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L’HISTOIRE DU MONDE À TRAVERS LES

SYMBOLES PROPHÉTIQUES

Apocalypse
chapitre 13 & 17
PENSÉE DE PRIÈRE
• Conquérants Pacifiques p 520 Dans l'Apocalypse sont dépeintes les choses profondes de
Dieu. Le nom même d'Apocalypse ou de Révélation, qui fut donné à ces pages inspirées,
contredit ceux qui prétendent que ce livre est un livre scellé. Une révélation est quelque chose
de compréhensible. Le Seigneur lui-même a révélé à son serviteur les mystères contenus
dans ce livre, et il désire qu'il soit accessible à l'intelligence de quiconque. Ses vérités sont
adressées à tous ceux qui vivront à la fin des temps, comme à ceux qui vivaient à l'époque de
Jean. Quelques-unes des scènes décrites dans cette prophétie font partie du passé, d'autres
se déroulent sous nos yeux…
• Que nul ne pense donc, parce qu'il ne peut saisir la signification de tous les symboles de
l'Apocalypse, qu'il est inutile de sonder ce livre pour comprendre les vérités qu'il contient. Celui
qui a révélé ces mystères à Jean donnera un avant-goût des choses célestes à quiconque
cherchera diligemment à les connaître. Ceux dont le cœur est prêt à les recevoir seront rendus
capables de comprendre ses enseignements, et il leur sera accordé les bénédictions promises
à ceux “qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites”.
APOCALYPSE 13
• Apocalypse 13: 11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles
d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
12 Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants
adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.
13 Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des
hommes.
14 Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la
bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
15 Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux
qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur
main droite ou sur leur front,
17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son
nom.
18 C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre
d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.
TROISIÈME PARTIE

LA BÊTE A DEUX CORNES SEMBLABLE À UN AGNEAU

APOCALYPSE 13: 11-18


LA BÊTE A DEUX CORNES SEMBLABLE À UN AGNEAU
• Apocalypse13: 11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes
semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
Que représente la terre ?
• ( 2TG17p 9) La "terre" étant l'opposé de la "mer" (l'Ancien Monde) elle doit représenter
le Nouveau Monde, territoire jusqu'alors inoccupé. ( Voir LA TRAGEDIE DES SIECLES p.476-477)

Que représente la bête à 2 cornes ?


• La bête a 2 cornes représente les États-Unis –
« Quelle est la nation du Nouveau Monde qui, jeune encore vers 1798, attirait l’attention
du monde et présageait un avenir de force et de grandeur? L’application du symbole ne
permet pas un instant d’hésitation. Une nation, une seule, remplit les conditions de notre
prophétie: les Etats-Unis d’Amérique. » LA TRAGEDIE DES SIECLES p.477.2
QUE REPRÉSENTENT LES 2 CORNES DE LA BÊTES SEMBLABLE À UN AGNEAU ?

• Ses deux cornes représentent :


1) républicanisme et le protestantisme, ou les républicains et
démocrates.
2) Différent des 10 cornes, les 2 cornes montrent un gouvernement
(pouvoir) localisé, et un gouvernement a double forme

« … Ces cornes d’agneau symbolisent la jeunesse, l’innocence, la


douceur…. Le républicanisme et le protestantisme, devenus les
principes fondamentaux de cette nation. » LA TRAGEDIE DES
SIECLES p.478.1

• Que signifie semblable à un Agneau?


• Semblable à un agneau signifie une apparence de pureté,
l’innocence et de charité ( 2TG 17p 9.4 )
COMMENT LA BÊTE A 2 CORNES PARLE -T-ELLE COMME UN DRAGON ?

• Apocalypse13: 11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un
agneau, et qui parlait comme un dragon.

➢ La bête ( les Etats Unis) parle comme un dragon par l'action de ses autorités législatives et
judiciaires. Elle exercera un esprit d'intolérance et de persécution similaire au moyen âge. Les
législateurs céderont à la demande d'une loi du dimanche, donc pour en faire elle changera sa constitution.
Événements des derniers jours # 438. Ceux qui s'efforcent de changer la Constitution et d'amener une
loi qui rende obligatoire l'observation du dimanche ne réalisent pas bien ce qui en résultera. Une crise
nous menace directement.

• « Selon la constitution des États-Unis, le premier amendement concernant les affaires religieuses
déclare : " Le Congrès ne fera aucune loi pour conférer un statut institutionnel à une religion, qui
interdise le libre exercice d’une religion. " Si ce pays devait rejeter cet amendement, il rejoindrait
totalement la caractéristique symbolique. » {Verge du Berger vol 2 p 108.3}
LA BÊTE ( LES ETATS UNIS) PARLE COMME UN DRAGON

« Les cornes semblables à celles d’un agneau et le langage du dragon chez cette bête
indiquent une contradiction frappante entre la profession de foi et les actes de la nation
qu’elle représente. C’est par ses lois et par ses décisions judiciaires qu’une nation
“parle”, et c’est par ces mêmes organes que ladite bête démentira les principes libéraux et
pacifiques qu’elle a mis à la base de la chose publique…La prédiction disant qu’elle parlera
“comme un dragon”, et qu’elle exercera “toute l’autorité de la première bête en sa présence”,
annonce clairement l’apparition d’un esprit d’intolérance et de persécution analogue à l’esprit
manifesté par les nations représentées par le dragon et le léopard. » LA TRAGEDIE DES
SIECLES p.478-479
EXERCÉ L’AUTORITÉ DE LA PREMIÈRE BÊTE
• Apocalypse13: :12 Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa
présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête,
dont la blessure mortelle avait été guérie.
➢ Qui est la première bête avant cela dont la blessure mortelle avait été guérie?
▪ La « première bête » est la bête semblable à un léopard avant d'être blessée, la
papauté ( l’église unit avec l’état). Les États-Unis reproduiront un système
d'une église et d'un gouvernement d'État comme autant du Moyen Âge.
Exercé l’autorité de la première bête c’est exerce le pouvoir d’un système politico-
religieux
Événements des derniers jours # 451 « La prophétie d'Apocalypse 13 déclare
que le pouvoir représenté par la bête avec “deux cornes semblables à celles d'un
agneau” “faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête” c’est-à-
dire la papauté — symbolisée ici par la bête “semblable à un léopard”. Cette
prophétie sera accomplie lorsque les États-Unis imposeront l'observance du dimanche,
que Rome considère comme le signe de sa suprématie... »
PAR QUI LA BÊTE OPÉRAIT-IL DE GRANDS PRODIGES?
• Apocalypse13:13 Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du
ciel sur la terre, à la vue des hommes. 14 Et elle séduisait les habitants de la terre par les
prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre
de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
• Apocalypse 19: 20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait
devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de
la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l'étang ardent de feu
et de soufre.
• Les miracles que fait la bête en présence des hommes et par lesquels elle séduit "ceux
qui habitent sur la terre sont réalisés par le faux prophète

• Track 12 26:1 Le pouvoir qui est représenté par cette bête à deux cornes s’identifiera lui-
même avec le " faux prophète", pour ensemble être "jetés vifs dans l’étang de feu" Apoc 19:
20. De cela, il est simple de voir que les miracles que fait la bête en présence des
hommes et par lesquels elle séduit "ceux qui habitent sur la terre" (Apoc 13: 13, 14)
sont réalisés par le faux prophète (Apoc 19: 20) "devant la bête" Apoc 13: 14. Clairement,
alors, l’autorité civile de la bête, combinée avec le pouvoir surnaturel du faux prophète,
aboutissent à une union de la bête et du faux prophète -- une association de l’Etat et des
églises représentatives.
OPÉRAIT DE GRANDS PRODIGES
• C’est par la puissance de Satan que les magiciens de Pharaon imitèrent les prodiges
de Dieu. Paul affirme qu’avant le retour du Seigneur, il y aura des phénomènes
analogues dus à la puissance satanique. Le second avènement du Christ sera précédé
de manifestations de “la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes
et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité”.

Saint Jean décrit ainsi les manifestations diaboliques de cette puissance dans les
derniers jours: “Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu
du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par
les prodiges qu’il lui était donné d’opérer.” Ces prophéties ne parlent pas
d’impostures. Les habitants de la terre seront séduits non par de prétendus
miracles, mais par de réels prodiges.
LA TRAGEDIE DES SIECLES p.601.2
LE FAUX PROPHÈTE EST-IL LE DIABLE?

• Le faux prophète n'est pas le diable. Dans Apocalypse 16:13, trois esprits impurs sont sortis de la
bouche du dragon (le diable), la bête et le faux prophète, montrant qu'ils sont des personnes séparées.
Dans Apocalypse 20:10, le diable, la bête et le faux prophète sont à nouveau considérés comme des
personnes séparées.

➢ Le faux prophète est-il le pape?


• Ni le faux prophète ni la bête ne peuvent être le pape parce qu'ils sont détruits à des moments
différents. Dans Apocalypse 19: 20, 21, la bête et le faux prophète sont jetés dans un étang de feu, qui
est un type de destruction des méchants après les mille ans (Apocalypse 20: 9, 10), tandis que le reste ,
le reste du monde méchant après la destruction de la bête et du faux prophète, est détruit à la seconde
venue de Christ. Dans 2Thess. 2: 8, le Seigneur détruit le pape avec l'esprit de sa bouche et l'éclat de sa
venue, montrant que le pape est une partie du reste qui sera détruit au second avènement du Christ
avec une épée qui sort de sa bouche (Rév.19: 21).
LE FAUX PROPHÈTE
• Apocalypse 19: 20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait
devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de
la bête et adoré son image.
• Le faux prophète est celui qui a fait des miracles aux yeux de la bête. Il doit être un
futur chef religieux charismatique qui accomplira des miracles grâce au pouvoir de
Satan et incitera le monde à accepter la marque de la bête. Cela révèle une alliance
nationale d'église (prophète) et d'État (la bête). Comme ses doctrines ne peuvent pas
être pleinement soutenues par les Écritures, des miracles sont accomplis pour assurer
la confiance des masses.

• Tragédie des siècles p 637.2 « En se rapprochant du christianisme populaire, le


spiritisme augmente ses chances de captiver les âmes. Satan lui-même, s’adaptant
aux réalités présentes, apparaîtra comme un ange de lumière. Le spiritisme fera des
miracles; il guérira des malades et accomplira des prodiges incontestables. Les
esprits professeront la foi aux Ecritures et se montreront respectueux envers les
institutions de l’Eglise. En conséquence, leur œuvre sera reconnue comme une
manifestation de la puissance de Dieu. »
FAIRE UNE IMAGE DE LA BÊTE

• Apocalypse 13: 15 Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête,


afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui
n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et
esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur
front,
17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la
marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
18 C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le
nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre
est six cent soixante-six.
FAIRE UNE IMAGE DE LA BÊTE
• Mais qu’est-ce que “l’image de la bête”, et comment se formera-t-elle? Notons qu’il
s’agit d’une image de la première bête érigée par la bête à deux cornes. Pour savoir ce
que sera cette image et comment elle se formera, il faut étudier les caractéristiques de
la bête elle-même, c’est-à-dire celles de la papauté.

Lorsque la primitive Eglise eut perdu l’Esprit et la puissance de Dieu en abandonnant la


simplicité de l’Evangile et en adoptant les rites et les coutumes des païens, elle voulut
opprimer les consciences et rechercha pour cela l’appui de l’Etat. Ainsi naquit la
papauté, c’est-à-dire une Eglise dominant l’Etat au profit de ses intérêts, et tout
spécialement en vue de bannir “l’hérésie”. Si les Etats-Unis en viennent un jour à
“former une image à la bête”, cela signifie que l’élément religieux aura assez
d’ascendant sur le gouvernement civil pour se servir de sa puissance. » LA
TRAGEDIE DES SIECLES p.480.2

• Faire une image à la bête c’est quand l’église unira avec le pouvoir civil, l’Etat.
COMMENT LES ÉTATS-UNIS FORMERONT-ILS UNE IMAGE DE LA BÊTE ?

• Apocalypse 13: 15 Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête
parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
➢ Les principales églises protestantes des Etats-Unis s’uniront et feront pression sur
l’Etat pour l’amener à imposer leurs décrets et à soutenir leurs institutions.

« Dès que les principales églises protestantes des Etats-Unis s’uniront sur des points de
doctrine qui leur sont communs et feront pression sur l’Etat pour l’amener à imposer
leurs décrets et à soutenir leurs institutions, l’Amérique protestante sera formée à une
image de la hiérarchie romaine et la conséquence inévitable en sera l’application de peines
civiles aux délinquants.
La “bête” mentionnée dans ce message, et dont le culte est imposé par la bête à deux cornes,
c’est la première bête, semblable à un léopard (Apocalypse 13), la papauté. “Quant à l’image de
la bête”, elle représente le protestantisme apostat qui s’unira avec le pouvoir civil afin d’imposer
ses dogmes. » LA TRAGEDIE DES SIECLES p.482
COMMENT LES ÉTATS-UNIS FORMERONT-ILS UNE IMAGE DE LA BÊTE ?

Deux grandes erreurs: l’immortalité de l’âme et la


sainteté du dimanche vont être les moyens par
lesquels Satan fera tomber le monde dans ses
pièges. Tandis que la première jette les bases du
spiritisme, la seconde établit un lien de sympathie
avec Rome. Les protestants des Etats-Unis seront
les premiers à tendre, par-dessus le précipice, la
main au spiritisme, puis à la puissance romaine.
Sous l’influence de cette triple union, les Etats-Unis,
marchant sur les pas de Rome, fouleront aux pieds
les droits de la conscience. LA TRAGEDIE DES
SIECLES p 637.1
LES ÉTATS-UNIS IMPOSANT L'INSTITUTION DE LA PAPAUTÉ

Testimonies for the church Vol. 5, page 451


Par le décret imposant l'institution de la papauté en violation de la loi de Dieu, notre
nation se déconnectera complètement de la justice. Quand le protestantisme étendra sa
main à travers le golfe pour saisir la main de la puissance romaine, quand elle atteindra
l'abîme pour serrer la main avec le spiritisme, quand, sous l'influence de cette triple
union, notre pays répudiera tous les principes de sa Constitution en tant que
gouvernement protestant et républicain, et prévoira la propagation des mensonges et
des illusions papales, alors nous pouvons savoir que le moment est venu pour le
merveilleux travail de Satan et que la fin est proche.
LES NATIONS ÉTRANGÈRES SUIVENT LES ÉTATS-UNIS

• Testimonies Vol. 6 page 395.1 « Moins


nous portons des accusations directes contre
les autorités et les puissances, plus nous
pourrons accomplir un travail important, à la
fois en Amérique et dans les pays étrangers.
Les nations étrangères suivront l'exemple
des États-Unis. Même si elle mène la
danse, la même crise frappera notre peuple
dans toutes les régions du monde.
C’EST QUOI LA MARQUE DE LA BÊTE?

• Apocalypse 13: 16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres,
libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur
front
• La marque de la bête c’est la loi du dimanche

Evénements des derniers jours p 169 # 825 La marque de la bête est le


sabbat de la papauté
# 826 Au jour de l'épreuve, on saura clairement ce qu'est la marque de la
bête. C'est l'observation du dimanche.
# 827 Le signe ou sceau de Dieu est révélé par l'observation du sabbat du
septième jour, le mémorial de la création, institué par le Seigneur... La marque
de la bête, c'est le contraire: l'observation du premier jour de la semaine
# 828 “Elle fit que tous, petits et grands, [...] reçussent une marque sur leur
main droite ou sur leur front.” Apocalypse 13:16. Non seulement les hommes
ne doivent pas travailler avec leurs mains le dimanche, mais, dans leur
esprit, ils doivent reconnaître le dimanche comme le sabbat.
L'OBSERVATION DU DIMANCHE N'EST PAS ENCORE LA MARQUE DE LA BÊTE

• Événements des derniers jours # 829. Personne n'a encore


reçu la marque de la bête. —

# 830. L'observation du dimanche n'est pas encore la marque


de la bête, et ne le sera pas jusqu'au décret ordonnant aux
hommes de célébrer un culte en ce jour de sabbat idolâtre. Le
temps va venir où ce jour servira de test, mais ce temps n'est pas
encore venu
CONTRÔLER LES MARCHÉS MONDIAUX
• Apocalypse 13: 16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et
pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main
droite ou sur leur front,
• 17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque,
le nom de la bête ou le nombre de son nom.

• Ce pouvoir doit aussi contrôler les marchés mondiaux.


« La bête à deux cornes est une puissance mondiale. Il exerce tout
le pouvoir que la première bête, le léopard, a exercé, obligeant tous
les habitants de la terre (à l'exception de ceux dont les noms sont
écrits dans le livre de vie de l'Agneau) à adorer comme il commande
et à mettre en œuvre une ressemblance d’une église et un
gouvernement d'État aussi dépassés que le Moyen Âge lui-même. »
2 TG #17 p 10,11
LE FUTUR GOUVERNEMENT DU MONDE SERA PARTAGÉ EN
DEUX (2) BLOCS
➢ Le monde sera encore divise en deux partie:
• 1) ceux qui adorent la bête et son image 2) ceux qui adorent Dieu
• Cette prédication symbolique de l’instauration future du gouvernement mondial
indique clairement que le gouvernement mondial à venir ne sera ni les Nations-
Unies, ni le Communisme, mais une puissance ecclésiastique. Nous savons qu’il
ne s’agit pas du communisme, parce que, le Communisme est hostile à la religion,
tandis que la bête lui est favorable.

• Le monde sera encore partagé en « deux (2) blocs". Mais ce ne sera plus entre
le Capitalisme et le communisme. Il y aura d’une part ceux qui adorent la bête et
son image, et de l’autre ceux qui adorent Dieu, et dont les noms seront inscrits
dans le Livre. Ces derniers constitueront le seul peuple qui ne se soumettra pas à
ce gouvernement mondial à venir. 2TG17 p.11,12
LE NOMBRE DE LA BÊTE 666

• Apocalypse 13: 18 C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le
nombre de la bête. Car c’est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-
six.
• Le dernier pouvoir qui piétinera les saints est amené en vision dans Apocalypse
13 : 11-18. Son nombre est 666. " -- Un Mot au Petit Troupeau p. 9

• Track # 12 p 27 Cette bête représente un homme qui se tient à la tête d’une nation et
dont l’influence se répandra loin et parmi les rois de la terre. Elle est plus loin identifiée
par un nombre -le nombre mystique "six cent-soixante-six". Apocalypse13: 18
LE NOMBRE DE LA BÊTE 666
• Quand le nombre dévoilera les serviteurs de Dieu pourront le comprendre et convaincre les
sages.
• La croyance dominante affirmant que le nombre "666" est l’identification numérique de quelque
autre pouvoir est la création du Prince des ténèbres et est calculée pour dissimuler si possible
la reconnaissance de ce pouvoir à deux cornes. L’inspiration place le nombre sur la bête à
deux cornes, et nous devons le laisser là.

• Quand le nombre sera finalement composé, les serviteurs de Dieu pourront convaincre tous
les "sages" que c’est tout simplement ce que la bête symbolise. Nous voyons maintenant,
cependant que personne, étudiant la Parole de Dieu ne sera trompée quand ce pouvoir
apparaîtra sur le devant de la scène. Pourtant, malgré l’avertissement de Dieu, contre le don
d’allégeance à la bête, le monde refusera d’en tenir compte, en conséquence même après que
son nombre soit composé "il fera que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et
esclaves, reçoivent une marque sur leur main droite ou sur leur front." Apoc. 13: » 16 {Tract#
12 p 27.2}
VICTOIRE SUR LA BÊTE ET SON IMAGE

• Apocalypse 15: 2 Et je vis comme une mer de verre, mêlée de


feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le
nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des
harpes de Dieu.
3 Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le
cantique de l'agneau, en disant: Tes œuvres sont grandes et
admirables, Seigneur Dieu tout puissant! Tes voies sont justes et
véritables, roi des nations!
4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu
es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant
toi, parce que tes jugements ont été manifestés.
VICTOIRE DES 144000 SUR LA BÊTE ET SON IMAGE

• Sur la mer de cristal qui est devant le trône — et que les reflets de la gloire de Dieu font
ressembler à du verre mêlé de feu — sont réunis ceux qui ont “vaincu la bête, et son image, et
le nombre de son nom”. Les cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés parmi les
hommes se tiennent sur la montagne de Sion avec l’agneau, “ayant des harpes de Dieu”,
et l’on entend “du ciel une voix comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d’un grand
tonnerre; et la voix que l’on entendait” “était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs
harpes.”

Ils chantent un cantique nouveau devant le trône, cantique que personne ne peut
apprendre, sinon les cent quarante-quatre mille. C’est le cantique de Moïse et de l’agneau.
Ce chant de délivrance, seuls les cent quarante-quatre mille peuvent l’apprendre, car c’est
l’hymne de leur histoire, histoire vécue par eux seuls. “Ils suivent l’agneau partout où il va.”
Enlevés de la terre, d’entre les vivants, ils sont considérés “comme des prémices pour Dieu et
pour l’agneau. Tragédie des siècles p. 703. 3
QUATRIÈME PARTIE

LA BÊTE ÉCARLATE

APOCALYPSE CHAPITRE 17
POURQUOI LA VISION EST- ELLE DONNÉE?

▪ Apocalypse 17 : 1 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m'adressa la parole, en
disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes
eaux.

▪ La raison pour laquelle la vision fut montrée, est rendue claire par les paroles de l’ange : " Viens, je te
monterai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux. La Verge Du Berger
Vol. 2 p 121

• Qui est la femme ou grande prostituée?


➢ Une église apostate, la mère des impudiques . Apoc 17: 5 Sur son front était écrit un nom, un
mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre.
« Au dix-septième chapitre, Babylone est représentée sous le symbole d’une femme, image que les
Ecritures emploient pour désigner une église: une femme chaste, quand il s’agit d’une église pure; une
femme corrompue, quand il s’agit d’une église apostate. » TRAGEDIE DES SIECLE p 411
LA FEMME EST ASSISE LES TROIS OBJETS , EN TROIS PÉRIODES DIFFÉRENTES

Apocalypse 17: 1 … la grande prostituée qui est assise sur les grandes
eaux.
3 .... Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms
de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.
9 … Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est
assise.

« Remarquez que la ‘femme’ est assise sur les ‘eaux,’ aussi sur les ‘têtes,’
et sur la ‘bête.’ (Voir Apoc 17 : 1, 3, 9.) Comme il serait impossible à une
personne de s’asseoir sur tous les trois objets en une seule fois, les
symboles prophétiques révèlent une tromperie spirituelle en trois périodes
différentes. Ainsi Jean déclare : " Je vis une femme assise sur une bête
écarlate. " Non pas sur les ‘eaux’, ni sur les ‘têtes. » La Verge Du Berger,
Vol. 2 p. 122
LA FEMME EST ASSISE SUR LES EAUX, AUSSI SUR LES TÊTES, ET SUR LA BÊTE

• Avant de l’avoir vu, l’ange dit, la femme


‘est assise sur les grandes eaux.’ C’est
l’ange qui ajouta, ‘les sept têtes sont sept
montagnes, sur lesquelles la femme est
assise.’ (Voir Apoc 17 : 1, 9.) Ainsi, Jean
vit seulement son dernier exploit (assise
sur la bête). Par conséquent, le symbole,
assise sur les ‘eaux,’ est son premier acte
selon la vision. » La Verge Du Berger,
Vol. 2 p. 122
QUAND LA FEMME EST- T- ELLE ASSISE SUR LES EAUX?

➢ Elle assise sur les eaux avant la période de la réforme protestante.

• Ainsi le symbole de la ‘femme’ assise sur les ‘eaux,’ représente la


période avant la réforme. Ceci était vrai pendant la période de la
suprématie papale, car en ce temps, la papauté dirigeait le monde
romain : des peuples, des foules, des nations, et des langues.’ Ainsi la
‘femme’ s’assit sur les ‘eaux’ pendant les 1260 années prophétiques de
Daniel 7 : 25, mais elle doit encore s’asseoir sur les ‘têtes,’ et sur la
‘bête.
La Verge Du Berger, Vol. 2 122-123
QUAND LA FEMME EST- T- ELLE ASSISE SUR LES TÊTES ?

• Apocalypse 17: 9 C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse. -Les sept têtes sont
sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.
• Elle est assise sur les têtes après la guérison de la blessure mortelle sur la
bête semblable à un léopard.
La femme assise sur les têtes dénote l’union ou fédération des églises (La Verge
Du Berger, Vol. 2 p 158)

• Comme les églises Protestantes sont représentées par les têtes, elle n’aurait pas
pu s’asseoir sur elles avant la réforme, car elles n’existaient pas encore. Comme
les têtes sur lesquelles la ‘femme’ est assise ne sont pas blessées, il est clair que le
symbole prophétique doit s’accomplir quelque temps après la guérison de la
blessure mortelle sur la bête semblable à un léopard d’Apocalypse 13 : 3. Le
symbole, ‘assise sur les têtes, dénote l’union des églises, car elle s’assoit sur
elles.
• Donc, quand le Catholicisme, le Protestantisme et le Spiritisme se serrent la main
par l’intermédiaire d’une ligue, alors on pourra dire que ‘la femme est assise sur les
têtes.’ La Verge Du Berger, Vol. 2 p 122-123
LA FEMME ASSISE SUR LES TÊTES OU MONTAGNES

• Quand la femme assise sur les têtes ou montagnes l’église de Dieu ne fera
pas partie de ses têtes

• Ésaïe 2: 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la


maison de l'Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle
s'élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront.

• La montagne représente l'église (Ésaïe 2: 2,3 ; 56: 7; Michée. 4: 1, 2). «Le


chiffre 7 indique plénitude», {Conquérants pacifiques p 521.1 }. Ainsi, les
sept «têtes» étant des «montagnes» ou des corps religieux, indiquent que,
lorsque la femme s'assoit dessus, elle unira toutes les religions dans une
église ou un système religieux (voir Testimonies for the Church vol 5 p 451).
En ce temps l’église de Dieu, sera déjà purifiée ( voir Ézéchiel 9; TE1 p
384,385) et séparée des pécheurs, elle ne fera pas partie de ce système.
CETTE FEMME D’APOCALYPSE 17 EST-ELLE LA PAPAUTÉ?

➢ La femme d’Apocalypse 17 n’est pas la papauté.


Non. La femme mentionnée ici a produit la papauté. Apocalypse 18:24 dit que le sang de tous les tués se trouve
en elle, montrant qu'Abel a été le premier à être victime de sa colère. Par conséquent, elle symbolise toutes les
fausses religions. Apoc 19: 2, 3 raconte sa destruction, au moment où les vingt-quatre anciens et les quatre
bêtes adorent Dieu sur son trône (Apoc 19: 4). Ce sera pendant la fin de la période de probation, avant
l'effusion des sept derniers fléaux, quand aucun homme ne pourra entrer dans le temple (Apoc. 15: 1, 7, 8). La
papauté, cependant, sera détruite à la seconde venue du Christ (2Thess. 2: 2, 3; GC 356, 579).

La bête écarlate est-elle la papauté?


Non. La papauté est représentée par la tête blessée sur la bête ressemblant à un léopard, tandis que la bête
de couleur écarlate est une image de la bête entière après la guérison de sa blessure.

Voir La Verge Du Berger, Vol. 2 p 154


QUE SIGNIFIE ÉCARLATE, LA COUPE D’OR ET SES ORNEMENTS PRÉCIEUX ?
• Apocalypse 17:4 Cette femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et
de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés de sa
prostitution.
➢ La couleur écarlate signifie pleine de péché rouge comme le dragon ( Apoc12: 3), la coupe d’or
rempli de fausses doctrines, ses ornements précieux décrivent vivement la magnificence de cette
personne très vile.
Ses vêtements coûteux de couleurs criantes et ses ornements précieux décrivent vivement la
magnificence de cette personne très vile, son faste royal et sa vaine gloire. Par la force de son attraction,
si irrésistible pour l’œil humain, elle a conquis les hommes du plus grand intellect « c’est avec elle que les
rois de la terre se sont livrés à la débauche. Apoc17:2 »
Des millions possédant de fortes facultés mentales, des hommes qui apparaissent comme des géants
parmi les habitants de la terre, sont tombés comme des victimes impuissantes dans son piège. Les rois de
la terre sont coupables d’adultère spirituel avec la ‘femme’ (ivres des fausses doctrines), de ce fait
s’empêtrant dans ses pièges séducteurs. {La Verge Du Berger, Vol. 2 p 121
N’importe quelle organisation soi-disant Chrétienne qui distribue de fausses doctrines sous l’apparence de
la vertu, est évidemment gouvernée par le pouvoir de la ‘femme.’ On peut faire remonter l’origine de
tels enseignements erronés jusqu’à la coupe d’or. La Verge Du Berger, Vol. 2 p 122
DEPUIS QUAND LA FEMME EXISTE -T-ELLE?
• Apocalypse 17:6 Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de
Jésus; et quand je la vis, je m'étonnai avec une grande admiration. ( version King James)

➢ Elle existe depuis du temps de Cain, Abel était le premier victime de la femme comme
martyrs
« Cette femme n’est pas le symbole de quelque chose de nouveau, mais d’une chose
aussi ancienne que l’époque des martyrs, car elle est à l’origine de leur massacre.» 2TG18 p 17.2

« Apocalypse 18 : 24, jette la lumière sur le sujet : " Et l’on a trouvé chez elle le sang des
prophètes, des saints, et de tous ceux qui ont été égorgés sur la terre. " La sainte Parole déclare
que la ‘femme’ est coupable du sang des martyres de tous les âges. Ainsi, la ‘femme’ est ivre du
sang d’Abel et aussi le sang de ‘tous’ les martyres se trouve en elle, prouvant que Caïn était son
premier client en présentant un sacrifice contrefait, et en tuant son frère. » La Verge Du
Berger Vol. 2 p 123
QUE SYMBOLISE LA BÊTE ÉCARLATE AVEC 7 TÊTES ET 10 CORNES?

• Apocalypse 17: 3 Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur
une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.

• La bête écarlate symbolise le monde (corps civils et religieux) après la guérison de la


blessure de la bête semblable à un léopard.
Les dix cornes de la bête dépeignent les pouvoirs civils, comme le font les cornes de toutes
les autres bêtes symboliques. Si la tête blessée à mort de la bête Léopard du chapitre 13 est le
symbole d’une organisation religieuse, tel que cela est enseigné par la Dénomination, il s’ensuit
que les têtes par similitude sont un symbole des corps religieux. C’est ainsi que cette bête,
dans son intégralité, à l’instar de toutes les autres bêtes semblables dans la Bible,
symbolise le monde Gentil dans sa totalité - des corps civils et religieux (cornes et têtes).
{2TG18: 16.3}
QUE SIGNIFIE LE DÉSERT ?

• Apocalypse 17: 3 Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme


assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix
cornes.
• Le désert représente pays des Gentils (nations) , le domaine de la bête écarlate.

« Le désert étant le contraire de la vigne, indique que le domaine de la bête ne se trouve


pas en Terre Promise, qu’il n’est pas la vigne (Ésaïe 5:7) mais aux pays des Gentils,
"désert". De son domaine est donc exclue la Terre Sainte. Et le fait que la femme soit
assise sur la bête et qu’elle la conduise, montre de façon certaine qu’elle la gouverne, et
que la bête elle-même est un symbole du domaine de Babylone la Grande. » {2TG18
p16.2}
QUI SONT LES SEPT ROIS?

• Apocalypse 17: 10 Et il y a sept rois: cinq sont tombés, un existe, l'autre n'est pas encore
venu, et quand il sera venu, il doit rester peu de temps. (Version King James )
« Le roi qui existe, doit être celui qui existe actuellement, et celui qui ‘n’est pas encore venu,
doit être dans le futur. Par conséquent, les cinq qui sont tombés, doivent être dans le passé.
Comme elle se réfère à toute l’histoire du monde sous le péché, nous devons considérer le
nombre d’empires universels depuis le commencement du monde. En commençant par les cinq
qui sont tombés, nous avons:
➢ 1) le monde antédiluvien 2) Babylone 3) Médo-Perse 4) Grèce et 5) Rome.
6) Celui qui est serait notre monde actuel s'étendant de la chute de Rome au millénaire.
7) L'autre qui n'est pas encore venu, qui, quand il vient est de continuer un court espace,
pendant 100 ans (Ésaïe 65: 20 version King James) est le monde après le millénaire. » La
Verge Du Berger, Vol. 2 p 118
LA BÊTE QUI ÉTAIT, N'EST PLUS ET REPARAÎTRA.
• Apocalypse 17: 8 La bête que tu as vue était, et elle n'est plus. Elle doit monter de l'abîme, et aller à la
perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans
le livre de vie, s'étonneront en voyant la bête, parce qu'elle était, et qu'elle n'est plus, et qu'elle
reparaîtra. -
11 Et la bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et
elle va à la perdition.
➢ Cette bête est arrivée sur scène lorsque la blessure mortelle a été guérie en 1929. Sa carrière,
cependant, n'est pas pleinement développée tant que la femme n'est pas assise sur son dos .

• Était, la période « était » s'étend de 1929 au millénaire.


• n'est plus, pendant le millénium, il « n'est plus » parlant du monde méchant (Voir Jérémie 4: 23-28,
Ésaïe 24: 1, 2). Apocalypse 20: 1-3
• reparaîtra, après le millénium, il (le monde méchant) monte (est ressuscité) sors de l’abime (la terre) où
le diable était enchaîné (Apoc 20: 7,8) et revient à la vie, « encore venu » pour aller a la perdition, subit
la seconde mort .
Ainsi il était avant les 1000 ans; n'est plus pendant les 1000 ans; encore venu après les 1000 ans.
( Voir La Verge Du Berger, Vol. 2 p 118)
LA BÊTE EST LE HUITIÈME ET ELLE EST DU NOMBRE DES SEPT
Apocalypse 17: 11 Et la bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi,
et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition.

• La bête écarlate est le huitième, mais il est du sept et va à la perdition, la


seconde mort.

• Il faut compter le nombre de bêtes prophétiques représentant des périodes et des


nations. Il y en a 4 dans Daniel 7 (Lion, ours, léopard et non descriptif), 2 dans
Apocalypse 13 (semblable à un léopard et semblable à un agneau) et 1 dans
Apocalypse 17 (couleur écarlate), qui vit deux fois (avant et après le millénium ). Ainsi
lui, la bête de couleur écarlate est le huit, mais il est du sept et «va à la perdition»,
c’est- à - dire subit la seconde mort.
Voir La Verge Du Berger, Vol. 2 p118
BABYLONE LA GRANDE, LA MÈRE DES PROSTITUÉES
Apocalypse 17: 5 Sur son front était écrit un nom, un
mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et
des abominations de la terre.

• La femme qui monte la bête est la mère. Les


sept têtes sur la bête sont des symboles de
ses filles (prostituées). Le catholicisme est sa
première fille dans ce symbole, et comme le
protestantisme vint du catholicisme, alors, le
Protestantisme apostat dans la multiplicité de
sectes est aussi sa fille. Or, on pourra dire que
la ‘femme’ est la mère du Catholicisme, et le
Catholicisme est la mère du Protestantisme.
La Verge Du Berger, Vol. 2 p 124.2
QUE REPRÉSENTE LA FEMME ASSISE SUR LA BÊTE?
➢ La femme assiéra sur la bête représente un système
international de religion et une combinaison de l’église
avec l’état. (Voir La Verge Du Berger, Vol. 2 p 158 )

« Le symbole de la ‘femme assise sur la bête,’


s’accomplira quand cette fédération religieuse
s’alliera avec les puissances du monde. Un tel acte
donnera à la femme le plein contrôle sur la bête
entière, cornes et têtes–le monde.
A ce moment-là, l’écriture suivante s’accomplira
parfaitement : " Et elle fit que tous, petits et grands, riches
et pauvres, libres et esclaves, reçoivent une marque sur
leur main droite ou sur leur front, et que personne ne
puisse acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de
la bête ou le nombre de son nom. " (Apoc 13 : 16, 17 »
La Verge Du Berger, Vol. 2 p 123
DE LA BÊTE À DEUX CORNES ANIMERA L'IMAGE DE LA BÊTE
Apocalypse 13: 15 Et il lui fut donné d'animer
l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât,
et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas
l'image de la bête fussent tués.
16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et
pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque
sur leur main droite ou sur leur front,
17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans
avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de
son nom.

« Le décret sévère de la bête à deux cornes sera


adopté par les nations du monde et l’image de la
bête, qui exigera l’obéissance à une adoration de
forme ecclésiastique, sera mise en place à l’échelle
internationale. » La Verge Du Berger, Vol. 2 p 110.2
BABYLONE ASSISE SUR LA BÊTE ECARLATE EST ‘‘L’IMAGE DE LA BÊTE’’

• Apocalypse 13: 12 Elle exerçait toute l'autorité de la première


bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants
adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été
guérie.
15 Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de
la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas
l'image de la bête fussent tués
• La femme assise sur la bête Ecarlate représente image de la
bête.

« la ‘petite corne’ ayant des ‘yeux comme des yeux d’homme, et


une bouche qui parlait avec arrogance’ (une combinaison d’une
union corne tête de l’église et de l’état–la papauté)…La bête
écarlate est aussi contrôlée par la femme qui monte sur son dos
(église et état)…La dernière est l’image de la première,
confirmant le fait que la bête écarlate représente la période de
‘l’image de la bête,’ accomplissant Apocalypse 13 : 12, 15 : La
Verge Du Berger, Vol. 2 113.4
L’APPEL À SORTIR DE BABYLONE

Le dix-huitième chapitre étant la suite du dix-


septième, nous l’étudieront notamment. {Apoc.
18: 1 - « après cela, je vis descendre du ciel
un autre ange, qui avait une grande autorité; et
la terre fut éclairée de sa gloire."
• Après quoi?
Après que la bête écarlate sera établie et
pendant que la femme, Babylone, sera assise
sur lui. C’est alors que la terre sera éclairée de
la gloire de l’ange, du message de l’heure
2TG18: 23.4}
L’APPEL À SORTIR DE BABYLONE

Apocalypse 18: 2 Il cria d'une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande!
Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau
impur et odieux,
3 parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se
sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de
son luxe.
4 Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait: Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne
participiez point à ses péchés, et que vous n'ayez point de part à ses fléaux.

Une voix céleste, l’Esprit de Vérité se fait entendre, appelant le peuple de Dieu à sortir de Babylone après
que la terre aura été éclairée de la gloire de l’ange. Pour que le peuple de Dieu soit appelé à en sortir
afin de ne pas participer à ses péchés, et pour qu’il ne reçoive pas ses plaies, il sera
nécessairement appelé à se rendre dans un lieu sans péché, et aussi où il sera à l’abri des plaies
de Babylone. Par conséquent, il se rend dans une église purifiée, sans péché, et dans une terre qui
n’est pas en danger de recevoir les plaies. {2TG18: 24.1}
L’APPEL À SORTIR DE BABYLONE
Ceux qui sont à Babylone doivent prendre garde à la Voix qui dit: "Sortez du milieu d’elle, Mon
peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous ne receviez pas de ses
plaies." Ap. 18: 4.
Et ceux qui sont en dehors doivent soigneusement tenir compte de l’avertissement: "Si
quelqu’un rend hommage à la bête et à son image, et qu’il reçoive une marque sur son front ou
sur sa main, lui aussi boira du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa
colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau."
Ap. 14: 9, 10
La lumière sur ce sujet se propage comme un feu de chaume jusqu’à ce qu’elle illumine enfin
toute la terre Ap. 18: 1, et tous ceux qui marchent dans la clarté de sa flamme auront leurs noms
inscrits dans le Livre de Vie de l’Agneau… Pour eux, dit l’ange: "Se lèvera Micaël, le grand chef,
qui tient pour les fils de ton peuple; et ce sera un temps de détresse, tel qu’il n’y en a pas eu
depuis qu’il existe une nation jusqu’à ce temps-là. En ce temps-là, ton peuple sera délivré:
quiconque sera trouvé écrit dans le livre." Da. 12: 1 Track 12 37:2-3
QUE REPRÉSENTENT LES DIX CORNES QUI DONNENT LEUR AUTORITÉ À LA BÊTE?

Apocalypse 17: 12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume,
mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.
13 Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.
14 Ils combattront contre l’agneau, et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et
le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.
➢ Les dix cornes sont les rois ( pouvoir communisme) qui haïssent la religion.
• Le nombre dix signifie l'universalité ( comme les 10 orteils dans Daniel 2:43). Les dix cornes sont ces
rois qui haïssent la religion parce qu'ils haïssent la femme et font la guerre à l'Agneau. La seule
puissance mondiale qui déteste la religion est le communisme. Ils n'ont pas encore de royaume c'est-à-
dire pendant que la femme conduit la bête, mais conjointement avec la bête, ils auront le pouvoir de rois
pendant une heure ( 11eme à la 12eme heure symbolique - Matthieu 20: 6).

• « Ces rois seront contre la religion et par conséquent antichrétiens. Finalement, ils feront la guerre avec
le Seigneur et ses élus, ceux qu’il a choisis et qui lui sont fidèles, mais l’Agneau vaincra « les rois. »
2TG18 p 23.1
LES DIX CORNES DE LA BÊTE ÉCARLATE SONT
SANS COURONNES
Apocalypse 17: 3 Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête
écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.

• Vous remarquerez que les cornes de la quatrième bête de Daniel sont dépourvues de couronnes et que
celles de la bête Léopard en ont, et une fois de plus, les cornes de la bête écarlate n’en portent pas.
L’Inspiration, par le truchement de ces bêtes symboliques fait la description de trois périodes se
succédant:
(1) la période avant que les rois Européens ne reçoivent leurs couronnes;
(2) la période pendant laquelle ils sont couronnés;
(3) une période de rois sans couronnes, pendant laquelle Babylone la Grande règne en maîtresse.

Le fait que les rois de ce monde qui portaient une couronne ont déjà été détrônés, constitue une preuve
que la période de la Bête Léopard (cornes couronnées) est sur le point de passée, et que la période
numéro trois, la période de la bête écarlate (cornes sans couronnes) est sur le point d’être inaugurée. Pour
que la transition soit possible, la détresse actuelle des nations s’avère donc inévitable. 2TG18 p 19
POURQUOI LES DIX CORNES DE LA BÊTE ÉCARLATE SONT SANS
COURONNES?

Apocalypse 17: 3 Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise
sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.
➢ Les dix cornes de la bête écarlate sont sans couronnes parce qu’ils n’ont pas encore
reçu de royaume, c’est-a-dire ils ne sont pas indépendant. Ils donne leur pouvoir à la
femme.
Apocalypse 17: 12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu
de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.
13 Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.

« Alors que la femme dirige la bête, les dix rois ne possèdent pas de royaume, mais
conjointement à la bête ils recevront autorité comme rois. La phrase "encore", implique
qu’après l’heure, ils recevront leur royaume. » {2TG18: 22.3}
LES DIX CORNES DÉPOUILLERONT ET DÉTRUIRONT LA FEMME

Apocalypse 17: 16 Les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée, la dépouilleront et
la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu.
17 Car Dieu a mis dans leurs cœurs d'exécuter son dessein et d'exécuter un même dessein, et de donner
leur royauté à la bête, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.
12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent
autorité comme rois pendant une heure avec la bête.

« La femme, tel que cela fut démontré précédemment, es le symbole d’un système religieux confédéré
avec qui, non seulement les cornes sont en désaccord, mais aussi ses ennemis. Par conséquent lorsque
l’heure sera achevée, ils détrôneront la bête, la dépouilleront, et la brûleront. C’est alors qu’ils
recevront leur royaume "pour un certain temps. » Daniel 7:12 {2TG18: 23.2}
Daniel 7:12 Les autres animaux furent dépouillés de leur puissance, mais une prolongation de vie leur fut
accordée jusqu'à un certain temps.
LA DESTRUCTION DE LA FEMME

Il est à noter que la destruction de la " bête " est la destruction prophétique de la " femme ". Nous
citons les écritures qui se réfèrent aux deux :
Daniel 7 : 11 Je vis jusqu’à ce que la bête fut tuée; et son corps fut détruit et elle fut livrée pour être brûlée
au feu.
Apocalypse 17 : 16 Les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée, la dépouilleront et la
mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu
• La destruction est identique pour les deux (la bête et la femme). De plus, c’est la période sous laquelle le
symbole de la femme assise sur la bête fait une image à la bête semblable au léopard dans sa première
étape (avant d’être blessée), ou de la bête indescriptible dans sa deuxième étape, car la période des
1260 années fut représentée par les deux bêtes .
L’image est une fausse religion internationalement établie. Par conséquent, l’une est semblable à l’autre.
Ainsi donc, la destruction de l’original (bête indescriptible) est une prophétie de la destruction de la "
femme ", et la destruction de l’une est la destruction de l’autre… Il est à rappeler que la vision de Daniel
est une prophétie et la vision de Jean une révélation. Par conséquent, la destruction de la bête
indescriptible est la prophétie, et la destruction de la femme est l’accomplissement de la prophétie. {SR2:
155.1} La Verge Du Berger, Vol. 2 p155.1
QUAND LE JUGEMENT DE LA FEMME EXECUTERA -T-IL?
Le jugement executera Apres le grand Cri de l’ange d’Apocalypse 18. voir Apoc18:1-4

• Apocalypse 18: 2 Il cria d'une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle
est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et
odieux,
3 parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont
livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe.
Apocalypse 18: 7 Autant elle s'est glorifiée et plongée dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil.
Parce qu'elle dit en son cœur: Je suis assise en reine, je ne suis point veuve, et je ne verrai point de deuil!
8 A cause de cela, en un même jour, ses fléaux arriveront, la mort, le deuil et la famine, et elle sera consumée
par le feu. Car il est puissant, le Seigneur Dieu qui l'a jugée.
10 Se tenant éloignés, dans la crainte de son tourment, ils diront: Malheur! malheur! La grande ville, Babylone,
la ville puissante! En une seule heure est venu ton jugement!

• Toute a été mis entre ses mains, et ses mains ont touche à tout, mais maintenant sa gloire arrive à sa fin.
2TG 18 p 25

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