Module 1: Histoire et Philosophie

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 1. Qu’est-ce que l’Atman ? Qu’est-ce que le Brahman ? Quelle est la différence entre les deux ?

2. Qui était Patanjali, et pourquoi est-il connu ?

3. Énumérez les huit membres du yoga Ashtanga, avec une phrase d’explication pour chaque
membre.

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 4. Quels sont les cinq fourreaux de l’être, et que recouvrent-ils ?

5. Combien de nadis et de chakras principaux avons-nous ? Comment interagissent-ils les uns

avec les autres ?

6. Qu’est-ce que la kundalini ?

7. Quel âge a le yoga ?

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 8. Que signifie le mot « yoga » ?

Vous trouverez les réponses sur la page suivante.

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 1. Qu’est-ce que l’Atman ? Qu’est-ce que le Brahman ? Quelle est la différence entre les deux ?

L’Atman est l’âme ou le « soi » intérieur que nous cherchons tous à réaliser pour atteindre la libération.
Brahman et la conscience universelle ou vibration cosmique, parfois appelée « Dieu ». Brahman est ce
qui nous assemble tous, en reliant nos Atmans.

2. Qui était Patanjali, et pourquoi est-il connu ?

Patanjali est souvent considéré comme le père du yoga. Ses 195 sutras ou aphorismes, forment les huit
branches du yoga Ashtanga.

3. Énumérez les huit membres du yoga Ashtanga, avec une phrase d’explication pour chaque
membre.

1) Les yamas sont des directives ou suggestions morales qui nous enseignent comment vivre.
2) Les niyamas sont les contraintes que l’on s’impose. Si les yamas représentent notre relation avec le
monde, les niyamas représentent notre relation avec nous-même.
3) Les asanas ou postures corporelles représentent la branche du yoga la plus « connue » dans le monde
occidental.
4) Le contrôle du souffle ou pranayama, peut également être considéré comme le fil qui relie le corps et
le mental.
5) Pendant la pratique de postures physiques, le pratyahara (ou abstraction des sens) aide la
concentration en focalisant le regard et en ignorant les stimulations extérieures.
6) Dans l’expérience de concentration ou de dharana, il n’y a ni jugement, ni comparaison, mais
simplement la contemplation et la fixation de la pensée sur un seul objet.
7) Une étape plus loin que le dharana, le dhyana est la méditation profonde. Ici il n’est même plus
nécessaire de fixer sa concentration sur un objet. Le mental est dans un état de paix profonde.
8) Le samadhi représente l’union avec le divin, la liberté et la paix. Il défie toute description : la réalité
absolue est réalisée.

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 4. Quels sont les cinq fourreaux de l’être, et que recouvrent-ils ?

Les cinq fourreaux, ou cinq koshas, sont positionnés autour de l’âme (Atman). Ils sont souvent considérés
comme les obstacles qui obscurcissent la nature réelle de l’âme en recouvrant l’Atman. Les cinq fourreaux
de l’être sont : Annamayakosha, Pranamayakosha, Manomayakosha, Vijnanamayakosha, et
Anandamayakosha.

5. Combien de nadis et de chakras principaux avons-nous ? Comment interagissent-ils les uns

avec les autres ?

Nous avons trois nadis et sept chakras majeurs. Les nadis sont des canaux énergétiques, alors que les
chakras sont les jonctions de ces canaux. On pourrait imaginer les nadis comme des routes, et les chakras
comme comme les rondpoints principaux par où passent ces routes.

6. Qu’est-ce que la kundalini ?

La kundalini est une énergie visualisée comme un serpent enroulé sur lui-même à la base de la colonne
vertébrale. Cette énergie amène un éveil spirituel et une plus haute conscience de soi, elle élimine
également toute identification avec le corps et le monde matériel.

7. Quel âge a le yoga ?

Le yoga est apparu en Inde il a des milliers d’années. Nul ne saurait préciser la date exacte, mais on
considère généralement que le yoga a commencé à prendre forme il y a 4000 ans.

8. Que signifie le mot « yoga » ?

L’une des significations du mot « yoga » en sanskrit est « union ».

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