. La complexit des actes des hommes ncessite un langage complexe. Le langage permet l'homme de partager des connaissances mais il faut savoir introduire du silence dans son discours. Une autre fonction du langage serait de parler pour occuper l'espace social. Le langage permet d'tablir un rseau social. Lorsque l'enfant n'est pas encourag s'exprimer il n'utilisera pas le langage. Il faut la possibilit de crer du symbolique. Il faut permettre l'enfant dans un premier temps de dvelopper son langage oral, puis vient le temps la prparation l'criture, puis le temps de la lecture, chaque temps s'enracinant dans le prcdent. La conqute du langage par l'enfant l'inscrit dans une longue ligne d'hommes qui ont structur le langage tel qu'il est aujourd'hui. L'volution du langage n'est jamais termine. 35000 avant JC: apparition des images et du langage chez l'homo sapiens.
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15000 avant JC: grottes de Lascaux 3300 avant JC: criture pictographique en Msopotamie 3100 avant JC: hiroglyphes 1500 avant JC: criture chinoise idographique 1100 avant JC: alphabet phnicien (linaire) qui se dploie dans toute la mditerrane. 800 avant JC: alphabet moderne en Grce - papyrus et criture manuscrite 105 aprs JC: criture sur le papier en Chine VI eme sicle: invention de l'imprimerie en Chine XV eme sicle: invention de la typographie par Gutenberg Le dveloppement du langage est aussi une question de temps l'chelle de l'individu. In utero: l'enfant absorbe la voix de sa mre. Naissance: la voix de sa mre lui permet de sorienter- il est fascin par la personne qui lui parle si le visage de celle-ci est suffisamment proche premiers babillages qui vont tout de suite tre dcods par son entourage qui essaie d'y mettre du sens. Vers 2 mois: mylinisation et larynx Vers 9 mois: l'enfant commence pointer et l'adulte nomme ce que l'enfant pointe. Tout se joue dans un jeu de regard entre l'enfant et l'adulte. Cela est l'annonce du langage. L'enfant sollicite l'adulte pour qu'il nomme encore et encore. Cela cre une reprsentation cohrente du monde pour l'enfant. Vers 1 an: ce sont les premiers mots intentionnels Entre 1 et 2 ans: dveloppement de l'expression orale Vers 2 ans: explosion du langage. Chez certains enfants les tapes sont beaucoup plus longues et on les distingue plus nettement. La Maison des Enfants est sense offrir des motifs d'activit adapts aux priodes sensibles. Le langage a une aire entire qui lui est consacre. L'esprit absorbant pousse l'enfant faire sien tout langage prsent dans son environnement. L'enfant traverse une longue priode de maturation interne pendant laquelle il absorbe rythms, structures, attention rciproque des interlocuteurs. Il ne donne pas forcment de signes de l'norme travail qu'il est en train d'accomplir mais un beau jour vient l'explosion du langage parl. Maria Montessori parle de sa surprise San Lorenzo de l'intrt des enfants pour le trac de l'criture, pour le signe crit. Dans Pdagogie scientifique T 1 elle constate que " la lecture et l'criture constituent l'cole le premier tourment de l'homme contraint de soumettre sa nature aux ncessits de la civilisation".
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Il y a alors une inquitude chez l'enfant et chez les parents, ainsi que chez les enseignants. Pour Maria Montessori, l'erreur du systme ducatif est de voir l'enjeu de la lecture et de l'criture comme quelque chose d'extrieur au dveloppement de l'enfant. Pour Maria Montessori c'est intimement li au dveloppement de l'homme. On ne peut se limiter l'ici et maintenant. L'homme est dans un perptuel besoin d'adaptation. La lecture et l'criture ne sont pas un but en soi mais sont ncessaires la transmission de la culture. Pour Maria Montessori le risque est un dcalage dramatique d au nonrespect de la priode sensible du langage: 2 ans 1/2: Explosion de langage parl 4 ans 1/2: Explosion de l'criture et de la lecture 6-7 ans: Explosion de la grammaire L'enjeu est de se soumettre la culture. Il s'agit cependant d'une cl immense donnant un pouvoir sur le monde. A 6 ans, l'enfant a dj une grande connaissance du langage parl et crit et il peut mettre ses connaissances au service de ce que Maria Montessori appelle l'ducation cosmique. Le langage est indissociable de la nature sociable de l'tre humain. "Pour pouvoir travailler l'homme doit collaborer. Il ne le pourrait pas s'il ne pouvait se faire comprendre. Sans langage, aucun travail ne pourrait se faire, mme avec toutes les machines" crit Maria Montessori. Le langage serait donc de nature spirituelle. L'acceptation de cette convention dit notre acceptation du groupe, qui peut tre non acceptation d'un autre. Le langage relie et spare la fois. L'ducation accompagne l'enfant sur le chemin du symbolique. L'enfant va dvelopper son langage oral et s'approprier la lecture et l'criture. La maison des enfants permet d'acqurir diffrents langages et moyens d'expression: mathmatiques, nomenclature scientifique, musique, etc. Priode sensible de l'ordre: Lorsque l'enfant commence nommer ses sensations, il met le monde en ordre et il intriorise cet ordre. Ce qui se conoit bien s'nonce clairement, dit la sagesse populaire. Il y a un lien entre mouvement et psychisme qui se nourrissent l'un l'autre. Le matriel de langage en Maison des enfants s'appuie toujours dans un premier temps sur des choses que l'enfant connait. On nomme de faon prcise ce qui se trouve dans l'environnement. Le langage de l'adulte doit

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tre correct, prcis, juste. Le matriel lui-mme sera prcis et class. Pour que l'enfant s'ordonne, on lui montre un monde ordonn. Le matriel de langage est un tayage puissant pour que l'enfant dveloppe sa propre activit productrice. Avec le matriel sensoriel et les leons de langage, l'enfant peut classer les objets non plus seulement selon leur nature mais selon leurs qualits. Il va peu peu prendre conscience que les mots qu'il connait peuvent tre dcomposs en sons et lettres - c'est une dmarche sensorielle (1). A partir de l, il a tout ce qu'il faut pour pouvoir lire. Avec cette exprience il va dcouvrir la lecture. Il va comprendre que lire c'est le mouvement inverse (2). Puis, lorsque la lecture est tablie, il va dcouvrir que ces mots peuvent tre classs selon leur nature dans la phrase - introduction la grammaire (3). Prparation indirecte l'criture: Il y a peu de choses qui prparent directement l'criture: les lettres rugueuses, les alphabets mobiles, les formes dessin et les ardoises. C'est en lisant que l'enfant va se fortifier en tant que lecteur. Ce qui importe est l'aspect spirituel de l'explosion de l'criture. Il faut recevoir cette explosion avec joie et en aucun cas se proccuper d'orthographe. Il ne faut pas tuer la joie de l'criture. On aura plus tard l'opportunit de le laisser se corriger quand la lecture sera bien tablie. Il est important de fonder le fait qu'il exprime ce qu'il a dire. Il aura tout le temps de corriger la forme. Une grande partie de la prparation l'criture et la lecture rside dans la prparation indirecte. Il faut d'abord avoir quelque chose exprimer, puis savoir que l'on peut l'exprimer en l'crivant. C'est une prparation spirituelle. Vient ensuite une prparation plus physique avec la coordination il-main. Puis il faut savoir que des mots peuvent tre spares en sons, lettres ce qui est une prparation plus mentale. A. Prparation spirituelle: elle s'articule beaucoup autour de la confiance en soi et de l'estime de soi. Le matriel dveloppe l'activit autonome. Il y a aussi le dveloppement du libre choix et l'attention la plus sincre possible qu'on lui porte au travers de l'aide utile. L'enfant doit se sentir lgitime dans sa prise de parole orale qui deviendra crite. Le mlange des ges du groupe permet chacun de trouver sa place et d'avoir des changes trs riches. Il faut aussi laisser la place au silence qui

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laisse du temps pour transformer ce que l'enfant a intgr. Le matriel va permettre l'enfant d'estimer sa russite ou son erreur. 1. Prparation physique: c'est la prparation indirecte du geste de l'criture - prparation de la pince par la tenue, prparation au sens de la lecture et de l'criture (laver la table, brosser un tapis). Maria Montessori insiste sur le raffinement du mouvement au travers des activits pour que l'criture puisse apparatre comme un geste spontan. Le secret est le raffinement du mouvement pour que l'enfant soit apte crire le jour o il tiendra un crayon. A. Prparation mentale: elle se cristallise autour du jeu d'analyse des sons o l'enfant joue avec les mots. Il s'agit d'abord pour l'enfant de raffiner son coute au travers des activits sonores qui vont mener la leon de silence. La prparation indirecte sera ensuite renforce par un raffinement indirect. Pour raffiner le mouvement de la main, Maria Montessori prconise une sorte de voie indirecte au travers des formes dessin (plutt que faire des lignes de lettres). Ces exercices permettent une progression indfinie. "Les enfants se perfectionnent dans l'criture sans crire" Pdagogie Scientifique, T 1. On laisse l'criture toute sa dimension de transmission de pense sans l'encombrer du travail de la main pour que l'enfant conserve son enthousiasme s'exprimer. A la Maison des enfants, on aborde l'criture avant la lecture. L'enfant va vivre pleinement la dcouverte qu'il peut crire, qu'il peut exprimer ce qu'il a dans la tte. Il vit une exprience plutt gratifiante de l'criture. L'enfant engage son mouvement, cre quelque chose et exprime sa pense que ce soit avec l'alphabet mobile ou avec un stylo. Donc, l'criture prcde la lecture. L'enfant va se baser sur cette exprience gratifiante pour entrer dans la lecture, c'est dire dans la pense d'un autre. Il faut que l'enfant ait dj une certaine confiance en soi. Tout se joue autour de 4 ans 1/2 - 5 ans. L'criture et la lecture se suivent. Le point cl de l'criture est 3 ans - 3 ans 1/2: c'est l'ge auquel on fait les leons de lettres rugueuses facilement, vers la fin du premier trimestre et le dbut du deuxime, sinon le risque est que l'intrt de l'enfant s'tiole.

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La lecture totale: Lire est un acte complexe et on considre en gnral que l'enfant sait lire lorsqu'il sait dchiffrer et mettre du sens. Pour Maria Montessori ce n'est qu'une tape vers la lecture totale. Il s'agit d'un processus pour savoir lire et interprter ce que le texte exprime, percevoir des diffrences de styles, dvelopper un got pour un certain style de lecture, dvelopper un got pour la langue. Il s'agit de ne pas rduire la lecture et l'criture une simple question d'apprentissage. A partir du moment o il sait lire, l'enfant peut tout lire et construire une conscience de cela. Conclusion: "Nous devons retenir la double voie qui a t suivie, l'activit inconsciente, puis la conscience, puis dans le subconscient ce qu'elle peut offrir. Le rsultat est l'homme" Maria Montessori - L'esprit absorbant page 96. L'enfant construit tout condition de trouver dans son environnement ce qui lui permet de tout construire. L'adulte a pour rle de donner des cls afin que l'enfant puisse construire tout. Beaucoup de choses nous chappent car elles appartiennent l'enfant. En langage, il faut se retenir d'enseigner. L'enfant aura ensuite la possibilit d'explorer seul.

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