Programme Journees Dionysiennes Cinema 2014

14
es
J O U R N E S C I N M AT O G R A P H I Q U E S D I O N Y S I E N N E S
5 - 1 1 F VR I E R 2 0 1 4 L C R A N S A I N T- D E N I S
14 es JOURNES CINMATOGRAPHIQUES DIONYSIENNES

DU 5 AU 11 FVRIER 2014
CINMA LCRAN DE SAINT-DENIS
LE CINMA LUVRE EN SEINE-SAINT-DENIS

Le Dpartement de la Seine-Saint-Denis est engag en faveur du cinma et de
laudiovisuel de cration travers une politique dynamique qui fait de la question
de luvre et de sa transmission une priorit.
Cette politique prend appui sur un rseau actif de partenaires et sarticule autour
de plusieurs axes :
le soutien la cration cinmatographique et audiovisuelle,
la priorit donne la mise en uvre dactions dducation limage,
la diffusion dun cinma de qualit dans le cadre de festivals et de rencontres
cinmatographiques en direction des publics de la Seine-Saint-Denis,
le soutien et lanimation du rseau des salles de cinma,
la valorisation du patrimoine cinmatographique en Seine-Saint-Denis,
laccueil de tournages par lintermdiaire dune Commission dpartementale
du film.
Les Journes cinmatographiques dionysiennes sinscrivent dans ce large
dispositif de soutien et de promotion du cinma.
Aprs Fins de mondes en 2013, les quatorzimes Journes cinmatographiques dionysiennes

sont en 2014 consacres lutopie . Dans cette
suite logique, notre cinma lcran servira de lieu
lutopie. Limage anime, lhomme volant, le droit
aux vacances, la scurit sociale les utopies dhier
ne manquent pas, pour nous dire leur fonction cratrice et la capacit humaine les accomplir. Les utopies porteuses de rvolte et desprance sont
aujourdhui plus fortes chez les individus que dans
limaginaire collectif. Au ngatif, cette individualisation laisse le champ libre lutopie idologique des
lois du march et de la concurrence. Au positif, cela
protge de lunanimisme totalitaire qui a martyris
le XXe sicle.
Le cinma est un lieu utopique. Ces 14es rencontres ne portent pas le mythe dun monde nouveau. Elles proposent des alternatives. Alejandro
Jodorowsky est linvit dhonneur de ce festival et
nous prsente une partie de sa production cinmatographique. Les films de Chris Marker sont eux
aussi lhonneur et seront discuts par des spcialistes de son uvre. Les films de cinastes tels
que Georges Mlis, Kelly Reichardt ou Andrzej
Wajda interrogeront les utopies prsentes, passes
et venir. Des rencontres autour de Riad Sattouf,
auteur-dessinateur et ralisateur de Jacky au
royaume des filles, et de Jean-Louis Comolli, ralisateur et ancien rdacteur en chef des Cahiers du
cinma, sont galement prvues. Le jeune public
aura la part belle avec les projections de films de
Martin Rosen et Hayao Miyazaki. Je souhaite un
grand succs cet vnement cinmatographique
dionysien. Quil profite tous et ouvre limaginaire
de chacun aux champs du possible.
En consacrant sa programmation aux rcits utopiques du septime art, la nouvelle dition des
Journes cinmatographiques dionysiennes apporte
un clairage original la comprhension de ce genre,
qui nappartient pas seulement la littrature ou la
philosophie. travers la vision singulire quen proposent les cinastes, les utopies suscitent une interrogation rsolument politique sur notre socit et,
plus largement, sur la manire dont nous voulons
vivre ensemble.
Une nouvelle fois, les Journes nous invitent
une rflexion profonde sur nous-mmes, loccasion des nombreuses rencontres proposes aux festivaliers, mais aussi par une programmation toujours
exigeante. Particulirement foisonnante cette anne,
elle fait la part belle aux nouveauts sans oublier les
grands classiques, que les cinphiles prennent toujours plaisir revoir et faire dcouvrir aux jeunes
gnrations.
Telle est bien lambition commune qui guide le
Dpartement et lquipe du festival: faire partager
la richesse et la diversit des cinmatographies au
plus grand nombre, tous les ges, et notamment
aux plus jeunes que nous tenons accompagner
dans leur initiation au cinma. Et que nous souhaitons sensibiliser, aussi, au regard des jeunes crateurs qui empruntent des voies artistiques indites,
comme autant dutopies dhier devenues les ralits
daujourdhui
Avec Emmanuel Constant, Vice-prsident du
Conseil gnral charg de la culture, je vous invite
donc nombreux faire ce beau voyage en Utopia ,
et souhaite chacune et chacun de vous un bon
festival.
La 14e dition de nos Journes cinmatographiques dionysiennes sera UTOPIA ou ne sera pas.
Ralits utopiques, utopies ralistes, utopies intimes,
utopies porteuses de rvolte et de dsir de changement ou invention dun monde idal et rv, nous souhaitons vous faire dcouvrir du 5 au 11 fvrier 2014
toutes les chimres et autres projets imaginaires visits et revisits par les cinastes. Au cinma, le film
comme invention dun monde, fictif ou pas, nest-il
pas la premire des utopies ?
Dans le langage courant, utopique veut dire
impossible; une utopie est une chimre, une construction purement imaginaire dont la ralisation est, a
priori, hors datteinte. Or, paradoxalement, les auteurs
qui ont cr le mot, puis illustr le genre littraire
invent par Thomas More en 1516, avaient plutt pour
ambition dlargir le champ du possible, et dabord de
lexplorer.
En ces temps peu favorables aux projections dans
lavenir, cest pourtant ce que nous souhaitons faire
durant cette semaine. Nous allons donc voir et parler
des possibles, en tous les cas des rves et dsirs des
hommes, parce quimaginaire ou fictif ne veut pas dire
impossible et parce que tout rve nest pas chimre,
bien au contraire.
Invit dhonneur : Alejandro Jodorowsky. Qui

mieux que lui peut incarner cet esprit utopique? Il a
explor et invent dans de nombreux domaines artistiques: cinma, BD, thtre, il a cr l anti-mouvement Panique en 1962 avec son comparse Fernando
Arrabal, galement invit de notre festival. Vous pourrez dcouvrir cinq de ses films.
Du cinma potique et engag de Lionel Soukaz,
indissociable de nombreux mouvements radicaux,
politiques, intellectuels et artistiques de 1970 nos
jours, lavant-premire du trs beau film de Vincent
Dieutre, Roland bless, voyage au cur de lintime et
du politique, renchantant le monde en nous donnant
voir des lucioles que lon croyait disparues, en passant par le trop rare La Dernire Femme de Marco
Ferreri ou les quatre normes films de notre nuit dystopique, voil de quoi questionner ensemble durant
sept jours les utopies dhier et daujourdhui.
Il faut organiser le pessimisme , disait Walter
Benjamin. Quoi de mieux que le cinma et ses images
pour commencer sy mettre. Nous ne renonons pas
lutopie, sous aucun prtexte, nous tentons au
contraire, avec notre festival, de lui redonner sa signification premire, celle dun heureux effort de limagination pour explorer et reprsenter le possible.
Cinma, lieu dutopie
RVOLUTION ZENDJ
par Ren Schrer
Utopie ? Il faut sentendre. Parce que le mot ne peut

tre mani en toute innocence, voire sans danger. Motpige, polyvoque, sujet des glissements de sens, des
drapages.
Entre LUtopie ou la mort, lanc par Albert Jacquard
en 1993 pour exiger des socits actuelles quelles dpassent le plat ralisme de la rentabilit, et la clbration
unanime ou presque de la fin des utopies qui a accompagn lcroulement de lUnion sovitique, il y a un
abme ; ouvert par la confusion entre ltat totalitaire,
fonctionnant la faveur des goulags, et les aspirations
des socits nanties une distribution quitable des
richesses, une autre orientation des dsirs. Lorsque,
peu avant 1968, Herbert Marcuse croyait pouvoir, en sillusionnant gravement, annoncer la fin des utopies ,
il pensait que bonheur et justice taient en train, grce
aux amorces de rvolutions en cours, de passer dans la
ralit. Et de mme, Marx et Engels dj avaient cru pouvoir distinguer entre le socialisme utopique et le
socialisme scientifique , le premier ntant que le rve
anticip de lautre.
Ce qui a fait la grandeur du cinma sovitique du dbut,
celui des annes 20, fut sa capacit crer les images fortes
et dynamiques dune vision, incarner la Rvolution,
le Peuple, la Terre, la Nature, indpendamment de toute
idologie. La mme puissance utopique que chez Murnau

(Nosferatu, 1922; Faust, 1926; LAurore, 1927) ou Sjstrm
(Le Vent, 1928), la mme poque du cinma naissant. On
a pu le qualifier aussi dpique; mais les deux se rencontrent. Ce nest quavec lidologie envahissante que cette
capacit construire de telles visions sest perdue. La Terre
de Dovjenko (1930), Le Chemin de la vie de Nikola Ekk
(1931), La Mre de Poudovkine (1926), Le Cuirass
Potemkine et Octobre dEisenstein (1925 et 1928) sont utopiques. Mais dj plus La Ligne gnrale (1929) o samorce
le dangereux chemin vers lidologie; avec Le Pr de Bjine
(1937), il tourne limposture. Ce nest dailleurs pas quune
question de date car Que Viva Mexico !, de 1932, a su
conserver sa dimension utopique dans le rapport de lhomme
la Terre et ses dieux.
Lutopie ne sinscrira ensuite qu lenvers de
lEmpire sovitique, avec son dlitement et sa chute. Et
il faudra attendre 1989 avec Bouge pas, meurs, ressuscite puis Une vie indpendante (1992), de Vitaly
Kanevsky, pour ne citer que lui, pour retrouver linspiration et llan utopiques.
Aussi, quand on parle dutopie, faut-il toujours demander: quelle utopie, visant quoi, dans quelles circonstances,
sappliquant quel problme ? Car cest videmment, ici
comme partout, le problme qui importe, plus que le rcit >>>
descriptif de quelque bonheur ralis ; ou, puisquil

sagit de cinma, moins la reprsentation dun tableau
que le type dimages raliser, faire .
Comment faire image, comment faire limage? L est
la question.
****
Lutopie, avec son prfixe tir du ou ngatif grec est,

on le sait, ce qui nest pas localisable: une socit invente, transporte dans un lieu imaginaire, un dsert, ou une
le, de prfrence dserte. Elle na pas de lieu, mais occupe
un espace ; et mme, cest l peut-tre sa premire proprit, sa plus sduisante vertu : tracer librement les
contours dun pays, dune ville, dune demeure ft-ce
une grotte, une cabane ou un arbre. De lle Utopia de
Thomas More aux frondaisons du Baron perch dItalo
Calvino, en passant par les cabanes de Robinson Cruso
ou, mieux encore, les rsidences appropries chaque saison du Robinson suisse de Johann David Wyss.
Utopiques, jeux despace est le titre que Louis Marin
a donn un de ses livres. On comprend que, de tous
les arts, ceux de lespace larchitecture, lurbanisme
se soient passionnment voulus utopiques. Le travail
sur lespace transforme le sans-lieu en affirmation
dun lieu o pouvoir vivre, lieu de la vraie vie absente.
Lutopie se fait la fois expression des dsirs auparavant confins dans un espace restreint et champ ouvert
leur libre essor.
Expression et tout autant condition. En concrtisant
les dsirs rvs, lutopie cre les cadres indispensables
leur manifestation. Elle nest plus le sans-lieu, mais lautre
lieu. Si lon joue librement sur le mot, on trouvera que le ou
initial, u , peut tre lu galement comme une dformation du eu grec, qui signifie bon et bien .
Mais surtout, nallons pas penser quelle consiste
proposer, dcrire le meilleur des mondes , dont on sait
depuis Huxley, depuis 1984 dOrwell, combien il peut se
rvler redoutable.
Lutopie sadresse autrui, tous, elle ne peut pas
senfermer dans limposition dun bonheur par avance calcul, dans lautoritarisme dune cit, dun tat. Son espace
nest pas dlimit par une clture. Elle ne dfinit pas une
socit close, mais ouverte. Ou plutt, elle est ouverture de
notre espace restreint sur un espace autre, ft-il lhorizon
dun dpart, dun sortir , ou, paradoxalement, celui dune
retraite, dun ermitage.
LE JEU DE LOIE DU PROFESSEUR POILIBUS
Car il ne sagit jamais dun simple dplacement ou

dune transformation physique, matrielle. On change de
vie en mme temps que de lieu.
Htrotopie , a crit Foucault, mot moins ambigu
qu utopie , qui, historiquement, a englob aussi le pire,
ses propres dformations et perversions, passant dun ge
dor un ge de fer, dun paradis promis lenfer, du tourbillon rvolutionnaire aux camps de concentration. Lutopie
rationnelle porte toujours cette menace sur les bords. Ou
plus exactement en son centre, dans lespace abstrait, rationalis, vide de diffrences, de modulations, o elle se dploie.
Lblouissante lumire promise par la rvolution se fait grisaille et nuit.
Avec lhtrotopie rgne la diversit, le charme des
nuances et de la diffrence, tout dabord celle qui spare
cet espace dsirable de celui de la banalit du quotidien.
Lutopie ainsi conue nest pas celle des grands projets; elle ne rside pas dans une projection vers le futur,
rserve cet venir, diffre jusqu son achvement.
Elle saffirme au prsent. Ici et maintenant. Ce qui la caractrise est son immanence au monde actuel dont elle est
plutt la face cache: celle de ses possibles, ou, mieux, de
ses virtualits. Un lment non actualis, un ingrdient
mconnu et qui assure le mouvement incessant mais fondamentalement contingent du rel dans son progrs
ncessaire vers le mieux, toujours dj dcelable dans ces

niches despace o lme se recueille, o elle trouve sa
jouissance et son lan.
On comprend mieux ds lors pourquoi elle a pour thme
et lieu privilgis lenfance; pourquoi elle est moins un projet ou une prfiguration encore moins une prfiguration
totalisante que le recueil de tous les lieux en attente o
le dsir se forme et sexprime, gros de toutes les promesses
de lunivers, mme sil ne trouve pas les satisfaire.
****
Si lhomme moderne, selon une parole de Deleuze

maintes fois rapporte, ne croit plus au monde ni ses
valeurs ; sil la dralis en lui tant la magie et la
sacralit qui lui donnaient consistance, il revient au
cinma de lui rendre cette foi, en dehors de toute position
religieuse, mais non sans affirmer une sorte de sacr
restaur qui nimbe toute chose vivante. Ce que Pasolini
nomme sacralit de la vie , qui confre aux images de
ses films leur puissance daffirmation et qui, selon lui, mane
de lassociation en elles de larchasme et de la rvolution.
Archasme de figures quasiment hiratiques et byzantines,
mouvements emports et montages abrupts, comme
dans Fleurs de papier de Guru Dutt (1959) ou La Rabbia de
Pasolini (1963).
Bien sr, il faut aller du ct de Thorme (1968) pour
trouver chez lui un contenu explicitement utopique, puis
rotique, avec cet ensemble ralis entre 1971 et 1974 quil
a appel Trilogie de la vie : Le Dcameron, Les Contes
de Canterbury et Les Mille et Une Nuits. Mais son utopie
nest pas fuite vers un au-del, un autre monde; elle senracine dans ce monde-ci quelle tient affirmer tel quil
est, mais avec ses couleurs ravives, ses passions exacerbes, en plein essor.
Lutopie nest pas luvre dun visionnaire, mais elle
dpend dune vision; elle la construit; elle est ce qui arrache
le rel la grisaille de lactualit pour le transporter en
vision. Cest pourquoi elle trouve son lieu dlection dans
la vision potique, qui est le propre de lenfance comme
puissance des possibles, de linexplor, sur lesquels le
cinma seul, en faisant limage , ouvre sa fentre. Pourquoi
La Nuit du chasseur (1955), de Charles Laughton, peut fournir un paradigme utopique de lenfance, de lutopie denfance; pourquoi on pourra ainsi aller la rencontre de Losey
(Le Garon aux cheveux verts, 1948, et surtout Le Messager,
1970), de Vigo (Zro de conduite, 1933, et LAtalante, 1934)
ou dautres encore, entremlant les thmes de lutopie et

les visions denfance, jusqu Sa majest des mouches de
Brook (1963), cueillant au passage Un Cyclone la Jamaque
dAlexander Mackendrick (1965), le tout rcent Mud de Jeff
Nichols (2013), Kes de Ken Loach (1969) ou encore Larry
Clark en son entier. Sans oublier le trs pasolinien Bernardo
Bertolucci, pour 1900 (en 1976), Innocents (2003) et le tout
dernier Moi et Toi (2012).
Lutopie nest pas une histoire toute faite qui simposerait dans un monde nouveau, fabrique de quelque introuvable homme nouveau promis par les glises de tout
ordre; elle se fait, elle fait avec lhomme, lenfant, avec
leurs passions dlivres. Avec des parcelles de rel recueillies. Elle est en miettes , comme lcrivait dj Italo
Calvino. Ce qui ne signifie pas disparue, mais dissmine
et, ainsi, prsente partout pourvu que le cinma sache nous
la visionner , nous la rendre.
Il faut revenir au dbut, aux voies paradoxales de lutopie, ce sans-lieu qui construit le lieu, qui donne limage,
qui resitue la croyance au monde en affirmant le rel disparaissant parmi les destructions incalculables dune modernit en folie. Lutopie est l, prsente ltat diffract comme
lon dit dune lumire, partout o le rel saffirme en image
et en voix. Je pense au minimalisme des Straub (aujourdhui
de Jean-Marie Straub), au presque immobilisme de limage,
la plnitude et au rythme, chez lui, de la musique et de
la voix. sa restitution du monde, son rendu , qui est
comme le produit dun effacement, devant le rel, dun
cinma se dpouillant de ses artifices pour laisser venir les
choses telles quelles sont. Que ce soit luvre musicale
sa naissance (Chronique dAnna Magdalena Bach, 1969)
ou Montaigne dans son ternit de bronze (Un conte de
Michel de Montaigne, 2013), ou encore Dante du haut de
sa colline toscane (O somma luce, 2009). Straub, la rencontre de LHomme la camra de Dziga Vertov (1929), ou
dOzu, avec ses Gosses de Tokyo (1932). De ladmirable
mais rare Fanny et Alexandre de Bergman (1982).
Partout, en eux, dans cette ralit rendue, realt pasolinienne sacralise comme lest la vie, lutopie de notre
monde absent, de notre vie en train de se perdre et que le
cinma sauve, ne trouve-t-elle pas, au mieux, sexprimer?
ALEJANDROJODOROWSKY
toujours plus loin
que la ralit
Alejandro Jodorowsky est n en 1929 au nord du

Chili, dans la cit minire de Tocopilla. Ce fils dimmigrs
juifs ukrainiens avait peu parl de son enfance, jusqu
lanne dernire o il signa un film plein dmotions et
dinventions, La Danza de la Realidad, accueilli avec ferveur lors de la Quinzaine des ralisateurs Cannes. Ce
fut comme si les spectateurs retrouvaient un grand frre
ou un ami, quelquun qui, dans le cinma, avait laiss
une trace singulire.
Il nest pas sr quils taient nombreux ces spectateurs
de 2013 savoir quAlejandro avait quitt le Chili vers lge
de vingt ans et commenc Paris, o il tudia lart du mime
avec tienne Decroux et se lia avec le mouvement Panique
de Topor et Arrabal, vraiment devenir artiste.
Cest cependant au Mexique, son autre pays dadoption, quil se lana dans son premier long mtrage, Fando
et Lis. Cette adaptation dune pice carnassire de

Fernando Arrabal fut montre dans un grand scandale
au festival dAcapulco en 1968. lpoque les critiques
navaient pas apprci.
Cest El Topo, ralis en 1970, qui lana non seulement la carrire mais la lgende de Jodorowsky. Ce western hallucin, film culte majuscule, fit de lui une sorte
de star underground. Et lui permit ensuite de signer en
1973, avec laide financire de John Lennon, La Montagne
sacre, le long mtrage le plus sotrique quil ait t
donn de voir un cinphile. cette poque, le Chilien
voulait que ses spectateurs aient limpression en voyant
son film dabsorber du LSD.
Toute son nergie passa ensuite dans la tentative
pique de monter Dune, adaptation quil voulait monumentale du livre fameux de Frank Herbert. Il sentoura
samedi
8 fvrier
16:00/cran 1
En prsence de Fernando Arrabal
> 29
FANDO ET LIS
DALEJANDRO JODOROWSKY
18:15/cran 1
Sance suivie dune rencontre avec
Alejandro Jodorowsky
> 31
EL TOPO DALEJANDRO JODOROWSKY
21:15/cran 1
En prsence dAlejandro Jodorowsky
> 31
LA MONTAGNE SACRE
dimanche
9 fvrier
17:30/cran 1
Sance suivie dune rencontre
avec Alejandro Jodorowsky et
Pascale Montandon-Jodorowsky
> 37
LA DANZA DE LA REALIDAD
21:15/cran 1
> 39
SANTA SANGRE
GAUCHE, SANTA SANGRE. CI-DESSUS, LA DANZA DE LA REALIDAD ET LA MONTAGNE SACRE.
de Jean Giraud, gant de la BD, plus connu sous les pseudonymes de Gir et Moebius, dautres dessinateurs comme
Chris Foss, Dan OBannon, dj impliqu dans le cinma,
du Suisse Rudi Giger, sombre et brillant surraliste. Il
approcha Salvador Dali, Mick Jagger, Orson Welles, pour
quils incarnent certains rles cls. Il convainquit les
groupes rock Pink Floyd et Magma et mme Karlheinz
Stockhausen de composer les musiques du film.
Tout tait prt, sauf Hollywood qui recula. Ce fut en
dfinitive Dino de Laurentis qui dtourna le projet et produisit Dune sans Jodorowsky mais avec David Lynch.
Lequel enfanta un navet quil finit par renier. La tentative du natif de Tocopilla ne fut cependant pas tout fait
perdue. Ses travaux inspirrent une nouvelle esthtique
qui donna un nouveau souffle la SF cinmatographique.
Alien en est le tmoignage.
Jodorowsky crivit ensuite des BD superbes (notamment LIncal avec Giraud), signa en 1980 une fable enfantine filme, Tusk. Et, en 1989, il se remit louvrage avec
Santa Sangre, thriller construit autour dun flash-back,
lointainement inspir de Psychose, o il renoua avec sa
veine dlirante.
Il fallut ensuite attendre 2013 pour que, grce son
vieux complice Michel Seydoux, il mette en scne La
Danza de la Realidad, autobiographie ferique, et la prsente avec succs Cannes, puis dans les salles de France
et de Navarre.
index
AELITA DE YAKOV PROTAZANOV/13
LE FUTUR EST FEMME DE MARCO FERRERI /14
AH, LIBERTY ! DE BEN RIVERS /22
LE SEIGNEUR A FAIT POUR MOI DES MERVEILLES

DALBERT SERRA /29
ALBERTINE, LE SOUVENIR PARFUM DE MARIE ROSE

DE JACQUES KEBADIAN ET DU COLL. EUGNE VARLIN /41
ANABASE DE MAY ET FUSAKO SHIGENOBU, MASAO
ADACHI ET 27 ANNES SANS IMAGES (L)
DRIC BAUDELAIRE /46
BATTLE ROYALE DE KINJI FUKASAKU /33
BRASILIA/CHANDIGARH DE LOUIDGI BELTRAME /36
BRAZIL DE TERRY GILLIAM /26
BREAKFAST CLUB DE JOHN HUGHES /18
BUENAVENTURA DURRUTI, ANARCHISTE
DE JEAN-LOUIS COMOLLI /38
CHTEAU DANS LE CIEL (LE) DE HAYAO MIYAZAKI /12
CIT DES FEMMES (LA) DE FEDERICO FELLINI /22
COMPLEXE DU BOUCHER (LE) DE CHRISTINE GABORY,
IVORA CUSACK ET CAROLINE BEURET /42
CRIME DE MONSIEUR LANGE (LE) DE JEAN RENOIR /21
DE LA GUERRE DE BERTRAND BONELLO /44
DERNIRE FEMME (LA) DE MARCO FERRERI /15
MARCHE GAIE (LA) DE LIONEL SOUKAZ

ET GUY HOCQUENGHEM /42
METROPOLIS DE RINTARO /13
MISTER LONELY DE HARMONY KORINE /45
MONTAGNE SACRE (LA) DALEJANDRO JODOROWSKY /31
NEW YORK 1997 DE JOHN CARPENTER /32
NIGHT MOVES DE KELLY REICHARDT /47
OUVRIERS, PAYSANS DE DANILE HUILLET
ET JEAN-MARIE STRAUB /41
PARADIS PERDU DE FRANSSOU PRENANT /42
PRDATEURS (LES) DE TONY SCOTT /19
PREMIRE ANNE (LA) DE PATRICIO GUZMN /20
PROFOND DSIR DES DIEUX DE SHOHEI IMAMURA /35
PUISQUON VOUS DIT QUE CEST POSSIBLE
FILM COLLECTIF DE CHRIS MARKER, ROGER LOUIS,
SYLVIE JZEQUEL /27
DIONYSOS DE JEAN ROUCH /21
RENCONTRES DAPRS MINUIT (LES)

DE YANN GONZALEZ /19
DOMANI DOMANI DE DANIELE LUCHETTI /42
RVOLUTION ZENDJ DE TARIQ TEGUIA /44
DU SOLEIL POUR LES GUEUX DALAIN GUIRAUDIE /40
ROLAND BLESS DE VINCENT DIEUTRE /35
EL TOPO DALEJANDRO JODOROWSKY /31
SANTA SANGRE DALEJANDRO JODOROWSKY /39
ELISR VON KUPFFER DE LIONEL SOUKAZ /43
SLOW ACTION DE BEN RIVERS /22
FANDO ET LIS DALEJANDRO JODOROWSKY /29
SOCHAUX, 11 JUIN 1968 DU GROUPE MEDVEDKINE

DE SOCHAUX /27
FOLLE ESCAPADE (L) DE MARTIN ROSEN /12

FORCE DES CHOSES (LA) DALAIN GUIRAUDIE /40
GERONTOPHILIA DE BRUCE LABRUCE /15

GUY AND CO DE REN SCHRER ET LIONEL SOUKAZ /43
HINTERLAND DE MARIE VOIGNIER /36
SWEET SIXTEEN IN SIXTIES DE LIONEL SOUKAZ /42

TEMPS DE LA POSE (LE) DE LIONEL SOUKAZ /42
THE CAT, THE REVEREND AND THE SLAVE
DALAIN DELLA NEGRA ET KAORI KINOSHITA /45
HOMME DU PEUPLE (L) DANDRZEJ WAJDA /11
THE LEBANESE ROCKET SOCIETY

DE JOANA HADJITHOMAS ET KHALIL JOREIGE /23
HORIZONS PERDUS DE FRANK CAPRA /25
THE UGLY ONE DRIC BAUDELAIRE /46
JACKY AU ROYAUME DES FILLES DE RIAD SATTOUF /23
TOUT DROIT JUSQUAU MATIN DALAIN GUIRAUDIE /40
JEU DE LOIE DU PROFESSEUR POILIBUS (LE)

DE FRANSSOU PRENANT /25
TRAIN EN MARCHE (LE) DE CHRIS MARKER /27
JIN-ROH, LA BRIGADE DES LOUPS

DE HIROYUKI OKIURA /33
L.A. ZOMBIE DE BRUCE LABRUCE/1 4
LA CECILIA DE JEAN-LOUIS COMOLLI /39
LA DANZA DE LA REALIDAD DE A. JODOROWSKY /37
LA VIE EST UN ROMAN DALAIN RESNAIS /40
TROTSKY DE JACQUES KEBADIAN /41

UTOPIA DE REN SCHRER, LIONEL SOUKAZ
ET STPHANE GRARD /43
VOYAGE DANS LA LUNE (LE) DE GEORGES MLIS /13
ZARDOZ DE JOHN BOORMAN /32
ZOO ZRO DALAIN FLEISCHER /18
LHOMME DU PEUPLE
mardi 4 fvrier/cran 1
mardi
20:00
soire douverture
SUR INVITATION
avant-premire
LHOMME DU PEUPLE
WALESA. CZLOWIEK Z NADZIEI
DANDRZEJ WAJDA
POLOGNE/2013/COULEUR/2 H 04/VOSTF/DCP
AVEC ROBERT WIECKIEWICZ, AGNIESZKA GROCHOWSKA
Lech Walesa est un travailleur ordinaire, un lectricien qui doit composer avec une vie de famille, et sa femme
Danuta. Alors que les manifestations ouvrires sont durement rprimes par le rgime communiste, il est port par
ses camarades la table des ngociations. Son francparler et son charisme le conduisent vite endosser un
rle national. Il ne se doute pas encore que sa vie va basculer, en mme temps que la grande Histoire.
Lhomme du peuple raconte lunion contre le communisme et la nature rvolutionnaire des combats des
Polonais ; cest aussi la dernire partie de la trilogie de
Wajda (aprs LHomme de marbre en 1977 et LHomme
de fer en 1981) consacre au chemin parcouru par les
ouvriers polonais du stalinisme la libert.
[] Robert Wieckiewicz, acteur au regard bleu perant et aux faux airs de Sean Penn, a endoss le rle difficile de Walesa. Il y a trs peu de moments, dans lhistoire de la Pologne, dont on peut vraiment tre fier. Il
considre que Wajda souhaite non seulement insister
auprs des Polonais sur le rle de Walesa, mais aussi rappeler au monde que cette immense rvolution la chute
du communisme dans tout le bloc sovitique a commenc en Pologne, que la Pologne tait la premire, avant
la chute du mur de Berlin.
ALISON SMALE, THE NEW YORK TIMES, 17 OCTOBRE 2013
11
mercredi
mercredi 5 fvrier/cran 2
14:00
partir de 6 ans
LE CHTEAU DANS LE CIEL

TENKU NO SHIRO RAPYUTA
DE HAYAO MIYAZAKI
JAPON/1986/COULEUR/2 H 04/VF/35 MM
14:15
cin-goter
Sance prsente par
Anne-Charlotte Bappel,
programmatrice Splendor Films
partir de 9 ans
LA FOLLE ESCAPADE
WATERSHIP DOWN
DE MARTIN ROSEN
Retenue prisonnire par des pirates dans un dirigeable, la jeune Sheeta saute dans le vide en tentant de leur
chapper. Elle est sauve in extremis par Pazu, un jeune
pilote davion travaillant dans une cit minire. Les pirates
leur donnent la chasse. Au terme dune course-poursuite
effrne, Sheeta se confie Pazu, lui avouant quelle est
la descendante des souverains de Laputa, la cit mythique
situe dans les airs.
Dans la garenne de Sandleford, Fiver est un petit

lapin qui possde le don extraordinaire de voir lavenir.
Dans une vision, il saperoit que la destruction de son
monde est proche. Aid de son frre Hazel, il se rend chez
le chef de la garenne pour le prvenir du grand danger
qui les guette.
Par la mdiation de Pazu et Sheeta, nous passons

de la fascination de la dcouverte langoisse de linconnu, quand la peur du danger ne nous treint pas de
voir les deux enfants victimes des personnages malfaisants de lhistoire qui entraveraient leur libert. Dans une
narration qui emploie des schmas assez traditionnels
(dans la course au trsor, qui lemportera ou qui empchera lautre de lemporter ? poursuivants et poursuivis
crent la mise en danger dans leur affrontement sans cesse
en mouvement), lide matresse de Miyazaki est toujours
celle de la libert, libert des esprits, libert de la beaut,
libert des espaces de dveloppement. Le Chteau dans
le ciel est un rve, sans doute impossible, une conqute
pour un lieu imaginaire, celle que lartiste voudrait pour
lhomme, mais il ny a jamais doccultation de ce que les
enfants, les hommes doivent affronter.
On accompagne avec espoir lodysse cologique

de ces lapins en qute dun paradis de verdure. La course
folle a lieu dans le Hampshire et le choix du dcor sert
lapparente joliesse du film. La campagne est verdoyante,
familire et abondante. Le ralisme anim de Rosen cre
un effet de proximit avec ces lapins pleins dastuces qui
vont mesurer combien le monde est truff dennemis, de
prdateurs, de piges et de chimres. Le malaise que procure La Folle Escapade vient pourtant de cette familiarit: la simplicit des dessins et de lanimation, la douceur
et le flegme presque atones des voix, la douceur des paysages hospitaliers rendent le surgissement de la violence
plus incongru. [] Le cinma de Martin Rosen ressemble un trompe-lil mortel, qui dissimule derrire la
beaut nave de son graphisme pastel lamertume, la fatalit et la violence du monde sauvage.
HUBERT NIOGRET, POSITIF N 503, JANVIER 2003
FRDRIC MERCIER, CAHIERS DU CINMA N 684, DC. 2012
ROYAUME-UNI/1978/COULEUR/1 H 41/VF/DCP
LE CHTEAU DANS LE CIEL.
16:15
LE VOYAGE DANS LA LUNE

DE GEORGES MLIS
FRANCE/1902/NOIR ET BLANC/13/MUET/DCP
AVEC GEORGES MLIS, BLEUETTE BERNON
Le professeur Barbenfouillis, prsident du Club des

astronomes, dcide dentreprendre une expdition sur la
Lune. Accompagn de six savants, il monte dans un gigantesque obus tir par un norme canon. Arrivs sans encombre, les scientifiques dcouvrent le clair de Terre , affrontent une tempte de neige et rencontrent dtranges
anthropodes qui les font prisonniers.
AELITA DE YAKOV PROTAZANOV

RUSSIE/1924/NOIR ET BLANC/1 H 21/MUET/35 MM
DAPRS LE ROMAN PONYME DALEKSEI TOLSTOY
AVEC YULIYA SOLNTSEVA, IGOR ILYINSKY
Lingnieur Los, un rveur romantique, travaille la

station de radio de Moscou. Tandis que le socialisme sdifie fbrilement autour de lui, il ne rve que de voyager
dans lespace et travaille dans le plus grand secret la
fabrication dun vaisseau spatial. Quelle nest pas sa surprise lorsquil capte soudainement un trange message
sur les ondes: Anta Adeli Outa!
Cest un film unique. Toute la partie martienne en
fait le seul vritable exemple dun cinma constructiviste:
la maquette de la cit martienne tait dIsaak Rabinovitch,
les dcors de Victor Simov et les costumes de la gniale
Alexandra Exter (dont Rabinovitch avait t llve Kiev
en compagnie du jeune Pavel Tchelitchew, qui un jour composerait les dcors dOndine pour Jouvet).
CHRIS MARKER, IMMEMORY, 1997
16:30
partir de 9 ans
METROPOLIS METOROPORISU
DE RINTARO
JAPON/2002/COULEUR/1 H 47/VOSTF/35 MM
DAPRS LA BANDE DESSINE DOSAMU TEZUKA
Metropolis, une cit futuriste, les humains cohabitent avec les robots. Le gigantesque gratte-ciel Ziggurat
abrite les lites de la socit, tandis que les pauvres et les
robots sont condamns une vie souterraine. Le dtective Shunsaku Ban et son neveu Kenichi enqutent sur un
trafic dorganes humains et font la rencontre du docteur
Laughton, un scientifique rebelle.
Katsuhiro Otomo, scnariste et ralisateur dAkira
(1988, premier ambassadeur de lanime franchir nos frontires), adapte une bande dessine dOsamu Tezuka (pre
fondateur du manga), inspire dun univers prexistant:
celui de Metropolis de Fritz Lang. Davantage que dune
filiation, cest dune rincarnation quil sagit. Du film de
Lang, Rintaro conserve la parabole architecturale. Mais il
y intgre aussi toute la descendance (cinmatographique,
littraire) de Metropolis. [] Manifeste anarchiste et
ode la tolrance, le film de Rintaro trouve un cho particulier dans le contexte actuel. Ces trangers bioniques,
traqus par des hordes fascistes et conspus par une partie du peuple parce quun gouvernement les a mis en fonction, ne sont pas quune race de science-fiction. Les bornes
judicieusement incertaines de Metropolis nous le rappellent sans cesse : melting-pot de cultures, de climats et
dpoques enchsses, cest une ville-monde qui revendique sa citoyennet universelle.
13
NICOLAS CHEMIN, CAHIERS DU CINMA N 569, JUIN 2002
GERONTOPHILIA
18:45

avec Bruce LaBruce
L.A. ZOMBIE DE BRUCE LABRUCE

ALLEMAGNETATS-UNIS/2010/COULEUR/1 H 03/VOSTF/
BLU-RAY/INT. 16 ANS
AVEC FRANOIS SAGAT, ROOCO GIOVANNI, WOLF HUDSON
Un trange zombie de couleur bleute merge de

locan Pacifique avant dtre recueilli par un surfeur. Tous
deux sont victimes dun grave accident qui laisse le surfeur pour mort au milieu de la route. Mais le zombie va
trouver un moyen de ramener le jeune homme la vie.
Immerge dans la Cit des Anges, la crature va ds lors,
tel un sauveur de lombre, se mettre en qute de nouveaux
morts ressusciter.
Cest dans les films de genre, dans les vieilles figures
mythologiques du bis, que Bruce LaBruce extrait la matire
de son cinma exprimental, dont L.A. Zombie reprsente
la frange la plus radicale. Dpourvu du moindre dialogue,
le film suit la trajectoire rptitive et aveugle de son personnage de mort vivant, immerg dans les bas-fonds de
Los Angeles : backrooms crasseuses et tunnels souterrains sont les seuls dcors de ses baises ncrophiles. Parfois
la limite de la srie Z, Bruce LaBruce revendique plutt
une forme damateurisme, un dpouillement extrme du
genre (faux raccords, effets spciaux artisanaux), propices retrouver la posie des origines du mythe zombie
le plus mlancolique des monstres de cinma.
ROMAIN BLONDEAU, LES INROCKUPTIBLES, 7 DCEMBRE 2011
19:00
LE FUTUR EST FEMME

IL FUTURO DONNA
DE MARCO FERRERI
ITALIEFRANCERFA/1984/COULEUR/1 H 43/VOSTF/35 MM
AVEC HANNA SCHYGULLA, ORNELLA MUTI, NIELS ARESTRUP
Anna et Gordon saiment et ont dcid de ne pas

avoir denfant. Au bal, ils rencontrent un jour Malvina,
enceinte de six mois. Lamour nat entre eux trois, fait de
mille dsirs et de contradictions.
Le cinma de Ferreri a toujours oscill entre la fable
et la farce. Disons quici, loin de toute provocation burlesque, cest la fable qui lemporte. Elle est simple et
mouvante et le film est beau. Ferreri na jamais t
proprement parler un cinaste synchrone. Je crois mme
quil a horreur de faire des films avec son temps. Il aime
au contraire prendre des choses lorsquelles semblent
dcliner le discours fministe, les ides une fois quelles
sont passes de mode pour filmer, sous leur apparent
recyclage (une priode sachve, une autre commence),
ce qui nen finit pas de durer. Le paysage italien du Futur
est femme est celui dun aprs : aprs le fminisme (toujours et encore), aprs les Brigades Rouges (les amis, le
gang qui vit aux cts du couple).
CHARLES TESSON, CAHIERS DU CINMA N 364, OCTOBRE 1984
20:45

avec Bruce LaBruce et Lionel Soukaz
LA DERNIRE FEMME
avant-premire
GERONTOPHILIA
DE BRUCE LABRUCE
CANADA/2013/COULEUR/1 H 22/VOSTF/DCP
AVEC PIER-GABRIEL LAJOIE, WALTER BORDEN, KATIE BOLAND
Lake, un garon de dix-huit ans, dcouvre sans se

lavouer son attirance pour les hommes plus gs bien
quil entretienne une relation amoureuse avec une fille
de son ge. Lorsquil trouve un job dt comme assistant mdical dans une maison de retraite, il saperoit
que les pensionnaires sont surmdicaments par le personnel pour les rendre plus dociles. Rvolt par cette
mthode, il incite un vieil homme refuser son traitement. Mais la complicit qui les unit va bientt se transformer en un sentiment qui les dpasse.
Loin de lesthtique trash et du porn art de ses prcdents films, Bruce LaBruce adopte le style et le ton de
la comdie romantique, sans rien luder de son sujet ni
renoncer la dimension politique et subversive de son
cinma. Gerontophilia parle avec intelligence de la dictature de la beaut et de la jeunesse qui contamine les
images de la socit de consommation et conditionne
nos esprits et nos dsirs. Lattirance pour les corps uss
et malades des personnes ges devient ainsi un acte
de rsistance et dinsurrection, un geste libre de toute
emprise sociale et familiale. [] Cest paradoxalement
avec son film le plus accessible et ouvert au grand public
que LaBruce consolide son statut de franc-tireur, vritable modle conomique, esthtique et politique pour tous
ceux qui veulent faire des films libres, irrvrencieux et
pertinents, gays ou pas.
OLIVIER PRE, ARTE.COM, 10 SEPTEMBRE 2013
21:00
Sance prsente par Nol Simsolo,

historien du cinma, ralisateur et crivain
LA DERNIRE FEMME
LULTIMA DONNA
DE MARCO FERRERI
FRANCEITALIE/1976/COULEUR/1 H 50/35 MM/INT. 16 ANS

AVEC GRARD DEPARDIEU, ORNELLA MUTI,
MICHEL PICCOLI, RENATO SALVATORI
Grard perd son travail et est quitt par sa femme. Il

se retrouve seul pour soccuper des tches domestiques
et de son jeune enfant Pierro. Une jeune femme, Valrie,
puricultrice, arrive dans sa vie.
Sur un rythme de comdie amricaine, le film apparat dabord comme la comdie du couple aujourdhui :
dans un monde o de nouveaux cadres de vie (concrtiss ici par le dcor futuriste de Crteil), la disparition de
la nature (pas un arbre) et une violence latente gnrale
(la peur) transforment les rapports humains, comment
rinventer la vie deux et la famille ? Chasss-croiss,
portes qui claquent, querelles, coups de langue et de griffes,
tout cela est si enlev, avec un dialogue si savoureux quon
dirait de lErnst Lubitsch hardcore. On se prend croire
un Ferreri tendre, malicieux, mu. Ce quil est mais
quil cache.
JEAN-LOUIS BORY, LE NOUVEL OBSERVATEUR, 26 AVRIL 1976
15
jeudi
carte blanche
YANNGONZALEZ
EN HAUT ZOO ZRO ET CI-DESSUS LES PRDATEURS.
LES RENCONTRES DAPRS MINUIT
Club dsir
Il y aurait une chanteuse de cabaret drape dans la
nuit bleue. Un trio de vampires glamour et bisexuels. Cinq
adolescents au seuil dune amiti qui les marquera jamais.
Rve de cinma, dune sance crans multiples o tous
ces personnages pourraient, le temps dune soire, trouver
un langage commun et user de leurs sortilges respectifs
pour mieux affronter le monde qui scroule.
Trois utopies, donc, o le sentiment et la beaut rsisteraient aux monstres, Zoo Zro (Alain Fleischer, 1979),
au temps qui passe, Les Prdateurs (Tony Scott, 1983),
cette terrifiante individualit qui nous dvore chaque jour
davantage, Breakfast Club (John Hugues, 1985).
Trois communauts dansantes, rotiques, animales,
onanistes, fragiles, cruelles, nyctalopes, rouge sang et
rose bonbon.
Trois gestes de cinma ramasss dans lHistoire
(quelque part entre 79 et 85) mais aux trajectoires diffractes, comme si chacun de ces films tait parvenu
crer sa propre comte trange et jamais gale.
Pour Alain Fleischer, une aventure tourne en 35 mm

mais infuse dart vido. Cinq acteurs parmi les plus
sublimes et insenss du cinma europen (Catherine
Jourdan, Pierre Clmenti, Alida Valli, Lisette Malidor et
Klaus Kinski) y hurlent la lune et se perdent dans les
replis dun enfer sduisant. Entre btes et hommes se
jouent les rituels dune civilisation engloutie ou dun
cauchemar naissant.
Pour John Hughes, un teen movie aux affects rois.
La parole, filme comme un ruban qui pleure et se transmet (rarement des changes de regards ont autant fait
frissonner un cadre), conduit nos jeunes hros au temple
des premiers mois, ceux dont on ne se remet pas.
Enfin, pour Tony Scott, le plus iconique des films de
vampires, un casting en forme de folle collision entre trois
superstars au fate de leur sduction, continent cinma
(Catherine Deneuve, Susan Sarandon) versus pop music
(David Bowie). Outr, maniriste, trop chic pour tre honnte mais trop beau pour que lon puisse y rsister, Les
Prdateurs clbre lextase du baiser, celui qui rend immortel puis dsole tout dans un mme mouvement amoureux.
Trois films qui mont nourri, guri, exalt, donn le
dsir absolu aussi bien de la vie que du cinma.
17
jeudi 6 fvrier/cran 1
19:00
carte blanche Yann Gonzalez,

en sa prsence
BREAKFAST CLUB
THE BREAKFAST CLUB
DE JOHN HUGHES
18:45
carte blanche Yann Gonzalez,

en sa prsence
ZOO ZRO DALAIN FLEISCHER

FRANCE/1979/COULEUR/1 H 35/35 MM
AVEC PIERRE CLMENTI, KLAUS KINSKI,
CATHERINE JOURDAN, LISETTE MALIDOR, ALIDA VALLI
Au cabaret de LArche de No, un public dissimul

derrire des masques danimaux jubile intensment
lcoute dune ancienne cantatrice mozartienne, Eva,
dsormais voue chanter ltrange histoire dune dompteuse et de son flin. sa sortie de scne, Eva est accoste par un jeune mlomane bgue, Yvo, qui lui rappelle le
terrible accident dont elle a t victime. pouvante, Eva
senfuit en hurlant dans les rues de la ville dserte. Des
barrissements lui rpondent.
Les critres cinmatographiques ne jouent plus ici.
Il y a table rase du cinma le zro du titre pour faire
natre autre chose. Et un plaisir diffrent de celui quon
ressent gnralement devant un film narratif, avec action
et psychologie. Grce Bruno Nuytten, Fleischer fait natre Paris une Afrique abstraite. On se meut dans un bleu
de petite aube o les cheveux jaunes de Catherine Jourdan
sont la seule note bmol. O le blanc et noir de lchiquier
expressionniste subsiste dans les smokings, les maquillages crayeux et les lieux emplis dombres et de ruines. Zoo
Zro est comme un opra aphone dont les images auraient
remplac la ligne mlodique. Et quelle mlodie!
CLAIRE CLOUZOT, LE MATIN, 5 JUIN 1979
TATS-UNIS/1985/COULEUR/1 H 37/VOSTF/35 MM
AVEC EMILIO ESTEVEZ, ANTHONY MICHAEL HALL,
JUDD NELSON, ALLY SHEEDY, MOLLY RINGWALD
Cinq lycens qui ne se connaissaient pas jusque-l se

retrouvent un samedi matin dans la bibliothque de leur
tablissement, ayant cop chacun dune colle . Il y a
l Brian, le surdou introverti et complex, John, ladolescent en rvolte, Andy, le sportif du lyce, Claire, la jeune fille
de bonne maison, et Allison, plus dlure. Peu peu les
masques tombent et les vraies personnalits se dvoilent.
Prenez John Hugues et son Breakfast Club. En voil
un qui dynamite les ides toutes faites sur ladolescence
avec un bonheur rare. Et un humour qui tient moins du
burlesque que du dsquilibre subtil des convenances.
[] Bien difficile, mais passionnant, drle, mouvant, tendre et surtout crit (film) dans un langage qui tourne rsolument le dos aux adultes. Ici, nous sommes dans le monde
rpeux et doux de ladolescence o lesprit de srieux est
tourn en ridicule, le sens de la justice rig en modle de
vie, la loyaut considre comme un des beaux-arts et la
violence comme une rponse la seule possible la violence qui vous est faite.
CATHY BERNHEIM, LES TEMPS MODERNES N 471, OCTOBRE 1985
BREAKFAST CLUB
LES RENCONTRES DAPRS MINUIT
20:45
Sance suivie dune rencontre,

avec Yann Gonzalez et Fabienne Babe,
anime par Stphane du Mesnildot
LES RENCONTRES
DAPRS MINUIT
DE YANN GONZALEZ
FRANCE/2013/COULEUR/1 H 32/DCP/INT. 12 ANS

AVEC KATE MORAN, NIELS SCHNEIDER,
NICOLAS MAURY, RIC CANTONA, FABIENNE BABE,
JULIE BRMOND, ALAIN-FABIEN DELON
Au cur de la nuit, un jeune couple et leur gouvernante travestie prparent une orgie. Sont attendus
La Chienne, La Star, Ltalon et LAdolescent.
En construisant cette interzone ludique entre la vie
et la mort, ces Rencontres trouvent lespace propice pour
accueillir les intermittences du dsir, ces moments o nous
nous sentons plus que vivants mais toujours deux doigts
aussi de finir terrasss. Mais terrass, on a le droit de ltre
tant Les Rencontres daprs minuit font partie de ces rares
films qui peuvent offrir plus que ce quils nont dj. Fable
sur lindomptabilit sexuelle, beau film de troupe, film-strip
en forme de comdie saturnienne, ces Rencontres sont
bien cela et cest dj beaucoup, mais peu de films offrent
au final un tel cadeau: permettre chacun de se projeter
sans effroi dans son propre carnaval intime.
JOACHIM LEPASTIER, CAHIERS DU CINMA N 694, NOV. 2013
21:00
carte blanche Yann Gonzalez, en sa

prsence, avec Stphane du Mesnildot
LES PRDATEURS THE HUNGER

DE TONY SCOTT
ROYAUME-UNI/1983/COULEUR/1 H 40/VOSTF/
35 MM/INT. 12 ANS
DAPRS LE ROMAN PONYME DE WHITLEY STRIEBER
AVEC CATHERINE DENEUVE, DAVID BOWIE, SUSAN SARANDON
Le vampire John Blaylock, incarn par David Bowie,

traverse galement les sicles avec inconscience, gotant
tout ce que son plaisir lui ordonne. Les Prdateurs dcrit
avec prcision la fin de la libration sexuelle et le dbut
des annes damertume.
Dracula de Stoker tait le roman de la syphilisation, et dj le vampirisme pouvait se lire comme la
mtaphore de la maladie vnrienne qui allait emporter
son auteur. Les Prdateurs se situe la lisire de la mdiatisation de lpidmie du Sida. Les vampires symbolisent ce qui, de la dcennie prcdente, sera dsign par
les conservateurs comme les instruments de la propagation de la maladie : la libration sexuelle et la qute
frntique des plaisirs. Lintelligence de Scott est de prsenter immdiatement les vampires sur leur dclin. Alors
mme quils entrent en scne, ce sont des cratures
malades, proches de leur fin.
STPHANE DU MESNILDOT, LE MIROIR OBSCUR UNE HISTOIRE
DU CINMA DES VAMPIRES, DITIONS ROUGE PROFOND, 2013
19
LA PREMIRE ANNE
vendredi 7 fvrier/cran 1
14:00

avec Patricio Guzmn
anime par Catherine Bizern,
programmatrice
et Catherine Roud, doctorante
LA PREMIRE ANNE
EL PRIMER AO
DE PATRICIO GUZMN
CHILI/1972/NOIR ET BLANC/1 H 30/BETA SP

REMONTAGE, PROLOGUE ET DOUBLAGE EN FRANAIS :
CHRIS MARKER. VOIX : DELPHINE SEYRIG,
FRANOIS PRIER, FRANOISE ARNOUL, YOUCEF TATEM
Lespoir et la joie des ouvriers, mineurs et travailleurs aprs llection du socialiste Salvador Allende la
prsidence du Chili.
Quarante annes ont pass depuis cette conversation et il ma fallu presque tout ce temps pour saisir
quel point elle avait marqu ma vie. Car cest cet instant prcis que ma modeste carrire de jeune cinaste
fit un bond considrable, car Chris Marker est reparti,
emportant dans ses valises un master 16 millimtres du
film ainsi que les bandes sonores. Quelques mois plus

tard, il ma envoy le dossier de prsentation de
La Premire Anne et une lettre me racontant dans le
dtail la soire de premire au Studio de la Harpe Paris.
Il avait joint son envoi la chronique quil avait publie
dans la revue Les Temps modernes fonde par Sartre et
que dirigeait Claude Lanzmann. Chris Marker avait crit
un compte rendu pertinent du film, mais pas seulement !
Il avait aussi dirig le doublage de main de matre, et
il mavait demand lautorisation dallger le film. [] Il
avait enfin ajout un prologue de prs de huit minutes qui
retraait efficacement lhistoire du Chili et plus particulirement celle du mouvement ouvrier men par Allende.
Ctait un montage de photographies noir et blanc prises
par Raymond Depardon lors dun voyage quil venait de
faire au Chili. Le rcit, crit par Chris, tait une merveille de
synthse. Quant la musique, base sur un jeu de cordes
atonales, elle insufflait de lonirisme lensemble. Le court
mtrage finissant, le gnrique dbutait dans la lance sur
le titre du film: La Premire Anne.
PATRICIO GUZMN, CE QUE JE DOIS CHRIS MARKER ,
JEU DE PAUME, LE MAGAZINE, 2 AOT 2012
vendredi
14:30
Sance prsente par Tangui Perron
LE CRIME DE MONSIEUR LANGE

DE JEAN RENOIR
FRANCE/1935/NOIR ET BLANC/1 H 24/35 MM

AVEC REN LEFVRE, FLORELLE, JULES BERRY,
MARCEL LEVESQUE, ODETTE TALAZAC
Dans un quartier populaire de Paris, le patron escroc

dune imprimerie senfuit. Ses ouvriers forment une cooprative qui prospre en ditant des romans populaires
crits par M. Lange.
Le Crime de M. Lange a t tourn dans une atmosphre historique et politique bien particulire qui explique
en partie lesprit gnral du film. Sa ralisation date, en
effet, doctobre 1935, la veille des lections du Front
Populaire et lquipe qui prsida sa conception comme
sa ralisation tait, en quelque sorte, anime du mme
idalisme social que les personnages de lhistoire. En ce
sens, Le Crime de M. Lange est un peu un film thse:
contre les mauvais patrons, les capitalistes exploiteurs,
pour la solidarit ouvrire et les vertus de la formule cooprative. Au-del de cette thse sociale, Prvert et Renoir
iraient mme volontiers jusqu excuser le crime de Lange
qui dbarrasse la terre dun tre irrmdiablement nfaste
et que les lois dune socit mal faite protgent.
ANDR BAZIN, RADIO CINMA TLVISION, 23 NOVEMBRE 1958
16:30
DIONYSOS DE JEAN ROUCH

AVEC JEAN MONOD, HLNE PUISEUX,
FIFI RALIATOU NIANE, KAGUMI ONODERA
Hugh Gray, professeur dart dramatique luniversit de Los Angeles, vient Paris, en Sorbonne, soutenir
une thse dont le thme est: La ncessit du culte de la
nature dans les socits industrielles. Pendant la soutenance, des phnomnes insolites se produisent, comme
larrive dAriane (celle du labyrinthe), accompagne de
ses trois Mnades, une Blanche, une Noire et une Jaune,
comme la visite impromptue de Nietzsche, puis de
Delacroix ou comme le transport de lassemble des professeurs au cur dun tableau de Chirico. La leon est
trop belle: Hugh Gray est reu. Reste prouver le bienfond de sa thse en passant de la thorie la pratique.
Ni une, ni deux, Hugh se fait embaucher titre exprimental chez Citron o il aura pour charge de fabriquer
la premire voiture conue dans la joie.
[...] Dionysos est une fte. Une vraie, cest--dire une
fte qui sadresse aussi bien au corps qu lesprit. Elle
est unique parce quelle ne ressemble aucune autre. Ni
mondaine, ni branche, ni familiale ou mme intime, elle
brasse avec affection la multitude des ingrdients qui
concourent sa russite. Parmi ceux-ci, le rire, la danse,
la musique, lamiti, le vin, lrudition aussi se rencontrent
et sabsorbent mutuellement pour participer la mme
farandole pique.
OLIVIER SGURET, LIBRATION, 5 SEPTEMBRE 1984
21
SLOW ACTION
18:00
LA CIT DES FEMMES

LA CITT DELLE DONNE
DE FEDERICO FELLINI
ITALIEFRANCE/1980/COULEUR/2 H 20/VOSTF/35 MM
AVEC MARCELLO MASTROIANNI, ETTORE MANNI,
ANNA PRUCNAL, DONATELLA DAMIANI
Marcello rencontre dans le train une inconnue qui se

drobe ses avances. Il dcide de la suivre jusqu son
htel o se tiennent les assises dun congrs fministe.
Bien que le rcit du film soit donn comme celui
dun rve ferroviaire, La Cit des femmes relve de la fable
utopique et de sa forme populaire moderne, le rcit danticipation. Mais, plus encore, du point de vue du traitement des situations et des personnages, le film voque la
SF mineure, le space opera.
[] Car videmment, le cinma fellinien est conu
comme un spectacle, ou une succession de spectacles.
Sa forme narrative est purement linaire, entirement
dnue des montes, des climax, des courbes de la
temporalit dramatique, donc entirement risque dune
squence lautre, puisque chaque squence, en fait, est
un numro. Cette forme est exactement celle du cirque.
Les figures que rencontre le hros sont la fois des fauves,
des acrobates et des clowns. [] Depuis, le cirque sest
agrandi, et puis, dune part, le Satyricon est pass par l:
le cirque daujourdhui et de lenfance du narrateur
touche aux jeux du cirque antique, plus cruels ; dautre
part, la vie est devenue plus complique. Les fauves se
sont faits fministes, cest--dire dompteuses.
PASCAL BONITZER, CAHIERS DU CINMA N 318, DCEMBRE 1980
19:00
Sance en prsence de Ben Rivers
AH, LIBERTY ! DE BEN RIVERS

ROYAUME-UNI/2008/NOIR ET BLANC/20/16 MM SCOPE
Ah, Liberty ! porte un regard sur une famille vivant

au milieu de nulle part, en dehors du temps; animaux
et enfants en libert, dtritus et nature, sur fond dun
paysage sublime.
SLOW ACTION DE BEN RIVERS

ROYAUME-UNI/2010/COULEUR ET NOIR ET BLANC/
45/VOSTF/16 MM ANAMORPHIQUE
Slow Action applique la notion de biogographie insulaire ltude de lvolution des espces et des cosystmes isols au sein dun milieu hostile la conception
de la vie sur terre dans quelques centaines dannes, laccroissement du niveau de la mer ayant cr des zones o
apparatraient de possibles microsocits.
Slow Action de Ben Rivers interpelle au-del de sa
forme dovni cinmatographique, quelque part entre rcit
de science-fiction et document ethnographique issu de
voyages imaginaires. Ce film tonnant, vaguement inquitant par son mlange de rel et de fiction, darchasme et
de futurisme, mtin de projection utopique, documente
rien de moins que les errances du peuplement humain.
Les les que filme Ben Rivers et quil transforme par le
commentaire en autant de lieux dtude (population, organisation sociale et politique, qualits de lenvironnement)
ressemblent aux joyaux dune ethnographie des songes.
FLORENCE MAILLARD, CAHIERS DU CINMA N 666, AVRIL 2011
JACKY AU ROYAUME DES FILLES
20:45

avec Riad Sattouf
JACKY AU ROYAUME DES FILLES

DE RIAD SATTOUF
FRANCE/2013/COULEUR/1 H 30/DCP
AVEC CHARLOTTE GAINSBOURG, VINCENT LACOSTE,
DIDIER BOURDON, ANMONE, MICHEL HAZANAVICIUS
En rpublique dmocratique et populaire de Bubunne,

les femmes ont le pouvoir, commandent et font la guerre, et
les hommes portent le voile et soccupent de leur foyer. Parmi
eux, Jacky, un garon de vingt ans, a le mme fantasme que
tous les clibataires de son pays: pouser la Colonelle, fille
de la dictatrice, et avoir plein de petites filles avec elle.
Jacky au royaume des filles est un conte burlesque
et cauchemardesque situ dans un monde entirement fantasm par son auteur, lequel sest appropri, pour le fabriquer, toutes sortes de signes ostentatoires de loppression.
Labaya en est un. Les crans de tlvision allums en permanence dans tous les foyers qui voquent le roman de
George Orwell, 1984, en sont un autre. Fondus et transforms dans un grand mli-mlo syncrtique, les signes avec
lesquels il joue sont au service dune relecture dlirante du
mythe de Cendrillon, mtine de Chaplin et de Tex Avery
et passe au filtre des thories des philosophes Michel
Foucault et Judith Butler. Cendrillon, cest le conte de la
domination masculine par excellence, commente le cinaste,
et le plus adapt dans le monde. Cendrillon est mga maltraite, mais elle ne remet jamais en question le systme;
ce quelle veut, cest faire comme les autres.
ISABELLE REGNIER, M LE MAGAZINE DU MONDE, 22 FVRIER 2013
21:00

avec Joana Hadjithomas
et Khalil Joreige
THE LEBANESE ROCKET

SOCIETY
DE JOANA HADJITHOMAS
ET KHALIL JOREIGE
LIBANFRANCEQATAR/2013/COULEUR/1 H 35/VOSTF/DCP
Au tout dbut des annes 60, durant la guerre froide

et au temps du panarabisme, un groupe dtudiants et de
chercheurs libanais se lance dans la course vers lespace
et cre la Lebanese Rocket Society. Les rves peuvent-ils
surmonter les tourments de lHistoire?
Hadjithomas et Joreige ne se sont pas contents
dexhumer un pan trs enfoui de lhistoire libanaise et
arabe, puis den saisir les traces politiques, romanesques
et potiques, ils ont prolong en actes cet esprit cratif
des annes 60 en faisant btir une sculpture-rplique de
la fuse et en lui faisant traverser Beyrouth jusqu luniversit et au muse. Cette performance artistique est
incluse dans le film, de mme quune dernire partie de
pure science-fiction anime, rvant un Liban futuriste qui
naurait jamais cess son aventure scientifique.
la croise de la mmoire et du contemporain, de
lhistoire et du futur, de la rflexion et de laction, de la
mlancolie et de loptimisme en marche, ce film ne tombe
pas par hasard lheure des rvolutions arabes. sa
modeste chelle, il rvolutionne le pass du Liban et ractive la possibilit de projets communs pour un pays
si prompt se dchirer.
SERGE KAGANSKI, LES INROCKUPTIBLES, 30 AVRIL 2013
23
samedi
LE SEIGNEUR A FAIT POUR MOI DES MERVEILLES
BRAZIL
samedi 8 fvrier/cran 2
10:30
10:45
LE JEU DE LOIE
DU PROFESSEUR POILIBUS
HORIZONS PERDUS
LOST HORIZON
FRANCE/2007/COULEUR/2 H 30/DVCAM
TATS-UNIS/1937/NOIR ET BLANC/2H06/VOSTF/35 MM
DAPRS LE ROMAN PONYME DE JAMES HILTON
AVEC RONALD COLMAN, JOHN HOWARD,
EDWARD EVERETT HORTON, THOMAS MITCHELL
DE FRANSSOU PRENANT
DE FRANK CAPRA
Le Jeu de lOie du Professeur Poilibus est consacr

au grand philosophe-pote Ren Schrer, autonomm
Professeur Poilibus. Proche du FHAR, de Flix Guattari et
Gilles Deleuze, et du renouveau philosophique de laprs68, son uvre gravite autour de la philosophie libertaire
fouririste et de lutopie.
En toutes occasions, tous moments de la vie, sur
des sentiers que lon grimpe en dialoguant, dans le potager o lon laboure les ides en mme temps que la terre,
au Monoprix o lon retourne lconomie et le fond de ses
poches, chez lui, espace rare de libert, en faisant la vaisselle ou en pluchant des lgumes, au fil des crtes cvenoles o lon ramasse des marrons et des possibles, sa philosophie est en action et, ludique, incite, provoque, secoue
les ides et les choses. Et ses acolytes, compagnons de
route, de chemin, de table, de travaux domestiques ou universitaires, toutes classes dge confondues, loccasion
de quelque geste du quotidien, sont convis la parole, au
dialogue, la rflexion, aux digressions infinies.
Voil donc que la philosophie nest plus un langage
dinitis et se dveloppe au-del des crits, des chaires et
des sminaires, accessible tous, elle peut tre pratique
par et avec les enfants, les femmes, les noirs, les paysans,
les vieillards, les oies, et mme les adultes.
Un diplomate britannique, Robert Conway, dirige les

oprations dvacuation, par voie arienne, de la petite
colonie occidentale de Bakul, en Chine, peu de temps avant
larrive des Japonais. Un pirate mongol dtourne lavion,
qui scrase dans les hauteurs tibtaines. Les cinq survivants sont recueillis dans la cit de Shangri-La, un paradis cach entre les montagnes.
Lun des projets les plus risqus, les plus coteux
et finalement les plus couronns de succs de la Columbia.
Capra a voulu extraire du roman de James Hilton un apologue philosophique et politique. Sur le plan formel, il a
construit une sorte de conte voltairien, fait pour impressionner mais surtout pour convaincre. Cette uvre ambitieuse et originale est un film sur lutopie par excellence:
celle du bonheur universel obtenu grce lintelligence
et la sagesse de lhomme.
JACQUES LOURCELLES,
DICTIONNAIRE DU CINMA, ROBERT LAFFONT, 1999
FRANSSOU PRENANT
25
13:30
BRAZIL
DE TERRY GILLIAM
ROYAUME-UNI/1985/COULEUR/2 H 12/VOSTF/35 MM
AVEC JONATHAN PRYCE, ROBERT DE NIRO,
KIM GREIST, MICHAEL PALIN, KATHERINE HELMOND
Fonctionnaire modle dune sinistre mgalopole, Sam Lowry a des problmes avec sa mre, et
plus encore avec son employeur, ltat, omniprsent et tout-puissant. Pour couronner le tout, des
songes bizarres lentranent chaque nuit sur les ailes
dIcare, la recherche dune jeune femme, blonde
et inaccessible.
Cette histoire kafkaenne de bureaucrates fous
qui se cannibalisent linfini, ce monde surcloisonn
et totalement intestinal qui se dglingue par ses
tuyaux daration et ses messages cods, ce fantasme
peupl de complexes ddipe galopants, de personnages triples, didentits interchangeables, de paperasseries infernales devenues desses ex machina,
de gants intermittents, de gadgets et de hiroglyphes
infonctionnels dcrivent moins un enfer de lidologie quun purgatoire de la communication, de lefficacit informatique dchane, des manipulations
bureaucratiques irrversibles.
La mcanique interne de ce complot de la surinformation, ses implications politiques (ou anarchiques) nous stupfient moins que son fabuleux
impact visuel. Vido-clip de lutopie socioculturelle
punk dboussole, ce film nous lave le regard dun
bain rgnrant.
MICHEL CIMENT, POSITIF N 289, MARS 1985
13:45

avec Bruno Muel et Jean-Pierre Thorn, cinastes,
Youcef Tatem, compagnon
des groupes Medvedkine,
et Catherine Roud, doctorante
anime par Tangui Perron,
historien, charg du patrimoine
Priphrie
CHRISMARKER,
le fantme-camarade
Ctait un temps draisonnable. Mais plus politique.
On va mettre Marker table, et remettre le couvert fourchettes, couteaux, faucilles et marteaux. Comme avec
Godard et les godardiens, le problme avec Marker pourrait bien tre certains markeriens. Quand le cinaste est
mort (en 2012), parce que son apport artistique est fondamental, parce que lpoque est dprimante et dpolitise plus gure porte par les utopies , on a gnralement nglig la dimension politique, complexe, de son
engagement. Mais comment comprendre Marker sans
parler dducation populaire, de communisme, de dissidence, de mouvement ouvrier ? Ce nest pas parce que
certaines choses nexistent plus quelles nont pas exist.
Ce nest pas parce que certains rves ont fini en cauchemar quon na pas eu raison de rver. (Et certains rveils
sont dautres cauchemars quon appelle le rel .) Il
est vrai que Marker lui-mme a favoris certaines mythologies markeriennes. Lhomme (sans image de son visage),
aux si nombreuses amitis, aux multiples identits, aux
admirations parfois changeantes, a aussi organis la dissimulation de ses traces et la disparition, plus ou moins
temporaire, de certains de ses films. Mais si lon convoque
Marker table une sorte de banquet rpublicain, si ce
nest proltarien , ce nest pas tant pour ter le masque
un mort que pour tutoyer un fantme un fantme qui
fut longtemps un fantme-camarade .
SOCHAUX, 11 JUIN 1968
DU GROUPE MEDVEDKINE DE SOCHAUX

FRANCE/1970/NOIR ET BLANC ET COULEUR/19/BETA SP
MONTAGE : CHRIS MARKER
11 juin 1968. Aprs 22 jours de grve, la police investit les usines Peugeot Sochaux : deux morts, cent cinquante blesss. Un drame longtemps rest dans loubli.
Des tmoins racontent.
Ralis en 1970 par le groupe Medvedkine de Sochaux
sous la houlette de Bruno Muel et mont par Chris Marker,
le film est construit partir de tmoignages et dimages
darchives et utilise toutes les ressources stylistiques du
cinma: plan-squence, montage de photographies, cartons, images Super 8 en couleurs, gros plans, silences ou
rptitions de paroles.
LE TRAIN EN MARCHE
LE TRAIN EN MARCHE
DE CHRIS MARKER
FRANCE/1971/NOIR ET BLANC/32/BETA SP
AVEC ALEXANDRE MEDVEDKINE
VOIX : FRANOIS PRIER
PUISQUON VOUS DIT

QUE CEST POSSIBLE
FILM COLLECTIF DE CHRIS MARKER,

ROGER LOUIS, SYLVIE JZEQUEL
FRANCE/1973/COULEUR/43/BETA SP
Au dbut des annes 1930, Alexandre Medvedkine a

lide dune exprience rvolutionnaire: amnager un train
en studio de cinma mobile, afin de sillonner le pays et de
tourner des films critiques sur les mthodes des paysans
et ouvriers.
En 1973, aprs lchec des ngociations salariales

avec la direction des usines des montres Lip, les ouvriers
se mettent en grve. Ils squestrent la direction et en
appellent au gouvernement. Au bout de quelques jours
ils dcident de sapproprier lentreprise et reprennent le
travail en autogestion.
Cest sans doute Le Train en marche qui donne la

cl de cette faon de tourner autour de linitiateur du
cin-train et ralisateur du Bonheur (1931). Cette machine
transforme en studio ambulant reprsente lutopie poursuivie, plus ou moins mise en uvre, par Chris Marker luimme ou Jean-Luc Godard. Celle du film qui existe alors
quil est en train de se faire, et surtout la runion de toute
la chane cinmatographique, damont en aval: produire,
tourner, monter, montrer.
Ce film est le cin-tract le plus abouti puisquil fut

ralis pour appeler la marche sur Besanon (qui malgr la pluie battante fut une grande russite). Il se termine
fin aot 1973 sur des images de la concentration militante
au Larzac (lutte contre lagrandissement dun camp militaire). On peut dire que cest une uvre collective, monte par Chris Marker en une semaine avec des dons de
plusieurs cinastes lis (ou pas) aux Groupes Medvedkine.
ARNAUD HE, LES CONSTELLATIONS CHRIS MARKER ,

BREF N 108, 2013 VOLUME 3
ROGER JOURNOT, PRSIDENT DU CCPPO,

CENTRE CULTUREL POPULAIRE PALENTE ORCHAMPS
27
16:15
ENTRE LIBRE
atelier critique Vertigo
CHRISMARKER
Utopies lectroniques
Fin des annes 70 : alors quil vient dachever Le fond
de lair est rouge, dressant le bilan douloureux dune dcennie de luttes, Chris Marker parat dj tourn vers un autre
horizon. lheure o sannonce le dclin des utopies politiques, le cinaste, dcouvrant les premires machines
informatiques, trouve dans le traitement lectronique des
images les moyens dune expressivit nouvelle, dun langage indit, destin cette part de nous-mmes qui sobstine dessiner des profils sur les murs des prisons . En
livrant aux mtamorphoses plastiques et chromatiques du
synthtiseur les images darchives qui composent Quand
le sicle a pris forme (1978) ou celles des manifestants et
SDF japonais de Sans Soleil (1982), Marker semble chercher atteindre la matire hautement sensible dun visible o se trament mmoire et imaginaire collectifs. Il nest
alors pas indiffrent quil nomme cette transfiguration des
images la zone , comme si le champ des possibles que
lui ouvrent ces premires exprimentations dessinaient
les contours dune utopie au sens propre : un espace imaginaire, sans lieu, mais nanmoins figurable. Espace dont
il pose les premires bases avec la cration du CD-Rom
Immemory (1998), quil configure en diffrentes zones,
comme autant dles ou de continents dont ma mmoire
contient les descriptions et mes archives lillustration . Et
dont il poursuivra llaboration sous la forme dun site internet (Gorgomancy), puis celle dune le virtuelle cre sur
Second Life (LOuvroir).
Or ce nest pas tant avec la fabrication de ce monde
virtuel que sest dploye chez Marker lutopie initie par
la dcouverte du mdium informatique, mais plutt
avec Bamchade Pourvali, crivain

et critique de cinma, auteur de Chris Marker
(Cahiers du cinma, 2003), coordinateur
du numro 46 de Vertigo, Chris Marker
et Catherine Ermakoff, directrice
de la publication de Vertigo, coordinatrice
du numro 46 de Vertigo, Chris Marker
dans la richesse des visions que celui-ci lui a, ds le dbut,

inspires. Lide dun monde-rseau, dun tissage infini de
connexions entre Histoire, images et mmoires, exprimente avec Immemory et reprise dune uvre lautre, tout
comme lavnement du numrique, offrant chacun les
moyens de produire ses propres images, nont pas cess
daccompagner le cinaste, le conduisant percevoir avant
tout le monde limportance sociale et politique que pouvaient revtir lun et lautre.
L est sans doute la force de lutopie markerienne, dont
quelque chose est peut-tre parvenu se raliser aujourdhui,
si lon considre le rle dcisif jou par les rseaux sociaux
et les images numriques au sein des mouvements de contestation politique qui ont secou lIran en 2009, puis plus
rcemment le monde arabe.
On suivra ici, travers un ensemble dextraits de films de
Marker Sans Soleil, 2084, Level Five, Chats perchs , le fil
de ces utopies lectroniques, avant de dcouvrir quelques
objets anonymes qui leur font directement cho: petits films,
dtournements duvres et montages divers raliss par des
citoyens iraniens pendant ou juste aprs le soulvement qui
succda aux lections prsidentielles de 2009.
18:00

avec Albert Serra
FANDO ET LIS
LE SEIGNEUR A FAIT
POUR MOI DES MERVEILLES
EL SENYOR HA FET EN
MI MERAVELLES
DALBERT SERRA
16:00
FANDO ET LIS
FANDO Y LIS
MEXIQUE/1968/NOIR ET BLANC/1 H 33/VOSTF/BETA SP
DAPRS LA PICE DE THTRE PONYME
DE FERNANDO ARRABAL
AVEC SERGIO KLEINER, DIANA MARISCAL
Fando et Lis, un couple-enfant perdument amoureux, en qute dune vie meilleure, fait route vers Tar, ville
nigmatique semblant tre un lieu rv o les souffrances
senvoleraient. En chemin, ils rencontrent les trois
hommes au parapluie , personnages tranges venus dailleurs: Toso incarne la constance et la sagesse, Mitaro et
Namur incarnant la dualit et le conflit.
Jai parl Arrabal par tlphone. Je lui ai dit: Voil
une anne que je joue ta pice, je voudrais en faire un film
sans crire de scnario. Je vais prendre quelques scnes
et jy mettrais mon monde. Fando et Lis ce sont des adolescents qui se heurtent la socit. Dans la pice, la socit
est reprsente par trois personnes comme les Marx
Brothers qui viennent sous un parapluie. Mais pour moi
ces trois personnes taient toute lhumanit, je la concevais comme je voulais. Arrabal a dit daccord et je crois
bien que cest plus moi, ce film, que lui. Mais cette poque
je ne savais pas qui jtais. Je filmais durant tous les weekends et le reste du temps, je cherchais largent pour tourner. Fando et Lis est mon premier film.
ESPAGNE/2011/COULEUR/2 H 26/VOSTF/DCP/indit
AVEC LLUS CARB, JIMMY GIMFERRER, ELISEU HUERTAS,
NGEL MARTN, GLORIA MAS, JORDI PAU, JORDI RIBAS,
ALBERT SERRA, LLUS SERRAT, MONTSE TRIOLA
Un road movie dans la Mancha de Don Quichotte,

presque uniquement constitu dtapes, de haltes, de
scnes de coulisse, souvent burlesques (la squence dans
la fourgonnette est digne du cinma de Buster Keaton).
Les acteurs discutent aussi bien des crimes du franquisme,
du torador Manolete, de Ceausescu, que dpaule luxe,
de tennis, de sexe. Des Itinraires, travers lesquels Serra
dlimite les contours dune carte intime, ouvre des lieux
inconnus, explore la palette des couleurs de la rgion, ralise un autre film quil ne filmera jamais. Ce genre, avant
tout littraire, a notamment t dvelopp en Catalogne
par lcrivain Josep Pla au dbut du XXe sicle, en raction
aux grandes routes que le franquisme traait pour dvelopper le tourisme de masse.
Itinraires, chemins de traverse, cinma de traverse:
inscrire sur la bande passante du temps et du numriqueles
chapitres de sa propre histoire, celle dune quipe fidle
rassemble sous le frontispice Andergraun (le nom de la
bote de production). Vritable document sur un vivre
ensemble , sur la possibilit dinventer son propre systme de production, pourtant loin dtre une vidence. Try
to remembrer, murmure un chant, comme sil fallait se rappeler une poque qui naurait exist que dans limagination de son metteur en scne, et qui existe pourtant.
CHARLOTTE SERRAND
ALEJANDRO JODOROWSKY, CINMA 74 N 184, FVRIER 1974
29
EN HAUT EL TOPO ET CI-DESSUS LA MONTAGNE SACRE.
18:15

Alejandro Jodorowsky
21:15

>> VOIR P. 8
>> VOIR P. 8
EL TOPO
LA MONTAGNE SACRE
THE HOLY MOUNTAIN
MEXIQUE/1970/COULEUR/2 H 05/VOSTF/35 MM
AVEC ALEJANDRO JODOROWSKY, MARA LORENZIO,
DAVID SILVA, BRONTIS JODOROWSKY, ROBERT JOHN
MEXIQUETATS-UNIS/1973/COULEUR/1 H 54/VOSTF /35 MM

AVEC ALEJANDRO JODOROWSKY, HORACIO SALINAS,
RAMONA SAUNDERS, JUAN FERRARA, ADRIANA PAGE
El Topo chevauche dans le dsert avec pour seul

compagnon son jeune fils. Ils parviennent un village
dont tous les habitants ont t massacrs. Dtermin
venger cet acte odieux, El Topo suit la trace des criminels,
quil retrouve un peu plus loin, occups terroriser des
moines. El Topo les limine, non sans avoir sduit Mara, la
femme de leur chef. Mara accepte de le suivre condition
quil trouve et tue les Quatre Matres du dsert.
Au travers de la saga dEl Topo, sorte de Zorro new
look parcourant le dsert en compagnie de son jeune fils,
interprt par Brontis Jodorowsky, Alejandro pose les premiers jalons dune uvre haute en couleur : une trilogie
qui se poursuivra par La Montagne sacre et sachvera
par Santa Sangre. Signant la fois la mise en scne, le scnario et la musique, et utilisant les codes du western traditionnel (mchants bandits contre braves villageois, piges
du dsert, duels au pistolet), Alejandro les pervertit plaisir. [] Ici, la progression physique et mentale du hros
est essentielle: passant du rle du justicier vaniteux celui
du sage ne songeant qu faire le bien, El Topo traverse
dans sa qute plusieurs tapes cruciales dans son processus de transformation.
Un voleur, invit dans la tour dun alchimiste, rencontre un groupe de sept personnages qui reprsentent sept
plantes du systme solaire. Malgr leur puissance, tous
redoutent la mort, qui npargne personne. Aussi le petit
groupe se met-il en qute du secret de limmortalit, jalousement gard par les neuf sages de la Montagne sacre.
La Montagne sacre. Encore un film de visionnaire.
Un dlire visuel et surralisant, faire plir Dal de jalousie. Le Chilien dorigine russe Alejandro Jodorowsky y
dresse un inventaire de son invention. Trs hispanique.
Nains culs-de-jatte, cadavres grouillant dinsectes,
vieillard qui vous tire son il de verre: cest du Chien andalou quaccouche cette montagne-l. En plus somptueux.
Plus exubrant. Plus cabalistique. Plus fou. La navet de
la sagesse finale ntanchera pas ce Niagara dimages
chocs qui simpose avec force au spectateur bahi. Qui
na pas vu La Montagne sacre na rien vu.
GILLES JACOB, LEXPRESS, 14 JANVIER 1974
JEAN-PAUL COILLARD, DE LA CAGE AU GRAND CRAN,

ENTRETIEN AVEC ALEJANDRO JODOROWSKY,
DITIONS K-NITE, 2009
31
la nuit de
la dystopie
ZARDOZ
21:30
Sance prsente par Olivier Rossignot,

rdacteur en chef cinma Culturopoing.com
ZARDOZ DE JOHN BOORMAN

ROYAUME-UNI/1974/COULEUR/1 H 45/VOSTF/35 MM
AVEC SEAN CONNERY, CHARLOTTE RAMPLING
2293. La Terre a t totalement dvaste et la socit

est divise en plusieurs castes : les Brutes, les Exterminateurs et les Barbares qui vouent un culte sans limites
au dieu Zardoz. Tous uvrent pour les ternels, un groupe
dhumains immortels. Ce nouvel quilibre social va tre
boulevers lorsque Zed, un Exterminateur, dcide de pntrer chez les ternels, dfiant ainsi le dieu Zardoz.
Zardoz donne un parfait exemple de rcit de sciencefiction moderne. [] La construction entire soppose
une assimilation du film une utopie positive (le Vortex
nest pas un modle idal) ou une utopie ngative et au
retour corollaire aux valeurs actuelles. Boorman poursuit
la confrontation entre deux cultures, deux civilisations,
qui conduit inexorablement une mditation sur la civilisation et la culture. Zardoz participe la fois de lallgorie et de lpope, comme Point Blank participait du film
policier et de lallgorie et Dlivrance du film daventures
et de lallgorie. [] Cest un film merveilleux, la fois
rcit daventures et fable mtaphysique (John Boorman)
ALAIN GARSAULT, POSITIF N 157, MARS 1974
00:00
Sance prsente
par Olivier Rossignot
NEW YORK 1997

ESCAPE FROM NEW YORK
DE JOHN CARPENTER
TATS-UNISROYAUME-UNI/1981/COULEUR/1 H 39/
VOSTF/35 MM/INT. 12 ANS
AVEC KURT RUSSELL, LEE VAN CLEEF,
ERNEST BORGNINE, DONALD PLEASENCE, ISAAC HAYES
1997. Manhattan est devenu une immense prison

dtat o vivent trois millions de condamns livrs euxmmes. Alors que le prsident des tats-Unis se rendait
une confrence internationale muni de documents dune
importance vitale, lavion qui le transportait scrase sur
lle. Snake Plisken, un dangereux prisonnier, est envoy
sur place pour les rcuprer. Il dispose de vingtquatre heures, sinon il mourra.
New-York 1997 est en quelque sorte un documentaire sur la haine, la mfiance et lincomprhension qui
relient Carpenter New York. Documentaire, car la
capitale rve, ou plutt cauchemarde par John
Carpenter en 1981 une cit en ruines, au bord de limplosion, ravage par la violence et larbitraire, hante par
la folie et ses monstres , exhibe dj tous les signes
annonciateurs dune catastrophe bien plus vaste. Le premier film daction ralis par John Carpenter est en
ralit un film danticipation.
HLNE FRAPPAT, NEW YORK 1997,
UNE LECTURE DU FILM DE JOHN CARPENTER
CAHIERS DU CINMA STUDIO CANAL VIDO, 2008
BATTLE ROYALE
JIN-ROH, LA BRIGADE
DES LOUPS
JIN-R
DE HIROYUKI OKIURA
JAPON/1999/COULEUR/1 H 40/VOSTF/ 35 MM
DAPRS LE MANGA DE MAMORU OSHII
Annes 1950, dans un Japon totalitaire aprs la victoire de lAxe durant la Seconde Guerre mondiale. Fus,
membre de lunit Panzer, division arme de la police
charge danantir tout opposant Tokyo. Fus doit dexterminer les terroristes du groupe appel la Secte. Au
cours dune mission, il se rvle incapable dabattre une
jeune rebelle.
Utilisant en arrire-plan le mythe du Petit Chaperon
rouge, dont la lecture devient alors plus vidente, le film
se dote dun lment supplmentaire qui ajoute sa complexit, sa richesse et son tranget de par la confrontation de lignes aussi diffrentes. Science-fiction, ambiance
du film noir, enqute de film policier, zones dombre du
mystre, emprunts la mythologie sentremlent sans
conflit pour une rflexion sur le Japon daujourdhui, car,
au Japon plus encore quailleurs, on parle toujours du
pass pour mieux dcrire le prsent.
HUBERT NIOGRET, POSITIF N 465, NOVEMBRE 1999
BATTLE ROYALE
BATORU ROWAIARU
DE KINJI FUKASAKU
JAPON/2000/COULEUR/1 H 53/VOSTF/35 MM/INT. 16 ANS

DAPRS LE ROMAN PONYME DE KOUSHUN TAKAMI
AVEC TATSUYA FUJIWARA, AKI MAEDA, TAKESHI KITANO
Dans un avenir proche, les lves de la classe B de

troisime du collge Shiroiwa ont t amens sur une le
dserte par une arme mystrieuse. Leur ancien professeur leur annonce quils vont participer un jeu de massacre dont la rgle consiste sentretuer. Seul le dernier
des survivants pourra regagner son foyer.
uvre de circonstance, en prise directe avec les
proccupations de son public, Battle Royale appartient
cette catgorie de films commerciaux qui, toutes les
poques, ont su rendre compte des troubles sociaux et de
ltat des mentalits. Il ne prophtise rien qui ne soit dj
l depuis trop longtemps : la violence comme drogue,
comme marchandise, comme objet de fascination ; les
ruses perverses du fascisme pour utiliser les lments
indisciplins ou marginaux de la socit Le film devient
passionnant lorsquil se met comprendre vraiment les
adolescents. Voil un film o le public, les personnages et
les acteurs se ressemblent au point de se confondre.
OLIVIER PRE, LES INROCKUPTIBLES, 20 OCTOBRE 2001
33
ROLAND BLESS
HINTERLAND
dimanche
dimanche 9 fvrier/cran 1
10:00
PROFOND DSIR DES DIEUX

KAMIGAMI NO FUKAKI YOKUBO
DE SHOHEI IMAMURA
JAPON/1968/COULEUR/2 H 50/VOSTF/35 MM
AVEC RENTAR MIKUNI, CHOICHIRO KAWARAZAKI,
KANJURO ARASHI, KAZUO KITAMURA, HIDEKO OKLYAMA
Sur lle imaginaire de Kurage, au sud du Japon, vit

lcart de la population une famille incestueuse. Le
grand-pre et patriarche a enchan son fils pour lempcher de coucher avec sa sur et de les couvrir de
honte. La petite-fille simple desprit se livre quant elle
tout le village. Son frre, lui, ne rve que de quitter lle
pour travailler Tokyo, aux cts dun ingnieur arriv
depuis peu pour construire une usine sucrire Kurage.
Profond Dsir des dieux est avant tout un magnifique reportage ethnographique, paraphrase de lethnologue Kunio Yanagida explorant la permanence dun sicle lautre dun peuple ternel; la description des lieux,
des rites, des murs suffit elle seule provoquer lenthousiasme. La volont satirique inscrite en creux dans le
projet ethnographique peut justifier le recours plusieurs
formes du comique: la farce (avec lingnieur), le grotesque
(la reprsentation de la religion et de ses masques sacrificateurs), la caricature (elle simpose dans lart des portraits et de certaines situations), lironie. On retiendra surtout la piste indique par le titre original, qui nous entretient
dune lgende.
OLIVIER CURCHOD, POSITIF N 352, JUIN 1990
14:00

avec Vincent Dieutre et
Yves Citton, philosophe et professeur de
littrature franaise, auteur de Renverser
linsoutenable, Seuil, 2012,
anime par Cyril Neyrat, critique
de cinma, responsable des ditions au
sein du collectif Independencia
avant-premire
ROLAND BLESS
ORLANDO FERITO
DE VINCENT DIEUTRE
FRANCE/2013/COULEUR/2 H 01/VOSTF/DCP
AVEC GEORGES DIDI-HUBERMAN, PIERANDREA AMATO,
MIMMO CUTICCHIO ET LES PUPI DE LASSOCIAZIONE
FIGLI DARTE CUTICCHIO
VOIX : EVA TRUFFAUT, VINCENT DIEUTRE
Dans la remise dun petit thtre de Palerme, les marionnettes (Pupi) se lamentent sur leur sort alors quun ralisateur franais dbarque en Sicile pour la premire fois.
Mme si Pasolini annonait la disparition des lucioles,
le triomphe du chteau des mensonges berlusconien et
la fin politique du monde, de nouvelles rencontres et la
lecture dun petit essai de Georges Didi-Huberman vont
venir questionner le pessimisme dsabus du cinaste.
Son rcit intime se colore peu peu de sexe et de sang,
sous le signe de Orlando, prince des Pupi, et des lucioles.
Dans son regard documentaire et lucide sur la Sicile daujourdhui, les clichs se rebellent: derrire la thtralit des
Pupi, la drliction politique, lhomosexualit honteuse et
lomniprsent culte de la mort, finissent par se dessiner
des poches fragiles de rsistance. Et dabord, les lucioles
ont-elles disparu? Ont-elles TOUTES disparu?
35
14:15

Louidgi Beltrame et Marie Voignier
BRASILIA/CHANDIGARH
HINTERLAND
DE LOUIDGI BELTRAME
DE MARIE VOIGNIER
FRANCE/2008/COULEUR/28/VOSTF/NUM. HD
FRANCE/2009/COULEUR/49/VOSTF/NUM. HD
Deux architectes espraient construire la cit idale:

Oscar Niemeyer a cr Brasilia en plein mato brsilien,
Le Corbusier sest rendu en Inde pour y construire Chandigarh.
Avec Brasilia/Chandigarh, Louidgi Beltrame conoit
le film comme espace possible dappropriation de la ville
travers les errances de trois personnages fictionnels. Ces
personnages objets de prsentation et vecteurs du dplacement traversent un rpertoire formel, entre paysage
de ruines post-apocalyptiques, fantmes darchitectures,
parc de sculptures et ville-monument vide. Circulant hors
du temps ou plutt dans le temps daprs celui daprs
lutopie ralise , ils rvlent une vision dsactive du
rve dun futur labandon.
ELFI TURPIN, 2008
Quelques btisses au milieu de rien, puis la camra

pntre au cur dune vgtation exotique, luxuriante.
Nous voil Tropical Islands, base de loisirs aux environs
de Krausnick, village soixante-dix kilomtres au sud de
Berlin, sur le site dune ancienne base de laviation militaire sovitique.
En ce lieu, dune affectation lautre, se sdimentent
les soubresauts du sicle coul, les stigmates et les contradictions de lEurope: son espace mental, ses rves, ses illusions. Dans ce Hinterland indiqu par le titre (littralement
larrire-pays; pour les gographes, aire conomique li
lactivit dun port, priphrie rvlatrice), Marie Voignier
dplie les mouvements de lHistoire.
NICOLAS FEODOROFF, CATALOGUE FIDMARSEILLE, 2009
16:30
sance de Cintopie
par Anne Philippe, cinaste et architecte
Estann ou larchipel des les vagabondes

linstar des rves et des agencements mobiles dimages qui les composent, larchipel dEstann se reconfigure
chaque traverse dune manire singulire. De lle des limbes lle des devenirs, de la cin-architecture aux chambres des rveuses dun film venir, des propos sur lart de Rilke la grotte dun sans-abri, du noir de la salle de spectacle
aux berges du canal de lOurcq, des jardins de
lA bao a qou aux villes invisibles autant de traverses qui dploient des mondes possibles, esquissant
par l mme les contours dune communaut
venir. Nous proposons une dambulation dans la carte
trois dimensions de larchipel, o des fragments de
textes remonts la surface feront parfois cho des
squences dimages indites ou inacheves. Ces traverses seront propices un voyage dans le futur
dun film en train de se faire.
IL REFLTANT LINTRIEUR DU THTRE DE BESANON , 1800, ESTAMPE.
17:30

Alejandro Jodorowsky et
Pascale Montandon-Jodorowsky,
auteur de La Realidad De Mi Danza,
ditions Baobab, 2013
>> VOIR P. 8
CHILIFRANCE/2013/COULEUR/2 H 10/VOSTF/DCP
DAPRS LE ROMAN PONYME DALEJANDO JODOROWSKY,
AVEC BRONTIS JODOROWSKY, PAMELA FLORES,
JEREMIAS HERSKOVITS, ALEJANDRO JODOROWSKY,
BASTIN BODENHOFER
Le film est un exercice dautobiographie imaginaire.

N au Chili en 1929, dans la petite ville de Tocopilla, o le
film a t tourn, Alejandro Jodorowsky fut confront
une ducation trs dure et violente, au sein dune famille
dracine. Bien que les faits et les personnages soient
rels, la fiction dpasse la ralit dans un univers potique
o le ralisateur rinvente sa famille et notamment le parcours de son pre.
Alejandro stait loign du cinma depuis vingtdeux ans. Il se consacrait dautres disciplines artistiques.
[] Lorsquil a dcid de raliser La Danza de la Realidad
daprs son roman ponyme, je savais que cette uvre le
bouleverserait en lobligeant aller puiser dans son enfance.
[] Durant la priode prparatoire juste avant le tournage,
insufflant son quipe lesprit de son projet, Alejandro
leur a sobrement confess: Ce film nest pas un film, cest
la gurison de mon me.
PASCALE MONTANDON-JODOROWSKY
Sance de ddicace de La Realidad

De Mi Danza, lissue de la rencontre
par Alejandro Jodorowsky et
Pascale Montandon-Jodorowsky
37
JEAN-LOUISCOMOLLI
reprsenter
lutopie anarchiste
La politique, le collectif, lutopie, cest--dire lorganisation sociale, les relations entre les individus et leur
condition de vie, tout cela traverse luvre de Jean-Louis
Comolli et dune faon absolument vidente La Cecilia,
un film de 1975, et Buenaventura Durruti, anarchiste, ralis en 2000. Deux films qui sintressent lutopie anarchiste et ceux qui y ont cru, qui lont mise en uvre. Il
est frappant de voir combien ces films qui tous deux
empruntent au thtre et mme lopra (plutt qu la
comdie musicale) mettent en jeu des corps dont limpulsion du mouvement est toujours donne par la parole. Et
lon reconnat l une autre des constantes du cinma de
Jean-Louis Comolli, quil dfinit lui-mme comme la mise
en scne du corps parlant .
Lutopie, pour moi, cest la question de la croyance.
Et la croyance, cest la question du cinma 1 : Jean-Louis
Comolli scelle ainsi son rapport lun et lautre comme
intrinsquement lis. Ces deux films en font comme la
dmonstration. Ce qui, plus que tout, me saute la figure
et menthousiasme dans La Cecilia et Buenaventura Durruti,
anarchiste, cest quils montrent combien faire un film sur
lanarchie, sur une communaut sans hirarchie, sans
patron, sans police, interroge et contamine la mise en scne,
jusqu remettre en question lorganisation fortement hirarchise du plateau de cinma. Il ne sagit pas seulement
de faire un film sur une communaut libertaire ni mme
de donner voir les mcanismes de formation et de dsagrgation dune telle communaut mais bien dexprimenter ce quil en est de faire un film libertaire. De La
1. Entretien avec Jean-Louis Comolli , Rue Descartes n 53, 2006/3.
Cecilia je connais cette anecdote : les acteurs, mme

lorsquils ne tournaient pas, restaient prsents sur le plateau pour participer lnergie collective qui irradie lensemble du film. Le dispositif de Buenaventura Durruti,
anarchiste tient tout entier dans le dsir du cinaste de
mettre en jeu sa place, celle du metteur en scne de thtre et celle des comdiens.
17:45

avec Jean-Louis Comolli anime par
Catherine Bizern, programmatrice
BUENAVENTURA DURRUTI,
ANARCHISTE
BUENAVENTURA DURRUTI,
ANARQUISTA
DE JEAN-LOUIS COMOLLI
FRANCEESPAGNE/1999/COULEUR/1 H 50/VOSTF/BETA SP
AVEC JESS AGELET, XAVIER BOADA, ALBERT BOADELLA,
RAMON FONTSER, DOLORS TUNEU
Une vocation de lanarchiste espagnol Buenaventura

Durruti et des annes 1931-1936 qui prcdrent la guerre
civile en Espagne, travers les rptitions dun groupe
thtral catalan, El Joglars, dirig par Albert Boadella.
Celui-ci sinspire librement de la biographie crite par
Abel Paz: Durruti en la revolucin espaola.
21:15

avec Alejandro Jodorowsky
>> VOIR P. 8
LA CECILIA
Entre dimension active, charge de rvolte et mcanique de rflexion, cest bien entendu la question de la
reprsentation et plus spcifiquement la reprsentation
du politique et la reprsentation de lhistoire qui est en
jeu dans ces deux films. Comment reprsenter politiquement la politique? Quels sont les enjeux de la reprsentation de lhistoire au cinma?
21:00

avec Jean-Louis Comolli anime
par Catherine Bizern, programmatrice
LA CECILIA
DE JEAN-LOUIS COMOLLI
FRANCEITALIE/1975/COULEUR/1 H 45/VOSTF/BETA SP
AVEC MASSIMO FOSCHI, MARIA CARTA,
GIANCARLO PANNESE, VITTORIO MEZZOGIORNO,
BRUNO CATTANEO
La Cecilia est une communaut socialiste fonde par

lanarchiste italien Rossi au XIXe sicle grce aux terres
offertes par lempereur Dom Pedro II, au sud du Brsil. Dix
hommes et une femme entendent faire la preuve aux gens
du monde que lon peut vivre et travailler sans lois, sans
chefs, sans police ni parlement, en respectant la libert de
chacun, en assumant lgalit de tous.
SANTA SANGRE
MEXIQUEITALIE/1989/COULEUR/2 H 03/VOSTF/
DCP/INT. 16 ANS
AVEC AXEL JODOROWSKY, ADAN JODOROWSKY,
BLANCA GUERRA, GUY STOCKWELL, SABRINA DENNISON
la suite dun drame familial, Fenix, petit mime dun

cirque de Mexico, est enferm dans un hpital psychiatrique. Huit ans plus tard, il retrouve sa mre. Le cirque
nexistant plus, ils errent dans la ville, reprsentant une
pantomime qui se prolonge tragiquement dans leur vie
quotidienne.
Film flamboyant et magnifique, Santa Sangre est
incontestablement le chef-duvre dAlejandro Jodorowsky, celui avec lequel il matrise le plus son art cinmatographique et fait clater son gnie crateur. Tourn
Mexico, produit par Claudio Argento, ce film runit une
fois de plus toutes les rfrences de son auteur (le cirque,
les nombreux animaux, les monstres: catcheurs hermaphrodites, mongoliens, nains et clowns, alins, amputs). Il lui permet aussi de consolider ses liens affectifs et
cratifs avec ses trois fils, mais galement de faire une
parabole sur ce pre castrateur qui fut le sien, sur cette
famille potentiellement si destructrice, et sur lide majeure
de la ralisation de soi, en faisant table rase du pass.
JEAN-PAUL COILLARD, ENTRETIEN AVEC ALEJANDRO
JODOROWSKY, DE LA CAGE AU GRAND CRAN,
DITIONS K-NITE, 2009
39
lundi
lundi 10 fvrier/cran 2
14:00
Sance prsente par Herv Aubron,

critique de cinma, rdacteur en
chef adjoint du Magazine littraire
TOUT DROIT JUSQUAU MATIN

DALAIN GUIRAUDIE
13:45
LA VIE EST UN ROMAN
FRANCE/1994/COULEUR/11/35 MM
STPHANE VALGALIER, CHRISTIAN DUCASSE
Parti la recherche dun peintre sauvage, un jeune

veilleur de nuit monologue.
DALAIN RESNAIS
LA FORCE DES CHOSES
AVEC VITTORIO GASSMAN, RUGGERO RAIMONDI,
FANNY ARDANT, GERALDINE CHAPLIN, SABINE AZMA
AVEC MORGAN NICOLAS, MARTIAL PETIT, POLO
En 1919, dans son chteau, le comte Forbek propose

ses invits une exprience qui doit les conduire un tat
de bonheur permanent. En 1982, dans ce mme chteau,
des architectes, sociologues et enseignants tiennent un
colloque sur lducation de limagination . Pendant ce
temps, des enfants imaginent un conte o un prince vaillant triomphe dun tyran pour le bonheur de son peuple.
Un colloque cest une parenthse utopique, un vrai
rite de notre temps. Resnais samuse beaucoup (et nous
amuse assez) avec cette farce ethnologique, cette tude
de comportements dducateurs en folie. Avec ce filmsablier, Gruault et Resnais font revenir un type dinterrogations, que nous ne percevons plus, en partie parce
quelles nous ont fait ce que nous sommes (des petits
Franais) : quen est-il aujourdhui de nos croyances
laques ? Quen est-il de notre croyance au progrs par
la science (ctait plutt hier) ou lducation par la communication (cest encore aujourdhui) ? Ce sont l des
grands sujets auxquels il est rare quun cinaste sattelle. Il y a l de grandes contradictions dans lesquelles
nous sommes tous pris.
SERGE DANEY, LIBRATION, 21 AVRIL 1983
DALAIN GUIRAUDIE
Dans une fort dOuranie occidentale, trois jeunes

guerriers sont la recherche dune jeune fille enleve par un bandit.
DU SOLEIL POUR LES GUEUX

DALAIN GUIRAUDIE
AVEC ISABELLE GIRARDET, JEAN-PAUL JOURDAA,
MICHEL TURQUIN, ALAIN GUIRAUDIE
Par une matine dt, Nathalie Sanchez, une jeune

coiffeuse au chmage, arrive sur un grand causse la
recherche des bergers dOunayes. Elle rencontre lun
deux, Djema Gaouda Lon, mais il a perdu ses animaux
et les recherche en vain.
Quest-ce que la Guiraudie ? Un pays de cinma
lgrement dcal de notre rel habituel, lointain cousin
de la Syldavie dHerg, entre lgende ternelle et ralit
rgionale, un territoire mental qui tient de LIliade et du
documentaire paysan, des fabliaux du Moyen ge et dun
ralisme de proximit, du western et de Jos Bov, des
Monty Python et de Luc Moulet. Jai grandi dans les annes
1970 o il y avait des perspectives collectives, et lart tait
beaucoup plus gnrateur dutopie. Jai trouv dommage
que a retombe dans les annes 1980, priode dhorizons
qui ne se dbouchaient plus, tant sur le plan politique quartistique. Comment retrouver de lutopie, comment rouvrir
grand lhorizon? Pervertir le rel par de la fiction mythique
et vice versa me paraissait une bonne solution.
SERGE KAGANSKI, LES INROCKUPTIBLES, 6 MARS 2011
OUVRIERS, PAYSANS
15:45
OUVRIERS, PAYSANS
OPERAI CONTADINI
DE DANILE HUILLET
ET JEAN-MARIE STRAUB
ITALIEFRANCEALLEMAGNE/2001/COULEUR/
2 H 03/VOSTF/35 MM
DAPRS LE ROMAN DELIO VITTORINI
LES FEMMES DE MESSINE
AVEC ANGELA NUGARA, GIAMPAOLO CASSARINO,
MARTINA GIONFRIDDO, ANGELA DURANTINI
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en

Italie, des hommes et des femmes de tous ges sont runis au hasard de leurs prgrinations. Ils constituent une
communaut primitive qui tente deffacer la douleur issue
de la guerre et de se protger de la violence et de la misre.
Toutes origines sociales et gographiques confondues, ils
construisent au milieu des ruines et inventent de nouveaux rapports dans le travail et la vie quotidienne.
De cette plonge drastique au centre dune uvre
se forme progressivement une rflexion sur lhomme en
communaut. Les phrases des personnages de Vittorini
dtaillant un combat dindividus contre la pnurie, les
rigueurs de lhiver, les relations amoureuses possibles,
le travail de la terre, dessinent un monde, un temps, un
espace que lon voit dautant mieux quil se refuse tout
lartifice de la reconstitution. Lattention exige donne
donc naissance une vision nouvelle, imaginaire et prcise, mdiatise par la langue crite et nourrie de la perception de la nature elle-mme. Celle-ci est donc autant
le sujet que louvrage dElio Vittorini. La gradation des
verts des feuillages, les bruits divers rappellent que dans
son indiffrence elle entretient un rapport dialectique
avec lhumanit.
JEAN-FRANOIS RAUGER, LE MONDE, 17 MAI 2001
16:00

avec Jacques Kebadian
ALBERTINE, LE SOUVENIR
PARFUM DE MARIE ROSE
DE JACQUES KEBADIAN
ET DU COLLECTIF EUGNE VARLIN
AVEC FRANSSOU PRENANT
Film-manifeste de linsurrection de la jeunesse et des

dsirs, Albertine raconte lhistoire dune adolescente en
rbellion contre lcole, la famille rance, la religion, et met
en scne des jeunes filles et jeunes garons de quatorze
dix-huit ans qui revendiquent leur droit une sexualit
sans entraves et le droit lavortement pour les mineures.
TROTSKY DE JACQUES KEBADIAN

AVEC PATRICE CHREAU, MARCEL MARCHAL,
MARCEL BOZONNET, GUY ET JOANI HOCQUENGHEM
Le rcit de la vie dun homme hors du commun qui,

avec Lnine, fut le symbole de la rvolution de 1917.
Il y a une phrase de Trotsky qui ma toujours fait
rigoler, jaune : Il faut savoir qui fusiller et dans quel chapitre. Le film de Jacques ne se range dans aucun chapitre: ni documentaire, ni fonction, ni militant, ni trotskyste,
et tout a la fois, comique et sanguinaire, htrodoxe
mais paul par une voix off drastique, crite par une autre
institution contemporaine, A. Glucksman, insolent et romanesque, enthousiaste et irrvrencieux; le film, sil na jamais
t diffus officiellement, na pas t fusill: il a pu tre fait,
et existe.
FRANSSOU PRENANT
41
LE TEMPS DE LA POSE (1re PARTIE DE RACE DEP)
carte blanche
Lionel Soukaz
18:30
Paradis perdu ?
18:15
Sance prsente par Ren Schrer
DOMANI DOMANI DOMANI ACCADR
DE DANIELE LUCHETTI
ITALIE/1988/COULEUR/1 H 45/VOSTF/35 MM
AVEC PAOLO HENDEL, GIOVANNI GUIDELLI, NANNI MORETTI
en croire son jeune ralisateur Daniele Luchetti,

Domani domani est un western philosophique. On ne saurait mieux rsumer. Western, tout fait: en 1848, lhistoire
de deux cow-boys, les gardians Edo et Lupo, obligs de fuir
prcipitamment leur terre natale suite au braquage particulirement foireux dun rgisseur de la proprit-ranch qui
les emploie. OK pour le western, mais la philosophie?
Le titre original la dit tout entire, comme un conte
difiant, la manire des Lumires : Domani accadra (a
arrivera demain), sorte de safari primesautier aux pays
de lutopie (politique, morale, sociale, scientifique, sentimentale), qui pousserait en avant de son expdition
quelques claireurs historiques et fameux : en pres porteurs Candide, mile et Jacques le fataliste pour la propension imaginer ce que serait lhomme (bon) dans
une socit excellente. Mais aussi bien Rica et Usbek,
les correspondants des Lettres persanes, tous les personnages de Goldoni, bien sr le Robinson de Swift, bras
dessus dessous avec Lady Smart et Tom Neverout de la
Conversation polie, un doigt de fouririsme rapport
laspect de phalanstre du problme (voire toute la
Colonie de Marivaux quand on prne lunion libre) et
mme un soupon de Casanova fricotant avec la Justine
de Sade, puisquil sagit dune ducation sensuelle.
GRARD LEFORT, LIBRATION, 11 JANVIER 1989
en prsence de Lionel Soukaz

et des cinastes
PARADIS PERDU
DE FRANSSOU PRENANT
FRANCE/1975/COULEUR/25/16MM
AVEC HLNE HAZERA, MARIE FRANCE,
REN SCHRER, JACQUES KEBADIAN, ORLA FRAU,
ALAIN ET OLIVIA APTEKMANN
Un riche tombe amoureux dune belle Gazoline.
LA MARCHE GAIE
DE LIONEL SOUKAZ
ET GUY HOCQUENGHEM
Avec les milliers de manifestants pour lgalit des

droits Washington en octobre 1979.
LE TEMPS DE LA POSE
(1re PARTIE DE RACE DEP)
DE LIONEL SOUKAZ
FRANCE/1979/COULEUR/25/12/35 MM
AVEC REN SCHRER, GILLES SANDIER
Ren Schrer en baron von Gloeden, photographe 1900.
SWEET SIXTEEN IN SIXTIES

(3e PARTIE DE RACE DEP)
DE LIONEL SOUKAZ
AVEC PETER VLASPOLDER, PHILIPPE VESCHI,
FRANOIS DANTCHEF, HENKY CLEMENTS
Utopie des annes 60 et de sa consommation.
LE COMPLEXE DU BOUCHER
DE CHRISTINE GABORY,
IVORA CUSACK ET CAROLINE BEURET
FRANCE/2014/COULEUR/18/HD NUM.
Ce documentaire interroge, par les actions dun groupe

militant antispciste, la notion dabolition de la viande.
Deux sances mont t offertes dans cette magnifique programmation sur lutopie. Jai pens tout de suite
Ren Schrer, philosophe de lutopie, aux films avec lui,
de lui, et cette constellation des annes 60/70, temps
des utopies avant la glaciation des annes 80 et le retour
de lordre moral. Temps du FHAR, Front homosexuel daction rvolutionnaire, et de ses Gazolines : Hlne Hazera,
Marie France, la Orla et tant dautres filmes par Franssou
Prenant dans Paradis perdu (1975), ce chef-duvre mlancolique et amoureux. Car ces utopies sont perdues,
oublies, envoles, mortes, comme mes copines et mes
amants de cette poque.
Il sagit de faire renatre la vision ce continent perdu
dun peuple dami(e)s marchant vers la rvolution sexuelle,
celle des femmes, des pds et assimils car on ne le rptera jamais assez, il y a autant de sexualits que dindividus. Comme Dans La Marche gaie Washington, en 1979.
Continent perdu comme la photographie argentique
des annes 1900 du Temps de la pose (1979) avec le baron
von Gloeden en chroniqueur illustre de son temps et de
ses dsirs. Sweet Sixteen in Sixties (1979), sur lamour
devenu impossible en tant que passage initiatique et
apprentissage de la vie intergnrationnel. De mon ct,
je ralisai une utopie, celle pour moi de faire du cinma,
devenu possible par les camras amateurs, amoureuses,
du cinma marginal, diffrent, exprimental.
Dautres utopies ont surgi depuis, en 2013, les luttes
contre lexclusion, la rpression des trans, des putes, des
pauvres, des sans-papiers, des prisonniers reprennent
corps face aux lois liberticides. Tel Alarm, association
marseillaise pour labolition de la viande qui par des performances et actions de rues met en scne la violence
faite toute chair (Le Complexe du boucher, 2014). Car
tout se tient, du petit au grand, de lanimal lhumain,
et lutopie nest que la simplicit mme de la vie.
Vivre libre dans le respect de lautre : lanarchie utopique. Certains lont tente : Fourier, Proudhon et des
artistes aussi, tel Elisr von Kupffer, peintre, Narcisse se
reprsentant linfini avec son jeune amant italien sur
des fresques gigantesques, tous deux homme et femme
en mme temps. Ou Guy Hocquenghem qui a fait de son
uvre et de sa vie une utopie de mtissages, de nomadisme et de dsirs.
UTOPIE je rpte ton nom, UTOPIA je tattends.
LA MARCHE GAIE
21:00
Nomadisme utopique
en prsence de Lionel Soukaz
et des cinastes
ELISR VON KUPFFER

DE LIONEL SOUKAZ
FRANCE/2010/COULEUR/37/HD NUM.
Luvre de lartiste allemand Elisr von Kupffer vue

par Ren Schrer.
GUY AND CO
DE REN SCHRER
ET LIONEL SOUKAZ
FRANCE/2005-2014/COULEUR/50/HD NUM./indit
AVEC REN SCHRER ET STPHANE GRARD
Cinq jeunes gens rincarnent Guy Hocquenghem,

mort en 1988, romancier et philosophe, fondateur du
FHAR qui, toute sa vie, a refus de sidentifier un
unique rle.
UTOPIA
DE REN SCHRER, LIONEL SOUKAZ

ET STPHANE GRARD
FRANCE/2014/COULEUR/7/HD NUM./indit
Troisime chapitre de Guy and co en work

in progress.
43
20:00

avec Tariq Teguia et Vincent Dieutre
anime par Cyril Neyrat
mardi
RVOLUTION ZENDJ
DE TARIQ TEGUIA
ALGRIEFRANCELIBANQATAR/2013/COULEUR/
2 H 17/VOSTF/DCP
AVEC FETHI GARES, DIYANNA SABRI, AHMED HAFEZ,
WASSIM MOHAMED AJAWI, GHASSAN SALHAB,
AMOS POE
Lintrigue est assez tnue: un journaliste algrien

et une tudiante dorigine palestinienne vivant en Grce
partent tous deux pour un voyage au cours duquel ils vont
se rencontrer avant que leurs chemins ne se sparent.
Parti du Sud algrien, o de jeunes meutiers dfient
le pouvoir, le jeune homme est en qute dlments dinformation sur une rvolte mene au IXe sicle par les
esclaves noirs (cest le sens de zendj ) du califat abbasside. Partie dun campus en pleine insurrection sociale,
la jeune femme transporte des fonds runis par des tudiants grecs pour la cause palestinienne.
Naissant dans des foyers de rbellion des deux cts
de la Mditerrane, ce film brlant et fantomatique la
fois cherche, sur les ruines fumantes de lutopie rvolutionnaire, aux cts des perdants de lHistoire, le chemin
dun nouveau partage des esprances, la cartographie
dun nouveau rveil des humilis. Il traverse pour cela
les territoires de lAlgrie, de la Grce, du Liban, de lIrak
et des tats-Unis, depuis le spectre dune rvolte noire
jusquau baiser furtif dun garon et dune fille lisant
deux voix un essai sur lanarchie.
JACQUES MANDELBAUM, LE MONDE, 5 DCEMBRE 2013
16:30
DE LA GUERRE
DE BERTRAND BONELLO
AVEC MATHIEU AMALRIC, ASIA ARGENTO,
GUILLAUME DEPARDIEU, CLOTILDE HESME, LA SEYDOUX
Bertrand, cinaste en reprages dans une entreprise

de pompes funbres, passe la nuit dans un cercueil. la
suite de cette exprience troublante, il se laisse entraner
par Charles, un gourou, dans un lieu isol et utopique, Le
Royaume, o il rencontre Uma, belle Italienne qui prne
le plaisir chaque instant. Sur place, cette qute de la
jouissance est considre comme une vritable guerre.
Bertrand se laisse peu peu aller et dcide de devenir un
guerrier.
Toutes les sectes se coupent du monde pour en imaginer un autre. Ce procd redoutable mintrigue par sa
proximit avec le cinma, o un metteur en scne fabrique
un univers inexistant dont il est lunique lgislateur. La
diffrence est dans la dure, le cinma dure une heure et
demie, tandis que la secte peut hlas durer beaucoup plus.
[] Cest comme quand on fait des expriences du type
Second Life. On plonge dans un monde virtuel soit pour
samuser, soit pour revenir dans le monde rel plus fort,
parce quon a pu exprimenter des choses insolites. Cest
dans ce sens-l que lide dun royaume de la fiction mintressait. Si on ne ramne rien du fantasme, la fiction ne
sert pas grand-chose.
BERTRAND BONELLO,
CAHIERS DU CINMA N 634, MAI 2008
RVOLUTION ZENDJ
16:45
THE CAT, THE REVEREND

AND THE SLAVE
DALAIN DELLA NEGRA

ET KAORI KINOSHITA
Markus est un furry: lanimal qui sommeille en lui est

un chat. Benjamin est un pasteur moderne: il prche les
vangiles dans une glise virtuelle. Kris est un matre
goren: il contrle la vie sexuelle de ses esclaves depuis
sa chambre. Un documentaire sur trois communauts
emblmatiques de Second Life.
Le documentaire dAlain Della Negra et Kaori
Kinoshita nest pas une exploration du monde virtuel de
Second Life, les images en sont dailleurs assez rares.
Lhistoire, le fonctionnement, les contours de ce site internet restent flous. Par contre, ce qui intresse les ralisateurs (dj auteurs de courts mtrages sur le sujet), cest
ce que lon pourrait appeler la domesticit de Second
Life: la ngociation perptuelle impose aux personnages
(un chat, un pasteur et un esclave) entre une vie on-line
et une vie off-line, et la porosit de cette frontire ambigu
quand par exemple, la cration davatars rpondent,
dans la vraie vie, le dguisement ou le travestissement.
FLORENCE MAILLARD, CAHIERS DU CINMA N 659, SEPT. 2010
18:45
MISTER LONELY
DE HARMONY KORINE
ROYAUME-UNITATS-UNISFRANCEIRLANDE/
2008/COULEUR/1 H 52/VOSTF/35 MM
AVEC DIEGO LUNA, SAMANTHA MORTON, DENIS LAVANT,
RACHEL KORINE, WERNER HERZOG, LEOS CARAX
Mister Lonely, sosie de Michael Jackson, gagne sa

vie dans les rues de Paris. Au cours dune reprsentation,
il tombe sous le charme dune superbe Marilyn Monroe
qui lui propose de laccompagner dans les Highlands cossais o vit une incroyable communaut de sosies.
On la cru perdu jamais. Il revient. En Mister
Lonely, surnom de toute personne se rvant dans la peau
dun autre, autoportrait en clown vide, errant entre les
utopies et le dsenchantement. Prsent une premire
fois Cannes il y a longtemps dj (2007), avec une pointe
de dception (il ny a plus une ide par image comme
autrefois), Mister Lonely sort enfin du bois, lgrement
rquilibr: on comprend mieux dsormais quil sessaye
pour la premire fois la mise en scne non plus du plan
mais de tout un film, avec retenue. Mais sans sagesse
quon se rassure, il lui reste encore beaucoup dimages
incontrles, qui remontent en lui comme des spasmes.
Entour dun clan fidle (Agns B. sa productrice et ses
acteurs-amis), il livre un film libre de toute attente, qui se
fout des modes. Un rcit arien qui aurait la grce dune
musique simple et envotante (un morceau de Bobby
Vinnton par exemple).
PHILIPPE AZOURY, LIBRATION, 6 DCEMBRE 2008
45
THE UGLY ONE
19:00
LANABASE DE
MAY ET FUSAKO SHIGENOBU,
MASAO ADACHI
ET 27 ANNES SANS IMAGES
DRIC BAUDELAIRE
FRANCE/2011/COULEUR ET NOIR ET BLANC/

1 H 06/VOSTF/DCP
Qui sont May et Fusako Shigenobu? Fusako, leader dun groupuscule dextrme gauche, lArme rouge
japonaise, implique dans de nombreuses oprations terroristes, sest cache pendant prs de trente ans
Beyrouth. May, sa fille, ne au Liban, na dcouvert le Japon
qu vingt-sept ans, aprs larrestation de sa mre en 2000.
Masao Adachi ? Scnariste, cinaste radical et activiste
japonais engag auprs des luttes armes et de la cause
palestinienne, reclus lui aussi au Liban avant son renvoi
dans son pays. Par ailleurs, initiateur dune thorie du
paysage, le fukeiron: en filmant le paysage, celui-ci dvoilerait les structures doppression qui le fondent et quil
perptue. Anabase? Cest le nom donn depuis Xnophon
au retour, difficile voire erratique, vers chez soi. Cest cette
histoire complexe, sombre, toujours en suspens, quric
Baudelaire, artiste rput pour se servir de la photographie afin dinterroger la mise en scne de la ralit, a choisi
dvoquer en usant du format documentaire.
[] Il y est question de vie quotidienne, dtre une
petite fille dans la clandestinit, dexil, de politique, de
cinma, et de leurs rapports fascins. Pas une enqute,
une anamnse morcele.
JEAN-PIERRE REHM, CATALOGUE FIDMARSEILLE 2011
20:30
avant-premire
THE UGLY ONE
DRIC BAUDELAIRE
DAPRS UNE HISTOIRE DE MASAO ADACHI
AVEC RABIH MROUE, JULIETTE NAVIS
NARRATEUR : MASAO ADACHI
En hiver, sur une plage de Beyrouth couverte de dtritus crachs par la mer, Lili et Michel se rencontrent, ou
peut-tre quils se retrouvent Leur relation se prcise et
se dlite. Couple improbable entre deux poques, entre un
pass et un futur qui semblent pouvoir sintervertir, ils sont
en qute dun souvenir incertain: celui dun acte terroriste,
dune explosion et de la disparition dune enfant, Elena.
la confusion ironique entre rel et fiction, The Ugly
One dric Baudelaire rpond avec un dispositif passionnant. Il a demand Masao Adachi, scnariste dOshima
et de Wakamastu, ancien membre de lArme rouge japonaise, auquel Baudelaire a consacr son premier film,
LAnabase, dcrire une histoire dont il ne connatrait que
le point de dpart et le contexte, sastreignant tourner au
fur et mesure que lauteur lui enverrait les lments. Le
film, ralis Beyrouth, convoque la mlancolie des annes
de guerre, la lutte arme, les clivages. Entre les diffrentes
poques abordes, la souffrance de la dsillusion et le rcit
elliptique et truff de trous aussi bants que la mmoire des
personnages, une autre histoire scrit et se rcrit, laissant
toujours la porte ouverte une interprtation dun pass
vif. Et quand sonne lheure des rglements de comptes, le
retour la ralit est terriblement cruel.
BRUNO ICHER, LIBRATION, 18 AOT 2013
NIGHT MOVES
21:00
avant-premire
NIGHT MOVES
DE KELLY REICHARDT
TATS-UNIS/2013/COULEUR/1 H 52/VOSTF/DCP
AVEC JESSE EISENBERG, DAKOTA FANNING,
PETER SARSGAARD
Josh travaille dans une ferme biologique en Oregon.

Au contact des activistes quil frquente, ses convictions
cologiques se radicalisent. Dtermin agir, il sassocie
Dena, une jeune militante, et Harmon, un homme au
pass trouble. Ensemble, ils dcident de mener lopration la plus spectaculaire de leur vie.
Night Moves est ce jour le film le plus ambitieux
de Kelly Reichardt. Le plus clair aussi. Parce quil transforme en question explicite un souci cologique sensible depuis toujours mais quelle avait jusque-l refus
de thmatiser pour lui-mme. Mais aussi, et presque

contradictoirement, parce que Night Moves montre combien ce souci a voir, chez elle, avec le refus de la thmatisation. Pour des raisons la fois et indissociablement politiques et esthtiques. [] Cest que la
contradiction passe ailleurs, dans ce film comme dans
tous ceux quelle a raliss ce jour. Elle a lieu l o tout
a lieu pour elle, dans la nature, dans le paysage. Il faut alors
lexprimer ainsi, cette contradiction: cest le paysage qui
fait dsirer quune histoire arrive, cest lhorizon qui fixe
le cap le cap en gnral, le cap aux rcits , mais le paysage est profondment ce quoi rien ne peut arriver. On
ne peut que le rejoindre, le retrouver. Quy prendre, quy
reprendre place. Pas le transformer. Y compris et a fortiori
lorsquon prtend agir sur lui en son nom.
EMMANUEL BURDEAU, CATALOGUE FESTIVAL INTERNATIONAL
DU FILM DE LA ROCHE-SUR-YON 2013
47
remerciements
Nous remercions chaleureusement :
Outplay, Distribution Version Originale Sous-Titre, Vronique
Laurent Aknin, Fernando Arrabal, Philippe Azoury, Fabienne
Millet et Bandai, Julien Beaunay, Stphane Jourdain et La Huit
Babe, Louidgi Beltrame, Caroline Beuret, Catherine Bizern,Yves
production, Dies et lINA, Alain Fleischer, Mission Distribution,
Citton, Jean-Louis Comolli, Ivora Cusack, Vincent Dieutre,
Lux Distribution, Marine Eric et Poulet-Malassis
Catherine Ermakoff, Christine Gabory, Stphane Grard, Yann

Gonzalez,Alain Guiraudie, Patricio Guzmn, Joana Hadjithomas,
Nos partenaires :
Alejandro Jodorowsky, Pascale Montandon-Jodorowsky, Khalil
Laurence Dupouy-Veyrier et toute lquipe de la Direction des
Joreige, Jacques Kebadian, Bruce LaBruce, Stphane du
affaires culturelles de la ville de Saint-Denis, les Services muni-
Mesnildot, Bruno Muel, Cyril Neyrat, Tangui Perron, Anne
cipaux de la ville de Saint-Denis,
Philippe, Bamchade Pourvali, Franssou Prenant, Ben Rivers,
Elisabetta Pomiatto, Isabelle Boulord, Karine Couppey, Franoise
Olivier Rossignot, Catherine Roud, Renate Sachse, Riad Sattouf,
Mansuy et le Conseil gnral de la Seine-Saint-Denis
Ren Schrer, Albert Serra, Nol Simsolo, Lionel Soukaz, Youcef
Didier Kiner, Nicolas Chaudagne et lquipe de lACRIF/ Lycens
Tatem, Nicolas Thvenin, Jean-Pierre Thorn, Marie Voignier,
au cinma, Vincent Merlin, Chiara Dacco et Cinmas 93, Tangui
douard Waintrop
Perron et Priphrie
ainsi que: Jean-Pierre Rehm et le FIDMarseille, Rebecca De
Olivier Bruand et la Rgion Ile-de-France, Antoine Trotet et la
Pas, Judith Revault dAllonnes, Ccile Farkas, Amlie Galli,
DRAC Ile-de-France,
Anas Desrieux, Maria Bonfanti et Cinma du rel, Edgar Garcia
Patrice Herr Sang, Stphanie Heuze et Hors-Circuits, Sylvie
et Zebrock, Lili Hinstin et Entrevues Belfort, Pascal Privet et
Labas et la librairie Folie dEncre de Saint-Denis, Martial Matte
Rencontres cinma de Manosque, Samuel Petit, Sionann
et l'association Mtis Too, Franois Minaudier et Vostao
ONeill, Nicole Brenez, Michel Lipkes, Yuko Tanaka, Delphine
Nicolas Revel et ltoile de La Courneuve, Luigi Magri et le
Forest, Georges Didi-Huberman, Annie Maurette, Jorge Amat
Cinma Jacques Tati de Tremblay-en-France
Les archives et les institutions pour leur concours :
Inrockuptibles, Alison Pouzergues et Libration, Yolande
Clmentine De Blieck et la Cinmathque royale de Belgique,
Laloum-Davidas et Mediapart, Emma Hirai, Matthieu de
Samantha Leroy et la Cinmathque franaise, Maria Coletti
Jerphanion et Radio Nova.
Olivier Rossignot et Culturopoing, Yannick Mertens et Les
et la Cineteca nazionale de Rome, Mahboubi Fereidoun, Eric

Le Roy et les Archives franaises du film
Les ayants droits :
Anne-Charlotte Bappel et Splendor Films, ISKRA, Roger Journot
et le CCPPO, Path, Laetitia Antonietti et Bellissima Films,
Johanna Mayer-Lhomme et Pretty Pictures, Philippe Lux et
le Pacte, Yacine et Tariq Teguia et Neffa film, Emmlie Gre et
Lucie Daniel et Ad Vitam, Daniel Chabannes et Epicentre,
Anastasia Rachman et Shellac, Agence du court-mtrage, le
Crdits photographiques: LHomme du peuple : distribution Version Originale /

Santa Sangre : Le Pacte / La Danza de la Realidad : Path / La Montagne
sacre : PrettyPictures / Le Chteau dans le ciel : BuenaVista / Gerontophilia :
Epicentre / La Dernire Femme : Tamasa / Zoo Zero : Alain Fleischer / Les
Prdateurs : Mission Distribution / Les Rencontres daprs minuit : Potemkine
GREC, Films sans frontires, Frdrique Ros et Les Films du
/ Breakfast Club : Universal / La Premire Anne : ISKRA / Slow Action :
Jeudi, Claire Perrin et Diaphana, Lobster Films, Sophie Lacoste
Lux Distribution / Jacky au royaume des filles : Path / Le Seigneur a fait
et Urban Distribution, Yvonne Vary et Arkeion, Vincent Dupr

et Thtre du Temple, Luke Brawley et Hollywood Classics,
Jack Bell et Park Circus, Ins Delvaux et Carlotta, Antoine
Ferrasson et Tamasa, 13 Productions, Barbara Ulrich et BELVA
pour moi des merveilles : Andergraun / Brazil : Thtre du temple / Le Train

en marche : ISKRA / Fando et Lis : Pretty Pictures / El Topo : Pretty Pictures
/ Zardoz : Solaris / Battle Royale : Sony / Roland Bless : La huit production / Hinterland : Marie Voignier / La Cecilia : La 13 Productions / Ouvriers
Paysans : Barbara Ulrich / La Marche gaie : Lionel Soukaz / Mister Lonely :
GmbH, Andergraun, Julien Rejl et Capricci, Ccile Vacheret
Shellac / The Ugly One : Eric Baudelaire / Night Moves : Tipping Point
et Sedna Films, Potemkine, Lola Gibaja et Gaumont, Sony,
Productions, LLC. Ad Vitam Distribution
Lcran
LQUIPE
Fondateur dEst-ce ainsi que les hommes vivent ?
Journes cinmatographiques dionysiennes :
Armand Badyan
Directeur de lcran: Boris Spire
Charg de la programmation: Olivier Pierre
Assistante de programmation: Charlotte Serrand
Charge de production: Marie Bongapenka
Stagiaire : Carmen Leroi
Responsable jeune public: Carine Quicelet
Mdiateur culturel : Aymeric Chouteau
Programmation de lcran et relations publiques :
Catherine Haller
Adjoint technique et administratif :
Laurent Callonnec
Secrtariat : Arnaud Robin
Attache de presse: Graldine Cance
Interprte: Massoumeh Lahidji
Dcoration: Katherine Peu et Christophe Velay
Caisse: Marie-Michelle Stephan, Margot Diaz
et Chlo Fischler
Accueil du public: Sylvy Donati et Rmy Roussel
Projection: Florie Cauderlier, Johnattan Larguille
et Nicolas Lafaye
Assistant de production: Vincent FOULON
CATALOGUE
Textes et iconographie: Olivier Pierre
assist de Charlotte Serrand et de Carmen Leroi
Relecteur: Grard Haller
Conception du visuel: Nazim Spire
Conception graphique: Anabelle Chap
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14

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SOCHAUX, 11 JUIN 1968 DU GROUPE MEDVEDKINE

FOLLE ESCAPADE (L) DE MARTIN ROSEN /12

GERONTOPHILIA DE BRUCE LABRUCE /15

SWEET SIXTEEN IN SIXTIES DE LIONEL SOUKAZ /42

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THE UGLY ONE DRIC BAUDELAIRE /46

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TOUT DROIT JUSQUAU MATIN DALAIN GUIRAUDIE /40

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