« Je te salue comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi ».
Frères et sœurs, à travers ce nouveau nom Comblée-de-grâce
que l’ange Gabriel utilise pour appeler la jeune fille de Nazareth, nous comprenons que tout un mystère spirituel enveloppe la Vierge Marie.
Ce nouveau nom en dit long sur le projet de vie et de salut de
Dieu pour sa créature. Ce nom nous dit déjà comment Dieu depuis la création du monde, depuis la chute d'Eve préparait en secret celle qui serait la nouvelle Eve pour relever l’humanité fautive, préparait en secret une demeure digne de son fils.
Et c’est pour cela que par une grâce exceptionnelle, il préserve
Marie du péché originel, de cette tendance en l’homme de vouloir se détourner de Dieu pour emprunter le chemin du mal. L’Immaculée Conception se veut donc l’expression de l’amour gratuit de Dieu pour une de ses créatures.
Cette pure grâce de Dieu ne se comprend qu’’en rapport du
mystère de l’Incarnation de Jésus fils de Dieu. C’est pour cela que la prière d’ouverture dit ceci « Seigneur, tu as préparé à ton Fils une demeure digne de lui par la conception immaculée de la Vierge puisque tu l’as préservé de tout péché par une grâce venant déjà de la mort de ton Fis ».
C’est dire que d’une manière spéciale Dieu a anticipé pour la
Vierge, les grâces que son Fils devait nous prouver par sa mort sur la croix. Et cette même grâce de l’Immaculée, nous la recevons le jour de nôtre baptême où nous devenons une nouvelle créature en Dieu, où notre image devient resplendissante de la gloire de Dieu.
Et l’effort que Dieu nous demande pour préserver cette grâce
que nous avons reçu, c’est d’avoir une vie sacramentelle assidue. Seuls les sacrements de l’Eglise, particulièrement la confession et la sainte Eucharistie préservent en nous cette blancheur de notre âme.
La vierge en ce jour de son immaculée conception nous invite à
faire nôtre sa devise de vie « Je suis la servante du Seigneur que tout se passe pour moi selon ta parole ». Soyons donc les imitations de la Vierge en nous soumettant entièrement à la volonté de Dieu.
Puisse cette eucharistie participer à notre salut en parvenant
purifiés jusqu’’au Christ qui vit et règne pour les siècles des siècles.