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dit dessus. Qu’est-ce que c’est : facile? Qu’est- pre, que personne n’exploitera pour eux.

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ce que c’est : difficile? Il me semble que Un rapport qui n’exclue plus cette activité,
c’est l’intégration dans une dans notre culture. fondamentale dans une culture, qu’est l’en­
Un effet d’optique. Le problème est le même seignement. Il est significatif que des poètes
qui oppose et qui lie écriture et littérature. s’intéressent de plus en plus à la pédagogie
La littérature est l’intégration culturelle de de la poésie.
l’écriture. Même chose entre écriture et tra­ L’Université alors peut n’être plus le « mau­
duction. Ou la traduction est écriture, trans­ vais rôle » où l’écrivain non-universitaire fe­
formatrice, ou elle est littérature, — du déjà rait entrer l’écrivain universitaire. (On a vu
transformé, qui a le rôle (non méprisable dernièrement des écrivains non universitaires
mais à ne pas confondre) d’informateur 1. brûlant d’entrer dans l’Université qu’ils dé­
C’est le mythe de la Raison qui régit l’oppo­ criaient, ou brûlant d’y être thésifiés. Il n’y
sition de rationnel à irrationnel, de norme a pas plus lansonien que tel article de Mar­
(l’adulte normal — ni le fou ni l’enfant ni le celin Pleynet sur Lénine et Tolstoï.) L’Uni­
génie, chez Husserl) à écart (déviation, sur­ versité peut au contraire devenir le lieu le
plus), et de prose à poésie, dans l’homolo­ plus favorable, pour ce rapport nouveau. Si,
gie avec l’opposition du quotidien à la fête. bien sûr, il y a activité théorique et activité
Il me semble que le couple théorie/poésie poétique. Car l’activité d’enseignement peut
entre dans la série. Le mythe de la Raison aussi seulement être didactique, ou scienti­
n’a pas eu de plus beau moment, récemment, fique — sans construire de relation avec
que le structuralisme. Le structuralisme a l’écriture. De toute manière, l’activité péda­
l’optimisme de la raison : il croit d’abord en gogique même implique, dès la « petite »
lui-même. école, un rapport à la poésie. Ce rapport
Dans l’exclusion réciproque — qui porte sa peut être l'objet d’un travail, ou non. S’il
date (sa propre historicité, qui ne suit pas ne l’est pas, c’est le système idéologique, avec
les calendriers) — de la poésie et de la théo­ l’éclectisme du moment, qui enseignent la
rie, l’université joue un rôle. Péguy inclus, littérature. Dans les tâches actuelles de Ce
Péguy est ici une borne, les poètes ne sont rapport entre l’activité poétique et l’activité
pas des universitaires, et réciproquement. Il théorique, il y a une interaction nouvelle de
y a même conflit. Péguy est le lieu le plus la poésie et de la philosophie, de la poésie
typique de ce conflit. Jusque dans les polé­ et de la théorie du langage. Pourquoi l’ensei­
miques récentes, l’Université est située par des gnement est un lieu stratégique irrempla­
néo-surréalistes selon une représentation bi­ çable.
naire un peu simple : le poète est le maudit, Alors, que fait l’activité théorique? Elle cher­
le hors-la-loi; l’universitaire est un commis che un savoir qu’elle n’a pas. Elle n’est pas
culturel, un répétiteur. L’érudition n’est l’énoncé d’un savoir acquis, mais l’explo­
qu’une spécialisation du rôle. Sur ce plan, le ration des marges de l’ignorance. Elle en
xxe s. sera marqué d’une modification socio- est, aussi, l’écriture. On théorise ce qu’on ne
logique et théorique-pratique : épisodique­ connaît pas. Le paradoxe de la théorie est
ment ou par métier (le premier? le second?) qu'elle fait le discours de ce qu’elle ne peut
des poètes (et des romanciers) sont univer­ pas voir, et qu’elle montre pourtant. (Ce
sitaires, donc des universitaires sont poètes... n’est pas pour rien que la femme de Loth est
Ce que T.S. Eliot avait vu il y a déjà une fascinante.)
quarantaine d’années. Par là, un rapport nou­ L’activité théorique n’est pas le discours di­
veau est à concevoir entre l'activité théorique dactique, qui sait tout, sûr et dominateur. Ni
et l’activité d’écriture. (Je laisse tomber deux le pédagogique, qui paternalise — bien
cas ; d’abord ce qu’on pourrait appeler l’écri­ qu’elle soit en relation de métier avec e u x 2.
ture d’universitaire, d’agrégés de ceci ou de L’activité théorique n’est pas la science, qui
philo — on peut en écrire sans être « uni­ est à la fois le savoir, la théorie et les tech­
versitaire ». Il suffit de rester bon élève. Et niques de description, d’expérience, de véri­
les universitaires honteux, tournés vers l’écri- fication. Identifier la science et la théorie,
vain-XIXe s., n’exploitant pas leur situation pro­ c’est identifier l’hypothèse et la vérité : re­

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