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France aux Franais !

Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Marchand, Ed.. France aux Franais !. 1892.

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Ed. MARCHAND

FRANCE
LA
AUX
FRANCA
!
C'est aux Franais de France, dont
la ligne est franaise depuis bon nombre de gnrations, que nous ddions
ce livre.

Deuxime

dition

PARIS.
NOUVELLE

ALBERT

LIBRAIRIE

SAVINE,

PARISIENNE

DITEUR

12, Rue des Pyramides,


Tous droits

rservs

12

LA FRANCE AUX FRANAIS !

DU

MEME

AUTEUR

Sous presse
Roman

Martine.

:
1 vol.

historique

Pour paratra
Promenades

autour
pittoresques
descriptif,
artistique et archologique,
de nombreuses gravures

L'Enluminure
breux

moderne

dessins d'Enluminure

SAINT-DENIS.

prochainement

et son

de

Ouvrage
Dieppe.
illustr
d'un Plan et
1 vol.

avenir,

avec de nom1 vol.

moderne

IMP. 11. BOUILLANT,

20,

RUE DE PARIS.

Ed.

MARCHAND

LA FRANCE
AUXFRANAIS!
C'est aux

Franais

ligne est franaise


de gnrations,
que

de France, dont la
depuis bon nombre

livre.

PARIS
NOUVELLE

ALBERT
12,

LIBRAIRIE

PARISIENNE

DITEUR

SAVINE,

RUE DES PYRAMIDES,

1892
Tous droits

rservs.

12

nous

ddions

ce

la France,

ma patrie
ED.

MARCHAND.

LA FRANCE AUX FRANAIS!

La question

est pose; elle sera rsolue un jour

ou l'autre.
La

France

devons-nous
continu

doit-elle
tre

submergs

de l'lment

lgislateurs,

depuis

rester

tranger,
un sicle,

aux

ou

Franais

par l'envahissement
contre
n'ont

lequel

nos

su nous pr-

munir?
On dit que c'est une des consquences

de la lutte

pour la vie .
Struggle for life !... Est-ce l le dernier
de notre civilisation

?
1

mot

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

Nous ne le croyons pas.


Le travail est le devoir de l'homme

; la lutte,

non.

Le travail est journalier; la lulte exceptionnelle,


Le travail paisible o l'homme peut donner toute
sa valeur est l'tat normal

de l'humanit

n'est qu'un tat de fivre.


Le travail suffit pour l'entretien
pce humaine;
un ennemi.

; la lutte

et la vie de l'es-

la lutte ne peut avoir lieu que contre

On comprend l'homme luttant contre ses passions


qui toutes sont destructives de sa vie et de son bientre. La lutte contre son semblable est une mauvaise action, puisque c'est considrer son semblable
comme un ennemi.
la lutte pour la vie , comme il est
entendu, de nos jours, exprime
une mauvaise
Ce mot:

pense. Il n'est d'ailleurs pas n en France, c'est


une importation trangre; Struggle for life .
Les penses exprimes ainsi dans de courtes
formules simples, abstraites, suggestives, devenant
frquemment le mobile des actions de bon nombre

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

d'hommes., celui qui a formul celle-ci a fait du mal


l'humanit.
Que l'homme lutte contre les animaux, contre les
lments, contre les forces de la nature qui s'opposent son dveloppement normal et rgulier, rien
de mieux, et nous comprenons la lutte pour la vie.
Mais qu'il lutte contre son semblable, crant ainsi
le droit du plus fort , c'est un crime puni quelque jour par la justice immanente, divine.
L'homme doit travailler.

Assurment.

Il serait raval l'gal de la bte, et il ne pourrait vivre, s'il ne travaillait pas.


Non seulement c'est son devoir, sa punition, si
vous voulez, d'une faute originelle,
bien.

mais c'est son

Toutes les ressources de son intelligence et de


tout son tre seraient perdues, s'il n'avait l'occasion
de les exercer par le travail.
Il est nu ; il vient au monde sans aucun pelage
ni plumage; il doit abriter ses membres sous un
vtement et son corps sous une cahute, pour se
dfendre contre les intempries.

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Il est omnivore. Il faut donc pour la nourriture de


son corps qu'il cultive ou chasse, ce qui est un travail.
Il a une intelligence et le sentiment de la beaut.
Il faut encore, pour satisfaire les besoins de son
got, qu'il travaille faonner les objets dont il se
sert, en leur communiquant celte expression de beaut
qui est en lui.
Il en est ainsi de toutes ses facults.
Il a une me possdant des aspirations vers un
idal parfait. Il faut donc qu'il travaille purer et
perfectionner ses sentiments, afin de se rapprocher
du modle divin de la beaut pure qu'il sent au fond
de son tre.
Donc, le travail
sur la terre.

est la loi ncessaire de l'homme

Aussi : que pour sa vie l'homme travaille, qu'il


lutte contre la ble, contre les lments, contre les
difficults matrielles qu'il rencontre, contre ses passions, c'est son droit et son devoir.
Mais que l'homme lutte contre l'homme, voil
qui est inique, monstrueux.
La bte ne le fait que rarement, car il ne faut pas

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

la lutte pour la vie ni donner

appeler

ple les gros poissons

mangeant

a d'autres

L'homme

facults

qui se sont

les petits.
que l'animal.

nourris

petits

poissons,

petits,

sont crs pour la nourriture

leurs,

ces animaux

n'ont

une loi qu'ils

suivent

mmes. Absorbs

pas leur

ne peuvent

en exem-

d'autres

plus

des gros. D'aillibre

arbitre.

modifier

Ils

par eux-

les gros, ils ont rempli

par

Ces

leur

destine.
Aussi
dons

avec regret que nous enten-

est-ce toujours

des hommes
leurs

lgitimer

dous d'intelligence,

mauvais

excuse ces exemples

procds en donnant

qui sont radicalement

Il est remarquer

que cette lutte pour

exerce par des hommes


devient

plus

prtendre

contre

d'autres

plus froce,

acharne,

pour

faux.
la vie ,
hommes,

mesure

que

les peuples sont plus avancs en Civilisation.


Celle-ci

peut tre fire de son produit

Quel triste progrs

!...

!...

Dans les pays vierges,

on vil en commun ; l'espace

y est immense.
Dans les campagnes

d'Europe,

le paysan est bon,

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

compatissant malgr ses lourdes charges : l'espace,


quoique restreint, y est grand encore. Il vit en pleine
nature.
Dans les villes, plus elles sont grandes plus s'accentue la lutte de l'homme contre l'homme : ici l'espace est fort restreint.
Dans les capitales, il y a union de socits
d'hommes contre la socit et le reste des hommes :
l, l'espace manque totalement et les poumons
humains ne respirent plus qu'un air vici. On ne
voit la nature que de loin.
Si, donc, tel est le rsultat du progrs de la Civilisation qui suit les agglomrations, il cesse d'tre un
bien et devient un mal. Et comme tel il doit tre
combattu partout homme honnte, droit, consciencieux, ayant souci de sa race.
Faut-il s'tonner qu'il y ait encore autant de conservateurs en France ?...

Pourquoi la lutte pour la vie, et non pas le droit


la vie pour tout tre humain?...
Ce mot de lutte sonne mal l'oreille.

LA

Est-il

FRANCE

AUX

FRANAIS!

donc ncessaire encore notre poque que

l'homme lutte pour vivre?


A quoi bon alors toutes ses peines antrieures en
vue d'un avenir meilleur?
Est-ce donc sa mission perptuelle sur terre?
Mme dans les socits antiques, la lutte n'est
devenue

une

ncessit

que

lorsqu'un

clment

tranger leur essence est venu y mettre un ferment de discorde.


C'est le cri d'assaut des envahisseurs,

auquel

rpond le cri des dfenseurs de la Patrie.


C'est un tat de guerre.
La Terre n'est-elle pas assez vaste et assez productive pour nourrir ses habitants?
On ne peut le nier.
Si donc il y a lutte entre les hommes, c'est parce
que certains sont pousss par l'envie et la jalousie,
qui sont des maux, et aussi parce que les uns ont
trop et d'autres trop peu pour leurs besoins.
Est-ce une chimre, que prtendre

qu'il

existe

assez de biens pour que chacun en ait suffisamment


pour vivre ?

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

Il y a l un tat particulier
d'tre tudi.
Ainsi
doit tirer

C'est l'objet

la France,

le plus humble

de feu en vue du rsultat

la victoire ; de mme, dans la mle actuelle


il est du devoir

de chacun

des Franais

voix et de dire son sentiment,


final qui est le bien-tre
Nous
sincrit.

tcherons

qui mrite

de ce livre.

que, dans la bataille,


son coup

soldat
final :

desides,
d'lever

la

en vue du rsultat

dans la justice.

de le faire

avec la plus parfaite

II

Les Franais,
dans notre

jadis,

ne

songeaient

beau pays de France.

qu' vivre

S'il y avait lutte

chez eux, c'tait la lutte des ides pour arriver


meilleure

rpartition

mais ce n'tait

du travail

sans entrailles,

et du bien national;

pas la lutte pour

nous la voyons de nos jours,

la

la vie telle que

acharne,

farouche,

sans justice.

Celle-ci est faite d'attaque

de la part des trangers

que nous avons eu le tort de trop facilement admettre chez nous, et de dfense de la part de nos nationaux qui se sentent envahis et ne veulent pas tre
annihils.
L'lan gnreux de la Rvolution
de notre Patrie,
gers et les Juifs,

a ouvert la porte

trop grande et trop vite.


auxquels

Les tran-

nos pres ont donn droit

de cit, sont entrs chez nous et s'y sont installs.


1.

LA

10

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Ils ont t bientt suivis par d'autres en plus grand


nombre.
Notre urbanit les a sduits. Ils ont t charms
de notre gat, de notre esprit, de notre enthousiasme.
Nos richesses aussi les ont tents.
Nous tions chez nous, vivant insouciants comme
des enfants au domicile paternel, tandis que ces
trangers, qui avaient quitt leur patrie, ne sont
venus chez nous qu'avec l'espoir d'y raliser des
fortunes.
Ce n'est pas un blme, nous n'avions qu' ne pas
leur ouvrir nos portes. C'est une constatation.
Bon nombre s'y tablirent. S'y trouvant bien ils
y firent souche. Hardis, entreprenants, enrichis, ils
se servirent bien vite de leur titre rcent de Franais
pour s'lancer l'assaut des fonctions lectives et
des situations dominantes.
Ce fut un tort nous de ne pas leur faire faire un
stage pendant lequel ils eussent appris nos besoins,
nos aspirations, avant de leur accorder l'accs de ces
hautes fonctions.
Pour ceux-ci la France n'veille pas le souvenir

LA

FRANCE

AUX

de dix sicles de gnrations

11

FRANAIS!

antrieures.

Et comme

c'est grce aux hommes qui, ayant fait les immortels principes de 1789 , leur ont ouvert les portes de
doivent la fortune qu'ils ont acquise

la France, qu'ils

ce sicle dans

pendant

reconnaissants

notre

patrie,

leur sont
et en se

en leur levant des statues

les fils de la Rvolution

dclarant

ils

Ils ne datent bien en ralit que de 89.


Ils se sont dsigns d'abord
velle France

sous le nom de Nou-

. Puis ils se sont dit dans le mouve-

ment , aprs, dans le train , mais ils sont dj


dpasss par les fin de sicle, lesquels ne tarderont pas faire place des nouveaux.
Ils ont pur, sans respect pour les droits acquis,
l'ancien

personnel

qui a trouv
il faut

et ont lanc ce cri

administratif

de l'cho

: A une situation

des hommes nouveaux!

ct des trangers

qui, bien

qu'tablis

notre patrie, ont conserv leur nationalit,


naturaliss.

Et ct des Franais

il y a ceux qui, ns d'trangers,

nouvelle

dans

il y a les

de vieille souche,

sont franais

par le

fait de leurs naissance et d'autres chez qui l'on trou-

12

de Franais...

Quoiqu'ils

tous

augmentent

encore le petit

et dou d'un

les jours,

ils

sont

nombre.

Mais ce petit nombre

laire

FRANAIS!

une ligne de plus de deux gn-

verait difficilement
rations

AUX

FRANCE

LA

est excessivement

remuant

boeuf , selon le terme popu-

aplomb

nergique.

Ce sont eux qui ont donn le ton, qui ont fait


mode, qui ont troubl,
mis la lutte,
et par leur
remise

l'acharnement

par

par leur exubrance,


la conscience

luxe,

des troubles

et de leurs extravagances
se crer des emplois.

ses occupations
t ahurie

par leur tapage

nationale

de souche, un certain

fascins, les ont suivi, d'autres

dans

peine

ont profit de leur luxe

Mais la grande

les dpartements,

absorbe

subit,

ou

masse, parti-

n'a pas compris

devant ce changement

par
et a

et ces colos-

sales fortunes

difies en si peu de temps.

C'est un

de tempte

tourbillon

nombre,

pour faire leur fortune

habituelles,

ontr dans l'difice

ont

politiques.

Dans les Franais

culirement

qu'ils

la

venu du dehors,

par la porte et les fentres laisses

LA

AUX

FRANCE

qui fait chavirer

ouvertes,

13

FRANAIS

tout ce qui est au dedans

et menace de faire place nette des bons sentiments


sculaires

qui forment

le fond de la race franaise.

Si l'on n'y prend garde ces sentiments


l'honneur

de notre gnie

par ceux qui

sortiront

races diffrentes,

seront

bientt

de cette

remplacs
de

agglomration

qui tend s'implanter

en France,

ils seront touffs et l'Egosme

ou plutt

qui taient

rgnera

en

matre.
C'est dj en bonne voie !

Doit-on

voir

oeil indiffrent

d'un

la suppression

de la race franaise ?
des choses, que notre civilisa-

Est-ce dans l'ordre


tion,

devenue trop

vieille,

de ces envahis-

au dire

seurs, n'ait plus qu' disparatre?


Ce langage,
vigoureusement

qui peut tre tenu par un tranger,


repouss

Pour tout homme


longue

ligne

amen

dans

fait qu'il

par un patriote

franais.

qui sent en lui la filire

d'aeux

franais

son me cet amas

se sent en France

par

est

laquelle

de souvenirs

d'une
a t
qui

chez lui comme un enfant

14

LA FRANCE AUX FRANAIS!

chez sa mre,

tout

l'tre

se rvolte

cette seule

pense.
Tout

le sang

des anctres

crie : C'est impossible

! Si elle est vieille,

est que plus respectable


ainsi

c'est

en lui

cl

! La France ne peut pas finir,

ne doit pas disparatre

ler

se soulve

elle n'en

! C'est notre mre ! En parIl

blasphmer!

ne

se peut

qu'un

se prte cet anantissement.

Franais

Le gnie de notre race ne doit pas s'teindre.


Il est ncessaire
Prcisment

au genre humain.

parce

qu'elle

possde la gnrosit,

l'art,

la

dlicatesse

n'est

qu'elle

pas prosaque,

la loyaut,

de l'esprit,

l'amour

de

etc.,

la frivolit

un ensemble

de qualits

mme, il faut que notre race vive.


Chaque nation
et de dfauts,
autres

pays,

les qualits

reprsente
que l'on

retrouve,

certes,

dans

mais un moindre

degr;

eh bien!

comme

sont ncessaires
Le Franais

les dfauts

les

de la race franaise

l'espce humaine.
a de tout

temps

servi

de type.

franchise

dont est faite son nom est la qualit

mordiale

de son caractre.

Son got

La
pri-

a longtemps

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

15

servi de flambeau l'esprit europen. Les merveilles


dont le sol de la Patrie est sem et qui sont l'expression de ses arts toutes les poques, font l'admiration du monde entier. Beaucoup de nations les ont
copis. La clart de sa langue ne l'a-t-elle pas fait
choisir pour servir au langage de la diplomatie!
Tout cela est un hommage rendu notre race ;
c'est une attestation de supriorit que les autres
peuples lui donnaient gratuitement. C'est sa ncessit d'existence.
La dernire guerre a jet un grand dsarroi dans
nos penses. Les bouleversements et les tiraillements
de la politique ont port un coup profond notre
bon sens natif. Depuis 1870, l'invasion de la France
a march pas de gant. Toutes les branches de
notre industrie nationale ont t attaques.
Quand ils ont vu la facilit avec laquelle, vaincus
et crass sous le nombre, nous avons tir de nos
poches l'or ncessaire notre libration,

les tran-

gers, qui nous croyaient puiss, ont t surpris de


notre richesse. Ils sont accourus allchs pour profiter d'une aussi grande abondance.

LA

16

relvement

Notre
sitions

AUX

FRANCE

FRANAIS!

nos splendides

militaire,

Expo-

de 1878 et de 1889 les ont merveills.


de se fixer

rsolurent

dans ce pays de Cocagne.

Et ce sont ces gens, qui ont abandonn


faisant

Patrie,

leur propre

si peu de cas des nobles sentiments


et du culte

patriotiques

Ils

des anctres,

qui ne sont

la cure de nos richesses

venus que pour assister


avec l'espoir

d'en obtenir

un bon morceau

par quel-

que moyen

que ce soit,

qui prtendraient

suppri-

mer, pour la remplacer,


Fi donc !... Jamais
Franais,

!... Arrire

serrons-nous

Comme ils venaient


caparer

notre race gnreuse


!...

!....

ici avec la ferme volont

les postes les plus lucratifs,

situation

avantageuse

sur sa victime
plan bien tudi

et mri

jours

mais

sa dernire

guerre

cevoir de cette invasion.

Elle

tou-

et dsorganise

par

ne pouvait
ne la voit

a repris

qu'aujourd'hui

qu'elle

mme et qu'elle

commence

et du

La France,

d'avance.

malheureuse,

la

et qui a

de la dcision

abattue

d'ac-

ils avaient

de celui qui attaque

la supriorit

gnreuse,

clairement

possession

en souffrir.

s'aper-

d'elle-

LA

FRANCE

AUX

17

FRANAIS!

Ses lois ne l'ont pas protge.


Elle a t trompe par le mouvement
qu'ont

produit

ces nouveaux

et par l'impulsion

avides,

aux affaires,
environs

venus

culminant

cette fille

mode,

et ne dura

renouvelables,

et

d'trangers

dont l'intrt

tait,

des quantits

au lieu

et de

de marchandises

facilement

et frquem-

de nos articles

solides

pas de s'en emparer,

et l'on

beaux.

Ils ne manqurent
vit. apparatre

tait

le but de bouleversement

et de camelote

et vraiment

et passagre,

vite, de jeter sur notre march

bas prix

d'imitation

durer

le plus de commodits

le plus srement

pour s'enrichir

ment

frivole

ce qui offrait

rv par cette tribu

vendre

ne pouvait

et cette prosp-

chaque anne a t en dcroissant.

pas. Depuis,

atteignait

donne

1880.

rit factice, trompeuse,

bien alors

et

a t dans les

Mais alors il y eut surproduction,

La

remuants

extraordinaire

dont le point

de l'anne

de pousse

dans toutes les industries

des modles

LA

18

qui
clan

AUX

FRANCE

FRANAIS!

le bon got

rvoltaient
d'pateurs

national,

mais

qu'un

dj de la presse,

, disposant

proclama

tre la mode du dernier

les gens

chics devaient

genre que tous


sous

porter

de

peine

dchoir.
que les copurchics

Quels ridicules
Et

des dames

Franaises
nom,

du

meilleur

de souche pourtant,

disposant

cette camelote.

ses par

l'orgueil

Elles

de tenir

de sevoir

n'eurent

pas honte

s'en parrent,

le premier

pouset par

rang,

dpasses.

Elles acceptrent les formes ridicules,


souvent,

de bonnes

possdant un grand

de la fortune,

d'acheter

la crainte

monde,

actuels!

les couleurs

incommodes

ternes qui avan-

fausses,

tageaient les femmes exotiques peau brune ou

jaune,
que nous avons vu taler dans tous les
endroits

de runion,

au lieu des nuances

de nos anctres,

qui ne faisaient

fracheur

teint.

de leur

got, s'accoutrrent

la

que rehausser
les

reines

du

bon

au got des bonnes faiseuses

venues on ne sait d'o.


leur amour-propre

Elles,

franches

par

Elles

furent

les descriptions

flattes

dans

ampoules

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

19

que des journalistes soudoys par ces intrus, faisaient de leurs toilettes disgracieuses. Elles servirent
de rclame la maison de commerce de ces trangres, car l'on se gardait bien de parler de celles
dont les toilettes ne sortaient pas des magasins des
compres.
On vit alors des vieilles maisons franaises, qu'avaient dirig de pre en fils un nombre respectable
de gnrations, fabriquant des marchandises d'excellente qualit et d'un got pur irrprochable, ne
pas trouver leur production un coulement suffisant.
Plusieurs de ces maisons ne purent se dcider de
suite remplacer leurs produits qu'elles savaient
bons, qui taient prims toutes les Expositions
sur la surface du globe, par la camelote que l'tranger envoyait chez nous o qu'il y fabriquait un
prix infrieur.
Lorsque, devant la ncessit, elles se dcidrent
enfin changer leur matriel pour faire au got du
jour et fabriquer des marchandises qu'elles eussent
autrefois firement repousses, il tait dj trop tard.

20

LA

AUX

FRANCE

Le coup de bas tait

FRANAIS!

et un grand

donn

nombre

sombrrent.
Les Franais

ont fait une nouvelle

tant la camelote

trangre.

Et pourtant,

si bas prix

veaux
qu'ils

ils taient

articles,

ne faisaient

similaire

que l'on payt ces nouencore

trop

de bois et d'alfa
mauve,

gris,

sortes d'Angoulme,
la solidit

article

On n'en avait pas pour son argent

Pour n'en citer que quelques-uns

crme,

chers, puis-

du bon vieux

pas le profit

franais.

Les papiers

faute en accep-

absolue

etc.,

aux couleurs

remplacrent

dont la blancheur
taient

jaune-

les belles

immacule

les qualits

et

dominantes

trs recherches.
Les dentelles
dentelles
ville

la machine

la main

franaise

Tulle, Paris,

remplacrent

qui toutes portaient

: Valenciennes,

les belles
un nom de

Dieppe,

Alenon,

solides,

inusables,

ouateuses,

douillettes

etc.

Les toiles au mtier,

souples,

qui s'adoucissent

et deviennent

l'usage,

place aux calicots

firent

de temps et irrparables.

uss en un rien

LA

Les

d'or

bijoux

fourrs.
Les

FRANCE

fines

furent

doubls

aujourd'hui

ou

les stras.

devant

disparurent

sont

21

FRANAIS!

et d'argent

Les diamants

perles"

AUX

parfaitement

imites.
Mais

aussi

ronne

bien

et les perles de la Cou ont t vendus et


ceux-l

vrais

disperss.
vendre

les diamants

fille

France!

des mercantis

les bijoux

de ta mre ! Tu as,

il est vrai,

pour excuse la promesse

faite

employer

d'en

misres

de tes vieux

comment

ouvriers.

ont tenu leurs

ils

t fait.
heure

le produit

Sais-tu

seulement
que

l'argent

tes bijoux

as laiss

qui

ingrate,

t'avaient

qu'ils

au soulagement

des

Tu vois aujourd'hui
promesses

! Rien

n'a

o se trouve

cette

ont produit?

Pauvre

France!...
La

bonne

longtemps,
faisant

qualit
fit

cotant

son prix,

place aux nouveauts

de l'effet,

mais

mais durant

peu coteuses,

que la mode renouvelait

chaque saison.
Effet singulier
ch rendirent
veler

toutes

!...

Les marchandises

la vie trs chre. Il fallait


saisons.

bon marles renou-

Il fut de bon ton d'emplir

22

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

sa maison d'une surcharge d'objets parfaitement


inutiles, d'un got parfois mdiocre et d'une authenticit fort douteuse.
La fortune

publique fut mise


ment, les trangers s'enrichirent

ainsi en mouveet les Franais

s'appauvrirent.
C'tait une consquence de ce fatal envahissement d'un got non conforme au simple et clair
gnie national.
Aucune branche ne fut pargne.
De grandes fortunes s'levrent en peu de temps.
On en vit qui s'croulrent aussi vile.
La bonne vieille confiance franaise fut battue en
brche.
Les faiseurs l'exploitrent ce point que, tromps
souvent, les Franais devinrent mfiants.
Les journaux poussrent comme des champignons
Il s'en cra partout. Les chefs-lieux d'arrondissement, voire de canton, s'en offrirent le luxe. Un n'y
suffit pas ; il y en eut deux, trois et quelquefois
plus.

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

23

La concurrence se mit l comme autre part.


C'est l'me du commerce, dit-on. Oui, quand elle
est franche et loyale. Non, quand elle perd ces qualits et que les concurrents sont des compres.
es journaux, au lieu d'tre des gazette s racontant les faits et veillant des ides, devinrent des
entreprises commerciales et politiques.
Il y en eut qui spculrent sur les bas instincts,
sur la ble humaine, et fondrent leur fortune et
leur renomme sur l'immoralit.
La pornographie s'tala dans ces feuilles.
Chaque jour encore l'on peut lire dans certaines
d'entre elles des nouvelles faisant l'loge de l'adultre, couvrant de ridicule les mnages vertueux, fltrissant tout ce qui avait le respect des Franais,
cherchant lgitimer une morale que nos anctres,
mme les plus paillards et les plus libertins, eussent
hautement repousse.
La littrature ne suffit pas leur oeuvre dmoralisatrice. Ils s'adjoignirent l'image. Et l'on vit, exposs aux talages des libraires et marchands de
journaux,

des dessins obscnes dont le but tait de

24

LA

AUX

FRANCE

par les yeux,

pervertir,

lire leurs lucubrations


Les questions
avec

FRANAIS

la jeunesse

qui ne pouvait

littraires..

les plus droites y sont prsentes


malicieuses

arrire-penses

et sous-entendus

perfides.
d'un plan de dmoralisation

C'est l'excution

pr-

Aussi jamais on n'avait tant vu de tout jeunes

mdit.
gens

passer

en police correctionnelle,

aussi

graves

que ceux rcents que nous pourrions

pour crimes

tous citer.
Il

fut facile quelques

d'accaparer

les journaux

de forts bnfices.

Alors

gros financiers

trangers

et de raliser

de ce ct

ce grand

moyen de propa-

gande pour les ides et de lumire


main

devint

colonisation
Les

faits

une des plus puissantes

On vanta
mrite

quotidiens

de la

furent

de feuilles

prsents

par

un

sous un jour particu-

au plan d'envahissement.
les compres ; on fit le silence sur le

national,

de boue.

aides

de la France par l'tranger.

ensemble imposant
lier favorable

hu-

pour l'esprit

quand

encore on ne le couvrit

pas

LA

Et
vant

FRANCE

AUX

les travailleurs
contrler

franais,

les faits,

25

FRANAIS!

ne pou-

confiants,

et furent

les acceptrent

tromps.
On dtourna
coups faits

tant

la

touffa

sous

fameux

chef-d'oeuvre

d'Escompte,

les
qui

nous, et que l'on

parmi

rclame

rclame que l'on

il fut fait pour

Tel

et du Comptoir

de victimes

mauvais

des

publique

les amis.

par

des Cuivres

krachs
firent

l'attention

effrne

de Millet,

que l'on

l'Anglus

fit

au

. Celle

mena avec un train

d'enfer est un

de Secrtan

et des autre-.?

exemple typique.
Qui parle aujourd'hui

Qui ne parle pas de l'Angelus


Cette rouerie
Ce pauvre
les paysans
produits,

russit.
qui tait un Franais,

Millet,

de France

aurait plutt

qu'il
dtruit

ft pass de son vivant,


de paravent
jamais
Grand

une

consenti
Matre

a si potiquement
son tableau

juifs

si ceci se

besogne.

Il n'aurait

ainsi

subitement

tre improvis

quelques banquiers

re-

pour ne pas le voir servir

si infme

pour

aimant

couvrir

le vol honteux

et avides.

de

26

LA

FRANCE

FRANAIS!.

des ides alla de pair avec la

La sophistication

des produits

sophistication
fauss

AUX

On a

d'alimentation.

les penses en mme temps qu'on a empoi-

sonn les corps.


Les bons vieux
table de l'ouvrier

vins de France

firent place sur la

des mixtures

sans nom qui em-

lentement

poisonnrent

Des maladies

et srement.
dont on n'avait

nouvelles

naissance

autrefois

vivement

expdi dans l'autre

On ne trouve
franaises,
pel jadis
mation

se dclarrent

plus d'alcool

sous prtexte

et l'on

alors,

fut

monde.
pur, et les Chambres

de protger

: Eau de vie, crasrent

ce produit

ap-

cette consom-

d'impts.

Tous les aliments


Chimie

qui faisait

furent

avec l'aide de la

falsifis

des dcouvertes

Et il y eut des misrables

surprenantes.

qui levrent

tune sur ces ruines ! C'est unhonteux


Le

pas con-

mal porte

imitateurs

furent

Le dsarroi
maisons

son exemple

comme

leur for-

scandale!
le bien;

les

nombreux.

devint grand dans les honntes petites

de commerce

franaises

quand elles virent

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

1.

27

que leurs concurrents faisaient des fortunes rapides


en vendant de tels produits, et que la clientle, souvent visite et harcele par ceux-ci, les abandonnaient.
Certaines firent comme eux pour ne pas tomber.
Et c'est l encore un ct immoral de cette introduction trangre. Mais toujours retenues par les
scrupules de leur premire ducation, dont on ne
se dfait que difficilement, elles ne prosprrent
pas.
ne se sentant pas la hauteur et
n'ayant pas le courage de renier toute une vie d'honD'autres,

ntet, cdrent leurs tablissements, et les vieilles


renommes franaises furent remplaces par des
noms exotiques.
Un certain nombre, il faut en convenir et le dire
avec justice et fiert, car c'est l leur grande gloire
et ce qui les fait hautement estimer, purent se maintenir dans les positions acquises par une hrdit
de probit. Elles firent de grands sacrifices, changrent leur outillage, se firent plus modernes, mais
continurent

les traditions

anciennes de loyaut et

28

LA

de rgularit

FRANCE

dont

AUX

elles

FRANAIS

avaient

hrit

de leurs

anctres.
L'on

voit

commerce

de gros

nombre

grand

Il

qu'on

n'avait

du

singulier

clans les mains

d'un

pour la plupart
pas l'habitude

o les K, les W,

prononcer,

reviennent

franais

de gens portant

noms trangers
tendre

ce spectacle

aujourd'hui

des
d'en-

les SCH, les X,

chaque instant.

est intressant

de prendre

doubles de commissions

d'un commerant

ne peut articuler

ou les

quelconque

On y lira des noms

d'une ville de province.


bouche franaise

le rpertoire

qu'une

sans en tre cor-

che :
Exemple

Kahn,

Krause,

Schlossmacher,
Fahlbusch,
Rosenbaum...

Strauss,

Schnerb,

Loevy,

Roggatz,

Brunswick,

Dreyfus,

Kirby,

Scherf,

Hutchinson,

A quoi bon les citer tous !...

L'accaparement

est un crime.

notre poque ; c'est, en outre,


tion sociale.

Kohn,

C'est

la plaie

de

le noeud de la ques-

LA

Celle-ci
vaillent

FRANCE

AUX

sera dnoue

auront

une part

dans les avantages

et quand

alors

rcoltera

tous les bnfices

nant

et clans les perles

leurs

en science, en outillage

apport

tous ceux qui tra-

lorsque

proportionnelle

29

FRANAIS!

leur

facults,

et en main-d'oeuvre,

ce ne sera plus un entrepreneur


de ce travail,

ses collaborateurs

min et uniforme,

souvent

qu'un

ne don-

fixe, dter-

prix

insuffisant,

qui

dis-

toujours

cut.
On

l'a

l'ouvrier

puisque

l'accepter.

a accept

ayant

nourrir

dans

la ncessit

de les exposer
libert

qu'il

ce prix,

l'a trouv

qu'il

mais

c'est parce

de prendre
mourir

ce qu'on

de faim.

que,

il se trouve

sa femme et ses enfants,

lui offre

ou

C'est

la seule

des bras ou de la pense,

associs

commun,

devraient

et les chances de l'entreprise.


mme,

c'est

ait de ce ct.

Les ouvriers
au Iravail

accept,

et que,

de ne pas
tait libre, d'ailleurs,
qu'il
Ce raisonnement
est fallacieux.
Oui,

suffisant,

l'ouvrier

a t dbattu

que ce prix

objectera

attachs

celle-ci.

tous courir
Ils seraient,
Travaillant

les risques
par
pour

cela
eux-

LA

30

mmes, ils lui


et les grves,

FRANCE

donneraient
ruine

cieux expdient

-dire

toutes

leurs

des meneurs

pour

de travail

non seule-

de leurs bras, mais aussi leur outil


etc..

appts,

il tait

Et dans le partage

attribu

chacun

suivant

tait prleve pour l'armateur-propritaire,


de ses risques.

au patron

Une double

qui tait
part

revenait

pour sa science et sa responsabilit,

chaque marin

avait

une part

proportionne

la

avait

apport,

grande

maigre

quand le poisson

La marine

quand

Il est venu

pche
n'avait

alors tait propre.

pour les matelots,

ce

Une part fixe, dite du bateau ,

avait apport.

couvert

n'au-

gostes,

la part , c'est-

travaillaient

: filets,

de la pche,

et pr-

d'tre.

les marins

le travail

capacits,

nationale

que, sur le bateau, ils apportaient

ment

qu'il

FRANAIS!

de l'industrie

raient plus de raison


Jadis,

AUX

n'existait

des armateurs

qui ont pris tous les risques

puis
son

t bonne,

pas donn.
La question

sociale,

pas.
qui

ont chang

cela,

pour eux, et, du mme

coup, ont accapar tous les bnfices.


Ils ont d'abord

donn

un

prix

fixe

assez lev

LA

aux matelots.
sans malice,

AUX

FRANCE

Ceux-ci,

31

FRANAIS!

inexpriments,

simples

plus

Puis, ne trouvant

ont accept.

et

s'occuper la part, ils ont vendu leurs filets, devenus

inutiles,

jadis cela et t leur force,

quoique

et que cela et

leurs

occup

femmes

qui

les fai-

quand les armateurs les ont ainsi tenus sous leur dpendance
le marin ne sachant rien autre chose que la mer,
saient et les remmaillaient.

ils ont diminu

Alors,

les salaires,

menaant

de dsarmer
ces marins,

les bateaux.

De sorte

qui exposent

tous les jours leur vie au milieu

lment terrible,
ne pas mourir
Mais,

qu'aujourd'hui

de faim.
ils ne peuvent faire grve.

ne va plus.

La mme cause a produit


Toutes

L'instruction
programmes

la mer.

et abandonnent

Et la marine

l'industrie.

plus que juste de quoi

ne gagnent

trop dissmins,

Ils souffrent

d'un

les branches

publique
furent

les mmes effets dans

fut

surchargs

ont t envahies.

rvolutionne.
de matires

Les
que

32

LA

connaissent

sans doute les matres,

peuvent

FRANCE

approfondir

de temps
nombre

dont

FRANAIS!

les jeunes

ils disposent,

lves dans le peu

de toutes ces matires,

trent

l'excs

et les Salon-

qui s'extasirent

regarder

plus

que leurs devanciers.

des oeuvres infectes

de got ne pouvait

bon

qu'une

partant

L'art fut saccag par les Chroniqueurs


niers des grands journaux

que ne

en sorte qu'un

et moins instruits

superficiels

mais

les bancs du collge n'ayant

quittent

lgre teinture

AUX

et van-

qu'un

homme

sans souffrir.

des imOn fit l'loge des soi-disant naturalistes,


ceux-ci encore formaient
une
pressionnistes
avant-garde
ratre

les

bleuistes,

mais l'on vit


appa-

consciencieuse,
intentionnistes,
les granilistes,

les
les souponnistes,
les fumistes, tous bla-

gueurs qui cachent leur impuissance

sous des genres

incomprhensibles.
Et l'on

lucubrations
jamais

de ces farceurs,

su ce que c'tait

Des sommes
horreurs,

dans

accepte aujourd'hui

et les artistes

les

et de fous n'ayant

que l'Art

fabuleuses

nos Salons

furent

.
payes

consciencieux,

pour ces
modestes,

LA

qui

sentent

AUX

FRANCE

le beau

33

FRANAIS!

et le rendent,

voient

leurs

oeuvres rester l'atelier.


Le cabotinage
Le thtre,

fut port son comble.

dont l'antique

Castigat ridendo
et la comdie,
aller

morale,

disparat.

l'honnte

tait:

lui

famille

aussi,

franaise

passer la soire, sans crainte

de prfrence.
comble

mores , fut accapar

o toute

pouvait

devise nationale

pour

la

Les pices risques furent admises

Le got

en vint.

et les plus fortes

recettes.

des salles qui se donnrent

Elles

firent

Il s'ouvrit

pour spcialit

salle
alors

le genre

le plus scabreux.
Le thtre
amusante.

perdit

sa haute

Il ne se contenta

moeurs contemporaines,
ruption.

Il fut corrompu.

il les devana

dans la cor-

On n'y alla plus par plai-

L encore le gnie national

jadis,

faisait

ne manque

et l'on

pas pourtant

compte

ceux

affaires.

fut froiss.

au bon gros

rsonner

et

le reflet des

font de brillantes

La gat franche

ducative

pas d'tre

sir, mais par dsoeuvrement,


qui, aujourd'hui,

mission

les chos,
de lieux

rire

gaulois

qui,

o est-elle?...

Il

d'amusement

de

34

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

nos jours. Les bals publics, o les Mimi-patte-enl'air et tutti quanti officient sont nombreux. Voyez
dans la salle les gens l'oeil allum qui ont pay
fort cher pour entrer, ils ne dansent pas. Aucun ne
s'amuse rellement. Une ou deux visites dans ces
lieux les ont blass.
Est-ce l la gat d'aujourd'hui ?
Cherchons autre part. Voyons autre chose. Entrons dans un caf-concert. Oh! nous n'avons que
l'embarras du choix. Il n'est pas de quartier dans
les grandes villes, sans parler de Paris o ils
abondent, qui n'en ait plusieurs, et les plus petites villes de province ont maintenant les leurs
aussi.
Quant l'Art, qu'y entend-on, qu'y voit-on?
Sur une estrade installe la diable, au milieu
de dcors ou de tentures aux couleurs criardes qui
affligent l'oeil et offensent le got ce qui prdispose dj peu la gat sous la lumire crue du
gaz, dans un nuage de fume et une odeur de tabac
mle au patchouli, plusieurs femmes talent des
chairs fanes, malsaines, et chantent tour de rle

LA

AUX

FRANCE

railles

avec des voix

FRANAIS

ou fatigues,

35

des chansons
absurdit

et des rengaines

dans lesquelles

l'insipide

se mle parfois

l'immoralit

repoussante.

qui veut tre un sourire

faut voir la grimace,

elles les accompagnent!

dont

cieux,

elles ont fini de dgoiser,


tite

tables,

autour

la main,

une soucoupe

et offrant

leur impudique

toucher,

la vue, souvent

font plus
peuple,

dont le talent

celui

pas infrieur

donne
mme au

nudit.

Et nos potes actuels,


tant

des romances

n'est pour-

de leurs devanciers,

ni des chansons

et nous dira

Qui en fera la statistique

de dvergondage

tenant

ne

pour

mais pour ces sortes d'tablissements

il y a d'trangers

sous, qui

payent encore trop cher la somme de plaisir


en change,

quand

entre les

malheureux

quelques

mali-

leur pe-

sans conviction,

des consommateurs,

rcoltant

Alors,

la qute, circulent

elles font

affaire,

Et il

le

combien

tous ces tablissements

Cette gat est triste ! Elle sent la banqueroute


Y a-t-il
encore?...

d'autres

endroits

l'aller

chercher

LA

36

AUX

FRANCE

FRANAIS!

c'est la gat d'un peuple que l'on peut


juger de son degr de bonheur.
Pourtant,

Il y avait,

moins

jadis,

plus de joyeuse

de ces tablissements

gat.

On s'amusait

moins au dehors,

soi. Les plaisirs

sonne et n'allait

de joie publique

pour l'avoir

accapare.

Dans les

runions

autour des grandes

taient

sa chanson

au refrain.

le culte des anciens


les Brat,
autres
pourvus.

dans

les salons,

gaie et amusante.

de toutes

se souvenant

quelque gaudriole

pagnait

qui ont touff la gat

tables, les jours de fte, chacun

Les jeunes en apprenaient


que les vieux,

entre

dans les coffres d'en-

de famille,

sa romance,

poussait

plus

toute la mai-

profitait

pas tomber

trepreneurs

mais

taient moins coteux.

plus grands

qu'on y consacrait

L'argent

et

rcentes alors

de leur jeunesse,

que tout le monde

Les enfants

conservaient

chanaccomainsi

tout en tant de leur temps ; car

les Pierre

leur fournissaient

Dupont,

les Branger

des catalogues

La lyre ne chmait

Cela date peine de vingt

et les

amplement

pas.
annes,

et parler

de

LA

AUX

FRANCE

c'est vouloir

cela aujourd'hui

passer pour rtrogade.

mes

Franais

Cependant,

votre gat vaut celle d'antan,


plus heureux

37

FRANAIS!

dites-moi

frres,

si

si vous tes

partant,

Mais c'est encore la suite d'un plan de dsorganisation qui est l'oeuvre d'intrus
prpars

en tirer profit

Un tel changement

pour s'enrichir.

dans l'espace

sans que l'on conoive

secrte pralable

tout

d'un sicle,

et

des vingt dernires annes, n'a

plus particulirement
pu se faire

sans conscience,

une organisation

toute prte profiter

de la situation
qui suit

les fr-

faite aux Franais

par le dsarroi

quentes rvolutions

et le manque d'un gouvernement

stable bien orient.


Tant

que la France fut gouverne

un Empereur,
toujours
cement,

le mouvement

par un Roi ou

d'avance

dans la marche d'un peuple

qui
s'opra

se fait
dou-

rgulirement.

Mais ds qu'il
de la France

n'y eut plus la tte des destines

une direction

ayant le souvenir

responsable,

des gloires

hrditaire,

passes et leur exem3

LA

38

ple, ainsi que le souci


l'avenir

AUX

FRANCE

du maintien

de la race pour

; une tte en mesure de concevoir

penses, assure du temps ncessaire


l'excution
Les

1.

FRANAIS

et les mener

barrires

bien,

de vastes

pour en oprer

le champ fut libre.

l'envahissement

taient

tranger

rompues.
Le flot d'immigrants
que, qu'il

aurait

nationaux,

qu'aurait

arrt,

surveill

au besoin,

put se prcipiter

un monar-

en faveur

de ses

l'aise et ravager

notre

beau pays.
Et

voil

la Libert

comment
devint

la meilleure
la pire

de

des choses
toutes

pour

ceux

dont les pres taient morts la fin du sicle dernier


et au milieu

de celui-ci

pour en assurer

les bienfaits

leurs hritiers.
Nous, ces hritiers,

nous

avons trop

embot le pas ces trangers,

docilement

sans nous souvenir

assez de ce qui avait fait la gloire de nos anctres


de notre pays. Nous avons aid ces intrus
ce qui chez nous tait respectable
venir

de famille.

prter cette honteuse

saccager

et gardait

Il nous faut l'avouer


collaboration.

et

un sou-

et ne plus nous

LA

Non

plus

certains
disant

arrts

mme

de

notre

par

patriotisme,

comme lettre

l'univers,

les frontires,

39

FRANAIS!

considrent

citoyens

dtruire

AUX

FRANCE

se

morte,

veulent

puisqu'ils

les trangers

que

ont t vite en

besogne.
qui

L'organisation

tait

dont cependant

une bonne partie

bons Franais,

nous voulons

ne peut s'expliquer

tromps

eux aussi et berns

de croire

les vrits

prches ostensiblement

aveuglment

secrte dont ils ne peuvent


deviner

des

sont
mots

gens qui

chrtiennes

par un clerg qui,

est le plus

vertueux

aux chefs d'une


connatre

du

socit

les dessous ni

les desseins.

La tribu

d'Isral

en accapara

les postes importants,


directement,
cause.

les grands

morales

partout,

pris dans son ensemble,


obir

que par ce qu'ils


par

sont

mais dont la

On y voit

que nous savons.

refusent

des membres

le croire,

conduite

monde,

de la

nouvelle semble tre la Franc-Maonnerie,

situation

creux

profiter

prte

soit

par

les hauts grades et

et dornavant

la dirigea

soit

des hommes

dvous

sa

LA

40

FRANCE

Ce fut pour les juifs

AUX

FRANAIS!

un excellent

point

et

d'appui

un levier considrable.
de tout, ils remurent

Profitant

des accointances

partout

les masses, curent

et levrent

des fortunes

prodigieuses.
ce qui s'imprime

D'aprs

de Rothschild
de fortune

tous les jours,

seul possderait

(3,500,000,000

le baron

trois milliards

et demi

fr.).

Pour se faire une ide de ce que reprsente


dites-vous

somme,
sont

35

vieillards,

36

avant

pourrait,

venue

d'avoir

a plus de billets

devant

Paris,
puis

chacun 100 francs

Franais
Et

leu-leu

villes

tous

hameaux,

petits

de la rue Laffitte,

Banque

Il

ceux des grandes

la queue

passaient

mettre

ils
si
tous
les
Franais
que
femmes,
millions,
hommes,

enfants,

ceux des plus

celte

sa

comme

en un

mol,

sa maison

de

ce richard

juif

fortune,

leur

dans la main.

de cent

francs qu'il

n'y a de

en France.

cette

immense

d'oprations

aux Etats pour

d'argent

quantit
financires,

des guerres

d'avances

lui

serait

d'argent

comme celle de 70-71,

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

41

du remboursement des indemnits de guerre comme


notre rachat de 1872, des changes de numraire,
des emprunts, etc., etc., toutes choses qui ne produisent aucun avantage l'ouvrier ni au travail
national.
une fortune aussi colossale que
Imagine-t-on
celle-l clans les coffres-forts d'un seul personnage.
Tandis

que jusqu'alors une famille riche pouvait


vivre largement en France avec dix mille livres de
rentes, soit un capital de 200,000 francs de fortune.
Et il n'y a pas que lui qui ait d'aussi grandes
quantits d'argent.
D'aprs la mme source :
Le baron Hirsch, banquier juif,
Camondo, banquier juif,
Effrussi, banquier juif,
Cahen, Dreyfus, etc., etc.,
possderaient des fortunes qui se calculeraient par
milliards et par centaines de millions.
On remarque dans la Banque et dans la Haute
Finance la vrit de ce que nous avancions plus

LA

42

FRANCE

AUX

FRANAIS

haut, savoir que tous ces noms que vous venez de


lire ne sont pas franais d'origine.
Ce ne sont pas l des : Damont, Lafleur,
Duval, Bnard, Moreau, Bertrand,
Garnier, Bourgeois, Lambert, Dubois,
Leroux, Durand, Chevalier, Guillot, Leblond, Berlin, Delacroix, Laroche, etc.,
tous noms que les Franais reconnaissent pour tre
du terroir.
Loin

de nous, en examinant

ces choses, toute


pense d'envie ou de haine. Nous avons dit plus
haut que le travail tait une ncessit pour l'homme,
aussi, si toutes ces colossales fortunes taient la rmunration lgitime d'un travail effectif et n'avaient
pas surtout pour effet d'appauvrir le peuple, il n'y
aurait rien dire.
L'galit des fortunes en ce monde est une chimre, comme l'galit des intelligences.
Il n'y aurait pas grand mal voir des hommes de
travail et d'tude, d'ordre et d'conomie, augmenter
leur fortune en raison de leurs capacits. Ce serait
bon au contraire, parce que ce serait un stimulant,

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

43

Mais il en est rarement ainsi.


Aucun travail ne peut procurer des sommes aussi
fantastiques. Seule, la spculation les peut produire.
Et puis la richesse sur terre est limite. C'est
un monceau dtermin. Elle est ainsi faite qu'elle
ne s'augmente pas mesure qu'on en prend. Elle ne
ressemble pas un fleuve dans lequel chacun
peut puiser au del de ses besoins, sans crainte de
de le voir se tarir ou d'en priver ses voisins.
Si un homme devient trop riche, c'est au dtriment des autres qui ne trouvent plus assez pour
leurs besoins. L'excs de richesse est donc immoral !
D'autant

que ce riche peut, pour satisfaire ses


fantaisies, payer les choses beaucoup au del de leur
valeur relle, et que la hausse qu'il occasionne ainsi,
pour son superflu, amne un renchrissement sur
le ncessaire des autres.
Il y a donc injustice ce que quelques-uns aient
une si prodigieuse quantit de richesses, alors qu'un
trs grand nombre des autres sont pauvres et qu'il

44

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

y en a qui meurent de faim parce qu'ils ne trouvent


plus assez pour leurs besoins.
C'est pour parer cette injustice sociale que la
morale chrtienne a de tout temps enseign le mpris
des richesses et prch la charit, qui fait dverser
dans le sein des pauvres, reprsents comme les
membres souffrants du Christ, aussi bien que de
ceux qui manquent de forces ou de capacits et sont
vaincus dans l'assaut donn la fortune publique,
une partie du superflu de ceux qui ont plus qu'il ne
faut pour leurs besoins.
L'glise divinise cette vertu.
Mais la charit, que pratiquaient nos pres, est
encore une chose proscrite par les meneurs du mouvement d'invasion

actuel, qui prtendent la remplacer par l'assurance et autres oprations financires,


dont ils seront,, bien entendu, les caissiers, et dans
lesquelles ils esprent encore trouver glaner.
Car loucher les cus gagns par les autres il
en reste toujours quelque peu colls aux doigts de
ces manieurs d'argent parasites.
Au lieu de faire la charit simplement et discrte-

LA

ment,

45

FRANAIS!

dont

et de tam-tam,
plus de la moiti

seulement
ce qui

AUX

des ftes grand

ils organisent

musique
parfois

FRANCE

cette vertu

les frais

perd ainsi de sa valeur,


grave,

les indigents

trs et ne reoivent

qu'une

faible

partie

de

absorbent

des sommes verses.

semble plus

est apport

renfort

Non
mais,

sont frusdu don qui

pour eux.

Faudra-t-il

venus s'tonnent,

que ces nouveaux

lorsque les Franais,

rduits

pareux la misre,

des comptes ou chercheront

demanderont

leur

reprendre

leur bien ?

Combien connaissez-vous
pables,

habiles,

de gens, courageux,

consciencieux,

qui ont bien du mal

vivre et lever leurs enfants,


avec beaucoup d'nergie.
la position
On dit:

qu'ils
Ils

le travailleur.

de son travail,

quoique

Ils mriteraient

travaillant
mieux que

occupent.
n'ont

pas de chance

bien vague et ne signifie


rir

ca-

rien.

. Ce mot est

Le travail

Si le travailleur

doit nour-

ne peut pas vivre

c'est que l'organisation

du travail
3.

46

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

est mauvaise. Seul, le paresseux doit tre expos


mourir de faim.
L'argent est fait pour aider aux transactions, au
commerce, la vie de tous les hommes. C'est voler
l'humanit

que de l'accaparer

en aussi fabuleuses

quantits.
Ce n'est qu'en en faussant l'origine et l'essence,
qu'on est parvenu en faire un moyen de domination
et de condamnation mort pour ceux qui n'en ont pas.
C'est aller, de plus, contre les lois de la nature, et
ceux qui l'accaparent ainsi sont criminels

au mme

degr que celui qui priverait d'air son semblable


soit en l'enfermant clans un endroit trop troit o il
toufferait, soit en lui pressant la gorge et le ferait
mourir.
De l'air, il y en a assez pour la vie de tout homme.
De l'argent, il y en a assez pour la vie de toute
l'espce humaine.
Le crime, c'est de l'accaparer et d'en priver des
quantits de travailleurs.
Il y a en France de quoi vivre pour tous les Franais.

LA

47

FRANAIS!

notre

la Rvolution,

Depuis

Patrie

est dans la

d'une veuve qui a perdu son soutien

situation

rel, son guide,


berts,

AUX

FRANCE

lequel

de ses droits

dfenseur
pouvait

et de ses li-

tre

quelquefois

tyrannique

et despote, comme le sont parfois les meilleurs


eux-mmes.

s'levaient

bien cependant,

convenablement.

avaient

sujet.
qu'elle

grandi.

Les

uns,

convolt

plus remuants,
server

libre,

lui

au dtriment
accaparrent

plu-

ses enfants

d'opinion

ce

voulaient

raisonnables,

en de nouvelles

noces.

D'autres,

plus hardis,

s'efforaient

de la con-

promettant

une vie plus

heureuse.

pntrrent

Le sang des

regrettables.

frres fut vers. Profitant

Ils la trouvrent

diffraient

calmes,

Il y eut des tiraillements

les voisins

et essaya

Elle consulta

Ils

1791,

qui lui cota la vie. La

sieurs fois de se remarier.


qui

en Juin

belle, fut recherche

toujours

le

et les enfants

Un jour,

le pre fit une imprudence


mre,

maris

des mots de part et d'autre,

Malgr

s'accordait

mnage

natu-

de ces discordes
discrtement

bonne,

des hritiers

dans la maison.

s'y installrent
naturels.

les meilleures

intestines,

et vcurent

Ils s'enrichirent,

places, et aujourd'hui

48

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

qu'ils y ont fait souche, ils songent, sinon en chasser les lgitimes propritaires, du moins les rduire l'tat de domestiques dans leur propre
maison, travaillant
intrus.

pour le plus grand profit de ces

Dj les Princes franais ont t chasss. Non pas


cause de politique, croyez-le bien-, puisqu'ils
taient impuissants et ne s'en occupaient gure. Mais
parce qu'ils pouvaient, un moment donn, servir
de point de ralliement au gnie national que ces
trangers voulaient touffer, mais qui, dans le bon
sens populaire et sous leurs injustices et leurs tripotages, pouvaient se relever.
Franais, mes frres, nous sommes envahis et
attaqus, nous laisserons-nous rduire?...
Si la fortune de la France n'tait pas agglomre
dans les mains de quelques-uns, qui ne sont pour
la plupart mme pas originaires du pays, il y en
aurait assez pour tous les nationaux.
C'est le patrimoine de la France. Il suffirait grandement faire vivre les enfants de la France.

LA

FRANCE

AUX

49

FRANAIS!

Tant d'argent

dans les mains de quelques-uns


expose ces hommes l'employer dans d'normes
spculations.
C'est une lentation constante et malsaine.
La disposition

de si gros capitaux permet l'acca-

parement des marchandises


telles

de premire ncessit,
que les bls, les crales, les mtaux, les

huiles, les ptroles, etc., etc., qui produit des bnfices


gigantesques.
Ces financiers

ne se font pas faute d'en user,

et c'est ainsi que les grosses fortunes

s'augmen-

tent encore, tandis que les petites s'amoindrissent


et que le peuple paye trs cher des articles dont
la concurrence

loyale

ne peut plus balancer

les

prix.
Ces grandes fortunes sont donc immorales, car
elles ne sont pas le produit du travail semant la vie
et le bien-tre autour
strilisantes,

d'elles, mais de spculations

et de coups de Bourse.

Elles sont, de plus, scandaleuses, parce qu'elles


surexcitent l'envie des masses, qu'elles amnent
croire que tous les moyens sont bons, mme les

50

LA

FRANCE

mauvais, pour s'enrichir,


luxe effrn.

AUX

FRANAIS!

et donnent

des gots de

Le venin de la richesse s'tend partout. Il fait


tourner toutes les ttes. Dans les villes il est son
apoge, et dj il pntre les campagnes.
Le paysan, chez qui le vieux fond honnte franais, issu de la morale chrtienne, existe encore
dans sa puret, ne voit pas dans l'homme un ennemi,
mais un frre.
S'il est pre au lucre, le paysan n'attend le bnfice que de son travail, et cette pret ne lui vient
que du mal qu'il s'est donn pour amasser le peu
qu'il a.
Il se mfie des faiseurs. Il les craint et se garde
bien de les imiter. Tranquillement il travaille, et s'il
a lev honntement sa famille il est content et meurt
heureux, avecl'esprance d'une rcompense dans une
vie meilleure. Plus heureux certainement que le
richissime banquier dont les fils anmiques tranent
une vie languissante et blase, rongs souvent par
des maladies parfois infectieuses, dans des appartements d'un luxe insolent.

LA

Il faut vivre

FRANCE

AUX

51

FRANAIS!

avec les paysans

dans leurs campa-

gnes, non pas en passant,

mais demeurer

connatre

avoir

leurs habitudes,

stantes avec les gens des fermes,


locataires

teurs,

ou propritaires

avec les ouvriers


rurales,

sont droits

et justes,

pour

voir

combien

des relations
avec

con-

les cultiva-

de leurs

ou les patrons

industries

avec eux,

champs,

des mille

combien

petites

ces gens-l

ils sont foncirement

honntes.
Ils refuseraient

la fortune

pas par des moyens

qui

avouables,

que le bien mal acquis ne profite


Un exemple

offert un livret

de 25 francs

prix

aux

lves

ville.

Il fut refus en pleine

malgr

pas.

fait

avait, en l'an 1891,

des coles communales

s'est

les prcautions

1. L'Autorit,

encore

destin tre donn en


de

cette

sance de distribution

par une petite fille nomme Marie


mme

convaincus

rcent :

La loge maonnique de Trport

Le

ne leur viendrait

reproduit

Brunet.
le 11 aot 1892,

prises par les Francs-Maons

13 aot 1892.

52

LA

AUX

FRANCE

et le Maire de Trport

FRANAIS!

pour viter

une nouvelle

humiliation.
Quatre enfants ont successivement refus le prix
maudit. Il reste en disponibilit. Sera-t-il servi l'an
prochain ?
Cet exemple est suivre. Que la nouvelle gnration s'en inspire, refuse les avances des socits
dans lesquelles l'on ne voit pas clair, et travaille

au

relvement

de la France en faisant ainsi preuve de


courage et de foi.
C'est avec de l'argent que les nouveaux venus
veulent faire une France leur convenance, leur
usage. Ils chassent des hpitaux et des coles communales les bonnes-soeurs, toutes filles de France,
aimant leur pays et ses habitants d'un amour sincre et plein d'abngation, levant les enfants avec
foi et dvouaient, et ils les remplacent par des institutrices laques bachelires qui, leves pour la
science, ne comprennent
franais,

et qui n'ont

mme degr conqurir


petits. L'instinct

pas aussi bien le paysan


su encore, et ne sauront au
l'oreille

et le coeur de ses

des enfants ne s'y est pas tromp.

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Et l'enseignement, bien que faussement on le dise


gratuit, cote infiniment plus cher notre pays que
lorsqu'il tait confi aux religieuses.
C'est surtout dans les vaillantes

paysannes franaises, dures elles-mmes, bonnes aux malheureux


et ceux qui souffrent, que l'on trouve encore dans
sa puret l'me de la France.
Il est bien craindre que l'instruction laque dont
on charge l'ducation de leurs filles, n'touffe les
solides qualits de travail,

d'ordre, d'conomie et de

dvoment qui sont la gloire de leurs mres et le


soutien de la Patrie.
Il faut voir la franche cordialit

et la loyaut du
du laboureur, du marchand de vaches

vendangeur,
ou de chevaux dans les campagnes, pour savoir ce
que c'est que la bonne race franaise. Car la
France n'est pas compose que des grandes villes.
Les trois quarts de sa population sont dissmins
dans les campagnes, Au march, s'ils discutent
leurs intrts prement parfois, ils le font toujours
honntement.
C'est l que l'on voit combien il est criminel

d'abu-

54

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

ser de leur bonne foi, de leur honntet,


de ce qu'ils

sont dsarms

Accaparement
minerais

ou autres,

c'est tout un.

les villageois

des animaux

que punissaient

dans

les banques,

sont en dfiance

contre

ces hommes

semblables

des grillages

malfaisants

au Jardin

habitus

payer

de leurs

ventes

leurs

achats

une table

gagns.

ou recevoir

de caf en prenant

deur ou leur acheteur,

qu'une

a suffi pour engager,

ils

ne peuvent

il faut avoir

ami-

avec leur ven-

claque dans

et la mme franchise

chez qui

sur la place mme du mar-

une modeste consommation

mme droiture

ceux

des Plantes

leurs sous si pniblement

ch, assis devant

d'argent,

est un crime

qui leur agrippent

calement

de

rares apparitions

cachs derrire

le prix

de crales,

nos pres de 1792.

Dans leurs

Eux,

les accapareurs.

comme

d'argent

L'accapararement
de mort

contre

et de profiter

la main

concevoir

la

dans les gens

soin

de demander

un reu bien en rgle !...


Leurs

notaires

leur inspirent

eux-mmes,

plus

la mme

jadis

si honors,

confiance

depuis

ne
que

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

55

tant d'entre eux, pousss par l'appt des spculalions hasardeuses et la fivre de jouissance qui svit,
se sont sauvs, ne laissant derrire leur dshonneur
et leur caisse vide que des deuils et des larmes.
La hirarchie sociale a fait banqueroute sa position et son devoir.

Il s'est lev, au centre de Paris

et dans les

grandes villes, des forteresses financires plus importantes que les anciennes forteresses fodales
dont on rencontre les ruines dans nos campagnes.
Qu'tait la Bastille au 14 juillet 1789 o le peuple
triomphant n'a trouv que trois prisonniers dlivrer, en comparaison de ces immenses bastilles
aux fentres et aux portes grilles qui s'talent en
plein boulevard et dans les plus beaux quartiers de
Paris et qui, aprs un krach, font des milliers et
des milliers

de victimes,

comme le Panama,

le

Comptoir d'Escompte et les autres ?


Encore,

les anciens

chteaux forts

taient-ils

habits par des Franais de bonne race, qui avaient


le sentiment de la Patrie et ne craignaient

pas de

56

LA

tandis

dominaient,

FRANAIS!

et protger

pour dfendre

s'exposer
qu'ils

AUX

FRANCE

les campagnes

que ces immenses

sements de banque sont souvent la proprit


gers et de gens cachs sous l'anonymat,
la dbcle
ruines

autour

Cette

fodalit-l,

sure autant

disparu,

d'tran-

qui, lorsque

ne laissant

que des

d'eux !

vaut pas mieux

lement

ont

arrive,

tablis-

cette tyrannie

Elle est pire. Elle

que l'autre.

le petit

de l'argent

et l'crase

plus srement,

elle y met des formes et semble

ne
presseu-

une nces-

sit publique.
Elle doit avoir le mme sort que l'autre.
Ce n'est pas pour qu'il

n'y ait rien de chang que

que nos pres sont morts

l'tiquette,
et au milieu

de ce sicle. Nous,

le mme amour

de la justice

il y a cent ans

leurs fils,
et le mme

montrons
courage

qu'eux.
Il

ne s'agit

plus,

d'ailleurs,

de combattre

des armes guerrires.

Nous avons d'autres

aussi

nous

srs.

forteresses.
envoyant

Sachons

Rduisons-les
pas notre

pauvre

en servir.

avec

moyens

Rasons

ces

la

famine,

en n'y

argent,

produit

de tant

par

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

57

de peines, en change duquel l'on ne nous donne


que des images. Plaons nos conomies dans les
mains de bons travailleurs

franais, et surtout en

bonne terre de France. Celle excellente nourricire


ne nous trompera pas, elle. Elle ne se sauvera pas
avec nos petites pargnes.
Servons-nous de nos bulletins

de vole pour ne
nous faire reprsenter que par des honntes gens,
des gens du pays, chez nous d'ancienne date, qui
de notre vie et qui ont les mmes intrts
que nous. Ceux-ci nous connaissent et nous les

vivent

connaissons.
Arrire les bavards, les beaux parleurs, les faiseurs, et ceux qui ne sont pas au moins depuis trois
ou quatre gnrations chez nous. Les autres, bien
que franais aussi, mais plus rcents, laissons-les
faire un stage, pendant lequel ils apprendront
connatre nous et nos besoins. C'est bien le moins,
aprs tout!... Nous les verrons l'oeuvre et, s'ils
le mritent, quand ils seront devenus de vieux Franais, nous les nommerons nos mandataires.

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Ceux qui seraient trop presss et n'auraient pas


le temps d'attendre, ne mriteraient pas l'honneur
de nous reprsenter.
C'est pour n'avoir pas fait cela plus tt que nous
souffrons dans nos affaires, dans nos conomies et
dans nos intrts.
Les diverses lections rcentes ont t contraires
aux anciens partis monarchiques. La France s'est
donn pour gouvernement la Rpublique. Celle-ci
peut tre considre comme aussi lgitime que
l'Empire, quand il fut cr par Napolon Ier, ou
quand il fut proclam nouveau
Napolon III.

en faveur

de

On peut vivre assurment aussi bien et aussi


honntement sous une Rpublique que sous une
Monarchie. La forme ne fait rien la chose, seules
les lois ont leur importance. Mais il faut que cette
Rpublique soit franaise dans l'absolue sincrit. On ne peut comprendre et expliquer ses difficults d'tablissement depuis vingt annes que
parce qu'elle n'tait pas suffisamment nationale ,
et que ceux qui ont dirig

ses destines n'taient

LA

pas

assez

FRANCE

le

reflet

AUX

du

59

FRANAIS!

vritable

fran-

esprit

ais .
Enfants

de la grande

famille

devons

pas

admettre

qu'elle

d'autres

que par des

Franais

d'un

certain

nombre

nous ne

franaise,
soit

gouverne

par

de souche, justifiant

de gnrations

dvoues

notre Patrie.
Nos Dputs
dans

nos

administrations

des Franais
pour

et les Agents

qu'elle

n'ait

bonne

la campagne,

Il suffirait,

et il

regrettable

loi,

est

difficile.

habile

y jouit

et paisible,

pas gagn au change.

ou

de l'lment

que dans l'ancien.

Il

de plus de. progrs mat-

trs cher, mais il est charg

et la vie lui est plus


Au

la ville

de choses nouveau.

pas mieux

riel qu'il paye d'ailleurs


de plus d'impts

qu'il

cette intrusion

qui a fait l'tat

y voit plus de luxe,

rgulier

gnrations.

patriote,

rprouve

Il ne s'y trouve

et plus

tre

pas t faite plus tt.

Le vieux Franais

tranger

qui sont

doivent

publiques

de plusieurs

cela, d'une

do tous ordres

lieu de l'obtenir
il

est oblig

coteuse

et

de son travail
de lutter.

Il n'a

60

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

Les paysans gmissent aussi. Le prix des crales


ne leur permet plus de trouver la rmunration
lgitime de leurs peines et la satisfaction de leurs
besoins pourtant peu levs.
Ils sont obligs de quitter ces fermes, ces terres qui
ne les nourrissent plus. Et c'est en pleurant qu'ils
les abandonnent.

On ne sait pas dans les villes ce

que la terre tient au coeur des paysans. C'est en


quelque sorte un corps dont ils sont l'me. Les sparer, c'est les tuer tous les deux.
Ils voient avec peine leurs hommes, ceux qui
de gnrations en gnrations les reprsentaient,
en qui ils avaient confiance, tre blackbouls dans
de nombreuses lections et remplacs par des nouveaux venus, installs depuis peu dans la contre
qu'ils blouissent de leur luxe, o mme n'y tant
jamais venus, sauf dans les priodes lectorales.
Ils ne savent quoi cela tient, qui s'en prendre.
Ils sont dsorients.
Dans leur simplicit ils ne peuvent comprendre
qu'une socit secrtepourquoi d'ailleurs secrte?
quand on fait le bien, pensent-ils, on n'a pas se

LA

dans

cacher!

est si grand,

AUX

FRANCE

l'lment

laquelle

ait pu tromper

cause d'un aussi profond

61

FRANAIS!

tranger

et juif

tant de Franais

et soit

bouleversement.

Quand on leur parle des Francs-Maons,


tent quelque

machination

on leur

Quand

de bon.

Jsus

bien

que ces dicides


financiers

de nos jours,

puisque

Jsus

vendu

par un tratre,

impute

trente pices d'argent;


dieu;

l'un d'eux,

son disciple,

que, antrieurement,
et que Joseph

fut vendu aussi jadis

pure figure
qu'en

a crucifi

mfaits

leur

leur

un mot

sainte,

des nouveaux

qu'on

tait

se reportent

savent de l'histoire

Ils sentent

sont fort capables

ils

qui ne
leurs yeux le Juste ne leur

cesse de reprsenter

d'or

des Juifs,

parle

et cette race qui jadis

dit rien

souterraine.

ce qu'ils

immdiatement

ils redou-

leur

morale

lient

fut
pour

le veau

encore

une

par ses frres ;

tout entire

dans

leur coffre-fort.

Quand

donc

les hommes

prendront-ils

qu'ils

mouvement

national

doivent

d'ordre

franais

se mettre

en reprsentant

com-

la tte du

dans leur per-

62

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!.

sonne les vertus et les qualits simples et franches de


notre race antique? Ils devraient payer d'exemple.
Ceux sur lesquels il n'y aura rien dire, qui
auront les mains nettes et qui se prsenteront loyalement devant leurs concitoyens seront suivis. Ce
n'est pas douteux. Mais il faut qu'ils soient purs. Ils
y gagneront une grande autorit.
Les juifs, dit-on, se soutiennent, et cela fait leur
force. Cela est vrai. Mais pourquoi, nous, Franais,
ne nous soutenons-nous pas ? Nous sommes les plus
nombreux et nous sommes chez nous. Et puisque
l'on nous attaque dans ce que nous avons de plus
cher : noire patriotisme,
notre Pairie.

dfendons-nous. Sauvons

Reprenons-nous. Il n'est que temps.


Nous en appelons tous les Franais de France
dont les anctres taient franais avant la fin du
sicle dernier.

III

Y a-t-il

un remde

la situation

qui nous est

faite?
Oui.
Tous

les bons esprits

que cette situation

afflige

le cherchent.
Les uns pensent le trouver
violente

qui,

expulse d'un

d'un

tout

hoquet

foule des trangers

dans une Rvolution

coup,

comme

un malade

son mal, rejeterait

dehors la

et ferait rendre gorge tous les

possesseurs de grandes

fortunes

mal acquises.

On parle mme d'une nouvelle Inquisition.


L'Inquisition
au sicle
point,

au moyen

dernier,

ge, comme la Rvolution

n'ont t qu'une

qui dtruisait

des injustices

juste remise
sociales.

au

Cette

64

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

aussi lgime que les prcInquisition,


dentes, serait comme une nouvelle remise au point
nouvelle

du bien vol.
Ces procds sommaires et expditifs ne semblent
pas tre actuellement
Franais.

du got de la majorit des


Nous avons eu trop de rvolutions vio-

lentes; elles nous ont cot trop cher et nous ont


rapport trop peu. Il vaut mieux parfois vivre avec
son ennemi, mais l'empcher de nuire. El d'ailleurs,
comme l'opration ne se pourrait faire subitement, le
rsultat en serait assurment illusoire, car les fortunes vises auraient le temps de se trouvera l'abri,
et leurs possesseurs seraient introuvables lorsqu'il
s'agirait de rendre des comptes.
Ce serait en outre, certainement, le signal d'une
conflagration gnrale, peu rassurante, dont les
petits encore payeraient les frais.
D'autres l'attendent du jeu naturel des choses, du
temps qui fera un tassement capable de remettre
toutes choses en leur place.
Dans la situation, actuelle cependant, le temps ne
peut qu'tre encore habilement exploit par ceux

LA

notre

patience.

Il

65

FRANAIS!

et qui ont dj tant profit

attendre

qui peuvent

AUX

FRANCE

faut

aviser

sans retard.

de

Nous

n'avons que trop attendu.


Certains

prtendent

nous sommes pris,

considrent

fatale,

que

que nous n'avons plus qu' subir

ce que nous ne pouvons


Ils

n'y a rien faire,

qu'il

dsormais

cet envahissement

invitable,

produit

plus

empcher.

comme une loi

du Progrs,

mme de la

Civilisation.
Pour

rpondre

de France

ceux-l

et montrer

il faut ouvrir

avec fiert les belles pages o


bnies de trois femmes,

sont crites les vies jamais


humbles
lorsque

mais

chacune,

les hommes

l'Histoire

toutes bien franaises,

dsespraient

du salut, se sont

leves et ont sauv la Patrie

en versant

pour elle : Charlotte

Jehanne

la sublime

Jehanne

Corday,

qui,

leur sang

Hachette

et

d'Arc.

Ces femmes n'ont pas ou presque pas leur statue,


et la date de leur mort n'est pas au calendrier
nal!

natio-

0 honte!

Oh ! femmes de France,

relisez leurs vies !...

Nous croyons

ne sera besoin dsormais


4.

que point

66

LA

de faire

FRANCE

des actions

devions toujours

AUX

FRANAIS

fira

aux vertus

s'efforce de nous faire perdre,

intrus

dupes

quoique nous

prts,
pour con-

nous y trouver

de revenir

navant

hroques

server notre mre la France

des faiseurs

sa race bnie.

Il suf-

do nos anctres

qu'on

et de n'tre plus dorsans conscience

et des

sans vergogne.

Nous avons un excellent


la morale chrtienne.

de ralliement

point

Ne l'oublions

Elle est en harmonie

le riche

donner

que le pauvre
dans

gnral.

au pauvre.

dans

pas.

avec nos sentiments

Elle exalte le bien et condamne

vaillez

natifs.

le mal. Elle

oblige

Elle repousse

l'envie

porte au riche. Elle dit tous : Trala mesure

Elle fait

de vos

moyens

des uns comme

enfants d'une mme famille,


se devant mutuellement

au bien

des autres

les

dont Dieu est le pre,


assistance,

dvoue-

ment, respect. Elle laisse chacun sa libert

d'action

amour,

dans le bien

et la justice,

actions

le

par

but

qu'elle

mais

elle ennoblit

propose

tous

ces
les

hommes.
La Libre

Pense encore une innovation

dissol-

LA

AUX

FRANCE

67

FRANAIS!

vante, venue du dehors, donl a souffert notre Patrie


n'a pas fait du bien
semblablement

tous temps,
les jours

jamais,

tandis

l'gosme,

l'humanit

est base sur

parce qu'elle

a fait de

que la morale chrtienne

dans tous
le

fera vrai-

et n'en

les pays,
d'un

bonheur

et fait encore tous

nombre

incalculable

d'mes.
Dans notre
fraternit

beau pays

d'idal

le tort de la ngliger.
La politique

Ne l'abandonnons

nous a fait beaucoup

candidats

dputs

n'avaient

aucun droit

qui

coup ont t nomms


C'tait

leur

foi

qu'en

persuadant

sauver

le principe.

ont

cet insigne
pour faire
l leur

pas.

de mal.

le plus

de

prsents

honneur.

Beaucandidat
srieux,

qui savaient cependant


personnel,

et ne les faisaient

qu'ils

nombre

chec au
titre

sur leur mrite

rpublicaine,

de bont,

Un grand

nous

parfois le seul. Et les comits,


quoi s'en tenir

de

de notre race. Nous avons eu

Nos votes ont t extorqus.

conservateur.

la religion

a fait les sentiments

chrtienne

de gnrosit,

de France,

taient

vantaient
accepter

ncessaires

pour

68

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Et le bon peuple de France


mait.

abus les nom-

A l'oeuvre, ce bon peuple s'est aperu que ces


Dputs, tout en sauvant le principe rpublicain si
ncessaire aux trangers qui vivent chez nous,
exposaient la Patrie, et faisaient la plus mauvaise
besogne conomique et administrative.
Comment, d'ailleurs, en et-il pu tre autrement?
quelle prparation cette grave mission avaient ces
candidats ?...
Alors, exaspr, sentant le pril, un jour de colre,
le peuple monta sur le pavois un homme quelconque qui lui promit de chasser tous ces bavards,
ces ignorants et ces tripoteurs, et le Boulangisme,
qui tait plutt un tat d'esprit, une protestation,
une forme

de l'coeurement gnral et national,


qu'un parti politique, se manifesta partout. Les
trangers, les tripoteurs menacs et les juifs en
le sentirent. L'un d'eux s'accola au
particulier
Gnral pour tre dans le secret intime des choses,
et tout fut mis en oeuvre pour faire avorter ce soulvement de dgot qui pouvait devenir funeste

LA

tous

ceux

AUX

FRANCE

qui taient

69

FRANAIS!

attabls

autour

de l'assiette

au beurre franais.
Par malheur,
La France

le choix de l'homme

n'aime

tait mauvais.

pas ceux qui renient

leurs crits

et qui fuient l'heure du danger.


Il faut que notre gnie national
Choisissons

donc

reprenne le dessus.

nous

pour

de souche, des hommes

Franais

Reprsentation

Bien que la politique


pas toujours

Nationale

d'une tache.
est un sacerdoce.

soit une cuisine

trs proprement,

dont

de probit,

la vie n'offre pas mme l'apparence


La

des

reprsenter

qui ne se fasse

il y faut des Franais

probes et capables.
Mfions-nous
fait

que du mal.

des beaux parleurs.


L'esprit

faire une bonne loi,


Jugeons

les hommes

Ils ne nous ont

n'est pas ncessaire

l'exprience
sur leurs

pour

lui est prfrable.


actes antrieurs

et

sur la puret de leur vie.


C'est faute de bonnes lois faites dans la vrit
l'esprit

national

que nous souffrons

de

de l'invasion

aujourd'hui.
Comment

pouvaient

nous faire ces lois les hommes

LA

70

FRANCE

AUX

FRANAIS

que nous avons nomms, et qu'aucune ducation


spciale ne prparait l'honneur de lgifrer?
On n'improvise pas des lgislateurs.
Le champ de leurs travaux est trop vaste et trop
vari pour qu'il ne soit pas ncessaire de faire de
longues et srieuses tudes prparatoires.
Nul n'est capable de faire de bonnes lois parce
qu'il aura parcouru, en temps d'lection, les runions
publiques et qu'il aura dclam toutes sortes de
thories pendant des heures entires devant une
foule incapable de rfuter ou n'osant le faire.
Il faut, pour cela, d'autre comptence.
C'est de l'inexprience de ceux que nous avons
nomms que vient tout notre mal.
En rflchissant,
quille

ne ft-ce qu'un instant, trancomme on l'est en ce moment hors de la

priode lectorale, on se demande comment il se


peut que des gens, bombards ainsi, sans aucune
et tout d'un coup Dputs pour quatre
ans, puissent seulement connatre et, plus forte
raison, utilement dcider avec la promptitude

prparation

exige parfois par les circonstances

des trs

LA

graves

questions

qui

FRANAIS

71

au Parlement

s'agitent

et qui

la vie d'un grand peuple, en face de la rapa-

forment

cit et des calculs

et sculaires

souterrains
ou ennemies,

tions concurrentes

tout intrt

elles ont, d'ailleurs,


Ces choses

sont

trop

de nabien

qui comptent

de chacune de nos maladresses,

profiter

homme

AUX

FRANCE

lesquelles

provoquer!...

importantes

pour

qu'un

ans puisse les rsoudre,

de vingt-cinq

sans

tudes pralables.
Partout

on entend

du suffrage

universel.

des gens dire:

Et de suite quelqu'un
pourra

plus maintenant

de rpondre:

Oh!

on ne

cela.

changer

continue

Et la machine

C'est la faute

d'aller

cahin-caha,

mena-

ant, chaque pas, de faire explosion.


Ne dsesprons
parat

impossible.

de reconnatre
vicieux.
nons-le

Ne

pas. Tout arrive,


Cependant,

que le systme
l'anantissons

surtout

la franchise

ayons
lectoral

pas,

mais

ce qui

actuel

est

perfection-

..

Comme

il fait

gros parier

qu'il

partie

des lois

organiques,

ne sera pas modifi

il y a

de sitt, car,

72

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

pour en oprer la transformation dans un sens plus


rationnel, plus juste et plus national, le concours de
ceux qui en sont actuellement les bnficiaires et
qu'il dpossderait, est indispensable. Et ce suicide
est au-dessus de leurs forces.
Cependant, il est urgent que nous vivions sous
un rgime de pleine justice et dans la vrit de
notre belle race franaise.
C'est donc nous, lecteurs, y pourvoir,
que des lections nous en offrent l'occasion.

lors-

Il semble raisonnable,

en effet, que, pour qu'un


Dput ait quelque valeur et quelque comptence
dans les questions qu'il est appel trancher par
son vote, il soit, comme on dit, de la carrire; c'est-dire qu'il ait eu le loisir de les tudier et qu'il soit
habitu, de longue date, aux affaires de l'tat.
A cette condition seulement, il sera apte lgifrer, et son vole, qui a une si grande importance
sur

les destines de la Nation,

aura une relle

valeur, efficace et bienfaisante.


Le mandat de Dput doit tre une charge respectable et respecte, et la conscration de toute une

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

73

existence de dvouement et de patriotisme. Il doit


tre l'abri des emballements et des intrigues que
lui facilite trop son origine actuelle, et n doit tre
accord qu' des hommes d'honneur

que l'ge et

l'exprience ont muris.


Ainsi,nous comprendrions que le Suffrage universel s'exert d'abord dans la nomination des
Conseillers municipaux, ces hommes que le peuple
votant voit tous les jours l'oeuvre, qu'il connat,
avec lesquels il vit et est en communication directe
et constante. Ils sont assez nombreux dans chaque
commune pour qu'il y ait place au Conseil municipal pour toutes les capacits. Les candidats devraient
justifier dj d'une ligne d'au moins deux ou trois
gnrations de Franais.
quatre annes de gestion, ces
Conseillers, qu'ils soient dj dans les affaires ou
que, favoriss de la fortune, ils n'aient aucune occuPendant

leurs

pation lucrative, peuvent s'habituer aux multiples


questions qui sont la vie d'une cit, d'une agglomration d'intrts.
C'est dans le sein des Conseils municipaux que
5

74

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

nous voudrions

voir le suffrage universel choisir


les membres du Conseil d'arrondissement, et puis
ensuite, dans ceux-ci, les Conseillers gnraux.
Aprs s'tre occup d'affaires relativement minimes dans la commune, le futur Dput aurait
ainsi tudier des intrts plus levs o souvent
l'antagonisme de villes rivales, dans le mme dpartement, lui donnerait une exprience plus srieuse
de la lutte des intrts.

Il y gagnerait

une vri-

table comptence et une comprhension plus large


et plus exacte des besoins de sa rgion.
Et ce ne serait qu'aprs avoir pass quatre annes
dans chacun de ces postes, que nous voudrions le
voir se prsenter la Dputation. Car, en suivant
la filire, c'est dans les Conseillers gnraux que
devraient tre choisis ceux qui seront appels
faire les affaires de la France et les lois qui nous
rgissent.
La faveur que lui aurait manifest le suffrage
universel, par ces lections successives, serait une
garantie importante de capacits et d'estime, entranant avec elle le respect de l'lu.

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

75

Avec ce systme rationnel qui dtruit le


cumul, le principe dmocratique se trouve sauvegard, et les lus honorables et honors offrent
toutes les conditions d'exprience ncessaires l'accomplissement de leur mandat.
Oh! nous entendons bien les superficiels, les
ardents, les intresss et les rous clamer.
Peu importe ! Franais, faisons notre oeuvre franaise. Voyons les choses ce qu'elles sont avec les
lumires de la raison et de la justice. Ne nous laissons pas dtourner.
moment dcisif.

La question

est grave;

le

Passons outre aux rclamations et aux criaillerics.


Le Dput choisi dans des assembles o depuis
douze ans il exercerait un mandat de confiance que
l'on lui aurait renouvel par trois fois, et dans lesquelles il aurait acquis toute l'exprience que donne
la pratique des affaires, moindres d'abord, importantes ensuite, serait alors capable et honor.
Nous, Franais le peuple-roi , pour l'avantage de qui ce poste a t cr, nous serions bien
servis.

76

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

Mais comme les questions que nos reprsentanls


la Chambre ont rsoudre sont d'une importance
trs grande et d'une porte politique parfois assez
loigne, il serait juste qu'ils aient devant eux plus
de temps pour tudier les effets des lois qu'ils auront
faites, leur bon fonctionnement, et qu'ils puissent les
modifier et y apporter remde parfois, s'il y a lieu.
Aussi le mandat de dput devrait tre d'une dure
minima de sept ans..
Le Snat-contrepoids

serait compos d'hommes


lus dans les membres de la Chambre.
Quant au poste de Prsident de la Rpublique il
serait donn au plus digne des Snateurs ou Dputs par le Congrs runi du Snat et de la Chambre. La dure de son mandat devrait couvrir deux
lgislatures et tre de quinze ans.
Nons aurions ainsi des reprsentants bien franais, imbus de l'esprit franais, connaissant fond
les besoins des Franais, et en mesure d'agir au
mieux des intrts de la France.
Il est facile, nous le rptons, de prvoir toutes
les critiques qu'une semblable proposition est ca-

LA

FRANCE

pable de soulever,

AUX

et surtout

mme

l'heure actuelle sont en possession


Mais
verrez,
qu'il

examinez-les

chez ceux qui


de ces emplois.

ces critiques,

bien,

et vous

au litre mme de ceux qui les lveront,

en faudra

en gnral

et qui est pernicieuse


C'est

particulier.

fortunes

le cas

faire.

Il est encore une plaie dont souffre

en

77

FRANAIS!

notre

pour notre

la mauvaise

Patrie
des

rpartition

par un drainage

qui s'agglomrent

poque

savam-

ment combin dans des mains oisives et sont retires


de celles des travailleurs.
blme conomique
l'envisager

Toute la solution

du pro-

tant l, selon nous, il nous faut

srieusement.

Ceux qui travaillent

n'ont

pas assez d'argent

pour le faire convenablement,

ceux qui possdent

les plus grands capitaux

et

ne sont

pas des producteurs.


Dans

les interviews

rcemment
M.

Huret,

le

, sous

Figaro

celle du baron

est remarquable
livre lui-mme
immense

intressantes

et d'une
le secret

richesse,

Alphonse
navet

qu'a publies

la

signature

de Rothschild
surprenante.

du systme qui produit

et indique

de

Il
son

par l la cause de ces

78

LA

FRANCE

AUX

scandaleuses centralisations

FRANAIS

d'argent qu'on nomme

le Capital .
Il dit : J'ai toujours fait cette comparaison, moi :
le capital se comporte comme l'eau... si vous la
brutalisez, si vous serrez la main pour la saisir,
elle s'chappe de vos doigts, elle fuit... Au con traire, prenez-la par la douceur, creusez un canal,
elle viendra o vous voulez l'amener, docilement,
sans effort... Le Capital, c'est la mme chose! si
vous voulez le violenter, il se cachera, il fuira!
Ainsi, c'est en creusant un canal l'argent du
pays clans lequel il vit que ce milliardaire a constitu son invraisemblable fortune, et qu'il arrivera
(lui ou les siens), une poque qu'il lui est presque
possible de dterminer l'avance, puiser tout le
stock d'argent qu'il y a en France.
Il a creus un canal. Au-dessous de ce canal, il a
et, goutte goutte, ruisseau
ruisseau, la fortune de ses concitoyens s'coule ainsi

mis son coffre-fort,

son profit.
Vous connaissez le nom de ce canal : C'est l'Agio.
Travaillez, messieurs, la dme de votre travail est

LA

FRANCE

AUX

79

FRANAIS!

pour moi. Elle coulera dans ma caisse par le canal


que j'ai creus!...
Nous ne connaissons

nullement

M. de Roths-

child, et nous n'avons aucune haine son gard.:


Nous manquerions nos principes si nous nous
attaquions lui personnellement ce sujet. Nous ne
que constater qu'il use d'un
moyen que nos lois autorisent ou tout au moins
n'interdisent pas. En relevant ses paroles et en indivoulons

seulement

quant son cas nous prtendons faire remonter la


faute de nos Lgislateurs une situation pernicieuse
pour la France, et qui ne devrait pas tre tolre.
Ce que ce banquier fait, tous les banquiers le font,
et c'est ainsi que la fortune publique se centralise
dans les mains d'une vingtaine, peut-tre, de personnalits de la Haute Banque dont la fortune
de la plus petite d'entre elles est suprieure celle
du plus grand industriel de France, employant des
milliers

d'ouvriers.

Rien de surprenant ce qu'il


s'amasse contre elles des haines qui peuvent bouleverser l'tat et faire encore bien des victimes.
Or, nous croyons voir l-dedans que c'est le prin-

LA

80

FRANCE

AUX

FRANAIS!

cipe mme des Banques et le jeu de Bourse qui


sont immoraux.
L'argent,

nous l'avons dit, est fait pour la com-

modit des transactions gnrales et le paiement du


salaire des travailleurs quelconques. Il doit aider le
travail produire.
lui-mme.

Il n'est pas fait pour produire par

Rien sur terre ne se fconde soi-mme.

Et c'est parce qu'il est dtourn de sa voie que l'argent chappe la rgle.
C'est l'agio, le jeu de Bourse et l'intrt

qui sont la
plus grosse plaie de ntre poque, et la clef de vote
de la question sociale. Supprimez-les, la question
sociale n'existe plus.
II ne serait pas possible, dit-on, de faire des
oprations commerciales quelconques sans l'entremise des banques. Elles rendent d'immenses services
qu'on ne peut nier. Ce sont les rservoirs

de la

richesse publique.
Nous le savons. Nous connaissons leur utilit.
Mais nous en avons une conception diffrente. L'conomie en tient toute entire dans ces deux articles
de loi qui devraient nous rgir depuis longtemps.

LA

FRANCE

AUX

81

FRANAIS!

Art. 1er. Toutes les banques particulires

sont

supprimes.
Art. 2. Un ministre

de la Banque est cr,


qui aura bureau ouvert dans toutes les villes do
France.
Personne ne devant faire fortune avec l'argent des
autres et la richesse ne devant tre que le rsultat
d'un travail effectif, ces deux articles de loi rtablisur ses justes
l'quilibre
pensons-nous,
assises. Ils ne feraient pas que dtourner au profit
de l'tat le drainage de l'argent par le canal cher
raient,

M. de Rothschild.

Ils creraient

une situation

nouvelle.
En effet, un Ministre nouveau, remplaant la
Banque de France et les banques particulires, fonctionnant

comme le ministre

des Postes et Tl-

graphes, qui rend des services et contre lequel


personne ne songe s'lever, centralisant les oprations d'argent du pays, permettrait, suivant l'affluence des capitaux et des bnfices qu'il raliserait,
de diminuer le taux de l'agio et de l'escompte (pour
ne parler que de cela) au profit de tous.

82

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Ainsi, entre autres, les effets de commerce, au lieu


d'tre

escompts,

comme actuellement,

dans les

6 p. 100 quand ce n'est pas


tre au bureau du ministre de

banques particulires,
plus, le pourraient

la Banque, 2 et peut-tre mme 1 p. 100.


Toutes les oprations qui se font dans les banques
particulires seraient faites dans ces mmes bureaux. L'tat serait le grand banquier. La France
n'aurait plus besoin d'avoir affaire des usuriers
qui lui vendent trs cher leurs concours dans les
situations difficiles.

Elle serait elle-mme son cais-

sier. Mais comme alors la banque serait devenue un


ministre public, le public, dont en somme, c'est le
travail et l'conomie qui. alimentent l'tat, obtiendrait, comme cela a eu lieu pour les Postes et Tlgraphes, toutes les rductions compatibles avec la
bonne gestion du service et de la rserve laquelle
il faut songer pour les cas imprvus

de guerre, de
grands travaux, d'pidmies et autres, et toutes les
commodits dont il a besoin pour faire convenablement ses affaires.
Par ce moyen, l'argent rentrerait

dans son vri-

LA

FRANCE

AUX

table rle, dont on l'a laiss


et qui est, non
d'enrichir

et de servir

mais

ne trouvant

gent dans l'agio,

d'eux en proportion
lieu d'tre
tre.
raient

alors

les transactions

plus l'intrt

faisant

du monde

vivre

obtenir

au

; et l'argent,

et les plus

suivant

autour

la vie et le bien-

rpandrait

intelligents

do leur ar-

dans les industries

de leurs fortunes

strilisant,

Les plus

de la grande

au travail.

le chercheraient

et petites,

grandes

de faciliter

de rmunration

Les riches

ni

par lui-mme,

au dtriment

quelques-uns

sortir,

imprudemment

pas de produire

masse des autres,

83

FRANAIS!

leurs

paresseux et les oisifs souffriraient

actifs

capacits,

pouret les

seuls de la pnurie

d'argent.
Alors
grandes
perd
celles

l'on n'aurait
fortunes,

souvent

plus de motif

car, dans l'ardeur

incontestable

mal acquises,

c'est--dire

de la spculation
Ce devrait

tre

dont

l'on
entre

propritaires

et celles qui sont

qui ne sont que le produit

ou de l'argent
l

faire

leurs

de jouir,

aprs les

de la lutte,

de vue la distinction

qui sont lgitimes,

ont le droit

de crier

sur lui-mme.

la premire

oeuvre que des

84

LA

Reprsentants

FRANCE

AUX

FRANAIS!

auraient

franais

entreprendre
pour tirer notre Patrie du mauvais pas o elle est
engage, dont elle souffre, et o un clan trs restreint
d'individus

a intrt

la voir

sjourner

encore

longtemps.
Eh bien ! oui, nous maintenons que c'est prcisment parce que nous avons eu depuis longtemps
dj la Chambre trop

de gens trangers aux


questions qu'il y faut dbattre, et inexpriments
pour le poste de lgislateur, que nous, Franais,
nous n'avons pas t mieux protgs contre l'invasion
trangre dont cette heure nous souffrons.
Le remde est l o nous l'indiquons,
courage de l'appliquer.

ayons le

Et nous allons plus loin puisque nous prtendons


que la mme rgle devrait tre rigoureusement
suivie pour tous les degrs de l'chelle administrative, dont chaque poste devrait tre occup par
un Franais de souche.

CONCLUSION

CONCLUSION

Lorsqu'un voyageur prend un chemin de traverse


pour arriver plus vite au but de son voyage qu'il
entrevoit au loin; s'il s'aperoit que plus il avance,
qui devait abrger sa
fatigue devient marcageux et impraticable, il jette
les yeux autour de lui, pour dcouvrir un sentier
plus

ce chemin

inconnu

meilleur.

S'il ne voit que fange dans laquelle il s'enfonce progressivement, et qui, bientt ne lui permettra plus d'avancer,
peut-on le blmer de
rebrousser

chemin, de secouer la boue qui couvre


ses chaussures et ses jambes, et de reprendre la
grande route, ferme et sre, qu'il avait suivie jusquel, et qui, malgr des dtours, le mnera aussi
promptement au terme de son voyage ?
Nous ne le croyons pas.

88

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS

Nous pensons mme qu'en faisant

cela il agit

sagement.
Or, aujourd'hui, nous sommes enfoncs dans la
bouc d'un chemin tranger. Notre bonne foi a t
surprise. Reconnaissons que nous nous sommes
tromps, il n'en cotera rien notre patriotisme

et

notre sentiment national. Reprenons-nous.


nons

la grande

route, c'est--dire

Represuivons notre

gnie national, rappelons-nous les exemples de ces


glorieux anctres qui nous ont trac cette grande
route; gardons pure notre race franaise, rsultat
du sang gnreux de nos aeux. Ne soyons pas dupes
d'un faux progrs.
Nous n'avons plus assurer la forme de notre
Gouvernement. Il semble accept par la majorit
des Franais. Il suffira que nous l'amliorions
quillement.
Les dissidents

leurs

de moins

en moins

moyens d'action sont trs


rduits. Il est urgent que nous nous reprenions,
que les Franais puissent vivre aisment, et qu'ils
se sentent chez eux en France
nombreux,.

et

deviennent

tran-

CONCLUSION

89

Qu'ils bnficient de toutes les ressources de leur


opulente Patrie.
Rappelons-nous les gloires ancestrales. Soyonsen fiers. Nous ne datons pas que d'hier.
Prenons souvent un bain d'Histoire nationale, en
visitant

les prcieuses reliques que le pass nous a


laisses en monuments nationaux. Nos muses en

regorgent et nos campagnes en sont pleines. Nous


y trouverons une communication
intime, directe,
dlicieuse avec nos hroques aeux, qui nous relvera nos propres yeux.
Soyons de notre poque, mais gardons la fiert
de nos anctres, qui nous ont faits ce que nous
sommes ; et nous verrons que la France, notre
mre, n'a pas vieilli,
toujours belle.

qu'elle

est toujours

jeune,

Mettons

noire orgueil et notre bonheur l'aimer


toujours et dans tout.
N'abandonnons pas notre morale chrtienne
qu'une morale dite civique ne pourra jamais galer,
encore moins remplacer. C'est elle dont le fond
de bont, de justice, de dvouement, de charit et

LA

90

FRANCE

d'assistance mutuelle

AUX

FRANAIS

a fait l'ducation

de notre

race.
Malgr tous ses abus, rsidus des sicles, la
morale de la Religion chrtienne est encore, de ce
que nous connaissons, l'enseignement le mieux en
tat de produire le plus srement le bonheur des
hommes.
Nous disons : sa morale. Car nous voudrions

la

de tout ce qu'on a appel les


Bondieuseries, de cette multitude des petites pratiques, qui ne sont d'un grand secours, ni pour elle,
ni pour le bien des mes, et qui prtent le flanc la
voir

se dbarrasser

critique, la rise parfois. Qu'elle conserve son


essence pure, et ne s'attache qu'aux grandes lignes
do l'enseignement de sa morale !
L, elle est inattaquable.
La morale et l'enseignement chrtien ne devraient,
proprement parler, ne faire qu'un Il ne doit pas
On ne comprend pas deux
y avoir de distinction.
morales : l'une civique, l'autre religieuse. La morale
est une. Ce qu'on a appel morale civique " n'a t
invent que pour faire chec la morale religieuse,

CONCLUSION

91

et servir de ferment de dsorganisation


notre race.

au gnie de

Quand la religion catholique sera dbarrasse de


sa queue, quand elle ne reprsentera plus, aux yeux
de tous, que la morale pure, elle pourra prendre la
tte

du

mouvement social, avec les thories


modernes lesquelles ne sont pas incompatibles
avec sa morale et sa marche en avant vers un
avenir diffrent du prsent. Alors le changement
dans l'tat social du globe se fera sans secousses,
naturellement,

et pour le plus grand bien de l'espce

humaine.
Elle seule en a la force, car elle seule rpond aux
besoins de justice et d'idal que renferment les
consciences sur lesquelles elle agit directement.
Soutenons-nous. Que deux Franais soient deux
frres !
Soutenons notre industrie

nationale, notre com-

merce. Revenons au bon got clair et franc de nos


pres. Laissons les formes, les nuances compliques et fausses l'tranger.
que de produits bien franais.

Ne nous entourons

92

LA

FRANCE

AUX

FRANAIS!

Soyons de chez nous.


Soignons l'ducation de nos enfants!

Respectons leur jeunesse ! Qu'il y ait encore des enfants !


ces chris, de ces utopies trouDlivrons-les,
blantes

et pernicieuses

qu'on entretient

autour

de

nous.
N'abandonnons
pectaient
empreintes

pas le respect des choses que resnos anctres. Que nos relations soient'
d'amour, de franchise

et de cordialit,:

et nous n'aurons pas besoin de recourir au divorce,


qu'un juif a fait voler, qui fait le jeu des trangers, qui appauvrit

et diminue notre race..

Que les Ouvriers comme les Patrons se considrent


mutuellement
franaise
efforts

comme membres de la grande famille

industrielle,

qu'ils

rassemblent

Jours

communs

pour combattre la concurrence


trangre. Qu'ils repoussent toute cause d'agitation
intestine souffle perfidement du dehors. Que la
conscience prside leurs relations, et la question
sociale aura fait un grand pas.
Que la religion soit notre lien, la justice notre voie,
la franchise notre rgle, la gnrosit notre joie.

93

CONCLUSION

Nous adjurons les Franais de rester fidles leur


bonne et vieille race franaise, de conserver le
Gnie de la France.
Que les trangers demandent des emplois leurs
patries respectives. Nous, nous voulons la France
aux Franais.

FIN

SAINT-DENIS.

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H.

BOUILLANT,

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