...1-4..

l{cvttc rlc srrciolirtgrrisli(plc cl (lc sociolog,ic tlc Iu ltngrrc li'lnrrise

. |,

Cahicrs do Linguistiquc
Revue de sociolinguistique et de sociologie du lianais
Une langue ne se ralise pas de la mme faon dans deux contextes diffrents : il y a la langue d'ici et celle de l-bas, il y a la langue du manuvre et celle du cadre suprieur, il y a la langue du

comptoir et celle de la tribune, etc. En outre, une langue volue sans cesse sous l'effet des changements dmographiques, des changements technologiques, des changements politiques, etc.

Les Cahiers de Linguistique, qui poursuivent le travail ditorial entrepris depuis 1972 par les Cahiers de I'Institut de Linguistique de Louvain, sont dsormais plus spcifiquement consacrs l'tude des rapports entre une langue - le franais - et la socit ou, plutt, les socits o elle est employe. Les Cahiers de Linguistique paraissent raison de deux fascicules par an d'environ 200 pages chacun. La rdaction privilgie les numros thmatiques. Rdacteur en Chef
:

christian Delcourt (76a, route de Seraing, BE-4122 Neupr, Belgique. christian.Delcourt@

ulg.ac.be).

Comit de Concertation : Philippe Blanchet (Rennes), Thierry Bulot (Rennes), Anne-Rosine Delbart (Bruxelles), Jules Duchastel (Montral), Michel Francard (Louvain), Franoise Gadet (paris), Jean Ren Klein (Louvain), Jean-Marie Klintenberg (Lige), Marie-Rose simoni-Aurembou (paris), pierre
Swiggers (Leuven).-

Du

<<

terrain >> la relation : expriences de I'internet et questionnements

mthodologiques

Correspondance et propositions d,articles ou de thmatiques

Les articles, les propositions de thmatiques, les ouwages pour recension et la correspondance sont adresser au Rdacteur en Chef, Christian Delcourt. Prire de demander la feuille de sfyle et les conditions de publication. Les offres et les exemplaires d'changes sont adresser au Rdacteur en Chef, Christian Delcourt.

sous la direction d'Isabelle Pierozak

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O E.M.E.

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llt'vrrt'tlc sot'iolirr;irrrslitlrrt'r'l tlt'sot iololiir: tlc

lrr l:rrr1lrrc lilrrrq.trrsc

Terrains lectroniques et terrains conventionnels : continuits ou ruptures ?',

JABLONKA Franck Universit de Picardie Jules Verne, LESCLaP

l. lntroduction : confronter

deux types de terrain. Enjeux pistmologiques

l.l.

Depuis que les sociolinguistes s'intressent aux nouvelles techno-

lo1'rt's avec de nouveaux types d'interaction et d'changes informationnels, la rlrrt'slrun pistmologique de la constitution du terrain dans les sciences humairr,':r, lrlus spcialement dans les sciences du langage empiriques, est de nouveau ;r I'rrrclre du jour (Pierozak,200l). En effet, entre l'exprience, souvent prolrr1q1'('

et solitaire, d'une enqute sur des terrains reculs, qui met I'enquteur

'1,'r'rrrrt de rudes preuves physiques et psychologiques, et 1'activit effectue

de souris et de clavier depuis I'ordinateur de bureau sur des terrains ,L'irncarns, semble s'ouvrir une rupture, ou bien < fracture > pistmologique
lrr';rllr:.r7

rr { oill)s

Au sens de la thorie des rvolutions scientifiques de Th. S. Kuhn

1.'{)0fl), une telle situation de rupture impliquerait la constitution de savoirs,

ll

I'rrccs ceux-ci, catgorialement diffrents de ceux qui sont en jeu sur les

conventionnels. De ce point de vue, justifier l'existence d'une rupture ,'prslmologique entre ces deux types de terrain s'avre tche exigeante. Il
It'r r rrirrs

par consquent, non seulement lgitime, mais aussi ncessaire de sou'rpprrrat, It'vcl cctte problmatique et de contribuer la discussion autour de la question

,lt'slvuir si I'affirmation
,

de la rupture pistmologique est dfendable. Pour

t' lrrilc, je m'appuierai,

en partie, sur mes considrations thoriques et pist-

rrr,rlogiques qui ont t motives, en particuliet,pat mes activits de recherche

'lttttt'nr()t/amJcanBaudrillard(1929-2001),monprofesseurdcsociologieI'UnivcrsitParisDau1'lrrrr, l()llt{ 1989.

'

I cs ('trhitrs ttu Cediscctr ont consacr un numro cettc question (vol. 8, 2004, compte-rendu l'r, rozrrk.20()-5b),

{(l

li'ltltllts i'lct lrrrtlit;ttcs cl

lct.t;rirrs t'orrvurlionrrcls: torrlirrrrrli's orr rslrlrrrcs'/

l,'tt,lttt:; t:lr'r'lltttttr;tlt's cl lclluns r'ottvt'ttltoltttt'ls . totrlitttttlrts ott

tttpltttcs'/

sur des terrains sociolinguistiqr.res tout-il-lait conventionnels (Jablonka, 2005, 2007a et b, 2008). 1.2. Dans un premier temps, il convient de prciser en quoi consiste exactement I'activit du chercheur sur son terrain. Toute recherche empirique
est principalement caractrise par le recueil de donnes. or, les donnes ne sont pas des entits physiques. comme le met en relief Bateson (1995, 200g),

li'lr\rl('tlt'l't'tttltti:tcttr,()ullitrsitsirttplcprscrtcc,rctorrlncntiilcur'picentre' ' t tttlt,t /t/('/// l'('tt(ltltcttr tlittts lit tnosure o ces rpercussictns reprsentent la
!!r rrr, r('1rrt'rrriirlo tlc clonrrcs scicntiliques. Devereux souligne

,, I'rrlilit scientifique des 'perturbations' cres par 1'observateur et

1lrrr' I'observation [...] : les expriences, les tests, les enqutes sont aussi rlcs pcrturbations puisqu'ils dclenchent un comportement qui n,aurait

on ne peut parler de donnes au sens rigoureusement scientifique que dans la mesure oir les phnomnes ont franchi les portes de la perception de l,enquteur et o ils sont interprts la lumire d'une thorie. L'pret des conditions de

pls cu lieu autrement.

(1980 :349).

L'cnquteur figure ainsi comme cran de projection sur lequel

il

se

vie, f inaccessibilit gographique d'un vilage, la richesse des relations sociales, etc. n'ont d'intrt scientifique que dans la mesure oir elles pntrent l,esprit de I'enquteur, reprsentent donc des entits mentales au sein de l,ensemble
de I'exprience du chercheur : qu'elles reprsentent donc, autrement dit. des informations. 1.3. or, s'il existe un point commun entre res sciences dites < dures > et < molles >, que la recherche doit prendre en compte, c'est la modification du champ d'investigation dclenche par I'activit de recherche mme, ce phnomne de rtroaction tant beaucoup plus difficile conceptualiser dans les

i',

rr,

Irtr Irri-mme,refltdanssonobjetderecherchequiluisertdemiroir(par-

r* llr rrrt'nl) dformant (d'o l'incertitude principiellement incontoumable). Il , r ;r ',.rligner que ces processus dclenchent des dynamiques qui dpassent
l.r , i,r:,(iunce tant de I'enquteur que de I'enqut, d'or I'importance pour le

,lr,

lr.rr. de se servir de son inconscient comme d'un outil de recherche (c/. llr \ t'rr'uX, 1980 :227). En-dehors des difficults intrinsques d'une telle techrr

.r'lu('l)sychanalytique, ce qui importe dans notre contextg, c'est que la dynairrlirrmationnelle intersubjective l'emporte sur les systmes cognitifs des 'rr,;rrc
rrrrr'rt'sss dans la mesure o elle appartient, dans les termes de I'approche sysr, f nr(luc (.c.f. $

2.), une catgorie systmique plus leve.

car si la physique dispose, grce au < principe d,incertitude > heisenbergien, d'un calcul permettant de conceptualiser l,unit du sujet et de l'objet de la recherche, en vertu de I'acte de I'intervention scientifique elle-mme, comme une seule gestalt, et avec un haut degr de fiabilit, les
sciences humaines. sciences humaines, elles, peinent satisfaire de telles exigences de prcision.

1.5.

Nous avons essay d'appliquer cette approche dans nos propres travaux

,i,
'
;

.,', rrrlinguistique de terrain, surtout au Maroc (Jablonk4 2005,200l.aet b, 2008). l',,rrr 11111.01*liserlanotiondeterrain,notammentpartirdenosexpriencesmaror r r r('s. nolls avons, ene aufres, expriment la notion de < rseau social > (Jablonka, '{)()')). lclle qu'elle a t explicite principalement par Milroy (1987) et Gumperz

une fois de plus s'avre le dicton qui est entr dans l,histoire de la science sous
la dnomination de < deuxime thorme de Heinz von Foerster
>> :

(l()!i()). ('elte dmarche s'avre, nous semble-t-il, en effetprometteuse; pour cette ,,rr',,,rr, il cst ncessaire d'approfondir la thorisation de cette notion par rapport la
r, , lrt'rclro de terrain. Ceci permettranon seulement de dpasser le stade d'exprimen-

< The hard sciences are successful because they deal with the soft problems ; the soft sciences are struggling because they deal with the hard problems. > (von Foerster, 2002 : 191).
1.4. cependant, ces < durs problmes
>>

r'rlr.rr rlc notre propre dmarche, mais aussi, et surtout, de pousser l'tat des lieux de l.r rtrllcxion au-del des tenains conventionnels et d'aboutir un rapprochement de
,

' tk'r'nicrs des terrains leconiques, que

l'on peut considrer comme

(( le

vritable

il y a eu certaines tentatives d'apporter des solutions

, I rrl I rr.: tlu rseau contemporain > (Latzko-Toth et Proulx, 2000 : 99).

en sciences humaines. L'approche ethnopsychologique

de Devereux (1980), qui s'inspire de la psychanalyse, souligne le jeu de transfert et contre-transfert qui se dploie au cours du processus relationnel ethnographique. A l'instar d'ondes de vibration, les < perturbations > dclenches

2. L'approche systmique

par

2. I .

)ans notrc ouvl'ogc sur lcs lirnctions ct dysfonctions langagires, et plus

i'r'tl(:t;tl('lttctll cotttttttttticitlivcs, nous irvorrs csrlrriss, cn notts basetnt notamrnent sur

(l9lifi) ct sul l'apploclrc rlc la pcrccption interpersonnelle de R.D. Laing (1966), ainsi que su I'Ecole de Palo Alto (Watzla thoric des systrncs sociaux tlc l-uhrrrarrr

,1.1.

t.sl t.tr

t'llcl tt'l lsPt't'l tlc ri't'rrtstvtli'tonsltttr'ltvt't'l Pcttc|rltvc cltltc

r ..1, , rr,rtr.rrr r.t

r ,r l.r lr,r:,t.

I'olrsclvc (etr tlrnt t1r'rrrtlivirhr irrtssi bicn (lu'ctt tillll tltrc glttrrpc) qtri

lawick, Beavin et Jackson, 1979), un modle autoportique de la communication

dyadique (Jablonka, 1998 :90-92). Dans les cas de figure qui nous intressent, il peut s'agir indiffremment de la situation d'enqute que le sociolinguiste partage avec son informateur, ou bien de I'interaction entre deux chatteurs. La configuration dyadique
est la structure nuclaire de tout systme social plus complexe, et sert, de ce fait, de base explanatoire toute mise en rseau. Dans la thorie des systmes, l'lment se

th' I'i'nrcrgcncc uutoPoiticluc tlc lout systrnc social dynamiqLle, comme

rrrrt :;ous slr lirlrnc basiqtrc dans la dyade. Lexprience de EGO sert de base .l ,,r, ntrtron tlrr conrporterncnt de EGO : le compoltement est fonction de l'expr" Mrris lc comportement de ALIER est galement orient par l'exprience , r, nr ,
,,rr

lr

't,', .\l llrlt t clc EGO (du comportement de EGO, bas sur I'exprience que EGO i ,ll ( r)nrl)ortcrnent de ALIER). Par consquent, le comportement est fonction du
.,,rrl,(,r t('nrcntdel'Autredontlemdium estL'inter-exprience.Cemicro-calcul,cerr, , nro(l(.stc ii ct des algorithmes hypercomplexes que nous rservent les sciences
,1,r, , ,, (hrrcs >, dans lesquels la perspective systmique est condense, rpond un

constitue en tqnt qu'lment seulement dans le cadre d'un systme ; le processus

social de la communication le forme et transforme sans arrt. Dans cette perspective,

il n'existe pas d'individus stables qui

entre autres

communiquent. Les interactants

sont, pour ainsi dire, dissous dans la communication. En effet, le seul mdium qui
constihre le systme social est le sens communicationnel, et les systmes psychiques sont considrs comme extemes celui-ci. Si I'unit stable des communicants s'avre

t,,,,l,lr'rrrc, non moins

<<

dur

>t,

soulev par I'existentialisme, savoir que l'homme

t\,tl'-(nttntj.

I1

I'est Sur tout tenain conventiofllel, et il le restera sur tout terrain

irlrrr'l

une fiction individualiste, c'est parce que la faon dont nous nous percevons nousmmes dpend de I'interprtation que les autres font de notre comportement. Tout comportement dans wr contexte interpersonnel a une fonction de communication. On peut lui attribuer une fonction symbolique
rrrrtrr

sa

percepilon
>

cornportement

situation
parlage

\son

et on ne peut pas ne pas le faire : on ne

exPrience

peut pas ne pas se comporter, et on ne peut pas ne pas commwriquer. A des comporte-

EGO
nron

ALTER port"rr',rnt

ments'phnotypiquement' identiques peuvent tre attribus des sens diamtralement

opposs, en fonction des critres de jugement (autrement

exprienS
ma perceptlon

4"o

dit:

du code) deL'autre

(froid vs timide vs discret ys rserv vs arrogant vs sensible ...).

2.2. La base du dclenchement de ce processus estl'exprience du contact
avec l'Aufre : JE mets mon exprience de I'Autre en relation avec I'exprience que

r ,t,ln' relationnel
2.4. Cette mise en rseau, la multiplicit connective de la relation dyadi,;rrt' rlans I'espace social (qui n'est pas identifier avec I'espace gographique), , .1 ri la base du dploiement du rseau social, entendu comme macro-systme
,,,t irrl,

I'Autre a de MOI. Si MON exprience est immdiate pour MOI, JE n'ai pas directement accs celle de I'Autre (et vice versa). Mais EGO peroit ALTER comme

quelqu'un qui fait des expriences (par exemple de EGO). Mais pour comprendre ALTER, EGO est oblig de comprendre l'exprience de ALTER. Cela n'est possible
que par I'intermdiaire des difftrents canaux symboliques et perceptifs du comporte-

qui se situe au cur de l'enqute de terrain. En effet, la conceptuali-

,.rtrorr systmique du rseau social semble avoir t intuitivement prconue

1,;rr

ment de ALTER. Cependant, le comportement significatif (verbal, para-lnon-verbal)

que

lcs classiques de l'approche des rseaux sociaux en sociolinguistique.re Or,

ALIER envoie

EGO reprsente seulement la < matire premire > de I'exp-

l'rrpploche de rseau social a t ds le dpart la base de la conceptualisation

rience que EGO peut avoir de AL|ER. Ce n'est que grce son interprtation (attribution de sens) que EGO I'intgre son exprience. La perception est ainsi filtree par
les codes socioculturels avant d'tre vcue comme vnement exprientiel, et ainsi de
11 ll). ' ( ;ur)pcrz

'

suite, en mise en abyme.

(lggg:

,t,

lrr sociolinguistiquc de tcrrain, parlc dc

42), en dvcloppant sa conccption du rscau social commc conccpt fondamcntl << systmc socio-cologiquc >. Milroy (1987 : 35) alTirmc

rlu(.
,\',1(

social l)irttcrns of languagc usc in thc community arc rclated to a local, non-iltstihtlionalized
D

rll

l.l

li'tttttts tileeltirtrit;rrcs el lctt:tttts t'ottvt'trliottnt'ls . t'ottltttutlt:s ()lr tulllur('s'1

Ir.t t:uns

tilttltottttlttt's cl lcniults t'otn,t'ttltottttt'ls

:(

ollltttltlli's ()ll lllllltllcs '1

l\

du terrain sociolinguistique, rnrne si cela n'a pas lbrcmcnt t firit dc rnantre

explicite

ainsider to collect his primary data, and Gumperz's technique, as an outsider, of avoiding interaction with the self-recruited group, both show an implicit recognition of the importance of the content of the network ties in which links the fieldworker to the group he is studying. t...] network concept can be used as an analytic tool >. (Milroy,1987 : 45).
< Labov's technique of using

2.5 'lirrrtcliris, ttttttc si lc systllrc l.lsychicltrc, ou bicn cognitif, cst ,r, r.,,lllcnlcltl t,.trlt,rnt,au systnrc social, il est nanrnoins indniable que , , .t ..()ils I'irnltulsion de I'activit sensori-motrice que ce systme est tiss. tt r,lr.r,t.tlcs cornptences de I'enquteur de contribuer de manire organise r I , rnr.rf.',ollce de ce qui peut servir de terrain sociolinguistique, et ce savoir
,. l, r r., 1rr'cisrnent, en grande partie du savoir sensori-mOteur.2t Le Savoir sen,,rr rrrolcurestacquisviadesperceptssensorielsetdesprogrammesmoteus. Il , , l, I (. l)l'incipalement des squences comportementales routinises qui soudent

r, t(.ur

lvec

Son environnement dans une unit systmique par voie rcursive.

Quant Labov,

il a luimme procd

< aprs coup D la conceptualisa-

,. lt. tlbut, le savoir sensori-moteur est supplant par des savoirs linguisti,;rrr ,. t.l s'organise, avec ces demiers, qui voluent ontogntiquement en troit
I r,

tion mthodologique de 1'approche des rseaux sous-jacente ses propres recherches sociolinguistiques antrieures (Labov, 1984), mme s'il serait sans doute sou-

,,.rlli.lc, dans des rseaux neuronaux. Tout se prsente comme s'il y avait corr, Lrtron cntre les rseaux sociaux, et les rseaux cognitifs et smantico-linguis1,

haitable d'affiner la thorisation. Ces rflexions permettent de dtacher la notion

de terrain comme concept de base de la sociolinguistique de toute matrialisation

rr,lrrr.r; llirpparat,eneffet,qttelesrseauxlectroniquesmettentenvidencece
,;rrr ,.sl tlj prsent dans le cas des rseaux conventionnels, savoir

l'interp-

gographique et de la reformuler, dans I'esprit de l'mergentisme luhmannien, comme systme dynamique qui volue dans le mdium du sens communicationnel (cf. $ 2.I ). Ce niveau d'abstraction est le seul adapt aux exigences des sciences du langage, complexe disciplinaire dont I'objet d'investigation se situe par

rt, tr rttitt1 de systmes sociaux et psychiques (respectivement cognitifs), amplerrr,'rrt tliscute par Luhmann (1988) : Latzko-Toth et Proulx (2000 : 113) parlent

dfinition sur le plan informationnel. Il s'inscrit de plus dans une longue histoire de tradition culturelle qui privilgie une conception progressivement dsincarne
et ( spiritualise > de la perception (Kamper et Wulf, 1984a: l2). L innovation de Luhmann tant, prcisment, (( considering social systems to be networks, not of human individuals, but of communications > (Elder-Vass,200'7 :420),le
systme fonctionne par nous, travers nous. Le sujet parlant est tendanciellement absorb entre les cases de la structure. En ceci, les terrains conventionnels ne se

mdiafication )), du < rseau < dans la tte > [...] dont l.r , olrsion est toute mentale >. S'il est vrai que < the social system should not t,, rt.iliod as something additional to language (and its further codifications) >
r

, r'

litrc, par rapport

la <

tl{.v(.sdoff 2000:286), alors le langage et ses terrains, entendus comme sysL lr(.s sociaux, sont consubstantiels. Si le langage est chair de la chair de scs
r, ,{.:rux, on ne S'tonnera pas que le changement dans le savoir Sensori-moteur' , r,nlnc le changement dans tous les types de rSeaux en jeu, entrane du chant,r.nr(.nI linguistique. Les schmas exprientiels spatio-temporels, acquis dans l ,':p;1 social, constituent le substrat de toute schmatisation symbolique, dont Lrn;,rrgire. Cet tat de fait a des consquences sur la variation linguistique,
, rr lorrction de
,

distinguent a priori en rien des terrains lectroniques. Quant l'enquteur, sous I'impulsion duquel l'autopose constructive du terrain est mise en uvre, il se
dissout chaque fois dans son terrain, pour utiliser une mtaphore de Roland Barthes (1973 : 85), comme une araigne dans la toile qu'elle a elle-mme tisse.20

ici

..rrr l'i.rncrgence de nouvelles varits linguistiques et techniques discursives22,

la configuration des terrains et de leur dynamique. Gumperz

'rrlr1',rte

qtte

Ce statut particulier se fait notamment sentir dans la situation de l'observation participante et, plus encore, de participation observante.

< lorsque surviennent des innovations [...] apparaissent des situations nouvelles de communication. Avec le temps [...] les relations sociales l',,'r le colcept dc < savoir sensori-motcur >, fondamental cn psycholinguistiquc, cf. Strohncr ililr,) t t srrrtout llngclkamp (1997).
\,,rr
I r, r, lr. lrrrrrro l0dcClottopolconsacraux<Rcgardssurf intcmot,dansscsdimcnsionslanga,. I'r'rrscr lcs continuits ct discontinuits >, ct plus particulircmcnt sur lcs < genrcs de discours
>>

i
r() Dans Jablonka

(2005) est fait allusion au caractre connectif du tcrrain cntendu comme rseau social, qui volue cn se prolongeant par un effet < boule de ncige >. Ceci peut cntraner, dans l'angle mort de 1'observation de I'cnqutcur, dcs courts-circuits systmiqucs tout lait inattcndus qui pcuvent amplificr dc manire imprvisible lcs ditcs ( pcrturbations > (cf. supra 1.4.).

,trrr'. l.r r'prllllpicirtign lcctronirluc (Morrrllron-l)allics, 2007), ainsi quc Gaudttchcau et Marcoccia r '(lll/l .rrrl;r,,scripl or:tlil>tlclitcotlttttttlticllliongrirpltitltlcstlrlnlcrncl.

r\,

!\ltrltltiltl.\ttrrltr\lrlr,

nouvellement cres cngendrcnt dcs convcntions ct dos standards de conrmunications qui leur sont propres ), et cette mergence a lieu dans le cadre
de < nouvelles formcs de relations interpersonnelles > (1989 : 42).

,, i,r,rrrlr.p;rrlir.rrris (:n susl)cns cl corttpcttss prirrcipitlcrrtcrtl

ltitl los lirrlctitlrrs

t'l rrrrrlrlivgs. l)orrrlutrt, ccs trois scns clits < clc proxinrit > sont prcis,,r! nt ( (.u\ tlrri sorrt lr: plus ii I'abri cl'influences culturelles et donc le plus direc-

rr, llr.,,

r, rrrr.rrt lrr..s rrrrx

Ces conditions sont sans aucun doute runies dans le cas des rseaux

lectroniques. Un exemple de premier choix est l'mergence de la graphie dans

liructiotrs corporelles dans I'ensemble (Kamper etV/ulf, 1984b : I I I I t' lt.rlrrirr lcctronique est certainement moins multicanal, et surtout moins , r,lporr'1, (luc son homologue conventiOnnel. CeCi n'eSt d'autre qu'un aspeCt de i'r ,, lrtrlrlit;trr: clc
ler

le tchat. L'orthographe trs spciale que l'on rencontre tant dans le tchat que dans les SMS s'inscrit dans une < crise de l'criture > de longue date : jusqu'il y
a

vision > (Wulf, 1984:24) de l'poque actuelle, caractrise

peu de temps, l'criture manuelle tait le seul moyen de conserver la mmoire

certaine t,,rr l'rrrrlrlication de I'homme et de la machine, dj discute avec une ,1,,.., r|t' rrrfiance au dbut du 19-'sicle (Wulf, 1984 : 31). Ainsi' le champ
,, rt rrr:rirl r:st restructur par le champ clavier/souris-cran.

par crit. Comme I'explique Wulf (1984 :41), I'acte de la lecture ncessitait la construction d'une image du sens par voie cognitive. Les mdias lectroniques.
en revanche, prsentent, dans une avalanche de stimuli iconico-textuels,

l'crit

et I'image corrls, ce qui fait que le rcepteur est dispens de la tche de crer

2.7. Cependant, certains sites informatiques sont parfaitement aptes ,t," lt'n('hcr cles stimuli qui agissent directement sur le taux d'adrnaline dans

lui-mme les images mentales correspondant la chane crite par sa propre activit cognitive. Par consquent, l'homme perd au fur et mesure le contact
tant avec la chane crite qu'avec la facult image. L'image de la chane crite

l, ,,l1,cl sur la frquence cardiaqle

,l
!
r

des intresss, comme cela a t le cas

rrrr

:;ilc clui invite les lves valuer leurs enseignants. Ce site, qui a remis {:nrs1; les carrires et ls la rputation de certains fonctionnaires' a sus-

s'affaiblit donc galement dans l'activit cognitive. Il est, prima facie, tout fait vident que le phnomne de la nouvelle orthographe du tchat n'est pas
tranger l'affaiblissement de la pression normative (et vice versa). Toutefois,

rtr' rk.S polmiques passionnes, avant sa fermeture par dcision lgaleza. Ces ,,r., ,, lirrrites D ne se distinguent dans leur structure et sur le fond en rien du

notre analyse permet d'intgrer ce constat dans la tendance gnrale de 1'volution socioculturelle qui a des racines beaucoup plus profondes.

lors de l'interaction dans le cadre de terrains conventionnels, , ,,ilrllrc il a t analys dans Jablonka(2007b), et il s'agit d'une thmatique qui
., r,.1 :rvco le feu
>>

',rtuc aLl cceur de 1'anthropologie de I'empathie25.

2.6. Al'gard des enjeux de la recherche empirique, nous avons soulign f investissement existentiel de I'enquteur sur le terrain conventionnel : < C'est un leurre de nier que l'activit de recherche de terrain investit la totalit du champ sensori-moteur et que le chercheur est existentiellement condamn mettre constamment en ceuvre les facults de ses cinq (sinon plus) sens. >
(Jablonka, 2008 : 35). Il convient nanmoins de se demander quels sens, et combien, sont investis dans la constitution et l'volution des terrains lectroniques. Dans un premier temps, il est lgitime d'affirmer sans hsitation, et sans risque d'exagration, que tant que la < Brave New World > d'Aldous Huxley ne nous a pas encore entirement rejoints et que le < cinma sensitif > reste, pour f instant,
cantonn dans le monde romanesque, le sens tactile se limite essentiellement des clics de souris et des manipulations de claviers d'ordinateur. Quant aux sens olfactif et gustatif, leur fonction est encore plus restreinte23. Ceux-ci sont

2.8.Larponse la question de savoir quels sens sont investis dans la , r,l ,trlrrtion de terrains lectroniques, par opposition aux terrains conventionrr, 1,,, rrcessite un regard sur la configuration des terminaisons nerveuses et

rrrtt.r'lirce par laquelle celles-ci sont lies au monde extrieur prsuppos, ainsi

,ll ;lr\

savoirs Sensori-moteurs qui leur Sont coordonnS. Car en croire McLulr,rrr (l()77), grce aux rseaux d'information lectronique, l'homme a tendu

.,'n :;ystrne nerveux central au niveau plantaire, dpassant ainsi les restricrrun:; spltio-temporelles. De ce fait, les mdias de communication ne Sont que
I rrr,r) . li s r.scaux gourmands attendent sans doute dj avec impatiencc 1es prcmiers ilr l, nlitlCh.

DVD gustatils

' \ l l rrtl r tlc la Matrix,

'r.
rr,rt,,rrrl lxnrr la face
l1 r,

((

qui meurt c l-bas > mcurt aussi < face thrcatening acts > / FTA).

ici

>>,

sous

l'effet perlocutif latal d'actes

,rlrrs (2(X)8 : 98) parlc dc < sihrations c

limites > souvent lies

dcs pratiques de < laisser-allcr >

,t,,,r,,1 tlctlsilvolturc,voircd'<imposturc>(danslcsensd'uneinadquationcntrecequiestmonr,, , | , ( (lui rrtlvicnt), c1u'cllcs touclrcnt I'habitat, aux comportcmcnts ou aux relatiOns socialcs. > Le r, r,1r :,()(.i:rl systrliquccst,tlulaitdcsaconstitutioninlormationncllc,untissurclationnel,quelcs
rrrL

Certaines cxprimentations avec 1e cinma olfactif semblent nanmoins avoir t pratiqucs (http:// playerpark.blogg.org/datc-2006-04-18-billct-3307ll.html ;http://de.wikipedia.org/wiki/Geruchs23

IIr:rl lorrs

soictll lrilrlsllliscs pitr voic inlilrltrltlitltto ott llotr'

ruIlilltlir lLrull(,lll(ltl$ l lCIIlllllS C()ltVCllllOllllClS : (rOlllllltlllLlS Otl ftll)lul'CS /

lcr rrrirrs lct:lnrttit;ttcs cl let tttitts r:ottvcrtlionrtcls : c:orrlirrtrilirs olt

nrplrrrc:s'/

.l()

des prolongations de notre conslitution sensori-rnotrice. comme I'a<;clrater-rr de notre voiture prolonge les facults motrices du pied, la webcam prolonge les

3. llcproductibilit, simulacrc ct simulation

3.1. Cc qui caractrise les terrains lectroniques vis--vis des terrains

facults sensorielles de notre il. Si la souris (comme le stylo) est une sorte de prothse technico-manuelle, la carte mmoire (comme l'encyclopdie) peut tre considre comme une prothse civilisationnelle de certaines de nos fonctions crbrales. Une ligne directe lie l'imprimerie de Gutenberg Intemet, grce une continuit fondamentale de la logique de fonctionnement. Au moment de I'urbanisation effrne, dplore juste titre par maints gographes et cologistes, le caractre rural des racines (pr)historiques du monde actuel est plus manifeste que jamais dans le < village global >. En effet, la densit des rseaux lectroniques I'emporte facilement sur les rseaux sociaux des communauts villageoises closes, qui taient pourtant I'image mme de la densit (Moreau, 1998 : 253). Nous n'assistons, par consquent, aucunement l'< vanouissement des sens > (Kamper et Wulf, 1984a). Les mmes auteurs (Kamper et Wulf, 1 984b : 1 0) constatent que le s ens qui est gnr par les sezs est toujours soumis des dterminants sociohistoriques. Dans ce sens, la communication lectronique opre un filtrage, mais s'appuie aussi sur des fonctions sensori-motrices

!,rnv('n(ionnels, c'est avant tout la reproductibilit l'infini de l'identique. Itrr rnrrro document peut tre tIcharg, reu, transmis, copi et coll sans
rrrrrlirlion'manifeste un nombre indtermin de fois, et dans tous les sens, au

l,,rrl

rpre la distinction de

l'original et de la copie devient indcidable. Dj

,lirrrs lit premire moiti du sicle pass, W. Benjamin (2008) s'est intress, en

l'o('('ul'rence, au caractre reproductible des productions artistiques l'poque rrrorlclne. Si auparavant, le statut de la copie s'effaait devant 1'< aura > de

l ,riginal, la production culturelle, place

,1rrr

sous le signe de la marchandise, tait

,lr'solrnais absorbe par le processus de reproduction. Baudrlllard (1976 tliscute cette problmatique, et qui parle pour cette raison de
<<

56),

simulacre

rrr,lrrstliel >
r

(ibid.: 85), radicalise

cette position par rapport la commtnica-

trorr lectronique et diagnostique

orv1i1s du contact spatio-temporel avec autrui. Avec

le sacrifice de toute immdiatet sensuelle la perte gnralise de

normale > moins dominantes, ce qui donne lieu de nouveaux effets de sens. Nous assistons plutt un refaonnage slectifde I'ensemble de savoirs sensori-moteurs, coupl avec celui d'importantes fonctions
<<

qui sont en condition

l;r rfrence originale, < les objets deviennent simulacres indfinis les uns des
;rrrlrcs, et, avec les objets, les hommes qui les produisent > (id. ibid.). Dans cette

It'cture, qui confirme 1'< vanouissement des sens )), s'vanouit jusqu' la ralrl, et

smiotiques, qui ncessitent, certes, des techniques qui fonctionnent par des codes symboliques interposs plus sophistiqus, techniques qui, leur tour, exigent des apprentissages d'une complexit plus leve et, par consquent, plus longs. Mais il est vident que ce processus socioculturel, en lui-mme en cours depuis de longue date, s'inscrit dans l'volution de I'homme comme espce. Entre le savoir sur quelles icnes cliquer pour accder sa propre bote mail, et le savoir quel intemrpteur actionner pour allumer la lumire dans son bureau, il n'y a qu'un continuum de quelques degrs de complexit. < L'essence humaine, c'est I'ensemble des rapports sociaux > tels qu'ils sont produits et reproduits par le travail humain et l'usage des outils de production selon l'poque ; ce constat

il n'y a donc plus aucun

sens parler de reprsentation, faute de critres

rk'distinction entre le reprsent et le reprsentant :

< lorsque, avec le Virtuel, le rfrent disparat, s'vanouit dans la pro-

grammation technique de I'image, lorsqu'il

n'y

a plus de monde rel

face une pellicule sensible26 (mme chose pour le langage qui est comme la pellicule sensible2T des ides), alors il n'y a plus, au fond, de
reprsentation possible. > (Baudrillard, 2008 : 40). Si, de ce fait, le < jeu de la prsence et de l'absence > s'efface galeucnt (ibid.: 330), alors la seule prsence serait, tout compte fait, celle d'une
;rbscnce, dont l'expression langagire vide de son sens serait 1'apoge (Bau-

marxien de la sixime < Thse sur Feuerbach > est aussi valable au dix-neuvime sicle qu'au vingtime, et afortiori qu'auvingt-et-unime sicle. Nous
ne sommes nullement en prsence d'une rupture anthropologique, mais d,une continuit dans la constitution de I'homme. Or, s'il n'y a pas de rupture fondamentale dans le caractre du savoir, ni dans sa constitution, ni dans son accs, alors il n'y a pas non plus de rupture pistmologique en vue.

rlrillard, 1994:79). Dans la lecture plus attnue de Welsch (1996:

l4),la

', ralit >> ne s'efface pas, mais devient aussi mallable que le code informalrtlue d'un logiciel, mme si c'est pour les mmes raisons. Nous serions l les
lrrc:rrvenus dans une < ralit > digne du monde imaginaire dela

Matrix.Il

est en

' Arr jourd'hui remplace par la cartc mmoirc. '' r,l ihl

l('iliuns ct('('il1)ilt(lUcs ('t t('t'tiilils ('()ilv('illtonilr'l:j

('()ililililrr('s ()il ilrl)lurcs j

efft reoommandable de rinterprtcr-lcs pr-iscs dc lrositions qtrclcltrc pcu apodictiques d'auteurs qui se veulent postmodernes,2s avec Baudrillard en premiro file, suivant cette acception. Le monde
des

! r, ,l,,rrrrr.rll'n (l(. llr soe ii.l, tlttr, ltvc:c l:r rutltuc cxtr'icttlc, t'clltottttc:rrrssi llt ,.,,.', ,rilr rr, rrrC tlr'l'lt0ttttttc collll)lc stltt cttrtlllairc.'l

simulacra, des copies sans original2')

(ou plus prcisment : o le distinguo entre original et copie s'efface), me sem-

I I l:r

re.li'r'crrcc r.currcnte

ri la caverne platonicienne est en effet

ble mriter, en effet, plus la dnomination d'< hyporel > que d'< hyperrel > (Baudrillard, 1994 : 2 et passim), et il est sans doute encore moins adquat de parler d'une < dralisation >.30 Suivant Welsch (1991 : 58), ce monde dit
< postmodeme > ressemble plutt au monde des projections d'ombres dans la

cavrne platonicienne, sauf que ces projections n'apparaissent plus comme la

mimsis d'entits situes sur un niveau ontologique de premier degr, mais comme des objets eux-mmes dots d'un statut ontologique de premier ordre.
3.2. Vue de prs, l'vanescence du < rel
>>,

t,rrr,, . r.t t.llt.rrorrs rcnvoie directement la problmatique du monde des ,,,,r,ir, r, . lc lt A'ltttri.x jik, 1999), qui prolonge cette logique in extremis' i , rr' t,rplrprt'tlc 11 clvcrne apparat ici galement, mais c'est pour en limiter, i ! , , . rr,.nt. tlrrrrs cc oas extrme, la porte, rfutant ainsi galement la validit I I ,rrrr r.r1,t. pllrrc de Bauclrillard, Simulacres et simulatioris, lecture obliga!,,,i. l,t,'r lr.s c0prcliens de la trilogie. Comme si c'tait dans le but d'une

I r!

,,rr.trrr,.tro1 tllibre, un exemplaire reus de cet ouvrage apparat dans le

de ce premier niveau onto-

logique qui sert de rfrence poru ceux d'ordre suprieur, s'avre elle-mme un simulacre. L'ens realissmum senslble reste, mme s'il est relgu I'arrire-

!!,!rr,.prs6tlccol11lnecachetted'Unrevolver, lenomdel'auteurtantphOn:: iii! r', rrt rlt:lirrtn dans la bouche de Morphus (< Baulliaurd >). t);rrrs lil trilogie, i1 s'avre poutant que le monde des simulacres n'est i,, r! rr, rrt lrrrs irrcontourTlable : il est possible de quitter I'univers de la simula,,,,,, t,,
1,ri'
r

plan, 1'talon sur la base duquel toute simulation acquiert du sens. Comme le prcise Haug (1980 : 7),la simulation manipulatrice ne fonctionne que dans la mesure or celle-ci < s'attaque > aux besoins et intrts immdiats de l'tre humain et par rfrence ceux-ci. C'est pour cette raison que les phnomnes relevant de la simulation parlent toujours le langage des besoins et intrts relevant de I'ordre ontologique du premier degr, mme dform et peine reconnaissable, de manire apparatre comme l'cho d'une drivation lointaine. Haug se rfre, lui aussi, la mythologie grecque : comme pour Welsch,

r,.r

rr I

i , t, it

isc, et c'est ce droit qui est accord tous ceux qui le souhaitent Alrttt.ix Rvofuttions. Dans le premier pisode de la VO anglaise, Mor-

rr. r{.\(.1(.ir No : < You have been living inside Baulliaurd's vision, inside ,r,, lr,rt,. rrol lhc territory. >>, alors que dans I'approche de Baudrillard (dans i ,,iir,rrr,rl, rrol cle son < double > Baulliaurd, qui ne reprsente qu'une copie
1,1,,

nr,.rr.tli'pourvue de l'aura du grand sociologue), les critres permettant de

!'
,t

rrrrl.nr'r

lr tcrritoire

de la carte sont dfaillants.

lt s'rrvre ainsi qu'il est logiquement impossible de rfuter la validit

l'homme apparat comme un prisonnier dans la caverne platonicienne (ibid.

55) ; de plus, I'instar de Tantale, il est la proie des simulacres de ses propres dsirs, qui, au moment o il s'apprte les saisir pour assouvir ses apptits,
s'vanouissent.3r

iiii rr\,.:rrr outologique fondamental au-del duquel aucun r,', il,l, :;()us pcine de drive psychotique.

glissement n'est

S'il y a perte du contact sensible immdiat et donc transfor-

mation des facults sensori-motrices de I'homme (cf. supra la deuxime partie

du prsent travail), cette volution reflte et vhicule la dimension idologique

I rr lirnclation ultime par le langage ordinaire comme < dernier mtai !,ri r|t ,, (APcl, 1976 : 183), corollaire de ce premier (ou dernier' comme on ,,r! ,lr;,rt: .rrlologique, est peut-tre une illusion, mais une illusion ncesr,

ilnlrt.vonir toute dsintgration (< dralisation >) pathologique,33 o

s9n niveau < mta
>>,

la Carte, Se cgnfondent, prCiSment. De n'est, comme le souligne ZiZek 1,,,1111 111. vrre, lc cas extrme dela Matrix , i.",'r I .r 1rr,,tt. li(r.c, ( pas assez fou >. Ce n'est qu'en vertu du lien du langage
r,

rritilr(.r'l

Nous sommes loin de rejeter I'ide du postmodeme pour autant, mais pour des raisons qui sont sans rapport avcc la thmatique du prsent articlc, y' Jablonka (1998).
28

! ,1,

rr I n

, .rr r.r. r.t'l ordre ontologique

premier et incontoumable qu'il existe des

Il est en effet diflcile de considrcr un document (sonorc, textuel, imag ...) comme < copie " d'un quelconque < original > dont la forme d'existcncc est une succession numriquement codific
2e

r..,,1,,1,,,,t.,".. 1,,,,g(1980:54ss.),quis'inspircdelaDialectiqueclelaraisondelaThorie

d'units.
30

< Derealization > (Armitage, 2000

: 155),

partir dc la discussion de Virilio.

rr

Haug (1980 : 6a) ; le rapprochcmcnt de Tantale n'cst toutcfois pas de Haug.

,,,. r I t,,,1,,lr.lilurclort. ! L, !! , rrl p,1, 1111 tltr'un tcl nivcau ontologiquc dc fondation ultimc existc < objectivcment >' ,, ,i, I,,,,r',r.,,r7rrrrr1lplslcsavoir(rl infa3.4.).Mmcsinousadoptonsuncpositiondercjcten !..,, .i1, .,r.rrr'. 1{1rs1e lx)uvonspirslcrlirtcrdanslapraticlucdcnotrcvicquotidicnnc.

llG

IUs r'r rurriilil5

(-()ilv{jilil()liltrts

(.0nilnUll(ts oil tltl)lilrt:s /

lrttitttts tilct'ltotttrltrcs cl lct'r'irirrs corrvcnliorrncls:eorrlinuili's ou ru1'rlrrt'cs'/

,1 I

points de capiton > lacernicns ; cc collcopt, clvclopp prcisnrcnt dans lc sminaire sur les psychoses (Lacan, l98l), dsigne des ancrages clu sens langagier qui vitent justement l'vanescence des significations crainte par Baudrillard (1994 :79). Il est ainsi possible de conceptualiser un frein la fuite glissante des rfrences vers l'vanouissement gnralis dans I'univers des
de

,, ,' ,i ,1,', ( rlr(lucs irlologirlrrcs Llitnchantcs. N'oublions

pas, toutclbis, clu'ou

,, ,1, , pr'r:i()nncs lolnbcr passionnment arnoureuses sous I'effet de lettres dont

,i , il ;rr iil(.il1 iiililltis lcncontr I'auteur, comme le montrent le genre littraire du

i ,'i,rr rlprsl()llilc

ct autres liaisons dangereuses.

simulacres. La critique d'idologie, qui prsuppose, prcisment, la possibilit mettre la < fausse conscience > sous I'emprise de la simulation manipulatrice
t,,

4. Bilan : rfuter le simulacre de la rupture

.1. l. Notre argumentation nous permet de conclure qu'il n'y a pas ,lr' postuler une rupture pistmologique entre les terrains lectroniques . r r,'rv('n(ionnels. Au contraire, la vision d'une telle rupture revt elle-mme 1,lrrr'l lt'r:lractre d'un simulacre. Il s'avre justifi d'afrmer que les terrains

en relation avec un monde d'exprience sensuelle primaire, est manifestement

toujours oprationnelle, comme il s'avre dans |ouvrage de Haug. Ainsi, nous ramenons 1'< hyperralit ) - ou, comme nous prfrions, l'<< hyporalit >
au niveau quotidien de I'exprience sensible immdiate de I'ordre ontologique

fondamental. cependant, pour les raisons exposes dans la deuxime partie,

nous affirmons, contrairement ce que semble insinuer Haug (19g0 : 54), que l'volution dans les savoirs sensori-moteurs laisse la condition humaine dans
sa substance intacte.

.1,,

l11r11is;11cs

radicalisent des tendances et caractristiques djprsentes dans

I'
,

t,
,,

rr

irins conventionnels. Cette radicalisation est slective, dans la mesure

i r t r inL:s fbnctions sensori-motrices sont particulirement sollicites, tandis ,1'r' rl'lull'cs sont fortement rduites. En vertu de I'apparition de < prothses >
.,

, ,r',,'r

r rrrotrices de plus en plus sophistiques, I'externalisation et le prolonge-

3.4. Pour cette raison, et puisque ces rflexions plongent leurs racines dans la problmatique de la reproductibilit que Benjamin (200g) avait dvloppe partir de terrains tout fait pr-lectroniques, nous ne voyons, de nouveau' aucune justification de postuler une quelconque rupture pistmologique.

,u, nt (lcs terminaisons neryeuses sont plus importants, ce qui permet

, t ,rrrrlrlivcs. Dans r, i

la com-

t', u',,rtron des fonctions lies aux sens de proximit par les fonctions visr.rellcs

le cadre de la restructuration, dclenche par des innovations

Au contraire, ces racines ne sont prcisment pas coupes sur les terrains lectroniques, et nous soulignons par consquent la continuit de principe entre les terrains lectroniques et conventionnels. comme le rappelle Zizek 69991, sur I'arrire-plan de sa lecture de Lacan, ce que nous apercevons colnme ralit (niveau ontologique de premier degr) est ncessairement dj soumis des
effets de rupture perceptifs et de I'inconscient, et la Matrix n,est que l'cran qui est l pour nous le rappeler. Peut-tre que le cyberespace, le terrain lectronique

lrr(lucs et aussi conomiques, des rseaux sociaux, qui reprsentent les prin, ,t'iur\ lcrrains systmiques de I'enqute sociolinguistique, mergent galement
'1, rr,rrrvclles formes de techniques langagires et communicatives.

4.2. Nos savoirs linguistiques, nos comptences communicatives et

,'', nr()(lc( comportementaux sont, de ce fait, certes soumis des processus 'l' tr:rrrslirrrnation profonde. Ce processus s'inscrit cependant dans 1'volution
'1, 1,, csscnce humaine >, intrinsquement dynamise par le travail humain
,

peut servir de support la prise de conscience d'une composante fondamentale de notre condition humaine : le < maraise dans la culture > (Freud) ou comme le dit Morphus dans le premier pisode de la Matrix No : < That feeling that something was wrong with the world. >. Si, en I'occurrence, les SMS affectifs3a peuvent, par exemple, tre considrs comme l'cho dform
de la communication amoureuse en face--face,3s ceci peut certainement donner

r l,'. rt'lrrtions sociales que I'homme engage. Nous assistons sans nul doute ,rrr, i'r'oltrtiofl anthropologique de la condition humaine, mais cette volution

,r

lrlrlol lc caractre d'un glissement continu selon une logique dj instaure

t'rrrrparavant, que celui d'une fracture abrupte. Si les terrains lectroni-

"i 'ttt
,1,r, ,

rrtlrt'llisent les principaux traits des terrains conventionnels, c'est dans la ,,,r ,rrr' ,rir lcs conditions cognitives < normales D sont, pour ainsi dire, < mises
':,, , ,rr{'

,' ll apparat

que c'est en ceci que rside avant tout le secret du simu-

Analyss, en fonction des rseaux sociaux, par Moise (2007 ,200g). Cclle-ci reprsente un cas cxemplaire qui dmontre en quoi le langagc quotidien (dit < ordinaire >), niveau du dcmier mtalangagc, reste li l'ordre ontologique fondamental , ,un, lu possibilit au moins thorique de la rencontre relle, la communication affective par SMS se viderait e son sens.
35

ra

r,,.

,;

i r ,1,' lrr simulation dans la situation actuelle.

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