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Bentham et la morale :

- La philosophie morale est lart de diriger laction des hommes afin quils produisent la quantit la plus leve possible du bonheur - Il est de lintrt du loup que les moutons soient gras et nombreux - La morale nest rien de plus que la rgularisation de lgosme - La nature a plac lhumanit sous le gouvernement de deux matres souverains, la douleur et le plaisir. Eux seuls dictent nos actions. Bentham et la libert :

- Toute loi est un mal car toute loi est une atteinte la libert Bentham et le bonheur :

- Le bonheur le plus grand pour le plus grand nombre doit fonder les murs et les lois

Rabelais, la sagesse et le savoir:

- Science sans conscience nest que ruine de lme - Le temps est pre de vrit - Ignorance est mre de tous les maux - Car (disait Gargantua) la plus vraie perte de temps quil connt, tait de compter les heures - En leur rgle ntait que cette clause: Fais ce que voudras - Le temps mrit toutes choses; par le temps toutes choses viennent en vidence; le temps est pre de la vrit.

Rabelais et les femmes:

- Tout homme mari est en danger dtre cocu. Cocuage est naturellement des apanages du mariage Rabelais et le vin:

- Le vin est ce quil y a de plus civilis au monde - Lever matin nest point bonheur Boire matin est le meilleur - Boire est le propre de lhomme, boire vin bon et frais, et de vin, divin on devient - Buvez, afin dviter que la soif advienne! Citations de Rabelais sur le rire et le divertissement:

- Rire est le propre de lhomme - Pantagrulisme (vous entendez que cest certaine gaiet desprit confite en mpris des choses fortuites) Rabelais et la politique:

- Comment pourrait-on gouverner autrui quand on ne sait pas se gouverner soi-mme ?

Freud et la mort (thanatos) :

- La mort propre est irreprsentable. Dans linconscient, chacun de nous est convaincu de son immortalit Freud et linconscient :

- Linconscient sexprime linfinitif Freud et le rve :

- Le rve est le gardien du sommeil - Le rve ne pense ni ne calcule ; dune manire gnrale il ne juge pas : il se contente de transformer - Tout rve est ralisation de dsir

08/11/2012 Auteurs allemands, Citations, Freud 10 Comments Citations de Freud

Inutile de prsenter linventeur de la psychanalyse. Luvre de Freud est tellement influente que ses concepts sont passs dans la langue courante. Trs critiqu par les philosophies du sujet (Alain, Sartre notamment) qui refuse le concept mme dinconscient,sa postrit et le succs de sa smantique reste pourtant vidente : chacun de nous utilise au quotidien les termes lapsus, inconscient, refoulement, sublimer, surmoi sans forcment se rfrer au thoricien des 3 topiques. Retenons ses citations essentielles. Freud et la mort (thanatos) :

- La mort propre est irreprsentable. Dans linconscient, chacun de nous est convaincu de son immortalit Freud et linconscient :

- Linconscient sexprime linfinitif Freud et le rve :

- Le rve est le gardien du sommeil

- Le rve ne pense ni ne calcule ; dune manire gnrale il ne juge pas : il se contente de transformer - Tout rve est ralisation de dsir

Freud et la religion :

- En fixant fortement ses adeptes un infantilisme psychique et en leur faisant partager un dlire collectif, la religion russit pargner quantit dtres humains une nvrose individuelle - La psychanalyse par elle-mme nest ni pour ou contre la religion; cest linstrument impartial qui peut servir au clerg comme au monde laque lorsquil nest utilis que pour librer les gens de leur souffrance Freud et la civilisation :

- La question du sort de lespce humaine me semble se poser ainsi : le progrs de la civilisation saurat-il, et dans quelle mesure, dominer les perturbations apportes la vie en commun par les pulsions humaines dagression et dautodestruction ? Les hommes daujourdhui ont pouss si loin la matrise des forces de la nature quavec leur aide il leur est devenu facile sexterminer mutuellement jusquau dernier - Il existe infiniment plus dhommes qui acceptent la civilisation en hypocrites que dhommes vraiment et rellement civiliss - La civilisation est quelque chose dimpos une majorit rcalcitrante par une minorit ayant compris comment sapproprier les moyens de puissance et de coercition Freud et la conscience :

- La conscience est la consquence du renoncement aux pulsions - Notre conscience, loin dtre le juge implacable dont parlent les moralistes, est, par ses origines, de langoisse sociale et rien de plus Freud et lenfance :

- Lorigine des nvroses est chercher dans des traumatismes apparus durant lenfance

- Si lhumanit tait capable de sinstruire par lobservation directe des enfants, jaurais pu mpargner la peine dcrire ce livre - Chez la fille, il nest pas de dsir plus grand que celui de protection par le pre - Le bonheur est un rve denfant ralis dans lge adulte Freud et les femmes :

- Aprs trente ans passs tudier la psychologie fminine, je nai toujours pas trouv de rponse la grande question: Que veulent-elles au juste? - Les femmes, cest le continent noir - Les femmes, peu aptes la sublimation, souffrent dun trop-plein de libido Freud et la sexualit :

- Le dsir de faire souffrir lobjet sexuel ou le sentiment oppos, le dsir de se faire souffrir soi-mme est la forme de perversion la plus frquente de la vie sexuelle - Les qualits de lobjet sexuel, nous les nommerons : excitantes - Le caractre normal de la vie sexuelle est assur par la conjonction vers lobjet et le but sexuel de deux courants, celui de la tendresse et celui de la sensualit Freud et le dsir :

- Nous ne savons renoncer rien. Nous ne savons quchanger une chose contre une autre

La topique freudienne du a, du moi et du surmoi :

La rvolution opre par Freud est assez simple : la thorie psychanalytique consiste dtruire, dsintgrer le sujet humain, tel que Descartes puis Kant lavaient dfinis, sujet dfini comme tre dot dune facult de reprsentation, savoir la Conscience. La conscience dans la philosophie classique tait une et unique, dun seul bloc, sans faille. Freud introduit justement une faille au sein mme du sujet humain.

Freud a labor deux thories de linconscient : La premire topique se divisait en trois parties (conscient, prconscient, inconscient) mais Freud a vite compris les limites de cette conception. Il a donc cre une seconde topique (en 1923), btie sur le triptyque a, surmoi, moi. Cest cette seconde topique qui marque le plus profondment la scission avec la philosophie classique. Freud dfinit en effet trois instances prsentes en lhomme, lesquelles rgissent ses comportements, la fois conscients et inconscients. Freud et le a :

Voici comment Freud dcrit le a: Cest la partie la plus obscure, la plus impntrable de notre personnalit. *Lieu de+ Chaos, marmite pleine dmotions bouillonnantes. Il semplit dnergie, partir des pulsions, mais sans tmoigner daucune organisation, daucune volont gnrale; il tend seulement satisfaire les besoins pulsionnels, en se conformant au principe de plaisir. Le a ne connat et ne supporte pas la contradiction. On y trouve aucun signe dcoulement du temps (phrases de Freud) Le a dsigne la part la plus inconsciente de lhomme, cest le rservoir des instincts humains, le rceptacle des dsirs inavous et refouls au plus profond. Ces besoins pulsionnels ont besoin dtre canaliss, notamment via la sublimation (qui consiste raliser de manire dtourne un dsir pulsionnel). Lexemple donn par Freud est lartiste sublimant ses pulsions via lart. Freud et le Surmoi :

Le Surmoi reprsente une intriorisation des interdits parentaux, une puissance interdictrice dont le Moi est oblig de tenir compte. Ltre humain subit, en effet, durant son enfance, une longue dpendance quexprime le Surmoi. Le surmoi est cette voix en nous qui dit il ne faut pas, une sorte de loi morale qui agit sur nous sans comprendre son origine. Freud et le moi :

Le Moi dsigne la partie de la personnalit assurant les fonctions conscientes : Le moi a pour mission dtre le reprsentant de ce monde aux yeux du a et pour le plus grand bien de ce dernier. En effet, le moi, sans le a, aspirant aveuglment aux satisfactions instinctuelles, viendrait imprudemment se briser contre cette force extrieure plus puissante que lui. Le moi dtrne le principe de plaisir, qui, dans le a, domine de la faon la plus aboslue. Il la remplac par le principe de ralit plus propre assurer scurit et russite. Le moi assure la stabilit du sujet, en lempchant au quotidien de librer ses pulsions.

Rsum de la thorie de Freud sur le a, le moi et le Surmoi :

Chez Freud, le moi correspond la partie dfensive de notre personnalit, il est considr comme la plus consciente. Il tente grce un rle de mdiateur de rpondre aux intrts respectifs du a, du surmoi et du monde extrieur afin de trouver un certain quilibre. Le Moi est une pauvre crature, devant servir trois matres. En effet, le moi doit supporter la menace provenant du monde extrieur, du a et du surmoi. Le a est le lieu do proviennent les pulsions, il rpond principalement au domaine de linstinctif et de linconscient. De plus, le a, dans lInterprtation des Rves notamment, ne connat aucune rgle, ni de temps ni despace, ni dinterdit ; il est seulement rgit par sa libido, cest dire lnergie psychique souvent lie la sexualit ou a lagressivit, dans le but final datteindre le plaisir immdiat. Enfin, le surmoi reprsente lagent critique, lintriorisation des interdits et les exigences parentales, sociales et culturelles. Il est en partie inconscient, et se forme durant lenfance et ladolescence.