Opus Dei 1

V∴ M∴ et vous tous mes FF∴

La prélature de l’Opus Dei

Si l’intégrisme musulman a fait la « Une » des journaux, les activités de la

droite chrétienne s’effectuent souvent dans l’ombre, comme en témoigne la
troublante ascension de l’Opus Dei, appelé également « l’Oeuvre »

Opus Dei ! Ce nom suscite des controverses acharnées. Société secrète,

Pieuvre cléricale, Garde blanche du pape, Sainte mafia…. J’ai voulu en savoir
plus.

Internet est un bel outil. L’Opus Dei y a un site de propagande fort d’une
cinquantaine de pages. Le « réseau Voltaire » association de journalistes pour la
liberté d’expression, a édité de nombreuses notes d’information sur les
personnalités gravitant autour de l’Opus Dei.

Des écrits ont également été tirés des archives du « monde diplomatique »,
du « Nouvel Observateur » et quelques autres organes de presse ainsi que de la
lecture de quelques livres. (Voir bibliographie)

Il ne s'agit point de dénoncer une religion, mais de dénoncer une association

qui, sous couvert de la Foi catholique, veut investir le monde économique pour le
seul profit de quelques dirigeants dont on connaît l'ardeur à défendre, non la foi,
mais leur pouvoir.

* *

Il est bon de faire un petit résumé historique.

José Maria Escriva naît le 9 janvier 1902 à Barbastro, petite ville d’Aragon,
au nord de l’Espagne. Il a 5 frères et sœurs. En 1915, l’affaire de son père, qui
travaille dans l’industrie textile, fait faillite.

Il est obligé de partir pour Logrono et c’est dans cette ville que José Maria
Escriva perçoit pour la première fois sa vocation. Il suivra ses études d’abord à
Logrono, puis au séminaire de Saragosse.

Un ordre militaire catholique, celui de Saint Jacques de l’Epée, (Órden Militar

de Sant’Iago de la Espada), fondé en 1170 avait pour mission la conservation du
Pouvoir par les catholiques et la sécurité des pèlerins. L’Ordre s’était éteint vers
1500.

Dans le début des années 1920, un cardinal espagnol, Vérone, réorganise

l'armée de l'ombre «Sant’lago de la Espada» dont l'emblème est un coeur
transpercé d'une flèche. Les membres de cet ordre exercent une forte influence
sur les jeunes catholiques.

José Maria Escriva est ordonné prêtre à Saragosse le 28 mars 1925.. En 1927 il
s’installe à Madrid pour préparer un doctorat de droit civil.
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Le 2 octobre 1928, trois ans après son ordination, au cours d’une retraite
spirituelle, Il fonde l’Opus Dei et recrute ses membres parmi l’élite, les
étudiants, les universitaires et les professions libérales.

En Espagne, la république est établie en avril 1931. Tout de suite, l'Église

catholique déclare la guerre à la démocratie : Le 7 mai 1931, l'archevêque de
Toledo, le Cardinal Pedro Segura publie une pastorale invitant les fidèles à
prendre les armes contre la république.

José Maria Escriva n’a pas 30 ans lorsqu’il est nommé Supérieur du séminaire
de Saragosse puis Recteur de l’Ecole « Real Patronato de Santa Isabel » à Madrid.

Cette école appartient au journal « El Debate », organe officiel de

l'Associacion « Catolica de propagandistas », fondée par un Jésuite, le père
Ayala, en 1909.

Cette association a pour but de « former des minorités choisies, composées

d'hommes apostoliques, appartenant aux professions les plus variées sans qu'ils
aient besoin de faire un voeu spécial de caractère religieux »

Ce mouvement est richissime et influent, et le père Ayala est à la tête d'un

véritable empire : Une agence d'informations, agence de presse (Editorial
Catolica), six journaux, un hebdomadaire et à l’origine de la création du CEDA
(Confédération Espagnole des Droites Autonomes), préparant aussi bien les
dirigeants de l'Action Catholique que ceux des mouvements nationalistes..

A la suite d’inspirations divines, à un moment où déferle en Espagne un

anticléricalisme des plus violents, José Maria Escriva déclare que les
catholiques doivent exercer leur foi dans la foule, sans être visibles.

Directeur de conscience de Franco, il entreprend de sélectionner et de

former les élites de la dictature jusqu’à contrôler l’essentiel du pouvoir.

C’est un mystique, un illuminé. Ses disciples, comme lui, regrettent l’ancien

temps où le régime catholique pesait sur l’économie, l’agriculture, l’industrie et
les finances de l’Espagne.

Ils proviennent pour une grande part de «Catolica de propagandistas » et

de « Sant lago de la Espada ».

Il s'agissait pour les adeptes de parvenir à la sainteté en participant à

l'instauration d'un régime théocratique dont José Maria Escriva était le
prophète.

La guerre civile leur apparut comme l'occasion inespérée d'établir l'Etat

catholique de leurs rêves, un retour à une religiosité pure et dure.

En 1933, le premier centre ouvre à Madrid : « l’académie DYA », où l’on y

dispense des cours de droit et d’architecture. Dya deviendra par la suite une
résidence universitaire.

Les membres y proposent une formation chrétienne et diffusent la

catéchèse de l’Opus Dei qui se résume à : « Sanctifie le travail de tous les
jours ».

Une partie importante de cette tâche consiste à assurer l’assistance aux

pauvres et aux malades des quartiers de la banlieue de Madrid ainsi qu’à diffuser
le message du « padre ».

Mais très vite, l’inspiration première de l’Opus a été pervertie par la

personnalité de son fondateur : petit-bourgeois, ambitieux, coléreux et vaniteux,
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grossi par le diabète, sans charisme apparent.

En 1935, José Maria Escriva fait éditer un petit livre rouge en 11 langues
ainsi qu’en braille en espagnol et anglais.

Ce livre n’est ni la Bible miniaturisée, ni le programme du parti socialiste, ni les

pensées de Mao Tsé toung….

Ce livre a comme titre « Camino » (chemin), comprenant 320 pages et 46

chapitres incluant 999 courtes maximes numérotées, conseils et préceptes.
Pourquoi 999 ? Par référence à la trinité : trois fois trois font neuf et trois neuf
font 999.

C’est le fondement de l’Opus Dei, une référence incontournable pour les adeptes.
Le « Mein Kampf » de José Maria Escriva.. Il est « le Père » qui parle au nom du
Christ. Le Vatican le présente comme un manuel de sainteté.

En 2000, « Camino » affichera un tirage de plus de 3 millions 700 mille

exemplaires en plus de 250 éditions et en 40 langues.

Il y déclare :

« L’existence de tous ceux qui ne sont pas ses disciples est stérile. Ils
laissent derrière eux une trace visqueuse et sale et ils sont impurs » (01)

Plus loin :

« Bénie soit la douleur, sanctifiée soit la douleur, glorifiée soit la douleur »

« Il faut donner au corps un peu moins que le strict nécessaire. Sinon, il

trahit » (196)

«Si tu sais que ton corps est ton ennemi pourquoi le traites tu avec tant de
mollesse » (227)

«les trésors de l’homme sur la terre sont la faim, la soif, la chaleur, le froid,
la douleur,le déshonneur, la pauvreté, la solitude, la trahison, la calomnie, la
prison » (194)

« Comment faire pénitence ? celle que te donne ton directeur, un quart

d’heure de plus de silice pour les âmes du purgatoire, cinq minutes de plus pour
tes parents, cinq autres pour tes frères d’apostolat, jusqu’à ce que tu ais épuisé
le temps prévu par ton horaire. Une telle mortification, quelle valeur n’a-t-elle
pas ! » (899)

Renforçant l’idée que de sévères mortifications corporelles sont monnaie

courante à l’intérieur de l’Ordre. José Maria Escriva avait coutume de se
fouetter violemment le dos

Ce recueil est gorgé de toute la mythologie fasciste, aliéné par l’idolâtrie de ses
chefs, avec une soumission totale de la hiérarchie, dur, dépourvu de sentiment,
militariste intolérant, convaincu que lui seul et les siens sont les bons.

«Le Père l’a dit, le Père le veut.. Le seul droit des membres, c’est d’accomplir son
devoir » (53)

«Les femmes n'ont pas besoin d'être savantes, il leur suffit d'être prudentes !»
(946)

« Obéissez comme un instrument obéit aux mains de l’artiste » (617)

« Ton obéissance doit être muette » (627)

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Ou quelques citations peuvent nous édifier sur le degré de tolérance et
d'amour de l’ouvrage, cet état d'esprit rappelle les incitations à la désobéissance
des lois des républiques prônée par le pape actuel si elles ne correspondent pas
aux vues de l'Eglise. L’idéologie fasciste apparaît en filigrane.

« Sois fort, sois viril, sois homme et ensuite sois ange » (22)

« Te laisser aller, toi ? Ferais-tu partie du troupeau alors que tu es né pour

être un chef ? Pas de place parmi nous pour les tièdes ! » (16)

« Il te faut un directeur spirituel. Pour te donner et t’abandonner. En

obéissant » (62)

« Transiger est le signe certain qu’on ne possède pas la vérité » (394)

Tels sont les arguments fondamentaux qui justifient toutes les

formes d’ordres ou de décisions. C’est l’expression d’un catholicisme de croisade,
de lutte et d’extermination.

« Contraignez ceux que vous rencontrez à venir dans ma maison… nous

devons être un peu fous…il faut être prêt à tout pour faire de nouveaux
convertis » (30)

« Que de crimes on commet au nom de la Justice. » (46)

« Le niveau de sainteté que le seigneur demande de nous est déterminé

par trois points : une sainte inflexibilité, une sainte violence et une sainte
audace » (387)

« Ne crois-tu pas que l'Egalité, telle qu'ils la comprennent, est synonyme

d'injustice ? (400)

« Virilise ta volonté pour que Dieu fasse de toi un chef. Ne vois tu

pas de quelle façon agissent certaines sociétés secrètes ? Elles n’ont jamais
gagné les masses. Elles forment à l’agitation les foules, quelques hommes qui les
affolent et les entraînent derrière eux, le précipice de tous les désordres sur le
chemin de l’enfer. Ces gens là sèment une graine mauvaise. » (833)

Il y transparaît la soumission totale au supérieur, le mépris du laïc, le

paternalisme.

« Quand un laïc s’érige en maître de morale, il se trompe fréquemment :

les laïcs ne peuvent être que disciples » (61)

Le Père réprimande tendrement le disciple :

« Pauvre instrument que tu es ! » (477),

Et il l’exhorte à agir avec science et maîtrise.

« Grand ou petit, délicat ou grossier..., sois un instrument. (...) Ton devoir

est d’être un instrument » (484).

Il met en garde avec fermeté :

« On ne peut laisser les instruments se rouiller » (486).

On y retrouve également l’image terne du serviteur, un peu minable

persécuté.

Ces deux images se superposent pour former l’homo-opus-dei, convaincu

que tout devient saint entre ses mains.
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La vigueur préconisée par Escrivá englobe tous les domaines de la vie
spirituelle et affective.

« Qui t’a dit qu’il n’était pas viril de faire des neuvaines ? » (574).

La prière, souligne-t-il à plusieurs reprises, doit être

« Vigoureuse et virile » (691)

Et les larmes des appelés à la milice seront donc également

« Brûlantes et viriles » (216).

C’est pourquoi il convient d’adopter un modèle de conduite qui ne prête

pas le flanc à la critique ;

« Si tu n’es pas viril et normal, tu seras non pas un apôtre, mais sa risible
caricature » (877).

Observe-t-il en définissant le terrain de la singularité conseillée, il souligne

en conséquence :

« Etre enfant, ce n’est pas être efféminé » (888).

A la fin de l’ouvrage, il en vient même à théoriser le concept ahurissant

«D’obéissance aveugle à l’œuvre et à sa hiérarchie » (941)

« Qui es-tu pour juger de la sagesse de ton supérieur? Ne vois-tu pas qu’il a
plus de jugement, plus d’expérience que toi?… » (457)

On y trouve la solution au problème des « accès voluptueux »

« N’aie pas la lâcheté d’être courageux : fuis, quand tu as cherché pour

compagnie la satisfaction de tes sens… quelle solitude ensuite » (136)

Et l‘explication du mystère qui règne autour de l’Opus Dei

« Ne révèle pas à la légère les détails intimes de ton apostolat. Ne vois tu

pas que le monde est plein d’incompréhension égoïste ? » (643)

En énonçant ces quelques préceptes désormais connus, José Maria

Escriva est parvenu à transformer ses ouailles en un corps unique et fanatisé.

A cette époque, José Maria Escriva choisit son camp : celui des
franquistes. Il rejoint San Sébastien, où se trouve le quartier général du
« Caudillo » Franco dont il est le directeur de conscience.

Le général deviendra rapidement un surnuméraire de l’Opus Dei.

En Allemagne, Hitler, pragmatique, se proclame catholique dans "Mein

Kampf", l'ouvrage où il annonce son programme politique. Il y affirme aussi qu'il
est convaincu qu'il est un "instrument de Dieu".

L'Église catholique ne mettra jamais "Mein Kampf" à l'Index.

Le 12 avril 1933, quelques semaines seulement après l'arrivée de Hitler à

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la chancellerie, une philosophe catholique allemande d'origine juive, Edith
Stein, ose écrire à Rome pour demander au pape Pie XI et à son secrétaire
d'état, le cardinal Pacelli, ancien nonce en Allemagne et futur Pie XII, de ne
plus se taire et de dénoncer les premières persécutions contre les juifs.

Comment expliquer que Église catholique resta si longtemps sourde à une

lettre aussi prophétique et mit soixante-dix ans avant de la sortir de ses
archives ? Edith Stein sera gazée et déportée à Auschwitz en 1942.

En 1935, en Espagne, un quarteron de généraux conservateurs tente un

coup d'état militaire, qui échoue et dégénère en guerre civile.

José Maria Escriva vit la guerre civile en Espagne comme une lutte entre
catholiques et communistes en qui il voyait l’incarnation du mal.

L'Église soutient la rébellion, prêtres et évêques bénissent les canons des

insurgés dirigés par Franco.

En 1936, les franquistes, aidés par l'engagement des intellectuels et des

phalangistes pratiquèrent dans les territoires qu'ils contrôlaient une féroce
épuration politique.

Tous les partisans du Front populaire, ainsi que les anarchistes, les francs-
maçons, les libres penseurs, les intellectuels de gauche et les athées, sont
incarcérés, souvent torturés et fusillés.

« Pour sauver l'Espagne - déclara le général Franco - je ferais fusiller la

moitié de la population s'il le fallait ». Et de fait, des centaines de personnes
furent fusillées dans les arènes.

La guerre fait plus d'un million de morts, et si Franco fait fusiller au moins
200 000 prisonniers pendant la guerre, il fera fusiller autant de « rebelles »
après.

L'Église soutient la guerre et les exécutions. A quelques mois du début du

conflit, l'aviation allemande et nationaliste détruit Guernica. Face à ce massacre,
certains catholiques commencent à douter de la sainteté de la cause nationaliste.

L'Église vient au secours de Franco : Elle justifie encore une fois la guerre,
la hiérarchie catholique prend position officiellement pour les exécutions de
prisonniers : Une lettre, signée par deux cardinaux, six archevêques, 35 évêques
et 5 vicaires généraux (la quasi-totalité de l'épiscopat espagnol), est adressée "à
tous les évêques du monde". Elle définit la guerre civile comme étant une
croisade et un plébiscite armé.

Les signataires se réjouissent des exécutions de prisonniers car au moment

de l'exécution, l'exécuté se réconcilie avec Dieu. Mgr Diaz Gomara évêque de
Carthagène dira " Bénis soient les canons si, dans les brèches qu'ils ouvrent,
fleurit l'Évangile "

En 1938, les SS et SA organisent la "Nuit de Cristal" : Déguisés en civils, les

miliciens nazis attaquent synagogues et magasins appartenant à des juifs.

La population allemande est à la fois horrifiée et terrifiée. L'évêque de

Freiburg, Monseigneur Gröber, déclare alors, en réponse à des questions sur
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les lois raciales et les pogroms de la "Nuit de cristal" : « On ne peut refuser à
quiconque le droit de sauvegarder la pureté de sa race et d'élaborer les mesures
nécessaires à cette fin.»

En 1939, le journal "La Croix" publie un article de l'abbé Thellier: "des

milliers et des milliers de combattants succombent (...) Si douloureux que soit
leur trépas, il leur apporte, par la miséricorde divine, un bien supérieur à la vie.
(...) Sans la guerre, beaucoup de nos morts auraient mené une existence
moralement insignifiante, religieusement presque nulle, destinée à s'achever
dans une fin médiocre, peut-être mauvaise, qui les eût menés à un avenir
douteux."

Dans l’Espagne de 1939, la croisade franquiste a vaincu le communisme et

l’église est dans le camp du vainqueur. José Maria Escriva rentre à Madrid. Il a
deux objectifs : siéger à Rome et contrôler les universités.

Le terrain est propice. Les plaies de la guerre civile sont encore à vif. Il n’y
a plus de bastion universitaire en Espagne. Beaucoup étaient sympathisants du
côté républicain.

Avec l’Opus Dei, tout individu, sans vocation particulière, peut devenir
« saint ».. Un saint boulanger, un saint coiffeur, un saint chef d’entreprise, ou une
sainte femme de ménage.

Plus besoin de passer par le presbytère ou le couvent. Dans l’Espagne ultra

cléricale de l’époque, ce discours est radicalement nouveau.

Toujours en 1939, Eugenio Pacelli est élu pape et prend le nom de Pie XII.
Il félicite Franco pour la «victoire catholique» remportée en Espagne.

En 1941, vient le temps des « persécutions » venues des Jésuites qui dirigent
encore de puissantes congrégations et pour qui devenir « saint dans le
monde profane » est pure folie.

L’Opus passe pour une secte hérétique d’autant plus perverse qu’outre les
exercices de charité, de mortifications et de piété, elle prône le célibat et la
chasteté. On brûle « Camino », alors qu’aujourd’hui, il est devenu best-seller
mondial.

Pour échapper aux Jésuites, José Maria Escriva se cache et emprunte le nom de
Balaguer..

Il en voudra toujours au Jésuites.

Maria del Carmen Tapia, dirigeante de la section féminine de l'Opus Dei

Venezuela, se souvient d'avoir entendu de la bouche de José Maria Escriva
cette déclaration extraordinaire que "Mieux vaut mourir sans les derniers
sacrements que les recevoir des mains d'un Jésuite".

La méfiance du fondateur de l'Opus Dei envers ceux qui n'avaient pas subi
son influence était profonde :

« Comme je n'ai pas cessé de vous en avertir, le mal vient de l'intérieur (de
l'église) et de très haut. La pourriture est authentique et palpable, au point que
le corps mystique du Christ semble parfois un cadavre en décomposition, qu'il
pue... »

« Demandez pardon, mes fils, de ces actes méprisables permis par l'église et qui,
venus d'en haut, corrompent les âmes presque dès l'enfance" (Cronica). »

Il disait à "ses enfants" : "Vous avez la liberté de vous confesser à qui vous
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voulez, mais ce serait folie de vous remettre en des mains étrangères, qui ont
peut être honte d'avoir été consacré. Vous ne pouvez pas avoir confiance en
celles là".

Il y a eu épuration et répression. A la conquête des chaires universitaires l’Opus

Dei, en manipulant certains responsables, obtiendra près de 40% des postes

1943 voit la fondation de « la Société sacerdotale de la sainte croix »,

qui permettra l’ordination des prêtres de l’Opus Dei.

Tout comme Pie XII, José Maria Escriva de Balaguer minimise ensuite
l’horreur du nazisme et même la gravité de l’holocauste y voyant un rempart
providentiel contre le communisme.

Le monde diplomatique cite une de ses paroles : « Le christianisme a été

sauvé du communisme par la prise de pouvoir du général Franco avec
l’appui du chancelier Hitler, ce dernier, étant contre les slaves, était
contre le communisme »

Le Pape Pie XII prend ouvertement parti pour l'occupant, contre les
résistants : Le 12 mars 1944, pendant la fête de son ascension sur le trône, il
lance un appel contre l'insurrection populaire contre l'occupant

Tout en condamnant l’idéologie nazie, les principaux responsables de

l’église catholique soutinrent massivement les régimes fascistes.

L’écroulement du III ème Reich aurait dû se traduire non seulement par

l’épuration de la classe politique européenne, mais aussi par celle de l’église
romaine. Il n’en fût rien.

Les ecclésiastiques collaborateurs manipulèrent l’illusion religieuse au point

que tout questionnement de leur responsabilité dans des crimes contre
l’humanité apparut comme un blasphème.

Ils s’employèrent à « exfiltrer » vers l’Amérique latine les chefs fascistes

pour les soustraire à la justice et empêcher que des procès ne viennent révéler
leur propre culpabilité.

Dans ce contexte, l’Opus Dei consacra toutes ses forces à effacer les traces
de l’histoire en favorisant la réconciliation européenne.

Est-ce un hasard si l’on retrouve Paul Touvier, milicien du régime

pétainiste, dans un cloître proche de Nice, propriété de l’Opus Dei ?

Le certificat de résistance dont se prévaut Maurice Papon depuis le 25

octobre 1944 est signé d’un certain Claude Arnould, alias colonel Olivier, chef
du réseau de renseignements « Jade-Amicol », traité par l’intelligence service
britannique.

Or Arnould était avant la guerre un agent du Saint Siège et de l’Opus Dei,

chargé de renseigner Pie XII sur les questions extrême-orientales.

Arnould a notamment établi les certificats de Paul Baudouin, ancien

président des affaires étrangères de Pétain, cofondateur de L’Opus Dei en
France, de Mg Felletin, du cardinal Suhart et de René Bousquet (procès
instruit conjointement avec celui de Papon)

Un cas surprenant est celui de Robert Schuman. En septembre 1944, ce

politicien chrétien démocrate, alors âgé de cinquante-huit ans, apparaît comme
l'éphémère conseiller du maréchal de Lattre De Tassigny lors de la libération
de l'Alsace-Lorraine.
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Il est élu député en 1945, nommé ministre des Finances en 1946, président du
Conseil en 1947, ministre des Affaires étrangères en 1948. En 1949, il installe le
siège de l'OTAN à Paris.

Il lance l'idée de l'Europe communautaire en 1950 (CECA et CED), participe

activement au gouvernement d'Antoine Pinay.

Maintenu à l'écart des affaires françaises au retour de De Gaulle, il fut le

premier président du Parlement européen. Atteint de sénilité, il meurt en 1963 et
reste dans les mémoires comme "le père de l'Europe".

On le savait profondément religieux, assistant à la messe chaque matin, se

livrant à de douloureuses mortifications, on apprend aujourd'hui à l'occasion de
son procès en béatification qu'il était membre de l'Opus Dei.

* *

L’Eglise a souligné en 1998 la particularité de la Shoah. Mais sa déclaration

par le Vatican concentre toute son attention sur l’histoire tumultueuse des
relations entre juifs et chrétiens.

Il est clair que la présentation d’une histoire vieille de deux mille ans, de
cohabitation et de confrontations entre juifs et chrétiens ne peut comporter trop
de nuances.

Il n’est plus question d’imputer au peuple juif la crucifixion de Jésus. Cette

réparation a été faite par Jean XXIII en 1965.

Mais on explique que, à la naissance du christianisme, des désaccords ont eu

lieu entre l’église primitive et le peuple juif et ses responsables, qui, dans leur
attachement à la Loi, se sont opposés, violemment parfois, aux prédicateurs de
l’Evangile et aux premiers chrétiens.

La persécution des juifs par les nazis n’a-t-elle pas été « facilitée » par les
« préjugés enracinés » dans les esprits et les cœurs chrétiens ?

Comme le dit à l’époque, la déclaration du Vatican sur la question juive :

« ceux qui n’étaient pas chrétiens n’ont pas toujours joui d’un statut juridique
garanti »

Pie XII, juriste de formation, connaissait bien l’Allemagne, puisqu’il avait été
nonce en Bavière.

Il ne voulait pas que les catholiques allemands soient pris en otage en cas de
représailles et la préoccupation essentielle de Pie XII était de barrer la route au
«danger bolchevique et aux peuples slaves»

Un exemple est resté célèbre. Au lendemain de l’entrée des Allemands en

Autriche, le 12 mars 1938, le cardinal Théodore Innitzer, archevêque de
Vienne, rend visite à Hitler.

Le 15 mars 1938, il s’adresse au clergé catholique et aux fidèles de

Vienne : « ceux qui ont en charge d’âmes se rangeront sans condition devant le
grand état allemand et le Führer, car la lutte historique contre la criminelle
illusion du bolchevisme et pour la sécurité de la vie allemande, est visiblement
accompagnée de la bénédiction de la Providence. »
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Le 1 avril 1938, le cardinal Innitzer exprima l’espoir que les évêques
er

allemands se rallieraient à la déclaration de l’épiscopat autrichien, ce qui fut fait

à 99% des voix.

Au bas du message, la signature du primat autrichien était précédée d’un

« Und Heil Hitler » écrit de sa main.

Paradoxalement, Pie XII, dès la fin de la guerre, a su s’allier avec la CIA

grâce à son appel à la guerre sainte contre le communisme. « Personne –disait le
pape- ne peut être un bon catholique et en même temps un vrai socialiste, en
aucun cas, le socialisme ne peut se concilier avec la confession du
catholicisme ».

Les américains s’engagèrent à encourager cette nouvelle croisade.

* *

L’Opus dei s’installe au Portugal en 1945, en Angleterre et en Italie en 1946,

en France et en Irlande en 1947, aux Etats Unis d’Amérique en 1949, au Chili en
1950, en Belgique en 1965….

En fait, en 1948, le pape s’aperçoit que le vide laissé par le fascisme est une
chance unique et incite les catholiques à créer la démocratie chrétienne,
victorieuse de la gauche.

Les évêques et les curés dispersés parviendront à verrouiller la société

italienne. L’Opus Dei est omniprésent.

Selon Civiltà Catholica : "L'Église catholique, consciente d'être, de par une

divine prérogative la seule vraie Église, ne peut prendre en considération que
pour elle-même le droit à la liberté, car ce droit ne peut être assuré qu'à la vérité
et jamais à l'erreur"

Le pape déclare que toute personne qui voterait communiste ou qui aiderait
ce parti de quelque manière que ce soit, sera automatiquement excommuniée.

La mesure divise des familles, provoque des exclusions socialement

intolérables pour beaucoup, et contraint à la clandestinité nombre de
communistes de zones rurales.

Les curés italiens s'empressent de traduire cette décision dans les faits, et
appellent leurs ouailles à voter pour le grand parti anticommuniste (DC -
Democrazia Cristiana). Le régime DC s'effondrera ensuite dans la corruption
généralisée au milieu des années 1990

Tout le monde se sent espionné par le Vatican lorsqu’on découvre que le

SIFAR (contre espionnage militaire italien) surveille même les leaders démocrates
chrétiens dans le but de ficher leurs éventuelles escapades extra conjugales.

Certains jeunes catholiques s’apercevront que la réalité de la présence de

l’Eglise a peu de chose en commun avec le message de l’évangile.
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*

* *

D’abord défini par le Vatican comme « Pieuse union » réunissant des laïcs
(85% de ses membres ne sont pas du clergé, l’Opus Dei s’installe à Rome en
1946.

Il devient en 1947 le premier institut séculier de l’Eglise, dont les membres

pratiquent les conseils évangéliques, en vue d’atteindre la perfection chrétienne.
Pie XII promulgue alors un décret de louanges de l’Opus Dei.

Le 16 juin 1950, Le Saint Siège accorde son approbation définitive à

l’Opus Dei, d’admettre dans l’Oeuvre des personnes mariées. Pie XII signe le
décret « primum Inter » donnant à l’Opus Dei le droit de compter parmi ses
membres même des non chrétiens qui pourront être convertis plus tard.

On peut considérer qu’à partir de cette date, l’expansion de l’Opus Dei

va s’accélérer.

Efficace, puissante et secrète, on redoute ses membres. Ils ont des

ministres dans les Gouvernements ou les dictatures, un empire économique, des
journaux et des studios de radio.

En 1952, création à Pampelune (Espagne) du « Studium Générale de

Navarre » qui deviendra par la suite « l’Université de Navarre »..

Dans cette ville prude, au coeur de l'Opus Dei espagnol, entre des rues
neuves tracées au cordeau, l'amateur serait bien en peine de trouver un ciné
porno, un sex-shop ou une cave de drogués.

En 1953, un collège pour la formation des femmes du monde entier

est créé : « le Collège romain de Sainte Marie ».

José Maria Escriva de Balaguer n’avait pas d’objection à ce que les

femmes poursuivent leurs études jusqu’au doctorat et pratiquent leur profession,
sans toutefois négliger leur foyer. Il tenait par contre à ce que les femmes
s’investissent dans l’hôtellerie.

José Maria Escriva de Balaguer a affirmé que « les femmes sont

responsables à 85% des infidélités de leur mari parce qu’elles ne savent pas les
conquérir chaque jour »

« Quand votre mari rentre du travail… qu’il ne vous trouve pas de

mauvaise humeur. – Arrangez-vous, faites-vous belles, et à mesure que les
années passent, ravalez un peu plus la façade comme on fait pour les vieux
immeubles. Il vous en sera reconnaissant ». (Palais des congrès d’Anhembi Park,
São Paulo, Brésil, 1974).

Pour sortir de la crise économique, Franco s’entoure de ministres

faisant partie de l’Opus Dei.

José Maria Escriva de Balaguer aurait voulu étendre son "Oeuvre" en

Europe mais il en fut partiellement empêché par l'isolement diplomatique de
l'Espagne.

Ses objectifs étaient de recréer une internationale anticommuniste

(comparable à l'alliance Franco – Mussolini - Hitler pendant la guerre civile), de
désenclaver l'Espagne franquiste et de favoriser la construction européenne.

En 1957, pour garantir l’entraide des fascistes réinsérés au sein des

Opus Dei 12
nouvelles institutions européennes José Maria Escriva de Balaguer fit créer,
par l’archiduc Otto von Habsburg-Lothringen, héritier du trône d’Autriche-
Hongrie, le centre européen de documentation et d’information (CEDI).

Ce lobby fut tout naturellement installé par l'Opus Dei à l'abri dans la mère
patrie, à Madrid, sous la protection du caudillo, le généralissime Franco.

Son Altesse impériale l’archiduc Otto von Habsburg-Lothringen s’est

fait élire simple député européen.

Grâce à lui, au parlement européen, les démocrates chrétiens (PPE) ne sont plus
à droite et les socialistes (PSE) ne sont plus à gauche mais les deux grands
groupes abandonnent leurs programmes et votent ensemble la plupart des
textes.

Il n’y pas de conflit politique, il n’y a que des intérêts partagés et les
affrontements idéologiques sont réservés à la galerie à l’occasion des élections.

Le CEDI pesa ainsi sur la rédaction du traité de Rome portant création de la

« Communauté Européenne ».

De 1957 à 1974, le fondateur effectue de nombreux voyages de propagande et

de catéchèse à l’étranger, notamment en Amérique du Sud. Il se fait appeler « El
Padre»

Bien qu'il n'exerça aucune responsabilité directe dans le régime, le "padre"

ne cessa de conseiller le généralissime.

C'est lui qui suggéra le rétablissement de la monarchie de droit de divin,

dont Franco fut proclamé régent à vie.

L'abbé Escriva envisagea de se faire proclamer régent lorsque surviendrait le

décès du Caudillo.

C'est pourquoi il se fit anoblir en 1968 sous le titre de Mgr José Maria Escriva
de Balaguer, marquis de Peralta. … bel exemple d’humilité.... alors qu’il
prêche la modestie.

Mais ce plan fut modifié puisque l'année suivante Franco désigna le prince Juan
Carlos 1er de Bourbon pour lui succéder.

Avoir le pouvoir suppose des appuis et José Maria Escriva de Balaguer les
trouvera auprès d’un proche de Franco, l’amiral Luis Carrero Blanco,
éminence grise de Franco depuis la guerre.

C’est un catholique militant et c’est lui qui va faire rentrer les membres de l’Opus
Dei au Gouvernement.

Donc, à cette époque, l’Opus Dei joue un rôle important au sein du

Gouvernement espagnol. Avec les juntes militaires, l’Opus Dei s’identifie au parti
unique. Le règne des technocrates va durer 15 ans.

Des oratoires de l’Opus sont installés dans les ambassades espagnoles qui
facilitent les contacts avec les élites locales.

Les premiers balbutiements de l'Europe communautaire se concrétisèrent en

1950 avec l'instauration de la « Communauté économique du charbon et de
l'acier » (CECA).

Elle réunissait comme par hasard les intérêts des grands industriels catholiques
producteurs des matières premières de l'armement lourd.
Opus Dei 13
En 1957, la Communauté Européenne vit le jour grâce au traité de... Rome. Les
textes fondateurs emploient une phraséologie empruntée aux encycliques
sociales : "communauté", "communion", "subsidiarité", etc.

Le siège de la Commission fut établi à Bruxelles, capitale du très pieux Opusien

Baudouin 1er.

En 1961, le financier mafieux Michele Sindona chargé du blanchiment des

revenus du trafic d'héroïne entre la Sicile et les États-Unis fait entrer dans le
capital de sa banque: la Banca Privata Finanziara de Milan le I.O.R.: Institute per
le Opere di Religione, l’institut des œuvres religieuses, la banque du
Vatican, grâce au futur pape Paul VI.

En 1969, Franco proclame Juan Carlos héritier de la couronne, celui-ci a

été élevé par un précepteur de l’Opus Dei. Quelques mois plus tard, sur 19
ministres du gouvernement, 12 sont membres de l’Opus Dei.

Au fur et à mesure de son expansion, l'Opus Dei a élargi ses objectifs en Europe.
Au recyclage des fascistes, à la défense des monarchies catholiques, au contrôle
des nouvelles institutions démocratiques s'est ajouté la défense des grands
intérêts économiques.

Même si la consigne est formelle de ne pas faire de politique, ils n’en reste pas
moins que des membres influents ne se privent pas pour se faire les
missionnaires de la pensée unique dans les milieux politiques.

A partir d’une conception dépassée de la conversion du peuple par la classe

dominante, des dirigeants le l’œuvre sont à l’aise dans les grands salons où ils
fréquentent, avec complaisance, les chefs nationaux.

Ils n’hésitent pas à copiner avec les dictateurs, sans tenir compte du fait que ces
gens ont outrageusement bafoué les droits humains et les valeurs
démocratiques.

Dans une lettre aux membres de l’œuvre intitulée « Dei Amore » José Maria
Escriva de Balaguer a clairement exposé une impressionnante théorie des
trois taches qui salissent selon lui le monde.

La première : « Tache rouge qui démolit tout» le matérialisme et l’athéisme

marxistes.

La seconde « la libération des femmes » dans une sensualité débridée qui

amène les hommes à se conduire comme des animaux.

La troisième plus dangereuse qui s’insinue le plus sournoisement dans les

sociétés sans montrer sa couleur, c’est « la laïcité »

« Tache d'une autre couleur, dans les tendances sans cesse croissantes à dénier
leur place à Dieu et à l'Eglise, à dire leur réalité et leur signification objectives,
pour les reléguer dans un coin de la vie privée, sous la tutelle d'une conscience
subjectiviste, autrement dit l'expulsion hors de la vie publique de la foi et de ses
manifestations ».

C'est dans ce refus obstiné de la sécularisation de la société et de la laïcisation

de ses institutions que se fonde l'engagement philosophique et politique des
membres de l'Opus Dei, dans la lignée de la pensée de Pie X.

Selon José Maria Escriva de Balaguer, « la liberté de conscience doit ainsi

être niée comme une erreur de l’époque »
Opus Dei 14

* *

Une série de scandales financiers secoue l’Opus Dei que ses détracteurs
appellent « sainte mafia » ou encore «Franc Maçonnerie blanche »

A cette époque, les financiers de l’Oeuvre mettaient en place le

réseau, qui allait permettre à tous de jongler avec des millions de dollars.

Toute l’action de l’Opus Dei tend au renforcement du capitalisme, partout

où il s’implante.

Hier secte du diable, l'Opus Dei a désormais pignon sur rue à Barcelone,
comme à Madrid, à Valence, à Valladolid, à Séville. Dans un pays où le souvenir
de Franco est aussi lointain que celui d'Alphonse XIII, la plupart des responsables
et des partis, y compris la gauche et les nationalistes, le courtisent.

En 1971, en Espagne où l’œuvre est bien implantée, on lui compte 18

banques, dont la puissante Banco popular de Espana, 14 sociétés d’édition et de
publications, 14 journaux, 22 sociétés de constructions immobilières, 4 sociétés
commerciales, 8 sociétés cinématographiques, 7 sociétés de publicité et de
tourisme, et 4 sociétés de produits chimiques.

Plusieurs fondations sont créées en Allemagne et en Amérique Latine, avec

l’appui de banques espagnoles.

Très vite va graviter une nébuleuse de sociétés, de banques et de

fondations, dirigées anonymement par des membres de l’Opus Dei.

En 1973, après le coup d’état de Augusto Pinochet au Chili, José Maria

Escriva de Balaguer se rend à Santiago, célébrer une action de grâce pour son
fils spirituel, également l’un des plus hauts dignitaires de l’ordre souverain de
Malte. Là encore, il choisit son camp.

C’est en Espagne que les membres de l’Opus Dei sont les plus virulents
avec la franc-maçonnerie. En 1972, l’amiral Luis Carrero Blanco n’a cessé
durant sa vie politique de rendre la franc-maçonnerie responsable des maux de
l’humanité.

Il disait que c’était une ennemie tenace. Ami de Franco il a toujours

entretenu d’étroites relations avec les milieux de l’Opus Dei.

Lors de son assassinat, en juin 1973, on pouvait lire dans un journal de Madrid :
« pour Carrero Blanco, la maçonnerie était l’ennemie fondamentale de
l’Espagne. Si c’est elle qui a tiré les fils de l’assassinat, nous saurons difficilement
quels en sont les auteurs ». L’article était signé Julio Martinez, ex ministre de
l’éducation et super numéraire à l’Opus Dei.

On saura plus tard que c’est en fait l’ETA qui a organisé l’attentat.

En 1973 a lieu le coup d’Etat militaire au Chili. C’est le moment que choisit José
Opus Dei 15
Maria Escriva de Balaguer pour se rendre à Santiago.

Là encore il choisit son camp. Il faits des conférences et de l’action pastorale

envers les bons catholiques en oubliant les « mauvais » chiliens qui finissent
torturés et assassinés dans les prisons de la junte.

En novembre 1974, une vingtaine de militants syndicalistes sont arrêtés à Madrid

et comparaissent devant le tribunal de l’ordre public, plusieurs seront exécutés.

Le Général Surnuméraire Franco dont le confesseur est José Maria Escriva de

Balaguer dira : « .... en Espagne, on est catholique ou on n’est rien »

Lorsque le fondateur de l’Opus Dei décède en 1975, quelques mois avant

Franco, plus de 60 000 personnes de 85 nationalités font partie de l’œuvre.

Ces hommes et femmes, totalement fanatisés par leurs vœux, n’hésitent pas
à livrer des informations confidentielles ou faire disparaître des preuves gênantes
dès lors que la demande émane de l’ordre. Mis à l’épreuve, démonstration de
l’esprit de sacrifice, les justifications ne manquent pas pour pousser les disciples
à exaucer les vœux de la Prélature.

José Maria Escriva de Balaguer repose dans l’église Sainte Marie de la

paix, propriété de l’œuvre à Rome.

C’est à tort que l’on a cru que l’Opus Dei allait disparaître après le décès de
Franco et de Escriva de Balaguer. L’essor reprit trois ans plus tard.

L’Opus Dei réussit à convaincre les cardinaux d’élire l’un de ses prédicateurs
comme pape, l’archevêque de Cracovie : Karol Wojtyla.

En 1982, Jean-Paul II fait accèder cette association au rang de

« prélature personnelle ».

De ce fait, elle ne reçoit plus les ordres de l’évêché du lieu d’implantation de la

structure, mais directement du pape, par l’intermédiaire de son Prélat que le
Saint Siège ordonne évêque.

Ce qui est le plus important à retenir, c'est que le Prélat qui dirige l'Opus
possède une immunité parfaite, il est sous le seul contrôle du Pape, ce qui lui
donne tous les droits, et, depuis José Maria Escriva de Balaguer, les chefs ont
été souvent à l'honneur.

En septembre 1982, les troupes du Général Sharon entrent dans le camp

palestinien de Sabra et Chattila. Un journaliste français, Duparc, a remarqué -et
consigné par écrit la présence de troupes « incontrôlées » dont l'écusson portait
un coeur transpercé d'une flèche … l’insigne de l’ordre militaire «Santiago de la
Espada», ordre dissous et dont les membres ont rejoint l’Opus Dei.

Ce journaliste payera de sa vie cet acte sacrilège : rapporter le massacre de

Sabra et Chattila, des centaines de civils tués dans les camps du Liban par les
milices libanaises de droite, sous l’oeil complice des soldats israéliens..
Opus Dei 16
*

En 1992, soit 17 ans après sa mort, Jean-Paul II engagea un procès

canonique de l'abbé José Maria Escriva de Balaguer et proclama sa
béatification le jour de son propre anniversaire, le 17 mai. Cette mascarade
souleva de vives polémiques dans l'Eglise romaine.

Tous les témoignages opposés à la "cause du saint" furent rejetés sans être
entendus, tandis que six mille lettres postulatoires furent jointes au dossier.

Elles émanaient notamment de soixante-neuf cardinaux, de deux cent

quarante et un archevêques, de neuf cent quatre-vingt-sept évêques et de
nombreux chefs d'Etat et de gouvernement.

Déjà évêque de Cracovie, Karol Wojtyla venait à Rome invité par l’Opus et
était hébergé dans une des belles demeures cossues de l’Oeuvre.

Il était le candidat idéal de l’Opus Dei à la Papauté.

L’œuvre, en collaboration avec l’illustre Ordre de Malte, finança les

voyages du cardinal avant son élection et l’invita comme orateur dans ses
résidences.

Il fallait un pape jeune et en bonne santé, et surtout qu’il plaise aux

représentants des pays du tiers monde car le tiers monde est l’un des enjeux
majeurs pour l’Eglise à cette époque.

Tout l’entourage de Jean-Paul II est d’ailleurs, depuis son élection, membre

de l’Opus Dei.

A ce moment là, personne ne savait que Jean-Paul II était membre de

l’œuvre. Son appartenance a été révélée lorsqu’il a fait imprimer un recueil de
ses prédications dans les centres de l’Opus Dei. Jusqu’alors, tout le monde
ignorait son cursus.

Jean-Paul II constitua presque exclusivement son cabinet d'opusiens et

s'employa à casser toute résistance au sein de l'Eglise.

Fidèle au fondateur de l’Opus Dei face aux jésuites, il fit isoler - "pour raison
de santé" - le supérieur des jésuites, Pedro Aruppe, et nommer un
administrateur provisoire de leur ordre en la personne d'un Opusien, le père
Dezza. Mais il n'osa pas dissoudre la compagnie de Jésus.

Il opéra une gigantesque reprise en main des prêtres latino-américains,

coupables de partager les analyses marxistes et de s'opposer aux dictatures
catholiques.

Deux hommes servirent avec zèle sa politique : Mgr Josef Ratzinger,

préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, et Mgr Alfonso Lopez
Trujillo, président du Conseil pontifical pour la famille.

En Colombie, l’Opus Dei est à l’origine de la création d’un centre

informatique, jouissant du statut d’extraterritorialité.

Doté d'un ordinateur de capacité stratégique, dont les terminaux sont

installés à la cité du Vatican, on y a fiché toutes les activités politiques des
religieux latino-américains.

C'est à partir de ces renseignements que furent notamment assassinés par

des "escadrons de la mort" le père Ignacio Ellacuria ou encore Mgr Oscar
Opus Dei 17
Romero.

Assisté de la CIA, l’Opus dei a pu ainsi s’intégrer dans les affaires nationales
des pays d’Amérique latine, et réussirent à pervertir puis corrompre et manipuler
les guérillas marxistes ou nationalistes contrôlant de vastes territoires (M19,
FARC en Colombie, Sentier Lumineux au Pérou, Contras au Nicaragua.)

La lutte contre la théologie dite de libération est déclarée. C’est grâce à un

institut de L’opus Dei au Chili, que fut préparés en 1973, avec la collaboration
de la CIA la chute du président Allende et le coup d’état de Pinochet..
Plusieurs Membres de l’Opus Dei obtinrent des postes de direction dans son
administration.

On sait, depuis l’affaire de « l’iran gâte » sous le règne de Ronald Reagan, a

quel point la Contras a été impliquée dans le trafic de Cocaïne avec la
bénédiction de la CIA, au nom de la lutte anti communiste.

Les enquêtes sur les trocs armes - drogue, ont donc toutes les chances de
passer aux oubliettes de l’histoire pour cause de raison d’Etat.

On trouve également des membres de l’œuvre à la tête du « mouvement

chilien pour la réconciliation », créé pour défendre l’héritage du dictateur
surnuméraire Pinochet (membre par ailleurs de l’Ordre de Malte).

C’est par l’intermédiaire du secrétaire d’état Angelo Sodano (1er ministre

du Vatican –ambassadeur du pape au chili de 1978 à 1988) que l’Opus Dei a
obtenu le lancement par le pape d’une campagne diplomatique pour empêcher
l’extradition en 1999 de Pinochet).

L’Opus Dei s’est également illustré aux côtés de la CIA, dans la tentative de
renversement du président Vénézuélien Hugo Chavez, pourtant élu
démocratiquement.

A cette occasion ,l’évêque Ignacio Cardenal est apparu à la télévision

comme le porte parole officiel des putschistes, tandis qu’un autre membre de
l’œuvre, José Rodriguez Iturbe, était désigné ministre des affaires étrangères
du gouvernement provisoire.

L’Opus s’est toujours montré généreux envers les polonais, en participant

par exemple au financement de Solidarnosc et plus tard en aidant Lech
Walesa, membre de l’Opus Dei, à être candidat à l’union européenne.

* *

Mais venons en à la description et l’organisation de la prélature de l’Opus

Dei.

Opus Dei veut dire : Œuvre de Dieu. Son nom complet officiel est :
« Prélature de la Sainte Croix et Opus Dei »

Son activité se borne au conseil spirituel de ses adhérents et sa mission est de

promouvoir, parmi les fidèles chrétiens de toute condition, une vie pleinement
Opus Dei 18
cohérente avec la foi et contribuer à l’évangélisation de la société.

L’important, c’est la tendance à la perfection évangélique, d’où découlent

trois conseils : pauvreté, chasteté, obéissance.

Pour les fidèles, sanctifier le travail veut dire : travailler avec la plus grande
perfection possible et réaliser ce travail dans le respect des lois et y rechercher
l’union avec Dieu.

Les fidèles de la prélature réalisent leur tâche d’évangélisation dans tous les
milieux de la société, puisqu’ils travaillent dans tous les domaines professionnels
et doivent contribuer à apporter une solution chrétienne aux problèmes de la
société, en y rendant témoignage de leur foi.

L’esprit de l’Opus Dei invite à cultiver la prière et la pénitence, qui

permettent de soutenir l’effort pour sanctifier les occupations ordinaires.

C’est pourquoi les fidèles doivent intégrer dans leur vie des pratiques
régulières : méditation, assistance quotidienne à la messe, confession fréquente,
récitation du chapelet, retraites spirituelles, etc.…

Les laïcs liés à L’Opus Dei de manière contractuelle ne prononcent aucun

vœu. Les hommes et les femmes fonctionnent sans aucune promiscuité, dans
des entités cloisonnées et parallèles.

Pour surveiller ses brebis, José Maria Escriva de Balaguer inscrit dans le
paragraphe 255 ce texte "Les membres auront chaque semaine un entretien
familier et confidentiel avec leur directeur local afin d'organiser et d'encourager
une meilleure activité apostolique".

Les "confidences" sont un éléments essentiel dans le système de l'Opus

(lavage de cerveau), à tel point que non contente de les citer au nombre des
"pieuses activités", l'organisation les inscrit encore au nombre des "obligations
dévotes" assumées par les membres.

Il s'agit, dit le paragraphe 268, d'une "conversation ouverte et sincère" avec le

directeur, destinée à donner aux supérieurs une connaissance plus claire, plus
complète et plus intime des membres de l'organisation ; les supérieurs
s'assureront ainsi que les membres possèdent une "volonté constante de se
sanctifier et de poursuivre leur apostolat en accord avec les principes de l'Opus
Dei"; un climat de "totale franchise et de compréhension mutuelle" s'établira de
cette manière entre supérieurs et subordonnés.

Maria del Carmen Tapia, ancienne dirigeante de la section féminine de

l'Opus Dei Venezuela, rappelait que les membres étaient priés de tenir leur
directeur au courant de leur vie sexuelle et de leurs problèmes. Ceci s'appliquait
même aux femmes mariées.

Ce qui distingue la spiritualité opus déiste, c’est qu’elle s’adresse

spécialement aux laïcs en passant par la méditation incontournable du directeur
spirituel pour aller vers Dieu.

Il s’agit bien d’une direction, à cause de la condition d’abandon et de

soumission obligatoire aux directives données.

Le laïc marié est considéré comme un chrétien de seconde zone.

Pour José Maria Escriva de Balaguer « le mariage est pour la troupe et

non pour l’Etat-major du Christ. Alors que manger est une exigence de l’individu,
procréer n’est qu’une exigence de l’espèce, les individu pouvant s’y soustraire »
(Camino 12).
Opus Dei 19
Il oublie que l’Eglise est d’abord un peuple dans lequel tous les membres
sont égaux. Il y manifeste une conception pyramidale, où tout vient d’en haut,
avec une espèce de monopole du prêtre.

Le prosélytisme que Escriva de Balaguer appelait « apostolat de la

confidence », fait partie intégrante de l’apostolat qui s’opère par une sélection
élitiste dans les milieux ou les hommes et les femmes occupent ou sont
susceptibles d’occuper, des postes de pouvoirs à revenus élevés.

La clientèle étudiante, surtout dans les facultés de prestiges des universités,

est particulièrement ciblée.

Bien que l’Opus Dei veuille se présenter comme une association laïque au
service de la foi chrétienne, il ne faut pas oublier que l’association a été fondée
par un prêtre, qu’elle est encadrée et dirigée par des prêtres, et ce à proximité
de la hiérarchie catholique qui lui apporte aide et sympathie.

D’où le nom de prélature, entité analogue aux diocèses puisque dirigée par
un prélat, qui peut être évêque, et composée de prêtres séculiers et de fidèles
laïcs.

Le 28 novembre 1982, l’Opus Dei fut érigé par Jean-Paul II en « prélature

personnelle » de dimension internationale par commission apostolique.

De ce fait l’Opus Dei possède des objectifs clairs, et la capacité d’intervenir

sur la scène internationale pour influencer, directement ou indirectement, sur les
Etats des Pays considérés sociologiquement, à majorité catholique...

L’Opus Dei se situe dans la ligne des holdings et des conglomérats financiers,
qui interviennent dans les circuits économiques, échappant de plus en plus aux
Etats.

* *

La structure de l’Opus Dei est complexe.

Ses membres partagent une même vocation, mais sous des formes diverses.

Il y a deux filières : l’une masculine, l’autre féminine.

On les dit selon leur engagement et leur disponibilité :

« Numéraires » c’est l’élite, qui incarne l’unité de la foi et de la science, le

noyau dur, possédant au moins un doctorat, totalement disponible pour
s’occuper des tâches apostoliques et de la formation, ils vivent dans les centres
de la prélature et mènent une vie de chasteté..

Certains s’infligent encore des mortifications physiques en se flagellant ou (et)

en portant un cilice, qui est une large chaînette serrée en haut de la cuisse,
portée plusieurs heures par jour et dont les pointes laissent de petites écorchures
dans la peau.

L'Opus Dei exige de ses membres, numéraires, hommes et femmes, qu'ils

soient titulaires d'un doctorat ou capable d'obtenir un diplôme équivalent. C'est
une organisation tournée vers l'enseignement et plus spécialement
l'enseignement universitaire.

Traitant des activités des laïcs membres numéraires, les Constitutions sont
explicites : "Ils assument et gardent des fonctions et des charges dans
l'Administration publique, dans l'enseignement universitaire, dans les institutions
Opus Dei 20
civiles ou dans les professions du secteur privé, avocats, médecins, et autres
semblables ; de même ils s'occupent de commerce ou d'affaires financières ;
Dans l'exercice de toutes ces fonctions, ils s'efforcent de développer avant tout
une activité apostolique, par le parfait accomplissement de leur profession, par
leur exemple, l'amitié et leurs manières"18.

Les membres de l'Opus Dei ont si bien mis en pratique cette spiritualité qu'on
les retrouve très présents aux postes d'influence politique, scientifique,
économique ou professionnelle.

Ils sont ministres, professeurs d'université, généraux, grands financiers, au

point que l'on a pu parler de l'empire économique et financier de l'Opus Dei.

« Agrégés ou oblats », ou membres associés. Ils ont certaines obligations,

mais moins rigoureuses, hommes ou femmes célibataires qui sont disponibles
pour certaines activités apostoliques.

Ceux qui appartiennent à ces deux catégories doivent faire vœux de

pauvreté, de chasteté et d’obéissance. Ils sont dans l’obligation de verser la
quasi totalité de leurs gains à l’œuvre.

Les membres se détachent de leurs biens de façon affective. Ils les gardent
en pleine propriété mais n’en disposent plus que sous le contrôle de leurs
supérieurs et de façon limitée.

Nombreux sont ceux qui ont fait vœu de chasteté, mais ils ne résident pas dans
les installations de l’Ordre.

On y trouve également des femmes chargées de l’entretien, de la

nourriture et du nettoyage des installations de L’Opus Dei.

« Surnuméraires », environ 70% des membres, pour la plupart mariés, qui

doivent respecter les obligations de pauvreté et d’obéissance. Ils incarnent
l’influence séculière de l’Institut.

Ils doivent défendre les idées de l’Opus et veiller à rassembler les fonds
nécessaires.

Tous suivent un plan de vie déterminé pour les numéraires. Une grande
partie de leurs revenus est également versée à l’ordre.

« Coopérateurs », ils soutiennent l’œuvre par le travail et l’aumône, sans lui

appartenir. Ils peuvent participer aux moyens de formation de la prélature.

Une appréciable proportion de donateurs versent des sommes importantes

et ne sont pas obligatoirement de confession catholique.

Mais surtout lui est organiquement unie « la Société Sacerdotale de la

Sainte Croix », association de plus de 2 000 diacres et prêtres, du clergé
diocésain du monde entier, choisis parmi les « numéraires » et « associés »
masculins, qui ont été sollicités pour la prêtrise

En fait, il y 2 catégories de prêtres.

Ceux qui ont suivi les cours dans les universités opusiennes et ordonnés par
la suite : Les « Prêtres numéraires ». Beaucoup occupent de hautes fonctions à
l’Opus Dei.

Ceux qui sont admis à l’Opus après avoir été ordonnés prêtres restent
sous la dépendance de leur évêque et ne pratiquent que la spiritualité de l’Opus.

*
Opus Dei 21
Les fidèles suivent des cours hebdomadaires, sur des sujets doctrinaux ainsi
que des retraites. La formation est donnée dans les sièges des centres de la
prélature.

La méfiance entre les membres est entretenue, par tout un faisceau de

prescriptions méticuleuses : règles domestiques, contrôle mutuel, interdictions.

Outre la formation et le soutien de ses membres, l’Opus Dei assume des

engagements, qui s’exercent principalement dans l’enseignement universitaire,
la recherche scientifique, l’architecture, le droit et l’action éducative, telle
l’université de Navarre à Pampelune, qui jouit d’une réputation
internationale avec 20 universités et une clinique universitaire.

Il y a également l’université de Saint Sébastien : une école d’ingénieurs

et un institut supérieur de secrétariat et d’administration.

Citons aussi l’Instiuto de estudios Superiores de la Empresa (IESE)

créé à Barcelone en 1958, institut de renommée mondiale et qui collabore avec
Harvard.. Il offre un master en économie et direction d’entreprises ainsi qu’un
doctorat en sciences de la direction et des affaires.

L'Opus Dei mentionne des associés non catholiques ou non chrétiens pour
souligner le caractère oecuménique de la fondation, ou évoque la présence
d'ouvriers et de paysans pour réfuter le reproche d'élitisme qui lui est souvent
fait.

La lecture du chapitre des Constitutions intitulé Des membres de l'Institut

fait entrevoir la structure assez complexe de la fondation de Escrivá de
Balaguer.

Des membres "numéraires" aux "coopérateurs", l'Oeuvre paraît organisée

selon une série de cercles concentriques, dont celui du centre - les numéraires -
représenterait le noyau le plus solide, jusqu'à des zones assez floues où le
rattachement à l'Oeuvre est plus lâche.

* *

Contrairement à ce qu’on pourrait penser, le siège de l’Opus Dei est à New

York, Lexington avenue, et non à Rome ou en Espagne.

Inauguré le 1er janvier 2000, le bâtiment de 17 étages d’une valeur de 42

milliards de dollars ne comporte aucun signe distinctif quand à l’identité de ses
occupants.

L'Opus Dei n'ayant pas de statut juridique en droit américain, l'immeuble

est géré par une association ad hoc, la « National Center Foundation », et
porte le nom de "Centre de conférence", plutôt que celui de siège national.

Pour faire partie de l’Opus Dei, il faut le solliciter et que les autorités de la
prélature acceptent la demande.

Au bout de 6 mois, on peut accorder l’admission au demandeur, un an plus

tard, l’intéressé peut s’incorporer à la prélature, pour une période renouvelable
tous les ans.

Cinq ans après, il peut s’incorporer de façon définitive, en s’engageant à

Opus Dei 22
respecter les normes qui régissent la prélature.

Les engagements sont les suivants :

De la part de la prélature :

Dispenser à l’intéressé une formation à la foi catholique et à l’esprit de l’Opus ;

et lui apporter toute l’attention pastorale nécessaire par les prêtres de la
prélature.

De la part de l’intéressé :

Se placer sous la juridiction du prélat, respecter les normes qui la régissent, et

accomplir les obligations propres aux fidèles, en fait, s’engager à rechercher la
sainteté et faire de l’apostolat selon l’esprit de l’Opus...

* *

Mais les activités de l’Opus Dei ont été observées méticuleusement et on y

trouve des pratiques sectaires.

La doctrine est empreinte des mêmes thèmes : croire et affirmer que Dieu les
a choisis, pour interpréter son plan et servir la vérité.

L’organisation avance masquée. Les membres attirent l’attention des familles,

qui cherchent des structures éducatives pour leurs enfants, ou des groupes à
vocation culturelle. Si l’enfant a le profil, il va être recruté.

Le recrutement auprès des enfants est interdit, mais l’Opus contourne

l’obstacle en créant la catégorie des « aspirants ». En fait toutes les émanations
collectives de l’Opus sont des centres de recrutement.

Par le « love-bombing (matraquage d’amour)», l’adepte est placé dans un

environnement complètement fermé, progressivement coupé de sa famille, de
ses amis, de son église.

L’utilisation de l’isolement en internat, le contrôle du processus rationnel

de pensée, l’élimination de toute information ou influence extérieure, qui pourrait
briser la fascination et le processus d’assimilation des sentiments et des modèles
de comportement sont les premières phases de l’endoctrinement.

On raconte aux adeptes qu’il n’est pas nécessaire de penser et que tout est
écrit.

On leur apprend à savoir accepter ce que leur conscience peut leur faire
apparaître comme mauvais et à renoncer à tous leurs droits.

Toute lecture doit être autorisée par les supérieurs et il existe un index des
livres prohibés. La lecture spirituelle est uniquement limitée aux écrits du
fondateur.

« On achète facilement ce qui est inutile et nocif. Souvent les hommes croient
qu’ils ont entre les mains un livre. En réalité, ils transportent un chargement de
déchets » (Camino 339)

Le périodique secret de l’Opus Dei « Cronica » ne peut être lu qu’avec

l’assistance d’un directeur spirituel.

On y défend des positions, on y fait de recommandations on y définit des

stratégies.
Opus Dei 23
Les amitiés extérieures à l’ordre sont exclues.

On y retrouve de méthodes d’altération de la conscience par bombardement

intellectuel, conduisant à des perturbations de la connaissance et l’utilisation de
clichés inhibant la réflexion.

Le maintien des recrues dans un état d’occupation est continu par des
exhortation et formations continuelles, dans le but d’arriver dans un état
d’exaltation spirituelle, de soumission automatique aux directives.

De plus les membres incitent les jeunes au mensonge, en leur disant de ne

rien dire aux parents car « leur vocation est une fleur fragile ».

Beaucoup de jeunes s’engagent dans l’Opus Dei à l’insu de leurs parents,

parfois même en affirmant le contraire. C’est déposséder les parents de leur
autorité.

« Il y a beaucoup de gens qui ne comprennent pas ton chemin. Ne t’évertue

pas à leur faire comprendre, tu perdrais ton temps et susciterais des
indiscrétions » (Camino 650)

On y relève également l’obligation de se confesser chaque semaine auprès

d’un prêtre membre de l’Opus Dei.

Il s’agit en fait d’entretenir un climat de culpabilité, nécessaire aux cultes

fondamentalistes, et d’une mauvaise opinion de soi, recours à l’autorité
extérieure comme soutien.

En plus de la confession, il faut que l’activité soit docile et zélée.

Les disciples ne discutent pas. Les échangent de paroles font naîtrent des
controverses, au lieu d’édifier l’esprit.

Et pour éviter de perdre son temps à expliquer certains points qui ne sont
intéressants que pour celui qui a soulevé la question, des boîtes sont installées à
cet effet.

Les étudiants notent leurs doutes par écrit et les signent. C’est ainsi qu’on
stimule l’intérêt des étudiants, en esquivant leurs questions.

Si un doute surgit malgré tout, par suite d’une lacune dans la formation, on
peut y remédier avec tact et en privé.

Comme leurs questions découlent le plus souvent de problèmes personnels,

on apprend à les connaître ce qui offre la possibilité de pousser plus loin la
formation.

Le résultat de toutes ces mesures est que beaucoup de membres perdent

toute personnalité et se laissent guider par des stéréotypes. Ils ne sont plus que
l’ombre de ce qu’ils ont été.

Les membres sont priés de rédiger un testament en faveur de l’opus dei.

Leur courrier est contrôlé.

Beaucoup de simples membres sont sincères, mais sont abusés.

« Il s’agit d’inculquer sous couvert d’une instruction religieuse catholique, la

vision du monde propre à l’Opus Dei » (Camino 812)

Le « plan de vie », cette méthode intangible d’accès à la sainteté,mis en

place par José Maria Escriva de Balaguer, prévoit des retraites spirituelles
mensuelles et d’autres plus longues, à effectuer une fois par an.
Opus Dei 24
Ce même plan implique la formulation d’actes de réparations pour les péchés
et la pratique de l’oraison mentale.

A cela s’ajoute l’exercice quotidien de l’esprit de sacrifice et de pénitence.

Cet exercice implique des jeûnes et des mortifications corporelles.

Les instruments de mortifications sont distribués aux membres de l'Opus Dei

dans de petits sacs de couleur marron (même à des enfants de 15 ans).

Les cadences de mortification pourraient être augmentées avec l'accord du

directeur spirituel.

La plus spectaculaire étant le port d’un cilice, (2heures par jour) sur la cuisse
pour que l’instrument et les meurtrissures restent invisibles.

Il y a le fait pour les numéraires de se fouetter le dos jusqu’au sang avec une
« discipline » une cravache de 5 ou 6 lanières, avec laquelle ils doivent se
fustiger les fesses le temps qu’il faut pour réciter la prière.

Escrivà, lui même, en tant que père supérieur a répandu son sang,
éclaboussant les murs de sa salle de bain en raison de la fureur avec laquelle il
fustigeait sa misérable enveloppe charnelle

Ces pratiques masochistes existent toujours au sein de l'Opus. Elles font

partie intégrante de la formation spirituelle de ses membres.

Les châtiments corporels que s'infligeait Escrivà sont visiblement un sujet de

fierté pour ses disciples.

L’objectif de ce plan est la purification de l’âme.

Cette auto humiliation personnelle, née de l’augustinisme moral, entraîne à la

dépendance, en même temps qu’elle crée un type d’homme sans scrupules
moraux puisque tout est réglé par la confession et la mortification..

Les confesseurs utilisent ensuite les informations recueillies pour orienter la

stratégie de formation interne.

Le "secret", une véritable obsession, appelé "discrétion" par l'Opus Dei, est
pratiqué d'abord et peut-être avant tout à l'intérieur de l'Opus Dei.

La constitution de l’Opus, rédigée en 1947 a été publiée pour la première fois

par un journaliste espagnol Jesus Ynfante.

Son très secret article 193 stipule : la présente constitution, les instructions
déjà publiées et celles qui pourront l’être, de même que d’autres documents, ne
peuvent être diffusés, même à l’intérieur de l’organisation. Ils ne peuvent être
traduits sans l’autorisation du Père.

Les membres ne doivent parler de l’institut d’où ils dépendent qu’avec

circonspection, car son fonctionnement doit rester discret.

L’Opus Dei en tant que tel n’apparaît nulle part dans aucun acte officiel et n’y est
jamais représenté. (Constitutions art 6).

Les membres de l’Opus agissent soit individuellement, soit sous couvert

d’associations auxiliaires.

La plupart des membres de l'Opus Dei, en particulier les plus jeunes d'entre
Opus Dei 25
eux, ignorent tout du caractère invivable de leur Fondateur.

José Maria Escriva de Balaguer, de petite taille, plein de fougue, est défini
comme un impétueux, voire impulsif, violent, prompt à la colère… un maniaco-
dépressif dirait un psy !

Ils ignorent également toutes les "affaires" et le népotisme pratiqués en

Espagne à l'époque du "Plan de Desarrollo" [Plan de Développement] de Franco.

C'est seulement le témoignage d'anciens membres qui peut apporter des pièces
à cette mosaïque.

Ces abus ont ici de l'importance seulement dans la mesure où ils sont révélateurs
du manque de liberté et d'autonomie des membres de l'Opus Dei.

En fait, ce qui est réellement mauvais dans l'Opus Dei, ce n'est pas qu'il prétende
être un mouvement religieux, mais qu'il soit effectivement un mouvement
financier ou politique, ou plus encore que ce mouvement lui-même (et non
seulement des membres à titre individuel) se compromette à l'occasion dans des
activités politiques ou financières allant à l'encontre des règles de l'éthique.

Les personnes choisies sont ciblées parmi l’élite intellectuelle en Europe et en

Amérique latine. Parmi eux des patrons de multinationales, des magnats de la
presse et de la finance, des chefs d’Etat et de Gouvernement.

De chacun, l’Opus Dei exige une austère discipline et une complète obéissance.

Les membres recruteurs, particulièrement sympathiques et chaleureux ont une

méthode d’approche fondée sur la séduction et consistant à valoriser les jeunes,
en se montrant attentif à leurs activités extra scolaires.

Plus tard, ces personnes exerceront de grosses responsabilités civiles, alors

qu’elles seront soumises par un vœu d’obéissance, à un pouvoir ecclésiastique.

* *

Mais l’activité de l’Opus Dei ne se contente pas de cette formation, l’œuvre

intervient également sur des phénomènes de société.

Un des derniers grands exemples est l’affaire des commandos anti-IVG, dont
le meneur est Jérôme Lejeune, un médecin antisémite, antimaçonnique,
docteur honoris causa de l’université Opusienne de Navarre. Je reviendrai sur lui.

L’épiscopat français n’a jamais soutenu les commandos anti-IVG, n’a jamais
soutenu que des personnes aillent détruire du matériel dans les hôpitaux publics.

Néanmoins, huit évêques français sont venus témoigner, à des procès

intentés contre ces commandos et apporter leur soutien personnel aux accusés,
tout comme d’ailleurs le cardinal Lustiger.

* *

Les principaux financements de l’Opus Dei, sont des spectacles dont ils tirent
des royalties. En premier lieu, ce sont les jeux olympiques.

Initialement, les jeux olympiques furent conçus pour rapprocher les écoles
Opus Dei 26
religieuses des écoles laïques, par des épreuves sportives entre grandes écoles
internationales.

Il s’agissait sous l’impulsion du baron Pierre de Coubertin, de substituer la

notion d’appartenance nationale, à celle de classe.

Depuis, et malgré son évolution, le comité des JO reste aux mains de l’extrème
droite catholique.

Au nom du comité international olympique, M. Juan Antonio de Samaranch,

membre de l’Opus Dei et ancien ministre du général Franco, a pendant des
décennies jusqu’en 2001, négocié secrètement les droits de retransmission télé
des jeux Olympiques (budget global des JO de Barcelone :sept milliards de
francs).

Devant le comité, il annonçait seulement le montant global de l’enveloppe

récoltée, sans dire quels sont les partenaires et le montant des contrats.

En 1981, Juan Antonio de Samaranch supprima le mot « amateur » de la

charte olympique, pour que les jeux profitent mieux de l’argent amené par les
sponsors des athlètes professionnels.

Il est à noter que M. Samaranch a exercé à titre bénévole la présidence des

JO, qu’il s’agissait de sa seule activité, et qu’à titre bénévole, il est devenu
milliardaire.

Jacques Rogge est le huitième président du CIO. Il a été élu le 16 juillet 2001
à la 112e Session du CIO à Moscou.

Opusien comme son prédécesseur, il est belge, chirurgien orthopédique de

profession. Jacques Rogge assuma la présidence du Comité Olympique et
Interfédéral Belge de 1989 à 1992.

Il devint président des Comités Olympiques Européens dès 1989. Il fut élu
membre du CIO en 1991 et membre de la commission exécutive en 1998.

Depuis 1990, il présidait l'Association des comités nationaux olympiques

européens (ACNOE).

L'Italien Mario Pescante, secrétaire général des Comités olympiques

européens (COE), a été élu président des COE à la place de Jacques Rogge,
nouveau président du Comité international olympique (CIO)

Le deuxième grand spectacle sur lequel il est fait de l’argent, ce sont les
déplacements du Pape, surtout avec Jean Paul II.

C’est un spectacle itinérant extraordinaire.

Tous les droits dérivés des voyages et sorties publiques (télévision, ventes de
souvenirs) sont reversés à une société privée « la société du Belvédère » qui
appartient à l’Opus Dei.

C’est comme si en France, les droits dérivés des voyages du Président de la

République étaient reversés à l’UMP.

La direction internationale de Volkswagen, est connue pour son soutien

financier au Lindenthal institut, créé par l’Opus Dei à Cologne.
Opus Dei 27
La firme « l’Oréal » n’est pas loin non plus et bon nombre de ses dirigeants
sont proches de l’Opus Dei comme Eugène Schueller, le fondateur de l’Oréal et
d'André Bettencourt, directeur de l’Oréal qui lui succéda..

Eugène Deloncle, Aristide Corre, Jean Filliol, Jacques Corrèze, bientôt

rejoints par Gabriel Jeantet, François Méténier et le docteur Henri Martin
constituent l'Organisation secrète d'action révolutionnaire nationale (OSARN).

En septembre 1940, Eugène Deloncle et Eugène Schueller, le fondateur de

l’Oréal, créent le Mouvement social révolutionnaire (dont l'acronyme MSR se
prononce « aime et sert ») avec le soutien de l'ambassadeur du Reich, Otto
Abetz, et l'approbation personnelle du chef de la Gestapo, Reinhardt Heydrich.

Les réunions de la direction du MSR se tiennent au siège de l'Oréal (14, rue

Royale à Paris).

Avec l'aide de l'Opus Dei, Henri Deloncle (frère d'Eugène) développe

L'Oréal-Espagne où il emploie Jean Filliol.. Quant à Jacques Corrèze, il
devient patron de l'Oréal-États-Unis.

André Bettencourt, directeur de l’Oréal, devient le dirigeant la

« PropagandaStaffel », Il est placé sous la triple tutelle du ministre de la
propagande, Joseph Goebbels, de la Wehrmacht et de la Gestapo.

Il a la haute main sur toutes les publications françaises, qu'elles soient

collaborationnistes ou nazies.

Son bureau Rue Saint Dominique, devient une résidence de l'Opus Dei. Tandis
que Robert Mitterrand, frère de François, épouse la nièce d'Eugène Deloncle
et s'installe rue Dufrenoy dans l'immeuble qui abritera le siège de l'Opus Dei en
France.

En 1950, André Bettencourt épouse Liliane, la fille unique d'Eugène

Schueller. Qui est depuis la mort d’André, la présidente de l’Oréal.

* *

Qu’en est-il aujourd’hui de l’Opus Dei ?

Auparavant, la stratégie mondialiste était tournée contre le communisme, la

subversion marxiste.

Pour assurer le triomphe de « l’ordre chrétien », l’Opus s’est allié avec les
Etats Unis et diverses sectes anticommunistes comme la secte Moon qui
partage la même idéologie à imprégnation capitaliste : haine du communisme,
recherche du profit et manipulation des esprits.

La nouvelle lutte semblerait être le puissant jeu contre la laïcité et l’islamiste.

Le pape est malade, il ne gouverne plus. Il n’est que le jouet de son

entourage. Son médecin personnel : Joachim Navarro-Vals est devenu tout
puissant. Il est le porte parole à la fois du Saint-Siège et de l’Opus Dei.

Tous ceux qui peuvent prétendre à la charge suprême connaissent la Prélature

de l’Opus Dei, sont connus d’elle et doivent compter avec cette organisation.

*
Opus Dei 28
En Espagne, le beau-père de M. Aznar est l’un des grands patrons de l’Opus
Dei. L’armée est commandée par plusieurs « numéraires ».

On en retrouve également parmi les hommes de confiance du roi, notamment le

chapelain, qui est l’un des fondateurs de l’Opus. Les grands portefeuilles sont
tenus par des opusiens ou proches de l’œuvre.

C’est grâce aux largesses de l’Opus qu’en 1992 ont été financés l’exposition
universelle de Séville et les 500 ans de la découverte du nouveau monde à
Madrid.

En Italie, dans les années 1992/1993, le président Scalfaro refusait d’habiter

son palais, vivant dans l’une des résidences de l’Oeuvre.

Le directeur d’une maison d’édition contrôlée par Silvio Berlusconi est

proche de l’Opus Dei. Bien qu’il n’apparaisse dans aucune de ses manifestations,
ce dernier semble également très proche de l’Oeuvre.

A Milan, en 1994, lors de la sortie d’un livre sur l’Opus Dei, un show télévisé
en direct, réunit le gratin de la société italienne la plus conservatrice.

A l’issue, des extraits du livre furent lus et on recueilli les impressions en

duplex de M Itzhak Rabin, du Président du Sénégal Abbou Diouf, ainsi que de
Edouard Balladur.

En Allemagne, plusieurs leaders de la CSU sont membres de l’Opus Dei.

La nouvelle stratégie de l’Opus Dei, est d’infiltrer les organisations

internationales, comme les Nations Unies, ou l’OCDE.

Par ailleurs, le président de l’UNESCO, Federico Mayor est membre de

l’Opus Dei

Le parlement européen à Strasbourg et la commission à Bruxelles, sont des

lieux de prédilection. Moyens massifs de communication moderne, efficacité et
rentabilité en sont les maîtres mots, tout est là pour la stratégie de l’Opus Dei.

Dans les années 1980, le prince Miguel de bourbon, membre de l’Opus

Dei a déclaré au journal ouest-allemand « Tageszeitung » : « L’Opus Dei doit
régner sur l’Europe entière. Je suis convaincu que c’est le seul moyen de sauver
l’Europe. »

En septembre 1997, le premier ministre italien a demandé la désignation de

Hans Tietmeyer, à la tête de la future banque centrale européenne.

Membre de l’Opus Dei et conseiller financier du saint siège, il est parmi les
dirigeants de la Bundesbank.

L’Opus Dei a eu pour ambition de lancer un satellite catholique de télévision,

pour sa stratégie de diffusion planétaire de la pensée de Jean Paul II… et de ses
propres thèses, mais le projet n’a pas été concrétisé.

Premier membre de l’œuvre a avoir été nommé cardinal par Jean Paul II, Jan
luis Cirpriani a exposé publiquement en 1997 sa conception de la pauvreté
comme problème moral à Ayacucho au Pérou : « au Pérou, la pauvreté n’est pas
un problème, tout simplement par ce que les paysans et les ouvriers dilapident
leur argent en beuveries et en s’amusant lors des fêtes religieuses »

*
Opus Dei 29
* *

L'Opus Dei protège les anciens SS en fuite depuis 1945, ce dans le monde
entier, comme l'ancien recteur de l'Université d'Aix-la-Chapelle, en fait un SS
proche collaborateur d'Himmler.

La France n’est pas à l’abri de ces intrusions.

L’abbé Wenceslas Munyeshyaka, criminel contre l'humanité, responsable de

massacres et de viols à Kigali en juin 1994 a obtenu l'asile en France grâce à
Mgr. Joseph Duval, président de la Conférence épiscopale de France, qui aurait
couvert sa fuite en lui offrant en prime un ministère sacerdotal.

L'Église de France réédite la soustraction à la Justice d'un criminel contre

l'humanité, malgré le précédent scandaleux de Paul Touvier.

Un haut prélat d'Amérique du sud laisse 4 religieux se faire torturer (car

opposant au pouvoir en place). Ce digne personnage sera reçu avec faste par Mr
Gaudin maire de Marseille, membre de l'Opus comme Mr R. Barre.

La Maison mère de l’Opus Dei en France est située 5 rue Dufrénoy à Paris,
mais n’y figure pas en tant que tel.

En fait, de nombreuses associations, émanations de l’opus, gravitent autour

de ce centre, notamment l’association de culture universitaire et
technique (ACUT) et la société anonyme pour le développement culturel
(Saidec)..

Parmi ceux qui ont y fait leur cursus, on peut donc parler de M. JC Gaudin,
surnuméraire à l’Opus Dei. Il a commencé au centre de l’Opus Dei à Marseille.

Sa première activité professionnelle était professeur d’histoire et d’allemand

dans ce centre.

En 1992, Jean-Claude Gaudin avait accepté l'invitation spéciale de l'Opus

Dei aux fastes de canonisation de Mgr Escriva de Balaguer. Trois ans plus tard,
il a été nommé ministre de l'Aménagement du territoire, de l'Intégration et de la
Ville.

Ensuite, Antoine Pinay, (ancien ministre et père du franc) est surnuméraire à

l’Opus Dei. (je reviendrai sur lui) Ayant repris le Centre National des
Indépendants, J.C. Gaudin s’y est inscrit.

Lorsque Edmond Giscard-d’Estaing, père du président, a fait créer le parti

des Républicains Indépendants, il l’a suivi.

Or ce dernier préside à cette époque la « société financière pour la France

et les pays d’outre mer », actionnaire principal de la « Banque des intérêts
français », dont l’Opus Dei détenait 40 % des actions.

Edmond Gircard-d’Estaing, à ce titre, était considéré comme le trésorier

de l’Opus Dei en France

François Gontrand, porte parole de l’Oeuvre en France, était l’ancien

directeur de communication du CNPF.

Parmi ses amis Opusiens on comptait Michel Abert, directeur des AGF,
Didier Pineau-Valenciennes, ancien directeur de Schneider, Henri Pradier,
ancien directeur de Schell-France et directeur des œuvres françaises de l’Ordre
Souverain de Malte et Louis Schweitzer, patron de Renault.
Opus Dei 30
Un autre exemple est celui de Klaus Barbie qui sévissait à Lyon, où Jean
Moulin fut arrêté, torturé et exécuté.

Or, toujours à Lyon, c'est un certain Raymond Barre qui a organisé la

messe de béatification de José Maria Escriva de Balaguer en 1988, en
attestant des « signes de sainteté » du fondateur de l'Opus Dei.

Dans le gouvernement Barre, on comptait des Opusiens comme Michel

d’Ornano, Jacques Barrot et Bernard Sellier.

Jacques Barrot a accepté de sacrifier sa vocation sacerdotale et de quitter le

séminaire pour succéder à son papa comme député-maire d'Yssingeaux.

Bien qu'il n'ait jamais exercé d'autre métier dans la vie que celui de
permanent du CDS, il a été nommé ministre du Travail, lui qui confesse une
pieuse adoration pour
Jean-Paul II et qui récite les encycliques sociales.

M. Philippe de Villiers n’est pas membre avéré de l’Opus Dei, mais la

plupart de ses collaborateurs en sont membres, comme Christian Boutin et
Michel Poniatowski

Dans les années 1970, Charles et Chantal Million animaient un groupe de

réflexion catholique : « le club de l’astrolabe », un club catholique contre-
révolutionnaire présidé par son beau-père Michel Delsol et fréquenté par de
nombreux membres de l’Opus Dei.

Ce n'est qu'en 1988 qu'il rompit vraiment avec le Front national tout en
conservant des liens avec des groupes monarchistes.

M. Edouard Balladur a parfaitement intégré l’idéologie papale, au point de

citer plusieurs fois Jean-paul II, dans son message de candidature présidentielle.

Edouard Balladur fut PDG du Tunnel du Mont-blanc après Edmond Giscard

d'Estaing. il ne faut pas oublier un autre protagoniste de la SFTRF (Tunnel du
Fréjus et autoroute A43 - Savoie - France): Michel Barnier, ministre de
Balladur et comme par hasard, organisateur des J.O. d'Albertville…. Ainsi
qu’Hervé Gaymard en parlementaire de la Savoie …

En fait, les J.O., les tunnels à péage vers l’Italie, tout est lié à une magouille
politique et financière par le biais de sociétés satellites de l'Opus Dei..

Mais revenons à Balladur, Il a privatisé les entreprises nationales, exactement

selon le schéma des « catholiques pour les libertés économiques », association
Opusienne.

Il s’est entouré de nombreux chefs d’entreprises Opusiens, comme Claude

Bebear, directeur d’Axa Assurances.

* *

De grands scandales seraient liés à l’Opus Dei en France, en Italie et en

Espagne..

Il faut se souvenir de l’affaire « Meleux ». Louis Meleux, associé de l’Opus

Dei était un chef d’entreprise travaillant pour l’Etat, avec la garantie de la caisse
Nationale des Marchés.

Une vérification des comptes de son entreprise révéla un trou de près de

deux milliards de francs de l’époque. Il fut retrouvé mort en forêt de
Opus Dei 31
Fontainebleau en mars 1965.

Les sommes disparues avaient été investies en Espagne dans une banque
actionnaire de l’entreprise Meleux : « la Banque des Intérêts français » dont
plus de 35000 actions avaient été acquises par la Banco Popular Espanol,
appartenant à l’Opus Dei.

En 1976, Le prince Jean de Broglie (ancien ministre, signataire des accords

d’Evian qui mirent fin à la guerre d’Algérie et ancien trésorier de la campagne
présidentielle de Giscard d’Estaing), était assassiné.

Pour en comprendre les mobiles, il faut remonter aux années 1960, où 80%
des crédits espagnols à l’exportation sont alloués à la Matésa, fleuron du
domaine textile en Espagne.

Matesa, ce sont les initiales d'une société commerciale espagnole :

«Maquinaria Textil (del Norte de España), Sociedad Anónima » (Outillage textile

du nord de l'Espagne, société anonyme).

Il s'agissait d'une entreprise créée le 20 juillet 1956, au capital de 600

millions de pesetas en 1968, et dont le siège social était à Pampelune.

En apparence, on ne voit pas le rapport entre une société industrielle

spécialisée dans l'exploitation d'un brevet français de machines à tisser et une
organisation religieuse qui dit elle-même n'avoir pour but que de « diffuser dans
la société contemporaine, notamment dans les milieux intellectuels, les principes
de la perfection chrétienne ' (définition donnée par le Grand Larousse
Encyclopédique).

Oui, mais... Matesa crée de nombreuses filiales en Espagne et dans le monde

entier (plus de 70). Matesa s'inscrit dans le « Plan de Développement ' franquiste,
voulant être le symbole d'une Espagne nouvelle, ouverte au développement
économique et apte à affronter la concurrence internationale.

En fait, au lieu d'exporter des métiers à tisser, Matesa transfère surtout des
capitaux espagnols lui permettant de prendre des participations dans des
sociétés étrangères, et ces capitaux sont principalement d'origine officielle et en
principe destinés à aider les entreprises exportatrices...

Il y a donc, dans le cas Matesa, détournement pur et simple des deniers

publics.

En 1967, De Broglie rencontrait le responsable de la Matésa pour créer

la Sodetex, dispositif financier mis en place au Luxembourg, pour remplir les
caisses de l’Opus Dei.

En fait, la Sodetex servait de super taxi, utilisant de fausses factures pour

blanchir l’argent que l’état espagnol versait à la Matésa.

De Broglie, naïf, aurait accepté de prendre la tête de la Sodetex à cette

époque.

Le principal dirigeant de la Matésa, Juan Vila Reyes avait à l’époque exporté

des milliers de dollars en Suisse par l’intermédiaire de la « Banco Occidental ».
Il était lié avec de nombreux hommes politiques.

Il avait subventionné la campagne de Nixon qui était un ami personnel de

Laureano Lopez Rodo, une des personnalités de l’Opus Dei en Espagne et
Opus Dei 32
conseiller de l’amiral Carrero Blanco.

Lorsque après la liquidation de la Matésa l’Etat espagnol demanda restitution

du capital, De Broglie fut dans l’impossibilité de le rembourser, très
certainement versé à une caisse politique.

800 millions de francs allaient disparaître et l’affaire révélait en 1969 que tous
les ministres et industriels impliqués dans l’affaire étaient membres de l’Opus
Dei.

Prêt à toutes les compromissions pour rembourser ses dettes, De Broglie

aurait pris part à un trafic de bons du trésor qui devaient être écoulés en Europe
et en Afrique. Voulant profiter personnellement de ce trafic, il aurait mis en
danger l’Opus Dei.

En quelques jours, le minsitre de l’intérieur Michel Poniatowski, prétendait

avoir bouclé l’enquête. Plus tard, on découvrit qu’il aurait pu bénéficier des
largesses de la victime, étant proche de l’Opus Dei.

Pire, il est apparu par la suite que la police était au courant d’un contrat lancé
sur la tête du prince et que la surveillance dont il faisait l’objet avait été levée
peu avant son assassinat.

L’inspecteur de police accusé du meurtre, a toujours clamé son innocence.

Dans un livre paru en 1999, il raconte les activités réelles de Jean de Broglie,
comme trafiquant d’armes et blanchisseur d’argent de l’Opus Dei.

On se souvient tous des fameux avions renifleurs, révolution technologique d’

Aldo Bonassoli, capable de détecter à plusieurs milliers de mètres sous terre
des nappes de pétrole.

Pour comprendre l’origine de cette affaire, il faut remonter à la fin de la

guerre d’Algérie, quand Jean Violet, avocat international et honorable
correspondant du service d’espionnage français, rencontre le révérend Dubois,
chargé de missions spéciales pour le Vatican.

En 1955, Antoine Pinay, Ministre des affaires étrangères, fait accréditer

l’avocat à la délégation française de l’ONU à New York.

Jean Violet et le révérend Dubois, tous deux, en relation avec le colonel

Hervé chef du SDECE en poste à l’ONU parviendront en 1959 à éviter une
condamnation de la France sur son intervention algérienne, en soudoyant les
ambassadeurs du Brésil, du Pérou, du Paraguay et du Nicaragua, affiliés au camp
des tiers mondistes.

Jean Violet, avec Tropel, a convaincu le PDG d’Elf en 1970, du projet des
fameux avions renifleurs. Antoine Pinay à qui Giscard d’estaing doit son
premier porte feuille ministériel, apporte sa caution morale à l’affaire.

En retour d’ascenseur, Giscard d’estaing autorise Pierre Guillaumat PDG

d’Elf à méconnaître les obligations de contrôle administratif et financier.

C’est Jean Tropel, responsable de la sécurité chez Elf qui a été le cheval de
Troie en introduisant dans la compagnie pétrolière l’homme clé : Jean Violet

En mai 1976, un transfert illégal de 400 millions de fonds vers la Suisse est
effectué sur un projet que garantissait la seule parole de Jean Violet.

Jean Violet et Jean Tropel se sont connus au SDECE, ancêtre de la DGSE,

Opus Dei 33
service d’espionnage français, dont Tropel est un Colonel en retraite, ex
responsable de la sécurité du « service VII » démantelé après l’affaire Ben Barka
en 1965.

En Suisse, l’argent aurait été récupéré par un nommé abbé Marnier, membre
de l’Opus Dei, correspondant de l’abbé Dubois à Fribourg.

L’abbé Marnier est le confesseur et ami de Philippe de Weck, directeur des

Banques Suisses, présent à la signature des contrats. L’invention est une
escroquerie.

L’un des inventeurs du projet est un industriel italien, Aldo Bonassoli,

membre de la loge P2. L’enquête n’est jamais allée jusqu’en Italie.

Raymond Barre, alors premier ministre, classera l’affaire, arrangeant un

dîner avec Antoine Pinay, Jean Violet, et Philippe de Weck.

Malgré une note de Giscard d’Estaing attestant du doute de la présidence

sur cette invention, le nouveau PDG d’Elf, Albin Chalandon, va verser 500
millions de francs supplémentaires pour exploiter le procédé à parts égales avec
la « Fisalma », société implantée à Panama, et représentée par Philippe de
Weck.

L’intéressé, par ailleurs ancien président de « l’Union des Banques Suisses »,

et Opusien, a été nommé par Jean Paul II membre de la commission d’experts
chargés de réformer le règlement de l’institut des œuvres religieuses (IOR)..

La piste italienne conduisant à la loge P2 montre l’industriel italien Pesanti,

actionnaire principal de la banque Ambrosiano, banque détenant une grande
partie des fonds du Vatican et travaillant avec l’IOR, l’institut des œuvres
religieuses.

Carlo Pesanti, décédé en 1984, comptait parmi ses amis Guilio Andreotti,
ancien premier ministre et ministre des affaires étrangères en 1985. Un Opusien.

Les inventeurs ainsi que Jean Violet ne seront jamais inquiétés par Elf.

Tous les principaux acteurs impliquées dans cette affaire appartiennent ou

ont appartenu à des organisations militants pour une Europe de droite catholique
(AESP) et sont membres ou sympathisants de l’Opus Dei.

L’ombre de cette organisation plane sur toute cette affaire.

Une hypothèse est que ces fameux avions renifleurs auraient plutôt dû servir à
photographier les mouvements de troupes en Afrique centrale ou Méridionale,
dans le cadre de la lutte contre le communisme.

L’autre hypothèse plus vraisemblable est que l’escroquerie aurait été décidée
afin de rembourser l’Opus Dei de ses efforts financiers antérieurs et pour
honorer les dettes contractées dans le passé via la Sodetex dirigée par Jean de
Broglie..

La supercherie aura duré trois ans.

Il est à noter que l’AESP avait pour but la construction d’une Europe
Catholique, conservatrice et forte. Elle sympathise ouvertement avec les régimes
de Taiwan, d’Afrique du Sud, de Corée du Sud.

L’AESP entretenait des relations directes avec la World Anti communist

League (WACL), organisation subsidiée par la CIA et la secte Moon.

Cette secte contrôle le Washington Times et accorde son soutien

Opus Dei 34
financier aux contre révolutionnaires nicaraguayens, action menée en 1985 par
Jane Kirlpatrick, membre éminent de l’Opus Dei aux USA.

En Espagne, l’alliance apostolique anti communiste (A.A.A.)

étroitement liée à l’Opus Dei, est également liées avec la WACL.

L’un des principaux points de contact de ces organisations est le « comité

Pinay » ou « Cercle Pinay ». C’est l’organisation par excellence où se
rencontrent les membres de l’Opus Dei et des services de renseignements
occidentaux.

Leurs centres d’intérêt communs jusqu’à présent étaient l’anti-

communisme et la subversion.

On pouvait trouver à ces réunions différents ministres de gouvernements

européens, des agents et responsables de services secrets occidentaux, un
ancien directeur de la CIA, et des directeurs de banques européennes.

Le Cercle Pinay nous amène à une autre organisation prestigieuse :

l’Ordre de la Toison d’or.. Instauré en 1404 pour faire revivre l’esprit de la
chevalerie, cet ordre devint une organisation influente pour la défense de l’Eglise
et de la Foi.

L’actuel souverain de « l’Ordre de la toison d’Or » est le Prince Otto de

Habsbourg.. Tous adhèrent à l’Opus Dei. Un seul but : unifier l’Europe sous le
signe de la croix.

Dieu s’est-il résigné à devenir un parrain mafieux ? Sans aucun doute.

Dans les années 1960, l’Opus Dei a orchestré de vastes campagnes de

désinformation, de coups tordus et autres opérations spéciales.

Cela a pu se faire avec l’aide du Vatican, des services secrets sous l’égide
de la C.I.A. , ainsi que leur double obscur, la Mafia, autant le syndicat du crime
américain que la Cosa Nostra sicilienne.

L’Opus Dei était propriétaire de la Finibank, établissement bancaire suisse

que contrôlait le financier Michelle Sindona, connu comme grand argentier de
la mafia sicilienne.

Sindona, ancien président des jeunesses catholiques siciliennes, par

différentes relations, devint le banquier attitré du Saint Siège sous Paul VI, avec
le contrôle total des investissements de la banque du vatican, l’I.O..R.., l’institut
des œuvres religieuses dont l’archevêque américain Marcinkus est le
président.

La plupart de l'argent sale, frauduleux de l'Opus Dei, est versé aux oeuvres
pour la religion (Institu Per la Opere di Religione ou I.O.R.) ;

Maria del Carmen Tapia calcula qu'elle versait à l'époque, au milieu des
années 60, entre 10 et 12 mille dollars aux I.O.R. (nom officiel de la Banque du
Vatican).

Cet établissement bancaire fit ses débuts en 1887 en collectant des fonds pour
les oeuvres de l'église à travers le monde. il s'appelait alors Administration des
Oeuvres de religions.

C'est le pape Pie XII qui lui donna son nouveau nom en 1942, et accrut son
rôle en l'autorisant à recevoir de l'argent en dépôt et à l'investir pour le compte
Opus Dei 35
des ordres religieux et d'autres entreprises liées à l'église qui avaient des fonds à
gérer partout dans le monde.

Sindona fut en contact avec l’incomparable spécialiste du marché noir, affilié

à la Mafia américaine : Vito Genovese.

Or Sindona était également membre d’une loge maçonnique,

« Propaganda due », créée par Licio Gelli à l’intérieur de la maçonnerie
italienne..

Grâce à son plan de renaissance démocratique, la loge P2 était considérée

par les Etats-Unis, comme une structure capable de prendre en main le
gouvernement de l’Italie dans une hypothèse de victoire électorale communiste
ou d’extrême droite.

Elle était composée essentiellement de militaires de hauts grades, de

financiers, de ministres, d’industriels ainsi que de dirigeants de presse. Elle se
glissait avec ses hommes dans toutes les parties vitales de l’Etat.

Durant une dizaine d’années, tous les chefs des services secrets italiens seront
membres de la loge P2, devenant une gigantesque machine à collecter et à
distribuer l’argent, les faveurs et les protections parmi les plus grandes
institutions d’Italie.

Les Etats Unis avaient des vues sur l’Italie depuis 1947 et avaient construit
une structure clandestine sous commandement anglais et américain.

Sous le nom de « Gladio » (Glaive), ce groupe avait une base

d’entraînement et des caches d’armes, prête à effectuer des opérations
paramilitaires.

Le « Gladio » était subventionné par la CIA et passé sous commandement

OTAN. Lucio Gelli et la loge P2 étaient liés au Gladio..

Aucun responsable français n'a officiellement confirmé l'existence du

« Gladio » réseau qui était encore très récemment implanté dans toute l'Europe.

Crée par Henri Ribière, le patron socialiste du SDECE (service d'espionnage

français), en liaison avec les américains au début de la guerre froide, on y
trouera autant Jacques Foccart que François De Grossouvre (alias monsieur
Leduc) qui dirigera ce groupe à l'échelle nationale après avoir été chef de section
pour le Lyonnais.

Plus grave, le SDECE embauchera les services d'anciens responsables de la

collaboration tels René Bousquet (qui fournira le fichier anticommuniste de
l'occupation) ainsi que Paul Touvier qui malgré ses crimes sera protégé par une
partie de la hiérarchie catholique. On cite même Jean Marie Le Pen..

A cette époque, l’IOR (institut des œuvres religieuses) participait au capital

des banques Ambrosiano, Bafisud, Cisalpine, Rothschild, Morgan, Bakers, et des
sociétés Général Motors et Shell.

Les dépôts se chiffraient en 1980, à 55 milliards de nos francs et à plus de 25

tonnes d’or à Fort Knox aux Etats-Unis.

Roberto Calvi, président de la banque Ambrosiano, membre de la loge P2

et de l’Opus Dei, fait parvenir en Pologne plus de 40 millions de dollars lorsque
Jean-paul II accède au pontificat. L’IOR contrôle 20% des actions de
l’Ambrosiano.

*
Opus Dei 36
Bizarrement, tous les témoins gênants ayant des renseignements sur les
liaisons entre la loge P2, la banque Ambrosiano et la mafia, vont être éliminés.

1979 voit l’Assassinat du magistrat milanais Emilio Alessandrini, peu de

temps après avoir effectué une enquête sur la banque Ambrosiano.

La même année verra l’assassinat de Carmine Pecorelli, journaliste

membre de P2, trop bavard.

Le chef de la mafia de Rome: Giulio Andreotti (appelé par les mafieux

«Zi'Giulio » «Oncle Giulio» ou «u Gobbo» «le Bossu », également ministre,
sénateur et chef du gouvernement est un Ami personnel de Jean-Paul II.

C’est une figure de la « Démocratie Chrétienne » (qui s'est effondrée dans la

corruption) après avoir été acquitté. Il sera finalement condamné en 2002 à 24
ans de prison pour avoir commandité le meurtre de Carmine Pecorelli..

Assassinat également de Giorgio Ambrosoli, à cause de son témoignage

contre Sindona (qui blanchissait l'argent de la mafia à travers la banque du
Vatican en Suisse) donné au chef de la police de Palerme Boris Giulano
assassiné quinze jours après ….son successeur Emanuele Basile sera assassiné
l'année suivante.

D’autres Assassinats vont suivre : celui du magistrat Cesare Terranova.

Puis c’est au tour du colonel Giuseppe Russo et du lieutenant colonel

Antonio Varisco qui enquêtait sur la P2. Puis de Roberto Rossone, président
adjoint de la Banco Ambrosiano..

En 1980, c’est l’escalade. La banque Ambrosiano se lance dans une série

d’emprunts par l’intermédiaire de sociétés écrans.

Tous transitent par l’IOR et l’Opus Dei, qui récupéra de confortables

bénéfices placés sur des prêts à court terme.

Les sommes étaient destinées en fait à acheter des hommes politiques et des
groupes de presse.

Le groupe Rizzoli, le plus important d'Italie passe doucement entre les

mains de Mgr Marcinkus, Calvi et Gelli de la loge P2.

On raconte que l'affaire Rizzoli commença chez monsieur Dominique Fratoni,

au casino du Ruhl à Nice.

Les deux associés de l'ami de Jacques Médecin, mort en 1992 à Lugano,

que la justice de leur pays tient pour des mafiosi, ont simplement plumé le
patriarche Angelo Rizzoli.

Il aurait perdu au jeu une quinzaine de milliards de francs et l'IOR lui aurait
avancé plusieurs milliards de lire en échange de 80 % de son journal, le
« corriere della serra ».

L’affaire du crack de la banque Ambrosiano mit la lumière sur la complicité

entre le Vatican, représentée par l’IOR et la Cosa Nostra, représentée par
Michelle Sindona, le banquier de Dieu et de la mafia, sous la houlette du
vénérable Licio Gelli et la loge P2..

Selon certains experts, les pertes s’élèvent à plus de 1200 millions de dollars
de 1982.
Opus Dei 37
Les pertes se sont accumulées par la faute du président, Roberto Calvi et de
l’archevêque américain Marcinkus, président de l’IOR.

Accusé lourdement, ce dernier fut défendu jusqu’au bout par Jean-Paul II, qui
le fit protéger par l’immunité diplomatique vaticane.

Roberto Calvi fut retrouvé suicidé, pendu sous le pont des Black Friards à
Londres. Plus tard, selon le tueur repenti (le parrain mafieux Pippo Calo) qui a
avoué l’avoir tué, c’est la mafia qui a commandité le crime, ayant perdu
beaucoup d’argent dans le crack de la banque.

Micelle sindona fut empoisonné avec un café à la strychnine, dans une

prison italienne, juste avant sa comparution devant les juges, pour l’assassinat
du commissaire liquidateur de la banque Ambrosiano.

L’Opus Dei lâchera progressivement la loge P2, qui fut dissoute en décembre
1981.

En fait il était apparu qu’elle entretenait des liens étroits avec la Mafia et
surtout avec le terrorisme d’extrême droite, responsable des attentats meurtriers
de Milan, et surtout de la gare de Bologne.

En 1982 la secrétaire de Roberto Calvi : Grazziella Corrocher est "suicidée"

en tombant du 4e étage des bureaux de la Banco Ambrosiano, suivi de
l’assassinat de Roberto Rossone directeur général de la Banco Ambrosiano.

En juillet 1982, Jean-Paul II procédera à la béatification de Giuseppe Tovini,

fondateur de la banque Ambrosiano.

Lorsque Ortega Pardo, membre de l’Opus Dei et fondateur d’innombrables

entreprises commerciales en Espagne et au Portugal, partit au Venezuela pour y
bâtir une nouvelle résidence pour l’Opus Dei, on découvrit dans ses valises 225
000 dollars en espèces et des bijoux pour une valeur de 40 000 dollars.

Ortega Pardo fut aussitôt réembarqué à bord d’un avion en partance pour
Madrid. Mais il réussit à disparaître, et avec lui, toute la liste des passagers de ce
vol.

Revenons un peu sur l’archevêque Marcinkus. L’intéressé est originaire de

Cicero, banlieue de Chicago, ancien fief du légendaire Al Capone.

La Cosa Nostra utilisait des prêtres de Chicago pour ses transferts de fonds
internationaux dans les affaires de blanchiment d’argent et fournissant des
liquidités aux Vatican par l’Opus Dei et la sa banque « l’institut des Œuvres
religieuses ».

L’archevêque Marcinkus participait à ces transferts. Les valises

diplomatiques du Vatican étaient plus souvent remplies de billets que de
documents.

Le magot transitait par la Continental Illinois Corporation (CIC), une

banque de Chicago possédant des intérêts dans la Finibank en Suisse, dirigée
par Sindona.

Dans les années 1950, un vent de panique souffle sur Washington, la CIA
assistée du SIFAR (contre espionnage militaire italien) posent des micros dans le
bureau et les appartements du pape pour contrôler l'église romaine.
Opus Dei 38
C'est de cette manière que l'agence d'espionnage américaine parviendra à
être informé de l'état de santé précaire du pape Jean XXIII, influant ainsi sur le
choix du successeur élu par un conclave.

Marcinkus est protégé par quatre anticommunistes virulents : le cardinal

Spellman - David Kennedy, le directeur de la Continental Illinois
Corporation bank qui deviendra secrétaire au trésor sous Nixon - John B.
Connaly, gouverneur du Texas et futur ministre des finances du même Nixon -
John Sheen, archevêque de Newport - ainsi que le secrétaire d'état du Vatican,
Dell'acqua.

Depuis son diocèse de Chicago, Marcinkus entre en contact avec Sam

Giancana, chef incontesté de la Cosa Nostra jusqu’en 1975 et auxiliaire de la
CIA.

A cette époque, il faut lutter contre le communisme et toutes les alliances sont
bonnes. Sam Giancana sera d’ailleurs l’instigateur, sous Kennedy, de la débâcle
« de la baie des cochons ».

Mais Kennedy dérangeait la prude Amérique, par ses relations avec Marilyn
Monroe, et il dérangeait tout autant la CIA que l’Opus Dei, en étroite liaison avec
la Cosa Nostra de Sam Giancana..

Certaines thèses prétendent que Sam Giancana ne serait pas étranger à

l’aide fournie pour l’assassinat de John et Bobby Kennedy, ainsi que de Marilyn
Monroe.

Mais revenons à l’archevêque Marcinkus.

En 1952, L’archevêque Marcinkus obtient un poste au Vatican, puis fera un

stage à la « Continental Illinois Corporation » en 1959, après avoir été nonce
apostolique en Bolivie et au Canada..

En 1968, le parrain de la Mafia de Chicago, Sam Giancana, est reçu en

audience privée par le pape. (Il est à noter que ce moment là a été repris dans le
film « Le Parrain » où on voit le pape qui le reçoit …)

En janvier 1969, l’archevêque Marcinkus devient secrétaire général de la

banque du Vatican et va être mêlé à une falsification de titres et d’obligations
des sociétés Pan Américan, Chrysler etc... Le nouveau ministre des finances de
Nixon : Connaly est plusieurs fois cité.

L’enquête sera interrompue à la demande du président américain qui dira que

cette affaire a été montée de toute pièce pour éliminer les plus fidèles
collaborateurs du combat américain contre le communisme international.

Marcinkus se retrouvera chef de la sécurité du nouveau pape Paul VI..

Non seulement l’archevêque Marcinkus allait être accusé, au sommet de sa

carrière, de blanchiment d’argent dans le cadre du scandale de la banque
Ambrosiano, mêlant le Vatican, la Mafia, syndicat du crime américain, la Cosa
Nostra sicilienne, les services secrets italiens et la loge P2, mais il fut aussi
soupçonné dans la liquidation du pape Jean-Paul 1er en 1978, après 25 jours de
règne.

Lorsqu’une bonne sœur découvre le cardinal Albino Luciani, Jean Paul 1er
de son nom de scène, au matin du 28 septembre 1978 mort dans son lit, elle
appelle le chef du service de sécurité, l’archevêque Marcinkus, qui reste seul,
enfermé dans la chambre pendant plus d’une demi-heure.

Lorsqu’il ressort pour prévenir le secrétaire d’Etat et un médecin pour

Opus Dei 39
constater le décès, il n’y a plus aucun papier sur le bureau du pape.

Malgré cette mort suspecte et le pape ne souffrant d’aucune maladie, il ne

sera ordonné aucune autopsie.

Albino Luciani n’avait pas de cursus opusien.

Il semblait vouloir couper les ponts avec la Cosa Nostra et voulait sans doute
« faire le ménage ».

Il n’en a pas eu le temps. Le certificat de décès (non signé) parle d'un

probable problème cardiaque.

Un journaliste anglais, David Yallop prétendra que le pape a été assassiné

par la loge P2. (Un journaliste : Carmine Pecorelli avait publié la liste des
personnalités du Vatican impliquées dans la P2.

Jean-Paul I avait démarré une enquête au sujet de la banque du Vatican

(IOR) et venait de demander au Cardinal Villot d'écarter du Vatican les personnes
appartenant à la P2.

Mais rien n’a pu être prouvé contre le chef de la sécurité l’archevêque

Marcinkus, devenu secrétaire général de la banque du Vatican.

Une commission de contrôle de l’Institut des Œuvres religieuses, la banque du

Vatican, composée de 15 cardinaux, trouva un déficit de 80 milliards de lires.

A la demande de Jean-paul II, l’archevêque Marcinkus fut remplacé

aussitôt à la présidence par un membre de l’Opus Dei et fut renvoyé aux Etats
Unis pour éviter de comparaître devant les tribunaux italiens, malgré un mandat
d’arrêt international qui fut levé ultérieurement.

Il fallait éloigner l’archevêque Marcinkus de la justice. Il connaissait trop de

secrets.

Après l’attentat contre le Pape, l’auteur du coup de feu Ali Agca sera retrouvé
porteur d’une photo de l’archevêque Marcinkus. En fait celui-ci était devenu
gênant et faisait l’objet d’une une cabale montée par Licio Gelli, vénérable de la
Loge P2.

L’IOR, chargée de gérer l’argent du Vatican a continué de servir en toute

discrétion de banque parallèle.

La justice a ouvert une enquête sur les pots de vin versés à l’occasion de la
restauration de la cathédrale de Monreale, qui avaient directement profités au
principal clan de la Cosa Nostra, celui de Corleone, que dirigeait Toto Riina.

Le secrétaire de l’archevêque Marcinkus : Mario Campisi fut accusé d’avoir

rendu de nombreux services à Léon Bagarella, mafieux et frère de Riina.

En 1983, à l’initiative de Felipe Gonzalez, fut nationalisé l’entreprise géante

Rumasa.

On découvrit alors un trou de plusieurs milliards de francs. Avec près de

Opus Dei 40
40 000 employés, Rumasa était le plus grand employeur privé d’Espagne.

Il possédait banques, entreprises immobilières, entreprises de construction. A

sa tête, José maria Ruiz Mateos est membre de l’Opus dei.

En 1994, la banque du Vatican: IOR (Instituto per l'Opere del Religion) utilisée
aussi par la CIA) dérape de nouveau: elle est compromise dans le scandale
Enimont où l'IOR a servi de relais à un pot de vin de 93 milliards de lires payé
aux partis politiques italiens pour s'assurer la mainmise sur la chimie italienne.

La banque du Vatican est aussi impliquée dans un trafic d'armes au profit

d'une famille mafieuse de Catane et dans une tentative de détournement
informatique de subventions européennes.

La justice italienne a aussi ouvert une enquête sur les pots de vin versés à
l'occasion de la restauration de la fameuse cathédrale de Monreale, d'une valeur
de plusieurs milliards de lires, qui avaient directement profités au principal clan
de Cosa Nostra, celui de Corléone que dirigeait Toto Riina actuellement en
prison.

Le secrétaire de l'archevêque, Mario Campisi, fut accusé d'avoir rendu de

nombreux services à Léoluca Bagarella, le beau frère de Riina.

Le successeur du patron du premier trust mondial de l'héroïne avait ainsi

l'habitude de téléphoner et donc de diriger les activités de Cosa Nostra de
l'intérieur même de l'archevêché en utilisant le téléphone personnel de Mgr
Salvatore Cassica, évêque de Monnedo, qui fut par ailleurs mis en examen
pour corruption et trafic d'influence.

En 1995, on ne s’étonnera plus de l’inculpation pour trafic d’armes, de pierres

précieuses et surtout de cocaïne, du cardinal Ricardo Maria Carles Gordo,
archevêque de Barcelone, mis en cause à la suite de témoignages de repentis
recoupés par des écoutes téléphoniques.

En 1996, la justice italienne lancera un mandat d'arrêt international contre le

cardinal, le Parquet le considèrera comme le principal chef de la Camorra: la
mafia napolitaine.

* *

L’Opus Dei n’hésite pas à crucifier ses fidèles.

Pour chaque déplacement du pape, Don Orione était chargé de prévenir

les autorités de la ville où il se rendait.

Il fut à cette occasion accusé d’entretenir des relations sexuelles avec

diverses femmes. Comme personne ne portait crédit à ses récriminations, il fut
décidé de passer aux actes.

Un barbier habitué à couper la barbe de Don Orione fut corrompu et

accepta d’entailler « malencontreusement » la nuque et y déverser du pus
syphilitique.

C’est ainsi que Don Orione mourut de la syphilis, dans la confusion de

n’avoir jamais pu expliquer ce drame.

*
Opus Dei 41
Le 4 mai 1998, le chef de la garde suisse du Vatican, Alois Estermann , son
épouse Gladys et un vice-caporal Cédric Tornay sont retrouvés morts par balles
au Vatican à quelques dizaines de mètres de la chambre du pape.

Rapidement, avant la fin de l'enquête, le Vatican annonce que Cédric a tué

son patron et sa femme par jalousie puis s'est suicidé. Autopsie bâclée, pas
d'enquête, des douilles ont disparu, incohérence entre l'arme et la blessure.

Le Vatican exhibe une lettre de Cédric expliquant son geste: un faux

manifeste. Dans les jours qui suivent, les 2/3 des sous-officiers de la garde suisse
démissionnent sans vouloir donner de motif.

Alois Estermann avait la confiance du pape et savait beaucoup de choses.

Il était aussi membre de l'Opus Dei et agent de la Stasi: les services

secrets de la RDA. Il a joué un rôle dans l'attentat contre le pape en 1981. Il
craignait pour sa vie. Sa femme était peut-être un agent de la CIA.

* *

En 1983 était créé l’outil le plus remarquable de l’Opus Dei : La Table Ronde
des Industriels Européens (ERT) sous l’impulsion du vicomte Etienne
DAVIGNON (alors commissaire européen chargé de l’industrie).

Cette association rassemble une quarantaine de dirigeants d’entreprises dont

plus de la moitié sont des membres de la sainte secte. L’adhésion se fait par
cooptation, à titre individuel pour ne pas engager officiellement les entreprises.

L’ERT adresse régulièrement ses recommandations à la Commission

Européenne. Elle est le lobby économique le plus puissant en Europe.

Ses membres emploient plus de trois millions de personnes et réalisent

annuellement (3600 milliards de francs en 1998) soit plus de deux fois le budget
de la France, ce qui lui permet d’imposer ses exigences.

Le "social chrétien" Jacques Delors, celui qu’on appelait perfidement "le curé de
Bruxelles" ne lui refusait jamais de rendez-vous.

il disait de l'ERT : "C’est l’une des forces majeures derrière le marché

unique ».

L’ERT mise sur le contrôle de l’évolution institutionnelle et sur le

contrôle des médias.

Un de ses membres est nommé à la Commission Européenne avec un

maroquin découpé sur mesure. Marcelino Oreja-Aguirre s’est vu ainsi confier
entre autre la négociation du traité de Maastricht.

Ils se sont prononcés pour un élargissement de l’Europe sur le critère de la

culture chrétienne et non pas sur celui de la démocratie.

C’est sur ce principe qu’ Helmut Kohl s’est opposé au soutien européen à la
république laïque de Bosnie Herzégovine, dont la population est à majorité
musulmane.

En 1992, Jacques Delors, alors président de la commission européenne, a

créé un autre groupe informel de consultants (Forward Studies Unit), dont l’un
était spécifiquement chargé des questions religieuses.
Opus Dei 42
Sous les présidences de Jacques Santer et Romano Prodi, ce groupe est
devenu le GOPA (group of Policy Advisors). La plupart des membres du GOPA
sont des catholiques très pratiquants….

En 1998, dans un programme européen « une âme pour l’Europe »,

une subvention de 10 000 euros a été versée à un centre de formation finlandais
baptisé « Interculture Européan Training Center » dont le projet initial
consistait à financer un séminaire sur les valeurs éthiques et spirituelles de
l’intégration européenne.

A priori rien de répréhensible sauf que ce centre appartient et est géré par
l’Opus Dei.

* *

Mais revenons en France. L’Opus Dei existe sous forme d’une

association loi 1901qui a son siège 122, boulevard Bineau à Neuilly.

La prélature déclarée officiellement depuis 1982 a son siège: 5 rue Dufrénoy

à Paris.

Elle est présente au travers de diverses associations dont l’ ACUT (association

de culture universitaire et technique), 199 boulevard St germain à Paris.

En 1992, selon des données officielles, Il existe plusieurs « centres

culturels » en France: 2 à Marseille, 2 à Toulouse, 2 à Lyon, 2 à Grenoble, 2 à
Strasbourg, 4 à Paris et Ile de France.

Bernard Billaud, ancien conseiller à l’ambassade de France près le Saint-

Siège, directeur de cabinet de Jacques Chirac à la mairie de Paris, est conseiller
à la Cour des comptes.

Membre de l’Opus Dei, il a été élevé par Jean-Paul II, à la dignité de Grand
officier de l’ordre de St Grégoire.

En 1994, il fut l’un des fondateurs de l’ « association des amis du professeur

Lejeune », parmi ses membres on trouve de nombreux cardinaux ainsi que
Jacques Chirac.

Toujours en 1994, François de Grossouvres (alias Monsieur Leduc),

ancien conseiller de Mitterrand, mouillé dans les affaires africaines, la loge P2 de
Licio Gelli et la Mafia, sait beaucoup de chose : Il est retrouvé suicidé d'une
balle dans la tête, dans son bureau de l'Élysée, le 7 avril (assis sur son fauteuil,
une épaule luxée).

Aucune enquête ne sera effectuée et le permis d'inhumer sera accordé. (Son

gendre sera retrouvé également suicidé d'une balle dans la tête en 1997).

Au cours de la même année 1994, Certains religieux participent aux

massacres au Rwanda. En juillet, les troupes du FRP « Front Populaire pour le
Rwanda » (Tutsi) entrent à Kigali et mettent fin au massacre.

Les génocidaires fuient en masse vers les pays voisins. L'Église catholique
met en place un vaste réseau pour permettre à ses membres qui ont participé au
génocide de retrouver des cieux plus cléments et d'échapper à la justice
internationale.
Opus Dei 43
L'affaire ne deviendra publique qu'en avril 2001, lorsque l'Europe, stupéfiée,
découvre sur ses écrans de télévision deux religieuses Rwandaises accusées de
participation à un génocide devant un tribunal belge.

Soeur Gertrude (Consolata Mukangango) et soeur Kisito (Julienne

Mukabutera) étaient en avril 1994 respectivement Mère supérieure et Intendante
lorsque des centaines de réfugiés sont massacrés et en partie brûlés vifs.

Les deux soeurs ont livré les réfugiés cachés dans leur couvent de Sovu, et
apporté elles-mêmes des bidons d'essence puis enflammé le hangar plein de
réfugiés.

Dès août 1994, l'Église catholique donne refuge aux deux soeurs dans un
couvent au Sud de la Belgique.

Le public européen découvre avec stupéfaction que le cas des deux soeurs
n'est pas isolé. En Belgique, mais aussi dans d'autres pays européens, l'on trouve
maints prêtres et religieux accusés de participation au génocide qui coulent des
jours paisibles loin des tribunaux Rwandais et internationaux, grâce à l'aide de
l'Église catholique.

Par exemple, l'abbé Emmanuel Rukondo, prêtre officiant (2002) dans la

paisible paroisse de Granges-Canal à Genève, l'abbé Martin Kabalira qui officie
aujourd'hui (2002) à Saint-Béa près de Luchon (Haute-Garonne)

Marceau Long, qui fut président de l’ORTF, d’Air France et aujourd’hui de

l’Ena est un Opusien. Il fut secrétaire général des gouvernements Chirac et
Barre.

Sous le haut patronage de Jacques Chirac, il fut désigné en 1996, président

du « comité pour la commémoration des origines », chargé de parrainer et de
coordonner les manifestations publiques, relevant de ce comité.

Il a déclaré sans rire, qu’il veillerait au respect de la laïcité, mais il est pour
le moins paradoxal qu’il fasse appel pour son bureau, à un cardinal, trois
évêques, un grand rabbin et un pasteur.

En 1996, Jean-Louis Beaumont, député UDF du Val de Marne a diffusé une

lettre de soutien de Jean Foyer, Garde des sceaux RPR du Général De Gaulle.

Les deux députés sont Opusiens.

Dans la missive on peut lire : « un parti qui se réclame du Gal De Gaulle

aurait mieux à faire, que flatter un individualisme outrancier et avoir comme
objectif prioritaire, de plaire à la franc maçonnerie, grande instigatrice de
l’avortement libre ».

* *

En mars 1996, la chambre des représentants de Belgique, a constitué une

commission parlementaire d’enquête, avec mission d’élaborer une politique, en
vue de lutter contre les pratiques illégales de sectes et les dangers qu’elles
représentent pour la société et les personnes.

Après d’âpres débats, la commission a dressé une liste des mouvements

sectaires où elle a inscrit « le renouveau charismatique » et « l’Opus Dei ».

Devant les réactions de l’église catholique, la chambre des représentants a

Opus Dei 44
finalement adopté le rapport, mais sans la liste.

Il faut dire que le Roi Baudoin 1er et la reine Fabiola étaient

personnellement présents, aux côtés du prima de Belgique, à St Pierre de Rome
en 1975 lorsque Paul VI reconnut « le renouveau charismatique » comme
association de l’église catholique.

Lors du vote de la loi dépénalisant l’avortement en Belgique, le roi

Baudouin s’et montré ferme dans ses convictions catholiques.

A la suite de cette prise de position, il aurait pris du grade dans l’Ordre de

malte et du St Sépulcre..

L’actuel roi Albert II et la reine Paola ont participé à des retraites du

« renouveau charismatique » Par ailleurs, la princesse Astrid et son époux
Lorentz de Habsbourg sont liés à l’Opus Dei.

* *

En Mai 1996, François Bayrou nomme les recteurs François Dumont à

l’académie de Nice et Maurice Quenet à celle de Créteil. Ils sont réputés tous
deux numéraires à l’Opus Dei.

François Dumont, économiste et démographe, est entre autre, expert

auprès du conseil pontifical pour la famille. Il est également un fanatique
pourfendeur de l’immigration musulmane et de la liberté sexuelle.

Maurice Quenet est professeur de Droit. On lui doit un rapport sur la

condition des professeurs dans l’enseignement supérieur qui sert de référence à
l’actuelle politique de recrutement.

En février 1997 Il a été invité par le Grand Orient de France, au temple

Groussier pour y traiter de « la violence à l’école », à l’invitation des
respectables loges « Droiture et solidarité » et « du devoir et de la raison »

Récemment, il a rejoint Philippe de Villiers, dans son Mouvement pour la

France. Ce dernier, fervent catholique, ne cache pas ses amitiés avec les
Opusiens.

Son grand ami est le cardinal Alfonso Lopez Trujillo, président du conseil
pontifical pour la famille, par ailleurs mis en cause dans l’affaire de l’exécution
des Jésuites de San Salvador.

C’est un homme assez mondain qui fréquente les cocktails et le hasard fait
qu’il y rencontre souvent ses amis du MPF.

Jacques Chirac est allergique au cléricalisme, mais l’Elysée vaut bien une
messe.

Il a toujours accordé son parrainage, voire des subventions, à diverses

organisations proches de l’Opus et nommé ses collaborateurs de l’Opus Dei au
Gouvernement.

Dans ses allocutions, l'adresse au pape est systématiquement faite par

l'utilisation de la majuscule dans "Vous", "Votre"..., marque supplémentaire de
soumission d'un personnage élu par le peuple à un despote dont le pouvoir ne
résulte d'aucune légitimité démocratique.

En récompense de ses bons mots et de ses agenouillements répétés devant le

pape, Jacques Chirac a été intronisé chanoine d'honneur en la basilique Saint
Opus Dei 45
Jean de Latran.

A quoi Jacques Chirac a répondu par un autre discours édifiant. Il y amarre la

France au joug de l'Eglise:

"Mon émotion est faite du souvenir des liens historiques qui, depuis Pépin le Bref
et Charlemagne, unissent la nation française à la première Eglise de la
chrétienté. Ici, plus que partout ailleurs, la France se souvient de son titre de
"fille aînée de l'Eglise""

Pour ensuite ignorer la séparation de l'Eglise et de l'Etat:

"Ma présence se veut aussi, Eminence, le gage de relations fécondes, de

relations à poursuivre et nourrir entre la France et le Saint-Siège en même temps
qu'entre l'Eglise et l'Etat."

En septembre 1997, Jacques Chirac impose à la direction des journaux

officiels, un proche de l’Opus Dei : Jean Paul Bolufer.

L’intéressé faisait partie de son cabinet à la mairie de Paris, de 1979 à 1989,

tout en étant durant la même période, président de la « fondation Pompidou ».

Le gouvernement Juppé comportait deux apôtres : Hervé Gaymard et son

épouse Clara Lejeune, fille du chef de file des anti IVG, et co-fondatrice de
l’association du même nom.

* *

Jérôme Lejeune né en 1926, devient en 1963 professeur de génétique à

l’hôpital Necker et rejoint l’Opus Dei dans les années 1970.

Très engagé politiquement, il fut nommé par Pompidou, au conseil des

douze sages qui se réunissaient régulièrement à Matignon.

Après la trahison de Giscard d’Estaing qui soutint la loi Veil, il prit la tête de
la croisade anti-IVG en France et aux Etats Unis.

Il appela au renversement de la République en novembre 1974, lorsque fut

votée la loi.

Il disait notamment :

« La République, œuvre de mort, organisée avec la complicité des dirigeants

actuels de la France, vient de l’emporter par le vote d’un texte, légalisant sous le
terme hypocrite d’interruption de grossesse, le meurtre des enfants avant la
naissance. »

Et ailleurs :

« C’est bien d’un complot qu’il s’agit. il est clair que les fils des ténèbres (les
juifs), les fils de la veuve (les francs maçons), étaient conjurés contre les fils des
hommes, ou plus précisément contre le fils de l’Homme (Jésus) ».

Tout cela ne l’empêcha pas de collectionner les titres honorifiques et

récompenses académiques. La maladie l’emporta en 1994.

Jean-Paul II l’appelait son frère. Mais il était avant tout, selon les mots de
Karol Wojtyla, un laïc engagé "prêt à devenir un signe de contradiction sans
Opus Dei 46
considération des pressions exercées par la société permissive".

En clair, il se consacra à la lutte politique de l'Opus Dei d'instauration d'un

gouvernement chrétien par le contrôle des moeurs.

En 1972, il réussit à convaincre la « Cité catholique » (organisation politique

dévouée à la pénétration des valeurs morales par le biais culturel) de s'intégrer
dans la stratégie mondiale de l'Opus, sans pour autant perdre son particularisme
maurassien.

Pendant vingt-deux ans, il participa chaque année au congrès de la Cité

catholique, devenue ICTUS, sous la houlette de maître Jacques Trémollet de
Villers, défenseur de Paul Touvier et du régime de Vichy.

On lui doit divers ouvrages dont « L'Enceinte concentrationnaire », ainsi que

divers outils de propagande.

D'abord, l'assimilation de l'avortement aux crimes contre l'humanité

perpétrés par la dictature nazie….. Ce qui prend tout son relief quant on connaît
sa complaisance pour Paul Touvier.

Puis, la réalisation de vidéos, plus proches du film d'horreur que du

documentaire, dénonçant le "génocide de l'avortement".

Des copies en ont été gracieusement offertes à chaque parlementaire par

Christine Boutin, député (CDS) des Yvelines et consulteur du Vatican.

En Juin 1995 les nominations au gouvernement de Clara Lejeune (directrice

de cabinet du ministre de la Solidarité entre les générations) et de son époux
Hervé Gaymard (secrétaire d'Etat aux finances) marquent-elles des gages de
Jacques Chirac aux commandos antiavortements ?

On l'imagine... tant la famille Lejeune est active au sein du dispositif papal

contre "la culture de la mort".

Les obsèques de Jérôme Lejeune ont été célébrées en grande pompe le 6

avril
1994 en la cathédrale Notre Dame de Paris par le cardinal Jean-Marie Lustiger
et Mgr Lorenzo Antonetti, nonce apostolique.

Dans un message d'action de grâce, Jean-Paul II a remercié Dieu pour

l'oeuvre du défunt et a souligné le sens mystique de la mort du "défenseur de la
vie" survenue le jour de Pâques, "fête de la résurrection du Christ".

Le 25 mai 1994, la veuve, les cinq enfants, la belle-fille et les deux gendres
du défunt ont créé une Association des amis du professeur Lejeune.

Domiciliée à Paris dans la demeure familiale transformée en résidence de

l'Opus Dei, l'association a choisi l'inévitable Jean Foyer (ancien garde des
Sceaux puis ministre de la Santé et président de l'Association des juristes pour le
respect de la vie) comme président et l'historien contre-révolutionnaire Pierre
Chaunu comme secrétaire général.

La famille Lejeune, mobilisée au grand complet, est aujourd'hui unie dans le

combat posthume de son patriarche.

La douairière, Birthe, est membre ad honorem de « l'académie Pro Vita ».

La fille aînée, Anouk, est membre, ainsi que son époux, du « conseil
pontifical pour la famille » aux côtés de Christine Boutin ; ils coorganisèrent le
Opus Dei 47
pèlerinage des familles françaises à Rome du 6 au 9 octobre 1994.

Ensemble ils militent contre l'avortement.

Le fils cadet, Damien, est devenu prêtre de L'OEuvre.

.. Carine Lejeune a épousé l’Opusien et énarque Jean marie Le Méné,

conseiller maître à la Cour de comptes, qui dirige aujourd’hui la puissante
fondation des « amis du professeur Lejeune »..

Anouck Lejeune a épousé le professeur Jean marie Meyer, avec lequel elle
porte la parole opusienne au sein du MPF de Philippe de Villiers.

Clara Lejeune, après avoir appartenu au cabinet de Jacques Chirac à la

mairie de Paris, vient d'être nommée directrice de cabinet de Colette
Codaccioni.

Colette Codaccioni est Sage-femme. Chargée de mission par Edouard

Balladur, elle rendit un rapport sur la famille débutant par cette citation : "Je vous
salue Marie, le fruit de vos entrailles est béni (...)"...

Elle proposa de supprimer la politique sociale et de lui substituer une politique

familiale avec salaire maternel. Hostile à l'avortement, elle a choisi Clara
Lejeune comme directeur de cabinet. Son ministère absorbe le secrétariat d'Etat
aux droits
des femmes (à rester à la maison).

C’est grâce à Dominique de Villepin, professeur à Sciences Po que Clara

Lejeune a pu avoir son billet d’entrée à l’ENA où elle va rencontrer Hervé
Gaymard..

Les Chirac connaissent bien la famille Lejeune, puisque Bernadette et Jacques

ont trouvé un médecin à l’écoute de leurs angoisses devant la maladie de leur
fille Laurence, gravement anorexique.

Jérôme Lejeune prend la jeune femme, étudiante en médecine, dans son

service hospitalier.

En échange, Jérôme Lejeune trouvera toujours l’aide financière de Jacques

Chirac, alors à la mairie de Paris, pour financer ses laboratoires de recherches.

Hervé Gaymard, époux de Clara Lejeune et le père de ses enfants, a été

élu en 1993, sans mener campagne, député de la Savoie. Il est fondateur de
« Laissez-les vivre » et premier président de l'académie pontificale Pro Vita..

Il fut en effet choisi comme suppléant du très catholique Michel Barnier,

dont la promotion ministérielle était prévue.

Il a activement participé au recours en annulation de la loi sur la bioéthique

devant le Conseil constitutionnel.

Pendant la campagne présidentielle, il est devenu le directeur de la

communication de Jacques Chirac.

Tout naturellement, il a été nommé secrétaire d'Etat aux finances dans le

gouvernement Juppé.

Pour contrôler ses ouailles en France, L’Opus a délégué dans notre pays en
octobre 1995 le nonce apostolique Mario Tagliaferri.
Opus Dei 48
Véritable commissaire du pape, il n’a jamais eu une vision très optimiste sur
l’évolution des démocraties occidentales, puisqu’il est le responsable de la
canonisation des martyrs espagnols franquistes de la guerre civile.

A quand la béatification de Pétain, Bousquet, Touvier et Cie… ?

En décembre 1997, Le baron Ernest Antoine Seilliere de Laborde, a

chaudement remercié les deux personnalités, qui ont favorisé son élection
comme président du CNPF : François Pinault PDG de Schneider et Claude
Bébéar, patron d’AXA, tous deux opusiens.

Si le baron ne l’est pas, toute sa famille est historiquement liée à l'Opus Dei.

En janvier 1998, Jean-Pierre Chevènement a nommé Thierry Klinger à la

préfecture d’Evreux.

L’intéressé fut secrétaire général au centre d’études spatiales, directeur des

personnels de la délégation générale pour l’armement, directeur des centres
d’expérimentation nucléaire.

Patron chrétien, il fut aussi président des houillères de Lorraine. Il est considéré
comme très proche de l’Opus Dei.

En juin 1998, Georges Vedel a été élu à l’académie française. Il est

l’incontournable professeur de droit constitutionnel en France. Il est aussi l’un
des fondateurs de l’Opus Dei en France.

En novembre 1998, l’Opus Dei organisait un colloque consacré à Georges

Bernanos. Cette manifestation, financée par le conseil général d’Ile et Vilaine,
était placée entre autre sous le patronage de Pierre Méhaignerie, président du
conseil régional et François-Régis Hutin directeur de Ouest-France.

En décembre 1998, la proposition de loi relative au pacte civil de solidarité, a

été présentée à l’Assemblée nationale, par un député de Hte Saône.

Elle a été principalement rédigée par un proche Maître Jean-Marc Florand, qui
fut en 1980, secrétaire de la fédération des juristes catholiques, une association
présidée par le frère du prélat de l’Opus Dei.

En janvier 1999, Jacques Chirac a nommé Olivier Echappé, secrétaire

général de la grande chancellerie de la légion d’honneur.

L’intéressé, vice doyen de la faculté de droit canonique de l’institut catholique de

Paris est, comme son beau-père, réputé proche de l’Opus Dei.

Auparavant, le général Jean-Philippe Drouin, connu comme membre de

l’Opus Dei, avait été nommé également par Jacques Chirac grand chancelier de
la légion d’honneur.

Il y a quelques années, l'Opus Dei a enfin choisi comme porte parole en

France, le très libéral François Gondrand, jusque là directeur de la
communication du CNPF

* *

En 1998, selon une enquête publiée dans un journal italien, il était établi que
l’Opus Dei s’investissait dans 497 universités et lycées, 52 stations de radio, 12
sociétés de production cinématographique et 38 agences de presse et publicité.
Opus Dei 49
Avec L’Opus Dei, nous sommes confrontés à de puissants réseaux politiques,
économiques et financiers, dans une cinquantaine de nations, de Paris à Tokyo,
de Zurich à Manille et de Londres à Panama.

* *

En 1998, l'Église catholique reconnaît qu'elle a toujours soutenu le dictateur

Pinochet jusqu'au bout : Le cardinal chilien Jorge Medina (préfet de la
Congrégation pour le Culte Divin au Vatican) a reconnu que le Saint-siège a
effectué des démarches discrètes pour libérer Pinochet alors détenu à Londres.

Selon Mgr Fransisco Javier Erra Ruiz, archevêque de Santiago du Chili :

"Les arrestations de Pinochet étaient moins choquantes que son arrestation à
Londres".

En avril 1999, de nombreuses organisations caritatives catholiques sont

engagées dans les Balkans.

L’archevêque Sgreccia, membre de l’Opus Dei et vice président de

« l’académie pontificale Pro Vita » a rappelé à l’ordre les responsables de ces
organisations.

Il s’indigne des instructions données par le « Haut commissariat aux

réfugiés », de faire distribuer des pilules abortives aux femmes et jeunes filles
violées, rappelant le caractère intrinsèquement mauvais de l’action abortive.

Il souligne que cette distribution est inacceptable. Pour le Saint Siège, les
viols ne sont qu’un prétexte pour permettre la contraception et l’avortement
dans les camps de réfugiés du monde entier.

En rétorsion, le Saint siège a suspendu sa contribution symbolique de 2000

dollars par an à l’UNICEF.

Le porte parole de l’Unicef avait alors déclaré que des centaines de jeunes
filles, parfois âgées de 12 ans, étaient systématiquement violées dans les camps
de réfugiés et que la distribution de la pilule était la seule solution pour faire face
au drame de ces filles qui risquent des grossesses traumatisantes.

Rien n’y fait, finalement, en mai 1999, le parlement albanais, autorise la

création d’un ensemble de services sociaux et de psy pour les femmes victimes
de viols et en situation de détresse.

Ce projet sera soutenu et financé par l’Opus Dei pour un montant de 2 milliards
de lires.

Que deviendront les enfants nés de ces viols, dont les mères n’auront eu droit
qu’à une consultation psy ?

Il est vrai que quelques années plus tard, en mars 2000, Jean-Paul II
invente le nouveau "Catéchisme".

En matière de morale sexuelle il confine au délire : emporté par la logique

de la procréation, poursuivie avec une rigueur aveugle, il édicte une échelle de
valeur aberrante.

Aux yeux de Rome, il est nettement moins grave de violer une femme que
Opus Dei 50
d'aimer un autre homme et de vivre avec lui.

En effet ces deux actes seraient l'un et l'autre dégradants pour la personne
humaine et contraires à la chasteté, mais en plus le second serait contraire à la
loi naturelle.

Mais les préoccupations du saint père et de l’Opus Dei ne concernent pas

seulement la pilule abortive puisqu’il a autorisé l’archevêque de Nairobi au Kenya
a brûler des préservatifs, des brochures d’informations sur le SIDA et des livres
d’éducation sexuelle comme symboles pornographiques dans un pays gravement
touché par cette maladie.

En 1996, Jean-Marie Untaoni Compaoré, archevêque de Ougadougou au

Burkina-Faso lance un slogan : "Pour combattre le sida, luttons d'abord contre le
préservatif car celui-ci empêche d'avoir une conception globale de la relation
sexuelle comme signe d'amour et de vie".

* *

En juin 1999, M Jean-Louis Guigou, époux du garde des Sceaux, avait

accepté de donner une conférence devant un parterre de décideurs bretons, à
l’institut de Locarn en Bretagne.

M Guigou ne pouvait ignorer les liens de filiation de l’institut de Locarn, par

rapport à L’Opus Dei, puisqu’il anime des séminaires de formation dans cet
institut, depuis sa création en 1994.

Nombreux sont les chefs d’entreprise ayant donné des conférences au

Centre Garnelles de l’Opus Dei à Paris.

On y retrouve Claude Bébéar, Didier Pineau Valencienne, mais aussi

Michel Albert, patron des assurances AGF ET Albert Schweitzer, patron de
Renault…

En octobre 1999, François Michelin annonce devant un parterre

d’analystes financiers, les bénéfices records de son entreprise et 7000
suppressions d’emploi.

Il choisi la méthode des déclarations outrancières, en provoquant une

énormité et s’assurer qu’elle rencontrera une opposition insuffisante.

L’intéressé a épousé la sœur de Rémy Montagne, fondateur du groupe de

presse de l’Opus Dei : «médias participations » dit « groupe Ampère »

La méthode Michelin est payante. Aucun député ou ministre n’est intervenu.

Lionel Jospin a invité les employés à manifester leur impuissance.

En 1999, Eric de Montgolfier vient d’être nommé procureur de la

République à Nice. Venant de Valenciennes, Il s’était rendu célèbre en mettant
en cause publiquement Bernard Tapie.

Bien qu’il s’en défende, Eric de Montgolfier est, comme ses parents,
proche de l’Opus Dei.

En 1994, Armand de Montgolfier, fut, aux côtés de Clara Gaymard, l'un

des cofondateurs de l'association Progénèse, suscitée par l'Opus Dei pour
Opus Dei 51
préfigurer la Fondation Jérôme Lejeune.

En 1998, la surnuméraire Charlotte de Montgolfier, fut l’une des

principales organisatrices des manifestations suscitées par l’Opus contre le projet
Aubry de plafonnement des allocations familiales.

Le 7 octobre 1999, Eric de Montgolfier réapparaît dans les médias, pour

mettre en cause l’influence réelle ou supposée des francs maçons dans
l’administration de la justice de la ville.

Il n’est pas question de critiquer les motifs de mise en examen et la possible

responsabilité des personnes soupçonnées, mais de l’énergie déployée à cette
fin, d’autant que la franc-maçonnerie a toujours été ouvertement combattue par
l’Opus Dei.

Le 30 mars 1998, Isabelle Schneider, secrétaire générale du " Collectif des

maires de France pour le mariage républicain " (CMFMR) entend s'opposer au
projet de légalisation des couples homosexuels.

Elle est également, sous son nom marital d'Isabelle Müller, la vice-
présidente de l'Association pour la promotion de la famille (APPF).

Cette organisation, initialement fondée en 1994 sous le titre " Association pour
la promotion de l'Année de la Famille " (APF), avait été créée par Anouck
Lejeune et son époux Jean-Marie Meyer pour promouvoir en France des
manifestations prévues au Vatican.

Anouck Lejeune Meyer (fille du professeur Jérôme Lejeune et belle-sœur

d'Hervé Gaymard) et Jean-Marie Meyer sont tous deux membres surnuméraires
de l'Opus Dei et membres du Conseil pontifical pour la Famille.

En décembre 1999, Le magazine de Jean-Marie Le Pen « Français d’abord »,

accorde un entretien à son Altesse royale l’archiduc Otto de Habsburg-
Lothringen, le présentant comme l’artisan de la chute du mur de Berlin.

L’intéressé fut dans les années 1950, le fondateur et élu président à vie du
centre européen de documentation internationale (CEDI), l’organe d’influence de
politique internationale de l’Opus Dei.

Otto de Habsburg a joué également un rôle clef dans les stratégies

secrètes du Vatican et des Etats-Unis. Il est Né en 1912 et il est héritier de la
vieille dynastie des Habsbourgs. Son père était le dernier empereur d’Autriche.

Lorsque la République retira aux Habsbourg les droits au trône, il essaya de

redresser la situation en s’alliant à l’Opus Dei, rassemblant des personnalités
importantes de l’aristocratie, de l’industrie, de la politique, des services de
sécurité et de l’armée, dans un combat commun contre « la décadence morale
de l’Occident » et le « péril du communisme rouge athée ».

On lui doit ces paroles devant la presse belge en 1984 : «Notre Union vise à
constituer un empire européen par delà les frontières entre l’est et L’Ouest et se
fondant sur les idéaux de christianisme et de liberté »

Dans les années 60, il aurait été lié, comme Jean-Marie Le Pen, aux
services secrets de l’Otan avec le « Gladio ». L’archiduc est député européen.

De son côté, Jean-Marie le Pen est un ami personnel de son éminence le

Opus Dei 52
cardinal Josef Ratzinger, opusien et numéro 2 de l’administration vaticane, la
curie.

Lorsque le cardinal vient faire ses dévotions au monastère du Barroux et se

détendre du stress du Vatican, il peut se faire qu’au même moment, Jean Marie
Le Pen se déplace avec son bureau politique au monastère et qu’ils se
réunissent là-bas.

Ainsi donc par un effet du hasard qui se répète souvent, le cardinal Josef
Ratzinger se retrouve en contact avec le bureau politique du FN.

Le cardinal Josef Ratzinger est préfet de « la Congrégation pour la doctrine

de la foi ». Joli comme nom, sauf qu’autrefois, cela s’appelait « la Sainte
Inquisition ».

La congrégation est la plus secrète et ténébreuse des institutions romaines, la

gardienne sévère de la doctrine et des moeurs, chargée de déceler les moindres
déviations, elle est informée de tout ce qui est écrit, imprimé, enseigné, prêché,
voire pensé dans l'église.

Un impitoyable tribunal des hommes et des idées.

Alors que le Christ a bien révélé ceci : "Ne jugez pas pour n'être pas jugés ;
car du jugement dont vous jugez on vous jugera, et de la mesure dont vous
mesurez on usera pour vous." ( Mtt ,7 ,1-2 )

Cette toute puissante congrégation a pesé de tout son poids auprès de Jean-
Paul II pour la béatification du fondateur de l'Opus Dei, J.M. Escrivà de
Balaguer..

L'Opus Dei, cette organisation puissante et riche, ultra conservatrice, qu'on

décrit parfois comme la franc maçonnerie de l'église, se targue de l'appui de
quasiment tous les cardinaux dont Ratzinger.

L’un des plus hauts dignitaires de l’Opus Dei, membre du congrès général de
l’œuvre, son excellence monseigneur Julian Herranz est président de la
commission disciplinaire de la curie romaine.

En Belgique, L’Opus Dei a réussi son implantation grâce aux instances

européennes et le CEDI.

Un club Belge : « la Relève » groupement estudiantin politique se situant

autour des démocrates chrétiens n’y est pas étranger.

Des membres de « la Relève » siégeaient au Parlement, dans les cabinets

ministériels, les bureaux des partis.

Dans les années 1960, « la Relève » se rangea aux côtés de l’Opus Dei qui
recherchait un rapprochement avec la CEE, indispensable au déploiement de
l’Institut.

L’association « Campus Kulturele Vereniging» après la division des

universités, fut érigée par l’Opus et se concentra sur l’université catholique de
Louvain. L’association « Verinigde Ontmoetings en Studiecentra voor
jeugd » pris en main l’aile néerlandophone.

Antonio Romano, docteur en droit et responsable à l’époque du bureau

formation de l’Opus dei en Belgique fut le fondateur de « Campus ».
Opus Dei 53
Il développa une branche du CEDI, le CEDI Belgique, composé
exclusivement d’Opusiens.

Parmi ses fondateurs se trouvaient bon nombre de hauts dignitaires, ministres

et anciens ministres et des industriels,

Le représentant pour la Belgique, Nicolas de Kerchove d’Ousselghem fut

membre du CEPIC (aile droite du PSC) et responsable des relations politiques du
ministère de la défense nationale avec l’OTAN.

Paul Vankerkhoven, également membre du CEPIC, connu pour ses

relations d’extrême droite fut nommé secrétaire général du CEDI Belgique.

Un neveu de Otto de Habsbourg, Lorenz, fut pendant un temps le président

des « junge europa studente-initiative », une organisation estudiantine élitaire
d’extrême droite qui s’appuie sur l’union Paneuropéenne.

Il épousa la princesse Astrid, fille du Prince Albert et de la Princesse Paola

de Belgique.

Deux résidences universitaires furent créées à Louvain sous les auspices de

« Campus » : Arenberg et Leopoldstaat. Xavier Gonzales, plus tard à la tête de
la division belge de l’Opus y résidait.

Des bourses d’études furent attribuées par l’Espagne à des étudiants belges
afin d’étudier dans une sorte d’Harvard de l’Opus, « l’Instiuto de estudios
Supériores de la Empressa » (IESE) à Barcelone.

Il y eu aussi la création de « l’institut pour la famille » tourné vers une

bourgeoisie élitaire par le biais de la mise en question des problèmes d’éducation
dans les sociétés « décadentes » de l’occident…. Et l’ACTEC, une organisation
non gouvernementale pour la coopération au développement.

Dans les années 1970, Campus faisait des affaires avec la SA LOVIMM, une
société immobilière de Jean et Luc Lovinfosse de Waasmunster. Tous deux
étaient bien sûr proches de l’Opus.

Plusieurs membres des familles catholiques aristocratiques belges sont

connus pour leur appartenance à l’Opus Dei.

Il faut citer l’association familiale de Brouchoven de Bergeyck dont le

comte René, est chevalier d’honneur dans l’Ordre de Malte, en étroites
relations avec l’Opus Dei.

Cette famille est un actionnaire important de la caisse hypothécaire

anversoise « AN HYP » (Antwerpse Hypotheekkas) intégrée dans la vie
commerciale grâce à la firme Ieteren qui a le monopole de distribution des
voiture Volkswagen et Audi en Belgique.

Il y a aussi le baron Claude de Vilenfagne de Vogelsanck, qui par ses

liens avec toutes les associations secondaires de l’Opus Dei en Belgique est
considéré comme le « profane top niveau » de l’opus.

Chevalier de l’Ordre de Malte depuis 1976, et relié à la caisse

hypothécaire anversoise, il est chef de service de « l’AN HYP » en 1968,
directeur du département développement en 1984 et membre du comité
Opus Dei 54
directeur en 1985.

Le baron Claude de Vilenfagne de Vogelsanck a épousé la comtesse

Isabelle’tKint de Roodenbeke, dont la famille est l’actionnaire le plus
important du holding belge « la société générale »

« Campus » lors de scission de l’université, se tourna vers l’université

francophone de louvain la Neuve (UCL).

L’UCL est un exemple belge de stratégie universitaire de l’Opus Dei et les

candidats étudiants sont un gibier de choix.

La résidence universitaire Bauloy permet le développement selon la

norme Opus Dei.. Jacques de Cuyper de Sterrebeek, professeur à la faculté
de sciences appliquées est en 1985 président des « amis de l’université de
Louvain » dépendant de l’UCL. Il est également actif dans l’ACTEC.

A Louvain La Neuve, L’Opus dei possède trois résidences universitaires :

Bauloy pour les étudiants, Neussart pour les étudiantes et une en dehors de la
ville, aux Vieux Chemin de Namur.

Ceux qui louent dans ces résidences ne savent même pas qu’ils aboutissent
dans une maison de l’Opus Dei.. Plus tard la résidence universitaire féminine
Steenberg s’installera Leopol straat à Louvain.

On retrouve le même scénario à la « Katholieke Universiteit » de Leuven et

où Eugène de Jonghe est la figure de proue puisqu’il fut en 1965 le secrétaire
général de l’université.

Plus tard, doyen de la faculté des sciences politiques et sociales, il eut une
énorme influence dans les milieux universitaires.

Il a écrit : « L’Opus Dei est, à côté du mouvement charismatique de Focolari

et autres mouvements un signe de renouveau, mais également de tradition. »
prouvant son attachement à l’œuvre.

L’Opus Dei s’est également emparé de l’Antwerpse Katholieke Universitaire

Fakulteiten St Ignatius (UFSIA) traditionnellement aux mains des Jésuites au
centre Middelheim, Bosmanslei à Anvers.

En 1979, l’Opus Dei couronna son travail en achetant le château et les 8

hectares environnants de Dongelberg près de Jodoigne dans le Braban Wallon.

Le « centre international de rencontres (C.C.C.) », nom officiel de la

structure, accueille des jeunes, des étudiants, des adultes, qui durant les W.E. ou
en périodes de vacances, peuvent mieux se pencher sur la dioctrine de l’Opus.

La caisse hypothécaire anversoise « AN HYP » aidée du Crédit

Commercial de France (CCF) qui dispose d’une filiale à Bruxelles et a pu dégager
des crédits importants pour les achats immobiliers.

Depuis 1972, la fondation « De Boog » fournit toute la nourriture spirituelle

des adeptes de l’Opus Dei, soutenu par la C.C.C. « Coopérative pour
Centres Culturels » dont Didier Van Havre fut le premier président.

La Famille Desclée de Maredsous est mieux connue sur le plan des affaires,
dans les milieux de la Société Générale et du groupe Bruxelles Lambert.
Opus Dei 55
Jules Desclée est vice président de la seconde banque de Belgique la « BBL :
Banque Bruxelles Lambert »

Il est également le directeur de la « Banco Di Roma » dont le prince

Giulio Pacelli, administrateur de la banque est le neveu du pape Pie XII.

On y retrouve le Comte Adémar d’Alcantara, ex ministre et du bureau

directeur de la Banco di Roma et le prince Werner de Merode, président, par
ailleurs ambassadeur belge au Vatican et à l’Ordre de Malte dans les années
1970.

Jean Desclée est administrateur du journal « le courrier de l’Escaut » à

Tournai. Toute la famille Desclée joue un rôle important dans la stratégie de
l’Opus.

Une autre famille est le prototype de la noblesse catholique belge, les « de

Brouwer » qui créent « l’Union Familiale de Brouwer » à l’Abbaye de
Maredsous pour défendre les valeurs chrétiennes.

Gaétane Brouwer épousa le chevalier Georges de Havre, frère du président

des C.C.C..

Bernard Desclée, tout comme Albert de Brouwer vivent au château de

Barges à Ere près de Tournai. Ce dernier enseigne à l’Institut supérieur Industriel
Catholique du Hainaut à Charleroi.

Même si elle y possède des alliances solides, l’œuvre agit clandestinement.

Par exemple, elle n’est jamais propriétaire des bâtiments qu’elle occupe.

C’est « la Coopérative pour Centres Culturels » inféodée à l’Opus qui

possède les titres de propriété de l’œuvre en Belgique au 327 avenue de Molière,

Dans la capitale, le cœur de L’Oeuvre est au 112 avenue de Floride sous le

couvert du « Centre Culturel Langeveld ».

Cette maison luxueuse abrite Stephan Seminck, porte parole de l’Opus en

Belgique et les autres numérarii belges. Le Vicaire pour la Belgique est l’ Abbé
Emmanuel Cabello.

C’est également à Uccle que se trouve la branche féminine le « centre

culturel Senna » à l’avenue Louis Lepoutre, 106. Un club pour femmes se
trouve à la même adresse. .

Le « club Narval » au 263 avenue Tervueren est une maison de jeunesse.

Un directeur spirituel surveille les enfants et sélectionne ceux qui moralement ou
intellectuellement sont les plus avancés.

Le journal « la libre Belgique » met régulièrement ses colonnes à la

disposition de l’Opus Dei depuis qu’Hervé Pasqua, un Opusien, en a été le
directeur.

Le siège social de l’ATEC fut situé en 1982 à Uccle 325 avenue Molière,
où se trouvait déjà la C.C.C... Quelques années plus tard, l’ATEC déménage, tout
comme la CCC et Campus vers l’avenue René Gobert à Uccle.

En 1974, La Gesbanque de Liège d’un groupe financier catholique

de droite Richard Van de Wijck fut reprise par la « Banco Occidentale ».

*
Opus Dei 56
En 1982 Arno Newman propriétaire de la « Geoffreys Banck » était
impliquée dans une série de transactions d’armes mystérieuses, où la CIA jouait
un certain rôle.

A ce moment là, la « Banco Occidental » était l’actionnaire principal de la

« Gesbanque » qui rachète la « Geoffreys Banck ». L’histoire ce trafic d’armes
n’a pas gêné les membres de l’Opus dans cet achat.

Le Prince Miguel de Bourbon dira à l’époque : « Les armes existent depuis

que le les hommes veulent se libérer, pourquoi ne leur vendrions nous pas ? Les
armes ne sont pas bonnes ou mauvaises, ce sont les hommes. L’Opus Dei est un
gouvernement comme les autres et leur donne des moyens de se défendre »

Le centre culturel 36 avenue Brandt Withlock est réservé à une élite de

l’Opus.

A Leuven, 29 Schapenstraat, l’Opus possède un bâtiment ayant abrité un

centre social, mais qui est aujourd’hui squatté.

Au Canada, l’œuvre est présente dans plusieurs centres et résidences

universitaires tels que :

le Centre universitaire Fonteneige (Montréal), la Résidence Trimar (Québec), le

Camp Chilawee Trails (Barry's Bay - Ontario) , Ernescliff College (Toronto) , la
Résidence d'étudiants Boisgomin (Québec) , Northmount School (Toronto) , le
Centre Riverview (Montréal), le Club des adolescentes de Valrideau.

* *

En 1999, Georges Cottier, le théologien du pape au Vatican, déclare sur

Radio Vatican « on ne peut pas rejeter l'inquisition en bloc » et il se demande si
« on peut réconcilier la torture et la mort, utilisées par l'inquisition, avec les
évangiles »

En mai 2000, on abordait dans les milieux de la bourse la gestion frauduleuse

d’Eurotunnel, mettant en cause plusieurs dirigeants et quatre établissements
bancaires.

Le niveau de rémunération de ces dirigeants était exorbitant par rapport aux

résultats de l’entreprise.

Les informations diffusées lors de l’augmentation de capital auraient été pour

tromper les petits porteurs.

Or la gestion frauduleuse aurait commencé plusieurs années auparavant.

D’importantes sommes auraient été détournées au profit du projet satellitaire
conduit par l’Opus Dei.

De 1983 à 1986, Jean-Loup Dherse (études chez les Jésuites avant d’entrer
à polytechnique) fut successivement directeur des ciments Lafarge, directeur
délégué de Péchiney-ugine-Kulhman, président de la banque mondiale
(1983/1986) et directeur général d’Eurotunnel (1986/1987).
Opus Dei 57
Mais il ne fut pas que cela : En 1987, Jean-Paul II Je le nomma adjoint du
synode sur les laïcs.. En 1989, il est devenu administrateur du « groupe
Ampère », la holding de presse de l’Opus Dei et devint le trésorier de « Lumen
2000 » projet pharaonique (non abouti) de télévision par satellite du Vatican.

C’est à cette occasion que des fonds d’Eurotunnel se seraient évanouis en

subventionnant cette entreprise.

Dernièrement, L’Opus Dei a réussi un grand coup dans le monde des

affaires et de l’édition de livres.

Il a été créé courant 2000, une société de distribution du livre religieux

« D.L.R. » avec associées du « groupe Ampère » de l’Opus, les éditions
Fleurus-Mame.

Leur activité commune devrait aboutir avec près de 10 000 titres et 500
points de vente à un revenu annuel de 120 millions de francs.

En Juin 2000 est adoptée en France une loi sur la « liberté de

communication » qui rend obligatoire la mise à disposition par les pourvoyeurs
d’accès de logiciels de filtrage des sites internet.

Ces logiciels fonctionnent comme de moteurs de recherche et bloquent

l’accès aux sites comportant des mots tabous évoquant le sexe, la violence ou
les sectes.

D’autres fonctionnent comme des annuaires. Dans ce cas il convient

d’établir une liste actualisée des sites censurés et la mettre jour régulièrement.

La société « Edunet » a investi des sommes importantes pour mettre au

point cet annuaire international des sites tabous. Edunet est installée au parc
technologique de San Sébastien en pays basque espagnol.

Son logiciel a été mis au point à l’Ecole Supérieure d’Ingénieurs de l’Opus

Dei. La branche française est confiée à ClassMédia.

Le Directeur n’est autre qu’Albert Navarro, haut cadre de l’œuvre. Edunet

a bénéficié du travail de « Yahoo Espana » géré par l’université de Pampelune
de l’Opus Dei.

* *

Il y a des coïncidences troublantes. L’année même du centenaire de sa

naissance, José Maria Escriva de Balaguer a été proclamé « saint » par Jean
Paul II.

Avec près de 300 000 fidèles, 500 évêques et cardinaux, et plus de 80 pays
représentés, l’Oeuvre a démontré sa force le dimanche 6 octobre 2002.

C’est le 465ème saint canonisé par Jean Paul II depuis le début de son pontificat en
1978. Un record. 27 télévisions ont couvert l’événement.

Selon le père Jacques Trouslard, qui ne reconnaît pas l’Opus Dei, « la

canonisation de Balaguer ne relève pas de l’infaillibilité de l’Eglise qui n’a pas
Opus Dei 58
reçu mission du Christ la promesse d’infaillibilité pour affirmer l’héroïcité des
vertus de Balaguer, celle-ci fût-elle éminemment visible, ce dont on est libre de
douter, même toute bonne foi »

* *

En Février 2001, le pape a préparé sa succession. Il a nommé 44 nouveaux

cardinaux.

Le sacré collège passe donc à 185 membres, quasiment tous nommés par
Jean Paul II : 65 européens, 16 nord-américains, 24 latino américains, 13
africains, 13 asiatiques et 4 océaniens.

Le prochain pape pourrait être non seulement extérieur aux frontières

italiennes, mais aussi à celles de l’Europe.

Une chose est certaine, il sera Opusien.

En novembre 2001, il est établi que le Vatican est le principal destinataire de

plus de 55 milliards de dollars US d'argent sale italien et se place à la huitième
place des destinations utilisées à travers le monde pour le blanchiment d'argent,
devant des paradis fiscaux comme les Bahamas, la Suisse ou le Liechtenstein.

Une enquête récente du "London Telegraph" et du "Inside Fraud Bulletin", cite

la Cité du Vatican comme étant un des principaux États "cut out" au même
titre que des paradis fiscaux tels que Nauru, Macao et l'Ile Maurice.

Un État "cut out" est un État dans lequel la législation sur le secret bancaire
rend impossible la traçabilité de l'origine des fonds qui y sont déposés.

La Banque du Vatican tente désespérément de s'opposer à une plainte en

justice déposée par des survivants serbes et juifs de la Shoah devant la cour
fédérale de San Francisco (Affaire "Alperin contre la Banque du Vatican") et
visant à l'obliger à rendre compte de fonds spoliés lors de la Deuxième Guerre
Mondiale.

S'opposant à ces accusations, l'avocat de la Banque du Vatican, Franzo

Grande Stevens a déclaré sous serment devant la cour, que la "raison d'être
fondamentale [de la Banque du Vatican] est de promouvoir des actes de piété" et
que ses clients dépositaires sont "essentiellement des employés de l'État de la
Cité du Vatican, des membres du Saint Siège, des congrégations religieuses ainsi
que des personnes déposant des sommes destinées pour une part au moins à
des œuvres de piété."

Stevens a également déclaré à la cour que la Banque du Vatican est sous

le contrôle du Pape et que les registres de la banque ne sont pas conservés au-
delà d'une période de dix ans.

La Banque du Vatican a déjà été accusée par le passé d'héberger des fonds
spoliés par les Nazis et est actuellement soupçonnée d'entretenir des liens avec
le milieu du crime organisé, en conséquence le moment où elle devra rendre des
comptes semble ne plus être bien loin.

Les preuves s'empilent et tendent à démontrer que les activités de la banque

s'apparentaient plus à des actes de piraterie que des œuvres de piété
Opus Dei 59
À la différence des autres paradis fiscaux, le blanchiment d'argent n'est pas
opéré dans l'État de la Cité du Vatican par des banques privées, mais par la
Banque centrale l’I.O.R. (Istituto per le opere di religione).

Celle-ci est reconnue par la Banque des règlements internationaux (Bank for
International Settlements). Depuis le 1er janvier 2002, elle est autorisée à
émettre des euros vaticans, alors même que l'État de la Cité du Vatican n'est pas
membre de l'Union européenne.

En Octobre 2003, l’Église catholique demande aux séropositifs de ne pas

porter de préservatifs.

Le Vatican nie l'efficacité du préservatif et l'archevêque de Nairobi estime que

les préservatifs ont augmenté l'extension de l'épidémie contre l'avis de l'OMS.

Ces prises de position ne sont peut -être pas étrangères à l'extension de

l'épidémie de Sida dans les pays africains à majorité catholique en Afrique
comme le Kenya.

En Février 2004, en Ouganda, 200 personnes sont massacrés par des

rebelles de "l'Armée de résistance du Seigneur" des chrétiens fanatiques qui
incendient un camp de réfugiés.

On ne verra pratiquement pas une ligne dans les journaux occidentaux,

contrairement à l'attentat islamiste en gare de Madrid, quinze jours plus tard, qui
a fait à peu près le même nombre de victimes mais a été abondamment
commenté dans la presse.

En Septembre 2004, un quotidien américain rapporte que le Vatican

abriterait des prêtres pédophiles. Selon cet organe de presse, sept prêtres
catholiques accusés de pédophilie viennent d’être affectés à Rome et y
bénéficient de l’immunité vaticane.

Pourtant Jean-Paul II a reçu en audience solennelle les cinq cents

participants du VIIe congrès international d'oncologie gynécologique réuni à
Rome début octobre 1999.

Au cours de son allocution, le Saint-Père a déclaré : " On ne devrait pas non

plus hésiter à souligner clairement que le cancer peut être une conséquence du
comportement des personnes, et de certains de leurs comportements sexuels,
ainsi que la pollution de l'environnement et de ses effets sur le corps lui-même ".

Jean-Paul II relayait ainsi les théories de certains chercheurs catholiques

selon lesquelles la prostitution et le multi partenariat provoquent des cancers de
l'utérus, tandis que les pilules contraceptives et les cosmétiques provoquent des
cancers du sein.

L'allocution a soulevé de vives réactions parmi les congressistes qui

ironisaient sur les enseignements de ses prédécesseurs selon lesquels la
masturbation provoque, quant à elle, la surdité.

* *

Notons qu'Hervé Gaymard a repris du service dans les Gouvernements

Opus Dei 60
Raffarin en 2003 et brièvement en 2004/2005.

Il est père de 8 enfants maintenant et son épouse Clara Lejeune est

actuellement Directeur général de l'Agence française pour l'investissement
international.

N’oublions pas non plus que Madame Christine Boutin, très proche de
l’Oeuvre, a brandi sa Bible lors du débat sur le PACS.

* *

Selon le journaliste Edgar González Ruiz, le Pérou, berceau de la théologie de

la libération, a fait l'objet en janvier 2005 d'une reprise en main des grands
propriétaires et de l'Église catholique -qui y bénéficie d'un concordat
avantageux-, par le biais de l'Opus Dei.

L'un de ses prélats, Mgr Cipriani Thorne, impliqué dans les crimes de la
dictature d'Alberto Fujimori, a été « créé » cardinal par Jean-Paul II. Il exige de
ses fidèles l'obéissance aux autorités et refuse la communion aux élus favorables
au
droit à l'avortement.

Mis en cause par les jésuites, il est accusé de faire chanter ses collègues
évêques, d'avoir couvert des meurtres et commandité l'assassinat de son
prédécesseur. À Lima, les princes de l'Église se livrent des combats mortels et le
sang ne tache pas la pourpre cardinalice.

* *

L’Opus Dei est né sous le franquisme. Cette organisation travaille pour

instituer une ré évangélisation de l’Occident.

L’Opus Dei serait-il un mouvement d’Eglise comme les autres ? Cela ne fait
pas l’ombre d’un surplis.

Mais cela ne signifie pas qu’il a renoncé à prendre le pouvoir à l’échelon mondial.
En fait l’Opus parvient parfaitement à placer ses pions au sommet de l’institution

L’Opus Dei exerce son œuvre sur un vaste empire économique international.
L’oeuvre s’est enrichie grâce à ses associations auxiliaires, des entreprises
commerciales qui sont contrôlées par l’Opus Dei, mais dirigées par des laïcs qui
lui sont dévoués.

Le pape Jean-Paul II a donné à cette institution un statut particulier.

Actuellement, c'est Xavier Etchevarria qui est le Patron de l'Opus,

successeur de Alvarro del Portillo. Né à Madrid en 1932, il est membre de
l’opus dei depuis 1948.

Ordonné prêtre en 1955 il a été le secrétaire personnel de José Maria

Escriva de Balaguer dès 1953 et jusqu’à sa mort en 1975.

Il devient secrétaire général de l’œuvre puis en 1982 le vicaire général. Le

pape l’a nommé Prélat de l’Opus Dei en avril 1994 et ordonné évêque en
janvier 1995.
Opus Dei 61
En 1994, ils étaient 140 membres électeurs appelés « congressistes » pour
élire le nouveau « père » de l’Opus.

32 avaient été nommés par Portillo, et les 108 autres avaient été nommés
par José Maria Escriva de Balaguer, ce qui permet d’affirmer que les plus
importantes fonctions au sein de l’œuvre sont assurées par des vieillards.

.. Au dessous de ce Prélat, on trouve les Vicaires Généraux (le Vicaire Général

pour la France est Augusto Romero)

L’Opus n’est pas une légion de prêtres, mais une Oeuvre dont la vocation est
la formation de laïcs, visant l’élite de la société.

Cette quête de la perfection a quelque chose qui peut paraître orgueilleux

et malsain, car au bout du chemin, on retrouve toujours l’intolérance et
l’exclusion.

D’ailleurs, si le nombre d’admissions et de recrutements ne diminue point, les

nouveaux venus ne restent pas.

Les vocations se révèlent fragiles, et les vœux de fidélité à l’œuvre inconstants.

Les défections sont nombreuses, au point que l’Opus Dei est devenu une
organisation de passage.

Les militants y viennent fort jeunes et en grand nombre, y font leurs études,
acquièrent le sens de l’appareil et du pouvoir, se constituent un réseau d’amitié,
puis l’âge venant, abandonnent l’Opus Dei, sans forcément renier ses principes
et ses valeurs.

Ce comportement expliquerait pourquoi, depuis plus de vingt ans, les

effectifs de l’Opus Dei demeurent stables, malgré les intenses efforts de
recrutement.

Il y avait (en 1998) environ 85 000 adhérents, dont 1 600 prêtres. (48 000 en
Europe, 29 000 en Amérique, 5 000 en Asie et Océanie, 2 000 en Afrique)

Mais on peut estimer que plus de 150 000 personnes ont suivi la formation
Opusienne et que parmi les « non-inscrits », un bon nombre se retrouve
aujourd’hui dans les hautes instances de la société, tant nationale
qu’internationale.

Et cette « garde blanche » du Vatican suscite des résistances.

Un sujet à la mode est que l’Opus Dei a pour mission avant tout de lutter
contre ceux qui réfutent les dogmes chrétiens.

On se retrouverait donc devant deux hérésies :

Une majeure :

Les Eglises chrétiennes nous cacheraient quelque chose depuis deux mille
ans. Théorie explosive, propre à attirer les attaques des fondamentalistes, des
apologistes et même des chrétiens libéraux

La polémique la plus profonde et durable à ce sujet est de savoir si un

individu appelé Jésus-Christ a réellement existé.

Bien que cette controverse puisse ne pas être évidente au vu des

publications habituellement disponibles dans les librairies populaires, quand on
examine cette question de manière plus approfondie, on trouve un énorme
volume de littérature.
Opus Dei 62
En fait, en dehors du Nouveau Testament, aucun auteur parmi tous ceux qui
auraient été les contemporains de Jésus, ne nous a transmis à son sujet le
moindre renseignement.

Ainsi des historiens, avec une précision croissante, constatent d'abord que
sur une trentaine d'auteurs connus de l'époque qui auraient pu parler de Jésus,
tous sont muets.

D'autres éléments d'ailleurs permettent de dire que si l'inexistence du Christ

peut seule expliquer le silence de l'histoire à l'égard de ce personnage, le silence
de l'histoire à son tour démontre son inexistence.

Le pape Pie XII, prenant la parole à un Congrès International d'historiens qui

s'est tenu à Rome en 1955, répéta de nouveau que « pour les catholiques, la
question de l'existence de Jésus relève de la foi et non de la science ! »

C'est en effet beaucoup d'avoir attendu 150 ans pour consigner par écrits des
événements uniques, en admettant qu'ils aient eu lieu.

L'historien juif Flavius Josèphe, attentif à tout ce qui se passait en Palestine

les ignore, ainsi qu'une prétendue première Église à Jérusalem.

Le livre de l'Apocalypse écrit vers 69-70 et remanié par un chrétien au IIe

siècle de notre ère, n'en dit rien.

L'"apôtre" Paul, dont les épîtres (lettres) ont été mainte fois remaniées après
sa "mort" au bénéfice d'une christologie plus orthodoxe et toujours majorée ne
sait rien d'un Jésus historique. Il ne cite ni Joseph, ni Marie, ni Judas.

Nulle mention d'une crucifixion sous Ponce Pilate par les romains, mais
plutôt d'un Christ immolé par les puissances planétaires dans un sacrifice
cosmique.

Ce qui faisait dire à Ernest Renan :"Pour Paul, le Christ n'est pas un homme
qui a vécu et enseigné, c'est un être tout divin".

Ces archives démontrent à maintes reprises, logiquement et intelligemment,

que Jésus-Christ est un personnage mythologique au même titre que les
hommes/dieux grecs, romains, égyptiens, sumériens, phéniciens ou indiens, qui
sont tous actuellement perçus comme des mythes plutôt que comme des
personnages historiques.

En fouillant plus avant dans cette grande quantité de documents, on peut

découvrir les preuves que le personnage de Jésus est basé sur des mythes et des
héros beaucoup plus anciens du monde antique.

Le Pape Léon X est explicite sur le sujet : "On sait de temps immémorial
combien cette fable de Jésus-Christ nous a été profitable.."

L’autre mineure :

Certains historiens valideraient l’inexistence du Jésus des évangiles en

suggérant que le fils de Marie dont il s'agit serait "Jean le Baptiste" ?

L’union de Jésus/Jean et de Marie-Madeleine correspondrait aux noces de

Canna … Le Christ aurait eu une fille prénommée Sarah.

Marie-Madeleine se serait réfugiée dans le sud de la France pour sauver sa

descendance, d’où les nombreux sanctuaires qui lui sont dédiés.

Le Saint Graal ne serait plus la coupe ayant servi à la Cène puis recueilli le
sang de Jésus crucifié que Joseph d’Arimathie a apporté en Grande Bretagne.
Opus Dei 63
L’idée est de faire du Graal comme une métaphore pour désigner une
véritable descendance du Messie. Le Saint Graal devenant « le Sang Real », la
descendance royale…..

On retrouve souvent Marie-Madeleine dans l’entourage de Jésus/Jean pendant

ses déplacements, pendant la crucifixion, pendant l’ensevelissement et comme
témoin de la résurrection.

Elle a donc une grande importance dans le domaine symbolique (le féminin
sacré) qui expliquerait l’animosité de Pierre envers elle.

Sa représentation comme prostituée repentante est fausse, mais le

malentendu n’a jamais été dissipé par l’Eglise.

Un tel changement de perspective remettrait en question notre

compréhension de la foi et du monde qui nous entoure.

L’enjeu est considérable. De nombreux courants de pensée considérés comme

hérétiques vont dans ce sens.

N'attendons pas de l'Église qu'elle devienne, miraculeusement, ce qu'elle n'a

jamais pu être, ce qu'elle ne sera jamais : l'expression visible, sur cette planète,
du "Royaume" annoncé par le nazaréen.

N'attendons pas qu'elle se transforme : si elle pouvait le faire, elle l'aurait fait
depuis longtemps. Les occasions n'ont pas manqué, des hommes et des femmes
éminents l'ont souvent tenté. Cela ne s'est pas fait : cela ne se fera pas.

Comprenons que l'Église chrétienne, comme "l'Église" musulmane, ne peut

renoncer ni à ses dogmes, ni aux pratiques nécessaires pour préserver ces
dogmes. Qu'elle ne peut pas renoncer à l'autoritarisme constitutif qui est le sien.

L'Islam sans le Djihad n'est plus l'Islam, l'Église chrétienne sans l'intolérance
n'est plus l'Église. Les sociétés totalitaires sont bâties comme un jeu de dominos.

Le jour où le Parti Communiste français a renoncé au dogme de la lutte des

classes, il s'est effondré.

Le jour où l'Église renoncera au plus petit de ses dogmes, elle s'effondrera.

Les papes le savent, et c'est pourquoi il n'y aura jamais de pape réformateur.
Ni de prêtres mariés, ni de femmes ordonnées.

Beaucoup de chrétiens sont simplement des victimes de sectes: ils ont trouvé
dans une secte chrétienne un groupe auquel adhérer, ou une idéologie qui nie la
mort et les rassure sur celle-ci.

Une grande partie des chrétiens ont tout simplement étés trompés sur la
marchandise (idéologique)

On leur a fait croire qu'ils soutenaient une organisation dédiée à la promotion

des bons sentiments et non une machine de guerre idéologique obscurantiste et
opposée au progrès social et scientifique.

* *

Aux yeux du grand public, l’Opus Dei a l’image d’une organisation, qui agit
souvent dans l’ombre en faveur d’obscurs intérêts.
Opus Dei 64
L’Opus Dei serait pour certain, un instrument de contrôle des églises locales au
service du pouvoir temporel du Vatican.

Le cumul des fonctions de Monseigneur Herranz illustre bien la réussite de

l’Opus Dei dans ce rôle.

Un destin qui n’est pas sans rappeler celui d’une autre organisation religieuse,
qui régna par la terreur sur l’Espagne du XVI ème siècle, avant d’imposer son
fanatisme dans l’église universelle : l’Inquisition.

Au nom de leur foi, bien des chrétiens rejettent cette dictature spirituelle de
l’Oeuvre et craignent que cette « arme du pape », ne soit à double tranchant et
ne se retourne un jour contre lui.

D’autant que de nouveaux groupes de « croisés » proposent le même type de

militantisme catholique, mais sans l’obéissance absolue qu’exige l’Opus Dei. Ils
attirent donc plus facilement les militants.

Ainsi sont apparus : « Les légionnaires du Christ » au Mexique, « Communion

et Libération » en Italie, « Communautés Néocathécuménales » et « Lumen Dei »
en Espagne aux côtés de la toujours puissante « Compagnie de Jésus ».

La situation actuelle à Rome (mars 2005) est inédite à un autre titre.

Selon certains observateurs de ce pontificat, les épreuves de santé à

répétition de Jean Paul II et la paralysie institutionnelle qui s’en suit au Vatican,
seraient la démonstration, par l’absurde, de cette yperconcentration des pouvoirs
[la «primauté» et l’«infaillibilité» du pape, définies comme des dogmes au
premier concile du Vatican, en 1870] au profit d’un homme, mortel comme tous
les autres.

L'Opus Dei est le doyen des mouvements néo conservateurs ultra au sein de
l'église catholique.

C'est aussi le plus puissant, celui dont les membres occupent les plus hautes
fonctions dans les gouvernements des pays catholiques un peu partout dans le
monde et tiennent des postes d'influence dans les médias ou dans les affaires.

L'influence de l'Opus Dei sous l'actuel pontificat de Jean-Paul II est passée à

son zénith.

Fer de lance du catholicisme, puissant, riche et bien en cour au Vatican, l’Opus

Dei est un mouvement d’édification fondé sur quelques exercices de dévotion.

On ‘en finit pas de scruter les mystères d’une institution portée par le
succès, aux ambitions dévorantes, qui place ses hommes aux postes clés dans
l’Eglise.

J’ai dit V∴ M∴ Alain

Travail initial en Avril 2000

Plusieurs additifs apportés en septembre 2002, novembre 2004 et mars 2005

Notamment grâce à l’apport de Travaux sur le sujet

Opus Dei 65
(J’autorise bien sûr la plus large diffusion de ce texte. C’est pour cela qu’il est en
ligne et appartient désormais quasiment au domaine public.. Toutefois, vous
comprendrez que je n’admets pas que certains l’utilisent en présentant tout ou
partie à titre personnel …)

* *

Bibliographie

. « L’opus Dei en Espagne : son évolution idéologique et politique »

Par Daniel Artigues au Ruedo Ibérico (1968)

.. « La prodigieuse aventure de l’Opus Dei »

Par Jésus Ynfante au Ruedo Ibérico (1970)

. « Sainte mafia : le dossier de l’opus Dei »

Par Yvon Le vaillant au Mercure de France (1971)

. « L’Opus Dei : mythe et réalité »

Par Jean jacques Thierry chez hachette (1973)

. « L’Opus Dei »
Par Jean Saunier chez Grasset (1973)

. « Un crime sous Giscard : l’affaire de Broglie et la Matesa »

Par Jésus Ynfante chez Maspero (1981)

. « L’Opus Dei : les nouveaux croisés »

Par Idoya aux éditions Edimaf (1982)

.. « Au pas de Dieu : José Maria Escriva de Balaguer, fondateur de l’Opus

Dei» aux éditions France Empire (1984)

.. « Au nom de Dieu a-t-on tué le pape Jean Paul 1er »

Par David Yallop chez Christian Bourgois (1984)

. « Avions renifleurs»
Par Pierre Pean chez fayard (1984)

.. « Opus Dei en Belgique»

Par André Van Bosbeke aux éditions Epo (1986)

.. « Opus Dei, l’enquête»

Par Vittorio Messori chez Claire Vigne Paris (1995)

. Et tous les ouvrages du fondateur de l’Opus Dei

Aux Editions Le Laurier à Paris.
Opus Dei 66
Plusieurs articles lus dans « Le Monde Diplomatique »

Le Monde diplomatique, 1995.

http://www.monde-diplomatique.fr/1995/09/NORMAND/1804

Le Monde diplomatique, 1996.

http://www.monde-diplomatique.fr/1996/07/YNFANTE/5149

Le Monde diplomatique, 1998.

http://www.monde-diplomatique.fr/1998/05/MADELIN/10469

Le Monde diplomatique, 2001.

http://www.monde-diplomatique.fr/2001/08/ZIZOLA/15512

Le Monde diplomatique, 2004.

http://www.monde-diplomatique.fr/2004/01/TERRAS/10814

Ainsi que : « le Nouvel Observateur », « France Soir » et d’autres organes de

presse.

Voir également plusieurs notes d’information et dossiers sur le site du

« Réseau Voltaire » http://www.reseauvoltaire.net/