‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮﻻﻧﺪ‬

‫ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬا اﻹﺻﺪار‪:‬‬

‫إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮﻻﻧﺪ‪ .‬اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪2018.ffhal-01790855v2ff .‬‬

‫ﻣﻌﺮف ‪HAL: hal-01790855‬‬

‫‪https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01790855v2‬‬
‫ﺒﺮ ‪)2020‬اﻹﺻﺪار )‪9‬‬
‫ﺒﺎﻋ ﺔ ﻓ ﻲ ‪31‬أﻏ ﺴﻄ ﺲ ‪)2018‬اﻹﺻﺪار ‪2) ،‬آﺧﺮ ﻣﺮاﺟﻌ ﺔ ‪13‬ﻧﻮﻓﻤ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻄ‬
‫ﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻗ‬

‫ﺘﺪرﻳ ﺲ‬
‫ﺛﺎﺋﻖ ﻣﻦ ﻣﺆﺳ ﺴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻮ‬ ‫ﺋﻖ‬
‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻨﺸﻮرة أم ﻻ‪ .‬ﻗﺪﺗﺄ‬ ‫ﺛﺎ‬
‫اﻟﻮ‬
‫ﺋﻖ اﻟ‬
‫ﺛﺎ‬‫وﻧﺸﺮو‬
‫ﻳﺪاعوﻧﺸﺮ‬‫إﱃﻹ إ‬
‫ﻳﺪاع‬ ‫ﺘﻮحت ‪HAL‬‬
‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﺘﺨﺼﺼﺎ‬ ‫ﺘﻌﺪد اﻟ‬
‫ﺘﺨﺼﺼﺎ ت ﻣﻔ‬ ‫ﺘﻮحاﻟﻣ‬‫اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﻌﺪد‬ ‫ﻷرﺷﻴﻒ‬
‫أرﺷﻴﻒ ﻣ‬ ‫ﻳﻬﺪف اﻫﻮ‬
‫‪HAL‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺨﺎﺻ تﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺳ ﺴﺎ‬
‫ﻣﻦﺔ أو‬
‫اﻟﻌﺎﻣ‬
‫ﺒﺤﻮأم ثﻻ ‪،‬‬
‫ﻣﻨﺸﻮرة‬
‫ﻣﻦﺖﻣﺮاﻛﺰ اﻟ‬
‫أو ﻛﺎﻧ‬
‫ﺳﻮاء‬
‫اﻟﺨﺎرج ‪،‬‬
‫ﺒﺤ ﺚ ‪،‬‬‫أو اﻟﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻮى‬‫ﻓﺮﻧﺴﺴﺎ‬
‫ﻋﲆ ﻣ‬
‫ﺚﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺤ‬‫واﻟ‬
‫ﺒﺮا ت ﻋﺎﻣ ﺔ أو ﺧﺎﺻ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺨ‬
‫ﺜﻴ ﺔ ﻓﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ أو أﺟﻨ‬
‫ﺑﺤ‬‫و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻮن‪.‬‬
‫ﺘﻴﻮنﺳﻮر‬
‫ﺑﺎﻧ‬
‫ﺑﺎرﻳ ﺲ ‪1‬‬‫ﺑﻮن ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌ ﺔ‬
‫ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ اﻟ ﺴﻮر‬‫ﺑﻜﻠﻴ ﺔ اﻟﺤﻘﻮق‬‫ﺘﺎذ‬
‫إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﺟﻮﻻﻧﺪ ‪ ،‬أﺳ‬

‫ﺒﺐ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﺮوح واﻟ ﺴ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺘﺸﺎﻓﺎ ت ﻋﻠﻮم اﻷﻋﺼﺎ ب أن دﻳﻜﺎر ت أﺧﻄﺄ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻛ‬‫ﺘﺴ ﺐ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪ ﻣﻜ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﺳ ﻲء‬ ‫ﺘﻮاة‬‫ﺗﺆدي اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻤﺤ‬ ‫ﺒ ﺐ اﻟﺨﺎﻟ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ إﱃ ﻗﺮارا تﺳﻴﺌ ﺔ ‪ ،‬و‬ ‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﻳﺆدي اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺲ ﻲ اﻟ‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫‪1‬‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓ‬ ‫ﻫﻤﻴ ﺔ‬
‫ﻳﻜﺎر ت ‪ ،‬ﻟﻴ‬ ‫ﺘﻌﻤﻴﻖ أ‬
‫ﺑﻠﺪ د‬ ‫ﺘﺤﺪة ﻟ‬‫اﻟﻤ‬
‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮناﻟﻮﻻﻳﺎ ت‬
‫واﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬ ‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛﻴﻒ ﺣﺮﻛ‬
‫ﺗﻄﻮر ت‬
‫ﻲء‪ .‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﺣﺪسﺳ‬
‫واﻟﻘﻀﺎﺋ‬ ‫إﱃ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ‬
‫ﺒﻠﺪ اﻟﺬي دﻣﺞ ﻓﻜﺮه إﱃ درﺟ ﺔ أنﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ دﻳﻜﺎر ت‪ .‬ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﻄﻮرﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺑﻞ اﻟ‬‫ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﻠ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ‪Annales2 .‬دون اﻟﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ ﻧﻘﺎ ش ﻓﻠ ﺴﻔ ﻲ ﺣﻮل ﺧﻄﺄ دﻳﻜﺎر ت‬‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣﻊ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺤﻖ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﻤﺎ ﻻﻳﻜﻮن ﺧﻄﺄ واﺣﺪًا )اﻧﻈﺮ أدﻧﺎه( ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ اﻟ‬
‫اﻟﺸﻬﻴﺮ واﻟﺬي ر‬
‫اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻋﺪم اﻟﺨﻀﻮع ﻟـ "اﻟﻤﻨﻌﻄﻒ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ" دون إﻧﻘﺎذ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻖ اﻟﺮﺳﻤ ﻲ ﻟ ﺴﻴﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺘﻨﺪ ﻓﻘﻂ إﱃ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗ ﺴ‬
‫ﺒﺆﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻨ‬ ‫واﻟﻮﺳﻴﻂ وأ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓﻬﻢ ﺣﺪود اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟ‬

‫‪1‬‬
‫ﺒﻌﻪ ﻓ ﻲﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2010‬ﻣﻘﺎل )ﺟﻴ ﺐ( ‪ ،‬أودﻳﻞ ﺟﺎﻛﻮ ب‪.‬‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪1984 ، ،‬أﻋﻴﺪ ﻃ‬
‫ﺗﺮﺟﻤ ﺔ(ﺳ‬
‫ﺑﻼن )‬‫أ‪ .‬داﻣﺎﺳﻴﻮ ‪ ،‬ﺧﻄﺄ دﻳﻜﺎر ت ‪ ،‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ‬

‫‪2‬‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺑ ﺔﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬ ‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖﺗ ﺴﻤﻰ أوﻻ ً "‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ" ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ ‪Les Annales ، 1941‬ج‪ML Bailey and KJ Knight ، .‬ﻛ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔﺗﻬﺪف إﱃﺗﻬﺪﺋ ﺔ ﻏﻀ ﺐ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ دﻳﺮ‪Vigarello، T. 1، 2016. .‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫‪38: 2 ، 117-129 ، 2017 ،‬و‬

‫‪1‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋ ﻲ ﻋﺪة أﺳﺌﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ‪ 3 :‬ﻫﻞﻳﻈﻞ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻗﺎﺿﻴﺎ ً ﻓ ﻲ‬‫ﺘﻴﺮ ‪،‬ﺳﺄﻟﻨﺎ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ‬
‫ﺧﻼل ﻧﺪوة ﻓ ﻲ ﻧﺎﻧ‬
‫ﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻢ‪ .‬وﺣﻴﺎده؟ ﻫﻞ‬ ‫ً‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﻳﻐﻴﺮ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ اﻟﻤﻮاﺟﻬ ﺔ وﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﻣﻊ ﺷﺨﺺﻳﻌﺮﻓﻪ ﻗﺪر‬ ‫ﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪،‬‬‫ﺣﻴﺎ‬
‫ﺗﺸﻴﺮ‬
‫ﺑﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ؟ )‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺗﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻀﺤﻚ ﻋﻨﺎﺻﺮ ذا‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻘﻮل أن اﻟﻐﻀ ﺐ واﻻﻧﺰﻋﺎج واﻟﺨﻮف و‬
‫ﺘﺎج إﱃ ﻗﺎض ﻻ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻘﺮار‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻓﺮدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺤ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة إﱃ ﻧ ﺴ‬‫ﺗﻴ ﺔ وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ إﱃ اﻟﺬا‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻤﺪاوﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻞ ﻧ ﺴ ﻲ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻗﺮاره‪.‬‬
‫ﺘﻪ( أ‬
‫ﺑﺸﺨﺼﻴ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤ‬
‫ﻳﻌ‬

‫ﺘﻤﺮارﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻻﺗﻠﻌ ﺐ دو ًرا ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﺎرد؟ )إذا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﺳ‬‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﺠﻌﻞ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻘﺎء أﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌ ﺔ اﻟﻤﺤﻠﻔﻴﻦ اﻟﻤﺸﻬﻮرﻳﻦ أﻛ‬
‫ﺒﻐ ﻲ إ‬
‫ﺳﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ( ﻫﻞﻳﻨ‬
‫ﺘﻤﺪ أﺳﺎ ً‬
‫اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬيﻳﻌ‬
‫ﺘﺮﻓﻴﻦ وإﻳﻼء أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻜﻢ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن اﻹﺟﺮاءﻳﺨﺪم ﻓ ﻲﺗﻮﺟﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻃﻒ؟‬
‫اﻟﻘﻀﺎة اﻟﻤﺤ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن‬‫ﻫﻞﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺠﻌﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻋﻨﺼ ﺮًا إﻟﺰاﻣ ًﻴﺎ ﻗﺪﻳﺆدي ﻓ ﻲ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه؟ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻜﻢ ‪ ،‬ﻫﻞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻮﺟﻬ ﺔ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬أم أﻧﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺘﻘﻞ أﻛ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺨﺼﻮم اﻟﺬيﻳﻨ‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮه ﻣ‬ ‫ﺜﺮﺗﻮازﻧﺎً؟ أﻻﻳﻤ‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ أدوا تﺗﺤ ﺖﺗﺼﺮﻓﻪ ﻟ‬ ‫ﺘﺪ ت ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺤﻜﻢ اﻷﻛ‬
‫اﻋ‬
‫ﺘﻌ ﺴﻔ ﻲ؟ وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺘﺮة اﻟﻄﺮد أو اﻟﻤﺎدة ‪700‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻹﺟﺮاءا ت اﻟﺠﻨﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻠﺠﻮء اﻟ‬
‫ﺘﺮة اﻟ ﺴﻤﺎح أو ﻓ‬
‫ﻓ‬
‫ﺒﺎر ﻋﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻞ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﻨﻘﺾ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢﻳﺄﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺑﻐﻀ ﺐ( ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺘﻢ إﻟﻐﺎء إﻋﻼن اﻟﻮﺻﻴ ﺔ )اﻟﻤﻜ‬
‫ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻴﺮ أﻧﻪ ﻻﻳﻮﺟﺪ ﺷ ﻲءﻳﻘﺎل ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ ‪ENM ،‬‬
‫اﻟﻄﺮف ‪4 .‬ﻳﻘﻮل أﺣﺪ اﻟﻘﻀﺎة اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻓ ﻲ ﻧﺪوة ﻧﺎﻧ‬
‫ﺘﻢﺗﻮزﻳﻊ رﻗﻢ ﻣﺠﺎﻧ ﻲ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻀﺎة ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ‪.‬ﻳ‬‫ﺒﻐ ﻲﻷﺣﺪ أنﻳﻨﻜﺮ ﻫﺎ وﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أنﻳﻨﺄى‬
‫ﺜﻨﺎء أﻧﻪ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟﻤﺮء ﻋﻦ‬
‫ﺣﺎﻟ ﺔ وﺟﻮد ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ و ﻫﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت دﻋﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬أﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ إ‬
‫ﺒﺪﻳﻬ ﺔ‬
‫ﻋﻮاﻃﻔﻪ وﻋﺰﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﻮاﻃﻔﻪ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺤﻜﻢ؟ اﻟ‬

‫‪3‬‬
‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ ،‬ﻣﻦ‬‫ُﻨ ﺴﻰ‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ‬
‫ﺒﺮاﻳﺮ ‪2017‬ﻻﺗ‬
‫ﺑﻤﺸﺎﻋﺮه‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﺟﻠ ﺴ ﺔ ‪2‬ﻓ‬‫ﺘﻴﺮ ﻟﻠﺤﺪﻳ ﺚ ﻋﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﺾ ﻣﻦ إرﻳﻚ ﻣﻴﻼرد ‪ ،‬دﻋﻴ ﺖ إﱃ ﻧﺎﻧ‬
‫ﺑ‬
‫ﺗﻨﺎ" ﻟﻔﻴﻠﻴ ﺐ ﻟﻴﻮرﻳ ﺖ ‪،‬‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﻔﺤﺺ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟ ﺴ ﺖ اﻷوﱃ ﻣﻦ "ﻛﻞ رﻏ‬‫آﺧﺮﻳﻦ ‪X Lagarde ، JL Halpérin ، M Nioche ، V. Champeil-Desplats ، ،‬إﻟﺦ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺘﻘ ﻲ‬
‫ﺘ ﺐ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻹﻓﺮاط ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟ ﺴ ﺖ اﻷوﱃ ‪،‬ﻳﻠ‬
‫ﺑﻖ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻜ‬
‫واﻟﺬيﻳﺤﻜ ﻲ ﻗﺼ ﺔ ﻗﺎﺿﻴﻴﻦ ﻣﺤﻠﻴﻴﻦﺗﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟ ﺴﻮا‬
‫ﺗﻐﻀ ﺐ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻣ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺪ و‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻬﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺤﺮﻛ ﺖ ‪ ،‬ﻟﻢﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺤﻜﻤ‬‫ﺜﻘﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻓ ﺔﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻛﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣ‬‫ﺛﻢﻳﺠﺪ ﻫﺎ‬‫ﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﻮاﻟﺪة ﺻﺪﻳﻘ ﺔ ا‬‫ﻗﺎﺿ ﻲ اﻟﺼﻠﺢ‬
‫ﺘﻤﺎن‪.‬‬
‫ﺷﺮﻛ ﺔ اﻻﺋ‬

‫‪4‬‬
‫ﺗﻢ ﻧﺸﺮه‪.‬‬
‫ﺘﺌﻨﺎف‪17919-08 ، :‬‬
‫ﺒﺮ ‪2009 ،‬رﻗﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒ‬
‫ﻛﺎس‪ .‬اﻟﻐﺮﻓ ﺔ اﻷوﱃ اﻟﻤﺪﻧﻴ ﺔ ‪30 ،‬ﺳ‬

‫‪2‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺎﺷﺮة إﱃ اﻟﺤﻞ( ﻫﻞﻳﺠ ﺐ أن "ﻧﺪﻳﺮ"‬

‫ﺒ ﺐ ﻣﻮﺟﻮد ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﺬ ﻫ ﺐ ﻣ‬
‫ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ أم ﻋﺎﻃﻔ ﻲ؟ ) ﻫﺬا ﻫﻮ أﺳﺮعﺳ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ واﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺣﻜﻢ أﻓﻀﻞ؟‬
‫ﺑ ﺴﻴﻂ ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬‫ﺛﻨﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬وإﺿﺎﻓ ﺔ ﻓﺎرق‬‫ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ‬
‫ﺑﻌﻘﻞ؟‬‫ﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓ ﻲ أﺣ ﺴﻦ اﻷﺣﻮال ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﻫﻞ ﻫ ﻲ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ إدارة ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻤﺮء أو اﺳ‬

‫ﺒﺪو أن ﻫﺬا ﻫﻮ‬

‫ﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻟﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ وﺿﻊﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ إﺻﺪار اﻟﺤﻜﻢ اﻷﻓﻀﻞ؟ )ﻳ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻟ‬
‫ﻫﻞ اﻹﺟﺮاء اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ أو اﻟﺤﺠ ﺔ اﻟﻤﻔﺮﻃ ﺔ‬
‫ﺑﻮﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻠ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﻠ ﺴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺘﺨﺪامﺳﻠﻄ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﺤﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮم ر‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﺬي ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺤﻴﺎدﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫ﻓ ﻲ اﻻﻧﻔﻌﺎل‪ .‬و‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ أﺻﻞ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﻴﻦ اﻻﻋ‬‫دونﺗﺤﻴﺰ أوﺗﻀﺎر ب ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ( أﻣﺎ اﻟﺪاﻓﻊ ‪ ،‬ﻓﻬﻞﻳﺠ ﺐ أنﻳﺄﺧﺬ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ؟ ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻧ ﺴﺨ ﺔﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ﺔ ‪5‬ﻣﻦ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﻮاﻃﻒ ؛ ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻔﺎ ت واﻟﻈﺮوف ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻫﺬا ﻟﻠ ﺴﻤﺎح ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺘﻌ‬‫اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻘﻮس اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻢ ﻟﺠﻌﻞ اﻷﻃﺮافﺗﻔﻬﻢ اﻟﺤﻞ؟ ﻫﻞﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻬ‬
‫ﺑﻤﻬﺎرة ﻟﻸﻃﺮاف ﺣﻞ اﻟﻨﺰاع ؟ﺗﻜ‬‫أو أنﻳﺸﺮح‬
‫ﻟﻨﻔﻬﻢ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ؟‬

‫ﺒﻞ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬

‫ﺒﺮﻧﺎ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﺑ ﺔ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠ ﺔﺳﻨﺸﻜﻞ ﻓﺮﺿﻴ ﺔ‪ .‬إذا اﻋ‬
‫ﻟﻺﺟﺎ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ ب اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ و ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن أداة اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫‪8‬‬
‫و‬

‫ﺗﺎﺣ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻟﻠﺮد‪ .‬ﻋﻼﻗ ﺔ اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻫ ﻲ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ أي ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻹ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮﻣﻮز‬
‫ﺜﻴﻞ اﻟﺮﻣﺰي ﻟﻬﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ و ﻫﻮ اﻟ‬‫ﺘﻀﻤﻦ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻋﻨﺼ ﺮًا‬
‫إﻧﻬﺎﺗﻔﺎﻋﻞ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ‪.‬ﺗ‬
‫ﺒﺢ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦﺗﺼ‬‫ﺘﺮاﺿﻴ ﺔ‬
‫ﺛﺎﻟ ﺚ ﻣﺮﺟﻌ ﻲ وﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ اﻓ‬‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎ ت وﻃﺮف‬
‫ﺛﺎﻟ ﺚ‬‫ﺑﻴﻦ ﺷﺨﺼﻴﻦﺗﺤ ﺖ رﻋﺎﻳ ﺔ ﺷﺨﺺ‬‫ﺒﺮﻧﺎ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ أداة رﻣﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬أي ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫إذا اﻋ‬

‫‪5‬‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ اﻟﻀﺮوري‪.‬‬
‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﺳ‬‫ﺗﻤﺮ ﻋﺎم ‪2015‬ﻓ ﻲ واﺷﻨﻄﻦ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ﺔ ﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻛﺰ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ إ‪ .‬ﻣﻴﻼردﺗﺸﻴﺮ إﱃ أن ﻣﺆ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬

‫‪6‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻣﻦ ‪X. Lagarde.‬‬
‫‪7‬‬
‫ﺑﻴﻠﻴﻔﻴﺮ ‪ ،‬اﻧﻈﺮ ﻧﺪوة ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻛﺎردوزو ﺣﻮل اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﻄﻘﻮس اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪27- ،‬‬‫ﺑﻘﻠﻢ إف‬‫ﻣﺬﻛﺮة‬
‫ﺑﺮﻳﻞ ‪2014.‬‬
‫‪28‬أ‬
‫‪8‬‬
‫اﻧﻈﺮ ﻣﻘﺎﻟﻨﺎ ‪The Relational Theory of Law ، LGDJ ، 2016. ،‬‬

‫‪3‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﺮﻣﺰ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ أﺳﺮع ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺘﻢ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻗ ﺔﻳﺠ ﺐ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﻬ‬
‫ﺑﻬﺬه‬‫ﺒﻴﻬﺎ ت ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﻳﻨﺠﺢ اﻟﺪاﻓﻊ ﻓ ﻲﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ إﱃ ﻛﻠﻤﺎ ت‪.‬‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎﺗﺸ‬
‫ﺘ‬‫ﻷن اﻟﺮﻣﻮزﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ دﻣﺞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻹﺟﺮاﺋﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺠ ﺐﺗﺼﻤﻴﻢ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﺘﻢ دﻣﺠﻪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆﺗﻮازن اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬‫ﻋﺎﻃﻔ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺑﺪًا ﻟﺼﺎﻟﺢ أﺣﺪ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ دون أنﻳﻤﻴﻞ أ‬

‫ﺒﺎ ت ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أوﻻ ً دراﺳ ﺔ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪-‬ﺳﻴﻈﻬﺮ أن اﻟﻄ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻹﻟﺰاﻣﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﺛ‬‫ﻹ‬
‫ﺛﻢ ﻟﻠﻨﻈﺮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﺮﻣﻮز )اﻟﻔﺼﻞ ‪1) -‬‬‫ﺒﺎر اﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻻﺗﺄﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ً‬ ‫ﺧﻄﻴﺮة ﺟﺪًا ‪ ،‬وأن اﻟﺤﺮﻛ ﺔ واﻗﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ‪-‬ﺳﻴﻈﻬﺮ أﻧﻪ ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲﺗﻀﻊ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧ ًﻴﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓ ﻲ ﻧﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺮ‬
‫ﺒﺪو أنﺗﺼﻮر اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻛﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺞ ﻋﻼﺋﻘ ﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪-‬ﺳﻮفﻳ‬
‫ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ )اﻟﻔﺼﻞ ‪2) -‬ﻗ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ دﻣﺞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن دون اﻟﺨﻀﻮع ﻟﻬﺎ ‪-‬‬

‫ﺗ ﻲ )اﻟﻔﺼﻞ ‪3).‬ﻧﻬﺠﻨﺎ ﻟﻴ ﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ‬

‫ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ اﻷﺧﻴﺮﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻨﺎﺳ ﺐ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻔﺮﻧ ﺴ ﻲ اﻟﺬي ﻻﻳﺰال دﻳﻜﺎر‬
‫‪9‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ ‪10‬وﻟﻜﻨﻪﻳﺪرس ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﺿﻮء‬
‫اﻻﺟ‬
‫أﻳﻦ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺎ ت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻣﺨ‬

‫‪9‬‬
‫ﺘﻤﺪة ﻫﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﻲ ﻋﲆﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻘﻀﺎة وﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﻟﻴ ﺴ ﺖ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺑﺤ ﺚﺗﺠﺮﻳ‬‫ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إﺟﺮاء‬

‫‪10‬‬
‫ﺘﺨﺪام اﻷﺣﻮال ﻓ ﻲ أﺣﻜﺎم‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻣﻦﺗﺤﺪﻳﺪ اﺳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺜﺮﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻧﻬﺞ آﺧﺮ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻫﺬا ﻟﺪراﺳ ﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻨﻘﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻐﻀ ﺐ ‪ ،‬ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ‪-‬اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻘﻞ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ ﺴ‬‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﻲ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺒﻞ دراﺳ ﺔ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ اﻟ‬
‫ﻗ‬
‫ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫‪1.-‬اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﻲ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺨﻤ ﺴ ﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ‪:‬‬‫ﺘﻔﺎظ‬

‫ﺗﻴﺮوﻧ ﻲ ‪،‬ﺗﻮﻟﻴﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﻲ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺣ‬
‫ﻗﺪم اﻟﻔﻴﻠ ﺴﻮﻓﺎن ‪ ،‬دﻳﻮﻧﺎ و‬

‫ﺘﺤﻮل إﱃ‬
‫ﺑﻀﻊﺳﺎﻋﺎ ت ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗ‬‫ﺑﻀﻊﺳﺎﻋﺎ ت‪ .‬إذاﺗﺠﺎوز ت‬‫ﺛﻮان إﱃ‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﻀﻊ‬‫‪-‬ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﺪة ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺒﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺢ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻐﺎﺿ ﺐ ﻏﺎﺿ ً‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳﺼ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺴﻤ ﺔ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺷﻌﻮر‬

‫ﺘﺠﲆ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ﻓ ﻲ اﺣﻤﺮار أو ﺧﻔﻘﺎن أو أﻟﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺪة أو اﻧﺪﻓﺎع اﻷدرﻳﻨﺎﻟﻴﻦ‪ .‬ﻟﺬا‬

‫‪-‬ﺷﻌﻮر ﺟ ﺴﺪي‪ .‬إﻧﻪ واﻋ ﻲ وﻳ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ وﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴ ﺔ وﻋﻀﻮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔﺗ‬

‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن‬

‫اﻟﺬﻧ ﺐ اﻟﺬيﻳﻘﻀﻢ اﻟﺸﺨﺺ دون وﻋ ﻲ ﻟﻴ ﺲ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬اﻟﺮﻏ‬
‫ﺑﻪ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل إﻧﻪ‬‫ﺑﺸﻌﻮرﻳﺸﻌﺮ‬‫ﺑﻮﻋ ﻲ‬‫ﻏﻴﺮ واﻋﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ ﻻﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﻳﻘﻤﻊﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪.‬‬

‫ﺜﺎل‪.‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻮن ﻣﻦ ﺷﺨﺺ أو ﺷ ﻲء ﻣﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺨﺎف ﻣﻦ ﺷ ﻲء ﻣﺎ ‪ ،‬ﻛﻠ ﺐ ﻋﲆﺳ‬
‫‪-‬ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻏﺮض‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻏﺎﺿ‬
‫ﺘﻘﺎر إﱃ ﺷ ﻲء ﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻘﺺ أو اﻻﻓ‬‫ﺘﻢﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬
‫ﺘﺸﺮ ﻟﻴ ﺲ ﻋﺎﻃﻔ ﺔﻷﻧﻪﻳ‬
‫اﻟﻘﻠﻖ اﻟﻤﻨ‬

‫‪-‬اﻟﻤﺸﺎﻋﺮﺗﻌﻨ ﻲ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ إﺷﺎرة‪ :‬اﻟﺨﻮفﻳﺸﻴﺮ إﱃ اﻟﺨﻄﺮ ‪ ،‬واﻻﺷﻤﺌﺰاز ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎمﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ‪ ،‬أنﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ‬‫أنﻳﺸﻴﺮ إﱃ أﻧﻪ ﻓﺎﺳﺪ أو أﻧﻪﻳﺸﻜﻞ ﺧﻄﻮرة ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎن‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺤﻴﻮان ‪،‬‬
‫ﺴﻴﻄﺎ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‪ .‬إﻧﻪ ﻟﻴ ﺲﺗﺼﻮ ًرا‬

‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺎدرةﻷﻧﻬﺎ ﻇﺎ ﻫﺮة ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة اﻟ‬‫ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻤﻜﻦ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ‬
‫‪-‬‬
‫ﺒﻬﺎ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳﺨﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﻠ ﺐ ‪ ،‬ﺻﺎﺣ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺤﻜﻢﺗﺪرﻳﺠ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬

‫‪11‬‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ؟ ﻓﺮﻳﻦ ‪ ،‬رﻳﺪ ‪ 2016 ،‬ص‪13. .‬‬

‫‪5‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺒﻄ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬ ﻲ ﻣﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻴ ﺔ و‬‫ﺒﻂ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻮﻗﻒ اﻟﺨﻮف‪.‬ﺗﺮ‬
‫ﺒﺮه أﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﺧﻄﻴ ﺮًا وﻳ‬
‫ﻳﺨ‬
‫ﺘﻘﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻧﻨ‬‫ﺒﻨﺎ‬
‫ﺘﻔ ﻲ إذا رﺣ‬
‫ﺗﺨ‬‫ﺗﺤﺮﻛﻨﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻌﻘﺪة‪ .‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ ﻃﺎﻗ ﺔﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت و‬
‫ﻇﺎ ﻫﺮة ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ إﱃ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻋﻘﻠﻴ ﺔ وﻋﻤﻞ ﺟ ﺴﺪي‪ :‬اﻟﻬﺮو ب ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ أو ﻋﺪم اﻟﺨﻮف ﻣﻨﻪ ‪ ،‬واﻟﻐﻀ ﺐ‬
‫ﺘﻬﺪﺋ ﺔ ‪ ،‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫أو اﻟ‬

‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ‬ ‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻋﻨﺎﺻﺮ‬

‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﺠ ﺐ‬ ‫ﺘﺎرﻳﺦ‬‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت واﻟ‬ ‫ﺒﻴ ًﺮا وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠ‬ ‫ﺘﻠﻒ اﺧ ً‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ﻛ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎ ب ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﻮاﻃﻒﺗﺨ‬ ‫ﺜﻬﺎ‬‫ﺗﻢﺗﺤﺪﻳ‬
‫ﺘﻤﺮ اﻟﻨﻘﺎ ش ﺣﻮلﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ‪،‬‬
‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺛﻘﺎﻓ ﺔ ﻣ‬‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬
‫أنﻳ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺛﻘﺎﻓ ﺔ إﱃ أﺧﺮى‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﻮل أن ﻫﻨﺎك أر‬‫ﺘﻠﻒ ﻣﻦ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺨ‬
‫واﻟ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬‫ﺒﻮل‬
‫ﺘﻢ ﻗ‬
‫اﻷﺳﺎﺳ ﻲ‪ :‬اﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﺨﻮف واﻟﻔﺮح واﻟﺤﺰن‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﻼل ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ )اﻟﻔﺮح واﻟﺮﺿﺎ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ(‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺘﻢ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ )اﻟﻐﻀ ﺐ أو اﻟﺨﻮف( و‬
‫ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑـ ‪7‬ﻋﺎﺋﻼ ت ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬‫ﺘﻔﻆ داروﻳﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪4‬و ‪10‬ﻋﺎﺋﻼ ت ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬اﺣ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ وﺟﻬ ﻲ ﺷﺎﻣﻞ‪ :‬اﻟ ﺴﻌﺎدة )أو اﻟﻔﺮح( ‪ ،‬واﻟﺤﺰن ‪ ،‬واﻟﻐﻀ ﺐ ‪ ،‬واﻻﺷﻤﺌﺰاز ‪،‬‬
‫ﺘﺮك ﻓ ﻲﺗﻌ‬
‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬ﺣ ﺴ ﺐ ﻗﻮﻟﻪ ‪،‬ﺗﺸ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻮاﺿﻊ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻮف واﻟ‬‫واﻟﺨﻮف ‪ ،‬واﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ‪ ،‬واﻻزدراء‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ،‬ﻣﺰﺟ ﺖ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺨﺰي‬
‫ﺘﺮار اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ُﺼﻨﻒ اﻻﺟ‬
‫اﻟﺼﻴﻦ ‪،‬ﻳ‬

‫ﺛﻨﻴﻦ‬
‫ﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ ا‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ أن اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ‬‫ﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ‪.‬ﻳﺪﻋ ﻲ‬
‫ﻫﻨﺎك ﻋﺪة ﻧﻈﺮﻳﺎ ت ﺣﻮل اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻮﺿﻴﺢ أن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻋﲆ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﻲ ﻟ‬
‫ﺘﻤﺪ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻌ‬‫ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى ‪،‬‬
‫ﺘﺼﻮرا ت اﻟﺬ ﻫﻨﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻫ ﻲ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ واﻟ‬

‫ﺘﻠﻜﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤ‬
‫ﺒﻠﻮغ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻷوﻟﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻢ إﻧﺸﺎء اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﺪاﻣﺎﺳﻴﻮ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫اﻟﻄﻔﻞ وﻣﻦﺗﺠﺎر ب اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬

‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻫﻞ ﻧﻐﻀ ﺐﻷن‬ ‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﻘﻴﻢ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺘﻪ ﻫﻮ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﻣﺎﺗﻤ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ ﻻ‬
‫ﺗﻨﺎ؟ ﻫﺬا اﻟ‬ ‫ﺛًﺎﻳ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻗﻴﻢ ﺣﻴﺎ‬ ‫أﺳﺎء إﱃ ﻗﻴﻤﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺼﺪق؟ ﻫﻞ ﻧﺤﻦﺳﻌﺪاءﻷن ﺣﺪ‬

‫‪6‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬‫ﺘﺮاف‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻋ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻧﻔﻘﺪ ﻃ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻴﻮان ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻠﻒ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻻ ﻧﺮى اﻟﻘﻴﻤ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺨﺎف ﻣﻦ‬
‫ﺘﻨﺎﻷن اﻟﻘﻴﻢﺗﺨ‬
‫واﻟﻘﻴﻤ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻘﺪ ﻋﺎﻟﻤﻴ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ اﻟﻌﺼﻮر وﻣﻦ وﻗ ﺖ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻨﺎﻛ ﺐ ﺧﻄﺮة‪.‬‬
‫ﺜﻨﺎء ﻗﻴﻤ ﺔ ﻏﺎﻣﻀ ﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎةﺗﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒﻮ ت‬
‫اﻟﻌﻨﻜ‬

‫ﺜﻴﻦ ﻋﺎﺋﻼ ت اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬أرﺳﻄﻮ‬

‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻰﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ‪ ،‬درس اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺳﻔ ﺔ واﻟ‬
‫ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ وﺣ‬
‫ﺒ ﺔ وأﺿﺪاد ﻫﻤﺎ وﻳﺤﺪد أن اﻟﻠﺬة أو اﻷﻟﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﺸﻔﻘ ﺔ واﻟﺨﻮف واﻟﺮﻏ‬‫ﺘﺸﻬﺪ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد(ﻳ ﺴ‬
‫‪(384-324‬ﻗ‬
‫ﺒﻌﻬﻤﺎ‪ .‬دﻳﻜﺎر ت ‪(1596-‬‬
‫ﺘ‬‫ﻳ‬

‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻔﺮح واﻟﺤﺰن( و ‪34‬ﻋﻮاﻃﻒ‬

‫ﺑﺪاﺋﻴ ﺔ" )اﻹﻋﺠﺎ ب ‪ ،‬واﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬واﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺮﻏ‬‫ﺘ ﺔ "ﻋﻮاﻃﻒ‬
‫‪1650) ،‬ﻳﻌﺪدﺳ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﺔ اﻷوﱃ أوﺗ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ ﺴ‬
‫أﺧﺮى ‪ ،‬واﻟ‬

‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪﺗﻘﻴﻴﺪ ﻟﻸﻓﻌﺎل‬

‫ﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎ ت‪ :‬ﻛﺎنﻳ‬ ‫ﺒﻴﺎ ً ﺣ‬
‫ﺘﻰ اﻟ‬ ‫ﻇﻞ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪﻳ ﺚ واﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔﺳﻠ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﻦ ﻓﻼﺳﻔ ﺔ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ )وﻻﺳﻴﻤﺎ أﻓﻼﻃﻮن اﻟﺬيﻳﻌ‬‫اﻟﻤﻌﻘﻮﻟ ﺔ وﻛﻤﺎل اﻟﻮﺟﻮد‪ .‬ﻧﺠﺪ ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ؛ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬‫"ﻣﺮض اﻟﺮوح"( ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷدﻳﺎن )اﻟﻤﺸﺎﻋﺮﺗﺆدي إﱃ ﺧﻄﺎﻳﺎ‬
‫ﺜﻞ دﻳﻜﺎر ت‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻼﺳﻔ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻣ‬ ‫ﺑﻮذا( ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦﺗﻼﻣﻴﺬ‬‫ﺗﻄﻔﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻧﻴﺮﻓﺎﻧﺎ‬
‫ﺛﻢ‬‫ﺑﻞ ﻹرﺿﺎﺋﻨﺎ‪.‬‬‫ﺑﺄن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻻﺗﺪﻓﻌﻨﺎ إﱃ اﻟﺨﻄﺄ ‪،‬‬‫ﺘﻜﺮة وﻏﻴﺮ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠ ﺔ‬
‫ﺒ‬‫ﻓﺈن ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮﻳﻘﺪم اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻤ‬
‫ﺗﻲ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﺪﻳﻜﺎر‬
‫ﺒﻮﻟ ﺔ اﺟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻣﻘ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻌﻘﻮﻟ ﺔ و‬‫ﻳﻌﻮد اﻷﻣﺮ ﻟﻠﺮوح "ﻹدارة" ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻔﻮي ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ‪.‬‬‫ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ ﻫﻮ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﺬي ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺗﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﺪﺗﺤﺮك اﻟﺮوح‪.‬‬

‫ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻵ‬‫ﺒ ﺔ إﱃ دﻳﻜﺎر ت ‪12 ،‬اﻟﺮوح ﻫ ﻲ اﻟﺸ ﻲء اﻟﺬيﻳﺮﻳﺪه وﻳﻘﺼﺪه ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ إﱃ اﻟﺮوح ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻﺗﻌ‬‫ﺘﻤ ﻲ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬اﻟﻌﻮاﻃﻒﺗﻨ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬

‫ﺘﻮﻗﻒ دﻳﻜﺎر ت وﺧﻠﻔﺎؤه ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ وﻳﻔﻀﻠﻮن ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ" ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي‬
‫ﻟﻤﺎذاﺳﻴ‬
‫ﺒﻪ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓﻜﺮﻳ ﺔ ‪،‬ﻷن‬
‫ﺒ‬‫ﺗﺴ‬

‫ﺒﻌ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﺠﻴ ﺐ ‪1996.‬‬

‫"ﻣﻌﺎ ﻫﺪة اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ" )‪ ، ( 461‬ﻃ‬
‫‪12‬‬

‫‪7‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺼﺮﻓﻮن دون وﺳﺎﻃ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬

‫ﺗﻮن ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ وﻳ‬
‫ﻳﺄ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ‪ .‬دﻳﻜﺎر ت‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻤﺎ ت اﻷﻛ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻀﻊ ﻋﻮاﻃﻔﻚ ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ ﻹﺟﺮاء اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻟﺪﻳﻜﺎر‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺬري اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺛﻨﺎﺋ ﻲ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ أﻧﻪﻳﻌﺎرض اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﺮوح ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻﻳﻌﺎرض‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬ﺟﺰء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪،‬‬

‫ﺘ ﺴﺎءل اﻟﻤﺮء ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺧﻄﺄ‬

‫ﺒﻴﺮة‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﺸﻮﺷ ﺔ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎﺗﻨﺸﺄ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ وﻟﻴ ﺴ ﺖ ذا ت ﻗﻴﻤ ﺔ ﻛ‬
‫ﺒﻞ داﻣﺎﺳﻴﻮ‪ .‬دﻳﻜﺎر ت‬ ‫دﻳﻜﺎر ت ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣ ً‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻪ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺗﻮري‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎرﻳﻜﺎ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘﻢﺗﺼﻮﻳﺮ ازدواﺟﻴ‬ ‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟﺮوح واﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﻌﻘﻞ أﻣ ًﺮا ﺿﺮورﻳًﺎ‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺮ ا‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻌ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺠ ﺴﺪ ﻋﲆ اﻟﺮوح ‪.‬‬‫ﺗﺄ‬‫ﺗﺤﺎد اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﺮوح و‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻟﻬﺎﺗﺄﺳﻴ ﺲ ا‬

‫ﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬وﻳﻠﻴﺎم ﺟﻴﻤ ﺲ ‪(1842-1910) ،‬‬

‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟ‬
‫ﺑﺮد ﻓﻌﻞ ﻓ ﺴﻴﻮﻟﻮﺟ ﻲ‬‫ﺒﻂ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺠﺎه دﻳﻜﺎر ت‪ :‬اﻟﺠ ﺴﻢﻳﻔﺮض ﻧﻔ ﺴﻪ اﻵن ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬ﺗﺮ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ ا‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‪.‬‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻹدراﻛ ﻲ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﻮﺟﺰ‬

‫ﺛﻢ أﺧﺎف ﻋﻨﺪﻣﺎ أدرك ﺟ ﺴﺪي )رد ﻓﻌﻞ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ(‪.‬‬‫ﺑﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺮي )رد ﻓﻌﻞ ﻓ ﺴﻴﻮﻟﻮﺟ ﻲ(‬
‫ﺗﺼﻮر( ‪ ،‬أ‬
‫ﺑًﺎ )‬
‫إذا رأﻳ ﺖ د‬

‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﻮاﻃﻒ‬‫ﺗﻨﺎ أو ﺷﺮﻛ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ إﺧﻀﺎﻋﻬﻢ ﻟﻠﻌﻘﻞ‬

‫ﺜﻞ أﺟﻨﺪ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺪﻳﺮ ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ ﻣ‬

‫ﺑﻜﻞ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎغ‪ .‬أﻇﻬﺮ داﻣﺎﺳﻴﻮ أن اﻟﺸﺨﺺ‬

‫ﻣﻌﺎ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ً‬
‫ﺒﺪو أن دﻳﻜﺎر ت ﻟﻢ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﻗﺮارا ت ﺷﺎذة‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻪ اﻷﻣﺮ إﱃ ا‬‫ﺘﻬ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪،‬ﻳﻨ‬‫ﺑﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ﺒﺎ‬
‫أﺳ‬
‫ﻳﻘﻞ أي ﺷ ﻲء آﺧﺮ‪.‬‬

‫‪2.-‬ﻋﺮض ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن وﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺗ ﻲﺗﻴﺎر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻌﻨﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪14‬ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳ ﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺄ‬
‫ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺎﻧﻮن و‬

‫‪13‬‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ﺔ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ ‪Les ،‬‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ ‪Garnier Flammarion ، 2011 ، ،‬ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪P. Gueneccia‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗﺄﻣﻼ ت ﻣﻴ‬
‫ﺑﻮدﻛﺎﺳ ﺖ‪.‬‬
‫ﻣ ﺴﺎرا ت اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ ‪26 ،‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2017 ،‬‬
‫‪14‬‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ )ﻳﻨﺎﻳﺮ( ‪55-60 ،‬‬
‫ﺒ ﻲ‪R. Grossi ، Understanding Law and Emotion ، Emotion Review ، 2015 :‬ﻛﺎﻧﻮن اﻟ‬
‫ﺘﺮﻛﻴ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻤ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﺨﺎﻣ ﺲ‪ .‬ﺣﻮلﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺤﺮﻛ ﺔ واﻟﻌﺮض اﻟ‬
‫ﺘﺮﻧ ﺖ ؛ ‪S. A Bandes‬و ‪JA Bluemnthal‬و ‪Emotion‬و‬
‫ﺒﺮ اﻹﻧ‬
‫ﻋ‬

‫‪8‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ وأنﻳﺄﺧﺬ‬

‫ﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أنﻳﻜﻮن أﻛ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋ ﻲ وﺣﻴﺎدي ‪ ،‬وأﺻ‬
‫ﻟﻢﻳﻌﺪﻳ‬
‫ﺘﺮا ت ‪15 .‬‬
‫ﺜﻼ ث ﻓ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺒﺎر ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺸﺮع واﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻣﺮ ت ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬

‫ﺒﺎر ﻫﻤﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت ‪ ،‬أﻇﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﻮن أﻧﻪ ﻟﻢﻳﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻋ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺒﺎوم ‪ ،‬إﻟﺦ(‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ‪ ،‬أﺟﺮﻳ ﺖ دراﺳﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺘ ﺶ ‪ ،‬ﻧﻮﺳ‬
‫ﻣﻜﻤﻠﻴﻦ )ﻏﻮدرﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫إﻣﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ )اﻟﺨﻮف ‪ ،‬اﻻﺷﻤﺌﺰاز ‪ ،‬اﻟﻐﻀ ﺐ ‪ ،‬اﻟﻔﺮح ‪ ،‬اﻷﻣﻞ( ‪ ،‬أو ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎﻻ ت ﻣﺨ‬
‫)اﻟﻌﻘﺪ ‪ ،‬اﻷﺳﺮة ‪ ،‬اﻟﺠﻨﺎﺋﻴ ﺔ( ‪ ،‬أو ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺸﺎرك أو ﻣﻬﻨ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ) ﻫﻴﺌ ﺔ ﻣﺤﻠﻔﻴﻦ ‪ ،‬ﺷﺎ ﻫﺪ ‪ ،‬ﻗﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺤﺎم ‪،‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺖ اﻟﺤﺮﻛ ﺔ ﻣﻌﻴﺎرﻳ ﺔ أوﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ و‬
‫ﻣﺪﻋ ﻲ ‪ ،‬إﻟﺦ(‪ .‬ﻣﻨﺬ أواﺋﻞ ﻋﺎم ‪2010 ،‬أﺻ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ واﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻻﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﻘﻀﺎة ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻌﺪﻳﺪﻳﺮوا ﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻﺳ‬
‫ﺒﺎ ب(‪:‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻓ ﻲ ‪ENM‬ﻟﻠﻘﻀﺎة اﻟﺸ‬‫ُﻠﻘﻰ‬
‫ﺒﺮود )اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه وأنﻳﺤﻜﻢ‬‫ﻓﻘﻂ أنﻳﻨﺄى‬
‫ﻣﻌﺎ وأن ذﻟﻚ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺎوﻧﻮن ً‬
‫ﺒ ﺐ ﻻﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬وأﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻴﻮم أن اﻟ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻋ‬
‫ﺑ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺼﺮﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إﻳﺠﺎد اﻟﺤﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﺪ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ﺻﻌﻮ‬

‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺎﻻ ت اﻟﺮ‬‫ﺘﺨﻠﻞ‬
‫ﺗ‬
‫ﺘﺮ ب ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪200016‬‬
‫ﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪،‬ﻳﻘ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻻﻗ‬
‫ﺑﻮﺳﻨﺮ ‪ ،‬ﻣﺆﺳ ﺲ اﻟ‬‫ﺘﺸﺎرد‬
‫ﺑﻮزﻧﺮ ‪ ،‬ﻧﺠﻞ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ رﻳ‬‫إرﻳﻚ‬
‫ﺘﺼﺎدي‪.‬ﻳﻼﺣﻆ أن ‪،‬‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻻﻗ‬ ‫ﻣﻦ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺸ‬
‫ﺒﻜ ﺔ اﻟ‬

‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬ﻻﻳﻜﺎدﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أي اﻧﻌﻜﺎس ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻤﺪ‬
‫ﺘﻮريﻳﻌ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﻲ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ واﻟﺪﺳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺗﺼﻠﺢ ﻟﻬﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﻤﻨﺎ ﻫﺞ اﻟﻤﻌﻴﺎرﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ‬
‫ﺘﺮح اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻛﻌﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬ﻳﻘ‬
‫ﺒﺔ ﻟ‬
‫ﻋﲆ ﻣﻨﻬﺠﻴﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺑﺎرد‪ .‬إﻧﻪﻳﻌﻴﺪﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻠ‬‫ﺘﻴﺎر ‪ ،‬و ﻫﻮﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ ﻟﻼﺧ‬

‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‪17‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔ و‬
‫ﺒﺮ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻹﺷﺎرة إﱃ أن ﻧﻬﺞ اﻟ ﺴﻮقﻳﻌ‬‫ﺘﺎل‬
‫ﺑﻠﻮﻣﻨ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﺟﻴﻪ‬
‫ﻳ‬

‫‪Law، Annual Review of Law and Social Science، 2012، 8: 161-181‬ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪St John's Law Review، 1996، 70، 23-30.‬‬
‫‪M. Nussbaum، Emotion in the Language of Judging،‬‬
‫‪15‬‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن؟ ‪emotionsresearchers.com ،‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻠﻌ‬
‫ﺒﻘ ﺔ‪ .‬؛ ﻓﺮق ‪SA ،‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻷدوار اﻟ‬
‫‪R. Grossi ،‬ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺮ ‪2017.‬‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺗﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ ﻓ ﻲ أﻛ‬
‫‪16‬‬
‫ﺑﻮﺳﻨﺮ ‪" ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﻮاﻃﻒ" ‪89 Georgetown Law Journal 1977 (2001).‬‬‫إرﻳﻚ‬
‫‪17‬‬
‫ﺒﺆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ إﻧﺪﻳﺎﻧﺎ ﻟﻮ ‪2005. ،‬‬
‫ﺘﻨ‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟ‬

‫‪9‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ وﺟﻮد ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ‪،‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻻﻳﻘﺎوم ﻓ ﻲ اﻟﻈﺮوفﻳﺆدي إﱃﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻋﻘﺪﺗﺄﺟﻴﺮ‬

‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ‪ .‬و‬
‫ﺛﻬﺎ وﺷﺪ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺪو‬‫ﺒﺆ‬
‫ﺘﻨ‬‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻓﻘﺎ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻫﻨﺎكﺗﺤﻴﺰﻷن اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ﺘﺸﻌﺮ‬
‫ﺘ ﻲﺳ‬
‫ﺑﻘﻮة اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬‫ﺒﺆ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺒﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺘﻄﻴﻊ اﻷم اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺤﺪة ‪ ،‬ﻻﺗ ﺴ‬
‫اﻷرﺣﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﻳﻨﻤﻮ اﻟﺠﻨﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺛًﺎ ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻮﻗﻊ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺘﺼﺎدي اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲ أن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﻮﻳ ﺔﺗﺠﺎه اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻻدة ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺣﺪ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻨﻬﺞ اﻻﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻌ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ أي ﻋﺬر ﻟﻌﺪمﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت‬‫ﺒ ﺐ ﻗﺼﺮ‬

‫ﻗﺪﺗﺤﺼﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺮأة ﻓ ﻲ أﻓﻀﻞ اﻷﺣﻮال ﻋﲆ ﻣﺮاﺟﻌ ﺔﺳﻌﺮﻳ ﺔﺗﺼﺎﻋﺪﻳ ﺔ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﻔ ﺴﺮﺳ‬
‫ﺑﺈﺟﺮاءﺗﻘﻴﻴﻢ ﻟﻸم ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ؛ﻳﻘﻮم اﻵﺧﺮون‬‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷﺮﻋﻴ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻋﲆ اﻷﻣﻬﺎ ت اﻟﻼﺋ ﻲ ﻟﺪﻳﻬﻦ أﻃﻔﺎل‬
‫ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬

‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺮر اﻟ‬
‫ﺑﻪ وﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬‫ﺒﺆ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺑﻬﺎ اﻷم ﻫ ﻲ ﺣﺪ ث ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬‫ﺘ ﻲﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﺘﺎل ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟ‬
‫ﺒﻠﻮﻣﻨ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ‬‫ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ‪100‬ﻃﻔﻞﺗﺮك ﻃﻔﻠﻬﺎ ﻣﻊ واﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﺠﺪد‪ .‬إﻧﻬﺎ‬‫ﺘﻰ ﻟﻮ رﻓﻀ ﺖ أم واﺣﺪة ﻣﻦ‬
‫ﺘﺰاﻣﺎ ت ‪ ،‬ﺣ‬
‫اﻻﻟ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﻜ ﺴﺮ‪.‬‬
‫ﺑﻄ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ ‪ ،‬را‬‫ﺒﺎط ﻋﺎﻃﻔ ﻲ‬
‫ﺗ‬‫ار‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‬

‫ﺘﺎج اﻟ‬ ‫ﻳﻌﺎرض ‪K. Abrams‬و ‪H. Keren‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻴﺪون إﻧ‬
‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺑ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﻳﺠ ﺐ دﻣﺞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ إﻋﺪاد اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻟﻠﺮد ﻋﲆ ﺻﻌﻮ‬
‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ إﻳﺠﺎ‬
‫ﺘﺼﺎدي ﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻻﻗ‬
‫ﺗﻴﻮن وﻳﻌﺎرﺿﻮن اﻟ‬
‫ﺑﺮاﻏﻤﺎ‬‫واﻷﺣﻜﺎم‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺆﻟﻔﻮن‬

‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﺸﻬﻮاﻧﻴ ﺔ ﻋﻨﺪ ﻫﻴﻮم‪.‬‬

‫ﺘﺠﺮﻳ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻷﻧﺠﻠﻮ أﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻢ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺗ ﻲ اﻟﺬيﻳﻨﻄﻮي‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺪﻳﻜﺎر‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗﻜﻤﻦ اﻟﺼﻌﻮ‬

‫ﺘﺠﺎر ب‪.‬‬
‫ﻋﲆ اﻟﺸﻚ ﻓ ﻲ ﻛﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺟﺮاء اﻟ‬

‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ إﱃ‬
‫ﺒﻪ اﻷﺧﻴﺮة اﻟﻤ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ أﺣﺪ ﻛ‬‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺎوم ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺛﺎ ﻧﻮﺳ‬
‫ﻋﻜ ﺴ ﺖ ﻣﺎر‬

‫و‬ ‫ﺘﻤﻞ و ﻫ ﺶ ‪،‬‬ ‫‪201519‬‬

‫ﺗﺼﻒ ﺣﻴﺎة اﻹﻧ ﺴﺎن ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺷ ﻲء ﻏﻴﺮ ﻣﻜ‬ ‫أن ﻋﺎم‬
‫"اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺴﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﻧﺐ‬
‫ﺘ‬
‫ﺗﻜ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﻦ‬
‫أﻟﻌﻮ‬

‫‪18‬‬
‫ﺗﺎ ‪1997 ، 2009-2010. ،‬‬ ‫ﻣﻦﻳﺨﺎف اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ؟ ‪94‬ﻣﺮاﺟﻌ ﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻴﻨﻴ ﺴﻮ‬
‫ﺑ ﻲ واﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳ ﺔ واﻟﺨﻴﺎل اﻷد‬
‫ﺗﺮﺟﻤ ﺔ س‪ .‬ﺷﺎﻓﻴﻞ ﻣﻦ ﻛ‬ ‫‪19‬ﻓﻦ أنﺗﻜﻮن ﻋﺎدﻻ ً ‪ ،‬ﻣﻨﺎخ ‪2015‬‬

‫‪10‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻪ‪:‬‬‫ﺑﻠﺪ اﻟﻤﺮء ‪ ،‬وﺟ ﺴﺪه وﺻﺤ‬ ‫ﺒﺎء ‪ ،‬واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬و‬ ‫ﺑﺎء ‪ ،‬واﻷﺣ‬ ‫ﺑﻂ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬واﻵ‬ ‫ﺣﻆ‪ .‬اﻟﺮوا‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻓ ﺔ ‪،‬ﺗﺠﻌﻞ ﺣﻴﺎة‬ ‫ﺘﺮك اﻟﺨﺎﺻﺮة‬ ‫ﺘ ﻲﺗ‬ ‫ﺑﻂ ‪ ،‬اﻟ‬ ‫ﻫﺬه ﻫ ﻲ ﻣﺎدة اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ؛ و ﻫﺬه اﻟﺮوا‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺘﺤﻴ ﻼ ً ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ ‪،‬‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣ ﺴ‬ ‫اﻹﻧ ﺴﺎن ﺷﺄﻧﺎ ً ﺿﻌﻴﻔﺎ ً ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻜﻮن اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬أو‬
‫ﺑﻂ اﻟ‬ ‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳﺰرﻋﻬﺎ ‪" .‬اﻟﺮوا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬ ‫ﺒﺎﻃﺎ ت‬ ‫ﺗ‬‫إﱃ ﻗﻴﻤ ﺔ ﻫﺬه اﻻر‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن‬ ‫ﺘ ﻲﺗ‬ ‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟ‬ ‫ﺑﻄ ﺔ اﻟ‬‫أدق اﻟﺮا‬
‫ﺑﻨﺎءًا رﻣﺰﻳًﺎ‬‫ﺑﻄ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣﺠﺮد ﺣﻘﻴﻘ ﺔ وﻟﻴ ﺲ‬ ‫ﺒﺎر اﻟﺮا‬‫ﺘ‬‫ﻧﻠﻮﻣﻪ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﺳﻨﺮى ﻻﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻋ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧ ًﻴﺎ ‪(21) ،‬‬

‫ﺘ ﺶ ‪،‬ﺗﺮى‬ ‫ﺜﻞ ﻏﻮدرﻳ‬ ‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻓﻘﻂ‪ .‬ﻣ‬ ‫ﺛﻴﺮ ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﺼﻼ ت ﻛﻌﻨﺎﺻﺮ ﻃ‬ ‫ﺘ ﻲ ﻟﻬﺎﺗﺄ‬ ‫واﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬ ‫أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﻷد ب واﻟ ﺴﻴﻨﻤﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻫﺬه اﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻃﺮﻳﻘ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻌﻴﺪ اﻟ‬ ‫ﻧﺴ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ‬ ‫ﺑﻨﻴ‬‫ﺒﺐ‬ ‫ﺑﺴ‬ ‫ﺘﻘﺮة‬‫ﺘﻴﻦ‪“ :‬ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻷول ‪،‬ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺴ‬ ‫ﺘﻤﻠ‬ ‫ﻣﺤ‬
‫ﺘﻘﺮة‬ ‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪،‬ﻷﻧﻬﺎ أﻓﻜﺎرﺗﻮﻟ ﻲ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻟﻸﺷﻴﺎء اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬ ‫ﺒ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮ ؛ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﻔﺎء‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﻛ‬ ‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻌﻰ ﺟﺎ ﻫﺪة ﻟ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ "ﻟﻠﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻟ‬
‫واﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت واﻟﻤﺆاﻣﺮا ت ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲﺗﺨﺮﻳ‬
‫ﺗ ﻲ ﻟﻠﻌﻘﻞ" ‪23. .‬ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻤﻨﻌﻄﻒ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ إﱃ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﺸﻌﺎرا ت‬ ‫اﻟﺬا‬
‫ﺘﻘﺮة‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء ﻏﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬ ‫ﺒﻄ ﺔ‬‫ﺗ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻫ ﻲ أﻓﻜﺎر ﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻈﻮر اﻟ‬ ‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬ ‫وﺣﺪ ﻫﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺄن‬ ‫واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞﻳﺰﻋﺞﻷﻧﻪﻳﻌﻨ ﻲ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ‪ .‬إن اﻟﻘﻮل‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ ﻫﻮ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫ﺜﺎل اﻟﻨﺼﻴﺤ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻟﻠﻤﺤﻠﻒ ﻓ ﻲ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﻟﻌﺰل اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﻋﻮاﻃﻔﻪ وﻋﺪم‬ ‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬ ‫ﺳ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳﻤﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻃﻒ" ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﺟﺰاء ‪24.‬ﻟ‬ ‫وﺟﻮد "‬
‫ﺘﺨﻴﻼ ت‬ ‫ﺒﻮل اﻟ‬ ‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦﺗﺠﺎوز اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ‪ ،‬وﻗ‬ ‫ﺘﻜﻮن اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬ ‫ﺗ‬‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮواﻳ ﺔ‪" :‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺪرﻛﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﺘﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﺷﻜﺎل اﻟ‬ ‫ﺑﺮاز ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ وأﻧﺸﻄ‬ ‫اﻟ ﺴﺨﻴ ﺔ ‪ ،‬وإ‬
‫)واﻟﺤﺼﻮل ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻨﺸﺎط ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺼﻮر ﻣﻦ‬

‫‪20‬‬
‫‪ OP cit. ،‬ص‪129. .‬‬
‫‪21‬‬
‫ﺑﻨﺎ ‪The Relational Theory of Law ، Lextenso ، 2016. ،‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫اﻧﻈﺮ ﻛ‬
‫‪22‬‬
‫‪OP.‬ذﻛﺮ ‪ ،‬ص‪108. .‬‬
‫‪23‬‬
‫ﺒﻐ ﻲ ﺣﻈﺮ ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص‪131 ، .‬ﻷﻓﻼﻃﻮن اﻷد ب واﻟﺸﻌﺮﻳﻨ‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪24‬‬
‫‪OP.‬ذﻛﺮ ‪ ،‬ص‪126. .‬‬

‫‪11‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫‪25‬‬
‫ﺘﺠﺎوز‬
‫ﺗﺼﻮرﻳ‬
‫ﺒﺎع ﻲ( "‬‫ﺗ‬‫اﻟﻀﺮوري "ا‬
‫اﻟﺪاﺧﻠ‬ ‫أﻧﻔﻣﻦ‬
‫ﺴﻨﺎ وﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‬ ‫؛‬
‫ﺑﻨﺎ‪ :‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺨﻴﺎل"‬‫ﺘ ﻲﺗﺤﻴﻂ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺘﺸﺎف اﻷﺷﻴﺎء اﻷﺧﺮى ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬‫ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ﻻﻛ‬
‫ﺗﺆﻛﺪ ‪26‬‬ ‫"‬
‫و‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺢ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻻﺟ‬
‫ﺑﺪوﻧﻬﺎﺗﺼ‬
‫ﺘﺼﺎد ﻓ ﻲ ﻗﺪرة أﺳﺎﺳﻴ ﺔ أﺧﻼﻗﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬ ‫ﺒﺮ ﻫﻦ ﻋﲆ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻻﻗ‬ ‫ﺗ‬‫اﻟﺮواﻳ ﺔ و‬
‫ﺘﻮﺻﻞ إﱃ "اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻀﻮء اﻟﻨﺎﻋﻢ ﻟﻠﺨﻴﺎل"‬
‫واﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ ﻓﻘﻴﺮة"‪.‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳ‬

‫‪27‬‬ ‫"اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬

‫ﺑﻴﻦ" اﻟﺨﻴﺎل "واﻟﻤ ﺴﺎواة اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ"‬‫ﺒﺎط ﻋﻤﻴﻖ‬

‫ﺗ‬‫ﻣﻦ اﻟﻘﺎرئﺗﻘﻴﻴﻤ ﻲ ﺿﻤﻨ ًﻴﺎ ‪ " 28 ،‬ﻫﻨﺎك ار‬
‫‪29‬‬
‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻨﺎ اﻻ ﻫ‬
‫ﺑ ﻲ "ﻳ‬
‫؛اﻟﺨﻴﺎل اﻷد‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ واﻟﺮﻓﻖ ‪ ،‬ودور‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻒ أﺧﻼﻗ ﻲ ؛ ‪30‬واﻟﻐﺮض ﻣﻨﻪ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ "اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﺎء" ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺨﻴﺮ اﻟﻐﺮ‬
‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎم"‪.‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ رﻣﺰي‬‫ﺑﻂ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻴﺎﻟ ﻲ واﻟﺮﻣﺰي‪ .‬إذاﺗﻢ إﻧﺸﺎء اﻟﺮا‬‫ﺜﻴﺮ ﻫﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞﻳﻄﺮح ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ ب اﻟﺮﻣﺰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺨﻴﺎل ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺑﻂ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬
‫وﺳﺎﻋﺪ اﻟﺨﻴﺎل ﻋﲆ ﻓﻬﻢ ﺧﺼﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﺮا‬

‫ﺜﻠﻪ ‪ ،‬ﻟﻘﻄ ﺔ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻄﻔﻞ أن اﻟﻌﺸ ﺐ ﻣ‬
‫ﺒﺎم‪" :‬ﻳﺨ‬
‫ﺒ ﺴﻬﺎ ﻧﻮﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳﻘ‬
‫ﺜﺎل ﻋﲆ اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﻌﺸ ﺐ ﻓ ﻲ رواﻳ ﺔ دﻳﻜﻨﺰ اﻟ‬
‫ﻣ‬
‫ُﻈﻬﺮ ﻟﻠﻄﻔﻞ أن اﻟﺤﺸﻴ ﺶﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻟﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺗﺎ ت ‪،‬ﻳﻄﻠ ﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻞ أنﻳﺮا ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﺻﻮر‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺻﻐﻴﺮة ﻟﻠﻨ‬
‫ﺘ ﺴﺎوﻳ ﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪:‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺮى ﻓﻴﻪ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ واﻟﻜﺮاﻣ ﺔ اﻟﻤ‬
‫أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﺟ‬

‫ﺘﺨﺪام اﻟﺼﻮر ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ‬

‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺎل إﱃ اﻟﺮﻣﺰي‪.‬‬
‫‪.‬و ﻫﻜﺬا ﻧﻨ‬
‫ﺘﺨﻴﻞ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ اﻟﻤﺮﻣﺰ‪.‬‬
‫ﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰ ﻫﻮ اﻻﻧ‬
‫إﻧﺸﺎء ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪﻳﻌﻴﺪك إﱃ ﻋﺎﻟﻤﻚ اﻟﺨﺎص‪ .‬اﻟ‬
‫ﺗﻴ ﺐ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺑﻨﺎء رﻣﺰي‪ .‬اﻟ‬‫ﺑﻂ اﻟﺮﻣﺰي اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ ﻫﻮ ﻗﻨﺎة اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔﺗﻤﺮ ﻓﻘﻂﻷن ﻫﻨﺎك‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺮا‬
‫ﺑﻞﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻘﺮة ‪،‬‬
‫اﻟﺮﻣﺰي ﻻﻳﻮﺟﻪ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫إذا ﻛﺎﻧ ﺖ أﻓﻜﺎ ًرا ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ وﺿﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ رﻣﺰﻳ ﺔ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔﺗ‬

‫ﺑﻖ‪ .‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪95.‬‬

‫‪25‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬

‫‪26‬‬ ‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪92.‬‬

‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬

‫ﺑﻖ‪ .‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪91.‬‬

‫‪27‬ﻣﺮﺟﻊﺳﺎ‬

‫‪28‬‬ ‫‪OP.‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪47.‬‬

‫‪29‬‬ ‫ﺑﻖ ذﻛﺮ ‪ ،‬ص‪33 .‬‬
‫ﻣﺮﺟﻊﺳﺎ‬

‫ﺑﻖ‪ .‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪18‬‬

‫‪30‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬

‫‪31‬‬ ‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ أﻋﻼه‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻘﺮةﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد ﺿﺮورﻳ ﺔ أﻛ‬‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻞﻳﺠﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻤﻜﻨﺎ‪ً.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻹﺟﺮاء ﻻﻳﻮﺟﻪ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ‪،‬‬
‫ﺘﻢ ﻗﻤﻌﻬﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣﻦ اﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓ ﻲ اﻹﺟﺮاء ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وﻳ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺪوﻧﻬﺎ ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ إﱃ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﺨﻼف‪.‬‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل‬
‫إﻧﻬﺎ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﺳ‬

‫ﺗﺠﺪر‬
‫ﺜﺮ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ‪ .‬و‬
‫ﺒﺎوم ﻓ ﻲ ﻓﺮض ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﻄﻌﻦ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺞ ﻋﻘﻼﻧ ﻲ أﻛ‬
‫ﺛﺎ ﻧﻮﺳ‬
‫ﺜﻞ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻧﻬﺞ ﻣﺎر‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺗ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺸ ﻲء‪ .‬اﻟﺮواﻳ ﺔ‬‫ﺒﻠ ﻲ ﻫﻮ ﺷﺎﻋﺮي‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺜﻘﻴﻒ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘ‬ ‫اﻹﺷﺎرة أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﻟﻠﺮواﻳ ﺔ ﻛﻮﺳﻴﻠ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ وإﻇﻬﺎر اﻟﻤﺂزق ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻠ‬ ‫ﺋﻤﺎ أﺧﻼﻗﻴ ﺔ وﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﺳ‬ ‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ دا ً‬

‫ﺑﻂ واﻗﻌﻴ ﺔ‪ .‬ﻻﺗﻔﻌﻞ‬

‫ﺘ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ روا‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺑﻂ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻂ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ روا‬
‫ﺒﺮ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ اﻟﺮوا‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬ﻻﺗﻌ‬
‫ﺑﺎﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬ﺗﻘﻊ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻈﻮر أﻧﺠﻠﻮ‬ ‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﺮﺳﻤﻴ ﺔ واﻟﻮﺿﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺳﻮى اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻟﻠ‬
‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﻟﻠ‬
‫ﺘﺨﺎ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻧ‬
‫ﺑ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔﻳ ﺴ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻗﺎض ﻟﻘﺎﻧﻮنﻳ‬
‫ٍ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜ ﻲﻳﻬﺪف إﱃ إﻧﺸﺎء‬
‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻓﺮﻧ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري إﻋﺎدة ﻃﺮح اﻟ ﺴﺆال ﻓ ﻲﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت‬
‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳﻦ ﻟﻤﻘﺎر‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬‫ﺑﻨﺎء ﺟ ﺴﺮ‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻷﻧﺠﻠﻮ أﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎرﻳ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أنﺗﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ‪.‬‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ‪ :‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ واﻟﻮﺿﻌﻴ ﺔ واﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا‬

‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻮاﻟ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ ‪،‬ﺳﻨﻨﻈﺮ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻣﻮﺟﺰ وﻏﻴﺮ ﺷﺎﻣﻞ‪.‬ﻳﻬﺪف إﱃ إﻇﻬﺎر أن ﻧﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲ ﻻﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ دﻣﺞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳ ﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺮﺿﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔﺗﺄ‬
‫ﺗﻮن ﻣﻤﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ اﻟﻨﺎﻗﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﺄ‬
‫ﻓﻤﻦ اﻟﻀﺮوري أنﺗﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻟﻤﺮور ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻮردﻳﻮ‪.‬‬‫ﺜﻞ درﻳﺪا أو‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ ﻣ‬

‫‪13‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ‪.‬‬
‫أوﻻ‪ -‬ﻣﻼﺣﻈﺎ ت ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ؟‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻜﺎن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻘﺎدرة ﻋﲆﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ؟‬

‫ﺘﺎروا وﺿﻊ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺸﻌﺎرا ت أوﻻ ً ﻗ‬

‫ﺒﻞ اﻟﺠ ﺴﺪ‬ ‫ﺧﻠﻂ اﻟ ﺴﻔ ﺴﻄﺎﺋﻴﻮن اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻓﻼﻃﻮن وأرﺳﻄﻮ اﺧ‬
‫ﺒ ﺐ ﺿﺮورا ت اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺎﻋ ﺐ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ أﻟﻒ وأﻟﻒ ﻣ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺘﺎ ب ﻓﺎﻳﺪو‪" :‬ﻳ‬
‫ﺘ ﺐ أﻓﻼﻃﻮن ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫واﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬ﻳﻜ‬

‫ﺗ ﻲ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﻳﺄ‬‫ﺑﻬﺎ ﺟﻴﺪًا‬‫ﺘﺨﻴﻼ ت ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻮاع ‪ ،‬ﻫﺮاء ﻻﻳﺤﺼﻰ ‪،‬ﻳﻤﻸﻧﺎ‬
‫ﺒﺎ ت ‪ ،‬اﻟﻤﺨﺎوف ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﻳﺤ ﺐ ‪ ،‬اﻟﺮﻏ‬
‫ﺘﻔﺰ ﻫﻢ إﻻ اﻟﺠ ﺴﺪ‬
‫ﺘﻨ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى‪ :‬اﻟﺤﺮو ب ‪ ،‬اﻟﻔ‬‫ﺧﻼﻟﻪ أي ﻓﻜﺮة ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻄﺮة اﻟ ﺴﻠﻴﻤ ﺔ‪ .‬اﻧﻈﺮوا‬
‫ﺒﻀﺎﺋﻊ ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ‬
‫ﺒ ﺐ اﻷﺻﻠ ﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﺮو ب‪ .‬وإذا دﻓﻌﻨﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﻀﺎﺋﻊ ‪ ،‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺗﻪ ؛ ﺣﻴﺎزة اﻟ‬
‫وﺷﻬﻮا‬
‫ﺑﺄﺳﺮه وأنﺗﻔ ﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫ً‬
‫أﺧﻼﻗﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ أﺧﻼق أرﺳﻄﻮ أنﺗﻜﻮن‬
‫ﺘﻪ ‪”.‬‬
‫ﺑﺨﺪﻣ‬‫ﺘﺼﻘﻮن‬
‫ﺒﻴﺪ ﻣﻠ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﺠ ﺴﺪ ‪ ،‬اﻟﻌ‬
‫ﺑﺴ‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺒﻘﻰ اﻟ ﺴ‬
‫ﺒ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﻟﻠﺠ ﺴﺪ اﻟﻀﺮوري ﻟﻠﺮوح ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺮﻏ‬

‫‪ 32‬ﻣﺼﺪر اﻟﻘﻴﻤ ﺔ‬ ‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻻﻧ ﺴﺠﺎم اﻟﻜﻮﻧ ﻲ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔﻷرﺳﻄﻮ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻄ‬
‫ﺗﺴ‬‫‪.‬‬
‫ﺘﻴﻚ اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﺪﻳﺎﻟﻜ‬
‫ﺑﺎﺳ‬
‫ﺛﺎﻧﻮﻳ ﺔ‪.‬‬‫ﺒﺎر وﻟﻜﻨﻬﺎﺗﻈﻞ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻢ أﺧﺬ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﻳ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺤﻜﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬ﻣﺎﻳﻬﻢ ﻫﻮ‬

‫ﺑﻞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ اﻟ‬‫ﺗﺠﺎه‪ :‬ﻟﻴ ﺲ اﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻻ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﻫﻴﻮم ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟ‬
‫ﺒﺮة‪ .‬و ﻫﻜﺬا ﻓﺈن أﺧﻼﻗﻪﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺨ‬
‫إﻧﻬﺎ‬
‫ﺜﺎل‪ :‬أﺧﺸﻰ ﺷﻴ ًﺌﺎﺳﻠ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ وﺧﻄﻴ ﺮًا ؛ أﻧﺎﺳﻌﻴﺪ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء ﺟﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫اﻷﺣﺎﺳﻴ ﺲ اﻟ‬
‫ﺒﺎط أﺧﻼق ﻣﻠﺤﻮﻇ ﺔ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﻳﻤﻜﻨﻪ اﺳ‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ‬
‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺤﻖ اﻟﻄ‬‫ﺘﻤﻊ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ﺒﻴﺎ دون اﻟﻠﺠﻮء إﱃ ﷲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﺬا ﻻﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ‪ .‬اﻟﻌﻘﻞﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻬﺎ اﻟﻄ‬
‫و ﻫﻮ أﻣﺮ اﻟﻌﻴ ﺶ ﻣﻌً ﺎ ‪،‬ﻷن اﻹﻧ ﺴﺎن ﺣﻴﻮان اﺟ‬

‫‪32‬‬
‫ﺟﺎن ﻓﺮﻳﺮ ‪ ،‬ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪ Eyrolles ، 2009 ، ،‬ص ‪124.‬‬

‫‪33‬‬
‫ﺘﺎ ب ﺟ ﻲ إف ﻓﻼﻣﺎرﻳﻮن ‪1‬إﱃ ‪3 ، 1999.‬‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻋﺎم ‪1739 ،‬ﻛ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟ‬
‫رﺳﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬

‫‪14‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺳﺎﺳ ﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺎم‬

‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻤﻊ‪ .‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺨﺎص‬
‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ واﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﺗﻜﻮن ﻣﺼﻠﺤ‬
‫ﺒﻴ ﺮًا ﻣﻦ ﻛ‬
‫ﺘﻖ ﻣﻨﻪ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻀﻊ ﻋﲆ رأس اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻋﺪدًا ﻛ‬
‫ﻣﺸ‬
‫ﺘﺪاﻣ ﺔ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪم ﺷﻐﻒ ﻫﺆﻻء اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻟﻀﻤﺎن اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧ ﺴ‬‫ﺘﻔﻆ اﻟﺪوﻟ ﺔ‬
‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ أنﺗﺤ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻣﻦ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻫﻨﺎكﻷن اﻟﻘﻴﻢ ﻣﺮ‬‫ﺒﺪأ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ اﻹﺣ ﺴﺎس واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﺗﻢ‬
‫ﻛﻞ ﺷ ﻲءﻳ‬
‫ﺗﻬﺎ وأن ﻫﺬا‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻗﻴﻢ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬‫ﺘﻤﻊ‪ .‬اﻟﻤﺸﻜﻠ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻪ ﻻﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻌ‬‫اﻟﻀﺮوري اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎع‪.‬‬
‫اﻟﻨﻬﺞﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆدي إﱃ ﻋﻠﻢ اﻻﺟ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺟﻮد واﻟﻀﺮورة‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻤﺮ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد‬‫ﺘﻨﺎﻗﺾ‬

‫ﺑﺮز اﻟ‬ ‫ﻫﻴﻮم ﻫﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺬي أ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﻮل‬
‫ﺒ‬‫ﺒ ﺔ" ﻫ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔﺳ‬
‫إﱃ اﻟﻮﺟﻮد‪" .‬إﻧﻬﺎﺗﻤﻄﺮ ﻟﺬا اﻷرض رﻃ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺟﻮد واﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻮﺟﻮد ﻟﻴ ﺲ‬‫ﺒﻮر‬
‫ﺘ ﻲ" ﻟﻴ ﺲ أﻣ ًﺮاﺗﻠﻘﺎﺋ ًﻴﺎ‪ .‬إن اﻟﻌ‬
‫"إﻧﻬﺎﺗﻤﻄﺮ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻋﻠ ﻲ أن آﺧﺬ ﻣﻈﻠ‬
‫ﺘﻘﺎل‬
‫ﺑﺪون ﻣﻌﻄﻒ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ‪ ،‬إذا ﻛﻨ ﺖ أﺣ ﺐ اﻟﻤﻄﺮ‪ .‬ﻟﻼﻧ‬‫ﺑﻐﻄﺎء أو‬‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ًﻴﺎ وﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﻓﻀﻞ ﻣﻌﻄ ًﻔﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﻘﻴﻢ ‪34 .‬‬‫ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد إﱃ اﻟﻮﺟﻮد ‪ ،‬ﻧﻤﺮ‬

‫ﺘﻌﺎﻗﺪي‪ :‬ﻗﻮة اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬

‫ﺘﺰاﻣﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺑﻄﻔﻠﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮﻳﺪ اﻻﺣ‬
‫ﺒﺪﻳﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎل اﻷم اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺄﺧﺬ ﻣ‬
‫ﺑﻄﻔﻠﻬﺎ‪ .‬ﻗﺪ‬‫ﺘﻔﺎظ‬‫ﺗﺨﻠﺺ إﱃ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻻﺣ‬ ‫ﺑﻤﺎﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ و‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺘﻴﺎر ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺗﺪﻓﻌﻬﺎ إﱃ اﻻﺧ‬
‫ﺘﻪ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻈﺮﻳ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻫﻴﻮم واﻷ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻊ ﻣ‬
‫ﺗﻜﻮن ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔﺗﻨ‬

‫ﺜﻖ ﻣﻦ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻘﺎﻧﻮن ﻫﻴﻮمﻳﻨ‬‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﺎﻳﻌﺮف‬

‫‪34‬‬
‫ﺒ ﺖ وﺟﻮد ﷲ ‪ ،‬أوﻳﻘﺪم ﻣﻼﺣﻈﺎ ت ‪،‬‬
‫ﺜ‬‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﻟﻠ‬‫ﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗ ﺖ‬
‫ﺘﻘﺪم ﻟ‬
‫ﺋﻤﺎ أن اﻟﻤﺆﻟﻒﻳ‬
‫ﺘﻰ اﻵن ‪ ،‬ﻻﺣﻈ ﺖ دا ً‬
‫ﺘﻬﺎ ﺣ‬
‫ﺘ ﻲ واﺟﻬ‬
‫ﺘ ﺐ ﻫﻴﻮم‪" :‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻈﻤ ﺔ اﻷﺧﻼق اﻟ‬
‫ﻳﻜ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﺠ ﺐ أو ﻻﻳﺠ ﺐ‪ .‬ﻫﺬا اﻟ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺮاح ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺘﺎدة ‪ ،‬ﻻﺗﻮﺟﺪ أو ﻻ ‪ ،‬ﻻ أﺟﺪ أي اﻗ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦﺗﻠ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﻌ‬ ‫ﺘﺸﻔ ﺖ أﻧﻪ‬
‫ﺗﻔﺎﺟﺄ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺆون اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ أ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢﺳ‬
‫ﺗﻔ ﺴﻴﺮه ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﻳ‬
‫ﺒﺮ ﻋﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ أوﺗﺄﻛﻴﺪ ﺟﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻀﺮوري ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ذﻟﻚ و‬
‫ﻣﺤ ﺴﻮس ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻪ ﻋﻮاﻗ ﺐ وﺧﻴﻤ ﺔ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن ﻫﺬاﻳﺠ ﺐ أو ﻻﻳﺠ ﺐ أنﻳﻌ‬
‫ﺑﺤﺮﻳ ﺔ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﻜﺮر ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﻲ أﺳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺘﻴﺎط‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬا اﻻﺣ‬
‫ﺑﻤﺎ أن اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ﻻﻳ ﺴ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻒ‬
‫ﺧﺼﻤﺎ ﻣﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦﺗﺨ‬
‫ً‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬أن ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻗﺪﺗﻜﻮن‬
‫ً‬ ‫ﺒﺪو ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮل‬
‫ﻟﻤﺎﻳ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮذﻳﻠ ﺔ واﻟﻔﻀﻴﻠ ﺔ ﻻﻳﻘﻮم‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺘﺬﻟ ﺔ وﺳﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺮى أن اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﺴﻼم ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻈﻤ ﺔ اﻷﺧﻼق اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﺎم اﻟﻘﻠﻴﻞﺳﻴﺆدي إﱃ اﺳ‬
‫ﺑﺄن ﻫﺬا اﻻ ﻫ‬‫ﺘﻨﻊ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻠﻘﺎرئ ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﻘ‬‫ﺘﻮﺻﻴ ﺔ‬
‫اﻟ‬
‫ُﺪرك ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻘﻞ ‪".‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷﺷﻴﺎء وﻻﻳ‬

‫‪15‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻌﻠﻴﻤ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﺿﻊ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ وﺿﻊ أوﻟ ﻲ و‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒﺎ ت‬
‫ﺒ ﺔ واﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ أﻧﻪﻳﺆدي إﱃﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺮﻏ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﲆ اﻟﺮﻏ‬
‫ﺗﻜﻤﻦ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ إﱃ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺪﻳﻠ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻬﺎﺳ‬
‫ﺜﺎل اﻷم اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺤﻖ ﻓ ﻲ إﻧﺠﺎ ب ﻃﻔﻞ‪ .‬إن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫إﱃ "ﺣﻖ ﻓ ﻲ" ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟﺤﻘﻮق‪.‬‬
‫ﺜﻞ ﻫﻴﻮمﺗﻌﺰل اﻟﻔﺮد اﻟﺬيﻳﻤ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺣﻖ ﻟﻠﻄﻔﻞ‪ .‬إن ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧ ﺴﺎن اﻵ‬
‫ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟﻨﺠﺎح ﻓ ﻲﺗﻮﻇﻴﻒ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬‫ﺒﻴﻌﻴﻴﻦ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ درﻳﺪا‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ اﻟﻄ‬‫ﺑﻘﻔﺰة زﻣﻨﻴ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬‫إذا ﻗﻤﻨﺎ‬
‫أﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻄﺎف ‪،‬ﻳﺆﺳ ﺲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﲆﺗﺄﺳﻴ ﺲ اﻟﻌﻨﻒ‬

‫‪35‬‬
‫ودﻗﻴﻖ؟‬
‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫واﻟﻌﻘﻞواﺿﺢ‬
‫ﻟﻤﻮﺿﻮع‬‫ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎﺴﺪ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺴﻬﻮﻟ ﺔ‬
‫ﻳﺪا اﻟ‬
‫ﺑ‬
‫در‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻳﻔﻜﻚ‬
‫ﺘ ‪،‬ﻲ ﻻ‬
‫ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺪا‬
‫ﺒﻘﻰ‬‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﺎذاﺗ‬
‫ﺴﻪ‪.‬ﺔ ﻣﺎ‬
‫ﺒﻴﻌ‬‫اﻟﻄ‬
‫واﻟﻤﻮﺿﻮع ﻧﻔ‬
‫ﻧﻮع ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫واﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺘﻠﻒ‬
‫ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﺎﻃﻔ ﺔﺗﺨ‬‫ﺘﻠﻒ‬
‫ﺘﻼف" اﻟﺬيﻳﺨ‬
‫درﻳﺪاﻳﻌﺎرض اﻟﻮﺟﻮد وﻳﻌﺎرض "اﻻﺧ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬و‬

‫ﺘﻤﻊ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻨﻐﻠ ًﻘﺎ ﻋﲆ ﻧﻔ ﺴﻪ وﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻮﻟﺪ ﻋﺎﻃﻔ ﺔﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬا‬

‫ﺑﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺠ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻳﺠ ﺐ أﻻﻳﻈﻞ اﻟ ﺴﺨﻂ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻐﻨﺎء‬
‫ﺘﻤﺎل ﻧﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻧﻈﺎم ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻮق اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ‪ ،‬وﻗﺎﻧﻮن ﻋﺪم اﻛ‬
‫ﻋﻨﻪ‪ .‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺨﺎص‪.‬‬

‫ﺜﺎل ﻟﻠﺰوﺟﻴﻦ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻮﺿﺢ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﻛﻤ‬
‫ﺘﻔﺮدا ت واﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺒﺎر اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻜﻮن اﻟﺰوﺟﺎن ﻣﻦ رﺟﻞ واﻣﺮأة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﻧﻔ ﺲ اﻟﺠﻨ ﺲ‪.‬ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺎ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﺎر‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻼف‪ .‬ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺎح واﻻﺧ‬
‫ﺒﺪأ اﻻﻧﻔ‬
‫ﺑﻘﺎﻧﻮن ﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن و ﻫﻮ ﻣ‬‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻤﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻌﻘﻞ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺮء ﻣﺆﻳﺪًا ﻟﻠﺰواج‬‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ت اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻤﺠﺰأة وﻟﻜﻨﻬﺎﺗﻨﻌﻢ‬
‫ﻣﻦ زوﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺠﻨ ﺲ‪.‬‬

‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪،‬ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ‬‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪،‬‬‫ﺗﻨﻤﻴ ﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﺤﻴﻮان‬

‫ﻳﺪاﻓﻊ درﻳﺪا ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻷﺟﺎﻧ ﺐ و‬
‫ﺒﺪو أن‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ ﺣﺎﺟ ﺔ إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚﻳ‬
‫ﺒﻌﺪ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ أو ﺣ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻻﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ‪ .‬و‬
‫ﺧﺎرج اﻟﻤﺠ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬

‫‪35‬‬
‫ﻗﻮة اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬أد‪ .‬ﺟﻠﻴﻞ ‪1994 ، 2005. ،‬ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻌﺪل ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ " :‬ﻫﻨﺎ ﻋﺪاﻟ ﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻮق اﻟﻘﺎﻧﻮن" ﻓ ﻲ ‪Avouer p. 38‬ﻓ ﻲ آﺧﺮ اﻟﻴﻬﻮد ‪ ،‬ﺟﺎﻟﻴﻠﻴﻮ ‪2014. ،‬‬

‫‪16‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘ ﻲﺗﺸﻴﺮ إﱃ‬
‫ﺘﺮدد ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﻌﺎده ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺼﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺰاع أنﻳﻌﺮف ﻟﺤﻈ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻬﻮﻳﺎ ت اﻟﻤ‬ ‫ﺘﺄﺳﻴ ﺴ ﻲ وﻟﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ اﻟ‬

‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‪.‬‬‫ﺑ ﺔ ﻧﻬﺞ درﻳﺪا ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ أﻧﻪ ﻟﻴ ﺲﺗﻘﻨ ًﻴﺎ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬ﺗﻜﻤﻦ ﺻﻌﻮ‬
‫ﺑﻪ وﻋﻮاﻃﻔﻪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺎ‬
‫أﺳ‬
‫ﺘﻐﻴ ﺮًا وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫ً‬
‫ﻏﺎﻣﻀﺎ وﻣ‬ ‫ﺒﻴﻌ ﻲ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ‪،‬ﺗﻈﻞ اﻟﻤﺬ ﻫ ﺐ اﻟﻄ‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻴﻖ ﻣﻌﻴﺎرﻳ ﺴﻤﺢ‬
‫ﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أنﺗﻄ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ ﻟﺤﻈ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ا‬
‫ﻳﺠ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺿﻌﻴﻴﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ ﻣﻜﺎن اﻻﻧﻔﻌﺎل‪.‬‬‫أنﻳﺪرس‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺿﻌﻴﻴﻦ‪.‬‬‫‪2.-‬ﻣﻼﺣﻈﺎ ت ﻋﲆ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻ ت‬

‫ﺑﻌ ﺔ‬
‫ﺑﺄر‬‫ﺘﻔﻆ‬‫ﺒﻌﺎد اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪.‬ﺳﺄﺣ‬ ‫ﺘ‬‫ﺒﻴﻌ ﻲ واﺳ‬ ‫ﺒﻘﺎء ﻋﲆ ﺣﺪود اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄ‬ ‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻮﺿﻌﻴ ﺔ‬‫ﺑﺰ وﻛﺎﻧﻂ‬
‫ﺜﻞ ﻫﻮ‬‫ﻳﻤ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﺘﻬﺎم وﻛﻴﻠ ﺴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﺰ وﻛﺎﻧﻂ و‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻘﺎرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻷﻧﺠﻠﻮ أﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻤ ﻲ إﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢﺗﻨ‬

‫ﺑﺰ وﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻴﻠ ﺴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﺰﻋﺠ ﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆدي اﻟﻮﺿﻌﻴ ﺔ إﱃ‬
‫ﻓ ﻲ ﻛﺎﻧﻂ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻓ ﻲ ﻫﻮ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺰﻋ ﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﺔ ‪ ،‬أي إﱃ ﺣﻖ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﲆ أﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ ﻟﻠﺪوﻟ ﺔ )اﻧﻈﺮ وﻳ‬

‫ﺘﺰاﻟ ﻲ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ‪ .‬و ﻫﻜﺬا‬

‫ﺜﺎم ﻣﻔﻬﻮم اﺧ‬
‫ﺑﻴﻨ‬‫ﺜﻞ ‪ ،‬ﻟﺪى‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ﺔ ﻋﺪﻳﻤ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ(‪ .‬و‬
‫وﺻﻒ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻬﺎ إﱃ ﻧﻘﻄ ﺔ‬
‫ﺗﻴ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺠ ﺴﻴﺪ اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻧﻤﺬﺟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻼﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ واﻟﺬا‬‫ﺗﺨﻠﻂ اﻟﻮﺿﻌﻴ ﺔ‬
‫ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻣ‬
‫ﺣ‬

‫ﺒﺮة( ‪،‬‬
‫ﺒ ﻲ )ﻣﺎﻳﻬﻢ ﻫﻮ اﻟﺨ‬
‫ﺑﺰ )‪ (1588-1679‬ﻫﻮﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﻫﻮ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮ ب( اﻻﺳﻤ ﻲ )ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗ ﻲ )ﻣﺎﻳﻬﻢ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺑﺮاﻏﻤﺎ‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﺘﻢ اﻛ‬
‫ﺑﺠ ﺴﺪ(‪.‬ﻳ‬‫ﻫﻨﺎك أﻓﺮاد‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ أوﻻ ً ﻓﻮق اﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻷوﱃ‪.‬ﻳﺄ‬
‫ﺒ ﺐﻳﺄ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻮﻟﺪ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ )أي اﻟﻌﻮاﻃﻒ(‪ .‬اﻟ ﺴ‬
‫اﻟﺤﻮاس اﻟ‬
‫ﺑﺰ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻀﻮء ﻣﺎدة ﻓ ﻲ ﻫﻮ‬
‫إﱃ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﻮﺳﻴﻂ اﻟ ﺴﻌﻴﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻛﻤﺎﻳﺮﻳﺪ أرﺳﻄﻮ‪ .‬ﻋﲆ‬

‫ﻣﻦﻳﻌﺎرض دﻳﻜﺎر ت ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄ ﺔ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻧ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻹﻓﺮاط‬
‫ﺒﻴﺮة ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺒﻴﺮة وإﻧﺠﺎزا ت ﻛ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻟﺪﻳﻪ ﻃﻤﻮﺣﺎ ت ﻛ‬
‫اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻟﺪى اﻟﻤﺮء ﻋﻮاﻃﻒ ﻛ‬
‫ﺒﺢ ﺣﺰﻳﻨﻴﻦ‪ .‬أﻳﻀﺎ ‪ ،‬اﻟﻌﻮاﻃﻒﺗﻌﻄ ﻲ اﻟﻤﻮاد‬
‫ﺑﺪون ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻧﺼ‬‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆدي إﱃ اﻟﺠﻨﻮن‪.‬‬

‫‪17‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪.‬‬‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻜﻼم‪ :‬اﻟﻤﺪاوﻟ ﺔﺗﺮدد‬

‫ﺘﺪﻻل و‬
‫اﻻﺳ‬

‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻔﻬﻮم اﺳ‬
‫ﺘﻌﺎﻗﺪﻳ ﺔ‪.‬ﻳﺄ‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﻤﻔﺮدا ت ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻣﻮر اﻟ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮنﻷﻧﻪﻳﺆ‬
‫ً‬ ‫ﻛﺎﻧﻂ )‪(1724-1804‬‬
‫ﺘﺎن‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻷﻟﻤﺎﻧﻴ ﺔ ﻛﻠﻤ‬‫ﺑﺪًا ﻣﺎ ﻗﺼﺪه اﻟﻔﻴﻠ ﺴﻮف‬
‫ﺜﻨﺎء أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺤﺪد أ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫اﻹرادة اﻟﺬي ﻫﻮ أﺻﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻂ ‪،‬‬

‫ﺒﺎ ت‪ .‬وﻣﻊ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺨﻀﻊﻷﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺮﻏ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻹرادة ‪ "Wille" ،‬ﻫ ﻲ اﻹرادة اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ ‪ Willkür ،‬ﻫ ﻲ اﻹرادة اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟﻠ‬
‫ﺒﻞ ﻛﻞ ﺷ ﻲء اﻹرادة اﻟﻤﺠﺮدة ‪Wille ، ،‬‬
‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ اﻹرادة ﻫ ﻲ ﻗ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻹرادة اﻟﻤﻌﻨﻴ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺨﻄﻂ اﻷﺷﻴﺎء‪ .‬ﻻ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻤﻠ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﻌﺎدل اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻣﺤ‬
‫و ﻫ ﻲ ﺣﺮﻛ ﺔ داﺋﻤ ﺔ وﻣﻨﻄﻘﻴ ﺔ ﺻﻤﻤﻬﺎ ﺷﺨﺺ واع ﻟ‬
‫ﺘﺠﺎﻧ ﺴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ "‪"Willkür‬ﻏﻴﺮ ﻣ‬‫ﺘﻘﻠ ﺔ وﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤ ﺔ أﺧﻼﻗﻴ ﺔ ؛‬
‫ﺑﺪون إرادة اﻟﺨﻴﺮ ‪"Wille" ،‬ﻣ ﺴ‬‫ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻤﻞ أﺧﻼﻗ ﻲ‬
‫ﺒﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺤﻔﻴﺰ ﻫﺎ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆدي إﱃ اﻷﻧﺎﻧﻴ ﺔ و ﻫ ﻲ ﺧﺎرج ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲﺗﺮ‬
‫أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺜﺎﻟ ﻲ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن واﻷﺧﻼق‬
‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ اﻹرادة ﻫ ﻲ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺠﺮد ﻓﺮض ﻧﻔ ﺴﻪﺗﺪرﻳﺠ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮد وﻳﻘﻮم ﻋﲆ ﻣﻔﻬﻮم ﻣ‬
‫اﺳ‬
‫ﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ إﱃ واﺟ ﺐ ﻋﲆ ﻛﺎﻧﻂﻷن اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻔﺮدا ت‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻨ‬
‫ﺒﺎر ﻟﻠ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻌﺪ أي اﻋ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ ﺴ‬‫واﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺒ ﺔ إﱃ ﻛﺎﻧﻂ ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺜﻞ اﻟﺤﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺪا ﻫ ﺔ ﻣ‬‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﻤﻔﺎ ﻫﻴﻢ اﻟﻤﻮﺟﻮدة‬
‫اﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن اﻟﻮاﺟ ﺐﻳ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻧﻔ ﺴﻪﻷﻧﻪ ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ‬
‫اﻷﺧﻼق ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻋﻮاﻃﻒ ور‬

‫ﺒﻘ ﺔ‬
‫ﺒﺪأ ﻣﻦ ﻓﻜﺮة ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺮاﻣﻪ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺤﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﺮء إﱃ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء اﺣ‬‫ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻨﻄﻖ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻌﻬﺪ‬
‫ﺗﺨﺬ‬
‫ﺘﺮام إذا ا‬
‫ﺜﻨﺎء اﻻﺣ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ‪،‬ﺗﺰﻋﺞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ اﻟﻌﻘﻞ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻟﻴ ﺲ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻛﻌﻼﻗ ﺔ ﻣﻊ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻳ ﺔ و‬
‫ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬‫ﺘﺸﺮﻳﻌﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ ‪،‬‬
‫ﺜﻠﻬﺎ اﻹرادة ﻛﺎﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻤ‬‫ﻟﻬﺪف وﺣﻴﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺧﻼﻗ ﻲ اﻟﺬيﻳﺤﺪده اﻟﻌﻘﻞ‪ .‬اﻹرادة "‬
‫ﺒ ﻲ"‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ أي ﺷﺮطﺗﺠﺮﻳ‬
‫ً‬ ‫ﻋﻦ أﻧﻬﺎ إرادة‬

‫‪36‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺘﺰاﻣﺎ ت واﻟﻌﻘﻮد‪ .‬ﻟﻜﻦﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ إﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻟ‬
‫ﺘﺠﺰة ﻓ ﻲ ﻣﺮﺳﻮم ‪2016‬‬
‫ﻣﻨﺰوﻋ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪ ﻻﺗﺰال ﻣﺤ‬
‫ﺛﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻫﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﻛﻔﻌﻞ إرادة ﻟﻪ آ‬

‫‪36‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص‪151. .‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬

‫‪18‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺼﺮة‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻼﺣﻆ أن راوﻟﺰﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻧﻔ ﺴﻪ اﺳﻢ ﻛﺎﻧﻂ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪﻳﺤﺎول إﻋﻄﺎء ﻣﻜﺎن ﻟﻠﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓ ﻲ‬

‫ﺒﺬة ﻣﺨ‬
‫ﻧ‬
‫ﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮﻳ‬

‫ﺘﻌ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻢ أو اﻟﻤ‬‫ﺜﺎم واﻟﻌﻮاﻃﻒ واﺿﺤ ﺔ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎﺗﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ إﱃ اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﻴﻦ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ‪ .‬وﻣﻊ‬
‫ﺘﻌ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻻﻳﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺼﺮ ﻋﲆ اﻷﻟﻢ واﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔﺗﻘ‬
‫ﺘﻪ ﻋﲆ ﻣﻘﺎر‬
‫ﺗﻘﻮم ﻧﻈﺮﻳ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻢ أﺧﺬ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺑ ﻲﻷﻧﻪﻳ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬إﻧﻪ ﻧﻬﺞ إﻳﺠﺎ‬‫ﺜﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺒﺎﺷﺮﻳﻦ واﻟﺤﺪﻳ‬
‫ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﺗﻤﻜﻦ اﻟﺨﻠﻔﺎء ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻧﻬﺞ ﻋﻠﻤ ﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﲆ ﺣ ﺴﺎ ب‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺜﺎم إﺻﻼح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺎم‬
‫ﺑﻴﻨ‬‫ﺒﺎر‪.‬ﻳﺮﻳﺪ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫وﺿﻌ‬
‫اﻟﻤﻨﻔﻌ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬أ‬

‫ﺗﻪ‬
‫ﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲﺗﻔﻀﻴﻼ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳﻔﻜﺮ ﻓ ﻲﺳﻌﺎدة أﻛ‬
‫ﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﻘﺮار ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻻﻳ‬
‫ﺗﺨﺎذ‬
‫ﺘﻔﻀﻴﻞ إﻻ إذاﺗﻢ ا‬
‫ﺘﺤﺮرﺗﺤ ﺖ وﻃﺄة اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬ﻻﺗﻌﻤﻞ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ و‬
‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎردًا ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤﻤﻜﻨ ﺔ‪.‬ﻳﻮﺟﺪ‬‫اﻟﻘﺮار‬

‫ﺒﺎر اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺪورﻛﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﻔ‬

‫ﺘﻘﺮ إﱃ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺘ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻋ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻠﺬا ت واﻵﻻم أﻛ‬
‫ﺜﺎم ﻧﻈﺮﻳ ﺔﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ‪ :‬إذا ﻛﺎن ﻗﻤﻊ أﻗﻠﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻜﺎنﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻌﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ‬

‫ﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻻﻗ‬
‫ﺜﺎم ﻫﻮ أﺻﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻨ‬‫اﻓﻌﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻋﲆ‬
‫ﺘﺼﺎدﻳ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒﺮاﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻻﻗ‬
‫ﺑﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻟﻴ‬‫ﺒﺎرزة ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺑﻮﺳﻨﺮ ‪ ،‬و ﻫﻮ أﺣﺪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت اﻟ‬‫ﺘﺸﺎرد‬
‫ﺘﻔﻆ رﻳ‬
‫ﻳﺤ‬
‫ﺘﺼﺎدي‬
‫اﻹﻧ ﺴﺎن اﻻﻗ‬
‫ﺑﻤﻮﺟ ﺐ‬‫ﺒﺎر‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺑﻮﺳﻨﺮ أن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤ‬‫ﺑﻨﻪ إي‪.‬‬
‫ﺒﺮ ا‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺪون ﻋﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﻳﻌ‬‫ﻋﻘﻼﻧ ﻲ ﺟﺪا‬
‫ﺒﺪﻳﻼ ت أﻋﻼه(‪.‬‬
‫ﺜﺎل اﻷﻣﻬﺎ ت اﻟ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن )اﻧﻈﺮ ﻣ‬

‫ﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺘﺤﺪة ﺣﻴ ﺚﻳﻘﻀ ﻲ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬‫ﺘﺰاﻳﺪ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻤﻬﻨﻴ ﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ وﻳ‬
‫ﺗﻄﻮر ‪Kelsen‬ﺧﻼل ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ‪:‬‬
‫ﺑﻤﻜﺎن ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻬﻢ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ وﻣ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻈﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن أﻣ ًﺮا ﻗ ﺴﺮﻳًﺎ‪ .‬إﻧﻪﻳﻌ‬
‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ وأﻛ‬
‫ﺒﺢ أﻛ‬
‫ﻳﺼ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺑﺤ ﺖ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻧﻔ ﺴﻪﻳﺤ‬‫ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻘﻼﻧ ﻲ‬
‫ﺜﻞ اﻷﺧﻼق‬
‫ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻨﻴﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎﻳﻘﺮره ﻫﻮ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻣ‬‫ﺘﺎر‬
‫ﻓ ﻲﺗﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮن أنﻳﺨ‬
‫ﺘﻤ ﻲ إﱃ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻟﻜﻦ إﱃ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻤﻠ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺎ ت واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻻﻳﻨ‬
‫واﻟﺮﻏ‬

‫‪19‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺮﻣﺎن اﻷﺧﻴﺮ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺰ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻮل إن ﻛﻴﻠ ﺴﻦﻳﺨﻄ ﺊ ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺘﻦ‬
‫ﺑﻮل ﺷﻮﻟ‬‫ﻳﺮد‬
‫ﺒﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻏ‬‫ﺑﻌﻪ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري دراﺳ ﺔ ﻋﻤﻞ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪ ﺧﻠﻂ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺎ‬
‫ﺒﺮﻳﺮ ﻗﺮاره ‪(37).‬ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎل ‪Kelsen‬ﻋﻦ ﻓﺮوﻳﺪ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐﺗﺤﺪﻳﺪ‬
‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻌﻘﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻪﺗ‬

‫ﺜﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻛﻠﻤ ﺔ ﻣﺤﺮك ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻏﻴﺮ واﻋ ﻲ أﻛ‬ ‫ﺘﺨﺪم‬ ‫ﻣﺎﻳﻨﺪرجﺗﺤ ﺖ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ )‪(38‬ﻷﻧﻪﻳ ﺴ‬
‫ﺛﺎﻧﻮي‪ .‬اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫ﺑﻔﻜﺮة وﻗﺎﺋﺪ‬‫ﺒﺪال زﻋﻴﻢ اﻟﺤﺸﺪ‬
‫ﺘ‬ ‫اﻟﻮﻗ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪،‬ﻳﻨﺎﻗ ﺶ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻛﺠﻤﺎﻋ ﺔ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ ﺣﻴ ﺚﺗﻢ اﺳ‬

‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ و ﻫﻮ اﻷﻧﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻢﺗﺤﻮﻳﻠﻪ ﻧﺤﻮ ﻛﺎﺋﻦ ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏ‬‫ﺒﺪاﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻌﻠﻖ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﻔﺮدي ‪ ،‬اﻟﺬيﻳ‬
‫أو اﻷﻧﺎ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﺤﺸﺪ اﻟ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲﻷن اﻷﻓﺮادﻳﻔﻘﺪون‬

‫ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺤﺸﺪ اﻟﻤﻨﻈﻢ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺪوﻟ ﺔ ‪،‬ﻳ ﺴﻮد اﻟﻌﻘﻞ ﻋﲆ اﻟﺪواﻓﻊ‪ .‬ﻫﺬا‬‫ﺒﺢ ﻓﺎﻗﺪًا ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ وﻳﺼ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺒﺤ ﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋً ﺎ‬
‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ واﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪ ،‬واﻟ‬‫ﻻﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ‬
‫ﺒﺬ اﻟﻄ‬
‫ﺑ ًﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮنﻷن ﻫﺬاﻳﺆدي إﱃ ﻧ‬
‫ﺒﺪو ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ أنﺗﻈﻞ إﻳﺠﺎ‬
‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺎﺧ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻊ ﻋﻠﻮم اﻷﻋﺼﺎ ب‬
‫ﺒﺎع ﻧﻬﺞ ﻋﻠﻤ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ ا‬
‫ﺜﻨﺎء اﻟﻴﻮم ﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪،‬‬
‫ودراﺳﺎ ت ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ‪.‬‬

‫ﺘﻤﺎع واﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫‪3.‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ وﻋﻠﻢ اﻻﺟ‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺣ ﺴﺎ بﺗﻮازن اﻟﻘﻮى‪.‬‬

‫ﻳﺮى ﻣﻮس ‪ ،‬ورﻳ ﺚ دورﻛﻬﺎﻳﻢ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮاﻃﻒ رﻣﺰﻳ ﺔ أو ﻟﻐ ﺔ اﺟ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻛﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻰ أﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ أن اﻟﻌﻮاﻃﻒﺗﺆدي إﱃ اﻷﻋﺮاف‪ .‬وﻓﻘﺎ ﻟﻪ ‪،‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻛﺤﻠﻘ ﺔ وﺻﻞ ‪ ،‬و‬
‫ﺣ‬
‫ﺘﻤﺎع‬
‫أو ﻗﻴﻢ أﺧﻼﻗﻴ ﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴ ﺔ وﺟﻤﺎﻟﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻮﺟﺪ اﻵن ﻋﻠﻢ اﺟ‬

‫‪37‬‬
‫ﺘﺮوﻧ ﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺨﺎص ‪v.‬ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻜ‬
‫ﺒﻖ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﺤﺮﻳﺮﺳﻴﻐﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮوﻳﺪ ‪1922 ، ،‬اﻟﻤﺠﻠﺪ‪.‬‬ ‫ُﺸﺮ ﻓ ﻲ إﻳﻤﺎﺟﻮ ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ اﻟﻤﻄ‬ ‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ" ‪ ،‬ﻧ‬
‫‪ 38‬ﻫﺎﻧ ﺲ ﻛﻴﻠ ﺴﻦ ‪" ،‬ﻓﻜﺮة اﻟﺪوﻟ ﺔ وﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ اﻻﺟ‬
‫‪VIII.2 ،‬وأﻋﻴﺪ ﻧﺸﺮه ﻓ ﻲ ﻣﺠﻠ ﺔ ‪Hermès ، 1988 ،‬اﻟﻌﺪد ‪Masses et politique.‬‬

‫‪39‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬أد‪ .‬اﻷرﺷﻴﻔﺎ ت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪ 2014 ، ،‬ص ‪2.‬‬
‫‪F. Fernandez S. Lézé، H. Marche، Emotions.‬ﻧﻬﺞ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻻﺟ‬

‫‪20‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻮردﻳﻮ‬‫ﺘﻢﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‪.‬ﺗﻠﻌ ﺐ ﻋﻮاﻃﻒ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺘﻠﻒ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻸزﻣﻨ ﺔ واﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻤﻌﺎ ت و‬ ‫ﺒﺮ ﻋﺎﻟﻤ ًﻴﺎ أﻧﻬﺎﺗﺨ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ‪ :‬اﻟﻤﻌﺎرﺿ ﺔ اﻟﻤﻬﻴﻤﻨ ﺔ ‪ /‬اﻟﻤﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﻦ ذوي‬
‫ﺋﻴ ﺴ ًﻴﺎﻷﻧﻬﺎﺗﻘﻮد اﻟﻔﺮد إﱃﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫دو ًرا ر‬
‫ﺘﺎج ﻋﺪم اﻟﻤ ﺴﺎواة‪" :‬إن‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ وﻟﻜﻦ ﻛﺂﻟﻴ ﺔ ﻹﻋﺎدة إﻧ‬
‫ﺘﺞ اﺟ‬
‫ﺒﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ ﻛﻤﻨ‬
‫اﻟﺨ‬
‫ﺗﻴﺎح أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺸﻌﺮون‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ )ﻋﺪم ار‬‫ﺘ ﻲﻳﻮﻓﺮ ﻫﺎ ﻫﺬا اﻹﺣ ﺴﺎس‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻤﺨﻄﻄﺎ ت‬
‫ﺘﻜﻮن آﻟﻴ ﺔ إﻋﺎدة إﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد ﻣﻜﺎﻧﻪ(‪.‬ﺳ‬‫ﺑﺎﻟﺸﻌﻮر‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺧﺎرج اﻟﻤﻜﺎن ‪ ،‬أو اﻟ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺛﻴﺮا ت ‪،‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞﺗﺄ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬اﻟﻄﻔﻞﻳﺪﻣﺞ اﻻﺟ‬‫ﺑﺸﺪة‬‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ "اﻟﻤﺸﺤﻮﻧ ﺔ‬
‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ اﻻﺟ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻧ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺮه اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻻﺟ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ‪ ،‬ﻣﺆ ﻫﻠ ﺔ ‪".‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺬيﺗﻤﺮ ﻋ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﻠﻮﻧ ﺔ اﺟ‬

‫ﺜﻞ اﻷذواق ‪،‬ﺗﺤﺪد ﻫﺎ اﻟﻤﻮﺿﻊ و‬

‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻟﻌﺎدة اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻔﺮد‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟ‬

‫ﺒﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲ ﻟﻦﻳﺨ‬
‫ﺒﺎط واﻟﺨﻮف ﻓ ﻲ وﺟﻪ اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻹﺣ‬‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻔﻘﻴﺮ أنﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﺮا ت اﻻﺟ‬
‫اﻟﺨ‬
‫ﺘﻰ ﺣ ﺴ ﺐ اﻟﺠﻨ ﺲ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴﺎ" ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺜﻘ ﺔ اﺟ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺪو أن اﻟﻌﻮاﻃﻒ "ﻣﻨ‬
‫ﺘﻘﻦ أﺳﺮار اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﺨﺼﻢ اﻟﺬيﻳ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء(‬

‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ ﻟﺪى اﻟﺮﺟﺎل أﻛ‬
‫ﺒﻮل اﺟ‬
‫ﺜﺎل ﻋﲆ اﻟﻐﻀ ﺐ اﻟﻤﻘ‬
‫)ﻣ‬
‫‪40‬‬
‫ﺑﻮردﻳﻮ ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﺎ‬‫‪.‬ﻣﻌﺎدل‬
‫ﺘﺤﺪة‪.‬‬
‫ﻣﻦ ‪CLS‬ﻟﻠﺪراﺳﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬

‫ﺘﺸﺎرﻛﻴ ﺔ إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻌﻘﻞ ‪41 .‬‬

‫ﻳﺮى أﻧﻐﺮ ‪ ،‬ﻣﺆﺳ ﺲ ‪CLS ،‬أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ ﻋﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ أو اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن ‪CLS‬ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻋﲆ‬

‫ﺘﻌ‬‫اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ ﻫﻮ أﺳﻄﻮرة واﻟﺤﻖ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻣﺎس‪ .‬إﻧﻪﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﻳﻘﻮد ﻫﺬا اﻟﻤﺆﻟﻒ إﱃ ﻣﻔﻬﻮمﺗﺸﺎرﻛ ﻲ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ ﻗﺮﻳ ﺐ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﻫﺎ‬
‫ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪة‬‫ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺘﻘﺮار اﻷوﺿﺎع اﻟﻤﻜ‬
‫ﺘﻰ اﻟﺤﻖ ﻓ ﻲ زﻋﺰﻋ ﺔ اﺳ‬
‫ﺘﻀﺎﻣﻦ وﺣ‬
‫اﻟ‬

‫ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫‪40‬‬
‫ﺘﺼﻨﻴﻒ ‪،‬‬
‫ﺘﻌﺮﻳﻒ واﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪ ،‬ﻗﻀﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻧﺎرد ‪2015 ، ،‬ﻃﺮق اﻟ‬‫ﺟﻮﻟﻴﺎن‬
‫‪https://teth.revues.org/196.‬‬

‫‪41‬‬
‫ﺘﺎﺳﻌ ﺔ‪ 2014 ، .‬ص‪1030 .‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻓﺮﻳﻤﺎن ‪،‬ﺳﻮﻳ ﺖ وﻣﺎﻛ ﺴﻮﻳﻞ ‪ ،‬اﻟﻄ‬‫ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﻟﻮﻳﺪز ﻓ ﻲ اﻟﻔﻘﻪ ‪،‬‬

‫‪21‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻮﻳ ﺔ‪ :‬ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ‬

‫ﺘﺎج ﻟﻸ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ وﻧ‬
‫ﺑﻨﺎء اﺟ‬‫ﺛ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤ ﺴﺎواة ﻫ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪا‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻔﺮد ﻣﻨﻔﺼ ﻼ ً ﻋﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺘﻰ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺎواة ﻫ ﻲ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ أ‬
‫ﺘﻔﻴﺪ اﻟﻤﺮأة‪ .‬ﺣ‬
‫واﺣﺪة ﻟﻠﻤ ﺴﺎواةﺳ‬
‫ﺒﺎر ‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮي ﻻﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺘﻮى اﻟﻤ ﺴﺎواة ﻟﺪﻳﻪ ﻫﻮ ﻧﻬﺞ أ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻘﻴﺎس ﻣ ﺴ‬

‫ﺒﻐ ﻲ أنﺗﻜﻮن‬
‫ﻻﻳﻨ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة وﻟﻜﻦ اﻟﺸﺮوع ﻓ ﻲﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ وﻧﺰع اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ‬‫ﺘﻼف واﻟﻤ ﺴﺎواة‬
‫ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺑﻬﺎ إﱃﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﻨﺪر‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري‬‫ﺒﻨ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أدى‬
‫‪J.Butler‬ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺆﻧ ﺚ ﻣ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﺘﺠﺮﻳ‬
‫ﺗﺤﺪﻳ ﺚ اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﻦ ﺧﻼل إدراك ﻣﻜﺎﻧ ﺔ اﻟﻤﺮأة )ﺧﺎﺻ ﺔ ﻛﻘﺎﺿﻴ ﺔ(‪ .‬اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻤﻞ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ‪.‬ﺗﻜﻤﻦ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت‬
‫ﺘﻬﺎ(‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﻳﺠ ﺐﺗﻮﺳﻴﻊ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴ ﺔ ﻟ‬
‫وﻣﻨﺤﺎزة )ﻳﻤﻜﻦ رواﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻼزم ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎد ﱢ‬
‫ﺗﻨﻈ ﺮ ﻓﻜﺮة اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺼﺮون أﻛ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ أﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﺪون ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻧﻤﺮر إﱃ ﻓﺎﺋﺾ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬‫اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺆدي إﱃﺗﺠﺎوز ﻣﻌﺎﻛ ﺲ‪ :‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﺒﺎر ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ ﻟﻠﻘﻀﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﻳﺠ ﺐﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ أﺧﺬ ﻫﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬

‫ﺳﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ واﻗﻌﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺜﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻬﺞ ‪،‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻘﻴﻮد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ أﺳﺎ ً‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺑﺮ واﻟ‬
‫ﻓ ﻲ واﻗﻌﻴ ﺔﺗﻔ ﺴﻴﺮ اﻟ ﺴﻴﺪﺗﺮو‬
‫وإﻻ ﻓﺈن اﻟﻘﺎﺿ ﻲﺳﻴﺤﺼﻞ ﻋﲆﺗﻔﻮﻳﺾ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻗﻴﻮد ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻧﺎ‬
‫ﺗﺠ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت ‪،‬‬‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ووﺿﻌﻬﺎ ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ )‬
‫ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪44‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﻲ‬ ‫ﺑ ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺴﻬﻮﻟ ﺔ ﻓ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒﻲ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻘﻀﺎﺋ‬‫ﺴﻤﺢ اﻟ‬
‫ﺑﺪﻣﺞ‬ ‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ‬
‫وﺷﺨﺼﻴﻳ‬ ‫ﻧﺸﺎط ﻲ ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪ .‬ﻻ‬ ‫ﺗﺆﻃﺮ اﻟﻘﺎﺿ‬
‫ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ‬ ‫ﺑﻴﺮ‬
‫ﻗﻴﻮد‬ ‫ﺗﺮو‬‫ﺴﻴﺪ‬
‫وﺟﻮد‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﻳﺸﻤﻞ اﻟ‬
‫ﺴﻠﻂﻻ اﻟﻀﻮء‬
‫ﺬﻟﻚ‬‫ﻟﻜﻨﻪﻟﻳ‬
‫ذﻟﻚ(‪.‬‬ ‫اﻻﺟ إﱃ‬
‫ﺘﻤﺎع ‪،‬‬‫وﻣﺎ‬
‫ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪1084‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪43‬‬
‫ﺑ ًﻘﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪،‬ﺳﺎ‬‫ﺒﻞ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻓﺮﻳﻤﺎن ‪ ،‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎص‬
‫ﺗﻠﻴ ﺖ ‪1990‬ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺒ ﺲ‬
‫ﺘ‬‫اﻗ‬
‫‪44‬‬
‫ﺑﻴﺮ ‪ ،‬ف‪Champeil-Desplats and Ch. Grzegorczyk ، .‬ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﻴﻮد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪Bruylant LGDJ ، 2005. ،‬‬
‫ﺗﺮو‬

‫‪22‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻤﺎع ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬و ‪CLS‬واﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔﻳﻘﻮدون إﱃ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﻴﻮن ‪ ،‬وﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟ‬
‫ُ‬
‫ﺒﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻮردﻳﻮ ‪ ،‬إﱃ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﺪو ﻟﻨﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻘﺮ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎﺗﻔ‬

‫اﻟﻔﺼﻞ ‪3.-‬اﻟﻌﻼﻗ ﺔ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻧﻬﺞ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧ ﻲ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‬

‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﺤ ﺖ و‬‫ﻻﻳﻌﻨ ﻲ إﺳﻨﺎد اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﲆ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ وﺟﻮد ﻧﻬﺞ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ‬
‫ﺗﺠﺎ ﻫﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺎظ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ وﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺎر ﻣﻜﺎن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻌﻼﺋﻘ ﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺒﻴﻖ اﻟﻨﺼﻮص‪.‬‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲﺗﻄ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﺪﻗ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﻄﻖ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻞ ؛ إﻧﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻻ وﺟﻮد ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺗ‬
‫ﺘﻘﺮﻳﺮ اﻹﺟﺮاﺋ ﻲ ﻫﻮ اﻷول‬
‫ﺒﻞ إﻳﺠﺎد ﺣﻞ ﻟﻠﻨﺰاع‪ .‬اﻟ‬
‫اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ﻗ‬

‫ﺘﻢﺗﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ ﺴﻴﺎق‬

‫ﺜ ﺔ وﻓﻀﺎء‪-‬زﻣﺎن ﻣﻌﻴﻦ‪.‬ﻳ‬
‫ﺛﺎﻟ‬‫ﺘﺮاض ﻣﺮﺟﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻓ‬‫ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻢ‪ .‬ﻫﺬا ﻣﻮﻗﻒ رﻣﺰي‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻧﺰﻳﻪ‪ .‬اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻻﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﺎﻷﻃﺮاف و‬‫ﻗﺎض ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻷﻃﺮاف أﻣﺎم‬‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻘﺎ ش‬
‫ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻋﻼﻗﺎ ت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻳﻴﺮ إﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ‪،‬‬‫ﺑﻼﺗﻀﺎر ب ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻗﻮاﻋﺪﺗ ﺴﻤﺢ‬‫وﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ .‬اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻹﺟﺮاﺋ ﻲ ﻟﻴ ﺲ واﻗﻌ ًﻴﺎ وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧ ﻲ ‪ ،‬إﻧﻬﺎ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟ‬
‫ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻋﻼﻗﺎ ت إﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻋﻼﻗﺎ ت ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أو ﻗﻮة‪ .‬ﻫﻨﺎك‬

‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﻤﺤﻀﺮ ‪ ،‬إﻟﺦ(‪.‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻬﻦ )اﻟﻤﺤﺎﻣ ﻲ اﻟﺨ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻮﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إﺳﻘﺎط اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ ﻫﻮ ﻓﻀﺎء اﻟﺮﻣﺰي‬
‫ﺒﺎ ً ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺤﻴ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺤﺎﻳﺪة واﻟﻨﺰﻳﻬ ﺔ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺘﺪﻻل اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ‪.‬ﻳ‬‫وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲﺗﻮﺟﻴﻪ اﻻﺳ‬
‫اﻹﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻧﻘﻊ ﻓ ﻲ‬

‫ﺒﺪاد اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻓﻖ ﻣﻨﻬﺞﺗﻮﺟﻴﻬ ﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬‬

‫ﺘ‬‫اﺳ‬

‫‪23‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎ ت اﻟﻨ ﺴﻮﻳ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن وﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﻨﺎ ﻫﺾ ﻟﻠﻜﺎﻧﻂ ﻋﻦ اﻻﺳ‬ ‫ﺟﻴﻨﻴﻔﺮ ﻧﻴﺪﻟ ﺴﻜ ﻲ ‪45‬ﻣ ﺴ‬
‫ﻟﻬﺎ ‪،‬‬
‫وﻣﺮاﻋﺎة‬
‫ﺒﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻫﺎ‬
‫ﻣﺠﺮدة‪.‬‬
‫ﺴﺎواةﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤﺎم‬‫ﺑﻤ‬
‫ﺘﻔﻆاﻻ ﻫ‬
‫ﻫﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺬيأﻳﺤ‬
‫ﺗﻲ‬‫ﺗﺄاﻟ‬
‫راوﻟﺰ‬
‫وﻣﻦ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺘﻘﺪ‬‫ﺗﻨ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬ﺔ ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﻲاﻟﻌﻼﻗ‬
‫ﻣﻨﺨﺮط ﻓ‬
‫اﻟﺤﻖ ﺟﺰء‬
‫واﻟﺠ ﺴﺪ‬
‫ﺒﺮ أن‬
‫ﺘ‪،‬‬
‫ﻳﻌ‬ ‫ﺒﺮاﻟﻴ ﺔﻲ و‬
‫اﻟﻠﻴ ﻫ‬
‫واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬
‫اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ‬
‫ﻳﻨﻔﺼﻞ‬‫ﺘﻘﺪ‬
‫ﻳﻨ‬
‫ﻻ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ‪.‬‬

‫ﺘﻤﺎع‬
‫ﺜﻞ ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟ‬
‫ﺒﺮ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻋﺼﺎ ب اﻵن ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻨﺎء رﻣﺰي‪.‬ﻳﻌ‬‫ﺒﺮ ﻣﻔﺎ ﻫﻴﻢ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﺟﺰءًا ﻣﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻌ‬

‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﻠ ﻲ اﻟﻼواﻋ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻮﺳﻴﻊ‬

‫ﺑ‬‫ﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬
‫ﺘﻜﻮن‪" :‬‬
‫واﻟﻤﺆرﺧﻴﻦ ‪ ،‬أن اﻟﻌﻮاﻃﻒﺗ‬
‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻞ اﻟﺮﻣﺰي اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﻞ اﻷﻟﻔﺎظ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻗ‬
‫ﺒﻮ ت ‪ ،‬ﻗ‬
‫اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻔﺮوﻳﺪي ﻋﻦ اﻟﻼوﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻜﺎن اﻟﻘﻤﻊ ‪ ،‬إﱃ اﻟﻼوﻋ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻜ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻣﻊﺗﺠﺎر ب اﻟﺤﻴﺎة اﻷوﱃ‪.‬‬

‫‪46‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﺮﻣﺰي وﻣﺎ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻗ‬‫ﺒﺪو أن اﻟﻤﺆﻟﻒﻳﺨﻠﻂ‬
‫‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻤﺎم‪ .‬ﻣﻊ اﻟﺨﻼﻳﺎ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن ﻓﻜﺮةﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣ‬‫ﺘﺮﻣﻴﺰ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺪأ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ‬‫ﺒﻠﻪ ‪،‬‬
‫ﻗ‬
‫ﺘﺸﺎرك ‪،‬‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻧ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻤﺮآ‬
‫اﻟﻌﺼ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺪون "ﻧﺤﻦ"‪" :‬ﻳ‬‫ﺗًﺎ أﺧﺮى ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﻤﺮآة‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺼﻮر أﻧﺎ‬
‫ﺒﺢ اﻵﺧﺮ ذا‬
‫ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪﻧﺎ آﻻم اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬ﻳﺼ‬
‫ﺘﻤﺪ اﻟﺮﺣﻤ ﺔ ﻋﲆ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻔﻈ ﻲ ‪ ،‬واﻟﻘﻴﺎدي واﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ" ‪"47 ...‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪،‬ﺗﻌ‬
‫ﺘﻌ‬‫اﻟ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ﻋﲆ وﺿﻊ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺑﻘﺪر‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻪ‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻨﺎ‬
‫ﺜﻞ ﻣﻦﻳﻜﻮن اﻵﺧﺮ وﻣﺎ ﻋﻼﻗ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ اﻷﻟﻢ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮى ﻣﺮ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ "‬
‫ﺗﻮﻗﻌﺎ‬
‫ﺗﻬﻢ و‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﻬﻢ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬ورﻏ‬
‫ﺘﻮﻟ ﻲ ﻣ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔﺗﺠﺎر‬
‫أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ‪ ،‬ودواﻓﻌﻨﺎ ﻟ‬

‫‪48.‬‬

‫ﺗﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻤﺮآ‬
‫ﺘﺸﻔﺎن اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺎن ﻟﻠﺨﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼ‬
‫‪Rizzolatti‬و ‪Sinigaglia49 ،‬اﻟﻤﻜ‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب ﻋﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻻﻛ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻤﺎﺗﻠﻌ ﺐ دو ًرا‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻدة ‪ ،‬ر‬
‫ﺑ ﺔ‪" :‬إن رواﻳ ﺔ اﻟﻘﺼﺺ اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻛ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟ‬

‫‪45‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ أﻛ ﺴﻔﻮرد ‪2011 ،‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻄ‬
‫‪46‬‬
‫ﺑﻴﺮ ت ‪2015. ،‬‬
‫‪)Onnis‬دﻳﺮ‪ ، (.‬اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ وﻋﻠﻮم اﻷﻋﺼﺎ ب‪:‬ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺟﺪﻳﺪ ‪ ،‬أد‪ .‬ﻓﺎ‬
‫‪47‬‬
‫‪OP.‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪160.‬‬
‫‪48‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪161.‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪49‬‬
‫ﺑﻖ‪.‬‬
‫ﺒ ﺲ ﻣﻦ ‪ Onnis ،‬ص ‪169 ،‬اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘ‬‫‪2006 181 ،‬ﻣﻘ‬

‫‪24‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴ ﺔﺗﺠﺎه اﻵﺧﺮ ‪".‬‬

‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻹﻳﺠﺎ‬
‫ﻳﺆدي إﱃ اﻟﻜﻔﺎءة ﻓ ﻲ اﺳ‬

‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ اﻷﺻﻴﻞ‬

‫ﺑـ ‪Kelsen‬واﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺑﻄ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺘﻴﺎر اﻟ‬
‫ﺗ ﺐ ﻧﻤ ﺴﺎويﻳﻤﻜﻦﺗﻀﻤﻴﻨﻪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫أ‪ Somek .‬ﻫﻮ ﻛﺎ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻫﺎر ت‪ .‬اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ‬‫ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‪ .‬ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻷﺧﻼق ﻟﻴ ﺴﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠﻴﻦ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ‬‫ﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻮﻟﺪ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻴﻞ ﻋﻦﺗﻮاﻓﻖ ﻓ ﻲ اﻵراء ﻓ ﻲ اﻷﻣﻮر‬
‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻨﺎء ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟ‬‫ﻓﺈن ﺟﻮ ﻫﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻫﻮ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻬﻮﻳﺪﻣﺞ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ ﻣﻦ‬‫ﺟﺎ ﻋﻦ اﻷﺧﻼق ‪،‬‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻴ ﺲ ﺧﺎر ً‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫و‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة‪ .‬ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻔ ﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎن ﻟﻚ‪:‬‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻗﺎ‬
‫أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ أنﻳﺆدي إﱃﺳﺨﺮﻳ ﺔﻳﺎﺋ ﺴ ﺔ ﻟﻠﻀﻌﻴﻒ اﻟﺬيﻳﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ‬ ‫"إﻓ ﺴﺎح اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎن"‪.‬‬
‫ﺑﻤﻔﺎرﻗ ﺔ ﻫﺎدﺋ ﺔ‪.‬‬‫ﺋﻤﺎ اﻷﻏﻨﻰ ﻫﻮ ﻣﻦﻳﻔﻮز"( ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﺆدي ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ إﱃ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ‬
‫ﺣﻞ )"دا ً‬
‫ﺘﺎر ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ اﻟﺬيﻳﻔﻀﻠﻪ‪ .‬إذا ﻗﺮر تﺳﻠﻄ ﺔ ﻣﺎ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺨ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻨﻬﺞ اﻟ ﺴﻠﻄﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﻳﻨ‬
‫ﺜﻖ ﻣﻦ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫ﺟﻌﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻦ أﻓﻀﻞ ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻓ ﻲ وﺿﻊﺳﻠﻄﻮي‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪" ،‬ﺳﻠﻄ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟ‬
‫ﺗ ﺴﻤﺢ‬
‫ﺒﺎر ﻣﻮاﻗﻒ ‪Ego‬و ‪)Alter‬‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻫ ﻲﺳﻠﻄ ﺔ ﺣﻖ" ‪50.‬إﻧﻪﻳﻀﻤﻦ ﻧﻬﺠًﺎﺗﻌﺪدﻳًﺎﻳﺄﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ(‪ .‬وﻓﻘﺎ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن‬‫ﺘﻘﺪﻳﺮ ﻣﻮﻗﻌﻪ‬
‫ﺑﻮﺿﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ‪Alter‬ﻟ‬‫ﺗﻴ ﺔ ﻟﻸﻧﺎ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻤﺮآ‬
‫ﻟﻪ اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺸﻬﺪ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ‪Lyotard‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺬا ت وﻳﻀﻤﻦ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺼﻮﺻﻴﺎ ت ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻧﺰاع )‬‫اﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﺑﻌﻼﻗ ﺔﺳﻴﻜﻮﻧﺎن "ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ وﺿﻊ ﻧﻔ ﺴﻴﻬﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن اﻵﺧﺮ" )"ﺣﺬاء‬‫ﺒﻄﺎن‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻪ( ﻣﻌﻘﻮل‪ .‬اﻟﺸﺨﺼﺎن اﻟﻤﺮ‬
‫ﺗﻨﺸﺄ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺘ ﺐ‪" :‬‬
‫ﺒ ﺐ اﻵﺧﺮ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻪ أنﻳﻜ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ دون ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﺣﻮلﺳ‬
‫اﻵﺧﺮ"( ﻟﻜ ﻲﻳﻜﻮﻧﺎ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﺎ ب‬
‫ﺘﺤﻴﻞ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ أﺳ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﲆ أﺳ ﺲ أﺧﻼﻗﻴ ﺔ ‪"51.‬ﻏﺎﻟ ً‬‫ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻪﻳﻨﺸﺄ‬
‫ﺘﻴﺎر ﻫﺬا اﻟﺤﻞ أو ذاك ﻫﻨﺎك‬
‫اﺧ‬

‫ﺘﻌﺎﻟ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوريﺗﻨﻈﻴﻢ ﻧﻘﺎ ش ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺤﻞ اﻷﻓﻀﻞ‪" :‬إن اﻟ‬
‫ﻟﺪﻳﻪ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﻮ اﻟﺬا‬
‫ﺘﻮى‬
‫ﺒﻌﺾ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﺒﺎرﻳﻮن‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻪ اﻷﺷﺨﺎص اﻻﻋ‬‫ﺘﻘ ﻲ‬
‫ﺘﺠﺮﻳﺪ اﻟﺬيﻳﻠ‬
‫ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ اﻷﺧﻼقﻳﺮﻣﺰ إﻟﻴﻪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ"‪ .‬ﻫﺆﻻء‬

‫‪50‬‬
‫ﺒﺮﻳﺪج ‪ 2016 ، ،‬ص ‪125.‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻛﺎﻣ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻄ‬
‫‪51‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪121.‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬

‫‪25‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﺮ ﺣﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﻔﺎظ‬
‫ﻋﻨﺪﺋﺬﻳﻜﻮن اﻟﻨﺎس أﻛ‬
‫ﺛﻢﻳﻄﻮر ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤ ﺴﺎواة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬‫ﺜﺮ ﺣﺮﻳ ﺔ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴ ﺔ"‪.‬‬
‫ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ "أﻛ‬
‫ﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻠ‬
‫ﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔﻷﻧﻪﻳﺆدي إﱃ إﻧﻜﺎر وﺟﻮد اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻨﻴ ﺔ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪" :‬ﻳﺠ ﺐﺗﻮﺳﻴﻊ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻮل إﻧﻪﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎكﺗﻔﺼﻴﻞ‬‫ﺘﻢ‬
‫وﻳﺨ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ" ‪52.‬ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻨﻊ‬
‫ﺒﻜ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﺤﺮﻳ ﺔ اﻻﺟ‬
‫إﱃ ﺷ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ وﻗﻮﻓﻪ إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺒﺎ ت أﻛ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬﻮ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻘﻮل ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻮاﺟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﻌﻴ ﺔ‪ .‬و‬
‫ﺘ‬‫ﺣﺎﻻ ت اﻟ‬
‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻘﻮاﻋﺪ ‪53 .‬‬

‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ‬

‫ﺑـ‪" :‬‬‫ﺘﻬ ﻲ‬
‫ﺜﺮ ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ .‬إﻧﻪﻳﺮﻳﺪ أنﻳﻨ‬
‫ﺘﻘﺮﻳﺮ ﻫﻮ أﻛ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺎرﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘ ﺐ "اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس" ‪54.‬ﻛﻤﺎ ﻛ‬‫ﻛﻨﻈﺎم ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﻴﺮ إﱃ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺤﺪدة‬
‫ﺑ ًﻘﺎ( ‪55 .‬‬
‫ﺘﺎرون ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺎل ﻣﺤﺪود" )اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔﺳﺎ‬
‫ﻳﺨ‬

‫ﺘﻠﻬﻢ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳ ﺴ‬
‫ﻻﻳﻜﺎدﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪ ﻻﻳﻔﻬﻤﻬﺎ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ‬‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي إﱃﺳﻤﺎع ﻣﻮﻗﻒ اﻵﺧﺮ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﻣﻦﺗﻔﻜﻴﺮه‪.‬ﺗﺆدي اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻛ‬
‫ﺑﻤﻮاﻗﻒ اﻵﺧﺮ ﻋﲆ أﺳﺎس ﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ‪.‬‬‫ﺘﻤ ﺴﻚ‬
‫ﺗﻔﺎق دون اﻟ‬
‫اﻟﻤﺮء‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺰوﺟﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻄﻼق اﻻ‬

‫ﺒﺮاﻟ ﻲ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ‬

‫ﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻠﻴ‬
‫ﺒﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺘ ﺴ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ أ ﻫﻤﻴ ﺔﻷن اﻟﻤﻘﺎر‬
‫ﻓ ﻲ ﻧﻴﺪﻟ ﺴﻜ ﻲ ‪،‬ﺗﻜ‬
‫ﺘ ﺴﺎوي‪ .‬ﻫﺬاﻳﺆدي إﱃ ﻧﻬﺞ ﻓﺮدي وﻣﻨﻔﺼﻞ‪ .‬اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻌﻼﺋﻘ ﻲ اﻟﺬيﻳﺆﺳ ﺲ اﻟﺬا ت ﻋﲆ‬
‫ﺘﻘﻞ واﻟﺤﺮ واﻟﻤ‬
‫واﻟﻤ ﺴ‬
‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬

‫ﺑﻂ اﻟﺮﻣﺰي ﻣﺎ زال ﻣﻔﻘﻮدًا‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺮا‬

‫ﺘﻘﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺮﺳﻤ ﻲ اﻟﺬيﻳﺪﻋ ﻲ أﻧﻪ ﻋﻘﻼﻧ ﻲ‬

‫ﺑ ﺔ رﻣﺰﻳ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪56.‬ﻳﻨ‬
‫ﺛﻮرﻣﺎن أرﻧﻮﻟﺪ )‪(1891-1969‬ﻣﻘﺎر‬‫ﻛﺎن ﻟﺪى‬
‫ﺘﺨﺪم رﻣﻮ ًزا ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﻴﺌ ﺔ اﻟﻤﺤﻠﻔﻴﻦ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ رﻣﺰ ﻟﻠﻌﺪاﻟ ﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣ ﺴ ﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔ وﺧﺎﺿﻌ ﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ‪ .‬ﻣﺎﻳﻬﻢ ﻫﻮ اﻟﻤﺮاﺳﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ أﻛ‬
‫رأﻳﻪ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣ‬

‫‪52‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص‪157 .‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪53‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪182‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪54‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪22‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪55‬‬
‫ﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪158‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟ ﺴﺎ‬
‫‪56‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﺟﺎﻣﻌ ﺔﻳﻴﻞ ‪1935. ،‬‬
‫رﻣﻮز اﻟﺤﻜﻢ ‪ ،‬ﻣﻄ‬

‫‪26‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻮن‬
‫ﺗﺬة ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ اﻟ ﺴﻮر‬
‫ﺘ ﻲﺗﺠﺮي ﻓ ﻲ ﻗﻠﻌ ﺔ روان أﻣﺎم أﺳﺎ‬
‫ﺒﺮ أن ﻣﺤﺎﻛﻤ ﺔ ﺟﺎن دارك اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﺤﻜﻢ‪ .‬وﻳﻌ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ إداﻧ ﺔ اﻟﺸﺎ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﺬ اﻟ‬‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻞ رﻣﻮز وزﺧﺎرف اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟﺠﻴﺪة‬
‫ﺗﺤ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺮﻣﺰ ‪،‬‬‫ﺑﻮردﻳﻮ ﻋﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻔﻜﺮة(‪ .‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢﻳﺤﺪد‬‫ﺒﺮ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﻣﺰي ﻟﺠﻌﻞ إرادة اﻟﺤﺎﻛﻢﺗ ﺴﻮد )ﻳﻌ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن روزﻓﻠ ﺖ ﻫﻮ رﻣﺰ اﻟﺼﻔﻘ ﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة(‪ .‬ﻻ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪﻳﻔﻬﻤﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻗﻨﺎع أوﺗﺠ ﺴﻴﺪ ﻟﻠ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ )و‬
‫اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺗﻔﻀﻞ ﻧﻬﺠًﺎ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻹدارة‬ ‫ﺒﺪو أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻴﻮل ﻏﻴﺮ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ و‬‫ﺘﺤ ﺴﻴﻦ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﻳﻘﺪم أي ﺷ ﻲء ﻟ‬
‫ﺛﻮرﻣﺎن أرﻧﻮﻟﺪ ﺻﺎغ اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ‬ ‫ﺘﻤﺎم أن‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺒﺎء وراء اﻟﺮﻣﻮز‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤ‬‫ﺘ‬ ‫ً‬
‫ﻓﻌﺎﻻ دون اﻻﺧ‬ ‫ﺘﻜﻨﻮﻗﺮاﻃﻴ ﺔﺳﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﺮﻣﻮز ﺿﻤﻦ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻫ ﻲ ﻃﻘﻮس وﻓﻌﻞ‪.‬‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﻳﻌ‬
‫ﺑﻌ‬‫واﻟﻄﻘﻮس ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺮاﺳﻢ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻌﺎد اﻟﺮﻣﻮز‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫أﺧﻴ ﺮًا ‪،‬ﻳﺆدي إﱃ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤﻌﻴﺎرﻳ ﺔ اﻹدارﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺴﻌ ﻲ ﻓﻘﻂ إﱃ اﻟﻜﻔﺎءة ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫و‬

‫‪57‬‬
‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺑﻖ‬‫ﺴﺎﻲ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔاﻟ ﻫ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺘﻲ‬‫اﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺖ ﻣﺠﺮدة‬
‫ﺑﻴﻊ( وﻟﻜﻨﻬﺎ أﺻ‬‫ﺘﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻷرضﺗﺮﻣﺰ إﱃ ﻋﻘﺪ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺖ ﻋﲆ رﻣﻮز ﻣﻦ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ )رﻣﺰ ﻗﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻛ‬
‫اﺷ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ‪ ،‬إﱃ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻄﺮف اﻟ‬‫ﺑﻘﻴ ﺖ رﻣﺰﻳ ﺔ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬‫ﺘﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة(‬
‫ﺒﻴﻊ ﻣﻦ ﻧ ﺴﺨ‬
‫)ﻋﻘﺪ اﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻗﺪيﺗﺤ ﺖ‬
‫ﺑﻂ اﻟ‬
‫ﺜﺎل‪ :‬اﻟﺮا‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ ‪) ،‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺑﻌ ﺔ‬
‫ﺜﺮ ﻗﺪرة ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻛ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻊ أﻛ‬
‫ﺷﺨﺺ را‬
‫ﺒﻠﻎ ‪،‬‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻠ ﺔ واﻟﻀﺮاﺋ ﺐ واﻟﻘﺎﺿ ﻲ(‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر ‪،‬ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬‫ﺗ ﺐ ﻋﺪل أو اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ‬
‫رﻋﺎﻳ ﺔ ﻛﺎ‬
‫ﺑﻠﻬﺎ‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺮﻣﺰيﻳﺤﺼﺮ ﻫﺎ وﻳﻘﺎ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺗﻤﻜﻦ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ‪ .‬اﻟ‬
‫و‬

‫ﺘﻘﻠﻴﻦ‬
‫ﺘﻤﻞ أنﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻣﻊ أﺷﺨﺎصﻳﺤ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻐﻀ ﺐ ﻓ ﻲ اﻹﺟﺮاء(‪ .‬اﻟﻮﻗ ﺖﻳﻬﺪئ اﻷرواح‪.‬ﻳ‬
‫)ﻣ‬
‫ﺛﻴﺮ‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳﻜﻮن ﻟﻪﺗﺄ‬
‫ﺑﻂ ﺷﺨﺼ ﻲ ﻣﻊ ﻃﺮف ﺣ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ را‬
‫وﻳﻮﺟﻬﻮن ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻫﻢ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أﻻﻳﻜﻮن ﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻄﺮف اﻟ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ‬
‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻈﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻏﻴﺮ ﻣﺤ‬
‫ﺑﺪونﺗﺮ‬‫ﺘﻢ دﻣﺞ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻤﻴﺰ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﻳ‬

‫ﺜﻞ اﻟﻐﻀ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ‪.‬‬

‫ﻣ‬

‫‪57‬‬
‫اﻧﻈﺮ إﱃ ﻋﻤﻠﻨﺎ ‪Théorie relationship du droit ، ،‬ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄ ﺔ‪.‬‬

‫‪27‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗ ﻲ اﻟﺬي ﻟﻢ‬
‫ﺗﻬﻢ إﱃ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬا‬
‫ﺑﻌﻴﻦ ‪،‬ﺗﻬﺪف إﱃ ﻋﻮد‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ ‪J.‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺿﻤﺎن اﺳ‬
‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ اﻷﻓﺮاد أو ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧﻮاﺗﺎ‬
‫ﺘﺮو ب‬
‫ﺜﻞ ‪،‬ﻳﻄﻮر اﻟﻔﻴﻠ ﺴﻮف اﻟﺪﻧﻤﺎرﻛ ﻲ ﻟﻮﺟ ﺴ‬ ‫ﺘﻤﺪ ﻗﻠﻴ ﻼً‪ .‬و‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬ ‫ﺋﻤﺎﻳﻌ‬
‫ﺘﺤﻘﻖ ﻗﻂ‪ .‬إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷﺨﺺ دا ً‬
‫ﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮاﻋ ﻲ ﻣﻊ ﻣﺆﺳ ﺴﻬﺎ ﻣﻴﻐﻴﻞ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‬‫ﺘﺸﻬﺎد‬ ‫ﺒﺎدل‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻻﺳ‬ ‫ﺘ‬‫ﺘﻤﺎد اﻟﻤ‬
‫ﻓﻜﺮة اﻻﻋ‬
‫ﺒﺎﻧ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﺮازﻳﻠ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ واﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‪ .‬ﻃﻮر ﻓﻴﻠ ﺴﻮف ﻗﺎﻧﻮﻧ ﻲ إﺳ‬
‫رﻳﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬اﻟﻔﻴﻠ ﺴﻮف اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ ﻣﻨﻈﻮرا ت ﻧﻈﺮﻳ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪58:‬ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﻲ وﻧﻈﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺘﻤﻴﻴﺰ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ وﻣﻨﻈﻤ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬‫ﺘﻰ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖ أﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﺆﺳ ﺴ ﺔ أو ﺣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن‬‫ﺘﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻫﺸ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﻴ‬
‫‪59‬‬
‫و‬ ‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ ﻟﻸﻓﺮاد وﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﻘﺎﻧﻬﺎ ﻟﻀﻤﺎن ﻫﺪف اﻻﺳ‬
‫ﻳﺠ ﺐ إ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻴ ﺔ اﻻﺟ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺬا‬
‫ﻟﻴ ﺲ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻨﻔﺼﻠ ﺔ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠ ﺔ ﺣ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﻲ إﺟﺮاء اﻟﻮﺻﺎﻳ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻌﻼﺋﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻮاﺟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‪ .‬و‬
‫إذا ﻏﻔﻠﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎر‬
‫ﺗﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﻠ ﺔ اﻟﻔﺼﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺟﺎن ﻫﺎوزر ﻋﲆ ﻫﺬا ﻓ ﻲ أﻋﻤﺪ‬
‫ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ً‬ ‫ﺒﺮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻌﺎﺟﺰ‬
‫ﺘ‬‫ﻻﻳﻌ‬
‫ُ ﺴﻤﻊ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺬي ﻻﺗ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﻄ‬
‫ﺜﻠﻪ ﻣ‬
‫ُﻔﻬﻢ اﻟﺸﺨﺺ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎدر ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻹﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧ ﻲ‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﻴﺮ‬
‫ﺗ ﻲ‪،‬ﺣ‬
‫ﺋﻤﺎ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮه‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن اﻟﻐﺮض ﻣﻦ إﺟﺮاء اﻟﻮﺻﺎﻳ ﺔ ﻫﻮ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬا‬
‫دا ً‬
‫ﺘﺮام ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت ﻣﻊ اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت‬
‫ﺘﻘﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ اﺣ‬
‫ﻣﺴ‬
‫ﺒﺢ ﻣﻀﺎﻳﻘ ﺔ ﻟـ‬
‫ﺒﻴ ﺔﻷﻧﻪ أﺻ‬
‫ﺘﻨﻜﺎر ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻘﻮة اﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﺗﻢ اﺳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻖ اﻟﻜﻔﺎءة )ﻋﲆﺳ‬
‫اﻻﺟ‬

‫ﺑﻌﺎد ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻗﺮاءة ‪F. Ost‬و ‪M. van de Kerchove ،‬ﻣﻦ اﻟﻬﺮم‬ ‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﻌﺎد ‪(2010) ،‬ﺣﻮل اﻟﻨﻬﺞ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫‪58MJ Falcon y Tella ،‬ﻓ ﻲ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ﺑﺮوﻛ ﺴﻞ ‪2002. ،‬‬‫ﺒﻜ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻠﻴ ﺔﺳﺎﻧ ﺖ ﻟﻮﻳ ﺲ ‪،‬‬
‫إﱃ اﻟﺸ‬
‫‪59‬‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ‪Figures de la‬‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ واﻟﻤﺸ‬
‫‪VR Kaës ،‬اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺎ ت اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﺎط )ص ‪223).‬‬
‫ﺗ‬ ‫ﺘﺌﺎ ب ‪ ،‬دوﻧﻮد ‪ 2005 ، ،‬ص ‪159 - 230‬اﻟﺬيﻳﺤﺎول أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ وﺿﻊ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻻر‬ ‫اﻻﻛ‬

‫‪28‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ج‪.‬‬

‫ﺑﺎﻷﻣﻮﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺮﻋﺎﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮة(‪ .‬ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﺎدل‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻤﺎد اﻟﻤ‬
‫ﺗﺠﺎه‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺞ اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓ ﻲ ‪،‬ﺗﻘﻮم اﻟﺮﻋﺎﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻻﻋ‬
‫ﺘﻘﺎد ﻫﺬا اﻻ‬
‫ﻧﻴﺪﻟ ﺴﻜ ﻲ وآﺧﺮون ﻫﻨﺎك ﻻﻧ‬
‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﺮ اﺳ‬ ‫ﻣﻘﺪم اﻟﺮﻋﺎﻳ ﺔ وﻣﻘﺪم اﻟﺮﻋﺎﻳ ﺔ اﻟﺬيﻳ ﺴﺎﻋﺪ ﻣﻘﺪم اﻟﺮﻋﺎﻳ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ أنﻳﻜﻮن أﻛ‬

‫ﺘﻬﻼﻛﻪ وﺷﺮاﺋﻪ ؛‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆدي اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ إﱃ إﻧﺸﺎء ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ أوﺗﺪﻣﻴﺮ ﻫﺎ‪ :‬ﻓﺎﻻﺷﻤﺌﺰاز ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎمﻳﻤﻨﻊ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة إﱃ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ‬‫ﺑﻨﺎء اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ؛ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆدي اﻟﺤﺰن إﱃ اﻻﻧﻔﺼﺎل ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ‬‫ﻛﻤﺎﻳﻤﻨﻊ اﻻزدراء‬
‫ﺗﺆدي إﱃ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴ ﺔ‪ :‬ﻓﻬ ﻲﺗﻌﻄ ﻲ‬
‫أنﺗﻜﻮن اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ردود ﻓﻌﻞ ﻋﲆ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ و‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺣﻮل ﻣﺎﻳﺆدي إﱃ رد اﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆدي أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ ردود ﻓﻌﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ دونﺗﻀﺎر ب ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ‪ ،‬أوﻳﻐﻀ ﺐ ﻣﻦﺳﻠﻮك‬‫ﺜﺎﻟ ﺚ اﻟﻤﺤﺎﻳﺪ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺸﻌﺮ‬
‫اﻟﻄﺮف اﻟ‬
‫ﺑﺎﻻﺷﻤﺌﺰاز ‪ ،‬أو اﻟﺨﻮف ‪ ،‬أوﻳﻜﻮن‬‫اﻟﻄﺮف ‪ ،‬أوﻳﺸﻌﺮ‬

‫ﺑﻤﻌﻴﺎرﻳﺮﺷﺪﻧﺎ ‪ ،‬إﱃ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬي‬‫ﺘﺆدي ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺪﻋﻮﻣ ﺔ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺟﻴﺪة أوﺳﻴﺌ ﺔ‪.‬ﺳ‬‫ﺘﻔﺎﺟ ﺊ‬
‫ﻣ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﺘﻘﺎﺿ ﻲ إﱃ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎ‬
‫ﻳﺤﻮل ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﺮﻣﻴﺰ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺑﻴﻦ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻷﻃﺮاف ‪،‬ﺗﻀﻊ اﻟ‬‫ﺑﻄ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻟﻠﺮا‬
‫ﺘﺮ‬‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣ‬
‫ﺗﻌﻄ ﻲ ﻗﻮاﻋﺪ ﺿﺪ اﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﺨﻮف‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺠﻨ ﺐ اﻻﻧﺪﻣﺎج ‪ ،‬و‬
‫ﺗ‬‫و‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺠﻌﻞ‬‫ﺑﻨﺎء ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺜﺎﻧﻮﻳ ﺔ )ﻣﻊ اﻟﻠﻐ ﺔ( ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﺰﻣﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب اﻟﻠﻐ ﺔ( واﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻛ‬
‫اﻷوﻟﻴ ﺔ )ﻗ‬
‫ﺒﻨﺎء ﻣﻦ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺈﻋﺎدة اﻟ‬‫ﺒ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴ‬‫ُﻠﺰم اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻫﻢ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻢﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷﻃﺮاف ﻓ ﻲﺗﻌ‬
‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻣﺤﺎﻳﺪًا وﻳ‬
‫ﺗﻪ ﻓ ﻲ ﺣﻜﻤﻪ دون أنﻳﻜﻮنﺳﺠﻴﻨًﺎ ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪ‬‫ﺘﺤﺪﻳﺪ وﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬
‫ﺑ‬‫ﺧﻼل اﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ وﺿﻊ اﻟﻌﻘﻞ‬‫إﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ إﱃ اﻟﺤﻜﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺮا ب ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ و‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﻗ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﻬﺎ اﻟ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﻳ‬

‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺜﻴﺮ اﻟﻔﺮح ؛ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺸﻴﻌﻴﻦ ﻓ ﻲ‬

‫ﺗﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺰواجﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺒﺎدل اﻟﺨﻮا‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﺮﻣﺰ‪.‬ﺗ‬‫ﻫﻨﺎكﺗﻘﺎر ب‬
‫ﺜﻴﺮوا اﻟﺤﺰن‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟ ﺴﺠﻦ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت أنﻳ‬
‫اﻟ‬

‫‪29‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﻘﻴﻠ ﺔ‪ .‬إنﺗﺮﻣﻴﺰ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻻﻳﺨﺪم ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ وﺿﻊ اﻷﻃﺮاف ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ‬

‫ﺒﺎﻧﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ وﻗﻀ‬
‫ﺑﻮا‬
‫ﺑﺄ‬‫ﺗﺨﻴﻒ‬
‫ﺑﻊ ﻟﻪ دور اﻟﺸﺎ ﻫﺪ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟ ﺚ ﻣﺮﺟﻌ ﻲ وﻣﺸﺎرك را‬‫ﺘﻠﻔﻮنﺗﺤ ﺖ رﻋﺎﻳ ﺔ ﻃﺮف‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﻣﺨ‬‫ﺘﺮﻓﻮن‬
‫ﻣﻌﻴﻨ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ إﱃ‬
‫ﺘﺞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬ر‬ ‫ﺒﺪو أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أﻧﻪﻳﻨ‬ ‫ﺑﻞﻳ‬‫ﻓﻬﻮ ﻻﻳﻨﻘﻞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ أوﻳﻌﻄ ﻲ ﺷﻜ ﻼ ً ﻟﻬﺎ ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﺆدي إﱃ رد اﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬
‫ﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي ﻹدراك اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ و‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮىﺗﺮ‬‫رﻣﺰ أو‬

‫ﺘﻢ إﻧﺸﺎء اﻟﺮﻣﺰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬

‫ﺒﺮة ؛ﻳ‬
‫ﺜﻴﻞ ﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻦ ذوي اﻟﺨ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﺮﻣﺰ ﻣﻌﻘﺪة‪ .‬اﻟﺮﻣﺰ ﻫﻮﺗﻤ‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰ ﻫﻮ‬
‫ﺘﻤﻊ‪ .‬اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﻛﻼء واﻟﻤﺠ‬‫ﺛﻠ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫ ﻲ ﻇﺎ ﻫﺮةﺗﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن اﻟﺮﻣﺰ ﻫﻮ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ؛ و‬
‫ﺑﻨﺎؤ ﻫﺎ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز ‪ ،‬ﻓﻠﻦﻳ‬‫ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬‫ﺑﺪاﻳ ﺔ ﻟﻠﺤﺮﻛ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬إذاﺗﻢ‬‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔ ﺔ اﻟ‬
‫ﻧ‬
‫ﺒﻂء‪ .‬إن‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬‫ﺘﻐﻴﺮ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﺘﺮﻛﻴ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أن اﻟ‬
‫ﺑﺄي ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰ واﻟﺮﻣﻮز‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻨ ﻲ ﻋﲆ أﺳﺎس ﻋﻼﻗ ﺔ ﻃ‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣ‬
‫اﻟ‬

‫‪60‬‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﻀﻌ ﺔ أﺷﻬﺮ ‪،‬‬

‫ﺘﻴﻤﺎ ﻟ‬ ‫ً‬
‫ﻃﻔﻼﻳ ً‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد ﻏﻮﻟ ﺲ أن‬‫ﺒﻴ ﺐ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ﻟﻸﻃﻔﺎل‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳﺮوي اﻟﻄ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫و ﻫﻜﺬا ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﻀﻊ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺛﻢ ‪،‬‬ ‫ﺒﺤ ﺖ رﻣ ًﺰا ﻟﻌﻼﻗ‬
‫ﺘﻬﻤﺎ ‪،‬‬ ‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫ﺒﻌﻪ ﻟﻴﺤﻴﻂ ﻋﻴﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺑﻴﺪه وإﺻ‬‫ذراﻋ ﻲ ﻣﻤﺮﺿ ﺔ ‪،‬ﻳﺸﻴﺮ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻹﻳﻤﺎءة ﺣﻮل ﻓﻨﺠﺎن‪.‬‬‫ﺒ ﺖ ‪ ،‬ﻗﺎم‬
‫دﻗﺎﺋﻖ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ذ ﻫ‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻟﻠﺸﻜﻞ‬
‫ﺘﺤﻮل إﱃ رﻣﺰ ﻣﻊ اﻟﻜﺄس‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻗ ﺔ ﻃ‬
‫ﺛﻢﺗ‬‫ﺑﺤﺮﻛ ﺔ داﺋﺮﻳ ﺔ‬ ‫ُ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﺮح اﻟﻤﺤ ﺴﻮﺳ ﺔ‬
‫ﺗ‬
‫ﺑﻨﺎء"‬
‫ﺘﻢ "‬ ‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺎ ت اﻟﻄ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻟﺮﻣﻮزﻳﻌ‬ ‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻣﺤﻴﻂ ﻋﻴﻦ اﻟﻤﻤﺮﺿ ﺔ واﻟﻜﺄس‪ .‬و‬
‫ﺘﺨﺪام ﻋﻤﻠﻴ ﺔ رﻣﺰﻳ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖﺗﻌ ﺴﻔﻴ ﺔﻷﻧﻬﺎﺗﺤﺪ ث ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻷﻃﺮاف ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ‬

‫ﻋﻼﻗﺎ ت إﺟﺮاﺋﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺆدي ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ إﱃ دﻣﺞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫ﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻹدﻣﺎن إﱃ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻻﻧ‬

‫‪60‬‬
‫ﺘﻰﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ‪Hermann ، 2007 ،‬و ‪Sintez ، Constructivism in law ، Mare and Martin ، 2014.‬‬
‫ﺒﻨﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ أﺻﻮﻟﻬﺎ ﺣ‬
‫‪R. Keucheyan ،‬اﻟ‬
‫‪C.‬‬

‫‪30‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻘ ﻼ ً ؟‪61‬أﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أنﻳ‬

‫ﺘﻢ إدﺧﺎﻟﻬﺎ‬ ‫؟ﻟﻤﺎذاﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن ﻣ ﺴ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت؟‬

‫ﺘﺤﺪﻳﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺘﻘﻼل اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻫﺠﻮم ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻋﺎﻃﻔ ﺔﺳﻠ‬
‫ﺘﻌﻴﻦ‬
‫ﺑﺄي ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻗﺎدﻣ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ أﺧﺮى‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أﻻﻳﺸﻌﺮ اﻷﺧﻴﺮ‬
‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻛﺤﺪ ث واﻋ ﻲ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲﺗﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺤﺪي ‪62 .‬ﻗﺪﻳﻜﻮن‬
‫ﺘﻨﺤ ﻲ أو اﻟ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء‬‫ﺒﻀ ﺔ ﻋﻮاﻃﻔﻚ‪ .‬اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﺘﻘﻼلﻳﻌﻨ ﻲ ﻋﺪم اﻟﻮﻗﻮع ﻓ ﻲ ﻗ‬
‫ﺒﺎ‪ .‬اﻻﺳ‬ ‫ﺘﻘ ﻼ ً ﺣ‬
‫ﺘﻰﺗﻜﻮن ﻗﺮﻳ ً‬ ‫ﻣﺴ‬
‫ﺒﺎدل‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻤﺎد اﻟﻤ‬
‫ﺘﻘﻼل ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻤﺮء ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ﺴﻌ ﻲ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺳ‬
‫و‬
‫ﺑﻤ ﺴﺎﻓﺎ ت ﻋﺎدﻟ ﺔ‪ .‬اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫ﺒﻌﺾ‬
‫ﺒﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻘﻼل اﻟﺸﻌﻮ ب اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﺎدل ‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻘﻼل اﻟﻤ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻻﺳ‬
‫أن ﻧ‬
‫ﺘﻘ ﻼ ً‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ‪.‬‬ ‫ﻟﻴ ﺲ ﻣ ﺴ‬

‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﲆ‬

‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻜﻴﻒ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺮ‬‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ واﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺛﺮ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺪا ﻫ ﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬‫ﺘﺤﻴﺰ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ ﻋﺎدﻟ ﺔ وﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻴﺎط واﻟﺸﺮﻃ ﺔ اﻹﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﺟﺮاءﻳﻨﻈﻢ إدارة اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺗﻴ ﺐ رﻣﺰي ﻋﲆ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬و ﻫﻜﺬا ‪ ،‬ﻣﻊ واﺟ ﺐ اﻻﺣ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﻛ‬
‫ﺑﺸﺄﻧﻪ‪.‬‬‫ﺗﺨﺎذ إﺟﺮاء‬
‫اﻟﻐﻀ ﺐ‪.‬ﻷﻧﻪ واﻋ ﻲ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ا‬

‫ﺒ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺘ ﻲ ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﻓﻜﻤﺎ أن اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬‫ﺑﺎﻵﻻم واﻷﻓﺮاح ﻣﻊ ﻓﻬﻢﺗﻠﻚ اﻵﻻم واﻷﻓﺮاح اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬‫ﺟﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦﺗﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﻨﺎس‬

‫ﺘﻢ دﻣﺠﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى أن ﻋﻮاﻃﻔﻪﺗ‬‫ﺒﻨ ﻲ ﻋﻮاﻃﻔﻪ أو‬ ‫ﻗﺪﻳﻌﻨ ﻲ ﻫﺬا أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن اﻟﻘﺎﺿ ﻲﻳ‬

‫ﺒﺮ ﻫﻢ اﻟﻤﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ُ‬

‫ﺒﻨﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء‪ .‬أﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒﺗ‬‫ﺘﻪ‬
‫إذا ﻓﻜﺮﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺪرك أن ﻋﻼﻗ‬
‫ً‬
‫ﻋﺎدة أنﻳﻮﺟﻬﻮا ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻫﻢ و‬

‫‪61‬‬
‫ﺒﺮاﻳﺮ ‪2018.‬‬
‫ﺑﻮردو ﻓ ﻲ ﻓ‬‫ﺳﺆال ﻣﻦ ‪JP Laborde‬ﺧﻼل ﻧﺪوة ‪Comptrasec‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻮر ﻟﻴﻮرﻳ ﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎ" ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺒﺎ‬
‫‪62-‬ﺷﺎ ﻫﺪ ﻓﻴﻠﻢ "ﻛﻞ رﻏ‬

‫‪31‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أن‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﻀﺎة ﻓﻬﻢ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻫﻢ واﻟ‬
‫ﺒﺎ ﻧﻔ ﺴ ًﻴﺎ ﻟ‬
‫ﺒﻴ ً‬
‫ﺒﺮود‪ .‬ﻋﻴﻨ ﺖ ‪ENM‬ﻃ‬
‫ﺑ‬‫ﻟﻠﺤﻜﻢ‬
‫ﺒﻴ ﺐ ﻧﻔ ﺴﺎﻧ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺘﺪرﻳ ﺐ ﻓ ﻲ ‪ENM ،‬وﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن اﻟﺠﻤﻊ وﻏﻴﺮ إﻟﺰاﻣ ﻲﻳﻘﺪﻣﻪ ﻃ‬
‫ﻳﺄﺧﺬ ﻫﺬا ﺷﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻊ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻟﻦﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺪ "إﺿﻔﺎء اﻟﻄﺎ‬
‫ﺘﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ‪ ،‬إﻟﺦ‪ .‬ر‬
‫ﺒﻞ ﻗﻀﺎة ﻣ‬
‫ﺘﺨﺼﺺ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎ ب ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻣ‬
‫اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ"‪.‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺑﻮﺿﻮح ﺟﺰءًا‬‫ﺘﻀﻤﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى أن ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﺮء "إدارة" ﻋﻮاﻃﻔﻪ دون‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ) ﻫﻨﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻬﻨ ﺔ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ(‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻬﻦ أنﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﻤﺮﻳﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺒﻴﻀﺎء اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‪ .‬ﻗﺪﺗﻜﻮن اﻟﺪروس اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘ ﻲﻳﺠ ﺐ أنﻳ‬
‫أنﻳﺪرك ذﻟﻚ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﺳﻴﻄﺮة ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻘ ﺔﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﻘﺎﻧﻮنﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻧﻘﻞﺳﻠﻮك ﻣﻌﻴﻦﺗﺠﺎه اﻟﻄﻼ ب و‬
‫ﺒﻞ ﻣ ﺴﺎ‬
‫ﻗ‬
‫ﺘﻘﺎر ﻫﺎ‬
‫ﺑﺎﻓ‬‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺘﻤﻴﺰ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﺎرج اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﻬﺎ واﻟ‬‫ﺘﻢ اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫إن اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ‬
‫ﺘﻔﺠﺮ‪.‬‬
‫ﺒﻂ اﻟﻨﻔ ﺲ واﻟﺸﻔﺮة واﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤ‬
‫إﱃ ﺿ‬

‫ﺑﻞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻤﺮﺟﻊ‬

‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻟﻠﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺒﻘﻰ ﻋﻨﺪ ﻫﺎ أن ﻧﻔﻬﻢ ﻛﻴﻒﻳﻌﻤﻞ اﻟ‬
‫ﺳﻴ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺛﻨﺎء اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ‪.‬ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص أ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎﺳﻠﻮك اﻟﺸﺮﻃ ﺔ‬‫ﺜﺎﻟ ﺚﻳﻤﻜﻨﻪ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ ﺟﻌﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮه‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆدي اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺮﻣﺰي اﻟﺬيﻳﻀﻊ اﻷﻃﺮاف ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺛﻴﻘ ﺔ‬
‫ﺘﺨﺬ اﻟﻐﻀ ﺐ ﺷﻜﻞ و‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﻳﻀﻌﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن اﻵﺧﺮ ﻟ ﺴﻤﺎع ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺜﻴﺮه‬
‫ﺛﻴﺮ اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺆﺧﺬﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺑﺪء أو ﺷﻜﻮى ﺟﻨﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻔﻜﺮ اﻟﻤﺮء ﻓ ﻲ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ‬
‫ﺜﺎل ‪(63) .‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺬي ﻛﺎنﻳﻘﻀ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﺮ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺧ‬

‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔﻳﺠ ﺐ أن‬

‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻇﺎ ﻫﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻃ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ وﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬‫ﺒﺢ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ‪،‬ﺗﺼ‬
‫ﺘﺤﻴﻞ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ت‬
‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ واﻹﻋﻼم واﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ‪ .‬إنﺳﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮنﻳﻤﻜﻦ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﻌﻘﺪ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺑﺤﺪ ذا‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧ ﻲ‪.‬‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺒﺎ بﺗﻢ إﻧﺸﺎؤ ﻫﺎ‬
‫ﺑﺄﺳ‬‫أنﻳﻄﻴﻊ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻤﺰوﺟ ﺔ‬

‫‪63‬ﻗﺎﻧﻮن ‪5‬ﻣﺎرس ‪2007.‬‬

‫‪32‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺎر إﻻ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺞ ﺷﻜﻠ ﻲ ووﺿﻌ ﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫ﺘ‬‫ﺗﻴ ﺐﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺜﺎل ﻫﻮﺗﺮ‬
‫ﺑﻂ اﻟﻤ‬
‫را‬

‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺳﻤ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣﺠﺮد ﺣﺠ ﺔ‬

‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﱃ ﻣﻔﻬﻮم اﻟ‬‫ﻳﺆدي ﻫﺬا‬

‫ﺒ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻘﻴﻴﻢ اﻷدﻟ ﺔ‬

‫ﺒﺎر اﻟ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻼﻏ ﺔ( ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻧﻬﺞﻳﺄﺧﺬ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻂ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ر‬‫)أرﺳﻄﻮ‬
‫ﺗﻮﺻﻴﻒ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ‪.‬‬ ‫و‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ اﻟﺬﻛﺎء اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ‪.‬‬

‫ﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺄ ﻫﻴﻞ واﻟ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﺮ واﻟ‬
‫اﻟﻀﺮوري أن ﻧﺪرج ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴﺎس اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟ‬

‫ﺜﺎل‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺛﺎﻟ ﺚ ﻣﺮﺟﻌ ﻲ )ﻋﲆﺳ‬‫ﺑﺎﻋ ﻲ‪.‬ﻳﻮﺟﺪ ﻃﺮف‬
‫ﺑﻞ ﻫﻴﻜﻞ ر‬‫ﺘﺔ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺛﻴ ﺔ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﻨﻴ ﺔ‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ ﻟﻴ ﺲ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺗ ﺐ اﻟﻌﺪل ﻓ ﻲ اﻟﻄﻼق‬
‫ﺘﻮح‪ :‬ﻛﺎ‬
‫ﺘﻨﻘﻞ وﻣﻔ‬
‫ﺑﻊ وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻣﺸﺎرك را‬
‫ﺜﻴﻞ( ودا ً‬
‫ﺑﻂ اﻟﻤ‬
‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲ را‬
‫ﺗ ﺐ‪.‬ﻳﺠ ﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎ ت أو اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ أو اﻟﺨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ‬‫ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ ذا ت ﺷﻜﻞ ﻣﻜﻌ ﺐ‪ .‬ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻋﺎﻟﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك‬
‫ﺒﺪأ واﻋﻴ ﺔ( ﻟﻮﺿﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ أﻓﻀﻞ‪ .‬ﻓﻀﺎء اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ )ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻤ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻃﻔﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﻄﺎﺋﻪ إﺷﺎرا ت ﻣﻄﻤﺌﻨ ﺔ‪ .‬اﻹﻃﺎر اﻟﺮﻣﺰي‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﻔﻞ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﺗﻘﻮم اﻷم‬
‫ﻳ‬
‫ﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻳﻀﻊ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬

‫ُ‬
‫ﺒﻨﻰ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻫﻨﺎك ‪ ،‬وﻻﺳﻴﻤﺎ ﺷﻌﻮر‬
‫ﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹﺟﺮاﺋ ﻲ‪ .‬ﻧﻈﻞ ﻓ ﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗ‬
‫اﻟﻨﻤﻮذجﻳﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳﻜﻮن ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺣ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻋﲆ ﻗﺪم اﻟﻤ ﺴﺎواة ﻓﻴﻤﺎﻳ‬‫اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ أنﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﻮل‬
‫ﺑﻔﻬﻢ ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ‪-‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﻘ‬‫ﺘﺤﻴﺰ ؛ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻷﻃﺮاف اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻓ ﻲ وﺿﻊﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ‬
‫ﻣ‬
‫ﺗﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻤﺮآ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﺎﺳ‬
‫وﺟﻮد ﻫﺎ ‪-‬‬

‫ﺒﺔ‬
‫ﺘﻌﺮض اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻟﺨﻄﺮ ﻗﻤﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ ﺟﻨﺎﺋﻴ ﺔ ﻣﺮﻛ‬
‫ﻗﺪﺗ‬

‫‪64‬‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪Archiv für Rechts- und ،‬‬
‫ﺘﺠﺮﻳ‬
‫ﺘﺤﺪي ﻣﻦ اﻷﺧﻼق اﻟ‬
‫ﺑﺎوﻟﻮ ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ؟ اﻟ‬‫ن‪.‬‬
‫‪Sozialphilosophy 103 ، 2017/2 ، 239-258‬‬

‫‪33‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺮﻳﻞ )‪2018‬اﻟﺬيﺳﻴﺤﻞ ﻣﺤﻞ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ‬

‫ﺘﺮﻓﻮن )اﻧﻈﺮ ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﺼﺎدر ﻓ ﻲ ‪18‬أ‬
‫اﻟﻘﻀﺎة اﻟﻤﺤ‬
‫اﻟﺠﻨﺎﻳﺎ ت ‪65 .‬‬

‫ﺒﺆﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﻃ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻘﺎدﺗﺠﺎوزا ت اﻹدارة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﻮس اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻧ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ‬‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻜﻮن ﺧﺎﻃﺌ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻷ ﻫﺪاف ﻫ ﻲ ﻣﻐﺎﻟﻄ ﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة ‪ ،‬ﻓﻜﺮة واﺣﺪةﺗﺪﻋ ﻲ ﻗﻮل اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ وﻏﺎﻟ ً‬‫اﻹدارة‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺪف‬‫ﺒ ﺐ ﺟﻠﻴﺪي وﻣﻴ ﺖ‪.‬ﺗﻤﻴﻞ اﻹدارة‬
‫ﺒﺎط ‪ ،‬إﻧﻪﺳ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺪون ار‬‫ﺒﻴﻪ ‪،‬‬
‫ﺑﺪونﺗﺸ‬‫ﺑﺪون رﻣﺰ ‪،‬‬
‫ﺑﺪون ﻋﺎﻃﻔ ﺔ و‬‫ﺒﺐ‬
‫ﺳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﺛﺎﻟ ﺚ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إدارة اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟ‬‫ﺘﻮاء ﻃﺮف‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ دون اﺣ‬‫إﱃ اﻟ‬
‫ﺒﺎع ﻧﻬﺞ‬
‫ﺗ‬‫ﺒ ﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎ ً ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮﺳﺎﻃ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ا‬
‫ﺑﻤﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺼﻌ‬‫ﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺪاﻟ ﺔ‬‫ﺒﺎر اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ و‬
‫ﺘ‬‫ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺑﺪون إﻃﺎر‬‫ﺘﻔﺎوض وآﺧﺮ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪.‬ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺨﻄﺮ ﻓ ﻲ أنﺗﺠﺪ ﻧﻔ ﺴﻚ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ دار اﻟﻌﺪل ﻓ ﻲﺳﻴﻦﺳﺎن دوﻧ ﻲ إﱃ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ‬
‫ﺒ ﺐ ﻧﻘﻞ اﻟﻮﺳﺎﻃ ﺔ اﻟ‬
‫رﻣﺰي‪ .‬و ﻫﺬا ﻣﺎﻳﻔ ﺴﺮﺳ‬
‫ﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﺪدﻳ ﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﻨﻄﺎﻗﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻨ‬‫ﺒﺄ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺒﺆﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﻮارزﻣﻴﺎ ت أنﺗ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺑﻴﻨ ﻲ‪ .‬أﺧﻴ ﺮًا ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌﺪاﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻮ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ دﻣﺞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎدﺗ ﺴ‬

‫ﺗﻬﺎ‪ .‬ﻻ‬
‫ﺛﺎر ﻫﺎ وﺷﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎدﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻗﻴﺎس آ‬‫ﺘﺎم ‪ ،‬ﻻﻳﺰال ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺨ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ‬‫ﺛﻴﺮا ت إﻻ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻖ ﻣ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎﻳﻴﺮﺗﻨﻄ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺿﻤﻨﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻨﺼﺢ‬‫ﺘﺨﺪام اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻟﻜﻦ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻹﺟﺮاﺋﻴ ﺔ ﻋﲆﺗﻮﺟﻴﻪ واﺳ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻣ ﺴﺮﺣﻴ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓ ﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬
‫ﺑﻘﺮاءة اﻟﺮواﻳﺎ ت وﻣﺸﺎ ﻫﺪة اﻷﻓﻼم ﻟﻠ‬
‫‪Goodrich‬و ‪Nussbaum‬‬
‫ﺘﺨﻴﻼ ت ﻫ ﻲ ﻣﺼﺎدر ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ أﻧﻬﺎﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﺘ ﺶ إﱃ ﺣﺪ اﻟﻘﻮل إن اﻟ‬
‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‪.‬ﻳﺬ ﻫ ﺐ ﻏﻮدرﻳ‬
‫ﺑﻞ وﻳﻌﻤﻠﻮن ﻛﻨﻤﻮذج أو ﻧﻤﻮذج ﻣﻀﺎد‪ .‬ﻓﻴﻠﻢ "رؤوس ﻋﺎﻟﻴ ﺔ" ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ﺔ‬‫اﻟﻨﺎسﻳﻔﻜﺮون‬

‫‪68‬‬

‫‪65‬‬
‫ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬ ‫اﻧﻈﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ب‪ .‬ﻓﺮﻳﺪﻣﺎن ‪ ،‬ﻣﻘﻄﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ‪،‬ﻳﺸﻴﺮ إﱃ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ إﻟﻐﺎء ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﻳﺎ ت ﻓ ﻲ‬
‫أﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺪ ﻋﺰل اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‪.‬‬
‫‪66‬‬
‫ﺑﺎ ت ‪ ،‬دﻋﻨﺎ ﻧﺨﺮج ﻣﻦﺗﻘﻴﻴﻢ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠ ﺔ وﻟﻴﻠ ﺔ ‪2014. ،‬‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺜﺎل ب‪ .‬ﻛﺎﺳﻴﻦ ‪ ،‬وراء اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫اﻗﺮأ ﻋﲆﺳ‬
‫‪67‬‬
‫‪VE Jeuland‬و ‪C. Boillot ،‬اﻟﺠﻮدة ﻓ ﻲ ﻗﻴﺎس اﻷداء اﻟﻘﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻧﻬﺞ ﻋﻼﺋﻘ ﻲ ‪IRJS 2016. 68 ،‬‬

‫ﺗﻠﻴﺪج ‪1996. ،‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﺤ ﺐ‪ :‬اﻷد ب واﻟﻔﻘﻪ اﻟﺼﻐﺮى ‪ ،‬ﻟﻨﺪن ‪ ،‬رو‬

‫‪34‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺎره ﻣﺼﺪر إﺟﺮاءا ت ﻗﺎﺿ ﻲ اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬ﻗﺎﺿﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﻠﻌ ﺐ‬

‫ﺘ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ )‪Emmanuelle Bercot (2014‬ﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﺒﺢ ﺟﺎﻧﺤًﺎ وﻳﺨﺮج ﻣﻨﻪ أﺧﻴ ﺮًا‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻊ اﻟﻤ ﺴﺎر اﻟﻔﻮﺿﻮي ﻟﻠﻤﺮا ﻫﻖ اﻟﺬيﻳﺼ‬
‫ﺘ‬‫ﺛﺮﻳﻦ دوﻧﻮف ‪،‬ﺗ‬
‫دور ﻫﺎ ﻛﺎ‬
‫ﺘﺄ ﻫﻴﻞ ‪ ،‬أﻣﺎم اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ إﻋﺎدة اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ إﻗﺎﻣ‬‫ﺗﻴﻦ‪.‬ﻷول ﻣﺮة ‪،‬ﻳﻈﻬﺮ اﻟﻤﺮا ﻫﻖ ‪،‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ ﻣﺮ‬‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻨﻮا ﻣﺎﺟﻴﻤﻴﻞ اﻟﺬي‬‫ﺑﻲ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻌ ﺐ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ"‪ .‬ﻟﻠﻤﺮة اﻟ‬‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ "إدارة ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬‫اﻟﺬيﻳ ﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن‬

‫ﺜﺮ ‪،‬ﺗﻢﺗﺼﻮﻳﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺿﻤﻨ ﻲ أﻛ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻃﻔﻪ"‪.‬‬
‫ﺑﺄﻧﻪ "ﻟﻢﻳ‬‫ﺘﺮف أﻣﺎم اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺟﻠ ﺐﻳﺪه إﱃ ﻣﺎﻟﻮﻧ ﻲﻳﻌ‬
‫ﺗﺪﻳًﺎ ردا ًء ‪ ،‬واﻟﻤﻈﻬﺮ ﻣﻦ وﻗ ﺖﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫ﺑﺠﺎﻧ ﺐ ﻣﻮﻛﻠﻪ ‪ ،‬ﻣﺮ‬‫ﺘ ﺐ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻛﺠﻬﺎز رﻣﺰي ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎﻣ ﻲ‬
‫ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ ﻣﻜ‬
‫ﺘﺨﺬ ﻓ ﻲ ﻗﺎﻋ ﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻤﺮا ﻫﻖ "ﺷﻜ ﺮًا"‬
‫زاوﻳ ﺔ اﻟﻄﺎوﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺪﻋ ﻲ اﻟﻌﺎم‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻗﺮار اﻟ ﺴﺠﻦﻳ‬
‫ﺒﻄ ﻲء‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻪ‪ .‬و‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻤﻌﺎﻗ‬‫ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ أﻧﻪﺳﻴﺬ ﻫ ﺐ إﱃ اﻟ ﺴﺠﻦ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎنﻳﻄﺎﻟ ﺐ‬
‫ﺑ ﻲ إرﺳﺎل‬
‫ﺘﺄ ﻫﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴ ﺔﺗﺮﻣﻴﺰ‪.‬ﺳﻴﻄﻠ ﺐ ﻣﺎﻟﻮﻧ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ إﻋﺎدة اﻟ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮاﻃﻒﺳﻮفﻳﻤﺮ‬
‫ﻟﻠ‬
‫ﺒﺎره أﻧﻪﻳﺄﻣﻞ أﻻﻳﺮﻣﻴﻪ ﻓ ﻲ وﺟﻪ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪ .‬إﻧﻜﺎره و ﻫﺪوءهﻳﻈﻬﺮان ﻋﲆ‬
‫ﺑﺈﺧ‬‫ﺑﻲ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺣﺼﺎة إﱃ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺄﺧﺬ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺎﺿ ﻲ واﻟﻤ ﺴﺎﻓ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ إﱃ ﻋﻼﻗ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫اﻟﻌﻜ ﺲ أﻧﻪﻳﺮﻣﺰ‬
‫ﺘ ﺐ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى اﻟﻔﺮح ﻋﲆ وﺟﻪ ﻣﺎﻟﻮﻧ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺛﻘﺎﻟ ﺔ ورق ﻋﲆ ﻣﻜ‬‫ﻧﺮى اﻟﺤﺼﺎةﺗﺤﻮﻟ ﺖ إﱃ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ رﻣﺰﻳ ﺔ‪.‬ﺳﻨﻼﺣﻆ‬
‫ِﺸﻴ ﺔ أﻛ‬
‫ﺘ‬
‫ﺑﺎﻟﻔ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن اﻟﻤ ﺴﺄﻟ ﺔﺗ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺣﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬و‬
‫أﺧﺮى ‪،‬ﻳ ﺴﺮق وﺷﺎ ً‬
‫ﺑﻪ اﻷﻣﺮ إﱃﺗ ﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻬﺎ وﻗﺎل‬‫ﺘﻬﻰ‬
‫ﺒﻬﺎ أنﻳﺼﺎﻓﺤﻬﺎ‪ .‬اﻧ‬
‫ﺘ‬‫ﺛﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻄﻠ ﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻓﻮق ﻣﻜ‬
‫ﻟﺤﻈ ﺔ ﻣﺆ‬
‫ﺘﺎﺣ ﺔ ﻟﻤﺎﻟﻮﻧ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬ ﻲﺗﺮﻣﺰ إﱃ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﻞ "اﻷﻳﺪي اﻟﻤﻤﺪودة إﻟﻴﻚ"‪ .‬و‬
‫ﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ‪ :‬ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻘ‬
‫ﺒﻨﻴ ﺔ )أو دﻋﻨﺎ ﻧﻘﻮل ﻋﲆ ﻏﺮار( ﻓ ﻲ إﻃﺎر‬
‫ﺑﺄن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣ‬‫ﺘﻨﺎ اﻟﻘﺎﺋﻠ ﺔ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻻﻳﻮﺿﺢ ﻓﻘﻂ ﻓﺮﺿﻴ‬
‫ﺘﺸﻜﻞ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر رﻣﺰي‪.‬‬ ‫ﺑﻞﻳﻮﺿﺢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻮر ‪ ،‬أن اﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔﺗ‬ ‫ﺑﻂ اﻹﺟﺮاﺋ ﻲ ‪،‬‬
‫اﻟﺮا‬

‫‪35‬‬