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10 PRINCIPES DE CROISSANCE DE L’ÉGLISE (Gaétan Brassard)

Par la grâce de Dieu, l’Église Le Portail a triplé en assistance au cours des 10 dernières années.
Le Seigneur nous donne en moyenne de 10 à 15 % d’augmentation annuellement. Cela dit, il y a
2 extrêmes à éviter au sujet de la croissance de l’église.

1) MÉPRISER LA CROISSANCE: Certains disent que la croissance numérique est anti-


spirituelle et anti-biblique. Ce qui n’est pas l’avis des Actes des Apôtres, qui ne cesse de
mentionner les chiffres de l’Église (Ac 2.41; 4.4). Ni de l’apôtre Paul qui enseigne qu’une église
en santé est une église qui grandit (Ép 4.16).

2) IDOLÂTRER LA CROISSANCE: La première question qu’un pasteur pose généralement à


un autre pasteur est: «Combien vous êtes?». Nous avons tendance instinctivement à déterminer la
valeur d’une personne en fonction de son succès. Trouver notre identité, notre valeur et notre
sécurité en autre chose que Jésus est de l’idolâtrie. La croissance spirituelle n’est pas toujours
quantifiable et il est dangereux de focaliser sur les chiffres dans une église.
Voici 10 PRINCIPES DE CROISSANCE DE L’ÉGLISE basés sur mon expérience personnelle.

#1 – La croissance de l’église ne provient pas d’une MÉTHODE HUMAINE, mais de la GRÂCE


DIVINE. Aucun principe, aucune clé, aucune vision, aucun jeûne, aucun don ou aucune
compétence ne peut provoquer une réelle percée spirituelle sans la faveur imméritée de Dieu.

#2 – Le plus grand moteur de croissance de l’église est le CHRISTOCENTRISME. Quand on


met Jésus au centre de son église, il fait ce qu’il a promis: «Je bâtirai mon église!».

#3 – Prêche la BIBLE textuellement, systématiquement et rigoureusement. La croissance de


l’église s’opère par l’assistance du St-Esprit, qui honore toujours la Parole qu’il a inspirée.

#4 – Ne recherche pas la CROISSANCE de l’église. Recherche la SANTÉ de l’église. Ce ne sont


pas toutes les églises en croissance qui sont en santé, mais toutes les églises en santé seront en
croissance.

#5 – Ne vise pas à devenir une église ATTRACTIONNELLE qui attire la foule, mais une église
MISSIONNELLE qui fait des disciples. Une église missionnelle prêche un évangile contre-
culturel avec une pertinence culturelle.
#6 – L’EXCELLENCE est un ingrédient important dans la croissance de l’église. Le manque
d’excellence dans le culte (retards, délais, erreurs, désordres, désorganisation, problèmes, etc.)
génère des distractions enlevant le «focus» sur bonne nouvelle de Jésus.

#7 – Le facteur de croissance le plus sous-estimé est L’AMOUR & L’UNITÉ. Une étude sur le
sujet écrit: «Les églises en croissance ont un coefficient d’amour sensiblement plus élevé que les
églises en stagnation ou en déclin. … Un amour sincère et pratique donne à l’église un pouvoir
magnétique beaucoup plus grand que tous les efforts de marketing du monde».

#8 – Il n’y a pas de croissance sans STABILITÉ. L’instabilité est un tueur de croissance. Une
église qui suit les modes et les vagues ne grandit jamais. L’innovation court terme est moins
efficace que la présence long terme du pasteur, de l’équipe, de la direction et de la vision dans
une église.

#9 – Le DYNAMISME spirituel dans le culte est contagieux. Un accueil chaleureux, une louange
vivante, des prières animées, une prédication passionnée incarnent et communiquent la vie de
Jésus. Personne ne veut d’un Sauveur mort.

#10 – Le dernier principe de croissance (qui est en fait le premier!) est la PRIÈRE. La prière
permet de faire surnaturellement ce qu’aucune église ne peut faire naturellement. De plus, la
prière nous garde dépendants de Dieu. Il n’y a rien de plus dangereux que la croissance de
l’église sans la dépendance à Jésus.

Faire grandir l’Eglise et bâtir le Corps du Christ


Lectures Bibliques : Actes 18, 1-11 + Ephésiens 4, 11-16
Prédication :

Chers amis, c’est aujourd’hui mon dernier culte avant les vacances, la fin d’une première année
marquante. Un an déjà que je suis arrivé ici pour me mettre au travail et avec moi toute notre
Eglise. Et pour assumer maintenant notre mission et notre responsabilité, pour mener à bien cette
vocation collective qui est la nôtre en tant qu’Eglise, le texte biblique de ce matin nous rappelle
quels sont les outils qui sont à notre disposition : Les dons qu’il a faits, ce sont des apôtres, des
prophètes, des évangélistes, des bergers et catéchètes, afin de mettre les saints en état d’accomplir
le ministère de bâtir le Corps du Christ, jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble à l’unité
dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’adultes, à la taille du Christ dans sa
plénitude.

Le texte de l’apôtre Paul répartit les tâches assignées à chacun selon une activité répartie à la
mesure de chacun, comme le dit si bien l’Epître aux Ephésiens. En regardant de près, je voudrais
proposer une répartition en 2 grandes catégories :

Il y a d’une part ceux qui sont chargés de faire grandir le Corps en Christ en taille et en
nombre. Ce sont les apôtres (envoyés hors du peuple habituel), comme Paul envoyé à Corinthe
par exemple, les prophètes (porte-paroles de Dieu, porteurs de la Parole, prédicateurs), les
évangélistes (ceux qui annoncent l’Evangile, ayant pour tâche d’évangéliser).
Et puis d’autre part, il y a les bergers et catéchètes. Eux, ils ont pour fonction, comme le dit
l’Epître aux Ephésiens, d’aider les membres à parvenir à l’unité dans la foi et dans la
connaissance, faire grandir et accompagner les bébés chrétiens tout au long de leur croissance
jusqu’à l’âge adulte, jusqu’à la maturité, jusqu’à la plénitude. Il s’agit ici de croissance spirituelle
et personnelle. Nous y reviendrons.

Mais vous le voyez donc, 2 instruments différents pour deux missions complémentaires, 2 piliers
dans la mission de notre Eglise :

Partager l’Evangile avec ceux qui ne le connaissent pas encore : Crispus, chef de la synagogue,
crut au Seigneur avec toute sa maison, et beaucoup de Corinthiens, en écoutant Paul, devenaient
croyants et recevaient le baptême.
Accompagner les chrétiens sur le chemin de la croissance : Ainsi, nous ne serons plus des
enfants, ballottés, menés à la dérive à tout vent de doctrine, joués par les hommes et leur astuce à
fourvoyer dans l’erreur. Mais, confessant la vérité dans l’amour, nous grandirons à tous égards
vers celui qui est la tête, Christ.

Alors, 1ère question : Comment annoncer l’Evangile efficacement pour que notre Eglise
grandisse en nombre et qu’il y ait de plus en plus de chrétiens qui viennent nous rejoindre ? Le
récit du livre des Actes des Apôtres qui raconte la naissance de l’Eglise de Corinthe peut ici nous
servir de guide et de garde-fou, j’ai envie de dire.

D’abord, on peut déceler un contexte général difficile voire franchement hostile vis-à-vis des
chrétiens : quand Paul arrive à Corinthe, il y retrouve Priscille et Aquilas qui viennent d’être
expulsés de Rome : Claude, en effet, avait décrété que tous les juifs devaient quitter Rome. Paul,
lui-même, n’a pas été épargné si on en croit le récit qu’il fait dans sa seconde lettre aux
Corinthiens : Des juifs j’ai reçu 5 fois les 39 coups, 3 fois j’ai été flagellé, une fois lapidé… (2 Co
11, 24)

Mais ce n’est pas tout, on ne peut pas dire que sa prédication soit vraiment efficace si j’en crois le
récit : Chaque sabbat, il prenait la parole dans la synagogue, et tâchait de convaincre juifs et
grecs. Je comprends là qu’il essayait de persuader, de convaincre, d’emporter l’adhésion des juifs
et des habitants du pays, les grecs, apparemment sans aucun succès : devant leur opposition et
leurs injures, Paul secoua ses vêtements… Un peu à la manière de ce que Jésus avait conseillé à
ses disciples envoyés en mission : Si l’on ne vous accueille pas et si l’on n’écoute pas vos
paroles, secouez la poussière de vos pieds. (Matt 10, 14)

Si je résume en 2 mots : opposition et inefficacité… L’avenir semble sombre pour la toute jeune
Eglise de Corinthe. Mais là où n’importe qui renoncerait, l’apôtre Paul, lui, décide de changer de
direction : Désormais, c’est aux païens que j’irai. Voilà qui me parle beaucoup : Paul décide de
s’adresser désormais aux « païens », c’est-à-dire ceux qui n’ont aucune foi, ceux qui ne croient en
rien, ceux qui ont perdu la foi… Voilà un champ de mission totalement neuf (et ô combien
immense) qui doit nous concerner nous qui vivons une situation comparable à l’apôtre Paul.
Désormais, c’est aux païens que j’irai. Il est possible que les habitués ne soient pas très intéressés
par ce que nous faisons à l’Eglise. Alors sans doute faut-il prendre la décision de changer
d’objectif. Au moins faut-il nous poser la question : à qui voulons-nous nous adresser ? A qui
voulons-nous parler en priorité ? Les habitants du quartier ? Les jeunes parents avec des enfants
potentiellement intéressés par la transmission et le scoutisme ? Ceux qui travaillent ici toute la
semaine, dans les ministères, les banques et les cabinets d’avocat ?

Paul ne se contente pas de changer de cible. Nous avons remarqué que sa manière de prêcher était
vraiment inefficace. Jusque-là, il essayait de persuader, de convaincre, d’argumenter. Et force est
de constater que c’est un échec cuisant. Essayez vous-mêmes et vous vivrez la même expérience
de l’échec et du découragement. Tout simplement parce que la foi chrétienne ne relève pas d’une
opinion à laquelle on adhère ni d’un choix intellectuel qu’on ferait après avoir été convaincu. Il
faut donc non seulement changer de public-cible mais aussi changer radicalement de méthode, de
manière de témoigner. La démonstration intellectuelle ou la recherche de preuves irréfutables ne
sont efficaces ni l’une ni l’autre.

Et pourtant à un moment donné, la situation se débloque. Si on regarde attentivement, on se rend


compte que c’est au moment où Paul quitte la synagogue, que la situation se débloque : Quittant
ce lieu, il se rendit chez un certain Titus Justus dont la maison était située juste à côté de la
synagogue. C’est seulement à ce moment-là que beaucoup de Corinthiens, en écoutant Paul,
devenaient croyants et recevaient le baptême.

On ne sait pas exactement ce qui provoque la foi et finalement c’est rassurant : la foi ne nous
appartient pas et ne peut pas se provoquer puisque c’est un cadeau de Dieu. Mais ce que nous
pouvons constater c’est que ça ne se passe ni sur la place publique ni dans les lieux religieux :
cela se passe dans l’intimité d’une maison. C’est là un point essentiel que je veux relever pour
nous aujourd’hui. A côté de la question importante de la visibilité de l’Eglise dans l’espace
public, se pose la question de savoir de quelle manière nous pouvons réussir à toucher des gens
qui ne connaissent rien à l’Evangile. Ici le texte des Actes des Apôtres nous indique une direction
semble-t-il relativement efficace. Il faut essayer de comprendre pourquoi la maison semble plus
appropriée que la place publique ou les espaces consacrés à la religion ? Cette efficacité me
semble due au fait que la maison est le lieu de l’intime et de la confiance où l’on peut se
permettre de retirer son masque social pour laisser apparaître le naturel et se laisser aller à
partager des choses personnelles qui touchent vraiment comme le sens de la vie, ses difficultés,
ses questions, ses impasses… et que c’est là, dans ces conditions-là, que la rencontre cœur à cœur
avec le Seigneur peut avoir lieu. En tout cas, c’est de cette manière que je comprends
l’interpellation de Jésus : Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites qui aiment faire
leurs prières debout dans les synagogues et les carrefours pour être vus des hommes. En vérité, je
vous le dis : ils ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre la
plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le secret. (Matthieu 6,
5-6).

Mais il ne faut pas se contenter de cette croissance numérique, d’une politique du chiffre. C’est
ici que nous retrouvons notre second pilier avec nos seconds instruments donnés par le Père :
Grâce aux bergers et catéchètes, mettre les saints en état d’accomplir le ministère pour bâtir le
corps du Christ. Ici commence l’édification, la croissance qualitative et plus seulement
quantitative.

Et si j’en crois l’apôtre, bâtir spirituellement le Corps du Christ comporte deux dimensions :
parvenir tous ensemble à l’unité dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu. Deux mots
sont à souligner ici : UNITE dans la FOI et CONNAISSANCE. Il y a donc dans la foi une
dimension communautaire et une dimension d’intelligence. En appelant à l’unité dans la foi,
l’apôtre Paul rappelle que les conflits et les dissensions au sein de la communauté constituent un
véritable contre-témoignage qui fait fuir même les membres les plus motivés de la communauté.
En mettant en avant la connaissance, Paul nous rappelle que l’émotion et la chaleur humaine
ressentie dans l’Eglise ne suffit pas à faire grandir la foi : il y faut de l’intelligence, de la
réflexion, du questionnement, de la connaissance. C’est là une marque de fabrique et un point clé
du protestantisme réformé que de valoriser l’intelligence de la foi. Nous devons en être fiers et
l’assumer pleinement sans pour autant le faire au détriment de la qualité relationnelle qui doit être
vécue et ressentie dans notre Eglise.

Notre objectif pourrait donc être de susciter des rencontres qui donnent l’occasion d’aborder les
sujets importants de la foi chrétienne et de la vie normale. Il faudrait que ce soit un lieu de liberté
où chacun se sent libre d’exprimer et de partager ses questions et ses convictions, ses doutes et
ses préoccupations : c’est dans le partage fraternel et la confrontation aux autres que chacun
pourra grandir et apprendre. Il faudrait que ce soit un lieu de convivialité et de chaleur humaine
autant que de prière et d’étude de la Parole pour que chacun puisse grandir spirituellement. Il
faudrait enfin que ce soit un lieu d’écoute et de réflexion sur les sujets les plus actuels qui nous
concernent. On pourrait aussi bien y parler de la Bible, de foi, de prière, de Salut ou de Saint
Esprit qu’il devrait être possible d’y parler tout aussi librement de questions d’actualité, de choix
professionnels, de politique ou de questions éthiques. Tous sujets qui nous intéressent, nous
touchent, nous concernent et nous questionnent. Il faudrait que ce soit un lieu où chacun-e
compte et chacun-e se sent respecté-e, aimé-e, attendu-e, espéré-e.

Ainsi, nous ne serons plus des enfants, ballottés, menés à la dérive à tout vent de doctrine, joués
par les hommes et leur astuce à fourvoyer dans l’erreur. Mais, confessant la vérité dans l’amour,
nous grandirons à tous égards vers celui qui est la tête, Christ.

C’est là ma conviction pour, tous ensemble, bâtir la vie de notre Eglise jusqu’à atteindre la taille
du Christ dans sa plénitude. La plénitude… quel beau programme. Amen !

STRUCTUREZ VOTRE EGLISE POUR UNE CROISSANCE NON-STOP


Comment faites-vous pour organiser une église de manière à ce qu’elle ait une progression sans
interruption ? Il y a à mon avis 10 points essentiels sur lesquels vous devez vous concentrer
quand vous structurez votre église :

1°) Vous devez cultiver une conviction inébranlable de croissance :

En premier et avant tout autre, vous avez besoin d’avoir la certitude que Dieu veut que son église
grandisse et IL ne veut pas que la croissance s’arrête !
Vous n’avez donc pas besoin de vous excuser parce que vous désirez que votre église se
développe : Dieu veut que Son église grandisse ; c’est Sa volonté, c’est Son ordre. La raison pour
laquelle les églises doivent s’agrandir c’est parce-que les gens vont en enfer sans connaître Jésus-
Christ. Et aussi longtemps qu’il y aura une âme à sauver dans le périmètre d’activité de l’église,
vous devez maintenir la croissance.

2°) Le rôle du Pasteur doit changer : le Ministre doit devenir meneur d’hommes :

Jusqu’à 300 membres, vous pouvez faire prospérer une église avec le savoir-faire pastoral et
l’aptitude au ministère. Mais une croissance au-delà de 300 personnes demandera des qualités de
chef. En tant que leader, vous devez apprendre à communiquer votre vision de manière
personnelle et pratique. Vous devez également apprendre à motiver votre église au-travers de vos
prédications en réalisant que motiver un groupe est plus facile que de motiver individuellement.

Un dirigeant doit préparer les autres pour le ministère. Sinon vous allez vous épuiser et votre
église ne grandira pas. Un ministère en expansion exige également que vous appreniez comment
trouver des fonds. Ceux qui rédigent l’ordre du jour doivent le garantir et vous devez apprendre à
gérer votre temps : les leaders efficaces savent où passe leur temps.

3°) Vous devez organiser autour des talents des membres de l’église :

L’équipe que Dieu vous donne va vous montrer comment structurer. En étant organisée autour
des talents de ses membres, l’église va pouvoir se concentrer sur le ministère au lieu de faire de la
subsistance. Un service basé sur les dons fortifie le groupe de travail. Et il permet de faire un
meilleur usage des aptitudes que vous avez autour de vous. (et pourquoi croyez-vous que Dieu a
conduit ces talents dans votre église ?)

Bâtir votre structure sur les talents et les compétences dont dispose votre église va promouvoir la
créativité et permettre une croissance spontanée. Les ministères bouillonnent plutôt que de rester
sur un tableau de réunion, attendant que l’on ait décortiqué chaque aptitude. Et la prise de
décision devient plus efficace tandis que l’édifice gagne en stabilité.

4°) Il vous faut budgétiser en fonction de vos objectifs et de vos priorités :


Le budget montre manifestement les priorités et les orientations de l’église. Je vous suggère de
prendre chaque point du budget en demandant pour chacun : « Quel objectif sert-il à atteindre ? »
Cela aidera votre équipe à visualiser ce que vous êtes en train d’essayer de réaliser tout en
montrant ce que vous faites avec l’argent du Seigneur.

5°) Vous devez créer un encadrement pour le projet :

Construisez votre état-major en choisissant d’abord les personnes polyvalentes et ensuite celles
qui ont une compétence particulière. Préférez les personnes qui savent faire des tas de choses
parce que vous allez n’en trouver qu’une seule. Vous pourrez ensuite, en cours de route, ajouter
de plus en plus de personnes spécialisées.

Quand devez-vous créer votre équipe ? Dés que possible et même immédiatement si les
conditions sont réunies. Décidez de former aussi rapidement que vous le pouvez, un grand
nombre de volontaires. Chaque fois que vous intégrez un membre dans votre équipe, c’est un pas
dans la foi, et cela permet à l’église de grandir jusqu’au prochain niveau.

6°) Vous devez multiplier les services :

Il est évident que pour développer la structure vous aurez besoin de multiplier, et encore
multiplier. Vous devez proposer le plus de services possibles. Pour quelle raison ? Parce que plus
vous aurez d’hameçons dans l’eau et plus vous attraperez de poissons !

A quel moment devez-vous créer un nouveau service ? Je dirais lorsque vous aurez au moins 75 à
100 personnes pour cette activité. Vous devez avoir une participation suffisamment importante
pour que les nouvelles personnes que vous allez contacter et qui débutent, n’aient pas la
désagréable impression d’être dévisagées par tout le monde.

7°) Vous devez créer des groupes en fonction des affinités afin de mettre en valeur la
communauté :

Plus vous aurez de groupes d’affinités, plus vous aurez de possibilités de contacter les gens.
Evitez que votre église devienne comme une amibe monocellulaire : faites le choix de structurer
votre église de manière à ce qu’elle ne se transforme pas en un énorme groupe incapable
d’atteindre les gens du dehors.
8°) Vous devez faire tomber vos records d’affluence en organisant des Journées spéciales :

La foule attire l’affluence et les gens aiment bien se trouver dans la foule. Quand vous avez des
jours fériés ou des journées spéciales, qui peuvent être le jour de Pâques ou bien la journée de
l’amitié, il se passe quelque chose qui élargit la vision de votre communauté : 100 voire 1000
personnes supplémentaires montrent ce que l’église peut devenir, et ce à quoi elle pourrait
ressembler. Ces journées spéciales aident l’église à se voir plus importante, grandissante et
palpitante.

A présent, vous connaissez sans doute ce qui va suivre, mais il semble que ce soit le moment
opportun pour rappeler à nouveau combien votre insistance sur une série de 40 journées spéciales
pourrait dynamiser votre église . Pour de plus amples renseignements visitez le site
www.PurposeDriven.com

9°) Vous devez rajouter en surnombre des places assises et des emplacements de parking

Quand il s’agit de construire des commodités, la plupart des églises construisent trop petit et trop
tôt. Ensuite c’est un peu comme une chaussure qui ferait remarquer au pied combien il
commence à tenir de la place !

Décidez de construire aussi grand que vous le pouvez ce qui signifie avoir plus que suffisamment
de places assises et suffisamment de places de stationnement. Parfois, cela peut signifier que vous
devrez attendre de pouvoir construire assez grand avant d’entreprendre les travaux.

Pendant des années, à Saddleback, nous n’avons pas construit, parce que nous savions que nous
n’étions pas capables de réaliser une construction suffisamment grande, notre église grandissant
si vite.

Ainsi, Ne vous limitez pas vous-même en construisant trop tôt.

10°) Vous devez continuellement faire l’évaluation de vos progrès :


Examinez régulièrement, avec honnêteté ce qu’il se passe à l’intérieur de votre église (et ce vers
quoi elle se dirige).

Si vous essayez d’examiner chaque chose en détail, vous allez vous retrouver paralysé par les
analyses, décidez plutôt de donner une notation avec 3 ou 4 valeurs significatives telles que la
fréquentation, les groupes d’activités….

Ensuite comparez la notation actuelle avec celle du commencement et celle que vous voulez
atteindre.
Rick Warren

COMMENT AIDER A L’EXPANSION DE VOTRE EGLISE


Les petites églises se heurtent presque toujours à des obstacles dans leur développement
lorsqu'elles essayent d'étendre leur congrégation, surtout une fois qu'elles dépassent les 200, 400
et 800 participants. Pour briser ces barrières, vous devez commencer à voir les choses en grand.
Redéfinissez la direction de l'église et restructurez-la comme un tout pour répondre aux besoins
d'une grande église avant que les participants qui viennent à l'église commencent à augmenter.

Méthode 1 Penser en grand


1. Vous devez croire que Dieu veut voir votre église grandir.
Si vous voulez faire tomber les barrières qui empêchent votre église de grandir, vous devez croire
sans aucun doute que Dieu veut les voir tomber. Avant de commencer à croire, vous devez
écouter la voix de Dieu et vous assurer que cette expansion est ce qu'il veut pour votre église.

Il existe deux systèmes de croyances en ce qui concerne la taille de l'église. Le premier indique
que Dieu veut voir grandir votre église. Le second indique que Dieu a besoin autant de grandes
églises que de petites églises. Quelle que soit la croyance que vous choisissez de suivre, si vous
voulez étendre votre église, vous devez croire que Dieu veut que vous fassiez tomber les barrières
qui vous empêchent de faire grandir votre église.
2. Renforcez votre conviction.
Une fois que vous croyez que Dieu veut que vous agrandissiez votre église, vous devez être
fermement convaincu que c'est aussi ce que vous voulez.
L'idée d'accroitre une église peut effrayer de nombreux gérants d'église et les amener à
l'inactivité ou l'autosatisfaction. Il est difficile de faire tomber les barrières qui empêchent
l'expansion d'une église, les étapes qui y mènent ne sont pas toujours claires.
Même si la peur peut être à la fois forte et justifiée, si vous la laissez vous contrôler, vous
n'arriverez à rien. Une fois que vous avez pris la décision de commencer à étendre votre église,
vous devez vous y tenir. Vous ne devez pas penser que l'église a besoin de grandir, vous devez en
être certain.
3. Fournissez suffisamment d'espace.
Du moment qu'il reste encore quelques chaises libres le dimanche, vous pourriez penser qu'il y a
suffisamment de place. Cependant, lorsque votre église atteint 70 % de sa capacité, les visiteurs
ont moins tendance à y rester ou même à y venir [1] .

Déterminez le nombre de sièges que vous avez dans l'espace principal de l'église et multipliez
ce nombre par 0,7. Si les participants dépassent les 70 % de votre capacité, il est temps d'agir.
Étendez votre église selon vos ressources. Vous pourriez déménager dans un bâtiment plus
grand ou vous pourriez construire un bâtiment annexe à celui que vous avez déjà.
4. Créez plus de moments de prière.
Lorsque l'espace disponible commence à rétrécir et qu'il n'est pas possible de vous agrandir
physiquement, la meilleure chose à faire est d'introduire de nouveaux services de prière à
différents moments [2] .

Sachez que cette solution seule pourrait ne pas régler les problèmes de place, même si elle peut
y aider. Les gens ont plus de chance de continuer à suivre le service auquel ils sont habitués, c'est
pourquoi les nouveaux horaires de service seront moins pleins que les anciens. Dans une église
où viennent en général 120 personnes, 100 personnes vont continuer à venir à l'ancien horaire,
alors que 20 pourraient changer et participer au nouvel horaire.
5. Engagez plus d'employés.
Une église plus grande demande une équipe plus grande. Il pourrait paraitre moins logique
d'attendre que le besoin de plus d'employés apparaisse avant d'en embaucher, mais en fait il
vaudrait mieux le faire avant que ce besoin apparaisse.

Vos finances pourraient restreindre le nombre d'employés que vous pouvez embaucher.
Commencez par les postes qui semblent plus vitaux à l'expansion de l'église. Au fur et à mesure
que les finances grandissent, engagez rapidement d'autres employés, même si vos prévisions en
matière de budget ne sont pas encore suffisantes.
6. Étudiez le fonctionnement de congrégations plus larges près de la vôtre.
Observez les églises plus larges et plus florissantes de votre région, même si elles appartiennent à
d'autres congrégations. Participez à des services et discutez avec le prêtre et ses employés [3] .

Une fois que vous avez compris ce que font les églises qui grandissent dans votre région pour
faire tomber leurs barrières, vous pouvez adapter leurs stratégies à votre propre église. Vous ne
devez pas copier exactement ce que ces églises font, mais vous devriez essayer de vous inspirer
de leurs idées pour la structure de votre propre église.

7. Mettez de l'ordre dans vos finances.


L'expansion d'une église coute cher. Vous devez croire que Dieu vous donnera les moyens
financiers, mais vous devez aussi savoir gérer correctement les ressources financières à votre
disposition.

Si vous n'avez personne dans votre équipe qui sait gérer des finances de manière
professionnelle, vous devez embaucher quelqu'un. L'idéal serait de trouver un directeur financier,
mais vous pouvez aussi choisir un consultant financier si cette solution est plus adéquate par
rapport à votre budget actuel.
8. Préparez-vous à ce que le changement ne se fasse pas sans douleur.
Pendant la période d'expansion, tout le monde, du prêtre au membre le plus récent de votre
équipe, pourrait avoir des difficultés à s'adapter au changement [4] .

Les prêtres ont souvent du mal à s'adapter à avoir moins de contrôle et moins d'implication
personnelle.
Les membres de votre congrégation pourraient ressentir que votre église n'est plus vraiment
leur maison et ils pourraient résister aux changements en cours.
Au fur et à mesure que l'église grandit, ses dirigeants doivent se préparer aux changements à
venir. Ces dirigeants ne doivent pas non plus perdre le contact avec les membres de la
congrégation pour les encourager lors des changements.
METHODE 2 : REDEFINIR LA DIRECTION DE L'EGLISE

1. Faites du prêtre un chef [5] .


Le prêtre de l'église doit être capable de diriger l'église pendant son expansion. Cela signifie en
général que le prêtre doit grandir en même temps que l'église. Cela signifie aussi qu'il doit se
mettre dans l'état d'esprit de dirigeant.
Le prêtre doit être à la fois un ministre et un chef. Son rôle de ministre lui demande de
répondre aux besoins des autres. Son rôle de chef lui demande de prendre l'initiative de consulter
les autres.
Étudiez des domaines liés à la logistique de l'expansion. Apprenez à équiper votre église et à
lever des fonds. Faites des recherches à propos de la gestion du temps et apprenez à équilibrer les
ressources.
Passez du temps sur des sujets liés à votre ministère comme la théologie, l'histoire de l'église
et les Saintes Écritures. Engagez-vous à lire une certaine quantité de textes, par exemple un livre
tous les mois ou tous les deux mois.
Les prêtres peuvent aussi tirer avantage de conférences ou de rencontres avec des mentors
dans le domaine de la gestion d'église.

2. Mettez en place une équipe d'aide au prêtre.


Dans une petite église, le prêtre peut s'occuper des affaires de l'église tout en étant présent pour
les autres membres de la congrégation. Cependant, au fur et à mesure que l'église grandit, vous
avez besoin d'une équipe pour aider le ministère lorsque le prêtre ne le peut pas.
Parfois, vous devez engager des prêtres-assistants pour remplacer le prêtre à l'église.
Une équipe d'aide au pasteur peut aussi s'occuper de ministères convers. Les personnes
converses qui travaillent à l'église ne peuvent pas aider pendant la messe et ne peuvent pas
enseigner, mais elles peuvent aider avec la prière, la visite des malades et la conduite de petits
groupes [6] .
3. Arrêtez le micro management.
Le conseil d'administration de l'église doit être orienté vers la gestion d'une organisation plus
grande. Un conseil constitué de membres qui géraient l'organisation d'une petite église aura du
mal à s'adapter aux besoins d'une église plus large [7] .
Lorsque vous acceptez des gens au conseil, n'oubliez pas qu'ils doivent se sentir à l'aise avec
des budgets plus grands, des systèmes plus grands et un nombre d'employés plus grand à gérer.
METHODE 3 RESTRUCTURER L'EGLISE

1. Construisez de nouveaux groupes.

Construisez de nouveaux groupes. Les églises en expansion sont des églises très actives et les
églises très actives offrent de nombreuses activités et de nombreux groupes pour que les membres
et les visiteurs puissent s'y impliquer.
Les groupes ne doivent pas nécessairement être larges et ils ne doivent même pas se
rencontrer sur la base de l'église.
La chose la plus importante est de varier la nature de ces groupes pour pouvoir offrir un petit
peu de tout. Montez des groupes d'âge différent, de milieux différents et d'intérêts différents.
Organisez-vous selon les dons reçus. Apprenez à connaitre votre équipe, vos volontaires et
votre congrégation. Renseignez-vous sur les compétences et les dons que les gens de votre église
ont à offrir, ne vous concentrez pas sur ce dont vous avez besoin maintenant. Il est plus facile
d'en trouver un dans la foule lorsque vous avez un service à lui proposer.
2. Construisez de nouveaux groupes.
Essayez de donner plus d'énergie aux moments de prière ou d'avoir un prêche plus
passionné. Construisez une ambiance enthousiaste que vous vous attendriez à voir dans une
grande église.
Demandez à recevoir des commentaires à propos du service. Essayez de trouver des façons
de voir votre service depuis le point de vue de vos invités et de vos membres réguliers, puis
adaptez votre service en conséquence.
3. Tournez votre attention vers l'extérieur.
Tournez votre attention vers l'extérieur. Il est important d'avoir des programmes concentrés
vers l'intérieur, sur les membres existants de la congrégation, mais s'il y a beaucoup plus de ces
programmes par rapport aux programmes concernant la communauté, vous n'arriverez pas à
attirer d'autres membres de la communauté.
Attirez l'attention d'autres membres de la communauté en enseignant l'évangélisme
relationnel et en racontant des histoires qui parlent de personnes invitées à l'église. Tous les
membres de votre équipe et de votre congrégation devraient être mis au défi d'inviter des amis à
l'église.
4. Demandez-vous comment réaliser vos idées.

Lorsque quelqu'un suggère une nouvelle idée qui pourrait aider à faire grandir l'église, la
direction doit penser automatiquement à des façons de la faire se réaliser.
Les équipes de direction de l'église qui envisagent tout de suite une nouvelle idée ne peuvent
pas se permettre de manquer de vision du futur, car une église sans vision du futur est une église
qui a du mal à grandir.
Bien entendu, vous devez évaluer chaque nouvelle idée de manière objective. Vous devriez
mettre de côté les idées qui n'aideront en rien l'expansion de l'église, mais vous devriez porter
votre attention sur les idées qui peuvent aider, même si elles paraissent compliquées à mettre en
place.

5. Pensez aux évènements majeurs avec précaution.


Certaines églises organisent des évènements importants une à deux fois par an pour créer un
intérêt communautaire. Cela peut avoir un résultat positif, mais au mieux, ce résultat peut être
minime.
Vous verrez plus de participants aux services pendant quelques semaines après l'évènement.
Cependant, au fur et à mesure que le temps passe, les nouveaux visiteurs vont perdre leur intérêt
et ne vont plus venir, ce qui peut faire baisser le nombre de participants.
Les évènements majeurs organisés par les églises n'aident à faire tomber les barrières de leur
expansion que lorsque l'église est structurée d'une façon qui permet de garder l'intérêt de ses
membres longtemps après la fin de l'évènement.

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