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L'horòme et la collectivité

L'homme dépend des autres hommes à travers ses besoins vitaux.


Il V a donc une réciprocité des services ; par son travail notamment, se met au service
des autres et bénéficie des leurs.
Ainsi nait une solidarité humaine du fait du sentiment d'une communauté de des•in
« Je suis homme et rien de ce qui est humain ne m'est étranger » proclamait
rerence. dramaturge latin du siècle. A ce sujet, Saint Exupéry affirme : étre
homme, c'est se sentir impliqué dans tout acte de persécution, violence,
avilissement, torture, racisme, perpétré contre un autre homme, si lointain ou
étranger soit-il » ; « c'est connaitre la honte en face d'une misère qui ne sembiatt pas
dépendrede soi n.
L'homme a besoin des autres pour s'affirmer ; l'intelligence ne peut se façonner
seule. Elle repose sur les acquis des siècles précédents. Chacun doit ce qu'il sait, ce
qu'il apprend à tous les hommes qui l'ont précédé.
Ainsi. nous devons apprendre l'altruisme, mais aussi la modestie. « Pour faire de
grandes choses, il ne faut pas étre au dessus des hommes. il faut étre avec eux » dira
Montesquieu.
Cette dépendance de l'homme vis-à-vis des autres hommes, explique la difficulté a
s'accommoder de certaines situations comme la prison ou l'exil.
« J'ai marché devant tous. triste et seul dans ma gloire » Vigny dans Moise.
Exilé sur sol au milieu des huées / Ses ailes de géant l'empêchent de marcher
(Baudelaire,

Il. Individualisme et solitude


t'individu doit cependant pouvoir échapper à la tyrannie du groupe pour arriver ô
penser et agir par lui-même.
la vie collective disperse ; elle fait perdre bien des richesses tandis que la solitude
peut étre féconde (penseur, artiste,...) : « tout le malheur des hommes, vient d'une
seule chose qui est de ne savoir demeurer en repos dans une chambre Pascal. « Ce
grand malheur de ne pouvoir être seul » Baudelaire.
L'altitude grégaire peut inspirer à l'homme des actes pervers, l'individu se sentant
protégé par son anonymat dans la foule.
Les effets de masse ou de foule sont souvent dangereux : violence, massacres,
génocides.
Certes, il ne s'agit pas de nier les valeurs individuelles ou de les limiter par ia tyrannte
du groupe. Ainsi, l'individu peut étre sauvegardé pleinement s'il acquiert vraiment le
sens de la collectivité, si son humanisme est solidaire de tous : « l'homme est l'aven.r
de l'homme » Aragon.

CITATIONS •
• « être homme, c'est précisément étre responsable. Cest être fier d'une victosreque
ses camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à
bâtir le monde. » Antoine de Saint Exupery
• Quel bien avez-vous fait aux hommes ? C'est ce qui jugera chacun. » Voltaire.

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