OIHO ET PACHI.D.
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Série les Testes Monsstiques W'Occident, Ne X11
SACREMENT
LAUTEL
INTRODUCTION
LE
DE
J. LECLERCQ, 0.8. b.
ENTE LATIN BTABLI TRADUCTION FRANCAISE
MORSON, 0.0.8.0. B. de SOLMS,
TOME 1
5 EDITIONS DU CERE, 29, uo ue Leroun-Mannoums, PATOS
1988LIBRARY p
Lev von 8
Glervauay te 26 sept. 1981 Bellefontaine, le 18 oct. 19
fe. H, de SAINTE-IARUE fr, Plaside DESEILLE.
Abbé de Clorvans. o.e.8.0.
Angers, 81 nelobre 1961
Mgr, A, BOUIN,
Hee OSes
INTRODUCTION
I
BAUDOUIN DE FORD ET SON GBUVRE
Baudouln Ge Fora est un gerivain pew onne, Ik mérite
pourtant de prendre rang parm « les éerivains de marque >
a « cerele cistervien +. Gest, en ellel, Pun des témolns
obseurs, et peut-etre, d cause de cvla meme, dautant plus
représentatifs, de cette théologie monastique dont la tredi
{Hon fut ininterrompue au cours dus moyen Age latin et qui
prolonge le courant patristique, paralielement aw courant
scolistique + elle se développe en miome temps que eelal-e)
Dardeld Pierre Lombard el Jes matlies du xe sibel
lle assure 1a eontinulté eatze la doctrine des anciens et
celle des grands doctears du xi sidele, Mais au lieu <'étze
lane thdologie selentinque, réservée 4 des spécialistos en
saison de soa caracldze technique et de son armature cia-
letique, c'est daventage une théviogle spirituelle, stadres-
Sant & tous ceux qui veulent rélléchic, sous la luiniére de la
fot, \ partir des sourese chvétionnes, sur les mysttres duu
Salut, Aussi a.t-on raison de earactériesr les éerits do Baw-
‘touin de Foret comme une « conyre spirituelle » et cen lone
c temps que «la belle Iatinie », la 9 plets proton»
‘Les premiers événements de sa vio festent entoures Wobs-
SuRté%. Tl fut peut-tite Pélbve do Fobert de Pullen qui
2: age we, Pts, 1989.2
Pt 17,
te Den A, Stoney, aroma of Bxeer, Bist end Camera A Stay
{Rhee ts Conti, Cai, 1037, urtowt pe 1OGAYE et 420A.