Le champ unifi et lillusion du temps

Par : Brandon West

Traduit de lAnglais.
Texte original : The Unified Field and the Illusion of Time : Understanding the Source of Creation.

Premire partie : 1/4

Le temps est seulement une construction de lunivers afin dviter que tout narrive
dun coup. - John Archibald Wheeler
John Archibald Wheeler tait un des gants de la physique du 20e sicle et collgue
d'Einstein. Et si tout arrivait d'un coup ? Plus encore, et sil n'y avait aucun temps du
tout ?
J'ai rcemment vu une description de l'univers tel quil est peru en physique. Pour
citer John Hagelin :
Ce que la science a dcouvert en explorant des niveaux plus profonds de la ralit,
cest que notre univers est structur en couches de cration. Des couches de
cration, du monde macroscopique superficiel classique et vari des perceptions
quotidiennes, jusquaux niveaux plus profonds, les molcules, les atomes et leurs
noyaux et les particules subatomiques lmentaires, des mondes lintrieur de
mondes lintrieur de mondes.
Il explique succinctement ces niveaux comme suit :
Ainsi, le niveau superficiel de la ralit sensorielle est habituellement appel le
monde classique. la base du monde classique se trouve le monde des molcules,
des atomes, ce qui constitue le royaume de la mcanique quantique. Puis il y a le
noyau atomique et les particules subatomiques; c'est le monde de la thorie
quantique des champs, la mcanique quantique relativiste. Et finalement
l'mergence de la thorie des champs unifie (Source : William Brown, le corps
lumineux)
Ce qui nous ramne notre question principale
Quest-ce que le Temps ?
Un collgue d'Einstein, le physicien John Archibald Wheeler, a dvelopp lune des
premires quations de gravit quantique aux tous dbuts de l'unification entre la
Relativit et la Thorie Quantique. Bien que cela fonctionne, elle n'incorpore pas le
temps en tant que paramtre physique et les physiciens trouvent cela troublant

Le champ unifi et lillusion du temps

La premire fois que la Relativit Gnrale fut quantifie dans les annes 60 par
John Wheeler (devenant une thorie de gravit quantique), le rsultat prdisait un
tat statique de l'Univers, cest dire sans aucun changement, i.e. intemporel. Cette
modlisation particulire de la quantification de la Relativit Gnrale est connue
comme l'quation de Wheeler-DeWitt. Le rsultat a sembl paradoxal car
comment l'Univers peut-il tre statique et invariable alors que nous ne faisons
quexprimenter le changement. - William Brown, Un changement de paradigme
(traduit en franais).
Cest prcisment la question que nous explorerons et laquelle nous rpondrons
peut-tre dans cet article. Il est intressant de noter que les prdictions des
quations qui sont gnralement admises dans le milieu scientifique suggrent la
fois que le temps est une illusion et que l'univers est en fait statique. videmment ces
ides ont t considres comme dficientes puisqu'elles ne tiennent pas face aux
faits, c'est--dire ce qui est clairement observable dans l'univers. Nous voyons le
changement chaque jour et nous pouvons mesurer le temps, donc ils doivent tre
rels.
Et si nous pouvions changer notre perception de l'univers et rsoudre ce conflit ? Et
s'il n'existait rien dans l'univers qui ressemble au temps et que c'tait en ralit juste
en quelque sorte le rsultat d'un changement de perspective dans un univers
statique, qui d'une certaine faon naboutit aucun mouvement ni non plus un
univers changeant ? Pour explorer cette ide nous devons d'abord chercher
dcouvrir ce quest vraiment le mouvement.
Est-ce que quoi que ce soit se dplace vraiment ?
Dans lincroyable livre de Deepak Chopra : Comment connatre Dieu, celui-ci partage
une explication du niveau quantique de l'univers. De plus, cest une observation de
l'univers dfinie par l'tude scientifique du niveau quantique de la ralit. Il affirme :
Au niveau quantique, le cosmos tout entier ressemble une lumire scintillante.
Il n'y a aucune toile ni galaxie, seulement des champs d'nergie vibrants.
Cest Nassim Haramein qui ma le mieux expliqu cela. Il ma dit que ce que nous
percevons comme un mouvement est en ralit d au fait que la ralit clignote trs
rapidement entre existence et inexistence et quen fait, la cration disparat et
rapparat, oscillant au niveau quantique entre forme et absence de forme un
nombre incalculable de fois chaque seconde, donnant ainsi lapparence du
mouvement.
Du coup, techniquement, les choses dans cet univers ne se dplacent pas du tout,
mais apparaissent et disparaissent selon des motifs lgrement diffrents pour
donner une apparence de mouvement. Ce n'est pas le champ unifi lui-mme qui

Le champ unifi et lillusion du temps

clignote, mais seulement ce que nous percevons comme la matire solide - c'est-dire les particules, les noyaux, les particules subatomiques et le monde matriel.
certains gards il pourrait tre techniquement plus prcis d'appeler ce que nous
faisons chaque jour une micro-tlportation. Alors que nous entrons dans le magasin
d'alimentation ou que nous roulons en voiture, en ralit, nous nous tlportons par
incrments ridiculement minuscules, mais une cadence extrmement leve qui
donne une apparence de mouvement.
Nanmoins, ce nest quune perception de mouvement qui a lieu aux niveaux
nergiques les plus bas de la cration : le monde matriel, ou le monde classique o
nous existons la majeure partie de la journe et potentiellement, au niveau atomique
et molculaire de la ralit. ce niveau, tout comme au ntre, des organismes
unicellulaires pourraient faire l'exprience dune continuit de forme comme nous le
faisons dans nos organismes physiques. Je ne le sais pas avec certitude, dans la
mesure o je ne me souviens pas avoir t une simple cellule, mais faute de
certitudes, nous ne pouvons rien exclure.
Ainsi, au niveau quantique thorique de ralit, il n'y a vraiment aucun mouvement,
mais une projection dans et hors de l'existence de la cration, alors que de notre
niveau, cela apparat comme un mouvement fluide. Cest comme les gens sur notre
cran de tlvision qui ne se dplacent pas vraiment, parce que ce sont plutt de
petits pixels qui sallument et steignent de faon mutuellement coordonne de sorte
que cela ressemble un mouvement.
Ceci pourrait en ralit nous suggrer pourquoi rien de tel que le temps nexiste.

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Par : Brandon West
Traduit de lAnglais.
Texte original : The Unified Field and the Illusion of Time : Understanding the Source of Creation.

Deuxime partie : 2/4

Le flux du champ unifi

Si nous percevons l'univers depuis le niveau du champ unifi, imaginons que ce
champ unifi contienne tout et que toute la cration et tout le pass et le futur soient
cods de faon holographique dans le champ unifi et que tout existe,
simultanment, cod dans la structure du vide.
Autrement dit, la cration a surgi de ce champ unifi sous forme de particules
subatomiques, de particules, datomes et dlectrons et de noyaux, qui sont tout
simplement une forme d'nergie condense une nergie informe condense dans
la forme mesure que lunivers apparat et disparat de lexistence, mais rien n'est
solide. Pour citer nouveau Einstein :
Ce que nous avons appel matire est une nergie, dont la vibration a t
suffisamment abaisse pour tre perceptible aux sens. Il nexiste aucune matire.
Et ces manifestations d'nergie collaborent entre elles, guides par quelque force
invisible au sein de la cration elle-mme, pour former de plus grandes choses qui
donnent toute une apparence de ralit et toute lapparence d'tre compltement
solides, mais nous savons maintenant que cela n'est pas vrai.
Imaginez que tout existe simultanment. Imaginez que toutes les versions de
l'arbre que vous voyez lextrieur par votre fentre, depuis le moment prsent,
jusqu sa naissance et toute son volution dans l'apparent futur, jusqu la mort de
l'arbre, que toutes ces versions donc, existent codes dans l'espace et le temps,
prsentes de faon holographique dans le champ unifi.
Alors rien n'apparat en ralit jamais, ne disparat, ni ne se dplace, ou mme
change ; c'est simplement notre perception de la ralit ce niveau qui donne
l'apparence du changement. Autrement dit, toute la ralit, tout le temps et tout le
mouvement sont simplement le rsultat de la conscience en mouvement.
Si la dynamique des fluides de la thorie du tout noir de Nassim est correcte et si
cette dynamique est en fait l'origine de la conscience, alors ceci est la base de la

Le champ unifi et lillusion du temps

cration et nous dcouvrons que cette base de cration consiste en un effondrement

du sans forme sur lui-mme et la cration qui en rsulte.
Pourtant, ceci n'est pas un mouvement dans le monde physique. En fait, il n'y a
aucun mouvement dans le monde physique. Cela nous a t dmontr par les
physiciens quantiques quand ils ont dcouvert que la ralit apparat et disparat de
l'existence. Seules changent les images holographiques mesure o la conscience
se dilate et se contracte en elle-mme.
Et si le flux du champ unifi dans l'univers lui-mme tait le mcanisme qui cause
lapparition et la disparition de la ralit de l'existence et qui de plus dtermine le
cours du temps ? Cela signifie aussi que toute la conscience est une extension de la
conscience universelle - le champ unifi - et que comme le champ unifi se dilate et
se contracte, toute conscience accompagne le mouvement. Et du fait que notre
perception se situe au niveau matriel de la ralit, nous profitons de places au
premier rang du spectacle des hologrammes de la cration qui changent mesure
o de nouveaux niveaux du champ unifi nous deviennent visibles, suite notre
changement de perception et aux dsirs de notre conscience.
Toute la cration et toute activit dans la cration sont le rsultat dune conscience
interagissant au sein de la conscience, crant la conscience, et cest seulement
parce que nous partageons tous un consensus commun de la ralit (pour la plupart)
que prcisment, le temps surgit bel et bien sur notre plante.
Les informations codes de faon holographique
La faon la plus simple et la plus claire de dcrire ce concept serait que jutilise
l'analogie d'une image holographique. Il se peut que vous ayez dj vu des
images holographiques de galaxie ou toute autre image imprime sur une feuille de
plastique ou une carte. Je suis sr que beaucoup d'entre vous en ont vu, sinon, cette
analogie ne vous aidera gure. De toute faon, disons que vous avez l'image d'une
galaxie sur une carte (ou peu importe l'image que vous avez vue) et quelle semble
tre immobile, et pourtant, quand vous changez de perspective (c'est--dire quand
vous faites tourner ou dplacez la carte) la galaxie semble tourner aussi.
Rien na chang dans l'image. Toutes les informations taient l et ont t codes
sur la carte ds le dbut, mais parce que vous avez chang de perspective, l'image a
donn lapparence du mouvement. Et si c'tait ainsi que faisait la ralit ? Si le
mouvement et le temps apparent que nous prouvons taient simplement le rsultat
de notre perspective sur la cration, conditionne par notre niveau de conscience ?
Observez le champ unifi depuis le niveau fondamental de cration. Le champ
unifi est la structure du vide thoriquement mu en dilatation et contraction par la

Le champ unifi et lillusion du temps

dynamique du Tout Noir de Nassim Haramein, alors que techniquement, il ne se

dplace pas. Et en ralit, rien d'autre ne se dplace non plus, parce que tout est
fix, cristallis et cod de faon holographique dans la structure du vide, ce qui
signifie que tout est non-localement prsent partout et tout arrive en mme temps.
Et comme la base de la cration se contracte et se dilate suivant cette dynamique du
Tout Noir, qui est thoriquement l'origine de la conscience, cela engendre, pour toute
conscience prsente aux plus hauts niveaux de ralit (du champ quantique jusqu'au
classique - nous), un changement de perspective sur l'hologramme de la ralit et
ainsi, nous obtenons une apparence de mouvement, de changement cyclique et
donc, de temps. Mais comme nous le savons, la ralit alterne entre apparition et
disparition de l'existence, thoriquement comme la consquence dun changement
de perspective de la conscience, ainsi que cela devrait se produire s'il n'y avait aucun
mouvement dans l'univers, si l'univers tait ternel et statique.

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Par : Brandon West
Traduit de lAnglais.
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Troisime partie : 3/4

Le temps est relatif

Jaffirme que le temps est, dans son ensemble, le rsultat dune rvolution de la
conscience au niveau du champ unifi et que ce temps est compltement relatif,
dtermin par la localisation de sa perception propre ainsi que sa dimension scalaire
(le niveau de conscience), sur lesquels elle se base pour observer la ralit. Le
temps serait peru diffremment sur Mars et sur Terre du fait que la dure de ses
jours est diffrente conformment la rotation de son propre tout noir (la dynamique
unifie des champs qui produit / qui est produite par la conscience) et la dure de
son anne serait diffrente selon o elle se trouve dans la dynamique dexpansion et
de contraction de la conscience du Soleil.
De plus, les physiciens sont pratiquement certains que le temps lui-mme est relatif
et c'est pourquoi le temps n'est pas de ces phnomnes qui surgissent tout seul
dans l'univers. Il n'y a en principe absolument rien de tel que le temps, comme le
suggrent leurs quations. Ce que nous appelons temps est une division arbitraire
des cycles, bas sur le rythme cyclique du changement que nous prouvons ce
niveau de ralit.
Autrement dit, c'est simplement une question de perception. Si nous tions dans
un vide il n'y aurait pas de temps parce que non seulement il ny aurait aucun cycle
pour mesurer le temps, mais il n'y aurait aucun objet avec lequel dterminer un
mouvement. Nous serions donc dans un calme perptuel et intemporel. Une preuve
que le temps est une construction sensible que nous avons conue et qui est
compltement base sur notre perception, et ainsi illusoire, peut tre vue dans une
histoire raconte par Deepak Chopra.
Dans sa srie de cours avec Wayne Dyer intitul la vie au-del des miracles, il
raconte l'histoire d'un groupe de mineurs en Allemagne dont lune des mines stait
effondre sur eux et qui se sont retrouvs pris au pige du sous-sol pendant une
longue priode de temps. Aucune lumire, aucune faon de juger les cycles de
l'univers et ainsi aucun systme de rfrence pour leur perception. Il y avait un total
de 7 hommes pigs en sous-sol et seul lun d'eux avait encore une montre.

Le champ unifi et lillusion du temps

L'homme la montre ne voulait pas que les choses deviennent incontrlables tandis
qu'ils se trouvaient pris au pige sous terre et afin dattnuer la peur et les
inquitudes de ses amis, l'homme la montre prit sur lui dannoncer quune heure
tait passe chaque fois que deux heures passaient ; et du fait que personne d'autre
n'avait de montre pour le confirmer, aucun ne pouvait faire la diffrence.
Il advint quau bout de 7 jours, ils furent secourus et tout le monde survcut, except
l'homme la montre. Parce qu'il avait pris sur lui dannoncer quune heure tait
passe quand en ralit, selon sa montre, 2 heures taient passes, il a
fondamentalement ralenti le temps pour tous les autres et a fait changer leur rapport
au temps lui-mme, de sorte qu'ils ont eu limpression davoir t coincs sous terre
moiti moins longtemps quils ne lont rellement t.
Il a modifi leur consensus collectif, dans la mesure o ce qui constitue le temps
est un consensus. Et ainsi, ils ont vieilli en consquence tandis que lui qui avait une
montre ne pouvait sabuser lui-mme.
Un univers statique
Tao nagit pas
Cest pourquoi il est la source de toute action
Tao ne bouge pas
Cependant, il est la source de toute cration
Lao Tseu
Nous avons tabli que la cration ne se dplace pas, il apparat que le champ
unifi ne se dplace pas non plus. Nous le savons parce que nous avons
dcouvert que l'espace entourant notre Terre est compltement stationnaire, alors
que lon pensait au dpart quil passait toute vitesse autour de nous, comme l'air
sur un objet dans une soufflerie. Nous n'avanons pas toute vitesse travers
l'espace comme nous le pensions, l'espace lui-mme se dilate et se contracte et
ainsi il ne se dplace pas proprement parler, mais donne une apparence de
mouvement.
Du fait que le champ unifi, qui est la conscience, s'tend et se contracte et parce
que nous sommes cette conscience incarne dans un niveau lgrement plus dense
de ralit, dans le monde classique, nous occupons des places au premier rang de
la ralit des prtendus changement, mouvement et temps. Mais c'est uniquement
parce que nous sommes la conscience universelle qui, comme toutes les traditions
antiques le disent, sest condense ce niveau de ralit pour prouver le monde
changeant, le monde des choses. De la vie, de la mort, de la naissance et de la
renaissance et du temps linaire.

Le champ unifi et lillusion du temps

Le seul ennui, cest que nous nous sommes retrouvs lis ce monde et nous avons
t pris dans la tourmente (motionnelle) nergique comme quoi les choses meurent
en apparence, et changent et sont transitoires. Pourtant tout - chaque crature, votre
pire ennemi, votre meilleur ami et vous - au niveau le plus profond, tout est le champ
unifi et c'est pourquoi nous prouvons ce changement : parce que le niveau
fondamental de qui nous sommes rayonne et s'effondre perptuellement sur luimme en retour, en une boucle infinie de rtroaction qui fait vaciller et changer le
monde holographique devant nous tel un beau film, infiniment complexe et
magnifique, jou juste pour nous.
Pourtant mme le rythme de ce film n'est pas fix. Comme Einstein la affirm,
cest relatif, parce que quand notre nergie augmente et que nous avons la joie de
vivre un nouvel amour, ou alors une passion sans entrave et l'enthousiasme qui
surgit quand nous nous engageons suivre et vivre nos rves, nous profitons
dune nergie plus haute, qui nous rapproche du champ unifi de sorte que selon
notre propre perception, le rythme du temps s'acclre remarquablement. Comme le
veut le vieil adage : le temps passe vite quand lon samuse.

Le champ unifi et lillusion du temps

Par : Brandon West
Traduit de lAnglais.
Texte original : The Unified Field and the Illusion of Time : Understanding the Source of Creation.

Dernire partie : 4/4

Qu'est-ce qui dtermine la cration dans un univers conscient ?

Pour citer nouveau Albert Einstein, voici ce quil a observ :
Tout est nergie et voil tout. Accordez-vous la frquence de la ralit que vous
voulez et vous ne pouvez pas vous empcher d'obtenir cette ralit. Il ne peut en
tre autrement. Ce n'est pas de la philosophie, cest de la physique.
Cette citation nous aide aussi expliquer le mcanisme larrire-plan du
changement apparent que nous voyons dans la cration. Comme les preuves le
suggrent (dans nos vies quotidiennes et en physique) et en vertu de ce sur quoi
sont bases les thories de Nassim Haramein, toutes les choses sont des divisions
scalaires de la gomtrie et de la dynamique du Tout Noir et ainsi, tout a une
conscience, car tout est conscience.
Non que tout opre au mme niveau de conscience que les tres humains, c'est-dire le libre arbitre ; et mme parmi les tres humains il y a des gradients de
conscience. Mais tout a vraiment une conscience parce qu'au niveau du champ
unifi dont tout mane, nous sommes tous conscience infinie. Et en tant que
conscience, nous avons des dsirs et des intentions qui transitent travers nous
depuis cette conscience infinie. Dans ma propre vie jappelle cela inspiration, ou
mme crativit ou co-cration. chaque fois, je peux le sentir passer travers moi,
mais je sais que ce n'est pas moi seul qui cre.
Toute la conscience a ces inspirations et ces dsirs et en substance, ils sont tous les
mmes : prouver le bonheur et l'extase de la co-cration. Nous aimons crer et
nous le faisons avec une passion sans entrave et intuition, tout nous menant vers
l'illumination et la comprhension de nous-mme et ainsi, de la ralit. C'est ce que
fait toute conscience : rayonner (crer) et revenir ensuite elle-mme par la cration.
La Terre a dsir crer un beau et magnifique jardin qui tait dune vie palpitante et
ainsi, sa conscience la attir depuis le champ holographique d'informations par le
mme mcanisme dont parlait Einstein. Et nous prouvons le changement sur Terre
parce que nous exprimentons les dilatations de la conscience de la Terre et ses
contractions sur elle-mme en retour, tels des cycles de flux et de reflux de cration

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Le champ unifi et lillusion du temps

semblables des mares. Elle cre en harmonie avec les cycles de conscience
solaires et chacun d'entre nous prouve ses propres cycles de manifestation et
d'exprience, en accord avec tous les autres, nous procurant une exprience
sensorielle riche de mouvement, de temps et de cration - tout cela rsultant du dsir
imptueux de conscience tous les niveaux pour crer et prouver la cration.
Tout est le rsultat des intentions de la conscience pour crer et prouver ses
crations, et c'est de ce dsir que la cration mane en premier lieu. Le champ unifi
a voulu se manifester ce niveau de ralit pour prouver le bonheur d'un oiseau en
vol ; la joie de bondir dans les vagues comme un dauphin ; et de monter en flche
comme un aigle ; lunit dune liaison bienheureuse, comme celle des amants ; et le
tournoiement en spirale extatique dune galaxie.
Il n'y a pas de mouvement, ou de temps, juste l'exprience de la perception de
passer par les manifestations holographiques du champ unifi, une perception de
mouvement cre par l'expansion et la contraction de la conscience tous les
niveaux. L'univers est un hologramme infini et nous ne faisons que le traverser, et
l'image semble changer, mais ce n'est pas le cas. Nous ne faisons que voir
continuellement ce qui a t cod tandis que nous changeons ternellement de
perspective.
Ceci peut tre la raison pour laquelle les petits photons dans l'exprience d'intrication
(cite dans l'article de William Brown maintenant traduit en franais) prouvent le
temps l'un par rapport l'autre, mais pas par rapport l'observateur. Parce que le
champ unifi change toujours de perspective, il flue continuellement, provoquant
lapparition et la disparition de la ralit de l'existence, ce qui signifie que les photons
de l'exprience apparaissent et disparaissent de la ralit de l'existence et ainsi nous
pensons qu'ils changent, et nous appelons cela le temps.
Tandis que ni nous, ni nos dispositifs ne sommes assez subtils pour voir ce qu'ils
voient et prouver ce qu'ils prouvent leur niveau, bien plus encore parce que
beaucoup d'entre nous ne comprennent pas entirement que toute chose palpite de
vie, et que tout est en nous, et que nous sommes en tout. Les qualits que nousmmes possdons doivent alors tre disponibles en tout. Notamment, le dsir de vie.
Il est ironique que nous soyons la seule espce qui perd son temps le dsirer,
tandis quen ralit, nous refusons de le vivre.
Car que pourrions-nous exprimenter que les niveaux atomiques de conscience
n'auraient pas dsir crer ? Crer un motif dinterfrence holographique avec leurs
lectrons pour avoir certaines qualits perceptibles une fois rassembls et se mler
d'autres atomes pour crer ? Et quelle serait notre exprience si la Terre n'avait pas
cr avec ces atomes de beaux arbres, et de belles plantes, et les ocans et la pluie,

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Le champ unifi et lillusion du temps

tout cela dans ses cycles de conscience ? Et que pourrions-nous exprimenter si une
galaxie n'avait pas dsir crer des plantes ? Et o quoi que ce soit serait-il si le
champ unifi ne s'tait pas dilat et effondr sur lui-mme dans un dsir primordial
de faire lexprience de lui-mme, dtre et de s'engager dans une co-cration
extatique ?
Les problmes surgissent dans la vie quand nous commenons croire que
nous sommes le monde matriel. Quand nous commenons croire que nous
sommes ces choses que nous possdons et ces choses que nous ralisons. Car les
niveaux de cration ont aussi leur quivalent dans la conscience humaine et dans
notre esprit.
la surface, vous avez l'ego qui croit que ce sont vos possessions, vos ralisations
et ce que vous faites. Ensuite, vous avez des gradients de penses qui existent dans
l'ego sur toute une gamme allant de la crainte aux penses amoureuses. Tout cela
existe dans votre esprit et dans votre ego. Mais vous tes plus que vous ne le
pensez.
Il y a entre vos penses un silence qui est le champ unifi et quand vous devenez ce
silence, vous devenez le champ unifi et vous devenez universels. Par la pratique du
dtachement et de la mditation, tous vos ennuis disparaissent parce que vous
cessez de vous accrocher l'illusion changeante de la ralit et vous devenez libres
d'prouver ce que vous serez toujours : une conscience pure, infinie et universelle.
Toute chose existe dj, encode de faon holographique dans le champ unifi, la
structure de l'espace-temps, et cest une intention consciente qui dcide de ce quoi
lon accde et ce que lon choisit de percevoir conformment ses propres
intentions. Rien de nouveau n'est cr, car c'est dj prsent dans le champ. Et c'est
le niveau le plus haut de notre conscience qui nous guide dans le processus de
manifestation que nous appelons la vie. Nous sommes tous l'expression de l'univers,
faisant une rtrospective de lui-mme comme dirait Nassim, et exprimentons toutes
les possibilits de la cration avec nos intentions uniques et individuelles.
Tout ce que vous attendez de la vie est cod dans le champ. Vos intentions et
votre perception sont ce qui dtermine ce que vous voyez et ce que vous
exprimentez. Comme le dit Wayne Dyer, Il n'y a aucun endroit o Dieu ne soit
pas. Si cette Force de Dieu est partout, alors il doit tre en vous. Et si c'est partout,
alors il doit tre aussi dans tout ce que vous percevez comme manquant de votre
vie.
En conclusion, je crois que cette interprtation de la ralit que j'ai dcrite est
exactement celle que le brillant pote prouvait quand il a crit ces mots
magnifiques :

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Le champ unifi et lillusion du temps

Voir le monde en un grain de sable,

Un ciel en une fleur des champs,
Retenir linfini dans la paume des mains
Et lternit dans une heure.
[]
Un mensonge tu peux le croire
Tant que tu ne vois pas plus loin que ton regard.
Qui naquit une nuit, pour prir une nuit
Quant aux rayons du Jour lme tait endormie.
William Blake Auguries of innocence
(traduction du pome de Pierre Boutang)

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