AU SEUIL DU NATIONALISME TUNISIEN

AU SEUIL DU NATIONALISME TUNISIEN: documents indits sur le panislamisme au Maghreb (1919-1923) Author(s): Bchir Tlili Source: Africa: Rivista
trimestrale di studi e documentazione dellIstituto italiano per lAfrica e lOriente, Anno 28, No. 2 (GIUGNO 1973), pp. 211-236 Published by: Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO) Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40758203 . Accessed: 11/04/2013 18:44
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AU SEUIL DU NATIONALISME TUNISIEN

surle panislamisme au Maghreb documents indits (1919-1923)
Tlili (*) parBchir
et poAu sortir de la GrandeGuerre,le paysagesocio-conomique en et du monde arabo-musulman en du monde partignral, litique mutations. Des Etats nationaux nouveaux, culier,subitdetrsprofondes et aussi de noude nouvellesentitspolitiques, de nouvellesfrontires, sur la dpouilledu mondefinisvellesidologies politiquesapparaissent santdes Empires. la guerre, ont En ralit, touten poursuivant les paysbelligrants, la victoire ou la paix (*). secrtes pour prparer engagdes ngociations
de philo(*) N Jerba(Tunisie),BchirTlili est diplmd'Etudes Suprieures licencide Sociologie,docteuren histoiremoderne de Strasbourg), sophie (Universit s-Lettres. de Nice), et docteur et contemporaine (Universit Chargde coursau Centre d'histoire Moderneet Contemporaine de la Mditerrane Universitde Nice), assistant sur les Civilisations et d'Enseignement et sociale /'Unitde Recherche conomique de la Facult des Lettreset Scienceshumaines Universitde Nice), matre-assistant le Centred'EtudesHistoriques, il dirigeactuellement Tunis,puis Matrede Confrences, /'Ecole Normale Suprieurede coordonneles enseignements d'Histoire-Gographie au Centred'Etudes et de Recherches Economiqueset Tunis, et est professeur-associ sur la Tunisie motravaux de Tunis. Il a publi de nombreux Socialesde l'Universit d'tudes comdans une perspective et orienteses recherches derne et contemporaine, sociales et politiquesde l'Occident sociaux et des idologies des mouvements paratives et de l'Orient. secrtes Guy Pedroncini,Les ngociations voir notamment (1) Sur ces questions, de Verla grande 1969 et Pierre Renouvin,Le trait Paris,Flammarion, guerre, pendant 1969. sailles,Paris, Flammarion,
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de ces Nous n'voquerons et la porteeffective pas le cadred'ensemble ngociations qui ont t menesde 1914 1918, mais bien pluttde celles contradictoires dans les rgionsarabo-islamiques qui se droulent aux Britanniques, de l'EmpireOttoman,et dont l'initiative appartient aux la force ceux qui dtiennent ce moment-l principale d'opposition centrales. puissances Les Britanniques ont en effet promisbeaucoup de choses beaula de Grande Guerre,mais des chosesdont l'incomcoup gens,pendant tait absolument vidente. Des considrations d'ordre tacpatibilit ces ngociations secrtes et ces promesses orientent tique et stratgique En effet, la GrandeBretagne d'abordaux Arabes contradictoires. promet Etats indpendants dans son aide pour la cration d'un ou de plusieurs sous la dynastie sous rsercettergiondu mondeottoman, hachmite, des intrts ve toutefois avoir les Franais,allis des que pourraient et l'exceptiondes rgionsd'Alexandre tte, du Liban et Britanniques, du Hedjaz, de la Palestine.EntreHenryMac Mahon et Hussein,chrif En des ce faitl'chec ontt en effet (2). chang correspondances sujet contrel'Entente,les de la guerresainte dclare par le sultan-calife de l'Empire menes panislamiquesdans les rgions arabo-islamiques le canal de Suez, expliquenten Ottoman,et la ncessitde protger (3). britanniques partieces manoeuvres diplomatiques la Grande Bretagnengocie et signe avec Et au mme moment, les zones la Franceles accordsSykes-Picot (mars 1916) qui dlimitent d'influence entreces allis au sein du mondearabe (Iraq, Basse Msopotamie sous contr anglais; Liban, Cilicie turque,Mossoul, Damas, de la Palestine).Or internationalisation franaise; Alep sous influence
Mac Mahon-Hussein, consulter'Amn Sa'd, At(2) Au sujet des ngociations al-Kubra(La grandervolte tawraal-*Arabiyya arabe), Le Caire s.d., t. I, pp. 118-188; al-Kubr (Les Hachmiteset la wa-t-tawra 'Ans Syig, al-Hsmiyyn al-xArabiyya des associations un membre arabes, 1966; Anonyme, grandervoltearabe), Beyrouth raisonset effets), Le Caire 1916; Tawratal-* Arab (La rvoltedes Arabes: prmisses, Le Caire s.d.; G. Antonius, 'An-Nahda (Le rveilnationaliste). Anonyme, al-qawmiyya Relations and the The Arab Awakening, 3d ed., 1969; Z.N. Zeine, Arab Turkish Beirut, The Mac-Mahon-Hussein Beirut1958; Isaiah Friedman, Emergence of ArabNationalism, in Journal and the Questionof Palestine, 2, of Contemporary History, Correspondance on the Arab Question(1913-1918), 1970,pp. 83-122;E. Kdourie, Cairo and Khartoum in The Historical 2, 1964; Djemal Pasha, Memories of a TurkishStatesman Journal, (1915-1919),London 1922. dans leur ensemblen'ont pas arabo-musulmanes (3) Notons que les populations contreles Turcs. La rvolten'a pas trouven effet apprci par contrece soulvement dans la presseet les critsde l'poque,et le panislamisme des chosfavorables l'emportait encoresur le panarabisme.
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en contradiction avec les promesses ces accordssontvraiment flagrante faites Hussein de crerdes Etats arabes indpendants. Nanmoins, en juin 1916, un grand soulvement Hussein provoque et dclenche, et ce soulvement arabescontreles Ottomans, ne peut des populations trequ'apprci qui cherchent prcisment consopar les Britanniques au Moyen-Orient liderleur influence (4). 1917, la GrandeBretaEnfin, peu de tempsaprs,le 2 novembre la aux du monde entier,par dclaration Balfour,la Juifs gne promet une rgionarabe de l'Empire cration en Palestine,qui tait pourtant tait De toutevidence, cettedclaration d'un homenational. Ottoman, dans les faitepour faireplaisiraux Juifs amricains, dj trsinfluents et pouvant agir par la mme sur le Prsident lectionsamricaines Wilson. se entreFranaiset Britanniques De toute faon,les ngociations Or pendantce temps,Fayal, deuxime aprs l'armistice. poursuivent sur le territoire et se faitprofilsde Hussein,tablitson mirat syrien, de Paris,ngocieavec les Fran la Confrence clamerroi. Il participe leur prsencesur la le droit de maintenir ais, auxquels il reconnat nanentrela Franceet la GrandeBretagne cte. Le partage s'accomplit de San Remo en avril 1920. Le gnralGouraud moins la Confrence occupe la Syrie,et le traitde Svres,sign entreles Allis et l'Etat autorisela France tablirson mandatsur la Cilicie. centralottoman, Toutefois,les patriotesturcs ne reconnaissent pas la validit de ce de plus en plus, si bien que les trait,et MustaphaKemal s'affirme encorependantdeux ans combatscontreles Turcs vont se poursuivre en Cilicie et le long de la Bagdadbahn, jusqu' ce que la France abandonne la Grande Bretagne,en signanten octobre 1921 les accords la Cilicie,rgime renonciation Franklin-Bouillon: spcialpour Alexande ferde Bagdad, du droitdes Turcssurle chemin reconnaissance drette, en territoire et en change,arrtdes incursions syrien.Ces turques et de nouvellesentits donc de nouvellesfrontires, accordstablissent la Syrieen un Le GnralGourauddiviseen effet politiquesse forgent. le Son successeur, certain nombre d'Etats,puis il dcide de les fdrer.
cette poque, et sur l'volutionpolitique (4) Sur les activitsdes Senoussites les travauxde . i a d h e 1, Libya f al-sr al-hat(La de la Lybie,consulter al-ltli }il alLe Caire 1966, et Libya min al-Isti'mr Lybie l'poque moderne), italienne l'indpendance), Le Caire 1958; M a j i d Istiqll(La Libye,de la colonisation
Khadduri,
movement in Islam,Leiden,Brill,1958. of a revivalist
Modem Libya, Baltimore 1963, et N.
Ziadeh,
Sanusiyah, a study
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deux Etats dans cette rgion: la gnralWeygandcre, au contraire, s'installeen Irak et en Palestine, Syrieet le Liban. La GrandeBretagne entreautres.Quant l'Italie, entre1917 et 1922, elle combatet ngocie en Tripolitaine. et poliNous n'entrons historiques pas dans le dtailde prcisions le nouveau paysagede la ralit tiques indispensables pour prsenter et de ses rapportsavec les ralitslocales du monde internationale des annes 1917-1923. L'vocationde ces faits mararabo-musulman au sortirde la quants, et des idologiesagissantesqui se renforcent Grande Guerre(nationalismes fascisme, national-socialisme, europens, d'une et d'une part,panislamisme bolchevisme, panarabisme patriotisme ici introduire les docuest en effet autre), pour envisage uniquement du mouvement et les objectifs mentssur l'organisation panislamique dans le des idologieset des ides nationalistes la veille de la formation mondearabo-musulman (5). contemporain c'est de souligner donc ici essentiellement, Ce qui importe l'impordu mondearabo-musulman tancede l'annetourant 1920 dans l'histoire en gnral,et dans celle de sa pense sociale et politicontemporain En effet, les ides socialeset politiques,les instituen particulier. que les ralitslocales du monde araboau demeurant tout comme tions, cette trouvent se musulman, profonde. poque au seuil d'un mutation dans celle-l mmequ'amorcela mobien videmment s'insre Et celle-ci de la ralitpolitiqueet sociale internationale dification (6). doit donc clairerles L'examen de dtail de ces transformations le monde arabocourantsd'opinions et d'idologies qui parcourent
de l'poque, et voir: Rapport la pressearabomusulmane cet effet (5) Consulter dans V du Tribunal militaire, du Colonel Barron,rapporteur affaireTaalbi (1921). Division de la documentation de l'Information, Documentindit,Ministre gnrale, en Tunisie(1890-1920) les diffrentes Ce document A-3-13. phasesdu panislamisme analyes de cetteidologiepolitique.Notons ce proposque Taalbi, des objectifs et l'volution du Destour,a t de ce chef arrt et fondateur auteurde La Tunisie Martyre, devant le Conseil de Tunis pour y rpondre, la prisonmilitaire Paris et transfr de complotcontrela sretde l'Etat tunisien(31 juillet de Guerre,de l'inculpation 1920). Ce rapporta t remis Chadly Khairallahpar son camaradeMohieddine muAli Mrad, Le rformisme du Destour,en 1924. Voir galement Klibi, Directeur sulmanen Algriede 1925 1940, Paris,Mouton,1967, p. 652. Les ne se sont pas faites attendre. (6) Au sortirde la guerre,les deceptions se sont aperues en effetque toutes les promesses populationsarabo-musulmanes et ne faites entre 1915 et 1918 par les grandespuissancestaient contradictoires dans l'Empire de leurs intrts et le renforcement en ralitque la sauvegarde visaient ces puissancess'emparerdes rgions araboOttoman.Pis encore: elles regardaient n'a la dpouilledu califat.Le messagewilsonien de l'Empireet se partager islamiques
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musulman de l'aprsguerre, et spcialement les indications que contiennent les documents des ides, qui suivent.Car l'histoireparticulire de leur constitution et de leur volution, ne peut se comprendre indtransformations la ralit du monde de celle des de pendamment globale De plus, ces courantsd'ides et d'opinions,en tant arabo-musulman. et de sentiments qu'ensemblede reprsentations, d'aspirations par lessur des sociaux le devenir historiquede leur quels groupes agissent incontestablement des fonctions ont socit, politiques,et engendrent des conduites et des comportements. la porteeffective du couC'est ainsi que nous pouvonscomprende des annes1920-1923dans le Magribet le Machriq(7), rantpanislamiste en particulier, et dans le monde islamiquede l'Asie, de l'Inde et de
alors sur 1hroque fous les espoirsse portaient pas eu non plus de porteeffective, Les sentiments et les envahisseurs. rsistance des patriotes turquescontreles occupants se sont alors cristalliss et de patriotisme de fraternit, d'union,de solidarit islamiques de soutien,collectesde fonds, appuis la rsistance (manifestations vigoreusement kamaliste)pour faire face ces dfis multipleset prparerla riposte.D'o les mouvements qui ont secou entre 1918 et 1923 la plupart politiqueset idologiques arabesde l'Empire:Palestine, des rgions Iraq, Turquie,Tunisie,Algrie, Syrie, Egypte, d'une ebullition du monde arabe, accompagne Lybie et Maroc. Cette crise d'existence et politique (constitution culturelle nouvelles,pluralitde tendances, d'organisations en litraires et potique,etc.), marquait nouvellestendances revendications patriotiques, du mondearabo-musulman. mutation dans l'histoire d'une profonde effet l'avnement Le Caire Voir ces sujet Mustapha Chihabi, ai-lst'mr(le colonialisme), 1956-1957; *Abd al-Karim Mustaf, Trih Misr as-siys(Histoire politique de (Memoirs of an Iral'Egypte),Le Caire 1967; Tawfq As-Suwaydi,Muddakkirt qi Politician)(1917-1976),Beirut 1969; Julius Von Hausen, The Arab Kingdom Beirut1965; J.L. Halstead, Rebirth and its Fall (1844-1918), of a Nation.The Origins Nationalism and Rise of Moroccan (1912-1944), 1967; A.S. Klieman, FoundaCambridge tionsof British 1970; of 1921,Baltimore Policyin theArab World.The CairoConference Dehli in Egypt.Rise and fall of the Wafd party, M. Qurashi, Liberal Nationalism PoliA Case of Ottoman and theMuslimPilgrimage. 1967; M. Jacob,The Hejaz Railway tical Propaganda, Wayne 1971; Ann Williams, Britainand Francein the Middle East London 1968; J. Nvakivi, Britainand France,and the Arab Middle East (1914-1967), 2nd ed., in Tunisia, London1968; N. Ziadeh, Origins Beirut, of Nationalism (1914-1920), A Historyof Ideological 1968; L.C. Brown, Tunisia under the FrenchProtectorate. 1962 et Chadly Khairallah, Le mouveHawardUniversity, Ph. D, Cambridge, Change, mentevolutionniste tunisien, Tunis,s.d. en effetdans la se formuleront tunisiennes nationalistes (7) Les revendications du natiol l'une des originalits C'est peut-tre de l'idologiepanislamiste. perspective et contemporaine nalismetunisien:la pensesocialeet politiquede la Tunisiemoderne forcesd'innovation entreles diffrentes une synthse en effet, qui souvent, reprsente nous constatons Par ailleurs, le mondearabo-musulman. que, mmede nos parcourent et dne l'ontpas entirement dansle mondeislamo-mditerranen les nationalismes jours, noCes derniers ou le panarabisme. sur le panislamisme finitivement rsurgissent remport et le socialisme: Il en est de mme les crises tamment pourle nationalisme graves. pendant au seinmmedes paysditssocialistes. les pousssnationalistes en effet ils tmoignent
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Porigineces messagesidologiques, l'Afriqueen gnral.En effet, laborset dvelopps la veille de la premire guerremondiale,et entre et la se 1890 1914, plus prcisment proposentde cristalliser rsistance de la communaut afabo-musulmane contrela dsintgration de l'Empireottoman En ce des imprialismes par l'irruption europens. et les divers aspects du panislamisme sens, les organisations (Jeunes Turcs,JeunesEgyptiens, JeunesAlgriens, JeunesTunisiens,senoussi affranchir les populations musulmanes etc) cherchent sme,mahdisme, de la tutelleet de l'hgmonie Les et europenne. objectifs les moyens ne se sont nanmoins formuls de cettemancipation clairement qu'au de la premire bien entendu lendemain corollairement guerremondiale, aussi bien de la ralitinternationale la transformation que de celle de Des faits et Ottoman. l'Empire historiques politiquesmajeurs,tels que les rvoltes en Egypte et en Iraq, les troubles en Palestine, puis en Syrie, en Tripolitaine, en Inde et en Iran, la rsistance ont galekamaliste, unitaires mentrenforc dans les annes 1920-1924 les exigences des diau moment mme o l'instiversesorganisations Ainsi, panislamiques. ou califale se fait sentir tution dprit, l'idologiepanislamiste impriale avec beaucoup plus de force. et imprimeront D'autres faits interviendront une naturellement, cetteidologiepolitique.D'o le passage du panouvelleorientation aux nationalismes. l'essentiel de l'idologiepaninislamisme Cependant, et il sera mme rcupr slamiste ne sera pas pour autantabandonn, nationalistes du mondeislamo-mditerpar la plupartdes organisations ranende l'entredeux guerres. En tmoignent non seulement les similitudes entreles revendicadu monde arabe de l'podes diversesorganisations tionsnationalistes maisaussi les vivesracentreles dirigeants politiques, que, les rapports contrela suppression du califat arabo-musulmanes tionsdes populations de ces organiet ses implications (8). De plus, la plupartdes dirigeants
dans la dterminant du califatottoman (1924) sera un lment (8) La suppression secouera dans le monde arabe. Cet vnement naissancedes idologiesnationalistes et pour plus et dtriorera le monde arabo-musulman en effet fortement gravement, arabes les rapports turco-arabes. d'un quartde sicle(1924-1967), L'appui des populations Les autorits vite en adversit. kamaliste au mouvement turquesne soutiendgnrera nationale des paysarabes. de Libration dront pas non plus les mouvements a t juge l'poque En tout cas, la suppression du califatpar les kamalistes commeune et des dirigeants arabo-musulmanes des populations politiques par l'ensemble L'abolition mmesdu pouvoirislamiquetraditionnel. atteinte trsgraveaux fondements et tantd'autres des bienwaqf,des tribunaux de l'Etatet de la religion, safia, la sparation musulmanes ont t en effet qui taientimperinnovations, peruespar les populations
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sont devenus,peu de tempsaprs, les pionniers salions panislamistes du nationalisme. unitaire L'idologiepanislamiste rpondainsi la fois l'exigence des populations aux donnesobjectives et subjectives arabo-musulmanes, de Yumma, ses fondements et aux ncessits de contrepermanents, carrerles vises d'expansioncoloniale de l'Occident.Elle se prsente donc la foiscommeun refuge et un moyen de libration, et en dfinitive, commeune riposteaux imprialismes europens.Cette idologie a t labore des au sortir de politique,qui par groupesen formation la GrandeGuerre,retient donc des lments de la pense sociale et pole panislamisme de l'anne 1920 s'est litique du XIXe sicle. En effet d'anciens son chemin travers un et problmes, ancienvocabulaire fray l d'anciennes encore ce moment aux qui correspondent perspectives des populations: diffrence et aux reprsentations d'exisaspirations et de culture, renforcement de l'unit de tence,de faitsde civilisation aux faitscoloniaux, rsistances etc. Ces mmesexigences la communaut, dans au demeurant se retrouveront qui se forl'idologie nationaliste daterde l'abolitiondu califatottoman.Il n'est mulerapuissamment
diffuss lacisantes mablesaux tendances par certaines organisations politiquesturques de la socit du processusd' occidentalisation de Fpoque, commedes expressions Vutnma arabodonc de pertedes donnesobjectivesqui distinguent arabo-musulmane, des autrestypesde socit. islamique mmeo les autorits des au lendemain colonialesorganisaient Et cela se produit procs contre les patriotesarabes (Egypte, Tunisie, Soudan, Libye) et reprimaient La conjonctive les populations(rle d'Allenbyet d'autres gouverneurs). violemment et expliquaitdonc et politiquedu monde arabe tait ainsi particulire socio-historique des populationsmusulmanes contrece processusde les vives ractions partiellement et du typedu pouvoiren Turquie. des structures modernisation les controverses touchant dans ce contexte C'est d'ailleurs gnral qu'ont commenc rels. 'Abd al-Rziq. son la questiondu califatet des ses fondements publie en effet en 1925, ouvragevite dtruit al-Islmwa'usl al-huqm, par les ouvragesur le califat, Son auteurfutrelevde ses fonctions, de la diffusion. du Caire et aussi retir autorits un faitespour dsigner Des tentatives on t galement de toutses diplmes. et dmuni du Caire et de la Mecque. nouveaucalife: Congrsislamique des activits crital'Ahrmdu 8 Mars 1924, en s'inspirant Les Turcs oublient, avec les des rvolutionnaires at-taqld, qui est incompatible que l'imitation, franais, . et la ruine ne peut aboutirqu'au dsastre moeursde l'ummaet de ses aspirations du califat Une semaine par les plus tard,le mmejournalcairotepoursuit: L'abolition commiscontrele pouvoiret la plus le plus grave acte criminel constitue kamalistes . de l'Islam dans touteson histoire(14-3-1924) hautetrahison un numro la revueal-Hillconsacre De mme, spcial(vol. 35) cettequestion: Nahdat al-Atrkha tadm? (La renaissance turque peut-elledurer?). Les pousses bien le actuellesdu pouvoiret de la culturemontrent islamiquesdans les structures rle primordial que joue l'Islam dans tous les projetssociauxde renouvellement.
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l'essentielde ces lmentsdans d'ailleurspas impossiblede retrouver la pense arabe d'aujourd'hui. L'analysedes notionsmajeuresdes idologieset des ides sociales de l'entre deux-guerres et politiquesdu monde islamo-mditerranen de la ralithistos'imposedonc invitablement pour la reconstitution des l mme la et tunisienne contemporaine, par par connaissance rique de la et des ses de formation nation tunisienne, spcificits processus et idologiques(9). La publicationde ces documents socio-politiques une modestecontribution d'archivespourraiten un sens constituer En Tunisie. du nationalisme en des fondements idologiques l'approche du la connaissance toutcas, ces documents peuventservird'lments dossierdu nationalisme. ce proposque les archives du gouvernement Il faudrait souligner sur les organiune fortabondantedocumentation tunisien contiennent au Magrib et au Machriq. Cette documentation sationspanislamiques a t essentiellement rassemble par les servicesde la Surveillance Gnraldu Gouvernement tudu Secrtariat politique qui dpendait du sicle. et XXe la fin du XIXe sicle le entre nisien, premier quart et diplomaconsulaires ces documents Naturellement, (correspondances les les concernent activits, publications) tiques, rapports,journaux, des des et l'existence (et relations, panislamiorganisations dirigeants) qu'en Europe (10). ques aussi bien dans le monde arabo-musulman Et cela s'ajoutent environtrois mille dossiers de gens su ces diffrentes Certes,les rapports organisations. spects appartenant
de nationn'a pas encored'quivanoter ce proposque le concept (9) II faudrait lent prcisdans la langueet la lexicologie politiquearabes. Cela n'est sans doute pas de Vumtna. et les implications avec les reprsentations sans rapport L'exigenceunitaire ses aggressions Les dfis de l'occident, surcelle de la diffrenciation. l'emporter continue de plus consolident et internes, la fois externes et tantd'autresfacteurs permanentes, naet des idologies des faitsnationaux en plus cetteexigence. L'analysede la formation tionalistes dans le monde islamo-mditerranen pour la s'impose donc invitablement la nation. et de leur concept, nationalistes des mouvement comprhension tunisien, Srie E. Police du terri(10) Archives Gnrales du Gouvernement missaire missaires toireDossier550. Panislamisme ottomans, senoussia, diverses, (Affaires au mouvement et de Tunisiens Damas,participation d'Algriens anti-franaises intrigues Union Maghrbine, et son actionpanislamique, ottomane franc-maonnerie panislamique, Comitde l'Indpendance Comitoccultetunisien, menesallemandes, algro-tunisienne, et trangre journaux pressetrangre, (pressed'Orient, etc.). 532, Pressemusulmane de l'Empire des Tunisiens listedes journaux interdits etc.).SrieF/40, (situation d'Orient, statutdes Tunien Tripolitaine des Tunisiensen Egypte, franaise Ottoman, protection : Srie A, Carton208 ter,Dossier 1 siensen France, etc.).Srie G, quelquesdocuments 2165 (Rebelles).
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que nous publionsici ne valentque ce que peuventvaloir les rapports ils contiennent des indications de police. Nanmoins, prcieusespour de la connaissance des reprsentations l'poque. Plusieurs politiques Nous ou les recoupent. confirment d'ailleursces indications, documents leur contexte les annotons socio-historique. pour mieuxclairer Bchir Tlili
ANNEXES REINSEGNEMENT SUR L'ORGANISATION DE LA PROPAGANDE PANISLAMIQUE ni date(*) sanssignature remis d'unrapport Extraits tunisien, parun indigne de San du trait C'est le SultanAbdulHamid qui, aprsla signature du les de s'attacher dans le but et Caucase, (1878) populations Stphano Constanti l'aide de publications futle premier imprimes organisateur, sous couvert de d'un religieux, d'enseignement qui, systme propagande nople, des musulmans. la fraternit prconisait du Caucaseen Anaainsiune assezimportante Il dtermina migration admis furent offertes aux emigrants furent dontles enfants tolie.Des terres et des imams. o l'on en fitdes officiers dansdes colesturques gratuitement d'acsurles Indeset son centre futtendue En 1879,cette propagande des rsultats Elle ne tarda en Afghanistan. tionfutabli apprpas donner du Prophte le Khalifa Indiensmusulmans ciableset certains pour prirent ceux attendaient Des faveurs des Anglais. l'encontre juge de leursgriefs enOn retrouve en de ces mcontents qui se rfugiaientConstantinople. Porteo ils ont pu entrer de la Sublime coredansle Gouvernement aprs avoiradoptla nationalit turque. au Caucaseet aux Indes,AbdulHamidtendit obtenu Devantle succs des publications du Nord en y faisant ses menes versl'Afrique colporter
conserv la Divisionde la Documentation (1) Ce texteest la copied'un document Culturelles et de l'Information sous le numro des Affaires A-3-16. du Ministre Gnrale a disparu dont il est questiondans ce rapport, Il doit daterde 1920,car Salah Chrif, en 1921. documents concernant ici tousles textes des principaux Nous ne pouvons pas exposer Fvrier surle mouvement cettequestion 1920,et correspondances panislamique, (Rapports 1920-23).Nous nous proposonsde le faire dans une autre tude pour diplomatiques le dossierde la question. complter
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le pays en panislamistes pendantque des missairesfanatiquesparcouraient les bienfaits de Administration prnant turque. C'est alors que le mouvement panislamiqueprit naissance en Tunisie, ou professeurs sduits particulirement propag par les soins de magistrats des de fonctions en ou recevant des mensualits et par promesses Turquie se sentaient qui, lorsqu'ils souponns par l'Administration, quittaientla Tunisie sous prtextede plerinageaux lieux saints et se rendaient en Turen de sacrifices au ils obdevoir (2). L, quie rcompense prtendus religieux, tenaientdes sincuresbien rtribues leur de qui permettaient faire,aussi bien en Turquie qu'en Syrie,des campagnesde dnigrement de la politique et de l'Administration franaises. De mme que l'Italie revendiquecomme sienne la Tunisie, il tait enseigndans les coles turquesque le Nord de l'Afriquetait turc.De jeunes levs dans ces coles aprs avoir t envoys Constantinople, tunisiens, devinrent des officiers et nationalistes outrance;ils se marirent fanatiques en Turquie et firent souche d'enfants qui ils inculqurent la haine de la France. Vers 1890 la Tunisie commena tre visite par des colporteurs qui, sous prtexte de dbiterdes articlessoi-disant turcsmais en ralitallemands ou autrichiens, des ides panislamistes. En outre des derwiches, propageaient sans craintedes autoritsfranaises ou indignes,discrditaient les coles de telle sorte que ces coles n'taientplus frquentes franaises que par ordre.
des Maghrbins, notamment et Tunisiens, la veille (2) L'migration Algriens de la premire mondialeet au sortir de cetteguerre un aspectpartiguerre reprsente culier de l'histoiredes rapports entre la France et cette politiqueset administratifs en effet constitue une formede riposte la partiedu monde arabe. Ce mouvement et la domination des autorits coloniales. La Turquie,la Syrie prpondrance franaise et l'Egypteattiraient les migrs A la veille de la Grande particulirement maghrbins. des autorits coloniales.Il semble guerre,cette higra s'accentueet attirel'attention mmeque les panislamistes aient organisune campagnede presse en faveurde ces aux faitscoloniaux, Yultima vaguesd'migration, peruescommedes ripostes politiques ratiod'un peuple privdes moyens . En tout cas, l'migralgauxde se faireentendre tion des Algriens en terred'Islam a commenc ds 1832 et s'est poursuivie jusqu'en 1914. Ce fait a t d'ailleursvoqu la Chambreen 1912, la fin de 1913 et au dbutde 1914. Pour plus de prcisions, voir le travailde C.A. Ageron,Les Algriens musulmans et la France(1871-1919),Paris 1968, t. II, pp. 1079-1203. les rfugis Naturellement, d'Istanbultentaient cettepoque de fomenter des mouvements contreles maghrbins autorits coloniales.La participation d'lments la guerreitalo-libyenne maghrbins effective. Cette dernire, (1912) et la IVme arm turque a t en effet qui s'est battueaux cts des puissances a occup l'ensemble de la Syrie(fin octobre centrales, et spcialistes officiers et avait pour objectifde 1914), avec de nombreux allemands, du Canal de Suez. Mais ses tentatives de conqutede cettepartiedu territoire s'emparer n'ontpas russi, et partir de 1917,les Britanniques, commands gyptien par le gnral ont lanc une contre-offensive victorieuse Allenby,avec un petit contingent franais, et octobre1918), au moment o se dclenche l'offensive de l'arme (mois de septembre de Saloniquedans la partieeuropenne du Moyen-Orient.
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En mmetempsvenaient de Tripolid'Afrique Tunis de prtendus conteurs ou marchands, une propagande semmendiants, qui se livraient blableet renseignaient la Turquiesurl'tatdes esprits dansla Rgence. Ils ce sujetpar les magistrats taient informs et les oukilstunisiens infods leurparti. AbdulHamidavaiten outre des missions en Chine envoy panislamistes et en une autre mission aurait t aussi au (1877) (1892), Abyssinie Japon maison ignore quelledate; sonbutdevait trede jeterles basesd'uneentente amicale avecce pays. Le sultan lui-mme cettepropagande de ses dirigea qu'il subventionna derniers en des crdits lui attribua sur ceux de l'Etat. propres plus qu'il Il en futainsijusqu' la dposition d'AbdelHamid (1903) suiviede l'arrive au pouvoir des Jeunes et du parti Unionet Progrs Turcs en grande de francs-maons de ritecossais(3). compos, partie
Union et Progrs, voir Bernard Lewis, The Emer(3) Au sujet de l'organisation gence of Modem Turkey, Oxford,2nd edit, 1968, pp. 210-238; Emin, Turkeyin the World War (1930) et Feroz Ahmad,Great Britainwith the Young Turks(1908-1914) in MiddleEast Journal, Il est notoire de cetteorga2, 1966,pp. 302-329. que la fondation nisation date de 1894. politique ottomanes dans le mouvement la Quant au rledes logesmaoniques panislamique veillede la premire consulter notamment les documents: C 550 D 30 mondiale, guerre et tendances franc(1911) - A.G.T. (mouvement arabe,franc-maonnerie panislamiques; en Syrieet en Egypte:lettre ottomane de Def de France maonnerie rance,consulgnral au Caire Stephan Gnralde Franceen Tunisie,n. 443. Le Caire,21 Pichon,Rsident Dcembre1910; actionpanislamiste des nouvellesloges ottomanes d'Egypte:Lettredu Ministre des Affaires de France Alapetite, RsidentGnralde Franceen Etrangres Tunisie,n. 668, Paris,24 Dcembre1910): Ce mouvement a t inspir essentiellement noteCourget, par un esprit nationaliste, Consul Gnralde France Beyrouth, dans sa lettre StephanPichon,ministre des Affaires et qu'il se trouveintimement li aux menesanti-anglaises Etrangres, qui se en Egypte.Il m'a t dit, en effet, manifestent une ajoute-t-il, que dsireuxde fonder fortement et des embrancentralise, ayantson sige Constantinople loge maonique chements dans les diffrents un groupede hauts fonctionnaires turcs aurait wilayets, des loges gyptiennes. Sa prfrence faitdans ce but appel au concours auraitt guide dans ce senspar le dsird'viter touteimmixion dans les affaires intrieures de l'Empire. Telle auraitt l'origine de la mission Sakakiniqui, aprs s'trerendu Constantinople , a voyagen Syriepour en orgapour y jeterles bases du Grand OrientOttoman L'administration mise au courant de ces dmarniserles succursales. anglaised'Egypte, ches, se seraitinquitede la forcenouvelleque les loges turques,si elles devaient donneraux aspirations tre animesdu mme espritque celles d'Egypte,pourraient nationalistes de ces dernires (...) Quand aux loges qui ont t fondesen Syrie,celle de Beyrouth appele Hilal Osmani aurait surtoutpour but la fusionde tous les de vises politiques. sans avoir jusqu'ici manifest lments de la population diffrents (villageaux confins du wilayet et du Liban) est une loge Celle de Furnal Chubbak et de quelques druzes.Son sige serait libanaisedu mmegenrecomposede chrtiens de Deir al-kamar, Daoud Nahoul,maronite Beirouth o habiteson prsident, originaire de la prcdente. mai elle fonctionnait de manirecompltement Enfin, indpendante et ne compterait la loge de Zahl ne se seraitpas dveloppecommeles prcdentes du faitde d'adhrents qu'elle a rencontre par suite de la concurrence qu'une vingtaine avec laquelle elle fondeet dj assez importante d'une loge prcdemment l'existence 19 Janvier en conflit est entre 1911,n. 5. Actionen Syriedes , (C 550 D 30 Beyrouth, d'Egypte). loges ottomanes
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Jeuneturc supprima, tout d'abord,le serLe nouveau gouvernement de les et cessa de la vice agentsde ce service payer propagandepanislamiste de l'Angleterre dont le concoursn'avait t donn au et cela l'indignation que dans le but d'touffer les pousses panislaparti Union et progrs des ouvertures faites mistesdans ses possessionsdes Indes. Mais instruits Mahmoud Constantinople, de ce sujet par le agents britanniques auprs ChaoukitPacha, ce parti se renditcomptedes avantagesqu'il pouvait tirer sa forme de ladite propagandeet se proccupade la reprendre en modifiant et ses moyens d'actionsous le couvertd'oeuvresphilanthropiques. C'est ainsi que l'associationde bienfaisance musulmane (Djemia Kharet Islamist) devintle centrede cettepropagande.Son comitdirecteur, prsid Youssef par Mahmoud Chaouki Pacha, eut comme secrtairele tripolitain ChatouanBey et comptaparmises membres les migrs tunisiens Salah Cherif et Ismail Sfathiainsi que Abbelaziz Chaouiche,sujet tunisien fixen Egypte. Le but officiel de cette Associationtait de secourirles emigrants arrivant en Turquie mais,en ralit,elle cherchait le plus grand surtout attirer nombrepossible de musulmans dans ce pays pour le peupler. Elle voulait avoir son sige Tripolide Barbarieet y prparer un plan d'organisation des forcesmusulmanes destines chasserles infidles des terresde l'Islam (4). de la guerreitalo-turque Salah Cherifprofita pour exerceren Tripolitaine, l'aide des senoussis,une propagande qui s'tenditen Tunisie o l'on l'veil de sentiments manifests dans les articlesde put constater turcophiles et l'envoi de volontaires en des etc.. journaux par Tripolitaine, souscriptions, Il cherchaaussi, par l'intermdiaire des JeunesTunisiens susciterdes troublesdans la Rgence (5).
Salah Cherif, Ismal Shahiet AbdelazizZaouiche, (4) Les personnalits tunisiennes, ont jou un rle important dans la constitution d'une armeturquequi devaitentreprendre la reconqute de la Tunisie et de la Libye pendantla secondeguerremondiale. Cherifet Sfahi ont galement fond en 1917, le Comit pour V de la indpendance Tunisieet de l'Algrie, et ont appel les populations arabo-musulmanes s'affranchir du Cherifa t galement joug colonialiste. chargpar le pouvoircentralottomand'une de La TunisieMartyre Ambassade au nigz. En 1920, date de la parution de Thalbi, Cherif au dbut du mois de janvierce qui suit: Aujourd'hui crit celui-ci, que le livreest apparu, les genssontremplis de cetteoccasionchoisie, d'enthousiasme; profitant les on dit de ceux qui nous critiquent nous dployons un nouveleffort pour rfuter 40). (Rapportdu ColonelBaron,indit,feuillet lumsiens ont galement (5) II fautnotera ce proposque les Jeunesjoue un l'occupation au sultanatitalienne. Leur attachement rleactif dansla rsistance libyenne inconditionnel: califat taiten effet d'Istambl critAli Bach Hamba en guise de mise au point, On croittoujours nous gner, et dyottomanismey commesi nous avions jamais ni en nous parlantde panislamisme C'est une banalit est par dfinition Mais tout musulman leur existence. panislamiste. le panislamisme une organiIl est vrai qu'il futun tempso l'on croyait de le rpter. sation secrteet discipline disposantde moyensd'action et dirigecontrel'Europe. Mais aujourd'huicette lgendevieillotes'est vanouie et tout le monde sait que le L'ottomanisme en est une conde large fraternit. n'est qu'un sentiment panislamisme en mmetempsqu'une clatante manifestation. squence, s et turcophiles. D'ailleurs, ils ne le (...) Les Tunisienssont donc panislamiste croireque la dissimulent gure.D'aucuns mme,parmieux, ne peuventse rsoudre
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des JeunesTunisiens vers la D'autre part le mouvement d'migration en Syrie furentenvoys principalement Turquie s'accentua. Les emigrants tre la servir (6). Lorsqu'ils purent instruits, politique antifranaise pour y on les employadans les coles faire dtesterla France par une jeunesse illtrs furentrpartisdans les villages docile et crdule; les agriculteurs les Pendantce tempsdes avocats,des mdecins et les montagnes. propageaient mmesides dans les milieuxplus cultivs.Le rsultatobtenu fut de nous devinrentfrancophobes. aliner les Syriensmusulmansqui de francophiles de ce dernier Taieb et-Touati, Lakhdarel Haouissine et le frre Les tunisiens Alep et les deux derniers Damas, furent le premier furent ainsi chargs, les populations contreles Franaiset de pousserau ainsi chargsd'indisposer des marchandises franaises. boycottage
de ce pays.Si une education moderne nous a souverainet turquea disparu pour toujours nous n'en conservons Mudonnune mentalit nouvelle, pas moinsnotreindividualit. de tous les pays. Turcs sulmans nous avons gardune vive sympathie pour nos frres les mmessentiments nous inspirent et Egyptiens que nos voisins d'Algrieou que d'Asie. les lointaines populations volutionConsulter:le Tunisien(1907-1910); Ch. Khairallah, Le mouvement et t. III, pp. 43-48 et A. Julien, Colons franais nistetunisien (Notes et Documents), d'histoire d'Outre-mer, TLIV, 1967, jeunes Tunisiens(1882-1912)in Revue franaise pp. 87-150. une socitou ligue. Cette ligue a (6) II vientde se fondera Constantinople du ComitUnion et Progrs, son sigetoutprs du Club Central qui se tientlui-mme en Mademoiselle Victoria les membres de la fameuse rsidence dans l'ancienne Moutran, et la plupartdes Arabes.Inutile de dire,ajoute le correspondant sont tous unionistes, du journalLa Tunisie franaise, qu'ils sont en completaccord avec le ComitOnion deux fois par mois. Dans leur dernire et Progrs.Ils se runissent runion,le 27 en religion ChetwanBey a invitles frres une heure de l'aprs-midi, septembre, de la ligne l'tablissement matriels et morauxncessaires faire tous les sacrifices MohamedTchir commeEgyptiens: et Tripoli.Etaientprsent de Benghazi de dfense de Brousse;Izzet du GrandVizir,gouverneur Abbas Halim pacha,frre pacha; le prince Aziz Tchaouch, lev en Bey,etc. CommeTunisiens:AbdulBey,Ali Bey,Ali Moubarek ginspecteur Egypte;le cheikhSalah Chrif;Ali Bach Hamba,qui vientd'trenomm de la justice. Il fut, pendant la guerreturco-italienne, nral adjouint au ministre CommeIndiens: il y en avait cinq, parfranais. expulsde Tunis par le gouvernement De Tripolide Barbarie: Suleimanel Barouni,le mi lesquelsun nommAbdul-Hakim. Rchidpaetc.Du Yemen: Ben Rchid, de Senoussis, un des reprsentants cheikh Ahmed, Yildiz. De la Mecque et McolonelMoussah,Sad Bey, ex-colonel cha, le lieutenant Nassir Bey, snateur, de l'vkaf,le chrif Ali Hadar Bey, ex-ministre dine: le Chrif etc.,etc. ainsi que des de propagande, en Egyptedes missions Le Conseildcided'envoyer Elle est anitris sur le volet (...). Le but de cette ligue est manifeste. journalistes vis vis de l'Euet de la hainela plus ardente de panislamisme me du plus pur esprit du Codu 18 novembre 1913, in La politiquepanislamique rope.(La TunisieFranaise, mitUnion et Progrs). en Turquie: des migrs videmment de la ligues'occupaient tunisiens Les membres dans une lit-onen effet de Constantinople, suivant une correspondance privemanant dans la capirsidant note de police date du 2 octobre1913, le groupedes Tunisiens tale ottomane, ayant sa tte les cheikhsIsmal Sfahi,ancien cadi, et Salah Chrif Ce le voyaged'Andrinople. la GrandeMosque,fitle mois dernier ancienmoudarrs de prendre tunisiens aux immigrants part aux manivoyageavaitpour but de permettre de joie qui aurontlieu dans la capitale de la Thrace aprs le reprisede festations par les Turcs. Constantinople
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En Tunisie,ce mouvement vers lOrient fut encouragpar d'migration les articlesdu journal El Hadira dirigpar Ali Bouchoucha(7) et c'est leur pays sans ainsi que de nombreuxtunisiensquittrent clandestinement furent tablis en en la et et Djemiat Kharet passeport Turquie Syriepar Islamiat. Tous les chefsde confrries des mosquess'abonet les professeurs nrent El Hadira qui comptaitparmi ses rdacteurs Si Bechir Sfar et Si Belkhodja. Ce journal qui contenait de nombreux extraitsdu journal officieux turc (L'Etoile Belge) renseignait sous une formeanodine, destine la sur tout ce se censure, tromper qui passaiten Turquie et ces nouvellescommentesdans les milieuxreligieuxs'infiltrrent dans la populationqui la Les professeurs et imamsdes confrries: Soulamia, longue devintturcophile. Aissaouia,Chedlya,Bedaouia, Kadria, Keloutia,Melamia, sans compterd'au cettepropagande servirent chezles musulmans sdentaires tandisque les tres, Senoussiss'adressaient aux nomadeset aux montagnards. (8). De la sorte l'Afriquedu Nord devintun foyerpanislamique.Tous les au rite hanfite dont les adeptes organesde cette propagandeappartenaient fournirent d'ailleurspeu d'migrants car ils prfraient resterdans les villes, attendant avec patiencele dpartdes Franaiset l'entredes Turcsen Tunisie. Parmiles agentsde cettepropagande on cite la princesse Nezali d'origine les fondsde propagande. Le mariagede cettepringyptienne qui distribuait cesse avec Si Khelil Bou Hajeb avait t ngocipar Si BechirSfar au cours d'un voyagede ce dernierau Caire (9). Bechir Sfar tait lui-mme et pour justifier son opinion il panislamiste disait: Si les Musulmansne soutiennent les ils Turcs seront commeles pas de centre tout d'influence il ne reste tous les MusulJuifs privs politique; mans qu'un lieu de refuge, de salut: la Turquie, seul pays musulmanindpendant. Depuis 1890 et jusqu' 1911 la propagandetait intensifie peu peu de la Grande Mosque de Tunis et le mouvement grce aux tudiants ayant
dans la diffusion des ides rformistes, (7) Sur le rle que jouait al-Hdira voir Christiane Souriau-Hoebrechts: La pressemaghrbine, Paris,C.N.R.S., 1969, p. 54. dans les projetssocio-politiques d'volution a toujours (8) Le rle des confrries t trs important dans l'histoire du monde arabo-musulman. Elles servaient souvent soit de ferment soit de frein ces projets. Il serait donc intressant d'tudierle rle de ces confrries travers les diffrentes du phases de l'volution socio-historique mondearabo-musulman moderne et contemoorain. La Nazili est la filledu GrandVizir Fdil pacha,filsde Ibrahimet (9) princesse frred'Ismal, gouverneurs d'Egypte.Elle a t leve Istanbul o elle vcu jusde son pre. Sa connaissance des languestrangres et ses activits qu' la disparition la politiqueslui ont permisd'effectuer plusieurssjoursen Europe, et de rencontrer des rformateurs ottomans des XIXeet XXesicle: Muhammad plupart 'Abd, al-Mwilhi, le gnral Bechir Sfaret tantd'autres Zagllet 'Amn, Hussein, Bayram V, SalemBhib, Son rle dans la cration de la Khaldounia, des coles de filles, personnalits politiques. dans le mouvement de la femme arabeet dans la transformation de l'idod'mancipation Voir Al-Fdil ibn 'Asr: logie politique tunisienneest assurment important. Arknannahda al-adabyyabi-Tunis, Tunis, 1381 H., pp. 49-53 et A.G.T.E. (gens ). suspects
AU SEUIL
DU NATIONALISME TUNISIEN
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gagn les centresde l'intrieurde la rgence,de nombreusesmigrations constates Bizerte, Sousse, Sfax, Gabs et survers le levant furent tout Djerba. Pendantce temps,les livreset journauxde l'associationcontinuaient et l'Administration de dans le but tre rpandus, franaise dnigrer toujours systmede colonisation. illtrsqui soutenaientdes procs, les juges Auprs des campagnards les lenteursde la procdureou l'iniquit des et les oukils insinuaient que du fait de la France. A la ville, au march, sentencesrenduesprovenaient il se trouvait toujoursun lettr,tenantses assises dans un caf maure,pour en faveurdes colons contrelesquels les Arabes accuserle cad de partialit l'Association oprait au grand jour. Elle Parfois aussi, plainte. portaient fonda un journal: le Ojihan Islam (l'univers musulman)dit en turc, les incitait en persan,en indienet en arabe qui, s'adressantaux musulmans, les la rvolteet au refusdu paiementde l'impt,ce que fontactuellement et les Indiens. Egyptiens et quand il leur tait En Tunisie,les journauxse montrrent arrogants certainsarticlesde la presse turque ils les comimpossiblede reproduire leurs amis qui les colportaient jour et nuit. muniquaient rue Bab Constantinople, situs taient Les bureaux de l'Association l'Intrieur ministres de et des aux relis ils taient Ali; tlphoniquement une subvention L'Etat lui allouait Porte. de la Sublime Affaires Etrangres annuellede 5.600.000 piastreset, en cas de besoin, des secoursprlevssur les fonds secrets.Les tracts et journaux de propagandetaient imprims n'a t confieque cette impression dans les imprimeries gouvernementales; aux la imprimeries particulires. pendant guerre ces dpenses pour 10.000.000 Depuis 1911 l'Allemagnecontribuait 15.000.000 de piastres. ce qui levaitle budgetde la propagande de piastres se mla une campagne C'est alors galement, panislamiste qu' la propagande du commerce allemand. au profit du commerce de boycottage franais on pratiquait d'une faonintensequoique discrtele Au mmemoment dans l'Afriquedu Nord des lves des coles militaires recrutement turques de de Brousse, d'Adrianopleet cela par l'intermdiaire de Constantinople, de Salah Cherif. aide des manoeuvres l'Associationde Bienfaisance de Turquie bien que se donnant musulmane La socit de bienfaisance turc l'tiquettede socitprivetait sous la dpendancedu Gouvernement et de l'Allemagneainsi qu'il vient de l'tre expos et commele prouventla aux emigrants donnespar son entremise naturede ses dpenses,les facilits ses attachesavec le cola part prise par les Allemands son administration, mit Union et Progrs. Ses runionssecrtestaientprsidespar Enver des signauxde reconnaischangeaient Bey ou Talaat Pacha et ses membres ceux des francs-maons sance ressemblant (10).
de socitsde cultureislamiqueou de socitsde bienfaisance (10) La cration
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Elle participait aux menespolitiquesde Union et Progrs et c'est Pacha. Paris Cherif elle qui avait dsignYoussefEfendichargd'assassiner En Tunisie la propagandetait confieaux JeunesTunisiens. Une socit musulmanede bienfaisance fut cre Tunis vers 1905, aprs le dans la de Tisralite allemandMax Oppenheimqui, antRgence passage les avait rieurement, organisd'aprs procds allemandsle service de la d'Abdul Cet Allemandtait entr en Hamid, propagande Constantinople. relationsavec les jeunes Tunisiensde marque parmi lesquels on cit Ali Abdel Wahab, Ali Bach Hamba, etc.. (").
dans les provinces arabesde l'Empireottoman raux exigences rpondessentiellement formistes de la findu XIXe et du dbut du XXesicle: refusde l'assimilation culturelde la diffrence d'existence et de culture, et ouverture sur le mondemole, maintien derne.Ces thmess'insrent dans la perspective naturellement de rsistance l'irrupdes socitsde bienfaisance tion coloniale.D'o le rle important dans le mouvement d'ides et d'opiniondu mondearabe contemporain: A la suitedes commentaires le rapturcs, auxquelsa donnlieu,dans les journaux a chanChreipacha,la socitde culture pel en Egyptede son fondateur islamique (DjemyetiIslag son nom en celui de socitde bienfaisance islamique Khairiy-i miy). le acutellement l'impression et dont j'ai pu me procurer D'aprs le rglement texte,cette association qui (art. V) ne s'occuperapas de politique et n'aura d'attamoraledes musulmans che avec aucun partipolitique,a pour but (art. II) Vducation de l'Islam. selon les hautsprincipes des membres actifset honoraires est admiL'association fondateurs, qui comprend sous la surveillance sciennistre duquel une commission par un conseilde 15 membres, et d'ducation le systme de 5 membres (art. XXVII) arrtera d'enseignement tifique dpendantde l'Association.Afin d'assurer appliquer dans les coles et institutions et une instruction conformes dans les coles de l'Association (art. XXX) une ducation aux hauts prceptes islamiqueset aux besoinsdu sicle, la commission scientifiques en relations avec les socitssi suivraconstamment les progrs actuelset se mettra . milaires de l'tranger Constande la Rpublique ambassadeur de Bompard, franaise (Copie d'unedpche des Affaires Pra, le Etrangres. tinople, Poincar,Prsidentdu Conseil, ministre 13 janvier1913, n. 24; ChriPacha et la socitislamique). allemandans les intrigues a jou un rle important (11) Le baronMax Oppenheim La Gazettede Francedu 8 aot 1906 l'accused'avoir des dansle mondearabe.Le Journal au Maroc, avec le du kaiser Tanger,eu des relations, prparl'entretriomphale Ximns Espanola,journalantifranais, qui dirige TangerEl Africa publiciste espagnol Ce Ximnsfut,il y a feuillesallemandes. de nombreuses et sert de correspondant Il eut, lors du derde l'Allemagne. vingtans, expulsd'Oran,commeespionau service de Guilentrevues avec le fourrier au Maroc,plusieurs niersjourdu baronOppenheim Max Von Oplaume. Consulter (3499 dossiers). A.G.T., 550-30/15, gens surveiller 957. penheim, la copie d'une nole panislamisme concernant dans les cartons On trouve galement dont nous entreRida et Oppenheim te de police,non signe,et relativeaux rapports ceci: mentionnons est assez rpandu Tunis parmila classe cultive.Mais il passe (...) -Manar des ulmasde la GrandeMosque pour un organeirreaux yeuxde la grandemajorit les textes divins: ligieux,vu la faon trop librale dont il s'adapte commenter Coran,Hadits, etc. de quelques cheikhsde Djama fait l'object de l'admiration -Manar Cependant si MohamedEnnakhliet si Tahar ben Achour. Zeitouna,notamment la lettredu dpartement avec le baronMax Oppenheim, Au sujet de ses relations a frappjuste. J'ai la preuvematrielle, ajoute l'auteurde la note, que le baron tait
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les tablisseCette socit double d'une cole destine concurrencer une canfonctionnait et dans officiels mentsd'instruction laquelle publique tine pour les pauvres fut installe Halfaouine. Elle prit comme celle de le nom de Djmaiet KhdiretIslamiat et organiseune musique Constantinople afinde fairejouer des airs turcset les hymnescomposs en l'honneurdes
comme tel en 1905,par une lettre ami de l'ancienmufti que M. Max qui me Ta prsent m'a remise visite Tunis.Je m'empresse Von Oppenheim lorsde sa mmorable d'ajouter de cettelettre . que j'ai tenuM. Roy, cettepoque, au courant et les luttesd'influences entreles puisles divergences d'intrts Naturellement, de dans les mouvements ont eu leurs prolongements sanceseuropennes panislamiques colonialesitaliencontreles autorits intriguait l'poque. C'est ainsi que l'Allemagne et un moment donn les panislamistes jouaient sur ces nes, anglaiseset franaises, entre leur programme entreles puissances rivalits politique.Les rapports pour raliser sur taientdonc fondsessentiellement et les agentsde l'Allemagne les panislamistes d'ordretactique. des considrations traversla lettre de l'AlgrienKhoualdia, Cela apparatd'ailleursnettement et pude l'UnionIslamique,adresseau baronOppenheim, du ComitCentral Prsident blie par le journalLe Progrsde Tunis, n. 98 du 21 aot 1906, et dans laquelle il prcise,entreautres: Depuis deux ans je suis trandans la boue par certaine presse de France et en Orient,et dans de fairele jeu de l'Allemagne d'Angleterre qui m'accuseouvertement l'Afriquedu Nord. Mes coreligionnaires savent,en effet, Jusqu'icije n'ai pas cru devoirprotester. rendus intresss et n'ontjamaisajoutfoi aux racontars quoi s'en tenirsur moncompte courtde copie. publicspar des feuilles elle ne l'est personneen Orient. ne m'est pas sympathique; (...) L'Allemagne tait favorable on a pu croireque la politiquede l'Empereur Un moment, d'Allemagne et ont t vitedtromps Les plus aveugles musulmane. de la puissance au dveloppement tous ont bienttacquis la certitude que cette soudainebienveillance et^que cette suo tout coup n'taient dont on nous environnait bite sympathie qu'un pige grossier notre enthousiasme se laissait prendretrop longtemps (...). Nous n'avons patriotique et si un moment musulmane de la politique surle compte doncaucuneillusion allemande, nous avonst tout de ces agents, aux excitations nous avonspu cder,par patriotisme, de suite avertisque ce n'est pas notre bonheuret notrelibertqui taienten jeu, de l'Empiregermanique. mais bien des intrts aussi du rend'archives documents du ColonelBaronet d'autres Le rapport parlent dans les pays colonisspendantla allemandes et des intrigues des activits forcement hostilesaux puisde tractset de proclamations de brochures, Grandeguerre:diffusion nord-afriactive dans les camps allemandsdes prisonniers sances allies, propagande alet l'Etat-major crationau gouvernement de guerre, cains, rcitsdes oprations Berlind'une lemandd'une sectionspcialede la propagande islamique,construction de guerre. mosquedestinaux prisonniers Bach Genve par Mohammed La Revue du Maghreb, publiemensuellement de l'appel lanc aux mu l'instigation galement, Hamba, expulsen 1912, renforait aux idologiesspasulmanspar le sultan-calife, par opposition l'idologiepanislamiste ratistes panarabisme). (panturquisme, n. 8, Dienstag, Une photodu journalallemand, Vokal-Anzeigers Beilagedes berliner 11 Januar,1916, Bilder von Tage, premire page, montreSalah Chrifau frontdu Max Oppenheim. et droite, cortge, de France Berlin Millerand, Et enfin, une lettrede Marcilly, chargd'affaires et certainsgrouentre les panislamistes du Conseil,fait tat des rapports Prsident mondiale: de la premire au sortir allemands guerre politiques pements a t accueilliavec Le succs des partisde droiteaux lectionsdu Reichstag du CabinetHerturcsque l'indiffrence par les nationalistes beaucoupde satisfaction Les Jeunes vivement. mcontentait Turcs, orientales les questions mann Mullerpourtoutes Sans parler allemands. ont des intelligences le rapport, mentionne parmiles nationaux infods ce parti,qui est celui de la Vieille Prusse,un des officiers de nombreux
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elle et de manifestations Sultans. Sous couvert d'actions philantropiques de dtruire l'influence franaise. s'effora des appels tous les Tunisiens,les D'autre part,il tait faitpubliquement intrtsngligspar l'Admini s'unir la dfense de leurs pour engageant de la Rgence qui s'occupaitseulementd'eux pour les soumettre stration l'imptet les emprisonner de la mainmise sur leurs lorsqu'ilsse plaignaient terrespar les Franaiset les Italiens. C'est ces menes qu'il faut attribuer: - Le boycottage des Juifs(12). - Les souscriptions secrtesen faveur des Turcs pendant la guerre (12). italo-tripolitaine - Les troublesdu Djellaz (u). - Le boycottage des tramways de Tunis (12).
Parmi les agentsde cettepropagandeon remarquait Bechirel Fourtiet M'Hamed Djaibi qui Ali Bach Hamba et son comitversaient des mensualits de 500 francspour chacun. Bechir el Fourti partit mme pour Constantinople pour tre employ comme rdacteurdu journal servantd'organe la Socit de Bienfaisance Turque qui publia des articles haineux contre l'Administration franaise dans l'Afrique du Nord et combattitles intrtsfranaisen Syrie et en Msopotamie.
crivains le comteReventlow, a ftil y a un mois les fianprincipaux pangermanistes, Riad Pacha, aillesde son filsavec la fillede RafBey; Raf,qui est le filsdu marchal vient d'ailleursde quitterBerlin pour Constantinople avec sa famille.Mais les gens de YUnionet Progrs encorebeaucoupplus sur la droitemodre, sur le parti comptent o donnela grande industrie intresse aux entreprises allemandes en Turquie. populaire Le chefparlementaire de ce parti,Strusemann, est en relations avec Talaat Pacha et BedryBey. Sans attendre mmela formation du nouveaucabinetallemand, o d'ailleurs l'entre du partipopulaireallemand ds le premier jour assure,les JeunesTurcs de paraissait Berlinont renonc au mystre dont ils s'enveloppaient. complet les financiers officiels. Djavid Bey s'est install l'Htel Adlon et frquente cacherce dplacement. Il est all dernirement Viennesans chercher Peut-tre d'ailsurtout leurs, en attirantsur lui-mmel'attentionpublique, Djavid cherche-t-il de ses associs,les Talaat, les Bedri,les Azmi, les Enver qui continuent dtourner la Suisse et la Russie. avec de faux papiersentrel'Allemagne, circuler subventionner ou mme Turcs continuent (...) Les Jeunes l'agitation panislamiste de la procontreles puissancesde l'Entente.La direction rvolutionnaire simplement . Bedry est exerce Bey et ArifDjemmalBey, par la liguedes peuplesopprims pagande les Indiens Datta et Pillai, l'IrlandaisChatterton Abdel Aziz Chaouiche, Kill, sont asde la ligue, qui parat d'ailleursavoir des relationstroitesavec sidus aux runions le Nachrichtendunst de la Wilhemstrasse, un organeofficieux fr das Orient,TanentMittwoch (Berlin,le 23 juin 1920, n. 395. Mezinstrasse, 29, dirigpar le professeur turcset panislamistes). nes des nationalistes est L expression {IZ) un yuy,le groupement jeunes lunisiens dont organe voulaient contreles Tunisiensde confession Tunisien(1907) manifeste qui Isralite^ En 1910, les tudiantsde la tunisiennes. des juridictions chapper la comptence
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Les villes de la Rgence o la propagandepanislamiste a toujourst active sont: Tunis,Sousse,Monastir, Mahdia,Sfax,Kairouan, particulirement Gafsa, Gabs et l'le de Djerba. Elle est exercecommeil a t dj indiqu de socialismeet et est souventaide par certains Franaisqui, sous prtexte font l'Administration une opdans un intrt franaise politiqueparticulier, son la propagandeexploite profit. positionque concernant les coD'autre part, avant la guerre,toutes le publications en taient au lonies,imprimes France, envoyes besoin,puis rpanduesdans la masse musulmaneafinde servir la propagande.Les ouvragesles plus et surtoutles oeutaientceux des socialisteset des anarchistes recherchs ont t distribues vres de Wign d'Octon. Souvent mme ces publications par les Postes Europennes. Pour tout ce qui a traitdans la Rgence la politique, la justice,aux de terres et de mines,l'associationest renseigne concessions par les Jeunes . Les concessions Tunisiens de 450 prcitesont faitl'objet d'une brochure jusqu'en Syrie et en Msopotamiepour compages distribuegratuitement dans ces rgions. battrel'influence franaise Au coursde la guerre1914-18 et ds le dbut des hostilits, le Gouvernement armesqui prirent turcavait organisdes bandes irrgulires le nom et qui furent surtout de Tachkilates contreles Grecs,les Armemployes niens et les Arabes du Hedjaz (13).Ces bandes furent utilisespar Max Opde nouveau venu Constantinople penheim, pour prterson concours la et La nominalede cette prodirection propagande panislamiste antifranaise. Ali fut alors confie au Tunisien Bachhamba second pagande par le Colonel Ali Riza, chefde la 1re Sectionde l'Etat-Majorturc.Un servicespcial fut les Indes pour les Indes, un autrepour la Perse qui devait atteindre organis et fut sous les ordres du Docteur Schoman. par l'Afganistan qui plac Le CheikhSalah Cheriffutenvoyau Hedjaz pour tenterde corrompre Abou Saoud. Abdelaziz Chaouicheet Ismail Sfahi furent envoysen Allemagneavec missionde dciderles soldatsmusulmans s'enfler dans franais prisonniers
se sontmis en grvepour revendiquer la rforme de l'enseignement. Le groupeZaytna a appuyleur mouvement, ment Jeunes Tunisiens et s'est lev contre le dcret du 3 octobrerelatif aux naturalisations des Tunisiens. En 1911, le mmegroupement appuie la lutte des Tripolitains contreles autorits colonialesitaliennes, et fomente les trouEn 1912,les Tunisiens bles du Djellaz (7 novembre). dcident le boycottage des tramways de Tunis (9 fvrier), et les autorits colonialesdclenchent des mesuresde rpression contreles responsables du groupement, la parution interdit de leur organe,et organise le procsdes meutiers du Djellaz (3 au 30 juin). Tous ces faits, et tantd'autresencore, JeunesTunisiens de se rorganiser, au groupement en 1919, en parti permettront libralconstitutionnaliste ou ad-Dustr. tunisien, s oppose naturellement a cette poque a toute vellit, (13) Le panislamisme et tout mouvement de sparatisme. D'o l'adversit des panislamistes d'indpendance contrela politiquearabe de la Grande Bretagneen Asie mineure, en gnral,et le mouvement de Hussein en particulier.
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ainsi 800 soldats fois recruter une premire l'arme turque. Ils russirent et quelques officiers. de Palestineet de l'Irak. QuelCes militaires furent dirigssur le front eux furent en d'entre envoys Abyssiniepour espionnerles Anglais ques-uns en Egypteavant l'entreen guerrede l'Italie. Les Tunisiens Lakhdar Ben Haouissine et Mohamed Essalah Djamid'o ils furent de la Syrie Constantinople lou avaientt ramens galement les de musulmans Berlin tre utiliss dans camps prisonniers pour envoys et panislamiste. et y faire de la propagandeantifranaise furent et dissoutesavant la signature de l'armistice Les Techkilates de la propagandepour leur perleur caisse fut rpartieentreles dirigeants mettre de se rendre Berlinet en Suisse et d'y continuer leurs agissements contrela France en s'appuyantsur les principes de M. le PrsidentWilson. Le plus influent d'entre eux tait Salah Cherif,mort dernirement, et qui tait rput comme devant difficilement tre ramen de meilleurssentiments. L'associationde Bienfaisance, en raisonde la popularitdont elle jouit sera toujourssoutenuedans sa propagandepar le Gouvernement Turc. Le seul moyen de la combattre seraitd'y faireadmettre quelqu'un de dvou aux institutions et qui pourraitannihiler son action en la rendantinfranaises supportable. Il faudrait aussi montrer l'inanitde la fausset de la propagande et aussi rendrel'administration les et rformer le foncpaternellepour indignes tionnement de la justice. On pourraitd'ailleurs combattreen mme temps les agissements des des chefs et Anglais, qui par leurs missionnaires, par politiques religieux ou intimids et dans le but d'en tirerdes avantagesconomiques, corrompus se fairepasserpour la nationla plus richeet la plus puissante. cherchent En ce qui concernespcialement la Tunisie,il y auraitlieu: - D'liminerles Hanfites de toutesles Adminstrations o ils fontde la propagandepro-turque. - De remplacer le Tribunaldu chara par un Cadi spcial, appliquant un code religieux unique. - De remplacer les TribunauxTunisienspar la JusticeFranaise. - De surveiller les ouvragesmis entreles par une censurerigoureuse mainsdes lves de la Grande Mosque de Tunis. - D'attireren France les Tunisiensen leur procurant les moyensd'y et mme d'y faire souche. tudier,d'y travailler - De moderniser les industries locales. - De supprimer l'usure. - Enfin,d'instituer un contrlegnralmobile dans toute la Rgence.
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Au rapporttudi ci-dessusil a t joint six brochures de propagande, Le rapportoriginelcomprenait en langue arabe et en langue franaise. aussi une photographie de l'associationde Bienqui paraittre celle des membres faisancemusulmane de Constantinople. ANALYSE D'UNE BROCHURE EN LANGUE FRANAISE ANNEXEE A UN RAPPORT SUR L'ORGANISATION DE LA PROPAGANDE PANISLAMISTE ET INTITULEE LES DOLEANCES DES PEUPLES OPPRIMES La Tunisie et l'Algrie par les cheikchsImail Sfaihiet Salah Cherif . Lausanne 1917 II est fait tout d'abord un appel, par le Cheikh Salah Chrifqui s'intitule Prsident du Comitpourl'Indpendance de la Tunisieet de l'Algrie, en vue d'engager les musulmans se liguercontre les ennemis franais, anglais, russes et italiens,pour aider les opprims recouvrer leur libert et leur indpendance. Le premier de l'Egypte pas fairedans cettevoie doit trela dlivrance et l'affranchissement de la Perse. Il est ensuite fait un expos tendancieuxet hostile la France, de l'tablissement du Protectorat de franaisen Tunisie et du fonctionnement l'administration dans la Rgence.Les griefscits ce sujet ne sont franaise d'ailleursque la reproduction de ceux maintesfois invoqus dans les publicationsrpanduespar le servicede propagandepanislamiste. Commeconclusion il est dit que les Algriens et Tunisiensn'ont jamais acceptde bon gr le rgimed'oppression auquel ils sont soumis,qu'ils sont occasion dfendre leur cause et qu'ils rclament leur prts, la premire indpendance. ANALYSE DE BROCHURES EN LANGUE ARABE ANNEXEES A UN RAPPORT SUR L'ORGANISATION DU PANISLAMISME I La gloired'hierest devenuel'opprobed'aujourd'hui (discoursprononc en persanpar Mirza MohammedRahim de Bakou au Nedjef (Msopotaet de l'ensemblede la mie) (*) en prsencedes moudjeteheds (juris-consultes) filsdu Califa (1) Ce lieu o a t assassin El-Houssein, Ali,est trsvnr par les Chiites des crmonies annuelles. qui y accomplissent
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Traduiten arabe par Mohamed Nahdi et Kadhmiet Khadli. population. en 1851 (1918). Imprim Bagdad C'estun tableau du passglorieux de l'Islamet de la dcadence actuelle dontun seul est restindpendant. des Etatsmusulmans, Quoique Chiite, contre les l'auteur faitun appelen faveur de l'union de tousles musulmans maintienchrtiennes les de leurs richesses et les qui puissances dpouillent Il dplore leurreligion. obstinment dansl'ignorance nent pourles convertir surles principes de leur la faiblesse des connaissances qu'ontles Musulmans l'impuissance les entreprises de Chrtiens. devant foi,ce qui les condamne II AuxArabes - Explications la nation autonomiste. arabesurle parti en 1352 (1913) par l'mirChekibArslan. Publi Constantinople en faveur de l'uniondes Musulmans autourde la C'est un pamphlet contre le partiarabeque l'auteur accused'avoirfaitle ottomane, dynastie et de l'Italie en rclamant l'autonomie jeu de la Franceet de l'Angleterre italo-turo la Portetaitaux prisesavec ses ennemis au moment (guerre que, guerre balkanique). et attaque turcs faitl'apologie de la politique des Jeunes L'auteur secrtenon seulement les Chrtiens de Syriequi pactisent avec vhmence les Musulmans maisencore de la Turquie, ment avecles ennemis et surtout Paris cette du Caireet du Congrs Araberuni du Comit poque.Il dindcetteide qu'il n'y a de salutpourles Musulmans veloppe longuement les les Musulmans et qui pourmnager susceppendants que parconsquent leur communaut de religion avec les Turcs, de l'Europerenient tibilits et dontles Arabesd'abordet Musulmans de se dclarer affectent ensuite, d'ailleursformellement vises nationalistes condamnes par l'Islam, vont et du coded'Hamde civilisation se rclamer la antislamique smitique jusqu' de leur ne convaincre Musulmans-l ces mourabi; jamais parviendront la solidarit imbue de l'ide de une Europereste sincrit profondment ne sontque la continuation contre la Turquie et dontles guerres chrtienne des croisades. doitavoirpourcorollaire chrtienne L'auteur estime que cettesolidarit soliautour de la famille la solidarit et contrepartie d'Osman, musulmane, en bonne de vivre les Musulmans darit intelligence qui ne doitpas empcher du gouverdansles conseils et de leuraccorder, ottomans avecles Chrtiens l'auteur la justepart laquelleils ont droit.A ce propos, dplore nement, chrtienne ait quella minorit syriennes municipalits que dans certaines musulmane. de reprsentants deuxfoisautant que la population quefois III - Un appel au de la Franceen Tunisieet en Algrie La sauvagerie ni vraisemblablement lieu de de indication sans Secours. Brochure date, publie
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de la Socit en Allemagnepar Salah Cherifqui s'intitule: Reprsentant ami Smal Safahi de la Tunisie et de et son l'Algrie pour l'indpendance cadi ou hanfite de sauf malkite erreur). (ancien Tunis, o l'auteur,aprsun brefhistorique de l'occuC'est un violentpamphlet du Bardo en et en commente le trait Tunisie, qu'il pation franaise Algrie traitede duperie,et numreles prtendusgriefsdes indignescontre la Tunisien), en France; abus de pouvoir(la Sectiond'Etat du Gouvernement des jugementssans aucun interrogatoire, croirel'auteur,rend frquemment des intrts maintien des impts,souci excessif franais, systmaexagration des dans contre la attaques religionmusulmane, tique indignes l'ignorance, violencessurles personnes, squestredes habous envoysau Maroc combattre de la presse et des associations. leurs coreligionnaires, oppression et des MuIl termine au nom de la Dlgation Algro-Tunisienne d'Allesulmansde l'Afriquedu Nord, par un appel au Calife,aux empereurs et aux peuples ottomans, allemand,autrichien magneet d'Autriche-Hongrie, sauvage (sic) qui les hongrois,pour qu'ils les dlivrentdu gouvernement les AlgroCar jamais, ajoute-t-il, opprimeet leur donnentl'indpendance. Tunisiensn'ont acceptla domination et toute la nation est prte franaise, se lever au premier secoursreu et verserla dernire gouttede son sang son but. pour atteindre IV L'amertumede l'occupation - Confrencefaite par un Tunisien Damas le 8 djoumada 1335 (1914). Ce pamphlet,publi sans indicationde lieu, est destin spcialement, d'criture,aux indignesde l'Afrique du d'aprs certainescaractristiques Nord. L'auteur y rditeles mmesgriefsnumrspas Salah Cherif.Il se voit d'un mauvaisoeil les relations franais plaintde ce que le gouvernement sa des fonctionnaires en racontant avec les Orientauxet termine indignes manirel'affaire des tramways de Tunis. du Djellaz et le boycottage - par Mohammed Les maquillages les Musulmans franais pour tromper Ben AbdessalamTijani, de Tunis - Aucune indication de lieu ni de date. Sous ce titreLes musulmans franaiset la guerrela Revue du monde a publi: musulman, musulmanesont manifest 1) Le discours o certainespersonnalits leur loyalisme vis--vis de la France. fidle 2) Un appel du Bey de Tunis son peuple pour l'engager rester la nationprotectrice. 3) Les discoursdans le mmeespritprononcs par des cheikhsde confrries tunisiennes. de Moulay Youcef, sultandu Maroc, encourageant 4) Une proclamation
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ses sujets qui sont sous les drapeaux combattre avec vaillanceles ennemis de la France. 5) Les ftouas(dcisions) des ulmas marocainsdclarantque les Ottomansont usurple califatqui n'appartient (familledu qu'aux Korechites Prophte). les troupes du Sultan du Maroc remerciant 6) Une autre proclamation marocaines de leur vaillance. de prouverque ses documents L'auteur s'efforce n'ont aucune valeur et ne peuventabuser que les simples,soit parmiles musulmans, soit parmiles ont t, dit-il,critssous la pression Franais.Ces discourset proclamations des autoritsfranaises, en particulier les dclarationsdes muftisd'Alger et de Constantine. On vante,poursuit-il, la France de fairela guerreaux brigandsen Afrique du Nord, mais les colons peuventdpouillerles indignes leur guise. L'auteur accuse la France de se prtendre l'amie de l'Islam faussement alors qu'elle a attaqu la Turquie; voici son raisonnement: Comment pourra-t-on faire croire un homme intelligentque la France n'a pas attaqu la Turquie et que c'est celle-ciqui lui a dclar la communeet que la Turquie n'a guerrealors qu'elles n'ont pas de frontire le d'aller elle? La France elle, a envoysa flottedans les pas moyen jusqu' Dardanelles. d la Ce pamphlet contient un extraitde la Gazette des Ardennes d'un Musulman du soldat les souffrances dcrivant plume indigne, algrien, victimedes officiers de s'endconseillant fortement aux musulmans franais, rler dans l'arme franaiseet faisantun appel la rvolte. aux Dardanelles L'auteur rappelle ensuite l'chec des Anglo-Franais d'abord, la presqu'le de Gallipoli ensuite,ainsi que la dfaite de Kout el 'Amara o le gnral anglais Townshend fu fait prisonnier. Il reproche aux ulmas marocains de s'trelaisss dominerpar les Franfaussement ais au point d'interprter pour leur complaire ce verset du qu'ils appliCoran: Ne vous jetez pas de vous mme dans la perdition tandis que n'a fait que se dfendre, quent la Turquie. Celle-ci,rpte-t-il, les troupesmarocaines combattent l'Allemagnequi ne les a pas attaques. c'est D'ailleurs si les Marocainscombattent dans les troupesfranaises car ils se fois en trouvent vendent l'occasion, par contrainte, chaque qu'ils aux Allemandset s'enrlentcomme volontaireschez les Turcs. L'auteur examineensuitela question du Califatque la France dans un but intressrevendiquepour le Sultan du Maroc. Il affirme que les souverains du Marocont toujoursentretenu d'excellentes relations avec la Turquie et reconnule califatottoman. Le factumse termine ainsi: Nous sommessrs que les Musulmansafricains se mfient des avances des Franais,des dignitset des honneursqu'ils dcernent des ignorants
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de solliciter et qu'ils n'ont confiance que dans les mes nobles qui refusent et de se rclamer de leur parti.Ceux-lsontles vraisulmas aux leursfaveurs Dieu merciil y en a encore beaucoup en pays yeux du monde musulman. leur ces calamitset montrer d'Islam. Ceux-lse sont dressspour repousser nfaste.Nous savons qu'ils ne peuvent le faire en publiant des influence brochures ou en faisant des confrences dans un pays o dominela France: ils une mthode bien efficace que l'action au grand jour: c'est emploient plus l'influence et de nous ne redoutons de ces billevesesfranaises pourquoi pas d'eux et clament la ces enfantillages se rfutent et se dmentent mmes, qui ruineet la perte de la France qui n'a pas su acqurirde l'ascendantsur le . peuple qu'elle ctoie et qu'elle gouvernedepuis si longtemps VI Dclarationsde VAmriqueau sujet de la guerreactuelle 1918 (Aucune indicationde lieu) C'est un recueild'articlesantiententistes et pro-allemands dus la plume de personnalits amricaines. 1) Le coeurlgeret la conscience Thomas Honel pure,par le Professeur de New York. est un dangermenaant 2) Le manque de prparation pour les nations, L'auteur de l'articlecite par M. Roosevelt,ancientPrsidentdes Etats-Unis. les phrases o ce dernier dit du bien de l'Empereur Guillaume et des Allemands. 3) La crise europenne , par le professeur JohnBurgens,de l'Universit de Columbia, New York. 4) La guerre, par le professeur George StuartPullortonde l'Universit de Columbia. amricain. 5) L'Allemagneet les Etats-Unis, par un commerant aux questionsqui 6) Rponse de M. JohnStoddard,orateuramricain, lui ont t poses sur la guerre. Bchir Tlili
SOMMARIO i fattiehe hannoportatoalla formazione Nell'accertare dei moderni Stati islamici va tenuto in tale processo contodelFincidenza di certecorrenti d'ide e di indipendenti, sentimenti ehe agitarono a lungoil mondoarabo-musulmano; e in primoluogo,del paniehe tantaparteha avutonei principal! avvenimenti storici del Vicino Oriente slamismo,
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tanti i pi impor rievocato dalla finedel secolo scorsoad oggi. Dopo aver brevemente ai mondiale in quella regione dalla finedlia primaguerra episodipoliticie diplomatici e dlie sue salientidel panislamismo tempiattuali,e dopo aver delineatoi caratteri Giovani GiovaniEgiziani, GiovaniAlgerini, in vari Paesi (GiovaniTurchi, organizzazioni al Pautorericordail passaggiodal panislamismo Mahdisti, eccetera), Tunisini, Senussiti, tutta attraverso ehe va studiato con attenzione, altrofenmeno importante, nazionalismo, a questo studio,Fautoreprsenta Per dare un contributo la documentazione disponibile. delia propaganda di un rapportoinditosull'organizzazione un riassunto panislamista, Gnral del Secrtariat fra i documenti custoditonegli archividei governotunisino, autoritfrancesia Tunisi. Il dlie precedenti Surveillance Politique Indigne,ufficio certamente e senza data, ma appartiene senza firma , ed agli anni venti rapporto sulla formazione Il documento densodi dettagli statoestesoda personaespertssima. o alimentate non escluse quelle escogitate di varie iniziative e i caratteri panislamiche, di dalla SublimePorta nella sua lotta controle Potenzeeuropee.A questo documento i testi di cinque brochures si aggiungono pubblicatiin varie capitali grandeinteresse amenel 1918 da personalit su una raccoltadi articoliscritti arabe e alcuniragguagli ricanecontrol'Intesa e a favoredei Tedeschi.
SUMMARY of the modernindithe facts which broughtto the formation In ascertaining should be given to the incidenceon that pendentIslamic states,due consideration trendswhich stirredthe Arab-Muslim process of some ideologicaland sentimental whichplayeda so critical worldfora long time; and in the first place,of panislamism, eventsin the Middle East fromthe end of the last century role in the majorhistorical of the politicaland diplomatic to the presenttime. Aftera shortsummary episodes in that regionon the vane of Worl War First,and afterhavingtracedthe occurred in variouscountries and its organizations of panislamism main features (Young Turks, Young Tunisians,Senussis,Mahdists,and so on), Young Algerians, Young Egyptians, as of another to nationalism us of the passage frompanislamism the authorreminds occuredin that regionon the vane of World War First,and afterhavingtracedthe offers us an abstract the author to thisstudy, As a contribution availabledocumentation. of the of panislamic on the organization of the report kept in the archives propaganda, PoliGnralSurveillance of the Secrtariat Tunisiangovernement, amongthe documents lacks in Tunis. The report Frenchauthorities of the former tique Indigene,an office and date, but it undoubtedly belongsto the Twenties, and was extended signature with detailson the origins is teeming person. The document experienced by a highly or sponincludedthose contrived of variouspanislamic and developments initiatives, its struggle soredby the SublimeDoor, during againstthe EuropeanPowers. To this are appendedfive brochures document publishedin various Arab capitals and some and the Entente men against written data about a set of articles prominent by American in 1918. in favourof the Germans,

AU SEUIL DU NATIONALISME TUNISIEN - Documents Inédits Sur Le Panislamisme Au Maghreb (1919-1923) - Béchir Tlili

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AU SEUIL DU NATIONALISME TUNISIEN: documents indits sur le panislamisme au Maghreb (1919-1923) Author(s): Bchir Tlili Source: Africa: Rivista

Tlili (*) parBchir

movement in Islam,Leiden,Brill,1958. of a revivalist

Modem Libya, Baltimore 1963, et N.

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