‘SYMEON LE NOUVEAU THEOLOGIEN CATECHESESSS ee a SRT ON ae ee ee ee SOURCES GHRETIENNES Directourefondatears : de Laitee, x #1 J. Danio, « Diecear + C. Montes, aj nea SYMEON LE NOUVEAU THEOLOGIEN CATEC it ESES INTRODUCTION, TEXTE ORITIQUE BT NOTES Mgr Basile KRIVOCHEINE rrapucrion Joseph PARAMELLE, Tom 1 Cr eammege eet putts evs le oniaurs du Centre Neonat fe fa Rederehe Scelgue Les DITIONS DU GER®, 2, Bo os Laroun Mavaouns, PARIS © 1968, by Les Baitions du Cer}. tonAVANT-PROPOS Je vouilrais remercier ici en quelques mots tous eeux qui m’ont aidé 4 teroniner I'édition présente des Catsenésas, En premier lieu ceux qui c'ont factite Vecobs eux serils difleiles & alleindre. D'abord, Sa Sainteté Athinagoras, Patriarche (cuménique, et Sa Saintete Alexis, Patriarche de Moscou et de toutes les Russie, Grice & leur bienveillance patornelle jai pu éhudier des manuserits importants & la Bibliotheque du Patriarcat do Constantinople et au Musée Historique de Moseou et men procurer des photos. Gest le R. P, J. Darrouzts, Actes gult-eu Jo bonté do miosofilcr pour mei le manne ‘rit de Constantinople, Je len remercio. Sosprime ensuite mo sincére resonneissance 4. M. Gharlee W. Whitaker ot 4 M. Anatolo de Meibohm {qui ont entrepris de longa voyages eu Mont Athos pour ¥- photographier pour moi de nombpoux manusonits do 5. Symon, ¢t qui ont remporté, M. de Meibobm surtout, tun sueets complet dans evtte Liche diffe, En mimo lumps je cemercie los monastéres de ta Sainte Montagne — Grande Lavra, Vatopediou, Dionysion, Xiropotamon fh Ia skile des Cavsocai gui Jeu ont permis Ge photographier ces -manuserits, Diane manitr> plus générale, jexprime ma reconnaissance 4M. Tabbé Marcel Rishard et & l'Institut de Resherche et d'Histoire des Texies, pour l'aide constante grice a laquolle je me sua procuré loa microfilms dee menusorita dilficilement, ‘accessible. Sur le plan du travail scientifique, je voudrais remerciecAVANT-PROPOS ration : MU J, M: Hussey, mndres, M. Poul Lemerle, ‘A. P. Glaude Mondésert, pour Tour aide eb Ieur collabo Professeur A TUniversits de Lo Drofesseur & la Sorbonne, et le ProvesDirestaur do Sources Chrélieanes. Mais surtout, cb Sry teat exprime ma reconnaissance aux PP. Louis Doutrolean et Joseph Paramelle, 5.3 du Sects Taint do Sourees Chrétieanes, qui ont entrepris do Fiver, do vériflor ef de préparer mon manuscrl pour Tiyopression, t8che fncrme que js waurais eu a le temps ai les moyens de mener seul juagu’au bout Her ont oussi beaucoup oidé & corriger Tes éprouves. Perla, 1962, Archevéque Basile Kuuvocacirse, INTRODUCTION ‘TABLE DES NATIBRES ‘Tao oe annérisvions, CHAP. L — LA PERSONNALIFE SPIRITUELLE.. 1. Ca vorm sverige Le tozpa de a vie tnandain,. oitchement..---s Rotourd Die, Le via monasguen Le chemin de In entvnen ee vison. sone ea ate Cenehinion 2. Linioouweus er i orascrae aocui Liiyrane 1a hart ‘enpsmon can ve opie eudanees o¢ ta dortion Lantorité do Phigoumens. bo pare ent. - ‘Oppesttions Jeomprhonsons se Mourns hesetqing 1s Tarms splot. ‘Yor trae mystique. Coasusin...— — 10 INTRODUCTION nar. 1 — Um BimorawAGH DE NIGETAS SUR LES “BORIS DE SYAEOM. : ‘OMAR, 11. — EDITIONS EP MANUSORITS iss 1, fons of trations. : Hi. Manet .o.200++ ! ; 4, Taantriow Diners a A. LoxCatéonies. i o a) cotuctien comptes es Cale F) Catetons de catblens ot de isceurt gl 6 npitent ee gy Saaans ao Caisse Giese catpnner ou Cac tees dans Me eecielih aseeliques ou parm! autres or ya fs Symon, a ‘sg B, memuserts des Actfons Jo gr, saul 22 ‘Teapmon souncere a tna opted Oot eu = ‘partielloc) 48 Discoura, et 8) tens cones 3 a Fareed tts Ducous Aipbolqees oyoroee 12 way pane eommamns a Cole sk 0° hy 3 we oxtuelles entre Ine Cat. et Wes Or.! AL $) bates a De ar emeitig ane 1v, — TURES Bn FAMILZES DH MANUSCRITS we Sarco are one ane clan eqs cos 118 ) Fils (2 ot 11). a 9) Doon tyes co nae M4 are Oe type fonda ties Cee Bons 6) Sri ote Jo = Se oe Amen veombniccicsect aM pea Discouns er mrs Discouna ALPRA- serous a (HAP, V. —1E TEXTE PARTICULARITES 1, Laxooe axenic #7 rorutaiay 2 Heramstone ssctrigusa Br sudovooioves ©) aleinsg — ebaodhras. seen 5 1) Nb Ormidyon — Nos ak Obshiyanss se ©) Laban — npeabohty. 8) Bapya oc ences : ©) wi #8 feng — wise dk Ong wad npc, 2 ease — drboras. re 4. DiveLoerewiers succrseirs ww reese (OUAP. VI. — ESSAI DB RECONSTITUTION DEL HsTOIRE, Durex Le ptntone Salon eontamporakie de Symion + typ6 ‘2 eemuone: LH elton de Masia: type 17 dee Catdetoon. 3° émo0e: 2 fltion de Niedtas + Ine Diasoure ot to Dissours Alphokétiqueayveseresvsrreses Q 4 otmove : Contanization saire lee typos Pot I ob fre Kes OnJab. ot len Ca CHAP. VU. — PRINGIPHS DE LA PRESENTE EDITION. APPENDICE 4, Table ds manuserts etnias dans Vateo- ‘manuerte oI reduetion nderellesique de D. Lagorals. APPENDICE G. Table deo Catichewes ob des Actions de cn dans Ia Tradition de D. Zagora ons APPANDICE 0. ‘Tanie ce concorcense enre las Cashieee ttn Uradastion letine doa Diosure, Anniviarions ex eroize Dx Varranat EnmOUE s+.++e 156 m 5, 191 199 94B merponuerion, Abréviations [Auuanus (= Alla) — Colalogue des avr on prste de Symion, ‘Soke par Laon Alston dans on Desiibe de Sumcnart Sipe nepreéet pee Mine, PG 120, 290:300, Dannvoris = (Sriten le N. Th Chapibw gies, gnu "a preiqua, Soo!) Incodation st Appendies pet le Fe P. Sek Durand, mrp 7-56 s€ ALD [987) Baosuaan = (Wa grendmaaigue byt. Vie de Symten tM. 7. (aesieea) par Notes Seka, OG XI, 42) Ttrodusien Te A Br dogo Maury ay p= (100). Pour Top revel au tesla memo do Silo, ytr seen Vie cuvoctnms = Hioinonk Beal Rivecisne, «Tha Weng ot Uayace the New Tavlogia, aura OCP. XX (8), pga, (Bavees do Syméen (ow apprtenont 4a mime treatin manoste) A = 2 Discore siphabliquees seeaites vor ites labsegés) et inspit Cann * Jotoph Pasirue, Mor edioum Sipioneene Me Taurinnste..Taush 174, poe a, p. 112-12, AisOn Typo piel Ge colstion, groupant Im 24 A hl 38 Or cop. 5 slcks do Chopites (J0L-}254-100). Baition cot 34 Cetesnbns (AL, 124). Clb par Tes ne a Te ignee notes etn, Diet, =Dialopas ence le ebviatiqus (A. 79). Vole Ina p05... ep = 4 Later, Bp. 1 (Alla. 62, ele infra pe 8) mo Fp. ba (allot. 6-66, neat. Bulow ea pxeperae ih = 15 Dizsnce hig (te 1, die 2012 enaprres Alt. 36-47; 2th, 215 = Alla. 46-3), Balto a peuparstion, per 3- Darou Buch 2 Actione de grace (Aliat. 35 04 70), ibe Kl leas de Cet ABREVIATIONS w Hem. = 58 Mymnse (depres la namérotation “Asin, 6 109, a00-a09). un paris Inodite; Yole ins P-61,n.@ ot 3. Raition en préparation, ‘ym. Proven. = Hymne asrvant do pestece& In cllecton (on the des lise precedente, avant ym. 1. Ma. ~ Pde Symtoo, Méhede deration # detention, (iat 72}. Vote are py on 8 Discars, tnecth en ere; vole info p. 5x. Oridl, = Disgno Yeasertie doe textes apprentéeaue Ca. (nat AL), quand ls no cnt po couaitees ene Tear totale or tant que ‘aloction ‘qeart envien do leur eontens — Va Goon Inateete de testa dow Cat Som, Bul, = Symion to Pleux, Attoc mongsgig doorede (Alla 65) En pave nda; vir aftp. Bt6' me Then. 8 Disesurs tndlogiuer(Alit. 72.76). ition pvlparation, perdi. Dartevate Thema, — Gedetion groupe Ls 9 Phe tes 18 Eh. Yee = Nites Siettes, Vie de Symion le Nowzee iibosen. Voir silomes Hatsuan (p. 2229; C16 paris enapitrs st pat es pages et lente de folie ition taetion. az = Dasaniinivce esc Munn bea Orienatie Christiane Anetta. Roms, ocr Ontentaia Cristina Pevedisa. Roms. rasoes awe ate 2 eo Byaninas. Pais,INTRODUCTION Cuaprone T LA PERSONNALITE SPIRITUBLLE Une Gtude companie des écrits de Syméon le Nouveau TTaGologien ct dos données hhistoriques qu'on trouve dans In Vie éorito par Nivstaa Stethetos s'imnose d’abord, pour ‘osuayer do re2onslituer d'une manidxe objestivo ot compte Ja porzonnalits spintuolle ds Syméon, et con activité @rhigournéne du monastare ce Saint-Mamas, de directour avames ot do rénovateur de la vie monastique. Lat Caléchises etles deux Actions de Grace que nous présontons fei sonb riches ea details personnels, authentiques of, Sinebres, concemant la vie inlivieure et Vexpérience spirituelle de aotre autenr. Blles constituent, pour ainsi dire, une viritakle autcbiographic mystique, unigue en son genre dans Je littérature ehrétionne byzantine. Par contre, ces mémnes derils somb trés peuvres en événements| biographiques ct en détails historiques. Pour connaitre cooux-ci, il fout faire appol a la Vie écrite par Nieétas, qui ‘nous foureit justomen’ un edz» biographiquo ct historiqua i eituer ea données apiritellos et eintérioures » des éerita mémes de Syméon, Quelques diffcullés se présentent cependant dans ectio che. Dabord, l'sccord n'est pas toujours complet entra la Vie et les passages eautobiographiquos > do Syméon. Parfois il s'agit de questions de détail, non dépouryucs16 mernopucrion, toutefois importance, Dune manigre plus générale Vinmage densemble de Syeéon qui est donnée par Niestas ne correspond pas pleinement & colle qui reseort dos Gerita de Syméon luisméme, Elle ast plus estylisées, pplis coaventionnelle. Niosias, en conformité aver ses tei dances générelee#, diminne Vslémont dramatiqua dans La froissence epirituello d Syméon j iL affallit Poriginalité do 2a porsotinalité, yout ea faire une cicduen semblable 2 calle des autres taints, I est clair que les Vémoignages personnels de Syroéon ont plus de valour que cos exsois Ue stylisation apologétique al doivent toujours étre préfé- ris. Une question se pose cependant : peut-on attribuer lun caraclive aulobiographique 6 tous les passages rmystiques des Caléchéses eb des Actions de Grace, étant @onné que dens quelqucewns seulement il parie 8 la [premiére personno d'événoments qui loi sont amivés, tandis quil les abtribuo & doa tiers done les autres’? T! ne aut pas exogérer ootte opposition, car il arcive assez souvent quo Syméon, aprés avoir perlé d'un événement, mystique comme curvenu & us sitre, ett Feperle ailleurs {la premiaze personne, en se meltant luieméme en. soine. Dens ce cot, Pemplol de la treisidme personne est procédé Ltweraire. Les éditenrs des euvres de Syméon. ‘ont Gaillenrs compris que ces récils indirects so repoor. talent A Syméon Tuiméme et Pont noté dane tours commentaires en marge des mamusrits des Catéchtsos* (On peut donc élre abr qu’a peu prés tous les passages 1 Sar certains do cos divergensee) ef. Ie Mavenem, op. tt p. tericert sia nlogeapna eanlele, complet el corrge par son Riace» 2, Yale ff, p. 308-174. Va, par owemply, es motes 40 UNF sur Tes nuarees du Meagu. 419+ Oboe abate Lavo Syecrepg, bil ara bg ep tego eaderyetuence (Cat 16, 5) OBric tou 6 nal ates redomy ok nal nin tavrdy ny Bnddagy 295 eat resto uae (Ce. 22 2. IA PERSONNALITS spiRITOELLE y miystiques: dee Caléchdeee ot des Actions de Gréce so ropportent ¢ Syméon, sinon dens les détails, du moins dans leu contenu essontiel. La vom xverign «Un pauvre plein d amour jrelernel» Tiewzds q0dderqos Syméon le Nouveau Théologien ost Ye temps nb on O40 & Galalé, on Paphlagonie Meatains (Asie Minoure), de paronte qui appar tonaiont 4 Ie nobleste provinciale byzantine, slsée ct influente dons lee efloires politi ques, C’stait au temps de le dynaetie macéaonionns, Yume des grandes périodes de histoire byzantine, La de Syondon cctielde en grande partie avec le regne do plus illustre représentont. de cette dynastie, Vempereur Basile TI te Bulgatoctone (970-1025) * A I'tge de onze ana caviron, Symfon ful amené par son pére & Constantinople pour faire ses études dans les écoles de la capitals et ‘entzor ensuite au service de l'empercur. Son oncle, Basile, occupait alors un poste important & Ia cour el avail Vintontion do précenter aon nevou a Vempereur, mais Ie Jeune Syméon dostina ect honneur, Il avait aussi refusé, apres des études quo nous oppollorions seeondaires, de continue? & cintroire dans los éeolee supérieures ®, Plus 1, Yin au. 2 sunt epoue, v.G. Oseaccontiy, Ganhihl ate Hyantinisoen Sloaes,@ AU, Manchen 1082, p. 170-2605 J. My TGoensx, Church fond lewnatay {athe Byeenlne Empire, 487-1118, Oxtend 1837 a Yig,o8 2.8 nyrmopueri0x tard, Syméon se déerit Iuianéme & ootte période do ea vie fon ces termes, Mgbrement ironiques {était un noms Guan gure avant enter aslonr de-vingt ans -~, qui habitait 9 Constantinople, et cela de hotre temps: beau de igure, Pbsbit allure et ta démarche Sirooherches que d'aucuns en concovaiont eon sujet de méetants soupons Tl semble avoir mené alors la vie cissicée d'un joune homme de In capitale, mais il resiait, profondément insaistait J to ronds griea, Mattre, Seigneur du cfel eb de ta torre —eritil plus tard’20 ee souvenant de cette périods — Je ‘mo suis molaméme jeté dans Je précinica, bondissant Kora Seton empire. ...- mais parle entraiies ae La miséricorde ii mas envoyé’chercher, i mas fait remonter de co Das- fond, tu m'ag honors se fagon plus briliate et, tandis quo fois et princes vouloiont ror do. moi commie. dn vit Tnstrament pour servir leurs desseing, par tet iacfeblos jugements th m'as a6hves deux Sous influence, semblet-il, de la lecture. de livres spitiiuels, de Vies de seints en particalier, le jeane Syméon restontit yivement la misbre de son élat, ese mit chereher ton saint personnage pour le diriger of le réoonoiior vee Dieu { Mais on ve Ie comprenail pas eutour do lui Sentondais — eritil — tout le mondo. dirs unanime- nent yl crexistal pas actuelloment sur 1a terre ua. tol int et jo Vanbais dons un seg pl Cependant il ekagit avec Ia foi et la coaflence en Diou qui farenl. toujours ses caractéristiques BI je dieaie : Mon Ssignour, JJawais jo ne crus cela . 1.11 wat pas cttoncn 4a eapposee que Georges était le nom tau de Symon, Gs deraen nom ol aural été donne bs protesion ronetiqus ea hone do ton pre peas, Saveon fs Pea, & oa 22, 22.37. fn. 3 630 (obnee, A Buck 1, Pete 5 Bucks 1, 78:30 LA PERSONNALITE Spin)TUELLIS 10 tig pitié| 11 fant done que Te diable soit devens bien plus fort que Biew note Mattre, pour avo enteniné «voc hil et mis de fon e0té tout le mondo, pour qu'il xe resto plus personne du cbté de Dinu | ead toe Rem enone re eta pease Nae le stnt one quil chersal, dana Is pone itu viene moon da meonatine de Sco, aul sappellt fouamene Sytem. Aloe eommones sn Housel plsodn dae ta Va, Solon le appara a feallioe dcsveilen corns tipeavaar coo eet) ‘tania souen ton ere apa een cots ooo 23s atte ay pig catuy near ees nc fu dSbut, & donner vou Alive une ioe pee preted A otis on prtiqes, Et quand le feine homme al Gamande an Here do ocluve syst at donna et toenails do Mere le Moe, dzivieassliqus da Uraills% Palos apophtegman doc lve alate attention do jute Symon on wl va qa prod sari ene inpronton parulive 2 rt te cheeioa foecinn, aah alent A tn conconee +a tut co gual 2h, Th, oe tu y tourer paths Bi jamats 40s lors — att Syméon o0 parlent de Tui-méme A In froisime perenne — il ne se coulis en snort ea Coneeanes i eeproehorquelguo eacse et I dire: Pourguot Mecta pas fait cela“? Aine blesé_ pour Te. Selgiear amour'et de desir, 1 eharshalt par Veepscance i Deauts sopreme © 1 ech, 1, 9086 2 Gal 22, 28-98. Co trllé ue oars 18 Moin Mlgne, P68, son 3. Gel 241-18, CF Mana ue Mora, Sr da lel pitt oh. €8 (P06, 9136, 5 Gat, 29, 50-58,20 iNTRODUCTION. Aver un zale d’adolescent, il mit en couves le précepte de Mare le Moine on prolongsant sex pridres nocturces, commie le demandsit sa consoionee : scar, pondant 1a journée, il divjgeait la maison d'un patrice el allait qo- Hidisnnement au Pelais, pris par les soucis se rapportant. & velte vie, si bien que pas un homme ne pouvait connate ses habiludes*s, Landis que ses auits étaient consacrées A des prires ardentes. Syméon nous les décrit aver. dos traits qui cont généreloment progres aux débutants {Ghaqio soi, los lores coulaiont do ces voi, i muliplicit les prostralfons & terre et sur ie visage, foul on garda Ios ews pieds joints, maunobiies, A tour piace, ot Least avec foeveur dos prigres & la Mére do Dieu, aveo gémissements ot Jarnes ; comme devant le Seigneur orésent, corporelloment, 4H tombeit gee pleds immacules et, comm un ovaugie, Ini demendeit aPevorr pisié do Tui ot Ne rendre Ia yao aux yeu do son ame » Gost pondant une de ces oraisons nocturnes que Syméon, out ta premiore vision mystique, lune nuit — éeri-t —, 11 etait done aabout at aiseit = +0 Disa, sois-mot propice, & moi pécheur», esprit plutst que da bouche, quand soudain sur lul baila denshant ayes profusion uno iLmination diving qui emplt-enticrement Fendroit. Devant ce talt, Vadotescent ne sul que parser, Woublia’ sim état dans s8 maison, at mame ei se trowvatt sous un tnit, Car il ne vayait de toute part que la lumitre + avaitil seulement les pieds sur terre, Ine sen randalt pas Sompte. Et Lay evalt on hui eneinte do tomber, nk couch du monde, et rien de tout ce qui alleinl les homies et los ‘trad camporels rrattelgnalt slom s2 pensée, male toMt antior présont le lamibeo imeaatéeiele et — Iwi somblaitil — Iui- Inbmae devens lusniéve, oublleux du monde entice, fat noes do Inrmee, duno joie ot duns allogrecee inespri- ‘ables, Mors son intelligence #éleya jusqu cle et déeoii- ‘aie une autre iumfére, plus clare que calle qut stat proce Bt, apparition merveilouse, prés de cette lumiére s¢ tenolt 1 Cob 22 70-78. 2 Cat 22 7481. LA PENSONNALITE sPHUTUELLE a 9 saint dont nous avons paré, cet angélique vied qui Jui avait foural Te précepte'atle'tvns on quastion *. La vision passa vite et Syméon srevenu i Iui, élait en proie & Ia joie et & lo stupour ; i pleurait di fond du ecptr ot de ses Jarmes. résultait. dela douceur *», Mais cette premiere période d'enthousiasme raligieux eb d'illumination mys- que, que Syméon croyait pouvoir attsibuer aux pritres de son pore spiritual, ne dura pas longtemps. Le jeune omme tetourna, avec plus do déréglement peutétre, 2a vie mondaine et dissipée qu'il monait auparevant. elacnement Bt oublient tout ce dont al pal, Yahoutis a un obacux- clssemeat eamplat, au paint do ne plus tion me rappelet, Fi pou ni prou, ni jusqu'd une simple pensés, Jamnais, a tout ce dont j'st parle. Bien pins, je tombsis en’ deo meu plus Aompradx enero quo eux Gui m’étalent.survenas hhoguére, et je mo trouvais dans le mame état que St Jo tavais jamais eu 1a panese mi entendu parlor Geb seintes paroles da Christ. 1 n'eab pas jusgu't co saint, cell qut avait ou un jour pitié de met, qui m'avait dons Satta pottto pesription et enyoye io livre nommé plus haut, que je ue ogardasse comme un homme queieondue, sins que mareving sailement & la pensée tout ea gus javais vu gndce & Iul. Ailleors, Syinéon exprime aves plus de force encore sur ces années de reldchement spiritzel Je me suis rejelé, mathourenx | dans 1a tosse et dans te ange de Vahtma ce mos pensoos et cotions Kenteuses ob, arve 0 co point, j'ai suctorabé aux enuemis eachés dans les téndbres, — dont, Je ma dis pas mot tout soul, mate Je Imionde enti¢riui-mams, uni ensomblo, n’ebl pas ea me faite vemeator nf an'arracher i heirs mals 1 samble, eependant, que méme dans catia pésfade, 1 ct 23, ato 2 Gat 22, 109.113, 3. Gat, 22, eras (edree) Bust, 3, A045 os Backs, AULD,a Bs inrRoDUcTION, Rion ne pouveit, cependant, déiourner Syinéon de Ia route quill avait ehoiie faut lire la Us belle page de Ja denxitme Action 1. Bask. 2, 778, 3. Bush, 2 102-17 (abeses)2 arnopuctioN, die grdce, ot Syméon, avec beaucoup de lyrisme, on prolongeant Vimage de le gourse que Ion # roncontrée tout A Vhoure, évoque les visions, aveuglantes et obseures, Iumineusee et mystérieuses, qu'il eut 2 eotie époque du vienge du Solenour. IL oat tbe important do_notor Jes visions, yinictance ave laquelle Syréon ne Ta Nici” cette de soulignor comment, malgré se norabreuzes illuminations mys- tiques, il n'avelt pas encore eonny Dies et ne comprenatt pas d'une maniire claire at conscienta quel élail celui qui Tul spparaissalt, Crest la rsison pour lequelle, malgré toutes tes visions, i] ge senlait. profondément insatisfait. Nous louchons ici un trait original de la spiritualité de Syméon, On dit souvent uo le mysticisme des Péres grees est un ryslicisme de la lumiére et que la vision de la lumitea consiitue le phénoméne le plus dové dons la spintuclité byzantine. Dans le cas de Syméon, une telle opinion no peut Stro aocontée sane récorve. Pour lui, oo nest pas Ia vision de Ie lomiére en slle-méme qui eonstitue le moment buntral ot lo comune’ de la vio raystique, mais une rencontre personnella avee le Ghnat qui se manifesta dans la lomitre, fa connaissance mystique du Ghrist el lx communion avec ll, Bt clest seulement. an moment of Je Christ commence | parler aveo nous dans notre eceur par son Saint-Rsprit, fue nous en aequérons ta connaissance persounelle. Une simple vision de la Jumitre ne la donne pss, mais provoque tune langueur intense et une insalisfaction mystique. Jo ne rovonnniasals pee encore, Matin», que e'stait toi, wires avoir eleja reg Lant le révslations — Jo ne vecormus par pncore que, tolméme, cu étals mon Dieu sans aucun orguell et mon Seigneur. Car je n'avais pas encore ett jage digne d'entandre ta voix pole Eidete 1. Baek, 2, 19688, LA PERSONWALITE SPIRITURLL EE 2 tivler, tu me m’avais pas encore adressé seccttemant cox rmols'; Gest ot! — EL nat Ja te veyate sans doute, tol fon Dieu, .. mais jo no songenis pas que c'tail Dieu, ou Ia gloire de Dieu, qut se montiniy A’ mol tantat aire tacon, LanlOt dune autre masts, tout en me ‘reppant de stupeur, lo earactere insolite de Ia merveills comblait de jole mon Ame et mon crour tout enters, ai point qu'il me somblait que mon corps mame participalt & eotts ineffable erice ‘Mais je no reconnaissais pas encoze elsrement qui tu'¢taly, {oi qi Je voyais. Un moment, jo voyais ane Wiére plus dense, qi tantOt ou dosaas do'moi, quand mon Ame joulse Sait du calme et de i pals tantot iota an donors, appa Talssail ou bien #9 oachait eomplstament eb ca s¢ cachenl me caussit uno aMction intolerable, 4 pense que jarmals plas elle n"ayyparsttral» Enfin, aprés maintes alternatives apparitions ob Peloignements, arrive Je moment désisit ox le Choist commence & parler (Crest slors pour ia premites foo que tu mas jug6 dine, moi le prodigue, dleatendre ta voix + avec iielle dance nivss-tu" muorpalle, ancis que je. me dresses, riotteayais, trombinic ot essoyaia do mo raisonnee ainsi: « Que peut done bien me youlei= cette gloine et ta gmamdour ds eet éelat Y Comment’ done, grace 4 quei aie été rendu digne de tels biens %» — «Je Suis, ditt, le Dieu qa pour tol s'est falt homme: RA parse que tu m'as recherche do toute ton em, Vow qua désormais tu eeree mon fndr6, mon cobéritier et Ailleurs Eyméon raconte comment catte union mystique avee le Glisisl Geyint. pour Iui ensuite un état constant Jw conmus que Je te possede consciemamont en moi. A ator de e¢ jour, 60 ne fut plus en me. souvenant. te. tor fet des choses ul Centourent que je. Uaimais, at pour Io Souvenir do 00s choses; mais, que ce fit yéritableiment toi, Veamour subsistant, que je possédals en mo, telle Rut 3. Buck. 1, 156-461 2 ues 1 16172, 8, Bask, 2, 926855 (abl) ot Back. 1, 197211.8 INTRODUCTION fans tars me £011 Ou que tu o&, € Dieu? Yamour mame, voila réeliement. co Il fut tout & feit impossible & ES REE, symton do gander aorite eotte grande révéletion, Par amour du prochein, dans fon ardeur 4 faire participer tout le monde a cette sgrice, il se sentalt obligé de révéler aux autres son ‘experience ot do los convier & suivre sa voie spieituele T1Atalt fermement persosdé que le Christ donne la plenitude de sa grdce 4 ceux qui la chorcheal do tout leur eoour «Comment, en effet, demande-Lil, poursions-nons teite des bisafails els que les siens, ou enfouie avec ingratibade, comme de mauvais servilenrs oubliews, le falent qui nous 4 été donné #% » EL il en doane la raison aver cette belle image Tel, on eff, un_pauvae plein d'amour fraternal (erage ‘90aleiqes) qun, comancant Faumdno a un maiséricordiowe ‘ini du Chest Sb en ayant regu quelque monosle, ascourralt fivse joi Vers 803 compagncns da misére pour late annonce fn secret : « Courea, deptahez-vous, pour avoir aussi quelque hose 3 lene manttant ou doigt et leur dasignant cet qui ui & donné le monnaio ot, ails no veulont pas 10. orbits, ouvrant Ie ereux de la main pour ta leur montrer, pour {quis crolent, se aspechant ex acorochent Vite ext. homme tmiséricordioux, — de méme, dans ma Béssesse, met pauvre Gt privé do tout bien at eiclave de youre eharite & vous tous, al fait Toxperiones do Tamosr de Diew pour les hommes eb do. sa compassion. e ayant rep Ja gree, indigne qu 'étais de toute gréce; je ne peux supportar de ter seul pour la cacher dans Je fond do mon Simo, mais Gest # yout tons, mes Frases ol ries Pores, que Je dls les dons de Diew; of oo talon qui r'a 6:5 donne, jo vous fale Yoir—autant quill dépend de moi — en quol ll consiste el, AT la parole, Je vous to ascouvre comms aw crwux de 1 rain, Et jo no vous porle pas comme on eactette ot on fecrel, mois Je erie 2 haute voix :« Gourer, treres,ebures |» 1, Buch, 2, 280-272, TA PERSONNALITE. SPIRITURLLE a Je ne me contante pas do ctier, mais jo vous désigne Mali qui mo Pa donne, tandant devant vous, on gute oe doigh, mes parolee. C8 que jal vu ot conna eh fil of par experience des mervelies de Ding, ja ne me réagae pas & en point parler, mais fea temolgne doveat tous foo sates fcmane on presence do. Dioa» Aillears, pour donner ee tsmeignaze, Syméon évoque Vimege évangélique du trésor cache, Ca teaor qui ce dssimule sous les divines Hestures ot imavait G06 slats on crtalo Ma par uy Rotame sel, $6 Wal ons 4t6 Tong & me lover, @ le chershen. mals «- ababe onnant toute autro occupation ot anton de colts Vian, fo lal cosh, nuit et ou, de evensen, do four, -» do pousske his Da ia Toul, jwaqu'a 9 gue To Léon’ commenga A fosplondir& a surface as moll de Ia terre, Lavan Seng, av pti a Bien des potnes, tare, ot I pouuere tne {ois atts to vot, tout ener, La ql gal queue Paty lidosenus, ovo Je fanse, ala sutoge ct dabermené de touts ia torze st pur de toate sales, tialé sous mon Tigard. Bt 2 eetlo vue Je ne caste Ge erler) Jo miscoame ‘inst adzeee des tnereghlen. | «Vener eh Spores fe 63 west as den Tava sealer, rab a aimee tous vou yeux, devant vos mua 8 Ves pode, guo topeae Je techy inetfane gut surpass Laut pouvoir Lite Plt tance. Venca el labscr-vous conve uo ce teser eel i: Tomigre dn mendes Ici nous touehons 4 Yun doa plus importants momsnls| da développement mystique de notre auteur. Syméon, commence & sentie avae cortitude quo o¢ n'est pas lui ai appelle, mais que c'est Je Christ, Iuiméme trésor, ui, par Syznéon, appellees horames, Bt co n'est pas do mol-mime — conlinue-Lil — que je parle insl, mais Io trésorIul-miéinea dit et it encore : «Je fils la oésurrection et 1a via, jo aisle grain de séveys enfoul 1. Gal, 94, ah. Tout oe passage est aatiarement ani dens ln leatotion no-nallenique de Dionysioa Zegerson et Gaus te tem ‘lution rant de I veque Theophano qul ex depend, ‘Cal 34, 454 5 Gat. 38, 231-304,0 INTRODUCTION cn terre, je suis Je porlo achetés pa les fideles... Je suis 4a source Luminewsn dw courant et du fleuve imrertel oi, fon pas apeds la mort male & toa houre, seus qui malroent Gs toute four dine so lavent dans Poou qui s'ecoule de mol Gr purifent de toute twehe Inur corps ot leur dma, ob res: Dlendissent tout entieré comme une lampe at comme aspect un rayon de soleil,» Tells est, bridvement esquiseda, la voie mystique de soint Syméon Je Nowveat Théologien, d'opres les Catéchises ot los Actions de Grave, Elle débuta par ce don gratuit de Dieu, 1 vision de Je Iumiore divine qui Vllumina eubitomont, quond il fait encore un jeune homme, sens expérionee de la vie spirituelle, Suivirent do longues années de vie reldchée ot dissipée dans Ie monde, d’oi le Christ lul-méme vint le wtirer par les cheveux's. Alors s'ouvril, une_période prolongée de travaue aseéliques dans le monastire sous [a direction de son pére spirituel, Syméon le Pieux : ‘enoncement a sa volonté, recherche de Phumilitéet surtout prifre ardenie ct incewsinte pour retronver la liopidité dle-sa vision spirituelle. De 18, par la puriication intérieare et 4 In auite d'une nouvelle illumination mystique par In vision d> la lumi, Syméon, dena une nouvelle étape, ‘tteignait le sommet de tout + il roncontsait, d'une oon" ‘contro personnello, intime, usitive, le Christ, ot 1e Christ, em [ui parlont dans son cour par lo Saint-Heprit, frensformait. tout son stro en Iumiére. pris. colts révélation, il n'y a qu'a en marquer les conséquences = Iimpossibilité de cacher le trésor qul est le Christ, lutméme, nécessile de Vannonoor aux autres, Watce Je «pouvre plein d'amour freternel s, qui ne regnit "aumBne que pour fn indiquer la source. Cetle image frappante™du « pauv) conetuston ) 1 Gat, 34, 206-048 (abst) LA PERSONNALITE ePIRITUELLE a plein d’smour fraternels, qui a regu du Christ la monnaie 'or de a grice, qui a reeu dans son coeur le Christ luicinéme seul Mistricordiew, donne la meilleure idée de la seinte janie persoanalité de Syméon le Nouvsau comme da sa vole et de ec doctrine mystiques, prencire les propres images de Syméon, scs éerita, sos Catéchises, ses Hymnes, sont véritablement dea mains ouveries dans lesquelles il momtre & tous eaux aqui doutont de la possibilitd, en cette vie, de la cormmunion personaelle avec le Christ, les-mona: illuminations spirituolles, Limicounbre er ue pineoreun srrtrust Un ellatour forcend » Erpeorhe uarotirareg Phadier, d'aprés les Catéohises ot le Vie, Factivits de Syméon comme dirveteur spirituel et commie higouméne du _monaslére de Saint-Mamas 4 Constantinople, nous joménera 4 présenler le réformateur de la vie monastique, ‘Nous verrons par li comment. Syméou 4 essayé de metére en pratique sa doctrine sur la vocation de tous les ehrétiens une vie spiritaelle dlevée, comment 1 a exerct com ‘apostolat de mysticisme », quelle résistance ila rencontrée et quel a 646 lo résultat de eee efforts Syméon fat donc lu higoumPne de Seint-Mamas a lege de trente ob un ans, aprés trois ans de sfjour seulement 3, 1 ig 39, 38.me ByTRODUCTION Le pelits monastire de Seint- Mamas, fondé au temps de Vempercur Maurice, & lo fin du we sidcle, était sitné, ‘Paprés les conclusiens du P. Pargoire * et conformément fu témoignage de Nioétas®, dans la partie occidentale de Constantinople, non loin de la porle de Xérocereoe 1. a. anaonha, Aca Len SentMames do Constantines el deta, eeitopgn sve Coretta, 9, 1204,» 204-318 eM acetic sisatqua ce Vopine Bpent, (5) p. aziaal, ob Ton, trowora tous Je ‘ookguomente tur lo foolaton et nator ob mouaite, 82 Pereira etna li pur des on scons, ares Tindieeton dorsouren ote btorepie PE menue do Sa amas on it von ov Stan equ mepeerpos woe, View 2, 4), Sur avs dans Te monn GPeitSe Ta Tea. is Symon, slr Terie cu Pare HM Bietynnnans, elfovaieountorscung tn Beane um. de ‘Tarlaatndente, dann Onteretcne Stee, {1992 p. 1B3L Sarin ve Gaus Te moonatce do toads 2 pou ps € Ibe Gregan" bom J Lense, ate vie qeolulenne donno stulle sree ent 27 (tei) p. 21-0. Sir te moive. as te J Septem) sur en eitsenton versione de ot Vie, carla anc du" don ents aConstaningie He dann Sanees pars A pati de i Cuppatoen, sur aon laongeaghio dene Fert hyavall, st, Of est trouver pemucoup e ronstcasmonis alos dons lo bre de Bins A staneva Hanve Nicousom Sot aes, ines 1959 fm tee moserac) comple sda par P Ma dens Anata Balen Ta, 7963) paaoe temas, cnns Symbna uetme dale drial de Poshlgoni, of it parelarment vane. 1 Srobante quo cette cuenstence Jou wa rte dan lo obo qu8 A Eymusn do sn neuvenu monoatee. On notera quouto fate du Papenre bit clr, le 20 fle, Jen dos ans Darang fc Base, ervey ln Pate (98 5. shoe) pos flue uns sldmlté propre co manent = vee Syren Rel Ine Covsnitnatce, 6. Delco, cal 858, ape on ostomporan de Speen qu ines edla oat e Sar do Fuca Mtagigue de a apielo; als cutee menisnat tte bye 8 se does Saint a le auarter OL = thot le Ps Pancorns lp. eit, p- 319) avoue ignores stva ton, fhe le P. Jani (Consantnypte byzantine, Pais 1989, p- 212) Tein du apneatie de Seint-Mames a LA PERSONNALITE sPrmIrUxtue 2 ou Xylocereas, aujourd’hui Belgrad Kapout, Au ter nat, Au temps de Syméon, il 9» trouvait dans un état fort trista, La plus grande pertie des batiments était en ruine et, d’apzis Nicétas, il en'était plus un refuge ou un bercail de moines, mais le rendex-vous des wendains *», Lax moines pet breax qui_y demeuraient, encore soulfesient. de 1a ‘amine spicituele, abandonnés sans protection ni direction religiouses *. Syméon comraenga imamédiebement 4 reconstruire les hatiments tombés en maine. On est étonnd do voir avec quel succts eat homme de vie intésleurn 2 eateopris ces travaux de recoastruction matésiclle et dorgonization‘. La reslauralion spirituelle de la vie monnetique, ob les moyens empleyés por Syméon pour ¥ atainde, nous inléressent, capencnt davantage. Dp ce point do vac, Ia Catéchése | « Sur fa charité», prononcée par Syméon aprée con lection 4 Mhigouménat, peut stro considéeée comme 1a. mcilloure exposition de son pro. gramme, x Frires ot Pires», ditt en come mengamt son digcoure par une sori introduction perscmnelle, Lnymne as chase alts nya, ano 105, mn apt hz Ie mons” A ent pron ton hn do agin lS Very lo Seles enva so Bowrpabas) imal polagonnaiepac ntusoevanlateoeete, {0 cies peat ve, Hy m dans amsie te Tee aoe Shae Vewe ae Bogda ae cae recon meron trate parne Fee on 90 glagese sare (Gcoatoycitptenus, ct) cu provienet itm da moran fe Sant Manat om jets Galen tutu acooe Sat et ‘cerpmnat tox pes dae fonaon ou stata he ‘once J nce an va roomnoines a ete able Mt Nolo 40, Adee, pours pistes ates 2 Va a4 ot acerats t Fie at teaso ixrRopucrion, co nes pas un Ge eas petits chagrins hina, cei que reprouve Ame vt pret, mel, dane ma. oscest, pour Fildes dee nome ts veces que j'urain plnidt dd Slime comme mes propros guides, clan fo damier Ge tous pit banclennete et par Page, — 64 sel aang trouver dane EXC io ect exOropie vivant el pant qut m'autorkerat Tveus eshorler ot a vous foppelor ce gut eancerno te fos et 12 volonté de Dies, Nols fe Your Je demande et Je vous y oxhorte tous mes Proves bion-aimes, ne egaeder as h'tia vie rainy nals sux présaptes du Soignour ot Tim onoaignements oo’ nos saints Pore ‘Ape’s quoi Syméon en vient au théme principal de son ‘exhortation, la chart, Tout Io sermon tend indiquer aux moines que la voice qui mine eu royaume deo cieux est celle des commandements du Christ dont le principal est Ja charité, Liélog> do la cherie, reine des vertus, prond hea lui la forme d'un hymns inspied ; en mainte endroits, es invocations prossonte: & la Charité personnifiée donnent Fimpression de Textase mystique Laistez-mo, donc, on débutant, m’entretonie un peu ave! one, int adeesser ie parole, 1uiconsaerer tout ce que j'ai de Gésin, A poina me sult je souvent de ta Deauta de Viroe Drochable sharits, que’ a lumitce abril soudainament Hons mon sour, st dovcedt m4 Tal, perdi te sentiment Ace choses extériouree 'ospnit st tovalement arrache & eotts vie que [ai oubié mbie co que Petals on train do falco. Grehaats toute désitahle, Piententeaxe qa La embrassée. Lovenge a qui to pouraut, lovange plus oncors & qui Ua touves, biatheureu< plus enosre quiesk aime. de. tol hneurti par toi, pour toute nourmture, di Christ somerte) On Chest notre Dieu. O divine ebarié, ob retiens-tu 1s Chet ? ow la cackee-lu 9 powrguo!, syant pris Te Sauveur fu monda, es-tu éloignée do nous? ... Ouvre-nous, tol, ‘Gevanue #1 poria pone st manifestation ‘dens Ta chal, toh Gqui ee fores les cntraillps de la Ueraite invioleble de notre Maltre a porter les péchés et les maladics de tous, et no hows tejetFe pas par eas mots + «fe ne vous connate pss. 9" 8, Gal, 1, 79-100 [abeigs LA PERSONNALITS sPaRITULLE 8 EL vers ba fin Cet toi qui m'eavironnes, tof qui cenflamines 0 gut allumes dans mon cour en peine I’amour infini do ‘Dio et a ice Frores et Perce. Car ea tat lo Govtour des Pro Phéles a compogne de ute des Apati s free des Man, {ys, Finsitation dos Pras et day Docebar Ta perfection di tous los Saints, et on ce moment son Investltae poor ip present ministre» Apsls cette digcvssion inepirée, Syméon revionb une exhortation plas ienméicte : ‘Jo domende instommeat A votre Charié de poursulvre ta charted toutes vos forec et de eourir avec Tot pour le sat Sir et yous mo raques pas sic trustebs dons Yoo espe. et tout sale et toute esos, accompagnés ce grant efor haul nfaboutttsnt pas a ia enanee Cane Teapot humie, Sout vaing, et ian tor tion de boo. Av ease: delle ie'Verbo slat fait chair m habits pari nous A couse Tolle tes serine ont vers tast leon eang pour no poo perdee le Chrat.. Avone done 8 eur, mes hies-aes Pris Ie Chest de prendre toun We moyen, ot entre autos le chants iutucli, pour cervie Dieu ot blu quo vous aver Sho & Ure be Pere epiitiel — atin que fe sos en ote digne — ain que Diau se rejoaise do votre neal! a votre perfection, et quo fo we wéoulsee ase a isos, on voyant que, vivent selon Dieu, Yous redoubles {onjount efforts vor Lo lous . Etna Joe devient pour vous benédiction el aceroissammnt de vb. perteable w"benieareane, dare chust. Jéeve' notre Solgnaur Tl est frappant. de voir comment engagement gyméon Adee de rer des. sa sue premiére ellocution des relations spirituolles personrellss entro. lui- méme ct 498 moinas. Car il n’éteit pes facile de faire passer dons la pratique les idéns éloves da nouvel higou- Inne en un monestére eit la vie spiituelle so tealneit aasoz Juss, Gola tant, Syméon, & mointes reprices, cherohe 2 Ga 1, 198486 2. Gat 1) 89:18 japraey% ixrnODUCTION 4 slasourer In collaboration de tous les fréres pour V'convre commune de restavration, Il ne cesse pas de les exhorter A commence une vie nouvelle. Mais, on mémo temps, Ales réeorforte ea. soulignant que Dieu news aime ot quit rows répord vite, si seulement nous le. cherehons avec nodes Courage | cgrisons-nous ania, mes fréres, cb, nous exer tant mutwellament avoo Ieacouragement. Ge ia parcle Pemnulation et Timilalion du bien, courons avec 26, hdlena-aous avee ardour et avec wie ardeur brélents Des exhortations semblables Lutter colleetivemnt sont. pasliculifrement appropriges au temps du Grand Gactme, alors qu'une eustanté epéciale oat de riguenr- Commengons done & partis @aujourd hu, tréres, ot ave toute lo vigueur que news avons, courons; Guo, comme dos ages aux plumes d'or, nous puissions aiteindre Ta Pague du Seigneur... Nos stabilrons done, youlez-vour, Gun comnmun eoeaed, ung [oi au milieu do nous sen dehors ‘Gu samedi et din dimanche, on on trouve dows cists, dans Aino convereaticn abcolument Aut ts nanront c# jour Tarion d'autres & manger quo du pai see avec du el ot eau fratone, & Pheure du epes, ol ils seront placés au ba Dout de la table * [La déeision de commencer une vie nouvelle était pour Symon la chose Ta plus ieaportante. I était perevadé que Dien ne tanderait pas & donor sa réponse 4 unc telle Akcision Beonte moi salament, mambie comin J sls, prende sou. Temaent ela comme point de aspart, frre, Commence ae- oment & réalier, ® pratiquer...cela, et Diou ae vaban- Aonnora pas, 1! Uaime trop fort, ot It veut qus bu, parviemes ia connalssance de la vérité, ok que ta te sauves * 1. cf, Gat, 9, 397-998 2 Oa, #, 200.906 ef. Cot. 2, s76-086 Gat 12, 212-200, Gat 26, 1ovnsa aes LA PERSONNALITE SPIRITUELLE 2 Alllours + Je Vannonco uno grand oie, Gest que atu porovines dans ces pretiquos, evant soit vellant, te soumeuant jusqth tn mort ot obelwant 4 ton supenur sens cssuter tian dstatter, ‘aipportent toute eibulaton, ieee ‘oquers, elomaty tp que el es coup ec outset dus phin"vis Ge tex tite dane’ Uno edo aloes, Vachon gress of ub du mal dur epee or peat our bux sSjouinial et exalte dune ole, mafobeg fer non seulament i sole 6 13 matin 't 4 mid, male ad {w'mangor, quo tu oives ou souvent que ti Centee ties que a pstimodion They pics ou feporg tus ta cub, eon iva nef (66s eomponction | vera tats oe pouruvta tous ls Jars deta i et Yaron ct en then’ constant ot encouregoant le police do ton labour ee ene EL Syindon réptte encore Si tm pensavares dans cos pratiques, le Seigneur no va pas tarcer&exerear sa pis envers tol, js mo ports gorant Pour le Misteicondions, Jo. m‘orine —migme si Gest uno, pecale bordie — comme répondant poor TAmi des nommes.” Gus Je meane, sil te néglige, qua ta pites jo sois Unre aa feu Semel eat ebandoonet-~ pouryat seaement qus a spisted sina sans hésiter ea ton cur ek san ne partage# La hardisses que refldten ces Lmekime, paroles, Symon ln trannportat dank 3yiste A1 Son ensejgmernent, principalament en ee qui conceme union mystique avec Diew dans Ja vie présente. La volo qui mennit & Vanion ait, cerkes, Vexéeation des commandements 1. Sur ta compoastion, ole pls ta. 4450. 2 Gd 5a7.992; et Cot 14, 198801 cL 908; Cat 96, 208-012, % a 26, 281-297. Ces mot, pels hers do oar contexte, ponent co inierpétés comme expiant une pestanson a Spat Dartar'da ta part‘de Dion at se pertorsbme «garam pour lu Mfaut, cependast, soter qs front sesea hn fre tom Anne es phs tious bu qutavalt basin tte seontertéepistvllonen Symon eho go Je faire revenr déginitivemsal aur ln vole Ge pealance ot den saints,* INTRODUCTION 4a Christ, la vole dtrolte ot pleine de peines de la eroix, Jes combats asoétiques en général. Sous oe rapport, Syméon fap ao distingue pos des éerivains aseétiques anciens. Gomme eux, il met Paceent sur la néeessité d'un travail fardu et sur la lutte avant Pabtention des dons spirituels Cependant, la vision de Dieu ne constitunit pas, pour lu, june sorte de récompenso donnée apres la mort, mais quelque chose qui commonce dis leibas était, um Elément esseutiel de a vie chastionne, mame si sa plénitude ne dovait Str> aitoints qu'au allele & venir. Syragon y revient oontinuellement. Ainsialirme-t~il que nous commangons & partieiper & la résurrection dés A préseat, on oo monde : Crest par Je Saiat-Esprit quo 20 foit 1a résurcection de tous, EE je ne parle pas dp la résurreetion flnale 405, orpan, mate do calle ui ee fait ehaq(ue Jour, cote des Ames Tmortes, régénération el résurrestion spiritulle, de fagon. Spintustle resurestion que donne call qui ast une fois Dour toules moxt ot rossuscité of, a travers tous = pour tous cause qut vivent dignement, fessuscite el fait aver tut ressusciter (ee amas mortos avec 1ul pur Ia volonlA alla fo, Tieela par son Esprit-Saint, Tour faisant don, dée ici-bas, fu toyaume des cious» Gest & partir dici-bes que nous commoncons aust A voir le Christ ui, je vous en pre, effargonssnious, tant que nous vivons| enoocé ‘en cette vie, db 19 voir at do Ib contempler. Car Snows sommes jugés dignes de te voir icibae. sonsible- neat |, nous ne mourrons ps, la mel n'aura pas sar tows empire, Non, n'etiendons pes Pavoni pour 19 voir, mals, Ges mainianan, muitons pour Te conterapler*. De méme que les commandements méneat & 1s vision Gu Ghriet, de mime conduisentils & intelligence de VBeriture ‘euinte, Us sont 1s olé qui ouvre le coffre 1 Gat 6, 353.388, 2: Sar Vexproslon alae, vp 161-154 LA PEREONNALITE SPIRITUELLA ® mystique dee Heritures oi le Christ est enfermé comme tan trécor + Une telle doctsine oscupe ‘Tendonces ee adapimmess place A park dans la tradition des auteurs asosliques grees et oriantaax., Elle ne se trouvait cerles pas en contradiction avec celle dee onciens Peres, puisqu'elle est certainement. inepinte par dos couronts epirituels antiques. Mais la maniére dont 2 Ce 4 Be, 2. Diune fone géadal,Synéon apparent 8 Yanan evarant otal ve sini, nepresnts pa ea « Hone Sprlules» ssibugn 48 Muon CBsyoa, mals exis probalanent en Syren pi moe ncn. Caparo panera is Cees 3 ce Syn ave le rans Lat de Mocs, pla ar W. Janina: Za redisnoed uri of ect tan eran cere of Niet ent Macon, Laidea 1984 Comme W. Jaose ie aoatse dane von uvrae, le eotraabeatoraon sdgoepitues 4 eye on olan sity aes a spate de © Gar sen a ce da exppaeatonne 9 ptr V. uid H. Domes, Christer Hurious wed. mai Gast dans Thelgisee Eitmcrrentang, 7 (184). A538. Comeny ae tn mts teadene, i fue momine Dredsue do see. Sr es apps sit te peat dbuadegua fe noose vir: J, eat Conopllion chests goss 4 tes orienta’ viens, dans Dichanei ae Spin) Uis85, oa. 379.1791 Cx grand coment do mytitny.sriben ‘viheatqus no dit pas tte conond, sore oa le fall souvent sve os dons oxetnes qi a nt xgrimtes Gu "in sedans URese memalonne ow oust, aves Gee cseuls0 INTRODUCTION “ll était prbshée par Syméon paraissait inusitée ct nouvelle, Léaceent mis aur Vanticipation do lo vie stornolls durant 1a vie Levoatro, Ja possibilits do voir Dieu ot o'expérimanter fa ardce durant In vie dici-nas, 14 ndeessité l'intégrer 4 Ja vie spirituelle Ise plus kautus contemplations pour accompli Ix commune destinés chrétienne, — tous ces trails, qui se trouvent plus ow moins ches’ lee éeriveins ascfliques anciens, jouent dans les sermons de Syméon un réle prépondérant et y oocupent la place eentrale, Une aulre particularité de calle doctrine, casi que auteur ne montre aucun intérét pour les degrés aoyens de Vascension spirituele et pour la distinction entre les diflérents Stats de la contamplotion, au contrairo de esr tains antours ascétiques anciens, par exemple Evagre le Pontique Solon Syméon, tout homme qui oo repent sinodrement ot qui se tourne ontiérement vers ls Christ xt grotifé ecubitement », pour reprends> son expression, do dons et Woxpériences mystiques tres Slevés, eo cul rnfaxelut pas quils sefent- préeédés par des travaux ascl- ques austeres et quills pulsient tre pordus par online 8 Limprossion d'insolite produite par Venseignement de Syméon était ensore acerue par le feit que Egle hnyzantine évolueit alors dans le sens dane régiementation, es formes Hitungiques 4 Ie fols plus fastueuse eb, plus ograatquas et morales vidoatas, dan prtiquaeaenétiquss bizerot bun caractre enlkeclsistquo maifsse.—-Peur dares soureas ‘de Sjean, vote 1, 100,198 (ota 1, Sur lee diforents dogrés do. contemplation done (et borite Evagre, v-Vartlle Canlempletion . ku Diatonnate de Spiral, 4, Gol 22 (supra, p21). Em admettont la possibile de tx chats apr la resption ea pis grace dons de gree, Ia deckine da Symon (somme dle calle do Maosire) 20 ditingue zediou Jemont de Tensegreneat sesalen, us amaait que Tog en eaiatiint Vetet de apathela», on nétlt plus capable do tember, UA PERSONNALITS sPIRITUELLR a unifige. La mémo Spoque vit Ia fixalion des fates ‘eceksiostiques et du calondier, avec le « Ménologes de VEmporeur Basile IL, Alora aussi Syméon Métaphraste expongeait et rédigeait & nouveau lea Vies des Saints, pour leur donner plus d'anité, pour éliminer les icoégularités do ta Jenaue ot les exxcentricitds des résite, Quant 4 ta littérature spirituello de eette époque, elle est domingo par 8 Théodore Studite (1 826), grand chef ‘monastique el, Serivain aseétique, Tl fut le premier, sons Goute, & composer das Gatéchtaes monastiques et eet lui que Symon imila dans ka forme des siennes. Blas son style lithéreire esl tres diftéent de celul de Symeon, ‘Théodore n’étoit pas un éerivain mystique, au contraice On peut dire quo la spiritualilé de Syméon fot une sorte de réaction conlzs le eénobitisme forinel qui se dveloppalt 4 Stoutlos ehoz les susceaecurs de: Taéodare, Par ailleurs, aucun éerivain mystique remanquable n'était appara depuis plusioure aigeles ; on peut seulement ciler, pour décrire en traite aénéraux entourage historique spirituel de Syméon, quelques nome de eomtemplatiis chronologiquement proskes do Iui#, I faut ajouter 1. apras Huusesn (p, 17), Vemnemi de Syméen, Bonne de ieomécio, ural pu Jover un cectain Ue dam la s4dapion de Ge ‘ynazalre alege 2. Aint Ep Hedeos, Se quvres dittes ee trouyent deux fle dont Signe, F@ 107, 1123-1170 mt (ents te Hanh de S. Mase Te ‘outer PG estate statin avs eraettae les dates de avi d'Bla Bodo. Oneal qui yeaa xen sti, fans exclurequ'l alt pu vivre ago Symon ae appettany au i ‘ur sete, Cl M. Th, Desoto, « Bie Rediecs ot loa" Lnepe xopaux ‘sibués & 8. Maxime to Contes ot Jean de Cxrparhoe dane Behos orient, 31 (1028), p. 17-41, Da maby autour + abe vie ‘pintabll selon Lie Bedi thd, 14164, — Dale wee 9 at Philothte te Sinaite, auteur arin ee iagertat sar pore Asosus vette veaolatualle ace dele +8 uouvont dans la Pleat 2 6, thines 1609, 1. 1, p. 308-974), et prolaiement sie Amients ani tats Sur’ te pore raatale [pre 8 Sd) "pandas eoua I» nom dS, Jean Giyssslome owe 8. Syicon a42 ayrRoDUcTION quiaucun de ces auteurs nfoceupa dons Ia vie spirituelle ‘de Byzance «une place comparable, mime do loin, & le position centrale, bien que comtostio, tonus par Syméon fx x92 adele. T faut enfin considécor gue Venssignement de Syméon no sledressait, pas epéeialemont. aux personnes. avancees dans le vie contemplative, aux solite:res ot aux anacho- roles, comme e'était 2 cas pour Lee ancions écrivains mystiques, mais A des moines ordinaires, d'un monastére osnepitique de la capitale, au niveau spirtuel essex peu Slové. Cet enceigement mystique devait: leur paraitre bien surprenant. Crest la pensonnslité meme de Lgwioritssyméon, son carantbre et son exp fo Pmgcnmee Fence, qui donnent Ia meilleurs clef Ie sa doctrine pour comprendre ler traits originaux Spinitulle, On pout voir aussi Vempreinte dest py sonnalité dans soa action Phigoumbne et de directeur spirtel. Lion des traits les plus saillants chez lui consiste dans Tunion dan vif sentiment de sa propre indiité, avec une claire conscience de sa responsabilité dhigou imine, Lge au dovoir denseigner & se8 woines les com- imandements di Christ seérn dans os ee sehen le ela wi det poor a proms fl es ois soe esate {tenes eur Symon, I feotxoler quatre Epoque x ie) fo once tactiging tr grad geiqo een, Shae Ge Nina db Vovigial yragun ou ge par dex moinn 6 Ginesabieen Pubase, Pesce ot -Anasree, Bes Aspen sponse me hi ete Srinteet ob contibutest beaucoup he rendaenoe mystiqe. ‘MC srteantanie que symeon eommtat ee ses, rant freeque de cuvios eae de Nias elie par Nine ‘Fate {ike tag 170; seen don por J. Spee Ae 155. ‘Eton qytue a Pans par © Hadjn a oes Tradaton ago, fare tise stave pe Ac J, Wensoch, Ansttdacn 1983) LA PEREONNALITE SPIRITUELLE 8 Toujours inGrms comme jo suis d’Ame et de corps. Je youleis. garder Io silmmes et susvelliersouleront eed propres sffuires,jusqu’au jous 90 mon meuveis cole serait ‘vaincu ot soumie par les bones pense... Mak, depuis que ‘oize choix m'a mis a In tte da votre saint Gores, face iivest Wexhorter Yoteo Charité, puisque le selut le Yatie Fratomité me donne atte consolation que, merc $i pour ‘ma _purt je suls infrmo selon I'Gme, «1 yous étes saves ‘Ausst bien, incapable Pourrir Ip bouche, & peine sidje tan: iemoat tiouvé la foree deri mon dlscouns et dladeonaoe tun avertissement & ¥otro Fratemité... pour que, dam ia vérilable esprit do service du Ghrist ct d'amour traterse), Yous priiex pour ma pauyrs personne, afin qu'avee vous 1s S018 mo; susn sauy$ of que, parcourant Ia voie des comnall ements do Dieu, avec vous mes bien-aimes Je cols runt Syréon stait convainew quill était inspiré per le Saint Esprit dans ses cormons ot dans son enseiguement, Tout indigne qu'il 39 seniit, Il n'avait pas la possbililé de résister A Cappel de PEspeit at cette conviction donnait, beaucoup dautorite et do fermots Aes ectas d’higouméne. Freres ot Pices— dit-il par exemple —, Je n'arats pae cu avoir Vaudaco de vous adressar Ia moindze parole, ni tonit Je place de mattre en présence do votro Charite, Bais.vous Je saver, Mnstrument prépare parTartiste, eoneet pos quand ‘Vie vat, mats quand 19 soume emplit 1oy Mates, quod los oigta ds Variiste frappent en cadence Vinsimiment, que celui déploie tes sonoelés et emplit les eveilles des aut leurs de Thermontouse méiodie; et de meme, vous dover Yous représenter que clesb aussi ee jul sa, paste en mol Fans aol? gerd © Finsigniiionca ce Tinctrument Mois comme de telles afzmations pouvaiont étre fcilement intexprétées dune tagon erconée par certains do ses auditeurs, Syméon juge nécasaire dexpliquer lee reisens qui Vobligent a précher eb pourquoi, dans. son enseignement, il parlo si souvent de lui-méme et: de ses expérionces. Cesk parce qu'il désire voir ses enfants spirituels particjper aux mérses dons que Iui 1 at 1, 628 2 cat 3, 28“ mernopuerion, Volts done, met Pires, co quel cic eente, noo gene ose renee trees hon our sor a fniniseaes do Vetmour sana meaare do Diou Pie pone ech read tae cn Pes eas ger fandom du Saveu, o Came 04 Bee ac‘an grand prt do donation gto a ot tn Pappa 0a Bio sya arate eka Su bite wrige et rdnite, coms uno mort saa, eae Syméon ee montre dans tous ses sermons et dans toutes ses actions ton poe spirinel anthentique, aimant tendrement tes enfants spirilucls, pr8t 4 tout sacrifier pponr leu salut, Pastor-moi cette vemtardiso + entratné, mol seul, dans Yabline infernal dota négligence, Je yous cl & gran ‘pie enraehds au lacet et, #1 fort que je sols tena de déplorer ina peresse, fat In satisfaction do vous voir voloe La-hout ausessus des pleges du diable ‘Onl, mes Préres — ¢exelame-t-il—, Je vous le demande, ne Ggliger pag ma préze, .. ne me roticee pas, par erica, {Votes Volowta c'est en vous ea privant que vous aures 1c Vig des martyzs ob dee- tous le pluc tormble oat Pisolement. ct Vinnomtrable Souci de nos freres. EL tu sala que, I-deseus, Je sue un Zelsteur toroone, ‘non ariel: «La taaton ortnodoen spiel» (en ruse), done le Musager de 'Boarchet du Pariarche Tce ot Barype Gorden, 8 (1868), p. 8-20. Il west done pes wxact cappeler $. Syméen Io Nouveou ‘TaSologon un «hlayohass» encore msias de voir pI un spe précurscur de 3. Grogaie Je Sinnita et ce 8. nue Pala, ‘hit si souvent, H pete der ditrences importante stant do Syenton a ele cies niques ty ve ste ‘A gmaoe qu, tandie que ayeheetes In «pbs & Joes» ocoupe une place ental, ‘esa jamais mentioned dane at cots aatentiqdae de Steen SurUhagenasme' 1 Haesnnan, «L'ntayshoens, Btude de siitoce Us dane Orlet, Gs Per, 2 11990), 9. foo, 249-280 Ouarcrns TE LE TEMOIGNAGE DE NicdTAS SUR LES ECRITS DE SYMEON Nieélat Stéthatos, iographe ct disciple de Syméon, donne dens Ia Vie de S$. Syinéon te Nouveau Thitogien on nombre de renssigneineats sur Vactivilé littéraire de notre auteur, Ces temoignages, ans ooracléne eystémalique, nous aident & comprondre lea données fournies par Ta tradition manuserite dos couvree. Selon Nieétas, Syméon 9 commeneé & éerire quand 1! éteit encore nevise au Mona ttre de Stoudios, cest-t-dire en 977, a ze do vingl-huit fans a pen prés Ses promigres couvras farent, dee letices 1, Je ia ae generatoment dant le qusitne de oheonolose ae les ales da. Uisushore et aocopte tas dale guild. Cette chronologic a Sie derforement tontates par Jo_proeeeur do Unvenite de Saoniqus Lbeneyiere K. Xaforey dane sa eit os deta de Nostas Staton: Nees Doraren Marsees ode lars. Ry Osooadenen (957. M. Cheetos proponsdlavunse ioe Sates ‘ane inditioa, do certo quo fa sort do Syitoa ssraitmivenue en 1099, au tow de 1082 comtoe etal. Haeatere ermtaraey 09. ey 0.1) Toten adasttont ques lvail de M. Ghictn tonto Snoaooup de rraaryus intéressantes or apport dat stants Ao ven sir Nias, mo para Imponsale daesiptar con hypotases hoonologiquo, ca alice trou en coulradicion avec le Llguase lela Pies qul Utelarement quel trensatin de uigues dy Syencon 4 on lew an 1035, tants ane eprés en mort (Via, hy T2E1S), Gt. J. Dannouris, Wieder Slicer, Opuscles et Zates, SC At laueduetion, p 1s af «Nets a'itiaslee & nob Sept Fes Et pe, 1 (1050), 179264 et 1046 IyrRopucrioN, de direction quil envoyait & sas élaves. Ayant dépassé a cotta spoque, dit Niedtis, «ceux mémes qui avaiert lon tamps véou dans les combats de la verlu, il était dever leur metize.. Qui-veub s'en rendre comple, n'a qu’a li Jeg raponses qui faisail A leurs questions dans des leticos aqui les jolaiont dans une stupéfaction exteéme *s, Malgré Je lon hyperbolique de ce passage, on pout déduire de la fin quia Pépoquo do Nicstes, c6s lottros de jounesso de Syméon étaient encore ea circulation et & Je porto de qui ‘youlait lee liro, Maia clost au monestére de Saint-Mamas que commence A proproment parlor son activite itéraire Comme le précis» Niestas, doux ans aprés son entrée dans 2 monastére et avant mémo d'atre ordonné prétre et. hi higoumone (c'est-A-dics en 979, 4 Tage de trente ans), eVEsprit dalle sa langue et il prononce das paroles de daien au milla de 'Rglise duu Chia #», Bnsvite, dans la emits périoie de son higouménal, avant [a cévolte des moines, «quoiqu'l {hb tout & fail ignorant des sciences profancs, il parlait de Dien comme Io dis ek composait pendant des muits entiéres des ézrits théolo- giques #, Nieétas 6numbro ensuite ces éerits de Sy=néon fa mentionnant explicilement parmi eux les Catéchise «Parfois, il composait sur un rythme libre les Amcurs dos Hyranes Divine, parfois il cerivatt dos pogos d'axigése aux penséee vigourouses, Et on rédigeant tantot des Discoure caléchsiquos (xxengmroieds Mbyovs), tentet des. letires 4 certaines parsonnes, il devint bien conn de tout le 1, le 20, 14.18, 24 dog crction au Pei 2, Vie, 90, 6 (p43. La Uradunton eat ieutleanto. Vereeion tciesnuy Eechyer neat cq agit Ge ltres ee 3.5 5 jyemating Beakives wel 13 desdsceo, Vie, 3, 116 (p. 9). Leapresdon doectesero mates bien qui ft da Le corapiton (ow riceton| des caneas ertat ‘simon qui sconsucrall dee nulls ontdres 8 Tn ¢aSloge », comme Sradult To P. Heushers (ep. dmeettactex Bshenpe. Le I). LE TENOIGNAGE DE NiciTAS ” monde 4x On voit done que c'est de trenle A cinguants fans, entro los ennées 980-098, que Syméon fut cccupé & (erie 508 principales couyros, lee Hynines ot les Catiéchises entre autres, Ges dates cont dillours confirmées par le contenu méme des Catéchisos. La premiere fat prononcée lors de Vabzession de Syméon & Phigouménat une autce parle de son pire spisituol, Syméon le Picux, comme lant encore en vie; la dernifre dsorit Pétat d’eopril des ‘pines avant la révotte & Oa peut supposer que os Serite ‘ct notamment les Catéehses) ont regn de son vivont uno iliusion essex large pour le rendre « bien conn de tout lemende » Pendant la seconde période de som séjour & Soint- Mamas, qui se termine par sa démission de Phigoumenat en 1005 ot son exil en 1009, Syméon poursill som setivite liteérairo *, En parlant de celle énoque, Nieétas note en partislior la rédeetion des Chapitres. « Arrivé 4 oe dagré anion avee !Esprit, eritil, il mol au jour (BetlOerat) en chopitres asodtaques (Aérous Zarnsixohc xzpisaes8Gn) Fes vertus ot 103 vices qui leur sont opposes, c'tail le fruit de’ sa propre *philocophio pratique? et de ses connaissances divines, consigass do perfection pour cewe qui sexercant 4 ta vie das philocophes; of par Ia i) devint pour le peuple WTsrael, les moines, un eave de Diou reropli des caux de Psp @. 5 Mais ce n'est pas soulement dana 2. Vey 8%) LIS (51) on Heweavorhs ioe Erlwco 3 La Pr. Hausberr sada sat phrase pare) east atends det Mais eats odetion ne roné pas la sgaltoatlon @eEcxraarbs at anv de «ten comm», «dns cfunenx >, gut semble ie prac ‘le, Tolle eat ensure ee Signlteaton aa gros moderns, etait ala {ue Int donualt Nits, 2. V. plus bout p33, 5! V! Gedeeout ps 165 4. plas ap 958, ieveh, 94-100 (p- 10-139); austen, p. x0 Vis, 71, 1723 [p. 07),SS intRopuction Ins milieu monestiques que ses éorits tient somnus title époquo, Llieane, ancien éveque de Nicomédie, Thomme savent-ob apparvanant & Pentourege du patrarche, conteraporain de Symon, en a ase entend paver, comme tiaite Niostas. de son tcil & Chrywpolis, air le Hive osiatigua du Bosphore, of {I retonstrist lo petib-monestéro -lassd do Sointe- Marine (1ODH-1022), Nicbias eignale, parmi les éorits de telle,péiode, les Hymnes ot les cuvres polémiques Sa lengue, di, dovient une longue de fou, eb il se met {erro an thiologin (Oconoyet) les Amours des Hyrnes ‘Divina. Mgrs lui, pouseé par le soul vtent de Map iUpabll (Bypooude:) eo qu'il a vu par réyélalion diving, a gail sustanple cna at Vous geen aiken lad haut que la natuee *-0 «Dis Tors, asc, il compote fos alizours apologéiques etantirhétiques=i puissents*, » Cet a cette époque que Niosias Siéthatos ontra. dons te-vie monastiqua, Né-en Pan 1000 an plus til avail 14 fos ®, Ti devint lecsciple de Syméon pendant es dernires rndea de sa vie. Nioéas racorle que Symnéon lui donnait dors & copier les broullons de ors euvees.« Tandis qu le Hisnheurete était encore en vie, il éeivait, méme malgz6 1 Vie 74 23-98 (0. 103). 2! Vie, 194, 9097 (p. 199), 2. Opsyet xan Olay ion vee kre val ey Bare as of, 0d UrcSpaog, Vie 111, 710 188) Rynera wat soie Srshoprercle veh Armepnrinets alos déyove Vie 11, 1509 (188 Vie, 195, 28:24 (p. 100) LB TRMOIGNAGE DE NICETAS “ Ini, nuit et jour, tes mystives que le Divin Baprit-eonflalt 4 son intelligence ; [Bsprit qui stagitall. eb Lossallait en Ini me Tui leissait: aucun repos, qu'il n'eOt mis par eit ses paroles et s68 opérations iniérinures. Tl me: donmait, ors improvisations (oyBixtéueva), et jo les transerivais ‘sur dos cabiers de parchemia ainsi que sur des rouleaux!. En outro, Syméon envoya unr litre (mursdwoy)* a ‘Nieétag, Tineliant & c'eccupor do Uédition de ses cuvtes. Mais Nicdtas, qui «stait encore joune ot bion novice on fail do selence ®», ne comprit pas le ene do cette lettre et ne fit pas ce que Syméon lui domandait 4. Ce n'est que seize ans plus tard © (Ceat--ire vers 1038) > que Niedtas, veniré alors au monastire de Staudios *, ob i avail, été novice avant de devenir élive de Syméon, retroava 4a suite dune extase, le souvenir des és de son roitre ct enbroprit, aprés quelques hésilations, de lee éditer Ini méme, Il se rappela, comme il le dit, eles exhortations » ddo Syméon, «ces caléchises, sa paroly & la fois pratique eb théorique, 2s Goris, ses interprétations de la sainl2 Moritare, 202 discours Ethigues ct Caléchétiques, 0s Lettres, 905 discours apologstiques, los entarehétiques, loa Amouré dos Hymaes Drvins "3, IL consmenga, par raaserm- 1. "ERB ay sayot <2 ayshuibueyn SY abred val usrtroapy pra es Blan al eo Ep Ee YL he 01: tradunion es 8 ronda *. Vorrletoxto de ects latin: Yen, 132,196 (p. 191109) 2. Vie, 105, 18 (138) 4. 08 hoon nairys A Daey wig Emer, AU wa nore ay 237 Besmyelerar ein oorreaytsrany Vie 198,79 (p13. 8. Kphnoy Be rapooutdren Beaalbeee, Vig, 135, 96 (9. 1) 5. Hern ps mau 9F x0, 1 Vie 198, 1213 (p19), 5. Tee wealertne, nis sarrgiians, obo Kuper nek Aue Myon, ch wairan ewrvokauate, ae bpanice she Odes Toxgt fk Houaie xe semypgmiwie ibrone turbot drones Eesryrreate cine eva, sabe awrgeriais, 20y Belay Opvor Groves Vie, 134, S185 [9.107o IsTRODUCTION bor, non sana diflisult, los eouvres qui avoiont été éditées ‘avant lu et qui se trouveiont en pesececion do particulies, ‘Toutes ¢o8 couvres sont veruas on ma possession, apres avoir 4té retenues ot gerdéee commo vn trisor royal par fan homme ehagrin pendant trvize ans, & tal point qu'gn pelil raité qui avait. été séparé du reste ot vendu me fut Pappocts eb reprit sa place avee les autras !,» Nicétas tne nous donne pas beaucoup de détails sur ses procklés de travail, mais, d'aprés ce qu’ll dit, on peut supposer qu'il se hascit, d'un edté, sur Ins mnvres de Syméon deja éditées ely de Vaubre, sur les brouillons (oy68y) cb les papiers Jaiscés par son mettre, Sa técho consistalt & copier (yeta> ‘yoda leur contenu, Pour noua aseurer que cette ‘Ctransoriplion » (uerémpiie) a’aliérait en rien les éorits de Syrnson, Nicétes eaconto In vision de son élive Jean. | ‘Uno nuit, celuiei vit S. Syméon, mort & notte énogue, c@ tenis prét de Niegtas qui travaillait & copion aos carte 8, | Tl atenait sa droite étendue vars (Nieéias), comme pour | ui montrer du doig: les mots de s68 brouillons (cyeSé0), i lui parlait vraiment cqour A cer A ce sujel ot Lintron uisait dans Tes mystiques profordeurs de sa sublime contemplation, contennes dans ses disconrs et dans lex vues de sa théologie mystique quill avait, 4 Végal des anciens ‘théologiens, laissé> en héritage & VRglise du Christ comme 1.'Qs nal te SBilou Baxpadirres dad ov ovrypaupscin eins apie a Remoadye we bemoagOnt wey Sebel Wie, M731 {p. 905-207 2 Leexprosion ql emploie est calle de transeription det ‘gecours spies. ce Symioa» roy Seemeberav eal Neat temeroeph ct. rporoaats 6 Nociras thc Oromveborone ABxou la Yel ig teanoite aod euyyerots yewoyeaia, eyero omobala | 1g rabear & peatpnans yup, Vig 18 9 ob 910 fp, 229, BH) 3.Dens cont, Sosias os deer atandne cori sat, ens ty stylet et teavallant eetivoment 4 le lrexeripion dor degeune fnopirés du salt s:xaQhpaoy eal ry yl neve wal orBale omeetewey ele my nay Desens eyed 75 kyon were) Vie, 10,1516 (p= 295)- LE TEMOIONAGE DB Nrcitras o ‘uno source toujours jeillissante pour Ia guérison des mee >, Cette vision — semblable 2 celle de Proelus, cisciple de S. Jean Chrysostome, qui avait va 8, Paul icter au saint les oommontainys de sos épitces —, il esl possible que Nicétas ait cru nécesssire de la montionner parce qu'il se trouvait dos porsonnes qui doutaienls de Vexaclitude de see «tranceriptions ». Quoi quill en sci, cc récit montre que Niestas no semble pos avoir youll alléror sciemment. les éeriis de Syméon, sinon dans la illens), du moing dane Moaprit, insist tant cue la pendtration votss de Syméon, Crest ce qui expliqne qu mystique quil eat des dis Do cet examen des semoignages de Nioétss, oa peut tirer les conclusions suivants 18 Les éerits de Syméon ont pénéteé, du vivant, méme de tear auteur, dans lee milioux roligiewx et littécaives de Constantinople — et ils lui ont procuré ane grande renom- mde. Iy ent, par conséquent, der éditions des couvres de Symon dis ec moment — éditions ob Nieétas, né plus tard, n'eub aueane part 1 "awep th Fv lan eps boevcrbore soley wa mie us ngte orsun raph caoruy Bideytuory aul pooner sine stat oh By He GYrAg eve Compe wn Ney al Oe moore feourleg cb Shypacn, @ Yohovfous erione 18:4 (9 2 ® Voir pis loin, p. 188-260, co que 'étude dea mse de Sviaéon pemct de seveir de om promises alions I exe un catalogue inci des anvree de Syindon, tase sata doute ssi qua teho da Ves cesta note au 194" du Mespuerste 417 (va, 30, 1 taat nob ave ee stttna.qul Mont nates joegus petal aoa foanaieient yoo le cepic feutive fovmis par Viactaan linfon P68, n.1) qui & Ta premre lle sokle'tn e Rvaae cobemy Seryptupare, ema pu clei le drsion mot quill tranteit {por On comrigere en consequence co qu'on carat J, Gourusant (ost. San te. Tay DTC XIV (188), cal. 2844) a8 Darwovee,@ iNTRODUGTION, 2 Un exemplaire duno de cos slitions contemporaines| fa é4é sequin par Nicétas quand il a voulu éditer lai-mbme les couvres de son mettre ) 3 L¥dition do Niostas, commencée vers 1035, treiza ens eprie la mort do Syiméen, est bien distinete des éditions ‘entsriouree f 4? Nivitac, dane les dernigres années de Syragon, n'a {ait que copies quelques «brouillons» pour Te compte de Syméon, Cmarrene LL EDITIONS ET MANUSCRITS 1, Bornoxe er ranvantoxe Pour établic Je tele critique des Cateehiser, it faut fhudicr leur tradition manuserta, t d'xbord tes bien eituer dans Peoserble des euvees de Symon. Celles-ei, pour la plupart, n’onL pas é16 éilides dans Ie texte gree original, tles ditions partilles qui en existent sont Lr disperses Le jéeuite P. Poussines « publié la Catéchias 25 (texte free ot traduction Iatine) dans Jes noles de son éiition prineope des Lettres de S. Nil, mais les éditions posté- rioures de Nil ne I'ont pas roprins, et ceul le texte latin en est poses dane Migno 3. La Letire aur la Confession (Ep. |), publide dans les cuvres de S. Jean Domassine par Lequien *, a 416 rendue & con veritable auteur et éditéo sie Tagon ‘ritique par Karl Holl, Nieodéme 1'Hagiorito S.P..N. Milt Bpltoloe «. stuity Pet Postini, Pere 1087, 307.380, @ipnte Vettuel Pabainue gr 2020 2. PG 120, 687-504, Daprte Ie Mein bidletiece Yelewn Pateun, XXt1, p. 76-700, et nom, comne eit. RaeNDAsHR even den Oye. Lit, p14), apes Ta traduction de Pestanos ‘voireb:dsstoas p05, 1.6) qui donne quel» Duero orrespenéa nt om ia: 26 tan, 8) ‘2 (Pane 1712) Text ri4dité dens Migne, PO 99, 264904. A ler aus Les stagmeia &onuvees de Symesn, on peeealon dos Cieresee, patties par un autey dominiein, Prossels Connery fans le Preface dou tition ds De exentn ef ogra da Manat Caleces (Pans 1677 rapt dane Pv 169, 270. 4 Rrthustamnae end Besigacll bein grlechiochea Mérehtar ‘Bin Stic en Spmern den Neuen Testor, Lapa 8p 110197o INTRODUCTION ct Maceire de Gorinthe ont imprimé dana ln Philceaiis tne partic dos Gliapires. Poa aprée Dionysios Zagoraice onnait deo Hynes uno Séition tout 6 feitinauficaate % A laquelle Poul Macs * @ apports quelques compliments, Le R. P. Irénéo Hauchorr, 6. 3. « bgt ot tradut lo toxte du Cinguitme Disooure Ethique (ainsi que la Mahade 4 rv day un vol, Vaniso 1752 2% t. doix vol, Athénes 1808 (dams le val. 2, p. 151-178) Co reeweil'ne donne’ qu'uay partie fos Cap. cusneatiques Ge syiion 19 N. Ta, male y Jou ume patie As som de Syandon le eux (Suan. Bel. vole Unra,p. 915, 1. 1 ins que e'aatess snonyros. Cat eatta compilation qul est in fate dane Mignn, 26 10, 2688, on {aoe de Ia emcketon co Pontane "2. Tet inn su Deoppon manphg yy Died 2rd Ninw Broder ‘sh chpumdiens wn naga Alowolon Zerapeiny 1 edition, Veit {790138 sation, Syms (pour Syene) 1888, Le Prato, 19s rene 10,18, 21, 886tRe sine que da anmreax passages dee autres Homer sinquoat, et Pordry eat enlvement bouleveré. De plus iver outs, tous lan 54, Hymne & in Trini, je frpmane le fom de Symon (ave «uno polls prea aa Ssigneur Jeeue Chr Deal-thry Ts pits sivanta) dane un rcuell Jo plan (Veni ss; Slaps Cachan ae Bennot, Wnbloqaphs talnigue de VILLE ste, ne 485) mais aitsiout & Sloss Gomnene pat P.Dlaas Uys Zeiten 2, 1913, p. 388859) et, souk ea 5, ue pre riot la sommuaion, impsiméa per Loquien dene los uve de dean Domaine (rproduite Sous co now par Migne, PE 35, [So4A96), mae atsign'& Syméon par 'oelgion. OM pent ot rapprochor leo quatarze vere line. “Ooms Bodaeae 2b gi beve Phdim), tmprimes par Plira \Juns eet Gr Moriaus Uy 1858 1.170) dapros dows ms qui ls ttnbanat 4. Jan Chryzetern, Tela que dats donnemt sour le nom de Symon; elie pce Best Jarnate opioe avec les Hyrane, plot dana doy sactions ‘origins hésyahoala, sseuvalse ecortmalion pour som sate liste (vir Dannonnts, p11) ue cer Poets ceo pliers Simeon (Geltigo sur Goasichi sy Ghrislicben Altertums und doe Byaantinselen Literatur otgabs Alport Earhar Hoan 122, p, 29824) son da passage mis ou mal 6té par Dienysis Zogortos, Ces apres es paplors Me Mass que Gusiay Sovran (Rysenlinsche Divan, Heldolnrg 1980 p. 2881) a neédite dy fon eiigue une petio do PHymra EDITIONS Br TADvETIONS doraison et dalleation du Psculo-Syraton) *. Rnfin le RP. Jean Darrousés, a. 2, a donné cSeeimment, une bonne Gdition critique avee traduction frangaise des Chapitres*, Ainsi, hormis le 25* ol peut-éire la 268%, aucune Caléehies oi auoane des. doux Actions de Grdcr ui font Vovjet de Uédition présento nla 6té Editée dans le texte gree ovjginal. Méme remanque pour les 39 Discours eb les 24 Discours Alphabétiques, gui intanosson le. present travail, Ges textes ne fgurent qu'en partie dans les tea Guclions des écrils de Syméon en slavon 4, en latin 1, Dans Orillia Christina, 9 (1807). p. 159-209, Le mim suldur a publi, en mtrecuetion 4 Vir plasiure eagroate do Symion, en pantieulor oe le Cat. 22 (ities 1-100, 24-920) ee le debut do Vitym. 21, Hausuens, > tite, tsetse 2. Chapites neiogiqees, gratis at prtigsn, Paci SO Sty 1952. On peut rappelor nam To Distoyueunve fStettue, lls (seus ienem de Diadora Photies) paso 6. Bdouend ont Voasen ; vole). Dancounes, Pen AF yey 4, 1981, p. 196) — Nlcocese ot Macaie tient Gene In Phloealg tne méiapiras anctosve doin Cot 2 cproduila par Mguo P 120, 1686-70 et pr ta reve Danco (16,1884, . 147-2), ea Que cela ‘Mithods di Ds-Symtoo) reprodaite également duns Mleney iidy TOEAID ob dao Borin bid, p- 100175) — Dlouylos Zora & Dut, sass remere partic de son tre Tes detoy» Soutin se Nios Qecyoo i elpunSuen, une traction en sive modtraa oe alis grande partie dex ourees de Spmean (se Discure aver ee Chopin, Me Discure ce Symon le Viaan). Pera tx 82 Diswsre de D. Zegorion on comple 24 Calis, kn doa Action Si, eo iy hr en ce ok “ttaordro compl ot ail. autee Sarita de Syareon (pour es ela ‘sr isissou,AppeadlseD, p. 19) asez exile en taints endrom {nite trsaustion pend Fesecenp de libetde avo lo texte de Symon, ‘abrgo cue propre eves odsalionavoudeseder fe ecteus 2. Les moines «7Opltin Poustyne ont phi ox Discs et deus | Discos Aiphablgae, tude en reo 2909 lo dination de Peay ‘Yeurrenxovans (Moscow 105e). Piva tar, ie ute. neogrc de Tagimios» es sadat er Feveque Taoptiens Covenow ot pubic 4 Mesecu en douse yehimes[« Dbcour de & Symon te Nouveas ‘Tre bJ8RE; 2 4d 160). Cag d'une teeston fata sur ae traduction, ox lim ecstement dune perophres le fur une perepere,paingus 'evéque Theaphane ser ufcesire de ‘reversal ie totia te Zagiraossvec de semblabls intentions fpirtvate, Quant eux orien, qu event pee 6 cay dao {vetion db Ttoplane, fren trans en esse ot eates pa a eromaine Pantitermon Gusvente (Serpue Peond 1917) tur la Hare du texto do Zacorafs, mas comptes par autres manasa ‘3. Martin Buea a trail enaemand (Heat aoheKenfosrene, Lig 16H) quakuet pastage dow flymnes apres te tale do Peataaus, Ke Kencamory 07s fim, a he Hpmnes fm allemand, rai # pari da tito lato oo ontanve el on Con toonnt Ata adtetion do exit: Syrvon der Neue Tle, Lic fom Lic. Myre, Hetora 19305 te 1. Gute os traduction qu eesemapegnens es ions bes pla SpITIONS ET TRADNCTONS o TI, Maxvscnims Parmni les savente qui ont étudié la tradition manuserite les euvres de Syméon en yuo d'une edition critique, fl faut en nomoer deux. Diabord Mgr Louis Pelit, 4. 4, qui, dés 1902, avail prépare un dossier important od le texte cotien des éerits de Syméon avait sé recopié. ot quelques collations faites. Set nomabrausee occupations et 4a-mort en 1997 n'ont. pas permis & Mgr Petit de terminer son travail, Je n'ai pas ulilisé le dossier Petit pous I'sition présente, mais Ie R. P. Darrouz’s a eu Vsmabilité de me fournir, tinés de ce fonds, quelques cemseignements et quelques photogrephics de manuscris diMiellement acces. sibles. Ensuite, Ie higromeine Pantéleimon Ouspensky, qai avait préparé avont la premiéze guerre mondiale una édition des ouvres de Syméon, avait enlrepris en 1913 ‘un long voyage au Mont Athee pour y Sbadier Tes ramus crits et il dderit les résultats do eos recherches dans un article iméressanL3, Les événements qui suivitent eb la mort. du P. Pantéleimon ne Tui parmirent pas d’achever son travail, Tl est diflete de dire ce que cont. devonus 263 pepiers Ge qui nous occupera dei est un recuell bien déterming dens les ceuvres de Symnéon, Tl comtient 34 discours spi- Sut de 1 Hauser, F. Des Pnces ot J. Derwosnt, lone I red ton tenguse (eur Je tasto ruse) de quelques lymner el Discnirs, pablite on 1600-105) dans le Suppténent a Vie Spine pot yim Lov-nosonnss, — a ealeéo trois Chepirr (an oe Sym Je Nouveau Thiolgion, doi Ge Syacon Eulibis, Ges oxtats de 4a Cot 22 pubis par to P. Haushere (ont eupre, ps By at) ds 4 Ge ta Vis cin que doi Melkods, donuée par Jean Goulwanb, ile Pliecle de lo prdre ts evar, Pane 8%, p. APLIP eb 207-22, 1. «Notes d'un voragsur au Mont Athoe sara quostion e840 ea weve de St. Syaton le NT.» cme Bepeloehy Vesniky (dais), p-87-191 jen rssram © amrnopucrion, rituels portant le nom do Catichiser — At sarenghoo, fon Disooure Coléohaliquas — Abyot xeemyrvent + oat quelquefois désigné dans loe’manuserite comme Le liore saint des Caléchdses — "HL lep} GlGhog iy xermichaov Tajouta a co reeueil deur pigees d'on corselére Un peu ‘ifférent, qu'on peub némmer d'apeés lene contenu ob lear forme des Actions de gréce — Blyapcecaa. Liune delles 32 trouve assez souvent dans les manuserts immédialement pois les Calgehises ot est méme quelquelois désignée comme Caléchise 35. Louies, la seconds dans la présents | Edition, tout en ayant beaucoup do traits commune aves Ia premioro, no 99 trouve ordinairoraent pea planée dana Jos manucorits prée dos Caléeidses, excepté quand ello Ios préebdo ®, Cas doux pidoce m'appartiennent pos, a stricte- rent parlor, aux Caléohiver, mais il convient do lee publisr ‘avec elles & ease de leurs aint Croat dono & Ia seule édition dos Coléehéeee ot dos dewse Adlions de gréce quo se liste le but do oo travail. Il faudra éanmoins étudior aussi doux autros reoucils attribusa 2 Symfon, les 38 Diseours, Abyot, eb les 24 Diseours Alphabitiques, étant. donn8 Tours relations é.roites ayaa es Catécdses et Minftuence qu'ils ont exereée sur la radix | tion manuserite de celles-ci 1. Liespresston AL exemp}one (ou sy xaryzfoean) se reacontme fu debat do te Table cor matioes (Ca) dou Caboose cant leg Ianueeiis atl r= MB Lok Moog 417 £7" (ifr p69 ob 72 | ‘Par conte, Vespresion OL suepprrist niga ne ee renconts ae a Vie de Syinton par Nestor of lo eat supleyc plusieare fl | 37, 14a 194,99; v. supe p. 85 ob 59). Daler, Niet fmploie aus Pexpeenion wag varmgchontg (Wish 12h 25 spre 1. 5 ole 8), mais dane Te sens PLU Cun sermon proaoank ‘Deeg. 417, ot 1D |v. 62-70), 23, Goaute dass Mog. 417 (4 9. 6). DESCRIPTION DES MANUScRETS o 1. Taspiston omxcre A, Les Catéohiare 9) Colleetions complétes dos Catsobéses, 1) D = Mosquensis 417 (daprés Ie catalogue de Viedimit *; 372, d'aprés la cote du Musée Historique de Moteou), Papier. xv® sible (apres Viadimir, mats semble plutot du suv®, 253195. 2-27 lignes. 279 folios, dont. 192 oecupés perlss écrits de Symeon. H’shord au monastire de Vatopédi au Mont Atiios (ef, ToS BarowrsBlou (sie), éeit, sar la mange supéricure dv f. 1), op manuscrt fut apport A Moscou cu xunP sitele sous leregne du tsar Aloxy Mila loviteh par Arseny Soulkhanoy aver 800 aulres manuscits qui formecent Je noyau do la collection des menuscr gece de In Bibliothoquo Potriaresle (Synodalo depuis Pierre le Grand) su Kramlin, Depuis 1918, il est aa Musee Historique de Maseou, oi j'ai pw le veir en 19B6. Los quatro premiers folios ont sonffert des vars et do polites déchirures (notarument les scolles dans les marges), racis Ie reste du Imanuseril se trouve en excellent Stat — Mh. 7-10. TThak whe Bipioy-av seas. To Safe el peyeon momple juin) Loueds vo8 Néoo aul Oxide fnew al rezsburkoay “pow eo} Ayloy Mauowres, che Brgtndpaon, Satvent ts ittes de $4 Cat, (x. Meg: drone. 28" « "Ont GzhSovr-.. = Cat 1-24), Tnmédiatement apres : Tos abo Bhyspacla ng Gedy bo So ilar ergecy. = eu 1, ', Arohimandrte Veansmn, Colaloque eusténetiqu des marasrts ‘de te Bikitique Sprodite (Patsarate). 1. Let mantacsie grey, DMoseoa 1894 (an rust)=f, 10>, Tite: Bibs ent sty waenthocon, Puls, pant par lune Wignetie "Po deen el pcjdon manyog tu Lae se News 2al Oenibroa, freon nal nseafonto wove 08 dos Meare, Sir tor-187. Got 1-88 Les numevos des Gar sont marques fon marge sans que 1a désignation Abyss eoit, omployss, ~ fl, 188102. Tos aed, Bbyapune rpc Beds btp dv ares dugats... = Bush, |. Numrotis dene ia marge : 9 halene Vabsonce de cette numsrotation dans le nia, f, 10°); intro= uite dans Te texto par les mots Tot evar quan ne trouve Female ompioyés pour iss Gar 1-38, Aut 1020 texte cesupe bur le papier la formo duno croix. = £.192%. {minsaaterent #1a:nm du text: ttl 28st frog Sk swine soripdupees "ck Seshoyset york vy sain al Genoynivols ab lacs perk xo wensiaton wl By Gl Sy ff fearte, Rn has do (a page #1 32 Bed aay ay Bex we noe es Ais. es 24 cahlere (quatamnions) eet numéroté au les & Ia premiere et & la deraibre page, aucune ing manque, ~ fl. 198.979. CBuvres d'Teaac de Sys. Meniture tds lsble. Pau de toutes Porthographe, Seolies nombreuses dans les marges (surtout dans Bact 2), proba: Dement de tamomne maka 2) 1 = Parisinus graces 895. Parchemin. xi¢ sgcle. 260 x 192. 24 lignes. Paginé do 1.4 86 dans Vétat actuel, Parie, Bibl. Ne%., onoion fonds agree Le début et Ja fn manquent, atnst que as nombrewe folios au milieu, On pout caleulr assez exeotomeat le noms es folios manquants grace 4 Tindleation Gas caters dans Tas parties conservees, ol on peut’ reconetituer le eontona génbral du manucerit & Laide de Mosg. 417, qui tune sopie exacts (vole Enfrt), Atnsi Ut-on le numéro 1 a Dae do la p. 17, 1e‘numdr vd Ia p. 35 et le muméro nc" A Jap. 51. Dl devaity avelr le murnére i a has da Ia. premiera page, thats Tp eoin manque, On pelt done consties qu'il 1 Outte 1 restos propremont dite, Loutes es_abrévietions| corginales (b Yeacepiion des singles onstaoe) "Spx, ees, plusraremeat épeyzez ou Ardnpiog, atey sont rlevee (a1 500 Topps) dant notre oppaent ont, DESCRIPTION DES MANUSCRITS a ‘manque 17 cahlars av début du manusonit, eect A-dise 136 folios. Deyaiant 3'y trouver, comme dans Mos. 417 Huck: 2, Vindox (wet) et Got, 1-4 car crest. aver Cat, 10 (quit commence. ‘D'ailours, cos 196 folios coerespondent hoor oxaclement en quantilé aux plies manquantes, On peut done rovonstiluer Paris, 895 de tn tmaniere suivante Coblers 117 =. 1-188 Rue, % Uses, Cat, 1-9 (tan. gaeat), Gabler 18 =. 1374144 (p. 1-10): Cat. 19, 1 — cat, 4, 133, Gabor 19 =n 45147 (p. 17-98) Gat, 11, 123 — Gat, 12,17. = £18 manque, A. 149-152 |p. 29-90) = Gat, 12, 51-178 Canler 29° = 1! 453, 154 [p. $1-34) 2 Gam, 13, 170244 Mt, 186°160 manquent, Gabler 21 = M. 161-108 manquent. Gabler 22, =. 169.175 (p. 95-30) + Cob 14,67-15, 199, Cabiars 23-25 — 1, 177-200 manquent. Gabier 26” =m. 201.208 (p. 51-8) 1 Cat, 18, 637-20, 82, Le reste du monuscel, manque. Sion admet’ qu'il deyait ey trouver, comma dans Mong. A17, le rento des Cat. et Buch, 4, on peat sapposer que’ Paris, 385 evall eontenir encore 16 caliars Qu 128 follos. Le mannsertt antion surat fu alors, dans con état eriginel, 20-418 ~ 42 cabiers ou 536 folios, Nous nen possédons que 38 folios, e'st-t-aire un aixteme, Paris. 885 esl plus ancion menuserit des Cat, Gest an see beau manuserit, d'une érinre typique du sam site Particularité ; emplol constant du iota sdsent (seul 298 Dour las monuserits des Cat.) Costaines fouls forvament Aetérionées. Uno min. plus récente @ ossaye de restasner (2 Tonere ‘noire) ies lettres ou des mote céteinte, sane hanger Je teste, eutant qu'on peut encore Io reconnditrs Par contre, et probablemant dupe autee main, plasioure ormections ou edditions contemporaings Gu texto, 1, Seat dans a Gat 10, 8,04 ZA (— dpm) ast une tae resttation pour dyin dont 9a dovina ia tro, e€ ul ea dallas ‘a logon da Move. 417, copie avant Vatervention We eerectet ‘rate te, 12, "Mao nemangue que pour lo is, peed (705 01,8) B= Vaticanue graveus 1438. Papier. xvi sigole, 300 x 203, 24 lignes. 812 folios Manusorit entidromont consoerd aux ceuvres de Syméon Ie. Th. 12%, Hives 08 Cet. 1-20, ‘ilee : At nerncharc v0 Solas nangte dyin Douay uS Neo uu fy st pon eo Bon wns E nD-196. Gal. 1-20, Tile : TS foto wasebe fy. Zope feo Nios Oeo\iyes, yet sel speobortpou pave eb dylan Merce "r'157-157", Blane, auivi d'un autre foto biane non ‘mumbrots, iy, 18-1597, Tsk des Gal, 21-34 ol a'Buck 1. Titre Tes siesa Douay rs Nécw Gecdgyar chung Sabrepos belovbet uch, 4 est désiznte comme Abra: x, et introduite par To bret SY 1o0-244, Cat 21-24, = 4-249. Buch, 1 (= Abas te). Titre + Tos abvet. Rigacieca "Nl 230-968, Som, Bul, P35 otach. Kepdiae 9 = MF b9-260, Tp. 2. Teel uewcne Tih zasiasd! ip! 3. tebe fox sv pyc 1.284.208 », Gap, Tob atnct. Kenta. pihiey ter ~6 Feri oF Be as leno vec Set al Bae ‘Le mamusorit est en général bien conseryé, mais, en bien es endruits, Venere a pénéics A travers le papier de sorte (gue les lettres se voient de l'autre cdté des fouiles ot rondont [a oture dimile, surtout sur photographie. Ala fin da fanuser't (uch. 2, eulles 307, 308 ot 310+ on particulier), Gee blancs nombreux dans Ie texte, correspondent & dos Felines, des mots ou des groupes de mots sautes 4) BY = Otlebonianus 25, Papier. xvi dele, 295 19L 15 lignes, 206 folic. Ottoboricnse 246, Pape, xt sibla, 275X199. 15 lignes. 312 folios, opie en deux volumes du Vatic. gr. 1495 (voir p, 121), DESCRIPTION DES MANUSENITS n Otad, 245+ Cat 1-20. Otiod, 248 = ff 15190, Cot. 21-96 ot Buch 1 =H todr97. Sem. Buty Sp. £35 Cop = fh arate. Bask. 312 Colophon # Pag sn waphesy 5 tlaw macy {ass Eiyeby wa Nev Ooty nal brah nS wae Main aloe er. Fa Chall Theologlas 5, Do FResle Tihéologique de Chalki, Actuellement & Is Bibliotheque du Palriarcab Ceuménique & Constanti- nople Parchomin. xv*eibolo, 860%<227. 24-40 lignes, 232 folios Commencement, eb titre manquent. La numérotation os" cohless permot do caleuler” approximativament la ‘quaniité des folios qui manquent, ainsi quo de eaostator fuoles parties dw’ manusest ne jul appartensien! pes Tovigino, C'est sins) qu'on peut distinguer Is numéro du cahier of en bes du ¢.7 (en réallt2 9, pulsque les 4 et S'sont Omis dens la folctation). Lo cehicr #” dovelt- donc commencee ayes Ie 4. 1, meis Io numéro n'est pas Tse. Ml manque done one eahiers au début gu. monascris, ost acaieo on prnoipo 88 folice (peul-stee moins, pieque ferlains cahiers — pac exemole Ie quatonieme — nant ‘quo six folios dans co manusent}. Nous avens onsuite uno fumérotation continuo ces sahieis jusquval f, 84 (= 60). [Le caller 7 m'ayant qua sept follos, se termine au f. 91% (= 90"). Suivent los, ORLY (=: 94-113") mon inolus Gans Ta nomerotation dies cahiers, Le eahier soivant xf Gott commancer aut 112 (= (4), mats il dimou de Soa vendre compo, Lo eahier suivant xe” eet manus 1. TL exile pas do calaloguo Imprin’ des manuserlis, outrs w'hasiosraptigues, do (ele Thisloziqve Oe Chalk (vale Anal. Te 6, 1028, p. 200) Cet A. byte es a aes) on sttanion sur fe gaésoat marvscrt por con comple renda de. Maeswain, ‘hans fy Zeta, 38 (189), p. Se. Dalen pao une maces Insuiarte, eno qo puscecomprenieo qui git d'un maaan dos Gatéehéecs, Jota eludie ala Baothigue du Pstareat Cau nique, ot le RD. Darwearie mon a prosase un meet,- INTRODUCTION 0 f 120 (— 123 mois, sprés 113 (~ 115), os flog ne font las nmtrnés fuses 187 (100) sour dane hie outed tao, uration dt poantt ht ow inne ségutrament jeu (Pats) ote cai g ft} et Indu, JO mal pas tous SSomertation de coblor su dal Description Je distingue quatre parties 4) Cabiers 1-11. Manquent. Contanu probable = Cat. 1, 1 Oat, 14, 146. b) Gabiors 12-28, M1. 101+ (= 98). Cat. 14 146 » Gat, 24 ‘Ayant st apres lo Uire do chaque Catéendésa + Tet aires Aéros (le we 4 3). “101 (= 037) ota nn aos Cateoneses Bayer ‘Tov Dauemy der ndrn xebaa, Kel mag nee ete eines we my Syl Beavtany abuso ves, nollie Phas. "Ong elves laraue, tren, Movaboniy rev peyton ole, “Taadasbay Galan, 205 rap a saan “Bodoog yb abe Benne BF ob Ooo 3p Sous tenn obuatoe, Yrs, vo ‘oben min vEvpagey oy, Exalic Ryo Kat 8) =e pions vote robe Tedvnaian BE deidon yon ‘Ter fois sal Peat, "Oetsooone oa ober iy Teath Kal wiocoosel spesdvty ole Wkos, Et qu bas du mémo 4, 91 (997), dane éeriturs plus récents By ab ExcaaozuerS rab by xB bytarseor) 8 (1590) Em Ee lanyeny Sapien als agp pp ‘Dotpsine oe Bp paaaseue yen eb feerloy 25 nln Enteane Banos Mpnm. me 3b righ ea lots, abe ub Ss xpion a) meare Abs} 4 uplxe Exéproce | ‘Ph plgron tg whe © Tod dnplew © aod vale Wet, Api Bec rete) vot wnton Lokomoey 8 wovtater ox! wal 3) bevel Errenders ete tle partie b du manuscrit est de la méme Sritare (2233 1, 81a page), exoopté los 29%, 24, 27 at 28 ob elle change ot devien! plus grossitr> et plus néglizée (24 1. ala figs). {l-ne Sait pas cepencant d'une autre main, sais DISGRIPTION Das MANUSCRITS % Gone négligence passagire du copiste, coma it Yexpi que Tuieméme dans une note au f.28%, marge inféericuse Sonidoneor wot, racep eal Gags, du Yolo © ronhy eee lyon yews soe wogey Angles tel Antone yevse He ope c) Mf 92-111¢ (~ $4-118"), Portis non incluse dans te smumérotation des cahiers et d'une éeniture diferente (23 L 4 la page), avec des lettree egalos ot rectangulaires dun ‘aractare archatsaab (xan sigee). Parchemin plus run plus ¢pais, — Mh 0204+ (— 94-06"), ToS bolas Bavedy ae0 Nivo sel Beds ‘yor Hymne 1 (jusa'a Syatoadrys foe) 1, 49-103 (5 96%-105 Tos chest eles map hy Boz ‘15 Nees sal Oondbyon, Gr 26 AM 103-107 | = 10509) Toh et "epee yoo Al. 1 HO TOTTID [= 108.112), Tom aoces toloo were hidy nisin. Aeros nel yuseees mieseante, OF 18 — ff 16-111 (= Tedise) Blane. Aa i ity une note his récenta : Aidéreane fya86, xase ude naele | 4) Cahiers 24-25. Serituro identique & la partis M. 12176" (= 114-1795) Vie de Syméon. Titre aruns iain réeente [vue-xy sels) avee une enero moire + Blog sel rebum sob delay wal Ceegtoan amide sn Seedy 205 Noo nat Osan. Af 157 (— 160), signature du copiste des partis bot d du manvaerit Ts xao3 Mesaley lepramézon h reo aden, ul nore MerGrben). — "176-188" (= I79+-107), Tes eieon, Hymanes 16, 4-7, 9, 10, 28.20, 22, 98. Au f. 187%, Teerilure devient plus lage ot plus fancée, —t'198 (m187). Fin dos osuvree de Symon. Note & onere rouge Gans la marge infézicure * Teer i aylas Basan ac Neo nol Oroisysn. OL poirot et. patae Meron, ME 1980-207¥ | —'197~-981 "Bord yw edge dct ene ete ~'T288 mine, 6) G = Xiropolamon 141 ( = Athous UPA Capris Io calalogue de Lambros 4, 2708 depres Eydokimos §) macpbs fdr Donel 4. Spyy. P. Lawnos, Kovdaeyes iv & ele (ibuobhats 75 ‘Aylow “Ope ticpoudy reabhuay, 3. HEC, Cambridge 10areLS00, 2. RYAOKIMOY Biponerqunde, Karseyag dirty nan16 ExTRODUGTION Papier, xv*cvr® sible, 320 x 206, 24 lignos. 393 fotos La numéro‘ation dex cablers commence aif. 8 (= Oshior eek vontisug régulgremen’ dens tb momuseet avec des Sanlers de 8, 9 eb Io plus souvent, 10 follon Contoau du Smanuecrit:Wdensciua pou ores Chale! Mot 46 a) 11, 157. Paaume 106 ot fragmonts €'eutrs peoumnes. 1, 5% Note: Bio Oeniyos Neve. Byporordiy megs 4 (ke floc seiry, wor oy Bilan seamednoves warner 6-7 Indo Tad be 08 mening Pan “Ona Epcpye tas soos rm 1705 bole, sal ergipen memos fc Zoyody. coh Nboy eat Gedrtuan ronson petri gave 8 Byles Mag me Beto. “index énurmire $2 pitees [Aéye, dont 43 0 Syméon, lnteodulles par. lee mola tos aires. Los. inept sont ibujours indies, La oumétotation des folios étd ojeu:so nas par' vais, "comine ih ta re: Tignes per page, Eoriuso dx svue-xvta® elo, Toa ‘Sette pare, nom licise dans la nuoyéotation des cist, Gonstilue évicemmont und oddition cltsnure. S77 AtL baa i f* Enprerun roi Oa lec om Tn sey don 2) At Sean0r, Atyec are 78! = Gol 1-34 — £8, Dans la mirge supéciouro one note, A'erituc ot ‘eents : Bedion ob Sapemvrépn. ‘Tite (G8) + Tos felon nel Seoptons ace ful Boge 5 Nevy oad Qediya, hromiva tol spestoipen Hos = Sin Mayne she Seve Texte complet des 34 Cot oxcapts Cat, 6, 337 7, 132 (on stig sermnpéoee 4a au Liew J6 C2. pasage, Souls lasedos Dlanches (mosis Jet 80 et ft 81-83) ANE 83+, ln nolo suivante «Bro tine 3 Boe 70 ayn so era yh BAL —"ab0+, Ala fn du tocto dos Ca. Extya. Tn ayers ‘aldo fidentiques & ceux do. Choift ‘Tao. 4, f. 91% supea, 74), Aa bas daces versa note suivante Obst errtzeas x0Bhenn ic BANAD HIG Tic by Ae "Ope wore 7 Eppemorspan By Qeeamonsey 1933, p. Od DESCRIPTION DES MANUSCRITS 7 Déyor se abved doy naxphe fad Dydy seal Néow Oxoriyos Payee ee ere Corpace aves Chale Peal 8, ce) 1. 251-287 f 1M. 291-200. Abyas a’, Or, 28, Aprés £258 Uveriture change eelon Evdokimos *, ~ H. 201-264. Abroe 2g AL 14, Ml. 264-259. Omis dans Tindex (prebablement Or. 18, comme dans Ghalki 45). AM, 269.280. “Ayer If. Hyrm. 16, 4-7) 9 104 29:90, 22 et 35 (008 deux derniers bymnes manquent, lon Bvdokirnos) 349, Adyee ull. Vie do Syméon, Titre: Blog xed nade> ‘ear athe Slag xl Geogpan narpbe uty Doaedn ro Neo al Gecaeyen, 208 8 oh wo 795 Byloy Manos, Tie tro og pelevateae Epona "it SOOO. Adyee ¥ Tot Aste Teessiens. Ugdg Keeroge, 1M 360-375. Aeyte ve. od abe. pbs rv Exiooray Karon M, 375-957. Ades yi. Daurlauc val deonstene Be Bplay [Ls manuserit doit avole encore quelques feu apres Evcoximo3, il comptorail ea toat 909 fei e509, 1) Collesions de Catsohée ccomplétent. a dehors dea six manussrits qui viennent dire déerits, ‘oa nen connait pos d'autres qui contiennnt Ia collection complate des 34 Cal, Par contre, on trouve dans Ia tradi= tion monuserito d'aceex nombreux recucils mites od les collections des Cel, et des Or. 90 complétent I'ane per autre, Cola sexplique par le fait que, parm loa Cat. et Jes 39 Or. ils'en trouve cept dont Io toxto sat, & de minimes diftérenees pres, identique : Cat. 4 = Gr. 32; Cat. 14 = Or, et do Discours qui se 1. La dosviption de oste perio du manaserit dat te mized ao manaue ost donato depris Ie Ti ae 7 ‘2. Di J tls te deseipion 6 toute eet parti, dont mre fim aan, caps Lt donden d Ta ete niatons™ INTRODUCTION 26; Cal, 15 — Or. 27; Cul. 24—= Or. Cat, 26= Or. 25; Cel. 19 = Or. 30. Beaucoup aautres Gat, of Or., sane éir0 entidrement ‘identiques, ont entre ‘cux de nombreux passages communs Celle cireous. tence, qui na présente aucun ineonvénient pour une édiion sdparée des différentes cemvres de Syméon, a Svidemment poss des problémes dbs qu'on a youlu Tes éditer fenseoble ei, inclure Ios Gol. et les Or. dans un meme: volume. Que faire aves les pigeos identiques Palloit-l Tes tzanserire deux fois, comme Gal. eb comme Or., ou une fois seulement ? E4 dans ce dernier eas, fllait-il les rotenir dans lee Caléchises cu. dana loa Discoure Cos problomes font été pbsolus de diilérentas manitres. En géneral, Tes Editears ont Gvité do ropéter los pidoas ontiénes quand slles| Stain idontiques, tandis qu'ils Yout fait pour les autres fai nfavaieat quo des parties communes ® Le résultat en 1 sts que ee sont formés des recueils ott cortaines Calé hesee sont omises au profil des Discours et dautres od certains Diseours le sont au profit des Caléchises de sorte aque les deux collections se eomplétent mutuellesent. 7) A = Coislinianas 292% Paris, Bibl. Nat. ¢ Papior, xitsxrie sidole, 243 x 108, 24-40 lignes, 204 felis, 1. etaie au eatte bP ADL, 2V,p. ol ob ot menissoe dont ee peodieme a ‘46 reeh! ans ie masts Geist 292 2b Poop. COT 2 Liaigad anes comme A” pour i twa de des Cr, A** pour a Gx. 39 (vie eestous 127) nT “LUne desnpitontabhniqn deaHl6e de co menuselt se trouve dana: Robert Drvnonson Ls fond Coislin:Callogte des narnzerie fre, (1, Part 1848, 9 274 Jo sa horns dnoter Ios donno a ‘ntastent roa etsge ats 90 sent pas atalees por Mr Deve, ‘Tele aus pour le datation dum, qu dfautzyranbnoab nu xtalile hasmowtan pe 19 DESCRIPTION DES MANUSCRITS ” £5, Index général du volume enter une denture ‘sSvonte ut Un papior colle. Titre comme auf. 5. 1-4, Index inachiey$ des Gr, Tile ene ai 8, Suivent es titeas as Or. 13 ‘4%. Blane, = £58" Index des Or. 1-83, Titre» Hin ain Or benign “spurs 12 totes narele Huby Sopeioy eb Nese wl Cocdoree eestorlono eal hyeqtos js v0 Bleu Mauavve og Speke feo "hn @y-9. A ta tin do Vindex 93 vers *; Sah. 105 y Bins v4 you

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, Index des Gat el aulres pieces Ge la derniere pottis, Lure : Tos telew mampie qua Boqean wed NEw Trasutwa rd souodocipon wave 73 &yioo Maerrg it titres de trentedouy pltens =f 209-215, Abyos w-y' = Gal, 13 = fh, Wo r-da6%, eyes 8-1” — Cat. 8-13. Mf 2360-250" Néyee ey-ow! = Cat 18-28, = 1, 250°-256, Adee a8"? — Cal. 27-20 grand nom eo des Ioterpolations * Il stat patois de mots débachés, fox méme de simples eyllabes jertant alors deg mots nou: eater, pat exemple, devieat m7h:*), aloubés entre tee Tignes aves tm petit signe Ge senvo! pour truer ta place fxacte de insertion, lus souvent, copendem’, quand i apit_do phrases aul meine dp passages eniers, ces ine Dolations Sont plaodes dans tes marges, avec de’ sembinbies Sgnes de ranvol. Cea folerpolations goat quelavetois fort Tenguee®. Une autre ‘carseuststique du manuscdt est Metitare ici ow TA plus arance ob plus foncee, bien qué ontemporaine du texte, avian qu'on peut en ager diapés te mioronim. Gee passages semblent avosr été Zerits sur des 1. Vee Dannouets, p16. 2 Gert io P. Portdoimen Ouspasaky gut @ remarmid calte paslicaaits de Vaop. G37. V. son orl (ots mupre, p. 6, hth. 14114, Ine donne, capencant, easune explieation sar le Crest et Tssging doce sntarpoations Pato, 07, £03 (Ga. 8, 48) © Vinge p12Danes Ieissés per le copiste dans Je texte du manuserit ou sur des passages emtacés, Quant au conteau do Valop. 607, je me borne pour le moment & remarquer s que ce mamuserit doone une edition do vingt-huit Cat, ot do vingt-mout Or. qui s9 complotont. Tomet, pour évider la répétition dos toxtes Identiqhes, 03 Gat. 14,15, 24, 25, 26 01-29 (ex on tout, mals pas exactersent Jes mtmes que Gofal 292, qui omot en plus Gal. 4, et niemet as Cat. 26), alnst que le Or. 7, 28, 32.6 38 (Quatre on tout andis. que’ Golsl. 202 conne Ia collection eomploto dos Gr), Valop. 657 édite on pls, kn Dn des euros da Syméon, Buch. 2, que Cotst. 202 omat de donner. Torthographe du mapuserit est assez bonne. 9) J = Dionysiow 220 (Athous S784) * Papier, xvi siécle, 205 % 145. 26.28 lignes. 385 folios, ‘Au monastére Dionysion ds Mont, Athos = fh Lethe Vie de Syméon, ff, 76-130. Abyog eX! — Cal, 1-7, Tt jd Brust 5 Nloo Beaeyen, Fy Hovig ved Syiov Mapavneg, Lept dydrgu, Toutes los pideas Gk) sont introdultes par les mols Tob alved) sans Aucune utr indieation ol aéparation, =, 180-185". Abas | — Cal. 20, Sit 1357-155%. Adee Ua Cat 8218, SM 1557188, Myog wea = Cat. 16-28 ff, 19-200, Abyos v/-0¥) = Cal. 27-20, = fh 200-2144 Nbyor eer = Cal. 31-34 ff, 2147 327%. Neen at! — Or, 16, 2-27, 20-31. = ff, 328.972, Tos atest. "Be civ Octo Svar. Une sélection (oes Hymnes de Symon, dont Atyee x — Hy. 45 Ady Y = Hum. 3: Ais of — Hm. 1% fr a72.978° Blane 1. V. de plus uplos detaits aux p. 176177. 2. Jo oral pus vu em manuseit. be Ch, Whitaker en « photo- ‘rephis pour mo lee. 7214 (partie coatenant ee Catéehivs) Pour le reste e ms bse, en debore dos dente duestalogi Lamrot (atsetomint ineetsente), a7 lee pedleses indiation df te Dire Evthymios Dionydlatle, le savant bbllethiceize du mapaatire Dinayaton, regret pat fous eamx ol ont tava ata riavethegue Ao ce mouettrs ot gui Iai ent demendb dey reneslznecoals, DESCRIPTION DES MaNUscRITS 86 =f 879-385. Index ¢Tved-nepbyay kb 3 rapt Bay. "Br metres” Blog na) woleala 05 by kfc rade hu Bogan sa Nao Burren, Te ews. Teet ayers. Abe of = Cou 1 Tob ebrat "Om Seb. Abrog x” — Ors 81, They 1 Noto a Je fin du volume : Kol vie oly cote ens xine Buc saan Tonplan Tepe 108 tx nip Zanes Le manuscnt contiont vingbhuil Calccheses et vingt- neuf Discorrs, en tout 87 ples, les tnéines qe Fatop. B67. Ios Hymnes,"0 a fin du volume, ne sont pas inclus dans Tindox. Jo ne connals rien sur Te higromolae Gregoire de Zagora 4 qul le manuserit a sppetten, Dion. 220 eet dune jolie critnre, tris soiznés, Les fautes a'orthogrephe. sont ids reres 10) $= Syllogus. graseus philolegieus Constantinopoti- anus 18 ( = Syl. 18). Popior. xvit® sidele (1729 d’aprés Hhrhard *). 24 lignes 11 499 = B10 folie. Ge manuserit, qui apparlenait au Cercle lilbérairo gree de Constantinople (Eaqud: Oidohoriads Boros Kayorevanonnéieas) % fat séquestré on L028 par loa futorités turques et transporte & Ankara veo lee autres manusesite du Corole 4 la Bibliothdque de Ja Société d'Histoire Turque & — 1 1.2%, “Brmysunere Tf, Bronelay ngarumyelon, Kents gy Sen... Tres ba description de so manascrit, que Je vol pas va, est bose on partie sue ics photograptie 40 lige L Pout, quo le Pe arsouzts ‘eu aaillé de me prec, e€ on parte su La deserptio eenbrale ‘letaenissee par Ue mame L. Patt. Arial ltd pl boul {p72 2), p. 990 8. YA. Taran Repaunie, Racioyne 760 8 ep BMAD onreyeds Ddbye tegerotpen flan. legeg 4, dana “Day. Poade ud BiNoyarRaveverreranDae, Suppl afc, SO AKTL (1592) 9 7128 AN. Pad Mono, +Loe munuoorite geiee da. Syllgor da Constantinople dons Byeunion, Bt 1854), 097-008,fa ixrrapcerion =f 18%. Autres potmes : “esrb nonege. Tenge apeiery i don.. et TURE Note "0 Monn Nedprac 1898, Ep. 18 = ff 4.10. index dv volume © Tibet 46 nepsbons Steril tine Mle 26-68, Vie do Syméon. = West Blane TH 8-160%. Got 1-7, Titre Te totan nespb Huy Zoucin ‘a5 Nicu Scare, fyvntion yonianavees porte 103 Sen Munro ste Sapna . 1. 607.90. Pad Boies val were xacete Syiiy Zouch ‘rol Nion Bechiye, Fenton 2 npeoBaeépnn wove 0 oe Mapes oe Bapontgros. Mag Lthe 1. — fh 80°00, Index dos chapitres de Eth. 2: TR vepioatx she epg rob hayes Te at = 90-189, Tet ated chaque fois, Adroc i-e = Eth, 2-6, = M140-198>. Abyas cota! = BUR, B11 Tm 108-202" Tes ates. Nios iS — th. 13, =. 026-207", Tasabres, Adtoc = Blk. 12, ot 2167), Homa. 17 4 lu fn oh) Volums niantre pas dans Je eacne aes ewe parties ot somble aveir été ajouté pour romplir Jes blanes ul restaient encore Diapros Ia note du t, 216 (voit plus haut), le manuserit lta seconds partie, en tout cas) 9 ett eit po Ie hisromoine ‘Uno autre aote au commencemont ds volume indique que fe manuserit avail appacteou jadis ai Tnonastere ie Saint tea Te Taeologien, & Patmos #788 probe plement, FFaules Worthographe assez nombrenses, 12) Panteleimon 764 (Athoua 6271) +. Papier. x1x¢ sidele. 944 folios. = 0 1.85. Vie, Sit S399, Can 1, 1. 99-107, Gat. & A 107-110" Gah 10 BL Lor 1M, Gat, 43 a, T4196, Theol. 1-5 1360171 tn, 67 1 174-206. al, 2-4, 1 207.219. 07. 32. 1, 210.96, Cat. 20, 1, 226-048" th, 13, 12, 14, 15. a 1, 2ag.va4. Cet, 23 I. 354-265". Cut. 26. 1, 264.988, Cat. a4 Mi, 283-280, Bah, Hi 269-220, By, 94 — w §22.390 Cat. 1, La deseipton de ce manuserls est donnto waproe un nota a0 8, Duero (sara bane det papier Inieee pat L, Pett).0 INTRODUCTION = s90r399. cet 11 Sm ga5e340>. Cat. 12 Sf 341-884. Baan, Gople por le molng Paut,taita is in du xEx* eidels pour J Bibliotheque du Monasione Ruste St. Pantéleimon au, Mont Athos our diNérents manisonis dela Seinte Montagne, Contient en tout sates. Catéchiew (Cal. 14, 5; 9-13, 23, 26-28, 21-8) transeritos sans obverver lear o et mélées aves d'sutces pies, parm losquolles Bueh. | 18) Penleleimon 1225 Papior. xix stele (année 1986). 269 filles i 188, vie, Boerne Cat, 9,10, 13 Bets tat 48 Sieh Bik 1, aarwatie tign. 2 0 Gat 4 2069040 on 22 Beran Ca 3097900. Bik 18,12, 14,15. 320.38. Cat 94,26, 31725 Kueh 1. Seen, fin. a4 i aoeo08 Gon 5, 14, 12. Geo menvscrt de la Bilithjue sw Moasstere Ponte ‘mon et pas rentonoe dane le snteoguy do, Lambret, Wea do coin modern 1086) extatco pur ie mens Iolng Paul: Tay oh iy Aan ster el say fou, La onasent conten! Se eopt Celehies, es mies Gt dane Te mime ordre que Pant. Tas, aver Padation fe Cais 34, Nolans sora qo Ta tollestion tee Lik St complste (Ath, 1-15) tandia qu'il n'y on avail que sept dans Parte 704 THI ita ASBASSABAA 2, Delt apres une note ty P, Damron, comme I prckdeat DESCRIPTION DES MANUSCRITS a 4) Groupes de Catéchéses ou Caidchéses isolées dans los rooueils aseétioues ow parmi d'autres ceuvres de Syméon. 1d) L = Lavra 997-0 75% Papier. xiv2 sitele*. 800 x 210, 34 lignes, 828 folios. Recueil ascétique (Mlyx Tepoveudts) de la Lavra de S Athanase au Mont Athos, ampulé du début et de Ia fo, Gontient des euyres de. Til, Barssmupne, Svagre 1a Poatique, Grégoire le Théologien, ete. Apris’ des Apoph- ngmes, sulvent Tes mavres de Syméon — tl 201-264. Ps, Sym. Meth. Tf b64:260: Ri, 2 $1, 269-272, To dotey erode hun Dopey 208 Nexo Gecdbyau, Kerbyrets = Cal. $0, 1-261, Fin manque, AW. 272 nova ane ia merge supérioure + Zhe nBag ig 8 etlog wed iv "Th tomer cob ooo Oli sing Unb Bideyien Kooebo, ‘Aawoua, Pars 1930 (p, 2223).2 mrnopucrion: contenant des cuveos de Dorothde, Jean Clinaque, Isaae Ge Syrie, ete — fl, 80-81, Cat, 26, 8-0n, La fouille prceddonte, gortant, e début de Cal 26, manque, wR, Mall 7s, Cat. 20-84, Tf 117-18, Ted eben, Btn. 6. ME 182-162, Gat. 4,34-405, 488-10 (deux tollos manquent, eu commeneemant et denne eu mili). Ge manusest contiant un bloc de htt Carendses, depute lw Q6e jusqu'e le demir, mais aveo Torsission de In 27%, bien gu'aucon follo ne mienque 8 soite placa Peut-Siss Yagil do in fin duno eolldstion eemplete des Celcehaces, Gat $ somble détiver dune autre cource. Le titee manque, 16) Patmiacus 696, Papier. xv? sidcle. 198 x 195, 24 lignes. 287 felloe, Aa Bibliotheque du monactére do S. Joon lo Théologien, 8 Patmos ot je Vai vu en 1987 + = ML 1-5. Tos kyon Dopedv sob Néow (Geddyov au-dessus ‘els leno) = Cat, 20, M719, Ted oboe, Bth, 18, Lit teri. "top abet, Cat. 26 Sa, 212i Ten ateet, Cat 18, 132148, = Mh, 91798. Cot, 22, 181-160. Zt 2208. cat 33 Fit wae e Tes aes, Cat, 20 Sulvant des somts cos. Joon, Patricrehe d’Antiocna, th autres, Nous avons done dacs ce meauscril. un groupe de quates Coteheses at es extraita de dou sutnes 11) g = Aleniensis Bibl. Nat. 894, Popir. 201 stele, 200 > 140,20 lignes, 906 fling | q 1, Ces ma oata etude personnels, quoique wn pou mplda, que {emo beso. Los donates du Catalogue som innatisatoe (Hanh Buthobiiy .- "lakyay DeceDLoce, Autres 190, p. 272) "2 Micron pour Ia porte contenant lat Ca Recueil patristique’ et aseétique de la Biblioth Nationale W'AUhEnes 2 Aproe dee crits de 5, Germain de Constantinople ot do cassien = Ml 205-270, 105 belay raed huty Douay a8 Néow Beddyon, ‘aySyutuoe uotee eo day Mayas Cat 1. F, £70», 29 adeod. eyes, Bhog Seales yeorss, Ca. 2, 123, Suit um extrait de la Vie do S. Jean d'Alexandeie, oto. 18) V= Vallicelanus 42 (C72), Papier. xiv® sitele. 150 x 110, 18-19 lignes. 16 + 362 folios Ge manuseril de la Bibliotiéque Vellcellana 8 Rome *, contient difffrents fragments assétiques. Ensuite ~ t TB N87. Bysebs r03 Néow Beenéyen. Eth 8 08-107", Souet rob Nézw Sedeyau. Oat, 2 (deus passages sont ons). Suivent des ceuvres a'Isaae de Syrie, de Maxime Je Confesseur, et, “Tin, 1924 - 1997, Extralte ap Symbon to Nouveau Taéo- logien. Ensuite des crits de Théodoro Stadite et d'autres. 19) Patriarcat Beundrique, Bibliotheque dr monastore Panayia Kamariolissa 82 (79). Papier. xut-xv® sidele, 240 x 159. 199 folios. Macuserit composé do plusiours autzes ®. La fin, fl. 190- 199, dane une éerilure du xv* sigele =. 190-196. Ten yin Zope eas Néew Beonsyon. Cot 2 1. Quelquns dels dans: “Toyo Taseorlavic. Kendinyes ov aepnypiqen sie Binsie BaNeOhnys Hp "BNeSog, Athinoy 10, 2. Mleroflan pour tet partes coutezant lee dulls do Sy:00on Grae aistr mele Diller lino, vl, Milano 102, p72 78 3. Jal vi o> manaserit ao BboLnegue Os Pauareal Obeume. sigue, sans avoir eu lo temps de eallatioanersatiérement te puro ‘oocupte pa lee dried Syn,He = Ml, 196+ - 199%, Tes adres. Cat, 29, 197-f, Si 1990, Gps de pede (1) 20) Dienyeict 276 (Athows 3800) *. Papier. xvi ecto, 998 folios. ooueil patristigus. Gauvres do Grégoire do Nyse, Maxime Je Confesstur, Grégoire Palas, et = £220. Sjucby 105 Noo Oxy. Gel. 26 [ou Or. 25°), =f 287, ym. 3 (probeblement — Mh. 304-212. Tpnyrton ws Néow Geodsyan. Abas mapauerndg ‘Syméon ie N-"Th. Cat. 3 = 872.379, Dopebo ros Brdyins be danbisgreal Neo eaten, cal. 2, BI) Lavra 1-24 (Atfcus 1108) 2 Papion, xvii sidele. 160 x 90, 424 folios Dittésontes pritzes, — fl, 165-178, Sslesiion Ses Aymnar de Syméon, = M1 178.199. *Ant Gv verszthoean eb baloo maredc ny 108 Ncw Oesidyey Zopein, Col. &. 2) v = Valopedi 605 + Papier, xine siéele. 160 110, 417 fol Mutilé ou commencement, Recusil patristique et asoé fiqua, CEuvzes de §, Jean Damascéne, Photius. Ensuite ¢ =f 94. Ted dylo> secydc fy Boyan 98 Noy Genrdyas ‘cap. 1, 1101 2114, Tet ciewd xap0b Eoyedy 295 Niov OcsMyes Cap. 2 15, —'f. iget20. Cap. 3, 1-100, 188, Tet abouts Kopdiaee dur i retes. Tes abe, Cat 28 Suivent des cravres de Maxime le Contesseur, de Dlie aque, Pous aux a. J267-990, te Diciogus do Syméon au20 tin Scholastique tous lo titce 3 brad (= Dindoque) 1. Diapre to oatalegue 46 Lemtros 2 Dapets te catalogue de Lave (Semupex-Brsmavianish | 3. Drapes eataloque de Vatepads (AREADEOE vernAcHL Ot) lat tndloations de Dannoeata 2 16, DESCRIPTION DES MANUSCRITS 8 ral dmoglons, Sulvent des éerite ae Mare out Vindodonensis theelogicus grarcus 274 (237), Papier. x1V2 sléele, 24 lignes, 426 fouilles, Ge manuscrit do lo Biblicthéyue ¢'Btat Aulrichienne [a Vienne) fat sehoté & Constantinople par Augerius Bus heckius, comme celui-ci Tatteste dane uno acte sur le manuscrit Gest on recuell dlouvres asestiques eb roy: ques, I contient Ios Chapitre aie Bedicos, la Cendurie de Dia dogus, suivis (@. 90-100) lis Dinlogue avec un Scholes igus ‘alisibué “A Diadoque (rite 1 ‘Tai eiess. Aviron ‘pavieag val drexplows). Suivont différentes pldces attr Dudes & Nil, écrits dTsaae de Syria, ete, Pus t = M, 185-195. Tod dato xazpbe Huse Dusty we Néew Gea yosjteo el mpaturtaee uouhe 203 yon Maweroe Hs joe = Pa, Syméon, eth TF 195-201" Tat ado. “Abin ctpey.. 22 Chapitres on ‘Appendioe * 150,260 folios * Lo manuserit contiont des commentaires do Chrysos toms, Ja: enturie de Diadoaue, puis = 121-140, Tab du naps fd Bape 6 Neos Oem ap. 1, 1-101 Th Ui Tek, 13 adeet Néow Cesnbyon, Cap, 2, 1-100, = £166", Blanc, SH T7173, ToD anes Nlow @nersyon. Col, 24 Suivent des couvres de Nu, Isaae do Syrie, ote. Dans Alezandr. 212, Cal.'2% est placée apri= lex Cha pltres Cap. % 1-85 et Pe, Sym, Meth: manquoat. 26) R= Valieanas Urbinas gr. 14% Papier. xv* sitele. 900 x 205, 31 lignes. 178 fol, Recueil patristique ot asestique. Cuyres do Grégoire de 2, Dltals dang : ©. A. Mocyoske. Tarpupyeten " Kewdeyer “je Hapuxpyns Huodiyens Alseondrie 1646, raat consrvateur de site Bitithexee 4s Dr. TaD. Monconas, pour miteole envoys cer photegrepaies Ae co manucete (= Cet 4). 2 Dlapres ube tude poromnelie a ta BDNOINeaue Vatican, ‘Ceci Urbinalee Gra. ed, Conse8 IntRODUGTION Nyse, Basile le Grand, otc, Aésignées comme Aéos Basuite th L1Lr1B, Tod b aylace merphg Huse Fayed eo Nhoo ‘Qeindron. Adv ¢ (2) = Gat 25. Suivent leo Disoouts do Grogoire de Nysee sur Ia Rear rection (= Aéyee te) ef de S. Jean Chrysostome sur la Vir- ints, 27) § = Badleianus Barcecianae 108%, Popier, aie sidele (année 1574). 27 lignes. 244 folios. Mannserit identique pour lo contanu,& Urbin. Li, ave addition dane piece do Mlenet Pselos (8 Ta fin du volume), — ft 166-169 (faute de foliotation : 1. 168 répété deux. ols) es Soe marpdg hy Zoyady wo Nlov Geokon. Abya6 Cm Cal, 28. aia Reeietn x nag eget (1574) 2 yh Maelo by i anh 98 Sol sewphs uD “Avrikon 08 Booveainn 28) U = Parisinus gr. 1010 Papier, xvi sidele, 204 % 148, 19 lignes. 252 folios. Tdentique sux deux manoserits précédents seut A la fin — £1, 115-170. ed ales rareds hudn Sopedv 28 New Orsisyon. ‘abyag = Cat. 25 Suit Ie Discoury de Grégoire de Nysse (= Aéyoced), mms diatomont apsds (asnere par une vigaetta) = 195, ix mys eoyyengt cet elon rangbc Asn Dogan Niew nai Ocodbvon, sel Iyomuben pvc eo ain Migmwres she Enpotipro. Iba xepaiaiore 2. Index des [Ais mais, en réalite, est ted rest pes donne of le exte ites’ AL, sult immédiatement = Tn, 202 |, f. §-179, volr supra, p. 79-80). Hl ne comperte ee fe Cel 30 =f, Lot, Index dos Or, 1-88 ; Thnk aby O46. (comme ‘dane Coie. 209), Ee Pose :*0: 24 dats. (0f supra, p. 79, Cotel 292). = i 538, On 123 M, 1587-1607, Index des Theol. ct th, : Tob toley aah weydien sasphc fudy Zopeby w08 Niop (Beeréyen aout sue SGeseus do In Ligno), mprobsetan xa youuu uci 795 dy. Mijavre oie Enaaedpeas. Th0=126. Theol. 1-8. Titra comme ant. 158% (Seedevew ‘jouls. au-dostus de la ligne). SP MieiTis. Index dos Bik. Titre (comme dans Core! 292), Mh 170-304, Eth, 1-15, Titre: To Solan xe yerdhon naryde Pir ae eaeeee Sere reer atoel ey mea oie wo lo Mayaoros vg audextpnen. (Dovent 19 tikes Ses Sth, 24, 12, 18 ob 18 2 ToS abe, i, 3241-3259, Teo ty ayieg nerphe ior Zayed» ooo Néew ectbroe, Ep. Ue B801-838. Ton alee. Keconens.« Ca. 30 ‘A Ig alitérence de Cofs 202, c8 micmuserie dent simple mont Eopedy -¥5 Néy dans lo tes do index dee Theol Eth, Bithag ss Ht 1, Diaprése catalogue de Labret, 2. BY pour Is Or. 8. La dowcriplon oot basso ur une Suds du inanuserit 2 le sublothaqve Nationale. Voir FL Dievneusse, Fonds Coin, 9.2731 nyrRonverioN ‘et colut dos Theok. (M. 158° et 160), en sjoutant Beaiyes ‘ucdessus do la lignes. Par contr, éerit mi Nexo Sesréqen {mais il emploie 18 forme. Eeioxipeay au Hou de Enpendenon] dans le titre Bib. 1(€-176>), Lrorthogeape de eu manus crit est sansiblement moiisure que cello Se Cott, 202, 1B. Les Actions de grtce En plus dos manuserits dja décrits contenant le texte des doux Huch, (Moog. 417, Vatic. 1488, Oilob. 246, Valop 667) ou ceulement Io taxte de Ia promiéry (Gos. 202, Crom. 8, Pantol. 764 of Pantel. 1225), jo donne ict Ia deseription des autres menuserits contenant oce deux pices (ou Pane d’ettes) 87) B= Patmiacus 427, Papier. xv? sidele. 225% 153, 30 lignes, 187 lies, A le Bibliotheque de S. Joan le Théologien & Patmos, 00 je Vi studie en 1957, Co monuscrit est mu gu début. De nombreux folios ‘manquent aussi au miley 86 41 Gi, =A, 1-2, RIP. 90 sevlomont ; premiers mots ; +95 Gest, 3 Be dd cape =, def9e, Tos edrvs (dovant chaque titre). Aeros oof (en méme temps ¢-w) — Eth. 10-18, M196. Tod cheb. Adee ef = Bip = MF 4050-705 aes. Ades of = teh 1, A. 90.69. Toi abs. Adyoe ne = Sym, Bal. (f. 50+, Note: Obras 4 Mya Posed wo Bout) = 30.77. Tes wives, Atyos 98" ~ Cap. (on toub 192), = 1770s at. Bp. 2 = il 79-80%. Tao sine. Bp. 2 (Jwsqu'a : wed ty ee dle Fin. manque). uit folios manquent ici dems lo manuserit, mais le numé- rotation, plus réosnte, n'en lial pas compte, = fl, 91-95, Buch, 2, muti au earamencement, (1-96) = Mh. 95-901 Ted jeepion Ristion. Abyog nant thdoeos. . Blane — ff 319-918. Tadox général du volume : Med dptone 23 ‘rapivree Bo. Comme dans Moras. 520, Buch. 2 est placte immédial ment apres In selection de) 3s Hymnee, ilo et designee comme Keatiey 73 (dans Vordre do la numérotalion géné= Fale des pitees), mals itrodulte par tes mots : Tet. sie, > qui no to rencontre pas dane Ios autres piboes a Imanuserit. Le eédacteur du recueil a dla trouver dens tine source alierente, 2 Tnaprnion repinners [Les quarente menuserits i-dessus épuisent. Pensemble: de ln tration directs, Tl reste A parler brigvement. des principame manyserite des Discours (Or. 1-33) et des Discours Alphabéligues (AL 1-24), qui constituent Ie ‘wadition manuscrite indireste, DESCRIPTION DES MANUSCRITS 107 a) Manuscrits des Diseours, En plus des collections des 33. Diceowre dans les manue- cts Coist, 292, Coisl. 281, Monae, gr. 825, Monae. gr. 197 ot Panlocr. 247, dont la deseription a 6té donnée plas haut (voir n9* 7, 96, 96, 40, 41), les mannserite suivents contiennent aussi la collection eamplite des. Diseours. 42) Y = Ambrosianus graccus © 50 sup. (678) 1 Papier. xave sidele année 1321), 248X178. 24 lignes: 400 folios, Mutilé ou début, Index, titro ot promiére foul @Or. 1 ronquen = Ml. LISS. Or. 1-83 (Promlors mots : teu wna <2 rere) 1. 188A Ian du texte des On, + Abyss op errepesiores pd 05 bolow aacehe fad Eopetins ro) New tel Goan, Fpecbystert va heoina Ie wong was ayo Maerroe Ae Eqpodtoaoo, Poon | "Os av die. (of, supra p79, Coie Gb). Note z+ "Baoan h mepnbex nee Ewe coud! (Ftser) Le reste du volume est d'une autre épaque 43) T= Tourinensis grarcus ST-b, V. 17. Papier. xv" sila, 99 folios, ‘A la Bibliothéque Nationale de Turin, Ce manuserit & 448 si fortoment endommazé lors de l'ineondie de le Biblio- thque le 26 janvier 1904 quill ect devenu A peu prés ‘nutilisable, Je donne sa deecription d'aprés le catalogue — fi 1.95 (9), Be op euryoapis we Solon nasabs hun Dossy 18 Néeu OcaNbyon, sovatintany nak yoann large te yin Mayans =e Srpeadpnoy. Hinak fy neyo Index ot texte dee AL 1-24. = M1. (PSO. Or 1-88 [Potme “Os a https, sndox ot texte) 44) W = Valleanus Regina Svecorum 21. Papier, xvi siéle. 24 lignes, 286 folic, 2, Diaprts mierosi aoe 2! J, Paatwer, Mer cod 1740, pare Is ps HELA 190, Biboiteat Re Taorinenite, Terns106 amrnopucTioN, te Lite, Index doe Al 1-26. Tiles: "Re oe omnes 23 tn sae Huy Bondy (0 Nin aad) 9 Ger pessorton> mubn wove. 08 éyias Miuaros. vig Erpendgnce. Ubak by sspatns nee Index dos Or. 1-33. Tikzo: Tod atest bolon manetg ‘uy Dap, Hive tfgs bilo be 3609 HY. C5, Blan Sf Flog AL 1-24. Tite = "Bx vie anrpsois 2 dels rere tiv Doaedn veo [Noo etfacd), hyeusten sve HS Fyleo Maveoc sfc Emerton, Tf toslote, Posme “0s baby = fe, 105-286", 105 xbrod detoe naneee psy Dopesn, Or. 1-88 est intéreasan! de notes que las mols =) Néow (C1) el Néo (7) ant 6 effacés cans les titres des AL, do sorte que =i Nos Beedtyen deviont cod Opndboo (article +30 ‘tized as f, 1 cet do nouveau roeeit anctessus de Ta ligne Ins rests se mots offacbs seat en zénétal facile 8 dchffre) 45) Gente, Bibitothigue de la Ville 4 (48) Papier. xvi® siele, 305x200, 190 folios agex du volame, , O74, Tesyohius le Sinatte. Ti 7dt Dlkne dos On, To asd belay novels Hady Bonein, Poeme + °Os ay bidye. =i, 75-190. Or. 1-38. 45) Lavra Atfious 1867-0. 57 Papier, xvit sible, 200. 140. 279 folloe, (Bavres de Gennade do Constantinople, Marc. PExmite, a, 48-192. 07, 158, Soivent les Centuries de 8. Maxime. 47) Panleloimon 158 (Atfous 0652) * Papier, xvi sigele. 210% 160, 801 folio ‘Au commencamont, Index. Puis : Or. 1-38, 1, Diaprbs H. Ovowr, «Sappliment ou Cetslogue des manoscite recs en bison Ho Sune», Zentralbl for iMitheketen, VIE (1801, 9.2228, ‘2 Diapris le eatlogas do Sexnsoon BvsraaTzAnie 2 Disp te salaiogus ds aNanos * DESCRIPTION DES MANUSCRITS 18 1) Collections particles de Discours et Discours isolés, ‘Il exista, en plus deo manusorits de collections particles deja doris (Vatop. 867, Dion, 20 ot Syl, 18, voir plus Ihaut ne® 8, 9 of 10), do nombreux autres manusorits de reeueils asedtiques oi des Diseours 56 rencontrent. coit laolés soit en groupes. Je me bornerai & donner ici une description sommaice das plus importants (pas plas résent eee. eT eae Or aaa 48) w = Valliselanus 67-8 21, Papior. x:vo sitle, 200 x 180. 23-90 lignes, 563 tolos Rooueil aecétigus, ME. 123°-14%. Tet dol nurpbs hudy Bowed 15 Néoo nad Gudibren, npenfirdess va Fyouon ove 0 Alas Nyaa Te Sap. 10 Ml, 269-281. "Be rie oorroagtc 8 bnlon mecphe uv Dap ‘8 Nisw sell GesLavon, spestovegn vol Ryker nove od lon Miuaroe. af Bapenigxon, "Be civ mapa WO ‘sin 98. AE 3, 812, 18 0 22 —M, 981-949. 165 abrob doles merde fudy Doyen. "Ti soy dy dy OF. 8:8, 11, 15, 1, 22-25, 20-99 ot 28 =, dL L-414*, 105 bylov Luyed wo8 Nloo Oeanby Or. 21. Nous avons ici ume sélection do 18 Or. ot de 5 Al. 49) Valicanus groveus 737 8, Papier, xiv? siécle, 217x142. 29-32 lignes, 339 folios. Feecueil asoétique, =f, 90-145. Tea Neos @co.éyon. Or. 22, 93, 18, 28, 28, 121, 20 et 22 (nuit en tout) asear Toba {commencement omis). La fin du volume provient d'un qutre manueesit d'un. Tes Nees Geedéyen, Hh, 15 1, Diapris i eatelogue jv supra, p, 93,2.2) 2 lero pr In 80-145. Detats wir Te mane dene a cectaogus de Devnet (vie p 1002-1.10 msrropuction format. plus palit (170 x 118, 22°lignes). 1 contiont deux plsoos de Symon ft, 231-232. Or, 25 (fragment) = ft 392-258, TH eed. On. 23, 50), Bsphigmenou 02 (Athous 2075) > Parckemin, xv sidolo, 24-25 lignee, Dialogue avec le Scholastique, Chepiires do Syméon to N. Tay ete i 17-22. "Bm Fe moyyonos 208 Solon meee biBy Taped ‘i Neop OroNbyon. OF. 18. Suit une homslio do 8. Basile, 51) Volicarus grazcus 703 % Papier. x1v* solo, 295 220. 31 lignos. 202 folio. Recueil sscétigue intitulé Acudy ches nal wxokbevos Bes. 36-407, Ps. Syon, Math, Titre + Tos Meeepeao~t hp Douedy wat Nevo OnX5ro>. = 4050. on 2021 21. Ta 53. Hm 15. Et vars le fin du volome répétition des mamas éerits, 8, 7-242, "Ba ve oyygenis 25 Baton marpbg $US 98 Neo Geshéyon. Or, 20. . ToS bola» xarpbs HyiBy Topedy a Nese set Beiiyo>, spebortpoe nak Greoubion wave 5 dylos Méyavrog His Evoudonow, Cop. 13 —'E 6.85%, Tos aie, Dial, 1. Dap une etude do Facigina. Mion pour lee. $19 4, Bind do erigaal ot lari des 275-235,us ENTRODLETION Mt, 891-94. Tod chav (el, apres Io tile : Tu Neco Oudsroo Zayed). Or. 28. im 96-98, Al, 14, 06) Vatopedi 472. Parchemin, xi© sible, 250 x 160. 856 folios. Recueil avebtique. Cuvres a'Isane de Syrio, Joan do Carpatios, ete. = Mf 99-118. Tob okay rete hain Dunst 75 New Oesdiray, ‘ine weve 0 ein pees me Hoopes. Cpt, — ff, 329.939, syméon 1e Noavean Taéologien, Or. 28 6) Manuserits des Diseours Alphubétiques. TW existe en tout troit mamuscrits contenant Ia collec tion complbte des 24 Al. Ce sont : Taurin, 2, Regin Swe. 24 et Panioer. 247. Ts ont Lous trois 68 décrits plus haut (no 48, 44 eb 80). On peut y ajouter Paris, 1010, qui comtient’ une collection inackevée des 14 premiers AL, Onluiei est décrit plus haut sous Ie n° 28. Parmi les collections partiellos des AL, il faut sigualer Vallice. 67 ‘qui en comtien! cing ot Sy. 18 qui on « neuf (voir plus haut. AAMAS of 10). Enfin, parmi los AL islée dans lee reouetis ascdtiques, il faut noter Al 14 dans Heras. Sab. 407 (voir 2° 99). Crest, do tous, lo manuserit lo plus ancien gui contiennd Un Diteoure Alphabeligue (xuie-xine sibel). 1, Diapuis te catalorue mamnooit €Evatrtiade (vale expr, pm DESCRIPTION DES MANUSCRITS us Arrexpicis FRAbPORTS ENTE LA THADITION DIRECHE RE LA TRADITION Avant dloxaminer on déteil le texto deo. cifféronts manuserits des Caléehése, il faut studier les relations des Gal, oven les Or, ot les AL, quiy contenant do longs ‘pasiages dee Cot, peuvent ates e®msidéris eomme epparte- nant aussi A la tradition manuserite indirecta des Cat Gest du point de vue taxtuel dabord que je vais étudier fed leurs rapports 1) Parties commonos aux Cat. of aux Or. ot Al Une importante partie du texte des Cal. se retrouve: dans le texte des Or. ou des Al. bien que dans un ordre et dane un comtaxte différent dea Cai, ellee-mimes, Il Sogit quelquetois d'une moitié do phrsve, quelquctoic do phroves ontidres, d’autres foie de pamages bion plue longs, de pages entidres ov mame de longues pibces inté- sales, Par contre, de longs passages des Caf. ot méme de ‘ombreuses Caf, entidres n'ont pas de parties correspon antes dans les Or./AL, ot réciproquement des Or. ot des AL. eoatlenneot des lextes qui n'existont pas dans les Ca . Le tableau suivant indique les passagos dos Cat. qui cormospondent a dos passages dee Or. 3 des Al,a vreoDuction pasemprios ops masueenTs ns Gee] Penenes comnuns gna vaso r oo Ge) | np amie pel nl oe ut 11k | ea, seem saan, 190461 on 20 Gal 2,180 | pe de pags commas) Gahtan | iota ea Gah at caus | stoten, foie ine, ama, 999319 = on 28 35, tera i669, 250887, ses4s6 = On. 28 Gat 23 1334 | ns, p79 topes ee 38 Selon ee an ito a6 a th Tite = dn a8 caa.uam | 1838 San taaa, beat, lovee Naso, con a4 1180 | on ts Itette = of. 28 fame nase | 2 or Telos, Iebae, 0-e1, sa0900, s0esen, case i310 | ~ on emt = a a Shim ise | Taka ana ae, eh, 138.30 ~ O20 {atts e577 = on 31 cag irm | Donte cot 281494 | 14, 6, d0K994 = oF 20 Get 863065 | 9,04, setts, 1820, maar = on m2 Ache, soe emp Sama, a8.38 het oer tonabe = ae ae 7 Ste or. eset sess = 02.28 cxterai | Ces atim tmsor tise, 20st, ace Sig, aus OBE ~ cops. 54et2, 6 Deir, 2018, 903 360 Ge ca 25, 1s07 | ona cat vain | 45, neh tab, sonas) oon a2 at SO S88 | 3, Ser ar, soeary, 7468 = on. 38 fbiktay tant oats, hse, ead = Gat at ie2 | pace perme stung). ou at s2, ane he elie ca a Sion = a 22 Gat cms | Sica San Ona at 4 det | S448, foo, 200 = at 1 tic on a frre 28 xt xa06 | ts, san, thocnos = on 20 Ioo7e £70996 ~ on 28 Ger Ssate | tayasaer an i tas, 2828 on 28 Gorame on Ie voit, sept Gat (4,4, 15, 24, 25, 26, 29) Seine oe ab ont un toxte qui sortspond eattremeat f cele un Or. om 19,1380 | 13,3195, = on. 20 Aqueaus moto pres, Cet ot Or do ati Eagoric peuvent ae ae eal {R25 connie comme identiques, Au contraire tl exste HE alba deer ab auatre Cat (Hl, 17, 21 et 31) qui n’ont aucun poccogs eee eee ommun aver los On. ou es Al. Da leur cts, Guinze Or con a6s TSAR eave eis Wal, anon, {rar tontetroa) wont pas do passagor commue evoo lab cet ven | IE Gal: es Or 1-3, 5,6 e817 Ai. 24 foclut dane son toxeo Been, la Cal. 33, mais.ne peut pas tre considéré comme identique Ga 18 1100 | sevtes™— on 20 A alle, puisguilinciat uss des pensges de fa Col. 28.1 Pangan | pecs yetps axe, ny @ que dix Gal. qui ont ds passages communs avec os eat 1300 tee Dos AL, comnce il n'y aque ix AL. qui ent des passages come costs sam | en MS 2300 0.2 duns aver les Gal Quant sux vngitrols Cok qui ve seat Gomi |e ca ine ole, ni entigrement ideatigues aux On ou aux AL ni enti sg — dt 10 rement différontes, on pout trouver dans le texte de chacunene ixtnopucrion lees dos passages Wun, deux, trois, quatre et méme eing Or ou Al. (cl. Gal. 28, par exomple), Enfin, on peut calculer que les deux tiers environ du texte dos Gat. se rotrouvent dans les Or. et les Al, tandis que c'est approximativement les deux cinquiémes du tante dos Or. qui se retroavent dans les Cal. Pour les Al, a quontité de texte commun avec les Cal, est oncom | ‘moindre, De plue, ilfout noter que la Gat, 28 a des passages communs aveo Ios Chapitres de Syméen, ) Différences textueles entre Tes Cot. ot lex Or./Al. dans leurs parties communes. Examninons los passages commune qui se rencontrent dans les deux groupes Col. et Or/Al, Ba lee Gtudiant, om Stapergoit que leur taxte n'est pas strietement identique fo que des dilférences assez nombrauses distioguent. le lente des Cal. de celui des Or/Al. Quelques exemples vont donner une idée des principaux iypes daltération du texte dans le groupe Or /AL Cat, orfat 1) mots ou expressions diftéreata ; 2, 70 Brahh xa dob AL 3, 60 “Asekendpran epee AL 13, 44 “Dorey aby ‘Be Or. 18, [82 Aut totes oe ‘au Or, 28, 301 oly ‘phy (exttmoment tréquet) 28, 397 be at On 2) changomonta du nombrs, de la personne ou de la forme grammatical: 2, 134 Igayare. ornare: Iedunpenn ote Or 3 21 ayers | deeweent Or 18, 240 oot a or 18, 208 oie Tet Or, DESCRIPTION DES MANUSCRITS 7 18) 815 wie relqocy ewging wine On. 23, 05 dace Daley Or. 28, 170 wimpodform 3 raqed}sovee Or. 3) changements plus généraux dans Is strocture des phrases 4 130-140 Ponapein 88 va shy Guenter dyer + Afucee aly yal fytte, Bagot, lan Bose OF 19, 128129 "Ameen! 36, Rlemioner ol Hylmener Beek ely 2 O5rog Bb dmuarie tow Or. 23, 202-208 cbeve Harber LL yoo, xepzolorol poo ol eos aos oie 22g? lengat OF, Ty a également une différence caracléristique dans Ie Init, que les Caf. commencont générelement per les mota ABER poL nat maxépec oj dansles Or./AL, cette apostrophe faux moines manque ou est exprimée d'une autre maniéee tf ne pricéde pas le texte, On pout mémo dire que eo, mote «’ABeAgo! vai maxépes constituent un signs gréaot augue il est facile do distinguer les Gat. dea Or./Al. quand ie apt de pidees commengont par des passages commas. Exemples Cai. 24,7 *AROged va watees, Eooey fh mewwaeorh VBE = “Reco 4 mujer} yrieng, dROIpe, Or. 18 Cal, 25, 5 "Abedoo\ se raéees, Byaden & porayie + "OgeDe 5 tiozde On. 18. La Cal. 4 fait exception Ie commencement on ost absolument identique a celui de P'Gr. 32, de sorte que los dew pices avec leurs textes eatibrement communs ont Giflciles § distingner. Cat. 8 "Beeirey, rantec eat ABA\pol Or. 82,