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Year: 2009

Paralllismes de deux thyrses: Baudelaire et Barbey d'Aurevilly

Zllner, R

Zllner, R (2009). Paralllismes de deux thyrses: Baudelaire et Barbey d'Aurevilly. In: Burkhardt, M; Plattner, A;
Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beitrge zu Ehren von Peter Frhlicher.
Tbingen, 139-146.
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Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A 2009. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beitrge zu
Ehren von Peter Frhlicher. Tbingen, 139-146.

RetoZllner

Paralllismesdedeuxthyrses:Baudelaireet
BarbeydAurevilly

Lobjectif de ce travail est double. Il se propose, dune part, dapporter de

nouveaux lments lanalyse du petit pome en prose Le Thyrse en
portantleregardspcialementsurlesstructuresformelles,enparticuliersur
lafigureduparalllisme.Dautrepart,nousmettronsbrivementenparallle
lepomebaudelairienavecunautrethyrse,celuiduChevalierdesTouches,un
romandeBarbeydAurevillyparuenfeuilletontoutjustelammeanneque
LeThyrse,en1863,danslaRevuenationaleettrangre.Ilnoussembleen
effetque,pourlatraditionquimnedeDiderotMussetetdeDeQuincey
Baudelaire1 pour conduire finalement la littrature et liconographie dcadente2,BarbeydAurevillyestunerfrenceintressantepourledestinesthtiqueduthyrseauseindelasecondemoitiduXIXesicle.

Lemblmedelamodernit-Baudelaireetlethyrse
LeThyrse,undestroispetitspomesenproseddisunartisteavec
La Corde douard Manet et Les Bons Chiens Joseph Stevens ,
souvreaveclenomdeFranzLiszt.BaudelaireconnatLisztdepuis1861,et
les deux artistes soffrent mutuellement une uvre avec envoi, Les Paradis
artificiels et ltude Des bohmes et de leurs musiques en Hongrie. On pensera
aussi larticle fondamental Wagner et Tannhuser Paris, dans lequel
BaudelairecitelonguementlelivredeLisztintitulLohengrinetTannhuserde
RichardWagner(1851).
Le thyrse devient dans cette perspective non seulement un symbole de
lexcellence artistique du compositeur hongrois, mais aussi un emblme,
dans lequel Baudelaire reconnat lexpression la plus adquate de sa propre

Pour la question des sources du Thyrse voir Melvin Zimmermann, La gense du

symboleduthyrsechezBaudelaire,BulletinBaudelaire,2:1,1966,pp.8-11etMarcEigeldinger, propos de limage du thyrse, Revue dHistoire littraire de la France, 75,
1975,pp.110-112.PourDeQuincey,auquelBaudelaireserfreexplicitement,voirpar
exemple ric Deyre, Baudelaire traducteur de De Quincey, Romantisme, 106, 1999,
pp.31-51.
2 ce sujet, on peut consulter larticle de Catherine Coquio, La figure du thyrse dans
lesthtiquedcadente,Romantisme,52,1986,pp.76-94.

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RetoZllner

cration3.Ducoup,lesdeuxartistesseplacentsousunemmedialectique
delamodernit:lunitdescontraires.

Proposons tout dabord un dcoupage triparti, qui nous guidera travers

notreanalyseduThyrse:

1. dfinition et valeurs du thyrse (jusqu beaut des pampres et des

fleurs4)
2.lethyrse,reprsentationdugnielisztien(jusquetdevoussparer)
3.discourspangyriqueouHymneLiszt(dernirestrophe)

Si Marc Eigeldinger5 distingue quatre parties en introduisant une premire

coupure aprs ne dirait-on pas, une deuxime aprs sur les curs de
vosfrresetunetroisimeaprsdevoussparercommenouslavons
fait , ce dcoupage nous parat toutefois peu pertinent vu la construction
formelle domine en premier lieu par la figure du paralllisme, on le verra
parlasuite.

LaquestioninitialeouvrantLeThyrseestsuiviedunerponsesousformededfinitionquiopposelesensmoraletpotiquelacceptionphysiqueduthyrse.Unpremierdistinguosparealorslemblmesacerdotal(sens
moraletpotique)dupurbton(sensphysique).Aveccela,lenarrateur
baudelairienfaitcorrespondrelaformeduthyrse,constitudunbtonetde
fleurs, avec la dualit dfinitionnelle de celui-ci. De plus, la diffrence entre
les deux composants du thyrse se manifeste stylistiquement: la duret
quasiment martele des trois adjectifs monosyllabiques sec, dur et droit
(bton) soppose la souplesse des termes sinueuses, fuyardes,
penches (fleurs); aussi la syntaxe paratactique rigide de la deuxime
phrase est-elle contrebalance par lincise des mandres capricieux de la
troisime.Delasorte,laformesyntaxiquecristalliseinnuceloppositionfondamentale entre la ligne droite et la spirale, et lapparente pauvret de
lacception physique du thyrse, exprime par la tournure ce nest quun
bton,rvle,grceauxfleurs,unerichessesurprenante.
La premire partie du Thyrse se place sous le signe du double. la
dualit des deux acceptions (morale/physique) et au caractre binaire du
physique(bton/fleurs)sajouteunedoublequestionrhtoriqueNediraiton pas..., qui souligne la relation intime des deux composants. On peut
reprer,finalement,lnormefrquencedurythmebinaire:moraletpoti
Patrick Labarthe, Petits Pomes en prose de Charles Baudelaire, Paris, Gallimard,
Folio,2000,p.129.
4
Lescitationsserfrent:CharlesBaudelaire,uvrescompltes,t.I-II,Paris,Gallimard,
BibliothquedelaPliade,2002et2004.Ici:t.I,pp.335s.
5
MarcEigeldinger,LeThyrse,lecturethmatique,tudesbaudelairiennes,VIII,Neuchtel,LaBaconnire,1976,pp.172-183.
3

Paralllismesdedeuxthyrses:BaudelaireetBarbeydAurevilly

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que, prtres ou prtresses, interprtes et serviteurs, se jouent et

foltrent,destigesetdesfleurs,etc.
Luniondesdeuxlmentsconstitutifsduthyrseestfigureparlaproximitspatiale(danserautour)ainsique,auniveaumtaphorique,parlamour
(adoration, faire la cour) et surtout par la synesthsie. Lisotopie religieuse
(calice, cloche, adoration, gloire, mystique) grce laquelle le narrateur
baudelairienractivelaspectmoralduthyrsecommeemblmesacerdotal et la synesthsie sont troitement rapproches: tous ces calices, explosionsdesenteursetdecouleurs,excutentunmystiquefandango.Celleci apparat alors comme une figure qui montre in praxi la configuration du
thyrse,savoirlassociationdedeuxlments(perceptifs)spars.Eneffet,
la saisie synesthsique est dj prpare deux phrases auparavant avec la
cloche(oue)etlacoupe(got)auxquellessontcompareslesfleurs(odorat).
Du coup, nous retrouvons la disposition dun pome clbre des Fleurs du
mal,Harmoniedusoir6:Chaquefleursvaporeainsiquunencensoir/
Les sons et les parfums tournent dans lair du soir / Valse mlancolique et
langoureux vertige! (vv. 2-4). La fleur-encensoir renvoie aux fleurs-calices
dont le parfum se mle aux sons dans un mouvement de danse. En outre,
assurantlatransitionaudeuximesegment,lefandangosynesthsiquepourrait tre li la musique de Liszt, lequel joua le 31 mars 1846 Vienne le
morceauRminiscencesdEspagneFandangoetCachucha7.
Le sceptre de Dionysos, dieu, nous le savons, du vin et de lenivrement,
afficheprcismentlavaleurdeladansefoltreaummetitre,dailleurs,que
Gambrinus,quifut,nondieuduvin,maisdumoinsinventeurdelabire...
De la dfinition initiale sous le signe du distinguo, le narrateur baudelairien
passefinalementtroisquestionsrhtoriques(dontdeuxparalllesdupoint
de vue syntaxique), qui affirment chacune leffacement de la frontire des
deux composants bton et pampres et la dialectique de lunion des
contraires.

Aprsavoirdfiniglobalementlethyrseetenavoirmontrlavaleur(mta-)
potique,lenarrateurbaudelairienlinscritdansunecomparaisonquiimplique le thyrse (comparant), Liszt (compar) et la dualit (tertium comparationis).Ainsi,ilarriveglissersubtilementdeltonnantegloireduthyrse
ltonnantedualitducompositeur,quienestauroletquasimentsacr.
Cecidautantplusquelapremirephrasedecedeuximesegmentpourrait
treluecommeunerponsealternative(mtaphorique)laquestioninitiale
Quest-cequunthyrse?.

Pour ce pome et le thme de la synesthsie, voir larticle de Peter Frhlicher, Du
vertige au souvenir configurations spatiales dans Harmonie du soir de Charles
Baudelaire, in Peter Frhlicher, Georges Gntert, Felix Thrlemann (d.), Espaces du
texteSpazitestualiTextrume.RecueildhommagespourJacquesGeninasca,Neuchtel,La
Baconnire,1990,pp.217-224.
7
MariaEckhardt,PrfacelaRhapsodieespagnole,Mnchen,Henle,2007.
6

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RetoZllner

Le lecteur est confront alors deux dfinitions parallles correspondantauxdeuxsous-segmentsdecettedeuximepartie,lunecentresurle

thyrsecommeensemble,ladeuximesursesdeuxcomposants:

2a) Thyrse =
dualitdeLiszt

gnie(nergieetcaprice)
2b) Bton
=
volontfermeducompositeur(lmentmle)

Fleurs =
fantaisie qui se promne autour de la volont
(lmentfminin)

DuthyrsesymbolisantladualitdeLiszt,onvientlimageducompositeur
agitantsongnie-thyrsesursonpublic.Ilenrsulteunlienlogiquedansla
mesure o le gnie lisztien consiste justement dans la mise en scne de la
dualit, qui sera, dailleurs, explicite au niveau de luvre du compositeur
dans la troisime partie. Le gnie tient des deux ples, masculin et fminin
ou,parleparalllismedesdeuxsous-segments,delnergieetducaprice(2a)
ainsi que de la volont et de la fantaisie (2b). Comme le note Eigeldinger:
Lesdeuxplesdelamasculinitetdelafminitsquilibrentpoursymboliser laccomplissement du gnie8. Cette autre dualit quest landrogyne
semblesannoncerdjparlefaitqueLisztesttanttcomparunenymphe
dionysiaqueettanttapostrophcherBacchant.Lacomparaisonentrela
nymphesecouantlethyrseau-dessusdesttesdescompagnonsetLisztagitantsongniesurlescursdesesfrresmontredenouveauleparalllisme
commelmentprincipaldelastructuredupome.Lemasculinsurprenant
cher Bacchant est comprendre prcisment dans lunivers androgyne
quest celui du thyrse et fait du compositeur une figure hermaphrodite au
curdunebacchanaleartistique.
Lentrelacement des lignes, lune droite, celle du bton hiratique,
lautrearabesque,celledespampresetdesfleurs,estfigurcommedansla
premire partie (dansent, fandango) par une image provenant de
lisotopie de la danse (pirouettes), qui associe la position droite au mouvementcirculaire.Enoutre,prparantlerapportentreMusiqueetLettresdu
derniersegment,lapirouettepeuttreliecommefigureauxsinuositsdu
verbe,formuleprogrammatiquedetoutlepome;delammemanire,la
srie ternaire des adjectifs droite, ferme et inbranlable caractrisant la
volont de Liszt, est parallle celle du bton de la premire partie (sec,
duretdroit)9.
Le gnie(-thyrse), finalement, est redfini par lamalgame indivisible
quiseraiteffectuparunanalyste10littraireou(al)chimiquequitoutefois

MarcEigeldinger,Lethyrse,lecturethmatique,op.cit.,p.179.
Onpeut,parailleurs,treattentifauchiasmeautourdeladroituredugnie-thyrse:
sec,duretdroit/droite,fermeetinbranlable(noussoulignons).
10 Faut-il voir, avec Jean-Claude Susini dans analyste [analist] un jeu de mots avec
Liszt[list](Liszt/analyste.DimensionrhtoriquedujeudemotsdansLeThyrse,
BulletinbaudelairienXXXII,1997,pp.53-62)?Celareviendraitternirllogegrandiose
8
9

Paralllismesdedeuxthyrses:BaudelaireetBarbeydAurevilly

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ne se soucierait pas de lunit intrinsque. Au mme titre quon ne saurait

dcider si le bton est fait pour les pampres ou vice versa, le gnie lisztien,
alliantlafantaisiecratriceladisciplinecompositionnelle,neseprtepas
la division. cet gard, nous pouvons relever une structure argumentative
parallledanslesdeuxpremierssegments:dfinitionparladualitetaffirmationdelunit,lapremirefoisauniveauphysiqueduthyrse(btonet
pampres), la seconde au niveau figuratif du compositeur Liszt (unit de
but et expressions sinueuses). La question finale de la deuxime section
renvoyantdirectementcellequicltlapremire,ellesformentensembleun
paralllismeplusieursniveaux:pronominterrogatif,forme(lesdeuxseuls
futurs)etsmantismeduverbe,rappelparonomastique(dcider/diviser):
1)Etquelest,cependantlemortelimprudentquioseradcider[...]
2)[...]quelanalysteauraledtestablecouragedevousdiviser[...]

travers lapostrophe cher Liszt qui ouvre la troisime partie, tout le

pome se trouve encadr pour ne pas dire enguirland la manire dun
thyrse par le nom du compositeur hongrois. Aprs la ddicace du dbut
( Franz Liszt), il apparat aussi dans la deuxime partie (cher Bacchant)et,implicitementtraverslallusionaufandango,danslapremire.
Lenarrateurbaudelairienprendsoindequasimentsignercediscourspangyriqueenplaantluniquejedanslesalutfinaletsemblerenvoyerparl
augesteinitialdeladdicaceetdudondupome.Ltonnantegloiredu
thyrse (premier segment) et celle de Liszt spousent: tandis quelle jaillit
decettecomplexitdelignesetdecouleurs,cestdornavantauxpianosde
lachantersimilairement.
Sansquelleapparaissedunemaniredirecte,ladualitduthyrsesavre
le principe de construction du dernier paragraphe, plac sous le signe dun
vritablehymne.Ladualitesttranspose,denouveaudefaonstrictement
parallle,auniveaudelaproductionartistiquedeLiszt.Audbut,llogeest
centrsurlepublic(passivitrceptive),lafinsurlactecrateurlui-mme
(activit cratrice); la premire fois sur lunivers des Lettres, la seconde sur
celuidelaMusique.

Musique
Lettres
rception lespianoschantentvotregloire limprimerie traduit
votresagesse
cration
improvisant des chants de dlec- confiant au papier vos
tationoudineffabledouleur
mditationsabstruses

(et non moins pathtique la Liszt...) de la dernire partie. Cest la direction que suit
MariaC.Scott(BaudelairesLeSpleendeParis.Shiftingperspectives,Aldershot,Ashgate,
2005), qui croit reconnatre dans le pome en prose une intention caricaturale
(caricaturalintent,p.29).

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RetoZllner

Si Baudelaire, dans son article sur Wagner et Tannhuser, qualifie Liszt

dillustre pianiste (qui est un artiste et un philosophe)11, il ajoute, deux
annesplustarddansLeThyrse,unetroisimedimension,celleprcisment du pote (philosophe, pote et artiste). Il semble en effet qu
lhommage final, Baudelaire joigne ses propres convictions potologiques
toutcommeillefaitaveclimageduthyrse,emblmedelabeautmystrieuse et passionne. Lopposition spatiale typiquement baudelairienne
(Villeternelle/paysrveurs),vadepairaveclatonalitdeluvre
lisztienne tantt chants de dlectation, tantt chant dineffable douleur. Les figures allgoriques de la Volupt et de lAngoisse rsument
elles seules le gnie lisztien et pareillement baudelairien. La dernire unit,
lultime amalgame est bien celle des deux artistes tant, chacun de son
ct,unchantredelaVoluptetdelAngoisse.
Lharmoniedescontrairesestnonseulementleprincipedartconduisant
la beaut12, mais dfinit aussi le statut idal de lartiste sachant combiner,
toujourssouslesigneduthyrse,limaginationaveclafermetetladiscipline.
Tout en utilisant limage de landrogyne li depuis lAntiquit la beaut
absolue,Baudelaireesquissedonclafoisunepotiqueidaleetuneimage
de lartiste idal. Le gnie peut chanter sur tous les registres et unir les
contrairesapparentscomme,auniveauesthsique,arrivelefairelasynesthsie.Liszt,presquaummetitrequeWagnerouDelacroix,devientparangondelamodernit.PourBaudelaire,lethyrseestalorslafoislesymbole
de la beaut mystrieuse par lunion des contraires et lemblme pour ainsi
diresacerdotaldunenouvellegnrationdartistesralisantunesortede
Gesamtkunstwerkwagnrien.

DeBaudelaireBarbeylabeautmystrieusededeuxtons
Commedanslepomebaudelairien,lemblmeduthyrsereoitdansLeChevalier des Touches une dimension potologique, celle prcisment des unions
descontraires.Danslpilogueduroman,lenarrateurpremier,quiacout
danssonenfancelhistoireraconteparMlledePercydanslesalonTouffedelys,laditfaite,commeunthyrse,dedeuxrcitsentrelacs,lunsifier
etlautresitriste!(866)13.Dansloptiquequiestcelledunarrateurpremier,
le roman est constitu comme un thyrse de deux protagonistes majeurs of
Baudelaire,RichardWagneretTannhuserParis,uvrescompltes,op,cit.,t.II,p.
783).OnpeutaussisongerdanscecontextelalettrequeBaudelaireenvoiele10mai
1861Lisztdanslaquelleilluitmoignetoutelasympathiequeminspirentvotrecaractreetvotretalent(ibid.,p.162).
12 On pourrait relever la mme conception dialectique de la beaut dans Hymne la
beaut,oelleestplacetourtourentrecieletabme,bienfaitetcrime,joieetdsastres,couchantetaurore.
13 Lescitationsetlesindicationsdepagesserfrent:JulesBarbeydAurevilly,uvres
romanesquescompltes,t.I,Paris,Gallimard,BibliothquedelaPliade,1964.
11

Paralllismesdedeuxthyrses:BaudelaireetBarbeydAurevilly

145

frantchacununehistoiredunetonalitdiffrente:lechevalierDesTouches
celle de la chouannerie et du combat pour sa dlivrance, Aime de Spens
celle de son amour tragique et de sa rougeur mystrieuse. La concomitance
decesdeuxrcitsauseindunmmeromanfaitqueladualitserduitfinalementunTout.AinsiquelaffirmePascaleAuraix-Jonchire:
Cestpourquoi,placsouslesigneduthyrsedansLeChevalierdesTouches,il[lercit]sefaitviatique,porteurlafoisduniversalit,dintemporalitetdunit.Car
lethyrsesignale,pardellasimpleimbricationdedeuxrcitsparallles,unepossiblerconciliationdescontraires;ilestlemblmedelUnitretrouve14.

Les personnages lis ces deux rcits prsentent la mme tendance un

certain quilibre. La domination apparente du chevalier ponyme dans le
romanestcontrebalancelafinparlaprsencedAimequiestompepratiquementDesTouchesauxyeuxdunarrateurpremier.Carladernirevisite
lasile auprs du chevalier finit par tre entirement sous limpression
dAimeetdesonmystreenfinrvl:Javouequejemenallaidecette
maisondefousnepensantplusquAimedeSpens.Javaispresqueoubli
Des Touches... (870). Si le chevalier a lhonneur du titre et domine, par sa
silhouettespectrale,lesdeuxchapitresliminaires,cestAimequerevientle
dernier mot et cest elle qui motive la rverie finale si classique des textes
aurevilliens.
Similairement,audbutduroman,lentreenscneestpresqueparallle.
Lechevaliertantapparu,dansledbutdunenuitValognes,commespectrelabbFierdrap,celui-cinervlelidentitdurevenantquetoutlafin
du premier chapitre: ...Ctait...le chevalier Des Touches (758). Le mme
souci de mnager le suspens est manifeste pour le personnage dAime, laquellenefaitsonentredanslesalonqulultimefindudeuximechapitre.
Ceparalllismeestexplicitdavantageparledbutdesprochainschapitres,
quisenchanentdirectementauxdeuxentresenscne:Lechevalier
Des Touches! scrirent les deux demoiselles de Touffedelys [...] (758);
Cestvous,Aime!crirentduplushautdeleurgosierlesdeuxTouffedelys[...](766).Enplus,cescrissontsuivisdelammeremarquedunarrateurquantaucaractrejumeldedeuxsurs,vritablesMnechmefemelles.
Lunit de laquelle nous sommes initialement partis est celle aussi des
sexes,etlandrogyneliauthyrsesetrouvedemmechezBarbey.LechevalierDesTouches,malgruneforceterrassanted[e]taureau(782)nestpas
moinslabelleHlne(759),qui,avecsesbeauxcheveuxannels,sonteint
blanc et sa taille fine et cambre montre une beaut presque fminine
(778). Lalliance de la beaut et de la force fait du chevalier un des grands
hermaphrodites de lunivers aurevillien. Il trouve son correspondant dans
Mlle de Percy, la narratrice intradigtique, laquelle, pour participer la
deuxime expdition, se dguise en homme et dont la masculinit est fixe

14

PascaleAuraix-Jonchire,LUnitimpossible.EssaissurlamythologiedeBarbeydAurevilly,
Paris,Nizet,1997,p.155.

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RetoZllner

djauniveauonomastiqueparsonprnomBarbe.Lenom,commetoujours chez Barbey, en dit dj long... Au dernier pisode du Moulin Bleu,

pendant lequel linstigateur de la captivit de Des Touches est svrement
puni,lesidentitssexuellessontdenouveauperturbes.Tandisquelechevalierfaitpreuvedetoutelacruautdunvraiguerrier,MlledePercysemble
retrouver son rle de femme: je ntais pas aussi homme que je
croyais...15.
Afin de boucler ces rfrences au dbut et la fin du roman, noublions
pas quAime, toute sourde et dans sa tour, nest pas sans rappeler la
dchance corporelle du chevalier Des Touches la maison des fous. Au
niveaumtaphoriquedelafinduroman,Aimeestrendueprsenteparles
fleurs rouges que Des Touches contemple obstinment et qui lui rappellent
lesrougissementsdelajeunefemme.CetteimagedAimeenfleurestdj
prpare par Mlle de Percy: Aime, cette magnifique rose ferme et toute
savieresteenbouton(826).Parrapportauxfleursauxquellesestcompare Aime, le chevalier, raidi par lge, est semblable au bton. Voici donc,
pourlascnefinale,uncouplerappelantlaconfigurationduthyrse.
Toutleroman,finalement,seplacesouslesigneduthyrse.Ilestplusque
significatifquelercitintrieurdeMlledePercysoitrgiparlescoupsdune
horloge,dunBacchusdormouluosurlesocleenguirlanddepampresetdelierres,troispasdudieuauxcourtscheveuxboucls,ilyavaitun
thyrserenvers,uneamphoreetunecoupe...(766)16.
Laprsenceaudbutinsoliteetinexplicabledelapendule-thyrsedansle
salon (et dont le narrateur smerveille) parat sexpliquer la fin. Si, dans
lpilogue,lenarrateurpremierplacesonhistoire(ouplusprcismentcelle
de Barbe de Percy) sous le signe du thyrse, il fait comme sil se souvenait
tant enfant, par mmoire involontaire, de lhorloge du salon. Le thyrse lie
doncrcitintrieuretcadrepourcrerentrelesdeuxcejeudemiroirsitypiquedelesthtiqueaurevillienne.

Lapotiqueduthyrsesersume,chezBaudelaireetBarbeydAurevilly,dans
ce quon peut appeler lunion des contraires. La conception baudelairienne
dugnie,runificateurdeslmentstantmlesquefmininsetcrateurdans
plusieurs arts, rpond chez Barbey lquilibre de deux tons du rcit,
mle pour Des Touches et La Chouannerie, fminin pour Aime et la rougeur.Infine,pourlesdeuxpotes,lacrationlittrairedoitautantaubton
quauxfleurs,larigueurcompositionnelleetlunitdubutqulafantaisie
etlimagination.

VoircesujetMalcolmScott,SexualAmbivalenceandBarbeydAurevillysLeChevalierdesTouches,ForumforModernLanguageStudies,19:1,1983,pp.31-42.
16 On lira ce propos aussi Pierre Tranouez, Barbey dAurevilly. La scne capitale, Paris,
Minard,1987,pp.344-346.
15