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BROCHURE N 1

REVELATION DES SEPT SCEAUX


PAR WILLIAM MARRION BRANHAM

DIEU CACHE ET REVELE DANS LA SIMPLICITE

REVELATION DES SEPT SCEAUX / DIEU CACHE ET REVELE DANS LA SIMPLICITE

INTRODUCTION

Voici, je vous enverrai Elie, le prophte, avant que le jour de lEternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramnera le coeur des pres leurs enfants, et le coeur des enfants leurs pres, de peur que je ne vienne frapper le pays dinterdit. Malachie 4.5,6 mais quaux jours de la voix du septime ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystre de Dieu saccomplirait, comme il la annonc ses serviteurs, les prophtes. Apocalypse 10.7 La Parole du Seigneur a promis quIl enverrait dans le monde une fois encore lesprit dElie sous la forme de ce messager du temps de la fin qui tait lange du septime ge de lEglise. Nous croyons fermement que cette promesse fut ralise par le ministre si magnifiquement confirm de notre prcieux frre, William Marrion Branham. Tout au long de la vie de cet humble serviteur du Seigneur qui fut une si belle image de lEsprit de Christ, nous avons trouv des manifestations de Dieu si parfaitement confirmes quelles ne peuvent tre expliques par aucun raisonnement naturel. Parmi les centaines de milliers de visions que le Seigneur a donnes au frre Branham partout dans le monde, pas une fois il nest arriv quune vision ne soit pas confirme et atteste comme tant la Parole du Seigneur. Le 30 dcembre 1962 au Branham Tabernacle de Jeffersonville en Indiana, frre Branham donna un message intitul; MESSIEURS, EST-CE LHEURE?. Dans ce message il parla dune vision qui lui ordonnait de partir pour Tucson en Arizona avec sa famille. Cette vision prdisait quune rafale aurait lieu dont la force secouerait tout le pays. Cette vision se ralisa le 28 fvrier 1963 quand, quarante miles au nord-est de Tucson, frre Branham fut enlev dans une constellation de sept anges et avis quil devait retourner son glise de Jeffersonville o les mystres des sept Sceaux lui seraient rvls. Nous avons essay de rassembler les prdications que le frre Branham a prches du 17 au 24 mars 1963 au Branham Tabernacle Jeffersonville et qui sont intitules LA REVELATION DES SEPT SCEAUX. Toutes les fautes quon pourrait trouver dans ce livre ne sont que des erreurs de transcription, de ponctuation ou dimpression et ne doivent pas tre prises pour des erreurs dans le message. Nous ne sommes pas des crivains ou des diteurs professionnels, mais nous sentons que lheure avance et que ce message doit vous parvenir afin de vous prparer pour la prochaine venue du Seigneur, car la Parole a annonc: Rjouissons-nous et soyons dans lallgresse, et donnons-lui gloire; car les noces de lAgneau sont venues, et son pouse sest prpare (Apocalypse 19.7). Billy Paul Branham

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DIEU CACHE ET REVELE DANS LA SIMPLICITE

17 mars 1963, matin Branham Tabernacle Jeffersonville Indiana, U.S.A.

Bonjour, mes amis. Etre ici dans ce Tabernacle, ce matin, est pour moi un des glorieux moments de mon existence. Jaime voir cette belle architecture et le bon ordre qui rgne parmi les enfants de Dieu qui sont assis aujourdhui dans cette maison. Je fus bien tonn en arrivant ici hier de voir ce btiment! Je navais jamais rv quil pt tre ainsi! Au dbut quand on me montra les plans je ne vis quune petite chambre sur le ct; mais maintenant je dcouvre que cette chambre est une belle salle et nous rendons grces au Tout-Puissant pour cette belle maison.
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Je vous apporte ce matin les salutations de ma femme et de mes enfants qui auraient bien aim tre ici pour le service de ddicace et pour cette semaine de conscration Christ, mais les enfants sont lcole et il nest gure possible de les faire venir. Maintenant ils ne regrettent pratiquement plus leur ancienne maison mais nous, nous noublierons jamais nos sentiments fraternels envers vous.

4 Il est agrable davoir des amis et lapprcie les amis partout, mais il y a quelque chose de spcial concernant les vieux amis. Quels que soient les nouveaux amis que vous vous fassiez ce nest tout de mme pas comme les vieux amis. Quimporte les endroits o je vais, ce lieu ici me sera toujours sacr. Il y a environ trente ans je consacrai ce terrain Jsus-Christ alors quil ntait rien de plus quun marcage, un tang. Cest pour cette raison que cette rue-ci na pas de magasins: la route devait faire un dtour pour viter ltang qui tait ici en ce temps-l.

Ici poussaient des lis des tangs. Le lis est une fleur trs trange. Il nat dans la boue et il doit faire son chemin travers la boue, leau et la vase pour se retrouver au-dessus et manifester sa beaut. Je pense ce matin que cest tout--fait ce qui est arriv ici; un petit lis des tangs a pouss cet endroit et lorsquil est arriv au-dessus de leau il a dploy ses ptales et a reflt le Lis de la Valle.
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Puisse-t-il durer longtemps! Puisse-t-il tre une maison entirement consacre Dieu! Le Tabernacle lui-mme a t consacr en 1933, mais nous pensons ce matin que ce serait une bonne chose que davoir de nouveau un petit service de conscration et ceci spcialement pour les personnes qui dans leur amour et leur conscration Christ ont rendu tout cela possible.
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Et je dsire remercier chacun de vous pour vos offrandes et pour tout ce que vous avez fait pour que cette glise puisse tre consacre Christ. Japprcie grandement cela et je remercie lassemble de mavoir demand de prononcer ces paroles en lhonneur de nos braves frres de cette glise qui nont pas mnag leurs efforts: notre cher frre Banks Wood, notre cher frre Boy Roberson et beaucoup dautres encore qui avec dsintressement et simplicit de coeur ont pass des mois faire de cette maison ce quelle est aujourdhui, eux qui ont veill ce que tout soit fait correctement. Oh! quand je suis entr et que jai vu cette chaire, le genre de chaire dont jai rv pendant toute ma vie! Le frre Wood savait ce que je dsirais! Il na jamais dit quil la construirait, mais il la construite. Et jai bien regard toute la construction; tout cela est absolument parfait!
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Je ne trouve pas de mots pour exprimer mes sentiments: cest impossible! mais Dieu me comprendra. Et que chacun de vous puisse tre rcompens pour sa contribution, pour tout ce quil a fait pour que cet endroit soit ce quil est: une maison pour le Seigneur.
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Jaimerais encore dire ceci: cette construction, aussi belle soit-elle lintrieur et lextrieur mon beau-frre Weber Junior, qui sest occup de la maonnerie je ne vois pas comment il aurait pu faire mieux; cest un travail parfait.
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Il y a ici un autre frre (je ne le connais pas) qui a install la sonorisation. Je remarque que mme dans une construction plate comme celle-ci il ny a aucun dfaut dacoustique; les appareils sont placs dans le plafond diffrents endroits et ainsi, en quelque lieu que je me trouve, le rsultat est toujours le mme. Dans toutes les autres salles il y a des haut-parleurs. On peut entendre de partout. Je crois que cest la main du Dieu Tout-Puissant qui a fait cette installation.
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Ainsi donc, si notre Seigneur nous a donn un endroit o nous pouvons Ladorer il est beaucoup mieux quil y a trente ans environ o nous commenmes avec un sol de terre battue recouvert de sciure de bois et o nous tions assis prs de vieux petits fourneaux charbon. Lentrepreneur, le frre Wood, ainsi que le frre Roberson me dirent que ces vieux fourneaux finirent par mettre le feu aux piliers qui brlrent dailleurs sur deux ou trois pieds. Pourquoi nont-ils pas brl compltement? Dieu seul les garda. Et aprs avoir brl, tout le poids du Tabernacle reposant sur eux, pourquoi ne seffondra-t-il pas? Seule la main de Dieu len empcha! Maintenant tout est construit en acier et repose sur terre ferme. Tout est construit solidement. Je pense que cest notre devoir aujourdhui de faire en sorte que par la grce de Dieu lintrieur soit galement juste afin de montrer notre reconnaissance Dieu; il ne suffit pas seulement davoir une belle construction dans laquelle nous nous runissons mais il faudrait que chacun de ceux qui entrent puisse voir les beaux traits caractristiques de Jsus-Christ en chaque personne qui sy trouve.
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Que cela puisse tre un endroit consacr notre Seigneur, un peuple consacr, car il importe peu que la construction soit belle (ce que nous apprcions certainement), mais il faut que ce soit le caractre des fidles qui fasse la beaut de lglise. Jespre que ce sera toujours une maison de Dieu marque par cette beaut-l. A loccasion de la pose de la premire pierre, une glorieuse vision me fut donne; elle a t crite et place dans la pierre dangle le matin o je la consacrai.
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Vous vous tes peut-tre demand il y a quelques minutes pourquoi je suis en retard ce matin. Mon premier devoir lorsque jentrai dans cette nouvelle glise fut de marier un jeune homme et une jeune fille qui taient venus mon bureau pour cela. Que cela puisse tre un symbole de ce que je serai un loyal ministre de Christ prparant Son Epouse pour les crmonies du jour venir. Et maintenant procdons comme nous lavons fait au commencement quand nous avons consacr la premire glise. Je ntais quun jeune homme. Je pouvais avoir vingt-et-un ou vingt-deux ans quand nous posmes la premire pierre. Ctait avant que je fusse mari. Je voulais toujours avoir pour Dieu un endroit parfaitement en ordre afin que Son peuple pt ly adorer. Et nous pouvons le faire, non pas au moyen dune belle construction seulement mais par une vie consacre. Cest le seul moyen.
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Et avant de prononcer la prire de ddicace nous lirons quelques passages de lEcriture et nous consacrerons de nouveau lglise de Dieu, puis je donnerai ce matin un message dvanglisation pour introduire le message qui suivra.
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Ce soir je dsire tudier le cinquime chapitre de lApocalypse qui relie les sept Ages de lEglise aux sept Sceaux. Puis nous aurons lundi soir le cavalier au cheval blanc; mardi soir, le cavalier au cheval noir et ainsi de suite, les quatre cavaliers. Puis le sixime Sceau tant ouvert nous aurons dimanche matin, si Dieu le permet, une runion de prire pour les malades dans cette salle. Et puis dimanche soir nous terminerons. Que le Seigneur nous aide ouvrir le septime Sceau qui ne comprend quun seul verset disant: Et lorsquil ouvrit le septime sceau, il se fit un silence au ciel denviron une demi-heure. Ce silence
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Je ne sais pas ce que signifient ces Sceaux. Je nen sais pas davantage leur sujet ce matin que certains dentre vous. Nous avons des ides thologiques qui ont t mises par des hommes mais cela ne pourra jamais tre juste. Si vous voulez savoir, cela doit tre donn par inspiration; cela doit provenir de Dieu Lui-mme, le seul qui puisse le faire, Lui, lAgneau; et ce soir nous examinerons le Livre de la Rdemption.
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La raison pour laquelle je nannonce pas de runions de prire pour les malades est que je demeure chez des amis et que je rserve tout mon temps ltude et la prire. Vous connaissez la vision de ces sept anges que jai eue louest juste avant de venir et vous comprendrez un peu plus tard.
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Ainsi dans cette salle, une fois quelle aura t ddicace (ce que nous allons faire dans quelques minutes pour ladoration de Dieu), nous ne devrions jamais lutiliser pour y vendre ou acheter quoi que ce soit.

23 Nous ne devrions jamais y faire de commerce, comme par exemple permettre des prdicateurs dy vendre des livres ou dautres choses; peu importe ce que cest, il y a dautres endroits pour le faire. Nous ne devons jamais acheter ou vendre dans la maison du Seigneur; ce devrait tre un lieu dadoration, saint, consacr cet effet. Il nous a donn un bel endroit; ddions-le Lui et consacrons-nous nous-mmes Lui en mme temps.

Bien sr, ceci semblera un peu dur entendre, mais ce lieu nest pas un endroit que lon vient visiter; cest un lieu dadoration, Nous ne devrions mme jamais murmurer un seul mot ici lintrieur en dehors de ladoration, moins que ce ne soit absolument ncessaire. Nous ne devrions jamais nous appeler, circuler ou laisser courir nos enfants dans cette salle.
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En ce faisant et sentant depuis peu que cela devait tre ainsi nous lavons construit en prenant garde ces choses. Naturellement beaucoup viennent de lextrieur. Lassemble de ce Tabernacle, elle, sait que ce btiment va tre ddicac pour le service du Tout-Puissant.
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Par consquent, nous tant nous-mmes consacrs, rappelons-nous que lorsque nous entrons dans ce sanctuaire nous devons rester silencieux et y adorer Dieu. Si nous voulons nous rendre visite les uns aux autres nous pouvons a faire ailleurs, mais ne venez pas en ce lieu pour y faire du bruit empchant les autres dentendre leurs propres penses. Ceux qui en entrant y entendraient tout ce bruit ne sauraient plus que faire; tout deviendrait charnel.
26 27 Jai vu cela dans les glises et jen ai t rellement pein. Nous ne venons pas dans le sanctuaire du Seigneur pour nous rencontrer les uns les autres; nous venons ici pour adorer Dieu. Ensuite nous rentrons chez nous. Ce sanctuaire est ddi ladoration. Restez dehors et parlez tant que vous voudrez condition que ce soit juste et saint; rendez-vous visite dans vos maisons mais quand vous passez cette porte gardez le silence. 28

Vous venez ici pour Lui parler et pour quIl vous parle. Le malheur, cest que nous parlons beaucoup et ncoutons pas assez. Cest pourquoi quand nous venons ici coutons-Le.
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Ce matin, il ny a peut-tre ici aucune personne qui ait t prsente le jour de la ddicace de lancien Tabernacle quand le Major Ulrich faisait de la musique et que je me tenais ici derrire trois croix pour le service de ddicace.
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Les diacres se tenaient la porte pour veiller ce que personne ne parlt. Nentrez que lorsque vous avez fini vos conversations. Si vous le dsirez vous allez discrtement lautel et vous priez dans le silence. Puis vous retournez votre place, vous ouvrez la Bible. Ce que fait votre voisin cela le regarde! Vous navez rien dire. Si vous voulez lui parler, dites-vous: Je le verrai dehors. Je suis ici pour adorer le Seigneur. Lisez Sa Parole ou restez assis tranquillement.

31 Au sujet de la musique, je ne sais pas si soeur Gertie est ici ce matin, ou soeur Gibbs. Si je men souviens bien, le vieux piano tait plac l dans le coin. Et la soeur jouait doucement: L-bas, la Croix o mon Sauveur mourut, une musique douce et mlodieuse, jusqu ce quarrive le moment du culte et que le conducteur du chant se lve pour diriger les cantiques; et sil y avait eu un solo intressant il aurait pu tre chant. Mais jamais de spectacle! 32

La musique jouait sans discontinuer, alors je comprenais que ctait pour moi le moment de venir. Quand un prdicateur entre dans une glise en prire et quil y a lonction du Saint-Esprit, vous tes sr que le Ciel vous parlera. Rien de Len empchera. Mais si vous entrez dans la confusion vous serez confus et lEsprit est attrist. Nous ne voulons pas de cela, oh non! Nous voulons entrer ici pour adorer. Nous avons des foyers confortables dont je vais parler dans un instant o nous pouvons voir nos amis et o nous pouvons les inviter. Ici, cest la Maison du Seigneur.
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Il y a aussi les petits enfants, les bbs. Leur seul moyen dobtenir ce quils dsirent est de crier; ils ne connaissent rien dautre. Quelquefois cest parce quils ont soif ou alors ils ont besoin de soins. Cest pour cela que nous avons par la grce de Dieu une pice rserve, une garderie. Elle se trouve juste en face de moi. Cest l que les mamans peuvent amener leurs bbs. Ils ne me gneront peut-tre pas quand je suis en chaire; il se peut mme que je ne les remarque pas tant sous lOnction; mais il y a dautres personnes qui sont assises ct deux et que cela drange. Or elles sont venues pour couter la prdication.
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Cest pourquoi je dis aux mamans: si vos petits enfants commencent pleurnicher vous ny pouvez rien. Et une vraie mre veut amener ses enfants lglise et cest la bonne chose faire. Voil pourquoi nous avons une pice ci do vous pouvez voir tous les coins de la salle, tout lauditoire, et o il y a un haut-parleur que vous pouvez rgler. Il y a de petites toilettes dans un coin, un lavabo et toutes les facilits. Il y a des chaises pour vous asseoir et un endroit pour changer votre bb si cest ncessaire. Tout a t prvu.
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Et puis souvent des adolescents, quelquefois aussi des adultes, peuvent y aller. Vous savez, les jeunes gens aiment changer quelques billets et faire une petite pause dans lcoute Mais vous, vous tes assez gs pour savoir vous tenir tranquilles. Si vous voulez devenir vritablement un homme et lever une famille pour le Royaume de Dieu, alors commencez ds maintenant bien agir et bien vous conduire.
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Il y a dans la salle des diacres qui sont chargs de lordre. Au cas o quelquun se conduirait mal ils ont reu lordre de dire cette personne de rester tranquille. Et si ces personnes nont pas ce respect il vaudrait mieux quelles laissent leur place quelquun dautre parce quil y en a dautres qui dsirent couter. Celui qui vient ici le fait dans lintention dcouter et la raison pour laquelle nous sommes ici cest pour couter la Parole du Seigneur. Et alors chacun dsire Lcouter et veut pouvoir le faire aussi tranquillement que possible, cest--dire sans bavardages ni scandales.
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40 Naturellement nous nous attendons ce que quelquun se mette adorer le Seigneur, nous nous y attendons! Cest juste, cest la raison pour laquelle vous tes ici; cest pour adorer a Seigneur. Oui, si vous sentez que vous devez adorer Dieu ou entonner un cantique, allez-y car vous tes ici pour cela, pour adorer le Seigneur votre manire; mais si vous parlez ou vous passez mutuellement des billets, vous aidez les autres sloigner de ladoration du Seigneur. 41

Nous sentons bien que cela ne serait pas bien! Et nous aimerions que ce soit pour notre assemble une rgle que ce btiment, que cette glise soit consacre au Royaume de Dieu et la prdication de la Parole: Priez! Adorez! La raison pour laquelle vous devriez venir ici, cest pour y adorer.
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Autre chose: Quand la runion est termine, habituellement les gens dans lglise mais je ne crois pas que ce soit le cas ici. Je men vais gnralement avant la fin car lonction vient et les visions apparaissent et je suis puis; je me retire dans la chambre ct et soit Billy soit quelquun dautre doit me conduire la maison pour que je my repose un moment jusqu ce que cette fatigue sen aille car cest pour moi une grande tension. Mais jai vu cependant dans quelques glises quil tait permis aux enfants de courir partout dans le sanctuaire et que dun bout lautre de la salle les adultes sinterpellaient les uns les autres. Voil un bon moyen de dtruire les runions prsentes ou futures!
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Aussitt que le service est termin, quittez la salle; ladoration est alors termine. Sortez et parlez et faites ce que vous voulez. Si vous voulez voir quelquun ou lui parler, sortez avec lui ou allez chez lui mais ne faites pas cela dans la salle. Consacrons cet endroit Dieu; cest Son lieu de rencontre, l o nous Le rencontrons, et la Loi vient du sanctuaire bien sr. Je crois que cest cela qui est agrable notre Pre cleste.
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Ainsi donc, lorsque vous venez et dcouvrez que ces dons sont en train de venir parmi vous Habituellement (jespre que nous ne verrons jamais cela ici) quand les gens ont une nouvelle glise ils commencent devenir guinds; vous ne devez jamais faire cela car ici cest un lieu dadoration, cest la maison du Seigneur. Et si les dons spirituels commencent venir parmi vous
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Jai entendu dire que depuis que je suis parti, des gens de diffrentes rgions du pays sont
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venus stablir ici. Jen suis reconnaissant Dieu car je crois que le matin o jai consacr et pos la premire pierre ici (jtais alors un jeune homme), jai pri pour quelle dure jusqu la venue du Seigneur Jsus-Christ. Et en ce temps-l je devais des milliers de dollars, et loffrande dans une assemble de la grandeur de celle-ci pouvait se monter trente ou quarante cents seulement. Or nous devions de cent cinquante deux cents dollars par mois.
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Comment aurais-je jamais pu y arriver? Mais je travaillais et je savais que je paierais. Jai exerc mon ministre pastoral durant dix-sept sans jamais prlever un sou, mais en donnant tout ce que javais en dehors de mon ncessaire, et tout cela est tomb dans le petit tronc qui tait au fond pour le Royaume de Dieu. Des gens prophtisrent et prdirent que dans lanne mme lglise serait transforme en garage! Satan essaya une fois de tout emporter par la brche dun procs. Quelquun rclama frauduleusement des dommages et intrts, prtendant stre bless au pied en travaillant, mais il nen avait rien dit dabord; puis il nous intenta un procs, cherchant semparer du Tabernacle. Pendant des semaines je suis rest ferme mon poste et en dpit de tous ces malentendus et prdictions et de tout ce qui fut dit, il demeure aujourdhui comme tant lune des plus belles salles et lune des plus belles glises des Etats-Unis. Cest vrai.
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Dici, la Parole du Dieu Vivant sen est alle jusquau bout du monde. Elle a fait le tour du monde visitant chaque nation sous le ciel ( notre connaissance), tout autour du monde. Soyons reconnaissants pour cela. Et maintenant que nous avons un endroit o nous pouvons nous tenir, un toit au-dessus de notre tte, une belle glise bien propre pour nous runir, consacrons-nous nous-mmes de nouveau pour le service de Christ.
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Le frre Neville, notre cher frre un vritable pasteur, Serviteur du Dieu Vivant, saccroche de toutes ses forces au message selon la mesure de sa connaissance. Cest un brave homme; il est si bon quil ne peut jamais se rsoudre lever la voix pour parler svrement et dire par exemple: Asseyez-vous! ou Restez tranquilles!. Jai remarqu cela et jai cout les bandes aprs lui.
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Mais moi je peux faire cela. Alors je vous demande de vous rappeler que ce sont mes paroles et que tout cela est enregistr. Je prie chacun des diacres de rester son poste et de faire son devoir; et vous les diacres, rappelez-vous que vous tes dsigns par Dieu pour tenir ce rle consacr; cest pareil pour vous les administrateurs.

52 Ce nest pas le rle du pasteur de dire ces choses, cest celui des diacres car ce sont eux qui sont la police de lglise. Par exemple, si des jeunes gens viennent de lextrieur et se mettent klaxonner (vous savez comme ils ont lhabitude de faire) ou font quelque chose de ce genre au runions; ou si une mre envoie sa fille ici et que cette fille file en voiture avec un voyou, alors que sa mre croit quelle est lglise, cest au diacre sen occuper et dire: Ou bien vous entrez et vous vous asseyez, ou bien je vous ramne moi-mme chez votre mre dans ma voiture. Cest ainsi que vous devez agir.

Rappelez-vous que lamour corrige toujours. Lamour authentique est correctif. Ainsi, vous devez pouvoir supporter la correction. Les mres savent maintenant quil y a ici un endroit pour les bbs. Vous les enfants savez bien que vous ne devez plus courir travers le btiment. Vous les adultes savez que vous ne devez pas causer ou continuer vos conversations dans la salle. Ne le faites pas: cest mal. Cela nest pas agrable Dieu.
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Jsus disait: Nest-il pas crit: Ma maison sera appele une maison de prire pour toutes les nations?. Et ils y achetaient et y vendaient! Ayant fait un fouet avec des cordes, Il les chassa du Temple. Nous ne voulons certainement pas que cela arrive dans notre sanctuaire. Ainsi consacrons donc au Royaume de Dieu nos vies, notre glise, nos devoirs, notre service et tout ce que nous possdons.
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Maintenant je vais lire une portion de lEcriture avant de prononcer la prire de conscration. Vous savez que cest seulement une reconscration parce que la relle conscration a eu lieu il y a trente ans. Ainsi, si nous lisons lEcriture et la commentons pendant quelques minutes jai confiance que Dieu nous bnira.
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Et maintenant, oui, il y a autre chose que je dsire annoncer. Nous avions lhabitude denregistrer le message et maintenant il y a une salle spciale pour le faire. L se trouvent des
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enregistreurs qui sont raccords directement au micro principal.


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Il y a aussi des salles, des robes et tout ce quil faut pour les baptmes. Une chose encore: quelques-uns (ceux qui ne connaissent pas vraiment lEcriture) men ont voulu cause du crucifix qui se trouve dans lglise. Je me rappelle ce qui est arriv une fois ce sujet; javais trois croix et un frre fut choqu parce quil avait entendu dire par une dnomination que le crucifix tait un symbole catholique.
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Quaucun tudiant de la Bible ou chrtien n de nouveau dise que les Catholiques Ont le monopole du crucifix. Le crucifix ne reprsente nullement le catholicisme. Nous croyons quil y a un seul Mdiateur entre Dieu et lhomme, et que cest Christ; mais les Catholiques croient en toutes sortes de mdiateurs, en des milliers dhommes, de femmes et autres choses. Presque nimporte quel bon Catholique qui meurt devient un intercesseur. Mais le crucifix de Christ reprsente Jsus-Christ.
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Savez-vous que les premiers chrtiens, daprs lhistoire de lglise primitive, portaient des croix sur leur dos partout o ils allaient pour montrer et tmoigner quils taient Chrtiens? Les Catholiques prtendent que cest eux qui faisaient ainsi. Bien entendu ils prtendent avoir t les premiers, mais lglise Catholique ntait mme pas encore organise au moment o les chrtiens portaient la croix.

60 Vous avez entendu des gens appeler les chrtiens: Porte-croix (Crosshack). Cela se rfre-t-il aux Catholiques? Non! Ce sont les vrais catholiques, LEGLISE UNIVERSELLE DU SAINT-ESPRIT. Nous sommes des catholiques, des catholiques originels, des catholiques croyant la Bible, les autres sont lorganisation Catholique. Nous, nous sommes librs de cela. Nous sommes la continuation de la doctrine des Aptres. Nous sommes la continuation du baptme du Saint-Esprit et de toutes les choses que lglise primitive possdait; mais lglise Catholique na rien de tout cela.

Ainsi donc, on a dress ici le crucifix qui avait t apport. Il a t taill dans le bois des oliviers sous lesquels Jsus avait pri; ce crucifix ma t donn par le frre Arganbright et je veux le consacrer avec cette glise il a t plac au bon endroit, endroit choisi par celui qui la suspendu (je ne sais pas qui ctait) l, ma gauche. II pardonna au voleur qui tait sa droite: cest moi.
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Il reprsente aussi autre chose: de mme que Sa tte tait penche, laissant voir Sa souffrance, de mme Il regarde par-dessus lautel et Il vous attend l, vous tous, pcheurs. Ses regards se poseront sur vous! Plus tard on installera une lampe afin quau moment de lappel lautel une lumire brille sur ceux qui sy grouperont. Vous direz: Pourquoi avez-vous besoin de cela? Vous ne devriez pas avoir une image!. Trs bien, mais le mme Dieu qui a dit: Tu ne te feras point dimages tailles a aussi dit: Tu feras deux chrubins dor couvrant de leurs ailes le propitiatoire, le sige de misricorde devant lequel le peuple prie. Vous voyez, cest quelque chose quon ne peut pas comprendre! Vous voyez que cest inspir et que le crucifix a tout de suite t suspendu sa bonne place, et je suis si reconnaissant dtre celui qui est Sa droite!
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Je crois quIl ma pardonn, car pour ce qui est davoir littralement vot quelque chose, je puis affirmer que je ne lai jamais fait de ma vie, ma connaissance; mais jai tellement gaspill Son temps que cest de cette faon que je Lai vol. Jai fait beaucoup de choses que je naurais pas d faire, mais je suis reconnaissant Dieu ce matin de ce quIl ait pardonn mes pchs.
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Maintenant je dsire lire 1 Chroniques 17 et parler environ cinq minutes pour le service de conscration; puis nous prierons et nous entrerons dans le message. Lorsque David fut tabli dans sa maison, il dit Nathan le prophte: Voici, jhabite dans une maison de cdre, et larche de lalliance de lEternel est sous une tente. Nathan rpondit David: Fais tout ce que tu as dans le coeur, car Dieu est avec toi. La nuit suivante, la parole de Dieu fut adresse Nathan: Va dire mon serviteur David: Ainsi parle lEternel: Ce ne sera pas toi qui me btiras une maison pour que jen fasse ma demeure. Car je nai point habit dans une maison depuis le jour o jai fait monter Isral jusqu ce jour; mais jai t de tente en tente, et de demeure en demeure. Partout o jai march avec tout Isral, ai-je dit un mot quelquun des juges dIsral
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qui javais ordonn de patre mon peuple, ai-je dit: Pourquoi ne me btissez-vous pas une maison de cdre? Maintenant, tu diras mon serviteur David: Ainsi parle lEternel des armes: Je tai pris au pturage, derrire les brebis, pour que tu fusses chef de mon peuple dIsral; jai t avec toi partout o tu as march, jai extermin tous tes ennemis devant toi et jai rendu ton nom semblable au nom des grands qui sont sur la terre. Jaimerais dire ici que David vit la mme chose que nous avons vue. David disait: II nest pas convenable que vous mayez construit une maison de cdre et que lArche de lalliance de lEternel soit encore sous une tente (faite de peaux de mouton et dautres animaux cousues ensemble). Il disait: Il nest pas juste davoir une belle maison pour moi alors que lArche de lalliance de mon Dieu demeure dans une tente!.
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Ainsi, Dieu lui mit coeur de btir un tabernacle. Mais David, bien qutant un homme plein d'amour et consacr Dieu, avait cependant rpandu trop de sang. David avait parl en prsence du prophte de cet ge qui tait Nathan. Nathan, sachant que Dieu aimait David, lui rpondit: Fais tout ce que tu as dans le coeur, car Dieu est avec toi. Quelle dclaration! Fais tout ce que tu as dans le coeur, car Dieu est avec toi.

68 Et cette mme nuit, voyant la conscration de David dans lamour de Dieu et sachant que Nathan tait dans lerreur car il navait pas la permission de faire cela, Dieu dans Sa grce descendit et parla Nathan. Jai toujours aim ces paroles: Va dire mon serviteur David: Je tai pris au pturage derrire les brebis. Il ntait rien!

Jaimerais appliquer ceci mon cas: Je tai pris de rien et je tai donn un nom; tu as reu un nom semblable au nom des grands de ce monde. Pour expliquer cela, je vais vous faire une confidence de manire en tirer un enseignement.
69 70 Je repensais lpoque o personne dans cette ville ne se souciait de moi; personne ne maimait; jaimais les gens mais personne ne maimait cause des antcdents de ma famille. Je dis cela sans la moindre animosit envers mes chers parents. Combien jaimerais que ma mre vive encore pour entrer ce matin dans ce sanctuaire! 71

Peut-tre que Dieu permet ce matin plusieurs vtrans qui ont donn leur argent pour participer cette construction de regarder par-dessus la balustrade des cieux.
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La famille Branham, elle, navait pas bonne rputation dans le pays cause de la boisson. Personne ne voulait avoir affaire moi. Je me souviens davoir dit ma femme il ny a pas longtemps: Tu te rappelles que je ne trouvais ici personne qui veuille me parler. Personne ne se souciait de moi; tandis que maintenant je dois me cacher pour pouvoir me reposer un peu.
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Mais maintenant le Seigneur nous a donn ce bel difice et ces choses glorieuses quIl a faites. Il ma donn, ct de mon nom de mauvaise rputation, un nom comme en portent de grands hommes et Il a retranch mes ennemis partout o je suis all. Jamais rien na pu Lui rsister, combien jen suis reconnaissant! Et comment aurais-je jamais pu savoir (alors que je ntais quun petit colier dguenill de lcole dlngramvilie o jtais la rise de toute lcole tant jtais misrable, et que je patinais sur ltang), comment aurais-je pu savoir quau-dessous de cet tang reposait la graine dun lis qui fleurirait de la sorte? Et comment aurais-je pu savoir, alors que personne ne me parlait encore, quIl me donnerait un nom qui serait honor parmi Son peuple?
74 75 Il ne fut donc pas permis David de construire le temple. Il ne le put pas. Mais Dieu dit: Je te susciterai une semence qui btira le temple, et ce temple sera un temple ternel et ton fils, le Fils de David, aura lautorit sur un Royaume ternel. Salomon, le fils de David selon la chair, btit un tempe au Seigneur avec sa force naturelle. Mais quand la vraie semence de David, le Fils de David, vint Il leur dit quun jour viendrait o il ne resterait plus pierre sur pierre de ce temple; Il essayait dattirer leur attention sur un autre temple.

Dans lApocalypse, Jean vit ce tabernacle (chapitre 21). Il vit le nouveau temple descendre des cieux, par comme une pouse qui sest pare pour son poux et une voix venant du temple disait: Voici le tabernacle de Dieu parmi les hommes. Dieu habitera avec eux, et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il ny aura plus ni deuil, ni cris, ni douleurs, car les premires choses sont passes.
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Alors le vritable Fils de David (comme nous le verrons dans les messages de cette semaine)
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viendra dans Son temple, le temple de Dieu, le vrai Tabernacle quIl est all construire maintenant. Car il est dit dans Jean 14: Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Pre, et je vais vous prparer une place. Que voulait-Il dire par cela? Cela a dj t ordonn lavance: et lorsque je men serai all, que je vous aurai prpar une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi. Naturellement nous savons que cela sera dans lge glorieux venir. La vraie semence de David, qui est Jsus-Christ, montera sur le trne et l Il rgnera sur lEglise, Son Epouse, qui sera dans la maison avec Lui, et sur les douze tribus d'Isral pendant toute lEternit.
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Quant ce petit tabernacle David ne pouvait pas construire le vrai tabernacle de Dieu parce quil ntait pas prpar pour le faire; il ne pouvait rien faire, tant un mortel qui avait rpandu le sang. Ainsi en est-il de nous aujourdhui; nous ne pouvons pas construire un vrai Tabernacle de Dieu. Un Seul peut le faire, et Il est en train de le construire maintenant. Mais ce petit tabernacle, de mme que le temple que Salomon Lui a construit, de mme que tous les autres, ne sont que des lieux dadoration temporaires, valables jusquau jour o le vrai Tabernacle sera lev sur la terre; alors la justice rgnera partout, et il ny aura plus de douleurs, Il ny aura plus doraisons funbres prches dans ce tabernacle, il ny aura plus de clbrations de mariages, mais une seule grande noce pour lEternit. Quel jour glorieux ce sera!
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En attendant la venue de cet autre Tabernacle prenons ds maintenant la rsolution dans nos coeurs dtre tellement marqus du sceau de Son Esprit que nous adorions en ce lieu-ci comme si nous tions dj dans le Tabernacle venir.
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Maintenant levons-nous pendant que je lis la Sainte Ecriture. Apocalypse 21.1-3. Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la premire terre sen taient alls, et la mer nest plus. Et je vis la sainte cit, nouvelle Jrusalem, descendant du ciel dauprs de Dieu, prpare comme une pouse orne pour son mari. Et jous une grande voix venant du ciel, disant: Voici, lhabitation de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux; et ils seront son peuple, et Dieu lui-mme sera avec eux, leur Dieu.

Courbons nos ttes maintenant. Notre Pre cleste, nous nous tenons dans la crainte, nous sommes dans le respect, dans une sainte dfrence et nous Te prions, Seigneur, dagrer le don que Tu nous as fait: par grce, en argent, ncessaire pour btir un lieu dadoration pour Toi. Il ny a rien, aucun endroit, que nous puissions prparer sur la terre qui soit digne dtre une demeure pour lEsprit de Dieu, mais nous Toffrons ceci en tmoignage de notre amour et de nos sentiments envers Toi, Seigneur, et nous Te remercions pour tout ce que Tu as fait pour nous.
82 83 La construction et lemplacement ont t consacrs pour le service il y a longtemps; et nous Te remercions pour le souvenir de ce qui sest pass. Seigneur Dieu, tout est conforme la vision que Tu nous as donne il y a des annes de cela: vision dans laquelle jai vu une vieille maison rpare et remise neuf; aprs cela Tu mas envoy de lautre ct de la rivire. 84

Ainsi donc, Seigneur Dieu, Crateur du ciel et de la terre, nous sommes le peuple de Ta bergerie, le peuple de Ton Royaume, et avec moi-mme et le pasteur, lglise et le peuple, nous consacrons cette maison au service du Dieu Tout-Puissant, au Nom de Jsus-Christ Son Fils, pour le service de Dieu et dans la vnration de notre Dieu. Et puisse lEvangile se rpandre partir de ce lieu de telle faon quil attire les gens des quatre coins du monde pour voir se manifester de ce lieu la gloire de Dieu. Et que ce que Tu as fait dans le pass soit encore multipli dans lavenir. Pre, nous nous consacrons maintenant nous-mmes avec tout ce qui est en nous pour le service de la Parole. Seigneur, la communaut et le peuple se consacrent aussi eux-mmes ce matin pour couter la Parole; et nous, les prdicateurs, nous nous consacrons pour la prdication de la Parole, pour insister en toute occasion, favorable ou non, redressant, reprenant avec beaucoup de patience comme cela fut crit et dpos ici dans la pierre dangle il y a trente ans. Tu as dit Toi-mme que le temps viendrait o les hommes ne voudraient plus supporter la saine doctrine, mais ayant la dmangeaison dentendre des choses agrables, se donneraient une foule de docteurs selon leurs propres dsirs, dtourneraient loreille de la vrit et se tourneraient vers des fables.
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Seigneur, nous avons essay de transmettre la Parole aux gens; puissions-nous tre inspirs et fortifis pour un redoublement defforts, Seigneur; quune double portion de Ton Esprit se rpande sur cet endroit comme il en a t au jour de la ddicace du temple, quand Salomon priait et que le Saint-Esprit, sous la forme dune colonne de feu et de nue, entra par la porte principale, tourna autour des chrubins et alla dans le Lieu Trs-Saint pour occuper Son lieu de repos. O mon Dieu, Salomon disait: Si Ton peuple est en difficult en quelque endroit, sil Tadresse des prires les regards tourns vers cette sainte maison, alors exauce-le du haut des Cieux!. Seigneur, que le Saint-Esprit ce matin entre dans chaque coeur, dans chaque me consacre qui est ici; et la Bible dit que la gloire de lEternel tait si grande que les sacrificateurs ne purent mme pas entrer pour faire le service. O Seigneur Dieu! Que cela se rpte une fois encore pendant que nous nous donnons nous-mmes Toi avec cette glise, nous consacrant pour Ton service, Il est crit: Demandez et vous recevrez et ce matin nous nous engageons nous-mmes envers Toi pour le service, avec notre offrande de lglise, afin quen ce temps de la Lumire du soir pour le dernier jour nous puissions apporter consolation et foi au peuple qui attend que lEpoux vienne prparer une Epouse conforme lEvangile de Christ afin que le Seigneur Jsus puisse la recevoir. Voici quels sont ceux que nous consacrons: moi-mme, frre Neville et cette assemble pour le service de Dieu au Nom de Jsus-Christ. Amen. Vous pouvez vous asseoir.
88 89 David disait: Je suis dans la joie quand on me dit: Allons la maison de lEternel!. Quil en soit toujours ainsi pour nous; que nous soyons heureux de nous rassembler dans la maison de lEternel. Amen!

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90 Aprs ce petit service de conscration il me reste encore une heure. Rappelez-vous maintenant que nous sommes consacrs: au respect, la saintet, la tranquillit devant le Seigneur; adorez le Seigneur et soyez aussi respectueux que possible dans Sa maison. Et quand la runion sera termine, sortez de la salle immdiatement afin de donner au concierge le temps de la nettoyer et de la prparer pour la prochaine runion. Ainsi il ny aura point de confusion dans la maison du Seigneur. 91

Je pense que la salle devrait pouvoir tre vacue dans le quart dheure qui suit le service. Ne manquez pas dtre aimables, de serrer toutes les mains; invitez chacun revenir! Nous nous attendons avoir durant la semaine qui vient des runions parmi les plus solennelles qui aient jamais t tenues dans ce tabernacle; nous nous en rjouissons! Jai commenc voir quelque chose de tout nouveau la nuit dernire tandis que je priais vers le matin. Aussi je crois que nous allons avoir des moments glorieux si le Seigneur nous vient en aide. Mais jen parlerai encore ce matin.
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Vous savez que ce que les hommes appellent grand nest quelquefois pas grand du tout; mais ce que Dieu appelle grand, les hommes, eux, lappellent folie; et ce que Dieu appelle folie, les hommes lappellent grand. Souvenons-nous de cela. Pesons chaque mot.
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Les runions sont longues et seront encore prolonges car les sujets sont difficiles: il y a beaucoup denseignement, de conscration. L o jhabite les gens sont trs aimables et moffrent toutes sortes de choses manger, me disant: Frre Branham, vous avez beaucoup maigri!, mais cest parce que je suis tout le temps la tche. Je dois partir dici dimanche soir pour continuer tout de suite au Mexique; cest fatigant. Mais jessaie de ne pas trop manger et travaille de manire tre prt.

95 Je suis heureux ce matin de voir le frre Junior Jackson, le frre RuddIe et dautres pasteurs autour de moi; que Dieu vous bnisse tous. 96

Je veux vous parler ce matin sur un sujet en vue duquel jai pris quelques notes. Je dsire dabord lire Esae 53. Pendant que vous cherchez ce passage, je vais faire une ou deux annonces. Ce soir je parlerai sur ce Livre pour faire un pont reliant le dernier ge de lEglise avec louverture des Sceaux. Il y a un grand intervalle entre ces deux choses.
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Quand jeus termin les Ages de lEglise je parlai aussi l-bas immdiatement aprs des Soixante-dix Semaines de Daniel parce que cela sy rapporte. Je me disais: Maintenant si jamais je parle des sept Sceaux, il faudrait dabord parler de ces Soixante-dix Semaines de Daniel afin de pouvoir les relier aux Sceaux, laissant quelque chose douvert. Ctait le 5me chapitre du Livre
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des sept Sceaux et cest par-l que nous commencerons ce soir.


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Nous essayerons de commencer de bonne heure ce soir. Est-ce que tout le monde peut tre ici aux environs de sept heures? Trs bien! Alors commenons les runions six heures trente par les cantiques et je serai l vers sept heures. Ainsi toute la semaine nous commencerons de bonne heure. Il ny a personne qui aime chanter autant que les chrtiens; nous aimons chanter, nous aimons cela; mais maintenant nous entrons dans quelque chose dautre. Nous sommes dans la Parole, vous voyez; aussi restons avec Elle. Je vous donne un enseignement et vous pouvez vous rendre compte de la grande tension que cela cause en moi; car si jenseigne quoi que ce soit de faux, jaurai en rpondre. Cest pourquoi je ne peux pas simplement rpter ce que tout le monde dit; il faut que ce soit inspir. Je crois que les sept anges qui tiennent ces sept tonnerres laccorderont. Nous allons lire Esae 53.1,2. Je dsire poser une question qui na aucun rapport avec les sept Sceaux; ceci nest quun message, car je savais que je devrais faire un service de conscration et que je naurais pas le temps ensuite de dire tout ce que je voulais dire pour louverture de ce Livre. Je le ferai ce soir.
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Maintenant ceci est juste un petit culte qui a quand mme un rapport avec notre grand sujet, cest pourquoi coutez bien chaque mot. Saisissez-le. Et si vous enregistrez sur bande, tenez-vous-en bien ce que ces bandes enseigneront! Ne dites rien de plus que ce que disent ces bandes! Dites seulement ce que disent les bandes, car quelques-unes de ces choses Nous allons maintenant comprendre beaucoup de choses concernant ce sujet et pourquoi il est mal compris! Soyez certains de ne dire que ce que la bande dira! Ne dites rien dautre, parce que je ne dis pas cela de moi-mme, cest Lui qui le dit! Il y a si souvent de la confusion. Des gens se lvent et disent: Un tel dit que cela signifie ceci et cela!. Laissez-le simplement comme cela est.
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Cest ainsi que nous voulons que soit la Bible: exactement comme la Bible le dit. Cest ainsi que nous le voulons: juste comme cela! Ny apportez pas votre propre interprtation, Elle est dj interprte. Qui a cru ce que nous avons fait entendre, et qui le bras de lEternel a-t-il t rvl?. Relisons cela attentivement. Qui a cru ce que nous avons fait entendre (question), et qui le bras de lEternel a-t-il t rvl?. En dautres termes, si vous avez cru ce qui tait annonc alors le bras de lEternel a t rvl. Qui a cru ce que nous avons fait entendre, et qui le bras de lEternel a-t-il t rvl?. Je veux aussi lire dans lEvangile de Matthieu, chapitre 11.25,26. Prenez des notes si vous nenregistrez pas. Bien! Cest Jsus qui prie.
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En ce temps-l, Jsus prit la parole et dit: Je te loue, Pre, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as cach ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as rvles aux enfants. Oui, Pre, je te loue de ce que tu las voulu ainsi.
104 Comprenez bien ces deux versets: Qui a cru ce que nous avons fait entendre, et qui le bras de lEternel a-t-il t rvl?. Alors Jsus remercie Dieu de ce quIl a cach ces mystres aux sages et aux intelligents et de ce quIl les a rvls aux enfants, ceux qui veulent apprendre, car il a paru bon Dieu dagir ainsi. 105 De ce passage, je tirerai ce sujet: Dieu se cache dans la simplicit, puis Il se rvle de la mme manire. Je rpte pour ceux qui enregistrent: Dieu se cache dans la simplicit, puis Il se rvle de la mme manire. 106

Il est trange de penser que Dieu fasse une telle chose. Dieu se cachera dans quelque chose de si simple que les sages manqueront dun million de miles cette chose et puis ils tourneront autour. Cest quelque chose de simple, dans la simplicit de Sa manire de faire, et Il se rvle
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Lui-mme de nouveau entirement. Jai pens que cela nous donnerait un sujet que nous pourrions tudier avant dentrer dans le glorieux enseignement des sept Sceaux. Beaucoup manquent le Seigneur cause de la faon dont Il se rvle. Les hommes ont leurs propres ides sur ce que Dieu devrait tre et sur ce que Dieu va faire mais comme je lai dit souvent, lhomme reste toujours un homme. Lhomme loue toujours Dieu pour ce quIl a fait; il se rjouit davance de ce quIl fera, mais il mconnat ce quIl est en train de faire.
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Cest pourquoi ils passent ct. Ils regardent en arrire et voient quelle chose glorieuse Dieu a accomplie; mais ils ne voient pas de quelle manire simple Il la faite. Puis ils regardent en avant et voient venir quelque chose de glorieux; ils lattendent et neuf fois sur dix quand cela arrive et quils sont en plein dedans, cest quelque chose de si simple quils ne le reconnaissent pas.
108 109 Un jour il y avait un homme ici Utica, un vtran de la guerre civile (je crois quil tait du ct des rebelles); ctait un incroyant et il proclamait quune chose comme Dieu nexistait pas. Il vivait Utica et son nom tait Jim Dorsay. 110

Certains dentre vous lont peut-tre connu. Il me donnait souvent des pastques lorsque jtais un petit garon. Il cultivait des pastques au bord de la rivire. Ctait un grand ami de mon pre. Mais un jour il parla dune des choses les plus extraordinaires qui lui aient jamais t dites (jtais un jeune garon ce moment-l). Mais parce que ctait tellement contraire ce quil croyait il tait parti la tte basse, en pleurant. Je compris par ceci que lhomme avait t merveilleusement converti Christ, lge de quatre-vingt-cinq ans environ. Un jour il avait demand une petite fille qui sortait de lcole du dimanche pourquoi elle perdait son temps des choses pareilles. Elle rpondit que ctait parce quelle croyait quil y avait un Dieu.
111 112

Monsieur Dorsey dit: Mon enfant, tu te trompes compltement en croyant une telle chose.

113 Il dit que la petite fille, stant baisse, cueillit une petite fleur des champs et lui dit: Monsieur Dorsey, pourriez-vous me dire comment cela vit?. 114

Le voil devenu perplexe et il commena rflchir Il aurait pu dire lenfant: Cela pousse dans la terre, mais une autre question aurait pu se poser: Do vient la terre? Comment cette graine est-elle venue l? Comment cela est-il arriv? etc. etc.. Et ces ides tournrent dans sa tte jusqu ce quil vit non pas les grandes choses clatantes auxquelles nous pensons mais les choses toutes simples dans lesquelles Dieu est si rel dans la simplicit.
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Ainsi il a plu Dieu de se rvler et de se cacher; de se cacher et de se rvler dans de simples petites choses. Ceci passe au-dessus de la tte des hommes; si vous disiez: Pourquoi un Dieu juste ferait-Il cela?. Cest parce que lhomme na pas t cr au commencement pour essayer de se dbrouiller lui-mme.
116 Lhomme a t cr pour dpendre entirement de Dieu. Cest la raison pour laquelle nous sommes compars aux agneaux ou aux brebis. Une brebis ne peut pas se conduire ellemme; elle doit avoir un conducteur. Et le Saint-Esprit est l pour nous conduire. Ainsi lhomme est fait de cette faon, et si Dieu a fait toutes Ses oeuvres aussi simples, cest pour que les simples pussent les comprendre. Dieu se fait Lui-mme simple avec ceux qui sont simples afin dtre compris par les simples. 117

En dautres termes Il dit dans Esae 35.8: Mme les insenss ne pourront sgarer. Cest si simple! Parce que nous savons que Dieu est si glorieux, nous nous attendons ce quil soit quelque chose de glorieux, et cest ainsi que nous manquons les choses simples. Nous nous achoppons la simplicit. Cest ainsi que nous manquons Dieu en nous achoppant la simplicit. Dieu est si simple que les rudits de notre temps et de tous les temps ont pass compltement ct de Lui; et ceci parce que par leur intelligence ils savent quil ny a rien daussi glorieux que Lui. Mais lorsquIl se rvle, Il fait cela si simplement que ces gens intelligents passent loin au-dessus et ils Le manquent.
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Mditez cela, tudiez-le. Et vous les visiteurs, quand vous rentrerez lhtel, pensez ces choses et mditez-les. Nous navons pas le temps de les examiner de prs comme cela devrait
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tre fait, mais je dsire que vous le fassiez quand vous serez votre htel ou chez vous. Rassemblez-les et tudiez-les.
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Ils Le manquent cause de la manire dont Il se rvle car Il est si glorieux et cependant Il se cache dans la simplicit afin de se faire connatre aux plus petits. Nessayez pas datteindre ce qui est glorieux parce que de toute faon Il le surpassera; mais croyez la simplicit de Dieu et alors vous trouverez Dieu dans la simplicit.
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La sagesse de ce monde tellement civilis et si bien duqu Le manque toujours. Je sais quil y a ici des instituteurs, deux ou trois que je connais qui sont assis l; et je ne suis pas venu pour contester lcole et lducation et pour essayer dencourager Ianaphalbtisme. Je ne suis pas ici pour cela. Mais voici ce quil en est: les gens ont mis tellement dimportance cela, mme dans les sminaires, quils passent ct des choses mmes que Dieu a mises devant eux.
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Cest pourquoi je ne suis pas oppos aux frres qui sont dans les dnominations mais je suis oppos au systme des dnominations; parce quelles essaient de se glorifier elles-mmes et donnent leurs prdicateurs un enseignement tel que sils nont pas une instruction et une ducation convenables ils sont rejets; ils doivent subir un examen psychiatrique, etc. Je ne penserai jamais que ce soit la volont de Dieu dexaminer un prdicateur par le moyen de la psychiatrie, mais je crois au contraire que cest par la Parole quil doit tre prouv: cest la manire dont Dieu sonde lhomme quil envoie prcher la Parole. Aujourdhui nous prchons la philosophie; nous prchons des credo, le systme des dnominations et tant dautres choses, et nous laissons de ct la Parole parce que, disent-ils, elle ne peut pas tre comprise. Elle peut tre comprise! Il a promis de faire en sorte quElle le soit. Nous le Lui demandons maintenant.
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Nous allons pendant quelques instants tudier quelques personnages. Remontons au temps de No. En ce temps-l, Dieu vit que la sagesse du monde tait tellement respecte quil leur envoya un message simple, par le moyen dune personne simple, afin de leur manifester Sa gloire. Nous savons quaux jours de No leur civilisation tait tellement puissante que nous navons jamais atteint un tel degr dans notre civilisation moderne.
124 125

Mais je crois que notre civilisation y parviendra finalement parce que notre Seigneur a dit: Ce qui arriva du temps de No arrivera de mme aux jours du Fils de lhomme. Il en donna quelques exemples.
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Ils ont construit les pyramides et le Sphinx l-bas en Egypte, et aussi dautres choses gigantesques que nous navons aucun pouvoir de construire aujourdhui. Ils avaient une manire dembaumer telle que les corps ont conserv leur apparence naturelle jusqu nos jours. Nous ne pouvons pas faire de momies aujourdhui; nous navons plus ce quil faut pour les faire. Ils avaient des couleurs si solides que depuis quatre ou cinq mille ans elles sont demeures aussi vives. Nous ne possdons rien de pareil aujourdhui. Et sur beaucoup de points, cette civilisation dautrefois prouve sa supriorit sur notre civilisation moderne. Daprs ces grands signes et tmoignages qui nous sont rests, on peut simaginer combien leur civilisation fut glorieuse et par consquent combien cette science et cette civilisation, comme aussi cette ducation constiturent une ncessit pour ces gens. Il devait en tre ainsi.
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Je pense quil ne devait gure y avoir dillettrs parmi eux. En ces jours-l, dans une telle conomie et une telle civilisation, il dut tre difficile Dieu de trouver lhomme simple quIl cherchait; Il finit pas trouver un illettr, peut-tre un paysan, un berger du nom de No. Il lui donna alors Son message prcher au peuple, message si simple que les rudits de ces jours-l et tout le peuple sachopprent sa simplicit.
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Et cependant, le message tait quelque chose de radicalement contraire leur science. Comment pouvait-il pleuvoir des cieux alors que l-haut il ny avait pas deau? Et ce simple message qui consistait construire une arche, fabriquer quelque chose pour se mettre labri alors quil ny avait pas deau sur laquelle on pt flotter? Ainsi No devint-il un fanatique; il devint ce que nous appelons aujourdhui (excusez-moi lexpression) un drle d'oiseau.
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Presque tous les enfants de Dieu sont des drles doiseaux et je suis heureux den tre un moi-mme. Vous savez, ils sont diffrents de la tendance moderne de la civilisation. Alors ils deviennent bizarres, tranges. Dieu disait que Son peuple tait un peuple particulier, bizarre,
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trange, mais une sacrificature spirituelle, une nation royale, offrant Dieu des sacrifices spirituels, le fruit de lvres qui louent Son Nom. Quel peuple! Dieu se lest acquis.
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Notez maintenant quelle chose glorieuse ce dut tre en ces jours-l, pour un fanatique, de venir lglise y prcher un Evangile qui apparemment tait si loign de leur faon de croire. Et les savants! Pour eux ctait tout simplement de la folie car ils pouvaient prouver scientifiquement quil ny avait pas de pluie l-haut. Mais cet humble berger croyait que, puisque Dieu avait dit quil pleuvrait, alors il pleuvrait.
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Et maintenant comparons ceci avec ce qui se passe aujourdhui; quand quelquun est guri ils pourront dire: Ce nest quune motion ou Je peux vous prouver scientifiquement que le cancer, ou la substance, ou la chose, est encore l. Mais pour le simple croyant, cest parti parce quil ne regarde pas la substance mais la promesse, exactement comme le fit No.
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Ne voyez-vous donc pas que Ce qui arriva du temps de No arrivera de mme au jour du Fils de lhomme? Scientifiquement le mdecin pourrait dire: Regardez, votre grosseur est encore l. Votre cancer subsiste. Votre bras est toujours aussi infirme. Vous tes fou!.

134 Mais rappelez-vous que cest le mme esprit que celui du temps de No o lon disait: Il ny a point de pluie l-haut. Nous pouvons envoyer sur la lune tous les instruments que nous voulons, il ny a point de pluie l-haut. Mais si Dieu a dit quil y aurait de la pluie l Or la foi est une ferme assurance des choses quon espre, une dmonstration de celles quon ne voit pas. La foi trouve son lieu de repos final en la Parole de Dieu. Cest l quelle trouve son lieu de repos. Comprenez-vous? Son lieu de repos est la Parole de Dieu. Cest sur Elle que No se reposa: Dieu la dit!. Ctait rgl! 135

Remarquez-le encore: No en croyant cela tait un fanatique comme les gens daujourdhui qui croient au baptme du Saint-Esprit. Lglise dit: Ces gens sont des fanatiques; ils ne sont rien dautre quun groupe dexcits, dmotifs, de personnes frappes de panique. Mais peu dentre eux savent que la Parole de Dieu enseigne cela, que cest une promesse.
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Quant No, il se souciait peu de ce quon disait de lui: Ce pauvre vieux a perdu la raison. Scientifiquement il tait dans lerreur et mentalement aussi. Mais pour No, ctait la Parole du Seigneur. Et No resta avec la Parole, mais le sage et lintelligent sachopprent cette simplicit et perdirent la vie. Quel blme! Cest pareil pour notre gnration maintenant!
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Plusieurs disent: Si javais vcu en ce temps-l!. Non, vous auriez eu la mme attitude parce quaujourdhui les mmes choses se reproduisent mais seulement sous une autre forme; et ils sachoppent aujourdhui exactement comme ils le firent alors. Sans doute que dans ce temps-l ils avaient une quantit de prdicateurs, mais No, lui, tait inspir de Dieu. No pouvait regarder au-del et voir ce qui devait arriver et savoir que Dieu ne pouvait laisser subsister une gnration pareillement mauvaise et adultre. Ainsi, que pouvons-nous faire aujourdhui sinon voir la mme chose, une moderne Sodome et une moderne Gomorrhe? Cest un peuple mchant et adultre, dune ducation si raffine quil sachoppe la simplicit de la manifestation de Son Etre et de Sa Parole montrant Sa Parole.
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139 Personne dans le monde entier ne peut dire: Nous ne voyons pas avec nous la Parole mme de Dieu manifeste, la promesse mme des derniers jours, la lumire du soir mme qui devait briller. Nous sommes un peuple privilgi de voir cela. Quant aux sages de ce monde, cela leur est cach. 140 Jsus disait Dieu le Pre: Il Ta plu de le leur cacher, laisse-les avec leur sagesse. Vous voyez, ce fut la sagesse humaine qui envoya la balle rouler dans la boue du pch au commencement. Car Eve cherchait la sagesse lorsquelle rencontra Satan et Satan la lui donna, mais la sagesse est contraire la Parole.

Il ne nous est pas demand davoir de la sagesse: il nous est demand davoir la foi en ce qui a dj t dit. Mais les rudits raffinent et compliquent les choses leur manire et y ajoutent leur propre interprtation comme ils lont toujours fait. Ils font la mme chose aujourdhui quautrefois, ils emploient les mmes mthodes.
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Les gens dalors ont tout manqu, comme cela leur arrive encore aujourdhui. Le message
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tait si simple que les intelligents furent trop intelligents pour croire la simplicit du message. Oh, frres! Dieu la fait si simple dans la Vrit que les intelligents et les intellectuels ont pass ct sans le voir parce quil tait trop simple. Ce qui fait la gloire de Dieu si glorieuse, cest qutant Le plus grand, Il peut se faire Lui-mme simple.
143 Les hommes daujourdhui montrent quils ne sont pas de Dieu; ils sont grands et veulent tre encore plus grands. Ils se dsignent eux-mmes par de grands titres comme: Archevque, Docteur, Saint Pape, etc., se faisant eux-mmes ce quils ne sont pas tandis que Dieu qui est rellement si grand se dpouille Lui-mme jusqu la simplicit. La simplicit, cest la grandeur. Nous pouvons construire un avion raction, lancer une fuse, mettre un satellite sur orbite, nous pouvons faire toutes ces choses. Oui! mais nous ne pouvons pas fabriquer un seul brin dherbe. Amen! Quen pensez-vous? Mais au lieu dessayer de revenir la source et de chercher savoir QUI fait cette herbe et daccepter le Dieu mme qui a cr lherbe, nous essayons de construire un missile qui ira plus vite que celui du voisin. 144

Dans nos glises nous sommes devenus habiles et intellectuels, au point de pouvoir construire un difice de un ou de dix millions de dollars, essayant de faire mieux que les Mthodistes; les Baptistes, eux, essaient den construire un plus beau que les Presbytriens et les Pentectistes entrent aussi dans cette foire dempoigne. Mais la raison de ces choses est que nous sommes si intelligents et si bien installs dans nos faons de faire que nous manquons de nous humilier, ce qui nous permettrait de nous rendre compte que Dieu se trouve dans la petite mission du coin de la rue. Cest vrai! Nous nous achoppons la simplicit. Cela a toujours t ainsi.
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Ainsi ils taient trop intelligents pour croire un message aussi simple. Ce message ntait pas assez raffin pour leurs recherches scientifiques. Ce message ntait pas assez brillant pour saccorder avec les programmes ducatifs quils avaient en ce temps-l. Ils tudiaient pour savoir quil y a un Dieu, ils tudiaient pour savoir quil est glorieux et ils essayaient de sdifier euxmmes pour devenir glorieux avec Lui. Alors que le chemin pour slever est toujours celui de labaissement.
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Ainsi qui peut savoir si le ple Nord est le nord, ou si le ple Sud est le nord, ou si le ple Nord est le sud, ou le ple Sud, le nord? Lequel est en haut et lequel est en bas? Nous sommes suspendus dans lespace. Nous disons: Le ple Nord est en haut. Comment le savez-vous? Le ple Sud pourrait tre au nord! Vous voyez bien que vous ne le savez pas! A ce propos, vous me demanderez: Comment pouvez-vous donc dires, frre Branham, que le haut est en bas?. Sur le fondement de la Parole de Jsus-Christ. Le Seigneur disait: Quiconque slvera sera abaiss et celui qui sabaisse sera lev. Soyez abaisss. Ainsi donc, le haut est rellement en bas et le bas est en haut.
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A Chicago, un prdicateur dune certaine organisation prit la parole au milieu dun groupe de Pentectistes. Il avait rassembl tout son savoir intellectuel. Il se leva donc et utilisa des mots que les Pentectistes ignoraient totalement, Il saperut que son auditoire ne le suivait pas et, bombant le torse, il se prsenta: Saint Docteur Untel, vous savez, dune certaine grande cole de Chicago. Il regardait autour de lui et ces Pentectistes. se regardaient les uns les autres. Ils ne savaient mme pas de quoi il parlait; il tait tellement instruit, tellement intelligent, tellement brillant; mais eux ne le savaient pas.
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Cest un peu comme ce snateur qui rcemment se prsenta pour tre lu Prsident et fut battu. Tuck Coots me disait lorsque je prchai aux funrailles de Maman Ford et que je parlai de la certitude de la rsurrection Aussi sr que le soleil se lve, moi aussi je me lverai; aussi sr quen automne lherbe meurt et la feuille tombe de larbre, elles repoussent nouveau quand la terre sur son orbite revient dans la position approprie et elles ressuscitent.
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Tuck disait donc: Japprcie ce message, Billy. (Le frre Neville et moi tions assis ensemble dans la voiture.) Je rpondis: Tuck. Il dit: Japprcie vos messages. Je rpondis: Tuck, je nai aucune instruction.
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Il dit: Cest justement ce qui en fait la valeur. Il tait all couter Adlai Stevenson (jespre que cet homme me pardonnera) et au bout dun quart dheure il sest endormi. Or, Monsieur Stevenson est connu pour tre un brillant orateur. Cependant Tuck, malgr toute son instruction,
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disait: Je nai rien compris ce quil a dit sinon quelques mots; ctait si recherch!. Il disait encore: Vous ne mavez jamais vu dormir pendant une de vos prdications, nest-ce pas, frre Branham?.
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Vous voyez, cest la simplicit. Cest ce qui est simple. Cest l que Dieu se trouve.

153 Ainsi ils taient trop intelligents en ce temps-l pour saisir la signification de la manire simple de Dieu de faire les choses. Ce ntait pas assez recherch pour eux. Il fallait que ce soit bien prsent, ou alors ils passaient ct et le manquaient. Mais le glorieux Jhovah tait cach dans Sa Parole et Il se fit connatre ceux qui croyaient Sa Parole en les sauvant, en accomplissant la ralisation dun simple message, le simple message de No que Dieu accomplit. 154

De mme au temps de Mose il y eut un autre temps de dlivrance. Quand Dieu est sur le point de faire quelque chose pour dlivrer Son peuple il lui envoie un message. Celui-ci est tellement simple, comme nous le verrons dans louverture des Sceaux (cest la raison pour laquelle je vous apporte ceci en premier) que nous dcouvrirons que louverture de ces Sceaux est dune simplicit telle que les intelligents passeront compltement ct. [Fin de la premire piste N.d.R.] Dieu se cache dans la simplicit. Pensez seulement au fait que les hommes peuvent dsintgrer les atomes et faire beaucoup dautres choses de ce genre, mais que pour ce qui est de la vie ils ne peuvent mme pas dire do elle vient.
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Un simple brin dherbe, Dieu est cach dedans! ils peuvent envoyer une fuse sur la lune, y envoyer un radar et faire plus encore et cependant ils ne peuvent pas expliquer la vie qui se trouve dans un brin dherbe! Cest vrai. Vous voyez, cest parce que cela ne peut pas tre expliqu; cest si simple que cela leur chappe.
156 157 Maintenant voyons Mose. Dans les jours o Dieu allait dlivrer les enfants d'Isral selon Sa Parole, que fit-Il? Il choisit une simple famille dont nous ne savons rien. Tout ce que nous savons, cest que le pre et la mre de Mose taient des descendants de Lvi. Il ntait probablement quun gcheur dargile (comme aurait dit le monde l-bas en Egypte), faisant des briques pour lennemi. Il tait un esclave tout fait ordinaire parmi Isral, mais Dieu choisit cette famille pour y susciter un librateur. Il ny avait en elle ni rois, ni clbrits, ni sacrificateurs. Ctait une famille juive tout fait ordinaire. Il prit une famille ordinaire, commune; la simplicit. 158

Voyons ce quIl fit alors. Il suscita un enfant, un simple tre humain. SIl lavait voulu Il aurait pu donner ses ordres au soleil pour dlivrer Son peuple, Il aurait pu donner Ses ordres au vent, il aurait pu donner Ses ordres un ange de les dlivrer. Oh, allluia! Dieu peut faire tout ce quil veut. Mais comment savez-vous cela, frre Branham?. Dieu nabandonne pas Son programme. Cest pour cette raison que de nos jours galement nous savons que ce sera simple. Il travaille toujours dans la simplicit. Ds le commencement Dieu aurait pu faire en sorte que lEvangile ft prch par le soleil, ou par le vent ou par un ange; mais Il a tabli des hommes cet effet et Il ne change jamais Sa manire de faire.
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Il ntablit jamais de dnominations, ni de groupes dhommes; il tablit un homme pour prcher lEvangile; non pas une machine, ni une invention mcanique, ni un tre anglique: un homme. Et quand Il apporta la dlivrance au peuple l-bas, Il envoya un simple tre humain n dans une simple famille desclaves. Oh, quel Dieu glorieux! Il se dvoile Lui-mme dans la simplicit.
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Il fit en sorte que cet enfant ft lev dans la sagesse du monde afin quil pt faillir, dmontrant ainsi que ce nest pas par la sagesse que nous serons jamais dlivrs. Cest par la foi que nous sommes dlivrs. Il le laissa participer cela et recevoir une telle instruction quil tait capable denseigner lui-mme la sagesse de lEgypte. Il devint trs intelligent. Dieu tait avec cette famille si simple quaucun deux ne pouvait probablement crire son nom.
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Mose fit de hautes tudes et parvint un niveau dinstruction si lev quil en arriva pouvoir enseigner cette sagesse aux professeurs eux-mmes. Il pouvait en apprendre aux gnies, Oui! Et Dieu le laissa sengager ainsi dans cette voie afin quIl pt se manifester Lui-mme dans lhumilit pour bien dmontrer que la sagesse navait rien faire l-dedans. Et Mose choua
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misrablement avec tout son gnie. Dieu le laissa savancer dans cette voie pour que saccomplt Son dessein afin que Mose chout: il choua en effet et tomba. Cela fut ainsi afin de dmontrer que ce nest pas par la puissance ni par la force, ni par la sagesse de lEgypte, ni par la sagesse de nos coles, ni par la puissance de nos sminaires, ni par le nombre de nos organisations, ni par la puissance de notre enseignement scolaire, mais que cest par mon Esprit, dit lEternel. Sa sagesse stait vanouie et avait tari. Quand Mose rencontra Dieu prs du Buisson ardent, il enleva ses souliers, shumilia profondment et oublia tout de sa sagesse.
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Pour apporter la dlivrance Dieu dut linstruire dabord dans la sagesse et le laisser chouer pour lui montrer que lon ne peut pas sappuyer sur le bras de sa propre connaissance ou de celle de nimporte qui dautre. Il fallait que Dieu le ft tomber afin de manifester Sa main. Comprenez-vous cela? Le dessein de Dieu, lorsquil agit de cette manire, tait de se manifester Lui-mme dans lhumilit.
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Il laissa Mose devenir le plus grand personnage jusqu tre lhritier prsomptif de Pharaon. Il fut un puissant gnral. Daprs lhistoire il conquit (lui, Mose) les pays avoisinants. Puis lorsquil voulut travailler pour le Seigneur avec tous ses talents, Dieu le laissa choir de tout son long, afin que Mose pt tre envoy au dsert pour y tre vid de tout ce quil avait appris et quensuite il pt apparatre Dieu dans lhumilit, ensuite Dieu le renvoya en Egypte avec un simple bton dans la main afin de dlivrer le peuple. Il ne put rien faire par une instruction militaire, ni par lducation, ni par une instruction scientifique ou une puissance militaire, mais Dieu lui donna un vieux bton noueux du dsert avec lequel il pt accomplir toutes ces choses. Dieu est dans lhumilit, dans la simplicit. Dieu tait dans le bton et en Mose. Aussi longtemps que Mose eut le bton, Dieu y tait parce que Dieu tait en Mose. Cest certain!
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167 Ce nest ni par puissance, ni par force, mais par mon Esprit. Par la simple foi, Mose avait appris de sa mre quil serait le librateur de son peuple. Pour y parvenir il sentrana utiliser la force des armes, mais il choua. Il avait lintelligence, il avait linstruction, mais cela ne lui servit rien. Ainsi il dut tout oublier pour en venir la chose toute simple de prendre Dieu Sa Parole et cest alors quil dlivra le peuple. Cest vrai.

Comment Dieu dlivre-t-Il? Par la foi en Sa Parole. Il en a toujours t ainsi. Nous pourrions jeter un regard sur Can et Abel pour voir de quelle manire Can essaya de plaire Dieu en Lui apportant quelque chose de beau. Les gens pensent que par de grandes assembles de gens bien vtus, par un clerg portant des vtements sacerdotaux, des choeurs en longues robes et tout ce quon y ajoute encore ils plairont Dieu.
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Pouvez-vous voir do cela vient? Can essaya de faire la mme chose et il Lui btit un autel. Sans aucun doute ce dernier tait-il de belle apparence et cet homme tait sincre. Il adorait. Il pensait: Pourvu que je sois sincre, cela ne fait pas de diffrence. Mais bien sr que cela fait une diffrence: vous pouvez tre sincrement dans lerreur.
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Remarquez quil btit cet autel et que, sans aucun doute il y posa des fleurs et de beaux fruits en pensant: Certainement quun Dieu aussi glorieux, saint, pur et magnifique acceptera ce sacrifice. Mais vous voyez, il agissait selon sa propre sagesse. Il le fit selon ses propres penses et cest ce qui se fait aujourdhui. Ils agissent selon leur propre sagesse, suivant leur enseignement, leur ducation et leur morale, selon tout ce quils ont appris. Mais Abel, par une rvlation, par la foi, offrit Dieu un sacrifice plus excellent. Humainement parlant ce ntait pas quelque chose de bien beau voir: le petit animal tait empoign par le cou, attach au moyen dune liane et tendu sur lautel. Il ny avait l rien de trs attrayant: il lavait pos sur lautel, frappant sa gorge avec un caillou tranchant jusqu ce que le sang giclt partout sur lui; et cet agneau blait en mourant. Ctait une chose horrible voir.
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Ctait pourtant simple. En toute simplicit Abel savait quil tait n du sang de son pre et de sa mre, n dans le sang de sa mre par le sang de son pre et que ctait le sang qui avait caus la chute; cest pourquoi ctait le sang qui devait le ramener. Il offrit donc Dieu un sacrifice plus excellent, parce que cela lui fut rvl.
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Et dire quil se trouve aujourdhui des frres pour penser quAdam mangea des pommes ou
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des poires! Lautre jour jai lu dans le journal la plus tonnante des nouvelles. Ils disent maintenant quils ont prouv que ce ntait pas une pomme quEve mangea; je crois quils prtendent que ctait un abricot! Voyez do vient cet esprit!
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Ils ont aussi dit que Mose na jamais travers la Mer Rouge mais quil y avait l-bas une mer de roseaux et quil avait conduit les enfants d'Isral travers cette mer de roseaux. A lextrmit de la mer il y a beaucoup de roseaux et Mose aurait travers la mer; mais, ce serait une mer de roseaux, une sorte dherbe et des choses de ce genre quil aurait traverss l-bas.

175 Cest ridicule! La Bible dit: Les eaux formaient comme une muraille leur droite et leur gauche, et Dieu envoya un fort vent qui spara. Ils essaient de lexpliquer leur faon et cest pour cela quils chouent toujours et quils continueront chouer. 176

Vous savez, Can est le type mme de lhomme la pense charnelle daujourdhui qui est religieux extrieurement. Il veut faire quelque chose extrieurement. Il va lglise; il fera beaucoup de choses pour le btiment. Il ny a quune Eglise, mais Celle-l vous ne pouvez pas vous joindre. Les autres sont des loges. Vous vous joignez la loge Mthodiste, la loge Baptiste, la loge Presbytrienne, la loge Pentectiste; mais vous naissez dans lEglise. Toutes celles-l sont des loges et non pas des glises: ce sont des loges. Il nexiste pas dglise Mthodiste ou Pentectiste. Non. Cest quelque chose qui nexiste pas. Ce sont des loges auxquelles les gens adhrent, mais vous naissez dans lEglise du Dieu Vivant. Cette Eglise est le corps mystique de Jsus-Christ: vous devez natre.

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Ainsi il a plu Dieu de rvler Son secret Abel par la simple foi dans le sang vers. Oh, je dsirerais avoir le temps de mtendre l-dessus! Can avec toute sa sagesse tait un homme intelligent. Vous dites: Frre Branham, vous essayez de faire de lui un gnie plein de connaissance!. Il ltait! Il tait intelligent. Suivez sa ligne. Regardez ses enfants. Tous taient des savants, des docteurs, des hommes intelligents. Tous. Mais si vous suivez la gnalogie de Seth vous verrez quils taient dhumbles paysans et ainsi de suite jusqu la destruction. Mais les enfants de Can taient intelligents, un groupe dintellectuels. Ils pouvaient mme travailler les mtaux et construire. Ils taient habiles; tandis que les autres hommes habitaient sous des tentes, gardaient leurs moutons et se reposaient sur les promesses de Dieu. Vous voyez ce quil en tait. Etudiez la gnalogie jusquau bout et voyez si ce nest pas exact! Ils se reposaient sur les promesses de Dieu. Cest ainsi que No fut choisi parmi ce genre de personnes; cest ainsi que David fut pris de derrire son troupeau; cest pareil avec John Wesley, Martin Luther et quelques autres. Cest ainsi que vous tes devenus ce que vous tes aujourdhui: rendus assez humbles pour croire la simple promesse de Dieu.
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Maintenant, notez ceci: il a plu Dieu didentifier. Or Dieu confirmera toujours sil sagit ou non de la vrit. Ainsi beaucoup de gens essaient de se donner un rle dont Dieu reste totalement loign. Cest vrai! Mais quand vous voyez Dieu revenir pour confirmer et dire que telle chose est vraie, alors cela est vrai. Cela est vrai. Alors vous savez que cest la vrit.
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Or lorsque les offrandes furent sur lautel Dieu refusa la conception intellectuelle que Can se fit de Dieu. Mais lorsquIl vit Abel qui par une foi toute simple croyait que ce ntait pas par le moyen des pommes ou des fruits des champs, mais que ctait par le sang (il crut cela par la foi, par une rvlation de Dieu), Dieu confirma Abel en acceptant son sacrifice.
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Cest ce que nous pensons quand nous prions pour les malades ou pour nimporte quoi dautre. Jsus disait: Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous sera accord. Puisque nous arrivons maintenant la fin, dpchons-nous, nous navons plus que vingt minutes.
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Notons que, dans les jours dElie, Dieu a choisi de Se cacher dans une simple personne. Pensez-y. Ctait Son choix. Rappelez-vous quil y avait des docteurs de la loi, des prtres; ils avaient de grands hommes en ces jours-l. Le roi Achab lui-mme tait un Juif. Il y avait de grands hommes dans le pays en ce temps-l. Mais Dieu se cacha dans un simple homme et non pas dans un rudit, quelque grand gnie militaire ou quelque grand nom. Nous ne connaissons mme pas son pre et sa mre! Il ntait rien de plus quun simple paysan qui fut suscit seule fin dtre un prophte.

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Dieu lavait fait vivre solitaire dans le dsert. La seule chose que nous sachions cest quil a surgi don ne sait o et quil condamna tout le systme ecclsiastique. Et savez-vous ce quils pensrent de lui? De quelle cole vient-il?. A quelle dnomination appartient-il?. Appartient-il aux Pharisiens ou aux Sadducens ou quoi dautre encore?. Il nappartenait rien de tout cela mais il condamna tout le systme. Dieu a choisi dagir ainsi par linstrument dun simple homme sans instruction. Nulle part il est dit quil soit all lcole. Nous ne savons rien de lui; il ntait quun simple homme; mais il a plu Dieu de se cacher dans cette simple personne, Dieu se cachant l derrire dans un simple tre humain. Pouvez-vous comprendre cela? Dieu se cachant dans un original illettr aux yeux du monde.
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Ils accusrent Elie de tout, mme de sorcellerie; tous les prophtes sont accuss comme cela. Jsus fut accus de sorcellerie (Belzbul), et aussi dtre fou. Ils disaient: Tu es fou. Nous savons que tu as un dmon. Tu es hors de sens. Il leur rpondit que dans les derniers jours ce serait un blasphme que de dire cela, que maintenant Il leur pardonnait, mais que cela ne leur serait plus pardonn dans les derniers jours. Le chtiment en serait la sparation ternelle: il ne leur serait pardonn ni dans ce monde, ni dans le monde venir.
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Elie fut considr comme un fou. Pouvez-vous imaginer ce tableau? Comme il en est de nos jours toutes les femmes se coupaient les cheveux et se fardaient comme Jzabel, la premire femme du pays; tous les prdicateurs taient devenus mondains. Et voici que surgit ce vieil Elie condamnant ces pratiques de la premire femme du pays, Jzabel, jusqu la dernire femme.
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Nous ne sommes pas obligs de tcouter, nous avons des pasteurs. Evidemment ils ntaient pas obligs de le faire, mais pourtant ctait lui leur pasteur. Il tait le pasteur de Jzabel. Elle pouvait bien en avoir dun autre genre mais lui ctait Dieu qui lavait envoy; ctait le pasteur que Dieu avait envoy pour elle. Elle le hassait, mais il tait le pasteur malgr tout. A noter quElie shumiliait et sen tenait ce que Dieu disait, tel point quil plut Dieu de prendre ce mme esprit dElie, promettant de le faire descendre de nouveau trois fois partir de ce temps-l. Amen! Ce quil fit. Amen! Cest bien ce quil a fait. Il a promis quil viendrait, et il est venu sur Elise, son successeur, puis sur Jean-Baptiste et selon Malachie 4 il doit tre de nouveau ici dans les derniers jours.
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Dieu aimait cet Esprit qui tait sur cet homme des bois, simple et sans ducation, Il tait si obissant Sa Parole que Dieu pouvait dire: Elie, fais cela!, et Elie le faisait. Dieu stait cach dans la simplicit un point tel que tous disaient: Ce vieil original! Nayez rien faire avec lui, et ainsi de suite.
189 190 Mais un jour, lorsquil fut devenu vieux, la tte chauve, les favoris grisonnants, quelques rares cheveux tombant sur les paules, les bras maigres, dcharns, Elie descendit la route de Samarie les yeux levs vers le ciel et un bton noueux la main. Il navait rien de bien attrayant, mais il possdait le AINSI DIT LE SEIGNEUR!. 191

Il ne bgaya pas. Il ne bredouilla pas, Il ne dit pas: Grand roi Achab. Il monta vers lui et dit: II ny aura ces annes-ci ni rose ni pluie, sinon ma parole!. Dieu avait honor sa simplicit. Ainsi, comme vous le voyez, bien que ses manires fussent simples, tout le monde tait contre lui, toutes les associations pastorales et autres, tout le monde lui sautait la gorge. Cest vrai! Ils essayrent de se dbarrasser de lui. Mais dans cette simplicit, mme sils ne participaient pas ses campagnes dvanglisation, tous le prenaient pour un original. Ctait Dieu qui se cachait. Mais quand le temps fut venu o la semence qui avait t plante arriva maturit, Dieu se manifesta en faisant descendre le feu du ciel. Dieu se cache dans la simplicit, puis se rvle de nouveau. Il a plu Dieu de faire ainsi. Il a toujours agi de cette faon. Oui!
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Nous avons vu quil avait promis ces choses. La difficult aujourdhui pour beaucoup dentre nous cest que nous voulons tre si bien instruits selon les sminaires et les dnominations que nous restons dans lornire de linstruction au point que Dieu ne peut pas nous employer. Dieu peut pousser un homme accomplir quelque chose et lui donner un ministre, mais ensuite la premire chose que celui-ci fera est daller sapprovisionner dans ce que disent les autres. Bientt il sera entortill de tant de sottises que Dieu devra retirer Sa main de lui et devra le laisser lui-mme. Vous voyez? Alors Il cherchera un autre homme, quelquun qui fera Sa Volont. Il doit trouver quelquun
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qui reoive Sa Parole, Sa divine rvlation et qui ne sen loigne pas, mais demeure entirement dans cette Parole. Cest Sa faon de faire, Il a toujours agi de cette manire. Ainsi lorsquun homme devient instruit et intelligent au point dessayer dintroduire sa propre interprtation comme lorsquil dit: Le baptme du Saint-Esprit? Oh, ctait pour un autre temps!, ou encore: Ce ntait pas pour un autre temps, mais je vais vous dire, cela ne vient plus comme le jour de Pentecte. Nous avons reu le baptme du Saint-Esprit quand nous avons cru et toutes sortes de sottises semblables
195 Ils parlent contre le baptme au Nom de Jsus-Christ, alors que la Bible lenseigne de cette manire. Ils disent: Eh bien, le sminaire dit ceci et cela. Cest faire un compromis. Dieu ne peut pas utiliser de telles personnes. Il peut laisser un homme tre perscut dans tout le pays, tre chass et tre la rise de tous, mais quand le vritable dnouement arrive, Dieu se lve et confirme dans cette mme simplicit. 196

Il semble que cette semence qui stait leve comme une fleur, cen est fait delle; elle meurt et tombe dans la terre! Creusez et regardez cette petite semence, elle est pourrie, pas belle voir; mais de cela surgit la vie pour reproduire une autre fleur. Dieu dans la simplicit. Il agit toujours de la mme manire. Cest en sabaissant quon slve. Humiliez-vous. Ne dites jamais: Mais jai quand mme ceci et cela. Vous navez rien. Rappelez-vous seulement que si vous avez reu la grce de Dieu, vous devez simplement tre reconnaissant pour elle. Continuez simplement vous humilier.
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198 Maintenant il faut que je me dpche car lheure avance. Je ne veux pas vous retenir trop longtemps pour ne pas trop vous fatiguer; nous avons encore tellement faire pendant cette semaine. 199

Ainsi nous avons vu que les gens devenaient trs intelligents et trs instruits. Maintenant je dsire vous montrer autre chose. Certains vont si loin dans le sens oppos quils deviennent des fanatiques force dessayer dtre religieux. Nous savons quil y a aussi ce groupe. Il va dans lautre sens.
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Cest l o je ne suis pas daccord avec ce groupe de frres qui tout rcemment sest retir du chemin de la Lumire. Ils ne pensaient pas que quelque chose de surnaturel pt tre fait sils ne se groupaient pas ensemble. Ils se sont ainsi organiss au Canada en crant un groupe de personne pour former des aptres et des prophtes et le rsultat fut la chute. Il en sera toujours ainsi, Ils ont limpression que parce quils sont Ils condamnent tellement ceci et cela que finalement ils tombent de lautre ct.
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Voyez-vous, dun ct ils sont hautement intellectuels, froids et indiffrents et renient tout; de lautre ct ils sont excessifs, suivent leur motions et renient la Parole. Mais la vritable et fidle Eglise reste au milieu du chemin. Remarquez, il faut avoir la connaissance biblique de ce que Dieu a dit; cest suffisamment spirituel pour rchauffer nos coeurs et cest simplement un chemin. Esae dit quil en serait ainsi: Et il y aura l une grande route et un chemin fray.
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Ces saints, bnis et prcieux amis de lglise des Nazarens taient un puissant petit mouvement que Dieu avait commenc former; mais quoi en sont-ils arrivs? Quand Dieu commena parler en langues dans lEglise ils taient si religieux et si guinds quils ont dit que cela venait du diable et ils lont entirement reni. Ainsi nous remarquons que toutes ces choses se dgradent et meurent. Cest lautre ct. Ainsi dun ct on devient fanatique et de lautre on devient froid et guind. Or, Esae disait: Il y aura une grande route. Mais les Nazarens et beaucoup de ces anciens saints disaient: Cette bonne vieille grande route bnie! Gloire Dieu, nous nous marchons sur la bonne vieille grande route. Mais vous vous rappelez que ce nest pas exactement ce quil dit: Et il y aura l une grande route ET (le mot ET est une conjonction) un chemin, et il sera appel le CHEMIN de la saintet et non pas la grande route de la saintet.
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La grande route de la saintet, cela veut dire que les gens essaient de se faire eux-mmes saints. Et quand vous le faites, comme je lai dj dit, cest exactement comme une buse essayant de se parer des plumes dune colombe pour se transformer en colombe, alors que sa nature est toujours celle dune buse, ou aussi comme un corbeau essayant de se parer de plumes de pigeon
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ou de paon, et disant: Voyez comme je suis un bel oiseau!. Cest quelque chose de fabriqu. Mais un paon na pas se soucier sil lui poussera des plumes de paon ou non. La colombe na pas se soucier sil lui poussera des plumes de colombe ou non. Tant que sa nature est celle dune colombe, elle aura des plumes de colombe. Or il y a des gens qui commencent dire: Les femmes doivent porter les cheveux longs et les manches longues et toutes ces choses, des jupes longues, et elles ne porteront aucune alliance ni bijou quel quil soit. Cela devient une saintet de propre juste; cest une saintet fabrique. Mais la vraie Eglise du Dieu vivant est
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Regardez ce qui est arrive aux dnominations. Maintenant les femmes ont toutes les cheveux coups comme les Pentectistes et dautres, et elles portent presque toutes des bagues et objets de ce genre. Regardez les Pentectistes des annes passes, combien ils rabchaient sans cesse ces choses: NOUS, lglise, NOUS, lglise. LEglise est le Corps de Christ. Cest un individu parmi dautres individus, n dans le royaume de Dieu. Cela vient de lintrieur. Cela se vit automatiquement.
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Vous ne demandez pas aux moutons de fabriquer de la laine; le mouton na pas fabriquer de la laine. Il na pas dire: Oh! mon matre veut que je produise de la laine, cette anne. Je dois me mettre au travail. Non! La seule chose quil doive faire est de rester un mouton. Cest vrai. La laine, il la portera automatiquement.
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Il ne nous est pas demand de fabriquer du fruit; nous devons produire du fruit, porter du fruit, vous voyez? Nous sommes l pour porter du fruit. Pour autant que nous soyons un arbre fruitier de Dieu avec la Parole de Dieu, Celle-ci se confirmera dElle-mme. Il portera du fruit pour autant que la Parole soit l.
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Jsus dit: Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accord. Vous ne le fabriquez pas, vous ne vous efforcez pas de le produire, cest rellement l. Cela continue et continue.
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Dpchons-nous maintenant; il ne nous reste que quelques minutes et nous terminerons.

Dautres vont jusquau fanatisme. Ils tombent alors de lautre ct; ils pensent que parce quils se mettent sauter ici et l, quils prouvent certaines sensations ou motions, quils parlent en langues ou ont donn une prophtie qui a pu se raliser, ou quils font dautres choses semblables, alors ils pensent tre arrivs: ils ont bien reu quelque chose, mais ce nest pas la chose relle.
214 Jsus dit: Plusieurs me diront en ces jours-l: Seigneur, Seigneur, navons-nous pas prophtis par ton nom? navons-nous pas chass des dmons par ton nom? et navons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?. Il rpondra: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi. Parce quils navaient pas la chose relle, chers amis! Voil la raison.

Les langues sont-elles lvidence? Je crois au parler en langues mais je ne le reconnais pas pour tre la seule vidence du Saint-Esprit. Oh, non! Ce sont les fruits de lEsprit qui sont lvidence.
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Vous voyez, cest la raison pour laquelle je suis en dsaccord avec le mouvement de Pentecte quand ils disent: Si un homme parle en langues il a le Saint-Esprit. Je suis en dsaccord avec cela: ce nest pas le signe quil a le Saint-Esprit. Jai entendu des dmons parler en langues toute vitesse, boire ensuite du sang dans un crne humain et invoquer le diable.
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Jai vu des Indiens prendre des serpents et les enrouler autour deux dans la danse de la pluie, l-bas en Arizona, tenir leurs mains en haut comme cela et courir en tournant en rond. Jai vu le sorcier se donner des coups de lance et poser terre un crayon qui se mit crire tout seul dans une langue inconnue, puis en donner linterprtation. Aussi ne me racontez pas ces histoires, je suis trop vieux pour cela.
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Le fruit de lEsprit Jsus dit: Vous les reconnatrez leurs fruits. (non leurs parlers en langues ou leurs motions!) mais Vous les reconnatrez leurs fruits. Ce sont les fruits de lEsprit.
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Cest Dieu qui se dvoile dans lhumilit et dans la douceur et chaque jour Il est le Mme. Il y
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a quelque chose de particulier dans lhomme qui demeure dans une position juste selon la Parole; chaque fois quIl entend la Parole il la ponctue dun Amen! sans sinquiter de ce que les autres disent. Cest que, voyez-vous, il y croit. Mais nous sommes arrivs un point o certains se reposent sur le fanatisme et Satan sintroduit parmi le peuple (cest laffaire de Satan qui est un excellent homme daffaires!). Il se glisse au milieu des gens pour leur faire penser que parce quils peuvent sautiller et l, ils sont arrivs tout en hassant leur prochain. Non. Rappelez-vous que vous pouvez parler dans une langue du Saint-Esprit tout fait authentique et cependant ne pas avoir le Saint-Esprit. Cest la Bible qui dit: Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je nai pas la charit, je suis un airain qui rsonne, ou une cymbale qui retentit (1 Cor. 13.1). Vous voyez, ce nest pas suffisant.
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Les Mthodistes disent: Quand nous poussons des cris, nous Lavons reu. Les Nazarens disent que quand ils vivent saintement ils Lont; mais ils nont rien! Les Pentectistes disent: Quand nous parlons en langues, nous Lavons reu, mais ils nont rien! Dieu ne se dvoile pas dans les sensations, bien quil y ait des sensations. Vous voyez quelle est la position? Il fait toutes choses si humblement que nimporte qui peut le voir, condition de ne pas essayer dy injecter son propre esprit ni ses propres penses. Cest Dieu. Il y a ceux qui deviennent une bande de fanatiques. Dun ct il y a ceux qui sont froidement formalistes, de lautre les fanatiques; mais lEpouse, elle, marche droit au travers de tout cela. Dieu confirme au fur et mesure par Sa Parole.
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Maintenant je vais sauter des passages que javais nots ici car mon temps tire sa fin et je vais activer autant que je le pourrai.
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Ds le jardin dEden et tout au long des ges il a t prophtis quun Messie viendrait. Je dois sauter quelques passages que javais nots afin de pouvoir terminer ce message lheure. Dieu se cache dans lhumilit. Je vais parler rapidement mais jaimerais quand mme que vous compreniez ce que je vais dire. Ds le jardin dEden il a t prophtis quun Messie viendrait et il a t prdit quel genre de personne Il serait. Nous pourrions rester longtemps sur ce sujet. Vous connaissez la Bible qui dcrit ce qull serait, quel genre de personne ce serait. Mose dit: LEternel, ton Dieu, te suscitera un prophte comme moi. Ils savaient donc que ce Messie serait un prophte, et le genre de ministre quil exercerait. Tous les prophtes ont parl de ce quIl ferait.
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Ils ont parl de cela en symboles et cela passa au-dessus des uns et au-dessous des autres. Au moment o Il entra en scne, le peuple auquel Il avait t envoy avait dj dans son imagination sa propre interprtation de ce quIl devait tre.
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La Bible ne change jamais. La Bible est toujours la mme. Cest la raison pour laquelle je dis ce que lEcriture dit et je my tiens. La Bible ne peut tre lobjet daucune interprtation particulire. Cest pourquoi vous, Mthodistes, Baptistes, Pentectistes, nessayez pas dy mettre votre propre interprtation en disant: Cela ne veut pas dire ceci; cela veut dire cela. Elle veut seulement dire ce quElle dit, exactement. Quelquun disait: Comment pouvons-nous?. Comment? Je nen sais rien, ce nest pas moi de le dire; cest Dieu qui prend soin de cela. Cest Lui qui la dit, pas moi, et Il prendra soin des Siens.
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Cependant, la venue de ce Messie avait t prophtise. Les prophtes dirent exactement de quelle manire Il viendrait et ce quil ferait quand Il viendrait. Et quand Il vint Il trouva dans le peuple leur interprtation particulire. Mais quand le Messie vint, ce fut dune manire si simple que lglise tout entire sy achoppa. Nest-ce pas vrai?
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Il y a des hommes auxquels il fut enseign quon ne pouvait tre docteur ou prtre moins dtre n dans une certaine ligne, celle de Lvi. Pensez alors! Leur arrire-arrire-arrire-arrirearrire-arrire-grand-pre tait un prtre se tenant dans le temple jour et nuit, fermement attach cette Parole comme le prtre catholique ou le pasteur. Cest cela la succession de la charge depuis des gnrations dans certaines glises. Mon arrire-arrire-arrire-grand-pre tait un vque mthodiste; mon grand-pre tait un vque, et ainsi de suite.
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Tous vivaient bien, dans la Parole, mais selon une voie quils avaient trace eux-mmes. Et
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leurs enfants lavaient accept de la mme manire que leurs pres lavaient enseign, jusqu ce que les pres aient fait sortir leur enseignement du vrai chemin; et ils en firent une telle organisation que lorsque lEsprit essaya de prsenter la Vrit, ils ne purent la recevoir. Cest pareil aujourdhui. Je ne veux pas tre dur, mais cest la vrit. Cest pareil aujourdhui. Ils compliquent les choses par leur enseignement. Comme il a t dit: Dieu na pas de petits-enfants. Vous saviez cela? Dieu a des fils et des filles, mais pas de petits-fils ni de petites-filles. Chaque homme doit payer le mme prix et vous devez suivre la mme voie que votre pre.
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233 Tout tait tellement simple. Ce Messie tait si simple. Il y a quatre mille ans que tous les prophtes parlaient du Messie. David La chant ainsi que tous ceux qui suivirent mais quand Il vint, le peuple stait fabriqu sa propre ide de ce quil devait faire et de ce quil ferait; tout tait dj expliqu, Ses itinraires dj tracs et ainsi de suite, si bien que lorsquIl vint dune faon vraiment simple, cela anantit leur thologie. Ils ne Le reconnurent pas. Il tait cependant venu en accord avec la Parole. Croyez-vous que Dieu ait parl par les prophtes, disant que le Messie viendrait dune certaine manire? Je regrette que nous nayons pas devant nous une heure encore afin dexpliquer comment cela se passa; mais la plupart dentre nous sommes au courant de la manire dont Dieu avait dit quIl viendrait. Et toi, Bethlhem, terre de Juda, tu nes certes pas la moindre. Dun bout lautre de la Bible Il dit ce quil ferait et comment Il le ferait.
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Ctait simple, mais ces grands savants avaient si bien tout embrouill quils Lont manqu! Mais vous savez que Jsus nest pas venu en contradiction avec la Parole; Il est venu en accord avec la Parole MAIS EN CONTRADICTION AVEC LEUR INTERPRETATION. Il enseigna propos de Lui-mme des choses qui taient contraires leur formation ecclsiastique.
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Ils dclaraient par exemple: Quand le Messie viendra, Il viendra certainement dans le Temple pour dire: Caphe (ou le nom de celui qui sera souverain sacrificateur ce moment-l), je suis arriv. Il viendra avec une escorte de dix millions danges. Dieu dira: Trs bien! mes amis dici-bas, vous tes vraiment une puissante glise. Vous tes mon peuple. Je vais tourner la manivelle afin de faire descendre la passerelle du Ciel. Je vous envoie un Messie ce matin. Il atterrira juste dans le parvis. Alors tout le peuple accourra et dira: Vous, docteur Untel, et vous, docteur Untel, mettez-vous lavant pour Laccueillir en premier.
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Cest peut-tre quelque chose de semblable quils pensent aujourdhui. Cela a lair dtre une plaisanterie mais jessaie de mexpliquer clairement. Cest ainsi quil doit venir, et sil ne vient pas de cette faon, ce ne sera pas juste, ce sera un antichrist. SIl ne vient pas exactement de cette faon, ce sera un antichrist. Cest pourquoi Il ne viendra pas autrement que de cette faon. Il y aura une parade dune dizaine de milliers danges avec leur fanfare et ils atterriront dans le parvis, l o Salomon a construit le Temple, et tout sera boulevers ici, dans cet endroit saint o les saints et les sages sont morts. Et ainsi de suite.
238 Oui, Jsus disait: Vous, hypocrites! Vous, fils du diable! Vous ornez les tombeaux des prophtes et vos pres les y ont mis. Cest vrai! Combien dhommes justes et de prophtes vous ont t envoys et vous les avez tous gorgs. Mais ceux quil appelle justes, eux les traitaient de fanatiques et doriginaux. Oui, ils ont pens que cela se passerait ainsi.

Mais il vint dans une table, n dune vierge, ayant pour pre nourricier un simple charpentier et pour mre une jeune fille inconnue, et non pas la fille du souverain sacrificateur. Ces gens vivaient l-bas Nazareth, dans cette rgion minable. Joseph ntait quun veuf. Sa premire femme tait morte. Il avait des enfants lui. Et Marie tait sa fiance. Ainsi le Messie est venu au monde avec une tache sur Son nom. On disait que ctait un enfant illgitime.
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Oh, cela heurta durement leurs belles manires. Leurs principes moraux ne pouvaient pas avaler cela. Leur interprtation des Ecritures ne connaissait rien de tout cela et pourtant, ctait le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Oh, frres! je tremble en pensant cela voyant la mme chose se reproduire. Dieu ne peut pas changer. Oh, cest dj midi? Dois-je marrter ou continuer? Je pense que vous pouvez rester encore un moment. Je suis en train de jeter les bases pour un prochain message et jessaierai de vous librer dans les dix ou quinze minutes qui viennent. Que Dieu vous bnisse!
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Ainsi ctait si simple quils manqurent le but de peu mais cela atteignit le but de Dieu, cela atteignit la Parole. Il vint exactement comme Il lavait dit, mais cest leur interprtation de cette venue qui tait fausse. Linterprtation quils donnrent du temps de Mose tait fausse. Linterprtation donne du temps de No tait fausse, mais Dieu vint conformment Sa Parole. Ainsi Jsus vint, et Son enseignement tait contraire au leur. Si Tu es le Messie, fais telle et telle chose. Si Tu es le Messie, descends de la croix et montre-le nous maintenant!. Mais Dieu ne fait pas le pitre pour amuser les gens; Dieu fait seulement les choses qui sont bonnes et justes.
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Ils pensaient quune telle Personne serait accompagne dune escorte danges, mais Il est venu dans une table. Selon leurs propres principes civiliss il tait ridicule pour un tre humain ordinaire de penser que le Dieu Tout-Puissant, le glorieux et puissant Jhovah qui possdait la terre et avait cr toutes choses ne pt pas prparer pour la naissance de Son propre Fils quelque chose de meilleur quune table au-dessus dun tas de fumier. Et pourquoi cela? Dieu dans la simplicit! Cest ce qui Le faisait si grand. Leur ducation morale ne leur permettait pas de sabaisser jusque l. Elle ne pouvait le supporter, mais Dieu est si grand quIl sest abaiss jusque l: il ny eut mme pas de vtements pour habiller Son propre enfant. Pensez cela! Quant au monde il ny avait pas de place dans lhtellerie et Il est all dans une table, un genre de petit appentis sur le flanc dune colline; et l, sur un lit de paille est n le Fils de Dieu.
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Oh! ctait tout autre chose que ces autres rassemblements. Sa mre fut trouve enceinte plusieurs mois avant quelle ne ft marie. Elle attendait un bb et les gens le virent, ils surent quil en tait ainsi. Or Marie dans son propre coeur savait ce qui se passait. Joseph, lui, navait pas compris mais lAnge du Seigneur vint le trouver une nuit et lui dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car lenfant quelle a conu vient du Saint-Esprit. La question tait rgle.
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Cet homme, Joseph, avait une telle communion avec Dieu que Dieu pouvait lui parler. Mais aujourdhui nous sommes si troitement boutonns dans nos vtements ecclsiastiques que personne ne peut nous parler en dehors des groupes auxquels nous appartenons. Je ne veux tre ni trop rude ni trop absolu, aussi ne parlerai-je pas de cela maintenant, mais vous comprenez ce que je veux dire.

247 Remarquez. Une table leur paraissait ridicule! Nous navons mme pas dinformation nous apprenant que Jsus ait jamais frquent une cole, mme un seul jour, et cependant lge de douze ans un simple garon confondit les sacrificateurs du Temple par sa prdication. Oh, frres! Qutait ce donc? Dieu qui se cachait. Cela me remplit de ferveur! Juste maintenant! 248

Dieu se cachant dans une table. Dieu se cachant dans un petit enfant! Vous voyez? Mais observez cependant ce qui va se manifester quelque temps plus tard. Quand Il commena sortir dans les rues les parents dirent sans doute leurs enfants: Ne joue pas avec ce petit, naie rien faire avec lui: sa mre nest quune vulgaire prostitue, cet enfant est n avant que ses parents ne soient maris; ne toccupe pas de lui. Quimporte ce que pensaient ceux du dehors, Marie mditait toutes ces choses. Marie et Joseph cachaient cela dans leur coeur. Ils savaient quils ne pouvaient rien dire. Dieu parle quelquefois aux Siens et dit: Garde le silence, ne dis rien ce sujet.
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250 Jai eu dans mes runions des personnes qui disaient: Si vous tes un serviteur de Christ, vous savez que quelque chose se passe l-bas. Assurment que je le sais! Mais que faire quand il me dit: Garde le silence, nen dis rien. 251

Jamenai cet homme ici pour lui montrer un carnet o tait crit ce que javais annonc il y a plusieurs annes. Il dit: Je ne pouvais pas le comprendre!. Je dis: Vous voyez cela!. Et ctait inscrit depuis longtemps. Tout stait ralis comme cela avait t crit. Beaucoup de personnes avaient pu le lire dans ce livre o je disais: Cela arrivera et se passera de telle et telle faon.
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Il rpondit: Eh bien! pourquoi navez-vous rien dit alors ce sujet?. Parce quil fallait quil en ft ainsi!
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Et Joseph savait ce qui en tait. Il savait Qui ce bb appartenait. Marie aussi savait Qui Il appartenait. Jsus savait Qui tait Son Pre. Qua-t-Il dit? Je dois moccuper des affaires de mon Pre. Non pas scier du bois ou fabriquer une porte, mais soccuper des affaires de Son Pre. Il leur dit: Ne saviez-vous pas quil faut que je moccupe des affaires de mon Pre?.
255 Ils pensrent donc que cet enfant un peu bizarre tait une sorte de phnomne, de chose curieuse comme ltait tout enfant illgitime. Mais cest Dieu qui se cachait. Ecoutez. Dieu se cache dans ce qui est jug par le monde comme tant souill, corrompu, illgitime. Voyez-vous, Dieu se cache dans la corruption dune semence morte pour en faire produire la vie. Comprenezvous cela? 256

Dieu se cache dans une simple blanchisseuse ou dans un de ces hommes ordinaires qui prennent leur casse-crote sous le bras et partent au travail aprs avoir embrass femme et enfants. Oui, Il peut stre cach dans un tel homme pour faire une oeuvre que larchevque ne souponne mme pas. Vous ne Lentendez pas sonner de la trompette avant daccomplir Son oeuvre. A Dieu revient toute la gloire, cest tout. Les simples lentendent et sen rjouissent.
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Ainsi Dieu se cachait dans la simplicit dun bb, il se cachait dans une famille ordinaire, Lui, Dieu. Et les ecclsiastiques, les grands hommes, les savants, les gnies et tous ces gens-l, les Hrode de ce jour-l, les Nron, aucun deux ne Le reconnut. Dieu se cache dans la simplicit.
258 Il est parl de Jean-Baptiste dans Esae 40. Il serait bon que nous le lisions. Prenons une minute pour cela. Esae 40.1:

Consolez, consolez mon peuple. Rappelez-vous que ceci a t crit sept cent douze ans avant que Jsus naqut; Esae est le prophte qui parle de Lui. Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au coeur de Jrusalem, et criez-lui que sa servitude est finie, que son iniquit est expie, quelle a reu de la main de lEternel au double de tous ses pchs. Une voix crie: Prparez au dsert le chemin de lEternel, aplanissez dans les lieux arides une route pour notre Dieu. (Quel homme ce serait, ce Jean-Baptiste!) Maintenant, lisez avec moi au dernier livre du dernier des prophtes de lAncien Testament: Malachie 3.1.
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Voici, jenverrai mon messager; il prparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; et le messager de lalliance que vous dsirez, voici, il vient, dit lEternel des armes.
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Toujours en parlant de Jean-Baptiste: jenverrai mon messager, il prparera le chemin devant moi. Jsus en parle dans Matthieu 11.10. Car cest celui dont il est crit: Voici, jenvoie mon messager devant ta face. Cest juste.
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Comme il est merveilleux que la venue dun prcurseur du Messie ait t prdite sept cents ans lavance, mais quand il est entr en scne dans une telle simplicit ils lont manqu. Ils lont manqu. Rappelez-vous quil tait le fils dun sacrificateur. Comme ctait ridicule de sa part de ne pas assister aux services prsids par son pre ou de ne pas aller au sminaire; mais son travail tait trop important pour cela. A lge de neuf ans, il se retira dans le dsert et il en sortit pour prcher. Mais ils manqurent cela, Il tait si simple, bien trop simple pour que leur ducation raffine leur permt de croire en un tel homme. Quand cet homme fut venu ils pensrent: Quen est-il de la prophtie: Toute montagne sera abaisse; toute valle sera comble; les chemins raboteux seront aplanis? David, lui, le vit et dit: Les montagnes sauteront comme des bliers et les arbres frapperont des mains.
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Cela arriva-t-il? Un vieillard barbu et bouriff nayant aucune instruction, vtu dune peau de mouton, qui sortit en chancelant du dsert de Jude en disant: Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Et vous, races de vipres! ne prtendez pas dire: Jappartiens une certaine organisation. Dieu est capable, de ces pierres, de susciter des enfants Abraham.
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Bien sr que ce nest pas lui. Nous savons que ce nest pas lui. Mais ctait lui! Il aplanissait le chemin.
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Cest alors que les chemins raboteux furent aplanis, que les montagnes furent abaisses. Ne pensez pas que vous avez Abraham pour pre; ne venez pas me tenir ce genre de discours, car Dieu est capable de ces pierres de susciter des enfants Abraham. Les montagnes furent abaisses! Oh, gloire Dieu! Cest cela, oui. Voyez-vous la diffrence? Il avait dit que cest ce qui arriverait. Et quand il vint ils pensrent: Eh bien!. Ils taient bien prts le recevoir sil venait dans leur propre organisation. Mais tant donn quil vint dune manire si simple (bien quaccomplissant les Ecritures, les endroits levs ayant t abaisss), ils nont pas voulu laccepter.
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Oh l! Quel langage il leur tint! Il les secoua dimportance! Il leur dit: Races de vipres! Serpents dans lherbe! Je vous le dclare, dj la cogne est mise la racine des arbres; tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coup et jet au feu. Moi je vous baptise deau, mais Celui qui vient aprs moi est plus puissant que moi. Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu, Il a Son van la main. Il nettoiera Son aire et Il amassera Son bl dans le grenier, mais Il brlera la paille!
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Cest alors que les chemins raboteux furent aplanis, mais le peuple ne sen aperut pas, bien que ce ft conforme la Parole. Exactement comme la Parole lavait dit, si simplement quils le manqurent. Tout en le voyant ils le manqurent. Ne soyez pas aveugles ce point! Ne soyez pas aveugles ce point!
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Ainsi coutez. Ils passrent ct. il tait si simple par rapport l'image quils se faisaient dune telle personne quils le manqurent. Encore une fois, que se passait-il? Dieu qui est la Parole se cachait dans la simplicit et non pas dans un prtre col dur, ayant une instruction trs pousse.
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Jsus leur demanda la mme chose quand les disciples de Jean vinrent Lui: Qutes-vous alls voir? Etes-vous alls voir un homme vtu dune robe de sacrificateur ou dhabits prcieux? Etes-vous alls voir cette sorte de prdicateur? Etes-vous alls voir cela?. Non!
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Il disait: Ces sortes de prdicateurs baisent les enfants et enterrent les morts. Ils ne savent rien de lEpe deux tranchants sur le champ de bataille. Ils viennent de quelque club de charit, avec des discours intellectuels; ils sont bien leur aise l, mais quand il sagit de faire face dans la bataille, ils nont plus aucune capacit. Ils se tiennent dans les palais des rois. Ils aiment ce genre de clbrit. Puis Il dit: Qutes-vous alls voir au dsert? un roseau agit par le vent? un homme qui. Quelquun dira: Tu appartiens aux Unitaires, mais si tu veux venir aux Assembles nous ferions ceci et cela. Si tu voulais tre un Sadducen et non un Pharisien.
272 Non, frres. Jean, lui, ntait pas un roseau agit par le vent, certainement pas. Pas lui. Alors, qutes-vous all voir? Un prophte?. Ce devait tre un prophte pour quil agisse de la sorte.

Ctait la preuve quil tait un prophte. La Parole de Dieu tait en lui. La Parole vient au prophte. Il dit: Qutes-vous alls voir, un prophte? Oui, vous dis-je, et plus quun prophte. Pourquoi tait-il plus quun prophte? Il tait un messager de lAlliance Certainement!
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Cest cela qui jeta le pont entre la loi et la grce. Il tait la cl de vote dont il avait t parl. Jsus dit: Si vous pouvez le recevoir, il est celui dont le prophte avait parl (Malachie 3): Voici, jenverrai mon messager devant ma face; il prparera le chemin devant moi. Il tait si simple. De nouveau Dieu se cache dans la simplicit.
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Alors observez ce quil fit. Il prcha la venue du puissant Christ. Il a son van dans sa main et il nettoiera son aire. Il nettoiera parfaitement son aire; il balaiera le sol. Il amassera son bl dans le grenier et il brlera la paille. Voyez, il tait inspir. Mais quand Jsus est venu, tous, mme les aptres, sattendaient de grandes choses. Le voici qui vient! que de choses merveilleuses Il va faire! il sera puissant. Il dbarrassera la terre de tous ces Romains. Il fera en sorte que les Grecs sen aillent dun ct et les Romains de lautre quand Il viendra. Et quand Il est venu ctait un petit homme humble, simple, bouscul ici et l. Qutait-ce? Dieu se cachant dans la simplicit. Oh, frres!
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Puis la fin de Son message Il se leva et dit: Qui me convaincra de pch? La Bible tout entire dcrit les oeuvres que je devais faire: si je ne fais pas les oeuvres de mon Pre, alors condamnez-moi; mais quelles sont les oeuvres que les Ecritures ont annonc que je ferais et que
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je nai pas faites? Savez-vous que le pch cest lincrdulit? Qui peut maccuser? Si je chasse les dmons par le doigt de Dieu, alors montrez-moi, vous, ce que vous faites. La simplicit. Il stait livr la mort, mais oh! en ce matin de Pques, Il balaya la paille et la balle, frres! Oui, vraiment! Et le bl fut scell dans le grenier, reposant l dans la terre, ayant reu la Vie Eternelle, attendant dans le repos ce grand jour de la venue du Seigneur dont nous allons parler. Et cette vie viendra la Vie et nous nous lverons dans cette rsurrection, et nous serons enlevs avec Lui dans les airs et rassembls dans le grenier. Alors les dtritus seront brls, la balle qui entourait le grain et qui essayait de lentraner ici ou l sera brle dans un feu qui ne steint point. Amen! Oh, nest-ce pas merveilleux? Mais ils lont manqu! Dieu dans la simplicit.
278 279 Pourquoi ont-ils manqu cela? Parce que Jean na jamais prch dans des termes ecclsiastiques. Il na jamais prch comme un prdicateur. Il a utilis les termes de la simplicit de Dieu comme la cogne est mise, des termes comme arbre ou serpent. Non pas comme un professeur de sminaire, comme les ecclsiastiques de notre temps, comme les docteurs en thologie, le Docteur Untel. Il na pas fait cela. Il a prch comme un homme des bois, Il a parl de haches, darbres, de serpents et de choses pareilles, de bl et de grenier, etc. Il dut tre considr je suppose comme un de ces prdicateurs de rue. Je crois quon les appelait des prdicateurs de carrefour en ce temps-l, mais lui se tenait sur une souche, l-bas, prs du Jourdain. Dieu dans la simplicit se cachant de la sagesse du monde.

Jsus disait: Je te Joue, Pre, de ce que Tu as cach ces choses aux sages et aux intelligents et de ce que Tu les as rvles aux petits enfants, ceux qui dsirent apprendre. Dieu se cachant dans la simplicit en Christ. Dieu se cachant dans la simplicit en Jean. Pensez-y. Dieu dans la simplicit se cachant de la sagesse du monde.
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Maintenant nous allons terminer dans une ou deux minutes parce que je ne veux pas vous retenir plus longtemps.
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Arrtons-nous juste un instant; je voudrais vous dire quelque chose de personnel. Pensez au temps dans lequel nous vivons, o Dieu est descendu dans le lieu humble et modeste o nous demeurons, gurissant les malades alors que maintenant les riches, les orgueilleux et les savants disent: Le temps des miracles est pass, la gurison divine nexiste pas. Vous souvenez-vous du message sur David et Goliath que jai donn ici sur le terrain qui est ct, le jour o je suis parti? On me dit alors: Avec tout cela, frre Branham, comment irez-vous la rencontre du monde instruit qui est l-bas?.
283 284 Je rpondis: Je ny puis rien et je ne sais pas comment je vais les rencontrer. Mais Dieu a dit: Va!. Cest tout; cest la Parole; Il la promis. Lheure est venue. 285

Quand cet Ange que vous voyez sur limage l-bas est descendu sur la rivire en ce jour-l il y aura trente-trois ans au mois de juin et quIl dit devant 5000 personnes: De mme que Jean-Baptiste fut envoy lheure est venue o ton message va balayer le monde.
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Souvenez-vous des critiques, vous qui tiez prsents en ce temps-l. Je pense que Roy Slaughter ou quelques autres qui sont assis ici comme Mrs Spencer ou George Wright doivent sen souvenir. Vous savez comment cela sest pass. Mais Dieu la-t-Il fait? Il la fait. Et alors que certains disaient: Ce nest quune gurison psychologique. Dieu a rpondu en menvoyant un vieil opossum chez moi qui fut guri par cette puissance de Dieu. Un jour, tant assis dans un bateau, pchant avec Lyle Wood et Banks, il y avait un petit poisson mort depuis une demi-heure qui flottait sur leau; ses oues et ses entrailles avaient t arraches et sortaient par sa bouche. La veille, le Saint-Esprit mavait parl et mavait dit quIl nous montrerait Sa gloire par un miracle. Ainsi ce matin-l le Saint-Esprit descendit dans le bateau et je me levai pour parler ce poisson qui tait mort depuis une demi-heure. Il revint la vie et sloigna en nageant comme nimporte quel autre poisson. Quest-ce que cela? Cest Dieu se cachant dans la simplicit.
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288 De ces pierres Dieu est capable de susciter des enfants Abraham Dieu est capable de gurir un opossum ou un poisson ou nimporte quoi! Si le peuple refuse daccepter le message que Dieu a envoy, Dieu peut susciter un opossum pour y croire. Dieu peut ressusciter une femme morte, Il peut ressusciter un opossum mort; Il peut faire tout ce quil veut. 289

Quel blme pour cette gnration! Alors quils trbuchent et se disputent en toute occasion,
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disant: Faites ceci! ne faites pas cela!, Dieu Lui, envoie un simple animal! Quelle rprimande! Qutait-ce? Dieu dans la simplicit, montrant combien Il est grand. Oh, frres! quelle rprimande faite aux hommes de cette gnration cause de leur incrdulit!
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Ainsi ils pensent maintenant comme ils lont toujours fait: il faut que ce soit fait leur manire. Ils disent: Comme si la gurison divine pouvait exister!. Lautre soir, un Catholique me disait au sujet dIris (vous savez, cet Iris que je suis all voir pour son fils Houston): Si ctait un don de Dieu, il serait venu dans lglise catholique.
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Les Mthodistes pensent que cela devrait arriver dans leur glise et les Pentectistes pensent que cela devrait venir dans la leur, mais Il ne vint chez aucun deux. Il vint dans la puissance de la rsurrection de Jsus-Christ. Bien sr quil le fait; observez-le bien. Ne laissez pas passer cela! Gardez cela dans votre coeur, souvenez-vous-en et mditez-le. Cela doit venir conformment leur faon de penser, dans leur propre dnomination, car pour eux si ce nest pas ainsi cest que cela ne vient pas de Dieu. Ce nest que de la psychologie ou alors cest du diable. Cela ne vient pas de Dieu parce que si cela venait de Dieu, cela arriverait conformment leur manire, de la manire quon nous la interprt.
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Cest de cette manire que Jsus aurait d venir chez les Pharisiens: cela aurait d tre ainsi! Si Dieu envoyait un Messie, ils avaient dj dcid dans leur interprtation comment Il devrait tre. Mais parce quIl vint dune autre manire, ce ntait pas le Messie! Il tait quelque chose dillgitime, Il tait Belzbul. Mais ctait Dieu qui se cachait dans la simplicit! Le prcurseur devait tre un homme instruit. Sans doute que chaque jour, chaque anne quand ils ordonnaient leurs prdicateurs et les envoyaient comme missionnaires pour faire des proslytes, ils pensaient: Celui-ci sera le prcurseur qui doit venir. Mais Dieu le fit venir du dsert o il ny avait ni sminaire, ni rien de semblable. Dieu se cachant dans lhumilit et ensuite dans la simplicit.
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Ecoutez maintenant. Disons ceci pour terminer: Rejeter le message si simple de Dieu, rejeter les voies simples de Dieu, cest tre dtruit pour lternit. Quand nous montrons comme tout cela est simple, les gens pensent quils peuvent sen moquer, fouler ces choses aux pieds et les traiter comme ils lentendent, mais en faisant cela ils se sparent de Dieu pour lternit.
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Ceux qui moururent du temps de No furent ceux qui navaient pas cout son message: ils prirent. Et Jsus est all leur prcher dans les chanes des tnbres pendant Sa mort, avant Sa rsurrection. Il alla dans le sjour des morts prcher aux esprits qui taient en prison, qui ne staient pas repentis pendant les jours de la patience de No o un simple message de Dieu avait t prch par un homme simple. Il est venu et a dit: No a annonc que je serais ici et me voici. Cest vrai. Ceux qui autrefois ont manqu dcouter le message du prophte Mose dans le dsert (message reu de Dieu et confirm correctement par une Colonne de feu qui les conduisait dans le dsert) et qui ont essay de slever et de faire une organisation ont pri et sont tous morts dans le dsert lexception de deux hommes, Josu et Caleb. Plus tard les pharisiens taient si aveugles quils ne comprirent pas ces choses; regardant au pass, ils disaient: Nos pres ont mang la manne dans le dsert, mais Jsus leur dit: Mais ils sont tous morts!.
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Ils ont vu la gloire de Dieu, ils ont march dans la Lumire. Ils ont march dans la lumire de la Colonne de feu. Ils ont march en prsence de Sa puissance. Ils ont pass par les lieux que le Saint-Esprit avait prpars pour quils y marchent. Ils mangrent la manne que Dieu avait fait tomber du ciel, mais ils furent perdus et descendirent au sjour des morts. Ils sont tous morts, et ce mot signifie tre spars ternellement de la prsence de Dieu. Ils sont tous morts, vous comprenez?
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Tous ceux qui ont refus Jsus ont pri. Comprenez-vous ce que je veux dire? Refuser la simplicit de Dieu nest pas seulement quelque chose comme dire: Oh, jai fait une faute!. Vous ne pouvez pas le faire de cette manire, Dieu ne laccepte pas de cette manire: vous prirez pour lternit! Oui, nous ferions bien de rflchir cela; nous ferions bien de le faire. Il faut que ce soit correctement identifi par Dieu. Et si cest confirm, cest Sa Parole. Cest comme ceux qui rejetaient Mose, Elie ou Jean: ils rejetaient le Jsus de leur temps.
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Maintenant laissez-moi vous dire une petite chose; jespre que je ne vous blesserai pas trop.
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Lautre jour je fus appel Houston au Texas pour essayer dobtenir la grce de deux malfaiteurs. Javais rassembl quelques personnes et leur avais prch un message destin demander la grce pour ce jeune homme et cette jeune fille qui staient mis dans des difficults (je pense que vous avez lu cette histoire dans les journaux); il sagissait du beau-fils de M. Iris.
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M. Iris est celui qui avait pris la photographie de lAnge du Seigneur que vous voyez ici; il tait Catholique romain et sa femme Juive.
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Lorsquils se marirent ils ne voulurent pas parler religion entre eux. Il travaillait avec Ted Kipperman qui possdait le Studio Douglas. Il tait la le jour o le docteur Bess, de lglise baptiste, avait brandi son poing sous le nez du frre Bosworth. Photographiez-moi aussi! Je vais prendre la peau de ce vieux bonhomme et la pendre dans mon bureau comme mmorial de la gurison divine!.
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Avant mon dpart pour Houston (le Seigneur mavait ordonn dy aller et jy suis all au Nom du Seigneur) Vous connaissez tous le dbat et ce qui se passa, vous lavez lu dans les brochures. Ce soir-l donc, alors que jessayais seulement de me comporter avec humilit, le Dr Bess et les autres dirent: Ce nest quune bande dignorants! Rien de plus. Personne ne peut croire la gurison divine et de telles choses: cest une bande darrirs!.

303 Ils ne savaient pas que ctait Dieu dans la simplicit. Le Dr Bess disait: Cet homme na mme pas une instruction primaire!. Tandis que lui avait tous les diplmes possibles. Il pensait quil pourrait facilement rduire le frre Bosworth au silence, mais quand on en vint la Parole, il ntait vraiment pas la hauteur! 304

Le frre Bosworth savait sur quoi il se tenait. Beaucoup de personnes de son assemble assises ici assistaient au dbat. Lautre tait l, nous jetant ses mchantes paroles et nous traitant dignorants. Il finit par dire: Les gens senss ne croient pas cela!.
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Or nous tions environ 30000 ce soir-l. Le frre Bosworth lui rpondit: Une minute! puis sadressant la foule: Combien y a-t-il dans cette ville de personnes appartenant ces grandes et belles glises Baptistes qui peuvent prouver par un certificat mdical quelles ont t guries par la puissance de Dieu depuis que frre Branham est dans la ville? Levez-vous!. Trois cents se levrent, Il dit: Quavez-vous dire cela?.

306 Voil! Ctait Dieu qui se cachait dans la simplicit. Alors le contradicteur dit: Faites venir le gurisseur divin, que je le voie hypnotiser quelquun! Je viendrai voir les rsultats dans un an!.

Alors Ted Kipperman et Iris (celui-l mme qui avait pris la photographie) dirent: Monsieur Branham nest rien dautre quun hypnotiseur. Jai vu une femme qui avait un gotre; il a dit quil allait hypnotiser cette femme et le jour suivant en parlant avec elle jai vu quelle navait pas de gotre; lhomme lavait hypnotise.
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Il ne fit que me ridiculiser, disant que je devrais tre chass de la ville; quil le ferait volontiers lui-mme, etc. Il y eut un grand article en premire page du Houston Chronicle. Je ne dis pas un mot. Jtais l pour moccuper des affaires de mon Pre, pour me tenir la Parole, ctait tout. Cest Lui qui mavait envoy l.

310 Le soir quand jallai l-bas, je dis: Je ne suis pas un gurisseur divin [divine healer N.d.T.]. Ceux qui le disent sont dans lerreur; je ne veux pas tre appel un gurisseur divin. Si le Dr Bess ici prche le salut, il naimerait pas quon lappelt un sauveur divin et lui-mme dit quil nest pas un sauveur divin. Certainement quil ne lest pas, pas plus que moi-mme ne suis un gurisseur divin. Mais: par Ses meurtrissures nous sommes guris. Cest l-dessus que jinsiste. Autrement cest une absurdit!. On ne fait que tourner en rond. 311

Je dis: Mais si cest la prsence et le don de Dieu, si cest cet Ange du Seigneur que vous contestez, cela peut tre prouv!. Cest peu prs ce moment-l que vint le tourbillon. Je dis: Plus besoin den parler maintenant. Il a dj parl pour moi. Alors je sortis. Je suis all Houston, cette grande ville, une des plus belles de notre pays. Lorsque jy suis retourn lautre jour, elle faisait piti voir! Les rues taient sales comme aussi les grands magasins de Texas Avenue. Jentrai l'htel Rice o les stars de cinma ont lhabitude de descendre et allai la caftria au sous-sol. Des morceaux de pltre tombs tranaient par terre. Partout il ny avait que souillure et salet, et mme parmi les prdicateurs rgnait une confusion
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comme il ny en a jamais eue et comme je nen ai jamais entendu parler de ma vie!


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Pourquoi cela? Parce que refuser la Lumire, cest marcher dans les tnbres. Cela place leurs enfants dans les rangs de la mort. De mme que Dieu descendit et qualors la simplicit fut manifeste et rejete, Dieu sest encore manifest dans la simplicit. On en a pris cette photo qui a parcouru le monde entier. Mme les savants ont dclar que cette photographie suspendue Washington dans la galerie des arts religieux tait le seul tre surnaturel avoir jamais t photographi dans toute lhistoire du monde. Cest la simplicit manifeste. Vous voyez! Dieu se cache dans la simplicit, puis se manifeste Lui-mme. Il stait cach dans la mort de Christ, mais se manifesta Lui-mme dans la rsurrection et ainsi de suite. Cela na pas de fin. Nier lexistence de la lumire du soleil, cest alter la cave et fermer les yeux la lumire. Cest vrai!
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Rappelez-vous que la seule faon dtre dans lerreur cest de commencer par refuser la vrit. Refusez douvrir les yeux et vous vivrez dans les tnbres! Si vous refusez de regarder, comment verrez-vous? Veillez aux choses simples! Il sagit des petites choses que vous ne faites pas et non pas des grandes choses que vous essayez de faire.
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Dans Matthieu 11.14 il est dit: Si vous voulez le comprendre, cest lui, lElie qui devait venir, cest lui qui a t envoy devant moi. Ctait la simplicit.
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Un jour on Lui posa cette question: Pourquoi donc les scribes disent-ils quElie doit venir premirement?.
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Il rpondit: Le Fils de lhomme doit monter Jrusalem. Je serai livr entre les mains des pcheurs et ceux-ci mettront mort le Fils de lhomme, Il mourra mais ressuscitera a troisime jour. Il leur dit encore: Ne racontez cette vision personne. Ainsi (pensez-y) les disciples qui avaient march autrefois avec Jean, lui avaient parl, avaient mang avec lui dans le dsert, qui staient assis avec lui sur la berge, posrent cette question: Pourquoi les docteurs disent-ils quElie doit venir premirement?. Tu nous dis que Tu vas tre crucifi et que Tu ressusciteras; que Tu es le Messie, que Tu prendras le Trne; or toutes nos Ecritures disent quavant la venue du Christ, Elie viendra premirement.
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320 Il rpondit: Il est dj venu, mais vous ne lavez pas reconnu. Et qutaient ces gens? Des disciples!

Je vais peut-tre vous blesser un peu pendant quelques minutes. Ce nest pas que je le dsire, mais cest afin que vous me compreniez bien. Ces hommes qui avaient march avec Christ lui demandaient: Pourquoi lEcriture dit-Elle quElie doit venir premirement?. Ils taient les propres convertis de Jean et ne lavaient pas reconnu! Comprenez-vous ce que je veux dire? Les disciples, ceux-l mmes qui avaient march avec Jean, demandrent Jsus: Pourquoi lEcriture, ou plutt les scribes, disent-ils quElie doit venir avant ces choses pour rtablir toutes choses?. Il le fit pour environ une demi-douzaine de personnes, cest tout. Ctaient tous ceux qui devaient recevoir cela. Ctaient ceux qui taient prdestins le comprendre.
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Jsus dit: Elie est dj venu, mais ils ne lont pas reconnu. Cependant il a simplement fait ce que lEcriture avait annonc quil ferait. Il vous a rtablis, vous tous qui me recevez et qui croyez en moi. Il a fait exactement ce que lEcriture avait dit quil ferait mais eux lui firent ce que lEcriture avait dit quils lui feraient. Il est dj venu, mais vous ne lavez pas reconnu. Etes-vous prts?

323 Je voudrais vous donner un petit choc. Lenlvement se fera de la mme manire. Ce sera si simple, ce sera sans doute pareil. Lenlvement va se produire un de ces jours et personne ne sen apercevra. 324

Non, ne vous levez pas encore, mais mditez juste une minute. Je vais marrter. Lenlvement se fera dune manire si simple quils devront attendre que les jugements tombent et quils voient le Fils de lhomme pour se dire: Ne devait-il pas arriver ceci et cela? Elie ne devait-il pas nous tre envoy? Ne devait-il pas y avoir un enlvement? Alors Jsus rpondra: Cest dj arriv, mais vous ne vous en tes pas aperus!. Dieu dans la simplicit.
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Cette semaine nous allons recevoir quelques enseignements profonds sur ce sujet. Alors faites bien attention! Quand lenlvement arrivera, il y en aura si peu qui iront dans cette Epouse!
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Mais vous voyez comment les thologiens ont reu cela? Ils ont tabli des listes o ils montrent que dix millions de gens seront enlevs; si cest un prdicateur Mthodiste qui parle, ce seront tous des Mthodistes. Si cest un Pentectiste, ce sont tous des Pentectistes! ils ny sont pas du tout! Il y en aura peut-tre un qui quittera Jeffersonville, quelquun qui sera enlev et qui disparatra; ceux qui restent nen sauront rien. Il y en a peut-tre un qui quittera la Gorgie, un qui quittera lAfrique. Disons quil y aura peut-tre 500 personnes vivantes dans lenlvement. Ce nest pas le corps de lglise, mais lEpouse. Ce nest pas lglise, mais lEpouse. Lglise ressuscitera par milliers, mais la prochaine rsurrection: Les autres morts ne revinrent point la vie jusqu ce que les mille ans fussent accomplis. Mais pour ce qui est de lEpouse, si 500 personnes taient enleves de la terre cette minute, le monde ne sen apercevrait mme pas.
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Jsus dit: De deux personnes qui seront dans un mme lit, une sera prise, et lautre laisse. Cela, cest pour la nuit. De deux hommes qui seront dans un champ (cest pour lautre ct de la terre), lun sera pris, lautre laiss Ce qui arriva du temps de No arrivera de mme au jour du Fils de lhomme.
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Pensez-y! Tout se passera aussi simplement que possible. Un message pressant circulera et voici ce que vous entendrez: Ce pasteur est parti quelque part mais nest pas revenu. Il est probablement all chasser dans la fort et il nest plus revenu. Ce type est parti quelque part. Dune jeune fille on dira: Peut-tre que quelquun la enleve, puis jete dans la rivire!.
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Il se peut quune personne seulement sur cent millions reconnaisse ce moment. A moins que quelquun ne connaisse ces choses, il dira: Cette jeune fille a disparu! Je ny puis rien comprendre: elle ntait jamais partie ainsi!.
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Et quand ils disent que les tombes souvriront! Comment les tombes vont-elles souvrir? Je nai pas le temps de traiter cette question comme je voulais le faire. Je vous montre juste la simplicit de Dieu. Et cette chaux, cette potasse et autres produits, toutes ces choses qui sont en vous remplissent peine une cuiller. Cest vrai! Et tout cela redeviendra esprit, vie! Dieu naura qu parler et lenlvement aura lieu. Il ny aura pas danges qui descendront avec des pelles pour creuser les tombes et en extraire de vieilles carcasses mortes. Tout cela est n du pch. Quest-ce qui se passera alors? Il y aura un nouveau corps, de mme apparence. Si nous avions notre ancien corps nous mourrions de nouveau. Personne ne peut dire: Les tombeaux souvriront; les morts en sortiront. Cela peut tre vrai, mais ils ne souvriront pas dans le sens habituel de ce mot. Assurment pas! Cela ne se passera pas de cette manire. Cest un secret parce quIl a dit quil viendrait comme un voleur dans la nuit.
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Il nous a pourtant dit quil y aurait dabord lenlvement, puis que les jugements tomberaient: pchs, flaux, maladies, etc. Les gens chercheront la mort grands cris pour chapper au jugement: Seigneur, pourquoi ce jugement sur nous alors que Tu disais quil y aurait dabord un enlvement?.
333 334 Il rpondra: Il a dj eu lieu et vous ne lavez pas reconnu. Dieu se cachant dans la simplicit. Oh, mes frres! 335

Voil. Il a dj eu lieu et vous ne lavez pas reconnu. Pourquoi les croyants ne croient-ils pas les simples signes de Sa venue? Ils attendent toutes ces choses dont il est parl dans lEcriture: que la lune tombera et que le soleil steindra au milieu du jour et quil se produira toutes sortes de choses.
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Je possde ici des notes crites pour montrer ce que sont ces choses, et de toute faon nous les recevrons quand nous briserons les Sceaux cette semaine. Ces choses qui ont dj eu lieu et que vous navez pas reconnues. Si lAnge du Seigneur brisa ces Sceaux pour nous, rappelez-vous quavec eux sont scells ces sept mystrieux tonnerres.
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Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas croire tout bonnement la simplicit dun groupe dhommes humbles ni a la voix des signes de Dieu? Toujours pour la mme raison: la vraie Parole de Dieu ayant t manifeste, ils sont trop civiliss et trop lettrs pour croire la simplicit de la Parole crite. ils veulent y ajouter leur propre interprtation: Cela ne signifie pas ceci, cela ne signifie pas cela. Eh bien oui, cela veut bien dire ceci et cela!
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Ecoutez-moi. Puis-je encore dire ceci rapidement? Mme les visions que Dieu donne en ce
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lieu sont si mal comprises! Cest la raison pour laquelle vous mentendez dire sur les bandes magntiques: Dites ce que disent les bandes magntiques. Dites ce que disent les visions.
339 Maintenant si vous tes bien rveills vous allez voir quelque chose. Jespre que je nai pas besoin de le tenir dans ma main pour vous le montrer. Le voici. Cela chappera aux sages et aux intelligents. Une vision, quand elle est rvle dans une telle simplicit, passe au-dessus de la tte des gens.

Une fois la chasse jai eu une vision et je vous en ai racont tous les dtails; des gens sy sont achopps. Mais Dieu me lavait donne dans un but prcis; il sagissait du dpart de ma mre et dautres choses quIl me faisait connatre davance. Tout sest ralis exactement comme Il me lavait montr.
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Vous voyez! Jean-Baptiste est venu et a dclar: Je ne suis pas le Messie, mais je suis la voix de celui qui crie dans le dsert. Et alors ses propres disciples dirent: Pourquoi les scribes enseignent-ils quil est crit quElie doit venir premirement?. La simplicit de Dieu passe audessus de la tte des gens.
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Examinons encore ceci, avec la grce de Dieu, et ensuite nous terminerons. Nous allons maintenant exposer cela avec laide de Dieu. Je suis dsol de vous retenir si longtemps mais nous reviendrons dans quelques heures.
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Prenons une simple goutte dencre. Toute chose a sa raison dtre. Vous vous tes rassembls ici ce matin dans un certain but. Je mange chez toi, Charly; toi, Neily, si tu as cuisin pour moi cest pour une raison dtermine. Tout a sa raison dtre. Cette glise na pas t rige pour rien. Il ny a rien qui soit sans but et sans cause. Prenons donc cette goutte dencre et tudions-la. Quest-ce que cest? Une goutte dencre. Do vient-elle? Cette encre noire a sa raison dtre. Elle peut servir crire ma libration dun pnitencier ou ma grce dans ma cellule de condamn mort. Est-ce vrai?
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Elle peut crire Jean 3.16 et sauver mon me, si je le crois. Est-ce vrai? Elle peut encore signer mon arrt de mort. Au tribunal elle peut me condamner. Elle a une raison dtre. Nest-ce pas vrai? Bien, regardons cette encre et voyons do elle vient. Cest de lencre, elle a t faite avec des produits chimiques et elle est noire.
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Vous la laissez tomber sur vos vtements: elle les tache. Mais nous avons fabriqu un produit appel dcolorant. Vous, femmes, employez le produit Clorox. Je prends une goutte dencre et je la verse dans une cuvette pleine de ce dcolorant. Quarrive-t-il lencre? Le dcolorant a t invent et fabriqu chimiquement pour dissoudre la couleur jusqu ce quon ne puisse plus la trouver. Une partie du dcolorant est de leau; leau cest H2O, ce qui est de lhydrogne et de loxygne, et tous les deux ensemble forment un dangereux explosif. Lhydrogne et loxygne sont effectivement des cendres; des cendres chimiques, cest ce quils sont. Seulement des rsidus chimiques. Si vous les mlangez vous obtenez de leau; mais sparez-les et vous aurez de lhydrogne et de loxygne, cest--dire que cela retournera ce que ctait.
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Mais je ne puis pas parler de cela. Car il se peut quil y ait des chimistes dans la salle et je ne pourrais pas en parler car les chimistes lcouteraient. Je ne connais pas les formules mais je veux juste lexpliquer humblement, ma faon, ayant confiance que Dieu se rvlera par ce moyen.

349 Voyez: jai laiss tomber cette goutte dencre dans le dcolorant; quest-il arriv? Immdiatement la tache noire a disparu; vous ne pourriez plus la trouver, elle est partie. Vous ne la verrez plus jamais. Que sest-il pass? Vous ne pourrez plus rien voir sortir de l. Pourquoi? Parce quelle est dsintgre. La science rpondrait: Elle est retourne ses acides originaux. 350

Do sont venus les acides? Vous pourriez dire: Ils proviennent de certaines choses, dire par exemple que les vapeurs ont produit les acides. Do les vapeurs sont-elles venues? Nous pouvons dire que les vapeurs ont t produites par les molcules. Mais do les molcules sont-elle les venues? Des atomes. Do les atomes sont-ils venus? Des lectrons. Do sont-ils venus? De la lumire cosmique. Vous voyez! Vous voil bien avancs! Vous devez de nouveau faire appel un chimiste! Et si cest une substance, une cration, elle doit provenir dun Crateur,
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aussi nest-ce pas par hasard que vous tes assis ici.
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Ce nest pas par hasard que je vous retiens ici jusqu midi et demi ou une heure! Les pas du juste sont dirigs par le Seigneur. Vous voyez? Il y a une raison cela. Il y a une raison pour vous de croire. Il y a aussi une raison pour vous de ne pas croire, comme pour cette encre. Maintenant continuons danalyser cela.

352 Nous revenons en arrire jusquaux molcules, Prenons les molcules. Nous mettons la molcule numro un avec la molcule numro neuf et les associons avec la molcule numro douze; sil sagit de la molcule onze, cela tourne au rouge; mais il faut la molcule douze pour obtenir le noir. Descendons jusquaux atomes. Il a fallu prendre latome numro 96 plus latome numro 43 pour arriver latome 1611. Si on avait mis latome 1612, cela aurait donn une couleur pourpre. Vous continuez ainsi lanalyse toujours plus loin.

Cela nous montre quil y a eu quelque chose au dpart. Cest une simple question de bon sens. Cest une cration et il a fallu un Crateur; tout est venu dun Crateur et fut ensuite dtermin et mis sous ces diffrentes formes. Maintenant la science ne peut pas prendre latome B-seize fois douze fois quatorze fois, etc ou quoi que ce soit pour faire ceci ou cela. Cest Dieu qui a d faire cela. Alors cest devenu un ensemble datomes et cest alors seulement que la science a pu commencer y toucher.
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Ensuite cela sest transform en molcules et ils peuvent commencer y voir un peu plus clair. Ensuite cela devient quelque chose dautre, et bientt tout cela devient des produits chimiques qui se mlangent et se combinent.
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Je vais marrter mais coutez-moi bien. Quand lhomme pcha, il se spara de Dieu et traversa un grand abme; et il se plongea dans la mort de ce ct-ci de labme. il quitta sa position et il ny eut pas de chemin de retour. Parfaitement. Il ny a pas de moyen qui lui permette de revenir. Mais alors, quand il fit cela, Dieu accepta un substitut qui tait un agneau, un bouc ou un mouton ou quelque chose, devant verser son sang; Abel en avait parl de lautre ct de labme. De ce ct-l il est un fils de Dieu, il est un rejeton de Dieu. Il est un hritage de la terre, Il a autorit sur la nature. Il peut amener lexistence par la Parole. Pourquoi? Parce quil est un crateur lui-mme. Il est un rejeton de Dieu.
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357 Mais quand il traversa labme il se spara de sa nature de fils. Alors il devint une nature pcheresse sous la main et la domination de Satan. Et Dieu accepta le sacrifice de ce sang dorigine chimique, donc terrestre; mais le sang des boeufs et des boucs ne pouvait pas sparer du pch; il ne pouvait que couvrir le pch. 358

Si jai une tache rouge sur la main et que je la recouvre de blanc, la tache est toujours l. Vous voyez, elle est toujours l, mais Dieu a envoy du Ciel un Dcolorant pour le pch; Cest le Sang de Son propre Fils. Quand nos pchs confesss tombent dans le Dcolorant de Dieu, vous pouvez toujours essayer de les retrouver! La couleur du pch retourne, par le moyen du Mdiateur, et remonte les ges jusqu ce quil frappe laccusateur, Satan, sur lequel il demeure jusquau jour du jugement. Quarrive-t-il au fils? Il retrouve de nouveau une parfaite communion avec le Pre et se tient de lautre ct de labme sans aucun souvenir de pch sa charge. Il ny a plus de trace qui puisse tre vue nulle part. Il est libre! Allluia! De mme que cette encre qui ne peut plus jamais tre encre parce quelle a t dissoute et renvoye ses origines.
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Et si le pch est confess et quil a t plong par la main de lhomme et de la femme qui ont t eux-mmes plongs dans le Sang de Jsus-Christ, cela tue tous les symptmes. Et chaque molcule du pch retourne Satan et demeure sur lui jusquau jour du jugement o sa destination pour lternit est dtre jet dans ltang de feu; et labme est franchi pour ne plus jamais revenir la mmoire, Et lhomme est l, justifi en tant que fils de Dieu. La simplicit.
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Mose tait sous le sang des boeufs et des boucs quand il confessait la Parole de Dieu; aussi Dieu put-Il se servir de cet homme simple et mettre Sa Parole dans sa bouche. Il prouva quil tait le serviteur de Jhovah parce quil put sortir Jhovah lui parla par des visions. Il sortit et tendit ses mains vers lorient. Or rappelez-vous que cest Dieu qui lui parla; ctait la pense de Dieu. Dieu se sert de lhomme Dieu lui parla; cest vrai!
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Il lui dit: Etends cette verge qui est dans ta main du ct de lorient et dis: Quil y ait des
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mouches. Et Mose sous le sang des boucs et des brebis sortit, prit cette verge et la tendit dans la direction de lorient, disant: Ainsi dit le Seigneur, quil y ait des mouches!. On ne vit alors aucune mouche. Il sen retourna; la parole avait t prononce! Ctait une pense; ensuite elle avait t prononce, exprime. Ctait maintenant la Parole de Dieu. Elle vint sur des lvres humaines, celles dun simple homme qui tait sous le sang dun taureau ou dun bouc.
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La premire chose que vous auriez remarque, ctait une mouche verte en train de voleter. Un moment aprs, il y en avait plusieurs kilos au mtre carr. Qutait-ce? Ctait la Parole de Dieu prononce par Mose, le crateur, parce que sous le sang il se tenait en la prsence de Dieu et ce quil disait ntait pas sa propre parole.
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Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous sera accord. O en est lEglise? Quil y ait des grenouilles!. Il ny avait pas une grenouille dans le pays. En lespace dune heure il y en avait par endroits une paisseur de plusieurs pieds, Qutait-ce donc? Ctait Dieu le Crateur se cachant dans un simple homme.
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Je veux maintenant vous demander quelque chose. Si le sang dun taureau ou dun bouc est utilis comme dissolvant (il ne peut que couvrir), si ce sang peut mettre un homme dans la condition de prononcer la Parole cratrice de Dieu et damener des mouches lexistence, pourquoi vous achopperiez-vous au Dcolorant du Sang de Jsus-Christ, Lequel put amener lexistence un cureuil ou dautres choses par Sa Parole?
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Ne le faites pas. Ne vous achoppez pas la simplicit. Croyez quIl est encore Dieu. Quil pardonne les pchs. Marc 11.23 dit: Si quelquun dit cette montagne: Ote-toi de l et jette-toi dans la mer, et sil ne doute point en son coeur, mais croit que ce quil dit arrive, il le verra saccomplir. Jai encore trois ou quatre pages, mais nous devons nous arrter et les laisser de ct. Je vous remercie. Dieu se cachant dans la simplicit. Ne comprenez-vous pas? Il y a quelque chose de faux quelque part. Il y a quelque chose de faux quelque part. Il y a quelque chose de faux quelque part. Quand Dieu fait une dclaration Il ne peut pas mentir, Il a fait la promesse, Il se cache dans la simplicit. Cest si simple que les sages et les intelligents disent: Oh, cest de la tlpathie! ou quelque chose de semblable.
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Dieu peut retourner rapidement dans les ges passs et vous dire exactement tout ce qui sy est produit. Il peut vous dire exactement ce que vous tes aujourdhui et ce que vous serez dans lavenir. Cest toujours valable grce au dcolorant de Jsus-Christ, Lequel peut prendre un pcheur et le blanchir et faire quil se tienne en la prsence de Dieu. Et si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, alors demandez ce que vous voudrez.
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Celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais. Pourquoi me condamnez-vous, estce que votre propre loi nappelle pas dieux les prophtes qui la Parole de Dieu a t adresse? Pourquoi donc me condamnez-vous quand je dis que je suis le Fils de Dieu?. Ils manqurent de voir cela. Ils manqurent de le voir.
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Maintenant, Eglise, dans les messages qui viendront depuis ce soir, ne manque pas de voir cela! Discerne le jour dans lequel nous vivons. Rappelle-toi que le Sang de Jsus-Christ te tes pchs et les emmne si loin de toi quils ne sont mme plus dans le souvenir de Dieu, Il enlve toutes les taches. Le pch avait laiss une tache cramoisie, Il la lave et rendue blanche comme neige. Alors devant le trne Je me tiens, parfait en Lui.
372 Oh, mes frres! comment puis-je tre parfait? Comment puis-je tre partait? Parce que le Sang (pas moi mais le Sang) se tient entre Dieu et moi. Je Lai accept et Il me La appliqu. Je suis un pcheur mais Il est Dieu. Mais cette substance chimique se tient entre Dieu et moi pour tuer le pch et Dieu me voit alors aussi blanc que leau qui est dans le dcolorant. Le pch est parti. On ne peut mme plus le toucher parce quil y a l un Sacrifice. 373

O est votre foi pour croire la simple Parole de Dieu, pour croire simplement ce que
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Dieu dit et le prendre Sa Parole? Dieu se cache maintenant dans la simplicit, dans un humble petit groupe; mais un de ces jours Il se manifestera comme Il la toujours fait dans les temps passs. Laimez-vous? Je Laime, je Laime Parce quIl maima le premier Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire.
374 Est-ce que vous Laimez? Nest-ce pas merveilleux? Je le souhaite et crois que le message produira ce quil tait destin produire; quil vous amnera une position o vous ne chercherez plus les choses fleuries ou autres. Mais quand vous voyez Dieu dans la grandeur, voyez combien cela est humble, et alors vous verrez Dieu.

Quand Elie fut dans sa caverne, cherchant la gloire de Dieu, il y eut les tonnerres, les clairs et toutes ces sensations telles que celles que nous avons aujourdhui, sang sur la face et dans les mains, mais cela ne troubla aucunement le prophte. Il attendit tranquillement et il entendit une petite voix douce. Qutait-ce? La Parole. Alors il se couvrit la face et sortit. Vous voyez! Ctait cela.
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Rappelez-vous, mes amis, ne cherchez pas les choses spectaculaires. Vous dites: Dieu. Cela parle de grandes choses glorieuses. Un temps viendra o il arrivera ceci et cela, de grandes choses glorieuses. Je souhaite que vous compreniez bien ce que je vous dis: de grandes choses glorieuses.
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Quand cela arrivera ce sera grand et glorieux, mais cela sera si humble que vous manquerez le tout et continuerez comme si de rien ntait. Alors vous regarderez en arrire et vous direz: Ceci ne sest jamais pass!. Cela vous aura pass par-dessus la tte et vous ne laurez mme pas vu parce que cela aura t trop simple! Dieu vit dans la simplicit pour se manifester Lui-mme dans la grandeur. Quest-ce qui Le rend si grand? Cest parce quIl peut se rendre simple. Un grand homme ne peut pas se rendre simple; il doit tre un grand dignitaire. Vous voyez? Mais cest parce quil nest pas encore assez grand. Quand il devient assez grand alors il sabaisse ainsi et shumilie.
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Comme la dit ce saint vieillard l-bas Chicago: cet homme vint avec toute sa connaissance, son ducation, etc. et voici quil repartit abattu, tte baisse, marchant en vaincu. Le vieillard dit encore: Sil tait mont de la manire dont il est descendu, il serait descendu de la manire dont il est mont.
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Cest vrai! Humiliez-vous. Soyez humble. Nessayez pas dtre excentrique, aimez simplement Jsus. Dites: Seigneur, sil y a quelque ruse dans mon coeur, sil y a quelque chose de faux, Pre! je ne veux pas tre ainsi. Toi, enlve-le. Je ne veux pas tre ainsi.
379

Je veux tre compt parmi eux en ce jour, Seigneur, et je vois que ce jour approche. Vous voyez que ces Sceaux commencent Si Dieu veut nous les ouvrir Rappelez-vous que Lui seul peut le faire. Nous dpendons de Lui. Que Dieu vous bnisse!
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