AVANT- PROPOS

La brochure que voici se veut être une réponse à une attente

commune.
Il s’agit d’une nouvelle édition revue et corrigée, rendue nécessaire
par de nombreuses réactions suscitées par un premier coup d’essai.
toutes les remarques et toutes les suggestions que vous avez eu
l’amabilité de nous faire parvenir ont été prises en compte.

Notre but est de mettre à la disposition des dirigeant(e)s un outil de

travail capable de les aider dans l’animation leur section et la préparation
à la promesse de leurs membres. Il va de soi que le contenu des pages
qui suivent peut-être complété par l’expérience personnelle de chaque
dirigeant(e).

L’importance de cette brochure est donc évidente. Chacun d’entre nous

saura l’apprécier à sa juste mesure.

-62- -3-
 INTRODUCTION GENERALE NOTES DE REFERENCES

Comme le fait ressortir si bien la première page de la couverture, la 1. Brochure Youpi, édition Kiro-Kongo. section des moyens.
présente brochure est consacrée à la section des Youpi, c’est-à-dire celle
regroupant les jeunes âgés de 12 à 14 ans. 2. CHIRO, Une communauté chrétienne des jeunes
Tout n’a peut-être pas été dit à ce propos, néanmoins l’essentiel a été Par l’Abbé A.F. Peters, édition Kiro-Afrika, Luluabourg.
abordé de façon assez satisfaisante ainsi que le lecteur s’en rendra
sûrement compte. 3. La Garde du Grand Chef, Préparation à la Promesse dans la
section moyenne, Luluabourg, 1963.
Afin de cerner le sujet ou la préoccupation majeure de notre
brochure, nous avons dû le sérier en sept parties que nous vous 4. Noblesse Oblige, édition Kiro-Afrika.
présentons succinctement une à une.
5. Cours de formation des dirigeant(e)s,
La première partie est consacrée à l’incorporation qui est en fait
l’initiation du (de la) nouveau (nouvelle) à la vie de la section, à son esprit Section des moyens, édition Kiro-Kongo, Luluabourg.
et à son règlement d’ordre intérieur.
6. Entraîneur, Cours de cadres de jeunes,
Quant à la deuxième partie elle est centrée sur la psychologie de Brochure technique n0 60, Edition Bandari,
nos Youpi. Cette psychologie s’articule autour des aspects physique, par Georges Defour, Bukavu.
intellectuel, affectif et social.
Bien plus, il y sera question de la tâche du (de la) dirigeant(e) liée à la 7. Incorporation, édition Kiro 7, Lubumbashi.
psychologie.
8. Wakiro tuimbe, édition Kiro 6, Edition Saint Paul, Lubumbashi.
L’esprit de la section avec son contenu spirituel et sacrementel,
telle est la tâche à laquelle s’est attelée notre troisième partie. 9. 100 JEUX, Editions FNR, Lubumbashi.
La quatrième partie, traite de la section des Youpi proprement dite
le sens à donner au nom de la section, à son cri “FIDELE ET CHIC” ainsi 10. Chartrier, Nouvelle édition Kiro Zaïre Lubumbashi 1992.
que l’importance de la compétition grâce au CODE CHIC.
11. Flamme, Bulletin des dirigeant(e)s Kiro.
Les différents signes secrets liés au code chic constituent, en fait,
l’objet de la cinquième partie.
L’avant-dernière partie, la sixième parle essentiellement de la Garde du
GRAND CHEF, notamment de la préparation à la promesse, de la réunion
préparatoire et des réunions proprement dites. Ces dernières sont au
nombre de six et s’articulent chacune autour d’un thème.

La dernière partie est, tout compte fait, constituée de notes de

références. C’est donc un aperçu bibliographique.

-4- -61-
 NOTRE CHARTE PLAN SOMMAIRE

Au service du Christ, et de notre pays, 1. INCORPORATION

Anoblis par la grâce de Dieu,
Sacrés pour son service. 2. LA PSYCHOLOGIE DE NOS YOUPI

Nous formons, avec le Christ, notre ami fidèle, 3. L’ESPRIT DE LA SECTION

Une communauté chrétienne de jeunes.
4. LA SECTION DES YOUPI

Notre Joie est le Christ, le Seigneur. 5. LE CODE CHIC

Notre vaillance, la fidélité à sa volonté. 6. LA GARDE DU GRAND CHEF

Notre amitié, le témoignage de son Amour. 7. NOTES DE REFERENCES

C’est ainsi que vous voulons grandir avec l’aide de la

Vierge Marie par la prière, la communion et la confession.

-60- -5-
 Nous allons rencontrer dans la Communion, notre Grand Chef auquel
nous avons promis fidélité dans la Promesse

“Voici ma parole d’honneur au Christ, mon Grand Chef. Je resterai

fidèle à la charte et aux engagements de mon baptême”.

Toute la journée de Pâques, nous allons être de vrai(e)s Youpi, des

modèles. La première preuve de notre bonne volonté sera notre nouveau
mot d’ordre de Pâques et notre point d’action de la semaine.

N.B. Cette dernière réunion de la Garde aura lieu de préférence la veille

de Pâques.

c) Chant :Chant de promesse (Voir Wakiro twimbe page 4)

d) Exercices de Style : Cérémonial de la promesse (Voir chartrier pp.

70, 71, 72).

“... Quiconque donnera à boire, ne serait-ce qu’un verre d’eau e) Jeu : Pénitence, n0 97 p. 86> 100 jeux (Local ou cour)

fraîche, à l’un de ces petits en sa qualité de disciple, en vérité, je f) Recueillement : Luc 24 1-12.

vous le déclare, il ne perdra pas sa récompense”. g) Taches personnelles :

Mat. 10 : 42. - mettre son cahier en ordre
- trois “Je vous salue, Marie”
- revoir le cérémonial et le texte de promesse.

h) Clôture : Comme d’habitude !

*
* *

Communauté Chrétienne des Jeunes “KIRO”

Centre lnterdiocésain
B.P. 3235
Lubumbashi

-6- -59-
 Nous demanderons au Christ de rester auprès de nous pour
que nous vivions bien notre promesse et que nous restions fidèles à
son contenu. Mais nous devons savoir que le Christ ne nous oblige
pas, Il veut nous aider, nous devons nous-même décider de dire
“OUI” et de continuer à dire “OUI”.
En vue de nous aider dans la vie de la fidélité, le(la) dirigeant(e)
nous donnera un petit programme de 10 points, c’est la LOI YOUPI
que vous avez déjà dans vos cahiers. Nous essayerons de vivre cette
loi, même quand cela est difficile, pour prouver notre fidélité au Christ.
Voici cette loi
1. Je mets en pratique le mot d’ordre
2. Je me confesse régulièrement
3. Je communie chaque semaine
4. Je récite chaque jour mon offrande de la journée
5. Je n’oublie jamais mes trois “AVE” le soir
6. J’assiste régulièrement aux réunions
7. Mon insigne montre que je suis Kiro
8. Mon uniforme est celui d’un soldat du Christ, je le porte
dignement
9. Je joue avec vaillance
10. Je tache de gagner d’autres compagnons pour mon
mouvement
Ne pensons pas que vivre cette loi est difficile, ne croyons pas que
si nous sommes de temps à autres infidèles à l’un ou à l’autre point que
nous devons nous décourager. Mais nous devons continuer à nous
efforcer à être fidèle. Nous devons faire un effort pour vivre chaque mois
le nouveau mot d’ordre et de choisir un point d’action à vivre. Ainsi nous
vivrons notre charte KIRO. Vivre le point d’action est le moyen le plus sûr
pour vivre la Charte Kiro.
PAQUES
Cher(e)s Youpi, nous voici à la fin de notre dernière garde. Demain
nous fêterons Pâques; nous allons prononcer notre promesse.
La communion du jour de Pâques sera le sommet de notre
expérience de garde de notre Grand Chef.
-58-
L’I N C O R P O R A T I O N
I N T R O D U CT I O N
La section des YOUPI est composée
de jeunes de 12 à 14 ans. Pour faire
participer ces jeunes à la vie et à
l’esprit de leur section, le mouvement
KIRO prévoit trois étapes de formation:
L’INCORPORATION,
LA PROMESSE,
LE NOYAU.
Avant de parler en détail de ces étapes, il faut insister sur le principe
fondamental de la formation des Youpis. On ne doit pas oublier qu’on leur
communique les valeurs humaines et chrétiennes surtout par le jeu actif
et intuitif afin de les rendre capables de se réaliser.
Ils doivent vivre cette expérience dans une cité (milieu de vie) où l’on
vit heureux, cité qu’ils ont à construire ensemble avec leurs chef(taine)s.
La section des YOUPI doit être une petite société avec ses lois, ses
initiatives créatrices, ses fêtes, ses célébrations religieuses, sous l’impulsion
d’un “Conseil du Peuple”.
On doit quand même leur apprendre à faire la distinction entre leur
vie de section avec ses jeux et la société réelle composée des personnages
ou des héros, identifiés à Jésus.
Il faut cependant montrer aux Youpi le modèle de personnages édifiants,
leur apprendre a s’apprécier mutuellement et à réaliser des buts précis en
communautés.
Chez les YOUPI, les valeurs à acquérir sont exprimées dans le CODE
CHIC.
-7-
1. L’INCORPORATION
Elle est une technique très simple qui a comme but d’initier chaque
nouveau (nouvelle) venu(e) à la vie de la section, à son esprit, à son
règlement intérieur.
Le nouveau (la nouvelle) doit passer par un mois de préparation avant
d’être reçu(e) comme membre. En effet, l’entrée dans une section est un
événement. Le (la) jeune Kiro sait qu’il (elle) est capable de quelque chose,
que la section peut compter sur lui(elle). ll(elle) s’attend à une tâche
quelconque au sein de la section.
C’est pourquoi cette technique a plus d’importance qu’on ne pourrait
l’estimer. Néanmoins, son rôle se limitera à apprendre au jeune Kiro le sens
de la section dont il devient membre.
Il est utile que le (la) dirigeant(e) sache qu’en matière d’incorporation
deux cas sont envisageables
- le passage d’une section à une autre (Bakayuki - Youpi)
- le recrutement des nouveaux membres.
Cette différence n’influencera pas profondément l’initiation de deux
catégories mais invite le (la) dirigeant(e) à beaucoup plus de sympathie et
de sollicitude envers le(la) nouveau(elle) qu’envers celui(celle) provenant de
la section de Bakayuki qui semble déjà se familiariser avec le Kiro.
a) Comment examiner les candidats ?
Les candidat(e)s sont interrogé(e)s par le(la) dirigeant(e) sur la
matière à connaître.
On évitera de donner un caractère scolaire à cette épreuve. Il est
souhaitable de passer cet examen à travers les jeux ou autres activités
sans que les candidat(e)s ne s’en aperçoivent.
EXEMPLE : Avant d’avoir la clé d’un message secret, il
faut réciter le texte du salut au drapeau ou chanter KIRO
MFAL ME...
-8-
SIXIEME REUNION DE LA GARDE
JE M’ E N G A G E
Thème : PAQUES
a)Rassemblement :Point d’inspection :
Bonnet / béret, son port et la place de
l’insigne.
b)Instruction : Le soir du vendredi Saint,
le triomphe des pharisiens était
complet, ils avaient vaincu le
Nazaréen, Celui qui se prétendait Fils
de Dieu, Jésus avait été crucifié, il était
mort d’une mort honteuse; il était
enterré, il se trouvait au tombeau dans
une grotte dont l’entrée était fermée
par une pierre énorme.
La victoire réelle : Alors que le Christ, notre Roi, semblait
complètement vaincu, il fêtait au même moment son triomphe complet
dans la fidélité à la volonté de son Père. Le Père le ressuscita, le
supplicié du calvaire remporta une victoire totale sur le prince de ce
monde, le démon. Il commença une nouvelle vie.
Il règne sur tous : La nouvelle de la résurrection du Christ atteignit
les pharisiens; ils entendaient que le corps de Jésus n’était plus au
sépulcre, mais qu’il était vivant et que les gens l’avaient rencontré
vivant “Il est vivant, Il a parlé à ses amis, Il a vaincu la mort”.
Les disciples savaient que Jésus était maintenant le Roi de la
vie, le Seigneur, le Fils de Dieu même.
Ainsi Jésus a triomphé, le Fidèle à Dieu règne maintenant sur
tous les hommes; Jésus est Roi aussi bien des moins bons que de
ceux qui le reconnaissent comme leur maître. Pour les Youpi, Pâques
est le jour du triomphe de leur Roi. Le Christ attend de nous notre
promesse, nous avons fait de grands efforts avec l’aide du Christ
pour bien nous préparer, nous devons le remercier de cette aide.
Nous devons continuer à avoir confiance en lui. Si nous voulons vivre
notre promesse, nous devons continuer à compter sur Lui.
-57-
Ayons donc le courage d’aller demander pardon au Christ dans la EPREUVES D’INCORPORATION POUR LES YOUPI
confession. Nous ferons d’abord l’aveu de nos péchés, puis nous
exprimons notre regret de l’avoir offensé, ce sera le retour de l’enfant 1. REGULARITE Participer à 4 réunions des dimanches successifs.
prodigue.
2. MESSE DE GROUPE Assister quatre fois à la Messe du groupe.
Après avoir exprimé notre contrition, nous recevrons l’absolution
du prêtre. Mais en réalité, c’est le Christ qui nous dit : “Vos péchés 3. NOTIONS KIRO * Savoir expliquer la signification de l’insigne Kiro
vous sont pardonnés, au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit”. (Voir chartrier page19).
Chers Youpi, ne croyons pas qu’une confession par an suffit. Nous * La signification du Salut Kiro: quand et qui
sommes faibles, il nous faut confesser régulièrement. Alors le Christ saluer ?
nous aidera à une fidélité continue à son Amour, confessons par * Connaître le texte du Salut au drapeau.
exemple une fois par mois au moins.
4. JEU * Savoir perdre au jeu sans se fâcher (Joie) et
N’oublions pas de visiter de temps à autre notre Grand Chef jouer honnêtement (Fidélité)
dans la Sainte Eucharistie; faisons régulièrement des visites au
Saint Sacrement. 5. DISCIPLINE * Connaître le cri de section et sa signification
(Chartrier p. 36)
c) Chant : Chant de promesse Kiro. (Wakiro twimbe p. 4) * Savoir répondre aux ordres “en place repos”
d) Exercices de Style : La marche (Chartrier pp. 46-48). et “en position fixe” (Chartrier p. 43).
e) Jeu : Prisonniers affamés (100 jeux, p. 26 : n0 16). (bon terrain, * Il doit savoir où est sa place dans l’équipe et
cour). connaître les rassemblements : formation au
f) Bricolages : carré, en estafette, en demi-cercle
- On dessine : “Le Youpi doit s’excuser” et (chartrier pp. 40-42).
“Le Youpi porte des vêtements choisis”.
- Après avoir écouté les explications, ils collent les dessins sur 6. CHANTS * Connaître les chants “Kiro Mfalme”et
leurs bâtons. “Bendera”.
g) Recueillement :Adoration du Saint Sacrement. Texte : Jean 6, 30-
5 7. PRIERES Connaître l’offrande de la journée et
h) Tâches personnelles la prière du KIRO.

- Copier dans le cahier le texte de la LOI YOUPI

- Dessiner dans le cahier l’Hostie et la calice
- Se confesser pendant la semaine.
i) Clôture

Point d’inspection prochain : béret / le bonnet.

-56- -9-
b) Cérémonie de l’incorporation
L’incorporation a lieu le dimanche pendant l’ouverture.
Après le mot d’ordre, le chef de groupe fait l’appel de ceux qui ont réussi
les épreuves. Les candidat(e)s sortent du rang et se placent à deux
mètres du chef de groupe. Celui-ci les félicite et attache l’insigne
d’incorporation sur la poche gauche à la hauteur du cœur et pose sur la
tête un chapeau (décoré en papier) ou une bande de tête de couleur
rouge.
Par manque d’uniforme, cet insigne est épinglé sur le foulard (au
sommet).
Ensuite, on chante une chanson à l’honneur des membres incorpo-
rés.
Le passage d’une section à l’autre se fait une fois par an. Le(la)
dirigeant(e) doit éviter de faire passer les membres au courant de l’année
afin d’éviter de perturber la composition des équipes et troubler l’esprit de
la section.
C’est pour cela, il est souhaitable que cette montée puisse être
traitée minutieusement en examinant cas par cas. De même,
l’incorporation doit se faire au moins (à quelques exceptions près) 2 à 3
fois (maximum) par an.
2. La confession : D’ailleurs, lorsque vous recevez une personne chez
c) Le rôle du (de la) dirigeant(e)
Le (la) jeune YOUPI doit être accueilli(e) par son(sa) dirigeant(e) et
sa section, c’est là le but essentiel de la préparation à l’incorporation.
Pour devenir membre de la Communauté YOUPI, l’enfant doit
s’efforcer à vivre l’esprit de la section par sa vaillance, et sa fidélité. Le (la)
dirigeant(e) doit aider l’enfant à bien participer à toutes les activités et
toutes les exigences de la section.
Le (la) dirigeant(e) doit avec sa section accepter le (la) nouveau (nouvelle)
jeune tel qu’il(elle) est :
-10-
Jésus s’est laissé condamné - parce qu’il voulait mourir pour nous, Il
voulait montrer qu’il nous aimait et que son Père du ciel voulait notre
bien.
Chers Youpi, Jésus est devenu homme, mais il n’a pas été comme
nous, faibles, égoïstes et têtus; au contraire, il a continué à aimer et
est resté fidèle à la volonté de Dieu le Père jusqu’à la mort.
A l’hôpital : un grand hôpital de la place est honoré par la visite du
Ministre de la santé. Une religieuse lui fait visiter les différentes salles
des malades. Dans une salle, il y a de malades couverts d’ulcères
purulentes, les personnes qui accompagnent le ministre couvrent le
nez avec un mouchoir; un d’eux quitte même la salle. A à la fin de la
visite, le ministre demande à une des sœurs infirmières:
“Combien d’années faites-vous déjà ce travail ?” “Quatorze ans,
Monsieur” répond la sœur. “Comment avez-vous pu tenir si longtemps
dans ce milieu nauséabond ?” “Ah, répond la sœur, nous
communions chaque jour ! Si nous n’avions pas le Saint Sacrement,
aucune sœur ne pourrait tenir ici
Chers Youpi, d’ici deux semaines, vous ferez votre promesse,
cela demande des sacrifices. Nous serons capables de le faire si
nous communions souvent et nous trouverons auprès du Christ dans
l’Eucharistie force de la fidélité. Soyez convaincus de l’importance de
la communion : la rencontre régulière avec le Christ, vous rendra
capables de beaucoup de sacrifices.
vous, votre maman et vous-même veillerez à l’ordre, vous désirez que
tout ait un air de fête. C’est ce que nous devons aussi faire pour notre
âme avant de recevoir le Christ. Si nous sommes réellement fidèles
au Christ, notre cœur doit être plein d’Amour de Lui avant de Le
rencontrer.
Nous devons bien surveiller le jardin de notre âme, parce que le
démon vient y semer de mauvaises herbes qui risquent d’étouffer le
bon travail que le Christ veut y faire.
Chers Youpi, par le sacrement de pénitence, le Christ nous pardonnera nos
péchés et nos faiblesses, mais en plus il nous donnera la force de lutter contre
le mal et contre les Difficultés.
-55-
CINQUIEME REUNION DE LA GARDE Par son amitié, il (elle) doit l’aider à devenir meilleur(e) et à être ouvert(e)
aux autres.
“C’EST AINSI QUE NOUS VOULONS GRANDIR PAR LA
Toute bonne communauté a bien sûr ses règlements, ses tâches à
COMMUNION ET LA CONFESSION”
partager, ses activités communes. Le(la) nouveau(velle) y sera convié(e)
par son(sa) dirigeant(e). lI(eIle) l’aidera à les vivre et suscitera dans ce
nouveau le désir de les vivre. II(elle) doit parler régulièrement avec le(Ia)
Thème : L’HOSTIE ET LA CONFESSION
nouveau(velle) et être pour lui(elle) un(e) grand(e) frère(soeur) avec
lequel(laquelle) Ie(la) nouveau(velle) aime bavarder.
a) Rassemblement Comme d’habitude.
NB. : La préparation à l’incorporation ne demande pas des réunions
Point d’inspection ceinture bien fixée, sa
spéciales. Mais le (la) dirigeant(e) cherchera pendant les réunions
boucle bien droite et fermée.
habituelles, des moments pour bavarder avec Ie(Ia) nouveau(velle). Il est
à conseiller d’être à deux dirigeant(e)s dans une section, lorsque l’un
b) Instruction
d’eux s’occupe des ancien(ne)s youpi, l’autre s’entretient avec les
nouveaux(velles). Il faut cependant éviter de faire une bande à part.
1. L’hostie
d) Chemin à suivre
La croix : Chers Youpi, nous allons
dans un avenir très proche vivre le
Le(la) dirigeant(e) prendra soin de noter dès le premier jour, le nom
dimanche de la passion:
du (de la) nouveau(eIIe), de même que sa date de naissance, son
toutes les croix seront couvertes d’une
adresse, son école et sa classe.
étoffe violette; ce qui signifie que nous
ne devons plus regarder les images de
Il (elle) n’oubliera pas de bavarder avec Iui(elle) après la réunion
Jésus en croix mais la vraie croix du
pour recueillir ses impressions sur la journée vécue.
calvaire sur laquelle Jésus est mort pour
nous.
Il (elle) s’efforcera pendant la semaine de visiter les parents du (de
Cette mort sur la croix a été la plus grande humiliation qu’on ne peut
la) candidat(e) pour les mettre au courant du désir de leur enfant de
subir; mais pour nous chrétiens celle-ci a été signe du triomphe du
devenir Kiro. Pour chacune des 4 semaines, il(elle) donnera une tâche
Christ sur le péché, la croix est devenue trône de victoire du Christ.
personnelle et demandera le rapport d’exécution la semaine suivante.
Le sacrifice : Pensons a la vraie croix, être crucifié était une mort
Semaine Idéé générale Symbole Tâche personnelle
terrible, les poignets étaient réellement percés; la victime fut tirée par
les deux bras sur la traverse, alors elle pendait réellement aux deux
1ère Fidélité au Communauté Contacter un
mains; les muscles étaient transis de crampes, la victime étouffait
Christ et à Kiro (à tail- ancien Kiro pour
lentement sur la croix.
son Père ler dans un apprendre ce qu’il
Notre Grand Chef est mort de cette façon.
bâton) faut faire au Kiro,
chez les Youpi
D’autre part, Jésus était innocent; Il n’était pas coupable; mais Il
pour être
avait été condamné sur base de faux témoignages :
membre à part
entière.

-54- -11-
 g) Recueillement : à I’Eglise
Semaine Idée générale Symbole Tâche personnelle
Le(la) dirigeant(e) lit le texte des Actes des Apôtres 16 :16-40.
2ème Humilité et On y taille Prendre les
disponibilité de une chaîne responsabilités h) Tâches personnelles :
la Vierge Marie. à la maison: par
sa bonne humeur, - Trois fois au moins à la messe en semaine
C.à.d En classe: faire un - visiter six membres de la section (inscrire dans le carnet ou
ensemble effort pour être cahier le jour et l’heure)
nous sommes plus ponctuel, - dessiner dans son carnet ou cahier l’insigne de promesse des
forts. plus prévenant, Youpi et le colorer.
plus studieux(se)
pour faire plaisir i) Clôture : Comme d’habitude.
aux autres.
Annonce du point d’inspection prochain :
la ceinture, bien fixée. La boucle bien droite et fermée.
3ème La mort d’Elie Dans le bâ- Le jeune a la li-
ton, on tail- berté de se choi-
le son NOM. sir une tache en
rapport avec son
c.à.d. “Je talent dominant
suis là pour
vous! Vous
pouvez
compter sur
moi”

4ème Lutte pour On y taille ldem

le Royaume l’insigne
de Dieu. KIRO
C.à.d le
Christ est
avec moi
Chaque jour,
Il m’aide à
être fidèle.

-12- -53-
 Alors nous commençons à nous sacrifier au service du Christ.
Notre exemple sera ici Saint Paul dont on parle dans le livre des
Actes des Apôtres 16 ;16-40.
c) Chant : Wa Kiro waimba wakipigana (voir Wakiro twimbe p.44).
d) Exercices de style : Salut Comment saluer, qui saluer, et insister sur le
port de l’uniforme (Voir chartrier p. 18).
e) Jeu : JERUSALEM, Cité de Dieu.
Nombre : toute la section
Matériel : chaises, bancs ou tabourets, bandes pour les yeux,
bâton de 2 mètres.
Durée : indéterminée.
REGLES
Les joueurs doivent pénétrer dans la cité sainte Pour cela ils
doivent passer une montagne qui est gardée par un gendarme. La
montagne est formée par les tables et de barricades au milieu de la salle
où se passera le jeu (chaises, bancs, ou tabourets).
L’ennemi ou gendarme a les yeux bandés; il se trouve de l’autre côté de
la montagne. Avec sa canne il essaie de toucher les joueurs. S’il en
touche un, celui-ci doit recommencer. Lorsqu’un joueur traverse la
montagne sans être touché, il reçoit une feuille sur laquelle se trouve une
partie du code secret. Quand une équipe possédera le code secret en
entier, peut sortir de la salle pour aller traduire le message et l’apporter
au(à la) dirigeant(e). L’équipe qui apporte le message la première gagne.
N.B. Le gendarme peut seulement taper s’il entend un bruit. Le jeu
doit se jouer en silence.
f) Bricolage
- On dessine “Le Youpi joue Fair-Play” et
“Le Youpi a un langage pur”.
- Après avoir reçu les explications, les Youpi collent les dessins à leurs
bâtons.
-52-
PSYCHOLOGI E
Un proverbe ruandais dit: “Celui qui suit un chemin qu’il ne connaît
pas, va couper un bâton qu’il ne connaît pas davantage
De même, si un(e) dirigeant(e) veut aider efficacement des jeunes,
il(elle) doit commencer par les observer, par apprendre à les connaître car
ces derniers ne sont souvent pas ce qu’on croît être. D’où la nécessité
pour le(la) dirigeant(e) de connaître leurs besoins afin d’essayer d’y
répondre; ce qui constitue une façon de contribuer à l’épanouissement de
ces jeunes.
A. SON PHYSIQUE
L’enfant est en forme parfaite. Sa croissance physique semble
s’arrêter un peu pour recommencer au début de la puberté.
Entre 12 ans et 121/2, il(elle) dit adieu à l’âge ingrat du Kayuki.
Entre 121/2 et 131/2, il(elIe) vit en pleine pré-puberté.
Entre131/2 et 14, il (elle) s’approche du seuil de la puberté.
N.B. La fille peut atteindre la puberté bien avant 14 ans, donc dans la
13ème année.
Son corps est d’une souplesse extrême; il(elle) est tout en mouvement et
ose tout, se sentant capable de conquérir le monde avec ses forces
(comme un petit dieu olympique).
Le(Ia) Youpi ne voit pas de danger et prend des risques. ll(elle) est
Vaillant(e), et même audacieux(cieuse). Il(elle) a confiance, surtout en
lui(elle)-même, en ses forces physiques.
Les fonctions intérieures de son corps sont en équilibre. ll(elle) est
capable de jouer longtemps, mais il faut prévoir de temps à autre des
périodes de repos.
B. SON INTELLIGENCE
L’enfant commence a s’ ouvrir mais est encore sans nuance. ll(elle)
est observateur(trice) et commence quand même à développer une
pensée concrète qui est de plus en plus guidée par des règles de la
logique.
-13-
 Cet esprit d’observation lui fait remarquer beaucoup de détails, Vous voyez sur ces insignes les couleurs de la bannière des Youpi rouge
mais il lui manque encore un esprit de synthèse. Il(elle) ne s’attarde pas et blanc. Vous y voyez un bouclier (pour les garçons) ou une source (pour
beaucoup à la réflexion ou à la contemplation. Lentement, il(elle) les filles).
commence à partir d’observations concrètes, à généraliser. L’esprit
d’observation s’accompagne d’une mémoire visuelle qui rend notre youpi
capable de raconter des faits observés avec tous les détails et
circonstances.

Le(la) Youpi a donc une connaissance concrète de ce qu’il(elle) a

vu et vécu, iI(elIe) ne fait pas de théorie. * A qui sert un bouclier ?
C. SON AFFECTION Pas seulement à se défendre soi-même, mais aussi à se battre pour la
cause qui nous intéresse la cause du Christ. Le bouclier est le signe de
fidélité du Youpi à la cause du Christ, à sa promesse de baptême, à son
La volonté de notre youpi
désir de gagner d’autres garçons (filles) pour la cause du Christ.
devient prononcé, c’est-à-dire il veut
ou ne veut pas quelque chose. ll(elle)
est très sensible, mais ses Un proverbe dit “Un guerrier retourne de la guerre avec son
bouclier”, donc en vainqueur, ou sur son bouclier, c’est-à-dire qu’il est
sensations ne durent pas longtemps.
mort au service de sa patrie et on porte son cadavre sur son bouclier. Un
C’est pourquoi il(elle) oublie vite,ce
qui explique le fait que guerrier ne revient jamais sans bouclier ce serait le signe qu’il a
l’enthousiasme qui vient facilement abandonné la guerre et s’est enfui comme un(e) lâche.
tombe aussi vite.
Donc notre bouclier nous rappelle notre fidélité ànotre Grand Chef,
le Christ et au combat pour sa cause.
Le(la) youpi manque de
constance, son comportement
dépend des circonstances * A quoi sert une source?
extérieures; il(eIIe) se laisse
facilement captiver par quelque Une source donne de l’eau sans arrêt (disponibilité); elle donne tout ce
chose de nouveau. qu’elle a à ceux(celles) qui viennent y puiser, sans douter, sans garder
quelque chose pour elle-même.
Son désir le plus fort est de
pouvoir faire quelque chose; il(elle) Pour comprendre le sens de nos insignes, le Christ nous demande
désire se faire valoir, s’affirmer, être dans un premier temps d’être l’ami de chaque membre de notre section.
remarqué(e). ll(elle) ne refuse rien Ils ont tous les mêmes couleurs (rouge-blanc) parce qu’ ils(elles) sont
qu’on lui demande, si cela lui semble intéressé(e)s par la même vie en eux. Ils sont tous des ami(e)s du Christ.
sympathique et réalisable.
Le(la) Youpi cherche à être Mais nous devons aussi penser à ceux(celles) qui ne sont pas encore
aimé(e). dans le Kiro; nous devons essayer de les faire venir au Kiro, nous devons
les inviter à aller à la messe, nous devons les intéresser à notre jeu, nous
devons les accompagner quand ils(elles) vont à l’école.

-14- -51-
 QUATRIEME REUNION DE LA GARDE
“NOUS COMBATTONS AVEC LE CHRIST’’
Thème : LES INSIGNES
a) Rassemblement : Comme d’habitude.
Point d’inspection : la propreté des mains, ongles propres et coupés.
b) Instruction
Combattre avec le Christ
Mes Chers Youpi, par notre baptême, nous vivons dans la Cité de
Dieu. Nous avons changé extérieurement. Notre âme a été marquée
par la présence du Saint Esprit; le Christ demeure en nous par cet
Esprit. Il est source de notre Joie. Mais ceux qui sont restés fidèles à
leur promesse de baptême sont de vrais habitants de la Cité de Dieu,
où le Christ est le Grand Chef.
Et les habitants de la Cité de Dieu sont des frères. Ainsi les
garçons (les filles) avec Iesquel(le)s nous jouons au Kiro ne sont pas
seulement des camarades, des compagnons de jeu, mais ils(elles)
sont des frères (sœurs).
Malheureusement il y en a qui ne sont pas encore de vrai(e)s
frères(sœurs) parce qu’ils(elles) sont encore loin du Christ. Les Youpi
sont invité(e)s d’aller les conquérir pour qu’ils(elles) deviennent
vraiment des ami(e)s du Christ; nous allons essayer de devenir leurs
ami(e)s pour qu’ils(elles) acceptent le Christ dans leur vie.
On commencera à leur rendre service pour qu’ils(elles) soient
ensuite prêt(e)s à nous écouter quand nous parlerons du Christ et de
son Amour pour eux (elles).
A l’occasion de cette quatrième réunion, nous promettons de monter la
Garde du Grand Chef en nous donnant aux autres.
Nous allons maintenant essayer de comprendre la signification
de l’insigne de notre promesse.
-50-
D. ASPECT SOCIAL
Le(la) Youpi oscille entre deux attitudes :
- Vivre pour soi et
- Vivre pour les autres.
ll(elle) choisit tantôt l’une, tantôt l’autre sans parvenir à faire une synthèse.
Notre youpi aime rôder, regarder et se ruer là où quelque chose se passe
(curiosité).
Sa personnalité n’étant pas encore formée, iI(elle) est très docile, iI(eIIe)
accepte facilement ce qu’on lui propose; d’où, il(eIle) a besoin de vivre en
groupe avec un(e) ou des meneurs(euses). Il (elle) noue des relations
personnelles, choisit ses ami(e)s.
En s’intégrant dans la bande (groupe de danse par exemple), il y a
moyen de vivre tantôt pour lui, tantôt pour les autres.
ll(eIIe) aime aller nager ou puiser de l’eau avec son équipe, se
promener en brousse, s’affilier à un club de football, au concours des
danses (chez les filles)...
Avec ses coéquipiers, il(elle) se sent fort(e).
E. TACHE DU (DE LA) DIRIGEANT(E) LIEE A LA PSYCHOLOGIE
Comme nous le constatons, la section des Youpi pose des
problèmes délicats.
Le(la) dirigeant(e) doit aider le jeune qui passe de l’école primaire à
l’école secondaire.
Etant donné que le(la) youpi pense en images (visuelles ou
imaginaires), qu’il(eIIe) est à l’âge susceptible d’épanouissement pour
toutes les valeurs de la vie, qu’il(elle) est à l’âge de la santé et de
l’équilibre du corps, Ie(la) dirigeant(e) doit tenir compte de la personnalité
communautaire de l’enfant (Il(elle) fait ce que l’équipe fait).
- Il (elle) doit prévoir dans son programme de nombreuses activités
corporelles sport, excursions, jeu au ballon, épreuves athlétiques,
olympiade...
Un(e) dirigeant(e) qui prépare ses réunions et qui se présente en pantalon
(pagne) bien repassé, qui reste à côté
-15-
pour observer le jeu verra tous ses youpi disparaître parce qu’il(elIe)
ne joue pas avec eux(elles).
Ses réunions ne seront pas intéressantes pour les youpi.
Le(la) dirigeant(e) devra chercher à s’intégrer dans la communauté que
constituent ses Youpi.
- On peut donner aux youpi l’esprit de l’honnêteté qui ne supporte aucune
fraude ni tricherie dans le jeu (Charte de jeu).
Il faut aussi empêcher les youpi d’avoir des compagnons(gnes) plus
âgé(e)s de peur qu’ils (elles) soient corrompu(e)s.
- ll(elle) ne doit pas oublier que le(la) Youpi est facilement pris par l’esprit
de compétition. Le(la) dirigeant(e) ne doit pas laisser se développer l’esprit
de rivalité malsaine quelles qu’en soient les motivations. II(elle) organisera
la compétition saine à travers les activités d’équipe, les jeux d’estafette...
- A partir d’un programme varié, le(la) dirigeant(e) est appelé(e) à savoir
exploiter les qualités du (de la) youpi : la rapidité, l’habilité, l’ingéniosité, la
souplesse, le dynamisme... il faut attacher beaucoup d’importance au style,
au respect des symboles (pennon, bannière) et à la catéchèse à travers
les images, signes… Le(la) dirigeant(e) doit être conscient(e) qu’il(elle)
peut avoir de l’influence si sa vie personnelle et ses attitudes sont
correctes (il (elle) est considéré(e) comme un héros qu’on doit imiter car
il(elle) est censé(e) tout connaître.
- Le(Ia) dirigeant(e) doit être prêt(e) à collaborer avec les chef(taine)s
d’équipes et encourager leur esprit d’initiative.
lI(elle) doit surtout composer les équipes de telle façon que les enfants
s’y sentent chez eux (elles) = équilibrer.
Il (elle) doit donner beaucoup d’importance au noyau en donnant aux
membres de celui-ci des responsabilités. ll(elle) doit élaborer des
programmes qui soient une occasion de prestation à réaliser par les
membres.
- ll(elle) ne doit pas oublier d’encourager des Youpi et cela régulièrement.
Pour stimuler leur présence à la messe, le(la) dirigeant(e) doit essayer de
leur donner des responsabilités pendant la messe:
-16-
peut les jeter par terre, il n’est pas un matériel de jeux.
Durant la troisième semaine de Garde, vous allez monter la
Garde avec les pennons auprès du Grand Chef, vous allez pendant le
Salut au drapeau soigner votre attitude et porter le pennon fièrement.
Essayons de comprendre aussi l’exemple de Saint Etienne, dont on
parle dans les Actes des Apôtres (6 : 8-15 et 7:14 et suivant)
Etienne était un chrétien convaincu qui n’avait pas peur de se montrer
chrétien et surtout de témoigner pour le Christ, son Chef. Il est mort
par Fidélité au Christ. Il est aussi comme Anuarite, un exemple
frappant d’un Homme de service; convaincu, prêt à mourir pour le
Christ afin de le garder toujours dans son âme. Etienne a été prêt à
dire avec Pierre “Il faut obéir au Christ plutôt qu’aux hommes”.
c) Chant : Rafiki hodari (Wakiro twimbe p. 23).
d) Exercice de style : Comment porter le pennon (voir chartrier p. 23)
e) Jeu : Les quatre baudets n0 71 (100 jeux p. 67 - cour).
f) Bricolage
- On dessine
“Le Youpi arrive à temps” et “Le Youpi achève sa tâche”.
- Après le dessin, on explique et on colle ces dessins sur les bâtons.
g) Recueillement : (à l’Eglise).
On lit les textes sur Saint Etienne dans Actes Chapitre 6 et 7.
h) Taches personnelles
- Trois fois à la Messe par semaine.
- Apprendre par cœur le texte de l’Offrande de la Journée.
i) Clôture : Comme d’habitude.
Point d’inspection prochain : Propreté des mains.
-49-
 - mettre au travail avec soin Il nous demande aussi acolytat, chorale, distribution des feuillets, présentation des
- de manger sans nous plaindre chorégraphies (pour les filles)...
- de soigner les devoirs de l’école
- d’aider nos parents et de respecter nos supérieurs. On ne doit pas se décourager de répéter les mêmes choses aux
youpis, car ils(elles) oublient facilement ce qui leur a été dit.
Tout cela est difficile; mais le Christ nous le demande par la bouche de
nos parents, de nos professeurs et enseignants, de nos dirigeant(e)s...
Quand on obéit à ces personnes, on obéit à Dieu et à notre Grand Le rôle du (de la) dirigeant(e) est en définitive de faire des youpi
Chef, Jésus-Christ. des adolescent(e)s chrétien(ne)s de valeur.
La(le) dirigeant(e) fera du bon travail s’il(elle) connaît beaucoup de
Donc, vivre la vaillance chez les Youpi, signifie faire la volonté du jeux, s’il (elle) ne craint pas se fatiguer au service de jeunes et si
Christ en s’efforçant de rester pur(e), sincère, vigilant(e) et surtout il(elle) n’a pas peur de jouer lui(elle)-même avec les enfants.
fidèle.
ATTENTION
2. Le pennon
Prière de prendre en compte l’âge de chaque youpi; son
Au Kiro, les fanions, les comportement en dépend.
pennons et tous les autres S’il(elle) dépasse l’âge requis, il(elle) n’est plus à l’aise dans son
drapeaux symbolisent la vaillance équipe, c’est le moment de le(la) faire passer dans la section des Gen.
et la présence invisible du Christ : Chez les filles, il est souhaitable de faire monter les plus
Quand nous suivons les pennons, éveillées même avant l’âge. Evitons aussi de garder nos membres
les fanions et drapeaux, nous
dans la même section pour des raisons personnelles.
proclamons notre désir de suivre
le Christ fidèlement et de
combattre vaillamment pour Lui.

A la case du Grand Chef par exemple, le fanion indique la

présence de celui-ci. Le fanion ou le pennon nous invite à la fidélité à
notre promesse de baptême.
On nous invite aujourd’hui à être à notre tour des vivants fanions qui par
la fidélité montent la garde auprès du Christ, notre Grand Chef.

Au niveau de notre équipe, nous avons un pennon; celui-ci porte

la marque du Christ. Notre pennon nous rappelle notre engagement :
nous voulons accepter de faire la volonté de notre Grand Chef, le
Christ, nous voulons nous soumettre à ses décisions.

Une équipe ne se présente jamais près de la bannière sans son

pennon. Les pennons sont la garde d’honneur de la bannière, ils sont le
signe de notre soumission aux décisions du Christ.
Les pennons doivent donc être traités avec respect; on ne

-48- -17-
 TROISIEME REUNION DE LA GARDE

“NOTRE VAILLANCE DANS LA FIDELITE A SA VOLONTE

Thème : LA VAILLANCE

a) Rassemblement : Comme d’habitude.

Point d’inspection : vêtements non

déchirés.
b) Instruction :

1. La vaillance
Le jour de notre baptême, notre
Roi, le Christ est devenu maître de
notre âme, il en fait sa maison (vous
êtes les temples du Saint Esprit).
Cette habitation doit rester belle pour qu’elle soit digne de celui qui
l’habite. Mais nous sommes faibles; notre corps veut nous dominer;
il veut chasser le Saint Esprit par le péché. Pour maîtriser notre
corps, il nous faut la vaillance; le Christ veut nous la donner, nous
devons nous présenter à lui et lui dire “Je désire rester fidèle à
vous”.

Connaissez-vous l’histoire d’Anuarite? (Le/la dirigeant(e) doit

l’expliquer brièvement).
A l’exemple d’Anuarite, nous dirons que la fidélité est difficile.
Souvent nous sommes égoïstes et têtus, nous avons des difficultés
de refuser de faire ce qui nous attire.
Par la vaillance, nous allons être capables d’être pur(e)s, sincères et
vigilant(e)s.

Le Christ qui a planté sa bannière dans notre âme depuis le

jour de notre baptême veut nous aider.
Il nous propose de soigner quelques points dans notre vie de
chaque jour ; il nous demande de nous :

- lever promptement et de bon matin

- laver soigneusement
- rendre avec courage à l’école

-18- -47-
 Le(Ia) dirigeant(e) essaye d’expliquer le texte et invite tout le monde à le ESPRIT DE LA SECTION
méditer.
A. Le contenu spirituel
i) Clôture
La fidélité au grand
- formation Chef, le Christ.
- cris d’ordre
- mot d’encouragement (soigné et préparé) Cette fidélité est à la base de
- communications
l’activité de la section youpi.
- annonce du point d’inspection prochain : vêtements non déchirés.
Le(Ia) Youpi est un jeune qui a
besoin d’héros; il faut leur
présenter une personne qu’ils
veulent suivre, imiter, connaître...
Mais, le Youpi manque de
persévérance pour
transformer ses qualités en
vertus stables; la fidélité doit l’y
aider.
Le(la) Youpi peut être
intéressé(e) par un idéalde
fidélité; il n’y parviendra pas seul,
à cause du manque de
persévérance.
C’est pourquoi il est mieux de l’aider à développer cet idéal : qu’il
s’efforce à suivre et à imiter le Christ avec les bonnes qualités qui
sont présentes en lui.

La fidélité doit donc aider à réagir contre le caractère mouvant

lié à son âge. Il faut développer une fidélité au Christ, son Grand
Chef, à son équipe et à sa section. Cette fidélité l’aidera à s’ouvrir
aux besoins des autres et à dépasser sa tendance à I ‘égoïsme.

Son désir de succès peut être mis au service du Christ, il doit

faire de grandes choses au nom du Christ, il doit vouloir aller à la
conquête d’autres jeunes sous la bannière du Christ, son Grand
Chef. Il (elle) doit vivre son point d’action du mot d’ordre au service
du Christ.
Toute la vie de la section doit souligner le service du Grand Chef :
les ornements du local, les bannières, les pennons, les

-46- -19-
marches, les chansons, les jeux.
Il faut aider le(la) Youpi à être au service du Christ, il faut croire
qu’on peut faire un homme qui sera “pour le Christ” toute sa vie.
L’esprit communautaire
On peut arriver à faire vivre cette fidélité grâce à une vie de
communauté, aussi bien au niveau de la section qu’au niveau de
l’équipe.
Ces communautés aideront le Youpi de sortir de son petit monde
individuel, encore très centré sur lui-même. Il y aura moyen de faire
évoluer le jeune à une personnalité communautaire stable grâce à son
équipe et sa section, il se sentira fort.
Il ne faut pas encore parler chez les Youpi de la possibilité d’un
apostolat dans le sens strict, c’est-à-dire une influence chrétienne
systématique sur les autres. Il faut l’aider à construire avec les autres
son équipe; il est capable de cet engagement qui peut l’épanouir.
VAILLANCE - SACRIFICE
La fidélité demande une grande vaillance. Grâce à son désir de
fidélité au Grand Chef, le Christ, le(la) Youpi verra des forces de vie se
développer en lui, qui le(Ia) permettront de répondre à chaque moment
à l’appel du Christ; sa promesse de baptême le(la) pénétrera de plus en
plus.
Ce désir de fidélité le rendra aussi de plus en plus capable de
sacrifice continuel.
B. Le contenu sacremental
La fidélité communautaire au chef a sa base profonde et solide
dans la réalité du baptême.
Dans le baptême on a fait promesse de fidélité au Grand Chef; le
sceau du baptême, qui transforme l’être humain en Fils de Dieu est une
invitation à la fidélité de chaque jour, pendant toute la vie.
La grâce du baptême doit devenir source de force vitale.
L’essentiel du baptême ne vient pas de l’homme, mais du
-20-
Mais nous ne sommes pas seulement Kiro pendant les réunions; nous
devons aussi être Kiro à d’autres moments; par exemple pendant notre
prière du matin à la maison, soignons notre attitude de prière c’ est
notre premier bonjour au Christ qui va nous aider et nous fortifier
pendant la journée; le Christ va nous permettre d’être fidèle pendant
toute la journée.
Le Christ nous invite cette semaine de dire gentiment bonjour à
nos parents, à nos frères et sœurs, à nos amis. Nous devons leur
montrer que nous sommes de vrais amis du Christ, qui veut que nous
aimions les autres.
c) Chant : Bendera kama... (voir Wakiro twimbe p. 5).
d) Exercices de style : (voir chartrier p. 43 à 44).
- Commandements dans les formations :
En place... repos En position ... fixe
Repos sur place Attitude de prière
Alignez à... droite! A droite/gauche...
Rompez-les rangs... Marche. Rompez... Marche...
On rappelle que le soin pour les exercices de style est inspiré
par le respect du Christ.
e) Jeu : Phrase à reconstruire. 100 Jeux p. 77 n0 85 ville, cour.
f) Bricolage : On dessine
“Le Youpi dit toujours bonjours” et “le Youpi soigne sa tenue”.
Le(la) dirigeant(e) explique et on colle des dessins sur les bâtons.
g) Tâches personnelles
- Trois fois à la Messe.
- Dire bonjour à tout le monde qu’on rencontre.
- Soigner l’attitude à tout moment de la journée.
h) Recueillement : On lit à l’Eglise le texte suivant :Nouveau
Testament, Epître aux Ephésiens Chapitre 6, 10-18.
-45-
Jean-Marie lui répond “Quand je suis arrivé ici, j’étais tout triste parce
qu’Antoine n’est pas présent. J’essayais de me consoler, mais je n’y arrivais
pas.
Alors notre Animateur Spirituel nous a parlé de la grâce sanctifiante qui
est un ami qui nous accompagne toujours en classe, à la maison, à la cité,
quand nous mangeons et quand nous allons dormir.
J’ai compris que nous avons besoin de son aide pour être des garçons
épanouis. J’ai remercié le Seigneur au fond de mon cœur et je lui ai dit
“Seigneur, vous êtes mon ami; restez avec moi; j’ essayerai de vous rester
fidèle, et je me suis senti heureux”.
LA BANNIERE
Christ; c’est Lui qui transforme notre personne en Fils de Dieu et la
défend contre les forces du diable.
Le(la) Youpi doit parvenir à dire au Christ “Je suis d’accord
avec tout ce que le Grand Chef a fait pour nous”. “Je suis chrétien, je
suis baptisé, je veux être fidèle au Christ”.
Chaque fois que nous encourageons nos Youpi à être fidèle,
comptons sur l’aide du Christ par son action dans la personne du
jeune. Croyons que le baptême n’est pas un événement passé, mais
une réalité vivante actuelle.

Au Kiro nous avons aussi un autre ami auquel nous devons fidélité;
c’est la bannière qui est présente à toutes nos activités Kiro.
La bannière ne sert pas seulement à donner de la couleur à nos
activités et défilés. La Bannière porte un grand KIRO, qui est le signe de la
présence de notre plus Grand Ami, le Christ.
En définitive, le(la) Youpi est ouvert à l’influence de la vie
communautaire qui lui donnera la vaillance et qui peut ouvrir à une
vraie fidélité au Grand Chef, le Christ. La communauté le rendra
capable de se donner à un idéal et de faire des sacrifices pour cet
idéal. Le baptême et ses fruits le rendront capables de vivre cette
fidélité à tout moment.

Quand nous arrivons le dimanche, nous hissons pendant la

cérémonie d’ouverture la bannière cela veut dire “Kiro, attention!” le Christ
est présent parmi nous et reste parmi nous pendant toutes nos activités.
L’idéal reste une bannière pour chaque section elle nous rappelle que le
Christ reste parmi nous pendant toutes les activités de section.
On comprend alors que la bannière de section doit toujours être traitée avec
respect; elle doit occuper une place d’honneur.

Quand nous rencontrons la bannière, nous pouvons nous rappeler

que le Christ est présent; cela peut nous inviter à nous adresser au Christ
par une prière.

Mais un moment important de notre réunion est le Salut au drapeau.

Au début et à la fin de chaque réunion nous sommes invités à saluer le
Christ qui est représenté par la bannière. Le Salut au drapeau est un Salut
au Christ; nous devons comprendre que le Salut au drapeau doit être
soigné
attitude, chants, l’uniforme, le mot d’ordre, tout cela doit être bien soigné en
honneur du Christ. Tout cela peut devenir une vraie prière adressée au
Christ.

-44- -21-
 LA SECTION DES DEUXIEME REUNION DE LA GARDE

“FIDELE A NOTRE CHEF, LE CHRIST”

Reprenant en quelques lignes la psychologie Youpi, nous retiendrons
que ce dernier est enthousiaste, aime aider et tient à se faire valoir; Thème : LA BANNIERE
physiquement, il est apte pour les prestations qu’on lui demande; il a l’esprit
ouvert, désire étaler ses connaissances et se faire remarquer. a) Rassemblement : Comme
Le Youpi veut être un jeune héros dont l’imagination crée des éléments d’habitude.
pour des thèmes de vie.
Point d’inspection
1. Le nom de la section : section des Youpi. Boutons, cousus et fermés.

“YOUPI” est un cri d’enthousiasme et de joie. Quand on propose à b) Instruction : LA BANNIERE

des préadolescents un plan qui les remplit de joie, ils crieront facilement
“YOUPI”’ Jean-Marie. (Ce nom peut
Donc le cri “YOUPI” exprime l’adhésion joyeuse et effective, joie qui être remplacé par
doit pouvoir contribuer à la réalisation du plan, le désir d’être efficace: on celui d’une fille).
s’associe à réaliser la proposition avec les autres dans la joie.
Nous retrouvons dans le cri “YOUPI” quelques caractéristiques de la Antoine et Jean-Marie sont les
psychologie des préadolescents. jumeaux; ils sont tous deux au
KIRO. On les trouve toujours
YOUPI PSYCHOLOGIE ensemble. Au début des
vacances leur dirigeant(e) leur
Adhésion joyeuse Désir de l’activité, de annonce le bivouac; ils(elles)
faire quelque chose. décident d’y participer et s’y
Enthousiasme Etaler son savoir préparent déjà.
Haute prestation Inventeur de grands Mais la veille du départ, Antoine tombe et se casse la jambe droite; on
thèmes de vie. le met même dans le plâtre; il ne peut participer au bivouac. Jean-
Rencontre joyeuse Poussé vers les autres. Marie décide de rester à la maison pour faire plaisir à son frère; mais
quand son dirigeant vient insister d’aller quand même au bivouac, il se
laisse convaincre, Il est chef d’équipe et ne peut pas laisser tomber les
Donc le cri “YOUPI” est un cri de combat, de ralliement dans le désir membres de son équipe. Mais c’est un Jean-Marie bien triste qui prend
de faire concrètement quelque chose de bien, de réaliser une action “top”. place dans le camion. Le dirigeant l’a si vite constaté et lui dit : “Jean-
Ainsi on parle d’une section des “YOUPI” ou section “YOUPI”. Marie, ne gâche pas tout le bivouac parce qu’Antoine n’est pas là”!
- “Pas du tout!” répond Jean-Marie “mais je suis seulement triste parce
qu’Antoine ne peut pas être avec nous. Mais j’ai découvert un autre
ami, qui m’est encore plus précieux qu’Antoine; il était déjà depuis
longtemps près de moi, mais je n’avais pas fait attention”.
Un autre garçon entend cette conversation et se demande “qui peut être
cet autre ami ?”
Un soir, au bivouac, ce dernier s’adresse à Jean-Marie: “Dis-moi, qui est
ce nouvel ami dont tu parlais l’autre jour ?”

-22- -43-
e) Jeu : Cercle empoisonné. 3. La Compétition
(100 Jeux : p. 31 n0 24 - cour) Le CODE DE CHIC doit devenir un code de fraternité et de
charité chrétienne.
f) Bricolage :
La compétition d’équipe est un excellent moyen pour faire vivre le
A l’aide de crayons de couleur, tout le monde dessine sur une première code et le mettre en pleine lumière; c’est pourquoi les dirigeant(e)s
feuille de 5 x 5 cm doivent entraîner leurs Youpi à le connaître et à le vivre spécialement
“Le Youpi participe à tout avec joie” et sur une autre “Le Youpi a un pendant la période de préparation à la promesse.
sixième sens”.
Pour stimuler la compétition, le(la) dirigeant(e) peut :
Après les dessins, Ie(la) dirigeant(e) expliquera brièvement ceux-ci en
se référant au texte du code chic. - Attribuer des points à tous les jeux.
Il est souhaitable de présenter ces points sous forme des bons
g) Tâches personnelles : (tickets ou petits papiers cartonnés).

- Assister à la Messe au moins trois fois pendant la semaine. - Sanctionner la malhonnêteté; la soustraction des points en est
un exemple.
- Apporter un bâton de 1 mètre, de préférence un morceau de
bambou sur lequel sont collés les deux dessins faits lors du - Féliciter l’équipe gagnante.
bricolage.
- Encourager l’équipe perdante.
h) Recueillement (A l’Eglise) :

On y expliquera Romains 6 : 1-8.

“Si l’on meurt avec le Seigneur Jésus-Christ, avec Lui nous
ressusciterons”.

i) Clôture :

- formation
- cris d’ordre
- mot d’encouragement (bien préparé)
- communications
- annonce du point d’inspection du dimanche prochain Boutons,
cousus et fermés.
- prière finale,

-42- -23-
2. Le cri de notre section
CHIC : Ce petit mot renferme en soi le désir d’action et de
prestation du préadolescent, qui désire se mesurer aux autres et se faire
valoir.
Ce mot peut ainsi devenir une valeur positive dans la
section. Le Youpi est quelqu’un qui fait tout et toujours d’une façon “CHIC”.
Le Code Chic va développer le contenu
riche de ce mot : il l’explicite. Le Code est
par sa forme adapté à la mentalité
du Youpi qui a, à titre de rappel, un
oeil perçant pour tout et un sens de détail ;
il (elle) a une connaissance intuitive que
concrète, les symboles ont
pour lui une grande importance.
FIDELE : La valeur spirituelle de l’expérience des Youpi est:
surtout développée dans la fidélité au Christ et aux engagements du
baptême. Il faut régulièrement répéter que la vie de section est une réponse
courageuse à la volonté du Christ Il faut développer la vitalité du jeune pour
arriver a une générosité de type religieux et un désir de don de soi.
Que veut le Seigneur des Youpi ? Quelle fidélité attend-il d’eux ?
Dieu nous appelle à l’aimer et à aimer notre prochain : Dieu désire que nous
aimions de plus en plus les autres. Les Youpi ne calculent pas, ils ne vont
pas essayer d’aller aussi loin que possible en évitant de commettre un
péché : Il (elle) est prêt(e) de laisser sa vie remplie d’amour : il (elle) est
prêt(e) à faire une série d’actions pour exprimer son amour pour Dieu et
pour les autres. Lentement il (elle) arrive à un comportement inspiré par
l’amour de Dieu et les autres.
Pour arriver à travers une série d’actions, expression d’Amour de Dieu et
les autres, à un comportement chrétien, il faut de la fidélité : elle sera
présente comme une fidélité a l’engagement pris le jour du baptême.
On veut vivre un lien d’Amour avec Dieu dans la fidélité, on veut le vivre
avec les autres.
-24-
Vous direz au Christ: “Je veux être fidèle à la promesse de mon
baptême ; je répète la formule “je crois” du jour de mon baptême; je
reconnais le Christ comme mon Grand Chef; je veux le servir toute ma
vie comme Kizito. Lisons attentivement le texte de notre promesse :
“Voici ma parole d’honneur au Christ, mon Roi. Je
resterai fidèle à la charte et aux engagements de
mon baptême”.
Notes sur le baptême
1. Il peut être utile d’expliquer aux Youpi que le baptême a toujours été
un baptême d’eau (et pas un baptême sans eau).
Dans les Actes des Apôtres, il y a description de baptême par
immersion (Actes 8, 35-40) mais aussi le baptême par aspersion
(Actes 10, 47-48).
Donc au début il y a eu baptême avec de l’eau, mais il y a eu
plusieurs rites de ce baptême. Dans l’Eglise catholique le baptême
par aspersion est le plus courant, mais on peut envisager le baptême
par immersion.
2. On peut expliquer aux Youpi pourquoi les enfants de famille
catholique peuvent déjà être baptisé à bas âge. Le baptême
transforme l’enfant en fils de Dieu. On ne veut pas empêcher l’enfant
de le devenir.
Les parents catholiques garantissent que l’enfant pourra vivre
comme fils de Dieu en lui assurant une éducation chrétienne. On
trouve normal que les parents soient responsables légaux de l’enfant
mineur : ainsi il est aussi normal qu’ils soient responsables de la vie
chrétienne de l’enfant mineur.
c) Chant : Tunatembea na furaha (Wakiro twimbe p. 21).
d) Exercices de style
Formation carré, formation estafette, cris d’ordre. Le silence est de
rigueur.
-41-
témoigner leur foi, parce qu’ils sont impressionnés par le courage de Kizito.

Cette nuit au Palais Royal, les pages catholiques se réunissent autour

de Charles Lwanga pour prier ensemble toute la nuit. Ils s’adressent au
Seigneur “Seigneur, aide-nous à endurer la persécution et garde-nous “
fidèles jusqu’au bout”. Charles Lwanga décide de les baptiser tous. Le
lendemain, ils sont tous condamnés par le roi, puis ligotés et après une
longue marche, brûlés vifs.

Chers Youpi, nous devons retenir après ce récit que le baptême est important. Le Christ y prend possession de nous... Depuis ce moment, notre âm
avec Lui de renoncer au mal?

L’exemple de Kizito doit nous aider il a voulu devenir par le baptême

ami du Christ, ensuite il est resté fidèle au Christ jusqu’à la mort.

Souvenez-vous du jour de votre baptême. Quand le Prêtre a mis sur

vous le signe de croix, il vous a invité à la fidélité au Christ qui est mort pour
vous sur la croix. Le Christ a voulu nous rendre heureux, Il a voulu nous
libérer du péché... le signe de croix nous apprend que nous avons été
sauvés par la croix du mal.

Le même jour, le Prêtre a chassé l’esprit mauvais puis il a demandé à

votre parrain (marraine) en votre nom “Est-ce que vous croyez ?” Le parrain
(la marraine) a dit “Oui”, je crois”. C’est maintenant notre tour de proclamer
“Oui, je crois en Jésus, je donne ma parole d’honneur au Christ; je me
donne totalement à Lui; je mets tout mon espoir en lui”. Toujours pendant le
baptême, le prêtre a versé de l’eau sur la tête, à ce moment un grand
miracle s’est produit Le Christ est venu chasser le diable du cœur du
baptisé; ce dernier est devenu l’ami du Christ, qui est devenu son Grand
Chef et Source de sa joie.
A partir de ce moment nous devenons membre de la famille de Dieu et
enfants de Dieu.

Chers Youpi, j’espère que vous êtes convaincus que la promesse que
vous allez faire à Pâques n’est que le renouvellement de la promesse que
votre parrain (marraine) a fait en votre nom à l’occasion de votre baptême.

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 b) Instruction (A commencer lors du Rassemblement) “Chers Youpi,
vous être venus pour vous préparer à la promesse. Depuis
LE YOUPI est un CHIC TYPE plusieurs semaines vous y pensez et vous en attendez beaucoup.
Mais, tout dépendra d’une seule chose : votre volonté ! Ne
l’oubliez pas. Nous nous trouvons aujourd’hui devant une haute
1. Il se montre chic : montagne. Il nous faut y monter Seuls ; les Youpi pleins de bonne
- à la maison volonté, prêts à faire tout ce qu’on leur demandera, atteindront le
- en classe sommet”.
- à l’Eglise
- dans le groupe “Les autres.., resteront en
2. Il agit Chic envers son pays chemin, ils abandonneront
et ses supérieurs l’escalade”.
“Nous sommes sûrs
3. Il sera pour chacun un Chic camarade qu’aucun de vous veut
rester en cours de route”.
4. Il est Chic dans les Jeux Le(Ia) dirigeant(e) invite les
candidat (e)s à se diriger
vers la salle (si possible
5. Son uniforme et sa conduite seront Chics ornée) où se fera la
préparation. Le silence est
de rigueur.
6. Il a du Chic pour les formations et les marches.
EXEMPLE DE KIZITO
Nous avons chez les Youpi un signe secret. Chaque
Youpi connaît ce signe et l’emploie pour encourager Agé de 14 ans, Kizito est un page, jeune serviteur catholique
ses camarades. du Kabaka, roi de l’Ouganda. Le Kabaka est opposé à la religion
chrétienne; il la déclare importée par les blancs, incapables d’aider les
noirs. Il persécute les chrétiens et commence à commander leur
Voici un très beau chant à apprendre aux YOUPI exécution, mal conseillé par le Ministre Katikiro.
YOUPI, Chic ! Voyant cela, Kizito va voir le père blanc, appelé Mapéra dans sa
Fantastique langue et lui supplie de vouloir le baptiser. Le père lui répond : “Tu ne
Calculons connais pas encore assez la religion et tu es encore trop jeune”.
Attaquons Kizito lui répond : “Je ne suis pas trop jeune pour mourir pour le Christ;
la, la, la, la division. le Kabaka va nous faire tuer, baptise-moi”.
Ajoutons un réveil et un point sur les i
Un foulard à côté d’une bouche qui rit A la cour, la situation devient de plus en plus difficile, Kizito
Une flèche et T à ses extrémités. rencontre deux pages catholiques qui se préparent à fuir, il leur dit:
Un trait bien marqué et de continuer “Vous fuyez, au lieu de rester fidèle à votre promesse !”; les deux autres
Un ballon dans le vol et la main bien tendue décident de rester à la cour pour
Une éponge ou un E et un oeil fort aigu
Et voilà ! Pour terminer
Deux index qui sont croisés.
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 Pour y parvenir, sachons que nous sommes pécheurs et que nous CODE CHIC
sommes incapables d’y arriver sans l’aide du Christ; nous demanderons
l’aide de notre chère Maman, la Sainte Vierge. Pour accepter notre
condition de pécheur, nous irons àI’Eglise le Mercredi des Cendres et nous
recevrons une croix de Cendre sur le front.
C’est déjà un premier geste que le Grand Chef nous demande au début de
notre cheminement.

c) Jeu

1. Nombre de joueurs : toute la section (20 à 32)

2. Matériel : 2 fanions, chacun attaché à un bâton + les queues &
tickets.
3. Répartition des joueurs : la section sera divisée en deux. 1. UN YOUPI ARRIVE A TEMPS
4. Règles :
- Chaque camp a la liberté de choisir ses gardes et ses Le réveil ou la montre signifie l’arrivée
attaquants (leur nombre sera déterminé par le(la) dirigeant(e).) à temps. Le Youpi est présent à l’heure
- Les gardes n’ont pas de queues, les attaquants en ont. indiquée.
- Les attaquants cherchent à percer la barrière formée par les Arriver en retard est pour lui un signe
gardes qui défendent en arrachant la queue. d’impolitesse.
- Si un attaquant perce ou dépasse les gardes sans
perdre sa queue, il prend le fanion de l’équipe ou camp adverse, S’absenter sans raison valable est un manque d’éducation.
c’est la victoire!

N.B. Les attaquants qui perdent leurs queues laissent leurs tickets et Un Youpi est tenu d’arriver à temps à la maison, à la sortie de
rentrent dans leur camp chercher un autre auprès du (de la) dirigeant(e). l’école; il est à temps pour l’école et pour le repas.
Il est ponctuel à la réunion Kiro, à I’Eglise, aussi au match de
PREMIERE REUNION DE LA GARDE football...
“MA JOIE EST LE CHRIST, LE SEIGNEUR”
2. LE YOUPI PORTE DES VETEMENTS CHOISIS
Thème : LE BAPTEME

a) Rassemblement : (formation carré ou en demi-cercle). La lettre Y fait penser à notre foulard (cravate)
et fait allusion à notre habillement.
- Cris d’ordre
- Prière d’ouverture Le Youpi porte des vêtements simples. Il évite toute
- Point d’inspection : Foulard (cravate) et anneau, leur port. extravagance de la mode. Il est propre et soigné à l’école, à la
maison, à la cité. Aux réunions Kiro, il porte décemment son
uniforme “Le vêtement traduit la pudeur de celui qui le porte”.

-38- -27-
3. LE YOUPI PARLE UN LANGAGE PUR
Le Youpi s’efforce de s’ exprimer
d’une manière pure, il évite toute expression
vulgaire ou écart de langage, toute parole dure, il ne blesse personne
par sa bouche, il ne parle pas de l’autre sexe,(c’est-à-dire des jeunes
filles pour les garçons et des jeunes garçons pour les filles), qu’avec
réserve.
4. LE YOUPI ACHEVE SA TACHE
La lettre “I ” signifie l’achèvement.
Tout ce que le Youpi entreprend doit être achevé. Par exemple, à l’école,
il achève les devoirs et les punitions; au Kiro, il achève la tâche lui
confiée, à l’Eglise il achève le travail qui lui est donné comme acolyte, co-
responsable de la propreté...
5. LE YOUPI SOIGNE SA TENUE
La lettre “T” au dessus
d’une flèche signifie la tenue.
Le Youpi se tient débout correctement, il s’assied d’une manière
convenable. Il évite de se coucher, de se pencher inutilement sur chaises
et tables, il ne se penche pas contre les murs et les portes.
Il marche convenablement, il prend une attitude convenable à
I’Eglise, à la cité, à l’école, à la fête, au deuil...
6. LE YOUPI DIT BONJOUR
La lettre “X”, les
deux index accrochés, l’un dans l’autre signifient l’Amitié. Le Youpi dit
“bonjour” quand il se lève le matin à Dieu d’abord à travers l’Offrande de
la Journée, puis il salue les parents, frères et sœurs. Quand il rencontre
une connaissance, il la salue. Il n’oublie pas de dire bonjour à son
professeur, à son (sa) dirigeant(e) Kiro, il dit aussi bonjour aux autres
chrétiens et responsables de la paroisse.
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Le Grand Chef avait des Pages d’honneur qui dansaient et jouaient
au tambour, transportaient le bois, allumaient le feu et le servaient.
Nous ajoutons pour vous dire qu’il y avait aussi des garçons et filles
un peu plus âgés que les Pages : “Les garçons montent la garde, parfois
ensemble avec les filles, ils écoutent le Chef, le regardent et font avec joie
tout ce qu’il leur demande”.
Une fois admis dans cette catégorie, on est soumis à certaines
normes : On ne peut pas refuser ce qui est demandé, on ne peut pas
abandonner son poste, on ne peut pas s’absenter de la cour du Grand
Chef et aux obligations de ses services.
Supposons que dans un jeu de camp, deux membres sont chargés
de garder le camp où est caché un trésor. Si ces Gardes abandonnent
leur poste et laissent le trésor non défendu, le jeu sera gagné par les
adversaires à cause de cette négligence des deux gardes. Il est
difficilement compréhensible qu’un garçon sérieux abandonne son poste;
il continuera à défendre le trésor jusqu’au bout : c’est la fidélité. Voilà le
mot d’ordre de quelqu’un qui monte la Garde. Ce que nous trouvons bien
dans le jeu doit aussi se vivre dans la vie ordinaire.
Un autre exemple de fidélité est une mère qui monte la Garde
auprès d’un enfant malade. Elle ne le quitte pas, si nécessaire elle refuse
même de dormir. Une vraie maman est une bonne gardienne.
Un dernier exemple est d’un soldat qui doit monter la garde et qui
préfère mourir que d’abandonner son poste, même s’il est seul la nuit et
se sent envahi par le froid et la peur.
Dans les trois cas, il faut du courage pour rester fidèle. Sans doute
nous avons souvent le sentiment de ne pas avoir bien agi, d’avoir trahi
nos convictions chrétiennes; nous pouvons être convaincus que nous
avons renié notre engagement de chrétien, les obligations que parrains ou
marraines ont acceptées le jour de notre baptême.
Pendant les six semaines de Garde, nous allons nous exercer ensemble
pour être fidèles au Christ, d’être une vraie Garde auprès du Christ; nous
essayerons d’accepter le Christ comme notre ROI et que nous voulons
l’écouter; nous sommes décidés de faire tout ce qu’il demande.
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 f) Bricolage
En dehors de ce que nous vous avons proposé, le(la) dirigeant(e)
est libre de chercher d’autres moyens, toujours en rapport avec le thème.
g) Tâches personnelles
h) Recueillement
i) Clôture :
- Formation carrée ou en demi-cercle
- Mot d’encouragement (toujours préparé)
- Communications
- Prière finale.
LA REUNION PREPARATOIRE
C’est au cours de cette réunion que le(la) dirigeant(e)
préparateur(trice) lancera l’appel à la promesse; en d’autres termes, il
invitera les candidat(e)s à se faire inscrire librement et cela, après avoir
expliqué d’une manière claire les exigences de la préparation à la
promesse Youpi.
Cette réunion se tiendra pendant une demi-journée, le dimanche
(ou le samedi) avant le Mercredi des Cendres. Ce qui nous permettra
d’avoir six semaines pour la préparation proprement dite.
a) Rassemblement
Après avoir formé un demi-cercle, et lancé le cri de section, on
fait la prière, le(la) dirigeant(e) annonce le point d’inspection du
dimanche suivant : le foulard (cravate) et l’anneau, leur port.
b) Instruction : “La garde du Grand Chef”
Pour mieux entrer dans le vif du sujet, nous commencerons à utiliser des
éléments de l’histoire du Village heureux.
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7. LE YOUPI OSE S’EXCUSER
L’éponge ou le “E”
(effacer) montre que le Youpi est prêt à pardonner et à oublier. Il n’a
pas peur de s’excuser s’il a été en faute, même s’il s’agit d’une faute
involontaire; il sait oublier et pardonner quand on lui a fait de la peine
involontairement ou volontairement. Il sait que le pardon est une
richesse et non une faiblesse.
8. LE YOUPI PARTICIPE A TOUT AVEC JOIE
Partout, le Youpi participe avec joie :
au jeu, à l’école, aux activités
de CEV, aux divers travaux de l’Eglise. Où il y a des choses à faire,
il y participe avec joie.
9. LE YOUPI A LE SIXIEME SENS
L’Oeil signifie la
serviabilité; le Youpi voit immédiatement les services à rendre, il
intervient pour rendre service sans qu’on le lui ait demandé; il aidera
un ami de classe qui n’a pas de bic quand lui en a de trop, il
n’attend pas le moment où l’autre le lui demande; il complétera les
notes d’un compagnon de classe malade, il se présentera
spontanément pour aider sa maman a la maison. Il est toujours à la
disposition des autres.
10. LE YOUPI JOUE AVEC “FAIR-PLAY”
Le ballon rond signifie le jeu honnête,
le jeu selon les règles.
Il préfère les jeux qui constituent un entraînement (une formation)
pour lui; il sait se dominer pendant le jeu, il s’adonne seulement aux
jeux honnêtes.
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LE CODE CHIC MIME Il faut savoir d’avance que la promesse n’est pas une simple formalité,
mais que sa préparation doit être une vraie catéchèse et une
formation à la vie chrétienne. Il est alors évident que la préparation à
la promesse doit être minutieuse, sérieuse, soignée et plein
d’enthousiasme.

5. Schéma du programme dominical de la préparation

Chacune des réunions de Garde est dominée par une réalité de

la vie chrétienne et de la vie KIRO.

On prévoit les points suivants :

a) Rassemblement

- Formation carré ou en demi-cercle

- Cri de section
- Inspection d’un point annoncé à l’avance
- Introduction dans la mesure du possible à l’instruction.

b) Instruction

Elle sera donnée dans un local, où les enfants pourront s’asseoir,

par le chef préparateur. Si celui-ci la dispense pour la première fois,
il sera secondé par un Chef ayant une expérience en la matière.

c) Chant

Le chant sera adapté au thème du jour; il doit être connu et

préparé d’avance par le (la) dirigeant(e) responsable de la section.

d) Les exercices de style

Il s’agit des exercices de style (voir chartrier) et non pas

l’apprentissage de nouveaux points de style (=
approfondir).
e) Grand jeu
On cherchera de préférence un jeu en rapport avec le
thème. Un peu de créativité !

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3. Qui est candidat à la promesse

Tout Youpi qui répond aux conditions

suivantes :

a. Etre de bonne volonté.

b. Accepter les conditions de la
préparation.
c. Participer à la grande majorité des
activités de préparation.
d. Etre baptisé ou en manifester le
désir (se renseigner à la
Paroisse, Quartier) avant la date de
la promesse.
e. Avoir satisfait aux épreuves
d’incorporation.
4. Quand, comment fait-on cette préparation et la promesse elle-
même?

La préparation commence par l’appel à la promesse lors de la

réunion préparatoire, le dimanche (ou samedi) avant le Mercredi des
Cendres.

La préparation proprement dite s’étale sur les six semaines du

temps de Carême.

Chaque réunion de Garde dure une journée entière, c’est-à-dire

elle commence le matin pour se clôturer le soir.

Quant à la promesse proprement dite, elle se fait normalement

le jour de Pâques lors de la communion pascale. Solennellement, elle
se fait en présence de tout le groupe, des parents et même des amis
des candidats promettant. Elle se fait toujours à l’Eglise.

Si la durée des cérémonies pascales rend impossible la

Promesse Kiro à Pâques, on la fera le dimanche suivant elle sera
toujours valable.
Pour des cas spéciaux s’adresser aux responsables Kiro de votre
ressort.

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 LA PREPARATION A LA PROMESSE

1. Le sens de la Promesse

Au KIRO, chaque section a son cheminement pour se préparer

à la Promesse.
Elle est une initiation profonde au contenu du message chrétien.

Pendant la préparation à la promesse, les membres doivent se

pénétrer de plus en plus de l’esprit KIRO selon le cheminement de
sa section, adapté à son âge.

Chez les Youpi, il s’agit en particulier d’une initiation à la

fidélité. Le chrétien a promis à l’occasion de son baptême fidélité au
Christ.
Il est alors invité à répondre fidèlement à cette promesse. Voilà
pourquoi chez les Youpi la préparation à la promesse porte le nom
symbolique de “LA GARDE DU GRAND CHEF”.

2. Qui prépare à la promesse ?

Normalement, elle est préparée par le Chef de section Youpi.

Celui-ci doit :
- avoir fait aussi sa promesse
- vivre de manière exemplaire sa promesse
- être capable de respecter fidèlement les grandes lignes de la
préparation
- Etre disponible pendant toute la durée de la préparation à la
promesse.
S’il ne répond pas à ces critères, le Chef de groupe confiera cette
tâche à un(è) autre dirigeant(e) qui a déjà fait cette préparation.
Eventuellement, le Chef de groupe prendra même la charge pour
accomplir ce devoir. S’il est aussi frappé par les critères, il prendra le
courage de le signaler aux responsables Kiro de son ressort.

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