Lnine :

L ES TA CHE S DE L A I lI INT ERNAT IONALE

RAMSAY MACDONALD ET LA III' INTERNATIONALE

Le n 5475 du journal social-chauvin franais l'Humanit, en date du 14 avril 1919, a publi un ditorial de Ramsay Macdonald,
le chef bien connu du parti britannique dit Parti ouvrier indpendant , en fait un parti opportuniste qui a toujours dpendu de la
bourgeoisie. Cet article est tellement typique du courant appel communment le centre , et que le I congrs de l'Internationale
communiste de Moscou a dsign par ce nom, que nous le reproduisons intgralement ainsi que les lignes d'introduction de la
rdaction de l'Humanit :
LA TROISIEME INTERNATIONALE
Notre ami Ramsay Macdonald tait, avant la guerre, le leader cout du Labour Party la chambre des Communes. Sa haute
conscience de socialiste et de croyant lui ayant fait un devoir de rprouver la guerre imprialiste et de ne pas se joindre ceux qui
la saluaient du nom de guerre du droit, il abandonna aprs le 4 aot la direction du Labour Party et, avec ses camarades de
l'I'indpendant, avec notre admirable Keir Hardie, il ne craignit pas de dclarer la guerre la guerre.
Il y fallait de l'hrosme quotidien.
Macdonald montra alors que le courage, c'est comme le disait Jaurs : De ne pas subir la loi du mensonge triomphant et de ne
pas faire cho aux applaudissements imbciles et aux hues fanatiques.
M. Lloyd George a fait battre Macdonald aux lections kaki1 de fin novembre. Soyons tranquilles, Macdonald aura sa
revanche, et elle est proche.
Ce fut le malheur du mouvement socialiste dans sa politique nationale et internationale d'tre travaill par des tendances
sparatistes.
il n'est cependant pas mauvais qu'il y ait en lui des nuances d'opinions et des variations de mthode. Notre socialisme en est
encore au stade exprimental.
Ses principes gnraux sont fixs, mais la manire de les bien appliquer, les combinaisons qui feront triompher la Rvolution, la
faon dont l'Etat socialiste doit tre construit sont autant de questions discuter et sur lesquelles le dernier mot n'a pas t dit. Une
tude approfondie de tous ces points nous mnera une plus grande vrit.
Les extrmes peuvent se combattre et leurs luttes peuvent servir fortifier les conceptions socialistes, mais le mal recommence,
lorsque chacun regarde l'autre comme un tratre, comme un croyant qui a perdu la grce et qui les portes du Parti doivent tre
fermes.
Quand les socialistes sont possds d'un esprit dogmatique semblable celui qui prchait autrefois dans la chrtient la guerre
civile pour la gloire de Dieu et l'crasement du Diable, alors la bourgeoisie peut, tre en paix, car sa priode de domination n'est pas
encore termine, quels que soient ce moment les succs socialistes locaux et internationaux.
Aujourd'hui notre mouvement rencontre malheureusement un nouvel obstacle. Une nouvelle Internationale est proclame
Moscou.
Je le regrette beaucoup, car l'Internationale socialiste est l'heure actuelle suffisamment ouverte toutes les formes de la
pense socialiste, et malgr les controverses thoriques et pratiques souleves par le bolchvisme, je ne vois pas de raison pour
que la gauche se spare du centre et forme un groupe indpendant.
Nous devons nous rappeler d'abord que nous sommes encore dans la priode d'enfantement de la Rvolution ; les formes de
gouvernement issues des destructions politiques et sociales de la guerre n'ont pas encore fait leurs preuves et ne sont pas
dfinitivement fixes.
Le premier coup de balai semble toujours remarquable, mais on n'est pas sr de l'efficacit du dernier.
La Russie n'est pas la Hongrie, la Hongrie n'est pas la France, la France n'est pas l'Angleterre, et diviser l'Internationale d'aprs
l'exprience d'une seule nation est une troitesse d'esprit crim inelle.
En outre, que vaut l'exprience de la Russie ? Qui peut en parler ?
Les gouvernements allis ont peur de nous laisser nous renseigner.
Mais il y a deux choses que nous savons.
La premire, c'est qu'il n'y avait pas de plan prpar pour la Rvolution qu'a faite le gouvernement russe actuel. Elfe s'est
dveloppe selon le cours des vnements. Lnine commena attaquer Krenski en demandant une Assemble Constituante .
Les vnements le conduisirent supprimer cette Assemble. Quand arriva la Rvolution sociale en Russie, personne ne pensait
que les Soviets prendraient dans le gouvernement la place qu'ils y ont prise.
Par la suite, Lnine a justement exhort la Hongrie ne pas copier servilement la Russie, mais laisser la Rvolution hongroise
voluer selon son propre caractre.
Les fluctuations et l'volution des expriences auxquelles nous assistons en ce moment ne doivent aucun prix amener une
division dans l'Internationale.
Tous les gouvernements socialistes ont besoin de l'aide et des conseils de l'Internationale : l'Internationale a besoin de surveiller
leurs expriences d'un oeil attentif et d'un esprit ouvert.

1
Dsignes ainsi par les soldats qui avaient reu l'ordre de voter pour les candidats du gouvernement. (N.R.)
 Lnine : les tches de la III Internationale (juillet 1919)

Je viens d'apprendre d'un ami, qui a vu Lnine rcemment, que personne ne critique plus librement le gouvernement des
Soviets que Lnine ne le fait lui-mme.
***
Si les troubles. et les rvolutions d'aprs-guerre ne justifient pas une scission, l'attitude de certaines sections socialistes pendant
la guerre la justifie-t-elle ? Ici, je confesse avec candeur que la raison peut paratre meilleure. Mais s'il y a vraiment un motif de
scission dans l'Internationale, la confrence de Moscou a pos la question de la plus mauvaise manire.
Je suis parmi ceux qui considrent que la discussion de Berne sur les responsabilits de la guerre n'tait qu'une concession
l'opinion publique non socialiste.
Non seulement Berne on ne pouvait mettre sur cette question un jugement qui et une valeur historique quelconque (bien
qu'il pt avoir quelque valeur politique), mais le sujet lui-mme n'a pas t abord comme il convient.
Une condamnation de la majorit allemande (que la majorit allemande a amplement mrite et laquelle j'ai t trs heureux
d'adhrer) ne pouvait pas tre un expos des origines de la guerre.
Les dbats de Berne n'ont pas amen une discussion franche de l'attitude des autres socialistes l'gard de la guerre.
Ils n'ont donn aucune formule pour la conduite des socialistes pendant une guerre. Tout ce que l'Internationale avait dit
jusqu'alors, c'est que, dans une guerre de dfense nationale, les socialistes devaient se joindre aux autres partis.
Dans ces conditions, qui allons-nous condamner ?
Quelques-uns d'entre nous savaient que ce qu'avait dit l'Internationale ne signifiait rien. et ne constituait pas pour l'action un
guide pratique.
Ils savaient qu'une telle guerre finirait par une victoire imprialiste, et sans tre pacifistes, au sens habituel du mot, ou
antipacifistes, nous adhrions une politique que nous pensions tre la seule compatible avec l'Internationalisme.
Mais l'Internationale ne nous avait jamais prescrit cette rgle de conduite.
C'est pourquoi, l'heure o commena la guerre, l'Internationale scroula. Elle fut sans autorit, et n'dicta aucune loi au nom
de laquelle nous puissions aujourd'hui condamner ceux qui ont honntement excut les rsolutions des Congrs internationaux.
En consquence la position quil faut prendre aujourd'hui est la suivante : au lieu de nous diviser sur ce qui a eu lieu, difions
une internationale rellement active et qui protge le mouvement socialiste pendant la priode de Rvolution et de construction que
nous allons traverser.
Il faut que nous restaurions nos principes socialistes. Il faut que nous posions les bases solides de la conduite socialiste
internationale.
Puis, s'il se trouve que sur ces principes nous diffrions essentiellement, si nous ne tombons pas d'accord sur la libert et la
dmocratie, si nous avons des vues dfinitivement divergentes sur les conditions dans lesquelles le proltariat peut prendre le
pouvoir, si la guerre a empoisonn d'imprialisme certaines sections de l'Internationale, alors il peut y avoir scission.
Je ne pense pas cependant qu'une telle calamit se produise.
Par suite, je regrette le manifeste de Moscou comme tant pour le moins prmatur et certainement inutile, et j'espre que mes
camarades franais qui ont support avec moi les calomnies et les douleurs des quatre tristes dernires annes ne vont pas, dans
un mouvement d'impatience, contribuer briser la solidarit internationale.
Leurs enfants auraient la reconstruire si le proltariat doit jamais gouverner le monde.
J. Ramsay Macdonald

Comme le constate le lecteur, l'auteur de cet article s'efforce de dmontrer l'inutilit de la scission. Or, au contraire, l'invitabilit
de celle-ci dcoule prcisment de la faon de raisonner de Ramsay Macdonald, reprsentant typique de la Il Internationale, digne
compagnon d'armes de Scheidemann et de Kautsky, de Vandervelde et de Branting, etc., etc.
L'article de Ramsay Macdonald est le meilleur chantillon de ces phrases coulantes, mlodieuses, strotypes, en apparence
socialistes, qui servent depuis bien longtemps dans tous les pays capitalistes avancs masquer la politique bourgeoise au sein du
mouvement ouvrier.

u
Commenons par ce qui est le moins important, mais particulirement caractristique. De mme que Kautsky (dans sa brochure
La dictature du proltariat), l'auteur reprend le mensonge bourgeois selon lequel personne en Russie n'aurait prvu. l'avance le
rle des Soviets, selon lequel les bolchviks et moi-mme aurions engag la lutte contre Krenski uniquement au nom de
l'Assemble constituante.
C'est un mensonge bourgeois. En ralit, ds le 4 avril 1917, ds le premier jour de mon arrive Ptrograd, j'ai propos des
thses revendiquant la rpublique des Soviets, et non la rpublique parlementaire bourgeoise. Je l'ai rpt de nombreuses fois
l'poque de Krenski, dans la presse et des runions. Le parti bolchvik l'a dclar solennellement et officiellement dans les
dcisions de sa confrence du 29 avril 19172. Ne pas savoir cela, c'est ne pas vouloir connatre la vrit sur la rvolution socialiste
en Russie. Ne pas vouloir comprendre qu'une rpublique parlementaire bourgeoise avec une Assemble constituante est un pas en
avant par rapport la mme rpublique sans Assemble constituante, tandis qu'une rpublique des Soviets est deux pas en avant,
c'est fermer les yeux devant la diffrence entre la bourgeoisie et le proltariat.
Se dire socialiste et ne pas voir cette diffrence deux ans aprs que la question ait t pose en Russie et un an et demi aprs
la victoire de la rvolution sovitique en Russie, c'est demeurer obstinment et totalement prisonnier de l'opinion publique des
milieux non socialistes , c'est--dire des ides et de la politique de la bourgeoisie.

2
Il est question des dcisions de la VII Confrence (confrence d'Avril) du P.O.S.D.R.(b), qui se tint Ptrograd du 24 au 29 avril (7 au 12 mai)
1917.

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Avec de tels individus, la scission est ncessaire et invitable ; car il est impossible de faire la rvolution socialiste la main dans
la main avec ceux qui tirent du ct de la bourgeoisie.
Et si des gens comme Ramsay Macdonald ou Kautsky et consorts n'ont mme pas voulu surmonter cette petite difficult qui
aurait consist pour ces chefs prendre connaissance des documents relatifs l'attitude des bolchviks devant le pouvoir des
Soviets, leur faon de poser cette question avant et aprs le 25 octobre (7 novembre) 1917, ne serait-il pas ridicule d'attendre de
ces gens qu'ils soient disposs surmonter, et capables de le faire, les difficults incomparablement plus grandes de la lutte actuelle
pour la rvolution socialiste ?
Il n'est pire sourd que celui qui ne veut pas entendre.

v
Passons la deuxime contrevrit (parmi les innombrables contrevrits dont fourmille l'article de Ramsay Macdonald, car il en
contient sans doute plus que de mots). Cette contrevrit est peut-tre la plus grave.
J.R. Macdonald affirme que l'Internationale aurait seulement dit, avant la guerre de 1914-1918, que dans une guerre de
dfense nationale, les socialistes devaient se joindre aux autres partis .
C'est s'carter d'une faon flagrante et monstrueuse de la vrit.
Chacun sait que le manifeste de Ble de 1912 a t adopt l'unanimit par tous les socialistes et qu'il est le seul, parmi tous
les documents de l'Internationale, concerner justement cette guerre entre le groupe anglais et le groupe allemand de rapaces
imprialistes, guerre qui, de toute vidence, se prparait en 1912 et qui clata en 1914. C'est propos de cette guerre que le
manifeste de Ble a dit trois choses que Macdonald passe aujourd'hui sous silence, commettant ainsi le crime le plus grave contre
le socialisme, et dmontrant qu'avec les gens comme lui la scission est indispensable, car ils servent en fait la bourgeoisie, et non le
proltariat.
Ces trois choses sont les suivantes :
la guerre dont on est menac ne saurait le moins du monde tre justifie au nom des intrts de la libert nationale ;
de la part des ouvriers, ce serait un crime au cours de cette guerre de tirer les uns sur les autres ;
la guerre conduit la rvolution proltarienne.
Voil les trois vrits essentielles et fondamentales que Macdonald oublie (bien qu'il y ait souscrit avant la guerre), passant
en fait aux cts de la bourgeoisie contre le proltariat et dmontrant que la scission est indispensable.
L'Internationale Communiste n'acceptera pas l'unit avec des partis qui se refusent reconnatre cette vrit et sont incapables
de dmontrer par leurs actes qu'ils sont prts, rsolus et aptes faire pntrer ces vrits dans la conscience des masses.
La paix de Versailles a dmontr mme aux sots et aux aveugles, mme la masse des myopes, que l'Entente tait et demeure
un rapace imprialiste aussi immonde et sanguinaire que l'Allemagne. Seuls pouvaient ne pas le voir soit des hypocrites et des
menteurs, qui font sciemment la politique de la bourgeoisie dans le mouvement ouvrier, des agents et commis dclars de la
bourgeoisie (labor lieutenants of the capitalist class, ses officiers ouvriers au service de la classe capitaliste, comme disent les
socialistes amricains), soit des gens tellement permables aux ides bourgeoises et l'influence bourgeoise qu'ils ne sont
socialistes qu'en paroles, et sont en ralit des petits bourgeois, des philistins, des sous -fifres des capitalistes. La diffrence entre
ces deux catgories est importante du point de vue des individus, c'est--dire pour juger Pierre ou Paul parmi les social-chauvins de
tous les pays. Pour un homme politique, c'est--dire du point de vue des rapports entre des millions d'hommes, entre des classes,
cette diffrence n'est pas essentielle.
Les socialistes qui n'ont pas compris, pendant la guerre de 1914-1918, que c'tait une guerre criminelle, ractionnaire, une
guerre imprialiste de brigandage des deux cts, sont des social-chauvins, c'est--dire des socialistes en paroles et des chauvins
en fait ; des amis de la classe ouvrire en paroles, mais en fait des laquais de leur bourgeoisie nationale, qu'ils aident tromper
le peuple, en peignant comme nationale , libratrice , dfensive , juste , etc., la guerre entre le groupe anglais et le
groupe allemand de forbans imprialistes, galement immondes, sordides, sanguinaires, criminels, ractionnaires.
L'unit avec les social-chauvins est une trahison de la rvolution, une trahison du proltariat, une trahison du socialisme, le
passage aux cts de la bourgeoisie, car c'est l'unit avec la bourgeoisie nationale de son pays contre l'unit du proltariat
rvolutionnaire international, c'est l'unit avec la bourgeoisie contre le proltariat.
C'est ce que la guerre de 1914-1918 a dmontr une fois pour toutes. Que celui qui ne l'a pas compris reste l'Internationale
jaune des social-tratres de Berne.

w
Avec la navet comique du socialiste de salon , qui jette les paroles en l'air sans comprendre le moins du monde leur
signification srieuse et sans penser du tout que les paroles engagent des actes, Ramsay Macdonald dclare : on a fait Berne
une concession l'opinion publique non socialiste .
Prcisment ! Nous considrons toute l'Internationale de Berne comme une Internationale jaune de tratres et de rengats parce
que toute sa politique est une concession la bourgeoisie.
Ramsay Macdonald sait parfaitement que nous avons fond la Ill Internationale et rompu totalement avec la Il car nous nous
tions convaincus qu'elle tait incurable, condamne, qu'elle tait le serviteur de l'imprialisme, l'agent de l'influence bourgeoise, du
mensonge bourgeois et de la dpravation bourgeoise dans le mouvement ouvrier. Si Ramsay Macdonald, en voulant parler de la Ill
Internationale, lude le fond de la question, tourne autour du pot, prononce des phrases vides et ne. parle pas de ce dont il faut
parler, lui la faute, lui le crime. Car le proltariat a besoin de la vrit, et rien n'est plus nuisible sa cause que le mensonge de
belle apparence et de bon ton du petit bourgeois.
La question de l'imprialisme et de sa liaison avec l'opportunisme dans le mouvement ouvrier, avec la trahison de la cause
ouvrire par les chefs ouvriers, est pose depuis longtemps, depuis trs longtemps.

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Pendant quarante ans, de 1852 1892, Marx et Engels ont constamment signal l'embourgeoisement des couches suprieures
de la classe ouvrire d'Angleterre en raison de ses particularits conomiques (colonies ; monopole sur le march mondial, etc3.) .
Vers 1870, Marx s'est acquis la haine honorifique des vils hros de la tendance internationale bernoise de l'poque, des
opportunistes et des rformistes, pour avoir stigmatis nombre de leaders des trade-unions anglaises, vendus la bourgeoisie ou
pays par elle pour services rendus sa classe l'intrieur du mouvement ouvrier.
Lors de la guerre des Boers, la presse anglo-saxonne avait dj pos en toute clart la question de l'imprialisme, stade le plus
rcent (et ultime) du capitalisme. Si ma mmoire ne me trompe pas, c'est bien Ramsay Macdonald lui-mme qui quitta alors la
Socit des Fabiens , ce prototype de l'Internationale de Berne , Cette ppinire et ce modle de l'opportunisme, caractris
par Engels avec une vigueur, une clart et une vrit gniales dans sa correspondance avec Sorge4. Imprialisme fabien - telle
tait alors l'expression en usage dans la presse socialiste anglaise.
Si Ramsay Macdonald l'a oubli, tant pis pour lui.
Imprialisme fabien et social-imprialisme sont une seule et mme chose : socialisme en paroles, imprialisme dans les
faits, transformation de l'opportunisme en imprialisme. Ce phnomne est devenu maintenant, pendant et aprs la guerre de
1914-1918, un phnomne universel. Ne pas l'avoir compris est le plus grand aveuglement de l'Internationale jaune de Berne et
son plus grand crime. L'opportunisme ou le rformisme devait invitablement se transformer en imprialisme socialiste ou
social-chauvinisme, de porte historique mondiale, car l'imprialisme a promu une poigne de nations avances richissimes qui
pillent le monde entier, et par l mme a permis la bourgeoisie de ces pays d'acheter avec son surprofit de monopole
(l'imprialisme, c'est le capitalisme monopoliste) leur aristocratie ouvrire.
Pour ne pas voir que c'est un fait conomiquement inluctable sous l'imprialisme, il faut tre ou bien un parfait ignorant, ou bien
un hypocrite qui trompe les ouvriers en rptant des lieux communs sur le capitalisme pour dissimuler l'amre vrit du passage
d'un courant socialiste tout entier du ct de la bourgeoisie imprialiste.
Or, deux conclusions incontestables en dcoulent :
Premire conclusion : L'Internationale de Berne est en ralit, de par son rle historique et politique vritable,
indpendamment de la bonne volont et des vux pieux de tel ou tel de ses membres, une organisation d'agents de l'imprialisme
international, qui agissent l'intrieur du mouvement ouvrier, et font pntrer dans ce mouvement l'influence bourgeoise, les ides
bourgeoises, le mensonge bourgeois et la dpravation bourgeoise.
Dans les pays de vieille culture parlementaire dmocratique, la bourgeoisie a admirablement appris agir non seulement par la
violence, mais aussi par la tromperie, la corruption, la flatterie, jusqu'aux formes les plus raffines de ces procds. Ce n'est pas
pour rien que les djeuners des leaders ouvriers anglais (c'est--dire des commis de la bourgeoisie chargs de duper les
ouvriers) sont devenus clbres et qu'Engels en parlait dj5. La rception exquise que fit monsieur Clemenceau au social-tratre
Merrheim, les rceptions aimables faites par les ministres de l'Entente aux chefs de l'Internationale de Berne, etc., etc., relvent du
mme ordre d'ides. Vous, instruisez-les, et nous, nous les achterons , disait une capitaliste anglaise intelligente monsieur le
social-imprialiste Hyndman, qui relate dans ses mmoires comment cette dame, plus avise que tous les chefs de l'Internationale
de Berne runis, jugeait les efforts des intellectuels socialistes pour instruire les leaders socialistes issus de la classe
ouvrire.
Pendant la guerre, alors que les Vandervelde, les Branting et toute cette clique de tratres organisaient des confrences
internationales , les journaux bourgeois franais ricanaient fort sarcastiquement et fort propos : Ces Vandervelde ont une sorte
de tic. De mme que les personnes sujettes aux tics ne peuvent pas prononcer deux phrases sans une contraction bizarre des
muscles faciaux, de mme les Vandervelde ne peuvent pas faire un discours politique sans rpter comme des perroquets :
internationalisme, socialisme, solidarit ouvrire internationale, rvolution proltarienne, etc. Qu'ils rptent les formules
sacramentelles qu'ils veulent, pourvu qu'ils nous aident mener par le bout du nez les ouvriers et nous rendent service, nous les
capitalistes, pour faire la guerre imprialiste et asservir les ouvriers.
Les bourgeois anglais et franais sont parfois trs intelligents et ils savent parfaitement apprcier la servilit de l'Internationale
de Berne .
Martov a crit quelque part : vous, les bolchviks, vous vilipendez l'Internationale de Berne, et pourtant votre ami Loriot en
fait partie.
C'est un argument de canaille. Chacun sait, en effet, que Loriot lutte ouvertement, honntement, hroquement pour la Il
Internationale. Lorsque Zoubatov rassemblait en 1902 Moscou des ouvriers pour les abrutir avec son socialisme policier ,
l'ouvrier Babouchkine, que je connaissais depuis 1894, depuis qu'il faisait partie de mon cercle ouvrier de Ptersbourg,
Babouchkine, l'un des meilleurs et des plus dvous ouvriers iskristes , l'un des chefs du proltariat rvolutionnaire, fusill en
1906 par Rennenkampf en Sibrie, Babouchkine se rendait aux assembles de Zoubatov, pour lutter contre ces manuvres et
arracher les ouvriers ses griffes. Babouchkine tait aussi peu zoubatoviste que Loriot est bernois .

x
Deuxime conclusion : la Ill Internationale, l'Internationale communiste, a t justement fonde pour ne pas permettre des
socialistes de se tirer d'affaire par la reconnaissance verbale de la rvolution, comme celle dont Ramsay Macdonald fournit des
chantillons dans son article. La reconnaissance verbale de la rvolution, qui recouvre en fait une politique totalement opportuniste,
rformiste, nationaliste et petite-bourgeoise, tait le pch capital de la Il Internationale et nous luttons mort contre ce mal.
Quand on dit : la Il Internationale est morte aprs une faillite honteuse, il faut savoir le comprendre. Cela veut dire : Ce qui a fait
faillite, ce qui est mort, c'est l'opportunisme, le rformisme, le socialisme petit-bourgeois. Car la Il Internationale a un mrite
historique, elle a ralis une conqute (pour toujours) laquelle l'ouvrier conscient ne renoncera jamais, savoir : la cration

3
Voir lettres : F. Engels K. Marx du 7 octobre 1858 ; F. Engels K. Kautsky du 12 septembre 1882 ; F. Engels F. A. Sorge du 7 dcembre
1889, du 21 septembre 1872 et du 4 aot 1874, F. Engels K. Marx du 11 aot 1881.
4
Voir lettre F. Engels F. A. Sorge du 18 janvier 1893.
5
Voir lettre F. Engels F. A. Sorge du 7 dcembre 1889.

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d'organisations ouvrires de masse, coopratives, syndicales et politiques, l'utilisation du parlementarisme bourgeois, comme, en
gnral, de toutes les institutions de la dmocratie bourgeoise, etc.
Pour vaincre effectivement l'opportunisme, qui a entran la mort honteuse de la Il Internationale, pour aider effectivement la
rvolution, dont Ramsay Macdonald lui-mme est oblig de reconnatre l'approche, il faut :
premirement, mener toute la propagande et toute l'agitation du point de vue de la rvolution, par opposition aux rformes, en
expliquant systmatiquement aux masses cette opposition, la fois dans la thorie et dans la pratique, chaque pas de l'activit
parlementaire, syndicale, cooprative, etc. Ne refuser en aucun cas (hormis des cas de force majeure) de mettre profit le
parlementarisme et toutes les liberts de la dmocratie bourgeoise, ne pas refuser les rformes, mais les considrer uniquement
comme un rsultat accessoire de la lutte de classe rvolutionnaire du proltariat. Aucun des partis de l'Internationale de Berne
ne satisfait cette exigence. Aucun mme ne comprend comment il faut mener toute la propagande et toute l'agitation, en
expliquant la diffrence entre les rformes et la rvolution, comment il faut duquer sans relche la fois le Parti et les masses en
vue de la rvolution.
Deuximement, on doit combiner travail lgal et travail illgal. Les bolchviks l'ont toujours enseign, et surtout avec une
insistance particulire pendant la guerre de 1914-1918. Les hros de l'abject opportunisme ricanaient, portant aux nues avec fatuit
la lgalit , la dmocratie , la libert des pays et des rpubliques d'Europe occidentale, etc. Dsormais, seules de
franches canailles qui dupent les ouvriers avec des paroles peuvent nier que les bolchviks aient eu raison. Il n'est pas un seul
pays au monde, ft-ce la plus avance et la plus libre des rpubliques bourgeoises, o ne rgne la terreur bourgeoise, o ne soit
proscrite la libert de militer en faveur de la rvolution socialiste, de faire de la propagande et d'organiser les masses, prcisment
dans ce sens. Un parti qui jusqu' prsent ne l'a pas reconnu dans un rgime de domination bourgeoise et qui n'effectue pas un
travail illgal systmatique, sur tous les plans, malgr les lois de la bourgeoisie et des parlements bourgeois, est un parti de tratres
et de gredins qui trompent le peuple en reconnaissant verbalement la rvolution. Ces partis ont leur place l'Internationale jaune
de Berne . Il n'y en aura pas dans l'Internationale Communiste.
Troisimement, il faut se battre sans rpit et sans piti pour chasser compltement du mouvement ouvrier les chefs
opportunistes qui se sont dmasqus avant la guerre et surtout pendant la guerre, tant sur l'arne politique que, notamment, dans
les syndicats et les coopratives. La thorie du neutralisme est un stratagme vil et malhonnte qui, en 1914-1918, a aid la
bourgeoisie dominer les masses. Les partis qui sont pour la rvolution en paroles, mais pratiquement ne travaillent pas sans
relche ce que le Parti rvolutionnaire et lui seul exerce son influence dans les diverses organisations ouvrires de masse, sont
des partis de tratres.
Quatrimement, on ne saurait tolrer que certains condamnent l'imprialisme en paroles, et qu'en fait ils ne mnent pas une lutte
rvolutionnaire pour affranchir les colonies (et nations dpendantes) de leur propre bourgeoisie imprialiste. C'est de l'hypocrisie.
C'est la politique des agents de la bourgeoisie dans le mouvement ouvrier (labor lieutenants of the capitalist class). Les partis
anglais, franais, hollandais, belge, etc., hostiles l'imprialisme en paroles, mais qui, en ralit, n'engagent pas une lutte
rvolutionnaire l'intrieur de leurs colonies pour renverser leur bourgeoisie, qui n'aident pas systmatiquement le travail
rvolutionnaire, dj amorc partout dans les colonies, qui n'y introduisent pas des armes et de la littrature pour les partis
rvolutionnaires des colonies, ces partis sont des partis de gredins et de tratres.
Cinquimement, le comble de l'hypocrisie est ce phnomne typique des partis de l'Internationale de Berne : reconnatre en
paroles la rvolution et faire miroiter aux yeux des ouvriers des phrases pompeuses affirmant qu'ils reconnaissent la rvolution,
mais, dans les faits, considrer d'un point de vue purement rformiste les germes, les pousses et les manifestations de croissance
de la rvolution que constituent toutes les actions des masses qui forcent les lois bourgeoises et rompent avec toute lgalit ; ce
sont, par exemple, les grves de masse, les manifestations de rue, les protestations des soldats, les meetings parmi les troupes, la
diffusion de tracts dans les casernes et les camps militaires, etc.
Si vous demandez n'importe quel hros de l'Internationale de Berne si son parti se livre ce travail systmatique, il vous
rpondra soit par des phrases vasives pour dissimuler l'absence de ce travail : inexistence d'organisations et d'appareil cet effet ;
inaptitude de son parti le mener, ou bien par des dclamations contre le putschisme , l' anarchisme , etc. Or, c'est ainsi que
l'Internationale de Berne a trahi la classe ouvrire, est passe en fait dans le camp de la bourgeoisie.
Tous les gredins que sont les chefs de l'Internationale de Berne jurent leurs grands dieux, proclament leur sympathie pour la
rvolution en gnral et la rvolution russe en particulier. Mais seuls des hypocrites ou des sots peuvent ne pas comprendre que les
succs particulirement rapides de la rvolution en Russie sont dus de longues annes de travail du parti rvolutionnaire dans le
sens indiqu, des annes pendant lesquelles un appareil clandestin organis tait mis sur pied pour diriger les manifestations et les
grves, pour militer parmi les troupes ; il tudiait minutieusement les moyens d'action, ditait une littrature illgale qui dressait le
bilan de l'exprience et duquait tout le parti dans l'ide de la ncessit de la rvolution, formait les dirigeants pour de pareilles
actions, etc., etc.

y
Les divergences les plus profondes, les plus fondamentales, qui rsument tout ce qui a t indiqu ci-dessus et expliquent le
caractre invitable d'une lutte intransigeante, sur le plan thorique et politique pratique, du proltariat rvolutionnaire contre
l'Internationale de Berne , tiennent aux questions de la transformation de la guerre imprialiste en guerre civile et de la dictature
du proltariat.
Ce qui rvle le mieux que l'Internationale de Berne est prisonnire de l'idologie bourgeoise, c'est que, ne comprenant pas (ou
bien ne voulant pas comprendre, ou bien faisant semblant de ne pas comprendre) le caractre imprialiste de la guerre de
1914-1918, elle n'a pas compris qu'elle devait inluctablement se transformer en guerre civile entre le proltariat et la bourgeoisie
de tous les pays avancs.
Lorsque, ds novembre 1914, les bolchviks signalaient cette volution inluctable, les philistins de tous les pays rpondaient
par des railleries stupides, et au nombre de philistins figuraient tous les chefs de l'Internationale de Berne. A prsent, la
transformation de la guerre imprialiste en guerre civile est devenue un fait dans de nombreux pays, non seulement en Russie, mais
aussi en Finlande, en Hongrie, en Allemagne, et mme dans la Suisse neutre, et on observe, on sent, on palpe la monte de la
guerre civile dans tous les pays avancs sans exception.

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 Lnine : les tches de la III Internationale (juillet 1919)

A prsent, passer cette question sous silence (comme le fait Ramsay Macdonald) ou bien essayer de se dtourner de la guerre
civile invitable au moyen de phrases conciliantes et doucereuses (comme le font messieurs Kautsky et Cie), cela quivaut une
trahison manifeste du proltariat, cela quivaut passer en fait aux cts de la bourgeoisie.
Car les vritables chefs politiques de la bourgeoisie ont compris depuis longtemps que la guerre civile est invitable, et ils s'y
prparent de faon excellente, rflchie et systmatique, renforcent leurs positions en vue de cette guerre.
De toutes ses forces, avec une nergie, une intelligence et une rsolution immenses, ne reculant devant aucun crime, vouant
la famine et l'extermination complte des pays entiers, la bourgeoisie du monde entier prpare l'crasement du proltariat dans la
guerre civile qui approche. Cependant, les hros de l'Internationale de Berne, comme des sots ou d'hypocrites petits curs, ou des
professeurs pdants, roucoulent la vieille chanson rformiste, rebattue, use jusqu' la corde ! Il n'y a pas de spectacle plus hideux,
plus rpugnant !
Les Kautsky et les Macdonald poursuivent leurs efforts pour faire peur aux capitalistes en agitant l'pouvantail de la rvolution,
effrayer la bourgeoisie en agitant l'pouvantail de la guerre civile, afin d'en obtenir des concessions et leur accord pour la voie du
rformisme. C'est quoi se ramnent les crits, toute la philosophie, toute la politique de toute l'Internationale de Berne. Ce
pitoyable procd de laquais, nous l'avons observ en Russie en 1905 chez les libraux (les cadets), et en 1917-1919 chez les
menchviks et les socialistes -rvolutionnaires . Eduquer les masses en leur expliquant qu'il est invitable et ncessaire de
vaincre la bourgeoisie dans la guerre civile, mener toute sa politique en vue de cet objectif, mettre en lumire, poser et trancher
toutes les questions de ce point de vue, et seulement de ce point de vue - cela, les mes de laquais de l'Internationale de Berne
n'y songent mme pas. Et c'est pourquoi notre but doit uniquement consister pousser dfinitivement les rformistes incorrigibles,
c'est--dire les neuf diximes des chefs de l'Internationale de Berne, dans la fosse aux ordures des larbins de la bourgeoisie.
La bourgeoisie a besoin de larbins qui jouissent de la confiance d'une partie de la classe ouvrire et qui parent, enjolivent la
bourgeoisie par des propos sur la possibilit de la voie rformiste, qui bandent ainsi les yeux du peuple, qui le dtournent de la
rvolution en talant les charmes et les perspectives de l voie rformiste.
Tous les crits de Kautsky, comme ceux de nos menchviks et de nos socialistes -rvolutionnaires, se ramnent ce
badigeonnage, aux pleurnicheries du petit bourgeois couard qui craint la rvolution.
Nous n'avons pas ici les moyens de reprendre en dtail les causes conomiques fondamentales qui ont rendu invitable
prcisment la voie rvolutionnaire et seulement la voie rvolutionnaire, et ont rendu impossible une autre solution des problmes
que l'histoire pose l'ordre du jour, hormis la guerre civile. Il faudrait crire des volumes ce sujet, et ils seront crits. Si messieurs
Kautsky et autres chefs de l'Internationale de Berne ne l'ont pas compris, il ne reste plus qu' dire : l'ignorance est moins loigne
de la vrit que le prjug.
Car les travailleurs et leurs partisans, ignorants mais sincres, comprennent maintenant, aprs la guerre, le caractre invitable
de la rvolution, de la guerre civile et de la dictature du proltariat, plus facilement que messieurs Kautsky, Macdonald,
Vandervelde, Branting, Turati et tutti quanti, bourrs des prjugs rformistes les plus doctes.
On doit reconnatre que les romans de Henri Barbusse, le Feu et Clart, sont une confirmation particulirement frappante du
phnomne massif, observ partout, de la croissance de la conscience rvolutionnaire dans les masses. Le premier a dj t
traduit dans toutes les langues et vendu en France 230 000 exemplaires. Comment l'homme de la rue, un homme parmi la masse,
compltement ignorant et totalement cras par les ides et les prjugs, se transforme en rvolutionnaire, prcisment sous
l'influence de la guerre, Barbusse le montre avec une force, un talent et une vracit extraordinaires.
Les masses des proltaires et des semi-proltaires sont avec nous et viennent nous non pas de jour en jour, mais d'heure en
heure. L'Internationale de Berne est un tat-major sans arme qui s'croulera comme un chteau de cartes si on la dnonce
jusqu'au bout devant les masses.
Le nom de Karl Liebknecht a t utilis pendant la guerre dans toute la presse bourgeoise de l'Entente pour tromper les masses
: prsenter les brigands et les pillards de l'imprialisme franais et anglais comme s'ils sympathisaient avec ce hros, ce seul
Allemand honnte , selon leur expression.
A prsent, les hros de l'Internationale de Berne sigent dans la mme organisation que les Scheidemann qui ont tram
l'assassinat de Karl Liebknecht et de Rosa Luxemburg, que les Scheidemann qui ont jou le rle de bourreaux issus du mouvement
ouvrier et rendant des services de bourreaux la bourgeoisie. En paroles, tentatives hypocrites pour condamner les
Scheidemann (comme si une condamnation y changeait quelque chose !). Dans les faits, la prsence dans la mme
organisation que les assassins.
En 1907, feu Harry Quelch fut expuls de Stuttgart par le gouvernement allemand pour avoir qualifi d' assemble de voleurs
la runion des diplomates europens 6.
Les chefs de l'Internationale de Berne ne sont pas seulement une assemble de voleurs, ils sont une assemble d'infmes
assassins.
Ils n'chapperont pas la sentence des ouvriers rvolutionnaires.

z
Ramsay Macdonald se dbarrasse de la question de la dictature du proltariat en deux mots, comme si elle tait un sujet de
discussion sur la libert et la dmocratie.
Non. Il est temps d'agir. Il est trop tard pour discuter.
Le plus dangereux, de la part de l'Internationale de Berne, c'est la reconnaissance verbale de la dictature du proltariat. Ces
gens sont capables de tout reconnatre, de tout signer, pourvu qu'ils restent la tte du mouvement ouvrier. Kautsky dit maintenant

6
Il s'agit du discours d'un des leaders des social-dmocrates anglais, Harry Quelch, au Congrs de Stuttgart de la II Internationale, en 1907.
Dans son discours, il qualifia d' assemble de voleurs ( a thief's supper ) la confrence internationale de La Haye qui se tenait cette poque,
et fut pour cette raison ex puls de Stuttgart par le gouvernement allemand (voir Lnine, Harry Quelch ).

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qu'il n'est pas contre la dictature du proltariat ! Les social-chauvins et les centristes franais signent une rsolution en faveur de
la dictature du proltariat !
Ils ne mritent pas une once de confiance !
Ce n'est pas une reconnaissance verbale qu'il faut, niais une rupture complte, dans les faits, avec la politique rformiste, avec
les prjugs de la libert bourgeoise et de la dmocratie bourgeoise, l'application dans les faits d'une politique de lutte de classe
rvolutionnaire.
On voudrait admettre verbalement la dictature du proltariat pour faire passer la fois, en catimini, la volont de la majorit ,
le suffrage universel (comme le fait justement Kautsky), le parlementarisme bourgeois, le refus de dtruire, de faire sauter, de
briser compltement et jusqu'au bout l'appareil d'Etat bourgeois. Ces nouveaux subterfuges, ces nouveaux faux-fuyants du
rformisme sont craindre par-dessus tout.
La dictature du proltariat serait impossible si la majorit de la population n'tait pas compose de proltaires et de
semi-proltaires. Cette vrit, Kautsky et Cie s'emploient la falsifier, sous prtexte qu'il faudrait un vote de la majorit pour
reconnatre comme juste la dictature du proltariat.
Quels comiques pdants ! Ils n'ont pas compris que le vote dans le cadre du parlementarisme bourgeois, avec ses institutions et
ses coutumes, fait partie de l'appareil de l'Etat bourgeois, qui doit tre vaincu et bris de haut en bas pour raliser la dictature du
proltariat, pour passer de la dmocratie bourgeoise la dmocratie proltarienne.
Ils n'ont pas compris que, d'une faon gnrale, ce n'est pas par des votes mais par la guerre civile que se tranchent toutes les
questions politiques srieuses l'heure o l'histoire a mis l'ordre du jour la dictature du proltariat.
Ils n'ont pas compris que la dictature du proltariat est le pouvoir d'une classe, qui prend entre ses mains tout l'appareil de l'Etat
nouveau, qui vainc la bourgeoisie et neutralise toute la petite bourgeoisie, la paysannerie, les philistins, les intellectuels.
Les Kautsky et les Macdonald reconnaissent en paroles la lutte des classes, pour l'oublier en fait au moment le plus dcisif de
l'histoire de la lutte pour la libration du proltariat : au moment o, aprs avoir pris le pouvoir d'Etat et bnficiant de l'appui du
semi-proltariat, le proltariat continue la lutte des classes avec l'aide de ce pouvoir et la conduit jusqu' la suppression des classes.
Comme de vritables philistins, les chefs de l'Internationale de Berne rptent les phrases dmocratiques bourgeoises sur la
libert, l'galit et la dmocratie, sans voir qu'ils ressassent les dbris des ides sur le propritaire des marchandises libre et gal,
sans comprendre que le proltariat a besoin de l'Etat non pour la libert , mais pour craser son ennemi, l'exploiteur, le
capitaliste.
La libert et l'galit du propritaire de marchandises sont mortes, comme est mort le capitalisme. Ce ne sont pas les Kautsky et
les Macdonald qui le ressusciteront.
Le proltariat a besoin de l'abolition des classes : voil le contenu rel de la dmocratie proltarienne, de la libert proltarienne
(libert par rapport au capitaliste, l'change des marchandises), de l'galit proltarienne (non pas galit des classes, cette
platitude o s'embourbent les Kautsky, les Vandervelde et les Macdonald, mais galit des travailleurs, qui renversent le capital et
le capitalisme).
Tant qu'il y a des classes, libert et galit des classes sont une duperie bourgeoise. Le proltariat prend le pouvoir, devient la
classe dominante, brise le parlementarisme bourgeois et la dmocratie bourgeoise, crase la bourgeoisie, crase toutes les
tentatives de toutes les autres classes pour revenir au capitalisme, donne la libert et l'galit vritables aux travailleurs (ce qui n'est
ralisable qu'avec l'abolition de la proprit prive des moyens de production), leur donne non seulement des droits , mais la
jouissance relle de ce qui a t t la bourgeoisie.
Qui n'a pas compris ce contenu-l de la dictature du proltariat (ou, ce qui revient au mme, du pouvoir des Soviets ou de la
dmocratie proltarienne), emploie ces mots vainement.
Je ne puis dvelopper ici plus en dtail ces rflexions, que j'ai exposes dans l'Etat et la Rvolution et dans la brochure La
rvolution proltarienne et le rengat Kautsky. Je peux terminer en ddiant ces notes aux dlgus qui assisteront le 10 aot 1919
au Congrs de Lucerne7, de l'Internationale de Berne.
14 juillet 1919

7
Lnine veut parler de la Confrence de la lie Internationale, qui se tint Lucerne, en Suisse, du 2 au 9 aot 1919. Lnine a caractris les
interventions de certains dlgus dans son article Comment la bourgeoisie utilise les rengats , crit en septembre 1919.

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