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Jsus commente aux petits lEvangile de saint Jean Messages donns une me priviligie.

Le pre spirituel nous parle : Je te donne cela, pour le monde et pour toi, Mon enfant. Jsus le Christ que Je Suis te gardera de toute erreur au cours de ce livre bni que Jcris prsent avec toi. Gloire Jsus le Christ, Fils de Dieu et de Marie. Dimanche 24 mars 1996

JSUS COMMENTE AUX PETITS LVANGILE DE SAINT JEAN Prface Nombreux sont les ouvrages et les commentaires des textes vangliques, en particulier ceux qui traitent de la thologie de lEvangile de Saint Jean. Les exgtes et les

ont beaucoup crit et publi mais aucun, semble-t-il, na parl ce point de lAmour qui jaillit du Coeur de Jsus. L se trouve pourtant la cl de comprhension de cet Evangile. A premire vue, ce texte est surprenant, car les commentaires que fait le Seigneur de tel ou tel chapitre de cet vangile ne se trouvent dans aucun manuel dEcriture Sainte, si savant soit-il! Jsus ne veut parler que dAmour. Il va mme jusqu attirer notre attention sur la trop grande prudence intellectuelle dont Il nhsite pas dire quelle est loeuvre de lEnnemi, car elle est, somme toute, totalement paralysante. Page aprs page, ami lecteur, tu tapercevras que Jsus nagit que par amour et par volont de sauver. Mme les gurisons miraculeuses quIl opre ne sont que des signes de Sa Volont salvifique. Cest donc cet Amour qui sera lunique cl qui nous ouvrira lintelligence de cet vangile. Sans amour, on reoit, on cherche, mais on ne

comprend pas, car Dieu ne se donne que lorsquIl voit dans notre me lesprance, donc la certitude aveugle, et lamour. Cela nous fait comprendre galement et mesurer quelque peu latroce souffrance de Jsus devant tant de coeurs qui se sont ferms devant Lui. Il avait une parfaite conscience de ce quIl tait et Il cherchait, pour Se livrer, des coeurs humbles, prts Laccueillir. Ce livre sadresse donc aux Petits qui nont pas encore dcouvert les Merveilles du Coeur de Jsus. Le Seigneur nous enseigne, dans ces pages, comprendre une part des mystres de Sa Parole. Ce livre est pour les coeurs denfants, purs et sincres, car ce sont uniquement ceux-l qui comprendront la Tendresse de Son Coeur. Dialogue dAmour dialogue de notre me avec son Dieu et son Pre dialogue de Celui qui aime avec celui qui est lobjet de cet Amour de prdilection En lisant ces pages, Ami, il te faudra demander au Coeur de Jsus de te manifester

Son infinie Tendresse, cette Tendresse qui Le poussera parce quIl ne pourra pas faire autrement revenir chez les Siens en ce Don de Sa Prsence Glorieuse. Tu le comprends Cet ouvrage sera pour toi un livre de mditation, un livre de prire, un livre de contemplation. Le Pre Spirituel

Dimanche 24 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, ce qui se rapporte Jean 1,1-18 De tout temps tait Dieu, de tout temps tait Son Essence, Sa Parole, et cette parole de vie tait elle-mme essence de Dieu et donc Dieu. Dieu donna naissance tout ce qui est et vit, de par Son Esprit qui est Amour: lAmour, de par son tre, cra tout ce qui est. En Dieu, qui est Amour, tait la source de

toute vie, de toute lumire, de tout bonheur, afin que lhomme soit transparent de Lui. Contre la Lumire, le mal ne prvaut pas. Dieu, de par Son essence, est suprieur toute tnbre. Dieu envoya aux hommes Jean (le Baptiste) qui avait accept en son me la Vrit et la Lumire; parce quil lavait accepte cette Lumire divine , il tmoigna quelle fut quelle est , afin daider les mes croire. Il fut linstrument de Dieu, transparent de Dieu car clair de Sa Lumire. Le Verbe, Dieu fait chair, venait dans le monde, afin de nourrir et dabreuver les Siens, ceux qui accepteraient la Lumire. Dieu tait dans le monde, et lavait cr: mais Il fut rejet et ha, parce quIl tait Lumire et que lhomme avait accept la tnbre. Ceux auxquels Il avait donn vie taient enfants des tnbres parce que refusant leur Crateur. Ceux qui ont ouvert leur coeur la Lumire,

lAmour, la Vie, ceux qui ont dsir la vie et non la mort, ceux-l ont reu de devenir enfants de Dieu. Ceux qui ont choisi de reconnatre leur Pre, en Dieu, ont reu la vie (voil pourquoi Jean crit: Ceux qui ne sont pas ns du sang etc: cela signifie: ceux qui se reconnaissent fils de Dieu exclusivement). Dieu Sest fait chair, de par Son Essence divine quest lAmour; aimant au-del de toute limite Sa cration, Il est venu la retirer des mains du mal. Il a abaiss Sa divinit au rang dhomme, afin de le rendre libre nouveau. Alors, les aptres (Jean et quelques autres) ont vu Ma Gloire, car Je suis Vrit et Lumire: celui qui accepte la Lumire la voit et elle le pntre et lembrase. Jean (le Baptiste) a rendu tmoignage au Christ que Je Suis, car la Lumire que Dieu Mon Pre avait dverse en lui, le faisait Me reconnatre au-del de tout doute. Il a prpar Ma Venue, en clamant que Celui qui arrivait tait, de toute ternit,

et il clama cela haut et fort car la Vrit tait en lui et il reconnut, en Moi, lauteur de ce quil avait reu en son coeur. Si la loi a t donne par Mose, en les commandements de Dieu, Je suis venu apporter la grce de Mappartenir, la Vrit en illuminant les coeurs qui Maccepteraient, et la Prsence de Mon Etre au milieu des hommes qui ne connaissaient Dieu que dans les lois, bien souvent. Je suis venu ouvrir les coeurs et dlivrer les mes du pch. Jsus le Christ (Ecris maintenant ce que tu as compris, enfant: Je tcoute et te guide). Jsus, jai compris que Tu es venu sur terre pour nous rvler Ton Coeur et nous avoir auprs de Toi, dans la transparence de notre tre entier. Jai compris que Tu es venu nous dlivrer du mal, tant Tu nous aimais; et enfin jai compris que

Jean-Baptiste Tavait accept dans son coeur avant de Te connatre en tant quHomme; et que cest cette grce quil a accepte qui lui a permis de Te servir en Tannonant aux hommes.

Eh bien Je te bnis de ce cest tout ce que jai compris, Jsus: cela est bien. Je te bnis. Tai-Je dit? Je taime amoureusement Jsus le Christ Lundi 25 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, au sujet de lEvangile de Jean: 1,19-34 Il sagit du tmoignage de Jean le Baptiste. Celui-ci devait tmoigner de la Vrit que Javais verse en son coeur. Il a prpar Ma Venue en annonant que le Messie tait l, au coeur du peuple de Dieu. Je ne Me suis pas rendu tmoignage Moimme; Je lai fait rendre Jean (le Baptiste) qui tait le prcurseur destin

de toute ternit par le Pre. Il fit ce pourquoi il tait n: rendre le chemin droit au Seigneur. En clamant la vrit accepte en lui par son me prpare et pure, Jean acquiesa la mission que Dieu lui confiait. Il ne vcut que pour Me prparer le chemin en Me rendant tmoignage Lorsque Jean Maperoit, le lendemain, il sait Qui Je suis. Comment le sait-il? Parce que le coeur pur ouvre en lui le regard de vrit; parce quil est droit et a accept la volont de Dieu, il voit et sait. LEsprit Saint est en lui et le Pre lui donne de Le reconnatre sur Moi, le Christ, par un signe visible; mais ce qui a rendu ce signe visible possible, cest la foi de Jean. Jean baptise dans leau, pour purifier et prparer lme recevoir lEsprit Saint de Moi. Il obit ainsi au souffle de

lEsprit que Je pose dj sur lui, depuis quil est. Lorsquil annonce: Cest Lui, lagneau de Dieu, il sait que sa mission est remplie et quil va Me laisser la place pour que soit manifeste la Gloire de Dieu. Il a compris, ce moment prcis, que Je lui tends la main, dans cette rencontre de nos coeurs, et que Je vais oeuvrer jusquau Saint Sacrifice, alors que lui va Me quitter et tre ananti par les hommes dans la croix que Je lui destine. Il me tend la main, car alors rien ne le sparera plus de Moi ; et il Me quitte pourtant, visuellement. Voici ce que Je dsirais te dicter au sujet de ce passage. Je te bnis, et avec toi les mes denfants qui Me comprendront dans ce commentaire que Je te donne. Jsus le Christ

Mardi 26 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 1,3551, lorsque Jappelle Mes premiers disciples Cest nouveau Jean, le prcurseur, qui Mouvre le cur de ses disciples qui vont devenir les Miens. Il sait quil a prpar les mes qui lont suivi, Me rencontrer. Il les a purifies, afin quelles entendent Mon appel. Mes deux premiers aptres, Je les ai choisis en rendant grce Dieu de les avoir trouvs aussi purs de coeur, aussi prpars. LEsprit de Dieu les a touchs travers les paroles de Jean, en qui ils ont toute confiance. Ce sont Jean, Mon prfr, et Andr, frre de Simon- Pierre; ils Me suivent et sattachent Mes pas, spirituellement et physiquement. Ensuite, Andr va interpeller son frre qui croira, lui aussi; puis ce seront Philippe, Nathanal qui lui, croira sur un signe et qui pour cela mrite de devenir Mien, car il a dj la foi solide. Lorsque Je dis Nathanal: Je tai vu sous le figuier, cela signifie: Jai vu ton coeur, et tes

paroles ne tempcheront pas de Me suivre, car ton coeur est droit. Sous le figuier, cela signifie aussi: sous le regard de Dieu, qui donne du fruit dans les coeurs droits. Nathanal a reu les fruits de sa droiture en son coeur, lorsquil tait sous le figuier: clair par lEsprit, il va savancer pour voir, et son me va slancer vers Moi. Sous le figuier, Jai vu le couronnement de son honntet tomber sur lui. Il ne le sait pas encore, et Moi Je le sais Il a mrit de voir la gloire de Dieu par son obissance totale Mon Esprit (Saint). (Je tcris Saint entre parenthses, car ce temps ne connaissait que lEsprit de Dieu sans connatre la personne divine de lEsprit Saint.) Je te bnis. Comprends que lorsque le coeur est droit, lEsprit de Dieu lclaire et le rend saint. Comprends que les imperfections humaines, lorsquelles sont involontaires, ne gnent en rien la perception de lEsprit de

Vrit, par le cur de lhomme. Jsus le Christ

Mercredi 27 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 2,1-12 Les noces de Cana Le mystre de ce premier miracle se trouve dans la foi et dans lobissance. Ctait la premire fois que Je donnais un signe concret, visible, aux hommes. Marie Me le demanda, avec foi et amour; elle obit au souffle de lEsprit qui lui demandait de Me faire manifester la Gloire de Dieu pour elle en premier lieu. En cela, Je veux dire que Marie osa formuler ces paroles: Ils nont pas de vin, par amour; mais lEsprit de Dieu voulait que ce premier miracle ft ralis la demande de Marie, elle qui, dans sa totale puret, avait toujours fait la volont de Dieu. Lorsque Je rponds Ma sainte Mre: Mon heure nest pas encore venue, Je reste apparemment insensible aux

yeux des hommes de raison, mais en fait, il nen est rien: Je manifeste par l la Gloire de Dieu dans Sa divinit; cela veut dire: Jentends Marie et lui dis: Je suis le Fils de Dieu. Marie sait et comprend. Elle comprend que Dieu se trouve devant elle et alors la foi lui fait dire: Faites tout ce quIl vous dira. Elle accepte que ce ne soit plus seulement son Fils, qui se trouve devant elle, mais Dieu; alors, dans son obissance lEsprit et dans sa foi totale, elle sait que Je vais lexaucer. Elle sait que lobissance (la vertu dobissance) lui a t donne par le Pre, et, quavec la foi totale, Dieu ne peut lui refuser sa demande. Elle obit Dieu en formulant sa demande; elle croit aveuglment car elle obit; alors Je lexauce. Et afin de remettre certains raisonneurs dans le droit chemin, Je te dis: il tait impossible que Je ne rponde pas Marie: non parce que

Je lui devais obissance, ou que Jtais son Fils, mais parce que la foi et la puret appellent lAmour qui ne peut se refuser. Ensuite, Jean relate la parole du matre dhtel: elle est importante: lorsque le mari garde le bon vin pour la fin, cela signifie quil respecte ses invits, les honore en leur faisant confiance. Cest Mon cadeau pour lui: Je lui donne le respect des mes et la confiance. Je te donne cela pour toi, prsent: lorsque tu abrites la foi et lobissance dans ton coeur, Je donne profusion, au-del de ce que tu espres, cest--dire non seulement le bon vin, mais aussi les grces que Je te destine. Va, la bien-aime de Mon Coeur si passionn par toi. En aucun endroit tu ne trouveras autant de tendresse que ce que Jai pour toi en Moi, le Christ Jsus. Je te bnis. Jsus le Christ

Jeudi 28 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 2,1325 La Pque Jrusalem Les marchands du Temple Dieu connat les hommes Je suis mont Jrusalem, loccasion de la Pque juive. En ces jours, les hommes venaient demander pardon pour leurs offenses, offrir des animaux en sacrifice, et fter la rconciliation avec Dieu en mangeant lagneau pascal. Je suis arriv au milieu des marchands qui occupaient la Maison de Mon Pre, sainte, pour y faire du profit. Cela Me rvolta, car la Maison de Dieu est sainte et Je ne pouvais laisser le pch y demeurer sous Mes yeux. Alors, Je chassai vendeurs et animaux, avec souffrance la souffrance terrible

de voir Mon Nom Saint bafou ouvertement par les hommes. La Vrit ne saurait se tenir immobile devant le mensonge, enfant Jamais, entends-tu? Alors, lorsque les Juifs Me demandent: Quel signe nous montres-tu pour agir ainsi?, Je leur explique que Je Suis, et donc que Je suis Matre du Temple. Je leur donne de comprendre que Je suis le Temple de Dieu et quils ne peuvent que se prosterner devant Moi, si leur coeur est ouvert; mais ils ne comprennent pas, et cela, parce quils ont la haine dans leur coeur, et lorgueil de prtendre savoir. Alors, ils Me perdent : Mon Esprit ne peut les clairer. Mes paroles porteront cependant du fruit dans les mes de bonne volont. Lorsque Jean viendra au tombeau, aprs Ma Mort, il verra et croira. Ensuite, Jean relate les vnements qui ont marqu les hommes, dans les dons que Je leur faisais, en cette Pque ; beaucoup crurent en Mon Nom, oui, car les signes les rjouissaient, mais au-del de cette rjouissance, il ny avait pas lamour; seuls les

signes les attiraient, et en cela ils Me faisaient peine, car Je gurissais les corps pour attendrir les coeurs parce que Je les aimais et dsirais leur bonheur. Mais eux ne dsiraient que les signes et non lAmour. Je connaissais leurs coeurs, car la Vrit sait, et Je ne Me fiais pas eux. Cest tout pour ce passage qui ta attriste, Mon enfant: aime-Moi et ainsi ton Jsus sera consol de tant de haine et de mpris. Ouvre les yeux Ma grce, en Madorant, en Me rayonnant. Je te bnis. Jsus le Christ

Vendredi 29 mars 1996 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 3,1-21 Jsus et Nicodme

Nicodme vient Me voir pour avoir des explications; il dit que les signes lui prouvent que Dieu est avec Moi, mais il ne comprend pas encore Qui Je Suis. Pourquoi ne comprend-il pas? Parce quil est en train de raisonner avec son intelligence, au lieu de sabandonner avec son coeur. Cest pourquoi Je rponds Nicodme: Si on ne nat pas nouveau, on ne peut voir le rgne de Dieu. Cela signifie: si lon ne se prosterne pas avec humilit en demandant pardon Dieu, si lon nest pas lav de ses fautes, lon ne peut avoir le coeur ouvert la Vrit. Celui qui nat de la chair, cest celui qui raisonne et compte sur son intellect pour Me juger: cest lorgueilleux. Celui qui accepte de natre de lEsprit, cest celui qui sabandonne avec confiance Dieu, totalement, se sachant incapable de discerner ou de possder la Sagesse avec ses capacits: celui-l ouvre son coeur la grce de Dieu et la reoit. Celui qui est n de

lEsprit se laisse conduire sans sinquiter, sans chercher comprendre, se soumettant totalement lAmour. Nicodme ne comprend pas que Je lui dise: Il faut natre nouveau; alors Je lui dis que Je connais la vrit et que Je tmoigne de ce que Jai vu: il devrait ouvrir son coeur Mes paroles, mais il ne le peut pas. Je lui demande ici douvrir son coeur au pardon et lhumilit, et cela afin de Me reconnatre et de comprendre ensuite les choses du ciel. Et Je lui dis que Je serai lev (grce Mon Sacrifice et Mon humilit) et que cela ouvrira la porte de la vie toute me. Jean explique ensuite comment Jessaie dinstruire Nicodme en ouvrant son coeur la Vrit. Je lui montre que le pardon est accord celui qui dsire la Lumire, et que celui qui agit mal refuse de croire, toujours. Le jugement de Dieu est celui que lhomme se donne: en mprisant la Vrit, celui-ci sloigne du bonheur, de par sa volont propre. Celui qui agit mal et ne croit

pas en Moi, le Fils de Dieu, se condamne tout seul en se soumettant aux tnbres. Cest le refus libre et volontaire de la Vrit qui empche lhomme de croire. Le plus ignorant des hommes est mme de croire sil dsire la Lumire. Cest tout pour ce passage, enfant: retiens que Je suis venu donner libert et joie aux enfants qui dsirent tre Miens. Je suis venu les illuminer et les aimer. Je te bnis. Jsus-Christ

Jeudi 11 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 3,22-36 Nouveau tmoignage de Jean Je vins avec Mes disciples au pays de Jude, chez les Juifs, pour baptiser dans lEsprit Saint. Et cela se passe pendant que Jean baptise dans leau, pour purifier les mes et les prparer Me recevoir.

Je baptise en mme temps que Jean, afin que celui-ci Me rende tmoignage en donnant foi en Moi ses disciples: ainsi ils sauront que Jean ne fait que les prparer au baptme de lEsprit de Dieu, et que nos missions se compltent. (Toutes les missions que Dieu donne aux hommes, se compltent, enfant). Jean navait pas encore t jet en prison: Jean ntait quobissance au Pre, et donc sa mission ne pouvait tre courte par les hommes. Dieu Seul a pouvoir de protger la mission quIl confie Son bien-aim, si celuici obit totalement. Alors, les disciples de Jean stonnent quun autre baptise, quoique Jean Lui ait rendu tmoignage. Ils ne croient pas que quelquun soit plus grand que Jean. Et tous vont vers Lui: cette phrase attire la vigilance: seul lAmour attire plus que quiconque au monde; ce tous signifie que tout reviendra au Pre, parce que lAmour est Matre.

Cest ce que Jean rpond son disciple qui a parl en vrit sans le savoir: nul ne peut rien prendre qui ne lui ait t donn du ciel; Je nattire que ceux (ce) que le Pre Me donne. Ce nest pas Moi qui les prend: cest Dieu le Pre qui dirige les Siens (les coeurs ouverts) la Vrit, en Son Fils, que Je Suis. Jean affronte ainsi ses disciples en leur expliquant: Vous savez bien que je ne suis pas le Christ et que je viens en avant de Lui: je suis de la terre, et Lui est du ciel; ds lors ne vous tonnez pas que tous aillent vers Lui. Jean est heureux que Je sois l, et que Jannonce Mon Ministre en baptisant: sa joie est que son Matre soit prsent dvoil et glorifi, et que lui steigne doucement pour Me laisser la place. Sa joie est de Me contempler maintenant dans son coeur aprs avoir fait la volont du Pre. Il smeut parce que Je suis l lEpoux et que Je viens lui montrer que sa mission est accomplie; il possde la joie divine et non

humaine: il est profondment heureux davoir oeuvr pour son Dieu quil aime tant. Et dans son humilit qui est vritable dclaration damour au Christ que Je suis, il va paratre incisif, car amoureux de la Vrit et acharn ne pas laisser lerreur dans les esprits. Celui qui est den haut, du ciel, est au-dessus de tous, et celui qui est de la terre comme moi, Jean, son serviteur sincline avec amour devant Lui. Ce que Jsus a vu, Il en tmoigne, mais vous, les hommes, [vous] ncoutez pas: voil ce que Jean veut dire, port par sa passion: il choisit de Me donner ses disciples, en leur disant quils manifesteront leur foi en Dieu en Me recevant. Et il insiste en disant aux siens avec fermet que Je suis lenvoy de Dieu et que toute parole que Je prononce vient de Lui. Le Pre aime le Fils et Lui a tout remis en main: il (Jean) Me reconnat comme le Fils de Dieu et oblige les siens la Vrit: soit ils Me suivront et auront la vie ternelle, soit ils

refuseront de croire et seront livrs aux tnbres. Cest en cet instant que Jean se dtache de tous ses disciples pour Me les donner, les engageant au seul chemin de Vrit; il dclare dores et dj aux siens quils ne seront plus de lui sils Me rejettent. Son zle est amour des mes: il ne veut que la Vrit dans les coeurs: lentire Vrit. *** Jean na pas t hsitant: il na pas dit ses disciples: Cest peut-tre le Fils de Dieu, ou: Allez et dcidez de vous mmes. Il a dit: Qui croit au Fils a la vie ternelle. Qui refuse de croire au Fils ne verra pas la vie, mais la colre de Dieu demeure sur lui. La vrit est dans le coeur de Jean: il ne peut Me trahir en laissant les siens dans lerreur: il laisse tout pour Moi. Enfant, combien Me laissent et

Mabandonnent lorsquil sagit de se dclarer ouvertement et entirement pour Moi? Combien ont peur pour eux-mmes et Me crucifient en rejetant Mes dons parce quils ont leur volont et leur orgueil dont ils ne veulent pas se sparer Combien Me heurtent encore en disant de belles phrases et en refusant de shumilier pour faire ce que Je leur demande. Combien se dtachent de tout et de tous disciples pour Me les donner? Sais-tu cela? (cest vouloir diminuer pour Me laisser la place, enfant) Je te bnis. Si tu veux Me servir, en dclarant ouvertement et sans crainte ce que Je te donne, et te cacher pour Me laisser toute place, alors oeuvre, enfant, et obis en chaque instant. Jsus le Christ

Vendredi 12 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 4,1-42 Jsus et la Samaritaine Mes disciples baptisaient et cest Moi, le Christ, qui baptisais en eux en donnant lEsprit de Vrit aux mes qui Laccueillaient. Cest en donnant aux hommes la lumire sur leurs pchs et en les poussant au repentir profond, que Je baptisais. Ce nest pas encore le sacrement du baptme, tel que Je lai donn Mes aptres aprs que la rdemption ait t accomplie: cest une prparation ce sacrement qui ne fut que lorsque Jaccomplis lentire volont du Pre. Je repars vers la Galile afin de ne pas laisser la haine des pharisiens se manifester. Ce que Je fais l, en repartant, nest pas prudence humaine dtournant de la Vrit: Jcoute le Pre et Je repars, non pour viter de dire la vrit (Je lai toujours dite et ne Me suis

jamais cach) mais parce que cela est bon ainsi. (Que ceux qui penseraient quil faille tre prudent, en taisant la vrit, ne soient pas obscurcis plus longtemps: celui qui vit en Moi, lEsprit de Dieu, ne craint pas les jugements des hommes, et sil se tait, cest pour obir dans la joie au Pre, et non luimme.) Jarrive auprs du puits de Jacob, lieu o le Pre a combl les hommes de Sa bont, malgr lhorreur de leurs pchs. Je Massieds, las de la faute humaine, et las de fatigue aussi Lorsque la Samaritaine arrive pour puiser de leau elle prfigure les pcheurs qui viendront demander la grce divine , Je lui demande boire.

Cest le rconfort que Je demande aux

pcheurs en mendiant leur amour. Par la suite, ils viendront Me demander de les abreuver et Je leur demanderai leur amour, en leur pardonnant. La Samaritaine vient chercher de quoi abreuver son corps, et Moi, Je lui demande son amour, louverture de son coeur, pour labreuver au-del de toute soif. Je suis le puits qui apaisera toute soif. Et la Samaritaine ne comprend pas que Je Mabaisse lui parler, Moi qui suis juif et elle se sait pcheresse. Si tu savais le don de Dieu cest toi qui aurais demand et Il taurait donn une eau vive: si tu savais comme Je taime et combien Je dsire touvrir la grce de lAmour, et te pardonner, tu aurais accouru auprs de Moi Me demander de changer ta vie. Seigneur, tu nas mme pas de seau et le puits est profond : le Seigneur na pas de seau car

Il donne sans compter; le puits est profond mais Je suis le puits de Misricorde infinie: oui, Je suis profond Je lui dis alors que le puits quelle a reu de Jacob ntanchera pas la soif profonde de son me; il ne peut que lavoir aide ouvrir son coeur prsent au donateur de ce puits qui est l, devant elle. Leau que Je donnerai, Moi, le Christ, deviendra source deau jaillissant en vie ternelle, car le lavement de la faute originelle ouvrira lme la surabondance de grce. Dieu ne reprend jamais la grce: si donc lhomme la reoit, il en appelle une multitude dautres. La Samaritaine ouvre son coeur aussitt, mme si elle rpond humainement. Le Pre Me la donne, la mettant sur Ma route pour quelle soit la pcheresse pardonne et comble de Misricorde. En ce lieu o le Pre a pardonn, en donnant ce puits, Je vais nouveau pardonner et abreuver sans fin les mes assoiffes. Cest alors que la Samaritaine avoue son pch aussitt; Je lui donne leau vive quelle Me

demande: laveu de sa faute, lhonntet, et louverture de son coeur la foi Mon eau vive labreuvera ternellement. Elle est honnte, cette femme, et elle avoue son ignorance de Dieu en croyant quil faut adorer en un lieu prcis; elle ne sait pas que Dieu est dans le coeur. A prsent, les mes adoreront dans leur coeur le Dieu de tout ce qui est; en esprit et vrit; cela signifie: ouvertement avec son coeur, sans aucune crainte, sans aucune autre loi que celle de lAmour (Jsus-Christ) qui vient se donner. Le Pre veut de vrais adorateurs, qui Laiment, seulement. Et Je lui annonce que Je suis le Christ, car Je suis venu sauver tous les peuples et tous les pcheurs; Je ne suis pas venu rcompenser ceux qui obissent la loi sans amour, mais ceux qui dsirent la Vrit et lamour. Les disciples arrivent, tonns que Je parle avec une femme : oui, les lois et usages du monde ne doivent jamais prvaloir sur lamour.

Ma loi est Amour; qui aime en Moi ne pche pas, mais est dans la Vrit, quels que soient les usages du monde. (Combien encore maintenant, Ma pauvre enfant, Me trahissent en prfrant saccommoder aux usages plutt que de vivre en vrit) Et la Samaritaine appelle les siens Mes disciples ne comprennent pas que Je ne mange pas Comprends-tu, toi, Mon enfant? Oui, Ma nourriture est cette me pardonne et retrouve: elle Ma donn boire son aveu et son honntet. Elle a mis la joie en Mon Coeur, parce que Jai obi au Pre en venant l, et le Pre Me la donne. Lorsque le temps est l, la moisson vient.

Quand lobissance au Pre est l, la moisson les fruits sont l. Quand le moissonneur (celui qui recueille les fruits que sont les mes) se rjouit, le semeur (le Pre ternel) se rjouit en Lui. Car cest lorsque lme Lui obit pleinement, que le Pre est glorifi dans les fruits quIl donne lme. Jenvoie Mes aptres moissonner les mes l o ils nont pas pein: car cest le Pre qui a sem dans les coeurs qui coutent; cest Lui qui a prpar les mes. Dautres ont pein : il sagit l de tous ceux qui ont souffert en portant au monde lesprance messianique. *** Beaucoup de Samaritains crurent cause des paroles de la femme: Il ma dit tout ce que jai fait. Cette femme tait pcheresse, et laveu public quelle faisait ainsi de sa faute, en tmoignant de Moi, le Christ, tait une preuve pour nombreux dentre eux. Crois aussi que la reconnaissance dun Juif

par un Samaritain ntait pas chose facile, et que la femme ne laurait jamais fait publiquement si elle ne Mavait reconnu comme Messie annonc. Les pcheurs de bonne volont ont accueilli le Fils de lhomme et ont cru Sa Parole. Ils Mont hberg, et Jai moissonn leurs coeurs; ces mes-l navaient pas lorgueil de prtendre savoir: lAmour les a conquis, chose que ne pouvaient faire les Juifs cause de la haine quils avaient pour les Samaritains, en se croyant seul peuple dtenir la Vrit. Or la Vrit est dans le coeur: pas ailleurs Je te bnis; porte-Moi dans ton coeur, en vrit, en tout instant, en sachant reconnatre que tu nes quun petit morceau de rien; alors, parce que tu es humble, Je te donnerai lentire Vrit, que Je suis, et tu laccueilleras dans la joie, toujours. Jsus le Christ

Jeudi 18 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 4,43-54 Gurison du fils dun officier royal Je partis en Galile, afin douvrir les coeurs la grce. Je suis sorti de Jude parce que les Miens les Juifs de Jude ne Macceptaient pas (les pharisiens). Je ntais pas accueilli dans les coeurs des Juifs parce que lon nacceptait pas quun homme soit plus grand que les pharisiens qui disaient servir Dieu. Quand les Galilens Me voient, ils sont heureux, car ils ont dj vu les signes de Dieu en Moi, le Christ Jsus, Jrusalem: eux ont cru parce quils ne prtendaient pas tre matres de la Sagesse et de la Vrit. Pourquoi le prophte nest-il pas accept dans son pays? Parce que lorgueil des hommes est tel, quils nacceptent pas de voir quelquun quils ont connu semblable eux se montrer comme Dieu le veut, avec Dieu en lui. Ils

jugent l o seul Dieu sait juger Ensuite, Jean relate la gurison du fils de lofficier royal. Cet homme a la certitude que Je peux gurir son fils; et cependant il doute quand il croit que Je dois descendre auprs de lui: il raisonne humainement, nayant pas compris Qui Je Suis. Et ce que Je lui donne, cest la foi en Dieu et non la foi en le gurisseur de maladies. Si vous ne voyez signes et prodiges, vous ne croirez pas: si Je ne vous ouvre pas les yeux la Prsence de Dieu, vous raisonnerez humainement et donc ne grandirez pas Il faut que Je vous montre ce qui est de Dieu afin de vous lever. Alors, lofficier ritre sa demande car il croit et cependant ne comprend pas. Il croit humainement car il ne Me connat pas. Son coeur est ouvert la grce pourtant: il obit. Va, ton fils vit: il va, obissant la Parole de Dieu: il ne doute plus prsent car la Parole divine a donn la vie en lui, aussitt dite.

Cest le Pre qui Me la envoy: lofficier ne connaissait pas Dieu intimement, mais il avait la bonne volont et lobissance: il est all au bout de sa demande en qumandant et en obissant ensuite sans discuter. Lorsque lme croit et obit, Dieu peut tout. Lorsquelle ne cherche pas savoir humainement comment Je fais, alors elle se voit exauce. Lofficier royal na pas insist encore une fois, aprs Mavoir demand de descendre auprs de son fils deux reprises ; il ne sest pas attach son mode de pense, sa volont: il na t quobissance, lorsque Je lui ai dit: Va, ton fils vit. Sil a ouvert son coeur ce moment-l, cest que la parole divine a trouv la confiance dans ce coeur honnte; et alors elle a pu oprer. La parole divine agit dans tout coeur abandonn et confiant, aussi ignorant soit-il.

*** Puis, les serviteurs viennent la rencontre de leur matre, afin dannoncer la bonne nouvelle Ce sont les tmoins de laction de Dieu; ils ont vu et croiront ensuite en entendant leur matre; car celui qui ouvre son coeur la grce la fait partager autrui: Dieu se donne travers lui. Le pre a le rsultat de son obissance; il sait que son fils a guri lorsque Je parlais: ton fils vit; alors il comprend que Je suis Dieu et non seulement humain: il comprend que seul Dieu a pu lire dans son coeur sa bonne volont et son dsir dobir sans comprendre tout fait. Aujourdhui, les hommes veulent comprendre et ne pas obir; celui qui veut comprendre avant dacquiescer la volont de Dieu se trane et sgare aussi, car il limite les dons que Je lui offre, en raisonnant humainement.

Mais celui qui demande et croit simplement que Je lexauce (rai), celui-l a la vie ternelle devant lui. Je te bnis. Sois simplement amoureuse de ton Jsus: demande et obis: tu verras alors de grandes choses dAmour. Je taime. Jsus le Christ

Mardi 30 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 5,1-18 Je suis Jrusalem pour la fte des Juifs. Il y avait foule en cet endroit, la piscine de Bzatha, car ctait le sabbat et les hommes venaient demander la gurison en descendant dans leau lorsquelle entrait en effervescence. Dans leau, les corps retrouvaient la sant, lorsque le premier malade y descendait: ctait le signe que Dieu donnait

aux hommes en leur accordant Son pardon lorsquils avaient le courage dattendre Son heure. (Peu dhommes attendaient trs longtemps; les plus malades qui narrivaient pas entrer dans leau en premier se lassaient et sen retournaient chez eux. Cest encore ainsi maintenant: les hommes demandent et se lassent parce quils nont pas le courage dattendre que Dieu leur donne la foi et les exauce.) Je viens donc au milieu de ces malades et Je vois un infirme qui est l depuis longtemps: il a la patience: celle quil Me faut pour conqurir lme et la purifier. Lorsque Je dis cet homme: Veux-tu recouvrer la sant? il ne rpond pas directement, il Me dit: Je ny arrive pas, je ne suis pas assez solide et pourtant jessaie, depuis longtemps. Il na plus beaucoup despoir, mais il est

courageux car il sait que sa gurison est possible cet endroit: il persvre, malgr sa faiblesse et son incapacit se mouvoir. Alors, Je lui dis: Lve-toi, emporte ton lit et marche. Parce que Jai lu dans son coeur son dsir tenace et profond, sa bonne volont, sa patience, son attente stoque et calme. Il a reconnu son incapacit et son besoin dune main secourable : il ne sest pas rebell contre sa faiblesse; il a essay de faire de son mieux Jai vu son coeur et Jai vu sa foi: il attendait la main qui secourt et Je lui ai rpondu car il savait que, seul, il ne parviendrait rien. Aussitt il redevient sain, car lorsque lme a t purifie (ici par cette longue attente), la foi est solide et la Parole de Dieu y entre aussitt.

Cet homme ne Me connaissait pas, mais sa bonne volont et son courage lui ont permis de Me connatre, et, si son me ntait pas encore aussi pure que celle des petits enfants, la souffrance et lattente lavaient cependant affine et prpare Me recevoir. Les Juifs raisonnent alors et jugent les actes avant de sonder le coeur qui agit; alors ils se trompent et sgarent car ils coutent la loi sans leur coeur Le malade guri a cout son coeur; quoique ignorant tout de Dieu, il a obi Mes paroles car son me a ressenti Mon Amour, et sa raison nest pas venue sinterposer, en calculant (Enfant, lhomme gne tellement Mes dons lorsquil raisonne et calcule) Je retrouve Mon ami guri dans le Temple, car Jsus nabandonne jamais les mes en les laissant dans lignorance; Je lui avais donn la gurison du corps, mais Mon Amour lui devait la gurison de lme. Il

devait comprendre que le pch conduit la souffrance; et que la souffrance accepte lavait guid jusqu Ma Misricorde. Alors, Je lui dis: Ne pche plus, de peur quil ne tarrive quelque chose de pire. Cela signifie: respecte Dieu qui te sauve et te donne la vie, nappelle pas dautres souffrances en profitant du bien que Dieu te donne pour te laisser aller au pch. Cet homme, cest le pcheur qui a souffert, et attendu comme il le pouvait la gurison: il ntait capable de rien par lui mme, mais il savait que le salut qui lui tait ncessaire se trouvait l; alors il a attendu la main qui secourt, par sa patience. Beaucoup dhommes attendent le salut quils esprent, la gurison, sans Me connatre; et sils acceptent la souffrance qui est la leur, sans se rvolter contre Moi, ils Me rencontreront ; il Me suffit quils esprent, ne serait-ce quun petit peu

Et les Juifs Me perscutaient, parce que lAmour avait aim le jour du sabbat. Mais leurs yeux taient clos car leur raison tait forte de lobissance au dmon. Je taime, Ma petite enfant; ouvre tes yeux lAmour qui est si heureux dhabiter dans ton coeur. Accepte lAmour que Je te porte, en ne te jugeant pas si mal, car, sil est vrai que Je condamne le pch et ceux qui le dsirent, Je serre contre Mon Coeur ceux qui ne veulent que Madorer et Me plaire. Bnie, sois-tu, Ma petite me favorite, de har le pch et de dsirer la puret. Ne crains pas: ton Jsus est doux et bon et ne saurait te condamner pour la faiblesse que tu portes involontairement. Crois que tu es aime et choye plus que tu ne le dsires, et console-Moi ainsi de te voir si triste, toi que Jaime si particulirement. Jsus le Christ

Mercredi 15 mai 1996

Jsus le Christ te dicte: Jean 5,19-30

Quand Je suis arriv la fte de Jrusalem, ce jour de sabbat o Jai guri cet infirme, Jai obi Mon Coeur qui, uni Celui du Pre, dsirait la gurison de celui qui souffrait patiemment malgr une longue attente. Alors, Je lui ai donn la vie, parce que la patience et la bonne volont attirent lAmour de Dieu. Loeuvre du Fils De mme que cet infirme ne pouvait rien de lui-mme, Je ne faisais rien de Moi-mme. Car tout Mtait donn par le Pre: cest lAmour qui nous unit qui Me donne de voir et faire ce que le Pre Me montre. Comme il ny a aucun pch qui nous spare, le Pre dverse ce quIl est en Moi, Son Fils bien-aim. Cest pourquoi les hommes seront dans ltonnement en voyant des oeuvres plus grandes encore que les gurisons

Parce que cela est bon, de faire la volont de Dieu le Pre, parce que Sa volont est Amour, Je peux donner aux hommes les signes de Ma Prsence, en les comblant de bienfaits: Je soulageais leurs misres, les amenais la foi, ressuscitais leurs corps, tout cela dans et par lAmour qui Nous unissait. Le Pre Ma remis tout jugement sur les hommes, parce que Je suis venu dans la chair les aimer et expier leurs fautes ; qui croit en Moi a la vie ternelle car le Pre ne le jugera pas: Je laimerai et le conduirai vers Lui en Moi. En entendant la voix du Fils de Dieu, les morts renatront la vie: pas seulement les corps de chair mais aussi les mes entnbres, car au son de Ma Voix, ils se rveilleront et vivront. (Cela est encore ainsi et le sera de tout temps: les mes dsireuses de lAmour entendent la Voix de Celui que Je Suis et renaissent la vie.) Quand lhomme fait la volont de Dieu, lAmour entier lui est donn: il possde alors la vie.

De mme que Jai fait et dsir lentire volont de Dieu, lhomme doit dsirer la volont du Pre, et alors tout lui sera donn car Je demeurerai en lui comme le Pre demeure en Moi et Moi en Lui; il aura alors la Vrit en lui, et la Justice. Parce que Dieu Sest fait homme, en Jsus-Christ, que Je Suis, le Pre Ma tout remis entre les mains: la Justice, la Vrit et lAmour sont en Moi, source de tout bien pour les mes de bonne volont. En Moi est le jugement des hommes, parce que Je Me suis donn eux, entirement: Je leur ai offert la vie en abondance et Je ne les abandonnerai jamais. (Va, prsent, la bien-aime de Mon SacrCoeur: ne doute pas un seul instant de Ma tendresse pour toi, et permets- Moi de te juger avec bienveillance et non avec lassitude et tristesse comme tu le crois encore trop souvent. Je te bnis dtre Ma petite fleur prfre de Ma si grande tendresse.) Jsus le Christ

Lundi 8 juillet 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 5,31-47 Le tmoignage Si Je tmoigne de Moi-mme, en disant aux hommes que Je Suis, Mon tmoignage nest pas vridique, car il vient alors de lesprit humain que Jai reu dans la chair. Mais si un autre Me rend tmoignage Jean-Baptiste , cest que Dieu linspire, car aucun homme, de lui-mme, ne peut reconnatre Dieu en Moi: cest lEsprit qui, agissant en lui, Me montre ses yeux; et donc son tmoignage est vridique, car il ne vient pas de sa chair (lesprit humain). Les hommes ont envoy questionner Jean (B.) et il a rendu tmoignage la Vrit en laissant parler lEsprit: il a honor Mon Nom en Mannonant: le Messie. Pour Moi, le tmoignage dun homme nest pas ncessaire, mais pour le salut des hommes, il lest, car il est le signe que Dieu leur donne, extrieur Moi-mme: il permet le discernement puisque ne venant pas de Moi. Jean tait la lampe qui rchauffe et claire, car il avait pour mission de prparer les coeurs: Ma Parole en lui donnait vie

aux mes qui venaient sa rencontre. Beaucoup dhommes ont voulu seulement se rjouir un moment, de cette vie que Jean leur donnait. Ils nont pas su garder les fruits. Le tmoignage que Jai est plus grand que celui de Jean, car il est du Pre. Cest le Pre qui tmoigne en Moi, par les oeuvres quIl Me donne daccomplir. Vous navez jamais entendu la Voix du Pre, ni vu Son visage; de mme que Sa Parole ne demeure pas en vous, car vous ne croyez pas quIl est en Moi. Comme vous nouvrez pas votre coeur, vous demeurez aveugles la Vrit qui se tient devant vous. Vous tes tellement orgueilleux que vous raisonnez en lisant les Ecritures, de manire comprendre ce que vous dsirez: vous voulez pcher, alors vous ne voyez pas que les Ecritures tmoignent de Moi; il vous manque lhumilit. Vous ne voulez pas venir Moi pour avoir la vie, parce que vous voulez rgner et ne pas vous abaisser devant Dieu.

Je naccepte pas de gloire venant des hommes: Je ne suis pas avide de gloire humaine; lme humble dteste la gloire: elle la rejette car elle est de Satan. Je vous connais: lAmour voit tout avec limpidit dans le regard: vous navez pas lAmour en vous: vous ne pouvez lavoir car vous accueillez les hommes de Satan, parce quils vous tentent par leur gloire humaine. Vous ne Me recevez pas parce que Mon humilit vous drange et vous montre la noirceur de votre me. Vous ne pouvez pas croire que Je suis le Messie de Dieu, car vous ne cherchez pas glorifier Dieu: si vous dsiriez Laimer, avec votre coeur, vous croiriez; mais vous navez que le dsir dtre grand devant les hommes Je ne vous accuserai pas, car Je viens sauver et faire misricorde; mais les Ecritures vous condamneront, car vous les avez coutes mais pas mises en pratique. Vous avez cout Mose et vous ne lavez pas compris parce que vous dsiriez votre gloire. Vous dites croire Mose et pourtant vous avez transform ses

paroles, en les entendant comme Satan vous le proposait. Vous navez pas jug bon de vous abaisser pour entendre Ma Voix, alors vous demeurez dans lobscurit la plus complte Alors, vous ne pouvez croire Mes paroles: vous ne voulez pas de la Vrit

*** Mon Evangile est vivant, enfant: cest encore ainsi en ton temps, et pire encore, car ceux qui croient en Moi Me trahissent et Me crucifient. Oui, ils croient en Jsus-Christ, et ils Le torturent ouvertement Aime-Moi, enfant, afin que Je rpare Mon Eglise. Je te bnis. Jsus-Christ

Mardi 9 juillet 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 6,1-15 Jsus rassasie une foule

Je Men vais, de lautre ct de la mer de Galile, et la foule Me suit. Elle attend les signes et les miracles; elle est attire par les oeuvres du Pre en Moi, trop, bien souvent, car ce nest plus lAmour quelle recherche alors. Je Massieds sur le haut de la montagne, avec Mes disciples, pour respirer spirituellement et physiquement. Alors, Je vois la foule venir Moi, et Je sais quelle qumande Mon pain; elle vient pour les prodiges que Je fais, et pourtant Je vais la satisfaire, car certains hommes comprendront ainsi Mon Amour. Lorsque Je dis Philippe: O achteronsnous des pains, pour que ces gens aient manger?, Je prpare son coeur la foi. Cela signifie: Philippe, il ne faut jamais tinquiter si tu nas rien donner des mes (et des corps) dans le besoin, car Dieu pourvoira tout ds lors que tu demandes avec amour. Et Philippe raisonne humainement, compte largent disponible Il ne Me connat pas encore assez; la

profondeur de sa foi viendra, un peu plus tard. Et Andr ajoute: Il y a ici un petit garon qui a cinq pains dorge et deux petits poissons. Cela nest pas suffisant; il le sait bien. Mais Dieu a compt: cinq + deux = sept: ce chiffre sacr se multipliera toujours, lorsque cest pour le bien de lhumanit Je fais asseoir les gens. Il y avait beaucoup dherbe en cet endroit: ce dtail te fait sourire! Eh bien Dieu pense tout, et mme offrir cela aux mes quIl Menvoie Cinq mille hommes environ: par la suite, au fil des ges, ils seront des milliers, venir qumander le Pain de Dieu; et ils seront satisfaits au-del de leur demande, car Dieu multiplie les grces sur ceux qui les dsirent. Je donne les pains et les petits poissons et il en reste encore Bien sr, Me dis-tu car tu penses que Je ne pouvais que nourrir ces hommes; oui, cest vrai: plus vrai encore que tu ne le penses.

Mes disciples ramassent les restes et remplissent douze couffins: un couffin par aptre: ce que Dieu donne aux agneaux par les brebis revient aux brebis en abondance. Ce que Je donnerai aux agneaux par Mes prtres saints reviendra en bndictions sur ces prtres. Dieu donne en abondance, vraiment, lorsque le coeur a foi Alors, les gens croient que Je suis le Prophte. Ils croient et cependant rvent encore de gloire humaine. Ils nont pas compris que ton Jsus hait la gloire humaine. Donc, Je Mloigne, car, ainsi que tu le sais, il faut suivre son coeur!!! Et aussi, plus srieusement (!), il faut har lorgueil et aimer la discrtion et lhumilit totale, car cest le seul bonheur. Va; Je te bnis. Jsus-Christ

Mercredi 10 juillet 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 6,16-21

Jsus marche sur la mer Mes disciples, le soir venu, descendent la mer, quils voient agite, et montent dans une barque. Le vent soufflait fort, comme dans les temptes de lme, et lobscurit tait tombe, comme dans la nuit spirituelle. Alors, Je viens vers Mes disciples, marchant sur les eaux ; dans toute tempte au sein de lme, Je Mapproche, marchant sur lorage, et, lorsque lme ne Me connat pas bien encore, elle a peur et se dit: Ce nest pas possible. Et cest possible, pourtant, car Dieu peut tout pour sauver les Siens. Alors, ils furent pris de peur: par la suite, lorsque les mes auront confiance en Moi, elles souriront en Me voyant approcher alors quelles ne sy attendaient pas Cest Moi, nayez pas peur: Dieu ne veut jamais faire peur aux hommes. Il peut tonner, faire sourire, mais lorsque le coeur est pur et connat Son Coeur divin, il na pas peur Les aptres ne sont pas encore abandonns tout fait: ils veulent Me prendre dans le

bateau: ils veulent Me possder dans leur me selon leur raison humaine, comme beaucoup dmes. Mais Je les surprends!!! Je ne monte pas dans le bateau : cest Moi qui emmne le bateau bon port: car Dieu sait comment mener les hommes sur le quai. Eux ne savent pas que, sils acceptent de sabandonner, Je prends des raccourcis quils ne souponnent pas. aussitt le bateau toucha terre lendroit o ils allaient. Dieu na pas besoin de la force des hommes lorsquIl veut donner, seulement de leur coeur aimant et docile. cest lorsque tu crois que Je peux tout que Je fais des merveilles. Je te bnis. Va. Jsus-Christ Lundi 5 aot 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 6,22-25 La foule Me rejoint Jean relate l les dtails de la vie, aprs Mon don de pain et de poisson la foule. Sil

raconte ces dtails concrets en soi, cest pour mieux faire comprendre aux mes limportance de la foi. Car la foule a t nourrie surnaturellement, concrtement : elle a vu et mang, et pourtant elle Me cherche encore humainement, sapercevant que Je ne suis pas parti avec les disciples, et que Je suis l avec eux, sur lautre rive. Elle a manqu de foi, lorsquelle Ma cherch, car elle aurait d comprendre que le Seigneur peut tout; elle sest tonne que Je sois sur lautre rive sans tre parti avec Mes disciples, parce quelle raisonnait humainement: les signes que Je lui avais donns navaient pas suffi lui ouvrir les yeux. Mais vois-tu, la foule ne Me cherche pas par amour: elle cherche celui qui la nourrie; de l sa question: Rabbi, quand es-tu arriv ici? Cest le comment qui lintresse, davantage que lAmour que Je veux lui donner. Pourquoi suis-Je all sur lautre rive? Parce que la foule doit ouvrir les yeux lAmour pour Me trouver; sinon elle ne comprendra que trs peu ce que Je veux lui donner, et alors

elle cherchera Si elle avait compris Mon Amour, Je serais rest sur cette rive pour lenseigner davantage, mais cela ntait pas, alors Je suis parti, diffremment dun autre homme (en marchant sur leau), afin de lui montrer que, sans amour, elle ne comprendrait ni ne verrait la Vrit. Voil pour ce passage. Il y a encore bien des choses en dire, mais cela te suffit parce que cest ce que Je veux que tu retiennes: que sans amour, on reoit, on cherche et on ne comprend pas. Va, petite me. Jsus-Christ te bnit.

Dimanche 22 dcembre 1996 Jsus-Christ te dicte: Jean 6,26-59 Jsus, Pain de Vie Les hommes Me cherchent pour des raisons humaines; en cela, Je veux dire quils se proccupent de leurs affaires terrestres: manger, boire, avoir la sant du corps. Tout cela est bon et ncessaire quand lesprit est avant tout tourn vers Dieu, car alors les

choses gardent leur juste valeur. Mais beaucoup dhommes de cette foule nont pas le dsir de changer de vie, de se convertir vraiment Pour travailler aux oeuvres de Dieu, il faut croire en Moi, Jsus-Christ, car alors Je donne la Vie, la Vrit, et lAmour. Je viens nourrir les hommes de bonne volont, les faire Miens, leur donnant de vivre selon la volont de Dieu; alors, ils travailleront aux oeuvres divines. La manne a t donne aux hommes comme signe concret afin quils croient et voient la bont de Dieu. Mais Je veux les nourrir en esprit prsent, pour leur donner la vie ternelle: Je suis le Pain de Vie, qui se donne chacun de ceux que le Pre Me donne. Ce que le Pre Me donne, Je le garde prcieusement: Je ne le perds jamais. Toute me qui vient vers Moi Mest donne par le Pre, qui la attire. Nul ne vient de luimme. Chaque croyant a accueilli la grce de Dieu, librement; pourquoi les mes nont elles pas toutes t attires, te demandestu? Eh bien parce que les hommes ont la

libert de prfrer le bien ou le mal. Ceux qui ne sont pas encore venus Moi ont prfr leur jouissance terrestre la vie de leur me. Le Pre veut attirer toute me, mais toutes ne Lacceptent pas. Les Juifs murmurent Mon sujet parce quils ne connaissent pas vraiment le Pre. Ils disent Le connatre et respecter la loi, mais si cela tait, ils ne murmureraient pas contre Moi: cest Satan qui les obscurcit et les dchane ainsi, parce quils prtendent savoir. Celui qui prtend connatre la Vrit et ne reconnat pas Dieu, est forcment dans lerreur. Pourquoi? Parce que lorgueil rgne en lui. Celui qui mange Ma chair et boit Mon sang a la vie ternelle ; cela signifie: celui qui Maime et Me reoit dans son coeur, celui-l, Je le fonds en Moi, dans le feu de Mon Amour, et Je le garderai ternellement, car Je suis la Vie. Pourquoi les hommes sont-ils obscurcis ainsi, ne croyant pas Ma Parole? Parce que certains croient leurs paroles, qui leur font plaisir et

servent leur gloire; parce que dautres, incapables de se mouvoir, croient par faiblesse ceux qui mnent le monde, car cela est facile; parce que dautres encore, imbus deux-mmes, ne croient pas que Dieu ait pu se faire homme: lhumilit nest jamais venue en eux; le Messie quils attendaient devait correspondre leur ide: riche, puissant, majestueux selon les hommes. Voil, cest tout pour ce passage; mais Je veux encore te dire ceci, pour toi: les hommes dalors avaient des prtentions extravagantes; lorgueil rgnait en eux, terriblement, surtout chez ceux qui dirigeaient le peuple. Sappuyant en paroles sur les textes de la loi, ils menaient les hommes selon leur dsir seulement. Mais maintenant, cela est pire. Les hommes qui tiennent les rnes du monde sont vous au mal; ils ne disent plus sappuyer sur la Parole de Dieu, mais sur ce qui est bien leurs yeux: et cela est terrible, car lhomme nest capable daucun bien par lui-mme. Ce nest que la grce de Dieu qui peut le rendre bon.

Cest ainsi que Satan est devenu si fort dans ton temps; aidant les hommes se dtourner de Moi et compter sur eux-mmes, il a perverti leur intelligence, leur donnant de croire quils faisaient le bien, et les orientant sournoisement vers la mort de leur me et de celles des faibles. Cest tout. Repose-Moi, toi, enfant, et ne compte que sur ton Dieu: Lui te donnera tout ce dont tu as besoin. Va. Je te bnis. Jsus-Christ

Mercredi 3 septembre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 6,60-71 Dfection de nombreux disciples Foi de Pierre Lorsque Je parle ainsi aux foules, leur disant de Me manger et de Me boire, beaucoup sont offusqus car ils ne veulent pas quitter leurs habitudes. Nombreux sont ceux qui vivent de la chair, avec leurs penchants mauvais, et non de lesprit. Alors, ils se dtournent de Moi car Je ne

corresponds pas leur attente. Certains sont prts Me renier parce que Je leur ai dit que la vie venait de Moi, de Ma Parole qui entre dans les coeurs. Ils veulent raisonner, se disant justes, et nacceptent pas que le plus humble dentre eux soit le Messie. Cela est trop pour leur orgueil. Mais, si Je sais quels sont ceux qui Me font dfaut, Je sais aussi que ceux au coeur pur Me restent fidles. Mon brave Pierre, qui ne laisserait personne sen prendre son Jsus, se retourne pour Me dire: Tu as les paroles de vie ternelle; et nous, nous avons cru et nous savons que Tu es le Saint de Dieu. Seigneur, vers qui irions-nous? Oui, le Pre Ma donn Pierre, qui avec sa bonne volont garde la clairvoyance. Il croit, donc il sait. Et il ne quitterait pour rien au monde celui qui le fait vivre. Pierre est un petit. Humble et discret, il rflchit avec son coeur. Il ne sait pas par sa raison. Il sait de son coeur ce que le Pre lui dit. Quoique faible, il sait croire et faire confiance parce que son coeur est pur. Cela nexclut pas sa faiblesse, mais le Pre

nabandonne jamais les faibles. Voil pour toi pour ce passage dans lequel il faut que tu retiennes que seule la bonne volont, le dsir loyal daimer Dieu, conduisent la Sagesse et la Vrit. Le docte, le savant, ne sont rien ct de celui qui croit de tout son coeur parce que Dieu le lui a donn. Et pourquoi Dieu le lui donne-t-il? Parce que lhomme qui fait alliance avec Lui par amour ne saurait tre laiss dans lerreur. Alors que les savants persuads dtre dans la juste voie sont vous lerreur cause de leur orgueil. Bnis les coeurs purs car ils verront Dieu. Te rappelles-tu? Cest cela, ce que ce passage veut dire. Dieu garde les humbles qui ne savent rien, car ce nest pas lintelligence des hommes qui apporte le savoir, le seul, celui que Dieu veut leur transmettre. Je te bnis. Va. Jsus-Christ

Jeudi 4 septembre 1997

Jsus-Christ te dicte: Jean 7,1-13 Jsus la fte des Tentes Je parcours la Galile, la recherche des agneaux sauver. Je ne viens pas en Jude, car les Juifs Me hassent et Me mprisent. Il y a un temps pour tout, et pour la perscution et pour la discrtion. Mon temps nest pas venu de monter la fte, parce que les Juifs veulent Me faire mourir. Mais les aptres ne comprennent pas encore. Ils savent que Je vais tre crucifi mais ne croient pas. Ils pensent que le pouvoir que le Pre Me donne, suffit changer les coeurs. Cest Satan lui-mme qui parle travers les hommes en disant: Nul nagit en cachette, quand il cherche tre connu. Je veux sauver les coeurs et les faire Miens, et cest dans la discrtion et dans lhumilit que Je le ferai, et non au milieu de la gloire humaine. Voil pourquoi Je monte en cachette la fte des Tentes. Personne na le pouvoir de redonner vie aux mes, si ce nest celui qui agit sagement et avec discrtion. Maintenant, Je vais parler aux foules: 7,14-53.

Je suis l pour donner aux hommes un enseignement sur la Vrit et lhumilit. La plupart de ceux qui sont prsents sindignent parce quils prtendent tre les seuls dtenir la Vrit. Ils ne supportent pas quun petit mconnu leur enseigne la Vrit. Alors ils soffusquent et ne croient pas, parce que seuls les coeurs purs dsirant glorifier Dieu peuvent croire et comprendre. Ils ne sont pas honntes, et ne vivent que de leur pouvoir aux yeux du monde. Voil pourquoi Je les drange. Quand Je leur dis que Je viens de Dieu, les Juifs veulent Me faire mourir, car Je Moppose tout ce quils enseignent de faux au peuple. Ils dtruisent les coeurs pour mieux se servir. Nayant contre Moi aucune arme valable en esprit (leurs rponses ne sont pas inspires par le Pre), ils nont dautre envie que de Me faire disparatre, de peur que le peuple ouvre les yeux. L o Je suis, vous ne pouvez venir. Je suis dans le sein de Dieu, Mon Pre, et celui qui naura pas lhumilit de se faire

tout petit, ne peut avoir part aux confidences du Pre. Si quelquun a soif, quil vienne Moi et quil boive. Les mes sont attires vers moi par le Pre qui les nourrira ainsi. Mais dautres, pris par des raisonnements humains, ne Me comprennent pas. Il faut savoir se dtacher de la loi pour couter avec le coeur Les gardes, qui ne se croient pas les possesseurs de la loi, ont le coeur touch parce quils sont plus petits. Voil pourquoi la discorde grandit entre ceux qui veulent tre justes, et ceux que la haine ravi. Les seuls qui peuvent croire sont les ignorants, les faibles, ceux qui ont beaucoup porter et peu de consolations, car la vie les a maintenus dans lhumilit. Mais ceux qui sont avides de pouvoir ne peuvent rien entendre. Voil pour ce passage, enfant. La gloire des hommes est leur perte, bien souvent Peu sen retirent deux-mmes, comprenant quelle nest rien et napporte pas le bonheur de se sentir aim par son Dieu. Toi, tu comprends cela

Va donc, en paix, et amoureuse de ton Jsus qui taime tant. Jsus-Christ

Vendredi 5 septembre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 8,1-11 La femme adultre Lpisode de la femme adultre concerne toutes les mes qui ont pch gravement devant Moi. Ils sont tous dans cette situation, ceux qui se rendent compte de ce quils ont fait et reviennent vers Moi. Au dbut, les pharisiens Mamnent cette femme pour Me mettre lpreuve, pensant que cette fois, Je ne pourrai pas gurir, si Je veux tre en rgle avec la loi. Mais les hommes ne savent pas quen Jsus il y a le Messie et donc le pardon. Ils croient dtenir la Vrit en sauvegardant les apparences de la loi. Mais tous ont pch, et sont sans coeur. Dieu connat les coeurs et le fond de lme de chacun. Il sait quelles sont les mes qui Lui appartiennent et celles qui vivent

dans la tromperie. Les pharisiens ne sont ni sages ni intelligents. Il suffit de la sagesse de Dieu pour les rduire nant. Voil pourquoi, sils pensent juste que le pch dadultre doive entraner la lapidation, ils doivent trouver juste que leur pch entrane la punition; ou bien, sils sont purs, ils peuvent obir la loi. Mais aucun nest pur; ils sont perfides et savent que Je le sais aussi. Ils ne peuvent lapider la pauvre femme car ils sont coupables. Et Moi, Je ne la condamne pas non plus parce que Je suis Celui qui pardonne l o Je vois le repentir des fautes. Les hommes sont menteurs et trompeurs. Ils veulent appliquer la loi pour les autres, sans coeur, ni intelligence, mais surtout pas pour eux-mmes. Voil pourquoi ils partent: ils se sont mis en dfaut seuls, vis--vis deuxmmes, en nappliquant pas leur loi. Je les laisse partir, en priant pour louverture de leur coeur. Quant la femme adultre, elle a compris que lAmour et la Misricorde existaient, et elle repart, pardonne.

Entends, enfant: il ny aura jamais de loi qui surpasse lAmour. Comprends-tu cela? Je te bnis. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 8,12-59 Jsus lumire du monde Je parle aux Juifs en ces termes: Je suis la Lumire du monde. Qui Me suit ne marchera pas dans les tnbres. Il aura la lumire et la vie. Comme Je viens du Pre, et quIl Ma envoy, Je suis Lumire et Paix. Je suis Celui qui peut clairer tout coeur entnbr. Je donne la vie parce que Je suis la Vie. Mais les pharisiens Me jugent selon la loi, avec des raisonnements humains et non divins. Au lieu dcouter Ma Parole, qui les clairerait, ils cherchent Me juger, Me piger. Ils pchent ainsi contre lEsprit. Mon tmoignage nest pas vrai, pour eux, parce que

Je Me le rends Moi-mme et que Je suis seul. Si lEsprit les clairait, ils verraient que le Pre est en Moi, et que nous sommes deux: ce que Je dis, Je le dis parce que le Pre Me la donn, et non de Moi-mme. Ces hommes jugent selon la chair et non selon lesprit, parce quils sont fourbes et trompeurs. Ils ne veulent pas connatre la vrit qui drange leur orgueil. Ils prfrent donc juger Dieu et se fermer Ma Parole en sappuyant sur des lois mal comprises. Je suis pourchass par les Miens mmes, qui prtendent savoir plus que Dieu. Ils nont pas le droit de juger, puisquils sont dans lerreur volontaire de ne pas croire, mais le mal est en eux et Je les laisse. Je Men vais et vous Me chercherez et vous mourrez dans votre pch. L o Je vais, vous ne pouvez venir; cela veut dire que tant que le coeur ne sabandonne pas la grce de Dieu, il ne peut venir Me rejoindre, ni dans la

comprhension de Ma Parole ni dans le ciel. Les pharisiens Me chercheront sans Me trouver parce que Je suis Dieu et que Dieu ne peut tre trouv que dans lhonntet. Ils prtendront comprendre la loi de Dieu mais mourront dans leurs erreurs, car Dieu nclaire pas lorgueilleux: Il ne le peut pas. Les Juifs sont den bas parce quils vivent selon la chair, selon le monde: leur esprit ne parvient pas slever vers Dieu. Ils ne comprennent pas que Je leur parle du Pre, et au Nom du Pre: ils croient Dieu ailleurs alors quIl se trouve devant eux; mais leur pch les empche de voir. Quand vous aurez lev le Fils de lhomme, alors vous connatrez que Je Suis, et que Je ne fais rien de Moi-mme, mais que Je dis ce que Ma enseign le Pre Quand Je serai mort sur la Croix, que Je serai revenu dans Mon Royaume le ciel , vous verrez que Je ntais pas un homme comme les autres, mais le Messie que Dieu a envoy. Vous le verrez par des signes, parce que ce que Jai prdit se ralise. Vous comprendrez alors

que le Pre tait avec Moi, en tout temps, parce que Je fais Sa volont. Certains Juifs Mont cru alors, et Je leur dis que la Vrit les librera: en croyant, ils vont permettre lEsprit de demeurer en eux et de leur donner toute sagesse, toute vrit: lEsprit va pouvoir commencer son travail. Mais il faudra dabord les purifier de leur pch, car le pch fait entrave la Lumire. Ils se sentent libres parce que non purifis, ils ne peroivent pas leur esclavage. Mais sils demeurent en Moi, Je chasserai leur pch et leur donnerai la vie. Les Juifs sont obtus et veulent Me tuer parce quils coutent Satan, le matre de leur pch. Quand un homme accepte librement de pcher, Satan lui enlve toute comprhension de la Vrit. Il ne peroit plus que lobscurit, et se croit pourtant dans le droit chemin: cest la perversit du mal. Si Dieu tait vraiment leur Pre, ils

Maimeraient parce quils Me reconnatraient. Ils ne Me reconnaissent pas parce quils dsirent le pch: leur pre est donc Satan et non Dieu. Qui est de Dieu coute les paroles de Dieu. Celui qui ne peut couter ou reconnatre Ma Parole est sous lemprise de Satan qui le contrle et lui dicte ses mensonges. Il faut avoir lme pure, la bonne volont, le dsir de ne pas pcher, pour tre de Dieu et Le comprendre. Il nest pas ncessaire dtre savant, mais seulement de dsirer la Vrit du fond du coeur. Alors, lme Me reconnat et peut Mcouter. Les Juifs prtendent que Jai un dmon parce quils ne peuvent voir les choses de lEsprit. Ils Me considrent comme un homme et donc ne peuvent Me croire lorsque Je leur dis que celui qui vit en Dieu ne mourra pas. Oui, Abraham et les prophtes sont morts, mais bien vivants dans la vie ternelle. Tout cela dpasse lentendement des sages et des pharisiens : obscurcis par leur pch de croire dtenir la Vrit sur Dieu, de par leur

culture, ils sont incapables de Me comprendre, de Maccepter. Ils sont pris dans la loi, loi que Satan leur a fait mal comprendre parce quils taient orgueilleux et mchants. Mes aptres taient beaucoup moins savants, mais la bonne volont tait en eux, et le dsir de lAmour. Alors que les pharisiens ne cherchaient qu commander, diriger, selon leur raisonnement humain, de chair, et pcheur. Beaucoup de paroles ont t dites, qui ne sont pas dans lEvangile. Les Juifs Me hassaient parce que Je venais les soustraire leur volont de pcher. Satan se dfendait en eux contre Moi. La puret, enfant, est ce qui manque encore maintenant Mes prtres: cest pour cela quils teignent les oeuvres de lEsprit, encore maintenant. Personne ne peut vivre de la vie de Dieu, sil ne garde pas le rejet du pch en lui. Personne. Et en ce temps, pourri par le dsir de la gloire humaine, beaucoup de Mes pasteurs ont fait

fausse route et sont sur le chemin de lenfer. Va. Je te bnis. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 9,1-41 Gurison de laveugle-n Je vois un aveugle, qui est l pour que les oeuvres de Dieu se manifestent: oeuvres dAmour. Il est l, pour que Je travaille aux oeuvres divines, car Je suis venu donner la Lumire. Tant que Je suis dans le monde, Je suis le signe de la Lumire ; Jclaire donc qui le veut, spirituellement et physiquement. Je le guris donc, pour que lAmour soit manifest en lui. Quand Je ne serai plus l, la Lumire manquera; il faut donc que Jenseigne et instruise, au plus profond des coeurs, pour quils deviennent eux-mmes Lumire, aprs Moi ici-bas.

Le mendiant a t guri simplement. Il a cru Mes paroles, y a obi, et a vu. Il se rjouit humainement et sans arrire pense, sans chercher le pourquoi ou le comment, sans raisonner mchamment. Il est reconnaissant. Certains pharisiens, au lieu de se rjouir du bonheur de cet homme et du don que Je lui faisais, ce qui aurait t le cas chez toute me pure et bonne, se mettent rflchir mauvaisement en disant que Je travaille le jour interdit (du sabbat). Ils prtendent encore Me piger par leur loi incomprise et rendue obscure par eux-mmes. Dautres se rendent lvidence quun tel bien ne vient pas de Satan. Ils ne comprennent pas une fois de plus que Dieu est Amour et que lhumilit leur permettrait de le comprendre. Ils ne savent que pcher, et accuser les autres de pch, pour se dfendre du leur. Ils sont malveillants, hypocrites et fourbes.

Le mendiant, qui est pur, comprend tout de suite que Je viens de Dieu. Sa logique pure lui enseigne que le bien ne vient jamais de Satan, et que Je ne pourrais apporter la Lumire si Jtais pcheur. Il raisonne simplement, comme un enfant, mais purement. Sa souffrance passe lui permet dtre humble et de voir clair, spirituellement comme physiquement. Les pharisiens sont aveugles parce quils prtendent voir. Jai voulu leur montrer que celui qui est vraiment aveugle, parce quil ne sait rien, peut recouvrer la vue en Moi. Ce dernier na pas de pch parce quil se sait aveugle et ne demande qu tre clair. Mais celui qui prtend voir est aveugle parce que Dieu ne peut tre avec lui. Il errera toute sa vie sil ne reconnat pas sa faute.

Laveugle le mendiant croit parce quil a su faire le rapport entre la bont de Dieu et la gurison spirituelle ou physique. Les pharisiens sont tellement obtus que le signe mme leur tant donn, la joie de la gurison de cet homme ils ne font pas ce rapport. Ils en dduisent que le bien peut venir de Satan, ce qui na jamais t. Ils sont furieux parce que Satan les tient en son pouvoir: tellement avides de gloire, ils sont aveugles, pour leur vie durant, sils ne se repentent pas. Je te bnis, Mon petit enfant. Sois toujours pure et ton Dieu texaucera toujours. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 10,1-21 Le bon berger Celui qui entre dans le bercail des brebis par un autre endroit que par la porte, est un brigand. Celui qui entre chez

Mes prtres par un autre chemin que le seul vrai, est un pcheur. Il ny a quune porte, pour aller patre les brebis. Cest celle de Dieu. Qui coute dans son coeur la Parole de Dieu uniquement, Le reconnatra quand Il lappelle et ne se trompera pas de chemin parce que Dieu ne labandonnera jamais. Je suis la porte des brebis. Qui passe par Moi, Jsus- Christ, est sauv. Tous ceux qui sont venus avant Moi, dire quils taient un chemin de vrit, sont des menteurs. Parce que seul Jsus-Christ ouvre nouveau la porte du ciel aux hommes. Les prophtes ont annonc Mon heure, mais ntaient pas eux-mmes la porte. Je suis la porte parce que toute me qui Maime entrera au ciel. Le voleur ne vient que pour voler, tuer et perdre: il sagit de tous les pharisiens, les faux prophtes, empoisonns par Satan, qui prtendent diriger les mes vers Dieu alors quils les loignent, allant jusqu

leur prendre le peu de vie qui leur reste, par leurs mensonges. Je suis le bon berger: Je suis venu donner la vie, la Vrit de Dieu unique et saint. Et Je livre Ma Vie pour les brebis: Je suis venu Me donner, pour que tous les hommes aient la vie ternelle. Jai dautres brebis que Je dois rassembler aussi: celles du monde entier, qui suivent des doctrines errones, mais qui ont le coeur ouvert: elles Me suivront et Me reconnatront. Je rassemblerai Mon troupeau et il aura un seul berger: Moi, Jsus-Christ: Satan ne pourra rien contre lui. Cest par Ma mort que Je vais sauver toutes Mes brebis; par Ma Vie offerte de Moi-mme, et que Je reprendrai, Jai le pouvoir de conduire et garder tous ceux qui Mappartiennent. A la suite de ces paroles, les Juifs se divisrent encore. La Vrit est toujours source de

division, car elle ne laisse pas place lerreur: si donc les mes dsirent y rester accroches ( lerreur), elles ne peuvent se mlanger aux mes pures. Voil. En livrant Ma Vie, pour les hommes, Je leur ai ouvert la porte du pturage ternel. Celui qui entrera par Moi, Jsus- Christ, au milieu du monde, sera gard de tout mal. Il Mappartiendra et Je le dfendrai contre tout dmon. Je te bnis, Ma petite enfant. Cela est bien ainsi. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 10,22-39 A la fte de la Ddicace Les Juifs veulent savoir si Je suis le Christ; Je leur ai dit, Je leur ai donn des signes pour

quils croient, et ils ne croient toujours pas. Ils ne croient pas parce quils ne sont pas du Pre, ntant pas ouverts la grce. Ils ne peuvent reconnatre Mes oeuvres, parce que leur orgueil les a fait Me juger avant de chercher comprendre Mon Amour. Ils ne prient pas avec leur coeur le vrai Dieu, sinon ils seraient clairs. Les Juifs veulent Me lapider parce quils ne savent que rpondre. Je leur ai dit la Vrit et ils ne la veulent pas. Ils Me jugent pour blasphme parce que Jai rpondu en vrit leur question: Es-tu le Christ? Je ne peux mentir sur ce que Je suis, mais ils ne le supportent pas. Ils essaient donc avec leur science de Me trouver en dfaut. Je veux tenter de les aider en leur expliquant quils pourraient ne pas Me croire si Je faisais de mauvaises oeuvres; mais en faisant les oeuvres de Dieu, ils doivent croire, pour reconnatre Dieu auquel ils prtendent obir.

Ils ont les signes et les oeuvres, la Vrit devant eux, mais rien ne peut les faire croire: ils ne sont pas de Mes brebis. Ceux qui ne peuvent croire ont le pch de limpuret, en eux, soit quils prtendent dtenir toute vrit, soit quils soient attachs lorgueil, profondment. Il faut tre comme un petit enfant, pour croire, parce que Dieu garde les enfants. Mais ceux qui prtendent savoir plus que Dieu, ceux-l, Je ne peux les garder. Toute me dsireuse de connatre la Vrit, Me rencontrera toujours, mais si la mauvaise volont et lorgueil y trnent, Je ne pourrai Me rvler. Voil pour ce passage. Je te bnis. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 11,1-44 La rsurrection de Lazare Lazare, frre de Marie et de Marthe, est

malade. Ce sont tous trois Mes bien-aims, comme tu le sais. Lorsque les soeurs viennent Me demander de laide, Je leur fais rpondre que cette maladie est pour la gloire de Dieu. Je demeure encore deux jours l o Je suis, et cela afin de fortifier la foi des deux soeurs. Puis Je retourne en Jude malgr les cris de Mes disciples. En effet, Je suis la Lumire: tant que Je marche, faisant la volont du Pre, dans la Lumire, Je ne peux tomber. Je leur apprends ainsi faire confiance Dieu. Celui qui marche dans lerreur, dans les tnbres, peut craindre la vie parce quil ne voit pas. Lazare est mort, et cela est bien ainsi, selon les desseins de Dieu. Alors, Marthe Maperoit, et toute pleine de sa foi denfant, Me dit: Seigneur, si tu avais t l, mon frre ne serait pas mort. Elle ne sait pas suffisamment, pauvre Marthe, que Je ne peux refuser la gurison Lazare, qui Maime tant, pas plus qu elle dailleurs. Elle espre donc en Moi, encore, mais pense que Je donnerai la rsurrection son

frre dans lternit bienheureuse. Elle nose esprer que le Christ peut tout pour ceux quIl aime. Mais elle sait que Je suis le Fils de Dieu, et pour cela Je laime trs fort. Marie vient Me dire les mmes paroles que sa soeur: avec foi, mais aussi un certain reproche, elle espre encore. Alors, devant ces deux mes qui Me reconnaissent et attendent tout de Moi, devant Mon Lazare que Jaime tant et qui sest endormi, Mon tre entier est mu, et pris de compassion, dAmour. Cest l que Dieu se donne, lorsquIl voit lesprance et la douleur chez Ses bien-aims. Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. Lazare, sors dici! Cest la manifestation de la Gloire de Dieu, devant la foi. Dieu ne pouvait faire autrement que de dlivrer Lazare, tant lamour tait fort dans ces mes.

Pourquoi donc cette foi nest-elle plus l, aujourdhui, foi qui permettrait tant de miracles dAmour de la part de ton Dieu Ainsi se manifeste Ma Gloire, aussi, en donnant aux hommes Mon Amour, pour les fortifier et leur donner le bonheur. Je te bnis, Mon enfant, de ta foi. Bientt, tu connatras les miracles de lAmour, ceux que Dieu peut faire quand Il est vraiment aim. Va. Je te bnis. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 11,45-57 Complot contre Moi Beaucoup des Juifs qui taient l, crurent devant ce miracle dAmour; la grce les avait enfin touchs. Mais certains, pousss par Satan, allrent prvenir les pharisiens. Ceux-ci taient de plus en plus affols devant ce quils pensaient devoir perdre cause de Moi: leur pouvoir humain. Ils voyaient les signes de Dieu, mais ne pensaient qu se

dbarrasser de Moi. Alors Caphe, grand prtre, plein de rancune, propose de Me faire mourir, afin que la nation ne prisse pas tout entire. En Me faisant mourir, il prtendait servir Dieu, et son Temple, et le peuple. Tant de rancune et de mchancet taient accumules chez les pharisiens, que Satan les conduisait Me donner la mort. Le signe de la rsurrection de Lazare, un des plus beaux signes de Mon Amour et de Ma grce, avait bris le coeur dur de nombreux hommes. Ctait le plus beau merci la foi, que Dieu pouvait donner: de redonner vie par Amour et pour lAmour. Mais il ne convenait pas aux pharisiens. Plus Je faisais des oeuvres bonnes et plus ils craignaient pour leur pouvoir, pour leur rputation. Ils ne voulaient pas seffacer devant Dieu, mais Le commander et faire selon Satan. Alors, Je Men allai plus loin, sachant que Mon Heure serait bientt l.

Je te bnis. Va. Jsus-Christ

Mardi 14 octobre 1997 Jsus-Christ te dicte: Jean 12,1-11 Lonction de Bthanie Quelques jours avant la Pque, Je viens chez Mes amis Marthe, Marie et Lazare. Cest lun des derniers jours avant Ma Mort. Au cours du repas, Marie, saisie de lEsprit Saint, oignit Mes pieds avec un parfum de grand prix. Elle accomplissait l, lun des plus grands gestes dAmour qui Mait t donn. Elle sabaissait totalement devant Mon humanit divine, Me donnant ce quelle possdait de plus cher, par amour. Elle se faisait ainsi totalement Mienne. Elle prparait aussi Mon embaumement funraire, par amour. Ce geste prpare tous ceux que feront par la

suite Mes aptres, Mes disciples, quand ils sabaisseront devant Moi pour Me livrer tout leur coeur, tout leur tre. Avec ses cheveux elle essuya Mes pieds: elle prend ce quelle a de plus cher, qui lui a servi pcher autrefois; mais elle se sait pardonne, et veut tout Me rendre de manire pure. LEsprit Saint lui a indiqu de le faire. Alors Judas est furieux; il est voleur, et pervers Voil. Je termine aujourdhui ce commentaire que Je te donne. Il est simple, pour les enfants comme toi qui veulent connatre la Vrit purement et sans avoir beaucoup mditer. Donne-le donc, tous les petits qui voudront en vivre, et Me recevoir ainsi, simplement et amoureusement. Je te bnis, toi que Jaime si fort, avec tous Mes petits. Jsus-Christ

Samedi 30 mars 1996 Veille des Rameaux Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 12,1236 Les Rameaux Aprs la rsurrection de Lazare, Je descends Jrusalem, pour la Pque. Les hommes qui Mont vu redonner vie Lazare sont l, enthousiastes et fidles celui quils croient le roi humain annonc par les prophtes. Leur enthousiasme vient de la gurison de ce corps de chair enseveli: ils nont pas compris que la rsurrection de Lazare est le signe de sa gurison de lme de sa puret. Ils attendent le roi humain quils esprent et qui leur donnera la gloire humaine. Alors, ils Maccueillent; Voici que ton Roi vient, assis sur un petit dnesse; ils Me bnissent, et Macclament Maintenant, les hommes Me cherchent Cest pourquoi Je rponds Mes aptres: Lheure

est venue o doit tre glorifi le Fils de lhomme Et cest la mortelle agonie qui commence, en Mon Cur fait chair, car Je sais, et les hommes se rjouissent, eux qui nont toujours pas compris que Je venais leur prcher lhumilit, la puret, et leur pardonner. Je suis Seul, au milieu de cette foule qui attend, rjouie, un Roi de signes et non un Roi dAmour. Je suis las; la mission que le Pre Me confie touche sa fin, et Jai autour de Moi des hommes au coeur lourd, qui dsirent la gloire humaine et non la profondeur de lAmour. Je viens leur dire que la Lumire est l, en Moi, devant eux, et que Je viens apporter pardon et rconciliation avec Dieu. Je leur montre Mon Amour, et Ma douceur, et Mon humilit; Je leur dis que Je veux leur pardonner et les rendre purs, afin quils aient la vie ternelle. LEsprit de Dieu a

parl par Ma bouche en chaque instant, et les hommes sont si sourds quils nont pas encore compris que Dieu venait les sauver. A ce moment de lassitude extrme, le Pre Me conforte dans Ma Mission, et soutient lme de la foule, afin de laider dans son ascension spirituelle. Je lai glorifi, et de nouveau Je le glorifierai. La fin de ce passage est importante. La foule a entendu la Voix du Pre, et cela lmeut. Jessaie alors de lui faire comprendre que Le Christ est l, et que Je serai lev, sur la Croix, afin de demeurer ternellement avec les mes ensuite. Je leur demande de Me croire et de Me suivre, afin que le dmon ne les prenne pas durant ces heures de tnbres qui vont surgir. En acceptant Ma Lumire, que Je Suis, ils garderont la force durant Mon passage la

mort et la vie: le Pre les aidera. Cest tout, enfant que Je bnis. Entrouvre les yeux la Vrit qui viendra, de la mme manire que Je suis parti et revenu. Ces trois jours de tnbres, entre Ma Mort et Ma Rsurrection, oui, tu las compris, ils seront nouveau, et alors ce sera la rsurrection de ce monde la vie en Dieu. Jsus Se rvle aux petits comme toi. Garde lesprit ce passage de Jean au sujet de Mon entre Jrusalem. Ressens la si grande tristesse de Mon Coeur devant cette foule qui navait pas compris, qui ne voulait pas demeurer humble et toute petite devant Dieu. Comprends Ma solitude devant lAmour rejet ainsi, devant lendurcissement des coeurs. Comprends Mon pardon pour cette foule, pardon que Jai obtenu du Pre par Mon Sacrifice dAmour. Comprends combien Jaimais ces mes et combien elles Me manquaient Et toi, Mon petit bout de rien, Je dis: Ne Me

manque pas: jamais; coute la Vrit qui taime et accueille-la avec tout ton coeur. Jsus le Christ

Lundi 1er avril 1996 Jsus te dicte, au sujet de Jean 12,37-50 Cause de lincrdulit des Juifs Malgr tous les signes que Je leur ai donns, les mes ne croient pas en Moi, le Christ Jsus. Elles ont appauvri leur coeur de par leur volont propre, volont de refuser le bien, volont de pcher. Alors la prophtie dIsae se vrifie: Il a aveugl leurs yeux et il a endurci leur coeur, pour quils ne voient pas de leurs yeux, quils ne comprennent pas avec leur coeur et quils ne reviennent pas; et Je les aurais guris. Isae dit cela car le pch volontaire

amoindrit la grce de Dieu dans lme. Lhomme qui ne vient demander pardon avec humilit ne peut voir les merveilles de Dieu. Comprends, enfant, que lhomme le plus pcheur a droit au pardon et la grce de Dieu, pour ne plus tomber, lorsquil reconnat sa faute; mais celui qui pche et ne vient pas demander Mon aide, celui-ci perd sa vue et son coeur. Il refuse la gurison. *** Certains chefs pourtant croyaient en Moi; mais lamour ntait pas en eux, et ils prfraient la gloire humaine, sans Me demander de les aider dsirer la Gloire de Dieu. Cest un entnbrement volontaire, dans le sens o celui qui croit en Moi croit en Dieu le Pre; si donc il ne se dclare pas pour Moi, il refuse le Pre. Je suis venu clairer les hommes, les aider sortir des tnbres.

Je pardonne alors tout orgueil, toute faute, car Je suis venu aider et non juger; mais Ma Parole, qui est celle du Pre et non la Mienne, jugera au dernier jour. Comprends-tu? En Mon Coeur humain et divin, Je pardonne; mais la parole que Je prononce, est Vrit et essence du Pre: elle restera, ternellement. Les hommes devront donc se dclarer ouvertement devant Dieu, et choisir soit la gloire humaine, soit la Vrit et la Gloire de Dieu. Cest tout pour ce passage. Je te bnis. Comprends que Je suis venu donner Mon pardon, l o les hommes ne dsiraient pas Me le demander. Mais par Mon Sacrifice total, Jai expi pour eux et les ai sauvs malgr eux. Je leur ai pardonn leur orgueil si grand, afin qu nouveau ils puissent voir et comprendre, et venir Moi en Me confessant leurs pchs.

Dieu sauve, l o le pch abonde, parce quIl aime dmesurment. Je te bnis. Va. Jsus le Christ Lundi 1er avril 1996 Christ te dicte, au sujet de Jean 13,1-38 La Cne Le lavement des pieds Je suis venu laver les coeurs pour leur donner la vie ternelle. Le Christ que Je suis est venu servir les Siens, afin de les avoir avec Lui, tant Il les aimait. Lorsque Je Mhabille en serviteur, pour laver les pieds de Mes aptres, Je descends jusqu eux, dans Mon Esprit et dans Ma chair: Je Mincline vers eux pour leur

donner le pardon de leur faute quelle quelle soit et les purifie. Par Mon humilit, par Mon Amour, Je les prpare Me recevoir. Un seul Me refusera. Quand Je Mabaisse ainsi vers les Miens, cest pour leur montrer quel point Je les aime, et de quelle manire ils devront Me ressembler. Celui qui Maimera, dans Mes prtres bienaims, voudra comme son Matre pardonner et purifier, et sabaisser pour donner ce que Je lui inspirerai; il fera cela dans lhumilit totale de celui qui aime avec le coeur en Moi. Cest Mon Amour, enfant, qui purifie Mes aptres en ce geste que Je fais; cest parce que Je les aime que Je leur pardonne et leur donne. Alors, ils sont purs sauf un qui Ma refus dans son coeur lorsque Je faisais ce geste dhumilit: son orgueil Ma dlibrment refus. Cet abaissement de Mon humanit et de Ma divinit, va servir par la suite garder Mes aptres ceux qui auront le coeur pur dans les sicles venir, dans lhumilit: aucun coeur pur ne dira par la suite:

je suis roi car jappartiens au Christ: aucun nordonnera, sans amour et sans humilit: celui qui ne peut sabaisser comme Je lai fait ici, nest pas digne de Me servir. Lorsque lme aime, elle aime sabaisser car alors elle slve et entre dans la Vrit. Celui qui mange Mon Pain a lev contre Moi son talon. Je fus troubl dans Mon Esprit la vue de ce que le dmon allait faire contre lAmour. Judas avait reu davantage que les autres, durant les trois annes quil Maccompagnait: il avait reu plus parce quil tait malade et Je dsirais le soigner. Mais il Me refusait en permanence. Pourquoi, te dis-tu? Parce quil tait soumis au dmon; il lui appartenait volontairement; Je voulais le dlivrer et Je laurais pu si lui le dsirait, comprends-tu? Je ne lui demandais que de dsirer que Je le sauve, avec son coeur: et alors Jaurais fait le reste: tout le reste: les efforts, Je les aurais faits avec lui, mais il ne voulait pas de Moi

Pourquoi rponds-Je Jean lorsquil Me demande qui est le tratre? Enfant, parce quil est pur et amoureux: cest tout. Et pourquoi te rponds-Je si souvent des questions concrtes? Parce que tu es pure et amoureuse. Cest tout Je donne ensuite Mon Pain Judas, et Satan entre en lui. Pourquoi? Parce quil na que refus de Dieu en lui: il a refus Mon pardon et la puret que Je dsirais lui donner: alors tout son tre se dchane, livr Satan, lorsquil Me reoit, car il Me chasse aussitt. Et Je lui dis de faire bien vite, car Mon agonie a commenc Puis Je montre Mes aptres que la fin est proche. Lorsque Je dis: Maintenant, le Fils de lhomme a t glorifi, et Dieu a t glorifi en lui, cela signifie que Jai tout donn au Pre, de ce quIl Me demandait: Jai accept Judas jusqu Me donner lui entirement, dans ce Pain quil reut: Je Me suis livr lui, comme tu ne peux le comprendre encore, enfant En

ce don total Judas, Jai glorifi le Pre en Moi (parce que le Pre est en Moi) et, quuni Lui, dans lAmour, Je Me suis donn au tratre qui Ma refus et chass L o Je vais Mes aptres ne peuvent venir, car lheure des tnbres approche et Je serai seul. Seul, car lheure de la Rdemption nappartient qu Dieu, en ces jours de tnbres, o Je librais les mes de la tache originelle Mon commandement nouveau, Je le donne pour tous les hommes venir: aimez-vous car Je suis Amour; lAmour est venu se donner et vous pardonner pour vous unir Lui (dans Son Amour). Celui qui vit en Moi et Maccepte totalement reoit de Moi lamour que Je lui destine pour les autres; car lAmour Se donne, et les Miens, unis en Moi et Moi, se donnent aussi (non deux-mmes, esseuls, car alors lamour est orgueil, mais parce que Je vis en eux).

Le reniement de Pierre Alors, Simon-Pierre se rvle, dans sa fougue et son amour pour Moi; il croit sa force humaine et spirituelle, et pense pouvoir Me suivre. Il na pas conscience des tnbres qui pourront lenvelopper lorsque Je ne serai plus ct de lui, en Ma force dAmour Et Je lui annonce sa faiblesse Et Je laime et lui pardonne, car il a le coeur pur et ouvert la grce de Dieu. Mon amour denfant laisse-Moi te nommer ainsi! , crois que la fte de Pques de Ma Rsurrection tapportera la joie de sentir ton Jsus auprs de toi. Crois que, pour celui qui est Mien, purifi par le pardon et par lAmour, grandi par la communion Mon Saint Sacrifice, la fte de Ma Rsurrection est vivante et concrte, prsente. Je te donnerai la joie, en ce jour bni,

toi que Jai purifie avec tant dAmour, toi que Jai lave et qu prsent Je comblerai. Je te bnis amoureusement. Jsus le Christ

Mardi 2 avril 1997 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 14,131 Jsus, Chemin, Vrit et Vie Je suis venu apporter le pardon dans lAmour; en Me donnant, Japporte la rmission des pchs et la rconciliation avec Dieu qui permet lunion amoureuse avec le Christ, que Je suis. Au dbut de ce passage, Je rassure Mes aptres en les prparant la place que Je leur rserve: en Me suivant, en Me portant, en pardonnant et en aimant, en shumiliant, ils sont sur le Chemin qui mne au Pre: ils sont en Moi. Ma Parole, qui est celle de Mon Pre, est

Vrit et Vie (la); parce que le Pre est en Moi et Moi en Lui, et que Je suis venu sauver les hommes, Je suis le Chemin qui mne la Vrit et la Vie: au Pre, en Jsus. Celui qui croit cela vivra en Moi, et donc fera les uvres que Jai faites et davantage encore puisque Je serai en lui, tant glorifi dans le ciel. Celui qui croit que Je vis en lui et Maccueille, alors il verra de nombreux miracles damour que Joprerai en et travers lui. LEsprit Saint le Paraclet descendra sur les Miens pour que Je vive en eux et eux en Moi: Il les clairera de Sagesse et de Vrit, leur donnant de Me connatre et de Madorer. Javertis ensuite Mes disciples que Je viendrai nouveau eux: ils ne seront pas abandonns, aprs le Sacrifice suprme. Comme Mes aptres sont en Moi, et que Je vis et vivrai, aprs Ma mort, ils Me verront et donc vivront; ils sauront que Je Suis et Qui Je

Suis. Et Je les assure de Ma manifestation dAmour en ceux qui Maiment. Jexplique alors Mon aptre que Je Me manifesterai aux Miens en les levant progressivement, car ils gardent Ma Parole, qui est celle du Pre: en laccueillant, cette Parole de vie, ils vous inviteront demeurer en eux, dans leur coeur. (A cette heure, les aptres croient dtenir tout ce que Je dsirais leur donner; voil pourquoi ils ne comprennent pas que Je Me manifesterai ensuite eux et non directement au monde qui Me refuse. Ils nont pas encore conscience de ce que lEsprit Saint fera en eux.) Et Je donne Ma paix au monde de ceux qui Me suivront; car en Moi, ils ne craindront rien; plus leurs mes slveront vers Moi, sous laction de lEsprit Saint, plus la paix et la joie seront en eux. Les aptres doivent se rjouir que Je remonte

vers le Pre, car cest afin de Le glorifier. Je te destine au monde, petite me; voil pourquoi Je Me manifesterai en toi et toi, afin que tu Madores et Me serves dans le don total de toi-mme au Pre, que Je suis aussi1; et afin que Je sois glorifi en toi, Je te dis: donne ta vie au service des autres en ce que Je te demande et te donne pour eux. Pourtant, adore-Moi en premier et seulement, et sers-Moi dans les mes pour Moi et pour que Je leur donne le bonheur ternel. Naime pas sentimentalement les hommes (en cela, Je veux dire: pour toi). Mais aime-les en les dsirant Miens: que cela soit ton seul amour. Jaimerai ainsi en toi, Moi, le Christ. 1. Quand Jsus dit: que Je suis aussi: cela veut dire dans la sainte Trinit. Christ Jsus, parce que Je Suis en toi et toi en Moi. Unis ainsi au Pre, nous ferons Sa volont.

Je te bnis. Jsus le Christ

Mercredi 3 avril 1997 Jsus le Christ te dicte, au sujet de Jean 15,127 La Vigne vritable Je suis la Vigne, Celui qui donne le fruit; Je suis le Chemin de la vie. Celui qui se dit Mien est lev et form par le Pre, afin de demeurer en Moi et donc porter beaucoup de fruit. Mais celui qui se dit Mien et naccepte pas la Vrit, celui l est jet au feu: il ne demeure pas en Moi: alors Mon Pre le spare de Moi car il Me refuse et Moffense. Si vous croyez tre Miens et que vous ne demeurez pas en Moi, humbles et abandonns Ma volont, alors vous tes dans lerreur et vous ne porterez aucun fruit. Si vraiment vous Me livrez votre coeur, votre

amour, alors Je ferai ce que vous Me demandez, car Je vivrai en vous et Me rpandrai en vous. Pour que Je vive en vous, acceptez la Vrit et dsirez-la: alors rien ne vous sparera de Moi: Je vous ferai Miens au plus profond de votre coeur et le fruit que Je vous donnerai sera abondant. Comme Je vous ai aims, vous devez aimer. En demeurant en Moi, votre fruit sera lamour que Je vous donnerai les uns pour les autres, et alors vous resterez dans Mon Amour. Si vous acceptez et dsirez tre Miens, alors, Je vous purifierai, afin que vous portiez du fruit, qui sera lamour des autres. Cet amour, ce don de soi, vous le ferez dans Mon Amour car sans Moi vous ne pouvez rien. Donnez votre vie aux autres, non de vous-mmes (car ce serait de lorgueil de vous croire capables damour), mais parce que Je vis en vous et vous en Moi; alors ce sera Mon Amour que vous transmettrez, et vous le ferez en Madorant, Moi, le Dieu de tout ce qui est, et

alors vous ressentirez la joie de lunion intime Moi, Jsus-Christ. Vous serez (tes) alors Mes amis, parce que la joie de Me ressentir en vous, le dsir de la Vrit, vous feront comprendre Ma volont: vous obirez non comme un serviteur, qui ne comprend pas et obit sans discuter, mais comme un ami qui dsire tout partager avec lami intime de son coeur: lobissance sera joie et sagesse. Mes bien-aims seront has du monde, parce que nul nest plus grand que Dieu. Si vous Madorez, le prince de ce monde (le dmon) se dchanera contre vous, car la Vrit et la Lumire sont haes des tnbres. Ceux qui vous offenseront le feront car ils nont pas accept Mon Nom saint: JsusChrist; ces hommes ont vu les signes que Je leur donnais et ferment et fermeront leur cur Dieu. Ils ont vu et nont pas cru: l est leur pch.

LEsprit Saint clairera les humbles et leur demandera de tmoigner; Il tmoignera de Lui-mme Mon sujet (cela signifie: en demeurant en vous, Il sera le signe que vous tes Miens). Cest tout pour ce passage. Demeure en Moi, petite enfant de la Lumire que Je Suis: en Moi, ton fruit sera abondant, Je te le promets. Abandonne-toi davantage encore Ma volont, en tout instant, et alors la joie sera en toi continuellement car tu demeureras en Mon Amour comme Je demeure dans lAmour du Pre. Demeure en Moi: sois unie Moi: ne fais rien de toi-mme: ose-le, enfant, et Je te bnirai. Le Dieu de tout ce qui est te bnira. Je taime amoureusement. Va et ne Me quitte pas. Jsus le Christ

Jeudi saint 4 avril 1996 Jsus-Christ te dicte, au sujet de Jean 16,1-33

Dans ce passage o Jean relate Mes paroles sur la perscution de Mes bien-aims, Je souligne la mauvaise prudence qui est loeuvre de Satan. Devant la Vrit, la bouche ennemie vocifre et crache son venin. En ce temps que Jannonce et qui dure encore, le coeur pur a accs la Vrit et au discernement, et lEsprit Saint y travaille. Mais le coeur obscurci et loin de Moi de Mon Coeur divin et sacr se perd de lui-mme dans le doute et la prudence; et par prudence, devant Dieu, que Je suis, le coeur faux Me condamne encore en crucifiant les Miens. Pourquoi font-ils cela? Par orgueil de croire Me connatre, Moi, Dieu ternel et toutpuissant: alors lorgueil empche la grce dentrer, et cest le dmon qui entre, incitant la prudence. Le coeur pur aurait foi que Je le garde et labrite. Mais les coeurs purs seront rares, dans ces temps qui suivent Ma vie sur terre Je nai pas annonc ces perscutions aux Miens auparavant car ils ne craignaient rien auprs de Moi: le dmon tait

acharn contre Moi et Je gardais les Miens de tout mal. La venue du Paraclet Il est utile que Je parte, car lEsprit Saint viendra alors entirement dans les coeurs purs: Il les unira Moi en ce que Je lui demanderai. Chacun a besoin de lEsprit Saint pour Me connatre et Me garder en lui. Il est lAmour et la Sagesse qui clairent tout homme et lui ouvrent lintelligence du coeur, qui alors Me peroit.

Il convaincra le monde parce que la Vrit ne se tait pas : elle sexprime aux yeux de tous avec sagesse. Alors le pch sera vu et montr, la Justice sera car Je suis parti vers le Pre et Mon oeuvre de rdemption totale ouvre le droit Ma Justice de se manifester dans les Miens; et enfin le mal, dj jug et vaincu, sera dnonc. Tout cela sera, grce laction de Mon Esprit dans les mes qui Laccueilleront.

Sparation et retour Je Men vais vers le Pre et puis Je reviendrai. Vous serez tristes et vous ressusciterez la joie avec Moi. Je demande la foi Mes aptres: les tnbres vont les envelopper car ils nont pas encore reu lEsprit Saint, et puis ils auront la joie car ils sont Miens et que le Pre Me les garde. Demander en Mon Nom Jusqu prsent, les aptres nont rien demand au Pre en Mon Nom, parce que Je suis leurs cts. Quand Je serai auprs du Pre, ils demanderont en Mon Nom, sous laction de lEsprit Saint. Le Pre donnera lEsprit Saint ceux qui auront cru en Moi, en ouvrant leur coeur; et alors Il les exaucera car Il les aime de Maimer ***

Mes disciples ouvrent alors leurs oreilles et leurs yeux: ils croient. Alors, Je leur explique que leur foi vacillera et quils Me laisseront. Pourquoi? Parce que leur purification ne sera totale quaprs Ma Rsurrection. En les lavant de Mon Sacrifice total, en expiant jusqu la mort la faute originelle, Je vais leur permettre de vaincre le mal compltement. Alors, ils seront purifis pour recevoir le don de lEsprit Saint.

Cest la volont de leur coeur de Me dsirer, de Maimer, qui Ma permis de les prparer Me recevoir aussi totalement que Je le dsirais. Avec louverture de leur coeur, avec Ma Rsurrection, Je leur donne la puret (ils deviennent lavs de la faute) qui permet lunion totale Dieu. Avant le Sacrifice de la Croix, ils sont purs de coeur mais non illumins encore de Vrit. ***

Dans peu de temps, Je viendrai nouveau et vaincrai le monde dj vaincu par Ma mort sur la Croix et Ma Rsurrection. Je purifierai les mes totalement: elles choisiront alors entirement. Comprends-tu ce que cela signifie? Elles accepteront tout de Moi et alors deviendront saintes, ou choisiront le mal. Il leur faudra trancher rsolument Jai sauv le monde et le sauverai encore, et alors le mal se retournera dans le feu et les hommes seront libres et heureux. Va. Il est temps que Japlanisse les montagnes devant toi et que tu Me serves. Je te bnis. Jsus le Christ

Samedi saint 6 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 17,1-26 Ma prire au Pre

Lheure est venue o Je dois glorifier le Pre, en achevant la mission quIl Me donne, et Lui, Dieu ternel, va Me glorifier en Me recevant auprs de Lui. En Me glorifiant, le Pre reconnat que la Rdemption est accomplie, et ainsi Me donne pouvoir sur toute chair, afin de donner aux hommes la vie ternelle. Quand Je donne aux hommes la vie ternelle, Je leur donne de Me connatre, Moi, le Fils de Dieu, Jsus-Christ, et de connatre le Pre dans la Vie que Je suis, dans les paroles que Je prononce. En connaissant lAmour, les hommes viennent la Vie. Ma prire sachve en demandant au Pre de Me redonner la Gloire que Javais auprs de Lui: Moi en Lui et Lui en Moi, unis dans lAmour de lEsprit Saint. Puis Je prie pour Mes disciples, afin que le Pre Me les garde, parce quils ont accept Ma

Parole et ont cru que Jtais le Fils de Dieu. Je les remets au Pre, durant Ma Passion, afin quIl les protge de tout mal comme Je les ai protgs. Ils sont du Pre, parce que le Pre Me les a confis; ils sont Miens parce quils Mont aim et accueilli. Ils vont rester dans le monde pour Me servir et Je les donne au Pre pour quils se sachent gards et aient la joie. Mes aptres, Mes disciples ont t has parce que ntant pas du monde; Dieu le Pre les gardera dans la Vrit, afin que le mal nait aucun pouvoir sur eux: la Vrit sanctifie car elle est Vie de Dieu dans lme qui laccepte. En acceptant la Vrit, lme acceptera les outrages du monde qui refuse la Lumire. Je prie aussi ici pour Mon Eglise, forme de tous ceux qui croient en Moi et Maiment. Ils seront un avec Moi comme Je suis Un avec le Pre: ceux qui aimeront le Fils de Dieu seront un avec Lui. (Ici, Mon enfant, nombreux sont ceux qui

disent Maimer, en ce monde o tu vis, et trs peu nombreux sont ceux qui sont un avec Moi, parce quils naiment pas: le coeur nest pas l). Jaime les Miens un point que tu ne saurais imaginer; Je les veux auprs de Moi, dans Mon Amour: Ma prire est insistante auprs du Pre, afin quIl Me les donne, l o Je suis: cest lentre des justes dans le paradis de Dieu Cest tout, enfant de Ma Passion Tu Me connais et Mon Pre te connat: Il Ma donn ton me parce que Je savais que tu serais Mienne: en Maccueillant, tu as accueilli le Pre. Je te bnis. Jsus-Christ

Vendredi saint 5 avril 1996 La Passion, Jean 18,1-40 Jsus le Christ te dicte: Je suis dans le jardin, ct du Cdron, attendant ceux qui viennent Me livrer aux Juifs.

Lorsque Judas apparat avec ceux qui Marrteront, Mon Coeur est las en mourir; le disciple que Jai tant soign se tient l, Me vendant pour quelques pices dargent Et Je fais la volont du Pre Les hommes tombent terre sous Ma Parole car elle est Vrit, et que la Vrit est forte, forte au-del de toute force cest le Pre qui manifeste Sa Prsence ainsi en Moi. Puis Je libre Mes aptres, afin quils demeurent pour Me servir. Simon (Pierre) obit son instinct de fougue pour Me dfendre car il ne comprend pas encore que Je suis l librement, pour faire la volont du Pre: lamour a besoin de grandir en lui, dans son coeur purifi, afin de garder lEsprit Saint. Aprs Ma mort, il aura le fruit de son coeur pur, et, repenti, il recevra Mon Esprit de Sagesse et dAmour. ***

Ils Mattachent et Me livrent aux ennemis de Mon Pre Cest alors que Pierre Me renie une premire fois, par prudence humaine, par peur et manque de foi. Je lui pardonne en Mon Coeur divin et humain, parce que Je sais que son coeur sera Mien totalement, et quil faut que la lumire du repentir entre en lui. Jannonce au grand prtre la Vrit, comme Je lai toujours fait; Je ne Me prserve pas, parce que Je suis la Vrit. Et lon Mattache et Me frappe, car la Vrit dchane lesprit du mal. Pierre Me renie encore deux fois, et le coq chante; Je savais que Mon Pierre tomberait, et Jai permis cela parce que lorgueil sera vaincu en lui par les larmes du repentir. Cest la purification de son me qui va le dlivrer de son orgueil humain et Me le donner tout fait. *** Les Juifs Memmnent devant Pilate et nentrent pas, afin de rester purs. Cest

encore ce qui se passe devant Moi aujourdhui, chez Mes prtres galement: ils Me crucifient en refusant Ma volont et prtendent tre purs et Me servir en faisant des crmonies ouvertement pour Moi; ils Me disent non lorsque Je viens travers des instruments bnis de Mon Pre, et disent Mhonorer en chantant et en Me louant. *** Pilate est obscurci par ses pchs. Il ne voit pas, ne comprend pas, et pourtant son coeur est ouvert lexplication des Juifs: mais il ne les comprend pas car sa bonne volont lui dit que Je ne suis pas le bandit que la foule lui livre. Cependant il est si faible quil va cder la foule: la grce de Dieu que Je lui offre en lui parlant de ce que Je Suis la Vrit , il ne peut laccepter encore: son coeur nest pas prt. Alors il Me livre la flagellation. Jsus le Christ

Vendredi saint 5 avril 1996 Jean 19,1-42 Jsus le Christ te dicte: Je suis livr par Pilate qui craint pour son avenir dhomme; la prudence du dmon se met en lui, et il ne la refuse pas parce que le dsir de lAmour nest pas roi en lui. Je suis flagell par les impurets des hommes; Je porte leur acquiescement au mal et au mensonge; Je subis ce que la chair des hommes aurait d subir pour tant doutrages la puret de coeur et de corps. En portant la couronne dpines, Je porte tous les loignements volontaires de Dieu, par le choix de sa volont propre au lieu du choix de la volont de Dieu. Je porte lorgueil des hommes qui dcident, raisonnent, et Me chassent. Et Je suis frapp, avec drision dans le coeur de cette foule, frapp la tte et sur le corps, pour que Ma chair ne soit que loque, et que Je porte ainsi ce que les hommes mchants et pernicieux auraient mrit.

*** Pilate a le coeur endurci par le pch et cependant il hsite Me donner la mort car il ne voit pas o est Mon pch et il rpugne linjustice. Il essaie de Me rinterroger pour que Je laide y voir clair; mais Je ne lui rponds pas parce que la grce ne peut entrer dans son coeur sans humilit profonde. Et Je lui pardonne en Mon Coeur Tout seul dans son me, parce que sans Dieu, il Me livre la crucifixion. Je porte Ma Croix lourde de tout le pch du monde, Je porte ces pchs vers le Pre, en Lui offrant Ma Vie en change: vie dobissance, de puret, de Vrit: dAmour. LAmour se livre entirement et totalement, en expiation pour les pchs du monde. Et la joie est dans Mon Coeur, malgr tant de souffrance, car Je rachte le monde et le sauve. LAmour trouve Sa joie dans ce quIl est, dans le Pre et en Lui, Fils, et Saint-Esprit.

Les soldats se partagent Mes vtements, afin daccomplir la prophtie et de donner la foi ainsi aux hommes de bonne volont. Auprs de Moi est Marie, et Je lui donne Mon Jean: Mon prfr Jean est le signe de lenfant: en le donnant Marie, Je donne tous Mes enfants Ma Sainte Mre, pour quelle les garde et les aime, et Me les donne nouveau, entirement. Marie est la Mre de Mon Eglise, et Mon Eglise devrait tre compose de Jean: elle le sera, car Marie a vaincu et vaincra encore: elle Mapportera les Jean de la nouvelle Eglise, pure et dlivre de tout mal. A Jean, Mon disciple prfr, Je donne Marie: et ce faisant Je donne Ma Mre tous les enfants de Dieu sur la terre. Avec Marie, aucun ne sera abandonn. Cest Mon dernier don, avant de mourir: don de la Mre la plus sainte, au monde. Jeus soif, de lamour Et lon navait Moffrir que de quoi attiser Ma soif, la haine des hommes.

Tout est achev: Pre, Ta volont est faite: Je Tai glorifi et Tu Mas glorifi. 2. Nouvelle = purifie. En Me perant le ct, le soldat fait sortir le sang et leau: le sang est lAmour que Je vous porte: Je le dverse sur vous, en chaque messe, afin que, purifis par leau de Mon ct (le baptme), vous ayez part la rsurrection vous aussi, parce que vous Me portez en vous totalement, amoureusement. Purifis par Mon eau dans la confession et le repentir profond, Je vous donne Mon Amour spcifique chacun dentre vous, afin de vous unir Moi comme le Pre le veut: en vous donnant le royaume ternel. Lorsque leau est tombe sur la terre, Jai purifi la terre; lorsque le sang est tomb, Jai dvers Mon Amour; ainsi saccomplit la rdemption de toute lhumanit une fois pour toutes.

A prsent, Je conclus ce passage en te disant: Je laverai le coeur des hommes nouveau et Je dverserai en eux Mon Amour, car Jai dlivr les mes du pch et Je dlivrerai les coeurs du mal. Alors la terre entire renatra. Jsus-Christ

Lundi 8 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 20,1-31 La rsurrection Marie-Madeleine vient au tombeau, de grand matin, pousse par son amour dbordant; apeure en ne voyant pas la grosse pierre qui servait de mur au tombeau, elle appelle Pierre et Jean. Jean arrive le premier et, se penchant, il observe. Il nentre pas car il comprend que quelque chose de saint sest pass: son coeur a respect Dieu aussitt

Cest seulement la demande de Pierre, qui est le chef de Mon Eglise venir, que Jean obit et entre: il obit seulement; de lui-mme il ne serait pas entr, et si la parole est absente ici, en cet vangile, de la part de Pierre, comprends cependant que Jean a suivi Pierre, le chef: l est son obissance totale Ma volont. Jean vit et crut; il est le prfr, le coeur pur et languissant de son Dieu en Jsus-Christ, que Je suis: voil pourquoi il comprend aussitt que Je suis ressuscit; il voit le suaire roul et comprend que l est la main de Dieu, dans cette dlicatesse extrme. Il est ouvert la grce depuis quil est, et na pas besoin de rflchir pour comprendre. Et ils sen reviennent chez eux Jean demeure concret dans ses dtails, tendre et enfantin, et pourtant il est dj dans les hauteurs: l est la Vrit, que Je te donne, Mon amour denfant Marie de Magdala

Marie est revenue prs du tombeau, son coeur ne pouvant se rsoudre avoir perdu Mon Corps; et elle pleure car tout lui est enlev, pense-t-elle Les anges linterrogent afin de lui ouvrir les yeux. Car elle devrait voir les anges et comprendre. Mais elle ne comprend pas et Moi, le Christ, Je laime, et Je viens lui donner un signe plus grand encore: Ma Prsence, et Je lui dis nouveau: pourquoi pleures-tu?, (puisque Je suis l). Elle na pas encore ouvert les yeux car son coeur est encore en formation; mais elle est tellement audacieuse pour son Dieu, elle a tellement tout laiss pour Me suivre, quelle mrite que Je Mapproche davantage, tant elle est aussi la prfre par son amour sans bornes Elle Me croyait parti et Jtais l, devant elle; devant son amour, Je nai pu que fondre; Je suis toujours l, avec ceux qui Me cherchent: davantage auprs de ceux qui sabandonnent

et pourtant prsent dans les coeurs qui Me cherchent avec droiture pour se donner Moi. Marie a toujours t vridique: elle na jamais tromp ni trahi son Dieu aprs sa conversion: elle na jamais eu peur de dfendre la Vrit: elle est courageuse car son amour est droit et profond. Elle Maime avec son coeur et non sa raison: elle ne cherche pas Me faire plaisir selon les usages du monde : elle Maime: tout est l. Lorsque Je lui dis: Ne Me touche pas, cela nest pas mpris de Ma part (oui, tu le sais mais sans comprendre la vrit cache) Cela signifie: tu es Mienne, Marie, et tu comprends prsent Qui Je Suis. Alors, Marie de Magdala aurait pu Me dire (compare avec Marie, Ma Mre sainte, aux noces de Cana lorsque Je lui ai dit: Que Me veux-tu?): Mon Dieu, je Taime, avec foi, et alors elle aurait pu Me toucher, mais sa foi nest pas alle jusque-l. Marie Mre de Dieu aurait pu se taire lorsque Je lui ai dit: Mon heure nest pas

encore venue; mais au contraire elle a compris que Dieu tait devant elle et quIl lexaucerait. Marie de Magdala a vacill dans sa foi parce quelle avait encore tre purifie; mais comprends bien que ce nest pas Moi, le Christ Jsus, qui lai empche de Me toucher pour ne pas tre souill. Cest elle qui, par manque de foi, na pu aller plus loin dans lAmour. Tu Me dis: Seigneur, Tu as prouv sa foi ainsi. Je te dis: Je lai fait avec Marie aussi (Ma Sainte Mre) et Je le fais avec chacun: celui qui aime au-del de tout ne laisse pas son coeur se rsigner ces preuves de foi. Mais Marie-Madeleine avait encore du chemin faire et Je laimais Elle repart et Mobit. (Tire cette conclusion de ce passage, enfant: lamour fort et passionn ne se laisse jamais arrter)

Suite Jean 20,1-31 aux disciples Ce mme soir, Japparais Mes disciples: Jean souligne que cest bien le dimanche, le premier jour de Ma Rsurrection: cest aussi le premier jour de la nouvelle vie dans la grce de la Rdemption accomplie. Je viens ainsi et Je leur donne Ma paix, afin que les esprits ne rflchissent pas et Macceptent ainsi simplement, au milieu deux, sans se demander comment Je leur montre les Mains qui ont sauv, qui ont reu les outrages et les pchs du monde entier, qui ont accueilli Je leur montre Mon ct do jaillit la puret et lAmour que Je destine la terre entire Et la joie est l, au coeur de Mes disciples, car alors la foi est totale: ils ont souffert, ils ont

t purifis, et prsent ils sont dans la joie de Maccueillir totalement. (Les temps nont pas chang pour Moi, enfant: Jattends que les hommes Me suivent pour Me rvler pareillement en et eux: mais tant vacillent dans la foi et sarrtent en chemin Si tu savais) Et Jenvoie alors Mes disciples dans le monde, prsent que leur foi est totale, et Je leur donne lEsprit Saint quils sont prts accueillir. Note bien ici que Jai donn la foi entire Mes aptres, et que Je ne les ai pas laisss seuls Me donner au monde auparavant: Je les accompagnais en tout Comprends maintenant combien Me donnent au monde sans avoir reu la foi totale, combien Me donnent Me font offense en donnant, en parlant dun Dieu quils ne possdent pas dans leur coeur. Et comprends alors combien derreurs

peuvent tre dites sur Mon compte parce que les paroles des hommes ne sont quhumaines et non de lEsprit Saint Oui, enfant, il vaudrait mieux se taire plutt que de se condamner ainsi par sa bouche, oui Car seul lEsprit Saint est vrit en celui qui parle; et lorsque lme na pas t purifie afin daccder la foi totale, elle sgare bien souvent et conduit les autres lerreur Thomas Il ne croit pas que Je suis ressuscit. Mais il est vridique: il veut savoir et croit que tout est possible Dieu si Dieu Je Suis. Alors, il Mordonne de venir, par cette foi qui en est une vraiment. Je viens lui, car Je laime! Il nest pas lincroyant que les auteurs divers ont voulu dpeindre, car il ose faire ce march avec son Dieu. Il ne se rsigne pas dire: cest ainsi: il Maime et veut que Je vienne.

Vois-tu, les ractions de Mes disciples? Ils sont un chantillon de la foi de Mes bienaims. Mais tous ceux-l Maiment et donc voient, et pourtant il y a: Jean, qui sait au premier signe cach Marie de Magdala, qui ragit humainement mais avec un amour dmesur les aptres, qui restent bahis Thomas, qui veut croire et savoir Mais tous ont le coeur purifi et donc tous voient, quoique avec des dlais causs par leur degr de foi. Je les aime, et les bnis Heureux ceux qui auront cru sans avoir vu Cela signifie:

heureux les humbles, heureux les curs purs, parce quils voleront dans les hauteurs avant de Me voir: comme Jean. Les Thomas, ce ne sont pas les athes: ce sont ceux qui cheminent lentement et qui sont aveugles beaucoup de signes: cependant Je les aime divinement et les conduis amoureusement: ils ne sont pas moins aims, car ils Me dsirent: ils sont diffrents seulement, et moins heureux tant que leur coeur se faonne, car ils ont des dsirs humains, bien souvent. Thomas a reu son ministre lorsquil Ma vu: il a t prt alors, et lEsprit Saint est descendu en lui: sa volont de Me servir lui a donn de Me voir et de croire. Il nest pas rest en formation (purifi) toute sa vie Mais vois-tu, il a cru en Me voyant, huit jours aprs les autres Et Jean termine en disant que pour vivre, il faut croire. Il faut ouvrir son coeur la grce

pour tre pleinement heureux. Les signes crits dans lEvangile, le sont pour que vous croyiez. Jean veut dire que la Parole de Dieu est Vie, et que, rvle aux coeurs purs, elle donnera ce quelle est: la foi et la vie. Je taime amoureusement et te bnis. Jsus le Christ

Mardi 9 avril 1996 Jsus le Christ te dicte: Jean 21,1-25 Prs du lac de Tibriade Je Me manifeste prsent encore Mes disciples, et Je ferai cela autant que Je le dsire, dans le monde et tant quil durera. Mon Coeur Sacr et divin nest pas seulement venu annoncer Ma Rsurrection: Il revient et reviendra aimer les Siens en ce don de Ma Prsence glorieuse, afin de soutenir ceux qui Maiment et les conduire l o Je le dsire. Je suis lAmour, et lAmour aime tre avec les Siens en leur

donnant cette sainte Prsence sensible si Je puis dire. L est Ma Tendresse qui est et sera ternellement. Simon-Pierre va la pche et les aptres le suivent: il est le chef de lEglise venir et les disciples le suivront: Je en eux le suivrai. Pourquoi ne prennent-ils pas de poisson? Parce que les poissons sont ailleurs que l o ils tendent leur filet. Parce que, pour ramener les mes, il faut sabandonner la volont de lEsprit de Dieu, qui guide en vrit tout instant. Il ne faut pas dire: Je men vais la pche; il faut dire: Seigneur, dirige mes pas o bon Te semble, afin que je Te glorifie. Cest labandon total lEsprit Saint, en chaque instant. Alors, aprs cette nuit qui prfigure les nuits o Mes bien aims ne pchent rien parce quils ne sont pas abandonns totalement Mon Esprit dAmour, le jour se lve et Je viens: le jour se lve toujours lorsque lme

a ttonn et reconnu son impuissance Les disciples sont encore endormis et ne voient dabord pas que Je suis leur Jsus, le Christ. La nuit les a obscurcis; Je vais les rveiller. Je leur demande sils ont manger quelque chose, comme Je demanderai chaque prtre sil Ma ramen un agneau perdu. Ils nont rien, car ils se sont laiss garer par leur orgueil de croire que la vie leur appartenait: ils ntaient pas assez humbles; et ils le reconnaissent alors; ils ne disent pas: Non, mais, ils disent: Non. Alors Je les aide en leur demandant de jeter le filet du ct droit de la barque: du ct droit, car lorsque lme est droite, honnte, elle reoit toujours; ils ont obi et cru dans les paroles de linconnu: en acceptant Mon aide, sans savoir Qui Je suis, ils shumilient en se reconnaissant faibles. Les poissons que Je leur donne, ce sont les mes repentantes quils vont Me ramener

aprs avoir compris que, deux-mmes, ils ne peuvent rien. Parce que cest lhumilit qui attire, en permettant que Je vienne Minstaller dans le coeur de celui que Je fais Mien. Jean Me reconnat le premier, toujours parce que son esprit est lger, alors, il Me rejoint toujours plus rapidement Quand le cri de Jean se fait entendre: Cest le Seigneur, Simon-Pierre se jette leau, entirement: il ne craint plus rien et comprend que Je suis le Sauveur de ceux qui se dtachent de tout pour Moi. Il encourt le risque de se lancer dans Mon Coeur, sans aucune crainte. Il vient la nage, le premier, car il est le chef et devra se lancer le premier dans les sicles des sicles: le pape doit se lancer dans labandon Mon Coeur Sacr pour conduire sa barque et ses agneaux retrouvs, en lieu sr. Sil nest pas le premier venir, lEglise chancelle et

sgare Lorsquils descendent de la barque, Je leur ai prpar un repas: le festin dAmour auquel Je convie ceux qui Maiment et Me suivent. Le feu de braise, cest Mon Amour pour eux; et le petit poisson que Jy ai mis, ce sont les mes de Mes aptres que Jaccueille, avec le pain qui est Mon aide en eux, Ma Prsence eucharistique. Alors, Simon-Pierre remonte dans la barque et Mamne ses gros poissons quil a pris en Me donnant son coeur; ce seront les mes pcheresses venir, sauves par lhumilit de Mon Pierre, son amour: le Mien. Et le filet ne se dchire pas car aucune tnbre ne prvaut sur la Lumire: Satan ne peut rien contre lEsprit de Vrit. Venez djeuner: venez partager avec Moi le fruit de votre amour et du Mien, runis, qui ne forment quUn Amour. Je vous ai sauvs, Je suis avec vous, et vous aiderai sauver les mes si vous Macceptez.

Ils ne Minterrogent pas, Mes aptres, car ils comprennent ce que Je leur ai donn: Ma Vie dAmour en eux. Je leur donne Mon Pain (Moi) et le poisson: les mes que Je sauverai travers eux, lamour des autres. Cest la troisime fois que Je Me manifeste Mes aptres le signe du triple reniement de Pierre: il Ma laiss trois fois et Je suis venu laimer, laider, lui pardonner, trois fois. Parce que Mon Amour enlve tout pch dans les coeurs purs. Alors Je viens aimer Pais Mes agneaux, pais Mes brebis. Quand Pierre a compris de quel amour dhumilit il devait Maimer pour Me possder pleinement, Je lui ouvre le chemin de sa mission, en son coeur. 3. Le pain que Jsus donne l nest pas le Pain eucharistique, ce repas, bien sr; il le prfigure.

Si Je demande Pierre sil Maime plus que ceux-ci, cest parce que Je veux de lui tout

labandon de son coeur, davantage encore que de la part des autres, car Je le nomme chef de Mon Eglise, et il devra racheter son reniement en Macceptant dans cet Amour si grand que Je lui donne, en le nommant Mon reprsentant. Il Ma reni et Je vais lui donner de Me possder entirement: Je veux tout son amour pour Me consoler de cet abandon qui fut le sien. Pais Mes agneaux: nourris-les de Mon Amour. Accueille les pcheurs et donne-leur ce que Je tai donn. Sois le berger de Mes brebis: conduis les prtres de lEglise que Je te donne de fonder. Pais Mes brebis: nourris Mes prtres qui sont aussi des pcheurs. Sois le gardien de Mon Coeur: Je tai dlivr de ton triple reniement par Ma triple demande: Maimes-tu?, et par ta triple rponse damour. A prsent, Je tai donn les clefs de Mon Royaume; tu seras

tout ce que Je suis, car tu demeureras en Moi et Moi en toi. Tu Me suivras et Me glorifieras jusque dans la mort: voil ce que Jexplique Pierre. Si Pierre est destin la mort sur la Croix, comme son Dieu, la crucifixion sera sa joie, profonde, quoi que tu penses, enfant. Car Pierre a reu la force de lEsprit Saint, et il ira au supplice en chantant, car Je serai en lui et nous serons unis si fort dans Mon Amour quil Me bnira davoir suivi Mes pas ainsi; non pour la souffrance, mais pour la victoire sur le mal quil remportera ainsi dfinitivement, en mourant dans la joie, et pour son Dieu quil aime tant, pour sauver le monde. Et Je le bnirai, partagerai avec lui sa croix, et serai prsent dans son coeur de sorte que sa souffrance anantira lennemi, par lamour dont Je le comblerai. Lavenir de Jean.

Pierre se retourne alors et voit Jean, le prfr, celui qui a reu tant de secrets de Mon Coeur. Pourquoi veut-il savoir ce quil adviendra de Jean? Parce que Jean est son ami et que dsormais il est son chef: en prononant ces paroles Pierre (sois le chef de Mon Eglise et suis-Moi jusque dans la mort), Je touche le coeur de Pierre qui comprend la grce immense que Je lui donne. Et il se dit humainement: Jean, qui est le prfr, que va-t-il lui arriver si Jsus me donne autant, moi qui Lai reni? Alors, Je dis Pierre ceci: Si Je veux quil demeure jusqu ce que Je vienne, que timporte? Cela signifie: Je le destine Me contempler, Madorer, dans un renoncement total; il demeurera, parce que Jinterdirai quiconque de le toucher: Je viendrai lui, le ramener vers Mon Pre, sa mort, lorsque Je le dsirerai: mais aucun homme naura pouvoir sur sa vie

car Je dsire quil demeure. Cest Moi, le Christ Jsus, qui le dlivrerai de la chair. Cest tout. Que timporte, Pierre? Cela est: ne compare pas, Pierre, ne raisonne pas humainement, car Dieu a Ses voies sur chacun *** Mon amour denfant, comme il Me plat de tappeler, veux-tu savoir pourquoi Jean est demeur jusqu ce que Je vienne? Cest parce quil tait un coeur denfant Oui, cest tout, enfant Cest important, ce que Je te dis l Jsus le Christ