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INTRODUCTION

Pour transmettre des connaissances à ILUNGA, Il faut connaître ILUNGA dit-on. Ce veil
adage inspire encore et il est important. Il est d’autant plus important qu’il se rapporte ici à
une tâche fort délicate : le travail d’éducation et de formation du GEN, auquel est consacrée
cette brochure.
Elle met sous les yeux des dirigeant(e)s et à divers échelons une somme d’indications
psychologiques précieuses relatives à cette formation. Ils ont pour mission ces formateurs, de
créer, d’organiser et de développer chez les jeunes une autre somme de COURAGE, de
grandeur et d’héroïsme silencieux. De les aidez à grandir spirituellement avec l’assistance de
la Vierge Marie par la prière, la communion et la confession : ce qui va les armer contre le
péché.

Georges Duhamel visitant le collège Imara (Saint François des sales en 1948 traçait de sa
main, dans le livre d’or la pensée suivante : « Si la civilisation n’est pas dans le cœur de
l’homme, elle n’est nulle part »
Mettre la civilisation dans les cœurs des adolescents, C’est ce que les générations des
dirigeant(e)s ne doivent pas cesser de tenter. Les exercices à faire faire, les contacts à
stimuler, tel qu’initiés dans ce recueil, nous y invitent.

La question la plus importante que cette brochure tente de débrouiller en dotant les
chef(taine)s de section GEN des armes efficaces et susceptibles d’aider à mener à bien tout
travail d’éducation, c’est celle de l’adolescence. Son isolement. Son Intégration. Son
affrontement avec un passé inextricable, un présent confus et un avenir secret. Nous trouvons
des jeunes dévoyés dans toutes les couches sociales.

Cette brochure propose également des mécanismes pour une formation humaine qui laisse
place à la dignité et à la liberté de la personne. Elle laisse entrevoir la lourde responsabilité
qui consiste à œuvrer dans une perspective telle qu’il nous faut rechercher résolument un
humanisme adapté qui devra nourrir la pensée et le cœur des adolescents.

Depuis longtemps déjà un amour désintéressé a présidé aux destinées de nos mouvements de
jeunes. Il faut qu’il en soit de même dans le futur. Les dirigeant(e)s donneront le meilleur
d’eux-mêmes au service de la jeunesse espoir du pays.

Cela n’est possible que dans la mesure où ils tiennent compte des éléments de psychologie
qu’offre cette brochure. Et dans la mesure où ils s’inspirent des connaissances acquises
pendant leur propre formation, au contact des autres personnes et bref, au contact de la vie.
N’est pas là un belle tâche, une tâche noble destinée au Gen tout au long de son cheminement
vers l’étape de la « promesse » ?

TU DOIS SAVOIR QUE...

- Il traverse une période qui n’est plus celle de l’enfance et pas encore celle de l’adulte : il est
un ADOLESCENT.
- Cette adolescence est une étape, une transition, un passage normal vers l’âge adulte.
- Des transformations s’accomplissent en lui, dans son corps, sa sensibilité, son intelligence,
sa volonté.
- Ces changements s’accomplissent sans lui, mais ils s’orientent BIEN ou MAL pour lui.
- C’est l’âge où il doit se prendre en mains, apprendre à se conduire, à diriger les tendances
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nouvelles qu’il découvre en lui, car RIEN dans la vie d’homme ne s’accomplit d’une
manière purement automatique.
- Il est à l’âge où l’on apprend à être libre, c’est à dire à cultiver et à orienter ses forces
nouvelles pour se rendre capable d’être UN ADULTE.
- Un adulte, c’est quelqu’un qui a quatre missions à remplir: mission personnelle, familiale,
sociale et celle qui leur donne dynamisme ; mission religieuse.

Un enfant n’a pas tout ce qui est nécessaire pour se conduire (mission
personnelle) prendre la responsabilité d’un foyer ou d’un Amour élargi dans la vie religieuse
ou sacerdotale (mission familiale), être à même d’exercer un métier avec compétence et
conscience professionnelle, participer à la vie de la nation, y prendre des initiatives (mission
sociale), orienter sa vie vers une charité vivante, active plongée, dans les trois missions.
Il lui faut un âge d’APPRENTISSAGE:
c’est l’ADOLESCENCE.
Il lui faut savoir qu’au moment où les adultes le déçoivent parfois, il a, lui une MISSION à
remplir : se préparer à être MEILLEUR qu’eux. Dans la psychologie de ce jeune, tout parle de
développement et de croissance. La flèche, la pointe en haut pourrait être choisie comme
symbole de cette croissance complète, et en même temps si diversifiée ; la croissance vers
l’adulte complet (physique, intellectuel, culturel, religieux, et apostolique).

L’adulte est en pleine possession de lui-même. Il est appelé à donner pour être
heureux. Ce qu’il reçoit il le met au bénéfice des autres.
Ce passage de l’enfance n’est jamais achevé et se réalise chaque jour
L’adolescent veut faire le pas et devenir adulte. Mais pour cela il doit découvrir sa
personnalité et mesurer ses possibilités.
L’adolescent reçoit ENCORE beaucoup, mais il est appelé à se donner, à s’épanouir
L’enfant est un être qui reçoit. L’enfant vit dans la plus grande dépendance que possible de
son milieu.
L’enfant n’a aucune décision à prendre, tout est décidé pour lui
Sous un certain angle, on peut dire que l’amour humain progresse vers sa plénitude en trois
temps et en s’enrichissant de trois dimensions : l’amour filial, l’amour d’amitié, l’amour
paternel (maternel)
Ces acquisitions correspondent aux trois étapes importantes de la vie : l’enfance,
l’adolescence et l’âge adulte.
Ces étapes appellent l’homme à entrer progressivement dans la plénitude de l’amour.

a) Hier, quand j’étais enfant, je recevais tout de mes parents : tendresse, sécurité. J’attendais
tout d’eux. J’avais besoin d’eux.
b) Aujourd’hui je découvre l’ami. J’ai besoin d’échanger, de partager d’égal à égal.
c) Demain, je découvrirai la joie de me donner totalement, la joie de donner et de la faire
grandir.

I. Image caractéristique du Gen

Après la description des modifications qui se manifestent chez le(la) garçon(fille) croissant, il
nous semble être utile de formuler clairement ce qu’en sont les conséquences.
De quoi faut-il que nous tenions compte dans notre comportement vis-à-vis du Gen.

UN GEN EST:
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1. Particulièrement sensible:

La vie affective en ces années est une force importante dans l’âme du garçon. Quiconque
maîtrise cette force, maîtrise par là même toute la volonté de la vie du jeune. Cette sensibilité
pénètre bien loin, péniblement profondément, parfois et souvent déséquilibre jusqu’à la marge
du déraisonnable, l’âme du jeune. Un besoin profond d’amitié, de compassion, de
compréhension et de confiance, ainsi que des rêveries et des désirs vagues sont
caractéristiques pour cet âge. Sous une écorce rude et dure on retrouve un enfant sentimental.

2. Renfermé.

Cette vie de l’âme, violente et tempétueuse, se joue derrière un masque fermé.

Ils aimeraient bien se soulager en ouvrant le cœur, ils aimeraient en parler, toutefois
il leur est totalement impossible de s’y engager.
Si quelqu’un essaie d’approcher de leur intimité, ils se cacheront en donnant des réponses
évasives, et ils désireront pour finir qu’on les comprenne après une demie réponse bien vague.
Quelle chance quand le(la) jeune garçon(fille) rencontre un(e) dirigeant(e) qui ne demande
pas trop, mais qui raconte simplement ce qui se passe dans le cœur du jeune.

3. Capricieux

Un Gen ressemble aux circonstances : «Ups et downs». Aujourd’hui expansif,

demain renfermé, tranquille, rêveur, rouspéteur. Pas envie de parler, pas d’envie pour quoi
que ce soit. Tout à l’heure à nouveau des explosions auxquelles on essaie vainement de faire
face.
Quelle serait la cause de tout ceci ? Il faut en somme si peu pour passer de la
température « plein soleil vers moins zéro » : parfois un mot plus dur, un rien comme revers,
malchance, le fatigue.

4. Etourdi

Il fera les plus grosses bévues sans réflexion aucune, surtout dans les moments
de tristesse.

5. Têtu

La volonté d’être indépendant, autonome, pour aller dans son propre chemin se
transpose en durcissement ou entêtement. Il s’accroche à ses idées propres, ne veut pas qu’on
lui redise, n’accepte pas de conseils et
certes pas des ordres.
En tout et partout ils veulent savoir la justification de ce qu’on leur demande.

6. La lutte pour l’Amour

Dès que sa virilité se réveille il en ressent le contre coup dans son imagination et ses désirs.
La lutte se déchaîne pour intégrer cette évolution dans sa personnalité. C’est ce qui fait qu’il a
l’impression qu’on a abouché sa vie et sa joie.
L’aider pour qu’il ait une notion exacte ; le faire penser aux autres ; l’aider à former une
volonté stable, voilà la tâche du dirigeant.
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II. Le dirigeant des Gen

-. Un Gen est excessivement sensible ; il perdra sa peau d’enfant et n’a pas encore trouvé sa
peau d’homme adulte. Toi dirigeant, tu te trouves parmi cette inconstance et maladresse,
avec une envie de leur donner une bonne claque que tout tremble. Mais... tu ne le fais pas, tu
ris. Ceci le touche et l’aide à sortir de cette bourrasque.

- Cette expression spontanée: «TU ES UN GRAND ZERO» n’est jamais prononcée par le
dirigeant. Un tel jugement impitoyable peut tuer le garçon pour une longue durée. Le
dirigeant est patient et préfère entonner un chant entraînant.

- Quand un Gen refuse de participer en s’écartant des autres et se montre têtu. Alors
dirigeant, pense à ceci : Le garçon perdra sa peau d’enfant et restera assis là, sans peau...
C’est trop froid. Ainsi il se ferme encore plus et fera des bêtises.

- Ce Gen, toujours replié sur lui-même est continuellement invité par le sourire du dirigeant,
d’aller vers les autres... Porter le sac à dos du garçon à côté de lui, partager sa boisson
fraîche... etc. Seulement de cette façon, notre Gen se détachera de lui-même.
- Le Gen veut se faire valoir. Pour cela, le dirigeant donne des activités difficiles (pas
impossibles! ), de souplesse et de courage, de l’athlétisme... Le Gen aime tout cela parce
qu’ainsi il peut montrer ce qu’il sait prester. Ainsi le dirigeant l’apprend à croire en soi-
même LE GEN VEUT UN DIRIGEANT QUI, AVEC UN SOURIRE, OSE DEMANDER

- Ne menace jamais un Gen d’un péché mortel. Parle-lui le moins possible du

mal en lui. Ne bâtis pas sur la peur.
Parle lui toujours du désir vers le bien en lui. Parle-lui de la confiance de Dieu en lui. Alors il
voudra le bien...il le voudra toujours à nouveau. Alors il arrivera à une maîtrise de lui-même.

- Laisser faire un Gen, c’est lui montrer que tu ne le comprends pas, que tu as
peur de lui, que tu ne l’aime pas.
Si tu lui demandes ce qui se trouve à l’ordre du jour, d’une façon décidée, mais en même
temps cordiale, alors le lendemain, il te portera sur les mains. Le training demandé l’aura
rendu heureux.

- Le dirigeant Gen ne leur demande rien sans expliquer le pourquoi. L’éducation d’un Gen se
fait par lui, avec lui, jamais malgré lui.
- Le dirigeant est patient. Des paroles blessantes ne sortent pas de sa bouche. Il sait que le
corps de son Gen grandit, qu’il a des forces en lui qui s’agitent, que parfois il ne se domine
plus.

- A cette tête de jeune «embrouillé», le dirigeant ne posera pas de questions qui

l’ennuie. Vouloir entrer dans le cœur, sans qu’il ouvre la porte de lui-même, c’est abuser de
lui. Le dirigeant lui dit calmement ce qui se passe en lui et pourquoi il doit S’ENTRAINER.

III. Aspect social du Gen : Un dessin croissant

Ce qui se passe en moi ? Je ne vois claire en moi-même. Toutes sortes de tendances se

combattent en moi. Je me sens désespérément entraîné de côté et d’autre. Je me sens seul, je
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sens le besoin d’un ami et par contre je ne supporte pas les autres.

Je suis têtu et capricieux. L’Amour de mes aises et la

sensualité, la jalousie et la générosité se battent en moi. C’est un vrai
labyrinthe.

Ces forces me tirent vers le bas, veulent me terrasser. J’ai de la peine à me

respecter, à ne pas être égoïste et jaloux, à être indulgent.

Il y a aussi cette bonne volonté en moi. Je rêve de faire quelque chose

de beau de ma vie. Parfois je sais être si
généreux et je me bats courageusement contre tout ce qui me tire vers
le bas.
C’est la route vers les sommets.

Laisser-aller
sans énergie Une rude montée
sans personnalité.

IV. Petit catéchisme de l’esprit Gen.

1. Qu’est-ce que c’est qu’une section GEN ?

Ce sont des jeunes vivant ensemble, une communauté de jeunes de 14 à16 ans. Donc tous des
jeunes en pleine maturation.

2. Est-ce plus qu’une vie d’ensemble?

Oui, car en partageant une même vie, on voit un même esprit, on tend
vers un même idéal.

3. Quel esprit ? Quel idéal ?

4. Quel est cet esprit mystérieux?

Cet esprit est inséré dans la devise de la section : « Grandir par un entraînement
communautaire ».

5. Qu’est-ce que c’est grandir?

C’est déployer toutes ses capacités pour devenir quelqu’un sur qui la société puisse
compter.

6. Qu’est-ce que c’est qu’un entraînement?

C’est s’exercer avec ardeur et sans se lasser pour assouplir ses muscles, son caractère, sa
volonté. C’est sentir une joie intense après chaque petite victoire sur soi-même.

7. Qu’est-ce que cela veut dire «communautaire»?

C’est la camaraderie, le jeu de donner et de recevoir entre Gen, pour se former
mutuellement.
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8. Et le dirigeant Gen?
C’est le jeune adulte qui partage la vie des Gen.

9. Qu’est-ce que c’est diriger des Gen?

C’est leur montrer la route par sa propre vie. Ce n’est pas les dominer ou les plier
selon ses goûts. C’est vivre de leur vie, marcher ensemble avec eux, éveiller leur
personnalité.

10. Comment devient-on crac de dirigeant?

En exigeant beaucoup de soi et de ses Gen, mais cela toujours d’une
manière jeune, souriante, même espiègle. Bref en aimant ses Gen.

11. Comment acquiert-on l’esprit Gen?

En déployant une action Gen chaque jour et à chaque réunion. Le dirigeant

montrera l’exemple.

12. Qu’est-ce que c’est une action Gen?

Comme nous l’avons dit plus haut, c’est vivre la devise Gen : «Grandir par un
entraînement communautaire».

13. Comment le faire en pratique?

La vie du Gen se divise en trois grands projets:

- Le projet «PUNCH»
- Le projet «BOUMERANG»
- Le projet «A TOI»

Projet PUNCH : Ici on envisage surtout un développement corporel, un entraînement

corporel. Cet entraînement est cependant toujours lié à une formation de la volonté et de
l’esprit.

Projet BOUMERANG : Ici on vise surtout le contact du Gen avec son milieu, son sens social,
sa générosité, son engagement au service de ses frères.

Projet A TOI : Ici on veut influencer la vie journalière du Gen, sa vie personnelle, la
formation de son caractère, l’éveil de sa personnalité.

14. En quoi consiste le projet PUNCH?

Athlétisme, les grands sports, la natation, training, souplesse et hardiesse.

15. En quoi consiste le projet BOUMERANG?
Activités sociales, interview de certaines personnes, exploration du milieu, carrefours sur
certains sujets, travail opportun.

16. En quoi consiste le projet A TOI?

Prendre l’initiative, diriger quelque chose, les bilans dans la section, les test-vie, la vie
personnelle du Gen, sa quote-part dans la section.
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17. Comment cela devient-il une action Gen?

En travaillant à chaque réunion à ces projets. Chaque réunion contiendra un peu de Punch,
un peu de Boumerang et un peu d’A toi.
En pratique l’un ou l’autre projet l’emportera sur les autres d’après les circonstances du
moment.

18. Comment mettre tout cela en pratique?

En mettant toutes ces activités dans un plan annuel.

PRIERE DU GEN

Seigneur, Tu m’envoies vers les hommes, Avec ton Amour et ta joie. Donne-moi pour cette
mission, un entraînement vigoureux dans une amitié infatigable, pour chacun, de ceux qui
m’entourent. Que ta présence, Puisse être ma lumière et ma force, Pour rendre le monde,
nouveau et beau. Marie, mère du Seigneur Guide, je te prie, ma jeune vie.

BREVETS

1° Brevet de messager

-Déchiffrer un message écrit (vitesse : 15 lettres par minutes).

- Noter immédiatement un message sifflé.
- Savoir utiliser la morse comme écriture secrète

2° Brevet, sens d’équipe

- Réussir trois pyramides d’équipe

- Inventer avec l’équipe une écriture secrète
- Une marche de 12 km en 2 heures sous la direction du C.E.
(Abandonner toute lamentation sur la fatigue, rester ensemble, mettre les petits goûts
de coté, soigner les Phlyctènes…)
Après la marche, bilan d’équipe…Rapport du C.E.

3° Brevet d’observateur
- Réussir un Kim de 20 objets ½ heure après l’observation (temps d’observation : 3
minutes)
- Réussir un Kim croquis géométrique (temps d’observation : 3 minutes)
- Réussir un Téléguidé.

Le Kim est très intéressant, et tu peux devenir très adroit si tu te donnes la peine de t’y
exercer. Tu commence avec des objets simples que tu mets sur la table. Puis au lieu de donner
la liste immédiatement, tu essaies de la reproduire une heure plus tard.

4° Brevet Tarzan

Réussir 5 de 7 épreuves données

1) Pompage 20 fois, tendu.

2) Tirer à la corde, 100 m un Gen contre trois autres, tenir une minute
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3) Prise de foulards : L’un après l’autre le Gen qui fait l’épreuve dérobera le foulard de
jeu à 3 adversaires. Les 3 adversaires seront choisis par le dirigeant dans les autres
équipes. Leur force et leur capacité seront proportionnelles à celle du candidat.
4) Corde verticale : Trois fois monter et descendre sans repos
5) Se soulever 8 fois sans arrêt
6) Rester accroché pendant 90 secondes
7) Danse Russe : Changer 15 fois sans arrêt

5° Brevet : Fais quelque chose

- Diriger un grand jeu sportif

- Créer une ornementation pour le local (Ex : texte du levier)
- Etre responsable pour l’ordre dans le local pendant trois semaines
- Diriger une ronde des chants
- Diriger un jeu de société

6° Brevet recrutement

- Recruter un nouveau membre dans la section

- Le suivre durant un mois
- Le chercher chez lui pour l’accompagner à la réunion
- Garder contact pendant la semaine

7° Brevet Athlétique

Pour obtenir ce brevet, le Gen doit gagner 70% dans l’ensemble des 4 branches : Lancement
du poids, course 80 m, Saut en hauteur, en longueur. Cela veut dire 28 points sur 40. Voilà
comment donner les points.

Course 80 m Saut en Longueur Saut en Hauteur Lancement

10,5 sec 10p 4,00 m 10p 1,40 m 10p 7,75 m 10p
11,0 sec 9p 3,95 m 9p 1,35 m 9p 7,60 m 9p
11,5 sec 8p 3,90 m 8p 1,30 m 8p 7,50 m 8p
12,0 sec 7p 3,80 m 7p 1,25 m 7p 7,40 m 7p
12,5 sec 6p 3,70 m 6p 1,20 m 6p 7,25 m 6p
13,0 sec 5p 3,60 m 5p 1,15 m 5p 7,15 m 5p
13,5 sec 4p 3,50 m 4p 1,10 m 4p 7,00 m 4p
14,0 sec 3p 3,40 m 3p 1,05 m 3p 6,80 m 3p
14,5 sec 2p 3,30 m 2p 1,00 m 2p 6,70 m 2p
15,0 sec 1p 3,20 m 1p 0,95 m 1p 6,50 m 1p

OPERATION MACH 1

Mach 1, c’est le maximum d’énergie, de vitesse et de force que l’on peut donner aux voitures
de sports. Nous allons essayer durant cette opération d’extraire le minimum d’énergie de
nous-mêmes ?

L’opération consiste en une série d’épreuves individuelles. Le nombre d’épreuves dépend de

la grandeur dépend de la grandeur de la section.
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CALCULONS : Nbre de gen = 24 Gen = 6

4 4

Toute la section est divisée en groupe de 4 Gen. Chaque Gen reçoit sa carte-match 1. Sur cette
carte un de ses camarades marquera une petite étoile pour chaque épreuve réussie.

Ici après un modèle réduit d’une pareille carte.

Noms :……………………………………………Date :………………….

1
2
3
4
5
6

Le numéro d’ordre de l’épreuve encerclé d’un rond montre ou l’équipe qui reçoit cette carte
doit commencer son épreuve. Sur notre carte c’est donc 4.

Les épreuves sont expliquées et essayées au noyau. Chaque membre du noyau sait donc
parfaitement comment l’épreuve doit être exécutée et quand on attribue une étoile.

Avant de commencer l’opération, le dirigeant peut encore faire une explication en public.
Chaque Gen fera séparément l’épreuve pendant que les autres Gen de son équipe contrôleront.
Quand tous auront fini, on passera à l’épreuve suivante. Le dirigeant peut convenir d’un
signal spécial qui d’office indiquera une autre épreuve.

A la fin de l’opération on fera le total de chaque Gen. Chaque étoile comptera pour 5 points.
Les cinq premiers seront alors congratulés de l’une ou de l’autre manière.
µPour composer ces épreuves, la documentation ultérieur vous donnera plus d’idées pour en
faire un chef d’œuvre.

Utilisez ce système d’entraînement avec mesure, ne faites pas à chaque réunion une opération
mach 1

OPRETAION MACH 1

1. Se hisser trois fois le mouvement aller et retour sans arrêt.

2. Porter quelqu’un 100 m en 40 secondes. Face à face porteur et fardeau. Le premier

étend les jambes. Le porteur pend la main gauche le poignet droit du fardeau, s’incline
et mets la tête entre les jambes de FF qui se met comme un sac sur les épaules de P qui
se dresse maintenant. La jambe gauche de F pend entre le corps et le bras droit de P.
Le bras gauche qui est resté libre servira à l’équilibre. L’action de lever F et sa
position sont très important. Les deux personnes F et P doivent être de la même taille.

3. Corde horizontale

Réussir les trois manières indiquées.

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4. Equilibre contre le mur.

5. Pont commando
6. Traversée en cheval.
7. Dix fois le mouvement complet sans arrêt
8. Douze fois aller et retour : Sauter à travers le manche d’un balai.
9. Rouler 15 fois aller et retour
10. Saut du lion. A travers le feu.
11. Equilibre sur les deux épaules
12. Volte tendu
13. Manipulation de la balle

A faire avec un grand ballon sur le sol dur. En 31 secondes le candidat devra passer entre 20
piquets placés en ligne droite à deux maitres l’un de l’autre. Ne touche ou ne renverse aucun
piquet. Le ballon est manié d’une seule main et touche seulement la main et le sol. Il est
permis de changer de main en cours de route. (par exemple : pour les tournants).
Départ : 20 mètres devant le premier piquet
Arrivée : 2 mètres derrière le dernier piquet
Distance totale : 60 mètres

COMPETITION B.S.H

A. But
Le but du BSH est de faire jouer par chaque équipe trois jeux sportifs différents contre une
autre équipe. La section sera divisée en six équipes égales A-B-C-D-E-F. Donc il faut une
section qui compte au moins 24 Gens pour pouvoir former des équipes chacune de 4
membres. Ces jeux sont 1 bandball, Stringball, et handball. Trois dirigeants feront fonction
d’arbitre. S’il ya manque de dirigeant(e)s, faire appel aux Gen même. Chaque jeu demande
son propre terrain. La compétition durera 3 semaines pour augmenter l’enthousiasme.

VOICI LES MATCHS A JOUER

1ère Semaine A-B D-E C-F 1ère période

E-F B-C A-D 2ème période
String Ball

C-D A-F B-E 3ème période

Hand Ball

Band Ball

2ème Semaine C-F A-B D-E 1ère période

A-D E-F B-C 2ème période
B-E C-D A-F 3ème période
3ème Semaine D-E C-F A-B 1ère période
B-C A-D E-F 2ème période
A-F B-E C-D 3ème période

B. SCHEMA DU TEMPS

La section se rassemble. Le dirigeant indique les équipes et les terrains de jeu. Chacun se
dirige vers le terrain indiqué et se prépare. Le jeu commence par le signal convenu (Sifflet) et
finit de même, immédiatement par le signal. A nouveau, la section se rassemble. Les points
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sont notés sur les cartes de compétition. A nouveau les terrains et les équipe sont indiqués et
la deuxième période d’entrainement commence.

Pour la troisième période, tout se déroule de la même façon. Chaque match, chaque période
peut avoir une durée d’environ 15 minutes.

C. ANIMATION

Chaque équipe a sa carte d’entraînement qui est affichés au tableau du local. Voici un modèle
de carte d’entraînement.

Equipe A
Membres : 1. Ilunga Paul
2. Tshibanda Pierre
3. Nkulu Maurice

B S H
1ère S
2ème S
3ème S
Total

Après chaque période d’entraînement les points seront notés en présence de tous. Les chances
de gagner au jeu sont mises en balance. On encourage pour l’entrainement suivant. On insiste
sur le fait qu’une absence entraîne perte inévitable parce que malgré une absence les matchs
seront joués. Chaque équipe subira chaque semaine un entraînement pour chaque jeu et
chaque fois contre une autre équipe. En cas d’égalité de points, on jouera une finale à laquelle
assistera toute la section.

D. AVANTAGES

- Puisque les équipes sont petites chacun sera obligé de s’y mettre
- Chaque Gen est obligé de jouer pour son équipe, sinon la perte est inévitable
- Un P.A à vivre : « Même si on est moins en forme, malgré un conter temps, on joue le
match jusqu’au bout
- Les six équipes sont toujours en action, jamais des spectateurs
- Les six équipes formées s’entraînent chaque semaine pour chacun des jeux sportifs
- Il y a possibilité d’organiser à l’occasion d’une rencontre (décanale, sectorielle,
diocésaine…) une compétition où les équipe gagnantes jouent entre-elles.
- Vous pouvez faire une autre compétition avec d’autres jeux sportifs. Par exemple :
B.V.H (Basket, Volley, Hand…)

E. REMARQUES

Pour la formation d’une équipe on ne tient pas compte des équipes existantes de la section.
Toutes fois, après la période d’entraînement (+- 45 minutes) les équipe habituelles seront
reprises pour les autres activités.

DEUXIEME PARTIE
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 INCORPORATION
 PROMESSE
 NOYAU

I. INCORPORATION

Au début de chaque année Kiro, le(la) dirigeant(e) doit directement commencer la préparation
à l’incorporation pour les membre venus de la section youpi ainsi que les nouveaux venus au
groupe ; cette préparation à l’incorporation doit déjà initier les nouveaux membres à l’esprit
de la section qui sera développé ultérieurement :

« GRANDIR PAR UN ENTRAINNEMENT COMMUNAUTAIRE »

Cher(e) dirigeant(e),
Les jeunes de 14-15 ans qui reste encore fidèles à notre communauté ou qui viennent s’y
engager doivent avoir des raisons sérieuses de le faire. Si pour certains jeunes de cet âge, le
Kiro est « propre aux enfants », ceux-ci par contre savent et doivent savoir que la section des
Gen est un groupe d’amis qui s’engagent à vivre avec les autres par un entraînement
vigoureux dans une amitié infatigable.

« TOUT DONNER POUR TOUT RECEVOIR »

Ils ne veulent plus qu’on les traite pour des enfants, en leur donnant tout, en faisant
abstraction de leurs désirs et opinions etc. par contre ils aiment bien avoir leur mot à dire ; ils
aiment qu’on tienne compte de leurs désirs, leurs aspirations ; ils aiment chercher eux-mêmes,
surtout s’il y a des difficultés à surmonter : une façon pour eux de montrer leur bravoure.

« PAS DE DIKTAT CHEZ LES GEN »

Le programme de l’incorporation s’étend sur 4 semaines :

NOTION KIRO :
- Connaître tous les insignes KIRO et leur signification
- Connaître la signification et l’emploi du salut Kiro
- Connaître la signification des bannières et pennons + les différentes couleur au Kiro
- Connaître l’Esprit de la section : ESPRIT GEN (Sans entrer dans les détails)

DISCIPLINE :

- Connaître les différents cris de section et leurs significations ;

- Connaître le commandement pour la marche
- La marche par 2, Par 4

JEU : - Connaître la charte de jeu

CHANTS : - Chant de la promesse
- Depuis un mois je suis un Gen
- Mon ami n’as-tu pas entendu l’appel ?

PRIERES : - Offrande de la journée

- Prière du Kiro
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- Prière Gen

REGULARITE : - Participer à toutes les réunions de préparation à l’incorporation

- Messe de groupe : 4 présences

A. Première réunion

Avec le(la) dirigeant(e), les aciens membres de la section ont préparé quelques numéros :
Poèmes, chant, danse, quelque démonstrations athlétiques (pyramides par exemple), etc.
Après cette présentation, on choisit un coin tranquille pour l’approfondissement du mot
d’ordre et la causerie.

1er Entretien : Connaître l’autre pour mieux le comprendre

La première chose à faire pour les nouveaux est de chercher un moyen qui puisse les amener à
une connaissance mutuelle.
En commençant tout naturellement par connaître les noms des autres, ensuite leur adresse,
leur école, leur famille, etc
Pour cela le(la) dirigeant(e) peut organiser certains jeux pouvant amener les GEN à se
connaître mutuellement.

QUESTIONS A MEDITER PENDANT LA SEMAINE

a. Que signifie pour toi, connaître l’autre ?

b. Quelles qualités as- tu découvert dans le ou (la) les nouvelle(s), nouveau(x) membres
de ton équipe ?
c. Quels sont leurs défauts ?
d. Comment les aider à changer ?
e. Peux-tu les accepter malgré leurs défauts ?

B. Deuxième Réunion

Les gens recherchent encore un coin tranquille. Chacun(e) donne un rapport de sa refléxion et
ses constatations. Le(la) dirigeant(e) rappelles à ses GEN que dans la vie communautaire il ne
s’agit d’imposer aux autres ses goûts, ses opinions en les faisant passer pour les meilleurs
mais d’accepter aussi les goûts et les opinions des autres. Ensuite, quelqu’un lit le texte de
jean 13,15 : « Si vous vous aimez les uns les autres, alors tous sauront que vous êtes mes
disciples »

2ème Entretien :

Au service des autres

Nous sommes plusieurs ici, nous avons des talents divers ; parmi nous il y a des sportifs, des
musiciens, des dessinateurs, des acteurs etc. Ces talents nous sont donnés par la grâce divine ;
nous pouvons les développer et les mettre au service des autres. Notre corps, notre
intelligence, tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons, c’est le fruit des efforts
d’autres personnes ! A notre tour, nous devons travailler pour ceux qui nous entourent. C’est
notre devoir de citoyen ; c’est notre responsabilité de Chrétien.
 14

TACHE EN SEMAINE :

Chaque équipe cherche où elle peut rendre service dans notre cité, notre paroisse, notre
entourage. Le (la) chef(tain) d’équipe fera un rapport du travail accompli. Pour clôturer cette
rencontre quelqu’un lit le texte de : Ga 6,2 : « Portez les fardeaux les uns des autres, et vous
accomplirez ainsi la loi du Christ ».
Romains 16, 1-2, 1 Cor 9, 22-23

C. Troisième Réunion

Le (la) dirigeant(e) et quelques GEN ont préparé un jeu de piste. Le but est : Prendre
conscience de certaines situations du quartier, notre village, notre zone, qui empêchent une
vie heureuse et entravent le développement de la région : manque des caniveaux, eaux
stagnantes, insalubrité publique, érosion, etc.

Arrivé à un endroit écarté, on s’assied en cercle. Le (la) dirigeant(e) invite chaque équipe à
donner un rapport de ce qu’ils ont constaté dans tout le parcourt et quel service ils pourraient
y a rendre. Pour que ce service réussisse, il faut choisir un service à la porté des jeunes, il faut
que tout soit bien préparé d’avance, pas d’improvisation

3ème Entretien

Ma vie : UN APPEL POUR CONSTRUIRE UN MONDE MEILLEUR AUTOUR DE MOI

Ma vie,
C’est une chance qui m’est donnée… J’ai reçu des yeux pour voir, des mains pour travailler,
une intelligence pour réfléchir, un cœur pour aimer…

Ma vie chrétienne,
C’est une exigence de chaque jour…
Je crois que seul l’Amour peut me rendre heureux.
La vie m’est donnée pour les autres
Ceux de mon entourage d’abord
Ceux qui croiseront ma route plus tard…
Je sais que le sacrifice et la souffrance, que la conversation et le pardon sont inhérents à ma
vie, à la communauté.
Pour clôturer on lit le texte des Actes : 2,44-46

D. Quatrième Réunion

« GRANDIR PAR UN ENTRAINEMENT COMMUNAUTAIRE » = ESPRIT GEN=

Chaque équipe parle de son travail, des difficultés rencontrées, de la réaction des autres, des
résultats obtenus.

A cette quatrième semaine, on se connaît déjà assez. Pas seulement qu’on connaît l’autre,
mais surement qu’à travers lui on a pu découvrir aussi en soi certains autres défauts. Grandir
pour un GEN c’est dominer toutes ces tendances mauvaise qu’on ressent ; réduire au
minimum ses défauts, se départir des mauvaises habitudes pour monter vers les sommets,
devenir « une élite pour son entourage »
 15

Comment y parvenir ?

Il fat s’exercer chaque jour à réaliser une petite victoire sur ses mauvais penchants, demander
conseil au (à la) dirigeant(e), aux autre GEN, aux grands frères, grandes sœurs, au prêtre, etc.
Rien ne se fait d’une manière automatique dans la vie d’un homme ; Il faut toujours
apprendre, s’exercer, donc s’ENTRAINER, avec le concours de notre COMMUNAUTE ;
JAMAIS SEUL.
C’est ici que la(le) dirigeant(e) doit être le rempart de la foi, de la vertu pour ses GEN.

CEREMONIE DE L’INCORPORATION

On peut éventuellement passer un quiz pour vérifier l’acquisition des notions données aux
GEN. Ce qu’il faut éviter c’est d’imprégner à ce quiz un caractère d’examen scolaire pour
passer de classe.
Tous se tiennent en demi-cercle. On récite lentement la prière GEN+1 dizaine d’Avé. Ensuite
le (la) dirigeant(e) appelle chaque candidat GEN par son nom.

Dirigeant(e) : X désires-tu appartenir à notre communauté des jeunes chrétiens ?

Kiro(Gen) : Oui je le désire.
Dirigeant (e) : Acceptes-tu de vivre en communion avec les autre Kiros malgré leurs défauts
et de les aider à changer comme tu peux ?
Kiro (Gen) : Oui j’accepte
Dirigeant (e) : Veux-tu suivre le Christ par la charité envers le prochain ?
Kiro (Gen) : Oui je le veux et je demande au Christ mon chef et à vous tous mes amis de
m’aider dans cette tâche.
Dirigeant(e) : X accepte cet insigne-Kiro, c’est le symbole du Christ qui vit avec nous, c’est le
symbole de notre communauté de jeunes Chrétiens. Tu peux compter sur notre amitié.

Le(la cheftaine) de groupe épingle l’insigne sur la poche gauche de la chemise (Robe) à la
hauteur du cœur. Il (elle) le(la) félicite et on entonne un chant pour souhaiter la bien venue à
tous.
=DEPUIS UN MOIS JESUIS UN GEN=

II. LA PROMESSE

1. INTRODUCTION

Dirigeant(e), la promesse du Kiro est un engagement sérieux. La période de préparation à la

promesse est comparable à l’avent et au carême. C’est donc une période de vie Chrétienne
intense.
Alors si toi dirigeant(e), tu te décides à préparer tes GEN à la promesse ; tu dois y mettre tout
le paquet ; tu t’engage donc à te donner aux autres (GEN). Cette période exige du dirigeant de
l’abnégation ; une préparation sérieuse des réunions, des visitent régulières à tes GEN… Il
doit se créer un climat de confiance mutuelle entre le(la) dirigeant(e) et ses GEN, Sinon ce
serait un départ sur des faussent bases, sur une mauvaise fondation ; et par conséquent une
perte de temps.

Le dimanche qui précède la première réunion préparatoire, le (la) chef(taine) de section

parlera à ses gars (filles) de la préparation à la promesse de quelques unes(uns) parmi
 16

eux(elles) pour le dimanche prochain. Il(elle) parlera en général de toutes les activités pour
une bonne préparation. Il (elle) insistera sur :
- Le COURAGE de chacun(e), la FIDELITE et la CAMARADERIE SERVIABLE

Il(elle) insistera aussi sur la participation de toute la section sans exception aucune à la
préparation c'est-à-dire même ceux(celles) qui ne feront pas la promesse soit parce
qu’ils(elles) n’en ont pas l’intention, soit parce qu’ils (elles) sont nouveaux (nouvelles) dans
la section ou encore parce qu’ils ont déjà fait la promesse.

La période de la préparation à la promesse dure 4 semaines. Au cours de la préparation, les

GEN seront totalement séparé(e)s du groupe. Les Quatre dimanches seront occupés
entièrement le matin et l’après-midi parce qu’il y a un programme approprié pour le matin et
un programme pour l’après midi.

2. CONDITIONS POUR FAIRE LA PROMESSE

1) Etre baptisé
2) Avoir eu la première communion
3) Avoir accompli une année dans la section
4) Ne pas avoir fait la promesse dans cette section
5) Etre régulier pendant la période de la préparation à la promesse
6) Participation active aux activités
7) Etre incorporé(e)

REMARQUE IMPORTANTE

Pour la réussite de cette préparation le(la) dirigeant(e) doit donner le ton ; il (elle) doit monter
l’exemple sur toutes les exigence faites à ses membres (cfr 1ère règle de dirigeant) : « Fais
d’abord toi-même ce que tu exiges des autres. Donnes donc l’exemple dans l’observation des
exigences de la communauté ».
La régularité, la ponctualité, la préparation, l’apostaolat doivent être le cheval de bataille du
(de la) dirigeant(e).

3. LE CARNET DE PROMESSE
a. Le dessin
Ce dessin est appelé « LA CROIX DU GEN »
Il retrace les thèmes à traiter pendant les 4 dimanche de la préparation. Chaque dimanche ; en
rapport avec le thème à traîter, le(la) dirigeant(e) expliquera aussi progressivement le dessin.

1ère semaine : LA PRESENCE DU CHRIST

2ème Semaine : LE SACRIFICE ET LA VAILLANCE
3ème Semaine : LA COMMUNAUTE CHRETIENNE
4ème Semaine : L’EUCHARISTIE

Dimension du dessin

4 panneaux rectangulaires 3,5x7cm

1 carreau de 7 cm de Côté

Couleurs
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a. Gris foncé
b. Blanc
c. Bleu

b. En plus du dessin, la carte de promesse prévoit aussi une grille pour les présences, le
service et la messe.
 Les présences : Vérifiées chaque dimanche par le(la) dirigeant(e). celui (celle) qui
totalise 2 absences doit en principe être mis de côté pour la promesse.
 Service social : chaque équipe se propose un service social et le (la) chef (aine) de
section doit vérifier l’accompagnement de ce service.
 La Messe : Chaque GEN qui se prépare à la promesse doit participer à la messe du
groupe+une messe personnelle. Là où il n’y a pas de messe de groupe, l’essentiel est
de participer à 2 messes (y compris la messe dominicale).

4. Chant de promesse (cfr. Kiro chante)

5. PRIERE DU GEN

Seigneur, Tu m’envoies vers les hommes, Avec ton Amour et ta joie. Donne-moi pour cette
mission, un entraînement vigoureux dans une amitié infatigable, pour chacun, de ceux qui
m’entourent. Que ta présence, Puisse être ma lumière et ma force, Pour rendre le monde,
nouveau et beau. Marie, mère du Seigneur Guide, je te prie, ma jeune vie.

6. LA PREPARATION A LA PROMESSE

1° PREMIER DIMANCHE : LA PRESENCE DU CHRIST Mt 28, 16-20

Les apôtres ont vécu avec le Christ deux ans durant ; Ils l’ont suivi partout où il allait,
sur toutes ses randonnées. Ils ont vu ses miracles, ils étaient fascinés par sa forte personnalité ;
ils avaient admiré son Autorité, son Audace et sa détermination à mener à bon port la mission
divine qui lui a été confiée. Ils étaient tous persuadés que c’était lui le messie qu’ils
attendaient depuis des siècles.
Au-delà de ces considérations, les apôtres voyaient aussi en Jésus un ROI TOUT
PUISSANT qui chasserait les Romains et établirait un royaume nouveau où les apôtres
seraient des ministres et domineraient la Terre.
Mais hélas ! Quelles ne fût leur déception en voyant leur messie ligoté, flagellé et crucifié sur
une Croix ! ?... De son pouvoir miraculeux, il ne reste plus rien. Pour eux la mort du Christ
était la fin d’une belle aventure et certains commençaient même à regagner leur milieu
d’origine.
Chacun se prépare à reprendre ses activités d’il y a 2 ans.
Ceci prouve que les apôtres n’avaient rien compris du Christ. C’est ainsi que lorsqu’il
leur apparaît après sa résurrection ils ne le croient pas. Il a fallu même que le Christ demandât
un poisson à manger pour les convaincre qu’il était réellement vivant et qu’il n’était pas un
fantôme.
Et nous avons entendu dans l’Evangile, le Christ faire une promesse à ses disciples :
« … et je serai avec vous jusqu’à la fin du monde ». Mt 28, 20.
Peut-être qu’avec cette apparition de Jésus, les apôtres s’attendaient à une nouvelle aventure ;
à la vengeance de Jésus…
 18

Encore une fois, ils n’ont rien compris du Christ et de ses enseignements ; car quelques temps
après, le Christ a été élevé au ciel. Ce même Christ qui leur a promis d’être avec eux chaque
jour jusqu’à la fin du monde vient de les quitter. Leur aurait-il menti ?
Pas du tout. Le Christ continue à être parmi eux, mais d’une présence invisible, d’une
présence différente de celle d’avant sa mort.
Avant sa mort, les apôtres vivaient ensemble avec Lui, ils mangeaient ensemble, ils
parlaient avec lui, l’écoutaient, ils vivaient l’un à côté de l’autre. Mais après la résurrection, il
est tout autre ; il est permanent et uni à chaque apôtre. De même aujourd’hui, le Christ
continue à vivre parmi nous de cette présence invisible et permanente. « … Là où deux ou
trois sont réunis en mon nom, je serai parmi eux ».
Nous devons apprendre à vivre avec le Christ, mais la difficulté est qu’il est invisible.
Comment matérialiser la présence invisible du Christ ?
 Le Christ est vivant et présent d’abord en nous même, car nous sommes créés à
l’image de Dieu.
 Le Christ est aussi vivant dans le PROCHAIN, car tout homme est créé à l’image de
Dieu.
« … toutes les fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi
que vous l’avez fait ». Mt 25, 40. Ne cherchons pas le Christ dans les nuages, il est vivant
et présent en nous et dans le prochain. En rendant service au prochain, c’est à lui-même
que nous rendons service.
 Un autre signe de la présence du Christ est la Sainte Eucharistie. C’est le Christ en
personne. En communiant, confions nos problèmes au Christ et demandons-lui de
nous fortifier pour le combat quotidien que nous menons en tant que ses soldats.
 Au Kiro, nous avons un insigne qui symbolise la présence du Christ dans notre
groupe, notre section, notre équipe, notre cœur : C’est le XP monogramme du Christ,
c’est-à-dire les deux premières lettres du nom grec du Christ ;
XPISTOS
X = KHI
P = RHO D’où l’insigne :P- qui symbolise la première semaine de notre préparation à
la promesse.
Au courant de cette semaine, nous nous emploierons d’une manière particulière :
- à « sanctifier notre corps Temple du Seigneur : PURETE.
- à aimer et aider les autres, image du Christ : CHARITE.
- à respecter nos bannières et pennons symboles de la présence du Christ :
OBEISSANCE ET DEVOIR.
On peut également lire :
Marc 16, 14-18
Luc 24, 36-49
Jean 20, 19-23

MOT DU SOIR : PREMIER DIMANCHE

LE STYLE EXTERIEUR ET INTERIEUR

La semaine que nous commençons aujourd’hui est une semaine de dure

épreuve, une période difficile et délicate pour nous. La promesse à laquelle nous nous
préparons exige beaucoup de nous un langage soigné, un habillement décent ; un
comportement exemplaire, une prière régulière, … c’est tout un entraînement de style,
de jeu, de service, de prière auquel nous allons nous livrer.
 19

L’essentiel est qu’une transformation se réalise dans nos rapports avec les
autres et avec le Christ.
Nous devons harmoniser notre vie extérieure (langage, habillement, comportement en
général) avec notre vie intérieure (pensées, sentiments, désirs, souhaits).

Il y en a qui, quand on est ensemble, essaient d’adopter des attitudes de

sagesse, de politesse, d’engagement, … Mais une fois terminée la réunion, ils revêtent
l’autre costume : langage déplacé, habillement non commode, impolitesse envers les
plus âgés, vol, etc.

Pendant cette période, nous devons nous exercer à fond pour soigner à la fois
notre extérieur et notre intérieur. Si nous changeons de comportement en quittant la
réunion, cela prouve qu’il n’y a pas de concorde entre notre style extérieur et notre
style intérieur.

Restons exigeant(e)s pour nous-mêmes, aussi bien à la réunion qu’à la maison,

à l’école, au travail…

Car, même quand nous sommes seul(e)s, nous sommes toujours avec le
Christ. L’uniforme doit tous les jours être propre, bien repassé, … Et l’inspection doit
être très SEVERE.

Une âme soignée, délicate, ne se cache pas sous un uniforme malpropre, le soin
apporté à notre extérieur doit nous amener à être délicat dans nos pensées, nos désirs,
dans nos jugements et toute notre conscience. Le Christ nous a dit : « Ce ne sont pas
ceux qui crient Seigneur, Seigneur qui entreront dans le royaume des cieux, mais ceux
qui font la volonté de mon père ». Ce n’est pas seulement l’uniforme ; les
rassemblements, les réunions qui font de nous les soldats du Christ, mais aussi et
surtout une vie pratique témoignant, notre engagement et notre générosité.

Appliquons-nous à bien faire ce que la préparation à la promesse nous

demande : non pour plaire aux yeux du (de la ) dirigeant(e) et gagner sa confiance,
mais pour plaire à Dieu et lui rendre témoignage. Lui qui nous aime et dont l’œil
scrute le secret de nos cœurs, Lui qui est avec nous partout et pour toujours. Attachons
une attention toute particulière à notre intérieur.

En effet, c’est ce qui sort de l’homme qui le rend impur. Car du dedans, du
cœur de l’homme, viennent les mauvaises pensées qui le poussent à agir de façon
immorale, à voler, à tuer, à commettre l’adultère, à vouloir ce qui est aux autres
(convoitise), à agir méchamment, à tromper, à vivre dans le désordre, à être jaloux, à
dire du mal des autres (calomnie, médisance), à être orgueilleux et insensé.

Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans de l’homme et le rendent

impur. (Mc 7, 20-23)

« GEN TOUJOURS… COURAGEUX »

2° DEUXIEME DIMANCHE : LE SACRIFICE Mt 16, 21-27

 20

« … Jésus dit alors à ses disciples : Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il renonce à
lui-même : qu’il prenne sa croix et qu’il me suive… » Mt 16, 24.
Suivre Jésus, n’est pas chose facile. Il faut l’aimer et le préférer à son Père, sa Mère, sa
femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même à sa propre personne. (Lc 14, 26-27). Plus
fort encore, il faut pousser jusqu’à prendre sa vie pour lui. Le Christ a lui-même annoncé les
tourments et tribulations auxquels seront livrés ses apôtres (Mt 10, 16-23). Mais celui qui
tiendra bon sera sauvé.

Souvenons-nous des persécutions dont avaient été objet les disciples aux premières
heures de la naissance de l’Eglise : massacre, lapidation, arrestation,…

Mais cela ne les a pas découragé, ils sont persévéré dans l’annonce de la bonne
nouvelle, jusqu’à prendre leur vie pour rendre témoignage de la vérité qu’est le Christ Jésus.
(Cfr. Lapidation d’Etienne A.A. 6.7…)

Mes amis(e)s, le Royaume des cieux appartient aux audacieux, mais le Christ nous a
indiqué par sa vie et ses paroles la route à suivre ; une route de joie chrétienne, basée sur une
vie sacrifiée. Mais quels sont actuellement les sacrifices que nous devons consentir dans notre
lutte de chrétien(ne) ? Quelles sont les difficultés à surmonter et les barrières à franchir ?
Nous en épinglons quelques unes et la liste n’est pas exhaustive.

1. – L’abnégation : s’oublier, s’effacer soi-même pour faire passer d’abord l’autre. Ne

pas vouloir être servi toujours le premier et ne pas chercher toujours la meilleure ou la
grosse part.
Quand le partage d’un bien devient difficile par exemple, se retirer pour permettre aux
autres d’en jouir ;
2. – Nous devons lutter pour rester chastes (vierges) et pur(e)s. Cela n’est pas toujours
facile. Mais cela est de très grande importance, il faut absolument s’y employer.
3. – Nous devons faire face aux moqueries de ceux qui ne comprennent pas notre idéal et
notre « Esprit GEN ».
4. – Nous devons aider les autres avec le peu de moyens dont nos disposons. Gardons les
yeux ouverts aux besoins des autres et aidons-les comme nous pouvons. Au lieu
d’aller au cinéma, au match de football… au lieu de prendre une bière bien fraîche,
une cigarette, essayons de voir si à nos côtés il n’y a personne à qui cette petite somme
peut rendre un grand service. Et les personnes à aider, il y en a toujours.
5. – Se priver de certains loisirs et mettre à profit ce temps pour donner un coup de main
aux travaux à la maison, pour accomplir le point d’action ou le service social
demandé ; pour rendre visite aux malades, aux autres membres de l’équipe, …

Notre charité doit être ardente comme un grand feu. Elle doit amener JOIE et
CONSOLATION là où il y a tristesse et désolation.

La Croix de Jésus doit être la nôtre. Se priver soi-même d’un plaisir pour venir en aide
au prochain est grand témoignage de notre foi et de notre charité.
N’ayons pas peur ! Le Christ lui-même a connus le plus grand des sacrifices. Il a
courageusement accepté tous les sacrifices y compris sa mort sur la croix. C’est son union
à la volonté de son Père qui l’a aidé dans toutes ses souffrances. La même force nous
anime : la grâce de Jésus-Christ mort pour nous.
Par son sacrifice, nous sommes forts, nous resterons maîtres de nos mauvais penchants.
Comptons sur la grâce et les sacrements.
 21

Cette préparation à la promesse nous donne beaucoup d’occasions de montrer que

nous avons compris la valeur du sacrifice. Acceptons-les chaque jour sans nous fatiguer.
Déposons nos sacrifices sur l’autel pendant la Messe pour en faire un seul sacrifice avec le
Christ.

MAIS ATTENTION !! Tous nos gestes de charité doivent être entourés de beaucoup
de discrétion. Il ne faut pas aller crier sur tous les toits les bienfaits et services rendus aux
autres :
« Que la main gauche ignore ce que fait, ce que donne la main droite ».

PETIT MOT DU SOIR

L’ENDURANCE, LA VAILLANCE

Si les adultes sont souvent très indulgents et aimables envers les petits enfants, pour
nous les grand(e)s, c’est à peine qu’on s’intéresse à nous. Nous sommes souvent
abandonné(e)s à notre triste sort, et on exige que nous puissions nous débrouiller pour
nous tirer d’embarras. Et tout ça nous fait souffrir.

Notre tâche est rude. Quand il s’agit de nos devoirs : on nous traite en adultes, on
exige beaucoup de nous.
S’agit-il de nos droits ? Nous sommes des enfants, nous devons nous soumettre, être sous
contrôle. Et là aussi, on exige beaucoup de nous. Vraiment notre vie est dure.

Parfois nous sommes tentés de nous révolter, de faire valoir nos droits, de nous
opposer aux exigences de nos parents, de nos dirigeant(e)s. Mais très vite, nous nous
apercevons que ce n’est pas là la meilleure façon de réagir. Nous sommes obligés de nous
plier à toutes ces exigences, nous devons les ENDURER.

Oui, notre vie est dure ! Bon qu’elle le soit. Nous, les GEN, nous voulons même
qu’elle le soit, nous voulons qu’on exige beaucoup de nous, nous voulons montrer de quoi
nous sommes capables, la Vaillance, la BRAVOURE doivent nous caractériser. A bas la
mollesse, la nonchalance, la paresse. Que ça soit dans nos jeux, nos marches, nos chants,
nos travaux… la vivacité est toujours là. Jamais l’idée d’abandonner, ou la loi du moindre
effort ne nous tente. Nous devons aller jusqu’au bout malgré les embûches qui jonchent
notre ascension vers les sommets.
Tel est l’esprit surnaturel qui anime notre section et notre vie. Les difficultés ne doivent
pas nous abattre. Nous devons les affronter avec vaillance.
Nous aimons nous battre pour le bon et pour le beau. Nous battre jusqu’au bout, jusqu’à
la dernière énergie.

Notre vie chez les Kiro est un temps d’apprentissage au don de soi : l’insigne de la
source (du bouclier) que nous avons porté dans la section des Youpi, sera bientôt remplacé
par une flamme (pour les filles) ou une lance (pour les garçons).
- LA FLAMME DE LA CHARITE qui veut répandre la chaleur et la force.
- LA LANCE DES CHEVALIERS DIRIGEE VERS NOTRE IDEAL, vers les
sommets, VERS LE CHRIST.
 22

L’entraînement personnel de ces 4 semaines est très important : que chacun connaisse ses
propres faiblesses, nous les vaincrons par la vaillance, la sobriété, l’exactitude et l’endurance.

Est heureux(euse) qui le veut, mais pour le vouloir, il faut être fort ! NOTRE FORCE
EST DANS LE CHRIST, dans notre vie unie à la sienne, et la sienne n’était pas facile.
EN AVANT donc pour cette période de force ; la force de la grâce.

3° TROISIEME DIMANCHE

LA COMMUNAUTE CHRETIENNE
Lecture du Livre des Actes des Apôtres 2, 41-47

« Un grand nombre d’entre eux acceptèrent les paroles de Pierre et furent baptisés. Ce jour là,
environ trois mille personnes s’ajoutèrent au nombre de croyants.
Ils s’appliquaient fidèlement à écouter l’enseignement que donnaient les apôtres, à vivre dans
la communion fraternelle, à prendre part aux repas communs et à participer aux prières…Tous
les croyants étaient unis et partageaient entre eux tout ce qu’ils possédaient… »
Ce sont là les caractéristiques d’une vraie communauté chrétienne. Les premiers Chrétiens
avec les apôtres formaient une vraie communauté. Ils se rendaient régulièrement aux
assemblées. Ils aimaient ces réunions de jeunes Chrétiens où l’on était ensemble, sachant que
le Christ vit réellement dans chacun des membres de la communauté, on participait à ce grand
sacrifice de la Messe. La force et le lien entre tous était l’EUCHARISTIE.
Bien sûr ces chrétiens n’avaient plus peur de se montrer ; ils savaient que leur petit groupe
avait la tâche énorme de gagner au Christ tout ce monde païen et indifférent autour d’eux,
mais ils avaient compris qu’on s’encourage le mieux en communauté où l’on s’aime dans le
Christ et on vit en famille, où la joie des uns augmente la JOIE de tous et les soucis sont
légers quand on les porte ensemble. Nous lanciers (ou gardiennes du feu) de notre section,
nous sommes cette communauté de jeunes de la paroisse. C’est au sein de notre section, notre
groupe que nous aimons le Christ, que nous faisons l’apprentissage de l’Amour du prochain
en prévision de la tâche qui nous attend : GAGNER LES AUTRES ; les chrétiens de nom, les
païens, les hésitants, les indifférents.
Nous retournons aussi souvent que possible dans notre communauté pour y trouver la
sécurité, l’amitié, la vie en commun avec les camarades, d’un même idéal : LE CHRIST.
Comme chez les premiers Chrétiens, notre force pour l’apostolat est dans l’Amour qui nous
lie à cette communauté dont le Christ est l’âme et le chef.
La lecture que nous avons suivie fait ressortir les qualités et faits qui caractérise les membres
d’une communauté véritablement chrétienne.

1) Le baptème : c’est la porte d’entrée dans la communauté chrétienne que nous nous
sommes assignés, nous le Gen ;
2) L’Amour fraternel ;
3) La communion ;
4) Une foi agissante : Appuyée par les OEUVRES ;
5) L’entraide ;
6) La prière communautaire ;
7) Le souci des autres ;
8) La joie ;
9) La simplicité de Cœur ;
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10) Gagner au Christ des âmes nouvelles ; c’est la grande mission des apôtres que nous
sommes nous le GEN.

MOT DU SOIR

LA CAMARADERIE-LA MAITRISE DE SOI

Nous voici à mi chemin de la préparation à la promesse. La vie et l’entrainement sont loin

d’être faciles surtout quand on est seul. La compagnie des ami(e)s nous fait oublier des
moments difficiles, les querelles, une contrariété quelconque, la solitude etc. Les victoires à
remporter seul(e) sont plus difficiles, mais…aussi importante comme entrainement.

Le dimanche, c’est notre vie à nous Kiro, l’amitié qui nous lie est une FORCE qui doit
continuer à nous aider en semaine quand nous sommes seul(e)s. Il faut donc que notre amitié
soit réelle et édifiante, il ne suffit pas pour cela d’être ensemble, il faut encore qu’on s’aime ;
alors cet amour continue même quand on ne se voit plus.
On se visite régulièrement, on échange les idées, les conseils…mais aussi on prie ensemble en
dehors des réunions kiros.

Nous apprenons à respecter les autres, leurs idées, leurs opinions, leur Joies, leurs soucis :
tout cela devient nôtre. Quand nous remarquons qu’un(e) ami(e) ne vient presque plus à
l’Eglise le dimanche, ne s’approche plus de la sainte Eucharistie, ne se montre plus au
confessionnal. Nous sentons qu’il y a quelque chose qui nous manque à nous.
Alors, avez-vous le désire de mieux faire à sa place ? de l’aider, de le(la) rendre meilleur(e) ?
car c’est cela aimer : vouloir le bien des autres de toutes ses forces.
Pendant la semaine qui commence ; regardez autour de vous ; essayez de remarquer les
besoins, les difficultés, les désirs des autres, non seulement de vos amis Kiro, mais de tous
ceux qui vivent avec vous : à la maison en classe, au travail, en route.

Nos visites, les services que nous rendons ne doivent pas nous enorgueillir, ne doivent pas
avoir pour seul but de figurer sur la carte de promesse ; il faut que ce service élargisse nos
cœurs, que nous apprenions à rendre service au Christ dans les autres. N’a-t-il pas dit, ce que
vous aurez fait aux plus petits des miens, c’est à moi-même que vous l’aurez fait ?
Pour rester le maître de nos penchants, de nos désirs, afin de mieux comprendre et Aimer le
Christ dans les autres.
A bas l’orgueil, à bas la moquerie, la calomnie, la médisance, les relations banales et
prématurés avec les filles (garçons). Tous nos agissements et nos paroles sont contrôlés. Nous
restons maîtres de nous-mêmes. Pas de mots déplacés, pas d’incartades, notre camaraderie est
centrée sur le Christ, qui nous à dominer notre égoïsme.

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LAVEILLEE DE LA PROMESSE

CINQUIEME INSTRUCTION : LA CHASTETE, LAVIRGINITE 1 cor 6,15…19

« Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais donc prendre une partie
du corps du Christ pour en faire une partie du corps d’une prostituée ? Certainement pas !...
Fuyez l’immoralité (l’impudicité) ! Tout autre péché que commet un homme reste extérieur à
son corps mais l’homme qui se livre à l’immoralité pèche contre son propre corps, ne savez
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vous pas que votre corps est le temple du saint Esprit, cet esprit qui est en vous et que Dieu
vous a donné ? Vous ne vous appartenez pas vous-mêmes »

Cher(ère)s GEN, prenons conscience de l’importance spirituelle de notre corps. L’Esprit de

Dieu y repose. Ne le souillons donc pas en nous livrant à l’adultère. Qui peut vouloir habiter
une maison semblable à une poubelle où l’on jette toutes les ordures ménagères ? Personne
certainement. Alors pourquoi pouvons-nous vouloir loger l’Esprit de Dieu dans un Temple
souillé ?
Que nous puissions ressentir en nous ces désirs là ; c’est tout à fait NORMAL et c’est même
bon signe car cela découle des transformations que connaît notre corps à ce stade de vie. Mais
laisser entraîner par ces désirs charnels ne peut aucunement plaire au seigneur. Il nous
recommande de résister à nos désir et passions et de vivre selon son Esprit saint ; de garder
propre son sanctuaire qui est notre corps. Voici ce que saint Paul apôtre nous di à ce sujet ;
voici ce que j’ai à vous dire : laissez le Saint Esprit diriger votre vie et n’obéissez pas aux
désirs de votre propre nature. Car notre propre nature a des désirs contraires à ceux de
l’Esprit, et l’Esprit a des désirs contraires à ceux de notre propre nature : ils sont
complètement opposés l’un à l’autre, de sorte que vous ne pouvez pas faire ce que vous
voudriez (Gal. 5, 16-17).

Chez nous Africains, la chasteté est surtout la virginité sont des valeurs auxquelles nos parents
attachent beaucoup d’importance. L’Amour est différent de la sexualité. Chassons donc
impitoyablement toutes pensées, toute conduite qui mutilerait l’amour en n’en soulignant que
son coté charnel et matériel.
Ne nous laissons pas prendre par des conversations sur ce sujet avec nos camarades, car on y
parle toujours sans respect de ces choses et même d’une façon partielle et tronquée.
Créons ainsi en nous une image de clarté de pureté, de noblesse, de limpidité. C’est ainsi
qu’on se prépare à vivre plus tard l’Amour comme Dieu l’a voulu et qu’on y découvre, alors
les richesses qu’il y a mises.

La couleur bleu de notre section nous appelle à la pureté à l’exemple de notre Bonne Mère du
ciel : LA VIERGE MARIE.

LA VEILLEE PROPREMENT DITE

Le jour qui précède la promesse, les GEN passent la nuit ensemble dans un lieu bien préparé à
l’avance.
Tout le programme (jusqu’aux petits détails) commence avec un marche de méditation (en
silence).

L’éveil de la personnalité dont font preuves nos GEN montre à suffisance qu’ils (elles) ne
sont plus enfants. Ils (elles) ne sont certes pas encore des adultes, néanmoins ils(elles)
demeurent capables de réfléchir profondément et de façon mature sur un événement de leur
vie : Et la promesse en est UN. C’est pour cela qu’on organise cette marche qui conduit nos
GEN hors de la ville (ou village) en un lieu calme afin qu’ils (elles méditent une dernière fois
sur l’importance de l’événement qui les attend le lendemain.

La marche se fait en silence. Et c’est là un grand sacrifice qu’on demande à nos GEN, et il
faut beaucoup insister sur ce SILENCE !
Voici une proposition de programme pour cette veillée :

17h 00 : Rassemblement, Confession

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Explication du sens de la marche +- 10 km en silence

Au retour, rassemblement dans un endroit bien préparé par le (la) chef(taine) de
section + réunion par équipe.

21h00 : Dans le local qui a été préparé : DERNIERE INSTRUCTION

LA CHASTETE-LA VIRGINITE par un prêtre ou une religieuse ; ou encore un laïc
marié religieusement (si possible une maman).

22h 30 : CLOTURE suivie d’une bénédiction (à genoux+prière finale accompagnée d’un

chant pour la Sainte Vierge Marie.
Sommeil dans le calme.

A EVITER : Transformer la veillée en une soirée récréative.

5h 30 : LEVVE, OFFRANDE DE LA JOURNEE ; Trois avé. Gymnastique en (silence)

+toilette
Méditation personnelle
Rassemblement
Petite marche en chantant (Chants kiro)+ Uniforme bien stylé (sans fantaisie)
 OUVERTURE avec tout le groupe
Annonce du M.O par un GEN+ drapeau
MESSE
- La promesse peut se faire pendant ou après la messe (A adapter aux réalités de
chaque paroisse)

ACTIVITES PEDANT LA PREPARATION A LA PROMESSE

PREMIER DIMANCHE

- Ouverture en demi-cercle(ou en formation carré)=tenir compte du nombre de

membre ; inspection sévère.
- MESSE
- STYLE : En position…fixe En place repos
En avant…marche Section …Halt.
- Mot d’ordre (1) : « IL EST LA AU CŒUR DE NOS VIES »
- Instruction : LA PRESENCE DU CHRIST (Mt 28, 16-20)
- Chant (1) : Kiro mfalme/Chant du Christ Roi cfr Kiro Tuimbe, Kiro Chante
- Jeux : Estafettes
Jeu d’endurance physique+ Respect de la CHARTE DE JEU
- Jeux reposants.

ANGELUS

Après-midi

- Explication Carte de promesse

- Répartition de tâches en semaine
- Chant de la promesse : Explication des paroles
- Athlétisme : Explication de l’Athlétisme+ Son importance
- Quelques notion sur la position de départ
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Quelques exercices sur les courses de vitesse : 100m et 200m (Les filles peuvent
aussi s’ENTRAINER (mais pas comme chez les garçons) car l’essentiel est
l’exercice de la volonté. Si possible tricoter !
- CLÔTURE + Mot du soir : Style Extérieur et intérieur (Pas une simple lecture !)

DEUXIEME DIMANCHE

- Ouverture : Idem que le premier dimanche

- Messe
- Style : Rassemblement et Marche
- M.O. (1) : « MON SERVICE EST BENEVOLE »
- Instruction : LE SACRIFICE (Mt 16, 21-25 ; Luc 14, 26-27
- Chant(1) : Wakiro waimba (cfr ) Kiro Tuimbe p44) ou la version française : Les
bandes Kiro que de joie (cfr Kiro chant p. 40)
- Jeux Estafettes, Jeux d’endurance physique+ jeux reposants.

ANGELUS

Après-midi

- Idem que le premier dimanche

- Chant de la promesse : apprendre la mélodie
- Athlétisme : courses de fond : 4x400m ; 800m ;400 haies.
- Mot du soir : L’endurance, la vaillance.
- Clôture.

TROISIEME DIMANCHE

- Ouverture : Idem que fois passée

- Messe
- Style : Marche par deux, Par Quatre
- M.O (1) : « TOUS UNIS DANS LE CHRIST »
- Instruction : LA COMMUNAUTE CHRETIENNE (Actes 2, 41-47)
- Chant (1) : Katika Umoja (Cfr Kiro Tuimbe p 7) ou version française : Cfr
collections Pilotes-Chant 12
- Jeux : Idem que la fois passée

ANGELUS

Après-midi

- Tâches en semaine
- Chant : Depuis un mois je suis un GEN
- Athlétisme : Saut en longueur, En hauteur+ Triple saut
- Répétition de la Cérémonie de promesse
- Mot du Soir : La camaraderie, la maîtrise de soi
- Clôture.

QUATRIEME DIMANCHE
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- Ouverture Comme d’habitude (dimanche passé)

- Messe
- Style : revoir tous les détails de la marche
- M.O. (1) : » TON CORPS EST NOTRE NOURRITURE »
- Instruction : LA SAINTE EUCHARISTIE (Jn 6 : 47-56)
- Chant (1) Jamaa yetu ya Kiro (cfr. Kiro Tuimbe p 30)
- Jeux Idem que fois passée (Est, Jx end. Phys., Jx rep.)

ANGELUS

Après-midi

- Tâches en semaine
- Chant de la promesse + chant GEN
- Athlétisme : Marathonn (+- 7 km pour les garçons et 4 Km pour les filles) Ceci
équivaut à peu près à 15 tours et 10 tours d’un terrainde football
- Mot du soir : La prière
- Clôture
(1) Les MO, PA, PO ; chant peuvent être modifiés mais il faut les choisir en faisant de
sorte que le thème soit respecté.

Les activités suivent la méthode des CENTRES D’INTERET. MO, PA, chant, Tâches en
semaine sont conçus de manière à reprendre le thème de la semaine.

Cérémonie, de promesse des GEN

1. Les candidats qui feront leur promesse se trouvent devant les autres, à genoux.

Prêtre : Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.

Kiro : Amen.
Prêtre : Dieu est notre force
Kiro : Le Seigneur qui réjouit notre jeunesse.
Prêtre : Dieu soit avec vous.
Kiro : Et avec votre Esprit
Prêtre : Prions

Père, daignez montrer à vos Kiro le chemin qu’ils doivent suivre dans la vie. Faites qu’ils
comprennent les richesses de leur baptême et la joie de vivre dans la présence du Christ.
Donnez-leur la Vaillance de le faire régner dans leur coeur, et rayonner dans la vie de
leurs compagnons. Soyez leur secours, pour qu’ils restent fidèles jusqu’à la fin. Par le
même Jésus-Christ, notre Seigneur.

Kiros: Amen!
2. Tous se lèvent.

3. Le chef de groupe fait l’appel de ceux (celles) qui feront leur promesse.

Prêtre : Kiro, que désirez-vous ?

Kiros : Nous voulons mettre notre vie au service de Dieu, de l’Eglise et de notre pays.
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Prêtre: Etes-vous prêts à le faire sur parole d’honneur ?

Kiro : Oui, nous sommes prêts.
Prêtre : Même quand cela paraîtra pénible et difficile
Kiro: Oui, nous sommes prêts.
Prêtre : Etes-vous capables de le faire ?
Kiro : Oui, nous pouvons tout dans le Christ, qui est notre force.
Prêtre : Récitez votre Charte.

Tous saluent et récitent la charte

4. Tous se mettent à genoux, le Prêtre bénit les insignes.

Seigneur, bénis ces insignes du Kiro, pour que tous ceux qui les portent ne craignent
jamais la croix et vivent toujours d’après votre Evangile, qu’ils poussent comme le blé
dans les champs de l’Eglise, qu’ils combattent toujours le bon combat; conservent,
nourrissent et affermissent toujours la paix de Votre Royaume, Vous qui vivez et régnez
dans les siècles.

Kiro : Amen
5. Tous se lèvent.

6. Le porte-drapeau tient la bannière de la section devant les candidats.

Le Kiro pose la main gauche sur la: bannière, salue de la main droite et prononce le texte de la
promesse. Le CG épingle l’insigne.
NB. Le (la) candidat(e) récite le texte en regardant l’Autel : Il (elle) s’engage devant le Christ
représenté par le prêtre. Pendant ce temps, les autre candidats(e)s attendent leur tour en
silence et à genoux. Ils (elles) sont placé(e)s de façon que les fidèles, considéré comme
témoins, puissent suivre le déroulement de la cérémonie.