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THÈME TEXTE AUTEUR THÈSE

L’Apologie de Platon Le sage est celui qui reconnaît


Socrate son ignorance.
Le Charmide Platon Le sage est celui qui reconnaît
son ignorance.
Chapitre 1: Expérience Précis William La conscience est un courant qui se
L'éxistence de psychologique James déroule sans fin.
humaine et la conscience
culture
Chapitre 1: Expérience Questions Thomas La conscience est une expérience
L'éxistence de mortelles Nagel subjective, phénoménale.
humaine et la conscience
culture
Chapitre 1: Expérience Idée directrice Husserl La conscience guidée par notre
L'éxistence de pour une attention est intentionnelle, car
humaine et la conscience phénoménolog elle se tourne toujours vers
culture ie
quelque chose et donc vers le
monde.
Chapitre 1: Expérience Situations Sartre La conscience guidée par notre
L'éxistence de attention est intentionnelle, car elle
humaine et la conscience se tourne toujours vers quelque
culture chose et donc vers le monde.

Chapitre 1: Conscience Anthropologie Kant Le “je” vient de la capacité de


L'éxistence de soi d’un point de former une représentation de soi en
humaine et la vue pragmatique tant qu’individu. Cette conscience
culture de soi permet de penser de façon
personnelle mais elle rend aussi
responsable de mes actes.
Chapitre 1: Conscience Méditations Descartes Le doute résiste au principe de
L'éxistence de soi métaphysiques l'épochè (mise en parenthèse du
humaine et la monde) puisque le fait qu’on puisse
culture penser permet le doute et traduit le
Cogito ergo sum, je pense donc je
suis.
On a donc d’abord conscience de
soi car notre existence est notre
seule certitude.
Chapitre 1: Conscience La découverte Saint- L’auteur a le même point de vue
L'éxistence de soi spirituelle de Augustin que Kant selon lequel on ne peut
humaine et la l’infériorité douter du doute
culture
Chapitre 1: Spécificité Esthétique Hegel L’Homme a une double existence :
L'éxistence de l’Homme une conscience théorique/réflexive
humaine et la et une conscience pratique .
culture Tandis que l’animal dispose d’une
conscience immédiate et pratique

Chapitre 1: Spécificité L'évolution Bergson L’animal a une potentialité réduite


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L'éxistence de l’Homme créatrice car il est enfermé par des
humaine et la déterminismes biologiques, tandis
culture que l’Homme est un être libre grâce
à sa conscience, puissance de
choix.
Chapitre 1: Le propre de Méditations Descartes La subjectivité et la conscience
L'éxistence la métaphysiques morale sont des attributs propres à
humaine et la conscience l’Homme.
culture humaine
Chapitre 1: Le propre de Manuscrit Alain La conscience humaine est plus
L'éxistence la inédits théorique que pratique car notre
humaine et la conscience conscience réflexive nous permet le
culture humaine doute et le jugement de soi , tandis
que la conscience de soi lie notre
jugement du passé à nos actions
dans le présent.
Chapitre 1: Le propre de L’essence du Feuerbach L’Homme a une vie intérieure et
L'éxistence la christianisme extérieure distincte tandis que chez
humaine et la conscience l’animal elles ne font qu’une.
culture humaine L’animal ne peut accomplir
certaines fonctions génériques sans
une intervention extérieure, comme
la parole, alors que l’Homme le
peut.
Chapitre 1: Une Essai sur John Locke La durée est une série de
L'éxistence expérience l’entendement pensées / pensées qui
humaine et la relative de humain émergent dans notre esprit.
culture Temps,
Lorsque ces pensées s'arrêtent,
durée et
instants nous n'aurons plus aucune
compréhension de la durée.
Chapitre 1: Une Essai sur les Henri La mesure du temps doit être
L'éxistence expérience données Bergson distinguée de la durée. Le temps
humaine et la relative de immédiates de est un repère social objectif,
culture Temps, la conscience
tandis que la durée est
durée et
instants individuelle et subjective, car
elle dépend de notre
compréhension de la
temporalité
Chapitre 1: Une L’intuition de Gaston L’expérience du temps est
L'éxistence expérience l’instant Bachelard immédiate ( La mémoire ne
humaine et la relative de garde que l’instant )
culture Temps, Mais c’est pas la durée qui
durée et permet de comprendre le temps
instants ( != Locke). Le temps dépend
de l’instinct
« on ne se souvient pas d’avoir
duré, on se souvient d’avoir été
»
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Chapitre 1: Une Confessions Saint- Le temps est composé du
L'éxistence expérience Augustin présent, du passé et du futur,
humaine et la relative de mais les deux derniers
culture Temps,
n'existent que dans le présent.
durée et
instants C'est pourquoi il y a en fait des
présents passés, présents et
futurs.
Chapitre 1: Une Essais Montaigne La vie est trop courte pour
L'éxistence expérience perdre son temps. « Il faut
humaine et la relative de passer le mauvais et s’arrêter
culture Temps, au bon ».
durée et
instants
Chapitre 1: Une Pensées Pascal La pensée fait partie de
L'éxistence expérience l’essence de la conscience
humaine et la relative de humaine. Pensée propre,
culture Temps, Conscience propre à l’Homme.
durée et
instants
Chapitre 1: Une Lettre à Épicure La mort ne fait rien absence de
L'éxistence expérience Ménécée sensation. Ne pas craindre la mort
humaine et la relative de pour jouir de sa vie mortelle.
culture Temps,
durée et
instants
Chapitre 1: Une Lettre à Sénèque « Ce qui est bien n’est pas de
L'éxistence expérience Lucilius vivre, mais de vivre bien ». Il ne
humaine et la relative de s’agit pas de s’attacher à la vie,
culture Temps, mais de la vivre.
durée et
instants
Chapitre 1: Une La mort Jankélévitch Il ne faut pas craindre la mort.
L'éxistence expérience Vladimir On ne la rencontre jamais
humaine et la relative de vraiment, c’est une idée future.
culture Temps, (« mourir » ne se conjugue pas
durée et à la 1ère pers. Sing.). On ne
instants meurt qu’aux yeux des autres.
Chapitre 1: Une Le Gai savoir Nietzsche Il ne faut pas craindre la mort, il
L'éxistence expérience faut l’accepter et l’accueillir.
humaine et la relative de Dissuade le lecteur de vouloir
culture Temps, revivre indéfiniment en le
durée et mettant en situation.
instants
Chapitre 1: Une fin Ethique à Aristote Le bien est la finalité on fait tout
L'éxistence heureuse ? Nicomaque pour l’atteindre durant notre vie.
humaine et la Le « Souverain Bien » =
culture bonheur est la finalité parfaite

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