Le commencement Le thtre de l'absurde

Au XXe sicle, le plus populaire parmi les mouvements davant-garde fut le thtre de labsurde. Hritiers spirituels de Jarry, des dadastes et des surralistes, influencs par les thories existentialistes dAlbert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de labsurde voyaient, selon le mot dEugne Ionesco, lhomme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insenses, absurdes, inutiles . Rendu clbre par Eugne Ionesco (la Cantatrice chauve, 1951 ; Rhinocros, 1959) et par Samuel Beckett (En attendant Godot, 1952), le thtre de labsurde tend liminer tout dterminisme logique, nier le pouvoir de communication du langage pour le restreindre une fonction purement ludique, et rduire les personnages des archtypes, gars dans un monde anonyme et incomprhensible. Le thtre de labsurde connut son apoge dans les annes 1950, mais son influence devait se manifester jusque dans les annes 1970. Les premires pices de lAmricain Edward Albee furent considres comme relevant de ce courant, en raison des lments apparemment illogiques ou irrationnels qui prsidaient aux actes de ses personnages. Harold Pinter peut galement tre rattach ce courant, travers des pices daspect sombre et hermtique, comme le Retour (1964). Pinter pour sa part prsentait ses uvres comme ralistes, pour leur fidlit au monde quotidien, bien quelles ne fassent voir et entendre que les bribes dune ralit inexplique.

Dfinition du thtre de l'absurde

Le thtre de l'absurde est un terme formul pour la premire fois par l'crivain et critique Martin Esslin pour dsigner une direction thtrale importante du XXe sicle, aussi pour classer les uvres de certains auteurs dramatiques des annes 1950, principalement en France, qui rompaient avec les concepts traditionnels du thtre occidental. Il dsigne essentiellement le thtre de Beckett, Ionesco, Arrabal, les premires pices d'Adamov et de Genet. L'absurdit des situations mais galement la destructuration du langage lui-mme ont fait de ce style thtral un mouvement dramatique part entire. Ce type de thtre montre une existence dnue de signification et met en scne la draison du monde dans laquelle l'humanit se perd. Cest dans les annes 1960 quest apparu ce terme. Certaines uvres dramatiques, de Ionesco par exemple ne pouvaient tre qualifies de tragiques, ce mme si les sujets traits avaient bien des airs de tragique . Le thtre de labsurde dsigne essentiellement le thtre de Beckett, Ionesco. L'apparente absurdit de la vie, un thme existentialiste que l'on trouvait chez diffrents auteurs tels Sartre et Camus. Le thtre de l'absurde nest ni un mouvement ni une cole. Les auteurs du thtre absurde, peu nombreux, nappartiennent pas la bourgeoisie. Ils ont en commun cette volont de rejeter les rgles du thtre, savoir unit de temps, unit de lieu et unit daction. Cest une approche plus psychologique de la socit et de lhomme ( nature humaine ) quils tentent de faire partager par le biais dune intrigue et dune communication par un dialogue souvent difficile ( Dans En attendant Godot de beckett,

les deux personnages parlent mais on a limpression que chacun deux a un discours diffrentcest vouloir montrer la difficult de la communicationet cest bien vrai ! ) . Ils introduisent de ce fait l'absurde au sein mme du langage. Ce nest pas innocent. En sexprimant ainsi, ils souhaitent mettre en vidence la difficult de lhomme communiquer, clarifier ( trouver) le sens des mots. De plus, en cherchant le sens des mots, lhomme s'angoisse et a peur de ne pas y parvenir. Cest ainsi que, Ionesco comme Beckett faisaient le portraits de antihros face eux-mmes et leur misre existentielle. Les personnages errent souvent dans ce monde sans le moindre repre, prisonniers deux mmes et, parfois ( mme souvent) de leur ignorance. Par des procds tels que le dcalage entre personnage et limage quil peut avoir de lui part et rapport lui-mme, et par rapport lautre, enfin par rapport au monde, il en perd son identit. Ces pices, appartenant au thtre de labsurde, travaillent finalement sur des sujets qui restent rcurrents : la conscience et linconscience, la logique et labsurde, le langage compris ou non. Pour Ionesco, le thtre de l'absurde est le thtre qui pose le problme de la condition humaine.