Histoire Ancienne Des Peuples de L'orient

Maspero, Gaston (1846-1916). Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique. 1897.
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G.
MASPERO
II
LES
PREMIRES
MLES
Des
Peuples
HISTOIRE DES
ANCIENNE PEUPLES
DE
L'ORIENT
CLASSIQUE
PARIS IMPRIMERIE GNRALE LAHURE
9 9, RUEDE FLEURUS,
G.
MASPERO
HISTOIRE
ANCIENNE
DES
PEUPLES
DE
L'ORIENT
CLASSIQUE
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MLES
Des
Peuples
PARIS LIBRAIRIE HACHETTE ET C,e
79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79 1897 Droititrmluclionreproduction ila etdo rserv9.
DE EN OR DE LAREINE HHOTl'Oi; 5IUSE GIZI1 LECOLLIER KMAILLK I, AU
CHAPITRE LE PREMIER EMPIRE CHALDEN
PREMIER ET LES HYKSS EN EGYPTE
EMPIRE ETLEI>REMIER CIIALDEN. : 1 DU ANCIEN. I1ABYL0NE LASYRIESON nLE DANS,'lIlSTOIREMONDE DES IIMOSIS. LADOMINATION HYKSS; semblent prdestines /CERTAINES contres Lji ds l'origine n'tre que des champs de disputs sans cesse entre les nations. C'est chez elles et leurs dpens que leurs voisins viennent vider, de sicle en sicle, les bataille querelles et les questions de primaut qui leur coin du monde. On s'en jalouse on se les arrache lambeau
agitent la possession, lambeau,
la guerre les foule et les dmembre : tout au plus leurs peuples peuvent-ils prendre parti, se joindre l'un des ennemis qui les crasent, rendre triompher des autres, du mme coup leur servitude assure et, l'aidant
pour longtemps. Un hasard inespr oblige-t-il enfin leur seigneur tranger les dlivrer do sa prsence, ils se montrent incapables de mettre profit le rpit que la fortune leur accorde, et de s'organiser efficacement en vue La 1. Dessinde Faucher-Gtldin,d'aprs une pJwtograpkied'Emile Brugsck-Bey. lettrine est galement de Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Dvria prise en 180-1 elle reprsente le ; dor du cercueil de la reine hhotpout. Cf. plus loin, t. 11.p. 95 sqq., de cette Histoire. masque
LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.
des attaques futures. Ils se divisent en cent communauts rivales dont la moindre prtend demeurer autonome, et entretient une guerre perptuelle sur ses frontires, pour conqurir ou pour conserver la souverainet glorieuse de quelques arpents de bl dans la plaine ou de quelques ravins boiss dans la montagne. C'est, pendant des annes, une mle sanglante, o de petites armes se livrent de petits combats pour la dfense de petits intrts, mais que le pays en souffre autant et plus que d'une invasion. Ils ne font trve leurs luttes que sous un matre venu du dehors, et ils ne vivent d'une vie personnelle que dans l'intervalle de deux conqutes : leur histoire s'absorbe presque entire dans celle de plusi rudement et d'un acharnement si furieux, sieurs autres peuples. La Syrie a t de toute antiquit l'une de ces rgions voues la domination de l'tranger : la Chalde parfois prside ses destines, parfois l'Egypte ou l'Assyrie, parfois la Perse, en attendant que la Macdoine et les empires occidentaux tendent la main vers elle. Sa position fait d'elle en effet comme un carrefour, o la plupart des races militaires de l'ancien monde finirent par arriver tt ou tard et par se choquer violemment. Resserre entre la mer et le dsert, elle offre la seule route de trajet facile qui mne les armes d'Afrique en Asie, et tous les conqurants que les richesses accumules aux rives de l'Euphrate ou du Nil ont attirs en Msopotamie ou en Egypte, ont d lui passer brutalement sur le corps, avant d'atteindre l'objet de leurs convoitises. Elle aurait chapp peut-tre cette fatalit du site, si le relief et l'agencement des terres dont elle se compose lui avaient permis de grouper ses nations en faisceau, et d'opposer leur masse compacte au flux des envahisseurs, mais l'ossature de montagnes sur laquelle elle s'appuie la morcelle en bassins isols, o ses habitants s'enferment et vgtent dans l'hostilit les uns des autres. Elle est coupe en son milieu par deux chanes jumelles, bties des mmes roches calcaires et des mmes grs, revtues de la mme argile rougetre dpose sur les pentes par les glaciers des mmes poques gologiques, le Liban et l'Antiliban 1. Arides et nues dans leur partie septentrionale, elles dveloppent du nord au midi leur chine monotone et mesquine, 1. Drakea reconnudansle Libande grandesvaritsde calcaires (BUIITON-DIIAKE, Syria, Uncxplored t. I, p. 90-91), ui ont t cataloguespar Blanche par Lartet (DecDELUMES, et q Voyage d'exploration la mer Morte,t. III, p. 40-41,49-58). u-dessus ces assises, que l'on range dans le terrain A de jurassique,viennentdes grs rougetres,puis des lits de calcaire jauntre trs dur et des marnes. Le nomdu Liban,Lcbanon,en assyrienLcbnana, signifierait,dit-on, la MontagneBlanche; les Amorrhensappelaient l'AntilibanSlianirou,Shenir, ainsi que cela rsulte des textes assyriens WOlag (FR.DELITZSCH, dus Paradies? p. 104)et des livres hbreux (UrutronomeII, 9; / ChroI niques, V, 23).
sillonne capricieusement d'ouadys troits et courts, creuse de cirques ou d'entonnoirs que l'coulement des torrents vase un peu plus chaque anne. Elles s'habillent de verdure et se diversifient mesure qu'elles avancent vers le sud; les ravins y sont mieux boiss, les cimes moins uniformes de couleur et de coupe. Le Liban blanchit et se coiffe de glaces en hiver, mais aucun de ses sommets n'atteint l'altitude des neiges ternelles : le plus haut, le Timaroun, mesure 3210 mtres, et trois autres seulement dpassent les 3000'. L'Antiliban se maintient de 300 ou 400 mtres infrieur son frre : il se relve pourtant avant d'expirer, et porte 2 800 mtres les trois pointes de l'Hermon 2. L'Oronte et le Litany se prcipitent dans l'entre-deux. L'Oronte prend sa source au flanc occidental de l'Antiliban, prs des ruines de Baalbeck 3, et s'enfuit si violent vers le nord, que ses riverains le traitent de rebelle Nahrel-Asi*. au tiers environ de sa course, une dpression que des digues anciennes l'aident transformer en lac rgulier, puis il marche presque parallle la cte jusqu'au 36e degr de latitude. L, il rencontre les Il traverse, derniers ressauts de l'Amanos sans russir les entamer, il rebondit brusquement l'ouest, au sud, et il tombe dans la Mditerrane aprs s'tre grossi de l'Afrn 3.Le Litany nat courte distance de l'Oronte; il se promne d'abord dans une plaine large et fconde qui bientt, pourtant, se resserre et le jette contre la masse du Liban et des collines Galilennes 0. Ses eaux s'y frayent leur voie entre deux parois de rochers, par une cluse si troite en plusieurs 1. BURTOK-DRAKE, Syria, t. I, p. 88, lui attribue une altitudede 9 175piedsanglais; Unexplored d'autresl'valuent 10539pieds. Les montagnes dpassent3000mtres sont le Dahrel-Kozib, qui 3 046mtres,le Djebel iskyah, 3080mtres,et le Djebel akhmal Makmal, M ou 3040mtres(ELISE M Nouvelle A RECLUS, t universelle,. IX,p. 693-694). dire le vrai, la hauteurde ces sommets Gographie n'est pas dtermine encoreavectoute la rigueurdsirable. 2. L'Hermon avecle pluriel,Hermonim, Hermons Psaumes, LII, les X 7). s'appelaitparfois, ( 3. PLINE, Amnis Histoirenaturelle,V, xvm: et n Orontes, atusinter Libanum Antilibanuro, juxta Surla sourcede l'Oronte,cf. BURTOK-DRAKE, Sxjria,t. I, p. 58-66. Heliopolin. Unexplored 4. Les gyptiens connaissaient sousle nom d'Aounrati, raounti E. DE le le Pomede A BOUG, dj ( Pen-la-our, 856,p. 8, dont l'opiniona t adoptedepuispar tous les gyptologues) le trouve 1 ; on mentionn dansles inscriptionsassyriennes sous la formeArantou DELITZSCH, das ParaWolag (FR. dies? p. 274).Ons'accorde penserque ce nomn'est pas smitique,et on lui attribueune origine : u arienne, sans raison probante d'aprsStrabon(XVI, 7, p. 750),il se serait d'abordappelle aurait jet sur lui le Typhon,et il n'aurait t qualifi d'Orontequ'aprsqu'un certain Oronts premierpont. Lenomd'Axios,qu'il prend quelquefois, arait lui avoir t donn par les colons p l'origrecs,en souvenird'unerivirede Macdoine Histoire, (SOZOMNE, VII, 15).C'estprobablement gine relle du nom moderne Asi, et le sens de fleuve rebelle,que la tradition arabe attache ce dernier terme,vientprobablement d'une tymologie opulaire,qui assimilaAxios Asi: l'idenp tification d'autant plus aise qu'il justifie l'pithte par la violencede son courant(POCKOCKE, fut dans Voyages l'Egypte,l'Arabie,la Palestine,la Syrie, trad. franc., 1777,t. III, p. 414-415). 5. L'Afrin l'Aprides inscriptions uniformes, est de d'abordconfondu avecl'undes deuxfleuves c l Damas, e Baradah Hicercheer lo Studiodell' AntichilAssira,p. 284),et dontle site exact (FINZI, p a t reconnuplus tard par II. Kawlinson RAWLINSOS, Monarchies, II, p. 89). the Five t. (G. 8. Le Litanya t identifidepuis Keland v (Palsestinaex monumenlis eleribusilluslrata, t. I, a d p. 290-291) vec le fleuvedu Lion,AEOVTO; itoTau.; e Ptolme(V, 15), communment ppel a Lonts: Strabon,qui le mentionne,ne lui donneaucun nom (XVI,n 24, p. 758).L'hypothse
LA SYRIE CREUSE ET LE PLATEAU DU NORD. endroits,
leurs branches, et qu'un homme agile que les arbres entremlent pourrait sauter d'une rive l'autre : prs de Yakhmour, des rochers bouls la face oppose, se sont comme ressaisis dans leur chute et, s'arc-boutant restent suspendus ainsi qu'un pont naturel au-dessus du torrent 1. Le bassin dessine comme une seule rue, longue de quatre-vingts lieues, Des divise en deux versants ingaux par un seuil presque imperceptible. le centre. Ce ne sont, au midi, que champs de marcages en appauvrissent de mriers et d'oliviers rpandus dans la plaine bl, vignobles, plantations des deux rivires en terrasse au flanc des collines. Au nord, les alluvions de ou superposs l'Oronte ont accumul lentement un sol noir et gras, riche en crales et en produits de toute sorte. La Syrie Creuse, aprs avoir nourri gnreusement les vieux empires orientaux, devint un des greniers de l'univers sous la tutelle habile et sage des Csars romains. et d'aspect diffrents la flanquent et l'enveloppent de toutes parts, au nord, au sud, l'est, l'ouest. A l'extrme nord, un pays de montagnes, triste et sans horizon, qui s'appuie sur l'Amanos et qui tourne rsolument le dos la mer : il s'incline par degrs vers l'intrieur, et Des contres de nature se dploie en plateaux crayeux, hrisss de mamelons la croupe arrondie et pele, ravins de valles tortueuses qui ouvrent sur l'Euphrate, sur l'Oronte, sur le dsert. De vastes plaines lgrement ondules succdent aux plateaux : le sol en est sec et pierreux, les rivires s'y tranent peu nombreuses et d'un faible dbit. Le Sadjour rejoint l'Euphrate 2, l'Afrn rallie le Karasou, et les deux runis se dversent dans l'Oronte 3; les autres arrosent pour la plupart son cours du des bassins ferms. Le Khalus des Grecs tire paresseusement nord au sud, et, aprs avoir quitt regret les jardins d'Alep, se perd sur la lisire des sables, dans un petit lac sal encombr d'lots 4 : peu prs mide Relanda t combattuevivement par Poulain de Bossay (Essais de restitution et d'interprtation d'un passage de Scylax, p. 39-40),et il est dmontraujourd'hui que le Fleuvedu Lion et le Handbuchder Allen Gographie,p. 159, n. 2). Leschroniques Litanyn'ont rien de commun(KIEPERT, samaritainespubliespar Neubauerl'appellentle NaharLitah (JournalAsiatique,1869,t. II, p. 442). Le Papyrus Anastasi n" 1, pi. xx, 1. 8, pi. xxi, 1. 8, nous signale entre Tyr et Sidon un cours d'eau, le Nazana,qui ne peut tre que le NahrKasimiyh, 'est--direle cours infrieurdu Litany(MASPERO, c Notessur diffrentspoints de grammaire et d'histoire, 13, dans les Mlangesd'Archologie gypE tienneet Assyrienne,t. I, p. 140-141). 1. Les gorges du Litanysont dcrites dans VAN VELDE, Reisedurch Syrien und Palslina, t. I, DES Laler p. 113, et le pont naturel de Yakhmour,dans ROBINSON, Biblical liesearches,p. 421, 423. 2. Le Sadjourest le Sagourrades textes cuniformes DELITZSCH, das Paradies? p. 183). WOlag (FR. 3. Pour l'Afrn, cf. ce qui est dit t. II, p. 6, de cette Histoire. LeKarasoud'aujourd'hui s'appelait, chez les Assyriens,Salouara,la Riviredes Anguilles,et il a conservce nom jusqu' l'poque von arabe (HALVY, zur Recherches ibliques, XII, . 278; SACHAU,hislorischenGographie Nordsyricn, b p dans les Sihungsberichlede l'Acadmiedes Sciencesde Berlin, t. XXI,p. 329-336). 4. Les monumentsassyriensne nous ont pas rendu encore le nomindigne de cette rivire; Xnophon (Anabase, I, iv, 9), qui l'appelleKhalus, la trouva remplie de gros poissonsbons manger.
chemin entre le Khalus et l'Euphrate, un second lac sal reoit le fleuve d'or, le Nahr ed-Dahab 1, Le climat est doux, la temprature assez uniforme. La brise de mer se lve chaque aprs-midi et corrige les ardeurs de l't : penle froid ne mord qu'au moment o le vent d'autan souffle de la montagne, et la neige ne tient gure plus de vingt-quatre heures sur les champs. 11pleut rarement en automne et en hiver, mais les premiers jours du dant l'hiver, printemps sont mouills d'averses frquentes. Le sol s'anime et se prte au labour dans le creux des vallons et sur les plateaux, partout o l'on russit l'irriguer. Aussi les anciens avaient-ils jalonn de puits ces espaces aujourd'hui presque dserts; ils les avaient surcoups de canaux, couverts de fermes et de villages, de forteresses et de cits populeuses. Des forts sculaires escaladaient les croupes de l'Amanos, et leurs pins jouissaient d'une renomme gale Babylone ou dans les villes de la Basse-Chalde 2. Les bas-fonds prol'orge et le bl en quantits normes, la vigne y prosprait, les jardins y dbordaient de fleurs et de fruits, les pistachiers et les oliviers croissaient partout sur les pentes. Le dsert assigeait sans cesse les cultures duisaient et gagnait rapidement sur elles, ds qu'une guerre prolonge les ravageait, ou que la ngligence des habitants ralentissait le travail de la dfense : il l'emportait dcidment au del des lacs et des marais salants. La meilleure partie du pays n'est, entre l'Oronte et l'Euphrate, qu'une table rocheuse, raye de collines basses et seme de maigres oasis ; mais deux rivires, aides par des ruisseaux sans nombre, y entretiennent un jardin de beaut merveilleuse au pied de l'Antiliban, Le Barada se rue de cascade en cascade et roule 3 par les gorges, avant de se forcer une issue au dehors : peine longtemps chapp de sa prison, il s'tale, il se divise, il trace autour de Damas comme un delta en miniature, et la fertilit. o mille rigoles entre-croises infiltrent la fracheur Il rallie ses forces en aval de la ville, et, aprs avoir chemin
allgrement l'espace d'une journe, il s'engouffre dans une sorte de foss oblong d'o il ne ressort plus. Il y cre, au moment de la fonte des neiges, dont la nappe bleue s'encadre de larges berges herbeuses, comme un saphir serti d'meraudes . Le pourtour s'en dessche pendant l't, et se change en prairies vaseuses o les joncs pullulent gigantesques, un lac vritable est 1. Lenom indigneantiquedu Nahred-Dahab encoreinconnu,commecelui du Khalus. e dans 2. Sur le transportdes bois de l'Amanos, t sur l'usagequ'on en faisait trs anciennement c les petits tats de la Chalde, f. ce qui est dit au t. I, p. 614,de cette Histoire. m tant un des fleuves 3. LeBaradaest l'Abanah, manah, entionnpar les livreshbreuxcomme A ou des qui arrosaientle paysde Damas(// Rois,v, 12),le Cardins Chrysorrhoas Grecs.
LE PAYS DE DAMAS ET LA CTE MDITERRANENNE. o les oiseaux nichent
et multiplient aussi tranquilles que dans les bourbiers de la Chalde. L'Aouadj alimente lui seul un second rservoir plus profond, mais plus petit 1, et deux dpressions moindres emmagasinent au sud les dernires eaux de l'Antiliban et du Haurn. La Syrie se retranche contre les assauts lires du dsert qu'elle derrire une barrire dans continue : l'espace a conquis hardiment vers l'orient l'ocan d'tangs et de rosesemble un promontoire de
verdure, rserver
qu'elle pousse l'occident qu'une
mer. De l'embouchure
simple du Litany celle de l'Oronte,
Elle n'a pu se bande de roche et d'argile, le long de la sa cte se profile, raide, mais des havres mal abrits ou de
des sables.
Point de ports, anguleuse, inhospitalire. minces plages derrire un cap hasardeux. Une rivire, le Nahr el-Kbr 2, qui partout ailleurs passerait inaperue, mais qui attire ici l'attention, comme tant le seul cours d'eau rgime l'Adonis*, le Nahr el-Kelbs, au premier constant mritent
et presque normal : les autres, le Lon 3, peine le nom de torrents et tombent L'olivier,
la vigne, le bl se disputent les plans maritimes : les hauteurs se revtaient jadis de bois impntrables, chnes et pins, mlzes, cyprs, sapins et cdres. La ligne des crtes vers le milieu, et se rduit aux proportions d'un coteau qui relie le dit ; elle se poursuit sans interruption Djebel Ansarih au Liban proprement en de et au del, et se dresse au-dessus de la mince corniche phnicienne, comme une muraille presque infranchissable. Juste dans le prolongement de la Syrie Creuse et spare d'elle par un rang de collines, une valle s'amorce au talus occidental de l'Hermon, qui ne ressemble nulle autre au monde. Les actions volcaniques ont dchir la crote terrestre en ce point, et un gouffre s'y est entre-bill au commencement des sicles, qui ne s'est plus referm jamais. Un fleuve unique, le Jour1. On identifiel'Aouadjmoderneavec le Pharphar des textes hbreux (// Rois, V, 12). 2. Le Nahr el-Kbrest l'leuthrosdes gographesclassiques (STRABON, n 12,15, p. 754XVI, Histoirenaturelle, IV, 17), dont le nom phnicienn'est pas connuencore; peut-tres'ap755; PLINE, pelait-il ds lors Shabtouna,Shabtoun,d'o driverait le terme de fleuveSabbalicus. 3. Le Londe Ptolme(V, 15) est peut-tre le fleuve que la majorit des gographesromains appellent Tamyras(STRABON, u 22, p. 756), Damouras(POLYBE, 68-69), le Nahr Damour XVI, V, actuel (POULAIN DEBOSSAY, de restitution et d'interprtation d'un passage de Scylax, p. 39-40). Essais 4. L'Adonis auteurs classiquesest notre Nahr Ibrahim.Le nomphniciende cette rivire n'est des connu jusqu' prsent par aucun tmoignagedirect; il devait tre identique celui de la divinit adore sur ses rives. Le fait qu'un fleuvese soit appelcommeun dieu n'est pas pour surprendre: le Missionde Phnicie, p. 283). Blos,au voisinaged'Akko,tait dans le mmecas <juel'Adonis(RENAN, 5. Le Nahr el-Kelbactuel est le Lykosdes temps grco-romains. Leduc de Luynes(Voyage d'exploration la mer Morte, t. I, p. 9, note 1) croyait deviner une dformationdu nom phniciendans celui d'Alcobilc,que l'Itinraire du plerin de Bordeauxcitevers ces parages. L'ordrede l'Itinraire ne se prte pas cette hypothse,et Alcobiles'identifieprobablement Djbal(M. VOGU, DE Mlanges O d'Archologie rientale, p. 16, 17) : il n'en est pas moins vraisemblableque le nom original du Nahrel-Kelbdevaitrenfermer,dsles premierstempsl'quivalentphniciende l'arabe kelb, chien . s'abaisse
bond du Liban dans la Mditerrane.
10
dain, arrose cette crevasse gigantesque et la vivifie d'un bouta l'autre 1.La plus importante de ses sources jaillit au Tell el-Qadi, sur un tertre basaltique dont
LA SOURCE SEPTENTRIONALE LENAHR LA DU PLUS JOURDAIN, EL-HASBANY' les ruines de Lash couronnent perdu
parmi les buissons, rejoindre le Nahr el-Hasbany, qui leur apporte le tribut des torrents suprieurs*; elles s'unissent un peu plus bas celles du courant de Banias'"', et serpentent disparatre quelque temps au milieu de tristes prairies tourbeuses, avant de dans l'paisseur des jonceraies qui bordent le lac de HoulhG. Le
le fate 3. Les eaux remplissent un bassin ovale puis elles dvalent travers les halliers et vont
1. LeJourdain est mentionndans les textes gyptienssous la formeJourdoun(Papyrus Anastasi n I, pi. XXIII,1): le nomparaitsignifierceluiqui descend, 1. celui qui se prcipite versle bas. 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographiepublie dans l'ouvragedu DUC E D LUYNES, Voyage la mer Morte,t. IV, pi. 59. d'exploration 3. Cette source est mentionnedj par l'historien Josphe (Ant. Jitd., V, m, 1; VIII, vin, 4) commetant celle du Petit Jourdain,IXOTJOVO -o\>u.i/.pd 'Iopoavoy, 'Iopovou. 4. Les gographes anciensparaissentn'avoir pas considrle Nahr el-Hasbany commeune source relle du Jourdain.Le fait est prouvpar le passageo saint Jrme(Comm. Mallhxum,XVI,3) in donne sa faonl'tymologie u nom : Jordanesoritur ad radies Libanis,et habet duos fontes, d unum DomineJor et altcrum Dan; qui simul mixti Jordanis nomen efficiunt; Les deux sources s qu'il indiquetant collesde Baniaset de tell el-Qadi,le Nahr el-Hasbanye trouveexclu du coup. 5. Sur la source du Jourdain Banias, cf. JOSPHE, hul., XV,x, 3, et Guerredes Juifs, Ant. I, xxi,3, III, xv, 7; pour les diffrences ue l'tat ancien des lieux prsenteavecl'tat actuel, voir q ce que dit GURIN, t. II, p. 312-314. Galile, fl. Le lac Iloulh est appel au Livre de Josu, XI, 5, 7, les Eaux de Mrom,M-Mrom, le lac et Sammochonitis ans JOSPHE, d 1 AntiquitsJudaques,V, v, 1, cf. Guerredes Juifs, 111, 0,7, IV, i, 1. Lenom Oulatlia, ue l'on donnait au paysenvironnant(JOSPHE, des Juifs, XV,x, 3), montre Guerre q
DE DU COIN UN \\CGNSARETH. Lortet. par de d'aprs photographie Dessin une rapporte Boiulier,
12
DES DU UN COUDES JOURDAIN, LE DE DANS VOISINAGE 1. JRICHO
Jourdain
atteint ds cet endroit le niveau de la Mditerrane,
mais, au lieu
de s'y maintenir, il s'affaisse brusquement sa sortie du lac, s'enfonce, pour ainsi dire, en terre : il ne fait qu'un saut de 100 mtres jusqu'au lac de Gnsareth 2, s'y repose un moment, comme pour reprendre haleine, puis il repart tout d'un lan, et dtale vers le sud en pleine carrire. On dirait par instants qu'il veut se drober, tant il se jette furieusement droite et gauche, mais, repouss chaque fois par les escarpements qui l'encaissent, il tombe de rapide en rapide avec des mandres si capricieux, qu'il fournit un trajet de 100 kilomtres et plus avant de parvenir la mer Morte, prs de 400 mtres plus bas que la Mditerrane 3. Bien ne se ressemble moins que les contres tages sur ses rives. A l'orient, le terrain monte presque d'un trait l'altitude d'environ 1000 mtres, tel qu'un rempart naturel flanqu de tours et de bastions ; un immense plateau se droule par derrire, lgrement vallonn, dcoup en tout sens par les affluents du Jourdain et de la mer Morte, l'Yarl que le terme modernede Houlhdrive d'une forme ancienne, dont malheureusement'original la Gographie Talniud,p. 17). du n'est pointparvenujusqu' nous (NEUBAUER, 1. Dessinde Boudicr,d'aprsplusieursphotographies rapportespar Lortcl. 2. Le nomle plusancienest la Merde Kinnerelh,Jam-Kinnereth XXIV,\;Josu, XIII, \ (Nombres, (Josu,XIII,3); partir de l'poquegrecque,on dit Lac de Gnzarou de 27), ou Jam-Kinerth Guinussar du Guerre I, (Macchabes, xi, 67;JOSPHE, des Juifs, III, x, 7-8; cf. NEUBAUER, Gographie Talmud,p. 255). 3; Les chiffresexacts sont : pour le lac de Houlh2 mtresau-dessusdu niveaude la Mditer392-395 mtres au-dessous;au rane, pour la mer de Gnsareth208 mtres, pour la mer Morte sud de la mer.Morte,.vers. le_.seuil. de (Le-partage- rAkahah,.lesol s'est relev 240mtres plus haut t RECLUS, u que le niveaudeseaux de la mer Rouge(ELISE Gographie niverselle,. IX, p. 730-735).
LE JOURDAIN ET LA MER MORTE.
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D'ENGADDI DE VUS H LA MORTE MONTS ETLES MER MOAB, DES AUTEURS ' mouk 2, le Jabbok 3, l'Arnon". C'est un monde en soi, dont les habitants ne se mlent jamais de leur gr l'histoire gnrale : ils vivent toujours l'cart, moiti pasteurs, moiti brigands. A l'ouest, on aperoit des masses de collines confuses, dont les penchants, peine saupoudrs d'un terreau pauvre, se prtent nanmoins la culture du bl, de la vigne et de l'olivier. Un rameau, dtach de la chane principale vers la pointe mridionale du lac de Gnsareth, le Carmel, oblique vers le nord-ouest et pousse au loin dans la mer. Au nord du Carmel, la Galile abondait en fontaines et en campagnes riantes, mais au sud, le pays se rpartit naturellement en trois zones parallles : une plage alterne de dunes et de marais, puis une tendue de plaines, une Shphlah montagne. enfin la boise par endroits et parcourue de rivires intermittentes, La rgion des dunes n'est pas ncessairement aride, et ses villes,
Gaza, Jopp, Ashdod, Ascalon, ceignent une banlieue florissante de vergers ou D LUYNES, t. Dessinde Roudicr,d'aprs la photographiepublie dans l'ouvragedu DUC E Voyage d'exploration la mer Morte,t. III, pi. 20. 2. L'Yarmouk n'est pas cit dans la Bible,mais son nomse rencontredans les crits talmudiques la Gographie Tahnud, p. 31), et les Cres l'avaient adapt leur langue sous la du (NEUBAUER, formeHiromax. 3. Gense, XIII,23, Nombres,XXI,24; le nom a t grcis sous plusieurs formes,Jbacchos, X Jabacchos(JOSPHE, Jud., I, xx, 2, IV, v, 2), Jambyks.C'est aujourd'huile NahrZerka. Ant. 4. Nombres, XI,p. 13-26,Deutronome. 24; il s'appelleaujourd'huil'OuadyMdjib. X II,
de jardins. La plaine rend chaque anne des moissons considrables, sans engrais et presque sans travail. Les hauteurs, vertes encore par intervalles, jaunissent et se dnudent mesure qu'elles avancent vers le sud. Les valles n'ont pour s'abreuver que des sources trop souvent taries au fort de l't; le sol, chauff sans relche aux ardeurs du soleil, se brle et se confond insensiblement avec le dsert. Ce ne sont plus, jusqu'aux frontires de l'Egypte et jusqu' la pninsule du Sinai, que des solitudes mornes et malfames, dvastes misrablement par les torrents d'hiver, domines l'est par les croupes volcaniques du Sr. Les pluies du printemps y dveloppent pourtant une vgtation htive, qui suffit pendant quelques semaines aux besoins des Nomades et de leurs troupeaux. Tout compte fait, la nature s'est plu diviser la Syrie en cinq ou six compartiments de taille diverse, isols par des rivires ou par des montagnes, mais dont chacun est merveilleusement dispos pour servir de sige plusieurs tats indpendants : au nord, le pays des deux fleuves, le Naharana, de l'Oronte l'Euphrate et au Balikh, peut-tre au Khabour 1; au milieu, entre les Libans, la Coel-Syrie et ses deux ailes ingales, l'Aram de Damas et la Phnicie; d'assurance au midi enfin, l'ensemble des contres valle du Jourdain. On ne saurait ds maintenant disparates qui cernent la dclarer avec un semblant
quels peuples habitaient chacun de ces rduits, vers le troisime millnaire avant notre re. On y dterre, partout o l'on fouille, les dbris d'une demi-civilisation trs ancienne, qui employait la pierre pour ses armes ou pour ses outils, et qui fabriquait une poterie quelquefois lgante de galbe, le plus souvent grossire de matire et d'excution ; mais ces objets ne sont accompagns d'aucun monument significatif, et ils ne nous renseignent pas sur l'origine et sur les affinits des tribus qui nous les ont lgus 2. L'tude de la 1. LeNaharanades gyptiens pour la prononciation, IASPERO, A travers la vocalisationgyp(cf. J dans le Recueildes Travaux, t. XV,p. 189-192) t identifid'abord avec la Msopotamie tienne, a (BRUGSCII, Geographischenschriften, t. II, p. 30); il fut plac entre l'Oronteet le Balikh ou l'EuI Carchcmis phrate par MasperoDe ( oppidisitu et Histori antiquissim,carte n" 2). C'estune opinion avec desnuancesde dtail(MAX qui est adopteaujourd'huipar la plupart des gyptologues, MLLER, und Europa nachallgyplischen Asien Denkmlern,p. 249 sqq.). Ed. Meyer Geschichle ( /Egyptens, a compartrs exactementle Naharana la Parapotamie l'administration p. 227) des gyptien que Scleucides avait organisedans ces rgions(POLYBE, STRABON, n II, p. 753). V,69; XVI, 2. Lesrecherchessur ces habitantsprimitifsde la Syrie et sur ce qui reste d'eux n'ont pas encore t poussestrs loin. Les cavernes signales l'Ant-lias Hedenborg, rs de Tripoliet du par p Nahr el-Kelbpar Botta (Observations le Liban et l'Antiliban,dans les Mmoires e la Socit sur d lr0sr., t. I, p. 135),Adloun par le duc de Lynes,ont t exploressuccesd gologiquee France, sivementpar Lartet (DUC LUYNES, DE Voyaged'exploration la mer Morte,t. I, p. 23, t. III, p. 213240),puis par Tristram,Lortetet Dawson d (Noteson prchisloricManin Egypl and the Lebanon, ans les Transactions the VictoriaInslilute, t. XVIII, . 287-301). grottes de la Palestinepropre, Les of p Bethsaour, Gilgalprs de Jricho, et Tibnh,ontdonn lieu des controverses vives, ds fort de leur dcouverte(LARTET, le Bulletinde la Socitde Gologie, sr., t. XXII, dans l'poque 2
LES POPULATIONS PRIMITIVES DE LA SYRIE. nomenclature
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gographique en usage vers le xvic sicle nous rvle, pour cette poque, l'existence de plusieurs peuples et de plusieurs langues. Les cimes et les fleuves, les ports, les cits, les forteresses sont dsigns, en Palestine et en Ccel-Syri, par des mots qui se rattachent aux idiomes smitiques : on y discerne scribes aisment, sous l'accoutrement gyptiens les ont affubls, les Hbreux ou chez les Assyriens 1. A partir de l'Oronte, d'autres formes s'y insinuent o l'on ne distingue plus rien de semblable, mais qui paraissent avoir t empruntes l'un ou l'autre des dialectes parls en Asie Mineure 2. La tnacit avec laquelle les noms, une fois donns, s'enracinent au sol nous autorise penser qu'une partie au moins de ceux que nous connaissons en Syrie y taient usits longtemps avant le moment o les Egyptiens les recueillirent, et qu'ils nous viennent de nations trs anciennes : comme ils prennent, selon les zones, smitique centre et le midi furent coloniss immigres d'au del le Taurus. la tournure on peut en conclure que le ou l'asianique, par des Smites, le nord par des peuplades Quelques faits se prsentent l'appui de ce dont les pittoresque d'hiroglyphes des termes qui se rencontrent souvent chez
et montrent qu'il n'est pas aussi compltement spculatif qu'on raisonnement, serait tent de le croire. Ils offrent bien le type du Smite, et ils ressemblent aux Bdouins de nos jours, ces bons Asiatiques qui venaient, singulirement sous un roi de la XIIe dynastie, offrir des cadeaux Khnoumhotpou, le sire de Bni-Hassan 3. Le nom de leur chef Abisha est smitique *, comme aussi celui du shkh Ammianshi, auprs de qui Sinouht se rfugia 3. Ammianshi p. 527, dans les Matriauxpour sei-vir l'histoire de l'homme,lr0 sr., 1869, t. V, p. 237, cf. DUC DE V Industrieprimitive en Syrie, Gisements LHYNES, A Voyaged'exploration, t. III, p. 224-226; RCELIN, de Belh-Saour t l'Age de lapierre polie Belh-Saour,dans les Matriaux;1 e sr., t. V,1869, . 237 p 2 sr., t. V, 1874,p. 19). L'abb Richard voulait reconnatredans les silex de Gilgalet de sqq., Tibnhles couteauxde pierre avec lesquels Josu auraitfait procder la circoncisiondes Isralites, aprs le passage du Jourdain (Josu, V, 2-9), et dont une partie aurait t dposedans le tombeau du hros (RICHARD, Dcouvertes 'instrumentsde pierre en Egypte, au Sinai et dans le tombeau d de Josu, dansles Comptes rendusde l'Acadmiedes Sciences,1871, tl LXXII,p. 540). 1. Sur la question de la transcriptiondes noms gographiquesde' la Syrie en hiroglyphes, voir BRUGSCH, Ins., t. I, p. 5-15,E. DE Mmoire l'originegyptiennede l'alphabet phnisur ROUGE, Geogr. Asien cien, et en dernier lieu MAX LLER, und Europa nach altqyplischenDenkmlern,p. 58-109. M 2. L'originenon smitique des noms d'une partie des villes de la Syrie du Nord,conservsdans les listes gyptiennes,est admise par le plus grand nombredes savants qui se sont occupsde cette les Originesde l'Histoire, t. III, p. 319 sqq., MAX LLER, and Europa Asien question (LENORMANT, M nach allgyplischenDenkmlern, 286-292; f., au contraire,ce que dit HALVY, Recherches c p. bibliques, 12, p. 270-288, our tablir l'originesmitique de ces mmesnoms). p 3. Voirla reprsentationde la scne complteau tome I, p. 468-469, e cette Histoire. d 4. Sonnomse rapprochede l'hbreu Abishai(/ Samuel,xxvi,6-9; II Samuel,n, 18, 24, xxn, 18); du chaldo-assyrien Abishou(cf. t. II, p. 27, de cette Histoire, la liste des rois babyloniens). 5. AmmianshirappelleAmmiditana, mmizadougga, d'une A peut-treAmmourabi-Khammourabi, des : Notessur dynasties babyloniennes il renferme, avec l'lment Ammi, une finale anshi (MASPERO, quelques points de grammaire et d'histoire, T, dansle Recueilde Travaux,t. XVII, . 76; cf. SAYCE, p Patriarchal Palestine, p. 63-64, 206).Chabasl'a rapprochdj de deux mots hbreux Am-ncsh, qu'il ne se hasardait pas traduire (tudessur l'antiquit historique, 2 d., p. 105-106).
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LE PREMIER EMPIRE CHLDEN.
lui-mme rgnait sur un district de Kadim, dont le nom dsigne l'est chez les Smites 1. Enfin, le seul de leurs dieux que l'on mentionne, Adad, est un dieu smite, celui de l'atmosphre, que l'on retrouve par la suite souverain Damas 3. Somme toute, les peuples de langue et de religion smitiques auraient occup dj, au voisinage de la Mditerrane, la meilleure partie du domaine qui leur appartint bien des sicles plus tard, pendant les temps de la conqute gyptienne 3. Pour le moment, l'Egypte prfrait ne point s'immiscer leurs affaires. Quand les Matres des Sables devenaient lents, elle par trop insolanait contre eux DEUX FEMMES DU TOMBEAU DE ASIATIQUES KHNOUMUOTPOU*. une colonne de troupes lgres, et elle leur infligeait si rude leon, que le souvenir les en refrnait durant des annes. Ses bannis cherchaient un asile auprs des roitelets turbulents qui s'agitaient entre le Sinai et la mer Morte ; ses matelots allaient trafiquer le long des ctes et au besoin pratiquer la piraterie ; ses marchands pntraient l'intrieur par petites journes 3. Les rcits qu'ils faisaient de leurs voyages n'taient pas des plus rassurants. On devait affronter d'abord les solitudes qui commenaient au seuil mme de l'isthme, et se soustraire tant bien que mal aux pillardes qui les hantaient. Ce premier pril vit, les mou, les laboureurs qui vivaient sdentaires dans la rgion la plus fertile, accueillaient l'tranger assez mal : il fallait se rsigner leurs exigences, attaques des tribus 1. Voirle rcit relatifau princeasiatiqueAmmianshi ans le t. I, p. 472-473, cette Histoire. de d 2. Un sceau appossur des contrats du temps de Hammourabiappartenait un serviteurdu dieu de Martou, qui n'est autre que le dieu appelHammn d'ordinaire(cf. t. I, p. 0:18-663, cette de und Histoire).Ce fait a t mis en lumirepar Hommel Gescln'chte Babyloniens Assyriens,p. 349, ( t. 412)..Schrader(die NamenHadad, Hadadezer,dans la Zeilschrifl fur Keilforschung, Il, p. 366ont t. 384) et Oppert(Adad dans la Zeilschrifl far Assyriologie, VIII, p. 310-314) prouvqu'une lecture frquentedes signes qui criventle nomde Itammnest Adad. 3. Chabas(lude sur l'antiquit historique,d'aprs les sources gyptienneset les monuments, rputsprhistoriques,2 d., p. 99 sqq.) tait dj parvenuaux mmesconclusions,qui sont aussi cellesde MaxMillier p (Asienund Europa nach altgyplischenDenkmlern, . 32 sqq.). 4. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs une photographied'Insinger; cf. la scne complte lad ces deux figureset les suivantessont empruntesdans le t. I, p. 409, de cette Histoire. quelle 5. Lesbannisde l'Egyptesont mentionnsdans les Mmoires Sinouhil, 1. 31-34,cf. MASPERO, de les Contespopulaires, 2 dit., p. 99-100, t Sinouhit lui-mmeest un exil; pour les navigations e le longde la cte syrienne,ds les temps de l'AncienEmpire,cf. t. I, p. 390-394, e cette Histoire. d
L'INFLUENCE DE L'EGYPTE EST PRESQUE NULLE EN SYRIE. et les droits
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de page les plus exorbitants ne sauvaient pas toujours les 11 semble d'ailleurs qu'ils fussent assez claircaravanes de leurs entreprises'. sems : les forts de larges surfaces qui sont nues aujourd'hui, les lphants y erraient encore par bandes 2, et les animaux froces, mme des lopards et des lions, en rendaient la traverse dangereuse 3. L'ide que la Syrie tait en quelque sorte une rserve de gibier et de fauves s'implanta si fort dans l'esprit des gyptiens, que la lits'en trature populaire 4 : le hros des imprgna contes s'y enfuyait pour chasser, avant de rencontrer la princesse que le destin l'obligeait pouser 3, ou, comme Kazarti, chef d'Assour, il y dbusquait monstrueuse une hyne et lui livrait bataille 7. Ces tournes l DES DU TOMBEAU DE DEUX ASIATIQUES KHNOUMIIOTI'OU de commerce encombraient
et ces explorations que nulle conqute ne suivait, n'ont pas exerc d'influence sensible sur l'industrie ou sur les moeurs des tribus qu'elles effleuraient : celles-l seules subirent le charme de l'Egypte ou sa puissance de sduction qui erraient prs de ses frontires, et ce peu d'attraction ne dpassa gure les cantons les plus rapprochs de la mer Morte. Le reste se sentait entran plutt vers la Chalde et recevait distance l'action continue des royaumes euphratens. La tradition qui attribue au Sargon d'Agad, puis Naramsin, la soumission des peuples de l'Amanos et de l'Oronte ne renferme peut-tre qu'une part trs faible de
1. Le marchand,qui part pour les pays trangers, lgue son bien ses enfants par crainte des lionset des Asiatiques (Papyrus Sulliern" S, pi. VII,I. 6-7; cf. t. I, p. 470, de cetteHistoire). 2. ThoutmosisIII chassa encore l'lphantprs de la ville syrienne de Nii(Inscriptiond'AmcnIII emkabi, l. 22-23;cf. CIIABAS, Mlanges gyptologiques, sr., t. II, p. 280-287, 90-301). 2 Entre 3. Sur l'tenduede la fortquisparaitJopp du Carmel,cf. MASPERO, Joppcl Mageddo, dans 1'C. Lcemans,p. 3-6; ce les ludeshistoriques,linguistiqueset archologiques ddies M. le D qui tait vrai sousla XIX" dynastiel'tait sans doute plus encoreaux poquesantrieures. 4. MAX LLER, AsienundEuropanach altgyplischenDenkmlern, . 40. M p 5. Ainsile hros du Contedu prince Prdestin,exil d'Egypteavecson chien, s'en va toujours chassantjusqu'aux confinsdu Naharana, il doit pouserla filledu prince; cf. MASPERO, o les Contes 2nd de l'Egypteancienne,2" d., p. 231, PTRIE, populaires Egyptien Talcs, ser., p. 15 sqq. 0. Dessinde l'aucher-Gudin,d'aprs une,photographie d'Insinger; cf. plus haut, p. 16,note 4. 7. Papyrus Anaslasin -/, pi. XXIII,1. 6-7; cf. CHABAS, d'un Egyptien,p. 223-226. /(' Voyage H!ST. DE ANC. L'ORIENT. . II. T 3
4.8
LE PREMIER EMPIRE CIIALDEN.
vrit 1, mais, si l'on peut hsiter jusqu' nouvel ordre croire que les bataillons de ces princes aient jamais escalad le Liban ou dbarqu dans l'le de Chypre, il faut accorder que leur civilisation avait envahi trs tt les contres qu'on range sous leur autorit. Plus de trois mille ans avant notre re, les Asiatiques de Rhnoumhotpou s'habillaient la mode d'Ourou et de Lagash ; ils aimaient les robes longues et les toffes barioles!. Avaient-ils d'Occident emprunt dj le syllabaire cuniforme pour les besoins de la correspondance officielle 3, et voyait-on dans leurs cits des scribes de carrire qui maniaient le stylet et la tablette d'argile ? Les courtiers de Babylone les visitaient sans doute en plus grand nombre que ceux de Memphis, et les souverains s'approvisionnaient rgulirement chez eux des pierres statuaires, des mtaux prcieux, des bois ncessaires la construction de leurs monuments* : Ourbaou, Gouda, Insin, leurs successeurs et leurs contemporains, envoyaient qurir des matriaux dans l'Amanos, et s'ils se fournissaient plus rarement aux forts du Liban, ce n'est point qu'ils en ignorassent l'existence, c'est que l'loignement augmentait la difficult des abords et le cot des charrois. L'ense confondait dans leur langue sous semble des marches mditerranennes mme qualification, Martou, Akharrou 3, l'Occident, mais ils usaient de noms distincts pour chacun des cantons en lesquels elles se divisaient. Peut-tre appelaient-ils dj le nord Khtic et la Coel-Syrie Amourrou, la une d 1. Cf. ce qui est dit au sujet de ces conqutes,dans le t.-I, p. 598-600, e cette Histoire. de accueillispar le princede Bni2. Ontrouveraau t. I, p. 468-469, cetteHistoireles Asiatiques d voir Hassan: sur la ressemblance e leur costumeaveccelui des Chaldens, t. I, p. 719,n. 4. do 3. Les plus anciennestablettescuniformes provenance syriennene sont pas antrieures au officielledes princesindignesavec xvisicle avant notre re: elles formentla correspondance I les PharaonsAmnthsII et IV, de la XVIIIe dynastie,ainsi qu'on le verra par la suite de ce d e volume,et ellesont t dcouvertes ans les ruinesde l'un des palais d'El-Amarnan Egypte. 4. Ces rapportsavecles payssyrienssont indiqusau tome I de cette Histoire,p. 610, 614.Ils und ont t dfinisexactement ar HOMMEL p (Geschichte abyloniens Assyriens,p. 325-330). B et 5. Sur ces noms,voiren gnral Fr. DELITZSCH,lag das Paradies? p. 271-273, SCHRADER, WO und 2 die Keilinschriflcn das Aile Testament, " d., p. 90-92.Martouserait la forme sumrienne, Akharrou formesmitique: Akharrou,ce qui est derrire, dsigne la fois l'ouest, puis le vent la a d'ouest. La dcouvertedes tablettes d'El-Amarna inspir des doutes sur la lecture du nom : d'Akharrou les uns pensentqu'il faut la conserveren tout cas (HALVY, gographiques, 54, Notes dans la RevueSmitique,t. I, p. 185), d'autres, avec plus ou moins d'assurance,qu'il faut la Azirou, dans les Proremplacer par Amourou,Amourrou,le pays des Amorrhens (DELATTRE, t. on 1 JASTROW, Biblique, 890-1891, XIII,p. 233-234;cf. MORRIS ceedingsde la Socitd'Archologie Palestineand Assyriain the days of Joshua,dans la Zeilschriftfur Assyriologic. II, p. 2, note 1, t the Tellcl-AmarnaTablelsin the Brilish Musum, xvm,note 2), d'autres enfin que BEZOLD-BUDGE, p. des la valeur Amourrou anciennespoquesa t remplacepar Akharroudans les textes cuniformesde date plus basse (SAYCE, belween Palestineand Egypt, dansles Records Correspondence of the Past, 2"dser., t. V, p. 95, note 4, p. 98, note 2). Hommela exprim l'ide que Martouserait une abrviation pour Amartou,c'est--direAmaravec la terminaisonfmininedes noms dans les : donc en ralit le pays des Amorrhens idiomescananens Martousignifierait B (Geschichte abyloniensund Assyriens,p. 270; cf. Assyriological otes, 5, dans les Procecdingsde la Socit N t. 1 d'Archologie Biblique, 893-1894, XVI,p. 212). 6. Lenom des Khti,Khatti,se rencontre dans le Livre des Prsages(HOMMEL, die Semilischen Vlkerund Sprache,p. 176 sqq.), qui passe pour renfermerun extraitdes annales de Sargonet
LA CIT DE BABYLONE. terre des Amorrhens. Les mentions parses dans leurs livres semblent
19 impli-
et dont personne ne songeait quer avec ces rgions des rapports frquents, : ce n'tait pas entreprendre un voyage s'tonner parmi les contemporains et Goubn, au de dcouvertes qu'aller de Lagash aux monts de idanoum la Liban et Byblos derrire le Liban 1. Les armes suivirent certainement route que les flottilles de bateaux marchands trace : le moment vint o les rois voulurent que leurs sujets frquentaient antiques souverains d'Ourou et de Larsam tions et les caravanes leur avaient s'imposer en matres aux naOn doute encore si les pacifiquement. tendirent souvent leur domination
se montrrent trs rsolus aussi loin. Ceux des royaumes septentrionaux cette marche vers l'ouest qui devait ruer tt ou tard les mener hardiment sur ceux du Nil : le premier empire Babylonien compeuples de l'Euphrate prit certainement tout ou portion de la Syrie 2. Parmi les noms clbres de l'histoire ancienne, peut-tre qui veille encore dans nos esprits la force mal dfinie. Certes les cits ne manquaient pas aux quatre coins du monde, dont la gloire rayonna aussi vive que la sienne et dont la puissance s'tablit aussi solide : l'Egypte en possda plus d'une, et ses ruines exposent celui de Babylone est le seul l'ide de la grandeur trouble et de
nos yeux plus de monuments dignes d'admiration que Babylone intacte n'en renferma jamais aux jours de sa prosprit. Les pyramides de Memphis et les statues colossales de Thbes dressent toujours haut la tte, quand les ziggourt et les palais chaldens ne sont plus que des monceaux d'argile par la plaine : on les voit, on les touche, on calcule quelques centimtres prs l'aire qu'elles recouvrent ou l'lvation de leurs sommets, et la prcision mme avec laquelle on cote leur immensit les borne et en effondrs amoindrit l'effet. Le moyen pour l'imagination de se donner libre carrire,
de Naranisin t. I, p. 599,de cette Histoire); comme,de toute faon, le texte que nous en possdons (cl. i n'est qu'une copie du temps d'Assourbanabal, l est possible que ce mot ne soit que la traduction les Originesde l'histoire, t. III, p. 336-337; d'un terme plus ancien, peut-tre Martou(FR.LENORMANT, GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 271, note 6). Winckler (AltorientalischeForHOMMEL, schungen,p. 142, note l) le comprend de la Petite Armnieet de la Mlitnedes auteurs classiques. 1. Goubnest probablement la Koupouna,Koupnou, des gyptiens,Byblos de Phnicie (HOMMEL, GeschichteBabyloniensund Assyriens,p. 229); Amiaud(Sirpourla, p. 11-12, 13) avait propos une a identificationdes moinsvraisemblables vecCoptosen Egypte.Ontrouve, au temps d'Insin,la mention aus der d de Simourrou, imyra(HOMMEL, Babylonischen llertumskunde, ansdie Aula,1895,1.1,p. 550). A Z 2. L'ide d'une influence prpondrante de la Chaldeantique et d'une conqute de la Syrie ne I s'est impose dfinitivementque depuis la trouvaille d'El-Amarna. l parat aujourd'hui bon droit que l'tat de choses, dont les tablettes dcouvertesen Egyptenous permettent de retracer le tableau, ne saurait s'expliquer, si l'on n'admet pas une longue suprmatiede Babylonesur les peuples situs on Palestine and Assyria in the days of Joshila, dans entre l'Euphrate et la Mditerrane JASTROW, (M. t. la Zeilschrift fur Assijriologie, VII,p. 1-7; WINKCLER, und BabyloniensHerrschafl in Mesopotamicn seine Eroberungcnin Palslina im zweilenJahrlausend, dans AltorientalischeForschungcn,p. 140e Patriarchal Palestine, p. 55 sqq.). . Israels, t. I, p. 126-132;SAYCE, 158,224-226, t Geschichte
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LE PREMIER EMPIRE CHALDEN,
LES DE NESONT QUE MONCEAUX EFFONDRES RUINESBABYLONE PLUS DES D'ARCILE PAR LAPLAINE 1. strictement coordonnes a dtermin, d'une quand une srie de mensurations les limites qu'elle ne doit point franchir? A Babylone rigueur mathmatique, au contraire rien ne subsiste de ce qui peut entraver srieusement son essor : un simple tertre affouill par les pluies marque la place o le temple de Bel talait ses splendeurs, un autre a succd aux jardins suspendus, et les buttes qui courent de droite et de gauche furent jadis des remparts. Quelques pans de btisses percent les dcombres, et, ds qu'on met la pioche dans un endroit, les lits rguliers de briques apparaissent, les tuiles mailles, les tablettes de l'homme et son long inscrites, les mille objets qui attestent l'habitation sjour, mais tout cela tellement mutil ou dfigur, que les grandes lignes des nulle part de faon certaine, et qu'on ne russit pas en chiffrer les dimensions. Qui essaye d'en restituer l'aspect primitif, les lieux ne lui fournissent que des indices incertains, dont il tire peu prs ce dans son esprit sur qu'il lui plat. Les palais et les temples se reconstruisent un plan gigantesque, avec des ordonnances que leurs architectes ne conurent jamais, les tours sacres en se relevant se surchargent d'tages plus nombreux qu' l'origine, les murs d'enceinte montent des hauteurs telles qu'ils se sous leur poids si l'on s'tait avis de les porter seraient crass promptement 2: restaur sans donnes fixes, prend quelque chose l'ensemble, jusque-l 1. Dessinde Boudier, d'aprs le dessin reproduit dans HOEEER, l'Assyrie et la Chalde, pi. 10. Il montre.l'aspectque les ruines de Babyloneprsentaient dans la premire moiti de notre sicle, quelque temps avant les fouillesexcutes l'instigationdes Europens. u 2. On peut voir dans DIEULAPOY, l'Acropolede Suse, p. 191-192, ne critique trs juste des restitudifices ne se dessinent
LES RUINES DE BABYLONE. et de vaguement de larmes, maudite par les prophtes hbreux. d'norme Au dbut, c'tait tant ville, une pourassez pauvre pose cheval surhumain,
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ainsi qu'il convient la cit de sang et
sur l'Euphrate, dans un canton uni, bas, coup lgrement Le fleuve marcageux. coule en cet endroit presque directement du nord au sud, entre deux rives de limon noir, dont il ronge sans cesse le pied. La pousse des maisons ou des difices publics le contint peu prs, tant que la cit vcut, et, depuis l'abandon final, les dbris entasss ont rsist presque partout ses attaques : vers le nord cependant, la courbe des quais antiques a cd et plonge sous les eaux, tandis que le courant, l'ouest, rattachait appuyant tells qui dpendaient la 1. PLANES UINES D R DEBABYLONE de canaux,
rive
orientale
des
jardins
et
des
jadis de l'occidentale 2. sagilla,
la Cime altire,
le sanc-
tions proposespour l'enceintede Babylone, t une interprtation des chiffresdonns par Hrodote e qui permet de ramener la hauteur des murs dans les limites du possible. 1. Dresspar Thuillier, d'aprs le plan reproduit dans G. RAWLINSON, t Herodolus,. H, p. 473. 2. La premiredescriptiondtailledes ruines de Babylone l'on possdeest cellede .1.C RICH, que aux ruines de Babylone,traduit et enrichi d'observations, vec des notes explicatives,par a Voyage J. RAIMOND, consul de Bassora, Paris, 1818.Elles ont t tudies de trs prs par OPPERT, ancien t. Expditionen Msopotamie, I, p. 135-254, a propos,pour chaquequartier des ruines, des idenqui tificationsen partie repousses,en partie acceptesaujourd'hui. Une expositionfort claire de tous les faitsrelatifsau sujet se trouve chez G.RAWLINSON, Topography Babylon(Herodolus,. II, on the t of Les p. 472-489). difficultsqu'ils soulventne pourraient tre rsolues que par des fouillesmenes
22 tuaire
LE PREMIER EMPIRE CIIALDEEN.
la place vide qui se creuse de Mardouk, occupait probablement aujourd'hui entre Babl et la colline du Kasr'. 11 devait prsenter l'origine le mme aspect que ceux de la Chalde mridionale : une motte en briques crues supportait le logis des prtres et de la domesticit divine, les magasins d'offrandes et de provisions, le trsor, les salles de purification ou de sacrifice, et une ziggourt dominait le tout. D'autres plates-formes surgissaient et l, levaient le palais des rois et les temples secondaires 2 par-dessus la foule qui
L LA BUTTEKASR DU DU VUE SUD-OUEST, LECOUDE EBP1IRATE-' PAR-DESSUS DE prives. Les maisons se serraient autour de ces masses pesantes, ranges le long de ruelles troites. Une muraille paisse ceignait l'ensemble et fermait l'horizon de toutes parts : elle se continuait mme sur la des constructions berge, de peur des surprises, et elle interdisait aux habitants la vue de leur fleuve 4. Un faubourg se forma sur la rive droite, qui bientt se fortifia, s'agrandit, et devint comme une seconde Babylone, presque gale la premire pour la population et pour l'tendue. Au del, une banlieue de jardins et de champs, borne courte distance par le territoire de deux autres villes, Kouta e : rgulirement, t auxquelles personnene semblesongerpour le moment le peu qui a t entrepris rcemment n ce sens a t accompli ar HORMUZD RcentDiscoveries AncienlRabylonian e RASSAM, p of dansles Transactions la Socitd'Archologie iblique,t. VIII,p. 184sqq. de Cilis, B 1. Le templede Mardouk, elui que les Grecsnommaientemplede Blos,a t plac l'endroit c t appelBabil,par les deux RawlinsonOnthe Topography Rabylon,dansG.RAWLINSON, ( of Herodolus, t. II, p. 477-49, t the Fine Greal Monarchies, d., t. III, p. 533-538) t par Oppert(Expdition e 2nd e en Msopotamie, I, p. 200-216);Hormuzd t. Rassamet Fr. Delitzschle mettent entre Tell-Djoundjoumahet le Kasr,et considrentBabilcommereprsentantun palaisde Nabiichodorosor. 2. Ainsile templeEtmenanki, la collineactuellede Amrn-ibn-Ali DELITZSCH, das sur WO (FR. lag Parodies?p. 210),le temple do Shainash(POGNON, les Inscriptionsde l'OuadyBrissa, p. 15-16)et d'autresdont il sera questionplus tard, dans l'histoiredu secondempirechalden. 3. DessindeBoudicr,d'aprsla gravurede Thomas, PERROT-CHIPIEZ, l'Art, t. II, pi. 1. dans Histoirede 4. La descriptiondes muraillesde Babylonetrouvera sa place au troisimevolumede cette Histoire,lorsqu'il sera question des grands travaux entrepris par Nabuchodorosor vi" sicle au av. J.-C.
LA BANLIEUE DE BABYLONE.
23
et Barsip, dont la silhouette noire s'apercevait l'est et au sud-ouest, isole au milieu de la campagne : Sippara au nord, Nippour au sud, et la mystrieuse Agad compltaient le cercle d'tats souverains qui treignait de si prs la cit de Bel '. Je me figure volontiers que l'histoire de ses temps primitifs reproduit dans le gros celle de la Thbes d'Egypte 2. Ce fut une petite seigneurie, aux
AUJ0URDL VUE U D TELL B0BSIPPA, HUI EDIRS-NTMROUD'. DE mains de petits princes, sans cesse en lutte avec de petits voisins : des guerres de succs et de revers, mais poursuivies pendant des alternes acharnes, sicles sans rsultats dcisifs, l'ensanglantrent, jusqu'au jour o une dynastie plus nergique ou plus heureuse crasa enfin ses rivales, et runit sous sa domination tous les royaumes indignes de la Chalde du nord, puis tous ceux de la Chalde du midi. Les sires de Babylone avaient, selon l'usage, un caractre ambigu, la fois religieux et militaire, o le prtre l'emportait au commencement sur le soldat, puis s'effaa devant lui mesure que la puissance de la ville se dveloppa 4. sacerdotaux de Ils taient seulement les chargs d'affaires, les administrateurs d 1. Pour ces villes voisines de Babylone,voir ce qui est dit au t. I, p. 562-503, e cette Histoire. 2. Elle est restitue, autant qu'on peut le faire aujourd'hui,au t. I, p. 453 sqq., de cette Histoire. the 3. Dessin de. Fauclier-Gudin,d'aprs la planche publie dans CHESNEY, Expdition fur the Surveyof the DiversEuphrales and Tigris, t. II, p. 25. G 4. La titulaturo des rois de Babylonea t tudie par TIEI.E, Babylonisch-Assyrische eschichte, die p. 491-492,et par WINCKI.ER,KeilschrifltexteSargons, p. xxxvi,n. Wincklcra cru que le titre de sharrou n'tait attribu, chaque anne, au matre de Babylone, u'aprs la saisie des mains de Bel q : und Assyriens, p. 35-36, 90, 127-128) ce qu'il y a de trop absolu dans (GeschichteBabyloniens cette opinion a t contest justement par iele (Zeilschrifl fur Assyriologie,t. VIII,p. 370).
24 Babel shakannakoit
LE PREMIER EMPIRE CHALDEN. Babili , et leur autorit ne passait point pour lgitime, confirme officiellement. Chacun d'eux
tant que le dieu ne la leur avait point devait se rendre en pompe au temple de Bel Mardouk, l'anne de son avnement : il saisissait les mains de la statue divine, par un geste analogue celui du vassal qui prte l'hommage son suzerain, et ceux-l seuls parmi ou les conqurants trangers pouvaient se proclamer sharrou Babili qui avaient accompli ce rite lgalement rois de Babylone et qui le renouvelaient toutes les annes 1. Sargon l'Ancien avait habit l et s'y tait bti un palais ; c'est pourquoi la tradition des bas temps attribuait les souverains la gloire d'avoir servi de capitale au grand empire fond par les dynastes d'Agad 2. Sa domination relle, arrte au sud par les petits tats de la Basse Chalde, n'avait rencontr au nord et au nord-ouest aucun ennemi Babylone le progrs pendant cette poque demi fabuqui en menat srieusement leuse de son histoire. L'immense plaine comprise entre l'Euphrate et le Tigre du dsert d'Arabie, est, dans sa partie mridionale, comme le prolongement une terre grise ou blanche selon les endroits, imprgne de slnite et de sel marin, tendue trs ingalement sur un lit de gypse o l'asphalte fuse et l en sources pteuses. Il y gle fort peu en hiver, et il n'y pleut pas souvent le soleil a vite fini de jaunir les maigres herbages que les averses du printemps y font pousser, mais les plantes grasses rsistent avec obstination ses atteintes, les salsoles, les pallasias, la soude, de petits mimoen aucune saison; sas, une absinthe fort odorante, toute une vgtation de broussailles multio les troupeaux des nomades colores o les autruches et l'ne s'abritent, trouvent ds l'automne des pturages trs savoureuxn. L'Euphrate borde ces perte de vue, entre deux rangs de falaises ou de collines nues, au pied desquelles une bande troite d'alluvions 1.Le sens de la crmoniedans laquelle les rois de Babylonesaisissaient les mains de Bel a t dterminpar Winckler (De inscriplioncSargonis rgis Assyrisequsevocaiur Annalium, thse IV, d Studien und Bcilrgesur Babylonisch-Assyrischcn Geschichte, ans la Zeilschrifl fur Assyriologie, t. II, p. 302 sqq., et die KeilschrifllexleSargons, p. xxxvi;cf. LEHMANN, Schamaschschmukin, Konig von Babylonien,p. 44-53); Ticle (Babylonisch-Assyrische eschichte, . 270, 516) la compare trs G p au rite que les rois gyptiens clbraient, Hliopolispar exemple, lorsqu'ils entraient justement seuls dans le sanctuairede R, et qu'ils y contemplaientle dieu face face. Il fallait probablement la renouvelerd'anne en anne (LEHMANN, Studien und Schamasclischmukin, 51, 53; WINCKLER, p. t. e zur Beitrge,dans la Zeilschriflfur Assyriologie, H, p. 303-304, t Untersuchungen Alloricnlalischcr d Geschichte, . 85), au momentdu Zakmoukou,c'est--dire la fte du commencement e l'anne. p 2. Cf.t. I, p. 597,de cette Histoire. PourNabonad pour ses contemporains,Sargonet Naramsin et Cun. sont des rois de Babylone (RAWLINSON,Ins. W. As., t. I, pi. 69, col. II, p. 29-30). 3. Cette rgion,qui l'ormela deuximeet la troisimedes zonesen lesquelleson peut diviser les contressitues entre le Tigre et l'Euphrate, a t dpeinte admirablement ar OLIVIER, dans p Voyage 1, l'Empire Othoman,l'Egypte, la Perse, t. II, p. 119-422;les voyageurs modernes ont prcis le dtail, mais aucun d'entre eux n'a tudi le pays avec la mthodeet la largeur de vues dont Olivier a fait preuve. solitudes sans les arroser. Il s'encaisse, nationaux
/EUPHRATE
ET LA MSOPOTAMIE.
ETDECOLLINES1, S'ENCAISSE DEUX DEFALAISES ENTRE RANGS L'EUPHRATE NUES de sumacs par intervalles depeupliers, et de saules; ds que le double mur s'carte ou se rompt, les batteries de shadoufs s'installent sur la berge, et le sol se charge de cultures 2. L'aspect ne change pas jusqu' l'embouchure du Khabour : mais l, une alluvion noire succde aux argiles sales, et si l'eau sjournait en quantit suffisante, nulle contre au nourrit des files de dattiers, entremles celle-l pour l'abondance et la varit des rcoltes. ne surpasserait au voisinage des bourgs, portent des Les champs, ensemencs rgulirement moissons magnifiques d'orge et de froment : les prairies commencent o les inonde et l'herbe y foisonne au point que les chevaux s'y enfoncent jusqu'au poitrail. Les fleurs y sont si varies par endroits et si presses les unes contre les autres, qu'on dirait un tapis de couleur tal; les chiens qu'on labours finissent, y lance en qute de gibier ressortent tout bariols de jaune, de rose et de bleu 3. Les abeilles se plaisent singulirement dans ces parages parfums et distillent en abondance un miel excellent : la vigne et l'olivier prosprent. La 1. Dessinde Boudier, d'aprs la planche de CHESNEY, Expditionfor the Surveyof the Divers the Euphrales and Tigris, t. I, p. 49. 2. La description du pays qui longe l'Euphrate est donne en dtail par OLIVIER, Voyagedans l'Empire Othoman, t. III, p. 177sqq. Les palmiers se rencontrenten nombrejusqu' Anah (CHESNEY, the Expdition for the Surveyof the hivers Euphrales and Tigris, t. I, p. 53); au del, on ne les in trouveplusque par bouquets isolsjusqu' Dir,o ils cessent(AINSWORTH, Hcsearches Assyria,p. 72). 3. Le fait est rapport pour l'Assyriepar LAYARD, Ninevehand ils Remains,t. I, p. 78 : des voyageurs plus rcents m'ont affirmqu'il tait vrai galementpour les pays riverainsdu Khabour. 4
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population se rpartissait de manire ingale. Quelques tribus demi sauvages erraient par la steppe, vivant sous la tente du profit de leurs chasses et de l'levage de leurs bestiaux; le gros se tenait concentr prs des affluents de autour des l'Euphrate et du Tigre ou au pied des montagnes septentrionales, Singar, Nisibe, Tilli 1, Kharrnou, toutes les bourgades sans nom et toutes les petites places fortifies dont les ruines s'chelonnent encore sur le cours du Khabour et du Balikh. Kharrnou, Harrn, se dressait en face sources, Assour, des peuples de la Syrie et de l'Asie Mineure, comme le boulevard avanc de la civilisation chaldenne 2. Elle commandait au nord les passes qui dbouchent et du Tigre, elle surveillait les de l'Euphrate dans les bassins suprieurs qui mnent l'est et au sud-est vers le plateau de l'Iran et le golfe Persique, elle ouvrait au commerce de Babylone des portes sur les rgions que la Mditerrane baigne de ses flots. Nous ne savons quelles affinits d'origine ou de race la rattachaient Ourou, mais un mme Dieu-Lune prsidait aux routes des*-deux cits, et le Sin de Harrn jouissait trs anciennement renom presque gal celui de l'autre Sin. On l'adorait sous la figure destines d'un d'une
pierre conique, peut-tre d'un arolithe qu'un croissant dor surmontait 3, et la ville affectait vaguement en son honneur la forme courbe d'un croissant 4. Son culte s'entoura jusqu' la fin de pratiques cruelles : les califes abbassides rgnaient dj depuis des gnrations, que ses derniers fidles immolaient encore rendait simples des victimes humaines dont la tte, prpare selon le rite ancien, des oracles 5. Les princes vicaires 0 : la civilisation la rgion taient de qui se partageaient chaldenne les avait conquis, ds avant
1. Tilli, la seule de ces villes qui soit mentionned'une manirecertaine dans les inscriptions du premier empire chalden(cf. t. I, p. 614, n. 3, de cette Histoire),est la Tela des auteurs classiques, W aujourd'huiprobablement rnshaher,vers les sources du Balikh. 2. Kharrnoua t reconnuecommela Kharndes Hbreux (Gense,5, XII),la Carrhaedesauteurs H. XVI, classiques (STRABON, i 23, p. 747; PLINE, Nat., V, 24), par les premiers assyriologues, et c'est l'identificationqui prvaut encore aujourd'hui pour la plupart (FINZI, icercheper lo studio R dell' Anlichil Assira, p. 268-270;FR. SCHRADER, die Keilinschriflenund das Aile Testament,2"'d., p. 134, 149); cf. pourtant ce qui est dit plus loin au t. II, p. 65, de cette Histoire. 3. Winckler (Altorientalische Forschungen,p. 83-84)croit savoir que le Sin de Harrn est probablement un dieu-Lunedes Smites,par oppositionau Nannard'Ourou,qui serait plusspcialementle dieu-Lunedes Sumriens.Sur les deux Sin, cf. l'opinion plus rserve de SAYCE, Religionof the the AncienlBabylonians,p. 169-165. 4. SACHAU, Reisein Syrien und Mesopolamien, . 223, et Baal-Harrn in eincr Altaramischen p einem Relief des Kniglichen Musums Berlin, p. 3. zu Inschrift auf 5. Pour le culte de Sin Harrn, voir ce qui est dit au t. I, p. 658-659, 65, de cette Histoire.Sans 0 rechercher pour quelle part exacte les doctrines trangres taient entres dans le dogmedes Harraniens, partir de l'poque chrtienne, on peut affirmer que le fond de leurs doctrines reprsente la tradition trs altre des anciens cultes chaldens pratiqus dans la ville. Les renseignements runis sur leur histoire par CHWOLSON, die Ssabier, t. I, ont t compltspar le texte qu'ont publi NouveauxDocumentspour l'lude de la religion des Harraniens, dans les Actes du DOZY-GOEJE, 6" Congrsdes Orientalistes,tenu en -1883, Leyde, 2partie, sect. I, p. 281-366. 6. On ne connat jusqu' prsent qu'un seul vicaire msopotamien,encore est-il d'poque assyGuidelo the KoyundjikGallery, p. 128). rienne, dont le sceauest conservau BritishMusum (PINCHES,
LA PREMIRE DYNASTIE BABYLONIENNE. les uns plus des rois de Babylone 1. l'histoire, les autres moins,
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et les avait plies la suzerainet
par tre des personnages obscurs et sans grand prestige, indpendants soumis aux quelquefois et quelquefois chefs des tats voisins, entre autres ceux d'Agad. Quand Babylone probablement s'leva plus tard la suprmatie universelle, et qu'on s'inquita de lui constituer des annales rgulires, on rechercha leurs noms, on y joignit ceux des gens du dehors qui leur avaient command par intervalles, et l'on fabriqua du tout une table interminable, analogue celle des Pharaons thinites pour la composition et pour l'authenticit 2. Elle ne nous est point parvenue entire, et les dbris ne nous permettent pas encore d'tablir l'ordre certain des rgnes, ni la qualit des individus. On y remarque, immdiatement aprs le dluge, a des hros mythiques, puis, la suite de ceux-l, des princes encore demi lgendaires comme Sargon l'Ancien : les derniers de la liste taient pour la plupart des tres rels, dont la tradition avait conserv le souvenir ou dont certaines localits possdaient les monuments 3. Vers la fin du xxve sicle avant notre re, une dynastie monta sur le trne, dont tous les membres l'histoire 4. Soumouabm, le premier d'entre compltement appartiennent eux, nous a laiss quelques contrats dats de l'une ou l'autre de ses quinze
Ceux-ci avaient commenc
1. L'importancede Harrn, pour le dveloppementdu premier empire chalden, a t mise en lumire par WINCKLER, Geschichte n. e Babyloniensund Assyriens,p. 31,* 2, 148-150, t Altorientalische Forschungcn,p. 74-97,140,230-231;mais la thorie d'aprs laquellecette ville aurait t la capitale du royaumeque les scribes chaldens et assyriens auraient dsign sous le titre de royaume de l'univers(cf. t. I, p. 596, note 2, de cette Histoire), est combattue juste titre par Tiele dans la Zeilschrifl fur Assyriologie,t. VII, p. 368-370. 2. Sur la compositionde ces dynasties, cf. ce qui est dit au t. I, p. 236-242, e cette Histoire. d 3. Lesrois aprs le Dlugeont t mentionnsdj plus haut, au t. I, p. 592,de cette Histoire, i. Cette dynastie, qui nous est connue dans son ensemblepar les deux listes de G. Smith (On fragments of an Inscriptiongiving part of the Chronology from which the Canonof Berosuswas et copied,dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique,t. III, p. 365-366, 72-373) de 3 Pinches (the Babylonian Kings of the second Period, dans les Proceedings,1883-1884, . 195),ne p bien que Saycela soupcomprenaitlgitimementque onze rois, et s'appelaitdynastie de Babylone, d'tre d'origine arabe (Palriarchal Palestine, p. vu-vin,62-64). lleest compose onne E commeil suit I. SOFMOUABIM 31 2416-2385 VI. HAMMOURABI 55 2287-2232 II. SOUMOULALOU 15 2385-2370 VII. SAMSOULOL'NA 35 2232-2197 III. ZABOUM 35 2370-2335 VIII. ABISHOU 25 2197-2172 IX. AMMIDITANA 25 2172-2147 [Immrou] IV. AMILSIN 18 2335-2317 X. AMMIZADOUGGA. 34 2147-2113 .... V. SINMOUBALLT 30 2317-2287 XI. SAMSOUDITANA 31 2113-2082 Les dates de ces rgnes ne sont pas fixesencore avec une certitude entire. Hommel (Geschichte und Assyriens,p. 109, 173-174, 51-353;cf. A Supplementary note lo Gibil-Gamish, 3 Babyloniens dans les Proceedingsde la Socit d'Archologie Biblique,t. XVI,1893-1894, 14), pense qu'on a p. renversl'ordre des dynasties, et que celle qui est la premire sur les listesactuelles fut la seconde dans la ralit de l'histoire; il place donc la dynastiede Babyloneentre 2035 et 1731av. J.-C Son opinionn'a pas t adopte, mais chacun des assyriologuesqui ont trait de cette histoire propose une date diffrente pour les rgnes de cette dynastie; pour n'en prendre qu'un exemple caractand the true Hisloryof the Baby' ristique, Hammourabiest plac par Oppert(the Real Chronology lonianDynastiesdans le Babylonian and Oriental Record,t. H, p. 108)en 2394-2339, Delitzschpar
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LE PREMIER EMPIRE CHALDEEN. d'intrt
public ou priv se multiplient mesure qu'on avance dans la srie de ses successeurs. Soumoullou, qui rgna aprs lui, ne lui tenait que par un lien de parent assez loign; mais de Soumoule sceptre se transmit de pre en fils, l'espace de llou Samsouditana, annes 1, et les documents neuf gnrations, normalement et sans secousse, si l'on en croit le tmoignage nous prouve que les choses du catalogue officiel \ Celui des contemporains ne se passrent d'un usurpateur Il nous rvle l'existence pas toujours aussi pacifiquement. au moins, Immrou, qui, s'il ne s'attribua pas les titres la plnitude du pouvoir suprme pendant des annes, entre ne diffrait
pas de celle que leurs frres de la Chalde mridionale menaient vers la mme poque 4. Ils current les canaux anciens et ils en creusrent de nouveauxs ; ils restaurrent les murs de leurs forteresses, tire 6; ils clbrrent domaine terrestre, et ils se construisirent des chteaux comprises sur la frondans leur dvotement les ftes des divinits
royaux, exera Zaboum et Amilsin 3. La vie de ces roitelets
et ils leur rendirent
Il va de soi qu'ils rparrent moyens : nous savons mme que Zaboum, le troisime d'entre eux, avait travaill au sanctuaire oulbar d'Anounit, dans Sippara 8. On a la preuve qu'ils les petits royaumes d'alentour, Kish, Sippara, Kouta, et qu'ils possdaient
chaque anne un hommage solennel 7. les temples et qu'ils les enrichirent selon leurs
Mrdter (GeschichteBabyloniensund Assyriens,2 d., p. 85 et t. I) en 2287-2232, ar Winckler p et GeschichteBabyloniensund Assyriens, zur (Unlersuchungen AllorienlalischenGeschichte,p. 35, dansla Zeilschriflfur Assyriologie, p. 60) en 2264-2210, Peiser (Zur Babylonischen par Chronologie, t. VI,p. 267) 2139-2084, CariNiebuhr(die Chronologie Geschichte en der Israels, p. 74)en 2081-2026. par 1. Voirl'indicationde quelques contrats de Soumouabimdans la dissertation de BRUNO MEISSNER, Privalrechl, p. 4. Beilrgezum altbabylonischen 2. Soumoullou, galementtranscrit Soumouln,n'tait pas le fils de Soumouabim,puisque les listes ne lui donnent pas ce titre; il devait pourtant tenir son prdcesseur par quelque lien de contrats de Souparent, ou d'alliance,car on les place tous deux dans la mme dynastie. Quelques moullouont t indiqus par MEISSNER, Privali-echt,p. 4. Beilrge zum altbabylonischen 3. BRUNO MEISSNER, Privalrechl, p. i. Beilrge zum altbabylonischen 4. Cf.la descriptionqui est esquisse de cette vie au t. I, p. 617-619, e cette Histoire. d 5. Contrat dat de l'anne o Immrou creusa le canal Ashoukhoun (MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 22, n 10); contrat dat de l'anne du canal Toutou-hgal e (ID,ibid., p. 24, 25, 83-84);le site exact du Toutou-hgal st encore inconnu. 6. Soumoullouavait construit de la sorte six grands chteaux en briques, que Samsouilouna Geschichte rpara cinq gnrationsplus tard (HOMMEL, Babyloniensund Assyriens,p. 353; WINCKLER, zur allorienlalischen Geschichte,p. 7, 142, et KeilinschrifllicheBibliolhck,t. III, Unlersuchungen U mentionnedans une inscripp. 132-133). ne forteressede la frontire lamite, Kar-Dour-Amilsin, tion mutile (RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. III, p. 38, n" 2, verso, 1. 64), avait t probablement btie par Amilsin, dont elle portait le nom (FR. DELITZSCH,Sprache der Kossoeer,p. 67-68; die GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 355). Un contrat de Sinmouballitest dat de HOMMEL, l'anne o il construisit le grand mur d'une place forte, dont le nom est malheureusementillisible sur la pice que nous possdons(MEISSNER, Privalrechl, p. 81-82). Beilrge zum allbabylonischen 7. Contratsde Sinmouballit, ats de l'annedu trne de Sin (MEISSNER, d Beilrge zumaltbabylonischenPrivalrechl, p. 70), et de l'anne de Shamashet de Rammn (ID.,ibid., p. 72). 8. RAWLINSON,Ins. W. As., t. I, pi. 69, col. m, 1. 28-31; cf. G. SMITH, Cun. Early hislory ofBabylonia dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique, t. I, p. 34. HOMMEL, Geschichte and Assyriens,p. 354, pense que le passage indique simplementla ruine du temple Babyloniens depuis le temps de Zaboum,nullementsa restauration par ce prince.
LES ROIS ANTRIEURS HAMMOURABI. les avaient
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fondus en un seul tat, dont Babylone tait la capitale. La limite flottait incertaine vers le midi entre leurs possessions et celles des gens d'Ourou : telle grande cit, comme Nippour, tantt mouvait d'eux et tantt retombait la dpendance des mridionaux. Ils soutinrent donc des guerres constantes dans le champ troit qui les sparait de leurs rivaux, et la balance demeura, ce semble, gale entre les deux sous les descendants dans immdiats
de Soumouabim, sous l'obscur Soumoullou, sous Zaboum, sous 1: Hammourabi, le fils de l'usurpateur Immrou, sous Amilsin et Sinmouballit Sinmouballit, la fit pencher enfin de son ct 2. La partie qu'il engagea, et qu'il finit par gagner aprs avoir couru des chances diverses, fut d'autant plus dcisive qu'il eut lutter contre un adversaire habile, nergique, et qui disposait certainement de forces considrables. Rimsin 3 tait en effet de race lmite, et, dtenant en apanage le canton d'Yamoutbal, il pouvait mettre en campagne, ct de ses bataillons chaldens, les armes d'trangers qui avaient conquis les rgions maritimes du Tigre et de l'Euphrate. Ce n'tait pas la premire fois que l'lam intervenait brutalement dans les affaires Ds les temps fabuleux, un de ses chefs mythiques, Khoumbaba le froce, avait opprim Ourouk, et Gilgams n'avait pas eu trop de ses voisins.
1. Aucunde ces faits n'est encore prouvhistoriquement: on peut, cependantconjecturer,avec assezde vraisemblance, ue tel fut en gros l'tat des choses, si l'on songeque les premiers rois do q ont rgn ct des dernierssouverainsindpendantsde la Chaldemridionale. Babylone 2. Le nomde ce prince a t lu de plusieurs manires, Hammourabi, hammourabi, les ds K dbuts de l'assyriologie, uis Hammouragash, commetant de provenance lamito p Khammouragash, ou cossenne: la lecture Hammourabi l'emportepour le prsent.Laliste bilinguepubliepar Pinches de (Noteson a netv lisl of early BabylonianKings, dans les Proceedings la Socit d'Archologie Biblique, 1880-1881, . 38) met en quivalenceHammourabiet les termes smitiques Kimlap en rapashloum.Halvy a conclu que l'orthographeHammourabi-Ammorabi reprsentait une srie et nous fournissaitla lecture vritabledu nom port d'idogrammes, que la glose Kimtarapashtoum de par le vieux souverain(Mlanges Critique et d'Histoire, p. 396; Recherches ibliques,p. 254-258, B cf. GUYARD, la QuestionSumro-Accadienne, la Revuedes Religions,t. V, p. 274); sa dans 307-310; proposition,admise en partie par Hommel (Gishgallaki,Babylon,dans les Proceedings,1892-1893, . XV, p. 110; AssyriologicalNotes,dans les Proceedings,1893-1894, XVI,p. 212), a fourni la t. forme mixte Khammourapaltou, Amraphel.Sayce enfin tient pour la lecture Hammourabiet lui attribue une originearabe (Patriarchal Palestine, p. vu-vin,62-64).Le rle de ce personnage t a mis en lumire,ds le dbut, par Menant(Inscriptionsde Hammourabi, oi de Babylone, sicle r XVIe avant J.-C, 1863). Les dcouvertesrcentes ont montr la part importantequ'il a prise au dveloppement du royaume chaldcn (TIELE, Geschichte, . 124-127;HOMMEL, p Babylonisch-Assyrische GeschichteBabyloniens Assyriens, p. 407 sqq.; DELITZSCH-MRDTER, Babyloniens und Geschichte und Geschichte abyloniens Assyriens,p. 60-65). und Assyriens,2 d., p. 85-87;WINCKLER, B 3. Le nom de ce roi a prt des discussionsassez vives : d'abord prononcAradsin,Ardousin, ou Zikarsin (OPPERT, 1.1, Expditionen Msopotamie, p. 201),on le lit de-deux faonstrs diffrentes, Rimsin (DELITZSCH-MORDTER, Babyloniensund Assyriens,2" d., p. 83-84;WINCKLER, Geschichte GeschichteBabyloniens nd Assyriens,p. 48), ou riakou,Riakou,Rimagou u Geschichte (HOMMEL, Babyloniensund Assyriens,p. 362-363, ie SemitischenV'olker d und Sprache,p. 345; HALVY, NotesSumt. Patriarchal Palestine, p. 65sqq.).D'autres riennes, 5, dansla Revue ; Smitique, II, p. 270-276SAYCE, ont distinguentre les deux formeset en ont fait les nomsde deuxroisdiffrents SMITH, His(G. arly dansles Transactionsde la Socitd'Archologie 42-43et 53-55, o loryof Babylonia, 1 Biblique, .1,p. l'auteur conserve, ct de Rimsin,la lecture Ardousin, radsind'Oppert;FR.DELITZSCH, A die Sprache der Kosser,p. 68-69;TIELE, Cesontles variantesd'un Geschichte, 122-124). p. Babylonisch-Assyrische mmenom : j'ai adoptla formeRimsin,qui est prfrepar un plusgrand nombred'assyriologues.
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de tout son courage pour dlivrer la ville 1. On croyait que Sargon l'Ancien avait soumis Suse; les rois et les vicaires de Lagash s'taient mesurs contre elle avec des chances varies, ainsi que ceux d'Ourou et de Larsam. Ils avaient alors la mention d'une victoire parfois l'avantage, et les annales enregistraient de nouveau; de Gouda, d'insin, de Boursin 2, puis l'ennemi l'emportait la suite de ces guerres et pour sanctionner la paix, une infante susienne en mariage dans une des villes de Chalde, ou une princesse chaldenne s'en allait prendre place au harem d'un roi d'Anshn 3. L'lam se coud'une ligne de marais larges vrait, le long du Tigre et du Nr-Marratoum, arrivait ne pouvait franchir que sur un petit nombre de points dfendre 4. La contre d'alluvions qui s'tale derrire dtermins, eux est aussi fconde et aussi riche que les alentours de Babylone. Le froment et profonds, qu'on faciles et l'orge y rendaient couramment cent, parfois deux cents pour un 6; les palles villes d'une ceinture de bois sans ombre 0; l'amandier, miers entouraient le figuier, l'acacia, le peuplier, le saule, se serraient en bandes troites au bord des rivires 7. Le climat ne diffre gure de celui de la Chalde : si la chaleur svit plus lourde en t, vers le milieu du jour, elle est du moins le sol s'lve par des vents d'est frquents 8. Bientt cependant, gradin vers le nord-est. Les montagnes, dont on aperoit de loin uniformes, grandissent et montent l'une derrire l'autre, vtues de forts touffues, tion htive; de remparts chauves au sommet combattue gradin par les cimes mi-hauteur
ou voiles peine de quelque vgtaelles s'alignent paralllement sur six ou sept rangs, comme autant tages entre le plateau de l'Iran et les campagnes du Tigre. Les
1. Cf. ce qui est dit plus haut ce sujet, t. I, p. 579-580,de cette Histoire. Untexte trs mutil, publi par A. Strong(Threc Cuneiform Texls, dans le Babylonianand OrientalRecord,t. VI,p. 4-9), semble se rapporter de mme quelque lutte fabuleuse, qui aurait t soutenue par un trs ancien r roi de la Chaldecontre un certain Khoumbasitir, oi d'lam. 2. Contrat dat de l'anne o le roi Insin ravagea Anshn (SCHF.IL, d'pigraphic et Notes d'Archologie Assyriennes,dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 37; cf. Conslantinople,N. 394). 3. Contratdat de l'anne o la fille du roi alla Anshn (SCHEIL, d'pigraphic et d'ArNotes chologieAssyriennes,dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 38); un contrat indit de Constantinople est dat de l'anne o la fille du roi Insin devint vicaire dans Anshnet dans Markhasi, probablementpar mariage avec le vicaire de ces pays. Le titre de vicaire, employdans ce passage, semble indiquer une soumissioncomplte ou partielle de l'Anshnau roi Insin. 4. La gographiede l'lamaux temps chaldo-assyriens t tudie trs minutieusementdans la a Susa, monographiede BILLERBECK, cinc Sludie zur Allen GeschichteWeslasiens,p. 1-23. 5. STRABON, m 11, p. 731, qui parait, il est vrai, s'inspirer dans ces passagesdes rcits XV, d'Aristobule,toujours sujets caution. 6. STRABON, m 10, p. 730, XVI,i, 5, p. 739.Les sculptures assyriennesnous les montrent XV, aussi frquents autour des villes, du temps d'Assourbanabal,qu'ils le sont encore aujourd'hui Monuments Nincveh,t. II, pi. 49). (LAYARD, of 7. LOFTUS, Travelsand Researchesin Chaldieaand Susiana, p. 270, 340. 8. STRABON,m 10, p. 730,raconte, toujours d'aprs Aristobule, qu'en t, la chaleur est telle XV, les serpents ne peuvent traverser les rues sans risquer littralement de cuire au soleil. Les que modernesont t moins sensibles que les anciens l'lvation de la temprature, et signalentrarementdes journesinsupportables Travelsand Researches Chaldieaand Susiana, p. 290,307). in (LOFTUS,
L'LAM, SON CLIMAT, SES RIVIRES. valles intermdiaires formaient
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au dbut des lacs, sans communication pour la plupart et sans coulement vers la mer : les eaux s'en chapprent au cours des ges, oubliant au fond de leurs anciens lits des dpts de limon puissants,
LACHALDE ETL',LAM. surgissent fortes et drues 1. Les rivires qui les arrosent se runissent par des canaux en quittant les hauteurs et se dplacent perptuellement travers le sol meuble de la plaine susienne, l'Ouknou 2, l'Ididi 3, 1. ELISE t RECLUS, universelle, . IX, p. 168, qui rsumeles notes des voyageursrcents. Gographie 2. L'Ouknou notre Kerkhah,le Khoasps est WO desGrecs(DELITZSCH, dasParodies? p. 193-196). lag 3. L'Ididia t identifid'abord avec le Pasitigris antique (FINZI, Ricercheinlorno ail' Anlichit Assira, p. 281),qu'on voulaitalors distinguer del'Euloeos:il est reconnuaujourd'huique c'estle bras du Karounqui passe Dizfoul(FR.DELITZSCH, das Paradies? p. 329),leKopratsde l'poque WOlag classique (STRABON,m 6, p. 729),que les.gographesgrecs confondaient XV, parfois avec l'Eula?os. o les moissons
32 l'Oula'
: elles galent bientt la largeur de l'Euphrate, puis elles se perle Shattdent moiti au milieu des vases, et elles vont rejoindre aujourd'hui el-Arab. Elles se jetaient alors dans la partie du golfe Persique qui pntrait jusqu' Kornah, et la mer servait de frontire au versant mridional du pays 2. Trois peuples vivaient l de dont les descentoute antiquit, de nos jours, persistent amoindris et mls des lments dants d'origine plus rcente, mais fort semblables encore ce que leurs pres taient autrefois. 11 y avait trapus, robustes, bien pris dans leur petite taille, peau brune, oeil et cheveux cette famille noirs, appartenant d'abord des Ngritos tion notable antrieurs c^r.<L.fe/i:."v ' DE RACE UN SUSIEN ANTIQUE KEGR1T0 qui occupa une porde l'Asie aux temps l'histoire 3. Ils domides hommes
naient sur les plages basses et dans le creux des valles, o le climat humide et chaud favorisait leur
mais ils s'taient dveloppement, jusrpandus aussi par la montagne, et ils avaient lanc leurs avant-postes qu'aux premiers plans du plateau iranien. Ils y entraient en contact avec des apparents probablement gens la peau blanche et de stature moyenne, aux Scythes, puisqu'il faut aux nations de l'Asie centrale et septentrionale, 1. L'Oula,mentionn dans les textes hbreux (Daniel, VIII,2, 16), est l'Eulieos des classiques DE Hist. Anabase,VII, 7; DIODORE SICILE, 19), appelaussi Pasitigris (ARRIEN, Ind., XIII; XIX, (ARRIEN, H. STRABON, m g 40, p. 718-129;PLINE, Nat., VI, 31). Il reprsente le Karoun d'aujourd'hui XV, WOlag (FR.DELITZSCH, das Parodies? p. 329),jusqu' son confinentavec le Schaour, puis le Schaour lui-mmequi baigneactuellementle pied des monticulesde Suse. 2. Cf.ce qui est dit des limites primitives du golfe Persique et des alluvions qui l'ont combl progressivement epuis les temps anciens, au t. I, p. 548-549,de cette Histoire. d 3. La parent des Susiens type ngrode avec les Ngritos de l'Inde et de l'Ocanieavait t Crania Elhnica, p. 152,166.Elle a t dmontre,au souponnetout d'abord par QUATBEFAGES-HAMY, cours de la mission de M.Dieulafoydans les plaines de Suse et dans les anciennes provinces de les Races humainesde la Perse p. 28-45,48; cf. DIEULAFOY, l'lam,par les recherches de FR.HOUSSAY, 2 l'Acropolede Suse, p. 7-8, 10-11, 7-33,36-37. . i. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs le bas-relief de Sargon II, conserv Musedu Louvre. au
LES PEUPLES ET LES CITS DE L'ELAM. employer le langage trs vague des Anciens '. Des Smites de mme souche que ceux de la Chalde se disputaient les berges orientales du Tigre, et, fixs pour la plupart au milieu des marais, menaient une existence assez prcaire, la fois pcheurs et pirates 2. La plaine s'appelait Anzn, Anshn 3, et la rgion montagneuse Noumma, Ilamma, le haut pays : ces noms s'appliqurent par la suite au royaume entier, s'est perptu sous la forme hbraque, lam 4. Suse, la ville principale, s'panouissait dans l'espace compris entre l'Ouet le dernier la et l'Ididi, premires huit ou dix lieues en avant des de collines. La forteresse et le palais s'tageaient ranges
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UN METIS NEGIUTO SUSIANE" DE LA sur les
1. Cette seconde population est rattache par quelques auteurs, sans raison dcisivejusqu' prd sent, la race dite sumrienne, que l'on trouve tablie en Chalde (cf. t. I, p. 550-551, e cette Susa, Histoire): on lui attribue l'introductiondu chevalet du char de guerre (BILLERBECK, p. 24). 2. On rencontretrs anciennementau del du Tigre des noms commecelui de Dourlou(cf. t. I, p. 598,de cetteHistoire),qui prouventl'existencede populationsparlant une langue smitique,dans les pays relevantdu roi d'lam: aux derniers temps de l'empire chalden, elles avaient pris assez X d'importancepour que les Hbreuxfissentd'laml'un des lils de Sem(Gense, , 22). 3. Anzn,Anshn,et, par assimilationde la nasale la chuintante, Ashshn.Ce nom se trouve dj mentionndans les inscriptionsdes roiset des vicaires de Lagash(cf. t. 1, p. 603,610, de cette Histoire), et dans le Livre des Prsages des vieux astronomeschaldens;on le rencontreencoredans le protocoleroyalde Cyruset de ses anctres (RAWLINSON,Ins. W. As., t. V, pi. 35, 1. 12, 21), Cun. appelscommelui rois d'Anshn. Il a t appliqu l'lam entier (HALVY, Mlangesde Critiqueet d'Histoire, p. 6-7, 117-119, 29-130), puis aussitt aprs la Perse (AMIAUD, roi de Perse, dans 1 Cyrus, les Mlanges enier, p. 243-260;OPPERT, dansles Gllingische R gelehrleAnzcigen,1881,n 40,p. 12541250,o l'auteur, distinguant Anshnde Anzn,vit dans le second mot le nom de l'lam, dans le ou premiercelui d'une ville de la Perse, Pasargadoe Jlarrhasion); d'autres croient qu'il dsignaitune partie de l'lam, celle qu'habitaientles MdcsTouraniensparlant la secondelangue des inscriptions akhmnides(DELATTRE, le Peuple et la Langue des Perses, p. 44 sqq.), la partie orientale(II. BAWLINNoteson a newly-discovered lay-Gylinder f Cyrus the Great,dans le J. R. As. S., NewSries SON, C o t. XII, p. 70-97,o l'auteur le rapproche au nom d'une ville d'Assan,mentionneau voisinagede Shoustcr; TIELE, Geschichte, . 469), celle qui confinaitau Tigre et au golfe p Babylonisch-Assyrische le pays d'alluvionsbasseset marcageuses the Persique, (SAYCE, Languagesof the Cuneiform Inscripand Media, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie iblique,t. III, p. 475, tions of Elam B et the Inscriptionsof Malamir,p. 5-4). Cesdiffrences ; d'opinionont soulevd'ardentes polmiques tait aujourd'hui,on parait admettreen gnralque l'Anzn-Anshn rellementla plaine d'lam, des montagnes la mer, et les uns affirmentque le mot Anzna pu signifierplaine dans la langue du les d pays(OPPERT,Inscriptionsen langue susienne,Essai d'interprtation dans les Mmoires u Congres international des Orientalistesde Paris, t. II, p. 194; cf. FR. DELITZSCH, das Parodies? WOlag s Anzap. 326), sans que d'autres osent encore se prononcer formellement ur ce point (WEISSBACH, nische Inschriflen, NeueBeilrgezur Kundeder SusischenInschriften, dans les Abhandlungen de l'Acadmie Sciencesde Saxe, t. XII, p. 137,t. XIV,p. 736). des 4. Lavaleur Noumma,Ilamma,Ilamtou,du groupequi dsignel'lam,avait t reconnue dj par les premiers assyriologues;le nom dsignait l'origineles pays de montagnequi commencent u a nord et l'est de Suse (FR.DELITZSCH, das Parodies ? p. 320).Pour les Hbreux,lam est un IFOlag des filsde Sein (Gense, , 12).La forme grecquedu nomest lymais,et certains gographes classiX e du ques connaissaient ncoreassezbien la signification mot, pour distinguerle paysqu'ildsignaitde celui qu'ils appelaientla Susianepropre :'E),u,at(var. 'EXuu,ai), y.oopx Ttp ?) T IIep<nxvj 'Acauptov DE S.V.L). BYZANCE, ri)?Sooo-iSo; yyj; (ETIENNE 5. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiecommunique ar MarcelDieulafoy. p T. HIST. DEL'ORIENT. II ANC. 5 ,
34 d'un
LE PREMIER monticule '
EMPIRE CHALDEN.
penchants pieds, et dans la direction construites en briques
au loin la campagne : leurs qui commandait de l'orient, la ville tait disperse avec ses maisons au soleil 2. On rencontrait d'abord, en
dessches
ENCORE LEMILIEU DENOTRE SICLE' DESUSE QU'ON LEVOYAIT VERS LETUMULUS TEL remontant l'Ouknou, la Badaca des auteurs classiques, Madaktou 4, qui ne le qu' Suse mme ; puis c'taient de grandes
cdait en force et en importance
places mures, Naditou 3, Til-Khoumba 0, Dour-Oundash 7, Khaidalou 8, qui en s'attribuaient pour la plupart le titre de cits royales 9. L'lam constituait les 1. Suse s'appelait dans la langue du pays Shoushoun (OPPERT, Inscriptions en langue susienne, Essai d'interprtation, dans les Mmoiresdu Congresinternational des Orientalistes de Paris, t. II, WO p. 179); ce nom a t transcrit, en chaldo-assyrien,par Shoushn, Shoushi (FR.DELITZSCH,lag das Parodies? p. 320-327). 2. Sur le site de la citadelle, cf. M. DIEULAFOY, XV, l'Acropolede Suse, p. 117 sqq. STRARON, m g 2, la ville n'avait pas de murs l'poque d'Alexandre et s'tenp. 728,raconte, d'aprs Polyclte,que dait sur une longueur de deux cents stades : elle possdait, au vu" sicle av. J.-C, une enceinte borde de tours, qui est reprsente sur un relief d'Assourbanabal,mais elle tait entoure de Monumentsof Nineveh, t. II, pi. 49). faubourgsouverts (LAYARD, the 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la planche de CHESNEY, Expdition for the Survey of the Hivers Euphrales and Tigris, t. Il, p. 356. 11reprsente le tumulus de Suse tel qu'il tait avant les grandes fouillesde Loftuset des Dieulafoy. 4. Madaktou,Mataktou,la Badakade Diodore (XIX, 9), situe sur l'Eulajos, entre Suseet Ecbalanc, 1 a t place par les Rawlinson(the Five Grcal Monarchies,t. II, p. 173, n. 3) vers la bifurcation de o la Kerkhah,soit Paipoul, soit prs d'Aiwn-i-Kcrkhah, il y a des ruines antiques assez considrables; Billerbcck(Susa, p. 71-72)prfre la mettre l'entre de la vallede Zal-fer,sur le site qu'occupe actuellementla citadelle de Kala-i-Riza. 5. Naditouest rapproche par Finzi (Ricercheinlorno all Studio dell' Antichil Assira, p. 298) du villagede Natanzah,voisin d'Ispahan; il faut la chercher plutt dans le voisinagede Sarna. la 6. Til-Khoumba, Moltc-Khoumba, ainsi nomme d'aprs l'un des principaux dieux lamites, tait situe peut-tre aux ruines de Boudbar,vers le confluentde l'Ab-i-Kirind de la Kerkhah, peut-tre et plus haut dans la montagne,dans le voisinaged'Asmanabad(BILLERBECK, p. 72). Susa, 7. Dour-Oundash, our-Oundasi, t identifie, sans raisons bien concluantes, avec la forteresse a D de Kala-i-Dis, ur le Disfoul-Roud s Susa, (BILLERBECK, p. 72). 8. Khaidalou,Khidalou,est peut-trela forteresse actuellede Dis-Malkan Susa, (BILLERBECK, p. 72). 9. AinsiMadaktou Cun. (RAWLINSON,Ins. W. As., t. V, pi. 5, 13, 72, 81), Naditou (ID.,ibid., 1. 77). Dour-Oundasi ibid., 1. 94), Khidalou(ID.,pi. 3, 1. 49). (ID.,
LA LANGUE ET LES DIEUX DE L'LAM.
35
effet une sorte d'empire fodal, divis entre nombre de tribus, les Habardip, les Houshshi', les gens d'Yamoutbal et d'Yatbour, l'Oumliyash 2, indpendantes les unes des autres, trnait mais souvent runies sous l'autorit de prfrence Suse. La langue ne ressemble parls aujourd'hui, et les affinits qu'on a cru lui reconnatre avec le sumrien sont trop incertaines pour qu'il ft prudent de faire fond sur elles 3. Le peu que nous savons de la religion nous transporte dans un monde mystrieux, plein de noms tranges et de silhouettes indcises*. Un dieu planait au sommet de la hirarchie qu'on appelait Shoushinak, le Susien, Dimesh, Agbag, Asga, peut-tre Khoumba et Ounimn, et que les Chaldens identifiaient sible Ninips : sa statue se cachait dans un sanctuaire inaccesde Ninive l'arracha au vne sicle 6. aux profanes, d'o Assourbanabal avec leur qui aucun des idiomes d'un suzerain
1. STRABON, 3, G,p. 523, 524,d'aprs Narque,l'amiral d'Alexandre,divise les peuplesde XI, xm et la Susianeen quatre nations do brigands, les Mardcs,les Ouxicns,les lymens les Cosscns.Les sont les Habardip des inscriptionsassyro-chaldennes, Khapirti-Apirti les Mardcs Amardiens ou des textes susienset akhmnides, habitaientle pays au nord-estde Suse, o sont les monumentsde qui Mal-Amir (NORRIS, Scylhic Versionof the Bchislun Inscription, dans le Journ. R. As. Soc, t. XV, the p. 4, 164;SAYCE, Languagesof the CunciformInscriptions of Elam and Media, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie iblique,t. 111, . 468, et the Inscriptionsof Mal-Amir,p. 6-9); B p sont les Khoushshi(OPPERT, Inscriptionsen langue susienne, Essai d'inleiprlalion, les les Ouxicns dans les Mmoiresdu Congrsinternational des Orientalistesde Paris, t. II, p. 183), et les lymens, les lamites proprementdits (cf. t. II, p. 33, note 3, de cette Histoire). 11sera plus longuement question des Cosscnsau second chapitre de ce volume,p. 113-120. 2. Les pays d'Yatbouret d'Yamoutbals'tendent dans la plaine, entre les marais du Tigre et la s montagne : la ville de Douriloutait dans le voisinage du pays d'Yamoutbal, inon dans ce pays mme (FR.DELITZSCH, das Parodies? p. 230; HOMMEL, WOlag Geschichte und Babyloniens Assyriens, se p. 342,354, qui tire ce nom de celui de Moutabil,gouverneurde Dourilou). L'Oumliyash trouWOlag vait entre l'Ouknouet le Tigre (FR.DELITZSCH, das Parodies? p. 230-231). 3. Les inscriptionssusiennesont t runies en grandepartie.par FR. LENORMANT, textes Choixde E les indits, p. 115-141. lles ont t tudiessuccessivement ar OPPERT, Inscriptionsen p cuniformes d i langue susienne,Essai d'interprtation (dansles Mmoires u Congrsnternational desOrientalistes the de Paris, 1873,t. II, p. 79-216), ar SAYCE, Languagesof the cunciformInscriptionsof Elam p t.. e (dans les Transactionsof tlie Societyof Biblical Archieology, III, p. 465-485), t tlie Inscriptions of Mal-Amir and the Languagc of the second Columnof the Akhoemenian Inscriptions (dans les Actesdu sixime Congrsinternational des Orientalistes,tenu en 1883 Lcyde, t. II, p. 637-756), Anzanische der puis par WEISSBACH, Inschriflen (dans les Abhandlungen Kgl.Schsischen Gcsellschaft der Wisscnschaflen, XII,p. 119-150) Neue Beilrgezur Kundeder SusischenInschriflen(t. XIV, t. et d TextesSusiens(dans le Journal Asiatique, 1891,t. XVII, p. 731-777, u mme recueil),par QUENTIN, ZU den p. 150sqq.), enfinpar WINCKLER, allsusischenInschriflen(dansla Zeitschrift fur Assyriologie, La t. VI, p. 317-326). langue en a t rapproche du sumro-accadien la Magie (LENORMANT, chezles e et Chaldens, . 322-328, t la Langueprimitive de la Chalde,p. 313-316), l'on s'accordeaujourp d'hui considrer les inscriptions akhmnidesdu second type commeen reprsentantla forme Anzanische H moderne, cf. WEISSBACH, Inschriflen, p. 149-150. ommel(Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 46-47, 274 sqq., et die Sumcro-Akkadischeprache, dans la Zeitschrift fur IicilS t. I, p. 330-340) rattache au gorgien,et l'introduitdansune grandefamillelinguistique la forschung, qui comprendrait,entre ces deux idiomes,le hten, le cappadocien,l'armniendes inscriptionsde Van, le cossen.Opperta pens retrouver sur une tablette du British Musumune liste de mots appartenant l'un des idiomesprobablement mitiques de la Susiane,diffrents la fois du susos et de l'assyrien(fa Langue des lamites, dans la Revued'Awyrialaqie,t. I, p. 45-49). mdique 4. Il n'y a sur la religion des Elamites qu'une vingtainede lignes dan-. l;n. LENORMANT, la Magie chezles Chaldens, . 321, note 1, et une page de FR.DELITZSCH, die Spracheder Kosser,p. 42-43. p 5. H. RAWLINSON,Ins. W. As., t. II, pi. 57, 1. 40-50;FR.DELITZSCH,Sprache der Kosser, Cun. die p. 42, d'aprs le documentpubli par Rawlinson. 6. Shoushinakest un adjectiftir du nomde la ville de Suse. Le nom rel du Dieu tait probablementtenu secret ou ne se prononait que rarement. Les mots que le documentpubli par
36 Six divinits deux triades,
LE PREMIER EMPIRE CIIALDEN. du premier Shoumoudou, ordre venaient ensuite qui se rpartissaient d'entre en
Lagamarou, Sapak Grecs'.
Partikira, : la moins
Ammankasibar, rbarbative
Oudouran, elles,
Ammankasibar,
pourrait Elles rsidaient
tre le Memnon des
les profondeurs seuls et les souverains images quelque en sortaient
prs de Suse, dans d'un bois sacr o les prtres avaient accs; leurs jour fixe pour recevoir solennel, puis elles rega-
au milieu du recueilgnaient lement de tout un peuple. On leur apportait aprs chaque guerre heureuse la dme du butin, dieux ennemis, statues des vases pr-
hommage leurs retraites,
cieux, lingots d'or et d'argent, meubles, toffes 2. Les armes taient solidement et devenaient organises un instrument
de conqute irrsistible entre les mains d'un chef habile. Pour le reste, les lamites
UNE EESSE B AL CHALDEENNE'' avaient peu prs les mmes QUI ELAMITE,REPOND1SHTAR moeurs que les Chaldens, le mme matriel d'industrie, les mmes habitudes agricoles ou commerciales. et d'inscriptions qui leur soient propres, les monuments de Lagash et de Babylone nous aident nous forger une ide suffisante de ce qu'tait leur civilisation la plus vieille. En l'absence de bas-reliefs Les cits de l'Euphrate ressentaient donc assez peu le change, quand les hasards de la dfaite les ravissaient leurs matres indignes et les jetaient H. RAWLINSON,Ins. W. As., t. V, pi. 57, 1. 46-50,met ct du sien comme quivalant au Cun. groupe Ninip, reprsentent peut-tre dos divinits diffrentes;on peut se demanders'il n'tait pas ce Khoumba,Oumma,Oummn,qui revient si souvent dans les nomsd'hommesou de localits, et qui ne s'est pas rencontr jusqu' prsent, comme dieu isol, dans une formulede prire ou de ddicace.Sur le sanctuaireo il rsidait, cf. RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. V, pi. 0, 1.30-31. 1. RAWLINSON, Ins. W. As., t. V, pi. 6, I. 33-36; cf. G. SMITH, Cun. Hislory of Assurbanipal, 228, et .IENSEN, dans la KcilinschriftlicheBibliolhek,t. II, p. 205. p. Inschriflen Aschurbanipul's, Fr. Lenormantest port penser qu'Ammankashibareprsentait un dieu solaire et Oudouranun r dieu Lunaire(la Magiechez les Chaldens,p. 319, n. 1). 2. RAWLINSON,Ins. W. As., t. V, pi. 0, 1. 65-69,lors du sacde Suse par Assourbanabal. Cun. 3. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs le bas-reliefde LAYARD, the Monuments t of'Nincvch, . I, pi. 65.
KOUTOURNAKHOUNTA CONQUIERT OUROUK ET LARSAM.
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sous les pieds d'un lamite. La lutte termine et les malheurs de l'invasion rpars tant bien que mal, elles reprenaient l'ordinaire de leur vie, sans souffrir de la prsence d'un tranger et sans presque s'en apercevoir : les vainsi vite leurs sujets, qu'au bout d'une de leur ct, s'assimilaient gnration ou deux, la prosprit du conqurant s'tait transforme en une vriaux usages et aux cultes table dynastie nationale, attache respectueusement de sa patrie nouvelle. A peu prs en 2290, vers le milieu du rgne de Nourqueurs, ou dans les premires annes de Siniddinam 1, le prince qui sigeait alors sur le trne d'lam, Koutournakhounta 2, avait travers en triomphateur la Chalde entire, dvastant les campagnes et n'pargnant ni ville, ni temple : rammn Ourouk perdit la statue de Nan, qu'il emporta comme un trophe et qu'il emprisonna au sanctuaire de Suse. Les habitants pleurrent longtemps la captivit de leur desse, et l'hymne dsol qu'un de leurs prtres composa cette occasion perptua dans leurs esprits le souvenir du probablement dsastre. Jusques quand, dame, l'impie ennemi ravagera-t-il le pays! Dans ta ville-reine, Ourouk, la destruction s'est accomplie, dans oulbar, le temple de ton oracle, le sang comme l'eau a coul, sur l'ensemble de tes terres, il a vers la flamme et comme la fume elle s'est rpandue. 0 dame, c'est bien fort que je plie sous le joug du malheur! 0 dame, tu m'as envelopp, tu m'as plong dans la douleur! L'impie puissant m'a bris en pices comme un roseau, et je ne sais quel parti prendre, en moimme je ne me fie, comme une roselire je gmis nuit et jour! Moi, ton je me courbe devant toi 3! Il semble que la Chalde entire, et 4 un ; Babylone elle-mme, dut confesser la suprmatie de l'envahisseur empire serviteur, 1.Cf. t. I, p. 619,de cette Histoirele rsum du peu que l'on sait sur les rgnes de Nourrammn et de Siniddinam. 2. G. SMITH, o r Hislory of Assurbanipal, p. 249-251, Assourbanabal aconte commentil reprit, avait enleve 1635ans (d'autres copies du Suse, la statue de Nana,que le roi Koudournankhoundi mmetexte disent 1535 ans) avant son temps. Ce document,dcouvertpar G. SMITH, Egyptian Campaigns of Esarhaddonand Assur-bani-pal(dans la Zeitschriftfur JEgyplische Sprache,1868,p. 115a permis aux historiensde rtablir peu prs la chronologiedu premier empire babylonien. 116), Comme ne connat pas la date de la prise de Susepar Assourbanabal, on l'erreur possiblesur l'poque de ce Koudournankhoundi d'une vingtained'annesou peuprs : l'invasionde la Chaldetombe est donc entre 2275et 2295 av. J.-C. si l'on admet le chiffrede 1635ans, entre 2175 et 2195si l'on admet celui de 1535.Koudournankhoundi une dformationdu nom de Koutournakhounta, est que donnentles inscriptionssusiennes: Koudour,ou plutt Koutour,signifiantserviteur(SAYCE, Lanthe the CunciformInscriptionsof Elam, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie guages of v Biblique,t. III, p. 476),Koutournakhounta eut dire Serviteurde la desse Nakhounta. 3. RAWLINSON,Ins. W. As. t. IV, pi. 19, n" 3; cf. FR. LENORMANT, Accadicnncs,t. H, Cun. ludes et die SemilischcnVlher,p. 225, et Geschichte und p. 101-106, t. III, p. 36-37;HOMMEL, Babyloniens 345.Uneautre pave de cette conqutea t dcouvertepar HILPRECHT, the Babylonian Assyriens,p. Expdition, t. 1, p. 31 : c'est une tablette d'agate, ddie Nin,pour la vie de Doungi,roi d'Ourou, par un vicaire inconnu,transporte en lam, et reconquisevers le xvsicle par Kourigalzou. 4. La soumissionde Babylonersulte des titres d'Adda Martou, souverainsde l'Occident,que prennent plusieursprinces lamites (cf. t. II, p. 47, de cette Histoire): il fallait qu'un roi d'lamtut
38 susien l'absorba vassales.
LE PREMIER EMPIRE CHALDEEN. dont ses tats furent les provinces et ses dynasties les humbles de leur Koutournakhounta parti, les gens de Larsam s'appliqurent le mal qu'il avait fait; ils y russirent mme attira bref dlai un second se soustraire la suprmatie Simtishilkhak, presque trop bien, car sur leurs ttes. L'un des
mieux gurir leur prosprit Siniddinam successeurs d'Yamoutbal
voulut-il
orage des lamites?
de Koutournakhounta,
en apanage Koutourmabouk, bouk parat avoir t un conqurant de grande allure; du moins se vante-t-il dans ses inscriptions d'avoir possd toute la Syrie 1. Il crasa Siniddinam, le du royaume Bimsin 2, son propre fils. dtrna et confia l'administration Celui-ci, d'abord feudataire, puis associ la couronne, puis seul matre aprs la mort de son pre, pousa une princesse de sang chalden 3, et lgitima son aux yeux de ses sujets par ce mariage honorable. Son domaine, usurpation outre les terres comprenait, plac cheval sur le Tigre et sur l'Euphrate, toutes les villes qui mouvaient de Soumer et d'Accad, Ourou, d'Yamoutbal, Il s'y acquitta de ses devoirs de bon souverain Larsam, Ourouk, Nippour. des briques au temple de Nannar dans Ourou*, il travailla celui de Shamash dans Larsam et il y fit du dieu, il rebtit Lagash et couler deux statues de cuivre en l'honneur envers les dieux et envers les hommes : il remit Girsou 5. La fert d'Ourouk la retraite n'tait de Koutournakhounta plus qu'un monceau de dcombres depuis : il la tira de ses ruines, construisit une la ziggourt de Nan et consacra la desse suppler celui que les lamites avaient
avait concd la seigneurie l'un de ses enfants. Koutourma-
chapelle Papsoukal, rehaussa tout un mobilier de culte pour
matre de Babylone,pour pouvoir tendreson autorit par del l'Euphrate. Dsle dbut, on a pens the Five que cette dominationlamite rpondait la dynastie mdc de Brose(G. RAWLINSON, great Histoire des Empires de Chaldeet d'Assyrie, p. 10-13). Monarchies,t. I, p. 159 sqq.; OPPERT, Cun.Ins. W. As., 1.1, pi. 2, n 3, 1. Son protocolecomporteles titres de adda Martou(RAWLINSON, 1. 4), prince de Syrie, adda Iamoulbal (ID.,ibid., pi. 5, n 16, 1. 9), prince d'Yamoutbal. Lemot adda parait signifier proprement parler pre, et la traduction littrale du titre complet serait probablement Pre de Syrie , Pre d'Y'amoutbal , d'o le sens matre, seigneur, prince (G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique, t. I, p. 42), que la plupart des assyriologuesont accept provisoirement. Tiele (Babylonisch-Assyzur rische Geschichte, . 123-124) d'aprs lui Winckler(Unlersuchungen allorientalischenGeschichte, et p p. 37, n. 2) ont supposque Martouquivalaitici Yamoutbal,et qu'il dsignaitseulementla partie occidentalede l'lam : Wincklerest revenu de cette hypothse et s'est rang l'opinion commune (AltorientalischeForschungen,p. 143 sqq. et GeschichteIsraels, t. I, p. 130-131). 2. Pour ce qui concernela lecture du nomde Rimsin,cf. ce qui est dit t. II, p. 29, n. 3, de cette Histoire.Son protocolecomporteles titres de Bienfaiteurd'Ourou, roi de Larsam,roi de Shoumiret d'Accad (RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 5, n 16, 1. 5-7), berger puissant de Nipour Cun. Choixde (FR.LENORMANT, Textes Cuniformesindits, n 70, p. 164, 1. 11). 3. WINCKLER, und Accad, dans les Milthcilungen des Ak. Orient. Vereinszu Berlin, t. I, Sumer p. 17. Son nom, qui est mutil, tait form sur celui de la desse Ninni (1.13). 4. Briques son nom provenantde Moughir, onservesau British Musum(RAWLINSON,Ins. c Cun. W. As., t. I, pi. 2,-n 3, pi. 5, n" 16); plaque en pierre de mme origine (ID.,ibid., pi. 3, n 10). 5. RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 20, n 13, 14; cf. G. SMITH, Cun. Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie Biblique,t.I, p. 55.
RIMSIN ET HAMMOURARI.
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leurs revevol 1. 11 gagna l'affection des prtres en augmentant pieusement nus, et il tmoigna ds le dbut d'une nergie notable 2. Certains documents mentionnent qu'il rduisit Dourilou, aux confins de l'lam et des tats Chalcontiennent des allusions discrtes un ennemi pervers dens 3; d'autres vers le nord, et dont il repoussa d'abord les qui troublait sa tranquillit d'Ishin 3, et cette victoire frappa si fort entreprises 4. Il chassa Sinmouballit les contemporains, qu'ils firent d'elle le point de dpart d'une re semion datait encore des contrats ans aprs l'vnement, officielle; vingt-huit fut plus heureux que privs en se rfrant la prise d'Ishin. Hammourabi son pre. Rimsin appela vainement l'aide son parent et suzerain Koutour Suse : il fut battu, disparut lagamar qui avait remplac Shimtishilkhak de la scne sans laisser de traces; dans son fief se rfugia-t-il peut-tre d'Yamoutbal 6. La conqute ne s'acheva point du premier coup, mais elle se fut oblig de dtruire pluopinitres : Hammourabi sieurs forteresses qui refusaient-de lui prter hommage ou qui s'taient insurges contre lui, Mr 7, Malgou 8. Lorsque la dernire rvolte fut apaise, tous heurta des rsistances 1. RAWLINSON,Ins. W. As., t.IV, pi. 35, n6, I. 16-17;cf. HOMMEL, Cun. Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 359; WINCKLER, Inschriflen vonKnigenvonSumerund Accad, dansla Keilinschriflliche Bibliothek,t. III, p. 96-99,n 6. 2. RAWLINSON,Ins. W. As., t. I, pi. 3, n 10: cf. SMITH, Cun. Early History of Babylonia, dans les t Transactions,t. I, p. 53; FR. LENORMANT, Accadienncs,. II, p. 351-353;WINCKLER, tudes Inschriflen von Knigenvon Sumer und Accad, dans la KeilinschriftlicheBibliotek, t. III, p. 94-95. 3. RAWLINSON,-Ins. W. As., t. IV, pi. 3G,n 18; cf. G. SMITH, Cun. Early History of Babylonia, dans les Proceedings,t. I, p. 55; HOMMEL, und Assyriens, p. 261. GeschichteBabyloniens 4. Contratdat de l'anne o le roi Rimsin [vainquit]les pervers, les ennemis (MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 17, 95-96); le scribe a laiss sa phrase en suspens, le reste de la formuletant suffisamment onnu des contemporainspour que le lecteur comprt demic mot. Une variante, indiquant l'tat de paix, se rencontre sur un autre contrat de la mme anne Cun. (RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n 2; cf. G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. I, p. 55; HOMMEL, GeschichteBabyloniens und Assyriens,p. 361).Plusieurs assyriologuesreconnaissentsous cette indication une dfaite de Hammourabi (G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactions,t. I, p. 55-57).Le contrat publi par MEISSNER, Beilrge zum altbabylonischenPrivalrechl, p. 32-33,prouve que l'vnement eut lieu sous Sinmouballit.Ce prince y est donn comme vivant, puisqu'on jure par lui et par la ville de Sippar dans le corps de la pice, mais la date est celle de l'anne de la prise d'Ishin . 5. Contratsdats de la prise d'Ishin (MEISSNER, Privalrecht, p. 32-33), Beilrge zum allbabylonischen de l'an V (G. SMITH, Early History, p. 54), de l'an VI (MEISSNER, Beilrge, p. 40-41),des annes VII, XXVIII SMITH, VIII,XIII,XVIII, (G. arly Historyof Babylonia, p. 54, o le nom est transcrit Karrak). 0. Contrat dat de l'anne o Hammourabieut raison de Rimsin,grce l'appui d'Anouet de Bel Cun. (RAWLINSON, Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n 21; cf. G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique, t. I, p. 57; HOMMEL, GeschichteBabyloniens und Assyriens,p. 361-362);seul, ma connaissance,Jensen (Inschriflen aus der Zeit Hammurabi's, dansle KeilinschriftlicheBibliothek, t. III, p. 127, note) pense qu'on ne peut dduire avec certitude de ce passage la ralit d'une dfaite de Rimsin par Hammourabi.La mentiondes guerresde Rimsin et de Koutourlagamar t dcouvertepar Pinches (HOMMEL,der Babylonischcn a AUS Allerthumskunde, dansdie Aula, 1705,t. I, p. 551-552 SAYCE, RcentDiscoveriesin Babylonian and Egyplian History, ; dans the Academy,7 sept. 1895, p. 189, et Patriarchal Palestine, p. v-vi,p. 64-70). 7. Mairou, Mr, a t identifie avec Shourippak(FR.DELITZSCH,lag das Parodies? p. 224-; WO GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 414): c'est plutt la ville de Mar, aujourd'hui HOMMEL, Tell-Id.On y adorait Maliket Lagamal,l'lamite Lagamar.Elle fabriquait de la toile et elle possdait beaucoup de bateaux (MEISSNER, Beitrge zum allbabylonischenPrivalrecht, p. 18). 8. Contrat dat de l'anne o le roi Hammourabi, ur l'ordre d'Anou et de Bel, dtruisit les s
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LE PREMIER EMPIRE CHALDEN. chaldennes avaient se trouvrent runis enfin au cours
les pays de langues et de civilisation sous un seul chef. D'autres souverains
des sicles, mais leurs efforts n'avaient rien qui durt : le faisceau qu'ils avaient assembl un moment se disjoignait bientt. L'oeuvre de Hammourabi s'affermit au contraire et se perptua sous ses successeurs. Non seulement il commanda dsormais sans rival au sud comme au nord, mais les titres ses droits acquis sur Soumir et sur qui proclamaient Accad furent inscrits dans son protocole, la suite de ceux qui indiquaient son hoirie sur la ville de Bel et sur les quatre maisons du monde. Son triomphe lente qui avait entran les peuples du BasEuphrate de la division l'unit. Il y avait avant lui autant d'tats que de cits, et autant de dynasties que d'tats; il n'y eut plus aprs lui qu'un marque la fin de l'volution royaume unique, sous une dynastie unique 1. Son long rgne de cinquante-cinq ans ne nous a lgu qu'un rsidu lger de monuments, sceaux, ttes de sceptre, vases d'albtre, contrats, inscriptions Il fut signal par nombre de emphatiques presque inutiles pour l'histoire. campagnes dont on ne connat pas le dtail, mais la ddicace d'une de ses statues clbre encore son bonheur sur les champs de bataille. Bel t'a prt Sin t'a une majest souveraine : toi, qu'attends-tu? prt la royaut : toi, qu'attends-tu? Ninip t'a prt son arme suprme : toi, qu'attends-tu? La desse de lumire, Ishtar, t'a prt le choc et la mle : toi, qu'attends-tu? Shamash et Rammn sont tes varlets : toi, qu'attends-tu?... C'est Hammourabi, le roi, le chvetaine puissant qui taille en pices les ennemis, l'ouragan de guerre qui bouleverse le pays des rebelles qui apaise qui anantit les rcalcitrants comme qui broie les rbellions, des images d'argile, qui triomphe de la rsistance des montagnes inaccessibles 2. La plupart de ces expditions furent sans doute le contre-coup de les combats, celles qui portrent bas la domination de Rimsin. Il n'aurait pas suffi, en effet,
eu la mme fortune, jamais abouti fonder
murs de Marouet les murs de Malk (RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n 43; cf. SMITH, Early History of Babylonia,dans les Transactionsde la Socit d'Archologie Biblique, t. I, p. 59, o Malk,Malgou,est appele Malalnak;JENSEN, Inschriflen aus der RegierungszeitHammurabi's, dans la KeilinschrifllicheBibliothek,t. III, p. 128-129;MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischen Privalrechl, p. 29-30,118, o le nom est crit -alkaa, Bil-alka); contrats dats simplementde la prise de Marou(MEISSNER, P Beilrgezum allbabylonischen rivalrecht, p. 51, 85). 1.DELITZSCH-MRDTER, Babyloniensund Assyriens, 2" d., p. 85-87;TIELE, Geschichte BabylonischGeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 406-415; Geschichte, p. 124-127; HOMMEL, Assyrische und Geschichte WINCKLER, Babyloniens Assyriens,p. 60-65. 2. AMIAUD, Inscription bilingue de Hammourabi, roi de Babylone,du XVau XX"sicle Une avant J.-C, dans le Recueilde Travaux, t. I, p. 180-190, t l'Inscription bilingue de Hammourabi, e dans la Revued'Assyriologie,t. II, p. 10; cf. JENSEN, HammuInschriflen aus der Regierungszeit rabi's, dans la Keilinschriflliche Bibliothek,t. III, p. 110-117.
LES CONSTRUCTIONS DE HAMMOURABI. de refouler les lamites
au del du Tigre, il fallait les aller frapper sur leur si l'on voulait viter les retours offensifs qui auraient compromis territoire, l'oeuvre encore rcente de la conqute. Hammourabi parat avoir t heureux L'Ashnounak formait une l non moins qu'ailleurs. marche dont la possession flottait, entre l'lam et la Chalde, tons situs sur comme la rive celle de tous les canorientale du Tigre; c'tait, proprement parler, un pays de lanet des vice-rois y gouvergue smitique, naient, qui obissaient tantt Babylone, tantt Suse 1. Il s'en empara 2, et il confirma la scurit en y fondant le long du fleuve de sa frontire, de aux paisses murailles forteresses plusieurs terre 3. Il s'attacha, de mme que ses prdcesseurs, rparer les temples et les enrichir. La maison de Zamama et de Ninni, D TETE ESCEPTRE ENCUIVRE AU DEHAMMOURABI*. NOM
Kish, tait vieille et la ziggourt branlante : il la dmolit et il la rdifia si haut que la pointe atteignait le ciel 3 . Mardouk lui avait dlgu le soin de rgir ses fidles et l'avait exalt au rang de seigneur suprme sur la Chalde entire : Babylone, auprs du grand lac il remania le sanctuaire qui servait de rservoir aux crues de l'Euphrate, sagilla, dont les dimensions ne lui paraissaient plus rpondre l'importance croissante de la cit. Il acheva cette demeure divine en liesse et en allgresse, il rigea le fate au firmament , puis il y intronisa Mardouk et
1. POGNON, a QuelquesRois du pays d'Achnounnak(dans le Muson,1892,p. 249-253), dcouvert les inscriptions de quatre des vicaires de l'Ashnounak,-qu'il rapporte, avec doute, au temps de Hammourabiplutt qu' celui des rois de Telloh. Trois de ces noms sont smitiques, un troisime est sumrien; la langue des inscriptions ressemble au dialecte smitique de la Chalde(cf. PINCHES, in Discoveries Ashnunnak, clansle Babylonianand Oriental Record,t. VI, p. 06-68). 2. La preuve qu'il possdait ces deux pays nous est fournie par les inscriptions des contrats dals en a l'anne o, sous le roi Hammourabi,l'Ashnounakfut ravag par les eaux (RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. IV, pi. 30, n 38, 39; cf. G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie Biblique,t. I, p. 58-59; MEISSNER, Beilrgezum allbabylonischenPrivatrechl,. Notes 6 p. 30-47-48, 9; SCHEIL, d'pigrapide et d'Archologie Assyriennes,dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 35). Ashnounak, shnounak, erait le mme paysque l'Oumliyash, s I d'aprs certainsdocuments WO on (FR.DELITZSCH,lag das Parodies ? p. 230-231); peut penser que c'tait plutt l'origineun canton indpendant,qui fut par la suite incorpor l'Oumliyash. 3. Contratdat de l'anne de la grande muraille de Kar-Shamash (G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique,t. I, p. 59, MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischen Privalrechl, p. 34-35,51, 56). 4. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs un croquispris rapidement au MuseBritannique. 5. RAWLINSON.Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n34; cf. G. SMITH. Cun. dans Early History of les. Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. 1, p. 58, MEISSNER, Babylonia, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 44-46, HOMMEL, Geschichte Babyloniens und Assyriens, p. 411. Le temple s'appelait Eniitioursagga, la maisonde l'image du dieu Ninip , dont Zamamatait l'quivalent Kish(FR. ELITZSCH,lag das Parodies? p. 219). Ninniest une forme d'Ishtar commeNan. WO D
4"2 Zarpanit quentes parvenue
LE PREMIER EMPIRE CHALDEN. son pouse, au milieu des ftes 1. Il pourvut par des donations fraux besoins sans cesse renouvels du culte : la mmoire nous est
du grenier bl qu'il construisit Babylone, et dont la vue seule rjouissait jamais le coeur du dieu 2. Tout en ceignant Sippar d'un gros mur et d'un foss pour protger les habitants terrestres 3, il n'oublia pas Shamash les patrons clestes de la ville : il agrandit en leur honneur l'barra mystrieux, le sige auguste de leur religion, et ce que depuis les jours d'autrefois nul roi n'avait su btir pour son matre divin, il le fit gnet Malkatou, pour Shamash son matre 4. Il restaura l'zida, la rsidence terdes suzerains de Kish, Anou, nelle de Mardouk Borsippa 3, l'tourkalamma de la desse Ninna, dans le village de Ninni et Nan 6, enfin l'zikalamma reusement Zarilab 7. Son activit ne s'exera pas moins ardente sur les provinces du sud, fracheement acquises la couronne, Larsam 8, Ourouk, Ourou. Il poursuivait sans doute un but politique autant que religieux en travaillant pour elles : s'il russissait se concilier la fidlit des sacerdoces il pouvait compter de pit qu'il leur prodiguait, par les marques d'intrt et lui que leur reconnaissance
1.Copiemutiled'une inscription de Hammourabi, rovenantde la bibliothqued'Assourbanabal p Cun. (RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 18, n 1, dans les Transactions,t. I, p. 56-59,puis par und Assyriens,p. 410-411). Geschichte HOMMEL, Babyloniens 2. JENSEN, H Inschriflen aus der Regierungszeit ammurabis, dans la KeilinschrifllicheBibliothek. t. III, p. 120-123;c'est une copie d'un texte ancien excute par un scribe de la basse poque assyrienne 3. Cylindre de Hammourabi,col. I, I. 10-19.Contratdat de l'anne o l'on tablit les fondations du mur de Sippara (MEISSNER, Privalrechl, p. 31-32). Beilrge zum allbabylonischen uneNouvelle 4. MENANT, Inscription de Hammourabi,dans le Recueildes Travaux, t. II, p. 73-85; die FR. DELITZSCH,Sprache der Kosser, p. 73-74; HOMMEL, Geschichte Babyloniensund Assyriens, Hammurabis, dans la Keilinschrit Inschriflen ausder Regierungszeit p. 410;JENSEN, fllichc Bibliothek, t. III, p. 124-127. 5. Cylindresdu British Musumpublis et traduits par STRASSMAIER-WINCKLER, Einige neuverbffenllichte Texte Hammurabis,Nabopolassars und Nebukadnezars, ans la Zeitschrift fur Assyriologie, d t. II, p. 118-123, 74-176;cf. JENSEN, 1 H Inschriflen aus der Begicrungszeit ammurabis, dans la Keil116-121. etterestaurationest rappeleparNabonad, ui se vante C t inschrifllicheBibliothek,, III, p. q d'avoir retrouvdans les fondationsles cylindresde Hammourabi BEZOLD, Inscriptionsof NaboTwo ( t. nidus, dans les Proceedingsde la Socitd'Archologie Biblique,1888-1889, XI, p. 94-95,99-100; cf. PEISER, Inschriflen Nabonid's,dans la KeilinschrifllicheBibliothek,t. III, p. 90-91). Cun. 6. RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n01 35-37; cf. G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie iblique,t. I, p. 58; HOMMEL, Geschichte B Babyloniens und Assyriens,p. 411; MEISSNER, zum allbabylonischen Privalrechl, p. 88-89. Beilrge 7. RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 4, n 15, 1; cf. MENANT, Cun. Inscriptions de Hammourabi, roi de Babylone,p. 72-79,et Babylonecl la Chalde,p. 109; G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie t. I, p. 60; FR. LENORMANT, Accaludes Biblique, t. II, p. 356-360;AMIAUD, Inscription non smitique de Hammourabi,dans le Journal Une diennes, J Asiatique, 1883,t. XX,p. 231-244; ENSEN, H Inschriflen aus der Regierungszeit ammurabi's, dans la t. III, p. 106-109. nlit d'ordinaireZarilabou Zcrlab(cf. t. I, p. 562, O KeilinschrifllicheBibliothek, de cette Histoire)le nom de la ville o Hammourabiconstruisit ce temple; un texte signal par zu dansla Zeitschrift fur AssyrioZIMMERN, EinigeBcmerkungen den Babylonischen nigsinschriflen, K logie, t. II, p. 97, semble pourtant indiquer une lecture Hallabi,qui a t adopte par Jensen. La ville devrait alors tre cherchedans le voisinagede Sippara. 8. Brique provenant de Senkrh,au British Musum,RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 4, Cun. n" XV,2; cf. OPPERT, t. Expditionen Msopotamie, I, p. 257; MENANT, Inscriptions de Hammourabi, ; tudes t p. 68-71 FR.LENORMANT, Accadiennes,. II, p. 355-356JENSEN, ; Inschriflenaus der Regierungszeit Hammurabi'sdans la KeilinschrifllicheBibliothek,i. III, p. 110-111.
HAMMOURABI RGULARISE garantirait l'obissance des peuples, sr. Il avait d'ailleurs une lourde que les discordes plusieurs sicles. instants, une sollicitude civiles
LE SYSTME DES CANAUX.
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et il vitait les rvoltes tche remplir pour avaient
presque coup effacer les maux
entasss depuis et la conqute trangre de tous les Le rgime des eaux exigeait une attention et les rois l'avaient surveill ds le dbut avec relle ; mais le morcellement du sol
en petits tats, et l'insuffisance de leurs ressources les avaient toujours empchs de combiner les oprations d'ensemble qui seules taient capables de matriser les inondations et de remdier efficacement vit 1 une leur excs ou leur faiblesse. Hammourabi
bouleverse de ses provinces, l'Oumliyash, par une de ces trombes formidables qui, de nos jours encore, s'abat1 : est-ce tent parfois sur les rgions du Bas-Tigre pour en prvenir le retour qu'il entreprit ses grands travaux? Le premier notre rseaux connaissance, il essaya de coordonner les divers le territoire des de fosses ou de rigoles qui emmaillaient cits et de les ajuster en un systme unique, de Babylone la mer 2. Siniddinam avait dj, plus d'un demi-sicle auparavant, largi le
canal qui baigne Larsam 3, et Rimsin avait conduit le Fleuve des Dieux jusqu'au golfe Persique* : les deux, se soudant bout entre l'Euphrate et les marais une sorte de rivire bout, constituaient
FRAGMENT DUN SCEAU ENTERRE DEHAMMOURABI 4. navi-
gable, par laquelle le trop-plein s'coulait. Hammourabi nous apprend lui-mme comment, Anou et Bel lui ayant dparti le gouvernement de Soumir et d'Accad, remis aux mains les rnes du pouvoir, il creusa le Nr-Hammourabi, etluiayant d'eau au pays de Soumir et la richesse du peuple, qui apporte l'abondance 1. Contratsdats de l'anne o une inondation ravageal'Oumliyash Beilrge zum allba(MEISSNER, bylonischenPrivalrechl, p. 30); cf. de nos jours l'inondation du 10 avril 1831,qui, en une seule nuit, dtruisit moiti la ville de Bagdad,et qui noya quinze mille personnes ou les ensevelitsous les ruines de leurs maisons. 2. Les travaux de canalisationde Hammourabiont t apprcis, pour la premire fois, leur valeur relle, par le P. DELATTRE,Travaux hydrauliques en Babylonie,p. 33-37. les 3. RAWLINSON,Ins. W. As., t. I, pi. 5, n" XX, 1. 1-19; cf. G. SMITH, Cun. Early History of Babylot. I, p. 44-45; DELATTRE, les Travaux nia, dansles Transactionsdel Socit d'ArchologieBiblique, hydrauliques en Babylonie,p. 32-33.Un autre passage relatif ce canal se trouve dans le cylindre ein ThonkcgelSiniddinam's, dans les Beilrge zur Assyriologie, publi et traduit par FR. DELITZSCH, t. I, p. 301-302. the BabylonianExp4. Dessin, e Faucher-Gudin,d'aprs la photographiepubliepar HILPRECHT, d dition of the Universilyof Pennsylvanie!,t. I, pi. IX, n 20. 5. Contratdat de l'anne o l'on creusa le Tigre, fleuvedes dieux, jusqu' la mer (MEISSNER, Early History of Babylonia, dans Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 44; cf. G. SMITH, les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. I, p. 55), c'est--dire jusqu' l'endroit o la mer pntrait alors, dans les environs de Kornah.
d'Accad. Je changeai ses deux rives en cultures, j'amoncelai les tas de grain et je fournis des eaux perptuelles pour le peuple de Soumir et d'Accad. Le pays de Soumir et d'Accad, je rassemblai ses nations parses, je leur donnai pture et boisson, je les gouvernai dans la richesse et l'abondance, je les fis habiter paisible. Alors, Hammourabi, le roi puissant, le favori des dieux grands, moi, selon la force norme dont Mardouk m'a dou, je construisis un chteau lev, sur des masses de terre, dont le sommet se dresse haut comme des montagnes, la tte du Nr-Hammourabi, la richesse du peuple. Ce chteau, le Chteau de Sinmouballit, dans une demeure
je l'appelai Dour-Sinmouballt-abim-oulidiya le pre qui m'a engendr, pour que le nom de Sinmouballit le pre qui subsiste dans les maisons du monde 1 . Ce canal de Hammourabi m'engendra naissait un peu au sud de Babylone, et, raccordant ceux de Siniddinam et de la plaine d'alluvions Rimsin, il coupait probablement Il drainait en chemin les marais qui croupissaient d'une extrmit l'autre 2. et de sans issue de droite
gauche, et les riverains, grce lui, mirent en valeur des terrains jadis perdus pour la culture. Une fosse de moindre importance pera, au voisinage de Sfppar, l'isthme qui sparait le Tigre et l'Euphrate 3. Hammourabi ne dut pas en rester l, et des lignes secondaires compltaient le bien certainement d'irrigation qu'il conut aprs sa victoire : ses successeurs n'eurent leur empire gure qu' entretenir son oeuvre pour conserver invariablement une prosprit sans gale. systme Ils n'y faillirent pas. Samsoulouna, son fils, ajouta ce qui existait dj deux ou trois autres canaux, dont l'un au moins portait encore son nom prs de quinze sicles aprs lui 4 : il est catalogu dans les documents du second 1. MENANT, Inscriptions de Hammourabi,roi de Babylone,p. 13-66,et Manuelde la LangueAssyrienne, 2 d., p. 306-313;cf. JENSEN, Inschriflen aus der Regierungszeit ammurabi's, dans la KeilH t. III, p. 122-125.L'inscription est aujourd'hui conserve au Muse du inschriftliche Bibliothek, Louvre.Beaucoupde contrats sont dats de l'anne o ce canal fut termin (MEISSNER, Beilrge zum Privatrecht, p. 23, 48, 86). allbabylonischen 2. DELATTRE,Travaux hydrauliques en Babylonie,p. 35-36, pense que le canal creus par les Hammourabi st l'Arakhtoudes poquespostrieures(FR.DELITZSCH, das Parodies? p. 74-76), e Wolag qui commenait Babylone,et qui allait rejoindre le canal de Larsam.Ce serait donc peu prs le Shatt-en-Nil 'aujourd'hui, qui s'unit en effetau Shatt-el-Kaher,e canal de Siniddinam. l d 3. Cylindre de Hammourabi,col. I, 1. 20-23, dans WINCKLER-STRASSMAIER, Einige neuverffenlliche Texte Hammurabis,Nabopolassars,und Nebucadnezars,dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. II, o p. 118-123, il n'y a pas lieu de songer l'Euphrate, comme Winckler semble le faire (cf. ein Text Nabopolassars,dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. II, p. 74).Le canal que Hammourabifit creuser ou nettoyerpeut tre le Nr-Malk, canal royal (WINCKLER,Text Nabopolassars,p. 70; le ein les Travaux hydrauliques en Babylonie,p. 36), qui passait du Tigre l'Euphrate en traDELATTRE, versant Sippar. Lo creusementde ce canal est mentionndansla date d'un contrat (MEISSNER, Beilrge zum altbabylonischen Privalrechl, p. 89-90). 4. Contrats dats de l'anne du Nr-Samsouilouna-nagab-noukhshi, canal de Samsoulouna, source de richesse (G. SMITH, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 416; d'ArchologieBiblique, t. I, p. 62-63; HOMMEL, MEISSNER, les Beitrge zum allbabylonischen Privalrecht, p. 53, 54; cf. DELATTRE,Travaux hydrau-
LES DERNIERS
ROIS DE LA DYNASTIE BARYLONIENNE.
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et peut-tre en retrouverait-on empire assyrien, sous le rgne d'Assourbanabal, les traces sur le sol d' prsent. Abishou 1, Ammiditana 2, Ammizadougga 3, ou bien retouchrent les pices du rseau que leurs anctres Samsouditana*, avaient bauches, ou bien s'ingnirent propager la distribution des crues sur des districts rien d'eux, mentionner des contrats On ne connatrait qu'ils espraient gagner ainsi l'exploitation. si les scribes n'avaient eu en ce temps-l l'heureuse habitude de ordinairement certains gros vnements en guise de dates, au bas
Ce sont de prfqu'ils rdigeaient pour les simples particuliers. rence des incidents qui intressent la vie religieuse, la rfection d'un temple, annuelle de l'une des grandes divinits, Shamash, Mardouk, l'intronisation Ishtar, Nna, comme dieu ponyme de l'anne courante 5, la clbration d'une fte solennelle 0, la conscration travaux de fortification royaume 8. Les rgnes duraient d'une statue 7; quelques allusions parses des montrent qu'on veillait avec diligence la dfense du longuement, vingt-cinq ans au moins, et quand
liques en Babylonie,p. 37). La tablette annalistiqueS1.10 du MusedeConstantinopleindique, aprs l'anne o le roi creusa le canal, celle o le canal donna l'abondance. Le canal en question est mentionnsur une liste de canaux et de rivires, provenant de la bibliothque d'Assourbanabal Cun. WO (RAWLINSON, Ins. W. As., t. II, pi. 51, n 2, recto, 1. 51; cf. DELITZSCH,lag das Paradics? les p. 190; DELATTRE,Travaux hydrauliques en Babylonie,p. 37, 48). . 1. Abishou,Abishou,est la forme du nom telle qu'on la trouve sur les inscriptions ou sur les contrats contemporains (WINCKLER, Altorientalische Forschungen, p. 284; MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischen Privalrecht, p. 4, 17-18).Les listes officiellesportent la variantebshou,bshoum. 2. Ammiditana n'est qu'une lecture possible(DELITZSCH-MBRDTER,Babyloniens Assyriens, Geschichte und 2" d., p. 88; HOMMEL, Geschichte Babyloniensund Assyriens, p. 416-417);d'autres prfrent Amrnisatana (PINCHES, of Ammisalana, king of Babylon, dans les Recordsof the Past, 2' Ser., t. V, Text Geschichte e W p. 102-105; INCKLER, Babyloniensund Assyriens,p. 66).Le Nr-Ammiditanast mentionn dans un contrat do Sippar (MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrecht, p. 28). Un autre contrat date de l'anne o Ammiditana,le roi, refit le canal de Samsoulouna (IB.,ibid., p. 59). 3. Lu d'abord AmmididouggaFR.DELITZSCH, die Sprache der Kosser, p. 70, n. 6). Ammizadougga ( est mentionn,dans la date d'un contrat, comme ayant excut des travaux d'une nature difficile dterminersur les berges du Tigre (MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrecht, p. 61-62); un autre contrat est dat de l'anne o Ammizadougga, roi, par l'ordre suprme de Shamash, le son matre, [creusa] le Nr-Ammizadougga-noukhous-nishi, canal d'Ammizadougga, rosprit le p des hommes (ID.,ibid., p. 86-87). 4. Lu aussi Samsousatana(WINCKLER, GeschichteBabyloniensund Assyriens,p. 60); et de fait il existe des contrats de ce temps o un nom royal est crit clairement Samsousatana(MEISSNER, Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 45). Lesdeux noms dsignent-ilsun seul prince ou doit-on y reconnatredeux personnages diffrents? 5. Contratsdu temps d'Ammizadougga, dats de l'intronisationde Shamashet de Mardouk (MEISSNER, zum altbabylonischenPrivalrechl, p. 18-19),ou de l'anne o il proclama,dans le temple Beilrge namtila, un dieu dont le nom est incertain (ID.,ibid., p. 41-42). 0. Contrat dat de l'anne o Samsoulouna, e roi, fit la vraie Lumire (MEISSNER, l Beilrge zum allbabylonischenPrivalrechl, p. 80-81), sans qu'on sache au juste, pour le moment, en quoi cette crmonieconsistait. 7. Contrats dats de l'anne o Samsoulounaplaa des statues lames d'or dans sagilla de Cun. Babylone,devant Mardouk(RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n"66-67),ou dans l'babbara de Larsam,devant Shamash(ID.,ibid., pi. 36, n" 58); cf. G. SMITH, Early History of Babylonia,dans les Transactionsde la Socit d'Archologie Biblique, t. I, p. 63-64. 8. Samsoulouna rpara les cinq forteresses que son aeul Soumoullouavait bties (WINCKLER, Samsuiluna, dans la Keilinschriftliche Bibliothek, t. III, p. 130-133;cf. t. II, p. 28, n. 6, .de cette Histoire). Contrat dat de l'anne o Ammiditana,le roi, leva Dour-Ammiditana, prs du fleuvede Sin (MEISSNER, Beilrge zum altbabylonischenPrivalrecht, p. 26-27),et de l'anne o Ammiditana,le roi, donna le nom Dour-Iskounsin,prs du canal d'Ammiditana (ID., ibid.,
46 un des souverains les actes notaris aucun dsordre
LE PREMIER EMPIRE CHALDEN. se dcidait enfin mourir, son fils le remplaait aussitt 1; qui nous sont parvenus ne trahissent dans la marche des affaires prives. annes de la dynastie La Chalde prouva
et les pices judiciaires ni aucun retard anormal
Il faut donc nous reprsenter les cent cinquante dernires comme une re de calme et de prosprit matrielle.
pleinement alors l'avantage qu'il y avait pour elle se trouver ramasse entire sous le sceptre d'un seul homme. Ourou, Larsam, Ishin, Ourouk, Nippour, toutes les cits qui avaient occup la scne aux sicles antrieurs, en souffrirent Elles avaient dans leur vanit et dans leurs prtentions traditionnelles. revendiqu jusqu'alors le privilge de prparer l'histoire elles seules, et elles peut-tre s'taient disput vaillamment l'hgmonie sur le midi, mais les rvolutions qui les portaient tour tour au pinacle ne les levaient jamais si haut, que leurs rivales perdissent l'espoir de les supplanter un jour et de reparatre au premier rang. L'avnement de Babylone annula les chances qui leur restaient de redeelle venir jamais la capitale : la nouvelle venue tait situe si favorablement, une nergie si possdait tant d'argent et de soldats, ses rois dployaient tenace, n'tre elle et qu'elles se rsignrent que les principales parmi les villes de province. Elles obirent fidlement aux officiers qui leur arrivaient du nord, et elles s'enfoncrent dans une obscurit de plus en plus profonde, mais le respect religieux dont on les entoura leur qu'elles s'inclinrent devant fit oublier la perte de leur suprmatie politique. Les Babyloniens adoptrent, pour ainsi dire, leurs divinits antiques, Nana, Sin, Anou, a, et ils se rclamrent d'elles autant que de Mardouk ou de Nbo ; ils tinrent honneur de ne les laisser manquer de rien, et, comme ils disposaient de ressources plus considrables, leur intervention produisit des rsultats moins phmres que celle des roitelets locaux. Au dehors, le dveloppement de la richesse publique et la concentration ordres sous un seul homme de plusieurs fournirent Larsam, mais de la Chalde entire, tance invincible contres leurs ennemis, o leurs anctres n'avaient des armes jusqu'alors divises aux aux chefs, non plus de Babylone ou de
la facilit d'opposer partout une rsiset d'enraciner leur domination dans certaines
Les hostilits
pu qu'essayer une souverainet prcaire. ne cessrent jamais formellement entre eux et l'lam, mais tantt
fit p. 28). Contratde l'anne o le roi Ammiditana des rparations Dour-lskounsin (ID.,ibid., fit p. 63). Contratde l'anne o Samsoulouna construire l'enceinted'Ourouetd'Ourouk (Conslanlinople, indit, mais communiqupar le P. SCHEIL). 1. Voirt. II, p. 27, n. 4, de cette Histoirele tableau de la dynastie,tel que les listes officielles nous l'ont conserv; le rgne de l'usurpateur Immrouy a t intercal, la place que les contrats lui assignent, entre Zaboumet Amilsin.
LES LAMITES EN SYRIE, elles sommeillaient rprims et ne se manifestaient tantt elles
KOUTOURLAGAMAR.
47
promptement,
que par des incidents de frontire, clataient avec violence et se prolonpar le menu, exactement : d'autre taient peu
ne nous les raconte geaient en guerre rgulire. Aucun document assez mais il semble que, tout compt, les succs se balanaient on se retrouvait de part et vers la fin de chaque gnration, prs dans la posture o l'on avait t au dbut. Les deux empires
spars du sud au nord par la mer et par le Tigre, puis la ligne de dmarcation se dtachait du fleuve vers le village actuel d'Amara et courait la montagne. Il est probable que Dourilou releva le plus souvent de la Chalde. L'Oumde Hammourabi, et l'on ne voit liyash tait inclus dans le domaine propre l'vacurent 1. On suppose avec aucune raison de croire que ses descendants assez de vraisemblance y que la plaine l'orient du Tigre leur appartenait, civiliss qui s'checompris Ninive et Arbles, et que la plupart des peuples lonnaient sur les premires pentes des monts Gordiens, au del de l'lam, sous leur leur rendaient l'hommage. Ils gardaient le plateau de Msopotamie et l'on peut dire, sans rien exagrer, que leur puissance directe atteignait au nord jusqu'au mont Masios, l'ouest jusqu' l'Euphrate moyen. le fleuve? On l'ignore, mais plusieurs A quel moment prcis franchirent-ils sur la Syrie, et dans leurs inscriptions la suzerainet parmi eux s'arrogent se pro rvoquer leur tmoignage. Koutourmabouk clame adda de Martou, sire des contres d'Occident 2, et l'ensemble des faits connus jusqu' prsent suggre l'ide d'un grand empire lamite, qui pesa quelque temps sur l'Asie antrieure, le mme peut-tre que les Grecs ont soupla gloire au fabuleux Memnon 3. Les onn vaguement et dont ils attribuaient rien ne nous autorise si nous expliquer encore, qui pourraient manquent contemporains hrita ces possessions lointaines d'un de ses prdcesseurs, Koutourmabouk Koutournakhounta par exemple *, ou bien s'il les gagna lui-mme la pointe rcits de la lance ; mais un fragment de vieille chronique insr au Livre sacr des Hbreux parle disertement d'un autre lamite, qui guerroya de sa personne de l'Egypte 3. C'est le Koutourlagamar presque aux frontires qui soutint 1. Cf. ce qui est dit au sujet de l'Oumliyashau t. II, p. 43, de cette Histoire. 2. Cf. ce qui est dit de ce titre et du sens qu'il a probablementau t. II, p. 37, de cette Histoire. 3. On sait que Suse est la cit de Memnon,pour Hrodote(V, LV),et que Strabon (XV,m g 2, p. 728) en attribue la fondation Tithon, le pre de Memnon.Selon Oppert (les Inscriptions en langue susienne, Essai d'interprtation, dans les Mmoiresdu Congrs international des Orientalistes Paris, t. II, p. 179), le mot de Memnonserait l'quivalent du susien Oumman-anin, la maison du roi : Weissbach(AnzanischeInschriflen, p. 136) dclare que anin ne signifiepas roi, et contredit l'opinion d'Oppert,sans prendre sur lui d'y substituer une interprtation nouvelle. 4. Voir sur Koutournakhounta qui est dit plus haut, au t. II, p. 36-37, de cette Histoire. ce 5. Gense,XIV. Ds le dbut, les assyriologues ont cru l'historicit de ce chapitre, et ils ont
juridiction,
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Rimsin contre Hammourabi,
et qui ne put enrayer sa chute. Il rgnait depuis treize ans dj sur l'Orient, quand les villes de la mer. Morte, Sodome, contre lui : il convoqua Gomorrhe, Adamah, Zbom et Bl, se rvoltrent soudain ses grands vassaux, Amraphel de Chalde, Arik d'Elassar 1, Tidel le Gouti, et il partit avec eux aux confins de son domaine. La tradition prte des noms et des attributs presque mythiques plusieurs des tribus qui habitaient alors la Syrie mridionale. Elle se les figure comme des gants, Rpham, comme des hommes d'une force prodigieuse, Zouzm, mais la voix bourdonnante et indistincte, Zomzomm, comme des monstres formidables 2, mm ou Anakm, devant qui les autres nations paraissaient des sauterelles 3 : les Horm campaient la lisire du dsert sinaitique, les Amalcites battaient les monts l'occident l'autre, mm Shaouh-Qiriatam, puis, revenant de la mer Morte. Koutourlagamar les dfit tous l'un aprs les Rpham prs d'Ashtart-Qarnn, les Zouzm prs de Ham*, les les Horm sur les croupes du Sr jusqu' El-Paran, sur ses pas, il pntra par n-mishpat chez les Amalcites et
rapprochles faits qu'il contientde ceux que les monumentsassyrienssemblaientrvler. Les deux Rawlinson(the Five Great Monarchiesof Ihe AncientEastem World, t. I, p. 161sqq.) intercalent et e entre Koutournakhountat Koutourmabouk, Oppertle place vers le mme temps Koutourlagamar et (Histoiredes empiresde Chalde d'Assyried'aprs les monuments,p. 10-11).Fr. Lenormantle considre commeun des successeursde Koutourmabouk, peut-tre le successeurimmdiat(la Langue G. primitive de la Chalde et les idiomes touraniens, p. 375-37G). Smith n'hsite pas dclarer d hautement que le Koutourmabouk le Koutournakhounta es inscriptionsne fontqu'un seul et mme et la personnageavec le Koutourlagamar'de Bible (Egyplian Campaign of Esarhaddon, dans la Zeitschrift fur JEgxjplischeprache, 1868,t. I, p. 116).EnfinSchrader, tout en rpudiant l'opinion de S und das Aile Testament,2" d., Smith, se range celle des autres assyriologues (die Keilinschriflen p. 136-137).On retrouve la mme ide, avec des nuances, dans Delitzsch-Mrdter (Geschichte d und Assyriens,p. 83, note),dans Ed. Meyer(Geschichte es Allerlhums, t. I, p. 165-166) Babyloniens et dans Hommel(Geschichte Babyloniensund Assyriens, p. 363 sqq.). Par contre, la plupart des thologiensont refus tout crdit cette histoire, Reuss (l'Histoire Sainte et la Loi, t. I, p. 345-350), Nldeke(Unlersuchungen ur Krilik des Aile Testament,p. 150sqq.), Tiele (Babylonisch-Assyrische z Winckler(Geschichte abyloniensund Assyriens, p. 48, o aucun compte Geschichte,p. 123-124), B n'est tenu de Koutourlagamar). 3" Sayce(IheHigher Crilicismand Ihe Verdictof IheMonuments, d., p. 160-169) penseque le rcit bibliquepossdaitun fondhistorique,et son avis est fortementconfirm e par la dcouverteque Pinches a faite d'un documentchaldennommantKoutourlagamar t deux de ses allis (HOMMEL,der Babylonischen llerlumskunde,dans die Aula, 1895, t. I, p. 552; SAYCE, Aus A RcentDiscovcriesn Babylonianand Egyplian History, dans the Academy,7 sept. 1895,p. 189,et i Patriarchal Palestine, p. v-vi,64-76).L'historiographe hbreua reproduit un fait authentique de la chroniquede Babylone,auquel on avait juxtapos un des vnementsde la vie d'Abraham.La date fort basse que l'on attribued'ordinaire la rdactionde Gense IV,ne diminueen rien la probabilit X des faits raconts par le documentchaldenque le livre hbreu nous a conserv. intrinsque 1. lassarest identifieavec Larsamdepuis Rawlinson Norris(FR.DELITZSCH, das Paroet WOlag dies? p. 224; SCHRADER, die Keilinschriflen und das Aile Testament,2e d., p. 135-136), Goim, les dont Tidaltait roi, avecles Gouti (SCHRADER, die Keilinschriflen,p. 137). 2. SAYCE, Higher Crilicismand the Verdictof the Monuments, e d., p. 160-161, ense que Ihe 3 p Zouzmet Zomzomm sont deux lectures d'un mme motZamzoum, crit en caractres cuniformes sur le documentoriginal. Lessons qu'on rend, dans l'alphabethbreu, par les lettres m et w, sont exprimspar un mme signe dans le syllabairechalden, et un scribe, hbreu ou babylonien,qui n'aurait pas connu par avancela vraie prononciationdu nom de peuple mentionnau rcit de cette campagne, tait aussi embarrass que les modernes de savoir s'il devait le transcrire Z-m-z-m ou Z-w-z-w: o les uns lurent Zouzm,les autres prfrrentZomzomim. 3. Nombres, III, 34. X 4. Au Dculcronome, I, 20, il est dit que les Zomzomim vivaientau paysd'Ammon. ayceexpose I S qu'on rencontrela variante Am du signe lu plus souventHam, et le nom Hammourabi,par exemple,
HAMMOURABIET SES SUCCESSEURS EN SYRIE.
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pilla les Amorrhens de Hazazn-Tamar. Cependant les rois des cinq villes avaient runi leurs troupes et l'attendaient de pied ferme dans la plaine de Siddm. Ils furent vaincus, une partie des fuyards s'engouffra et prit dans les puits de bitume qui peraient le sol, le reste s'chappa non sans peine vers la montagne. Koutourlagamar saccagea Sodome et Gomorrhe et rtablit partout son hgmonie, puis il s'en retourna charg de butin : la tradition hbraque ajoute qu'il fut surpris vers les sources du Jourdain parle patriarche Abraham*. Hammourabi, aprs son triomphe sur Koutourlamagar, assuma parmi ses titres celui de roi de Martou 2, et Ammiditana n'avait pas renonc encore s'en parer, soixante ans aprs Hammourabi 3. On vit se reproduire l presque coup sr ce qui s'tait pass en Ethiopie au moment de la conqute gyptienne : les marchands avaient fray la voie aux soldats, et la civilisation de Babylone s'tait empare des peuples longtemps avant que ses souverains fussent devenus assez forts pour les rduire en vasselage. L'empire se fonda comme de lui-mme le jour o tous les tats du Moyen et du BasEuphrate ne formrent plus qu'un royaume unique entre les mains d'un seul 11 ne faut pas imaginer pourtant un territoire compact, occup militairement et rparti en provinces, rgi par un code de lois et d'ordonnances uniforme, administr de manire identique par une hirarchie de fonchomme. qui recevaient la direction de Babylone ou de Suse, selon que les chances de la guerre favorisaient la Chalde ou l'lam. C'tait un assemblage tionnaires, se trouveaussi crit Ammourabicf'.t. II, p. 15, n. 5, de cette Histoire): le Hamdu rcitde la Gense ( serait donc identique au pays d'Ammondu Deutronome, la diffrence et entre les d'orthographe deuxviendraitde ce que le documentreproduitau chapitre XIVde la Genseaurait t transcrit, l'origine,d'aprs une tablette cuniforme,o le nomde lieu tait crit avec le signeHam-Am the and 3' (SAYCE, HigherCx-ilicism Ihe Verdictof the Monuments, d., p. 160-161). 1. Ona essayd'identifierles trois vassauxde Koutourlagamar avecdesrois connuspar les monumentschaldens.Tidal,ou, si l'on adoptela variantedu texte des Septante,Thargal,est considr Histoire des par les uns commeportant un nom sumrien, Toux-gai, rand chef, grand fils (OPPERT, g Empiresde Chalde,p. M), tandis que d'autresle laissentde ct, commen'tant point babylonien Recherches dans (HALVY, t. Bibliques, . 254,et NotesSumriennes, la Revue p Smitique, II, p. 278-280); et Hommele retrouventdans le Tudkhal, lli de Koutourlagamar l a Pinches, ayce contreHammourabi S aus der (HOMMEL, Babylonischen llerlumskunde, ans die Aida, 1895,t. I, p. 552; SAYCE, d Rcent A dans the Academy,7 sept. 1895,p. 189, et Palxiax-chal alestine, p. 70). Ariokest Discovcries, P riakou(cf. t. II, p. 29, n. 2, de cette Histoire,et FR.LENORMANT, Rmakou, la Languepximilivede la Chalde, . 378-379; CHRADER, die Keilinschriflen, d., p. 135-136; 2 die Scmilische p S HOMMEL, Vblker, Becherchcs et dansla BvueSmitique,t. II, p. 48; HALVY, Bibliques,p. 253-254, NotesSumriennes, Schradera premierpensqu'Ainraphel le ]).272-276). n'taitautrequeHammourabi (dieKcilinschxiflliche et il corrigeal'Amraphel u texte bibliqueen Amraphi, mrabi, d Babylonische p A Knigsliste, . 22-27), faciliterle rapprochement. pour Halvy,adoptantl'ide dansle gros, drivele nomde la prononciation Kimtarapashtoum, Kimtarapaltoum, attribue au nomlu en gnralHammourabi qu'il (Recherches et il a t approuv demi par Hommel, ui lit Khammourapaltou Bibliques, . 254-258, 03-315), p 3 q dans les Pxocccdings la Socitd'Archologie iblique,t. XVI,p. 212). de Noies, (Assxjriological. B 2. C'est mmele seul titre qu'il s'attribue sur une plaque en pierre, conserve au British c Musum; f. WINCKLER, Altorientalische p Forschungen, . 145-140. 3. Uneinscription ce prince, copie probablement ers le temps de Nabounaid le scribe de v par roi du vaste pays de Martou (PINCHES, of Ammisalana,king of Beloushallim, Text l'appelle aboul 2115lo 2090B. C, dans les Records the Pasl, 2"dser., t. V, p. 102-105). Babxjlon, from of HIST. DE ANC. L'ORIENT. . II. T 7
50 aventureux de tribus
sans lien qu'une rsignation commune et de principauts, la servitude. On exigeait d'elles des redevances, des contingents militaires, des marques d'obissance extrieure, mais on respectait leur constitution personnelle, leurs moeurs, leur religion : elles achetaient, au prix d'une sorte leur guise, et le matre priodique, le droit de vivre chez elles dans leurs affaires que le jour o leurs dissensions intestines et n'intervenait Leur subordinasa suzerainet. de compromettre leurs querelles risquaient les tion durait ce qu'elle pouvait, un an, dix ans, puis elles ngligeaient d'y satisfaire : la obligations de leur vasselage ou elles refusaient ouvertement rvolte clatait, ici, l, et l'on devait la rprimer la hte, si l'on ne voulait tait une en proche 1. L'empire que le mauvais exemple gagnt de proche et son tendue variait selon l'nergie dont les chefs reconqute perptuelle, taient dous ou selon les forces dont ils disposaient sur le moment. de ranon L'Egypte se dressait devant lui, sur l'isthme d'Afrique, et semblait l'appeler. naturelle, On connaissait par les alles et venues des caravanes sa fertilit de ses habitants, les quantits d'or ou de parfums qu'elle tirait des l'industrie de ces richesses devait exciter bien de l'Ethiopie, et l'numration profondeurs dans les cours asiatiques 2. Elle tait d'ailleurs singulirement ne ressemdchue de sa grandeur premire, et les princes qui la gouvernaient blaient gure aux Pharaons qui l'avaient faite si redoutable sous la XIIe dynasdes convoitises tie. C'taient des Xoites, dont l'influence ne devait du Delta et ne s'exerait seigneurs fodaux, que nominalement toujours prts ressaisir gure dpasser les limites sur le Sad et sur la Nubie 3. Les leur indpendance ds que le
1. Cf. le rcit de la rvolte des rois du Val de Siddim contre Koutourlagamar(t. H, p. 48-49, do cette Histoire), qui, s'il n'est pas absolumentcertain dans le dtail, donne du moins une impression trs nette de ce qu'tait une domination lamite ou chaldenne ces poques recules : nous retrouverons le mmetat de choses plus tard, au temps de la conqute gyptienne. 2. On verra par la suite percer chaque instant, dans les lettres crites par les princes asiatiques, cotte ide que l'Egypte est le pays des mtaux prcieux, o l'or est abondant comme la poussire des chemins (DELATTRE, Mariagesprinciers en Egypte quinze siclesavant l're chrtienne, dans la Bvuedes Questionshistoriques, t. L, p. 231). 3. Voir ce qui est dit des Xoites au t. I, p. 533-534,de cette Histoire. Je rappellerai que Lepsius 0 plaa l'invasion des Hykss la lin de la XII dynastie, puis au commencement de la XIU (Kbnigsbuchder Allen /Egypler, p. 21 sqq.), et que son systme, adopt ds l'abord par Bunsen (JEgyplens Stelle in der Wellgeschichlc,t. III, p. 9 sqq.), par Lieblein (JEgyplische Chronologie, sur fut p. 62-70,et Recherches la Chronologie gyptienne, p. 84-135), combattu vigoureusementpar E. de Rouge(Examende l'Ouvragede M. le Chevalierde Bunsen, II, p. 35-59). Il a t abandonn peu peu par la plupart des cgyptologues, et, en dernier lieu, par Naville (Bubaslis, p. 15-16). L'histoire des Hykss a t traite par Chabas (les Pasteurs eu Egypte, 1868), dans un mmoire spcial, puis par le P. Cesaredi Cara (Gli Hyksso lie Paslori di Egillo, 1889),qui a runi avec le plus grand soin et discut longuement tous les textes d'auteurs anciens et tous les documents gyptiens qui se rfrent la matire : en dernier lieu, Naville a consacr un chapitre de son Bubaslis, p. 10-29, l'histoire des rois pasteurs. Ici, comme dans les pages qui prcdent, les matriaux sont tellement insuffisants que l'on en est rduit aux conjectures, pour les interprter et pour en dduire les lments d'une histoire suivie : j'ai choisi, parmi les hypothses, celles qui m'ont paru tre le plus simples, et s'adapter le mieux au cadre que je me suis trac.
L'INVASION DES HYKSS.
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pouvoir central faiblissait, se partageaient la valle au sud de Memphis : les sires de Thbes, qui descendaient probablement des Ousirtasen, possdaient le fief le plus vaste, et, si un reste de scrupule les empchait de coiffer le pschent ou d'entourer leurs noms du cartouche, du moins ils s'attribuaient la plnitude de la puissance royale. L'occasion tait donc favorable qui voulait envahir la valle, et les Chaldens auraient pu s'attaquer sans tmrit ce peuple divis contre lui-mme 1. Ils s'arrtrent la pointe mridionale de la Syrie, ou, s'ils poussrent plus loin, ce fut sans rsultat srieux : l'loignement, ou peut-tre les assauts ritrs de l'lam, les empchrent de mettre en ligne pour achever un dessein aussi important. Ce qu'ils En ce temps-l, n'avaient pas os, d'autres plus audacieux l'accomplirent. disaient les gyptiens, il nous vint un roi nomm Timaios 2. Sous ce roi donc, les forces ncessaires je ne sais pourquoi, le Dieu souffla sur nous un vent funeste, et contre toute vraisemblance, des parties de l'Orient, des gens de race ignoble, arrivant aisment et sans assaillirent le pays, puis le subjugurent l'improviste, combat 3 . Peut-tre durent-ils cette victoire rapide la prsence dans leurs armes d'un lment inconnu aux Africains, le char de guerre : les gyptiens lchrent pied devant les charges du cheval*. Ce fut comme une nue de sauterelles qui s'abattit sur les rives du Nil. Villes et temples, ils pillrent tout, 1. L'ide que les divisionsde l'Egypte,sous la XIV ynastie, et les discordes de ses princes d fodaux furent une des causes principalesdu succsdes Pasteurs(MASPERO, Histoireanciennedes Geschichte Peuplesde l'Orient,4 d., p. 102),est admise aujourd'hui, entre autres par ED.MEYER, Bubaslis,p. 19-20. /Egyplens,p. 201 sqq., et par NAVILLE, 2. Fruinavait corrigle texte de Manthon porte IUV ou e Tp.a'.o n 'Au,Eveu,ao; 'Au,eveu,r, qui et d'abordavecle (Mancthonis ebennyloe S Reliquioe, 53-55) Lepsiusidentifiace nouvelAmcnms p. dernierPharaonde la XII R-Amenemht dynastie,Amenemhit IV,puis avecletroisimede laXUl1", commecette (Knigsbuch, 24). Bunsen(/EgyplensStelle, t. III, note 5) corrige'Ajj.ovivTp.aio;; p. correctionn'a d'autre objet que de rapprocherle nom du roi battu par les Pasteursde celui de mentionnpar ratosthnes,l m'a paru inutilede l'admettre.Nousconnaissons i 'Ap.ouOpTato;, trop le stylede Manthon dcider priori si la phrase 'EYIVETO peu pour jaciXs Tp.aio6'vou.a T,u.tv est conforme, u non, sa manirede raconterl'histoire:elle est correcte,et cela suffit pour qu'on o n'ait aucuneraisonde la modifier,dans l'tat prsentde nos connaissances. 3. MANTHON, dans MLLLER-DIDOT, t. Fragmenta tlistoricoxumGroecoium, 11, p. 566. La contradiction apparenteentre les termes par lesquels Manthon expliquait la conqute de l'Egypte,pSt'w; Ta-Jr/rv v.pdtTo; a Mancthonis Reli-/.enr u.a-/7|t e'Xov, t releveet expliquedans FRUIN, Sebennyloe qxiioe, 59 : le P. de Cara (Gli Hyksso Re Pastori di Egillo, p. 293 sqq.) y voit une preuve p. ne les que les Hykss commirent les atrocitsdont les gyptiens accusaient. pas 4. Le chevaltait inconnu,ou du moinsn'tait pas employen Egypteavant l'invasion(cf. cequi est dit t. I, p. 32, note 2, de cette Histoire);on l'y rencontredans l'usage courantaussitt aprs Monuments l'expulsiondes Pasteurs,au tombeaude Pihiri (CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, pi. CXLV, et t. I, p. 268; ROSELLINI, 1, MonumenliChili, pi. CXVI, , t. 111,p. 238-240;LEPSIUS, 5 Aussi tous les historiensont-ils admis qu'il fut introduit dans le pays Denkmler,III, 10a M). sous la dominationdes Pasteurs(PRISSE des Chevauxchez les Anciensgyptiens,dans D'AVEXNES, le PERRON,Nari, t. I, p. 128-135;FR. LENORMANT, les Pi-emires Civilisations,t. I, p. 299-305; les Chevauxdans les temps anthisloriqueset historiques, p. 459 sqq.; ED.MEYER, PITREMENT, Geschichte /Egyplens,p. 210-211). p L'usagedu char la guerre est prouv,en Chalde, our une de poqueantrieure l'invasiondes Hykss,par un fragment la stle des Vautours(cf. t. I, p. 606607,722, de cette Histoire): il est doncnaturelde penserque les Pasteursse servaientdu char, et qu'ils durent leur charreriela rapidit de leurs succs.
B3 mutrent but brlrent
KSS HYKSS KS fiGYPTE. tout; Us massacrrent le plus qu'ils purent de la leur fureur,
ce qui chappa population mle, et rduisirent, en eselavaê enfants et femmes, |His ils |m>Anitxnt roi Salatis 1, un des leurs. Celui-ci iusttua parmi eux wn rudiment le ôuvernemout rgulier : il choisit Memphis Deux prils le menacrent ds pour capitale et jfrap|ta les vaneus d\<n imptsta lendemain le son triomphe ; an sud, tas barons thbains, prenant en mains tas affaires prs la chute les Xoites, refusrent de lui prter le serment d'allgeance et wânisrent, une rsistance opinitre 8; au nord, il dut se prmunir offensif les Chaldens ou des lamites qui opprimaient contre un moulinent
Les indiques, dmoraliss par leurs revers, ne lui parurent aux points stratnre craindre pour l'instant : il se contenta d'tablir giques le la valtae les postes fortifis qui tinrent les Thbains en chec, et il la Chalde \ ta ^ros le ses troupes sur la frontire de l'isthme. Les immigrations pacifiques avaieut dj introduit les populations asiatiques dans le Delta oriental, et prpar tas voies raffermissement d'une domination trangre : il fonda au milieu d'elles, dans le nome Stliroite et sur les ruines d'une ville ancienne, reporta Hurt-Avariss, dont la tradition mlait l'histoire au mythe d'Osiris et de
4e S t. Le w<vn<iSalt s>(v*r. Sait*') parait driver d'un mot smitique, SHALT, lechef, le gouverneur; e>sl le t#tp'que Jseipltirixnt. lorsque Pharaon lui confra son autorit sur l'Egypte entire Xlt, trepar consquent,non pas le nom rel du premier roi hykss, (Gense^ $). Salatisawaft p mais sol lil'ro <|e les ft^vj-ilknsmconnurentol dont ils liront un nom propre : Uhlemanna c mmelire U ce.isqtiie-oe Kanlhon, onnaissaulle passage relatif Joseph, en a forg le nom jne de. son SalaMs(fcr/a-h'l/tt Wid Nykss in Jiyuptrn. p. 70). Kliers avait cru dchiffrer la forme d gyptiennedu (Kii e ce prince sur le colossedo ell-Mokhdam (.Egyplen und die Bcher Mosrs, cf. ter*, Srl-Typtum,p. Si>;Lu rn, nus .Egyplens Vorzeit, p. 229), o Naville a lu p. *i(T2; V.t>. deptiTs avec certil'ido le nom d'un Pharaondo la XIII"ol <le la XIV"dynastie, Nahsiri (le Roi t Nrhari-, danslo ]m<ri] <drTrav(ra.\, XV,p. 97-101). 2. MANTHON. dans Mfu.ra-ltuwT. fragmenta ttislnricornm Gnerorum,t. Il, p. 560-507. S. JJPteVle-deMarilhon parle des impois qu'il tablit sur lu Hauteet sur la BasseTerre, rrvxe ce aii xey.iv ^'Acav, qui semblecomprendrela Thhaidodans lo royaume; toutefoisou dit, dans les pagesqui suivent, que les successeursde Salatisliront une guorrocontinuelleaux gyptiens,ce qui mepeut s'entendreque d'hostilitscontre les Thbains.Il finitailmottre,ou que Jlanthona pris au pied de la lollrole titre de Roide la.Hante et do la liasseTerre qui appartient Salatis,ou bien, qu'aprs tin premier momentde soumission,les Thbainscesserontdo payer lo tribut, ce qui provoquala gne'iTO. i. l.e texte de Manthon : parle ici des Assyriens c'est une faute qui s'expliquepar l'tat imparfait des scienceshistoriques,en pays jjroc,au temps de la dominationmacdonienne.Il n'y a donc pas lien d'omettredes doutes ce propos sur la valeur historique du rcit (WIKHKMAXSN. .Egyptiurlir Geschichte, . 29$): il faut se appelerla dominationque les mis de ltahylone exeraient sur la p o Syrie'(cf.t. Il, p. 47 sqq., lecelte Uistiiitv),cl lin Cimldr'eits Manclhon avait crit Assi/ritm. S. Lesmanuscritsde Jospheplaaientcelle ville dans lo nomeSailc; c'osl une erreur de copiste qu'on a pu corrigerfacilement d'aprs les listes royales,o le nome Stliroiteest indiqu (SLixilrmtx. dans MLLLKK-THNW. t Fragmenta Ih'sUm'mmm Grsecortim, . Il, p. 5i<).Les premiers interprtes do Manthonplacrent A\aris sur le site de IVIusc (MARSHU, MHiuiologirtis, .ipsia.,H7(, Canon l Zonr.A. ihigiic et usu OWinww, p, S7T-S8), 'appnyanlsur ce fait que Chrcmnn de p. 07--1O8; s I. III, p. MX)nomme IVlusola ville que Mnnclhon (Fnrgm. f, dans Mri.i.icR-IirooT, Fragment*!, et Holme Mondes(Fragrn. 1, dans Mri.i.p.R-Duwr, de, t, IV, p, .ISS)appellent Avars. Fragmenta, 'Lavche'ideniUfiavecHropolis, r.hampolUonf ligf/p)<c l a el *Ifs IHianmits.I, II, p. 8-<t)ssaya ( e d'appuyercelle opinionde pwnivesempruntes la mythologie, enllii Lepsiusrapprocha gyptienne; Aharisdn uoni des Hbreux, our en faire une ville occupe par ee peuple p pendantson sjour en 'der Egypte(Chronologie Mgyptn-,p, :U1).Le nom hiroglyphique superposa celui de la ville l'ut
LE CAMP RETRANCH D'AVARIS.
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Typhon, un vaste camp retranch, capable d'abriter deux cent quarante mille hommes. 11 s'y rendait chaque anne pour assister aux exercices militaires, payer la solde et rgler les distributions de vivres. Cette garnison permanente le protgea contre une agression chaldenne, toujours possible tant que la Syrie demeurait place sous la suprmatie des rois de Babylone : elle devint pour ses successeurs une ppinire inpuisable de soldats excellents, avec lesquels ils achevrent la conqute. De longues annes s'coulrent avant que les princes du Midi consentissent s'avouer vaincus, et cinq rois, Bnn, pakhnas, Apphis Ier, Jannas et Asss, usrent leur vie mener une guerre perptuelle, dsirant arracher jusqu' la racine de l'Egypte' . Ces Thbains, sans cesse en armes contre les barbares, furent classs plus tard dans une dynastie particulire, la XVe de Manthon : ils succombrent enfin, et Asss demeura matre de la Terre Entire. Ses successeurs formrent leur tour une dynastie, la XVIe, dont les rares monuments se retrouvent un peu partout la surface du sol, Gbln comme Bubastis, depuis les ctes de la Mditerrane Les gyptiens, jusqu'aux rochers de la premire cataractes. qui avaient vu ces gens arriver d'Asie, les appelrent d'une
de Tanispar ChampollionDictionnaire ( p. Hiroglyphique, i 16),puis lu Znpar K. de Rouge,ce qui continuerl'assimilation puis E. de Rougdcouvritla vritablelectureHouritet proposa ; parut aussittd'y reconnatrel'originald'Avaris,tout en continuant identifierle site aveccelui de Tanis d'une lecture l'Institut, publiedansl'Athnseum Franais, 1854,p. 533).Le rapproche(Sommaire mentfut acceptde tous, maison mit des doutessurl'identitdes deux cits, et l'on lit remarquer justementque le texte de Manthon indiquait Avariscomme tant un camp retranch. Lepsius, revenant la vieille opinion,proposade chercherl'emplacement auxenvironsde l'luse (KSnigsbuch der Allen sEgypter,p. -15,note 1), et le fixa bientt aux ruines de Tell-Hr, ont le nom serait d drivde celuid'Hourit(Entdeckung eincs bilinguesDekrcles, ans la Zeitschx-ifl, 806,p. 31-32). d 1 Ebers(Duxch reconnatmmePluse,et, par suite,Avaris,dansTell-IIr. Gosenzum Sinai, p. 73-74) Cettehypothse,approuve Chabas(les Pasteursen Egypte, p. 42), parait ne pas tre en faveur par : je ne la vois gure accepteque par le P. de Cara (Gli Hykss,p. 332 sqq.). On aujourd'hui ber Tanis, dans la Zeitplace Houritsoit Tanis (BRUGSCH, Beilrgeiu der Uiitcrsuchungen soitau voisinage Daphnoe MEYER, de p schrift, 1872, . 19-20, Dictionnaix-egographique,113-144), p. (ED. soit Migdol Telles-Semout Geschichte die /Egyptologie, . 36). .Egyplens,p. 207), (BRUCSCH, p 1. Aucunde ces cinq rois n'a laissde monuments moins que l'on ne considre, vec a certains, K d commereprsentant nnasou Jannas(Bubastis, A Naville, hiani(cf. t. II, p. 59-60, e cette Histoire) p. 23-26).Dvria (Letlie M. AugusteMariette sur quelquesmonumentsrelatifs axix Hyq-Ss, dansla RevueArchologique, avaitvoulureconnatre trois d'entre eux,Bnn, 1861,t. IV, p. 253-256) dansles troisnomsh demidtruits que porte le fragmentn 112du canonroyal Apakhnas, Apphis, de Turin (LEPSIUS, Auswahlder wichtigstenUrkunden,pi. VIII); il rattachait la mmesrie le fragmentn 150, o il distinguait le nom du dieu Sit. Son hypothsefut accueillie par Plcyte (la Religiondes Pr-Isralites, . 35),ctLauth,qui l'avaitmisepresqueen mmetempsqueDvria, p aux doux fragments112-150le fragment144,o il pensa dchiffrerles tracesdu nom de ajouta Salatis (Manelhound der Turiucr Konigspapyrus,p. 247); elle n'est plus* accepteaujourd'hui de grandesrserves.Lauthavait de mmeretrouvle nomde Bnnau Papyrus Sallicr if /, qu'avec e pi. II, 1. 7, maisErmana montrqu'il fallaitlire en cet endroitle mot Ali, souverain, t non pas un nom propre(Varia, dansla Zeilschrifl, 1877,p. 37). EnfinErman,dans le mme article o il relevaitl'erreur de Lauth,proposait e reconnatrepeut-treApakhnas d dans le Sit-pahitiNouhitide la stle de l'an 400(Ibid., p. 37); il me parait toutefoisque celui-cin'est pas un roi terrestre, mais le dieu St lui-ininedsignpar son ethnique Noubili,l'hommed'Ouibos, t considrconnueroi e des dynastiesdivines. 2. Monuments e Sousirniri Khiani, et d'ousirriAppi 11, Gbln, ans DARESSY, d d Noteset au L Remarques, XXX, XXXVIII, Recueilde Travaux, t. XIV,p. 26, XVI,p, 42.
54 manire
LES HYKSS EN EGYPTE.
ou Montiou, les hommes du gnrale mouou, les Asiatiques', dsert 2. Ils avaient inflig aux Bdouins le sobriquet injurieux de Shaousou, les pillards, les voleurs, qui leur convenait merveille 3; ils l'appliqurent dominait sur eux, ils le salurent, dans par la suite ces intrus, et le chef qui dont les Grecs ont tir leur langue, roi des Shaousou, Hiq Shaousou, Mais le nom rel, l'idiome, pour le peuple le mot de Hykss, Hykousss*. de l'poque classique ne russissaient pas s'acl'origine? Les chroniqueurs corder sur ces questions : les uns confondaient les Hykss avec les Phniciens, d'autres les tenaient pour Arabes 6. Les modernes ont mis ce sujet une Notice 1.GOLNISCHEFF, sur un texte hiroglyphique de Slabl-Antar, Spos-Artmidos,dans le Recueilde Travaux, t. III, p. 2-3, et t. VII, pi. 1, 1.37. Ed. Meyerpense que ces princes tendirent leur dominationsur une partie de la Syrie : il indique ce sujet, mais commeune hypothsepar tabli chez l'historien juif (Nombres,XIII, 23) entre la fondation do trop hardie, le rapprochement Taniset celle de Hbron(Geschichte /Egyplens,p. 210). 2. La valeur du terme Monlti a t dcouverte par E. de Roug, qui le traduisit Pasteur, et de l'appliqua aux Hykss(Examendel'Ouvrage M. le chevalierde Bunsen, II, p. 41-42;Mmoiresur l'Inscription d'Ahms,p. 171); elle est passede l dans les ouvragesde tous les gyptologuesqui Studien, II, p. 19-20,et Geschichte se sont occups de la question (BRLGSCII, /Egyplens, /Egyptische l" C Mlanges gxjptologiqucs, sr., p. 33-35,et les Pasteurs en Egypte, p. 24-25), p. 217-218; HABAS, mais sans que le sens de Pasteur ait t admisuniversellement our le mot. On s'accorde y voir p on rattachait leurs vainqueurs,et non un terme un terme gnrique,' indiquantles peuplesauxquels serait la traduction littrale. ' particulier,dont le mot Ilou.svc;le Manthon 3. Lonomparait driveren effetd'un mot quisignifie piller, voler . Le nomde Shaousou,Shsou, un ne dsignepas chezles gyptiens peuplespcial. Il s'applique tous les Bdouins,et en gnral toutes les tribus pillardes,qui habitentle dsert ou la montagne. Les Shaousoule plus souvent cits sur les monumentssont ceux du dsert, entre l'Egypteet la Syrie, mais on parlede ceux du Libanet de la valle de l'Oronteau temps de BamssII. Krallen retrouve une mentiondans le mot qui est au Livre des Juges, II, 14, et qu'on traduit d'ordinaire commeun nom commun, les d pillax-ds(Studienzur Geschichte es Allen /EgyplensII, aus demolischenUrkunden,p. 69). t. 4. Le texte de Manthon Grsecoi-um, II, p. 567) affirme (MLLER-DIDOT, Fragmenta Hisloxicorxmi que le peuples'appelaitHykss,de Hyk qui signifie roi dans la langue sacre, et de ss qui veut dire berger dansla languepopulaire. e fait, le motHykoxi D signifie prince dans lalangueclassique de l'Egypte, dans ce que Manthon appelle la langue sacre, c'est--dire dans l'idiome des vieux textes religieux,historiqueset littraires,que le peuple ne comprenaitplusaux bas temps. Shs, au contraire, appartient la langue parle des bas temps, et ne se trouve pas dans les inscriptions anciennes, si bien que l'explicationde Manthonn'a point de valeur : on ne peut retenir de son donn par ses auteurs aux rois tmoignagequ'un fait matriel,le nom do Hxjk-Shs, Hykou-Shs, trangers. Champollion (Lettres M. de Blacas, relatives au Muse Royal de Turin, V Lettre, furent les premiers rapprocher ces Shs S p. 57) et Bosellini(Monumenli lorici, t. I, p. 175-178) des Shaousouqu'ils voyaientreprsentssur les monuments, et leur opinion adopte par les uns Histoire (BRUGSCH, d'Egypte,p. 77,et Geschichte /Egyplens, p. 216; WIEDEMAN.V, /EgyptischeGeschichte, 288-289 ED. MEYER, Geschichte ; p. /Egyplens, p. 205), combattue par les autres (CHABAS, Mlanges 1 d'un sr., p. 33, et Voyage gyptien, p. 116), me parait tre des plus vraisemEgyplologiqucs, blables: les gyptiens, un moment onn, prtrent ces trangersle nom gnrique de Shaousou, d commeils avaientfaitceux d'mouou de Montiou. estextesou les historiens dontManthon et L s'est d d'autres textes, o les mmes,mal compris, inspir parlaient videmment es rois hyqou-Shaousou; furent appliqusau peuple, et interprts hyqou-Shaousou, prisonniers faits sur les Shaousou, les avec substitution substantif d'un driv de la racinehaka, prendre , au nomhyqou, prince .Josphe (ContraApionem,I, 14) affirme,d'aprs Manthon, certains manuscritsproposaientcette tymoque logie, qui s'expliquecertainement par les usages de la chancelleriegyptienne(KRALL, Studien zur Geschichte es allai /EgxjptensI, aus demolischenUrkunden,p. 69). Je rappelle, en passant, que d I Mariette relativesaux nouvellesfouilles faire en Egypte, (Exlrail d'un mmoireintitul : Questions d p. 41) reconnaissait ans l'lmentSs un mot gyptienshs, soldats , et dans le nom du roi Mirmshou,qu'il lisait Mirshsou, n quivalentdu titre Hyq-Shsou sur Mirmshou,ce qui est u (cf., dit au t. I, p. 531-533, e cette Histoire). d 5. Manthon (MLLER-DIDOT, t. Fragmenta Hisloricoiiim Grsecorum, H, p. 567)les tient pour Phmaisil ajoute que certains auteurs les considraientcommeArabes: TIVS Xyoiaivtoc niciens, e a "Apaaevai. Brugsch prfrecette dernireorigine(GeschichteEgyplens,p. 214-217), mais la lgende /
LEUR ORIGINE INCERTAINE.
55
douzaine d'hypothses contradictoires : les Hykss taient des Cananens ', ils taient des lamites 2, ils taient des Hittites 3, des Accadiens, des Scythes*. Cette dernire opinion fut trs gote des savants, tant qu'ils purent souponner les sphinx dcouverts par Mariette de reprsenter Apphis ou l'un de On reconnaissait en effet sur ces monuments tous les ses prdcesseurs. de la physionomie mongolode, les petits yeux brids lgrement, le nez vigoureux et arqu en mme temps que plat, les joues la fois grosses et osseuses, le menton saillant, la bouche charnue et abaisse aux extrmits 5. caractres On constatait encore la prsence de ces particularits sur trois ttes provenant de Damanhour 0, sur un torse colossal dterr Mit-Fars dans leFayoum 7, sur deux figures de Nils jumeaux transportes de Tanis au Muse de Boulaq 8, sur un dbris de statue conserv Rome, dans les collections de la villa Ludovisi 9. On observait enfin ce type tranger chez les populations actuelles des dans la rgion orientale du Delta, principalement aux directement
villages rpandus bords du lac Menzalh, et l'on en concluait qu'elles descendaient
arabed'une conqutede l'Egyptepar Shedddet par les Aditcsest rcente, et s'est inspiredes traditionscourantessur les Hykss l'poquebyzantine: elle ne peut doncentrer en ligne de compte p. (WIEDF.SIANN, .EgyptischeGeschichte, 288).Il faut attendre, avant de se prononcersur les faits que Glaserpense avoir tirs des inscriptionsminennesqui seraient contemporaines es Hykss. d atdfendueparLeps'ms(NubischeGi'ammatik,Einleitung,p. 1. L'origine eanano-koushite cxm-cxi) et par Maspero anciennedes Peuplesde l'Orient,4e d., p. 161-162), ui s'appuientsur la (Histoire q traditiond'aprs laquelle les Phniciensseraientvenusdes bords de la mer Erythre(cf. plus bas, t. II, p. 62-64,de cette Histoire), et sur la qualit de Phniciensattribue aux rois Pasteurs par une des autorits de Manthon, f. ED.MEYER, c Geschichte zur /Egyptcns, p. 206, et G. STEINDORFF, d Geschichte er Hykss,p. 3-7. d 2. ED.MEYER, Geschichte es Allcrlhums,t. I, p. 166-167;il a depuis renonc cette hypothse Geschichtesraels, t. I, p. 130-131. I (GeschichteEgyplens,p. 206,n1)qui a t reprisepar WINCKLER, / de l'Histoire d'Egypte, 1824,p. 50 sqq., et le P. CESARECARA, Hykss 3. MARIETTE, DI Gli Aperu et 0 RePastoxidi Egillo, p. 175-177, Gli Helhci-Pelasgi, I, p. 5-6, qui les tiennent pour Smites, t. tandis que J. T'aylor, Condoret d'autres,considrantes Hittitescomme l o Mongols u Scythes,penchent pour une originemongolo-hittito. 4. ROSELLINI, MonumenliSlorici, t. I, p. 173-180, t de nos jours, FR. LENORMANT, e Frammento di Statua di uno de' Pastoxidi Egillo, p. 15, avec beaucoupde rserves,et en admettantun mlange considrable-d'lments hniciens et cananens; cf. BRUGSCH,Alloegyplische lkerlafel,dans die p V les Abhandlungen 5" InternalionalcnOricnlalen-Congxesses Bcx-lin, des zu Afric. Sektion,p. 78-79. 5. Mariette,qui avait dcrit le premier ces monumentscurieux, leur reconnaissait ous les caract tres du type smitique incontestable (Lettre M. le vicomtede Rongsur les fouilles de Tanis, au Manuel p. 9-10),et son opinion fut admise universellement dbut (FR.LENORMANT, de l'Histoii-e anciennedes Peuplesde l'Oxicnl,3ed., 1.1, p. 365).Plus tard, Hamypensadistinguerles traits des racesmongoles,et Fr. Lenormant lesPx-exxiircs t di Civilisations,. I, p. 207,Fxammento slaluadi uno ( de' BePaslori di Egillo, p. 13-14,et Histoireancienne,9d., t. II, p. 145),puis Mariette lui-mme les Chevaux dans les tempsprhistoriquescl historiques, . 474-475)se rangrent ses (PITREMENT, p ides; elles ont t soutenues rcemmentencore en Angleterrepar Flower, en Allemagne par Virchow. 6. VIREY, de Noticedes Principaux Monuments expossau Muse Gizh,p. 45, n 138. 7. MARIETTE, Noticedes Px-incipaux 1S64, p. 64, n" 9, et Monuments ivex-s, 39a, Monuments, d pi. 11; MASPF.RO, du Visiteurau Musede Boulaq,n" 109, p. 65-66. Guide Texte,p. 8. MARIETTE, Deuxime lettre M.le vicomtede Rougsur les fouilles de Tanis, p. 5-7et pi. V-VI, et Noticedes Principaux Monuments,1864,n 14, p. 264-265. e groupe appartient rellement la L XXI" dynastie(MASPERO, Axchologie gyptienne,p. 217)et rappellepar beaucoupde pointsplusieurs oeuvres l'art chypriote. do 9. FR. LENORMANT, Fx-axnixienlo Statua di uno de' Re Pastoxi di Egillo (Extrait du Bollelino di Comunale Roma, 1877,t. V, 2 sr.). di Ax'chcologico
S6 des Hykss'.
LES HYKSS EN EGYPTE. Cette thorie s'croula,
du jour o l'on apprit que les sphinx un roi de la XIIe dynastie, antparadoxaux de San avaient t sculpts pour 2 rieur de bien des sicles l'invasion, Amenemht III ; le problme demeure donc insoluble avec les lments que nous possdons, et l'origine aussi mystrieuse que par le pass. Nous entrevoyons pourtant que le troisime millnaire avant notre re fut troubl, plusieurs reprises, par des mouvements de peuples considrables. Les fugues lointaines des lamites et des Chaldens pas sans bouleverser profondment les rgions qu'elles traversaient. Elles se heurtaient par les chemins nombre de tribus nomades ou encore mal La premire enracines au sol, et qu'un choc lger en arrachait aisment. n'taient nourrir et pour l'accrotre : impulsion donne, on sait le peu qu'il faut pour la une horde qu'on choque se rabat sur ses voisines, celles-ci en dplacent comme au gr d'autres ou les entranent, et toutes ensemble se prcipitent, de la pente, du ct o la pousse les jette 3. Une tradition, qu'Hrodote recueillit dans ses voyages, voulait que les Phniciens eussent sjourn d'abord sur les ctes orientales et mridionales du golfe Persique 4; on affirmait aussi qu'un roi scythe, Indathyrss, avait parcouru l'Asie entire en vainqueur et 2 : l'une ou l'autre de ces invasions a pntr jusqu' l'Egypte pu dterminer le branle des populations syriennes. Pour quelques renseignements qui nous sont parvenus ainsi, sous forme de lgendes, que de faits rels sont tombs dans l'oubli, qui nous expliqueraient la cause et le mcanisme de la migration, si nous connaissions le moindre d'entre eux! Faute de mieux, l'hypothse est celle qui attribue l'apparition des Pasteurs, vers le xxme sicle, la descente dans le Naharana de ces Khti qui luttrent plus tard avec acharnement contre les armes des Pharaons et des souverains ninivites. Ils sortaient du massif de o naissent montagnes qui parat 1. MARIETTE, M. le vicomtede Rougsur les fouilles de Tanis, p. 10-11,et Note sur les Lettre Biahmileset les Baschmouxiles, dans les Mlangesd'Archologie gxjplienneet Assxjrienne,t. 1, 2. GOLNISCIIEFF, AmenexnhII et les Sphinx de San, dans le Recueilde Travaux, t. XV,p. 131I cf.ce qui est dit ce sujet au t. I, p. 502-503,de cette Histoire. 136; 3. L'invasiondes Hykss a t considre comme le contre-coupde la conqute lamite par Histoireanciennedes Peuplesde l'Oxienl,\"i., p. 173, puis par FR. LENORMANT, MASPERO, Frammcxxlo di Statua di uno de' Re Pastoxi di Egillo,p. 14, ellisloire anciennedes Peuples de l'0xienl,9 d., t. II, p. 144, par ED.MEYER, Geschichtedes Altcrlhums, t. I, p. 166-167, par HOMMEL, Geschichte u Babyloniens nd Assyriens,p. 370-371, t par NAVILLE, e 28-29. 4. HRODOTE, VII, LXXXIX. l'exode de ce Bubastis, p. 18-19, rattach en dernier lieu I, i, C'est l'invasiondes Pasteurs(Histoireancienne,4 d., p. peuple que j'avais 5. MGASTHNE, 2, dans MLLER-DIDOT,161-162). fragxn. t. Fragmenta HistoricorumGroecorum, Il, p. 416; cf. STRABON,i 6, p. 687, et ARRIEN, XV, Indica, v 6; JUSTIN, 1. Un I, tateurs pensentque les guerresattribues Indathyrssse confondentcertain nombre de commen avecce qu'Hrodoterapporte des exploits de Madys (IV, cm sqq.), et no sont que le souvenir dfigur de la grande invasion scythique,qur se produisitdans la seconde moiti du vusicle av J -C le moins invraisemblable
ILS SONT PEUT-TRE DES KHTI.
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l'Halys et l'Euphrate, et si le gros n'abandonna pas les parages du Taurus et de l'Amanos, quelques tribus s'avancrent jusque dans les cantons qui bordent la mer Morte du ct de l'occident. Les plus aventureux, renforcs des Cananens au passage, franchirent affaibli par ses discordes, et des autres peuples qu'ils ramassaient l'isthme d'Afrique et, fondant sur un peuple ils substiturent
une ligne de chefs barbares aux dynasties nationales'. Les gyptiens surent probablement ce qu'ils taient et comment ils s'appelaient eux-mmes, mais ils se bornrent sltemaor, dont ils se servaient ddaigneusement les qualifier d'trangers, et ils employrent en parlant d'eux les termes vagues pour dsigner les Bdouins du dsert sinai-
tique, Montiou, les Pasteurs, Stiou, les archers; ils s'ingnirent si consciencieusement cacher le nom original de leurs matres, qu'ils l'oublirent et le firent oublier la postrit. Le souvenir des cruauts qui avaient souill la conqute demeura vivant chez eux : il soulevait encore la colre d'un Manthon vingt sicles de distance 3. On traita les vainqueurs de Pestes ou de Fivreux 1; on les chargea de toutes les impits et de tous les crimes. Us se laissrent pass les premires furent casernes au camp d'Avaris conservrent les qualits militaires et l'nergie de la race ; les autres s'assimilrent leurs nouveaux compatriotes et ne furent plus reconnaissables assez rapidement, pourtant apprivoiser brutalits de l'invasion. Ceux d'entre eux qui
PAI.ETTE D'UNCRIBE S HYKSS 3.
qu' leur longue cheve-
1. C'tait l'opinionbien arrte de MARIETTE, de l'Histoire d'Egypte, IS74,p. 49-54,172Aperu c'est celle qu'a dveloppe PreCESARE le DIGARA, Hykss0Re Paslori di Egillo. AujourGli 175,et d'hui, les savantsqui admettentl'originetouraniennedes Hyksspensentque le noyau du peuple et d seul, la tribu royale,lait formde Mongols, que la niassecomprenait es lmentsde toute sorte, Cananens u plus gnralement o Smites(NAVILLE, Bubaslis,p. 18, 28). 2. Le ternie shamamou,variantede shcmaou,leur est appliqupar la reine Htsliopsitou (G01.Noticesur un texte hiroglyphiquede Slabl-Anlar, dans le Recueilde Travaux;t. III, NISCHEFF, III p. 3) : c'est celui dont Thoutmosis se servait, peu aprs, pour marquerles ennemisqu'il avait vaincus MageddoBRUGSCH, de Monuments, I, pi. XLIII,1. 1, o le texte est fautif). t. Recueil ( M.11les traite fort ddaigneusementd'hommes l'aceignoble,avOpioTtoiyvoat>7|jxoi de T (MLLERHisloricoriim t. II, p. 566). DIDOT, Groecoruxxi, Fragmenta 4. L'pithte Aili, Jaili, Jadili, est applique aux Nubiens par le rdacteur de l'inscription d'hniosi-si-Abna 21), et par celui du Papyrus Sallier n" 1, pi. 1, 1. I, aux Pasteursdu Delta. (1. l'avait explique par les Rebelles,les Perturbateurs(/EgyptischeStudien, II, p. 10) et Brugsch Goodwin les Envahisseurs la par (Ilieralic Papyri, dansles Cambridge. Essays. 1858,p. 243); Chabas rendit, d'une manire plus conformeau sens tymologique, ar les Pestifrs(Mlanges gyptolop E lrosr., p. 35-41), t Groff,en montrantque la maladie e AU, Adit en gyptien, st la e appele giques, livre pernicieuse,frquenteaujourd'huiencoredans les caillons marcageux Delta,a fourni la du traductionexactequi est ls Fivreux(PetitesEludesArchologiquesla Malaria). : 5. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie M.de Mertens.C'estla palette de scribe de conserveau Musede Berlin,et 'donne"par roi 'ppi ousirri un scribe Atou (EISEM.OHR, II le an historicat Monument, ans les Proceedings la Socitd'Archologie iblique, SS1. . 97-98). d de 1 B p
58 lure,
Leurs rois avaient leur barbe paisse, aux traits de leur physionomie. le pays qu' le exploiter ds le dbut qu'ils avaient plus d'intrt compris les complications comme personne autour d'eux n'aurait pu dbrouiller piller; scribes qui du fisc, ils furent obligs de garder leur solde la plupart des avaient gr le trsor ou l'administration pour le compte des rois nationaux 1. Une fois entrs l'cole, ils s'initirent sans effort aux raffinements de la vie civilides Phaautour se. La cour
raons se reforma
EL-KAB 2. LACHARRUE, HYKSS UN PRISONNIER CONDUISANT
d'eux, avec sa pompe et son cortge accoutum de fonctionnaires
grands et des Ousirtasen, et petits 3: le protocole des Amenemht adapt ces d'Horus et les fils Princes des terres trangres \ fit d'eux les descendants les religions locales, ils favorisrent du Soleil 5. Us respectrent lgitimes le plus mme ceux des dieux dont les attributs leur parurent s'approcher ceux de leurs divinits Baal, le seigneur Le plus haut des tres qu'ils adoraient, le de tous 0, tait un soldat violent et farouche; il ressemblait barbares.
1. C'est le fait qui se reproduisit chaque fois qu'un peuple tranger conquit l'Egypte: les Perses Akhmnideset les Grecsse servirent des employsindignes, puis les Romains aprs eux, et enfin les Musulmans,Arabeset Turcs (cf. ED.MEYER, Geschichte.Egyplens, p. 206-207). 2. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs une photographie d'Insinger. L'IIykssque j'ai cru retrouver ainsi est reprsent El-Kab, parmi les esclaves de Pihiri (MASPERO, sur quelquespoints de Notes Gx'ammaircet d'Histoire, dans la Zeitschrift, 1879, p. 59; cf. ED. MEYER, Geschichte /Egyplens, p. 219, note 2); c'est le deuxime personnage droite, celui qui tient les oreilles de la charrue. 3. Le rcit du Papyx-usSallicr n" 1 montre, rassembls autour du roi Pasteur Appi, les chefs civils et militaires qui l'escortent dans les pompes solennelles en l'honneur des dieux (pi. I, 1. 4), puis les scribes et les magiciensqui lui donnentdes conseils dans les circonstances graves(pi. II, 1. 2). 4. Hiqou s'ilou: c'est le titre d'Absha Bni-Hassan(cf. t. I, p. 468, de cette Histoire), que Khiani Ilislorical Scarabs, pi. 25, n 729), prend sur plusieurs petits monuments (cf. l'un d'eux dans PTRIE, et qui a t rapproch par Steiiidorff (zur Geschichteder Hykss, p. 4-5) du nom de Hykss. 5. Le protocoledes deux ou trois rois Pasteurs connus jusqu' prsent comporte les deux cartouches, avec leur titulature spciale, et les noms d'Horus qui constituaient celui des rois gyptiens de race pure : ainsi ApphisII est proclam l'Horus vivant, qui joint en paix les deux txres, le dieu bon, qnounrl, fils du Soleil, Appi, vivant toujours, sur les statues de Minnshou o ROUG, qu'il a usurpes (E. et J. DE Inscriptions hiroglyphiques en Egypte, pi. LXXVI, le prnom est mal lu), et sur la table d'offrandesen granit rose du Musede Gizh (MARIETTE, des PrinciNotice paux Monuments,1876,p. 299, n" 1001,et Monumentsdivers, pi. 38, p. 10-11). 6. Le nom de Baal, transcrit Balou, se trouve dans celui d'un certain Ptbalou, le Don de Baal, qui devait vivre sous les derniers Pasteurs, ou plutt sous les rois thbains de la XVIIdynastie, Recherchessur la Chronologiegxjpliennc,p. 129-132, contemporainsdes derniers Pasteurs.(LIEBLEIN, dont les conclusionsont t adoptes par BRUGSCH, Geschichte'ASgyplens, 238-239). p.
ILS S'ASSIMILENT AUX EGYPTIENS.
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si fort au Sit ennemi et frre d'Osiris, qu'on le confondit avec celui-ci, mais en ajoutant au nom une terminaison emphatique, Soutkhou, le Grand St 1. On lui attribuait l'ordinaire la figure d'un homme arm et coiff d'un casque en mtal, au cimier arrondi, dcor de deux plumes; mais on lui prta aussi l'animal de Sit, le fenek, et le griffon ail qui hantait les dserts de la Thbaide 2. H eut son temple dans les cits du Delta, ct des sanctuaires que les dieux fodaux AU NOM TABLE D'OFFRANDESD'APPI QN0UNR:l Bubaste 1, y possdaient, Tanis". Tanis, leve au rang de capitale, rouvrit ses palais, et reut de la prsence des souverains un accroissement considrable. Apphis qnounr 6, l'un d'eux, y consacra des tables d'offrandes, et y grava ses cartouches sur des sphinx et sur des colosses levs par des Pharaons de la XIIe et de la X11I"dynastie : il eut du moins l'honntet prdcesseurs la place qu'elles mrite d'oeuvres qui appartenaient aux Amenemhit ou Mirmshou'. de laisser les inscriptions de ses occupaient, et de ne pas s'approprier le Khiani,
1. Soutikhou, outkhou,est une formelargiede Soutou,Sitou, et Chabas,qui avait d'abordni S d'un Egyptien, l'existencedu khou final(Mlanges gyptologiques, sr., p. 187-191, t Voyage 2 e la p. 293),finitpar donner lui-mmeles raisons philologiques ui en prouvaient lecture (les Pasq leuxsen Egypte,p. 35): il refusa seulement, bon droit, de reconnatredans Soutikhou, outkhou, S le nomque lesvainqueursdonnaient leur dieu, une transcription phnicienSydyk,par exemple, du et ne vouluty voir que celuidu dieu gyptienle plus voisin.C'estl'opinionqui prvautaujourd'hui, et l'on tient Soutkhou pour l'quivalentndignedu granddieuasiatique,celui qui reoit ailleursle i titre de seigneursuprme,Baal. 2. Pourla figuredu dieu Sit, cf. ce qui est dit au t. I, p. 102-103, 32-135, cette Histoire. de 1 3. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs la photographied'Emile Bnigsch-Bcy cf. MARIETTE, Monu; d mentsdivers, pi. 38. 4. Fragment 'inscription constatantqu'Apphis leva des colonneset qu'il fit faireune porte en d mtal pour son dieu (NAVILLE, B, Bubaslis,pi. 22-23,pi. XXII,A, XXXV C),qui est Soutikhou. 5. Sur les restaurations sur les constructions temples Tanis,cf. MARIETTE, M.le ou de Lettre vicomte Rougesur les fouillesde Tanis,p. 8 sqq.,et FLINDERS TanisI, p. 7-8,9,etII,p. 16,33. de. PTRIE, 0. Le cartoucheprnomde ce roi, mal lu d'abord par Mariette Lctli-e M. le vicomte (Deuxime de Rong les fouillesde Tanis, p. 4) et par E. de Boug(E. et .1.DE sur ROUG, Inscriptions hiror en sur d glyphiquesecueillies Egypte,pi. LXXVI; Itonior, eons eM.de Roug les rapportsdesgypL tiens avec les peuples de l'Asie Antrieureet sur les monumentsde Tanis, dans les Mlanges et t d'Archologie gyptienne Assyrienne, . Il, p. 283), fut rtabli dans sa formerelle par Mariette lui-mme Elude sur (MILLER-MARIETTE, une inscription grecque,dans les Mlangesd'Archologie, t. I, p. 56), et sa lecture Aqnounr,adoptepar BRUGSCH (Geschichte .Egyplens,p. 824),est passe de l dans tous les ouvragesprsents. La vieille lecture reparait encore dans l'ouvragedu Pre Cesare Cara(GliHyksso Re Paslori di Egillo, p. 312) ct de la relle. di 7. Tabled'offrandestrouveau Caire, provenant 'Hliopolis de Mcmphis, ou peut-trede Tanis d Monuments (MARIETTE, divers, pi. 38); statues et sphinx usurps Tanis mme(BURTON, Excerpla Noticedes principaux monuments,1876,p. 262, n6, 204, n" 11hieroglyphica, i. 40; MARIETTE, p 13),sphinxusurp Tellel-Maskhoutah n Sur deuxmonuments ouveauxdu rgne de Ram(MASPERO,
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LES HYKSS EN EGYPTE. ne se contenta qui est peut-tre l'Iannas de Manthon, si peu de frais 1 : la statue qui porte sa lgende pas et dont Naville a dcouvert Bubaste la partie infrieure, parat bien avoir t taille pour lui par un C'est un morceau sans de ses contemporains. mais de facture trs reoriginalit, qui ne dparerait aucun muse : l'artiste qui l'a conu d'habilet avec beaucoup s'inspirait commandable et des bonnes mthodes en vigueur dans et sous les Nofirhotpou. Un petit lion d'une destine errante avaient
AU MUSE D LLION EBAGDAD, BRITANNIQUE'
les coles du Delta, sous les Sovkhotpou en granit gris du mme prince, que les hasards
men Bagdad, ne donne pas une haute ide de la faon dont on entendait alors le model des animaux : il est lourd d'allure, et le mufle ne rappelle que de loin le beau masque des lions excuts par les sculpteurs de l'poque La pratique des sciences et la culture des lettres se perpantrieure. dont une turent mieux que le got des arts : un trait de mathmatiques, copie nous' est parvenue, passait pour avoir t recopi, sinon retouch, en l'an XXIII d'Apphis II Aousirr 3. Si nous possdions plus de monuments ou
ses II, p. 1-2,o le sphinx est publi, mais o l'usurpation n'est pas signale), sphinx usurp au Lettre Louvre(DVRIA, M. Auguste Mariette sur quelquesmonuments relatifs aux Hyq-Sosou 2 antrieurs leur domination,dans la RevueArchologique, sr., t. IV, 1861,p. 260-201). 1. NAVILLE, Bubastis, pi. XII, xxxv,A, et p. 23-20, qui lit le nom Ryanou Yanr,et pense que ce i Grmcorum, Fragmenta11sloricoruxn princeest l'AnnasouJannas,mentionnpar Manthon (MLLER-DIDOT, 0 dynastie. M.Ptrie proposait de lire commetant un des six rois pasteurs de la XV t. II, p. 567) Notes Khian,Khiani,et le fragmentdcouvert Gblnconfirmecette lecture (DARESSY, et Remarques, dans le Recueilde Travaux, t. XVI,p. 42, I.XXXVIII), qu'un certain nombre de cylindres ou de ainsi scarabes(FL. TRIE, llislorical Scarabs, pi. 25). M.Ptrie prfre placer ce Pharaondans la VIII P dynastie (History of Egypt, t. I, p. 117-121), le considre comme un des chefs de l'occupation et trangre, laquelle l'Egypteaurait t soumiseen ce temps-l (cf. ce qui est dit ce sujet au t. I, de p. 440-441, cette Histoire);mais il est peu prs certain qu'il faut le ranger parmi les Hykssde 0 (STEINDOBFF, la XVI zur Geschichteder Hykss, p. 4-5). Le nom de Khiani, plus exactement Khiyan ou Kheyan,est rapprochpar Ililprecht (Assyriaca, t. I, p. 130, note 2) de celui d'un Khayanou, Khayan,fils do Gabbar,qui rgnait dans l'Amanos,au temps de SalmanasarII, roi d'Assyrie. 2. Dessinde Roudier,d'aprsun croquispris au MuseBritannique. Ce petit lion a t signal pour la premirefois par Dvria (Lettre M. Auguste Mariette sur quelques monuments relatifs aux dans la Revue nouvellesrie, t. IV,p. 256-257), ui lut le cartouche B-slHyq-Ss, Archologique, q noub; reproduitdans Pleyte (la Religiondes Pr-Isralites, pi. I, fig. 9), d'aprs le croquis de Dvria, il fut acquis pour le British Musumpar G. Smith, qui pensa y reconnatre Salatis (Assyrian Discoveries, . 420).M. Tomkinsle dessina de nouveau et le publia dans ses Sludies on Ihe Tintes p L of Abraham, pi. XI,p. 140-142. a lecture relle du cartouche Sousirniri et son identificationavecle de des cartouche-prnom Khianisontducs Griflith (NAVILLE, Bubaslis, p. 24-25).Ed. Meyer(Geschichte Allerlhums,1.1,p. 130)penseque ce lion est une oeuvrenon pas gyptienne,mais gyptisante,et qu'il a t excut en Asie : la tte, qui avait t mutile, a t refaite une poque rcente et a perdu son caractre antique, mais le corps trahit l'originepurement gyptiennedu monument. 3. Le cartouche-prnom Aousirr,qui se trouveseul sur le papyrus,fut signal par Birch(Gomtrie Papyrus, dans la Zeilschrifl, 1808, p. 109), qui ne le classa pas; Eisenlohr reconnut qu'il devait remonteraux temps de la XVII dynastie(Ueberallgxjplische Muasse,dans la Zeilschrifl, 1875, p. 41, et Ein Mathemalisches Handbuchder Allen JEgypter,p. 7-8), et montra enfin,d'aprs les indicalions
LES MONUMENTSDE KHIANI ET D'QNOUR.
6i
plus de documents crits sur cette poque, nous y verrions sans doute que les annes coules aux bords du Nil transformrent bientt l'apparence et le caractre des Hykss. Le peuple sauva quelque chose de sa physionomie fruste et de ses moeurs rudes : il ne s'habitua pas faonner la glbe ni semer le bl, mais il se plut aux prairies marcageuses du Delta, et il s'y acclimata dans l'existence demi sauvage du ptre ou du chasseur. Les nobles, habills et instruits In manire de dots indigne, fiefs ou de
charges la cour, ne diffrrent qu'assez peu de la vieille fodalit. On constata l une fois de plus ce qui arrive d'ordinaire lorsqu'une h ordc de sauvages, aprs avoir conquis par un coup de fortune un pays AU DE 1 LA STATUE DE BRISE KHIAN,MUSEGIZU
puissamment organis, s'y installe demeure : sitt que les Hykss eurent achev de prendre l'Egypte, l'Egypte les prit, et ceux qui survcurent au contact nervant de sa civilisation, elle en fit presque des gyptiens. Si, du temps des Pharaons nationaux, les Asiatiques taient accourus sur cotte terre o on les traitait en sujets, presque en esclaves', le penchant qui de Stem, qu'il appartenait un Apphis Historical onument, dansles Proceedings la Socit de M (An Onle classe dans la XVIe d'Archologie Biblique, 881,p. 97-98). 1 dynastie(WIEDEMANN, /Egyptische et cette hypothse confirme ar la prsenced'un de ses monuments u a Geschichte, 293-294), est p. p sud de l'Egypte, Gbln Noies (DARESSY, cl Remarques, xxx,dansle Recueilde Travaux,t. XII, avaitt compos Ihe sousAmcnemht (GRIFFUE, DliindMalhemalicalPapyrus, 111 p. 26).Lepapyrus dans les Proceedings el Socitd'Archologie iblique, . XIV,1891,p. 36-37). d t B 1. Dessin Faucher-Gudin, de de Bubaslis,pi. XII. d'aprs une photographie Naville;cf. NAVILLE, 2. Cf.ce qui est dit au sujet de ces migrantsasiatiquesau t. I, p. 468-471, e cette Histoire. d
62 les enifnait
LES HYKSS EN EGYPTE. vers elle dut redoubler d'intensit sous les Pasteurs. Us y trou-
des hommes issus des mmes contres qu'eux, gyptianiss il est vrai, mais non pas au point d'avoir perdu dj le plein usage de leur On les accueillait d'autant mieux langue et le souvenir de leur extraction. contre la population qu'on sentait le besoin de se fortifier continuellement vaient maintenant hostile malgr tout. Le palais des rois dut s'ouvrir plus d'une fois des conseillers et des favorites asiatiques. On embaucha souvent des Canaautochtone, nens o des Bdouins pour le camp retranch d'Avaris. Invasions, famines, guerres civiles, tout semblait conspirer chasser ver-s l'Egypte non plus seulement des individus isols, mais des familles et des tribus entires. Celle des qui y descendit vers ce temps-l, a conquis depuis lors une place Elle appartenait ce groupe de peuclatante dans l'histoire de l'humanit. plades smites que les monuments et la tradition nous montrent dissmines Bn-Israel, du golfe Persique et le long des rives de l'Euphrate. Les plus voisines de la mer et de la Chalde menaient sans doute la vie sdentaire elles cultivaient le sol, elles exeraient le commerce et l'inanciennement sur la cte occidentale dustrie, leurs vaisseaux s'en allaient cabotant de cte en cte et remontaient jusqu'aux cits de Soumir et d'Ccd, vaisseaux de Dilmoun, vaisseaux de Mgan, vaisseaux de Miloukhkha. Elles avaient t polices de vieille date, et quelques-unes de leurs villes s'levaient dans des les, l'abri des incursions soudaines 1. D'autres sous la tente se confinaient l'intrieur du continent; et se complaisaient aux courses vagabondes avait dans ce coin perdu de l'Arabie comme un rservoir d'hommes, elles campaient des nomades. Il y d'o les
peuples dbordaient par intervalles et inondaient le monde. C'est de l qu'ils sortirent tout arms pour la conqute, ces Kashdi, les Chaldens vritables, dont le nom s'appliqua plus tard bon nombre des nations comprises entre le bas Tigre et le bas Euphrate 2. C'est l, dans les marais, droite et gauche des en quittant le fleuves, que les Aramens firent leurs premiers tablissements dsert 3. C'est l enfin que les plus vieilles lgendes de la race plaaient le berceau des Phniciens*; on crut mme, vers le temps d'Alexandre, avoir dcou-
1. Ainsila ville trs antique de Dilmoun(FR.DELITZSCH, das Parodies? p. 229). WOlag 2. Sur la positionque les Chaldensoccupaientdans les marais, aux embouchuresde l'Euphrate et du Tigre, sur les rives du golfePersique, cf. DELITZSCH, das Parodies? p. 134 sqq. WOlag 3. Les inscriptionsassyriennesconnaissentencore des Aramensdans cette rgion (FR. DELITZSCH, "'" '(7das Parodies? p. 257-258). tendance faire sortir les tribus aramennes qui peuplrent La la Syriedes pays marcageuxqui avoisinentlo bas Euphrate, est devenuetrs forte depuis quelque temps; cf., entre autres, HALVY, de Mlaxxges Critique et d'Histoire, p. 29-31,Recherches Bibliques, p. 57-58,165,287-288, t RENAN, e Histoire du Peuple d'Isral, t. I, p. 10. 4. Cf.t. 11,p. 55,de cette Histoire, o celte lgendea t dj indique en passant.
L'MIGRATION DES PHNICIENS EN SYRIE.
63
vert les ruines de leur patrie dans les les Bahrn, dont les principales, Tylos et Arados, s'appelaient peu prs comme les deux grands ports de Tyr et d'Arad 1. On indiquait la cause de leur migration et l'itinraire qu'ils avaient suivi jusqu'aux bords de la Mditerrane. Des tremblements de terre violents ils poussrent au lac de Syrie et s'y reposrent les dcidrent s'expatrier; quelque temps, puis ils se remirent en marche et ne s'arrtrent plus qu' la mer, pour fonder Sidon 2. On se demande o ils le rencontrrent, Syrie qui les retint un moment dans ses parages, et d'aucuns ce lac de pensent y reconnatre le Bahr--Nedjif et la banlieue de Babylone 3, les autres le lac de au voisinage de l'Euphrate 4 : les migrants auraient remont le cours Bambyce de la rivire et dbouch par le nord-est dans le pays qu'ils convoitaient. D'autres aiment mieux croire que le lac est le lac de Mrom, la mer de Galile ou la mer Morte : la horde aurait travers directement la gorge de la pninsule arabique, de l'Euphrate au Jourdain, par l'une de ces longues valles semes d'oasis o les caravanes que la tradition phnicienne a t mal interprte par Hrodote, et que la mer dont on se souvenait Tyr n'est pas le golfe Persique, mais la mer Morte. Us ne sont plus ds lors embarrasss pour assigner au dpart des causes attestes par d'autres documents. La Bible enseigne en effet que, peu aprs l'invasion de Koutourlagamar, Dieu, irrit par les pchs de Sodome et de Gomorrhe, rsolut de dtruire les cinq villes qui se partageaient le Val de Siddm. Une nue de soufre ardent creva sur elles et les dvora : quand les flammes et les fumes de l'incendie se furent dissipes, le site mme avait disparu 0. Le lac o le Jourdain se jette n'avait eu qu'une tendue restreinte avant le dsastre : l'effondrement des plaines mridionales, sur lesquelles les cits impies avaient domin, le doubla et l'agrandit ses dimensions 1. STRABON, m 4, p. 766, d'aprs la relation perdue d'Androsthnes,un des amiraux XVI, l. L), d'Alexandre. ncitait galementsur le golfePersique une localitde Dora(STRABON, que PtoO lme(VI,7) connatsous le nomde l'haro, 0apt. 2. JUSTIN, m, 2-4 : Tyriorumgens conditaa Phoenicibusuit, qui terraemotuvexatirelicto f XVIII, patrisesolo ad Syrium stagnum primo, mox mari proximum litus incoluerunt, condita ibi urbc, s : quama pisciumubertateSidonaappellaverunt nam piscesPhoenicesidonvocant. Lesanciennes litus incoluerunt. ditionsportent Assyriumstagnumprimo, mox mari proximum 3. G. RAWLINSON, t p. d Herodolus,. IV,p. 201,et Historyof Phoenicia, 53-54, 'aprsla leonAssyrium. 4. A. VONUTSCHMID, zur Geschichte es Allen Orients,p. 36, note. Gutschmidenonapar d r G Beilrge 9,h d., t. XVIII, . 803B; la suite cette opinion(Phoenicia,dans l'Encyclopoedia Bx-itannica, p cf. Kleixte Schriflen, t. H, p. 41-42,86-87). und derPhilis5. Ils seraientarrivsainsi au bord du lac Mrom (HITZIG, Ux-gcschichle Mythologie ou Phoenicia, loeer,p. 181-184), au bord soit de la mer Morte,soit du lac de Gnsareth(KENRICK, p. 47); les traditions arabes connaissentsurtout un itinraire qui aurait men les migrants t. traversle dsert (CAUSSIN DEPERCEVAL, Histoiredes Ax-abes, I, p. 38 sqq.), mais elles sont sans valeur historiquepour ces poquesanciennes(NLDEKE, die Axxialekilcr, 34). Ueber p. 6. Gense, IX,24-29;tout ce rcit appartient la traditionjhovistique. X s'aventuraient quelquefois 5. Plusieurs s'assurent
64 actuelles 1. Le tremblement
LES HYKSS EN EGYPTE. de terre
qui chassa les anctres des Phniciens aurait t provoqu par le cataclysme, et la mer auprs de laquelle ils avaient rsid serait notre mer Morte. Un fait me parat demeurer certain, quoi qu'on : les Phniciens tirent leur origine des ait dit, au milieu de tant d'hypothses le golfe Persique \ Il est au moins inutile de songer en que nous possdons d'aprs les maigres documents la ce moment, mais la date? Hrodote affirme que les Tyriens reculaient fondation du principal de leurs temples deux mille trois cents annes avant le temps o il le visita 3, et l'rection d'un sanctuaire au dieu national suivit rgions qui bordent prciser leur route, aurait de trs prs leur installation sur les lieux : l'immigration probablement eu lieu au cours du xxvme sicle avant notre re. La conqute lamite et la dans la place et passrent sur eux. babylonienne trouvrent donc les Phniciens Les Bn-Israel Phniciens, n'entretenait au groupe de tribus o nous rangeons les appartenaient-ils Leur tradition nationale ou bien taient-ils de race chaldenne? aucun
doute cet gard : elle les comptait parmi les membres dans d'une grande famille qu'on rencontrait parse au pays de Paddan-Aram, au pied du mont Masios, cheval sur la Msopotamie septentrionale avaient des noms de villes ou de 5 Nakhr, Pleg, Sroug : tous descendaient d'Arphaxad 0, peuples personnifis, avait vcu dans et l'on affirmait que Trakh, l'anctre direct des Isralites, Our Kashdm, l'Ourou des Chaldens 7. Il y avait eu trois fils : Abraham, l'Euphrate 4, et dont les chefs lointains 1. La conceptiond'aprs laquelle la partie mridionale do la mer Morte aurait t occupe, au une plaine couverte de villes, a t combattue vivement par Lartet (nue DE LUYNES, ' dbut, par Patx-iax-chal Palestine, p. 177-179). Voyaged'Exploration la mer Morte,t. III, p. 241sqq.; cf. SAYCE, 2. Cetteopiniona t mise pour la premire fois ma connaissancepar BUNSEN, /Egyplens Sicile, t. IV, p. 291-292: d'abord repousse par Gutschmid (Beilrge zur Geschichtedes Allen Orients, p. 26-27),il l'admit plus tard (KlcineSclixiflen, t. II, p. 41-42, 86-87), et elle a pass de chez lui dans l'ouvragede PIETSCHMANN, der Phnizier, p. 114-116. Geschichte 3. HRODOTE cf. le commentairede WIEDESIANN, Hcrodotszweites Buch, p. 207-211. II, XLIV; 4. Le pays de Paddan-Aram situ entre l'Euphrate et le cours suprieur du Khabour, cheval est sur le Balikh,et on l'interprte d'ordinaire par la plaine, le plateau d'Aram, sans que l'tymologic soit certaine; le nom parat s'tre conservdans celui de Tcil-Faddn,prs de Harrn. 5. Nakhra t rapprochdu villageantique de Kbaura, ou du village moderne de Hditha enNaoura,au sud d'Anah; Pleg rpondrait la Phalga ou Phaliga, qui tait situe vers l'embouchure du Khabour, roug la Saroudjactuelle, au voisinaged'desse, et les autres noms de la'gnalogie S seraient emprunts autant de localits diffrentes.. 6. Le site d'Arphaxadest douteux, ainsi que la signification du mot : le second lment en est certainementle nom des Chaldens,mais on interprte le premierde diffrentesmanires: frontire des Chaldens,domainedes Chaldens.La ressemblancede son l'a fait rapprocher longtemps de l'Arrapakhitisdes temps classiques; on incline aujourd'hui y reconnatre la contre la plus proche de l'ancien domainedes Chaldens,c'est--direla Babyloniepropre (FR.DELITZSCH,lag das ParoWo dies? p. 265-264;SCHRADER, die Keilinschriflen und das Aile Testament, 1888,p. 112-113;BUDDE, die BiblischcUrgeschichle, 444,note). p. 7. Our-Kashdim t longtempscherche dans le nord, soit Orfaselon la tradition des Eglises a syriaques,encorevivanteen Orient,soit dans une Ourde Msopotamie, lace par AininiciiMarcellin p 8, (XXXV, 7) entre Nisibeet le.Tigre,(cf.pour ces anciennes opinions le rsum trs net de VIGOUROUX, la Bible el les Dcouvertes modernes,1884, t. I, p. 335-394);aujourd'hui encore Halvyla cherche sur la rive syriennede l'Euphrate, au sud-est de Thapsaque (Mlanges d'pigraphic el d'Archologie
LES BN-ISRAEL MIGRENT DE CHALDE EN SYRIE.
65
Nakhr et Harrn. Harrn engendra Lot, mais il mourut avant son pre dans Our-Kashdm, sa patrie; Abraham et Nakhr se marirent, mais la femme d'Abraham resta longtemps strile. Puis Trakh prit son fils Abraham, et son petit-fils Lot, fils de Harrn, et sa bru Sarah 1, et ils quittrent ensemble. Our-Kashdm pour se rendre au pays de Canaan; mais, tant venus Kharn,. ils s'y tablirent, et Trakh s'y teignit 2. Doit-on identifier Kharn avec Harrn de Msopotamie, la ville du dieu Sin ? Convient-il plutt d'en chercher le site en Syrie, au Haurn 3, dans le voisinage de Damas 4? Les tribus qui franchirent l'Euphrate formrent plus tard un groupe de nations assez considrable. Elles s'appelaient elles-mmes ou on les appelait les Ibrm, les Hbreux, les gens d'au del le fleuve", et ce nom, que nous avons restreint dans l'usage aux seuls Enfants d'Isral, englobait en outre, au temps de sa plus grande extension, Ammon, Moab, dom, Ismael, Madian, plusieurs autres peuples chelonns sur la lisire du dsert, l'est et au sud de la mer Morte 6. Ils se disaient tous les descendants le fils de Trakh, mais les Enfants d'Isral revendiquaient pour eux seuls le privilge d'tre issus lgitimement de son mariage avec Sarah, et ils racontaient des histoires injurieuses ou comiques sur les rapports qui unissaient les autres l'anctre d'Abraham, commun de la maison : Ammon et Moab devaient la naissance l'inceste de avec la ville d'Ourou, Smitiques, . 84, et Bechex-chcs p Bibliques,p. 715, note 1). L'identification a par proposepar Rawlinson, t acceptesuccessivement la presquetotalit des Assyriologues, par de Dour-Sax-kayan, PLACE, dans Niniveet l'Assyx-ie, II, p. 289,note I), par t. Oppert(lesInscriptions und Schrader(dieKeilinschriflen das Aile Testament,1872,p. 283-284, en dernier lieu l'article et dans d Ui'-Kasdim, le Handwrterbuches Biblischen Allertums,1894,p. 1729-1730). Sayceremarque le culte de Sin, communaux deuxvilles, tablissait entre elles un lien naturel, et qu'un habique tant d'Ouroudevaitse trouver plus l'aise dans Harrn que dans toute autre cit (the HigherCri3e licism and the Vcx-dict the Monuments, d., p. 159,et Patriarchal Palestine, p. 166-167). of 1. Lesnomsde Sarahet d'Abraham, u plutt la formepremireAbram,ont t retrouvs,le dero nier sous la formeAbourmou, ans les contratsdu vieil empireChalden d Recherches Bibli(HALVY, the o ques,p. 270; SAYCE, HigherCrilicismand the Verdict f the Monuments, 159).Sur l'explication p. de Sar parl'usagechalden,cf. MEISSNER, zum altbabylonischen rivalx-echl, 213. Beitrge P p. 2. Gense, I, 27-32.De l'aveu de presque tous les critiques,les versets27, 31, 32, driventde X l'crit qui a servi de baseaux diversesrdactionsdont les donnesse reconnaissent ncoredans la e Bible les autres nous seraient parvenus traversune rdactionpostrieureou constitueraient ne ; u addition d'poqueplus rcente.La partie la plus importantedu texte, celle qui racontaitla migration d'Our-Kashdim Kharn,appartientdoncau plus vieuxfondsde la traditionnationale, et peut passerpourl'expressionde ce que les Hbreuxd'poqueroyalesavaientsur les dbutsde leur race. 3. RENAN, Histoiredu Peupled'Isral, t. I, p. 91-92,o le nom de Trakhest compar celui de la Trachonitis t le Kharn e bibliqueidentifiavec le Haournmoderne. 4. HALVY, Mlanges d'Epigraphicel d'Ax-chologie Smitiques, . 82-84,o Kharnest rapproch p de Spelunca,stationromainedans la SyrieCentrale;cf. Recherches p Bibliques, . 715,note 1. 5. L'interprtationla plus ancienneidentifiaitle fleuvenon dnommavec l'Euphrate,et plus d'un critique admetencorece sens(BUDDE, dieBiblischeUrgeschichte, 505, note 1, RENAN, Histoire p. du Peuple d'Isx-al, . I, p. 91); d'autres y reconnaissentde prfrence le Jourdain (ED.MEYER, t d Geschichte es Alterthums,t. I, p. 215; STADE, der Geschichte Volkessral,t. I, p. 110,113). alvy I H cl d Ax-chologie. voir un des fleuvesde la (Mlanges 'Epigraphic d Smitiques,p. 81) prfre y l'Abana(cf. t. II, p. 8, de cette Histoire). Damascne, probablement 6. Sur la faon dont les historienshbreux ont pris conscience la parentqui unissait leur de zur peupleaux peuplesvoisins,cf. WELLHAUSEN, I Prolegomena Geschichtesraels, p. 336sqq. T. HIST. DE ANC. L'ORIENT. II. 9
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Lot et de ses filles 1, Madian
et sa ligne avaient pour mre Qtourah, une d'une esclave gyptienne 5, sau le simple concubine 2, Ismael tait l'enfant velu avait vendu son droit d'anesse et la primaut des domites son frre
pour un plat de lentilles 4. Abraham quitta Kharn par son dieu, quand celui-ci lui promit de lui donner une l'ordre de Jahvh, postrit bnie entre tous. Il poussa jusqu' Sichem au coeur de Canaan, et une seconde fois, lui l, sous les chnes de Mrh, Jahveh, lui apparaissant Jacob et aux Isralites annona qu'il lui accordait pour les siens la proprit du pays entier. Il en dressant des possession et le parcourut avec ses troupeaux, prit virtuellement autels aux endroits o Dieu se rvlait lui, Sichem, Bthel, Mamr 5, de pair avec les chefs indignes, Abmlek de Grar ou Melksdek de Jrusalem 6, concdant la valle du Jourdain comme champ de pture son neveu Lot, dont les troupeaux croissaient dmesurment 7. Son humeur errante conduit chez les gyptiens, Pharaon lui ravit sa femme 8 : il acheta l'ayant au retour le champ d'phron, prs de Kiriath-Arba, et la caverne deMacphlah, traitant dont il fit le tombeau de sa famille 9. Kiriath-Arba, l'Hbron des temps qui
I. Gense,XIX,30-38.Sur l'origine de cette tradition, cf. REUSS, l'Histoire Sainte et la Loi, t. I, I p. 363, note 3 : il semble que le passagedu Deulronome,I, 9, 17, qui parle des Moabiteset des Ammonites,ou ne la connaissepas encore,ou ne veuille pas en tenir compte, et se borne constater la descendancedes deux peuplessans y attacher l'ide de l'inceste originel. 2. Gense,XXV,1-6; d'autres documents hbraques prfrent classer les Madianitcsparmi les descendants d'Ismael (Gense, XXVII, 27, 28, Juges, VIII,24). X 25, 3. Gense,XVI,XXI,9-21,XXV, 2-18,o la tradition a deux formes diffrentes, la premire jho1 l l'Hisloix'cSainte et la Loi, t. I, p. 127, vistique(ch.XVI), a secondelohistique(XXI,9-21); cf. REUSS, note 78, pour la comparaison deux versions. des X S 4. Gense, XVII. ur l'geprobable de cette tradition, cf. WELLHAUSEN, zur Prolegoxxiena Geschichte Isx-aels,p. 328 sqq. 5. Gense,XII, 1-4, 6-8, o la mention des trois localits indique, pour la rdaction, une poque antrieure celle o les lieux de culte autres que le temple de Jrusalem furent proscritspar la Loi. 6. Rencontreavec Melksdek aprs la victoire sur les lamites (Gense,XIV, 18-20),et arranau gementavec Abmlek sujet des puits de Bershba (Gense,XXI,22-34).La notice des ngociationsd'Abraham avecAbmlek appartientau vieuxfondsde tradition national,et nousest parvenue le rdacteurjhoviste(Rnuss, 'Histoire Sainte el la Loi, t. I, p. 368-309). plupart des critil La par n'a ques admettentque Melksdek rien d'historique, mais que le passage o il ligure est une sorte de parabole,destine montrerle chef de la race payant dj la dme du butin au prtre du dieu suprme, qui rsidait Jrusalem(REUSS, l'Histoix-e Sainte et la Loi, t. I, p. 349) : les renseignements que les tablettes d'El-Amarna nous ont fournis sur la vieille cit de Jrusalem (ZIMMERN, die aus Jrusalem, dans la Zeilschrifl fur Assyriologie, t. VI, p. 245-263) sur le Kcilschriftbricfe et caractre de ses premiersrois ont dtermin Sayce rendre ce personnageson caractre historique the Higher Crilicismand Ihe Monuments, . 174-178, Patriarchal Palestine, p. 71 sqq.). et p 7. Gense,XIII, 1-13. Lot a t rattach parfois dans ces derniers temps au peuple que les monumentsgyptiensappellentles Ratanou,Lotanou, et dont il sera souvent question par la suite de cette histoire : il en aurait t le hros ponyme(RENAN, Histoire du Peuple Hbreu, t. I, p. 12, 115).Ltan, qui est le nom d'un clan domite(Gense, XXVI, X 20,29), est un adjectifethnique driv de Lot (STADE, Geschichte VolkcsIsx-aels,t. I, p. 118-119). des 8. Gense, II,9-20,XIII,1. Le voyaged'Abrahamen Egyptereproduit les traits X principaux de celui de Jacob (REUSS, l'Histoire Sainte et la Loi, t. I, p. 342, note 5). 9. Grase,XIII, t 18,XXIII,raditionlohistique.Les tombeauxdes patriarchespassent chez les Musulmans pour exister aujourd'huiencore dans la caverne qui est situe dans l'enceinte de la d'Hbron,et la tradition sur laquelle ils s'appuient remontejusqu'aux premiers temps du mosque christianisme;cf., ce sujet, VIGOUROUX, la Bibleet les Dcouvertes 1884,t. I, p. 512-518,o sont rsums-es rsultatsdes recherchesles plus rcentessur laxnoderxies, l matire.
ABRAHAM AU PAYS DE CANAAN.
67
LECHENE TRADITIONNEL HBRON D'ABRAHAM ' ds lors son sjour prfr, et il y rsidait quand les lamites, ayant envahi le Val de Siddm 2, emmenrent Lot parmi les prisonniers : il s'lana sur leurs traces et dlivra son neveu 3. Jahvh, non content suivirent, de le favoriser en toute occasion, avait voulu tendre sur le peuple qui sortirait de lui la protection dont il le couvrait : il conclut une alliance avec lui, selon les rites mystrieux usits entre les nations qui traitaient de la paix. Abraham immola les victimes, une gnisse, une chvre et un blier de trois ans, une tourterelle et un jeune pigeon; il les dpea, btit deux tas des morceaux, puis il attendit. Le soir enfin, comme le soleil baissait, un sommeil profond s'appesantit sur lui, une terreur, une obscurit paisse, et la voix d'en haut lui parla : Sache bien que ta race sjournera sur une terre trangre : ils y resteront serfs et on les opprimera pendant quatre cents ans. Mais le peuple dont ils seront les sujets, je le jugerai son tour, et eux, par la suite, s'en iront avec de grands biens. Ds que le soleil eut achev de disparatre derrire l'horizon et que la nuit fut close, une fournaise fumante surgit et une torche enflamme parmi les amas de viandes sanglantes : Jahvh scellait le pacte en dvorant les offrandes *. Deux figures de moins fire mine remplissent la scne, entre l'instant o la prdiction d'esclavage tombe d'en haut et celui o elle s'accomplit. Isaac tait 1. Dessinde Boudier,d'aprsune photographierapportepar Lorlcl. 2. Cl. ce qui est dit plus haut au sujet de cette invasion,t. II, p. 47-48,de cette Histoire. 3. Gense, IV,12-24. X 4. Gense, V,qui appartient la tradition jhovistique. X devint
68 n par
LES HYKSS EN EGYPTE. le moment que Sarah tait assis invita
un effet de la toute-puissance divine, dans n'esprait plus devenir mre. Un chaud aprs-midi sur le pas de sa tente, trois hommes se prsentrent
qu'Abraham ses yeux, qu'il
se reposer sous le chne et auxquels il offrit l'hospitalit; quand ils furent rassasis, celui qui semblait tre le chef lui annona qu'il reviendrait C'tait Jahvh, aprs un an, voir le fils que Sarah bercerait dans ses bras. mais elle l'ignorait, et elle rit en elle-mme derrire la toile, quand elle entendit cette un vieillard, comment aurais-je pareil dcrpite L'enfant arriva pourtant, et on l'appela Isaac, le rieur, en souvenir de ce rire celle de son pre!: d'incrdulit 1. Son histoire ressemble tonnamment ou il voyagea avec son clan autour comme Abraham, il vcut prs d'Hbron', prdiction et mon matre hardie, car, disait-elle, maintenant que je suis bonheur?
des puits de Bershba; comme lui il fut menac de perdre sa femme, comme lui il noua des relations avec Abmlek de Grar*. Il pousa Bbecca sa 5 de Nkhor, et soeur de Laban : aprs vingt ans de striparente, petite-fille lit, elle accoucha de deux jumeaux, sau et Jacob, qui se battaient ds le jusqu'au dernier jour 0. On sait comment sau se dsista par gloutonnerie de ses privilges d'an, puis alla faire souche de nation en dom 7. Jacob passa une partie de sa jeunesse en Paddan-Aram : il y servit Laban pour gagner la main de ses cousines, Bachel et Lia, puis il se droba, aprs vingt annes, la mauvaise foi de son oncle, emmenant ses femmes et d'innombrables troupeaux 8. Il erra d'abord l'aventure sur la rive orientale du Jourdain, festa lui dans ses angoisses. Laban le poursuivit, ses torts, lui pardonna d'avoir fui : Jacob leva un cairn au lieu de l'entrevue, et Jahvh s'y manil'atteignit enfin, reconnut sein maternel, et dont les descendants se querellrent
1. Gense,XVIII, -16,d'aprs la versionjhovistique;on trouve au chapitre XVII,15-22,un autre 1 rcit, o la naissanced'un fils de Sarah est annoncede faondiffrente, par un rdacteur lohiste. Le nom d'Isaac, le Rieur,peut-treabrgpour Isaak-el, Celui cpiiDieu sourit (RENAN, Hisloix-e du Peuple d'Isral, t. I, p. 107),est expliqude trois faonsdiffrentes: par le rire d'Abraham(XVII,17), ou par celui de Sarah (XVIII, 2), quand on leur annonce la venue d'un enfant, puis par celui des 1 la maternittardive de Sarah pourrait gayer bon droit (XXI,6). gens que 2. La plupart des critiques n'y voient qu'un dcalque assez terne de celle d'Abraham, d'autres pensent au contraire que les pisodesprimitifs sont ceux dont Isaac est le hros, et que les parties analoguesdes deux vies ont t empruntes la biographie du fils, pour augmenter d'autant la biographiedu pre (WELLHAUSEN, Prolegomenazur GeschichteIsraels, p. 338). 3. Gense, XXV, documentlohistique. X 27, i. Gense, XVI, -33,document X 1 jhovistique : dans Gexise, 1 une intercalation lohistique fait galementvivre Isaac au midi, prs du Puits du VivantdeXXV, 1, la Vision. 5. Gense, XIV, deux relationsdiffrentessemblent avoir t mles; Abraham n'aurait o X point dans la seconde, et lizeraurait conduit directementRbecca son mari Isaac (v paru 61-67). 6. Gense, XV, 0-26. X 2 7. Gense, XV, 9-34;cf. t. II, p. 65, de cette Histoire, ce X 2 qui est dit de cette tradition. 8. Gense, XVII, 1-46,XXVIII, X 4 1. XXXI, XXXII,
ISAAC, JACOB ET JOSEPH.
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et ce fut cette Pierre du Tmoignage Gal-d qu'on montrait encore Mizpah aux ges postrieurs 1. Ce point rgl, restait son frre sau qui lui gardait rancune. Une nuit, au gu du Jabbok, il s'attarda seul en arrire, et un homme l'assaillit qui lutta avec lui jusqu' l'aurore sans pouvoir le vaincre. L'inconnu s'chapper avant le jour, et n'en obtint la facult qu'au prix d'une bndiction : Quel est ton nom? et il rpondit : Jacob. Ce n'est plus Jacob qu'on t'appellera, mais Isral, car tu as lutt avec Dieu et avec les hommes et tu as t vainqueur. Jacob intitula ce lieu Pnel, car, dit-il, j'ai vu Dieu face face et j'ai eu la vie sauve : sa hanche s'tait dbote vers la fin du combat, et il en resta boiteux 2. A peine remis, voulut
il se prsenta devant sau et l'apaisa par son humilit, puis il se construisit une maison pour lui, des parcs pour ses troupeaux, afin d'assurer la possession du Soukkt, pays ses hritiers : l'endroit en reut un sobriquet, les Cabanes sous lequel il fut connu dsormais 3. Une autre localit, o Jahvh vint sa rencontre tandis qu'il plantait ses tentes, en avait gard le nom des Deux Makhanam*. Et Camps partout, sur l'autre rive du fleuve, on retrouvait sa trace mle avec celle d'Abraham, Sichems, Bthel 6, Hbron enfin, auprs du tombeau de la famille 7. Il avait eu douze fils de ses deux femmes et de leurs servantes : Liah lui avait donn par elle-mme Rouben, Simon, puis Gad et Asher par son esclave Zilpah, tandis que Rachel n'avait mis au monde que Joseph, puis Benjamin, et n'avait obtenu que deux autres enfants, Dan et Nephtali 8, par l'entremise de sa servante Bilah. Joseph s'attira la haine de ses frres par la prfrence dont Lvi, Juda, Issakar, Zaboulon, son pre l'honorait : ils le vendirent une caravane de Madianites qui s'acheminait vers l'Egypte, et ils persuadrent Jacob qu'une bte froce l'avait dvor. Cependant Jahvh marchait avec Joseph et le comblait de prosprit. 1. Gense, XXI, 5-54,o l'auteur rapportevidemment Gal-d X 4 l'origine du nom de Gilad.Il rsultedu contexteque le rcit tait attachau cairn qui sparait, Mizpah, paysde languehles braquede ceuxde languearamenne. 2. Gense. XXII, 22-32.C'estle rcit du jhoviste.L'lohistedonnaituneversiondiffrente escird X constances amenrentle changement nomde Jacoben celui d'Isral; il plaaitle lieu de la du qui scne Bthelet ne suggraitpas nettementd'tymologie our Isral (Gense, XXXV, p 9-15). 3. Gense, XXIII, -17. 1 X 4. Gense, XXII, o la thophanieest indique plusqu'elle n'est raconte. X 2-3, 5. Gense, XX11I, 18-20.C'est l que se place l'pisodede Dinah,sduite par un prince amorX On rhcn, puis le massacredes habitantspar Simonet Lvi (Gense, XXIV). y rattachaitla disperX sion presquecompltedes deuxtribus de Simonet de Lvi; cf. Gense,XLIX,5-7. 6. Gense, XXV, des X 1-15,o se place la versionlohistique(v. 9-15) circonstances ui valurent q Jacoble surnomd'Isral. 7. Gense, XXV, 27-29. X 8. Le tableau de la famille se trouve dans Gense, XXV, 3-26;le dtail des naissancesest X 2 consignpour les enfantsde Lah dans Gense,XXIX, 1-35,XXX, 4-21,pour ceux de Racheldans 1 3 Gense, XX, 2-24, XXV, X 2 X 1 X 16-19,pour ceux de Bilahet de Zilpahdans Gense, XX, -13.
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Un grand seigneur, Ptphar, le chef des gardes de Pharaon, l'avait achet, son matre jeta les yeux sur lui, pour le prposer tout son avoir : la femme de l'accusa et, le trouvant rebelle l'amour qu'elle lui dclarait impudemment, d'avoir il tonna ses compasur sa personne*. Emprisonn, les songes, et fut gnons de misre par son habilet dans l'art d'interprter mand la cour, pour expliquer au souverain le rve des sept vaches maigres annes d'abondance, qui avaient mang les sept vaches grasses : c'tait sept immdiatement les effets. Pharaon dont sept annes de disette dtruiraient us de violence l'leva au rang de premier ministre : il amassa l'excdent des rcoltes pendant les temps propices, et, ds que la famine se dclara, il cda le bl aux affams de leurs champs, en change de leur argent et de leur or, de leurs troupeaux, si bien que la valle entire tomba sans secousse dans la possession du fisc aux prtres. Cependant ses royal, l'exception des terres qui appartenaient pousss par la faim, taient venus acheter du grain aux pays du Nil : il se dcouvrit eux, leur pardonna leur crime, les prsenta au Pharaon. Or Pharaon parla Joseph : Dis tes frres : Voici ce que vous ferez. Chargez vos btes et partez en Canaan, et prenez votre pre et vos familles, et venez frres, chez moi, car je veux vous donner ce qu'il y a de meilleur en Egypte : vous vous nourrirez de la moelle de la terre . Et Jacob leva son camp et descendit Bershba, o il offrit des sacrifices au dieu de son pre Isaac : Jahvh lui ordonna de passer en Egypte, car j'y ferai de toi un grand peuple. Moi-mme avec toi et je t'en ramnerai, et Joseph t'y fermera les je m'y transporterai yeux . Pharaon les installa dans le canton de Goshen, aussi loin que possible des centres de population 2 ptres de brebis . Un fait subsiste, de l'poque royale tains : les Bn-Israel indigne, car les gyptiens ont en horreur les
parmi tant de rcits gracieux et terribles o les Hbreux se plaisaient retracer l'histoire de leurs anctres loinabandonnrent
aux la Syrie mridionale et descendirent rives du Nil. Ils avaient sjourn assez longtemps dans ce qu'on appela par la suite les monts de Juda. Hbron leur servait de ralliement : les larges ouadys mal arross, qui forment la transition entre les champs de culture et le 1. Pour la ressemblancequ'on remarque entre cet pisode et un passage du Conte des deux frres, o la femmed'Anoupou essaye de sduire son jeune beau-frreBitiou, mais voit ses avances repoussespar lui, cf. ce qui est dit dans EBERS, e JEgyptcnund die Bcher Moscs,p. 314-315, t dans les Contes MASPERO, populaires de l'Egypte Ancienne,2 d., xn-xiv. 2. L'histoirede Josephest contenuedans Gense, XXVII, p. XXXIX-XLVI. commentairede VIGOUROUX, Le X la Bible el les Dcouvex-les modernes,t. II, 1-227,et celui de Sleinschrift und Bibelwort, 7/-103,donnentl'ide de la faon dont p. exgtes et les BRUGSCH, orthodoxes peuvent en p. les dfendrel'authenticit,par l'usage des monumentsanciens. gyptologues
LES BN-ISRAEL DANS LA TERRE DE GOSHEN,
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dsert, leur taient comme un patrimoine qu'ils partageaient avec les habitants des villes voisines. Chaque anne, au printemps, ils conduisaient leurs troupeaux aux maigres herbages ne les retiraient d'un canton tissaient, qui croissent dans le fond des vallons, et ils qu'aprs l'avoir puis. Les femmes filaient,
fabriquaient les vtements, cuisaient le pain et les viandes, allaitaient longuement et soignaient les enfants en bas ge. Les hommes tranaient la vie du Bdouin, avec ses retours presque priodiques d'activit intermittente simples et de travaux peu compliqus, ses querelles sans fin pour la possession d'un pturage abondant ou d'un puits qui ne tarit jamais 1. Une tradition relativement assez vieille raconte qu'ils arrivrent en Egypte sous un des rois Hykss, Aphbis : c'est et d'oisivet, l'un des Appi, celui-l peut-tre qui restaurait les monuments des Pharaons Thbains, et qui gravait son nom sur les sphinx d'Amenemht III ou sur qu'il leur concda est, aujourd'hui encore, un de ceux qui reoivent le plus souvent la visite des nomades, et qui leur prtent une hospitalit capricieuse. Les tribus de l'isthme flottent sans cesse en effet d'un continent l'autre, et leurs cantonnements dans un endroit dtermin ne sont jamais que provisoires. Le matre du sol doit agir leur gard avec une prudence mticuleuse, s'il veut les retenir chez lui : ds qu'une mesure de gouvernement leur dplat, ou semble les gner dans leur libert, elles plient leurs tentes et s'envolent par del les sables. Le territoire qu'elles animaient se vide et meurt, pour ainsi dire, du jour au lendemain 3. Il en tait probablement de mme aux temps anciens, et les nomes bordiers du Delta taient frquents l'est ou dlaisss tour tour par les Bdouins d'alors. Peu de villes, mais des forts destins protger la frontire; des bourgs, perchs au sommet de quelque tertre et ceints en banlieue de terres bl ; au del, des roches dnudes ou des plaines dtrempes par les colosses de Mrmshou 2. Le terrain avec sa routine de devoirs
1. Comparer tableau que trace des Smitesnomades RENAN, le t Histoixedu Peuple d'Isx-al, . I, d de s p. 13-25,aveccelui que les Mxnoix-esSinouhitfournissent urles Bdouins(cf.t. I, p. 471-473, e cette Histoire): les rcits de la Gensetmoignent d'un tat de choses analogue celui que le 0 texte gyptiennous rvle pour les temps de la XU* de la XIII dynastie. et 2. Onindiquait,pour ladate de leur arriveen Egypte, l'an XVII d'Apphis(SYNCELLE, Chx-oxwgrad. DINDORF, phie, p. 201),et cette combinaison,proposepeut-trepar quelque lettr juif d'Alexandrie, fut adopte par les chronographeschrtiens. Elle ne s'appuie sur aucun fait de l'histoire d'Egypte,mais elle repose sur une srie de calculs institus d'aprs les donnes de la Bible : partant de ce principeque l'Exodeavait d avoir lieu sous hmosis,et que les Enfantsd'Israltaient demeursquatre cent trente ans aux bordsdu Nil, on trouvaitque le commencement leur sjour de devait tomberdans le rgne de l'Apphiscit par Josphe et plus prcismenten l'an XVIIde ce sur der prince(ERMAN, Chronologie Hykss,dans la Zeilschrifl, 1880,p. 125-127). 3. Ona signal,au sicle pass,et denosjours encore, plusieursmigrationsdes tribus tabliessur les cantonsorientaux,dans l'isthme, et qui passrentd'Egypteen Syrieou de Syrie en Egypte,pour chapperaux exactionsdes gouverneurs gyptiensou turcs.
72 le surplus mal rgl au sud,
LES HYKSS EN EGYPTE. de l'inondation. Bubastis Le pays de Goshen s'intercalait Tanis et Mends au nord l'ouest, entre : les
Hliopolis troupes enfermes l'ordre, tout Hrou-Shtou
dans Avaris pouvaient le surveiller aisment et y maintenir contre les incursions des Montiou et des en le dfendant 1. Les Bn-Israel
prosprrent dans ces parages si bien adapts : s'ils n'y devinrent pas le grand peuple qu'on leurs gots traditionnels tant de tribus trangres imagina par la suite, ils n'y subirent pas le sort de en Egypte, s'y tiolent et s'teignent, ou se fondent dans la qui,.transplantes Ils continurent masse des indignes au bout de deux ou trois gnrations*. leur mtier de bergers, presque en vue des riches cits du Nil, et ils n'abandonnrent point le dieu de leurs pres pour se prosterner devant les triades ou les Ennades des gyptiens : qu'il s'appelt dj Jahvh ou qu'il se contentt du nom collectif R et d'Osiris, d'lohm, ils l'adorrent sans trop d'infidlits en face de de Phtah et de Soutkhou 3.
La conqute n'avait rien modifi au rgime fodal du pays 4. Les rois Hykss avaient d hriter du domaine royal tel qu'il se comportait vers la fin de la XIVe dynastie, et sans doute ils possdaient en personne le Delta entier, d'Avaris Sais, de Memphis Boutos : leur autorit directe cessait probablement au variable sur les fiefs sud des Pyramides, et ils n'exeraient qu'une suprmatie du Sad. Les barons turbulents qui se partageaient la valle n'avaient jamais 1. Les limites de la terre de Goshenne sont pas dfiniesexactement : j'ai adopt celles qu'ont durch Gosenzum Sixxai, . 73-74,488-513,et NAVILLE, Goshenand the Shx-ineof indiques EBERS, p und C p Saft el Henneh, . 14-20, uis BRUGSCH, p p. Sleixxixischx-ifl Bibelxvort, 116-117. 'taientles cantons situs a la lisire des terres cultivablesen bl, ceux que l'eau du Nil atteignait par infiltration, et sur lesquelselle faisait pousser une vgtationsuffisante nourrir les troupeaux pendant quelques semaines,ou ceux qui taient mal irrigus et qui se couvraient d'tangs et de bourbiers herbeux des Obsex-chaque crue nouvelle;cf. la description districts frquentspar les Bdouins,chez JOMARD, valions sur les Ax-abese l'EgypteMoyenne, d dans la Descriptionde l'Egypte, t. XII, p. 310-311. 2. La tradition rapportaitqu'au momento les Hbreuxpartirent de Ramss, ils taient environ six cent mille hommesde pied, les hommesfaits, sans les petits enfants; et aussi un grand ramassis de gens monta avec eux, et du menu et du gros btail, des troupeaux en trs grand nombre (Exode,XII, 37-38). 3. RENAN, Histoiredu Peuple d'Isral, t. I, p. 142-153, 'o il convientd'carter ce que l'auteur d dit de l'influencemauvaisede l'Egypte.S'il y eut une influencegyptienne,on ne peut dire aujourd'hui qu'elle ft bonneou mauvaise: toute trace certaine en a disparu des crits bibliques. 4. Celaressortdu passagemmede Manthon l'expulsiondes Hykssest raconte: Me-r o xata 8vx TT)rjalSo; ai TTJ x iti aXXr); Aiyît-rou âa.iwi YEvaOac Y)(T\V ToIloiuiva raevdtadiv (MLLER-DIDOT, Historicox-um Groecorum, II, p. 567).Le document dont Manthon t. Fx-agmenta se servaitconnaissaitdonc que non seulement les princes de Thbes, mais les princes de l'Egypte entire taient soumisaux Pasteurs, puisqu'il nous les montre se soulevantcontre leurs matres. 5. Les monuments trouvs Tanis et Bubaste(cf. t. II, p. 58-59 de cette Histoire) prouvent suffisamment la partie orientaledu Deltatait sous l'autorit immdiatedes rois Pasteurs. Pour que lo reste, la preuve est faite par le passage de l'inscriptionde Stabl-Antaro la reine Htshopsitou racontequ'elle relevales monumentsdtruits au temps o les mouourgnaient sur la Terre du Nord (GOLNISCHEFF, un Textehiroglyphique Stabl-Axilar, ans leBecucildc Travaxix, Noticesur du d t. III, p. 2-3). Le fragmentdu texte o Minphtahparle des rois de la Basse-Egypte ui possdaient q le pays entier (DMICHEN, HislorischeInschriflen, t. I, pi. 4, 1. 39-40; MARIETTE, 53, 1. 39-40)se rapporte la mme poque, mais en rappelant leur suzerainet sur Karnak, pi. toute la valle DE Mmoire ur les Attaquesdiriges contre l'Egyptepar les peuples de la Mer, p. 7). s (E. ROUG,
THBES SE RVOLT CONTRE EUX.
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rien perdu d leur fiert ni de leur esprit d'indiscipline, et, sous les Pharaons leur soumission trangers comme sous les nationaux, ils proportionnaient l'nergie du souverain rgnant, ou aux forces qu'il pouvait mettre en ligne. Thbes n'avait jamais perdu compltement l'ascendant qu'elle avait pris sur eux la chute des Memphites. L'avnement d'une dynastie Xoite, puis l'intruen la relguant brutalement au second rang, ne l'avaient ni dcourage elle-mme, ni dpouille aux yeux des autres de son prestige sculaire : les seigneurs du Midi se ralliaient d'instinct autour d'elle, comme sion des Pasteurs, autour de leur boulevard naturel, craient une puissance presque nous tions mieux renseigns sur l'histoire et leurs ressources, runies aux siennes, lui quivalente celle des matres du Delta. Si
de ce temps, nous y verrions les diffrents princes sans doute, de mme qu' l'poque hraclopolitaine, thbains saisir les occasions de chercher noise au suzerain, et ne se laisser par aucun chec 1. La priode d'hgmonie que les chroniques attribuent aux Hykss de la XVIe dynastie, ne fut pas probablement pour eux un temps de tranquillit complte et de domination inconteste : on dconcerter seuls sur les listes, le moment plus ou moins long 2 pendant lequel leurs vassaux thbains chourent dans les essais de rbellion, et n'osrent pas arborer ouvertement le titre ou les insignes de la royaut. Un marquait, en les inscrivant Apphis, celui-l, je pense, qui choisit le prnom d'qnounr, rgnait Tanis quand la rvolte dcisive clata, et Saqnounr Tioua Ier, qui en fut le hros, n'avait d'abord d'autre dignit que celle de Rgent hiqou sur les cantons du sud 3. Nous ne connaissons ni les origines de la lutte, ni ses progrs, et 1. La longueur de la dominationasiatique n'est pas connue exactement.On est d'accord pour (MLLER-DIDOT, Fragxxienla supposerque les trois moments,distingus dans le rcit de Manthon : 1 la conquteet les six premiersrois la Hisloricorum t. II, Gx-oecox-uxxi, p. 566-568), pondent r XV" ynastie thbaine; 2 la soumissioncomplte la XVI"dynastie trangre; 3 la guerre de d de l'indpendance la XVII" dynastie,compose deux sries parallles,l'une de Pasteurs, l'autre de Thbains(MASPERO, une Enqutejxidiciaix-e Thbes,p. 79-80,et BvueCx-ilique, 1870,t. II, p. 118119);on discutelonguementsur le temps que l'oppressiondura. La meilleure solution est encore dans la Zeitschrift, 1879,p. 125celle qui a t prconisepar Erman(zur Chx-oxxologieHykss, der 1 2 127),d'aprs laquelle la XVdynastie aurait rgn 284 ans, la XVI34, et la XVII43, ce qui donneraitpour les trois runies 661ans. L'invasionaurait donc eu lieu vers 2346av. J.-C, vers le d d temps o la puissancedes lamitestait la plus forte; l'avnement e la XVIe ynastietomberait entre 1730et 1720. alorsvers 2062,et le commencement la guerre sous hmosis de 2. La suprmatie de Thbes sur les autres principauts est prouve par le titre de dynastie a thbaine,que Manthonttribuait la srie desPharaonsindignes,enlutte contreles derniersPaset t. H, teurs (MLLER-DIDOT, HisloricorumGroecox-um, p. 567-568), par le rcit du PapxjFragxxienla x-usSallicr n 1, qui fait du Bgcnlde Thbes rival du souveraind'Avaris(pi. I, 1. 1-2). le t. 3. Papyrus Sallier n" 1, pi. I, l. 1 ; cf. MASPERO, gyptiennes, I, p. 198-199.Les preludes miers gyptologues ui tudirent cette poquecrurent que le chefde la XVII ynastie thbaine d q de de l'Ouvrage M. le Examen tait le roi de l'inscriptiond'El-Kab, aqnounriTiouqni(E.DE BOUG, S Chevalier e Bunsen,II, p. 31, et Alhnoeum d S Mgxjplische tudien, Fraxiais,1852,p. 432; BRUGSCH, mentionns %II, p. 12) : Chabas s'aperutque ce devaittre le premierdes deux autres Saqnounr au PapyrusAbbott(pi. III, 1. 8-11),celui qui portait le nom de Tioua(les Pasteurs en Egypte, L p. 37-40). a preuveque l'Apphisdu PapyrusSallierest bien Appiqnounrest fourniepar la 10
LES HYKSS EN EGYPTE. ne pas avoir t beaucoup mieux instruits sur l'vnement et en accommoda le dtail
les gyptiens eux-mmes paraissent que nous. Leur imagination travailla
Un roman, fort gote sa guise, non sans y glisser des fictions aventureuses. des lettrs trois ou quatre sicles plus tard, racontait que la guerre avait Il arriva que la terre eu pour motif rel une sorte de querelle religieuse'. roi en ce d'Egypte tait aux Fivreux, et, comme il n'y avait point de seigneur et jour-l, il arriva donc que le roi Saqnounr fut rgent de la ville du Midi, de R-Appi dans que les Fivreux de la cit de R taient en la dpendance Avaris 2 : la Terre Entire payait tribut celui-ci avec ses produits manufacturs, et le nord en faisait de mme avec toutes les bonnes choses du Delta. Or le roi R-Appi se prit Soutkhou pour matre, et il ne servit plus aucun et il construisit un dieu qui tait en la Terre Entire si ce n'est Soutkhou, et il se temple en travail excellent et ternel la porte du roi R-Appi, et les chefs vassaux leva chaque jour pour sacrifier des victimes quotidiennes, comme on faisait pour le taient l, avec des guirlandes de fleurs, exactement 3. L'difice achev, il rva d'imposer le culte de temple de Phr-Harmkhis son dieu aux Thbains, si dlicate, il recourut puis, comme il hsitait employer la force en matire la ruse. Il consulta ses princes et ses gnraux, mais
Le collge des devins et des scribes ils ne surent quel parti lui recommander. aille vers le Rgent de la ville du Midi fut mieux avis : Qu'un messager forme mme du cartouche-prnom,ainsi que Brugsch lo vit, ds que Marietteeut rvl la vritable lecture du nom (Geschichte/Egyplens, p. 824, o le prnon d'un desdeux Tioua est lu, par erreur, qnounri, commecelui du roi Pasteur) : les deux pithtes Saqnounr,qnounri, sont formes sur le mme modle, et, comme Appi rgnait avant que son rival ft roi de plein exercice, c'est videmment Tioua qui a calqu sur qnounri son prnom de Saqnounr. 1. Le Papyrus Sallier n 1 a t crit en l'an X, probablement sous le rgne de Minphtah,en tout cas sous celui d'un Pharaon qui se place dans la seconde moiti de la XIX dynastie. La valeur du document qui en occupe les premires pages a t reconnue par E. de Roug (AthnseumFranais, 1854,p. 532), et l'interprtation de quelqueslignes tente, d'aprs lui, par Brugsch(JEgyplische Studien, t. I, p. 8-21); il a t traduit depuis lors par Goodwin(Hiex-alic apyri, dans le* Cambridge P 1858, p. 243-245), ar Chabas(les Pasteurs en Egypte, p. 16-19),par Brugsch(Histoire Essays, p et Geschichte d'Egypte,p. 78, /Egyplens,p. 222-226), ar Ebers (Mgxjplcnund die BcherMoses,p. 204 p sqq.), par Lushington(Fragxnentof the First Sallier Papyrus, dans les Records of the Past, i" ser., t. VIII, p. 1-1), par Maspero(ludes gyptiennes, t. I, p. 198-214).Les donnes en avaient t acceptes commehistoriques, sauf par Goodwin(cf. BUNSEN, Egxjpl's Place, t. IV, p.671) : la nature relle en a t indique par Maspero(ludes gyptiennes, t. I, p. 195-216,et les Contespopulaix-es de l'Egypte Ancienne,2 d., p. xxvm-xxxi), la plupart des gyptologuesse sont rangs depuis lors et cette opinion (WIEDEMANN, Geschichte /Egyplens, p. 71, et /Egxjptische Geschichte, p. 299-300; ERJIAN, G Neuoegyptische raxnxnatik,p. 2, et JEgxjplenund /Egyplisches Leben, p. 502; ED.MEYER, d Geschichte es Allerlhums, t. I, p. 135, 256, et Geschichte/Egyplens, p. 212), sans admettre, toutefois, que le conte gyptiense rattache, commeje le pense, la srie des contes paris et nigmes. 2. Le texte est incertain en cet endroit, et PIEHL, Varia, XIV,dans la Zeitschrift, 1885, p. 60, ainsi que LEFDURE,des Nomsde la Royaut septentrionale, dans la Zeitschrift, 1893, t. XXXI, un p. 116, en ont propos des lectures diffrentesde la mienne. Lefburetraduit : Le flau des villes, Apepi-Ra,tait chef du Nord, dans Avaris, tandis que Sekenen-Ratait chef du Sud, Thbes , mais il n'y avait pas de souveraindu jour . 3. Papyrus Sallier xi1, pi. I, l. 1-4; cf. MASPERO, ludes gyptiennes, t. I, p. 198-203,et Contes de l'Egypte Ancienne,2 d., p. 278-279. populaires
LE ROMAN D'APPI ET DE SAQNOUNRI. pour lui dire : Le roi R-Appi te mande : Qu'on chasse sur l'tang les hippopotames qui sont sur l'tang de la ville, pour qu'ils laissent venir moi le sommeil de jour et de nuit ! Il ne saura que rpondre en bien ou en mal, et tu enverras un autre messager : Le roi R-Appi te mande : Si le chef du Midi ne rpond pas mon message, qu'il ne serve [dus d'autre dieu que Soutkhou! Mais ce que je lui dis de faire, alors je ne m'inclinerai plus devant aucun autre qu'Amonr, roi des dieux ! Un autre s'il y rpond et qu'il fasse lui prendrai rien et je ne dieu de la Terre Entire
Pharaon de conte populaire, Nectanbo, nourrissait beaucoup plus tard des cavales qui concevaient au hennissement des talons de Babylone, et son ami Lycrus avait en Chalde un chat qui allait chaque nuit trangler les coqs deMemphis 1 : les hippopotames du lac de Thbes, qui troublent le repos du roi de Tanis, sont videmment trs proches parents de ces animaux extraordinaires. La suite est perdue par malheur. On peut croire, sans risque de se tromper beaucoup, que Saqnounr sortait sain et sauf de l'preuve; Appi s'emptrait dans son propre pige, et se voyait accul aux extrmits fcheuses pour monr ou de dclarer la guerre. Il s'arrtait probablement cette dernire rsolution, et la fin du manuscrit clbrait sa dfaite. de trahir Soutkhou Les hostilits tranrent II
l'instant o Saqnounr gyptes. Ds qu'il eut entour son nom du cartouche, les princes du Sad firent cause commune avec lui, et la XVIIe dynastie data du jour qu'il se fut proclam 3. Ce fut d'abord une mle confuse et sans avantages dcisifs* : 1.Dansun conte,qui s'est mlplus tard auxtraditions relatives sopele fabuliste: cf. la Vie t d'Esopele Phrygien,traduitepar La Fontaine(Fables,d. Lemerrc, . I, p. 41-42,45). Lajustesse de cette interprtation contestepar PIEHL, est Varia, dansla Zeilschrifl,1885,p. 60, note 2. Monuments 2. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs l'original; cf. CHAJIPOLLION, de l'Egypteet de la de Nubie,pi. CXCl 3, et PIERRET, A, Catalogue la Salle historiquede la Galerie gyptienne 153, p. n" 614bit. Ce petit monument, u'on attribuait Saqnounr Tiouqni,a t restitu Tioua 111 q une par MASPERO,Enqute p judiciaire Thbes, . 78. 3. MASPERO, une Enqute Thbes, . 79-80 cf. RevueCritique,1870,t. II, p. 119-120. ; judiciaire p Danscecas,et dans plusieursautres,un changement dynastiesur les listesde Manthon de n'indique dans la conditiond'une familledj l'avnement 'une famillenouvelle,mais un changement d pas monte pouvoir. au 4. C'estce que Manthonit formellementtiiiviv.Tf,r,a?So; rjea),).Y) /.ai d : AyjTtvou (HamXluiv YEvsOai iTO; xa\ TC6).EU.OV u-jppavivai v.c a-j-oX |fflv noiuiva-K'xiaxam-i, uiyav TcoAoy_poviov t Criecornm,. H, p. 567). Ermanpense, contrairement (MLLER-DIDOT, Fragmenta Hisloricorum cette tradition,que Tiouane trouva aucun appui auprs des autres petits princes,mais qu'ils d de prfrrent emeurerles vassauxde l'tranger,pluttque de reconnatrela suzerainet l'un de .leursgaux(/Egypten /Egyplisches und Lebcn.p. 152).
pendant un sicle et demi partir de Tioua I" se dclara fils du Soleil et roi des deux
VALETTE 2 DE TIOUA
76 le -Pharaon
LES HYKSS EN EGYPTE. que les copistes grecs de Manthon appellent Alisphragmouthosis les chassa de Memphis et des plaines occibattit enfin les barbares, dentales du Delta, les enferma dans leur camp retranch d'Avaris 1, entre la branche du Nil et l'Ouady Toumilt. Les monuSbennytique ce temps de misre; et ments sont rares qu'on peut rapporter comme insil'on s'estime heureux d'en signaler qu'on ddaignerait de Tioua Ier nous a ontfiants partout ailleurs. Un des serviteurs lgu sa palette de scribe, o les titres de son matre sont endont nulle expression ne taills au couteau, avec une maladresse donne l'ide. Nous connaissons aussi un prince du sang, un fils de roi, Touaou, qui accompagna ce mme Pharaon dans ses expditions : le muse de Gizh montre ce personnage dposa sur l'aider se dfendre contre avec fiert le sabre de bois que la momie d'un certain qhorou, pour les monstres de l'enfer. Un second loin de lui ncropole plusieurs Hotpour,
Saqnounr Tioua succda au premier, et fut enterr non dans une petite pyramide en briques, la lisire de la et l'on rencontre thbaine 2; puis la srie s'interrompt, souverains mal classs, Sakhontinibr, Sanakhtounir 1,
dans t. 1. MANTHON,MLLER-DIDOT, : Fragmenta HisloricorumGroecorum, II, p. 567-568 les variantesdes manuscritsdonnent Mphramouthsis, isphramouthsis,et l'on a M travaill pour identifier ce nom dfigur avec celui des rois connus beaucoup jusqu' prsent. Unger y reconnaissait hmassipiri(cf. t. II, p. 94, de cette Hisdes toire), un des fils d'Ahmosisqui n'a pas rgn (Chronologie Manelho,p. 155-156), mais la plupart des gyptologues l'ont identifi avec Touthmosis III, l'exemple de Lepsius, en admettant que les Hykss ne furent chasss que sous le rgne de ce dernier prince, ce qui n'est pas exact, ainsi que nous le verrons plus loin; les autres admettent que les Pasteurs furent expulss sous hmosis, mais ils pensent est que le rcit de Manthon un roman, o les noms et les faits ont t brouills, sans soucide la vrit (WIEDESIANN, .Egyptische Geschichte,p. 302). 2. Les deux Tioua et leurs pyramides nous sont connus par le Papyrus Abbotl, I. pi. 111, 8-11,o Tiouaest appelTioua-a,Tiou le deux fois grand : leur place relle les dans la srie a t dtermine par CHABAS, Pasleux-sen Egypte, p. 38-40. On peut se demandersi Tioua-an'est pas identique Tiouqni, dont le nom s'crit parfois Tioua tout court (BOURIANT, de Voyage, 6, dans le Recueil de Tx-avaux, Notes t. XI, p. 159),et s'il n'y a pas eu deux Tiouaseulement, au lieu de trois qu'on admet d'ordinairedans la XVII dynastie. 3. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs la pholoqraphicd'EmileBruqsch-Beil cf. MARIETTE, ; d Notice des Principaux Monuments,1864, p. 210, et MASPERO, Enqute judiciaire une f Thbes, p. 77-78. L'objet est reproduit dans MARIETTE, Monuments divers, pi. 51, b, et p. 16, Albumphotographiquedu Musede Boulaq, pi. 37. 4. Nousne possdonsaucun monument contemporain de Sakhontinibr ou de Sanakhtouri. Le premier n'est mentionn, ma connaissance,que dans la srie des rois thbains, r auxquelsle Domestiquede la Ncropole,Khbokhni,endait hommage, sous la XX dynastie Extx-actsfroni several hieroglyphical (BI'RTOX, ExcerptaHieroglyphica, pi. 35; WILKINSON, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, t. II, p. 866; PUISSE Subjecls,pi. V,2; CUAHPOLLION, D'AVENNES, Monuments,pi. III, p. 1; LEPSIUS, Dcnkmler,III, 2 a). Le secondse rencontre sur la table d'offrandesdu Musede Marseille(E. DE lude i SAHLCT, sur la srie des x-oisnscrits i la Salle des Anctresde Tout/unes III, p. 47, n" 3; MASPERO, Catalogue du Muse SABRE Egyptien de Marseille, p. 4) et sur l'une des parois de la Salle des Anctresde Karnak DE T0U0U ( 3. (PUISSE Monuments lude sur la srie des x-ois, D'AVENNES, gyptiens,pi. II ; E. DE SAULCY,
LES PRINCESSES THBAINES. Manhotpour,
77
se Rhotpou 1. A mesure qu'on avance, les renseignements et le dfil des rgnes se reconstitue Le presque rgulier. multiplient rle que les princesses jouaient de vieille date dans la transmission du depuis la XIIe dynastie, et menaait pouvoir avait grandi singulirement, presque d'effacer celui des hommes 2. Y eut-il un moment, pendant ces sicles de bataille presque sans trve, o, tous les mles de la famille ayant pri, il ne resta plus que des femmes pour perptuer la race solaire ici-bas et pour renouer la chane des gnrations? Ds que les tnbres panches sur cette partie de l'histoire commencent se dissiper, on distingue au moins autant de reines que de rois, parmi ls personnages qui reparaissent la lumire et qui prsidrent aux destines de l'Egypte. Les fils conservaient la prpondrance sur les filles, quand les uns et les autres naissaient de l'union d'un frre et d'une soeur utrins et consanguins la fois, et se trouvaient tre par consquent de condition gale : ils la perdaient en revanche ds qu'il leur manquait le moindre quartier de noblesse du ct maternel, et ils s'loignaient d'autant plus du trne que leur mre tenait de moins prs la ligne de R. Toutes leurs soeurs, issues de ces mariages qui nous semblent incestueux, prenaient le pas, et l'ane devenait le Pharaon lgitime qui s'asseyait sur le sige d'Horus aprs le pre, ou parfois de son vivant : le prince qu'elle pousait gouvernait alors pour elle, et la dchargeait de celles des fonctions de la royaut qu'un homme peut seul remplir lgalement, culte des dieux suprmes, commandement justice, mais elle ne cessait jamais d'tre des armes, administration la souveraine, _de la et si peu qu'elle marqut quelque suite dans les ides ou quelque fermet dans l'esprit, il tait oblig de lui laisser la direction des affaires, au moins par occasion. Elle ses enfants recueillaient la couronne : il fallait que le pre investt
morte,
0 p. 35-36),dans une position telle, qu'ils appartiennent la fin de la XVII dynastie, et qu'ils se rattachentplus spcialement u groupede Saqnounr Tiouqniet de Kamosou. pourrait, la III a On o rigueur, les considrercomme des rois secondairesayantvcu ct des Saqnounr u d'hmosis les dans (MASPERO,Momies royales de Dir-el-Bahax-i, les Mmoires publispar les membresde la Mission Caire, t. I, p. 638-639). du 1. Hotpouriet Manhotpour ont cits l'un et l'autre dans les fragmentsd'un conte fantastique, s copisousla XX dynastie,et dontles dbrissont rpartis entre les divers musesde l'Europe(MASles PERO, Contes Il populairesde l'Egypte ancienne,2d., p. 287-296). est questionde son tombeau, situ certainement Thbes,dansl'un des fragments,qui est conserv Louvre(ID.,ibid., p. 291 au un 292); on avait des scarabesde lui, et Ptrie a dcouvert Coptos fragmentde stle portant .sonnomet ses titres, et racontantles travauxqu'il excutadans les templesde la ville (A History L'an est l EIVpl, 246-247). XIVde Manhotpour indiqudans un des passagesdu conte, comme Ptant la date de la mortd'un personnagen sous Hotpouri MASPERO, de les Contespopulaix-es l'Egypte ( ancienne,2 d., p. 293).Cesdeux rois appartiennent, autant qu'onpeut le voir, aux tempsmoyens de la XVII dont nous ne possdons dynastie: je placerai ct d'eux le Pharaon Noubhotpour, jusqu' ce jour que des scarabesassez grossiers(FL.PTRIE, Histox-ical Scax-abs, 26). pi. 2vYoir.ausujet du droit des reines, ce qui est dit au t. I, p. 258-259, 70-276, cette Histoire. de 2
78 formellement
LES HYKSS EN EGYPTE. le plus g d'entre eux, aux lieu et place de la dfunte, et qu'il partaget avec celui-l sinon la raextrieur l'appareil des voir 1. Le troisime lit, du pouSaqnounr celui Tioua que nous connaissons, qui ajoutait une pithte son nom couramet qui se faisait appeler Tioua le brave 2, ment Tiouqni, cumulait-il ditions en lui toutes les conrncessaires au Pharaon
gnant de son propre chef? Qu'il les et ou non, la reine hhotpou qu'il Son fils an pousa les possdait. hmosou mourut les deux puns, cond hmosou, l'Amosis : prmaturment Kamosou et un sedes Grecs,
ceignirent le diadme aprs lui. Leur passjeune soeur hmasi-Nofritari t-elle du harem de l'un celui de l'autre, comme cela arrivait souvent? On ne peut affirmer encore qu'elle ait t marie Kamosou, mais elle D'APRS STATUETTE ENDOIS NOFRITARI, LA DU MUSETURIN DE 3. fut la femme d'Ahmosis, et les droits qu'elle lui apporta, combins avec de leur mre hhotpou, de le revtirent d'un caractre furent
ceux qu'il hritait lgalit assez rare parmi les Pharaons de cette poque : o tant d'autres seulement souverains de fait, il fut doublement souverain de droit*.
1. C'est ainsi qu'on voit ThoutmosisIorintroniser formellementsa fille Htshopsitou, vers la fin de son rgne (E. DE tude du BOUG, des Monuments Massifde Karnak, dans les Mlangesd'ArchoIhe logiegyptienneet Assyrienne,t. I, p. 47-48; NAVILLE, Templeof Deir cl Bahaxi, p. 15-16). 2. Il semblebien que l'pithte de Qeni, le brave, le robuste, ne fit point partie indispensabledu nom,pas plus que le mot hmosidans les noms des membresde la famille d'Ahmosis,le vainqueur des Pasteurs (MASPERO, les Momiesroyales de Dir-el-Bahart, dans les Mmoiresde la Missionfranaise, t. I, p. 622).C'estbien lui enefi'etque se rapporte le cartouche Tioua qui se rencontre sur la statue, signalepar Daninos-Pacha, publie par BOURIANT de Voyage, 6, dans le Recueilde (Notes Travaux, t. XI, p. 159),et sur laquelle on trouve runis hmosis,une princesse de mme nom, et la reine hhotpouI". 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographiede Flindcrs Ptrie. 4. J'ai essay de rtablir la gnalogiede toute cette famille dans les Momiesroyales de Dlr-elBahart(Mmoires e la Missiondu Caire, t. I, p. 020-637). partie en est certaine : 1 le mariage d Une I' avec TiouaIII (BOURIANT, de Voyage, 6, dans le Recueil de Travaux, t. XI, d'Ahhoptou Notes p. 159),o un fils an mort, du nom d'Ahmosis,est mentionn,avec sa mro hhotpouet sa soeur
TIOUQNl ET KAMOSOU.
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Tiouqni, Kamosou et hmosis se succdrent assez rapidement. Tiouqni guerroya trs probablement contre les Pasteurs, et l'on ne sait s'il tomba sur un champ de bataille ou s'il fut victime de quelque complot : l'aspect de son cadavre prouve qu'il prit de mort violente vers l'ge de quarante ans 1. Deux ou trois hommes, assassins ou soldats, l'entourrent et l'expdirent avant qu'on pt accourir son aide. Un coup de hache lui enleva un lambeau de la joue gauche, dcouvrit les dents, fractura tourdi terre; la mchoire, un second le renversa coup entama une dague ou une
profondment le crne; javeline creva le front vers la droite, un peu au-dessus de l'oeil. Il resta quelque temps abandonn sur la place : quand on le releva, il commenait se dcomposer, et l'on dut presser l'embaumement afin de le conserver LA TTEE D SAQNOUNR III . 3
tant bien que mal. La chevelure est paisse, rude, emmle; la barbe avait t faite le matin mme, mais le toucher en rvle la duret et l'abondance. L'homme tait grand, vigoureux, bti pour vivre cent ans, et il se dfendit rsolument contre les assaillants : on dirait que les traits respirent encore la fureur. Une plaque blanchtre de cervelle pandue forme taie sur un oeil, le front est pliss, les lvres rtractes en cercle laissent apercevoir les gencives et la langue mordue entre les dents. Kamosou ne rgna pas longtemps 3 : nous ne savons rien de ses actes, mais la Les Ahmosis, robablement future reinehmasi-Nofritari. autres filsne sont pointnommssur ce p monument, ui est consacrau dfunt par le pre, par la mreet par celle de ses soeursqui aurait q avec lui, s'il avait vcu; 2 la filiationd'hhotpou et d'Ahmosis rgn I", (stle d'Edfoupubliepar V.BOURIANT, Monuments t Petits Textes, dans le Becueilde Travaux, t. IX, p. 92-93;cf. Petits e les Momies MASPERO, 3 royales, p. 025-028); le fait que Nofritaritait la soeurde son mari, soeur de pre, commele prouvela mentionde Soeurx-oyalc ui figure son protocole,entre les mentions q do fille et femmede roi (les Momies soeur de mre ainsi qu'il rsulte de la place royales,p. 535), ct d'hhotpou la statue de Daninos-PachaBOURIANT, Noiesde Voyage, 6, sur qu'elle occupe ( dans le Becueilde Travaux, t. I, p. 159).Le rang de Kamosou : il est n'est pas certainabsolument seulement u'il doit s'intercalerentre Tiouqni Ahmosis, t qu'il futun frrede ce dernier. et e probable q 1. Tousles dtailssur l'apparencedu roi et sur le genre de sa mort ont t fournispar l'examen de la momie,qui est aujourd'huiau Musede Gizh(MASPERO, lesMomies de x-oyales Dir-cl-Bahar, dansles Mmoires e la MissionFranaise, t. I, p. 526-529). d Lenom Taatcn,que Vv'icdeniann prte ce prince (.Egyptische du Geschichte, 301),n'est qu'une mauvaise rthographe nomde Tiouqni, o p. due la maladresse graveurqui a trac l'inscription lo cercueil (MASPERO, les Momies du sur x-oyalcs, Le p. 526-527). culte de Tiouqnise poursuivait encoresousla XX'dynastieLEPSIUS, III,2 a, d). Denkm., ( 2. Dessinde Boudier,d'aprs la photographied'Emile Brugsch-liey, en 1886. prise 3. Onconnatde Kamosou, n outre du petit bateau qui fut dcouvert ans le cercueilde la reine d e et Noticedes Principaux Monude Ahhotpou qui est conservaujourd'huiau Muse Gizh(VIREY, xnenls n expossau Musede Gizh,p. 213-214, 955),quelquesmentionsrelatives son culte et Dictionnairedes Noms Hiroglydispersessur les monuments, ur une stle de Gizh (LIERLEIN, s
80 nous lui devons
LES HYKSS. EN EGYPTE.
la une des plus jolies oeuvres de l'orfvrerie gyptienne, bronze et en bois, dont son double barque en or monte sur un chariot en voulait se servir pour voyager dans l'Hads et que sa mre hhotpou 1 Ahmosis comptait vingt-cinq ans environ lorsqu'il monta sur le s'appropria. trne. Sa taille tait mdiocre, car sa momie emmaillote ne mesurait gure du cou et de la poitrine que \ m. 65 de longueur, mais le dveloppement commune. Il avait la tte petite par rapindiquait chez lui une force peu les pommettes saillantes, les cheveux port au buste, le front bas et troit, drus et ondoyants : le masque rappelle exactement celui de Tiouqni, et la ressemblance seule prjugerait l'affinit, quand nous ignorerions le degr de Pharaons 2. Il semble avoir t ferme, actif, parent qui unissait les deux belliqueux connaissons, Peut-tre : il fut heureux et il dbusqua le mrite d'avoir men bien cette en tout cas dans celles de ses guerres que nous les Pasteurs des dernires villes qu'ils occupaient. entreprise ne fut-il pas aussi se plaisent l'imaginer. 11 trouvait
que la plupart des modernes la tche finie plus d' moiti, et ses pres avaient bataill un sicle au s'il parat avoir jou le plus grand moins lui en prparer l'achvement: rle dans l'histoire de la dlivrance, c'est que nous ignorons l'oeuvre des considrable et qu'il bnficie de l'oubli o leurs actes sont tombs. Ces rserves on doit convenir que les Pasteurs, mme refouls dans Avaris, introduites, n'taient nullement des adversaires ddaigner. Ce coin du Delta, o la presles avait concentrs, leur permettait sion constante des armes gyptiennes autres, Les marais longtemps, et contre des forces trs suprieures. impntrables du Menzalh au nord, le dsert de la mer Rouge au sud, y couvraient leurs deux ailes; un rseau capricieux de bras du Nil et de canaux artificiels protgeait leur front comme de fosss sans nombre, et la Syrie leur de rsister offrait en arrire des ressources inpuisables, pour ravitailler leurs troupes ou pour les recruter parmi les tribus de leur race. Tant qu'ils s'y maintenaient, c'tait une porte toujours ouverte l'invasion : une victoire pouvait les tude phxaues,p. 750, n1922),sur la table d'offrandesdu Musede Marseille(E. DESAULCY, sur la srie des rois inscrits la Salle des Axiclres ThoulhmsIII, p. 48, 96-97),dans la srie des de princes adors par les Domestiques e la Ncx-opolc d Denkm.,III, 2 a, d). Sa pyramidetait (LEPSIUS, ct Ier Drah-Abou'1-Neggah, de cellesdes Tiouaet d'Amnths (PapxjrusAbbolt, pi. III, 1. 12). 1. Le nom hmosou,hmosi,est traduit ordinairement l'Enfant du Dieu Lune (BRUGSCH, GeschichteJEejxjplcxis, 254): le sens rel est le Dieu Lune a enfant, sous-entendului ou elle, la perp. sonne qui porte le nom (MASPERO, la RevueCritique, 1880,t. I, p. 106). dans 2. Ici encore, la description du personnageest faite d'aprs l'aspect actuel de la momie, qui est conserve Musede Gizh(MASPERO, au les Momiesroyales de Dir-el-Bahari,dans les Mmoires de la Mission Caire, t. I, p. 533-535). rsulte de l'examen auquel je me suis livr, qu'hmosis du 11 comptait une cinquantaine d'annes au momentde sa mort, d'o, en lui accordant un rgne de ans, vingt-cinqou vingt-sixans environlors de son avnement. vingt-cinq
AHMOSIS I".
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ramener Memphis, replacer la valle entire sous leur suzerainet. Ahmosis', en les dlogeant de leur dernire position, coupa court ce danger. Ce n'est donc point sans raison que les chroniqueurs officiels le sparrent plus tard de ses anctres pour faire de lui le chef d'une dynastie nouvelle. Ceux-ci n'avaient t, vrai dire, que des Pharaons en souffrance, confins d'abord au midi dans leur principaut thbaine, puis agrandis de gnration en gnration, sans parvenir rgner seuls sur le pays entier. On les laissa dans la XVIIe, auprs des souverains hykss dont on ne contestait pas la
OR PHARAON AU MUSEGIZH LA PETITE VOTIVE BARQUE EN DU KAMOSOU, DE 1. lgitimit, et l'on constitua la XVIIIe avec ses successeurs, tous Pharaons de plein exercice, qui ne tolraient ct d'eux aucun comptiteur, mais qui avaient runi solidement entre leurs mains les deux rgions dont l'Egypte se composait, la moiti de St avec la moiti d'Horus 8. La guerre de dlivrance commena au lendemain de l'avnement les cinq premires annes du rgne 3. L'un des lieutenants et remplit d'Ahmosis, son
1. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bcy, d prise en 1878. 2. Manthon u ses abrviateursappellentlo roi qui chassa les PasteursAmsisou Tethmsis o t. crut Groecox-um,II, p. 572-578). (MLLER-DIDOT, Hisloricorum Lepsius pouvoirprfrerla Fragmenta le I deuximeleon et identifiace Tethmsisavec Tboutmosi anakhpirr, ThouthmsisII de nos M se listes: hmsis 'auraitchassd'Egypteque le grosde la nation.Cette thorie, laquelleNaville n d rattacheencore(Bubaslis,p. 29-30), ainsi que Stcindorffsur Geschichte er Hykss,p. 7-8),a t ( il combattue, y a prs de cinquanteans, par E. de Roug(Examende l'ouvragede M. le chevalier il de Bunsen,li, p. 36-43) il faut admettreaujourd'hui u'aprsl'an V d'Ahmosis n'y eut plus en : q r Egyptede rois Pasteurs,quand mmeune partie desanciensconqurantsesta dans le pays l'tat de c nous aurons bienttl'occasion le voir (cf. t. II, p. 88-89,de cette Hisloix-). d'esclaves, omme d'hmosi-si-Abna 14)o l'on racontequ'aprsla 3. Celarsulted'un passagede la biographie (l. cette Histoire).Les premireslignes l prised'Avaris, e roi passa en Asie,l'an VI (cf. t. II, p. 88, de de la GrandeInscriptiond'El-Kab(I. 5-15)semblent indiquerquatre campagnesuccessives, 'estc s -direquatre annesde guerrejusqu' la prise d'Avaris, t une cinquime'anne e pour la poursuite des Pasteursen Syrie. .. 11 HIST. DE ORIENT.T.II. ANC. L
82 homonyme Nekhabt, tombeau,
LES HYKSS EN EGYPTE. hmosi-si-Abna, a bien voulu nous nombreux qui appartenait dans raconter, une la famille des sires de
les exploits
qu'il accomplit nous devons son heureuse
de son des inscriptions aux cts de son matre, et vanit de ne
ce qui se passa, pas ignorer compltement pendant cette lutte suprme des Asiatiques contre leurs anciens sujets 1. Nekhabt avait aux premiers eu ses jours de prosprit la lorsqu'elle marquait ges de l'Egypte, vers le sud, du royaume limite extrme et qu'elle se trouvait barbares aux tribus oppose en vedette de la Nubie*. Elle
des que le progrs de la conqute eut la frontire report dchut, la premire cataracte, de son et le souvenir importance primitive ne subsista plus que dans des expressions proverbiales ou dans des titres pharaonique 3. Les nmes situs au sud de Thbes ne comprenaient pas en effet, comme ceux de la moyenne Egypte, un territoire large, fertile, bien arros, capable d'en: ils richir son matre et de nourrir grassement une population considrable de cour consistaient en longues bandes d'alluvions, resserres entre le fleuve et la
1. Les inscriptionsdu tombeaud'hmosi-si-Abina, Ahmosis, fils d'Abna, ont t copies par CHAMMonuments l'gxjpleet de la Nubie, t. I, p. 655-658,puis par LEPSIUS, de POLLION, Denkxn.,III, 12 a-d, et par REINISCH, t /Egyptische Ciiresloxxialhie,. I, pl. 6. La principale fut analyse rapidement par Lettres CHAMPOLLION, crites d'Egypte, 2 d., p. 194-195(cf. CHAMPOLLION-FIGEAC,ancienne, l'Egypte utilise par E. DEROUG, Examen de l'ouvrage de M. le chevalier de Bunsen, II, p. 168, 300),puis du p. 31-42,et surtout dans le Mmoiresur l'iixscx-iplion tombeau d'Ahms, d'o les rsultats passrent chez BRUCSCH, Histoire d'Egypte, p. 80-81, 86, 90. Elle a t traduite entirement par BRUGSCH, Reisebex-ichte JEgyptens,p. 217-220,puis Geschichte/Egyplens, p. 230-235,par CHABAS, Pasaus les teurs en Egypte, p. 19-22,par LEPAGE-RENOUF, Records of the Pasl, 1" Ser., t. VI, p. 5-19, dans les enfinpar le Pre CESARE DICARA, Hykss o Re Pastori di Egillo, p. 324-328. Gli 2. Cf. ce qui est dit ce sujet au t. I, p. 74,de cette Histoire. de Nekhabt sert ainsi dsigner le sud, tandis que l'uraus de Bouto marque ^ 3. Le vautour le titre l'extrme nord; Ha Nekhnit, Chef de Nekhnil, auquel on attribue par hypothse la valeur d une,fonctionjudiciaire (BRUGSCH, Dictionnaire hiroglyphique,Supplment, p. 391-398, RMAN, ComE mentar zur Inschrift des Una, dans la Zeitschrift, p. 5, et /Egyplen und JEgyptischesLcbcn, p. 134), prend encore l'expressionNekhabit-Nekhnit comme la marque du Sud. et remonte ainsi l'poque o Nekhabtdsignait le Midi par excellence. anthistonque
LA PRINCIPAUT DEL-KAB. montagne, irriguer, les tirer stances, places par-dessus les crues et, par consquent, difficiles cultives par des fellahs pauvres et peu nombreux. Il faut, pour de leur misre, un concours assez rare d'accidents et de circonune guerre qui haut
mette en valeur les positions stratgiques qu'ils renferment, marchs, l'tablissement de ceux de Syne et
d'lphantine par exemple, o le commerce des rgions voisines se concentre, l'rection, comme dans Ombos ou dans Edfou, d'un temple qui appelle priodiquement la foule des plerins 1. La baronnie des Deux-Plumes comprenait, outre Nekhabt, deux autres villes au moins, Ant au nord 2, Nekhnt presque en face d'elle sur la rive gauche du fleuve 3. Les trois se sparaient parfois en autant d apanages pour des seigneurs L'ENCEINTE VUE E TOMBEPIHIRI*. D'EL-KABD LA DE
: mme reunies, elles ne indpendants constituaient qu'un tat de surface mdiocre et de maigres revenus, dont les chefs ne pouvaient marcher de pair avec ceux des grands fiefs du Centre. Ses seigneurs vcurent obscurment pendant toute la dure de l'empire Memphite,
puis, quand Thbes eut pris l'ascendant, ils se rallirent elle et ils avourent sa suzerainet. L'un d'eux, Sovkounakhiti, gagna la faveur de Sovkhotpou III et reut de lui des terres qui firent la fortune de sa Sakhemouaztaouir, 1. Surle marchd'Elphantine de Syne,et sur le profitque les seigneurslocauxen tirrent, et cf. t. I, p. 424sqq., de cette Histoix-e la grandeurd'Edfou et d'Ombosdate surtout de l'poque : rebtirontles templesde ces deuxvillesen les agrandissant. grecque,lorsqueles rois Ptolmes 2. Anitestundesnomsle plusfrquentd'Esnh Dictionnaire ographique, 39-40,352-353). p. (BRUGSCH, g 3. Nekhnt(BRUGSCH, des tempsgrecs et romains, ilH die JEgyplologie, 441)est l'Hiracnpolis p. Dictionnaire Baoukou,qui s'appelleaujourd'hui Komel-AbmarBRUGSCH, p. ( Gogx-aphique, 210).La dansles Eludes sommaireen a t donnepar BOURIANT, les Tombeaux description d'Hiracnpolis, el ddies M.le Dr C. Leemans,p. 35-40. Archologiques, Historiques Linguistiques, 4. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs unephotographied'EmileBrugsch-Bey, prise en 1882. d 5. AinsiPihiri tait prince de Nekhabtet d'Ant la fois (TYLOR-GRIFFITH, of Pahexial the Tomb tandis que la ville de Nekhntavait ses chefs spciaux,dont plusieurs nous sont El-Kab,pi. 111), connuspar les tombesde Komel-Abmar les Tombeaux p. d'Hiracnpolis, 39-40). (BOURIANT,
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maison 1 : un autre, A, se maria avec Khonsou, une des filles de Sovkoumsaouf Ier et de la reine Noubkhs 2; serait-ce pour un de ces personnages de laide pyramide en pierres de Ivoulah, la plus parent royale que fut btie la mridionale de celles qui subsistent dans l'Egypte propre? Les descendants d'A s'attachrent fidlement aux Pharaons de la XVIIe dynastie et les secondrent de leur mieux dans la lutte contre l'tranger. Nekhabt, leur capitale,
au dbouch d'une valle tait pose entre le Nil et la montagne arabique, qui. s'enfonce profondment dans le dsert et qui mne aux mines d'or de la mer Rouge : elle tirait bon profit et des mtaux prcieux que les caravanes et du natron qu'elle rcoltait et qu'on employait beaucoup lui apportaient, dans les embaumements, depuis les temps antrieurs l'histoire 3. Elle avait t fortifie ds le dbut, et ses murs, rpars avec soin d'ge en ge, taient alors un encore intacts au commencement de notre sicle. Ils dessinaient 640 mtres boiteux, dont les deux grands cts mesuraient quadrilatre et les autres environ un quart en moins. Le front sud prsente une disposition frquente dans les btisses en briques, des panneaux o les lits courent horizontaux, alternant avec des espaces o ils sont concaves; ils sont onduls sur les faces nord et ouest, et s'y continuent d'un bout l'autre L'paisseur atteint 11 m. 50, la hauteur moyenne 9 mtres; înferrompus*. des rampes larges et commodes mnent au chemin de ronde. Les portes sont rgulirement perces sans symtrie, une sur chacune des faces nord, est et ouest : la face mridionale n'en possde point. Ces ouvrages abritaient une population assez dense, mais distribue de manire ingale ; le gros se concentrait au nord et l'ouest, Les temples s'entassaient dans un petit enclos carr qui avait le mme centre que l'enceinte extrieure, et le principal tait ddi Nekhabt, la desse vautour, 5 qui avait prt son nom la cit : c'tait comme un rduit o la garnison pouvait rsister, longtemps aprs que le reste tait tomb aux mains de 1. CHAMPOLLION, Monuments l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 273, 658-059; LEPSIUS, de Denkm., c. III, 13, b, 2. Tombeau IX de Ransonbi, El-Kab(LEPSIUS, n Denkm.,III, 62 a), interprt pour la premire foispar LIEBLEIN, Recherches ur la Chroxxologie s Geschichte gyptienne,p. 134-135;cf. BRUGSCH, /Egxjpet la table gnalogique s'y rattache. tens, p. 180, qui 3. Sur ce natron de Nekhabtet sur l'emploi qu'on en fait, cf. MASPERO, ludes sur quelques du Louvre, p. 50, et DMICUEN, der Grabpalast des Paluaxnenemapt,p. 15-18. Papyrxis 4. Cf.ce qui est dit au sujet de ces dispositionsdans le t. I, p. 450, de cette Histoire. 5. Unepartie du dernier temple, celui qui avait t reconstruit partir de l'poque sate, subsistait encoreau commencement notre sicle (SAINT-GENIS, de Descriptiondes ruines d'El-Kb, dans la de l'gxjpte, d., t. I, p. 346-350, t Antiquits, t. I, pi. 2 Description e 66); elle fut dtruite vers et Champollion'y trouvaplus que des arasementsde murs 1825, n (Lettres crites d'gyple, 2 d.. p. 109, 194-195, sur ces difices,BRUGSCH, 382).Cf., DictionnaireGographique, . 353-355. p o l'on voit les restes d'une multitude de maisons.
LES SEIGNEURS DEL-KAB.
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LES UINESLA R DE PYRAMIDE DEKOI'LAH, MOHAMMERIEIl'. PRES l'ennemi 2. Les temps taient troubls, la guerre dsolait sans cesse les campagnes, les paysans durent plus d'une fois chercher refuge derrire ces remparts puissants et laisser leurs terres en friche : la disette rsultait assez souvent de ces alertes, et ce n'tait pas mince besogne pour le prince que d'en Beb, qui florissait vers cette conjurer les effets. Un chef munitionnaire, poque, ne se lasse pas d'numrer le nombre de pains qu'il allouait tous les habitants grands et petits, les boeufs, les chvres, les porcs, jusqu' l'encens et l'huile qu'il avait su emmagasiner pour eux : sa vigilance ne s'tait jamais dmentie, et comme la famine reparaissait pendant beaucoup d'annes, il avait distribu des grains dans la cit tous ceux qui avaient faim" . Baba, le premier des seigneurs dont nous connaissions le nom, tait capitaine au service de Saqnounr Tiouqni 1. Son fils Ahmosi, arriv au terme de sa carrire, se creusa un tombeau dans la colline qui domine la face nord de la 1. Dessin Faucher-Gudin, de d'EmileBrugsch-Bey, en 1882. prise d'aprs la photographie 2. La description la ville de Nekhabt st emprunte SAINT-GENIS, des de e Description ruines d'EIKbou Elthyia,dans la Description l'Egypte,2 d., t. I, p. 341-350. de 3. Tombeau 10d'EI-KabCHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 273-274, 11 Monuments ( a t. 659).L'inscription t copie et traduite plusieursfois par Brugsch[Recueilde Monuments, I, T pi. LXXII, Geschichte 3, .Egypliacax-uxn, 1527p. /Egyplens,p. 244-247, hsaurusInscriplionum X a song la faminede sept annesdcritedans la Gense, LIsqq. 1528), ui q 4. GrandeInscriptiond'EI-Kab,I. Ji. Ona encore des doutessur la filiationde notre hmosi. Pour les uns, Babaest le nom du pre et Abinacelui du grandTpre DE Mmoire sur (E. ROUG, l'Inscriptiond'Ahms,p. 125-126); d'autres,Babaiest le pre et Abinala mre (TYLOR-GRIFFITH. pour the Toxnb Paheri al El-Kb,p. 7; EISENLOHR, ans einexn of Briefean DrL. Slern,dansla Zeilschrifl, 188.;,p. 57); d'autres enfin font de Babaiet d'Abinadeux variantesdu mme nom, probablement Geschichte smitique, ueportaitle pred'hmosi p. q /Egyplens, 227sqq.; KRALL, /Egyptische (BRUGSCH, comme Studien,p. 70-71);c'est cette dernire hypothsequi me parait tre la plus vraisemblable, la plupartdes gyptologucsontemporains. c
86 ville,
les actions les plus et il y raconta, pour l'dification de sa postrit, mritoires de sa longue vie. A peine sorti de l'enfance, il suppla son pre : la barque le Veau. Il il n'tait pas mari encore que dj il commandait et sa vigueur le fit choisir pour passa de l sur le navire le Septentrion, pied le roi son homonyme, quand celui-ci montait en char ; il rejoidcisive venait de dbuter 1. gnit son poste, au moment o la campagne des Ptolmes voulait qu'hmosis courante l'poque et La tradition escorter lorsqu'il campait devant Avaris. Cette multitude n'avanait point ses affaires, le sige tranait en longueur : il prfra traiter avec les Pasteurs et leur accorda le droit de se retirer en Syrie sains et saufs, eux, leurs femmes, leurs enfants et tous leurs biens*. Ce rcit ne nous fournit, trop gure avec les renseignements que l'inscription brefs, sur la marche des vnements. L'arme qui dlivra l'Egypte n'tait pas la horde dsordonne qu'on se figura plus tard : elle consistait plutt, s'harmonise comme celles qui envahirent la Syrie peu aprs, en 15 000 ou 20 000 solconduits, mais, de plus, appuys par une dats, bien quips, vigoureusement frais et dispos aux champs de bataille, outre flotte qui les transportait les canaux hostilits, roi, et les bras du fleuve 3. Ds qu'elle se montra la partie se lia : Ahmosi-si-Abna manoeuvra sur le thtre sous des les yeux du spciale, sur un 480 000 hommes sous ses ordres,
et se distingua si vite qu'il fut transfr, par faveur vaisseau de haut bord, le Lever dans Memphis. Il se vit incorpor aussitt aprs dans une division charge d'oprer par eau, sur le Zadikou qui baignait les murs de la forteresse ennemie 4. Deux attaques successives, lances fond
aucun rsultat notable : hmosi-si-Abna tua par cette voie, n'aboutirent son homme et lui coupa la main lors de chacune d'elles, et ses prouesses, annonces au souverain par l'un des hrauts, lui valurent par deux fois l'or de la bravoure, probablement sous forme de colliers, de chanes ou de bracelets 3.
1. GrandeInscription d'EI-Kab,l. 5-7. 2. MANTHON, dans MLLER-DIDOT, H t Groecorum,. II, p. 567-568. Fx-agmexila istoxicox-um 3. On remarqueraen effet qu'hmosi,fils d'Abina,est un matelot, chef de matelots, et qu'il passe de navireen navire, jusqu'au momento il obtient le commandementd'un des vaisseaux les plus importantsde la flotte royale. Les transportspar eau jouaient toujours un grand rle dans les guerres qui avaient l'Egyptemme pour thtre : j'ai dj signal des campagnesqui s'taient accompliesde la sorte, sous les dynastieshraclopolitaines(cf. t. I, p. 456-458, de cette Histoire), et l'on verra les conqurantsthiopiensprocder par la mme voie, au cours de leurs invasionsen Egypte. 4. Le nomde ce canal avait t reconnu d'abord par Brugsch(Reiscbex-ichle /Egyplen, p. 218), aus puis mconnu et traduit : l'eau portant le nom de l'eau d'Avaris (Histoire d'Egxjpte,p. 81; cf. CHABAS, Pasteurs en Egypte, p. 19). On le lit aujourd'huiZadikou,et, avec l'article gyptien, les Pa-zadikou,Pzadikou (BRUGSCH, Dictionnaire Gographique,p. 1006; C. DI CARA, Hykss o Re Gli di Pq,stox~i Egillo,p. 325).Lenomest d'origine smitique et drive de la racine qui signifietx-e juste : on ne sait pas auquel des cours d'eau qui traversaient l'orient du Delta il convient de l'appliquer. 5. Inscriptiond'EI-Kab,l. 4-10.Le fait que les attaques ne furent pas heureuses de ce ct est
PUISE D'AVARIS.
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L'assaut repouss de ce ct, les gyptiens obliqurent vers le sud et vinrent se heurter au village de Taqimt 1 : ici encore, la victoire demeura indcise, mais hmosi-si-Abna eut une aventure. Il avait fait un prisonnier : il s'gara en le ramenant, tomba dans une tranche vaseuse, et lorsqu'il se fut dsembourb tant bien que mal, il chemina quelque temps par mgarde dans la direction d'Avaris. 11 s'aperut de son erreur avant qu'il ft trop tard, revint au
LES TOMBEAUX DES RINCES P DENEKHABT,LA DANS COLLINE DEL-KAB". camp sain et sauf et reut encore un peu d'or, en rcompense de sa belle conduite 3. Une seconde tentative russit compltement : la ville fut enleve haut la main, livre au pillage, et hmosi-si-Abna s'y empara d'un homme et de trois femmes, qu'on lui donna comme esclaves la rpartition des dpouilles '. Les vaincus vacurent la hte les derniers postes qu'ils conservaient l'orient les plus rapprochs du Delta et se rfugirent en Syrie, dans les cantons de l'Egypte. Y assumrent-ils au premier moment une
prouvpar la suite du rcit; si elles avaient russi,commeon le pense ordinairement, gyptiens les ne se seraientpas reportssur un autre point situ au sud, pour renouvelerla lutte. 1. Lesite de Taqimtest inconnu (BRHGSCH, Dictionnaire Gographique, . 841). Piehl conteste p l'existencede cette localit (Notesde Philologie. gyptienne,dans les Proceedingsde la Socit t. d'Archologie Biblique,1892-1893, XV,p. 256-257). 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographied'EmileBrugsch-Bey, prise en 1884. 3. Inscriptiond'EI-Kab,l. 10-12 le texte est trs peu explicite,maisje ne vois pas le moyende : le comprendreautrement que je ne l'ai fait ici (cf. une interprtationdiffrentedans PIEHL, Notes de Philologie. t. gyptienne,dans les Proceedings,1892-1893, XV,p. 257-258). 4. Inscriptiond'EI-Kab,l. 12-13.Le prisonnier qui fut donn Ahmosis, prs la victoire,est a probablement celui-lmme qui est appel Pamou,l'Asiatique, dans la liste de ses esclavesqu'il lit graversur l'une des parois de son tombeau(LEPSUS, Denkm.,III, 12, c, I. 12).
88 attitude
LES HYKSS' EN EGYPTE.
menaante, ou bien Ahmosis voulut-il leur porter le coup de grce, avant qu'ils eussent trouv le temps de respirer et de rallier autour d'eux assez de forces pour reprendre l'offensive? 11 franchit la frontire en l'an V 1. C'tait la premire fois depuis des sicles qu'un Pharaon se hasardait en Asie, et le mme effroi de l'inconnu, qui avait retenu ses grands anctres de la XIIe dynastie, l'arrta sans doute au seuil du continent : il n'alla pas plus loin que les cantons bordiers du Zahi situs la limite du dsert, et il se contenta pagnait carrire l'accomde saccager la petite cit de Sharouhana 2. hmosi-si-Abna alors au dbut de sa encore, avec son cousin hmosi Pannekhabt,
: il y gagna deux jeunes filles pour sa maison 8. L'excution termine, les gyptiens s'en revinrent avec leur butin et ne reparurent plus de longtemps. Si les chefs des Pasteurs s'taient bercs de l'ide qu'ils pourraient en possession de leur domaine l'avantage et rentrer promptement africain, ils durent ressentir cruellement cet chec : il leur fallut avouer que recouvrer c'en tait fait de leur puissance, et rpudier tout espoir de retour au pays qui les rejetait si rudement. Le gros de leurs clans ne les suivit point dans l'exil : il demeura attach au sol sur lequel il avait vcu, et les tribus qui ses cts l'une aprs l'autre, les Bn-Israel eux-mmes, ne songrent pas davantage regagner leur patrie d'origine. Leur condition varia selon les lieux. Celles qui s'taient installes dans la plaine du Delta implantes furent assujetties un vritable esclavage. Ahmosis dtruisit le camp d'Avaris, cantonna ses officiers dans les villes, construisit des chteaux aux points stratgiques ou releva les anciennes citadelles, pour se garder contre les 1. La copie de Champollion orte l'an V(Monumcxits l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 656, 1. 14, de p ainsi que celle de LEPSIUS, aus Denkm.,III, 12 d, 1. 14); Brugsch(Reiseberichlc JEgxjpten, . 218, et p Geschichte a lu l'an VI. D'aprs Piehl (Notes de Philologiegyptienne dans les JEgyptens, . 282) p t Proceedings,1892-1893,. XV, p. 258), il faudrait comprendre non que Sharouhanafut prise en l'an V, maisque les gyptiensl'assigrent endant cixiqaxis. p 2. Sharouhana, est mentionne encore sousThoutmosisIII (LEPSIUS, qui Denkm.,III,31,b, 1. 12),n'est pas la plainede Sharon,ainsi que Birchle supposait(The Annals of Thotmes IIIas dexived fx-omthe mais la Sheroukhemdes textes bibliques, dans la tribu de Simon HieroglyphicalInscriptions, 38), p. (Josu,XIX, 6), ainsi que Brugschl'a reconnu (Geographischenschx-iften,. II, p. 32).C'est aujourt I d'hui trs probablement Tell esh-Sherih,qu'on signale au N.-O.de Bershba. le 3. Inscriptiond'EI-Kab,l. 13-15;Inscription de la statue d'Ahmosi Pannekhabt, face A, l. 8-4. hmosi annekhabt P reposait dans le tombeau n 2, El-Kab(CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie,pi. CXLV, Sa vie tait raconte brivementsur l'une des parois (EPHREM 4). POITEVIN, Noticesur Ahms,dit Pensouvan,dans la Revue Archologique,1 sr., t. XI, p. 65-73; LEPSIUS, Denkm., II, 43, a-b), et sur les deux faces du sige de ses statues. Onvoit au Louvre l'une de I o celles-ci, u plutt deux plaques scies sur le sige de l'une d'elles (PRISSE Monuments D'AVENNES, gyptiens,pi.IV,2-3; LEPSIUS, Auswahlder wichligslenUrkunden,pi. XIV,A-B;cf. BIRCH, theAnnals I of ThoulxnesII as derivedfx-om HieroglyphicalInscriptions, p. 33-34,CHABAS,Mmoireles the sur Pasteurs, p. 22^23, RUGSCH, GeschichteJEgyptens,p. 235-236,C. BI CARA, Hykss, p. 328-330); B Gli 1autreest d'une bonne conservation appartient M. et Notessur quelquespoints de Grammaire d'Histoire,% XL1V,dans la Zeitschrift,Finlay(MASPERO, et 1885,p. 77-78).L'inscription se retrouvait mutilesur la paroi du tombeau(LEPSIUS, et les trois monumentsqui nous l'ont conserve compltent uffisamment, Denkm.,III, 43), se s pour qu'on puisse rtablir le texte presque complet. s'taient
LES GUERRES D'AHMOSIS I" EN NUBIE. incursions des Bdouins
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de places fortes, vables merci. Mais au nord, les populations qui erraient entre la branche Sbennytique du Nil et la Plusiaque ne se laissrent pas traiter si durement. Les marais de la cte leur offraient un asile assur, o elles se rfugirent la moindre exaction des fonctionnaires royaux. L, retranches au milieu de fourrs inextricables,
: les vaincus, comme emmaills dans ce rseau ne furent plus qu'une tourbe de serfs taillables et cor-
sur des lots auxquels on n'accdait que par d'interminables chausses demi noyes ou par de longs canaux sinueux perdus dans l'paisseur des joncs, elles bravaient tout leur aise les tentatives des troupes les mieux aguerries : la trahison seule avait raison de leur rsistance. Un ou deux villages brls, quelques centaines de captifs rfractaires la servitude, des troupeaux malingres, des filets, des barques vermoulues : la plupart des Pharaons estimrent que des gains aussi minces ne valaient pas l'effort dploy les conqurir. Ils se bornrent surveiller de prs ces bandes insoumises, et, tant qu'elles ne commirent pas de dprdations trop flagrantes, ils ne les inquitrent gerie misrable. point dans leurs habitudes de sauva-
L'invasion asiatique avait arrt net le progrs de l'Egypte aux plaines sans fin du Haut-Nil. Les princes thbains, de qui la Nubie dpendait directement, s'taient trop absorbs dans leurs guerres contre l'ennemi hrditaire, pour se soucier beaucoup de continuer au sud l'oeuvre de colonisation, mene si rondement par leurs pres de la XIIe et de la XIIIe dynastie 1. La valle mme leur obissait jusqu'au del de la seconde cataracte, sans que les conditions ni la de la vie parussent s'y modifier au cours des ges. Les temples d'Ousirtasen et d'Amenemhit s'croulaient l'un aprs l'autre 2, les villes languissaient et ne reconstruisaient aucun de leurs monuments, la crue routine ordinaire ramenait ses convois de barques, o les matelots de Koush priodiquement entassaient leur poudre d'or et leurs bois, leurs gommes et leurs dents d'lphants. De temps en temps, une bande de Bdouins, des gens d'Ouaouat ou des
Mazaiou, fondait l'improviste sur quelque village et le dvalisait : la garnison la plus voisine lui courait sus, ou, dans les occasions critiques, le roi luimme s'branlait la tte de sa garde et la relanait dans les montagnes. Ahmosis, accueilli sa rentre de Syrie par la nouvelle d'une irruption, jugea que l'occasion tait favorable d'aller parader sa victoire devant les nomades
i. Voir,au sujet de la Nubie,ce qui est dit au t. I, p. 394-398, sqq., 532-533, decetteHistoire. 478 2. Il fallut,commeon le verra, relever, sous ThoutmosisII, ceux de Semnhet d'Ouady-Halfah. I 12
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LES DBUTS DE LA XVIII DYNASTIE.
de la Nubie 1. C'taient cette fois les tribus du Khonthanounofir qu'il s'agissait de chtier, celles qui habitaient les Ouadys l'est du Nil, au del de Semnh. La flotte convoya rapidement l'autre extrmit du royaume l'arme qui avait de Nekhabt figuraient au premier expuls les Pasteurs, et o les deux hmosi au point de la berge les gyptiens dbarqurent rang. Comme d'habitude, le plus rapproch du pays rebelle et turent quelque monde l'ennemi : ce qui lui hmosi-si-Abna rapporta trois mains et ramena deux prisonniers, mrita deux esclaves bdouines, outre l'or de la vaillance. Cette victoire au midi, aprs tant de succs au nord, remplit de fiert l'me de Pharaon, et encore sous les phrases l'orgueil qu'on en conut dans son entourage perce brves du rcit : on l'y dpeint descendant le fleuve sur la galasse royale, le coeur panoui, et gonfl d'allgresse par ce triomphe sur la Nubie, qui suivait de si prs la dlivrance du Delta. Il n'tait catastrophe imprvue changea sa confiance rebrousser. Il semble" en effet qu'au moment pas Thbes, qu'une en inquitude et le contraignit mme o il s'imaginait tel qu'on brusques, jeta le Soudan en en sur
avoir fini avec l'Ethiopie, un de ces mouvements signala souvent de pareils dans les mmes rgions, l'Egypte. On ne connat
le nom du chef qui dirigea l'attaque, ni ceux des : les contemporains, menacs en pleine scurit peuples qui y participrent par ce dbordement de la barbarie, crurent assister une nouvelle irruption d'Hykss, et ils appliqurent ces Mridionaux l'pithte injurieuse de Fivreux, qu'ils avaient inflige leurs matres asiatiques. dirent le fleuve, commettant mille atrocits et souillant Les ennemis descenpartout sur leur passage le sanctuaire des dieux thbains. Ils taient parvenus au lieu dit Tento 5, quand on put les rejoindre enfin et leur barrer la route. hmosi-si-Abna se le Lever distingua pendant le combat. La barque qu'il montait, probablement dans Memphis, aborda seule la galiote amirale et s'en empara, aprs une mle.o il prit deux gabiers de sa main. Le roi se montra d'autant plus gnreux envers ceux dont la bravoure avait dcid du succs, que le danger lui avait sembl plus considrable : il alloua cinq esclaves chaque homme de l'quipage, et cinq aroures de terre choisies dans le canton o ils 1. Inscriptiond'EI-Kab,l. 15-17.Pour la situationde la contre de Khonthanounofir, ce qui cf. est dit au t. I, p. 490, de cette Histoire. 2. Le nom de cette localitne se rencontrepas ailleurs; il sembledsigner, non pas un village, maisun canal,un bras de fleuveou un havre situ le longdu Nil. Je ne sais o le placer, maisje ne serais pas tonnqu'il fallt le chercher, sinon en Egyptemme, du moins dans la portion de la Nubie plusproche l'Egypte. Bevillout, ui, reprenantune ide abandonnepar Chabas(Mmoire la de M. q sur les Pasteurs, p. 45-46),reconnat dans cette expdition un retour offensif des Pasteurs, se demandesi Tanto n'est pas la Tantahmoderne,dans le Delta(Rcrucgyplologique, VII,p. 82, n. 1). t.
LA REPRISE DES TRAVAUX DE CONSTRUCTION. taient ns 1. L'invasion
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produisit son contre-coup dans l'Egypte mme. Un certain Titinou, qui devait tre la tte d'une faction puissante, se souleva on ne sait o, quelque part sur les derrires de l'arme. La rapidit avec.
laquelle Ahmosis refoula les Nubiens, puis se replia contre lui, djoua ses projets : il fut ananti, lui et les siens, mais l encore le pril avait t grave 2. Ce fut, sinon la dernire expdition du rgne, du moins la dernire de celles que le Pharaon conduisit en personne : il avait achet suffisamment par son activit et par son courage la facult d'achever en paix le reste de ses jours. Un renouveau de grandeur militaire aboutissait toujours une renaissance des arts, puis une recrudescence des constructions. Les dieux s'arrogeaient sur les dpouilles des droits qui primaient ceux des hommes : leur toutepuissance n'avait-elle pas assur la victoire et livr le butin qui enrichissait leurs fidles? On prlevait donc leur intention la dme des esclaves, des bestiaux, des mtaux prcieux; on leur adjugeait mme des champs, des villes, des cantons entiers, dont le rondement en partie rehaussait l'clat de leur culte, en partie servait rparer leur maison ou l'agrandir. On consolidait le gros oeuvre, on ajoutait des salles ou des pylnes au plan primitif, les autres artiet, l'impulsion une fois imprime aux travaux d'architecture, sans en profitaient. Les sculpteurs et les peintres, qui avaient chm par gnrations entires aux sicles d'abaissement, et qui s'taient gt la main faute d'emploi, se la refaisaient bientt. Ils n'avaient jamais perdu compltement la routine du mtier, et d'ailleurs les vieux difices leur offraient des modles varis, qu'il leur suffisait de copier fidlement pour renouer la tradition : quelques annes aprs la reprise, une cole nouvelle s'annonait, dont l'originalit se dgageait chaque jour davantage, et dont les chefs ne le cdaient bientt en rien aux matres des coles anciennes. Ahmosis n'usa point d'ingratitude envers les dieux; il construisit pour eux, ds que ses guerres lui en 1. Inscriptiond'EI-Kab,l. 17-21. 2. Inscx-iplioxi d'EI-Kab,l. 21-23.Le texte est si bref que l'interprtationn'en est pas assure et On aus compltement. reconnat aujourd'hui, avec Brugsch(Rcisebcrichle Aigyplen,p. 219-220, Geschichte font /Egyplens,p. 233),que Titinouest un nom d'homme,mais plusieursgyptologues du personnage s'appelleainsi un chefde tribus thiopiennes qui (WIEDEJIANN, /EgyptischeGeschichte, p. 309-310),andis que d'autresreconnaissent n lui un seigneurgyptienrvolt (ERMAN, t e JEgxjplen und /Egyplisches ebcn,p. 152; MASPERO, de l'Orient, 4" d., p. 170), des HistoireAncienne Peuples L un roi des Pasteurs(BEVII.I.OUT, gyptologiqxie, VII,p. 82, note 1),ou renoncent savoir qui t. Revue il tait (CHABAS, du Mxnoix-e sxirles Pasteursen Egypte,p. 46). La tournure embarrasse texte et les expressions u'il emploieme font penserque le rebelletait un princede la familleroyale,et mme q le nom qu'il porte n'tait pas son vrai nom.Nousverronspar la suite qu'en une occasionanaque logue,les pices officielles dsignentsous le termefictif de Pentaouritun princeengagdans un Titinouserait c complot ontreltamssIII (DVRIA, le Papxjrus p. 1 judiciaire de Txix-in, 60-63, 55-156); un sobriquetdu mme genre, substituau nomrel.Ilsembleque, dansles casde haute trahison,non seulemente criminelperdaitla vie,mais que l'on proscrivaitsonnom pour cemondeet pour l'autre. l
92 laissrent
LES DBUTS DE LA XVIII DYNASTIE. le loisir. L'avnement
des premires tamilles thbaines n'avait jadis procur Thbes que des avantages mdiocres. Ses Pharaons l'avaient aban. donne sans scrupule, ds qu'ils avaient rgn sur la valle entire, et ils s'en Hraclopolis, au Fayoum, Memphis mme ; ils n'taient rentrs qu'aux temps de la XIIIe dynastie, quand la dcadence avait dj commenc pour eux. Thbes avait eu souvent l'honneur de fournir des taient alls trner au pays, jamais elle n'en avait eu le profit 1; elle fut plus heureuse cette fois. Les autres cits s'taient habitues la considrer comme leur matres mtropole, force de se grouper autour de ses princes pour batailler contre les Hykss : elle avait t la dernire jeter les armes au moment de l'invasion, et la premire les ressaisir pour recouvrer sa libert. Aussi bien n'tait-ce rang pas l'Egypte restreinte parmi les nations, c'tait des dynasties memphites qui rclamait son la grande Egypte des Amenemht et des
agrandie encore par ses victoires rcentes : Thbes en tait la capitale naturelle, et les rois n'auraient pu choisir aucun point d'o il leur ft plus facile de surveiller efficacement tout leur empire. Elle s'levait en effet presque distance gale des deux frontires : que la guerre clatt au Ousirtasen, Nord ou au Sud, Pharaon, s'il y rsidait, n'avait que la moiti du royaume traverser pour se porter de sa personne au champ de bataille. Ahmosis travailla l'embellir, mais ses ressources taient trop mesquines encore dans de vastes projets : il ne toucha gure au pour qu'il ost s'embarquer temple d'Amon, et, s'il s'avisa de btir dans le voisinage, ce ne fut que des difices sans importance 2. Le loisir lui manqua d'ailleurs pour tenter davanl'an XXII de son rgne avant de se tage, car il dut attendre jusqu'en mettre l'oeuvre srieusement. Ce lui fut une occasion nouvelle de faire revivre une des pratiques tombes en dsutude sous les rois et trangers, de remonter un rouage essentiel de l'administration dans l'Egypte antique. Les carrires de Tourah jouissaient, comme on sait, du privilge de fournir des matriaux de choix aux architectes royaux : on ne voyait nulle part de calcaire aussi blanc, aussi tendre tailler, aussi propre recevoir ou conserver toutes les finesses d'une inscription ou d'un bas-relief 3. L'exploitation prive ne cessait jamais dans les couches de qualit courante, mais on y entre1. Cf.ce qui est dit au sujet de cet abandonde Thbesdans le t. I, p. 464 et 528,de cette Histoix-e. 2. E. DEBOUG, Etude des Monumentsdu Massif de Kax-nak,dans les Mlangesd'Archologie Egyptienneet Assyrienne,t. I, p. 41. Dans l'inscription de l'an XXII,Ahmosisdit expressmentqu'il ouvredes chambresnouvellesaux carrires de Tourah, pour les travaux du templed'AmonThbain, aussi bien que pour ceux du temple de Pbtah Memphite(LEPSIUS, I. 3-4). 3. Cf.ce qui est dit au sujet de ce calcaire de Tourah, dans leDenkm.,III, 3, a,de cette Histoire. t. I, p. 383-384,
LA ROUVERTURE DES CARRIRES DE TOURAH. tenait
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toujours, alors comme aujourd'hui, des escouades de manoeuvres occupes dbiter la pierre en moellons de petit appareil, ou la casser brutalement afin de la rduire en chaux pour le bnfice des populations voisines : on rservait l'tat les veines les plus puissantes. Rien n'aurait t plus facile aux contemporains que d'estimer l'intensit de la prosprit publique l'activit dploye dans ces rserves royales : elle dcroissait ds que les carriers ralentissaient l'extraction, et l'on pouvait la rputer morte partir du jour o le bruit de leurs marteaux se taisait. Chaque dynastie qui se sentait assez forte les rappelait la besogne, et enregistrait le fait avec orgueil sur des stles qu'elle gravait aux abords des chantiers. Ahmosis rouvrit
C DE TIRANT PIERRE*. UN CONVOI ARRIERS DES TOURAH, LA des chambres Tourah, et s'y procura de la pierre blanche et bonne , pour les temples d'Amon Thbes et de Phtah Memphis. Ce que Memphis tait devenue depuis les Amenemht, aucun monument n'est encore sorti de terre afin de nous l'apprendre. Elle dut souffrir et de l'invasion des Pasteurs et des guerres qui prcdrent leur expulsion, autant pour le moins que les cits du Delta : elle se trouvait sur le chemin des armes, expose tous les pillages. Par un retour curieux de la fortune, ce furent les Fankhoui, les prisonniers asiatiques, que l'on obligea creuser le filon et rparer les ruines que leurs pres avaient faites 2. Les tableaux sculpts sur les stles d'Ahmosis nous les montrent en pleine corve : le bloc a t dtach de la montagne et ils l'quarrissent au ciseau, ou ils le convoient sur un traneau hal par des boeufs 3. the Pyraixiidsof Gizeh,t. III, 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs le croquis de VSE-PERRING, en planche facede la p. 99; cf. LEPSIUS, Denkm.,III, 3 a. 2. LesFankhouisont proprement arler tous les prisonniers race blanche, quelquetribu de p L qu'ilsappartiennent. eurnom drive de la racinefkhou, fankhou, lier, serrer, enlever,piller, dtruire(MASPERO, M les Contes opulairesde l'EgypteAncienne,i" d., p. 126, note 2; MAX LLER, p Asienund Europanach Alloegxjplischen s'il Denkmlern, . 208-212); a parfoisle sensdePhniciens p Geschichte, 310),c'est Geschichte p. (BRUGSCH, /Egxjplische /Egyplens,p. 242,258,663; WIEDEMANN, Fankhouimarqueles Ici, l'poqueptolmaique, ar assonanceavec le nom grec $OVIXE;. le terme p e de faitsprisonniers dans la campagne l'an V contreSharouhana. Pasteurs, t les Asiatiques 3. CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,t. II, p. 488; BOSELLINI, Monumexxli Slorici, Monuments t. I, pi. XVet p. 195-196; EPSIUS, the Pyraxnids Gizeh,t. III, of Denkm.,III, 3, a-b; VVZE-PERRING, L 94 sqq.; cf. BRUGSCH, 92. p. das /EgyptischeTroja, dansla Zeilschx-ift, 1867,p.
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Ahmosis avait eu beaucoup d'enfants de ses diffrentes femmes : six au moins, qui taient ns de la reine Nofrtari, possdaient des droits minents sur l couronne, et peut-tre lui en avait-elle donn d'autres dont l'existence nous eux parat avoir t un fils, Sipiri ; il reut tous les honneurs dus un prince hrditaire, mais il mourut avant d'avoir rgn 1, et le second mle de la famille prit sa place, Amenhotpou, que les Grecs appereste inconnue. L'an d'entre lrent Amnths 2. Ahmosis alla reposer dans la chapelle qu'il s'tait prpare au cimetire de Drah-abou'1-Neggah, parmi les humbles pyramides de la XIe, de la XIIIe et de la XVIIe dynastie 3. On l'y vnra comme un dieu, et son culte six ou huit sicles plus tard, lorsque l'inscurit croissante de la ncropole thbaine contraignit enfin les gardiens retirer les souverains de leurs chambres funraires 1. Le cercueil tait encore intact, un pauvre cercueil en bois tout barbouill de jaune et qui pouse les contours gnraux du continuait corps : un simulacre de barbe postiche pend au menton, un pectoral se dessine sur la poitrine avec un collier, et la chevelure, les traits du visage, les parures, sont rehausss de bleu. Le nom avait t trac rapidement l'encre sur le devant du linceul : au moment o l'on souleva le couvercle, fleurs roses dcolores s'enroulaient autour des guirlandes de du cou, dernire offrande des
prtres qui enfouirent le Pharaon dans la cachette avec ses pairs 5. Amnths Ier n'avait pas encore atteint sa majorit, quand son pre s'envola ainsi 1. Sur Sipiri, cf. BIRCH, tude sur le papyrus Abbott, dans la Revue Archologique,V srie, t. XVI,p. 272-273; HABAS, 3 une C Mlanges gyplologiques, sr., t. I, p. 69; MASPERO,Enqutejudi ciaire Thbes temps de la XXdynastie, p. 80, et les Momiesx-oyales e Dix-el-Baharl, ans au d d les Mmoires la MissionFranaise, t. I, p. 630,637, VHEDEMANN, Ahmes-Sa-pa-ar, de Ihe King dans les Proceedings la Socit de d'Archologie iblique,t. VIII, 1886,p. 220-225. B 2. La formeAmnphis, l'on emploied'ordinaire,est, proprementparler, l'quivalentdu nom que 0 zur Amenemaoupilou, Amenaoupili,qui appartient un roi de la XXI dynastie tanite (W'IEDEMANN, XXIdynastieManetho's, ans la Zeitschrift, 1882,p. 86-88): la transcriptiongrecquerelle, rpond dant la prononciation Amenholpe,Amenhopte,de l'poque ptolmaiquc,est Amnths(MASPERO, Noiessur quelques el points de Gx-axnmaire d'Histoire, xxxvi,dans la 0 dynastie,la transcriptionen caractrescuniformesdes Zeilschrifl, 1882,p. 128-129). Sousla XVIII tablettes d'El-Amarna, manA Idiatbi, semble indiquer la prononciationAmanhaoulpi,Amanhalpi, ct de la prononciation Amanhaoulpou, Amenhotpou. 3. Le site prcisen est inconnupourle moment: onvoitpourtantqu'elle tait en cet endroit,quand on observe qu'hmosis ador par les Domestiques la Ncropole, u milieu de rois et de est de a princesde sa famillequi taient enterrs Drah-abou'1-Neggah Denkm.,III, 2, a-b). (LEPSIUS, 4. Ses prtres et les employsinfrieurs de son culte sont mentionns sur une stle de Turin (n 85, ORCURTI, CalalogoIlluslralo dei MonumentiEgizii, t. II, p. 42-43),sur une brique du Muse de Berlin(LEPSIUS, Denkm.,III, 25 bis E). Il est ador commedieu ct d'Osiris,d'Horuset d'Isis, sur une stle du Muse Lyon(DVRIA, de Noticesur les Antiquits gyptiennesdu Musede Lyon, p. 12-13,et pi. II, n" 85), provenantd'Abydos: il avait probablement, endant un de ses voyages p traversl'Egypte,fait quelque donationau temple de cette ville contre promessed'un culte perptuel, car une stle de Marseille montreprsentantson hommage Osiris,dansla barque mmedu dieu le du (MASPERO, Catalogue Muse gyptien de Marseille,n 32, p. 20-21),et une autre stle du Louvre nousapprendque le PharaonThoutmosisIV envoyaplusieursfois un de ses messagersvers Abydos, pour donner des terres de sa part Osiris et son propre anctre Ahmosis(C. 53, dans PIERRET, inditesdu Musegyptien du Louvre,t. II, p. 14-15). Recucild'Inscriptions 5. MASPERO, les Momies d de t royales de Dir-el-Baharl, ans les Mxnoircs la Mission, . I, p. 533-535.
AMNTHS I" ET NOFRTARI.
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au ciel , et lui laissa le trne 1. Nofrtai assuma l'autorit; aprs avoir partag les honneurs de son mari et son pouvoir pendant vingt-cinq ans environ, elle revendiqua rsolument la succession 2. Elle fut donc la premire en date des reines de droit divin qui, secouant la torpeur du gynce, prtendirent alors agir en souveraines de fait, et imposer l'galit ou la supriorit de leurs titres leurs maris ou leurs fils. La vieille hhotpou, qui tait comme
LECERCUEIL D'AHMOSIS DE 3. AU MUSEGIZH elle de race pure, et qui aurait pu tenir son rang, s'tait efface devant ses enfants 4 : elle prolongea sa vie jusque par del la dixime anne du rgne de son petit-fils, entoure du respect des siens, mais sans jamais s'immiscer on la politique 5. Lorsqu'elle s'teignit, comble de jours et d'honneurs, l'embauma avec des soins particuliers, et on la dposa dans une gaine dore, dont la tte lui ressemblait fidlement ". On y entassa ple-mle prs de sa 1. La derniredate connueest de l'an XXII Tourah cf.t. II, p. 92-93, e cetteHistoire.Leslistes d ; de Manthon donnent tantt 25 ans et quatre mois, aprs l'expulsiondes Hykss,tantt 26 ans, en chiffresronds, pour la dure totalede son rgne(MLLER-DIDOT, Ilistox-icox-um GroecoFragxxienla t x-um,. II, p. 572sqq.), ce qui n'a rien que de trs vraisemblable. : 2. Aucuntmoignage irect ne prouvequ'Amnths ft mineurlors de son avnement pour1er d tantles prsomptions ue les monumentssuggrenten faveurde cette hypothsesont si fortes, que q Histoire l'ont admiseparmi les historiensde l'Egypteancienne(BRUGSCH, d'Egypte, p. 86, beaucoup et Geschichte gyptens,p. 260-261 WIEDEUANN, p. ; M .Egyptische Geschichte, 313).La reine Nofrtari est reprsente vivante, ct de son fils vivant,dans quelquesrares tombeauxthbainsqu'on peut attribuer leur poque(LEPSIUS, Dexikmler, I, 4 e). III, 3. Dessinde Faucher-Gudixi, prise en 1882. d'aprs la photographied'Emile Brugsch-Bey, 4. MASPERO,Momiesroyales de Dix-cl-Bahari, ans les Mmoires la MissionFranaise, de les d 1. 1, p. 627),o la conditionrellede cette hhotpoua t envisage pour la premirefois. 5. La haute positionqu'elle occupaitest indique clairementdans les inscriptionsdu tombeaude son intendantKarasa,publiespar BOURIANT, Monuments, ansle Recueil de Travaux,t. IX, d Petits p. 94-98,puis par PIEHL, Varia, LVIII, dans la Zeitschrift, 1888,p. 117-118. 6. Le portrait a t publi plus haut, en guisede lettrine, au t. II, p. 3, de cette Histoire.Pour l'histoirede la dcouverte, f.la lettre duDrMAUNIER, deuxDocumentselatifs aux fouillesdeMariette, c r
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LES DBUTS DE LA XVIII" DYNASTIE.
momie les bijoux qui lui avaient t donns autrefois par son poux et par son fils. La plupart d'entre eux sont usage de femme, un ventail au manche lam d'or, un miroir de bronze dor, poigne en bne, des bracelets et de pieds, les uns en or plein ou creux, ourls de chanettes en fils d'or tresss, les autres forms de perles en or, en lapis-lazuli, des anneaux en feldspath vert, dont plusieurs portent le cartouche d'Ahmosis. C'est d'Ahmosis galement que vient une belle garde d'arc, o les figures du roi et des dieux sont leves en plein sur une plaque d'or et ciseles au burin avec dlicatesse : le champ est rempli de pices en verre bleu et en lapis, dcoupes artistement. Un dernier reine, bandes tait pass au poignet de la d'or massif et consistait en trois bracelet, en cornaline,
incrustes de turquoises : parallles, un vautour dploie ses ailes sur le devant. Les dans un cercle d'or s'engageaient peine aussi large qu'un bracelet : le nom d'Ahmosis se lit, en pte bleue, dans un cartouche au cercle, et deux petits sphinx, couchs de chaque ct, semblent veiller sur lui. adhrent Une grosse chane d'or flexible faisait plusieurs fois le tour du cou, garnie en guise de pendeloque d'un beau scarabe mi-partie d'or et de LA DEESSE CHAIRS 1 AUX NOIRES verre bleu ray d'or; la parure de la poitrine N0FR1TARI, se compltait d'un collier large plusieurs tages. Il a pour agrafes deux ttes d'pervier en or, dont le dtail s'avive d'mail bleu, et les rangs s'en composent de cordes enroules, d'antilopes de vautours et poursuivies par des tigres, de chacals accroupis, d'perviers, d'uraeus ailes, cousus sur le linceul, au moyen d'un petit anneau soud derrire chaque figure 2. Des armes et des amulettes ressortaient et l dans le Recueilde Travaux,t. XII,p. 216-218, t DVRIA, e t OEuvres,. I, p. 380 sqq. : les objets ont t dcritset reproduitspar BIRCH, Gold-jewellcd rnamenls on O in found al Thcbes 1859,dans l'Areltoeological Journal, t. XX,p. 100,et Facsimilesof Ihe .Egyplian Reliesdiscovered Thbes the al in Tombof Queen Notice 4 Aah-hotep, , 1863; MARIETTE, des Monuments, 1864,p. 218-227. 1. Dessinde Boudier,d'aprs la photographiede M.dePrincipaux Merlensexcuteau musede Berlin. 2. Cecollierest reproduit la page 3 du prsent volume,o il sert de frontispiceau chapitre. cheveux
LES BIJOUX DE LA REINE HHOTPOU. parmi les bijoux, trois mouches d'or, suspendues une chanette
97 mince,
1 LES BIJOUX ARMES REINE ETLES 1 AU DE BELA HHOTPOUMUSEGIZH neuf haches en or et en argent, une tte de lion en or d'un travail minu-
1. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs la photographie Bchard,dans MARIETTE, photograAlbum de d du Musede Boulaq,pi. 3. Le poignardest reproduit isolmentau t. II, p. 204, de cette phique e Histoire, n face d'un poignardmycniende formeet d'ornementation analogues. HIST. DE ANC L'ORIENT. . II. 13 T
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tieux 1, un sceptre en bois noir lam d'or, des poignards pour dfendre la des boumerangs en bois dur, la morte contre les dangers d'outre-tombe, hache de guerre d'Ahmosis : deux barques en or et en argent, celles mmes qui avaient d'abord t destines Kamosou, simulaient l'esquif sur lequel la momie traversait le Nil, pour se rendre sa dernire demeure, et pour naviguer la suite des dieux sur la mer d'Occident'. Nofrtari rgna donc ct d'Amnths, et, si l'on ne connat aucune des affaires qu'elle dirigea, on voit du moins que son gouvernement fut prospre, et qu'elle laissa un souvenir heureux dans l'esprit de ses sujets. Tandis que les reines du commun se confondaient, bientt aprs leur mort, parmi la masse indiffrente des anctres auxquels on servait le sacrifice par habitude, quelquefois sans savoir quel sexe ils avaient appartenu, sa mmoire se perptua au point de devenir une sorte de religion 3 ou populaire. Elle y associa rarement Ahmosis, plus souvent Amnths plusieurs de ses enfants, son fils Sipiri 1, ses filles Stamonb, Stkamosi 6, Maritamon 7 : elle fut une desse vritable, qui marcha de pair avec les memdistincte, et son culte s'tendit Amon, Khonsou, Maut 8, ou qui s'offrit seule aux hommages de ses dvots 0. On l'identifia avec Isis, avec Hthor, avec les matresses de l'Hads, et elle en revendiqua les attributs, mme le teint noir ou bres de la triade thbaine, bleu des divinits funbres 10.Son tombeau possdait des biens considrables,
a 1. Elle a t reproduite, peuprs la grandeurde l'original,en cul-de-lampe, u t. II, p. 106, de cette Histoii-e, ar Faucher-Gudin, 'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bey. p d 2. Cf.un dessin de la barque en or et de son chariot, au t. II, p. 81, de cette Histoire. 3. Lerelev des monuments lesquels elle est adore de compte demi avec son filsAmnsur ths I*ra t fait trs soigneusement W'IEDEMANN, G par p JEgxjptische eschichte, . 313-314. 4. Stlede Karnakdans MARIETTE, Monuments ivex-s, 89; stlede Turindans CHAMPOLLION-FIGEA d pi. en EgypteAncienne, i. 67, et MASPERO, p Rapportsur une Mission Italie, dans le Recueilde Tx-avaux, t. III, p. 113; cercueilde Boutehamon, il Libx-o dans SCHIAPARELLI, dei Funcrali, p. 17-18;cf., pour l'ensemblede ces reprsentations, ASPERO, les Momies de M x-oyalcs Dir el-Bahari,p. 630. 5. Sitamonest mentionne, ct de sa mre, sur la stle de Karnak Monuments ivex-s, d (MARIETTE, il Libro p. 89) et sur le cercueilde Boutehamon (SCHIAPARELLI, dei Funerali, p. 17-18);cf., pour la les Momies de place qu'il faut assigner cette princesse,MASPERO, x-oyales Dir el-Bahari, p. 621. 6. ARUNDALE-BONOMI-BIRCII, Gullei-y Antiquiliesseleclcdfx-omthe Bx-ilishMusum,Pt I, p. 75, of Noticesur les Antiquits gyptiennesdu MuseBx-ilanniquc, pi. 30, fig. 142, et PRISSE D'AVENNES, lesMomies de 6 p. 16-17;cf. MASPERO, p. x-oyales Dir el-Bahax-i, 440-543, 23-624. 7. Cercueilde Boutehamonans SCHIAPARELLI, dei Funex-ali, . 17-18;tombede Qoni d il Libro p 1 Dir el-Mdinh, WIEDEMANN, of the XIX" Dynasly at Drel-Medineh dans Toxnbs dans les Proceedd ixxgs e la Socitd'Archologie iblique,1886,t. VIII,p. 231. B 8. Elleest adoreavecla triade thbaine par Hrihor, Karnak,dans le templede Khonsou (CHAMMonuments e l'Egypteel de la Nubie,t. II, p. 227; LEPSIUS, d 246 a). POLLION, Denkm.,III, 9; CHAMPOLLION, de l'Egypteel de la Nubie,t. II, p. 52, o sa barque sacre est reprMonuments sente,et Sti I" en adorationdevantelle. 10. Sur une statue d'elle que le Musede Turin possde,ellea les chairs peintesen noir(CHAMPOLLettres M.le duc de Blacas,I, p. 21-22).Elle est encorereprsentenoire en faced'AmnLION, ths blanc,dans le tombeaude Direl-Mdinh, est aujourd'huiconservau Musede Berlin qui d (LEPSIUS, 1; cf. ERMAN, Verzeichniss er JEgxjplisehen llerthxxier, Denkm.,III, 1894, A Ausfhrliches n dans celui de Nibnoutirou(CHAMPOLLION, et de la p. 149-150, 2060-2061), Monuments e l'Egypte d t. I, p. 525, et pi. CLXX, ) et dans celui d'Ounnofir, ShikhAbdel-Gournah(ID.,ibid., Nubie, 1
L'APOTHOSE DE NOFRTARI.
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1 : sa momie se trouvait mle celles qu'un sacerdoce particulier administrait des princes de sa famille, dans la cachette de Dr el-Bahar. Elle ballottait au fond d'un immense sarcophage en bois recouvert de toile et de stuc : le bas
LES EUX D CERCUEILS DAHHOTPOU NOFRITARI, DANS II ETDE DEBOUT LEVESTIBULE DE LANCIEN DE MUSEEBOULAQ 2. forme gaine et le buste s'enlve d'une seule pice, comme dans un tui. Les paules sont revtues d'un rseau en relief, dont chaque maille se dtache bleue sur le fond jaune de l'ensemble. Les mains se croisent devant la poitrine p. 524).Ellea la figure bleue au tombeaude Kasa(WIEDEMANN, of Ihe XIX"'Dynastyal Dr Tcmbs d el-Medinek, ans les Proceedingsde la Socit d'Archologie iblique, 1886,t. VIII, p. 226).La B couleurnoire dont elle est peinte l'a fait prendre pour une ngresse,fille d'un Pharaon thiopien (ltosixi.INI, MonumentiSlorici, t. III, I, p. 92; ARUNDALE-BONOMI-BIRCH, H Gallery of Antiqxtilies, , p. 74; BRUGSCH, d'Egypte,p. 85-86;LEPSIUS, aus /Egyplrn, p. 268;WIEDEMANN, Histoire /EgypBriefc tischeGeschichte, . 309), ou tout au moins d'un chef de tribu nubienne(ED.MEYER, Geschichte p note I); Ahmosisl'aurait pouseafinde gagnerl'appuidesNoirsdans ses guerres, JEgyptens, 224, p. et c'est grce cette alliancequ'il auraitrussi expulserles Pasteurs.Lesdcouvertespostrieures n'ont pusjustifices hypothses.Elle tait gyptienne race pure, trs probablement, commeon de l'a vu, fille d'hhotpou1" (cf. t. II, p. 77, de cette Histoire),et elle ne doit sa figurenoire ou bleuequ' une assimilationavec les dessesdes morts (BRUGSCH, GeschichteEgyplens,p. 259-260; / aus LAUTH, /Egyplen'sVorzn'l,p. 245-246). 1. Les monumentsqui se rapportent ses prtres, son culte et l'apanagede son tombeau sont numrstrs compltement ans WIEDEMANN, d p. /EgyptischeGeschichte, 315. 2. Dessin Faiichcr-Gudin, de prise en 1882. d'aprs la photographied'EmileBrugsch-Bey,
100 et serrent
la croix anse, symbole de la vie. Le tout mesure trois mtres et un peu plus, de la plante des pieds au sommet du crne, et s'exhausse encore du mortier et des deux longues plumes d'autruche : on dirait moins un cercueil qu'une de ces cariatides normes qui ornaient parfois la cour des temples 1. C'est peut-tre l'influence de Nofrtari qu'on doit attribuer le peu de got qu'Amnths tmoigna pour les expditions syriennes. Les souverains, mme les plus audacieux, avaient vit de s'avancer trop loin au del de l'isthme. prouv aucune rpugnance exploiter les rgions minires du Sinai, l'Asie propre leur inspirait comme une terreur sourde, qu'ils n'avaient russi jamais surmonter : quand les rapines des Bdouins les contraignaient S'ils n'avaient s'y risquer, ils s'en retiraient le plus tt possible, sans essayer conqurir ni d'y rien fonder qui durt 2. Les Pasteurs expulss, avait paru incliner ds l'abord vers une politique moins timore. Il all piller Sharouhana, et le butin qu'il avait rapport de cette ville d'y rien Ahmosis s'en tait aurait d
: pourtant il ne revint plus considrables l'encourager des entreprises tomb, le mme sentiment jamais, comme si, le premier feu d'enthousiasme qui paralysait ses anctres s'tait abattu sur lui et l'avait immobilis. Nofrtau fils de ne'point s'insurger contre la tradition qui s'tait impose au pre si fortement? Amnths Ier ne guerroya qu'en Afrique, aux champs de bataille traditionnels. Il s'embarqua d'abord pour le pays de Koush afin d'largir les frontires de l'Egypte . sur le navire d'hmosi-si-Abna, ari conseilla-t-elle Ce fut, on peut le croire, une campagne classique, conduite selon les prcdents le plus autoriss de la XIIe dynastie. Le Pharaon paya de sa personne, ainsi qu'on devait s'y attendre, et dpcha le chef ennemi de sa propre main ; les guerriers barbares se firent massacrer bravement, aprs quoi l'on procda au pillage, et l'on ramena ce qui subsistait d'hommes, de mthodiquement femmes et de bestiaux. La poursuite avait entran l'arme assez loin dans le dsert, jusqu' la station qu'on appelait la Citerne d'en haut, Khnoumt hirt : plutt que de regagner l'escadre et d'affronter les lenteurs d'une navigation, Amnths coupa au plus court. hmosi ne mit que deux jours le rapatrier par terre, et il fut rcompens de sa rapidit par le don d'une certaine quantit d'or et de deux servantes 3. Une incursion chez les 1. MASPERO, les Momiesroyales de Drel-Bahaxi, dans les Mxnoix-es la Mission Fraxxaise de du Caire, t. I, p. 535-536. 2. Cf.ce qui est dit ce sujet t. I, p. 394, 468 sqq., et t. II, p. 16-17,88, de cette Histoire. 3. GrandeInscriptiond'EI-Kab,l. 23-28.Un monumentde Vienne(BERGMANN, D Inschx-iftliche cxxkdansle Recueilde Tx-avaux, IX, p. 50; cf. WIEDEMANN, t. xnler, /EgyptischeGeschichte, . 321)nous p I apprendqu'Amnthsortait adordans le paysthiopien de Kara,Kari.
LES GUERRES D'AMNTHSK Libyens succda de prs la guerre d'Ethiopie. tablie entre le lac Marotis et l'Oasis d'Amon, trop ouvertement les cantons occidentaux du Delta 1: on la razzia, stle en et une petite qui rapnous
101
La peuplade des Kihaka, avait sans doute attaqu
bois,
pelle cet vnement, montre le vainqueur brandissant le sabre royal audessus vers d'un ses barbare renpieds m Ses exploits se bornrent l, ce semble : du moins ne possdons-nous aucun monument qui lui attribue d'autres victoires. 11 n'en fallut pas davantage pour que les contemporains lui fissent une renomme de conqurant et de triomphateur. Ils le dessinrent debout dans son char et prt charger, ou emportant deux barbares demi touffs entre ses bras nerveux 1, ou frappant coeur joie les princes de tous les pays 5. Ailleurs il s'acquitte de ses devoirs de chasseur comme cela sied un Pharaon consciencieux : il a empoign un lion par la queue, et il le soulve brusquement de terre, avant de lui porter le coup mortel 0. Ce sont l simples apparences 1. Statue d'AhmosiPannekhabt,A, I. 5-11. nomest crit AmouKihaka,et la runionde ces Le deuxterniesme parait dsignerla fractionqui habite prs d'Ainou de (cf.. pour une construction ce d genre,PIEHL, Varia, LX1I, ans la Zeilschrifl, t. XXVIII, 16), capitaledu nomeLibyque p. (PTRIE, mentionnspar Ptolme 94 et pi. XXVII, ). Brugschreconnaten eux les Libyens Naucratis,I, p. 2 cf. VIVIENSAINT-MARTIN, (IV,v.; DE le Nordde l'Afrique,p. 445),les Jobacchi(Geschichte .Egyplens, Wiedemann cherchedu ct de l'Asie(.Egyptische les Geschichte, 317-318). p. 261-262). p. 2. HOSELLINI, et Monumenli lorici, t. III, I, p. 108-109 pi. II, B. S 3. Dessinde Boudier,d'aprs une photographie par communique FlindersPtrie. 4. Petitestle en bois du BritishMusum, rovenantprobablement mmefondsque lesstles du p du Louvre (ARUNDALE-BONOMI-BIRCII, Galleryof Anliquilies,II, p. 74 et pi. 30, lig. 143). 5. Petitesstles en boisdu Louvre, n" 339,340, 341(PIERRET, Cataloguede la Salle historique, et Monumenli lorici, t. 111. , p. 108,109-110, pi. II, A, D. I p. 81-82), ubliesdans BOSELLINI, p S 6. HOSELLINI, Monumenli lorici, t. III, 1, p. 110, et pi. II, E. S
STATUE DAMENOTHES IerAU MUSEETURINJ DE
102
LES DBUTS DE LA XVIII DYNASTIE. belliqueuses, auxquelles il est prudent de ne point se laisser tromper. L'Egypte avait besoin de repos, pour rparer les pertes qu'elle avait subies pendant ses annes de lutte contre l'tranger : si Amnths rechercha la paix par et non par politique temprament rflchie, indolence ration peut dire que son profita autant la gnon
il rgnait, que la vigueur d'Ahmosis avait servi la Les villes gnration prcdente. se ranimrent, la culture refleurit dans les campagnes, le trafic reprit ses voies accoutumes : le pays, remis en valeur, conomisa sur luimme les ressources
sur laquelle
IerAU MUSELOUVRE 1. STLE D'AMNTHF.S DU
qui subvinrent plus tard aux premiers frais de la conqute. Le got des constructions no s'tait pas dvelopp encore de faon compromettre l'quilibre des finances publiques. On voit pourtant qu'Amnths creusa, en Nubie, dans la montagne d'Ibrm, une caverne consacre Satit, l'une des desses de la cataracte 2. On constate encore qu'il exploita rgulirement les carrires de Silsilh, mais on 3 ignore quel difice bnficia du grs qu'il en tira : Karnak s'embellit de chapelles et d'un colosse au moins 4, Ombos de plusieurs chambres en calcaire blanc de Tourah 3. Thbes ne conserva pas mauvais souvenir de ce pacifique.
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la stle en boisn"342du Louvre(PIERRET, de Catalogue la Salle historique,p. 82); cf. HOSELLINI, Monumenli torici, t. III, 1, p. 109,et pi. II, G. S 2. HOSELLINI, Monumenli 1 Slorici, t. III, 1, p. 73-79,et pi. XXVIII, . 3. Unbas-reliefsur la rive occidentale fleuvele reprsente divinis (CHAMPOLLION, du Monuments de l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 249, et pi. Cil, 1; ROSELLINI,.Monumenli t. III, I, p. 79Slorici, et pi. I, 19, du mme volume): le nomd'un directeurdes carrires qui vivait sous son rgne, 80, an Historical Monument,dans les Panaiti, nous a t conservpar plusieursgraffiti (EISENLOHR, de PTRIE, Proceedings la Socitd'Archologie iblique,1881, p. 101; FLINDERS a Scasonin Egxjpl, B n nous donne uniquementle protocoledu souverainet conpi. XV, 470),tandis qu'un autre gral'fito state qu'on a travaillsousson rgne (FLINDERS a Scasonin Egypt, pi. XVI,n" 480). PTRIE, 4. Leschambres calcaireblanc sont marquesI, K, sur le plan de Mariette(Karnak, pi. V); il en est possible qu'ellesaient t seulementdcoressous Thoutmosis II, dont les cartouchesalternent I avecceux d'Amnthsor(MARIETTE, p. 31, 37). Le colossese trouve aujourd'hui en avant I Karnak, du troisimepylne,et Wiedemann conclut qu'Amnths vait commenc travauxconsiden a des rables,pourlargirle templed'Amon(.Egyptische Geschichte, 318): Mariette pense, avec plus de p. 0dynastie,fut dplacpar vraisemblance, le colosse,dressd'abord l'entre du templede la XII que ThoutmosisII, et rig sur son emplacement ctuel (Karnak, p. 27, n. 3, 60). I a 5. MASPERO, sur quelques Notes d points de Grammairecl d'Histoire, ans la Zeitschrift,1883,p. 78: les fragments disparudepuis lors (MORGAN, ont t. Cataloguedes Monuments, II, p. I).
LE CULTE D'AMENOTHS [" ET SA MOMIE.
103
LECERCUEIL ETLAMOMIE D'AMENOTHS MUSEGIZH DE 1. Ier,AU Comme elle avait mtamorphos Nofritari en une Isis, elle fit de lui un protecteur de la ncropole, et elle lui prta le teint sombre des divinits raires 2 : son image dcora le fond des cercueils, avec celle des autres et dfendit les momies de ses dvots 3. Une de ses statues, qui est au Osiris fundieux, Muse
de Turin, nous le reprsente assis sur son trne, dans la posture du roi qui accorde une audience ses sujets, ou du dieu qui attend l'hommage de ses adorateurs. Le buste s'en modle avec une souplesse qu'on s'tonne de rencontrer dans une oeuvre si proche des temps barbares : la tte est une merveille de dlicatesse et de grce nave. On sent que le sculpteur s'est complu ciseler amoureusement les traits du matre, et prciser l'expression de bienveillance un peu rveuse qui les clairait*. Le culte persista pendant sept ou huit sicles, puis le cercueil alla rejoindre celui des autres membres de la famille et se perdit avec eux jusqu' nos jours 5. Il a le fond blanc, l'apparence en 1. Dessin Faiicher-Gudin, 'aprs la photographied'Emile Brugsch-Bey,prise 1882. de d 2. Le culte d'Ainnthsloret les principaux monumentsqu'on en connatsont indiqus dans U a WIEDEMANN, .EgyptischeGeschichte, . 319-320. nAmnths ux chairs noires, et suivi de son fils p 3. Monumenli lorici, t. III, 1, p. 98-106, i. XXIX, Sipiri,est liguredans HOSELLINI, S p 3. Wiedemann p (.EgyptischeGeschichte, . 319)en a runi de nombreuxexemples,auxquelsil serait facilede joindre des exemples nouveaux.Les noms du roi sont accompagns lors frquema mentd'pithtesinaccoutumes, u'on enfermedans l'un ou l'autre des cartouches: M.Bevillout, q tromppar l'apparence,a fait d'une de ces variantes,releve sur une toile peinte du Louvre,un Amnths ouveau,qu'il qualified'Amnths (le RoiAm.nophis dans le Bulletindes Muses, V V, n t. I, p. 112-114). un surnomassez frquentde notre Amnths VinSur divinis,Pa-abiti-ni-Amon, limeou l'image d'Amon on a Denkm.,111,2,b-c), cf. A. B. EDWARDS, Fragmentof Mummy(LEPSIUS, 3 Case,dans les Actesdu CongrsdesOrientalistesde Le.yden, sect., p. 173-175. 4. CHAMPOLLION, M. le duc de Plaas, t. I, p. 20-21 ORCURTI, Lettres ; Illustralo, t. II, Calalogo au p. 71,n37. Uneautre statue de travail trs lin, mais mutile, est conserve Musede Gizh Noticedes principaux Monuments,1874,p. 260, n 870, et Monuments ivers, pi. 101, d (MARIETTE, des principaux Monuments, Notice Texte, . 29; MASPERO, Guidedu Visiteur,p. 241,n 4434;VIREY, p p. 172, n" 695); elle est du temps de Sti I", et, selon l'usage, elle reprsenteAmnthssous les traits du souverainqui rgnait alors. 5. Nous 7-11 uneEnqute savons, arle Papyrus Abbott,pi. 11,1.2-7, (cf.MASPERO, judiciaire Thbes, p
m humaine d'une
LES DBUTS DE LA XVIII DYNASTIE. : la face ressemble celle de la statue, et des yeux en mail rehausLe corps est emmaillot charmante.
ss de kohol l'animent toile
de leur vivacit
orange maintenue par des bandes de toile bise, et porte un : de longues masque en bois et en carton peint analogue celui du dehors de la tte aux pieds. Une gupe, attire par guirlandes fanes l'enveloppent et s'tait laiss les fleurs, s'tait pose sur elles, au moment de l'enterrement, emprisonner sous le couvercle : les parfums l'ont prserve intacte de la corr ruption et la gaze de ses ailes a travers les sicles sans se friper 1. 2 Amnths avait pous hhotpou II, sa soeur de pre et de mre : la fille qui naquit de cette union, hmasi, fut donne en mariage l'un de ses frres, simple concubine, Sonisonbou 3. Elle tait donc reine le premier rang, comme son de plein exercice, et elle aurait pu rclamer aeule Nofrtari : soit affection conjugale, soit faiblesse de caractre, elle se Thoutmosis, fils d'une seul. 11 fut couronn gouverner Thbes, le 21 du troisime mois de Pirt; une circulaire adresse aux reprsentants des anciennes familles seigneuriales et aux officiers de la couronne leur C'est ici le notifia les noms que le souverain nouveau venait d'assumer. contenta du second et laissa son mari royal, pour vous annoncer que ma Majest s'est leve roi des deux sur le sige de l'Horus des vivants, sans pareille, jamais, et gyptes, que mes titres sont conus ainsi : L'Horus taureau vigoureux aim de Mt, le Seigneur du Vautour et de l'Uroeiis qui se lve comme une flamme, trs vaillant, l'Horus dor, dont les annes sont bonnes et qui met la vie dans rescrit les coeurs, roi des deux gyptes, jamais 1. Fais donc prsenter vivant KHOPIRKER, du Soleil, THOUTMOSIS, fils des sacrifices aux dieux du Midi et d'El-
Une p. 13, 15, 71-72,CHABAS, Spoliation des Hypogesde Thbes,dans les Mlangesgyptologiques, 3sr., t. I, p. 60, 61), que la pyramided'AmnthsIerse trouvait Drah Abou'l-Neggah, milieu de au 0 celles des pharaons de la XI de la XIIet de la XVII dynastie.Les restes n'en ont pas t retrouvs. 0, les 1. MASPERO,Momiesroyales, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. I, p. 536-537. 2. Onvoit hhotpouII ct de son mari, sur plusieurs monumentsqui ont t runis par WIEDEMANN, /Egyptische Geschichte,p. 316-317.La preuve qu'elle tait soeur utrine et consanguine d'AmnthsI" est fournie par la qualit de princesse hritire, dont est revtue sa fille Ahmasi : celle-cin'aurait pas eu des droits suprieurs ceux de son frre et mari Thoutmosis, fils d'une femme secondaire, si elle n'avait pas eu pour mre la seule pouse entirement lgitime d'Amnths I0r.Le mariage tait dj consomm l'avnement de ThoutmosisI", commele prouve la prsence d'Ahmasisur une pice date de l'an I (ERMAN, BundschreibenThulmosis'I an die Behrden mit der Anzeigeseines Begierungsanlriltes, dans la Zeitschrift, t. XXIX, . 117). p 3. ERMAN, Rundschreiben Thulmosis' I, dans la Zeilschrifl, t. XXIX,p. 117, 118-119. 'absencedu L cartouche montre que Sonisonboun'appartenait pas la famille royale, et la forme mme du nom semble indiquer une femmede famille bourgeoise, une simple concubine. L'avnementde son fils l'anoblit, et elle fut reprsente par lui en reine, sur les murs du temple de Dir el-Bahari(NAVILLE, Ihe Templeof Dell-el-Bahari, ils Plan, ils Founders, and ils first Exploras, p. 12-14); il ne lui accorde toutefois que le titre de Royale Mx-e, seul auquel elle et droit, sa position secondaire le au harem ne lui ayant pas permis d'avoir celui de Royale Epouse. 4. C'esten effet le protocoledu roi, tel qu'on le trouve sur les monuments (LEPSIUS, KSnigsbuch der Allen Mgxypter, i. XXIV), vec ses deux noms d'Horus et ses noms solaires. a p
L'AVNEMENT DE THOUTMOSIS I".
103
phantine 1, et entonner des chants pour le salut du roi khopirkeri, vivant jamais, puis fais prter le serment au nom de ma Majest, ne de la Royale mre Sonisonbou, qui est en bonne sant. Ceci t'est envoy pour que tu saches que la maison royale est prospre, saine, en bon tat, l'an I, le 21 du troisime mois de Pirit, jour du couronnement*. Thoutmosis Ier tait assez haut de taille, large d'paules, solidement bti et de faon supporter, sans faiblir, les fatigues de la guerre. Les statues nous le montrent avec la figure pleine, ronde, nez long, menton carr, bouche un peu paisse, d'une expression souriante et ferme la fois. 11 apportait sur le trne l'esprit des jeunes gnrations, nes au lendemain de la dlivrance, grandies dans la paix d'Amnths, enorgueillies par des succs faciles sur les peuples du Midi, dvores d'ambitions THOUTMOSIS UNETATUE l" D'APRS S DU MUSEGIZH''. DE
dont les gyptiens d'autrefois ne s'taient jamais sentis mordus. L'Afrique ne leur gardait plus un terrain assez ample ou assez riche : elle leur appartenait jusqu'au confluent des deux Nils, et l'on y adorait les dieux de Thbes, non moins dvotement Napata qu' Thbes mme 1. Ce qui restait
1. L'exemplaireui nous est parvenude la circulairetait adressaucommandant : d'lphantine q c'estpourquoi 'on y trouvementionns dieuxde cette ville.Le nomdes divinits devaitchanger, l les selonle cantonauquelon envoyait l'ordre de faireles sacrifices pour la prospritdu souverain. 2. Ostracon Musede Gizh,publiet interprtpar ERMAN, Rundschreiben Thulmosis' an I du die Relwrden il der Anzeigc dansla Zeilschrifl,t. XXIX, 116-118. m seinesRegierungsanlrilles, p. 3. Dessin Faucher-Gudin, de d'EmileBrugsch-Bcy, en 1882. prise d'aprs la photographie 4. Unpassage mal comprisde Cazzera dei Regio Musco, . 23, Monumenli dei p Egizi. (Descrizione et pi. 1, n 8) a fait croire Wiedemann(.EgyplischeGeschichte, 317)qu'unepetite stle du p. 14
106 vaincre colonis, ches de ce ct
LES DBUTS DE LA XVIII" DYNASTIE. ne valait gure la peine divise l'infini, en province ou sans force et, par consquent, incontestable : des colonnes lgres, dtal'ordre y assuraient de leur fortune en pourtant des riverains de la Ier dut d'tre rduit
une masse de tribus
de rsistance par les
malgr une bravoure intervalles droite ou soumises ou
parmi bestiaux,
gauche du fleuve, les rfractaires dpouillaient prcieux. de son avnement cataracte : une mtaux Thoutmosis une rvolte
en
esclaves,
en
ds le lendemain rprimer seconde et de la troisime
laquelle les deux Ahmosis d'EI-Kab eurent un choc d'escadres en plein Nil : le sans peine. Il y eut, comme l'ordinaire, le pera de sa premire flche, fit un jeune roi s'attaqua au chef des ennemis, nombre considrable
de quelques jours, campagne une part honorable, en vint bout
Il suspendit le cadavre l'avant de sa de prisonniers. barque en guise de trophe, et remonta vers Thbes, o il ne sjourna gure \ en effet au nord-est, autrement s'tendait Un champ d'action vaste, autreautant que glorieux 2. La Syrie offrait ment fcond en exploits profitables et de une proie vierge, une cure de villes commerciales et le trafic des caravanes chez qui le roulage maritime peuples industrieux, avaient amass des trsors sans nombre. Les Chaldens l'avaient asservie jadis, aux convoitises et ils avaient exeraient encore sur elle une fascination incontestable : ce qu'ils les vainqueurs des Hykss ne l'accompliraient-ils fait, pourquoi pas des Asiatiques en Egypte provoqua par raction celle leur tour? L'irruption des gyptiens sur le sol asiatique. Le reste de crainte instinctive qu'hmosis et les gens et son premier successeur avaient prouv encore, Thoutmosis s'branlrent de son ge ne le comprenaient plus : les lgions thbaines eurent foul une seule fois les chemins de la et, ds qu'elles pesamment, Syrie, elles n'eurent plus envie de les oublier. Ce ne furent ds lors que
Musede Turin a t trouve Mro,et prouve la prsence des armes gyptiennes dans cette ville. Gazzerane dit pas que l'objet en question a t dcouvert Mro, mais seulement que le bois dans lequel il est taill est du bois de Mro, un pezzetto di ligno duro di Meroe, tagliato in forma di stle . La date de l'anno ventisei , attribue ce monument, n'y est point trace en ralit, mais l'auteur italien, appliquant une hypothse errone de Champollion,a compt les dents qui hrissent les tiges de palmier dont s'encadre la stle; comme on en trouve vingt-six de chaque ct, il a pens que le dessinateur gyptien avait voulu noter ainsi la vingt-sixime anne du rgne. les 1. Inscription d'Ahmosi-si-Abina,l. 28 sqq.; cf. LEPSIUS, Denkm., III, 12 d, CHABAS, Pasteurs en Geschichte /Egyplens, p. 268. La place de cette expdition Egypte, p. 21-22, 23, 48-49, BRUGSCH, tout au commencement du rgne, on l'an I, rsulte de deux faits : 1 elle prcde la campagne de Syrie, dans la biographie des deux Ahmosis d'EI-Kab; 2 la campagne de Syrie tait termine en l'an II, puisque ThoutmosisIormentionne dj, sur la stle de Tombos qui porto la date de cette deuxime anne (LEPSIUS, Denkm., III, 5 a, 1. 13-14), les particularits du cours de l'Euphrate et la soumissiondes pays que ce fleuve arrose (E. DE Elude des Monuments du Massif de Kax-nak, BOUG, dans les Mlangesd'Archologiegyptienne et Assyx-ienne, I, p. 541). t. 2. Il n'est pas possible d'tablir en ce moment le tableau nominatif des souverains indignes ou trangers qui ont rgn sur l'Egypte pendant le temps des Hykss. J'ai donn au t. I, p. 789-790,.de
LA NOUVELLE GNRATIONGYPTIENNE.
107
batailles ou pillages perptuels, des plaines du Nil Bleu celles de l'Euphrate, et presque chaque anne apporta dans la cit d'Amon son tribut de victoires et de richesses conquises la pointe de l'pe. On y apprenait un jour que les Amorrhens ou les Khti avaient tent le hasard des armes, mais que leur lan s'tait bris contre la valeur des bandes gyptiennes. Peu aprs, Pharaon rentrait avec l'lite de ses gnraux et de ses vtrans; il paradait travers la ville les chefs qu'il avait pris, quelques-uns de sa propre main, il les conduisait mourir de captifs curieusement au pied des autels, et les processions fantastiques vtus, de btes menes au licol, d'esclaves pliant
et 0 de cotteHistoire, a listedes roisdes XUI XIV dynastiesqui noussont connuspar le Papyx-us l aux Turin.Voicimaintenantun premiercataloguefort incompletdes Pharaonsqui, appartenant soit : s dynasties uivantes,sontnommssoit dans les extraitsde Manthon, sur les monuments XV DYNASTIE LesPasteursdansle Delta. I [SHAI.IT], SAITS. SALATIS, II ? BNN. III ? APAKHNAN, APAKHNAS. IV [APPI APPHIS, APHBIS. Ier], V ? STAAN, ANNAS. JANNAS, VI ? ASSETH. ASSS, LesThbains ansle Said. d I. AMOUNTIMAIOS.
XVI DYNASTIE LesPasteurssur l'Egypte entire. SOUSlRNlR KlIIAN. APPI AOUSIRR. II XVII" DYNASTIE LesPasteursau Delta. I. APPI AQNOUNR. III a LesThbains u Said. I. TIOUA I SAQNOUNR I. II SAQNOUNR II. II. TIOUA ? ALISPHRAGMOUTHOSIS TETHMSIS ? ? SAKHONTINIBR ? SANAKHTOUR HOTPOUR ? MANHOTPOUR ? NOUBHOTPOUR. III. TIOUQNI SAQNOUNR OUAZKHOPIRR KAMOSOU. NEBPEHTIR 1er. HMOSOU Onpeut placerla date de l'invasion 601anspourles trois entre 2300et 2250avantJ.-C; comptant dansla Zeitschrift,1879, dynastiesunies,ainsi qu'Erman propose(zurChronologie Hykss, le der r on et p. 125-127), arrive fairetomberl'avnement 'Ahmosisntre 1640 1590 t. II, p. 73, n. 1 d e (cf. de cetteHistoire). e fixeraicette date l'an 1600,par provision pourne pastroplaisserdansle J et la position rgnesqui suivent;j'valuel'erreurpossible un demi-sicle nviron. e vague des
108
LES DBUTS DE LA XV11I0 DYNASTIE.
sans fin derrire lui, s'allongeaient sous le poids des trophes, s'allongeaient d'on ne sait quelle folie, les Timihou, aveugls par les rues. Cependant la frontire, ou les Peuples de s'taient attaqus aux postes qui surveillaient en camdbarqu vers l'occident du Delta : Pharaon repartait pagne, avec quel bonheur : l'vnement ne tardait pas le montrer. Les Libyens ne lui rsistaient pas mieux que les Syriens, et bientt ceux d'entre eux qui la Mer avaient les bourgeois thbains avant d'aller rejoindre les Asiatiques aux mines ou aux carrires; leurs yeux bleus, leurs ttes blondes coiffes de casques tranges, leurs grands corps blancs survcu dfilaient devant tatous, badauds. course excitaient Puis, et la rise heures l'tonnement pendant quelques au pays de Koush, c'tait une des razzias accoutumes des une avaient la dfaite
enrage aux sables du dsert thiopien, une croisire sur les ctes du Pouant. Le cortge triomphal se reformait avec des lments nouveaux, aux fanfares des clairons et aux roulements du tambour : Pharaon reparaissait port sur les paules de ses officiers, les ngres passaient enchans lourdement ou lis de manire ne pouvoir avancer qu'avec des contorsions les acclamations de la multitude et les chants des prtres clagrotesques, taient partout sur d'Amon. L'Egypte, dehors le chemin souleve que le cortge par une sorte suivait de furie de la porte guerrire, au temple se jeta au
la fois, et son apparition au coeur de par toutes ses frontires la Syrie donna un nouveau tour aux destines du monde : l'isolement des royaumes finit, la mle des peuples commena.
LEVILLAGE DE MODERNE EN VU DU 1. ZRIN, GALILE, SUD
CHAPITRE
DEUXIME
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE LESPREMIERS COSSENS DOIS ET N1NIVE. LESPEUPLES SYRIE, DELA LEURS LEUR VILLES, CIVILISATION, LEUR RELIGION. LAPHNICIE. /T! 'TAITun monde vivant et agit qui s'ouvrait aux entre~-Lprises des Pharaons, par del le dsert d'Arabie. La civilisation de Babylone y prvalait encore sans partage, mais sa suzerainet ne s'y exerait plus immdiatement : elle avait disparu peut-tre avec les souverains qui l'avaient propage. mourut vers 2099, la postrit de HamLorsqu'Ammiditana mourabi en lui, et une famille du Pays de la Mer arriva au pouvoir 2. Cette rvolution imprvue ne rendit point la suprmatie aux cits de la Basse-Chalde; Babylone, pens'teignit dant les sicles qu'elle avait possd l'empire, avait pris . trop d'avance sur elles pour reculer jamais au second rang. Dsormais, quelle que ft l'origine des dynasties, elle les attira chez elle, ds que le hasard des vnements les eut assises sur le trne, et elle les fit siennes aussitt. Le matre nouveau, Ilouinalou, abandonna son fief patri1. Dessinde Boudin; d'aprs une photographie;la lettrine,qui est de Fauchcr-Gudin, reprsente un Asiatiquedrap des deux chles rouge et bleu; cf. CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Monuments Nubie,pi. CCLXV1I, HOSELLINI, Monumenli lorici, pi. CLVII. 2; S 2. L'originede cette secondedynastie et la lecturede son nom prtent encorematire discus-
112 monial
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. et vint rsider prs de Mardouk 1, puis onze princes lui succdrent prs de quatre cents ans. Leur domination s'imposa luttes.
Les petits Etats du Midi leur appartenaient en propre; au Nord, l'unique ville qui aurait pu leur susciter des difficults, Assour, relevait d'eux et se contentait du titre de vicaires pour ses princes, et Ie'', Igourkapkapou Ismidagan et son fils Samsirammn II*. Ce qui se passait au del du Khabour, et s'ils son fils Samsirammn nul texte ne nous l'apprend quelque pointe vers la Mditerrane, poussrent Khallou, Irishoum, Les deux derniers d'entre et eux, Mlamkourkourra l'ignorons. gaml, taient trangers l'un l'autre et ne se rattachaient pas directement leurs prdcesseurs 3 : la brivet de leur rgne contraste avec la longueur des et nous sion. Le nom fut transcrit provisoirementShishkou,Siskou, par Pinches, qui le dcouvrit (Notesona de NewList of Eax-lyBabylonian Kings, dans les Px-oceedings la Socit d'ArchologieBiblique, t 1880-1881,. III, p. 21-22),puis rapproch aussitt par Lauth (Remarks on the namc Shishkou, dans t. les Proceedings, 1880-1881, III, p. 46-48), du nom de Sheshak qui dsigne Babylonedans Jrmie 2 (XXV, 6, LI, 41). Mais Sheshak n'est qu'une faon dtourne d'crire Babel par albash, et Pinches avait observque le groupepouvait se lire Shishazag,Ourouazag, uroukou,aussi bien que Shishkou : O la lecture Ouroukouinclinait mme II. Rawlinson faire sortir la seconde dynastie babylonienne d'Ourouk-rech t. 1880-1881, 111, . 48-49).Eastlake s'efforade prouver par la philologie p (Px-oceedings, le bien-fondde ce rapprochement(Uruku vertus Shishku, dans les Px-oceedings, 881-1882,. IV, t 1 Geschichle,p. 104), tandis que p. 36-40), que Tiele dclare invraisemblable(Babylonisch-Assyx-ische Hommel,aprs avoir pench un moment pour la lecture Ourouazagga(GeschichleBabyloniens und Note lo Gibil-Gamsh,dans Assyx-iens, 169, 352), le dclare peu prs certain (a Supplcmcnlax-y p. les Px-oceedings, 1893-1894,t. XVI, p. 13-15). Fr. Delitzsch accepte la lecture Ourouazaggaet y reconnat Babylone,mais Winckler(GeschichleBabxjloniens Assyx-iens, . 67-68,327-328) 'y voit und p n le nom d'un simple quartier de Babylone d'o la dynastie serait originaire. Enfin Hilprecht que G c (Assyriaca,t. I, p. 25-28, 101-108) onstate, d'aprs la copie de Knudtzon(Assyx-ischc ebetean den Sonnengolt, t. I, p. 60), que le second signe du nom est la syllabe kha : tout en reconnaissantce que l'hypothse de H. Rawlinsonet de Hommelprsente de sduisant, il se dclare incapable de rien affirmersur la valeur et sur la signification relle du groupe crit Shish-kha. Dans ce conflit d'opinions contraires, il convient de rappeler que le seul prince de cette dynastie dont nous possdons le protocole, Goulkishar,s'intitule roi du Pays de la Mer, c'est--dire de la contre situe l'embouchurede l'Euphrate, dans les marais (HILPRECHT, the Babylonian Expdition of the Uxxivex-sily of Pennsylvania, t. I, pi. 30, 1. 3, 6) : ce simple fait permet de rechercher le berceau de la famille dans ces cantons de la Chaldemridionale (HILPRECHT, Assyriaca, t. I, p. 24-29). 1. Le nom a t lu An-ma-an,Anmanpar Pinches (Notes on a New List of Eax-lyBabylonian de Kings, dans les Px-oceedings la Socit d'ArchologieBiblique, 1880-1881,t. III, p. 43-45; cf. HILPRECHT-, t. Geschichte Assxjx-iaca, I, p. 101-106),puis Iloumailou(FR. DELITZSCH-MRDTER, Babyloniens und Assyx-iens, d., Tabelle),Mailou(WINCKLER, 2" GeschichleBabyloniensund Assyriens,p. 68), enfin AnoumaNou peut-tre Houeailou (HOMMEL, et a Supplementary Note lo Gibil-Gamish,dans les Proceedings, 1893-1894,i. XVI, p. 14;. La lecture relle est encore inconnue. Hommelavait cru retrouver,dans Hilprecht (the Babylonian Expdition of the Uxxivex-sily Pennsylvania, t. I, pi. 15, of n" 26), une inscription remontant au rgne de ce prince : Hilprecht (Assyriaca, t. I, p. 101-106)a montr qu'elle appartenait un roi d'rech, An-a-an, antrieur An-ma-an. 2. Inscription d'Irishoum, fils de Khallou, sur une brique provenant de Kalah-Shergat,publie dans RAWLINSON,Ins. W. As., t. I, pi. 6, n 2 (cf. WINCKLER, Cun. Studien und Beilrge zur BabyloGeschichle,dans la Zeilschrifl fur Assyriologie, t. II, pi. III, 10, et SCHRADER, nisch-Assyrischcn /Ellesle Assyrischclnschxiften, dans la Keilinschriflliche Bibliothek, t. I, p. 2-3, n" 3), et inscription de SamsirammnII, fils d'Igourkapkapou, sur une autre brique de mme origine, dans RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. I, pi. 6, n 1 (cf. WINCKLER, Studien und Beilrge, pi. III, 4, et SCHRADER, Mllesle Assyx-ischc Inschriflen, p. 2-3, n 1). Samsirammn1" et son pre Ismidagan sont mentionnsdans la grande inscription de Tiglatphalasar II (col. Vil, l. 60-89, col. VIII, L 1-4, 47-49), comme ayantvcu six cent quarante et un ans avant le roi Assourdn,qui lui-mmeavait prcd Tiglatphalasar de soixante ans : ils rgnaient donc entre 1900et 1800avant notre re, selon cette tradition, dont nous n'avonsd'ailleurs aucun moyen de contrler l'authenticit. 3. Le nom du dernier se lit gamil, faute de mieux : Oppertlit g (le Champsacrde la desse
sans interruption pendant et se maintint sans grandes
LES COSSENS ET LEUR PAYS.
143
rgnes antrieurs et indique peut-tre une priode de guerres ou de rvo-* lutions. Lorsqu'ils disparurent, vers 1714, on ne voit plus ni comment ni pourquoi, ce fut un homme de sang tranger qui les remplaa; une race de Kashshou demi barbares monta sur le trne o des Chaldens de vieille souche avaient seuls sig depuis le temps de Hammourabi '. Ces Kashshou, qui surgissent inopinment de l'ombre, avaient habit de toute antiquit les cantons o les Cossens des historiens classiques florissaient l'poque d'Alexandre, dans les monts du Zagros, sur les confins de l'lymais et de la Mdie*. Des valles troites et tortueuses, des plaines de mdiocre tendue mais d'une fertilit rare, des chanes farouches aux flancs tapisss de forts, aux cimes hrisses de glace pendant six mois de l'anne, des fleuves aux allures de torrent, que les pluies ou la fonte des neiges rendaient infranchissables au printemps comme l'automne : leur pays tait ingrat et pre, mais sr et facile dfendre 3. Deux ou trois passes y mnent, qu'ils avaient fortifies avec soin : qui reculait devant la perte de temps et t. l iVi'na, 9), en transcrivantsimplementes signes,et Hilprecht Assyriaca, I, p. 102,note),qui ( p. aucunelecture. a reprisla questionaprs lui, ne propose I. Voicila liste des rois de cettedeuximedynastie,telle qu'ellersultedesdocumentscouverts d Noieson a NewLisl of Early Babylonian t. 1880-1881, III, Kings,dansles Proceedings, parPINCIIES, t. VI, Period, dansles Proceedings, 1883-188-1, p. 22, 42-13,et llie Babylonian Kingsof Ihe Second de danslesBericblc l'Acadmiees de d M p. 195;cf. les corrections FR.DELITZSCH, Assyrischc iscetlcn, d Gcbcle n denSonnengott, 1,p. 60: a t. Sciences e Saxe,1893,t. II, p. 184,et de KNUDTZON, Assyrischc 2082-2022 filsdu prcdent. 1834-1780 ASMAN KounGALALAJiMA, [IlouMAiLOu] 2022-1967 filsdu prcdent. . 1780-1736 KIANMDI ADARAKALAJIA, [ITTI-LOU-XIBI] . 1756-1730 DAMKIMSHOU 19G7-1931 lKODROULAN.NA ISHKIBAL 1931-1916 MLAUKOURKOURRA. . 1730-1723 [MLAHMATATl] frredu prcdent. . 1916-1889 GAJiiL 1723-1714 SHOUSHSHI, [C] GOULKISHAR 1889-1834 Il ne nousresteaucunmonument 'aucund'eux, et la lecturemmede leurs nomsn'est que provid Il soire: les formesplaces entre les crochetsreprsententes lecturesde Delitzsch. est seulement l d de Ihe Babylonian questionde Goulkishar ans une inscription Belnadinabal (IIILPRECRT, Expdition Jensenn'ose Ihe Universily f Pennsylvaiiia, I, pi. 30, 1. 3, 6, et Assyriaca,t. I, p. 23-32); t. of o m en pourtant aflirmerqueleGoulkishar entionn cet endroitsoit identique celuides listes (Gulki ans von schur, Muabbit-Kischschali,Km'g Babylon der DynastievonSis-azagund Gulhischar, des t. dansla Zcilschriflfur Assyriologie, VIII,p. 220-224). Kbnig Mecrlandcs, 2. Les Kashshouont identifisavec les Cossens Sayce(Ihe Langaagesof Ihe Cuneiform s par d t Etant and Media,dansles Transactions e la Socit d'Archologie Biblique,. III, Inscriptions f o und p. 475-476), Schrader p. par (Keilinschriflen Gcschichlsforschung,176,271), par Fr. Delitzsch der Kossxer, . 1-4),par Halvy et (Wolag das Parodies? p. 31-32,124,128-129, die Sprache p c (NotesAssyriologiqvcs, 24, les Cossens l leur Langue,dans la Zeitschriftfur Assyriologie, t. IV,p. 208-209), iele (Babylonisch-Assyrische Geschichte, 62-63,67-71),par Hommel(Gcp. par schichteBabyloniens Assyriens, . 275-278), Jensen(Gulhischar Muabbit-Kischschali und p par dans la von Knigdes Mecrlandes, Kiinig Babylonaus der DynastievonSis-azagund Gulhischar, t. Zeitschriftur Assyriologie, VIII,p. 222, note1). Oppertsoutientqu'ils rpondentaux Kissiens f c'est--dire habitantsdu canton aux d'Hrodote xci,VII,i.xn)et de Strabon m g 2, p. 728), (III, (XV, dontSuseest la capitale(la Langue Cissienne Cassilenon Cosscennc, la Zcilschriflfur dans ou t. Lehmann rallie cette opinion(Schamaschchumuhin, von se Kbnig Assyriologie, III, p. 421-423). dansla Zcilschrifl ur nichl Koffo-ao;, einmal Kassii: Kica-io:, f Babylonien, 63, note2, et Noch p. und Assyt. Wincklcrne se prononcepas (Geschichte Babyloniens Assyriologie, VII,p. 328-334). der et inclinentversle sentimentde Kiepert(Lehrbuch riens, p. 78-79), plusieurs assyriologues aux AllenGographie, 139),d'aprslequel les Kissiens seraientidentiques Cossens. p. 3. Cf.la description Sennachrib n faitdanssa seconde e campagneG.SMITH, ( Hisloryof Senque 15 T. HIST. DE ANC. L'ORIENT. II.
114 d'hommes
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE.
ncessaire les emporter de haute' lutte, il devait les tourner par de vritables sentiers de chvre o les assaillants ne pouvaient cheminer qu' la file, sans ordre et presque sans dfense contre les coups d'un ennemi cach parmi les rochers et les arbres. Les tribus retranches derrire ce rempart d'espace en espace, pour se ruer l'improviste sur les prairies marcageuses et sur les campagnes grasses de la Chalde : elles couraient droit devant elles, pillant et brlant d'affile, puis elles regagnaient prcipitamment leurs tanires, et elles avaient mis leur butin l'abri avant que les naturel en descendaient garnisons de la frontire fussent revenues de la premire alerte 1. Elles reconnaissaient des chefs nombreux, et, au-dessus d'eux, un roi unique ianzi 2 dont la volont rgissait peu prs le pays entier : les unes taient frottes aux divers d'un vernis de civilisation chaldenne, les autres s'chelonnaient tages de la barbarie. Les dbris de leur langue nous la montrent allie peine au dialecte de Suse et mle de mots smitiques 3. Ce qui subsiste de leur religion, nous ne le recevons pas de premire main, et sans doute le fonds en a-t-il t modifi par les scribes babyloniens qui nous l'ont transmis*. Elles adoraient douze grands dieux dont l'an, Kashshou, le seigneur du ciel, avait prt son nom la principale d'entre elles et peut-tre toute la raceB : nacherib, p. 43-44,1. 3-69),et qu'on peut complterpar celle qu'en donne, d'aprs les voyageurs t Nouvelle modernes,E. RECLUS, GographieUniverselle,. IX, p. 167-168. 1. Il en tait ainsi encoresous Alexandreet ses successeurs(POLYDE,XLIV, DIODORE DE V, 7; SICILE, i 13, 18, p. 742,744; ARRIEN, XI, VIII,111; STRABON,xm 6, p. 524, et XVI, Anabasc,VII,xv, I), et les renseignements ue les historiens classiquesdonnent pour cette poque s'appliquent exacteq mentaux temps antrieurs, ainsi qu'on peut le concluredes passagesassez nombreuxd'inscriptions die Sprache der Kossseer, . 2-3, 30-33. qui p assyriennes ont t runis par FR. DELITZSCH, 2. Delitzsch conjectureque Iaini, Ianzou, tait devenu une manire de nom propre,analogueau termede Pharaon que les gyptiensemployaient die Sprache der Kossseer, 25, 29-38). p. ( 3. Un certain nombre de mots cossensont t conservset traduits, les uns sur une des listes Cun. Ins. W. As., t. II, pi. 45, n 2, verso; PINCHES, Notesona New royalesbabyloniennesRAWLINSON, ( List of Early Babylonian-Rings,dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique,18801881,t. III, p. 38, 41), et sur une tablette du British Musum,dcouverteet interprte par Fr. Delitzsch (die Sprache der Kossseer, . 23-29).Plusieurs assyriologues p pensent qu'ils prsentent des rapportsmarqus avec l'idiome des inscriptions susiennes,et avec celui des inscriptions achmnides du second type (SAYCE, Languages of Ihe Cuneiform Inscriptions of Elam and Media, Ihe dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique,t. III, p. 475-476;HOMMEL, Geschichte und Babyloniens Assyriens,p. 275-278);d'autres contestentles rapprochementsproposs(DELITZSCH, die Spracheder Kossseer, . 39-50),ou font du cossenun dialecte smitique,apparentau chaldop la Notes assyrien(OPPERT,Languedes Elamilcs, dans la Revued'Assyriologie,t. I, p. 45-49;HALVV, Assyriologiqnes, 24. Les Cossenset leur Langue, dans la Zcilschrifl fur Assyriologie,t. IV, c 207-222; f. BvueCritique, 1884,t. I, p. 482-48G). p. Oppert,qui le premier, il y a trente ans, avait t. signall'existencede ce dialecte, avait cru y reconnatrel'lamite (Expditionde Msopotamie, I, p. 275); il persiste dans son opinion aujourd'hui encore, et il a publi pour la dfendre, outre son mmoiresur la Langue des lamites, plusieursnotes dont la principaleest la Langue Cissienneou Cassitenon Cossenne (Zeitschrift fur Assyriologie,t. III, p. 421-423;cf. t. V, p. 106-10"). 4. Ellea t tudie par FR.DELITZSCH, die Spracheder Kossseer, 51-54, ui insistesur l'influence p. q le contactjournalier des Chaldensexera sur elle aprs la conqute; Halvy(BvueCritique, que ne 1884,t. 1, p. 482-484) veut voir, dans la plupart des nomsdivins qu'on donnecommeappartenant au cossen,que les nomsdes divinitschaldennesmasqus peine par l'criture. 5. L'existencede Kashshouest prouve par le nom de Kashshounadinakh die (FR. DELITZSCH, Sprachedci Kossieer, p:29, 51) : Ashshourportait de mmelin nom identique celui de son peuple.
LES DIEUX DES COSSENS.
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Shomalia,- la dame des sommets neigeux, trnait ct de lui 1, et les tres qui l'approchaient ensuite de plus prs taient, comme aux cits de l'Euphrate, la Lune, le Soleil Sakh ou Shouriash, l'air ou la tempte Oubriash et Khoudkha 2. Puis on distinguait des gnies stellaires ou des incarnations secondaires du Soleil, une Mirizir qui embrasse la fois Ishtar et Beltis 3, une Khala qui rpond Goula* : Ninip quivalait Gidar et Marouttash, Bel Kharb et Tourgou, Marduk Shikhou, Nergal Shougab ou Shoukamouna 5. Les rois cossens, enrichis par les dpouilles de leurs voisins, entours d'une jeunesse belliqueuse, sous leurs ordres au prte s'embrigader moindre appel 0, durent tre tents souvent d'abandonner leur pauvre domaine et de s'abattre corps perdu sur les rgions opulentes qui s'talaient leurs pieds : ils s'y implantrent vers la fin du xvme sicle, la suite d'vnements que nous ignorons. Celui d'entre eux qui s'empara de Babylone s'appelait Gandish, et ses rares inscriptions sont traces avec une gaucherie qui trahit la rudesse du conqurant. Elles surchargent des galets sur lesquels Sargon d'Agad ou l'un des Boursin avaient appuy les portes du temple de Nippour, mais qu'il ddia de nouveau pour s'approprier leur oeuvre aux yeux de la postrit 7. Bel se recommandait la pit des Cos-
1. Elle est menlionnedans un rescrit de Nabuchodorosor commetant la damedes monIer, l'habitantedes sommets,la coureusedes cimes , en tte des dieux de Nmar, tagnesbrillantes, c'est--dire dieuxcossens(RAWLINSON, II*.As., t. V,pi. 57, col. II, I. 46-47;cf. PEISER, des Cun.Ins. Nebukadnezar's dans SCHRADER, 1, B Inschriften partie, p. 170Keilinschriflliche ibliolhvk,t. III, 1 Cun. Ins. Shimalia,dans RAWLINSON, II*.As., t. IV, pi. 59, 171).Elleest nomme,avec l'orthographe 1.23, o Delitzscha restituson nom lgrementmutil (die Spracheder Kossseer, 28, note if; p. unede ses statues fut prise par Samsirammn roi d'Assyrie,, dans une des campagnesque ce III, souverainentreprit contre la Chalde die sogcnannlesynchronistiche Geschichte, (PEISER-WINCKLER, dansSCHRADER, c t B Keilinschriflliche ibliolheh, . I, p. 202-203, ol. IV, 1. 8). 2. Toutesces identifications sont fourniespar le glossairede Delitzsch Spracheder Kossseer, (die .Oubriash rencontre,sous la forme Bouriash,dans un grand nombre de noms propres, se p. 25). o Bournabouriash, Oulambouriash, adashmanbouriash, le scribe assyrienle K Shagashaltibouriash, traduitpar Bel-malli,Seigneurdes pays : Bouriashest donc une epithte du dieu qui s'appelait Itammn Chalde DELITZSCH, en die Spracheder Kossseer, 22-23,27). Le nomdu dieu Luneest (FR. p. mutilet il n'en reste plus que la syllabeinitialeShi.... suivie d'un signe indistinct: "personne e n l'a restitujusqu' prsent.Halvy e (NotesAssyriologiques, S.'i.LesCossenst leurLangue,dans la a t. Zcilschrifl ur Assyriologie, IV, p.210)lit Khoulakhkhau lieu de Khoudkha. f 3. Sur-cedoublerle de Mirizir,cf. ce que dit Fa. DELITZSCH, die Spracheder Kossseer, 53r54. . p. 4. FR.DELITZSCH, 53. Halvy(NoiesAssyriologiques, 24. die Spracheder Kossseer, 21, 23, 25, $ p. LesCossens leur Langue,dansla Zeitschrift fur Assyriologie, IV, p. 210) considre Khala, el t. Khali,commelant une forme durcie de Goula(cf. t. I, p. 665,de cette Histoire): les Cossens auraienten ce cas empruntle nomet peut-trela desseelle-mme leurs voisinsde Chalde. 5. FR. DELITZSCH, die Sprache der Kossseer, 20, 21, 23, 25, 27-28,39, 52-53; pour la lecture p. Mouroudas, Mourouttash, p. dj proposepar G. Smith (Assyrian Discoveries, 250), cf. HILPRECHT, die Voliv-Inschrifl t. dans einesnicht erliannlenKassilcnkbnigs, la Zeitschriftfur Assyriologie, VII, die Voliv-Inschrifl, avecBeldeNippourHILPRECHT, p. 307-311. ( Hilprechta tabli l'identitde Tourgou cf. Cun.Ins. W. As., t. V, pi. 46 b, 1.28. p. 31C,note 3); pour Shikhou-Mardouk, RAWLINSON, 6. Strabon que raconte,d'aprs quelquehistorien perdu d'Alexandre, les Cossens avaientjadis misjusqu'treizemillearchersen ligne, dans les guerresqu'ils soutinrentavecles lymens contre les gensde Sus et de Babylone (XI,xm 6, p. 524). 7. Lenomplein de ce roi, Gandish,Gandash,.qui nous est fournipar les listes royales(PINCHES, the Babylonian B de Kings of IhesecondPeriod, dansles Proceedings la Socitd'Archologie ibli-
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sens comme reprsentant Kharb ou Tourgou, patron attitr de leur famille une affection royale : aussi Gandish et ses successeurs lui tmoignrent-ils l'Ekour archaque, singulire. Ils travaillrent de bon coeur dcorer ou doter purement babylonienne avaient un peu nglig la fortune, et cette dvotion l'un des sanctuaires le plus vnrs ne contribua pas mdiocrement leur gagner le coeur des vaincus'. dont les souverains d'extraction Le dbut de leur empire fut sans doute pour les contres de l'Euphrate ce que les premiers temps des Hykss avaient t pour les nomes du Nil : ils n'amenrent pas seulement une arme qui resta groupe autour d'eux, ou qui se contenta d'occuper un petit nombre de points importants, mais un peuple migra leur suite et s'parpilla sur le pays entier 2. Le gros des envahisseurs dcouvrit d'instinct les endroits o il pouvait, sinon reprendre le genre de vie qu'il avait prfr dans la patrie, du moins se livrer sans trop de contrainte et de sauvagerie : la montagne lui manquant, il ses penchants d'indpendance essaya des marcages et, non moins que les Hykss en Egypte, il s'acclimata aux embouchures des fleuves, sur les bas-fonds demi noys, sur les tangs sems d'lots sablonneux, qui formaient une marche indcise entre les terres d'alluvion et les eaux du golfe Persique. L'afft sous les fourrs primordiale remplaa pour ces chasseurs dpayss la battue au milieu des forts, et la pche leur fournit le complment ncessaire leur pture : quand leurs de leurs voisins, les buttes, dprdations attiraient sur eux les reprsailles entoures de vase liquide, o leurs forteresses s'levaient, leur offraient une retraite presque aussi sre que jadis les chteaux le plus haut btis sur les flancs du Zagros. Ils s'allirent aux indignes aramens, ces Kashdi, les Chaldcns proprement dits, dont nous avons appliqu le nom toutes les nations qui ont domin de trs vieille date sur les rives du bas Euphrate : ils s'y constiturent mme en un Etat de Karduniash, dont les princes rejetaient
dcouvert que, t. VI, p. 1883-1884, 195),est crit Gaddashsur un monumentdu British Musum p. Noies,I. Gaddash, an Early BabylonianKing, et AddilionalNoie on Ihe par Pinches(Babylonian Name of Ihe BabylonianKing Gaddash, dans le Babylonianand Oriental Becord,t. I, p. 54, 78), dont les rsultatsont t nis tort par Winckler(Unlersuchungenur AllorientalischenGeschichte, z cf. HOSIMEL, GeschichteBabyloniensund Assyriens,p. 420, et HILPRECHT, Voliv-Inschrifl die p. 34; nicht erkannlen Kassitenknigs, eines dans la Zeitschrift fur Assyriologie, t. VIII,p. 309-310). Un procdd'abrviation,dont il y a des exemplespour d'autres rois de la mme dynastie (HILPRECHT, Ihe Assyriaca,t. I, p. 85-99),le rduit Ganddans l'usage courant (HILPRECHT,BabylonianExpdition of Ihe Universilyof Pennsylvania,t. I, p. 28-30et pi. 14). 1. HILPRECHT, Ihe BabylonianExpdition of Ihe Universilyof Pennsylvania, t. I, p. 30-36;il fait remarquer ce propos(p. 30, note 5) que personnejusqu' prsent n'a trouv Nippour un seul ex-votoqui ait t consacrpar un roi des deux premiresdynastiesbabyloniennes. 2. DELITZSCH-MORDTER, Babyloniens und Assyriens, d., p. 17-18, 88-89; HOMMEL, Geschichte Geschichte u Geschichte Babyloniens nd Assyriens,p. 428sqq.; WINCKLER, BabyloniensundAssijriens, 84-85. p. 77-79,
OCCUPATION DE LA CHALDE PAR LES COSSENS.
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parfois toute suprmatie du dehors, et parfois se reconnaissaient les vassaux des monarques babyloniens 1. Le peuple de Soumir et d'Akkad, dj si souvent crois de races disparates, compta un lment tranger de plus qui en modifia la composition, mais qui n'en altra point le gnie. Les clans demeurs au pays conservrent la brutalit primitive, mais l'espoir du butin les chassait chaque instant de leurs repaires : ils s'en allaient dvaster les cits de la plaine, sans plus de scrupule que si elles n'eussent pas appartenu leurs cousins. La razzia lance, beaucoup ne rentraient plus au logis, mais les uns couraient s'engager bien loin la solde de l'tranger, et les princes de Syrie en attiraient auprs d'eux qui taient le nerf de leurs armes 2, les autres s'arrtaient Babylone et s'enrlaient dans la garde particulire des souverains. Ce fut jusqu'au dernier jour une milice indiscipline, dangereuse, difficile satisfaire : on la vit acclamer puis tuer ses chefs au milieu d'meutes soudaines, leur donner et leur arracher la couronne 3. Les premiers envahisseurs ne tardrent pas s'adoucir par le commerce journalier des habitants anciens : les uns plus tt, les autres plus tard, ils se fondirent dans la masse, sans qu'il surna-
1. Le nom de Kardouniash,qui parait pour la premire fois sur les monumentsde l'poque a dans le pays des cosscnne, t localisd'une manireun peu vague, au sud de la Babylonie, de Kashdi, ar Pognon(VInscription Bavian, p. 122-125), p puis identifide faon formelleavec les Pays de la Meret avec la principautqui s'appelaitBit-Ykin l'poqueassyrienne, ar Tiele(Babyp dont l'opiniona t d'abord rejete par Winckler(Sumer Geschichte, . 78-80), lonisch-Assyrische p und Akkad, dans les Milleilungendes Akademisch-Orienlalischen Vereins Berlin, t. I, p. 13-14), nu und Assyriens,p. 86). Les Assyriensle dtournrentde son puis accepte(Geschichte abyloniens B sens primitifet l'appliqurent tout le paysoccup par les rois cossensou par leurs descendants, c'est--dire la Babylonieentire. Sargon II distinguealorsun Haut et un BasKardouniash, arK douniashlish ou shaplish(GrandeInscription de Khorsabad, .21);aussi les premiersassyriologues 1 l'avaient-ilsconsidr comme tant une dsignation de Babyloneou de son district, propre aux les Premires Civilisations,t. II, p. 250, note 2, ludes Accadiennes, I, t. AssyriensFR.LENORMANT, ( 3partie, p. 68-69),ce que Delitzschcombattiten y voyantun terme indignequi servait indiquer le district de Babylone, uis la Babylonie entire (Wo lag das Parodies? p. 133-136;cf. DELITSZCHp Geschichte und Assyriens,2" d., p. 89, HOMSIEL, und Geschichte abyloniens MCRDTER, B Babyloniens Le Assyriens,p. 433-434). sens parait avoir t, d'aprs une orthographefrquente,Forteressede Douniash LENORMANT, les PremiresCivilisations, . II, p. 250,note 2, o Douniashest considr t (FR. comme hros, non commeun dieu), quoi Delitzsch un prfrait la traductionJardin de Douniash, : d'aprs la variante Gandouniash r (Wo lag das Paradies? p. 135-136) Douniash, approchd'abord d'un dieu chaldenDoun qui existeraitdans Dounghi(Ibid., p. 136),est un nom cossen,que les traduisaientBelmatli, Matredes pays, commeBouriash.Wincklerrepoussel'tymologie Assyriens et zur antique (Unlersuchungen AllorienlalischenGeschichte, 135-136), propose de couperKarp. : m douniash,et d'y reconnatreune traductioncossennede l'expression l-kaldi, paysdes Chaldens Hommel e son ct avait pens, ainsi que Delitzsch, rechercherdans les Chaldenspropres d Kaldi au lieu de Kashdi, de Kash-da,domainedes Cossens les hritiersdes Cossensde Karund Assyriens,p. 426, note 1, Geschichte douniash,au moins pour le sang (HOMMEL, Babyloniens FR.DELITZSCH, das Paradies? p. 129, et die Spracheder Kossieer, 61). WOlag p. 2. Halvy du moinsmontr que les Khabiri mentionnsdans les tablettesd'El-Amarna taient a des CossensNotesur quelquesNomspropres Assyro-Palesiiniens, le Journal Asiatique, 1891, dans ( t. XVII,p. 547-548,et Becherches Notes Bibliques,p. 724, 720; cf. SCHEIL, d'pigraphie,dans le Recueil e Travaux,t. XVI, . 32, et HILPRECHT, d Assyriaca,t. I, p. 33, n. 1),contrairement l'opinion p de Saycequi en fait des tribus groupesautour d'Hbron(Babylonian Tablelsfrom Tell el-Amarna, dansles Proceedings, t. p. 1887-1888,X,p. 496; IhelligherCrilicismand IheMonuments, 175,etPatriarchal Palestine, p. 146-149), que MaxMillier und Europa,p. 396); Winckler ce parait accepter(Asien (Geschichte Israels, t. I, p. 16-21),eprenantunevieille opinion,en fait desHbreux. r 3. C'est l'opinion de Hommel(Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 434), appuyesur le
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hroget d'eux autre chose qu'un appareil de noms bizarres 1, des lgendes 3. ques 2, et le culte de deux ou trois dieux, Shomalia, Shougab, Shoukamouna Comme nagure les Hykss eh Afrique, le vaincu civilis absorba son vainr sembla puiser queur presque sauvage et se l'assimila. Ce travail intrieur de Gandish ne d'abord l'nergie des deux races : l'es successeurs immdiats russirent pas retenir sous leur sceptre toutes les provinces dont l'empire se composait jadis. Ils hritrent les territoires situs sur le cours moyen de l'Euphrate jusqu'aux embouchures du Balikh, mais ils perdirent ceux qui s'tenT daient l'est du Khabour, au pied du Masios et dans le bassin suprieur du d'eux et, prtendant ne plus dr Tigre : les vicaires d'Assour se dtachrent pendre que du dieu de leur cit, s'investirent de la dignit royale. Les premiers de ces rois que l'on signale paraissent avoir t d'assez pauvres sires, Shoulili et Belkapkapou, Adashi, Belbni*, mais ils surent tenir tte leurs voisins non sans succs 6 : quand, aprs un sicle de faiblesse et d'inertie, Babylone se ressaisit elle-mme et voulut regagner le terrain perdu, ils avaient fortifi si solidement leur indpendance que nul assaut ne vint bout d'elle. Le Cossen dont le nom qui rgnait alors tait pourtant un prince actif et entreprenant, demeura en honneur jusqu'aux jours de la suprmatie ninivite, Agoumkakrim,
tmoignagede l'HistoireSynchronique: on voit, dans ce dernier document,les Cossensse rvolter contre le roi Kadashmankharb, le remplacer sur le trne par un certain Nazibougash tait et qui AltorientalischeForschungen,p. 115-116). d'origineobscure(I, 1. 8-12; cf. WINCKLER, 1. Tielea fait observer(Babylonisch-Assyrische Geschichte, . 63) qu'un bon nombre de ces noms p die sont construits avec des mots cossens sur le type babylonien; cf. DELITZSCH, Sprache der, Geschichte Kossseer, . 54, et HOMMEL, p Babyloniensund Assyriens, p. 434, note 1. 2. Fr. Delitzsch(Wo lag das Paradies? p. 53-55, 124,128, et die Sprache der Kossxer. p. 61) et Schrader (Die Keilinschriflcnund'das Aile Testament,2" d., p. 87-89)rapprochent leur nom de celui de Koush qui figure dans la Bible propos deNimrod(Gense, , 8-12); Hommel(Geschichte X u et .Babyloniens nd Assyriens,p. 276-278) Sayce(Ihe Highcr Criticism and Ihe Monuments,p. 122e 123,148-151, t Palriarchal Palestine, p. 269)pensent que les traditions relatives Nimrodse rattachent aux souvenirsde la dominationcossenne.La tentative de Jensen (Gischgimasch-Gilgamisch, ein Kosser,dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. VI, p. 350-342) our ramener aux Cossensla p donnepremirede l'pope de Gilgams(cf. t. I, p. 574-591 cette Histoire) est demeure isole, de 3. Ce que devint la desse Shomalia est indiqu dj plus haut, t. II, p. 115, note 1, de cette Cun. Histoire.Le dieu Shoukamouna, hougamquna, mentionndans le texte publi par RAWLINSON, est S Ins. W. As., t. IV, pi. 59, 2col., 1. 23, ct de Shimalia. 4. Cesquatre noms reprsentent moins quatre rgnes conscutifs que deux traditions diffrentes qui couraientsur les dbuts de la royaut assyrienne. Celle des deux qui est mentionne le plus anciennement lace tout au sommet deux personnages qu'elle appelle Belkapkapiet Shoulili: Itamp mnnirri III nous l'a transmise, parce qu'il rattachait ces rois l'origine de sa race (RAWLINSON, Cun.Ins. W.As., t. I, pi. 35, n 3, 1. 23-27; cf. ABEL, Inschriflcn Bammn-nirri's, dans SCHRADER, La KeilinschrifllicheBibliolhek,t. I, p. 188-191). seconde tradition mettait la place de Belkapkapou et de Shoulili un certain Belbni, fils d'Adashi: Asarhaddons'en servait, pour prter sa familleune antiquit au moins gale celle de la famille qui comptait Rammnnirri111 parmi ses membres(G. SMITH, Assyrian Hislory, dans la Zeitschrift fur JEgyptischeSprache, 1869, p. 93-94). Chacundes rois a pris, dans les souvenirs antiques du peuple, les noms qui lui paraissaient le plus propres rehausserle prestige de sa dynastie, sans que nous sachionsjusqu' quel point les personnageschoisispossdaientune histoire authentique : le mieux est de les admettre provisoirementau moinsdans la srie royale,sans accorder trop de confiance ce qu'on nous a racont d'eux. 5. HOMMEL, Geschichte Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 425-426;DELITZSCH-MRDTER, Babyloniensund Assyriens,p. 17-18,88-89; WINCKLER, Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 152-154:
AGOUMKAKRIM.
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Ce rejeton brillant de Shoukamouna s'intitulait fils de Tashshigouroumash'. seigneur des Kashshou et d'Akkad, de Babylone la vaste, de Padan, d'Alman, 2 des Gouti au teint noir ; il avait repeupl l'Ashnounak dvast, et les quatre maisons du monde lui obissaient, mais l'lam chappait son allgeance, Assour lui rsistait et, s'il exerait encore quelque semblant d'autorit sur la Syrie du nord, c'tait par une tradition de respect que les villes du pays acceptaient bnvolement sans qu'elle entrant ni sujtion, ni contrainte. Les gens du Khni dtenaient les statues de Mardouk et de sa compagne Zarpanit, voles en Chalde on ne sait par qui 3 : Agoumkakrim les recouvra et les jadis rintgra dans leur temple. Ce fut un vnement considrable et qui laissa des souvenirs vivaces en l'esprit des prtres. Le roi rorganisa le culte; il fabriqua un matriel neuf pour remplacer le vieux qui avait disparu, et l'inscription qui nous l'apprend numre avec complaisance les quantits de cristal, de jaspe, de lapis-lazuli qu'il prodigua dans le sanctuaire, les ustensiles d'argent et d'or qu'il consacra, les mers de bronze ciseles et dcores d'animaux monstrueux ou d'emblmes pour l'orgueil national, divins*. Cette restitution un Hammourabi si flatteuse pour la pit et l'aurait exige et poursuivie la
I. La tablettedcouvertepar Pinches (Ihe BabylonianKings of the SecondPeriod, dans les de t. Proceedings la Socitd'Archologie iblique,1883-1884, VI, p. 195et pi. I, col. 1) est brise B d Miscellcn, ans les Berichtede aprs le cinquimeroi de la dynastie(cf. FR.DELITZSCH, Assyrischc l'Acadmie es sciencesde Saxe, 1893,II, p. 184-186, KNUDTZON, d et Gebclcan den SonAssyrischc nengoll,t. I, p. 60). L'inscriptiond'Agoumkakrim, contient une gnalogiedu princejusqu' qui la cinquimegnration,a donn lieu de rtablir cette premirepartie de la liste commeil suit : 1714-1707 ADOUMITASH 1655-*? GANDISH, GAND GADDASH, . .... son fils 1707-1685 TASHSHIGOL'ROIIMASH ? AGOCMHADI, : . . . 1685-1663 AGOUMKAKRIM ? [A'GOUVASHI filsdu OUSIISHI, prcdent. . . . 1663-1655 Cetterestitutionest acceptepar Tiele(Babylonisch-Assyrischc Geschichte, . 104)et par Homme] p undAssyriens, . 420-421) e ; Wincklerhsite ncore \'endosser(Unlersuchungen (Geschichte p Babyloniens zur Allorienlalischen eschichte, 30-31,et Geschichte u G p. Babyloniens nd Assyriens,p. 79-80). 2. Inscriptiond'Agoumkakrim, 3-4, 31-39,cf. JENSEN, 1. Inschrifl Agumkakrimi's,d.i. Agum's des Jngeren,dans SCHRADER, La B Keilinschriflliche ibtiolhek,t.III, 1 partie, p. 134-137. traduction, les'Gouti la tl noire, c'est--direaux cheveuxet au teint noirs, n'est pas certaine; Jensen('. '., p. 137)interprte l'pithte nishi saklali par les Gouti,sottes (folles?coupables?) ens . Les g Goutisont cheval sur le Zab infrieur,dans les montagnes l'est de l'Assyrie.Delitzsch plac a Padanet Alman dans la montagne l'est du Diylh(Wo lag das Paradies? p. 205); JENSEN fixe les dansla chanedu Khamrin(Inschrifl Agumkakrimi's,p. 137,note) et WincklerrapprocheAlman, de und llalman,de l'Holwn nos jours (Geschichte abyloniens Assyriens,p. 81-82). B 3. Le Khnia t plac par Delitzsch(Wo lag das Paradies? p. 102,104-105, et 270-271, die Spracheder Kossseer, 60) au voisinagedu mont Khna,mentionnpar les rcits de campagnes p. : c'est--diredans l'Amanos, entre l'Euphrateet la baied'Alexandrette il tend y reconassyriennes, natre une formedu nom des Khti, en quoi il est dsapprouv Tiele (Babylonisch-Assyrischc par note 1), suivi par Hommel Geschichte abyloniens Assyriens,p. 418, note 1), und Gesehichle, 130, p. ( B t. dansla Keilinschriflliche ibliolhek, III,1 parJensen(InschriftAgumkakrimi's, B partie,p. 135,note) et par Halvy(Deux Inscriptionshlennesde Zindjirli, dans la RevueSmitique,t. I, p. 328). Winckler und Assyriens,p. 83) reporte le Khnidansla MdieOccidentale (Geschichte abyloniens B de d'aprsune observation G. Smith (AssyrianDiscoveries, 228). p. 4. L'inscriptionqui nous rapporte ces faits ne nous est point parvenueen original: nous n'en a madeon the Account rcent Excavations nd Discoveries possdons u'une- opieantique(G. SMITH, q c of Siteof Nineveh, ans les Transactionsde la Socitd'Archologie iblique,t. III, p. 452-453). d B
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sans doute les reins assez pointe de l'pe. Agoumkakrim ne se sentait pas fermes afin de tenter l'aventure : il expdia une ambassade, et le prestige des dserts de la Caspienne aux qui environnait encore le nom de Babylone, du Khni une concession, que la force des rivages de la Mditerrane, obtint armes ne lui aurait pas arrache probablement 1. Les gyptiens n'avaient donc pas calculer les chances d'une intervention le jour o, rompant avec leurs traditions sculaires, ils pntrrent de la Syrie : non seulement Babylone n'y compour la premire fois au coeur mandait plus, mais le groupe de cits sur lequel elle s'tait appuye pour soumettre l'Occident s'tait dissous en partie, et les princes de sang barbare chaldenne tait son patrimoine faiblesse, qu'ils s'cartaient qui dvolu avaient volontairement ce point conscience de leur des pays o elle avait rgn sans
avait commenc dj dans le temps partage avant eux. La conqute gyptienne florissait, et peut-tre la crainte de Pharaon ne fut-elle pas qu'Agoumkakrim l'une des moindres rajsons qui dcidrent les Cossens se montrer concilui que les indignes, et l'on doit convenir que ceux-ci, malgr leur bravoure incontestable, bien terribles. Aucune de leurs ne pouvaient lui sembler des adversaires dynasties partielles n'tait assez puissante pour concentrer leurs forces autour liants envers le Khni 2. Thoutmosis de ses chefs et pour les opposer en bloc l'assaut des armes africaines; d'tats mais c'tait, du sud au nord et de l'est l'ouest, un miettement minuscules, eux-mmes ou quatre un enchevtrement ne dbrouillrent mots de peuples ou de territoires que les gyptiens Ils leur appliquaient trois Zahi 3, Lotanou, Ier ne rencontra devant
jamais compltement. de comprhension trs large, Kharou,
sans y prsenter Keftiou, qui reviennent avec frquence dans les inscriptions, On les toujours le sens prcis que nous exigeons des termes gographiques. entendait d'abord; comme souvent en cas pareil, de districts troits, voisins des et avec lesquels les riverains du Delta entretenaient de la frontire, Les Keftiou paraissent avoir t au dbut les rapports presque journaliers. gens de la cte, plus spcialement ceux des parages occups par les Phniciens, 1. On pourraitsupposer la rigueur qu'il y eut guerre (TIELE, Geschichte, Babylonisch-Assyrische la plupart des assyriologues n'ont pas hsit dclarer qu'il s'agissait d'une simple ambasp. 130); und Assyriens, p. 82-84). sade et d'une ngociationdiplomatique(HOMMEL, Geschichte Babyloniens 2. C'est l'explicationde Hommel(Geschichte abyloniensund Assyriens, p. 424-425).Je l'admets B mais seulementpar ricochet, le Khni tant, je crois, situ vers la Mdie. galement, 3. MaxMiiller D (AsienundEuropa nach altoegyplischen enkmlern, . 176-183) p applique,aprs E. de de Roug(Notice quelquesfragments de VInscriptionde Karnak, p. 24), le nom de Zaha,Zahi, la Phnicieentire, et, par abus, la Ccol-Syriepour la valeur originellede ce nom et pour l'histoire : Notes probable des dplacementsqu'il subit, cf. MASPEIIO, sur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire, X, dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 140-142,
KEFTIOU, ZAHI, KHAROU, LOTANOU.
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mais on engloba bientt dans leur nom toutes les tribus que les Phniciens visitrent le long de l'Asie et de l'Europe 1. Le Zahi embrassait l'origine la portion du dsert et de la plaine maritime qui tourne et oblique vers le septentrion, celle que les flottes rangeaient ou que les armes traversaient ncessairement, aprs avoir quitt les bords du Nil ou avant de les atteindre au retour : c'est lui qu'hmosis avait ravag, lorsqu'il avait pouss une pointe jusqu' Sharouhana, l'anne qui suivit la chute d'Avaris 2. Le Kharou descendait plus bas vers le sud et vers l'est : il couvrait le massif du Sr et ses ouadys clairsems d'oasis, habits de clans demi sdentaires. Quelques villes en dfendaient les abords, ou plutt des bourgs fortifis, posts proximit des sources, entours de champs cultivs et de maigres jardins, mais le gros du peuple campait sous la tente ou se terrait dans des grottes au flanc des montagnes : les gyptiens confondaient souvent avec les autres races de Bdouins pillards mls aux enfants d'dom, des Shaousou 3. Le Lotanou que les Hbreux virent plus tard et ils les dsignaient d'une manire vague comme ces Khaouri, se cachait derrire eux, au nord du Kharou, au
nord-est du Zahi, dans les collines qui sparent la Shphlah du Jourdain*. Comme il se trouvait relgu au second plan et qu'il fermait de ce ct l'horizon gyptien, on y annexa peu peu toutes les contres nouvelles qu'on apprit connatre au del de ses limites septentrionales, et il gagna pro-
1. Les Keftiou, ontle nomfut lu Kefa,puis Kefto,ontt identifis 'abordavec Cypreou d d laCrte G. Ins., et Geschichte (BRUGSCH, t. II, p. 87-88;cf. PIETSCIIMANN, der Phnizier,p. 255-257, STEINDORFF, und Mgyplcn die Mykenisehe Cicllur,dans le Jahrbuchdes K. Arch. Instituts, 1892,t. VII, p. 15, Asienund Europa, qui hsitententre Cypreet la Syriedu Nord),puis avec la Cilicie(MAX OLLER, M bien les p. 337-353), que le dcretde Canope placeen Phnicie('. 9 hier. l. 17 grec).Cf. MASPERO, Noies quelques oints de Grammaireet d'Histoire, X, dans le Recueil,t. XVII, . 138sqq. sur p p 2. Cf.ce qui est dit plus haut sur cette campagne t. II, p. 88, de cette Histoire. au 3. Le Kharou t identifiavecla Syrieentire par Birch(Observations theSlatislical Tablet a on of Karnak, p. 49-50),par Brugsch(Geographische p Inschriften,t. I, p. 59-60), ar Chabas(Voyage d'un Egyptien,p. 97, 112-115); l'extensionen a t restreinteau pays de Canaanpar MaxMillier (Asienund Europa, p. 148-156). L'identification nom avec celui des Horim, Hori de la Bible du (Gense, 6, XXXVI, XIV, 20-30; eulronome, 12, 22) a t proposepar Haigh(Xaru, Relen and II, D dans la Zeitschrift, 1875, p. 29-31)et par L. Stern (die XXII Manclhonische Shusu, Dynastie, dansla Zeitschrift,1883, . 26, note 1),reconnuepossible Ed. MeyerGeschichte p p par ( jEgyptens, . 217, note3), combattue MaxMillier Asienund Europa, p. 155-156); MASPERO, cf. Notessur quelques par ( de Grammaire d'Histoire,dans le Recueil e Travaux,t. XVII, 140-142. et points d p. 4. Le nom de Lotanou, totanou, a t assignpar Brugsch(Geographischenschriften, t. II, I I p. 31, 599)aux Assyriens,puis tendu tous les peuplesdu nord par un rapprochement ingplus nieux que plausibleavec l'assyrienillnou (die altgyplischeVlkerlafcl, dans les Abhandlungen du Congrsnternational e Berlin, section africaine, p. 27-29): on sait aujourd'hui qu'il dsigne i d dansles textesla Syrie entire, et d'une manire gnraletous les peuplessitus dans le bassin de l'Oronteet de l'Euphrate Dcnkmlcrn, . 143 .due p M (MAX OLLER, und Europa nach allagyplischen du avec sqq.).Le rapprochement nomde Rotanou-Lotanou celuidu clan domite de Lotan (Gense, sur XXXVI, 22) a t propos 20, pourla premirefoispar F. de Saulcy(Lettres M.Chabas quelques d'Archodansles Mlanges pointsde la Gographientiquede la Syrie selonla Science gyptienne, a et t. il logiegyptienne Assyrienne, I, p. 98-100); a t repris ensuite par Haigh(Xaru,Belen and Shasu,dans la Zeitschrift,1875,p. 30) et adoptpar Renan(Histoiredu Peupled'Isral, t. I, p. 12, Notes 115;cf. t. II, p. 66, note 7, de cette Histoire). Cf., sur l'extensiondu Lotanou,MASPERO, sur quelques ointsde Grammaireet d'Histoire,dans le Recueilde Travaux,t. XVII, . 14-1-142. p p 1G
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. le bassin entier du Jourdain, celui de l'Oronte, celui mme de
gressivement
l'Euphrate. Ce fut dsormais un terme flottant et lche, qu'on adapta aux nations les plus diverses de l'Asie, et qu'on accompagna d'une pithte indcise encore lorsqu'on voulut en circonscrire quelque peu l'extension : on qualifia de Haut-Lotanou ce qui se rapprochait le plus de l'Egypte, et on relgua Le dans le Lotanou-Bas les villes et les royaumes de la Syrie septentrionale. Zahi et le Kharou, entrans par l'exemple, se dvelopprent dans la direction du nord. Le Zahi glissa le long de la cte, joignit l'embouchure Kbir et se plaa cheval sur le Liban entre la Mditerrane du Nahr elet le moyen au Zahi, mais dans la montagne, et
Oronte. Le Kharou s'leva paralllement il s'augmenta de la plupart des pays qui avaient dpendu d'abord du Lotanou suprieur : il s'arrta aux environs du Tabor et ne franchit pas le Jourdain. Les trois noms ainsi classs demeuraient le Zahi l'ouest et au nord-ouest Kharou et au nord-est l'ancienne, et il en rsultait
dans le mme rapport qu'autrefois, du Kharou, le Lotanou infrieur au nord du dans valeur n'abrogeait point l'esprit de ceux qui les
du Zahi, mais leur nouvelle de la confusion
employaient : les scribes qui enregistraient les victoires de Pharaon distance, dans quelque temple thbain, crivirent parfois Zahi o ils auraient d noter Kharou, et nous ne russissons pas toujours nous dmler de leurs erreurs. injuste les leur reprocher trop amrement : quels moyens avaient-ils de s'orienter avec sret dans ce chaos d'tats qui s'offrait eux, ds qu'ils avaient pos le pied sur le sol syrien? Les gyptiens avaient le choix entre plusieurs voies d'importance ingale pour se rendre en Asie, mais la plus directe s'amorait au bourg de Zalou 1. Les vieux retranchements barraient l'isthme, de la mer Bouge aux marais de la branche Plusiaque 2, et un canal en couvrait le front, sur les bords duquel la forteresse s'levait. par les soldats qui surveillaient la frontire : personne n'y pouvait passer sans avoir dclin ses noms et qualits, signifi l'affaire qui l'amenait en Syrie ou en Egypte, montr les lettres dont il tait charg 3. 1. Zarou, alou,est la Selldes itinrairesromains.Ce dbutde la route a t dciit assezminuZ tieusementpar BRUGSCH, la Sortie des Hbreuxd'Egypte et les Monuments gyptiens,Alexandrie. 1874,p. 34-39;cf. Geschichte JEgyptens,p. 269.Sur une lecture Tharou et sur l'identification qui en rsulteraitavecle mur d'Egypte,cf. MAX LI.ER, a Contributionto the Exodus Geography, ans d M les Proceedings e la Socitd'Archologie iblique,1887-1888, X, p. 467-477. d t. B 2. Sur le mur et les fortsde l'isthme, cf. ce qui est dit au t. I, p. 351-352,469, de cette Histoire. 3. Le Papyrus Anastasi III, pi. V-VIau verso, nous a conservles notes d'un employtabli Zalousous Minptah, qui s'est appliqu enregistrer le mouvementdes allants et venants entre et ' Egypteet la Syrie,pour quelquesjours du mois de Pakhons de l'an III. Ce texte a t traduit d'abordpar CHABAS, Recherches servir l'Histoiredela XIX"dynastie, p. 95-98, uis par BRUGSCH, pour p e Ge$chichle dans JEgyptens, 579-581, t en dernier lieu par ERMAN, p. G Tagebucheines renzbeamles, la 1879,p. 29-32,et JEgyplenund JEgyplisches cben, p. 708-709. Zei'.schrifl, L Elle tait occupe On se montrerait
LA VOIE MILITAIRE DE ZALOU A GAZA.
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C'est de Zalou que les Pharaons partaient avec leurs bandes, lorsqu'ils taient ' attirs au Kharou par une coalition ; c'est Zalou qu'ils rentraient triomphants aprs la campagne, et les grands du royaume venaient leur souhaiter l bienvenue aux portes mmes de la ville 2. La route se tranait quelque temps sur des terrains inonds par le Nil pendant la moiti de l'anne, puis elle se dtournait vers, l'est' et elle filait longuement par la grve,' entre la mer et les bas-fonds que les crivains de l'poque hellniqueappelaient le Lac de Sirbon 3. L'tape tait difficile, car le Sirbon pas toujours mmes limites. ne prsente le mme aspect et les
Lorsque les canaux qui l'unissent la Mditerrane s'obstruent par hasard, la nappe liquid baisse, s'vapore, et il ne reste plus en beaucoup d'endroits que des emptements d'une boue mouvante, bientt dissimule sous le sable par le vent qui souffle du dsert. Les voyaLA FORTERESSE ETLEPONT ZALOU* DE
geurs risquent de s'y enlizer chaque instant, et les historiens grecs nous parlent d'armes considrables qui s'y seraient englouties presque entires. La colline isole du Casios en indiquait peu prs le milieu; au del, c'tait moins une plage qu'une immense plaine bordire, ondule lgrement, par-
1. AinsiThutmossII (MASPERO, la campagnecontre Mageddo, I dans le Recueilde Tra-r Rcitde vaux,t. Il, p. 49), Sti I" (GUIESSE,' Inscriptionhistoriquede Sti I, dans le Recueil,t. XI, p. 55) et Itaniss (K. DE II le Pomede pcnlaour, dans la Revuegyplologique, III, p. 156). t. ROUGE, 2. Voir le tableaudu templede Karnak,qui reprsente l'arrive'Zalou de Sti 1" triomphant Monuments,de (BIIRTOK, Excerpta'Hieroglyphica,-p\i'\X^Vl,'CHAMPOUON, . l'Egypte et de la Nubie, Monumcnli lorici, pi. L-LI;LEPSIHS, pi. (XXCII; RO'SELLIM, S Denkm:,III, 128a-b). 3. Sur le lac de Sirbon,.cf. DIODORE DE SICILE,xxx,et XVI,46; STRABON, 13, p. 56, qui I, I, m confond d'ailleursen d'autres endroitsla moi'Morteet le lac de Sirbon.Le Sirbonesttantt moiti pleind'eau, tantt. sec presqueentirement(GRATIEN Extrait d'un mmoiresur les Lacs LEPRE, el Dsertsde la Basse Egypte, dans la Descriptionde l'Egypte, t. XVI,p. 206-211;GRIFFITH;. the Anliguitiesof Tell el-Yahdiyeh,p. 35-36); il porte actuellementle nom.de SebkhatBerdawil, d'aprs le roi de JrusalemBaudouin qui, au retour de sa campagne Ier, d'Egypte,mourut sur les rives,avantd'arriver El-Arsh, n 1148.: e 4. Dessin Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographied'Insinger; cf. CHAMPOLLION, de de Monuments d cl de la.Nubic,pi. CCXCI1; l'Egypte Monumcnli lorici',pi. L; LEPSIUS, 1 Denkm.,111, 28. HOSELLINI, S
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LA SYRIE AU DDUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE.
seme d'herbages, jalonne de citernes o l'eau abonde, mais saumtre et rpugnante boire 1. Un bois de palmiers, un donjon en briques, un amas de elles un large ouady dessch l'ordinaire. Le torrent servit souvent de limite l'Afrique et l'Asie, et la ville ne fut maisons misrables, et derrire les rimmels de droit commun, longtemps qu'un, bagne o l'on internait condamns la mutilation et l'exil : les Grecs assurent qu'elle devait son nom de Rhinocoroura au nombre de forats sans nez qu'on y rencontrait 2. Cependant la cte se replie vers le nord-est et se flanque de hautes dunes, derrire lesquelles les caravanes cheminent sans apercevoir la mer que par chappes rapides. De mauvais puits s'y creusent d'espace en espace, sous la protection d'une tour ou d'un chteau demi ruin, puis une bourgade fortifie se dresse, Raphia, l'extrme des places syriennes, jete en sentinelle audevant de l'Egypte 3. Les herbages s'paississent par del Raphia, des groupes de sycomores et de mimosas, des bouquets de dattiers s'espacent l'horizon, les villages se multiplient ceints de champs et de vergers, un lit de rivire, encombr de graviers et de blocs rouls, serpente comme un foss entre les derniers plans du dsert et la Shphlah fconde * : la banlieue de Gaza commenait sur l'autre rive, et aprs quelques instants de marche, Gaza ellemme apparaissait entre les arbres, sur son tertre couronn de murs 5. Les gyptiens qui arrivaient de leur valle y faisaient halte pour s'y remettre de leurs fatigues; elle tait leur premire station l'tranger, et ce qu'ils y 1. GRIFFITII, Anliquilicsof Tell el-Yahdiyeh, . 36-37,o cette partie de la route est dcrite. ihe p 2. GURIN,Jude, t. II, p. 237-249 les ruines de la ville antique, qui tait considrable,dispala : raissentsous le sable,mais un naos gyptiend'poqueptolinaique a t retir; transport prs en du puitsqui alimentele fort, il sert d'auge boire pour les chevaux(GURIN,Jude, t. II, p. 241la the 242; cf. GRIFFITH, Anliquilicsof Tell el-Yahdtyeh, . 70-74,et t. I, p. 169, de cette Histoire). p a cru pouvoirdentifierle site aveccelui de la ville syrienneHournikheri,qu'il lit Harinkola i Brugsch (Geschichte JEgyptens,p. 369),mais tort : la formeantique du nom est inconnue,la formegrecque oscille entre Rhinocoroura DE S.. BYZANCE,I. : JOSPHE, (ETIENNE Antiquits Judaiques,XIII, xv, 4, et DESICILE, LX, L'histoire des foratsmutilsse trouvedans DIODORE XIV,xiv, 2) et Rhinocoloura. I, ainsi que dans STRABON, H 31, p. 759; elle repose sur un fait historique. Zalouservaitde lieu XVI, de relgation Thbes,dans le pour les fonctionnaires infidles,sous la XVIII dynastie(BODRIANT, Recueilde Travaux, t. VI, p. 43, 1. 17, 22). Rhinocolourala remplaaprobablement dans ce rle, fut quand la frontiregyptienne reporte des environsde Sell ceux d'El-Arish. 3. Pour toute cette partie de la route, cf. GURIN,Jude, t. II, p. 233-237. aphia, dont le nom la R se conservedanscelui du puits Bir-Rafah, st mentionneune fois la XIX" e dynastiesousle nom de on 1. Rapihoui(PapyrusAnaslasin 1, pi. XXVII, 7-8; cf. CHABAS, d'un gyptien, p. 291-293); Voyage la retrouvesous celui de Rapikhi, dans les inscriptionsassyriennes,au temps de SargonII, roi de Ninive la Grande (OPPERT-MNANT, Inscriptiondu Palais de Khorsabad,1. 25, p. 74). 4. Le terme de Shphlah signifiela plaine (cf. t. II, p. 13, de cette Histoire); il a t appliqu par les livres bibliques la plaine ctire, habite plus tard par les Philistins, de la hauteur de Gaza cellede Jopp (Josu,XI, 16, Jrmie,XXXII,Ai, XXXIII,13). 5. GURIN, la Jude, t. II, p. 223-233, crit longuementla route de Gaza Raphia. La seule ville d importante qu'onrencontrtentre les deux villes, l'poquegrecque,tait Jnysos(HRODOTE, et III, v, d V, LUI) ont les ruinesse trouventprs de Khan Youns,mais le nom gyptiende cette localitest inconnu: celui d'Aunaugasa, ue Brugsch avait cru pouvoir lui appliquer(GeschichteJEgyptens, q doit se placer bienloin de l, dans la Ccel-Syrie dansla Syriedu Nord. ou p. 269),
126 entendaient
LA SYRIE AU DRUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE.
ou ce qu'ils y voyaient leur donnait dj l'ide de ce qui les en de R , se rpartissaient attendait plus loin. Les hommes, ce troupeau familles, dont la plus noble vivait ncessairement aux bords du quatre grandes Nil : les mou, ns de Sokht la desse- lionne, taient classs dans la les Nahsi, les ngres d'Ethiopie, prenaient le troisime rang, et les blanTimihou, les Libyens, fermaient la marche, de concert avec les tribus ches du nord 1. Les Syriens appartenaient la seconde race, la meilleure aprs leur octroyait depuis des sicles suffisait l'gyptienne, et le nom d'mou qu'on aux besoins de la politique, de la littrature ou du comsi compltement merce, que la chancellerie des Pharaons ne s'inquita pas de rechercher ce varis 2. Nous y dmlons aujourd'hui qu'il pouvait recouvrir d'lments mais distincts les uns plusieurs groupes de peuples et de langues, parents des autres. Les cousins des Hbreux, les Enfants d'Ismael et d'dom, les deuxime, Moabites, tous ceux que l'on qualifiait de Shaousou, s'chelonnaient l'extrme sud et sur la droite de la mer Morte, partie au dsert, 3. Les Cananens non seulement tenaient partie la lisire des terres cultives la cte depuis Gaza jusqu'au nord du Nahr el-Kbir, mais ils occupaient le bassin presque entier du Jourdain, celui du Litani, peut-tre celui du HautOronte*. Il y avait des Aramens Damas, aux plaines de l'Oronte infrieur, au Naharana 5. Des nations d'origine diffrente habitaient derrire les Aramens, sur les penchants de l'Amanus et dans les valles profondes du Taurus ; la d plus en plus descendre de plus puissante, celle des Khti, s'accoutumait ses montagnes, et s'infiltrait sans bruit entre l'Afrn et l'Euphrate". les Ammonites, et 1. C'est la reprsentation frquente dans les tombeaux des rois thbains de la XV111* de la ROSELLINI, Monuments XX" dynastie(CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie, pi. CCXXXVIH-CCXLI, Monumcnli Slorici, pi. CLV-CLIX, Denkm.,III, 135-136). LEPSIUS, Asien 2. Pour l'extension du nommou cette poque, cf. MAX MCLLER, und Europa, p. 121-125. , 3. Voirce qui est dit des Shaousouau t. II, p. 54,de cetteHistoire. MaxMillier(Asienund Europa, p. 131-142)me arait trop restreindrel'aire de pays laquelle les gyptienstendaientce nom. p 4. Je prends le termeCananenavec la valeur qu'on lui accordele plus souvent,d'aprs l'usage Pour la prsence de ce mot dans les textes gyptiens, cf. les exemples hbreu (Gense, , 15-19). X recueillispar MAX LLER, und Europa, p. 205-208.Onle rencontre plusieurs reprises sous Asien M Verzeichniss la forme Kinakhkhi, ounakhaou, ans les textes cuniformesd'El-Amarna d K (WINCKLER, derausdem FundevonEl-AmarnaherrhrendenThonlafel,dans la Zeitschrift, 1889, p. 45, note 4). 5. Le termeAramen ne se trouve ma connaissancedans aucun texte gyptien d'poque pharaonique: le seul exemplequ'on en connt (Papyrus Anaslasi III, pi. V verso, 1. 5) est une faute de scribe corrigepar Chabas(Recherches pour l'Histoirede l'Egypte sous la XIX"dynastie, p. 97, (Asienund Eurojm, p. 234) a fait observertrs justement que la faute mme est 107).MaxMillier une preuvede l'existencedu nomet de la connaissance qu'on en avait en Egypte. 0. C'est du moinsdans cette rgion que ThutmosisIII nous les montre tablis vers le xviesicle. La vocalisation gyptiennede leur nom est bien Khili, au fminin Khtla.it, Khtlil, commeje l'avais Asien M indiqu depuis longtemps(cf. MAX LLER, und Europa, p. 324, note 3); mais les textes d'ElAmarnaemploientune vocalisation Khti, Kht, qui doit se rapprocherplus de la ralit que celle des gyptiens.La formeKhili me parait pouvoirs'expliquer par une erreur d'tymologie populaire. Les ethniquesgyptiensen -ili forment leur pluriel en -liou, -leou, -li, -cit: Kht, Khti, pris pour un pluriel, aura suggrnaturellementaux scribesune formeKhili pour le singulier.
LES CANANENS. Les Cananens constituaient, et s'ils taient parvenus ganiser en une confdration
coup sr le plus nombreux de ces groupes, s'ordonner sous un seul roi ou simplement s'ordurable,
les armes gyptiennes n'auraient pu rompre la barrire qu'ils levaient entre elles et le reste de l'Asie antrieure; par malheur, loin qu'ils marquassent la moindre tendance vers la concentration ou l'unit, la division n'clatait nulle part plus profonde et plus irrmdiable que chez eux. Leurs montagnes recelaient presque autant d'tats que de valles, etlaplaine en comptait un par chaque ville campe dlibrment dans un site facile dfendre. Le sol en tait comme hriss, serraient et ils se si dru les uns contre les autres
qu'un voyageur, chevauchant sans se presser, en traversait plusieurs son aise dans la journe'. Non seulement les cits royales taient closes de murs, mais beaucoup des UN MIGDOL DASIE". villages qui dpendaient d'elles, et, par surcrot, des chteaux ou des tours de guet, des migdol , btis au noeud des routes, au gu des rivires, au dbouch des ravins, attestaient la fois l'inscurit des temps et le zle minutieux que les habitants apportaient se garder. L'aspect en dut paratre trange aux premiers gyptiens qui les virent. Ce n'taient plus en effet ces longues enceintes carres ou rectangulaires qu'ils taient habitus rencontrer chez eux, et qui leur reprsentaient l'art le plus raffin de l'ingnieur 1 : les localits convenables l'assiette d'une place forte C'tait d'ordinaire se prtaient presque jamais tant de rgularit. un peron saillant au flanc de quelque montagne, une mincnce isole au milieu de la plaine et dont les contours se dveloppaient 1. ThoutmosisII, parlant ses soldats, leur dit que tous les chefs du pays sont enfermsdans I si bien que c'est prendre millevilles que la prendre (MASPERO, de la campagne Mageddo, Rcit contreMageddo, dans le Recueilde Travaux, t. Il, p. 148): c'est videmmentune hyperboledans la bouche vainqueur, aisl'exagrationmmedu chiffremontrecombienles chefset par suite les du m petitsEtaistaient nombreuxdans la Syriecentraleet dans la Syrie mridionale. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Ralo.C'estun des migdolbtis sur la routede Syriepar Sti Ior;cf. CHAMI'OI.I.ION, de l'Egypteet de la Nubie, t. Il, p. 90; ROSEIMonuments Monumenti lorici, pi. XLIX, ; LEPSIUS, LINI, S 1 Denkm.,III, 126b. 3. Le mot, qui e.->! cananen,a t empruntpar les gyptiens la Syrie, ds le dbutdes guerres asiatiques,et a t employpar eux formerles nomsdes postesqu'ils tablissaientsur la frontire orientaledu Delta: il apparatla premirefois pour dsignerune localitsyriennedans la liste des villesconquises ar Thoutmosis II (MARIETTE, pi. 19, n 71, et Texte,p. 34). I p Karnak, 4. Cf.ce qui est dit de la fortification d gyptienneau t. I, p. 450-452, e cette Histoire. ne
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plus ou moins capricieusement : la dfense devait modifier presque chaque fois son thme et ses moyens, selon la configuration particulire du terrain. Elle se contentait le plus souvent d'un simple mur en briques sches ou en pierre, bord de tours, pais de trois ou quatre mtres la base, haut de dix ou douze, ce qui suffisait rendre presque impraticable l'assaut au moyen d'chelles portatives 1.La porte elle seule semblait dj une forteresse vritable. Elle se composait de trois grands corps de logis formant tenaille, et sensiblement plus levs que les courtines attenantes, percs vers le sommet de baies carres munies de man3. LA MURE CIT DE DAPOUR EN GALILE telets, afin de donner des vues de face et de flanc sur l'agresseur. L'huis se rservait au fond, avec ses battants en bois cuirasss de mtal et de peaux vertes contre la hache ou contre l'incendie 3. C'en tait assez non seulement pour dfier toutes les bandes d'aventure qui couraient la d'un sige en campagne, mais pour rsister indfiniment aux oprations et rgle : quelquefois pourtant on ne se bornait pas ce trac rudimentaire, l'on entassait les ouvrages autour d'un mme point. On jetait sur les fronts 1. C'est du moins la donneadmise par les ingnieurs modernesqui se sont occups de ces questions d'archologiemilitaire;cf., ce propos, les renseignementslmentairesque fournit A. DE ROCHAS D'AIGLUX, Principesde la Fortificationantique, p. 12. 2. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs une photographiede Baloprise Karnak. Uneautre reprsentationde la mmeville a t retrouve Louxor,sur un desmurs dblaysdepuis1884. 3. C'estle genre de fortification la plupart des villescananennes de prises par RamssII dans sa de Monuments campagne l'an VIII(CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 880-881 LEPSIUS, ; Denkm... 11, 56).Il servaitcomme type de reprsentationconventionnelle, e qui montre qu'il 1 1 c dominaitdans la ralit, et on l'appliquaitalors mme des cits qui ne l'avaient pas. Ainsi est Dapour-Tabor reprsentede la sorte dans la srie indiqueplus haut, tandis qu'un autredocument, celui-lmmequi est reproduit en vignette dans le texte de cette page, lui restitue ce qui 1 parait avoir t la forme spciale de son enceinte (CAILLIAUD, Mro,t. II, pi. LXXIII,; Voyage Monuments CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. CCCXXXI; Denkm.,111, 06). LEPSIUS, 1
LES FORTERESSES CANANENNES.
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LEHIGDOL DE RAMSSTHSES, LETEMPLE DANS DE MDINT-I1AD0U '. III, les plus menacs un avant-mur qui ne dpassait pas la hauteur de quatre ou cinq mtres, et l'on relguait l'entre l'extrmit gauche, dans une situation telle, que l'assaillant tait oblig de tourner le flanc nu au dfenseur : cela lui faisait en ralit deux enceintes forcer avant de pntrer dans la place. Les premiers obstacles surmonts, il se heurtait, au point culminant, contre une citadelle assez vaste pour contenir le sanctuaire du dieu principal et le palais du souverain : elle possdait, elle aussi, sa double muraille et ses huisseries massives qu'il fallait enfoncer au prix de nouveaux sacrifices, moins que le dcouragement ou la trahison ne se mt de la partie 2. Ces boulevards de la civilisation cananenne, qu'elle avait accumuls par centaines sur le chemin des envahisseurs, nous n'en apercevons plus la trace aujourd'hui, soit qu'ils aient t tous rass en entier pendant l'une des rvolutions qui ont si souvent boulevers la face du pays, soit qu'ils dissimulent leurs dbris sous les ruines amonceles comme plaisir depuis plus de trente sicles 3. Les 1. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs une photographie Dvna,prise en 1865. de d 2. Le type de villedcrit dans le texteest celui que nous fournitle tableaude Karnak, le sige o de Dapour-Tabor ItamssII est reprsent(CAILLIAUD, Mroc,l. II, pi. LXXIII, ; CHAM1 par Voyage Monuments e l'Egypte et de la Nubie, pi. CCCXX-XI; d on trouve POLLION, Denkm., III, 166); LEPSIUS, un typediffrentpour Ascalon et de la Nubie,t. II, p. 194-195; Monuments (CHAMPOLLION, de l'Egypte LEPSIUS, Denkm.,III, 145 Cf.la vignettede la page128,o Dapourest figure. 3. Les seuls restes de c). fortificationcananennequ'on puisse peut-trereporter jusqu' l'poque T. IMST. DE ANC. L'ORIENT. II. 17
130 tableaux
de victoire gravs sur les parois des temples thbains nous rendent, il est vrai, plusieurs traits de leur physionomie gnrale, mais l'ide que nous serait des plus conpourrions nous crer d'eux d'aprs ces reproductions Ramss III, ne fuses, si l'un des derniers parmi les Pharaons conqurants, un Thbes mme, afin d'y enfermer sa chapelle funraire et d'y loger le peuple de serviteurs attach son culte 1. Une partie en a t renverse aux sicles grecs et romains, mais l'avant-mur subsiste encore du ct de la plaine, ainsi que la porte, battue sur la droite par une saillie de l'enceinte, et flanque de deux corps de garde rectangulaires dont les terrasses dominent la courtine d'un mtre environ. Ds qu'on l'a franchie, on se trouve en face d'un inigdol en maonnerie, presque carr, avec ses deux ailes, avec ses parois troues de lucarnes, avec sa cour qui va se rtrcissant par ressauts, et l'examen des lieux nous rvle plus d'un arrangement que la des gyptiens nous empchait de souponner. Nous perspective apprenons ainsi que le gros oeuvre se dressait sur un soubassement en talus, qui mesure cinq mtres peu prs. 11servait deux fins : d'abord il augmenmdiocre contre la sape, ensuite les projectiles que les assigs lanaient du chemin de ronde, ricochant avec violence sur l'inclinaison du plan, tenaient l'ennemi distance 2. Le tout a fire mine, et, s'il faut admettre que royaux chargs de satisfaire cette fantaisie souveraine y ont apport un souci du dtail inconnu aux peuples dont ils copiaient l'oeuvre, ils ont imit les dispositions de l'ensemble assez fidlement pour que nous les architectes opinion du modle. Transportez ce migdol de Ramss III en Asie, sur l'un de ces mamelons o les Cananens avaient accoutum de jucher les leurs, rpandez ses pieds quelques vingtaines de cahutes basses et sales, et la silhouette de ce village improvis rappellera de faon trange celle de Zrn, de Rtn, ou de telle autre bourgade moderne qui rallie ses maisons de fellahs autour d'une grande fabrique en pierre massive, htellerie pour les voyageurs attards ou chteau du temps des Croisades. Sur le littoral, au del de Gaza, deux grosses cits mures, Ascalon et Jopp, o les vaisseaux marchands se rfugiaient en hte ds que la mer se sont ceux que M.Ptrie a mis au jour dans les ruinesde Tell el-IIesyet dans lesquels il gyptienne reconnat bon droit les restesdo Lakhish(FLINDERS Tellel-IIesy PTRIE, Lachish, p. 15,21-22,pi. III). 1. L'ideque le pavillonroyal de MdinHIabou la reproduction d'un migdola t mise en est avant par MARIETTE, Itinraire des Invitcs-aux ftes d'inaugurationdu Canal de Suez, p. 129-130, cf. Itinraire de la Haulc-gyplc, . 213; Dumichen reconnaissait ers le mme tempsque la porte v p n'y monumentale d'une forteressegyptienne der (ResuUalc pholographisc]icn xpdition, t. I, p, 21). E 2. Cette dispositiona t relevepour la premire fois par MASPERO, Archologie gyptienn,p. 33. concevions bonne tait la rsistance s'tait avis d'en construire
LES CANANEENS,, LEURS MOEURS AGRICOLES.
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LEVILLAGE DEBT1N,DU MODERNE VU SUD-OUEST 1. dans la plaine et sur les premiers reliefs de la montagne, une profusion de forteresses et do villages, Iourza, Migdol, Lakhish, Aialon, Saouka, Adora, Aphottkn, Kilat, Gzer, Ono, puis, dans le parcours des voies qui mnent aux gus du Jourdain, Gaba, Ritaniti, Oursalimmou enfin, notre Jrusalem 5. Le pays nourrissait une population assez dense de cultivateurs actifs et industrieux. Leur charrue n'tait gure, comme celle des gyptiens 1. Dessin de Boudter, d'aprs une photographie; c'est l'anlique Bthel. Une vue de Zrin, la Jezrelbiblique,sert de frontispice ce chapitre,cf. plus haut, t. Il, p. 111de cette Histoire. 2. Ascalonne touchait pas la mer mme. Son port, le Maioumas Ascalonis,n'tait probablement qu'une baie troite ou une simple chancrure du rivage depuis longtempscomble par les sables : on n'a pu ni en dterminerla situation, ni en retrouver les vestiges(GURIN, Jude, t. II, Le Mmoire p. 149-152). nom de la ville est toujoursorthographi Askalounapar un * (E. DE RODG, sur l'OrigineEgyptiennede l'Alphabet gyptien, p. 71), ce qui nous fournit la prononciationdu temps. Le nom de .lopp est crit Japou, Japho, et les jardins qui ds lors entouraient la ville sont indiqusau Papyrus Anaslasi I, pi. XXV, . 2-5; cf. CHABAS, I d'un Egyptien, p. 250-251. Voyage 3. Oursalimmou, n Ourousalim, 'est mentionneque dans les tablettesd'El-Amarna (ABEL-WINCKLER, der Thonldfelfundvon El-marna, p. 104-108 cf. ZIMMERN,Keilschriftbriefe aus Jrusalem, die ; dans la Zcilschrifl.fur Assyriologie, t. VI, p. 245-263), ainsi que Kilat-Kilti(SACE, Babylonian Table/sfrom Tellcl-Amarna,dans les Proceedings,t. X, 1887-1888, 496), Aialonet Lakhish(ABELp. der Thonlafelfundvon El-Amarna, pi. 119, n 123, 1. 6, n 124,1. 5). Les autrescitssont WINCKLEB, numresdans les grandeslistes de ThoutmosisIII (MARIETTE, Karnak, pi. 17, 18, 19), Iourzasous le n 60 (identifieavec KharbtJarzh, KharbtErzh par G. Kiev, lude topographiquede la Tribu de Juda, p. 121, ce qu'on admet gnralement;cf. pourtant MAX LLER, und Europa, p. 152, Asien M noie I), Saoukasous le n 67 (identifieavecShokohde Juda par MARIETTE, les Listes Gographiques des Pylnesde Karnak, p. 33),Migdolsous le n 71 (Migdol-Gad, la tribu de Juda, aujourd'hui de El-Medjdel, les d'aprs MARIETTE,Listes gographiquesdes Pylnesde Karnak, p. 34), Adorasous le n 91 (l'Adoraimbiblique, aujourd'hui Doura prs d'Ilbron, MARIETTE, les Listes Gographiques, p. 39), Aphoukinsous le n 66 (aujourd'hui I'oukin, prs Souwikah,selon MASPERO, les Noms sur de III Gographiques la liste de Thoulmos qu'onpeut rapportera la Jude,p. 4), Gzersouslen104 Notessur quelquespoints de Grammaire cl d'Histoire, dans la Zeitschrift, 1881, p. 129), (MASPERO, faisait mchante';
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUETE GYPTIENNE.
VIGNOBLES AUXNVIRONS 1. E D1IEBRON ou des Babyloniens, qu'une grande houe attele de boeufs 2, mais la raret des pluies en dehors de certaines saisons et la facilit avec laquelle les rivires s'puisent, les avaient rendus fort habiles capter les eaux et bien amnager le terrain : presque les seuls monuments qui nous restent d'eux sont des et des citernes ou des pressoirs puits maonns d'une faon indestructible, creuss dans le roc 3. Les champs de bl et d'orge s'talaient au fond des valles, entremls de vergers o l'amandier blanc et rose, le pommier, le figuier, la grenade, l'olivier fleurissaient cte cte. Si la pente se relevait et devenait trop raide, des parements de pierre sche retenaient l'humus et transformaient le flanc des collines en tages de terrasses superposes : la vigne s'y espaait en lignes et en treilles ou elle s'y mariait aux arbres fruitiers'. C'tait
Onosous le n 05 (F. DE Lettre M. Chabas,dans les Mlanges SAULCV, E d'Archologie gyptienneet t les Listes GograG Assyrienne,. I, p. 98-99), aba,Gabaondo Benjamin,sous le n 114(MARIETTE, sous phiques,p. 43), Dit-.Vniti le n 111,avec une varianteBit-banitiqui peut tenir la prsence dans cette localitd'un templed'Anat desservipar des hirodules(identifieavecAnalhtpar MASsur de PERO, les NomsGographiques la liste de Thoutmos p. 18-19). III, 1. Dessinde Boudier,d'aprs des croquisoriginaux et unephotographie. 2. C'estla formede la charrue employe aujourd'hui par une partie des populationssyriennes, et qui ressemble la vieillecharruegyptienne, eprsenteau t. I, p. 67, de cette Histoire. r 3. Lesmonuments e ce genrese rencontrentencore chaquepas en Jude, mais il est fort diffid ciled'en prciserl'ge; lesseuls qu'onait chancede dater avecquelquecertituderemontent,l'aqueduc de Silohpeut-tre l'poqued'zchias, es canaux qui amnentl'eau Jrusalemen partie peutl tre au rgnede Salomon. 'est,commeon voit, trs postrieuraux temps de la XVIll" C dynastie.De bonsjuges attribuent pourtantnombrede ces monuments des sicles trs reculs; les puits de Beershba sont fort anciens(II. PALMER, Dsertof the Exodus,t. II, p. 387-390), inonavec leur the s maonnerie ctuelle,du moinsavecune maonnerieanalogue l'utrparesous les Csars(GURIN, a qui t. II, p. 283-284);es pressoirs huile et vin taills dans le roc ne datent pas tous de Jude, l l'empireromain,mais beaucoupremontentplus haut, et la descriptionqu'en donnentles modernes (cf. par exempleGURIN, t. III, p. 261-273)pondbien ce que nous savons des pressoirs Jude, r hbreuxpar les textes bibliques(Miche, 15, Isaie, V,2, XVI,10,Jrmie,XXV, 0, XLV1II, VI, 3 33). 4. GURIN, de la Palestine,Jude, t. III, p. 200,201,288, elc. Description
LA FORT ENTRE JAFFA ET LE CARMEL.
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SICHEM SEDRESSAIT 1 AU CENTRE VRITABLE D'UN AMPHITHTRE une contre de miel et de lait, et les noms mmes y refltent encore le caractre agreste des habitants comme en un miroir : tel village s'appelait Aoubila la prairie, tel autre Ganoutou les jardins, Magraphout les mottes, Karmana le vignoble 2. Plus on remonte vers le nord, et plus l'aridit s'attnue : les coteaux se prtent des cultures plus riches, les ouadys s'habillent d'une vgtation plus drue et plus chaudement colore. Sichem se dressait au centre d'un vritable amphithtre de verdure, que des milliers de sources arrosent sans jamais se tarir : les eaux ruissellent et bruissent de toute part, et la vapeur qu'elles exhalent matin et soir enveloppe le paysage entier d'une bue lumineuse, o le contour des objets s'estompe et tremble comme dans nos pays d'Occident 3. Les villes croissaient et sur cette terre grasse et molle; mais, multipliaient comme elles se trouvaient en dehors du passage habituel des armes, les conqurants n'en citent qu'un petit nombre l'aventure, Bitshalou, Birkana, Doutma*. Ils prfraient suivre la route plus dure, mais plus courte, qui file 1. Dessinde Boudier,d'aprs la planche de CIIESNEY,Expdition for the Survcyof the Rivers the Liiphrales and Tigris, t. 1, p. 490. 2 MASPERO, Noms Gographiques e la liste de ThoulmosIII, qu'on peut rapporter la sur les d Jude, p. 15, 22. 3. VAN VELDE,I, p. 38C, 388; GABRIEL DEN t. CHARMES, en Palestine, p. 249-250.Sichem ne Voyage gure point sur les listes gyptiennes,mais Max Millierpense en retrouver le nom dans celui du montSikimaqui figureraitau Papyrus Anaslasi n" I, pi. XXII,1.9 (Asienund Europa, p. 394). 4. Bitshalou, considrecommetant Bethshan Chabas(Voyaged'un gyptien,p. 203-205) ou par Mulo par Mariette(les Listes et par Maspero(sur les Noms Gographiques, quon peut rapporter la Jude, p. 17-18), p. 42) Bthel, crit Bit-sha-ilou,soit Gographiques est plutt avec le vieux
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la plaine. Au del d'Ono, une argile rougetre et sablonneuse succde l'humus compact et noir : les chnes apparaissaient, rares d'abord, mais bientt on pntrait dans une fort immense, trs claircie des fellahs. Les troncs et trs diminue de nos jours par les empitements droit vers le Carmel travers sont tordus, noueux, mal venus; beaucoup boueuses, les plus grands montent dix mtres, mais ne dpassent gure la taille des hautes broussailles. Des rivires infestes de crocodiles, se promnent lentement sous les couverts
et se dversent d'espace en espace dans des marais pestilentiels : arrives la cte, les bancs de sable que le courant apporte les empchent de s'couler librement et les obligent s'pandre en tangs derrire les dunes '. Lieue aprs lieue, la voie continuait par les halliers, encombre de fondrires et d'arbustes pineux : des bandes de Shaousou la dsolaient, et les hros les plus braves ne s'y aventuraient seuls qu'en tremblant 2. Elle escaladait le Carmel vers louna, par une rampe troite taille en corniche au-dessus de prcipices vertigineux', puis elle descendait brusquement dans une tendue de bls et d'herbages, large de huit dix lieues, confuse, ingale, qui s'en allait ondulant vers l'est expirer contre le pied du Tabor. Deux ranges de coteaux presque parallles, le petit Hermon et le Gelbo, chelonnes du nord au sud et runies par un seuil presque insensible, la relient la valle du Jourdain plus qu'elles ne l'en sparent. Un seul fleuve, le Kishon, la traverse en diagonale, ou mieux un seul lit de fleuve presque vide les trois quarts du temps, mais qui s'emplit pendant les pluies d'hiver et s'enfle grand fracas de tous les torrents dchans sur les pentes. Il prend quelque tenue en approchant de la mer, puis il se perd au milieu de lagunes saumtres, dans une baie ouverte et battue
relatif su du phnicien(ERMAN, dans la Zcilschrifl, 1877,p. 36), soit avec le SIIA l'assyrien de Varia, dans (SAYCE, les Records Ihe Pasl, 2ndser., t. V, p. 52); dans ce dernier cas, il faudrait admettre, of commele fait Sayce,que le rdacteurdes listes gyptiennes eu des dpchesen caractrescum'ia l'ormes entre les mains. Birkanaparait tre aujourd'huiBroukin(MASPERO,les Noms Gographisur Notessur ques, p. 19-20),et Doutnaest certainementDotbain, aujourd'hui Tell-Dthn (MASPERO, quelques points de Grammaireet d'Histoire, dans la Zcilschrifl, 1881,p. 122). 1. La forttait bienconnuedes gographes e l'poquegrco-romaineSTRABON, n 28,p. 758) d XVI, ( et elle existait encorepresqueintacte au temps des Croisades;cf. CONDER, Medioeval Topography o[ Palestina, dans le PalestineExplorationFund, QuarlerlijSlalemcnts,1875,p. 91-92.Les restes en ont t dcrits par GURIN, Descriptionde la Palestine,Samarie, t. II, p. 388. 2. Pour toute cette partie de la route, qui avait t mal rtablie tout d'abord, faute d'avoirtenu Entre comptede l'existenced'une fort dans ces parages, cf. MASPERO, Jopp et Mageddo,dans les Eludes Archologiques, ddies M.le Dr C. Lccmans,p. 3-6. Linguistiqueset Historiques, 3. Le dfilest dcrit longuementau Papyrus Anaslasi n I, pi. XXIII,I. 1 sqq., et les termes mmes l'auteuremploie montrent ombienles gyptiensedoutaient es'y aventurer.LesAnnales c de que r d houtmosisIII parlentgalement es difficultsqu'il opposaitau passage d'une arme (MASPERO, d le Rcit de la campagnecontreMageddo sous Thoultnos dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 51III, 56, 140-141). plac ce dfilvers le point qu'on appelle aujourd'hui Oummel-Fahm (Sur les J'ai NomsGographiques la liste de Thoulmos qu'onpeut rapporter la Galile, p. 6-7),et ce de III site me parait rpondreau rcit de la campagnede Thoutmosis mieux que celui d'Arranhque III Condera propos (PalestineExplorationFund, Quarlerly Slalemcnts,1880,p. 223).
MAGEDDO.
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ENTRE JOPPE LES HENES-VERTS ETLECARMEL C du vent, sur une plage sablonneuse que le Carmel domine de sa tte sacre 2. entre les nations, Nul coin du monde n'a t disput plus meurtrirement nul n'a vu plus d'armes s'aborder et s'treindre au cours des sicles. Tout gnral qui, dbouchant d'Afrique, a mis la main sur Gaza et sur Ascalon, commande et rduit du mme coup la Syrie mridionale. 11 peut y prouver des rsistances locales, s'y heurter des bandes de partisans ou des avantgardes isoles : il n'aura pas de bataille en rgle livrer avant d'avoir atteint les berges du Kishon. C'est l, derrire le rideau des bois et de la montagne, que les ennemis ont concentr leurs forces et attendent son choc de pied ferme : un succs en cet endroit, et le pays lui appartient jusqu' l'Oronte, souvent jusqu' l'Euphrate. La position valait trop pour qu'on ne l'et pas occupe solidement. Une range de citadelles en garnissait le front mridional comme une barrire tire en travers de l'invasion, Iblm, Tanakou", Mageddo',
1. Dessinde Boudicr,d'aprs un croquis la mine de plombde Lorlel. 2. Les listes de houtmosis111 le indiquentsous le numro48 une ville de Bosh-Qodshou, Cap Sacr,qui tait videmment itue l'extrmitde la montagne(MASPERO, sur quelques Notes s jioinls de Grammaire d'Histoire,dans la Zeitschrift, 1881,p. 54-55),ou peut-tre sur le site de Ilaifah; et le nom lui seul montrede quelle vnrationon entouraitle Carmel s cette poque recule. d 3. Iblm,en gyptien Iablamou, st mentionnedans la liste de ThoutmosisII, au numro43 e I les Listes Gographiques, 26); anakouavait t reconnueds le dbut sur la listede (MARIETTE, p. to par OSBIRN, lier Testimony the Trulh, p. 158. Sb.esb.onq Egypl, i. DepuisROBINSON, Rcscarches,. II, p. 330, on identifie Mageddo, Legio des temps la Ri'blical t
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les villages se succdaient pars dans des replis puis, au del, les chteaux et de vallons ou sur les minences, Shounem, Kasouna, Anoukharotou, les deux phoul, Kana 1, et tous ceux que nous voyons mentionns aux listes triomsur le terrain. phales, mais que nous ne savons pas encore o tiqueter alors au vainqueur. L'une obliquait l'ouest Trois routes se prsentaient
AKOU BANCS : LES DE REGIES ABRITAIENT ANTIQUE LEPORT QUI et rejoignait la Mditerrane vers Akou, laissant sur la gauche la pointe du Carmel et la bourgade sainte, Bosh-Qodshou, qui s'y adossait 3. Akou tait le premier port o une flotte relcht depuis les embouchures du Nil, et qui s'tait empar d'elle possdait une des clefs de la Syrie, car elle dominait la cte comme Mageddo l'intrieur. Ses maisons s'entassent sur une langue de rocher qui saillit hardiment dans la mer : des bancs de rcifs y forment un brise-lames naturel, derrire lequel les vaisseaux trouvaient un asile contre les et romains,avec Kharbt-Ledjoun, plus spcialement vec le petit tertre connusous le nom de Tell a el-Moulsallim. Coudera propos de la placer plus l'est, dans la valle du Jourdain, Kharbt dans le Palestine ExplorationFund, Quarlcrly Slalcments,1887,p. 13-20). el-Medjeddah (Megiddo, 1. Le nom de Shounem-Shounama t reconnupar E. de Boug,ainsi que celui d'Anoukherela Anoukharolout de Kana(ludesur divers Monuments u rgne de Thoulmosis p. 49, 51, 53); e d III, l'identitdes deuxApourou-Aphoulou avecEoulhet Afoulhde Galilea t dcouvertepar CONDER, Palestinebeforejoshua, dans le PalestineExplorationFund, Quarlcrly Slalemenls,1870,p. 141. 2. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographierapportepar Lortel. d 3. MASPERO, sur quelquespoints de Grammairecl d'Histoire,dans la Zeitschrift, 1879,p. 55 Noies cf. MAX LLER, und Europa nach allgyplischenDenkmalern, . 165. Asien M p
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L'A SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE.
corsaires ou le mauvais temps'. A partir de ce point, la montagne range d'assez prs le rivage, et il faut tantt marcher sur la grve, les pieds dans l'eau, tantt s'lever en lacet afin de franchir un cap : pour viter un chanon pic, en plus d'un endroit, on a creus la pierre vive et l'on y a taill des marches grossires qui simulent une chelle immense 2. La vague dferle avec fureur au-dessous niche; de cette troite corquand le vent la chasse, chacun de ses paquets branle la paroi quelque plupart khan, entire et dtache pan de rocher. La des villes, Aksapou, Oushou-Shasur les
Mashal, Labina,
sont en arrire
croupes, hors la porte des pirates; plusieurs taient installes pourtant sur la plage mme, l'abri d'un LA VILLE QODSHOU' DE commenait promontoire, et vivaient pniblement de la pche ou de la course 1. La Phnicie
au del des chelles Tyriennes : la route bordire la desservait d'une extrmit l'autre, cit aprs cit, puis elle se repliait droite et elle se rabattait sur les parages moyens de l'Oronte par la perce du Nahr el-Kbr". La seconde des voies qui partaient de Mageddo dcrivait vers l'est une courbe presque symtrique. Elle passait le Jourdain Bethshan, puis le Jabbok, et piquait sur Damas en ctoyant d'assez loin les derniers contreforts basaltiques du Haourn : c'tait un champ de pture immense, poudreux, mal 1. Akouse trouvedj signaledans BRUGSCH, Geographischenschriften, t. II, p. 40-41. I 2. Del le nom A'chelle es Tyriens,y.),iu.x; d Bell. (JOSPIIE, Jud., XI, x, 2), qu'on trouve Tupiwv soit appliqu un de ces passages,soit au Basen-Nakourah, au Basel-Abiad. 3. Dessinde Faiicher-Gudiii, d'aprs une photographiede Rlo. La vignette est emprunteaux bas-reliefsdu Bamessum;cf. CHAMPOLLION, Monuments e l'Egypte et de la Nubie, pi. CCCXXX; d Monumenli lorici, pi. CX;LEPSIUS, BOSELLINI, S Denkm.,III, 164.Les parties manquantesont t rtablies au trait. Ailleurs, la ville a une forme plus allonge(CHAMPOLLION, de l'Egypteet Monuments de la Nubie,pi. XIII,XX1-XXII, Monumenli lorici, pi. LXXXVII, C1V). CCCXXIV; BOSELLINI, XCI, XXVII, S 4. Le site d'Aksapoua t reconnu par BRUGSCH, Ins., t. II, p. 44, et celui de Misha!Geogr. E. DE est tudesur diversMonuments u rgne de ThoulmsIII, p. 51; Loublna Mishal, ar d p BOUG, peut-treKharbt-I.oubban, Kharbt-Lobbouna, quelquedistance du Basen-Nakourah, resqueeu p vue de la mer (MASPERO, NomsGographiques la liste de ThoutmosIII, qu'on peut rapsur les de tait porter la Galile,p. 3). Oushou-Shakhan, parait tre identique l'Oushoudes Assyriens, qui probablement l'Alexandroschn temps classiques, situe peut-tre Oumm-el-A\vamd des (MASPERO, de Quelques ocalitsvoisinesde Sidon, dans le Recueildes Travail-, t. XVII,p. 102-103). L 5. C'estla route indiqueau Papyrus Anastasi;i /, pi. XX,1. 7, pi. XXI,1. 4, et dont j'aurai l'occasionde parlerplusloin, en dcrivantle littoralphnicien;cf.t. II, p. 109sqq., de cette Histoire.
LESCHELLES 1>U RAS TYRIENNES EL-ABIAD. Dessine Bouclier, d une d'aprs photographie.
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en tout sens par les Bdouins, clairsem de bourgs murs, Hamatou, Maqato, Astarotou, Ono-Bepha 1. Damas dominait dj peut-tre le district que ses deux fleuves fcondent, ainsi que les villages nichs dans les atros, frquent Helbn la vineuse, Jabroudou, mais elle n'avait gorges de l'Hermon, Abila, : garantie par l'Antiliban pas encore le renom de riche et de puissante contre la turbulence de ses voisins, elle vgtait l'cart des armes, oublie de ses jardins. La troisime route coupait au plus court : aprs avoir travers presque en droite ligne le bassin du Kishon, elle gravissait des pentes assez raides et s'engageait sur des plateaux brls, et comme endormie l'ombre que bordent ou que sillonnent des vallons verdoyants et fleuris. L encore ls villes se pressent l'une contre l'autre, Pahira, Mrom auprs du lac Houlh, Qart-Nizanou, Birotou, Laousa dans les marais du Jourdain naissant 2, puis se creuse, et la Coel-Syrie dploie entre les deux Libans ses comme au temps de la campagnes plantureuses. Les Amorrhens l'habitaient conqute babylonienne, et peut-tre leur domaine comprenait-il aussi Damas 3. le sol s'abaisse, Leur capitale, la sainte Qodshou, tait assise sur la rive gauche de l'Oronte huit kilomtres environ du lac qui porta longtemps son nom, Bahr el-Kades*. connaissaient ette route, suivieencore aujourd'hui dans certains c 1. La preuveque les gyptiens I cas, nous est fourniepar une des listesde Thoutmosis II, oles principalesstations qu'elle comporte a sont numresparmi les villessoumisesaprs la victoirede Mageddon*13-17, 8-30).Dimasqou ( 2 t identifiavecDamaspar E. DE lude BOUG, sur diversMonumentsdu rgne de ThoulmsIII, avec H p. 47,ainsiqu'Astarotou Ashtart-Qarnn (Ibid., p. 49).Hamatou (n16)est probablement amath de la Gadarne,Maqato p (n30), le Mageddes Macchabes, eut-tre le Moukattad'aujourd'hui,et sur Ono-Rephan29), Raphn,Raphana,Arpha de la Dcapole,aujourd'hui Er-Bafh(MASPERO,les ( de NomsGographiques la liste de Thoulmos qu'onpeut rapporter la Galile,p. 4-5). III 2. Pahiraest peut-treSafed,Qart-Nizanou, Cit fleurie, la Karthade Zabulon(Josu, XXI,34). la et Bert la Brothade Josphe(Histoire des Juifs, V, i, 18), prs de Mrom(MASPERO,les sur Noms Gographiques la liste de ThoulmosIII, qu'on peut rapporter la Galile, p. 3-5). de Maroma Laousa, aisa, ont t identifiesavecMrom Lash,par Brugsch(G. Ins., t. II, p. 72, et et L d I 74)et par E. de Boug(lude sur diversMonuments u rgne de Thoutmosis II, p. 50). 3. L'identitdu paysd'Amourouvecle pays des Amorrhens t admiseds les premierstemps a a an par OSBIIRN, lier Teslimonyto the Truth, p. 65-66,HINCKS, Atlcmpt io ascerlain the NumEgypt, ber, Namesand Powers of the Letlers of the Hieroglyphic G. Ins., Alphabet, p. 45, BRUGSCH, t. II, p. 21, 48,61, etc. : on hsitait seulementsur le site que ces Amorrhens occupaient,mais les mentions de Qodshou l'Oronte,au pays d'Amourou, nt montr qu'ils dtenaientla Coel-Syrie. sur o Dans les tablettes d'el-Amarna, nom d'Amourri est appliqu galement la cte phnicienne(BEZOLDle the n. BUBGE, Tellel-Amarna Tablcts in the Brilish Musum,p. XLV1I, 2), et nous avonsvu qu'on avait quelqueraisonde croire qu'il servait chezles Babyloniens dsigner la Syrie entire (cf. t. II, donnent Damaset au pays p. 18, n. 5, de cette Histoire).Si le nom que les inscriptionscuniformes de Damas,Gar-Imirishou,Imirshou, Imirlsh, signifie rellement la forteresse des Amorrhens dans die (SAYCE, the Acadcmy,1881, p. 161; HOMMEL, SemilischenVlkcrund Sprachen, p. 178; FR.LENORMANT, les Originesde l'Histoire,t. II, p. 288, 338), on y trouveraitla preuve que ce peuple : possdaitrellementla SyrieDamascne elle leur auraitt enlevepar les Hittites,d'aprs Hommel 0 vers le xxsicle avantnotre re, selon Lenormanttout la fin de la XVIII dynastie.Si, d'autre part, le noma t lu rellementpar les AssyriensSha-imiri-shou,de manire signifierla ville de ses nes (HAUPT, Keilschriflliche der Naine des RcichesvonDamaskus,dans la Zeitschrift fur Assyce riologie,t. II, p. 321-322), serait par un jeu de mots purementassyrien,qui ne prjugerait rien sur la valeur primitivedu nom. i. Le nom de Qodshou-Kadesht lu longtempsOuatesh,Badesh,Otesh,Atesh,et, par confusion a avecceluidu Qodi,Ati ou Atet.La ville fut identifieavec Bactrespar Champollion (Lettres crites d'Egypte,2ed., p. 267-268, compares 287),puis rameneen Msopotamie Rosellini,dans le par
QODSHOU.
Ui
EI.-KADES LEUBTAT 1 DANS E ACTUEL LES DIGUESBAHB BU oblongs, si nombreux dans les rgions le Tannour, en contournait la base syriennes : un ruisseau bourbeux, quelque distance et, se jetant au fleuve vers la pointe septentrionale, lui faisait Elle couronnait un de ces mornes une dfense naturelle du ct de l'ouest. L'enceinte tait lgrement elliptique, garnie de tours, enveloppe de deux fosss concentriques qui gnaient les approches des mineurs : un barrage, tabli en amont sur l'Oronte, forait les eaux refluer et dlimitait, vers le nord, une sorte d'tang sans profondeur qui achevait d'isoler la place. Qodshou tait donc une le artificielle, que deux au monde ou en sparaient volont : les ponts ponts volants rattachaient pays d'Omira,qui, d'aprs Pline (llisl. Nal., V, 24), confineau aurus (Monumenli lorici, t. III, S 1 non loin du Khabourou de la province d'Alep (Bnicii, bservations n the o O partie, p. 411-443), Slalislical Tablelof Karnak, p. 19-23); lle fut compare Hadashah e (Josu,XV,21), villedes Amodies au sud de la tribu de Juda, par Osburn(Eggpl, lier Testimony the Trulh, p. 65-66, 6-85), t lo e 8 Edesse par Hincks,dans le Report of the Syro-EggplianSociety,1847,p. 6, cf. BRUGSCH, Rcisebericbteans JEggplen, . 126.La lecture Kedesh,Kadesh,Qodshou,qui rsulte des observationsde p a prvaludfinitivement. Lepsius, Brugschrapprochale nomde celui du Bahrel-Kades que le lac o passel'Oronteportait au moyenge, et plaa la villesur les bordsdu lac ou dans la petite le qu'on P T y voit(Geographische Inschriften, t. II, p. 21-22). lus rcemment homson (The Land and the Book, avait indiqu le site de Tell Neby-Mindoh, l'ancienne Laodicedu Liban, commepouvant p. 11(1) convenir Qodshou Coudera dvelopp : celte ide cl a montrque toutes les conditions requises par les textes gyptienspour remplacementde Qodshous'appliquaient cette localitet ne s'appliquaient qu' elle seule (Kadesh,dans le Palestine Explora/ion Fund, Quarlerly Sltement, 1881, La p. 163-173). descriptionque je donnedu site est l'ailed'aprs ses observations. 1. Dessinde Roudicr,d'aprs une photographie; cf. SACHAD, in Syrien und Msopotamie, Rcisc pi.VU,p. 01.
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levs et les portes closes, l'ennemi le plus hardi n'avait plus qu' s'armer de patience et s'organiser de son mieux pour un blocus. Lorsque l'envahisseur, victorieux prs de Mageddo, songeait poursuivre son succs et continuait son mouvement srieuse offensif, c'est l qu'il devait prvoir de nouveau une rsistance et s'attendre livrer sa seconde bataille. Les chefs amorrhens et un terrain uni et ferme, favorable aux charges fond un abri sr o rallier les
leurs allis trouvaient dbris
de leurs chariots : battus, la citadelle leur fournissait
de leurs troupes, jusqu'au moment o ils pourraient regagner chacun avec quelques hommes dvous, cette guerre de son tat, et entreprendre, chicane laquelle ils excellaient. La route de Damas dbouchait au sud de Qodshou, celle de la Phnicie sous Qodshou mme ou dans les environs. Les digues du Bahr el-Kades asschaient la plaine et y garantissaient la vie de cits nombreuses, dont Hamath tait la plus puissante 1. Au del de Hamath 8, c'tait gauche, entre l'Oronte et la mer, le royaume industrieux d'Alasia, retranch sur ses pres montagnes 3, droite, entre l'Oronte et le Balikh, le pays des fleuves, le Naharana. Les villes y avaient pouss dru, au bord des torrents dans l'manos, le long des rivires, auprs des sources ou des puits, partout o la prsence d'un peu d'eau invitait la culture : les fragments conservs des chroniques gyptiennes les dnombrent encore la centaine 1, mais combien n'y en eut-il pas dont la mmoire a pri avec les murs thbains o Pharaon avait grav leurs noms ! Khalabou est l'Alep de nos jours 8, autour de laquelle se groupaient our0 et manouna, Tounipa, Zarabou, Ni, Dourbaniti, Nirabou, Sarmta vingt autres qui peut-tre mouvaient d'elle, peut-tre dpendaient de l'une de
1. Sur la diguequi retient le Bahr el-Kades,cf. BURTON-DRAKE, Unexplored Syria, t. II, p. 269sqq. 2. Le site de Hamathest mentionndans la grande liste de ThoutmosisIII (MARIETTE, Karnak, on Ihe pi. 21), sans l'aspire initiale, comme parfois en assyrien (n 122; cf. H. G. TOMKLNS, Topot. graphyof NorthernSyria, dans les Transactionsof the Societyof BiblicalArchseology, IX,p. 231, et Notes the Geography NorthernSyria, dans le Babylonianand OrientalRecord,t. III, p. 6). on of 3. Lesite d'Alasia,Alashia, t fixau moyendestablettescuniformes a d'El-Amarna ar MASPERO, p le Pays d'Alasia, dans le Recueilde Travaux, t. IX, p. 209-210;cf. TOMKINS, Name Nepion the riuriu in the KarnakList of NorthernSyria, dans les Proceedings,1888-1889, XI, p. 79. Niebuhr t. l'a report dans l'ouest de la Cilicie,en face de l'le lousade Strabon(XIV, 6, p. 671)(Sludien v und Bemerkungen Geschichte alten Orients,I, p. 97-102).Conder le rapprochede l'lisha sur des biblique(Palestine ExplorationFund, Quart. Stal., 1892, p. 45), et MaxMllerle confond avec Asi-Cypredas Land Alaschia, dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. X, p. 257-264). ( 4. Deuxcent trente noms appartenantau Naharanasont encore-lisibles ans les listes de Thoutd mosisIII (MARIETTE, pi. 20-21),et une centained'autres ont t dtruits sur le monument. Karnak, 5. Khalapou t identifi avec Khalybn,'Alepmoderne, par CHABAS, a l Voyage d'un gyptien, dont l'opinionest admise par la majoritdes gyptologues; MAX LLER, und p. 100-102, cf. Asien M Europa,p. 256-257. avait song Khelbn,prs Brugsch(Geographische Inschriften, t. II, p. 45-46) de Damas Halvyproposede lire Kharabouet retrouvece nomdans les lettres d'El-AmarnaNotes ; ( dans la RevueSmitiqued'pigraphie et d'HistoireAncienne,t. I, p. 381). Gographiques, 6. Tounipaa t reconnue dans Tennib,Tinnab,par Noldeke(Tunip und Charbu,dans la Zcilschrifl, 1876,p. 10-11), araboudans Zarbi, et Sarmta dans Sarmda,par Tomkins(on Ihe TopoZ
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNI
pour nous singulirement indcises dans cette portion du Lotanou Bas, et d'ailleurs elles devaient se modifier souvent en par l'effet des querelles entre voisins : les principauts admettaient-elles le temps ordinaire l'hgmonie d'un seul homme, ou nous rsignerons-nous ses rivales 1. Les limites demeurent relguer parmi les crations de l'imagination populaire, ce Sire du Naharana de conte fantastique 2? dont les scribes gyptiens faisaient un personnage Carchmis reprsentait l ce que Mageddo tait en Kharou et Qodshou chez les Amorrhens, l'oppidum et le sanctuaire : l'tranger qui s'emparait d'elle matrisait par elle le reste du pays. Elle s'adossait l'Euphrate, et le fleuve la baignait sur deux de ses faces, au sud et au courait sur le front nord, un double un ruisseau sud-ouest; profond foss mnag dans l'intervalle com-
pltait la dfense. Elle s'enfermait donc, elle aussi, dans une le factice, hors l'atteinte de la sape et du blier. L'enceinte, qui affecte un trac elliptique, mesurait peine trois kilomtres de pourtour, mais des faubourgs entremls de jardins et de villas s'entassaient sur les berges, et recevaient pendant la paix le trop-plein de la population. Le mur se hausse encore huit ou dix mtres au-dessus de la plaine; deux tertres diviss par un ravin le dominent au nord-ouest et supportent les dbris de deux beaux difices, un temple et un palais 3. Carchmis marquait la dernire tape de la conqute
grapby of NorthernSyria. wilh spcialrfrence to the Karnak Lists of Tliolhmcs III, dans les Transactions la Socitd'Archologie iblique,t. IX, p. 232,244),Dourbanitidans Direl-Bant, de B le CaslrumPuellarum des crivainsdes Croisades,Niraboudans Kirabet Tiraboudans Tcreb, el-Athrib (MASPERO, Notessur diffrentspoints de Grammaire et d'Histoire, dans la Zeitschrift, sous la forme Nrjpao;dans Nicolas Damas(Fragni. 25 dans 1885,p. 5-6); Nirabest mentionn de t MULLEB-DIDOT, Fragmenta HisloricorumGrsecorum,. III, p. 372). Nii, confonduelongtempsdepuis Champollion (Grammairegyptienne,p. 150)avec Ninivc, a t identifie par Lenormant les Ori( de l'Histoire,t. III, p. 310 sqq.) avec NinusVelus, Mcmbidj, t par Max Millier(Asien und e gines e Europa,p. 267)avecBalissur l'Euphrate: c'est, je crois, Kefer-Nayantre Alepet Tourmann. t. On trouverales noms tudis en partie par FR. LENORMANT, les Origines de l'Histoire, t. III, p. 322-331,trs compltement ar II. G. TOMKINS,Ancienl Geography NorthernSyria, dans the p of les Proceedingsde la Socitd'ArchologieBiblique, 1882-1883, 58-02,on the Topography of p. NorthernSyria, dansles Transactions,t. IX, p. 227-254, oteson the Geography NorthernSyria, N of dans le Babylonianand OrientalRecord,t. Il, p. 2-6, 41-46.MaxMllerleur a consacr quelques pages, malheureusementrop courtes, de son Asienund Europa, p. 286-292. t 2. Dans le Contedu Prince Prdestin, l'hrone est fille du prince de Naharana,et celui-ci sembleexercerune hgmonie tous les autres chefs du pays'(MASPERO, sur les Coulespopulairesde l'EgypteAncienne,2" d., p. 231-234);le manuscrit datant de la XX"dynastie au plus tt, on s'il peut se demander n'y a pas chezl'auteur gyptienun souvenirde la dominationbtenne,pendant laquellele roi des Khtifut en effetle prince du Naharana entier. 3. Karkamisha, a an Gargamish, t rapprocheds le dbut de la Carchmisbiblique (HINCKS,
LE NAHARANA ET CARCHMIS.
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DANS E ACTUEL' LETELL E D DJERABIS SONTAT pour l'ennemi qui venait du midi, la premire pour celui qui tombait de l'est et du nord. Il avait en effet trois gus principaux entre lesquels il pouvait choisir afin de franchir l'Euphrate. Celui de hapsaque est recul trop loin, vers le sud, au coude que le fleuve dcrit vers l'est la rencontre du plateau d'Arabie : on ne l'atteint qu' travers des rgions brles et vides, o les armes s'exposeraient prir de soif. Samosate offre un passage excellent qui sort d'Asie Mineure, ou veut y entrer par les dfils du Taurus : mais elle obligerait de longs dtours le gnral qui se propose pour objectif le Naharana mme ou les royaumes chaldens, et si les Assyriens en usrent plus tard, lors de leurs expditions au bassin de l'Halys, on ne voit pas que les gyptiens aient eu jamais l'occasion de l'employer. Carchmis tait presque gale distance de Thapsaque et de Samosate, dans un canton N Allempllo ascerlainthe Number, ainesand Pooeers f the Lcllcrs of the Ilieroglgphic Alphabet, o Observations Ihe Slalisiical Tablelof Karnak, p. 15),maiscomme celle-citait on p. 46; UIRCII, identifie faussement vec Circsium, n la plaa naturellement confluentdu Khabouravec l'Eua o au 2 et dans phrate.Hincks (Hiroglyphes Cuniformes, CHABAS, Mlanges gyptologiques, srie,p. 280) la reporta Boum-Kalh. RawlinsonCarchmis, ans le Dictionnaire e SMITH) G. d d indiquapour elle ( en passantle sile de Hirapolis-Mabog, MasperoDeCarchmis ppidisitu et histori anliquisO que ( sim, 1873) 'efforade lui attribuer. Finzi(Riccrche er loStudiodell AntichitAssim,p. 257, 200) s p G. Smithpensrentpouvoirfixer le site Djrabs, 'antiqueEuropos DELITSCH, das Wolag puis l (FR. Paradies?p. 250),et des fouillesopres par les Anglaisont fait dcouvriren cette localitdes restesde monuments ittites qui remontenten partie l'poqueassyrienne aujourd'huion admet : h l'exactitudede celle identification J. MENANT, s gnralement Kar-Kmisli, a position d'aprs les (cf. dcouvertes b modernes, 891), ien qu'il n'y ait aucune preuve directe, et que des juges comptents 1 RcentRiblicalRcsearelies, (WII.SON, dans le Palestine Exploration Fund, QuarlerlgSlalemcnl,1884, p. 49)prfrentencore le site de Membidj. e me conformeici l'opinioncourantesous toutes J reserves.La descriptionde Carchmis donnedans le texte s'appliqueau site de Djrabs;elle est emprunte PERROT-CHIPIEZ, l'Art dans l'Antiquit,t. IV,p. 531-532, Histoirede 807-809. 1. Reproductionar Fauchcr-Gudin dessin publi dans The Graphie,n" du 11de. 1880.Cf. du p Histoirede l'Art, t. IV, p. 810. PERROT-CHIPIEZ, HIST. DE ANC. LORIENT.T. 11. 19
146 riche,
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. fertile, suffisamment arros pour qu'on n'et jamais y redouter le tout ce qui errait
marchands, soldats, manque d'eau et de vivres : plerins, de remonter jusqu' elle, et la routine une fois par le monde prit l'habitude tablie se perptua pendant des sicles '. Presque en face, sur la rive gauche, le Mitni 2 tait peupl dj par des gens de race diffrente et parlait une ce semble, langue apparente, aux idiomes mal classs dont se servaient les tribus du Haut-
Tigre et du Haut-Euphrate Harrn confinait au Mitni, derrire Harrn on entrevoyait dans le vague
3. et
Arrapkha, du dmembrement UN SIUENU D NORD'. connaissaient rarement elle demeura la route pour l'avoir d'en profiter. pire chalden
Singar, Assour, Babel, les tats ns du vieil em5. Les caravanes
l'occasion pour
les Egyptiens
pratique souvent, mais les armes eurent Carchmis tait bien loin de Memphis : la limite qu'ils ne dpassrent jamais que
1. Sur les gus de l'Euphrate, voir MASPERO,Carchmis Oppidi situ et histori anliquissiiii, de 1-3; pour celui de Samosate, cf. AMSIIEN XVI, p. M.ARCELLIN, ; pour celui de Thapsaque,STBABON, XII, 11 1 21, p. 717; pour celui de Zeugma et d'Europos, PLINE, Nul., XXXIV, 3. H. 4 2. Le Mitni tait mentionn sur plusieurs monuments gyptiens (E. DEBOUG, Elude sur divers Monumentsdu rgne de Thoulms III, p. 28; D.MICHEN, Hislorisehc Inschriften, t. I, pi. 11-12, 1617); l'importance n'en a t reconnue que depuis la dcouverte des tablettes d'El-Amarna,ainsi que le site (MAX Asien MLLER-, und Europa, p. 281-286).Le fait qu'une dpche du prince de Mitniest enregistre en hiratique comme venant du Naharana (ERSIN, Nacbtrag zu Winekler's Verzeichniss,dans la .Zeitschrift, 1889, t. XXVII,p. 63) a t allgu pour prouver l'identit des dux contres (ER.MAN, der Thontafelfiind von Tell-Amarna, dans les Berliner Silzungsbcrichle, 1888, t. Il, p. 584, avec les observations de Schrader, p. 587; cf. BRUGSCH, Land Mitni on the Egyplian Monuments, the dans les Proceedingsde la Socit Orientale d'Amrique, t. XIV,p. LXCIV-CXCVII) ; j'ai montr que celle souscription prouvait seulement que le Mitni faisait partie du Naharana (Journal des Dbals du 12 octobre 1888). Il couvrait le canton d'desse et de Harrn, poussant vers les sources du Tigre Vorstudienzur Eii/zitffering des Milanni, dans la Zeitschrift fir Assyriologie, l. VI, (cf. JENSEN, p. 62). Niebuhr le place sur le versant mridional du Masios, en Mygdonie(Studicn und Bcmerkitiigen zur Geschichtedes Allen Orients, I, p. 88-96); Th. Beinach le rapproche des Matines (un Peuple oubli, les Matines, dans la Bvue des ludes Grecques, 1894, p, 317-318), et se demande s'il no reprsenterait pas le sile que ce dernier peuple occupait avant d'migrer vers la Caspienne. 3. Plusieurs dpches d'El-Amarna,sont conues dans cette langue, et trois savantsen ont entrepris le dchiffrement.JENSEN, Vorstudienzur Entzifferung des Milanni, dans la Zeitschrift fur Assyriologie, t. V, p. 166-208,et t. VI, p. 34-72; BRNNOW, Milni-Sprache, ibid., t. V, p. 209-259; et SACE, die Ihe Langiiage of Milanni, ibid., t. V, p. 200-340. 4. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs une photographie; cf. PTRIE. Racial Types, n 69. 5. Ces noms ont t retrouvs ds le dbut dans les inscriptions de ThoutmosisIII et d'autres pliaTaons de la XVIIIe del XIXe et Asien MLLER, und Europa, p. 277-280. dynastie; cf. MAX
MIETTEMENT DES POPULATIONS SYRIENNES.
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tribu rtive ou d'incendier quelque ville par accident, afin de chtier quelque mal garde". On serait fort embarrass si l'on cherchait dfinir avec exactitude quelle
TROIS DE TTES PRISONNIERS 2. AMORRHENS tait la rpartition des Cananens, des Amorrhens et des Aramens, et le point prcis o ils entraient en contact avec leurs rivaux de souche non smitique : les frontires ne sont jamais faciles dterminer entre les races ou les langues, et dans la Syrie moins que partout ailleurs. Les peuples s'y sont fractionns et brouills de telle sorte que, mme dans les rgions o l'un en masse, on retrouve presque chaque pas des morceaux et comme une poussire de tous les autres : quatre ou cinq bourgades, d'eux est concentr souvent autant de prises au hasard au milieu d'un canton, appartiennent nations diffrentes, et vivent aussi rsolument trangres, vingt minutes de distance, que si elles taient spares par la largeur d'un continent 3. Il ne parait pas que l'miettement ft pouss aussi loin dans l'antiquit qu'il l'est de nos jours, mais la confusion se montrait dj grande, s'il faut juger la varit des sites o nous rencontrons ds lors les gens de mme nom et de 1. Uncertain nombredes villes mentionnes ans les listes de ThoutmosisII taient situesau I d delde l'Euphrateet appartenaientes unes au Mitni,les autres aux rgions situes par del le l Mitni on peut voir les essaistents pour en identifier uelques-unes ar FR.LENORMANT, : les Origip q nes de l'Histoire,t. III, p. 322-331, ar II. G. TOMKINS, Topography NorthernSyria, wilh on the of p lo the KarnakList of TholliniesII, dans les Transactions la Socitd'Archode spcialrfrence I t et Asien logieBiblique,. IX,p. 227-254, par MAX LLER, und Europa,p. 290-291. M 2. Dessinde Faucher-Gudin, Racial Types,n 147. d'aprs une.photographie;cf. PTRIE, 3. Cf.ce que dit RENAN, de Mission l'hnicic,p. 632-633, la sparationprofonde existeactuelde qui lement ncoreentre les Mtualis, exemple,et le reste de la population e syrienne. par
448 mme sang.
mais quelLe gros des Khti ne s'cartait pas encore du Taurus, dans le mouvement l'inqui produisit ques-unes de leurs bandes, entranes o l'pret du terrain vasion des Hykss, s'taient arrtes autour d'Hbron, les protgea contre leurs voisins 1. Les Amorrhens avaient quartier gnral dans la Syrie Creuse autour de Qodshou 2, mais une portion d'entre eux tait descendue en Galile aux bords du lac de ibriade; une autre campait non loin de la Mditerrane Jopp 3; d'autres des Hittites auprs naux, en nombre ' DU 4. UNSYRIEN NORD. INAMOU porte de s'taient fixes mridioleur
vers l'Occident montagnes qui surplombent dains. On les signalait mme par les plateaux le dsert de qui bordent dans les districts frquents des Bdouins de la souche rachite, Damas, Ammon et Moab, sur le Yarmouk, sur le Jabbok, dri, Hesbn". Mieux nous gyptiennes, serons plus sur l'tat de la Syrie au temps des conqutes renseigns il nous faudra constater le mlange des races et leur
que les livres lassent parfois d'aprs eux les la mer Morte et le val du Jour-
suffisant pour hbreux appe-
1. Ils sont indiqus comme rsidant trs anciennement prs d'Hbron ou dans la montagne de Juda (Gense,XXIII,XXV,9-10, XXVI,34-35,XLIX,29-32;Nombres., III, 30 ; cf. Josu, XI, 3). Depuis X les monuments gyptiens et assyriens ont rvl la prsence des Khti dans la Syrie du Nord, la que plupart des commentateursne veulent plus croire l'existence de ces Hittites mridionaux; le nom se serait introduit dans cet endroit par une inadvertance de l'crit fondamental,'o le terme dellillite serait l'quivalent de Cananen (ED.MEYER, Geschichtedes Allcrthums, t. I, p. 213-214; BUDDE, die Biblisclte Urgescliichlc,p. 347, n. 1; STADE, Geschichtedes VolkesIsraels, t. I, p. 143). 2. Cf. ce qui est dit ce sujet t. II, p. 18-19, 142-143,de cette Histoire. Ed. Meyer(Krilik der Berichte ber die Eroberung PaUislina's, dans la Zeitschrift fur alltcslamenlliche Wissenschaft, 1881,t. I, p. 117sqq., et t. III, p. 300 sqq.) a tabli que, dans la Bible, le terme d'Amorrhendsigne paralllement celui de Cananenles habitants de la Palestine antrieurs aux Hbreux : le premier appartiendrait la tradition qui prvalait dans le royaume d'Isral, le second celle qui avait cours dans le royaume de Juda (cf. WINCKLER, GeschichteIsraels, t. I,p. 51-54).Cette observationconfirmece qu'on peut conclure du tmoignagedes monumentsgyptiens sur la force d'expansion et sur la diffusion du peuple; cf., pour le ct gyptologiquede la discussion, M. MLLER, und Europa, p. 229-233. Asien 3. Ce sont les Amorrhensque les Danites ne purent chasser plus tard du territoire qui leur avait t allou (Josu,XI, 3, Juges, I, 34). 4. Dessin de Fauchcr-Gudin, d'aprs une photographie de PTRIE, Racial Types, n" 81 A. 5. Les Amorrhensmridionaux sont mentionns dans la Gense,XIV,7,13, dans les Nombres,XIII, 30, dans le Deutronome,I, 7, 19, 27, 44,Josu, X,5-0, 12,XI, 3 ; leur frontire mridionale concidait avec la Montedes Scorpions au S.-O. de la mer Morte (Juges, I, 36). 6. C'est par-la suite le royaume de Sihon (Nombres, XXI, 21-32, 34; Deutronome, II, 24, III, 2, XXIX, ; Juges, XI, 19-23)et celui de Og (Nombres,XXI,.33-35;Deutronome,III, 8-9, XXIX,7). 7
EFFACEMENT DES TYPES ETHNIQUES CHEZ LES PEUPLES SYRIENS. 149 morcellement presque infini; toutefois les haines ne svissaient pas encore assez invtres entre ces lments de provenance disparate pour empcher entre eux, je ne dirai pas des alliances politiques, mais des rapports journaliers et des unions frquentes. A force de s'pouser d'un clan l'autre et de croiser sans cesse les produits de ces mariages, ils finirent par liminer en grande partie les caracet par accentuer tres particuliers les traits communs de leur physionomie : un type unique prvalut chez eux du midi au nord, celui que nous sommes habitus qualifier de smitique'. Partout sur les monuments CARICATURE 2. TYPEYRIEN EN S TOURN assyriens ou gyptiens on voit reprsents, sous des ethniques diffrents, les mmes individus de haute stature,
larges d'paules, minces de taille pendant la jeunesse, avec une tendance funeste l'obsit parmi les vieillards. La tte est grosse, un peu troite, comme aujourd'hui chez plusieurs triaplatie ou dforme artificiellement, bus du Liban 3; les joues se creusent, les pommettes ressautent, les yeux, bleus ou noirs, s'enfouissent sous d'normes sourcils. Le bas de la figure est carr, un peu lourd, mais cach assez souvent par une barbe frise et dense; le front est assez bas, souvent dprim d'avant en arrire, le nez dcrit une courbe aquiline. Le type est moins fin dans l'ensemble que celui des gyptiens, moins pesant que celui des Chaldens de Gouda. Les artistes thbains l'ont rendu avec beaucoup d'intelligence sur leurs tableaux de batailles, et, tout en modifiant l'expression de chaque soldat ou de chaque prisonnier asiatique avec assez de bonheur pour viter la monotonie, ils leur laissent tous un air de parent vidente : on sent qu'ils les reconnaissaient comme ne formant que les membres d'une seule famille. Leur effort vers la vrit et l'exactitude n'allait pas d'ailleurs sans une certaine verve caustique, qui les poussait 1. Cf. ce sujet les observations e MAX d Asienund Europa,p. 293-294, en senscontraire, et, MLLER, les pageso SAYCE, Racesof the OUITestament,p. 100-129, the distingueplusieurstypes sur les tableaux a et gyptiens les Amorrhens uraientla mme physionomie appartiendraient la mme ; race que les Libyens Palriarchal Palestine,p. 47-48). reprsentssur les monuments SAYCE, (cf. 2. Dessinde Faucher-Cudin, 'aprs une photographiede PTRIE, Racial Types,n" 222. d 3. HAMY, ludesur les peintures ethniquesd'un TombeauThbain la XV1IPdynastie,p. 12-13, de
loi) souvent
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. remplacer leurs le portrait adversaires. par la charge plus ou moins bouffonne de Aux parois des pylnes, et dans les lieux pas de se dpartir ils se bornaient et la mine piteuse derrire le char de
o la majest d'un dieu ne leur permettait de leur gravit officielle, trop ouvertement exagrer d'espace en espace les contorsions
des chefs captifs qu'ils voyaient dfiler Pharaon, au retour des expditions syriennes 1. O le respect l'inspiration religieux ne les retenait plus, ils s'abandonnaient franchement la caricature. du moment et tournaient C'est un Amorrhen ou un Cananen,
cet esclave la lippe paisse, au nez camus, la mchoire bestiale, au crne glabre en pain de sucre, qui sert de manche une cuiller du Louvre. La mine abrutie avec laquelle il marche pliant sous le faix est indique et l'aplatissement de faon trs naturelle, subi dans l'enfance s'accuse avec brutalit que son front avait : le modle qui posa et dfigur plaisir, les
pour cette oeuvre singulire a t assotti afin de provoquer la rise des sujets de Pharaon 8. d'uniformit L'impression qu'on ressent en examinant
UN 3. ASIATIQUE manires
se confirme et s'accrot lorsqu'on tudie le cosphysionomies tume. Hommes et femmes, on dirait que tous les Syriens eussent selon leur condition le choix entre deux ou trois
qui ne changeaient jamais de cit cit ou de sicle de trs prs, on finit par discerner les nuances de la sicle*. A y regarder et l'on constate que la mode accomplissait autant coupe et de l'agencement, de s'habiller, 1. On peut examiner cet effet la srie des prisonniers ramens par Sti I0' de sa grande campagneasiatique, et qui est grave sur la face extrieure de la muraille nord de la salle hypostyle Karnak(CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de.la Nubie, pi. CCXCII; OSELLINI, MonumcnliSlorici, B pi. L). Sur ce ct humoristique des reprsentations de peuplestrangers dans les monuments gyptiens du second empire Thbain, cf. ERMAN, Mgypten und /Egyplisches Leben, p. 084. 2. Le Dr BEGNAULT, les Dformationscrniennes dani l'Art Antique (dans la Nature, t. XXII, p. 157158),pense que la tte a t dforme artificiellementdans l'enfance; la constriction ncessaire l'obtenir aurait port en avant trs bas sur le front, et en arrire sur tout l'occiput. Si vraiment il en est ainsi, le cas n'est pas isol, et une dformationdu mme genre se retrouve sur plusieurs des Smites reprsents au tombeaude Ilakhmiri : la mme pratique existe d'ailleurs dans certaines Elude sr les Peintures ethniques d'un TombeauThbainde parties de la Syrie contemporaine(HAMY, la XVIII' dynastie, p. 12-13),cf. ce qui est dit au t. Il, p. 149, de cette Histoire. 3. Dessinde Fauehcr-Gudin, d'aprs l'objet original en bois qui est conservau musedu Louvre, Monumentsde l'Egypteet de la Nubie, pi. CLXVII.i, ; depuis le voyagede Champollion cf. CHAMPOLLION, et MASPERO 0. RAYET, Monumentsde l'Art antique, t. I. dans les 4. Les questions relatives au costume et l'outillage industriel des peuples syriens reprsents sur les monuments gyptiens ont t tudies sommairement par WILKINSON, Manners and Customs, 2 d., t. I, p. 245-261,par OSBURN, M Egypt, lier Testimonylo Ihe Trulh, p. 114-145,et par MAX LLER, Asien und Europa, p. 294-301,305-308,qui a runi peu prs tous les documents qu'on peut utiliser en ce moment.
LE COSTUME. d'volutions
184
que chez nous : mais ces dissemblances, qui capricieuses sautaient aux yeux des contemporains, ne s'accentuent jamais assez fort pour que nous puissions nous en aider caractriser les peuples et les poques. Les paysans et les citadins d'une rieure d'un classe infse contentaient
pagne analogue celui des Egyptiens 1, ou d'une chemise jaune ou blanche inanches courtes, qui leur flottait jusqu' mi-jambe" : elle s'ouvrait croix sur en forme de VETUS PAGNE DOUBLE 1. ETDU SYRIENS DU CHALE' la naissance
du cou, et un lisr ou une broderie de couleur en agrmentait au commun les ourlets. Les bourgeois et les nobles ajustaient par-dessus ce premier vtement une bande assez longue, qui, aprs leur avoir serr les hanches et la poitrine, revenait s'vaser en plerine sur leurs paules'. Ce n'tait pas comme en Egypte une toile plus ou moins lgre, que le froid ou les pluies auraient perce bientt, mais, ainsi que dans la Chalde, une couverture de laine, paisse, un peu raide, raye, strie, surcharge de rosaces et de dessins clatants. Les plus lgants ou les plus riches substituaient la draperie unique deux grands chles savamment en alternant les couleurs 5 : rouge et bleu, dont ils s'enroulaient 1. Le pagneest reprsentsur la figured'esclaveasiatiquereproduiteplushaut, p. 150du prsent Monuments dans Monuvolume;aussi dans CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,CCXV1I, BOSELLINI, menli Slorici,pi.XI.V1II, dans 2,L1I-L1II, LXVII, CLV11I, LEPSIUS, CLV, Denkm., II, 92, 110a-b,127-128, I dans le Tombeau Ilarmhabi, pi. IV,et dans VIREY, de Tombeau Ramcrhhcperscnb, de 136(1-2), BOURIANT, de pi. I, p. 204, 205, aux Mmoires la Missionfranaise, t. V. Il diffrede l'gyptienpar les cordonnetspendants;les fellahsde Syriele portent encoreaujourd'huiau travail. 2. C'est la kullnethdes Hbreuxet des Phniciensqui est devenuela -/ruvdes Grecs: elle est Monumentsde l'Egypte ci de la Nubie, pi. LXV, CVI, LV11I CLX C figuredans CHAMPOLLION, C 1, 1, CLXV1I CLXXVI CLXX1X dans BOSELLINI, dans Monumenli lorici, pi. LXV1II, LEPSIUS,'Denkm., 5, I, I, S Tombeau Rckhmar,pi. VU, Tomde III, 92, 109, 110a-b, 120a, 127-128, 45 c, 166, dans VIREY, 1 be.au Hamcnklicpcrscnb, 204, et le Tombeau de d'Ameneinlicb, 244. p. p. 3. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs la photographied'Insinger; cf. LEPSIUS, Denkm.,III, 110.Les d figuressont empruntesau tombeaude Kbmhit, ui vivaitvers la fin de la XVllI" q dynastie. 4. Cf.CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. LXVII; OSELLINI, Monuments Monumenli lorici, B S pi. XLVI-L, LXVI11-LXX, CLY1IILEPSIUS, L1X, LXXX, ; Denkm.,III, 109, 116a-b, 145c, 156,160;VIREY, le Tombeau Rckhmar, pi. VII, et Tombeau Ramciikhepersenb, I; BOURIANT, de de le Tombeau pi. d'Harmhabi,pi. IV.Lashimlah des Hbreuxrpond trs probablement celle partie du costume syrientel qu'il est reprsentsur les monuments gyptiens. 5. CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie,CCLXV1I, BOSELLINI, Monuments Monumcnli lorici. S 2; pi. XLV1-XLV11, LUI,LXVI1I, CLV1I, Denkm.,III, 97 d, 110a-b, 145b. LEPSIUS,
152
LA SYRIE AU DBUT. DE LA CONQUTE GYPTIENNE.
de cuir souple amassait les plis autour de la taille 1. Des bottines en maroquin rouge 2, un mouchoir, un une ceinture bonnet lette, tienne, la mou, une coufih lie d'une une perruque bandeparfois l'gypl'quipement 3.
compltaient Les hommes portaient barbe, rarement
presque toujours la moustache*. SYRIEN ENAUVENT COIFF 3. la chevelure, d'huiles
Beaucoup de ceux qu'on voit sur les monuments se rasaient le crne entier avec soin; d'autres ils la bouclaient, au contraire ils la frisaient,
conservaient
ils la lustraient
ou de pommades odorantes, ils la rejetaient en grappes ou en boucles derrire les oreilles et sur la nuque, quelquefois ils retiraient en pis raides qui leur ombrageaient le visage comme d'un auvent 6. Les femmes trois grosses masses, dait librement sur H CLASSES'. DES ASIATIQUE AUTES draient la figure plus bas que la pointe du sein. Elles se nombreuses tresses minces qu'elles s'en faisaient d'ordinaire dont la plus considrable s'panle dos : les deux autres leur encaet leur descendaient aussi, par devant coiffaient l'gyptienne, de en une seule natte,
runissaient
du bout
Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CLVUI, OSELLINI, 1. CHAMPOLLION, MonumcnliSlorici B L Denkm.,III, 127b, 130. pi. XLVI, EPSIUS, MonumenliSlorici, pi. XLVI. e plus souvent les gens de toute classe sont reprsents L 2. ROSELLINI, nu-pieds. 3. Le mouchoir enroul, le bonnet, la coiffe, la bandelette sont figurs dans CHAMPOLLION, Monuments de l'Egypte cl de la Nubie,XII, XXXVI, 5, XXXVII, LXXVI CCLVII, BOSELLINI, C etc. Monumenli 2, 1, Slorici, pi. XLVI,XLVI1I,2, XLIX, 2, L, LVII, LXXX,CLV,CLVII,CLVUI,CLX, 1, 3, LEPSIUS, Tombeaude Denkm., 92, 97 d, 109, 116 a-b, 126 a, 127-128, 136 a-b, d, 145 c, 150, 166,VIREY, dans les Mmoiresde la Missionfranaise, t. V, p. 204. Ranieiiklieperseiib, 4. La barbe, dans CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, XXXVI, CLV 1, CLXXVI, Monumenli Slorici, pi. CLVII-CLV1II, CLXXXIX, CCLVII;BOSELLINI, LEPSIUS, Denkm., III, 110 a-b, 130 a-b, d; cf. MAX Asien MLLER, und Europa ndcli allgyplischcn Dcnkmlern, p. 295-290,o l'histoire de la mode est esquisse rapidement. 5. Dessin de Fauchcr-Gudin, d'aprs CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, MonumenliCivili, pi. XXII,n 3. Cf. l'en-tte du sommaire du chapitre 2; pi. CLXXVI, ROSELLINI, troisimeau t. II, p. 207,de cette Histoire, un exemple de coiffuresen grosses boucles. 0. Un cas de celte coiffure singulire nous est connu par CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, pi. CLV,1, CLXXVI, et CLXXXIX BOSELLINI, MonumenliCivili, pi. XXII,n 3); 2, (cf. le personnagequi la portait au tombeaude Bakhmiria t mutil depuis lors, ainsi qu'il rsulte des tude sur les Peintures ethniques d'un TombeauThbain, p. II, calques de Prisse d'Avenues(HAMY, et VIREY, Tombeaude Rckhmar, dans les Mmoiresde la Mission franaise, t. V, pi. VII). le La forme bizarre a pu faire croire qu'on avait figur un chapeau de paille primitif (MAX MLLER, Asien und Europa, p. 295). Wilkinsona bien vu qu'il s'agissait d'une coiffurede forme particulire (Manncrs and Cuslonis,2" d., t. I, p. 246, n 70, 7 b, et p. 254). D'autres exemples, o la forme est moins exagre(VIREY, Tombeaude Rckhmar, pi. Vil), ne permettent pas d'en douter. le 7. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la figure du tombeau de RamssIII (CHAMPOLLION, Monuments de l'Egypte cl de la Nubie, pi. CCLVII, BOSELLINI, MonumenliSlorici, pi. un 2; drap du double chle, sert de lettrine au prsent chapitre, t. II, p. 111, de cetteCLVUI); Syrien, Histoire.
INFLUENCE DE LA CHALDE SUR LES MOEURS DES SYRIENS. termine
153
par une fleur de mtal ou de terre maille. Un filet de verroterie, mont sur un demi-cercle de perles ou sur un fond d'toffe brode, cachait souvent le sommet de la tte 1 : la chemise n'avait point de manches, et la couverture frange laissait la moiti qui la dissimulait des bras nue 2. On rasait les enfants en SYRIEN COI/F D'UN OUCHOIR M 3. bas ge, et on ne les habillait pas plus que les petits gyptiens 4. Bracelets anneaux aux chevilles, bagues aux doigts, : les Syriens, peu de bijoux. C'tait
aux poignets, .un collier l'occasion et des boucles d'oreilles hommes et femmes, s'embarrassaient
la chaldenne qu'ils s'accommodaient, tissus, couleurs, faon du manteau ou de la jupe, arrangement des cheveux, fards pour les yeux ou pour les joues, et les caprices de Babylone les rgissaient malgr la distance : ils avaient mis l'paule droite au vent si longtemps qu'il avait plu les gens du Bas-Euphrate l'y exposer, mais ds le que l'usage avait prvalu l-bas de la voiler, et d'ensevelir buste entier sous deux ou trois paisseurs s'taient conforms la mthode nouvelle, la libert de leurs mouvements. rieures, la vie domestique de Kardouniash ou d'Assour mme attirail de lainages pesants, ils quand mme elle gnait
Au moins chez les classes supse modelait sur celle que les nobles menaient
de toilette, scribes, le mme luxe d'habits et de parfums 6. Somme toute, ce qu'on aperoit 1. Les exemplesde costumefmininsont assezrares sur les monuments gyptiens.Onen voit un petitnombredans les prises de villes : les femmesparaissentalors sur la muraillepour implorerla piti du vainqueur(CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie,pi. XII,LXV, LV,1, o le Monuments C dessinateura restitu une tte d'homme;BOSELLINI, Monumenli lorici, pi LXVII, XVIII, L S LXXX; 115 c). D'autressont des prisonnires,qu'on amneesclavesen Egypte;VIREY, LEPSIUS, Denkm.,111, le Tombeau e Rckhmar,dans les Mmoires e la Missiondu Caire, t. V, pi. VII. d d 2. Pour celte formede coiffure,cf., outre la vignetteci-jointe,CHAMPOLLION, de l'Egypte Monuments et de la Nubie,pi. XII; BOSELLINI, Monumenli lorici,LXVII, L Denkm.,III, 145c. LXXX; EPSIUS, S 3. Dessin de Fauchcr-Gudin, d'aprs CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. XXXVI, BOSELLINI, 3; Monumenli lorici, pi. CLX,n3. S 4. Voirles enfantsnus dans CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. XII,ROSELLINI, Monuments Moiiiimciiti d Slorici, pi. LXVIII, le LXXX; IREY, Tombeaude Bekhmar,dans les Mmoires e la V Mission Caire.I. V, pi. VIII,et Tombeau du d'Amenemheb, 244. 5. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs l'original qui estp. Musedu Louvre; cf. CHAMPOLLION, au d Monuments l'Egypteet de la Nubie,pi. CLXIX, et PRISSE de. Histoire 1, D'AVENNES, de l'Art gyptien. 6. Voirle vieux costumeasiatiqueau t. I, p. 718sqq.. de cette Histoire,et les statuesde Gouda -quien donnentle prototypeaux p. CM, 013du mme volume.Un exemplede la modequi laisse 20
dans leurs palais : c'tait le le mme personnel de serviteurs ou de
JEUNE FILLE SYRIENNE 3.
454
la Syrie travers les rticences et les mpris des chroniqueurs gyptiens, nous donne la vision d'un pays plantureux, civilis, o il faisait bon natre, malgr la perptuit des guerres et la frquence des rvolutions. Comme le reste ainsi la religion : nous sommes fort loigns encore de pouvoir en dessiner le tableau complet, mais nous observons dans ce qui nous en est connu les mmes noms et les mmes espces que dans les cultes de la Chalde 1. Les mythes demeurent, nos modernes ; seul le caractre il est vrai, indcis et vaporeux, au moins pour des principaux divins ressort et personnages
se compose assez prcise. Le dieu sans dnomination leur physionomie particomme chez les culire, le prototype gnral de la divinit, s'exprimait autres Smites par El, Ilou, et sa forme fminine par lit, mais on compte peu de cits o ces tres presque abstraits s'offraient la vnration des fidles 2. Les dieux de la Syrie sont, comme ceux de l'Egypte ou des pays euphratens, des princes fodaux cantonns la surface du sol, en aussi grand nombre Chaque nation, chaque tribu, chaque ville qu'il y avait d'tats indpendants. adorait son seigneur Adoni 3, ou son matre Baal 1, qu'on dsides matres, des Baalm voisins. gnait d'un titre spcial pour le distinguer Le Baal qui rgnait Zboub se qualifiait le Matre de Zboub Baal-Zboube, Monumentsde l'Egypte et de l'paule dcouvertese retrouve encore la XXedynastie(CHAMPOLLION, MonumenliRcali, pi. CLV111). L'identit de moeurset de gouvernement la Nubie,pi. XXIX;ROSELLINI, a t rendue vidente en ce qui concerne les scribes par la trouvaille d'El-Amarna, qui nous a montr les princes syriens employantpour leur correspondance l'criture cuniforme, c'est--dire escorts de scribes levs la chaldenne (cf. sur le matriel du scribe ce qui est dit 1.1, p. 730sqq., de cette Histoire). Nousverrons plus tard le roi des Khti entour d'un personnelanalogue celui qui servait les rois de Chalde; or les rois des Khti reprsentent l'poque de Ramss II le type accompli du prince syrien. 1. Les divinits que les gyptiens ont reproduites sur leurs monuments ont t tudies par ber M. DE VOGU, Mlangesd'ArchologieOrientale, p. 41-85,puis par ED.MEYER, einige Scmitische Gller, dans la Zeitschrift der D. Morgenl. Gesellschaft, 1877, t. XXXI,p. 716 sqq., et Geschichte des Allerlhums, t. I, p. 206-212,246-252;cf. PIETSCHMANN, GeschichtedcrPhnizier, p. 147-152, MAX et Asien MBLLER, und Europa, p. 309-318. 2. L'usage frquent du terme Ilou, El, dans les noms de villes de la Syrie mridionale semble indiquer assez nettement que les habitants de ces pays l'employaientde prfrence pour dsigner sur de leur dieu suprme(MASPERO,les Noms Gographiques la lisle.de ThoulmosIII, qu'onpeut rapporter la Jude, p. 10; cf. Bitshalou, au t. II, p. 135, n. 3, de cette Histoire). On le retrouve de mmedans les noms aramens (LEVY, Phnizischc Sludien, II, 29, 31, 32), et plus tard dans les Nabatens(M.DEVOGUE, Inscriptions Smitiques, p. 107); il prdomine Bybloset Bryte(cf. t. Il, d p. 172,178-179, e cette Histoire), en Phnicie et chez les peuples aramens de la Syrie du Nord, dans le pays de Samalla par exemple, au vmc sicle avant notre re (HALVY, Inscriptions Deux hlennesde Zindjirli, dans la RevueSmitique, t. II, p. 28). 3. L'extension de ce terme dans les pays syriens est prouve l'poque isralite par les noms cananensAdonizdek(Josu, X, l)et Adonibzek(Juges, I, 5-7), ou Juifs Adoniah(/JSamuel, III, 4; II Chroniques,XVII,8; Nhmie,X, 16), Adonikam(Esdras, II, 13, VIII, 13), Adoniram-Adoram (II Samuel, XX,24; I Rois, IV,6, XII, 18). 4. Moversa essay de montrer qu'il y avait un dieu particulier du nom de Baal (Die Phnizicr, t. I, p. 169-190), ses ides, popularises en France par M.de Vogu(Mlanges et Oriend'Archologie tale, p. 50-53),ont prvalu longtemps: on est revenu depuis lors l'opinion de Miinter(Religion der Karthager, p. 5 sqq.) et des savants du dbut de notre sicle, d'aprs lesquels le terme de Baaltait une pithte commune pouvants'appliquer tous les dieux. 5. Baal-Zboub tait ador kronau temps de la dominationphilistine (II Rois, I, 2). Sur l'ori-
LES BAALtM SYRIENS. et celui de l'Hermon tantt Baal-Hermon, qui tait alli Cad, la bonne fortune, le
55 s'appelait
Matre de l'Hermon, tantt le Matre de Baal-Cad, Cad ' ; le Baal de Sichem fut au temps de l'invasion isralite le Matre du Pacte sans Baal-Brth, douteen mmoire d'une convention qu'il avait conclue avec ses dvots pour rgler les conditions de leur allgeance 2. La mme conception de leur essence ou de ne prvalait pas dans tous les sanctuaires, mais les plus relevs leurs attributs 3 AU TOMBEAU DE RAMIMIR FEMMES ETENFANTS OTANOU DES L
la d'entre eux personnifiaient le ciel du jour et de la nuit, l'atmosphre, lumire diffuse*, le soleil crateur et moteur de l'univers 5, Shamash, et ils se dclaraient tous le roi melek des autres dieux 0. Rashouf incarnait l'clair Bcchcrchcs giue du nom,cf. HALVY, Bibliques, xxvn,dans la RevueSmitique,t. I, p. 23, qui a signalla ville de Zboubsur l'une des tablettes d'El-Amarna. du de 1. I.a montagne Baal-Hermon V, (Juges,III, 3; cf. / Chroniques, 23) est la montagne Banis, o le Jourdaina l'une de ses sources,et la ville du Baal-Hermon Baniselle-mme. avariante est L e Baal-Gadst plus frquentedans les livres bibliques(Josu,XI, 17, XII,7, XIII,5); sur Cad, la forlune, cf. t. II, p. 157,de celte Histoire. 2. Baal-Brith'est connujusqu' prsent,comme n Baal-Zboub, par les texteshbreux [Juges, que VIII,33,IX,4, 46), o d'ailleursle premierlmentBaaldu nom changeavecEl, El-Brith(IX,46). 3. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs les calquescoloris de Prisse d'Avenues, ui sont conservs d q au Musum d'Histoirenaturelle. 0 4. Sous le nomOr, Our, dans les inscriptionsdu Samalla, u vin sicle avant notre re (HALVY, a sur deux Inscriptionshlenncs Zindjirli, dans la RevueSmitique,t. II, p. 29-30);c'est jusqu' de prsentun exempleuniqueparmi les Smites. 5. Le nom du dieu se retrouve chez les Cananensdans les noms de villes Bethshemesh ou Irshemesh(JosuXV,10, XXI, 16; I Samuel, VI, 12: I Chroniques, I,59, etc.), Semcshadouma V Notessur quelquespoints de Grammairecl d'Histoire,dans la Zeitschrift, 1879,p. 126; (MASPERO, cl. MAX LLER, und Asien, p. 265, 316).Lestextes d'El-Amarna mentionnent erptuellele M Europa p mais par imitationdu protocolegyptiendes Pharaons;on le rencontreencore,au vin"sicle ment, avantnotre re,'dansles inscriptionsdu Samalla,en Syrieseptentrionale deux (HALVY, Inscriptions hlenncs e Zindjirli, dans la RevueSmitique,I. II, p. 29). d G.Le termese trouve appliqudans la Bibleau dieu nationaldes Ammonites,sous les formes Molok, e Molek,Milkm, : Milkm, t surtout avec l'article, ham-molek le nom rel que cachecette pithetetait probablementAmman,Amman,et un dieu Moloch n'existe proprement arlerque p dans l'imagination savants(cf. pourtant, contrecelle opinion,BAUDISSIN, cl Moloch, des sivede Iahvc rationeiiiler DeumIsraelilarum et Moloehum inlercedcnle,p. 24-36).L'pithteest usite chezles Cananens dans Melchizdech (Gense,XIV, 18), parallle Adonizdck (Josu, X, 1), Abimlek [Gense, 2; Juges, IX, 1), Akbimlek Samuel,XXI,1); les Phniciensl'employaientcouramXX, (/ mentpour dsignerle dieu de Tyr, Melek-Karta, e Melkarth, t dans beaucoupde nomspropres,Mlek-
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. Hadad et son pardre Rimmn commandaient l'air
et la foudre 1, Shalmn, comme le Rammnou
babylonien 8, Dagon parat avoir veill la fcon3 : nous dit de la mer et celle de la terre, la pche et au labourage Rashouf les Amorrhens, commenons savoir quels peuples ils patronnaient, Hadad et Rimmon les Aramens de Damas, Dagon les gens de la cte entre Ascalon redevenu et la fort familier. du Carmel. Il possdait Rashouf est le seul dont inquiet, le temprament l'aspect nous soit la qu'on attribue
iathon (M. DEVOGU, Mlanges d'Archologie Orientale, p. 5-6), Baalmelck, Bodmalek, etc., sans ITALICUS, 104), et qui n'tait autre que Melkarth. III, parler du dieu Milichusador en Espagne (SILIUS Palriarchal Palestine, p. 82, 258-259. Sur un rapprochementavec le Malikchalden, cf. SAYCE, 1. Le caractre et la nature du dieu Resheph, Rashouf, ont t dcouverts par M. DEVOGU, Mlangesd'ArchologieOrientale, p. 49, 78-82. Le nom gyptien du dieu avait t lu Rcnpoupar Manncrs and Cusloms,1" d., t. III, p. 234-235,et pi. IV; PRISSE les premiers gyptologues(WILKINSON, Monuments gyptiens, pi. XXVII,et Noticesur les Antiquits gyptiennesdu MuseBritanD'AVENNES, Lettreinsre dans LAJARD, Recherchessur le culte du Cyprs Pyramidal 17-18 E. DEROUG, ; nique, p. chez les peuples civiliss de l'Antiquit, aux Mmoiresde VAcadmiedes Inscriptions et BellesLettres, t. XX, 2 partie, p. 174);Birch le premier lui rendit sa forme relle (Mmoiresur une Palrc ibcr gyptienne du Musedu Louvre, p. 59). H a t tudi depuis lors par ED.MEYER, einige Scmitische Coller, dans la Zcilschrifl der D. Morgcnl.Gescllschaft, 1877, t. XXI,p. 710, par CLERMONTIlorus GANNEAU, cl Saint Georges, 'aprs un bas-relief indit du Louvre,p. 15-25, et Recueild'Archod logie Orientale, t. I, p. 176-182,par LEDRAIN, JEgyplo-Semilica,dans la Gazelle Archologique,1880, Asien Geschichteder Phbnizier,p. 149-152,par MAX LLER, und Europa, M p. 199-202, PIETSCHMANN, par Palriarchal Palestine, p. 250-251, 56.Resheph tait vocalisRashouf, comme 2 p. 311-312,et parSAYCE, l'indique l'orthographegyptienneBashoupou.C'tait un nom commun toute une catgorie de divinits de la foudre et de la tempte, et M. de Bougea signal il y a longtemps le passage de la grande o inscription de RamssIII Mdint-Ilabou, les soldats qui montent les chars sont compars aux Bashoupou : l'hbreu rabbiuique emploie encore ce pluriel avec le sens de dmons (M. DEVOGU, Asien MLLER, und Europa, p. 313). Onconnait Mlangesd'ArchologieOrientale, p. 76-79; cf. MAX par les inscriptions phniciennes plusieurs Rashouf locaux; la faon dont les stles gyptiennes unissent ce dieu la desse Qodshou me porte croire qu' l'poque qui nous occupe, il lait ador plus spcialementchez les Amorrhens, comme son quivalent Hadad chez les Damascnes, voisins des Amorrhens,et peut-tre Amorrhenseux-mmes (cf. t. II, p. 142,de cette Histoire). 2. Hadad et Rimmnont pour quivalent, en assyro-chalden,un mme idogrammequi peut se lire Dadda-Hadadou Rammnou; cf. ce sujet ce qui est dit au t. I, p. 658, note 5, de cette Histoire. L'identit de l'expression employemontre combien les deux divinits se tenaient de prs, si mme elles n'taient pas entirement semblables : on connait, par les livres hbreux, le temple de Rimmn Damas (// Bois, V, 18), et l'un des rois de cette ville s'appela Tabrimmn, Rimmn est bon (I Rois, XV, 18), tandis qu'Hadad avait donn son nom dix rois de la ville (NICOLAS DE DAMAS, Ant. Fragm. 31, dans MLLER-DIDOT, Hist. Grsecorum,t. III, p. 373; cf. JOSPHE, Jud., VII, Fragm. S-,V. v, 2). A l'poque grco-romaineon accordait encore, tant Rimmn(HSYCIUUS, 'Papa;, comDE S. V. par ETIENNE BYZANCE, 'Pau.va, qui s'en rfre Philon de Byblos; cf. MLLER-DIDOT, DEBYBLOS, Fragmenta Ilistoricorum Griecorum,t. III, p. 575) qu' Hadad (PHILON Fragm. 2, 24, dans MLLER-DIDOT, Salurn., I, 23), la royaut Fragmenta Ilistoricorum Griecorum, t. III, p. 569; MACROBE, sur les dieux, mais on identifiait ce dernier avec le Soleil. Sur la valeur relle de llimmn et de Hadad, cf. SCHRADER, Ramman-Rimmn,eine Assyrisch-aramasche Gotlhcil, dans la Zeitschrift fur prot. Thologie,1875,t. I, p. 334 sqq., 342, et die Keilinschriflen und das All Testament, 2" d., p. 205-200;BACDISSIN, zur SemitisclicnReligiongeschichle,t. I, p. 305-317;SAYCE, the Sludien Higher Crilicism, p. 89, 394, et Palriarchal Palestine, p. 82, 257. 3. Les documents qu'on possde sur Dagon datent de l'poque hbraque et nous le reprsentent comme ador chez les Philistins (Juges, XVI,23-30, I Samuel, V, 2, l Chroniques. X, 10). Onconnait the Tell Amarna Tablels, pourtant, par les lettres d'El-Amarna, un Dagantakala (BEZOLD-BUDGE, dont p. LXXXIII) le nom constate la prsence du dieu chez les Cananens longtemps avant l'invasion philistine, et l'on trouve deux Beth-Dagon,l'une dans la plaine de Juda (Josu, XV, 41), l'autre dans la tribu d'Asscr (Josu, XIX,27) : Philon de Byblosle mentionne en Phnicie (Fragm. 2, %14, 25, t MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum, . III, p. 567-569), et fait de lui le gnie de la fcondit, le matre des grains et du labour. La description qui nous reste de sa statue (I Samucl,V, 3-4), et l'image qui en est donne sur les monnaies grco-romaines d'Abydos,nous ramnentau dieupoissonde la Chalde (cf. t. I, p. 546-547,de cette Histoire); sur sa nature, cT.CLERMONT-GANNE Horus et saint Georges,d'aprs un bas-relief indit du Louvre, p. 12-13,22, 24-31, PIETSCHMANN, Geschichte der Phnizier, p. 144-146', t SAYCE, e Palriarchal Palestine, p. 259-260.
LES ASTARTS SYRIENNES.
157
comme un soldat plupart des divinits du tonnerre, aussi se l'imaginait-on arm de la javeline, de la masse, de l'arc et du bouclier : une tte de gazelle aux cornes pointues se dresse sur son casque, et peut-tre lui sert parfois de chapeau. Les dieux se compltaient d'une desse, que l'on proclamait la matresse de la ville, Baillt, cieux, ou la reine Milkat, des ainsi
qu'il tait, lui, le matre et le roi 1. Elle se contentait fort bien du nom d'Astart, gnrique mais elle y joignait souvent des pithtes qui lui prtaient une personnalit distincte et ne permettaient 2 UN SPHINX D'ASTART
pas qu'on la confondit avec les Astarts des cits voisines, ses compagnes ou ses rivales 3. Elle s'intitulait la bonne Astart, Ashtoreth Naamah 4, ou PAstart Cornue, Ashtoreth Qarnn, cause du croissant lunaire qui s'chancrait sur son front en guise de coiffure' 1. Elle tait la fortune heureuse et
1. Pour leur caractre gnral, cf. ED.MEYER, Geschichtedes Altertums, t. I, p. 211, 246-248, 250-251. connait, en l'aitde desse indique commetant une Baalat, la desse de ByblosBaalatOn Gebal(CorpusInscriptioiiumScinilicariim,t. I, p. 4, 5), puis la desse de Bryte,Baalat-Brith, Brouth DE (PHILON BYBLOS, t. Fragm. 2, 12, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta HisloricumGrsecorum, III, p. 507).L'pithte de reine du ciel est applique l'Astart phniciennepar les crivainshbreux (Urmie, VII, 18, XI.IV,18-29)et classiques(HRODIEN, 10 : Oipavav *oivtV.e;AaxpopOTV V, 6, ' evouBovTe). gyptiens,en accueillantchez eux les desses cananennes, ')vop.a'o'j<7i, Les dsXr(v)v la leur conservrentet les appelrent nibit pil, dame du ciel (PRISSE MonumentsgypD'AVENNES, tiens, pi. XXXVII p. 7; BERGMANN, et die Inschriftliche Dcnkmler, dans le Recueilde t- VII,p. ii)6).Dans les inscriptionsphniciennes,leur nomest prcd souvent du mot Travaux, Rabbal : Harabbat Baalat-Gcbal, MadameBaalat-Gebal (CorpusInscriplionum Semiticarum, t. I, p. 4). 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs la reprsentation d'un original en or cisel, cf. PRISSE Histoirede l'Art gyptien, p. 99. D'AVENNES, 3. Les Hbreux parlent souvent des desses eananennesen gnral comme des Astarts (Juges,II, 13, X, 6, / Samuel, VII,3-4, XII, 10), et une ville de la Syrie du Nord portait le nom trs significatifd'Istarti. les lshtars, les Ashtoreth (BEZOLD-BODCE, Ainarna Tablets, Ihe Tell n" 43, pi. 88, I. 10), parallle celui d'Antht, les Aniti , que prend une ville do la tribu de Benjamin;les Assyro-Chaldens dsignaient de mme leurs desses parle plurield'Ishtar) cf. t. I, de cetle Histoire).L'inscriptiond'un amulette gyptiendu Louvrenousfait connatre, vers la p. 074, XX dynastie,un personnage, son nom,Rabrabina,qui s'intitulait Prophte les Astarts;HONNOITIR d'originesyrienned'aprs ASTIRATOU Mmoire quelquesPapyrus du Louvre,p. 2-3; cf. MAX sur (MASPERO, Asien MLLER, und Europa nach allgyplischenDenkmlern,p. 313, n. 5). 4. Lest 1Astronomentionnepar Damascius, t qu'il vaut mieux corriger en e comme 'Aarpov[j.r|, la indiquMovers Phnizier, t. 1, p. 030 Lettres J (die sqq., cf. Ft. LENORMANT, Assyriologiques, II, .1J , t , p. 2S5,note 1). 5. L Astart aux deux cornesa donnson nom une ville d'au del le Jourdain, dont elle tait probablement desse ponyme(Gense, IV,5) : elle parait tre figuresur le curieux monument la X appelpar les Arabesla Pierre de Job, et que M.Schumacher dcouverten plein Hauran(dans la a Zeitschrift des Palestina Vereins,t. XIV,p. 142sqq.; cf. t. XV,p. 200). C'est une desse analogue que les Egyptiens identifieparfoisavec leur Ilthor et qu'ils ont montrecoiffe croissant. ont du
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' Ses on l'appelait Gad ; elle tait Anat 2, ou Asti 3, la pudique et la belliqueuse. comme un sphinx tte de femme, mais plus souvent statues la montraient comme une femme debout sur un lion passant, nue ou les hanches serres qui ne la voile pas, les mains pleines de fleurs ou de serpents, le visage cern d'une chevelure lourde, la parfaite image de ces prtresses qui de leur corps Qedesht. Elle prsidait en effet l'amour ou l'honoraient la volupt brutale, et elle se disait alors Qaddishat plutt la gnration, la Sainte, comme les courtisanes de sa famille : Qodshou, la capitale des Amorrhens, lui tait consacre, et elle s'y associait au Rashouf de la foudre*. Mais d'une ceinture qui brandit la massue, la lance et le bouclier, qui monte cheval comme un soldat, qui rde travers le faisait d'elle dsert en qute de quelque proie 5. Ce double temprament violents, tantt chaste et une desse de commerce incertain et de contrastes souvent c'est une sorte d'amazone farouche, hautaine, infconde, tantt se livrer, toujours cruelle et toujours et prompte car la multitude infinie de ses abandons lui interdit ternellement dissolue
1. La desse Gad, la Fortune, nous est surtout connue chez les Aramens; on en trouve la mention chez les Hbreux (Isaie, LXV, 11), et les noms gographiques comme Baal-Gadet Migdol-Gad (Josu, XI, 17, XV,37) montrent qu'elle tait adore trs anciennementdans les pays cananens. VOGU, 2. Anat,Anaiti,Aniti, a t dcouverte dans une inscription phnicienne par M. DE Mlanges Orientale, p. 36-38, qui a galement restitu l'histoire de la desse (Ibid., p. 41 sqq.). d'Archologie Le culte en tait fort rpandu chez les Cananens,comme le prouve l'existence l'poque hbraique de plusieurs villes, telles que Beth-Anat (Josu, XIX, 38; Juges, I, 33), Beth-Anot(Josu, XV,59), Anatht (Josu, XXI, 18; J Rois, 11,26; Jrmie, I, 1, XXIX,27), dont une au moins, Bit-Aniti,est les mentionne dans les listes gographiques gyptiennes (MARIETTE, Listes Gographiques des Asien M Pylnes de Karnak, p. 42; Kart-Antiest une correction de MAX LLER, und Europa, p. 195).La 0 figure d'Anat-Aniti nous est connue, habille l'gyptienne, sur plusieurs stles de la XIX et Son Monumentsgyptiens, pi. XXXV11. nom tait devenu, de la XX"dynastie; cf. PRISSE 'AVENNES, D comme celui d'Astart, un terme commun qu'on employait au pluriel, Anatht, pour dsigner l'enPalriarchal Palestine, p. 256-257. semble des desses; cf., sur sa nature, SAYCE, Denkm., 111,138; 3. Asiti est figure Radsieh, sur une stle du temps de Sti I" (LEPSIUS, une Excursion Brnice, dans le Recueil de Travaux, t. XIII,p. 76, o la lecture cf. GOLNISCHEFF, correcte est donne pour la premire fois); elle entre dans la composition d'un nom complexe,Asiliiakhourou (peut-tre la desseAsiti s'enflamme de colre), qui nous est connu par un monument du Musede Vienne(E. DF.BERGMANN, Inschriftliche Denkmaler, dans le Recucildc Travaux, t. VII,p. 196). MaxMillierl'aitd'elle une divinit du dsert (Asienund Europa, p. 316-317),et l'endroit o le tableau qui la reprsente a t dcouvert semble justifier cette hypothse : les gyptiens l'avaient rattache St-yphon, commeaussi les autres Astarts, cause de son caractre belliqueux et cruel. 4. Qaddishatnous est connue par les monuments gyptiens signals plus haut, p. 157, note 5. Le nom est crit parfois Qodshoucomme celui de la ville : E. de Boug en avait conclu que Qaddishat tait la divinit ponymede Qodshou(M.DE VOGU, Mlangesd'Archologie Orientale, p. 44), dont le nom rel aurait t Kashtou Kesh (RORIOU, Leonsde M. de Roug, professes au Collgede France, dansles Mlangesd'Archologie gyptienne et Assyrienne, t. II, p. 269); il rappelait toutefois le rle des Qdeshth,et il convenait que la Sainte ici signifie la prostitue . Chabas(Voyaged'un Egyptien, p. 110) et Ed. Meyer (Ueber einige Semilischen Gbtler, dans la Zeitschrift der D. Morgenl. Gesellschafl, 1877, t. XXXI,p. 729, et Geschichtedes Altcrlhums, t. I, p. 241-242)adoptent entirement l'ide prsente par E. de Roug; MaxMllercarte le rapprochementethnique pour ne songer qu'au tempramentlascif de la desse (Asien und Europa, p. 315). 5. Cf. les images d'Aniti et d'Asiti; un fragment de conte populaire, conserv au British Musum et signal par Birch (Varia, dans la Zeitschrift, 1871, p. 119-120),semble montrer Astart dans son rle de desse de la guerre, et l'pe d'Astart et d'Aniti est mentionne dans CHABAS,Papyrus le le Mythed'Horus, pi. XIII) la montre Harris, p. 55, 125, 127.Un bas-relief d'Edfou (NAVILLE, Magique debout sur son char, tran par des chevaux, et foulant aux pieds les ennemis : elle est alors identifie Sokhitla guerrire, la destructrice des hommes, cf. t. I, p. 165-166,de cette Histoire.
LES DIEUX-PLANTES la maternit
ET LES DIEUX-PIERRES
DES SYRIENS.
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: elle conoit sans cesse, elle n'enfante jamais 1. Les Baalm et les Astarts frquentaient de des prfrence le sommet le Liban, le Car2 mel, l'Hermon, le Kasios : ils habitaient prs des sourmontagnes, ces ou ils se cachaient dans l'paisseur des bois 3. Ils se rvlaient aux mortels dans
tous les corps clestes, dans tous les phnomnes de la nature : le soleil est un Baal, la lune une Astart, et l'arme entire des cieux se compose de gnies plus ou moins puissants comme en Chalde. Ils exigeaient qu'on leur allt porter l'offrande ou la prire sur les hauteurs 4, mais ils se plaisaient aussi, et surtout les desses, loger dans les arbres; les troncs parfois feuillus, parfois branchs et dnuds, les shera, 0 ETRASHOUF STELE LOUVRE SUR UNE DU QODSHOU les emblmes
demeurrent
longtemps
1. Cetteconceptiondes desses syriennestait dj bien tablie aux temps qui nous occupent, puisqu'uneformulemagiquegyptiennedfinitAniti et Astart les desses grandes,qui concevant n'enfantentpoint, car les Horus les ont scelleset St les a tablies (CHABAS, le Papyrus Magique Barris, p. 55-58). 2. Sur tout ce qui concerne les montagnes, les eaux et les bois sacrs chez les populations v Sludienzur Seini/ischcnReligiongeschichte, II, p. 145-269. Baaldu Liban t. Le syriennes, oirBAUDISSIN, est mentionndansune inscriptionphniciennearchaque(CorpusInscriptionuinScmiticarum,t. I, p. 22-20),et le nom de Cap sacr, Bosh-Qodshou, ue portait sous ThoutmosisIII soit la ville de q Ilail, soit une ville voisine,montreque le Carmeltaitconsidrcommesacrds l'poquegyptienne (cl. t. II, p. 135,n. 5, de cette Histoire). Baal-Hermon dj t cit plus haut, la p. 154; les a r le tmoignageselatifs au culte d'El-Kaziou, Ze; Kcio, ont t runis par M.DE VOGU, CenSyrie trale, Inscriptions,p. 103-105. 3. La source du Jourdain, prs do Banis, tait le sjour d'un Baalque les Grecsidentifirent Pan, probablementle Baal-Gadqui prtait souvent son nom la ville voisine de Baal-Hermon (cf. t. II, p. 155, de cette Histoire) : plusieurs des fleuvesde Phnicies'appelaientcommeles divinits adores dans la cit prochaine, ainsi l'Adonis, le Blos, l'Asclpios,le Damouras(BAUDISSIN, Sludienzur SemilischcnReligionsgeschichte, II, p. 159-165). t. 4. Cesont les hauts-lieux,bainl, dont parlent si souventles prophteshbreux, et qu'on retrouve au paysde Moab,soit dans l'inscriptionde Mesha(I. 3), soit dans le nom de lieu Bamt-Baal (Nombres, XXI,19,XXII,41;Josu, XIII,17); beaucoup d'entre eux avaient servi aux cultes cananens, avant d'tre frquentspar les Enfantsd'Isral. Cf. BAUDISSIN, zur Semitisclicn Sludien Religionst geschichte,. II, p. 252-261. 5. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs l'original qui est conservau Musedu Louvre.
160 vivants
LA SYRIE AU DRUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. des Astarts locales
chez les.peuples de la Syrie mridionale 1. A on rencontrait ct de ces dieux-plantes, partout, au fond des temples, la croise des routes ou par les champs, des blocs taills en colonnes, des rochers du ciel, qu'on devinait cerisols, des pierres brutes, parfois tombes tains signes mystrieux tre la Maison d'un dieu, le Btyle o il enfermait une portion de son intelligence et de sa vie 2. Le culte se compliquait de crmonies sanglantes ou licencieuses plus encore
que celui des autres peuples. Les Baalm avaient soif de sang, mais non d'un le plus souvent leurs frres de sang vulgaire, tel que celui dont se contentaient outre le sacrifice ou de l'Egypte : ils exigeaient imprieusement, des animaux, celui de l'homme. Chez plusieurs des nations syriennes, le premier-n de la famille leur appartenait de droit 3 : on le leur rachetait d'ordila Chalde la circoncision 1, mais dans soit prix d'argent, soit en le soumettant les circonstances graves, ils auraient mal accueilli un simulacre de boucherie, et la mort de l'enfant pouvait seule les apaiser 5. Mme, dans les dangers publics, naire le roi et les nobles non plus une seule victime, toutes celles, Tandis qu'on les brlait vives sur les genoux de que les prtres rclamaient. la statue ou devant l'emblme sacr, le chant des fltes ou l'clat des tromfournissaient, pettes couvrait les cris de douleur, et les parents se tenaient prs de l'autel, et vtus de fte 0 : l'arbitre du monde ne pouvait rien refuser des impassibles si par une offrande si prcieuse et par une rsolution prires recommandes 1. Sur les Ashrl ou, parfois au masculin, Ashrim, dont on a fait le nom de vritables divinits, die voir analogues aux Astart ou spares d'elles (cf. surtout MOVERS, Phbnizier, t. I, p. 560-584), Geschichte des Volkes Israels, t. I, p. 458-461, et VERNES, prtendu Polythisme des du STADE, Hbreux, t. 1, p. 94-98. 2. Les pierres tailles en colonne, les stles, s'appellent massbah chez les Hbreux et chez les Phniciens (CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 63, 68, 76-80),plus rarement nib (Gense, XIX,26; CorpusInscriptionum Semilicarum, t. 1,p. 154-155, 194).Pour les Rlyles et leur histoire, cf. l'article trs dvelopp de FR. LENORMANT, les Rlyles, dans la Revue de l'Histoire des Religions, t. III, p. 31-53, et PH.BERGER, Notesur les pierres sacres, extrait du Journal Asiatique, 1877. 3. Le l'ait est prouv plus tard, pour le peuple hbreu, par les textes du Pentateuque (Exode,XXII, 29, XXXIV, 19-20)ou des Prophtes (Mielle,VI, 7, Ezchiel, XX, 20); chez les Moabites,c'est galement le fils an que le roi Mshaprend pour l'offrira son dieu (II Rois, III, 27). L'usage se retrouvait chez les autres peuples de la Syrie : Philon de Byblos(frag. 2, 24, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,t. III, p. 569) raconte en effet que El-Kronos, le dieu de Ryblos, sacrifia son premier-n et donna l'exemple de ce genre d'offrandes. Cf., sur l'antiquit de cette pratique, ED.MEYER, Geschichtedes Altcrlhiims, t. I, p. 249-250, ui n'hsite pas la considrer comme tant q en pleine vigueur ds l'poque de la prpondrancegyptienne. 4. Le rachat prix d'argent est indiqu pour les Hbreux (Nombres,XVIII, 15-16)ainsi que la substitution d'un animal au lieu de l'enfant (Gense,XXII, 1-13); pour le rachat parla circoncision, cf. l'histoire de Moseet de Sphora, o la mre sauve ainsi son fils de Jahvh (Exode, IV, 24-20)! La circoncisiontait usite chez les Syriens de Palestine, du temps d'Hrodote (II, civ; cf. WIEDEMANN, Herodolszweites Ruch, p. 410-413,ED. MEYER, Geschichtedes Allerthums, t. I, p. 250, et TH. EINACII, R de Quelquesfaits relatifs l'histoire de la circoncision, dans l'Anthropologie, 1893, p. 28-31). 5. Pour les sacrificesd'enfants chez les peuples d'origine syrienne, cf. les textes runis par MOVERS, die Phnizier, t. I, p. 299-311. 6. PLUTARQUE, de Superslilione, 13: s'il faut en croire Tertullien (Apolog.,9), la coutume d'offrir les enfantsen sacrificeaurait dur jusqu'au proconsulat de Tibre.
LE CULTE ET LES FTES SYRIENNES.
161
UN DOLMEN TRANSJORDANIEN 1. forte de le flchir.
C'tait l'exception, et la propre chair de ses prtres lui suffisait pour ses apptits journaliers. On voyait alors ceux-ci saisir leurs couteaux, se dchiqueter les bras et la poitrine, forcer la bienveillance des Baalm par cette offre d'euxmmes 2. Les Astarts de tout rang et de toute nature se montraient peine moins froces : elles infligeaient leurs dvots les flagellations frquentes, les mutilations volontaires, parfois le retranchement de leur virilit 3. La plupart d'entre elles s'entouraient d'une foule infme, hommes de plaisir kedeshm, chiens d'amour kelabm, courtisanes Icedesht*. Les temples ne ressemblaient gure ceux des contres du Bas-Euphrate : on n'aperoit nulle part qu'ils aient possd quelqu'une de ces ziggoitrt qui hrissent de faon caractristique la silhouette des cits chaldennes 5. C'taient des difices en avec les salles et les cours rserves aux rites, pierre qui comprenaient, les chambres du sacerdoce et les magasins des provisions : bien qu'on ne pt comparer leur masse celle des sanctuaires de Thbes, ils servaient au 1. Dessin Boudier, 'aprsunephotographie;c'est l'unde ceuxqu'onvoitau voisinage d'Amman. de d 2. Cf.,pourl'poquehbraque,la scneo les prtres de Baal,en lutte d'influenceavec lie n s auprsd'Akhab,sacrifirent ur le plus haut sommetdu Carmel,et, voyantque les offrandes e leur russissaient comme l'ordinaire, se firentdes incisionsavecdes pes et des piques,jusqu' pas fairecoulerle sangsur eux (J Rois,XVIII, 8). 2 3. Voir ce sujet les passagesrunis par MOVF.RS,Phbnizicr,t. I, p. 681-688 la lgendede : die Combabos HirapolisLUCIEN,Dca Syria, 19-27)prtendaitexpliquerl'originede l'mascula de ( tionen l'honneurde la desse. 4. Sur les kedeshmet les kedeshl,cf. MOVERS,Phbnizicr,t. I, p. 677-681, la plupartdes o die faitsqui les regardentsont runis.Le termede chien,employquelquefois dans les textes hbreux s'est (Deutronome, 17-18), retrouvdansune inscription XXIII, (CorpusnscripI phniciennede Cypre tionumSemilicarum,. I, p. 92-99). t 5. Sur les templesphnicienset cananens,cf. PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 241-322, IV, p. 474-479, PIETSCHMANN, der Phbnizicr,p. 200-203. t. et Geschichte HlSr. NC LORIENT. A DE 21
162 besoin
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. de forteresses et ils taient
de rsister aux assauts d'un capables de prtres, de chanteurs et de ennemi victorieux 1. Un personnel nombreux tait attribu de portiers, de bouchers, d'esclaves et d'artisans chanteuses, chacun d'eux : le dieu y rendait ses oracles par la voix de ses prophtes ou de ses statues'. La plupart des ftes qu'on y clbrait se par le mouvement intimement la vie pastorale et agricole de la contre : elles rattachaient les principales ou elles fermaient de l'anne, les oprations inauguraient semailles, la rcolte, la vendange, la tonte des brebis. A Sichem, quand les raisins taient mrs, les habitants sortaient hors l'enceinte, au temple, aux champs; la grappe foule, ils rentraient le banquet sacrs 3. Dans un cas de dtresse extraordinaire, resse prolonge lieux afin d'y et de famine, les prtres montaient implorer la piti de leurs matres et se rpandaient pour l'office et pour
en temps de scheen pompe vers les hautsdivins;
ils essayaient de leur arracher un secours ou de faire ruisseler la pluie par leurs danses, par leurs lamentations, par l'effusion de leur sang*. Il y avait un peu partout, mais en plus grand nombre dans les rgions situes l'orient du Jourdain, des monuments que la pit populaire entourait d'une vnration superstitieuse. C'taient des blocs isols, de vritables menhirs dresss au sommet forms d'une d'un dalle tertre ou sur le rebord d'un plateau ; c'taient des dolmens
plate pose sur deux supports grossirement quarris, ou des cercles de pierre, des cromlechs au milieu desquels un btyle se dressait. On ne sait qui les mit en rien de ceux qu'on l, ni quelle poque : comme ils ne se distinguent trouve dans notre Europe du Nord, on a occidentale et dans l'Afrique voulu qu'ils fussent l'oeuvre d'un mme peuple sans cesse en migration travers le monde trs ancien. Les uns recouvraient le tombeau de quelque personnage oubli, ainsi qu'il rsulte des ossements humains qu'on y dcouvre ; les autres
1. L'histoired'Abimlechdonne l'ide de ce qu'tait le temple cananen de Baal-Brth Sichem (Juges, IX,27, 40-49). 2. Pour l'organisation du culte rgulier, nous ne possdons que des documents d'poque assez l basse, comme,es fragmentsde comptespublis dans le CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 9299, ou les dbris de tarifs sacrificielsdcouverts Marseilleet en Afrique. A l'poque hbraque, les textes sacrsnous indiquent les prtres, les serviteurs, les prophtes inspirs par le dieu (Nombres, XXH-XXIV, Juges, III, 20, o houd se donne pour un prophte au roi de Moab,I Rois,XVIII,19, 2229, 40). Le sacerdoce de Baal, d'Astart, de Qaddishat, tel qu'il tait organis en Egypte sous les dynastiesthbaines,nous est connu par des stles souvent cites (cf. t. II, p. 155,161, de cette Histoire) et par d'autres petits monuments: les titres sont naturellement ceux qu'on donnait aux prtres gyptiens,les inscriptionstant rdiges en hiroglyphes. 3. Juges, IX, 26-27.Il est probable que la fte des vendanges,clbre Shiloh au temps des Juges (Juges, XXI, 19-23),remontait jusqu'aux temps de l'histoire cananenne antrieurs l'invasion du peuplehbreu, c'est--direjusqu'aux sicles de la suprmatie gyptienne. 4. Cf., l'poque hbraque, la scne o les prtres de Baal montent au sommet du Carmel, avec le prophte lie, pour obtenir de leur dieu la fin d'une scheresse qui dsolait Isral (/ Rois, XVIII,20-40).
LES PIERRES SACRES.
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LEVOISINAGE DE UN CROMLECH DANS AD PAYS MOAR IIESD.N, DE 1. taient, ds le dbut, des lieux saints et des autels 2. Les nations de la Syrie, qui n'en souponnaient pas toujours l'usage primitif, les considraient comme indiquant le sjour d'une divinit antique ou le site exact d'une de ses apparitions. Lorsque les Enfants d'Isral les revirent leur retour d'Egypte, ils y reconnurent aussitt la main de leurs patriarches. Le dolmen de Sichem tait l'autel qu'Abraham avait bti l'ternel aprs son arrive au pays de Canaan 3. Isaac avait lev celui de Beershbah, l'endroit mme o Jahvh s'tait montr pour renouveler avec lui le pacte conclu sous Abraham 4. On pouvait presque reconstituer les itinraires de Jacob par les pierres qu'il aurait riges dans chacune de ses stations principales, Galhed, Ephrata, Bthel, Sichem*. 1. Dessinde Boudier,d'aprs une photographie. 2. Lespremiersdolmens Travelsin syriensont t mentionns ar IRBY-MANGLES, Egypl and Nubia, p ceux d'Ala-Saft t de e Syria and Asia-Minor, during the ycars 1817-1818, 99, 143,probablement p. d'autresfurent dcouvertsplus tard par F. de Saulcy,dans l'Ammonitide, Souimh Manfoumih; e et u (Voyagen Terre-Sainte,t. I, p. 312-315) Shalaboun, n peu au nord de Nazareth (ibid., t. II, les D LUYNES, p. 275-276); uns et les autres furenttudis par Lortetdans l'ouvragedu DUC E Voyage autour de la mer Morte,t. I, p. 134-137, t t. III, p. 233-240. epuislors, on en a e d'exploration D un grandnombre,surtout dans le Jaulanet le Ilauran, o il y en a de vritableschamps signal Acrossthe (SciiuiiMACHER, Jordan, p. 62 sqq., et the Jauln, p. 123 sqq.). Lesmenhirssont confondus dansles livreshbreuxavecles stlessacressous le termede mazzebh,es dolmens l avecdes autels,mizbakh;les cromlechs prennentle nom de gilgal, cerclesde pierre(Josu,IV,20). 3. Gense, 6-7; aulel menhirde Jacob dans la mmelocalit(Gense, XXIII, probableXII, X 20), mentidentique celui dont une autre traditionattribuaitl'rection Abraham. 4. Gense, XVI, 23-25. X 5. Le tas de pierre de Galhed,en aramenJagar-Sadoitt/ia, le monceau tmoignage marque du , le lieu o Labanet Jacobse rconcilirent de cf. t. II, p. G8-09, cette Histoire); XXXI, 45-54, stle d'Ephrata, ur le tombeaude Rachel(Gense, s XXXV, autelet stlede Bthel,pourmarquer (Gense, 20); d l'apparition e Dieu Jacob(Gense, XXXIII, XX.VIII, XXXV, 10-22, .(Gense, 20). 1-15);autel de Sichem
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son histoire, Chacune de celles qui subsistent aujourd'hui avait probablement l'un des faits lointains de la chronique locale. qui la liait indissolublement La plupart recevaient un culte : on les oignait d'huile, on leur gorgeait des victimes, on venait mme l'occasion y coucher la nuit et dormir auprs d'elles, pour y obtenir en songe des vues sur l'avenir 1. L'homme et les btes taient anims, pendant la vie, par un souffle qui coulait dans leurs veines avec le sang et qui mouvait leurs membres : si l'on buvait le sang ou qu'on manget la chair sanglante, gazeuse et fluide 2. Aprs la mort, elle suivait du coup cette me des destines analogues celles on absorbait
qui dsolaient ses pareilles en Egypte et en Chalde. Le vieux monde se figura comme quelque chose d'inquiet et de toujours ce qui restait de l'humanit irrmisdouloureux, un double impuissant et pitoyable, vou la destruction sitt que les vivants cessaient de lui venir en aide. On imaginait qu'il rsidait auprs du corps, engourdi dans une torpeur demi consciente ; ou bien il habitait avec les autres repham, avec les mnes, un empire mlancolique et tnbreux, perdu au loin sous la terre comme celui d'Allt la Chaldenne, et sible dont les portes, largement bantes pour engloutir des htes nouveaux, ne laissaient s'enfuir personne de ceux qui avaient franchi le seuil 3. Il s'y consumait en proie une tristesse morne, sous le sceptre de divinits inflexibles dont la principale tait en Phnicie un petit-fils d'El, Mot, la Mort 4 : l'esclave y devenait l'gal de son ancien matre, le riche n'y possdait plus rien qui le mt au-dessus ds l'entrer Le cadavre, du pauvre, et les souverains les plus redouts y taient salus des rois descendus avant eux dans la nuit 5. par les railleries oint de parfums, envelopp de linges et de substances qui
1. Pour l'onction d'huile, cf. Gense,XXVIII, 8, XXXI,13,XXXV, 4, et pour le sacrifice,Gense, 1 1 XXXI,54 : le menhir de Bthel tait la pierre mme contre laquelle Jacob avait repos sa tte, la nuit o Jahvh lui apparut en songe(Gense, XVIII, 8).En Phnicie, la lgenderacontait qu'Ousos X 1 au Vent et au Feu, et qu'il leur offrait en libation le sang des animauxtus avait dress deux stles la chasse (PHILONBYBLOS, DE fragm. 2, 8 ; dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum, t. III, p. 566); cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 184, de cette Histoire. 2. C'est le nepheshdesLivresSaints.Sur le sanget l'mechez les Hbreux, cf. Deutronome, XII,23, I Samuel,XIV,32-34.Lesdoctrinesphniciennes relatives l'me et sa condition ont t rsumes trs nettement par PERROT-CHIDIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. 111, . 137-144, t par PIETSCHHistoire e p der Geschichte Phnizicr, p. 191-196. MANN, 3. Le terme repham (CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 13-14, 19-20, 1. 8) signifieles faibles (cf. Isaie, XIV,10): c'est celui par lequel les Hbreux dsignent une partie des populations primitivesde la Palestine(cf. t. II, p. 48, de cette Histoire). Une description de ce royaumedes mnes tel que les Hbreux l'imaginaient encore au vi" sicle, se lit dans Isaie, XIV, 9-20, et dans Ezchiel,XXXII,17-32;cf. la description de l'enfer chalden au t. 1, p. 089sqq. de cette Histoire. DE A. PHILON BYBLOS, t fragm. 2, 24, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,. III, p. 568; chez les HbreuxMout,qui pait les mnes et se repait d'eux commede ses brebis dans le shol (PsaumeXLIX, 4).Ona pens retrouver ce dieu ou quelque dieu analoguedans le lion repr1 sent sur une stle du Pire (CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 139-141,pi. XXIII),et qui menacede dvorer le cadavre du mort (PIETSCHMANN, Geschichteder Phbnizicr, p. 193-194). &.,J.ob, II, 11-19; Isaie, XIV,9-20; Ezchiel,XXXII,17-32. I
LES TOMBEAUX ET LES DESTINES DE L'HOMME APRS LA MORT. 165
COIN LANCROPOLE PHNICIENNE 1. D'ADLOUN UN DE tait relgu clans une grotte naturelle en suspendaient la dcomposition, ou dans un caveau vid en plein roc : on l'y couchait parfois mme le sol, parfois au fond d'un sarcophage ou d'un cercueil, et l'on entassait sur lui, des bijoux, des objets d'usage courant, des vases parfums, du linge, de la vaisselle, des aliments solides ou liquides 2. Le puits bouch, on dressait un cippe qui en marquait la place et qui passait parfois aux yeux du peuple pour reprsenter l'me, ou l'on rigeait un monument dont la grandeur rpondait l'imiDortance de la famille 3. On y allait aux jours rgls sacrifier des btes pures et verser des libations : le tout, transport dans l'autre monde par la vertu des prires et des dieux auxquels on l'adressait, y nourrissait et y dsaltrait le mort 4. Les chapelles et les stles qui 1. Dessin de Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de LORTET, Syrie d'aujourd'hui, p. 113; la 2. Ona retrouvdes dbris d'toffesdans les tombesd'Amrit (RENAN, Missionde Phnicie, p. 78, le Histoirede l'Art, t. III, 421-422); mobilieret les restes d'offrandessont dcrits dans PERROT-CHIPIEZ, L p. 197-207. es Juifs ont parfois embaumles corps, au moins ceux de leurs rois (// Chroniques, XVI, 4).Pour l'enterrement dans les cavernes, voir la Gense,XXIII,3-20,XXV,9-10, L, 13 : le 1 caveaun'est qu'une grotte rectifieou artificielle(RENAN, Missionde Phnicie,p. 832). 3. Le cippe, la stle, est chez les Hbreux(Gense, XXV, 9-20)et chez les Phniciens(RENAN, X 1 Missionde Phnicie, p. 79-80)l'indice de toute spulture soigne. Elle s'appelait nephesh chez les Smitesde languesaramennes[CorpusInscriptionumSemilicarum,p. II, t. I, p. 117-118, tc.), e surtout lorsqu'elleavait une forme pyramidale(CorpusInscriptionum t. I,p. 195, Semiticariim,p. II, et BUBENS Notesur le monument unraire appelnephesh,dans la Revue DUVAL, Smitique,t. II, p.259f 263);le mot signifiaitle souffle, l'me, et indique bien l'ide qui s'attachait l'objet. 4. Unautel, plac devantle sarcophage, servait parfois recevoirces offrandes DE (E. SAULCY, Voyage autour de lui, des amulettes,
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. au dehors les maisons ternelles
1 ont disparu pendant l'une ou signalaient l'autre des guerres dont la Syrie eut tant souffrir : on ignore donc presque o reposrent les nobles et le peuple des partout le site des ncropoles ou amorrhennes 2. Seule, la Phnicie en possde encore cits cananennes plusieurs, conservent et les usurpations de trente qui, parmi les remaniements chose des dispositions quelque primitives 3. Les unes par la plaine : des puits fors perpendiculairement sicles, taient
ou des rpandues des chambres basses, dont le escaliers mnags dans le sol conduisaient souvent entre deux tages superposs; il nombre varie, et qui se rpartissent est probable qu'on en ajoutait de nouvelles mesure que les premires s'enen gnral et surmontes Elles sont rectangulaires d'un plafond horizontal ou cintr peine : des niches pratiques aux parois recevaient le cadavre et son viatique, puis se fermaient d'une dalle*. Ailleurs, on choisissait combraient. une colline isole, dans un chanon de calcaire qui s'enfonait compact et fin 5. Les portes s'alignaient alors sur une sorte de faade semblable celle des hypoges gyptiens, le plus souvent sans dcor extrieur. Les ou un vallon de plain-pied, mais on n'en usait pas comme de chapelles aux ftes clbres en l'honneur des morts : on les murait sur chaque hte nouveau et l'on en interdisait l'accs, jusqu'au jour o des funrailles caveaux taient exigeaient qu'on les ouvrit. Hors ces moments de triste ncessit, ceux que la bouche du puits avait dvors redoutaient la visite des vivants, et ils Ils par tous les moyens que la religion leur fournissait. dclaraient avec insistance dans leurs inscriptions qu'on ne rencontrerait chez eux ni or, ni argent, ni rien qui pt tenter la cupidit des voleurs; quiconque s'en dfendaient s'enhardirait les objets de valeur nulle qui leur appartenaient, ou de les expulser de leurs chambres pour y introduire d'autres matres, ils le menaaient de toutes les maldictions divines ou humaines 0. Ces imprcaautour de la mer Morteet dans les Terres Bibliques, t. I, p. 46, pi. V; RENAN, Mission de Phnicie, p. 706-707, i. L). p 1. L'expression,qui est identique l'expression gyptienne courante, se rencontre sur une des inscriptionsphniciennesde Malte(CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 156-158). 2. Les fouilles excutes par M. Gautier, en 1893-1894, la petite le du Bahr el-Kads,o l'on sur a cru jadis que la ville de Qodshoutait situe, ont montr l'existence de nombreux tombeaux dans l'enceinte qui forme le noyau du tumulus : quelques-unspeuvent remonter l'poque amorrhenne,mais ils sont trs pauvres et ne renferment aucun objet qui permette de les dater srement. 3. Unrsum des recherches entreprisespar Benan, et dcrites en dtail dans la Missionde Phnicie, se trouve chez PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, t. III, p. 144-173. Histoire 4. Tellessont les tombes aradiennes dcrites dans BENAN, Missionde Phnicie, p. 75-79. 5. Ainsila ncropoled'Adloun, remanie en dernier lieu l'poque grco-romaine(RENAN, Mission de Phnicie, p. 657, 660 sqq.), mais dont l'aspect extrieur ressemble si fort celui de certaines o ncropolesgyptiennesde la XVIII" u de la XIX ynastie,que l'on peut, sans trop d'invraisemblance, d en reporter l'origine aux temps voisins de la conqute pharaonique. . 6. Voirles maldictionsdont Eshmounazarmenace ceux qui se permettraient de violer sa spul leur drober accessibles
LES C0SM0G0N1ES PHNICIENNES.
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tions ne les ont pas sauvs des profanations qu'ils prvoyaient, et il y a peu de leurs tombeaux qui n'aient t occups plusieurs reprises, de l'instant qu'on les creusa aux derniers jours de la domination romaine : quand par hasard les modernes dcouvrent un caveau qui chappa aux fouilles des chercheurs de trsors, il est presque sans exemple que les corps dont ils exhument les dbris soient ceux des premiers propritaires. Les dieux et les lgendes de la Chalde avaient pntr aux pays d'Amourou et de Canaan, avec la langue des conqurants et avec l'usage de leur criture : on lisait la cour des princes syriens le rcit des luttes d'Adapa contre le vent du sud-ouest, reine des morts, ou celui des incidents qui obligrent Irishkigal, la pouser Nergal 1. L'action de la thologie chaldenne
s'exera donc sur les personnes et sur les dogmes, mais nous en devinons la puissance plus que nous ne russissons en constater les effets. A la cte seulement et dans les cits phniciennes, les religions locales semblent s'tre condenses d'assez bonne heure et cristallises sous cette influence en thories cosmogoniques. Les Baalm et les Astarts rgnaient l comme aux rives du Jourdain ou de l'Oronte, et Baal y tait dans chaque ville le Trs-Haut, le matre du ciel et de l'ternit, l'artisan de tout ce qui existe, mais ses procds de cration variaient selon les temps ou les lieux. Les uns le considraient comme le Juste par excellence, Sydyk, qu'une huitaine de Cabires infatigables avaient aid constituer l'univers 2. Les autres estimaient que le monde entier est l'oeuvre d'une famille divine, dont les gnrations successives ont donn naissance aux divers lments. Chaos, avait enfant deux mortels, et ceux-ci engendrrent leur tour Qn et Qnath, qui habitrent la Phnicie : une scheresse tant survenue, ils levrent les mains vers le Soleil, et s'adressrent lui comme au seigneur des cieux [Baalsamn), pour obtenir la fin de leurs maux 3. A Tyr, on convenait que le Chaos exista au commencement, mais un chaos tnbreux et troubl, sur lequel un Souffle (rouakh) flottait sans turc (Corpus InscriptionumSemilicarum,t. I, p. 9-20),et les dernireslignes de la stle de Byblos (Corpusnscriptionum I Semilicarum,t. I, p. 1-8). 1. Ces fragmentsont t dcouverts El-Amarna, milieu de la correspondance iplomatique au d entretenue les princessyriensavecAmnthsII et IV (BEZOLD-BUDGE, I the Tellel-AmarnaTablets par in Ihe British Musum, . LXXXV-LXXXVI). d'Adapaest raconteau t. I, p. 059-061, cette de La lgende p Histoire;cf. pourle sens qu'ellea pris en Syrie,SAYCE, Palriarchal Palestine, p. 265-266. 2. C'estla cosmogonie ue Photius nous a conserve q d'aprs un fragmentde Damascius (SanchonialhonisRerylii quseferunlur fragmenta, d. ORELLI,32): l'ensemble rappellela doctrinede en p. t. rEnnadelIermopolitaine(cf.I, p. 145sqq., de cette Histoire)et a pu subir l'inlluencede l'Egypte. 3. PHILON BRYTE,,/></. 5, dans MLLER-DIDOT, DE t. 2, Griecorum, III, Fragmenta Ilistoricorum e p. 565-566. la la d'un compos Colpias st trs probablement transcription Kol-piakha, Voixdu Souffle u die (Boni,Geschichte nserer Abcndlndischen Philosophie, t. I, p. 251; SCHRDER,Phnizische Le vent d'orage, Colpias, uni au Oulom le Temps et Kadmn le Premier-N,
168 mollir;
et ce Chaos n'avait pas de fin, et il fut ainsi des sicles et des sicles. Puis le Souffle s'prit d'amour pour ses propres principes, et il se fit un mlange, et ce mlange se nomma Dsir : or le dsir fut le principe Le Souffle et qui cra tout, et le Souffle ne connut pas sa propre cration. le Chaos s'unirent donc, et Mot le Limon naquit, et de ce limon sortit toute semence de cration, et Mot fut le pre de toutes choses ; or Mot avait la forme d'un oeuf. Et le Soleil, la Lune, les toiles, Il y eut des tres vivants, privs d'intelligence, des cieux 2. tres intelligents, qu'on appela Zophsamn, les contemplateurs Or les clats du tonnerre, dans la guerre des lments qui se sparaient, veilla ces tres intelligents comme d'un sommeil, et alors les mles et les femelles se mouvoir et se chercher, sur la terre et dans les mers 3. sur de vieux Un rudit de l'poque romaine, Philon de Byblos, travaillant documents enfouis dans les sanctuaires et qui auraient t classs avant lui par nous a transmis ces systmes : aprs un prtre trs antique, Sankhoniathon, avoir dbrouill le Chaos, il dcrivait grands traits les premiers essais de la civilisation et les ges fabuleux de l'histoire phnicienne*. Il avait certainecommencrent ment interprt la mode de son temps les crits qu'il compilait : il en a du moins conserv la substance avec assez de fidlit. On aperoit sous le vernis d'abstraction que la langue et la pense grecques ont rpandu la surface de ce morceau, thologiens le fond d'ides barbares qu'on orientaux, chez ceux de l'Egypte chez la plupart des et chez ceux de la Babylonie, au rencontre les grands astres brillrent 1. et de ces tres vivants des
sur Sprache, p. 86) : le Chaosest Bohou, commechez les Hbreux. Renan(Mmoire l'origine cl sur a le caractre vritablede l'Histoire Phnicienne qui porte le nom de Sanchonialhon, p. 257-260) montr que les mots du texte grecAwyet iloMTyovo; rpondentaux expressionsOlm,en phnicien die PhbnizischeSprache, p. 125, 132), et Kadmn.Baalsamtnest une formearaOulom(SCHRDER, maisantepour Baal-samim, al-samem B die PhbnizischeSprache, p. 131, note 2, 175). (SCHRDER, es 1. Mot, le limon form par la corruption de la terre et de l'eau, iSatciooy piêiocvvj/iv, Geprobablementune forme phniciennedu mot qui signifieeau dans les langues smitiques(BOTH, schichteunscrerabendlndischen diePhbnizischeSprache, p. 133). Philosophie, t. I.,p. 251,SCHRDER, Cf. la thorie gyptienned'aprs laquelle le limon, chauffpar le soleil, aurait donn naissanceaux tres anims,t. I, p. 155-157, e cette Histoire; le mme limon model par Khnoumouen forme d d'eeufaurait produit le ciel et la terre, t. I, p. 128.Sur une correctiondu texte qui changeraitMot, le limon, en Tomt,Tamat,la mer, cf. HALVY, de Mlanges Critique et d'Histoire, p. 387-388. 2. Commele nom de Baalsamn,celui de Zophsamnnous a t transmis par Philon de Byblos sous la forme aramaisante(SCHRDER, die PhbnizischeSprache,p. 131,175, note 2, 209). 3. PHILONBYBLOS, DE fragm. 2, 1, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,t. III, p. 565. J'ai cit ce passaged'aprs l'essai de restitution du texte original qu'en a donneRENAN, Mmoire l'origine et le caractrevritable de l'Histoire Phnicienne,p. 275-276. sur A. L'oeuvre Philonde Byblosn'existe plus, mais on en trouvera les fragmentsrunis par MLLERde t. e Philonis Byblii Fragmenta DIDOT, Fragmenta HisloricorumGrsecorum, III, p. 560-573, t par BUNSEN, et quiead Phoenicum Cosmogoniam anliquissimampopuli Hisloriamspeclant, dans l'Egypl's Placein Universal I Mmoiresur l'Origine Hislory, t. V, p. 789-854. ls ont t tudis, entre autres, par RENAN, et le Caractre vritable de l'Histoire Phnicienne gui porte le nom de Sanchonialhon,dans les Mmoires l'Acadmiedes Inscriptions, t. XXIII,2e partie, p. 241-334;cf. BAUDISSIN, zur de Sludien SemilischenBeligionsgeschichle, I, p. 1-46; FR. LENORMANT, t. les Originesde l'Histoire, t. I, p. 532552.Tous ces travaux devraienttre refaits avecles lments nouveauxque l'assyriologiefournit.
LA PHNICIE.
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dbut le Chaos mystrieux et noir croupissant dans l'eau ternelle, Nou primordial ou Apso, puis les vases qui s'y prcipitent et qui s'y coagulent en oeuf, comme les boues du Nil sous la main de Khnoumou, puis l'closion de la vie organise et les gnrations indolentes des personnages peine conscients, le Lakhmou, l'Anshar, l'IUinou des spculations chaldennes, Toutefois les Phnisubite des tres intelligents'. ciens, habitus au spectacle de la Mditerrane et de ses rages aveugles, ne se sont pas figur le Chaos tel que la plupart des peuples de l'intrieur le concevaient, immobile et silencieux : ils l'imaginaient parcouru d'une brise puissante qui, soufflant en bourrasque grand fracas, finit par le remuer jusque dans ses proLEBAAL DARAD". fondeurs et par en fconder les lments au milieu de la tempte. La terre une fois dgrossie, la famille entire des aquilons s'abattit sur elle et la civilisa 3 : race de matelots, il tait naturel que la tradition attribut les vents pour anctres. La mer est tout en Phnicie : le sol, il y en donner pied une quinzaine de villes et leur et ses forts impntrables 5 l'isolaient peu Creuse, et l'enfermaient en une sorte de prau a bien juste ce qu'il faut pour banlieue de jardins 1. Le Liban de la Syrie prs entirement troit, long, bord d'cueils et enfin l'apparition
de falaises, comme touff entre la montagne et les flots. D'espace en espace, des contreforts se dtachent angle droit de la chane principale et projettent de grands caps abrupts sur le front du rivage; ils divisent ce pays dj si petit en cinq ou six cantons plus petits encore, et dont chacun eut de tout temps ses villes indpendantes, ses religions, son histoire nationale. C'est au nord le Zahi et son peuple mi-partie de marins et de cultivateurs, riche, hardi, turbulent, toujours prt batailler avec ses voisins ou se rvolter contre le matre du dehors, quel qu'il ft 0. Arad 7, qui lui servait de rduit et comme 1. Cf.1.1, p. 127sqq., de celte Histoireles conceptions Nou, et, p. 537sqq., cellesde l'Apso du et des dieux qui le vivifient pour Khnoumouet les dieux qui modlentle limondu Nil, voir galc: nictce qui est dit au 1. I, p. 156.de cette Histoire. 2. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs l'original qui est conserv Cabinetdes mdailles;cf. une de au d mdaille les analogue,publie dans BAHEI.ON,Perses Aehmnidcs, XXII,n I, et dont le revers, pi. dessingalement ar Faucher-Gudin, d'en-tteau sommairedu prsentchapitre, p. 107. sort p 3. PHILON DE m t. BYBLOS, 2, g4, dansMLLER-DIDOT, Ilislorieoru Griecorum, III,p. 565. Fragm. Fragmenta4. UENAN, Mission Phnicie,p. 836: La Phniciene fut pas un pays, ce fut une srie de ports de avecune banlieueasseztroite. 5. Ladescription sommairede ces forts nous est donne,pourl'poquede Ramss par l'auteur II, du PapyrusAnastasin I, pi. XIX,1. 2 sqq.; cf. CHABAS, d'un gyptien,p. 116-155. le Voyage 0. Pourla valeurdu termeZahichezles gyptiens, de voirau haut, t. II, p. 122-124, cetteHistoire. 7. Le nomd'Arada t reconnusur les monumentsgyptienspar Birch (On the hieroglyphical 22
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. s'entassait sur une le, trois kilomtres environ de la cte : elle
de sanctuaire, mesurait
peu prs neuf cents mtres de tour, et les maisons, ne pouvant s'y taler librement, se contentaient d'y prendre leur appui pour monter la hauteur de cinq tages 1. Une Astart qu'un Baal marin, moiti y rgnait, homme, ainsi moiti
dont le temple n'a laiss aucune poisson, trace non plus que le palais des souverains 3. tait ceinte d'une muraille L'le entire construite ment sements fonction sans ciirrgulires, ni lien d'aucune sorte, sur les araextrmes du rocher : elle faisait de digue en mme temps que de et elle valait indiffremment condes flottes ennemies ou de la Mditerrane 3. L'eau en assises
rempart, tre les attaques contre les assauts de s'en fier pour boire gasinaient dans des citernes
manquait, et les habitants taient contraints l'abondance des pluies ou des roses : ils les emma-
entretiennent encore*. Au que leurs descendants cas de scheresse prolonge, ils se rendaient l'aiguade sur la cte oppose; en temps de guerre, ils avaient recours une source qui jaillissait au milieu du dtroit.
Leurs plongeurs descendaient une cloche de plomb, munie son extrmit d'un tuyau de cuir, et l'appliquaient au point voulu : l'eau, capte en sortant du sable, montait dans le tube et arrivait pure la surface 5. Le port Inscription of the Obeliskof the A/ineidn al Conslantinople,p. 9, note 30), qui d'abord y avait vu, avec Hincks,une dsignationdes peuples de l'Ararat (Observations the stalistical Tublel of Karon nak, p. 14-15);l'identificationde Birch, adopte par Brugsch(Geogr.Ins., t. II, p. 35), est aujourd'hui celle de tous les gyptologues.Le nom s'crit Arouada, Arad, dans les tablettes d'EI-Ainarnn the Tellel-Amarna Tablelsin the Brilish Musum,p. LIX, note 1; cf. BEZOLD, Oriental (BEZOLD-BUDHE, Diploinaey,p. XII, 4, pour la lecture de l'un des signes qui entrent dans la compositiondu nom), t. L'Arad antique d'poque grco-romainea t dcrite par STRABON, n 13, p. 754; pour XVI, l'Arad moderne, voiries pages que lui a consacres BENAN, Missionde Phnicie, p. 19-42. 2. L'Astart d'Aradavait t identifie par les gyptiensavec leur desse Bastit (BENAN, Mission de Phnicie,p. 56-57;cf. BRUGSCH,freinde Aphrodite in Memphis,dans la Zeitschrift, 1863,p. !)). die LeBaalmarin, qu'on rapproche du Dagond'Ascalon,est figur sur les plus vieilles monnaiesd'Arad; cf. une d'entre elles, au t. II, p. 169, de cette Histoire. Il a une queue de poisson, un tronc et une tl d'homme barbue, coille l'assyrienne : sur la poitrine, on marque parfois une ouverture circulaire qui parait montrer les entrailles (BABEI.ON, Perses Aehmnides, les Satrapes cl les les et pi. Dynaslestributaires de leur Empire, Cyprc et Phnicie, p. CLIV-CLVI XXII,n" 1-6). 3. L'antiquit du mur d'Arad,reconnue parles voyageursdu sicle dernier, est admise aujourd'hui Missionde Phnicie, p. 39-40;PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'rl dans par tous les archologues(BENAN, l'Antiquit, t. III, p. 106). 4. STRABON, n 13, p. 754; cf. ce que dit de ces citernes BENAN, Missionde Phnicie, p. 40-41. XVI, 5. STRABON, n 13, p. 754. RENAN, Mission de Phnicie, p. 41-42, raconte que M. GailXVI, lardot a vu, dans une de ses traverses de llp au continent, la, source d'eau douce bouillonnantau
LES ARAD, MARATH, SIMYRA. s'ouvrait sur la face orientale,
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celle qui regarde le continent; une jete de pierre le scindait en deux bassins, et il n'aurait pas satisfait sans doute aux besoins du trafic, s'il n'avait t prcd d'un mouillage sr, le meilleur peut-tre qu'on rencontre dans ces parages 1. Vis--vis, et sur une ligne presque continue de trois ou quatre lieues, les villes et les villages se succdaient, Marath, Antarados,
MUR UARAD-. UN DANS RUINES COIN LES DU .VIEUX PHENICIEN Enhydra, Karn, 0:1 le trop-plein de l'le avait regorg. Karn possdait un havre et elle aurait pu devenir dangereuse pour les Aradiens, s'ils ne l'avaient pas occupe et fortifie avec soin 3. Les ncropoles se pressaient au second collines', puis une plaine courait au plan, sur le versant des premires del, clbre par sa fcondit et par l'exubrance de sa verdure : le Liban la bornait au nord et au sud de ses cimes boises, mais il s'abaissait vers l'est presque au ras de la plage, et il livrait passage aux routes qui allaient rejoindre, vers Qodshou, la voie des armes 3. La domination d'Arad pntra fondde la mer.... Thomsonet Walpolo vu la mme sourceou des sources semblables peu au ont un nord de Tortosc. 1. BENAN, Mission Phnicie,p. 40 ; W. AI.LAN, the Island ofRuad, North Syria, dansle Journal de O;I of the Geographical Society,t. XXIII,p. 154-155, ui, le premier,dterminales divisionsdu port. q 2. Dessinde Fauclier-Giidin, 'aprs la gravure publie dans RENAN, Missionde Phnicie, pi. 2. d 3. Marath,aujourd'huiAmrit,a des ruines anciennesque Renana dcrites longuement(Mission de Phnicie,p. 43 sqq.). Antarados,qui ne prit d'importancequ' l'poqueromaine(PTOLME, 16), V, xv, Missionde Phnicie,p. 20-21,47 sqq.).Enhydra(STRARON, n L. XVI, occupele site de Tortose (RENAN, 12,p. 753)est inconnue, et Karna t remplacepar Karnounau nord de Tortose(BENAN, Mission de Phnicie,p. 21-22). Aucunde ces voisinsd'Arados(o 'ApSw tpcroiv.o'., ARRIEN, Anab., H, xm, n'est mentionnpar son nom dans les textes assyriens;mais MaxMilliera montr fort ingnieu17) sementque la formeAralout, Aratioul, rpond un pluriel smitiqueArvadl,et dsignepar consquent non seulementArad elle-mme,maisaussi les villes et bourgs fortifisqui formaientla banlieued'Aradsur le continent(Asienund Europa nach den allgyptischenDenkmlern,p. 180-187). 4. RENAN, Missionde Phnicie, p. 75-80. 5. Cf.,au sujet de cette brche,cequi a dj t dit plus haut, t. II, p. 138, III, de cette Histoire,
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la valle de l'Oronte, et l'on dit qu'elle gagna de proche par cette brche dans en proche Hamath elle-mme ou le Zahi entier 1. Elle resta le plus souvent confine au littoral, de Gabala au voisinage du Nahr el-Kbr : Simyra tantt tantt formait un tat assez fort pour faire respecter sa la reconnaissait, assez riche pour se suffire lui-mme 2. Par del le fleuve, la cte se vers l'ouest, et une masse de collines sauvages, termine repliait brusquement favoris d'apparitions divines, le Phaniel 3, marquait la par un promontoire aradienne ne franchit point, si jamais elle limite extrme que l'influence de cits obscures y prospraient, Arka\ Siani 5, l'atteignit.. Une demi-douzaine libert, Kaz, Maza 0, les unes au bord de l'eau, les autres en arrire du d'entre elles, de quelque ouady. Botrys 7, la dernire rivage, au tournant les abords des le Phaniel, et commandait barrait les chemins qui traversent terres saintes o Byblos et Bryte clbraient chaque anne les mystres Mahallat, amoureux Goublou, vieille d'Adonis. 8, se vantait d'tre la ville la plus que les Grecs appelrentByblos du monde 9. Le dieu El l'avait fonde l'aurore des sicles, contre le
TV S. v. 1. ETIENNEBYZANCE, 'EuvEia o la ville est dite v u.sOopi'01; 'ApaSc'ujv. DE 2. Simyra est aujourd'hui Soumrah, prs du Nahr el-Kbr; elle tait dj connue par la Gense, X, 18, quand E. de Roug en dcouvrit la mention dans un passage des Annales de Thoutmosis111 (Notice de quelquesfragments de VInscription de Karnak, p. 15, note 5, 24). la 3. Le nom ne nous est parvenu que sous la forme grecque de 0so itpio-oMtov, Face du Dieu XVI, Geographi GrseciMinores,t. I, p. 78; STRABON, n 15, p. 754), (SCYLAX, dans MLLER-DIDOT, 104, mais on en rtablit aisment la forme originale, Phaniel, Pnouel, d'aprs le nom analogue dont on dsignait, au pays de Canaan, les localits favorises de thophanies (Gense,XXXII,22-31). Renan se demande si Phaniel ne doit pas se comprendre, comme le Pn-Baal des inscriptions carthaginoises, d'une desse laquelle le promontoire aurait t consacr, et si le nom moderne de Cap Madonnene serait pas un cho du titre de Rabbath, que cette desse aurait port ds les temps les plus anciens (Missionde Phnicie, p. 145). 4. Arka est peut-tre mentionne, sous la forme Irkata, Irkat, sur les tablettes d'El-Amarna(BEZOLDelle the BUDGE, Tell el-Amarna Tablels in the British Musum, p. LXXII); figure galement dans la WO Bible (Gense, , 17) et dans les textes assyriens (FR.DELITZSCH,lag das Paradies? p. 282). C'est X la Csaredu Liban des gographesclassiques, qui a repris aujourd'hui son vieux nom phnicien, Mission de Phnicie, p. 115-116). Tell-Arka(BENAN, 5. Sianou, Siani, est nommedans les textes assyriens(FR.DELITZSCH, das Paradies? p. 282) Wolag et dans la Bible (Gense,X, 17); Strabon la connait sous le nom de Sinna (XVI,n 18, p. 755),et Reise un village voisin d'Arka portait encore au xvsicle le nom de Sin, Syn (B. vos BREYDENBACH, des Heiligen Landes, t. I, p. 115). '6. Ce sont, d'aprs les inscriptions assyriennes, les noms des trois villes qui formaientla Tripolis des temps grco-romains(FR. DELITZSCH,lag das Paradies? p. 282-283). WO 7. Botrysest la forme grcise du nom Bozrouna,Bozroun, que les tablettes d'El-Amarnanous ont le fait connatre(BEZOLD-BUDCE, el-Amarna Tablelsin Ihe British Musum, p. LXXIII); nom Ihe Tell moderne Boutroun,Batroun,a conserv la finale que le grec avait laiss tomber. 8. Goublou,Goubli, est la prononciation que les tablettes d'El-Amarnaindiquent pour ce nom Ihe Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels in Ihe British Musum, p. 148): les gyptiens l'avaient transcrite Koupouna,Koupna,par substitution de n (, commeChabasl'a montr le premier (Voyage d'un Egyptien, p. 157-161). nom grec Byblos drive de Goublou, par substitution du b au g, Le commedans |3),cpapov yXapov, Missionde Phnicie, p. 153). pour paupire (BENAN, 9. PHILONBYBLOS, DE fragm. 2, 17, dans MULLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,t. III, DE L S. V. Ttao-v. a distinction entre p. 568; cf. ETIENNEBYZANCE, Bug'/.o,TCOAI; <&oivixY| p-/ouoTohrr] deux sites successivementoccupspar la ville, et dont l'un serait conservpar le nom de Palbyblos Mission das (MOVERS, PhbnizischeAllerlhum, t. I, p. 108-109),n'est plus admise aujourd'hui (RENAN, de Phnicie, p. 332-335;PIETSCHMANN, Geschichteder Phbnizicr, p. 48).
BYBLOS ET SON TEMPLE.
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flanc d'une colline qu'on aperoit d'assez loin en mer 1. Une anse, aujourd'hui comble, lui permettait d'entretenir une marine nombreuse 2. Le temple couronnait la hauteur, et quelques dbris de muraille en indiquent encore l'emplacement : peut-tre est-ce le mme dont le plan est grav au revers de certaines monnaies impriales 3. Deux escaliers y conduisaient des quartiers bas, mais l'un accde une chapelle de style et grec, surmonte d'un fronton triangulaire btie au plus tt sous les Sleucides, l'autre aboutit une longue colonnade de mme poque, applique en devanture sur un monument plus ancien pour le rajeunit' au got du jour. Le sanctuaire qui se cachait derrire ce placage disparate conserve un air d'archaisme prononc, et ni de grandeur. 11 ne manque ni d'originalit, consiste en une vaste cour rectangulaire, borde de clotres. Au point mme o les lignes tires par le milieu des deux portes semblent se croiser, une pierre conique se dresse sur un cube de maonnerie, de la divinit anime : une balustrade LETEMPLE DEBYBLOS*
jour l'enveloppe attouchements de la foule. La construction ne remontait peut-tre pas au del de l'ge assyrien ou persan, mais le plan gnral reproduit videmment les dispositions d'un difice antrieur 5. El avait pass de bonne heure pour
le btyle que l'esprit et le garantit contre les
tre le premier roi, comme ses pareils d'Egypte l'avaient t chacun dans leur nome, et le rcit de ses exploits formait le prlude oblig de l'histoire purement humaine 0. Petit-fils d'Elioun qui avait dbrouill le chaos, fils du Ciel 1. STRABON, 1 18, p. 750 : -/.eTai ' ?' 'j'io'j; xtv'o;pixpbvaitcoOev Oxt-i;.L'tat S XVI, -?,; actuelde la villeest dcrit tout au longpar BENAN, Missionde Phnicie,p. 153-174. 2. BENAN, Missionde Phnicie, p. 159-161:lesAnnales ThoutmosisII mentionnentles navires de I GeschichteEgyptens, . 316). gibliles,koiipnioii, ui allaienten Egypte(BRUGSCH, p q J 3. BENAN, Missionde Phnicie,p. 173-180, l'ait sur la collinede Kassoubah fouilles,qui ont a des misaujour quelquesrestesdu templed'poquegrco-romaine il met sous toutes rserves l'hypo: thsequej'ai adoptedansle texte de cet ouvrage. 4. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs l'original conserv Cabinetdes mdailles; cf. BABELON, au les d PersesAeliinnides, XXXII, " 11-12. n pi. 5. L'auteurdu de Dca Sgri classait le templede Byblos parmi les templesphniciens d'ancien style, qui taient presque aussi anciens que les temples de l'Egypte, ip... o-J 7tp itoXTO aiYUjCTCoiiri ce 'laoypovov-a (2-9),et il est probableque, ds l'poquegyptienne, templedevaitavoir le planqui est figur sur les monnaies toutefois les arcades qui formentle clotre devaienttre : reprsentespar des piliers, ou par des colonnessupportantdes aichitravesdroites, et c'est leur prsence me porte ne pas faire remonterle temple, en sa formeconnue,au del de la dernire qui C Histoirede l'Art dans VAntiquit,t. III, p. 247-249. priodeassyrienne. f.PERROT-CHIPIEZ, 0. Sonhistoireainsi conueforme le fond de l'une des cosmogonies hniciennesde Sankhoniap Ihon(PHILON DE BYBLOS, Fragm. 2, 12-27, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Griecorum, t. III, p. 567-569).
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vaincu, mutil son pre, conquis l'une aprs il avait dpossd, la Libye, les pays au del de l'Euphrate, l'autre les rgions les plus lointaines, son empire, il : une anne que la peste ravageait l'Asie Mineure, l'Hellade et depuis lors, les prtres avait brl son fils sur l'autel en victime expiatoire, dans les de son exemple pour exiger des sacrifices d'enfants, s'autorisaient On moments de pril ou de calamits publiques'. et de la Terre, se le figurait comme un homme deux tour et se fermaient les yeux s'ouvraient une alternance ailes de veille faces, dont tour dans
s'implantaient autour de lui en ventail 2. 11 incarnait dtruit funeste ELDEBYBLOS 3. LEDIEU tout dans de l't Une son vol rapide, la qui dvore Astart rgnait
: six et de repos perptuel sur ses paules et se dployaient le temps qui le soleil violent et et calcine
verdure
avec lui sur Byblos, ne comme lui de sa soeur germaine, Baalat-Goublou, dans un de ses rles la Lune froide et la Terre et du Ciel 1. Elle s'identifiait sur la tte le croissant ou et ses statues ou ses piliers sacrs 5 arboraient pure, mais dans l'autre elle se montrait les cornes de vache de l'Hthor gyptienne", les champs. la desse amoureuse laire. La tradition printemps, le dieu et lascive o les Grecs reconnurent racontait adolescent comment qu'on elle avait aperu sous le titre leur Aphrodite popuet dsir, un matin de d'Adoni Monet les lgendes
seigneur 7. On ne sait trop
dsignait que penser de l'origine
d'Adonis,
1. PHILON BYBLOS, DE Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum, Fragm. 2, 24, 3-5, dans MLLER-DIDOT, t. III, p. 569, 570-571. DE 2. PHILON BYBLOS, Fragm. 2, 20, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,t. III, p. 509, o il est dit que la troisime paire d'ailes est sr la tte du dieu, im rr,; xsaXr,;: la ligure reproduite sur les monnaies montre qu'elles s'lvent droite et gauche de la tte, mais qu'elles s'adaptent aux paules mme du dieu. les 3. Dessin de Fauchcr-Gudin, d'aprs l'original conserve au Cabinet des mdailles; cf. BABELON, Perses Achmndes,pi. XXVII,n' 4-7. Los dimensions de la pice ont t doubles. DE 4. PHILONBYBLOS, Fragm. 2, 19-20,dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistcrieorum Griecorum,t. 111, p. 569. Elle est mentionne sous son titre de Rilli sh Goublou dans les dpches d'El-Amarna the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels in the British Musum, pi. 12, 1. 2-3, 14, 1. 3, 15, 1. 4)0 5. Le pilier sacr est reprsent sur une stle de la XX dynastie du Muse de Turin (MASPERO Rapport sur une Mission en Italie, dans le Recueil de Travaux, t. II, p. 120). 6. PHILON BYBLOS, DE Fragm. 2, g 24, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Griecorum,t. III, p. 509, o il est racont comment Astart se mit sur la tte une tte de taureau, comme insigne de la royaut, 7t8)xe ) iSa xsa/.rj |3ac7iXe:a L Ta-Joo-J. es monuments gyptiens, T irapoTlu.ov -/.IZ'J.TJV qui donnent Ilthor le titre de 'matresse de Byblos, nous montrent quelle tait, ds la XX"dynastie, la figure qu'on prtait. la desse (MASPERO, sur quelques points de Grammaire cl d'Histoire, Notes dans le Recueil de Travaux, t. II, p. 120, et Rapport sur une Mission en Italie, dans le Recueile Travaux, t. IV, p. 140). Baaltis est d'ailleurs figure en Ilthor sur la stle de Jhavmlek, roi de Mission Byblos, l'poque perse (CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, pi. I et p. 1; cf. RENAN, de Phnicie, p. 179). 7. Le nom d'Adonis tait Cypre Gauas (TZETZS,Lycophronlem,\. 83), o Mdvers(Pkoilizien, in dans l'Encyclopdied'ERSCH-GitfiBER, voit un mot smitique signifiant l'lev, le haut. Movers p. 390)
APHAKA ET LA VALLE DU NAHR-IBRAHlM.
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fils incestueux d'un roi Kinyras et de sa propre fille qui font de lui un hros, assez tard sur le mythe primitif, mais la flicit Myrrha, sont venues se greffer des deux amants avait dur quelques semaines trueux l'avait tranche d'un coup de dent. cadavre et l'avait enseveli, peine, et un sanglier monsLa Baalat avait pleur sur le avait triomph de la mort, et
puis sa douleur l'Adonis rachet par ses larmes tait sorti du tombeau aussi passionn qu'avant la catastrophe 1. C'tait le roman chalden d'Ishtar et de Doumouzi, mais
le mariage annuel dvelopp de manire symboliser plus compltement de la Terre et du Ciel. Ainsi que la dame de Byblos l'approche de son et s'offre sans pudeur aux matre, la terre s'meut aux souffles printaniers, caresses du ciel : elle lui livre ses flancs, elle conoit de lui, elle prodigue ses fleurs et ses moissons. s'embrase, Cependant l't arrive et tue le printemps : elle elle se fltrit, elle se dpouille de ses parures, et sa fcondit ne se
de l'hiver. Chaque rveille qu'aprs les tristesses et les engourdissements anne le cycle des saisons ramne les mmes joies et les mmes dsesprances dans la vie du monde; chaque anne la Baalat s'prend de son Adonis et le perd, pour le ressusciter et pour le perdre de nouveau, l'anne suivante. Byblos entire et la partie du Liban laquelle elle s'appuie restaient comme hantes de toute antiquit par les souvenirs de cette histoire 5. On savait quel endroit la desse avait entrevu le dieu pour la premire fois, quel autre elle s'tait dvoile devant lui, quel autre enfin elle avait dpos le corps mutil et entonn les lamentations des funrailles. Un fleuve qui coule quelque distance vers le sud portait le nom d'Adonis 3, et la valle qu'il arrose avait t le thtre de cette idylle tragique. L'Adonis nat prs d'Aphaka*, au bas d'un cirque troit, l'entre d'une grotte irrgulire qui fut trs anciennement retaille de main d'homme ; il s'engouffre en trois bonds dans une sorte de cuve circulaire o il rallie les eaux des fontaines
B (die Phbnizicr,p. 542sqq.), Fr. Lenormant(LettresAssyriqlggiqus, 192-196), audissin(Sludien, p. uir Scmilischcn t. Religionsgcschichle, I, p. 205 sqq.) ont discut la question de savoir si le nom de l'Adonis n'tait pas Ja.0, eu..Celuide Tammouz, prendaprs sa mort, lui vint probablement J qu'il sous l'influencechaldenne,orsqu'onl'assimila Doumouzi, f. t. I, p. 693sqq., de celte Histoire. c l 1..On trouverarunis dans MOVERS, Phnizier, p. 191-253, die 5 542-545, 85 sqq., les textes des auteursanciensqui permettentde reconstituerles derniresformesde la lgended'Adonis. 2. Sur ce caractrede Bybloset des localitsvoisines,cf. ce que dit RENAN, Missionde Phnicie, e p. 219-222: lles l'avaientdj dans la trs haute antiquit, et le scribedu Papyrus Anaslasin 1, pi. XX, 7-8, parlant d'elles au temps de Ramss II, dfinissait Byblosune ville mystrieusedont il prfraitnommerla desseune autre fois, sans doute pour le mmemotifde discrtionreligieuse le Voyage d'un gyptien, p. lSfiqui portait Hrodote ne point prononcerle nom de Sais (CHABAS, 161; cf. MAX LLER, Asienund Europa nach altgyptischen M Denkmlern,p. 188-191). 3. BENAN, Missionde BJifiieie, . 282-284. 'est le Nahr-lbrahjm cf. t. II, p. 9, de cetteHistoire. C ; p 4. Aphaka signifie source, en syriaque(RENAN, Missjonde Phnicie,p. 299).Ona longtempsidentifi le site du temple et du, bourg d'nhaka,o s'levait encore sous l'emperour Julien un temple
LAVALLEE ADONIS, DEL VUE RUINES DES D'APHAKA 1. voisines, puis il se prcipite sous un pont romain d'une seule arche et s'panche de cascade en cascade jusqu'au ras de la valle. Le temple se dressait en face de la source, sur une butte artificielle, au lieu mme qu'une pierre chue du ciel avait signal l'attention des fidles. La montagne tombe et se drobe pic, rouge et nue dans ses parties hautes, ronge alternativement par les feux de l't et par les frimas de l'hiver. A mesure qu'elle plonge dans le vallon, ses flancs se couvrent de vgtations sauvages, toutes les saillies : ses pieds chappes de toutes les fissures, accroches sous un fouillis de verdures intenses, que le soleil du printemps, disparaissent second fait jaillir partout o les pentes sont assez douces par l'humidit, dans On trouverait pour retenir un peu de terreau nourricier. difficilement, les recoins les plus pittoresques de notre Europe, un paysage plus sauvage la fois et plus gracieux, ou mieux prpar par la douceur de l'air et par la fracheur des eaux servir de cadre aux crmonies d'un culte d'amour 2. Et et dlite
Hisl. d'Aphroditeet d'Adonis (SOZOMNE, Ecclsiastique, 1. 11,5; ZOSIME, Histoire, 1. 1, i.vm, EUSBE, Vie de Constantin, III, 55), soit avec Eakra (MANNERT, ( Syrien, p. 321), soit avec El-Yamouni SEPP, Jrusalemund das lleilige Land, t. II, p. 335). Seclzen l'a plac le premier El-Afka,et l'identification qu'il propose a t confirme trs suffisamment par les recherches de Renan (Missionde Phnicie, p. 299-300,305-309). 1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie; cf. LORTET, Syrie d'aujourd'hui, p. 049. la 2. La description du site et des ruines est donne tout au long par RENAN,' Mission de Phnicie, p. 295-301.Le temple avait t rebti l'poque romaine, comme presque tous les temples de la
LECIRQUE D'APHAKA SOURCES IBRAHIM. ETLES DU NAHR DessinoBoudier, d u d'aprs nephotographi. UIST. DE ANC. L'ORIENT. . 11. T
23
17.8
partout, dans le bassin du fleuve ou des torrents qui le grossissent, c'est une succession de sites grandioses ou charmants, gorges bantes peine entre deux parois d'ocre fauve, petits champs suspendus en tages le long des versants, ou tirs en tranes d'meraude sur les berges rougetres, vergers encombrs d'amandiers mystiques et de noyers, grottes sacres o les hirodules assises au tournant des routes entranaient les dvots desse 1, sanctuaires naka, et mausoles d'Adonis, la qui venaient implorer Janoukh, au plateau de Mash-
de Ghinh 5. L'opinion commune plaait le tombeau rel Byblos mme 3; des ftes qui duraient plusieurs jours y rassemblaient le peuple deux fois par an 4. Au solstice, dans le temps que le sanglier avait ventr le chasseur divin et que l't a dj bless le printemps, les prtres un cadavre fabriquaient une statue en bois peint qui reprsentait pour la spulture 3, puis ils le cachaient dans ce qu'on nommait les d'Adonis. C'taient des cuves en poterie remplies de terre et plantes ou d'orge, de laitues et de fenouil : on les exposait la porte de maison prpar jardins de bl
sur les hauteurs
ou sur le parvis du temple, o leurs touffes enduraient du soleil et se fltrissaient promptement 8. Sept jours durant, des troupes de femmes et de jeunes filles, cheveles ou la tte rase, les habits en lambeaux, le visage labour coups d'ongles, la poitrine et les bras meurtris ou dchileur idole par champs et par monts, avec quets au couteau, cherchaient des hurlements de dsespoir et des appels sans fin : Hlas, Seigneur! Hlas, Seigneur, qu'est devenue ta beaut 7? Ds qu'elles l'avaient dcoud'un difice plus ancien: c'est probablementcelui-l que l'auteur du rgion.mais sur l'emplacement de DeSyri, 9, considraitcommetant le vieux temple de Vnusbti par Kinyras,et qui s'levait en plein Liban, une journe de Byblos. 1. Renana signal, Byblosmme, une de ces cavernes qui abritaient les kedesht(Mission de Phnicie,p. 204, 653): plusieurs de celles qu'on rencontre dans la valledu NahrIbrahim ont servi rs probablement u mme usage, bien qu'on n'y voie point sur les parois les marques du culte. a 2. RENAN, Missionde Phnicie, p. 284-295, 01-302. 3 3. DeDeSyri, 6-7: Mliton placepourtantprsd'Aphaka RENAN, le MelilonisEpiscopiSardium (cf. ad t Apologise M. Aurelium ImperatoremFragmenlum, dans le SpicilegiumSolesmense,. II, p. 43), et, de fait, il devait y avoir autant de traditions ce sujet qu'il y avait de sanctuairesclbres. 4. Pour la date et les crmoniesparticulires chacunede ces ftes, voir les tmoignages d'auteurs anciens recueillispar MOVERS,Phbnizicr, p. 205 sqq. L'analogiequ'elles prsentaient avec die les ftes d'Osirisau mois de Khoiak(LORET, Flesd'Osirisau mois de Klioiak,dans le Recueilde les Travaux, t. III, p. 43-57,t. IV, p. 21-33),et surtout le rite des Jardins, me portent croire qu'elles taient sensiblementles mmesau temps de la conqutegyptienneet sous les Csarsromains. 5. PLUTARQUE, 8 : EIOWAOC xxo|uopLvoi; cf. ASDIIEN Nicias, MARCELLIN, 10; XIX,I, vexpo 6'p.otx; lecluli..., figmenta vehenleshominum mortuorum ila curalc pollincla, ut cl imagines csscnl corporibus jam scpullis , o le contexte montre qu'on avait voulu imiter dans la circonstancele crmonialusit aux funraillesd'Adonis. 6. HSYCHIOS, 'AtivtSo s. v. En XT)7COI. Grce, on en tira plus tard un proverbe,xaprcTepo S. V. 'A8(ivt2o;xT|ituv, plus strile que les jardins d'Adonis (SUIDAS, 'ASiivtoo -TOH). X 7. La dure de sept jours est indiquepar AMMIEN 1, 10. Pour la nnie, cf. la MARCELLIN, XIX, L. transcription'ASwviu.aoi6o donne Pollux (Onomaslicon, IV, 7) avec le passageo Jrniie qu'en (XXII, 8, cf. XXXIV, ), menaant le roi Joachim,lui fait entendre qu'il ne recevra pas aprssa 1 5 mort les honneursaccoutums;cf, MOVERS, Phbnizicr, p. 244-253. die
chaque les ardeurs
LA MORT ET LA RSURRECTION D'ADONIS.
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aux pieds de la desse, elles la lavaient en se verte, elles la rapportaient montrant sa blessure, elles l'oignaient de parfums et l'ensevelissaient dans des linceuls de laine et de toile, puis elles la couchaient sur un catafalque, et, aprs s'tre dsoles autour d'elle selon le rite usit aux funrailles, elles la descendaient solennellement dans la tombe'. L't s'coule, morne et lourd. jours de septembre, les pluies d'automne fondent sur les cimes, et, dlayant les bancs d'ocre qui couvrent les pentes, s'coulent en torrents boueux au creux des valles. L'Adonis commence rouler des flots Dans les derniers rougetres, et ses eaux, en arrivant la mer, semblent prouver quelque peine s'y mler : le vent qui souffle du large les repousse la cte et les force s'y attacher de longues heures, comme une sorte de frange vermeille 2. C'tait le sang du hros, et la vue de ce sang prcieux ravivait la pit populaire : tous reprenaient le deuil, jusqu'au moment o les prtres leur annonaient qu'Adonis tait ressuscit d'entre les mnes par la vertu de leurs supplications 3. La joie clatait aussitt, et la foule, de mme qu'elle avait rivalis de larmes et de cris avec la douleur de sa desse, imitait maintenant et jouait au naturel les emportements de sa fureur amoureuse. Epouses ou vierges, les femmes qui avaient refus pendant la semaine triste de faire le sacrifice de leur chevelure devaient acheter le pardon de cette faute en se livrant aux trangers que la fte attirait : le salaire qu'elles recevaient El pour fondateur 8. La route qui la runit . sa voisine circule longuement sur la cte, travers un chaos de ravins et de crtes anguleuses qu'elle franchit l'escalade : avant Palbyblos, on a d tailler des marches dans le roc et pratiquer un escalier analogue ceux qu'on rencontre plus bas, entre Akou et la plaine tyrienne". Le Lykos baigne, comme un foss naturel, la base de cette muraille massive. C'est aujourd'hui un torrent qui s'alimente' aux neiges du Sannn, 1. Thocritea dcrit, dans sa quinzimeIdylle, les Syracusaiiies, 78 sqq., l'expositiond'Adonis v. et les funrailles,elles qu'on les clbraitau lll" sicle avantnotre re, Alexandrie t d'Egypte. 2. DeDe Syri, 8. Le mme phnomnese produit au printemps: Maundrell p (Voyage, . 5758).levit le 17 mars, et Renan(Missionde Phnicie,p. 283)dans les premiersjours de fvrier. 3. De De Syri, G; cf. MOVERS,Phbnizicr, p. 204-205. die 4. De De Syri, 6; cf. pour un rite analogue, Rabylone, e qui est'dit au t. I, p. G39-640, c de cette Histoire.Le mme usage se retrouva plus tard dans plusieursdes pays colonisspar les Phniciensou soumis leur inlluenco,ainsi et surtout en Cypre(ENGEL, Kypros,t. I, p. 142sqq.). 5. ETIENNE DE S. V. Le BYZANCE, BripuT. nom de Brytefut retrouv dans les textes gyptienspar Uincks Allemptlo ascertain the Numbcr, ainesand Poiversof Ihe Hieroglyphic lphabet,p. 47) (An N A sousla forme B Biroutou, iroutou: il revientassezsouvent sur les tablettesd'El-Amarna (BEZOLD-BUDCE, the Tellel-Amarna Tablelsin the Brilisli Musum,p. XLVI). 6. C'estle xXjxa Strabon(XVI, 19, p. 755),que Renan(Mission Phnicie, p. 333-334) de n de d'arriver appartenait de droit au trsor sacr 1. Bryte partageait avec Byblos la gloire d'avoir
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et qui se refuse la navigation : il avait plus de tenue autrefois, et, encore pendant les premiers temps de la conqute romaine, les matelots aradiens le dbouch de l'un des cols qui conduisent en barque jusqu'au frquentaient par-dessus le Liban, dans la Coel-Syrie 1. Bryte s'talait tout au dclin d'une grande colline qui s'avance hardiment dans la mer, et y forme le promontoire le plus puissant qu'il y ait dans ces parages, du Carmel aux environs d'Arad. On n'y trouvait qu'une anse ouverte, avec une rade mdiocre, mais elle tait abondamment qui lui pourvue d'eau frache, grce aux sources nombreuses qu'El l'avait donne celui de ses enfants que les Grecs appelaient Posidon 3 : Adonis voulut s'emparer d'elle, mais il fut vaincu, et le Baal marin, demeur seul seigneiir, pousa comme une nymphe l'une de ses soeurs, la Balat-Brout qui est reprsente valaient son nom 5. De vieilles lgendes Elle dominait jusqu'aux rives du Tamour, grco-romaines*. raconte que son patron lutta jadis coups de pierre contre et une tradition celui-ci de gagner du terrain vers le le gnie du fleuve, pour empcher sur les monnaies l'embouchure qui resserrent passaient pour les tmoins de la bataille 5. Au del de la berge mridionale, de Canaan . Elle n'tait d'abord, Sidon trnait, le premier-n malgr ce titre ambitieux, tabli par Bel, PAgnor qu'un pauvre village de pcheurs, d'une pointe de terre qui se projette des Grecs, au penchant septentrional nord : la barre de cailloux rouls place dans le flanc de la montagnequi forme le nord de la baie de Djouni,et qui ensuite s'engage en escalier dans une gorge de rochers ; il incline placer Palbyblosau villagemoderne de Sarbah (ID.,ibid., p. 332-333),Le nom de Palbyblos renferme probablement un mot phnicien que les das Grecs auront identifi tort avec ita),a. (MOVERS, Phonizischc Allerlhum, t. I, p. 106, note 101; Missionde Phnicie, p. 577; PIETSCHMANN, Geschichteder Phnizier, p. 48). RENAN, 1. STRABON, n 16, p. 755. Renan (Mission de Phnicie, p. 342; cf. PIETSCHMANN, Geschichte XVI, der Phnizier, p. 50) n'admet pas le tmoignage de Strabon, mais d'autres historiens le reconnaissent pour valable (KENRICK, Phoenicia, p. 12-13),et les gologues modernesont signal, sur les rives du petit fleuve, les traces qui prouvent que les eaux y atteignaient jadis un niveau sensiblement plus lev que celui d'aujourd'hui. Le duc de Luynes a montr que le nom actuel, NahrelKelb, a conserv probablementl'lment principal Kclb du nom ancien, que les Grecsavaient rendu par Aux;, le loup (Voyaged'exploration autour de la mer Morte, t. I, p. 9, n. 1); cf. ce qui a t dit ce sujet au t. II, p. 9, note 5, de cette Histoire. 2. Ona driv souvent le nom de Bryte du mot phnicien qui signifiait cyprs, et qui pouvait Missionde Phnicie, p. 352-353).Les Phniciens eux-mmesle tiraient de s'appliquerau pin (BENAN, DE S. V. Si T Bir, puits; cf. ETIENNEBYZANCE, BrjpUT, TCXITJOTI euupovfirjpfp r cpplap itap' aTO. 3. PHILON BYBLOS, DE Fragm., 2, 25, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum, t. III, p. 569. 4. Xe rcit trs embelli de cette rivalit nous a t conserv par le pote Nonnus (Dionysiaques, 1. XLI-XLIII), Adonisest appel Dionysios;pour les monnaies de Bryte o la nymphe est repro les Perses Achmnides,pi. n et p. sente, cf. BABELON, 180. - 5. Le nom original parait avoir t Tamour,XXV, 23, mot 180, Tamyr, du qui signifiaitpalme, en phnicien die PhbnizischeSprache, p. 135) : il a t rendu en grec tantt par Aau.opa (SCHRDER, V, (POLYBE, EXVIII, tantt par Tau.upa(STRABON, n 22, p. 750). Le mythe de la lutte entre Posidon 9), XVI, et le dieu du fleuve, un Baal-Dmarous DE Frag(PHILONBYBLOS, Fragm., 2, g 22, dans MLLER-DIDOT, menta Ilistoricorum Griecorum, . III, p. 558), a t expliqu par Renan (Mission de Phnicie, t p. 515), qui accepte l'identification du fleuve-dieu avec Baal-Thamar,dj soutenue par Movers (die Phnizier, p. '661-662). et les dunes disaient
BRYTE, SIDON ET SA BANLIEUE.
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en obliquant vers le sud-ouest'. Elle s'accrut avec les annes, s'pancha sur la plaine et devint P une des plus prospres parmi les mtropoles du pays, une mre en Phnicie*. Le port, si clbre autrefois, est clos par trois chanes de rcifs mi-noys, qui, partant de l'extrmit nord filent paralllement au rivage pendant quelques centaines goulets troits livraient accs au bassin qu'elles abritent; sec occupait le centre de cette digue naturelle, et supportait de la pninsule, de mtres : des un lot toujours un quartier com-
pltement maritime en face de la cit continentale 3. La ncropole s'tend l'ouest et vers le nord. Elle se creuse sans plan certain dans un banc assez bas de roches calcaires, que les flots de la Mditerrane battaient certainement durant les sicles antrieurs uns contre les autres, enchevtrs Les caveaux s'y pressent les dans une sorte de fouillis inextricable, et l'histoire.
spars par des cloisons si minces qu'on tremble de les voir s'crouler au moindre choc et ensevelir les visiteurs sous leurs dbris. Beaucoup remontent une haute antiquit, tous furent remanis et appropris plusieurs fois : leurs des rois macdoniens ou derniers matres sont l'ordinaire contemporains des Csars. La place tait rare et cotait cher dans ce champ funbre : les Sidoniens l'ont utilise de leur mieux et le plus souvent qu'ils ont pu, comme les gyptiens faisaient les divers quartiers de leurs cimetires Thbes ou. Memphis*. La plaine environnante est arrose par le gracieux Bostrnos , et seme de jardins qu'on range parmi les plus beaux de la Syrie, sitt aprs ceux de Damas : on les chantait dj dans le monde ancien, et ils avaient mrit la cit l'pithte de Sidon la fleurie 5. Ici encore, une Astart prsidait aux destines de la nation, mais une Astart chaste et immacule, une vierge impassible et guerrire, qu'on identifiait 'tantt avec l Lune, tantt 1. Sidonest appelle premier-n de Canaan, dans la Gense, , 15 : le nomdsigneune Pcherie, X commeles auteurs classiques le savaient dj, nam piscemPhcenices sidn appellant (JUSTIN, DE XVIII, 2; cf. ISIDORE 3, SVILLE, Origines,XV,1, 28, o le passage de Justin est reproduitpresque mot pour mot). Son nom a t reconnu au Papyrus Anaslasi n" 1, pi. xx, I. 8, sous la forme Zidouna, ar Hincks(AnAltempt lo asccrlain the Number,Namesand Powersof the Lellcrs of the p Hieroglyphic Alphabet, p. 45); il revient souvent dans les dpches d'El-Amarna(BEZOLD-BUDCE, the Tellcl-Amama Tablelsin the British Musum, . XLVII). p 2. Elle s'appelle sur les monnaiesde l'poqueclassique Sidon, la mre Om de Kamb, de les Perses Achmnidcs, 236-237). d'Hippone, Citium,de Tyr (BABELON, p. 3. BENAN, Missionde Phnicie, p. 362-363, URIN, t. II, p. 488-506.La seule description G Galile, que nous ayons du port se trouve dans le romande Clitophon de Leucippe, d'AchilleTatius; et elle a t commenteassez longuementpar Pietschmann (Geschichte Phnizier,p. 54-58),qui der a essayd'en replacer les principauxlmentssur la carte moderne. 4. Cesncropoles t fouilles,il y a plus de trente ans, et dcritesen assez grand dtail par ont Missionde Phnicie, p. 400 sqq. RENAN, 5. DENYS, Pericgcsis,912-9I3: xai SiSiv' v6EU,E<r<xav, Naiopivrv '{xpienozi<?''Sao?! BoaTp)voo GrieciMinores,t. II, p.-160).Le Bostrnos,qui est peut-trementionnau (MLLER-DIDOT, Geographi de Scylaxsous la forme Borinos( 104, dans MLLER-DIDOT, Priple GeographiGrxci Minores,t. I, p. CXXXYIII), est aujourd'huile Nahr el-Aoualy.
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. du matin, blanche et froide'. On rvrait ct d'elle un Baal-
avec l'toile
de temprament moins farouche, une Astart personnages un Eshmoun mdecin, qui habitaient Shem-Baal, marie au Baal souverain, chacun leur temple dans la ville mme ou dans quelque bourg de la montagne Sidon et d'autres voisine 2. Ce Baal travers les valles se plaisait aux voyages : on le tranait sur un chariot phniciennes, pour y recueillir les prires et les dons des
fidles 3. L'Astart,
impure, carte, ce semble, de la religion officielle, reprenait ses droits dans les cultes populaires, mais elle n'avait pas comme Byblos sa lgende potique et douloureuse : aucune fleur de sentiment ne dguisait le fond brutal de sa nature. Elle possdait dans la banlieue ses chapelles et ses grottes, perces au flanc des collines et desservies par la tourbe accoutume des phbes et des courtisanes sacres 4. Une demi-douzaine de villes ou de la petite, Sarepta, s'parpillaient le long du rivage ou sur les derniers ressauts du Liban : au cap de Sarepta, vers l'endroit o les hauteurs rallient la mer de nouveau, le territoire sidonien finissait, villages fortifis, la limite d'un de ces bassins se partage. Pass le cap, un poste tyrien, la Ville des Oiseaux 8, puis le bourg et le fleuve de Nazana', sompuis une plaine nouvelle, ourle de collines basses, cultives jusqu'au i. Astart est indique dans la Bible comme tant la desse des Sidoniens (/ Rois, XI, 5, 33; // Rois, XXIII,13), et c'est elle en effet qui est invoque dans les inscriptions sidoniennes comme la divinit matresse (Corpus Inscriptionum Semilicarum, t. I, p. 21-22),la patronne de la ville LYDUS, (JOHANNES de Mensibus,IV, 44; ACHILLE TATIUS, Leucippe et Clitophon, 1. I, $ i), celle dont les rois locaux taient prtres et les reines prtresses (Corpus Inscriptionum Semilicarum, t. I, p. 13, le 20; E. RENAN,Sarcophage de Tabnit roi de Sidon, p. 2-3). Sur le caractre de cette Astart sidonienne, voir, avec les rserves ncessaires, MOVERS, Phnizier, p. 601-607. die 2. Cesdivinits sont numres, et leurs temples signals, dans l'inscription d'Eshmounazar,1.1618, dans,le CorpusInscriptionum Semilicarum, t. I, p. 13, 20; pour Astart Shem-Baal,voir M.DE VOGU, Mlangesd'ArchologieOrientale, p. 54-56, qui traduit Astart Nom de Baal. 3. 11est reprsent avec son chariot sur la monnaie reproduite en cul-de-lampe,au sommairede ce les chapitre, p. 110 du prsent volume; cf. BABELON,Perses Aclimnides,pi. XXXII,n0' 10 et 15. 4. Renan a dcrit les grottes, consacres l'Astarl populaire, qu'on rencontre prs d'El-Ziton et de Magdoush, ans la banlieue de Sidon (Missionde Plinicie, p. 517-518). d 5. Bitzti n'est mentionne encore que dans les textes assyriens, et a t identifie par Delitzsch (Wo lag das Paradies? p. 284) avec la localit moderne d'Ain ez-Ziton,au S.-E. de Sidon (BENAS, Missionde Phnicie, p. 510-517). C'est trs probablement l'laia de Philon de Byblos(Fragm. 17, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum,t. III, p. 575), l'lais de Denys le Perigte (MLLER-DIDOT, GeographiGrseciMinores, t. II, p. 160),que Renan (Missionde Phnicie, p. 525-526) voulait identifier avec Heldua, Khan-Khaldi,par correction en Eldis (MASPERO, de QuelquesLocalits voisinesde Sidon, dans le Recueil de Travaux, t. XVII,p. 101-102). Pour Sidon la petite, aujourd'hui Kharbt-Sidon, oir MASPERO, v de QuelquesLocalits voisinesde Sidon, dans le Recueil de Trat. XVII,p. 101-102. vaux, Sarepta a t reconnu pour la premire fois dans les textes gyptienspar an HINCKS, Attempt lo ascertain the Number, Nantes-andPowers, p. 45. 6. Le nom phnicien d'Ornithnpolisnous est inconnu : la ville elle-mme est mentionne assez souvent par les gographesd'poque classique, Scylax(MLLER-DIDOT, Geographi GrseciMinores,t. I, p. 78), Strabon (XVI, n g 24, p. 757),Pline (H. Nal., V, 17), mais avec des diffrences, les uns la mettant au nord, les autres au sud de Sarepta. Elle tait voisine du site d'Adloun, l'Adnonumdes itinraires latins, si mme elle n'tait pas identique cette localit. 7. Nazanatait le nom de la localit et du fleuve, comme aujourd'hui, vers le mme endroit, Kasimlyh et KhanKasimiyh: il n'est connu que par le Papyrus Anaslasi n" 1, pi. 20, 1. 8-21,1. '! cf. t. II, p. 5, n. 6, de cette Histoire. en lesquels la Phnicie Bitzti 5, Sidon
TYR ET LA LGENDE DE SA FONDATION.
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met, des tombeaux, des jardins, le faubourg d'Aoutou 1, et, telle une escadre mouille petite distance, le groupe de rcifs et d'lots sur lequel Tyr rassemblait l'abri des armes ses maisons et ses temples. Elle tait dj vieille au dbut de la conqute gyptienne 2. Elle aimait, comme les autres, rpter sur l'origine des choses des rcits qui la faisaient la cit la plus vnrable du monde'. Aussitt aprs le temps des dieux crateurs, deux ou trois gnrations s'taient espaces de divinits moindres, hros de la lumire et de la flamme, qui avaient appris dompter le feu et l'utiliser pour leurs besoins, gants associs aux cimes gantes, Kasios, Liban, Hermon, Brathy'; puis deux jumeaux taient ns, Sammroum, le seigneur des cieux sublimes, Ousos, le chasseur 6. Les hommes erraient encore par les bois et vivaient l'tat sauvage dans une promiscuit honteuse : Sammroun s'tablit au milieu LES ROCHES AMBROSIENNES ET L'OLIVIER 0.
d'eux, sur ce qui fut plus tard la cte tyrienne, et il leur montra btir des cabanes de roseaux ou de papyrus, tandis qu'Ousos poursuivait les btes sauvages pour se repatre de leur chair et pour se vtir de leur peau. La discorde clata parmi les deux frres, la rivalit invitable du chasseur errant sans cesse et du paysan li la glbe. Ousos tint bon jusqu'au jour 1. Aoutoua t rapprochepar Brugsch d'Avatha(Geogr.Inschriften, t. II, p. 43), qui est peuttre el-AwwaUn, la colline en face de Tyr(RENAN, sur Missionde Phnicie, p. 589-591 cf. MASPERO, ; Notes diffrentsj'oinls de Grammaireet d'Histoire, dans les Mlanges sur d'Archologie Egyptienne cl Assyrienne,t. II, p. 293). MaxMller,qui lit Aulhu,Ozou,prfre l'Ouzou,Oushou,des textes assyriens(Asienund Eitropa, p. 194),que nous aurons occasionde retrouver plus bas. 2. Elle est mentionne dj dans les dpches d'Amarnasous la formeZourou,Zourri (BEZOLDthe BCDCE, Tell el-Amarna Tablels in the British Musum,p. LVI,n. 2), et dans les textes gyptiens avecla prononciation an Zaoura, Zaourou (Papyrus Anastasi n" 1, pi. 21, I. 1; cf. HINCKS, Atlempt lo asccrlainthe Number,Nainesand Powers of the Letlers of Ihe Hieroglyphic Alphabet,p. 15). Denisle Priglel'appelleyvyii](v. 911,dans MLLER-DIDOT, Grseci inores,t. II, p. 160), M Geographi et Strabon(XVI, 22, p. 756),pâio-raT?) n TOI; OposT 3. PHILONBYBLOS, DE dans MLLER-DIDOT, Fragm., 2, g 7-8, Fragmenta Hisloricorum Grsecorum, .t. III, p. 506,o sont rsumesles doctrines tyriennes relativesaux origines de la ville. 4. L'identitdu pic de Brathyest incertaine. Le nom a t rapprochde celui du Tabor(RENAN, Mmoire l'origine cl sur te caractre vritablede l'Histoire phniciennequi porte le nom de sur commeil rappelle Sanchonialhon, . 262, 276, admet la correctionde Nolte : BpaGO AepaOO); en p exactement elui du cyprs(MOVERS,Phbnizicr, p. 576-576)et de Bryte,il serait peut-treplus c die prudentd'y chercher le nom de l'un des pics du Libanvoisins de cette dernireville. 5. Quelques ditions de Philon portent Mrju,p'j{ip.o le nom du premier frre, ce qui a donn pour lieu un rapprochementavec le nom du lac de Iloulh (MOVERS, Phnizier, p. 395, 667): la die leonvritableest 2au.v)u,pou.o; 'T'J/oupvio;, ui rpond selon les uns une forme apocope xal q de Balsammroum, le haut seigneur des cieux (SCHRDER, die PhbnizischeSprache, p. 131-132), selond'autres plus vraisemblablement Shatn-mroum, Ouranosle haut (BAUDISSIN, zur Sludien Semitischen les Originesde l'Histoire, t. I, t. Religionsgcschichle, II, p. 166, note 3; FR. LENORMANT, Le nom et la lgended'Ousosle chasseuront t rapprochsordinairementdu nom et de p. 539). l'histoired'sau (MOVERS, Phnizier, p. 396-397;RENAN, die Mmoire l'origine et sur le caractre sur vritablede l'HistoirePhnicienne, . 262-266); Lenormant(les Originesde l'Histoire,t. I, p. 539) Fr. p a prfrl'identifierau dieu Bisoudes gyptiens,cf. t. I, p. 84-85,de cette Histoire. 6. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs l'original qui est conservau Cabinetdes mdailles; cf..BAles BELON,PersesAchmnides, XXXVII, 16. n pi.
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o le feu et le vent s'allirent
contre lui son ennemi 1. Les arbres secous par au frottement, la fort brla : il l'orage et froisss entre eux s'enflammrent saisit alors un tronc feuillu, le dpouilla de ses branches, et se l'immergea sans peur au large le premier de sa race. 11 atterrit l'un des lots, et il y dressa deux menhirs ; il les consacra au feu et au vent, afin de se les rendre propices, il en arrosa le pied du sang des animaux qu'il abattait, laissa driver et, quand il mourut, ses compagnons gurs. La ville qu'il avait os ancrer continurent les rites qu'il avait inauen pleine mer s'appela Tyr, le Hocher 2, et les deux pierres brutes demeurrent longtemps pour elle une sorte de talisman auquel sa fortune tait attache. On affirmait alors qu'elle n'avait pas toujours t immobile, mais qu'au dbut elle montait et descendait sur la vague comme un radeau. siennes, LEDIEU TYR DE 3. Deux pointes entre lesquelles la dominaient, l'olivier les Boches Ambropoussait, abrit du dehors : une d'Astart
de flammes contre les dangers aigle y perchait la garde d'une guivre enroule autour du tronc, et le tout cesserait de flotter le jour o quelque mortel russirait la sacrifier en l'honneur des dieux. Ousos, l'Hercule destructeur des monstres, enseigna aux gens de la cte l'art de construire les bateaux et de les diriger, puis il dbarqua : l'oiseau se prsenta de lui-mme au couteau, et ds que le sang eut mouill le sol, Tyr prit racine en face du continent*. Les monnaies les traits principaux de cette lgende, parfois de l'poque romaine reprsentent l'aigle et l'olivier, parfois l'olivier et les stles, parfois les stles seules 3. Depuis lors les dieux n'avaient cess de rsider sur Pile sainte; mme Astart y tait ne 0, et l'on admirait dans l'un des temples une toile tombe du ciel, un arolithe qu'elle avait ramass pendant un de ses voyages 7. Le Baal s'intitulait le Melkarth 8, roi de la cit, et les Grecs l'identifirent plus tard 1. Le texte constate simplementles faits matriels, l'orage et l'incendie : le mouvementgnrai du rcit semble bien prouver que l'intervention de ces lments est un des pisodes de la lutte entre les deux frres, le moment qui force Ousos fuir la rgion civilise par Sammroum. 2. C'est l'tymologiedes savants d'poque classique : Swp, Tivpa, \ T-jpiiov it).!(SAINT JRME, r Lexicon Nominum Hebraicorum, s. v. L). Les Grecs ont adopt la forme durcie du nom Tpo, tandis que le vieux latin connaissaitencore la forme Sara, Sarra, plus rapproche de l'original. 3. Dessinde Faucher-Giidin,d'aprs l'original qui est conservau Cabinet des mdailles; cf. BAles a BELON, Perses Achmnides, i. XXXV, " 9-19. p . 4. NONNUS, Dionysiaques,I. XL, o la lgende est raconte prolixement. 5. Lesmonnaiesde ces types divers sont figures dans l'ouvrage de BABELON, Perses Aclicmiles nides, les Satrapes cl les Princes tributaires de leur empire, pi. XXVII,5, 9-11, 16, 23-27,2!), XXVIII, 24-25,27. 1, . 6. CICRON, de Nalur Deorum,III, 23, 59. 7. PHILON, t fragm. 2, 24, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Grsecorum, . III, p. 569. 8.. Me.t'xapOo,v.ai 'HpaxXjc,PHILON BYBLOS, DE Fragmenta ( fragm. 2, 22, dans MLLER-DIDOT, Ilistoricorum Grsecorum,. III, p. 568); sur Melkarth,cf. MOVERS, Phnizier, p-.48, 40.0sqq. t die
par un rideau
LES DIEUX ET LES NCROPOLES DE TYR. avec leur Hercule. brillait dans Il exigeait un culte austre et dur
18S
son sanctuaire,
Egyptiens, endossaient d'une blancheur immacule,
ses prtres des habits de lin abominaient
se rasaient
: un feu perptuel la tte ainsi que les
la viande de porc, refusaient aux femmes maries l'accs des autels 1. Comme l'Adonis de Byblos, on le ftait deux fois par anne : l't, quand le soleil accable la terre de ses feux, il s'offrait lui en victime expiatoire, et se brlait pour conjurer les rigueurs du ciel 2; ds que l'hiver a ramen la fracheur, il se ranimait, et l'on clbrait son rveil 3. Son joyeusement temple s'levait bien en vue, sur le plus grand des lots, le plus loign de la terre ferme '. Il rappelait les origines du peuple, car les prtres en reculaient la fondation TYR ETSABANLIEUE CONTINENTALE.
presque au mme instant de l'arrive des Phniciens sur les bords de la Mditerrane 8. La ville manquait d'eau douce, et elle n'avait pas, comme Arad, de fontaine sous-marine o s'approvisionner en cas extrme bonheur : elle devait recourir sur les collines opposes. rivage, o des bateaux par Celle du Bas el-An avait t dtourne aux sources, assez nombreuses
et refoule jusqu'au allaient y puiser en temps de paix : aux poques de guerre, les habitants n'avaient plus leur disposition que les citernes, dans lesquelles ils avaient recueilli les pluies en la saison 6. 1. Le culte du Melkarthde Gadset les devoirsde son sacerdocesont dcrits par Silius Italicus : (111, 21-31) commeGadsest une coloniede Tyr,on en a conclu avecgrand raison que la religion localereproduisaitdans ses traits principaux la religion tyrienne, et l'on a appliqu au Melk'arth de la mtropole que Siliusdit du MelkarthGaditain(MOVERS, Phnizier,p. 401sqq. ; KENRICK, ce die Phoenieia, . 322-323. p 2. La fte commmorative e sa mort par le feu tait clbre Tyr,o l'on montraitsontombeau d DE (CLMENT Recognitiones, 24), et dans la plupart des colonies tyriennes (MOVERS, PhROME, die X, nizier, p. 153-155, Geschichte 394-395;PIETSCHMANN, der Phnizier, p. 234, n. 3). 3. La lle du Rveilde Melkarth,TO est 'Hpax)iou; 'ytpai, mentionnedans MNANDRE, i, fragm. chez MLLER-DIDOT, Ilistoricorum Griecorum, . IV, p. 446, o l'diteur donne un texte t Fragmenta diffrent, %hp.vTO MIpay.Aou; Contra i t LLVJVS, Tcpkov 7toi7|c7aTO IIEPITCW d'aprs JOSPHE, Apioncm,I, 18; la mention du Rveil se trouve dans la version plus complteet plus correcte que le mmeJosphenous fournit ailleurs (AntiquitsJudaques, VIII,5, 3). Cf. ce sujet MOVERS, die Phnizier,p. 385-387. 4. Surle site qu'il convient d'attribuer ce temple insulairede Melkarth,voir la longue discussion laquelles'est livr RENAN, Missionde Phnicie, p. 554-559. 5. CI.ce qui est dit au sujet de cette immigrationdesPhniciensau t. II, p. 61-62, e cetteHistoire. d 6. Abisharri(Abimilki),oi de Tyr, confesseau PharaonAmnthsIII que sa ville n'a ni eau ni r bois ds qu'on la bloque (BEZOLD-BUDCE, el-Amarna Tablels,n 30, p. 65, 1. 37-44,n 28, the Tell 24
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LA SYRIE AU DRUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. mesurait environ 600 mtres de large 1, moins que le Nil dans mais il arrtait une arme ordinaire aurait
L dtroit
pu le faire : seule une ou de la rduire par surprise, un blocus rgulier. Comme la portion du rivage qui regardait Arad, celle qui du Litany au Ras el-An, une tournait son front vers Tyr tait, de l'embouchure de jardins et de champs cultivs, de cimetires, leurs morts et enterraient de villas, de bourgs fortifis, o les insulaires venaient se dlasser au frais pendant les mois de l't. Vers le nord, la petite vritable banlieue entremle terrain sur la rive mridionale place de Mahalliba, cache dans un repli de du Litany, surveillait les dbouchs de la Bekaa et la route de Coel-Syrie 2. Vers le sud, au Ras el-An, Paltyr commandait la voie qui mne en Galile les montagnes 3. Aoutou couvrait l'est les abords de la plage et sur lequel tait bti, juste en protgeait les rservoirs : un rocher la dominait aussi vieux d'un face de Melkarth au pril en mer, le sanctuaire presque par-dessus le prototype du Sarrimprobablement roum lgendaire, qui avait bti son village sur la cte tandis qu'Ousos allait poser le sien au large, un Baalsamm la tunique seme d'toiles, seigneur des Melkarth continental 4. Celui-ci tait p. 61, 1. 74-76, n 31, p. 66-67,1. 18-20,49-54, n 29, p. 02-63, 1. 63-66).La mention des bateaux Voyaged'un qui apportent l'eau se trouve dans le Papyrus Anaslasi n" 1, pi. XXI,l. 2; cf. CHABAS, gyptien, p. 168-169.Les aqueducs et les conduites d'eau sont dj cits comme existant au temps Anl. de Salmanasarpar Mnandre(JOSPHE, Jud., IX, xiv, 2); tous les historiens modernes en repordas tent l'installation la plus haute antiquit (MOVERS, PhbnizischeAllerthum, t. 1, p. 231-240; Geschichteder Mission de Phnicie, p. 593-594;PIETSCHMANN, KENRICK. Phoenicia, p. 348; RENAN, Phnizier, p. 70). 1. D'aprs les crivains contemporains d'Alexandre, le dtroit tait large de 4 stades (710ni.) DE ou de 500 pas (591m.), quand les Macdoniens entreprirent le sige de la ville (DIODORESICILE, XVII,40; QCINTE-CURCE, 7); l'auteur que Pline suit (H. Nat., V, 17) lui attribue 700 pas, soit IV, n, 1035mtres de largeur. Renan pense, d'aprs les remarques de Poulain de Bossay(Recherchessur Tyr et Paltyr, p. 7 sqq.), que l'espace compris entre File et le continent pouvait s'lever e 1500 mtres, mais il convient aussi qu'on peut rduire cette valuation considrablement, t la ramener aux donnes de Diodoreet de Quinte-Curce (Missionde Phnicie, p. 527-528). 2."Mahallibaest aujourd'hui Kharbt-Mahallib (CLERMONT-GANNEAU, et Antiquits smipigraphie de QuelquesLocalitsvoitiques en 1891,dansle Journal Asiatique, t. XIX, 1892,p. 118, et MASPERO, sines de Sidon, dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 101). 3. Paltyr a t considre souvent comme tant une Tyr continentale plus vieille que la Tyr insulaire (MOVERS, PhnizischeAllerthum, t. I, p. 171-177;KENRICK, das Phoenicia,p. 342-346);il est admis gnralement aujourd'hui qu'elle n'en tait qu'un avant-poste (BENAN, Missionde Phnicie, Geschichte der Phnizier, p. 68-70),que l'on place le plus souvent par ; p.. 576-577 PIETSCHMANN, conjecture aux environs du Ras el-An. 4. Sur Aoutou, voir ce qui est dit au t. II, p. 183, n. 1, de cette Histoire. Si le nom en a t l conserv, comme je crois, dans celui d'El-Awwtn, a ville devait tre identique celle dont les Misdbris se sont rencontrs au pied du Tell-Mashok, o l'on reconnat souvent Paltyr (RENAN, et sion de Phnicie, p. 578-579). e temple qui s'levait au sommet du Tell tait alors probablement L celui de l'HraclsAslrochitncit par Nonnus (Dionysiaques,XL, 396),conjecture de Bertou (Essais sur la Topographiede Tyr, p. 68), que Movers repousse (das Phnizische Allerthum, t. I, p. 241, n. 170),mais qui parat possible et mme probable d'autres savants (RENAN, Mission de Phnicie, : p. 582-583) c'est ce temple que les Tyriens reprsentaient Alexandre comme tant plus ancien que celui de la Tyr insulaire (JUSTIN, 10; QUINTE-CURCE, XI, IV, 2).
plusieurs endroits de l'Egypte moyenne, aussi efficacement qu'un bras plus considrable escadre et t capable d'enlever la cit par
LE DOMAINE DE TYR AU LIBAN.
187
LES SCULPTURES RUPESTRES DE HANAOUH'. cieux et roi du Soleil 2. Comme d'usage, une Astart populaire s'associait ces dieux de race noble, et la fable voulait que Melkarth l'et gagne ses dsirs en lui donnant la premire robe de pourpre : ses prtresses taient nombreuses par la plaine, et l'on voit encore, en plus d'un endroit, les cavernes o elles hbergeaient les fidles dsireux de faire leurs dvotions la desse 3. Le sol se relve assez vite derrire Aoutou, et ses escarpements reclent, parmi les taillis et les broussailles, ce qui subsiste de la plus importante des ncropoles tyriennes, puits demi combls, caveaux isols, galeries obscures o des familles entires dormaient en commun leur dernier sommeil; en certains endroits, la masse crayeuse a t littralement vide par les carriers funbres, et les chambres se suivent en bandes rgulires selon la direction des couches, comme les hypoges de la Haute-Egypte. Tout y est morne et nu au dedans et au dehors : des baies droites, des plafonds bas, des parois planes et blanches, sans moulures, sans tableaux, sans inscriptions 4. Sur un point seulement, prs du village moderne de Hanaouh, plusieurs groupes de figures et de stles grossires semblent indiquer la spulture de quelque chef trs 1. Dessin Boudier,d'aprs une photographiede Lorlcl; cf. la Syrie d'aujourd'hui, p. 139. de 2. NONNUS, die X Dionysiaques, L,369 sqq.; cf. MOVERS,Phnizier, p. 182-184. 3. Pour la lgendedes amours de Melkarthet d'Astart,cf. POLLUX, Onomasticon, 45; NONNUS, I, Dionysiaques, 300; les cavernessacresde Vastha,et leurs reprsentationstrs caractristiques XL, sont dcritesen dtail dans RENAN, Missionde Phnicie,p. 647-653. 4. RENAN, Missionde Phnicie, p. 580-582, 87-592,nsiste sur l'antiquit d'une partie des tombes. i 5
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. en bandes
parallles, la face d'un ravin sauvage. Elles varient de 80 centimtres 1 mtre de hauteur, et le corps des personbrut le plus souvent, parfois nages n'est qu'une sorte de pilier rectangulaire, sillonn de lignes contraries qui simulent les plis de la robe asiatique : la tte se prsente de face, avec les yeux de profil, et le model sommaire tmoigne d'une certaine adresse 1. Est-ce l'oeuvre d'un art amorrhen primitif ancien. Elles se droulent leur domination Les Tyriens poussrent cole phnicienne? au temps de leur prosprit : le pays tourment et fertile, que les jusque-l, derniers contreforts du Liban hrissent de ramifications confuses, porte parou celle d'une infatigable, dbris de maisons, conduites d'eau et rigoles, citernes, silos, meules et cuves parses dans les champs, pressoirs pour l'huile et pour le vin. Les Phniciens avaient le got inn de l'agriculture : ils en raffinrent trs habilement la pratique, et firent d'elle une science tout encore les traces de leur industrie vritable dont les nations de la Mditerrane rgle s'principales 2.Nul peuple ne s'entendait et les canaliser au fil des pentes et dans la plaine ; nul ne savait tirer d'un si mince territoire des moissons si abondantes de bl et d'orge, de raisin, d'olives, de fruits dlicieux. D'Arad jusqu' Tyr et au del, lazone du littoral et la partie moyenne des valles semblaient une trane de verdure ingale, o les pices de crales se raccordaient aux vergers, aux jardins et aux bois. Tout ce coin du moinde se suffisait lui-mme, et n'avait nul besoin de s'adresser fortune l'tranger lointain : il ne lui fallait pour prosprer qu'un peu de travail et de paix. Sa position le mettait le plus souvent l'abri des attaques et des guerres qui dsolaient le reste de la Syrie. Le Liban lui faisait, l'est, sur presque toute ses voisins de l'intrieur ou d'envoyer sa longueur, un mur immense, parallle la cte et que deux fleuves enveloppent de leurs replis ses extrmits, le Nahr el-Kbr et le Litany ; la fort de les flancs et elle ajoutait une double circonvallation cachait entirement futaies et des neiges. Quelques sentiers de chasseurs ou de bergers serpentaient par intervalles d'un versant l'autre : vers le milieu, deux chemins, praticables en tout temps, assuraient les commudes rochers 1.LORTET,Syrie d'aujourd'hui, p. 138-140,o l'auteur incline voir l'oeuvretrs ancienne des la Phniciens. 2. Le got qu'ils avaient pour l'agriculture, et la perfectionrelative de leur outillageagricolesont prouvspar la grandeur mme de ce qui en reste la surface du sol : Les Phniciens construic saient un pressoir, une piscine, pour l'ternit (RENAN, Missionde Phnicie, p. 633-635; f. p. 321). Ils transmirentleur habilet leur colonie de Carthage,et les Romainsempruntrent beaucoupde choses excellentesaux livres des Carthaginoissur la culture, principalement.ceux de Magon. et de taillis la barrire ses enfants chercher leur empruntrent plus tard les mieux qu'eux diriger les sources
ISOLEMENT DES PHNICIENS. nications entre le littoral centrale vers Toubakhi, et l'arrire-plaine. au sud de Qodshou, Ils se dtachaient et ils desservaient
189 de la route d'abord le
canton bois du Magara 1, habit par des tribus pillardes que les gyptiens appelrent tantt les gens de Lamnana, les Libanais 5, tantt les Shaousou comme les Bdouins du dsert 3. Ils circulaient l'ombre paisse des chnes, des cdres et des cyprs, dans une sorte de nuit infeste par des loups et par des hynes, mme par ces lions de forte encolure que l'Asie nourrissait alors, puis ils franchissaient la crte aux alentours d'un pic chenu, le Shaoua, qui est probablement notre Sannn 4. L'un gagnait au nord par le lac d'Yamounh et par la gorge d'Akoura, puis il rejoignait Byblos le long de l'Adonis 8; l'autre inclinait au sud et accompagnait le Nahr el-Kelb jusqu' la mer". Vers l'embouchure, la falaise se dresse en travers et ne laisse entre l'espace indispensable l'coulement des eaux : on tailla au-dessus du prcipice un sentier en corniche, qui grimpait presque pic au Le commerce frquentait volontiers ces voies plus sommet du promontoire. directes : l'invasion s'y aventurait rarement, bien qu'elles l'eussent mene droit au coeur de la Phnicie. Elle y rencontrait en effet ds les premiers pas un pays accident, obscur, propre aux surprises et aux embuscades : arrive au pied de la chane, elle s'engouffrait dans des dfils glissants, coups d'escaliers presque inabordables aux chars et aux chevaux, resserrs au point que trs anciennement ses rochers
1. Le Magara mentionnau Papyrus Anaslasi 111, p. XIX,l. 2, o Chabas(Voyage d'un est n l'a Egyptien, . 126-127) identifiavec la plaine de Macraque Strabon(XVI, 17, p. 755) place p dansla Syrie,vers l'leutheros.La mme localita t rapprochepar Chabas(ludessur l'Anti2" n quitHistorique, d., p. 216n. 2) avec le Makhar-pt ommdans une lettre d'un papyrusde aus BologneLINCKE, ( Correspondenzen der Zeil der Ramessiden, i. VII,1. 9), et par Lincke(Beilrgc p zur Kennlniss er Allsegyplischen ileralur, p. 21-22)avec le Magrapout I d deslistes de ThoutmosisII L les Listes Gographiques Karnak, p. 39, n 94); contre cette identification,voir MAX de (MARIETTE, Asienund Europa,p. 713,note 2, et p. 394, note 1. Le contexteindique la rgion boisequi MLLER, s'tendsur les pentesorientalesdu Liban, la hauteur de TellNbi-Mindoht de Balbeck;peut-tre e faut-iltrouver commeun souvenirdo ce terme dans le nom de Magoras, ue la rivirede Bryte q portait:l'poquegrco-romaine. 2. Lenom des Lamnanase trouve dans un tableau des campagnesde Sti Ier(CHAMPOLLION, Monumentsde VEgypte de la Nubie,pi. eexe, , et t. II, p. 87-88 ROSELLINI, et Monumenli Slorici,pi. XLVI), ; 2 o Wilkinson reconnut le premierla mentiondu Liban (Topography Thebcsand GeneralViewof of mais n. 3). Brugschvoulut voir en eux les Armniens(Gcogr.Ins., t. II, p. 38-39), F'Qypt, 192, Ponen est revenu l'identification Wilkinson MLLER, und Europa,p. 197sqq.). de Asien (MAX 3. Papyrus Anaslasin" 1, p. XIX,1. 1-4; cf. CHABAS, d'un gyptien, p. lit sqq. Voyage 4. Papyrus Anaslasi n" 1, p. XIX,1. 4; cf. CHABAS, d'un gyptien, p. 128. MaxMller Voyage und Europa,p. 199n. 2) a rapproch fort justement la forme gyptienne Shaouadu nom de (Asien Saouiqui, dans les inscriptionsde Tiglathphalasar (BOST, KeilschriftexleTiglal-Pileser's III die III, sert p. 20-21, 8-79), dsignerun des sommetsdu Liban.D'aprsle sens gnral du contextegyp7 tien, lo Shaouane peut gure tre que le Sannnde nos jours. 5. C'estla route indiquepar Renan(Missionde Phnicie,p. 305-309), plus facilede celles qui la traversentle Liban,mais la moins connueactuellement : les restes d'une inscriptionassyrienne gravesur les rochers, prs d'Ain el-Asafir,montrent qu'elle fut employeds la haute antiquit,et lteiianpense qu'elle servitaux armesqui venaient de la haute valle de l'Oronte. 6. Celteroute, qui court le long du Nahr el-Kelb,est probablementcelle que suit l'gyptiendu PapyrusAnaslasin" 1, pi. XIX,1.6 (cf. CHABAS, d'un gyptien,p. 130sqq.), pourpasser des Voyage environs Qodshou de dans la vallede l'Oronte Bybloset Bryte.
190
qu'une poigne d'hommes rsolus y arrterait longtemps de gros bataillons. assaillir les deux brches qui s'ouvraient Les conqurants prfraient chaque extrmit du front de dfense, et les deux cits insulaires qui en flanquaient les approches, ceux qui venaient de l'Egypte Tyr, ceux de l'Eubelliqueux des Aradiens les engaphrate Arad et Simyra. Le temprament geait la rsistance, et ne leur permettait pas de se soumettre sans lutte l'ennemi, s'accentuait si redoutable qu'on le crt 1. Quand au point qu'il y aurait campagne, leur le leur offrait un asile o rien ne pouvait les atteindre; l'incendie et le pillage de leurs domaines de terre ferme les contraignaient ne durait gure, et parfois implorer le pardon, mais leur obissance la moindre jours vaincus occasion leur devenait bonne en raison de leur petit et la Phnicie n'eut, pendant de reprendre leur libert. Tounombre, leurs revers ne les dcoula disproportion des forces eu folie pour eux se risquer en rase
longtemps, d'histoire militaire rageaient jamais, que celle qu'ils lui firent. Les Tyriens se montraient en effet d'humeur plus et l'on ne voit pas qu'ils aient dploy, au moins durant les accommodante, opinitre et aveugle qui emporpremiers sicles, cette fougue d'hostilit tait les Aradiens 2 : ils rduisirent leur politique trangre une question de simple arithmtique, et ils en rglrent constamment la conduite sur l'intrt prsent de leur industrie ou de leur commerce. A peine une courte exprience leur eut prouv qu'un souverain comme Pharaon disposait de troupes auxde tenir tte avec avantage, ils dsarmrent quelles ils taient incapables devant plus qu' tirer le profit le meilleur du vasselage auquel ils se condamnaient. L'obligation de payer tribut leur sembla moins une charge ou un sacrifice, qu'un moyen d'acheter le droit d'aller et de venir librement en Egypte, ou dans toutes les contres o l'Egypte domilui et ils ne cherchrent
III 1. Thoutmosis dut faire campagnecontre Arad en l'an XXIX(Annales,1. 4-7), en l'an XXX d (Id., 1. 7-9),et probablement eux fois encore dans les annes suivantes.Sous AmnthsIIIet IV on voit les habitants prendre part toutes les intrigues diriges contre l'Egypte(BEZOLD-BUDGE, the Tell el-AmarnaTablels in the British Musum,p. LIX, XXIII-LXXIY) les allis des Khti ; ils sont L contre Ramss II, dans la campagne de l'an V (Pomede Penlaouirit, d. E.-J. DEROUG, la dans Revuegyptologiquc,. III, p. 157, 1. 6), et plus tard on les trouve mls la plupart des guerres t contre l'Assyrie. 2. Aucune campagne contre Tyr n'est mentionnedans les annales gyptiennes: l'expditionde ThoutmosisIII contreSenzaourou 1 (Inscription d'Ameneinhab, .20)n'est pas dirigecontre la double Tyr, ainsi que l'a vouluEbers (das Grab und die Riographie des Feldhauplmanns Amnemhb, dans la Zcils. der D. Morgcnl. esells.,t. XXXI, . 460),ou contre l'autre Tyr, si l'on prend l'interG p prtation que Lieblein (Sur la Ville de Tyr, dans les Alli del IV Congresso, . 33) a donnedu p nom sans s'y arrter, mais contreune ville de la Coel-Syrie, mentionnedans les dpches d'ElAmarna avec l'orthographe Zimzar (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, p. LXVII-LXVIII), la the Tell Sizara-Larissa e l'poquegrco-romaine d DE S. V. BYZANCE, Sipa),la Shaizardes chroniques (ETIENNE arabes.En revancheles dpchesd'El-Amarna comprennent.plusieurs pices qui montrent la fidlit de Tyr et de ses gouverneursau,roi d'Egypte the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, p. LVI-LXII).
GOUT DES PHNICIENS POUR LA NAVIGATION.
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nait : le trafic auquel ils se livraient en scurit leur remboursa plus qu'au centuple ce que leur suzerain exigeait d'eux. Les autres cits de la cte, Sidon, Bryte, Byblos 1, suivaient d'ordinaire cet exemple, soit calcul, soit caractre de leur impuissance, et cette rsignation intelligente pacifique ou sentiment avec laquelle nous savons qu'ils acceptrent la suprmatie de l'empire africain, il est probable qu'ils en avaient dj donn la preuve aux sicles antrieurs, sous les Babyloniens. Leurs chroniques tmoignent qu'ils n'en agissaient pas ainsi par lchet ou par indolence, mais qu'ils n'hsitaient nullement s'insurger et lutter, lorsqu'ils jugeaient la fidlit au matre du dehors incompatible avec la bonne conduite de leurs affaires 2. Ce n'tait l toutefois que l'exception : en gnral, ils prfraient s'incliner devant le pouvoir du moment, et accepter, comme bail, de sa tolrance, les quelques lieues de ctes dont ils avaient besoin au pied du Liban pour leurs entrepts et pour leurs chantiers de constructions navales. Aussi bien le joug ne pesait jamais lourd sur leurs et la franchise d'allures que la paules; la mer leur restituait l'indpendance petitesse de leur territoire les empchait de garder sur le continent. Ils ne se rappelaient plus eux-mmes quelle poque ils s'taient jets la Mditerrane, ni pour quel motif. Les dieux leur avaient enseign naviguer, et, depuis les origines du monde, ils avaient pch ou battu le large la dcouverte des contres nouvelles 3. Ce n'tait pas la pauvret qui les chassait de chez eux et leur inspirait le got des croisires lointaines. Ils produisaient assez de bl et de vin, d'huile et de fruits, pour fournir amplement aux ncessits et mme au luxe de la vie : s'ils possdaient peu de btail, l'abondance du poisson supplait la raret de la viande et la compensait. Ce n'tait pas non plus la frquence des ports et leur commodit : les rades sont mal abrites intenables ds que la brise souffle du pour la plupart et elles deviennent nord, les plages n'offrent point de protection efficace contre le vent ou contre les lames, les havres manquent d'tendue ou de profondeur. La structure du
1. Lettresdes princes de Bryte(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, p. LV-LVI), Byblos de Ihe Tell (ID.,bid., p. XLIV-LV), montrentleur zle pour les intrts de Pharaon.Sidonest plus remuante i qui (ID.,bid., p. XLVI-XLVII, i mais LVHI-LXII), parait ne pas avoir pousstrop loin l'esprit de rvolte; elle ne figure,non plus que Tyr, dans aucune des listes triomphalesconnuesjusqu' prsent. 2. Cf., l'poqueassyro-chaldenne, longue rsistanceaux entreprises de SalmanasarV, de leur d Sargon, e Sennachrib, e NabuchodorosorI. d I 3. D'aprs des cosmogonies e Sanchoniathon, housr, u'on identifieavecIlphaestos, une inventa d K q le bateaude pche et fut le premier des hommeset des dieux qui osa naviguer (PHILONBVBLOS, DE fragm.,2, 9, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta HisloricorumGrsecorum,t. 111,p. 566). Selon une autrelgende,Melkarth montra aux Tyriensle moyende fabriquerun radeau avec des branchesde figuier(Nosscs, Dionysiaques, L,443 sqq.), tandis qu'ailleurson attribue aux Cabiresla construction X des premiersvaisseaux (PHILON BBLOS, DE Fragmenta Hislorifragm., 2, 11, dans MLLER-DIDOT, corumGriecorum, 111, . 507).Cf. MOVERS, PhbnizischeAllerthum, t. III, p. 149-152. t. das p
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pays a contribu plus que toute autre cause faire d'eux une race de matelots. Les masses des collines qui sparent les bassins sont si compactes et d'un relief si tourment, que les communications en sont quelquefois dangereuses, toujours difficiles et infestes de bandits : le trafic prit la voie maritime pour viter d'avoir s'aventurer dans ces coupe-gorge, et elle lui russit d'autant mieux que la pratique journalire de la pche avait familiaris les riverains avec tous les coins et recoins de la cte. Le calcaire des falaises, attaqu sans relche par le flot, se dlite et s'boule, ne laissant derrire lui que des coupes ras au niveau de Peau 1. La vague y dferle avec une vigueur inquitante, les grands caps anguleux et dchirs s'entourent de rcifs o elle se brise avec fureur au moindre vent : il fallait de l'audace pour en affronter les abords, et une habilet relle pour les doubler sans accident, avec lignes d'cueils les faibles bateaux dont les peuples de la haute antiquit disposaient. Le cabo2 tage, amorc d'Arad Bryte, Sidon, Tyr, gagna le reste du littoral : il s'exerait activement sans doute ds le temps de la VIe dynastie gyptienne, quand les Pharaons ne craignaient dj plus d'embarquer leurs troupes pour les transporter plus vite des embouchures du Nil aux cantons de la Syrie mridionale, et c'est par lui que l'tain et l'ambre du nord parvenaient jusqu'au fond de l'Egypte 3. 11 se trouvait, je pense, aux mains de ces Keftiou nigmatiques, dont le nom seul subsista plus tard : lorsque les Phniciens classiques s'installrent au Liban, ils n'eurent probablement qu' recueillir l'hritage de leurs prdcesseurs et suivre les routes que ceux-ci avaient frayes. Tout nous incline croire qu'ils s'y engagrent bientt aprs leur arrive, et aux exigences de la vie que leur civilisation entire s'adapta promptement maritime*. La population des villes se mlait fort d'lments trangers, libres ou serviles, comme c'est le cas dans la plupart des ports. Les gyptiens les tous sous le nom de Keftiou, les Chypriotes, les Asiatiques et les Europens, comme les Tyriens ou les Sidoniens de race propre. Le costume du Kafiti tait presque le mme que celui des gens de l'intrieur, le pagne confondirent avec ou sans robe longue ; la coiffure empruntait au dehors des raffinements
1. RENAN, Missionde Phnicie, p. 572-574, sont dcrits et expliqusles phnomnesd'rosion o la cte phnicienne. particuliers 2. Pour les motifs naturels qui ont dcidde la vocationmaritimedes peuples qui habitaientla cte phnicienne,voir principalemente rsum de PIETSCHMANN, der Phnizier, p. 26-34. l Geschichte 3. Cf.ce qui est dit de ce commerceau t. I, p. 392-394, e cette Histoire. d A.Les rapports entre la Phnicieet la Grcetaient compltement tablisds ledbut des guerres Geschichte Allerthums, t. I, p. 234-235,. II, p. 129sqq.), et l'on ne se des gyptiennes(E. MEVER, t trompegure en les reportant aux sicles qui prcdrentle commencementdu deuximemillnaire (PIETSCHMANN, der Phnizier, p. 250): pour l'poqueprobablede l'immigration Geschichte phnicf. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 62, de cette Histoire. cienne,
LE COMMERCE DES PHNICIENS.
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particuliers, surtout des boucles montes qui se dressent en aigrette au front des hommes. Tout ce monde bariol obissait une oligarchie de marchez qui la fortune chands ou d'armateurs, tait hrditaire, et au-dessus de laquelle sigeait d'ordinaire un seul roi, reprsentant du dieu et matre absolu de la cit 1. gure de celle que nous rencontrons dans le reste de la Syrie, el l'on fabriquait Tyr ou Sidon les mmes toffes, les mmes vases, les mmes L'industrie ne diffrait bijoux qu' Hamath ou Carchmis : elle l'influence babylosubissait compltement nienne, et elle employait l'outillage entier des Chaldens, leurs poids, leurs mesures, leur systme d'change. Elle ne fournissait pas d'ailleurs un fret suffisant, et pour charger les flottes qui partaient chaque anne dans toutes les directions, on devait s'approvisionner rgulirement chez les nations voisines. Celles-ci s'habiturent dverser sur Tyr ou sur Sidon le surplus de leurs manufactures ou de leurs richesses naturelles. Les Phniciens dirent lancer de leur ct s'enharvers des caravanes '. UN KAI'iTl TOMBEAU DU DERAKHMlUi
les rgions o la mer ne menait pas leurs caraques, mme ouvrir boutique dans les localits situes au gu des rivires ou aux dfils des montagnes 3. On signalait leur prsence Lais vers les sources du Jourdain*, Thapsaque", Nisibe 5 : c'taient 1. Le peu qu'on sait de la constitutiondes cits phniciennesavant l'poquegrecquea t expos toutau long par MOVERS, PhnizischeAllerthum, t. I, p. 479-501, t rsumpar PIETSCHMANN, das e Geschichte Phnizier, p. 237-238. l'poque gyptienne,les souverainslocauxne prenaientpas der A le titre royal dans les pices qu'ils adressaient au roi d'Egypte: ils se considraientcommeles de gouverneurs leur cit. 2. Dessin Faucher-Giidin, de a d'Histoire d'aprs les calquescolorisde Prisse d'Avenues u Musum cf. CHAMPOLLION, naturelle; Monuments e l'Egypte et de la Nubie, pi. CXC,CXCI,I; ROSELLINI, d Monumenti d le de Slorici, pi. CLIX, ; VIREY, Tombeau Rckhmar,dans les Mmoires e la Mission 8 t Franaise, . V, pi. V et p. 33-34. das 3,.MOVERS, PhnizischeAllerthum, t. II, p. 128-147, a 230-271, montr trs ingnieusement quelles taientles conditionset les routes de ce commercepar terreavec les nationsde l'Euphrate. 4. Josu,XIX,47; Juges, XVIII,7, 27-29.Cf. MOVERS,Phnizische das Allerthum,t.. II, p. 159-102. 5. MOVERS,PhnizischeAllerthum, t. II, p. 164-165. das 6. PHILON BYBLOS, DE fragm. 8, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Ilistoricorum Griecorum,t. III. P-571;cf. MOVERS,PhbnizischeAllerthums, t. II, p. 162-164. das U1ST. DE 23 T. ANC L'ORIENT. II.
194 comme monde.
LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. autant de relais qu'ils avaient sur les grandes routes en communauts, qui conservaient installs du
partout distance les moeurs et les cultes de la patrie : ils amassaient dans leurs okels les denres et les objets de toute sorte qu'ils achetaient sur place, puis ils les dirigeaient au moment voulu vers leurs entrepts du Liban, d'o leurs les emportaient aux quatre vents de l'horizon. Ils explorrent la longue la Mditerrane entire, et ils en sortirent; mais l'histoire de leurs capitaines a pri, et nous en sommes rduits aux conjectures vaisseaux pour tracer le tableau de leurs dieux, aprs les avoir instruits voies du Couchant et leur avaient voyages. On raconta par la suite que les aux choses de la mer, leur avaient montr les
Ils se runissaient
de naviguer par del les le premier la Syrie : il bouches mmes la Sicile et la Libye, civilisa les aborignes, conquit la Grce et l'Egypte, fonda des villes de droite et de gauche 2. La Sidonienne Astart vagua ensuite par la terre habite, la tte pare des cornes d'un taureau 3. Melkarth acheva de dcouvrir et de soumettre les pays qui avaient chapp aux entreprises de ses prdcesseurs. Mille traditions locales, recueillies sur tous les points de la Mditerrane, de fortune subsistrent rcente jusqu'aux temps romains, pour attester aux peuples l'intensit de la vieille colonisation cananenne. C'tait
donn l'exemple de l'Ocan 1. El de Byblos quitta
Cypre le culte d'un roi de Byblos, Kinyras*, le pre d'Adonis 5; c'tait la fille d'un souverain de Sidon, Europe, enleve par Zeus mtamorphos en taureau, aux rivages de la Crte 6; c'tait Kadmos, puis transfre dpch la recherche d'Europe, visitant Cypre, Bhodes, les Cyclades, avant de btir la Thbes de Botie, mourant enfin aux forts d'Illyrie 7. O les Phniciens avaient pos le pied, l'audace de leurs oprations laissa dans l'esprit des indignes une 1. L'ensemblede ces traditions a t recueilli et discut longuement,parfois sans critique sufdas fisante, par MOVERS, PhnizischeAllerthum, t.'II, p. 58-125. 2. Les conqutes et les colonies d'El-Kronossont mentionnes par Philon de Byblos(fragm. 2, 24, 27, et fragment 7, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Historicorum Grsecorum,t. III, p. 569, 571); sur les traces indirectes qu'on en trouve dans la tradition grecque, cf., avec les prcautions ncesdas saires, l'ouvrage de MOVERS, PhnizischeAllerthum, t. II, p. 59-64. 3. Les voyages d'Astart taient indiqus par Sanchoniathonde mmeque ceux d'El-Kronos (PHILON DE dans MLLER-DIDOT, Historicorum Grsecorum,t. III, p. 569); BYBLOS, fragm. 2, 24, Fragmenta cf. MOVERS, PhnizischeAllerthum, t. II, p. 64-109. das 4. Lgendesde l'poque assez basse qui ont t rassembles et qui sont exposes dans MOVERS, das PhnizischeAlterthum, t. II, p. 109-125. 5. Sur le rle que joue Kinyras Paphos, cf. ENGEL, Kypros, t. I, p. 203-209,et t. II, p. 94-136; das PhnizischeAlterthum, t. II, p. 226-227. MOVERS, 6. HCK, das Creta, t. I, p. 83-104;MOVERS, Phnizische Alterthum, t. II, p. 77-85. La tendance est aujourd'hui de considrer la lgende, d'Europe et de Kadmos comme presque entirement occidentale(ED.MEYER, Geschichtedes Alterlhums, t. II, p. 148-153);sans examiner la question, qui n'est point de ma comptence, un fait subsiste malgr tout, le lien que les Grecs eux-mmes ont tabli entre les rcits relatifs Europe et la colonisation phnicienne. 7. MOVERS, PhnizischeAlterthum, t. II, p. 85-92, o les tmoignages anciens sont runis et das
LES PROCDS DE COMMERCE DES PHNICIENS.
19S
l'on n'oublia jamais ces hommes vigoureux et trapus, impression ineffaable, et au teint mat, la barbe noire, au langage fleuri et plein de promesses, qui sur leurs grands vaisseaux rapides. Ils dfilaient apparaissaient par intervalles sournoisement en vue des ctes, s'aidant de la voile lorsque le vent soufflait favorable, ou tirant la rame sans se rebuter pendant des journes entires; le soir, ils stoppaient dans une anse, l'abri d'un cap, et, quand le temps menaait, ils balaient leur navire sur la grve jusqu'au lendemain. Ils n'hsitaient pas s'aventurer au large s'il le fallait, et ils se guidaient sur la Petite Ourse ' : ils franchissaient ainsi de vastes espaces, sans apercevoir aucune terre, et ils ramenaient des voyages jadis longs et coteux n'tre que des traverses assez courtes. taient-ils plus marchands que pirates ou plus pirates que marchands? Us n'en savaient trop rien eux-mmes, et leur conduite vis--vis des bateaux qu'ils rencontraient en mer ou des tribus qu'ils frquentaient se rglait sur les circonstances du moment 2. Lorsqu'en abordant ils ne se sentaient point les plus forts, le marchand prvalait aussitt et il imposait silence aux instincts du pirate. Ils dbarquaient paisiblement, se conciliaient par de petits prsents la bienveillance du chef et des nobles, puis ils talaient leurs pacoau pis aller, du gain lgitime que l'change tilles, et ils se contentaient, leur procurait. Us n'taient jamais presss, sjournaient dans un endroit aussi longtemps qu'ils pensaient ne pas en avoir puis les ressources, s'entendaient merveilleusement achahjnder la denre qu'ils dballaient. Ils avaient des armes d'usage ou d'apparat pour les hommes, des haches, des glaives, des poignards damasquins ou cisels poigne d'or ou d'ivoire, des bracelets, des colliers, des amulettes de toute sorte, des vases maills, des verroteries, des toffes teintes en pourpre ou brodes de couleurs criardes. Quelquefois les indignes, surexcits la vue de ces belles choses, essayaient de s'en emparer par ruse ou par violence : ils assassinaient les hommes descendus a terre ou surprenaient l'quipage pendant la nuit. Le plus souvent c'taient a interprts vecl'exagration habituelle l'auteur. Ici, commepour l'histoired'Europe,on peut ne voirdansle personnage dans les aventures de Kadmos et qu'un type et un ensemblede lgendes hellniques d'origine: on est forc pourtant de constaterune foisencoreque les Grecsrattachaient ces traditions des souvenirsde colonisation phnicienne. 1. Les Cresl'appelrent our cette raison Phoenik,'toilephnicienneHYGIN, I l Aslronom.,I g 2).; p ( cf. chez MOVERS, PhnizischeAllerthum,t. 111,p. 185-186,les passages d'auteurs anciens das relatifs l'usageque les Phniciensfaisaientde l'toilepolairepourse guiderdansleursnavigations. 2. Lesprocdsde commerce Phnicienssont dcritsd'unemaniresaisissante dansl'Odysse, des XV, 03-484, l'endroito Eumeracontecommentil fut enlevpar l'quipage d'un naviresidonien 4 et vendupouresclave;cf. le passagerelatifaux excs des Grecssur la cte du Delta, XIV,262265.Hrodote i) rappelle que les Phniciensravirent lo, la fille d'Inachos, et la menrent en (I, avec ses compagnes; n revanche,ils avaientvol, pendantun de leurs voyagesd'Egypte, Egypte e des prtresses thbainesqu'ils transportrentl'une Dodone, 'autreen Libye(II, LIV, l LVI).
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qui abusaient de la bonne foi ou de la faiblesse de leurs htes : ils fondaient en tratres sur la foule dsarme, au moment o le trafic battait son plein, ils dpouillaient et tuaient les vieillards, ils enchanaient les les Phniciens jeunes gens, les femmes, vendre en les enfants, puis ils les emmenaient esclavage, sur les marchs o le btail humain tait
tax au plus haut prix. C'tait un mtier comme un autre, mais qui les exposait au danger de reprsailles et qui soulevait contre eux des haines froces. Si loin de leur patrie, ils se trouvaient la merci du moindre accident : qu'un mt se casst, qu'une lame dfont un pan du bordage, qu'un orage les obliget s'allger d'une portion de leurs vivres ou de leur cargaison, ils ne rencontraient en aucun pays l'aide ou les ressources indispensables pour rparer le dommage, et c'en tait fait d'eux resque coup sr. Ils sentirent de bonne heure la ncessit de se mnager d'espace en espace, sur les ctes qu'ils visitaient, des cits de refuge, o ils iraient se radouber et se ravitailler, complter leurs quipages et les reposer, charger un fret nouveau, hiverner au besoin et attendre la bonne saison avant de se remettre en course. TETE EGAZELLE D SERVANT Ils les les places porte du rivage, petites, UNE ALRE prfraient G DE FIGURE GYPTIENNE mais munies d'un bon port ou d'une rade, l'quivalent 1. des pninsules l'extrmit d'un de leurs cits natales, Arad ou Tyr, puis, dfaut d'les, runies au continent par un isthme troit, un rocher debout de quelques apercevaient situs qu'ils protde trs loin : la ne tardrent pas hommes
promontoire, qu'une garnison geait contre toute attaque, et que les pilotes plupart de leurs postes taient si heureusement devenir s'alliaient Les naturels importantes. aux nouveau-venus, leur fournissaient mais des soldats, des marins, des villes
de commerce,
y affluaient de l'intrieur, non seulement des objets des colons qui recrutaient leurs
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la photographie de M. de Mertens; l'objet est conservau Musede Berlin (ERMAN, Ausfuhrliches Vcrzeichniss,n .11404, p. 232), et la photographiea t reproduite,dans le dessinci-dessus, avec l'autorisation gracieuse du directeur.
LES NAVIRES DES PHNICIENS.
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effectifs : la Mditerrane s'enveloppa peu peu d'une ceinture presque ininterrompue de comptoirs et de citadelles phniciennes. Aradiens ou Giblites, gens de Bryte, de Sidon et de Tyr, tous avaient leur marine et faisaient la course, ds avant la conqute gyptienne 1. Aucun monument ne nous apprend de faon directe ce qu'taient leurs vaisseaux, mais nous connaissons la structure des galres dont les Pharaons de la XVIIIe dynastie composaient les escadres. L'architecture navale avait progress depuis
3 DANSPREMIERE DE XV1II LA l'NVAISSEAU DE COURSE MOITIE DYNASTIE GYPTIEN,LA les sicles memphites 3. L'Egypte, du jour qu'elle avait aspir au rang de grande puissance, avait d se crer une arme de mer aussi bien outille que l'arme de terre, et ses flottes reprsentaient ce que les meilleurs chantiers du monde construisaient alors de plus perfectionn : on ne risque gure de se tromper si l'on se figure les navires phniciens comme ne diffrant des gyptiens que par de menus dtails de coupe ou de grement. Ils demeuraient encore troits et longs et ils sortaient de l'eau aux deux en faon de crmaillre, laquelle on adaptait pendant la paix un ornement de bronze, tte de gazelle, de taureau ou de divinit, aux temps de guerre un peron mtallique tenu par plusieurs tours d'un gros cordage, et dont le tranchant surplombait de deux mtres le plan extrmits. L'avant se taillait 1.Sur l'existence d'une marine Byblos,cf. t. II, p. 172,de cette Hisloire;ses vaisseauxet ceux de Simyra, Bryte, e Sidon,sont mentionns de the Tell d dans les textesd'El-Amarna (BEZOLD-BUDGE, clAmarnaTablels, ' 13, pi. 30, 1. 12-14,17-20, ' 30, pi. 64-65,1. 65-68, 28, p. 61, I. 57-03). n n n 2. Dessin Boudicr,d'aprs une photographie Balo. de de 3. Surla marinegyptienne l'poquememphite,cf. ce qui est dit au t. I, p. 392, de cette His toire; pourles vaisseauxde la reine Iltshopsitou, oirB. GLASER, Seewesen er alleuJEgypler-, d das v dansDMiciiEN, t de quelques Resullate,. I, p. 1-87,et MASPERO, p. Navigations, 11-17.
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du tillac 1. La poupe tait dcore d'un aplustre, fix par des attaches solides, mais repli en dedans et termin par une fleur de lotus largement pad'une plate-forme borde de nouie. La poupe et la proue se chargeaient balustrades tassent en bois qui faisait office de chteau-gaillard, et pour qu'elles rsismieux aux coups de mer on les consolidait d'un bti bizarre sans
analogue dans les marines de l'antiquit classique : un cble norme, frapp sur les Hures de proue, s'enlve obliquement deux mtres au-dessus du pont, passe par quatre mtereaux corne, puis vient s'amortir sur les liures de poupe. La coque mesurait vingt ou vingt-deux mtres de la pointe de l'peron la gorge de Paplustre, mais elle ne semble pas avoir cal plus d'un mtre cinquante au plus creux; elle ne renfermait point de chambre, mais le lest, les armes, les provisions, les agrs de rechange 2. La muraille tait leve d'environ cinquante centimtres. Les bancs de nage s'accotaient contre elle tribord libre au centre un espace o loger la chades soldats, des esclaves, des passagers loupe, les ballots de marchandises, supplmentaires 3. Le gouvernail tait double, comme autrefois, et le mt Celui-ci comptait environ huit mtres de haut et il s'implantait perau centre de la coque* : des entrelacs de corde l'assujettispendiculairement saient au pont, et la tte en tait garnie de deux appareils superposs qui unique. rpondaient dans l'usage, le premier la gabie, le second au calcet des de galre 3. Pas de haubans prenant leur point d'appui sur les bords, des tais, deux l'avant, un l'arrire. La voile unique se tendait entre vergues, longues d'environ dix-neuf ou vingt mtres, et formes de deux ceaux assembls contrevergue l'un l'autre; seulement se recourbe aux extrmits. mts mais deux moret bbord, et laissaient
la vergue est droite, tandis que la On hissait et l'on baissait la vergue
1. Pour se rendre comptede ce dtail de construction,il suffitde comparerl'aspectque les navires dont la proue est garnie d'une figure et ceux dont la proue est nue prsentent, dans les tableaux de la fte clbre Thbespour l'heureux retour de l'escadre (MARIETTE, el-Bahari, pi. 11-12). Dir 2. M.Graserpensait qu'il y avait sous le pont des cabines o l'quipagelogeait, et il reconnaissait autant de hublots dans les seize marques oblonguesqu'on distingue au flanc des navires Dir el-Bahar(das Seewesen der alten JEgypler, p. 16); comme l'espace aurait manqupour tant de chambres,j'avais pens, de mon ct, que c'taient des sabordsde nage dont on se servait aux jours de bataille (dequelquesNavigationsdes gyptiens,p. 13 et notes 1, 8). J'ai reconnu, depuis, que ce sont les extrmitslgrementsaillantesdes baux qui soutenaient le pont. 3. Undes bas-reliefsnous montre une chaloupe l'eau, lors du sjour de l'escadre en Pouanlt Dir (MARIETTE,el-Bahari,pi. 6) : commeaucun des naviresen marche ne la trane la remorque,il faut eu conclureque, pendant le voyage,elle tait remonteet range sur le pont. 4. Sur la faon dont le mt s'implantaitet tait tenu solidement, cf. BELGER, Ruderbnke Deck, und Mastbefestigungn gyplischenSchiffsmodellen, a dans la Zeitschrift, t. XXXIII, . 27-32. p 5. La gabie tait l'espcede hune dans laquelle se tenait le matelot en vigie, le y.<xoxh<nv des Grecs,le calcesedes marins italiens. Le calcet est, proprementparler, un bloc de bois de forme carre pour contenir les rouets servant au passage de la drisse : l'appareil gyptien n'a point de rouets, et ne rpondque pour l'usage, non pour la forme, au calcet des mts de galre. Le dtail en est donn de.grande taille dans DMICHEN, die Flotte eincr gyplischenKnigin, pi, X.
LES QUIPAGES PHNICIENS.
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amarrait l'arrire, aux pieds des timoniers. Elle par deux drisses qu'on sur deux balancines qui descendent de la tte du mt et qui portait en place aboutissent environ deux mtres et demi de la pointe : amene, elle tait soutenue de plus par six balancines auxiliaires chelonnes rgulirement, trois serre au mt par un noeud en sur chaque demi-vergue. La contrevergue, huit, deux mtres environ au-dessus du pont, tait saisie par seize balancines qui jouaient dans le calcet, de mme que celles de la vergue. L'quipage comprenait trente rameurs, quinze de chaque bande, quatre gabiers, deux timoniers, un pilote de proue, charg de transmettre aux timoniers les indidu gouvernail, un capitaine et un chef de chiourme, ce qui, avec une dizaine de soldats, donne un total de cinquante hommes environ 1. En bataille, comme les rameurs se seraient trouvs exposs cations ncessaires sans abri aux projectiles, on exhaussait la muraille d'un mantelet sous lequel les avirons manoeuvraient librement, mais qui garantissait les bustes et ne laissait que les ttes dcouvert. Les soldats se rpartissaient alors, deux d'entre eux sur le gaillard d'avant, un troisime juch au bout du mt dans une sorte de cage improvise sur les barres fixes de la gabie : les autres se postaient sur le pont et sur le gaillard d'arrire, d'o ils essayaient, en attendant l'abordage, d'abattre coups de flches les archers et les matelots de la galre ennemie 8. La premire terre o les Phniciens prirent pied fut cette le de Cypre, dont le profil se dessinait l'occident, pendant les belles soires de l't, bas et sombre sur le ciel en feu 3. Elle est longue d'environ soixante lieues, large de vingt, et s'enfonce comme un coin dans l'angle que la Syrie forme avec l'Asie Mineure : elle projette au nord-est une pninsule troite, assez semblable un doigt tendu vers le point de rencontre des deux ctes, au fond du golfe d'Issos. Une falaise calcaire de hauteur presque uniforme la dfinit sur la moiti au moins de la face septentrionale, coupe peine de valles courtes et creuses, qui dbouchent pour la plupart dans des anses encaisses profondment : une population clairseme de pcheurs habitait ces parages, et de petites villes y vgtaient dont nous ne possdons plus que 1. Je tire les lmentsde ce calcul des tableauxo l'on voit les naviresalternativement n marche e et a l'arrt (MARIETTE, Direl-Bahari, pi. 6); je connaisdes vaisseauxd'quipagemoindre,par consquentplus petits, je n'en connais pas encore qui soient plus grands ou montspar plus d'hommes. 2. Cesdtailssont emprunts la seule reprsentationde bataille navale que nous possdions jusqu'prsent,celle dont j'aurai parler plus loin sous le rgne de RamssIII (CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypteet de la Nubie, pi. CCXXII; Monumenli lorici, pi. CXXX-CXXXI). S ROSELLINI, 3. Sur les nomsdivers de Cypredans Kypros,t. I, p. 11-24. l'antiquitclassique,cf. ENGEL, la manoeuvre
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les noms grecs ou grciss, Karpasia, Aphrodision, Krynia, Lapthos. A peu prs au centre, deux pics volcaniques, le Troods et l'Olympe, se dressent en face l'un de l'autre, plus de 2 000 mtres, et la chane qu'ils dominent, celle de l'Aous, constitue l'armature propre de Pile. Ses contreforts descendent par pentes douces vers le midi, et ils s'panouissent en coteaux pierreux, favorables la culture de la vigne, ou en grandes plaines maritimes, bordes de lagunes saumtres. La valle qu'elle limite de son versant nord court d'une mer l'autre, hauteurs sans mouvements de terrain presque insensible la spare, ss, dont le plus considrable tourne son front vers la Phnicie. Le sol n'y est qu'un dpt d'humus noir, aussi riche que celui de l'Egypte, et renouvel chaque anne par les crues du Pdiseos ou de ses affluents. Des forts paisses croissaient l'intrieur et promettaient des ressources inpuisables une puissance navale : encore sous les empereurs romains, les Cypriotes se vantaient de pouvoir btir et grer un vaisseau, de la quille la pointe des mts, sans rien emprunter l'tranger 1. Le frne, le sapin, le cyprs, le chne, s'tasur les flancs de l'Aous 2; les cdres y taient plus robustes et plus levs geaient que ceux mmes du Liban 3. Du bl, de l'orge, des oliviers, des vignobles, des bois parfums qu'on brlait sur les autels, des plantes mdicinales comme le pavot et le ladanum 4, le hennh dont les femmes se servaient pour se teindre en rouge orang les lvres, les paupires, la paume de la main, les ongles ou le bout des doigts 3, et partout profusion des fleurs odorantes, qui saturent Pair de senteurs pntrantes, les violettes au printemps et les anmones multicolores, puis les lis, l'hyacinthe, les crocus, les narcisses, les roses demi sauvages : les Grecs l'intitulaient Cypre l'embaume. Les mines contribuaient pour leur part la renomme de richesse dont elle jouissait. On y rencontre encore de nos jours un peu de fer,. de l'alun, de l'amiante, de l'agate, des pierres prcieuses : jadis, aux environs de Tamassos, elles recelaient tant de cuivre, que les Romains s'habiturent dsigner ce mtal par l'pithte de 1. AMMIEN d MARCELLIN, 14, qui tirait ce renseignement e quelqueouvrageantrieur. XIV,8, ?. L'numration es essencesforestiresconnuespar le tmoignage auteurs anciensse trouve d des tout au long dans l'ouvraged'ENGEL, Kypros,t. I, p. 59, 62-63. 3. THOPHRASTE, Hist. Plant., V, 8-9; sur le dveloppement les forts avaientpris dans l'antique voir le tmoignage 'ratosthnes ans STRABON, vi 5, p. 684. d d quit, XIV, 4. DIOSCORIDE, //. Plant., I, 128;PLINE, Nat., XII, 27. Hist. 5. Le hennh,LawsoniainermisL., s'appelaiten hbreu kopher,en grec xnpo, la fleurzujcpi et commela dessede Cypre;cf. ENGEL, Kypros,t. I, p. 64-66.La plante fut introduiteen Egyptevers le milieudu secondempirethbain(LORET,FlorePharaonique,2e d., p. 80-81). es anciensdrila L vaientle nomde l'Ile de celui de la plante (ETIENNEBYZANCE, Ky7rpoEUSTATHE, ad DE S. V. Comm. ; v dans MDLLER-DIDOT, GrseciMinores, . II, p. 312). t Dionysium Periegeten, . 508-309, Geographi trs prononcs : une trane de comme la Syrie, en deux bassins ados-
LES RICHESSES NATURELLES DE CYPRE.
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Cypriurn, et le mot s'est gliss depuis lors dans toutes les langues de l'Eu quelle race il convient de rattacher les premiers habirope 1. On ne sait trop tants, moins qu'on ne veuille voir en eux un rameau des Keftiou, qui hantrent les ctes asiatiques de la Mditerrane ds une poque trs recule 2 : ils appelaient leur patrie Asi, au temps de la suprmatie gyptienne, et ce nom nous invite reconnatre en eux un peuple apparent aux gens 3. L'examen
des objets qu'on dcouvre dans leurs tombes les plus vieilles semble confirmer ce sentiment. Ce sont, pour la plupart, des armes et des outils en pierre, couteaux, hachettes, marteaux, ttes de flche, et, mles cet quipage grossier, vingt sortes de poteries difformes, faonnes la main, rarement sur le tour, des cruches la panse gauchie, des bols, surtout des manires de seaux pour le lait, munis d'un bec et de deux oreilles rudimentaires. La terre en est rouge ou noire ; le dcor consiste en dessins gomtriques inciss la 1. Sur l'exploitation mines de cuivre dans l'antiquit, cf. ENGEL, des Kypros,t. I, p. 42-53. 2. Le nom de Kalt,Kafiti,a t appliqu Cyprepar BIRCH-CHABAS, sur une Palrc gypMmoire tiennedu Musedu Louvre, p. 23-28, 50-52.Birch veut voir dans la premire syllabede Ku7cpo; le terme Kef, Kaf, d'o Kafit, et considre le nom de ?v.= donn aux Cypriotescommeune m forme.du meterme; cf. BRUGSCH, t. II, p. 86-87,qui le rapprochedu Kaphthorhbreu. G. Ins., 3. Oncherchad'abord Asi,Asii, sur le continentasiatique, Is sur l'Euphrate(Bmcii, Observations on Ihe Statislical Table!of Karnak, p. : G. Ins., t. II, p. 51^52) 46-47)ou en Palestine(BRUGSCH, la dcouvertedu dcret de Canope a .permis de l'identifieravec Cypre, et cette assimilationest admise gnralement Geschichte GeschichteEgyptens,p.,230; (BRUGSCH, / p JEgyptens, . 301; ED.MEYER, MAS MILLER, Asienund Europa, p. 33G-337). Onsoutientencore la lecture Asebi; sur le rapprochement possible d'Asiavec 'Affia, cf. MASPERO, Mller t. dans p. 199.Max a essayde montrer qu'Asi et Alasiane sont la BvueCritique, 1886, II,nom, et, par suite, que les deux formesd'un mme qu'Alasiast Cypre e comme (das Land Alaschya,dansla Zeitschriftfur Assyriologie, X,p.257-264). Asi t.
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surface. Le cuivre et le bronze, lorsqu'ils apparaissent, ne sont pas employs comme ornements ni comme pointes de flche, mais on en fabrique des poignards l'ordinaire. L'influence trangre ne se trahit nulle part, et pourtant Cypre tait entre dj en rapport avec les nations civilises du continent 1. La tradition chaldenne voulait qu'elle et t soumise, vers 3800, par Sargon d'Agad2;.sans insister sur la ralit de cette conqute, dont les effets durent en tout cas tre fort phmres, on a quelque raison de croire qu'elle subit de bonne heure l'influence des populations diverses qui vcurent tour tour aux pieds du Liban. La lgende attribue au roi Kinyras et aux Giblites les premiers tablissements dans la rgion mridionale, Paphos, o le culte d'Adonis et d'Astart prvalut toujours 3. Les indignes conservrent leur des Phniciens
langue, leurs moeurs, leurs chefs, leur indpendance, mais il leur fallut accepter, sur toute la cte et au voisinage des mines dans la montagne, la prsence de colons ou de marchands, dont les comptoirs transforms bientt en forteresses, Kition, Amathonte, Soli, Golgos, Tamassos, assurrent aux cits de la Phnicie le monopole des trsors immenses que Pile renfermait 4. Tyr et Sidon n'avaient aucune factorerie importante sur la portion du littoral cananen qui se droulait au sud du Carmel, et l'Egypte, mme au temps des Pasteurs, n'aurait pas tolr qu'elles possdassent sur son territoire autre chose que des entrepts soumis la surveillance immdiate des autorits : les falaises de la Libye rebutrent longtemps la constance de leurs capitaines et arrtrent leurs progrs au del du Delta. Ils ne s'en rabattirent que d'une ardeur plus vive vers ces rgions septentrionales, d'o leur venaient depuis des sicles les objets les plus prcieux, le bronze, l'tain, l'ambre, le fer ouvr ou brut. Un peu au nord de l'Oronte, le rivage s'inflchit plein est et il ne quitte plus cette direction de longtemps : la Syrie cesse, l'Asie Mineure commence. Les Phniciens la ctoyrent, et peut-tre doit-on leur attribuer la fondation de ces villes obscures qui gardrent des noms d'apparence smi-
1. L'tudedes originescypriotestaitcomprise dans le planoriginalde cetteHistoire, omme ussi a c celle des monumentsqui nous restent des peuplespars sur les ctes asiatiquesou dans les les de la mer Ege: je l'en ai retranche,pour ne pas dpasserles limites des trois volumesqui me sontassigns, t je me suis born rappeler,en quelquesmots trs brefs, le rsultat de.s e recherches dans ces rgions-u cours de ces derniresannes,surtout par Ohnefalsch-Richter. a entreprises 2. Cf. ce qui est dit au sujet de cette conqutedans le tome I, p. 598,de cette Histoire. 3. L'ensemble lgendesrelatives la fondationde Paphosa t runi par ENGEL, des Kypros,t. I, t. das p. 123, 168-173, H, p. 94 sqq., et parMOVERS, Phnizische Alterthum,t. II, p. 226-227.4. L'originephnicienne prouvepar les passagesd'auteurs classiquesrassemblsdansENGEL, est Kypros,t. I, p. 71-72,103-105,109-111, Kition, 121-124, ne l'admetque pourPaphos,Amathonte, qui et dansMOVERS, Phnizische das est Allerthum, t. II, p. 221 sqq. La date de la colonisation incertaine: donnce que nous savonsde l'tat des marinesdans les cits diverses, il me parait difficile d'admettreque les ctes ne fussentpas dj occupesen partie au temps des invasionsgyptiennes.
LES PHENICIENS DANS LA MER EGE.
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tique jusqu' l'poque romaine, Kibyra, Masoura, Rouskopous, Sylion, Mygdal, Sidyma 1. La grande le de Rhodes tomba tout entire entre leurs mains, et ses trois ports, Jalysos, Lindos, Camiros, leur fournirent une base d'oprations des mieux places 2. Deux voies se prsentaient eux par del. Vers le sud-ouest, ils apercevaient la silhouette de Karpathos, et, loin derrire elle, ; les sommets de la chane Cretoise. La Crte barre au midi l'entre de la mer Ege, comme un petit continent qui se suffit lui-mme valles plantureuses et des montagnes vtues de forts, des mines, des pcheries. Les Phniciens y prirent pied en bordure Itanos, Kairatos, Arad 3, et ils gagnrent la pointe de Cythre, o ils btirent, disait-on, un sanctuaire d'Astart 4. Si, partant de Rhodes, ils prfraient cingler directement au nord, ils se heurtaient bientt aux LEMUREX TRUNCULUS ETLEMUREX BRANDARIS. : elle contient des
groupes d'les et de rochers pars entre l'Asie et l'Europe. C'taient autant de postes, moins faciles assaillir, plus commodes dfendre que ne l'auraient t des comptoirs de terre ferme : les Giblites occuprent Mlos, les'Sidoniens Oliaros et Thra 3, et l'on saisit la trace de leur sjour sur tous les points o il y avait quelque richesse naturelle, des mtaux, du soufre, de l'alun, du blanc de foulon, de l'meri, des plantes mdicinales, des coquillages pour la teinture des toffes 6. La pourpre est scrte par plusieurs varits de mollusques, trs communs dans la Mditerrane orientale : ceux dont les artisans apprciaient le mieux les qualits taient le Murex trunculus et le Murex Brandaris, et l'on en rencontre les dtritus agglomrs par masses normes au voisinage des villes phniciennes. La matire colorante s'emmagasine prs de la tte de l'animal. On cassait la coquille en cet endroit d'un coup de marteau, puis on recueillait avec soin le suc un peu jauntre qui
1. Aucuntmoignage direct ne leur attribue la fondationde ces villes, mais l'originesmitique desnomsest sre pour la plupartd'entreelles(MOVERS,Phnizische lterthum,t. II, p. 246-247). das A 2. Sur le cyclede lgendesqui avaientconserv Rhodesle souvenirdes Phniciens, f. MOVERS, c dasPhnizische G Alterthum,t. II, p. 247-257, ENRICK, K Phoenicia,p. 78-81, . BAWLINSON, of History et t. II, p. 145,177. Phoenicia, 100-101, MEYER, ED. Geschichte es Allerlhums,t. 1, p. 230-231, d p. 3. MOVERS,PhnizischeAllerthum, t. II, p. 270-272; ENRICK, das Phoenicia; . 81-84;ED.MEYER, K p Geschichte Alterlhums,t. I, p. 233, t. II, p. 145-146. des 4. MOVERS, das Phnizische Allerthum,t. II, p. 270-272; ENRICK, K Phoenicia, . 36-97;G. RAWLINSON, p History Phoenicia, . 102; ED.MEYER, of des Alterlhums, . I, p. 233,et t. II, p. 145,146. t Geschichte p 5. MOVERS, das Phnizische llerthum,t. II, p. 266-269; ENRICK, A K Phoenicia, . 94-96;G.RAWLINSON, p History Phoenicia, . 102-104; D.MEYER, of E d Geschichte es Alterlhums,t. 1,p. 233,et t. II, p. 145. p Thucydide vm)assureque les Phniciens les Cariensavaientcolonisla plupartdesilesde la (I, et merEge,Cycladest Sporades. e 6. Le soufre, l'alun, le blancde foulon Mlos DE H. PL, (DIOSCORIDE, V, 123, 124,180; DIODORE SICILE,H ; PLINE, Nat., XXXV, V, Hist. d estmentionn anslesAnnalesde 19,50, 52).L'meri <7u.0pi) (
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on le laissait macrer trois jours avec du sel, on faisait bouillir dans des vases de plomb et l'on rduisait feu doux :. on filtrait la de chair qui y bailiqueur au tamis, pour la dbarrasser des rsidus gnaient, et l'on trempait l'toffe. La nuance la plus frquente tait un sang frais poussant au noir par rflexion : mais des manipulations suintait de la blessure, permettaient d'obtenir des tons rouges, violet sombre, amthyste'. Partout o les Phniciens se sont risqus, on suit leur piste aux tas de coquillages qu'ils ont abandonns sur le rivage ; les Cycldes gradues et les ctes de la Grce sont semes de ces dbris. Les gisements d'or du Pange excitrent leur convoitise : ils frquentrent les les voisines de l Thrace 2, puis ils se glissrent dans la Propontide, par le canal sinueux de l'Hellespont, attirs peut-tre vers les mines d'argent que les Asiatiques exploitaient aux montagnes de la Rithynie 3. Au fond de ce bassin tranquille, un canal nouveau se creusait, plus semblable au lit d'un fleuve immense qu' un dtroit : ils le franchirent avec peine, sans cesse en danger d'tre drosss la cte par la violence du courant ou briss contre les cueils qui semblaient se rapprocher pour les POIGNARD craser, et ils dbouchrent dans une mer immense, aux flots orageux, D'HMOSIS*. dont les rives boises s'enfuyaient perte de vue vers l'Orient et vers l'Occident. Us y achetrent aux peuplades riveraines, qui elles-mmes les recevaient des tribus de l'intrieur, tous ces produits de l'extrme nord dont la patrie semblait l'tain, le investigations, plomb, l'ambre, Pur du Caucase, le bronze, le fer. On ne sait jusqu'o ils s'avancrent, car ils ne dsignaient que d'un nom vague, Iles de la Mer*, Gens se drober obstinment leurs
ThoutmosisIII (LEPSIUS, Denkm.,III, 30 a, 1. 15) sous la forme asmouri. Schweinfurtha signal un lichende Crte parmi les plantesrecueillies Dr el-Bahar(UeberPflanzenresteaus allgyptischenGrbern, dans les Berichteder Deulschen BolanischenGesellschaft,1884,p. 371, n 45). 1. KENRICK, L Phoenicia,p. 237-247. es principauxpassages classiques qui traitent de la pourpre sont ceuxd'Aristote (Hist. Animal.,V, 13) et de Pline (H. Nat., IX,36-37);les premiresexpriences de Coleen Angleterre(Observations the Purple, dans les PhilosophicalTransactionsof London, on t. XV,p. 1280), epriseset dveloppes n France par Raumur(Dcouverte d'une nouvelleteinturede e r d p pourpre, dans les Mmoires e l'Acadmiedes Sciences,1711,p. 168-199), ar DuHamel(Quelques des de sur Expriences la liqueur coloranteque fournit la pourpre, dans les Mmoires l'Acadmie de Sciences, 736,p. 6-8, 49-63),confirmes Deshayes(Mollusques la Mditerrane,dans l'Exp1 par sur dition scientifiquede More,t. III, p. 189-191), plus rcemmentpar Lacaze-Duthiers et (Mmoire la pourpre, dansles Annalesdes Sciences A naturelles,Zoologie, srie, t. XII,p. 1-92),ont permisde rtabliren son entier la techniquedes fabriquesde pourpre. cf. 2. Leur exploitation minesde hasos est atteste par Hrodote(VI,XLVII, XLIV, PAUSANIAS, des II, das V, 25, 12); sur leurs tablissements ans ces rgions, voir MOVERS, PhnizischeAllerthum,t. II, d e Geschichte Alterlhums,t. I, p. 233, t. II, p. 144. des p. 273-286, t ED.MEYER, S.V./) 3. Pronektos, ur le golfed'Ascanie, assaitpour unecoloniephnicienne DE s BYZANCE, p (ETIENNE 4. Dessinde Faucher-Gudin;cf. MARIETTE, des principaux monuments,1864,p. 222. Notice ROUG, 5. Ce sont les noms employspar les gyptiensde la XIX de la XX' dynastie (E. DE et Extrait d'un Mmoire les Attaquesdiriges contre l'Egypte, p. 5, 19 sqq.). sur
LES PEUPLES GENS.
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de la Mer, les contres et les peuples : c'tait prcaution calcule ou jalousie, afin de mieux dissimuler aux trangers l'origine de leur fortune. 1 Ils n'avaient pas affaire des barbares que peu de chose contentait : ces Egens, s'ils le cdaient encore aux grandes races de l'Orient, ils possdaient une civilisation originale et active, dont les restes ressortent de terre de vingt cts la fois, dans les Cyclades, dans le continent asiatique, dans la Grce
DCOUVERTS ETQUI ONTRENT MYCNES M LIMITATION GYPTIEN DU DCOR 5. UN POIGNARDS DES europenne, tombeaux, maisons, palais, ustensiles et parures, idoles et mobilier domestique ou funraire. 11 fallait pour satisfaire les princes fastueux qui rgnaient aux Troies ou aux Mycnes primitives, non plus du clinquant ou des rebuts de pacotille, mais ce que l'Egypte et la Syrie fournissaient de meilleur, des toffes de luxe, des meubles prcieux, des armes solides et riches, des bijoux ou des vases d'un dessin curieux et raffin, les mmes qu'on employait Memphis ou Rabylone chez les nobles ou chez les souverains. Et ils ne se bornaient pas offrir en change de ces trsors les produits bruts ou peine travaills de leurs domaines : ils avaient auprs d'eux des artisans dont les oeuvres, pour tre d'une russite moins uniforme et d'une technique moins sre que celle des Orientaux, tmoignaient d'un esprit dj fort veill et Us copirent d'abord les pices que les Phniciens leur vendaient, puis ils s'en inspirrent plus librement : tel poignard mycnien semble plusieurs sicles d'intervalle procder en droite ligne de celui qui appartint au Pharaon hmosis, mais on y remarque des lments de dcor nouveaux et des qualits d'expression suprieures. Les peuples du Nil et de l'Oronte, peut-tre mme ceux de l'Euphrate et du Tigre, conurent un got trs vif pour cette orfvrerie d'or, d'argent ou de bronze qui leur renvoyait leurs propres poncifs modifis au del de la Mditerrane, et, comme d'une habilet de main extraordinaire.
1. Ici encore,j'ai d retrancherles dveloppements relatifsaux populationsgennes: je renvoie pourla connaissance leur civilisationaux tableaux qu'en ont tracs PERROT-CHIPIEZ, de de Histoire l'Art, t. VI,p. 106sqq., et ED.MEYER, Geschichtedes Allerthums,t. II, p. 55-182. 2. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs le Histoirede d fac-similde PERROT-CHIPIEZ, VArt,t. VI, pi. xvm.
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LA SYRIE AU DBUT DE LA CONQUTE GYPTIENNE. aujourd'hui
nous imitons
en faveur chez des encore des types d'ornementation nations moins polices que nous, ils firent reproduire ces modles exotiques par leurs potiers et par leurs ciseleurs. Les spculateurs phniciens, qui expdiaient aux parages de la Grce des chargements entiers d'objets fabriqus dans leurs ateliers sous des influences diverses ou ramasss dans les bazars du en retour de fret, presque autant d'ouvrages rapportaient, achets dans les villes de l'Occident, et qui se rpandaient ensuite sur tous les marchs de l'Afrique et de l'Asie. Ils n'taient pas les premiers qui eussent pratiqu ce mtier avantageux de rouliers des mers, et, ds les sicles de vieux monde, l'empire memphite, les denres des rgions septentrionales taient descendues, par l'intermdiaire des Haouinibou, jusqu'aux cits du Delta et de la Thbaide, mais ce commerce n'avait eu rien de continu, ni de rgulier. 11 se faisait par transmission de proche en proche, et les marins de la Syrie n'taient que les derniers d'une longue chane d'intermdiaires : une guerre de tribu tribu, une migration, le caprice d'un chef, suffisaient rompre la communication et suspendre le transit pour longtemps. Les Phniciens voulurent se garantir contre ces risques, en allant tout chercher eux-mmes aux pays d'origine lorsqu'ils le pouvaient, sinon aux ports les plus rapprochs des pays d'origine. Reparaissant chaque anne sur les points o ils avaient install leurs magasins, ils habiturent les indignes prparer pour ces chances les matires qu'ils savaient pouvoir troquer avec profit chez tel ou tel de leurs autres clients. Us institurent ainsi, sur des routes fixes, comme un service de messageries maritimes, ports presque directs, l'antique Orient. qui mit toutes les rives de la Mditerrane en rapet provoqua le mlange de l'Occident nouveau avec
pouvaient
DE L0UX0R SON ACTUEL, LA GAUCHE 1 DANS TAT LE TEMPLE VU DE RIVE DU NIL
CHAPITRE LA DIX-HUITIEME
III
DYNASTIE THBAINE
THOUTMOSIS I" ETSON ARME. HTSIIOPSlTOU ETTHOUTMOSIS III : -L'ORGANISATION DES PROVINCES SYRIENNES.AMNTUSLESROIS III : ADORATEURS D'ATONOU. le rcit de la premire expdition que ON Thoutmosis entreprit dans cette Asie, neuve encore pour ses gyptiens; peut-tre y saisirait-on, travers la phrasologie voudrait possder emphatique des bulletins officiels, ou sous les phrases courtes des biographies funraires, un peu de l'impression qu'elle produisit sur l'esprit de ses vainqueurs. Sauf un trs petit nombre de marchands et d'aventuriers, personne Thbes ou Memphis ne connaissait d'elle que les notions parses dans les romans demi historiques de l'ge antrieur : quand on y pntra enfin, tout dut y paratre paradoxal des hommes dont la guerroyer en Ethiopie, ctes de la mer Rouge. chanes monotones, plupart n'avaient quitt leur patrie qu'afin de ou de pousser une pointe rapide le long des Au lieu de l'troite valle, tire entre ses deux presque jour fixe, par le dbordement
et fconde,
1. Dessinde Bouclier, 'aprs une photographiede Golnischeff. lettrine, qui est de FaucherLa d d et Gudin,eprsente bellestatue en granit rose d'AinnthsI qui provient eThbes qui est conI la r serveau Muse Turin; cf. ORCURTI, de illuslrato dei Monumenli gizi, 1.1,p. 59, n. 3. E Catalogo 27 T. HIST. DE ANC. 1,'oRIENT. II.
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LA DIX-HUITIME DYNASTIE TIIRAINE.
de son Nil, ils voyaient de larges plaines irrgulires, fertiles priodique sans inondation par le hasard des pluies ou par l'effet de rivires mdiocres, des collines d'un galbe vari, charges de vignes et de cultures, des montagnes contraries, ingales, vtues de forts et sillonnes de torrents, coiffes souvent de neige au plus ardent de l't, et, dans cette nature, o rien ne leur tait familier, des nations d'allure et de moeurs disparates, des sur des tertres difficiles d'accs, une villes au profil crnel, haut-dresses en Afrique trs suprieure celle qu'ils rencontraient chez leurs ennemis ou chez leurs sujets. Thoutmosis atteignit du premier coup la limite que nul de ses successeurs ne dpassa pour longtemps, et il traa de civilisation raffine, Gaza Mageddo, de Mageddo Qodshou, de Qodshou Carchmis, l'itinraire dans leur marche vers suivirent dsormais que les gnraux gyptiens Nous ne savons pas quelle rsistance on lui opposa sur sa route : l'Euphrate. en arrivant au Naharana, il se heurta des troupes places sous les ordres d'un chef unique, peut-tre le roi de Mitni, peut-tre un des lieutenants du Cossen de Rabylone, qui avait runi pour un effort commun la plupart des La victoire fut dispute chaudepetits princes de la contre septentrionale'. et d'innombrables ment, mais l'avantage finit par demeurer aux envahisseurs, prisonniers tombrent en leur pouvoir. Le vieil hmosi, fils d'Abna, qui se distinfaisait ses dernires armes, et son cousin hmosi Pannekhabt gurent comme d'habitude : le premier s'empara d'un char, et l'amena devant Pharaon avec les trois soldats qui le montaient, pour recevoir une fois de plus le collier d'or 2; le second tua vingt et un ennemis dont il rapporta les mains en trophe, prit un chariot, un piton, et obtint en rcompense un lot somptueux de bijoux, colliers, bracelets, lions cisels, vases de choix, pes de prix 3. Une stle, rige au bord de l'Euphrate, non loin de l'endroit o la bataille avait t livre, marqua la frontire que le conqurant prtendait assigner son empire*. 11 rentra Thbes avec un butin immense, qui profita aux dieux comme aux hommes, car il en consacra une portion l'embellissement du temple d'Amon, et dont la vue dissipa certainement les derniers prjugs que le peuple nourrissait contre les chevauches au del d 1. Cf. pourtant ce qui est dit sur la faiblesse des rois cossens, au t. II, p. 118-128, e cette Histoire; ce princede Naharanadoit avoir t plutt un des rois du Mitni. 2. Inscription d'Ahmasi-si-Abna, . 36-39; cf. LEPSIUS, les 1 Denkm.,III, 12; CHABAS, Pasteurs en Geschichte Egypte,p. 22; BRUGSCH, JEgyptens,p. 234-235,271. 3. LEPSIUS, Auswahlder wichligslenUrkunden,t. XIV,A, 1. 8-9, B, 1. 9-10; cf. MASPERO, sur Notes quelques points de Grammaireet d'Histoire, dans la Zeitschrift, 1883,p. 78, 1. 9-11. A. Annalesde Thoutmosis II, l. 17-18;cf. E. DE Noticede quelquesfragments de l'InscripI ROUG, tion de Karnak, p. 17-18,24-26,o le fait a t not pour la premire fois.
LA CAMPAGNE DE THOUTMOSIS I" EN SYRIE. de l'isthme. On vanta Thoutmosis d'avoir fait comme toucher
214
ralit de rgions et de gens qui taient rests jusqu' ou de voyageurs plus ou moins vridiques ; on admira l'originalit de ce fleuve du Naharana, qui ne le cdait en rien au Nil pour le volume d ses eaux, et l'inverse, du nord au sud; mme on se permit qui pourtant coulait des jeux de mots sur la ncessit o ceux qui y navigueraient allaient se trouver, de lui appliquer contresens les termes employs en Egypte pour
du doigt la lui des on-dit d'exils
la descente et pour la monte 1. Cette premire expdition servit de modle la plupart de celles que les Pharaons dirigrent en Syrie : c'tait toujours une sorte de charge fond, lance de Zalou vers le nord-est, et qui coupait le pays en diagonale, culbutant les armes rgulires, lorsqu'elles se jetaient la traverse, enlevant les villes qu'on pouvait brusquer et ngligeant les autres, pillant, brlant, tuant au hasard; nul arrt, nul hivernage sur le terrain, mais un retour triomphal au bout de quatre ou cinq mois, sauf recommencer l'anne d'aprs, si quelque rvolte clatait parmi leurs vaincus 2. L'instrument qu'ils employrent tait le plus perfectionn de tous ceux qu'on et vus jusqu'alors. Les bandes gyptiennes, aguerries par leur lutte sculaire contre les Pasteurs, tenues en haleine, depuis le rgne d'hmosis, par les incursions perptuelles des barbares thiopiens ou libyques, devaient avoir aisment raison des Syriens ; non que ceux-ci, manquassent de bravoure et de discipline, mais ils n'avaient pas un recrutement aussi large, et leur endettement politique les empchait de mettre sur pied des masses aussi profondes. L'organisation militaire ne s'tait pas modifie de manire sensible aprs les temps anciens : elle comportait toujours une milice, investie de fiefs, et oblige au service personnel envers le prince du nome ou envers le souverain 8, puis 1. Un passagede l'inscriptionde Torabos(LEPSIUS, dfinitl'Euphrate: Denkm.,III, 5 a, 1. 13-14) mou qodnou khdoudim khonili. Or khodousignifiealler au nord et khonit, aller au sud, si pifi bienque le mot mot de la phrase donneraitpour l'Euphrate Cetteeau o navigueCeluiqui va : au nordcomme l quelqu'unqui va au sud , c'est--direo il faut employer es termescontraires ceuxdont on se serviraitsur le Nil pour indiquer la descenteet la monte.L'interprtation ce de petit rbusa t donne par E. do Boug (Elude des monuments Massif de Karnak, dans du les Mlanges 'Archologie Petitesludes d gyptienneet Assyrienne,t. I, p. 41, n. 4; cf. PIEHL, Egyplologiques, 26, n. 58), qui Brugsch l'a emprunte(GeschichteEgyplens,p. 265, die p. j dans les Abhandlungen Congrs Berlin,Afrikanische ection,p. 33-34, de /Egyptische du S Vlkerlafel et die JEgyplologic, 260-261); lle a pass, de Brugsch,chez les autres gyptologues. e p. 2. J'avaiscru pouvoir concluredu rcit des campagnes d'AranthsII que ce Pharaonhiverna une foisau moinsen Syrie (Histoire Anciennedes peuples de l'Orient,1875,p. 207; cf. LIEDLEIN, sur un nouvelargumentchronologique des rcils dats des guerrespharaoniques Syrie, dans en tir le Recueil e Travaux,t. I, p. 101).Le texte ne comportepas cette interprtation,et il faut, par d consquent, renoncer jusqu' nouvelordre croire que les Pharaonspassrentjamais plus de quelquesmoisdansune mmeannesur territoireennemi MAXMLLER, p AsienundEuropa, . 265,n. 4). ( 3. A ce moment, a partie activede ce contingentqui servaitdans l'infanterieprenait le nom de l 1890Quou, ommecollectifaouitou (MASPERO, au jour le jour, S, dans les .Proceedings, c Notes t 189, . "XIII, Asienund Europa,p. 270, n. 2). die JEgyplologie, 233;MAX LLER, "p.303; BRUGSCH, M p.
212 une force
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THBA1NE.
1 divise en deux corps, l'un pour le Sad, l'autre pour permanente le Delta; les lments, cantonns en partie dans les places frontires, groups en partie autour du matre, Thbes ou dans celle de ses rsidences qu'il taient prts se runir au premier prfrait, signal pour entrer en camd'tre levs l'occasion par pagne 2. Le nombre des indignes susceptibles gnrations 3, ou, comme nous disons, par classes, pouvait monter plus d'une de mille*, mais on ne les appelait pas tous, loin de l, et il ne parait de mille pas que les armes actives aient jamais compt plus d'une trentaine hommes la fois : je ne sais mme pas si, l'ordinaire, elles dpassaient de le chiffre de dix ou de quinze mille 6. L'infanterie natucomprenait des troupes de ligne et des troupes lgres. Les premires avaient la perruque brve petites mches tages, ou une espce de bonnet rembeaucoup rellement bourr en guise de casque, et dont l'paisseur amortissait les coups : aucune armure ne garantissait le buste, mais un pagne court s'enroulait autour des chancr parfois sur les cts, et triangulaire, de protger compos de lanires en cuir cousues, s'accrochait la ceinture'afin le ventre ou le haut des cuisses. On avait substitu au pavois gigantesque de la vieille poque thbaine 6 un bouclier de dimensions moins gnantes, cintr reins, par le sommet et dcor souvent d'une bosse pleine en mtal, que les habiles et une sorte de tablier centaine
1. BOURIANT, Thbes, dans le Recueil de Travaux, t. VI, p. 44, 1. 25; MAX MLLER, Erklrung des grossen Dekrets des Knigs Har-m-hebe, dans la Zeitschrift, 1888, p. 82-84. 2. Pour l'organisation du service militaire en Egypte, voir ce qui est dit au t. I, p. 305-308,452Tom453, de cette Histoire. Le recrutement est reprsent dans plusieurs tombeaux thbains (VIREY, beau de Pehsukher, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. V, p. 294-295 CHAMPOLLION, Monu; ments de l'Egypte et de la Nubie, pi. CLV1I,1-3, 5-6, et t. I, p. 484-487,831; BOURIANT, le Tombeau d'Harmhabi, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. V, p. 419-422). 3. Zamou. Pour le sens de ce mot, cf. MASPERO, ludes de Mythologieet d'Archologiegyptiennes, t. I, p. 56, note 2. Les soldats de ces classes sont reprsents Dir el-Bahari, accourant en armes au-devant des soldats qui reviennent du Pouanit (MARIETTE, el-Bahari, pi. 11-12). Deir 4. Les seuls chiffres connus sont ceux qu'Hrodote donne pour l'poque saite (II, CLXVI), qui et sont videmment exagrs (WIEDEMANN, Herodol's zweites Buch, p. 577). Si l'on se reporte aux temps a modernes, on verra que de 1830 1840 Mhmet-Ali vait prs de 120000 hommes en Syrie, en Egypte et au Soudan; en 1841, son arme comptait encore 81000 hommes, au moment o les traits lui imposrent l'obligation, mal tenue d'ailleurs, de la rduire 18000. Je crois qu'en valuant 0 120000 ou 130000 soldats l'ensemble des forces dont les Pharaons de la XVIII dynastie, matres de toute la valle du Nil et d'une partie de l'Asie, pouvaient disposer la rigueur, mais qu'ils ne mirent jamais sur pied d'un seul coup, on ne se tiendra pas trs loign de la vrit. 5. Nousne possdons nul renseignement direct sur la composition des armes qui opraient en Syrie : nous savons seulement qu' la bataille de Qodshou, Ramss II eut en face de lui 2500 chars monts par trois hommes chacun, soit 7500 hommes de charrerie, plus une troupe qui est value au Ramessum 8 000, Louxor 9 000 hommes (GUIEYSSE, historiques d'Ipsamboul, dans le Textes Recueil de Travaux, t. VIII, p. 138), ce qui suppose probablement une vingtaine de mille hommes pour l'ensemble de l'arme syrienne. Il semble rsulter du rcit que l'arme gyptienne tait moins nombreuse, et je l'value trs dubitativement 15000 ou 18000 hommes environ : or on la considrait comme une arme puissante, et celle des Hittites comme une troupe innombrable.Un passage du Papyrus Anastasi n" 1, pi. XIV,1.1-XVI,1.5, nous apprend la composition d'un corps dirig par RamssII contre les tribus des environs de Qoir et du Val Rahanou, 5 000 hommes dont 620 Shardanes, 1 600 Qahak, 70 Mashaouasha,880 Ngres (CHABAS, Voyaged'un gyptien, p. 49-72). 6. Ce genre de pavois est figur, d'aprs des tombeaux de Siout, au t. I, p. 457, de cette Histoire.
L'ORGANISATION NOUVELLE DES ARMES GYPTIENNES.
213
essayaient de prsenter toujours au choc des lances ou des javelines ennemies. Un esponton de 1 m. 60 environ, termin par une large pointe en bronze ou en cuivre, quelquefois un flau, une hache, un poignard ou un sabre recourb en forme de faux, la harpe : les clairons n'avaient que le poignard, et les officiers ne s'encombraient d'ordinaire ni du bouclier ni de la
UN PELOTON DEP1QUIERS GYPTIENS EL-BAHARI DiU 1. pique, mais ils gardaient lgre consistait surtout la hache et le poignard, parfois un arc 2. L'infanterie en archers pidtiou, les clbres archers
d'Egypte, dont les grands arcs et les flches longues, dcoches avec une adresse meurtrire, devinrent promptement clbres dans tout l'Orient 9 : ils avaient emprunt aux Asiatiques, probablement aux Hykss, le carquois dont
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographiede NAVILLE, Templeof Deir el-Bahari, the ils Plan, ils Foundcrs,and ils first Explores.IntroducloryMemoir,pi. VIII. 2. Pour les premiers rgnes de la XV1I1" dynastie nous ne possdonsgure, outre les soldats figursci-dessus,que les troupes reprsentesdans les tableauxdes ftes qui clbrrentle retour de la flotte du Pouanit, sous Utshopsitou(DCJUCHEN, die Flotte eincr JEgyptischcn Knigin,pi. V, VI,VII,VIII,x, XIII; MARIETTE, el-Bahari, pi. 4, 11-12,15); on en revoit un certain nombre Deir sur les monumentsd'AmnthsIV (LEPSIUS, MonuDenkm.,III, 92) et d'IIarmhabi (CHAMPOLLION, mentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CXII; ROSELLINI, MonumenliSlorici, pi. XI.IVter; LEPSIUS, Mannersand Customs,2Dd d., t. I, p. 186sqq.; Denkm.,m, 121 fr( et pour le dtail, WILKINSON, ERMAN, /Egyplcnund JEyyptischcs Leben, p. 714-723). 3. Cespidtiou sont mentionnsaux dpchesd'El-Amarnaommeformantle fonddes troupesqui c chezDELATTRE, tenaientgarnisonen Asie, dans les villes sujettes ou allies des gyptiens(WIEDEJIANN, Lettresde Tellel-Amarna, dans les Proceedingsde la Socitd'Archologie iblique, t. XV, 1892B aus Jrusalem,dans la Zeitschrift fur 1893,p. 347-348;ERSIAN, ZIMMERN, chez die Keilschriftbricfe t. zu Assyriologie, VI, p. 250, n. 7; MAX MLLER, den Kcilschriflbricfcnaus Jrusalem, dans la
214 leurs
. anctres
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THBAINE.
ne souponnaient point l'usage, et qu'ils portaient pendu au sur le dos 1. Piquiers et archers, ct ou jet en bandoulire ils taient de race, et ils se rpartissaient en rgiments de pour la plupart gyptiens densit ingale, qui recevaient l'ordinaire le nom de quelque dieu, rgiment de R ou de Phtah, d'Amon ou de Soutkhou 2 : on y versait, ct des conou par ses lieutenants, les par leur seigneur tingents fodaux commands racols gens du roi fournis par les domaines de la couronne. Des auxiliaires, les parmi les tribus du Sahara ou parmi les ngres du Haut-Nil, compltaient assez peu au dbut, mais le nombre s'en accrut, effectifs 3. On les recherchait mesure devinrent plus frquentes et qu'elles que les guerres exigrent une dpense d'hommes plus continue. Les Pharaons se mnagrent des rserves chez ces races courageuses, infaactives, dures la souffrance, inpuisables
et que leur turbulence native empchait seule de secouer le joug des Us encadrrent fortement les lments qu'ils leur empruntrent, gyptiens. et ils en confirent l'instruction des officiers de choix : ceux-ci les assutigables, jettirent troupes une discipline les assouplirent aux volutions des rigoureuse, leurs hordes dsordonnes en bataillons rgulires et transformrent la Nubie pour les Papi et pour les
d'attaque solides et brillants*. La vieille arme, celle qui avait conquis
Zeitschrift fur Assyriologie, t. VII, p. 64-65). L'ide que ces archers taient des trangers mercenaires pouvait paratre naturelle, quand on lisait leur nom collectif shamiriti, et qu'on le rapprochait du copte shemmo, qui signifie tranger (BRUGSCH, Dictionnaire Hiroglyphique, p. 1391-1392, et die JEgyptologie, p. 240-243) : elle n'est plus admissible depuis que l'on connat la vritable prononciation du mot pidti, et les tableaux de Dir el-Bahar,o les archers sont reprsents, montrent qu'ils appartenaient au vieux fond de la race gyptienne, comme la grosse infanterie. 1. Les questions relatives l'introduction du carquois dans les armes de l'Egypteont t souleves par MASPERO, au jour le jour, 18, dans les Proceedings de la Socit d'Archologie Notes Biblique, 1891-1892,t. XIV,p. 184-187. 2. Sur la division en bataillons et en rgiments des armes gyptiennes, cf. WILKINSON, Manners and Customs, 2ndd., t. I, p. 193 sqq.; ERMAN, Mgypten, p. 716-717. L'arme de Ramss H la bataille de Qodshoucomptait quatre corps, qui portaient les noms d'Amon, de R, de Phtah et de Soutkhou. D'autres corps moindres, dsigns sous le nom de sa, saou, les y).ai, les tribus, s'appelaient la Tribu de Pharaon, la Tribu Beaut du disque solaire (MARIETTE, Catalogue gnral des monuments d'Abydos, p. 385-386n1062, 1063,p. 388-389n" 1070, p. 391 n" 1076): c'taient, autant que j'en puis juger, des troupes leves sur les domaines du roi, d'aprs un systme de recrutement rgional, et unies par certains privilges et par certains devoirs communs qui les constituaient en milices hrditaires, en tribus. Ces tribus militaires sont probablement ce que l'auteur du trait de Isidc ( 72, d. PARTHEY, 126-127)appelle les yiv7], les races en lesquelles Osiris divisa son p. arme, et qui arboraient chacune pour tendard un emblmedivin, dont le culte resta commun tous ceux qui en firent partie; cf. BRUGSCH, JEgijptologie,p. 235-236. die 3. Les recrues thiopiennes sont reprsentes quelquefois, dans les tombeaux thbains de la 11 XVIII dynastie, entre autres dans celui de Pahsoukhr (VIREY, Tombeau de Pehsukher, dans les le Mmoiresde la Mission Franaise du Caire, t. V, p. 294-295). 4. Les armes de Htshopstou avaient dj des auxiliaires libyens, dont quelques-uns sont figurs Dr el-Bahari (DMICHEN, die Flotte einer JEgyptischen Knigin, pi. VI, XI; MARIETTE, el-Bahari, Deir pi. 12). Onen voit d'origine asiatique auprs d'AmnthsIV (LEPSIUS, Denkm-, III, 92), mais on ne les rencontre sur les monuments de faon rgulire qu' partir du rgne de Ramss II ; c'est alors que les Shardanes apparaissent pour la premire fois parmi les gardes attachs .la personne du roi Extrait d'un Mmoire sur les attaques des peuples de la mer, p. 23-25). ROUG, (E. DE
LE CHEVAL ET LE CHAR DE GUERRE.
215
Ousirtasen, n'avait possd jadis que ces trois varits de fantassins : l'arme moderne s'tait adjoint une troupe nouvelle, depuis l'invasion des Pasteurs, la charrerie, qui rpondait peu prs notre cavalerie comme emploi tactique et comme efficacit 1. Le cheval, en Egypte, s'y tait acclimat tant bien que mal 2. Il n'y avait rien perdu de sa taille leve; il gardait le front bomb, qui prtait sa tte un profil busqu doucement et comme moutonn, introduit
UN PELOTON D'ARCHERS Dllt GYPTIENS EL-BAHARi 5. le cou effil, la croupe mince et un peu troite, la cuisse maigre, la jambe sche, la queue fournie et longue. Le climat Pnervait, et ce n'tait pas sans peine qu'on l'empchait de dgnrer : il fallait sans cesse rajeunir l'espce au moyen d'talons et de juments qu'on se procurait en Syrie 1. Les Pharaons entretenaient des haras dans leurs cits principales, et les seigneurs se piquaient leur exemple de possder des manades nombreuses. L'intendance des curies, aux ordres des Chefs des cavales, devint avec le temps une des adminis1. Lerledes chars dans les armes gyptiennesa t tudi d'abord par ROSELLINI, Monumenli Civili,t. III, p. 232-271, uis par WILKINSON, Manners and Customs,2ndd., t. I, p. 222-241, enfin p DE tudes sur les Chars de guerre gyptiens,dans le Congrs rovincialdesOrienparTEXTOR UAVISI, p talistesFranais, tenu Sainl-lienne, t. II, p. 439-472. 2. Les caractresdu cheval gyptien ont t dfinis par PRISSE des Chevauxchez les D'AVENNES, Anciens le t. gyptiens(dans PERRON,Nri, traduit de l'arabe d'Abou-Bekr-ibn-Bcdr, I, p. 128Trait les Chevaux dans les tempspr135), ar SANSON, de Zootechnie, . 48-50,et par PITREMENT, p p et historiques historiques, p. 485-488.Sur l'poque de l'introductiondu cheval en Egypte,cf. ce qui est dit au t. II, p. 51, de cette Histoire. 3. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs une photographie;cf. DMICHEN, de die Flotte, incr JEgyptischen e d Knigiu, VIII,X, et MARIETTE,el-Bahari, pi. 11. Deir pi. 4. LesAnnales Thoutmosis II enregistrentfrquemmentes cavaleset les chevauxpris comme de I l butin ou ramens d'Asie en guise de tribut (32 juments la 1. 5, 188 la 1. 8, 26 la 1. 9, 260 la 1. 22, 180 la 1. 40); le nombreen serait beaucoupplus considrable l'inscriptionn'tait pas si mutile. n importait,outre les espces ordinaires,des talons vigoureuxde la Syrie septentrioO nale,qu'onappelait, d'un nom smitique,Abiri, les forts (Papyrus Anaslasi IV, pi. XVII,I. 8-9; cf. Recueilde Travaux, t. II, p. 146, n. 3; BONDI, llcbiisch-plinizischen prachzweige dein S Lchnivrlern Hieroglyphischeii HieralischenTexlen,p. 24-27).Onvoit reprsente i und angehrige 0 d le parfois, ansles tombeauxde la XVIIIdynastie,l'arrive en Egyptedeschevauxsyriens(BOURIANT, Tombeau d d'IIarmhabi,pi. IV, dans les Mmoires e la MissionFranaise, t. V, p. 422).
216 trations
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
TIIBAINE.
de l'tat 1. Les chars taient l'origine de proveles plus importantes nance trangre comme les animaux 2, mais les ouvriers gyptiens avaient appris sinon plus solides, que leurs modles. bientt les fabriquer plus lgants, La lgret en tait la qualit emporter le sien sur ses paules, matresse : chaque homme devait sans se fatiguer. Aussi n'admettait-on pouvoir dans la
0. LECHARGYPTIEN CONSERV DEFLORENCE AUMUSE que du bois, chne ou frne, et du cuir : les mtaux, or ou pour l'ornemenargent, fer ou bronze, n'y figuraient qu'en petite quantit, tation. Les roues avaient quelquefois quatre ou huit rais, le plus souvent six. Deux pices L'essieu consistait en un seul ais d'acacia, pais et rsistant. construction emmortaises l'une sur l'autre dessinaient ferme le cadre de la caisse, droite; un demisur cercle ou une moiti d'ellipse par une barre on tablissait
1. Sur les Chefs de cavales Mir sousimoulou et sur le rang qu'ils occupaient dans la hirardie tudes gyptiennes, t. II, p. 39-41, et BRUGSCH,jEgyplologie,p. 215, chie ramesside, cf. MASPERO, 238. Les haras sont indiqus dans le rcit de la conqute de l'Egypte par l'thiopien Pinkhi, Hermopolis(1.64-66), Athribis (I. 109-110),dans les villes situes l'est et au centre du Dlia (1. 111-119), Sais (1. 138). Diodore de Sicile (I, 45) racontait que, de son temps, on montrait encore, depuis Memphisjusqu' Thbes, sur la rive occidentale du fleuve, les fondations de cent curies pouvant contenir chacune deux cents chevaux. Sur l'administration de l'ahou, ah'il, ou de lude sur un parchemin rapport de Thbes, dans les Mmoiresde la Mission l'curie, cf. VIREY, Franaise, t. I, p. 485-490,o trop d'extension est attribu au mot lui-mme. 2. Le fait est prouv par la forme mme des noms markabouti, qui est l'hbreu markabth, et Elude agalali, qui est l'hbreu agalah. Cf., pour tout ce qui a trait ce sujet, CHABAS, sur l'Antideux quit historique, 2 d., p. 421-457,et BONDI, Hebrisch-phbnizischenSprachzweige angehrige Lehnivrlerin Hieroglyphischenund Hieralischen Tcxten, p. 38, 44-57, 116. Monumcnli Civili, 3. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de Ptrie; cf. ROSELLINI, Indication succincte des pi. CXXII,1); l'original est aujourd'hui au muse de Florence (MIGLIARINI, monumentsgyptiens au Muse de Florence, 1859, p. 94-95, n" 2678). Rosellini considrait ce char comme tant d'origine scythique (MonumenliCivili, t. III, p. 263-269),et l'on admet encore parfois son opinion; c'est un char gyptien, mais construit l'usage d'un mort, pour tre dpos dans un tombeau, et sa destination funraire explique la lgret outre de la constructionet ses imperfections.
LES GENS DE CHAR.
217
ce blis un plancher de sycomore ou un treillis lastique de lanires en cuir. Des panneaux s'implantaient dans le pourtour, pleins sur le front, vids sur les cts et flanqus chacun d'une main courante. Le timon, tout d'une venue, se coudait au cinquime environ de sa longueur. On emmanchait le
C SUR 'ON LEROI HARGEANT CHAH'. gros bout au milieu mme de l'essieu et l'on fixait la caisse sur cette maT gigantesque, l'arrire plat sur l'axe, l'avant embot pour ainsi dire dans la courbe du timon : une double ligature en cuir assurait la solidit de l'ensemble. Un joug de charme, tordu en arc, s'attachait l'extrmit libre et servait atteler les chevaux 2. nire Les Asiatiques s'installaient trois sur un mme char : les gyptiens n'y montrent jamais que deux, le gendarme qui combattait sinni et l'cuyer qazana qui maniait le bouclier pendant l'action 3. Us disposaient d'un arsenal complet, lances et javelots, poignards, harpe en faucille, massue, hache : deux tuis d'arc s'accrochaient aux flancs, ainsi que deux amples de
1. Dessin Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographie; CHAMPOLLION, de l'Egypteet Monuments de cf. d de la Nubie, i. I.XIV; OSELLINI, L Monumcnli lorici, pi. L1V LXVII. e tableau est du tempsde 1, p S R RamssI; il vientdu templede Bit-Oually Nubie. I en 2. Lesnomsdes parties du char gyptiensont numrsdans des textes que nous ont conservs le PapyrusAnaslasi n" I, pi. XVIII, .3 sqq., le Papyrus Anaslasi IV, pi. XVI,1. 7 sqq., et le 1 zu IlicratischeTexteaus denMuseen Berlin PapyrusKller,pi. I, 1. I, u, 1. 2, publipar WIEDEMANN, undParis, pi. X-XI. o plus curieux a t interprtpar ERMAN, L Hymnesur le char du roi, dans le de Congrs St-lienne, . II, p. 430-438, t HicralischeOstraka,dans la Zcilschrifl, 1880.p. 94-95. t e 3. Le rle du qazana a t reconnu par E. DEROUG, de quelquestexteshiroglyphiques Notice rcemment publispar M. Greenc,p. 20, ainsi que son originesmitique; celui du sinni par MAStudesgyptiennes,. II, p. 41, d'o il est pass dansBRUGSCH, die JEgypIologie, 215,237. I'EIIO, p. t Le premier le vn'o-/o epitwv pomeshomriques,l'autre est le iapcziiri?. est ou des 28
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LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THRAINE.
carquois. Le char n'avait jamais qu'une stabilit fort mdiocre et il se renverLors mme qu'on le menait au pas, la moindre sait au premier prtexte. mais quand il tait lanc au asprit du terrain le secouait horriblement, on ne s'y maintenait que par des prodiges et, conservant enjambait alors l'avant de la rotonde, galop, il calait : le gendarme d'quilibre le pied droit l'intrieur, afin de mieux rsister aux cahots et
le pied gauche sur le timon, sur une base plus large 1. La pratique exigeait donc une longue de s'appuyer ducation : on la prenait dans des coles d'instruction spciales, o ceux qui au mtier entraient presque enfants. Une fois rompus toutes se destinaient les difficults de la manoeuvre, on leur allouait un char d'ordonnance
et
dont ils rpondaient vis--vis de Pharaon ou de l'attelage rglementaire, ses gnraux, puis ils s'en retournaient chez eux jusqu'au prochain appel 2. Le et tous deux se considraient comme gendarme avait le pas sur l'cuyer, suprieurs au fantassin : de fait, la charrerie tait, comme chez nous la cavao les princes de la famille royale s'engageaient, lerie, l'arme aristocratique ainsi que les nobles ou leurs enfants 3. On ne s'aventurait pas volontiers sur le dos mme du cheval, gure qu'au milieu d'un combat, lorsque le char tait bris, que l'on se dcidait enfourcher l'une des btes pour se tirer de la mle 4. Il semble pourtant qu'il y ait eu et l quelques cavaqui faisaient fonction de courriers ou d'aides de camp : ils n'avaient ni ni triers, mais seulement des rnes afin de diriger leur selle, ni couverture, monture, et leur assiette tait moins stable encore que celle des charriers*. liers, L'infanterie un officier se divisait et rangs en pelotons de six dix hommes, commands par autour d'une enseigne : celle-ci reprsentait un animal et ce n'tait
1. Cf. les reprsentations du roi combattant dans CHAMPOLLION, Monuments de l'Egypte et de la Monumenli Slorici, pi. LIV1, LXVII, ont l'une est reproduite au Nubie, pi. LXIV,et dans ROSELLINI, d t. II, p. 217, de cette Histoire. C'est une pose frquente dans la mle, lorsque le roi veut frapper de la javeline, de la massue ou de la harpe, l'ennemi plac droite ou gauche des chevaux: lorsqu'il tire de l'arc, il tient les deux pieds sur le plancher mme du char. 2. Papyrus Anastasi III, pi. VI, 1. 2-10; cf. MASPERO,Genre pislolaire chez les Anciens gypdu tiens, p. 42-43, et ERMAN, JEgyplen und gyplisches Lebcn, p. 721-722. 3. Sur cette prsance des officiers de charrerie sur les officiers d'infanterie, cf. le trait de hirarchie publi et comment par MASPERO, ludes gyptiennes, t. II, p. 40-41; les fils de roi, ceux de Ramss II et de Ramss III par exemple, servaient souvent d'cuyer leur pre. 4. Dans la grande inscription o Mnphtah raconte sa victoire sur les peuples de la mer, Chabas avait cru reconnatre la mention d'officiers qui taient sur les chevaux du roi, et qui se mirent la poursuite des vaincus (tudes sur l'Antiquit historique, 2 d., p. 197, 433, n. 2); mais le texte dit au contraire que ce sont les charriers, sinniou, qui agirent de la sorte, non des gens monts sur le dos de leurs btes, des cavaliers (MARIETTE, Karnak, pi. 53, 1. 38). 5. Un cavalier est figur sur une hache en bronze dcoup du Muse Britannique (WILKINSON Mannersand Cusloms, 2"d d., t. I, p. 278); plusieurs autres cavaliers sont reprsents sur les tableaux de bataille, ainsi dans CHAMPOLLION, Monuments de l'Egypte et de la Nubie, pi. XIII, ou dans ROSELLINI, Monumenti Civili, pi. CXX,t. III, p. 240 sqq., et Monumenli Storici, pi. XLVI,2, LVII,LXXXVII, XCV,CVIII,CX, CXX,tant gyptiens qu'Asiatiques. Cf. ce sujet CHABAS, sur tudes die l'Antiquit historique, 2 d., p. 430-437,et BRUGSCH, JEgyptologie, p. 237.
LA DIVISION ET L'ARMEMENT DES TROUPES.
219
sacr, un emblme du roi ou de son double, une figure divine, pose au sommet d'une pique 1; c'tait comme l'idole du groupe, laquelle on rendait un culte. Combien il fallait de ces pelotons afin de constituer les compagnies ou les bataillons, quels insignes on distinguait les diffrents grades et comment la hirarchie s'tablissait entre eux, nous l'ignorons pour les fantassins et pour les charriers : on rencontre parfois des manipules de quarante ou de
EGYPTIEN SEXERANT CHEVAL, UN MONTER DAPRES BAS-RELIEF DE DU MUSEBOLOGNE". cinquante units, astreint rellement point le hasard, ou le dessinateur s'est-il donner le nombre rglementaire? Les officiers infrieurs taient quips peu prs comme le troupier, au bouclier prs qu'on ne leur voit pas, du moins dans les marches; les officiers suprieurs se reconnaissaient l'ombrelle qui leur confraient le droit d'approcher de la personne royale 3. Les exercices auxquels on soumettait tout ce monde diffraient assez peu de ceux qui taient en honneur dans les milices de l'Ancien Empire*, la lutte corps corps, le pugilat, le saut, la course libre ou par ligne en observant les distances, le maniement des piques, l'escrime, le 1. Plutarque,ou l'auteur du trait de Iside ( 72, d. PARTHEY, p. 126),assure que les compagnies et les rgiments l'arme gyptiennetaient analoguesaux si;et aux ),o'y.oi Grecs.Sur les de des c tendards, f. DIODORE DE de Iside SICILE, 86; PLUTARQUE, cl Osiride, 72, d. PARTHEY, I, p. 126-127, et les exemples runis par WILKINSON, 2 Manncrsand Customs, ndd., t. I, p. 195-197. 2. Dessin Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographie Flindcrs Ptrie. de de 3- WILKINSON, Mannersand Cusloms,2ndd., t. I, p. 196-197, ui le premierremarquace fait. Le q porte-ombrelle, zai-sirit, tait infrieur au porte-ebasse-mouches la droite du roi, zal-khouilhidie JEgyplologic, 236-237). ounami-f(cf.MASPERO, gyptiennes,t. II, p. 41, et BRUGSCH, tudes p. A.Voirla reprsentationd'une partie de ces exercicesau I. I, p. 452-453, e cette Histoire. d ou au chasse-mouches, mais n'est-ce
220 tir la cible
LA DIX-HUITIME : la danse
DYNASTIE
TIIBAINE.
de guerre n'tait plus en vigueur dans les rgiments ou libyques. et ne subsistait que chez les auxiliaires thiopiens gyptiens, les scribes des guerriers appelaient Au commencement de chaque campagne, les armes emmales classes dsignes pour le service, et leur distribuaient gasines dans les arsenaux du roi 1. La rpartition des vivres avait lieu aussitt aprs : les soldats se prsentaient par escouades devant les direcdes approvisionun petit sac nements, teurs de toile touchaient alloues la main, les chacun et rations
le rglement arrive au pays ennemi, l'arme tassins
par 1. Une fois
en s'avanait ordre compact, les fanen colonne par les
LADANSE DEGUERRE T1MIH0U EL-BAHARK DES Dilt officiers en serre-file,
de front, quatre les chars sur les flancs ou dans les intervalles des divi-
sions 3. Des enfants perdus lancs en avant clairaient la marche, et des gurillas, dans les bourgades pousses droite ou gauche de la route, ramassaient, ou dans les champs, un butin considrable, sansdfense le btail, les grains et les boissons ncessaires la subsistance*. Le train accompagnait le corps prin-
I. C'est ce qui rsulte des tableaux de Mdint-IIabou l'on voit la distribution des armes faite o d Monuments e l'Egypteet par les scribes et par les autres employs des arsenaux royaux (CHAMPOLLION, de la Nubie, pi. CCXVIU t. I, p. 368; ROSELLINI, et e MonumenliStorici, pi. CXXV, t t. V, p. 19-23). le L'appel des classes tait figur dans les tombeaux de la XV1I10 dynastie (VIREY, Tombeaud'Amneniab et le tombeau de. Pehsukher, dans les Mmoiresde la Mission du Caire, t. V, p. 221, 228ainsi que la distribution des vivres de campagne.Les questions relatives l'arme des 231, 288-289) MonumcnliCivili, t. III, p. 217-232. dynasties tbbaines ont t traites au long par ROSELLINI, 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie; cf. DMICHEN, die Flotte einer /Egyptischeii Deir Knigin,pi. VI, XI, et MARIETTE, el-Bahari, pi. 12. 3. Les marches de l'arme de Ramss II sont figures dans CHAMPOLLION, Monumentsde l'EgypIcet III, de la Nubie, pi. XXXIII;ROSELLINI, Monumenli Storici, pi. LXXXVII, CVII;LEPSIUS, XCVI-XCVII, Itinraire de la Haute-Egypte,t. I, pi. 32. Celles de l'arme de Ramss III ont t 135; MARIETTE, Monureproduites d'abord dans la Description de l'Egypte, Ant. t. II, pi. 10, puis par CHAMPOLLION, ments de l'Egypte et de la Nubie, pi. CCVII, CXVII, CXIX, CXXI; OSELLINI, Monumenli Slorici, C C C R CXXXVII. marche en colonnedes archers et de la grosse infanterie sur La C pi. CXXVI, XX1X-CXXX, quatre de front est illustre par la dcouverte, faite Mir, des deux bandes de soldats insres la page 223de ce volume. Ils sont du premier empire thbain, comme le montre l'absence de carquois au dos des archers, mais, ce dtail prs, leur quipement est le mme que ceux des fantassins de la XVIII"dynastie. L statuette de l'un des officiers qui les commandait est, dit-on, a Londres,entre les mains du capitaine Myers. 4. Voir les scnes figures autour de Dapour,o les soldats de Ramss II pillent le pays(ROSELLINI,
LES MARCHES ET LE CAMPEMENT EN PAYS ENNEMI.
221
: il comprenait non seulement la manutention et le cipal, et l'alourdissait matriel de rechange, mais des ustensiles de cuisine, des couvertures, l'attirail entier du menuisier et du forgeron pour rparer les arcs et les lances, les poise brisaient; le tout tait entass sur des charrettes gnards, les timons qui des nes ou par des boeufs. Une queue de non-comquatre roues, tires par
UNE OLONNE C DE TROUPES EN CHARS 1. MARCHE, ETFANTASSINS battants se tranait la suite, scribes, devins et prtres, hrauts, musiciens, goujats, femmes de libre vie, qui taient une cause srieuse d'embarras pour les gnraux et un danger perptuel pour la discipline 2. Chaque soir, on campait soit dans un village, soit le plus souvent dans une enceinte que l'on traait pour la circonstance 3. Elle tait rectangulaire, deux fois aussi longue que large. Un foss l'entourait dont les terres, rejetes l'intrieur et accumules, formaient un rempart qui atteignait presque la hauteur d'un homme : Monumenli t. Itinraire de la Haute-Egypte, II, Slorici, pi. XCVIII; EPSIUS, L Denkm.,III, 166, ARIETTE, M pi.59),et celleso les Shaousouse sauventavec leurstroupeaux devantle roi lui-mmeCHAMPOLLION, ( Monuments l'Egypteet de la Nubie,pi. XII; ROSELLINI, de de Monumenli torici, pi. LXXX); mme, S a Mdint-Habou, troupesde RamssIII pillent la campagne ctd'unevilleassige les (CHAMPOLLION, Monuments l'Egypteet de la Nubie,pi. CCXXVIII). de 1. Dessin e Boudier,d'aprs une photographied'Emile Brugsch-Bcy; MARIETTE, de la d cf. Voyage t. I, pi. 51.Le bas-relief,qiii se trouvedans le templede Ramss Abydos, eprII, Haule-gyple, r sentela marche l'un des corpsd'arme gyptiensle jour de la bataillede Qodshou. de 2. Toutecette descriptionest emprunteaux tableauxde la vie des camps,tellequ'elleest figure pourl'poque RamssII Louxoret au Ramessum de Monuments (CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie,pi. XVII une bis, XXIX-XXX); partie d'entre eux est reproduiteau t. II, pages 222,224,de cette Histoire. 3. ThoutmosisII campe successivement ans la ville de Gaza,aux villages de Jourza et de I d
222
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THBA1NE.
la face extau sommet, garnissaient des pavois, carrs la base, arrondis Une seule porte s'ouvrait dans un des grands rieure comme d'un parement. cts, et une planche servait de pont pour entrer et sortir, prs de laquelle la garde, le gourdin et l'pe nue la main. montaient deux dtachements : c'tait un pavillon immense, Le logis royal se dressait l'une des extrmits le luxe de ses palais, mme une ceint de murs lgers, et Pharaon y retrouvait
1 CAMP FORTIFIE FORCE LENNEMI UN EGYPTIEN, PAU chapelle volante, son pre Amonr les o il pouvait chaque matin verser l'eau et brler l'encens de Thbes. Les princes du sang qui l'escortaient, les cuyers, en files s'entassaient proximit du matre; par derrire, et les chars s'tendaient, les taureaux de trait, les
gnraux, les chevaux presses, ateliers,
les magasins de l'intendance. Les soldats, habitus vivre en plein dans ces camps temporaires : air, n'levaient ni tentes, ni huttes de branchages ils vaquaient en public leurs occupations, et les tableaux sculpts sur la Rcit Jouhm, puis en plaine prs de Mageddo (MASPERO, de la campagne contre Mageddo sous ThoulmosIII, dans le Recueil de Travaux, t. II, p. 50, SI, 55). II 1. Dessin de Bouclier,d'aprs une photographie de Bato, prise en 1895.C'est le camp de Ramss devant Qodshou: l'angle suprieur de l'enceinte et une partie du mur qui y confinent ont t renverss par les Khti, dont les chars se prcipitent par la brche. Au centre, la tente royale, et, tout autour, les scnes de la viedes soldats. Ce tableau a t sculpt en partie sur un tableau antrieur, qui reprsentait un des pisodes de la bataille : les parties termines en avaient t recouvertes d'un stuc, sur lequel on avait excut le sujet nouveau. Le stuc est tomb, et le roi, son char et quelques autres figures ont reparu, au grand dommage des personnagesgravs par la suite.
DEUX EN COMPAGNIES D MARCHE. INFANTERIE Dessin une"photographi de d'aprs d'Emile Boudicr, Brgsch-Bey.
224 faade
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THDAINE.
des pylnes thbains nous montrent par le menu ce qu'ils faisaient, Ici l'un d'eux surveille en dehors des heures de corves ou d'exercice. la
son harnois. Un autre boit mme une chvre de vin en nettoyant qu'un esclave l'aide soutenir. Un troisime a dmont son char et y remplace ou leur lance, d'autres afftent leur poignard une pice fatigue. D'autres marmite du poing ou se gourment leur pagne ou leurs sandales, d'autres rapetassent du bton. Les bagages sont empils au hasard sur le sol, linge, armes, provi-
SCENES DU DANS CAMP EGYPTIEN 1. QUELQUES DELAVIE SOLDAT UN sions; les chevaux, les boeufs, les nes mangent se roule etbraye de joie 2. l'habilet stratgique et les muscles et ruminent du l'aise, et l
un baudet jovial Les jours de bataille, moins
commandant
contribuait
des soldats : on ne saisit nulle au succs que la bravoure le mot, ni dans les rcits, ni au sens o nous entendons trace de manoeuvre, sur les bas-reliefs, ou moins centre, le front sanglante la charrerie et entamaient mais les armes s'abordaient de front, et une mle dcidait se massait l'action du rsultat des 3. La grosse aux ailes, les bandes voles infanterie plus se postait au sur que
par
lgres se jetaient de flches et de pierres,
Monumentsde 1. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie de Bato; cf. CHAMPOLLION, CVI-CVII; MonumcnliSlorici, pi. LXXXV1I, XCVIII-C, ROSELLINI, VEgypteet de la Nubie, pi. XX1X-XXX; Denkm., III, 154-155.L'original du tableau se trouve au Ramessum. LEPSIUS, 2. Il est question du camp de Thoutmosis III prs d'louna, la veille de la bataille de Mageddo, et les ternies employspar les soldats pour marquer leur vigilancesont ceux mmes qu'on voit crits, Rcit au-dessus de la garde du camp o Ramss II repose, au Ramessum et Louxor (MASPERO, de la campagne contre Mageddo, dans le Recueil de Travaux, t. II, p. 141). 3. WILKINSON, Manners and Customsofthe Ancient Egyplians, 2"d d., t. j, p; ^17.
LA BATAILLE ET LES CHARGES DE CHAR.
225
l'habilet des archers et des frondeurs rendait meurtrires : bientt les piquiers couchaient les bois, et, fonant droit devant eux, tombaient de leur poids sur la troupe oppose. Dans le mme temps, les charriers s'branlaient au petit trot, puis ils acclraient leur mouvement et se prcipitaient toute la vitesse de
EGYPTIENS ETASIATIQUES' UN CHOC DECHARS leurs attelages, avec un roulement sourd et un aigre cliquetis de mtal. Les Egyptiens, habitus par un apprentissage prolong voluer d'ensemble, chargeaient avec mthode, comme s'ils eussent t encore Thbes sur le champ d'instruction : pour peu que le terrain s'y prtt, aucun char ne dpassait
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs le dessin de CHAMPOLLION, d Monuments e l'Egypteet de la Nubie, i. XXVI;cf. ROSELLINI, p MonumenliSlorici, pi. GUI.C'estune des charges fournies parla charrerie c gyptienne ontrecelle des Hittites, la bataillede Qodshou. 29 HIST. DE T. ANC L'ORIENT. II.
226 l'autre, darme et leurs
LA DIX-HUITIME lignes filaient avait les guides noues mollissant
DYNASTIE
THBAINE. Le gensur elles droite il faisait
sur le terrain autour
sans flotter ni se tordre. et, pesant d'avant en arrire,
de la taille,
ou gauche, virer,
stopper, partir l'arc tendu, la corde ramene
la pression ses chevaux
ou l'accentuant d'une
siffler, tandis que l'cuyer, avanait son bouclier pour fussent leurs moins habiles : leurs adversaires,
simple flexion des reins : il courait, au niveau de l'oreille, la flche pointe et prte se cramponnant la caisse d'une main, de l'autre son camarade. d'ailleurs Il semble plus arcs taient que les Syriens faibles que ceux de
abriter
et ils commenaient
tre atteints
de pouvoir atteindre. Les chevaux s'abattaient, sur les voisins et les renversaient : la masse se rejetaient chars dsempars arrivait au choc dcime et demi vaincue. Il n'en fallait pas moins plusieurs alors charges pour la rompre et pour la disperser : la charrerie se retournait les pitons, et, brisant leurs rangs, les foulait mais comme lons 1. Pharaon payait de sa personne, l'uraeus de son front, les hautes plumes qui dcoraient contre aux coups, il ne laissait aux l'clat sabots de son costume, ses btes, le signalaient
quelques instants avant les hommes s'affaissaient, les
de ses ta-
pas que de courir parfois les dangers les plus srieux. Aussitt que pour tout terminer. Quelques heures suffisaient l'ordinaire l'ennemi avait lch pied, les chars se ruaient l'envi sur ses talons afin sa droute, mais la poursuite ne durait jamais 2 : presque toujours d'augmenter il y avait dans le voisinage une place forte o ses dbris taient certains de trouver asile 3. On s'attardait d'ailleurs recueillir le butin les morts. Les prisonniers survenaient par pelotons, tranges et compliques 4, chacun sous la conduite les esclaves, et dpouiller les bras lis dans des
postures puis les chars, les armes, ou dans
chez nous : ceux le camp, puis d'autres l'gyptien ne leur tranchait point la qu'il avait tus ou blesss mortellement, 1. Toute cette description est forme de traits emprunts aux divers tableaux de bataille figurs b sur les monuments de Ramss II (CHAMPOLLION, Monuments de l'Egypte et de la Nubie, pi. XV11is, MonumenliStorici, pi. LXXVII-CX; Denkm., III, 154-155)et de Ramss111 XXXIV; OSELLINI, R LEPSIUS, ROSELLINI Monumentsde l'Egypte et de la Nubie,pi. CCXX-CCXX CCXXVII, CCXXVIII; i's, (CHAMPOLLION, , MonuineiUi torici; pi. CXXV1I-CXXV1II, S CXXXVI). 2. Unbon exemple, sous Minphtah,s'en trouve dans MARIETTE, Karnak, pi. 53, 1. 38. 3. Aprs la bataille de Mageddo, les dbris de l'arme syrienne se rfugirent dans la ville, o ThoutmosisIII les assigea (MASPERO, de la campagne de Mageddo,dans le Recueil de TraRcit de vaux, t. II, p. 142-143); mme, sous Ramss II, les princes Hittites cherchrent un asile dans Qodshou, prs leur dfaite (LEPSIUS, Denkm., III, 164). a Monumentsde l'Egypte et de 4. Arrive des prisonniers aprs la bataille de Qodshou(CHAMPOLLION, et l Nubie, pi. XX; ROSELLINI, Monumenli Slorici, pi. LXXXVII, XCIII-XCIV), aprs les victoires de R RamssIII (CHAMPOLLION, Monumentsde l'gyple et de la Nubie, pi. CCVI,CCVII, CXXIV; OSELLINI C 'MonumenliStorici, pi. CXXXI, XXXII, XXXV). Thoutmosis III reproche ses soldats de s'tre C C Rcit attards ramasser le butin, et d'avoir permis aux chefs ennemis de s'chapper (MASPERO, de la campagne contre Mageddo,dans le Becueil de Travaux, t. II, p. 142-143).
les provisions trophes d'un genre inusit
de son vainqueur, dans la plaine ramasses
ROI APRS ETPRISONNIERS MAINS AU BATAILLE. LE DESDES AMENS DNOMBREMENT LA de des de Fauchcr-Gudin, etBato. Dossiii d'aprs d'Insnger photographies
228
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
aux tte, mais il leur coupait la main droite ou le membre, et il l'apportait tout en conscience, et Pharaon ne scribes royaux. Ces derniers enregistraient Le butin n'appartenait pas qui le ddaignait pas d'assister l'opration'. consignait, mais on en faisait une masse commune la discrtion du souune partie pour les dieux, surtout pour son pre Amon de Thbes qui lui avait accord la victoire, il en gardait une autre pour lui, et il distribuait le surplus son arme. Chacun recevait une rcompense proportionne son rang et ses exploits, des esclaves mles ou femelles, des verain : il en rservait bracelets, des colliers, des armes, des vases, une quantit d'or au poids, tout ce qu'on appelait, d'un terme courant, l'or de la bravoure*. La mme crmonie se renouvelait aprs chaque affaire heureuse : de Pharaon au dernier des goujats,'tous ceux qui avaient contribu au succs d'une campagne revenaient plus riches qu'ils n'taient partis, et le profit que la guerre leur assurait compensait largement les frais qu'elle avait entrans pour eux. de cette premire expdition fut trs srieux ; il ne semble pas que Thoutmosis Ier ait t contraint passer l'isthme derechef pendant le reste de sa vie. La Syrie du nord ne s'astreignit pas longtemps au tribut, si mme Le rsultat elle le paya aprs sentait directement le dpart des gyptiens, mais la Syrie du sud, qui se sous le poing du matre nouveau, accepta sa dfaite : une garnison, qui tint la porte de l'Asie ouverte aux invasions', et
Gaza reut Pharaon, libre de ce ct, consacra ses loisirs consolider sa domination sur l'Ethiopie. Les tribus du fleuve et du dsert avaient oubli du jour au lendemain la rude leon qu'il leur avait inflige : elles se rvoltrent, ds qu'elles ne virent plus de soldats sur leur territoire, et elles recommencrent leurs incursions qu'il fallut rprimer presque chaque anne. Thoutmosis Ier les alla relancer plusieurs fois chez elles, Pan II, l'an IIP, et il eut aisment raison
1. L'apportet l'enregistrementdes mains sont figursdans la Descriptionde l'Egypte, Ant., t. II, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. XIX,CCXXIV, dans et pi. 12, puis dans CHAMPOLLION, MonumenliStorici, pi. XCIV, XXXII, Monucelui des phallus, dans CHAMPOLLION, ROSELLINI, C CXXXV; ments del'Egypte et de la Nubie, pi. CCXXIV, dans ROSELLINI, Il et MonumenliStorici, pi. CXXXV. est question frquemmentdes mains rapportespar les soldats dans les biographiesdes deux hmosi d'El-Kabet d'Amenemhabi les phallus sont dnombrsdans les inscriptionsde Minphtah(MARIETTE, ; Karnak, pi. 54, 1. 50 sqq.) et de RamssIII (ROSELLINI, MonumenliStorici, pi. CXXXV). 2. Cf.la biographiedes deux hmosid'El-Kab,au t. II, p. 86-88, 0-91,100,106, e cette Histoire. d 9 3. Le fait n'est indiqu explicitementnulle part sur les monuments: il rsulte de la faonmme dont ThoutmosisIII raconte qu'il arriva pacifiquement Gaza,au dbut de sa premire campagne, et qu'il y clbra la fte anniversairede son couronnement(MASPERO, le Rcit de la campagnecontre Mageddo,dans le Recueil, t. II, p. 49-51).En revanche on voit, par le dtail des listes (MARIETTE, Karnak, pi. 18, 19), que les montagneset la plaine au del de Gazataient en pleine rvolte. 4. Inscription de l'an II, grave sur les rochers de la cataracte de Tangour, publie dans le Graphie du 10 janvier 1885,'p. 43, interprte par RIRCH, HieroglyphicInscription near the Calaract t. of Tangur, dans les Proceedingsde la Socit d'Archologie Biblique, 1884-1885, VII, p. 121.Elle est bien de ThoutmosisI" et de l'an II. A la mme expdition se rattache l'inscription de Tombos,
L'ORGANISATION NOUVELLE DE L'ETHIOPIE. de leur rsistance. Une inscription leur apprit en beau pays troubls, Partout dj depuis qu'il rgnait. cherchant un guerrier, il n'avait
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grave Tombos, sur le Nil, au centre des langage ce qu'il tait et ce qu'il avait fait o il s'tait prsent, la harpe au poing, trouv personne qui s'oppost lui ; il avait inconnues aux anctres et que n'avaient jamais vues pntr dans des valles 1 les porteurs du double diadme . Tout cela n'aurait pas produit d'effet, s'il n'avait joint l'acte aux paroles, et s'il n'avait pris des mesures efficaces pour refrner l'insolence des barbares. Tombos est situe en face de Hannek, l'entre d'une srie de rapides que l'on qualifie ordinairement de troisime cataracte. Le Nil y est barr par une digue formidable de granit, mais il s'y est creus six couloirs sinueux, de largeur ingale, obstrus de grands blocs polis et d'lots verdoyants. Pendant le plein de l'inondation, les rochers se recouvrent, les chutes s'effacent, l'exception de la dernire, celle de Lokoli : des remous peine sensibles marquent la place des cueils les plus dangereux, et, n'tait la pente un peu plus prononce ou le courant plus violent, on ne souponnerait gure l'existence d'un saut en cet endroit. A mesure que les eaux baissent, les chenaux se rvlent. A Ptiage, les trois de l'ouest se desschent presque entirement et ne contiennent plus que des flaques sans profondeur; ceux de l'est ne se vident point, mais un seul demeure praticable la navigation entre les les de Tombos et d'Abadn*. Thoutmosis btit l, sous l'invocation des dieux d'Hliopolis, une de ces citadelles en briques, dont l'enceinte rectangulaire dfiait tous les efforts et toute la science militaire des chefs thiopiens : un port y attenait, o les bateaux faisaient escale pour louer un pilote avant d'affronter la descente 3. Les monarques de la XIIe et de la XIIIe dynastie avaient fortifi de la sorte les abords de Ouady-Halfah, et leurs ingnieurs avaient si bien choisi leurs sites, que la partie du Nil comprise au del jusque vers Philse en avait t soustraite du coup aux ravages des pirates nubiens. La garnison de Tombos protgea dsormais et le coude norme que le fleuve dcrit travers le dsert de Mahas, et l'le d'Argo, et les confins de Dongolah. La route tait longue entre Thbes et cette frontire publie parLEPSIUS, Denkm.,III, pi. 5, a, traduite par PIEHL, p. petites tudes Egyptologiques, 1-28. de l'an III, de Sehelet d'Assouan, ubliespar WILBOUR, Ihe Cataract, dans Inscriptions Canalizing p le Recueil e Travaux,t. XIII,p. 202, et par J. DE d de la MORGAN, Frontire de Nubie Kom-Ombos, n185,et p. 85, n 13, 19. P. 41, 1. LEPSIUS, Denkm.,III, 5 a, 1. 11-13;cf. PIEHL, p. petites ludes Egyptologiques, 4. 2. GOTTBERC, des Cataractes du Nil, p. 24-48et pi. I ; CHLD,Nil, le Soudan,l'Egypte,p. 49-54. le 3. La fondation cette forteresseest indique d'une faonemphatique 1.10-11 l'inscripaux de de tionde Tombos Les matresdu GrandChteau(les dieux d'Hliopolis) cr aux soldats du : ont roi une forteresse,que les neuf peuples de Nubie runis ne sauraientemporter,car, de mme les qu'unejeune panthre en face d'un boeufqui s'affaisse,les mesde Sa Majest ont aveugls
2J5Q
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THBAINE.
et les communications s'tablissaient lentement, pendant les mois mridionale, d'hiver, ds que le dclin des eaux dans leur lit rendait les voyages difficiles Le roi, d'ailleurs,'oblig le meilleur de aux flottes gyptiennes. dconcentrer son attention sur les affaires d'Asie, ne pouvait plus observer les mouvements africaines avec autant de vigilance que ses prdcesseurs peuplades l'avaient encore fait, au temps o les armes ne s'taient pas aventures rives de l'Euphrate. Thoutmosis rigea les contres qui s'tendaient jusqu'aux en une vice-royaut, au sud d'Assoun fut investi de la dont le titulaire des de Fils royal de Koush, comme s'il avait eu dans ls veins le sang dont le nom est parvenu jusqu' propre de R 1. Le premier de ces personnages lors de la campagne de l'an IIP. Il nous, Soura, tait dj en exercice ce semble, une famille thbaine, et, pendant plusieurs sicles, appartenait, ' la cour. successeurs furent dsigns parmi les nobles qui frquentaient $es : ils commandaient Leurs pouvoirs paraissent avoir t trs considrables les dignit armes, ils construisaient ils recevaient l'hommage taient 3. La dure de leurs ou rparaient les temples, ils distribuaient des shkhs fidles ou des rvolts qui fonctions n'tait la justice, se soumet-
point limite par la loi, mais le ou l'allongeait sans rgle*. Sous la XIXe dynastie, prince l'abrgeait l'usage prvalut de confier cette charge, la plus haute qu'il y et dans l'tat, un fils du souverain, de prfrence l'hritier du trne. Quelquefois il n'en avait que le titre, et il demeurait auprs de son pre, tandis qu'un homme sr gouvernait de son lui-mme, et il faisait l'apprentissage pour lui : souvent, il administrait mais mtier de roi dans les rgions du Haut-Nil. La guerre y tait perptuelle sans pril, une guerre de chicane et de surprises, grandes luttes de Syrie, o il acqurait le maniement aux o il se prparait des troupes mieux que
d'effroi](cf. PIEHL, peliles Etudes hiroglyphiques, p. 3-4, 24-25). Des carrires considrables, o Cailliaudvit encore un colosse renvers, indiquent l'importance que l'tablissement avait dans l'antiquit (CAILLIAUD, Mro,t. IV, p. 233-235) les ruines de la ville couvrent une assez grande Voyage ; tendue prs du village actuel de Kermn (LEPSIUS, Briefe aus JEgyptcn und JElhiopien, p. 253-254). 1. La valeur de ce titre a t mconnue l'origine de nos tudes. Champollion(Lettres crites d'Egypte, 2 d., p. 160) et Rosellini (MonumenliStorici, t. III, l" partie, p. 259-260)le prenaient au pied de la lettre, et ils y voyaient des princes thiopiens, vassaux ou ennemis de l'Egypte. Birch continue les tenir pour des thiopiens chasss par leurs sujets, restaurs par les Pharaons comme vice-rois, tout en avouant qu'ils pourraient avoir t de la famille solaire (ARUNDALE-BONOMI-B Gallery of Anliquilics seleclcd from the British Musum, p. 94-95, 110). 2. Il est mentionnsur le graffito de Sehel comme le fils royal Soura (WILBOUR, Canalyzing the Cataract, dans le Recueil de Travaux, t. XIII, p. 202). Nahi, qui a t considr comme le premier connu de ces personnages (BIRCH, Geog. upon a historical Tablet of Ramss II, p. 20; BRUGSCH, t. I, p. 53, et GeschichteJEgyptens,p. 265) et qui tait encore en fonction sous ThoutmosisIII, Ins., a t nomm par ThoutmosisIer(LEPSIUS, Denkm,, III, 47 c, 1. 6), mais aprs Soura. . 3. Sous ThoutmosisIII, le vice-roi Nahi restaura le temple de Semnh (LEPSIUS, Denkm., III, 47 a, c, 56 a); sous Toutankhamon, le vice-roi Houi reut le tribut des princes thiopiens et les prsenta au souverain (LEPSIUS, Denkm., III, 117-118). A. Cf. la liste de ces princes sous Ramss II, dans WIEDEMANN, u JEgyplische Geschichte,p. -468-469.
LES PRINCES DE KOUSII.
231
sur le champ de manoeuvres. Une ide religieuse se mlait d'ailleurs ces d'ordre politique. L'hritier prsomptif tait son pre ce proccupations t Osiris, le successeur lgitime ou mme le vengeur, si qu'Horus avait lui imposait le devoir de la vengeance, et n'tait-ce pas en quelque trahison Ethiopie qu'Horus avait remport ses premiers succs contre Typhon? Dbuter
LE UNE ILLE LANUBIE V DE ACTUELLE. VIEUX D0NC0LAU '. comme Horus, essayer ses armes sur les descendants des complices de St, c'tait pour le matre futur affirmer ds le dbut la ralit de son extraction divine 2. Ainsi qu' l'avnement des dynasties thbaines, la valle seule appartenait en propre aux Pharaons. Elle abritait ds maintenant une population gyptienne jusque vers la fourche des Nils : c'tait une Egypte, mais plus pauvre, et dont les cits prsentaient le mme aspect misrable qu'on remarque aujourd'hui dans les villes de la Nubie. Les tribus chelonnes de droite et de gauche dans le dsert, ou dissmines par del le confluent sur les plaines du Sennar, se rattachaient aux vieilles races indignes, et payaient chaque anne, sous peine de razzia, des contributions considrables en mtaux prcieux, en ivoire, 1. Dessin Fauclicr-Gudin, de prise en 1881. d'aprs unephotographied"Insinger, 2. E. de Rouga remarqule premier (Extrait d'un Manuscritgyptien en criture hiratique, p. 14, dans la RevueArchologique, srie, t. IX, 1852)qu'au Papyrus d'Orbiney, le titre de 1 Princede Koushtait attribu l'hritier prsomptif trne. du
232 en bois,
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBA1NE.
en produits naturels de leurs contres 1. On y distinguait encore les descendants des Mazaiou et des Ouaouaou, qui avaient disput le pays aux victorieux d'autrefois ; le nom de ces derniers servait mme tiqueter, comme d'un terme commun, tout ce qui hantait les montagnes, entre le fleuve et la
LARRIVEE REINE DUNE DETHIOPIE APPORTETRIBUT VICE-ROI LE AU DEKOUSH QUI
mer
avait dpass de beaucoup ces hros des Rouge 3, mais la conqute batailles anciennes, et elle avait port les gyptiens au contact des nations, avec lesquelles ils n'avaient entretenu jadis que des rapports indirects de commerce. Les unes taient blanches Gallas de nos jours formes pleines et vigoureuses, et s'approchaient : elles avaient le mme par le type aux Abyssins ou aux air fier et imprieux, les mmes et aussi la mme ardeur la bataille. La plupart
1. Le tribut des Ganbtiouou gens du midiet celui de Koushet des Ouaouiaousontnumrs rgulirementaux Annales de ThoutmosisIII, I. 15-17pour l'an XXXI, .27-29pour l'an XXXIII, .35-37pour 1 1 l'an XXXIV. rgularit avec laquelle il revient, sans indicationde guerre, la suite de chaque camLa pagne de Syrie, montre qu'il s'agit l d'une opration usuelle et qu'on enregistrait comme allant de soi. Si l'inscription ne le donne point pour chaque anne, c'est qu'elle ne traite des affaires d'Ethiopie qu'accessoirement, en appendice aux vnements d'Asie : la redevance n'tait pas moins annuelle, et le chiffre en variait selon les convenances locales. 2. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie d'Iiisinger; ci. LEPSIUS, Denkm., III, 118. 3. Les Annales de ThoutmosisIII citent le tribut de Pouanit pour les peuples de la cte, le tribut d'Ouaouaitpour les peuples de la montagne entre le Nil et la mer, le tribut de Koush pour les peuples du Sud ou Ganbtiou (cf. pour ce terme BRUGSCH, Hiroglyphique, p. 1513-1514,et die Dict. allgyplische Vlkcrlafel, dans le Congrs de Berlin, Afrikanische Seklion, p. 37, 45).
LA CONQUTE DES THIOPIENS AUX MOEURS GYPTIENNES. des autres taient de sang noir, et elles ressemblent sur les monuments aux ngres qui habitent actuellement le centre de l'Afrique : crne allong, front troit et bomb, tempes creuses, plat, pat, bouche fendue trs large, lvres paisses, paules robustes, torse fornez court, et faisant dvelopp contraste avec le peu d'ampleur tement du bassin, jambes sches presque sans mollet. La civilisation de l'Egypte les avait pntres, et leurs chefs ne diffraient gure pour le costume des grands seigneurs qui escortaient Pharaon '. On les voit vtus de TYPE E D FEMME GALLA.
233
la robe et du jupon blanc empes, pliss, tuyaut : un got naturel pour les couleurs clatantes et pour le clinquant les entranait, mme alors, s'affubler d'une charpe rouge et jaune, passe en sautoir travers leur poitrine, et dont les bouts, ramens autour de la taille, leur descendaient de panthre au dos, une ou deux plumes d'autruche plantes au sommet ou assujetties de chaque ct de la tte par le lien qui serre la chevelure; leurs petites boucles et leurs mches courtes, raidies de gomme, feutres de graisse, leur faisaient une sorte de calotte ou d'aurole grotesque autour du crne. Ils se surchargeaient avec dlices de bagues, de bracelets, de boucles d'oreilles, de colliers, de longs fils de verroterie qui leur tombaient des bras, du col, de la ceinture, et s'entre-choquaient au moindre mouvement 2. Ils reconnaissaient parfois une femme pour souveraine, et celle-ci s'habillait presque la mode des dames gyptiennes ; elle se montrait ses sujets sur un chariot tran de boeufs, qu'un parasol franges abritait contre le soleil 3. Les gens du commun s'en 1. Cf.,outre les peuplesthiopiensfigurs la page 232,dans la vignette,les types de tributaires ngres ui sont reprsentsdans les tombeauxthbainsde la XVIIIe ynastie,dansceux de ltakhmiri q d le Tombeau Bekhmara,pi. VI, dans les Mmoires e la Missiondu Caire, t. V, p. 34-36), de d [VIREY, d'Amounizohou et t Tombeaud'Am-n-l'ch,dans les Mmoires,. V, p. 347-348) de Ilarmhabi (VIREY, (BOURIANT, d'IIarmhabi, dans les Mmoires,. V, p. 422-423 pi. IV), par exemple. Tombeau et t 2. Cf.pour ces fils de verroterie la vignette publie par BOURIANT, le Tombeau d'IIarmhabi, dans les Mmoires la MissionFranaise du Caire, t. V, pi. IV. de 3. Tellela reine reprsente sur la vignette de la page232; plus tard, quand l'lment africain 30 en tablier sur les cuisses. Une fourrure
234 allaient d'animal, le buste la tte
LA DIX-HUITIME nu, les reins
DYNASTIE THBAINE. du pagne en toffe ou d'une peau de frisons gomms'. Les garons et les
ceints
rase ou clairseme
nus jusqu' l'closion de la pubert; les femmes s'envelopleurs enfants la paient d'une robe ou d'une pice de toile, et portaient hanche, ou dans un panier en sparterie appuy sur leur dos, accroch leur front par une bande de cuir 2. Tous aimaient le chant, la danse, le bruit du filles demeuraient tambour et des cymbales ; tous taient industrieux, avec actifs, cultivaient l'levage des bestiaux, soin les terres grasses de la plaine, s'adonnaient des boeufs, dont ils s'amusaient faonner les cornes en particulirement ou termine par une forme de lyre, d'arc, de spirale fourchue l'extrmit petite figure humaine. Le mtier de forgeron leur plaisait et celui d'orfvre, l'or et l'argent en anneaux, en comme tous les noirs : ils travaillaient des pices qu'ils fabriquaient taient tant les de vritables joujoux, analogues ceux qui plus tard rjouissaient Csars byzantins. Un surtout de table en or montrait des hommes et des chanes, en vases contourns, singes, occups la cueillette des fruits dans un bois de palmiers-doums. Deux personnages conduisent chacun au licol une girafe apprivoise ; d'autres sont agenouills sur la lisire et agitent les mains pour implorer la piti d'un ennemi qu'on plat ventre, ordinaires de la vie du Haut-Nil, bien des tribus, ses lieutenants 3. Les ressources pendant n'aperoit pas, tandis que des prisonniers ngres, vautrs la tte et le buste. C'est une des scnes relvent pniblement et le tableau les invasions fidle de ce qui se passait chez subites du vice-roi de Koush ou de et telles
que Thoutmosis Ier tirait sans cesse de ces rgions du Midi, jointes celles qu'il avait recueillies au cours de sa campagne syrienne, lui permirent d'imprimer une impulsion vigoureuse aux travaux de construction. Le dieu de sa ville, Amonr, lieux, rclamait par prciput celui qui lui avait prodigu la victoire en tous la portion du butin la plus grosse : il l'eut, et son temple de Thbes en reut un accroissement considrable \ mais nous ne l'emporta sur l'gyptien, l'empire thiopien fut gouvern par des reines, les Candacesdes auteurs classiques (WIEDEMANN, l'Ethiopie au temps de Tibre, p. 10). le Tombeaud'IIarmhabi, pi. IV; SCHEIL, 1. BOURIANT, Tombeaude Mai, dans les Mmoiresde la MissionFranaise, t. V, p. 551, o des varits de ce genre de coiffuresont reprsentes. 2. Voir les processionsde tributaires ou de captifs ngres dans CHAMPOLLION, Monuments e l'Egypte d et de la Nubie, pi. XVIet XVIbis, XXXV, le LXX,CLVUI, LXXVI, VIREY, Tombeaude Rekhmar, C 3; dans BOURIANT, le Tombeaud'Harmhabi, pi. IV (Mmoiresde la MissionFranaise, t. V). pi. VIII,et 3. Cf. la vignette de la page 235. Certaines de ces pices montes en or ou en argent sont reprsentes Bit el-Oually,au temps de Ramss II (CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, MonumenliStorici, pi. CXX1II; EPSIUS, pi. LXVIII-LXIX; ROSELLINI, L Denkm.,III, 117). Sur la part qui revient ThoutmosisI" dans la construction du temple de Karnak, cf. E. DE 4.
LES SUCCESSEURS DE THOUTMOSIS I", AHMASI.
235
avec exactitude ce qui revint aux autres cits, Koummh 1, pouvons apprcier lphantine 2, Abydos 3, Memphis 1, o l'on trouve le nom du roi grav sur quelques pierres parses. Des dsordres clatrent dans la Basse-Egypte, mais il les touffa, et il acheva son existence au sein d'une paix profonde,
UN SURTOUT REPRESENTANT DE VIE ENOR DES CENESLA ETHIOPIENNE" S sans souci que d'assurer la transmission rgulire du pouvoir, et de contenir ambitions qui s'agitaient autour de son hritage 0. Sa position ne laissait que d'tre singulire : matre en fait, comme la reine hmasi possdait sa mre des droits suprieurs 7, les enfants qu'il avait d'elle prenaient le les pas par pas
sur lui, et il aurait d lgalement leur cder le trne ds qu'ils furent en ge d'y monter. Ouazmosou, l'an des fils, ne vcut gure 8. Le second, AmenEtude du B.0UG, desmonuments Massifde Karnak, dans les Mlangesd'Archologie gyptienneet E t. I, p. 41-48,et MARIETTE, lude topographique archologique, . 27-30,37. et Assyrienne, Karnak, p 1. LEPSIUS, Denkm.,III, 59 a, o ThoutmosisII substituases cartouches ceux de son pre. C'est erreurqu'on a attribu ThoutmosisIle deuximedes petits spos d'ibrim, dcrit par CHAMpar Lettrescrites d'Egypte,2 d., p. 129,et Monuments e l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 83POLLION, d 84: il est de Thoutmosis nommMankhopirkr, une variantede son cartoucheprnom. avec 111, 2. WIEDEMANN, JEgyplischcGeschichte,p. 326,y a trouvson nom crit sur un blocde grs. 3. Unestle d'Abydos(MARIETTE, t. II, pi. 31) parle des constructionsque Thoutmosis "r I Abydos, lit danscette ville (E.et J. DE ROUG, Inscriptionshiroglyphiques, XIX-XXII); pi. Brugsch (Ueberdas Verbum schwrcn,dans la Zcilschrifl, 1868, p. 77, et Geschichte et ny p JEgyptens, . 377-382) Mariette I Gnral,n" 1048,p. 376)l'attribuent par mgarde Thoutmosis II. (Catalogue 4. GRBAUT, Inscription indite du rgnede Tholms", dans le Recueilde Travaux,t. VI, p. 142. I 5. Dessin Fauchcr-Gudin,d'aprs une peinture du tombeaude Houi(LEPSIUS, de Denkm.,III, 118). G.Lesexpressions on a concluque son rgne avait t troubl par des rvoltesintdesquelles rieures(LEPSIUS, d Eludedes monuments u Massifde Karnak, Denkm.,III, 18, 1. 8-9; cf. E. DE ROUG, dansles Mlanges 'Archologie gyptienneet Assyrienne, 1, p. 47)semblentse rapporterau temps t. d suivitl'expdition Syrie, et qui prcda l'association la princesseHtshopsitou trne. qui de au de 7- Cf.ce qui a t dit dj de cette reine et de ses droits au t. II, p. 104,de cette Histoire. 8. Ouazmosou figurau tombeaude Pahiri El-Kab est Monuments (CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 651, 653; LEPSIUS, ROUG, Denkm.,III, 10b, 11b; E.et.!,DE Inscriptionshiroglyphiquesrecueilliesen Egypte, pi. CCLXIX; Ihe Tombof Paheri, pi. IV,VII, X), o TYLOR-GIUFFITH, M.Griffith L, p. 6-7) a cru reconnatredeux Ouazmosou iffrents: je pense, jusqu' nouvel d (op. ordre, qu'il n'y en avait qu'un seul, fils de Thoutmosis " (MASPERO, I les Momies royalesde DirelBahari, dans les Mmoires e la MissionFranaise, t. I, p. 630-632). chapelle funraire fut' Sa d
236 mosou,
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
: il fut associ la couronne ds atteignit au moins l'adolescence militaire dans le Delta 1, mais il mourut l'an IV, et il exera un commandement bientt lui aussi, et Thoutmosis Ier n'eut plus, pour lui succder, qu'un autre n d'une cerThoutmosis, taine et Moutnofrit 2. Celle-ci de pre, dans la tait sa demi-soeur elle
occupait famille un rang assez relev pour
que son mari pt la costume en reprsenter reine pas de race assez fine par sa mre pour que son fils hritt en premire ligne, et le sige d'Horus revenait cette fois encore une femme, Htshopstou, la fille ane d'Ahmasi. Htshopsitou elle-mme n'tait pas toute de chair divine. Son aeule maternelle, PORTRAIT DE LAREINE 3. IIMASI bou, n'appartenait la maison royale, Sonisonen rien et le m: elle n'tait
lange de ce sang compltement humain troublait en elle la saintet du sang solaire. Il fallait, selon la croyance gyptienne, qu'un miracle intervnt pour la laver de cette tache dans le pre terrestre au moment originelle 4, et que l'anctre dieu, s'incarnant dcouverte Thbes par GRBAUT, le Musegyptien, pi. II, VII, cf., MASPERO, la RevueCritique, dans t. II, p. 410sqq.; elle est en trs mauvaistat. 1890, d .1. Amenmosouest figur El-Kab, ct de son frre Ouazmosou Monuments e (CHAMPOLLION, l'Egypte et del Nubie,t. I, p. 653;LEPSIUS, Denkm.,III, II b; E. et J. DE ROUG, Inscriptionshiroglyrecueillies eu Egypte,pi. CCLX1X the Tomb phiques ; TAYLOR-GRIFFITII, ofPahcri, pi. X).Sur le fragment nous le montre, en l'an IV de son pre, honor du cartouche Memphiset, par suite, associau qui pouvoirroyal, cf. GRBAUT, Inscription indite du rgne de TholmsI", dans le Recueil de Travaux, t. VI, p. 142, et MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Rahari, p. 631-632. 2. Moutnofritavait t considrecomme la fille de ThoutmosisII par Mariette(Karnak, pi. 38 6 4, et Texte, p. 59-60); la statue reproduite la page 237 a montr qu'elle tait la femmede ThoutmosisI" et la mre de ThoutmosisII (PIEHL, Varia, dans la Zeitschrift, 1887,p. 125; MASPERO, les Momies.royales e Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Missiondu Caire, t. I, p. 633-634). d .3. Dessinde Roudier, d'aprs la photographie de Navillc (Ihe Temple of Deir el-Bahari, pi. XI). 4. Cf., sur cette thorie, ce qui est dit plus haut au t. I, p. 258-259,et au tome II, p. 77-78,de cette Histoire. La mmesubstitution divine nous est connue par deux autres souverains, Amn-
LA REINE HATSIIOPSlTOU 1.
237
de la conception, daignt infuser sa postrit une vertu nouvelle. Les dcora sa chapelle racontent comment, cette nuit-l, inscriptions dont elle Amon descendit prs d'hmasi, dans un flot de parfums et de lumire : elle se soumit docile ses caresses, cleste lui prdit en s'loignant prochaine d'une fille, en qui sa vaillance et sa force revivraient ici-bas. La suite de l'histoire se droule en tableaux sous nos yeux. Les divinits protectrices des accouches conduisent tendrement la reine son doulouet la rsignation reuse empreinte sur son 'visage, la grce languissante rpandue sur toute sa personne, font de son portrait un morceau lit de misre, de sculpture accompli. Cependant l'enfant vient au inonde parmi les cris de joie, les gnies propices le nourrissent avec son double, l'lvent : au temps prescrit, son pre visible rassemble les grands en fte solennelle, et leur prsente sa fille pour rgner avec lui sur l'Egypte et sur le monde 1. Htshopstou s'ingnie dsormais dissimuler son sexe par toutes sortes de moyens. Elle change la terminaison de son nom et s'appelle Htshopsou, le premier des nobles, au lieu de Htshopstou, et l'poux la naissance
AU MUSEGIZH 5. LAREINE MOUTNOFRiT DE
la premire des favorites 3. Elle est le roi Mker, qui revt dans les crmonies publiques le costume d'un homme ; on l'aperoit sur les monuments thbains le buste au vent, la gorge plate, les hanches minces, le pagne court, la coufih, le diadme ou le casque thsIII, dont le pre ThoutmosisIV tait par la naissancedans une conditionanalogue celle de Thoutmosis et PtolmeCsarion, ont le pre, Jules Csar,n'appartenait as la race gyptienne. d I", p 1. Lessculpturesont t misesau jour par NAVILLE, Templeof Deir el-Bahari, Inlroductory the Manoir,p. 15.L'association Htsbopsitou la couronne,indique par M.E. de Roug(lude des de monuments Massif de Karnak, dans les Mlangesd'Archologie gyptienneet Assyrienne,t. I, du a p. 46-48), t mise hors de doute par les inscriptionsque Navillea dcouverteset commentes on 1895 (trois Inscriptionsde la reine Halshepsou,dans le Recueilde Travaux, t. XVIII,p. 91-99). 2. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bey;cf. GRBAUT,' le Muse Egyptien,pi. X. La statue de Moutnofrit st conserveaujourd'huiau Musede Gizh(VIREY, e Notice principaux Monuments, . 76-77,n 231). des 3. NAVILLE, Inscriptions dep la reine Hatshepsou, dans le Recueil de Travaux, t. XVIII, trois o P-92-94, ce fait important a t mis en lumire avec beaucoupde vigueur.
238 pos.sur
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE. au menton plus de la femme que l'habitude de parler d'elle-mme an et une pithte, : elle ne se rserve
des cheveux ras, la barbe postiche
fminin,
insre dans son cartouche, la fiance qui la dclare d'Amon khnoumt Amaounou l'unit toute '. Son pre son
jeune frre Thoutmosis : celui-ci parat avoir t moins
et c'est l qu'elle, doute ce qui explique le rle effac qu'il joua auprs de la souveraine. Thoutmosis comme HABILLEE LAREINE HATSHOPSITOU, ENHOMME-, cet adolescent les apparences 1er Lorsque mourut,
g sans
qu'un du gouvernement,
l'tiquette exigeait mle ft la tte ce fut
si elle abandonna qui le remplaa d'office, mais Htshopstou, du pouvoir et la pompe extrieure son mari 3, voulut avoir
the 1. Cf., en dernier lieu, NAVILLE, Temple of Deir el-Bahan, Introductory Memoir, p. lii sqq. Onsait dans quel trouble cette faon de reprsenter la reine jeta les premiers gyptologues,et comse ment, pour expliquer les monumentsde l'poque, Champollion vit entran supposer l'existence d'un rgent Amnenths,doublet mle et mari delltshopsitou (CHAMPOLLION, crites d'Egypte, Lettres 2 d., p. 293-298), dont il lisait le nom Amens.Cette hypothse,adopte par Hoscllini(Monument! Slorici, t. I, p. 220-230,et t. III, parte I*. p. 129 sqq.) avec quelques modifications lgres, fut et repousse par Birch. Celui-cimontra l'identit des deux personnages spars par Champollion, prouva qu'ils ne faisaient qu'une seule reine, l'Amenssde Manthori;il la nommaAmoun-noum-he (ARUNDALE-BONOMI-BIRCH, Gallery of Antiquilies selecled from the Brilish Musum, p. 77-70),mais il lit d'elle une soeur d'AmnthsI"r, associe au trne par ses frres ThoutmosisI" et ThoutmosisII, rgente au dbut du rgne de ThoutmosisIII. Ilincks montra que Htshopstoutait la fillede ThoutmosisI", la femmede ThoutmosisII, la soeurde Thoutmosis111 the Yearsand Cyclesused by the (on Ancienl Egyptians, dans les Mmoiresde l'Acadmiede Dublin, t. XVIII, 2" partie, p. 102 sqq., et On the Defaeemcnlof Divineand lioyal Nantes, p. 3-5; cf. BIRCH, the Obelisk on the Almcidan on al Conslantinople,p. A); c'est dans ces derniers temps seulement qu'on a reconnu sa filiationet sa Notes place relle dans la famille. Elle n'tait pas la soeur, mais la tante de ThoutmosisIII [MASPEKO, au jour le jour, 16, dans les Proceedings de la Socit d'ArchologieBiblique, 1892,t. XIV, . 170p La reine, appele d'abord Amoun-noum-het, n ngligeant la dernire partie et en joignant e 182). le prnom royal au nom mme, a t dite plus tard lla-asou, Hatasou, et cette forme prvaut encore aujourd'hui chez quelques savants : la lecture relle est Htshopstou,Htshepsitou,puis Htshopsiou, Htshepsou,ainsi que Navillel'a indiqu. 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de NAVILLE, Temple of Deir el-Bahan, the pi. XIII; cf. la statue du Musede Berlin (ERHAN, ausfhrliches Verzeichniss, . 28, n 230G). p 3. 11rsulte des termes mmes dans lesquels Thoutmosis1erassocie sa fille la couronne qu'elle n'tait pas encore marie ce moment,et Navillepense qu'elle pousa son frre ThoutmosisII aprs la mort de son pre (the Templeof Deir el-Bahari, Introductory Memoir,p. 1(1,et Trais inscriptions,
THOUTMOSIS II. Les portraits qui nous sont conservs d'elle lui prtent une figure fine, hautaine, nergique : l'ovale de la face seule la direction est allong, la joue un peu maigre, l'oeil enfonc assez creux sous l'arcade sourcilire, le front bas, la bouche mince et serre aux coins. Elle gouverna d'une main si ferme que ni l'Egypte ni les vassaux trangers ne tentrent srieusement de se soustraire son autorit : une course, o l'on fit nombre de prisondes niers, punit quelque mouvement Shaousou clans la Syrie mridionale 1, et les quant aux peuples de l'Ethiopie, razzias ordinaires mirent bon ordre leurs vellits de rvolte. Lorsqu'on vint dire, en l'an II, Thoutmosis II, que les barbares du Haut-Nil n'observaient des affaires.
239
2 PORTRAIT REINE DE LA HTSHOPSTOU
plus les conditions que son pre dfunt leur avait imposes, il entra en fureur comme une panthre , l'assembla ses soldats et partit en guerre sans plus tarder. Sa prsence l'arme abattit les courages des rebelles, et c'en fut assez de quelques semaines pour briser toutes leurs rsistances 3. Les premiers rois de la dynastie avaient voulu reposer sur la rive gauche de hbes, la lisire des sables et de la terre noire, prs de l'endroit mme o dansle Recueil,t. XVIII,p. 102).-Il me parat plus probable que ThoutmosisIer la maria ds qu'elleeut t intronise,pour viter les troubles qui auraientpu surgiraprs sa mortdansla famille royale. 'inscriptionde Shutt-er-Bagel(EISENLOHR, an Hislorical Monument,dans les Proceedings L de la Socitd'ArchologieBiblique, 1880-1881, 101; FLINDERS a Seasonin Egypt, -1887, PTRIE, p. n XV, 476, et p. 1S),qui a fourni Mariettel'hypothsed'un rgne communde Thoutmosis pi. I" et de ThoutmosisI (Deircl-Bahari, Texte, p. I u 37), prouveque le personnagementionn, n certain v Penalti, ivaitsousces deux Pharaons, nullement qu'ils rgnrentensemble;il exera les fonctions qu'iltenait d'eux sous leurs rgnes successifs. 1. Inscriptiond'AhmosiPannekhabit, dans LEPSIDS, Auswahlder wichtigstenUrkunden; i;-XIV, p A,1.9-10;MASPERO, Notessur diffrentspoints de Grammaireet d'Histoire, XLIV,dans la Zeit 1 schrift,1883,p. 77-78,o il faut lire le prnom de Thoutmosis I au lieu de celui de Thoutmosis " I que l'imprim porte par erreur. 2. Dessin Faucher-Gudin,d'aprs la de photographie de M. de Mertcns.C'estla tte de l'un des sphinxqui formaientune alle Dr el-Bahari;elle a t rapporteparLepsius,et elleest conserve aujourd'hui Musede Berlin(cf. ERMAN, au p. ausfhrlichesVerzeichniss, 79,n2301,et p. 83, n2279). Levisagea t restaur assez fortement,mais d'aprs les restes d'autres statues, o les portionsici dtruitestaienten bon tat. 3. Stlede l'an II de Thoutmosis sur les rochers d'Assoun,LEPSIUS, Dctikm.,III, 10 a; J. CE II, MORGAN, des e Catalogue Monuments t t. 3-4. C'est probablement cette expdition que se rapporte la liste de noms Inscriptions, I, p. NAVILLE, Inscriptions de la reine trois africains publie par dans Iltshepsou, le Recueildes Travaux, t. XVIII,p. 81-92. .
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LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
leurs prdcesseurs antiques avaient bti des pyramides 1. La place y manqua sans doute aprs mnths, car Thoutmosis Ier dut migrer vers le fond du ravin dont leurs monuments barraient l'entre. La chane Libyque s'y creuse en une presque pic jusqu' parois y tombaient trente mtres environ du pied : l, une sorte de talus rocheux s'en dgageait et sorte d'entonnoir, et ses
LES DENAVILLE 9. LECIRQUE DEDR TEL AVANT TRAVAUX EL-CAHAR,QU'lL TAIT en pente douce avec le sol de la valle. Les nobles et les reines du temps des Antouf et des Ousirtasen s'y taient installs, mais leurs chapelles s'en allaient en ruines, et leurs hypoges taient presque tous ensevelis sous les flots de sable que le vent du dsert prcipite sans cesse du sommet de les raccordait de ce site dsol et y jetrent les la montagne 3. Les architectes s'emparrent fondations d'un difice unique au monde. Une avenue de sphinx, menant de la un plaine travers les tombeaux, puis une grande cour, limite l'ouest par promenoir deux rangs de colonnes. Au-dessus, et en retraite, une terrasse
1. Cf. ce qui est dit sur la ncropole o les Pharaons des dynasties antrieures taient ensevelis, au 1.1, p. 460-461,528-S30 t. II, p. 7C, de cette Histoire. et 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bey, rise en 188-'i,sur le rebord p du plateau qui dominela valle, le long du chemin qui mneaux Tombeauxdes Bois. les 3. On y voit encore par exemple le tombeau des reines Nofriou et Toumou (MASPERO,Inscriptions des Pyramides de Saqqar.ah, p. 25, n. 1, et Notes sur diffrents points de Grammaireet d'Histoire, xcm, dans la Zeitschrift, 1888, p. 77).
LE TEMPLE DE DlK EL-BAHAR.
241
LEPORTIQUE SEPTENTRIONAL DE DR EL-BAHAR 1. HTSHOPSTOU, immense, parcourue en son milieu par un long escalier qui conduisait l'tage suprieur, et borde elle aussi, vers l'ouest, d'un portique double range de piliers, sous lequel ouvraient deux chapelles mnages dans l'paisseur du talus; le tout aboutissait, vers le nord, aune galerie soutenue par des colonnes protodoriques d'un effet admirable. Elle s'amorce l'extrmit de la faade, puis se redresse et file parallle la montagne; elle n'a jamais t termine, mais ce qui existe est de proportions si exquises, que l'art grec n'a rien produit de plus fin, ni de plus gracieux. Enfin, adosse contre la falaise et taille en partie dans la masse, une esplanade presque carre, ferme sur le devant par un mur droit perc d'une seule porte, encadre sur les cts de deux btiments consacrs au culte journalier : le sanctuaire s'enfonce en plein roc, mais les chambres en ont t plaques de calcaire blanc, votes quelques-unes, toutes dcores de bas-reliefs d'une lgance merveilleuse, les plus souples peut-tre que l'on connaisse de cette poque 2.Thoutmosis Ier eut peine le temps d'baucher cette oeuvre grandiose, mais sa momie y sjourna en pompe, jusqu' l'heure o la misre du sicle et l'inscurit publique obligrent les gardiens de 1. Dessin Boudier, d'aprs une photographiecommunique Naville. de par 2. L'histoire templea t reconstitueen partie par Mariette(Deircl-ISahari,Documents du topocl ethnographiquesrecueillis dans ce. templependant les fouilles, Texte, graphiques, historiques 1877, 1--H, S-40) compltement ar Naville(the Templeof Deir el Bahari, ils Plan, ils Founet p. 3 uers and its firsl Exploras, 1891,p 1-12, 19-20), qui a dblay les ruines en entier pour le p. comptede VEgypt xplorationFund, pendant les annes1892-1896. Mariette,frapppar l'aspect de E crut l'avait bti [difice, y reconnatreune influencetrangreet supposaque la reine Htshopstou l'imitationde certains monuments que ses officiersauraient vus au Pouanit (Deir el-Bahari, I'. 10-11)c'est un dificepurement gyptien,appartenant la catgoriedes hmi-spos. : HIST. DE ANC. L'ORIENT. . II. 3I T
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
la ncropole l'en tirer, puis l'enfouir dans la cachette avec les autres membres de sa famille 1. Il tait assez g dj lorsqu'il mourut, et il avait dpass la cinquantaine : les incisives, uses et dformes le pain impur dont les Egyptiens se nourrispar saient, en font foi. Le corps est petit et dcharn, mais force peu tmoigne d'une commune; le crne bre, la figure trs expression est gladlicate, une caractris-
tique de finesse et de ruse flotte encore sur la bouche*. Thoutmosis "c vaux, et vint II continua lestrarenous avec
DETHOUTMOSIS l" TETE ELAMOMIE D l'apparentent aux Pharaons
promptement joindre son pre 3. Son cercueil le montre aimable et souriant, de beaux
de la XIIe dynastie impression, et l'aspect de la momie ne la dment pas. Il ressemblait Thoutmosis Ier, mais il avait les traits moins accentus et la physionomie plus molle ; il
yeux doux et tristes qui ; les statues confirment cette
1. Ni E. de Boug (lude des monumentsdu Massif de Karnak, dans les Mlanges d'Archologie gyptienne, t. I, p. 48-49),ni Mariette(Deir el-Bahari, p. 35) ne veulent que le temple ait t fond par ThoutmosisIer,et Navillese range leur avis (the Templeof Deir el-Bahari, p.16-17).lime parait rsulter de l'ensemble des textes nouveaux dcouverts par Naville,que ThoutmosisIer commena les travaux; peut-tre ne devaient-ils pas avoir, dans le plan primitif qu'il approuva, le dveloppement considrable qu'ils prirent plus tard. Les indications parses dans des documents d'poque Hamessideme font croire galement que Dir el-Baharine fut pas la chapellefunraire de tombeaux Deir the situs ailleurs et de site encore inconnu (MARIETTE, el-Bahari, p. 2-3; NAVILLE, Templeof Deir el-Bahari, p. C-8),mais qu'il renfermait les tombeauxde ThoutmosisIer,de ThoutmosisII, de la reine Htshopstou,et de nombreuses personnes de leur famille; on y voyait mme, trs probablement, celui de ThoutmosisIII et de ses enfants. 2. Le cercueil de ThoutmosisIoravait t usurp par le roi-prtre Pinozmou Ier, fils de Pinkhi les Momiesroyales, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. I, p. 545), et la momie (MASPERO, avait t perdue : je crois l'avoir retrouve dans la momien 5283,dont la tte prsente des traitsde ressemblance frappante avec celles de ThoutmosisII et III (ID.,ibid., p. 581-582),ainsi qu'on peut en juger en comparant la vignette de la page 242 celles des pages 243 et 290. 3. La dernire date connue jusqu' prsent est de l'an II, sur la stle d'Assoun(LEPSIUS, Denkm., III, 16 a). Erman (Mgyplen,p. 71) et, d'aprs lui, Ed. Meyer(GeschichleMgyptens, p. 232, 238)pensent que Htshopstoune dut pas tre trangre la mort prmature de Thoutmosis II; les traces de maladie que la momie porte sur la peau me font croire que la reine est innocente du crime qui lui est attribu par les modernes {cf.WIEDEMANN, Mgyptische Geschichle,Supplment, p. 38). 4. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bcy, rise en 1881; cf. MASPEUO p les Momies royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. I, p. 581-582.
LES CONSTRUCTIONS DE-IKABNAK. atteignait presque la trentaine, quand il succomba une maladie dont l'embaumement n'a pas effac les traces. La peau est rugueuse par plaques et mouchete de stigmates, le haut du crne dnud; le torse, trs rduit et comme diminu, ne donne pas l'ide de la vigueur musculaire 1. 11 ne laissait que des filles de son mariage avec sa soeur \ mais un fils tout jeune, un Thoutmosis, qui tait n d'une femme d'extraction commune, peut-tre une simple servante, nomme Isis3. Htshopstou proclama cet enfant, dont la faiblesse et l'humble parentage ne lui portaient pas ombrage ; elle le fiana celle de ses filles qui survivait, Htshopstou la seconde 4, et, aprs avoir rgl de la sorte la question d'hrdit en ligne masculine, elle continua de commander
H?,
TTE E MOMIETHOUTMOSIS D LA DE II0
seule, sous l'tiquette nominale de son neveu mineur, comme elle avait fait auparavant sous celle de son demi-frre. Son rgne fut prospre, soit qu'elle s'entendit rellement aux choses de l'administration et de la politique, soit qu'elle et la main heureuse dans le choix de ses ministres. l'intrieur, elle poussa trs activement les constructions, non seulement Dr el-Bahar, mais Karnak et dans Thbes entire, sous la direction de son intendant mosis Ier et l'excution Sanmout 6. Les plans avaient t conus sous Thoutmene avec tant d'ardeur, qu'elle put se borner le plus
1. MASPERO, les Momies de Franaise, t. 1, royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires la Mission o p. 545-547, la descriptiondu cadavreest donnecomplte,, 'aprs l'examenduDr Fouquet. d 2. On connat deux filles la reine HtshopstouI", Nofrouriqui mourutjeune (CHAMPOLLION, Monuments l'Egypteet de la Nubie,pi. CXCIV, LEPSIUS, de 1-3; Dcnkm.,III, 20 c, 25 i, 25 bis n, q), et HtshopstouI Martri,qui pousa son dernier frre de pre et cousin ThoutmosisIII (LEPSIUS, I Iknkm.,III, 25 bis q, 38 a-b), et qui devint la mre d'Amnths II. 3. Le nomde la mre de ThoutmosisIII nous a t rvl par le linceulde ce roi, trouv avecsa momie dans la cachettede Dir el-Bahari(MASPERO,Momiesroyales, dans les Mmoires la de les Mission Franaise, t. 1, p. 547-548);l'absencede titres princiers, en montrant l'humble extraction de la dameIsis, a expliquenfin ce qu'il y avait d'obscurdans l'histoire des relations de Htshopstou avec son neveu (MASPERO, Notessur diffrents points de Grammaire et d'Histoire,dans la Zeitschrift,1852,p. 132-133;cf. NAVILLE, Templeof Deir el-Bahari, p. 14). the 4. CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie,pi. CXCV, Monuments 3. 5. Dessinde Boudier,d'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bey, prise en 1886. C C'estle personnage la page 245 : nous possdonsde lui, outre la statue du Muse de Berlin(ERMAN, reprsent ausfhrlichesVerzeichniss, 8G,n 2290),une inscriptiongrave sur les rochers p. e ceux de Karnak dAssoun, t dans laquelleil s'attribue l'rection de deuxoblisques,probablement (LEPSIUS, t Denkm.,III, 25 bis q; .1.DE MORGAN, Cataloguedes Monuments,. I, p. 41, n" 181bis).
Mi souvent
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
graver l'ornementation finale sur des murs presque achevs. Cela tout le mrite, lui suffit, selon l'habitude gyptienne, pour qu'elle s'attribut ce propos clate navement dans et l'opinion qu'elle nourrissait d'elle-mme ses inscriptions. Elle aimait longtemps dre entreprise tait s'y reprsenter comme mditant ses actions l'avance, et comme n'abordant jamais la moinavant d'en avoir rfr au dieu dont elle
la fille. Voici ce que j'enseigne aux mortels qui viendront au cours des sicles, et dont le coeur se de ce monument que j'ai fait mon pre, proccupera et qui parleront en s'exclamant, et qui le contempleront par la suite : Moi, alors que je sigeais au palais et que celui qui m'a cr, mon coeur m'a je me remmorais impos de lui difier deux oblisques de vermeil dont le firmament, dans le portique percerait auguste qui se trouve entre les deux grands pylnes du adresser roi Thoutmosis Ier. Et mon coeur m'entrane la pointe ces paroles aux humains qui verront mon monument aprs ,Ies annes, et qui causeront de mes hauts faits : Gardez de dire : Je ne sais, je ne sais pourquoi on a ralis cette rsolution de modeler une montagne Ma Majest oblisques, les a fabriqus de vermeil mon pre Amon, afin que mon nom dure et subsiste en ce temple toujours entire en or ! Ces deux
et jamais; car on a taill le bloc unique de granit, sans opposition ce que Ma Majest sans obstacle, voulait qu'on lui apportt, depuis le 1er du deuxime mois de Pirt de l'an Y, jusqu'au 30 du quatrime mois de Shomou de l'an VI, ce qui fait sept mois partir du moment o l'on attaqua la carrire 2. L'un des deux monolithes et la puret de ses lignes, le fini de ses hiroglyphes, la beaut des figures qui le recouvrent, nous expliquent l'orgueil que la reine prouvait les admirer, son frre et lui. Le pyramidion tait dor, si bien qu' on les apercevait des deux rives du fleuve, et est encore debout au milieu des ruines de Karnak, 1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bey,prise en 1881. Denkm., 2. PRISSE MonumentsEgyptiens, pi. XVIII,Ouest,l. 5-8,Nord, l. 1-2,6-8; LEPSIUS, D'AVENNES, dans les III, 24 w; 1. 5-8, et n, 1. 1-2, 6-8; ci'. LEPAGE-HENOUF, Records of the Pasl, 1" ser., t. XII, C p. 133-135. esdeux oblisques avaient t taills dans la carrire par les soins de Sanmout,ainsi qu'il rsulte (cf. t. H, p. 243, note 6) du proscynmeque ce personnagea laiss Assoun(LEPSIUS, Denkm.,III 25 bis q; J. DE MORGAN, Cataloguedes Monuments,t. I, p. 41, n 181bis).
LECERCUEIL DETHOUTMOSIS II1.
LE PAYS DE L'ENCENS.
Mf,
que leur clat inondait les deux terres d'Egypte : le mtal a disparu depuis en l'an VII ou en l'an VIII, Amon eut un caprice longtemps 1. Un peu plus tard, plus difficile satisfaire 2. Un jour que Htshopstou s'tait rendue au temple afin de prier, ses supplications montrent jusqu'au trne du Matre de Karnak, et l'on entendit un ordre dans le sanctuaire, un mandement du dieu luimme, l'effet d'explorer les voies qui mnent au Pouant, de parcourir les chemins qui conduisent aux Echelles de l'Encens 3 . Les armes ncessaires au culte n'arrivaient aux prtres thbains que par du commerce tranger : l'intermdiaire ils s'ventaient traverser lentement l'Afrique, le contact de mains impures les souillait. D'ailleurs les marchands confondaient sous un seul nom, nti, des substances d'origine et de valeur trs diverses, dont plusieurs pouvaient peine tre considres comme des parfums ou passaient pour tre peu LASTATUE DE SAN'MOUT*. agrables aux dieux. Une espce leur plaisait sur toutes les autres, celle qui abonde aujourd'hui encore au pays des 1.PUISSE Monuments Denkm.,III, 24, s, 1. 6-7. D'AVENNES, Egyptiens, Sud, 1. 6-7; LEPSIUS, 2. Ladatede l'expdition die Flotte rsulte de l'inscriptionreproduiteincompltement DUMICIIEN, par trois eiuergyptischen a Konigin,pi. XVIII, 3 et p. 19, en son entier par NAVILLE, Inscriptionsde la reineHalshcpsou, e dans le Recueilde Travaux,t. XVIII,p. 103-106, t qui constatequ'en l'an IX les arbres encensrapports du Pouantavaient l rcemmentplants : le voyagedura probablement de l'anVII l'an VIII. Les scnesdcouvertespar Marietteen 1858ont t publies d'abord par die Flotte DUMICIIEN, einer /EgyplisehenKonigin, n-f,1808,et HisloriseheInshriften, t. II, pi. VIIIi Deir XXII, tard parMARIETTE,el-Bahari,Documentsopographiques, plus historiqueset ethnographiques t recueillisdans ce temple, in-f, et Texte, in-4, 1877.Elles ont t tudies par Diimichenet par Marietteansle texte de leurs recueils de planches,puis plus spcialement ar CHABAS, tudessur d p GeschichleEgyplens,p. 281-288, MASPERO, par l'Antiquit J historique,2 d., p. 151-172, ar BRUGSCH, p de quelques avigations gyptienssur les etesde la mer Erythre, p. 9-25,par LIEBLEIN, Ilandel des N und Schifffahrlaufdem RothemMecrein allen Zeilen, p. 23-37,par KRALL, Studien %urGeschichle desAllen/Egyplens,IV. Das Land Punt (dans les Sitzuiigsbcrichtc l'Acadmie e Vienne,1890, d de t. CXXI), GRIMM, Pharaoncnin Ostafrika, p. 14-40,131-160, the enfin par NAVILLE, Templeof die par Deirel-Bahari,p. 21-25. 3. DMICHEN, Deir HisloriseheInschriflen, t. II, pi. XX,1.2-1; MARIETTE,el-Bahari,pi. 10, 1.4-6. Le motEchelles la traductiondu terme gyptienIihtiou, employdans le texte pour dsigner les est en terrasseso poussait l'encens: cf., avec un sens diffrent, os chellesdu Levant. n pays 4. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographiede M.de Merlens: l'originalest au Muse de o Berlin, Lepsiusl'a rapport, cf. ERMAN, ausfhrliches Vcricichniss,p. 80, n 2296. Sanmoutest et 1 dont accroupi il tient, serrentre ses bras et ses genoux,le jeune roi Thoutmosis 11, la tte parait sousson menton,coiffede la tresse des enfants.
246
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE. 1. C'tait faire oeuvre pie que de l'aller chercher directement aux lieux o elle croissait, et de s'y procurer, autant propres du Nil; mais les relations entretenues que possible, les plants tre acclimats dans la valle que l'on avait avec les rgions des
Somalis et que les Sycomores
de Vencens scrtaient
jadis aromates taient interrompues depuis des sicles. Personne ne montait plus aux Echelles de VEncens, personne
des
mais on en oyait parler de Egyptiens, bouche en bouche, d'aprs les rcits car les produits des gens d'autrefois, en avaient t convoys aux rois du Delta tes pres, l'un ou l'autre, depuis le temps des anctres, rois du Said qui exist se les ont
auparavant 2. On seulement rappelait
que c'tait une contre situe vers le sud ou vers l'orient plusieurs DELAREINE HTSIIOl'STOU KARNAK. L'OBLISQUE lointain dieux , d'o taient
en Egypte descendusjadis et d'o le soleil dbouchait
matin *. chaque se chargea de la dcrire et d'en prciser le Amon, dans son omniscience, site : Les Echelles de VEncens, c'est un canton secret du Tonoutir, c'est en vrit un lieu de dlices. Je l'ai cr et j'y mne Ta Majest, avec Mot,
1. D'aprs.l'aspect des arbres figurs sur le monument (cf. plus loin, au t. II, p. 253, de cette Histoire, la vignette qui en reprsente quelques-uns), il est certain que les gyptiens sont alls chercher au Pouant la Boswelliathurifera CART. la (LORET, Flore pharaonique, 2" d., p. 96); mais ils en rapportrent certainement aussi les autres produits qu'ils confondaientsous le nom d'Encens. 2. DMiciiEN, HisloriseheInschriflen, t. II, pi. XX,1.10-12 MARIETTE, el-Bahari, pi. 10,1.10-12. Deir ; 3. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs une photographie de Balo. A. Cf. ce qui est dit au t. I, p. 84-85,de cette Histoire, sur les dieux gyptiensqui sont venus du Pouanit, et p. 390-398, 33-434,494-498,sur les rapports du Pouant avec l'Egypte, sous l'empire 4 et pendant la dure du premier empire Thbain. Memphite
L'EXPDITION AU POUANlT.
247
Hthor, Ourrt, la dame de Pouant, Ourt-hikaou, la magicienne rgente des dieux, pour qu'on y prenne des aromates volont, pour qu'on y charge les vaisseaux pleine joie, d'arbres encens vivants et de toutes les denres de cette terre 1. Htshopstou choisit cinq galres solides, montes par des elle y entassa les marchandises les plus capables de sduire quipages prouvs ; des barbares, elle les mit sous les ordres d'un messager royal, puis elle les lana sur la mer Rouge en chasse vers l'encens 2. Nous ne savons ni de quel port l'escadre partit, ni le nombre de qu'elle employa gagner le Pouant, ni les incidents qui survinrent de la traverse. Elle dpassa les parages explors sous la XIIe Saouakn, Massaouah, les les de la mer Rouge, s'aboucha aux Ilm semaines au cours dynastie, qui habi-
taient l'occident du Bab el-Mandeb, franchit le dtroit et toucha enfin au pays qui produit les parfums, la cte des Somalis 3. L, entre la baie de Zlah et le Ras Hafoun, s'tendait la rgion Barbarique, visite plus tard par les ngociants de Myos Hormos et de Brnice. Les premires stations que ceux-ci rencontraient derrire le cap Dire, Avalis, Malao, Moundos, Mosyllon, n'taient que des rades foraines peu sres 4; mais au del de Mosyllon, ils signalaient plusieurs Ouadys, dont le dernier, la rivire de l'lphant, situ entre le Ras el-Fl et le cap Guardafui, parat avoir t assez considrable pour que des navires d'un faible tirant d'eau pussent y pntrer et mme y voluer Deir 1. DMICHEN, HisloriseheInscliriflcn,t. II, pi. XX,1.13-15;MARIETTE,el-Bahan, pi. 10, 1. 13-15. L'numration divinitsde Pouantse rencontredj dans les Mmoires e Sinouhit, 1.209-210; des d cf.MASPERO, le Papyrus de Berlin n I, dans ls Mlanges t. d'Archologie gyptienne, III, p. 160. 2. Ona admispendantlongtempsque les cinq vaisseauxreprsentstaient un chantillond'une (lotteplus nombreuse(BRUGSCH, Geschichle JEgyptens,p. 281): la preuvequ'ils formaientl'escadre entireest donnedans MASPERO, de quelquesNavigationsdes gyptiens,p. 11, n. 1. 3. La parlie du Pouanto les gyptiensabordrenta t place d'abord en Arabie par Brugsch Ins., t. II, p. 14, et t. III, p. 63-64),puis transporteau pays des Somalispar Mariette (Geogr, (les Listes des gographiques Pylnesde Karnak, p. 60-66,et Deir el-Bahari, p. 26-35),dont l'opinion fut accepte la plupart des gyptologuesBRUGSCH, de Geschichle par p ( JEgyptens, . 281-282;MASPERO, des quelques proposa,en s'appuyantsur un passageo il Navigations gyptiens,p. 5-6). Dmichen est questiondu Pouanit, qui est sur les deux cts de la mer (MARIETTE,el-Bahari,pi. 5, Deir 2"reg.), d'appliquerle nom la cte d'Arabieaussi bien qu' celle d'Afrique, l'Ymenet cette l'IIadhramauf ommeau pays des Somalis (Geschichledes Allen JEgyptens,p. 119-122); c manirede voir fut adopte par Liblein(Handelund Schifffahrt auf dni BothenMerein alten Zeitcn, . 52 sqq.),puis par Ed. Meyer,qui penseque les habitantsfurentles anctresdes Sabens p desAllen JEgyptens,p. 234).Kralls'est attach, depuis lors, raccourcirles distances, (Geschichte et il place le Pouant de Htshopstouentre Saouaknet Massaouah des (Sludien zur Geschichte AltenJEgyptens,V. DasLand Puni, p. 21-22).. I C'est en effet la partie de ce paysque l'on connaissait la XII* dynastie(cf. t. I, p. 495-496,de cette Histoire), au temps o l'on croyait que le Nildbouchait l dans la mer Rouge,vers l'le du Roides Serpents(MASPERO, Notessur quelques par pointsde Grammaireet d'Histoire, V, dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 76-78),mais je de crois,avecMariette, le Pouant o abordrentles gyptiens Htshopstou rpond au paysdes que et Somalis, Naville partagecette faon de penser (the Templeof Deir el-Bahari,p. 21-22,et Egypt Exploration Fund, Archoeological p. Beport, 1894-1895, 34), laquelleBrugschavaitrenoncdans les dernierstempsde sa vie (SCHWEINFURTH, ber seineReisenach dem glcklichenArabia, p. S sqq., extrait des Verhandlungen der Gesellschaftfur Erdkundc zu Berlin, 1889,n 7). 4. Sur les rades de Malao,de Moundoset de Mosyllon, les renseignementsque fournit le cf.. Priplede la mer Erythre,.8, 9, 10, dans MOLLER-DIDOT, Grseci inores, .1, p. 264-265. M 1 Geographi
LA DIX-HUITIME leur aise. C'tait l, et l seulement, meilleure
DYNASTIE THBAINE. qu' l'poque romaine on recueillait la
c'est l probablement que les gyptiens de Htqualit d'encens; le fleuve jusqu' l'endroit o le flux et Ils remontrent shopstou atterrirent. le reflux ne se faisaient plus sentir, et ils mouillrent en face d'un village pars sur la rive, au milieu des sycomores et des palmiers 1. On y apercevait des cabanes tes d'un ques-unes d'osier, arrondies toit en toutes et surmonquelserr conique, un tissu
sans ouverture
que la porte ; elles taient jude crainte ches sur pilotis, des btes froces ou de l'inonet l'on y accdait par une chelle mobile. Des boeufs dation, ruminaient arbres. couchs sous les Les indignes appartenaient la race blanche, et les portraits que nous avons d'eux nous les montrent semblables UN HABITANT DU POUANT 2. couleur en tout aux gyptiens. Ils grands, lancs, d'une et le brun presque noir. La barbe se taient
qui varie entre le rouge brique terminait en pointe; la chevelure tait coupe court chez les uns, chez les autres s'tageait en petites mches ou flottait en nattes minces. Le costume pour les hommes, en un simple pagne, pour robe jaune, sans manches, serre la taille et qui tombait sager royal dbarqua sous l'escorte de huit soldats et d'un prouver qu'il nourrissait des intentions pacifiques, il tala consistait, les femmes, mi-jambe. en une Le mes-
officier, mais, afin de sur un guridon bas
1. J'ai montr, par l'examendes reprsentations, que les gyptiensavaient d dbarquer, non pas sur la cte mme, commeon l'avait cru (DMICHEN, die Flotte einer.EggptischcnKonigin, p. 17-18; Etudes Deir CHABAS, sur l'Antiquit historique, 2 d., p. 152, 170; MARIETTE, el-Bahari, Texte, p. 14; Geschichle BRUGSCH, JEgyptens,p. 281 sqq.), mais dans l'estuaire d'un fleuve (de quelquesNavigations des gyptiens, p. 20-21), et cette observation a paru dcisive la plupart des gyptologues Studien zur Geschichte Alten Aigyplens,IV. Dus Land. l'uni, p. 17; NAVILLE, Temple des the (KRAI.L, of Deir el-Bahari, p. 22); des fragments nouveauxy ont d'ailleurs montr un hippopotame(NAVILLE, Egypl Exploration Fund, Archieological eport, 1894-1895, . 34). J'en ai profit pour chercher le p R point d'arrive des gyptiens sur le pins important des cours d'eau que les marchands grcoromainsnous signalentcommetant accessibles leurs navires(le Priple de la mer Erythre,%10, dans Mi.i.EH-DiDOT, Geographi GrseciMinores, t. I, p. 265-266),celui qu'ils appelaient la rivire de l'Elphant, prs du Ras el-Fil actuel. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Gayel; cf. PTRIE, Racial Types,a" 105.
L'CHANGE AVEC LES INDIGNES DU POUANT.
249
des cadeaux varis, cinq bracelets, deux colliers en or, un poignard muni de sa gaine et de sa courroie, une hache de bataille, onze fils de verroterie. La population, blouie par l'clat de tant d'objets prcieux, accourut au-devant des nouveau-venus, shikh en tte, et tmoigna leur aspect d'un tonnement bien naturel : Comment, disaient-ils, avez-vous atteint cette contre inconnue aux hommes? tes-vous descendus par les voies du ciel, ou bien avez-vous navigu par eau sur la mer du Tonoutr? Vous avez
UN SUR DE AUX DE L'ENCENS 1. VILLAGE,LEBORD LARIVIRE, CHELLES suivi la route du soleil, car le roi de la contre d'Egypte on ne saurait se garer de lui, et nous vivons, nous aussi, du souffle qu'il nous donne 2. Le chef s'appelait Parihou, et on le distinguait de ses sujets au boumerang qu'il tenait la main, son poignard, son collier de verre ; sa jambe droite s'embotait dans une sorte de gaine, forme par des anneaux d'un mtal jaune, probablement de l'or 3. Sa femme ti l'accompagnait, monte sur un ne, et mit pied terre pour contempler les trangers de plus prs. Elle tait doue du genre de beaut qui charme les populations de ces climats, un boursouflement graisseux, o les lignes du corps se perdent sous des amas de chairs tremblotantes; la fille, jeune encore, promettait d'galer un jour, sinon de surpasser la mre 4. 1. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs une photographie;cf. DMICHEN, de die Flotte eincr JEgyptischen d Deir Konigin, XV,et MARIETTE,el-Bahari, pi. 5. Sur les maisons,cf. les fragmentsnouveauxdpi. couverts ar NAVILLE, p EgyptExplorationFund, Archxological eport, 1894-1895. R 2. DMICHEN, Hislorisehe t. II, pi. VIII,X; MARIETTE,el-Bahari,pi. 5. Deir Inschriften, 3. Mariette c comparait ette sorte d'armure au dangabordes tribusdu CongoDeirel-Bahari,p. 29), ( maisle dangaborse porto au bras. Livingslone une femme, la soeurde Sbitouan,la plus vit d grande amede Seskt,qui portait chaquejambe dix-huitanneauxd'airain massifde la grosseur du doigt,troisanneauxde cuivreau-dessousdu genou....Le poidsdo cesanneauxbrillantsla gne pourmarcher t lui fait malaux chevilles,mais c'est la mode,et l'inconvnientdisparait.Quant e la souffrance, elleest diminue un chiffonqui entoureles anneauxinfrieurs (Explorationdu Zambse,rad. franc.,p.par petit t 262). 4. C'estun doublecas de statopygie,e plus ancienque l'on connaisse tudes l (CIIABAS, sur l'Antiquithistorique,p. 154; MARIETTE,el-Bahari, p. 30); on trouveraplusieursfaits analogues cits Deir dansSPEEE, Sources Nil, p. 183, et dans SCHWEINFURTH, de l'Afrique,p. 282. les du au Coeur 32
250
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
Les premiers changs, on aborda les affaires srieuses. Les compliments la pacotille gyptiens dressrent une tente, sous laquelle ils emmagasinrent dont ils s'taient munis, et, pour pargner leurs htes des tentations trop condivives, ils tracrent un cordon de troupes tout autour. Les principales tions du march se rglrent dans un banquet, o l'on initia somptueusement les barbares aux dlicatesses de la cuisine
aux pains, gyptienne, la bire, au vin, la viande, aux lgumes prpars et assaisonns avec soin 1. Le chaque au moment livraison. LEPRINCE PAR11I0U ETLAPRINCESSE DEPOUANT ". sieurs paiement de objet s'effectuait prcis Pendant de la pluce fut un
de gens et de baudets gris pliant sous le faix. 11 y avait un peu de tout clans ce que les de l'or, de l'bne, de la casse, gyptiens achetrent, des dents d'lphants, de la myrrhe, des cynocphales et des singes verts, des lvriers, des peaux de lopard, des boeufs de forte taille, des esclaves, mme trente et un arbres encens, dracins avec leur motte et transplants dans des couffes. L'arrimage fut long, difficile : quand la place manqua, et que les navires furent chargs autant qu'ils pouvaient l'tre sans gner la manoeuvre, ils reprirent la mer au vers le nord'. plus vite et ils rebroussrent des points nombreux de la cte, et ils se lirent d'amiti avec les riverains : les Ilm leur fournirent un complment de fret, dont ils s'accommodrent tant bien que mal, toujours de l'or, de l'ivoire, des peaux, mais aussi des lopards et une girafe en vie, avec des plantes et des fruits inconnus sur les bords du Nil*. Ils reparurent enfin dans les ports de l'Egypte, Ils touchrent
jours, dfil continuel
1. DMICHEN, HistorischeInschriflcn, t. II, pi. X; MARIETTE, el-Bahari, pi. 5. Deir 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bey; cf. MARIETTE, Deir el-Bahari, pi. 43, et Voyagede la Haulc-gypte, t. II, pi. 62. 3. DMICHEN, die Flotte einer /EgyplischcnKonigin, pi. II, XV, et Hislorisehe Inschriflen, t. II, Deir pi. VIII,IX, X,XIV,XV;MARIETTE, el-Bahari, pi. 5-6. 4. Sur le site des Ilm, cf. MASPERO, les Ilims, dans le Recueilde Travaux, t. VIII,p. 84,et G.TOMKINS,
LE RETOUB DE L'ESCADRE EN EGYPTE.
251
ramenant les chefs de plusieurs des tribus qu'ils avaient effleures, rapportant ce dont le pareil n'avait jamais t rapport aux autres rois, en denres du Pouant, par la faveur suprme de ce dieu vnrable, Amonr, seigneur de 1 Karnak . Ces chefs n'taient probablement que des gens de bonne famille, confis au commandant de l'escadre par les caciques locaux, afin de nouer des
DES YCOMORES BORB L'ESCADBE 2. S L'ENCENS DE L'EMBARQUEMENT DE GYPTIENNE rapports de commerce ou d'amiti avec Pharaon ; la vanit nationale affecta de les considrer comme des vassaux qui venaient prter l'hommage, et leurs cadeaux comme des tributs de sujtion. La reine clbra une fte solennelle en l'honneur des explorateurs : les milices thbaines sortirent au-devant d'eux, la flottille royale les escorta jusqu'au dbarcadre du temple, o ils se formrent en procession pour aller dposer leur butin aux pieds du dieu. Le bon peuple de Thbes, runi sr leur passage, vit dfiler les otages barbares, les sycomores de l'encens, l'encens lui-mme, les flins, la girafe, les boeufs, dont les mmoires du temps valuent le nombre au millier et la centaine avec toute l'exagration officielle'. Les arbres furent plants Dr el-Bahar
Remarks M. FlindersPtrie's Collection EthnographieTypesfrom the Monuments f Egypl, on o of 214.Lieblein pens que leur pays fut explor,non par les marinsqui se rendirentau Pouant, a p. mais une troupediffrentequi prit la voie de terre (die Inschriftcn des TempelsvonDr-elpar llaliri,dans la Zeilschrift, 1885,p. 127-132), cette faon de voir a t acceptepar Ed. Meyer et des (Geschichle Alten JEgyptens,p. 236-237)l'ensembledes textes prouve qu'il y eut une seule : et expdition, que les explorateursdu Pouant visitrentgalementles Ilm. Les chefs et leurs Iributs reprsents a sont dans DMICHEN, Hislorisehelnschriflen, t. II, pi. XIV,XVII, insi que dans Deirel-Bahari,pi. 0-7.La girafequ'ils donnrentne figurepas dansle fret chargsur les MARIETTE, vaisseauxu Pouant; la visite eut donc lieu au retour, et elle tait probablement a reprsentedans lespartiesdtruitesde muraille,o Navillea retrouvl'image d'une girafeerranten libertau milieudes arbres(EgyplExplorationFund, Archxological p. Report,1894-1895, 35). 1. MARIETTE, Deirel-Bahari,pi. 6, 2= 1.3-4. 2. Dessin e Boudier, 'aprsune registre, de llalo;cf. DMICHEN, dieFlotteeincrJEgyplischcn d d photographie Kimigin, Il, et MARIETTE,el-Bahari,pi. 6. pi. Deir 3. La reprsentation la fte est reproduite, en partie dans LEPSIUS, Denkm.,III, 17 a, cl de
252 et l'on fosses
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE. sacr : on creusa dans le roc des
improvisa pour eux un jardin carres qu'on remplit de terre,
sage 1. Les gros monceaux de rsines culiers : Htshopstou donna un boisseau en vermeil afin de jauger les amas de gommes, la premire fois qu'on eut le bonheur de mesurer les aromates pour Amon, seigneur de Karnak, matre du ciel, et de lui prsenter les mernota les quantits veilles que le Pouant produit. Thot, le matre d'Hermopolis, par crit ; Safkhtboui en vrifia le compte. Sa Majest elle-mme en prpara, de ses propres mains, une essence embaume pour tous ses membres : elle son parfum pera jusqu'au Pouant, sa peau en fut comme ptrie d'or*, et son visage en brilla l'gal des toiles, dans la grande salle de fte, en face de la Terre entire 3. Elle fit graver exhala l'odeur entire sous les portiques qui limitaient la seconde terrasse de sa chapelle funraire, l'ouest : on y voit la petite escadre voguant pleines voiles vers l'inconnu, son heureuse arrive au terme du voyage, la rencontre des l'histoire le troc librement consenti, et, grce la indignes, les palabres emphatiques, minutie avec laquelle les moindres circonstances de l'action ont t dtailles, nous pouvons assister, comme sur place, aux oprations diverses dont se composait la vie maritime, non pas des gyptiens seuls, mais des autres nations orientales. Les Phniciens, lorsqu'ils s'aventuraient dans les eaux lointaines de la Mditerrane, c'est ainsi, coup sr, qu'ils armaient et qu'ils maniaient leurs navires. Les points de la cte asiatique ou grecque sur lesquels ils le dcor n'en est pas le mme que celui du Pouant, mais ils se dbarquaient, munissaient des mmes objets d'change, et, dans la pratique des ngociations, ils n'en agissaient pas avec les tribus de l'Europe autrement que les gyptiens avec les barbares de la mer Rouge*. Htshopstou rgna encore huit annes au moins, aprs cette expdition mmorable, et l'on rencontre les traces de la rose divine,
et ils y vgtrent force d'arrofraches devinrent l'objet de soins parti-
d die Flotteeiner JEgyptischenKonigin,pi. IV-VIII, e X-XIV, t Historische compltement ans DMICHEN, ainsi que dans MARIETTE, el-Bahari, pi. 7, 9, 11-12, 15. Deir Inschriften, pi. XVII,XXI-XXII, 1. Navillea retrouv cesfosses encore remplies de terre vgtale, et, dans plusieurs d'entre elles, des racines qui ne laissent aucun doute sur leur destination (Egypt Exploration Fund, Archseological Report, 1894-1895, 36-37).Une peinture reprsentesept des sycomores encens,encore plants p. dans leurs caisses et offertspar la reine la Majest de ce dieu Amonrde Karnak (DMICHEN, HisloriseheInschriften, t. II, pi. XVIII, le dessinateurn'a mis quecinq arbres par erreur, cf. MARIETTE, o Deir el-Bahari,pi. 8); la vignette de la page 252nous en montre d'autres djtransplantsen pleine terre, dans le jardin du temple de Dir el-Baharl,et arrivs une taille assez forte pour abritersous leur ombrageles boeufsramens du Pouant. 2. Il faut se rappeler, pour comprendretoute la force de l'image employe par la reine dans ce passage,que les artistes gyptienspeignaientles chairsdes femmesen jaune clair; cf., sur ce point, ce qui est dit plus haut, au t. I, p. 47, de cette Histoire. HistorischeInschriften, t. II, pi. XVIII,MARIETTE, el-Bahari, pi. 7-8. 3. DMICHEN, Deir 4. Cf.ce qui est dit au sujet du commercephnicien, dans le t. II, p. 194-197, e cette Histoire. d
LES TBAVAUX DE HTSHOPSTOU DANS LE DELTA.
253
au Delta, et de son activit partout sur les bords du Nil; elle s'intressa'mme de cette partie du territoire, fort nglige elle commena la rorganisation Les guerres entre les princes Thbains et les matres ses prdcesseurs. par d'Avaris avaient dur plus d'un sicle, et, pendant ce temps, personne n'avait
' RAPPORTS DU POUANT EL-BAHAB.1 DR DES ARBRES QUELQUES-UNS ENCENS publics qui taient plus ncessaires l que partout ailleurs : les canaux s'taient envass, le marais et le dsert avaient empit sur les cultures, les villes s'taient appauvries, et plus d'un canton n'tait gure habit que par des nomades entre bergers et bandits. eu l'envie ou le loisir de veiller aux travaux Htshopstou songea rparer ces ruines, ne ft-ce qu'afin de rendre plus faciles aux armes les chemins qu'elles devaient parcourir pour aller prendre Zalou la direction de la Syrie 2. Elle porta mme son attention sur les mines du Sinai, dont l'exploitation royale avait cess aprs la XIIe dynastie : un officier
the 1. Dessin Faucher-Gudin, de d'aprs une photographiede Balo; cf. NAVILLE, Templeof Deir el-Bahari, ntroductoryMemoir, pi. IX. I Noticesur i2. Celarsulte d'un passage de la grande inscriptionde Stabl-Antar GOLENISCHEFF, un ( textehiroglyphique Stabl-Antar, 1. 35-39,dans le Recueil de Travaux, t. III, p. 2-3, et t. V, de P-20),qu'on interprted'ordinairecommeprouvantque les rois Pasteurs se maintinrenten Egypte the sousle rgnede ThoutmosisIII, et qu'ils furent chassspar sa tante et par lui (NAVILLE, Temple of Deirel-Bahari,p. 26); il me parait seulementque la reine s'y vante d'avoir rpar les monumentsruins par les Pasteurs, du tempsqu'ils sjournaienten Egypte,au paysd'Avaris.Onn'a jusau qu'prsentretrouvsur les lieux aucune trace de ces restaurations.L'expdition Pouant tant I et mentionneux lignes 13-14,elles sont postrieures l'an IXde Htshopstou de Thoutmosis II. a
254 de sa maison,
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
dpch en l'an XVI l'Ouady Magharah sur le site des tablissements anciens, inspecta les valles, examina les filons, restaura le temple de la desse Hthor, et ramena un convoi de ces pierres vertes ou bleues, qui plaisaient si fort aux gyptiens 1. et sa tante, sans abdiquer le pouCependant, Thoutmosis III grandissait, voir en sa faveur, l'associait aux actes extrieurs du gouvernement de faon plus frquente 2. Elle tait bien force de lui concder la prsance dans les crmonies selon le rite, la ddicace qu'un homme seul pouvait conduire d'une porte de ville Ombos, la fondation et le trac d'un temple MdintHabou 3 : le plus souvent, elle l'obligeait s'effacer devant elle ou ne se montrer qu'au second rang. Nous ignorons vers quel moment prcis cette royaut en partie double cessa : elle florissait en l'an XVI, elle n'existait plus en l'an XXII*. La mort seule put arracher le sceptre aux mains qui le dterongea longtemps son frein avant d'tre le matre rel 5. Il avait vingt-cinq ans environ quand il le devint, et il se vengea aussitt de la dure contrainte qu'il avait subie, en essayant de dtruire jusqu'au souvenir de celle qu'il considrait comme une usurpatrice : il martela son image partout naient, et Thoutmosis de- sacrilge, et il substitua son nom celui de Thoutmosis Ier ou de Thoutmosis H 6. Ce fut ds le premier au dehors comme au dedans. jour un changement complet de politique Htshopstou n'avait pas aim la guerre. Elle n'avait, depuis son dbut, dirig o il osa le faire sans encourir l'accusation aucune campagne au del de l'isthme, et, vers la fin de sa vie, elle avait perdu presque tout ce que son pre avait gagn en Syrie ; les peuples de Kharou 1. Stle de l'an XVI, dans l'OuadyMagharah(LABORDE, Voyage de l'Arabie Plre, pi. 8, n 1; LOTTINLAVAL,Pninsule Arabique, pi. IV; LEPSIUS, DE la Denkm.,III, 23, n 3). Sur le temple d'IIthor dans l'OuadyMagharah, f. ce qui est dit au t. I, p. 474-476,de cette Histoire. c 2. Le rcit de la jeunesse de ThoutmosisIII, tel que Brugsch avait cru pouvoir l'tablir d'aprs une inscription de ce souverain (MARIETTE, e Karnak, pi. 16, 1.47-49), xilde l'enfant royal Bouto,son long sjour dans les marais, son retour triomphal (Geschichte JEgyptens,p. 288-289,365),doit tre rejet entirement: Brugscha pris pourde l'histoire relle un passagepotique, o le roi s'identiiie avec Horus,fils d'Isis, et entre dans son personnage au point de s'attribuer les aventures du dieu daasHRevue Critique, 1880,t. I, p. 107, n. 1, et Notessur diffrentspoints de Grammaire (MASPERO, et d'Histoire, XXVIII, dansla Zeilschrifl, 1882,p. 133;NAVILLE,Temple Deir-el-Bahari,p. 27). the of 3. Ddicacede la porte d'Ombospar Thoutmosis111et par la reine, dans CHAMPOLLION, Monuments et de l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 231-232,et dans ROSELI.INI, Monumcnlidcl Cullo, pi. XXVIII dans CHAMPOLLION, de Monuments p. 196-198;scnesde la ddicacedu petit temple de Mdint-Habou, et Denkm.,III, 38 a-b. l'Egypte et de la Nubie, pi. CXCV, dans LEPSIUS, A. Stle du Sinai, graveen l'an XVIde son rgne communavec ThoutmosisIII (LABORDE, Voyage de l'Arabie Plre, pi. 8, n" 1; LOTTINLAVAL, DE Voyagedans la Pninsule Arabique, pi. IV; LEPSIUS, Denkm., II, 28, n 2), le premiermonumento ThoutmosisIII apparaisse seul maitre est de l'anXXI I Denkm.,III, 30 a, 1. 20). (LEPSIUS, 5. Erman (JEgyplenund JEgyplischesLeben, p. 72) et Ed. Meyer(Geschichledes Alten Mgyplens, p. 238) ont pensqu'elle fut renversepar Thoutmosis,mais sans insister sur cette conjecture. 6. Naville(the Templeof Deir el-Bahari, Introductory Memoir,p. 28) pense qu'il ne faut pas III attribuerau seul ThoutmosisIII la mutilationdes monumentsde Htshopstou, aisqu'Amnths m peut en tre rendu responsablepour une bonne partie, ainsi qu'AmnthsIV.
LE DPART DE THOUTMOSIS III POUR L'ASIE.
235
l'instigation du roi des Amorrhens 2, et s'taient affranchis 1, probablement rien ne lui restait de la province d'Asie que Gaza, Sharouhana 3 et les villages
LA DE 4. THOUTMOSIS DU in, D'APRSSTATUEMUSETURIN voisins. Le jeune roi partit avec son arme dans les derniers jours de l'an XXII. Il arriva le 3 du mois de Pakhons Gaza, juste temps pour y clbrer l'anni1. E. de Rong(tude des Monuments Massif de Karnak, dans les Mlangesd'Archologie du t. Egyptienne, I, p. 50) avait pens retrouver, dans un passagelgrement endommagd'une des r HistorischeInschriften, t. II, pi. 14; inscriptionselatives l'expdition du Pouant (DMICHEN, Deirel-Bahari, pi. 6), la mentiond'un tribut des Lotanou(cf. BRUGSCH, Geschichle MARIETTE, JEgyptens,p. 289,WIEDEMANN, : il n'y a, dans le texte cit, que l'indication AigyplischeGeschichle, . 334) p annuelle d'uneredevancepayeannuellement les chefsdu Pouantet desIlim (LIEBLEIN, Schifffahrt par und llandel, p. 30, ED.MEVER, Geschichle Allen Mgyplens,p. 232, n. 4). des 2. C'estdu moins ce qu'on peut conclure du rcit de la campagne,o l'on voit le prince de III ville Qodshou, du pays d'Amaourou,figurer la tte de la coalition formecontre Thoutmosis le Rcit dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 51-52). (MASPERO, de la campagnecontre Mageddo, 3. Celarsulte du dbut de l'inscription de ThoutmosisII : Or,pendant la dure de cesannesI le paysdes Lotanouavait t en discorde,jusqu' ce que d'autres tempsvinrent,lorsqueles gens l, qui taientdans la ville de Sharouhana, partir de la ville de Jourza,jusqu'aux rgions lointaines de la terre, en arrivrent se rvolter contre Sa Majest (MASPERO, de la campagnecontre Bcit dans Mageddo, le Recueilde Travaux, t. II, p. 49-50). 4. Dessin Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Ptrie; cf. ORCURTI, de Calalogoillustralo dci Monumcnli Egizi, t. I, p. 58, n 2.
256 versaire
LA DIX-HUITIME de son couronnement,
DYNASTIE THBAINE.
et pour inaugurer la vingt-quatrime anne de son rgne par des ftes en l'honneur de son pre Amon 1. Elles duraient l'ordinaire, et elles mettaient en branle les grands corps de l'tat, mais le moment n'tait main, pas propice 5 Pakhons. aux crmonies Il marcha d'abord interminables lentement, : il quitta Gaza le surlendesur la piste des caravanes,
les dpchant droite et gauche des bandes de partisans qui ranonnrent cits de la Shphlah, Migdol, Japou, Lotanou, Ono, et celles qui se trouvaient porte, sur les premiers plans de la montagne ou dans les Ouadys d'accs facile, Saouka, Hadid, Harlou 2. Le 16, il n'tait encore qu' Jahmou, lorsqu'il Le sire reut des informations qui le dcidrent prcipiter son mouvement. de Qodshou avait ngociune alliance avec les princes syriens jusqu'au Naharana, et il leur avait arrach les contingents concentrait sous Mageddo, o il se proposait de barrer le passage aux envahisseurs. Thoutmosis convoqua ses principaux officiers, leur communiqua la nouvelle, leur demanda s'ils avaient un plan d'attaque. Trois routes s'ouvraient lui. La plus directe abordait la position de front et franchissait le Carmel au col actuel d'Oum el-Fahm, mais elle prsentait le grave inconvnient de circuler dans des rgions couvertes, et de se resserrer tel point, qu'elle obligeait l'arme s'allonger outre mesure : la tte de la colonne dboucherait en plaine et prendrait contact avec l'ennemi, tandis que l'arrire-garde dj mardes promesses d'appui : mme il avait runi dj du Haut Oronte, du Litany, du Jourdain suprieur, et il les
querait encore le pas l'entre des dfils, vers le bourg d'louna. Le second chemin obliquait lgrement vers l'est, traversait la montagne au del de en plaine vers Tanak : il offrait peu prs les Doutna, puis descendait mmes dsavantages que le premier. Le troisime allait rejoindre, au nord de Zafiti, la grande voie qui perce le massif de Naplouse, et tombait au pied du Tabor par
Djenn, un peu au nord de Mageddo : il menait au but moins droit que les autres, mais il tait plus ais d'accs, et les gnraux en 1. Le rcit de cette premirecampagnenous a t conservsur une muraille voisine du sanctuaire de granit Karnak, et les fragments en ont t analysspar CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypteel de la Nubie, t. II, p. 154-158, uis publis compltement par LEPSIUS, Denkm.,III, 316-32. Il avait p t rdig par un des hauts fonctionnaires de Thoutmosis III, le scribe Zannouni (cf. WIEDEMANN Geschichte achtzehntenMgyptischenDynastie, p. AI; MASPERO, der Bapporl sur une Missionen Italie, dans le Recueil de Travaux, t. IV, p. 130); il a t traduit en entier par BIRCH, Annals of the Thotmesthe Third, as derived from the HieroglyphicalInscriptions, 1853,p. 3-15, par OSBURN, the MonumentalIlislory of Egypl, t. II, p. 233-252,par BRUGSCH, e GeschichteJEgyptens,p. 295-305, t le Bcit par MASPERO, de la campagnecontre Mageddosous Thoutmos dans le Becueilde Travaux, III, t. II, p. 48-56, 139-150,analys par E. DEBOUG, Notice de quelquesfragments de l'Inscription de Karnak, p. 27-28, et lude sur divers Monuments du rgne de ThoutmsIII, p. 36-40, puis par Geschichteder achtzehnten JEgyptisclienDynastie, p. 44-49, et JEgyptischeGeschichle, WIEDEMANN, p. 346-349. 2. MASPERO, les nomsde la liste de ThoutmosIII qu'on.peut rapporter, la Jude, p. 21-22. Sur
LA BATAILLE DE MAGEDDO.
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Le roi s'emporta presque jusqu' taxer leur recommandrent l'emploi. de lchet : Par ma vie! par l'amour que R a pour moi, par prudence la faveur dont je jouis auprs de mon matre Amon, par l'ternelle jeunesse de ma narine en vie et puissance, Ma Majest ira par cette sente d'loun, et que celui d'entre vous qui le veut aille par les routes que vous venez de dire, que celui d'entre vous qui le veut suive Ma Majest. Que dirait-on parmi les vils ennemis que R dteste : Voil-t-il pas Sa Majest qui va par l'autre route? Elle passe au large par peur de nous, crieraient-ils. Ls conseillers n'eurent garde de plus insister : Te protge ton pre Amon de Thbes ! lui rpondirent-ils, nous, nous suivrons Ta Majest en tout lieu o tu passeras, ainsi qu'il convient le serviteur suivre son matre. Avis en fut donn aux soldats : Thoutmosis se plaa de sa personne l'avant-garde, et l'arme s'avana en une seule file, cheval cheval, piton piton, par les halliers qui encombraient les abords mridionaux du Carmel 1. Elle campa le 19 au soir prs d'loun, et elle s'enfona le 20 au matin dans les gorges sauvages qui devaient la conduire l'ennemi. Le roi avait pris ses dispositions pour le cas o les gens de la montagne l'attaqueraient pendant le trajet et tenteraient de couper la colonne en quelque endroit du dfil. Sa situation aurait pu devenir aisment critique, si les confdrs avaient profit de ce moment pour se jeter sur lui, et pour charger chaque troupe, mesure qu'elle essaierait de se dployer dans la plaine : mais le prince de Qodshou h bougea soit qu'il se pas, soit qu'il ft mal inform des mouvements de l'adversaire, le dessus en rase campagne. Vers une heure de l'aprsmidi, les gyptiens se trouvaient tous runis de l'autre ct de la chane, quelque distance au sud de Mageddo, sur la rive du torrent de Qina. Le crt certain d'avoir camp dress, Thoutmosis fit annoncer la bataille pour le lendemain : une dlibration du conseil de guerre rgla les positions que chaque corps devait occuper, puis les gnraux retournrent auprs de leurs soldats, veillrent ce que les vivres leur fussent distribus en abondance, organisrent le 1. Lapositiondes villes mentionneset des trois routes a t discute par E. de Boug(Etude sur diversmonuments e ThoulmsIII, p. 37-39),puis par F. de Saulcy(Lettre M. Chabassur d quelques points de la Gographie gyptienne,dans les Mlanges antique de la Syrie selonla Science etmontra que l'arme gypd'Archologie 1 gyptienne, .1,p. 120-127), ui fixaJahmou El-Khimh q tienneavait d passer par le dfil d'Oumel-l"ahm.Cette opinion a t contredite sur certains pointspar Conder,qui identifia louna, rouna, avec Arrabh,puis avec Arranh; il pense que Thoutmosis dbouchasur Mageddopar le sud-est, et il placeMageddo Medjeddah, rs de Bsan p (Palestine eforcJoshua, dans les Quartcrly Slatcmenls, 1876, p. 90-91,et Mageddo, bid., 1877, I b p. 13-20),tandis que Tomkins met rouna au Wady el-Arrin(the Karnak Tribule-Lisls of Tholmes dans les Proceedings,1877,t. IX, p. 162-164, Transactions,t. IX, p. 261-262). Max et III, Millier semblereporter Jahmou trop au nord, vers Djett(Asicnund Europa,- 157-160). me . p. HIST. DEL'ORIENT. H. T. 33 ANC
258 service
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE.
Les rondes se succdaient aux cris de Bon coudes patrouilles. rage, bon courage! Vigilance, vigilance! Surveillance en vie dans le camp! et le roi refusa de se coucher avant d'avoir reu l'assurance que <cle pays tait calme, aussi l'host, au sud comme au nord . Le lendemain, ds l'aube, l'arme entire s'branla. au torrent, l'aile gauche Elle marchait tendue sur une seule ligne, l'aile droite appuye dans la plaine, et dbordant vers le nord-
ouest le site d Mageddo : Thoutmosis III se tenait au centre avec sa maison et semblable en son armure militaire, debout sur son char d'lectrum, l'Horus qui brandit la pique, Montou le dieu Thbain . Les Syriens, qui pas une attaque aussi matinale, furent saisis de panique, et se sauvrent dans la direction de la ville, quittant l leurs chevaux et leurs dans l'enchars, mais les habitants, craignant que les gyptiens n'entrassent ceinte ple-mle avec les fuyards, avaient ferm leurs portes et refusrent de ne s'attendaient les rouvrir. hissrent Quelques-uns jetrent des cordes aux chefs de la coalition, et les les murailles : et plt au ciel que les soldats de par-dessus
Sa Majest ne se fussent pas oublis ramasser le butin qu'abandonnaient les vils ennemis ! Ils eussent pntr dans Mageddo sur l'heure, car tandis que les gens de la garnison tiraient eux le sire de Qodshou et leur propre prince, de Sa Majest tait dans leurs membres, et les bras leur faillaient en raison du carnage que l'urseus royale portait dans les rangs. Les vainqueurs travers champs, recueillant les chars dors et argents des s'parpillrent la crainte chefs, les armes parses, les mains des cadavres, les prisonniers, puis ils se rallirent, salurent le matre de leurs acclamations et dfilrent devant lui pour lui consigner le butin. Il leur reprocha de s'tre laiss entranera l'ardeur de la poursuite : Si vous aviez enlev Mageddo, c'et t une grande faveur que m'et accorde R mon pre, en ce jour; car, tous les souverains du pays tant eh elle, c'et t comme s'emparer de mille villes que de saisir Mageddo. L'art de forcer les citadelles avait ralis peu de progrs depuis la XIIe dynastie : l'escalade chouant, on n'avait de ressource que le blocus, et enferms les plus rsolus des Pharaons reculaient d'habitude devant les lenteurs de pareille entreprise. Thoutmosis ne voulut pas cependant laisser perdre l'occaselon les sion d'en finir d'un seul coup, et il commena l'investissement rgles; il installa ses hommes sous la tente, et, cheminant .l'abri d'immenses de pavois soutenus sur des pieux, il creusa autour des remparts un foss garni qu'il appela palissades, puis il construisit vers . l'orient un chteau-fort, La famine eut prompte raison de cette popuManakhpirr-tient-les-Asiatiques.
LA SOUMISSION DE LA SYRIE MRIDIONALE.
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lation dmoralise, et la reddition amena la soumission du pays entier. La cits situes entre le Jourdain et la mer, Shounem, Cana, Kinplupart des nertou, Hazor, Aksaphou, Las, Mrom, Akou, puis les villes du Haouran, Hamatou, Makto, Astart, Ono-rapha, Damas mme, reconnurent la suzerainet de l'Egypte, et leurs seigneurs vinrent prter hommage au camp 1. morts et quatre Les pertes des Syriens ne dpassaient pas quatre-vingt-trois
GYPTIEN UNE ASSIGE 2. UN CAMPEMENT DEVANTVILLE cent quarante prisonniers, tant leur droute avait t leste, mais ils avaient abandonn un matriel considrable la discrtion du vainqueur, sept cent vingt-quatre chars, deux mille quarante et une cavales, deux cents armures, cinq cent deux arcs, la tente du prince de Qodshou avec ses piliers en cyprs incrusts d'or, des boeufs, des vaches, des chvres, jdus de vingt mille moutons. Avant d'vacuer la plaine d'Esdralon, le roi en dressa le cadastre et la mit en coupe rgle : il y rcolta deux cent huit mille boisseaux de bl, dduction faite de ce que les soldats avaient gt ou vol la maraude. Le retour dut resd'migrants plus qu'au progrs d'une arme 3. Thoutmosis grava une liste interminable des vaincus dans le temple qu'il difiait Karnak, et pour la premire fois le bon peuple de Thbes put peler sur les monuments les noms de ses sujets syriens transcrits en hiroglyphes. sembler l'exode d'une horde Cent dix-neuf s'y succdaient la file, dont les uns reprsentaient de simples 1.Lesnoms de ces villes sont inscrits sur les listes de Karnak,qui ontt publiespar MARIETTE, I Karnak, \. 17-20;cf., pour les identifications,MASPERO,les noms de la liste de ThoutmosII sur p qu'on peut attribuer la Galile,et MAX LLER, und Europa,p. 161-162,191-196. Asien M 2. Dessin Boudier, 'aprs une photographiedeBalo;tableaudu sigede Dapour,sous BamscsII. de d 3- MASPERO, le Rcitde la campagnede Thoutmos dans le Recueil,t. Il, p. 48-56,139-150. .. III,
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bourgades, les autres des nations puissantes, puis bientt le catalogue s'allongea. Le Pharaon, une fois lanc dans la guerre, ne s'arrta plus : on compte, de l'anne XXIII la fin du rgne, douze expditions au moins qu'il conduisit Kharou en personne. entier, Il avait conquis jusqu'au voisinage une seule fois la suprmatie Amorrhenne consolidrent la domination daient au sud-ouest avec une rsignation pour ses dbuts la Syrie mridionale, le du lac de Gnsareth, et il avait bris en : les trois campagnes suivantes du Ngeb qui s'tenqui accepta son sort de Lotanou qui occu-
de l'Egypte dans les rgions de la mer Morte, dans la Phnicie, prudente, chez ceux des princes
UNEARTIE PLANTES ANIMAUX P DES ETDES RAPPORTS DU POUANIT \ du bassin de l'Oronte 2. Aucune d'elles ne semble paient la partie septentrionale avoir t signale par un exploit comparable la victoire de Mageddo, car la coalition ne survcut pas au coup qui l'avait frappe ; mais Qodshou demeura longtemps russirent encore le centre jamais qu' Les tributs afflurent Memphis et Thbes pendant ces annes d'activit et non seulement les lingots d'or et d'argent, les barres et les glorieuse, les vases prcieux, briques de cuivre ou de plomb, les blocs de lapis-lazuli, mais les animaux utiles de toute sorte, chevaux ou boeufs, chvres, moutons, les herbes et, comme sous Htshopstou, des contres que les armes parcouraient. rares et les arbustes Les savants peu communs thbains et les prtres de la rsistance, et ses dfaites successives ne dsarmer momentanment sa haine contre l'Africain.
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie; cf. MARIETTE, Karnak, pi. 31. 2. Nous connaissons l'existence de ces trois guerres par le tmoignageindirect des Annales: eelles-ci dbutent l'an XXIX,avec la mention de la cinquime campagne (LEPSIUS, Auswahlder wichtigslcn Urkunden, pi. XII, 1. 1). La seule qui soit date se rapporte l'an XXV(MARIETTE 1 Karnak, pi. 31), et nous ne connaissonscelle du Ngebque par VInscriptiond'Amenemhabi, . 3-5; elle commena Ngebde Juda, mais le roi poussajusqu'au Naharaina la mme anne. au
DE L'AN XXIII L'AN XXVIII. avaient l'esprit curieux, ramasser leur intention et le roi, leur lve, ordonnait ses gnraux
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tout ce qui leur semblerait intressant ou simplement inconnu : ils s'efforcrent d'acclimater les espces ou les varits utiles, et, pour que le souvenir de ces tentatives ne prt point, ils firent dessiner l'image des plantes et des btes trangres dans une des chapelles qu'ils construisaient leur dieu. On les y voit encore en thories sans fin, telles qu'elles
DU TEMPLE KARNAK DE THOUTMOSISL'UN PYLNES III SUR DES 1. UNEARTIE LISTES P DES TRIOMPHALES furent apportes du Haut-Lotanou en l'an XXV, et l'on y distingue, ct des genres particuliers aux rgions de l'Euphrate, ceux qui appartiennent en propre aux montagnes et aux valles de l'Afrique tropicale*. Ce retour offensif des gyptiens, aprs leur dfaillance pendant rgence, dconcerta les cours asiatiques. Elles temps de la avaient pu se leurrer un de Thoutmosis Ier tait le caprice d'un les derniers
instant de l'espoir que l'invasion souverain hasardeux, aprs lequel l'esprit d'aventure s'teindrait de lui-mme, pour n'en plus sortir, et l'Egypte rentrerait dans son domaine traditionnel, l'histoire reprendrait son cours accoutum entre l'lam et Rabylone, Car1.Dessin Faucher-Gudin,d'aprs une photographied'Emile Brugsch-Bcy. de 2. MARIETTE, pi. 28-31 une partie des figuresn'a pas t reproduite par Marietteet est Karnak, ; encoreindite.Les plantes n'ont t l'objet d'aucune tude srieuse, non plus que les animaux; on ne sait pas exactementquellesespcesproviennent l'Asie, ni quellesde l'Afrique. de
262 chmis
LA DIX-HUITIME et Qodshou, les barbares
DYNASTIE TIIBAINE.
du Golfe Persique et ceux de la montagne iranienne. Et voici qu'un Thoutmosis nouveau surgissait dont la conduite maret de conserver la souverainet bien arrte d'tablir de quait l'intention l'Egypte au moins sur les dpendances occidentales de l'ancien empire Chalden, et les ctes de la Mdicelles qui bordaient le cours moyen de l'Euphrate terrane. L'audace de ses marches, la valeur de ses soldats, la facilit avec d'une laquelle il avait ananti en quelques heures les forces rassembles moiti de la Syrie, ne permettaient gure de douter qu'il n'et les qualits personnelles et les ressources matrielles pour excuter les projets les plus ambitieux Babylone, toujours affaiblie par les dissencossens, ne se sentait point de taille lui disputer ce sur les nations du Naharana ou de la Ccel-Syrie; qu'elle retenait d'autorit mais Assour s'empressa elle le bouda, protge qu'elle tait par l'loignement, de nouer avec lui des relations pacifiques. Ses rois lui envoyrent plusieurs qu'il lui plairait sions de ses seigneurs concevoir. leurs ressources, reprises des cadeaux proportionns agra leurs avances comme des tmoignages indiscutables et naturellement de vassalit il volon-
taire : chaque fois qu'il reut d'eux quelques livres de mtal ou de lapis, il inscrivit avec fiert la mention de leur tribut aux Annales de son rgne, et s'il leur expdia en change les produits de sa terre d'Egypte, ce fut par quanqu'on devait s'y attendre de la part d'un matre 1. Parfois, avec le convoi, une princesse lui arrivait, escorte d'esclaves et de servantes, qu'il gardait dans son harem ou qu'il octroyait gracieusement l'un de ses enfants, mais quand on lui demandait une de ses parentes mme lointits moindres, ainsi taines au nom d'un roi de l'Euphrate ou du Tigre, il refusait avec un ddain non quivoque : les filles du Soleil taient de race trop noble pour se plier des alliances pareilles, et c'et t les humilier que de les marier dans une cour trangre 2. Des forteresses bties aux points dominants, entre Gaza et Mageddo, assuraient la libre pratique de la route qui coupait le Kharou en diagonale 3 : Thoutmosis put dsormais faire peser l'effort entier de ses armes sur la CoelI Denkm., II, 1. Le tribut d'Assourest mentionn de la sorte en l'an XXIIIet en l'an XXIV (LEPSIUS, 32, 1. 32, 36): les prsents envoys en retour par le Pharaon ne sont mentionnsdans aucun texte the (BEZOLD-BUDGE, gyptien, mais il en .est souvent question dans la correspondance.d'El-Amarna Je Tell-AmarnaTablels in the Brilish Musum, p. xxx-xxxn). rappelle ici que le nom de Nnivc ne figurepas sur les monumentsde l'Egypte,mais seulementcelui de la ville de Nii,o Champollion (Grammairegyptienne, p. 150) avait cru reconnatre tort la capitale de l'Assyrie. the Tell 2. Cf. ce sujet les plaintes du roi de Babylone,Kallimasin, AmnthsIII(BEZOLD-BUDGE, el-AmarnaTablets,p. xxvm, xix; TIELE, x WesternAsia accordingto themore rcentDiscoverics, 12-14). p. au blocus 3. Ainsile chteau mentionn plus haut prs de Mageddo,et qui, aprs voir contribu de la ville,servit probablement la maintenir dans l'obissance; cf. t. II, p. 258,de cette Histoire.
LA CONQUTE DU LOTANO HAUT.
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1. Il campait, l'an XXVIII, au plateau Syrie et sur le Naharana qui spare de l'Euphrate l'Afrn et l'Oronte : il y dvasta le canton d'Ount 2, l'ouest
DES DJETS O EN TRIBUT LES PAR SYRIENS 3. QUELQUES-UNS APPORTS d'Alep, puis il franchit vers Carchmis l'eau du Naharana et il pntra au coeur du Mitni'. L'anne d'aprs il reparut dans les mmes parages : Tounipa, qui s'obstinait, fut enleve, son roi et trois cent vingt-neuf de ses 1. Lercit des campagnes ThoutmosisII nous a t conserv, ort endommag, les Annales, I f de par dont les fragments, dcouverts diffrentespoques, ont t publis par YOUNG, Hicroglyphics, et Denkm.,III, 30 a, 31 a, Auswahl der wichligslen Urkunden,pi. XII, pi.XLI-XLI1, LEPSIUS, par Lettre parMARIETTE, M. le vicomtede Bougsur le rsultat des fouilles entreprisespar ordre du roi d'Egypte,p. 17-21,et Karnak, pi. 13. Ils ont t traduits par BIRCH, o Observationsn the Statistical Tablelof Karnak, et the Annals of Tholmcsthe Third as derived from the Hieroglyphic e p Inscriptions t Annalsof Tholmcs dansles Records III, ofthe Pasl, 1" ser., t. II, p. 20-28, ar OSBURN, the Monumental Notice BOUG, de quelques fragments p Hisfory of Egypl, t. II, p. 254-288, ar . DE de l'Inscription de Karnak contenant les Annales de Thotms III, rcemmentdcouverts par M.Mariette,et par BRUGSCH, Geschichle q JEgyptens,p. 294-326.Les renseignements u'ils fournissent sontcomplts partie par l'Inscription d'Amenemhabl, et traduite par EBERS, en dcouverte,publie Thalenund Zeit TholmcsIII, nach einer Inschrift im Grab des Amen-em-heb Abd el Qurnah, zu dansla Zeitschrifl,1873, . 3-9, dos Grabund die Biographie FeldhHuptmanns d Amen-em-hebans des p la Zeitschriflder D. Morgenl.Gesellschaft,t. XXX, . 391-416, . XXXI,p. 439 sqq. par CIIABAS, t p Mlanges 3" gyptologiques, sr., t. II, p. 279-306 Comptesrendus de l'Acadmiedes Inscrip(cf. tionsel Belles-Lettres, 873, . 155sqq.), par BIRCH; dans of 1 p Inscriptionof Amen-em-heb, les Becords thePas/, t. n, p. ;;7-G4, ne sont enfin par BRUGSCH, GeschichteJEgyptens,p. 335-338.Les Annales que dos extraits d'un rcit officiel,faits pour le compted'Amonet de son clerg. 2. Canton l'ArbreOunou;rapprocherde ce terme l'pithteShadErini, montagne l'arbre de de Erini, que les Assyriens WO donnaient l'Amanos DEUTZSCH, das Parodies? p. 101,103). lag (FR. 3. Dessin Fauchcr-Gudin, 'aprs CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. CXCI bis de Monuments d e' t- 1, p. 843; cf. BOSELLINI, cf. MonumenliCivili,pi. LV1I, LXII. 4. inscription d'Amcnemhabi,. 6-9, o peut-tre il faut distinguer deux campagnes. l
264 nobles joyeux dehors durent
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE. Thoutmosis les emmenait le coeur prisonniers. , lorsqu'il s'avisa que le Zahi, situ pour la plus grande part en des voies militaires, lui offrait une proie tentante et de riche butin : les se rendre
caves taient pleines de vin, les greniers regorgeaient de bl et d'orge, la moisson n'tait pas rentre et les arbres pliaient sous le poids de leurs fruits. 11 pilla Senzaourou sur l'Oronte 1, puis il se droba vers l'ouest par la troue du Nahr el-Kbr, et il envahit l'improviste le territoire des Arad. Les villes lui chapprent cette fois encore, mais il dtruisit les rcoltes, saccagea les vergers, s'empara des bestiaux, dsola sans piti la plaine maritime : l'abondance fut telle dans son camp, que les soldats ne cessrent de s'enivrer et de se frotter d'huile tout le temps de leur sjour, comme ils pouvaient le faire en Egypte seulement aux ftes les plus solennelles 8. Ils revinrent l'an XXX, et leur bonheur ne se dmentit point : l'opinitre Qodshou fut chtie rudement, Simyra et les'Arad qui avaient tenu bon jusqu'alors ouvrirent leurs portes, les seisans retard, et livrrent gneurs du Lotanou Haut versrent leurs contributions leurs fils ou leurs frres en otages 3. L'an XXXI, la cit d'Anamout en Tikhisa, sur des bords du lac de Nisrana, succomba son tour* : le roi n'eut qu' se montrer pour toucher son d, et, le 3 de Pakhons, anniversaire de son couronleur hommage en personne. Le retour fut une sorte de procession triomphale : les troupes trouvaient chaque tape des logis prpars et des provisions, des pains et des gteaux, des parfums, de l'huile, du vin, du miel, le tout en quantits si considrables qu'elles taient nement, obliges d'en abandonner la meilleure portion en s'en allant. Les scribes profitrent de la tranquillit gnrale pour dresser en conscience le tableau des masses de bl, d'orge, de millet, de fruits, d'huiles varies que le Lotanou produisait, sans une rpartition plus exacte de l'impt. Bref, on apprcia les rsultats de l'expdition de faon si avantageuse qu'on les consigna sur un cippe particulier consacr dans le palais Thbes 6. Et les noms de villes ou de 1. Senzaouroua t considrparEBERS, Thalenund Zeit Tolmes dansla Zeitschrifl, 1873,p. 4, III, comme tant la double Tyr. Brugsch a propos d'y voir Tyr elle-mme (der Tag der ThronbeAsienund Europe, ; sleigung desdritten Thutmes,dans la Zeitschrifl, 1874, . 144-145 cf. MAXMCLLER, p p. 185, note 3). C'est,je crois, la Sizarades auteurs classiques,Shazardes Arabes. 2. Le rcit de cette campagne emprunt aux Annalesde ThoutmosisIII, l. 1-7, moins la menest tion de la ville de Sinzaourou,qui ne se trouve que dans l'Inscription d'Amenemhabt, . 11-13. l 3. Annalesde Thoutmosis l. 7-9; inscription d'Amenemhabi,. 13-16.Pour le sens du terme l III, les gographique Arad, cf. ce qui est dit t. H, p. 171, note 3, de cette Histoire. A. Le site du pays de Tikhisaest mal dfini (BRUGSCH, Ins., t. I, p. 56, t. II, p. 45-46, AX M Geogr. Asien MLLER, und Europa, p. 258-259).II semble que le nom de Nisranaait t appliqu au lac s marcageuxo le Kovvike jette, et peut-tre se retrouve-t-ildanscelui de Kin-nesrn(Kan-nishraya dans NEUBAUER, du Gographie Talmud, p. 30): en ce cas, le Tikhisaserait le pays voisin du lac, le cantonde la Chalkisgrco-romaine, itu sur la droite de la route des armes. s Annalesde ThoutmosisIII, l. 9-15 cf. l'Inscription d'Amenemhabt,l. 15-21. 5. ; doute afin d'arriver les Lotanou lui renouvelrent
LA CAMPAGNE DE L'AN XXXIII.
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de guerre en guerre, mais le gain ne diminue presque jamais. peuples changent En l'an XXXIII, les royaumes situs l'ouest de l'Euphrate taient pacifis, si bien que Thoutmosis put sans imprudence pousser sa pointe en Msopotamie. Il y fit irruption par les gus de Carchmis, prs de l'endroit o son aeul Thoutmosis Ier avait affich sa stle, un demi-sicle auparavant : il en leva une seconde ct de celle-l, une troisime plus l'est au point o de son empire. Le Mitni, qui exerait une sorte d'hgmonie sur le Naharana entier, tait cette fois l'objectif de l'attaque. Trente-deux de ses villes tombrent l'une aprs l'autre, on rduisit leurs rois en captivit et l'on rasa leurs murailles, sans rencontrer nulle part une rsistance srieuse ; les bataillons ennemis se dispersaient au premier choc, et Pharaon les poursuivait l'espace d'un mille, mais aucun d'entre eux n'osait regarder derrire soi, car ils ne songeaient qu' la fuite et dtalaient comme un troupeau de bouquetins . Il s'avana certainement au Balikh, peut-tre au Khabour ou au Kharmis, et le roi de Sangar, un vassal de l'Assyrie, lui envoya des cadeaux de lapis-lazuli, comme il approchait de la frontire. Quand il se fut retir, un autre chef, que ses avant-gardes ne menaaient point encore, le sire de Rhti la Grande, crut prudent d'imiter l'exemple des petits souverains de la plaine euphratenne, et lui dpcha des lgats avec des prsents de peu d'importance, pour lui tmoigner son dsir de vivre en bonne intelligence avec l'Egypte. Un peu plus loin, les habitants de Ni le prirent d'accepter une troupe d'esclaves et deux cent soixante cavales : il sjourna chez eux le temps d'riger une stle commmorative de son triomphe, et d'excuter une de ces chasses colossales o les monarques orientaux se complaisaient. Le pays abondait en lphants. L'arme ft fonction de rabatteurs, et la cour tua cent vingthtes, dont; les dfenses furent adjointes au reste du butin ; on comprend aisment, en voyant un chiffre pareil, comment la race finit par s'teindre dans ces rgions. Plus loin encore, les shkhs des Lamnaniou descendirent sa rencontre : c'taient de pauvres hres, et ils n'avaient donner que peu de chose, entre autres des oiseaux d'espce inconnue et deux oies, dont Sa Majest daigna se dclarer satisfaite 1. 1. La campagne l'an-XXXIIIst mentionnedans les Annalesde ThoutmosisIII, l. 17-27.; de e d l'pisode e la chasse aux lphants ne se trouve racont que dans l'Inscriptiond'Amenemhabt, l. 22-23 une allusion la dfaite des rois du Mitnise trouve dans une inscriptionmutiledu ; d la tombeau Manakhpirrsonbou de dans de le (VIREY, Tombeau Ramenkhepersenb, les Mmoires e fit Mission crueThoutmosis franaise,t. V, p-.205).C'est probablement retour de cette campagne au l graver a grandeliste qui, renfermantun certainnombrede noms attribus des places au del de l'EuphrateTOMKINS, Topography NorthernSyria, dans les Transactionsde la Socit on the ( of doit d'Archologie t. IX, p. 227-254; AX LLER, und Europa, p. 281-292), ncessaiAsien M M Biblique, rementcomprendre cits du Mitni (MARIETTE, les Karnak,pl. 20-21).Pour le site de Niet des voir Lamnaniou-Labnana, ce qui est dit plus haut, t. II, p. 1*2note 6, et p. 189de cette Histoire. 34 il avait recul la frontire
266
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE. Les gens d'Anaougasa une troisime demanda s'tant
. L'an XXXIV, le. Zahi revit les gyptiens. soulevs, deux de leurs villes furent forces, les chefs du Rotanou vances usuelles,
se prcipitrent au-devant du matre et comme l'on campait au pied du Liban,
l'amn, avec leurs rede-
poutres et planches, ces matdes vaisseaux frts chez les Keftiou et Byblos convoyrent militaire. Il riaux au Delta 1. C'tait, a vrai dire, une sorte de promenade subir la prsence des Africains, et semblait que les Syriens s'habituassent des bois de construction, qu'on pt compter dsormais sur leur obissance : nous ne savons quels en l'an XXXV, un mouvement vnements ou quelles intrigues provoqurent, subit parmi les riverains de l'Euphrate et de l'Oronte. Le roi de Mitni rallia tous les contingents du Naharana sous ses tendards et il attendit le choc prs d'Arouna. Thoutmosis paya trs bravement de sa personne, et la victoire fut dcide en un clin d'ceil; l'on ne trouva que dix captifs, cent quatrevingts cavales et soixante chars inscrire sur les listes du butin 2. Anaougasa s'insurgea et succomba de nouveau en l'an XXXVIII ; les Shaousou se rvolde leurs tribus en trent en l'an XXXIX, les Lotanou ou quelques-unes l'an XLP. La campagne de l'an XLII fut plus srieuse. Des troubles avaient clat prs d'Arad : Thoutmosis, au lieu d'enfiler la voie des caravanes comme marcha le long de la cte travers la Phnicie. Il dtruisit l'ordinaire, Arka du Liban et les chteaux voisins, repaires de brigands perdus dans la montagne, puis il tourna vers l nord-est, prit Tounipa, et frappa les impositions d'habitude sur le Naharana. Au retour, le prince de Qodshou, confiant dans l'paisseur de ses remparts, refusa de lui rendre hommage : une lutte s'engagea en avant des fosss, pendant laquelle les deux adversaires usrent de toutes les ruses que la stratgie du temps autorisait. Un jour qu'on allait en venir aux mains, l'Amorrhen lana une cavale en rut contre la furieuse dj et menaaient de royale : les talons gyptiens s'enflammaient mit s'emporter hors des rangs, quand un officier de la garde, Amenemhab, la pied terre, courut la bte, l'ventra d'un coup d'pe, et lui coupa queue, qu'il offrit au roi. Les assigs furent obligs enfin de se renfermer dans charrerie la place, et ils comptaient y lasser la patience des assaillants, l'abri de leurs murailles neuves ; une troupe d'lite, conduite par le brave Amenemhab qui 1. Annales, e ThoutmosisIII, l. 29-35; sur les bateaux de Byblos,cf. plus haut, p. 172,197. d 2. Annalesde Thoutmosis III, l. 37-41. 3. Annalesde Thoutmosis III, l. 43-63; les fragmentsconservspour cette partie de l'inscription sont si maigres qu'il n'est gure possible de rtablir autre chose que la marche gnrale du rcit.
on se procura mts et membrures de navires :
LES TBIBUTS DE L'ETHIOPIE.
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avait tu la cavale, russit pratiquer la brche et s'introduire dans la ville 1. Tant de campagnes victorieuses ne reprsentent pourtant qu'une partie, la il est vrai, des guerres entreprises afin de fixer les fronplus importante tires jusqu'aux extrmits du monde . Il ne s'coulait gure d'anne que le vice-roi d'Ethiopie n'et affaire l'une ou l'autre des tribus du HautNil 2 : il n'y avait pas grand mrite triompher d'elles, mais leurs dpouilles formaient un appoint considrable aux trsors de la Syrie, et les contributions de Koush ou des Ouaouaou rentraient avec autant de rgularit que les impts assis sur les gyptiens de race. Elles comprenaient l'or des mines et des rivires, les plumes, les boeufs aux cornes contournes, les girafes, les lions, les lopards, les esclaves de tout ge. Les contres lointaines que Htshopstou avait explores leurs richesses : une escadre payer par intervalles la dme de allait embarquer au Pouant de pleines cargaicontinuaient
sons d'encens ', et tel chef des Ilm s'estimait honor qu'on agrt l'une de ses filles pour le harem du grand roi *. Les documents nous manquent au del de l'an XLII, mais il est probable que les derniers temps du rgne ne furent ni moins bien remplis, ni moins heureux que les premiers : peut-tre Thoutmosis III, se sentant faiblir, confia-t-il la direction de ses armes ses fils ou ses gnraux, peut-tre voulut-il en conserver le commandement jusqu' la fin de ses jours. Quand mme la vieillesse arrivait et menaait d'attnuer sa vigueur, son pre Amon n'tait-il pas toujours auprs de lui, pour le guider de ses conseils et pour le seconder dans les combats? J'accorde, lui dclarait le dieu 3, que les rebelles tombent sous tes sandales et que tu crases les rcalcitrants, car je t'assigne par dcret la terre en son long et en son large; les gens 1. Annales Thoutmosis II, l. 64-72;presqueaussi mutil que le rcit des campagnes de prcI entre tous ne nous sont dentes.Lesige de Qodshou les faits d'armes qui le rendirentmmorable et connus l. jusqu' ce jour que par l'Inscription d'Amencmhabi, 25-32;pour l'exploit d'Amenemhabi contrela cavale,cf. BonciiARDT, zuAmen-em-heb 25-27,dansla Zeitschrift,t. XXXI, .. 62-63. Z. p note 2, de cette Histoire), 2. Le tribut se partageait,ainsi que je l'ai dj dit (cf. t. H, p. 232, en tributde Koushet tribut de Ouaonat. ls sont indiqus l'un et l'autre pour l'an XXXI I (Annalesde Thoutmosis l. 15-16),poui l'an XXXIII 27-28),pour l'an XXXIV 35-36), ainsi que poulIII, (/. (l. iesans XXXVI, XLI. XXXVIII, XXXIX, 3. Expditionau pays de Pouant en l'an XXXIII (Annales de ThoutmosisIII, l. 27) et en l'anXXXVIII 8-9du fragmentpubli dans LEPSIUS, Denkm,III, 31 a). (l. 4. Annales ThoutmosisII, l. 35, en l'an XXXIV; passageest mutil, et Brugschcroit y de le I reconnatre n fils, non une fille, du prince des Ilm (Geschichte gyplens,p. 317). u 5. Lastle qui porte ce texte a t dcouvertepar Mariette,et publie dans l'Albumphotograon de phiquedu Muse Boulaq,pi. 32, et dans Karnak, pi. 11, traduite et commentepar BIRCH, a t. llisloricalTablctof the Reign of TholhmcsIII (extrait de YArclueologia, XXXVIII, 373sqq.; p. cf. Tablet ThothmesII, dans lesRecords the Pasl, 1" Ser., t. II, p. 29-34), uis par E. DE BOUG,. p I of of du Genrepislolairc, ludesur diversmonumentsdu rgne de ToulmsIII, p. 5-31,par MASPERO, et p. 85-89, Guidedu visiteur,p. 72-84,par BRUGSCH, par GeschichteEgyplens,.p.352-356, WIEDEMANN, / intressantesont Geschichte achtzehnten der JEgyplischen Dynastie, p. 74-76;quelques corrections de t apportes ces traductionspar PIEHL, dans les Proceedings la Notesde Philologie gyptienne, Socit t. d'Archologie iblique,1892-1893, XV,p. 259-264. B
268 de l'Occident
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
et ceux de l'Orient sont sous le lieu de ta face, et quand tu montes en tous les pays trangers, le coeur joyeux, il n'est personne qui se jette la rencontre de Ta Majest, car c'est moi ton guide quand tu marches sur eux. Tu as travers l'eau de la grande courbe du Naharana' dans ta force et dans ta puissance, et je t'ai ordonn de leur faire entendre tes rugissements qui pntrent dans leurs antres, j'ai priv leurs narines du souffle de vie, j'ai donn que en leurs coeurs, que mon uraeus qui est sur ta tte* tes exploits s'enfonassent les brlt, qu'elle rament prisonniers en longue chane les peuples de Qodi, qu'elle consumt de sa flamme ceux qui sont dans leurs marches 3, qu'elle trancht ls ttes des Asiatiques sans que pt s'chapper aucun de ceux qu'elle saisissait. Je donne que tes conqutes embrassent toutes les terres, que l'uraeus qui brille mon front soit ta vassale, si bien qu'il n'y ait insurg contre toi jusqu'au pourtour du ciel, mais que les peuples viennent, leurs tributs sur leurs dos, se courber devant Ta Majest, selon mon ordre; j'ordonne que dfaillent tous les agresseurs qui viendront en ton temps, le feu au coeur, les membres tremblants! I, Je suis venu, je te "donne d'craser les grands du Zahi, je les jette sous tes pieds travers leurs montagnes, je donne qu'ils voient Ta Majest telle qu'un matre de splendeur rayonnante quand tu brilles leur face en ma forme ! IL Je suis venu, je te donne d'craser ceux qui sont au pays d'Asie, de briser les ttes des peuples du Lotanou, je donne qu'ils voient Ta Majest, revtue de ta parure, quand tu saisis tes armes, sur le char ! .. ' III. Je suis venu, je te donne d'craser la terre d'Orient, d'envahir ceux qui sont dans les cantons du Tonoutr, je donne qu'ils voient Ta Majest comme la comte qui fait pleuvoir, l'ardeur de sa flamme et rpand sa rose. IV. Je suis venu, je te donne d'craser la terre d'Occident, si bien que et Cypre soient sous ton pouvante, je donne qu'ils voient Ta Majest comme le taureau jeune, ferme de coeur, arm de cornes, auquel on ne rsiste, V. Je suis venu, je te donne d'craser ceux qui sont dans leurs marches, si bien que les terres du Mitni tremblent sous ta terreur, je donne qu'ils leKafiti 1. L'Euphrate,dans la grande courbe qu'il dcrit travers le Naharana,en sortant des montagnes de Gilicie;cf., au sujet de l'impressionque ce fleuve produisit sur l'esprit des gyptiens,ce qui est dit au t. II, p. 211, de cette Histoire. 2. Sur la nature et sur le temprament enflamm de l'uraeus qui ornait le front des rois, oh peut voir ce qui est dit au t. I, p. 265, de cette Histoire. 3. Lesens est douteux. Le mot signifie tangs, marais, les cantons situs sur les derrires duterritoire gyptien, et, par suite, les parties loignesdu monde,celles qui sont le plus prochesde l'Ocan qui enfermela terre et"que l'on considrait comme inondes par les eaux stagnantes du Nil cleste, la faon dont les extrmits de l'Egyptele sont par celles du Nil terrestre. Cf. MAX Asien MBLLER, und Europa nach allgyplischen Dcnkmlern, p. 281-283..
PROCESSION KOUSH. UNE DE APPORTANT NGRESDE LE TRIBUT Dessin d'aprs d'Insinger, de Faucher-Gudin, prises des photographies Bit-Ouahy.
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LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE. matre des terreurs, au milieu de l'eau,
voient Ta Majest comme le crocodile, que nul ne peut approcher.
VI. Je suis venu, je te donne d'craser ceux qui sont dans les les, si bien que les peuples qui vivent au milieu de la Trs-Verte sont atteints par tes rugissements, je donne qu'ils voient Ta Majest comme un vengeur qui se dresse sur le dos de sa victime. VIL Je suis venu, je te donne d'craser les Tihonou, si bien que les les des Outantiou sont au pouvoir de tes mes, je donne qu'ils voient Ta Majest comme un lion fascinateur et que tu fasses d'eux des cadavres travers leurs vallesl. VIII. Je suis venu, je te donne d'craser les extrmits de la terre, si bien que tout le cercle qu'entoure l'Ocan est serr dans ton poing, je donne qu'ils voient Ta Majest telle que l'pervier, matre de l'aile, qui aperoit d'un coup d'oeil ce qui lui plat. IX. Je suis venu, je te donne d'craser les peuples qui sont dans leurs douars, si bien que tu rduis en captivit les Hiroushtou 2, je donne qu'ils voient Ta Majest comme le chacal du midi, matre de vitesse, le coureur qui rde par les deux terres.. X. Je suis venu, je te donne d'craser les nomades, si bien que les Nubiens jusqu'au pays de Pidt sont dans ton poing,je donne qu'ils voient ta Majest semblable tes deux frres Horus et St, dont j'ai runi les bras pour assurer ta puissance. Le morceau demeura commanda clbre : deux sicles plus tard, lorsque Sti Ie'
l'loge de ses victoires aux potes de cour, ceux-ci, dsesprant de mieux faire, empruntrent l'hymne de Thoutmosis III ses strophes les plus sonores, sans y rien changer que le nom du hros3.Ce n'est pas en effet, comme un simple exercice de rhtorique offitant d'autres inscriptions triomphales, cielle, o la pauvret de la matire se cache mal sous l'abondance des lieux communs, historiques ou mythologiques. L'Egypte dominait rellement le monde
dans la Zeitschrifl, 1. Pour la traduction du dernier membrede phrase, cf: PIEHL, Varia, XXVI, 1886,p. 19. Le nom du peuple associ aux Tihonouavait t lu d'abord Tanaou, et identifiaux du Danaens de Grce (E. DEBOUG, lude sur divers Monuments rgne de ThoulmsIII, p. 29). et Chabas prfra lire Outena (tudes sur l'Antiquit Historique, 2 d., p. 181-182), Brugsch, Outhent(Geschichte Egyptens,p. 355),plus correctementOutantiou,Outanti, les gens d'Ouatanit. J L'unionde ce nom avec celui des Libyensnous oblige chercher vers l'ouest le site du peuple: occidentale? faut-il lui donner les les de la mer Ionienne, ou mme celles de la Mditerrane d 2. Sur les Hiroushilou et leurs douars, voir ce qui est dit au t. I, p. 350-353, e cette Histoire. Monumentsde l'Egypte et de la Nubie,t. H, 3. Le texte de Sti I"' est publi dans CHAMPOLLION, du p. 96; cf. MASPERO,Genre pistolaire chez les Anciens gyptiens, p. 90, note !.. WIEDEMANN Hislcrder Geschichte achtzehnten MgyptisclienDynastie, p. 74, note 3, a signal dans DMICHEN, rische Inschriften, t. I, pi. XI-X1I, 18, quelques expressionsqui rappellent celles de notre texte. 1.
L'ORGANISATION DE L'EMPIRE GYPTIEN.
271
ou par ses vassaux, et, des monts d'Abyssinie ceux de Cilicie, par elle-mme ses armes courbaient tous les peuples sous la menace de Pharaon: Le vainqueur ne gardait d'ordinaire aucune parcelle de leur territoire. Il se domaines au budget de ses dieux 1; Amon de Karnak finit par possder en Syrie sept villes qu'il tenait de la gnrosit des conqurants 8. Des cits, comme Tounipa, demandrent des statues de Thoutmosis auxquelles elles difirent un temple et institurent un culte : Amon et ses pardres y taient adors ct du reprsentant qu'ils s'taient lu ici-bas 3. C'tait la fois un signe de servitude et un tmoignage de reconnaissance pour ds services rendus ou pour des privilges confirms : les princes des rgions voisines venaient renouveler, l, chaque anne, leurs serments d'allgeance, en apportant leurs redevances la face du roi 4 . Somme toute, la condition de ces sujets aurait t douce, s'ils avaient su l'accepter sans arrire-pense. Ils conservaient leurs lois, leurs dynasties, leurs frontires^ une taxe proportionne leurs ressources, et des'otges rpondaient de leur obissance. Thoutmosis prenait les fils ou les frres de leurs chefs, les internait Thbes, leur attribuait un train de maison conveils payaient seulement nable 3, et les plus jeunes y recevaient une ducation qui faisait d'eux des gyptiens : ds qu'une succession s'ouvrait en Syrie ou en Ethiopie, il choisissait, parmi les membres de la famille qu'il avait en rserve, celui dont la fidlit paraissait le moins problmatique, et il l'asseyait sur le trne". Le procd ne 1. Lessept villes qu'Amonpossdait en Syrie sont mentionnes,au temps de BamssIII, dans la listedesdomaineset revenus du dieu (le Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 68 a, 1. 1). pi. 2. lin l'an XXIII,au retour de sa premirecampagne,Thoutmosis institue son pre Amonr III deKarnak offrandesgaranties sur les revenus des trois villes Anaougasa, noumouet Hournides I karou(LEPSIUS, t Becueil Denkm., II, 30, 1. 8-10; BRUGSCH, de Monuments,. I, pi. XLII,1. 8-10). I 3. Lesstatues de Thoutmosis III et des dieux de l'Egypte riges Tounipa sont mentionnes dansune lettre des habitants de cette ville au Pharaon AmnthsIII (BEZOLD-BUDGE, the TellelAmama Tabletsin the British Musum,n" 41, p. LXX-LXXI; cf. HALVY, Gographiques, 1, Notes dansla RevueSmitique,t. I, p. 379-382, t Correspondance e I I d'AmnophisII et d'AmnophisV, de t. II, p. 15-16;DELATTRE, de Tell el-Amarna,dans les Proceedings la Socitd'ArLettres ibid., t. chologie Biblique,1892-1893, XV,p. 16-20).Plus tard BamssII, parlant des deuxvilles du pays de Khti taient deux statues de Sa Majest,dsigneTounipacommetant l'uned'elles (BRUGSCH, o Recueil Monuments, II, pi. LIV,2, et GeschichteEgyptens, . 514). de t. J p 4. C'estl'expressionqui est employe,sous RamssIII, au Grand Papyrus Harris, pi. IX,I. 1-3; cf.BRUGSCH, Geschichle e Asien JEgyptens,p. 608-609, t MAXMLLER, und Europa, p. 271. 5. Lestitres diversdes listes de Thoutmosis nous montrent les enfantsdes chefs syriens 111 amens Karnak, prisonniers dans la ville de Souhanou, Thbes(MARIETTE, pi. 17),qui est indique ailleurs a comme tant le dpt, l'ergastule, du templed'Amon(Id., pi. 19). MaxMiiller remarqule l premiera valeur historique de cette indication (Asienund Europa, p. 268), mais sans y insister suffisammentle nom marque bien, commeil le dit, une grandeprison, mais une prisondu genre : de cellesoles princes de la familledes Sultansottomanstaientenfermspar le souverainrgnant, ua palais,pourvuordinairementde toutes les douceursde la vie orientale. la C.Annales Thoutmosis II, t. 8. Il y a, dansla correspondance de d'El-Amarna, lettre d'un petit I roi syrien,Adadnirari, ont le pre avait t intronis de la sorte en Noukhassi, ar Thoutmosis II I d p d Verzeichniss er ausdem der Thonlafelfundvon El-Amarna,n30,p. 37; WINCKLER, (WINCKLER-ABEL, o l'undevonEl-AmarnaherrhrendenThontafeln,dansla Zeitschrift,p. 52-53, le princeen question est donn tort commetant un fils de Thoutmosis BOSCAVIEN,Letters to Amenphis III some III;' contentait d'affecter le revenu de certains
272 lui russissait
pas toujours, et ces princes, qu'on aurait cru mieux dresss ne rien entreprendre contre l'homme auquel ils devaient leur grandeur, finissaient souvent par lui causer autant d'embarras que les autres. L'impression de la gyptienne, qu'on avait essay de leur inculquer pendant leur toute-puissance exil, s'affaiblissait aprs qu'ils avaient sjourn quelque temps dans leur patrie, et elle cdait la place au sentiment de leur importance personnelle. Le coeur leur grevait bientt d'avoir confier leurs enfants au suzerain en guise de gages, et verser dans son fisc une bonne part de leurs revenus. Ils trouvaient d'ailleurs, au fond de leurs cits et chez leurs proches, des ennemis de la domination trangre qui les poussaient sourdement la rvolte, ou des pour se qui profitaient de la mauvaise humeur populaire comptiteurs nationale ; ils ne pouvaient prsenter comme les champions de l'indpendance les menes de ces adversaires qu'en se dclarant eux-mmes contre-balancer hostiles au matre du dehors 1. Le moment arrivait reste de crainte les contraignait encore dissimuler moindre incident suffisait alors pour les rassurer du tout et pour les dcider jeter le masque, un chec ou le bruit d'un chec subi par les gyptiens, la nouvelle d'un mouvement dans un des tats voisins, le passage d'un missaire chalden qui leur laissait esprer l'appui ou les subsides de Babylone, la venue inespre d'une bande de mercenaires dont on pouvait louer les services 2. Un soulvement entranait d'ordinaire les rsultats Le prince ou la ville faisait l'conomie du tribut sonne, pendant les quelques mois qu'on mettait constater prparer le ncessaire afin d'en tirer vengeance, puis les plus fcheux. et ne dpendait plus de persa dfection et surveles Africains assez vite o, seul, un leurs dsirs de libert ; le
dans le BabylonianandOrienlalRecord, . V,p. 175-177DELATTRE, t Lettresde Tell el-Amarna, ansles d ; t. the Tell Proceedings,1892-1893, XV, p. 30-31).Cf. la lettre d'Iabitiri (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tabletsin the BrilishMusum, 57,p. LXXVII-LXXVIII, n et DELATTRE, de Tellel-Amarna,dansles Lettres t. XV,p.503-505), ce personnage o en 1892-1893, Proceedings, rappelle qu'il a passsonenfance Egypte. III 1. Ainsidans la correspondance 'El-Amarna, d d Zimrida,gouverneur e Sidon,signaleAmnoths les intriguesque les notablesde la ville ont noues contre la domination gyptienne(WINCKLERder ABEL, ThonlafelfundvonEl-Amarna,n 90,p. 93; cf. DELATTRE, Lettres de Tell el-Amarna, quelques de la Socit d'ArchologieBiblique, 1890-1891, XIII, p. 317-318); cercf. dans.les Proceedings t. taineslettres d'Azrou(WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfund,n 36, p. 43). Ribaddouraconte, dansune de ces dpches,que les notablesde Bybloset les femmesde son haremle poussent la rvolte the Tellel-Amarna Tablets,n16, p. XLIX-L); tard, une lettre d'Ammouniru roi a (BEZOLD-BUDGE, plus the d'Egypte nous apprendque Ribaddoua t chassde Byblospar son propre frre (BEZOLD-BUDGE, Tellel-Amarna Tablets,n" 27, p. LVI; f. DELATTRE, de Tellel-Amarna,dans les Proceedings c Lettres de la Socitd'Archologie iblique,1892-1893, XV,p. 367-368). t. B 2. Bournabouriash, de Babylone, arle d'agents syriensqui seraient venus demanderappui roi p son pre Kourigalzou, auxquelscelui-ci aurait conseill la soumission(BEZOLD-BUDGE, elet the Tell n" 3, p. xxx;-xxxucf. ZIMMERN, aus dem Funde von el-Amarna, dans la Amarna Tablets, ; Briefe t. V, p. 152-153, t DELATTRE, de Tell el-Amarna,dans les Proe Lettres Zeitschriflfur Assyriologie, t. ceedingsde la Socitd'Archologie iblique,1890-1891, XIII,p. 541).Dansune des lettres conB servesau BritishMusum,Azirou se dfend d'avoir reu un missaire du roi des Khti(BEZOLDthe BUDGE, Tell el-Amarna Tablets,n 35, p. 73, 1. 47-50).
LA CONDITION DES TATS VASSAUX. naient et commenaient avec mthode
273
leur oeuvre de rpression. Ils dtruisaient les moissons vertes ou mres, ils coupaient les palmiers et les oliviers, les troupeaux, dmantelaient les forteils arrachaient les vignes, s'appropriaient resses, emmenaient les populations prisonnires' : le rebelle livrait son or, son argent, ses enfants, le mobilier de ses palais 2, et quand il avait achet la paix force de sacrifices, il se retrouvait vassal comme devant en face d'un
UNE ILLE SRIE V DE ETSABANLIEUE, LEPASSAGE ARME APRES DUNE GYPTIENNE 0. trsor vide, de campagnes dsoles et d'un peuple dcim. Quelques obstins ne renonaient pas malgr tout leurs esprances, et, ds qu'ils avaient tant bien que mal rpar leurs ruines, ils reprenaient cette lutte disproportionne, au risque d'attirer sur eux des dsastres irrmdiables. La plupart se rsignaient l'invitable aprs une seule preuve, et remplissaient correctement leurs devoirs de feudataires : ils acquittaient la contribution fixe, fournissaient les vivres et les munitions aux soldats en transit sur leur territoire, signa1. Ainsi,dansles Annales, l. 4-5, le ravage du district d'Aradel du Zabi par Thoutmosis II; cf. I ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 263-264, e cette Histoire.Nousavonsencoreles menacesque d le Messager hni profra contre le chef insubordonn d'un canton du Zabi, peut-tre Azrou K der Thonlafelfund von El-Amarna, n 92, pi. 95 a, recto, 1. 30-32;cf. DELATTRE, (WINCKLER-ABEL, d Azirou, ansles Proceedings la Socit d'Archologie iblique, 1890-1891, XIII,p. 225). t. de B 2. Voir,dans les rcits relatifs aux campagnesde Thoutmosis,les numrationsde butin, ainsi quela mentiondes enfantsdes chefs emmensprisonniersen Egypte(Annales,l. 8). 3. Dessin Boudier,d'aprs une photographie de Gayel; c'est un bas-reliefdu temps de Ramde ses II Louxor,qui a t mis au jour dans les dblaiements excutsen 1886. IIIST. DE 35 ANC. L'ORIENT.T. II.
274
LA DIX-HUITIME thbains
DYNASTIE THBAINE.
les intrigues de leurs voisins 1. Des annes s'coulaient avant qu'ils perdissent assez le souvenir de leur premire msaventure pour en risquer une seconde, et pour s'exposer de nouveaux revers. de ce vaste empire cotait peu d'argent aux gyptiens et L'administration laient aux ministres leur demandait y entretenaient un nombre de fonctionnaires en temps calme vivaient troupes lgres, des archers, un reste de grosse infanterie, quelques dtachesans importance et disperss dans les forteresses prinments de charrerie insignifiant 2. Les garnisons qu'ils sur le pays; c'taient surtout des
le moins possible d'intervenir cipales 3. Leurs chefs avaient pour instruction ou mme dans les affaires locales, et de laisser les indignes se disputer batailler entre eux loisir, tant que leurs discordes ne compromettaient pas pas en effet la prtention d'asles uns envers les autres. treindre ses sujets trangers la paix perptuelle S'il ne leur reconnaissait pas dans la thorie le droit de guerre prive, il leur en tolrait l'exercice dans la pratique : peu lui importait que tel ou tel canton la scurit de Pharaon 4. Celui-ci pourvu passt des mains de Ribaddou celles d'Azrou, et rciproquement, se proclamt son humble esclave comme Azrou 5. Il ne sonque Ribaddou geait rprimer leurs querelles incessantes que le jour o elles risquaient de tourner en insurrection contre lui : alors seulement il sortait de sa neutralit, n'affichait
1. On lit dans les Annales, l. 12-14,23-24,34, ct de l'numration des tributs, la mention des approvisionnementsque les chefs devaient prparer sur le passage de l'arme; cf. la lettre the Tell the Tell d'Akizzidans BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 36, l. 10-15,et BOSCAWEN, el-Amarna Tablets, dans le Babylonian and Oriental Becord, t. VI, p. 34. On trouve El-Amarnades Lettres der ThonlafelfundvonEl-Amarna, n* d'Azroudnonantles intrigues des Khti(WINCKLER-ABEL, 31-38, Azirou, dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1890-1891, pi. 38-45;cf. DELATTRE, von t. XIII,p. 215sqq.), de Ribaddousignalantlesmfaitsd'Abdashirti(WiNCELER-ABEL,rf' Thonlafelfund the Tellel-Amarna Tablets,n" 12, p. XLIV-XLVDELATTRE, ; cf. El-Amarna, n 72, pi. 76, et BEZOLD-BUDGE, t Lettres de Tell el-Amarna, dans les Proceedings, 1892-1893,. XIV,p. 345-346,349-352),et d'autres de mme nature, qui montrent quelle surveillanceles petits princes syriensexeraient l'un sur l'autre. 2. Sous Thoutmosis III, nous avons entre autres Mir ou Nasi silou mihlitou, Intendants des t OEuvres,. I, p. 35 sqq.); pays du Nord, le Thoutii qui devint plus tard un hros de roman (DVRIA, cf. t. II, p. 277, de cette Histoire. Les personnages qui portaient ce titre tenaient un rang moyen dans la hirarchie gyptienne (MASPERO, ludes Egyptiennes, t. II, p. 9, 49). Sur l'administration des provincessyriennes, cf. MAX ULLER, und Europa, p. 273-275. Asien M pidliou, pidli, pidle et la charrerie rsidant en Syrie sont mentionns 3. Les archers a souventdans la correspondance d'El-Amarna. teindorff reconnule terme ouou,aouitou, qui dsigne S les fantassins de la classe militaire (cf. t. II, p. 213, note A, de cotte Histoire), dans le mot oueou, die ouiou des lettres d'El-Amarna(ZIMMERN,Keilschriftbriefe aus Jrusalem, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie,t. VI, p. 254, note 4). 4. Une moiti au moins de la correspondancedcouverte El-Amarnaa trait des guerresprives entre les rois des villes et des pays soumis la dominationgyptienne, guerres d'Abdashirtiet de son fils Aziroucontre les cits de la cte phnicienne (DELATTRE, Azirou, dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1890-1891,. XIII, p. 215-234,et Lettres de Tell el-Amarna, ibid., t -t. XV,1892-1893, . 345-373,501-520),guerres d'Abdikhipa,roi de Jrusalem, contre les chefs des p cits voisines (ZIMMERN,Keilschriftbriefe aus Jrusalem, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie. die t. VI, p. 245-263,et Paleslina uni der Jahr 1400v. Ch. nach neuen Quellen,dans la Zeitschrifl des Palstina-Vereins, t. XIII, p. 142 sqq.). 5. BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 13, p. XLVI-XLVII, la lettre par laquelleRithe Tell 30-3-1, baddou dnonce Aziroucomme un rebelle, tandis que Azrouproteste ailleurs de sa fidlit.
LES RAPPORTS DES VASSAUX AVEC PHARAON.
278
et, prenant parti pour celui-ci contre celui-l, il lui accordait du secours, dix, ou plus 1. Sans doute la discipline de ces vtrans et leur vingt, trente archers bravoure individuelle exerait une influence sur la tournure des vnements, mais ils n'taient aprs tout qu'une poigne d'hommes, et leur action immdiate dans le combat n'aurait presque jamais suffi dcider du rsultat : si, on attachait tant de prix les avoir avec malgr leur infriorit numrique, soi, c'est qu'on sentait derrire eux l'arme entire de Pharaon, et leur'prsence dans un camp garantissait le succs final. Le vaincu conservait d'ailleurs la facult d'en appeler au souverain, et de gagner par lui des adoucissements au sort que son adversaire heureux lui mnageait : l'Egypte avait intrt tenir la balance le plus possible gale entre les divers tats qui gravitaient autour d'elle, et quand elle empchait tel ou tel d'craser compltement ses rivaux, elle s'pargnait elle-mme les dangers dont l'aurait menace bientt celui de ses vassaux, qui elle aurait permis de trop s'largir aux dpens des autres. C'tait donc, entre la cour thbaine, les contres du midi et celles du nord, un change perptuel de lettres et de suppliques, o tous les roitelets d'Afrique et d'Asie, noirs et blancs, consignaient de faon ouverte ou dtourne l'aveu de leurs ambitions ou de leurs craintes, imploraient une faveur o un les intrigues relles ou supposes de leurs pairs, et, tout en exaltant leur propre loyaut, dnonaient la perfidie du prochain et ses projets les plus secrets. Comme les peuples d'Ethiopie ne possdaient pas, ce la moiti de la correspondance qui les consemble, un alphabet particulier, subside, dvoilaient en gyptien et sur papyrus ; en Syrie, o la civilisation babylonienne rgnait encore malgr la conqute, on continuait employer l'criture cuniforme et les tablettes d'argile sche 2. 11 avait fallu crer cernait se faisait au palais pour ce service des bureaux, dont les scribes s'entendaient au dchiffrement des caractres chaldens. On s'tait procur afin de les y instruire des dictionnaires et des textes mythologiques faciles, qui leur apprenaient le 1. Abimilki d (Abisharri) emandeune fois dix hommesau roi d'Egyptepour dfendreTyr(BEZOLEthe BUDGE, Tellel-Amarna Tablets,n 30, recto, 1. 14-16,p. 64), une autre foisvingt (ID.,ibid., n"28, recto,1. 17-18,p. 59); la ville de Goula en rclametrente ou quarante pour se garder(ID., III I ibid., n45, verso,1. 30-32,p. 93; cf. HALVY, d'Amnophis et d'AmnophisV, Correspondance dansla RevueSmitique,t. II, p. 20). Delattre pense que ce sont l des formesde rhtorique rpondant une expressiongnrale, commenous dirions une poigned'hommes (Lettres de Tellt. Amarna,dans les Proceedings la Socitd'Archologie de Biblique,1892-1893, XV,p. 508); la varit mmedes chiffresindiqus dans les lettres me parait tre une preuvede leur ralit. 2. Unetrouvaillefaite par les fellahs, en 1887, El-Amarna, dans les ruines du palais de Khoudes niaton(PTRIE, el-Amarna,p. 23-24),a ramen au jour une partie de la correspondance Tell I d'AmnthsII et IV, souverains avecles officiers asiatiques,vassauxou indpendantsde l'Egypte, et avecces Pharaonseux-mmes. n trouverala bibliographie principales des O publicationsqu'elle a suscites ans BEZOLD-BUDGE, el-AmarnaTablets,p.Lxxxvn-xcii. d the Tell
276
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
sens des mots et la construction
des phrases 1 ; une fois rompus au mcales dpches, les enregistraient nisme du syllabaire, ils traduisaient en martranscrivaient au besoin la quant au dos la date et le lieu de la provenance, les titres interminables rponse 2. Pharaon n'y exigeait pas d'ordinaire que ses inscriptions lui prodiguaient, mais le protocole tente prouve que le principe de sa divinit n'tait court dont il s'y conplus contest chez
pas les trangers que chez les nationaux : ils saluaient en lui leur soleil, leur dieu devant qui ils se prosternaient sept et sept fois, eux ses esclaves, ses chiens et la poussire de ses pieds 3. Les courriers auxquels on confiait les pices et qui les dlivraient en main propre taient souvent de fort minces person-
nages, mais on avait pour les missions graves les messagers du roi, dont Les uns se renfermaient de faon extraordinaire. les fonctions s'accrurent dans un champ rgions du midi messagers du roi pour les ou messagers du roi pour les rgions du septentrion, selon tudi les idiomes et les coutumes de l'Afrique ou de l'Asie; d'activit capables de bien faire partout o on les manderait, et hardiment les messagers du roi pour toute contre''. On leur des pouvoirs tendus, trancher les litiges pendants entre les limit et se disaient
qu'ils avaient les autres s'estimaient ils s'intitulaient confrait alors
le territoire, lever le tribut, recevoir les cadeaux cits dont ils inspectaient et les otages, mme les princesses destines au harem du Pharaon, concder l'appui des troupes qui le sollicitait pour des raisons quitables 5. Leur tche tait toujours dlicate, parfois prilleuse, et les exposait sans trve tre dtrousss par les brigands ou malmens par quelque vassal insuborla TrouvailledeTellel-Amarna,p. 16-18 cf. BOSCAWEN, 1. DELATTRE, ; Syllabaricsfrom Tel el-Amarna, dans dans le Babylonianand Oriental Record,t. VI, p. 120,et SAYCE, PTRIE, el-Amarna,p. 34-3C. Tell 2. Plusieurs de ces enregistrements se lisent encore au dos de tablettes conserves Berlin, Verzeichniss Londres, ou Gizh(ERMAN-VVINCKLER, der aus dem Funde vonEl-Amarnaherruhrendcn der Thonlafelfundvon Tlwntafeln, dans la Zeitschrift, 1889, t. XXVII, . 62-64,et VVINCKLER-ABEL, p Tablettes de Tell el-Amarna, dans les Mmoiresde la Mission El-Amarna, pi. 5 b, 11, 19; SCHEIL, Franaise du Caire, t. VI, p. 297-312). der Thon3. On peut prendre pour exemples le protocole des lettres d'Abdashirti (WINCKLER-AREL, the Tell lafelfund von el-Amarna, n" 97, p. 99), ou d'Abimilki(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 30, p. LXI), Pharaon (DELATTRE, de Tell-Amarna,dans les Proceedings de la Socil Lettres et t. d'ArchologieBiblique, 1892-1893, XV,p. 501-502,505-508);parfois le protocole se dveloppe the Tell prend des allures de pangyrique,qui rappellent les protocolesgyptiens (BEZOLD-BUDGE, elAmarna Tablets, n" 29, p. 62, 1. 4-15). 4. Sur les fonctions fiscalesdes Messagers,cf. MASPERO, gyptiennes, t. II, p. 38-39; leurs tudes fonctionspolitiques sont mises en lumire par la correspondanced'El-Amarna. 5. Sous AmnthsIII et IV, la correspondanced'El-Amarnanous montre les messagersrecevant le tribut (Lettre d'Azrou dans BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n 35, p. 73, I. 54-56), the Tell amenant une arme au secours d'un chef menac (ID.,ibid., n 28, p. 60, 1. 38-47),menaantde la colre royale des princes de loyaut douteuse (WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfund von El-Amarna, p. 95 a-b), apportant un vassal fidle les compliments et les honneurs du suzerain (Lettre d'Abithe Tell milki, dans BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n" 29, p. 62-63),chargs de remettre des esclavesen cadeau(WiNCKLER-ABEL.rfoThonlafelfundvonEl-Amarna, p. 36,verso,1.6-7),ou d'escorter une princesse au harem de Pharaon (ID.,ibid., p. 18 a, recto, 1. 8-27).
LES MESSAGERS ROYAUX, THOUTll.
277
donn, mme tre mutils ou assassins en route'. Il leur fallait affronter d'un courage gal les forts du Liban et du Taurus, les solitudes de la Msopotamie, les marais de la Chalde, les mers du Pouant et de l'Asie Mineure : tel vers Assour et vers Babylone, tandis que l'autre d'entre eux s'acheminait s'embarquait Sidon ou Tyr et s'en allait visiter les les de l'Archipel gen 2. L'endurance de tous ces officiers, gouverneurs ou messagers, leur bravoure, leur dextrit, les ressources d'esprit qu'ils taient obligs de dvelopper pour se tirer des mauvais pas o le mtier les jetait, leur attirrent les sympathies en de la foule 3; plusieurs arrivrent la renomme et se mtamorphosrent hros de roman. On contait d'eux, Thouti, avait rduit composition. Il avait feint de renoncer aprs plus de trois sicles, comment l'un et chti Jopp, dont le chef refusait de venir encore,
l'allgiance de Thoutmosis III, et de s'vader d'Egypte, aprs avoir drob la grande canne magique de son seigneur, puis il avait invit le rebelle dans son camp, sous couleur de lui montrer et il l'avait tu aprs boire. Il avait ensuite encqu le tout dos d'ne cinq cents de ses soldats dans des jarres, transport devant les murailles de la ville, contraint l'cuyer du mort crier que les ce talisman redoutable, gyptiens avaient t battus, que l'quipage au milieu duquel on l voyait contenait leurs dpouilles, et, parmi le butin, Thouti lui-mme. L'officier qui veillait la porte se laissa tromper ce discours : les baudets dans l'enceinte, les soldats sortirent de leurs pots, massacrrent la garnison et restrent matres de la place. C'est, au fond, l'histoire d'Ali-Baba et ds quarante voleurs*. La frontire flottait sans cesse, et Thoutmosis III, comme Thoutmosis Ier, essaya vainement de la prciser sur le terrain, en rigeant des stles le
1. Unelettre de Bibaddou,sousAmnthsIII, nous montre un messagerroyal bloqu dans Byblos the Tell par des rvolts(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets,n 13, p. 30-31,1. 31-43). 2. Nousconnaissons,par la correspondanced'El-Amarna, lusieursmessagersqui se rendirent p et au Mitni, tasi (WINCKLER-ABEL,/CJI Mani ibid., p. 18a-b; Babylone Thonlafelfund,p. 1,1. 16-17), (ID., the Tell BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, p. 18-2-1), Khamassi(WINCKLER-ABEL, der Thontafelfund, p. 20, recto, 1. 37). Le basilicogrammate Thouti,qui gouvernales contresdu nord, dit avoirsatislait le coeurdu roi dans les Iles qui sont au milieu de la Mer (BIRCH-CHABAS, sur une Patre Mmoire d du Egyptienne u Muse Louvre,p. 4, 18 sqq.). Ce n'est pas, commeon l'a dit, une simplehyperbole Asienund Europa, p. 369, note 1), mais les messagerspouvaients'embarquersur les (MAX MLLEII, vaisseauxphniciens; ils avaient moins de chemin parcourir,pour arriver la mer Ege, que le messagerroyal de la reine Htshopstoun'en fit avant d'atteindre le pays des Somaliset.les Echelles e l'Encens(cf. t. II, p. 246 sqq., de cette Histoire). d .3. Le hrosdu Papyrus Anastasi n 1, que Chabasnous a fait connatre dans son Voyaged'un Egyptien,est probablementun type de messagerdu temps de RamssII; en tout cas, son itinraire et ses aventuressont bien d'un messagerroyal, forcde s'aventurerseul travers la Syrie. 4. Le conte de Thouti a t dcouvertet publi par GOODWIN, Translationof a Fragment of an IhsloricalNarrative relaling to the reign of Tholmcsthe Third, dans les Transactions la Socit de ludes d'Archologie Biblique,t. III, p. 348sqq., puis traduit et comment MASPERO, gyptiennes, t. I, p. 49-72;cf. les Contespopulaires de l'Egypte antique, 2 d.,par 147-160, t FL.PTRIE, e p. Egyplian Taies,2"dSer., p. 1-12.Le rapprochementavec l'histoired'Ali-Babaet des quarante voleurs a t indiqupar BIRCH, Egypl from the Earlier Times,p. 203-204.
278 long de l'Euphrate, mais 1. Le Kharou
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
aux points o il avait la prtention qu'elle passt dsordans la main du et la Phnicie se sentaient compltement vainqueur ; la souverainet devenait plus prcaire mesure qu'on montait vers le Taurus. Ds Qodshou, elle ne se perptuait qu'au prix d'une surveillance le temps juste o le conqurant sjournait sur les lieux, au cours d'une campagne, et elle disparaissait d'elle-mme, sitt qu'il avait rebrouss chemin vers l'Afrique. L'Egypte possdait donc, au constante; continent soumis assez fortement son influence d'Asie, un noyau de territoires, pour qu'on les considrt comme des provinces effectives, puis, en plus de une zone d'influence dont la largeur ce domaine immdiat, dcroissante, avec chaque rgne, ou, dans un mme rgne, avec l'activit dploye par le souverain. Il en a t ainsi toutes les fois qu'elle a voulu implanter sa suprmatie au del de l'isthme : sous les Lagides comme sous les rois indivariait gnes, les distances o son attraction s'exera demeurrent sensiblement de l'histoire nous permet de les noter sur la carte avec gales, et l'exprience une exactitude relative 2. Les villes de la cte, que la mer met en communication directe avec les cits du Delta, la subissent plus docilement que celles de l'intrieur. Elle s'arrte parfois prs de Bryte, aux berges du Lykos, parfois mme un peu plus au nord entre Byblos et Arad, mais elle flchit aussitt qu'on s'loigne de la Mditerrane, et la courbe qu'elle dcrit traverse la Coel-Syrie en diagonale du nord-ouest au sud-est, jusqu' la pointe de l'Hermon : Damas lui chappe le plus souvent, l'Antiliban. Les matres de l'Egypte russissent retranche qu'elle est derrire conserver sans d'ordinaire elle durait dans le Naharana
au sud de cette ligne : un effort peine la possession des contres qui s'tendent modr y sufft, et ils peuvent le fournir plusieurs sicles durant, sans entamer les ressources de leur pays ni compromettre Ds que l'un sa prosprit. d'eux s'enhardit s'carter de ces limites, il doit bander outre mesure les ressorts du gouvernement pour se procurer les soldats et le matriel ncessaires l'entreprise : chaque tape qu'il avance au del exige une dpense d'nergie A peine et il ne tarderait pas s'puiser s'il la prolongeait. plus considrable, a-t-il atteint l'Euphrate et le Taurus, la force des choses le rappelle en arrire 1. Cf.la mention de ces stles au t. II, p. 210,265, de cette Histoire. Aucune de celles qui furent leves en Naharana ne subsiste, mais nous en possdonsquelques autres encore vers l'embouchure du Nahrel-Kelb,qui furent riges du temps de Ramss II (LEPSIUS, Denkm.,III, 197). 2. Le dveloppement de la marine gyptienne permit aux Lagides d'exercer leur autorit sur les ctes de l'Asie Mineureet de la Thrace, mais cette extension de leur pouvoir au del des limites Geschichteder Epigonen, 2 d., t. II, indiques ne fit que hter l'puisement du royaume(DROSEN, c p. 161-163): cet exemple, commecelui de Mhmet-Ali, onfirmedonc la rgle pose dans le texte.
LES SUJETS ET LES ALLIES DE L'EGYPTE. et ne laisse subsister, entre lui et les nations vaincues rcemment,
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que des liens de vassalit lgre, bientt dnous et remplacs par des relations d'intrt ou de courtoisie. Thoutmosis III dut se plier cette sorte de loi fatale : moment d'expansion, sa domination s'enferma, comme d'ellepass le premier mme, dans les frontires qui semblent tre de ce ct naturelles un empire et la Phnicie propre lui payrent la dme rgulirement; gyptien. Le Kharou et du Zahi, Damas, Qodshou, Hamath, mme Tounipa, formrent, sur le front de ces nations sujettes, une marche confuse, sans cesse agite par les intrigues sourdes ou par les rbellions ouvertes des princes ; les les cits de l'Amaourou rois de l'Alasia, du Naharana, du Mitfai, conservrent et traitrent malgr leurs checs ritrs, puissance'. Le ton des lettres dont ils l'honoraient, leur indpendance, avec le vainqueur de puissance
qu'ils lui adressaient, les formules de politesse le protocole spcial que la chancellerie gyptienne avait
imagin pour leur rpondre, diffrent entirement de ce que nous lisons dans des commandants de garnison ou des vassaux les dpches qui proviennent rels. Ce ne sont plus des esclaves ou des serviteurs qui parlent un matre et qui attendent ses ordres, mais des gaux qui conversent avec leur gal en toute courtoisie, le frre d'Alasia apprennent qu'ils se portent expriment leurs souhaits pour lui, pour ses femmes, pour ses fils, pour les seigneurs de la cour, pour ses vaillants soldats, pour ses chevaux. Ils n'avaient garde d'oublier que leur correspondant eux un ouragan de chars et d'archers pouvait d'un geste dchaner contre sans nombre, mais le respect qu'ils formidable ne les effrayait jamais au point de ou de Mitni avec son frre d'Egypte. Ils lui bien, puis, avant d'entrer en matire, ils lui
prouvaient pour son pouvoir les coucher humilis devant lui, la face dans la poussire. Des questions de politique gnrale, incidents de frontire,
intrigues secrtes, alliances personnelles, ncessitaient la plupart du temps cet change de compliments diplomatiques. Les souverains de la Syrie septentrionale et de la Msopotamie, qui se sentaient toujours sous le coup d'une guerre inopine, ceux mme de l'Assyrie et de la Chalde que leur loignement prservait des dangers d'une invasion directe, appelaient la dfaite de l'Egypte de tous leurs voeux, et s'arrangeaient en attendant de manire occuper si bien Pharaon chez lui qu'il ne trouvt ne se risquaient point le loisir de les attaquer : s'ils 1. Les diffrences e ton qu'il y a entre les lettres de ces rois et celles des autres princes, ainsi d la Corque les consquences u'il convientd'en tirer, ont t fortnettementdfiniespar DELATTRE, q des H respondance III IV, Asiatiqued'Amnophis et d'Amnophis dans la Revue Questions istoriques, ' L1V, 354-361. p.
280 pas encourager n'prouvaient-ils leurs rancunes foi jure
LA DIX-HUITIME franchement aucun
DYNASTIE
THBAINE. chez ses sujets, du moins des missaires qui chauffaient
des vellits
de rvolte
scrupule en secret. Pharaon d'autrefois
soudoyer
et les alliances
de ces manoeuvres, invoquait la s'indignait : le roi mis en cause niait tout, dsavouait o il avait re'. Des prsents
numrait les circonstances tout, parlait de son amiti prouve, fus un rebelle de lui venir en aide contre son frre bien-aim d'ordinaire accompagnaient double effet : ils calmaient rponse polie, effet ds lors, un envoi
et produisaient ces protestations d'innocence, la colre de l'offens, et ils suggraient, avec une
voulait en plus considrable. L'tiquette par tout l'Orient, que le cadeau d'un ami moins puissant ou de rendre davantage. moins riche impost, celui qui l'agrait, l'obligation sur l'opinion qu'il avait Chacun, petit ou grand, devait mesurer ses libralits ou qu'on se forgeait de lui, et un personnage aussi opulent que le roi d'Egypte de par les gnrosit presque sans bornes, lois les plus de la civilit courante : n'exploitait-il pas sa les mines de la Terre-Divine et fantaisie ou les placers du Nil suprieur, l'or n'tait-il de son pays 2 ? Il n'aurait pas demand pas la poussire mieux que de se montrer fort large, mais les assauts ritrs qu'on livrait tait astreint tmoigner lmentaires d'une sa bourse sans faute avaient ce qu'on esprait de lui 3. A moins de circonstances ce qu'il restituait ne rponextraordinaires, dait gure ce qu'on avait imagin, deux ou trois livres du mtal prcieux o l'on s'tait flatt de lui en extorquer vingt ou trente. Il faisait beau voir alors des qumandeurs : A partir du l'indignation dus, et leurs rcriminations moment o mon pre et le tien eurent nou des relations amicales, ils se comblrent mutuellement de prsents, et ils n'attendirent jamais une demande pour changer de bons procdsi; et maintenant mon frre m'envoie deux fini par le contraindre la parcimonie; et l'Egypte par surcrot, s'il avait donn tout il se serait ruin
de prsents
1. Lettre d'AmnthsIII Kallimasin de Babylone, o le roi d'Egypte se plaint des propos pernicieux que les messagers babyloniens ont tenus contre lui, et des intrigues qu'ils ont noues en s'en retournant dans leur pays (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n"l, verso, p. 2-3, 1. 66 sqq.; the Tell cf. DELATTRE, Lettres de Tell el-Amarna, dans les Proceedings de la Socit d'ArchologieBiblique, 1892-1893,t. XV, p. 27-28); lettre de Bournabouriash Amnths IV, o il se dfend d'avoir jamais complot contre le roi d'Egypte, et rappelle que son pre Kourigalzou refusa d'encourager la rbellion d'un des peuples syriens soumis Amnths III (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, the Tell n" 2, p. 6-7, 1. 19-30). 2. Lettre de Doushratta, roi de Mitni, au Pharaon Amnths IV (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna the Tell Tablels, n 28, p. 20-21, verso, 1. 61-62). 3. DELATTRE, Mariagesprinciers en Egypte, dans la Revuedes QuestionsHistoriques, t. LI, p. 228sqq., et CorrespondanceAsiatique d'Amnophis III et d'Amnophis IV, Ibid., t. L1V,p. 360-361,380-382. 4. Bournabouriash se plaint que les messagers du roi ne lui aient apport une fois que deux mines d'or (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 2, p. 6, I. 14), une autre fois vingt mines, the Tell encore le titre en tait-il si bas qu'on en put extraire peine cinq mines d'or pur (ID., ibid., p. 8,
LES CADEAUX ET LES MARIAGES PRINCIERS.
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mines d'or en cadeau ! Expdie-moi beaucoup d'or, autant que ton pre, et car il le faut, plus que ton pre ' . Les prtextes ne leur manquaient mme, leurs exigences d'un semblant de raison : celui-ci avait compas pour colorer menc btir un temple ou un palais dans l'une de ses capitales 2, celui-l destinait la plus jolie de ses filles Pharaon, et il laissait entendre que les subsides serviraient au moins en partie complter le trousseau de la fiance 3. qu'on expdiait ainsi de Babylone ou du Mitni la cour de Thbes, y recevaient un accueil plus honorable et un rang plus lev que celles du Kharou et de la Phnicie ; elles n'y taient pas en effet des otages qu'on abandonnait au vainqueur pour en user selon son bon plaisir, mais des reines qu'on unissait un alli en justes noces 4. Elles y gardaient leur dignit Les princesses leur train de vie particulier : l'une apportait son d'toffes, dont la simple prtendu de pleines caisses de bijoux, d'ustensiles, numration couvrait les deux faces d'une grande tablette 3, l'autre arrivait escorte de plusieurs centaines d'esclaves ou de matrones attaches sa ne renonaient pas leur nom originel 7, beaucoup 8 et s'habituaient si bien aux costumes, aux gyptien moeurs, la langue de leur patrie adoptive, qu'elles cessaient de correspondre la recto,1.18-21 cf. HAI.VV, Correspondance ; d'AmnophisIII et d'AmnophisIV, dans la Revue t Smitique,. I, p. 50-52). 1.Litt. : et ils ne dirent jamais bonne demande l'un l'autre . Le sens que je propose n'est pascertain,mais il me parat tre exig par le contexte. La lettre laquelle j'emprunte ce passage avaitt adressepar Bournabouriash,roi de Babylone, AmnthsIV (BEZOLD-BUDGE, elthe Tell AmarnaTablelsin the Brilish Musum,n 2, recto, p. 6, 1. 7-13). 2. C'estle prtexte que Bournabouriashdonne, dans la lettre que je viens de citer, 1. 15-16. 3. Cemotif parat tre indiqu dans une lettre assez embarrasse,que Doushratta,roi de Mitni, crit au PharaonAmnthsIII, au moment o il constitue la dot de sa fille (WINCKLER-ABEL, der von Lettresde Tellel-Amarna,dans les Proceedings Thonlafelfund El-Amarna, p. 18 a-b; cf. DELATTRE, de la Socitd'Archologie t. Biblique, 1890-1891, XIII, p. 552-553). 4. Voir,sur la condition de ces femmes,DELATTRE, Mariagesprinciers en Egypte, quinze sicles avantl'Ere Chrtienne,d'aprs les lettres de Tell el-Amarna, dans la Bvue des Questions Historie ques,t. LI, p. 222-235, t la Correspondance Asiatique d'AmnophisIII et d'AmnophisIV, ibid., t. LIV, . 362-379. a fille du roi des Khti, pouse de RamssII, est traite sur les monuments L p avectous les honneursqu'on accordait aux princessesgyptiennesde race pure (MARIETTE, Fragments relatifsaux fouilles de San, dans leRecueilde Travaux, t. IX, p. 10, 13). 5. WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfundvon El-Amarna, p. 25-26,o l'on numreles objets donns en dot par Doushratta,roi de Mitni, sa soeur, lorsqu'il la mariaau Pharaon Amnths IV. G.f.iloukhipa, nvoye en Egyptepour pouser AmnthsIII, y amena une bandede trois cent e femmes son service (BRUGSCH, ein merkwurdigcshislorischesDenkmalaus den Zeilen dix-sept tber Knigs menophisII, dans la Zeitschrift, 1880,p. 81-87;BIRCH, Scarabseiof AmenophisIII, dans A I les Records the Past, 1" Scr., t. XII, p. 39-40).Elle tait fille de Soutarna, roi de Mitni,et se of retrouve mentionneplusieurs fois dans la correspondance d'El-AmarnaERMAN, aus der Tafeln Nettes ( vonEl-Amarna,dans la Zeitschrifl, t. XXVIII, . 112; EVETTS, p Tatm-hipa und Gilu-hipa,p. 113; WTNCKI.ER, Konigvon Naharina in den el-AmarnaBriefen,ibid-, p. -114-1-15). Salama, "i.AinsiGiloukhipa, ont le nom est transcrit en gyptienKilagipa; ainsi une autre princesse de d n Mitni, ice de la prcdente, Tadoukhpa,fille de Doushrattaet femmed'AmnthsIV (BEZOLDthe BUDGE, Tell el-Amarna Tablets, n 9, p. 22, 1. 5-6). 8. La filledu prince des Khti qui pousa RamssII en est un exemple:nous la connaissons ne que sousson nom gyptien de Mitnofirour(LEPSIUS, a Denkm.,111,196; MARIETTE, Fragmentset documents relatifs aux fouilles de Sun, dansle Bccueilde Travaux,t. IX,p. 10, 13). La femmedeRamssIII (LEPSIUS, Knigsbuch, n0'-490-491) ajoutait au nom gyptiend'Isis son nom d'origineHoumazarati. 36 personne 6. Certaines assumaient un nom de femme, leur fortune,
282 avec leur
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE
THBAINE.
ambassapays natal et devenaient de vraies Africaines. Lorsqu'un annes de la part de leur pre ou de deur les allait saluer aprs plusieurs leur frre, il ne savait plus que penser d'elles et il n'osait pas se prononcer sur de prs, pendant leur leur identit : seuls, les gens qui les avaient frquentes encore '. Toutes adoptaient les capables de les reconnatre dieux de leur mari 2, mais sans renier les leurs pour cela : de temps en temps, en pompe la statue d'une de leurs divinits leurs parents leur dlguaient enfance, taient par exemple, qui sjournait quelques mois auprs d'elles avec ses prtres 3. Leurs enfants prenaient rang aprs ceux dont les mres la race solaire, mais rien n'empchait qu'un mariage avec appartenaient leurs frres ou soeurs de sang non ml les levt jusqu'au trne. Les membres nationales, Ishtar de leur famille demeurs d'affinit rappeler directe dans leurs en Asie n'taient avec le souverain, pas peu fiers d'avoir ainsi des liens et ils se faisaient rarement faute de lui ou son beau-frre ou l'un de ses
beaux-pres plus obtenir
son compte, et c'tait pour eux un titre de les faveurs qu'ils ne cessaient de requrir*. Elles avaient trait le plus souvent quelqu'une de ces affaires contentieuses
ptres qu'ils : leur vanit y trouvait
taient
qui ne manquent jamais de natre entre deux tats dont les sujets entretiennent des rapports rguliers. Les invasions et les guerres prives avaient un instant le mouvement des caravanes entre les pu ralentir ou interrompre du Tigre et celles du Nil : ds que la paix se fut rtablie, mme la paix boiteuse de ces ges lointains, il reprit plus intense et plus fructueux avaient que jamais. Les bandes gyptiennes, pntrant au del de l'Euphrate, tout le long du cheimport avec elles et dissmin presque inconsciemment, et min, les mille produits de l'industrie africaine, peu rpandus jusqu'alors, renchris par la difficult des communications ou par l'pret des marchands au gain. Les Syriens avaient vu en masse pour la premire fois certains de ces armes, objets, dont seuls quelques rares spcimens leur arrivaient auparavant, contres
1. C'est ce qui se prsenta pour une fille de Kallimasin,roi de Babylone,marie AmnthsIII the Tell Lettres cf. DELATTRE, (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n 1, p. 2-4, 1. 26-52, et p. XXVI-XXVII; de Tell el-Amarna, dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1892-1893,. XV,p. 20t 27 ; HALVY, Correspondanced'AmnophisIII et d'AmnophisIV, dans la Bvue Smitique, t. I, la p. SI) : l'ambassadeur de son pre ne la reconnut pas. 2. La fille du roi des Khti, femme de Ramss II, est reprsente en adoration devant son mari divinis et devant deux divinits gyptiennes (LEPSIUS, Denkm., III, 196 a). 3. Doushratta, roi de Mitni, envoyant une statue d'Ishtar sa fille, femme d'Amnths III, rappelle que la mme statue avait dj fait le voyage d'Egypte sous son pre Soutarna (BEZOLD-BUDG Ihe Tell el-Amarna Tablels in the Brilish Musum,n 10, p. 24-25, 1. 13-32et p. XLII-XLIII). 4. Doushratta de Mitni ne manque jamais l'occasion d'appeler Amnths III, mari de sa soeur der Giloukhpaet de l'une de ses filles, akhiia, mon frre, et halani-ia, mon gendre (WINGELER-ABEL, Thonlafelfund von el-Amarna, p. 17, 1. 1-3).
LE COMMERCE D'CHANGE ENTRE L'EGYPTE
ET L'ASIE.
283
LES LOTANOU ETL'OREVRERIEAPPORTENT 1. EN Qu'lI.S TRIBUT toffes, outils de mtal, meubles d'usage ou de luxe, ustensiles de mnage, et ils les avaient achets bon compte, soit des traitants qui accompagnaient l'arme, soit des soldats mmes, toujours prts, comme tous les soldats du monde, se dbarrasser entre deux batailles. de leurs effets, pour se procurer des plaisirs D'autre part, les dpouilles, expdies par de plus convois
entiers en Egypte aprs chaque campagne heureuse, s'y taient distribues en proportions ingales dans toutes les classes de la socit, depuis le milicien du contingent fodal qui avait gagn une demi-douzaine de colliers ou de bracelets en rcompense de sa bravoure, jusqu'au baron de ligne antique et l'infant qui tranaient aprs eux des chargements normes de butin : elles 1. Dessinde Boudier, La d'aprs une photographied'Insinger.0 scne reproduite ici revienttrs Irequemment la plupart des tombeauxthbains de la XVIII dynastie. dans
284 y avaient
provoqu un engouement vritable pour tout ce qui venait de la satisfaire la demande croissante Syrie, et, comme le pillage ne suffisait pas le commerce assez languissant qui avait subsist de vieille du consommateur, date, s'anima, s'largit, couvrit bientt toutes les voies de terre ou d'eau Le catalogue serait long Memphis et les cits asiatiques. dresser des marchandises que les vaisseaux phniciens et les conducteurs de dans les bazars du Nil 1, esclaves caravanes jetaient presque journellement entre Thbes, chevaux et pour le harem 2, taureaux et talons hittites, Singar, boeufs d'Alasia 8, btes rares et curieuses comme les lphants de ou les ours isabelle du Liban 1, poissons sals ou fums, oiseaux vivants 6 et des surtout multicolore 5, de l'orfvrerie pierres prcieuses plumage pour l'atelier de Ni de du
du sapin, du cyprs, ou de construction, lapis-lazuli, des bois d'ornement de musique 8, des casques, des de l'if, du cdre, du chne 7, des instruments cottes de cuir couvertes d'caills en mtal, des armes en bronze ou en fer 9, GeschichleJEgyptens, p. 342-345,par ERMAN, 1. Il a t dress en partie par BRUGSCH, JEgyplcn dem und JEgyplisches Leben,p. 681-682, ar BONDI, Hebraisch-Phnisischen p Sprachzweigeangehrige Asien 24 sqq., par MAX LLER, und Europa, p. 305-309. M Lehnivorter,p. sontmentionnsavecles thiopiensau Papyrus Anaslasin" 1, pi. XVI,l. 2-5; 2. Les esclavessyriens l on trouve, dans la correspondanced'El-Amarna, a mentiond'esclaves hittites, que Doushrattade the Tell Mitniamne AmnthsIII (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 9, p. 23, l. 36-38),et d'autres cadeauxdu mme genre, faits par le roi d'Alasia, titre d'hommagegracieux. 3. Papyrus Anastasi n' 1, pi. XVII,1. 8-9; cf., pour les chevaux, t. 11, p. 215, de cette Histoire. A. L'lphantet l'ours sont reprsents au tombeaude Rakhmiri,parmi les tributs que les Syriens Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CLXXVI, ; ROSELLINI, 1-2 amnenten Egypte(CHAMPOLLION, le de MonumenliCivili, pi. XXII,3, 5; VIREY, Tombeaude Rekhmara, pi. VII, dans les Mmoires la tudes sur les peintures ethniques d'un tombeau thbain, p. 14-16). Mission,t. V; HAMY, 5. Annales de ThoutmosisIII, l. 24-25;MARIETTE, Karnak, pi. 13, 1. 24. 6. LesAnnales de ThoutmosisIII enregistrent, chaque campagne,des importationsde vases en e or ou en argent, d'objets en lapis-lazuli t en cristal ou des blocs des mmesmatires (Annales,l. 3, 5-6, 14-15,22, 25-26,31, 32-33,35);les tombesthbaines de l'poque nous montrent les vases et les dans les le blocsmmesque les Syriensapportaient(VIREY, Tombeaude Bekhmara, pi. V, VII-VI1I, Mmoiresde la Mission Franaise, t. V, le Tombeaude Bamenkhepersenb,bid., p. 202 sqq.). Les i mentionnentgalementles vases d'or ou les blocs de pierres prcieusesenvoys, lettres d'El-Amarna the Tell en cadeaux ou commeobjets d'change au Pharaon, par le roi de Babylone(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets,n 2, p. 7, 1. 36, n 3, p. 9, 1. 40-44),par celui du Mitni(ID.,ibid., n 9, p. 23, der Thonlafelfund von El-Amarna, p. 14, 1. 11-15), 1. 41-45),par celui des Hittites (WINCKLER-ABEL, ou par d'autres princes. Le lapis-lazulide Babel, qui provenait probablement de Perse, plut aux gyptiens, cause des paillettesqui en relvent la teinte bleue : c'est peut-tre l'ouknoudes textes on cuniformes,longtempsrendu par cristal (LYON, a lapis-lazuli Disc bearing a CuneiformInscripder ; tion, dans les Proceedingsof the American Oriental Society, 1889, p. cxxiv-cxxvnSTEINDORFF, Ugn-Stein= Lapis-Lazuli, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie,t. VII, p. 194-197). 7. Lesbois de constructionet d'ornementationsont mentionnssouvent dans les inscriptions de ThoutmosisIII (Annales, l. 26, 31-32,34); un tableau de Karnak reprsente Sti Ier faisant couper des bois de construction chez les peuples du Liban (CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la et MonumenliSlorici, pi. XLVI, ). Une lettre du roi Nubie, pi. CCCXXXIX, t. II, p. 87-88;ROSELLINI, 1 d'Alasia parle de fournitures de bois, que plusieurs de ses sujets doivent faire au roi d'Egypte the Tellel-Amarna Tablets, n 5, p. 12, 1. 27-29et p. xxxv). (BEZOLD-BUDGE, 8. Un certain nombre de noms d'instruments de musique cordes, et deux ou trois espcesde flteset de flageolets, ortent en gyptien des noms transcrits d'un dialecte smitiqueet qui prouvent p leur importation(Papyrus Anaslasi n" IV, pi. XII, 1. 1 sqq.); des bois de harpe, dcors de ttes d'Astartsculptes, figurent parmiles objets de provenancesyrienne offertsau templed'AmonThbain Histoirede l'Art gyptien, t. II, pi. 99; cf. la vignette de la p. 283, au t. II de.cetteHistoire). (PRISSE, 9. On relve, dans les textes de cette poque, plusieurs noms d'armes emprunts un dialecte smitique, et imports en Egypte avec les objets mmes qu'ils dsignaient, le carquois (Papyrus
LES RESSOURCES
DU COMMERCE ET SES DANGERS.
285
L'OURS ETL'LPHANT EN AMENS TRIBUT TOMBEAU AU DE RAKHMIIU'. des chars 5, des toffes teintes ou brodes 3, des parfums'', des gteaux secs, de l'huile, des vins de Kharou, des liqueurs d'Alasia, de Khti, de Sangar, de Naharana, d'Amaourou, de la bire de Qodi 3. La plupart de ces objets payaient, en arrivant la frontire de terre ou de mer, des droits de douane Anaslasin' 1, pi. XXV,l. 7; DMICHEN, Historische Inschriften, t. I, pi. IV, l. 25), l'pe et les javelinesdont se servaient les gens de char (Papyrus Anaslasi n I, pi. XVII,I. 1). Les cuirasses et les cottes en cuir sont mentionnes dans les inscriptions de ThoutmosisIII (Annales, l. Il, 41; le Rcit MASPERO, de la campagnecontre Mageddo,dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 47). 1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs une photographie du calque excutpar Prisse d'Avenues. 2. Les chars plaqus d'or et d'argent figurent souvent dans le butin de ThoutmosisIII (MASPERO, le Rcitde la campagnecontre Mageddo,dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 142, 143, 144, 146-147, Annales, l. 8-9, 10-11,34-42): le Papyrus Anastasi n 1 renferme la description dtaille 119-150); des chars syriens, ntarkabouti, avec l'indication de quelques localits o l'on en prparait certaines parties, le pays d'Amaourou, celui d'Aoupa, la ville de Pahira (pi. XVI,l. 6 sqq.). La correspondanced'El-Amarna mentionne trs frquemmentdes chars envoys au Pharaon par le roi de Babylone,soit commecadeaux (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 2, p. 7, l. 37-38),soit pour the Tell tre vendus en Egypte (ID.,ibid., n 1, p. 5, 1. 88-95),par le roi d'Alasia (ID.,ibid., n" 6, p. 14, 1. 21-22), ar le roi "deMitni(ID.,ibid., n 9, p. 23, 1. 36-40). p 3. Quelquestoiles de fil, de laine ou de crin sont mentionnes au Papyrus Anastasi n IV, 1 pi. XVII, .2 sqq., et ailleurs, commevenant de Syrie. Le got des gyptienspourle lingeblanc les empchatoujours d'attacher grande importance aux toffes coloreset brodesde l'Asie; on n'en voit nullepart, dans les reprsentations,qui puissent avoir cette origine,si ce n'est sur des meubles ou dans des barques d'apparat en guise de voiles. 4. Les huiles parfumes de Syrie sont mentionnes, d'une manire gnrale, dans le Papyrus AnastasinI, pi. XV,1.4-5, pi. XVI,1. 3; le roi d'Alasiaparle d'essences qu'il envoie AmnthsIII the Tell (ISEZOI.D-BUDGE,el-Amarna Tablets, n 0, p. 14-15,1. 25, 50-53),celui du Mitnide bouteilles d'huile qu'il expdie Giloukhpa(ID.,ibid., n" 9, p. 28, 1. 44) et Tii (n 11, p. 27, 1. 56-58). 5. On trouve dans le Papyrus Anaslasi n' 1 une liste de gteaux d'origine syrienne (pi. XVII, I. 5-C),l'indication des huiles de myrobalan du Naharana,et des huiles diverses qui arrivaient
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LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
sur eux : c'tait sans strictement que les officiers de Pharaon prlevaient ceux de Mitni, doute charge de revanche, et les souverains indpendants, d'Assour ou de Babylone, frappaient de la mme faon toutes les provenances de l'Egypte 1. Celle-ci en effet rendait plus qu'elle ne recevait, et beaucoup des qui entraient par le travail indigne des nations dispersait Babylone ou d'Assour matires le domaine chez elle l'tat brut en ressortaient transformes en bijoux, en vases, en armes de luxe, que le trafic aux quatre coins de l'univers. Les marchands de avaient cheminaient sur
mais sitt qu'ils propre qui sparait les grandes monars'engageaient dans la zone d'tats turbulents chies, ils s'exposaient des dangers de tous les instants : ils avaient beau tre
peu craindre, tant qu'ils de leur matre ou sur celui de Pharaon,
pas de fortes escortes ou pourvus de sauf-conduits, s'ils ne se prcautionnaient s'ils se gardaient mal, les Shaousou perdus au fond du Liban ou les shkhs besogneux du Kharou ne rsistaient gure la tentation de les dtrousser au passage 2. Les victimes se plaignaient leur roi, et celui-ci ne balanait pas de leurs dolances auprs du souverain de qui les pillards se faire l'interprte taient censs dpendre. Il rclamait leur punition qu'on ne pouvait lui accorder toujours, faute de les connatre ou de les atteindre ; mais il obtenait une indemnit qui compensait justice, beaucoup dcourag les ngociants, peu prs la perte subie. question d'intrt bien entendu et, ralentissant un peu sentiment de : des refus multiplis auraient diminu les revenus C'tait
les transactions,
que le royaume tirait de son commerce avec l'extrieur. La question devenait plus dlicate, lorsqu'il s'agissait des droits que possdaient les nationaux en rsidence l'tranger. Les gens du dehors trouvaient bon accueil en Egypte : ils y circulaient librement, ils s'y mariaient, ils y acquraient des maisons et des terres, ils y clbraient leurs cultes au grand et plus d'un, jour, ils y montaient aux honneurs, couronne dont nous voyons les tombeaux Thbes, parmi les officiers de la tait Syrien lui-mme ou
dans les ports du Delta (pi. XV,1. 4-5), celle des vins de Syrie (pi. XVI, 1. 1), du vin de palme ou des liqueurs diverses fabriques dans l'Alasia, dans le Sangar, chez les Khti, chez les Amorrhens, chez les gens de Tikhisa (pi. XV, 1. 2-4), celle enfin de la bire du Qodi (pi. XVI,1. 1, 4). 1. SAYCE, Patriarchal Palestine, p. 84-85; cf. dans MASPERO, ludes gyptiennes, t. II, p. 47-50,et dans BRUGSCH,JEgyptologie,p. 217, 255, la mention de la douane de mer. die 2. Le scribe qui composa sous Ramss II le Voyaged'un gyptien parle, en plusieurs endroits, des tribus pillardes et des voleurs, qui infestaient les routes suivies par son hros (Papyrus Anaslasi n" 1, pi. XX,l. 1-6, pi. XXIII, 1. 6-7, pi. XXIV,1. 8, pi. XXV,1. 7 sqq.). La correspondance d'El-Amarnarenferme une lettre du roi d'Alasia, o celui-ci se disculpe des mauvais traitements der Thontafelfund von que des gyptiensauraient subis, en traversant son territoire (WINCKLER-ABEL, El-Amarna, p. 10, 1. 7-22),et une autre o le roi de Babylone se plaint que des marchands chaldens ont t dpouills Khinnatoun,en Galile, par le prince d'Akouet ses complices: l'un d'eux a eu les pieds coups, l'autre est prisonnier dans Akou, et Bournabouriashrclame d'AmnthsIV la mort des coupables(WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfund von El-Amarna, p. 7, 1.8 sqq.).
PROTECTION ACCORDE AUX INDUSTRIES NATIONALES.
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n aux bords du Nil de parents syriens 1. Ceux d'entre eux qui s'y tablissaient sans esprit de retour jouissaient donc des avantages inhrents aux indignes, mais ceux qui y sjournaient en voyageurs n'en bnficiaient pas plus que s'ils eussent vcu encore dans leur propre d'y possder, d'y acheter, d'y avoir comme ils l'entendaient, et, s'ils y mouraient par hasard, leurs biens taient dvolus en aubaine au souverain. Les hritiers rests au pays, que cette confiscation ruinait, priaient parfois leur roi d'intervenir en leur faveur renonait alors l'aubenage et rtrocdait les objets saisis ou leur quivalent, c'tait titre purement gracieux, et l'gard trangers en fissent autant, d'aventure, pour que les gouvernements semblable des gyptiens qui leur prsenteraient requte 2. Je souponne afin d'obtenir que les princes avaient un intrt direct dans plus d'une entreprise de leurs commerciale, et qu'ils taient les associs ou les commanditaires d'ailleurs sujets, si bien que le dommage subi par l'un de ceux-ci retombait sur eux en dernier ressort. Ils s'taient attribu en effet le privilge d'exploiter diverses industries lucratives, et d'en couler les produits au dehors, soit par des hommes eux qui leur devaient compte du tout, soit par le canal de mardes quantits dtermines. Le roi de chands, chez lesquels ils entreposaient Babylone, profitant de la mode qui excitait les gyptiens rechercher l'orfse faisait expdier de l'or en lingots par vrerie et la menuiserie chaldennes, Pharaon et lui renvoyait des vases, des bijoux, des meubles, des chars lams, qu'il fabriquait : il en fixait la valeur, et il s'adjugeait une commission notable 3. En Alasia, terre des mtaux, le roi semble pour avoir servi d'intermdiaire s'tre rserv le monopole du bronze. Le brassait-il chez lui ou le recevait-il Il rclamait et conservait pour luidj prpar de rgions plus lointaines? mme le prix de ce que Pharaon voulait bien lui en commander'. On com1. Lettredu roi d'Alasia (BEZOLD-BUDGE, the Tellel-Amarna Tablels, n 5, p. 13, 1. 30-34),o il est question d'un marchand, mort en Egypte. Entre autres monuments qui prouvent la prsence de de Syriensauprs des Pharaons, on peut citer la stle de Ben-Azana, la villede Zairabizana SAYCE, (cf. b CorrespondenceelweenPalestine and Egypl, dans les Records of the Past, 2dSer., t. V, p. 99, note 1) surnommRamss-empiriMARIETTE, t. H, pi. 50, et Catalogue Gnraldes Monuments Abydos, ( d'Abydos,n 1136, p. 422-423);il tait entour d'trangers, smites commelui. 2. Tousces faits paraissent rsulter de la lettre o le roi d'Alasia demande au Pharaon Amnths III la restitution des biens d'un de ses sujets, dcd en Egypte (BEZOLD-BUDGE, elthe Tell Amarna Tablels, n" 5, p. 13, 1. 30-34et p. xxxv; cf. BOSCAWEN, el-Amarna Tablets, dans le the Tell Rabylonianand Oriental Record, t. VI, p. 30-31); le ton du morceau indique qu'on demande une faveur,et que le souverainde l'Egypteavait le droit de garder l'hritage de l'tranger mort chez lui. 3. Lettrede Bournabouriash AmnthsIV (cf. DELATTRE, la Correspondance Asiatique d'Amnophis III el d'AmnophisIV, dans la Revuedes QuestionsHistoriques, t. LIV,p. 382-388). 4. Lettredu roi d'Alasiaau PharaonAmnthsIII (BEZOLD-BUDGE, the Tellel-Amarna Tablets,n 5, p. 12, 1. 10-22) , tout en se dfendant de vouloirfaire son royal frre autre chose qu'un prsent, o il lui propose un change de bronzecontre les produits de l'Egypte,surtout contre de l'or, restitution ; si Pharaon patrie : on leur octroyait l'autorisation vendre, mais non celle d'y transmettre leur
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LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THRAINE.
prend alors le soin avec lequel les souverains veillaient ce que nul individu d'artisans ne pt sortir du royaume et s'installer dans affili aux corporations un autre pays sans autorisation spciale. L'migrant qui ouvrait un atelier, et les tours de main et les secrets qui enseignait ses compatriotes d'adoption des plus tait leurs yeux un malfaiteur de sa matrise, professionnels : le mtier qu'il implantait dans un tat rival privait le commerce redoutables les peines dictes la loi lui appliquait-elle contre les coupables de trahison. Elle confisquait son pcule, rasait sa maison, de son rendait sa famille entire, pre et mre, femmes et enfants, responsable c'tait la mort ou tout au crime : quant lui, si elle russissait l'attraper, national d'un client assur, aussi moins la mutilation, des yeux et des oreilles, ablation des pieds 1. Tant de svrit n'empchait pas le cas de se prsenter si frquemment, qu'il avait d'une clause d'extradition motiv l'introduction spciale dans les traits de perte dcidaient de ne pas concder paix ou d'alliance : les deux parties contractantes de chez l'une la franchise du sjour aux ouvriers habiles qui s'enfuiraient d'elles sur le territoire de l'autre, mais de les empoigner aussitt et de se les remettre mutuellement, toutefois sous la condition raient aucun chtiment Il serait curieux cluaient du fait de leur dfection, expresse qu'ils n'encourni eux, ni personne des leurs.
de savoir si tous les arrangements que les rois d'alors conentre eux taient consacrs, comme celui-l, par des instruments en phrases
bonne forme. Certaines
de leur correspondance semblent prouver qu'il non en tait ainsi, et que les rapports dont nous saisissons la trace rsultaient, d'un tat de fait auquel on jugeait inutile de donner une pas simplement sanction diplomatique, mais de conventions passes les unes aprs une guerre,
les autres sans lutte pralable, lorsque les deux tats qui ngociaient ne se touchaient par aucun point 2. La conqute une fois mene terme, l'Egypte en les effets par une srie d'actes internationaux, qui avaient constat officiellement de son empire, et qui l'avaient fait la constitution entrer dans le concert des puissances asiatiques. :; consolid -1. Trait de Ramss II avec le roi des KhAli, g xn-xvi, xx-xxi; cf. E. DEROUG, Trait enlie Ramss H et le prince de Chta, dans EGGER, ludes sur les traits publics, p. 248-251,et CHABAS, Voyaged'un gyptien, p. 337-339. 2. Le trait de Ramss II avec le roi des Khti, le seul qui nous soit parvenu, tait le renouvellement d'autres traits, passs successivement entre les pres et grands-pres des-deux souverains contractants ( vm; cf. E. DE Trait entre Ramss II et le prince de Chla, p. 247, et CHABAS, ROUG, Voyaged'un gyptien, p. 336). C'est probablement des traits de ce genre que font allusion des lettres d'El-Amarna,celle o Bournabouriashde Babylonedit que, depuis le temps de Karaindash, il y a eu change d'ambassadeurset bonne amiti entre les souverainsde la Chaldeet de l'Egypte the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n 3, p. 8, 1. 8-10),puis celle o Doushratta de Mitni rappelle la reine Tii les ngociations secrtes qui furent menes entre lui et Amnths III the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 11, p. 26, 1. 17-18). avait
AMNTHS II
289
Elle y occupait dj son rang lorsque Thoutmosis III mourut, le dernier de Dr el-Bahar, Phamnoth, l'an LV de son rgne 1. Il fut enterr probablement clans ce mausole commun o, depuis Thoutmosis I", le les plus illustres de la famille taient alls personnages y fut mal garde : des au cercueil, vers la fin de la XXe dyvoleurs l'arrachrent la dpouillrent des bijoux dont nastie, la dshabillrent, dans leur hte la piller. on l'avait revtue, la brisrent Il fallut la refaire, elle s'est conserve ballottaient, avant de l'enfouir jusqu' nous, dans la cachette o et, comme les morceaux se coucher tour tour. Sa momie
afin de rendre un peu de conles restaurateurs, sistance au paquet, le serrrent entre quatre rames de bois mince, peintes en blanc et places, une au dehors, du maillot, le linceul. trois sous dans les la
l'paisseur bandes qui tendaient face, enduite
Heureusement
de poix aux heures de l'embaumement, ne ptit nullement de ces manipulations grosla dlivra sires : elle apparut intacte lorsqu'on protecteur. L'aspect en dsappointe du conqurant. Les statues qui nous restent de lui, sans le reprsenter comme un type de son masque les admirateurs
LA MOMIETHOUTMOSIS DE III -.
de beaut mle, lui prtaient des traits fins et spirituels : la comparaison avec le cadavre montre qu'elles ont idalis le modle. Le front est trop bas, l'oeil enfonc, la mchoire lourde, la bouche paisse, lespommettes font une saillie exagre, et l'ensemble rappelle la physionomie de Thoutmosis II, avec plus d'nergie : Thoutmosis III est un fellah de la vieille souche, courtaud, vigoureux 3. Amnths mais ferme et vulgaire de fibre et d'expression, H, qui lui succda, lui ressemblait beaucoup, si l'on trapu,
1. Inscription d'Amenemhab, . 35-37; cf. EBERS, l Thaten und Zcit TulmcsIII, dans la Zeilschrift, 0 srie, t. I, p. 288, 302-304.M.Mahler(Knig 1873, . 7, et CHABAS, p Mlangesggplologiques,III Thutmosis dans la Zeitschrifl, 1889,p. 97-105)a fix trs prcisment l'avnementde ThoutIII, mosisIII au 20 mars 1503,et sa mort au 14fvrier1449. 'ai dit au t. I, p. 209-210, ecette Histoire les J d raisonsqui me paraissaient rendre difficile l'application des calculs astronomiquesaux dates gyptiennes: il ne me parait pasque les donnesfourniespar Brugsch M.Mahlercomportentune rigueur aussi grande, et je fixerai les cinquante-quatre annes de ThoutmosisIV d'une faon plus vague, entre 1550et 1490av. J.-C, tout en admettant, commej'ai dj eu l'occasionde le dire, une erreur d'un demi-sicle plus ou moins sur les tntes qui remontent aux temps du second empire thbain. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bey, prise en 1881; cf. MASles d PERO, Momiesroyales de Dr el-Bahari, dans les Mmoires e la MissionFranaise, t. I, pi. VI,A. 3. MASPERO;Momies royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, les t. I, p. 547-548.Les dbris rajusts permettent d'valuer la taille lm.60 environ. La tte a t dbarrasse,par les ordres de M. Grbaut, du masque de bitume qui la recouvrait. HIST. DEL'ORIENT.T. II. 37 ANC.
290
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBA1NE. officiels. pur, Il tait n d'une
s'en fie ses portraits princesse de sang
II, fille Htshopstou de la grande Htshopstou 1, et il hritait par ceux de consquent des droits suprieurs qui avaient rgn depuis son pre l'avait-il Amnths Ier. Peut-tre associ au trne ds qu'il atteignit sa majotous les Pharaons ne suscita rit 2, en tout cas, son avnement l'intrieur; aucune opposition apprciable les difficults, s'il devait en rencontrer, ne pouvaient se produire qu'au dehors. C'est un instant dangereux, dans la vie rcent encore,
toujours d'un empire
que celui o, le fondateur venant manquer, les vaincus, mal habitus leur condition de vassaux ou de TTE E D LAMOMIE DETHOUTMOSIS III 3. sent mal. saura-t-il Le matre utiliser nouveau sujets, qu'ils aura-t-il en prsence d'un prince ne connaissent pas ou qu'ils connaisl'activit et le bonheur de l'ancien? se trouvent
les armes
sans se plaindre, et arrter la charge au point juste o elle risquerait de trop s'aggraver? S'il ne marque pas, ds le premier jour, sa rsolution de maintenir son patrimoine intact tout prix, ou que ses officiers, ne se sentant plus dirigs d'une volont aussi ferme, trahissent quelque indcision dans le commandement, les esprits s'chauffent et le changement de rgne fournit selle. Celui d'Amnths II dbuta taient le prtexte d'une rvolte univerpar une sdition des Libyens qui habitouffe sans retard par l'Amenemhab qui \ Peu aprs, des troubles clatrent bientt
droit l'ennemi ? pourra-t-il chaque province est en tat de tolrer
et menait si que l'autre maniait si subtilement valuer avec un tact aussi dlicat le fardeau que
l'Oasis Thbaine, sdition s'tait si fort distingu sous Thoutmosis
1. La filiation est prouve par les tableaux conservs dans la tombe de son pre nourricier, o on le voit reprsent en compagniede la royale mre MaritriHtshopstou(CHAMPOLLION, Monuments de.l'Egyptecl del Nubie,pi. CLX,2; LEPSIUS, Denkm., III, 62 b, c; cf. pi. 64 a). 2. C'estainsi que Wiedemann(JEgyptischeGeschichte,p. 375) explique sa prsence sur certains bas-reliefsdu temple d'Amada, ct de ThoutmosisIII (CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, pi. LV-LVII, LIXet t. I, p. 101-105;LEPSIUS, Denkm.,III, 65 b, e). 3. Dessinde Boudier,d'aprs la photographie d'Emile Bruqsch-Bcy, prise en 1890,cl communique p>arM. Grbaut; cf. la statue du roi au t. II, p. 255, de cette Histoire. A. Inscription d'Amenemhabt,l. 39-42. Brugsch (GeschichleJEgyptens, p. 388) et Wiedemann Geschichte, . 374) placent cette expdition du temps qu'Amnthsil tait ou prince (JEgyptische p hritier ou associ son pre; l'inscription d'Amenemhabtla met formellementaprs la mort de ThoutmosisIII, et son tmoignagel'emportejusqu' nouvel ordre sur toute autre considration.
LES VICTOIRES D'AMNTHS II EN SYRIE. sur diffrents [points de la Syrie, dans la Galile, au pays d'Amaourou, les peuples du Naharana : le roi ne leur laissa point le temps de dgnrer en guerre gnrale1.11 se porta de sa personne contre les mcontents, rduisit d'affile la ville de Shamshiadouma, fondit sur les Lamnaniou, assaillit leur chef et le tua de sa main, leur Il enleva des prisonniers. franchit l'Oronte, le 26 Parlions de l'an II, et, apercevant au loin quelques cavaliers, se rua contre eux : c'tait l'avant-garde des ennemis, qu'il culbuta d'un premier lan, puis il dissipa le corps principal et il ramassa dans la poursuite un butin considrable. 11 atteignit enfin le Naharana, et n'y prouva, somme rsistance toute, qu'une assez molle. Ni se rendit
291 chez
AMNTHS LASTATUE DE TURIN 2. II, D'APRS sans combat,
le 10 d'piphi, et ses habitants, la hommes et femmes, s'alignrent sur les murailles, des brle-parfums main, pour adorer le conqurant : Akati, o un parti nombreux avait perscut les partisans de la domination gyptienne, rentra dans l'ordre, ds 1. Les campagnesd'AmnthsH taient racontessurunestle de granit,adosseau secondpylne de mridional e Karnak, et publie par CHAMPOLLION, d Monuments l'Egypte el de la Nubie, t. II, recueilliesen Egypte, pi. CLXXV-CLXXVI, p. 185,par E. et J. DE BOUG, Inscriptionshiroglyphiques e Notes par BOURIANT, de voyage, dans le Recueil de Travaux, t. XIII, p. 160-161, t en partie par 1 Texls WIEDEMANN,of the SecondPart of the XVIII" Dynasly, dans les Proceedingsde la Socit E t. d'Archologie Biblique, 1888-1889, XI, p. 422-423. lle a t traduite et commentepar MASPERO. Notes quelquespoints de Grammaire cl d'Histoire, dans la Zeitschrifl, 1879,p. 55-58,puis par sur der EIIMAX, Sgrische Fcldzug AmenophisII, dans la Zeitschrifl, 1887, t. XXIX,p. 39-41, qui suggr plusieurscorrectionsimportantesau texte. La date de l'an II est presque certaine pour ce monument elle rsulte avec une grande videncede la comparaisonavec l'inscriptiond'Amadao : AmnthsI raconte qu'en l'an III il sacrifia les prisonniersqu'il avait faits au pays de Tikhisa. I 2. Dessinde Fauchcr-Gudin;voir la statue entire en lettrine, au t. II, p. 209, de celte Histoire,
292
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
qu'on y apprit son approche. La clrit de ses marches et la vigueur de ses attaques, dconcertant l'hostilit des petits tats vassaux, dcidrent sans doute les souverains rapports de l'Alasia, du Mitni 1, des Hittites, continuer avec le fils les de bon voisinage qu'ils avaient inaugurs avec le pre 2. Cette seule campagne de trois ou quatre mois affermit la paix au Nord pour longtemps, vers le Sud, chez les Barbares du mais une agitation sourde se manifestait Haut-Nil; svrit Amnths cruelle, la rprima 3, et il en prvint dont les moeurs s'accommodaient par un acte de Il avait pris merveille. le retour
Thbes, sept chefs au pays de Tikhisa, et il les avait ramens en triomphe devant Amon, enchans sur l'avant de sa barque. 11 en sacrifia six lui-mme, et il exposa leurs ttes et leurs mains sur la faade du temple de Karnak : le expdi Napata au dbut de l'an septime, dsormais les shkhs de Koush y regardrent l'autorit de Pharaon 4. III, y subit un sort pareil, et deux fois avant de braver
Le rgne dura trop peu, une dizaine d'annes sans plus 5, et les rivalits, entre les Infants, patentes ou secrtes, que la succession soulevait d'ordinaire n'avait que des filles de son semblent en avoir attrist la fin. Amnths avec une de ses soeurs de pre et de mre, comme lui reine de plein droit; ceux de ses enfants mles qui n'taient pas morts en bas ge lui taient ns de telle ou telle princesse secondaire ou de concubines, et c'tait mariage un sujet d'anxit pour la plupart lguerait le diadme avec la main que de savoir celui d'entre tous auquel il de ses hritires Khout et Moutemouaou. au Mur-Blanc, au javelot, avait l'habiou chasser sur
L'un d'eux, qui s'appelait Thoutmosis, et qui rsidait tude d'aller souvent dans le dsert Libyen s'exercer
1. AmnthsII mentionne les tributs du Mitni sur l'une des colonnes qu'il dcora Karnak, dans la Salle des Caryatides, ct des colonnesacheves par ses prdcesseurs (E. et J. DE ROUG, 1. 1; PIEHL, l'Origine des colonnesde la Salle des sur Inscriptions hiroglyphiques, pi. CLXXVII, Caryatides du Grand Templede Karnak, dans les Actes du Congrsde Leyden,IV"partie, p. 213,216). 2. Les cartouchestracs sur le pidestal du trne d'AmnthsII, dans la tombe d'un de ses officiers, Shkh-Abd-el-Gournah, montrent, avec des gens de l'Oasis, des Libyens, des Koushites,les peuples des Keftiou,du Naharana,du Lotanou suprieur, c'est--dire le domaineentier de Thoutmosis III, et le peuple de Manous,probablement Mallos, dans la plaine Cilicienne(EBERS, jEgyplen und die Bcher Moses,p. 130; MAX Asien und Europa, p. 340, 344-345; cf. CHAMPOLLION, MOLLER, Monuments l'Egypte et de la Nubie, pi. CLX,3, et t. I, p. 500; LEPSIUS, de Denkm.,III, 63 a). 3. Dbris d'une stle d'Ibrim, o AmnthsII racontait la rpression de cette rvolte (CHAMPOLMonumentsde l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 85). LION, 4. Inscription du temple d'Amada,publie par CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 105-107, t plus compltement par LEPSIUS, e Denkm., III, 65 a, 1. 16-20.Il y est dit que le roi accomplitce sacrifice, en venant d'Asie, au retour de sa premire expdition, et c'est pour ce motif que j'ai rattach les faits ainsi raconts ceux qui nous sont connus par la stle de Karnak.Cf.,pour l'interprtation des dernires lignes de l'Inscription d'Amada,BRUGSCH, Histoire d'Egypte, p. 110-111, et Geschichte les Êgyptens,p. 389-391;CHABAS,Inscriptions des Mines d'or, p. 19-21. 5. La dernire date qui en soit connue est celle de l'an V; elle nous a t conserve dans l'un des papyrus de la Bibliothque Nationale, Paris (PLEYTE, Papyrus Rollin de la Bibliothque les Impriale,pi. XV,p. 23-24).
LEGRAND ETLACHAPELLE DETHOUTMOSIS SPHINX IV. d d'Emile Uossine Fnuchcr-Gudin, laphotographie Brugsch'-Bcy, en 1SS7, prise d'aprs
294
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THRAINE.
son char le lion et la gazelle : il se plaisait alors garder l'incognito le plus seuls. Un jour que le strict, et deux serviteurs discrets l'accompagnaient hasard l'avait entran au voisinage de la Grande Pyramide, il s'abrita, pour l'ombre du Sphinx, l'image miraculeuse de faire sa sieste accoutume, a d'hommes dans Khopri le trs puissant, le dieu vers qui tout ce qu'il y les maisons de Memphis et dans les villes du voisinage lvent en adoration leurs mains charges d'offrandes. La statue gigantesque tait alors ensevelie plus mergeait du sol. Ds que l'Infant fut endormi, elle lui adressa la parole bien doucement, comme un pre son fils : car moi, ton pre mon fils Thoutmosis, Regarde-moi, contemple-moi, je t'accorde la royaut dans les deux pays, dans Harmakhis-Khopri-Toumou, d' moiti, et sa tte seule celle du Nord, et tu en porteras la couronne blanche et la couronne rouge sur le trne de Sibou, le souverain, possdant la terre en sa longueur et en sa largeur; l'oeil tincelant du Matre de tout fera pleuvoir sur toi les biens de l'Egypte, les tributs normes de toute conla moiti du Midi et dans tre une dure de vie comme lu du Soleil pendant quantit trangre, d'annes, car ma face est toi, mon coeur est toi, nul autre que toi n'est moi! Or, le sable de la montagne sur laquelle je suis m'assige, et ce prix je te l'ai donn pour que tu me fasses ce que souhaite mon coeur, car je sais que
tu es mon fils, mon dfenseur; approche, me voici avec toi, je suis ton pre bien-aim. Le prince comprit que le dieu lui promettait la royaut, condition qu'il jurt de dblayer la statue. Il fut choisi en effet pour tre l'poux des reines, et ds les jours qui suivirent son carta le sable, il btit une chapelle entre trine ' une stle de granit rose o il contait vite qu'Amnths et ses campagnes furent Ethiopie 2: aussi bien l'assiette de l'empire accession il tint la parole dite : il les pattes et dressa contre la poison aventure. Il passa non moins en Asie comme en
insignifiantes tait si stable du Naharana au Kari 3,
1. Stle du Sphinx,dcouverte par Caviglia en 1818, publie dans YOUNG, Hieroglyphics,pi. 80, dans PERRING-VZE, p Oprationscarried on at the Pyrantids of Gizeh, t. 111, i. VI et p. 107sqq., et dans LEPSIUS, der Denkm.,III, 63; traduite par BRUGSCH, Traum Knigs ThulmcsIV beidem Sphinx Dreamof (dans la Zeitschrifl, 1876,p. 89-95)et GeschichleJEgyptens,p. 394-398, uis par BIRCH, p ThothmesIV, dans les Records of the Past, 1" Ser., t. XII, p. 43-49, et par MALLET, Stle of the ThothmesIV of the XVIII"' Dynasty, dans les Records of the Past, 2"d Ser., t. II, p. 45-56.On n'a pas reconnuen gnral la valeurqu'il convientd'accorder ce texte, pour dterminer la position de ThoutmosisIVdans la familled'AmnlhsII. 2. La derniredate connue de son rgne est, jusqu' prsent, celle de l'an VII, sur les rochers de Konosso Monuments Denkm., III, 69 a), (CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 164; LEPSIUS, et sur une stle du Sarbout el-Khadim,dans le Surveyof Sinai, Text, p. 188. Il est l'ait allusion ses guerres contre les thiopiens dans une inscription d'Amada(LEPSIUS, Denkm., III, 69 f), ses campagnescontre les peuples du Nord et du Sud sur la stle de Nofirhait(MARIETTE, Abydos, t. 11, pi. 47, et CatalogueGnral, n 1060,p. 384). 3. Les peuples du Naharanaet de la Syrie du Nordsont reprsents, lui apportant leurs tributs, daiu une tombede Shikh-Abd-el-Gournah d Monuments e l'Egypte et de la Nubie, t. I, (CHAMPOLLION,
LE RVE DE THOUTMOSIS IV L'OMBRE DU SPHINX.
295
LASTLE DU SPHINX DEGIZH '. que nulle rbellion ne semblait plus pouvoir la dranger. L'une des deux princesses, Khout, fille, soeur, pouse de roi, n'avait pas eu d'enfant mle qui et vcu, mais sa compagne Moutemouaou en possdait un au moins, du nom d'Amnths. Cette fois encore, la noblesse maternelle rachetait en celui-ci les dfectuosits de l'origine paternelle : Amonr d'ailleurs tait intervenu luimme pour rajeunir le sang de sa descendance, ainsi que la tradition le voulait. 11s'tait incarn Thoutmosis IV et il avait engendr l'hritier des Pharaons 2 : comme les bas-reliefs montrent Moutemouaou de Dr el-Bahar la reine hmasis, ceux de Louxor nous divin, puis salue par lui du titre aux bras de l'amant
e p. 499,839-840. t pi. CLX,1). L'inscriptionpublie par MARIETTE, Karnak, pi. 33, 1. 4, parle de la premireexpdition de Thoutmosis IV au pays de [Naharaijna,et des dons qu'il prodigua au templed'Amon cette occasion. 1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bcy, prise en 1885. 2. Lesbas-reliefsrelatifs cette incarnationd'Amonsont publis dans CHAMPOLLION, Monuments e d MonumenliReali, 3, I, ; ROSELLINI, l'Egypteet de la Nubie, pi. CXC1X, CCLXV, CCCXXXIX-CCCXLI le 7 On pi. XXXVIII-XLI; Denkm.,111, 4 c, 75 a-d; GAVET, Templede Luxor, pi. LXII-LXVIII. LEPSIUS, a voulu considrerMoutemouaoud'abord commeune thiopienne(WILEINSON, Mannersand Cus/oms, 2"ad., t. I, p. 42; BIRCH, a remarkable Objeelof the Ileign of AmenophisIII, p. 3, et History on f gypt, p. 107; G. RAWLINSON, of Ancient Egypl, t. II, p. 261),puis commeune Syrienne History aus (JEKSEN, dem Briefe im.Milanni Sprach), qui aurait chang de nom en arrivant la cour de son mari (ERMAN, ans den Tafeln von El-Amarna, dans la Zeitschrifl, t. XXVIII, . 112, 114). Nettes p La faondont elle est traite Louxor, et dans tous les textes o elle ligure,prouve non seulement qu'elle tait gyptiennede race, mais qu'elle tait fille d'AmnthsII, et ne du mariage de ce princeavec l'une de ses soeursqui tait elle-mmeprincessehritire.
296 de mre,
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBA1NE.
de douleur par les desses qui assistent puis conduite vers son lit aux naissances, son fils Amnths remis aux mains des deux Nils, lui et son et l'ducation des enfants clestes. double, afin de recevoir la nourriture Elles rante profitrent, ans au pouvoir, lui car il demeura et son rgne qua-
compte parmi les plus prospres que l'Egypte ait vus sous la domination des dynasties thbaines. La guerre y occupa fort peu de place. AmnuiUs III entreprit au Sud les razzias ordinaires contre les Ngres et contre les tribus du Haut-Nil. rale des shkhs canton d'Abhat, En l'an V, la dfection gnl'obligea remonter dans le
au voisinage de Semnh, et il le dvasta la tte des troupes que le prince de Koush, Marimosou, timent fut exemplaire, et le calme se rtablit avait runies; le chle butin considrable,
pour longtemps '. Les rares expditions qu'il mena au Naharana eurent moins pour effet d'ajouter des provinces nouvelles, que d'empcher les anciennes de remuer avec trop de hardiesse. Les rois d'Alasia, des Khti, LA REINE 2. MOUTEMOUAOU de Sangar'", d'Assour et de Babel ne se croyaient pas de taille provoquer un voisin si fort*. Le souvenir des victoires de Thoutmosis 111 les hantait, et il leur aurait inspir une rserve prudente vis--vis de son arrire-petit-fils, quand ils auraient eu les mains libres; mais ils taient sans du Mitni, ceux
1. Stles de l'an V, dans l'le de Konosso(CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte el de la Nubie, t. I, p. 164-165;LEPSIUS, Denkm.,III, 82 a), et entre ssouan et Philse (LEPSIUS, Denkm.,III, 81 g); stles d'Assoun(LEPSIUS, on Denkm.,III, 81 h) et de Semnli(BIRCH, a remarkable Eggplian Objecl III, of the Reign of Amenophis p. 5-6). La grande liste de nomsde peuples africains, qui est grave sur la base du colosse A 18 du Louvre,appartenait au Pharaonde la XII"dynastie qui lit riger la statue (cf. ce qui est dit ce sujet, t. I, p. 491, de cette Histoire); AmnthsIII l'a usurpe, probablementparce que ses campagnesl'avaientconduit dans le pays o ces peuplesvivaient.Letribut des gens de l'Ouaouatest mentionnau tombeau de Houi Shikh-Abd-el-Gournah (CHAMPOLLION, Monuments l'Egypteet de la Nubie, t. I, p. 478). de 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de DanielHron, prise en 1881,sur un des bas-reliefs du templede Louxor. 3. Amnthss'intitule, sur un scarabe, celui qui fait prisonnier le pays de Sangar (PTRIE; Ilislorical Scarabs, pi. 40, n 1266);.aucun autre document ne nous apprend encore si c'est une hyperbole,ou s'il poussa rellementjusqu'en ce pays lointain. 4. Les listes du temps d'Amnths111contiennentencore la Phnicie, le Naharana,le Sangar, Qodshou, ounipa,Patina, Karchmis,Assour,c'est--diretousles peuplesvassauxou allisdontil est T dans la correspondance d'El-Amarna question Denkm.,III, 87 d-SS,liste de Soleb).Certains (LEPSIUS, pisodes de ces expditions avaient t gravs sur la face extrieure du pylneque le roi construisit pour le temple d'Amon Karnak; ils sont masqus aujourd'hui par le mur de fond de la Salle Ilypostylo Karnak, Texte, p. 26). Le tribut des Lotanou tait figur au tombeaude (MARIETTE, Uoui, Shikh-Abd-el-Gournah Monuments (CHAMPOLLION, de VEgyptecl de la Nubie, t. I, p. 479-480).
Kist. ancienneT, I. I
Tte colossaledu British M-useum.
HACHETTE PL.II &CIE
LES RAPPORTS
D'AMNTHS III AVEC L'ASIE.
297
cesse occups se quereller entre eux, et ils recouraient alors Pharaon afin de gagner son appui, ou, du moins, sa neutralit, et d'empcher qu'il se ligut Quelle que ft la nature de leurs sentiments contre eux avec l'adversaire. intimes, ils n'affichaient d'autre dsir que de continuer, au mieux de leurs intrts, les relations commences et, depuis un demi-sicle, comme le moyen le plus sr d'y russir tait encore un ils demanlion mariage, daient pour eux une gyptienne, ou ils offraient les princesses de leur famille aux caprices d'Amnths. Celui-ci refusa toujours d'accorder une femme du sang solaire aux plus puissants d'entre eux : son orgueil se rvoltait contre l'ide qu'elle put tre relgue, un jour, parmi les pouses secondaires volontiers masin et il recherchait
AMNTHS m AU 1. TOMBEAU DEKHMHT
ou parmi les concubines, mais il acceptait mme les Svriennes et les Chaldennes 2. Kalli-
sa soeur, puis, de Babylone lui livra d'abord quand celle-ci fut vieille, sa fille Irtabi 3. Soutarna de Mitni avait sacrifi de mme sa fille une ou deux Giloukhpa \ et la plupart des rois du temps comptaient un appui, et ces parentes dans le harem de Thbes. C'tait d'ordinaire de leurs frres ou de alliances les garantissaient contre les comptitions des dangers leurs cousins; elles les exposaient quelquefois pourtant 1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie de Daniel Hronprise en 1881. 2. Lettrede Bournabouriash, qui AmnthsIII refuse une princesse gyptienne(WIXCKLER-ABEL, der Thonlafelfundvon El-Amarna, p. 3, I. 4-32; cf. DELATTRE, Mariages princiers quinze sicles avant l're chrtienne, dans la Revuedes QuestionsHistoriques,janvier 1892,t. LI, p. 232-233). 3. Lettre d'AmnthsIII Kallimasin,o il est question d'une soeur de celui-ci, marie au roi u Egypte,mais dont on n'a plus de nouvellescertaines Babylone,et d'une fille demande en mathe Tell riage(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 1, p. 1-4, 1. 10-66,97); lettres de Kallimasin,qui consent envoyer sa fille Irtabi au Pharaon (WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfund von El-Amarna, P- 1, I. 7-S),et qui propose Amnths IV n'importe laquelle il voudra des jeunes filles de sa maison(BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n" 3, p. 9, 1. 29-32). the Tell 4. Cf.au sujet des mariages avec les princessesde Mitniles notes d'Erman,d'Evettset de Winckler dans la Zeitschrifl fur JEgyptischeSprache, t. XXVIII, . 112-115. p 38
LA DIX-HUITIME DYNASTIE TIIBA1NE. Lorsque Soutarna mourut, son fils Doushratta le remplaa, mais un probablement parti nombreux mit en avant un autre prince, Artassoumara, un roi hittite du nom de Pirklii n de la mme mre que Giloukhpa'; srieux. la cause du prtendant, la guerre civile clata. Doushratta triompha, fit gorger son frre, mais il n'tait pas sans inquitude des suites que si Giloukhpa dchanait cette excution pouvait avoir; que deviendrait-il, embrassa contre lui la colre du suzerain pour venger la victime? Il crivit aussitt une humble ptre, remontra qu'il avait t provoqu, qu'il s'tait trouv accul de frapper ou de prir lui-mme, et il joignit la tablette des prsents pour le couple royal, des chevaux, des esclaves, des bijoux, du parfum 2; Giloukhpa ne lui garda pas rancune, et il ne fut pas inquit. Les expditions prtendues aux provinces syriennes devaient n'tre souvent que des visites d'inspection, o les plaisirs, la comptaient presque pour autant que la guerre et les affaires politiques. Amnths III fort au srieux ce devoir de sa charge SCARABE HASSES prenait DES C 3. qui l'obligeait dtruire les btes froces, et il le Il avait tu cent remplissait avec plus de conscience que ses prdcesseurs. douze lions, rien que pendant les dix premires annes de son rgne; comme ce n'tait pas celui de ses exploits qui lui inspirait le moins de fiert, il en perptua le souvenir dans une inscription spciale, qui fut grave profusion sur de gros scarabes d'un bel mail vert \ L'Egypte prospra sous ce rgime pacifique, et son roi, s'il ne s'effora point de l'agrandir, n'pargna rien pour dvelopper l'industrie et l'agriculture qui la faisaient riche, ni pour perfectionner l'organisation militaire qui lui avait rendu facile la conqute de 1. Le degr de parent n'est pas exprim explicitement,mais il est indiqu par les faits mmes: on ne voit pas pourquoi Giloukhpa aurait t amene prendre parti pour l'un de ses frresplutt si Artassoumara lui avait tenu de plus prs que Doushratta,c'est--direne lui que pour l'autre, ne avait pas t apparentdu ct maternelcommedu paternel. 2. Lettre de Doushrattaau Pharaon AmnthsIII, dans WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfundvon El-Amarna, n" 9, p. 22-23; cf. DELATTRE, de Tell el-Amarna, dans les Proceedingsde la Lettres Socitd'Archologie iblique,1892-1893, XV,p. 118-122. t. B 3. Dessinde Faueher-Gudin, 'aprs la photographiepublie dans MARIETTE, photographique Album d du Musede Boulaq,pi. 36, n532. 4. Les scarabesde ce type sont fort nombreux : on les trouvera dnombrs pour la plupart dans WIEDEMAXX, Scarabiei JEgyptische eschichte, 381, note 6. Letexte en a t traduit par BIRCII, G p. of AmenophisII, dans les Becordsof the Past, 1 Ser., t. XII, p. 40. I chasse surtout, la ncessit
LES TEMPLES ET LES RELIGIONS DE LA NUBIE. l'Orient. Un recensement opr par les soins de son ministre
299 Amnths,
fils de Hpi, assura rgulier de l'arme. de vritables tribus
la rpartition plus exacte de l'impt et le recrutement Les razzias diriges sur toutes les frontires produisirent dont l'arrive opportune combla les vides d'esclaves, avaient creuss dans en reut une impulsion les receveurs Khmht, prsentant dans le peuple des villes et des si vive que, vers le milieu du des contributions la
que les guerres rptes campagnes : l'agriculture
rgne, le ministre cour, pouvait se vanter d'avoir amass celles qu'on quantit de bl suprieure Les douanes, installes aux embouchures
les greniers de l'tat une avait rcoltes depuis trente ans 1.
du Nil, rgularisaient le trafic qui circulait entre le Delta et l'Asie par navires indignes et trangers, tandis que des croisires, louvoyant le long des ctes, les protgeaient contre les courses des pirates. Les forteresses de l'isthme et celles de la marche Libyenne, restaures ou rebties, rfrnaient l'humeur turbulente des nomades. nisons, chelonnes tenaient en haleine seulement par espace l'entre des Ouadys qui conduisent les pillards rpandus entre le Nil et la mer Rouge, entre la chane des Oasis et les rgions inexplores du Sahara 2. L'Egypte n'tait pas le plus puissant des royaumes qu'il y et au monde, elle en tait le plus heureux, celui qui pouvait affecter le plus de bras et le plus de mtal de ses villes et la construction de ses monuments. prcieux l'embellissement sous Thoutmosis III, et publics avaient t mens rondement sous les Pharaons qui lui avaient succd. Le got de btir, contrari d'abord par la ncessit de remettre l'ordre dans les finances, puis d'amortir les frais considrables Hykss et les premires carrire, ds que le butin des guerres contre l'tranger, victoires syriennes commena d'affluer chaque anne. Les trsors arrachs l'ennemi fournirent l'argent, on se servit du gros des prisonniers pour recruter qu'avaient exigs s'tait l'expulsion donn libre les quipes de manoeuvres, et les temples, les palais, les citadelles s'levrent comme par enchantement d'un bout l'autre de la valle 3. La Nubie, divise 1. LEPSIUS, Denkm.,III, 76 b, 77 c. 2. Tous ces renseignementssont emprunts l'inscription de la statue d'Amnths,fils de Hpi, qui a t dcouverte et publie par MARIETTE, Karnak, pi. 36-37; cf. E. et J. DEROUG, Inscriptions en a t signale et le texte r hiroglyphiquesecueillies en Egypte, pi. XXIII-'XXVIII. L'importance traduitpar BRUGSCH, nocheinmal Amenhotepder Sohnedes Haptt, dans la Zeitschrift, 1876,p. 96-101, et Geschichle JEgyptens,p. 403-406. 3. Pour cet emploi des prisonniers de guerre, cf., au t. II, p. 300, de cette Histoire, le tableau du tombeau de ltakhmir, o la plupart des premiers gyptologues avaient cru reconnatre les c Hbreux, ondamnspar Pharaon construire les cits de Ramsset de Pithom dans le Delta(CHAMMonumenliChili, pi. XLVII, Monumentsde l'Egypte el de la Nubie, pi. CLXV, -3;ROSELLINI, POLLION, 1 XL1X, LEPSIUS, l; le Denkm., III, 40-41; VIREY, Tombeaude Rekhmara, pi. XIII, XIX, dans les Mmoires e la Missionfranaise, t. V). d des Les travaux Des garau dsert,
300 en nomes, n'tait
de la vieille Egypte fodale, au plus qu'un prolongement moins jusqu'au voisinage du Tacazz, mais la religion y avait revtu un caractre particulier. Comme la conqute y avait t l'oeuvre presque exclusive des dynasties thbaines, et ses pardres immdiats qui y dominaient, Amon, Mot, Montou, puis, au Nord, en tmoignage de l'antique colonisation lphantite, le Klmoumou de la cataracte, auquel Didoun, le pre des Nubiens indignes, s'tait associ 1 : le culte de R et celui d'Horus s'taient insinus la faveur de celui d'Amon, Osiris rgnait sur les morts, et Phtah, c'taient la trinit de Thbes
UNE ANDE B DEPRISONNIERS FABRIQUANT POUR SYRIENS LABRIQUE LETEMPLE ". DAMON les Memphites et tous les Hliopolitains, ne rclamaient que des points isols du territoire. Pourtant un tre de rang moins exalt l'y disputait partout aux matres clestes, Pharaon, que sa qualit de fils d'Amon prdestinait aux autels, tantt comme troisime membre de la Sokht, Atoumou, tous triade, Ousirtasen III Bohani, tantt comme chef des Ennades. avait eu ses chapelles Semnh, Koummh 3 : Thoutmosis III les restaura, qu' ainsi
les partagea avec lui, et son fils Amnths II s'y attribua galement les insignes et les fonctions de la divinit. Amnths Ier tait ador au canton de Kari*. Amnths III, fondant la forteresse de Ht-Khmmt 3 dans la banlieue d'un village nubien, l'endroit qui s'appelle aujourd'hui Soleb, y rigea 1. Sur l'introduction du dieu Amon en Nubie, consulter l'article capital de LEPSIUS, die iiber Coller Ammanund Khnoumis,in Bcztehung die Ammons-Oasend diegehrnten u WidderkSpfigen auf KpfegricchischcrMiinzen,dans la Zeilschrift, 1877,p. 14-22; cf., sur la conqute lphantiteau temps des rois de Memphis,ce qui a t dit au t. I, p. 478, de cette Histoire. 2. Dessinde Faiicher-Gudin,d'aprs la chromolithographiede LEPSIUS, Denkm.,III, 40. 0 dynastie, ce qui est dit au t. I, p. 479, de cette 3. Voir, pour le culte des rois de la XII Slelse Histoire; cf CRUM, front Wady Halfa, dans les Proceedings,1893-1894,. XVI,p. 10-17. t 4. BERGMANN, Inschrifllichc Denkmler,dans le Recueildes Travaux, t. IX, p. 50; cf., sur ce mme ce qui est dit au t. II, p. 100, n. 3, de cette Histoire. sujet, 5. Le nom signifie littralement La Eert-Khmmit,et il est form, ainsi que Lepsius l'avait reconnuds le dbut, du nom d'pervierKhmmt, Leveren desse Mt, qu'AmnthsIII avait pris son avnement (Rriefe aus JEgijplenund /Ethiopien,p. 415).
SOLEB ET SON TEMPLE
D'AMNTHS II atteignait de murs,
301 de est
un temple dont il fut lui-mme le gnie protecteur 1. L'difice et ce qui en subsiste, colonnes ou dbris grandes dimensions, d'un art aussi achev
les plus soigns de Thbes. que les monuments en guise de prcd d'une avenue de bliers accroupis les sphinx, et dcor de statues colossales reprsentant le lion et l'pervier. animaux sacrs du district, Le daigna prsider en personne la conscration dans un des voyages qu'il fit au sud de son empire, et les tableaux mutils qu'on aperencore l'ordre et le oit sur la faade montrent souverain dtail de la crmonie ddicatoire. 11 tait arriv devant le portail du centre, la couronni de la reine au front, en compagnie et de son de Hpi, connaissait mystrieuse douze fois ministre l'homme le mieux Amnths, du temps fils qui
Il tait
la science des rites 2 ; par il avait frapp le en pierre l'accs de UN BLIERS DES D'AMNOTIIS m3. avant d'y pntrer et d'y introduire en bois peint et dor o l'on exposait sa les
battant de sa massue blanche,
puis quand salle lui avait t la premire
ouvert, il avait rpt la mme opration au seuil du Saint des Saints statue. Il l'avait installe sur l'estrade
dieux aux jours de fte, il avait intronis ct d'elle les autres images qui devaient constituer dsormais l'Ennade locale, et il avait allum le feu sacr devant elles. La reine, les prtres, les nobles avaient alors dfil travers les excutant des purisalles, un flambeau la main, s'arrtant par intervalles, mauvais et les les esprits fications, rcitant des formules pour chasser et le influences pernicieuses; enfin, l'on tait sorti en procession triomphale, 1. LEPSIUS, Denkm., III, 83-88. Lepsius avait dj reconnu la nature de la divinit qu'on adorait dans le temple (Briefc aus JEgypten und /Ethiopien, p. 250, 415); la statue divinise du roi, sa statue vivante sur terre , celle qui reprsentait le dieu du temple, s'y appelait Nibmour,matre de Nubie (LEPSIUS, Denkm., III, pi. 87 a-c). ThoutmosisIII avait dj travaill Soleb. d 2. Sur Amnths, fils de Hpi, cf. ce qui est dit plus haut au t. II, p. 298-299, e cette Histoire; on verra au chapitre suivant, propos des rcits gyptiens relatifs l'Exode, ce que la tradition avait l'ait de ce personnage. 3. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de M. de Merlens; l'original a t rapport do Soleb par Lepsius et se trouve conserv aujourd'hui au Musede Berlin (ERMAN, ausfhiiiches Yerzeichniss, 1894, p. 23-24, n" 7262).
302
cortge entier, de retour au palais, y avait achev la journe dans les joies d'un banquet 1. C'tait notre Amnths lui-mme qui occupait le premier rang dans l'difice neuf, ou plutt, un de ses portraits anim par un de ses doubles, car partout en Nubie o l'on rencontre un temple de roi, c'est l'idole du fondateur qui commande l'hommage des habitants et qui leur rend des oracles 2. Toute la partie mridionale au del de la seconde cataracte est ainsi remplie de son souvenir, et l'on est tent, en voyant combien il y fut vnr, de croire qu'il lui avait donn son organisation dfinitive. Sdinga possdait une basilique mdiocre dont la patronne tait sa femme Ti 3. On a dcouvert au Gebel-Barkal les ruines d'un sanctuaire qu'il avait vou l'Amon-Soleil ; il parat en effet avoir devin le premier les avantages que le site prsente, et la bourgade barbare de Napata en une grande cit des monuments dont il gyptienne. On y transporta plus tard quelques-uns avait orn Soleb, entre autres des bliers et des lions d'une rare perfection. avoir travaill transformer Ils sont couchs sur le flanc, les pattes croises, le corps au repos, la tte droite, empreinte d'une expression calme et forte 1. Sa trace s'efface mesure qu'on Sais, s'accentue, prdcesseurs Semnh 0, Ouady Halfah 7, Amada", Ibrm 9, Dakkh 10. Elle reparat descend le Nil, et celle de ses
1. Ainsi le petit temple de Sarrah, au nord d'OuadyHalfah, est consacr la statue vivante de RamssII sur la terre de Nubie , statue qui Sa Majesta donn le surnom d' Ousirmri Zosir-shfl (SAYCE, . Gleanings from the Land of Egypt, dans le Recueilde Travaux, t. XVII, . 163.) p 2. Les scnes et les lgendes sont figures dans LEPSIUS, elles ont t Denkm., III, 83 sqq. ; la premirefois, et leur valeur pour l'histoire des religionsa t reconnue par LEEtudies pour Rites BURE, Egyptiens,Constructionet protection des difices,p. 38-41. 3. LEPSIUS, Denkm.,III, 82 e-i; cf. Briefe aus JEgyplcnund JElhiopicn,p. 257. 4. CAILLIAUD, Mro,t. III, p. 216; LEPSIUS, Denkm.,I, 126,III, 89-90a-l. Un des bliers Voyage a t enlevpar Lepsiusau GebelBarkal(Briefe aus JEgyplcn,p. 239-240) t se trouve aujourd'hui e au Musede Berlin,ainsi que la base d'un des perviers(ERMAN, 1894, attsfhrlicites Verzcichitiss, 0" 7262 et 1622,p. 23-24,27). Prisse a montr n sur les Antiquitsgyptiennesdu Muse (Notice Britannique, p. 10-11)que ces deux monumentsdcoraient primitivementle templede Soleb,et qu'ils ont t transportsplus tard Napata,par un roi thiopien qui grava son nomsur le soclede l'un d'eux (cf. LEPSIUS, aus JEgyplenund JEthiopien,p. 415, et Denkm.,III, 89 b). Briefe 5. Constructionde ThoutmosisIII et d'AmnthsII Sai (LEPSIUS, Briefe aus JEgyplen und p JEthiopien, . 257, et Denkm.,III, 57 b-c). 6. Constructionde ThoutmosisIII, Semnhet Koummh(CAILLIAUD, Mro,Atlas, Voyage t. II, pi. 27-29;LEPSIUS, 47-59a, 64-66). Denkm.,III, 7. Constructionsou donations de ThoutmosisIII Ouady-HalfahCHAMPOLLION, Monumentsde ( l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 37; LEPSIUS, Denkm.,III, 16; WIEDEMANN, dans le Becueilde Varia, t. XVII,p. 6), d'AmnthsII (CHAMPOLLION, Travaux, Monumentsde l'Egypte el de la Nubie, t. I, IV Stelse p. 30), de Thoutmosis (CRUM, from Wady-Halfah,dans les Proceedingsde la Socitd'Art. chologieBiblique,1893-1894, XVI,p. 17-19). 8. Constructions e Thoutmosis Amada(CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie, d III Monuments XLVII-XLVIIIt. I, p. 96-107;ROSELLINI, et pi. XLIV-XLV, Monumenli ; LEPSIUS, Slorici,p\. XXXV-XXXVI Denkm.,III, 45), achevespar AmnthsII (CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, et pi. XLV-XLIX t. I, p. 100-107;ROSELLINI, MonumenliSlorici, t. III, p" !, p. 191-199;LEPSIUS, et par ThoutmosisIV (CHAMPOLLION, Denkm.,III, 65) Monuments e l'Egypte, t. I, p. 96-100). d 9. Petites chapellesde Thoutmosis Ibrm (CHAMPOLLION, de l'Egypteel de la Nubie, III Monuments t. I, p. 79-84;ROSELLINI, Monumenli lorici, t. III, p 1%p. 171),d'AmnthsII (CHAMPOLLION, MonuS mentsde l'Egypteet de la Nubie, pi. XXXIX, et t. I, p. 84-86). 1-2, 10. Dbrisau nom de ThoutmosisIII Dakkh(WIEDEMANN, JEgyptischeGeschichle, . 364). p
LES TEMPLES D'LPHANTINE. en pleine phantine, lumire autour de la cataracte et dans l'le d'l-
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laquelle il s'effora de restituer son antique splendeur. Deux des dicules qu'il y ddia Khnoumou, le de seigneur du lieu, existaient encore au commencement notre sicle. Le moins endommag, celui du sud, ne comprenait qu une seule chambre longue de douze mtres. Les murs de grs, couronns de la corniche recourbe en gorge, reposaient sur un soubassement creux, lev de deux mtres DES DU BABEAL '. UN LIONS GEBEL
et plus au-dessus du sol, entour d'un parapet hauteur d'appui. Un portique courait tout autour, qui se composait de sept piliers carrs sur chacun des cts, de deux colonnes chapiteaux lotiformes sur chacune des faades : un escalier de dix douze marches, resserr entre deux murs saillie sur le front et prtait taient plus espaces que celles du revers, et leur large intervalle laissait entrevoir une porte dcore richement; une seconde porte ouvrait l'extrmit sous le pristyle. On rencontrait partout sur les parois la silhouette demi bestiale du bon Khnoumou, les fes des eaux tumulcompagnes, des personnages tueuses, Anoukt et Satit : l'agencement y tait simple et large, le style souple, franc, lger, la couleur douce, et Thbes elle-mme ne l'har l'admiration de ses visiteurs qui surpasst pouvait rien proposer monie de l'ensemble. Ce n'tait vrai dire qu'une sorte d'oratoire dont on avait rgl les mesures sur les besoins d'une ville dchue, mais le dessin en tait si bien conu dans son exigut mignonne, qu'on ne saurait rien imaginer de plus fin et de plus gracieux 2. 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des deux lions du GebelBarkal au British Musum.Les cartouchesqu'on distingue sur la poitrine sont ceux du roi thiopien nkhnoliribriAsaro-Miamon qui usurpa ces lions vers l'poque persane : ceux d'AmnthsIII se lisent encore sur la base. 2. AmnthsII leva lphantine de petits oblisques, dont l'un est aujourd'hui en Angleterre Collectionsd'Antiquits gyptiennes au Caire, p. 4-5). Les deux dicules d'AmnthsIII (PRISSE, lphantineexistaient encore au commencementde notre sicle. Ils ont t dcrits et dessins par les savants franais (JOMARD, Descriptionde Vile d'lphantine, dans la Descriptionde l'Egypte, f I, p. 180-197, t Antiquits, t. I, pi. 35-38);ils furent dtruits, de 1822 1825,et l'on en construisit e et celle de ses deux que le soubassement, accs la cella. Les colonnes du palier de mme taille faisait
304
L'Egypte vieille et ses mtropoles fodales, Ombos 1, Edfou 2, Nekhabit 3, Esnh 4, Mdamt 3, Coptos 8, Dendrah 7, Abydos 8, Memphis 9, Hliopolis 10, profitrent largement de la.gnrosit des Pharaons. Elles avaient subsist sur leurs seules ressources depuis la fin de la XIIe dynastie, et leurs monuments ou tombaient en ruines, ou ne suffisaient plus aux exigences de la population : l'or syrien et koushite leur fournit les moyens de tout rparer. Le Delta luimme participa ce renouveau, mais ses nomes, trop prouvs par la lutte entre Thbains et Pasteurs, se reprirent l'existence plus lentement que les autres. L'effort se concentra sur ceux d'entre eux qui touchaient la frontire orientale, ou que les Pharaons traversaient dans leurs voyages d'Asie, le Bubastite 11, l'Athribite 12; les autres demeurrent engourdis dans leur torpeur scuLettres crites d'Egypte, 2" d., p. 111,171-172, une caserneet des magasins Syne(CHAMPOLLION, an Appeal lo the d 382, 456, et Monuments e l'Egypteet de la Nubie, t. I, p. 215,221; GLLDDON, of of Anliquariesof Europeon the Destruction the Monuments Egypl, p. 38-41). I Monuments e l'Egypteet de la Nubie,t. I, de ThoutmosisII Ombos 1.Constructions (CHAMPOLLION, d del Monumenli lorici, t. III, p" 1', p. 180,et Monumenli Culto,pi. XXV1I1, S 247;ROSELLINI, p. 231-232, Noiessur quelquespoints de Grammaireet d'Hiset p. 196-199; EPSIUS, L Denkm.,III, 28; MASPERO, toire, XLV,dans la Zeitschrifl,1883,p. 78-79). 2. La mentionde travaux entreprispar Thoutmosis II, au templed'Edfou,se trouve dans une I von de l'poque ptolmaique Bauurkundeder Tempelanlagen Edfu, dans la inscription (DMICHEN, Zeilschrift, 1871,p. 97-98);quelquespicesen subsistentencore,dans les ruines de la ville (CHAMLettres Monumenli lorici, t. 111, 1*, p. 181). S POLLION, critesd'Egypte,2" d., p. 202; ROSELLINI, p I de I 3. Constructions ThoutmosisIIet d'AmnthsII El-Kab Lettrescritesd'Egypte, (CHAMPOLLION, 2" d., p. 194,et Monuments e l'Egypte, t. I, p. 166,265-266, 74; LEPSIUS, d 2 Denkm.,III, 80). ThoutmosisIII la reconstructiondu grandtemple 4. Uneinscriptiond'poqueromaineattribue Monuments d'Esnh(CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 728; LEPSIUS, Denkm.,VI, 77 d, 78 a). Quelques fragmentsen ont t retrouvspar Grbaut,dans le quai de la ville moderne. 5. AmnthsII parait avoir bti le temple actuel (CHAMPOLLION, Monuments l'Egypte, t. 1, de Petits et p. 291; BOURIANT, Monuments Petits Textes,dans le Becueilde Travaux, t. VII,p. 129). 6. Restesdu templede ThoutmosisII Coptos,signalspar WILKINSON, Egypt and Thbes, I Modem discovered p. 411; cf. PTRIE, of Catalogueof a Collection Antiquitiesfrom the Templeof Coptos, 1894,p. 5, 9, 11.Undes piliers a t renverspar les chercheursde trsors en 1883. d 7. Reconstruction u templed'Hthorpar Thoutmosis d'aprsune inscriptionpubliepar DMIIII, der Tempelanlagen Dendrah,pi. XIV,XVIet Baugeschichte DenderaBauurkunde von des CHEN, Dendrah,t. III, pi. 78. Quelquesfragmentspris dans la maonnerie lempels,p. 14 sqq.; MARIETTE, I ptolmaique ortent le cartouchede Thoutmosis V (MARIETTE, p Dendrah,Supplment, i. II, a-b). p I et 8. Travauxde Thoutmosis de ThoutmosisIII, dans les temples d'Osiris(E. et J. DE ROUC, recueilliesen Egypte, pi. XIX-XXII; MARIETTE, t. II, pi. 31, et Inscriptionshiroglyphiques Abydos, desMonuments n" 1, p. 6, n 1048,p. 376). Gnral Catalogue d'Abydos, 9. AmnthsI travaillacertainement Memphis, il fit ouvrirune carrire nouvelleTourah, I car en l'an IV (PERRING-VYSE, Oprationscarried on at the Pyramids, t. III, pi. de la p. 94); sur le d dblaiement u sphinxde Gizhpar Thoutmosis V, cf. ce qui est dit plus haut au t. II, p. 294,de I cette Histoire.AmnthsIII exploita de mme les carriresde calcaire(PERRING-VYSE, Oprations, t. III, p. 96-98;LEPSIUS,Denkm., a-b),et construisit Saqqarahles premireschapellesdu SeraIII, 71 sur pumqui nous soient connuesactuellement Apis, (MARIETTE, Benseignements les soixante-quatre dans le BulletinArchologique l'Athnoeum de Franais, 1855,p. 53). 10. Stlede l'an XLV1I, Thoutmosis II raconte la constructiond'un mur dans le templede R o I Recueil Denkm.,III, 29 b), et dbrisde bas-reliefsqui reprsententce prince (BRUGSCH, de (LEPSIUS, t. Monuments, I, pi. X, 23 a-b et p. 20-21). 11. Dbrisd'un dificed'AmnthsI dcouvertspar NAVILLE, I D, Bubaslis, pi. XXXV, et p. 30-31; monumentsd'AmnthsIII Bubastis(NAVILLE, XXV XXXV et p. 31-34). E-H' Bubaslis,pi. XIII, B, C'est de l peutrtre que proviennentles colonnesau nom d'AmnthsII et de Thoutmosis IV aux transportes Alexandrie tempsromains,et tout rcemmentdonnes au Musede Vienneen Autriche(E. DE BERGMANN, InschriftlicheDenkmler,dans le Recueilde Travaux, t. VII, p. 147-149). 12. Monuments d'AmnthsII Athribis,d'o provient le serpent du Musede Gizh (MARIETTEI Monuments MASPERO, divers, pi. 63 b et p. 21).
LES TEMPLES DE MOUT A KARNAK, D'AMONT LOUXOR.
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LETEMPLE TEL n'l.PHANTINE LEVOYAIT EN1799'. ENCORE QU'ON 3 et laire*, mais au del de la mer Rouge, les mines taient en plein exercice dans le dsert libyque, les oasis, se mlant au mouvement de la vie nationale, se garnissaient non sans peine d'difices proportionns la modicit de leurs revenus 1. Thbes retira naturellement le plus gros profit de la conqute. Ses rois, devenus matres du monde, ne l'avaient pas abandonne pour quelque cit plus illustre, comme les Pharaons de la XIIe et de la XIII 0dynastie avaient fait jadis : ils y conservaient leur rsidence ordinaire et le sige de leur gouverils y revenaient clbrer leur triomphe aprs chacune de leurs et ce qu'ils s'taient rserv des prisonniers campagnes, ils y expdiaient du butin. En une ou deux gnrations, elle s'largit dans tous les sens, la Thbes engloba les villages voisins, Ashrou, le fief de Mot, et Apt-rst, nement, 1. Dessinde Faueher-Gudin,d'aprs la Descriptionde l'Egypte, Anl., t. I, pi. 35. Unebonne restitutionde l'ensemble, excute d'aprs les relevsde la Description,se trouvechez PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. I, p. 402-403. 2. MARIETTE, DeuximeLettre M. le vicomtede Boug sur les fouilles de Tanis, p. 13-14,et E. DE de BOUG, Leons d professesau Collge France, fvrier-juin1869,dansles Mlanges 'Archologie cette torpeur, au moins en ce qui concerne Egyptienneet Assyrienne, t. Il, p. 284-285,attribuent Tanis, la rpulsion que les Pharaons de race gyptienne devaient prouver pour la capitale des Pasteurs,et pour les cantons o les envahisseurs s'taient tablis jadis en grand nombre. 3. Restaurationdu temple d'Ilthor, au Sarbout-el-Klidm ce qui est dit de ce temple au t. I, (cf. d de l'an XXV,de l'an XXVI, e l'an XXVU de p. 474-476, cette Histoire) par ThoutmosisIII, et stles de ce Pharaon, dans la mme localit (LOTTIN LAVAL, DE Voyagede l'Arabie Plre, pi. 11, 1-2, XV; On LEPSIUS, Denkm.,III, 29 n ; Surveyof Sinai, t. III, pi. Il et t. IV, p. 186-188). y trouve galementdes stles de l'an VII de ThoutmosisIV et de l'an XXXVI 'AmnthsIII (Surveyof Sinai, d t. IV, p. 188; LEPSIUS, Denkm.,III, 71 c-cl). A.Stle de ThoutmosisII El-Aion dans la Petite Oasis,et dbrisd'difices El-Baouiti ASCIIERSO.N ( dansla Zeilsehrifl, 1876,p. 120); ces fragmentssont malheureusementdemeurs indits. 39 HIST. DEL'ORIENT.T. II. ANC
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du Nil avec le principal des canaux qui arrosaient la plaine. Ces deux quartiers neufs ne renfermaient que des monuments indignes de leur fortune : Amnths III porta sur eux toute sa sollicitude. 11 du Sud au confluent de Mot, agrandit le lac sacr, et accumula dans l'une des cours plusieurs centaines de statues en granit noir de Sokht, la Memphite tte de lionne qu'il identifiait avec sa desse thbaine 1. rebtit de fond en comble le sanctuaire
LA COUR TEMPLE DELOUXOR LINONDATION PENDANT GRANDE DU Elles s'y pressaient si dru les unes contre les autres qu'elles se touchaient par endroits, et qu'elles devaient prsenter au spectateur comme le front d'un rgiment rang en bataille. Les Pharaons des familles suivantes ne virent bientt plus l qu'un chantier de figures toutes prtes o ils s'approvisionnrent pour dcorer les difices qu'ils construisaient, non seulement Thbes, mais dans leurs cits royales. Il y en a une centaine encore, la plupart mutiles, sans pieds, sans bras, sans tte, les unes gisant dans la poussire ou inclines par la faute du sol qui a manqu sous elles, un petit nombre saines et inbranles. Amnths dmolit Louxor Pdicule dont les sou1. MARIETTE, Karnak, Texte, p. 4, 14-15.RamssII en mit un certain nombre dans le petit temple de Mshikh el Etudes (MASPERO,' de Mythologie d'Archologie gyptiennes,t. I, p. 219). 2. Dessinde Boudier,d'aprs une photographie de Balo,prise dans l'automne de 1893.
LE GRAND TEMPLE D'AMON A KARNAK. verains de la XIIe et de laXIIIe
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et il le remplaa dynastie s'taient contents', par un des plus beaux temples qui nous soient rests des temps pharaoniques. Le naos se dressait au bord du Nil, les pieds dans l'eau, qu'il sur: un escalier, plombait de toute la hauteur de ses corniches mnag la aux prtres et aux dvots de s'embarquer directement pointe sud, permettait Le Saint des Saints n'tait qu'une chambre, ouverte sur son par les derrires.
UNE DES ENTRE TEMPLES ETDEMOUTDAMON PARTIE LAVENUE BELIERS, LES DE comme en un grand axe, mais toujours plonge sous l'ombre et entrine, coffre de pierre, dans une salle obscure qui l'isolait compltement du monde il tait flanqu de pices troites, peine claires, et prcd extrieur; d'un pronaos quatre rangs de colonnes attenant une vaste cour borde de portiques. sont dtruites les murailles paisses Aujourd'hui presque au ras du sol, une moiti l'ensemble qui enveloppaient des plafonds se sont crouls, l'eau jaillit dans les cours pendant les en lacs paisibles, o les troupeaux
l'air et la lumire
pntrent partout, mois de l'inondation et les transforme
1. Cf. t. I, p. 508, 530, de Cette Histoire; AmnthsIII dit qu'il a restaur l'Apit-risit (GRBAUT, Fouillesde Louxor, dans le Bulletin de l'Institut gyptien, 1889, t. X, p. 335-336). 2. Dessinde Faueher-Gudiit, d'aprs une photographie de Bato, prise en 1887.
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III ETDEHARMHAB 1. KARNAE LES PYLNES DE THOUTMOSIS du village viennent boire et se baigner en liesse vers le chaud du jour. Les tableaux les plus mystrieux talent leurs secrets au soleil, et rvlent aux yeux des profanes les vnements surnaturels du roi. Une avenue de sphinx et de bliers la naissance qui prparrent accroupis se dtachait vers le
septentrion, et courait rejoindre les portes de la vieille Thbes 2. La plupart d'entre eux se cachent sous les masures du bourg moderne et sous les remblais de la route, quelques-uns pourtant sont visibles leur poste, dpecs par les barbares, presque informes, conservant peine les traces de l'inscription o notre Amnths se vantait de les avoir cisels. Les processions qui se rendaient arriver de Louxor Karnak par cette voie triomphale pouvaient, ou bien directement au parvis du temple d'Amon, ou bien, si elles inclinaient
vers la droite aprs avoir dpass le temple de Mot, dboucher sur la face mridionale, au voisinage des deux oblisques dors dont la splendeur avait Thoutmosis III n'avait rien rjoui d'orgueil l'me de la fameuse Htshopstou. pargn, lui non plus, pour assurer la maison de son dieu les proportions qui convenaient au patron d'un empire immense. Non seulement il en avait termine les portions que ses prdcesseurs avaient bauches bien juste; il avait dispos au sud dans la direction du quartier d'Ashrou une enfilade de pylnes, demi bouls de nos jours, et sur lesquels il avait grav une fois de plus la 1. Dessinde Boudier,d'aprs une photographiede Be'alo. 2. CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie, t. Il, p. 205 Monuments
LE TOMBEAU D'AMNTHS III.
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LELAC SACB 1 ETLAPARTIE MRIDIONALE DEKARNAK DU TEMPLE liste des nations soumises ments ou des cits qu'il avait
en Asie et en Afrique ; il avait rdifi, l'est, d'anciens btidont le plus vaste servait de station et de reposoir lors des processions, il avait clos le tout d'un rempart de au sud, et ceint d'une margelle l'tang sacr sur pierre, puis il avait rgularis, lequel on lanait les barques mystiques les nuits de fte 2. Il avait rompu de la sorte la juste relation entre le corps des btiments et la faade, si bien que la muraille Amtrop large pour le pylne d'entre. nths III corrigea ce dfaut. Il leva en avant un quatrime pylne, plus haut, plus ample, plus digne de prcder le temple agrandi : des tableaux de bataille le recouvraient en partie et racontaient la gloire du souverain tout venant 5. extrieure tait devenue Le progrs n'avait pas t moins rapide sur la rive gauche. Tant que Thbes tait demeure une petite ville de province, ses cimetires n'avaient occup la plaine de sable et les tertres bas qui font qu'une aire assez restreinte, face Karnak, et par del, le vallon de Dr el-Bahar; maintenant qu'elle avait plus que doubl d'tendue, il lui fallait pour ses morts un espace proportionnel au nombre de ses vivants. Les tombeaux des particuliers gagnrent vers le sud et ils envahirent les pentes de l'Assassif, la colline de promptement tout ce que les gens le quartier de Gournt-Mourra, Snkh-Abd-el-Gournah, 1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie de Balo : l'difice qu'on aperoit vers le centre de la vignette est le Promenoir construit par ThoutmosisIII. 2. La part de Thoutmosis III et de ses successeurs dans la construction des temples de Karnak a t dtermine par E. DEBOUG, tude des Monuments du Massif de Karnak, dans les Mlanges t Karnak, Texte, p. 3, 16, 27-37, 47, 51, 54, dont d'Archologie,. I, p. 40-45, 07-68, et par MARIETTE, les conclusionsn'ont t modifies que lgrement par les recherches postrieures. 3. MARIETTE, Karnak, Texte, p. 8-9, 26-27. On aperoit encore, par les brches qui se sont produites dans le mur, au fond de la grande Salle Hypostyleconstruite par Sti I" et par Bamss II, quelquesportions des bas-reliefs guerriers qui recouvraient la face extrieure du pylne.
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LA DIX-HUITIME DYNASTIE ;THBAINE.
du pays appelaient le Front de Thbes 1. A la lisire des terres cultives, une couronns de mansardes pointues abritait ligne de chapelles et de mastabas des princes et des princesses de la famille royale. Les Pharaons eux-mmes leurs pyramides en briques, les autres runis reposaient, les uns isols sous comme les trois premiers Thoutmosis par groupes dans un temple commun, et Htshopstou Dr el-Bahar. Amnths II et Thoutmosis IV avaient encore dans cette ncropole encombre 2, se loger de faon convenable mais le terrain allait y manquer bientt, et d'ailleurs l'orgueil des souverains commenait s'inquiter de cette promiscuit force avec la foule des sujets : russi Amnths un site o il pt se carrer au large dans sa gloire, sans que le contact du vulgaire l'incommodt, et il le dcouvrit au fond de la valle qui dbouche derrire le village de Gournah. Il s'y creusa, une heure III chercha de la berge, un hypoge superbe, entrecoup de galeries, de salles, de puits ses yeux les rgions que profonds, et dont les parois peintes reprsentaient le soleil inspecte pendant les douze heures de sa course nocturne. Un sarcophage en granit rougetre reut sa momie : des Rpondants de dimensions extraordinaires et d'un travail admirable montaient la garde tout autour, afin de le dispenser des corves aux champs d'Ialou 5. La chapelle accoutume ne se trouve pas dans le voisinage. Comme le chemin est difficile pour arriver au vallon funraire, et qu'on ne pouvait condamner un sacerdoce entier vivre dans la solitude, le roi se dcida sparer en deux l'ensemble de parties diverses dont un tombeau se composait depuis les sicles memphites : tandis qu'on relguait, au loin dans la montagne, le caveau o la momie dormirait, et les couloirs qui y conduisent, on transfra dans la plaine, les btil'extrmit mridionale des terrains concds alors aux particuliers, ncessaires
au culte des statues et au logement des prtres*. Cette division accentua chez Amnths le caractre divin dont son origine solaire et sa naissance par l'opration d'Amonr l'avaient revtu. La larve qu'il avait ments 1. MASPERO, sur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire, dans le Becueil de Travaux, Noies t. II, p. 112. 2. L'opinionassez gnralementreue veut que ces souverainsde la XVIII dynastie aient repos m dj dans les Bibn el-Molouk, ais l'examen que j'ai fait plusieurs reprises de cette valle ne me permet gure de croire qu'il en ait t ainsi. Les mentions parses dans les fragments de papyrusconservs Turin me semblent indiquer, au contraire, qu'AmnthsII et ThoutmosisIV ont d tre enterrs au voisinage de l'Assassfou de Dir el-Bahar. ', ont 3. Plusieursde ces Rpondants t figursdans la Descriptionde l'Egypte,Ant., t. II, pi. 80-81 cf. PIEURET, Cataloguede la Salle Historiquede la Galeriegyptienne du Musedu Louvre,n" 12, p. 12, et pour des Rpondantsplus petits de matire diverse, n" 50-52,p. 24. 4. Cette dcomposition la tomberoyale en deux parties spares, et la nature des templesqui de s'lvent Thbes sur la rive gauche du Nil, ont t signalespour la premirefois par MARIETTE, Itinraire des Invits, p. 97 sqq.; cf. le dveloppement ue cette thorie de Mariettea reu par la q suitedansPERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. I, p. 266-280. Histoire
LA CHAPELLE ET LES COLOSSES DE MEMNON. anime sur cette terre, hommes s'habiturent dans l'ombre une fois remise
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promptement du sanctuaire; le voir entour
distance et drobe aux regards, les ne plus songer qu'au double intronis des mmes honneurs que les comme l'un d'eux.
dieux de race non humaine, ils en vinrent le considrer Le temple ne diffrait en rien, par la disposition, de ceux o l'on vnrait
LES DEUX COLOSSES DE MEMNONLA DANS PLAINETHEBES DE 1. et il surpassait en ampleur et en magnificence la plupart des difices consacrs aux patrons de la cit, dans les capitales des nomes 2. Mme il renfermait ce que l'on ne rencontrait nulle part chez les Amon, Mot ou Montou, dieux du ciel, des statues colossales. Plusieurs d'entre elles sont dtruites, et l'on en possde quelques misrables fragments, pars sur le sol : deux subsistent pourtant, qui se dressaient droite et gauche de la porte, la face tourne vers l'est. Elles sont tailles chacune dans un bloc en brche rouge de Syne 3, et atteignent seize mtres de hauteur, mais celle du nord se brisa 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Balo. La Statue vocalede Mentnon est celledes deux que l'on aperoit droite dans la vignette. 2. Les dbrisde ce temple ont t dcrits et relevspar JOUOIS-BEVILLIERS, desColosses Description de la plaine de Thbes des Ruines qui les environnent,dans la Descriptionde l'Egypte, t. II, et t p. 179-201; out ce qu'on en a dit depuis procdepresque exclusivement e leur description. d 3. Onaffirmeassezsouvent qu'elles sont en granit rose : Jolloiset Devilliers dfinissent une les espcede grs brche, composd'une massede caillouxagatiss,lis entre eux par une pte d'une duretremarquable.Cette matire, trs dense et d'une compositiontout l'ait htrogne, offre la sculpturedes difficults peut-tre plus grandes que celles qu'offre le granit (Descriptionden Colosses la plaine de Thbes,dans la Descriptionde l'Egypte, t. II, p. 154). de
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LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
de terre qui consomma la ruine de Thbes, en l'an 27 pendant le tremblement avant J.-C. ; la partie suprieure se dtacha d'un coup et s'crasa sur le parvis, l'infrieure demeura en place, bientt aprs, le bruit se rpandit que des sons, semblables ceux qu'une corde de harpe ou de lyre produit en clatant, du socle au lever du soleil : les voyageurs accoururent s'chappaient pour assister au miracle, et la lgende s'empara du gant qui parlait ainsi. Les gyptiens du voisinage eurent beau raconter qu'il reprsentait le Pharaon Amnet ils y reconnuths, les Grecs ne voulurent pas admettre leur tmoignage, rent aussitt le fils de Tithon et de l'Aurore, l'image de Memnon l'Ethiopien, que leur Achille avait tu sous les murs de Troie : tous les matins, le hros saluait sa mre d'une voix harmonieuse et pure. Vers le milieu du IIe sicle de notre re, Hadrien le voyage de la Haute-Egypte, et il entendit la entreprit chanson merveilleuse ; soixante ans plus tard, Septime Svre restaura l'idole, au moyen d'une surcharge d'assises, qui simulrent grossirement un buste et Sa pit n'eut pas les effets qu'il en esprait : Memnon se tut et son oracle tomba dans l'oubli. Aujourd'hui, le temple n'existe plus, et quelques lignes de fondations marquent seules le site o il s'leva, mais les deux colosses restent debout leur poste, dans l'tat mme o le Csar romain les avait laisss : la face en est toute meurtrie, les jambes qui les flanquent sont comme coutures d'inscriptions touristes anciens ont exprim leur admiration. Bien qu'ils dominent de haut les leur taille et leur masse ont t champs de bersm et les bls d'alentour, rgles et les figures de femme grecques et latines, o les une tte humaine.
sur des proportions si diffrentes de celles auxquelles notre oeil est accoutum, que nous ne les voyons pas au premier moment aussi normes qu'ils sont : il faut nous tenir contre l'un d'eux et voir le peu qu'une bande entire de curieux parat sur le pidestal pour en raliser l'immensit 1. L'nergie des descendants d'hmosis n'avait la suprmatie sur les peuples dieux thbains la prminence plus que les rois eux-mmes victoire bataille, esclavage. lui apportait des tributs Lorsque la dme de l'Egypte sur tous les autres du butin des ramass pas seulement conquis Thbes et du monde, elle avait valu aux dieux. au sud recueillies des Amon s'tait et au nord sur enrichi : chaque le champ de
perus sur Thoutmosis III,
dpouilles les vassaux, aprs
avoir
emmens en prisonniers rduit Mageddo, organisait
1. L'histoire de cette statue a t rtablie et raconte par LETRONNE, la Statue vocalede Memnon, considredans ses rapports avec l'gyple et la Grce, dans les OEuvreschoisies, 1srie, t. I, p. 1-236.La bibliographie du sujet depuis Letronne se trouve presque complte dans WIEDEMANN, JEgyptischeGeschichle,p. 387, note 5, et Supplment,p. 44.
LA GRANDEUR CROISSANTE D'AMON ET DE SES PRTRES.
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mthodiquement le pillage du pays d'alentour, c'tait au profit d'Amonr qu'il faisait moissonner les champs et qu'il expdiait en Egypte les bls rcolts 1; s'il rassemblait pendant ses courses des plantes utiles et des animaux rares, c'tait afin d'en embellir les bois ou les jardins d'Amon aussi bien que les siens 2, et, rien de ce qu'il acqurait par les armes il ne le gardait entier, mais il en rservait une portion au trsor sacr. Ses
UNE OMPAGNIE C DE TOURISTES ETSUR ESOCLELA AU PIED L DE STATUE DE VOCALE MEMNON 3. successeurs n'avaient pas agi autrement que lui, et, d'Amnths II Thoutmosis IV, de Thoutmosis IV Amnths III, le sacerdoce thbain n'avait cess d'enfler son patrimoine 4. Les Pharaons, obligs chaque jour de rcompenser quelqu'un de leurs serviteurs, ne conservaient jamais longtemps le : l'or et l'argent, les terres, les pierreries, les gain de leurs entreprises esclaves leur chappaient des mains presque aussitt qu'ils les avaient saisis, et leur fortune, recrute presque l'infini par la guerre, ne se dveloppait pas en raison de la peine qu'ils se donnaient pour l'augmenter. Le dieu, au contraire, recevait tout perptuit, et il ne rendait jamais rien : il accumulait
1. Les dons de ThoutmosisIII son pre Amon,au retour de sa premirecampagne,sont numrsdans LEPSIUS, t. Bectteil Denkm.,III, 30 b; cf. BRUGSCH, de Monuments, I, pi. XL1II-XL1V. 2. Cf.ce qui est dit au sujet des envoisde plantes et d'animaux, t. II, p. 261, de cette Histoire. 3. Dessinde Boudier,d'aprs une photographied'Insingcrprise en 18S6. 4. Inscriptions,trs mutiles malheureusement, indiquaientles donationsde ThoutmosisIV qui et d'Amnths 11 faveurd'Amonr, ans MARIETTE, 1 en d Karnak, Texte,p. 56-57et pi. 33-35. 40
314 les mtaux
LA DIX-HUITIME sur les mtaux
DYNASTIE THBA1NE.
tangs poissonneux et aux villages qu'il possdait dj, et chaque rgne feuillets la liste de ses apanages 1. Il avait ses paysans, pcheurs, ses soldats, ses scribes : une hirarchie
prcieux, il joignait les vignobles aux prairies, les aux forts de palmiers, les fermes et les villages aux fermes allongeait de plusieurs ses gens de mtier, ses savante de pres divins, de
tout ce monde et vaquait aux offices. commandait prtres, de prophtes, adminisUn grand prtre unique, choisi par le souverain entre les prophtes, 2 : c'tait comme une sorte d'tat dans trait ce domaine immense l'tat, dont il et son ambition spirituelle avait cr en mme temps tait le chef irresponsable, que son autorit matrielle. A voir le Pharaon des hommes s'imposer aux homles prtres avaient fini par se persuader mages des matres de la terre, du ciel, et qu'il tait l'tre suprme plus : Amon, le seul dieu parauprs de qui les autres tres ne comptaient tout et toujours victorieux, leur parut tre le seul dieu. Les rois ne pouqu'Amon avait droit vaient dotale, considrer sans dplaisir cette volution rapide de la puissance saceret, si pieux qu'ils fussent envers le patron de leur cit, le souci de leur autorit les engagea chercher ailleurs quelque divinit dont l'in ceux des matres
propre fluence pt contre-balancer en partie celle d'Amon. La seule qui le disputt aux Thbains, pour l'antiquit du culte et le rang qu'elle occupait dans l'estime publique, tait le Soleil sire d'Hliopolis et chef de la premire Ennade. Thoutmosis IV lui avait d la couronne,
dblayant le sphinx o l'esprit d'Harmakhis d'Amon qu'il prtendait avait tre, hrita de l'inclination que Thoutmosis montre pour les religions hliopolitaines, mais sa faveur, au lieu de s'attacher leurs formes les plus vnres des thologiens, alla droit l'une de celles Atonou, le disque enflamm*. Peut-tre fut-il guid que le peuple prfrait, dans son choix par des raisons d'ordre priv. De mme que ses prdcesseurs,
et il l'avait rcompens en rsidait 3 : Amnths III, tout fils
1. Nousne possdons aucun des catalogues dresss cette poque, mais le Grand Papyrus Harris nous a conserv la liste des biens d'Amon, sous Ramss III; cf. ERMAN, JEgyplen, p. 405 sqq. 2. DVRIA, Monumentbiographique de Bakenchonsou, p. 13, 16, et Mmoireset fragments, t. I, de p. 286, 289; A. BAILLET, l'lection et de la dure des fonctions du Grand-prlre d'Ammon Thbes (Extrait de la RevueArchologique,1862, t. VIII). 3. Cf., sur les rapports du roi avec le dieu, ce qui est dit au t. II, p. 292-294, e cette Histoire. d A. Le culte du disque a t tudi pour la premire fois par NESTOR Lettres crites d'Egypte, LHTE, 54-55(cf. LEPSIUS, den erslen jEgyplischen Glterkrcis, dans les Mmoiresde l'Acadmiede ber p. Berlin, 1851, p. 196-202),et par PRISSE Remarks on the Ancienl Materials of the Propylsea D'AVENNES, al Karnak (dans les Transactions of the Society of Literature, NewSries, t. I, p. 76-92); les documents qui nous permettent d'en claircir la nature ont t examins d'abord par BRUGSCH, Histoire Thbes,dans le Recueilde d'Egypte, p. 119-120 Geschichte (cf. JEgyptens, p. 426-428),par BOURIANT, Travaux, t. VI, p. 53-55, et Deux Jours de fouilles Tell el-Amarna, dans les Mmoiresde la MissionFranaise, t. I, p. 1-22, par ED.MEER, Geschichledes Allen JEgyptens,p. 267-269,enfin par de Hymnis in Solem sub rege AmenophideIV conceplis,1895. Le nom du disque, Atonou, BREASTED,
LE MARIAGE D'AMNTHS III AVEC TI.
31S
on l'avait mari jeune des femmes de sa famille, mais ces liens de raison et les alliances diplomatiques qu'il multiplia avec des trangres ne lui avaient point suffi : il aima, ds le dbut de son rgne, une fille qui n'tait pas du sang des Pharaons, Ti, ne de Ioua et de la dame Toua 1. La plupart de ses anctres avaient contract jadis des liaisons de ce genre, mais les gyptiennes de rang infrieur qu'ils avaient introduites dans leur harem y taient demeures relgues au dernier plan, et, si les fils des concubines taient monts sur le trne, c'avait t au dfaut des hritiers de race plus pure : Amnths III pousa Ti, lui donna pour douaire la ville de Zlou en Basse-Egypte 3, et fit d'elle une reine, malgr la bassesse de son extraction. Elle s'occupa des affaires de l'tat, prit le pas sur les SCARABEE DU MARIAGE : si, comme
princesses de la famille solaire, figura ct de son mari dans les crmonies publiques et sur les monuments
a t rapprochde celui d'Adonai,ou d'Adonis,et la formedu culte expliquepar une influence an Inscription of syrienne;cette ide trouveencore quelquespartisans aujourd'hui (BRYANT-READ, d t. Khuenaten, ans les Proceedingsde la Socitd'Archologie iblique,1892-1893, XV,p. 206-207). B D'autressavants ont pens que la rforme de Khouniatonouavait t une tentative pour tablir une religion monothiste en Egypte (TIELE, Geschichleder Religion im Allerlunt, t. I, p. 84-92, de Hymnisin Solem,p. 6-9). BREASTED, 1. La reine Tii a t l'objet de beaucoupd'hypothseset de confusions,depuis une trentaine III Monumenti torici, pi. XLIV, et t. III, d'annes.Lesscarabesgravssous Amnths (ROSELLINI, S 1, 1"parte, p. 260-268; f. BIRCH, dans les Recordsof the Past, 1" Ser., c Scaraboeiof AmenophisIII, p. 39) disent formellement qu'elle tait la fille de deux personnages,Ioua et Toula, dont les noms ne sont accompagns d'aucun des signes qui caractrisentles noms trangers; ils passaientpour a Ilincksle premier parat l'avoirconsidrecommeSyrienne; gyptiens ux yeux des contemporains. il rapprochele nom de son pre de celui de Lviet il attribue la rvolutionreligieusequi suivit l'influence sonducationtrangre.Depuislors, cette ide n'a cess de prdominer: on la trouve de dans MARIETTE, de l'Histoire d'Egypte, dit. de 1874,p. 70-71, dans BRUGSCH, Geschichte Aperu aus JEgyptischeGeschichte, JEgyptens, . 418, dans LAUTH, JEgyptensVorzcit,p. 268. WIEDEMANN, p e ds Geschichle Allen JEgyptens,p. 260, prfrentune originelibyenne p. 393-394, t ED.MEYER, l'origineasiatique; dernirementon a voulu reconnatre en Tii l'une des princessesde Mitniqui sont mentionnesdans la correspondanced'El-Amarna on (BUDGE, CunciformDispatches,dans les Tell t. d PTRIE, el-Amarna, Proceedings e la Socitd'Archologie iblique,1887-1888, X, p. 555-556, B de p. 40).J'ai montr, ds 1877, l'coledes Hautestudes, que Titait une gyptienne condition l mdiocre, robablementd'originehliopolilaine,et indiqu sommairementes raisons dans RAYET, p les Monuments e l'Art Antique, t. I, Notice7, puis dans le Rapport sur une Missionen Italie d d enfindans la RevueCritique, 1893, t. I, p. 422-423;elles (Recueil e Travaux, t. III, p. 127-128), ont t dveloppes BOURIANT, le Tombeaude Ramss CheikhAbd-el-Kournahdans la Revue ( par t. VI,p. 51-55), 1882, Archologique, t. XLIII,p. 279 sqq.), et Thbes (dans le Recueilde Travaux, der puis adoptesen partie par ED.MEYER, Geschichle Allen JEgyptens, . 260sqq. p 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiedu Scarabeconserv Gizhet publi dansMARIETTE, Albumdu Musede Boulaq,pi. 36, n"541. e 3. Le scarabedu Vatican signal par ROSELLINI, MonumentiSlorici, t. III, 1" p., p. 263-268, t
316 on a peut-tre prend
LA DIX-HUITIME raison de le croire, se soit laiss
DYNASTIE THBAINE.
qu'Amnths singuliers l'une des divinits d'Atonou Memphis 1 : l'an X de son rgne, il lui btit une chapelle Thbes mme 2, au sud du dernier pylne de Thoutmosis III, et il lui constitua un apanage au dtriment d'Amon. 11 avait plusieurs fils 3 : celui d'entre eux qui lui succda, et qui s'appelait comme lui Amnths, est le plus paradoxal des souverains qui rgnrent sur dont l'origine plbienne l'Egypte pendant l'antiquit 4. Il racheta l'infriorit de sa mre Tis le frappait lgalement, par un mariage avec une infante de de longue date au maniement des sang moins ml, Nofrtiti 6. Ti, accoutume Mon.Beali, pi. XLIV,2, parle d'un bassin creus par le roi dans la ville de Zlou, qui appartenait Tii; cf. STERN, dans la Zeitschrift, 1877,p. 87, note 2. BIRCH, Hieroglyphisch-Koplisches, Scarabsei dans es Records of the Past, 1" Ser., t. XII, 41, et WIEDEMANN, of AmenophisIII, JEgyptische Geschichte,p. 382, lisaient Zaroukha,le nom de la ville. I. MARIETTE, Monumentsdivers, pi. 56 b et p. -18,o l'ensemble des reprsentations et surtout la prsence du nom d'Amonmontrent que la stle appartient au rgne d'Amnths III. 2. Ce temple parat s'tre lev sur l'emplacementde l'difice marqu S (E. DEROUG, Etude sur les monumentsdu Massif de Karnak, dans les Mlangesd'Archologiegyptienne et Assyrienne, t. I, p. 42-45; MARIETTE, Karnak, pi. I, A-D,et Texte, p. 11-12),qu'on attribue d'ordinaire Amnths II et III. Les blocs au nom d'AmnthsII sont des blocs remploys, comme la plupart de ceux qui portent les cartouches d'AmnthsIII : le temple d'Atonou, dmoli par Harmhabiou par l'un des Ramss, fut rebti avec les dbris d'dificesantrieurs et consacr Amon. 3. L'un d'eux, Thoutmosis, fut grand-prtre de Phtah (MARIETTE, Renseignementssur les soixantele Rulletin Archologiquede l'AthnseumFranais, 1855, p. 53), et nous possquatre Apis, dans dons plusieurs monuments rigs par lui dans le temple de Memphis(DARESSY, et Remarques, Notes dans le Recueil de Travaux, t. XIV,p. 174-175);un autre, Toutonkhamon,rgna aprs lui (cf. t. II, p. 334-335,de cette Histoire). Nous lui connaissons plusieurs filles nes de Tii, Sitamon (BIRCH, on a remarkable object of the Reign of Amenophis III, p. 3; cf. ROSELLINI, Monumenti Slorici, t. I, p. 240), Isis, Hontmarhab(LEPSIUS, Denkm.,III, pi. 86 a-b). A. L'absencedes cartouches d'AmnthsIV et de ses successeurs sur la table d'Abydosempcha Champollionet Rosellini de classer exactement ces souverains. Nestor Lhte voulut reconnatre dans le premier d'entre eux, qu'il appelait Bakhen-Bakhnan,un roi des trs anciennes dynasties, peut-tre l'HykssApakhnan(Lettres crites d'Egypte, p. 55-56,66-67, 69-72), mais Lepsius (Briefe aus JEgypten,p. 100-101) Hincks(on the dcfacement of Egyplian Monuments,p. 5-9) montrrent et qu'il fallait le placer entre Amnths III et Harmhabi, qu'il s'appela d'abord Amnthscomme son pre, mais qu'il prit plus tard un autre nom, Bakhnaten, qu'on lit aujourd'hui Khounaten, Khouniaton.L'aspect bizarre du personnage ne permit pas de dcider, ds le dbut, si l'on avait affaire un homme ou une femme (NESTOR Lettres crites d'Egypte, p. 58-59; BUNSEN, LHTE, Stelle in der Wel'tgeschichte, III, p. 88-89).Mariette, tout en le dclarant homme, pent. JEgyptens sait qu'il avait t peut-tre fait prisonnier au Soudan et mutil, ce qui aurait expliqu ses formes effmines, resque semblables celles d'un eunuque (Renseignementssur les soixante-quatre Apis, p dans le Bulletin Archologique l'AthnseumFranais, 1855,p. 57). Des tentatives rcentes ont t de faites pour prouver qu'AmnthsIV et Khouniatonsont deux personnages distincts (VILLIERS-STUART, Nile Gleanings,p. 299-301,et Egypt afler the War, p. 373-391)ou que notre Khouniatonest une reine (LEFHURE, Diffrents Mots et Noms gyptiens, dans les Proceedings, 1890-1891, . XIII, sur t elles n'ont pas eu de succs jusqu' prsent auprs des gyptologues. p. 479-483); 5. La filiation d'AmnthsIV et de Tii a donn lieu plus d'une controverse. Les textes gyptiens ne la dfinissent pas formellement,et le titre que Tii porte (LEPSIUS, a Denkm., 111,101-102) pu tre considr, par les uns, comme prouvant qu'Amnths IV tait son fils (BRUGSCH, Geschichle JEgyptens,p. 419-420;WIEDEMANN, Geschichledes Allen JEgyptische Geschichle, p. 401, ED.MEYER, JEgyptens,p. 260),par les autres, qu'elle tait la mre de la reine Nofrtiti (WIEDEMANN, Inscriptions the Time of AmenophisIV, dans les Proceedings de la Socit d'ArchologieBiblique, 1894-1895, of t. XVIII,p. 156-157).Les lettres d'El-Amarnaqui auraient pu trancher la question sont mutiles l'endroit dcisif (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 11, p. 26, I. A); cependant, le prince the Tell que Doushratta, s'adressant Tii, appelle mari-ka, ton fils , ne peut gure tre qu'AmnthsIV. 6. Nofrtiti, la femme d'AmnthsIV, a t, comme toutes les princesses de cette poque, soup-
elle tait ne prs d'Hliopolis, on comentraner par elle entourer d'honneurs Il avait dj difi un sanctuaire hliopolitaines.
LES DBUTS D'AMNTHS IV.
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affaires, exera sur lui une influence plus forte encore que celle dont elle avait joui au temps de son poux : sans assumer officiellement le rang de rgente, elle possda la ralit du pouvoir pour quelques annes au moins, et elle imprima une orientation immuable la politique religieuse de son fils. Rien ne fut chang en apparence durant les premiers jours : Amnths voulut marquer ses prfrences pour Hliopolis, en inscrivant dans son protocole le titre de prophte d'Harmakhis, qu'il portait peut-tre avant son avnement 1, mais il continua de rsider Thbes, comme son pre, il sacrifia aux dieux thbains, il suivit tous les errements et toutes les pratiques accoutumes 2. Il construisit un temple son dieu, ou peut-tre il largit celui que son pre avait rig Karnak : il ouvrit mme des carrires nouvelles Syne et Silsilh pour fournir le granit et le grs ncessaires la dcoration de ce monument 3. Bientt pourtant sa pit envers le Disque invincible s'exalta et lui rendit plus importune l'apparence de dvotion qu'il tait contraint de s'imposer. Sans doute, rien ni personne ne l'empchait de cder en toute libert son penchant naturel, et les grands ou les prtres taient trop bien dresss l'obissance pour s'aventurer blmer quoi que ce ft ses actes, mme lorsqu'il mettait la population entire en mouvement, d'lphantine la mer, afin de prparer l'intrus une demeure dont la magnificence clipst les splendeurs du grand temple. Quelques-uns autour de lui s'taient convertis d'office son culte de prdilection, mais ils formaient une minorit infime. Thbes tait depuis trop longtemps la chose d'Amon pour qu'il l'ament voir dans Atonou autre chose qu'un gnie d'ordre infrieur. Chaque cit appartenait sur Diffonned'originesyrienne: elle aurait chang de nom en arrivant en Egypte(LEFBURE, rentsMotsel Nomsgyptiens, dans les Proceedings,1890-1891, XIII, p. 478; BRYANT-READ, t. an t. I Inscription Khuenalen, bid., 1892-1893, XV,p. 206).La placequ'elle tient ct de son mari of est cellequi appartientaux reines lgitimes,commeNofritari,hmasis,Htshopstou, t l'exemple e de ces princessesnous apprendsuffisammentsa conditionrelle : elle tait trs probablementla file d'une princessede sang solaire, peut-trede l'une des soeursd'AmnthsII, et Amnths IV l I l'pousa pour se donner par elle les droitsqui lui manquaientdu ct de sa mre Tii. 1. LEPSIUS, Denkm.,III, 110i, 1.2. 2. La tombede Ramss, ouverneur eThbeset prtre de Mt, ous montre,dansune deses parn d g au e ties, le roi fidle encore son nom d'Amnths, t rendant hommage dieu Amonseigneurde Karnak le Tombeau e Ramss d R (VILLIERS-STUART, the War, pi. 27, et p. 386-388; OURIANT, Egypl afier Cheikh cl-Goiirnah, ans la RevueArchologique, Abd d 1882,t. XLIII,p. 279sqq.), tandis que partout ailleursle culte d'Atonouprdomine.Les cartouchesde la tombede Pari que Boudant lit et khopirour (Noiesde voyage,dans le Recueilde Travaux, t. XIV,p. 70-71) Scheil plus exactementNafirkhopirouri Tombeau Pari, dans les Mmoires e la Mission d de Franaise, t. V,p. 588), (le me paraissent eprsenterune formeintermdiairedu protocoled'AmnthsV, et non pas le nom I r d'un Pharaonnouveau: l'inscriptiono ils se trouventporte la date de l'an III. 3. LEPSIUS, o GeschichteEgyptens, . 424-425, la valeurdu monuDenkm.,III, 110i. Cf.BRUGSCH, p J menta t bien mise en relief : le roi s'y appelle encore Amnths.Les dbris du temple,remD'AVENNES, ploys Harmhab,ont t recueilliset commentspour la premirefois par PRISSE par the Society Remaries the AncienlMaterialsof the Propylxa of Karnak,dansles Transactions on of of Lileralure,NewSries, t. I, p. 76-92,et Monuments gyptiens,pi. X-XI,puis par BOURIANT, dans le Recueilde Travaux,t. VI p. 53-55. Thbes,
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sa prosp un dieu, auquel elle attribuait son origine, son dveloppement, sans renoncer sa propre existence. rit, et qu'elle ne pouvait abandonner Thbes divorce d'Amon n'et plus t la vraie Thbes, et Amnths le savait si bien qu'il n'essaya pas de lui faire renier son patron; l'instant o le dans un milieu qu'il dtestait, il se rsolut sjour lui devint insupportable partir et se crer une autre capitale. Le choix ne lui en et pas prsent difficults, s'il avait pu se rsoudre repousser Atonou au second degr, Siout, Khmounou, toutes les villes de la valle Memphis, Hraclopolis, seraient estimes heureuses de recueillir de et se
l'hritage de leur rivale ; mais aucune d'elles n'aurait consenti trahir ses convictions ni dgrader son fondateur il Anubis, Thot. A dieu promu nouvellement, divin, Phtah, Harshaftou, fallait cit neuve : Amnths jeta les yeux sur une belle plaine qui s'tendait l'est du Nil, dans la partie orientale avec toute sa cour, vers la quatrime du nome Hermopolite, et il s'y installa ou la cinquime anne de son rgne 1. ou reliobscurs, sans traditions historiques
Il y avait l plusieurs villages gieuses, presque sans population : il choisit l'un d'eux, celui qui se nomme aujourd'hui El-Tell, et il y construisit un-palais pour lui, un temple pour son dieu 2. Le temple s'appelait de la mme manire que celui de R dans Hliole Chteau de l'Oblisque 3. Il occupait un espace Hat-Banbonou, immense, dont le sanctuaire ne couvrait que la moindre partie : des magasins en briques le flanquaient, et un gros mur enveloppait le tout. Les dbris polis, nous montrent
qu'on l'avait bti en calcaire blanc, trs fin, mais presque nu : le loisir manqua de le dcorer comme l'ordinaire 4. Le palais tait prcd d'une porte colossale; il tait en briques et il se composait de vastes salles,
1. La dernire date au nom d'Amnthsest celle de l'an V sur un papyrus du Fayoum (PTRIE, Illahun, Kahun and Gurob, p. 50), et d'autre part on trouve partir de l'an VI le nom de Khou niaton (PRISSE Monumentsgyptiens, pi. XII-XIV, EPSIUS, L D'AVENNES, Denkm.,III, 110 b), ct de monumentsau cartouche d'Amnths(PTRIE, el-Amarna, pi. XIII); on peut en conclure que la Tell fondationde la ville remonte l'an IV, ou l'an V au plus tard, au moment o le prince, ayant reni le culte d'Amon,dut s'loigner de Thbes, pour clbrer librement le culte d'Atonou. Des2. Pour la description de la plaine et des ruines d'El-Amarna,voir ce que disent JOMARD, N cription des Antiquits de l'Heplanomide,dans la Description de l'Egypte, t. IV, p. 308-312, ESTOR Lettres crites d'Egypte,p. 53-78,et, pour l'tat actuel, VILLIERS-STUART, LHTE, Egypt after the War, Tell p. 434-444,et surtout PTRIE, el-Amarna, p. 1-6. Le plan en est indiqu sommairementdans la Denkm., I, 63-64, qui parait Descriptionde l'Egypte, Ant., t. IV, pi. 63, f 6, puis dans LEPSIUS, avoir dvelopples indicationsde la Description,et dans PRISSE 'AVENNES, Histoire de l'Art gypD tien, qui se borne reproduire les donnes de la Descriptionet de Lepsius. 3. LEPSIUS, Denkm.,III, 97 b, o le roi parle des chambres qu'il a l'ait construire et dcorer dans Hail-Banbonou Pa-Atonou. de 4. Les ruines du temple ont t explores par PTRIE, el-Amarna, p. 18-20, et le plan en est Tell de que figur la planche XXXVII l'ouvrage.Le jugement de Brugsch(Geschichte JEgyptens, p. 42-1), la disposition des parties diffraitde celles qu'on rencontre dans les autres temples et se ressentait d'une influencetrangre, n'a pas t confirmpar les fouillesde M.Ptrie : le peu qu'elles ont mis au jour est de style entirementgyptien.Le temple est reprsentau tombeaudu grand prtre Mariri Denkm.,III, 94-96; cf. ERMAN, (LEPSIUS, JEgypten, p. 387-390).
LA FONDATION DE KHOUTATONOU. entremles de cellules troites o la domesticit s'accommodait
319 de son
que l'on avait plants la hte d'arbustes rares et de sycomores, d'entrepts o l'on entassait les provisions ncessaires la famille. On dterre encore, parmi les dcombres, les fragments du mobilier ou des ustensiles les plus grossiers qui avaient rempli chacune des chambres ; les celliers surtout sont encombrs de tessons et de jarres fles dont la panse, tale,
mieux, de jardins
L.Thuillier.dlt crite l'encre, l'indication Des autels en maonnerie du rgne et de l'anne o le vin avait t fabriqu. massive se carraient au milieu des cours, sur
lesquels le souverain ou l'un de ses ministres amoncelaient les offrandes et brlaient l'encens le matin, vers midi, le soir, aux trois moments dcisifs de la vie d'Atonou 1. Un petit nombre de colonnes en pierre peintes et dores soutenaient les appartements principaux, ceux o le Pharaon donnait audience, mais partout les parois et les piliers tait enduits d'un stuc crmeux ou d'un lait de chaux, sur lequel on avait trac en couleurs des scnes de la vie prive. Le pav tait dcor comme les murs 2. Dans une des salles qui paraissent avoir 1. C'estle mme genre d'autel qui a t trouv Dir el-Bahari, ar Naville, peu prs intact (the p Temple Deir el-Bahari, p. 10-12).On n'en connaissaitaucun exemplejusqu' prsent dans les of ruinesdesvillesou destemples, t l'on n'imaginaitpas les dimensionsauxquellesils a e pouvaient tteindre. 2. PTRIE, l Tell-el-Amarna, 7-16,et les dbris figursdans les planchesV-X1I;e plan se trouve p. la plancheXXXVI l'ouvrage. de
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peupl de poissons et de dpendu du harem, l'image d'un bassin rectangulaire, lotus panouis, s'aperoit distincte encore; des fourrs de plantes d'eau et d'arbustes fleuris en garnissent la berge, parmi lesquels des oiseaux volent des guridons et des veaux paissent ou gambadent; chargs de fruits s'alingres et syriens, gnaient droite et gauche, et une bande de prisonniers grimaait sur les cts courts. L'ensemble spars par des arcs gigantesques, et gaie, les animaux sont dessins avec une grande libert d'allures et une facilit spirituelle 1. Le Pharaon avait attir prs de lui plusieurs des artistes les meilleurs qu'il y et alors Thbes, et leur tte est d'une tonalit claire le chef de la corporation des sculpteurs, Baouki 2, puis d'autres vinrent probaLe travail ne leur manqua blement les rejoindre des ateliers provinciaux. royales, obligs point : les courtisans et les employs des administrations suivre le matre, durent se btir des maisons ct de son palais, et une ville entire s'leva en quelques annes, sur un plan rgulier, avec des rues droites et des places spacieuses, Khoutatonou, l'Horizon du disque, divise en deux quartiers, seme de vergers et de treilles ombreuses 3. Les ouvriers y afflurent bientt, des fondeurs de mtaux, des verriers, des tisserands, tous ceux qui au luxe d'une capitale. Le roi lui exeraient l'un des mtiers indispensables un territoire de l'antique Thot faire les frais de la fortune au dtriment principaut d'Atonou; du Livre, et conau il fixa les limites
tailla traignit
moyen de stles chelonnes dans la montagne, vers l'occident, de Shkh-Sad el-Haouata.
de Gebel-Tounah
Deshaouit : ce fut
sur la rive orientale*
un nome improvis, pour le parvenu divin. Atonou tait une des formes du Soleil, la plus matrielle peut-tre de toutes celles qu'on imaginait alors en Egypte. On le dfinissait le dieu bon qui se rjouit de la vrit, le matre de la course solaire, le matre du disque, le le disque vivant qui claire les deux vivant qui se lve l'horizon en son nom de Shou qui terres, l'Harmakhis 1. La vignette de la page 321 ne peut donner qu'une ide de l'ensemble.Pour juger la finessedu dtail et la richesse de l'effet obtenu, il faut se reporter aux planches o Ptrie a reproduit en couleurs les scnesprincipales (Tell el-Amarna, pi. III-IV). 2. Baouki appartenait une famille d'artistes, et son pre Maniavait exerc, avant lui, la charge de Chef des sculpteurs (MARIETTE, Monumentsdivers, pi. 26 u). Le rle de ces personnagesa t dfini pour la premire fois par Brugsch, peut-tre avec quelque exagration sur leur valeur artistique et sur l'originalit de leur talent (GeschichteJEgyptens,p. 421-423). 3. NESTOR Lettres crites d'Egypte, p. 76-77,qui les considre commedeux villes distinctes. LHTE, 4. Cellesde ces stles que nous connaissonsjusqu' prsent sont au nombre de quatorze, et l'on trouvera l'emplacementdes principales sur la carte du nome.Les premiresont t publiespar PRISSE Monumentsgyptiens, pi. XII-XIV, n partie d'aprs les copies de Nestor Lhte; d'autres D'AVENNES, e sont venues s'ajouter successivement celles-l, par les soins de LEPSIUS, Denkm.,III, 91,110 a-b, de Tombeauxet Stles-Limitesde Hagi-Qandil, dans le Recueil de Travaux, t. XV, p. 36-62, DARESSY, de PTRIE, Tell-el-Amarna,p. 5-6. Il doit en rester un certain nombre dcouvrirsur les deux rives. matre du ciel, le matre de la terre,
VI o o" Sd sa
PALAIS LEPEINTRHO PAV DEATONOU, DU UNI EL-AMARNA. tic Dessin d les de Ptrie. Fuucher-Gudin, aprs Flinders lithographies
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est disque, le vivificateur ternel 1. Son sacerdoce exera les fonctions du et son grand prtre s'appela Ori-maou, comme celui sacerdoce hliopolitain, de R dans Aunou; c'tait un certain Marir, que le roi combla de ses faveurs, et qui fut quelque temps le premier dans l'Etat aprs lui 2. Atonou revtait soit la figure ordinaire d'Horus 3, soit celle d'un disque, mais d'un disque dont les rayons s'tirent vers la terre comme autant de bras, pour saisir les offrandes avec leurs petites mains et pour distribuer aux mortels les croix ses bienfaits, ainsi que anses, symboles de la vie. Les dieux participaient les hommes, tous except Amon. Il proscrivait celui-ci et ne le tolrait qu' Thbes, encore exigeait-il qu'on effat le nom partout o on le rencontrait, et tous ceux qui n'taient mais il respectait et R, et Horus, et Harmakhis, pas Amon : il consentait tre leur roi et il aspirait les dominer, non pas ni d'ambigu : les dtruire 4. Sa nature n'avait d'ailleurs rien de mystrieux, et qu'elle voit chaque jour glorieux qui claire l'humanit, s'allumer au ciel sans plir jamais ni jamais s'affaiblir. Tant qu'il se cache, le monde reste dans les tnbres ainsi que ces morts qui gisent en leurs caveaux, les yeux sans regard, et dont on peut voler tous les biens, mme ce qu'ils ont sous leur tte, sans qu'ils le sachent; le lion sort de son repaire, le serpent rde prt mordre, il fait noir comme dans un four, la terre se tait, tandis que celui qui cre bouches, la tte emmaillote, les narines il tait le flambeau
tout repose en son horizon . A peine a-t-il surgi, l'Egypte entre en fte, on s'veille, on se met sur pied; ds que tu as fait se dresser les hommes, ils s'habillent, ils t'implorent les mains Atonou, ils se lavent les membres, tendues, leurs et la terre entire herbages, les arbres leurs fourrs d'eau les ailes droites bondissent, vaque ses travaux, les animaux s'attaquent et les herbages foisonnent, les oiseaux volent en en l'adoration de ton double, les bestiaux
tous les oiseaux qui taient gtes se secouent quand tu te lves pour eux ; les bateaux vont et viennent, car toute voie s'ouvre ton apparition, les sur poissons du fleuve sautent devant toi ds que tes rayons descendent l'Ocan. Ce n'est pas sans raison que les tres se rjouissent ainsi son aspect; ils lui sont tous redevables de l'existence, car il suscite le germe des -1.C'estle titre d'Atonou,considr commedieu-roi dans LEPSIUS, Denkm.,III, 105 b, 107d. 1. 1. 2. Unepartie des bas-reliefsde son tombeau sont reproduits dans LEPSIUS, Denkm.,III, 97 b-e. Thbes,dans le Recueil de Travaux, t. VI, p. 53. C'est probablement cette forme 3. BOURIANT, d'Horus qu'avait, dans le temple de Thbes, la statue appele l'image rouge d'Atonoudans Paatonou (BOURIANT, le Tombeaude Ramss Chikh-Abd-el-Gournah, 7). p. 4. Prisse d'Avennes(Remarks on the Ancicnt Materials of the Propylvea at Karnak, dans les Transactions of the Society of Lileralure, 2ndSer., t. I, p. 76-92)a recueilli Karnak, sur les fragmentsdu temple, le nom des divinits autres qu'Atonou adores par Khouniatonou.
ATONOU ET SON CULTE.
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femmes, il produit la semence chez les hommes, et il donne la vie l'enfant dans le sein de sa mre; il le calme et apaise ses pleurs, il l'alimente dans le sein maternel, prodiguant les souffles pour animer tout ce qu'il fabrique, et quand l'enfant s'chappe du sein maternel au jour de sa naissance, tu ouvres sa bouche la parole et tu satisfais ses besoins. Quand le poussin est dans l'oeuf, un caquet dans une pierre, tu lui donnes l'air l dedans pour qu'il vive; quand lu as fait qu'il se soit dvelopp dans l'oeuf au point de pouvoir le crever, il en sort proclamant son existence par son babil, et il marche sur ses pattes ds qu'il en sort. Atonou prside l'univers et il y rgle la condition des hommes, gyptiens ou trangers; le Nil jailli dans l'Hads au loin vers le nord, il le dverse ici-bas, puis il le rpand sur les champs pendant l'inondation, afin de nourrir ses cratures. 11 rgit les saisons, l'hiver, l't; il a organis le ciel lointain pour s'y manifester et pour contempler son oeuvre de haut Ds qu'il s'y rvle, les cits, les villes, les clans, les chemins, les fleuves, tous les le contemplent en face, car il est le disque du jour sur la terre 1 . Le yeux sanctuaire o on l'invoque ne renferme que son ombre divine 2 : lui-mme il ne quitta jamais le firmament. Son rite ne revtit point les formes graves et tristes des cultes thbains : les chants y dominaient, les hymnes excuts avec accompagnement de harpes ou de fltes 3, les liturgies de pains, de gteaux, de lgumes, de fruits, de fleurs, plus rarement un de ces sacrifices sanglants o les autres divinits se dlectaient. Le roi s'en improvisa le pontife suprme par-dessus la tte du grand prtre. Il clbra les offices en personne, et on le vit debout les bndictions sur l'autel, les bras dploys, prsenter l'encens, et appeler d'en haut 1. Comme plus tard le khalife Hakm, il s'institua
l'aptre des doctrines nouvelles, et il les prcha devant ses courtisans : on devait suivre son enseignement pour lui plaire et montrer qu'on en avait de la maison solaire profit 5. La renonciation aux religions traditionnelles Il 1. Cesextraits sont emprunts au plus complet des hymnes d'El-Amarna. a t traduit par deux Joursde fouilles Tell el-Amarna,dans les Mmoires e la Mission d Franaise,t. I, BOURIANT, de Hymnisin Soientsub Rcge IV p. 2-7,puis par BIIEASTED, Amenophide conceplis,1895. 2. Dansun des tombeauxd'El-Amarna n voit le roi qui mne sa mre Tii au templed'Atonou, o voir l'Ombrede R (LEPSIUS, e poury Denkm.,III, 101-102), t l'on a pens, bon droit, que l'Ombree R tait un des noms du temple(BRYANT-READ, d an Inscription of Khuenalcn,dans les Je t. de Proceedings la Socitd'Archologie iblique,1892-1893, XV,p. 208,213-215). crois qu'on B du a dsignait ussi par cette expressionla statue ou l'emblme dieu; l'ombred'un dieu s'attachait la statue,de la mme manireque le double, et le transformait n un corpsanim. e 3. Des choeursde chanteurset de musiciennessont reprsentsdans LEPSIUS, Denkm.,III, 94, 96a, 106 quelques-uns a; d'entre eux semblenttre composs 'aveugles. d 4. NESTOR Lettrescrites d'Egypte,p. 62-63.L'autelsur lequel le roi se tient deboutest un LHTE, de ces cubesen maonnerie, ont Navillea dcouvertun si bel exempledans le temple de Htd Direl-Bahari(the Temple Deir-el-Bahari, . 10, 12). shopstou, p of dit 5. LEPSIUS, 1 Denkm.,111, 07a, I. 10, o Toutou,le messagerroyaldes lettresd'El-Amarna, que,
324 entrana
le rejet des noms qui impliquaient une dvotion fervente au banni; Khoud'Amnths, celui qui Amon s'unit, le matre devint progressivement niatonou, la gloire du Disque, et tous ceux des gens de sa famille ou de son entourage qui taient placs sous le mme vocable que lui imitrent aussitt et tandis qu'on martelait son exemple. La proscription s'tendit l'criture, le mot ou la figure d'Amon partout o l'on russissait l'atteindre, on vitait d'employer roi voulait de Mot, pour exprimer l'ide de mre'. Le ne rien entendre et ne rien voir autour de lui qui lui rappelt constamment le souvenir des dieux ou des dogmes de Thbes. C'en tait fait le vautour, emblme
d'eux et de leurs prtentions la primaut sur l'Egypte, si le rgne se prolonde le supposer. geait aussi longtemps que la jeunesse du prince permettait Aprs avoir t presque le chef national en Afrique, pendant prs de deux d'un coup au rang secondaire o il avait vgt avant l'expulsion des Hykss. Il cdait son sceptre de roi du ciel et de la terre non pas mme ceux de ses rivaux qui avaient eu jadis le premier rle, mais un personnage en sous-ordre, une faon de demi-dieu, et il redevenait un simple gnie local, cantonn dans le coin du Sad o il tait n. Encore ne lui laissait-on pas la jouissance intgrale de ce fief si restreint, et lui imposait-on d'y hberger l'ennemi qui le dpossdait : le temple d'Atonou se dressait la porte de son temple, et sans quitter leurs parvis ses prtres pouvaient couter les mlopes que les infidles entonnaient l'heure des offices en l'honneur du Disque aux cent mains. Les donations royales se dtournrent d'eux, et l'or de Syrie ou d'Ethiopie cessa d'affluer dans leurs caisses; s'inclinrent-ils sous l'insulte en touffant leurs plaintes, ou soulevrent-ils quelque protestation contre l'arrt qui les rejetait dans l'obscurit et dans la gne? S'ils marqurent des vellits de rsistance, elles durent tre rprimes promptement, car nous n'en percevons plus la trace. Le gros de la population, clerg et laques, accepta la dchance avec docilit, et les nobles s'empressrent chaque matin, il s'instruisait auprs du roi pour la grande amour qu'il portait la doctrine royale . Ai affirmede mme (Ibid., 107 d, 1. 4) que son nom pntra jusque dans le palais, par suite du zle qu'il mettait couter la doctrine du roi. AilleursKhouniatonouparlant au grand prtre Mariril'appelle mon domestique solmoushou qui coute la doctrine (lu., ibid., 97). D'autres expressions de mme nature se retrouvent dans plusieurs inscriptions des tombes d'ElAmarna,et ne laissent aucun doute sur l'esprit de proslytismequi animait le prince. Le khalife Hakmest, de tous les personnages connus, celui qui me semble se rapprocher le plus de Khouniatonou,par le tempramentet par le rle qu'il a jou : son rgne parat tre, pour l'Egyptemusulmane, commela reproductionde ce que fut celui de Khouniatonoupour l'Egyptepharaonique. 1. LEPSIUS, iiberden 1"m JEgyplischenGbllerkreis, dans les Mmoiresde l'Acadmiedes Sciences de Berlin,1851, p. 198-199.On trouve pourtant, et l, quelques exemples, o le dessinateur ancien, par habitudeou de parti pris, a conservle vautour, pour crire le mot maout, la mre, sans s'inquiter de savoirs'il rpondait au nom de la desse. sicles, Amon s'abaissait
LA DCHANCE D'AMON ET DE THBES. d'adhrer
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ce qui devenait la confession officielle du Seigneur roi 1. Le sire mme de Thbes, un Ramss, courba le front, et les bas-reliefs de son propre tombeau talent nos regards la preuve de son apostasie : au ct droit il ne connat qu'Amon, mais au ct gauche il se dclare pour Atonou. Formules pieuses, noms divins, costume, nomie et physioattitude des
gens, tout varie, tout se contredit d'un jambage l'autre de la porte, et, si l'on s'en fiait aux apparences, on croirait avoir sous les yeux l'oeuvre de deux rgnes et l'image de deux individustrangers entre eux 2. La rupture fut si complte en effet entre le pass et le prsent, que le souverain fut contraint de changer sinon son visage et son allure, au moins la manire de reprsenter son allure et son visage. Le nom et la personne
DEKHOUNIATONOU EEMASQUE 3. de l'gyptien se reliaient de faon si troite,
1. Lecaractre politique do cette ractioncontre la puissancecroissantedes grandsprtres et de la villed'Amona t dfini pour la premire foispar Maspero 1878,dans ses coursde l'coledes en Hautestudes, et indiqu sommairementdans 0. BAVET, Monumentsde l'Art antique, t. I, les Thbes,dans le IV, Amenophis statuette en slalilc jaune, musedu Louvre,p. 3-4 ; cf. BOURIANT, Recueil e Travaux, t. VI, p. 53. L'idea t dveloppe ED.MEYER, d des Geschichte Alterthums, par t. I, p. 209-274, Geschichte v et Geschichte onAlten JEgyplen, JEgyptens,p. 260sqq. : cf. WIEDEMANN, der p. 97-104, t'l'iELE, Geschichte Religion im Alterlum, t. I, p. 89. Ed. Meyeret Tiele mlent e l'ide politiqueune conception monothismedont rien dans les faits connusne me paraitjustifier de suffisamment l'exactitude, pour le momentdu moins. 2. Son tombeaua t retrouv en 1878par VILLIERS Nile Gleanings,p. 297-302, t Egypl e SMART, dans le Tombeaude Bamss Chikh-Abd-el-Gournah, la afler the War, p. 369-392;cf. BOURIANT, Revue d 1 archologique, 882,t. II, et Thbes,dans le Becucil e Travaux,t. VI, p. 55-56. 3. Dessinde Faucher-Gudin Tell d'aprs la photographiede PTRIE, el-Amarna,pi. I, 10,et frontispice; cl', le dessin de LEPSIUS, Denkm.,III, 111, o la ressemblanceavec la ligure reproduite ci-contre frappante.Ptrie pense que le monumentdcouvertpar lui, et qui est en pltre fin, est
326 qu'on
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
ne touchait pas l'un sans toucher l'autre 1 : Khouniatonou ne pouvait avait t, et de fait, leurs portraits diffrent pas demeurer ce qu'Amnths le mme homme. tant, qu'on a dout par instants s'il fallait y reconnatre Amnths se distingue peine de son pre : il a les traits rguliers et un peu lourds, le corps idalis, la tournure conventionnelle des Pharaons orthodoxes. Khouniatonou longue, affecte une tte troite, termine en pain de sucre, un front fuyant, un grand nez aquilin et pointu, une bouche mince, un menton norme, saillant en avant, se rattachant un cou maigre et prolixe; peu d'paules, peu de muscles, mais des seins si ronds, un abdomen si gonfl, des hanches si plantureuses sur des cuisses si fortes, qu'on dirait une femme. L'tiquette voulait que les serviteurs d'un roi et ceux qui prtendaient sa faveur fussent figurs dans les bas-reliefs des temples ou des tombeaux identiques lui de tout point par la face et par le maintien : la plupart des contemporains, aprs avoir sembl AMNTHS LA DU LOUVRE 2. IV,D'APRSSTATUETTE copies de Khouniatonou. anguleux, crnes aigus, La silhouette exagr gnrale le dcalque d'Amnths, sans transition paratre d'El-Amarna en vinrent autant de
Ce ne sont dans les tableaux
poitrines molles, tailles fluettes, ventres la caricature, et les artistes prte aisment
que profils ballonns. en ont
le dtail, peut-tre au point de la rendre grointentionnellement, rien de ridicule en lui-mme, et plutesque : le modle n'avait pourtant sieurs de ses statues lui prtent une grce alanguie, presque maladive, qui ne est un moulage excut aprs dcs, peut-tre pour les sculpteurs chargs de tailler les Rpondants du roi (Tell el-Amarna, p. 17-18,401. 1. Cf. ce.sujet ce qui est dit au t. I, p. 259-260,de cette Histoire. 2. Dessin de. Boudier, d'aprs une photographie de Faucher-Gudin; cf. MASPERO, 0. BAYET, dans les Monumentsde l'Art antique, t. I. Le bas des jambes a t restaur par un sculpteur moderne
LE GOUVERNEMENT DE KHOUNIATONOU.
327
manque point de dignit. II tait bon et affectueux; il aimait la passion sa femme, Nofrtiti, et il l'associait aux actes de sa royaut. S'il sortait pour s'en aller au temple, elle le suivait sur un char'; s'il rcompensait un de ses fidles, elle se tenait debout auprs de lui et elle l'aidait distribuer les colliers d'or 2; elle priait avec lui le disque du Soleil 3, elle le servait clans l'intimit, aux heures o il entrait se dlasser dans son harem du tracas des affaires', et leur union tait si tendre, qu'une fois au moins on la voit assise sur les genoux de son mari, dans une pose cline dont nous ne connaissons point d'autre exemple sur de l'Egypte. Ils eurent six filles qu'ils levrent vivre avec eux dans une intimit sans bornes : elles accompales monuments gnaient partout pre et mre, elles jouaient autour du trne tandis qu'ils accomplissaient les devoirs de leur charge 5. La douceur et la gaiet du matre se refltaient dans et
l'existence des sujets : toutes les peintures que nous en avons ne sont que de processions, de cavalcades, de C'est le pontife Marir qui Pharaon prodigue banquets, de divertissements. l'or et les loges : le peuple danse autour de lui, tandis qu'il reoit le juste prix de son activit 1. C'est Houa qui revient de Syrie en l'an XII, et qui prsente solennellement les tributs ramasss au cours de son inspection : le souverain, cahot en son palanquin sur les paules de ses officiers, va offrir des actions de grces devant son dieu, au chant des hymnes et au vent des grands ventails 8. C'est le pre divin A, qui pouse la gouvernante de l'une des princesses : la ville entire se divertit et boit gosier franc pendant la noce 9. 1. LEPSIUS, Denkm.,III, 92-93. 2. LEPSIUS, Denkm.,III, 97 c, 103, 109. 3. NESTOR Lettres critesd'Egypte,p. 59; PRISSE Histoire D'AVENNES, de l'Art Egyptien; LEPLHTE, SIUS, Denkm., II, 91 a, 106b, 110a-b. I 4. NESTOR Lettrescrites d'Egypte,p. 66-67;LEPSIUS, Denkm.,III, 98, b. LHTE, 5. LEPSIUS, Denkm.,III, 93, o les princesses,en char la suite du roi et de la reine, se rendent au templed'Atonou;ibid., 103, 109, o elles assistent la donationdes colliersd'or. C.Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs le dessinde PTRIE, el-Amarna,pi. I, 16, et pi. 40-41. Tell d Un tableaude LEPSIUS, Denkm.,III, 99 b, les montre assis sur le mmesige et enlacstroitement. 7. NESTOR Lettrescrites d'Egypte, p. 61-66;LEPSIUS, Denkm.,III, 91-94,97. LHTE, 8. LEPSIUS, Denkm.,III, 100b. Peut-trefaut-il lire le nomIlouti: les transcriptionschaldennes nousmontrentpourtant,derrire l', une finalea, qui me porte prfrerla formeHouia. 9. LEPSIUS, Denkm.,103, 106a.
1' KHOUNIATONOU TENANT SAFEMME SES SUR GENOUX
328
LA DIX-HUITIME DYNASTIE TIIBAINE.
KHOUNIATONOU RCOMPENSENT RANDS ETSA FEMME UN G DES OFFICIERS COUR DELA 1. Tant de ftes rptes n'empchaient point le souverain de veiller avec une et de la politique patience jalouse sur la marche rgulire de l'administration extrieure. Les architectes ne chmaient gure, et, sans parler de l'entretien des difices d'Atonou, anciens, ils avaient fort faire de construire Memphis 2, Hliopolis 3, Hermopolis Fayoum 0, dans les villes principales de la valle. L'tat des provinces thiopiennes demeurait trs sensiblement ce qu'il avait t sous Amnths III 7; Koush tait pacifie, aux razzias prs que les tribus du dsert se permettaient de temps en temps et que le vice-roi ne manquait jamais de chtier avec la rigueur lgitime. En Asie, la dfaveur subite d'Amon n'avait amen aucun refroidissement entre demand Thbes et les cours allies. la main Le vieil Amnths, vers la fin, avait trs Doushratta de Tadoukhpa, sa fille, et le Mitanien, le compte 4, Hermonthis 5, au pour
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographied'Insingerprise, en 1882. 2. C. KICIIOLSON, Remainsof the Disk-Worshippers iscoveredal Memphis,dans les JEgypon some d liaca, p. 115-134 MARIETTE, ; Monuments ivers, pi. 27 e. D 3. MASPERO, sur quelquespoints de Grammaire cl d'Hisloire, XVII,c, dans la Zeitschrifl, Notes 1881, p. 110. Le plus grand nombre des fragments qui proviennent d'Hliopolissont encastrs aujourd'hui dans la maonneriede la mosquedu khalife Ilakm au Caire. 4. Autelen granit, provenantd'Ashmounin,et signalpar PRISSE Lettre D'AVENNES, M. Champollion-Figcac, dans la Revue Archologique,1847,p. 730; j'ai vu, en 1882, dans le village mme d'Ashmounin, uelques dbris insignifiantsqui semblaient porter les cartouchesde Khouniatonou. q 5. WIEDEMANN, p JEgyptischeGeschichle, . 400. (I. PTRIE, Kahiinand Gurob, p. 16, 20 et pi. XXIV,10. Illahun, 7. Le nom et la figure de Khouniatonouse rencontrent sur la porte du temple de Soleb (LEPSIUS, Denkm.,III, 110 A),et il recevait, en l'an XII, les tributs de Koush, en mme tempsque ceux de la Syrie(ID.,ibid., pi. 100b, 1. 1-2).
LES RAPPORTS DE KHOUNIATONOU AVEC LA SYRIE.
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flatt de ce choix, avait song s'en prvaloir dans l'intrt de son trsor : il avait discut le chiffre de la dot, rclam beaucoup d'or, et, quand l'affaire avait t rgle sa satisfaction, il avait expdi la princesse aux bords du Nil. Son poux prtendu tait mort ou sur le point de mourir quand elle survint : Amnths IV se substitua lui et il hrita de la fiance comme il avait hrit de la couronne 1. Ses rapports n'taient pas moins bons avec les autres princes : celui de Khti l'avait compliment son avnement 2, celui d'Alasia lui avait crit pour marquer son vif dsir de voir la paix
durer entre les deux tats 3. de Babylone s'tait, il est vrai, mis en tte de marier son fils Bournabouriash une Egyptienne, et, n'obtenant rien, il chicanait sur la valeur des prsents qu'il avait reus avec la notification du changement de rgne; mais il rsidait trop loin pour que sa mauvaise humeur LA EL-AMARNA 4. PORTE TOMBEAU, D'UN
tirt consquence, et l'on n'avait pas cout ses rclamations 5. En Coel-Syrie et en Phnicie, la situation demeurait la mme. Les cits vassales s'agitaient sans cesse, autant que par le pass, mais
pas plus. Azrou, fils d'Abdashirti, chef du pays d'Amaourou, tait dj du 0 vivant d'Amnths III le plus turbulent des vassaux : il dsolait les petits tats de l'Oronte et du littoral aradien par ses incursions rptes et par ses il intrigues. Il avait pris et pill vingt villes, Simyra, Sini, Irqata, Qodshou, 1. Mariage 'AmnthsIVavec Tadoukhipa, the Tell d fillede Doushratta (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablelsn the Brilish Musum,n 11, p. 20, 1. 4-5). i 2. WINCKLER-ABEL, Lettres der ThonlafelfundvoitEl-Amarna,n 18, pi. 15; cf. DELATTRE, de Tell t. dansles Proceedingsde la Socit d'Archologie iblique, 890-1891,XIII,p. 548-550. 1 el-Amarna, B 3. BEZOLD-BODGB,el-AmarnaTablelsin the Brilish Musum, 0, p. 14-15 xxxvi. et n the Tell 4. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographied'Insingcr : c'est le tombeaude Toutou. d 5. BEZOLD-BUDGE, el-AmarnaTabletsin the BrilishMusum, " 2-4,pi. 6-11et p. xxx-xxxm. n the Tell de 0. CI'., ur ce personnage s Azirou, remuant, le mmoiredu P. DELATTRE, dans les Proceedings la Socitd'Archologie iblique, 1890-1891, XIII, p. 215-234, Lettres de Tell el-Amarna,dans et t. B les Proceedings, 5 t. 508-510, 16-520. 5 1892-1893, XV,p. 16-20,21-22,345-373, 01-502, 42
330 menaait
Byblos, Bryte et Sidon. On avait beau se plaindre de lui, il trouvait toujours le moyen de se disculper auprs des Messagers royaux. Kha, Doudou, l'avaient absous tour tour; Pharaon lui-mme, aprs l'avoir Amenemaoupt mand en Egypte pour lui rclamer des explications sur sa conduite, s'tait laiss sduire paroles et l'avait congdi indemne. Beaucoup d'autres, moins habiles ou moins forts, essayaient de l'imiter, et, du midi au nord, la Syrie entire n'tait qu'un vaste champ clos o l'on se querellait sans relche, peuple et de ville ville, Tyr contre Sidon, Sidon contre contre Lakish. Tous s'adressaient Khouniatonou Byblos, pour tcher de l'intresser leur cause. Leurs dpches lui arrivaient la centaine, et l'on dirait les lire aujourd'hui que la suprmatie de l'Egypte tait sur le point de disparatre : les ministres gyptiens ne s'en mouvaient gure, et ils continuaient n'accorder leur appui matriel l'un ou l'autre des rivaux que dans les cas, assez rares, o une abstention rvolte ouverte en un coin de la contre. Khouniatonou mourut dans la montagne, est demeur perdu jusqu' nos jours. rien n'y tait prt pour le recevoir trop longue aurait provoqu une de peuple Jrusalem ses belles
jeune, vers l'an XVIII de son rgne 1; il fut enterr l'est de la ville, au fond d'une gorge, o son tombeau Bien qu'une de ses filles l'y et prcd, : la chambre et les couloirs sont mal
de dcodgrossis, les salles de rception portent peine un commencement ration 2. Les autres hypoges se rpartissent en deux groupes, que spare le ravin rserv aux spultures de la famille royale : les nobles avaient chacun le leur sur les versants de la colline, le peuple reposait puits, la lisire de la plaine. L'excavation et les figures plus bas, dans des avaient t confies
une compagnie d'entrepreneurs, qui les excuta d'aprs deux ou trois plans toujours les mmes, les uns plus grands, les autres plus petits 3. La plupart des murs sont nus, ou contiennent peu d'inscriptions ; ceux-l seuls ont t termins dont le propritaire devana Pharaon dans la mort. La faade est taille dans plusieurs le roc et ne comprend d'ordinaire sur les montants lignes d'hiroglyphes qu'une porte, encadre : on distingue vaguement de au
1. La longueurdu rgne de Khouniatonoua t tablie par Grif'fith, e faon peu prs certaine, d d'aprs les dates traces l'encre sur la panse des jarres de vin ou de conserves alimentaires, trouvesdans les ruines du palais (PTRIE, el-Amarna, p. 32-34et pi. XXII-XXV). Tell 2. La tombe a t rencontre, comme je le pensais, dans le ravin qui spare le groupe des hypoges du nord de celui des hypoges du sud : les Arabes l'ont mise au jour en 1891,et Grbautl'a fait dblayer entirement (DARESSY, Tombeauxel Stles-limitesde Hagi-Qandil,dans le Becueil de Travaux, t. XV, p. 62). Les scnes qui s'y trouvent ont trait la mort et aux funraillesde la princesse Mqtatonou Notesde voyage,clansle Becueilde Travaux, t. XVIII,p. 121-127). (BOURIANT, 3. NESTOR Lettres crites d'Egypte, p. 53 sqq. ; BOURIANT, Jours de fouilles Tell clLHTE, deux Amarna, dans les Mmoires la Missionfranaise du Caire, t. I, p. 8-9, 15-16,21-22. de
LES TOMBEAUX D'EL-AMARNA.
334
D'UN L'INTRIEUR OMBEAU, EI.-AMABNA'. T linteau les traces d'une adoration au Disque rayonnant, et les cartouches o les noms du roi et du dieu taient enferms. La chapelle consiste en une vaste pice rectangulaire, au fond de laquelle s'ouvre le corridor inclin qui mne au cercueil : parfois des colonnes la soutiennent, dont les chapiteaux sont orns de bouquets ou d'oies, pendues l'abaque par les pattes et qui relvent la tte 2. Le dogme ne diffre pas en gros de celui qui prvalait dans le reste de l'Egypte 3 : le double de l'Osiris rside en la tombe, ou bien il s'envole vers le ciel et il s'embarque avec Atonou comme avec R. 11 exige le mme mobilier que le dfunt des autres religions locales, des bijoux en pte de verre, des amulettes, des Rpondants qui accompliront pour lui les travaux des champs d'Ialou : ceux de Khouniatonou taient, comme ceux d'Amn1. Dessin Boudier.d'aprsune photographie de d'Insinger;c'estl'intrieurdu tombeaude Toutou. 2. Cf. le dessin de la colonne orne d'oies dans LEPSIUS, Denkm.,III, 106, c; PRISSE D'AVENNES, Histoire l'Art gyptien. Des fragmentsde colonnesanalogues t dcouverts de ont dans le palais du souverain, u milieudes ruines de la ville, par PTRIE, el-Amarna,pi. VII,XI, 6 et p. 8. a Tell 3. D'aprs de Hymnis in Soientsttb Amenophide conceptis,p. 8, il en auraitdiffr IV BREASTED, essentiellement. dispositiontrs particulire La qu'onremarqueaux deux extrmitsdu signepour le m ire ciel,qui surmontela grande scnedu tombeaud'hmosis, ou que les idessur les deux horizonset sur l'arbre divin qui s'y trouvaitn'avaientpas chang(NESTOR Papiers indits, t. III, LHTE, I' 286); les souhaits qu'on fait pour l'mede Marin', e grandprtre d'Atonou ibid., I'284),ou l (lu., Geschichle pourcelledu sculpteurBaoukon,sont identiquesaux souhaitsordinaires(BRUGSCH, JEgypde celledes stlescourantesdumme tens,p. 122-423), la formule stles funrairesnediffre et des genreque par le nom du dieu (WIEDEMANN, I Inscriptionsof the limeof AmenophisV, dans les Prode ceedings la Socitd'Archologie iblique,t. XVII, . 188-156): p B
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ths III, de vritables statuettes en granit d'une facture admirable 1. Quiconque arrive au sjour divin y jouit de la fortune qu'il possdait ici-bas, et, pour s'en assurer l'hritage, il raconte ou il reprsente dans son hypoge les actions de sa carrire terrestre. Citoyen de Khoutatonou, c'est ncessairement les moeurs de cette ville qu'il retrace, et cela suffit pour expliquer le caractre original des scnes qu'on aperoit bauches autour de lui : ce ne sont plus les btisses ou les jardins de Thbes conformes la tradition, mais les palais de la cit naissante, leurs portiques, leurs pylnes, leurs cours plantes de sycomores, leurs trsors, leurs magasins de provisions. Le disque plane au-dessus et lance ses rayons prenants sur tous les objets ; ses mains tendent la croix au nez des membres de la famille, elles caressent pent les pains d'offrandes et les gteaux, salles des entrepts pour y marauder et pour les bnir. Khouniatonou est prsent presque partout, avec les femmes de son harem ; ici il rend visite l'un de ses officiers, l il'se tuaire. dirige vers le temple afin d'en inaugurer le sancSon char circule paisiblement par les rues, suivi distance du char des la reine et ses filles, elles palelles s'insinuent jusque dans les
la police urbaine et les soldats de la garde, Egyptiens ou tranprincesses; gers, courent en avant et lui frayent un chemin travers la foule, le grand prtre Marir se tient la porte et l'accueille, la crmonie se clt par une et le populaire trpigne de joie devant son souverain. Cependant les esclaves cuisinent le repas, les danseuses et les musiciens s'exercent dans leurs chambres pour la fte du soir, les gens de la maison dialoguent tout en mangeant. Le style et la technique ne diffrent l'poque certainement point de ce qu'on est habitu rencontrer dans les ncropoles de prcdente, et les artistes qui ont dcor ces monuments sortaient des coles thbaines. Leur dessin est souvent trs fin et leur comdistribution de colliers ou d'anneaux d'or
position trs libre ; certains des bas-reliefs ont une perspective qui s'approche la ntre, et tous indiquent le mouvement des masses vivantes avec une Il faudrait pourtant se garder de croire qu'ils auraient justesse irrprochable. dvelopp l'art de l'Egypte dans une direction nouvelle, si les vnements qui survinrent n'avaient ses partisans. semble des tombeaux, l'originalit de leur aspect ne tient pas un effort volontaire ou inconscient qu'ils auraient fait pour rompre avec la routine scu1. Sur ces Rpondantsen granit, cf. PTRIE, el-Amarna,p. 17-18; urd'autresdu mmetemps, Tell S cf. WIEDEMANN, on a Monument the timeofKing Khu-n-Alen, dansles Proceedings,t. VII,p. 200-203. of pas entran une raction contre le culte d'Atonou et contre Les spultures o ils ont travaill ont beau trancher sur l'en-
L'ART DU TEMPS DE KHOUNIATONOU.
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laire du mtier, elle rsulte uniquement de la physionomie bizarre du souverain dont ils copiaient les traits et de la nouveaut de plusieurs des sujets qu'ils traitrent. Celui d'entre eux qui d'abord transcrivit au calame les ides mises en circulation par les prtres d'Atonou, et qui dessina les premiers cartons, tait videmment un matre dou d'une d'invention puissance et d'une ;
science incontestables
personne n'a mieux exprim que lui la grce de l'enfant, et les portraits qu'il esquissait des filles de Khouniatonou, nues et jouant ct de leur mre, sont des modles de dlicatesse et d'lgance un peu sche. Mais, les modles une fois composs et achevs dans leurs 1 DEUX FILLES KHOUNIATONOU DES DE
moindres lignes, la ralisation en fut confie des praticiens de qualit mdiocre, recruts aux cits les plus voisines, Hermopolis et Siout, aussi bien qu' Thbes. Ces braves gens dcalqurent avec une patience louable, partie partie, les poncifs qu'on leur confia, sauf supprimer ou rajouter des groupes et des personnages, selon la surface des panneaux qu'ils devaient couvrir ou le nombre des parents et des serviteurs que le matre dsirait associer aux flicits de son existence au del. Leur faire se ressent des coles infrieures dans lesquelles ils avaient appris le mtier, et la gaucherie qu'on y remarque rebuterait souvent, si l'intrt des pisodes ne la rachetait aux yeux des savants. Khouniatonou n'avait pas laiss de fils : deux de ses gendres le remplacrent successivement, Sakeri 3, qui avait pous sa fille ane Maritatonou, puis Tell 1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la photographiede PTRIE, el-Amarna,pi. I, n 12. 2. Lenomde ce roi, dcouvertpar PUISSE Monuments gyptiens,p. 3, et mal copipar D'AVENNES, a t rendu par BrugschSa'necht(GeschichteEgyptens, . 433)et It-se-a-ka ar Wiedemann lui, p p J la formeSamankhkeri osirkhopirouTell elZ ( [tgyptische Geschichle, . 403). Ptrie en a donn p le verbe monkhou Amarna,p. 29, et pi. XV,102-105); ne connaispas d'exemple cette poqueo je s'crivepar le maillet seul, et je lis le nom Sakeri par le signe da, jusqu' nouvelordre.
334 Toutankhamon,
LA DIX-HUITIME
DYNASTIE THBAINE.
le mari d'nklmasaton. Le premier avait t appel au trne 1 et l'avait partag avec lui; il se montra zl partisan du par son beau-pre Disque et il continua de rsider dans la capitale nouvelle, pendant les quelIII, n proques annes qu'il survcut 8. Le second tait un fils d'Amnths d'une concubine 3. 11 revint aux religions d'Amon, et sa femme elleen celui mme, abjurant la doctrine paternelle, modifia son nom d'nkhnasaton Il abandonna Khouitatonou* au bout de deux ou trois ans, et, d'nkhnasamon. bablement lui parti, la ville dchut aussi vite qu'elle avait prospr : le mouvement cessa dans ses rues, ses palais et ses temples se vidrent, ses tombes demeurrent imparfaites et inoccupes, son patron redevint ce qu'il avait t auparavant, ou au quatrime plan du panthon gyptien. Elle lutta quelque temps contre la ruine grce aux industries diverses et ses fabriques d'mail et de verre que son fondateur y avait implantes, multicolores y retinrent les ouvriers 3; puis ceux-ci migrrent Thbes ou un dieu d'aventure, relgu dans la cit voisine nomes, d'Hermopolis, l'Horizon d'Atonou s'effaa de la liste des et il ne resta plus bientt, de ce qui aurait pu tre la mtropole de l'empire gyptien, qu'un monceau de briques croulantes, avec deux ou trois villages de fellahs disperss sur la rive orientale du Nilc. Thbes, qui n'avait jamais perdu de son influence et de sa population, reprit son rang sans secousse. continua la dcoraSi, par un reste de respect pour le pass, Toutankhamon 1.LEPSIUS, Denkm.,III, 99 a, o sa femmeet lui figurent ct de Khouniatonou,avec le protocole et les attributs de la royaut. Ptrie rattache ce double rgne les petits objets o le prnom nkhkhoprouridu souverain est suivi de l'pithte aim d'Ottnir, qui faisait partie du nom de Khouniatonou(Tell el-Amarna, p. 42). 2. Ptrie pense, sur le tmoignagedes listes de Manthonqui attribuent douze annes Akent khrs, la fille d'IIoros (MULLER-DIDOT, q Fragmenta Ilisloricorunt Groecorum,. II, p. 573-578), ue Sakeril'ut roi douze ans, deux ou trois seulementsans son beau-pre (Tell el-Amarna,p. 43-44);le chiffre de deux ou trois ans me parat tre un maximumacceptablepour la dure de son rgne, quelle que soit d'ailleurs la valeur qu'il convientd'accorderen cet endroit aux listes de Manthon. 3. Cette filiation, qui tait connue des premiers gyptologues(WILEINSON, Exlracls from several Lettre BOUG, Ilieroglyphic Subjccls, p. 11; LEEJIANS, M. Franois Salvolini, p. 68 sqq.; E. DE Lettre M.Alfred Maury, dans la RevueArchologique,1847,p. 120-123 MARIETTE, ; Renseignements sur les soixante-quatreApis, dans le Bulletin Archologique l'AthnseumFranais, 1855,p. 53, de Toul58), fut oublie pendant une trentaine d'annes; elle a t remise en lumire par LORET, sur aukh-amen,fils d'AmnophisIII, dans le Becueil de Travaux, t. XI, p. 212 (cf. LEFBURE, diffrents Motset Nomsgyptiens,dans les Proceedingsde la Socitd'Archologie Biblique, 1890-1891, t. XIII, p. 478). La princesse Maritrn'tait pas sa mre ou sa grand'mre, comme l'ont dit Wiedemann (JEgyptischeGeschichte, . 404) et Lefbure (sur diffrents Motset Nomsgyptiens, p. 478): p elle tait la mre d'un roi Nibkhopirnirqu'on ne sait o placer pour le moment (MARIETTE, Abydos, t. II, pi. 40 n). A. PTRIE, el-Amarna, p. 43-44,d'aprs le nombre de petits objets qu'il a trouvs dans ses Tell fouillesd'El-Amarna, roit pouvoir valuer six ans le sjour de Toutankhamon Khoutatonou et c neuf ans la dure totale du rgne. 5. Onen verra des spcimensnombreuxdans l'ouvragede PTRIE, el-Amarna, pi. XIII-XX. Tell 6. Ptrie pense que les palais et les temples furent dtruits systmatiquementpar Harmhabiel les dbris employs par lui aux constructions qu'il leva sur divers points de l'Egypte (TellelAmarna, p. 44). Il n'y a pas besoin d'avoir recours cette hypothse : la beaut du calcaire que Khouniatonou avait employsuffit expliquer la disparition rapide des dificesabandonns. au troisime
LES SUCCESSEURS DE KHOUNIATONOU.
33S
LESARCOPHAGE A'. DU PHARAON tion du temple d'Atonou Karnak", il rtablit partout ailleurs le et sa figure; un peu de stuc tal aux endroits mutils permit de contours leur puret premire, et les raccords disparurent sous de couleur. Le pre divin A, dont Khouniatonou avait clbr nom d'Amon restituer l'union aux des couches avec
une de ses parentes, appele Tii, comme la veuve d'Amnths III, hrita de Toutankhamon, et travailla non moins sagement renouer la tradition un moment interrompue 3. Il avait t l'un des adorateurs fidles du Disque, et il s'tait command dans la montagne d'El-Amarna jusqu' deux chapelles
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs le dessinde Prisse d'Avennes(ef Histoirede l'Art Egyptien, 1.Il, el LEPSIUS; Denkm.,III, 113a.g). 2. Quelquespierres son nom qui en proviennentont t signales par NESTOR Lettres LHTE, crites d'Egypte, p. 94-97, par PRISSE 'AVENNES, Monumentsgyptiens, pi. XI, 1, et par LEPSIUS, D concernant le second Denkm., II,'119, a. b (ef. PIEHL, Lettre M.A. Erman, sur une dcouverte I pylnede Karnak, dans la Zeitschrifl, IS83,p. Il), dans les constructionsdes pylnes d'IIarmhabi Karnak, t mme Louxor,dans les btimentsde Sti Ieret de BamssII. e 3. Lenom de ce roi et le rang qu'il occupe dans la srie des dynasties ont t l'objet de nombreuses discussionsentre les premiersgyptologues. hampollion'avait appel Skhaet placavant l C la XV11" dynastie(Lettres crites d'Egypte, 2" d., p. 247),en quoi il avait t suivi par CharlesLenormant sur p (claircissements le cercueildu Roi Memphite Mycrinus, . 24), tandis que Rosellini Slorici, t. I, p. 145) le nommeXouliou Teri,et NestorLhte(Lettrescritesd'Egypte, (Monumenli Pinoutriafinde l'identifierau Dinthrisde la IIdynastie; pour Wilkinson p.95-96) (Modem Egypl and Thbes, "d., t. Il, p. 256),il tait Kesa.elAsa pour le MajorKclix(Notesopra le Dinastiedet 2 suiFarttaiii,p. 18). Prisse le lut Schai ou Sellerai, et lui rendit sa place vritable (Recherches tes lgendes t. royales cl l'poquedu rgne de Schai el Scherai, dans la RevueArchologique, II, dans le mme temps que Lepsiuset Bunsen(jEgyplensSicile, t. III, p. 88-89),tout en p. 457-474) conservanta prononciationBnter, Bnter-Imsi,l'introduisaientparmi les derniersPharaonsde l la XVIII dynastie. E. de Boug,aprs avoir proposla formeAchri(Examende l'ouvragede M. le des Chevalier e Bunsen,II, p. 57-58),trouva enfin la lecture vritable, le l're divin Ai (Notice d Monuments gyptiensdu Louvre, 1849,p. 57). L'ordre dans lequel les trois souverainsse succdrentn'est pas entirement certain. Celui que j'ai indiqu dans le texte est reconnucommele plusvraisemblable ar la plupart des historiens (BRDGSCH, GeschichteEgyptens, . 433-438;WIEDEMANN, p p J i des JEgyptische eschichte, . 403-406).Ed. Meyer(Geschichte Allen JEgyptens,p. 269-271)nterG p vertit la squence des deux derniers et l'ait rgnerToutankhamon avant Ai, ce que les recherches de Ptrie (Tell el-Amarna,p. 42-44)ne permettentplus de considrercommevraisemblable.
336 funraires,
LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE. dont les tableaux
indiquaient une adhsion complte la foi du matre d'alors : Pharaon, il n'en tmoigna que plus de soumission aux dieux de Thbes, et, afin de mieux marquer la sincrit de son retour aux ides d'autrefois, il choisit pour son hypoge royal un site voisin de celui o Amn-
ths III reposait 1. Son sarcophage s'y trouve encore aujourd'hui, ouvert et bris, une grande cuve cisele en granit rose; des figures de desses, debout aux quatre angles, allongent sur les parois leurs mains garnies d'ailes, comme et A furent obis pour embrasser la momie du souverain 2. Toutankhamon dans l'Egypte entire, de Napata aux rives de la Mditerrane. Les peuples de Syrie ne se soulevrent point contre eux, et leur payrent les redevances accoutumes 3; leurs rgnes furent heureux, s'ils ne durrent pas longtemps. 11 semble pourtant qu'aprs eux le trouble se mit dans l'Etat : les listes de princes, Rthtis, Khbrs, Akherrs, dont les inscriptions ne nous ont point gard le souvenir 4. Peut-tre ne doit-on pas reconnatre en eux des personnages rels, mais simplement des hros de de l'poque romans populaires, ceux que les chroniqueurs semblables enregistrent saite et grecque avaient introduits en nombre dans l'histoire des dynasties antrieures 5; peut-tre n'ont-ils t que des prtendants phmres, qui se sur le sige culbutrent l'un l'autre avant d'avoir russi se consolider d'Horus. La dix-huitime dynastie sombra du naufrage au milieu que nous sachions souverains 0. Un demi-sicle les pripties des querelles, sans ni le nom du dernier de ses Manthon deux ou trois
peine spare le moment o elle atteignit son apoge sous Amnths III de celui o elle disparut. Ce n'est jamais impunment qu'on essaye d'altrer quoi que ce soit la construction ou au rgime d'une machine aussi complique et aussi dlicate que l'est un empire fond sur la conqute. Les pices une fois montes, ds qu'on les a mises en route et qu'elles 1. La premire tombe parat avoir t creuse avant le mariage, au temps o il n'avait pas encore d'ambitionsbien dfinies; la seconde (n 3 de Lepsius)avait t prparepour lui et pour sa femme Tii. L'identit du Pre divin Ai, d'El-Amarna, vec le Pharaon A enterr Thbes, a t indique a par Lepsius(Briefeaus JEgyplenund JEthiopien,p. 415); elle n'a t conteste que par Wiedemann (JEgyptische eschichle, . 404-405), ma connaissance. G p 2. La descriptiondu tombeause trouve dans NESTOR Lettres crites d'Egypte, p. 2-11. LHTE, 3. Toutankhamoneoit le tribut des Koushitescomme ceux des Syriens(CHAMPOLLION, Monuments r de l'Egypteet de la Nubie, t. I, p. 477-480;LEPSIUS, Ai Denkm.,III, 115-118); est reprsent Shataoui, en Nubie,accompagn prince de Koush,Paourou (LEPSIUS, du Denkm.,III, 114, c. h). 4. MANTHON,MLLER-DIDOT, dans t Wiedemann Fragmenta HisloricorumGrsecorum,. II, p. 573-578. (JEgyptische Geschichle, . 406-408)a runi une demi-douzainede noms royaux, qu'il place trs p vers hypothtiquement cette poque. 5. MASPERO, sur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire, dans le Becueil de Travaux, Notes t. XVII, . 56-68,121-138. p 6. La liste des rois dont la XVIII dynastie se composese rtablit de manirecertaine, sauf l'ordre des trois derniers souverainssuccesseurs de Khouniatonou.La voici sous sa forme authentique,
LA FIN DE LA DYNASTIE.
337
ont pris l'habitude de travailler d'accord la vitesse convenable, il n'y faut plus toucher que pour remplacer celles qui s'usent ou qui se brisent par d'autres qui leur soient semblables de tout point; vouloir en altrer le jeu pendant l'action, ou substituer une combinaison nouvelle, ft-elle plus ingnieuse, l'une des dispositions du plan primitif, on risque de susciter des -coups et de dterminer des ruptures, dans des parties d'engrenage o l'on ne prvoyait pas qu'il pt s'en produire. Le dvot Khouniatonou, en troquant cit pour cit et dieu pour dieu, pensait n'oprer qu'une transposition d'lments gaux, indiffrente la scurit gnrale; qu'Amon ou Atonou prsidt aux destines de son peuple, que Thbes ou El-Amarna ft le point d'o partait l'impulsion qui mouvait les rouages, c'tait l, s'imaginait-il, un fait d'agencement intrieur qui ne troublait en rien l'conomie de l'ensemble. L'vnement ne tarda pas montrer qu'il se trompait dans ses calculs. Il est probable qu'aussitt aprs la dlivrance, les premiers princes de la dynastie auraient russi changer de religion et transfrer la capitale dans telle cit qui leur aurait plu, sans que le reste du royaume en ressentt la moindre incommodit. Il n'en tait plus de mme, aprs plusieurs sicles de rsidence Thbes et de pit constante envers Amon; la dynastie s'tait lie pendant ce temps de faon si indissoluble la ville ou au dieu et le pays la
telleque les monumentsnousont permis de la reconstituer,et sous sa forme grecque,telle qu'on la trouvedans les extraits de Manthon : DAPRS MONUMENTS LES DAPRES MANETHON I NlRPAHTIRi. I. AMSIS. I. HMSI II. AMENHOTPOU I ZOSIRKERI. H. KHEBRS. III.THOUTMSI I KHPIRKERI. III. AMNPHTHIS. IV.THOUTMSI II KHPIRNIRI. IV.AMENSIS. V. THOUTMSI III MANAKIIPIRRI. V. MlSAPHRIS. VI.AMENHOTPOU II KHPlROURl. VI. MlSPHRACMOUTHSlS. VII.THOUTMSI IV MANAKHPIROURI. VII.THOUTMOSIS. VIII.AMENHOTPOU III NIDMOURI. VIII.AMENOPHIS. ' i NAFIRKHOPIROURI-OUNIRI. IX. HROS. IX.l,. I. X. AKHERRS IKHOUNIATONOU ) XI. BATHS. X. SKERI SOZIRKHOPIROU NKHKHOPIROURI. XII.KHBRS. XI.TOUTNKHAMONOU NIBKHOPIROUR. HAQ-0N-RIS1T II. XII.ITN0UT1R Al NOUTIR-HIQ-OislT KHOPIRKHOPiROURi XIII.AKHERRS IRI-MIT. Lalistede Manthon,elle que nous la possdons, st un extrait fort mal fait, o les rois officiels t e d'authenticitdous'entremlent reines lgitimeset, du moinsvers la fin, des personnages aux teuse.Onajouteparfois la suite plusieurs nomsde souverains,qui auraient rgn entre Khoum niatonou Harmhabi(WIEDEMANN, et Geschichle, 406-408); uelques-uns e paraissent q p. JEgyptische appartenir des dynasties antrieures, Tti la VI"(cf. t. I, p. 416,note 3, de cette Histoire), 0 Ithotpou la XVII(cf. t. II, p. 77,de cette Histoire),plusieurssont des hrosde romans,Merneble nomdesautrescache tes Contes opulaires,2d., p.XXXVIII-XL), plitahouMerkhopirphtah p (MASPERO, desvariantesaux cartouchesde princesconnusou des sobriquetscommecelui de Ssou,Sestour a qu'onappliquait BamssII.M.Mahler cru pouvoirfixera quelquesours prsla datedesrois dont j la listese compose i depuis hmosisI" jusqu' Ai.Je m'en tiens l'approximationndiqueau t. II, P- 107,de cette Histoire, et je place la dynastie de 1690 1350,avec une erreur possiblede a cinquantens plus ou moins. 43 IIIST. DE ANC. I.'0RIENT.T. II.
338 dynastie,
qu' porter la main sur le dieu on dtruisait la dynastie sans faute; peut-tre ruinait-on le pays brve chance, si l'on prolongeait l'exprience au del de quelques annes. Africains ou Asiatiques, tous ceux qui taient en contact avec l'Egypte, ou auxquels elle transmettait sa direction, ne tardrent pas sentir qu'il y avait quelque organe fauss et que le systme ne fonctionnait plus avec la mme rgularit qu'au temps de Thoutmosis 111 et d'Amnths II. Les successeurs de l'hrtique eurent l'esprit de percevoir et le bon sens de ne promptement les premiers symptmes du dtraquement mais, si prompts qu'ils fussent pas s'obstiner dans l'erreur de Khouniatonou, dfaire son oeuvre, ils ne purent en prvenir les consquences fcheuses : les premiers d'entre eux ne sauvrent point leur dynastie, et leur postrit cda la place une famille, que la haine d'Amon ou de ses prtres ne poursuivait pas. Ceux qui vinrent ensuite, s'ils remirent l'Egypte sur pied par leur nergie et par leur adresse, ne lui rendirent ni sa fleur de sant premire ni son bonheur insolent d'autrefois.
''" LA GRANDE HVP0STI.E SALLE. KARNAK, VUE E RIVE RIDIONALE ACR D LA M DO S 1. LAC
CHAPITRE
IV
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE U XIX" DYNASTIE : lIARMIIAIii.L'MPIRE HITTITE ENSYRIE ETEXASIE MINEURE i" ETRAMSS : STI II. LES PEUPLES MER MNPHTAB DELA : ETL'EXODE D'ISRAL. phmres n'avait laiss de fils AUCUN' lgitime ou illgitime, mais les princesses ne manquaient pas qui devaient, montant sur le trne, y appeler l'poux de leur choix et devenir la souche d'une dynastie nouvelle. L'homme que le hasard de leur alliance leva ainsi descendait lui-mme de Thoutmosis III et il s'appelait Harmhabi 2. Sa mre Moutnozmt avait la qualit d'hritire, et c'est elle sans doute que reprsente une des plus belles statues du muse de Gizh. Le corps en est mutil, mais la tte charme par sa physionomie spirituelle et anime, par ses yeux presque fleur de tte, par sa bouche fine, bien qu'un peu trop large : elle est taille dans un calcaire compact, dont la teinte laiteuse adoucit la malignit I. Dessinde Boudier,d'aprs une photographied'Emile Brugsch-Bcyla lettrine, qui est de Fau; chor-Gudin, Catalogo reprsente le groupe d'Amonret d'Harmhabiau Musede Turin (ORCURTI, Mttslralodci Monumenti gizii, t. 1, p. 5f)-60), 'aprs une photographie Ptrie. de E d -. Un fragmentd'inscriptionde KarnakappelleThoutmosis 11 le pre de ses pres (WILKINSON, 1 de ces Pharaons
342
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE.
du regard et du sourire 1. Il se peut que Moutnozmt ft issue du mariage d'Amnths III avec une de ses soeurs : c'est d'elle en tout cas, et non de son drivait ses droits incontestables la arrire-grand-pre, qu'Harmhab royaut 2. Il naquit probablement moment o la faveur souveraine au d'Amnths, la seule Ti, mais plus tard, appartenait de l'obscurit, on voulut qu'Amon, le prdestinant dans les dernires annes
lorsqu'il se fut dgag ceindre la couronne, et daign s'unir directement avec la princesse, ainsi qu'il faisait d'habitude lorsque sa race menaait de s'abtardir 3. Il avait berc le nouveau-n au sortir du sein maternel, et tandis qu'Harsisis fortifiait les il rpandait sur la peau la fracheur et membres d'amulettes protecteurs, l'clat qui sont le partage des immortels. Nourrisson, les grands et les petits leurs offrandes; garse prosternaient devant Harmhabi et lui prodiguaient l'allure onnet encore incapable de rflchir, chacun le voir reconnaissait de Cynopolis le suivait pas pas, sachant que les temps taient proches. Amon en effet, aprs l'avoir signal l'attention des gyptiens, dsira presser la venue du jour o il lui confrerait le rang et le teint d'un dieu, et l'Horus
suprme, et il inclina vers lui le coeur de Pharaon. A le proclama son hritier dans la terre entire 4 : introduit en prsence du matre, il n'excitait jamais le Maleria Hieroglyphica,P1II, pi. I; LEPSIUS, Denkm.,III, 119 c). Champollion l'appelle Hornemncb H H S (Monumenli torici, (Lettres M. le duc de Blacas,t. I, p. 47-83),Rosellini rhemhb, r-em-hbai t. I, p. 241, et t. III, Pe 1", p. 275),et l'un et l'autre l'identifient l'Hros de Manthon,d'o l'habitude de le dsigner sous le nom d'Horus qui a longtempsprvalu chez les gyptologues. vria D le premier a montr qu'il rpondait l'Armaisdes listes Manthoniennes(le Papyrus judiciaire de Turin, p. 68-81), et de fait, dans les textes bilingues de l'poque ptolmaique,Armaisest la tranSammlung Demolisch-Griechischer igcnnamcn E scription grecque du groupe Harmhabi (BRUGSCH, n 150). gyptischerPrivatleute, p. 17, 1. Voirle cul-de-lampe la fin du chapitre III (t. II, p. 338,de cette Histoire), dessinde FaucherC'estcelle que Marietteappelait Taia, et qu'il Gudin, d'aprs une photographied'EmileBrugsch-Bey. prenait pour le portrait de Tii. Desfouillesfaites Karnak ont rendu des dbris du corps et m'ont port croire qu'elle reprsentait une femmede la familled'Harmhab(Guidedu Visiteur au Muse de Boulaq, p. 425, n" 617),probablementMoutnozmt. 2. Moutnozmt t considred'abord commela fille et le successeur d'Harmhab(CHAMPOLLION, a e Lettres M. le duc de Blacas, t. I, p. 50-64; ROSELLINI, MonumentiSlorici, t. I, p. 240-244, t t. 111, ou P" 1", p. 290-292;CHAJIPOLLION-FIGEAC, l'Egypte Ancienne,p. 320-322) commesa femme(WILKINSON, Materia Hieroglyphica, H, pi. I; LEPSIUS, P' der n Knigsbuch AltenJEgypter,pi. XXX, 411; BRUGSCH, Histoire d'Egypte, p. 125, et GeschichteJEgyptens,p. 421, 439, 441; WIEDEMANN, JEgyptischeGedes Geschichte Alten JEgyptens,p. 273). Bircha montr que les monuschichte,p. 411; ED.MEYER, ments ne confirmaient pas ces hypothses, et il a conjectur qu'elle tait plutt sa mre (Inscription of Haremhebion sa Statue al Turin, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie : Biblique,t. III, p. 490-491) c'est, jusqu' nouvel ordre, la seule solution qui me paraisse convenir aux donnesdu monumentprincipalqui nous fait connatre son existence. 3. Toutce qu'on sait de la jeunesse d'Harmhabest contenu dans les textes d'un groupeconserv au Musede Turin et signalpar Champollion (Lettres M. le duc de Blacas, I, p. 48-64),publi enfin et traduit par Birch (Inscription of Haremhebion a Statue at Turin, dans les Transactions dela Socit d'Archologie iblique,t. III, p. 486-495,et Inscription of Haremhebi;dans les Becords B Les the Past, lsl ser., t. X, p. 29-36,puis par Brugsch(GeschichteEgyptens, .440-444). premires of J p lignes de l'inscription me paraissent contenir un rcit d'uniond'Amonavec la reine, analogue ceux qu'on lit Dir el-Baharlors de la naissance de Htshopstou, Louxor au sujet d'Amnths111 2 de (cf. t. II, p. 236-237, 95-296 cette Histoire), et prouver par consquentde manire certaineque notre Harmhab vait pour mre une princesse hritire de plein droit. a 4. Le souverain n'est pas nomm dans l'inscription. Ce ne peut pas tre AmnthsIV, car un
LA JEUNESSE ET L'INTRONISATION D'HARMHAB. mcontentement,
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car il rpondait propos, et les paroles chappes de sa bouche ramenaient la srnit, mais il tait la sagesse incarne et tous les desseins qu'il mditait semblaient avoir t conus par Thot l'ibis. Il fut le lieutenant de confiance durant des annes nombreuses : les nobles courbaient l'chin ds qu'il se montrait la porte du palais, les chefs des barbares du midi et du nord, sitt qu'ils l'approchaient, tendaient les bras et l'imploraient l'gal d'un dieu 1. Il vivait de prfrence Memphis, soit qu'il ft originaire de cette ville, soit qu'elle lui et t assigne pour rsidence : il s'y construisit un tombeau magnifique dont les bas-reliefs nous le montrent le sceptre au poing et l'uraeus au front, dj roi, au cartouche prs qui n'enveloppe pas encore son nom 2. Il tait le puissant des puissants, le grand des grands, le gnral des gnraux, le messager qui courait porter les ordres aux peuples d'Asie et d'Ethiopie, de bataille 3, lorsque ternel. A n'tait le compagnon indispensable au conseil ou sur le champ l'Horus de Cynopolis se rsolut l'asseoir sur son trne
plus l : Horus prit Harmhabi avec lui, l'escorta jusqu' Thbes au milieu de l'allgresse gnrale, le conduisit chez Amon pour que celui-ci lui accordt de rgner. La rception eut lieu dans le temple de qui tait comme une chapelle de famille pour les descendants de personnage l'importance d'Harmhab,vivant ct de ce roi, aurait un tombeau au moins commenc El-Amarna. n pouvait hsiter entre Ai et Toutankhamon; ais l'inscription semble O m direfort nettementqu'Harmhab uccdadirectementau prince sous lequel il avait exerc de grands s commandements pendant des annes nombreuses,et cela nous oblige choisir Ai, qui, selontoute fut vraisemblance, le dernier des rois dits hrtiques,commenous l'avonsvu au t. II, p. 334 sqq., de cette Histoire. 1. Inscription de Turin, I. 2-11; cf. BIRCH, Inscription of Haremhebion a Statue al Turin, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie e Biblique,t. III, p. 492-493, t Inscriptionof Haremhebi, dansles Becordsof the Past, 1" Ser., t. X. p. 31-33, RUGSCH L B GeschichteEgyptens, . 440-441. 'anaJ p lyseque je donne ici suit le texte de trs prs et en conserveles principalesexpressions. 2. Cettepartie de l'histoiren'est pas emprunte l'inscriptionde Turin; elle rsultede l'tuded'un certainnombrede textes et de reprsentations,provenanttoutes du tombeau d'Harmhab Saqqarah et dispersesaujourd'huidans les Muses, Gizh(MARIETTE, Monuments ivers,pi. 74-75,et Texte, D p. 25-26), Leyden (LEEMANS, Descriptionraisonnedes Monuments gyptiens,p. 40-41, c. 1-3, et Monuments Mused'Antiquits, t. I, pi. 31-24), Londres(BIRCH, to the gyptian Galleries, du Guide l'est., n" 550-552, . 36; cf. SHARPE, p Egyptian Inscriptions, t. II, pi. 92), Alexandrie(WIEDEMANN, Texlsof the secondpart of the XVIII'h Dynasty, dans les Proceedingsde la Socit d'Archologie a t. Biblique, 1888-1889, XI, p. 424).Birchle premier a rapportces monuments u Pharaon Harmhabi, maisen supposantque celui-ciavait t dtrn par Ramss1er,et avait vcu Memphis dans une situationintermdiaireentre celle de prince et celle desimpie particulier(Inscriptionof Haremhebi on a Statue al Turin, dans les Transactions de la Socit d'Archologie iblique,t. III, p. 491); B cette opinion a t adopte par Ed. Meyer(die Stle des Horemheb,dans la Zeitschrift, 1875, e p. 148-149), Geschichte, 412-413, t Supplment,p. 48) et par p. rejete par Wiedemann (JEgyptische moi(HistoireAnciennedes Peuples de l'Orient, 4e d., p. 213, note 6). Toutbien examin,je crois d n quel'Harmhabi u tombeaude Saqqarahet le PharaonHarmhabi e font qu'un : Harmhabi, assez dj liaut plac pour prendre l'uraus, pas assez pour avoir les cartouches,se serait fait construireun tombeau Saqqarah,commeA et peut-tre RamssI" s'en taient fait construire un El-Amarna (cf. t. II, p. 335-336, e cette Histoire): c'est aussi maintenantl'opinionqu'Ed. Meyerexprime dans d sa Geschichlees Alten JEgyptens,p. 271-272. d 3. Les fragmentsdu tombeau conservs Leyden(cf. LEEMANS, Descriptionraisonnedes Monumentsgyptiens,p. 40), le montrentconduisantau Pharaondes Asiatiqueset desthiopienschargs de tributs; les expressionset les titres indiqus dans le texte de cette page sont emprunts aux d fragments e Gizh(MARIETTE-MASPERO, Divers,pi. 74 et p. 25-26). Monuments Louxor,
344 d'Amnths. Amon
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. se
des deux rjouit de voir ce seigneur, l'hritier .mondes, Harmhab; il le mena avec lui au palais royal, l'introduisit dans les de sa fille auguste la reine Moutnozmt, puis, quand celle-ci, appartements ayant reconnu son enfant, l'eut press sur son coeur, tous les dieux clatrent en acclamations ciel 1. Voici qu'Amon jusqu'au arrive et son fils devant lui, au palais, afin de poser le diadme sur sa tte et la dure de sa vie! Nous donc installons-le dans sa charge, d'allonger donnons-lui les insignes de R, prions Amon pour celui qu'il nous a amen comme notre protecteur; qu'il ait les ftes de R et les annes d'Horus en tant que roi, qu'il accomplisse son bon plaisir dans Thbes, dans Hliopolis, dans Memphis, et qu'il augmente la vnration dont ces villes sont enveloppes. Et aussitt ils dcidrent que le Pharaon nouveau s'appellerait l'Horus taureau robuste, puissant en projets sages, le matre du Vautour et de l'urseus trs merveilleux en Thbes, l'Horus vainqueur qui se plat la Vrit et qui soutient les deux terres, le seigneur du midi et du nord SozmKHOPROUR de R, le rejeton du Soleil Harmhab Mamoun, vivificateur. lu Le cortge revint ensuite au palais, le roi marchant en avant d'Amon ; l, le dieu son fils, lui posa les diadmes sur la tte et lui livra l'empire du monde, les peuples trangers et ceux de l'Egypte, ainsi qu'il en avait la facult comme souverain de l'univers 2. C'est le thme ordinaire des rcits d'avnement. choisi par son pre entre tous ceux qui pourraient quelque temps le trne d'Horus : comme il n'est Pharaon est le fils de dieu, y avoir droit, afin d'occuper embrassa et leurs cris montrent
sa dette haut, il doit avouer publiquement de saisir le pouvoir, et tmoigner un respect sans limite pour celui qui l'a fait ce qu'il est. Ici pourtant le protocole recouvre autre chose que la formalit et ses phrases banales empruntent une signification particulire aux circonstances. Insult et proscrit par Khouniatonou, Amon n'avait t rhabilit qu' moiti sous les successeurs immdiats de son ennemi. Ils traditionnelle, 1. Une petite lacune ne permet pas de traduire exactement le texte en cet endroit (Inscription de Turin, 1. 15-16).On y lit qu'Amon se rendit au palais, mit le prince en avant de lui jusqu'au sanctuairede sa fille ( lui Amon)la trs auguste ; elle versa l'eau sur les mains, elle embrassa les beauts (du prince), elle se mit en avant de lui . Onvoit que le nom de la fille d'Amon manque,et Bircha cru qu'il s'agissait d'une princesse terrestre pouse par Harmhabi(Inscription of Haremhebion a Statue at Turin, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. III, p. 489-491), outnozmt, 'aprs Brugsch (Geschichle Egyptens,p. 442-444). 'il n'est pas ici M S d J d'une desse qui prenait part aux crmoniescomme Amon, mais bien de Moutnozmt,il question faut enconclureque celle-ci,hritire et reine de par la naissance, avait d faire une cessionde son propredroit par quelquesrites, avant que son fils pt tre couronn. 2. Inscription de Turin, 1. 12-20; cf. BRUGSCH, Geschichte JEgyptens,p. 441-443.
roi que par un dcret d'en de gratitude au mme instant
LE TRIOMPHE DFINITIF D'AMON ET DE SES PRTRES.
845
l'avaient rintgr dans ses privilges et dans son culte, ils s'taient rconcilis avec lui et dclars ses fidles, mais c'avait t pour eux ncessit politique au moins autant que foi religieuse; ils avaient continu tolrer sinon favoriser la doctrine rivale, et le temple du Disque odieux dshonorait encore le sanctuaire tait l'homme de Karnak d'Amon, par son voisinage. Harmhab au contraire qu'Amon avait ptri dans l'oeuf et qu'il avait dress
LEPREMIER D'iIARMIIADi '. KARNAK PYLNE n'adorer que lui ds la naissance : son triomphe marquait la fin des mauvais jours et inaugurait une re nouvelle, pendant laquelle Amon entendait bien dominer seul sur Thbes et sur le monde. Le roi, ds le lendemain de son intronisation, montra une ardeur gale celle des premiers Amnths pour les intrts de son pre divin : il renversa les oblisques d'Atonou et l'difice qu'ils prcdaient, puis, afin d'en effacer le souvenir jamais, il noya les dbris dans la maonnerie des deux pylnes qu'il btit sur leur emplacement, cachs pendant des au sud des portes de Thoutmosis III. Ils y restrent sicles, mais, en l'an 27 avant Jsus-Christ, un tremblement de terre formidable les ramena brusquement la lumire : partout dans les ruines, au pied des portes en granit disloques ou des colosses dcapits, parmi les I. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la photographiede Baloprise en 1884.
346
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. des lambeaux d'Amnths d'oraisons IV, d'A, au de
amas de blocs chapps des massifs, on aperoit des cartouches Disque, des scnes d'adoration, Toutankhamon
1. Ce qu'Harmhab avait commenc Thbes, il le continua avec non moins de zle d'un bout l'autre de la valle. Il restaura les sanctuaires tures mieux depuis les marais d'Athou qu'elles n'taient jadis, accomplit, si bien que R se rjouit en les voyant. Ce qu'il y dcouvrit il le remit en place, rigeant pour une statue qui mangt d'auparavant, quait cent statues de figure exacte en pierre de prix. Il inspecta les villes Nubie, il en refit les sculpjusqu'en sans parler des belles choses qu'il y
des dieux qui taient ruines en cette terre, et il les installa telles qu'elles avaient t au temps de la premire Ennade 2, et il leur alloua des biens et des offrandes pour chaque jour, ainsi qu'une vaisselle sacre toute d'or il les peupla de prtres, d'hommes du livre, de soldats bien et d'argent; choisis, et il leur assigna des champs, des bestiaux, tout l'appareil ncessaire prier R chaque matin 3. A ces mesures inspires par l'intrt des vieilles divinits, il en joignit d'autres qui assuraient le bien-tre des hommes et la Les employs et les soldats gyptiens marche rgulire de l'administration. manifestaient ds lors un penchant fcheux pressurer le fellah, sans se proccuper des mcomptes que leurs rapines prparaient au fisc. Une surveillance de tous les instants pouvait seule les refrner, et les Pharaons le mieux obis, Thoutmosis et Amnths III eux-mmes, avaient d recourir frquemment la rigueur des lois pour empcher qu'ils ne volassent de faon trop scandaleuse*. Les querelles religieuses des dernires annes, affaiblissant l'autorit du pouLes scribes et es voir central, avaient fait la partie belle ces oppresseurs. collecteurs de taxes rquisitionnaient pour le service des contributions les barques des petites gens, charges ou non, et une fois qu'ils les tenaient ils ne les lchaient plus : le vol perdait sa cargaison, et il ne savait plus comment livrer aux magasins royaux les denres diverses avec lesquelles il avait compt payer l'impt. Ds que la cour arrivait en quelque endroit, les valets aux alentours et confisquaient les herbages ou s'emparaient se rpandaient des esclaves, soi-disant pour l'usage du roi, en ralit pour leur propre bnfice. Les soldats s'appropriaient toutes les peaux de btes, sans doute afin 1. Lesdbris en ont t recueillissurtout dans NESTOR Papiers indits, t. III, p. 80, 96-97, LHTE, d 101,104-105, ans PRISSE D'AVENNES, Monuments, X-XI,et dans LEPSIUS, Denkm.,III,110 c-g, 119a-b. pL, 2. Pour le sens de cette expression, cf. ce qui est dit au t. I, p. 142,159, de cette Histoire. 3. Inscription de Turin, I. 22-25;cf. BRUGSCH, Geschichle p JEgyptens, . 443-444. 4. Harmhabise rfre des dits de ThoutmosisIII (Inscription d'Harmhab, 1. 29); pour les mesuresfiscalesd'Amnths voir ce qui est dit au t. II, p. 299, de cette Histoire. III,
HARMHAB REMET L'ORDRE DANS L'ADMINISTRATION.
341
de s'en fabriquer des cuirasses ou des casques et d'en doubler leurs boucliers : quand le trsor rclamait du cuir, personne n'en trouvait plus nulle part. Et il n'y avait gure moyen d'en appeler la justice : les chefs des villes et des recebourgs, les prophtes, ceux qui auraient d protger le contribuable, vaient de l'argent afin d'absoudre le criminel et ils condamnaient l'innocent trop pauvre pour les acheter. Harmhab, qui cherchait sans cesse l'occasion l'injustice et de punir le mensonge, se dcida enfin promulguer un dit des plus durs contre les magistrats et contre les officiers d'craser prvaricateurs : tous ceux d'entre eux qui seraient convaincus d'avoir manqu leur devoir auraient le nez coup et seraient exils pour la vie Zalou, sur la frontire orientale 1. Ses ordres, excuts en conscience, ne tardrent effets salutaires, rien relcher de leur svrit, pas produire des et comme il ne voulut jamais les exactions cesAMENOTHES IV. 2 HARMHAlli FRAGMENT PAR REMPLOY
srent l'avantage des caisses de l'Etat. Le dernier de chaque mois il ouvrait la foule les portes
de son palais. Qui voulait dclinait son nom au commandant de la garde, puis il entrait dans la cour d'honneur, o des victuailles taient servies en quantit, et il mangeait sa faim en attendant son tour d'audience.
Cependant le roi sigeait, en vue de tous, la tribune d'o il jetait ses fidles les colliers et les bracelets d'or : il voquait les rclamations l'une aprs l'autre, il coutait chaque affaire, il nonait son arrt en quelques mots trs brefs, et il congdiait ses sujets, heureux t jugs par le souverain 3. et fiers d'avoir
Les portraits d'Harmhab donnent l'intuition d'un caractre tout ensemble nergique et doux. Le plus beau n'est qu'un fragment dtach d'une statue en granit noir, dont le ton lugubre inquite le spectateur et le droute au premier abord. La face, jeune encore, respire une mlancolie assez rare chez les 1. Cf.t. H, p. 22-23,de cette Histoire,ce qui est dit de Zalouet de sa populationde forats. 2. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs le croquis de PRISSE Monuments gyptiens,pi. XI, D'AVENNES, d n. 2. C'estun des bas-reliefsdu templed'Atonou Karnak,remploypar Harmhabidansla construction de l'un de ses propres pylnes. 3. Tousces dtailssont emprunts la stle dcouverteen 1882 Notes points (MASPERO, sut quelques de Grammaire d'Histoire, dans la Zeitschrifl, 1882, p. 134), publie rapidementpar Bouriant et (.1 Thbes, ans le Recueilde Travaux, t. VI, p. 41-56),puis traduite et commentepar MaxMillier d Le d (Erklrungdes grossen Dekrets des Knigs llar-em-hcbe, ans la Zcilschrift, 1888,p. 70-94). lexleest si mutil qu'il est impossiblede le rendre mot pour mot dans toutes ses parties, mais le sensen est assez clair pour qu'on en puisse analyser le contenude faon certaine.
348 Pharaons
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. : le nez est droit, mince, bien attach au front, un peu lourdes ; les lvres larges, charnues,
de la grande poque l'oeil long, voil de paupires contractes
se dcoupent artes vives, avec aux commissures, lgrement me vigueur singulire, et le menton ferme et fin est peine alourdi par l'immense barbe postiche qui en descend. Chaque dtail est trait avec autant de souplesse que si le sculpteur avait eu sous la main une pierre tendre, et non pas une matire peu prs inattaquable au ciseau : la sret de la touche est pousse si loin qu'on oublie la difficult du travail pour ne plus songer qu' la valeur de l'oeuvre. L'expression rveuse de sa physionomie n'empcha pas Harmhab de dployer au dehors la mme activit qu'au dedans. Vers le sud, l'Egypte n'avait jamais renonc dominer sur la valle entire, jusques aux plaines du Sennaar, mais, depuis Amnths III, aucun daign souverain conduire n'avait, de ce semble, sa personne les contre les tribus l'usage
expditions du Haut-Nil
diriges : il voulut raviver
1. IlARMHAUi
qui imposait aux Pharaons l'obligation armes en de faire leurs premires Ethiopie, comme jadis Horus fils d'Isis,
et il saisit le prtexte de quelques razzias pour mener lui-mme un corps de troupes au coeur des pays ngres. C'tait le moment o il venait de prescrire Ja construction des deux pylnes mridionaux Karnak, et l'activit rgnait en plein grs, sur la rive gauche du Nil, une chapelle commmorative, qu'il ddia son pre Amonr de Thbes, puis aux divinits locales Hpi le Nil et Sobkou le patron d'Ombos. dans les carrires de Silsilh : il y avait creus Le 1. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs la photographie d'Emile Brugsch-Bcy. monument a t d Monuments e. dit Album dcBoulaq, pi. 34,dans RAYET, reproduitdans MARIETTE, photographique Muse Histoire l'Art Antique, t. I, puis dans PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. I, p. 711, et dans avait pens y reconnatrele portrait de Minphlah, MASPERO, Archologie Egyptienne,p. 222; Mariette filset successeurde RamssII (Noticedes 'principaux Monuments, 1876,p. 92, n 22).En oprantdes fouilles Karnakau point o il avaitt trouv,j'ai mis au jour d'autres fragments desquelsil semble rsulterqu'il reprsenteHarmhab t non pasMnphtah e (Guidedu Visiteurau Musede Boulaq,p. 425, n610): les traits sonttrs analogues ceux de la statue deTurin.
LES GUERRES D'HARMAR EN ETHIOPIE. Le sanctuaire s'enfonce
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assez avant dans la montagne, et les pices obscures y sont dcores des scnes d'adoration usuelles, mais la galerie vote qui le
SPOS GEBEL AU SILSII.Il'. LA GALERIE DU VOUTEE prcde tale sur sa paroi occidentale le triomphe du roi. On l'y voit qui reoit d'Amon l'assurance d'une vie durable et heureuse, ou qui dcoche ses ilches contre une tourbe d'ennemis en droute : des thiopiens lvent vers lui leurs mains suppliantes, des soldats dfilent avec leurs prisonniers, au-dessus
I. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographied'Instnger.
3S0 d'une porte,
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. douze chefs militaires le promnent haut sur leurs paules, tandis de. nobles le salue et l'encense 1. Vers le
qu'un groupe de prtres, et mme temps, des navires battaient la mer Rouge et leurs capitaines renouaient officielles avec le Pouant ; les chefs des Somalis reparules communications
rent au palais comme sous Thoutmosis IIP. C'taient en ralit les guerres Le dieu, nglig depuis un demi-sicle, avait d'Amon qui recommenaient. plus que jamais besoin d'or et d'argent pour ses coffres, de maons pour ses pour ses fermes, d'essences parfumes et d'encens pour ses offices journaliers : ses ressources s'taient puises peu peu, et son trsor allait demeurer vide s'il n'employait ses moyens accoutums de le remplir. Il lana Harmhab contre les pays qui l'enrichissaient difices, jadis, contre le sud en premier lieu, puis, aprs avoir dcrt la victoire, il la part la plus grosse des dpouilles, et il se revendiqua naturellement retourna vers l'Asie. Les armes gyptiennes reprirent le chemin de la CoelSyrie, et si elles y eurent la partie moins belle qu'aux bords du Nil, elles Elles dpaysrent ceux de leurs n'en finirent pas moins par y triompher. adversaires qui leur avaient oppos la rsistance la plus opinitre, elles rasrent par le feu : les populations, rfugies dans la montagne et menaces d'y prir de faim, implorrent une paix qui leur fut accorde aux conditions ordinaires de l'hommage et du tribut 3. On ne sait pas exactement jusqu'o il pntra : la liste des villes et des nations qu'il se vantait d'avoir soumises comprend, avec des noms inconnus, d'autres qui taient dj clbres ou qui allaient le devenir, les Arad, Piboukhou, le Khti, peut-tre l'Alasia\ Les Haoui-nbou eux-mmes ressentirent le contre-coup des vnements, et plusieurs de leurs chefs, d'accord les cits rebelles ou elles les dtruisirent d'esclaves et de bestiaux
1. CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie,pi. CX-CXHI, t. I, p. 260-261; OSELLINI, Monuments et R Monumenti torici, pi. XLIV, -5, et t. III, P1,p. 277-287; EPSIUS, L S 2 L Denkm.,III, 120-121. a valeur du monumenta t compltement ise en lumire par CHAMPOLLION,crites d'Egypte,2" d., m Lettres L p. 185-187. srie des peuplesvaincustait reprsente Karnaksur la face interne de l'un des a Monuments pylnesqu'Harmhabi vait btis (CHAMPOLLION, de l'Egypteel de la Nubie,i.ll,p. -177-178; Monumenli torici, t. III, P" 1",p. 289); elle parat avoirt usurpe par RamssII. ROSELLINI, S 2. CHAMPOLLION, Monuments l'Egypteet de la Nubie, t. II, p. 179-180; RUGSCH, de Monude Becueil B ments, t. II, pi. LVII,3 et p. 69; MARIETTE, Monuments ivers, pi. 88, et Texte,p. 27; BOURIANT, Lettre d M.MaxMllersur le mur de Horemheb Karnak, dans le Recueilde Travaux, t. XVII,p. 43. 3. Ces dtails sont emprunts un fragment d'inscription conserv aujourd'hui au Musede 1 Vienne et publi par Wiedemann(Texls of the Second Part of the XVIII" Dynasly, dans les t. Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1886-1889, XI, p. 425), puis par Bergmann SemitischerNomadenin JEgypten, dans la Zeitschrift, t. XXVII, . 125-127); ergmann (Ansiedlung B p de mme qu'Erman,reconnatreplutt dans cetexte l'indicationd'une immigration Egypte en |iense, d'une tribu de Montiou. 4. La liste des peuples septentrionaux,sujets plus ou moins rels d'Harmhab,a t mise au our en 1882(MASPERO, Histoire Anciennedes peuples de l'Orient, 4d., p. 213, note 5); elle a t publiepar Bouriant(Lettre M.MaxMilliersur le mur d'Horemheb Karnak, dans le Recueilde t. XVII, . 41-44)et commentesommairement ar Max Travaux, Miiller(Asienund Europa, p. 292). p p
LES KIITI. sans doute
381
avec les Phniciens, se prsentrent Thbes devant le trne du Pharaon 1. L'Egypte conservait donc son ascendant, ou du moins elle paraissait le conserver dans ces rgions o les rois de la xvme dynastie avaient domin depuis les campagnes de Thoutmosis Ier, de Thoutmosis III et d'Amnths II. Son influence pourtant n'y prvalait plus aussi inconteste que jadis, non que ses soldats fussent moins vaillants, mais une puis-
1.E TRIOMPHE AU GEBEL ~. D'HARUEABI SILSILH sance y avait surgi ct d'elle, dont les armes taient de force affronter les siennes sur les champs de bataille et leur arracher la victoire. Au del du Naharana, dans les replis profonds de l'Amanus et du Taurus, vivaient depuis combien de sicles, nul ne le sait les Khti, tribus rudes et belliqueuses, apparentes non plus aux Smites de la plaine syrienne, mais aux populations de langue et de race ambigus qui occupaient suprieurs de l'Halys et de l'Euphrate 3. La conqute chaldenne les bassins n'avait fait
1. WIEDEMANN,of the SecondPart of the XVIII"' Dynasty,dans les Proceedingsde la Socil Texte t. Lettre d'Archologie iblique,1888-1889, XI, p. 423-424;BOURIANT, M. Max Milliersur le mur B d'Horemheb Karnak, dans le Recueilde Travaux, t. XVII, . 42. p 2. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographiede DanielHron. La teinte noire des trous a t produitepar la fume des feux que les fellahs du voisinageallumaientjadis dans le spos. 3. Sur la vocalisationKhti de ce nom, cf. ce qui est dit au t. II, p. 120, note 6, de cette Histoire.Halvy veut que les Khtisoientdes Smites,et il s'appuiepour le prouversur les documents de l'poqueassyrienne (la Langue des Hittites d'aprs les textes assyriens, dans les Recherches
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que les effleurer : l'gyptienne les toucha peine, et Thoutmosis III luimme, aprs avoir franchi leurs frontires et saccag plusieurs de leurs villes, ne les compta jamais srieusement au nombre de ses sujets 1. Leurs princes usaient de l'criture l'exemple de leurs voisins pour correspondre avec l'tranger ; ils avaient donc autour d'eux le cortge de scribes, d'interofficiels qui accompagnait les souverains d'Assour et prtes, d'historiographes de Babylone 2. Ils envoyaient de temps en temps Pharaon quelque cadeau que celui-ci se plaisait envisager comme un tribut 3, ou bien ils mariaient soucieux d'entretenir la bonne leurs filles Thbes et ils se montraient volont de leur gendre : ils faisaient surtout le commerce avec lui, et ils le fournissaient de bestiaux, de chars, de ces beaux chevaux cappadociens dont la race demeura clbre par sa vigueur jusqu' l'poque hellnique 1 Ils leur domaine s'tenconsidrables; dj en effet des personnages dait si loin que les contemporains de Thoutmosis 111 l'appelaient Khti le Grand, et l'pithte de vil que la chancellerie pharaonique attachait leur nom montre, par sa virulence mme, l'impression qu'ils avaient produite sur taient e Bibliques,p. 270-288, t deux Inscriptions Hlhennesde Zindjirli, dans la BvueSmitique,t. I, Les p. 242-258). Khti, absorbsen Syriepar les Smites,auxquels ils taient mlangs,paraissent avoir t l'origine des populationsnon smitiques,commel'ont vouluavec Sayce(the Hamalhile de B Inscriptions,dansles Transactions la Socitd'Archologie iblique,t. V, p. 27-29,et the Monuments of the Hittites, Ibid., t. VII, p. 251-252,288-293) r. Lenormant(lesOriginesde l'Histoire, F t. II, p. 267 sqq.), Ed. Meyer(Geschichle Allerlhums, t. I, p. 213, et Geschichle Alten des des du JEgyptens,p. 226),Lantsheere(de la Raceet de la Languedes Hittites, dans le Compte-rendu Congrsdes atholiques,1891,V"section, p. 173sqq.), MaxMillier(Asienund Europa, p. 317sqq.), C Winckler(Geschichte et Israels, t. I, p. 134-136), la plupartdes savants qui ont trait de la question. d 1. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 265,278-279, e cette Histoire.Sur cet efacemcnt des Khti au temps de Thoutmosis cf. les observationsprsentespar E. DE ROUG, III, Leons proau Collgede France, dans les Mlangesd'ArchologieEgyptienne et Assyrienne,t. Il, fesses ; p. 270-271 c'est le premier travail srieux qui ait t fait sur la matire, celui d'aprs qui les notionsrelativesaux dbuts de la puissancehittite sont passes dans les ouvragesplus rcents. 2. Une lettre du roi des Khti au PharaonAmnthsIV est crite en caractres cuniformes et en langue smitique (WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfundvon El-Amarna, p. 17; cf. DELATTRE, Lettres de Tell el-Amarna,dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique,1890-1891, t. XIII,p. 548-550). pensque d'autres documents,conus en un idiomenon smitiqueet proOna venant du Mitniet de 1Arzapi(WINCKLER-ABEL, der Thonlafelfundvon El-Amarna, pi. 9, 28-33; cf. les trois tudes de JENSEN, Vorsludienzur Entzifferung des Mitanni, de BRUNNOW, die Milanithe t Sprache,et de SACE, Languageof Mitanni,dansla Zeilschrift fur Assyriologie,. V, p. 166-274), cachent un dialecte de la langue des Khti ou cette, langue mme.Un crivain des livres, attach la personne du roi des Khti, Khtousarou, est nomm parmi les morts relevs sur le le champde bataille Qodshou(E. DE ROUG,Pomede Pen-la-our,1856,p. 9-10). 3. C'estainsi probablementqu'il faut entendrela mentiondu tribut des Khtidans les Annalesde TlioulmosisII, 1. 26, en l'an XXXUI, ainsi qu'en l'an XL (LEPSIUS, I Denkm.,III, 30 a, I. 7). Unedes lettres d'El-Amarna annonce des cadeaux de ce genre (WINCKLER-ABEL, der Thontafelfundvon ElAmarna, n" 18, pi. 15),que le roi de Khti adresse au Pharaon AmnthsIV pour clbrer son e avnement, t le prier de conserver avec lui les bonnes relations traditionnellesdans leurs deux familles.Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 329, de cette Histoire. 4. Les chevaux des Khti sont dsignspar l'pithte abari, forts, vigoureux,ainsi que les taureaux (Papyrus Anastasi IV, pi. XYll,l. 8-9; cf. BONDI, Hebrisch-plwnizischen dem Sprachzweige Le roi d'Alasia, offrantune spculationavantageuseau Pharaon angehrigeLehnwrter,p. 24-26). Amnths lui conseillede ne point faire d'affairesavec le roi des Khtini aveccelui de Sangar III, the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels, n 5, p. 13, 1. 20-21),et il donne ainsi la preuveque l'Egyptetait en relationsde commercehabituellesavec les Khti. cuniforme
LA CIVILISATION HITTITE.
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l'esprit de leurs adversaires 1. Leur type les distingue nettement des nations auxquelles ils confinaient vers le sud. Les dessinateurs les reprsentent brefs et pais de taille, mais vigoureux, bien membrus, larges d'paules et d'encolure pendant la jeunesse, souvent obses avec l'ge. Leur tte est longue, front dprim, nez menton moyen, lourde, prominent, pommettes sourcils et saillants,
yeux petits, obliques, enfoncs sous l'arcade, bouche charnue encadre l'ordinaire deux sillons entre
profonds, carnation d'un blanc jauntre ou rougetre plus claire que celle des Phniciens ou des
TROIS DE TTES SOLDATS -, HITTITES
gens d'Amaourou 3. Leur vtement journalier consistait tantt en une chemise manches courtes, tantt en une sorte de pagne, plus ou moins ample selon le rang de l'individu qui le portait, et retenu aux reins par une ceinture; ils y joignaient un manteau troit, rouge ou bleu, garni de franges comme celui des Chaldens, qui leur passait sur l'paule gauche et sous l'aisselle droite, de manire leur dgarnir une seule paule. Ils se chaussaient de mocassins semelle forte, recourbs sensiblement de la pointe 1, et ils s'enfermaient les 1. Annalesde Thoutmosis l. 26, et LEPSIUS, Denkm.,III, 30 a, 1. 7 : M.de Rougse demanIII, dait si Khti le petit n'tait pas le nom des Hittites d'Ilbron (Leons professes au Collgede et Khti France,dansles Mlanges d'Archologie gyptienne Assyrienne,t. II, p. 270).L'expression le grand a t rapprochede celle de Khanirabbat, hani le grand, qui, dans les textes assyriens, K u o dsignerait ne partie de la Cappadocc, se trouvait le canton de Miliddi,et cette assimilationa trouvun dfenseurardent dans MAX ULLER, Sliidienund Asienund Europa, p. 320; cf. NIEBUHR, M z llemerkuiigenur Geschichledes Allen Orients,p. 94-96.Jusqu' nouvel ordre la lecturela plus du Vorsludienzur Enlzifferung probable nom est non point Khaniraibat, mais Klianic/a/bat (JENSEN, desMitanni,dans la Zeitschrifl fur Assyriologie, V, p. 177,n. 1, et Grundlagen dite Enlzift. fur und Assyriens,p. HA, Geschichte feritugder CilicischenInschriften, p. 4-5;WINCKLER, Babyloniens l.enomde Khani-Galbat peut-treconservdansle nomde Djoulbat ue les gographes rabes a s'est 259). q du moyenge appliquent un canton situ dans la petite Armnie (HALVV, Inscriptions deux liticnnes e Zindjirl, dans la RevueSmitique,t. I, p. 244). d 2. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographied'Insingcr. Ce sont trois des soldats de l'armehittite engage la bataille de Qodshousous RamssII. 3. SAVCE-MNANT, the les Ilclcns, Histoire d'un Empire oubli, p. G, et SACE, Racesof the Old les Origines de l'Histoire, t. III, p. 279-286;MAX MLLER, Testament, 132-140;FR. LENORMANT. p. Asien Europa,p. 331.Despopulationsde type semblablesubsistentaujourd'huiencoreen Coelund in Rcent Syrie Heth (CORDER, and Moab,p. 16, 22)et en Anatolie(WILSON, BiblicalResearch Palestine, Syria and Asia Minor, dans les Quaiieiiy Stalemenlsdu Palestine ExplorationFund, 1884,p. 49). 4- Cedtail, qui ne laisse pas que d'avoir une assez grande importance, t relev pour la prea 45 I1IST. DELORIENT.T. II. ANC.
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mains dans des gants qui leur montaient mi-bras. Ils se rasaient la moustache et la barbe, mais ils pargnaient leur chevelure; ils la divisaient seulement en deux ou trois mches qui leur retombaient sur le dos et sur la poitrine. Le roi coiffait comme insigne un haut bonnet pointu, qui rappelle d'assez loin la couronne blanche des Pharaons. Leur costume tait dans son ensemble mieux toff et plus pesant que celui des Syriens ou des gyptiens 1. Les montagnes et les plateaux qu'ils habitaient prsentent en effet des contrastes Si les ts y brlent tout, les de chaleur et de froidure extraordinaires. hivers y svissent d'une rigueur extrme et s'y tranent des mois durant : il faut s'y habiller et s'y botter avec soin, si l'on veut rsister la neige et aux vents glacs de dcembre. Ce qu'taient les villes et la vie prive du menu peuple et des grands, nous ne l'imaginons gure. Une partie au moins des paysans devaient s'abriter dans des villages demi souterrains, semblables ceux qu'on nous signale encore de ces cts 5; les citadins et les nobles avaient adopt la plupart des coutumes et des modes chaldennes ou gyptiennes en usage chez les Smites de Syrie. Leur religion vnrait une multitude de gnies secondaires qui hantaient la tempte et les nues, la mer, les fleuves, les sources, les montagnes, les bois; au-dessus de cette foule, plusieurs souverains de la foudre ou de l'air, des dieux Soleil, des dieux Lune, dont le principal s'appelait Khti et passait pour tre le pre de la nation 3. On leur croyait tous le caractre belliqueux et sauvage. Les gyptiens se figuraient les uns sous l'espce de R*, les autres sous celle de St ou plutt de Soutkhou, ce patron des Hykss qu'ils avaient identifi
mire fois par Sayce(cf. WRIGHT, Empire of the Hilliles, lre d., p. xii-xm). le retrouve sur the On la plupart des monumentsque les peuplesd'AsieMineurenous ont laisss (PERROT, d'ArMmoires chologie, 'pigraphie el d'Histoire, p. 52-53,et Histoire de l'Art dans l'Antiquit,t. IV, p. 502d et c'est un des indices les plus caractristiquesde l'origineseptentrionale Khti(FR.LEdes 564), les Originesde l'Histoire, t. III, p. 299 sqq.; MAX LLER, und Europa, p. 327-328; Asien NORMANT, M cf. les doutes levs ce sujet par JENSEN, Grundtagefur eine Enlzifferung der cilicischen Inschriften,p. 5-6).Les artistes gyptienset les dessinateursmodernesl'ont ngligassez souvent, et la plupartd'entre eux ont reprsentles Khtisans chaussure. 1. Les renseignementssur le costume des Khti ont t recueillis pour la premire fois par lo les Origines OSBURN, lier Teslimony the Truth, p. 130-132, compltspar FR.LENORMANT, Egypl, puis de l'Histoire,t. III, p. 297-299, 03-305, ar PERROT-CHIPIEZ, t. Histoirede l'Art dans VAntiquit, IV, 3 p et Asienund Europa, p. 324-330. p. 562-564, enfin par MAX LLER, M 2. PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. IV,p. 587. 3. Le peu qu'on sait de la religion des Khti a t runi par E. DE ROUG, Leons professesau de 278Collge France, dans les Mlanges d'Archologie gyptienneel Assyrienne,t. II, p. 274-275, les Originesde l'Histoire, t. III, p. 305-313, t par WRIGHT, Empire e the 280, puis par FR. LENORMANT, L M of the Hittites, 1" d., p. 73-78;cf. MAX LLER, Europa und Asien,p. 330-331. e principaldocument qui nous la fasse connatreest le trait de RamssII avec Khtousarou,dont les dernires clauses(1.26-32, 6-37)nvoquent es dieuxde l'Egypteet ceux des Khti; cf. le texte chezBOURIANT, l i 3 Notesde Voyage, dans le Recueilde Travaux, t. XIII,p. 157-160. 4. Les inscriptionsciliciennesd'poquegrco-romaine nous rvlent l'existence dans ces rgions d'un dieu Pto, "Pw(SACHAU, zu Bemerkungen CilicischenEigennamen,dans la Zeitschrifl fitr t. : Assyriologie, VII,p. 88-90) ce dieu existait-ilparmi les Khti,et l'assonancea-t-ellesuggraux
LA RELIGION DES KHT. avec St : chaque ville possdait son hros tutlaire dont ils parlaient de son Soutkhou, Soutkhou de Paliqa, Soutkhou de Khissapa, de Sarsou, de Salpina. Les desses devenaient de mme leurs yeux des Astarts, et ce seul fait suffit nous suggrer qu'elles participaient du de leurs soeurs phniciennes ou double temprament chananennes, certains et farouches par chastes, guerrires cts de leur nature, lascives et pacifiques
355 comme
par certains autres. Tel dieu s'intitulait Maourou, tel Targou, Qaoui, Khpa 1; Tishoubou tait certainement le matre de l'orage et de l'atmosphre, le Ramman des Assyriens, Shaousbi rpondait Shala et Ishtar, la reine de l'amour 3, mais nous ignorons le plus souvent ce qui se cachait sous chacun des noms divins, quelle figure on prtait aux tres qu'ils dsignaient, ils taient investis. La plupart de quels attributs d'entre eux taient des hommes ou des femmes de taille gigantesque, princesses d'ici-bas pars comme les princes et les : ils brandissaient leurs armes
UN HITTITE ROI 2.
ou les insignes de leur autorit, une fleur, une grappe de raisin, et ils recevaient les offrandes assis sur un sige devant un autel l'existence d'un dieu R chez ce peuple, ou bien ont-ils traduit simplementdans leur gyptiens languele nom du dieu hittite qui reprsentait le Soleil? 1. Lesnoms de Maourouet de Qaoui sont dduits des nomsMaourousarou Qaouisarou,ports et de par des Khti (E. DEROUG, Leons professesau Collge France, dans les Mlangesd'Archologie cl : Egyptienne Assyrienne,t. II, p. 274-275) Qaouiest probablementle hros ponymedes gens de (Joui,commeKhti l'est de ceux de Khti. Tarkou et Tisouboume paraissent tre contenusdans les noms de Targanounasa,Targazataset de Tartisoubou(E. DEROUG,L, p. 275); Tisoubouserait /. identiqueau Tssoupasqui est mentionn dans la lettre de Doushratta crite en mitnien (SAYCE, the Language of Mitanni, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie,t. V, p. 269-270;cf. JENSEN, Vorsludienzur Enlzifferungdes Mitanni, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie, VI, p. 59-60,65-C6, 8), t. 6 et au Toushoupou d'une autre lettre du mme (BEZOLD-BUDGE, el-AmarnaTablels,n8, p. 18,2, the Tell 1.15, 75; cf. ZIMMERN, aus dem Fuiide in El-Amarna, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie, Briefe 1.V, p. 154-155, 62-163), t d'une dpche de Tarkondaradoush e der Thonlafelfund 1 (ABEL-WINCKLER, vonEl-Amarna,n 10, 1. 22; cf. BOISSIER, la Zeitschrifl fur Assyriologie,t. IX, p. 421-422). dans Targou,Targa,Targanou,s'assimileau dieu Tarkhou,qui nous est connu par les noms propresde ces the rgionsconservsdans les inscriptions assyriennes et dans les inscriptionsgrecques (SAYCE, Monuments the Hittites, dans les Transactionsde la Socit of d'Archologie iblique,t. VU,p. 284B Vorsludienzur Enlzifferung des Mitanni; dans la Zeilschrift fur Assyriologie,t. VI, 280;JENSEN, t. p. 70; SACHAU, Bemerkungenzu Cilischen Eigennamen, dans la Zeilschrift fur Assyriologie, VII, p. 90-94).Sur le rapprochementqu'on peut faire de lui et du cossen Tourgou(t. II, p. 115, de cette Histoire), cf. HILPRECHT, Voliv-Inschriftetes nicht crkannlcn Kassitenknigs,dans la die de Zeilschriftfur Assyriologie,t. VII, p. 316, n. 3. Khba,Khpa, Khipa,serait une dnomination llammn t. Notessur les lettres de Tell el-Amarna,dansla Zeitschriflfur Assyriologie, VII, (BOISSIER, p. 348);on le retrouvedans les noms des princessesTadoukhpa,Giloukhpa, ououkhpa. P 2. Dessin Fauchcr-Gudin,d'aprs LEPSIUS, le de Denkm.,III, 196a. C'est Khtousarou, roi des Khti, qui fut contemporainde RamssII pendant plus de trente ans. 3. Le rapprochementde Toushoupou, ssoupas,Tisoubouavec Rammnoursulte d'une tablette T
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ou debout sur l'animal qui leur tait consacr, un lion, un cerf, un bouquetin 1. Les temples des villes ont disparu, mais il ne semble pas qu'ils aient t le culte s'exerait de prfrence jamais ni bien vastes, ni bien magnifiques; sur le sommet rieuses, des montagnes, auprs des sources, au fond de grottes mysto la divinit se rvlait ses prtres et accueillait ses dvots plu-
sieurs fois l'an, dans des ftes solennelles 2. L'organisation politique ne nous est gure mieux connue que la religion. Nous deyinons pourtant qu'elle tait fodale, et que chacun des clans avait son prince hrditaire, comme il avait ses dieux : l'ensemble obissait un roi commun, et il agissait avec plus ou moins d'efficacit, selon le temprament et l'ge de ce souverain 3. Les contingents particuliers, tant qu'is furent Convoqus ou mens avec mollesse par un chef incapable de les fondre en une masse unique, ne pouvaient pas produire une impression srieuse sur les vieux rgiments gyptiens bien dirigs par des gnraux vigoureux : ils contenaient nanmoins les lments d'une arme excellente, suprieure pour la quantit et pour la qualit des soldats Ji toutes celles que la Syrie avait mises en ligne jusqu'alors. L'infanterie ne comptait qu'un nombre restreint d'archers ou de frondeurs. Elle ne portait l'ordinaire ni bouclier, ni cuirasse, mais seulement un bonnet rembourr, orn d'une floche et servant de casque. Le gros en tait arm de la demi-pique et de l'pe en couperet, ou plus souvent du glaive court poigne grle, lame plate et de tranchant double, trs large vers la base et trs pointue ; elle combattait en phalanges paisses, dont le choc devait tre rude affronter, car elle se recrutait pour une part au moins parmi les montagnards du Taurus, robustes et pres la peine*. La charrerie comprenait la noblesse et l'lite des guerriers, assyriennepublie par Bezold(dans les Proceedingsde la Socitd'Archologie iblique,1886-1887, B t. IX, p. 377, et a CuneiformList of gods, 1888-1889,. XI, pi. I, 1. 18); il a permis Sayce t t. et (the Languageof Mitanni,dans la Zeilschriftfur Assyriologie, V, p. 269-270) Jensen (Vorsludien, dans la Zeitschrifl fur Assyriologie,t. VI, p. 59-60)de dterminer la nature du dieu. Shaousbi (ABEL-WINCKLER, der Thonlafelfund,pi. 33, 1. 98) a t identifie avec Ishtar ou Shala t. par Jensen (Vorstudien,dans la Zeilschrift fur Assyriologie, V, p. 202, note 1, t. VI, p. 71). 1. Voirdes figures de ce genre, dont plusieurs seront reproduitesplus tard, dans PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 525-526, 49-550, 767. 5 2. Les ftes et les cits religieusesde l'poque grecque sont dcrites par STRABON, n, 3, 6, XII, elles taient fort anciennes,et l'institution, sinonla manire de les clbrer, 7, p. 535,536, 537; Pre-hellenicMonumentsof Cappadocia, peut en remonterjusqu' l'poque hittite (RAMSAY-HOGARTH, dans le Becueilde Travaux, t. XIV,p. 77 sqq.). 3. Le bulletinde la bataille de Qodshousous Ramss nous montrele prince de Khti,entourde II sesvassaux(cf. le passageinsrau t. II, p. 397-398,de cette Histoire). La preuveque le mmetat 0 fodalexistait, ds le temps de la XVIII dynastie, nous est fourniepar la lettre o Doushratta,oi de r racontela rvoltede son frreArtassoumara, uPharaonAmnths (cf.t. Il, p. 298,de cette Mitni, a IV et Histoire), parledes secoursqu'un deschefsvoisins,Pirkhi,et le Khtientieraccorda ce personnage. 4. Les documents relatifs l'armement des Khti ont t runis par MAX Asien MLLER, und nach aUgyptischen cnkmalern,p. 324-329. Europa D
LA CONSTITUTION POLITIQUE ET MILITAIRE DES KHTI.
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mais elle possdait un matriel et une tactique assez diffrents de ceux des gyptiens. Ses chariots pesaient plus, et la caisse, au lieu de s'vider, avait sur les cts des panneaux pleins dont le rebord suprieur, tantt se coupait tantt se raccordait au plancher par une courbe disgrapresque en carr, cieuse. Elle tait frappe sur le devant de deux disques en mtal, et consolide de lames en cuivre ou en bronze parfois dores ou argentes; on n'y voyait ne manquent jamais aux chars gyptiens, point les tuis tales carquois qui car les soldats qui la montaient recouraient rarement l'arc et aux flches. Ils taient trois, le cocher, l'cuyer, charg de proau tger ses compagnons moyen d'un petit bouclier carr ou rond darme l'pe double le genmaniait Les 1 TROIS UN CHAR HITTITE COMBATTANTS H ne surent pas tirer un parti suffisant des forces c'est probablement la faiblesse de leur caractre chancrure latrale,
enfin qui et la lance.
princes hittites que la fortune appareilla avec Thoutmosis 111et avec Amnths latentes qui les entouraient; ou la turbulence de leurs barons
le rle effac qu'il convient d'attribuer qu'ils jourent alors dans les rvolutions du monde oriental. L'affermissement sur leur frontire mridionale d'un puissant empire militaire ne pouvait pourtant que leur dplaire ; s'ils prfrrent ne pas s'engager contre lui dans de une grandes guerres qui risquaient de leur tre funestes, ils poursuivirent sourdes qui tournaient presque politique d'incursions rapides et d'intrigues toujours leur avantage, sans les compromettre par trop. Les gnraux de Pharaon chtiaient l'une ou l'autre de leurs bandes 2, et les sculpteurs gravaient une fois de plus leurs noms sur un pylne de Thbes parmi ceux des nations vaincues, mais ces accidents fcheux pour leur vanit ne les arrtaient gure. Ils avanaient malgr tout vers le sud, et les lettres des gouverneurs gyptiens signalaient leurs progrs d'anne en anne : ils trempaient dans tous 1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, i. XX.VI. Monuments p Ccst un des chars hittites qui prirent part la bataille de Qodshousous Ramss II; cf. ROSELLINI, Monumenti Slorici, pi. Clll, et la vignette insre au t. II, p. 225, de cette Histoire. 2. Allusion ces incursions des Khti dans les lettres d'Azrou(WINCKLER-ABEL, der Thonlafeldans celles fund vonEl-Amarna,p. 38, I. 21-29;39, 1. 20-27;40, 1.37-40;43, 1. 27-32;45, 1. 13-26), d'Akiizi the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels,n- 36, p. 73, I. 32-37,et n 37, p. 76,1.9 sqq.).
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les complots qui se tramaient parmi les Syriens, et les personnages qui voulaient, comme Abdashirti et son fils Azrou, se dbarrasser de l'oppression s'adressaient eux afin d'obtenir des chariots et des hommes 1. trangre, profit des discordes du Mitni pour mais Doushratta avait battu l'un de essayer d'y implanter leur suprmatie; leurs princes 2. Repousss de ce ct, ils s'taient rejets sur la partie du Naharana enferme entre l'Euphrate et l'Oronte, et ils en avaient rduit les cits l'une aprs l'autre, malgr les appels dsesprs qu'elles adressaient ils travaillaient s'annexer roi thbain; ds Khouniatonou, le pays Noukhassi, trionale Ni, Tounipa, Zinzaourou, ils convoitaient la Phnicie au de Dj, sous Amnths III, ils avaient
septen-
et ils menaaient la Ccel-Syrie 3. Les embarras religieux de l'Egypte et sous A; quand Harmleur laissrent le champ libre sous Toutankhamon hab s'aventura l'est de l'isthme, il les trouva installs dfinitivement entre le Liban et l'Euphrate. Le prince qui rgnait alors sur eux, Sapaloulou, parat avoir t le fondateur d'une dynastie nouvelle; il noua leurs forces en un faisceau solide, et il russit presque faire un seul tat de toute la Syrie septentrionale*. Le Naharana entier lui tait soumis; le Zahi, l'Alasia, la Mditerrane, l'Amaourou chmis, avaient pass de la suzerainet Tounipa, Ni, Hamath, Qodshou dfendait sa frontire sensibles prtaient figuraient au Midi. Ses progrs n'avaient pas t moins de l'Euphrate lui vers l'Orient. Le Mitni, l'Arzapi, les principauts Ralikh, peut-tre jusqu'au Khabour 5; au del hommage jusqu'au sous la sienne; Carsur la liste de ses cits royales, et de Pharaon
1. Azrouse dfenddans une de ses lettres contre l'accusationd'avoir accueilli les messagersdu the Tell roi des Khti, quand il ne recevait pas ceux du roi d'Egypte (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablels,n" 35, p. 73, 1. 47-53).La complicitd'Azrouet des Khti est dnoncedans une requte des habitants de Tounipa(ID., ibid., n" 41, p. 84-85, l. 21-28). Dans une lettre mutile publie the Tell par BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Tablets, n 46, p. 95, un inconnu signale les ngociations qu'un petit prince syrien avait entamesavec le roi des Khti. 2. Cf. ce qui est dit de la lutte entre Doushrattaet le Khtiau t. II, p. 298, de cette Histoire. des 3. Lettre d'Akizzio ce personnage,aprs avoir racont les malheurscauss par uneinvasion (BEZOLD-BUDGE, Khti,rclamedes secourspour lui et pourles rois de Noukhassi, de Nii, de Zizaourou the Tell el-Amarna Tablets, n" 37, p. 78, 1. 40 sqq.). Lettre des habitants de Tounipa o ceux-ci demandentl'envoi d'une arme gyptiennequi les protge contre Azirouet contre les Khti (ID., ibid, n 41. p. 84-85,1. 21-28). 4. Sapaloulouporte le mmenom que nous rencontreronsplus tard au pays de Patin sous le rgne de Salmanasar111, apaloulm(Monolithe, col. I, 1. 41-42).Il ne nous est connu que par un pasS sage du Trait avecles Khti, qui le place sur la mmeligne que Ramss I" (/. 3; cl. t. II, p. 401, de cette Histoire) : c'est lui probablementque Harmhabieut affaire pendant ses campagnesde Asienund Europa nach allgyplischenDenkmlern,p. 322, 332). Les limites de Syrie(MAX MLLER, son empirevers le sud sont indiques en gros par ce que nous savonsdes guerres de Sti Iercontre les Khti: ce prince fut oblig de prendre Qodshouet de soumettrele peuple des Libanais(cf.t. II, p. 371,de cette Histoire). t. 5. Le texte du pome de Pentaouirit (d. J. DE dans ROUG, la RevueEqyplologique, III, p. 151, mentionne, armi les paysconfdrsaux Khti,le Naharanatout entier, c'est--direles pays 159-161) p l'est et l'ouest de l'Euphrate, y compris le Mitniet les principautsnommes dans la correspondanced'El-Amarna, lus quelques cantons dont le site exact n'est point connu, mais qu'on peut p au nord du Taurus.sans trop risquer de se tromper; cf. t. II, p. 389, de cette-Histoire. placer
EXTENSION DE L'EMPIRE HITTITE VERS LE NORD.
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l'Assyrie et la Chalde lui barraient la route. De ce ct comme de l'autre la fortune le heurtait aux tats les plus redoutables du monde asiatique. de ressources assez considrables d'eux ou Disposait-il pour triompher pour leur tenir tte? Oui, si chacun, se fiant sa propre vertu, l'attaquait isolment, les Amorrhens, les gens du Zahi, de l'Alasia, du Naharana, unis aux leves des tribus hittites, le mettaient en tat de rsister, de haute main dans la lutte finale. Mais une alliance mme de l'emporter simplement tait toujours possible entre Assour ou Rabylone et Thbes. Elle avait exist, IV et sous Amnths III 1, tide il est vrai et au moins sous Thoutmosis d'effet mdiocre, car les deux parties n'avaient alors aucun ennemi contre lequel un intrt ou un danger commun les obliget coordonner leur action ; l'accroissement rapide du royaume naissant, l'esprit inquiet de ses peuples, sur le domaine o elles taient habitues primer seules, ses empitements n'allaient-ils merciales en pacte offensif les conventions plutt compas transformer Si elles que militaires dont elles s'taient contentes jusqu'alors? marcher de concert, fronts sur les deux Sapaloulou et ses successeurs, obligs la fois, possderaient-ils chez eux de
se dcidaient se dfendre
quoi repousser ce double assaut? Comme nous les connaissons surtout par le tmoignage des inscriptions nous nous sentons enclins hiroglyphiques, ne considrer en eux que les matres de la Syrie septentrionale, et mesurer leur puissance au sud du qu'ils occupaient par la surface du territoire Taurus, sur les deux rives de l'Euphrate moyen. Ce n'tait l pourtant qu'une moiti peut-tre de leur empire; le reste se perdait l'ouest et au nord, par del les montagnes, dans cette Asie Mineure o la tradition des gyptienne vieux temps avait confondu jadis vingt nations sous l'pithte vague de Haouinbou*. La langue officielle s'y tenait encore comme un terme commode et compris de tous, mais les navigations des Phniciens, les courses des Messaaussi les voyages des marchands du Delta, avaient, gers royaux, probablement depuis plus d'un sicle et demi, enseign aux scribes distinguer quelque On y rencontrait des Loukou 3, des peu entre les nations qu'ils y englobaient. 1. Voirce qui est dit proposdo ces alliances au t. II, p. 288,296-297, e cette Histoire. d 2. Cf.les passages relatifs aux Haoui-nboudans le t. I, p. 391-393,de cette Histoire. d'El3. Les Loukou,Louka, sont mentionns dj, sous la forme Loukki,dans la correspondance Amarna Lettres der Thonlafelfundvon El-Amarna,n"11, pi. 10, 1. 10-22;cf. DELATTRE, (ABEL-WINCKLER, de Tcll-Amarna, ansles Proceedingsdela Socit t. d d'Archologie iblique,1892-1893, XIV,p.-129-131), B commepirates ou voleurs de grands chemins. L'identitde ce peuple avec les Lyciensa t indique pour la premire fois par E. DE Extrait d'un mmoiresur les attaques, p. 4. Elle a t ROUG, combattuepar Brugsch,qui prfre reconnatre en eux les Ligyes(GeschichleEgyptens,p. 578), par J Unger(Manelko, p. 218), par Ilalvy (ludes Rerbres, 1"> partie. Essai d'pigraphie Libyque, P-171-173), Wiedemann zwischenJEgyplenund Griechenland,p. 9-11, par (die llesten Beziehungen
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LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. encore,
Danaouna 1, des Shardanes 8, d'autres
sur le prequi s'chelonnaient mier plan du rivage : ce qu'il y avait au second, derrire ce rideau de tribus ctires, on ne trouvait gure l'occasion de s'en informer avec exactitude. Aussi bien l'Asie Mineure se partage en deux rgions de nature et de popudistinctes dirait presque lation tellement deux terres trangres qu'on l'une l'autre 3. C'est au centre un plateau compact, ondul, inclin en pente douce vers la mer Noire, une nord par les Alpes du Pont, Une ligne de collines peu leves le borde irrgulirement l'ouest, de l'Olympe de Mysie au Taurus de Pisidie; il s'appuie vers l'est aux fragments de sierras ingales auxquelles on applique le nom peu justifi d'Antitaurus. Un immense cne de volcan, l'Arge, dominait 4000 mtres l'isthme pais : il est teint aujourd'hui, qui rattachait ce massif aux contres de l'Euphrate mais il conservait alors un reste d'activit languissante, et des flammes* jaillissaient ses qui ombrageaient penchants. Quelques-unes seulement des rivires qui naissent dans l'espace ainsi dlimit ont russi percer les obstacles qui les sparaient de la mer, et et jEgyplische Geschichte,p. 475), par Ed. Meyer(Geschichtedes Allerlums, t. 1, p. 278, 312, et des Geschichle Alten JEgyptens,p. 281); je la tiens popr bien tablie, ainsi que Max Mller(Asien und Europa nach altgyptischenDenkmlern,p. 354-399). 1. Les Danaounasont mentionnscommeles Loukoudans la correspondanced'El-Amarna(BEZOLDthe c Lettres BUDGE, Tellel-Amarna Tablets, n" 30, p. 65, 1.52-55et p. LXI; f. DELATTRE, d'El-Amarna, dans les Proceedingsde la Socit d'Archologie t Biblique, 1892-1893,. XIV,p. 6-7, 8). Ils ont t du rapprochsdes Danaenspar E. de Roug (Elude sur divers Monuments rgne de ThoulmsIII, les Premires Civilisations,t. II, p. 413, les Antiquits de la Troade, t. I, p. 29; cf. FR. LENORMANT, p. 73, 76, les Origines de l'Histoire, t. III, p. 46-48),des Dauniensd'Italie par Chabas(tudes sur l'Antiquit Historique, 2" d., p. 292, et Becherchespour servir l'histoire de la XIX'dynastie, p. 38-40),des Libyensqui habitaient la Taeniadu lac Marotispar Brugsch(GeschichteJEgyptens, p. 578). La terminaisonen -aouna, -na,de ce mot parat tre la terminaisonen -diav pour une (cf. de ce suffixe,JENSEN, Vorstudien Enlzifferungdes Mitanni, dans la Zeitschrifl zur explicationpossible fur Assyriologie,t. VI, p. 68-69)des noms asianiques tels que Lykan ct de Lykos, Katan ct de Ktiset de Kat-palouka;la formedu nom Danaosnous aurait t conservedans la lgende hellnique,tandis que Danann'existerait plus que sur les monuments orientaux. Les Danaouna venaient de leurs lies , c'est--diredes ctes de l'AsieMineureou de la Grce, sans qu'il faille trop prendre ce terme au pied de la lettre : les gyptiensdsignaientvolontiers par le mot d'les toutes les terres lointainessitues au nord, par del la Mditerrane. 2. LesShardanesont t rapprochsdes Sardes et de l'le de Sardaignepar E. de Roug(Extrait d'un mmoiresur les Attaquesdiriges contre l'gyptepar les peuples de la Mditerrane,p. 19-25)et par Chabas(tudes sur l'Antiquit Historique, 2" d., 186-187, 24, 298-308, 17-321, t Bechere 2 3 chespour servir l'histoire de la XIX'dynastie, p. 35-38),des Khartanoide Libyepar Unger(ChroM nologie de Manelho, p. 218) et par Brugsch (GeschichteJEgyptens,p. 578-579). axMller(Asien a und Europa, p. 371-379) repris l'hypothse de Roug et de Chabas,et il voit en eux des bandes venuesde l'le italienne. Je suis persuad, aujourd'hui commeil y a vingt-cinqans, que les Sharla danes sont des Asiatiques, tribu monienne qui a donnson nom Sardes(BvueCritique, 1873, t. I, p. 84-86,1878,t. I, p. 320,1880,t. I, p. 109-110;cf. FR.LENORMANT, les Antiquitsde la Troade, Troie l, p. 73, 75; BRUGSCH, et l'Egypte, dans SCHLIEMANN, trad. EGGER, 983). Troie, p. 3. Ici encore, le manque d'espace m'a oblig restreindre le plan que j'avais conu primitivement; je n'en ai gard dans cet ouvrageque la description sommairede l'Asie Mineure,et l'indicationdes faits les plus indispensables l'intelligence de l'histoire de l'Egypteet de la Syrie.Cf.,pour la partie gographique, LISE E RECLUS, GographieUniverselle,t. IX, p. 461 sqq. 4. STRABON, n 7, p. 538. 1. XIV, par intervalles au-dessous des forts saintes de trapze convexe, bien dfini au au sud par les chanes tourmentes du Taurus. sorte
362 elles s'coulent,
le Pyrame et le Saros vers la Mditerrane, l'Iris, l'Halys et le Sangarios vers le Pont-Euxin. Les autres s'engouffrent dans des bas-fonds o elles alimentent des tangs, des marais, des lacs aux contours indcis; le plus vaste, le Tatta, est sal et varie en superficie selon les saisons. Somme des terres hautes de l'Asie toute, le plateau n'est qu'un dernier prolongement centrale; extrmes, il en a la vgtation, l'aridit, la faune et le climat, les tempratures l'aspect mlancolique et pauvre. Les rgions maritimes en rien. L'occidentale, celle qui abute l'Archipel gen,
ne lui ressemblaient
est sillonne de valles creuses,
ouvertes sur le large, arroses par des fleuves travailleurs dont les alluvions ne cessent de gagner aux dpens de la mer, le Caique, l'Hermos, le Caystre, le Mandre. Le littoral se dcoupe en dentelures profondes; il est flanqu de belles les, Lesbos, Chios, Samos, Cos, Rhodes, la plupart assez rapproches du continent pour en dfendre les abords et pour en surveiller les dbouchs, assez distantes pour demeurer l'abri des irruptions soudaines qui pouvaient s'y produire. Les Cyclades se dploient en seconde et en troisime ligne, semes l'aventure entre l'Asie et l'Europe, comme des blocs chapps aux piles d'un pont rompu; la route est aise de l'une l'autre, et la mer unit les continents grce elles plus qu'elle ne les divise. Deux groupes de sommets mal relis au plateau enserrent ce versant gen : au nord, l'Ida nuageux et bois, riche en mtaux, riche en troupeaux; au sud, les bastions volcaniques de la Lycie, o la tradition logeait la Chimre au souffle de feu. Une cte rocheuse et d'un rythme capricieux courait l'ouest de la Lycie, peu prs parallle au Taurus, rompue d'espace en espace par l'embouchure des torrents qui se prcipitent pic de la montagne ; vers l'extrmit presque l'angle dtermin par la rencontre de la Cilicie et de la Syrie, les efforts combins du Pyramos et du Saros avaient cr une plaine d'alluvions, que les gographes classiques qualifiaient de Cilicie Plane, par opposition aux cantons rugueux de l'intrieur, la Cilicie Trache. orientale, Les peuples qui habitaient cette pninsule s'apparentaient aux races les plus disparates. Au sud et au sud-est quelques Smites, les Solymes mystrieux, et surtout les Phniciens parpills dans leurs comptoirs 1. Au nord-est, outre les Khti rpandus dans les valles de l'Antitaurus, entre l'Euphratc et le mont Arge, des tribus allies aux Khti 2, dj peut-tre les Tabal,
1. Cf., proposdes comptoirsphniciens, ce qui est dit au t. II, p. 202-203, e cette Histoire. d 2. Uncertain nombre de ces tribusou.de leurs villes figurent dans la liste qui est insre au trait de RamssII avec les Khti (1. 26-30;cf. BOUIUANT, Notesde Voyage,dans le Recueilde Traet vaux, t. XII,p. -157-100, MAX OLLDB, Asienimd Eltropa, p. 334-335). M
LES PEUPLES DE L'ASIE MINEURE.
363
les Moushkou, et, vers les parages du Pont-Euxin, ces ouvriers de mtaux qu'il faut bien appeler les Chalybes avec les Grecs, faute de souponner leur nom 1. On n'imagine gure ce qu'il y avait ds lors au centre et au nordn'ont jamais t une frontire ouest, mais le Bosphore et l'Hellespont ethnographique : les continents entre lesquels ils roulent leurs flots ne semblent, en cet endroit, que les rives d'un mme bassin, les deux versants d'une seule valle dont le fond aurait t enseveli sous les eaux. Les barbares des Balkhans avaient forc le passage sur plusieurs points. On rencontrait dj des Dardanes autour de l'Ida comme aux bords de l'Axios; les Kbrnes de Macdoine avaient colonis un district de la Troade auprs d'Ilion, et la grande nation des Mysiens tait issue, ainsi qu'eux, des populations europennes de l'Hbre ou du Strymon. La lgende racontait que le hros Dardanos avait d'abord fond une ville de Dardania sous les auspices du Zeus Iden ; puis, une partie de ses enfants descendit le cours du Scamandre et se retrancha sur une colline escarpe dont le sommet commande au loin la plaine et la mer 5. La plus ancienne Ilion fut un village abandonn en plus d'une occasion au cours des ges, rebti et transform avant le xvc sicle en une citadelle de premier rang, capitale d'un royaume prospre et belliqueux. Les dbris accumuls sur l'emplacement prouvent l'existence d'une civilisation originale, analogue celle que les les de l'Archipel possdaient avant l'arrive des navigateurs phniciens 8. L aussi, le silex, l'os, le bois, la terre ptrie et cuite faisaient au dbut presque tous les frais du mobilier et de l'outillage ; et l'usage s'en dveloppa l'exclusion propuis les mtaux s'introduisirent gressive des autres matires. Ces vieux Troyens employrent le cuivre, rarement un bronze o l'tain entra en quantit trop faible pour que l'alliage prt la consistance voulue, plus rarement le fer et le plomb. Ils manirent non sans habilet l'argent, le vermeil, l'or surtout; les amulettes, les coupes, les colliers, les bijoux dcouverts dans leurs tombeaux ou dans les ruines de leurs maisons sont parfois d'un galbe assez gracieux. Ils faonnrent leurs poteries la main, sans les peindre ni les vernir, et ils les lustrrent souvent au moyen d'un polissoir en pierre*. Des gens d'origine indcise, mais par1. ED.JIKVER, t Gli Gcschichlcdes KonigsreichsPontos, p. 11-12,et C. DICAIU, Hetei-Pelasai, . I, o p. 548-505, sont runis la plupart des documentsque nous possdonssur ces peuples. 2. Sur toutes les lgendes relatives aux premires populationstroyennes, cf. la monographie d'En. EEII, Geschichte Troas, p. 9 sqq. von M 3. Cf.le peu qui est dit ce sujet au t. II, p. 201-202, e cetlc Histoire. d i. Pour ce qui a rapport cotte premire civilisation,consulter, dfaut des ouvragesde SchlicHistoirede mann,llios, Troja, o les renseignements sont dissmins,le rsumde PERROT-C.HIPIEZ, l'Art, t. VI, p. 154-258, d'Ec MEYEII, ou Geschichte Allerlums,t. II, p. 121-127. des
364 venus au mme vivaient
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. les Moniens, les Llges, les Cares, point d'organisation, au sud de Troie et des Mysiens. Les Moniens taient matres dans
les grasses valles de l'Hermos, du Caystre et du Mandre. Ils se scindaient en plusieurs branches, les Lydiens, les Tyrsnes, les Torrhbes, les Shardanes, mais leurs traditions les plus antiques avec amour d'un tat parlaient qu'ils auraient constitu jadis aux flancs du mont Sipyle, entre la valle de l'Hermos et le golfe de Smyrne. On lui prtait Magnsie pour capitale, la plus vieille des villes, la rsidence de Tantale qui fut le pre de Niob et des Plopides. Les Llges surgissent sur tous les points la fois, mls aux souvenirs lointains de la Grce et de l'Asie. La plupart des chteaux de la cte troyenne, Antandros, Gargara, leur avaient appartenu, la Pdasos du et plusieurs Pdases fort distantes l'une de l'autre permettaient de mesurer l'aire de leurs migrations 1. On montrait en Carie, au temps de Strabon, des tombes moiti dtruites et des oppida abandonns que les indignes traitaient de Llgia, demeure des Llges 2. Les Cares dominaient dans l'angle mridional de la pninsule Satnioeis se vantait d'tre une de leurs colonies, et sur les les de la mer Ege; les Lyciens succdaient aux Cares du ct de l'orient et se confondaient quelquefois avec eux. Un de leurs clans les plus nombreux, les Trmiles, ne s'carta gure de la pninsule montagneuse qui fut plus spcialement la Lycie aux yeux des Grecs; d'autres fusrent dans l'intrieur jusqu' proximit de l'Halys. Un district de la Troade au sud de l'Ida s'appela Lycie : il y avait une Lycaonie cheval sur le Taurus moyen, une Lycie en Attique, des Lyciens en Crte. Ces trois nations, les Lyciens, les Llges, s'enchevtrrent si bien ds l'origine, qu'on ne s'enhardit plus tracer la ligne de dmarcation entre elles : on se voit souvent oblig d'appliquer toutes ce qui n'est affirm que d'une seule. Jusqu'o la puissance hittite pntra aux premires annes de son expanIl parat bien qu'elle plus gure le moyen de l'apprendre. engloba au sud-est la plaine de Cilicie et la rgion accidente qui y confine, le Qodi : le prince du Qodi tait sinon le vassal, au moins le compre de celui des Khti, et il marchait de concert avec lui dans la paix comme 1. D'aprs le scoliaste de Nicandre (Ther., v. 804), le mot Pdasos aurait signifi montagne, d probablement ans le langage des Llges. On connat jusqu' prsent quatre Pdases, Pdasosou Pdasa: la premire en Messnie(STRABON, v 3, p. 551), qui plus tard prit le nomde Mthone; VIII, la secondeen Troade, sur les rives du Satnioeis(STRABON, i 7, p. 584); la troisime dansle XIII, t. de Cyzique(AGATHOCLE, dans MLLER-DIDOT, voisinage 4, Fragmenta Ilisloricorum Grsecorum, IV, p. 289); la quatrime enfin en Carie. 2. Sur les Llges,consulter l'ouvrage un peu confusde DOMSILER, die Leleger, o sont runis les textes d'poqueclassique relatifs ce peuple. sion, nous n'avons les Cares, florissant
LES VOIES DU COMMERCE DE L'EUPHRATE dans la guerre 1. Elle embrassait galement ses affluents, ainsi que les cantons situs l encore sa frontire demeure flottante est peu probable qu'elle ouest, dans la direction la Lycaonie, une barrire
LA MER EGE.
365
du Pyramos et de entre l'Euphrate et l'Halys, mais et se soustrait nos recherches. Il
le haut bassin
se prolonget beaucoup vers l'ouest et vers le nordde la mer Ege. Les forts et les de escarpements les steppes dsoles du plateau central ont toujours oppos difficile surmonter aux invasions venues de l'Orient : si les de front ou les tournrent
Khti les abordrent
cette poque, ce furent, n'en point douter, des reconnaissances ou des razzias menes en hte, mais non pas des entreprises d'agrandissement mthodique 2. Ils durent s'attaquer de prfrence aux valles minires du Thermodon et de l'Iris, dont la possession leur aurait assur oeuvre des mtaux chands des contres L'extraction et la mise en inpuisables. les mary avaient en effet attir de temps immmorial voisines ou lointaines, du sud d'abord pour la Syrie, pour des revenus
la Chalde, pour l'Egypte, de l'ouest ensuite au profit des populations gennes. Les tronons de route qui, partant de l'Archipel et de l'Euphrate, venaient aboutir l, s'y soudrent naturellement et se changrent en une voie continue, sur laquelle les caravanes ou les armes circulrent dsormais. champs de la Monie, elle remontait la valle de l'Hermos d'ouest elle escaladait les gradins Partie des en est, puis de proche en
du plateau central, et, se redressant elle filait aux gus de l'Halys : elle franchissait le proche vers le nord-est, fleuve deux fois, la premire aux deux tiers environ de son cours, la seconde sur le petite distance de la source, puis elle sinflchissait brusquement Taurus et elle ralliait, en Mlitne, les sentiers qui conduisent dans le bassin du Haut Tigre, Nisibe, Sangara, au vieil Assour, plus bas, au del de la montagne et sous les murs de Carchmis, ceux qui s'en vont au Nil ou dans les cits riveraines du golfe Persique 8. D'autres chemins existaient, 1. Le pays de Qidi, Qadi, Qodi, a t rapproch par Chabas de la Galile (Voyaged'un gyptien, et p. 108-109), Brugsch avait adopt cette ide (Geschichte Egyplens,p. 549); MaxHuiler (Asienund J l'a Europa, p. 242-248) identifi avec la Phnicie. Je considre le nom comme ayant servi dsigner la cte et la plaine cilicienne, depuis l'embouchure de l'Oronte, et les pays qui conservrent de CarchmisOppidi Situ, carte l'poquegrco-romaineles noms de Ktis et de Kataonie(MASPERO, n0 2; cf. SAYCE, Monumentsof the Hittites, dans les Transactions de la Socit d'Archologie the les Origines de l'Histoire, t. III, p. 72 sqq., ED.MEYER, Biblique, t. VII, p. 285, 289; F. LENORMANT, Geschichte Altertums, t. I, p. 277). des 2. L'ide d'un empire hittite qui se serait tendu sur l'Asie Mineure presque entire a t mise en avant par SAYCE, Monumentsof the Hittites, dansles Transactionsde la Socit d'Archologie the les Hlhens,Histoire d'un Empire oubli, p. 75 sqq.; Biblique,t. VII, p. 268-293;cf. SAYCE-MNANT, the WRIGHT, Empire of the Hittites, 1 d., p. 45-64. L'existenceen a t conteste par Hirschfeld der (dieFelsenreliefs in Kleinasien und das Voile Hilliler, p. 7-8, 45 sqq.), dfendue par Ramsay (Ihe Historical Geography of Asia Minor, p. 38-39,et the Cilis and Bishopricsof Phrygia, t. I, et p. xm-xv) par Radet (la Lydie et le MondeGrecau temps des Mermnades,p. 24 sqq.). 3. L'existencetrs ancienne de cette route, qui concide en partie avec la route royale des Perses
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plus courts ne considrer que le nombre des lieues, de l'Hermos en Pisidie ou en Lycaonie, travers la steppe centrale et les Portes Ciliciennes, jusqu'au rendez-vous de Carchmis, mais ils se tranaient par des rgions pauvres, sans aux hommes et aux somindustrie, presque sans agriculture, inhospitalires miers : celui-l seul en affrontait les hasards qui se proposait de trafiquer spcialement avec l'un des peuples qu'ils desservaient 1. Les Khti, du temps encore dans le Taurus, avaient donc tenu dj entre qu'ils s'enfermaient leurs mains la section la plus importante de l'unique voie terrestre qui tablissait des rapports rguliers entre les vieux royaumes de l'Orient et les tats naissants du monde gen : quiconque voulait pousser outre leur devait acquitter des droits de page. La conqute du Naharana, en leur confirmant la possession d'une section nouvelle, remit presque leur discrtion le trafic de la Chalde avec l'Egypte. Depuis Thoutmosis III, les caravanes le plus fort de leur trajet sur des terriqui s'en chargeaient accomplissaient toires qui dpendaient de Babylone, d'Assour ou de Memphis et qui leur mme offraient une scurit relative : l'effroi de Pharaon les protgeait, lorsqu'elles taient sorties de ses domaines, flagrantes de la part des princes qui ses vassaux 2. Mais aujourd'hui elles rencontraient, Khabour, un souverain libre et il leur vitait des avanies trop se disaient ses frres ou qui taient de Qodshou aux rives du et qui ne tolrait aucune
de tout engagement, Ds que la guerre clatait avec les ingrence trangre sur son territoire. Rhti, l'Egypte ne conservait plus pour communiquer avec les cits du Baset impraEuphrate que les Ouadys du dsert d'Arabie, toujours prilleux ticables
de gros convois 3; c'tait la ruine presque certaine de son commerce chalden, par suite un ralentissement de production pour celles de ses ce commerce, par suite encore une diminution qui alimentaient notable de recettes dont le fisc souffrait. La paix conclue, les affaires reprenaient leur train, sous rserve des droits ordinaires; l'Egypte, qui les avait auparavant perus son profit, en subissait maintenant la charge, et le tribut a iiber Achmnides, t prouvepar KIEPERT, die PersischeKnigsslrassedurch Vorderasiennach d e d Herodolos, ans les Monalsberichle e l'Acadmiedes Sciences de Berlin, 1857, p. 123-140, t par theHisloricalGeography Asia Minor,p. 27-35,o sont expliquesles irrgularitsdu trac; RAMSAY, of cf. RADET,Lydie et le MondeGrec au temps des Mermnades,p. 23-32, et IUMSAY-HOGARTH, la l'rehellenicMonuments Cappadocia, ans le Recueilde Travaux, t. XV,p. 92-94,o des correclicn3 d of importantesont t apportesaux ides reues prcdemment. 1. Sur ces routes secondaires,voir IUSISAY, Hislorical Geographyof Asia Ui:ior, p. 35-43,et the la Lydie cl le MondeGrecau temps des Mermnades,p. 33-35,o les auteurs, tout en dmonUADET, trant que l'usage gnral de ces voies mridionales n'est pa antrieur au temps des SleuciJcs, admettent nanmoinsqu'elles existaient aux sicles qui prcdrentla conqutenuicdoniennc. 2. Cf.ce qui est dit proposde ce trafic au t. II, p. 286,de cette Histoire. 3. Sur ces routes de l'Arabiedu Nord, cf. ce qui est dit au t. I, p. 613-614, e cello Histoire. d industries
LE TRAIT ENTRE IIARMIIAR ET SAPALOULOU. indirect qu'elle
367
acquittait de la sorte ses rivaux leur fournissait des armes au cas o elle aurait essay de s'en affranchir. Tous les pour la combattre, de la pninsule asianique avaient le avenpeuples demi-sauvages temprament Ils s'en allaient volontiers sous la conduite d'un chef de tureux et batailleur. tantt par mer sur des bateaux lgers race noble ou de vaillante renomme, au premier point venu de la cte syrienne, tantt qui les jetaient inopinment Souvent, ils russissaient par terre en bandes de pitons et de charriers. s'en retourner baient dans chez eux sains et saufs avec leur butin, souvent aussi ils tom: on se gardait alors de les tuer ou de les quelque embuscade esclaves,
vendre comme
mais leur vainqueur les incorporait dans l'arme, et ils devenaient ses soldats. Le roi des Khti se pourvoyait de ses prisonniers car son empire touchait l'ouest et au nord avec d'eux sans difficult, et il en avait souvent des corps entiers, certains de leurs pays d'origine, Mysiens 1, Lyciens, provinces enleves amplement l'argent Tout cela faisait gens d'Aougart 2, d'Uion 3, de Pdasos* : le revenu des l'Egypte et le produit des douanes lui fournissaient pour les recruter 5.
une puissance si respectable qu'Harmhab, aprs l'avoir 1. LesMaousouont t rapprochs des Mysienspar E. de Roug (Extrait d'un mmoiresur les Attaquesdiriges contre l'Egypte par les peuples de la Mditerrane,p. 4) ; le rapprochement,adopt par Chabas(Eludes sur l'Antiquit historique, 2" d., p. 185),a t contest par Brugsch(Geschichte /Egyplens,p. 578-579),par Ed. Meyer(Geschichtedes Allcrlhums, t. I, p. 278, et Geschichtedes Allen JEgyplens,p. 281) et par MaxMullcr(Asicnund Europa, p. 355), sans motif suffisant. 2. Le pays d'Aougart, Ougarlt, est mentionn plusieurs reprises dans la correspondance d'ElAmarna the Tell ; (BEZOLD-BUDGE, el-Amarna Letlers, n i, p. 3, 1. 39, n SO,p. 05, 1. 55-57 cf. DELATTRE, Lettres de Tell el-Amarna, dans les Proceedings de la Socit d'ArchologieBiblique, 1890-1891, t t. XIII,p. 24, 27, 29, et 1892-1893,. XV, p. 500-508).Son nom a t rapproch tort de celui de Muller(Asienund la Carie(FR. LENORMANT, les Origines de l'Histoire, t. III, p. 73); il est plac par Max et Europa,p. 262-269)en plein Naharaina, l'est de l'Oronte, entre Khalybn Apame,par confusicn avec Akati, nomme dans la campagne d'AmnothsII (cf. ce qui est dit de cette ville au t. II, p. 291-292,de cette Histoire). Le site m'en est incertain, mais la faon dont il est nomm dans les lettres d'El-Amarna ct de Gougouet de Khanigalbat, e porte le placer au deldu versantnord m du Taurus, peut-tre aux bords de l'Halys ou du Haut Euphrate. 3. Le nom de ce peuple avait t lu Eiouna par Champollion,qui le rapprocha de celui des MonumenliStorici, Ioniens(GrammaireHiroglyphique,p. 151, et Dictionnaire,p. 60; cf. ROSELLIM, t. 111, . 426); la lecture et le rapprochementont t adopts par Lenormant(les Origines de l'Hisp toire, t. III, p. 353) et par Max Mullcr(Asicn und Europa, p. 309-371).Chabas hsite entre Eiouna et Maiouna,l'Ionie et la Monic(Eludes sur l'Antiquit Historique, 2 d., p. 185),et Brugsch lit Malounna (GeschichteJEgyplens, p. 491). La lecture Iriouna, Iliouna, me parat seule tre possible (lesUim, dans le Recueil de Travaux, t. VIII,p. 84), ainsi que le rapprochementavec Ilion. 4. E. de Roug avait pens que Pidasa renfermait une interversion de signes pour Pisada, la Pisidie (Coursprofesss au Collgede France, dans les Mlangesd'Archologie gyptienne et Assyrienne, t. II, p. 267), et cette opinion a t reprise par MaxMuller(Asienund Europa, p. 355).La faon dont ce nom est associ celui des Dardancs, des Mysiens,d'Ilion, m'a fait admettre qu'il de Carchmisoppidi situ, p. 57-58). rpond la Pdasosdu Satnioeis, prs de Troie (MASPERO, 5. Sur le premier moment, E. de Roug et les gyptologuesqui l'ont suivi ont pens que les troupesdsignes dans les textes gyptiens commeLyciens,Mysiens,Dardaniens,reprsentaient les armesnationales de ces peuples, commandeschacune par le roi, et accourues du fond de l'Asie Mineurepour secourir leur alli, le roi de Khti. Je pense aujourd'hui que ce sont des bandes d'aventuriers,composesde soldats appartenant ces peuples, et qui venaient se mettre au service des monarchiescivilises, comme plus tard les Cariens,les Ioniens et les Grecsdes cits diverses: les personnagesque les inscriptions dsignent comme tant leurs princes ne sont pas les rois de la nation, mais les chefs de guerre auxquels chaque bande obissait.
368 tte,
jugea prudent de ne pas s'engager fond contre elle. Il conclut avec Sapaloulou un trait de paix et d'amiti, qui, laissant les deux Etats matres du territoire qu'ils dtenaient chacun ce moment, consacrait en droit la grande l'Egypte 1. La Syrie demeura divise deur du Khti et l'amoindrissement en deux fractions Damascne de l'Egypte devenus vassaux des Khti, au sud les provinces sur lesquelles Pharaon avait exerc ds l'origine une autorit plus effective et qu'il occupait trs solidement, la Phnicie et le : si la provisoire pays de Canaan 2. Ce ne pouvait tre qu'un arrangement cour de Thbes ne renonait chappait des conqutes les Khti dborder vers le sud les poussait encore refouler les Africains dans leur valle et runir la Syrie entire en un royaume unique. La paix dura tant qu'Harmhab vcut. Mourut-il sans hritier mle? fut-il renvers par une intrigue de cour? Nous ne savons rien des vnements qui s'accomplirent durant ses dernires annes 3. Ramss, qui lui succda, ou n'appartenait pas la famille royale, ou n'y touchait qu' peine*. Il tait vieux dj devons-nous l'identifier avec l'un lorsqu'il monta sur le trne, et peut-tre ou l'autre des Bamss qui florissaient auprs des derniers Pharaons de la pas l'espoir de ressaisir un jour ce qui lui de Thoutmosis III, le mme instinct qui avait entran presque gales, de Byblos : au nord les anciens tributaires aux sources du Jourdain et la
1. Il n'est pas certain que le Pharaon avec lequel Sapalouloutraita fut Harmhab, et l'on pourrait Geschichte JEgxjplcns, supposer la rigueur que ce prince eut affaire Ramss I*r (BRUGSCH, : p. 450-457) cette dernire hypothse est rendue peu probablepar l'extrme brivet du rgne de celui-ci.Je crois, ainsi que MaxMullersemble le supposer(Asien und Europa, p. 392, note 1),que le passage du Trait de Ramss II avec le prince de Khti (l. 5-7) qui parle d'un trait conclu avec v Sapaloulou, isel'poque du prdcesseur de RamssIer,Harmhab. 2. C'estce qui rsulte de la situationdes deux royaumes,telle qu'elle est indiquepar le rcit de la campagnede l'an I de Sti Ier.Le roi, aprs avoir battu les nomades du dsert arabique, passa sans combat au pays d'Amaourouet aux rgions du Liban (cf. t. II, p. 371, de cette Histoire), ce qui impliquela soumissiondu Kharou.MaxMuller,le premier, a vu clair danscette partie de l'histoire des conqutes gyptiennes(Asienund Europa, p. 275-270);il me semble seulementavoir restreint un peu trop le domained'Harmhaben lui assignant le Carmelpour limite. La liste des peuples du Nordsoumis Harmhab ou prtendus tels avait t trace sur le premier pylne de ce souverain, Karnak,et sur les murs attenants; les restes en ont t publis par BOURIANT, M. Max Lettre Milliersur le mur d'Horemheb Karnak, dans le Recueil de Travaux, t. XVII,p. 41-43. On y lit, entre autres, les nomsde Khtiet d'Arad. 3. Un ostracon du British Musum(BIRCII, Inscriptions in the Hieratic and DmolieCharaclers, die pi. XIV,n 5624)semble indiquer, aprs l'an VII d'Harmhab, l'an XXIde son rgne (BRUGSCH, Gruppemn, dans la Zeitschrifl, 187G, . 122-124,et Geschichte p JEgxjplcns, 447-448;cf. WIEDEMANN, p. on peut se demandersi la date de l'an XXIn'appartientpas au rgne JEgyplischeGeschichte, 411); p. de l'un des successeursde Harmhab,Sti I" ou RamssII par exemple. 4. Les effortsqu'on a faits pour rattacher RamssI" une famille d'origine smitique, peut-tre mmeaux Pasteurs (E. DE 2 Lettre M. Guigniaut,dans la RevueArchologique, srie, t. IX, ROUG, deuximeLettre M. le vicomtede Rougsur les fouilles de Tanis, p. 2; la Stle p. 132; MARIETTE, de l'an A00,p. 5; CHADAS, les Ramsssont-ilsde la race des Pasteurs? ludessur la Stle de l'an 400, dans la Zeitschrifl, 1865, p. 29-38)n'ont pas abouti : tout prouveque la familledes Ramsstait et se considraitcommetant d'originegyptienne.Brugsch(Geschichte /Egyplens,p.450)et Ed.Meycr ; (GeschichteEgyplens,p. 274) inclinent reconnatreen RamssIerun frre pun d'Harmhab c'est / une hypothseque rien ne dment, mais que rien non plus ne justifie jusqu' prsent (WIEDKMANN, JEgyplischcGeschichte,p. 413).
RAMSS
ET SES ORIGINES INCERTAINES.
369
celui qui gouverna Thbes sous Khouniatonou 1, ou mme XVIIIe dynastie, celui qui baucha et ne finit point son tombeau dans la colline d'El-Amarna, du Disque. Il avait t investi de fonctions minentes parmi les serviteurs auprs d'Harmhab 2, et il avait obtenu pour son fils Sti la main de Toua, qui l'on accordait le plus de titres la couronne 3. Il rgna six ou sept annes Sti pour seulement, encore se donna-t-il associ ds la deuxime*. menade militaire Une courte propeut-tre fondations en Ethiopie,
une pointe en Syrie, quelques de monuments en Nubie, Bohani prs de Ouady-Halfah, ou Thbes dans le temple : d'Amon 15 il agit peu, trop g qu'il tait de srieux, mais pour rien entreprendre son avnement une date n'en importante l'Egypte. Bien qu'Harmhab ne se rattacht que d'assez loin la ligne des Ahmesmarque pas moins dans l'histoire de RA51SS I 8.
sides, ses affinits avec eux taient telles, qu'on hsita et qu'on hsite encore sur la place lui attribuer dans la srie pharaonique : tandis que les uns voient en lui le dernier de la XVIIIe dynastie, d'autres prfrent le ranger en tte de la XIX". Aucun doute n'est possible avec notre Ramss; il est bien, lui, le chef d'une famille nouvelle. Les vieux noms populaires de Thoutmosis et d'Amnths disparaissent des listes royales et d'autres s'y inscrivent qui n'y avaient iamais figur, ceux de Sti et de Minphtah, celui de Ramss surtout. Les 1. Cf. ce qui est dit de ce Ramss,gouverneurde Thbes, au t. II, p. 324-325, e cotte Histoire. d i. BOURIANT, jours de fouilles Tell el-Amarna, dans les Mmoires la Missionfranaise, de deux t. 1, p. 9-11. Ce Ramssd'El-Amarnaest peut-tre le mme que celui de Thbes: il aurait suivison matredans la capitale nouvelle,et il s'y serait fait creuser un tombeau qu'il aurait abandonnplus et tard, la mort de Kliouniatonou,pour revenir Thbesavec Toutankhamon A. 3. MASPERO, sur l'inscription d'Abydos,p. 68-70,et RevueCritique, 1870,t. II, p. 35. La Essai preuveque le mariage fut clbr sous Harmhabet, par suite, que notre Ramssavait une positionconsidrablesous ce prince, est fourniepar le fait que RamssII, lls de Toula,liguredj parmi les combattantsen l'an I de Sti, pendant la guerre de ce prince contre les Tihonou (CHASIPOLMON, Monuments e FEgypte et de la Nubie, pi. CCXCVII, mme en admettant qu'il et alors dix ans d 2); (cf. I. II, p. 380, de cette Histoire), il faut reconnatre que sa naissancetombe avant l'accessionde songrand-preau trne. Une statue de Touaest au Vaticanet a t publiepar LEPSIUS, Noticesur t deuxstatues gyptiennes, dans les Annales de l'Institut de Correspondance rchologique,. IV, A Notice up. 5-11, et pi. XL; d'autres ont t dcouvertes San (MARIETTE, sur les principaux Mon mentsdu Mxise Doulaq, 1804,p. 207, et Fragments et Documents de relatifs aux Fouillesde San, dansle Recxwil e Travaux, t. IX, p. 14-15;PTRIE, d Tanis, t. I, pi. Il, n 11, et t. II, p. 17). d 1. Stle C 57 du Louvre, publie dans CIIAMPOLLION, Monxtments e l'Egypte cl de la Nubie, MonumcntiStorici, pi. XLV,1. pi. 1,2; cf. RosEi.Lixi, 5. Il commena la grande salle hypostyle de Karnak (MARIETTE, Karnak, p. 21-22, 24, 25, 38); t E.de Bougpense que le plan en lut conu ds la XV111" d'Archologie,. I, p. 60). dynastie(Mlanges 0. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs l'esquissede ROSELLIXI, MonumenliStorici, pi. V, n" 17. .. ., 47 1IIST. DE ANC. L'ORIENT.T. II.
370 princes avaient
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. de ceux qui les dignes successeurs qui les portaient se montrrent exalt si fort la puissance de l'Egypte : ils surent comme eux triomle plus clair sur les champs de bataille, et comme eux ils consacrrent de monuments innombrables.
pher de leur butin l'rection
Ds que Sti eut clbr les funrailles de son pre, il mit son arme sur pied et partit en guerre. La Syrie mridionale se trouvait, ce semble, en pleine rvolte. On tait venu dire Sa Majest : Les vils Shaousou ont tram la rbellion, les chefs de leurs clans, assembls en une seule place et qui sont aux parages de Kharou, ont t atteints d'aveuglement et d'esprit de violence ; chacun d'eux gorge son voisin 1 . Quelques tribus s'enttaient dans leur fidlit; aux attaques il fallait les secourir, si l'on voulait viter qu'elles succombassent ritres des autres. Sti franchit la frontire Zalou, mais au lieu de filer le long du littoral, il piqua droit coeur mme du dsert. La route bien pourvus d'eau, l'cartement des sources. afin de frapper les Shaousou au circulait par des ouadys spacieux, assez o le nombre des tapes se rglait ncessairement sur l'orient
Elle tait frquente d'ancienne date, et une proou de tours isoles en assurait le parcours, fusion de forteresses la Maison du Lion, ta ait pa maou, prs de la mare du mme nom, le Migdol des sources de Houzna, le chteau d'Ouazt, la Tour du Brave, le Migdol de Sti aux tangs d'Absakaba 2. Les Bdouins, dconcerts par la brusquerie du mouvement, srieuse. Leurs troupeaux n'opposrent pas une rsistance furent enlevs, leurs arbres abattus, leurs moissons dtruites, leurs places se rendirent Rabbti, puis discrtion : de station en station, tait Pakanna 3. Celle-ci le vainqueur atteignit bientt assise dans une position superbe,
1. Les tableauxde cette campagneet les inscriptionsqui les expliquent ont t gravspar Sti Ier sur le mur nord de la grande salle hypostylede Karnak, l'extrieur. Ils ont t recueillis et publis Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CCLXXX1X-CCC1I,II, p. 86-112,puis et t. par CIIAMPOLLION, MonumentiStorici, pi. XLVI-LI, t par LEPSIUS, e Denkmler,III, 126-130.Ils ont t par ROSELLINI, Reiseberichleaus JEgypten, p. 149-157,et GeschichteÊgyplens, analyss et tudis par BRUGSCH, ber p. 458-469,puis par LAUTH, Sethosis' Triumphzug,dans les Comptes rendus des Sances de l'Acadmiedes Sciencesde Munich,1889, t. I, p. 319-355,et par LUSHINGTON, the Victoriesof Seti I recorded in the Great Templeal Karnak, dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique, t. VII, p. 509-534; enfin une dition soigne et une traduction des textes en ont t donnes par GUIEYSSE, Inscription Historique de Sti Ier dans le Recueilde Travaux, t. XI, p. 52-77. 2. Brugscha essay de dterminer la route parcourue par Sti Ier, et il s'est laiss entraner la e repousserjusqu'au sud de la mer Morte (DictionnaireGographique, . 590-597, t Geschichte p /EgypIl me parat, comme Tomkins(the Fortress of Canaan, dans le Palestine Explolens, p. 459-400). ration Fund, Quarlerly Stalemenls, 1884,p. 59-60),que l'itinraire suivi par l'arme gyptienne concide en grande partie avec la route explore par Holland (a Journey on foot through Arabia Notesto accompanya Mapof the laie Rev. Petroea,dans les Quart. Stat., 1879, p. 70-72; cf. WILSON, F. W. Holland'sJoxirney,dans les Quart. Stat., 1884, p. 4-15). de a 3. L'emplacement Pa-Kanna t fixd'une manirefortheureuse El-Kennou Kharbt-Kanan, au sud d'Hbron,par Conder (the Fortress of Canaan, dans les Quart. Stalemenls, 1883,p. 175-176; cf. TOMKINS,Fortress of Canaan, dans les Quart. Stalemenls, 1884, p. 57-61). Brugsch avait dj the, considr ce nom comme servant dsigner le pays de Canaan (Geographische Inschriften, t. I,
STI I" ET LA CAMPAGNE DE L'AN I CONTRE LA SYRIE.
371
auprs d'un petit lac, sur le versant d'une colline escarpe, et elle dfendait l'accs du val d'Hbron : elle cda ds le premier assaut, et sa chute livra aux gyptiens l'un des cantons les plus riches qu'il y et dans les rgions du Kharou. Ce rsultat acquis, Sti rallia le chemin des caramridionales vanes sur sa gauche, au del de Gaza, puis il remonta toute bride vers la frontire hittite. Elle tait probablement dgarnie de troupes et le roi occup
O DES PISODES LERETOURMURORD KARNAK, 1er STI FTREPRSENTER DU N DELASALLE HYPOSTYLE DESAPREMIRE CAMPAGNE 1. sur un autre point de son empire. Sti pilla l'Amaourou, s'empara d'Ianoumou et de Qodshou par un coup de main heureux, obliqua vers la Mditerrane, fora les Libanais lui couper du bois dans leurs montagnes, pour les travaux de construction qu'il mditait au temple d'Amon Thbain ; il revint par la cte, et il reut au passage l'hommage Egypte fut clbre par des ftes solennelles. de la Phnicie. Sa rentre en Les prtres, les princes, les nobles du Midi et du Nord se prcipitrent sa rencontre au pont de Zalou et ils l'accueillirent au bruit de leurs hymnes, lui et les troupeaux de captifs iiber p. 59, 261, t. II, p. 51 ; cf. LAUTH, Sethosis' Trixtmphz-ug, 337-338),mais Chabasavait comp. MaxMullerl'a reprise; il combattu cette opinion bon droit (Voyaged'un gyptien, p. 112-113). prend qu'il s'agit ici de la premire ville que Sti 1errencontra au pays do Canaanau sud-ouest de Raphia,et dont le nom n'aurait pas t indiqu par le graveur gyptien(Asicnund Europa, p. 149, ; 205-200) il me parait que ce nom est Pakanna,et que la ville s'appellede mme que le pays. I. Dessinde Boudier, d'aprs une photographied'Emile Brugsch-By.
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car qu'il ramenait dans Karnak son pre Amon\ Leur joie tait naturelle, le peuple d'Egypte n'avait pas assist triomphe pareil depuis des annes : il crut que le sicle profitable de Thoutmosis III allait renatre, et que les richesses du Naharana ne dura afflueraient gure, dsormais Thbes comme Son illusion et cette premire victoire n'eut Maourousarou, puis son fils Maoutallou par le pass. point de lendetinrent L'alliance entre tte nou-
main : le roi des Khti, leur adversaire si rsolument velle fut conclue restrent
que celui-ci se rsigna traiter. aux conditions de l'ancienne, et les limites
les tats
ce qu'elles taient sous Harmhab, preuve que les rivaux n'avaient aucun avantage dcisif l'un ou l'autre 2. La campagne ne restaura remport donc point la suprmatie de l'Egypte, ainsi qu'on avait pu l'esprer un moment; elle consolida seulement son autorit sur les provinces que les Khti ne lui avaient pas soustraites. La Phnicie Sidonienne et Tyrienne avait trop d'intrts commerciaux aux bords du Nil pour songer rompre sa chane
lgre : l'indpendance la ruiner. Le Kharou affronter
ou la soumission et les Bdouins,
un autre vaincus
suzerain
partout
aurait risqu de o ils avaient os de secouer en l'tat intrigues du matre le joug o elles et dans ou sa
gyptien. taient jadis. leurs bienveillance.
le choc, se sentaient plus Les choses retombrent Les princes locaux
que jamais incapables comme d'elles-mmes dans leurs la justice avec leurs
luttes brouillonnes,
se replongrent entremles d'appels
Les Messagers royaux reparurent escortes d'archers et de chars pour rclamer les prsents, lever les impts, imposer la paix aux vassaux querelleurs, rvoquer au besoin les chefs insubordonns et leur substituer des gouverneurs l'administration de l'empire se d'une loyaut prouve; reconstitua sur le mme modle qu'un sicle auparavant 3. Cependant les peuples de Koush n'avaient point boug alors que la guerre svissait au nord, et les Tihonou essuyrent un chec sanglant qui les rduisit l'impuissance pendant des annes*. Les bandes de pirates, Shardanes ou autres, qui infestaient le Delta, furent pourchasses outrance, et ce qu'on leur prit d'hommes 1. Une partie de ce tableau, celle qui nous montre le pont jet Zalousur le canal, est reproduite au t. II, p. 123, de cette Histoire. 2. Trait de Ramss II avec le prince de Khli, l. 5-7. Le nom est crit Maoutanrou, mais la combinaison nr des textes gyptiens rpond le plus souvent un r ou un l fortement prononc. Il a t rapproch justement du nom port par un roi de Koummoukh sous Sargond'Assyrie,Moutallou the (SAYCE, Monumentsof the Hittites, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. VII, p. 290; cf. JENSEN, Grundlagen fur eine Entzifferung der cilicischen Inschriflen, p. 7-8). 3. Pour ces limites, cf. ce que dit MAX ULLER, und Europa, p. 200, 276. L'organisationdes Asien M provinces est indique brivement au t. II, p. 271-277,de cette Histoire. 4. Cette guerre est reprsente Karnak, et Ramss H y figure parmi les enfants de Sti Ir Monuments de l'Egypte et de la Nubie, pi. CCXCVII, ROSELLINI MonumenliStorici, 2, (CHAMPOLLION, Recueilde Monumentsgyptiens, t. I, pi. XLVII,d). pi. L1V; cf. BRUGSCH, l'ouest
LE RTABLISSEMENT DE L'EMPIRE GYPTIEI
373
incorpor dans la garde royale'. Sti parat n'avoir eu qu'un got mdiocre pour le mtier des armes. Il tait nergique l'occasion, et il savait conduire ses soldats : il le montra amplement par son expdition de l'an I, mais, la preuve fournie, il se renferma dans la dfensive et il n'en sortit plus. 11 fut par choix le chacal qui rde autour du pays pour le garder . plutt que le
DES LIBYENS ASIATIQUES ETDES KARNAK". STIer VAINQUEUR I 3 , trangres et l'Egypte jouit d'une scurit profonde sous sa vigilance de tous les instants. 11 perdait, par une politique aussi pacifique, ces butins insolents et ces btir les relais perptuels de captifs, qui avaient aid ses prdcesseurs lion fascinateur en maraude sur les chemins cachs des contres temples et vivre en grand luxe, sans craser leurs sujets d'impts : il n'en fut que plus ardent rechercher tout ce qui pouvait dvelopper la richesse intrieure. Les colonies ouvrires du Sinai n'avaient jamais chm depuis la 1. C'estce qui rsulte, commeE. de Rougl'a vu (Extrait d'un Mmoiresur les attaques diriges par lespeuples de la mer, p. 23-24),des passages o, ds l'an V, RamssII se vante de possderdes Shardanesprisonniers dans sa garde; Roug a eu peut-tre le tort de prter ces attaques de piratesles allures d'une guerre d'invasion. 2. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bey. Recxieil 3. Les expressionssont empruntes aux inscriptions mmesde Sti I" (BRUBSCH, de Monula Campagnede Sti Ier, dans le ments,t. I, pi. XLV,6-,1. 11-12,cf. XLVId, 1. 1-2; cf. GUIEYSSE, Recueil e Travaxtx,t. XI, p. 70, 71, 72). d
374
reprise des travaux sous Htshopstou et sous Thoutmosis III, mais la production s'y tait ralentie pendant la Crise des souverains hrtiques 1 : il y manda des inspecteurs et il essaya d'y rveiller l'activit d'autrefois, sans trop de succs, ce qu'il semble 2. Continua-t-il les voyages au Pouant, dont Harmhab venait de renouveler la tradition 3? 11 concentra du moins son attention sur les rgions qui confinent la mer Rouge et sur les mines d'or qu'elles renferment. Celles de l'Etbaye, exploites ds avant la XIIe dynastie, ne rendaient loin de l, plus autant que par le pass, non qu'elles fussent puises, mais l'eau manquait dans le voisinage et sur les routes qui y conduisaient :
UNE STATION FORTIFIEE LA SUR ROUTE NIL DU LAMER OUGE R 4. des trsors, mais on ne se risquait plus les qu'elles recelaient aborder, par la crainte trop justifie de succomber la soif. Sti y dpcha des ingnieurs qui explorrent les ouadys, nettoyrent les citernes anciennes on savait ou en creusrent ravitailler enceintes de rsister d'autres, tablirent d'espace en espace des stations destines les marchands et les convois miniers. Ce sont en gnral des en pierres sches, et capables : quelques huttes l'intrieur, une porte un ou deux rservoirs o emmagasiner les pluies construites
carres
ou rectangulaires, un assaut longuement
s'lve ct, Quelquefois une chapelle consacre aux divinits du dsert ou leurs pardres, Mnou de Coptos, Horus, Mot, Isis. L'une de celles que Sti fonda existe encore, vers le bourg moderne de Radsih, l'entre d'une des valles qui sillonnent le pays de l'or. Elle s'adosse une paroi de rochers ravale grossirement et elle s'y 1. Cf., pour la reprise des travaux, ce qui est dit au t. II, p. 253-254,de cette Histoire. 2. Inscriptionsau Sarbout el-Khadem,'une de l'an Vil, dans LOTTIN LAVAL, l DE Voyagedans la Pninsule Arabique du Sinai, pi. IV, 6, XIII, 1; cf. Survcy of Sinai, pi. IV. 3. Cf. ce qui est dit propos de ces voyagesau Pouant, t. II, p. 349-350, e cette Histoire. d 4. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie de M. de Bock; on verra les plans d'un certain nombre de ces fortins chez CAILLIAUD, l'Oasisde Thbes,pi. II-VII,et p. 3-10,surtout Voyage chez GOLNISCHEFF, Excursion Brnice,dans le Recueil de Travaxix, t. XIII, p. 79, 80, 82, 83, 85. Mmoiresur la ville de Qoyr Cf., pour d'autres forts analogues, les observations de Du BOIS-AYM, et sur ses environs,dans la Descriptionde l'Egypte, t. XI, p. 398.
troite en gros blocs massifs, et capter les sources voisines.
L'EXPLOITATION DES MINES D'OR.
375
enfonce en partie : un portique appuy de quatre colonnes, deux chambres obscures couvertes de scnes d'adoration, une inscription prolixe o le souverain raconte comment l'ide lui vint d'inspecter les chemins du dsert en l'an IX de l'honneur son rgne; il acheva son oeuvre en d'Amonr, de Phtah Memphite et d'Harmakhis, et les voyageurs ne trouvrent pas assez d'actions de grces et de voeux pour lui exprimer leur reconnaissance. Ils rptaient de bouche en bouche : Lui donne Amon une existence sans fin et qu'il aug mente pour lui la duce re de l'ternit ! 0 ' LETEMPLESTI" RADSIH DE I votre vie, car il nous a rendu et il nous a ouvert ce qui tait Dsormais nous pouvons cheteindre vivants notre but; vous, dieux des fonte taines, attribuez - lui les voies ferm accessibles nous. devant
miner en paix et at maintenant que les sentiers
difficiles sont ouverts et que la route est deve nue bonne, on peut amener l'or, comme notre seigneur et matre nous l'a ordonn 2. Des plans dresss sur papyrus reproduisaient la configuration du district, les gisements du mtal prcieux, le site des campements. L'un d'eux nous est parvenu, ses terrains peints en rouge vif, ses montagnes d'ocre sombre, ses chemins sems de traces de pas pour en montrer la direction, ses 1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographie de Golnischcffcf. la vue du Templeet ; son plan dans CAILLIAUD. l'oasis de Thbes,pi.II, le plan du Templedans LEPSIUS, Denkm., Voyage I, 101. 2. Les inscriptionsdu templede Radsihont t publies par LEPSIUS, Denkm.,III, 139-141, puis t. XIII,p. 77pluscorrectementpar GOLNISCHEFF, Excursion Brnice,dans le Recueilde Travaux, 78, pi. I-II.Elles ont t commenteset traduites par CHABAS,Inscription historique du rgne de une Sti p', ot les Inscriptions des Mines d'or, p. 5-6, par LAUTH, zweilteste Landkarle, dans les die de p InserSungsberichte l'Acadmiedes Sciencesde Munich,1871,t. II, p. 201-210, ar BIRCH, tionsof the gold Minesal Rhedcsiehand Kubn,dans les Recordsof the Pasl, 1" Ser., t. VIII,p. 09la Catcna 73, par BRUGSCH, Geschichte JEgxjplcns,p. 475-477,et en dernier lieu par SCIIIAPARELLI, Orientale dcll'Egitto,p. 82-85.
376 lgendes le mont gauche,
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. les noms locaux ; on sait par l qu'il reprsente qui nous apprennent de Boukhni avec un chteau et une stle de Sti. L'ensemble est
naf, d'une minutie un peu purile et qui prte rire; il y aurait pourtant de l'injustice s'en moquer, c'est la plus vieille carte du monde'. L'or qu'on tira de ces parages, celui qui arrivait d'Ethiopie, et mieux encore
FRAGMENT CARTE MINES 2. DELA DES D'OR de l'impt ou des douanes supplrent l'insuffisance des butins de faon d'autant plus opportune que, si le souverain ne partageait III, il avait hrit de lui la passion pas l'ardeur militaire de Thoutmosis des constructions plusieurs coteuses. des monuments Il ne ngligea point la Nubie, mais il consolida o la XVIIIe dynastie avait travaill, Kalabshh 3, le rendement
1. Elle a t publie par LEPSIUS, Auswahl der wichiigsten Urkuiiden,pi. XXII(cf. BIRCH, a upon hislorical Tablel of Ramss II, p. 26), par CHABAS,Inscriptions desMinesd'or, p. 30-32et pi. II, les enfin par LAUTII, atteste Landkarle nubischerGoldminen,dans les Silzungsberichlede l'Acadmie die de .Munich, 870,t. II, p. 337-372. es fragmentsd'une secondecarte se trouventdans LIEDLEIN-CHABAS, L 1 deux Papyrus hiratiques, p. 41-43, et pi. V, et dans LAUTII, zweiiillesleLandkarle ncbsl Graberdie plncn, dans les Silzungsberichlede l'Acadmiede Munich, 1871,t. 1, p. 190-238. 2. Fac-similpar Faucher-Gudindu calque colori publi par CHABAS, Inscriptions des Mines les d'Or, pi. II. ".'_. 3. GAU, Antiquits de la Nubie,pi. 13 f.
LES CONSTRUCTIONS DE STI I".
377
2 Dakkh 1, Amada : il fonda mme Ssbi un temple dont trois colonnes sont debout encore'. Le galbe en est peu gracieux, et la dcoration mdiocre, car l'art dgnrait vite dans ces provinces cartes de l'empire; il ne se maintenait fcond et vigoureux qu'au voisinage du souverain, dans Abydos, dans Memphis, Thbes surtout. Dj Ramss, soucieux d'effacer la trace des misres que la tentative des rois hrtiques y avait accumules nagures, avait
.-3s-^--s; LES TROIS COLONNES DEBOUT ENCORE DU TEMPLESESEBI* DE en avant du pylne d'Amnths III, une salle se dployer et la du culte d'Amon pourraient norme, o les crmonies masse des prtres et des fidles voluer l'aise les jours de fte. Sti ralisa projet d'tablir Karnak, ce qui avait t pour son pre un rve grandiose 3. On voudrait savoir qui fut l'architecte assez confiant en son gnie pour oser concevoir et mener bonne fin cette entreprise presque surhumaine : son nom prendrait aussitt une place 1. LEPSIUS, Bricfe aus JEgyplcnund /Ethiopien, p. 113. Monu2. CIIAMPOLLION, Monuments l'Egypte cl de ta Nubie,pi. XLV,S et l. I, p. 101;ROSELLINI, de meixli Storici, t. III, P 1, p. 311. 3. LEPSIUS, aus JEgyplcnund /Ethiopien, p. 256. Au temps de Lepsius, il y avait encore Bricfe quatrecolonnesdebout : Insinger n'en a plus que trois. i. Dessinde Boudicr, d'aprs la photographied'Insinger, prise en 1881, endant l'un des derniers p tre accomplisavant l'invasionmahdiste. voyages uipurent q 5. Pourla constructionet la dcorationde la grande salle hypostyle,cf. les tudes de MARIETTE, Karnak, Texte, p. 23-27.Elle a t dblaye et les colonnesen ont t consolidespendant l'hiver de 1895-1896, moins dans les parties o les travauxde restaurationpeuvent s'excutersans comau promettre trop la solidit de l'ensemble. par 48
378 dans l'admiration que l'on connaisse, oeuvre qui surpasse
LA REACTION CONTRE L'EGYPTE. universelle auprs de ceux des matres les mieux inspirs car personne en Grce ni dans l'Italie ne nous a lgu aucune la sienne ou qui produise, par des moyens aussi simples, une telle impression de hardiesse et d'immensit. Nul langage ne sonne assez plein pour en voquer l'ide devant ceux qui ne l'ont point vue de leurs yeux : on doit se borner la chiffrer, sure faute voir la dcrire. de pouElle me-
mtres cinquante de long sur cent de large. Au milieu, une range de douze colonnes chapiteau en forme de cloche retourne, les qu'on ait plus hautes enfermes jamais l'intrieur d'une basilique; dans les bas-cts, cent colonnes
UNERAVE T DANS'L'UN AS-CTS DES B DE LASALLE HYPOSTYLE 1. KARNAK vingt-deux en quinconce sur neuf files. Le plafond vingt-trois mtres au-dessus du sol, et la corniche poses d'environ
chapiteau lotiforme disde la trave centrale court des deux tours le domine
comme regret, par les combles vingt mtres. Le tout s'clairait, du vaisseau central, o des claires-voies en pierre laissaient filtrer l'air et les mesure qu'elle s'enfonrayons du soleil. La clart se tamisait et s'attnuait ait entre les rangs de colonnes : au fond de la salle, un crpuscule douteux rgnait, piraux large, travers mnags et la lumire peine par les minces filets de jour qui tombaient des sou et l dans le plafond 2. La salle s'ouvre maintenant toute qui s'y panche flots trahit sans piti les mutilations
1. Dessinde Faucher-Gudih,d'aprs une photographie de Balo.QJi. vue gnrale de la Salle une Ilypostyleen tte du prsent chapitre, au t. II, p. 341, de cette Histoire,
LA SALLE HYPOSTYL DE KARNAK ET CELLE DE LOUXOR.
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dont elle a t victime au cours des ges, mais l'effet pour tre moins mystrieux n'en est pas moins crasant : c'est le seul monument o le premier coup d'oeil dpasse l'attente du spectateur au lieu de la dsappointer. 11 est rand et l'on sent qu'il l'est, et si fort qu'on se tourmente la mmoire pour y trouver quelque chose qui en approche, on ne se rappelle se hasarde rien qu'on dclarer
aussi grand. Sti songea-t-il un moment lui donner un pendant dans la Thbes du Sud? Amnths pas achev son temple de Louxor : le sanctuaire et les portions attenantes taient appropris au culte, mais la cour manquait encore du pylne accoutum, mur de moyenne seur interdisait et un paisseul aux III n'avait
DANS HYPOSTYLE LES CLAIRES-VOIES DELATRAVE CENTRALE,LASALLE regards profanes la vue 1. DEKARNAK des arcanes qui s'y accomplissaient. Sti se dcida prolonger l'difice vers le nord. 11 ne toucha pas cette faon d'cran, dont ses prdcesseurs s'taient contents; il traa, en avant de la porte dont elle tait perce, une avenue de colonnes gantes, non moins fire d'allure que celle de Karnak, et qui devait servir de trave centrale une salle hypostyle de dimensions aussi colossales. L'argent ou le temps lui firent-ils dfaut lorsqu'il voulut pousser l'excution de son plan? Il mourut que les nefs latrales n'taient pas commences encore 2. Il eut plus 1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la photographiede Balo; au fond, droite, on distinguela colonne que le poids de son architrave retient demi renversedepuis plusieurssicles. 2. Sur cette colonnade de Louxor, cf. PERROT-CHIPIEZ, de V.Arldans l'Antiquit, t. I, Histoire de p. 378; pour la constructiondu temple, voir ce qui est dit au t. II, p. 306-308, cette Histoire.
380
de succs dans Abydos. On ne sait par quelle aventure il avait contract une affection vritable pour cette ville : sa famille y possdait-elle quelque fief? dsira-t-il seulement tmoigner au dieu qu'on y adorait l'estime particulire dans laquelle il le tenait, le nom de St le maudit? chant d'une par ses hommages qu'il portait Il choisit un terrain favorable, au sud, sur le pensorte de dune qui borde le canal, et il y dcoupa dans le sable et lui faire oublier
UNE ES RAVES SALLE D T DE LA HYPOSTYLE DU TEMPLE DESTI", DANS 1. ABYDOS I durci l'aire d'un difice de structure originale 2. Deux pylnes le prcdaient, sous les maisons d'Harabatel-Madfounh.
dont les ruines se perdent aujourd'hui Une cour de superficie mdiocre se dploie du second la faade, entre deux murs demi dfoncs, puis on traverse un portique piliers carrs et deux salles colonnes d'un module lgant, et l'on aboutit huit chapelles ordonnes sur une seule ligne, par devant deux pices adosses la colline, afin d'y loger le seigneur Osiris : dans les temples ordinaires le Saint des Saints est il se cache ici derrire elles. On a envelopp par les pices secondaires, prodigu partout un calcaire blanc de Tourah d'un grain admirable, par de
1. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs une photographie de Balo. 2. Pour le temple do Sti Ier Abydos,voir les tudes de MARIETTE, Abydos, t. I, p. 6 sqq.; cf. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, t. I, p. 391-390, t MASPEBO, Histoire e Archologie gyptienne,p. 83-84.
SETI LA DU DE DANS TEMPLE FAADE ADYDOS. 1er, de uuchcr-Gudin, une B Dessin d'aprs de alo. F photographie
382 bas-reliefs vieille l'cole cisels
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. les plus beaux peut-tre qui subsistent dans la Egypte. Les matres qui les ont sculpts et peints appartenaient thbaine, et leur dessin prsente l'analogie la plus frappante avec celui finement,
des monuments
ddis par Amnths III, mais leur ciseau s'y rvle plus souple et plus libre : on y saisit l'influence des artistes qui composrent le Ils ont prt le profil du roi aux dieux et modle des scnes d'El-Amarna. aux desses, un profil pur et doux, au nez aquilin, aux lvres fermes, aux Le dcor achev, Sti jugea la yeux en amande, au sourire mlancolique. maison un peu troite pour l'hte auquel il la destinait, et il lui accola, le une aile nouvelle qu'il n'eut pas la chance long de la muraille mridionale, de finir : plusieurs parties y ont leur vtement de tableaux religieux, ailleurs les sujets ont t seulement esquisss l'encre noire avec des corrections la sanguine, ailleurs enfin les murailles sont nues et l'on y lit les inscriptions dvotes, griffonnes vingt sicles plus tard par les moines qui amnagrent Un couloir y mne de la seconde salle colonnes et une liste de soixante-quinze noms royaux s'tale sur du plan primitif, l'une des parois, les principaux anctres du souverain jusqu' Mni. L'ensemble forme une chapelle funraire dont l'usage ne saurait soulever un doute pour les chambres en couvent. qui a pratiqu les religions de l'Egypte. Abydos tait le lieu o les morts se dans l'autre monde. C'tait l, aux rendaient par force avant d'migrer bouches de la Fente, qu'ils recevaient les provisions et les offrandes de leurs parents ou de leurs amis demeurs sur terre : mesure qu'ils affluaient de tous les points de l'horizon, ils s'assemblaient auprs du tombeau d'Osiris et ils s'y dlassaient jusqu' l'heure d'embarquer sur le bateau du Soleil 1. Sti ne voulut point que son me s'y confondt dans la foule des mes sujettes, et son temple est comme un pied terre qu'il lui prpara vers l'entre de l'Hads : aprs y avoir sjourn quelque peu le lendemain des funrailles, elle pouvait y revenir chaque fois que bon lui semblait, certaine de s'y procurer toujours l'encens et la nourriture dont elle avait besoin. La chapelle en tait Gournah, possdait le tombeau authentique. un peu au nord du groupe de pyramides o les Pharaons de la XIe dynastie reposaient avec ceux de la XI1P et de la XVIIe. Ramss l'avait commence, Sti la continua, et il la consacra au culte de son pre comme au sien propre. Le pylne en a disparu presque entier, mais la faade est peu prs intacte avec ses colonnes en bouton de lotus, et plusieurs des appartements qui prce1, Cf.ce qui est dit propos de la Fente au t. I, p. 19G-198, de cette Histoire. 232, Thbes
LA VALLE DES ROIS THBES. daient le sanctuaire. L'ornementation
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y est aussi soigne que celle d'Abydos et la facture aussi dlicate; on dirait, par endroits, que les mmes mains ont travaill aux deux monuments 1. La syringe est relgue assez loin en pleine montagne, mais non dans le ravin o dormaient dj Amnths III, A, peuttre Toutankhamon, peut-tre Harmhab 2. 11 y avait alors, derrire le cirque
LETEMPLE DE G0DRNAH 3. de Dr el-Bahar, avec la plaine que des sentiers dangereux, au-dessus du temple des trois premiers Thoutmosis. nications une sorte de
bassin clos, sans autres commususpendus en corniche II se partage en deux
branches, dont l'une se dirige au sud-est, tandis que l'autre s'tire vers le sudouest et se fractionne en rameaux secondaires. A l'orient un pic nu jaillit, dont la silhouette rappelle celle de la pyramide degrs de Saqqarah, avec des proportions colossales. Nul endroit n'tait mieux appropri servir de cimetire pour une famille de rois : la difficult d'y pntrer, ou d'y promener le lourd appareil et les cortges sans fin des funrailles pharaoniques, empcha cependant qu'on y creust des hypoges pendant l'Ancien et le Moyen Monuments 1. L temple de Gournahest dcrit dans CIIAMPOLLIOX, de l'Egypteet de la Nubie,t. I, L Histoire p. 290-313,692-708;cf. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, t. I, p. 396-401. es inscriptionsqui le c dsignent ommetant la chapelle funrairede ItamscsI" et de Sti1" sontruniesdans CIIAMPOL704-707. Monuments l'Egypte et de la Nubie,pi. CLI,2-5, et t. I, p. 290, 300-307, de LIOX, dontdeux au moins 2. 11y a en elfet, au voisinaged'AIet d'AmntlisII, trois autres hypoges I ontt dcorsde peintures,compltement dtruites aujourd'hui,et ont pu servir de tombeaux ont Toutankhamon Harmhab;les premiersgyptplogues cru qu'ils avaient t creusspar les et Lettres souverains commencement e la XVIII" du d dynastie(CIIAMPOLLION,crites d'Egypte, 2e d., of p. 247;WII.KINSON, of Topography Thbesand GeneralView Egypt,p. 122-123). 3. Dessin Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Balo. de
384 Empire. cements
en qute d'emplaVers le dbut de la XIX 0 dynastie, les ingnieurs, enfin qu'il tait spar de l'ouady qui favorables, remarqurent dbouche au nord de Gournah par un seuil de cinq cents coudes peine. Ce n'tait pas de quoi effrayer des mineurs aussi habiles que les gyptiens : ils profonde de cinquante soixante coudes, au bout de laquelle un boyau trangl accde au vallon 1. Est-ce sous est-ce sous celui de Ramss Ier qu'ils accomplirent ce le rgne d'Harmhab, labeur de gant? Ramss est le plus ancien des Pharaons dont on ait signal la descendirent dans la roche vive une tranche prsence en cet endroit. Sa tombe est simple, presque grossire, un corridor de fuite mdiocre, un caveau, un sarcophage en pierre brute 2. Celle de Sti, au contraire, est un palais vritable, qui s'enfonce cent mtres dans les flancs du rocher. On y entre par une porte haute et large, qui ouvre sur un d'autres escalier de vingt-sept marches : une galerie incline, escaliers, et l'extrmit une coups de paliers en pente douce, une salle hypostyle, pice vote, le tout bariol de scnes mystrieuses ou tapiss d'inscriptions.
o le Ce n'est l pourtant qu'un premier tage, une enfilade d'antichambres mort hbergeait ses htes, mais o il n'habitait pas lui-mme. Un couloir et des degrs, dissimuls sous une dalle vers la gauche de la salle, mnent au caveau rel, celui qui abrita la momie et le mobilier funraire. A mesure qu'on y avance la lueur des torches, on entrevoit sur les murs une profusion de tableaux ou de formules, les voyages de l'me travers les douze heures de la nuit, ses preuves, son jugement, sa rception son apothose, grave sur la roche avec la mme perfection de Gournah amorce et d'Abydos la dernire parmi les mnes, que les bas-reliefs Une galerie mtres, puis elle
l'ont t sur le calcaire choisi de Tourah.
pice chemine encore quelques s'arrte brusquement : les architectes avaient projet le percement d'un troisime leur tage, lorsque la mort du matre les obligea d'interrompre tche 3. Le sarcophage consiste en un bloc d'albtre vid, poli, entaill
de figures et d'hiroglyphes avec autant de minutie qu'une pierre fine 1. Il 1. Les savants franais ont reconnu ds le commencement e notre sicle que le passage en quesd tion avait t perc main d'homme (COSTAZ, Descriptiondes Tombeauxdes Rois, dans la Description de l'Egypte,t. III, p. 189-190). 'attribue l'excution de ce travail RamssIar, Harmhabme paraisJ sant avoir t enseveli dans la valle de l'est, au voisinaged'AmnthsIII. 2. CHAMPOLLION, Monuments l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 424-420;des calques des peintures de ont t exposs pendant longtempsdans le Musegyptiendu Louvre. principales 3. Le tombeau fut dcouvert en 1818par BELZOIU, a wilhin the Pyramids, Operatioxis nd Discovei-ies puis dcrit et copi en grande partie par CIIAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie,t. I, p. 420-440, 58-802,et par ROSELLINI, MonumenliStorici, t. III, Pe 1", p. 447-448,compltementpar 7 les Hypoges LEFBURE, d Royaux de Thbes,I" partie : le tombeaude Sti Ier, dans les Mmoires e la MissionFranaise du Caire, t. II. 4. Le sarcophagea t rapport Londres,et a t publipar SHARPE-BONOMI, the Alabasler Sarco-
L'ENFANCE DE RAMSS II.
385
contenait un cercueil en bois de galbe humain, peint en blanc, aux traits avivs de noir, aux yeux d'mail sertis dans une monture de bronze. La momie est celle d'un homme de taille svclte, dj vieux, mais bien conserv; un enduit de poix et d'toffe cachait la figure et, lorsqu'on l'eut enlev au ciseau, dmasqua la plus belle tte de roi. Jamais l'art de l'embaumeur ne fut pouss aussi loin : on dirait, voir l'expression du visage, que Sti Ier vient de rendre le dernier quelques et mort a pinc les narines rtract les lvres, la pression a lgrement des bandelettes soupir depuis heures peine. La
inflchi la pointe du nez, et le natron a noirci la peau, mais un sourire calme et doux flotte encore sur la bouche, et les entr'ouvertes laispaupires sent apercevoir sous leurs cils baisss une ligne luisante et d'apparence humide, le reflet des yeux de faence blanche dans l'orbite qu'on enchssa au jour de l'ensevelissement 2. UN PILIERSTOMBEAU I" '. DES DU DE STI1
Sti avait eu de sa femme Toua plusieurs enfants, dont l'an tait adulte au dbut du rgne, et avait accompagn son pre pendant la campagne de peu aprs son retour, et ses droits la couronne tude sur le Sarcophagede Sti Ier, dansla RevueArcholophagusof Oimencphtah;cf. PIERRET, t the Booko/'Hades,dans les Records the Pasl, 1" Ser., gique,1870,. XXI,p. 284 sqq., et LEFBURE, of t. X, p. 79-134, t t. XII, p. 1-35. e 1. Dessinde Boudier,d'aprs une photographied'Insinger,prise en 1884. 2. MASPERO, d les MomiesRoyalesle Dir el-Bahari, dansles Mmoires e la MissionFranaise,t. I, p. 553-550; f., au frontispicede ce volume,la planchequi reproduitla tte de la momiede Sti I". c 3. Sur ce personnage,dont le nom est mutil, cf. WIEDEMANN, on a forgotlenPrince, dans les Proet e t. de ceedings la Socit d'ArchologieBiblique,1889-1890, XII, p. 258-201, t Bemarqxics Notes 49 IIIST. DEL'ORIENT.T. 11. ANC. Syrie 3. Ce prince mourut
386 dvolurent
au cadet, qui s'appelait Ramss, ainsi que son aeul. Ramss tait en pompe ce encore trs jeune 1, mais Sti n'en dut pas moins introniser fils qui jouissait de titres suprieurs aux siens. Ds le temps que j'tais dans l'oeuf, crivait-il par la suite, les grands avaient flair le sol devant moi; quand je montai au rang d'an et d'hritier sur le trne de Sibou, je traitai les affaires, j'ordonnai en gnralissime des fantassins et des charriers. Mon pre s'tant prsent au peuple, alors que j'tais un tout petit garon entre ses bras, me dit : Je le procurerai couronner roi, pour le voir dans toute sa splendeur cependant que je suis sur cette terre! Les nobles de la cour s'tant avancs afin de me placer le pschent sur la tte : Posez-lui le ce diadme au front! dit-il 2. A mesure que Ramss grandit, Sti se plut lui tandis qu'il tait par degrs les attributs principaux du pouvoir; encore sur cette terre, rglant tout en ce pays, dfendant ses frontires, et veillant au bien des habitants, il s'cria : Qu'il rgne! cause de confrer qu'il avait pour moi. Il lui lut des femmes, belles l'gal de celles de son palais 3 , et il le maria celles de ses soeurs qui taient hritires comme lui, Nofrtari II Mmout et Istnofrit 1 : Ramss avait ses entres l'amour ds l'ge de dix ans, il commandait les .armes, et il administrait la justice, sous la direction de son pre et de ses vizirs 5. Sti en effet, tout en utilisant sa jeunesse et son activit, ne s'effaa point devant lui; s'il l'auau conseil torisa se parer des insignes du rang suprme, les cartouches, le pschent, le casque bomb, les sceptres varis, il entendit demeurer jusqu'au dernier jour le chef officiel de l'tat, et il data de ses annes lui seul les vnements de ce principat en partie double". Ramss repoussa les incursions des
dans le Recueilde Travaux, t. XVIII,p. 12'-122, ainsi que LEFBURE, le Nomdu frre de RamssII, dans les Proceedings,t. XII, p. 446-449. 1. L'histoirede la jeunesse et de l'avnementde RamssII nous est connue par le rcit qu'il en a fait lui-mme,dans le temple de Sti I", Abydos,et qui est publi chez MABIETTE, Abydos, t. I, Essai pi. 5-9; elle a t tudie et l'inscription traduite par MASPERO, sur VInscriptiondedicatoire du Temple d'Abydos et la jeunesse de Ssostris, 1867,puis par LAUTH, grosse Sesostrislextaus der Abydos, dans'la Zeitschrift der D. Morgenl. Gesellschaffl,t. XXIX,p.*456 sqq., et par BRUGSCH, Geschichte JEgyptens,p. 479-490,qui.adopta la plupart du temps les ides de ses devanciers (GeschichteJEgyptens,p. 469-47-1). Wiedemann(Mgxjplische Geschichte,p. 418-120)a corrig quelques exagrations des historiens prcdents, mais le gros du rcit est confirm par le tmoignagede les l'Inscription de Koubn (I. 16-17;cf. CHABAS, Inscriptions des Minesd'or, p. 24-25),surtout en ce qui concernel'extrmejeunesse de Ramssau momentde son association la couronne. 2. La Grande Inscription dedicatoire d'Abydos,1. 44-46,o le passage est lgrement mutil. 3. La Grande Inscription d'Abydos,1. 47-48. 4. Les tmoignages relatifs ces deux princesses, et les monumentsqui nous sont rests d'elles, ont t runis de faon presque compltepar WIEDEMANN, Geschichte, . 463-464. p Mgxjplische 5. Inscription de Koubxi,. 16-17,discours des conseillers royaux Ramsslui-mme. l au 6. C'est tort que Brugsch a fait partir les annes de RamssII du momentde son association trne (Geschichte /Egyplens, p. 471); la grande inscriptiond'Abydos,que lui-mme a traduite, date de l'an I de Ramss II les faits qui suivirent immdiatementla mort de Sti I*r(1. 22, 26, 72; cf. MASPERO, la Grande Inscx-iplion et d'Abydos la jeunessede Ssostris, p. 14, 17, 48).
ASSOCIATION A LA COURONNE ET DBUTS DE RAMSS 11. Tihonou',
387
et il massacra celles de leurs hordes qui s'taient aventures sur le territoire gyptien 5. 11 exera les fonctions de vice-roi d'Ethiopie, et il chtia plusieurs reprises les Ngres pillards. On le voit Bt-Oually et lbsamboul, qui les charge fond sur son char : ils ont beau fuir en masses
RAMSS LES II MET NGRES 3 EN FUITE confuses, leur agilit ne les sauve point de la captivit ou de la destruction 1. 11 se trouvait en Ethiopie lorsque la mort de Sti le rappela Thbes 3. Il y courut aussitt, clbra les funrailles avec la pompe requise, puis, aprs la fte d'Amon, il partit afin d'aller faire reconnatre son autorit dans le nord. 11 s'arrta dans Abydos, prit les dispositions ncessaires pour achever la hte la dcoration des salles principales du reposoir construit par son 1. MARIETTE, t. H, p. 13, 15. Abydos, 2. ItoSELLiNI, Monumcnli torici, pi. l.XIX-I.XX. S 3. Dessin Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographied'Insingerprise Bcil-Oitallycf. CIIAMde ; d et Monumenti Monuments e l'Egyptecl de la Nubie,pi. LXXI-LXXIIt. I, p. 140,HOSEI.I.INI, d POLLION, Storici,pi. LXX1V-I.XXV, ARU.NDALE-BONOMI-BIRCH, Galleryof Antiquities,pi. 38, lig. 155. et 4. CIIAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. XII-XVI t. I, p. 03-04; OSELLINI,MonuMonuments R mentiStorici, pi. LXIV, XX-LXXV.' L O 5. MASPERO, sxtrl'inscriptiondedicatoiredu templed'Abydos,p. 7S-79. nne sait combien Essai (le temps Sti rgna; la dernire date est de l'an IX Radsih Denkm.,III, 140b, I. I) (LEPSIUS, et Assouan ( Denkm., 11, 41('),et cellede l'an XXVII qu'on lui attribua quelquefois WIE1 1 (LEPSIUS, aus der S Rechnungcn I'EMANN, Geschichte,p. 421, corrig au Supplment, PIEGELBERG, Mgxjplische J'avaiscru d'abord que le rgne Zeit Scli's I, Tcxl, p. 07)appartient l'un des derniers Ramss. avaitt long, conformment u tmoignage listes nianthoniennes a des (Revxie ritique,1870,t. II, C de p. -il), maisla prsencede RamssII, dj grand,dansla campagne l'an I, nous force en restreindrela dure une quinzained'annes,vingtau plus,peut-tredouzeou quinzeseulement.
388 pre, choisit
et un emplacement une centaine de mtres au nord-ouest, semblable ; il donna ces deux mausoles des s'y btit un Memmonium des collges de prtres champs et des prs dans le nome thinite, leur institua et de prophtes, leur assura des revenus, leur concda des fiefs considrables d'un bout l'autre de la valle 1. Le Delta attirait ds lors son attention.
L'importance
toujours plus dcisive que les provinces syriennes acquraient de la monarchie hittite, les mouvements des pour l'Egypte, l'accroissement avaient dj forc les derniers princes de la dynastie peuples mditerranens n'avaient fait Amnprcdente rsider plus souvent prs de Memphis que ths 1er ou Thoutmosis des cits dlaisses III : Amnths III avait travaill restaurer certaines des Pasteurs, et Bubaste, Athribis, depuis l'expulsion avaient commenc s'animer d'une vie nouvelle par ses Tanis peut-tre, soins 2. Les Pharaons se sentaient en effet bien loigns Thbes des champs de bataille de l'Asie : la distance leur rendait difficile de surveiller les
qui se nouaient entre leurs vassaux du Kharou et les seigneurs du Naharaina, et telle rvolte qu'ils auraient prvenue ou touffe comme en se jouant, s'ils en avaient reu l'avis aprs quelques jours, avait le temps de durant le trajet que les courriers taient cons'affermir ou de se propager, intrigues la capitale et de la capitale aux frontires. Ramss II comprit l'intrt qu'il avait possder prs de l'isthme une ville o il pt sjourner tout son aise; il leva du ct de Zalou, dans un site fertile et sain, un chteau auquel il donna son nom 3, et que les potes du traints de fournir des frontires II s'tend, nous dcrire en termes enthousiastes. disent-ils, entre le Zahi et l'Egypte, et il est rempli de provisions et de victuailles. Il ressemble Hermonthis, - il est solide comme Memphis, et le soleil se lve et se couche en lui, si bien que les hommes quittent leurs villages et s'installent sur son territoire 1. Les riverains de la mer lui apportent en hommage des congres et des poissons, et lui payent le tribut de leurs marais. Les habitants se mettent en vtements de fte, de l'huile chaque jour, parfume sur leur tte et des perruques neuves; temps se sont vertus Essai 1. Inscription dedicatoire du templed'Abydos,l. 69-75,81-89;cf. MASPERO, sur l'inscription dedicatoired'Abydoset la jeunesse de Ssostris, p. 47-49, 53-57. 2. Cf. ce qui est dit propos de cette renaissance du Delta,au t. II, p. 304-305, e cette Histoire. d 3. Uneallusion la fondation de cette rsidence se rencontre dans une inscription d'Ibsamboul, date de l'an XXXV -16-18; f. NAVILLE, c le Dcretde Phlah Totunen,dans les Transactionsdel (/. Socitd'Archologie Biblique,t. VII, p. 124). 4. Papyrus Anaslasi II, pi. I, 1. 2-5, Papyrus Anastasi IV, pi. VI, 1. 2-4; cf. CHABAS, Mlanges du 2e Egyptologiques, srie, p. 151, et tudes sur l'Antiquit Historique, 2 d., p. 277, MASPERO, und Genrepislolaire chez les Anciensgyptiens de l'poquePharaonique, p. 102,ERMAN, /Egxjplen MgyplischcsLebenim AllerIhum, p. 242.
RAMSS II SE BTIT UNE RSIDENCE DANS LE DELTA.
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ils se tiennent leur porte, leurs mains charges de bouquets, de rameaux verts du village de Pihthor, de guirlandes de Pahourou, le jour que le Pharaon fait son entre. La joie rgne alors et gagne, sans que rien toi qui es Montou dans les deux pays, l'arrte, Ousirmarsotpounir, Ramss Miamoun, le dieu 1. Ce fut comme un poste avanc, d'o il pia ce qui se tramait contre lui aux bords de l'Oronte ou sur les ctes de la Mditerrane. Rien ne semblait y menacer la tranquillit du monde. Les vassaux.asiatiques n'avaient point boug lorsqu'ils apprirent le changement de rgne, et Maoutallou observa de son mieux l'gard du fils les conditions du trait qu'il avait sign avec le pre. Deux tournes entreprises au del de l'isthme s'achevrent presque sans combat, en l'an II et en l'an IV : Ramss rprima en courant les brigandages des Shaousous, et, parvenu au Nahr el-Kelb, qui marquait alors la frontire septentrionale de son empire, il y grava au tournant de la route, triomphales vers la fin de l'an IV, qui rompit les relations entre les deux Etats et dchana la guerre l'improviste; un fils pun de Maourousarou, Khtousarou, assassina son frre et se fit roi en son lieu 3. Les Egyptiens avaient-ils pris sur les rochers qui surplombent l'embouchure, des stles o il racontait ses succs 2. Une rvolution clata chez les Khti
parti contre lui? crut-il habile de jeter ses sujets dans une aventure pour dtourner leur attention de son crime? II convoqua ses vassaux syriens et l'arrire-ban de ses mercenaires : le Naharana entier, Khaloupou, Carchmis, Arad, des bandes de Dardaniens, de Mysiens, de Troyens, de gens de Pdasos et de Girgasha*, des Lyciens, toutes les nations lui fournirent leur contingent 1. Papyrus Anaslasi III, pi. III, 1. 1-9; cf. CHABAS, 2" Mlanges gyplologiques, srie, p. 132-134, du Genrepistolaii'c,p. 105-106, Geschichte MASPERO, BRUGSCH, Mgyptcns,p. 548. 2. Lesstlesont t publiespar LEPSIUS, Denkm.,III, 197a-c, et sont toutesen fort mauvaistat; la derniren'a plusde date lisible, et Lepsiushsite sur la questiondesavoir si la premireporte la datede l'an II ou celle de l'an X (Bricfeaxis/Egyptcnund /Ethiopien,p. 403). 3. Trait de RamssII avec le pi'ince de Khti, l. 7-8, o le rdacteurse borne dire, par s euphmismeiscret,que Maoutallouuccomba son destin.Le nomdu roi des Khtise retrouveplus d Ierau paysde Koumtardsous la forme Khatousharou, ans celui d'un roi battu par Tiglathphalazar d n Geschichtesracls, t. I, p. 135,n. 2). I motikh, om qu'on a lu le plus souventKhatoukhiWINCKLER, ( 4. Le nomde ce peuple est crit Karkisha, alkisha Kashkisha K ou (PapyrusRaifet,1.6, et Papyx-us t. SallicrIII, pi. I, I. 10, et BRL'GSCH, de Monuments, II, pi. LUI,NAVILLE, Recueil Bubastis, i.XXXVI), p les un de ces changes entre sh et r-l, qui sont frquents en assyro-chaldcn; deux orthopar graphessemblent prouver que les rdacteursdes inscriptionsrelatives cette guerre ont eu leur crite en caractrescuni.brmes MAX ULLER, M (cf. dispositionune liste des allis de Khtousarou Asien und Europa, p. 355). Si l'on pouvait voir en ce peuple, non pas les Ciliciens,commele d mais les Kashki,Kashkou, es textes assyriens,les anctres prfreMaxMuller(ibid., p. 352-355), des Colchidiens e l'poqueclassique,la terminaison isha du mot gyptienserait cette flexion en d en -ash, -oush, des langues est-asianiques,qu'on trouve dans tant de nomsde peuples,Adaoush, sur Ammaoush. Saradaoush, Roug(Extrait d'un mmoire les attaques des peuplesde la mer, p. 4) de cl Brugsch(Geschichte JEgyptens,p. 492) les identifiaientaux Gergsiens la Bible. Brugsch, I adoptant 'orthographeKashki,avait cru retrouverleur souveniren Casiotis(Geograp. nsch., t. 11, l Troie,trad. p. 979). |>.23,n. 2); il lit d'eux plus tard les gens de Gergisen Troade(SCHLIEMANN, EGGER, r de o Hamsayeconnaten eux la Kiskisos Cilicie(the Cilisand Bisltoprics f Phrxjgia,p. XIII,n. 2).
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des rivages les plus lointains de la mer aux montagnes de la Cilicie. Ramss, inform par les gnraux et par les gouverneurs des places frontires, rsolut de devancer l'attaque. Il rassembla une arme presque aussi disparate que celle de son ennemi par les lments dont elle se composait : elle ct des gyptiens de race pure, diviss en quatre corps sous et de Soutkhou, des auxiliaires d'Amon, de Phtah, d'Harmakhis des Libyens, fut au des Mazaou, des Shardanes 1. Lorsqu'elle renfermait, l'invocation thiopiens,
franchit
le canal de Zalou, le 9 Payni de. l'an V, traversa sans ralentir dans la valle du Litany, puis dans celle de l'Oronte 2. Il campa quelques jours durant Shabtouna, au sud-ouest de Qodshou 3, en plein pays la position des ennemis, sur laquelle il ne possdait que des indices assez vagues. Khtousarou se tenait immobile dans les valles boises qui descendent du Liban ; paramorrhen, tudiant faitement le terrain et tchant de discerner
complet, il Canaan, se porta
renseign par ses espions, il n'attendait qu'une occasion pour se dmasquer, et comme elle tardait venir, il la fit natre par une ruse familire aux gnraux de ce temps. Un jour que Ramss, toujours inquiet de ne s'tait avanc au sud de Shabtouna, il interrogea deux apercevoir, Bdouins : ' Nos frres, lui dirent-ils, qui sont les chefs des tribus runies 1. Le rcit de la campagnene mentionneque les Shardanes;mais on voit par une numrationdu l. Papyrus Anaslasi I, pi. A'17/, S, que l'arme de RamssII comprenait,en temps ordinaire, cot des Shardanes, des Mashaouasha,des Kahaka,et d'autres mercenaires libyens ou noirs (CHABAS. d'un Egyptien, p. 51-72). Voyage 2. Le rcit de ces vnements nous a t conservpar deux documentsde caractre diffrent: 1"ce que E. de Rougappelait le Bulletin de la campagne(BODIOU, Ssostris d'aprs les nouveaux 2" documents,dans la BvueContemporaine,2 srie, 1808,t. LXV,p. 483-488); le pome de Pentaouirit sur la bataille de Qodshou.Je suis ici les donnesdu Bulletinet des tableaux qui l'accom Monuments pagnent.Le texteen existe Ibsamboul(CIIAMPOLLION, de l'Egypteet de laiXubie,pi. XXVIIMonumentiStorici, pi. C-CII;LEPSIUS, XXIX,et t. I, p. 04-65;ROSELLINI, Denkm.,III, 187), Louxor Recueilde monuments,t. II, pi. LU, 1), au Ramessum(LEPSIUS, (BRUGSCH, Denkm., III, 153; SHARPE, Egyptian Inscriptions, 2"dSer., pi. 52); il a t analys par Charles et Franois Lenormant (les Livreschez les gyptiens, p. 28-38),traduit par Chabas(Traduction cl Analyse de l'inscriptionliireconstitu d'Ibsamboul,dans la RevueArchologique, 859,t. XV,p. 573-588,701-730), roglyphiqxie 1 critiquement,d'aprs les diverses copies, et traduit par Guieysse(Textes historiquesd'Ipsamboul, dans le Recueilde Travaux, t. VIII,p. 120-132). es tableaux et leurs lgendes ont t recueillis, L ceux d'Ibsamboul par Champollion(Monuments de l'Egypte et de la Nubie, pi. X-XXXVII) et par Hosellini Monumenti Storici, pi. LXXXVII-G1II) du Ramessum ; ceux ( parCiiampollionpi. CCCXXII( Rosellini(pi. CVIII-CX) Lepsius(Denkm., II, 153-155, 57-101, 64-166); et ceuxde Louxor CCCXXX1), I 1 1 ceux de l'Egypteet de la Nubie, par Rosellini(pi. C1V-CVI1); de Karnakpar Champollion (Monuments t. Il, p. 119-125). L'ensemblea t tudi par E. de Roug(KOBIOU, Ssostris d'aprs les nouveaux 2 documents,dans la RevueContemporaine, srie, 1868,t. LXV, . 482-493), ar Brugsch p p (Geschichte Mgyplens, p. 493-500),par Pleyte (de Veldslagvan Ramss legen de Chcla, Leyden, 1878),par Tomkins(on the Campaignof Ramss the Secondin his V'hyear against Kadesh on the (Ironies, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. VII, p. 390-406,et dans les Proceet dings de la mme Socit,1881-1882,. IV, p. 6-9), enfin par Guieysse(Textes historiquesd'Ipsamboxil,dans le Recueilde Travaux, t. VIII, p. 120-143). 3. Shablounaa t plac sur le Nahr es-Sebta, l'emplacementoccup aujourd'hui par le Kalaat el-Ilosn Notesur le Kalaat cl-IIossen, ansle Bulletin de l'Institut gyptien, 1" srie, 1874, d (BLANCHE, t. XIII,p. 115-110, 28-143), ypothseque Marietteapprouvait; c'est plutt un bourg situ dans la 1 h au sud du Bahr el-Kades, peu de distanceau sud-ouest du Tell JNby-Mindoh reprplaine, qui sente Qodshou, proximit des forts qui couvraient alors les penchants du Liban, et qui, descendantjusqu'au fondde la valle, devaient masquer aux gyptiensla position des Khti. rien
LA CAMPAGNE DE L'AN V CONTRE LES KHTI.
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sous le vil prince de Khti, nous envoient mander Sa Majest : Nous souhaitons servir Pharaon. Nous quittons le vil prince des Khti; il est auprs de Khaloupou, au nord de la cit de Tounipa, o il a rtrograd rapidement par crainte de Pharaon 1. Le rapport ne manquait pas de vraisemblance : l'loignement Khaloupou tait la distance de quarante lieues au moins expliquait pourquoi les dtachements lancs en reconnaissance ne rencon-
LA GARDE SHARDANE 11". DE RAMSES traient personne. Les Egyptiens, avertis, pouvaient ou bien mettre le sige devant Qodshou et le traner en longueur jusqu' ce que les Hittites se dcidassent la secourir, ou passer outre et pousser vers l'Euphrate afin d'aller y chercher la bataille qu'on ne s'empressait pas de leur offrir : ils s'arrtrent ce second parti. Ramss dpcha en avant les lgions d'Amon, de Phr, de Phtah, de Soutkhou, qui constituaient le gros de ses troupes, et il se prpara les suivre avec les chars de sa maison militaire. Au moment mme qu'il disloquait ainsi ses forces, les Hittites, que des tratres lui dpeignaient comme fort loigns, se massaient en secret au nord-est de Qodshou, prts fondre sur lui pendant la marche de flanc qu'il allait excuter presque sous leurs 1. GUIEYSSE, historiques dlpsamboul, dans le Recueilde Travaux, 1. VIII, p. 127, 1. 4-9, Textes et p. 131. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographied'Insinger,prise au templede RamssII t. dans Abydos;cf. MARIETTE, de la Haute-Egypte, I, pi. 31. Voyage
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LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. et le jour de la bataille ils mirent ou vingt mille soldats d'lite 1 : outre une infanils comptaient de deux mille cinq cents trois mille considrables,
yeux. Leurs effectifs taient en ligne au moins dix-huit terie
bien discipline, chars, monts chacun par trois hommes selon la coutume asiatique 8. Le camp gyptien n'tait pas lev tout fait, lorsque les claireurs amenrent deux espions dont ils s'taient empars, des Asiatiques la longue
LES HITTITES DEUX ESPIONS BT0NNS SOLDATS PAR LES GYPTIENS? robe bleue, en diagonale en travers de la poitrine, d'une paule sous l'autre. Le roi, qui sigeait sur son trne en expdiant les derniers ordres, les fit btonner jusqu' ce que la douleur leur arracht des aveux vridiques : ils confessrent enfin qu'on les avait dpart, et ils dclarrent que l'ennemi tait dpchs pour surveiller le derrire la ville. noue
embusqu Ramss convoqua son conseil d'urgence et lui exposa la situation, non sans gourmander ses gnraux d'avoir organis si mal le service des informations; ceux-ci s'excusrent de leur mieux et rejetrent la faute sur les gouverneurs
de province qui n'avaient su rien voir. Le roi coupa court ces rcriminations 1. Un corps d'arme est estim 9000 hommes Louxoret 8 000 au Ramessum(GUIEVSSE, Textes Iiisloriquesd'ipsamboul, dans le Recueil de Travaux, t. VIII, p. 138); les trois mille chars taient monts par 9 000hommes(In., ibid., p. 136).En valuant quatre ou cinq mille le reste des soldais engags,on ne s'loignerapas beaucoupde la vrit, et l'on obtiendra le chiffreassez modeste que j'ai indiqu dans le texte, contrairement l'opinion courante ce sujet chez les historiens. Pour l'effectifde l'arme gyptienne,cf. ce qui est dit au t. II, p. 212, de cette Histoire. 2. Les mercenairessont comprisdans ce nombre, commele prouvent les numrationsdes chefs 11 etc., Lyciens,Dardaniens,Pdasiens, qui commandaientles chars pendantles charges contreRamss lePomede Penlaour, dans la Revuegyplologiquc, . IV, p. 128-130). ROUG, t (E. et J. DE 3. Dessinde Fauchcr-Gxidiu, le tableau du templed'Ibsamboul; cf. CHAMPOLLION, Monuments d'aprs de l'EgyptectdelaNubie, pi. X;ROSELLINI, Monumenti Storici, pi. LXXXVII,CII, flenftnt.,111,183. LEPSIUS,
LA SURPRISE DE QODSHOU. au moins inutiles,
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lana des exprs la recherche des corps en route depuis le matin', appela aux armes ce qui lui restait de gens sous la main. La dlibration durait encore, quand on apprit que les Hittites paraissaient. Leur premier choc fut si rude qu'ils renversrent tout un pan du mur et qu'ils pn-
DE LEMATINLABATAILLE DE DE I.ECAMP GYPTIEN ETLECONSEIL 2. QODSHOU GUERRE, trrent les chargea la tte de sa maison. Huit fois il aborda la charrerie qui menaait de le cerner, et huit fois il en rompit les lignes : un moment, il se trouva seul avec son cuyer Manna au milieu d'un groupe acharn sa perte, et il ne se dgagea qu' force de bral'enceinte. voure et de sang-froid. Le lion apprivois qui l'accompagnait dans ses expditions faisait rage ct de lui et terrassa plus d'un Asiatique de ses griffes ou de sa dent 3. Les soldats, excits par l'exemple, tinrent tte sans faiblir penMonue 1. CIIAMPOLLION, Monuments l'Egypte et de la Nubie,t. I, pi. XVIII, t p. 60; ROSELLINI, de menti Storici, pi. XCV, l'on voit le messagercourant cheval traversla plaine. o 2. Dessinde Boudier, d'aprs une photographiede Bato,prise sur la face ouestdu Ramessum; CCCXXV1I LEPSIUS, cf. CIIAMPOLLION, bis; Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. XXVII-XXIX, Monumenti lox-ici, CVI. S pi. Denkm., II, 160,et pour le mmetableau Louxor,ROSELLINI, I Ibsamboul(CHAMPOLLION, 3. Le lion est reprsent et nomm dans les tableauxde la bataille, Monumenti torici, pi. LXXXVII), R S Monuments e l'Egypte cl de la Nubie, pi. XV,XXV, OSELLINI. d OciT (LEPSIUS, Denkm.,III, 183b, 181a); Louxor,on le voit dans le camp, la veillede la bataille, les deux patles de devant lies, et menac par son gardien (CIIAMPOLLION, de l'Egypte et Monuments de la Nubie,pi. CCCXVII; Monumenti torici, pi. CV1I). S ROSELLINI, 50 dans Ramss
39'. dant Phr les lentes
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. de l'aprs-midi et celle de Soutkhou, rebrousses heures : vers le soir enfin, la lgion de en ligne. Un le matin, fut par ce retour recommena le lendemain, des du
la hte,
entrrent
gros de Khti, cern dans la partie du camp qu'il avait enleve tu ou pris jusqu'au dernier homme; Khtousarou, dconcert soudain, battit en retraite, et la nuit suspendit la lutte. Elle plus furieuse ds l'aube, mina par confdrs.
et elle se terla droute L'cuyer
le gprince, Garbatousa, nral de son infanterie et celui de ses chars, Khaloupsarou, l'crivain des livres, avaient l'action. trent pendant Les charriers, accus'y prcipiafin de le franchir succomb
ls l'Oronte,
gu, et perdirent beaucoup de monde. Mazrama, le frre du prince de Khti, atterrit l'autre rive sain et sauf, mais le chef de Tonisa se noya, et celui de Khaloupou fut retir moiti mort : il fallut le renverser la tte en
PAR LES FUYARDS RECUEILLIS GARNISON LA. DE 1. QODSHOU
bas pour qu'il dgorget l'eau qui l'touffait et rallit ses esprits. Khtousarou lui-mme risquait de prir, lorsque les troupes enfermes dans Qodshou et les habitants sortirent en masse : les gyptiens s'arrtrent intimids, et les fuyards purent se rfugier dans la ville. N'avait-elle point de provisions ou le dsastre avait-il bris si fort les coupour tant de bouches inattendues, rages, que la rsistance part inutile? Ds le lendemain, Khtousarou envoya proposer une trve ou la paix au vainqueur. Les gyptiens avaient probablement souffert autant pour le moins que leurs adversaires et ils n'envisageaient pas l'ventualit d'un sige sans quelque moi : Ramss accepta les offres
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Balo; cf. CHAMPOLLION, d Monuments e l Egyptecl del Nubie, pi. CCCXX1X, MonumentiStorici, pi. CX,LEPSIUS, ROSELLINI, Denkm., III, 1G4.
LA VICTOIRE DE RAMSS II ET LA TRVE AVEC LES KHTI.
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qu'on lui faisait et il regagna l'Egypte. La renomme de ses exploits l'y avait prcd, et lui-mme n'tait pas peu lier de l'nergie qu'il avait dploye le premier jour. Ses prdcesseurs s'taient montrs en tout temps gnraux experts et braves soldats; mais aucun d'eux n'avait support seul ou peu s'en faut tout le poids d'une bataille. 11combla de rcompenses son cuyer Manna, qui ne l'avait pas abandonn l'heure du danger. 11 prodigua aux bons chevaux qui l'avaient tran, Force-en-Thbakh et Noitrl satisfaite, des pro-
LA DE GARNISON DE SORT AU DU PRINCEKHTI 1. QODSHOU SECOURS vendes abondantes et des harnais somptueux 2. 11 voulut qu'on retrat sur les pylnes ou sur les murs des temples les pisodes caractristiques de la campagne, le chtiment des espions, la surprise du camp, ses charges rptes, l'arrive de ses vtrans, la fuite des Syriens, la reddition de Qodshou. Un pome en strophes rythmes accompagne partout ces tableaux de sa gloire, Louxor, au Ramessum, dans le Memnonium d'Abydos, Ibsamboul au coeur avait assist au combat, ou il en avait recueilli la description de la bouche mme du souverain, mais son oeuvre n'a rien de la froide la Nubie. L'auteur Monuments 1. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs une photographie Bndilc, f. CIIAMPOLLION, de c de de d et et Monumenti Storici, pi. C1V. l'Egypte de la Nubie,pi. CCCXXIV, ROSELLINI, 2. Papyrus Sallier 111, i. 8, 1.7-8. Une bague en or du Louvreporte en relief sur son chaton p deux petits chevauxqui sont probablementForce en Thbaidcet Nourllsatisfaite (E. DE ROUG, iSolicc es principaux Monuments, 855,p. 63; PIERRET, d Cataloguede la Salle Historiquede la 1 Galeiie p l'Archologie Egyptienne, . 313, gyptienne,p. IIG, n"486); elle a t publiepar MASPERO, cette Histoire. et elleest insre,en guise de cul-de-lampe, la fin de ce chapitre,t. Il, p. 450,de
396 deur officielle;
un souffle puissant la traverse d'un bout l'autre et la vivifie encore plus de trente sicles d'intervalle 1. et il ne donne libre carrire son Il insiste peu sur les prliminaires qu'au moment o son hros, la vue de ceux qui le suivaient. Pharaon enthousiasme presque seul, s'avance fut entour par deux mille cinq cents chars, coup dans sa retraite par tous les guerriers du pervers Khti et les gens d'Arad, de Mysie, de par les nations nombreuses qui l'escortaient, par Pdase : chacun de leurs chars portait trois hommes et ils taient tous runis comme en un bloc. Aucun prince n'tait avec moi, aucun chef de guerre, aucun officier des archers ni gendarme des chars. Mes pitons m'ont dsert, mes charriers ont fui devant eux, et pas un n'a fait ferme pour les combattre avec moi ! Lors Sa Majest dit : Qui donc es-tu, mon pre Amon? Un pre qui oublie son fils? Or ai-je fait quelque projet ton insu? ? Lorsqu'il ne viole pas Ai-je pas march et me suis-je pas arrt ta parole tes ordres, il est bien grand le seigneur de l'Egypte, et il renverse les barbares sur sa route ! Que sont donc ces Asiatiques pour ton coeur? Amon humiliera ceux-l qui ignorent le dieu; or t'ai-je pas consacr des offrandes innombrables? je te btis un Remplissant ta demeure sainte de mes prisonniers, temple pour des millions d'annes, je te prodigue tous mes biens pour tes maCertes, un sort gasins, je t'offre le monde entier pour enrichir tes domaines misrable soit rserv qui se bute contre tes desseins, mais heureux soit qui t'apprcie ce qu'il fait pour toi d'un coeur plein d'amour. Je t'invoque, mon pre Amon! Me voici au milieu de peuples si nombreux, qu'on ne sait 1. L'auteur en est inconnu : Pentaour, ou plutt Pentaourit, qui E. de Rougavait attribu le pome(le Pomede Pen-ta-our, p. 6-7, 30), n'est que le copiste de l'exemplaireque nous en poss dons sur papyrus(ERMAN, Grammalik, p. 6-7). Le pome de Qodshoufut dcouvert Neugyplische Aixen Provence par Champollion (Lettres crites d'Egypte, 2= d., p. 21), qui en fit rapidement c de l'analyse,dite plus tard par Salvolini (Campagne Ramss-le-Grandontreles Schta,Paris, 1835); le manuscrit,acquis par le British Musum, fut publi en fac-simildans les Select Papyri, t. I, avec pi. XXIV-XXX1V, une notice de Birch (Ibid., texte, p. 3-4). Le pome fut traduit, tel qu'il se trouvaitdans le papyrus,par E. de Roug(le Pomede Pen-ta-our, 1850),et c'est de cette oeuvre magistraleque drivent les analyses ou ls traductionsde Goodwin the Hieralic Papyri, dans (on e les CambridgeEssays, 1858,p. 239-243), e Brugsch(Histoired'gxjple,p. 140-145, t Geschichte d II de Mgyplens, p. 501-513), Lushington(the Third Sallier Papyrus, the War of Rameses xvilhthe Khita, of Penlar, dans les Recordsof the Pasl, 1" Ser., t. II, p. 05-78).Un fragmentnouveau, dcouvertchez M.Raifet et donn par lui au Louvre,fournit E. de Roug l'occasion de corriger son anciennetraduction (le Pome de Pentaour, nouvelletraduction, dans le Recueil de Travaux, t. I, p. 1-9), tout en' prparant une dition critique du texte, o devaient trouver place les fragmentsrecueillis Karnak(CHAMPOLLION, d et Monuments e l'gxjple de la Nubie, t. II, p. 124; BRUGSCH, Recueilde Monuments, II, pi. XXIX-XXXII; ROUG, t. InscripMARIETTE, Karnak, pi. 48-51;E. et J. DE t tions hiroglyphiques, i..CCVI-CCXXXI), Louxor(BRUGSCH, de Monuments,. I, pi. XL-XLII; Recueil p au temple d'Abydos E. et J. DEROUG, Inscriptions recueilliesen Egypte, pi. CCXXXII-CCXLV1II), du p (MARIETTE, t. II, pi. 4-5). Les deux versionsprincipales pomeavaientt reconstitues ar Abydos, ce travail E. de Roug,danssescoursau Collge France, de 1868 1870; une partie seulementde de a paru, par les soins de .1.de Roug(le Pomede Pentaour, dansla Revuegyptologique, .111, 1491 p. t t t. 161, t. IV, p. 89-94,124-131, V, p. 15-23,157-164, . VI, p. 36-42,81-89, 105-112,. VU, p. 21-28). demeur
LE POME DE PENTAOURlT.
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qui sont les nations conjures contre moi, et je suis seul de ma personne, aucun autre avec moi. Mes nombreux soldats m'ont dsert, aucun de mes charriers n'a regard vers moi, quand je les appelais, pas un d'eux n'a cout ma voix, quand je leur criais. Mais je trouve qu'Amon vaut mieux pour moi qu'un million de soldats, que cent mille charriers, qu'une myriade de frres ou de jeunes fils, runis tous ensemble, car le nombre des hommes n'y fait rien, mais Amon l'emporte sur eux. Chaque fois que j'ai accompli ces choses, Amon, par le conseil de ta bouche, comme je ne transgresse pas tes ordres, voici que je t'ai rendu gloire jusqu'aux extrmits de la terre 1. >; Une invocation aussi calme au milieu de la mle paratrait dplace sur les lvres d'un homme ordinaire, mais Pharaon est un dieu, fils de dieu, et ses actes ou ses discours ne doivent pas tre mesurs selon les rgles de la comLa pense divine s'est empare de lui l'heure du danger, et tandis que son corps continue se battre, son esprit s'est envol sans secousse au pied du trne d'Amon. Il contemple le matre du ciel face mune humanit. face, il lui redit les bienfaits dont il l'a combl, et il le somme d'intervenir sur un ton imprieux o perce le sentiment de sa propre divinit. Le secours ne se fait pas attendre. Tandis que la voix roule dans Hermonthis, Amon surgit mon injonction, il me tend la main, et je pousse un cri de joie, quand il me hle par derrire : Face et face avec toi, face et face avec toi, Ramss Mamoun, je suis avec toi ! C'est moi, ton pre ! ma main est avec toi et je vaux mieux pour toi que des centaines de mille. Moi le fort qui aime la vaillance, j'ai reconnu un coeur courageux et mon coeur est satisfait; ma volont va s'accomplir ! Je suis comme Montou, de la droite je darde, de la gauche je saisis les ennemis. Je suis comme Baal en son heure, devant eux; j'ai rencontr deux mille cinq cents chars, et, ds que je suis au milieu d'eux, ils se renversent devant mes cavales. Pas un de ces gens-l n'a trouv sa main pour combattre, le coeur manque dans leurs poitrines, la peur nerve leurs membres; ils ne savent plus lancer leurs traits et ils n'ont plus de force pour tenir leur lance. Je les prcipite dans les eaux comme y choit le crocodile; ils sont prostrs face en bas, l'un sur l'autre, et je tue au milieu d'eux, car je n'ai pas voulu qu'un seul regardt derrire lui, ni qu'un autre se retournt : celui qui tombe ne se relve pas*. L'effet produit par cette subite le Pomede Pentaour, dansla Revue 1. Papyrus Sallicr III, pi. I, I. 8-pl. III, 1. 5; cf.E. DE ROUG, t. t gijptotogique, IV, p. 128-131,. V, p. 15-23,157. le 2. Papyrus Sallier III, pi. III, 1. 5-pl. IV,I. 2; cf. E. DE ROUG,Pomede Pentaour, dans la Revue t. Egyplologique, V, p. 158-163.
398 irruption ducation
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. du dieu est dj puissant sur le lecteur la considrer comme un artifice littraire; moderne, par il devait tre irrsisenclin
tible sur l'gyptien lev au respect illimit d'Amonr. Le prince des Khti, frapp l'instant qu'il croyait son triomphe certain, recule de terreur. 11 lance alors des chefs nombreux suivis de leurs chars et de leurs gens exercs toutes les armes, Lyciens, de Khaloupou; le chef d'Arad, celui de Lycie, le chef d'Ilion, celui des celui des Dardaniens, le chef de Carchmis, celui des Girgashi, celui
ces allis des Khti, runis ensemble, formaient trois mille chars. Leur effort choua, je me ruai sur eux pareil Montou, ma main les dvora dans l'espace d'un instant, je taillai et je tuai au milieu d'eux. Ils se disaient l'un l'autre : Ce n'est pas un homme qui est parmi nous, c'est Soutkhou le grand guerrier, c'est Baal incarn! Ce ne sont pas les actions d'un homme qu'il accomplit : seul, tout seul, il repousse des centaines de mille, sans chefs ni soldats. Htons-nous, fuyons devant lui, cherchons notre vie et respirons encore l'haleine ! Lorsque son arme arrive enfin vers le soir, elle trouve la dfaite des ennemis consomme, d'admiration, la terre entire, et, pleine de honte comme elle courbe le front sous les reproches de son roi : - Que dira
lorsqu'elle apprendra que vous m'avez laiss seul et sans un second? que pas un prince, pas un charrier, pas un capitaine d'archers n'a joint sa main la mienne? J'ai combattu, j'ai repouss des millions de peuples moi seul. Victoire Thbes et Nourt satisfaite taient mes grands chevaux, c'est eux que j'ai rencontrs sous ma main quand j'tais seul au milieu des ennemis frmissants. Je leur ferai prendre moi-mme leur nourriture, devant moi, chaque jour, quand je serai dans mon palais, car je les ai rencontrs quand j'tais au milieu des ennemis, avec le prince Manna mon cuyer, et avec les officiers de ma maison qui m'accompagnaient et qui sont mes tmoins pour le combat; voil ceux que j'ai rencontrs. Je suis revenu aprs une lutte victorieuse et j'ai frapp de mon glaive les multitudes assembles 1. L'preuve tait rude pour les Khti : le premier moment pass, ils s'enhardirent et ils reprirent la campagne. Une seule dfaite n'avait pas puis leurs ressources, et ils comblrent rapidement les vides qu'elle avait creuss dans leurs rangs. Les plaines du Naharana et les montagnes de la Cilicie leur supplrent des chars et des pitons en place de ceux qu'ils avaient perdus, des bandes de mercenaires descendirent pour eux des plateaux de l'Asie Mineure ; I. Papyrus Sallier III, pi. VIII, 1. 6 sqq. ; E. DEROUG,Pomi de Pentaour, dans la Revue le t. gyplologique, VU,p. 27-28.
I.ADE EN PRISE GALILE. DAPOUR do Dessind'aprs de une Bouclier, Bato. photographie
400 lorsque Ramss
II reparut en Syrie, il se heurta une arme toute frache ne hasarda plus de bataille gnrale; Khtousarou, instruit par l'exprience, il se contenta de disputer pied pied la valle du haut Litany et du haut Oronte. Entre-temps, ses missaires, rpandus par la Phnicie et le Khrou, y prchaient la rbellion, souvent avec succs. En l'an VIII, la Galile se souleva, et il fallut en rduire les villes l'une aprs l'autre, Galapout sur la montagne de Rt-Aniti, Mrom, Shalama, Dapour, Anamam 1. Dapour surtout donna fort faire. une colline escarpe dont sa double enceinte pousait les contours, et elle servait d'appui une troupe assez nombreuse, le blocus. Elle cda qu'on dut craser en rase campagne avant d'entreprendre enfin, aprs une srie d'escarmouches, et elle fut emporte l'escalade : quatre des princes conduisirent l'assaut. En l'an XI, la rvolte clata aux portes de l'Egypte, dans la Shphlah, et le roi se mit la tte des troupes destines l'touffer. Ascalon, o les paysans et leurs familles avaient cru trouver un refuge assur, lui ouvrit ses portes, et sa chute entrana la soumission des autres 2. C'tait la premire fois, ce semble, depuis les dbuts de la conqute, que les peuples de ces rgions en appelaient la fortune des armes, et l'on se sans souponner encore la rponse, quelle influence les dcida dmentir ainsi.leur fidlit sculaire. Leur dfection ramenait presque l'Egypte ses frontires naturelles : ds qu'elle fut rprime, la guerre recommena demande, plus opinitre en Coel-Syrie, une anne mme, elle gagna le Naharana et fit rage autour de Tounipa, comme au temps de Thoutmosis III. Pharaon rassembla chars ses fantassins qui taient au voisinage de Tounipa, et monta sur son chariot, et il engagea la bataille contre la ville des Khti pervers la tte de ses fantassins et de ses chars, couvert de son armure ; la forteresse ne succomba qu'au deuxime choc 3. d'attaquer et il revtit son armure 1. Une partie de cette guerre est reprsente Karnak,et les tableaux qui en restent ont l reproduits plus ou moins compltementpar Burton(Excerplahieroglyphica,pi. XVI),par Cailliaud de (Voyage Mro,Atlas, t. II, pi. 73), par Champollion (Monuments l'Egypte et de la Nubie, et pi. CCCXXXI t. II, p. 880-881),par Lepsius (Denkm.,III, 156)et par Mariette(Itinraire de la Haute Egypte, t. Il, pi. 59 et p. 221).Brugscha identifiBit-Anitiavec la Beth-Anathde Nephtali, et Shalama avec Shalem, prs de Bethshan (GeschichteMgyplcns, p. 515); Max Mullerprfre au pour ce dernier nom Selamis-Selimh, S.-O.de Hazor (Asien und Europa, p. 220). Il place le Dapour mentionnici au voisinage de Qodshou(Ibid., p. 221-222);e crois qu'il s'agit du Dapourj Thaborde Galile(cf.t. II, p. 128, de cette Histoire). Le site d'Anamaimest inconnu,mais il faut le chercher en Galile; la liste des villes prises, aujourd'hui trs mutile, comprenait vingt-quatre noms, ce qui prouvel'importancedu soulvement. 2. CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, t. II, p. 194-195, EPSIUS, c. Monuments Denkm.,III, 145 L 3. CHAMPOLLIOX, de l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 888; BRUGSCH, Monuments Recueilde Monuments, t. II, pi. LIV,2, et Texte, p. 65-66,GeschichteJEgyptens,p. 514; cf. GUIEYSSE, historiques Textes d d'Ipsamboul, ans le Recueilde Travaux, t. XIV,p. -143. et ses chars, les Khti pervers et il ordonna ses fantassins et ses Elle couronnait
LE TRAIT DE L'AN XXI AVEC LE KHTI.
401
Ramss poussa plus loin sa fortune, et ne consulter que le tmoignage des listes triomphales affiches sur les murs du temple de Karnak, les rives de l'Euphrate, Carchmis, le Mitni, Singar, Assour, Mannous se virent une fois de plus la merci des bataillons gyptiens 1. Ces victoires, pour brillantes qu'on les suppose, ne furent pas dcisives; si vraiment les princes d'Assour et de Singar envoyrent des cadeaux l'occasion de l'une d'elles, les Hittites ne se tinrent pas pour battus, et ils ne se rsignrent traiter qu'aprs quinze campagnes. L'an XXI enfin, le 21 du mois de Tybi, comme Pharaon, en rsidence dans sa bonne ville d'Anakhtou, rentrait du temple o il tait son pre Amon-R, Harmakhis d'Hliopolis, Phtah, Soutkhou le vaillant, fils de Nout, un des messagers qui faisaient pour lui fonction de lieutenant en Asie, Ramss, arriva au palais et lui prsenta Tartisoubou, charg de lui proposer la paix au nom de Khtousarou 2. Tartisoubou portait all prier la main une tablette sur laquelle son matre avait fait crire les conditions qui lui paraissaient justes et quitables. Un court prambule rappelait les alliances conclues entre les anctres des deux parties, puis une dclaration d'amiti suivait et l'obligation rciproque d'viter l'avenir toute d'argent, cause d'hostilit. Et non seulement la trve serait ternelle entre les peuples, mais ils se devraient aide et support mutuel la premire rquisition. Si quelque ennemi marche contre les pays soumis au grand roi d'Egypte, et qu'il mande au grand prince des Khti : Viens, amne-moi des forces contre eux , le grand prince des Khti fera comme il lui aura t dit par le grand roi d'Egypte, le grand prince des Khti dtruira ses ennemis. Que si le grand prince des Khti prfre ne pas venir lui-mme, il enverra ses archers et ses charriers au grand roi d'Egypte pour dtruire ses ennemis 3. Une clause identique assure en retour l'appui de Ramss Khtousarou, son frre, puis deux articles conus dans des termes identiques pr-
t. 1. LEPSIUS, Karnak, pi. 38 f, Abydos, II, p. 13, o ces noms Denkm.,III, 145a, 176,MARIETTE, de sontmentionns ur les listes diversesdes conqutes RamssII. s 2. Le trait de Ramss II avec le prince des Khti avait t grav Karnak (BURTOJ, Excerpta ROSELt. H, p. 195-204, Monuments Hieroglxjphica, XVII,CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, pi. t. Recueil Monumenti torici, pi. CXVI,LEPSIUS, Denkm.,III, 146,BRUGSCH, de Monuments, I, LINI, S et dans le Recueilde Travaux,t. XIII,p. 153-160), au RamesNotesde Voyage, pi. XXVIII, BOURIANT, Notes B sum(CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie,t. II, p. 585-586, OURIANT, de dans Voxjage, le Recueilde Travaux, t. XIV,p. 67-70): il a t traduit en partie par Rosellini et aus Storici, t. III, P3", p. 268-282), ar Brugsch (Rciseberichlc Mgyplen,p. 117-121, (Monumenti p Elude Histoire par d'Egypte,p. 146-148), compltement E. de Roug(dans EGGER, sur les traits puis 2 c publics,p. 243-252, f. RevueArchologique, srie, t. XIII,p. 268sqq.), par Chabas(le Voyage RamesesII and the Hittites, d'un gyptien,p. 322-340), ar Goodwin(Trcaly of Peacc between p dansles Recordsof the Pasl, 1" Ser., t. IV, p. 25-32),par Brugsch /Egyplens,p. 518(Geschichte et G 525) par Wiedemann p. (Mgxjplische eschichte, 438-440). 3. Traitede Ramssavecte prince des Khti, l. l. Kl *" HIST. DE , ANC. I.ORIENT.T. 11.
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voient le cas o des villes ou des gens dpendant de l'un des souverains renonaux mains de l'autre : les gypceraient son allgeance et se remettraient tiens s'engageaient comme les Hittites ne pas les accueillir, ou du moins leur seigneur lgitime. ne pas les garder, mais les restituer sur-le-champ Le tout tait plac sous la garantie des dieux de l'Egypte et de ceux de Khti, numrs longuement : quiconque n'en observera pas les stipulations, que mille dieux de Khti et mille dieux de l'Egypte frappent sa maison, sa terre, ses serviteurs. Mais celui qui observera les stipulations incises sur la tablette au peuple qu'il appartienne au peuple hittite ou qu'il appartienne gyptien, comme il ne les aura pas ngliges, mille dieux de Khti et mille dieux d'Egypte lui donneront la sant et lui accorderont de vivre lui, aux L'acte se termigens de sa maison, ainsi qu' sa terre et ses serviteurs'. nait par une description de la plaque d'argent sur laquelle on l'avait grav. C'tait un fac-simil en mtal de ces galettes d'argile o les Chaldens inscrid'argent, vaient leurs contrats. ses en caractres demeure Les formules cuniformes, y occupaient le haut de leurs lignes prespuis on voyait au milieu, dans une bande des aux qui elle
de deux cachets, celui du prince libre cet usage, l'empreinte Khtousarou se tenait debout Khti et celui de sa femme Pououkhpa. bras de Soutkhou, et on lisait autour de cette double image une lgende le souverain du ciel . Pououkhpa tait, signifiait Sceau de Soutkhou, aussi, serre contre
la poitrine d'un dieu, celui de sa ville natale d'Aranna dans le Qazaouadana, et la lgende expliquait que c'tait le sceau du Soleil de la ville d'Aranna, le rgent de la terre 2. Le texte continuait au-dessous et il dbordait sur l'autre face 3. La rdaction primitive s'arrtait probablement aprs l'indication des empreintes, mais on y avait joint pour contenter Pharaon des articles destins protger le commerce et l'industrie des allis, pr-
venir l'migration de leurs artisans, rendre l'action de la justice contre eux la fois plus certaine et moins brutale. Tout criminel qui essayerait de se soustraire aux lois de sa patrie, et qui se rfugierait au pays voisin, serait expuls sans dlai et consign aux officiers de son matre; tout fugitif non criminel, tout sujet enlev et dtenu par force, tout ouvrier habile qui s'vaderait de l'un des des 1. Trait de RamssII avecle px-ince Khti, l. 32-34. 2. Le texte de ces dernires lignes a t rtabli, d'aprs les dbris de l'exemplaire affichau Notesde Ramessum, BOURIANT, voyage,dans le Recueilde Travaux, t. XIV, . 68-70;cf. C DICARA, p par at Rock-Carvings Jasili-Kaia, dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, t. XIII, 1890-1891, 190-198. p. et 3. Le monumentreproduit au t. I, p. 690-691,de cette Hisloix-c, qui reprsentel'enferchalden, fournit un exemple de plaque en mtal analogue celle sur laquelle le trait tait crit; une tablette d'argile dispose ainsi qu'il est dit dans le texte est figure au't. I, p. 733, de cette Histoire.
LA BALANCE DES POUVOIRS EN SYRIE. territoires pour s'installer sur l'autre
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demeure, serait reconduit la frontire, sans que son incartade pt l'exposer une condamnation judiciaire. Celui qui aura t ainsi rendu, que sa faute ne soit pas leve contre lui, qu'on ne le frappe ni en sa maison, ni en sa femme, ni en ses enfants, qu'on ne l'gorg point, qu'on ne le frappe ni dans ses yeux, ni dans sa bouche, ni dans ses pieds, que nulle accusation criminelle ne soit suscite contre lui 1. galit et rciprocit parfaite entre les souverains, alliance offensive, et dfensive, extradition des criminels et des transfuges, telles taient les conditions principales venue. L'original de Khtousarou, entre autrefois de ce trait, le plus ancien dont la minute nous soit paren avait t rdig en criture chaldenne par les scribes sur le modle des conventions probablement passes et les cours
asiatiques 2, puis la chancellerie au pardon des gyptienne y avait ajout les quelques clauses relatives migrants livrs par l'un ou l'autre des contractants : lorsque Tartisoubou parut dans la cit de Ramss, l'acceptation n'tait plus qu'une affaire de forme et la paix rgnait virtuellement. Elle ne confrait pas au vainqueur les il semblait que ses succs lui donnassent droit : elle avantages auxquels
les Pharaons
consacrait
au contraire,
contres sur lesquelles exerc jadis leur suzerainet l'Amaourou. elles taient restes
par un instrument officiel, l'abandon dfinitif des Thoutmosis III et ses successeurs immdiats avaient effective, le Mitni, le Naharana, l'Alasia, les choses au point mme o
Seize annes de victoires laissaient
et Ramss ne sauvait, d'Harmhab, depuis l'expdition aprs comme avant, que celles des provinces d'Asie sur lesquelles l'attraction de l'Egypte agit de faon directe, la cte phnicienne proprement dite, le Kharou, la Pre d'au del le Jourdain, les oasis du dsert d'Arabie, la pninsule du Sinai 3. Ce rsultat de tant d'efforts, si peu satisfaisant qu'on soit tent de le juger de prime abord, tait pourtant trs heureux, lorsqu'on y regarde de plus prs. Depuis un demi-sicle au moins que le royaume hittite tout lui avait s'tait dvelopp et affermi sous l'impulsion de Sapaloulou, russi comme gr : la campagne de Sti avait oppos une barrire momencetteHistoire. 1. Trait de RamssII, l. 31-32.d. ce qui est dit ce sujet au t. Il, p. 277-288,'de 2. Cf.sur l'existencede traits analoguesconclus,au temps de la XVIIIynastie, entre les cours d asiatiqueset l'Egypte,ce qui est dit au t. II, p. 288. 2 3. MAX Asicn MULLER, und Europa, p. 222-224, 70. Le Papyrus Anastasil, pi. XVIII,1. 8, parle d'unelocalitappele Zarou de Ssostris,au voisinage Voyage d'Alep (CUADAS, d'un Egyptien,p. 99-100), dansune partie de la Syrie qui n'tait pas territoire gyptien: la frontire de ce cot devait passer au et entre Aradet Byblossur la cte, entre Qodshou Hazordu Mrom l'intrieur. La domination del du Jourdain semble tre prouve par le monumentdcouvert,il y a quelquesannes,dans.le Ilaourn,et connu sous le nom de Pierre de Job chez les Bdouinsdu voisinage(Zeitschrifldes der p Palslina Venins, t. XIV,p. 142sqq.; cf. ERMAN, Hiobsleiu,ibid., t.:XIV, . 210-211).
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tane son expansion, mais elle n'avait pas produit une impression assez vive pour dcourager ses ambitions, et l'espoir lui demeurait d'achever quelque jour la conqute de la Syrie jusqu' l'isthme. L'chec de Qodshou, l'avortement des rvoltes laquelle en Galile et dans la Shphlah, l'opinitret avec Ramss avait ramen ses colonnes l'assaut d'anne en anne, la fomentes
prsence des ennemis Tounipa, aux bords de l'Euphrate, dans les cantons qui formaient maintenant le centre du royaume, tous les incidents de la lutte convainquirent Khtousarou de son impuissance s'tendre vers cette direction aux dpens des gyptiens; nous ignorons d'ailleurs ce qui l'occupait sur ses autres frontires et s'il n'tait pas empch dans le mme temps par un L'alliance de conflit avec l'Assyrie ou par l'irruption des tribus duPont-Euxin. Pharaon, pourvu qu'elle ft de bonne foi et qu'elle durt, couvrait ses derrires et lui permettait de reporter le plus clair de ses forces au nord ou l'est, en cas d'attaque contre l'un de ces points : la scurit qu'elle lui procurait valait donc qu'il demandt la paix, quand mme les gyptiens verraient dans
une marque de lassitude et un aveu d'infriorit. Ramss n'y manqua pas, et il afficha en belle place Karnak et au Ramessum une copie du trait qui flattait son orgueil, mais la rsistance indomptable laquelle il se heurtait lui avait suggr des rflexions analogues celles de Khtousarou, et il en tait venu estimer que son intrt bien entendu lui commandait de ne pas rebuter la lgre la bonne volont des Khti. L'Egypte avait en Afrique des voisins gnants mais non dangereux : les Timihou, les Tihonou, les Mashaouasha, les Ngres de Koush et du Pouant pouvaient la harceler sans cesse et troubler son repos, ils taient incapables de dtruire sa suprmatie. La cte du Delta tait expose, il est vrai, aux pirateries des nations du Nord; mais ce n'tait l, jusqu' prsent, qu'un mal local, facile circonscrire sinon gurir entirement. 11 n'y avait de pril que sur le front asiatique, par le fait des empires anciennement constitus comme la Chalde, ou par celui des hordes qui, dbouchant intervalles irrguliers des profondeurs du Nord, et, piquant droit devant elle, menaceraient de s'introduire dans le Delta par un coup de fortune l'exemple des Pasteurs. Le royaume hittite s'intercalait en guise de tampon entre la valle du Nil et les autres peuples barbares ou civiliss : il se dressait tout arm sur le chemin des invasions, et il les endiguerait dsormais ou il ne les laisserait passer que rompues ou amorties par un preloyalement la paix qu'ils s'taient jure ; mme, en l'an XXXIV, le mariage de Ramss avec la fille ane de mier obstacle. Les souverains observrent
sa dmarche
LE MARIAGE DE RAMSS II AVEC UNE PRINCESSE HITTITE. Khtousarou resserra leur intimit. Le Pharaon
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ne fut pas peu fier de cette union, et il se plut raconter la faon dont elle s'tait ralise sans qu'il y songet. C'est dans un rescrit qui s'tale en Nubie, sur la faade du rocher d'Ibsamboul : il dbute par y exalter, sur le mode hroque, sa vigueur, ses exploits, l'effroi que ses victoires avaient inspir au monde entier, l'empressement des roitelets syriens se plier aux moindres de ses exigences. Le prince de Khti ne manquait jamais lui envoyer des prsents somptueux en toute la fin pourtant, ne sachant plus qu'imaginer afin de lui tre agrable, il s'adressa aux grands de sa cour, leur remontra comment jadis leur patrie avait t ruine occasion; par la guerre, comment leur matre Soutkhou avait svi contre elle, et comment ils avaient t dlivrs de leurs maux par la clmence du Soleil de l'Egypte : Prenons donc de nos biens, ajoutait-il, et mettant ma fille ane leur tte rendons-nous 1 PRINCE DE ET FILLE KHTOUSAROU, KHTI, SA
aux domaines du Dieu grand, pour que le roi Ssostris nous reconnaisse. 11fit comme il l'avait dit, et le cortge partit avec de l'or, de l'argent, des chevaux de prix, tout un train de soldats, de bestiaux et de provisions pour les nourrir. Lorsqu'il atteignit les marches du Kharou, le gouverneur crivit soudain Sa Majest : Voici que le prince de Khti amne sa fille ane avec nombre de prsents de toute sorte; et voici que cette princesse et le chef du pays de Khti, aprs avoir franchi beaucoup de montagnes et fait un voyage pnible depuis des parages lointains, arrivent aux de Sa Majest. Qu'on nous enseigne comment il convient d'agir leur gard. Le roi tait alors dans sa rsidence de Ramss. Lorsqu'il apprit la nouvelle, il en manifesta officiellement une joie sans bornes, car c'tait chose frontires qu'un prince aussi puissant se dranget lui-mme pour marier sa fille un alli. Il dpcha donc ses nobles et son arme afin de le recevoir, mais il ne laissa pas que d'en concevoir de l'inquitude au fond de son coeur et il en confra, selon l'usage, avec son patron le dieu Soutkhou : inoue dans les annales I. Dessinde Faucher-Gudin, I Denkm., II, 196a ; la triade adorepar d'aprs la planche de LEPSIUS, et Phtah-Totounen. Khtousarout par sa fille comprendRamssII, assis entre Amonr e
406 Qu'est-ce
que c'est que ces gens qui viennent en message au pays de Zahi ces jours-ci? L'oracle le rassura sur leurs intentions et aussitt il s'empressa pour leur prparer grand chre. Le cortge fit une entre triomphale dans la cit : la princesse s'avanait en tte, et les troupes gyptiennes qu'on avait dtaches sa rencontre l'escortaient, mles aux fantassins et aux charriers du pays de Khti, choisis parmi l'lite de l'arme active comme parmi la milice. On leur offrit une fte solennelle, pendant laquelle ils mangrent et ils burent discrtion ; puis le mariage fut clbr devant les barons gyptiens et les princes de la terre entire 1. Ramss ne voulut pas relguer si noble princesse dans la foule des concubines vulgaires : il lui octroya le titre de reine comme une fille du sang solaire, et il lui imposa, avec le cartouche, le nom Celle nouveau d'Ourimaounofirour, qui voit les beauts \du:S.oleil. Elle figura dsormais dans les crmonies et sur les monuments, la place que les femmes de souche gyptienne occupaient seules d'ordinaire, et ces honneurs inusits compensrent peut-tre ses yeux la disproportion d'ge qui la faisait toute jeune l'pouse d'un vieillard plus que sexagnaire 2. La familiarit devint si tendre entre les cours, que le Pharaon invita son beau-pre le visiter dans ses Etats. Le grand prince de Khti manda au prince de Qodi : Prpare-toi que nous allions en Egypte. La parole du roi s'est manifeste, obisIl donne les haleines de vie ceux qui l'aiment, aussi toute terre l'aime et Khti ne forme plus qu'un avec lui. Ils furent accueillis en pompe dans Ramssnakhtou, peut-tre Thbes. Ce ne fut pas sans une joie tempre d'tonnement que l'Egypte vit son ennemi le plus acharn devenir son alli le plus fidle, et les hommes de Qimt n'avoir plus qu'un seul coeur avec les chefs des Khti, ce qui n'tait pas arriv depuis les ges de R 3 . 1. Le faitdu mariagenoustait connu par le dcret de Phtah-Totounen Ibsamboulde l'an XXXV le Dcretde Plah-Totuiien, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie, (1. 25; cf. NAVILLE, t. VII, p. 120).Le rcit quej'en faisest emprunt la stle d'Ibsamboul, ublieimparfaitement ans d p les Denkm.,III, 190a. Lesdernires lignes,que Lepsiusavait ngliges,ont t copiespar Bouriant de d e (Notes voyage, ans le Recueilde Travaux, t. XVIII,p. 164-166); lles sont si mutilesquej'ai d me borner les paraphraser. La stle de la princessede Bakhtannous a conservla versionromanesque de ce mariage,telle qu'on la connaissaitvers l'poque saite. Le roi des Khti aurait profit de la tourne que le Pharaonfaisait en Asie, pour lui envoyerdes cadeauxpar une ambassade, n e tte de laquelleil mit sa filleane : la princesseplut Ramss,qui l'pousa (1.4-6; cf. E. DE ROUG, ludesxirune stle gyptienneappartenant la BibliothqueImpriale, p. 35-54). 2. Cetteprincesseest mentionnesur les monumentsde anis (MARIETTE, Fragments et Documents relatifs aux fouilles de San, dans le Recueilde Travaux, t. IX, p. 13, E. et J. DE BOUG, Inscriptions en Egypte, pi. LXXIV; TRIE, hiroglyphiques opies c P Tanis, t. I, pi. V, 36 B, et p. 24), ainsi qu' Ibsamboul Denkm.,III, 196a). (LEPSIUS, 3. Papyrus Anastasi II, pi. II, 1. 1-5,et Papyrus Anaslasi IV, pi. VI, 1. 7-9. Le lien entre ce document et la visite de l'an XXXIV t signalpar MASPERO, a du Genrepislolaire,p. 102; cf. CHAHAS, 2 Mlanges gyplologiques, sr., p. 151-152, ERJIAN, L Mgyplenund Mgyplisches cben, p. 707. sons Ssostris.
LE TRAFIC AVEC LA SYRIE. Le demi-sicle
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qui suivit la conclusion de l'alliance fut une poque de prosprit pour le monde. La Syrie respira et se remit au commerce sous la garantie combine des deux puissances qui se partageaient son territoire; non seulement les caravanes, mais les voyageurs isols, purent la parcourir du nord au sud et de l'ouest l'est, sans autres risques que les guides infidles ou les voleurs de grand route. Ce devint une sorte de lieu commun dans les coles thbaines que de dcrire les tournes d'un soldat ou d'un fonctionnaire, et nous possdons encore un de ces rcits fictifs o le scribe mne son hros de
RATEAUX PHNICIENS THBES ABORDANT 1. Qodshou par-dessus le Liban aux cits phniciennes, Byblos, Bryte, Sidon, Tyr, dont les poissons sont plus nombreux que les grains de sable , puis travers la Galile et la fort de chnes, Jopp, dans les monts de la mer Morte, sur la route de Raphia Pluse 2. Les galres gyptiennes affluaient dans les ports de la Phnicie, les phniciennes dans ceux de l'Egypte. Elles tiraient si peu d'eau, qu'elles n'avaient point de peine remonter le fleuve 3, et les peintures d'un tombeau nous les montrent au maritime moment qu'elles arrivaient Thbes. La coque ressemble celle des bateaux du Nil, mais les faons de l'avant et de l'arrire en sont releves -presque 1. Dessinde lloudier,d'aprs la photographie ubliepar Darcssydans la Revue Archologique. p utilis par Hincks 2. C'estle PapyrusAnaslasi I, publi dansles SelectPapyri, 1. 1,pi. XXXV-I.XII, et par Birchdans plusieurs de leurs premirescouvres,traduit compltement ar CHABAS-GOODWIN, p le Voyage gyptien, 1806,puis par BRUGSCH, d'un gyptien,dans la RevueCritique, le Voyage d'un et ; 1807, p. 97-105, 45-154, GeschichteEgyplens.p. 551-501cf.ERMAN, /EgyptenundMgxjplischcs l.I, 1 . Leben Allcrlhuni, p. 508-513. im 3. La grande inscriptiondedicatoired'Abydos, 83-84. l.
408 droit, et l'extrmit
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. s'vase en une sorte de petite plate-forme, sur laquelle le par un de ces miracles d'quilibre dont les Orientaux sont d'une claire-voie,
qui permettait d'emmasur le pont et de les arrimer en sret contre le gasiner les marchandises roulis 1. Les voyages au Pouant reprirent plus frquents, la recherche de des mines d'Akiti avait t l'encens et des mtaux prcieux. L'exploitation du rgne. Les mesures l'objet de travaux considrables au commencement combines par Sti pour rendre praticables en tout temps les sentes qui y conduisaient n'avaient pas produit les bnfices qu'on en esprait 2; ds l'an III, les intendants du Sud en taient convois n'y pouvaient plus utiliser grands frais. La moiti d'entre dclarer que les chefs de aucune des citernes quarries et maonnes eux meurent de soif avec leurs nes, car rduits
pilote s'installait, coutumiers. Le bordage s'exhausse
ils n'ont pas le moyen d'emporter assez d'outrs d'eau pour suffire l'aller et au retour. Les amis et les officiers appels en conseil ne doutrent pas un seul moment que le roi ne ft prt complter l'oeuvre que son pre n'avait su qu'baucher : Si tu dis l'eau : Viens sur la montagne , les eaux clestes jailliront tt l'appel de ta bouche, car tu es R incarn, cr en ralit, tu es l'image vivante de ton pre Toumou l'hlio Si tu dis toi-mme, ton politain. pre le Nil, pre des dieux , ajouta le vice-roi d'Ethiopie : Monte l'eau jusque sur la montagne , il fera tout ce que tu auras dit, ainsi qu'il en a t pour tous ceux de tes projets Khopri qui se sont accomplis en notre prsence, et dont on n'avait jamais entendu le pareil, mme dans les chants des potes. Les citernes et les puits furent tablis dans des conditions telles, que le transport de l'or se trouva assur pour longtemps 3. La guerre contre les Khti n'avait pas suspendu les constructions et les travaux d'utilit publique; la paix engagea le souverain s'y consacrer tout entier. Il approfondit le canal de Zalou 4; il rpara les murailles 1. DARESSY,Flottille phnicienned'aprs une peinturegyptienne, une dans la RevueArchologique, 1890,t. XXVII, 280-292. p. 2. Cf. ce qui est dit au sujet des travaux de Sti V", dans le t. II, p. 373-370,de cette Histoire. 3. Stlede Koubn,dcouverteet publie par PRISSE Monuments e l'Egypte, pi. XXI, d D'AVENNES, traduite et commentepar BIRCII, upon an hislox-icalTablet of Ramss II, dans V Archscologia, t. XXXIV, 357-399 Records the Pasl, !'Ser., t. VIII,p. 70-80),par CHABAS,Inscriptions les p. (cf. of des mines d'or, p. 13-39, par LAUTH, zweillesteLandkarle nebst Grberplnen, dans les die d Geschichte Silzungsberichle e l'Acadmiedes Sciencesde Munich, 871,t. I, p. 198-204,par RUGSCH, 1 B 1 Ser., t. V, the /Egyplens,p. 531-537, ar VIREY, Stle of Kuban, dans les Recoi'dsof the Past, 21" p G, p. 1-1 et Notessur quelquespassages de la Stle de Kouban,dans le Recueilde Travaux, t. XIV, la Calcna OrientaledelVEgitlo,p. 80-88.Cf.ERMAN, p. 90-99,enfin par SCHIAPARELLI, Mgyplcnund L Mgyptisches ebenim Allerlhum,p. 017-019. 4. Lesauteurs classiquesdisent qu'il vouluttablir la communication entre le Nilet la merRouge i Hist. Nat., VI,29, (ARISTOTE, Mlorol., , xiv; STRABON, 31, p. 38, XVII, g 25, p. 804; PLINE, I I, i
LES TRAVAUX PUBLICS SOUS RAMSS II.
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et les postes fortifis qui couvraient la frontire du ct de la pninsule sinaitique 1, il fonda ou il agrandit des citadelles le long du Nil aux points que les incursions des nomades menaaient le plus. Il fut le roi maon par excellence, et l'on peut affirmer sans crainte de se tromper qu'il n'y a peut-tre pas un difice sur les ruines duquel on ne lise son nom, de la seconde cataracte aux
LES AVANCES DE DU SPOS GERF-HOSSIN-. du Nil. En Nubie, o le dsert serrait le fleuve de prs, il se plut enfoncer dans la roche vive les monuments qu'il ne pouvait lever au plein soleil, faute de terrain. L'ide du temple-caverne avait d s'imposer de embouchures bonne heure aux Egyptiens ; ils rservaient la maison de leurs morts dans la montagne, pourquoi n'y auraient-ils pas mnag la maison de leurs dieux? Pourtant les spos les plus vieux ne remontent gure qu'au temps de la XVIIIe dynastie, prs de Bni-Hassan, Dr el-Bahar, El-Kab, au Gebel Silsilh 3. Toutes 165); tous affirmentque ce canal de Ssostrisne rut jamaisachev,ainsi qu'il arrivaplus tard celuide Nchao II, r.i.vin). (HRODOTE, 469, 1. Sur cette ligne de fortifications,cf. ce qui est dit au t. I, p. 351-352, et au I. II. p. 122. attribuaient la fondation notre de cette Histoire. Certainscrivains de l'poque classique en DE SICILE,57). I, IlamssI, et en parlaientcommedu Murde Ssostris(DIODORE I 2. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs la photographie prise par Insingeren 1881. 3483. Sur les sposde Dir el-Baharet du GebeiSilsilh.voirce qui est dit au t. II, p. 240-242, maisil a t datede la reineHtshopsitou, 350,de cette Histoire: le Spos-Artmidos,Bni-Hassan, du remanipar StiI (GOI.NISCHEKE, un texte hiroglyphique Slabl Anlar, dans le Recueil sur Notice I de Travaux, t. III, p. 1-8); celui d'EI-Kab remonte AmnthsII.
440 les varits naisons,
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. que le plan usuel des temples isols prsente dans ses combiRamss les appliqua aux souterrains, plus ou moins modifies par la nature de la couche o il les creusait. O l'espace le permit, il n'en fit entrer qu'une partie dans la colline; il construisit les avances l'air libre, avecdesblocs rapports, et le spos complet devint une moiti de grotte, un hmispos de facture changeante. C'est ainsi que ses architectes lui mnagrent une cour et un pylne Bit-Oually 1, un hypostyle, une cour rectangulaire, un pylne Gerf-Hossn 5, et de plus, bouah, sphinx, Ouadi en es-Sde de une avenue avant
LES CARIATIDES DE GERF-HOSSlN *.
laquelle deux statues montaient la garde, les yeux sur le fleuve 3. Le
pylne de Gerf-Hossn a t dmoli, et quelques traces de fondations percent seules la glbe et l, pour montrer o il s'levait, mais une portion des portiques dont la cour s'entourait subsiste encore, avec ses architraves massives 1. La descriptiondu temple de Bit-Oually donne dans GAU, est Monuments e la Nubie, pi. 12, d d Lettres 14-16,dans CHAMPOLLION,crites d'Egypte,2" d., p. 159-160,et Monuments e l'Egypte et de la Nubie,t. I, p. 145-150, pi. LXI,1, LXII-LXX1V, et MonumentiStorici,. XCII,4, dans ROSELLINI, the Gallery of pi. LXV-LXXV; les scnes de bataille, cf. ARUNDALE-BONOMI-BIRCH, Antiquilies, pour a pi. 38, et p. 92-102, insi que LEPSIUS, Denkm.,III, 170-177. 2. GAU, Monuments la Nubie, pi. 28-32; CHAMPOLLION, de Monumentsde VEgyptecl de la Nubie, t. I, p. 129-137t pi. LVII,3; LEPSIUS, e Histoire Denkm.,III, 178,a-e; PRISSE D'AVENNES, de l'Art gyptien, Texte,s. 379-380. 3. GAU, Monuments e la Nubie, pi. 45-47; CIIAMPOLLION, d Monuments l'Egypte et de la Nubie, de t. I, p. 107-109t pi. L, I, CXIIbis 1 ; ROSELLINI, e MonumentiStorici, pi. LXXVIll';' Denkm.,III, LEPSIUS, 179-182. 4. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs une photographied'Insingercl deDanielHron, rise en 1881. de p d
LE GRAND SPOS DMBSAMBOUL.
i-H
et ses statues appliques aux piliers. Le corps mme du sanctuaire comportait une antichambre appuye sur deux colonnes, et flanque de deux rduits oblongs, puis le Saint des Saints, une niche troite, au plafond bas, touffe entre deux chapelles latrales. Une salle presque carre rejoignait ces cellules
LES COLOSSES DEUX D'iBSAMBOUL AU DE PORTE*. SONT SUD LA QUI mystrieuses aux propyles ciel ouvert, un vestibule bord de cariatides osiriennes. Elles veillent droites et fermes sur les abords du tabernacle, et leur face moiti noye dans l'ombre est encore empreinte d'une expression si svre, que les Nubiens presque sauvages des villages voisins les croient hantes de gnies implacables. Elles s'agitent pendant les heures de la nuit et le feu de leurs yeux dtruit ou affole l'indiscret qui se hasarde les pier. D'autres rois avaient prcd Ramss dans ces localits, et leur mmoire devait s'y associer la sienne ternellement : il voulut avoir un site qui n'appartnt qu' lui, et il transforma la falaise d'Ibsamboul en un monument de sa gloire. Elle saille dans le Nil en grand cap arrondi, et la face est seme d'immenses stles triomphales o les matelots et les soldats qui descendaient 1. Dessinde Fauchcr-Gudin, 'aprs une photographie d'insingcret deDanielHron,prise en 1881. d
412 ou remontaient
le courant pouvaient peler comme au vol l'loge emphatique du souverain et de ses exploits 1. Une plage de quelques mtres lui fait au nord une lisire mince d'herbes sches et noueuses, o les touristes accostent pendant les mois de l'hiver. Un peu avant l'endroit o elle cesse, vers la pointe, et presque les pieds dans l'eau, quatre colosses sigent adosss un talus rgulier, qui simule un pylne ; une bande se d'hiroglyphes droule au-dessus
d'eux, puis la corniche habituelle, puis, au-dessus encore, une file de cynocphales accroupis les mains aux genoux, le museau droit, et par del ce couronnement d'images divines, la pente abrupte et nue. L'un des gants est bris, et son buste dtach par quelque secousse terrible a gliss terre : les autres hausAU FOND SPOS DU D'IBSAMBOUL ". sent la tte 20 mtres au-dessus du sol, et leur
regard semble fouiller par del le fleuve les ouadys qui mnent aux mines d'or. Le pschent leur surcharge le front, les deux bords de la coufih leur encadrent les joues : des traits nobles, purs, srieux, un nez busqu, une lvre infrieure saillante, un menton fort et un peu lourd, c'est Ramss tel qu'on le vit aprs la paix avec les Khti, dans la vigueur de son ge et la plnitude de sa puissance. La porte, bante au centre de la faade, leur atteint 1. CHAMPOLLION, Monuments l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 77-79et pi. VII,4, IX, 1-2,X, de Monumenti torici, t. III, P 2", p. 177-190. distinguela formegnraledeccs XXXV11I, On ROSELLINI, S stlesau milieude la vignettequi reprsentela falaised'Ibsamboul,t. II, p. 413, de cette Histoire. 2. Dessinde Boudicr,d'aprs une photographied'insinger et de Daniel Hron,prise en 1881.
LA D'iBSAMBOUL. FALAISE Dessin d'aprs de &iLo. de une B Faucher-Gudin, photographie
414
peu prs au coude : par-dessus le linteau, un dieu R corps humain, bec d'pervier, se tient debout, face la rivire, et deux images du roi vues de profil lui offrent de droite et de gauche une figure de la Vrit. La premire salle, longue de 40 mtres, large de 18, remplace la cour entoure de le pylne; huit Osiris, les reins appuys portiques qui suit ordinairement contre autant de piliers carrs, paraissent y porter la montagne. Leur silhouette accroche au passage filtre la lumire par la ils s'animent le matin d'une vie intense, qui baie, et lors-
que le soleil son lever les veille de ses feux rouges; on dirait qu'ils sourient au jour naissant, dans le moment juste que les rayons viennent caresser leurs lvres. Une halle hypostvle, presque carre,
qui isole le sanctuaire, le sanctuaire lui-mme entre deux pices moindres : huit cryptes, mnages un niveau plus bas que celui de l'excavation se rpartissent principale, de manire ingale droite et gauche du pristyle. Le souterrain entier 55 mtres, du seuil au fond du Saint des Saints 2. Les murs en sont revtues de bas-reliefs o Pharaon a retrac au vif les combats qu'il livra vers les quatre coins de son empire, ici les razzias diriges contre les Ngres, ailleurs la guerre avec les Khti, plus loin la rencontre de quelque horde libyenne. Un tableau surtout frappe dans cette galerie de victoires. Ramss, par l'ardeur de son courage, s'est attaqu deux chefs Timihou : l'un est dj renvers terre et il le foule aux pieds, l'autre, aprs avoir dcharg son arc en vain, va prir sous les coups du vainqueur. Ses genoux se drobent 1. Dessinde Boudicr, d'aprs une photographie de M. de Dock; cf. CIIAMPOLLION, d Monuments e et de la Nubie, pi. XVII,ROSELLINI, MonumentiStorici, pi. LXXXIII, les couleurs sont o l'Egypte reproduites telles qu'on les voyait encore dans la premire moiti de notre sicle. 2. GAU, Monuments laNiibic, pi. 55, 57-61; CHAMPOLLION, de Monuments e l'Egypte et de la Nubie, d t. I, p. 50-77; ROSELLINI, MonumentiStorici, t. III, P" 2", p. 85-165;LEPSIUS, Denkm.,III, 185-191; cf..DiJMicHEN,Mgxjplische der von 1869. Fglsenlempel Ab.u-Simbel, entran mesure
RAMSS 11PERCE CHEE UN LIBYENSA DE LANCE 1.
LES RAS-RELIEFS DU TEMPLE D'IBSAMDOUL.
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sous lui, sa tte se renverse en arrire, alourdie et les traits contracts par les angoisses de la mort : le Pharaon l'a saisi et lui tire le bras de la main gauche, tandis que de la main droite il pointe la lance contre la mamelle et pousse au coeur le coup mortel. D'ordinaire ce genre de scnes est d'une lgance froide, qui touche mdiocrement et lui le laisse spectateur toute la
libert d'esprit ncessaire au fait pour s'intresser historique lui-mme plus qu'au talent de l'artiste. Qu'on examine la meilleure parmi celles qui sont graves sur les autres parois du spos : Ramss y brandit trs convenablement guisarme au-dessus groupe des prisonniers, le morceau sa du et
qu'il forme avec eux nous fournit un bon exemple officielle, de sculpture mais correct, RAMSS II FRAPPEGROUPE UN DE PRISONNIERS '.
compass dans la pose et vide d'intrt. Ici au contraire le dessin a une telle nergie qu'il enlve l'imagination jusqu'au temps et jusqu'au thtre de ces batailles lointaines; le crpuscule aidant, sous lequel on l'entrevoit, il semble que ce ne soit plus un tableau qu'on ait devant les yeux, mais l'action mme ainsi qu'elle se passa il y a trois mille ans. Un petit spos, situ quelque cent pas au nord, est dcor de colosses debout, de taille plus modeste, dont. Ramss et deux sa femme Ist Nofrtari 2. Le pristyle y quatre reprsentent manque ainsi que les cryptes, et les chapelles sont relgues aux deux extrMonu1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographied'Insinger, prise en 1881; cf. CHAMPOLLION, Monumenti torici, pi. LXX1X. mentsde l'Egypteet de la Nubie,pi. XI, et ROSELLINI, S de 2. GAI-, Monuments l'Egypte et de la Nubie, Monumentsde la Nubie, pi. 54-56; CHAMPOLLION, t. I, p. 43-55,et pi. V-IX, XXVII ROSELLINI, L Monumenti torici. t. III, P 2", p 165-170; EPSIUS, S X bis; Denkm., 192-193. III,
416
au lieu de se dvelopper parallles au sanctuaire; en revanche, l'hypostyle repose sur six piliers aux chapiteaux Hathoriens de assez harmonieuses. Une troisime grotte de dimensions insigniproportions fiantes servait de chambre de dbarras aux deux premires'. Un flot inpuisable et lent de sable jaune s'coule sur elles du sommet de la falaise, et les envahit chaque anne. Ds qu'on cesse de le surveiller, il s'panche dans les
mits du couloir transversal,
LA DU SPOS IBSAMBOUL-. FA(ADEPETIT DHTHOR, pices, il baigne le pied des colosses, puis il leur treint le genou, la poitrine, le cou : il les recouvrait tout entiers au commencement de notre sicle 2. Quoi qu'on fasse pour l'carter, il s'obstine et il revient sans cesse, et quelques ts lui suffisent pour reconqurir le terrain qu'il avait perdu : le dsert, impuissant dtruire l'oeuvre du conqurant, s'efforce de la soustraire pour jamais l'admiration Sti avait de la postrit. beaucoup travaill Thbes, mais la brivet de son rgne l'avait empch d'y rien terminer. On n'y apercevait partout, Louxor, Karnak, sur la rive gauche du Nil, que cellas mal closes, portiques inachevs, colonnes arrtes moiti de leur hauteur, salles imparfaites dont les murs taient blancs ou portaient l'esquisse aux encres noire et rouge de leurs 1.Elle a t dcouverteen 1873,et publiepar MlleA. B. EDWARDS, a ThousandMilesup theNilc, p. 476-480. 2. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs les i-elevs e CIIAMPOLLION, d Monuments e l'Egypte cl de la d et de PRISSE Nubie, pi. IX,I, Histoire D'AVENNES, de l'Art gyptien,t. II, et Texte, p. 412.
LES TRAVAUX DE RAMSS II LOUXOR. bas-reliefs futurs, statues
417
panneles peine ou attendant le poli final 1. Ramss assuma la lche au point o son pre l'avait abandonne. A Louxor, l'espace avait manqu pour donner la salle hypostyle le dveloppement que le devis primitif exigeait, et la grande colonnade demeurait comme en l'air.
LACHAPELLE DE THOUTMOS1S DES VLNES IIIETL'UN P DE RAMSS LOUXOR 9. II, i Le Nil avait dvor tectes comptaient l'est, sitt qu'ils dans un de ses caprices le terrain sur lequel les archiafin d'asseoir les nefs latrales; ils durent dvier l'axe vers ajouter ce qui existait dj la cour d'honneur aucun temple n'tait rput parfait. Ils rencon-
voulurent
et le pylne sans lequel trrent sur leur route un charmant
petit dicule en granit rose, que Thoutmosis III avait restaur ou fond, au temps o la ville tait une municipalit indpendante, et commenait seulement pousser ses faubourgs vers les dernires maisons de Karnak. Ils vitrent d'y rien changer, mais ils prirent leurs 1. C'est la description que Ramss fait de l'tat o il trouva le Memnonium (Grande d'Abydos thbains o Inscriptiond'Abydos,I. 32-33);l'examendes inscriptions,conservesdans les temples Sti l" avait travaill, montre qu'elle s'applique exactement l'aspect que certaines portionsde d d Gournah, e Louxoret de Karnakdevaient prsenter l'avnement e RamssII. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Dato,prise en 1S86. HIST. DELORIENT.T. II. ANC.
418 dispositions aujourd'hui colonnettes auquel
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. de manire l'enchsser l'angle nord-ouest tranche de manire dans le plan dfinitif. 11se dresse encore de la cour, et l'lgance un peu grle de ses assez heureuse sur la lourdeur du massif
il s'appuie. Une partie du portique se dissimule sous l'appareil en briques de la mosque d'Abou'l Haggag; celle qu'on a dgage au cours des fouilles montre dans chaque entrecolonnementun colosse de notre Ramss. C'est presque un lieu commun chez nous de dclarer que la sculpture dgnra alors et qu'elle tomba dans une dcadence irrmdiable. Rien n'est moins vrai que cette sorte d'axiome. Sans doute on en connat beaucoup, parmi les statues ou les bas-reliefs de cette poque, dont la laideur et la rudesse confondent l'imagination ; mais ils proviennent pour la plupart des cits provinciales, o les ateliers avaient t mdiocres en tout temps, et o les artistes ne recevaient pas assez de commandes pour suppler par la pratique aux Thbes n'en a fourni qu'un trs petit nombre dont la technique soit dtestable, et quand nous n'aurions pour juger son cole que le monument de Louxor, il suffirait nous prouver que les sculpteurs de Ramss II ne le cdaient en rien ceux d'Harmhab ou de Sti Ier. L'adresse le granit ou le grs dur n'a point faibli, non plus que l'entente des lignes, l'exactitude du mouvement, l'art d'imprimer la dmarche et aux traits quelque chose de la majest surhumaine que le peuple d'Egypte prtait ses souverains. Si les statues du portique ne sont point des merveilles, elles ont du moins des parties fort recommandables, d'un style large et d'un bel effet dcoratif*. Huit autres Ramss, assis ou debout, s'alignent au pied de la dont l'un est en faade, et, flanquant la porte, deux oblisques jaillissaient, exil Paris, depuis plus d'un demi-sicle 2. Le tout constitue Un ensemble des plus mal quilibrs, auquel rien ne correspond de ce qu'on trouve ailleurs en Egypte. La moiti septentrionale n'y touche pas la moiti mridionale, mais on dirait deux difices trangers l'origine, ou les deux fragments d'un seul difice qu'un accident aurait spars, et qu'on aurait essay de relier l'un l'autre, au moyen d'un raccord de colonnes courant entre deux murs. A Karnak, la maonnerie de la salle hypostyle tait debout et plane, mais les murs restaient peu prs nus, ainsi que la plupart des fts et la surface des archi1. Onvoit trois de ces colosses, dont un est assis, sur la vignette de la page 419; un autre se trouve reproduit en plus grand dans MASPERO, Archologie gyptienne,p. 223, fig. 196. 2. La colonnade le petit templede Thoulmosis taient cachs sous les maisonsdu village;ils et III n'ontt mis au jour que dans les oprationsdu dblaiementde 1884 1886.Le transport de l'oblisque Paris a suscit toute une littrature, dont on trouvera la bibliographiedans WIEDEMAN, Geschichte, 448,n. 5. Mgxjplische p. tailler dfauts de leur ducation.
ACHVEMENT DE LA SALLE I1YP0STYLE A KARNAK. traves. 11 tendit
419
sur tous la riche parure de tableaux sculpts et peints qui les habille, puis il orna le pylne, et il inscrivit sur le mur extrieur du sud la liste des cits qu'il avait conquises 1. Le temple d'Amon prit ds lors l'aspect qu'il garda pendant des sicles. Les Ramessides et leurs successeurs y
LACOLONNADE lrETTROIS COLOSSES DESTI DES DE RAMSS LOUXOR". II, accumulrent ils y rparrent des salles ou des piliers endomleurs cartouches ou leurs inscriptions mags par accident, ils intercalrent dans les espaces vides ; ils ne se hasardrent pas modifier l'ordonnance, et du mobilier, il fallut les thiopiens et les Grecs pour concevoir, devant l'hypostyle et le pylne de la XIXe dynastie, la possibilit d'un hypostyle et d'un pylne plus vastes. Ramss acheva la chapelle funraire de Sti Gournah, sur la rive gauche 3, puis il songea lui-mme et il se prpara la basilique destine au culte de son double, ce Ramessum dont les ruines majestueuses subsistent se 1. MARIETTE, Karnak, Texte,p. 21, 23-25,60-61.Laliste des cits conquises trouvedans CHAMdans ROSELLINI, Monumenti Storici, Monuments e l'Egypte et de la Nubie,t. II, p. 119-123, d POLLION, t. III, P2,p. 259-268, t dans LEPSIUS,/)/.,146,d. e III, 2. Dessinde Fauclier-Gudin,d'apx-s photographiede Bato. une Monumenti torici, S 3. CIIAMPOLLION, de l'Egypte cl de la Nubie, t. I, p. 296; ROSELLINI, Monuments d t. III, P 2,p. 282-283. f. ce qui est dit de cette chapelleau t. Il, p. 382-383, e cette Histoire. C
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peu de distance au nord des Amnths gants. Le voisinage stimula-t-il son mulation? Il s'y rigea une statue plus gante encore. Le tremblement de terre qui brisa Memnon la rua bas, et les fragments en jonchent le sol la place o ils se sont crouls depuis dix-neuf sicles; il y en a tant, qu'on se croirait au milieu d'une carrire de granit'. La poitrine, les bras, les cuisses sontdisjoints, mais reconnaissabls proximit l'un de l'autre. La tte n'apoint perdu son galbe caractristique, et les dimensions en sont telles,
LES DBRISCOLOSSE DU DE RAMSS RAMESSUM II AU 2. qu'un homme peut se coucher demi dans le creux de l'oreille, comme il ferait sur un divan. Derrire la cour que le monstre dominait, une seconde cour tait mnage, que bordait un rang d'Osiris adosss chacun un pilier carr. Le dieu est emprisonn dans la gaine troite qui accuse le dessin gnral des jambes et du ventre; les mains sortent du maillot et croisent le flau et le crochet, la tte sourit et porte avec aisance l'norme bonnet dont elle est surmonte. Le sanctuaire et ses dpendances ont pri, mais d'immenses btiments en briques Les prtres de magasins. du Double y logeaient avec leurs femmes et leurs esclaves, et ils y les revenus de leurs domaines, les viandes, les lgumes, les entreposaient 1. C'est l'expressionmme dont se servent JOLLOIS-DEVILLIERS, du tombeaud'OsymanDescription dyas, dsignpar quelquesvoyageurssous la dnominationde Palais de Memnon, ans la Descripd tionde l'Egypte, t. II, p. 243.L'oreille mesure 1 m. 05 de longueur; l'ensemble atteignait 17 m. 50 de hauteur depuis le sommet de la tte jusqu' la plante des pieds; le poids total peut tre valu plusd'un millionde kilogrammesID., bid., p. 240). ( i 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Bato. dessinent autour des ruines comme une enceinte
LE RAMESSUM DE THBES.
421
grains, les oiseaux schs ou confits dans la graisse, les vins qu'on leur expdiait de tous les vignobles de l'Egypte. Et ce ne sont l que les principaux difices de ce Ramss Thbes, pendant les soixante-sept annes de sa domination ; je n'en finirais plus si je devais rien qu'numrer les monuments nouveaux qu'il sema dans la ncropole ou dans les quartiers vivants, ceux qu'il
LERAMESSEUM '. ceux qu'il se borna rajuster ou marquer de ses cartouches. Ses titres y surchargent souvent ceux du fondateur authentique, et les usurpations dont il s'y est rendu coupable sont si nombreuses, qu'on pourrait l'accuser bon droit d'avoir cherch supprimer remania, et se rserver pour lui seul ce qui tait l'oeuver de la royaut entire. Il semblerait qu' ses yeux la gloire de l'Egypte comment avec lui, au plus avec son pre, et qu'on n'et jamais entendu parler de de ses devanciers, guerres victorieuses avant celles qu'il soutintcontrelesLibyensetcontrelesKhti. C'est surtout la bataille de Qodshou qu'il s'est plu retracer avec ses pisodes, la bastonnade des espions, l'assaut du camp, les charges de chars, la droute des Syriens; le pome de Pentaourt fournit aux tableaux un texte digne des actions reprsentes. On l'aperoit partout en Nubie et dans le Sd, Ibsamboul, Rt-Oually, Derr, Louxor, Karnak, au Ramessum, et les mmes scnes de batailles entremles reparaissent dans ce Memnonium, dont les murailles des mmes lgendes demi dtruites coula mmoire
I. Dessinde Boudier,d'aprs une photographiede Balo; les blocs qu'on aperoit au centre, sur le premier plan, appartiennentaux dbris du colossede RamssII.
422 ronnent
la ncropole d'Abydos 1. La fondation en avait t dcide ds les premiers jours du rgne, et les ouvriers qui avaient travaill celui de Sti Ier en couvrirent possder ls murailles de bas-reliefs lui aussi son pied--terre Ramss avait prtendu auprs de la Fente ; il associa ses priyiadmirables.
LES DU DERAMSS RUINESMEMN0NIUM II ABYDOS 2. lges tous ceux des Pharaons desquels il s'imaginait descendre, et la mme liste de leurs noms se retrouve chez lui qu'on avait grave dj dans la chapelle de son pre 3. Au del d'Abydos, des dbris informes indiquent seuls le site de ses constructions. Il avait largi le temple de Harshafitou et celui d'Osiris Hraclopolis, et ses ouvriers avaient exploit les villes royales de la IVe et de la XIIe dynastie pour aller plus vite en besogne : la pyramide d'Ousirtasen II et celle de Snofroui Mdoum y perdirent le meilet ddia la statue que Sti s'tait bauche Memphis 8, puis il combla la ville de ses propres oeuvres : chambres de granit et de grs l'est du Lac Sacr 6, portes monumentales -I. MARIETTE, t. II,-p. 8-12et pi. 4-5. Abydos, 2. Dessinde Boudier,d'aprs une photographied'Emile Brugsch-Beg. 3. C'est la liste conserveaujourd'hui au Critish Musum;cf. ce qui est dit de ces deux Tables au d'Abydos t. I, p. 220, note 1, do cette Histoire. 4. NAVILLE, el-Medineli,p. 2, 9-11 et pi. I AC,II AC, -VI; cf. PTRIE, Aimas V Medum, p. 5-9, et Illahun, Kahun and Gurob,p. 22. 5. La GrandeInscription d'Abydos,1. 22. 0. Dblay publien partie par Mariette et an den (Monuments ivers,pi. 31; cf. BRUGSCH, Ilcrausd geber, dans la Zeitschrift, 1809,p. 2), en partie par M. de Morgan. 'est probablementle temple C leur de leur revtement 1. Il acheva le mausole
LES CONSTRUCTIONS DE RAMSS II AU DELTA. au sud 1, et, devant
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l'une d'elles, un beau colosse de granit 2. Il gisait nagure encore au fond d'un trou parmi les palmiers, et l'inondation le noyait chaque anne : on l'a exhauss de manire le sauver des eaux. Ramss ne put ramener la vie dans tous les cantons qui avaient t dvasts jadis par les Pasteurs 3, mais Hliopolis 4, Bubaste 5, Athribis 6, Patoumou7,Mends8,TellMohkdam 9, toutes les cits situes dans
LECOLOSSE DERAMSS MiTRAUNH II 10. l'angle oriental du Delta forment comme un muse dont chaque pice rappelle son activit. 11 les colonisa de ses prisonniers, il les remit neuf, il s'ingnia Monuments e l'Egypte et d mentionndans la Grande Inscription d'Ibsamboul,1.3I-3G(CIIAMPOLLION, de la Nubie, pi. XXXVIII; OSELLINI, MonumentiStorici, pi. CIII; LEPSIUS, Denkm.,III, 194),traduite R le par NAVILLE, Dcret de Phlah-Totuncn en faveur de RamssII, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie cf. Geschichte gyplens,p. 537-540. M Biblique,t. Vil, p. -117-138; BRUGSCH, 1. C'est probablementcellesdont parle Hrodote(11, vn, ex),lorsqu'il dit que Ssostrisavait conc Herodol's struitun propylnedans le templed'Ilphaistos cf.WIEDEMANN, zweitesBucli,p. 418,426-427. ; Account 2. C'est VAbou-l-hol Arabes, redress en 1888par le soin du major BAGNOLD, of the des Maniierin which tivo colossalStatues of RamssII al Memphiswereraised, dans les Proceedings de la Socitd'ArchologieBiblique,1887-1888, X, p. 452-103. t. o 3. Cf. ce sujet BRUGSCH,Mgyplologic,p. 289-290, les faits allgus sont certains, mais die o l'auteur me parait aller trop loin, en admettant une dominationtrangrequi aurait empch Ramss d'tre matre en cette partie du pays. II Notessur quelques oints de Gram4. Dbrisdu templede R portant son cartouche,chez MASPERO, p the et chez GRIFFITH, AntiqiiUicsof Tell elmairecl d'Histoire, dans la Zeitschrifl, 1881,p. 111, p Yahdiyeh, . 04-60.L'aiguille de Cloplre, transporte Alexandriepar un Ptolme,avait t Illiopolispar Ramss; elle est probablementl'un des quatre oblisquesque le Ssostris rige //. de la traditionavait dresss dans cette ville, selon PLINE, Nat., XXXVI, 14. vm, 5. NAVILLE, 3 X Rubastis, p. 9, II, 13, 11, 10-19, 1-51et pi. XVII, XI,XXXVI-XXXV1II. 6. BRUGSCH, de Monuments Recueil Egyptiens, t. I, pi. X, 1-2. sur 7. NAVILLE, Store-Cilyof Pilhom, p. 1-4, 11-13et pi. III A; cf. MASPERO,DeuxMonuments the -1" p. nouveaux rgnede RamssII, dans la RevueArchologique, srie, t. XXXIV, 319-325. du Aimas 8. NAVILLE, el-Medineh,p. 18. 9. NAVILLE, el-Medineh, . 31 et pi. IVc 1-2. Aimas p 10. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographierapporte par Bndite.
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LA REACTION CONTRE L'EGYPTE.
secouer la torpeur o elles s'engourdissaient depuis la conqute d'hmosis, il fit de Tanis une troisime capitale, comparable Memphis et Thbes 1. Elle n'tait avant lui qu'une ruine presque dserte : il la dblaya, il y ramena la population, il releva le temple et il y ajouta des ailes qui en triplrent l'tendue, et Soutkhou encombre poussire, statuaire, il y intronisa, sigeaient les murailles, ct des dieux locaux, une triade o Amonr en compagnie de son double divinis. Son nom y les stles renverses, les oblisques qu'il usurpa. s'chappait des constructions couchs dans la Un gant de grs de la cour matresse
les images de ses prdcesseurs assis comme celui du Ramessum,
2. et semblait planer haut par-dessus le tumulte On. ne sait combien il compta de femmes dans son harem : une des listes que nous possdons de ses enfants numre cent onze fils, encore est-elle cinquante-neuf de ses filles 3. La plupart taient issus de simples concubines ou de princesses trangres, et n'occupaient qu'un rang secondaire auprs de lui; mais il avait eu de ses deux soeurs, Nofrtari Martmout et Istnofrt, une demi-douzaine au moins de fils mutile vers la fin, et nous connaissons et de filles qui pouvaient aspirer au trne. La mort lui en ravit plusieurs longAmenhiounamif, temps avant que la succession s'ouvrt, Amenhikhopshouf, Ramss, qui s'taient illustrs pendant la guerre contre les Khti 4; il annula les droits que plusieurs Rtanti, Martamon, soixantaine, de ses filles avaient sur la couronne en les pousant, Nibttaoui 5. Vers l'an XXX, comme il touchait la
il songea se procurer un associ, et son choix s'arrta sur l'an des fils survivants de la reine Istnofrt, qui s'appelait Khmost 6. Ce prince tait n avant l'avnement de son pre, et il avait combattu bravement sous les murs de Qodshou et d'Ascalon 7. Il avait t investi fort jeune encore des ArcholoLettres de 1.MARIETTE, M. le Vicomte Rougsur les fouilles de Tanis, dans la Revue e r gique, 2e srie, 1860,t. IV, p. 97-111,207-215, t Fragments et Documentselatifs aux fouillesde dans le Recueilde Travaux, t. X, p. 1-20.Les rsultats des fouilles de VgyptExploration Sn, Tanis Fund sont consignsdans PTRIE, I-II, 1885-1888. 2. PTRIE, Tanis, I, p. 13-14,22-24.Les dbris du colosse ont t employscommematriaux et l'poquegrco-romaine disperssdans la maonneried'un mur d'enceinte. 3. La liste ;d'Abydos nommetrente-trois de ses (ilset trente-deuxde ses filles (MARIETTE, Abydos, cent onze de ses fils et cinquante et une de ses filles t. I, pi. 4, et p. 10), celle d'Ouady-Seboua Denkm.,III, 179b-d); elles sont mutiles l'une et l'autre. La plupart des autres listes ne (LEPSIUS, donnent qu'un choix parmi les enfants vivants l'poque o elles furent rdiges, Derr (CHAMPOLMonuments l'Egypte et de la Nubie,pi. XL; LEPSIUS, de LION, Denkm.,III, 183i-184 a), au Ramessum et Ibsamboul(LEPSIUS, Denkm.,III, 168, 186). a 4. Le peu qu'on sait de ces personnages t runi par WIEDEMANN, G p. Mgxjplische eschichte, 464. 5. Sur ces princesses, cf. les renseignementsrecueillis par WIEDEMANN, MgyplischeGeschichte, de Le p. 466-467. mariagede RamssII avec ses fillesa t signalpar E.de Roug,au Collge France. 6. Wiedemanna rassemblles documentsque nous possdonssur Khmosit,fils de RamssII, dansson JEgyplische eschichte, . 464-466. G p 145c, 15G;cf., pour le sigede ces villes, ce qui est dit plus haut au l. II, 7. LEPSIUS, Denkm.,III, de celte Histoire. p. 319-400,
LA LGENDE DE KHMOtStT ET DE MNPHTAH. de grand pontife auprs du Phtah Memphite, l'usufruit du fief religieux le plus vaste qu'il y et aprs On vantait sa comptence aux questions abstruses de rait sa science magique, et on lui attribua plus tard fonctions grimoires utiles pour conjurer les esprits dans ce monde et dans l'autre 1 : on le dguisa mme en hros et l'on raconta comment, pour de roman fantastique, avoir drob les livres de Thot la momie d'un trs vieux enchanteur, amoureuses se dbarrassa il fut livr en proie aux obsessions d'une sorte de goule 2. Ramss sur lui du soin de
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ce qui lui garantissait celui d'AmonThbain. la thologie, on admila rdaction de divers
lascive et meurtrire
rgner, mais sans lui confrer les titres ni les insignes de la royaut. Khmost parat s'tre
LA CHAPELLE D'AMNTHS DE L'APIS III . 3
proccup avant tout d'assurer l'observance scrupuleuse des lois divines. 11 clbra les ftes de la crue du Nil Silsilis 4; il prsida aux pangyries commmoratives de la divinisation de son pre 5, et aux funrailles de l'Apis qui trpassa en l'an XXX 0. Jusqu' lui, chacun des taureaux sacrs avait eu sa tombe isole dans le quartier de la ncropole memphite que les Grecs surnommrent le Srapion ; c'tait un dicule exhauss sur un socle carr, surmont d'un toit pyramidal, et qui contenait une seule pice basse. Khmost un hypoge commun aux spultures individuelles. Il pera dans la roche vive une galerie longue d'environ 100 mtres, sur les cts de laquelle on amnagea une chambre neuve pour chaque Apis qui mourait : ds qu'on 1. Un des ouvrages dont on lui attribuait la compositionse trouve dans le Papyrus 3348 du au Louvre,o il a t signal par DVRIA, Cataloguedes Manuscritsgyptiens qui sont conservs Muse u Louvre,p. 107; cf. RVILLOUT, d le Romande Selna, dans la RevueArchologique, srie, 2 t. XXXVII, 337-338, t PLEYTE, e du p. Chapitres supplmentaires Livredes Morts,p. 67-69. 2. C'estle roman de Satni-Khmost, dcouvertpar MARIETTE, les Papyrus Egyptiensdu Musede t le Roman de d Doulaq,. I, pi. 29-32,traduit pour la premirefoispar BRUGSCH, dmolique Selnaxi, ans h Revue 2 c Archologique, srie, t. XVI,p. 101-179; f. une traductione Habibliographiedu sujet, les Contespopulaires de l'ancienneEgypte, 2 d., p. 161-208. MASPERO, 3. Dessinde Faucher-Gudind'aprs le croquis de MARIETTE, sur Renseignements les soixante-quatre de Apis,dans le Bulletin Archologique l'Alhnoeiim Franais, 1835,p. 47. 4. Ftes de l'an XXX,de l'an XXXIV, l'an XXXVII, l'an XL au GebelSilsilh (CHAMPOLLION, do de Recueilde Monuments l'Egypte et de la Nubie, pi. CXV-CXVI; de LEPSIUS, Denkm.,III, 175f; BRUGSCH, Monuments gyptiens, t. II, pi. LXXXIII, 1-2). 5. Ftes des ans XXX, XXIV XXXIX Bgh(CHAMPOLLION, de l'Egypte, t. I, p. 162; Monuments X et et Recueilde Monuments,t. II, pi. LXXXIII, de l'an XXXIV de l'an XL Shel (BRUCSCH, BRUGSCH, 2), t Monuments Recueil,. II, pi. I.XXXII, MARIETTE, divers, pi. 71, n" 32-33). 5; 0. MARIETTE, de Monumentset de dessins du Srapcvmde Memphis,p. 8-9, et RenseigneChoix mentssur les soixante-quatre Apis, dans le Bulletin Archologique, 855, p. 66-68; cf. BRUGSCH, 1 Recueil e Monuments d gyptiens, t. 1, pi. VIII,n 1, et p. 15-16. 54 substitua
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y avait-log la momie, les maons muraient l'entre 1. Sa rgence dura prs d'un quart de sicle, puis il succomba la tche, et il fut remplac en LV par son frre cadet Minphtah, n comme lui d'Istnofrt''. Mnphtah gouverna pendant douze annes pour le compte de son pre : celui-ci tait centenaire, ou peu s'en faut, lorsqu'il s'teignit doucement Thbes, en LXVH, plein de jours et rassasi de gloire 3. La lgende s'empara de lui, presque avant qu'il et ferm les yeux. Il avait remport des succs clatants et il en avait expos le tableau en vingt endroits : l'imagination populaire crut tout ce qu'il avait dit de lui-mme, y joignit tout ce qu'elle savait des autres, et elle fit de lui le Pharaon par excellence, celui qui absorba en sa propre personne la personne de tous les Pharaons. Elle le connut de prfrence sous le sobriquet de Ssousou, Ssoustour, que ses contemporains lui avaient appliqu, et les modernes aujourd'hui encore l'appellent plus souvent Ssostris que Ramss Mamoun 5. Elle l'envoya d'abord en Ethiopie, et elle lui prta une flotte de quatre cents vaisseaux qui soumit le littoral de la mer Erythre jusqu' l'Indus; on montrait plus tard plusieurs des stles qu'il avait riges au pays de la canpuissante, conquis la Syrie, la 3Idie, la Perse, la Bactnane, 1 Inde jusqu a 1 Ocan; revenant par les dserts de la bcythie, il aurait touch au Tanais et oubli, sur les rivages de la Palus Motis, un certain STATUEKHMOiST DE 4. nombre de ses soldats, dont les descendants peuplrent la Colchide. On dit nelle. Il aurait ensuite lev une arme
de 1.MARIETTE, sur Renseignements les soixante-quatre Apis, dans le Bulletin Archologique Khl'AIhnoeum p. 138-116. Franais, 1855,p. 47-48;cf. .le Srapum de Memphis,d. MASPERO, mositne fut pas enterr dans la chambre d'un Apis,commeMariettel'avait pens (Renseignements Histoire d'Egypte,p. 166-167; IEDEW sur les soixante-quatre 8 Apis, 1855,p. G0-6S, 0; cf. BRUGSCH, sur MANN, Geschichte, . 465-400); les indicationsde Vassalli,nous avonsretrouvles p Mgxjplische dbrisde son tombeau Kafr el-Batran,prs de la grandepyramidede Gizh. 2. Minphtah tait, par ordre de naissance,le treizimedes enfants mles de RamssII (LEPSIUS, Denkm.,III, 168, a-b). ans 3. Un passage d'une stle de Ramss IV lui attribue formellement soixante-sept de rgne lude (MARIETTE, t. II, pi. 34-35;cf. PIERRET, sur une Stle de RamssIV, dans la Revue Abydos, Pclils 2 (BOURIANT, Archologique, srie, t. XIX,p. 273).J'ai recueilli Coptosune stle de l'an LXVI Monuments t petits Textes, 77, dans le Recueilde Travaux,t. IX, p. 100). e 4. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs la statue du Muse d Britannique. 5. Ce sobriquet, que l'on rencontre Mdint-IIabouLEPSIUS, Denkm.,III, 208 e) et dans le ( I Papyrus Anaslasi I, pi. XII, 1. 3, pi. XVIII,1. 8, pi. XXVII, . 3, a t rapport par E. do Roug S e Franais, 1854,p. 1128) RamssII; les variantesSsou,Ssousou, soustour, xpli(Athiiseum Nouveau quent les formesdiversesde Sesosis,Sesosis,Ssostris(MASPERO, Fragment d'un commen-
LA LGENDE DE SSOSTRIS.
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mme qu'il s'aventura en Europe, mais que le dfaut de vivres et la rigueur de dpasser la Thrace. Il rentra en du climat l'empchrent Egypte au bout de neuf ans, consacrant partout sur son chemin des statues ou des stles en guise de trophes". Hrodote affirmait avoir aperu plusieurs de ces monuments dans ses voyages de Syrie et d'Ionie. Les uns sont vraiment de facture gyp notre Ramss : on tienne et appartiennent les rencontre prs de Tyr et sur les bords du Nahr el-Kelb 2, o ils marquent la fronsous son que l'empire atteignait rgne. Les autres ont un faux air d'Egypte, mais ils sont de vrai l'oeuvre des peuples asiatiques chez lesquels on les a retrouvs; ainsi les deux figures qu'Hrodote signalait dj 3, et qu'on a dcouvertes Ninfi, entre Sardes et Smyrne. La chaussure en est recourbe la pointe, la coiffure ressemble plus au bonnet haut des peuples d'Asie Mineure, qu' la double couronne, la jupe est strie de droite gauche au lieu de l'tre de haut en bas; l'inscription asianique et n'a rien d'gyptien. Ramss tire
STELE NAHR DU EL-KELB'. enfin est conue dans un alphabet
II avait t dans sa jeunesse l'un, des plus beaux hommes qu'on pt voir, lanc, fin de la taille, large des paules, bras ronds et forts, jambes nerveuses, portant haut la tte, un visage ovale, une bouche ferme et sou* riante, un nez mince et busqu, des yeux bien ouverts 5. La vieillesse et la
taire sur le livre II d'Hrodote,dans Y des t. Annuaire,de l'Association ludes Grecques, X, p. 191G 193).Wiedemann reconnat un roi encorenon classde la XVIII ynastie(Mgxjplische eschichte, y d cf. Hcrodot'szwciles Ruch, p. 403-404). p. 407-408; 1. HRODOTE, DE II, cu-evu;DIODORE SICILE, 53-57.Cf. sur cette lgende de Ssostrisles renseigne1, mentsrunis par WIEDEMANN, Herodol'szwciles Ruch,p. 404 sqq. 2. Sur les stles-frontiresdu Nahr el-Kelb,voir ce qui est dit au t. II, p. 278, de cette Histoire; la stle d'Adloun, prs Tyr, a l signale par Renan (Missionde Phnicie, p. 661-662), dont le est tmoignage rcus par F. de Saulcy(Voyageen Terre Sainte, 1805,t. II, p. 282). 3. HRODOTE, La premire des deux figures avait t dcouverte par CHARLES Asie TEXIER, II, ci. t Srie, Mineure,. Il, p. 304, et pi. 132,la secondele fut par Humann Zeilung,Nouvelle (Archieologischc t. VIII,p. 50). Saycea le premier reconnu la nature de l'inscriptionqui accompagne l'uned'elles(the Monumentsof the Hittites, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. VIII, p. 205-208; f. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit,t. IV, p. 742-759). c Histoire 4. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie. C'est la stle de l'an II; cf. LEPSIUS, Denkm.,III, 1<J7 c. il- Ainsila statue en granit noir de Turin (ORCTJRTI, Egteii del Catalogoxllustralodei Monumenti R. Musco Tori.no,t. I, p. 60-01,n 0), dont la tte est reproduiteau t. U, p. 340,de cetteHistoire. di
428 mort,
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. en le dcharnant, lequel ne russirent ses enfants pas le dfigurer. Son cercueil n'est le scellrent, le jour des funrailles; c'est une gaine de rechange, que l'un des Ramessides substitua la premire, et dont la face ne rappelle que de fort loin les traits du conqurant. La momie est maigre, attnue, lgre, les os faibles et fragiles, les muscles atrophis, comme il convient un centenaire, mais grande encore et parfaitement symtrique 1. La tte est allonpeu volumineuse par rapport au corps, le sommet du crne dge, nud ; les cheveux, rares sur les tempes, s'paisLECAS-RELIEF DE N1NF1*. la nuque et forment de vritables sissent
pas celui dans
mches, lisses et raides, d'un blanc teint en jaune clair par les parfums de la dernire toilette. Le front est bas, l'arcade sourcilire saillante, le sourcil pais, l'oeil petit et rapproch du nez, la tempe creuse, la pommette prominente, l'oreille ourle finement, carte de la tte, perce comme celle d'une femme pour accrocher des pendants au lobe, la mchoire puissante, le menton carr. La bouche, fendue largement, se borde de lvres charnues; elle renferme une pte noirtre, sous laquelle on entrevoit quelques dents trs uses et friables, mais saines et bien soignes. La moustache et la barbe, claires et rases de prs pendant la vie, avaient cr au cours de la l 1. Mme aprs le tassementdes vertbreset la rtraction produitepar la momification,e cadavre de Ramss mesureencore1 m. 72(MASPERO, II les Momies royalesdeDirel-Bahari,dansles Mmoires de la Mission Franaise du Caire,t. I, p. 556-503). 2. Dessinde Fauc/ier-Gudin, 'aprs une photographie. d
LE CERCUEIL ET LA MOMIE DE RAMSS 11.
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dernire maladie ou aprs le dcs; les poils, chenus comme ceux de la chevelure et des sourcils, mais rudes et hrisss, ont une longueur de deux ou trois millimtres. La peau est d'un jaune terreux, plaque de noir. En somme, le masque de la momie donne trs suffisamment l'ide de ce qu'tait le masque du roi vivant : une expression peu intelligente, peut-tre lgrement bestiale, mais de la fiert, de l'obstination et un air de majest souveraine qui perce encore sous l'appareil de l'embaulugubre mement 3. La disparition du vieux hros ne changea pas grandchose l'tat de l'Egypte : Minphtah dsormais
le pouvoir qu'il avait exerc comme rgent Il n'tait plus jeune ' jusqu'alors. LE CERCUEIL DE RAMSES II l'heure de son avnement. N
possda comme Pharaon
RAMSES II".
au plus tard vers le dbut du rgne de Ramss II, il avait soixante ans, peut-tre soixante-dix : un vieillard succdait un autre vieillard dans un moment o l'Egypte aurait eu le plus besoin d'un chef actif et vigoureux. Le danger cette fois ne venait pas d'Asie : les rapports continurent pacifiques entre Pharaon et ses sujets de Kharou 3, et, pendant une famine qui dsola la 1. Dessinde Faucher-Giidin,d'aprs la photographied'Emile Rrugscli-Bcij, prise en 1881.Ondiscrits pendantla XXI" ynastie. d d tingue,sous les cartouches,les lignesdes procs-verbaux'inspection sur la momie originaleen 2. Dessinde Roudier, d'aprs la photographie de Brugsch-Bey, prise d les Momies juin 1886;cf. MASPERO, royales de Direl-Bahar,dans les Mmoires e la MissionFranaisedu Caire, t. I, pi. X1V-XVI. 3. Un documentconserv au Papyrus Anaslasi III (pi. V-VI verso)nous montre combientaient rguliersles rapports avec la Syrie. C'estle journal d'un douanierou d'un scribe, tablidans un des l ou postesde la frontire,et qui noteau jour le jour les lettres, les messagers,es officiers les troupes Recherches qui passentdu 15 au 25 Raclions,de l'an III (CHABAS, pour l'histoirede la XIX'dynastie, p. 95-97;LAUTII, MgyplischeTexteaus der Zeit des Pharao Menophlah,dans la Zeilschrift der D. GeschichteEgyplens,p. 579-581, RBAM, E Tagebuch Morgenl.Gcscllsch.,t. XXXI, . 052sqq., BRUGSCH, / p et Mgypten und MgyplisehesLebcnim eines Grenzenbeamles, dans la Zeilschrift, 1879, p. 29-32, Alterlhum,p. 709).
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Syrie, il envoya du bl ses allis Khti 1. Mais les peuples situs au nord et l'est, en Libye ou dans les les de la Mditerrane, se trouvaient depuis quelque temps dj dans un tat aigu d'agitation qui ne prsageait rien de bon pour les empires du vieux monde. Les Timihou, tributaires les uns depuis la XIIe dynastie, les autres depuis les premiers rgnes de la XVIIIe, avaient t toujours des voisins plus incommodes que dangereux. Il avait fallu d'intervalle en intervalle expdier contre eux des corps de troupes lgres, qui, se glissant le long de la cte, ou cheminant par les voies des caravanes, allaient les relancer au fond de leurs repaires, abattaient leurs palmiers, ramassaient leurs troupeaux et posaient des garnisons dans les oasis principales, mme Syouah. Depuis un sicle pourtant, il semble que des populations plus nergiques et plus denses fussent entres en scne : un courant d'invasion chapp de l'ouest, des rgions de l'Atlas et peut-tre de l'Europe, charriait vers le Nil les tribus parses travers le Soudan. Les nouveau-venus taient-ils apparents la race qui a plant de ses dolmens les plateaux du Maghreb 5? Un certain nombre de clans berbres 3, qui taient demeurs au second plan et qui n'avaient entretenu que des rapports irrguliers avec l'Egypte, les Labou, les Mashaouasha, furent pousss au premier rang et se rurent sur elle*. C'taient des hommes de stature leve, au grand corps blanc, au poil blond, aux yeux bleus, et dont l'apparence trahit en tout l'origine septentrionale. Us aimaient se dessiner des tatouages varis sur la peau, ainsi que nos Touaregs et nos Kabyles, et quelques-uns, sinon tous, pratiquaient la circoncision comme une partie des gyptiens et des Smites 8. Une boucle enroule leur descendait sait en petites chefs et de leurs soldats les plus braves. Un pagne, une peau de fauve jete sur le dos, un manteau ou plutt une couverture de laine ou de toile teinte, frange, brode l'aiguille de raies multicolores et d'ornements varis : elle 1. Inscriptiontriomphale Minphtah, .24; cf. MARIETTE, pi. 53. de 1 Karnak, 2. DVRIA, la Race suppose roto-celtiqueest-ellefiguresur les monuments p gyptiens? dansla Revue 2 Archologique, srie, t. IX, p. 38-43. 3. La nationalitde ces tribus nous est prouvepar les noms de leurs chefs, qui rappellentexactement ceux des Numides,Massyla, assinissa, assiva M ludes M (CHABAS, sur l'antiquit historique, 2d., p. 236-237); sur les noms libyens qui nous sont conservsdans les inscriptionsgypcf. tudes tiennes,ce que dit HALVY, Berbres,I: Essai d'pigraphieLibyque,p. 167-170. 4. Les Labou,Laoubou,Lobou, sont mentionnspour la premirefoissous le rgnede Ramss H ludes (PapyrusAnaslasi II, pi. III, l. 2; cf. CHABAS, sur l'Antiquithistorique, 2" d., p. 184);ce sont les Libyens gographesclassiques(BRUGSCH, Ins., t. Il, p. 79-80). Mashaouasha des Les Gogr. a d rpondentcertainementaux Maxyes 'Hrodote cxci);ils fournissaient jdes mercenaires ux (III, d armesde RamssII (PapyrusAnaslasiI, pi. XVII,l. 4). 5. MAX ULLER, Noteson the Peoplesof the Sea of Merenphtah, de M dans les Proceedings la Socit t. 2 d'Archologie Biblique,1887-1888, X, p. 147-154, 87-289. sur la poitrine, le reste de leur chevelure se divimches frises : deux plumes flottaient sur la tte de leurs
LE ROYAUME LIBYEN ET LES PEUPLES DE LA MER. s'attachait
431
sur l'paule gauche et ne fermait point par devant, mais laissait toute libert la marche 1. L'.armement tait celui des gyptiens, la lance et le casse-tte, le poignard de fer ou de cuivre, le boumrang, l'arc et la flche, la fronde; ils employaient le cheval et le char 2. Leur bravoure ennemis gr leur en faisait des mal-
redoutables,
tactique pline : enrgiments conduits
ignorance de la et leur indisciet bien
par des gnraux expriments, ils devinrent plus tard les meilleurs auxiliaires del'gypte. Les Labou taient, ds cette poque, la plus remuante de leurs tribus, et ses chefs se targuaient sur les autres
UN LIBEN-*. d'une hgmonie vritable 1. Ils avaient eu facilement raison des peuples qui habitaient alors le dsert et que l'Egypte avait affaiblis par des dfaites ritres. Au moment o Minphtah monta sur le trne, leur roi Mraou, fils de Didi 3, commandait un territoire 1. Pour l'habillementdes Libyens,cf. les reprsentationsdes tombesroyales(CIIAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CCI.,1-2,CCLXXIII, ROSELLINI, MonumentiStorici, pi. CLVI, 1; CLV1II, CI.1X, CLX,4, CUX,5, LEPSIUS, Denkm., III, 126, 204)et le bas-reliefreproduit plus haut au 1. II, p. 414, de cette Histoire, o l'on voit RamssII perantde sa lanceun chef desTimihou. 2. CHABAS, sur l'Antiquit historique, 2 d., p. 243-244. tudes 3. Dessinde Faucher-Gudiii,d'aprs une photographie;cf. ROSELLINI, Monumenti torici, pi. CLIX, S 4. C'est ce qui rsulte des guerres de Minphtah de RamssIII, o les Labou et leurs rois et prennent le commandementdes armes confdresconlre l'Egypte (Inscription triomphale de l d Monumenti lorici,pi. CXXX1I, Minphtah,. 4, 13,37, etc. ; Inscription de Ramss111, ansROSELLINI, S I. 47-48;cf. DOMICHEN, Hislorischelnschriften, pi. XLV1I). 5. Le nom a t lu d'abord Marmaiu,fils de Didi, par E. de Roug(Extrait d'un mmoiresur les attaques, p. 0, 7; cf. CHABAS, Eludessur i Antiquithistorique, 2 d., p. 189), d'aprs la copie publiepar Brugsch(Geog.lnschriften, 1. II, pi. XXV, . 5). Diimichen 1 (Hisl. lnschriften, t. I, pi. II, 1. 13)avait lu Maraiu-Badidi,aisant un seul nom de ces deux mois, et Goodwinavait rapproch f Badidi,Batita, de Battos, qui, en libyen(HRODOTE, signifieroi (Onthe nan.e of a King of IV, CLV), the Rabu-Libyans,dans la Zeilschrift, 1808,p. 39); Badidi-Batilaerait un Battosauquel il faudrait s donnerle numro I, et qui aurait vcu longtempsavant les Battosde Cyrne,dont Hrodotenous a conservl'histoire semi-lgendaire. enomdoit se lire Mraiou,i1sde Didi(BRDGSCH, f Geschichte L /Egypet Dididans lens,p. 569,WIEDEMANN, a Geschichte, . 474);Ilalovy pens retrouverMraiou p /Egxjplischc les incriptionslibyques qu'il a dchiffres(Eludes Berbres,I, Essai d'pigraphie Libyque,p. 168),
432 immense
entre le Fayoum Mashaouasha lui obissaient
et les Syrtes : les Timihou, les Kahaka, les comme les Labou. C'tait en Afrique la mme priptie qu'un sicle auparavant dans le Naharana, lorsque Sapaloulou avait fond l'empire hittite : un royaume grandissait, o nul tat n'avait exist qui ft capable de balancer la fortune de l'Egypte. Le danger tait srieux : tandis que les Khti, spars du Nil par toute l'paisseur du Kharou, ne menaaient directement aucune des cits gyptiennes, les Libyens, matres du dsert, le Delta et pouvaient fondre en quelques jours sur tel point de la valle qu'il leur plairait choisir. Minphtah allait donc essuyer l'assaut des Occidentaux comme son pre jadis celui des Orientaux, et, si trange que le touchaient fait pt lui paratre, il retrouvait dans les rangs de ces ennemis nouveaux une partie des adversaires qui avaient combattu sous les murs de Qodshou, soixante annes auparavant. Les Shardanes, les Lyciens et les autres, carts des ctes du Delta et des ports phniciens par la police svre que les gyptiens exeraient dans leurs eaux, avaient reflu sur le littoral de la Libye et ils y avaient reu bon accueil. S'y taient-ils arrts en quelques endroits et y avaient-ils laiss ces colonies dont parlent les traditions grecques d'ge rcent 1?Ils y pratiquaient assurment le mtier de mercenaires, et beaucoup de leurs bandes s'y louaient aux princes indignes, tandis que d'autres servaient auprs du roi des Khti ou de Pharaon. Mraou tranait avec lui des Achens, des Shardanes, drable, des Toursha, lorsqu'il guerres banales o l'on se bornait demander arracher une province : il rvait de transporter des Shagalasha 2, des Lyciens en nombre considcida de commencer la lutte 3. Ce n'tait pas une de ces un tribut aux vaincus ou leur
son peuple entier dans la valle et de l'y enraciner, ainsi que les Hykss avaient fait autrefois*. Il se mit en marche vers la fin de l'an IV ou dans les premiers jours de l'an V, avec l'lite de ses troupes, le premier choix de tous les soldats et de tous les hros dans chaque pays . L'annonce de leur approche terrifia les gyptiens. La paix dont ils avaient joui depuis cinquante ans avait refroidi leur ardeur belli1. Cf., sur ces traditions,THRIGGE, Cyrenensium, Res aprimordiis inde Civilatis usque ad oetalem est qu in pxvvincixformant a Romanis redacta, p. 64-79. 2. Les Shakalasha, hagalasha,rapprochsdes Sicilienspar E. de Roug(Extrait d'un mmoire, S Homerund Mgyplen,p. 13-14, 7, et CHABAS, sur l'Antiquithistorique, ludes 24-25;cf. LAUTH, 1 p. 2 d., p. 292, Recherches pour l'histoire de la XIX'dynastie, p. 35-39),sont un peuple d'Asie nous est probablementindiquepar le site qu'occupaitla Mineure,dont la positionapproximative ville de Sagalassos, ommed'aprs eux (MASPERO, la RevueCritique,1880, t. I, p. 109-110). n dans 3. L'Inscriptionde Minphtah(I. 13-14)distingueles Libyensde Mraiou peuples de la Mer. des 4. Inscriptiontriomphalede Minphtah, 32-23.Cette guerreavaitt racontedans une inscripl. tion aujourd'huiperdue, et que Minphtahavait grave Memphis dans le temple de Phtah. Une de copies'en trouve Karnak,dont les dbris, signalsparChampollion (Monuments l'Egypteet de la Nubie, t. II, p. 193),ont t relevs par Lepsius(Denkm.,III, 199a) et par Brugsch(Geographisclte
LA PREMIRE INVASION LIBYENNE.
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queuse, et rouill presque tous les ressorts de leur organisation militaire. L'arme permanente avait fondu, les milices d'archers et de charriers n'taient ne couplus encadres de faon effective, les forteresses, mal entretenues, vraient plus assez la frontire : l'oasis de Farafrah et celle des lacs de Natron sous la premire attaque, et les cantons orientaux du Delta tombrent au pouvoir de l'tranger avant d'avoir pu songer la dfense. Memphis, qui sentait le pril imminent, clata en murmures contre l'incurie des souverains qui avaient nglig ses remparts et amoindri sa garnison. succombrent la Syrie ne bougea point : les Khti, reconnaissants de l'aide que Minphtah leur avait prte pendant la famine, lui payrent en cette occasion le service rendu, et leur fidlit lui permit de dgarnir les provinces asiatiques. Il put prendre en toute scurit les mesures les plus urgentes pour placer l'abri d'un coup de main Hliopolis, la ville de Toumou, pour armer Memphis, la citadelle de Phtah-Tonen, et pour remdier ce qui tait Par bonheur en dsordre; drivation derrire il fortifia Pibalst, aux environs du canal hliopolitain ces lignes improvises'. du canal Shakana, sur une ses forces , et il concentra rapidement
Cependant Mraou avanait : dans les premiers mois de l't, il franchit le bras Canopique du Nil et il alla camper non loin de la ville de Piriou. Quand le roi l'apprit, il devint furieux contre eux comme un lion fascinateur; il runit ses officiers et leur dit : Je vais vous faire entendre la parole de votre matre, et vous faire savoir ceci : Je suis le pasteur souverain qui vous pais, je passe mes jours chercher ce qui vous est utile; je suis votre pre, y a-t-il un pre parmi vous qui fasse comme moi vivre ses enfants? Vous tremblez comme des oies, vous ne savez pas ce qu'il notre terre dsole Les barbares est bon de faire, personne ne rpond l'ennemi, et est abandonne aux incursions de toutes les nations. la frontire, des rvolts la violent chaque jour,
harclent
lnschriften, t. I, pi. II-VI), (Historische lnschriften, t. II, pi. XXXV), compltementpar Dumichen par Mariette (Karnak, pi. 52-55)et par E. de Roug(Inscriptionsrecueilliesen Egypte, pi. CLXX1Xelle CXCVIII); a t analyse ou traduite par E. de Roug(Extrait d'un mmoiresur les attaques, dans la Zeitschrifl d. p. 6-13),par Lauth (Mgyplische Texte aus der Zcit des Pharao Menephtah, 1).Morg.Gcsch.,1867,t. XXI,p. 652-099), ar Birch (the Invasion of Egypl by the Grecks,undcr p the A'"Dxjnasly.in the Reign of Menephtah, dans les Records the Past, 1" Ser., t. IV, p. 37of sur e 48), par Chabas(ludes sur l'antiquit historique, 2 d., p. 191-201, t Recherches l'histoire On de la XIX" dynastie, p. 84-92),enfin par Brugsch(Geschichte /Egyplens,p. 567-577). en a des et extraitssur une colonnede Memphis Notes p (MASPERO, sur diffrents oints deGrammaire d'Histoire, dansla Zeilschrift, 1881,p. 118),qui porte la date de l'anV, le 3 piphi,et sur une stle d'Athribis Notessur quelquespoints de Grammaireet d'Histoire,dans la Zeitschrifl, 1883,p. 65-67). (MASPERO, Goshen I. Sur ces localits, cf. BRUGSCH, 1 DictionnaireGographique, 76-77, 97,797,puis NAVILLE, p. and the Shx-ine Safl el-Henneh,p. 19, 26, et the Moundof the Jews and the City of Onias, of p. 22-23.Chabas .voulaitidentifier Pibalisit Bubastis(ludessur l'Antiquithistorique,p. 201-203, Belbis. Recherches pour l'histoire de la XIX' dynastie, p. 9i); je crois, avec Brugsch,que c'est K5 1I1ST. DEL,ORIENT. T. II. ANC.
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tout le monde la pille, les ennemis dvastent nos ports, ils pntrent dans les champs de l'Egypte; y a-t-il un bras de fleuve, ils font halte, ils demeu rent des jours, des mois; ils arrivent nombreux comme des reptiles, sans qu'on puisse les rebrousser en arrire, ces misrables qui aiment la mort et qui dtestent la vie, dont le coeur voudrait consommer notre ruine ! Les voil qui arrivent avec leur chef, ils passent leur temps sur la terre combattre pour rassasier leur panse chaque jour, et c'est pourquoi ils viennent au pays d'Egypte chercher leur subsistance, et leur intention est de s'y installer; la mienne est de les prendre comme des poissons sur leur ventre. Leur chef un pauvre hre, un fou; il ne se rassira plus en sa place 1. Il annona que, le 14 piphi, il conduirait les troupes lui-mme l'ennemi. C'taient de nobles paroles, mais on pouvait se demander quelle figure ce '. est un chien, roi plus que sexagnaire ferait sur un char au milieu de la mle, et s'il aurait la vigueur ncessaire pour mener une charge fond; d'autre part son absence en une conjoncture aussi critique risquait fort de dmoraliser les l'issue de la partie. Un songe arrangea tout 2. Une soldats et de compromettre nuit que Mnphtah reposait, il vit un Phtah gigantesque se dresser devant lui et lui dfendre d'avancer : Reste , lui cria le dieu, et lui tendant la ! Sa Majest lui dit : khopesh recourbe : loigne de toi le dcouragement Mais alors que dois-je faire? Et Phtah lui rpondit : Dpche ton infante terie, et envoie l'avant des charriers en nombre sur les confins du territoire 3. Il obit et ne bougea pas. Cependant, Mraou avait fix l'attaque au 1er piphi, ds le lever de l'aurore : elle n'eut lieu que le 3. Les archers de Sa Majest firent rage parmi les barbares six heures durant : on les passa voyant le carnage, eut peur, son coeur dfaillit, il se mit courir de toute la vitesse de ses pieds pour sauver sa vie, si bien que son arc et ses flches demeurrent par derrire dans sa prcipitation, ainsi que tout ce qu'il avait sur lui . Son trsor, ses armures, sa femme, il le btail qu'il tranait pour son usage, devinrent la proie du vainqueur; au tranchant du glaive. les plumes de sa coiffure et il s'enfuit avec ceux des misrables Libyens qui s'taient drobs la boucherie, mais les sergents qui montaient le leurs pas et en massacrrent les attelages de Sa Majest s'attachrent arracha 1. Inscription triomphale de Minphtah, 1. 16-19,21-24; cf. MARIETTE, Karnak, pi. 52-53. 2. Inscription triomphale de Minphtah, 1. 28-30; cf. MARIETTE, Karnak, pi. 53. Ed. Meyerpense qu'il n'y a l qu'une des figures de rhtorique ordinaires,et que le dieu est cens prendre la parole Mgyplens,p. 307, note 2). pour encouragerle roi se bien battre (Geschichte 3. Le nom, lu Pa-ari par E. de Roug (Extrait d'un Mmoiresur les attaques, p. 7, 8), Paali par Lauth (Homerund Mgypten,p. 15), a t transcrit Pa-ari-shop par Brugsch et identifi avecProso Mraou, dePiriou
LA VICTOIRE DES GYPTIENS PIRIOU.
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plus grand nombre. Il russit pourtant se perdre dans la nuit et regagner son territoire, sans eau, sans vivres, presque sans escorte. Le vainqueur rallia ses cantonnements, charg de butin, et poussant devant lui des nes qui portaient les trophes sanglants de la victoire, les phallus et les mains coups aux cadavres. Six gnraux et 6 359 soldats libyens gisaient sur le champ de bataille, avec 222 Shagalasha, 742 Toursha, quelques centaines de Shardanes et d'Achens : plusieurs milliers de prisonniers dfilrent devant le Pharaon par lui entre ceux des soldats qui s'taient distingus le plus 1. Ces chiffres montrent combien tait grave le danger auquel l'Egypte venait d'chapper : l'annonce de la victoire la remplit d'un enthousiasme plus sincre que l'effroi avait t plus vif. Les fellahs, ivres de joie, s'interpellaient l'un l'autre : Viens, et promenons-nous bien loin sur la route, car il n'y a plus de crainte au coeur des hommes ! Et voici qu'on dserte les postes fortifis, on ouvre les citadelles, les courriers se rangent au pied des murs et attendent l'ombre que la garde s'veille aprs la sieste pour leur livrer l'entre. Les soldats de la pojice sommeillent sur leur patre leurs beset les gens des marais recommencent tiaux, sans peur des razzias, car il n'y a plus maraudeur qui franchisse la rivire; on n'entend plus les sentinelles hurler dans la nuit : Halte, toi qui viens, toi qui viens sous un nom qui n'est pas le tien! Au large! et les ronde accoutume, hommes ne se crient plus le lendemain matin : On a vol tel et tel , mais les villes reprennent leur train journalier, et celui qui laboure dans l'espoir de 2 la moisson, il se nourrira lui-mme de ce qu'il aura rcolt . Le retour de Memphis Il est trs fort, Binr fut une promenade triomphale. , chantaient les potes de cour, trs sages sont ses projets, Minphtah ses paroles ont une action bienfaisante comme celles de Thot, tout ce qu'il fait s'accomplit jusqu'au bout. Lorsqu'il est comme un guide la tte des Trs amis de qui a courb son armes, sa voix pntre les murailles. chine devant Mamoun, ses soldats vaillants pargnent celui qui s'est humili devant son courage et devant sa force; ils tombent sur les ils consument le Syrien; les Shardanes que tu as ramens de Libyens, Thbes l. montre qu'il du pitis (dans la Zeilschrift, 1807,p. 98). L'orthographe texte d'Athribis (verso, 9) Asien M fautbien lire Piri, Pirou, Piriou (MAX ULLER, und Europa, p. 357, n" 3); peut-tre le nom est-ilidentique celui d'Iarou qui est mentionnaux Pyramides(Mirniri, 1. 182,Pepi I", 1. 145). 1. Les nombres sont mutils en partie dans VlnscriplionIxiomphale,1. 50-61; ils ne concident Notessur quelquespoints de Grammaire point partout avec ceux de l'inscriptiond'Athribis(MASPERO, . dans la Zeilschrift, 1883,p. 65-67). et d'Histoire, XXXV, Reviexv, and dans Egxjpl Isral (Coxilemporary 2. Inscription triomphale de VAmnophium, PTRIE, Grilntn. n365,p. 622); j'ai donn la paraphrasedu texte gyptiend'aprs la traductionanglaisede d'autant et furent distribus
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LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. ton glaive, font prisonnires leurs propres tribus. Trs heureux ton retour Thbes, victorieux ! On trane ton char bras, les chefs vaincus reculons devant toi, tandis que tu les conduis ton pre vnrable, Amon, marchent mari de sa mre 1. Et l'on se plaisait voquer en face de l'Egypte en liesse Mraiou hu par les siens et contraint se cacher d'eux. 11 n'est plus qu'un homme abattu et il passe en proverbe chez les Labou, et ses barons se rptent : Rien de pareil ne nous tait arriv depuis le temps de R . Les vieillards disent chacun ses enfants : Malheur aux Labou! c'en est fait d'eux! circuler 2. STATUEMINPHTAH DE en paix travers cult de sortir de chez nous nous a t ravie en Nul ne peut plus le pays, mais la fa-
un seul jour, et les Tihonou ont t desschs en une seule anne, Soutkhou s'est dtourn de leur chef, et il dvaste leurs douars; il n'est plus que de se cacher et l'on ne se sent en sret que dans un chteau. Le bruit de la victoire se propagea par l'Asie et y dcouragea les vellits de rvolte qui commenaient s'y manifester. Les chefs y font leurs salamalecs, et nul ne hausse la tte parmi les nomades, depuis que les Libyens sont crass; Khti est en paix, Canaan est prisonnier en tout ce qu'il a de mauvais, l'Ascalonien Isralou est ananti, est emmen, Gzer est entran en captivit, Ianoumm est ras et n'a plus de graine, Kharou est comme une
veuve de la Terre d'Egypte 3. Minphtah aurait d suivre la chance jusqu'au bout : il n'y songea point, et son inertie donna Mraou le temps de respirer. Peut-tre l'effort avait-il puis ses ressources, peut-tre la vieillesse l'empcha1. Papyrus Anaslasi 11, pi. IV, 1. 4, pi. V, 1. 4; traduit par Maspero(du Genre.pistolaire, p. 82-83),par Chabas (Recherches our l'histoire de la XIX' dynastie,p. 93-94).Le texte a t rapp port Minphtah E. de Roug(Extrait d'un mmoiresur les attaques, p. 31); cf. une pice par d'un tour plus gnral, au Papyrus Anaslasi III, pi. VI, 1. 11-pl.VII, 1. 105(cf. MASPERO,Genre du Eludessur l'antiquit historique, 2 d., p. 219-220). pistolaire, p. 77-78;CHABAS, 2. Dessinde Faiichcr-Gudin, 'aprs une photographiede Dvria; la statue est Gizh. d la stle dcouvertepar Ptrie en 1890sur l'emplacement e l'Am3. Ce passageest emprunt d n PTRIE, Reviciv, 365, p. 622.La mention nophiumde Thbes; cf. FLINDERS dans the Conlemporary d'Isralourappelle aussitt l'esprit les noms des localitsYoushapli-lou, Iakob-ilou,qu'on trouve 01 sur les listes de ThoutmosisIII (MARIETTE, pi. 17, 18,20,n 78,102)et qu'on a rapprochsdes Karnak, noms de Jacob et de Joseph (GROFF, Lettre M. Rvilloutsur le nom de Jacob cl de Josephen e Egypte, et une Questionde priorit, dans la Revuegyptologique,t. IV, p. 95-101,146-151, t Diverses tudes, p. 5-8,ED. dansla METER, Zeitschriflfur ultlcslamenlliche 1 p Wissenschrifl, 886, . 1-16).
LE TRIOMPHE DE MlNPHTAH.
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LES CHAPELLES DERAMSS II ETDE MixPHTAH 1 SILSILH t-elle de pousser son succs; il se contenta d'chelonner des corps d'observation sur la frontire et de fortifier quelques positions nouvelles l'orient du Delta. Le royaume libyen demeura dans la situation o le Hittite s'tait trouv aprs la campagne de Sti Ie' : son lan fut enray pour l'instant, mais il subsista intact sur la frontire gyptienne et il attendit son heure. Minphtah rgna longtemps aprs cette date mmorable de l'an V 2, et le nombre de ses monuments prouve que ce fut en paix : on voit qu'il travailla aux mmes lieux que son pre, Tanis comme Thbes, en Nubie comme dans le Delta 3. Il exploita les carrires de grs pour fournir aux constructions, et il continua l'usage de clbrer les ftes solennelles du Nil Silsilh : l'une des stles qu'il ddia leur occasion est une vritable dcore d'architraves et de colonnes, dont les voyageurs modernes au moins chapelle, admirent
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Balo. 2. La dernire date connue de son rgne appartient l'an VIII (Papyrus de Bolognen" 1094, cf. LIMCKE, lui aus der Zeil der Ramcssiden,p. 2, 39). Les listes de Manclhon Korrcspondcnzen donnentde vingt quarante ans (MCLI.ER-DIDOT, t. Fragmenta HistoricorumGrsecorum, II, p. 574,575, 578,581);Brugschlui prte trente-quatre ans, de 1300 1206(GeschichteEgyplens,p. 500, 585), / ce qui est exagr videmment,mais on peut lui attribuer une vingtained'annes, plus ou moins, sansrisquer de commettreune erreur trop forte. 3. Monuments e Minphtah Tanis, PTRIE, d Tanis, I, p. 5, 0, 7, 8, 11, 15, et pi. I-II, IV; II, und 1'-H, 18-20, 8, 29, pi. VIII; dans la Jiubie, LEPSIUS, aus Mgxjplen .Ethiopien,p. 113. 2 Bricfe
'c38 l'ordonnance
LA REACTION CONTRE L'EGYPTE et l'aspect pittoresque. La fin de sa vie fut tourmente par les menes des princes qui aspiraient la couronne et par l'ambition des ministres auxquels il dut dlguer son autorit : l'un de ceux-ci, un Smite d'origine, Ben-Azana, de Zor-bisana, qui avait assum le nom de son premier patron, Ramssoupirnir, parat s'tre acquitt pour lui des fonctions de rgent 1. Minphtah eut, croit-on, pour successeur un de ses fils appel Sti comme son bisaeul 5. Sti II tait sans doute d'un certain ge au moment qu'il fut lui prtent pourtant la ses portraits proclam; figure et les traits d'un jeune homme 3. L'expression : en est douce, fine, fire, un peu mlancolique c'est le type de Sti 1eret de Ramss II, affaibli et comme attrist. Une inscription de sa deuxime des victoires en Asie 4, anne lui attribue mais d'autres documents le mme moment indiquent vers des dsordres analo-
des titres qui appartenaient usurpa d'ordinaire au Pharaon ou son an, hritier dans la maison de Sibou, et prince hrditaire des deux terres 6. Sti mourut sans avoir eu le temps d'achever 1. C'est ce que Marietteconclut trs vraisemblablementdes titres que ce personnagereoit sur une stle d'Abydos(Noticedes principaux Monuments,1804, p. 156; cf. Abydos, t. Il, pi. 50, et Cataloguegnral des Monumentsd'Abydos, n 1136,p. 422). 2. E. de Roug intercalait Amenmsset Siphtah entre Minphtahet Sti II (Elude sur une stle de la BibliothqueImpriale, p. 185-188),et j'avais jusqu' prsent suivi son exemple (Histoire nie Ancienne,5" dit., p. 258-259);j'en reviens faire de Sti II le successeur de Minphtah,coin Chabas (Recherches our l'histoire de la XIX"dynastie, p. 114-120), rugsch(Geschichte B /Egyplens, p desallai .Egyplens,p. 308), Wiedemann Ed. Mcyer Geschichte Geschichte,p. 481), p. 585), ( (Mgxjplische l'ont fait depuis lors. La succession, telle qu'on la donne aujourd'hui, ne me parait pas tre tablie! de faon indiscutable: la solution adopte en gnral me semble seulement devoir tre prfre celle qu'E. de Roug avait propose et que j'ai dfendue dans mes ouvragesprcdents. Monuments 3. La dernire date connue de son rgne est cette mme date de l'an II (CHAMPOLLION, de l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 258) qui se trouve Silsilis; Chabas pense pourtant qu'il dut rester assez longtempssur le trne (Recherches our l'histoire de la XIX'dynastie, p. 125). p 4. CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 78; LEPSIUS, Denkm.,III, 204a. Les expressions que ce document emploie ne sont plus gure cette poque qu'une variante d'un protocole commun tous les rois. Le chant triomphal en l'honneur de Sti II, que le Papyrus Anaslasi IV, pi. V, I. 0-12, nous a conserv, est la copie du chant triomphal en l'honneur de Minphtah (cf. t. II, p. 430, note 1 de cette Histoire), qu'on lit au Papyrus Anastasi III, pi. VI, I. Il, du pi. VII, 1. 10; cf. MASPERO,Genrepistolaire chez les Anciens Egyptiens, p. 81. 5. Dessinde Fauclier-Gudin,d'aprs une photographie. L'originalest au British Musum cf. ARUN; DALE-BONOMI-BIRCH, Egyptian Anliquiiies, pi. 43. Gallery of 0. E. DE Notice des monuments,3" d., p. 37-38, d'aprs la statue A 71 du Louvre. ROUG,
STATUE DESTI II3.
gues ceux qui avaient assombri les derniers jours de son pre. Un certain Aiari, qui tait grand prtre de Phtah,
STI II, AMENMSS, SIPHTAH. son tombeau 1. Laissait-il deux souverains une postrit lgitime? On rencontre
439 aprs lui
qui ne se ratta-
chaient pas sa postrit directe, mais qui taient probablement les et du petits-fils de l'Amenmss Siphtah qu'on rencontre parmi les enfants de Ramss II 3. Le premier tait, lui aussi, un Amenmss et garda plusieurs annes durant l'autorit sur l'Egypte entire et du dehors 1. sur ses possessions Le second, Siphtah Minphtah, monta sur le sige de son pre , t;rce au dvouement de son vizir Bai 5, et surtout grce son ma6. riage avec uneprincesseTaousirt 1. CIIAMPOLLION, Monuments e l'Egypteet d de la Nubie, t. 1, p. 459-402, 807-808 ; les Hypogesroyaux de Thbes, I.EIIU'RE, dansles Mmoires la MissionFranaise, de t. Il, 2' livr. 2. Dessinde lloudier, d'aprs unr photographied'Emile Brugsch-Bey, prise au Bab dans el-Molouk, le tombeaudu souverain. 3. MASPERO,LettreM. Gustaved'Eichthal, dansles Comptesrendus de l'Acadmiedes et 1 Inscriptions Belles-Lettres, 873,p. 41-43; Wiedemann (MgyptischeGeschichte, . 481) p combatcette hypothse. STII2. I 4. Ontrouve des graffiti de lui la secondecataracte (SAYCE, Glcaningsfront the Land of Egypt, dans le Recueil de Travaux, t. XVII,p. 102-103). Certaines expressionsavaientfait croire E. de Roug(Etudesur une stle de la Bibliothque Impriale, p. 180-187) u'il tait, ainsi q de Khibitdans le nome Aphroditopolitecf. EISENLOHR, on thePolilical Condique Siphtah,originaire ( tionof Egypt, dans les Transactionsde la Socitd'Archologie W Biblique,1.1,p. 377-378; IEDEMANN, l'hisloircdelaXIX'dynastie, G Mgyptische eschichte, 481).C'est,commel'a vuChabas p. (Recherchessur c pi. 132-133; f. ED.MEVER, Geschichtedes Allen .Egyplens, p. 308, n. 3), une allusion au mythe d'IIorus,analogue celle que j'ai signale plus haut (t. II, p. 254, n. 2, de cette Histoire) proposde ThoutmosisIII, et qu'on rencontre de prfrencechez les rois que leur naissancen'avait pas dsignsds l'enfance pour monter sur le trne. 3. Bai a laiss deux inscriptions, Silsilis (CIIAMPOLLION, de l'Egypte cl de la Nubie, Monuments pi. CXX, ; LEPSIUS, GeschichteEgyplens, 4 Denkm.,III, 202a ; cf. la traductiondu texte dans BRUGSCH, / et p. 587-588) Shel (LEPSIUS, Monuments ivers, pi. 71, n 44), et les b, d Denkm.,111,200 MARIETTE, titres qu'il s'attribue dans l'une commedans l'autre montrentquel tait le rang qu'il occupait la cour thbaine,sous le rgne de Siplitali-Minphtali. Sonrlea t dfini par E. de Roug(Eludesur une stle de la BibliothqueImpriale, p. 180-187); CHABAS, cf. Recherches pour l'histoire de la XIX'dynastie, p. 127-129, ui pense que Bai lit prvaloirles droits de son candidat la couronne q des Pharaonscontre ceux qu'Amenmss pouvait avoir. 0. Le tombeau de cette reine, qui lui fut probablementcommun avec son mari, a t dcrit par CIIAMPOLLION, Monuments l'Egypte cl de la Nubie,t. I, p. 448-459, 806-808;sur les usurpations de dontil fut l'objet, cf. EISENLOHH, Polilical Conditionof Eyypt, dans les Transactionsde la on the Socitd'Archologie iblique, t. I, p. 375-378, ns eineinBricfe an I)r LudwigStem, dans la Zeita B
440
II s'y maintint six annes au moins 1, fit une expdition en Ethiopie, reut en audience Thbes les messagers de tous les peuples trangers 2 : il conservait les apparences de la domination universelle si rsolument, qu' en croire le de ses inscriptions il aurait t l'gal des plus puissants parmi tmoignage l'es Thbains, ses prdcesseurs. Et pourtant l'Egypte marchait fut plus l, elle tomba en pleine sa perte d'un pas rapide; ds qu'il ne dissolution 3. Les prtendants la couronne ne manqurent pas sans doute, mais aucun d'eux ne russit se dbarrasser de ses rivaux, et l'anarchie svit complte d'un bout l'autre de la valle. La terre de Qimt s'en allait la drive, n'avaient plus de suzerain, jusqu' ce que d'autres temps vinrent, car la terre de Qmt tait aux mains des les nomes et ils se tuaient tous entre eux, grands et princes commandant des annes de nant o petits. D'autres temps vinrent ensuite, pendant Arisou, un Syrien*, fut chef parmi eux, et le pays entier paya le tribut devant lui; un chacun complotait avec le prochain pour piller le bien d'autrui, et comme il en tait faites des dieux ainsi que des hommes, il dans les temples 5. C'tait, vrai dire, fodalit contre Pharaon. Les barons, mats par Ahmosis et par Amnths Ie', ravals par les successeurs de ces souverains la condition de simples offid'offrandes ciers royaux, avaient profit du relchement gnral pour recouvrer le plus possible de leurs anciens privilges. Depuis un demi-sicle et plus, la fortune ne leur avait dispens pour matres que des princes gs, peu capables de schrift, 1885, p. 55, et NachtrglicheBemcrkung, ibid., 1886, p. 40-41, qui croit distinguer le cartouche de Sti 11 dans les endroits o Lefbure reconnat avec Champollioncelui de Nakhtousil (Bemarquessur diffrentesquestionshistoriques, dans la Zeilschrift, 1885,p. 121-123). 1. Graffitides ans I, III et VI, Ouady-IIalfah, dans SAYCE, Gleanings from the Land of Egypt. dans le Becueil de Travaux, t. XVII,p. 101-103. 2. Bas-reliefde Silsilis, dans LEPSIUS, Bcchcrchcspour l'histoire de Denkm.,III, 201d; cf. CHABAS, l'Egypte sous la XIX"dynastie, p. 130-131. 3. Le peu que nous connaissons de cette priode d'anarchie nous a t rvl par le Grand the Annals of Ramss III, dans les Recordsof Papyrus Harris, pi. 70, 1. 2-10; cf. EISENLOHR-BIRCH, the Past, 1" Ser., t. VIII, p. 40-47. Les renseignementsqu'il nous fournit ont t mis en oeuvre der pour la premire fois par EISENLOHR,GrossePapyrus Harris, p. 13-26(cf. On the jwlilical Condition of Egypt before the Reign of RamssIII, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie et Recherches Biblique,1.1,p. 355-384), parCHARAS, pour l'histoire del XIX' dynastie, p. 6-23,133-137. 4. Le nom de ce personnage,qui avait t mconnu par Eisenlohr (der Grosse Papyrus Harris. p. 3), a t dchiffrpar Chabas(Recherches our l'histoire de l'Egyptesous la XIX' dynastie, p. 17); p ont Lauth (Siphlhas und menmeses, . 63) et aprs lui Krall (Manclhound Diodor, p. 41-43) voulu p le lire Kt, Ktsh, pour le rapprocher du Kts de Diodorede Sicile (I, 62). On peut y reconnatre une formedu nom d'Arisi qu'on rencontre dans la Bible (Eslher, IX, 9), ou de l'Arish qu'ontrouve dans les inscriptions phniciennes, surtout dans les inscriptions puniques (NOI.DEKE, PhSnizisclie Itxschrifl, dans la Zeilschrift fur Assyriologie,t. IX, p. 403-404). Recherches 5. Le Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 75, I. 2-0; cf. CHABAS, pi. pour l'histoire de the Annals l'Egypte sousla XX dynastie, p. 0-23, EISENLOHR-BIRCH, of RamssIII, dans lesRecordsof the Past, l" Ser., t. VIII, p. 40, et BRUGSCH, Geschichte/Egyplens,p. 589. n'y avait plus la revanche de la et les gens qui se trouvaient et cela pendant des annes nombreuses en elle
LES PRISONNIERS TRANGERS EN EGYPTE. vigilance et de fermet continues : l'invasion
441
des peuples de la mer, les comptitions des infants, les intrigues des ministres avaient bris progressivement tous les liens qui les tenaient esclaves, et ils avaient reconquis en une gnration la libert d'allure dont ils avaient t privs pendant des sicles. C'a t de toute antiquit la destine de l'Egypte : l'unit n'y subsiste que par un effort perptuel, et elle se rompt ds que la volont oui l'imnosait s'affaiblit. Ici pourtant l'abaissement de la royaut et la turbulence des seigneurs se compliquaient d'un pril nouveau. Depuis trois cents ans que les conqurants des milliers et des importaient milliers de prisonniers aprs chaque camle nombre des tranpagne victorieuse, gers s'tait accru de faon exagre autour d'eux. La plupart de ces gens mouraient sans enfants ou leur postrit s'assimilait aux Egyptiens de vieille race : sur plusieurs points toutefois ils s'taient accuthbains
AMENMSS 1.
muls en masse telle, qu'ils avaient gard le souvenir de leur origine, leurs religions, leurs moeurs, le dsir de quitter la terre d'exil et de rentrer dans leur patrie d'autrefois. On les observait de prs, et ils ne bougeaient pas; mais, au moindre dfaut de surveillance, des rvoltes clataient, surtout parmi ceux qui exploitaient les carrires. La tradition d'poque grecque avait recueilli quelques romans dont l'action se passait parmi eux; elle racontait que des Babyloniens, ramens par Ssostris, se manque de pouvoir endurer plus longtemps les fatigues auxquelles on les condamnait. Ils s'emparrent d'une position qui domine le fleuve presque vis--vis de Memphis, et ils y rsistrent d'un courage si opinitre qu'il fallut leur concder le canton qu'ils occupaient : ils y btirent une ville qu'ils soulevrent, appelrent Babylone, et une lgende analogue attribuait des captifs troyens la fondation de la bourgade voisine de Troiou 2. Les barbares disperss au 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs ROSELLINI, Monumenti torici, pi. IX, n" 35. S 2. DIODOHE du DE vient probablement terme Banbonou, arbonou, B SICILE, 56; le nom de Babylone I, ou plutt un u Babonou, sert dsigner, sous la forme Ihil-Banbonou, n quartier d'IIliopolis qui bourgvoisin de cette ville (BRUGSCH, Trojaest, comme nous Dictionnairegographique, . 194-195). p l'avons u (cf.1.1,p. 383,n. 2, de cette Histoire), la ville antiquede Troiou,aujourd'huiTourah,clbre v par ses carrires de calcaire fin. Les rcits recueillis par les historiens que Diodoreavait consults sont des arrangements d'poque saite, destins expliquer aux Grecs la prsence sur territoire de gyptien noms rappelant ceux de la Babylonede Chaldeet de la Troie homrique. 56
442 Delta, Hbreux
LA RACTION CONTRE L'EGYPTE. et dchets des Hykss', avaient eu la vie pnible depuis des cits dtruites pendant les La rorganisation sur lequel elles Ramss II les traita en serfs du fisc 2, et les l'tendue du territoire
l'avnement guerres
des Ramessides.
de la dlivrance
avait restreint
pouvaient patre leurs troupeaux. Hbreux ne tardrent pas regretter sous lui le temps des souverains qui sur le peuple des prvts connaissaient Joseph . Les gyptiens institurent et le peuple btit de corves, afin de dompter le peuple en le surchargeant, des arsenaux Pharaon, savoir Pithom et Ramss. plus il se multipliait et il se propageait on avait peur des enfants d'Isral 3. Une version accessoire ajoute des dtails prcis sur leur condition : les gyptiens faonner l'argile et la brique et pratiquer toute sorte n'attendaient fait aux champs 4 . Les malheureux qu'une drober la cruaut de leurs perscuteurs. - Leurs s'accrotre trones traditions nationales hors de toute rapportaient mesure malgr Mais plus on l'opprimait, c'est pourquoi en toute abondance; du mme rcit
les obligrent d'ouvrage qui se occasion pour se
que le roi, mcontent
de les voir
de supprimer les enfants Une femme de la race de Lvi, aprs avoir gard le sien trois mois durant, l'abandonna sur le Nil dans un berceau d'osier, l'endroit o la fille du souverain victime, avait accoutum eut piti l'instruisit dans toute de se baigner. d'elle; elle l'adopta, La princesse, apercevant Moise, le sauv la petite des eaux,
la proscription, enjoignit aux mamles qui natraient dsormais parmi eux".
l'appela la science de l'Egypte. Moise avait quarante ans dj, indigne qui battait un Hbreu ; lorsqu'un jour il rencontra un contrematre la colre s'empara de lui, il tua le brutal et s'alla cacher au Sinai. Les Madiaun asile, le prtre Jthro lui accorda une de ses filles, et, dans un buisson ardent, aprs quarante annes d'exil, Dieu, lui apparaissant lui intima l'ordre de dlivrer son peuple. Le vieux Pharaon tait mort ; il se nites lui offrirent rendit avec son frre Aharon la cour du Pharaon nouveau, et il lui rclama 1. Cf. ce qui est dit au sujet de ces peuples dans le t. II, p. 88-89, de cette Histoire. 2. Une conjecture trs ancienne identifieavec Ramss II le Pharaon qui n'avait pas connu Joseph (Exode,I, 8). Les fouilles rcentes, en montrant que les grands travaux ne commencrent l'orient du Delta que sous ce prince, ou sous Sti Ier au plus tt, confirment l'exactitude de cette tradition d'une manire gnrale : je l'ai donc admise en partie, et j'ai plac l'Exode aprs la mort de RamssII. D'autres savants le reportent plus haut, et Liebleinavait propos, ds 1863, de le placer sous le rgne d'AmnthsIII (/EgyplischeChronologie,p. 116-125). l 3. Exode, I, 11-12.Les fouilles de Navilleont mis au jour, prs de Tell el-Maskhoutah, es ruines de l'une ou l'autre des villes que les Hbreux de l'poque alexandrine identifiaient avec les cits construites par leurs anctres en Egypte : celle-ci serait une Pitoumou, par consquent la Pithomde ce passage, et en mme temps la Soukkothdont il est question dans YExode,XII, 37, XIII, 20, et the qui fut la premire station des Bn-Israelaprs qu'ils eurent quitt Ramss(NAVILLE, Slore-Cilxj of Pithom and the Boule of the Exodus, p. 1-13). 4. Exode, I, 13-14.
L'EXODE DES HBREUX.
443
de sacrifier au dsert d'Arabie. 11ne pour les Hbreux l'autorisation l'obtint, avoir dchan dix plaies sur la valle et comme on sait, qu'aprs frapp les de la nation 1. Les migrants partirent de Ramss; poursuivis premier-ns la mer Rouge s'ouvrit pour les laisser par un corps de troupes, passer elle engloutit les gyptiens sans pied sec, puis, se refermant, qu'un seul eux surnaget. Alors Moise et les siens entonnrent ce cantique Jahvh et dirent : Ma force et mon chant, c'est Jahvh, et il a t mon sauveur. C'est lui qui est mon dieu, et je le glorifie, le Dieu de mes L'ternel est un pres, et je l'exalte. guerrier vaillant, et son nom est Jahvh. Les chariots de Pharaon et son arme, il les jeta dans la mer, et l'lite de ses capitaines a t noye dans la mer aux algues. Le flot les L'ennemi au fond comme des pierres.... recouvrit, et ils s'engouffrrent disait : Je poursuivrai, j'atteindrai, je partagerai le butin, et mon me s'assouvira d'eux; je tirerai mon pe, et ma main les exterminera. Tu as souffl de ton haleine, et la mer les a recouverts et ils se sont d'entre abms comme le plomb dans les eaux puissantes 2. Un fait ressort incontestable de ces rcits : les Hbreux ou, tout au moins, ceux d'entre eux qui un beau jour et se rfugirent aux solitudes habitaient le Delta, s'vadrent d'Arabie 3. L'opinion la plus accrdite place leur exode sous le rgne de Minphtah', et le tmoignage d'une inscription triomphale semble la confirmer, o le souverain raconte que des gens d'Isralou sont anantis et n'ont plus de graine 3. 1. Exode, II-XIII. Ici, comme plus haut, proposd'Abrahamet de Joseph,je me borne rsumer 1resbrivementle rcit biblique, sans entrer dans le dtail des origines: je renvoiepour les-analyses du texte aux diffrentsmanuels publis surtout en Allemagne. 2. Exode,XV, 1-10. 3. Chabasavait propos d'identifier avec les Hbreuxles pouriouqui sont mentionns plusieurs reprisesdans un certain nombre de textes gyptiensde l'poque des Ramessides(Mlanges gypto\" srie, p. 42-54, et 2" srie, p. 108-164; cf. Recherchespour servir l'histoire de logiques, l'Egypteaux temps de l'Exode, p. 99 sqq.). Son opinion, adopte sans hsitation par E. de Roug et (Mose les Hbreux, dans les Annales de Philosophie chrtienne, 1" srie, t. I, p. 170, 173)et der par Lauth (der llohepriesler und Oberbaumeisler Bokcnchons, . 25-27,Moses Hebrer,p. 1-2), fut p contestepar Eisenlohr (on the Polilical Condition of Egypt, dans les Transactionsde la Socit et d'Archologie iblique,t. I, p. 355-357), uis par Maspero par Brugschlui-mme(Eine neue RamsesB p sladl, dans la Zeilschrift, 1870,p. 71), qui pourtant l'avait d'abord dfendue(la Sortie des Hbreux d'Egypteet les Monumentsgyptiens, 1874,p. 8-10,41). RetenueparEbers (Mgypten und die Bcher Moses, . 310sqq., et Durch Gosenzum Sinai, p. 494), par Goodwin p (Translationof a Fragment ofait Hislorical arrative relaling lo the Reign of TolhmcsIII, dans les Transactionsde la Socitd'ArN chologieBiblique, t. 111, . 341), elle est rejete aujourd'hui par la majeurepartie des gyptologues, p Wiedemann Geschichte,p. 491-492),Erman(Mgyptenund MgyplischesLebenim Allcr(Mgxjplische llium, p. 031-632,714-715,721), Brugsch (Geschichte/Egyplens, p. 582-583,Dictionnaire gographique, p. -113sqq., et avec plus de rserve dans die Mgyplologie,p. 38), Ed. Meyer(Geschichte des Alterlhums, t. I, p. 288-289,et Geschichtedes Allen /Egyplens, p. 297, 11.2). 4. E. DEROUG, Examen critique de l'ouvrage de M. le chevalierde Bunsen,II, p. 74, et Moseet les Monumentsgyptiens, dans les Annales de Philosophie chrtienne,6 srie, t. I, p. 165-173; Geschichte Recherches CHABAS, pour l'histoire de l'Egyptesousla XIX' dynastie, p. 139sqq.;. BRUGSCH, zum Sinai, p. 139sqq., pour ne citer qu'un petit nombre Durch Gosen /Egyplens,p. 581-584;EDERS, de noms. > Cf. le passage de l'inscription cite plus haut, au t. H, p. 436, de cette Histoire.
444 Le contexte
que ces lsralou si mal traits taient indique assez nettement alors au sud de la Syrie, peut-tre au voisinage d'Ascalon et de Gzer. Si donc c'est bien l'Isral biblique qui se rvle pour la premire fois sur un monument gyptien, on pourra supposer qu'il venait peine de quitter la terre de servage et de commencer ses courses errantes. Rien que les peuples de la mer au territoire et les Libyens n'eussent pas pntr jusqu' ses campements profit du dsarroi o leur attaque jeta ses matres et de autour de Memphis des soldats cantonns l'orient du Delta la concentration pour rompre son ban et pour se sauver au del de la frontire. Si, au conde Goshen, traire, on prfre reconnatre dans les lsralou un clan oubli aux monts de Canaan, alors que le gros de la race avait migr sur les rives du Nil 1, on n'aura pas besoin de chercher longtemps aprs Minphtah pour assigner l'Exode une date qui lui convienne. Les annes qui suivirent le rgne de Sti 11 une entreprise aussi hasardeuse : dcomposition de la monarchie, discordes des barons, rvoltes des prisonniers, suprmatie d'un Smite sur les autres chefs 2.On comprend aisment qu'au milieu du prsentent les conditions favorables dsordre ment universel, une tribu de ses cantonnements, combattue par lasse de son sort, se soit chappe d'trangers, et qu'elle se soit dirige vers l'Asie sans tre nergiquecelui-ci se sentait attention la disparition elle marcha quelque temps au nord-est, trop accabl de soucis d'une bande d'esclaves. sur la route il aurait
le Pharaon;
plus pressants pour prter La mer Rouge franchie, ordinaire
qui mne en Syrie, puis elle tourna au sud et gagna le Sinai. C'tait le moment o les nations de l'Asie s'branlaient; pousser droit vers Canaan par les chemins frays, c'et t s'exposer rencontrer leurs hordes en mouvement ou se heurter les troupes gyptiennes qui garnissaient encore les places fortes de la Shphlah : les fugitifs devaient s'carter des grandes voies s'ils voulaient viter le choc meurtrier des barbares ou la poursuite militaires, de Pharaon. le plus appropri aux habitudes nomades de leur race : ils s'y prcipitrent d'instinct et ils y sjournrent l'aventure, l'espace de plusieurs gnrations 3. Les traditions recueillies dans leur 1. C'est l'opinion laquelle M.Ptrie s'arrte, aprs mre rflexion, dans l'article o il a publi Y Inscription triomphale de Minphtah, Egypt and Isral, dans le Contcmporary Review,n 365, die erste p. 625-627;Spiegelberget Erman ne se prononcent pas (SPIEGELRERG, Erwhnung Israels m einem spgyplischenText, dans les Silzungsberichlede l'Acadmiede Berlin, 1896,XXV, . 593-597). p 2. J'ai dvelopp les raisons qui m'ont port reculer l'Exode jusqu' cette poque dans une Lettre M. Gustaved'Eichthal sur les conditionsde l'histoire d'Egypte, qui peuvent servir expliquer l'histoire du peuple hbreu, dans les Comptes rendus de l'Acadmie des Inscriptions, 1873, p. 54-57.Elles n'ont t acceptes que de WIEDEMANN, Mgyptische Geschichte,p. 493. 3. Cotte explication de la marche des Hbreuxest suspecte la plupart des historiens : elle s'impose, si l'on admcl la ralit du sjour en Egypteet de l'Exode. Le dsert offrait l'asile contre
L'EXODE DES HBREUX. leurs livres sacrs dcrivaient longuement leurs haltes et leurs
4.45 marches, que Dieu
les souffrances
les miracles clatants qu'ils endurrent, accomplit en leur faveur 1. Moise les conduisait travers toutes ces preuves, loujours harass par leurs murmures et par leurs sditions, toujours prt les tirer des mauvais pas o leur peu de foi les jetait chaque instant. Il leur avait enseign, ds le dbut, la manire de corriger l'amertume des eaux saumtres en y infusant le bois d'un certain arbre 2. Puis, comme ils regrettaient les marmites viande de l'Egypte et tout ce qu'ils y mangeaient satit , il avait implor l'ternel, et l'ternel lui avait promis de faire pleuvoir le pain et la chair. Et vers le soir, des cailles arrivrent et couvrirent le camp, et, le lendemain au matin, il y eut une couche de brouillard autour du camp, et quand le brouillard se leva, voici, sur la surface du dsert, quelque chose de menu, de grenu, quelque chose de menu comme le givre qui est sur le sol. Et les Enfants d'Isral le virent et ils se dirent l'un l'autre : Qu'est-ce <c que cela? Car ils ne savaient ce que c'tait. Et Moise leur dit : C'est le pain que l'Eternel vous donne manger 3. Et la maison d'Isral appela le nom de cela manne : et c'tait comme de la semence de coriandre, blanc, et cela avait le got d'une galette au miel*. Et les enfants d'Isral man grent de la manne quarante ans, jusqu' ce qu'ils entrrent dans un pays habit : ils mangrent la manne jusqu' leur arrive l'extrmit du pays de Canaan 5. Plus loin, Raphidm, l'eau manqua : Moise frappa les rochers jaillit 0. Cependant les Amalcites leur barraient le passage, et l'on pouvait se demander quelle contenance un ramas d'esclaves inaccoutums la guerre tiendrait devant eux. Josu se mit de l'Horeb, et une source leur tte, et Moise, Aharon et Hour montrent au sommet de la colline. Et il arrivait, aussi longtemps que Moise gardait sa main leve, Isral avait 1. Les itinraires du peuple hbreu travers le dsert ne renferment qu'un trs petit nombre de nomsfictifs.Usont t presque tous rellementen usage, et ils reprsentent soit les stations o les a caravanesde marchands s'arrtaient, soit les localitso les Bdouinssjournaientrgulirement vec leurs troupeaux. La plupart d'entre eux ont disparu aujourd'hui, mais il en reste assez sur place pour donner une ide gnrale de la marche que l'on prtait la colonneprincipaledes migrants l'Histoire Sainte et la Loi, t. II, p. 273, 11. , pour expliquerNombres,XXXIII). 4 (UEUSS, 2. Exode,XV,23-25, station de Mara, les eaux Amres, que la tradition moderne identifie avec l'Ain Howarah.Sur un procd analogue, qui serait en usage chez les Bdouinsde ces rgions, l'Isthme de Suez, p. 10. LESSEPS, pour rendre les eaux potables, cf. F. DE 3. Exode, XVI, 13-13. 4. Exode, XVI, 31. Ds l'antiquit on a identifi la manne qui tombait du ciel pour nourrir les Hbreuxavec la mann-es-sama, le don du ciel , des Arabes, qui exsude en petites quantits des feuillesdu tamarisque sous la piqre des insectes : on discute pourtant sur la question de savoir s'il ne faut pas y reconnatrede prfrence une autre espce de manne vgtale. 5. Exode,XVI, 35. 0. Exode, XVII, 1-7. On s'accorde pour identifier Raphidimavec l'Ouady Flrn, le bourg de 1*haran es gographesgrco-romains(EDERS, d durch Gosenzum Sinai, p. 189 sqq.).
inoues
446
le dessus; et quand il la laissait retomber, Amalek avait le dessus. Et comme les mains de Moise devenaient pesantes, ils prirent une pierre, et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aharon et Hour soutenaient ses mains, l'un de, l'autre del, et ses mains tinrent fermes jusqu'au coucher du soleil. Et Josu abattit Amalek et son peuple au tranchant de l'pe 1. Trois mois aprs la sortie d'Egypte, on campait au pied du Sinai quand l'ternel appela Moise de la montagne. Tu diras ainsi la Maison de Jacob et tu l'annon ceras aux Enfants d'Isral comment je vous ai ports Et maintenant, si vous voulez couter attentivement : Vous avez vu ce que j'ai fait l'Egypte, et sur des ailes d'aigle pour vous amener moi. ma voix et garder mon tous les peuples, car toute
pacte, vous m'appartiendrez en propre d'entre la terre est moi, et vous me serez un royaume de prtres et une nation sainte. Le peuple jura de se conformer aux ordres d'en haut, et l'ternel d'une nue, afin que le reprit : Voici je viendrai toi dans l'obscurit peuple entende quand je parlerai avec toi, et qu'aussi ils te croient dsor mais. Et le troisime jour, quand le matin fut venu, il y eut des tonnerres et des clairs sur la montagne, et une nue paisse, et un son de trompette trs fort, et tout le peuple qui tait dans le camp trembla. Et Moise fit sortir le peuple hors du camp la rencontre de Dieu, et ils se placrent au pied de la montagne. Et toute la montagne de Sinai fumait, parce que l'ternel y tait descendu dans le feu, et sa fume montait comme la fume d'une fource naise, et toute la montagne tremblait fort. Et comme le son de la trompette se renforait de plus en plus, Moise parla et Dieu lui rpondit dans le ton nerre. C'tait la loi suprme, le pacte de l'Alliance que l'ternel daignait promulguer lui-mme la face des siens. Elle tait grave sur deux tables de pierre, et elle contenait, en dix maximes concises, les commandements que le crateur de l'Univers imposait au peuple de son choix : I. Je suis Jahvh, IL Tu n'auras ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte. point d'autres dieux en face de moi.
III. Tu n'emploieras point le nom de Jahvh en mal. IV. Souviens-toi du jour du repos pour le sanctifier. V. Honore ton pre et ta mre. VI. Tu ne tueras point. VU. Tu ne commettras point d'adultre. VIII. Tu ne voleras point. 1. Exode,XVII, 8-13.
LA MARCHE DES HBREUX AU SINAI. IX. Tu ne rendras Cependant la trompette, contre ton prochain X. Tu ne convoiteras point 1. aucun faux tmoignage.
tout le peuple percevait les tonnerres et les clairs, et le son de et la montagne fumante, et le peuple voyait cela et il tremblait et il se tenait distance. Et ils dirent Moise : Toi, parle avec nous, et nous t'couterons, mais que Dieu ne parle point avec nous, de peur que nous ne mourions 2. L'ternel dicta ses ordonnances Moise, pice pice, selon que l'occasion s'en prsentait, un jour les rites du sacrifice, le dtail des des prtres, la composition de l'huile vtements sacerdotaux, la conscration et des parfums destins l'autel, plus tard l'observance des trois ftes annuelles et les dispositions relatives au repos absolu du septime jour, la distinction des animaux purs et impurs, le rgime des liqueurs, les relevailles des accouches, les unions lgitimes et les rapports illicites entre les sexes 3. Le peuple attendait de semaine en semaine que Jahvh et achev de lui rvler son oeuvre, et l'impatience qu'il ressentit de ces dlais l'entrana plus d'une fois violer la loi nouvelle : une fois mme que Moise avait trop tard il se crut abandonn du ciel, et il obligea le pontife Aharon fabrireparatre, quer un veau d'or, devant lequel il brla l'holocauste. Son sjour au pied de la montagne se prolongea onze mois, au bout desquels il reprit ses lentes promenades ,l recherche de la Terre Promise, guid le jour par une nue, la nuit par une colonne de feu qui brillait devant lui. Tel est en gros le rcit . des Livres Saints. ... pas encore, un. peuple au moment qu'il sortit d'Egypte 1. C'tait une horde confuse, fuyant avec ses troupeaux, pauvre, mal arme, le choc d'une troupe rgulire. Elle toucha le Sinai incapable d'affronter Isral ne formait au passage, erra quelque temps parmi les solitudes de l'Arabie Ptre, en qute d'un canton inoccup o planter ses tentes, et finit par s'arrter vers les confins de l'Idume, dans la rgion montueuse qui enveloppe Kadesh-Barna 6. X 1. Le Dcaloguenous est parvenu en deux recensions,dans YExodc, X,2-17, et dans le Deulronome,V,6-18. 2. Exode,XIX, 3-6, 9, 16-19,XX, 18-19. des 3. Cette lgislation et l'histoire des circonstancesqui motivrentla promulgation parties dont l elle se compose sont contenues dans quatre des livres de l'Hexateuque,YExode, e Lvitique, les l O Nombres,e Deutronome. ntrouvera, dans l'un quelconquedes nombreuxmanuelspublis en Allemagne,l'analyse de ces livres et les opinions courantes sur l'ge des documents qu'il renferme.Je ne retiendrai, ici et par la suite, des discussions auxquelles Usont donn lieu que les rsultats qu'on en peut dduire pour une histoire gnrale. Abrxss 4. La reconstitution rapide d'une histoire de l'Exode a t tente par WELLHAUSEN, der t Geschichte lsrael's und Judas, dans les Skizzenund Vorarbeiten, . 1, p.6-U,el d'une faon beauHistoire du peuple d'Isral, t. 1, p. 165-210. coup plus conservatrice par RENAN, d'une manire certaine par C.TRUM5. Le site de Kadesh-Barna parait avoir t fix An-Gadis
448 Kadesh
de saintet parmi les Bdouins jouissait d'une antique rputation : elle possdait une source merveilleuse, d'alentour la Source du Jugement, laquelle on venait rendre un culte et demander le jugement de Dieu 1. Le pays est pauvre, sec, brlant, mais on y rencontre des puits qui ne tarissent jamais, des Ouadys favorables la culture du bl et l'lve des bestiaux. o l'eau ne pour un clan que de possder un territoire manquait pas, et l'un des rares fragments qui nous soient rests des refrains qu'Isral psalmodiait en ce temps nous apporte un cho affaibli des de joie qui accueillaient la dcouverte d'une fontaine nouvelle : transports Sourds, fontaine ! Chantez la fontaine, creuse par les chefs, dterre 2 avec leurs par les nobles du peuple, sceptres, avec leurs btons . Les migrants s'emparrent et ils s'y installrent leurs anciens matres. aprs quelques escarmouches heureuses, sans tre plus troubls ni par leurs voisins ni par Ceux-ci, absorbs dans leurs discordes civiles ou clans du territoire C'tait une fortune
leurs guerres contre l'tranger, ne tardrent pas oublier leurs transfuges, et pendant des sicles ils ne s'inquitrent pas de savoir ce que ces pauvres hres taient devenus; plus tard seulement, sous les Ptolmes, quand ils du peuple de Dieu, ils cherchrent apprirent ce que la Bible racontait retrouver dans leurs de son dpart. la tradition hbraque roman moiti propres annales Une version nouvelle s'alliait la trace authentique de son sjour et de l'exode se produisit, dans laquelle assez maladroitement aux donnes de quelque
dont Amnths III tait le hros. Son ministre historique, Amnths, fils de Hpou, avait laiss des souvenirs ineffaables dans l'esprit des Thbains; non seulement il avait rig les colosses de l'Amnophium, mais il avait construit une chapelle, celle de Dr el-Mdinh, qu'on rebtit sous les Macdoniens, et o l'on vnra sa mmoire aussi longtemps qu'il y eut une religion gyptienne 8. On lui attribuait des connaissances profondes en magie, de mme qu'au prince Khmost, fils de Ramss II* : il avait rdig des a BULL, Visit lo Ain Qadis, the supposed Site of KadeshBarnea, dans les Quarterly Slalemcnl du Palestine Exploration Fund, 1881,p. 208-212. 1. La Gense,XIV, 7, mentionne cette Source du Jugement,En-Mishpat, qui est Kadesh . SAINT s. JRME, d et Onomaslicon, v. Puleus Judicis, distingue pourtant En-Mishpat e Kadesh-Barna, la place au lieu qu'il appelleBerdan,dans la valle de Grar. 2. Nombres,XXI,17-18.Le contexte assure que cette chanson fut rcite Ber, au del de l'Arnon,dans le pays de Moab.On a reconnu depuis longtempsqu'elle avait une porte plus gnrale, et qu'elle s'appliquait un fait survenu pendant le sjour au dsert. 3. Sur Amnths,fils d'Hapou, cf. ce qui est dit au t. II, p. 299,301,de cette Histoire. Surle culte que reut Amnthsau temple de Dir el-Mdinh,cf. ERSIAN, Amenophis,Sohndes Paapis, dans la L Zeitschrifl, 1877,p. 147-148. a stle de fondation est conserveau British Musumet a t traduite par Birch (cf. CHABAS, Mlangesgyptologiques,2 srie, p. 314-343). 4. Cf., au sujet du prince Khmoisit, ilsde Ramss II et rgent de l'Egypte,pendant une partie du. ( de son pre, et de sa science magique, ce qui est dit au t. II, p. 424-425,de cette Histoire. rgne
UN ROMAN GYPTIEN DE L'EXODE.
449
la vogue plus de mille ans grimoires dont plusieurs conservaient aprs sa mort 1, et tout ce qu'on savait de lui le prdestinait jouer un rle prpondrant dans quelqu'un de ces contes demi dont le peuple fantastiques d'Egypte tait si friand. Le Pharaon qui le favorisait avait eu, disait-on, la fantaisie de contempler les dieux l'exemple d'Horus, un de ses anctres 2. Le fils de Paapis lui confia qu'il n'y russirait pas avant d'avoir expuls les lpreux et les impurs qui souillaient le pays; sur quoi, il rassembla tous ceux qui taient affligs de vices corporels et il les enferma dans les carrires de quatre-vingt mille. Il y avait des prtres parmi eux : les dieux s'irritrent du mauvais traitement dont leurs serviteurs taient l'objet, et le voyant, craignant leur colre, prdit que certaines gens surgiraient bientt, aux Impurs, domineraient avec eux qui, s'alliant l'Egypte pendant treize annes. Il se tua, et cependant le roi eut piti des proscrits : il leur concda, pour y vivre comme ils l'entendraient, la ville d'Avaris, dserte Ils s'y constiturent en corps de nation depuis le temps d'Ahmosis. sous la conduite d'un prtre hliopolitain, Osarsyph ou Moise, qui leur donna des lois, les enrgimenta et lia partie avec les descendants des Pasteurs Jrusalem. ths, Amnophis, surpris par la rvolte, se rappela les paroles d'Amnet se sauva en Ethiopie. Les Pasteurs unis aux Impurs brlrent les les statues des dieux; ils obligrent pillrent les temples, brisrent de Tourah au nombre
villes, les pontifes gorger eux-mmes les animaux sacrs, les dpecer, les faire cuire, et ils les mangrent par drision dans des repas solennels. Amnophis revint d'Ethiopie au bout de treize ans, avec son fils Ramss, battit les ennemis et les refoula en Syrie : les survivants formrent Ce n'est l qu'un roman o trs peu d'histoire
plus tard la nation juive 3. se mle beaucoup de
1.L'un de ses livres, qui est mentionn dans plusieurs textes religieux, nous a t conservdans le Papyrus n" 3248 du Louvre; cf. MASPERO, Mmoiresur quelquesPapyrus du Louvre, p. 23, 58-59. 2. MANTHON, MLLER-DIDOT, dans t Fragmenta tlistoricorum Groecorum, . II, p. 578-581;cf. les rcits analoguesd'auteurs alexandrins chez TH.REINACH, Textes d'auteurs Grecset Romainsrelatifs au Judaisme, p. 13-20,57, 115-120,125-128, 53-254,303-304. es principaux traits sont emprunts L 2 la perscutiond'Okhos, dont le souvenir tait rcent en Egypteau temps de Manthon. 3. Voicila liste des Pharaons depuis Ai, autant du moins qu'il est possiblede la dresser : MINPHTAH HOTPOUHDLUT. ZoSIRKHOPiROURi-SOTPOUNIRi HARJIHABi Ml.UION. BANIRI MIAMON MANPAHITIRI I. MlAJION MINPHTAH. SiTIII Il.uisisou OUSIRKIIOPlROURi MANJLUTRI AMENMESSOU SiTI1MiAMON. MANMIRI-SOTPOUNIRI IlAQ-OlsiT. SlPIlTAII OuSlRJIlTRi MiNPHTAH. RASlSlSOU II Ml.UION. KlIOUNIRl-SOTPOUNIRi Harmhbi e rattachait lui-mme la XVIII" s dynastie, car il a modella forme de ses cartouchessur celle que les Pharaons Ahmessidesavaient adopte pour les leurs : la XIX dynastie ne commence trs probablementqu'avec Ramss lr, mais la marche des vnements m'a oblig de sparer Harmhbi e ses devanciers.La longueur des rgnes tant inconnue,on ne peut dterminerla dure d totale de la dynastie; on ne s'loignera pas beaucoupde la vrit en l'valuant cent trente ans peu prs, de 1350 1220environ. ' HIST. DEL'ORIENT.T. II. ANC
450
fables : les scribes et le peuple savaient que l'Egypte avait failli prir vers le temps que les Hbreux avaient quitt les rives du Nil, mais ils ignoraient le dtail des faits, la date prcise, le nom du souverain. Une vague assonance leur suggra l'ide d'assimiler le prince que les conteurs appelaient MnIII; ils prtrent au Phaphths ou Amnpliths avec Amnths-Amnophis raon de la XIXe dynastie le ministre qui avait servi celui de la XVIII", et ils les Hbreux en Lpreux associs aux Pasteurs. 11rsulta de mtamorphosrent et qui remces bigarrures un rcit satisfaisant pour les amis du merveilleux, plaait avec avantage la vrit oublie depuis longtemps. De mme que les qu' travers un brouillard ce qui gyptiens de l'ge grec, nous n'entrevoyons se passa aprs la mort de Minphtah et de Sti H. Nous constatons seulement que les princes des nomes vcurent dans une guerre perptuelle, et que l'tranger domina comme au sicle d'Apphis : c'en tait fait de l'empire, si un sauveur ne se ft lev promptement. La ligne directe de Ramss II tait teinte, mais les fils innombrables qui lui taient ns de ses innombrables concubines avaient laiss une postrit, sder l'habilet et l'nergie moins pour la ralentir dont quelques membres au moins devaient possinon pour empcher la chute, du ncessaires, et pour redonner Thbes des jours de gloire et de
prosprit. L'Egypte tait partie prs de cinq sicles auparavant la conqute du monde, et d'abord la fortune lui avait souri : Thoutmosis 1er, Thoutmosis 111, les Amnths, avaient promen ses armes des rives de l'Euphrate celles du Haut-Nil, sans que nulle puissance pt briser leur lan. Bientt pourtant des peuples nouveaux s'taient dresss devant elle, et les Khti en Asie, les Libyens au Soudan, l'avaient force modrer ses ambitions : ni les triomphes de Ramss II, ni la victoire de Minphtah, ne lui avaient rendu ce que ces rivaux lui avaient enlev au del de ses frontires naturelles. Maintenant son territoire mme tait menac et il s'agissait pour elle, non plus de rgenter des peuples en plus ou moins grand nombre, mais de se maintenir intacte et libre : son existence tait enjeu.
LABATAILLE LES ENTRE RATS 1 ETLES PARODIEGUERRES DES CHATS, GYPTIENNES
CHAPITRE LA FIN DE L'EMPIRE RAMSS III.
V THBAIN
LACIT THBAINE LESRAMESSIDES MOEURS, POPULATION'. SOUS : SES SA LA PRDOMINANCE ET DESESGRANDS D'AMON PRTRES. TT A vieille race thbaine J_L) cendant autour la sauva cette fois encore. Un des-
de Sti 1er ou de Ramss II, Nakhtoust, rallia de lui les forces des nomes mridionaux et parvint
le Syrien Arisou, non sans peine. 11fut comme dpossder Soutkhou svit, pourvoyant aux besoins du pays lorsqu'il entier qui tombait en faiblesse, tuant les rebelles qui au Delta, purifiant le grand trne d'Egypte; il fut rgent des deux terres la place de Toumou, s'appliquant rorganiser ce qui avait t boulevers, si bien que chacun revit autant de frres dans ceux qui avaient t spars de lui comme par un mur depuis si longtemps, rconfortant les temples par des donations pieuses, si bien qu'on put clbrer aux Il avait beaucycles divins leur culte traditionnel". elle avait coup peiner avant de rendre sa patrie la paix et la richesse dont Auswalilder wichligslenUrkunden, 1. Dessinde Fauchcr-Gudin, d'aprs le fac-simil de LEPSIUS, taf. XXIIIR.La lettrine, que Kaucher-Gudin excute d'aprs une photographiede Lanzone,repra sente un fonctionnairede la ncropole thbaine, Panboui, domestiquede la Place Vraie, dont la statuette en bois est conserveau Musede Turin (MASPERO, sur une missionen Italie, dans Rapport le Recueilde Travaux, t. II, p. 170, n XXXI, t t. III, p. 111-112). e on the 2. Le Grand Papyrus Harris, pi. 75, I. 8-10; cf. EISENLOHR, polilical Conditionof Egypt, Recherches our C p dansles Transactions de la Socit d'Archologie Biblique,t. 1, p. 303-304, HABAS, the Annals of Rameses111,dansles servira l'Histoire de la XIX"Dynastie, p. 23-27,EISENLOHRTHIRCH, taient
454
LA FIN DE L'EMPIRE THBAIN.
joui sous le long rgne de Ssostris. Se sentait-il, lui aussi, trop g pour s'atteler seul la besogne, ou voulut-il aller au devant des comptitions qui pourraient s'lever, s'il disparaissait subitement? 11 associa la couronne, non plus comme Pharaon de plein et les Ousirtasen, mais comme ainsi qu'avaient fait les Amenemht prince revtu de pouvoirs extraordinaires et des Sti, l'an de ses fils qui portait le nom de droit,
l'exemple des Thoutmosis Ramss. Celui-ci rappelait avec orgueil, vers la fin de sa vie, que son pre sur le trne de Sibou , l'avait promu la dignit d'hritier prsomptif et qu'on avait ds lors acclam en lui le chef suprme de Qimt pour l'admi1 . C'tait une nistration de la Terre entire runie tout ensemble dynastie nouvelle
qui surgissait des ruines de l'ancienne, la dernire de celles qui surent maintenir la primaut de l'Egypte sur le monde oriental. Combien de temps se prolongea ce rgne en partie double? Nakhtoust, trop occup contre les ennemis du dedans, n'eut gure le loisir de rparer 2; lorsqu'il mourut, on dut lui chercher une tombe prte, et l'on choisit celle de l'usurpateur Siphtah et de la reine Taousirt afin d'y dposer sa momie 3. On l'oublia trs vite, car il restait peu de traces de ses services, et plus tard on le retrancha du canon officiel des souveou de construire des monuments rains, quand d'autres, qui l'avaient moins mrit que lui, Siphtah-Mnphtah et Amenmss, y rentraient honorablement 4 ; la mmoire de son fils absorba
la sienne, et l'on commena sans lui la srie des rois lgitimes de la XXe dynastie. Ramss III prit modle sur son homonyme, le grand Ramss II, et il s'effora de l'galer en tout. L'esprit d'imitation l'entrana peut-tre des actes lgrement purils, comme lorsqu'il copia mot pour mot certaines inscriptions
Records of the Past, 1" Ser., t. VIII, p. 40-17.Le lien exact qui rattachait Nakhtousit RamssII l d n'est pas connu; il tait probablemente petit-filsou l'arrire-pelit-fils e ce souverain,maisEd. Meyer pense qu'il tait peut-tre le fils de Sti II (Geschichtedes Allen Mgyplens,p. 310). Le nom doit se lire soit Nakhitsit, avec le singulier du premier lment dont il se compose, soit Nakhitousit, 0 Nakhtousit,avec le pluriel, commedans le nom analoguedu roi de la XXX dynastie, Nactonabo. 1. Le Grand Papyrus Harris, pi. 75, 1. 10-76,1.1; le seul monumentcertain que nous possdions jusqu' prsent du double rgne est une grande stle qu'on voit grave sur le rocher derrire 2 Mdint-Habou Denkm.,111, 00 d). (LEPSIUS, 2. Wiedemann(MgyptischeGeschichte,p. 490) lui attribue la construction d'une des portes du temple de Mot Karnak: n'y aurait-il pas eu, dans ses notes, une confusionentre le prnomde notre souverainet celui de Sti II, qui a dcoren effet une des portes de ce temple (CHAMPOLLION, Monuments l'Egypte et de la Nubie, t. II, p. 203). Nakhtoustaurait travaill aussi au temple de de Phtah Memphis(WIEDEMANN, Mgyptische Geschichte,p. 490). Son cartouche s'est rencontr sur une statue ddie originairementpar un Pharaon de la XIIdynastie, et dcouverte TellNebishh(PTRIE, Tanis II, Tell-Nebesheh, . 11, 29, 31, pi. X, 0 b). p les 3. CHAMPOLLION, Monuments lEgypte et de la Nubie, t. I, p. 448-459, 00-008;cf. LEFRURE, de 0 partie, p. 123-145 Hypoges royaux de Thbes,dans les Mmoiresde la Missiondu Caire, t. II, 1 et pi. 00-68.Pour les questions d'attribution, cf. les renseignementsbibliographiquesqui sont indiqus au tome II, p. 439, n. 5, de cette Histoire. 4. MASPERO, M. Gustaved'Eichthal sur les circonstancesde l'Histoire d'Egypte, dans les Lettre rendus de l'Acadmiedes Inscriptions et Belles-Lettres, 873,p. 51-53. 1 Comptes
NAKHTOUST ET RAMSS III.
453
en n'y changeant que la date et les cartouches', triomphales qu'il s'attribua ou qu'il distribua entre ses enfants mles les noms et le prnom d'Ousirmr les dignits des fils de Ssostris ; on revit sa cour un Khmost grand prtre de Phtah Memphis, et un Martoumou souverain pontife de R dans Hliopolis 2. Du moins cette ambition de ressembler son aeul lui inspira-t-elle le got des actions nobles et la vertu ncessaire les accomplir. Il rtablit d'abord
quelque ordre dans l'administration, restaura le vrai, touffa le mensonge, les temples de tout crime 3 , et purifia imposa son autorit mais valle entire, non seulement la ce qui persistait Les trouaffaibli
encore des provinces asiatiques. annes avaient bles des dernires
et sa suprmatie le prestige d'Amonr, si quelqu'un aurait t fort compromise, s'tait rencontr en Syrie qui possdt l'nergie suffisante profiter ments. Mais les Khti taient des vnedchus sinNAEHT0UST.
et leur puissance ne se soutenait que par gulirement depuis Khtousarou, habitude : ils avaient besoin de calme autant et plus que leurs anciens rivaux, car les mmes discordes qui avaient dsol les rgnes de Sti II et de ses successeurs tourment la vie de leurs rois. Ils n'avaient tent peut-tre aucun effort srieux pour tendre leur domination sur l'une ou l'autre de ces contres Kharou que leurs pres avaient convoites, et, de leur ct, les peuples du et de la Phnicie, livrs leurs seules ressources, n'osaient rien avaient
entreprendre contre les armes de Pharaon. Le joug tait assez lger qui pesait sur eux, et il ne leur supprimait rien de leur libert intrieure : ils se gouvernaient leur guise, ils changeaient de chef ou de prince, ils bataillaient comme par le pass, sans que les troupes d'occupation ou les messagers royaux
s 1. Ainsi le grand dcret de Phtah-Totounen,grav par Ramss II en l'an XXXV, ur les rochers d'ibsamboul(cf. ce sujet ce qui est dit au t. II, p. 400, n. I, de cette Histoire),et que RamssIII E Hislorische lnschriften, t. I, pi. V1I-X, . et transcrivit Mdint-Ilabou,en l'an XII (DOMICHEN, GeJ. DEROUG, ; cf. BRUGSCH, Inscriptions hiroglyphiques copies en Egypte, pi. CXXX1-CXXXVII1 le Dcretde Phtah Totunenen faveur de Ramss11 schichteMgyptens, p. 538-540, t ED.NAVILLE, e cl de RamssIII, dans les Transactions de la Socitd'Archologie Biblique,t. VII, p. 119-138). 2. ERJIAN, Sohne Ramss III, dans la Zeitschrifl, 1883,p. 60-61,dont les conclusionsont t die rcents. acceptespar la plus grande partie des gyptologues sontencastrsaujourd'huidans 3. Stle historique brise l'poque romaine et dont les fragments en le quai d'lphantine(E. et J. DE c ROUG, Inscriptions hiroglyphiquesopies Egypte, pi. CCLVIII, 1. 5, 7; cf. J. DE de la p. MORGAN, Frontire de Nubie Kom-Ombos, 119).
456 fissent mine d'intervenir
LA FIN DE L'EMPIRE THRAIN.
le plus souvent. Us avaient probablement cess de payer le tribut ou ils l'avaient acquitt sans rgularit pendant les annes d'anarchie qui avaient suivi la mort de Siphtah, mais ils ne s'taient ni coaliss, ni mis en rvolte, et lorsque Ramss III monta sur le trne, ils lui pargnrent la peine de les reconqurir : il n'eut qu' rclamer l'allgeance pour qu'on la lui prtt sur-le-champ, jusqu'au voisinage de Qodshou, et jusqu'aux rives du Nahr el-Kelb 1. L'empire, qui semblait s'tre disloqu au milieu des guerres civiles, et qui se serait affaiss sans secousse si elles avaient continu quelques annes de plus, se reconstitua comme de lui-mme, le jour o un prince nergique en ressaisit la direction et rapprocha les morceaux qui tendaient s'en dtacher 2. Un seul tat se sentit dsappoint par sa renaissance, le royaume de Libye. Il n'avait cess de crotre encore depuis les jours de Minphtah, et ses hordes s'taient grossies par l'adjonction des tribus aux moeurs tranges qui flottaient parses dans l'infini du Sahara : les Mashaouasha y conservaient l'ascendant qu'ils avaient gagn par le nombre et par la vaillance, mais les autres gardaient chacune leur rang ct d'eux, et c'tait moins un tat unitaire Sabati, qu'une fdration de peuples qui menaait l'Egypte l'ouest, Kaiakasha, Shaou, Hasa, Bikana, Qahaka 3. Elle avait sa tte les enfants du Mraou qui avait conduit la premire invasion, Didi, Mashaknou, Mraou, puis deux princes des clans secondaires, Zamarou et Zaoutmarou*. Leurs taient revenues l'assaut pendant les annes d'anarchie, et elles avaient soumis l'une aprs l'autre toutes les cits occidentales du Delta, du voisinage de Memphis la ville de Qarbna : la branche canopique du Nil formait maintenant la limite officielle de leur domaine, et ils la franchissaient souvent pour dvaster les cantons du centre 3. Nakhtousti n'avait pas eu le 1. MAX ULLER, M Mgyptenund Europa,p. 270, a eu le mrite d'indiquer,contrairement . l'opinion gnrale,que RamssIII n'avaitpas eu reconqurirles provinces asiatiques. 2. Le cadre gnraldu rgne nous est fourni par le discoursde Ramss lui-mmeau Grand III der GrossePapyrus Harris, p. 27-38, t surtout e Papyrus Harris, d. BIRCH, 76-79;cf. EISENLOHR, pi. Recherches our servir l'histoirede la XIXe CHABAS, p dynastie, p. 0-74. 3. Cettenumrationnous est fournie par le sommairedes campagnesde Ramss III dans le GrandPapyrus Barris, d. BIRCH, 77, 1. 2-3; cf. CHABAS, Recherches pi. pour servir l'histoirede the Annals l'Egypte,p. 54-50;et EISENLOIIR-BIRCH, of RamesesIII, dans les Recordsof the Pasl, I" Ser., t. VIII,p. 48. Les Sabatide ce texte sont probablementdentiques peupledes Sapoudiou, au i m sur Spoudi,Asbytie, entionns l'undes pylnesde Mdint-Habou. 4. DOJHCHEN, Hislorische 1 lnschriften, t. II, pi. XLV1I, .47. La parentn'est indiquenulle part, maiselle rsultedes nomsde Didiet de Mraiou, ptsdans les deux sries d'inscriptions. r 5. Le GrandPapyrus Harris, pi. 77, 1. 1-2.La ville de Qarbnaa t identifieavec la Canope des Grecs,puis avecla localitmodernede Korbani,par BRUGSCH, DictionnaireGographique, 854, p. et 85G,1340-1342, le districtde Gaoutou,qui en tait voisin, avecle territoirede la ville moderne d'Kdk eines (Dictionnaire Gographique, . 819-823,1340-1343). p Spiegelberg Geschaflsjournal (das de Bcamten,dans le Becueilde Travaux, t. XVII, . 100)met en doute l'identification Mgyplischen p avecCanope.Rvillout Quelques Qarbou, arbina Q Textestraduits mescours,p. xix,note 2) prfre ( mettre Qarbina rapportavec l'Hraclopolis en Parvade la Basse-Egypte. forces combines
L'AFFAIBLISSEMENT DE L'ESPRIT MILITAIRE EN EGYPTE.
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loisir de les dbusquer et Bamss n'osa pas se mesurer avec eux aussitt aprs son avnement. Les institutions militaires de l'Egypte avaient achev de se dtraquer aprs Minphtah, et la classe qui en assurait le fonctionplus amoindrie qu'avant la premire invasion libyenne. Les pertes qu'elle avait subies depuis le dbut des conqutes n'avaient pas t compenses de faon adquate par l'accession d'lments nouveaux, et l'appt du butin ne suffisait plus y attirer l'lite du pays. On trouvait encore des fellahs pour combler les rangs, mais les bourgeois ou les nobles, accoutums au bien-tre et la richesse, ne se prsentaient plus en nombre et ddaignaient le mtier d'officier. C'tait devenu un lieu commun nement sortait des troubles
dans les coles d'opposer la profession du scribe celle du fantassin ou du charrier, et de railler les inconvnients de la milice comme on en avait jadis exalt la gloire et les profits. On montrait le futur capitaine tran tout enfant la caserne, la tresse sur l'oreille. On le bat et ses flancs sont crevasss de plaies, on le bat et ses deux sourcils sont couturs de plaies, on le bat et sa tte est casse d'un mauvais coup; on l'tend par terre la moindre faute, on tape sur lui comme sur un papyrus, et il est cass par le bton . Son ducation termine, on l'expdie au loin, en Syrie ou en Ethiopie, et ce sont d'autres misres. Ses vivres et son eau sont sur son cou comme le faix d'un ne, et traitent son cou et sa nuque comme ceux d'un ne, si bien que les jointures de son chine sont rom 11 boit de l'eau en montant une pues. pourrie, garde perptuelle. Ses fatigues ont vite raison de sa vigueur et de sa sant : Arrive-t-il l'ennemi, il n'est plus qu'un oiseau qui tremble. Revient-il en Egypte. il n'est Il est malade et doit plus qu'un vieux bois rong par le ver. se coucher, et on l'emmne sur un ne, tandis que des filous lui volent son linge, et que ses esclaves se sauvent 1. Le charrier n'est pas plus pargn. Sans doute, il a un moment de gloriole et de vanit satisfaite, lorsou qu'il qu'on lui assigne un char neuf et ses deux chevaux d'ordonnance parade au galop devant ses parents et les gens de son village, mais, une fois enrgiment, il est plus malheureux peut-tre que le piton. Il se laisse choir terre parmi les pines : un scorpion le blesse au pied, et son talon est perc par la piqre. Quand on passe la revue de ses effets, sa 1. Papyrus Anaslasi III, pi. V, 1. 5-pl. VI, 1. 2, et Papyrus Anaslasi IV, pi. IX, 1. 4-pl. X, 1. 1; du Genre pislolaire chez les Anciens cf. E. DEROUG, Discours d'ouverture, p. 34-35,MASPERO, gyptiens,p. 41-42,ERMAN, Mgypten und MgyptischcsLeben, p. 722. Pour une autre pice de tendancesanalogues,cf. ERMAN, Ilieralische Oslraka,dans la Zeilschrift, 1880,p. 90-97. 58
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misre est son comble. Ds qu'on a constat le mauvais tat de son fourniment ou la disparition d'une pice, on l'allonge sur le sol et on l'assomme de cent coups de bton 1 . L'affaiblissement de l'esprit guerrier chez toutes les classes de la socit avait entran des modifications graves dans l'organisation de la flotte et de l'arme. L'lment indigne n'y remplis-. sait plus la presque totalit des bataillons ou des quipages ainsi qu'au dbut de la XVIIIe dynastie : il fournissait encore ces redoutables compagnies d'archers, la terreur des Africains ou des Asiatiques, et la meilleure partie sinon la totalit des troupes de char, mais la grosse infanterie se composait presque surtout de Shardanes et de Qahaka. exclusivement dj de mercenaires, Ramss rebtit la flotte, qui, dans un pays comme l'Egypte, est toujours une cration artificielle, prompte dprir, ds qu'une volont ferme et persistante cesse de pourvoir ses besoins. L'architecture navale avait, accompli des progrs considrables, depuis quelques sicles, peut-tre Phniciens, et les vaisseaux qui sortaient des chantiers sous l'impulsion des diffraient sensiblede la coque taient plus
ment de ceux de la reine Htshopstou 2. Les lignes gnrales demeuraient identiques, mais les faons de l'avant et de l'arrire
fines, plus basses sur l'eau, et la proue se terminait par une tte de lion en mtal qui lui servait d'peron. Une muraille en planches courait entre les deux gaillards et protgeait les rameurs pendant la bataille; leurs ttes seules dpassaient, exposes aux coups. Le mt enfin n'avait plus qu'une vergue courbe, et l'on hissait la voile au lieu de la descendre comme on faisait jadis 3. Une moiti des quipages consistait en prisonniers libyens, marqus au fer rouge ainsi que des bestiaux afin d'empcher la dsertion 4, et le reste venait peut-tre de la cte syrienne ou asianique, aussi bien que de l'Egypte. Afin de remettre les troupes de terre sur un bon pied, Ramss remania le systme des classes qui lui prtait la facult d'astreindre tous les gyptiens de race pure au service personnel, puis il soudoya en Libye, en Phnicie, en Asie Mineure, o il put, des bandes qu'il rpartit par rgiments rguliers, d'aprs 1. Papyrus Anaslasi III, pi. VI, 1. 10; cf. MASPERO, du Genrepistolairechezles anciensgyptiensde l'poque pharaonique,p. 42-43,et ERMAN, Mgyptenund Mgyptisches Leben,p. 721-722. 2. Voirla descriptionet la figure des navires que la reine Htshopstou avaitlancssur la Mer au t. II, p. 197-199, cetteHistoire. de Rouge, 3. Cesfaits rsultent de l'examendes vaisseauxgyptiensfigurs Mdint-Habou, CIIAMPOLLION, Monuments e l'gypleet de la Nubie,pi. CCXXII; d Monumenti torici, pi. CXXXI, t. IV, et ROSELLINI, S 36-37;MARIETTE, de la Haute Egypte, t. 11,pi. 55. Le tableauqui les reprsentaitest reprop. Voyage duit un peu plus loin, au t. Il, p. 469, de cette Histoire. 4. Le Grand Papyrus Harris, pi. 77, 1. 5-6; cf. CHARAS, Recherches pour servir l'Histoirede la XIX" the Annals Dynastie,p. 52, 50, EISENLOHR-BIRCH, of RamesesIII, dans les Recordsof the Past, 1" Ser., t. VIII,p. 48-49,et pour la marqueau fer rouge, BRUGSCH, dans la Zeilschrift, 1876, Abu, 35-38. p.
RAMSS III RORGANISE L'ARME ET LA FL.OTTE.
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leur origine ou leur outillement 1. En campagne, les archers tenaient la tte de la colonne, prts accueillir de leurs flches l'ennemi qui se prsenterait ; les lanciers gyptiens, les Shardanes et les Tyrsnes suivaient avec leurs lances courtes pes de cuivre, puis un corps de vtrans arms de massues pesantes fermait la marche 2. En bataille ces troupes diverses formaient trois lignes d'infanterie disposes l'une derrire l'autre, les brigades lgres sur le front pour engager le combat, les joueurs d'pe et les lanciers qui devaient porter ou recevoir les premiers chocs corps corps, les massiers en rserve prts se prcipiter aux points menacs, ou dans l'attente du moment critique o leur intervention dciderait de la victoire : comme au temps de Thoutmosis III et de Ramss II, la charrerie couvrait les deux ailes. Bien en prit Ramss d'avoir recrut largement son arme ds les premiers jours de son rgne, et d'avoir prsid lui-mme avec soin l'instruction et l'quipement; lorsque les Libyens confdrs l'assaillirent, vers l'an V, il avait en mains de quoi les repousser victorieusement 3. Didi, Mashaknou, Mraou, ainsi que Zamarou et Zaoutmarou, les avaient excits fort violer l'Egypte et y promener la flamme devant eux jusqu' l'extrmit 1. Leurs guerriers se confiaient en leurs conseils, et ils avaient le coeur plein : Nous nous enivrerons! et leurs princes disaient dans leur sein : Nous nous ferons un coeur plein de violences ! Mais leurs desseins furent renverss, fausss, rompus contre le coeur du dieu, et la prire de leur chef, que leur bouche rptait, ne fut pas agre par le dieu 5. Ils rencontrrent les gyptiens au lieu dit Ramssou-Khasfi-Timihou, Ramss repousse les et leurs lourdes
1. Le Grand Papyrus Harris, pi. 76, I. 5-6. Chabas(Recherches pour scrvig- l'Histoirede la et XIX'Dynastie,p. 23-30) ensequ'il s'agit ici de la rorganisation civilede l'Egypte de l'institution p des castes(cf. WIEDEMANN, MgyptischeGeschichte, 505);le mot Zamou,qu'il traduit par famille, p. caste, signifieles gnrations,les classesde la populationsoumisesau rgimemilitaire,ainsi qu'il a t dit au t. II, p. 212, n. 3, de cette Histoire(cf. MASPERO, Rapport sur une Missionen Italie, dans le Recueilde Travaux,t. IV. p. 130-131, t tudes de Mythologie d'Archologie gypet e t. I, p. 50, note 2; BRUGSCH, die Mgxjptologie, 293-296). tiennes, p. 2. C'est l'ordre de marche reprsentpendant la campagne Syrie (CHAMPOLLION, de Monuments de Monumenti Storici, pi. CXXVI, l'Egypteet de la Nubie,pi. CCXVII, CCXXI, ROSELLINI, CXXIX.CXXX), tel qu'il rsultedes dispositionsobservessur les tableauxde Mdint-Habou. 3. Lesdeux campagnes sont a du Harris, pi. 70, Lybiennes confondues u sommaire GrandPapyxws 1. 11-77,1. 07; cf. EISENLOHR-BIRCH, of Rameses dans les Records the Past, 1" Ser., the Annals III, of t. VIII,p. 48-49.Le dpart entre ce qui appartient chacuned'ellesa t fait par CHABAS, Etudessur e l'Antiquithistorique,1" d., p. 230-251, t Recherches servir l'Histoirede laXIX"dynastie, pour L de relatifs la campagne l'an V ont t publis par Burton p. 52-56. es textesde Mdint-Habou d (Exccrplalieroglyphica,pi. XLIII-XLV), ChampollionMonuments e l'Egypte et de la Nubie, I ( par pi. CCV-CCVIII), Rosellini CXXXV-CXXXVH, Storici, pi. CXXX-CXXXII, par CXXXIX-CXLI), (Monumenti Diimichen ils ont t traduits au dbut par Roselpar (Hislorischelnschriften, t. II, pi. XLVI a); lini (Monumenti Storici, t. IV, p. 85-91), uis par Chabas(tudessur l'AntiquitHistorique,2 d., p Lestableauxqui reprsentaientcertainspisodessont en partie indits; ils ont t mis p. 227-233). au jour pendantle dblaiement prpar M.Daressy Mdint-Habou. o 4. DMiciiEN. Historische a lnschriften, t. II, pi. XLVI , 1.47-48. 5. DMICHEN, Hislorische a lnschriften, t. II, pi. XLVI , I. 27-28.
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Timihou 1 , et leur lan se brisa contre la vaillance habilement conduite des un taureau gyptiens : ils s'brourent comme des chvres surprises par branle les montagnes, qui frappe du pied, qui fonce la corne en avant et qui le harcle 2 . Ils s'enfuirent au loin, hurlant d'effroi, et une chargeant qui partie d'entre eux se perdit dans les canaux, en essayant d'chapper au vainau pays queur : C'est, disaient-ils, le bris de nos chines qui nous menace d'Egypte, et son matre dtruit nos mes toujours et jamais. Malheur eux ! car ils ont vu leurs danses changes en carnages, Sokht est aprs eux, l'effroi pse sur eux. Nous n'allons plus sur des chemins o l'on puisse marcher, mais nous courons travers les champs, tous les champs! Et leurs soldats n'ont pas mme eu besoin de se mesurer avec nous dans la mle ! Pharaon seul a t la destruction pour nous, un feu contre nous toutes les fois qu'il l'a voulu, et ds que nous approchions, la flamme nous happait, et nulle eau ne pouvait nous teindre 3. Le succs fut brillant : le vainqueur enregistra 12 535 ennemis morts 4, et beaucoup d'autres se rendirent sa discrtion. Il les embrigada et les distribua en colonies militaires le long de la valle*. Elles s'y installrent avec cette fidlit rsigne qu'on remarque chez tous les vaincus cette poque lointaine. La dfaite tait un jugement de Dieu duquel nul ne croyait avoir le droit d'appeler : lorsque le sort avait prononc, il ne restait aux condamns qu' s'y soumettre en toute humilit, et s'accommoder du matre auquel le dcret d'en haut les avait livrs. Les prisonniers devenaient du jour au lendemain les soldats les plus dvous du prince contre lequel ils se battaient nagure avec acharnement, et on les retournait contre leurs propres tribus sans craindre qu'ils fissent dfection pendant la lutte. On les caserna Thbes et dans les provinces, autour des seigneurs fodaux ou des gouverneurs de Pharaon, et l'on voulut qu'ils gardassent leurs moeurs rudes et leurs esprits belliqueux : maris soit des fellahines, soit des femmes de mme extraction qu'eux, renforcs par intervalles de prisonniers nouveaux ou de volontaires, ils finirent par constituer, surtout dans les cits du Delta et de l'Egypte moyenne o on les 1. BRUGSCH, Geschichte Mgyplens,p. 597 : tableauxindits de Mdint-Habou. 2. DOMICHEN, Hislorischelnschriften, t. II, pi. XLVI , 1. 32. a XLVI , 1. 42-45. 3. DOMICHEN, Hislorische a lnschriften, t. II, pi. 4. Le nombredes morts est calculd'aprscelui des mainset des phallusrapportspar les soldats Monumentsde aprs la victoire, et dont les tas sont reprsents Mdint-Habou (CHAMPOLLION, Monumenti torici, pi. CXXXV; la vignette qui cf. S ROSELLINI, l'Egypteet de la Nubie,pi. CCXXIV; reproduitcette scneau t. II, p. 227, de cette Histoire). 5. Le Grand Papyrus Harris, pi. 77, 1. 5-0; cf. CHABAS, Becherchcs pour servir l'histoire de the Annals l'Egypte,p. 52, 56, et EISENLOHR-BIRCH, of RamesesIII, dans les Recordsof the Pasl, 1" Ser., t. VIII,p. 49.
LA SECONDE INVASION LIBYENNE. avait cantonns en nombre
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plus grand, une population demi trangre, voue par origine et par destination au mtier des armes, une sorte de caste guerrire, diffrente des milices d'autrefois et qu'on dsigna longtemps sous son nom national de Mashaouasha. Les souverains de la XIIe dynastie dj import de la sorte les Mazaou de Nubie, et ils les avaient utiliss comme gendarmes 1; Ramss III se rsolut acclimater les Libyens. ne produisit Sa victoire pas immdiatement avaient les effets qu'on pourrait croire, si l'on prenait au pied de la lettre le rcit qu'il en fait : la mmoire des exploits de Ramss II le tous qu'on lui attribut la gloire d'avoir inflig la dfaite lui seul, comme jadis son aeul Qodshou 2. 11 battit certainement les rois de la Libye, il arrta leur hantait, invasion, disons mme qu'il leur arracha les cantons qu'ils avaient occups sur la rive gauche de la branche canopique, depuis Mara jusqu'aux UN CHEFS DES LIBYENS VAINCUS PAR RAMSS III 5. et il aurait souhait
Lacs de Natron, mais il ne les dtruisit pas, et leur empire lui demeura presque aussi redoutable aprs qu'avant la bataille. Il avait conquis un rpit la pointe de l'pe : il n'avait pas encore dlivr l'Egypte du pril libyen. Peut-tre aurait-il t tent de suivre son succs et de passer de la dfensive si les affaires d'Asie n'avaient pas juste ce moment exig
l'offensive, tous ses soins. La pousse des masses europennes, s'exerant du nord au sud et de l'ouest l'est sur les aborignes du Balkhan, y avait dtermin un double courant d'invasion, vers ce qui fut plus tard la Grce propre travers les rgions de l'Olympe et du Pinde, vers le centre de l'Asie Mineure pardessus le Bosphore et la Propontide. Les nations qui avaient habit ces contres jusqu'alors, dracines du sol et projetes en avant sous la pression s'taient achemines vers l'orient et vers le sud par qu'elles subissaient, toutes les voies_ qui s'ouvraient devant elles. Ce fut probablement l'irruption des Phrygiens sur les hauts plateaux qui occasionna le dpart en masse d'une 1. Cf.ce qui est dit des Mazaou de leurs fonctions,au t. I, p. 306, note 3, de cette Histoire. et 2. Cette prtention est frappantesurtout la ligne 44 du texte cit plus haut (p. 400 de cette Histoire),o les Libyenss'crient que les soldatsgyptiens n'ont pas mmecombattucontreeux dans la mle; le Pharaona t la destructionpour eux . Cf. t. II, p. 390-398, e cette Histoire. d 3. Dessin e/<' d auchcr-Gudin, Monuments I, p d'aprsCHAMPOLLION, de l'Egypteet dela Nubie, l.CCI,5,CCII, CCXXXHI,CCXXX1V,ROSELLINI, 2, Monumenti torici, pi. VU,n 27,etLEPSios, 2; Denkm., II, 205,299. I S
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LA FIN DE L'EMPIRE TUBAIN.
portion au moins d'entre elles 1, les Poulasati, les Zakkala, les Shagalasha, les Danaouna, les Ouashasha, dont les unes taient dj descendues en Syrie, sur les champs de bataille, tandis que les autres ne s'taient jamais mesures encore avec les gyptiens. Le gros des migrants prit les routes de terre et dut marcher faible distance de la mer, depuis la Pamphylie jusqu'aux confins du Naharana. Leurs familles les accompagnaient, cahotes sans merci sur des charrettes carres, aux roues pleines, tires chacune par quatre boeufs :
P ET DE LES CHARIOTSOULASATILEURS DES CONFDRS 8. la caisse en est btie soit de planches quarries grossirement, soit d'un clayonnage d'osier ou d'un grillage de bois; l'essieu rond tient en place au moyen d'une simple cheville. Les enfants allaient nus, et portaient pour la plupart les cheveux relevs ea une touffe au sommet du crne; les femmes se paraient d'un bonnet plaquant la tte, et s'enveloppaient dans une grande chemise bleue ou rouge, serre au corps 3. Les hommes s'ajustaient de faon le clan auquel ils appartenaient. Les Poulasati avaient le premier rang sans contredit; la fois matelots et soldats, il faut saluer en eux l'une des principales parmi les tribus que les Grecs de l'poque classique confondirent sous le nom vague de Cares, et qui infestaient, en mme temps 1. Celteide paraitavoirt indiquepourla premirel'oispar Maspero, dans la RevueCritique, t. I, p. 320; Max 1877, MillierAsien Europa,p. 359)penseque l'invasionfut dterminepar la und ( faminependantlaquelleMinphtah avait fournidu bl aux Khti(cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 431, 433,de cette Histoire).Il a t dj questiondes Shagalasha des Danaouna t. II. et au p. 360,n. 1, et p. 432, n. 2, de cette Histoire; je ferai remarquerseulementque, pour le second nom,les textes de RamssIII donnentparfois la forme simple Danaou(CREENE, Fouilles Thbes, Danaouna. pi. II, 1. 18) au lieu do la formedveloppe 2. Dessinde Faucher-Gudin Monuments d'aprs CIIAMPOLLION, de l'Egyptecl de la Nubie,pi.CCXX, et ROSELLINI, Monumenti Storici, pi. CXXV11I. 3. Cesdtailssont emprunts tableauxde bataillede Mdint-Habou aux Monuments (CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. CCXX-CCXX ROSELLINI, Monumenti torici,pi.CXXVIII); ontt ils bis, S runiset tudispour la premirefois de manirecompltepar CHABAS, hisludessur l'Antiquit Asien torique, 2 d., p. 286,294-290, discutset combins nouveaupar MAX ULLER, und puis M nach altxgyplischen Europa Denkmlern, 301-307. p. diverse selon
LES PEUPLES AS1ANIQUES, POULASATJ, ZAKKALA, TYRSNES.
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que les rivages de l'Asie Mineure, ceux de la Grce et les les de la mer Ege'. La Crte tait ds lors le sige d'un empire maritime dont les chefs, sans cesse en expdition, cumaient les mers et harcelaient les tats polics de la Mditerrane pirateries les avaient enrichis, le contact avec les ngociants de la Syrie ou de l'Egypte leur avait inspir le got relatif du luxe et avait produit chez eux un raffinement d'esprit, dont on ne dcouvre Orientale. Leurs
pas la trace dans les restes de leur civilisa cette poque. On tion, antrieurement a signal sur leurs monuments des inscriptions conues d'aprs un systme dont les lments, en partie rappellent certains caracen partie prsentent un aspect original et sont d'invention genne. On y distingue ct l'un de l'autre des fleurs, des oiseaux, des poissons, des quatres gyptiens, drupdes de plusieurs espces, des membres humains, des bateaux, des objets de mnage 3. Le peu qu'on sait de cette criture incline la driver
POULASATI -.
de la mme souche que celles qu'on rencontre dans plusieurs endroits de l'Asie Mineure et de la Syrie septentrionale. II semble qu'au centre de la pninsule sous quelle influence et quelle poque, on l'ignore, un syllabaire se dveloppa jadis, dont les varits, propages de proche en proche, d'un ct se rpandirent chez les Khti, chez les Ciliciens, chez les nations qui taient en contact avec l'Assyrie et l'Egypte, de l'autre 1. Les Poulasati ont t rapprochs des Philistins par Champollion,dans son Dictionnaire Hiroglyphique, puis par les premiers gyptologuesanglais (OSBURN, Egypt, lier Teslimonyto the Trulh, p. 107, 137,141; HINCKS,the Number,Nantesand Power, p. 47),qui pensaienty voir les on habitants de la Shphlab; cf. BRUGSCH, Ins., t. II, p. 85-80, et Histoire d'Egypte, p. 187, Gcogr. E. DEROUG, Noticede quelques textes hiroglyphiquesrcemmentpublis par M. Greene, p. 15. Chabasle premier voulut y reconnatre les Plasges(ludes sur l'Antiquit Historique, i" d., et p. 284-291, Recherches p pour servir l'histoire de l'Egypte, p. 99-101);Unger(Manelho, . 218) et Brugsch(Geschichte eux une originelibyenne,mais le der.Egyplens, p. 592) prfrrent pour nier revint par la suite l'hypothsePlasgique et Philistine (Troie et l'Egypte, dans SCHLIEMANN, Cesont bien certainementles Philistins, mais en pleine migration,et non encore Troie,p. 780-781). fixssur les ctesde la Palestine(MASPERO, la RevueCritique, 1873,t. Il, p. 84-85,et dans son dans Histoire anciennedes peuplesde l'Orient, 1875 cf. FR.LENORMANT, lesAntiquitsde la Troade,p. 73-74, ; ED.MEYER, Gesehiclilc Allertltums,t. I, p. 319-321,et Geschichte Allen /Egyplens, p. 316; des des MAX Asien MULLER, und Europa, p. 368, 387-390.Sur la ressemblanceque leur type prsenterait avec celui de certains habitants actuels des environs de Gaza,cf. les observations rapportespar HYACINTHE la Lgende Samsonet tes mythessolaires, dans la RevueArchologique, srie, 2" de HUSSON, t. XI, p. 345-346. 2. Dessinde Fauehcr-Gudin,d'aprs une photographiede Balo; cf. ROSELLINI, MonumentiStorici, pi. CLX1, MARIETTE, 2; Racial Types,n" 182. t. Voyagede la Haute-Egypte, II, pi. 52; PTRIE, 3. Evans,qui a dcouvertces inscriptions, les a publieset tudies le premier. Je renvoie pour l'ensemblede ce sujet ce qu'il dit dans son livre sur les Crclan Cryptographsand Pnephcniciaii
464 pntrrent
LA FIN DE L'EMPIRE TIIBAIN.
chez les Troyens, dans les Cyclades, en Crte, en Grce 1. On distinguait les Poulasati de loin leur heaume de feutre assujetti sous le menton par deux courroies et garni d'un diadme de plumes. Leur buste disparaissait sous des bandes d'toffe paisse ou de cuir, un pagne simple leur battait les genoux, leurs pieds taient nus ou chausss de sandales courtes. Us employaient un bouclier rond double poigne, et ils avaient la forte pe en cuivre des races septentrionales, retenue par un baudrier sur le ct gauche de la poitrine, deux poignards, deux javelines, lis lanaient leurs javelines en courant courte distance, puis ils tiraient l'pe ou les poignards au clair et ils se ruaient sur l'ennemi; ils avaient parmi eux quelques chars du type hittite, monts par deux gendarmes et par un cocher 2. Les Tyrsnes taient les plus nombreux, ce semble, aprs les Poulasati, puis les Zakkala. On estime que ceux-ci sont une branche des Plasges Sicules que la tradition grecque nous montre pars vers ce temps dans les Cyclades et sur les bords de l'Hellespont 3; ils avaient le casque entour de plumes comme les Poulasati. Les Tyrsnes coiffaient un beau bret bien empanach 1, mais les Shagalasha prfraient le bonnet de laine ample et long, retombant sur le cou, que les marins de l'Archipel affectionnent encore; pour le reste, ils s'quipaient peu prs de la mme manire que leurs allis. Les autres membres de la confdration, Shardanes, Danaouna, Ouashasha, comptaient chacun des contingents peu considrables, et ne fournissaient qu'un appoint mdiocre au total 3. La flotte filait le long de la cte, et rglait sa vitesse sur celle a d Reinach s dans ses Chroniques Script, 1895, insi qu'aux observations e Salomon d'Orient, urtout nxxiv,p. 61-07, u tirage part, et danssa CrteMycnienne, d extraitde l'Anthropologie, Vanne, 407-415. p. 1. Voirles conclusions tend d'aprslesquelles amsaythe Cilisand Bishoprics Phrygia,p.xv) R ( of placerl'originedes crituresdites Hittitesen AsieMineure.ci encore,je suis oblig,fautedo I desmotifsqui me portent fairedriverle systmed'criturecrtois place, retrancher'expos l des rgions centrales l'AsieMineure. de 2. Cesdtailssont emprunts uxbas-reliefs e Mdint-Habou a d de A (Description l'Egypte, ., t. II, n 7; CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie,pi. CCXX-CCXX CCXXX1Monuments pi. 8, bis, Monumenti CCXXXII; ROSELLINI, cf. s Recherchesur l'Antiquit HistoSlox-ici, CXXVII; CHABAS, pi. 2 d., p. 280,294-290, MAX ULLER, et Asienund Europa,p. 301-307). rique, M 3. Les Zakkara, akkala, t identifis ont avec les eucriens par Lauth(liomerund Mgypten, Z sur p. 81),ChabasRecherches l'Antiquit et ( Historique,2" d., p. 286-288, ludespour servir l'Histoirede l'Egyptesous la XIX' Dynastie,p. 47-49) t par Fr. Lenormant de e (Antiquits la avec Troade, . 37-39), les Zygritoe Libye Unger Manclho, 218)et par Brugsch de p par ( p. (Geschichte Teucrienne et l'Egypte, dansSCHLIEMANN, /Egyplens, 592)qui, plustard, revint l'hypothse p. (Troie Troie,trad. EGGER, MaxMuller Asien Europa,p. 302-303, les tient pour une und p. 980-981); ( 386) nation asiatiquede soucheprobablement de L'identificationvec les Plasges-Sicules la a lycienne. merEgea . propose t parMaspero (dansla RevueCritique,1880,. I, p. 110). 4. Leurportraitest moitidtruitdans le bas-reliefde Mdint-Habou reprsente chefs les qui a prisonniers la vignettereproduite t. H, p. 471,de cette Histoire), aisMax au m Muller pu rta(cf. blir leurcoill'uree manire d presquecertaine(Asienund Europa,p. 380-381). 5. Chabasa reconnu obstinment ans les Ouashasha Opici,Obsci,Osquesdo l'histoire d les romaine 2 et (ludesur l'Antiquit Historique, d., p. 292-294, Recherches servir l'Histoire pour sousla XX" et Brugsch, Osstcs u CaucaseGeschichte les d d'Egypte Dynastie, . 38-39), p ( Mgxjplens,
L'INVASION DES PEUPLES AS'IANIQUES.
46a
de la horde. On y discernait coup sr les escadres de deux peuples, celle des Poulasati et celle des Zakkala. Les navires ressemblaient beaucoup ceux des de l'avant et de Egyptiens, sauf qu'ils n'avaient point d'peron. Les lignes l'arrire s'y relevaient droit, la faon d'un cou d'oie ou de cygne; deux chteaux dominaient le pont, et un parapet courant sur le plat du bordage garantissait le corps des rameurs. Le mt unique tait muni d'une vergue courbe, et se terminait par une hune o quelque vigie se juchait pendant la bataille; la vergue suprieure ne s'amenait pas, mais les gabiers manoeuvraient la voile de la mme manire Egyptiens. que les 1. DES UN CHEF SHAGALASHA
Les analogies qu'on remarque entre cette flotte et celle de Ramss s'expliquent sans peine 2. Les gens, force d'examiner les galres phniciennes qui croisaient chaque anne dans leurs eaux, s'taient instruits l'art des constructions navales. Ils avaient copi les lignes, imit le grement, appris la manoeuvre de vogue ou de combat; ils pouvaient maintenant opposer aux vieux navigateurs de l'Orient une marine outille presque aussi bien que la leur et conduite par des capitaines presque aussi expriments. Ces peuples avaient pris le branle vers le temps que Ramss repoussait le choc des Libyens; les les avaient frmi, et elles avaient vomi leurs nations tel que d'un seul coup 3 . C'avait t un de ces entranements irrsistibles, p. 592),mais il en revint plus tard les considrer comme un peuple d'Asie Mineureparent des Shardanes(Troie cl l'Egypte, dans SCIILIEMANN, trad. EGGER, 983).La forme du mot trahit Troie, p. un nom d'origineasiatique, Ouasasos, uassos,qui nous reporte vers la Carieou vers la Lycie(MASO dans la RevueCritique,1878,t. 1, p. 320; cf. MAX ULLER, und Europa,p. 362-363, 79). Asicn M PERO, 3 n 100; cl'. CHAM1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de PTRIE, Bacial Types, Monumenti torici, pi. CXI.III, S Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, pi. CCIII;ROSELLINI, POLLION, n 1-1, EPSIUS, L Denkm.,III, 209 b 5; le type est emprunt la srie figureau t. II, p. 471, de cette Histoire.D'aprsChabaset MaxMuller(Asienund Europa, p. 129),il reprsenterait un Shasou. 2. Descriptionde l'Egypte, Ant., II, pi. 12; CIIAMPOLLION, de Monuments l'Egypte et de la Nubie, Cf. pi. CCIII, CCXXII; 2, Monumenti torici, pi. CXXX1. au t. II, p. 409, de cette Histoirele S ROSELLINI, tableauo est reprsentela bataille entre la flotte gyptienne les navires des Peuples de la Mer. et 3. CREENE, o de Fouilles Thbes,pi. Il, 1. 16. L'inscription Mdint-Habou il est parl de cette a Fouilles Thbes,pi. I111 a t tudie et analysepour la ; elle campagne t publie par CREENE, premire lois par E. DEROUG, Notice de quelques textes hiroglyphiquesrcemmentpublics par M. Creene,p. 5-11, traduite par CHABAS, sur VAntiquitHistorique,2 d., p. 240-253, l par e tudes 5!l UIST. DE ANC. I.'ORIENT.T. II.
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celui qui avait ru les Pasteurs sur l'Egypte, tel que celui qui emporta plus tard les Cimmriens et les Scythes au sac de l'Asie Mineure : nul pays n'avait tenu devant leurs bras, ni Khti, ni Qodi, Carchmis, les Arad, . L'ancien royaume de Sapaloulou et de Khtousarou, dj fort chancelant, s'croula sous le choc et se rsolut en ses lments primitifs. Les barbares, incapables de forcer les villes et trop impatients pour les rduire par un blocus prolong, se rpandirent dans la valle de l'Oronte, brlant et dvastant les campagnes; arrivs sur les frontires de l'empire, au pays d'Amaourou, ils y firent halte, et ils construisirent un camp retranch o ils enfermrent leurs femmes et emmagasinrent leur butin 1. Leurs bandes, aprs avoir ravag la Beka, finirent par s'attaquer aux sujets mme de Pharaon : les chefs songrent une invasion de l'Afrique. Ramss, inform de leurs desseins par les lettres de ses officiers et de ses 11 concentra ses troupes rsolut d'en prvenir l'accomplissement. indignes et mercenaires, assista lui-mme l'armement et l'approvisionnement des milices, puis il franchit la frontire vers Zalou en l'an VIII 2, et il vassaux, s'avana marches forces au-devant de l'ennemi. Il le rencontra quelque part dans la Syrie mridionale, sur la lisire de la Shphlah 3, et la victoire lui fut dispute chaudement. II triompha pourtant, et il enleva, avec les trsors des confdrs, une partie des chariots qui emmenaient leurs familles. Les surviGeschichte Onrencontredes renseignementsur cette guerredansle s BRUGSGH, p Mgyptens, . 598-000. GrandPapyrus Harris (d. BIRCH, 70, 1. 0-9; cf. CHABAS, Recherches pi. pour servir l'histoire de sousla XIX'dynastie, . 30-50), dans l'inscription Mdint-Habou racontela campagne de l'Egypte p qui de l'anV (DUMICHEN, Hislorische t. II, pi. XLVI , 1. 51-59;E. et .1. E D ROUG, a lnschriften, Inscriptions 1. 1. 2 ludes hiroglyphiques, CXLV, 51, CXLVI, 59; cf. CHABAS, sur l'AntiquitHistorique, d., pi. et du Ilisl. p. 253-256), dans d'autres textes plus courts qui proviennent mme temple(DOMICHEN, ludessur l'AntiquitHistorique,2e d., 250-257). suite des Ins., t. II, pi. XLVII ; cf. CHABAS, a La faits est illustredans une srie de tableauxdont la valeura t tablieds le dbut par Champollion(Lettres critesd'Egypte,2 d., p. 354-358), bien mise en relief par Rosellini Monupuis ( menti Storici, t. IV, p. 28-50); ils ont t publis en tout ou en partie dans la Description de Monuments l'Egypte,Anl., t. II, pi. 9, n" 1, 10-12, uis par CIIAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, p Monumenti et par pi. CCXVIII-CCXXIV, par ROSELLINI, Storici, pi. CXXV-CXXXI1I, MARIETTE, de Voyage la Haule-gyple, II, pi. 54-55. t. 1. GREENE, Fouilles Thbes, i. 2, 1.16-17. .d Roug E de p (Notice quelquestexteshiroglyphiques, p. 7 sqq.) avait cru d'abord qu'il s'agissaitd'une victoire de RamssIII sur les Khtiet sur les autres peuples la Syrie; Chabas de 2" a (Eludessur l'AntiquitHistorique, d., p. 258-2G8)le premier rtablila naturedes vnementsacontsdans cette inscription. r 2. Champollion avaitcru lire l'an IX (Lettrescritesd'Egypte,2 d., p. 329);le texte porte rellementla date de l'an VIII(CHABAS, Etudessur l'AntiquitHistorique, d., p. 240). 2 3. Aucunsite n'est indiqupour ces rencontres.E. de Rougplaait le thtrede la guerreen de Syrie(Notice quelquestextes hiroglyphiques, 16-17),et son opinionprvaut dans Brugsch p. Geschichte (Gcogr.Ins., t. II, p. 85, Histoired'Egypte,p. 187-188, Mgyptens,p. 592).Chabasle ramenaaux embouchures u Nil, versPluse(ludessur i AntiquitHistorique," d., p.268-283), d et son autoritl'a emportdans ces derniers temps.Les observations MaxMuller de (Asienund m'ont ramen l'opiniondes premiers gyptologues; crois seulementque Europa,p. -177-178) je Max Muller 'carte trop loinvers le nord, en indiquantl'embouchure Nahrel-Kebir our le lieu s du p de possible la bataillenavale.Il me sembleque le fait d'avoirinstallles Zakkala prisonniers Dor, et les Poulasatidans la Shphlah, ous oblige chercherle thtrede la guerreversces rgions, n au voisinage localitsque j'indique dansla suite du texte. des l'Alasia, mais ils les anantirent
LA VICTOIRE DE RAMSS III MAGADL. vants se retirrent
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en hte vers le nord-ouest, dans la direction de la mer, afin de s'appuyer leur marine, et le roi les suivit pas pas, se mesurant avec les lions en chemin, l'exemple des conqurants de la XVIIIe dynastie 1 : il en tua trois en une seule battue aux bords de quelque fleuve, parmi les grandes herbes. Il rejoignit son escadre, vers Jopp probablement, et piqua droit aux barbares. Ils campaient sur une plage basse et unie, au fond d'une baie assez
L'ARME DE RAMSS MARCHE CHASSE 2. III EN ETLA AU LION spacieuse pour offrir leurs matelots un champ d'volutions commode, peuttre l'embouchure du Blos, dans le voisinage de Magadl. Le roi poussa leurs pitons l'eau, tandis que ses amiraux abordaient la flotte des Poulasati et des Zakkala. Une partie des gales gennes capota ou coula au choc des perons, et les quipages, qui essayaient de rallier la terre la nage, furent cribls de flches par Bamss et par ses fils, la tte des archers de la garde; ils prirent dans les flots ou ils ne leur chapprent que par la piti du vainqueur 3. 1. Descriptionde l'Egypte, Anl., t. Il, pi. 9, n 1; CHAMPOLLION, Monuments l'gyplcet de la de Nubie,pi. CCXX1; MonumentiSloxici, pi. CXX1X; ROSELLINI, MARIETTE, Voyagede la Haute-gyplc, t. H, pi. 54. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Balo; cf. Descriptionde l'Egypte, Ant., t. H, pi. 9, n -I, CIIAMPOLLION, Monuments l'Egypte cl de la Nubie, pi. CCXXI, de ROSELLINI, Monumenti de la Haute-Egypte,t. II, pi. 54. Storici, pi. CXXIX, MARIETTE, 3. Tableau de Mdint-Habouans la Voyage d Descriptionde l'gyplc, Anl., t. II, pi. 12, CIIAMPOLLION, Monuments e l'Egypteet de la Nubie, pi. CCXXII, d ROSELLINI,Monumenti pi. CXXXI, Storici, MARIETTE, de la Haute-gyplc,t. II, pi. 55; il est reproduitau t. II, p. 469, de cette Histoire. Voyage
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LA FIN DE L'EMPIRE THRAIN. au Zahi; j'avais prpar devant ces gens de provinces, les princes vassaux, l'lite de une muraille
J'avais, dit-il, fortifi ma frontire
mes gnraux, mes gouverneurs mes soldats. Les bouches du fleuve semblaient galasses, poupe de des lions des hros
puissante de de vaisseaux, de barques de toute sorte, garnis de la proue la vaillants bras arms. Les pitons, la fleur de l'Egypte, paraissaient rugissants sur la montagne; les charriers lus parmi les plus rapides n'avaient pour chefs que des officiers srs d'eux-mmes; les che-
vaux frmissaient
de tous leurs membres et brlaient de fouler aux pieds les nations. Moi, j'tais comme Montou le belliqueux : je me dressai devant eux et ils virent l'effort de mes mains. Moi, le roi Ramss, j'ai agi comme un hros qui connat sa vaillance et qui tend son bras sur son peuple au jour de la mle. Ceux qui ont viol ma frontire ne moissonneront plus ce monde, le temps de leur me est mesur jamais. Les miens taient rassembls en face d'eux sur la Trs Verte, un feu dvorant venait au-devant d'eux vis--vis des embouchures, l'anantissement les enveloppa. Ceux qui taient sur le rivage, je les couchai au bord de la mer, massacrs, ainsi que des charniers; je chavirai leurs vaisseaux, et leurs richesses churent l'eau 1. Tout ce qui ne succomba point fut ramass comme d'un coup de filet. Une croisire rapide de la flotte montra le pavillon gyptien aux gens du littoral, jusqu'aux parages de l'Oronte et du Saros 2. De son ct, l'arme de terre, courant sur les talons des vaincus, traversa la Ccel-Syrie, et s'en alla du premier lan aux plaines de l'Euphrate. Un sicle s'tait coul depuis qu'un Pharaon n'y avait promen ses tendards, et le pays dut sembler aussi neuf aux bandes de Ramss 111que jadis celles de Thoutmosis. Les Khti y dominaient encore, et, tout affaiblis qu'ils fussent par les ravages de l'invasion barbare, ils ne laissrent pas que d'opposer une certaine rsistance leur vieil ennemi. La plupart de leurs citadelles fermrent leurs portes, et Ramss, qui ne se souciait pas de perdre son temps, ne s'obstina pas devant elles : il traita leur avec la rigueur accoutume, dvasta les villages ouverts, gta les rcoltes, abattit les arbres fruitiers, rasa les forts. 11russit pourtant forcer plusieurs villes d'affile, celle d'Alaza entre autres, dont il reprsenta la destruction aux tableaux de ses victoires 5. Le butin fut considrable et vint 1. GREENE, Fouilles Thbes, i. II, 1. 19-24;cf. E. DE Noticede quelquestextes,p. 7-9; p ROUG, ludes CHABAS, sur l'Antiquit,2d., p. 240-253; RUGSCH, Geschichte B Mgyptens,p. 598-599. 2. BRUGSCH, Geschichte o Mgyptens,p. 002-005, la plupartdes identifications, adoptespar Fit.LEles Originesde l'Histoire,t. III, p. 50, 91, 259-261, peuventtre maintenues. NORMANT, ne 3. Tableaux MurNord Mdint-Habou CHAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, du Monuments ; cf. t. I, p. 369-370, pi. CCXXV1I-CCXXVIII; Monumenti et ROSELLINI, Storici,t. IV, p. 58-00. territoire
LA DESDMA DEFAITE MAGADL. PEUPLES LA MER Dessind'aprs de de oudier, les Balo. B photographies
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propos pour rcompenser les soldats ou pour suffire aux frais des constructions, mais peine le dernier bataillon eut-il repass l'isthme, le Lotanou entier reprit possession de lui-mme, et la domination gyptienne ne subsista que sur les provinces traditionnelles du Kharou et de la Phnicie. Le prince des Khti figure parmi les chefs prisonniers que le roi amenait devant son pre Amon; Carchmis, Tounipa, Khalabou, Katna, Paboukhou, Mannous, Asi, vingt autres noms clbres alors reparurent nations soumises, Arad, le Mitni, sur la liste des
comme si l'empire de Thoutmosis III et d'Amnths II renaissait 1. Ramss ne se trompa point son succs. Il agra les hommages qui lui arrivaient spontanment, mais il n'entreprit aucune expdition d'importance pour les provoquer ou pour les contraindre : la suprmatie restreinte dont son modle Ramss II avait d se contenter suffit son ambition. L'Egypte respira l'annonce de la victoire; elle fut dsormais comme une couche sans angoisse . Que la femme sorte maintenant son gr, s'criait le souverain en racontant la campagne, sa parure sur elle et dirigeant ses pas vers le lieu qui lui plaira 2! Et pour affermir mieux encore la scurit publique, il fit de ses prisonniers asiatiques ce qu'il avait fait de ses prisonniers africains, un boulevard de sa puissance contre les barbares et la sauvegarde de sa frontire. La guerre avait dcim sans doute les populations de la Syrie mridionale : il installa sur la cte ce qui subsistait des vaincus, les Philistins dans la Shphlah, les Zakkala sur la lisire de la grande chnaie, du Carmel Dor 5. Des tours de garde les surveillaient et leur offraient en mme temps un point de ralliement, en cas de rvoltes indignes ou d'attaques trangres : l'une d'elles, le migdol de Ramss III, s'levait non loin du lieu o la bataille dcisive avait t livre, l'endroit o l'on avait rparti le butin 1. Ce fut comme une barrire vivante qui se dressa entre la valle du Nil et les prils de l'Asie : on ne tarda pas en constater l'utilit. Les Libyens, sauvs de 1. Listes des peuples vaincus, graves Mdint-Habou, Hislorische publies par DMICIIEN, the ; 111, lnschriften,t. I, pi. XI-XVIIcf. BIRCH, Annals of Rameses dansles Records the Past, of 1" Ser.,t. VI,p. 17-20,o la liste principaleest transcriteet traduiteainsi quel'inscriptionqui La devant l'accompagne. figuredu princede Khtifigureparmicellesdes princesamens prisonniers Amon Thbain Monuments et (CHAMPOLLION, de l'gyplcet de la Nubie,pi. CCIV t. I, p. 720,ROSELLINI, Monumenti Storici,pi. CXL1II, elleest reproduiteau t. II, p. 474,de cetteHistoire. 7); 2. E. et J. DE I. ROUG, Inscriptions iroglyphiques H copiesen Egypte,pi. CXLVII, 75; CHABAS, Etudessur AntiquitHistorique, d., p. 255. 2 3. C'estl'endroito l'on trouvedsormais Philistinsen conlactavecles Hbreux(cf. ce qui les est dit ce sujet au dernierchapitredu t. 11de cette Histoire): la finde la XXI" dynastiegypExtrait, tienne,un scribe constateque Dorest une villedes Zakkala (GOI.NISCHEIT,d'une lettre, dans le Recueil e Travaux,t. XV,p. 88; cf. MAX ULLER, d Asienund Europa,p. 388-389), M 4. Le scribe emploieici une orthographenusite,Magadil-Ramsisou Monuments i (CIIAMPOLLION, de Monumenti Je ROSELLINI, Storici, pi. CXXX11I).pensequ'il faut l'gypleet de la Nubie,pi. CCXXV; de dans ce lieu voisinde la bataille,la Csare l'poqueromaine, ui commena ar reconnatre, p q s'appeler lvipyo T Sxp-wvo;, la Tourde Straton, et qui fut parconsquentun migdol.
LA DERNIRE INVASION LIBYENNE. .
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la ruine par la diversion qui s'tait produite en leur faveur du ct de l'orient, avaient repris courage et rassembl des hordes nouvelles : ils revinrent la charge en l'an XI, sous la conduite de Kapour, prince des Mashaouasha'. Leur me s'tait dit pour la seconde fois qu'ils achveraient leur vie dans
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LES CHEFS PRISONNIERS III, MDINT-HABOU DE RAMSS 2. les nomes de l'Egypte, qu'ils en laboureraient les valles et les plaines comme leur propre territoire. L'vnement ne rpondit pas leur attente. La mort fondit sur eux dedans l'Egypte, car ils taient accourus de leurs pieds la fournaise qui consume la corruption, sous le feu de la vaillance du roi qui svit ainsi que Baal du haut des cieux. Tous ses membres sont investis de ^ force victorieuse; de sa droite, il empoigne les multitudes, sa gauche s'tend sur ceux qui sont devant lui, comme une nue de flches dirige contre eux 1. La secondecampagne contre les Libyensnous est connue par des inscriptionsde l'an XI et par Hislorische Mdint-Habou, publiespar DMICIIEN, lnschriften,t. I, pi. X11I-XXVII, E. et J. DE traduitesen partiepar CHABAS, en ROUG, Inscriptions iroglyphiques h copies Egypte,pi. CXX1-CXXV, Eludessur l'AntiquitHistorique,2e d., p. 237-243. C'est cette campagne probablement se que les tableauxde Mdint-Habou Monuments t'gyptecl de la de rapportent publisdans CIIAMPOLLION, et dans ROSELLINI, Nubie,pi. CCV-CCVIII, Monumenti torici, pi. CXXXV1-CXXXVI1I. S 2. Dessinde Botidier, 'aprs une photographie Balo;cf. CHAMPOLLION, de l'Egypte Monuments de d cl de la Nubie, pi. CCIII,et t. 1, p. 720-721;ROSELLINI, MonumentiStorici, pi. CXLI1ILEPSIUS, ; t. Denkm., II,209/;;MARIETTE, de la Haute-Egypte, 11,pi. 51.Lepremier I prisonnier gauche Voyage est le princedes Khti(cf. la vignettedu t. II, p. 470, de cette Histoire),le second est le prince le l l d'Ainourou, troisimele princedes Zakkala, e quatrimele prince des Shardanes,e cinquime celuides Shakalasha la vignetteau t. Il, p. 465,de cette Histoire),le sixime celui des Toursha. (cf.
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pour les dtruire, et son glaive tranche l'gal de Montou. Kapour, qui tait venu afin d'exiger l'hommage, aveugl de peur, jeta ses armes bas, et son arme fit de mme, il lana au ciel un cri suppliant, et son fils Mashashalou suspendit son pied et sa main, car voici que surgit auprs de lui le dieu qui connat ce qu'il a dans le sein : Sa Majest s'croula sur leur tte comme une montagne de granit et les crasa, la terre se mla leur sang comme si c'et t de l'eau... ; leur arme fut massacre, massacrs leurs soldats , prs d'une forteresse sise la lisire du dsert et qu'on appela le Bourg d'Ousirmar-Mamon. On s'empara d'eux, on les frappa, les bras lis, pareils des oies entasses au fond d'une barque, sous les pieds de Sa Majest' , on pourau chassa les fuyards l'pe dans les reins, du Bourg d'Ousirmar-Mamon . Chteau des Sables, sur un espace d'environ cinquante kilomtres 2. Deux mille sur le carreau ce jour-l, deux mille cinrencontres, deux mille trente-deux furent quante-deux faits prisonniers entre hommes et femmes 3 : c'taient des pertes presque irrparables pour des peuples forcment assez peu nombreux, et, si l'on y ajoute soixante-quinze celles qu'ils avaient subies six ans auparavant, on comprend qu'ils se soient sentis dcourags et n'aient plus affront le sort des armes. Leur puissance s'affaissa et s'vanouit aussi vite qu'elle s'tait manifeste ; la cohsion relative lui avaient prte un moment ne persista pas aprs leurs checs rpts, et le rudiment d'empire qui avait pouvant le royaume des Pharaons se rsolut en ses lments primordiaux, les tribus parses travers le dsert. Ils furent refouls au del de la chane qu'une demi-douzaine Libyque; des forteresses barrrent les routes qu'ils avaient suivies, et ils renoncrent aux expditions par masses, pour ne plus revenir qu'en brigands dans ces plaines fcondes du Delta, o ils avaient camp un moment. Des contrerazzias organises par les milices locales ou par les mercenaires qui tenaient de chefs ambitieux Libyens restrent prirent en d'autres
1. DOMICHEN, 1 D ROUG, Hist. Ins., t. I, pi. XV, . 23-31,E.et .T. E InscriptionsHiroglyphiques copies CXXVI, 31; cf. CHABAS, sur l'AntiquitHistorique,2" d., en Egypte,pi. CXXIV, 27 1. I. ludes Lenomdu filsde Kapour,Mashashalou, p. 238-239. Massyla, manquedanscette inscription,est qui fournipar l'inscription Histoxisehe 1.11. paralllede DOMICHEN, lnschriften,t. II, pi. XX-XXI, 2. Textede Mdint-Habou die Mgyptologie, . 472. La distancede huit publi dans BRUGSCH, p ou huit schcenes,ndiquel, quivaut environ50 kilomtres selonI. LVY, l'Alourcl le atourou, i d d tait Schne, ansle Becueil e Travaux,t. XV,p. 171.Le Bourgd'Ousirmari-Miamon surla monvers tagne de la Cornedu monde, ce qui me porte croirequ'il faut en chercherl'emplacement la lisire du dsert Libyque. nom royal qui entre dans la composition Le ayant pu varier chaque une rgne,il est vraisemblable nouspossdons mentionantrieurede cette place fortedans un que mutilde la Stled'Athribis 8-9),qui se rapporte aux campagnes e Minphtah d passage (I. (MASPERO, Notes quelques oints de Grammaire d'Histoire,dansla Zeitschrifl,1883,p. 66); elle devait sur et p commander des routesles plus frquentes une parmi cellesqui conduisaient l'Oasisd'Amon. 3. DOMICHEN, 1. Historische ludessur VAntiquit Histolnschriften,t. T,pi. XXVII, a-p; cf. CHARAS, rique, 2 d., p. 242-243.
DES III ENCHANE LES CHEFS LIBYENS. RAMSS de u D'aprs ne photographie Balo.
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LA FIN DE L'EMPIRE TI1EBA1N.
garnison dans les villes principales de l'Egypte, au voisinage de Memphis, Hermopolis, Thinis 1, les punirent aisment lorsqu'ils devinrent trop audacieux : leurs tribus ne furent plus dsormais pour l'Egypte qu'une sorte de rserve o les Pharaons levrent chaque anne des troupes de soldats et puisrent de quoi remplir les cadres de l'arme, au premier bruit d'une rvolte l'intrieur ou d'une invasion asiatique. La campagne de l'an XI mit fin aux grandes guerres de Ramss III; il ne dirigea plus au dehors que des expditions sans importance, contre les Bdouins du Sr pour rprimer leurs brigandages 3,ou
LEPRINCEKHATI". DES
il s'appliqua resserrer pays de production et les marchs de l'Asie ou de l'Afrique. Il renfora les garnisons du Sinai et il encouragea l'exploitation des mines traditionnelles 5. Il envoya une colonie de carriers et de fondeurs au pays d'Atika, afin d'y chercher les filons de cuivre dont on lui affirmait l'existence 0. 11 lana une flotte sur la mer Piouge, et il l'expdia aux pays des Aromates 7. Les capitaines des matelots y taient avec des chefs de corve et des comptables pour 1. Le GrandPapyrus Harris,d. BIRCH, 57, I. 10, pi. 58, 1.0 (cf. EISENI.OHR-BIRCII, HIC Annals pi. leves I of RamcscsII, dansles Records thePast, 1" Ser.,t. VIII, . 24-25), of parledesfortifications p aux villes d'Anhouri-Shou, Thinis,et de Thot, soit Hermopolis, soit pourrepousserles tribus des s Tihonou harcelaient anscessela frontire. qui de 2. Dessin Fauchcr-Giidiii, cf. d'aprs une photographie prise Mdint-Habou; CIIAMPOLLION, Monuments l'Egyptecl de la Nubie,pi. CCIII,et t. I, p. 720-721, de Monumenti ROSELLINI, Storici, t. III, 209i, MARIETTE, de la Haule-gypte, II, pi. 51. LEPSIUS, Denkm., pi. CXL1II, Voyage 3. Le GrandPapyrusHarris, d. BIRCH, 70, 1. 9-10;cf. CHABAS, Recherches servir l'hispi. pour de l'Egyplcsousla XIX" toire et the Annals dynastie,p.-50-51, EISENI.OHR-BIRCII, of Ramss dans III, les Records the Past, 1" Ser., t. VIII,p. 48. LesSiroudu texte gyptien t identifis ont aux of Bdouins u Sr par BRUGSCH, d Geschichte gyptens,p. 593; cf. MAX ULLER, Asicnund Europa M M nachl allivgyplisehen 240. Dcnkmlern, 135-130, p. 4. Listesdes peuplesdu mididans CIIAMPOLLION, de l'Egypteet de la Nubie, . II, p. 10Monuments t t. I, p. 725-720, hvmcmy, Ilist. Ins., t. I, pi. XIII,XVI-XVII. 11;LEPSIUS, Denkm., II, 207, I d-e; 5. Le GrandPapyrusHarris, d. BIRCH, 78, I. "0-8;cf. CHABAS, Recherches servir l'hispi. pour toirede la XIX'dynastie,p. 60-08, t BIRCH, e dansle Surveyof the Peninsulaof Sinai, Texte. G.Le GrandPapyrusHarris, d. BIRCH, 78,1. 1-5;cf. CHABAS, Recherches servir l'histoire pi. pour de l'Egyplc,p. 03-G6, EISENLOHR-BIRCH, of RamssIII, dans les Records the Past, et the Annals of 1"Ser.,t. VIII,p. 50.C'estle Gebel-Ataka nosjours, ainsi qu'Ebersl'a indiqu(MAX de Asien MULLER, und Europa,p. 39).Toutce cantonest mal explor,mais on sait qu'il renferme travauxde des mineset des carrires,dont quelques-unesurentexploitesusque sousles SultansMamelouks. f j 7. LeGrandPapyrus Harris, d. BIRCH, 77,1. 7-78,1.1; cf. CHABAS, Recherches servir pi. pour l'histoirede l'Egyptesousla XIX" e theAnnals 59-03, t EISENLOHR-BIRCH, of RamesesII, I dynastie,p. dansles Records f the Past, !' Ser., t. VIII,p. 48-50. o
contre lesthiopiensl,puis les relations commerciales et industrielles avec les
LES CROISIRES SUR LA MER ROUGE.
47S
les gens des Terres Divines des produits innombrables de approvisionner l'Egypte : il y en avait de toute sorte par dizaines de mille. Cinglant sur la vaste mer de Qodi, ils arrivrent au Pouant, sans aucun mal, et ils y procurrent le chargement de leurs galasses et de leurs vaisseaux en produits du Tonoutir, de toutes les merveilles inconnues de cette contre, et en quantits considrables de parfums du Pouant, qu'ils embarqurent par dizaines de mille Les fils des princes avec leurs tributs ; ils atteignirent abordrent marchands sans nombre. du Tonoutir vinrent eux-mmes en Qmt sains et saufs le canton de Coptos et ils y en paix avec leurs richesses. C'tait vers Saou et Touaou que les et les officiers royaux atterrissaient, comme jadis au temps de la
XIIe ou de la XVIIIe dynastie. On y organisait des caravanes de baudets et d'esclaves, qui coupaient au plus court travers la montagne, par le Val de les denres prcieuses Coptos; l, des barques Rahanou, et qui transportaient les chargeaient de nouveau et les rpandaient dans la valle. Les travaux publics, interrompus vaincus fournissaient avec fureur. Les depuis Minphtah, recommencrent les ouvriers; les mines, les voyages la cte des Somalis, le tribut des vassaux rendaient l'argent ncessaire. La Syrie ne fut pas oublie dans cette reprise d'activit pacifique. La ruine des Khti y assurait la domination gyptienne un temple
et permettait On d'y esprer une longue tranquillit. construisit au moins, Pakanna, o les princes du Kharou devaient se runir pour adorer Pharaon et pour payer chacun leur quote-part des redevances communes 1; on s'en remit aux Poulasati de garder la route des caravanes, on difia un vaste rservoir, prs d'na, pour l'irrigation du pays le plus clair des subsides : il avait tant souffert des courses libyennes, que la plupart des cits y taient retombes dans la condition lamentable o elles se trouvaient aprs l'expulsion des Pasteurs. Hlio7 polis 3, Bubaste*, Thmuis 3, Amou 6, Tanis conservent encore quelques dbris 1. Ce templeest mentionnau Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 9, 1. 1-3. Cf.EISENLOHR-BIRGII, pi. the Annals of Ramescs111,dans les Recordsof the Past, 1" Ser., t. VI, p. 33-34, et MAX MULLER, Asienund Europa, p. 205-200, ui ne veut pas y reconnatreune ville, mais le pays de Canaan;j'y q crois reconnatrela ville de Pakannade la Galile(CHABAS, d'un gyptien, p. 112-113). Voyage 2. Le GrandPapyrus Harris, d. BIRCH, 77, 1. 6-7; cf. EISENLOHR-BIRCH, of RamescsIII, the Annals pi. dansles Recordsof the Past, 1" Ser., t. VIII,p. 49. Brugschrapproche le nominado celui d'JEan l'poqueclassique(Geschichte Mgyptens, p. 593, DictionnaireGographique,p. 117-120);Chabas l'a identifi juste titre (Recherches our servir l'histoire de l'Egypte, p. 50-57)avec l'Aininidu p Anaslasi n" 1, pi. xxvn, l. 6, qui est entre le mont Casioset Raphia (CHABAS, Papyrus Voyaged'un Egyptien,p. 388),sur la route qui conduit d'Egypteen Syrie. 3. WIEDEMANN,/Egyptische Geschichte,p. 06;Gmvtnu,theAntiquilies f Tellel-Yahdiych, i. XXI,8. 5 o p 4. NAVILLE, Bubaslis, pi. XXXVIII et p. 45-46. G, 5. MARIETTE, Monuments ivers, pi. 47 c; base de statue provenantdes ruines de Thmuis. d 6. PTRIE, Tanis II : Nebeshelt, . 11, 29, 31 et pi. X, n 8. p 7. PTRIE, Tanis II, pi. VII, n142-144 p. 29. et voisin 2. Le Delta absorba
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LA FIN DE L'EMPIRE TIIEBA1N.
des difices que Piamss y leva; il fonda mme, l'endroit qu'on appelle en aujourd'hui Tell el-Yahoudyh, une basilique en calcaire, en granit et albtre, d'un type unique jusqu' ce jour. Les murs et les colonnes n'en taient pas orns de sculptures entailles dans la pierre, mais la dcoration entire, scnes et inscriptions, consistait en morceaux de terre maille incrusts dans du ciment : le corps des btes et des personnages, le dessin des hiroglyphes,
LES OLOSSES DE PREMIREMDINT-HABOU C 0SIRIENS LA COUR 1. formaient une immense mosaque polychrome, d'une patine chaude et luisante, d'un relief trs lger. Le peu qui en subsiste est d'une grande puret de trait et d'une dlicatesse de tons extraordinaire : il a fallu toute la science des peintres et toute l'adresse technique des cramistes gyptiens pour composer des tableaux bien quilibrs, francs de ligne et de couleur, avec ces milliers de rosaces, de carrs, d'toiles, de bouts de pte teints diversement 2. Les difficults vaincre taient si relles que, ce tour de force accompli, on -1.Dessin Faucher-Gudin, de de d'aprs unephotographie Balo. 2. Le templetait connuau commencement sicle,et le Louvre possde fragments ui du des en q de e Sait; redcouvert n 1870,quelquespicesen furent transportes proviennent la collection an den dans Boulaq les soinsde Mariette par (BBUGSCH, Herausgeber, la Zeitschrifl,1871, . 87-88; p E. BRUGSCH, Onion, ans le Becueilde Travaux,t. VIII,p. 1-9;MASPERO, On et d Guidedu Visiteur, des p. 109,241).Le reste a t dtruit par les fellahs l'instigation amateursclairsdu Caire, et les dbrisen sontrpartisentrediverses collections LEWIS, prives(HAYTER Tel el-Yahoudah the t d t Moundofhe Jew,dansles Transactions e la Socitd'Archologie Biblique,. VII,p. 177-192). theMoundof the Jewand the Cityof Onia,p. 5-12, l'a explore dernierlieu. On a en NAVILLE, attribula dcoration une influence haldenne;c'est une oeuvrepurementgyptienne style de c et de techniqueMASPERO, ( Archologie gyptienne, . 257-259). p
LE PYLNE FAADE PREMIER DUDE TEMPLE SUR COUR. LA PREMIRE MDINT-HABOU, Dessin d'aprs de de aucher-Gudin, une Balo. F photographie
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LA FIN DE L'EMPIRE TIIRAIN. .
ne le renouvela plus : tout ce qu'on voit des oeuvres de notre Ramss Memphis 1, prs d'Abydos 2, Karnak 3, rentre dans les donnes ordinaires de l'architecture pharaonique. Il voulut pourtant donner aux parties extrieures du Memnonium qu'il consacra son culte prs de Mdint-Habou les proportions et l'apparence d'un migdol asiatique, sans doute en souvenir de sa campagne syrienne : la chapelle mme est un temple du modle courant avec ses pylnes gigantesques, ses cours dont les piliers sont flanqus de colosses osiriens, sa salle hypostyle, ses cellules mystrieuses o l'on enfouissait les dpouilles des peuples de la mer et des cits asiatiques*. La tombe se cache loin de l, dans le Riban-el-MoIouk : on y aperoit peintes sur les murs les mmes images qu'aux hypoges de Sti Ier ou de Ramss II, et de plus, dans une srie de petites pices supplmentaires, les armes du souverain, ses tendards, son trsor, sa cuisine, la prparation des offrandes qu'on lui doit 5. Le sarcophage, cisel dans un bloc norme de granit, a t transport en Europe au dbut de notre sicle, et la France et l'Angleterre en ont achet les morceaux : le couvercle est Cambridge 6, la cuve au Muse du Louvre 7. Ce furent des annes de tranquillit profonde. Le prince voulait que l'ordre rgnt absolu et que justice ft dpartie tous strictement. Plus d'exactions, plus d'iniquits criantes : quiconque opprimait le peuple, officier de cour ou seigneur fodal, tait destitu sur-le-champ et remplac par un administrateur de vertu prouve 8. Aussi Ramss se vante-t-il, sur le mode idyllique, d'avoir plant des arbres en tout lieu et des berceaux, sous lesquels les hommes allaient s'asseoir l'ombre et au frais; les femmes se promenaient d'un pas assur o il leur agrait, sans que personne ost les insulter sur le chemin. 1. Dbrisde constructionst de statuestrouvs Memphis, t dont les lgendessont publies e e dans BRUGSCH, de Monuments, I, pi. IV,2, 4. Becueil t. 2. MARIETTE, t. I, p. 4-5, 10. Abydos, 3. Pour la partque Ramss prit la construction III desdifices Karnak, f. MARIETTE, de c Karnak, l I p. 16,18,21,26,30-31; e templequ'il difiaen avantdu pylnede RamssI est dcritdansCHAMMonuments l'gyple de la Nubie,t. II, p. 10-16. de et POLLION, 4. Cf. ce sujet ce qui est dit au t. II, p. 128-129, cette Histoire.La description trouve de s'en dansJOMARD, d de dansCIIAMPOLLION. Descriptione Thbesdansla Description l'Egypte,t. II, p. 58-60), ( Monuments l'Egypteet de la Nubie,t. I, p. 330-344, de et 719-724, Lettrescritesd'Egypte,2ed., dans Monumenti aus Reiseberichte Mgypp. 332-330, ROSELLINI, Storici,t. IV,p. 8 sqq., dansBRUGSCH, dans Geschichte desAllen /Egyplens, . 110-113. tens,p. 301-310, DMICIIEN, p 5. Le tombeau Ramss est dcritdans CIIAMPOLLION, de l'gyplccl de la Nubie, de 111 Monuments t. 1, p. 404-424, 744-751 autreavaitt commenc our lui, dontles travauxfurent promptement ; un p Monuments t suspendusCIIAMPOLLION, de l'gypleet de la Nubie,. I, p. 441-442). ( 0. BIRCH, Bemarksuponthe Covcr the GranitSarcophagus f RamescsII, in the Filzwilliam I of o 1876. Musum, 7. E. DE Notice ROUG, desprincipauxmonuments, 872,p. 173-186. 1 8. Le GrandPapyrus Harris, d. BIRCH, 59, 1. 11,pi. 60,1. 1; passage relevdjpar BRUGSCH, pi. die Mgyplologic, 288-290, veut y voiruneallusion la prsencedes trangers.Il s'agit seulep. qui mentd'un officieroyal,d'un comte(zaili), qui opprimaita province l e d'Athribis lui confie, t qui r futdestituimpitoyablement le souverain. par
LA CONSPIRATION DE PENTAOUlRlT. Les mercenaires o ils tenaient que personne de l'Egypte. shardanes
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de la prsence de ces barbares en armes au coeur J'ai, continue le matre, relev chaque misrable de son malheur, je lui ai accord la vie, je l'ai sauv du puissant qui l'crasait, et j'ai garanti le repos chacun dans sa ville '. Les traits du tableau sont forcs, mais l'ensemble en est vrai. L'Egypte recouvra la paix et la prosprit dont elle avait t sevre un demi-sicle au moins, depuis la mort de Minphtah; le roi fut moins heureux que son peuple, et les intrigues de cour lui gtrent les derniers jours de sa vie. Un de ses fils, dont nous ignorons le nom, mais que les documents officiels dsignent sous le sobriquet de Pentaourt, conspira contre lui 2. Il avait pour mre une femme de rang secondaire, Tii, qui entreprit de lui gagner la couronne au dtriment des enfants de la reine Ist. Un vaste complot s'ourdit auquel s'affilirent des scribes, des officiers de la garde, des prtres, des employs de haut grade, indignes ou trangers. On essaya d'abord de moyens surnaturels, et le directeur des troupeaux, un cerPharaon, pourvu les lui dcouvrit fort entendu aux choses de la magie, promit d'envoter qu'on lui prtt des grimoires qu'il ne possdait point. On la bibliothque de nuit dans le royale; il s'introduisit
garnison, ne souffrait
ou libyens demeuraient enferms dans les chteaux et ils obissaient une discipline rigoureuse, si bien
tain Panhouibaounou,
harem, et il y fabriqua des figures en cire, dont les unes devaient exciter la haine des femmes contre leur poux, les autres s'acharner aprs celui-ci et le faire prir de langueur. Un faux frre trahit plusieurs des conjurs; soumis la torture, ils en dsignrent d'autres, qui dnoncrent leur tour Pentaourt et ses complices. Tous ensemble, douze membres institue exprs furent condamns et excuts. ils comparurent devant une commission de : six femmes et une quarantaine d'hommes On rserva la peine extrme du code gyptien
pour Pentaourt et pour les plus coupables : ils moururent eux-mmes , et le sens de cette expression nous a t rvl, je crois, par l'aspect d'une des 1. Le Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 78, I. 8, 79, 1. 1; cf. CHABAS, Recherches pi. pour servir l'hisloirede la XIX' dynastie, p. 08-73. 2. Lesdocumentsrelatifs cette affairesont un grandPapyrusde Turin, mutildu commencement, et deux fragmentsde papyrus,le Papyrus Lee et le Papyrus Rollin, dont le secondest conserv la Bibliothque ationale.Le grandPapyrusa t publi, traduit et commentpar DVRIA, le Papyrus N Judiciaire de Turin et les Papynis Lee et Rollin, 1808, qui nous devonsd'avoir mis au clair toute cette affaire.Les deux autres fragments,dont le premier est donn dans SHARPE, Egyplian 1 21"Ser., pi. LXXXVI1-LXXXVIII, tudis par CHABAS, le PapyrusMagiqueBarris, ont t Inscriptions, et le Papyrus Judiciaire de p. 109-274, Mlanges gyplologiques,l" sr., p. 1-9, puis par DVRIA, Turin et les Papyrus Lee et Rollin, p. 123-137. Lestrois documentsont t retraduits, aprs Dyria et Chabas,en anglaispar I.EPAGE-RENOUF, of CriminalProcccdingsin a Case of Conspiracy, Abslract dans les Recordsof the Past, 1" Ser., t. VIII, p. 53-63, et en allemand par BRUGSCH, Geschichte .Egyplens,p. 609-017.
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momies dterres Dr el-Bahar 1. Le cercueil qui la renfermait tait fort simple, peint en blanc, sans inscription; le cadavre n'avait pas t vid, selon l'habitude, mais on l'avait enduit tel quel d'une couche paisse de natron applique mme la peau et assujettie par les bandelettes. 11 fait vraiment peur regarder ; les mains et les pieds sont serrs par de fortes ligatures et se crispent comme sous l'impression d'une douleur atroce; le ventre se creuse, l'estomac saille en boule, la poitrine se contracte, la tte se renverse en arrire avec une grimace pouvantable, les lvres rtractes dnudent les dents, et la bouche s'ouvre comme pour un dernier cri. La conviction presque s'impose que l'homme fut revtu vivant du maillot. Est-ce Pentaourt? est-ce un autre prince coupable autant que lui et condamn comme lui ce supplice infernal2'? Pour prvenir le retour de ces trames perverses, le Pharaon se rsolut partager le pouvoir avec celui de ses fils qui avait le plus de droits l'hritage. L'an XXXII3, il convoqua les chefs militaires et civils, des troupes trangres, les Shardanes, les prtres, les grands de la cour, et il leur prsenta solennellement, selon l'usage, son successeur dsign qui s'appelait Ramss. 11 les commandants lui posa la double couronne sur le front et il l'assit sur le trne d'Horus ct de lui. Ce lui fut une occasion de rappeler les LA MOMIE exploits qu'il avait accomplis, ses triomphes sur les Libyens et DE RAMSS 1114. sur les peuples de la mer, les richesses qu'il avait prodigues aux dieux, puis il exhorta les prsents reporter sur l'enfant la fidlit qu'ils avaient observe toujours envers le pre, et servir le nouveau souverain aussi vaillamment qu'ils l'avaient servi lui-mme 3. 1. Cf.la traduction donneen premierlieu par DVRIA, le PapyrusJudiciairede Turin, p. 105, et cellesde LEPAGE-RENOUF, of CriminalProccedings a case of Coitspiracy, Abstract in dans les Records f the Past, 1" Ser., t. VIII,p. 50, et d'EiiMAN, des o Beilrgczur Kenntniss Myyplischen dans Gerichlsverfahrens, la Zeilschrift,1879,p. 77, note 1, p. 78, et Mgyptenund Mgyplisches a Leben, . 207-208, concluent une condamnationu suicidejuridique: on laissaitau coupable p qui le choixdeson genrede mort,pour viter la famillela honted'uneexcutionpublique. pourOn rait admettreune condamnation une mort personnelle, n'admettrait as la substitution d'un qui p tiers consentant subirla peine prononce oyennantndemnit la familledu remplaant par i : m malheur,aucunautre texte ne nouspermetde prouverque cettecoutume existten Egypte. 2. MASPERO, lesMomies de d de Royales Direl-Bahari, ansles Mmoires la Mission Franaise,t. I, et p. 563-360, pi. XVIII. 3. La datede l'an XXXII fournie est pourcet vnement ar le GrandPapyrusHarris, d. BIRCH. p I. 1; elle estconfirmear la doubledate d'unpapyrusqu'apubliMASPERO, le PapyrusMallel, pi. I, p dans le Recueil e Travaux:,. I, p. 53-54. d t 4. Dessin Faucher-Giidin, de d lesMomies d'aprsla photographie 'EmileBrugsch-Bey MASPERO, ; cf. de de royales Direl-Bahar,danslesMmoires la Mission Franaise,t. I, pi. XVII. 5. Le GrandPapyrusHarris, d. BIRCH, 79, 1. 4-12;cf. CHABAS, Recherches servir l'hispi. pour
LA MOMIE DE RAMSS III.
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Le rgne deux dura quatre annes seulement 1; Ramss III ne comptait pas beaucoup plus de soixante ans lorsqu'il mourut. Il tait encore vigoureux et bien muscl, mais obse et pesant : la graisse qui le gonflait a fondu, sous l'influence du natron, au cours des oprations ncessaires l'embaumer, et la peau, distendue outrance pendant la vie, s'est amasse derrire la des jambes et des nuque, sous le menton, aux hanches, aux articulations bras, en plis normes imbriqus l'un sur l'autre. Le crne et les joues, rass de prs, n'offrent aucune trace de cheveux ni de barbe. Le front, sans tre ni trs spacieux, ni trs haut, est mieux proportionn que celui de Ramss II; l'arcade sourcilire est moins forte, le nez moins arqu, les pommettes sont moins osseuses, le menton peut-tre plus gros, avaient t arraches et les cavits vides, puis bourres de chiffons. L'oreille ne s'carte pas autant du crne, mais elle a t perce pour qu'on y accrocht des pendants. La bouche, assez ample l'origine, s'est exagre pendant la momification de l'un des oprateurs par la maladresse qui l'a dchire aux commissures. Les lvres minces laissent bien ranges : la premire molaire use plus vite que les autres 2. Bref, Ramss III semble une copie un peu floue de son anctre glorieux; la physionomie accuse plus de finesse et, somme toute, plus d'intelligence, mais elle est moins souple, la taille est apercevoir des dents blanches et de droite s'est brise moiti ou s'est Les yeux taient mais on n'ose rien affirmer cet gard : les paupires et la mchoire moins accentus.
moins droite, les paules sont moins larges, la vigueur tait moindre. Comme la personne, ainsi le rgne : il est par volont et de parti pris l'imitation de celui de Ramss II, avec des ressources en hommes et en argent trop faibles pour qu'il galt le modle. Si Ramss III ne devint pas l'un des plus puissants parmi les hros de l'Egypte thbaine, ce ne fut point faute d'nergie ou d'habilet, mais la faiblesse du sicle o il naquit l'empcha de donner la mesure pleine de son gnie. Son oeuvre telle quelle n'en reste pas moins glorieuse. Il avait reu l'Egypte appauvrie, envahie l'ouest, menace vers l'est par un flot de barbares, sans arme, sans navires, sans trsor: quinze ans lui suffirent la dbarrasser des voisins incommodes qui la serraient, lui loire de l'gyple, p. 73-75,et EISENLOHR-BIRCH, of BamesesIII, dans les Records of the the Annals 1" Ser., t. VIII,p. 51-52. Past, 1. C'est ce qui rsulte du documentdit par MASPERO, le Papyrus Mallct,dans le Recueilde Travaux, t. I, p. 53-54;le terme de quatre annes est confirmpar ce fait, que le brouillond'un panNotes gyrique,destin clbrer l'avnementde RamssIV, porte la date de l'an IV (MASPERO, sur quelques points de Grammaire et d'Histoire, dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 116-117). 2..Pour la momie de Ramss III, cf. MASPERO, les Momies royales de Dir el-Bhari, dans les Mmoires e la Mission d Franaisedu Caire, t. I, p. 563-566. HIST. DE ANC. L'ORIENT.T. II. 61
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refaire des rgiments et des escadres, raffermir sa domination; il la rorganisa avec tant de bonheur, qu'elle subsista plusieurs sicles dans une paix proet au prestige qu'il lui avait rendus. Son associ fonde, grce aux institutions Ramss gure, puis une srie de Ramss obscurs dfila nonchalamment sur le trne, dont l'ordre n'a pas t dtermin encore avec une certitude entire. On admet le plus souvent qu'aprs Ramss IV, un Ramss V, frre de Ramss III, usurpa la couronne au dtriment de ses l'avantage presque aussitt, et se seraient Ramss VI, Ramss VII, Ramss VIII, Maritoumou 1. rapidement, D'autres, au contraire, croient pouvoir montrer que Ramss V tait le fils de Ramss IV, et que le prince Ramss dont on fait ordinairement un Ramss VI neveux; succd n'a jamais rgn; toutefois son fils, celui qu'on traite de Ramss VII et qu'on affirme avoir t l'un des enfants de Ramss III, se serait substitu Ramss V et serait devenu la souche des derniers Ramessides 2. Aucun de ceux-ci ne longtemps et ne laissa un nom illustre : on dirait qu'ils se bornrent jouir en paix des richesses que leur aeul avait accumules 3. Ramss IV voulut avec le profiter des relations fructueuses qui venaient de recommencer Pouant, et il fonda dans la montagne de Bakhni un temple et une station concommanda sacrs Isis, pour faciliter la traverse du dsert entre Coptos et Qor : plus de huit mille hommes partirent par les soins du grand prtre d'Amon, Nakhtouramss 4. C'est la seule entreprise d'utilit publique qu'on puisse attribuer l'un de ces princes. Leurs statues et leurs portraits nous les pais, trapus, sans grce, avec des yeux saillants, des lvres charnues, un nez pat et vulgaire, une face ronde et d'expression insignifiante : ils gravrent leurs cartouches et l sur les parties nues de Karnak ou de et ils rajoutrent quelques pierres aux difices de Mdint-Habou, Memphis, Tout ce qu'ils avaient d'activit et d'argent, ils le d'Abydos et d'Hliopolis. 1. La srie des Ramss a t tablie d'abord par Champollion Jeune (cf. CIIAMPOLLION-FIGEAC, le e l'gyple Ancienne,p. 355-356) t par Rosellini(Monumenti torici, t. II, p. 59, et t. IV, p. 135-136). S Runsen(MgyptensSlellung, t. III, p. 119-120) Lepsius(das Knigsbuch,pi. XXXVIII-XLI) fixet la rent treize rois, E. de Roug quinze ou seize (lude sur une Stle de la BibliothqueImpriale, le p. 184, 193-194); nombre en a t ramen douze par Maspero(les Momiesroyales de Dir elBahari, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. I, p. 662), et rabaiss encore par Sethe (Untersuchungenzur Geschichteund Allerthumskunde Mgyptens, p. 59-64). Erman pense que RamssIX et RamssX ont pu tre galementles enfantsde RamssIII (die ShneBamses III, dans la Zeilschrift, 1883,p. 60-61); il se refuse par contre admettre que le roi Maritoumou t le ait filsde ce souverain,commeBrugschle veut (GeschichteEgyplens,p. 625). / 2. C'est la thse qu'a soutenue fort habilement K. SETHE, Untersuchungenzur Geschichteund Allerthumskunde Mgyptens, p. 59-64.Les monumentsde cesRamsssont si rares et si ambigus,que je ne vois pas encore quelle est la solution dfinitivedes problmesqu'ils soulvent. 3. Pour la dure de leurs rgnes, qui tiennent dans la vie de deux grandsprtres, cf. MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Bahar, dans les Mmoires la MissionFranaise, t. I, p. 003-666. de 4. LEPSIUS, Geschichte Denkm.,III, 219 e; cf. BRUGSCH, Mgyptens,p. 620-623. montrent ceux-ci auraient recouvr IV ne lui survcut
LES FILS ET LES SUCCESSEURS DE RAMSS III.
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se creuser des hypoges magnifiques. On les visite encore dpensrent aux Biban el-Molouk, et il n'y a voyageur qui n'en admire l'tendue ou la dcoration. Leurs chapelles funraires, le temps manqua pour les construire, et ils y supplrent en demandant l'hospitalit leur pre : on leur clbra le culte Mdint-Habou 1. Le dernier tre eux cda le sceptre un d'enBamss
nouveau aussi phmre ; puis un Ramss X et un Ramss XI renourent la tradition des rgnes durables. Nulle au dehors, contre le Kharou
expdition et contre la Libye, mais leur influence se maintenait par routine sur ces contres affaiblies : de temps en temps, une ambassade trangre arrivait Thbes et leur apportait des prsents, qu'ils enregistraient en toute vanit comme autant de tributs 2. S'il est vrai que les peuples sont heureux qui n'ont point d'histoire, l'Egypte dut tre plus heureuse sous ces faibles qu'elle n'avait jamais t sous ses Pharaons les plus victorieux. leur rsidence prfre : c'est devant son dieu qu'on les couronnait, Thbes demeura descendants de Ramss,
UN RAMSES XXe YNASTIE" DE LA D 1.
dans ses palais qu'ils consumaient le meilleur de leurs ans, dans sa valle funbre qu'ils allaient se reposer du pouvoir et de la vie. La cit mdiocre qu'elle tait au dbut de la XV1IP dynastie, avait dbord sur la plaine depuis longtemps, et elle s'tait
1. Leurs tombeauxsont dcrits par Champollion, elui de RamssIV dans les Monuments e c d et de la Nubie,t. I, p. 473-476, 13-821 LEEBUHE, 8 les Hypogesoyaux de Thbes, ans d l'gyple (cf. r les Mmoires e la MissionFranaise, t. I, 2-3 d Monul'asc), celui de RamssV dans CHAMPOLLION, VI ments,t. II, p. 490-088 les Hypoges, III, 2efasc), celuide Ramss dans CHAMPOLLION, t. (cf.LEFBURE, t. Monuments, II, p. 490-688 LEFBUBE, les Hypoges, III, lorfaSG., 48-80), t. celuide RamssVII (cf. pi. dans CIIAMPOLLION, t. Monuments, I, p. 442-440,803-800 LEFBUBE, Le Musede Turin pos(cf. p. 1-8). sdeun plan sur papyrusque Champollion tenait pour celui du tombeaude RamssIII (CHAMPOLLIONFIGEAC, Egypte Ancienne,p. 348), mais que Lepsiusa restitu trs judicieusement RamssIV d des (Crundplandes GrabesBamsesIV, dans les Mmoires e l'Acadmie Sciencesde Berlin,1867; cf.CHABAS 111 Mlanges gyplologiques, sr., t. II, p. 175-202). 2. Ainsi,sousRamssIV,l'indicationd'un tribut des Lotanou(LEPSIUS, Denkm.,III, 223 c, 1. 0). 3. Dessinde Faiichcr-Gudin, d'EmileBrugsch-Bey; NAVILLE, cf. Bubaslis, d'aprs une photographie K.C'est le RamssVIde la srie adoptele plus communment. pi. XVI,XXXMII
484 transforme lation
LA FIN DE L'EMPIRE TIIDAIN. en une ville immense, Elle avait aux monuments somptueux, la popuvoisins, celui
englob la plupart des villages d'Ashrou ', celui de Madt, mme l'Apt du Midi que nous nommons aujourelles se dressaient immuad'hui Louqsor, mais leurs murailles subsistaient; bariole. bles au milieu des constructions modernes, comme un souvenir des hroques o la fortune des princes thbains tremblait encore dans la balance, o la guerre contre les barons voisins et contre le roi lgitime menaait d'clater
ges
chaque instant 5. Les Aptou conservaient les leurs qui contenaient bien juste le grand sanctuaire d'Amon, la Nsttaou; Ashrou abritait le temple de Mot derrire les siennes, et Apt-rst se serrait contre l'difice consacr par Amnths III son pre divin. Des faubourgs s'tendaient entre les enceintes, plus ou moins prospres, plus ou moins denses, sillonns par les avenues de sphinx qui reliaient l'un l'autre les trois gros bourgs principaux dont la cit souveraine partout le mme assemblage de huttes grises et basses, interrompu d'espace en espace par quelque mare et les femmes puisaient l'eau, des rues limoneuse o les btes s'abreuvaient entires bordes de maisons hautes, se composait 3. C'tait
des places irrgulires, des bazars, des jardins, des cours, des palais de pitre apparence qui tournaient au dehors des faces borgnes et muettes, mais qui rservaient pour l'intrieur les raffinements du luxe et le confort de la richesse*. La population ne dpassait gure qui sait La prcombien d'trangers que le commerce ou l'esclavage y retenaient. sence du Pharaon attirait quantit de provinciaux qui, venus pour chercher dans la capitale de l'Egypte fortune, ne s'en allaient plus; ils implantaient du midi les types de l'Egypte du Centre et du Nord, ceux de la Nubie, ceux une centaine de mille mes 5, encore fallait-il inclure dans le nombre
1. Sur ces agrandissements Thbes, cf. ce qui est dit au t. II, p. 305-306,de cette Histoire. Le de villaged'As"hiroutait situ au sud du temple de Karnak,auprs du temple de Mot(CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, t. Il, p. 262; BRUGSCH, Dictionnairegographigue,p. 73-75). Ses ruines s'tendent autour des dbris cots X dans le plan de Mariette(Karnak, pi. B; cf. BRUGSCHDonnes RVILLOUT, gographiqueset topographiquessur Thbes, dans la Bvuegyptologique,t. 1, I p. 180),et renfermentles Sokhtd'AmnothsII; cf. t. II, p. 306, de cette Histoire. 2. Ce sont ces murs que l'on considre gnralement comme marquant l'enceinte sacre des et temples; l'examendes ruines de Thbesnousmontreque, sous la XX sous la XXIe dynastie,beaude maisonsen briques s'y appuyaientintrieurementet extrieurement,si bien qu'ils devaient coup tre demi perdus dans les constructions,commeles vieillesenceintesde Paris le sont aujourd'hui. 3. Cf.,sur l'poque o ces alles furent traces, ce qui est dit au t. II, p. 308-309, cette Histoire, de i. Lesseules recherches qui aient t faites dans ces ruines, ma connaissance,sont dcrites dans MASPERO, Eludesde Mythologie d'Archologie gyptiennes,t. I, p. 184-190. et 5. Letronne, prs avoir montr que nous ne possdonsaucundocumentancien qui nous apprenne a de faon authentique ce qu'tait la population,l'value 200000 habitants (OEuvreschoisies,d. i" partie, t. I, p. 126-136). chiffre que j'indique, et qui me parat tre plutt exagr, Le FAGNAN, rsulte d'une comparaison, tablie sommairement, ntre la superficiede Thbesantique et celle des e cits provincialesmodernes,telles que Siout, Girghet Qnh,dont la populationnous est connue o par des recensementsauthentiques,depuis le commencement u le milieu de notre sicle.
THBES ET LA POPULATION THBAINE.
485
des Oasis, et sans cesse amalgams aux vieux Thbains, ils y produisaient des familles hybrides, o toutes les varits des races gyptiennes se confondaient de faon bizarre. Sur vingt officiers ou sur autant de fonctionnaires, dix peut-tre taient des Syriens 1 et des Berbres d'acclimatation rcente ou
des descendants
de Berbres et de Syriens, et dans la bourgeoisie
des noms
comme Pakhar, Palamnan,
Pinahs, Palasia, le-Syrien, le-Libanais, le-Ngre, l'lasin, gardaient la tradition d'une origine trangre 2. Le mme mlange se retrouvait dans les autres villes, et Memphis, Bubaste, Tanis, Siout devaient prsenter un chaos aussi dconcertant que Thbes 3. 11y avait Memphis de
et 1. Cf.,au t. Il, p. 438, de cette Histoire,le personnageBen-Azana e la ville de Zor-Bisana, d r p. 440,le SyrienArisouqui devint un moment oi en Egypte. 2. Sur quarante-trois individuscompromis ans la conjurationmagiquecontre Ramss111 ce d (cf. de qui en est dit au t. II, p. 479-480, cette Histoire),et dont les nomsont l analysspar Dvria neufsont trangers,surtout (le.PapyrusJudiciairede Turin et les PapyrusLeecl Bollin,p. 138-102), A smiles,et reconnuscommetels par les gyptiens eux-mmes, diram 139),Balmaharap. 141), ( (p. le Jrusalmite 144, Iounini(p. 144, 157-158), Garapousa 144),le Libyen (p. (p. peut-trePaiarisalama, Nanaiou l Qadendcnap. 150), Palouka,e Lycien 152-153), ( 148-149), peut-trele Ninivitc 140-147), (p. (p. Ouarana Ouaramou 100-101). Kharoui, akhari,cf. MAX ULLER, undEuropa,p. 240; ou Asien Pour P M (p. sur Palasia,cf. WIEDEMANN, Freibiirg in Baden,dans les Procccdings la Socitd'Archode Stela al t. Dictionnaire nomspropres, n 8S8,p. 280. des logieBiblique, 890-1891, XIII,p. 31-32,LIEBLEIN, 1 Sur le nombreet le rle des trangersen Egypte,cf. ce que disent BRUGSCH, Geschichte Mgyptens, 197sqq., et ERMAN, 083-684. Lebenim Allerthum,p. 156-157, p. Mgyptenund Mgyptischcs 3. L'examen stles d'Abydos, ubliespar Mariette des dansson Catalogue p gnral,montrequelle puissancel'lmenttrangeravaitdaus cette ville, ds le milieude la XVIII" dynastie.
486 vritables prospres colonies
LA FIN DE L'EMPIRE THBAIN. de marchands assez phniciens, cananens, amorrhens, leurs dieux nationaux, assez influentes
pour btir des temples pour gagner leurs religions des Egyptiens de race pure : elles adoraient Bal, Anti, Baal-Zaphouna, Astart, ct de Phtah, de Nofirtoumou, de Soldt 1, Tanis et et ce que nous constatons Memphis, nous le souponnons Bubaste. Les trangers taient plus clairsems dans les campagnes, sauf aux endroits o les mercenaires tenaient garnison, mais les esclaves soudanaises par les soldats de la milice avaient introduit chez les fellahs une quantit notable de sang thiopien ou asiatique 2. Il suffit d'entrer dans un de nos muses, et d'y comparer les statues des temps memphites celles de la seconde poque thbaine, pour remarquer des diffrences sensibles ou hittites ramenes de la cour ramesside sont de d'aspect entre les deux. Certains personnages vrais Smites, malgr les noms gyptiens dont ils s'affublent, et ils auraient sembl des barbares aux contemporains de Khops ou d'Ousirtasen. Beaucoup talent sur leur visage les traits exagrs, brouills, associs, de deux ou trois des peuples qui se partageaient alors le monde oriental. L'examen des momies produit la mme impression et il dnote plus clairement que l'histoire Tous avaient de mtissage, lorsqu'on s'y livre sans parti pris, nouveaux encore la complexit des ingrdients
politique des derniers sicles avait jets sur les rives du Nil. t absorbs et comme digrs par le pays, et les gnrations qui rsultaient de ce croisement continuel donnaient assez exactement l'illusion des gnrations d'autrefois, par le costume, par les moeurs, par le langage, par la religion, par tout ce qui est extrieur, mais le fond chez elles s'acrpondait de moins en moins l'apparence, mesure que l'immigration croissait volontaire ou force. Elles avaient dpouill peu peu leur caractre d'avant la conqute : les qualits et les dfauts imports du dehors contresi bien leurs qualits et leurs dfauts inns, que tout s'effaait et s'annulait en elles. Elles tendaient de plus en plus devenir ce qu'on les voit une masse atone, inerte, sans nergie individuelle, doue de maintenant, balanaient patience, de gaiet, d'pret au travail, de bonhomie, mais peu capable de 1. Cesdieux, mentionns dans le prambule d'une lettre crite au versodu Papynis Salliern" IV, pi. I, l. 6, ont t signalspar Goodwin(Notes, dans la Zeilschrift, 1873, p. 14); il rsulte de la faon dont ils sont introduits qu'ils avaient leurs chapelles Memphis,comme les dieux gyptiens qui les accompagnent.Pour les autres divinits smitiques, dont le culte fut pratiqu en Egypte, cf. le t. II, p. 154-159,de cette Histoire. Un lieu-dit de Memphiss'appelait le terrain dit le Terrain des Khtiou dans une inscription de l'an III d'A (DARESSY, Noteset remarques, CXIII,dans le Recueilde Travaux, t. XVI,p. 123), et montre les Hittites ct des Cananens. 2. On trouve la mentiond'trangerstablis aux champs, dans plusieurs documents administratifs; ainsi il est question, au Grand Papyrus de Bologne,de la fuite d'un esclave syrien, cultivateur III" Hermopolis (CKABAS, Mlangesgyptologiques, sr., t. I, p. 232-233).
LA TRANSFORMATION DU PEUPLE ET DES SEIGNEURS.
487
se gouverner par elle-mme et toujours oblige de courber la tte devant des matres venus de loin, qui l'oppriment ou l'exploitent sans merci. Les hautes classes ne s'taient pas moins modifies que la bourgeoisie. La noblesse fodale, qui avait chass les Pasteurs et avanc les frontires de l'empire l'Euphrate, s'tait affaiblie par son effort mme et elle avait pri presque entire. Tant que l'Egypte s'tait enferme dans les limites de sa valle, la puissance de Pharaon n'avait pas t tellement hors de proportion avec celle de ses feudataires, qu'elle leur interdt tout espoir de maintenir leurs privilges intacts ct des siens, au besoin contre lui. La conqute de combattre eux-mmes ou dpcher leurs l'Asie, en les assujettissant troupes au loin, les habitua l'obissance passive ainsi que leurs soldats : une discipline hostiles, stricte tait la condition de telles distances premire du succs, au milieu de nations de la patrie, et le respect sans bornes qu'ils
devaient aux ordres
du gnral leur inspira une soumission irrflchie la volont du souverain. Leur bravoure leur valait de l'argent, des esclaves, des des places dans la hirarchie. Le roi ne ngligeait d'ailleurs aucun moyen de s'assurer leur dvouement. 11les mariait ses soeurs, ses filles, ses cousines, toutes les princesses que la puret colliers ou des bracelets d'honneur, de leur origine ne lui faisait pas une loi d'pouser lui-mme. Il lisait dans leur harem les nourrices qu'il destinait ses fils, et ce choix tablissait entre eux et lui cette parent du lait aussi respecte pour le moins que la parent du sang, chez les Egyptiens comme chez la plupart des peuples orientaux. Il n'tait pas ncessaire que l'allaitement ft durable ou mme rel pour nouer le lien : la femme approchait l'enfant de sa mamelle pendant quelques instants, et ce simulacre suffisait faire d'elle la nourrice, la mont effective. La fiction tait pousse si loin en pareille matire, qu'on l'appliquait mme aux adolescents et aux hommes dans la fleur de l'ge : lorsqu'une gyptienne adoptait un adulte, la coutume ordonnait qu'elle fit le geste de lui prsenter le sein, et il tait son fils du moment qu'elle avait accompli pour lui ce semaux maternelle. Une crmonie analogue permettait d'occupation hommes de contracter la qualit de nourricier mon, ou mme de nourrice mont, de mme que leurs femmes; ils glissaient, ce semble, le bout du doigt entre les lvres de l'enfant 1. L'affinit constitue, leur fidlit ne se blant 1. Sur ce genre d'adoption,cf. MASPERO, au jour le jour, 23, dans les Proceedings, 8911 Notes im 1892,t. XIV,p. 308-312, uis WIEDEJIANN, die Milchverwandlschaft allen Mgyplen, dans Am p L Ur-Quelle, 1892,t. III, p. 259-267. a lgendeen donnaitdes exemples: Isis, par exemple,avait nourri l'enfantde Malkandre, de Byblos, lui mettantle bout de son doigtdansla bouche. eu roi
488 dmentait termine
LA FIN DE L'EMPIRE THEBAIN. pas leur fonction auprs du suzerain plus : ils ne considraient lorsqu'ils s'taient acquitts de leurs corves obligatoires, mais ils se le servir au palais comme ils l'avaient servi dans les camps. Ils auprs de lui, Memphis, Bamss, partout o les ncessits du
complaisaient se grouprent
ils eurent leurs palais Thbes, et, quand ils mougouvernement l'appelaient; rurent, ils voulurent avoir leurs tombeaux Thbes auprs du sien'. Plud'autres se rsorbrent s'teignirent, par mariage dans la famille rgnante : les fiefs, concds des parents ou des favoris de Pharaon, continurent d'exister comme par le pass, mais la vieille fodalit ombrasieurs maisons geuse et turbulente se changea en une noblesse de cour, qui frquentait chez le souverain plus souvent qu'elle ne vivait sur ses terres, et dont l'autorit diminua au profit de l'omnipotence royale. A Thbes mme, il n'y a rien d'tonnant si le comte n'tait gure qu'un gouverneur, hrditaire ou non : comment en pouvait-il tre autrement dans la capitale de l'empire 2? Mais on constate partout dans les provinces : la leve des soldats, la pareil amoindrissement rentre des impts, la plupart des oprations qui touchent l'administration civile ou militaire devinrent fres des employs rsidaient encore, dpossds de plus en plus l'affaire de l'tat et furent transdu seigneur ceux de la couronne. Les rares barons qui
ainsi de la plupart de leurs prrogatives, trouvrent pourtant comme une compensation dans les choses de la religion. Ils avaient t de tout temps les chefs ns des cultes locaux, et leur protocole avait ct des titres qui attestaient leur mainmise sur le temporel des la suprmatie spirituelle. Ce caractre sacr nomes, ceux qui leur attribuaient de leur personne prit le dessus mesure que leur valeur politique s'attrenferm, nuait, et l'on vit les rejetons des vieilles souches guerrires ou les reprsentants des lignes nouvelles, Thinis, Akhmm 3, dans le nome de Balou*, 1. L'hypoged'un prince de Toboui, la petite Aphroditopolis, t dcouvert Thbespar MASa le PERO, ombeaude Montouhikhopshouf, les Mmoiresde la MissionFranaise,t. V, p. 435sqq. ; dans ceux de deux princes de Thinisont t signals dans la mme ncropole,et dcrits sommairement Monuments l'Egypte et de la Nubie, t. I, p. 525, n 34, puis l'un d'eux publi de par CHAMPOLUON, le de par VIREY, Tombeaude Khem, prince de Thini, dans la Ncropole Thbes,dans les Mmoires de la Mission III. Franaise,t. V, p. 362 sqq.; ces deux derniers sont de l'poque de Tboutmosis J'ai relev, dans des tombeauxindits de Thbes, la mentionde plusieursprinces d'El-Kab, ui jourent q un rle assez importantauprs des Pharaons,jusqu'aux dbuts de la XXdynastie. 2. Rakhmiret sonfils Manakhpirsonbou furent l'un et l'autre comtesde Thbessous Thoutmosis II I le d (VIREY, Tombeaude Rekhmara, dansles Mmoires e la MissionFranaise,t. V, p. 1-3, et le Tombeau de Ramenkhepersenb, 197 sqq.), mais rien ne prouve qu'il n'y ait pas eu entre eux quelque p. autre personnageinvestides mmesfonctionset appartenant une famillediffrente. 3. Tel est Anhourimsou,grand prtre d'Anhouri-Shouet prince de Thinis sous Mnphtah Monuments et (MARIETTE-MASPERO, divers,p. 26-27 pi. 78). Le caractresacerdotaldominepresqueexclusivementdansles tombeauxdes princesd'Akhmm,contemporainsde Khouniatonou de ses succeset dontona desstles Paris et Berlin : le peu qui en subsistait encoreen 1884-1885st indit. seurs, e 4. GRIFFITH, Inscriptionsof Sit and Dr-Rifeh,pi. 18-19, le ct religieux l'emporte sur le the o ct militaire, du moinsdans le tombeaudu prince Nana.
LA.FODALIT DEVIENT RELIGIEUSE.
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Hiracnpolis 1, EI-Kab 2, partout o des monuments nous renseignent sur leur condition, donner le pas leurs devoirs sacerdotaux sur leurs autres devoirs. La mtamorphose tait dj presque complte, sous la XIXe et sous la de la fodalit militaire en une sorte de fodalit religieuse : d'ailleurs une tendance plus gnrale, qui poussait les Pharaons accentuer leur rle de grands prtres, et rpartir entre leurs fils les XXe dynastie, elle rpondait pontificats des principales divinits. Sans doute cette prdominance de l'esprit dvot n'empchait personne de faire le coup de lance pendant la guerre, lorsque les difficuls du moment en imposaient l'obligation 3; mais si elle pas la vaillance individuelle, elle moussait le got pour les armes et pour les aventures qui avait jadis anim le baronnage. Sacrifier, prier, clbrer les rites selon les formes voulues, rendre aux dieux l'hommage qu'ils exigeaient comme ils l'exigeaient, c'tait tche si minutieuse et si complexe que les seigneurs et les Pharaons d'autrefois avaient d la confier aux hommes spciaux qui en faisaient mtier* : maintenant qu'ils l'assumaient pour euxmmes, elle accapara tant de leur intelligence et de leur temps qu'ils furent contraints de dlguer d'autres hommes spciaux une portion toujours plus notable de leurs fonctions civiles ou guerrires. Tandis que le roi et ses pairs s'occupaient benotement de culte et de thologie, des gnraux de carrire les dbarrassaient du souci de mener leurs armes. Comme ces personnages taient le plus souvent des condottieri thiopiens, europens, asiatiques, libyens, le pouvoir militaire et par lui l'influence matresse dans l'tat passa soudarde, promptement aux mains des barbares : une sorte d'aristocratie Shardane et Mashaouasha, voue rien qu'aux armes, poussa et crt peu peu aux cts de l'aristocratie indigne, voue de prfrence au sacerdoce 5. La richesse tait presque incalculable parmi les barons, surtout chez ceux qui appartenaient aux familles sacerdotales. Les tributs et les dpouilles de n'amortissait
1. Horimsou, rince de Hiracnpolissous ThoutmosisIII, est surtout premier,prophte de p l'Horuslocal (BOURIANT, les tombeauxd'Hiracnpolis, dans les ludes Archologiques, Historiques et Linguistiques ddies M. le Dr Leemans,p. 39-40). 2. Les princesd'El-Kab l'poquede la XIX" t de la XX de e dynastie sontavanttout grandsprtres de Nekhabit, insi qu'il rsultede l'tude de leurs tombeaux.Cesderniersont t peu visits,loia gnsqu'ils sont de l'hypogede Pihiriet relgusdans une valle o l'on ne va gure. 3. Lesfilsde RamssII, Khmoisit t Maritoumou, battaientbravement algrleurs titres de se e m e ; grandprtre de Phtah Memphis t de grandprtre de R Hliopolis cf. sur Khmoisitce qui est dit au t. II, p. 424-425, cette Histoire,et sur Maritoumou, de ERUAN, ausfhrlichesVcrzcichniss clerAlgyplischcn Uerlmer, A 1894,p. 92, n 7347.Onverra plus tard que les grandsprtres d'Amon, llrihor, Pinkhi,Painozmou, renaientle titre de gnralen chef. p 4. Cf. ce qui est dit proposde ceshommes rouleauau t. I, p. 124-127, cette Histoire. de au 0 et sous la XXII" 5. Onla trouvera dveloppe entirementsous la XXI dynastie; mais elle comdans certaines mena se former aprs que RamssIII eut cantonnles Shardaneset les Qahaka villes,o ils tinrent garnison;cf., h ce sujet, ce qui est dit au t. H, p. 472-474, de cette Histoire. 479, 62
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l'Asie et de l'Afrique, une fois entrs dans la valle, n'en ressortaient gure : en filets de plus en plus minces mesure ils se dversaient sur la population les gens de l'entouque l'on descendait l'chelle sociale. Les chefs de troupes, le principal, rage royal, le fisc du palais et celui des temples en absorbaient mais des bribes en arrivaient jusqu'aux simples soldats et jusqu' leurs parents se continua pendant quatre des campagnes ou des villes 1. Comme l'infiltration sicles et plus, on ne peut songer sans stupfaction aux quantits d'or et de 2: mtaux qui durent pntrer aux bords du Nil sous vingt formes diverses les chaque expdition en apportait des relais nouveaux, et l'on se demande o vaincus russissaient s'en procurer dans l'intervalle de deux dfaites, sans que la source o ils puisaient paraisse s'tre tarie jamais ou seulement appauvrie. Le systme des transactions se ressentit de cet afflux, et, bien que le troc du commerce intrieur, les mademeurt toujours le principe fondamental nires On et de l'oprer se modifirent de faon apprciable. d'un poids de tabonou commena tailler des anneaux et des plaquettes dtermin par avance, et, au lieu d'changer les denres contre des denres de l'entendre d'une autre ces tabonou particulires fabriqus espce dont on avait besoin, on s'habitua les acheter contre en or, en argent ou en cuivre : mme on cota, dans les factures ou dans les reus officiels, en face des substances ou des objets leur valeur
en mtal pes 3. Cette prades masses normes, que disponibles tique, l'on gardait en lingots ou en briques, sauf les dbiter en anneaux si cela tait ncessaire, ou les faonner en bijoux et en vases somptueux*. L'aisance gnrale accrut la passion pour l'orfvrerie, et l'usage des bracelets, des colqu'on acceptait en paiement, trop restreinte encore, laissait 1. Voir, au t. II, p. 86-87,88, de cette Histoire, l'indication des quantits de butin que reurent les deux hmosisd'EI-Kab,alors officierssecondaires; une fois, p. 90-91,il est question d'une distribution faite tout un quipagede navire, qui s'tait distingu par une action d'clat. 2. Les quantits d'or en lingots ou en anneaux, dont les chiffres nous ont t conservsdans les ou Annales de ThoulmosisIII, quivalent en gros au poids de 1 100kilogrammes de 3 500000francs de notre monnaie,ce qui est loin de reprsenter la puissancerelle du mtal conquis sur l'ennemi : d'ailleurs une bonne partie de l'inscription a disparu, et l'on peut dire, sans trop risquer de se tromper, que les quantits enregistres dans les parties perdues taient gales au moins celles dont la mentionnous est parvenue. En valuant a 2000 kilogrammesce que Thoutmosis111avait ainsi reu ou rapport, de l'an XXIII l'an XLIIde son rgne, on restera certainement en de plutt qu'au del de la vraisemblance.Mais ces chiffres eux-mmes ne tiennent compte ni des vases, ni des statues, ni des objets mobiliersou des armesplaques d'or. L'argentarrivait en masses moins considrables, ais de grandevaleur encore, et il en tait de mmedu cuivre et du plomb. m 3. Les faits qui justifient cette manire de voir ont t observset runis, pour la premire fois, Recherches les poids, mesureset monnaiesdes Anciensgyptiens,p. 15-46;on trouve sur par CHABAS, dans ce mmoirela traductiond'un registre de la XX"ou de la XXI"dynastie(MARIETTE, les Papyrus Egyptiensdu Musede lioulaq, t. II, pi. III-IV),qui donne le prix de la viande de boucherie en argent et en or. Depuislors, de nouveaux exemples ont t rassembls par Spiegelberg,qui a russi dresser une sorte de tarif trs lmentaire, pour l'poque de la XVIII-XX dynastie (Hecknungen aus der Zeil Seti's I, Text, p. 87-93). 4. C'est ainsi que l'on voit, dans les tableaux, (les sacs ou dos las de poudre d'or, des lingots en
LA RICHESSE EN MTAUX PRCIEUX, L'ORFVRERIE.
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liers, des chanes, se vulgarisa dans des milieux o il avait t rare auparavant 1. On ne vit plus scribe ou marchand si pauvre qui ne voult avoir son sceau en or, en argent, en cuivre dor. Le chaton parfois tait immobile, parfois virait autour d'un pivot; les gens de condition moins humble y une pierre avec une devise ou un emblme, un scorpion, un pervier, un lion, un cynocphale. Les chanes taient pour l'gyptienne ce que la bague tait pour son mari, l'ornement par excellence. On en connat incrustaient en argent qui dpassent un mtre cinquante de long, d'autres, au contraire, qui mesurent peine cinq ou six centimtres. 11 y en a en or de tous les modules, tresse double ou triple, gros anneaux, petits anneaux, celles-ci paisses et lourdes, celles-l lgres et aussi flexibles que le plus grle jaseron de Venise. La moindre paysanne possdait la sienne, comme les dames nobles, mais il fallait qu'une femme se sentt bien pauvre pour que son crin ne contnt rien d'autre. La parure de la reine hhotpou montre quel degr de perfection les ouvriers gyptiens atteignaient vers le temps mme de l'expulsion des Hykss : non seulement ils s'taient transmis intactes les traditions des bons orfvres de la XIIe dynastie, mais ils avaient perfectionn certains dtails de la technique et ils avaient appris marier plus savamment les sujets et les tonalits 2. Rien ne le prouve mieux que les pectoraux du Louvre, ceux que le prince Khmost et le seigneur Psarou dposrent dans la tombe d'Apis sous Ramss II 3. Les plus communs simulent en petit une faade de temple, encadre d'un tore ou d'un bandeau plat, surmonte d'une corniche recourbe. Dans l'un d'eux, qui tait sans doute un Ousirmar rallie autour de lui cadeau du roi lui-mme, le cartouche-prnom les lments du tableau qui remplit le cadre. Un pervier tte de blier, emblme d'Amonr, le soutient et l'enlve; plus bas une grosse uroeus et un vautour allongent leurs ailes droite et gauche de l'pervier et du cartouche, dans une mme ide de protection divine : deux didou symbolisent la dure et comblent aux angles les vides de la composition. Les figures sont cernes l'orme briques,desanneaux desvasesreprsents de cte cte; cf., pour n'enciter qu'un exemple, et les tableauxdu Trsor Mdint-IIabou Monuments (CHAMPOLLION, de l'Egyptecl de la Nubie,t. 1, et Resullale,t. I, pi. XXVIII-XXIX Hislorischelnschriflen, t. I, pi. XXX-XXXIV, p. 3G5-367; DUMICHEN, et p. 22-23), ui ont rappella lgendede Itampsinite la plupartdes gyptologues. q 1. Cf.,sur l'orfvreriegyptienne ces poques, ERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans VAntiquit, de Histoire P t. I, p. 831-839, t MASPEKO, e p Archologie 0 gyptienne, . 304-315. 2. Les bijoux de la reine hhotpouIr sont reprsentsen partie au t. II, p. 2, 3, 97, 108, de cette Histoire;cf.au t. I, p. 518, ce qui est dit des bijouxde la XII" dynastie. 3. Cesbijoux,dcouvertspar Mariettependantles fouillesdu Srapum,ont t publis par lui dansle Srapum Memphis,1863,pi. 9, 12, 20; cf. PRISSE de Histoire D'AVENUES, de l'Art gyptien, t. II, et Texte,p. 440-441. uisPERROT-CHIPIEZ, l'Art dans l'Antiquit,t. I, p. 831-833, et Histoirede p les Bijouxgyptiensdu Louvre,dansla Nature, t. XLV, . 230-234. MASPERO, p
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par des cloisons d'or incrustes de ptes teintes ou de menus morceaux de les trois motifs prinpierre polis. L'ensemble est lgant, sobre, harmonieux; cipaux se dveloppent de haut en bas, selon une progression des plus ingnieuses. Le cartouche brille juste sous la corniche, avec ses ors mats, l'pervier se dploie et dessine sous lui une premire bande de tons chatoyants dont les lignes ondules lgrement corrigent la raideur vautour, du cartouche; l'urasus et le comme envols sur une mme
paire d'ailes, treignent l'pervier et le cartouche d'un demi-cercle d'maux, passent du rouge et du vert au bleu sombre, avec une franchise et une entente de la couleur qui font o les nuances honneur au got de l'ouvrier. Ce n'est point sa faute si l'aspect gnral laisse de la lourdeur, mais la l'impression
PECTORAL DE RAMSS II1.
coupe que la tradition religieuse imposait au bijou est si rigide, que nul artifice ne saurait en corriger l'effet au del d'un certain point. Le type en procde des mmes conceptions d'o l'architecture et la sculpture sont issues : il est monumental, et il semble avoir t invent le plus souvent au gr d'tres gigantesques. Les dimensions, trop puissantes lorsqu'il s'agit d'un homme ou d'une femme ordinaires, se retrouvent des corps de en valeur au cou et sur la poitrine des colosses : l'immensit pierre auxquels elles s'adaptent les allge alors et semble les ramener leurs proportions naturelles. Aussi les artistes du second Empire thbain se sont-ils dbarrasss autant qu'ils l'ont pu de la cage carre o l'oiseau divin s'enfermait. L'un des pectoraux du Louvre offre simplement l'pervier aux ailes inflchies 2, l'autre n'a plus qu'un pervier tte de blier et aux ailes droites ; c'est, chez les deux, le mme clat et la mme puret de lignes, mais le motif, dbarrass du cadre maill o il touffait, a pris quelque chose de plus gracieux et de mieux appropri l'humanit. La tte du blier dpasse d'ailleurs par la beaut du travail tout ce que l'on connat de meilleur dans les muses
1. Dessinde Fauclier-Gudin,d'aprs le bijou conservau musedu Louvre; cf. PIERRET, Catalogue de la Salle Historiquede la Galerie gyptienne, p. 124, n 521, et MARIETTE, le Srapum de Memphis, 1863,pi. 9. 2. C'est le pectoral reproduit en cul-de-lampeau bas du sommairede ce chapitre, t. II, p. 452, de cette Histoire; cf. PIERRET, Catalogue de la Salle Historique de la Galerie Egyptienne, p. 127, n 534, et MARIETTE, le Srapum de Memphis,1803,pi. 20.
LE MOBILIER, LE COSTUME. de l'Europe et de l'Egypte. Elle est en un or trs fin, mais la matire n'est ce qu'elle a de plus remarquable : le vieux ciseleur a su la modeler avec autant de largeur, pas et il lui a prt une expression aussi hautaine que s'il l'avait dtaille la grandeur hroque dans un bloc de granit ou de calcaire. Ce n'est
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plus de l'art industriel : c'est de l'art sans pithte. D'autres pices n'en approchent pas, malgr le soin de l'excution et la chert des substances employes : ainsi, les boucles d'oreille de Ramss XII, Gizh, sont un assemblage prtentieux de disques, de filigranes, de chanettes, de perles, d'uroeus pendantes 2. Nous sommes obligs de nous en fier aux sculptures des temples et aux peintures des tombeaux pour juger de ce qu'tait la vaisselle qu'on entassait sur les dressoirs des palais : l'or seul et l'argent dans lequel les surtouts, les cratres, les coupes plates, les amphores taient cisels, reprsentait, rien qu'au poids, des sommes la cupidit des gnrations besogneuses qui naquirent aprs l'poque thbaine 3. Les motifs trangers s'y unissent aux indignes, mais sans jamais y usurper une prdominance choquante. Quand mme c'est trop pour chapper fortes
LEPERVIER DE ATETE BELIER DU LOUVRE 1.
FAUTEUIL ORS 4.
un dieu phnicien ou un prisonnier asiatique que l'artiste choisit pour modle, il ne se borne pas le copier servilement : il le traduit, il l'interprte, et il en fait une oeuvre gyptienne. Le mobilier tait l'avenant : lits et fauteuils d'ivoire ou d'os, sculpts, dors, peints matelas et de coussins aux toffes multicolores, importes d'Asie ou fabriques aux bords du Nil sur des patrons chaldens 5; les gens ele fortune mdiocre en bois rares, rehausss de tons clairs et vifs, recouverts de
1. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs le bijou du Louvre;cf. PIERRET, de d Catalogue la Salle Histole Srapumde Memphis, S63,pi. 12. rique de la Galeriegyptienne,p. 127, n 535, et MARIETTE, 1 2. MARIETTE, t. II, pi. 40 a-b, et CatalogueGnral,p. 527-529, 1370. n Abydos, 3. Cf., au t. 11, p. 235, 263, de cette Histoire, plusieursspcimensde cette vaissellefigureet (les surtoutsen mtal prcieux; les plus beaux exemplesen ontt recueillispar PRISSE D'AVENUES, Histoirede l'Art gyptien, t. II, et Texte, p. 430-433, 435-438. 4. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des sujets du tombeaude RamssIII; cf. CRAMPOLLION, Monuments l'Egyptecl de la Nubie,pi. CCLVI1I, de Monumenli ivili,pi. XCI. C ROSELUNI, 5. Sur le mobiliergyptiende la XIX" t de la XXdynastie,cf. PRISSE e Histoire D'AVENNES, de l'Art gyptien,t. Il, et Texte,p. 438-439, ERROT-CIIIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit,t. I, p. 841P 844,ERMAN, und JEgyplen MgyptischesLeben,p. 259-203, MASPERO, Archologie Egyptienne, et surtoutWILKINSON, and Cusloms. "dd., t. I, p. 408-121,. 11,p. 195-201. p. 264-270, Manners t 2
494 se contentaient
LA FIN DE L'EMPIRE THEBAIN. seuls des meubles
un peu frustes de l'ancien temps. 11semble bien que la maison thbaine ft d'une ordonnance plus riche que la memphite, mais on y observait les mmes dispositions d'ensemble, et elle renfermait, ct des pavillons d'habitation pour les matres, le mme nombre de chambrettes aux esclaves, de greniers, ele magasins, d'curies, d'tables 1; le dcor de la vie s'tait alteu', le fond demeurait immuable. Le costume avait moins ele simdestines
plicit, les robes et les jupons se surchargeaient de gaufrures, de broderies, de rayures, les perruques se gonflaient, s'alchanceuses de frisures s'levaient en structures longeaient, et de nattes 2. L'usage du char avait pass clans la routine et la domesticit, si nombreuse dj, s'tait augjournalire, mente d'un personnel nouveau de cochers, ele palefreniers, de sices, qui couraient devant le matre pour frayer la route PERRUQUE ses chevaux par les rues populeuses des cits 3. Comme l'exisGYPTIENNE 4. et sans l'intellectuelle s'tait tence matrielle, modifie, vers laquelle les savants et les crivains de l'ge memphite l'avaient oriente, elle tait devenue plus varie, plus complexe, plus exigeante, plus ardue d'accs et de matrise. Elle avait ses classiques, qu'on apprenait par coeur ou dont on enseignait les doctrines dans les s'carter beaucoup de la direction oeuvres, car si les uns croyaient les comprendre et les goter, d'autres ne les entendaient plus et se plaignaient de leur obscurit amrement 3. Les modernes, ou bien les imitaient en conscience et coles. C'taient de belles s'ingniaient l'admiration exprimer les ides rcentes avec les formules consacres par des ges, ou bien s'efforaient d'improviser des tournures neuves
1. Ons'enconvaincra comparantle plan d'une ville del XII"dynastie,figur,d'aprs les relevs en de Ptrie,au t. I, p. 315, de cette Histoire, avec les plans des maisonsde la XVIIIe dynastie qui ont t nots par le mme PTRIE, el-Amarna, pi. XXXVIII-XLII. Tell 2. Pour le costumede cette poque, cf. WII.KINSON, Mannersand Customs,2ni d., t. Il, p. 322339, et surtout ERMA.N, JEgyplen und JEgyptisches Lebenim Allherlhum, p. 287-310.On en verra des spcimensdans les diversesvignettes de cette Histoire, t. I, p. 180,185,188,189,194,t. II, p. 96, 227,269,328,et plus loin, p. 501,510-517, 19,520,522, 531-533. 3 3. Les tableauxd'EI-Amarna nous montrentle roi, la reine et les princessesse promenantsur leurs chars, avec leur escorte de soldats et de coureurs (I.EPSIUS, Denkm.,III, 92-93).Onvoit souvent, dans les peintures des tombeaux,le char et le cocher d'un haut personnagequi l'attendent, tandis qu'il Monuinspecte un champ ou un atelier, ou qu'il va recevoir une rcompenseau palais(CIIAMPOI.I.ION, ments de l'Egypte et de la Nubie, pi. CXLIV, 1, et t. I, p. 263; ROSELLIXI, n Monumcnli Chili, n 5, et p. 238 sqq.; LEPSILS, pi. CXVI, Denkm.,III, 104-105,108). 4. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de M. de Mertens;cf. ERMAN, ausfuhriichcs Verzcicliniss er /EgyplischenAlterlmer, p 6911,p. 89. d 5. Cf. au Papyrus Anastasi, W i, pi. X, l. 9, pi. XI, t. 8, le passage o un scribe, contemporain de Ramss II, avoue que peu de personnespeuvent comprendreles vieux crits attribus au prince et du Didifhorou,fils de Mykrinos, dont un au moins, le chapitre LX1V Livre des Morts, est parvenu jusqu' nous (CHABAS, Voyaged'un gyptien,p. 43-46).
L'INFLUENCE DES IDIOMES SMITIQUES SUR L'GYPTIEN. pour des conceptions s'adressaient de
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frache date, et, faute d'imal'tranger pour stimuler leur natre, au moins la surface, de l'Asie, les avait conduits tudier quelque peu
gination, verve. L'obligation
de con-
les idiomes et les critures
COURANT TIIDAINE MOBILIER D'POQUE 1. les littratures de la Phnicie ou de
la Chalde 2. Ils leur avaient emprunt des conjurations magiques 3, des recettes ele mdecin 4, des lgendes dvotes o les divinits de la Syrie telles qu'Astart jouent le premier rle 5. Ils s'y taient surtout approvisionns de mots et de locutions qu'ils semaient profusion dans leurs discours et dans leurs crits. Ils trouvaient honnte de ne plus appeler une porte ro mais lira, de ne plus s'accompagner sur une harpe bont mais sur le kinnr, de faire le shalm en saluant le souverain au lieu de lui crier los, aaou. Ils smitisaient outrance, et l'on se scandalisait de leur affectation d'autant moins, que la prsence des captifs et les mariages avec des Cananennes familiarisaient une partie de la population ds l'enfance aux sons et aux images des langues qu'ils pillaient sans vergogne". Cet artifice, s'il rpandit quelque apparence d'originalit a 1. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs des photographiesd'objetsconservs ux musesde Berlin et d de Gizh. 2. Cf.ce qui est dit sur ce sujet au t. II, p. 167, de cette Histoire.Plusieursmorceauxlittraires ou religieux dcouverts El-Amarna servaientaux tudesdes scribes gyptiensqui se prparaient au mtierde drogman;cf., ce sujet, ce qui est dit au t. II, p. 275-276, e cette Histoire. d 3. Papyrus Magique Harris, d. CIIAHAS,C, 1. 1-5; la formuleconservesur cette pageparait pi. tre une transcriptionen caractreshiroglyphiques 'une conjuration caractrescuniformes. d en 4. Papyrus Ebers, pi. LXIII,1. 8 sqq., o le compilateura insr, parmi d'autres formules,une recette,d'ailleursassez insignifiante,qui lui avait t fournie par un Asiatiquede Byblos. ,'i. Binon, aria, dans la Zeilschri/'t, 1871,p. 119-120, V d'aprs des fragmentsconservsalors dans la collection TyssenAnihcrst. de 6. La maniesmitisantedes scribes thbains a t signalepar MASPERO, du Genre Epis/olaire chezles Anciens Lebcn, p. 682-684. Egyptiens,p. 8-10,puis par ERMAN, JEgyplenund /Egyplisclies Unepartie des mots qu'ils avaientainsi introduits dans la langue ont t recueillis et tudis par Lumi,Semitische Lelinworterm .Egyplischen,dans la Zeilschrift der Dculschcn i Morgenlndischen t. XXV, . 618-644, t par BONDI, Ilcbraisch-phnizischen e dem Sprachzweigengehrige a GescUschafl, p Lelinwortern Hieroglgphischen nd HieratisclienTexlen,1886.Onne parait pas avoir remarqu i u d quflplusieursd'entre eux traliisscnlune originearamenne, s la X\"111" dynastie.
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LA FIN DE L'EMPIRE THERAIN.
sur leurs crits, ne changea rien leurs procds de composition : leur idal potique resta ce qu'il avait t pour leurs anctres, et aujourd'hui que la mlope de la phrase et la tournure d'esprit propre chaque gnration nous chappent, nous prouvons souvent de la peine discerner les qualits qui La bibliothque leur valurent la vogue auprs des contemporains. d'un lettr, sous ces derniers Ramessides, supposer qu'elle ft complte, contenait plemle, avec les livres de pit que nul ne devait ignorer s'il souhaitait le salut de son me 1, des recueils d'hymnes, des romans, des chants de victoire ou d'amour, des traits de morale et de pices administratives, phite 2, seulement la langue en tait plus molle et moins concise, l'allure plus dgage, l'inspiration plus longue et mieux balance. Les grandes odes la divinit lit sur les papyrus thbains dclent, mieux peut-tre que la posie profane, ce que le gnie gyptien avait gagn en ampleur et en richesse de forme, sans presque rien ajouter aux rserves d'ides sur lesquelles il vivait qu'on depuis son enfance. Telle d'entre elles, qui est ddie au Soleil souverain Hardes actes du Disque makhis, au lieu de s'en tenir, comme jadis, l'numration et de ses vertus, s'enhardit en retracer la carrire journalire et le triomphe final, dans les mmes termes que s'il s'agissait des campagnes victorieuses ou de l'apothose d'un Pharaon 3. Elle le saisit son rveil, vers le moment qu'il s'arrache aux treintes de la nuit. Debout dans la cabine du bateau sacr, le beau bateau , envelopp dans les replis du serpent Mihni, il glisse en silence sur le flux ternel des eaux clestes, guid et dfendu par ces bataillons de gnies secondaires dont les peintures nous rvlent les figures bizarres. Le ciel est en allgresse, la terre est en joie, les dieux et les hommes sont en fte, afin, de rendre lorsqu'ils le voient se lever dans sa barque son heure! Ils l'accompagnent d'heure en heure, ils combattent avec lui le bon combat contre Apopi, ils l'acclament aprs chaque blessure qu'il inflige 1. On trouve,dans les rubriquesde plusieurslivres religieux,celuide l'Iladspar exemple(MASPERO, Eludesde Mythologie t d'Archologie e gyptiennes,t. H, p. 54-57,etc.), des promesses de salut et de prosprit pour l'me de celui qui les aura appris, tant encore sur terre . Une formulede sens identiquereparait la fin de plusieurs chapitresimportants du Livre desMorts(GUIEVSSE, Rituel Funraire Egyptien, Chapitre 64e, p. 58-59). 2. Cf. ce qui est dit au t. I, p. 398-401,de cette Histoire. La compositiondes bibliothques est de indiquepar la nature mme des collections papyrusdcouvertesde temps en tempspar les Arabes et venduesaux traitants europens, CollectionSallier, Collections Anastasi, Collection Ilarris; elles ont t acquises pour la plupart par le BritishMusumou par le Musede Leyde, et elles ont t publiesen partie dans les Select Papyri du premier, ou dans les Monuments gyptiens du second. 3. L'hymne Ilarmakhisest conservau Musede Berlinet publi dans LEPSIUS, Denkm.,VI, 115117a; il a t traduit par MASPERO, de Mythologie d'Archologie gyptiennes,t. II, p. 454Eludes et gloire Phr-Harmakhis, et qu'il a renvers ses ennemis des millions d'annes ou de philosophie, des collections de lettres comme celle d'un gyptien de l'poque mem-
LES CONTES FANTASTIQUES. au monstre, ils ne l'abandonnent
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point quand l'Occident l'engloutit dans ses tnbres 1. On dirait par instants, la prcision des images et l'abondance des dtails, une page du pome de Pentaourt, ou l'une des inscriptions dans lesquelles Ramss III clbrait la dfaite des hordes asiatiques et libyennes. Les gyptiens aimaient qu'on leur contt des histoires : c'taient de prfrence des aventures merveilleuses o leur curiosit s'intressait, des btes parlantes, des dieux dguiss, des revenants, de la magie 1. Un roi qui se dsolait de n'avoir point d'hritier, ne l'a pas plus tt obtenu de la faveur du ciel que les Sept Hthor, rgentes du sort, troublent son contentement par leurs prdictions : l'enfant mourra d'un serpent, d'un chien ou d'un crocodile 2. On essaye de le prmunir contre la fatalit en l'enfermant dans une tour, mais, ds qu'il est majeur, il se procure un chien, s'en va chassant au monde, pouse la fille du Sire de Naharana : son destin l'attaque une premire fois sous forme de serpent, et la princesse tue le serpent, une seconde fois sous forme de crocodile, et le chien tue le crocodile, puis, comme il faut que les oracles s'accomplissent, dpche son matre sans y penser 3. Ou bien ce sont Anoupou et Bitiou, qui vivaient en paix au fond d'une ferme, jusqu'au jour o la femme de l'an s'prend du cadet et s'offre lui; soudain qu'il refuse, elle se plaint au mari qu'il lui ait fait violence, et il n'aurait pas se louer de sa vertu si ses bestiaux du danger, et si PhrHarmakhis ne l'entourait d'une eau pleine de crocodiles au moment critique. Il se mutile pour prouver son innocence, puis il annonce que dsormais il mnera une existence mystrieuse loin des hommes : il se retirera au Val de ne l'avertissaient l'Acacia, posera son coeur sur la plus haute fleur de l'arbre, et qui voudra deux frres,
457, et HistoireAnciennedes Peuples de l'Orient, 4" d., p. 280-284. n hymne Phtah de mme U ludes a style,galementdpos Berlin(LEPSIUS, Denkm.,VI, 118-121), t interprtpar PIERRET, les Papyrusgyptiens Eggplologiques, 1-19.Enfinl'hymne Amondes Papyrusde Boulaq p. (MARIETTE, du Muse Boulaq,t. II, pi. 11-13) t traduit en franais par GRBAUT, Amon-Rdes de a Hymne ein du Musede Boulaq,1876,t. I (seul paru), en allemandpar STERN, Hymnus Papyrusgyptiens d en Translationof an auf Amon-Ra, ans la Zeilschrift,1873,p. 74-81,125-127, anglaispar GOODWIN, EgyptianHymnlo Amon,dans les Transactionsde la Socitd'Archologie iblique,t. II, p. 250B et Hymnlo Amen-Ra,dans les Records the Pasl, 1" Ser., t. II, p. 127-136. 268, of 1. Les restesde la littrature romanesquedes gyptiens t recueilliset traduits en franais ont les Contespopulaires de l'Egypte Ancienne,2" d., 1889,puis rendus en anglaispar par MASPERO, KLINDERS Egyptian Taies,I-II,1895. PTRIE, 2. Sur le rle de fesmarraines,que les Sept Hthorjouenten Egypte, MASPERO, les Contes cf. populaires d l'EgypteAncienne,2" d., p. LXV-I.XVIII les moyens, sinond'viter,du moinsde retarder ; pour l'excution arrts du destin, cf. ce qui est dit plus haut, au t. I, p. 212-215, e cette Histoire. des d 3. Ce Contedu Princeprdestina t dcouvertau Papyrus Harris n 500du BritishMusum et publipar GOODWIN, Translationof a Fragment of an EgyptianFabulous Taie, the Doomed Prince, dansles Transactions la Socitd'Archologie iblique,t. III, p. 349-356 les Recordsof the de B (cf. 1" Ser., t. II, p. 153-160), uis traduit et commentpar MASPERO, gyptiennes,t. I, Past, ludes p p. 1-47,et complt ar EDERS, aile JEgyplische vomverwunschenenrinzen,nacherzhll das Mrclicn P p und su Ende gefiihrt,dans \esWestermann's onatshefte, 1881,p. 96-103;cf. MASPERO, les Contes oct. M populairesde l'EgypteAncienne, d., p. 225-244, PTRIE, 2 et Egyptian Taies, 2"dSer., p. 13-35. HIST. DE T.II. G3 ANC. L'ORIENT.
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LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBA1N.
le lui voler aura affaire lui. Cependant toient sur son isolement; ils ptrissent d'elle que le Nil s'amourache en Egypte. Pharaon recueille
les dieux en promenade ici-bas s'api son intention une femme si belle,
et lui vole une boucle de cheveux qu'il charrie la boucle, s'enivre de l'odeur qu'elle exhale, mande ses gens la dcouverte, pouse la crature, apprend d'elle sa condition et son origine, fait couper l'Acacia : ds que la fleur a touch la poussire, Bitiou s'affaisse et meurt. Aussitt des prodiges annoncent le dsastre l'an : le vin se trouble, la bire dpose, il saisit ses souliers, son bton, et part la qute du coeur. Il le trouve au bout de sept ans, le ravive dans un vase qui se ranime. Bitiou dsormais ne songe plus qu' se venger; il se mtamorphose en boeuf Apis, et, conduit la cour, il reproche la reine le crime qu'elle a commis contre lui. La reine exige qu'on l'gorg; deux gouttes de sang jaillissent devant le palais et prod'eau, eh une seule nuit deux persas splendides, qui renouvellent l'accusation voix haute. La reine les abat, mais un copeau lui saute dans la bouche qui n'est autre que son mari rincarn. Quand il succde au Pharaon, il assemble son conseil, rvle sa condition, et punit du dernier supplice celle qui fut sa femme d'abord, sa mre ensuite 1. Le hros se meut au milieu de ces incidents sans paratre les considrer comme tranges, et de fait ils n'avaient rien qui heurtt les probabilits de la vie courante. On connaissait dans chaque ville des sorciers qui savaient se 2 : les transfigurer en btes, ou ressusciter les morts complices de Pentaourt n'avaient-ils afin de pntrer dans pas recouru des pratiques d'envotement le palais royal et d'en finir avec Ramss IIP? Les contes de la fantaisie la plus extravagante ne diffraient de la ralit que pour accumuler en une douzaine de pages plus de miracles qu'on n'tait accoutum en voir pendant des annes : la multiplicit des prodiges donnait la narration son coloris d'invraisemblance romanesque, et non pas les prodiges mmes*. Seule la qualit des personnages sort de l'ordinaire : ce sont des fils de roi, des princes syriens, des Pharaons, quelquefois un Pharaon vague et sans individualit, qu'on 1. Le Papyrus d'Orbiney, qui contient le Contedes deux Frres (Selecl Papyri, t. Il, pi. IX-XIX), a t dcouvertet interprt par E. DE Notice sur un monumentgyptien en criture hiraIiour., tique, dans l'Athenoeum Franais, 1852,et dans la RevueArchologique,[" sr., t. VIII, p. 30 sqq. Il a t traduit ou analysdepuis lors par une dizaine d'gyptologues,et l'on en trouvera la traduction avec une bibliographiedans MASPERO, les Contespopulaires de l'Egypte Ancienne,2" d., p. 1-32, 1 Ser., p. 36-86. ainsi que dans PTRIE, Egyptian Taies, 9.' 2. Cf.au t. I, p. 269-270,282, de cette Histoire, les rsurrections qu'opre le magicien Didi. 3. Cf.ce qui est dit, au sujet de cette conjuration, dans le t. II, p. 479, do cette Histoire. 4. Sur cette faon d'apprcier le merveilleuxdes contes gyptiens, cf. MASPERO,Contespopules laires de l'Egypte Ancienne,2" d., p. LVII sqq., et PTRIE, Egyptian Talcs, 2"dSer., p. v-vi. et bientt elle accouche d'un enfant duisent le verse dans la bouche du cadavre,
LE ROMAN HISTORIQUE, LA FABLE.
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Prouli 1, le plus souvent un Pharaon dterdsigne par un titre, Prououi, min choisi parmi les plus illustres 2. On supposait qu'un jour Khops, s'ennuyant dans son palais, avait runi ses fils pour leur demander de lui dire quelque chose qu'il ignort : ils lui avaient dcrit l'un aprs l'autre les prodiges accomplis par des magiciens illustres sous Kanibr, sous Snofroui, puis Mykrinos lui avait affirm qu'un certain Didi florissait encore non loin de Mdoum, capable d'en remontrer tous les enchanteurs d'autrefois 3. La plupart des souverains avaient ainsi leur cycle de lgendes plus ou moins bizarres, Ssostris, Amnths III, Thoutmosis III, Amenemht Ier, Khti, Sahour, Ousirkaf, Kakiou*. Les lettrs arrangeaient ces romans, les jongleurs les rcitaient, le peuple s'en repaissait comme d'histoires vridiques, et par la suite les chroniqueurs son erreur : ils les introduisirent dans les partagrent Annales, et ils supplrent les lacunes de la tradition authentique par les renseignements singuliers qu'ils leur empruntrent 5. Souvent le rcit affectait des allures plus prestes et tournait l'apologue. On imaginait dj que les membres s'taient ligus contre la tte et qu'ils lui avaient disput la suprmatie pardevant le jury : les parties avaient plaid leur cause tour tour, et l'arrt avait t promulgu selon les formes 0. Les animaux tenaient leur rle dans cette comdie universelle. On leur attribuait les passions ou les ridicules de l'humanit, et le conteur faisait discourir le lion, le rat, le chacal, pour tirer de leurs propos de brves leons de morale pratique : La Fontaine eut sur les bords du Nil des devanciers dont il ne souponnait gure l'existence 7. 1. Pour la valeur de ces deux titres, cf. ce qui est dit au t. I, p. 263-264, ecette Histoire. d 2. MASPERO, 2 les Contes populaires de l'EgypteAncienne, " d., p. xxxiv sqq. 3. C'est le Conte du roi Khoufouiet des Magiciens, couvertet publi par ERMAN, ncucr cin d d puis Papyrus des BerlinerMusums, ans laNational ZeitungdeBerlin(ndu 14mai 1886), JEgypten und JEgyplisches eben im Alterlhum, p. 498-502,et enfin die Mrchendes Papyrus Westcar, L les Contespopulaires de l'EgypteAncienne,2" d., p. 51-86,et F. PTRIE, l-II, 1890;cf. MASPERO, EgyptianTaies, 1" Ser., p. 9-60. 4. Ssostris-Ramss apparat dans le Contede Salni-Khmois II les Contespopulaires, (MASPERO, 2"d., p. 195sqq.), AmnthsIII dans le Contedes Impurs (cf. ce qui est dit ce sujet au t. Il, de I p. 448-449, cette Histoire).ThoutmosisII dans le Contede Thoulti(cf. t. II, p. 277,de cette HisA d I, Ier, toire), menemhit avecson filsOusirtasen dans lesMmoires e Sinouhit(cf. t. I, p. 471-473, do cette Histoire),Khiti dans le Papyrus W 1 de Saint-Ptersbourg, encoreindit (cf. t. I, p. 448, de cette Histoire);enfinla naissancede Sahour, 'Ousirkaf t de Kakiou racontedans le Conte e est d du roi Khoufoui t des Magiciens t. I, p. 387-389, cette Histoire). e de (cf. 5. MASPERO, 2 et Notessur quelques les Contespopulaires de l'EgypteAncienne, " d., p. XXXV-XLI, J'aurai points de Grammaireet d'Histoire,dans le Recueilde Travaux,t. XVII,p. 56-64,121-138. l'occasion e revenir plus longuement ur cette matire,dansle troisimevolumede cette Histoire. d s 6. Cette versionde la Fable des Membreset de [Estomaca t dcouvertesur une tablette d'colierconserveau Musede Turin, et publiepar MASPERO, gyptiennes, . I, p. 260-264. tudes t 7. Le premierparmi les gyptologues ait revendiqupour l'Egyptel'origined'une partie de qui nos fablesest ZL'NPEL, tait-il Juif ou gyptien?dans la RevueArchologique, sr., t. III, 2 sope c p. 354-3G9; f. LAUTII, die symbolische ehrift der Allen JEgypier,dans les Silzungsbcrichte ber S de l'Acadmie es Sciencesde Munich,1868,t. 1, p. 357-358. a Fabledu Lion et du Rat a t L d dcouvertedans un Papyrusdmotique de Leyde(I 384,p. xvm, I. 11-34, f. LEEMANS, c Monuments vber Egyptiens,t. I, pl. CCXXIII), LAUTII, die Thierfabelin JEgyplen,dans les Silzungsberichle par
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Et de mme que chez nous Granville illustrait La Fontaine, en Egypte le dessinateur apportait l'aide de son calame au fabuliste, et accusait par des croquis enlevs lestement l'intention maligne que le langage ne mettait pas O l'un avait indiqu en trois mots comment le chacal et le chat avaient eu l'habilet d'imposer leurs services aux btes qu'ils voulaient dvorer l'aise, l'autre montrait le chacal et le chat dans l'attirail le bissac au dos, le bton l'paule, derrire bande de belles, oies grasses : on sentait tout de suite combien les pauvrettes du paysan, une harde de gazelles ou une assez en relief.
2 S'EN AUX AVEC TROUPEAUX LECHAT LECHACALVONT CHAMPS LEURS ET taient en sret. Le boeuf amenait au tribunal de son matre un chat qui imaginer qu'il finis-
l'avait dup, et son intelligence notoire nous encourage sait par tre puni lui-mme, pour le mfait dont l'autre s'tait rendu coupable : la mine confite et sournoise du minet, la tte d'ne et l'allure impor-
tante du juge, sa canne et son costume de haut et puissant seigneur prcisaient le rcit, et rappelaient aussitt ce qu'on voyait chaque jour l'audience du comte de Thbes. Ailleurs un ne, un lion, un crocodile, un singe prludent de l'Acadmie Sciencesde Munich,1868,t. II, p. 50-51, puis retraduite en franais et en alledes mand par BRUCSCH, la Fable du Lionel de la Souris d'aprs un manuscrit dmotique,dans la Revue 2 Fabclnin cinemMgyplischenPapyrus, dans la Zeilschrifl, Archologique, sr., 1878,et JEsppische an 1878,p. 47-50(cf. BRUGSCII, Erklrung, dans la Zeilschrifl, 1878,p. 87, et LAUTII, die Redaklion, dans la Zeilschrifl, 1879,p. 92-93).Le mme papyrus renfermed'autres fables, intercales dans un dialogueo le chacalet la chatte jouent le rle d'interlocuteur: le sens gnral en a t indiqu ber en par LAUTII, die Thierfabelin JEgyplen;p. 49-51,et la traduction de parties considrables a l donne par RVII.I.OUT, Entretiens philosophiquesd'une chatte thiopiennecl d'un petit chacal t. t koufi,dans la Revuegyptologique, I, p. 153-159,. IV, p. 82-88. 1. Le premier qui ait song rapprocher les caricatures gyptiennesde la fable est LAUTII, die des d Thierfabelin JEgyplen,dans les Sitzungslferichte e l'Acadmie Sciencesde Munich,1868,t. II, p. 45-49: son opinion n'a pas t remarque suffisammentusqu' ce jour. Les caricatures sont j conservessur deux papyrus, l'un du British Musum,l'autre de Turin, qui ont t publis par Auswahlder wichligslenUrkunden, pi. XXIII,et par des ostraca dont un seul, celui de LEPSIUS, l'ancienne collection a Noticesur le Abbott,aujourd'hui New-York,t reproduitpar PRISSE D'AVENNES, Musedu Kairc (Extraitde la Revue 1 l'Archoloqie EgypArchologique, 846),p. 17,et par MASPERO, E Histoire tienne, p. 164-163. lles ont t tudies par Dvriadans CHAMPFLEORY, de la Caricature la Caricature Antique,2 d., p. 20-28,et par OLI.IVIER-BEAUREGARD, gyptienne,historique,politique cl morale,1894,o l'interprtationoutre le sens et la valeurdes documents, force d'ingniosit. 2. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs LEPSIUS, Auswahlder wichtigstenUrkunden,pi. XXIII. d
LA CARICATURE ET LA SATIRE. un concert de musique instrumentale et vocale. Un lion et une gazelle jouent aux checs. Une chatte du monde, coiffe d'une fleur, s'est prise ele querelle avec une oie : on en est venu aux pattes, etla volatile malheureuse, qui ne se croit pas ele force lutter, culbute d'effroi. Les LECHAT DEVANT SON 1. L'NE, JUGE
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dessinateurs, une fois lancs, ne s'taient plus arrts et ils avaient pouss aussi loin que possible dans la satire : la royaut elle-mme n'avait pas chapp leurs atteintes. Tandis que les littrateurs se moquaient des soldats, en vers et en prose 2, les caricaturistes parodiaient les combats et les scnes triomphales, cjui s'talaient sur la face des pylnes la louange des Ramss ou des ThoutUN CONCERT D'ANIMAUX MLOMANES''. mosis. Le Pharaon de tous les rats, juch sur un char tran par des chiens, charge fond une arme de chats : il les crible de ses traits, dans l'attitude hroque d'un conqurant, les foule aux pieds de son attelage, et devant lui ses lgions attaquent un fort dfendu monpar des matous, du mme entrain dont les bataillons gyptiens taient l'assaut des citaelelles syriennes 1. C'tait une morale en images, qui leur inspiration et de n'empchait point les crivains de s'abandonner 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs LEPSIUS, Auswahlder wichligslenUrkunden,pi. XXIII. 2. Cf.les fragmentsde leltres que j'ai cits ce proposau t. II, p. 457-458, e cette Histoire. d 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs LEPSIUS, Auswahlder wichligslenUrkunden, i. XXIII. p 4. C'estla scne qui sert d'en-tte au prsentchapitre; cf. t. Il, p. 453,de cette Histoire.
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rdiger de gros manuels, aiusi qu'au temps de Kaqmni ou de Phtahhotpou 1. L'un de leurs livres, o le vieil Ani consigna ses Instructions pour son fils est conu en forme de dialogue, et dfile le chapelet ordiKhonshotpou, naire de lieux communs sur la vertu, sur la temprance, sur la pit, sur le respect d par les enfants leurs parents ou par les humbles aux puissants de ce monde 2. Le langage en est ingnieux, pittoresque, parfois loquent : il jette toujours une lumire vive sur des recoins obscurs de la vie gyptienne o le tmoignage des monuments ne nous permet pas de pntrer. Garde-toi de la femme qui sort sans qu'on le sache en sa ville, ne la suis pas elle ou sa pareille, ne t'expose pas savoir ce qu'il en cote l'homme qui affronte un Ocan dont on ne connat point le tour\ La femme qui a son mari au loin t'envoie des billets et t'appelle elle chaque jour, sitt qu'elle n'a pas de tmoins : si elle vient t'emptrer dans son filet, c'est un crime qui entrane la peine de mort, ds qu'on l'apprend, quand mme elle ne l'aurait pas consomm jusqu'au bout, car les hommes commettent toute sorte de forfaits rien que pour ce seul appt 4. Ne te montre point querelleur dans les brasseries, de peur qu'on ne dnonce ensuite des paroles qui sont issues de ta bouche et que tu n'as plus conscience d'avoir prononces. Tu chois, les membres rompus, et personne ne te tend la main, mais tes compagnons de beuverie sont l qui disent : Au large l'ivrogne! On vient te qurir pour traiter affaire avec toi, et l'on te trouve vautr terre comme un petit enfant 5. Ani s'meut en parlant de ce que tout homme doit sa mre : Lorsqu'elle t'a port comme on doit porter, elle s'est donn en toi un lourd fardeau sans pouvoir s'en dcharger sur moi. Quand tu naquis, aprs tes mois rvolus, elle s'est assujettie au joug vraiment, son sein a t dans ta bouche trois annes ; bien que l'horreur de tes ordures allt croissant, elle n'a point dgot son coeur 1. Cf. ce qui est dit de ces personnagesau t. I, p. 399-401, e cette Histoire. d 2. Ce papyrus,qui est conservaujourd'hui au Musede Gizh, a t dcouvert et publi par les Papyrus Egyptiensdu Muse Boulaq,t. I, pi. 15-23.Il a t traduit en entier par de MARIETTE, E. DE Eludesur le papyrus du Musede Boulaq, dans les Comptes rendus de l'Acadmiedes ROUG, e t. en 1872,t. VII,p. 340-351, t par CHABAS, Inscriptionset Belles-Lettres, l'gyplotogic, III, partie par in Musums u z BRUGSCII, allgyplischeLcbensregeln cinemliicralischenPapyrus des Vice-Kniglichen s Uulaq.dans Zeitschrift, 1872,p. 49-58,et, aprs tous ces savants,paraphraslonguement, ansrsultats nouveaux,par AMLINEAU, la Moralegyptienne,quinze sicles avant notre re, ludesur le Papyrus de Boulaqn 4; les fragments j'en donneici ont t insrsdj dansle Guidedu Visique * teur au Muse Boulaq,p. 192-194. de 3. J'ai d commenterla phrase plus que la traduire, afin de la rendre intelligible.Le texte dit de faontrs brve: Neconnaispoint l'hommequi affronteune eau d'Ocan,point n'est connuson contour. Connatrel'homme,c'est ici connatre l'tal de l'hommequi fait une action. 4. Le Papyrus moral de Boulaq, p. H, 1. 13-17; cf. MARIETTE, les Papyrus gyptiensdu Muse de t. Boulaq,t. I, pi. 16, CHABAS, l'gyplologie, I, p. 55-87. 5. Le Papyrus moral de Bouluq,p. m, I. 6-11; cf. MARIETTE, de les Papyrus gyptiensdu Muse t. Boidaq,t. I, pi. 17,CHABAS, l'gyplologie, I, p. 101-109.
LES RECUEILS DE MAXIMES ET LE DIALOGUE MORAL.
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jusqu' dire : Qu'est-ce que je fais l? Lorsque tu te rendais l'cole, pour t'instruire aux critures, elle tait aprs toi chaque jour avec les pains et la bire de ta maison. Maintenant te voil homme fait, tu as pris une femme, tu t'es mont un mnage, aie toujours l'oeil sur les douleurs de ton enfantement, et sur tous les soins d'ducation quant ils sont que ta mre t'a prodigus, afin qu'elle ne s'indigne pas contre toi et qu'elle ne lve pas ses mains vers le dieu, 1 car il couterait sa plainte ! Tout le livre ne se maintient pas cette hauteur de sentiment, et l'on y lit plus d'une maxime qui semble un proverbe populaire : Qui hait la paresse vient sans qu'on l'appelle , Sans se presser 2 Le boeuf pour arriver, le bon marcheur arrive , qui marche en tte du troupeau et qui mne les autres aux champs n'est lui-mme qu'un animal comme eux 3. Vers la fin, le fils Khonshotpou, un peu las d'essuyer une averse aussi continue de sagesse, interrompt son pre brutalement : Ne rabche pas tes mrites, j'en ai assez de ce que tu fais 4. Ani se rsigne alors conserver pour lui ce qui lui restait dire, et une parabole finale nous explique le motif de sa rsignation : Voici la semblance de celui qui connat la force de son qui est dans les bras de sa mre, il n'a cure que de tter; ds qu'il a trouv sa bouche, il crie : Qu'on me donne du pain 5! On ne se figure pas volontiers un Egyptien amoureux et dbitant des madri gaux sa matresse : le moyen d'imaginer que ces blocs de chair durcie et noire, qui encombrent nos muses, ont t des hommes ou des femmes bras. Le nourrisson aimables et aims en leur temps? Le sentiment qu'ils nourrissaient l'un pour l'autre n'avait pas les timidits ni les dlicatesses de notre amour : il coules Papyrus gyptiensdu 1. Le Papyrus moral de Boulaq,p. vi, 1.17, p. vu, 1. 3; cf. MARIETTE, Muse Boulaq,t. I, pi. 20, E. DEBOUG, de tudesur le Papyrus du Musede Boulaq,p. 8, CHABAS, t. l'Egyplologie, II, p. 42-54. 2. Le Papyrus moral de Boulaq, p. vu, 1. 14; cf. MARIETTE,Papyrus Egyptiens du Muse les de Boidaq,t. I, pi. 21, E. DE Elude l'EgypBOUG, sur le Papyrus du Musede Boulaq,p. 9, CHABAS, t. II, p. 80-81. lologie, 3. Le Papyrus moral de Boulai, P- V1II> 3; cf. MARIETTE, les Papyrus Egyptiens du Musede ' Boulaq.t. I, pi. 22, CHABAS, p l'gyplologie, . 99-101. 4. Le Papyrus moralde Boulaq,p. ix, 1. 7-12;cf. MARIETTE, les Papyrus gyptiens du Musede t. Boulaq,t. I, pi. 23, CHABAS, Ygyplologie, II, p. 196-202. 5. LePapyrus moral de Boulaq,p. ix, 1. 12-17; cf. MARIETTE, les Papyrus gyptiensdu Musede de lude l'gypBoulaq.t. I, pi. 23, E. DE ROUG, sur le Papyrus du Muse Boulaq,p. 11-12,CHABAS, lologie,t. Il, p. 202-211. Eludes 6. Lesdbris de la littratureamoureuseontt runis, traduits et commentspar MASPERO, t I gyptiennes,. I, p. 217-259. ls nous ont t conservspar deux papyrusdont le premier se trouve Turin(PLEYTE-ROSSI, ; cf. l'pisodedu les Papyrus hiratiques de Turin, pi. LXXIX-LXXXII CHABAS, des Jardin des Fleurs, dans les Comptes 1 rendus de l'Acadmie Inscriptionset Belles-Lettres, 874, t. I, p. 217Eludes et p. 117-124, Recordsof the Pasl, l" Ser., t. VI,p. 153sqq.; MASPERO, gyptiennes, on four 230),le secondau BritishMusum (GOODWIN, Songsconlainedin an Egyptian Papyrus in the Brilish Musum, ans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. 111,p. 380-388; d Le L ludes MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 230-256, RMAN, E JEgyplenund JEgyplisches eben,p. 518-521). premiersembletre une sorte de dialogue, o les arbres d'un jardin vantaienttour tour la beaut d'une femme,et s'entretenaientdes scnesd'amour qui se passaient leur ombre.
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LA FIN DE L'EMPIRE THEBA1N.
rait vite au but, et le langage dans lequel il s'exprimait est parfois d'une rectitude trop brutale pour notre got 1. Les moeurs et les habitudes de la vie journalire moussaient, par force chez les plus prudes, ces sentiments de pudeur raffine auxquels notre civilisation nous a habitus. Les enfants ne portaient point d'habits ou ils n'en portaient gure jusqu'au jour de la pubert : hommes et femmes, la mode leur laissait le buste plus ou moins dcouvert, ou elle les parait d'toffes transparentes qui les voilaient peu. A la ville, les autour du mari ou de ses htes n'avaient pour servantes qui s'empressaient qu'une troite ceinture ajuste la hanche ; la campagne, les paysans se dpouillaient de leur pagne, et les femmes se troussaient court pendant le travail. La religion et les crmonies du culte concentraient l'attention des vtement fidles sur des tats expressifs de la divinit, et l'criture mme multipliait les images obscnes sous leurs yeux. La vierge qu'un poursuivant sollicitait ne rvait donc pas aux douceurs vagues d'une union idale comme la jeune fille moderne : l'image nette de l'abandon final surgissait devant elle, et elle savait d'avance quelles extrmits son consentement autorisait. Son bien-aim, spar d'elle par la prudence des parents, lui crit que le chagrin le mine : Je veux, dit-il, me coucher dans ma chambre, car je suis malade par ta faute, et les voisins viennent me rendre visite. Ah! si ma soeur venait avec eux, elle en remontrerait aux mdecins, car elle connat mon mal 2! Tout en gmissant, il l'voque par la pense et son esprit ne quitte pas les lieux qu'elle habite : La villa de ma soeur, (un tang est devant la maison), l'huis s'en ouvre soudain, et ma soeur sort fort en colre. Ah ! que ne afin suis-je le gardien de la porte, qu'elle me donnt des ordres ! j'entendu moins sa voix, quand mme elle est irrite, et moi comme un 3 petit garon, plein d'effroi devant elle ! Cependant la jeune fille soupire vainement aprs son frre, l'aim de son coeur , et tout ce qui la charmait aupadrais ravant lui devient indiffrent; Je suis alle prparer mon pige main, ma cage et mon abri pour l'afft - car tous les oiseaux du Pount se posent sur l'Egypte, enduits de parfums ; celui qui vole en tte s'appte mon ver, ses apportant les odeurs du Pount, griffes pleines d'encens. Mais mon coeur est aprs toi et dsire que nous les prenions ensemble, moi avec toi, 1. Cf. ce sujet MASPERO, les Contespopulairesde l'EgypteAncienne,2d., p. LIV-LV. 2. Papyrus Harris n 500, pi. X, 1. 9-10; cf. MASPERO, gyptiennes, . I, p. 238-239, RMAN, Eludes t E JEgypten,p. 520.Pour le sens que les mots frre et soeur prennent en pareil cas, cf. ce qui a t dit plushaut, au t. I, p. 50-51,de cette Histoire. 3. Papyrus Harris n" 500, pi. X, 1. 10-13;cf. MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 239, ERMAN, tudes L JEgyplenund jEgyptisches ebenim Alterlhum, p. 520.
LA POSIE AMOUREUSE.
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seule, et que tu puisses entendre le cri triste de mon oiseau parfum, toi mon bel ami, toi qui vas prs de moi, avec moi, je prparerai mon pige, vers le champ du bien-aim!' Celui-ci pourtant tarde paratre, le jour s'enfuit, le soir tombe : Le cri de l'oie rsonne qui se prend au ver d'appt, mais ton amour m'carte loin d'elle et je ne puis m'en dlivrer; j'enlverai mon filet, et que dirai-je ma mre, quand je serai revenue vers elle? Tous les jours je rentre charge de butin, mais aujourd'hui je n'ai pu dresser mon pige, car ton amour me tient prisonnire ! L'oie s'envole, s'abat, elle a salu les greniers de son cri ; la foule des oiseaux croise sur le fleuve, mais je les nglige et je ne songe qu' mon amour seul, car mon coeur est li ton coeur et je ne puis m'arracher tes beauts 2. Sa mre mais elle ne s'en soucie gure, et, retire dans son l'a gronde probablement, coin de la chambre, elle ne se lasse pas de songer son frre et de le rclamer et perdument : 0 mon bel ami ! je souhaite tre avec toi comme ta femme que, ton bras sur mon bras, tu te promnes ton gr, car alors je dirai mon coeur qui est dans ton sein mes supplications. Si mon grand frre ne vient pas, cette nuit, je suis comme ceux qui reposent dans la tombe car toi n'es-tu pas la sant et la vie, celui qui transmet les joies de ta sant mon coeur qui te cherche? 3 Les heures s'coulent et il n'arrive pas, et dj la voix de la tourterelle parle, elle dit : Voici l'aube, las ! que vais-je devenir 4? Toi, tu es l'oiseau, tum'appelles, et je trouve mon frre dans sa chambre, et mon coeur s'est rjoui de le voir! Je ne m'loignerai plus, ma main restera dans ta main, et quand je me promnerai, je m'en irai avec toi dans les lieux les plus beaux, heureuse puisqu'il fait de moi la premire des femmes et qu'il ne brise point mon coeur 5. Il faudrait tout citer, mais le texte est mutil et nous ne russissons pas en combler les lacunes. C'tait pourtant l'une des oeuvres de l'esprit gyptien qu'il nous et sans effort et presque sans commentaire. La passion y parle un langage si sincre et si simple, qu'elle en a 1. Papyrus Harris W 500, pi. XII, 1.2-7; cf. MASPERO, gyptiennes, I, p. 243-244, RMAN, t. ludes E und JEgyptisches cbenim Allerlhum,p. 518-519.. L JEgyplen 2. Papyrus Harris n- 500,pi. XII, I. 7-11 cf. MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 244-246, ludes ERMAN, und Lebcnim Allerlhum,p. 519. JEgyplen jEgyptisches 3. Papyrus Harris n" 500, pi. XIII, 1. 3-6; cf. MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 247-248, ludes ERMAN, und JEgyplen JEgyptisches cben,p. 519. L'expression je traduisla femme,au premiervers, est L que nlbit pirou, matressede maison , expliqueau t. I, p. 51, note 5, de cette Histoire. 4. Littralement Oest monchemin? : 5. Papyrus Barris ?i.500,pi. XIII, 1. 6-8; cf. MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 248-249, t e ludes ERMAN, Lcbenim Allerlhum,p. 519.Pour les rapportsque ce recueilde JEgyplenund JEgyptisches chantsamoureuxpeut prsenter avec le Cantiquedes Cantiques hbraique,attribu au roi Salomon, cf. MASPERO, gijptienncs,t. I, p. 258-259. ludes 64 d'un bout l'autre, t facile de savourer
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et tous les moyens de rejet d'instinct tous les ornements de rhtorique, coloris artificiel qui appartiennent en propre au temps et au pays : elle a traduit humainement un sentiment universel, et il suffit de mettre sous les
les mots franais qui leur correspondent, groupes hiroglyphiques pour qu'un Franais en saisisse aussitt la violence et l'intensit. On dirait de ces chansons que nous recueillons aujourd'hui dans nos provinces, avant que nos paysans aient achev de les oublier : la navet de certaines expressions, la hardiesse de certaines images, la gaucherie et la brivet un peu fruste de populaires certains dveloppements, leur communiquent un charme sauvage qui manque aux morceaux les plus parfaits de nos potes amoureux. En face de la Thbes des vivants, Khafitnbous, la Thbes des morts, avait cr de faon dmesure 1. Elle n'avait cess de gagner dans la direction du 1. Voir,au t. 11,p. 309-312,de cette Histoire,ce qui est dit des cimetiresde Thbestels qu'ils existaientsous la XVIIIe dynastie.La valeur exacte du nom Khafitnbous, En facede son matre, le matretant ici l'Amon Karnak, a t dcouvertepar BRUGSCII, de iiberden Stadlnamenliheflidansla Zeilschrifl, 1863,p. 38-40.Il dsignait,au propre, la partieprimitivede la ncroher-neb-s, l et maisil s'tendit aussi la ncropole pole, Gournah,'Assassf Drah-abou'I-Neggah, entire.
LA NCROPOLE DE THBES. sud-ouest,
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depuis les temps hroques de la XVIIIe dynastie, et toutes les hauteurs, tous les replis du terrain, avaient t envahis par les hypoges de proche en proche. C'tait aujourd'hui une ville vritable, ou plutt une chane de villages, groups chacun autour d'un des difices construits par les Pha-
LA NCROPOLE DE SHKII GOURNAH ABD-EL '. pour y clbrer leur culte funraire. Ils se serraient au nord en face de Karnak, Drah-abou'1-Neggah autour des pyramides des premiers souverains thbains, Gournah autour du mausole de Ramss Ier et de Sti Ier, Shikh-Abd-el-Gournah, et de la basilique de auprs de l'Amnophium Ramss II, Pamonkaniqmt 2. A mesure qu'on s'cartait vers le sud, la presse diminuait, les tombes et les monuments s'espaaient davantage; le Migdol de Ramss III simulait un faubourg isol, celui d'Azamt, Mdint-Habou 3; la chapelle d'Isis, qu'Amnths, fils d'Hapou, avait fonde, ralliait autour d'elle les huttes du hameau de Karka '', et, fort loin, dans une gorge sauvage, les reines de la ligne Ramesside dormaient leur dernier sommeil l'extrme limite de 1. Dessinde Boudier,d'aprs une photographiede Balo. 2. Cf.ce qui est dit au t. Il de cette Histoire, aux p. 382-383, 19, sur Gournah., p. 310-312 aux 4 sur 1Amnophium, ux p. 419-421sur le Ramessum.Le nom du Ramessumse trouve dans les a ostracade VVIEDEMANN, Thebanischer slraka,dans la Zeilschrifl, 1803,p. 34. in Fund O 3. Le nom a t transcrit en grec, avec l'article masculin Pasmis, puis en copte Sm, Simi (BROGSCH, Ins., t. I, p. 185-186, t DictionnaireGographique, 988-991 cf. GOODWIN, e Geogr. ; p. Topographical Notesfrom CoplicPapyri, dans la Zeilschrifl, 1868,p. 75, o l'identification nomcopte et du du nomhiroglyphique t faite pour la a premirefois ma connaissance). t. Le villagede Karka,ou Kaka,a t identifiparBrugschavecle hameaude Direl-Mdinh (der Dr Tempelvon el-Medineh, ans la Zeilschrifl, 1876,p. 127); le fondateurdu temple n'est autre d que l'Amnths, inistresous AmnthsIII (cf. t. 11,p. 299, 301,448-449, e cette Histoire). m d raons
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la cit. Chacun des temples avait son mur de briques sches qui l'enveloppait constituait le des btisses entasses dans l'enceinte entier 1, et l'ensemble khrou, le rduit de l'un des Pharaons thbains, temps dsignait d'un terme officiel le Khrou Une sorte de donjon se cachait dans un des coins, o l'on gardait le trsor et les archives et dont on usait comme de prison au besoin 3, puis c'taient les entrepts, les tables, les habitations des prtres et des employs. Quelquefois les magasins s'alignaient sur un plan rgulier que l'architecte avait rattach celui du temple. Leurs ruines forment sur les derrires et sur les bas-cts deux ranges de votes, qui s'tendent du pied des collines la la plate-forme, lisire des terres cultives ; des niches en pierre couronnaient o les gardiens s'abritaient 1. Les dernires maisons de chaque village se mdu Ramessum laient aux premires tombes. Une population spciale s'y accumulait, dont celle qui grouille autour des cimetires de nos grandes villes ne peut donner qu'une faible ide. La mort exigeait en effet plus de serviteurs que chez nous, commencer ateliers par ceux qui travaillaient la prparation des momies. Quelques d'embaumeurs ont t dcouverts par intervalles, Shkh-Abd-elce que la chancellerie du auguste des millions (Vannes*.
Gournah ou Dr el-Bahar, mais nous n'en connaissons pas la disposition, non plus que la nature exacte du matriel qu'ils utilisaient 5. 11 leur fallait une surface considrable, car leurs quatre-vingts jours l'ordinaire que quinze ou vingt personnes mourussent Thbes dans les vingt-quatre heures, c'tait au bas mot douze ou quinze cents cadavres diffrents degrs de saturation qu'ils devaient loger la fois 0. Chacun de leurs htes occupait d'ailleurs au moins d'ouvriers pour le laver, l'inciser, le macrer, une demi-douzaine le scher, l'empamanipulations : si l'on suppose duraient de soixante
1. Cf. une de ces enceintes Gournahet une autre Mdint-IIabou.IOI.LOIS-I1EVILI.IERS, ( Description des ruines de Gournahet Descriptiondes dificescl de l'hippodromede Mdinel-Abou, dans la Dese cription de l'Egypte,t. II, p. 349-350, t t. III, p. 12-43). 2. BIRCH,Papyrus Abboll,dans la RevueArchologique,1859,t. XVI,p. 263-264;CHABAS-LIEBLEIN, le deux Papyrus hiratiques du Musede Turin, p. 12 sqq., et Mlangesgyplologiqucs,111 t. 1, sr., une p. 53, note 3, enfinMASPERO, Enqutejudiciaire Thbes,p. 59 sqq. 3. C'estle khalmou,le donjon,mentionn plusieursreprisesdans les documentsqui se rapportent la ncropole(PI.EYTE-B.OSSI, les Papyrus hiratiques de Turin, pi. XLII,I. 7, XLVI11, 23, etc.). I. 4. JOLLOIS-DEVILLIERS, du tombeaud'Osymandyas,dans la Descriptionde l'Egypte, t. II, Description et Ani., t. II, pi. 24, ordonneS. La dcouvertede nombreux oslraca dans les ruines de p. 268-270, ces chambresvotesa montr qu'elles servaienten partie de celliers (WIEDEMANN, ein Fund Thebanischer Oslraca,dans la Zeilschrifl, 1883,p. 33-35;cf. t. Il, p. 419-421,de cette Histoire). 5. Les embaumementsgyptiens ont t tudis dans notre sicle par ROUYER, Noticesur les embaumements es anciensgyptiens, dans la Descriptionde l'Egypte, t. VI, p. 461-487,et surtout d par PETTIGREW, of Egyptian Mummics,in-4, 1834.Cf., pour l'ensembledes questions relatives Ilislory aux spultures,le livre de BUDGE, Mummy,Chaplerson Egyptian Funereal Archoeology, the 1893. 6. J'ai pris le chiffrede quinze vingt dcs par jour, en me reportant ce qu'tait la mortalit au Cairedans les annes de l'occupationfranaise. Elle a t tablie par II. DESGENETTES, Tablesncrodu Kaire pendant les annes VII, VIII et IX (1798, 1799, 1800,1801),dans la Description logiques
LES MOMIES. aux quter, lui appliquer les amulettes endroits canoniques et avec les prires On lui collait sur la poirglementaires. trine, la naissance du cou, un scarabe ele pierre ou de terre verdtre, dont l'inscription dfend au coeur qui lui vient de sa mre, son coeur de quand il tait surterre , de se lever et de tmoigner contre lui devant le tribunal d'Osiris 1. On lui enfilait aux doigts des bagues en or ou en mail, et ce sont autant de talismans pour lui procurer la voix juste 2. Le corps n'est gure plus qu'un squelette habill d'une peau jauntre, dont le parchemin accuse le UNETE E T D MOMIE TIIBAINE r\
En revanche, la tte dtail anatomique. conserve toujours la nettet de ses contours, lorsque l'opration a t conduite avec soin. Les joues se sont creuses lgrement, les lvres se sont amincies, les ailes du nez sont devenues plus fines et plus tires que pendant la vie, mais du visage ne s'est altr nullement'. On ajustait sur la face un masque de poix ejui la prserve, puis une pice de linon, puis un rseau de bandes gommes qui en double presque le volume 5. On garnissait les membres de l'Egypte, t. XVI,p. 229-266, ais seulement par peu prs, car on a d cacher aux autorits m beaucoupde dcs, surtout parmi les femmes: j'en ai donc major les totaux et j'ai cru pouvoir dduire par comparaisonla moyennejournalire des morts Thbes.Je suis arriv des rsultats d identiques,en oprantsur des documents,o le mouvement e la populationest indiqu, pour des tempsantrieursaux dmolitionsd'Ismail-Pacha, ui ont changlesconditionshyginiques la ville: de q l'anne qui court du Ieraot 1858 31 juillet 1859(SCHNEPP, au pour Considrationssur le mouvement de la population en Egypte, dans les Mmoires e l'Inslilul gyptien, t. I, p. 544), pour celle qui d court du 24 mai 1865au 16 mai 1866(CHARLES l'Egypte /'Exposition universellede 1867, EDMOND, in-8,Paris, 1867),pour les deux annes qui courent du 2 avril 1869au 21 mars 1870et du 2 avril 1870au 21 mars 1871 (Statistique de l'Egypte, t. Il, p. 94, t. III, p. 116). 1.Pour les manipulations les prires, cf. le Livre de l'Embaumement, ans MASPERO, et d Mmoire sur on quelquesPapyrus du Louvre, p. 14-104;pour les scarabes,cf. BIRCH, Formules relaling lo the heart, dans l Zeilschrifl, 1866, p. 89-92,et 1867,p. 16-17,54-56 cf. MASPERO, du Visiteur, Guide ; et the p. 228-230, BUIIGE, Munimy,Chaplerson EgyptianFuncreal Afchseology, 234-240. p. 2. Sur Vanneaude VoixJuste, cf. MASPERO, Mmoire quelques sur papyrus du Louvre,p. 33-33.On l remplaaite plus souventl'anneaud'or par des anneauxen terre maillcbleue ou verte. 3. Dessin Boudier,d'aprs la photographied'Emile Rrugsch.cf. MASPERO, de lesMomies ; dans les Mmoires e la Mission Caire, t. 1, pi. XVIIIB.C'est la tte du scribe Nibsoni. royales, d du 4. Cf.les ttes de Sti 1" (planche I du t. II de cette Histoire)et de RamssII (t. II, p. 429), mmecellesdes trois Thoutmosis(t. II, p. 242, 243,290,de celte Histoire). Ce sont, il est vrai, des momiesroyales,mais les momies des particuliers n'taient pas moinsbien conserves, et Jomard avaitdj constatle contrastequi existeentre l'aspectde la tte et celui du corps (Descriptiondes de Hypoges la ville de Thbes,dans la Descriptionde l'Egypte, t. III, p. 77-81). 5. C'taitle cas pour la momie d'hmosis,de ThoutmosisIII, de RamssIII et de Sti Ier(MASPERO, les Momies d royalesde Direl-Bahari, dans les Mmoires e la Mission Franaise,t. I, 533,535,565); cellesde RamssII et des deux premiersThoutmosis portaientpoint de masque.p. ne l'ensemble
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DES DE MOMIE PEINTURE E FABRICATION, ETMISENPLACE CARTONNAGES 1. d'une premire couche d'toffe souple, moelleuse, chaude au toucher. Des morceaux de natron demi pulvriss s'intercalent et l comme des paquets logs dans l'interstice des des relais de matire antiseptique; et le tronc jambes, entre les bras et la hanche, au creux de l'estomac, renferment le coeur, la rate, les fragments de la cervelle dessche, des cheveux, des rognures de barbe ou d'ongles. Les cheveux possdaient ds lors une vertu souveraine en on acqurait une puissance magie : les brler avec certaines incantations, presque illimite sur la personne laquelle ils avaient appartenu. Les pratisous le maillot les portions de poil qu'ils avaient d ciens ensevelissaient couper, afin de les soustraire aux entreprises perverses des sorciers 2.On superposait parfois ce premier vtement un papyrus droul, ou une longue toile sur laquelle un scribe avait transcrit un choix, texte et vignettes, parmi les chapitres essentiels pendant le jour; le rouleau qui contenait l'ouvrage complet trouvait place alors entre les jambes 3. Quelques tours de bandelettes, puis une seconde pice d'toffe, des bandelettes nouvelles, un dernier linceul en canevas grossier, une toile rouge, cousue dans le dos, fixe par des bandes espaces paralllement la morte et un homme au rouleau de la tte aux pieds. Le fils du mort ou de assistaient ces apprts lugubres ; ils rcitaient sur chaque morceau une prire qui en dfinissait la nature et en garantissait la dure'. Tout Egyptien tait cens connatre, pour les avoir apprises pendant sa vie, les formules qui lui restituaient l'usage de ses membres ou qui 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs ROSELLINI, MonumcnliCirili, pi. CXXVI, 4-5. 2. MASPERO, Etudesde Mythologie d'Archologie cl gyptiennes,t. I, p. 274; toute cette description est faite d'aprs les momiesroyales de Dir el-Bahari,et d'aprs une vingtainede momiesthbaines de la XX de la XXI ou dynastie,qui ont t dcouvertesde 1881 1880. 3. A Dir el-Bahar, on a trouv des papyrus drouls, sur les momies de Painozmouet de les Momies Zodphtahaoufnkhou exemple(MASPERO, par royales de Dir el-Bahari, t. I, p. 572, 573-574), des toiles critessur celles de ThoutmosisIII et de la princesseMaritamon. (Ibid., p. 539, 548.) 4. C'estce qui rsulte de nombreusesrubriques insres au Livre des Morts (LEPSIUS, Tod/cnlnich, 1, 1. 22-24,XV,I. 47-49,XVIII,1. 39-40,LXX,I. 3, i.xxn,1. 9-11,cxxxv,1. 4, cxxxvi,1. 11-15, CXI.IV, 1.31-33, i.xi,1. 4-7,ci.xu,I. 12-13). c du Livre de sortir
LE CONVOI DU RICHE.
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DE MOMIE, LA LA EMMAII.LOTEMENT SOUS DIRECTION DELHOMME AU ROULEAU' l'armaient contre les dangers d'au-del ; on les lui rptait pourtant pour plus de sret pendant la toilette suprme, et le fils ou le matre des crmonies lui murmurait voix basse les plus mystrieuses, celles que nulle oreille vivante ne pouvait entendre sans crime 2. L'emmaillotement achev, le dfunt connaissait la valeur de son quipement et il jouissait de toutes les prrogatives des Mnes instruits et munis : momie et double, il se sentait prt pour la tombe. Les enterrements n'taient pas, comme chez nous, de ces processions muettes o la douleur se trahit peine par quelques larmes furtives : il leur fallait du bruit, des sanglots, des gestes dsordonns 3. Non seulement on louait des les cheveux, chantaient des complaintes pleureuses gages qui s'arrachaient et simulaient par mtier l'extrme du dsespoir, mais les parents et les amis ne craignaient pas de se donner en spectacle, ni de troubler l'indiffrence des de leur deuil. Tantt l'un, tantt l'autre levait la passants par l'intemprance voix et prononait quelque brve parole approprie la circonstance : A l'Occident, demeure d'Osiris, l'Occident, toi qui fus le meilleur des hommes et qui dtestas toujours la duplicit *. Et les pleureuses rpondaient en choeur : OcheF, comme tu vas l'Occident les dieux eux-mmes se lamentent". Le cortge partait de la maison mortuaire au matin et se dirigeait lentement vers le Nil, parmi les clameurs. Un peloton d'esclaves et de vassaux ouvrait la marche. Les premiers s'avanaient des gteaux et des fleurs aux mains, des 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs ROSEI.I.INI, MonumenliCivili, pi. CXXVI, 2-3. 2. Voirce qui est dit des Mnesquipset des Mnesinstruits au t. I, p. 183, de cette Histoire. 3. Les enterrements Thbes ont t tudis, depuis WILKINSON, Mannersaud Cusloms,2ndd., t. III, p. 427-492,par MASPERO, Egyptiennes,t. 1, p. 81-194, t LecturesHistoriques,p. 140-160, Etudes e the puis par BUDGE, Muinniy,Ghaplerson Egyptian FunerealArchoeology, 133-173. p. 4. Formuleemprunte la scne de l'enterrementau tombeaude Rai (CHAMPOLLION, de Monuments et de la Nubie, pi. CLXXV1I-CLXXV111I, p. 544-545;ROSEI.I.INI, et t. l'Egypte MonumenliCivili, pi. CXXVIII-CXX1X). 5. Le Chefeut un des nomsd'Osiris (MASPERO, Mmoire quelques sur du et Eludes Egyptiennes,t. I, p. 172, n. 2, 179, n. 1), qui s'applique icipapyrus Louvre,p. 11-12, tout naturellementau mort devenu un Osiris, par la vertu de l'embaumement;cf. t. I, p. 178 sqq., de celle Histoire. 6. Lgendeprise au tombeaude llarkhamili Memphis Monuments ivers, pi. 60), (MARIETTE, d
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jarres pleines d'eau, des bouteilles de liqueur, des fioles parfum, puis les botes peintes destines recevoir les provisions et les figurines des Rpondants. La seconde escouade transportait le mobilier usuel dont le mort avait besoin afin de monter sa maison, coffrets linge, pliants, fauteuils, lits ele parade, parfois mme un char lger avec son joug et ses carquois ; un cuyer
' LECONVOI D'iIARMIlAlli conduisait alors chevaux, que le matre aux curies aprs l'avoir accompagn les deux avait prfrs nagure, et jusqu' la porte de l'hy-
qui rentraient dfilaient ensuite la charge d'un troisime poge. Les effets personnels dtachement, plus nombreux lui seul que les deux autres ensemble ; d'abord les burettes pour les libations, puis les caisses canopes, les canopes euxmmes, et sur des plateaux carrs le masque de la momie mi-partie or et bleu, des armes, des sceptres, des btons de commandement, des colliers, des scarabes, des vautours debout
les ailes ployes en cercle et qu'on s'appliquait sur la poitrine aux jours de fte, des chanes, des Rpondants, l'pervier tte humaine, emblme de l'me. Reaucoup de ces objets taient en bois plaqu d'or, d'autres n'taient que dors, d'autres taient en or massif, au risque d'exciter les convoitises du peuple accouru. Des offrandes suivaient, un groupe de pleureuses, un esclave, qui, d'instant ques gouttes de lait par terre comme pour abattre bruyant en instant, rpandait quella poussire, un matre des
I. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs le dessin en couleur de WILKINSON, Mauncrs and Customs, 2nd d., t. III, pi. LXVI;cf. BOURIANT, te Tombeau d'Harmhabi, dans les Mmoiresde la Mission t. V, pi, V. Ce dessin se raccorde sur la gauche au ct droit de la vignette suivante. Franaise,
LE DFIL DES OFFRANDES ET DU MOBILIER FUNRAIRE.
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crmonies qui, la peau de panthre l'paule, aspergeait la foule d'eau parfume, et derrire lui le catafalque. Il avait, selon la coutume, la figure d'une barque en chantier sur un traneau, tire par un double attelage de boeufs et de fellahs, la barque d'Osiris avec son habitacle et ses deux gardiennes, Isis et Nephthys. Les cts de l'habitacle taient clos d'ordinaire par des panneaux
LECONVOI D'IIARMIIAIII l. en bois mobiles, rideaux et curieux; dcors de scnes et d'inscriptions, plus rarement par des d'toffe brode ou de cuir souple. Ceux-ci taient d'un travail riche
les hiroglyphes et les figures en taient dcoups au couteau et doubls avec des pices de cuir color qui prtaient l'ensemble l'aspect d'une mosaque clatante 2. On substituait souvent la barque un naos en bois peint, dress sur un traneau lui aussi, et qu'on laissait dans la tombe avec les cercueils, une fois que la crmonie tait termine 3. La femme et les enfants l'entouraient par devant, par derrire, sur les ailes, puis les amis, le bton la main, en long manteau de lin*. Le bouvier piquant 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs le dessin en couleurde WILKINSON, Mannersand Customs, 2"dd., t. III, pi. LXVI;cf. SOURIANT, Tombeau Harmhabi,dans lesMmoires e la Mission de d Fran aise,t. V, pi. V.Cettevignettese raccordesur la droiteau ct gauchede la prcdente. 2. Unede ces couverturesa t dcouverte e dans la cachettede Direl-Bahari; lle avait appartenu la princesseIsmkhobiou elle se trouve aujourd'huiau Musede Gizh (MASPERO, du et Guide Visiteur Muse Boulaq,p. 327-328, " 3221).Ellea t reproduitesans couleurs par MASPERO, au de n les Momies d royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires e la MissionFranaise,t. I, p. 534-589, et l'Archologie a STUART, Egyptienne,p. 203-284, veccouleursdans VII.LIERS the Funcral Tent of an et Egypl afier the War, pi. I, 1a 2, puis dans EMILE la TenteFunBRUGSCH, EgyptianQueen,1882, raire de la PrincesseIsimkheb,pi. 1II-VII. 3. J'ai trouv, dans le tombeau de Sonnozmou et tudes (MASPERO, de Mythologie d'Archologie t. deuxde ces traneauxen l'orme naos,qui sont aujourd'huiau Muse de Egyptiennes, I, p. 227-229), de Gizh(I'ODA, Sonnot'em Tebas,Inventarioy Textesde un SepulcroEgipciode la XX"Dinasen de lia, p. 22, 23-24;VIREY, au Noticedesprincipauxmonuments exposs Muse Gizh,nos1254,1259, p. 320-321). 4. Toute d cette descriptionest emprunteaux tableauxo est reprsentl'enterrement 'un certain I Ilarmhabi, mourut Thbessous Thoutmosis V.Ils ont t reproduits en entier par Wilkinson, qui H1ST. DE ANC. LORIENT.T. II. 65 au hasard,
514 ses btes l'Occident! leur criait
LA FIN DE L'EMPIRE THEB'AIN. : A l'Occident, vient derrire taureaux vous! qui halez le catafalque, A l'Occident, rptaient
Votre matre
les amis; il ne fleurit plus l'homme excellent qui tant aima la vrit et dtesta ni par l'originalit le mensonge'! La plainte ne se recommandait de la pense, ni par la vivacit du sentiment. La douleur s'y exhalait en phrases de commande toujours les mmes : l'habitude conduisait bien vite chaque individu se composer un rpertoire d'exclamations et de condolances assez ! en : on y monotones. faisait Le souhait
A l'Occident le fond introduisait pithtes
quelques nouvelles
chaque reprise, et tout tait dit. Les parents les 2 LA LABARQUEPORTE MOMIE QUI plus proches trouvaient pourtant des accents sin-
cres et des prosopopes touchantes pour varier la banalit du thme oblig. Aux cris inarticuls, aux appels, aux formules, ils mlaient l'loge de la personne et de ses vertus, des allusions ses gots et ses actes, la mention des ou des honneurs qu'elle avait obtenus, des charges qu'elle avait remplies rflexions sur les coups du sort et sur l'incertitude de la vie humaine, refrain mlancolique que chaque gnration entonnait sur la gnration prcdente, en attendant que la gnration suivante l'entonnt sur elle son tour 3. Arriv aux bords du Nil, le convoi s'embarcpiait*. Les porteurs d'offrandes, les amis, les esclaves gagnaient des chalands de louage, dont la cabine, tapisse qui s'en est servi pour le dtail du chapitre qu'il a consacr aux funrailles (Mannersand Cusloms, 2ded.,t. III, pi. LXVI,et p. 444-446), puis par Bouriant (Tombeaude Harnihabi, pi. V, dans les Mmoiresde la MissionFranaise,t. V, p. 431). 1. Ces lgendessont empruntes au tombeaude Rai (CIIAMPOI.I.ION, Monumentsde l'Egypte cl de la et t. Nubie,pi. CLXXVII-CLXXVI1I I, p. 544-545;ROSELLINI, MonumenliCivili, pi. CXXVIII-CXXIX). 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs les peintures du tombeaude No/irholpou Thbes; cf. WIL1 Mannersand Cusloms,2'" d., t. III, pi. LXVII CIIAMPOLLION, KINSON, Monumentsde l'Egypte et de la ; Nubie,pi. CLXXIII, ROSELLINI, MonumenliCivili, pi. CXXXI, ; DUMICIIEN, 2; die Flotte einer JEgyp2 lischen Ki'migin,pi. XXX. 3. MASPERO, gyptiennes, t. I, p. 81-82, 117-118. ludes 4. La descriptionde cette seconde partie des funrailles est emprunte au tombeau d'Harmhabi Mannersand Cusloms,2"dd., t. III, pi. LXVI, t BOURIANT, (WILKINSON, e Tombeaude Ilarmhabi. dans es Mmoires e la MissionFranaise,t. V, pi. V), maissurtout celui de Nofirhotpou d Man(WILKINSON, ners and Cusloms,2"J d., t. III, pi. LXVII, IIAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, C et pi. CLXXII, CLXXIII, CLXXVII, t. I, p. 547-548. ROSELLINI, Monumenli Civili, pi. CXXX-CXXXI; die DiijilcnEN, Flolle einer jEgyplischen Knigin, pi. XXX).
LA MOMIE TRAVERSE LE NIL. l'extrieur de couvertures barioles en toffe brode
515 ou en cuir taillad,
semblait un socle monumental
: ils s'y entassaient debout, la face tourne vers
ET LES DE 1. LES PLEUREUSESGENS LAFAMILLE LES P BARQUES ORTENT QUI la nef funraire. Celle-ci prtendait ressembler la Noshemt, l'esquif myst-
LES P LES ETLEMOBILIER FUNERAIRE". BARQUES ORTENTAMIS QUI rieux d'Abydos qui servit jadis aux obsques d'Osiris. Elle tait fine, lgre, lance, dcore aux extrmits de fleurs de lotus en mtal, qui se recour1. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs les peintures du tombeaude Nofirholpou Thbes; cf. WIL d Manners and Cusloms, ndd., t. III, pi. LXVII, IIAMPOLLION, de l'Egypteet de la 2 Monuments KINSON, C Nubie,pi. CLXXIII, ROSELLINI, Monumenli ivili, pi. CXXX, die Flolle, pi. XXX.. 3, 1-2;DUMICIIEN, C 2. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs les peinturesdu tombeaude No/irholpou Thbes;cf. WILde d Manners Cusloms,2"dd., t. III, pi. LXVII, and Monuments KISSON, CIIAMPOLLION, de l'Egypteet de la die Flotte, pi. XXX. JSubie, Monumenli ivili, pi. CXXX, DUMICIIEN, pi.CLXX1I, ROSELLINI, 2; 1; C
516
LA FIN DE L'EMPIRE TIIEBAIN.
baient gracieusement comme plies sous leur propre poids. Un naos se dressait au milieu, gay de bouquets et de palmes vertes. Les femmes de la famille en gmissant sur les cts, deux prtresses dguises en s'accroupissaient debout l'arrire afin ele protger le corps : Isis et en Nephthys s'installaient le bateau des pleureuses prenait cette sorte d'arche funbre la remorque, et la flottille entire poussait au large. C'tait le moment solennel, celui o sa ville d'ici-bas, le mort, s'arrachant partait de vrai pour les contres sans retour. La multitude assemble sur la berge le saluait de ses derniers souhaits : Puisses-tu aborder en paix l'Occident de Thbes! En paix, en ' vers Abydos, descends en paix vers Abydos, vers la mer de l'Ouest ! La paix traverse du Nil avait une importance particulire pour l'avenir des mes : elle symbolisait leur plerinage vers THBAINE UN DE COIN LANCROPOLE 2. tait accs dans l'autre monde, Abydos, \a Bouche de la Fente qui leur prle nom d'Abydos s'unissait
alors celui de Thbes
et c'est pourquoi dans les clameurs de la foule 3. La voix des amis
leur rpondait plus dolente : A l'Occident, l'Occident, la terre des justes ! La place que tu aimais gmit et se dsole! Et les pleureuses : En paix, en paix, l'Occident, louable, va en paix ! S'il plat au dieu, quand le jour de l'ternit luira, nous te verrons, car voici que tu vas vers la terre qui mle les hommes! La veuve ajoutait sa note au concert de lamentations : 0 mon frre, mon poux, mon aim, reste, demeure en ta place, ne t'carte pas du lieu terrestre o tu es! Hlas, tu t'en vas vers le bac, afin de franchir la rivire! 0 matelots, ne vous pressez pas, laissez-le : vous, vous reviendrez vos maisons, mais lui s'en va au pays d'ternit ! 0 barque osirienne, pourquoi es-tu venue me drober celui qui m'abandonne! ' Les matelots se montraient 1. WILKINSON, and Cusloms,2"dd., t. III, pi. LXVI,et CIIAMPOLLION, Manners d Monuments e l'Egypte et de l Nubie,t. I, p. 835. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une stle du Muse de Gizh; cf. MARIETTE, Noticedes prindu Notes 1 cipaux Monuments, 864,p. 137,et Albumphotographique Musede Boulaq,pi. 14,MASPERO, sur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire, dans le Recueilde Travaux, t. II, pi. 106-107, t e Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. I, p. 307.Uneautre reprsentationde style anaPERROT-CHIPIEZ, Notes logue a t signale au Musede Turin par MASPERO, sur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire,dans le Becueilde Travaux, t. II, pi. des pages 106-107. 3. La significationde la traverse du Nil et le sens mystique du voyage vers Abydosont t tudes signalsen premier lieu par MASPERO, Egyptiennes,t. I, p. 118sqq. 4. WILKINSON, Manners and Cusloms,2d cd.', t. III, pi. LXVII;cf. MASPERO, ludes gyptiennes, t. I, p. 134-139.
LA CHAPELLE FUNRAIRE ET L'ADIEU AU MORT.
517
sourds ces appels, et la momie poursuivait sans ralentir l'tape dcisive de son voyage mystrieux. La plupart des tombes, celles qui couvraient la plaine et les premiers renflements de la colline, drivaient de ces pyramides en briques montes sur des mastabas, si communes pendant les premires dynasties thbaines', seulement les proportions relatives des parties s'taient modifies : le mastaba, qui tait jadis un soubassement insignifiant, avait recouvr sa hauteur primitive, tandis que la pyramide s'tait contracte et'rduite "aux dimensions d'un simple pyramidion. La chapelle tait mnage dans la masse,
2 L'ADIEU LAMOMIE ETLEDOUBLE PAR DESSE REU LA et le caveau s'enfonait plus ou moins bas au-dessous. Les tombeaux qui s'tageaicnt sur les flancs de la montagne taient des hypoges semblables ceux ele Bershh et de Bni-Hassan 3. Comme de juste, les chefs des familles riches ou nobles n'avaient spulture digne d'avoir parfait leur maison qui est dans la Valle funraire, lorsque le matin de cacher leur corps venait* . On y accdait par des pentes trop raides pour que les boeufs pussent les gravir : les amis, ou des esclaves qui les reprsentaient, chargeaient alors le catafalque sur leurs paules, et Je hissaient lhaut en chancelant sous le faix. On plantait aussitt la momie debout sur un monceau de sable, le dos la muraille, la face aux assistants, comme le matre d'une villa neuve que ses amis ont voulu accompagner jusqu' l'honorer et qui se retourne sur le seuil, afin de se congdier la porte pour d'eux au mopas attendu jusqu'au dernier jour pour se prparer une de leur rang ou de leur fortune. Ils tenaient honneur
1. Cf.ce qui est dit de ces pyramidesen briques au t. I, p. 460-461,de cette Histoire. 2. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs les peintures d'un tombeauthbain; cf. ROSELLINI, Monumenli d Civili,pi. CXXXII. 3. Cf.ce qui est dit ce sujet dans MASPERO, Archologie gyptienne,p. 141-142;la chapelle de l'Apisd'Amnths figureau t. II, p. 425, de cette Histoire, est un bon modlede ce genre de III, tombeau, emi-mastaba, emi-pyramide. d d 4. MARIETTE, les Papyrus gyptiensdu Musede Boulaq,t. I, pi. XVII,1. 13-14.
518 ment d'entrer. de douleur
LA FIN DE L'EMPIRE Un sacrifice, une offrande,
THBAIN. une nouvelle explosion et se roulaient sur le
une prire,
de hurlements, : les pleureuses redoublaient sur leur sein nu, sol, les parentes ornaient la momie de fleurs, la pressaient lui caressaient la poitrine et les genoux. Je suis ta soeur, grand, ne me dlaisse pas! Ton dessein est-ce vraiment que je m'loigne de toi! Si je m'en
vais, te voil seul, et y a-t-il quelqu'un qui soit avec toi, ta suite? 0 toi qui aimais plaisanter avec moi, tu te tais donc, tu ne parles pas ! Puis les pleureuses repartaient en choeur : Plaintes, plaintes ! Faites, faites, faites, faites les lamentations sans cesse, aussi haut que vous le pouvez. 0 voyageur exceltu nous as t arrach! 0 toi qui lent, qui chemines vers la terrre d'ternit, avais tant de monde autour de toi, te voici dans la terre qui impose l'isolement! Toi qui aimais ouvrir tes jambes pour marcher, enchan, li, emmaillot! Toi qui avais beaucoup de fines toffes, couch dans le linge d'hier 1 ! Indiffrent au milieu du tumulte, le prtre offrait l'encens et la libation avec la phrase consacre : ton double, Osiris Nofirhotpou, dont la voix est juste auprs du dieu grand! C'tait comme un signal de dpart, et, soudain qu'il l'avait donn, la momie disparaissait dans la tombe aux bras de deux hommes ; la nuit de l'autre monde l'avait saisie pour ne plus la lcher. La chapelle se composait ordinairement de deux pices : l'une plus large que longue courait parallle la faade, l'autre plus longue que large s'levait celle-ci, en face de la porte d'entre 8. L'illustration perpendiculaire s'y au temps des dynasties memtoujours des ides qui prvalaient phites, mais on y voyait, outre les tableaux accoutums de labour, de chasse et de sacrifice, des scnes empruntes la carrire du mort et la peinture minutieuse des crmonies relatives aux funrailles. Des inscriptions dtailinspire les confirmaient les renseignements en action fournisque ces biographies saient : chaque individu s'efforait ainsi de justifier, devant les juges osiriens, du rang qui lui avait t dvolu ici-bas, et d'obtenir le poste qu'il croyait lui tre d dans les Champs d'ialou. La stle s'talait au fond de la seconde : on l'encastrait traditionnels souvent d'une une niche, dont le pourtour simulait porte cintre, ou bien on la remplaait par dans
chambre
les ornements
1. Nnie de Maritr au tombeau de Nofirhotpou,dans WILKINSON, Manners and Cusloms,2"d d., t. III, pi. LXVII; f. MASPERO, gyptiennes, t. 1, p. 139-143,o le texte gyptien a t rtabli, c tudes autant qu'on peut le faire avec les lments trs imparfaitsdont nous disposons. 2. Voir les varits de ce plan on T ou en croix dans CIIAMPOLLION, Monuments l'Egypte cl de la de t. I, p. 487, 491,496, 499, 505,519, 526, 527, 529, 532, 535, 537, 538, 546, 558, 569. Deux Nubie, excellentestudes sur la dispositionet l'tat de ces tombeaux ont t publiespar .IOMARD, Description des hypoges la villede Thbes,dansla Descriptionde l'Egypte, t. III, p. 34 sqq., et par A. RHIND, de Thbes,ils Tombsand Iheir Tenants, p. 38-61, 77-123'.
.E SACRIFICE FUNRAIRE.
51!)
un groupe de statues, isoles ou sculptes mme le rocher et qui, figurant le matre, ses femmes, ses enfants, quivalaient aux supports de double, enfouis autrefois dans le serdab. L'Ouverture de la bouche s'accomplissait devant elle, le jour de l'enterrement, au moment o le parvenu enfin au terme de sa course terrestre, dfunt, tait introduit dans son domicile nouveau et en prenait possession pour l'ternit 1 : elle avait pour objet, nous le savons, d'annuler les effets de l'embaumele jeu ment et de rtablir
des organes mthodique ejue la mort avait suspendu 2. L'homme au rouleau et ses aides, les prtres qui jouaient le rle des Enfants d'IIorns, rigeaient la momie une dernire fois sur son tas de sable, au milieu de la chaNICHE TOMBEAU 3 DU DEMENNA LA pelle, et ils clbraient son bnfice le mystre divin qu'Horus avait invent pour Osiris. Ils la purifiaient par l'eau ordinaire et par l'eau rouge, par l'Encens du Midi et par l'Alun du Nord, ainsi qu'on fait les statues des dieux au commencement du sacrifice; puis ils se livraient sur elle aux manoeuvres qui l'veillaient de son sommeil, ils la dliaient de son linceul, ils lui ramenaient son ombre chappe au moment de l'agonie 4, ils lui restituaient la jouissance de ses jambes et de ses 1. Cf., sur l'ide qui prsidait cette crmonie,ce qui est dit au t. I, p. 179-180, cette Hisde toire. Les texteset les tableauxrelatifs l'Ouverturede la Boucheont t publis par SCIIIAPARELLI , il Libre dei Funerali dei Antichi Egiziani, et longuementcommentspar lui ; cf. MASPERO, tudes de Mythologie l d'Archologie c L gyptiennes,t. I, p. 203-324. a descriptionsommaireque je donne dans le texte des oprations qu'elle comportait, suit exactement l'ordre observ au tombeau de StiI<"- LEFRURE,Hypoges les (E. royaux de Thbes: I. Le tombeaude Sti Ier, dans les Mmoires le la Mission Franaise,t. II, 3 partie, pi. I-XIII). 2. MASPERO, de Mythologie d'Archologie gyptiennes,t. I, p. 292-310. ludes cl 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographied'Insinger, prise Thbesen 1881. 4. MASPERO, ludesde Mythologie d'Archologie gyptiennes,t. I, p. 300. cl E
520 bras. Aussitt
L.V FIN DE L'EMPIRE les bouchers
TH BAIN.
aient, le prtre empoignait du masque, comme pour l'inviter alors
sacrs gorgeaient le taureau du Midi et le dpela cuisse sanglante et la haussait vers les lvres closes
manger, mais les lvres demeuraient et refusaient leur office : il les touchait instruments plusieurs manche de bois et lame ele fer qui taient verture censs les desceller. L'oupratique, le double tait libre, et les peintures, abandonnant la momie, ne connaissaient plus sous avec
que lui ; elles le montraient l'aspect qu'il avait en cette terre , vtu de l'habit civil et dans l'exercice de ses fonctions naturelles cadavre n'est plus qu'une 1. Le larve,
bonne garder puisqu'elle garantit la survivance, mais qu'on peut relguer sans crainte dans la cellule nue et basse o elle reposera des sijusqu' la consommation cles, s'il plat les dieux la prserver des voleurs et des archoloCOUVERCLE DE CERCUEIL-. gues. Au temps du premier empire thbain, les cercueils avaient t des caisses calcaire en bois, rectangulaires ou en granit, et couvertes tailles d'oraisons sur COUVERCLE DECERCUEIL b. des aux cuves en
le modle
empruntes
crits cano-
niques, surtout au Livre des Morts 1; ils se transformrent, pendant le second, en gaines auxquelles on s'efforait de donner autant que possible l'apparence que le sujet avait eue de son vivant. Il tait couch sur ce qui restait de lui, et 1. Cf.la vignette de la page 517, o, dans la partie gauche du registre, en avant de la tombe, le mort est reprsent sous la forme d'une momie, tandis que, dans la partie droite, pass la porte du tombeau,il est reprsent sous la forme de double vivant, dans son costume et avec ses allures de tous les jours. 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de M. de Mertcns; c'est le cercueil de 'famakit,provenantde la tombe de Sonnozmou,dcouvert Thbesen 1880, et vendu plus tard au Musede Berlin (ERMAN, ausfiihrliclies Verzeichniss, . 144, n. 10859). p 3. Dessin de Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de M. de Mertcns; le cercueil a t dcouvert en 1880, Mlahprs de Gblin(ERMAN, aus/uhrliches Verzeichniss,p. 143, n. 8510). 0 4. La descriptionde cercueils de ce type, thbains ou-memphites,appartenant la XII dynastie, est donne chez LEPSIUS, JElleste Texte des Todlenbuchs,p. 21-24, pi. 1-43, et chez MASPERO, Trois Annesde fouilles,dans les Mmoiresde la MissionFranaise,t. I, p. 210-237.
LES CERCUEILS, LE REPAS DU MORT.
521
son image en ronde bosse servait de couvercle la bire. La face s'encadrait dans la perruque d'apparat, la casaque do batiste blanche emprisonnait demi le buste, le jupon voilait les jambes ele ses plis, les pieds taient chausss de
L'ATTIRAIL MOMIE XXB LA D'UNE DELA XXII* DYNASTIE 1. ou se repliaient sur la poitrine, les mains sandales, les bras s'allongeaient serraient des objets divers, la croix anse, la boucle de ceinture, le didou, un bouquet ou une guirlande de fleurs. Souvent, au contraire, les lignes ne dessinent qu'un contour sommaire de figure humaine du col aux talons. Les pieds et les jambes sont accols, les saillies du genou, les rondeurs du mollet, de la cuisse et du ventre se modlent vaguement clans le bois. Vers la fin de la XVIIIe dynastie, la mode imposa aux gens riches l'obligation de deux cercueils embots l'un lans l'autre et peints en blanc ou en noir. A partir de la XXe, on les enduisit d'un vernis jauntre, et l'on y multiplia les inscriptions mystiques, au point ele faire de chacun d'eux comme un rsum ele la tombe, assez exact pour suppler la tombe mme et pour suffire 1. Dessin Faucher-Gudin, 'aprs MARIETTE, photographique Muse e Boulaq,pi. 15. de du d Album d 06 ou les emblmes
522 aux besoins enferma
LA FIN DE L'EMPIRE THBAIN. du matre 1. Plus tard enfin, sous la XXI" et sous la XXIIe, on
en ou triple cercueil dans un sarcophage rectangulaire sanctifi ele bois pais, surmont d'un couvercle cintr, dcor de tableaux, veillaient aux quatre perchs sur les montants, prires : quatre perviers, le double
LECONCERT DANSES ETLES 2. LEREPAS FUNRAIRE, points cardinaux et dfendaient le cadavre, tout en assurant l'me la circulation dans les quatre maisons dont le monde se composait. Les ouvriers, aprs avoir emmnag leur homme dans son caveau, empilaient sur le sol les canoles chaises; pes, les coffrets, les provisions, les meubles, le lit, les tabourets, les Rpondants taient l avec leurs botes compartiments, et parfois on dposait ct d'eux la momie d'un animal favori, un singe, un chien d'espce rare, une gazelle familire, dont le cercueil pousait les formes et procurait
1. Le premier qui ait tabli sommairementles principaux caractres des sarcophages en bois et des cercueils de la seconde poque thbaine est MARIETTE, des principaux Monuments,1864, Notice p. 37-40, o pourtant l'usage des cercueils vernis jaune est recul trop tard jusque dans la XXII" dynastie; on en a trouv depuis lors qui appartiennent incontestablement la XX".Cf. le rsultat des recherches postrieures dans MASPERO, Archologie gyptienne,p. 273-270. 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs un fragment conservau Bri/ish Musum(cf. CIIAMPOLLION Monuments e l'Egypte et de la Nubie, pi. CCCLXXVII ROSELLINI, d Monumenli Civili, XCIX,I). La 1er, scne du repas funraireet des danses qui l'accompagnentest figure souvent dans les hypoges Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, pi. CLXXXV1I, Monumenli thbains, cf. CIIAMPOLLION, ROSELLINI, de Civili, pi. LXXVIII-LXXIX, XCVIII-XCIX, le Tombeaude Bckhmar, dans les Mmoires XCVI, VIREY, la Mission Tombeaude Harmhabi, dans les Mmoiresde la Franaise, t. V, pi. XL1-XLIII, BOURIANT, Tombeaude Ral'eserkasnb,dans les Mmoires,t. V, pi. II, II'-III. .Mission,pi. II, SCHEIL,
LE CHANT DU HARPISTE tant bien que mal l'illusion de l'animal vivant. On brisait, ou du moins on endommageait quelque peu les objets principaux pour les tuer et que leur double, partant avec le double humain, pt l'accompagner et lui rendre les services accoutums pendant toute la dure de son existence posthume; un charme prononc sur eux les enchanait sa personne de faon indissoluble d'obir marmotait et les contraignait ses volonts. Le prtre une dernire ' DELA FAVORITE DISIMKHOBIOU LECERCUEIL GAZELLE
festin funraire
prire, les maons muraient la porte. Cependant, le avait commenc avec ses chants et avec ses danses. Les aimes
apostrophaient les assistants et les exhortaient profiter de l'heure prsente : Faites un jour heureux ! Quand vous entrerez dans vos syringes, vous y tout le long de chaque jour 2! reposerez ternellement aprs le repas, il fallait partir et rompre le dernier lien qui rattachait les morts notre monde 3. Le harpiste sacr prludait et entamait l'hymne d'adieu : 0 momies instruites*, neuvaine des dieux du cercueil, qui coutez l'loge de ce dfunt et les vertus de cette qui exaltez journellement momie instruite, qui est comme un dieu vivant ternellement, dominant dans l'Amentit, vous aussi qui vous produirez dans la mmoire de la postrit, vous tous qui viendrez lire ces chants qu'on grave dans les syringes selon les rites, rptez : La grandeur de dessus terre, qu'est-ce? l'anantissement tombeau, pourquoi? C'est se former l'image de la terre d'Eternit, du le Aussitt
pays juste sans querelles et qui a horreur des violences, celui o nul n'attaque 1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs une photographie d'Emile Brugsch-Bcy, rise en 1881; p cf. MASPERO,Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Missionfranaise du les Caire,pi. XXIn. 2. ROSELLINI, MonumenliCivili, pi. XCVI,4. L'original,reproduit par PERROT-CHIPIEZ, de Histoire l'Art dans l'Antiquit, t. I, pi. XII, est conservau Musedu Louvre. 3. Le harpiste est reprsent souvent dans cette fonctionsuprme, et, sans parler du harpiste de Bruce, qui est reproduit au t. Il, p. 525, de cette Histoire, on voit la scne dans ROSELLINI, Monumenli Civili,XCV, " 3-4, XCVI, 1, dans DUMICIIEN, n n HislorischeInschriflen, t. II, pi. XL-XL dans a, Tombeaude Neferhotpou,aux Mmoires la MissionFranaise,t. V,pi. II et p. 504-510, BNDITE, de 529-531. Dansle tombeaude et dans plusieursautres, les lilles ou les parentes du mort se joignentau harpiste ou leNofirhotpou c'est alors qu'ellesappartenaient une famillesacerdotale, remplacent: et qu'elles remplissaientles fonctionsde Chanteusesau serviced'Amonou d'un autre dieu. 4. Momies instruites est une expressionanalogue celle de Mnes Instruits, que j'ai eu l'occasiond'expliquerplusieurs fois, au t. 1, p. 183, et au t. Il, p. 510-511, o cette Histoire. d
524
LA FIN DE L'EMPIRE TIIBA1N.
son prochain et o personne ne se rebelle de nos gnrations qui reposent en lui, depuis le temps o votre race a exist pour la premire fois, jusqu'au moment o elle est devenue multitude de multitudes suivant toutes la mme voie; car au lieu de demeurer sur cette terre d'Egypte, il n'y en a pas un qui n'en soit sorti, et tous, quant ils sont ici-bas, du moment qu'ils s'veillent la vie, on leur dit : Va, prospre sain et sauf, afin d'arriver la tombe, un chef parmi les bienheureux et songeant toujours en ton coeur au jour qu'il faut se coucher sur le lit funraire 1! Le vieux chant d'Antouf, modifi au cours des sicles, tait encore celui qui rendait avec le plus de force la pense L'immobilit mlancolique des amis assembls pour l'hommage suprme. du Chef 2, c'est elle, en vrit, qui est le meilleur destin! Les corps ne se proque pour passer depuis le temps du dieu, et les gnrations jeunes viennent en leur place : R se lve au matin, Toumou se couche au Pays du Soir, les mles engendrent, les femelles conoivent, tous les nez gotent l'air duisent au matin de leur naissance jusqu'au jour o ils vont en leur place! Fais donc un jour heureux, homme! Qu'il y ait toujours des parfums et des essences pour ta narine, des guirlandes et des lotus pour les paules et pour la gorge de ta soeur chrie 3 qui sige prs de toi! Qu'il y ait du chant et de la musique devant toi, et, ngligeant tous les maux, ne songe plus qu'aux plaisirs jusqu' ce jour o il faut aborder la terre de Martsakro, la desse Silencieuse, sans que cesse pour cela de battre le coeur du fils qui t'aime! Fais un heureux J'ai entendu conter ce jour, homme ! qui est arriv aux anctres : leurs murs sont dtruits, leur place n'est plus, ils sont comme qui n'existe plus depuis le temps du Dieu! Les murs de ta tombe toi sont fermes, tu as plant des arbres au bord de ton tang, ton me reste sous eux et boit de leur eau ; suis ton bon plaisir aussi longtemps que tu es sur terre, et donne du,pain qui est sans domaine, afin de gagner une bonne renomme tout jamais. Regarde les dieux qui ont t auparavant : leur viande d'offrandes tombe en lambeaux comme si elle avait t dchire par une panthre, leurs pains sont souills de poussire, leurs statues ne sont plus debout dans le temple de R, leurs gens mendient! Fais donc un jour heureux! Ceux qui t'ont prcd 1. DOMICHEN, HistorischeInschriften, t. II, pi. XLa, 1. 9-15, dont le texte a t revu et corrig le Tombeau Neferholpou,dans les Mmoires la Mission de de par BNDITE, Franaise,t. V,pi. II, 1.915 et p. 505-507;cf., pour la traduction,MASPERO, gyptiennes,t. I, p. 165-167. Etudes 2. C'est Osiris que le chanteur dsigne sous le titre de Chef, ainsi que j'ai eu l'occasionde le dire dj, au t. II, p. 511, note 5, de cette Histoire. 3. Sur le sens de ce mot soeur,cf. l'emploi qui en est fait dans les chants d'amourdu Papyrus Harris n" 500, t. II, p. 504-505, e cette Histoire. Les mariages entre frres et soeurs,de rgle en d Egypte(cf. ce qui est dit au t. I, p. 50-51, de cette Histoire), le rendent des plus naturels.
LA FOSSE COMMUNE. ont eu leur heure
525
de joie, et ils ont rserv la tristesse qui abrge les instants pour le jour o les coeurs sont dtruits! Songe donc toujours ce iour o l'on te conduira au pays qui mle les hommes : personne n'y emporta
1 1.UN HARPISTES DES DU TOMBEAU DE RAMSES III jamais ses biens avec soi, et nul n'en peut revenir 2! La terre pourtant ne mlait pas les hommes aussi impartialement que le pote voulait bien le dire. Les petites gens n'y avaient droit qu' la fosse commune, au milieu d'un des quartiers funraires les plus riches de Thbes, celui de l'Assassf 3. Des tranches toujours bantes y attendaient leur proie : les rites expdis en hte, les fossoyeurs dissimulaient les momies de la journe sous un peu de sable, et le sable nous les rend intactes, parfois isoles, parfois associes par deux et 1. Dessin Boudier,d'aprs une photographied'Insingerprise en 1881 cf., entre autres ouvrages de ; o le tableauest reproduit, la Description l'Egypte,Ant., t. Il, pi. 91,CIIAMPOLLION, de de Monuments cl Monumenli ivili, pi. XCV1I. l'Egypteet de la Nubie,pi. CCLX1, ROSELLINI, C 2. DUMICIIEN, Hislorischelnschriflcn, t. II, pi. XL; STERN, Lied des Hurfners, dans la Zeildas schrifl, 1873,p. 58-G3,72-73,et the Song of the Harpcr, dans les Records the Past, 1" Ser., of t- VI, p. 127-130; ASPERO, gyptiennes,t. 1, p. 172-177; NDITE, Tombeau Neferholpou, de ludes M B dansles Mmoires e la Mission d Franaise,t. V, pi. IV,p. 529-531. 3. Il n'y a vraimentqu'une seule descriptioncomplted'un cimetire de pauvres,celle que nous a donneA. RHIND, M Thbes,ils Tombsand their Tenants, p. 124-139. arietteavait fait faire par Gabetet par Vassalli,de 1859 1862, l'Assassif,prs de l'endroit o Rhind avait travaill,des fouilles d importantes, ont le produit est conservau Musede Gizh,mais dont les procs-verbaux sont demeursindits dans ses papiers Vassallim'a dit avoir trouv les momiesentassesparfois sur soixanteet plus de profondeur,sans parvenir atteindre le bas de la pile. Dessondageshtifs que j'ai oprsen 1882et 1884m'ont paru confirmerles dcouvertesde Rhindet de Vassalli.
526
LA FIN DE L'EMPIRE
THBAIN.
par trois, sans qu'on ait cherch les disposer en couches rgulires 1. Quelques-unes n'ont que leurs bandages de toile rude et gisent mme le sol, d'autres sont comme bardes de branches de palmier lies cte cte, en guise de bourriche 8. Les moins misrables possdent une bote en bois mal dgrossie, moins large aux pieds qu' la tte, sans inscription ni peinture 3. dans des cercueils d'occasion qu'on a nglig Beaucoup sont enfermes d'ajuster leur taille, ou dans une bire mal jointe, fabrique avec les fragments de deux ou trois bires anciennes. Aucune d'entre elles n'avait de mobilier, mais les outils de son mtier, des souliers en cuir mince, des sandales en carton ou en roseaux tresss, des bagues en terre cuite ou en bronze, des en un seul fil de perles bleues, des figurines de divinits, des yeux mystiques, des scarabes, surtout des 'cordes lies au cou, aux bras, aux jambes, la taille, et destines, comme tous les noeuds bracelets mystiques, combattre les influences malignes 4. La population entire subsistait de la mort tous ses degrs, en haut les collges sacerdotaux des chapelles royales 5, puis les congrgations auxquelles le soin des tombes tait confi dans les quartiers divers, et dont la plus influente la vieille ncropole royale, Ist-mt, la Place Vraie". Elle entretenait les monuments des rois et des particuliers, elle les nettoyait, elle visitait la chambre funraire, elle constatait l'tat des occupants et au besoin elle les rparait, elle les pourvoyait aux jours voulus des offrandes stipules par la coutume ou par les clauses du contrat pass entre les autorits religieuses et la famille. Le titre de ses affilis proclamait l'humilit de leur condition vis--vis des anctres diviniss la solde desquels ils vivaient : ils les. domestiques de la Place Vraie, et leurs chefs les suprieurs s'appelaient de Domestiques, mais ils taient en ralit d'assez gros riches, personnages, instruits, considrs dans leur section de la ville. Us professaient une dvotion spciale pour Amnths Ier et pour sa mre Nofrtari que quatre ou cinq sicles desservait ou des colliers consistant
1. RHIND, i Thbes, ls Tombsand their Tenants, p. 125-126. 2. PASSALACQUA, raisonn et historique des Antiquits dcouvertesen Egypte, p. 204. Catalogue 3. RHIND, Thbes,ils Tombsand their Tenants, p. 126. 4. RHIND, Thbes,ils Tombsand their Tenants, p. 128-131. 5. On trouve sur beaucoupde monumentsles noms de personnagesappaitenant ces sacerdoces, prtres d'AhmosisI (MASPERO, Rapport sur une Missionen Italie, dans le Recueilde Travaux, t. 111, p. 109),de ThoutmosisI", de ThoutmosisII, d'AmnthsII, de Sti 1er(ID.,ibid., p. 112-114). 6. Les personnagesattachs la Place Vraie avaient t longtempsconsidrs comme des magistrats, et la Place Vraiecommeun tribunal : leur rle vritable a t dcouvert indpendamment par Brugsch(Dictionnairegographique,p. 1276-1278) par Maspero(Rapport sur une Missionen et Italie, dans le Recueilde Travaux, t. Il, p. 159-166).Le catalogue de ceux d'entre eux qui taient connus en 1882 se trouve dans le Rapport sur une Missionen Italie (Recueil de Travaux, t. II, et p. 166-169, t. III, p. 103-104), insi que des remarques sur leur costume (Ibid., t. III, p. 111-112). a
LA POPULATION VIVANTE DE LA NECROPOLE.
527
d'hommages continus avaient transforms en patrons de Khafitnbous 1, mais ils ne ngligeaient pas les autres souverains : ils ne savaient plus toujours, vrai dire, ce qu'avaient t certains des nobles dbris sur lesquels ils veillaient, et il leur arrivait parfois de changer une de leurs princesses reines en un roi ou en un prince royal 2. Tout un personnel condaire gravitait autour d'ordre d'eux, sedes et do leurs
briquetiers, des maons, des manoeuvres, des magiciens, des exorcistes, des scribes qui griffonnaient des formules pieuses pour le petit peuple ou copiaient des Livres de sortir au jour pour les momies, des tisserands, des menuisiers, des orfvres. Les sculpteurs et les peintres taient groups en guildes 3 : beaucoup d'entre eux dans les passaient leurs journes mais les grottes qu'ils dcoraient, autres avaient sur terre leurs ateliers qui devaient ressembler assez ceux ele nos marbriers du Pre-Lachaise. Ils tenaient la disposition de leurs pratiques besogneuses un choix de statues et de stles toutes
IIIA LOUXOR*. AMENOTHES
de Thbes, isols proscynmes ou associs. Le nom du dfunt manquait et rmunration des personnes de sa famille; on l'ajoutait aussitt aprs l'achat, dans les espaces rservs cette intention 5. Ces artisans devaient le meilleur de leur revenu ces pitaphes, et la plupart ne songeaient qu' en vendre le plus possible; certains c 1. MASPERO, sur une Mission Italie, dans le Recueilde Travaux, t. II, p. 165-166; f.ce en Rapport, qui est dit de ce culte des deux souverainsau t. II, p. 98-100,de cette Histoire. 2. Ainsi la reine hhotpou1, que le domestiqueAnhourkhousavait tre une femme(LEPSIUS, Denkm., Denkm., II, 2 d), est transformeen un roi Ahhotpouau tombeaude Khbokhnit LEPSIUS, I ( III, 2 a); cf., ce sujet, les observationsde MASPERO, les Momies royalesde Dir el-Bahari, dans les Mmoirese la Mission d Franaise,t. I, p. 016-620. 3. C'est ce qui rsulte des inscriptionsqui donnentdes titres divers des sculpteurs, des desmais il ne m'a pas t possibleencore d'tablirla hirarchiede ces sinaleurs,ou des manoeuvres, personnagesRapportsur une Missionen Italie, dans le Recueilde. Travaux, t. 111, . 107-108). p ( 4. Dessinde Boudier,d'aprs une photographie Gayel,prise en IS'JS. de 5. Je m'tais efforcde runir au Musede Boulaqun nombreconsidrablede ces statues et de ces stles inacheves, rovenant, ateliersde la ncropole Guidedu Visiteur,p. 308-310). des p (MASPERO,
prtes, Osiris, Anubis, aux dieux et aux desses
528 d'entre
LA FIN DE L'EMPIRE
THBAIN.
aux morceaux de haut style. La sculpture eux s'essayaient pourtant avait brill d'un vif clat sous les Thoutmosis et sous les Ramss, et elle avait On port la facture du bas-relief un degr de perfection inconnu auparavant. le verra bien si l'on compare les tableaux des vieux mastabas, ceux de Ti ou de Phtahhotpou, avec les parties les plus belles des temples de Gournah, de Karnak, d'Abyclos, de Dr el-Rahar, avec les scnes des ges de Sti Ramss II ou des tombes hypoIer et de
prives comme celle de Iloui. Le model en est ferme et fin, d'une tuosit d'une de ciseau viret
lgance de contour qu'on n'a jamais : l'Amnsurpasses ths III de Louqsor ou le Khmht de Shikh Abd-el-Gournah raient KIIMIIT l. pourtre proposs en
modle dans nos coles, comme types accomplis en ce genre. Le dessin
de ce que les Egyptiens avaient produit de meilleur tait plus souple qu'autrefois, le mouvement plus plus franc, l'agencement rflchi, la perspective moins folle. On sent que l'artiste fouillait son oeuvre avec amour. 11 multipliait les essais, les tudes d'aprs nature, et, comme le papyrus cotait cher, il lanait ses esquisses ou notait ses impressions sur les clats de calcaire plat dont les ateliers taient pleins. Rien n'gale alors la hardiesse de sa pense ou la libert de son excution, qu'il veuille montrer l'allure majestueuse d'un roi ou l'agilit d'une baladine. La baladine, on doit l'aller chercher dans une vitrine du Muse de Turin. on prs qui lui moule les reins, et elle se renverse naturel, qu'on s'attend presque la voir tourner sur elle-mme Elle est nue, au caleen arrire d'un lan si et retomber
1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie de M. de Mertcns,prise sur le bas-relief rapport Berlin par Lepsius; cf. ERMAN, ausfuhrliches Verzcichniss,p. 103, n. 2003..
LES DESSINATEURS, LES SCULPTEURS ET LES PEINTRES.
529
debout les talons joints. Les figures inacheves du tombeau de Sti Ier tmoignent de la sret avec laquelle on arrivait mettre les personnages en place. Un seul trait enveloppe la tte depuis la nuque jusqu' la naissance du cou, un seul dfinit le ressaut et la chute des paules. Deux autres ondulent propos et cernent la silhouette, du creux de l'aisselle la pointe ds pieds, les jambes, deux les bras 1. Les pices du costume et les bijoux, d'abord tracs rapidement, devaient tre repris ensuite la sculpture et cisels avec minutie : on peut compter presque les tresses de les plis de la robe, les maux de la ceinture ou des bracelets. la chevelure, D'UNE 5. ESQUISSE BALADINE deux arrtent
Lorsque le dessinateur avait pos son tableau d'aprs le croquis qu'il en avait fait ou qu'on l'avait charg d'agrandir, le chef d'atelier redressait au rouge ce qui lui semblait tre dfectueux et l, et le sculpteur s'attachait interprter en conscience les lignes qu'ils avaient jetes ainsi sur la muraille. autant S'il venait que possible ciment trs dur, puis il les entaillait nouveau. Aujourd'hui l'enduit est tomb et les traces du premier ciseau sont redevenues visibles presque partout : Sti Ier a deux profils dans un des bas-reliefs de la salle hypostyle, Karnak, l'un marqu peine, l'autre lev en plein sur la surface de la pierre. L'instinct du pittoresque s'tait veill, cuser les motifs d'architecture, plus faute d'acles reliefs du terrain, les plantes exotiques, tous les accessoires qu'on ngligeait autrefois ou qu'on s'tait content d'indiquer. La ncessit de couvrir les surfaces immenses des pylnes les avait accoutums a combiner les plans divers de la mme action d'une faon plus intime que leurs prdcesseurs n'avaient voulu le faire. Pharaon y joue toujours le rle eminent, mais au lieu de choisir parmi ses exploits un pisode dcisif, le plus 1-L une d'elles est reproduiteplus haut, au t. II, p. 383, de cette Histoire. -. Dessinde Boudier,d'aprs la de photographiede Ptrie, prise sur un oslracondu Muse Turin. HLST. DEL'ORIENT.T. II. ANC. 67 et les matres ne se faisaient se tromper en quelque point, il corrigeait l'erreur : il emptait les parties retoucher de stuc ou d'un
530
on prfrait juxtaposer tous les propre mettre sa vaillance en lumire, moments successifs'de ses campagnes : ainsi les peintres des premires coles italiennes droulaient la file, et dans le mme milieu, les incidents d'une mme histoire. Le dtail de ces compositions gigantesques nous parait parfois enfantin et la relation entre les parties diverses y est souvent difficile dterminer : l'ensemble vit et, mutil qu'il est, il donne encore l'impression prcise de ce qu'tait le tumulte d'une bataille dans ces temps reculs de nous'. La statuaire ne l'avait pendant longtemps cd en rien au bas-relief. Les sculpteurs avaient d souvent attribuer une taille de norme rois, aux statues pour BAS-RELIEF DESTIor . CORRIG l 2 leurs
ne fussent qu'elles pas crases par la masse des difices auxquels elles
mais l'obligation outre mesure la figure humaine s'adossaient, d'agrandir n'avait pas affaibli en eux cette science des proportions et cette habilet de ciseau qu'on admire chez le scribe accroupi ou chez les princes de Mdoum ; et elle leur avait appris seulement dmler si bien les lignes principales qu'ils ont tir du granit ou du grs des gants de 16 ou de 20 mtres 3, avec autant de scurit et de justesse que s'il se ft agi de statues commandes l'chelle calculer si habilement le volume des membres ou leurs mesures, 1. MASPERO, ; l'Archologie gyptienne,p. 179-181 cf., litre d'exemples,les scnes dtaches des tableauxqui reprsentaientla bataille de Qodshou,au t. II, p. 392,393, 394, 393, de cette Histoire. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs les photographies d'Insingcr et de Daniel Hron,prises en 1881.L'originaldu bas-relief se trouve sur la paroi ouest de la grande Salle hypostyle Karnak; cf. MARIETTE. de la Haute-Egypte,t. II, pi. 43. Voyage 3. Voir,plus haut, ce qui est dit des colosses d'AmnthsIII dans la plaine de Thbes, en avant de l'Amnophium II, p. 311-313, cette Histoire), et de ceux de RamssII au Ramessum(t. Il, de (t. et p. 420), Ibsamboul(t. II, p. 411-412) Tanis(t. II, p. 424).
LES BAS-RELIEFS ET LES STATUES. accoutume. Les colosses d'Ibsamboul
531
quels matres incomparables giner et de raliser des types surhumains.
et ceux de Thbes sont l pour prouver les Thbains taient, dans cet art difficile d'imaLa dcadence n'avait commenc
que sous Ramss III', mais elle avait march vite, et les statues des Ramessides ou valent peu ou ne valent rien. Le galbe en est mauvais, la technique rude, l'expression banale et insignifiante; on y devine qui possde machinal praticien encore la routine de son mtier, mais qui ne sait plus renouveler les formules de l'cole ou s'en affranchir. quitter les Il faut ateliers la main du ,
royaux et s'adresser ceux de la ncropole, pour trouver des statues en demi-grandeur d'une facture intelligente, etquenous serions tents d'accorder la XVIIIe dynastie, si les inscriptions ne SCRIBE AGENOUILL 2. DE TURIN engageaient en abaisser la date nous LA DAME TOUT'.
de deux ou trois sicles. Tel ce scribe agenouill de Turin qui embrasse un autel surmont d'une grosse tte de blier : la dlicatesse des traits et leur expression de douceur spirituelle rachtent amplement l'incorrection du buste et des jambes. Les morceaux de ce genre n'abondent pas et la raison de leur raret est facile dduire. Cette foule de prtres, de soldats, d'ouvriers, de petits bourgeois dont le gros de la plbe thbaine se composait, beaucoup de prtentions au luxe et peu de richesse : ses tombeaux d'objets contrefaits, vritables l'opulence, et elle substituait elle avait regorgent l'illusion de en bois
trompe-l'oeil, destins suggrer volontiers par conomie des figurines
1. Voirau t. II, p. 418, de cette Histoire, ce qu'il faut penser de la thorieordinairequi fait commencerla dcadence la sculpturegyptiennesous RamssII. de 2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographiede Pelric;\e scribe porte sur l'pauledroite, peut-treen tatouage,l'imagehumainedu dieu Amonr,dont il tenait l'emblmeanimal. 3. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs une photographieprise au Musedu Louvre; cf. BNDITE, la d Statuettede la dame Toui, dans les Monuments t Mmoires, II, pi. II-1V. e t.
532 aux statues de calcaire
LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBA1N.
briers funraires demi-fortunes,
ou de grs qui devaient soutenir le double. Les mardans cet art des avaient acquis une matrise incontestable des morceaux d'un charme pntrant dans mdiocres qui encombre Ainsi la dame les hypoNai et la
et l'on rencontre
le fatras d'oeuvres
par eux. ges dcors dame Tou du Louvre, la dame Neha de Rerlin, la fille nue de Turin 1. La dame Tou appartenait ie son vivant la classe des Chanteuses d'Amon. Elle est guinde dans un peignoir troit qui lui accentue les hanches et la gorge sans brutalit : son bras droit pend libre le long du corps, son bras gauche se replie sur la poitrine et pousse entre les seins l'espce de fouet magique, insigne de sa profession. L'artiste n'a pas dans l'agencement de la vit la lourdeur coiffure, et l'ensemble qui n'est est trait avec un soin pas exempt de scheresse : force de racler et de polir son bois, il a fini par amollir et par leur FILLETTEMUSEE DU DETURIN". dgage droite; dmarche dans sa robe adhsive piquant. est plus et dans leste les contours enlever et tout mieux
La clame Neha NEHAl". LADAME l'paule avec la le manteau air rsolu
elle file d'un
La fillette est d'un travail compasse plus mieux la grce indcise et fluette de lch, mais a-t-on jamais exprim enfant, vers huit ou dix ans? Telles sont encore aujourd'hui l'Egyptienne les jeunes Nubiennes de la cataracte, avant que l'closion de la pubert les oblige leur cuisse se vtir; des c'est sche, leur port matrones poitrine la fois innocent habilles d'une leur leur hanche maigre, grle, et mutin. D'autres statuettes chemise collante et coiffes
pas alerte et d'un de sa rivale Tou.
qui lui drape qui contraste
reprsentent
1. La statuette de la dame Naia t reproduite par Masperodans 0. RAYET, Monumentsde l'Art les antique, t. I, et dans VArchologie gyptienne, p. 263. 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie de Ptrie ; cf. MASPERO, la Dame Toui, dans la Nature, 23anne, t. II, p. 213, fig. 2. 3. Dessin de Boudier, d'aprs la photographie de M. de Mertcns; cf. ERMAN, ausfiihrliches Vcrseichniss,p. 120, n. 8041. Les yeux, qui taient incrusts, comme c'est souvent le cas, ont disparu.
LES STATUETTES EN BOIS
533
serr, ou nues sans l'ombre d'une robe ou d'un voile quelconque. Celle de Turin est trs fire de ses grosses boucles d'oreille, et fait saillir gravement l'une d'elles afin de la montrer ou de s'assurer que le bijou lui va bien : la tte est carre, l'paule menue, la poitrine malingre, le mouvement du bras raide et maladroit, mais les yeux sont si joyeusement ouverts, le sourire est si content, qu'on lui pardonne ces dfauts de bon coeur. Les hommes ne manquent pas anciens soldats, emce muse de miniatures, ploys, gardiens de temples, prtres qui se dans leur peau
prlassent orgueilleusement de panthre. Trois personnages de Gizh taient contemporains, ou peu s'en faut, de la fillette de Turin. Ils ont endoss l'habit d'apparat, d'eux, et ce n'est que justice, car l'un Hori, surnomm R, jouissait du roi et devait, par
de la faveur
consquent, remplir quelque charge la cour. Ils s'avancent droit d'un rythme calme et ferme, le buste bien de effac, la tte haute; l'expression leur physionomie est maligne et ruse 1. UN MILITAIRE 2. Un officier, Louvre, qui a pris sa retraite au est en costume demi-civil, STATUETTE DE DU MUSETURIN 3.
perruque lgre, sarrau collant a manches courtes, pagne bridant sur la hanche, descendant peine jusqu' mi-cuisse et renforc par devant d'une pice d'toffe bouffante, gaufre dans le sens de la longueur*. Un confrre qu'il a au Muse de Rerlin n'a point lch son bton de commandement; il avait mis son jupon ray, ses bracelets et son gorgerin en or. Un prtre du Louvre tient deux mains devant lui l'enseigne d'Amonr, une tte 1. MASPERO, du Visiteur au Musede Boulaq, n0' 3274-3276, 100-107,et Archologie Guide p. PHILIPPE Noticedes principaux monumentsexpossau Musede Gizh, VIREY, Egyptienne, . 261-562; p a" 878-881, 195-196. p. 2. Dessinde Boudier,d'aprs la photographie de M. de Mertens;cf. ERMAN, ausfhrlichcs Verau du zeieluiiss, . 120,n. 4607.D'autres figurines mme genre, qui appartiennent Musedu Louvre, p ont t publiespar MASPERO 0. RAYET, Monuments e l'Art antique, et dans l'Archologie dans les d Egyptienne, . 261-263. p 3. Dessinde Boudier,d'aprs la photographiede Ptrie; cf. MASPERO, la DameToui,dansla Nature, 23anne,t. Il, p. 213, fig. 3. 4. Il est reproduiten hliogravure,dans 0. RAYET, Monuments e l'Art antique, t. I. d les
534 de blier surmonte
LA FIN DE L'EMPIRE
THBAIN.
du disque solaire et emmanche au bout d'une hampe solide. Un autre, qui est relgu Turin, nous apparat comme intercal entre deux longs btons couronns chacun d'une idole, et tout dans son attitude trahit la satisfaction intime qu'il prouve se prsumer si beau et si important. Les gyptiens jurerais avaient l'esprit observateur leurs et l'humeur oeuvres point qu'en imprimant satirique : je ne ce caractre de vanit nave, les sculpteurs n aient pas cd la tentation s'gayer discrtement dtriment du modle de au qui volontiers
posait pour son portrait. Les fondeurs et les graveurs sur mtaux oc ct d'eux cupaient une position assez releCOFFRET FUNRAIRE DU MUSE TURIN*. DE ve. On avait longtemps depuis le appliqu
bronze aux usages funraires, et l'on en coulait lesrpondants*, les amulettes, les images de dieux ou de particuliers. Beaucoup de ces figures mignonnes font de charmants morceaux de vitrine et se recommandent par la puret du model ou par l'clat de la patine ; la plupart n'taient que des objets journalier, fabriqus la centaine sur les mmes modles, et peut-tre jets dans les mmes moules pendant des sicles, pour l'dification des dvots et des plerins. On ne doit donc pas s'tonner s'ils manquent : ils ne se distinguent non plus les uns des autres que les d'originalit milliers de statuettes colories, dont nos marchands de saintet garnissent leurs talages 3. et l pourtant, on y dcouvre dans le tas quelques pices trs prononc. C'est un pur chefqui portent un cachet d'individualit d'oeuvre que cette statuette de la dame Takoushit, le qui orne aujourd'hui Muse d'Athnes 4. Takoushit est debout, le pied en avant, le bras droit ballant, le gauche repli et ramen contre la poitrine. Elle est pare d'une robe 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie. 2. Les rpondants en bronze sont assez rares, et la plupart de ceux qu'on rencontre chez les marchandssont faux. Le Musede Gizhen possde pourtant deux au moins qui sont d'une authenticit indiscutable (MASPERO, Guidedu visiteur au Musede Boulaq, n"' 1594et 1601,p. 133, 134); ils appartiennent l'un et l'autre la XX"dynastie. 3. MASPERO, Archologie Egyptienne,p. 294-295. 4. MASPERO, Statuette Egyptienne de bronzeincmislc d'argent de la collectiondi Demetrio, dans la GazetteArchologique,1883,p. 185-1891 pi. 33-34; cf. Archologie et gyptienne, p. 292-293. de commerce
Hint. ncienne. a T.II.
Bronze du Muse d'Athnes.
HACHETTE &C1PPL.HI
LA FONTE DES MTAUX, LE BRONZE.
535
courte, brode de scnes religieuses, et elle a des anneaux de prix aux chevilles lui et aux poignets : la perruque mches carres, tages rgulirement, embote la tte. Le dtail des toffes et des bijoux est dessin en creux au trait sur l'piderme du bronze, et relev d'un fil d'argent. La face est un portrait selon la tradiet semble indiquer une femme d'ge mr; le corps reprsente, tion des coles gyptiennes, un corps ele jeune fille, lanc, ferme, souple. L'alliage contient de l'or et il a des reflets doux et chauds qui se marient de la manire la plus heureuse avec les lignes blanches de la tebroderie. Les menuisiers naient aprs les bronziers une la dans place considrable ncropole, meubles et la plupart des excutaient qu'ils NAOS MUSE DU DETURIN 1. o l'on enfer-
pour les momies de haut rang taient des merveilles de peinture ou d'ajustage. Les uns taient destins
au culte, comme ces naos monts sur traneaux
mait l'image du dieu qu'on priait pour l'me du dfunt; les autres servaient aux besoins du mnage, maison y voyait, sur les parois, des tableaux religieux ou funraires, offrandes un couple de parents morts, sacrifices une desse ou un dieu, scnes de la vie osirienne. Les lits consistaient, comme ceux des dress sur quatre pieds gaux, assez rarevivants, en un chssis rectangulaire, ment inclin en pente trs douce. On supposait que deux lions de bonne corps pour former les cts longs, le mufle au 2: chevet, la queue recourbe au-dessus des pieds du dormeur plusieurs de ces ttes sont d'une facture si noble et si expressive, qu'elles supportent la comparaison avec celles des lions en granit qu'Amnths 111 consacra dans son temple ele Soleb 3. Les autres mtiers n'avaient que la valeur du nombre 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Lanzone;cf. PERROT-CHIPIEZ, de Histoire l'Artdans VAntiquit,t. I, p. 300. 2. Sur les lits funraires, cf. ce qui est dit dans MASPERO, Archologie Egyptienne,p. 277-280. 3. Cf.les deux ttes de lion de la vente HOFFMANN, Antiquits Egyptiennes,p. 80, n"280-281et pi. XXIV-XXV; appartenaient un lit funraire, et non pas un trne, comme l'auteur du elles l'affirme. Catalogue volont avaient tir leur
536 dans la communaut.
Le contingent le plus considrable tait fourni par les maons, par les tailleurs de pierre, par les simples manoeuvres 1, par des corps si les documents d'tat dont nous aurions peine nous imaginer l'importance, contemporains ne nous l'attestaient, les pcheurs, les chasseurs, les blanchisles porteurs d'eau 2. Sans parler des libaseurs, les bcherons, les jardiniers, tions rptes qu'on versait aux dieux et aux dfunts, les chantiers absorbaient des quantits d'eau considrables. Aujourd'hui encore escouade d'ouvriers chaque s'adjoint au moins deux ou trois hommes chargs d'aller chercher boire pour le reste ; mme, clans certains endroits brls et loigns de la rivire, tels que la Valle des outres Rois, la corve des exige au moins autant de bras que celle des pioches. Il faut ajouter LADESSE HIRONDELLENCROPOLE 3. DELA THBAINE ches, les baladins, tout ce monde la tourbe riinfime des enterrements
les pleureuses, les danseuses, les musiciennes. La plupart des corporations fminines avaient des moeurs infmes, et la prostitution s'y tenait comme enrgimente au service du dieu*. L'instruction
manquait ces pauvres gens, et leur religion tait mdiocre. Ils vnraient les dieux officiels, Amon, Mot, Isis, Hthor, et les souverains tels qu'Amnths Ier et Nofrtari, mais ils avaient leur Panthon particulier o les animaux dominaient, l'oie d'Amon et son blier Pa-rahaninofir, le bon 1. CHABAS-LIEBLEIN, deux Papyrus Hiratiquesdu Musede Turin, p. 12-14,et MASPERO,Enqute une Thbesau tempsde la XXedynastie, p. 66 sqq. judiciaire 2. Sur les pcheurs de la ncropole, cf. PLETE-ROSSI, I. Papyrus de Turin, pi. XXXVII, 19-23; l'ostraconCailliaud,qui contientun reu dlivr des pcheurs, fut trouv prs de Shikh-Abd-elGournah,et s'appliquepar consquent aux pcheurs de la ncropole(DVRIA, t OEuvres, . I, p. 12911est question des porteurs d'eau du Khrou dans les registres hiratiques de Turin (PLEYTE142). 1. ROSSI, 1. 1. Papyrus de Turin, pi. XXXV, 2, XXXVI, 11, XXXVII, 5, 12; CHABAS, Mlangesgyplolo111rie, t. II, p. 16), ainsi que des blanchisseurs(ID.,ibid., pi. XXXV, IG,XXXVI, 12, giques, s 1. I. 1. 17),des bcherons(ID.,bid., p\. XXXVI, 13), des jardiniers et des vignerons(ID.,ibid., pi. XXXVI, i I. 14, XXXVII, 15-17,XXXVIII, 13). I. 1. 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Lanzone;cf. LANZONE, Dizionariode Milologia Egizia, pi. CXV1II. 4. L'hrone du Papyi'us erotique de Turin porte le titre de Chanteuse d'Amon (PLEYTE-BOSSI. Papyrus de Turin, p. 203 sqq.), et les vignettes montrent quelle tait sa profession de faon si expressivequ'on ne perd aucundtail de ses faits et gestes : sur le double caractredes Chanteuses en gnral,cf. ce que dit MASPERO, la Dame Toui, dans la Nature, 23eanne, t. II, p. 213.
LES RELIGIONS
DE LA NCROPOLE.
537
la chatte, le poussin, l'hirondelle, les repjoueur de corne, l'hippopotame, tiles surtout 1. Une grosse vipre personnifiait la mort, la reine de l'Occident, de Maritsakro, et on la dsignait sous le sobriquet l'amie du silence. On lui attribuait trois ttes diverses Elle logeait dans comme la ncropole mme, les et deux pithtes de Khafitnbous, de Ta-tahnit, La Cime 3. Sa chapelle tait situe au pied de la colmais line de Shkh-Abd-el-Gournah, ses serpents sacrs rampaient et viraient par la ncropole, accomplissant des miracles et gurissant les maladies les plus dangereuses. Les fidles leur ddiaient souvent, en guise d'ex-voto, des stles ou des clats de pierre peine dgrossis, dont les inscriptions tmoignent d'une reconnaissance ardente. Ecoutez : Moi, du temps que j'tais sur terre, j'tais LADESSE MARTSAKRO4.' un Domestique de la Place Vraie, Nofirbou, un ignorant insens qui ne distinguait pas le bien du mal, et je pchais contre La Cime. Elle me chtia, je fus dans sa main nuit et jour, je restai dolent sur mon lit comme la femme en gsine, et j'implorai de l'air, mais il n'arrivait la vailpas moi, car j'tais traqu par La Cime d'Occident, lante entre tous les dieux et toutes les desses de la ville; aussi dirai-j tout ce qu'il y a de misrables pcheurs parmi les gens de la ncropole : Faites 1. Le culte du blier d'Amon, celui de l'oie, de l'hirondelle et de la chatte, celui du serpent, ont l indiqus surtout d'aprs des monuments du Musede Turin, par MASPERO, tudes de Mythologie et d'Archologiegyptiennes, t. II, p. 395-401, 411-414; cf. WIEDEMANN, le Culte des animaux en Egypte, dans le Muson, t. VIII, p. 90-104, et Zu dem Thierkult der Alten jEgypler, dans les MlangesCharles de Ilarlez, p. 372-380. Une stle montrant la chatte et l'oie en prsence a t figureau t. I, p. 87, de cette Histoire. Sur le culte des hippopotamesdans la ncropole, cf. la petite stle publie par MASPERO, Rapport sur une Mission en Italie, dans le Recueil de Travaux, t. IV, Dizionario di MilologiaEgizia, pi. CCCLXXX. p. 151, et par LANZONE, 2. Sur le culte de Maritsakro,cf. MASPERO, de Mythologiecl d'Archologie,t. II, p. 402-410. Eludes 3. Pour le premier de ces noms, cf. t. II, p. 506, de cette Histoire. L'abondancedes monuments de Maritsakro me porte croire que son sanctuaire qu'on a dcouverts Shikh-Abd-el-Gournah tait situ au voisinage du temple d'Ouazmosou(MASPERO, la Revuecritique, 1890, t. Il, p. 412dans 414),mais il y avait en haut de la colline un autre sanctuaire qui justifiait le nom de Ta-tahnit ludes (MASPERO, de Mythologie et d'Archologiegyptiennes, t. II, p. 408-410). 4. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de Lanzone; cf. LANZONE, . Dizionariodi Milologia Egizia, pi. CXXV.La stle laquelle j'emprunte cette figure est au Musede Turin. 08 sur un seul corps ou une seule tte de femme 5. la montagne vis--vis de Karnak, ce qui lui avait valu,
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LA FIN DE L'EMPIRE THBA1N.
attention La Cime; car il y a un lion dans La Cime, et elle frappe comme frappe un Lion fascinateur, et elle poursuit qui pche contre elle! J'invoquai donc ma matresse, et je sentis qu'elle accourait moi comme une douce brise, elle se posa sur moi, et cela me fit reconnatre sa main, et elle revint moi apaise, et elle me dlivra de souffrir, car c'est ma vie que La Cime 1 d'Occident, quand elle est apaise, et on doit l'invoquer ! Les pcheurs abonmais les daient en effet dans cette population ignorante et superstitieuse, comtes de Thbes ne s'en fiaient pas aux seules divinits locales du soin de aids d'un les rprimer ou de les empcher d'agir mal : des commissaires, de Mazaou, les guidaient dans la voie droite, autant que la chose tait possible 2. Ils avaient fort faire, et chaque journe leur laissait son contingent de dlits, dont ils devaient pourchasser et chtier les auteurs 3. dtachement et consorts Nakhtoummaout. que l'ouvrier s'taient glisss dans sa maison et lui avaient drob trois grands pains, huit gteaux, de la menue ptisserie : ils avaient aval une cruche de bire et rpandu par pure malice de l'huile qu'ils ne pouvaient emporter*. Panbi Nsisouamon venait avait rencontr seule auprs d'un tombeau cart et il l'avait viole malgr ses cris; le galant n'en tait pas d'ailleurs son coup d'essai, et plusieurs jeunes filles avaient t victimes de sa brutalit, telle tait la terreur qui n'avaient jamais os se plaindre de lui jusqu'alors, qu'il inspirait tout le voisinage 5. Les crimes contre les spultures avaient toujours t frquents : tous ces pauvres hres savaient quelle quantit d'or et de joyaux on enfouissait avec les morts, et ces trsors, dissmins autour d'eux quelques pieds sous terre, leur taient une tentation perptuelle laquelle ils succombaient 0. Les uns ne voulaient pas avoir de complices, d'autres s'associaient en nombre, et, achetant fort cher la connivence de la gen1. Stlen 102de Turin publiepar MASPERO, Notessur quelques points de Grammaireet d'Histoire, dans le Recueilde Travaux, t. I, p. 109-110, t LANZONE, e Dizionariodi MilologiaEgizia, pi. CXXV. C'est ce monumentqu'appartientla figurede la desse reproduite t. Il, p. 537, de cette Histoire. 2. Le rle des Mazaou dans la ncropolea t dfini pour la premirefois par BIRCH, Papijrus le l" deux Papyrus Abbott,dans la RevueArchologique, srie, t. XVI,p. 261; cf. CHABAS-LIEBLEIN, hiratiquesdu Musede Turin, p. 16. 3. Unedescriptionsommairedes dlits qui se commettaientdans la ncropoleet des grvesqui Arbeilerund Arbeilerbewegung Pharaonenreich,1895. im l'agitaienta t donnepar SPIEGELBERG, 4. Oslraconn" 5637du Brilish Musum,publi par BIRCH, Inscriptionsin theHicralicand Dmolie 111 Characlcrs, pi. XV,interprtpar CHABAS, Mlanges gyplologiques, srie, t. I, p. 212-216;cf. Arbeiler im SPIEGELBERG, und Arbeilerbewegung Pharaonenreich,p. 11. 5. Papyrus Sait n 124, pi. I, l. 19, pi. II, l. 1-4, dans CHABAS, III" Mlanges gyplologiques, srie, t. I, p. 180-181, dans SPIEGELBERG, et Arbeilerund Arbeilerbewegung Pharaonenreich,p. 11-15;cf. im 111 pour d'autres crimesde mmenature, CHABAS, Mlanges gyplologiques, srie, t. H, p. 38-39. 6. Voir au Papyrus Aboli,pi. III, l. 17-18, i. IV, l. 1-4, la mentiondes tombes particulires p violespar une bande de voleurs (MASPERO,Enqutejudiciaire Thbes,p. 22-24,CHABAS, une Mlit" langsEgyplologiques, srie, t. I, p. 73-74);nous aurons l'occasionde constater plus loin que les hypogesroyauxeux-mmes n'chappaientpas la rapacit des voleurs. la femme d'un camarade les aviser
LES DLITS ET LES CRIMES DANS LA NCROPOLE. darmerie, ils se livraient
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leurs oprations contre les tombes impudemment rcentes ou anciennes 1. Non contents d'en extraire le mobilier, qu'ils revende pompes funbres, ils dmaillotaient et fracassaient daient aux entrepreneurs les corps pour voler les bijoux, puis ils rajustaient les dbris et ils en fabriagences qu'on ne les distingue quaient des momies fausses, si artistement plus des vraies par l'extrieur : il faut dvider les premiers tours de bandelettes la fraude 2. De temps en temps quelqu'un d'entre eux se avant d'apercevoir laissait prendre ou dnonait ses camarades, pour se venger d'une injustice commise son gard dans le partage du butin : les Mazaou empoignaient les coupables, et la justice entrait en branle. Les terrains situs sur la rive gauche du Nil relevaient partie du roi, partie d'Amon, et il tait bien rare que les infractions commises la loi sur un point de la ncropole n'intressassent qu'une seule des deux juridictions 3. La commission d'enqute nomme l'effet de constater les dgts comprenait donc dans beaucoup de cas le grand prtre ou ses dlgus au mme titre que les officiers du Pharaon 4. Elle vrifiait l'tat des les tmoins et les coupables, leur infligeait la question si lieux, interrogeait c'tait ncessaire : quand elle avait lucid les faits, le tribunal des notables condamnait au pal une demi-douzaine de pauvres diables et en faisait fouetter une vingtaine d'autres 5. Deux ou trois mois plus tard, l'impression produite par cet acte de vigueur s'effaait, et les dprdations repartaient de plus belle. La mdiocrit des salaires produisait, presque jour fixe, des mcontentements et des troubles l'meute. Peut-tre les rations qui tournaient suffi qu'on allouait l'ouvrier ds le dbut de chaque mois auraient-elles habituelle l'gyptien pour toute la famille, mais, l'imprvoyance y aidant, elles taient dvores longtemps avant le terme, et la gne arrivait vite". 1. Sur la corruption et sur la complicit des scribes, des prtres, des gardiens, cf. ce que dit 1II= e CHABAS, MlangesEgyplologiques, srie, t. I, p. 196-201, t t. II, p. 34-43; on rencontre plusieurs de ces personnagesdans la liste de voleurs copie au verso du Papyrus Abbott,des scribes (1. 1, 7, 11,26,27, 40, 41), des prtres(1.8, 12, 18, 33, 35), mmeun prophte(1. 13, 38). D'autres exemples sont cits par SPIEGELBERG, und Arbeile bewegungim Pharaonenreich, p. 24, et surtout Arbeiler Translationof Hieralic Papyri Mayor A-B, o l'on retrouve une bonne proportion de prtres, de scribeset de gardiens, parmi les gens poursuivispour avoir viol des spultures. 2. Jomardavait dj constatl'existencede ces momiesrefaitesou fausses d'hommeset d'animaux d de (Description es Hypoges la ville de Thbes,dans la Descriptionde l'Egypte, t. III, p. 85-86,9495);il y en avait plusieurs parmi les princes et les princesses de la XVIII dynastie dcouverts Dir el-Bahari les MomiesRoyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires la MissionFranaise, de (MASPERO, t. I, p. 538,539-540, 41-512,544, 547-548). 5 3. MASPERO,Enqutejudiciaire Thbessousla XX' dynastie, p. 69. Une 4. Pour toute cette organisationde la policejudiciaire et des tribunaux Thbes,je ne puis que Sludien des renvoyer l'ouvragedj cit de SPIEGELBERG, und Malcrialienzum Rechtswesen Pha1 raonenreiches, 892. 5. C'estdu moins ainsi que j'interprte une locution assez frquente qui signifie littralement tre missur le bois : Spiegelbergn'y voit qu'une faonde donnerla torture (Sludienund Malcrialien zum Rechtswesenes Pharaonenreichcs,p. 76-78,125, note 329). d 6. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. I, p. 342-344,de cette Histoire. Des tableaux rapides de ces
540: Les hommes,
LA FIN DE L'EMPIRE THBAIN. dmoraliss
par leur abstinence involontaire, ne tardaient pas en rfrer' au contrematre : Nous crevons la faim, et il y a dix-huit jours, encore jusqu'au mois prochain 1. Celui-ci ne se montrait jamais avare de bonnes rarement accompagns d'effet, paroles, mais comme ses discours n'taient que pas; ils suspendaient le travail, abandonnaient l'atelier en tenir convent sur une place couraient tout hurlant bandes tumultueuses, de Thoutpublique, auprs du monument le plus proche, . la porte du temple ils ne l'coutaient mosis Ht 2, derrire la chapelle de Mnphtah 3, au parvis de Sti Ier 4. Leurs les commissaires de police du quartier, les Mazaou, chefs les poursuivaient; avec ceux des meneurs qu'ils les scribes, se mlaient eux, parlementaient connaissaient. Eux, d'abord, ne voulaient rien couter : Nous ne reviendrons pas, criaient-ils aux pacificateurs, dclarez-le vos suprieurs qui sont assembls l-bas. On tait bien forc d'avouer part soi que leurs plaintes taient fondes, et l'employ qui plus tard rendait compte de l'affaire qui de droit en convenait lui-mme : Nous allmes pour ls entendre et ils nous dirent des paroles vraies 3. Le plus souvent leurs mutineries n'avaient d'autre consquence qu'un chmage prolong : les distributions du mois nouveau leur le courage de se remettre la tche. Certaines administrations espraient viter le retour de ces scnes pnibles en modifiant le mode et la date des payements. Ils les chelonnaient de quinze en quinze jours, voire de huit en huit 8. Le rsultat ne variait gure : l'ouvrier, sold plus frquemment, redonnaient n'en devenait pas plus sage pour cela, et les heures de travail perdues ne diminuaient point. L'homme aurait peut-tre endur tout, s'il avait t seul la peine, mais il avait presque toujours une femme, une soeur, des enfants qui pleuraient la faim, et les magasins des temples ou de l'tat taient l sous sa main, remplis regorger de dourah, d'orge et de froment 7. La tentation devait tre aigu d'en rompre la porte et d'y puiser soi-mme autant de grain qu'il la Vie dsordresont t donns par MASPERO, populaire Thbes,confrence faite au cercle SaintSimon,et dont le rsum a t publidans le Bulletindu CercleHistorique,1883, p. 68-71,Lectures im Arbciter Historiques,p. 34-38,et par SPIEGELBERG, und Arbeilerbewegung Pharaonenreich, p. 17-23. 1. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLII,1. 2. Papyrus 2. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLII,1. 2-3; peut-tre la chapelle d'Ouazmsou,peut-tre Papyrus libre qui s'tendait en avant du temple de Dtr el-Bahar. l'espace III" 1 3. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLVI, . 15; cf. CHABAS, Mlangesgyptologiques, srie, Papyrus t. II, p. 55. Le site de cette chapelle est inconnu; peut-treles ruinesau voisinagedu Komel-IIettn. 111 1. 4. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLVUI, 117; cf. CHABAS, Mlanges gyptologiques, srie, Papyrus t. II, p. 56-57.Peut-treest-ce le parvis du temple de Gournah. 5. L'meutedont je donne ici le rcit est raconte tout au long dans PLEYTE-ROSSI, de Papyrus 111" rie, t. II, p. 49-51. 1 Turin, pi. XLIV, . 11-17;cf. CHABAS, Mlangesgyplologiques, s 6. CHABAS-LIEBLEIN, deux Papyrus hiratiques du Musede Turin, p. 25, 38 et pi. IV, 1. 2. 7. AinsiKhonsouexcite ses camarades piller les magasins du port (PLEYTE-ROSSI, de Papyrus 1. 6, XLVI, . 2; cf. CHABAS, 1 111 t. II, p. 53-54). Turin,- i. XLV, p Mlangesgyptologiques, srie,
LES. GRVES D'OUVRIERS
THBES.
SU
Les plus rsolus partaient en bande, franchissaient fallait pour le prsent. les deux ou trois enceintes derrire lesquelles les greniers s'abritaient, mais, une fois l, le coeur leur manquait et ils se bornaient expdier un orateurafin d'exposer leur trs humble requte. Nous loquent au gardien-chef, venons presss par la faim, presss par la soif, n'ayant plus d'toffe, n'ayant n'ayant plus de poissons, n'ayant plus de lgumes. Envoyez plus d'huile, Pharaon, notre matre, envoyez au roi, notre seigneur, pour qu'on nous fournisse laissait le moyen de vivre 1. Si l'un d'eux, moins patient, un juron la peine chapper qui l'exposait Amon! par le souverain, dont la colre est la mort! s'il demandait conduit mettaient devant un magistrat priaient pour en sa faveur, s'emportait, : Par capitale 'tre
par la loi contre le blasphme; de satisfaction, et, s'il le pouvait, leur accordait un commencement sur l'excdent des mois couls de quoi les contenter pendant jours, leur dlivrait un supplment cri bien haut : Ne nous sera-t-il de solde au nom de Pharaon
sa plainte, les autres s'entrey ritrer qu'on ne lui appliqut pas le chtiment prvu le scribe, brave homme, fermait les oreilles 2, prlevait
quelques 3. Ils avaient
servi de grains, en sus de ce qui nous est distribu, sinon nous ne bougeons d'ici? Voici donc le dernier du mois, l'on comparut tous ensemble par-devant les magistrats, et ils dirent : Qu'on Il fut amen devant les notables de mande le scribe comptable Khmost! la ville et ils lui dirent gens de la ncropole des rations de bl chaque jour ! La disette n'avait pas pour motif ncessaire de la foule : les administrateurs de tout rang n'prouvaient l'imprvoyance aucun : Vois les grains que tu as reus et en donne aux ! On fit donc venir Pmontounbost et l'on nous donna
chacun selon son grade, une partie des fonds scrupule dtourner, rservs aux traitements de leurs subordonns, et ceux-ci ne touchaient souvent que des acomptes sur leur d. Les prvaricateurs se tiraient le plus souvent d'affaire soit en empoignant une demi-douzaine de braillards, soit en sacrifiant quelque peu de leurs gains illgitimes, avant que le bruit de l'meute et pntr les plaintes en justice, en haut devenaient condamns. lieu : il leur de temps autre, quand d'tre destitus, cits trop vives et trop frquentes, Ce qui se passait Thbes se rptait plus ou moins arrivait pourtant
1. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLIII, 1. 1-5. Papxjrus 2. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLIII,1. 6-7; cf. CHABAS, dans Hebroeo-JEgypliaca, les TransPapyrus actions de la Socit d'Archologie Biblique, t. I, p. 177-182,et MlangesEgyplologiques, 3 sr., t. I, p. 47-48. 3. PLEYTE-ROSSI, de Turin, pi. XLVI,1. 14-17;cf. CHABAS, Mlangesgyplologiques,3"sr., Papyrus t- II, p. 52, 53-54,55, et CHABAS-LIEBLEIN, deux Papyrus hiratiques du Muse de Turin, p. 38.
54-2
LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBAIN. le vol, avaient seulement svi jourles rois ner-
dans toutes les autres cits. La corruption, l'iniquit, nellement parmi les employs de temps immmorial,
ces abus compltement ou les rduire leur giques avaient su ou rprimer la plus simple 1 : ils reparaissaient ds qu'on relchait la surveilexpression avec laquelle ils s'talaient dans la ncropole sous les lance, et l'impudeur 111 n'est pas une des preuves les moins convaincantes de l'tat de dcadence o Thbes tait tombe ds le milieu de la XXe dynastie. Amon seul restait fort et prospre au milieu de la faiblesse gnrale. successeurs Depuis sa victoire suprmatie, devant ses ministres son autorit contres sur les rois hrtiques, et les Ramessides courbaient 2. Il tait dsormais non seulement personne n'avait plus contest sa dvotement le front devant lui ou R de faon dfinitive, et entire, mais sur toutes les de Ramss
s'tendait
incorpor sur l'Egypte
de l'Egypte avaient pntr; de mme que Pharaon demeurait le plus grand des rois, le dieu de Pharaon demeurait sans opposition le plus grand des dieux. 11 tait le chef des deux Ennades, l'HliopoIitaine et l'Hermopolitaine, et il avait conu pour celle-ci une affection particulire : le caractre vague de ses huit entits secondaires y faisait en effet reso les armes de la personne principale et, par suite, la primaut d'Amon identifi cette personne. On pouvait plus aisment attribuer Amon l'oeuvre en sa faveur le Shou, le Sibou, l'Osiris, le St, que la thologie d'Hliopolis groupait autour du dmiurge, et les hymnes que l'on chantait pendant ses ftes solennelles n'hsitaient pas lui faire honneur les actes que les prtres d'autrefois sur les rpartissaient membres de la Neuvaine. Il a fabriqu le sol, l'argent, l'or, le lapis vrai son bon plaisir 3. Il a ouvr les herbages pour les bestiaux, les plantes Il a fait vivants les dont les humains s'alimentent. poissons dans le fleuve, les oiseaux qui rgnent dans les airs, donnant l'air ceux qui sont dans il fait vivants les oiselets, un oeuf. Il anime les insectes, les reptiles et les moucherons de mme qu'eux. Il assure des provisions au rat Sois bni dans son trou, sustente l'oiseau sur la branche. pour tout 1. Cf., au t. II, p. 346-347,de cette Histoire, ce qui est dit des mesures prises par Harmhabi pour arrter les prvaricationsdes employset les dprdations des soldats. 2. Pour l'importancequ'Amonavait prise sous la XVIIIe dynastie, voirie passage du t. II, p. 312sqq., de cette Histoire; sur le triomphe d'Amonet de ses prtres, cf. t. II, p. 344-346. 3. MARIETTE, Papyrus gyptiens du Muse de Boulaq, t. II, pi. XI, p. 8, 1. 6-7; cf. GRBAUT, les l'Hymne Ammon-Rdes Papyrus de Boulaq, p. 22. Outre la traduction franaise de Grbaut,on a Translation of an Egyptian Hymn lo Amon, pour cet hymne les traductions anglaises de GOODWIN, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. II, p. 250-263,et Hymn lo Amen Ra, dans les Recordsof the Past, i" Ser., p. 127-136,et la traduction allemande par L. STERN, Hymein nus auf Ammon-R,dans la Zeilschrifl, 1873, p. 74-81,125-427. de tous entire de la cration, si l'on liminait sortir l'activit
AMON ET SON DOGME. cela, Un solitaire, multiple 2 yeux , et ils s'essoufflent
5i3
de mains 1. Les hommes jaillissent de ses deux aussitt l'acclamer, les gyptiens et les Libyens, les Ngres et les Asiatiques : Salut toi ! disent-ils tous, Louange toi, Prosternations devant toi, parce que tu parce que tu sjournes parmi nous ! nous cres ! Tu es bni de tout animal, tu as des adorateurs en toute au plus haut des cieux, dans toute la largeur de la terre, au rgion, Les dieux s'inclinent devant ta Majest, exaltant les profond des mers. mes qui les forment, se rjouissant la rencontre de qui les a engendrs, ils te disent : Va en paix, pre des pres de tous les dieux, qui des tres, formateur des as suspendu le ciel, aplani la terre;crateur chef des dieux, nous adorons tes mes, parce choses, roi souverain, nous te prodiguons des offrandes, parce que tu que tu nous as faits ; nous as donn naissance, nous te comblons de bndictions, parce que tu rsides parmi nous 3. Ce sont les ides qui prdominaient dans les hymnes d'Atonou 4, ce sont encore celles qu'on retrouve dans les prires adresses Phtah, au Nil, Shou, au Soleil d'Hliopolis, vers la mme poque 6. Partout en Egypte la notion du dieu unique, seigneur et artisan des choses, s'affermissait de plus en plus, non pas chez le menu peuple qui s'obstinait vnrer ses gnies et ses btes, mais chez les membres de la famille rgnante, chez les nobles, chez les prtres, chez les gens instruits. Ils confessaient avait fini par absorber les natures diverses qui se manifestaient nits fodales : celles-ci avaient toutes renonc leurs caractres devenir des formes l'unit s'accentuait que le Soleil dans les divipour vers
du Soleil, Amon comme les autres, au profit du Soleil, mais du Soleil mari l'Amon thbain,
primitifs et la tendance
1. MARIETTE,Papyrus gyptiens du Musede Boulaq, t. II, pi. XI, p. 6, 1. 3-7; cf. GRBAUT, les l'Hymne Ammon-Rdes Papyrus de Boulaq, p. 17-18. 2. MARIETTE, les Papyrus gyptiens du Musede Boulaq, t. II, pi. XI, p. 6,1. 3; cf. sur ce procd de crationpar les larmes manesdu dieu, ce qui est dit au t. I, p. 156, de cette Histoire. 3. MARIETTE, les Papynis gyptiens du Musede Boulaq, t. II, pi. XI, p. 7, 1. 2, p. 8, 1. 1, cf. GRBAUT, l'Hymne Ammon-Rdes Papyrus de Boulaq, p. 18-20. Cf. un autre hymne d'un ton plus mystique,dans le temple d'Amon l'Oasis thbaine; il a t publi et traduit en allemand par Reise BRUGSCH, an der GrossenOase El-Khargeh, pi. VII, p. 27-48,en anglais par BIRCH, Inscription Dariusal the Templeof Khargeh, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, of t. V, p. 293-302; cette dernire traduction a t reproduite dans les Recordsof the Past, 1" Ser., t. V11I, 135-144. p. 4. Cf. des fragments de ces compositions au t. II, p. 322-323,de cette Histoire. Breasted (de Hymnisin Solem sub Amenophidc IV conceplis, p. 9) a montr l'influence dcisive que ces hymnesd'Amn6thsIV ont exerce sur le dveloppementdes ides solaires contenues dans les 0 hymnes Amonrdigs ou rdits sous la XX dynastie. 5. L'hymne Phtah est conservdans le Papyrus n" VII de Berlin (LEPSIUS, Denkm., VI, pi. 118il a t interprtpar PIERRET, 121); tudesgyptologiques,t.I, p. 1-19.Sur les hymnes au Nil, cf.ee qui est dit au t. I, p. 39-43,de cette Histoire; le Papyrus de Berlin n" V (LEPSIUS, Denkm., VI, 115117)contientun grand hymne R-Ilarmakhis,qui a t traduit par MASPERO, de Mythologie ludes et d'Archologie gyptiennes, t. II, p. 454-457(cf. Histoire Ancienne,4 d., p. 280-284),et par LUSIIINGTON,lo Ra-Harmachis, dans les Recordsof the Past, l"Ser., t. VIII, p. 129-134. Hymn
;Amonr. L'omnipotence de ce dieu unique n'excluait pas pourtant leurs yeux -l'existence de ses pardres; ils pensaient toutefois que les tres auxquels les une indpendance complte l'gard d leurs gnrations antiques avaient accord rivaux, n'taient eux-mmes que les manations d'un tre suprme. Si leur vanit locale s'acharnait, il est vrai, conserver pour cet Un le terme en usage Thinis, Rhnoumou aux envidans la cit, Phtah Memphis, Anhouri-Shou rons de la premire cataracte, ils avouaient volontiers. que ces vocables taient les masques diffrents d'un seul visage. Phtah, Hpi, Khnoumou, R, tous les dieux rentraient l'un dans l'autre et ne formaient iplus qu'un dieu, des unique d'essence, multiple de noms, puissant en raison de l'importance Amn, seigneur de la capitale et patron de la dynastie, avait plus de partisans, jouissait de plus de considration, bref, se sentait plus prs d'tre le seul dieu de l'Egypte entire, que ses frres moins riches en fidles. Il ne s'tait pas l'origine arrog sur les morts l'empire qu'il exerait sur les vivants : il avait dlgu ses fonctions funbres une desse, la Maritcits o on l'adorait; pour laquelle les misrables habitants de la rive gauche tmoignaient d'une dvotion si tenace *. C'tait une Isis, c'tait une Hthor hospitalire dont dans l'autre monde de la survivance nbuleuse et les sujets s'accommodaient sakro, triste dpartie aux doubles dsincarns; puis les doctrines osiriennes et les solaires s'taient superposes. cette mythologie locale, et, ds la XIe dynastie, la noblesse thbaine avait adopt, avec les rituels usits aux temps mmphites, les dogmes hliopolitains relatifs aux prgrinations de l'me en Occident, son introduction dans la barque solaire, ses haltes dans les champs d'Ialou 2. " les Thbains n'imagiLes hypoges de la XVIIIe dynastie dmontrent que naient pas alors leur seconde vie autrement que les habitants des cits plus pour elle le mme mlange inconscient d'ides cono chacun lisait son gr ce qui lui plaisait le mieux, le tradictoires, la rsidence auprs d'Osiris au repos dans une tombe bien approvisionne, milieu d'un paradis calme et doux, les voyages autour du monde avec R. La vieilles : ils admettaient fusion de R et d'Amon, et la prdominance des ides solaires qui en rsulta, poussrent les thologiens examiner de plus prs ces notions disparates, et en liminer tout ce qui leur parut tre en dsaccord avec les conceptions 1. Cf.ce qui est dit de cette desse et de son culte au t. II, p. 537-538, e cette Histoire. d ' -2. Lestextes des (MASPyramidesse retrouvent pour la plupart aux tombeauxde la reine Nofirou trois la PERO, Pyramide du roi Ounas,dans le Recueil, t. III, p. 201-216)et de Harhtpou(MASPERO, Annesde fouilles, dans les Mmoires e la Mission,t. I, p. 137sqq., 225-231, 36); ceux du Livre d 2 desMortsse rencontrentsurles cercueilsthbainsde mme poque. LEPSIUS, jEllesle Texte,et MASPERO, ( trois Annes d 1 2 de.fouiUes,dans tes Mmoires e la Mission,t. I, p. 155-172, 77-180, 10-22.4).
AMON DIEU DES MORTS. nouvelles. constants fidle d'Amonr, avec son dieu, l-bas comme Le vritable dsireux d'entretenir
843 des rapports se figurer un destin
ici, ne pouvait meilleur pour son me que de sortir en pleine lumire pendant le jour, et de chercher un refuge pendant la nuit sur la barque mme qui emportait son matre travers les tnbres concrtes de l'Hads. Il travailla donc rassemd'atteindre la flicit bler en recueils les formules qui lui permettaient suprme, et de connatre ce qui se cachait dans cette moiti obscure du d'un jour l'autre, les gnies bienveillants monde o le soleil sjournait pour s'y concilier des amis et des auxiliaires, les monstres pour les viter ou pour les combattre description la fin des Ramessides, avec succs. Le plus rpandu de ces livres comprenait une de l'au-del tel qu'on se le dpeignait Thbes vers gographique un routier
o chaque section de la contre dolente tait dessine avec ses portes, ses difices, sa population . Les thologiens ne s'taient pas mis en frais d'invention pour le composer. Ils s'taient inspirs de ce principe que le soleil, aprs s'tre couch exactement l'ouest de Thbes, se lve non moins exactement l'est de cette ville, et ils avaient l'hmisphre noir toutes les rgions de l'univers qui se trouvent points o il disparat et apparat tour tour. La premire des tapes qu'il fournissait aprs s'tre clips derrire l'horizon, concidait au temps du crpuscule : il y cheminait encore ciel ouvert, diminuant ses feux mesure qu'il montait vers le nord, et il n'entrait rellement dans l'empire souterrain qu'au rang dans au nord des
vers le point o la Bouche de la Fente lui amenait les large d'Abydos, mes. Sitt qu'il les avait recueillies, il s'engouffrait sous le tunnel qui tout d'abord entre Abyet les cits qu'il y rencontrait perce la montagne, dos et le Fayoum taient des fiefs osiriens; il les ctoyait l'espace de deux heures, recevant l'hommage des habitants et, dposant ceux des mnes qu'une pit spciale pour l'Osiris d'Abydos et pour ses allis, Horus et Anubis, 1. Le texte monumentalde ce livre se trouve grav dans un certain nombre de tombeauxdes rois Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, t. I, thbains; il a t copi en partie par CIIAMPOLLION, les p. 758sqq., en totalit par LEFBURE,Hypoges royaux de Thbes,o les chapitres en sont distribus travers l'ouvrage selon la place qu'ils occupent sur les murs des tombes. Plusieurs textes sur papyrusen ont t publis, notamment par LANZONE, le Domiciledes Esprits, 1879,par MARIETTE, les Papyrus gyptiens du Musede Boulaq,t. I, pi. 40-44, et par PLEYTE, Monuments e Leyde, les d 0 partie, T. 71 . H a t rendu pour la premire fois par BIRCH, III the Papyrus of Neskhcm,in-8, 1863,en anglais, puis en franais par DVRIA, Catalogue des Manuscrits gyptiens du Musedu Louvre,p. 15-48(cf. PIERRET, Becueil d'inscriptions indiles du Musedu Louvre, t. I, p. 103-148), et par MASPERO, de Mythologie d'Archologie ludes et gyptiennes,t. Il, p. 30-147.Une dition non le Livrede illustre,qui se rencontrerarement dans les Papyrus, a t dite et traduite par JQUIER, savoirce qu'il y a de l'Hads, 1893, in-8. L'tude des ides qui prsidrent la compositiona t laite par MASPERO, de Mythologieet d'Archologiegyptiennes, t. II, p. 1-181.Onverra dans ludes ce mmearticle l'indication d'autres livres plus rares et plus mystrieux, mais conus d'aprs la mmedonne, et qu'on voit sur les murs des hypogesroyaux;c'est l'un de ces derniers que sont les empruntes scnes reprsentes dans la vignettereproduite au t. II, p. 547, de cette llisloiie. HIST. DEL'ORIENT.T. II. ANC. 69
IM
il s'engageait sur le doprdestinait ,s'y tablir. Au del d'Hraclopolis, maine des dieux memphites, la terre de Sokaris, et c'tait peut-tre l'instant le plus prilleux de sa campagne. Les faux de Phtah s'entassaient dans des grottes, runies par un labyrinthe de couloirs touffs o les plus habiles avaient peine dmler leur route: la nef lumineuse, plutt que de s'aventurer dans ces catacombes, passait au-dessus par des voies mystrieuses. Son et quipage n'apercevait pas le souverain dont elle traversait le royaume, celui-ci ne la voyait pas davantage : il entendait seulement la voix des matelots divins, et il leur rpondait du fond de l'ombre. Cette fuite l'aveugle se prolongeait deux heures, au bout desquelles la navigation reprenait plus facile parmi les nomes soumis l'autorit des Osiris du Delta : quatre heures d'affile, la nef cinglait du canton o dorment les quatre corps principaux du dieu celui o ses quatre mes veillent, et elle clairait les huit cercles rservs aux hommes dixime heure, et aux rois qui servirent elle inclinait franchement le dieu de Mends. A partir de la au sud, elle parcourait l'Aougart les mes des impies dans les flammes et
o les Hliopolitains relguaient dans les eaux de l'abme, puis elle quittait la caverne et elle surgissait l'est, parmi les rougeurs de l'aurore. Les morts ordinaires s'arrtaient chacun dans celle des douze heures
qui appartenait aux dieux de son choix propre ou de sa ville. Ils n'y souffraient aucun tourment positif, mais ils y languissaient sous les tnbres dans une sorte de torpeur douloureuse, d'o l'approche de la barque tait seule capable de les tirer : ils l'acclamaient lorsqu'elle pntrait chez eux, ils s'animaient l'intervalle qu'elle les illuminait, et, l'heure coule, ils gmissaient mesure que la clart s'teignait avec elle. Les mes voues au soleil se soustrayaient cette existence morne : elles l'escortaient dans sa croisire et, tout rduit qu'il ft l'tat de chair et de cadavre, il les pilotait saines et sauves jusqu'aux premires lueurs du jour prochain. Au matin, lorsque la barque s'chappait de la montagne, entre les deux arbres qui flanquaient la porte de l'Orient, elles avaient le choix parmi Elles pouvaient plusieurs carrires, pour la dure du jour qui s'annonait. s'associer leur dieu ressuscit pendant sa course travers les heures de lumire, l'aider combattre Apophis et ses complices, puis se replonger le soir dans l'Hads sans l'avoir abandonn une seule minute. Elles pouvaient aussi se sparer de lui et redescendre dans le monde des vivants, s'installer o bon leur semblait, mais de prfrence regagner le tombeau o leur corps les attendait et y jouir de la.fortune qu'elles y avaient accumule : elles se pronocturne
UN MYSTRIEUX LIVRESAU DUY' RAMSES DES D'AMON, TOMBEAU de oudier, Ussind'aprs de olnischert. G la B photographie
548 menaient
LA FIN DE L'EMPIRE THBA1N.
dans leur jardin, elles s'asseyaient sous les arbres qu'elles avaient plants, elles prenaient le frais au bord du bassin qu'elles s'taient creus, elles y respiraient les douces brises du nord aprs la chaleur de midi, puis, le soir, elles ralliaient leur Abydos, et elles s'y rembarquaient avec le dieu, afin de passer sous sa les veilles protection anxieuses C'tait de la nuit. pour elles une faon de bonheur clectique, o la plupart des lments se trouvaient combines, quj avaient constitu la vie d'outretombe ds les ges primitifs de l'Egypte. Les Pharaons s'taient enrls d'instinct les adeptes vents de cette doctrine parmi les plus fer-
complexe. Leur parent avec le Soleil leur faisait L'ENTRE TOMBEAU '. D'DH ROYAL un devoir de l'adopter, et peut-tre commen-
t-elle par tre un des privilges de leur condition : R les invita son bord parce qu'ils taient ses enfants, puis il tendit cette faveur ceux qu'ils jugrent dignes de figurer sur les rles de son quipage, au milieu des anciens rois de la Haute et de la Basse Egypte 2. L'ide qu'ils se firent ainsi de l'autre monde, et de la vie que les initis y menaient, ragit peu peu sur la conception qu'ils avaient du tombeau et du dcor qui lui convient. Ils s'habiturent considrer les portes de la pyramide, ses couloirs, ses chambres, comme une image sommaire des portes, des couloirs et des chambres de l'Hads mme : I. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographiede Ralo.C'est le tombeaude RamssIV. '2. C'estce qui parat rsulter de la vignette insre au chapitre XVIIdu Livre des Morts(LEPSIUS, dus Todlenbuch, i. Vil, el les variantesrassemblespar NAVILLE, ThebanischeTodlenbuch. I). dus I. p l'on voit les roisde la Hauteetdela Liasse o conduisantla barquedivineet le mortavec eux. Kgyptc
UNE DE LA DES LA DIXIME. HEURES NUIT, Dessin d'aprsde de leac-simil f Lanzone. Faucher-Gudin,
550
LA FIN DE L'EMPIRE
THRAIN.
lorsque la pyramide ne fut plus de mode pour eux, et qu'ils l'eurent remplace du Bab el-Molouk, par un hypoge dans l'une ou l'autre des ramifications imita fidlement celui dont les Memphites et les le plan qu'ils prfrrent sous la montagne natupremiers Thbains avaient us, et ils se mnagrent, relle, les mmes dispositions qui avaient prvalu sous les tumulus artificiels. La rpartition des syringes travers le vallon ne fut dtermine par aucune ni de succession au trnei ; chacun de ceux considration d'ordre hirarchique qui rgnrent aprs Ramss Ier attaqua le rocher au point o il esprait rencontrer une veine de pierre favorable ses desseins, et avec un si faible souci de ses prdcesseurs, que les ouvriers, aprs avoir amorc une galerie, durent renoncer plus d'une fois la pousser loin ; ils furent contraints de vider les lieux ou de changer l'orientation Les devis de l'architecte des fouilles pour viter d'entamer un hypoge voisin 2. n'taient d'ordinaire qu'un simple projet qu'on modifiait volont et qu'on ne se piquait pas de raliser fidlement : les mesures actuelles du tombeau de Ramss IV sont en dsaccord avec les perptuel cotes et l'agencement de l'pure qu'un papyrus nous en a conserve 3. Rien pourtant n'est moins compliqu que la distribution gnrale : une porte rectangulaire, surmonte parfois d'un disque jaune, le soleil, devant lequel le souverain est agenouill, les mains leves en signe d'adoration, un couloir en pente douce coup dans deux ou trois cas de paliers et de marches, et qui aboutit une premire salle plus ou moins spacieuse, au fond de laquelle s'ouvre un second corridor qui descend vers une ou plusieurs pices dont la dernire renfermait Les hypoges les plus vieux prsentent quelques variantes notables, celui de Sti Ier et celui de Ramss III par exemple* : partir de Ramss IV, on ne remarque de diffrences entre eux que celles qui rsultent du degr d'achvement des peintures ou du dveloppement des couloirs. Le moins considrable s'arrte seize mtres, aucun ne dpasse de beaucoup la longueur de cent vingt mtres. Les ruses que les constructeurs des pyramides avaient combines pour dpister les recherches des malfaiteurs 5, serle cercueil.
1. CHAMPOLLION, crites d'Egypte, 2e d., p. 223-224. Lettres 2. COSTAZ, Descriptiondes Tombeaux des Rois, dans la Description de l'Egypte, t. 111,p. 195, WILKINSON, Topographyof Thbesand General Viewof Egypt, p. 109, cf. p. 122. 3. Le Papyrus est conserv aujourd'hui au Musede Turin. Il a t publi par LEPSIUS, Grundplan desGrabesKnigRamssIV in einem Turiner Papyrus, 180.7,qui y reconnut le premier un plan du tombeaude Ramss IV, et qui nota les diffrencesavec les dispositions du tombeau rel. 4. Cf., pour le tombeau de Sti I", co'qui est dit plus haut, au t. H, p. 384-385,et, pour le tombeau de RamssIII, ce qui est dit au t. II, p. 478, de cette Histoire. 5. Cf., propos des dispositionsadoptes cet effet par les architectes des grandes Pyramides,ce qui est dit au t. I, p. 367 sqq., de cette Histoire; le rcit de la dcouvertedu tombeau de Sti I" est dans BELZONI, Narrative of the Oprations and Rcent Discoveriesin Egypt, p. 237 sqq.
LA DESTINE DES MES SELON LE DOGME D'AMON.
551
faux puits, murailles peintes et sculptes, vaient aux ingnieurs thbains, bties en travers des couloirs, escaliers dissimuls sous une dalle dans le coin d'une chambre. La dcoration s'inspirait aux yeux royale, seulement les Thbains de confier par l'criture par le dessin ce que les Memphites se contentaient son intelligence, et ils lui accordaient de voir ce que ses anctres n'avaient pu que lire sur les parois de leur tombe. O les textes gravs dans le caveau d'Ounas affirmaient qu'Ounas, incarn au Soleil, navigue sur les eaux d'en haut ou se glisse dans les Champs Elyses en tant qu'Osiris, les scnes ciseles ou peintes l'intrieur des catacombes thbaines montrent les Ramss au poste du dieu dans la barque solaire et dans les Champs d'Ialou. O les murs d'Ounas ne portent que les prires rcites sur la momie pour lui ouvrir la bouche, lui restituer l'usage des membres, l'habiller, la parfumer, la nourrir, on aperoit, sur ceux de Sti Ier ou de Ramss IV, la momie Sti ou la momie Ramss et les statues du double entre comme jadis des besoins lui rendre sensible s'appliquaient de l'me
les mains de prtres qui leur ouvrent la bouche, les leur offrent les mets du repas funbre. Les plafonds habillent, les parfument, toiles des pyramides reproduisaient l'apparence du ciel, mais sans indiquer le nom des toiles : sur les plafonds de quelques syringes Ramessides, les constellations sont traces chacune avec son image, des tables astronomiques constatent l'tat du ciel de quinze jours en quinze jours, et l'me n'avait qu' lever les yeux pour savoir vers quelle rgion du firmament sa course dans la barque solaire la mnerait chaque nuit. Au dbut, chez Sti 1eret chez Ramss II, l'excution dcle un soin et une habilet de main merveilleux : figures et hiroglyphes, tout y est l'oeuvre d'artistes mrites. Le travail est dj fort infrieur chez Ramss III, et la plupart des tableaux sont enlumins de faon assez les bleus et les rouges rappellent les sommaire; les jaunes crus y abondent, tons que les enfants choisissent pour leurs premiers barbouillages. La mdiocrit augmente encore chez les Ramss suivants : le dessin s'amollit, les couleurs crient de plus en plus, et les fresques rcentes ne semblent plus que la caricature lamentable des anciennes 1. Les gens de cour et tous ceux qui taient affilis au culte d'Amorir, prtres, prophtes, chanteuses, fonctionnaires de la ncropole, professaient sur l'autre vie les mmes opinions que le souverain, et ils poussaient leur foi en la puissance du Soleil jusqu' s'amalgamer avec lui aprs la mort et substituer le titre de R au titre d'Osiris 2; ils n'osaient 1. MASPERO, l'Archologiegyptienne, p. 152-158. 2. Sur le litre de R substitu celui d'Osiris, et sur les monumentsqui nous l'ont fait connatre,
552
LA FIN DE L'EMPIRE
THBAIN.
point pourtant ou ils ne pouvaient pas introduire clans leurs caveaux tout ce qu'on trouve dans ceux du Bab el-Molouk. Ils se contentaient de transcrire en abrg sur leurs cercueils, et de confier la momie de leurs coreligionnaires, avec le Livre des Morts, un exemplaire du Livre de savoir ce qu'il y a dans l'Hads ou de tel autre mystique dont les doctrines leur Des scribes htifs et peu agraient. consciencieux leur vendaient des exemplaires, | toujours souvent mal copis, presque o ils avaient incomplets, crit
gribouill au hasard les pisodes de la course solaire et les vignettes explicatives. Les dieux n'y sont que des Hj bonshommes les lgendes risibles, H y sont cribles de fautes et se peine, il faut souvent un certain effort pour les mmes suy reconnatre dchiffrent jets KHONSOU '. ou les mmes qui remplissent royales. Amon devenu prires les tombes le dieu TEMPLE KHONSOU DE 9.
suprme, au moins pour cette classe d'initis, rie devint pas pourtant le dieu unique et solitaire : il ne rpudia point sa famille originelle, ou, s'il y toucha, ce fut pour en rgulariser la situation et pour y affermir la personnalit des divinits qui la composaient. La desse qu'on lui associait tait d'abord demeure strile, malgr le nom de mre, Maout, Mot, sous lequel on et il l'invoquait, ter Montou, le dieu d'Hermonthis, afin de parfaire sa triade; de la plaine thbaine et d'Amon jadis suzerain lui-mme, bonne maison pour se rsigner au rle effac du dieu-fils. rabattirent ciel, sur un gnie d'ordre Khonsou : comment en infrieur, avait d adopmais Montou, trop Les prtres se tait de
jusqu'alors rlgu dans un coin du vinrent-ils l'identifier avec la Lune, par
cf. MASPERO, Rapport sur une Mission en Italie, dans le Recueil de Travaux, t. III, p. 104-106,et Mlangesde Mythologieet d'Archologiegyptiennes, t. II, p. 20-27. 1. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une des statuettes en bronze de Gizh; cf. MARIETTE, Album photographique du Musede Boulaq, pi. 4. 2. Plan de ThuiUicr : A est le pylne, I! la cour, C la salle hypostyle, E le couloir qui isole le sanctuaire, D le sanctuaire, F l'opisthodome avec ses chambres de dbarras.
KHONSOU. suite avec Osiris milation entremise, et avec Thot, on ne saurait le deviner
553 encore ', mais l'assiKhonsou, ennobli par leur et des nobles : il suppla
tait consomme
sous la XIXe dynastie. prit rang parmi les favoris du peuple
LETEMPLEKHONSOU DE KARNAK". Montou, puis il le supplanta au troisime degr de la triade. Ds le la thologie thbaine n'avouait temps de Ssostris, plus que lui seul aux cts d'Amonr et de Mot, la mre divine. Il fallait ce parvenu un htel digne pour la grandeur et pour la magnificence du poste o la pit de son peuple l'avait lev. Ramss 111lui choisit au sud de la salle hypostyle, presque l'angle du et il y jeta les fondations d'un temple que ses successeurs mirent un sicle terminer 3. Les proportions n'en sont pas irrprochables, la sculpture y manque de finesse, la peinture en parat rude, et la maonnerie y a t si nglige qu'on a d la revtir par endroits d'un enduit de stuc afin convenable, d'y pouvoir sculpter la dcoration ; toutefois l'ordonnance en est si noble un emplacement mur d'enceinte, d'abord
1. Peut-tre n'y a-t-il l'origine de cette assimilation qu'une tymologic drivant Khonsou du verbe khonsou,naviguer: Khonsouaurait t alors celui qui parcourt le ciel en barque, ledieu Lune cf. der (BRUBSCH, Religion und Mythologie Allen .F.gypler,p. 117-118); le t. 1, p. 507, de cette Histoire. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de Ralo. 3. La preuve que lo temple fut fond par Ramss III nous est fournie par les inscriptions des chambres fond et du sanctuaire; cf. LEPSIUS, du 2 Denkm., 111, 07b. 70
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LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBAIN.
de prfqu'on peut le prendre pour le type du temple l'poque thbaine, rence des monuments plus majestueux ou plus lgants. 11 se rsout l'analyse en deux parties spares par un mur pais. Au centre de la plus petite, le Saint des Saints se cache, ouvert aux deux extrmits, mais isol du reste couloir par un de 3 mtres.
large A droite et gauche, des cabinets sombres, par derrire, une halle o colonnes quatre dbouchent
sept petites pices : c'est la rsidence mme du dieu Elle pardres. avec l'excommuniquait trieur par deux portes, et de ses perces dans le mur mridional, et qui donnaient sur une salle hypostyle plus large que longue, divise en trois nefs. Celle du centre sur quatre colonnes de 7 mtres campaniformes repose de haut, tandis LACOUR TEMPLE KHONSOU DU DE 1. o m. 50 : le plafond celui des bas-cts. les deux en pierre portique terrasses de la trave mdiale est rales deux colonnes On en profita pour rgler fut garni, comme au temple filtrer la lumire. de colonnes d'un que les latchacune renferment lotiformes de
de 1 m. S0 donc suprieur entre l'clairage : l'intervalle d'Amon, de claires-voies borde d'un tait carre,
On y accdait par quatre poternes latrales et par un portail bant entre deux tours quadrangulaires. Ce pylne mesure 32 mtres de long, 10 de large, 18 de haut. Il ne contient aucune chambre, mais un escalier troit, qui monte droit au couronnement de la porte et de l au sommet des tours. Quatre longues cavits assez bel effet. 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Balo.
qui laissaient deux rangs
La cour
LE TEMPLE DE KHONSOU.
555
prismatiques rayent la faade jusqu' six mtres environ du sol, corresponde la btisse. On y dant autant de trous carrs qui traversent l'paisseur ajustait jadis des mts en bois, composs de poutres entes l'une sur l'autre, consolids d'espace pentes engages trous carrs ; des banderoles de couleurs flottaient tait diverses en espace dans les au moyen d'agrafes et saisis par des char-
la pointe'. Tel le temple de Khonsont dans leurs
sou, tels
la plulignes principales part des grands monuments thbains,Louxor, le Ramessum Habou. demi, Mme Gournah, et Mdintruins
l'aspect en a quelque chose d'touff et d'inquitant. Comme les dieux aimaient s'envelopper de mystre, le plan est conu de manire mnager presla tranque insensiblement sition entre le soleil aveu* glant du dehors et l'obscurit de leur retraite. A 1 entre, on rencontre encore LES COLONNES DU PROMENOIR DE THOUTMOSIS 1112.
de vastes espaces o l'air et la lumire se jouent librement. La salle hypostyle est noye dj dans un demi-jour discret, le sanctuaire se perd plus qu' moiti sous un vague crpuscule, et au bout, clans les dernires salles, la nuit rgne presque complte. L'effet de lointain successive produit tait augment par des artifices de que cette dgradation construction. mais le dallage ne vont pas de plain-pied, s exhausse mesure qu'on approche du fond, et il faut enjamber quelques marches pour passer d'un plan l'autre. La diffrence de niveau n'est que Toutes les parties 1- Pour l'analysedes parties dont le temple de Khonsouse compose, cf. PERROT-CHIPIEZ, Histoire de l'Arl dans l'Antiquit, t. 1, p. 354-361,591, 593-595,G09,612, 618-619, t MASPERO, e Archologie Egyptienne,p. 69-73. 2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs une photographie d'Insinger cl de Daniel Hron.
556
LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBAIN.
de I m. 60 au temple de Khonsou, mais elle se combine avec un mouvement de descente de la toiture, qui est accentu avec plus de au mur du vigueur. Du pylne fond, la hauteur dcrot progressivement : le pristyle lev que l'hypostyle, mine le sanctuaire, la salle colonnes et les dernires chambres plus celui-ci dos'aest
baissent de plus en plus vers le sol '. Karnak chappait ces rgles : il avait subi tant de remaniements et d'augmentations au cours des sicles, qu'il formait un amas de monuments unique. une sorte sicles plus qu'un monument On et dit ds lors comme de muse, o tous et toutes les les
de l'histoire
priodes de l'art avaient empreint leur marque indlbile, depuis la XIIe dynastie 2. Tout ce que l'architecture connaissait alors de ressources y avait t utilis pour varier la disposition et l'apparence des parties. Les piliers seize pans y figurent rectangulaires, formes ct des campaniformes, 1. C'est la loi de dcroissance des hauteurs de PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, Histoire t. I, p. 365-366. 2. A du plan dsigne le temple de la XII dynastie (cf. t. I, p." 506-507, de celte Histoire); B est la grande salle hypostyle de Sti I" et de RamssH(t. II, p.478, note 3); C, le temple de Ramss III. ct des piliers les colonnes loti-
KAF\NAK SOVS LES RAMESSIDES.
LE TEMPLE D'AMON KARNAK.
557
et l'on avait mme essay de crer des types nouveaux. L'architecte qui btit, le promenoir de Thoutderrire le sanctuaire, ce qu'on appelle aujourd'hui la colonne campaniforme, membre membre : mosis 111, s'avisa d'intervertir la campane est renverse, et la portion amincie du ft s'emmanche le socle, plus large l'vasement teau'. tandis se du dans que la soude chapi-
Cet arrangement disgracieux n'eut pas de succs, et l'on n'en trouve pas trace ailleurs ; mais d'autres artistes mieux inspirs imaginrent vers le mme moment d'appliquer les fleurs symboliques des moitis de l'Egypte la dcoration des soutiens ; deux piliers subsistentencore en avant du sanctuaire dont la face porte en relief le bouquet de lotus panouis chez l'un, et chez l'autre le bouquet LES DEUX STLES-PILIERS 5 DEKARNAK Il y avait toujours quelque rpade tant d'difices disparates, un un pylne, ventr dont de consolider, chancelante tayer, des colosses la corve de rapiage n'tait pas Amon avait besoin de
ration qui pressait mur min par les eaux qu'il s'agissait il fallait panser la plaie, une colonnade
de papyrus". dans un difice constitu
endommags par la chute d'une corniche; finie dans un endroit, qu'elle commenait
dans l'autre.
1. JOLLOIS-DEVILLIERS, du palais, des propyles,des avenuesde sphinx, des temples et Description de diversesautres ruines de Karnak, dans la Descriptionde l'Egypte, t. Il, p. 474,et t. III, pi. 30, n 4; LEPSIUS, l'Origine des colonnes-piliers Egypte, p. 29. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art sur en Histoire dans l'Antiquit, t. I, p. 558, et MASPERO, Archologie gyptienne,p. 50-57. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographie de Bato. 3. Sur ces piliers, qu'on appelle ordinairementdes piliers-stles,cf. JOLLOIS-DEVILLIERS, Description (lupalais, des propyles,des avenuesde sphinx, des temples et de diverses autres ruinesde Karnak, dansla Descriptionde l'Egypte, t. III, p. 401-402,et t. III, pi. 30, n 7; LEPSIUS, l'Origine des sur e Histoire de l'Art Egyptien, p. 359-300,et colonnes-piliersn Egypte, p. 27-28. PRISSE 'AVENNES, D Histoirede l'Art dans l'Antiquit, I. I, p. 548. PERROT-CIIIPIEZ,
558 revenus normes,
LA FIN DE L'EMPIRE
TIIBAIN.
courant : il se serait rien que pour subvenir l'entretien si la guerre n'avait pas continu lui fournir pendant des ruin promptement, sicles des ressources gales et suprieures ses besoins. Les dieux avaient beaucoup des troubles qui avaient clat aprs Sti II, et ce n'avait pas t trop de toute la gnrosit de Ramss III pour compenser les pertes l'anarchie d'Arisou 1. Les butins conquis qu'ils avaient prouves pendant souffert sur les Libyens, sur les peuples de la Mer, sur les Hittites avaient afflu dans du souverain avait fait le reste, et les trsors sacrs, la bonne administration les temples taient plus prospres que eux tous 169 villes, dont neuf en Syrie et en Ethiojamais 2. Ils possdaient pie, 113 433 esclaves des deux sexes, 493 386 ttes de btail, 1 071 780 aroures et vergers, 88 barques et navires de mer, de terrain, 514 vignobles vers l'avnement de Ramss IV, 336 grammes d'or en lingots et d'objets en or, 2 993 964 grammes d'argent, et des centaines de magasins des quantits de cuivre et de pierres prcieuses, o ils entassaient le produit de leurs domaines, bl, huile, vin, miel, viandes conserves. nements ce qu'taient ces approvisionen nature : les oies vivantes y montaient au nombre de 680 714, les schs ou fums, celui de 494 800". Amon s'tait adjug la part Deux chiffres suffiront ce total immense : il en dtenait lui seul les trois quarts et 898 168 aroures de terre bl, montrer
poissons du lion dans
plus, 86 486 esclaves, 421 362 ttes de btail, 433 vignobles et vergers, 56 villes d'Egypte*. Les neuf villes trangres lui toutes, et l'une d'elles contenait le temple o les Syriens l'adoappartenaient raient chaque fois qu'ils venaient payer leur tribut aux reprsentants du roi 5 : n'tait-ce celui qui leur avait pas lui le protecteur des Pharaons conqurants, prodigu les victoires l'exclusion de tous les dieux fodaux? Aussi son patrimoine dpassait-il de beaucoup celui des autres : il tait cinq fois au moins plus considrable que celui de R l'Hliopolitain, Phtah le Memphite 0, et pourtant R et Phtah dix fois plus que celui de avaient compt jadis, aux
1. Cf. ce qui est dit du Syrien Arisou au t. II, p. 440,453, de cette Histoire. 2. Les donationsde Ramss 111, u plutt l'ensemble des donations faites aux dieux par les pro dcesseurs du Pharaon, confirmes et augmentes par lui, sont numres tout au long dans le Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 10-66. La mise en oeuvrede ces renseignementsa t opre pi. pour la premire fois par ERMAN, JEgyplen und JEgyptischesLeben im Allerlhum, p. 415-410,et die d'aprs lui par BRUGSCH,JEgyptologie,p. 271-274. 3. Le rsum de ces donations occupesept grandesplanches au Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, ; e die JEgyptologie, . 274. pi. 67-74 cf. ERMAN, JEgyplen und JEgyptischesLeben, p. 406-408, t BRUGSCH, p 4. Le Grand Papyrus Barris, d. BIRCH, 11, 1. 4-11; cf. EISENLOHR-BIRCH, of RamesesIII, Annals pi. dans les Recordsof the Past, l1Ser., t. VI, p. 36, ERMAN, Agyplen und JEgyptischesLeben, p. 409. 5. Le Grand Papyrus Harris, d. BIRCH, 9, 1. 1-3; cf. EISENLOHR-BIRCH, of Rameses111, Annales pi. dans les Recordsof the Past, 1" Ser., t. VI, p. 33-34, et t. II, p. 475, de cette Histoire. 6. Cf. le tableau comparatifqu'Erman en a dress, d'aprs les donnesdu Grand Papyrus Harris, dans son JEgyplenund JEgyptisches Leben im Allerlhum, p. 410.
LES REVENUS D'AMON ET SON SACERDOCE. premiers
559
les plus opulentes de temps de l'histoire, parmi les divinits l'Egypte. On comprend quelle force d'attraction un tre aussi largement dot des biens de ce monde devait exercer sur les esprits, dans un sicle o les entranaient les mmes consquences luttes entre les royaumes pour les que pour les mortels, et o la dfaite d'une nation prouvait l'infle plus vicriorit de ses patrons. Le dieu le plus riche tait ncessairement torieux, celui devant qui tous les autres avaient pli et auquel ils avaient immortels t contraints de se livrer en servage, eux et leurs sujets. n'avait plus que peu de chemin parcourir pour Un dieu si redoutable arriver la condition de dieu national, et de fait Amonr tait bien rellement, l'poque des Ramessides, le premier des dieux de l'Egypte 1, celui qui la le mieux aux yeux des peuples trangers. Ses prtres participaient et leur influence dans l'tat avait progress du mme pas que Leur suprieur ne portait pas de ces titres qui distinguaient les de renomme
reprsentait de son prestige,
sa puissance. chefs des sacerdoces
antique, comme ceux de Memphis ou d'Hliopolis : il s'appelait assez humblement le premier prophte d'Amon 2. Il avait t la nomination du souverain pendant des gnrations, mais on le choisisou non au sait parmi les membres des familles attaches hrditairement temple de Karnak, et qui avaient franchi tous les chelons de la hirarchie Ceux qui prtendaient aux honneurs se faisaient d'abord admettre Pres divins : c'tait un premier degr d'initiation auquel beaucoup s'arrtaient, mais les plus ambitieux ou les plus heureux s'avanaient par conscrations successives la dignit de troisime, puis de second prophte, avant d'atteindre au rang suprme 3. Les Pharaons de la XIXe dynastie dirigeaient avec un soin jaloux les promotions qui se faisaient dans le temple de Thbes, et ils n'lisaient jamais que des hommes dvous leurs intrts, tels que 1. Apartir de la XVIII dynastie au moins,son premier prophte avait le pas sur les grands prtres et d'Illiopolis de Memphis,commele prouve la placequ'il occupeau Papyrus Hooddans la hirarchie ludes die JEgyptologie, . 217-218. gyptienne;cf. MASPERO, gyptiennes,t. II, p. 53-55,et BRUGSCH, p 2. MASPERO, gyptiennes,t. II, p. 53-55,o le fait est signal et o les consquencesqu'il Etudes ont comporte t dduites pour la premire fois. 3. Ce que nous savons de ces questions nous a t rvl surtout par les inscriptionsde la statue de Baoukounikhonsou Munich, publies et commentes par DVRIA, Monumentbiographique de Bakenkhonsou, grand prtre d'Ammon et architecte principal de Thbes, contemporain de Mose, dans les Mmoires l'Institut Egyptien, t. I. p. 701-754(cf. Mmoireset Fragments, t. I, p. 275de e der e 3241, t par LAUTII, Ilohepriesler und Obcrbaumeisler Mosis,dans la Bokenchons, in Zeilgcnosse Zcilschriftder Morgenl. Gcscllschafl, t. XVII. Brugsch avait cru d'abord que le personnageainsi choisitait soumis des rlections frquentes(Recueilde Monuments,. I, p. 39): son opinion a t t rfutepar A. RAILLET,l'lectionet de la dure des fonctionsdu Grand-Prtre d'Ammon, Thbes, de dansla RevueArchologique, 863, t. VII; cf. ERMAN, 1 JEgyplen und JEgyptischesLeben im Allerlum, p. 397sqq., et BRUGSCH,JEgyptologie,p. 275-278.Le cursus honorumde Ram nous montre die il fut galementtroisime, puis second prophte d'Amon,avant d'arriver au grand pontificatsous qu le rgnede Minphtah. sacerdotale.
560 Baoukounikhonsou
LA FIN DE L'EMPIRE et Ounnofri sous Ramss
THBAIN. II 1. Baoukounikhonsou
se signala : s'il ne dessina pas les plans de la Salle hypopar ses talents d'administrateur style, il semble bien en avoir surveill l'excution et le dcor. Il avait achev et les portiques, construit la bari du le grand pylne, rig les oblisques dieu, et son activit avait mme dbord sur la rive gauche du Nil : il avait Ramss II contribu y terminer la chapelle de Gournah et le Ramessum. avait su jusqu'au Baoukounikhonsou, bout maintenir dans l'ordre mais ses successeurs les pontifes qui avaient remplac n'avaient pas eu la main aussi ferme.
Dj, sous Mnphthah et sous Sti II, les premiers prophtes Ra et Ram s'arrogeaient le droit de btir Karnak pour leur propre compte, et de graver sur o leur pangyrique les murailles de longues inscriptions primait l'loge du souverain : ils aspiraient mme l'hgmonie religieuse et ils se dclaraient les Chefs de tous les prophtes des dieux du Midi et du Nord*. On ignore fils mais Nakhtouramss, ce qui en fut d'eux pendant l'usurpation d'Arisou, de Miribastt, qui occupait leur sige ds le rgne de Ramss III, reprit leurs Le roi, si pieux sitt que l'tat de l'Egypte l'y encouragea. cder la moindre parcelle de son autoqu'il ft, ne se sentait pas d'humeur tous les rit, mme au dlgu terrestre du patron qu'il respectait par-dessus projets ambitieux et Nakhtouramss manoeuvra plus accommodants, si bien auprs d'eux qu'il russit leur arracher la rversion de la grandprtrise sur son fils Amnths. Le sacerdoce, d'lectif qu'il avait t, devint il est vrai, le pridu coup hrditaire dans la famille 3. Les rois conservrent, vilge de confirmer le titulaire nouveau, et celui-ci n'tait considr comme dieux; ses fils se montrrent dment qualifi qu'aprs avoir reu de lui l'investiture 4. En fait, ils perdirent la facult de dsigner celui qui leur plaisait le mieux parmi les enfants du dfunt; ils durent introniser l'an des survivants, et lgaliser son avnement par leur approbation, quand mme ils eussent prfr un autre que lui. Une dynastie de grands prtres vassaux s'tablit dans Thbes ct de la dynastie suzeraine des Pharaons. Elle y exera bientt la ralit du pouvoir. Nakhtouramss et Amnths
di 1. Ounnofrinous est connu par un monument du Musede Naplesqu'a publi VASSALI,alcuni GeschichleJEgyplcns, p. 541. Monumenlidei Museo Egizio di Napoli, p. 25-26et pi. IV b; cf. BRUGSCH, 2. LEPSIUS, cin Denkm.,III, 200 a, 237 c, STERN, Hymnus auf Amon-R,dans la Zeilschrift, 1873, les MomiesRoyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Mission Franp. 74-76; cl': MASPERO, aise, t. I, p. 606-667. les 3. Cf. sur Nakhtouramsset sur Amnths ce que dit MASPERO,Momiesroyales de Dir el-Bade hari, dans les Mmoires la Mission Franaise, t. I, p. 607-671. 4. Le fait est prouv par la stle Maunier, conserve aujourd'hui dans les galeries du Louvre; il y est racont commentle grand prtre Manakhpirrireut l'investiture du roi Tanite(BRUGSCH, de Recueil Monuments,t. I, pi. XXII,p. 39-40, et Reisenach der GrossenOase El-Khargch, pi. XXII,p. 85 88):
NAKHTOURAMSS ET AMNTHS.
561
vcurent longtemps, de Ramss III jusqu' Ramss X pour le moins; ils virent de neuf Pharaons disparatre sous leurs yeux, et la dure presque surnaturelle leur pontificat ne contribua pas peu rehausser le prestige sans pareil dont ils jouissaient dj dans toute l'Egypte. Amon semblait prendre plaisir perau del des limites ordinaires, quand il la vie de ses reprsentants abrgeait celle des souverains temporels 1. Lorsque les longs rgnes recomd'Amnths tait si forte, que nulle volont mencrent enfin, l'autorit ne furent que humaine ne pouvait plus l'branler : les derniers Ramessides ptuer des rois fainants ils ne conduisirent ses ordres aucune et ceux de ses successeurs. au dehors Non seulement de la valle, mais ils ngliet le peu d'activit que leurs monugrent le Delta, Memphis, l'Ethiopie, ments nous rvlent, ils le dployrent dans Thbes au service d'Amon et de Khonsou. Je ne sais si la dpendance manifeste et l'inertie dans laquelle ils expdition languirent doivent tre attribues entirement la faiblesse naturelle de leur n'auraient-ils caractre : peut-tre pas demand mieux que d'agir et de batailler, mais ils n'en avaient plus les moyens. Ce n'est pas impunment qu'on verse la fortune d'un pays dans les caisses d'un temple, et qu'on immobilise avaient ses forces entre les mains d'un eu la dpouille des nations syriennes, toujours combler les vides que leur gnrosit envers les dieux creusait dans leur budget. Les fils de Ramss III, renonant la guerre, tarirent la source la plus abondante de leur fortune, et ils durent entamer les ressources ordinaires pontife 2. Les rois guerriers et leurs butins avaient suffi
du fisc pour ne pas interrompre les donations habituelles en faveur du clerg. Ceux qui vinrent aprs eux ne trouvrent plus qu'un trsor presque sec, et l'argent leur fit dfaut si jamais ils songrent entreprendre les campagnes et les constructions d'autrefois. Amon ne ptit pas trop de leur appauvrissement, car ses biens couvraient l'Egypte, mais il restreignit ses dpenses, et il consacra l'entretien du personnel tout l'or qu'il avait employ de sa maison. Les travaux publics furent susauparavant l'agrandissement pendus presque partout, faute de ressources pour payer les ouvriers, les liens de l'administration se relchrent, le dsordre s'accrut dans les cits, sans Rien n'est plus propre monque la police se sentt capable d'y remdier. trer l'tat d'abaissement o l'Egypte tait descendue sous l'influence combine 1. Cf. pour la reconstitution de la double srie des Ramessideset des grands prtres, MASPERO, les Momies royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Missiondu Caire, t. I, p. 662 sqq. 2. ED.MEVER, GeschichleJEgyplens,p. 322 sqq., o l'influenceque l'accroissementexagr de la mainmorte religieuse exera sur l'Egypteest dpeinte avec beaucoup de force. 71 HIST. DEL'ORIENT T. II. ANC
505 du sacerdoce
LA FIN DE L'EMPIRE et des Ramessides
TIIBA1N.
que les crimes et les pillages dont les cimeLes voleurs ne se bornaient tires thbains furent alors le thtre journalier. maintenant : ils s'en prenaient aux plus dvaliser les simples particuliers tombes royales, et leurs dprdations se des annes avant poursuivaient pendant Sous Ramss IX, une qu'on les apert. enqute mene que l'hypoge femme, la reine Noubkhs, avait t viol, Lr et d'Antouf IV que ceux d'Amnths avaient douzaine t la sape, qu'une attaqus d'autres rois taient en pril par Amnths dmontra de Sovkoumsaouf Ier et de sa
de ceux qui reposaient dans le cimetire de Drah abou'l-Neggah'. La rpression mais elle n'enraya pas le mal : les brigands recommencrent bientt de plus belle, et le rgne entier des trois derniers Ramss ne fut qu'une lutte contre fut cruelle,
RAMSS 2. IX.
eux o la police n'eut pas toujours le dessus. Des inspections ritres prservrent la valle de Biban el-Molouk 3, mais partout ailleurs les mesures de dfense puis chourent, que Hrihor Hrihor, et la ncropole fut mise au pillage, bien qu'Amnths, toute la vigueur dont ils taient capables. Il est dployassent succda directement Amnths, et son accession au
probable
1. La pice principalede ce procs est le Papyrus Abbott, acquis et publi par le British Musum (SelectPapyri, t. II, pi. I-VIII),analys et tudi pour la premire fois par Birch (BIRCH-CHABAS, le dans la RevueArchologique,1 Papyrus Abbott, sr., t. XVI,p. 257-262),traduit simultanmenten franais par Maspero(une Enqutejudiciaire Thbesau temps de la XX' dynastie, extrait des Mmoiresde l'Acadmiedes Inscriptions cl Belles-Lettres,Savants trangers, t. III, p. 99 sqq.) et par Chabas(MlangesEgyplologiques,111 sr., t. I, p. 1-172), en allemand par Lauth (Papyrus dans les Silzungsbcrichtede l'Acadmiedes Sciencesde Munich,1871, t. I, p. 707-753), ar Abbott, p Erman (en partie seulement dans les Beilrgc sur Kenntnissdes JEgyplischcn Gerichslverfahrens, dans la Zeilschrifl, 1879, p. 81-83,148-152,puis JEgyplen und jEgyptisches Leben, p. 190-193). D'autres papyrusse rapportent aux mmes faits ou des faits analogues,les Papyrus Sait et Anihurst dits par Chabas (Mlanges s Egyptologiques,111r., t. 1, p. 173-201,et t. Il, p. 1-26; cf. ERMAN, zur Kenntnissdes JEgyplischenGerichlsverfahrcn,dans la Zeilschrifl, 1879, p. 152-153), t Beilrgc e les papyrus de Liverpool,dont nous ne possdons encore que des notices parses dans les crits de Goodwin (Noieson unpublished Papyri, dans la Zeilschrifl, 1873, p. 39-40, et Noieson the Mayor Papyri, dans la Zeilschrifl, 1874, p. 01-65), et surtout dans ceux de Spiegelberg (Sludien und Malcrialienzum Rechtswesenes Pharaoncnreiches,1892,et Translationof HieralicPapyri MayorA-B). d .2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs LEPSIUS, Denkm.,111, 00, n 74; cf. CIIAMPOLLION, 3 Monuments de l'Egypte et de la Nubie, pi. CCLXIX, et ROSELLINI, MonumenliSlorici, pi. VIII,37, et XVIII, 4. 1 3-4, 3. Des graffiti, tmoins de ces inspections, ont t tracssur les murs de plusieurs tombes royales par les gensqui les excutaient. D'autressubsistent sur plusieurs des cercueils trouvs Direl-Bahari, sur ceux de Sti I"' et de RamssII par exemple; cf. MASPERO, les Momiesroyales de Direl-Badans les Mmoires la Mission Franaise, t. 1, p. 503, 567 : les plus anciens remontent au de hari, 0 pontificatde Hrihor, d'autres appartiennent la XXI dynastie.
HRIHOR ET LES DERNIERS RAMSS.
568
pontificat marqua un nouveau progrs dans la situation de sa famille. Comme sa femme Nozmt tait de sang royal, il s'attribua des qualits et des fonctions que son pre et son grand-pre n'avaient pas possdes '. Il devint Fils royal en commandant de l'Ethiopie, troupes nationales et trangres; des monuments chef des il dcora
en son nom, et on l'y figura ct de Ramss XII : bref, il eut tout du Pharaon, Un sicle sauf la couronne au plus aprs Ramss III, il y avait deux matres Thbes et en Egypte : l'un de nom qui reprsentait l'ancienne et le protocole. l'abdication de
ligne et qui rgnait, l'autre de fait qui incarnait Amon et qui gouvernait 2. Que se passa-t-il lorsque le Ramss qui tranait alors sur le trne alla rejoindre ses pres? Les listes enregistraient aprs d'une dynastie nouvelle, lui l'avnement originaire de Tanis, et dont le chef s'appelait Nsbindidi,
HRIHOR 5.
mais les monuments Smends\ thbains nous enseignent vers le mme temps que Hrihor ceignit le diadme dans les rgions mridionales. 11 adopta bravement pour prnom son titre mme de Premier Prophte d'Amon, et son pouvoir s'tendit sur l'Ethiopie o il tait dj vice-roi, prtres se composait. ainsi que sur les nomes dont le domaine des grands Ses anctres avaient annex progressivement au temporel d'Amon, par mariage ou par hritage, les biens des seigneurs de de familles Nekhabt, de Coptos, d'Akhmm, d'Abydos, d'une demi-douzaine 1. Sur la reine Nozmitet sur la position qu'elle occupeparmi les membresde la famillesacerdoles Momies tale, cf. MASPERO, royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la MissionFranaise, t. I, p. 048-650, 77-678 la momieet le cercueil sont dcrits aux p. 369-370 mme ouvrage.. 0 du ; 2. E. DE Elude ROUGE, sur une Stle Egyptienneappartenant la Bibliothque Impriale, p. 107Notessur quelquespoints de Grammaire et d'Histoire, dans la Zeilschrifl, 1883, 198; cf. MASPERO, d p. 75-77,et les MomiesRoyalesde Dir el-Bahari, dans les Mmoires e la Missiondu Caire, t. 1, 6 p. 051-053, 71-072. 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs CIIAMPOLLION, de.l'Egypteet de la Nubie,pi. CCLXXXI, Monuments Monumenli torici, pi. X, n 40, LEPSIUS, 1,ROSELLINI, S Denkm.,III, 300, n 75. 4. Plusieurs systmesdivers ont t proposs,pour concilier le tmoignage monumentsavec des celui de Manthon,par LEPSIUS, die XXII .Egyplische Knigsdynastie,pi. I, et Konigsbuch ber n pi. XLII-XLIII, 531-5G6, en 1882,die XXI manethonische puis Dynastie, dans la Zeitschrift, 1882, Elude |>.103-117, 151-159, ar E. DE ROUG, sur une Stle gyptienneappartenant la Bibliothque p Histoire d'Egypte, p. 210-218,221-222,par WIEDEMANN. Impriale, p. 184, 193-205,par BRUGSCH, les 42; .EgyplischeGcschichte, . 528-5 on en verra l'expos et la critique chez MASPERO,Momies p de royalesde Dir el-Bahari, dans les Mmoires la Mission Franaise, t. I, p. 640sqq. Quelquesunesdos solutions prsentes dans ce dernier ouvrageont d tre modifiesdepuis lors.
S64 princires l'extinction les terres
LA FIN DE L'EMPIRE
THBAIN.
sacerdotales; par la force des choses en familles dgnres des Ramss de la branche ane leur procura Thbes mme et de la couronne dans tous les cantons l'apanage qui constituaient le pays presque entier, de plus, on ne sait par forau del de Siout, et son territoire 1.Le chef de la indpendantes entre Siout et la Mditerrane,
ainsi, de faon ou d'autre, du Midi. Ils possdrent : ils dtenaient Siout, exclusivement d'lphantiue quel accident, la forteresse de Khobt mait une marche enclave au milieu de baronnies
dynastie Tanite hrita le reste de l'Egypte contre celle d'Amon. la moiti de Phtah le Memphite et de R l'Hliopolitain D'o sortait-il au juste? on l'ignore, mais on constate que les contemporains le rangeaient au-dessus de son rival. Le comput officiel fut calcul toujours selon ses annes, et les actes
du gouvernement s'accomplirent principaux en son nom jusque dans la Thbaide 2; des inondations rptes ayant ruin une partie du temple de Karnak, c'est par ses ordres et sous ses auspices et que l'on procda aux rparations que l'on mit les corves en mouvement les plus indispensables 3. Il n'aurait pu imposer sa suzerainet nage aussi riche et aussi bien n que l'tait Hrihor, s'il n'avait la couronne de s'incliner lesquels mme les vicaires d'Amon : on a lieu de croire en effet qu'il descendait devant un personeu des droits taient obligs de Ramss II. celle qui et d'autres
La race de ce prince avait d se diviser en plusieurs sans laisser d'autres hritiers venait de s'teindre que
branches, Hrihor,
au Delta, et y avaient jet des racines nomqui s'taient perptues breuses. La plupart avaient fini par se perdre dans la masse de la population, et leurs membres taient descendus presque la condition de simples : ils n'en conservaient particuliers pas moins la notion trs nette de leur de royal fils origine, et ils ajoutaient avec orgueil leur nom la qualification de Ramss. C'taient des Ramessides abtardis, auxquels leur anctre glo1. L'tenduede la principaut de Thbes sous les grands prtres a t dtermine, au moyendes titres sacerdotauxdes princesses thbaines, par MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la MissionFranaise, t. I, p. 712-718. 2. J'ai montr que les annes de rgne mentionnesdans les inscriptions des grands prtres et des rois de la famillesacerdotale doivent tre attribues aux rois de Tanis leurs suzerains (MASPERO, les Momies de royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires la Mission Franaise, t. I, p. 723 sqq.). Hrihor seul paraissait faire exception, parce qu'on lui attribuait les dates inscrites au nom du roi Siamon M.Daressyl'a fait rentrer dans la rgle, en montrant que ce Siamonest un souveraintanite : diffrentde Hrihoret postrieur aux derniers Ramessidesd'au moinsdeux ou trois gnrations (Contribution l'lude de la XXI Dynastiegyptienne, p. 8). 3. Le nom rel Nsbindidiet le premier monument du Smends manthonien ont t dcouverts dans les carrires de Dababih,en face de Gbln, par DARESSY,Carrires de Gblincl le roi les Smends,dans le Recueil de Travaux, t. X, p. 133-138;cf. MASPERO, les Momies royales de Dir elBahari, dans les Mmoiresde la Mission Franaise, t. I, p. 675-677,et a Stle of King Smends, dans les Recordsof the Past, 2"a ser., t. V, p. 17-24.
SMENDS ET L'AVNEMENT DE LA XXI" DYNASTIE. rieux n'avait
365
rien lgu de son nergie 1. Celui d'entre eux dont on a trouv la momie Dr el-Bahari, Zodphtahaoufnkhi, est grand et robuste, mais ses traits n'ont rien du type la fois fier et affin de Sti 1er ou de Ramss II : laids, d'expression vulgaire et banale. Une des branches, largement dote ou plus habile que les autres, s'tait implante Tanis o Ssostris avait rsid longtemps, comme on sait : Smends la fit monter sur le trne. vieux conqurant jouissait encore rebtie de fond en comble, et dans La popularit dont le dans cette ville qu'il avait ce Delta qu'il avait ils sont lourds, plus
lointain, rappel la vie, servit sans doute son descendant lorsque, le dernier des Thbains ayant disparu, les Tanites la succession. Y eut-il guerre dclare entre rclamrent les deux comptiteurs? ture des hostilits? ne un accord intervint-il Il faut bien croire avant l'ouverque, rduits
aucun compter que sur une moiti de l'Egypte, d'eux ne se sentit assez fort pour triompher srement, et qu'ils se rsignrent au partage amiable faute de pouvoir s'emparer du tout. Il est peu prs certain que Smends avait pour lui les droits les plus vidents et surtout Farme la moins faible : sinon, Hrihor aurait-il consenti s'effacer devant lui et lui cder semblait L'unit de l'Egypte servait la suzerainet place? tre sauve, puisqu'il conplus, et la une ralit, pour la l'histoire. ZODPHTAHAOUFNKHI, 3 FILS DE ROYALRAMSS la premire v
: de vrai, elle n'existait
fiction des deux royaumes devenait premire fois depuis les sicles antrieurs
Il y eut dsormais deux gyptes, rgies par une constitution diffrente, et orientes chacune vers un des points opposs de l'horizon. L'Egypte thbaine o le roi se confondit avec thocratique, le prtre. Spare de l'Asie par toute l'juaisseur du Delta, elle se retourna vers l'Ethiopie, comme jadis sous les Pharaons de la VI 0 ou de la XIIe dynastie; elle s'enfona de plus en plus dans son isolement, et elle se transforma en un Etat exclusivement africain, soustrait par l'loignement l'influence des 1. Sur ces personnageset sur les diverses hypothsesauxquelles ils ont donn lieu de la part de Brugsch H d (GeschichlcEgyplens,p. 660),Ilaigh (RamcsscsMesses, orusHorcmhcb, ans la Zeilschrifl, . 1879, 154sqq.), Lautii (ans jEgyptens Vorzeit,p. 408).cf. MASPERO,Momies les p. royales de Dir elBahari, dans les Mmoires la Missiondu Caire, t. I, p. 718-723. de 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographied'Insinger; cf. MASPERO, les Momiesroyales de Dir de el-Bahari,dans les Mmoires la MissionFranaise du Caire, t. I, p. 572-574. fut avant tout une communaut
566 civilisations nouvelles
LA FIN DE L'EMPIRE
THRAIN.
sur les ctes de la Mditerrane. qui se dvelopprent L'Egypte du Nord au contraire ne perdit jamais le contact avec les Europens leurs destines, elle leur emprunta, et les Asiatiques; elle s'intressa autant d'utile et de beau, elle entra, quand qu'il tait en elle, ce qu'ils dcouvraient La lutte le temps fut venu, dans le concert des puissances mditerranennes. se poursuivit presque sans trve entre ces deux tronons d'empire, ouverte ou sourde selon les saisons, et elle aboutit plusieurs fois au rtablissement Tantt l'Ethiopie s'annexa l'Egypte, et tantt l'Egypte remit la main mais ce ne fut jamais pour longtemps, et les sur une portion de l'Ethiopie, se dtachrent morceaux rajusts pniblement toujours aprs quelques de l'unit. annes. ne pouvait plus exercer une autorit durable sur des provinces qu'elle avait eu de la peine garder alors qu'elle tait en pleine possession de toutes ses forces : l'Asie fut dsormais pour ses souverains un objet de souvenirs pnibles ou d'ambitions malheureuses, plus triomphes les hanta, les pierres mme ne l'auraient dans leurs villes, leur ils de ses peuples; de leurs temples, que de soumission et ils auraient voulu qu' dfaut des hommes O qu'ils levassent les yeux point permis. se heurtait quelque tableau de l'Asie et les noms de ses cits sur les murailles prsente. la chasser L'ombre des anciens Une maison ainsi divise contre elle-mme
regard pelaient
ils y voyaient reprsents ses princes et ses armes, ils de ses tributs. Le sentiment y lisaient le rcit de ses dfaites et l'numration de leur faiblesse les empchait le plus souvent de passer du regret l'action : sitt que l'un d'eux se croyait les reins assez solides pour tenter l'aventure, la Syrie l'attirait irrsistiblement et il s'y prcipitait au risque d'y rencontrer la dfaite.
LASOURCE PRINCIPALE DU TIGRE 1.
CHAPITRE
VI
LES DBUTS DE L'ASSYRIE LAPHNICIE ETLESPEUPLES DUNORDPRS AMSS A R III. I.EPREMIER EMPIRE ASSYRIEN : TIGLATPHALASAR LESARAMENS Ior. ETLESKIITI. -y A domination de l'Egypte ne s'vanouit pas sans Il J laisser des traces profondes sur les moeurs et sur la constitution longtemps. Thbes affectaient des pays o elle s'tait exerce si Tandis que les nobles et les bourgeois de d'adorer les Astarts ou les Baal
leur langage crit ou parl de teret d'agrmenter mes emprunts aux idiomes smitiques 2, les Syriens n'taient pas demeurs en reste vis--vis de leurs leurs ils avaient tudi curieusement vainqueurs; arts majeurs, leur industrie, leurs cultes, et ils leur avaient emprunt pour le moins autant d'ides et de - choses qu'ils leur en avaient prt. Le vieux fond modifications de leur civilisation n'en subit pas de babylonien trop sensibles, mais il se recouvrit comme d'un vernis africain
1. Dessinde Boudier, d'aprs CIIESNEY,Expditionfor the Surveyof the RivcrsEuphralcsand the conserv Tigris,t. II, p. 207.La lettrine est de Faucher-Gudin, 'aprs un bas-reliefde Koyoundjik, d a aujourd'hui u MuseBritannique; cf. LAYARD,Monuments f Nineveh, . I, pi. 11, 26. the t o 2. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 495-496, e cette Histoire. d 72
570 dont les couches
LES DRUTS DE L'ASSYRIE. s'tendirent
sur lui plus paisses ou plus minces selon les endroits 1. La Phnicie se montra plus que toute autre dispose le recevoir et le garder. Ses marchands, installs demeure dans la plupart des grandes coutumes et des religions locales 2, puis, principauts du Nil, s'y imbuaientdes de retour dans leur patrie aprs des annes, ils y transportaient les habitudes trangres qu'ils avaient contractes et ils les propageaient autour d'eux. Il leur fallait la mme vaisselle qu'ils avaient eue les mmes bijoux, et l-bas, le mme mobilier, les dieux n'chapprent pas cette rage d'imitation les hommes; ils crurent se reconqui tourmentait parmi les divinits indignes du Sad ou du Delta. Les Baalat n'avaient au dbut aucun trait de natre caractre qui les assimilt elles taient farouches, aux Isis et aux Hthor ; libertines et guerrires, elles pleuraient leur amant o les autres pleuraient leur poux 3. Cette communaut de larmes les Phniciennes des gyprapprocha pourtant bizarre de produisit un amalgame leurs personnes et de leurs mythes : la dame de tiennes, Byblos devint une Isis ou une Hthor 5, et elle le drame osirien. Sa ville avait-elle nou avec ou que ceux des cits mridionales, une identit primitive entre leurs C'est chez eux, en tout cas, que l'on a signal et
L LARRRE TOUSSE OUI SUR LETOMREAU 4. D'OSIRIS
voulut jouer son rle dans Bouto et Mends des rapports plus troits crurent-ils deviner bien ses thologiens dogmes et ceux des gyptiens? les emprunts les plus complets
et les plus nombreux, mais aussi les plus anciens. Ils imaginrent que le cercueil d'Osiris jet la mer par Typhon avait atterri quelque part dans la banlieue, au pied d'un tamarisque : l'arbre, crois-
1. La plupart des ides exposesdans cette partie du chapitre reposent sur des dductionstires de faits constats aux poquespostrieures, plutt que sur des faits contemporainsdmentobservs. Sur le mlangedu style gyptien et de l'assyrien dans l'art de la Phnicie, cf. PERBOT-CHIPIEZ,////oi'rc de l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 121-122,123 sqq., 241 sqq., 403 sqq., etc.; les plus anciens monumentso il se reconnat le montrent si complet, qu'on peut, sans tmrit, en faire remonter les commencements plusieurs siclesplus tt, c'est--direvers l'poque o l'Egyptedominait encore sur 0 la Syrie, la XIX et mme la XVIII dynastie. 2. Sur les sanctuairesd'Astartet des autres divinits phniciennes, et par suite sur les colonies trangres que leur tablissement suppose dans les cits gyptiennes, cf. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 483-486,de cette Histoire. 3. Voirsur la Baalatde Byblosce qui est dit plus haut au t. II. p. 174sqq., de cette Histoire.. 4. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs PRISSE 'AVENNES, Monumentsde l'Egypte cl de la Nubie, D 1 . XXX;cf. DVRIA, et OEuvres Fragments, t. I, p. 123-126. 5. L'assimilationtait fort ancienne, puisque les gyptiens des dynasties thbaines admettaient dj que la Baalattait l'Hthor de Byblos: cf. t. II, p. 174, n. 6, de cette Histoire.
LES MYTHES GYPTIENS EN PHNICIE.
571
sant rapidement, l'avait absorb peu peu et cach tout entier dans son tronc. Le roi Malkandre l'abattit pour en tayer le toit de son palais : un parfum merveilleux, s'en exhalant, remplit les salles, et bientt il ne fut plus question que du prodige aux alentours. Isis, qui courait le monde la recherche de son mari, en entendit parler et comprit du premier coup ce qu'il signifiait : elle s'assit pleurante et dguenille prs de la source o les femmes de Byblos allaient puiser l'eau soir et matin, et elle refusa de rpondre aux questions dont on l'accablait, mais lorsque les servantes de la reine Astart 1 survinrent leur tour, elle les accueillit de son sourire le plus aimable, leur tressa les cheveux imprgne. modes, la retint son service et lui confia le soin de Isis s'attacha l'enfant, le fit sien la mode gyptienne doigt dans la bouche 5; elle le passait au feu pendant la lentement et leur communiqua l'odeur de myrrhe Leur matresse demanda voir l'trangre dont elle-mme tait qui les avait accomson fils nouveau-n. en lui insinuant son
ce qu'il avait de prissable phosait en hirondelle et elle voletait poussant des cris plaintifs. Astart la surprit une fois qu'elle le baignait dans la flamme, et rompit le charme d'immortalit par ses hurlements d'effroi. Isis ne russit prsence. Elle la rassurer ouvrit
nuit, pour consumer dans les chairs, puis elle se mtamorautour de la colonne miraculeuse en
qu'en lui rvlant son nom et le motif de sa le tronc mystrieux, puis elle l'oignit d'essences,
l'enveloppa de linges prcieux et le remit aux prtres de Byblos, qui le dpodans leur temple : elle embarqua ensuite le cercueil srent respectueusement et le ramena en Egypte travers mainte aventure 3. Une autre tradition prtendait pourtant qu'Osiris n'tait jamais rentr dans son pays : il avait t enseveli Byblos, et c'tait vraiment en son honneur qu'on clbrait les ftes semblait attribues par le vulgaire au jeune Adonis. Un fait merveilleux prter crance cette opinion. point inconnu du Delta roulait Chaque anne, une tte lance la mer d'un six jours durant le long de la cte syrienne, ballotte par les vents et par le flot : le septime elle arrivait Byblos, o le 1. Astartest le nom que la reine prenait dans laversionphnicienne: la contre-partiegyptienne du mmercit lui substituait celui de Nemanous celui de Sasis, c'est--diredeux formesprinou iNahmoit t l'hliopolitaineIousasit (cf. t. I, p. 104, de cette e cipalesd'Ilthor, l'hermopolitaine TIEO Seoi u.v ai 'A0|vai6anpoo-ssHistoire); -JTvj a 'ATTapr/jv S Stocuvo k Nsu.avov, av "EAXT,-<E; Ttotev Isid et Osiridc, 15, dit. PARTIIEY, Il semble rsulter de la prsence de ces noms, (de p. 26). qu'il y avait, en Egypte,au moinsdeux versions des aventures phniciennesd'Isis, l'une d'origine l'autre purementhermopolitaine. hliopolitaine, 2. Sur ce dtail de la lgende que l'auteur du de Iside ( 10, d. PARTIIEY, ne parait pas p. 26) avoircompris,cf. ce qui est dit au t. II, p. 487-488, e cette Histoire; Isis, en insinuantson doigt d dansla bouchede l'enfant, accomplissaitun des rites ordinairesde l'adoption. 3. Toutecette histoire remplit les chapitres XV-XVII de Iside et Osiridc(d. PARTIIEY, du p. 25-29); cf., avecles rservesde coutume, MOVERS, Phnizier, p. 235-238. die
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. sacerdoce la recueillait et la montrait solennelle-
ment au peuple 1. Le dtail de ces histoires diverses n'est pas toujours fort ancien, mais la donne pre l'ge o Byblos mire nous reporte certainement des dynasties thbaines acceptait la souverainet et entretenait avec les riverains du Nil des relations journalires de commerce ou de politique 2. Elle tait un grand dieu 3; El-Kronos
proclama qu'Horus s'allia avec Osiris ainsi qu'Adonis, Isis et les Baalat se mlrent force de se rencontrer, et les peuples
HOUUS PHNICIEN*
d'aussi coeur leurs divinits changrent grand qu'ils avaient troqu les produits de leur sol ou de leur industrie.
Thot l'ibis est, aprs Osiris, le plus considrable de ceux qui migrrent en Asie\ Il touchait de trop prs au cycle osirien pour que les Phniciens fussent d'humeur le laisser de ct lorsqu'ils adoptaient ses camarades. On ne sait laquelle de leurs divinits il se superposa, dont le nom sonnait le sien et se pliait l'assimilation sans trop de peine : on voit seulement qu'il conserva dans sa patrie nouvelle toute la puissance de sa voix et toute la subtilit de son esprit. Il y occupa le mme poste de comme 1. DeDca Syri, 7. A la basse poque romaine, c'taient des lettres annonant la rsurrection cf'Adonis-Osiris, les femmes d'Alexandriejetaient la mer, et que le courant emportaitjusqu' que A ce sujet, cf. les commentaires de Cyrilled'Alexandrieet de Procope de Gaza sur le chaByblos. pitre XVIIId'Isaie. 2. Il faut noter en effet que Philonnous donne la divinit nom gyptien Taautos comme ayant un rle dans l'histoire primitive de la Phnicie et comme ayant rdig les crits mystiques mis en ordre par Sankhoniathon une poque trs ancienne (Fragm. 1, 4, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta HisloricorumGrsecorum, III, p. 563-564). t. 3. C'estce qu'affirmedj un des noms inscrits sur les tablettes d'El-Amarna,comme tant celui d'un gouverneurde Byblossous AmnthsIV. Ce nom a t lu Rabimour (DELATTRE, Azirou, dans les Proccedingsde la Socit d'ArchologieBiblique,1890-1891,. XIII, p. 219-220),Anrabimourou t llrabimour (HALVY, la Correspondance'AmnophisIII cl AmnophisIV, dans le Journal Asiatique, d 1891, t. XVIII, p. 171-172),puis enfin Ilourabihour. Ilourabimour (SAYCE, Patriarchal Palestine, le sens en est soit Mouron est le grand dieu, soit Hor est le grand dieu. Mourou p. 131): serait le mmedieu qu'on trouve dans le nom d'un roi des Khti, Maourousarou,Maourou est roi (cf. t. II, p. 355, n. 1, de cette Histoire). Sur un cylindre aramen du MuseBritannique,qui reprsente un dieu vtu l'assyriennecombattant deux griffons, on lit la lgende Ilorkhou, Ilarmakhis(M. DE VOGU, Mlangesd'ArchologieOrientale, p. 127et pi. VI, n 24). 4. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs Vintaille publie dans CESNOLA, Cyprus, p. 310, 372; cf. PERHistoirede l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 644. Les figures de l'Ilorus et du Thot phROT-CIIIPIEZ, niciens que j'ai reproduites aux pages 572-573m'ont t indiques par mon confrre et ami Clermont-Ganneau. 5. Cest le Taautos de Sankhoniathon: Tia-JTo;, ; Eupe TV TT,V Trpwxwv UTOI/.S'WV ypariv, Sv Aiy'JTiTioc QwwO,'AXsavSpE 0wJO, "EXX)ve 'Epu.vjv Sa piv S; DE xXeerav (PHILONBYRLOS, 1, fragm. 11, dans MLLER-DIDOT, t Fragmenta Hisloricorum Grsecorum, . III, p. 567; cf. Fragm. 1, 4, p. 561, Fragm. 5, p. 570, Fragm. 9, p. 571-573) El l'avait impos pour roi aux gyptiens, aprs avoir ; le monde (PHILONBYDLOS, DE conquis Fragm. 2, SI, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Hisloricorum Grsecorum,t. III, p. 579). Les principaux passages d'auteurs 'anciens relatifs ce dieu ont t recueilliset commentsdans MOVERS, Phbnizier, p. 500-502,cf. p. 89-92. die
HORUS, THOT ET L'ALPHABET. scribe et d'enchanteur qu'il avait
573
auprs du souverain de chaque ordinaire d'El-Kronos Byblos, de la mme manire qu'il avait t celui d'Osiris et d'Horus, il composa pour lui des charmes et des formules qui redoublaient l'ardeur
rempli Thbes, ' Memphis, Thinis, Ennade hliopolitaine. Il se fit le conseiller
belliqueuse de ses partisans, il rgla la figure et les insignes de son matre et des person: on le considra enfin comme nages qui l'entouraient le crateur naturalisa des lettres 1. De fait, le moment o il se phnicien concide peu prs avec l'une des rvolutions les plus profondes que l'art d'crire ait subies au cours des ges, la substitution d'une tachy-
TROT PHENICIEN-.
graphie simple et rapide aux systmes compliqus et lents, dont les tats les plus vieux du monde se contentaient depuis leurs le plus dbuts. Tyr, Sidon, Byblos, Arad avaient pratiqu jusqu'alors embrouill d'entre eux : comme la plupart des nations polices de l'Asie occiou commerdentale, elles avaient rdig leur correspondance diplomatique sur tablettes d'argile. Leurs rois avaient prociale en caractres cuniformes, de leurs cd la babylonienne pour adresser aux Amnths l'expression dsirs ou de leur dvouement, et voici qu'aprs quatre cents ans et plus 3 o nous ne connaissons aucun de leurs monuments, nous retrouvons brusd'une notation commode et brve, en possession quement leur postrit qui ne souffre plus ni idogrammes, ni dterminatifs, ni polyphonie, ni syllabisme, ni rien du mcanisme pesant que les savants d'Egypte ou de Chalde manoeuvraient avec tant de virtuosit. Les articulations de la langue, analyses un signe unique, toujours le mme, en tout vingt-deux petits signes au lieu des centaines ou des milliers qu'on exigeait auparavant. C'est un alphabet, le premier en date, mais si ingnieux et si souple, que la plupart des peuples anciens ou modernes constitutifs, y rpondent chacune 1. Le rle de conseiller que Thot prend ct du dieu de Byblos tait indiqu tout au long dansles crits attribus Sankhoniathon(PHILONBYBLOS, DE Fragm. 2, 11, 15, 25-27,dans MLLERt DIDOT, Fragmenta HisloricorumGrsecorum,. III, p. 507-569). 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs Vintaille publie par M. DEVOGU, Mlangesd'Archologie Orientale,pi. I, n 1, p. 100-108. 3. L'inscriptionde la coupe de bronzeddie BaalLibanet reproduite au t. II, p. 574, de cette Histoire,remonte probablement au temps de Hirom I", soit au x sicle (CorpusInscriplionum Seniiticarum,t. I, pi. IV, p. 22-26);les raisons pour lesquelles Winckler(GeschichteIsraels, t. 1, p. 120) place ce monumentsous Hirom II n'ont point paru convaincantesjusqu' prsent. En plaIVau xv"sicle et HiromI" au x,et en prenant le antl'introductionde l'alphabet entre Amnths termemoyen,soit l'avnementde la XXI" dynastie, vers 1100,commedate possiblede l'invention ou de l'adoption,on ne doit pas se tromper de beaucoupdans un sens ou dans l'autre. en leurs lments
574 ont pu l'approprier terrane occidentale, et la suzerainet d'un moderne
LES DBUTS DE L'ASSYRIE.
leurs besoins, les Grecs et les Europens de la Mdiles Smites de toute nuance, les Persans, les Hindous. Il de la xxi, a d natre entre la fin de la xvm dynastie et le commencement des Pharaons qu'il sur la Phnicie se dveloppa supposer contemporaine encourage plus sous une influence gyptienne 1.
INSCRIPTIONS, L'UNE ES VIEILLES D PLUS 2. PHNICIENNES Les uns pensent cursive, contient. des hiroglyphes, les autres qu'il drive directement de quelque varit d'criture qu'il en descend par l'intermdiaire chacune des lettres qu'il et ils assignent un prototype hiratique affirment Ils ont dress, l'appui
de leur hypothse, des tableaux dont la vue seule rend compte mieux qu'une dfinition verbale des ressemblances qui paraissent la justifier ou des diffrences dont on se prvaut pour l'attaquer. Peut-tre les analogies y ressortiraient-elles avions des inscriptions remontant si nous plus videntes et plus nombreuses, aux temps les plus voisins de l'invention 3;
1. L'hypothse d'une drivationgyptienne,indique en passant par Ciiampollion (Lettre M.Dacicr, p. 80; cf. SALVOLINI, Analyse grammaticale de l'inscription de Rosette, p. 80 sqq.), a t mise en oeuvretrs habilementpar E. de Boug (Mmoiresur l'origine gyptienne de l'Alphabet Phnicien, lu l'Acadmiedes Inscriptionset Belles-Lettresen 1859, analys dans les Comptes rendus, 1859, t. 111, . 115-124, t publi en 1874par .1.de Boug); E. de Boug tire l'alphabet gyptien de l'hie p ratique, et ses rapprochementsont t accepts par Lauth (Ucberden JEgyplischenUrspruiigunserer Buchslaben Ziffern, dans les Silzungsbcrichlcde l'Acadmiedes Sciencesde Munich,1807,t. Il, und p. 84-124), par Brugsch (UcberBildung und Eulwickelung der Schrift, 1866),par Fr. Lenormant (Essai sur la propagation de l'Alphabet Phniciendans l'Ancien Monde,t. I, p. 85-97).Ilalvy prfra le dduire directementdes hiroglyphessans intermdiaire de l'hiratique (Mlanges d'Epigraet d'ArchologieSmitiques, p. 168-183).L'origine gyptienne, fortement attaque de divers phie cts danscesderniers temps,est pourtant admise encore par la majorit des savants; cf. Pu. BERGER, Histoirede l'Ecriture dans l'Antiquit, p. 115-122. 2. Dessin de Faucher-Gudin,d'aprs l'hliogravure du Corpus Inscriplionum Semilicaruni, t. I, pi. IV. C'est la coupe d'HiromIermentionne la p. 573, note 3, de cette Histoire. 3. Le tableau de la page 575 contient le principal des identifications proposes par E. de Boug, mais il en diffre par plusieurs points secondaires. Je drive le A phnicien de ^^ hiratique et non de Q; c'est -t en effet qui rpond au g smitique dans les noms comme Mageddo, Gargamish,et une formehiratique o la boucle se rduit un trait simple commedans lo caractre phnicien est frquente toutes les poques. Le vl, k, provient galement du ^t, ce qui s'explique fort bien, l'gyptien n'ayant qu'un seul signe et qu'un seul son pour les deux sons G et K des idiomes smitiques : les Phniciens auraient pris deux variantes hiratiques pour en faire deux lettres quivalant chacune leur Get leur K.Le / ine parat descendre de la forme archaque du hibou, et non de celle que E. de Bougen approchait,et qui est plus usite aux temps thbains.J'ad-
LES ORIGINES GYPTIENNES DE L'ALPHABET PHNICIEN. dans l'tat actuel, certains savants
575
les divergences s'y manifestent assez sensibles, pour que aient tent d'en chercher le prototype ailleurs, Babylone 1,
SIGNES ALPHABET LPIIA11ETSIGNES ALPHABET A ALPHABET;! CHEC. HIRATIQUES. PHNICIEN.GREC. HIRATIQUES. PHNICIEN.
A B r
il, -3 A.
** 4 M
A M N
L X -,
l f j
E F Z H e I
OT ^ $ ^ is *
^ / 2^ V H n ^"?7 &, p A ^ S,
P<p ^ V
en Asie Mineure",
en Crte mme,
attribue l'usage aux habitants
dans ces hiroglyphes barbares dont on primitifs de l'le 3. Il est malais de discerner le
mets avec d'autres que /y et K. sont un seul signe diffrencipour marquer les deux sons du zain et du sad; de fait le 3C. hiroglyphiqueest l'quivalent de | au moins sous les Thbains, et il rpond,commece dernier, au zain et au sad des idiomessmitiques. Le /i et le M me paraissent tre le mme caractre, sans que je puisse dire si ^\ vient de 14ou 14 do /\. J'ai pris de prfrenceles signes gyptiensdans des manuscritshiratiquesde la X1X dynastie, ce qui est le temps verslequelon peut placer les commencements e l'criture phnicienne.L'alphabet rec n'est l que d g pourindiquer la valeur des signes gyptienset phniciens. 1. Cettethse a t dveloppe par DEECKE, Ursprung des allsemilischenAlphabetsans der der neuassyrischen Keilschrifl, dans la Zcil. der D. Morgenl.Gcsellschaft,1877, p. 102-154,puis par the PETERS, BabylonianOrigin of the PhoenicianAlphabet, dans les Proeeedings de la Socit et Geschichte und d'Archologie Biblique, t. VI,1882-1884, parllOMMEi., Babyloniens Assyriens,p. 50-55. 2. ED. EYER, des Geschichte Allcrlhums, t. I", p. 238, le drive du syllabairehittite. M 3. Le rapprochement t propos par A. EVANS, a Crclan Piclographs and prsc-PhenicianScript, e c (7/;rop. 92-103, f. dans le Journal of HellcnicStudios, t. XIV,p. 361-372, t accept par S. REINACH,
576
LES DEBUTS DE L'ASSYRIE. deux points seulement demeucontradictoires; la presque unanimit avec laquelle rent incontestables, les crivains classiques font honneur du premier alphabet aux Phniciens, grec l'origine phnicienne de l'alphabet et par suite de l'alphabet latin dont nous nous servons
vrai dans ce conflit de thories
aujourd'hui'. A entrer d'une pice dans la religion des Phniciens, les trangers ne se contentrent pas d'y obtenir une place minente chez les prtres et parmi le peuple, ils y usurprent une telle influence sur les divinits de souche de se travestir presque indigne, qu'ils leur persuadrent On connat la plupart de pied en cap l'gyptienne. d'entre elles les insignes et les emblmes usits dans les le les sceptres tte d'animal, temples pharaoniques, la croix anse, le dispschent, les bonnets excentriques, que solaire, le scarabe ail 2. La dame de Byblos planta les cornes de vache sur sa chevelure, du jour qu'elle s'identifia avec Hthor 3. Le Baal de la banlieue aradienne, un probablement, lion afin de courir les hauts Rashouf demeura lieux, debout sur son la et le lion comme
encore la tradition chaldenne montagne appartiennent dans le monument qui nous a conserv son image, mais il est lui-mme habill du pagne retroussis ray et gaufr, par du collier large et des bracelets, coiff de la RASHOUFSON 4 SUR LION 5 : il mitre blanche avec la double plume et l'urseus brandit la harpe des conqurants, et il s'apprte tuer un lion qu'il a empoign nique d'Orient, n" XXX,p. 64-65.11s'appuie sur une tradition Cretoise, qui nous a t conserve incidemmentdans Diodorede Sicile: acA TOOoivixa; oy.\ py.^; epstv) xootTtouTv $ u.ETaOc'vcc'. (V, 74). u.6vov YpGq;.u.c(Twv Essai 1. Pour les tmoignagesdes crivains anciens ce sujet, cf. FR. LENORMANT,sur la propagation de l'alphabet phnicien, t. I, p. 82-83, et PH. BERGER, Histoire de l'criture dans l'Antiquit, p. 115, 120.Uncertain nombre d'auteurs anciens et modernes, dont le dernier est jusqu' prsent Winckler(Geschichte ont Israels, t. I, p. 124-120), repoussdlibrment les prtentionsphniciennes l'invention de l'alphabet. 2. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. III, p 130, n 75, 407-408,410sqq. Histoire 3. Elle est reprsente en Hthor sur la stle de Ihavmelek,roi de Byblos l'poque persane (CorpusInscriplionumScmilicarum, t. 1, pi. 1 et p. 2); cf. le bronze de l'ancienne collectionPreti Histoire qui a t reproduit dans PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 77, n 26, et le Missionde Phnicie, p. 179-180,et Corpus fragmentde bas-relief d'poque saite publi dans RENAN, InscriplionumScmilicarum, t. I, p. 2. Mission en 4. Dessinde Faucher-Gudin d'aprs la photographie publie par CLERIONT-GANNEAH, Histoire Palestine et en Phnicie, CinquimeRapport, pi. VI A et p. 129; cf. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. 111, 413. p. 5. Ce monument,qui appartenait la collection Preti, a t trouv prs d'Amrith au lieu dit
LES MOTIFS GYPTIENS DANS L'ARCHITECTURE PHNICIENNE. par la queue, l'imitation des Pharaons chasseurs Amnths Ier ou Thoutmosis III. Le disque lunaire qui lui flotte au-dessus de la tte et qui le caractrise a la forme phnicienne, mais le soleil ail d'IIliopolis ou de Thbes plane au-dessus du disque 1. Et le matriel du culte ne s'tait pas altr moins que la personne des tres auxquels il tait consacr; les autels avaient pris la tournure gyptienne, et les tabernacles taient devenus des naos couronns d'une gorge concave ou d'une frise d'urseus*. La mode africaine avait pntr jusque chez les morts de qualit, et l'agencement des spultures s'en tait ressenti dans plus d'un endroit*. devaient,
577
UN DIEU PHNICIEN DANS NAOS SON GYPTIEN". Une des choses qui tonner le monu-
alors comme aujourd'hui, lus srement les voyageurs qui arrivaient en Egypte, c est 1 appareil
Xahr-Abrek Missionen (CI.ERMONT-GANNEAU,Palestine et en Phnicie entreprise en 1881, Cinquime Rapport, p. 128); le costumeet le geste ressemblenttellementau costumeet au geste du Rashoufreprsent sur les monuments gyptiens 1. Il, p. 150, 158, de cette Histoire),que je (cf. n'hsite pas y reconnatre ce dieu. Onle rapprochera du personnage figur sur la petite stle gyptiennepublie par GRIFFITH, God the Set of Ramcsses 11and an Egyplo-Syrian Dcity, dans les Proceedings la Socitd'Archologie de t. Biblique,1893-1894, XVI, p. 69, dont la coiffure a la banderole llottantn, ici un serpent, de notre dieu phnicien. 1. Le symbolephnicien reproduit le croissant visible, embrassantla lumirecendre des parties obscurcies du disque (CL'ERMONT-GANNEAU, Missionen Palestine et en Phnicie, Cinquime Rapport, p. 128,noie 1),de mmeque le symbole rserv en Egypteaux dieux lunaires. 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs l'ouMissionde Phnicie, p. 365. vrage de RENAN, 5 3. RENAN, Missionde Phnicie, p. 69 et pi. IX, AMENOTHES LELION 1erSAISIT o est reproduit l'un des naos d'Amrit; la frise d'uroeusqui le surmonteaurait valu la localit son nom moderne de Ainel-Hayyt,Fontaine des Serpents. Cf. les dbris analoguesque Renan a indiqus Rouad(lu., ibid., p. 29), Sidon (ID.,ibid., p. 365), yr (In., ibid., p. 561). 4. Sur l'aspect gyptienque prsente la ncropoled'Adloun, cf. ce qui est dit au t. II, p. 16G, note5, de cette Histoire. RENAN, Missionde Phnicie, p. 421 sqq., insiste sur les ressemblances que la taricheutiquephnicienneprsentait avec l'gyptienne. 5. Dessinde Faucher-Gudin cf. ROSELLINI, MonumenliSlorici, t. III, 1 ; p. 110et pi. II E. Lemonument tait conserv au Musedu Louvre; cf. une autre stle de partie, srie, au t. Il, la mme p. 101,de cette Histoire. Ontrouve des ligures analogues de dieux ou de rois tenant le lion par la BIST. DELORIENT.T. II. ANC 73
578 mental dont
la mort. Les pyramides entourer les indignes se plaisaient la pointe du Delta, si souvent qui attiraient leurs yeux ds qu'ils atteignaient toujours l'ide qu'ils s'en qu'ils en eussent entendu parler, elles dpassaient taient forge, et ils avaient peine concevoir de qu'on et amass tant pour cacher un seul
pierres cadavre. Aux pieds de ces monstres, comme une meute endormie
les mastabas auprs du matre, se presdes dynasties primitives saient, demi ensevelis sous les sables, mais visibles encore et frquents certains jours descendants de la famille les prtres Les chapelles centes UN WASTARA PHNICIEN ' D'ARAD par les ou par vous leur entretien. des gnrations rse contemporains ainsi qu'un cran en anciennes, m-
et des
dployaient avant des tombes
o le mastaba plus ou moins triqu s'encapulange des deux types archaques, chonnait d'un pyramidion plus ou moins aigu 2. La plupart d'entre elles n'existent plus aujourd'hui, et une seule nous est parvenue intacte, celle qu'Amnths III rigea dans le Srapum de Memphis, en l'honneur d'un Apis mort son rgne. Les Phniciens en visite dans la valle emportrent avec eux le souvenir de ce genre de spulture, s'en retournrent lorsqu'ils dans leurs cits natales, et ils le proposrent comme modle leurs architectes. vritable horizontales Un des cimetires tour carre, en blocs de d'Arad de cinq haute un magnifique une spcimen, onze mtres 3. Ce sont d'abord six assises mtres, joints verticaux, non ciments, en contient sous
queue, sur divers monuments des dynasties thbaines, ainsi que sur le petit vase en bois n" 292 de la CollectionHOFFMANN, Antiquits gyptiennes, p. 84-85. 1. Dessinde Boudier d'aprs la restauration de Thobois,dans RENAN, Missionde Phnicie, pi. XVI. Les entailles pratiques au soubassement paraissent tre les traces d'un escalier laiss inachev, et qui correspondrait l'escalier de la chapelle gyptienne reproduite plus haut, p. 425. La pyramide terminale n'existe plus aujourd'hui, mais les dbris en sont pars au pied du monument, et ils ont permis M.Thoboisd'oprer coup sr la reconstitution du type original. 2. Ce genre de tombeaux est dcrit au t. Il, p. 517, de cette Histoire; la chapelle d'AmnthsIII, le seul spcimenqui en subsistt il y a quelques annes, a t reproduit la page 425. 3. RENAN, Missionde Phnicie, p. 80-90; cf. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. III, Histoire 1 p. 23-24,145, 55150.Pietschmann (GeschichtederPhbnizier, p. 196, note 2) doute que le monument soit antrieur l'poque grecque, et de fait la corniche n'est pas celle que l'on rencontre ordinaire-
LES TOMBEAUX D'ARAD ET LE KABR HIRAM. dont les deux premires simulent un pidestal en saillie sur le reste de l'difice, puis une corniche compose d'un talon droit et d'une une pyramide qui mesurait prs de neuf mtres dominait le tout. L'imitation est incontestable, mais une imitation raisonne, qui a su adapter le plan tranger aux conditions du pays. Le sol sur lequel les fondations puient s'apn'est large plate-bande;
qu'un mlange de terre et de imprgns d'eau : si l'on avait relsable
DEUX TOMBEAUX 1. DES DARAD infiltraa donc on les second
gu les caveaux sous la maonnerie, ainsi qu'on faisait en Egypte, les tions les auraient envahis bientt et le cadavre s'y serait gt. On les mnags dans la masse, o les gyptiens mettaient la chapelle, et a superposs; un premier tage pouvait abriter trois corps, un
douze, pour lesquels autant de niches avaient t rserves. Ailleurs, dans la mme ncropole, l'architecte s'est inspir de la Chalde l'exclusion de l'Egypte : il a prfr la tour ronde la tour carre, la coupole au pyramidion, il a remplac la corniche droite par une range de crneaux aux nierions dcoups, et c'est au plus s'il a laiss la physionomie gyptienne aux quatre lions qui semblent soutenir sur leur dos la structure entire 2. Arad est en effet la cit de Phnicie celle qui recevait la premire la plus voisine des royaumes euphratens, le choc de leurs armes et la propagande de
menten Egypteaux sicles thbains; de toute manire, la ressemblancetrs caractrise qu'il prsente avec les mastabasthbains montre qu'il se rattache fort directementau type gyptienqui prvalaitaux XVIII--XX dynasties. 1. Dessinde Boudier, d'aprs l'aquarelle de Thobois,reproduite dans RENAN, Missionde Phnicie, pi.XI. 2. Les fellahsdu voisinageappellent ces deux monumentsles Mghazil u les Fuseaux. Ils ont t o dcrits et relevs avec un dtail minutieux par RENAN, Missionde Phnicie, p. 70-80et pi. XI-XIII, cf. PERROT-CIIIPIEZ, Histoirede VArtdans l'Antiquit, t. III, p. 149-155.
580 leurs modes
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. ou de leurs
ides : plus au sud, dans la rgion tyriennc, la prsence des lments babyloniens est moins apparente, et c'est au mastaba le Kabr Hiram et les dicules mixte d'poque thbaine que correspondent rectananalogue o les nobles aimaient reposer 1. Le soubassement gulaire subsiste, mais la chapelle et sa pyramide ne sont plus qu'un sarcophage ferm de son couvercle en dos d'ne : le tout est inachev, et nglig d'aspect
LEKARR PRS E 2. HIRAM D TVR dans l'excution, mais d'une belle simplicit de lignes et d'une justesse de
proportions qui sent son Egypte. Le mme esprit d'imitation qu'on observe ainsi en religion et en architecture se manifestait non moins efficace dans les arts mineurs, l'orfvrerie, la sculpture sur ivoire, la gravure sur pierre fine, la verrerie. Les galbes, les poncifs, les colorations de l'Egypte en chassrent la longue ceux de la Chalde ou les repoussrent au second plan. Les verroteries aux mille nuances que les ateliers du Sad dbitaient par millions, fournissaient aux Phniciens un fret inestimable : ils apprirent les teinter et les mouler chez eux, et ils s'assimilrent si bien les procds de fabrication, que l'antiquit classique leur en attribua sou-
1. RENAN, Mission Phnicie, p. 597-600,et pi. XLVII. f. K. DE de C SAOLCY, Voyageen Terre Suinte, e 1865,p. 278-279, t PERROT-CIIIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 164-167. 2. Dessinde Boudier,d'aprs le croquisde Thobois,qui a t publi dans RENAN, Missionde Phnicie, pi. XLVII.
LES MOTIFS GYPTIENS DANS L'ORFVRERIE PHNICIENNE. Leurs graveurs, tout vent l'ide premire'. en conlinuant tailler des cnes ou des cylindres de style babylonien, s'approprirent le type du scarabe, et ils des chatons de bagues, des pendants de colliers, des pices en tirrent moiti parure moiti amulette. L'usage pourtant ne s'en de bracelets, rpandit point matires pas dans le peuple au qu'on dt recourir des
581
communes, telles que la frite sableuse ou le calcaire maill: les scarabes d'origine phnicienne sont d'ordinaire des bijoux de riche, dcoups et polis dans l'agate, dans l'onyx, dans l'hmatite, dans le lapis-lazuli, la mode 3. Les orfvres se refusrent LEMOTIF GYPTIEN DE LAVACHE UNE OUPE SUR C PHNICIENNE". dans l'une ou l'autre des gemmes servilement les coupes
copier d'argent ou d'or qu'on leur expdiait du Delta : ils s'inspirrent plutt des et ils s'emparrent des scnes principes qui y prsidaient l'ornementation, qu'ils y voyaient traces, pour les grouper leur guise et pour y intercaler des lments de provenance du mtal a trangre 1. La valeur intrinsque provoqu la destruction de leurs oeuvres, et je n'en distingue aucune, parmi celles qu'ils nous ont lgues, qu'on puisse reculer aux sicles de la conune C'est aux Thbains pourtant qu'ils empruntrent qute pharaonique. bonne part de leurs sujets, fourr et qui se retourne les papyrus, la vache debout dans un pour caresser son veau, les barques divines, le roi qui menace de son arme le groupe de vaincus renverss devant lui. Un double l'accompagnait souvent sur les pices originales, impassible et arm de les lotus, la bannire au nom d'Horus; l'artiste asiatique a modifi cette figure qui ne
1. La pratique de l'art du verrier tait pousse si loin chez les Phniciens,que plusieurs auteurs anciens attriburentl'invention du verre (PLINE, Nal., V, 17; cf. XXXVI, 190). Sur les leur //. t. III, p. 733 sqq., et verreriesphniciennes, cf. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, Histoire surla prsence dans les tombesdela Grce primitivede nombreuxobjetsen verre, les uns de fabricationorientale, lesautresde fabricationlocale, cf. PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, Histoire t. VI,p. 482, 550-557,745-746, 50,943-947. 8 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs GRIEI, d Monumenli i Gre anlica, pi. X, I; le monument paraitdevoirse placer aux environsde l'poquesaite, plutt qu'au temps de la dynastie tanite. 3. Ontrouveraune notice dtaille sur les cylindreset sur les scarabes phniciens,chez PERROTHistoirede l'Art dans VAntiquit, III, p. 629sqq. t. CUIPIEZ, 4. Sur l'orfvreriephnicienne sur les influencesdiverses qu'elle a subiesavantl'poquegrecque, et cf. ce qui est dit dans PERROT-CIIIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. 111, 751sqq. Histoire p.
582
LES DEBUTS DE L'ASSYRIE.
rpondait pas ses conceptions de la nature humaine, et il l'a transforme en un gnie protecteur qui contemple les exploits de son favori et qui ramasse les cadavres des victimes abattues par lui. Ces motifs une fois introduits dans la routine carrire des orfvres s'y perpturent sur les marchs de l'Orient presque intacts et fournirent une longue et de l'Occident; comment se seraient-ils
altrs au del d'un certain point, quand le pays qui les utilisait tait en commerce tous les instants avec celui qui les avait imagins et reconnaissait volontairement sa suprmatie? L'Egypte des Ramessides tait alors, nous l'avons le plus dveloppe en tout genre, celui vu, l'tat qui possdait l'industrie dont la population absorbait ou expdiait l'tranger la quantit la plus considrable de matires premires et d'objets manufacturs : c'tait tout profit avec les nations du pour un petit peuple que de lui servir d'intermdiaire dehors, et rien qu' lui procurer le bronze, par exemple, ou l'tain ncessaire prparer le bronze, on pouvait raliser des gains normes 1. Les gens de Tyr et de Sidon avaient veill toujours ne pas mcontenter des clients si riches; tant que les officiers de Pharaon avaient gouvern la Syrie, ils s'taient montrs des vassaux sinon compltement fidles, moins turbulents que leurs voisins d'Arad et de Qodshou. Lorsque la faiblesse ou l'impuissance des successeurs de Ramss III les dgreva de l'obligation d'un tribut, ils adoptrent, l'gard de leurs anciens matres, une attitude de dfrence qui leur valut la libre pratique dans les ports du Delta, sans plus d'entraves que par le le trafic qu'ils avaient inaugur au temps de leur pass. Ils y continurent dpendance, et leurs vaisseaux remontrent en toute scurit jusqu' Memphis et mme plus haut, tandis que les galres gyptiennes cabotaient comme auparavant sur les ctes de la Syrie 2. Un rapport officiel, adress Hrihor par un des ministres traverses d'Amon thbain, nous montre et la faon dont on conduisait ces et les prils auxquels elles exposaient leur homme. Hrihor, encore eut besoin
de poutres pour on ne sait quel travail, peut-tre pour rparer les baris sacres. Il manda le personnage en question et il lui ordonna de s'en aller par mer Byblos, auprs du roi Zikarbl 3, afin d'y grand prtre, acheter des cdres du Liban. Le messager partit de Tanis, fila le long du Kharou 1. J'ai parl dj de cette fourniture du cuivre ou du bronze, au t. II, p. 287, de cette Histoire, proposdu paysd'Alasiaet de ses rapports avec l'Egyptependant la XVIII" dynastie. 0 2. Plusieursdocumentsgyptiens de la XX dynastie font allusion ces vaisseaux gyptiensou les Papyrus de Turin, pi. LXXXVI1I, trangersqui naviguaientalors sur la Trs-Verte (PLEYTE-ROSSI, 1. 9-10, et pi. LXXXVX, 1-2); cf. un tableau reprsentant l'arrive des vaisseaux phniciens 1. d Thbes, au t. II, p. 407-408, e cette Histoire. 3. MAX Asienund Europa nach allugyplischen Denkmlern, p. 395. C'est le nom mme MOLLER, que la tradition classique prtait au premier mari de Didon, la fondatrice de Carthage, Sicharbas, A die PhnizischcSprache, p. 90, 100, 198). Sichoeus, cerbas(SCHRDER,
LE COMMERCE DE LA PHNICIE. et fit escale Dor, qui tait alors une ville des Zakkala' : tandis qu'il s'y ravitaillait, un des matelots dserta emportant la caisse. Le local Badlou 2 compaprince tit d'abord sa msaventure et l'aida traquer le voleur, puis il se ravisa, on ignore pourquoi, et il le jeta en pridut enson : le malheureux voyer un serviteur en Egypte chercher des fonds nouveaux, qui lui permirent de se librer et d'achever sa mission. Le sjour Byblos ne provoqua aucun incident notable : on on mit coupa le bois, on l'embarqua, la voile, mais un vent contraire drossa o la reine Khatiba accueillit
5 E DOUBLE UNE OUPE DANS C PHNICIENNE LEROI TSON le vaisseau contre la cte d'Alasia,
gracieusement l'quipage 1. C'est presque parinstinctive ou prmdite tout, on le voit, la mme bienveillance pour le on aurait condamn aux reprsentant du pontife thbain : le maltraiter, reprsailles les Phniciens qui vivaient sur le territoire de l'Egypte. 11fallait s'en garder d'autant plus que la perversit du sicle rendait prilleuse et parfois impossible la continuation sur les du roulage maritime mers sillonnes par les bandits gens ou asianiques. Le littoral syrien n'avait pas d souffrir moins que l'africain, pendant les soixante ou quatre-vingts annes qui suivirent la mort de Ramss II; les marins du nord l'y avaient 1. Sur l'tablissement des Zakkalale long de la cte cananenne, au voisinage de Dor et du c Carme!, f. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 470, de cette Histoire. 2. Le nom Badilouparait tre une de ces formes apocopesBadilou, Boudilou,Bodilou,pour Abdilou, le Serviteur d'Ilou , qui sont si frquentes dans L'onomastique phnicienne,Rodcshmoun, = Bo8oo-twp, = Bu>u,ixa, Bodashtoreth sur Bodmelkarth (MASPERO,un NomAsiatique, dans Bo-ju.i).-/p le Recueilde Travaux, l. XVIII, p. 120). Cf. une forme analogue dans le nom d'un roi d'Arvad, Boudiblou,Bodbaal, qui vivait sous Assourbanabal Varia, dans la Zeilschrifl fur Kcil(TELONI, et forschung,t. Il, p. 302-303), peut-tre aussi dans celui du roi d'AssyrieBoudilou,Poudlou.dont il sera question au t. II, p. 590, de cette Histoire. 3. Dessinde Faucher-Gudind'aprs le croquis de LONGPRIER,Napolon pi. XI. Lavaleur Muse III, que ce groupea prise dans la mythologiephnicienne,et les drivs possibles qu'on peut lui reconnatredans l'art et dans la tradition hellniques, ont t tudis spcialement par CLERMONT-GANNEAU, Histoire Mythologie Iconographique,p. S-9, et par PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 90-97,772-774,' 8 787-789, 02. 4. Le documentqui nous raconte ces vnementsa t dcouvert par Goluischeff n 1891.Le e texteen est indit, mais on en possde deux analyses fort brves, l'une dans GOLNISCHEFF, Extrait d'une lettre sur sesdernires dcouvertes,insr au Recueil de Travaux, t. XV, p. 88, l'autre dans MAX Asien 3 MLLER, und Europa nach alliigyptischenDenkmtcrn,p. 388-3S9, 95-396.
584 butin maintes
reprises, Achens ou Tyrsnes, Lyciens ou Shardanes, et l'invasion qui termina cette priode trouble ne l'pargna pas plus que le Naharana, le Rhti ou le pays des Amorrhens. Les flottes qui portaient les Philistins, les Zakkala et leurs allis l'avaient dvast tout du long avant de venir se briser contre celles de Ramss III vers Magadl, au sud du Carmel. Arad avait pli sous la violence de l'assaut ainsi que le Zahi, et si les autres cits de l'preuve, Byblos, Bryte, Sidon, Tyr, leur banlieue n'avait pas chapp aux ravages 1. Le calme s'tait rtabli aprs la double avait repris ses conditions victoire des gyptiens, et le trafic mditerranen normales, mais seulement dans les parages o l'ascendant de Pharaon et la taient sorties indemnes crainte de ses armes se faisaient sentir ; au del on ne rencontrait de nouveau qu'escarmouches incessantes, pirateries, migrations de barbares, dsordres de toute espce parmi lesquels des trangers affrontaient mille chances de mort ou de servitude. Et la zone des eaux presque tranquilles se restreignait de plus en plus, mesure que le souvenir des dfaites prouves s'affaiblissait chez les vaincus. Cypre n'y tait pas comprise, mais les gens, que la crainte cartait des rgions places sous l'action de l'Egypte, y affluaient d'un mouvement vigoureux et ininterrompu. Les Achens s'y taient installs de bonne vers le temps qu'une partie de leurs bandes frquentait la Libye et s'y louait aux rois ennemis de Pharaon : ils y avaient occup progressivement une moiti de la cte septentrionale, la moins riche, mais la plus voisine de la Cilicie et Ja plus facile tenir contre les entreprises de leurs rivaux 2. Le heure, dsastre les dcouragea sans doute d'aller chercher fortune en 3 Afrique : ils n'y revinrent plus dsormais, et le courant d'migration, qui avait inclin un moment vers le sud, dvia dcidment vers l'est, o la grande le leur offrait un champ d'aventures plus profitable et moins bien dfendu. dans les forts russirent-ils s'introduire quelle profondeur les plaines de l'intrieur? sous leur Les indignes rpudirent influence les coutumes et le matriel suffi auparaqui leur avaient Jusqu' et dans vant : ils acquirent le got des poteries ornes grossirement selon le style mycnien, des bijoux, des pes en bronze qu'ils voyaient aux mains des 1. Voirpour les faits relatifs cette invasionce qui est dit t. II, p. 465-468, e cette Histoire. d 2. Pour les pages qui suivent, comme pour toutes les parties de cet ouvragequi traitaient des questionsrelativesaux premiers temps de la Grceou de l'AsieMineure, e rappelleque la ncessit j de condenseren trois volumesun ouvrage crit primitivement en cinq m'oblige retrancher tout le dtail : je me borne indiquer les faits indispensables l'intelligencede l'histoire d'Orient,sans en discuter la valeur, ni en dresser la bibliographie,ainsi que je le fais ailleurs. 3. Cf.sur la part que les Achensprirent la guerre des Libyenscontre Minphtah,ce qui est dit trs brivementplus haut, au t. II, p. 432-435,de celte Histoire. de Piriou
LE RECUL DE LA COLONISATION PHNICIENNE DANS LA MER EGE. 585 envahisseurs. Les Phniciens durent renforcer leurs postes primitifs ou en
fonder d'autres,
pour lutter contre les intrus, Karpasia, Kerynia, Lapathos, sur le rivage mme des Achens, Tamassos auprs des mines de cuivre, et cette ville neuve, Qart-hadasht, qui n'est peut-tre qu'un ddoublement de
de la sorte coloniser les portions l'antique Cition '. Ils russirent qui faisaient face leurs cits, tandis que le reste tombait peu peu entre les mains des aventuriers hellniques ou continuait d'obir ce qui subsistait autochtones. des populations Cypre leur servit dsormais d'avance contre et ce leur fut longtemps une bonne les attaques des nations occidentales, fortune que d'avoir su s'y fortifier; mais qu'en advint-il de leurs possessions Ils en gardrent plusieurs sur la cte mridionale de l'Asie d'outre-Cypre? Mineure, et Rhodes ainsi que Thasos, d'o ils surveillrent les extrmits opposes de l'Archipel 2, mais les comptoirs ou les ports d'asile qu'ils pouvaient avoir encore dans les autres les ou sur le continent, ils en furent expulss par les mouvements des Peuples de la Mer et par le dveloppement des tats de civilisation mycnienne. Ils n'en persistrent pas moins frquenter les mmes parages qu'autrefois pour s'y adonner aux mmes pratiques de commerce et de violence dont ils taient coutumiers. Ils circulrent le pass d'escale en escale, dballant leurs cargaisons sur les marchs, saccageant les hameaux et les fermes, emmenant en captivit les femmes et les enfants qu'ils attiraient leur bord ou qu'ils apercevaient sans dfense sur des grves solitaires, mais le tout plus grand par et avec moins de succs. Les riverains avaient des vaisrisque qu'auparavant seaux bien quips, ou d'un type analogue celui des navires philistins zakkala, et ils partaient en chasse au moindre soupon, ou, retournant contre les trangers leurs procds d'un cap et les dtroussaient brutaux, ils les attendaient La piraterie prestement. un des accidents ordinaires de la vie, et il n'y en avait aucun parmi les insulaires qui ne s'y appliqut son heure, lorsque l'occasion l'en sollicitait, sauf rintgrer ses honntes occupations de chaque jour, le coup fait. Quelques princes paraissaient par intervalles, sur un point ou sur un autre, embusqus au coin tait dans l'Archipel comme leur demeura fidle
qui cet
1. Elleest mentionnedans l'inscription de Baal-Liban(Corpus InscriplionumSemiticarum,t. I, 0 WO p. 25-26)et dans les inscriptions assyriennesdu vu sicle (Fit. DELITZSCH,lag das Paradies? p. 292-294). 2. C'estdu moins ce qui parait rsulter, pour Rhodes, des traditions qui attribuaient l'expulsion dfinitivedes Phniciens une invasion dorienne venue d'Argos; cf. THUCYDIDE,57, 'PSioi VIII, O Yvoc. n trouvera les rcits plus ou moins lgendaires de ce qui se passa lors de la 'ApyEoi conqute Fragmenta Historihellnique,dans les fragmentsd'Ergias et de Polyzlos(MLLER-DIDOT, enrumGnecorum,t. IV, p. 405-406, 81). 4
586 tat de choses de toute semblait de leurs
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. insupportable moyens ; ils et qui travaillaient y remdier sus aux corsaires ou aux leurs retraites les plus leur
dans la mesure traitants sres
nergie la police des eaux sur lesquelles pavillon flottait. La tradition n'oublia jamais l'empire crtois que Minos avait constitu et qui couvrait de sa protection une partie de la Grce continentale. Ce n'et t sans doute que demi-mal pour les Phniciens, s'ils avaient eu les rapines des riverains ou la surveillance souponneuse des rois de mer, mais le progrs de l'art et des industries locales les exporedouter sait au danger plus srieux d'une concurrence indigne, organise demeure et assez habile pour produire, en qualit et en quantit suffisantes, la plupart des objets dont ils avaient eu jadis le monopole. On fabriquait sur le continent et dans les Cyclades des vases, des idoles, des intailles, des bijoux, des armes, des toffes qui plaisaient autant que les pices similaires de provenance orientale, et qui probablement cotaient moins cher : les Tyriens et les Sidoniens encore placer les pices d'une technique trs savante ou d'un got trs dlicat, telles que les coupes en or et en argent ciseles ou dcores de figures au trait, mais ils n'coulaient plus aussi bon compte le commun de leurs marchandises 1. Il leur fallut chercher des populations plus naves, et des pays o les pacotilles dont le monde gen commenait se lasser n'eussent rien perdu de leur attrait encore. On ne sait trop quelle dans les rgions vagues de l'Hesprie, ni par quelle poque ils s'aventurrent voie ils y entrrent la premire fois. On imagine volontiers qu'ils poussrent de Crte Cythre, de Cythre aux les Ioniennes et la pointe de Calabre, de proche en proche par del le dtroit d'Otrante, puis qu'ils gagnrent les rivages de la Sicile 2. Le bruit de leurs dcouvertes se rpandit-il assez en Orient pour y susciter les convoitises et l'mulation de leurs rapidement rivaux? Les Peuples de la Mer, dgots de l'Afrique et de la Syrie par des checs ritrs, et pliant plus que jamais sous la pression continue des tribus qui dbouchaient du nord, se rejetrent vers l'Occident par la mme voie que 1. ED.MEYER, Geschichte Allerthums, t. II, p. 368-370,o sont rsumes brivement les dondes nes connuessur la matire; pour le dtail, voir HELDIG, l'popehomrique,trad. TRAWINSKI, p. 23-24, 27 sqq., etc. 2. ED.MEYER, Geschichte Allerthums, t. I, p. 235, 337-348, t t. II, p. 90, 689-690,pense que des e l'extension du commercephnicien dans la Mditerrane occidentale remonte aux temps de la 0 XVIII ynastie,soit, au plus tard, dans le xv sicle avant notre re. Sans insister plus qu'il ne faut d sur ce point, je crois, comme lui, qu'on doit jusqu' nouvel ordre reporter la colonisation l'ge qui suivit les derniers mouvementsdes Peuples de la Mer et la diminution du commercephnicien dans l'Archipelde Grce: les voyagesd'explorationont commencplus tt, mais l'tablissement des coloniesn'est pas antrieur cette poque. trouvaient seulement
origine, et ils faisaient avec
voguaient ils les relanaient dans
LES PHNICIENS DANS LA MDITERRANE OCCIDENTALE. les Phniciens racontaient,
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: leurs traditions, recueillies plus tard par les historiens grecs, avec des dtails fabuleux, les causes et les vicissitudes diverses
Ddale s'tait enfui de Crte en Sicile, et Minos, surde leurs dplacements. gissant derrire lui, avait conquis le meilleur de l'le avec ses tocrtois 1. Jolaos avait men des bandes plasgiques en Libye d'abord, puis en Sardaigne 2. Il arriva mme qu'aux jours d'Atys, fils de Mans, une famine pousvit par toute la terre de Lydie : le roi, incapable de nourrir ses sujets, les recensa exactement, et confia au sort le soin de dcider laquelle des sous les ordres de son fils Tyrsnos. Ceux que le deux moitis s'expatrierait vantable Smyrne, construisirent hasard avait dsigns se rassemblrent des navires, y chargrent tout ce qui pouvait leur tre utile et partirent en qute d'une ils errrent longtemps avant de dbarquer chez les contre hospitalire; Ombriens et d'y btir des villes o ils prosprrent dsormais sous le nom de Tyrsniens, en l'honneur du Tyrsnos qui les avait guids 3. Les restes des nations qui avaient assailli l'Egypte, et dont plusieurs clans avaient t interns par Ramss III dans la Shphlah, de Gaza au Carmel, filrent donc par relais successifs, de l'Asie Mineure et des grandes les, les Toursha danes dans la Sardaigne, les Zakkala en Sicile, et avec eux quelques Poulasati, dont la mmoire se perptua sur le versant septentrional de l'Etna*. La fortune des migrations remit donc les Phniciens en contact perptuel avec une et l'hostilit que ceux-ci leur partie au moins de leurs ennemis traditionnels, tmoignrent dans leurs quartiers d'Occident ne contribua pas mdiocrement les dtourner de l'Italie propre ou des rgions occupes par les Ligures entre 1. Cf., sur l'ensembledes traditionsrelatives une colonisationCretoisede la Sicile,ce qui est dit dansIIOCK, e Geschichte Siciliens, t. I, p. 90-91. Kreta,t. II, p. 372-391, t dans HOLM, 2. Sur les traditions relatives aux premiers habitants de la Sardaigne, cf., avec les restrictions de rigueur, MOVERS, PhnizischeAllerlhum, t. II, p. 562 sqq. das 3. HRODOTE, d'o drivent directement ou indirectementtous les renseignementsque les I, xciv, autrescrivainsclassiques nous fournissent ce sujet. La plupart des historiens modernes rejettent cette tradition. Je ne vois pour mon compte aucune raison srieuse de ne pas l'admettre, au moins en l'tat de nos connaissances.Les trusques de l'poque historique rsultaient de la fusionde plusieurs lments divers, et rien n'empcheque l'un des peuples qui les composaient,celui des Toursha,soit venu d'Asie par mer, commele dit Hrodote; bien entendu, le fondseul de la tradition me parait vraisemblable,et le dtail peut avoir t ajout aprs coup, soit par les Lydiens euxmmes,soit par les historiens grecs qui recueillirentles traditions lydiennes. 4. Cette opinion a t mise par MASPERO la RevueCritique, 1873,t. I, p. 84-86,1878,t. I, dans p. 320, 1880,t. I, p. 109-110;pour les opinions contraires qui font venir d'Italie ou de Sicilemme les bandes mentionnessur les monuments de l'Egypte, cf. ce qui est dit au t. II, p. 360, note 2,. 304, 432, note 2, de cette Histoire. Les Poulasati de Sicile ne sont connus que par un passage : 8kTOOTO no(Aa'.0"ro,vwv d'Appien MET TYJV (Guerres civiles,V, cxvu),o Cluvieret la pluyr\-i-AZ:,Z part des diteurs aprs lui ont voulu corriger ir,v 'ApaxasvvuvYV'- Movers,le premier, rapprocha ces Palestinsde Sicile des Philistins de Syrie, et y reconnut les dbris d'une colonisationd'origine Cretoise en (das PhnizischeAllerlhum, t. II, p. 318-319), quoi il fut suivi avec plus de circonspection par Holm(GeschichteSiciliens, t. 1, p. 91, 376). et de la mer Ege aux plages de l'Italie dans ce qui fut plus tard l'trurie, les Shar
588 l'Arno et l'bre.
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. Ils effleurrent dj peut-tre
la Sardaigne et la Corse, mais vers le sud, touchrent la plupart de leurs vaisseaux se reportrent Malte, Gaulos, les lots pars entre la Sicile et les Syrtes, fouillrent le littoral de l'Afrique, et ils finirent par atteindre, d'tape en tape, le dtroit de Gibraltar de l'Espagne 1. Aucune trace ne subsiste de leurs et les parages mridionaux ni de leurs premiers tablissements reconnaissances dans le bassin occidental de la Mditerrane, et les villes dont on leur attribuait la fondation, bon droit le plus souvent, datent d'une poque moins loigne de nous; mais toute colonisation durable est prcde d'une priode d'explorations et d'essais qui, parfois, s'achve en quelques annes, parfois se prolonge pendant plusieurs sicles. Je ne crois pas tre trop hardi en supposant que les enfants perdus et peut-tre les escadres rgulires de Tyr et de Sidon s'taient dj lancs dans l'Ocan, et que les cits du Liban avaient nou des relations avec les caciques demi-barbares le temps inertes des pontifes d'Amon et des Pharaons Tanites. Les Phniciens taient proccups si fort par le souci de leur ngoce, qu'ils n'aspirrent pas rien rclamer de l'hritage auquel l'Egypte renonait. Leur population ils taient de la Btique, aux dbuts du xnc sicle avant notre re, vers o la puissance thbaine achevait de s'vanouir entre les mains
suffisait bien juste leur fournir les quipages de leur flotte, et contraints souvent de recourir des allis ou des mercenaires, des Llges ou des Cares, lorsqu'ils voulaient monter leurs vaisseaux ou laisser garnison dans leurs comptoirs 2; qu'et-ce t s'il leur avait fallu rassembler des armes Naharana? Amorrhens capables de vaincre et de refrner Ils abandonnrent donc le champ ou Khti, et leurs ambitions. les princes de l'Oronte ou du libre aux gens de l'intrieur, La puissance hittite ne s'tait
jamais releve du coup terrible que l'invasion asianique lui avait port 3. Les fiefs qui s'taient agglomrs un moment sous la suzerainet de Sapaloulou et de ses successeurs s'taient disjoints par la violence du choc; ils formrent plusieurs groupes hostiles l'un l'autre. Tout le plateau entre l'Amanus et l'Euphrate tait couvert de villes opulentes, dont le site n'est plus indiqu aujourd'hui que par des bourgs misrables et par des buttes de ruines accumules. Des dbris arabes et byzantins en couronnent souvent le sommet, mais, mesure qu'on remue les couches profondes, les dcombres des difices 1. J'aurai revenir brivement,au chapitre vu du prsent volume,sur la colonisationphnicienne en Espagne,et plus spcialementsur la fondation de Cadiz. 2. Cf., avec les restrictions ncessaires,MOVERS, PhnizischeAllerlhum, t. Il, p. 17-21. das 3. Voir ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 466, 468-470,475, de cette Histoire. dsormais
LA SYRIE APRS LE RETRAIT DES ARMES GYPTIENNES.
589
DE L'ANCIENNE HITTITE L'UN T PLAINE 1. ZZ, DES U.MULUS construits l'poque grecque ou persane, puis aux temps plus anciens, se montrent parfois en abondance : l'histoire de la Syrie est l ensevelie, et elle n'attend qu'un explorateur patient et riche pour merger de la poussire 2. Les Khti proprement dits se maintenaient au sud du Taurus, dans le bassin du Sadjour, mais ils se divisaient en petits tats, dont le plus important, celui qui possdait Carchmis, exerait sur le reste une hgmonie vritable : ses chefs avaient seuls confinait vers le droit l'ouest, de s'intituler rois des Khti 3. Le Patinou, la Mditerrane, s'allongeait jusqu' et par del l'Oronte; qui leur par-dessus les
plaines du Naharana provinces de l'ancien
il avait absorb, ce semble, les Alasia 1. Des Aramens dominaient au sud du Patinou, entre les deux Libans, dans les districts d'Hamath et de Sobas. Les valles 1. Dessin Boudier,d'aprs une photographiede M. Barthlmy,prise en 1895. de . Lesfouillesde Zindjirli ont prouvce qu'on est en droit d'attendre de ces tumulus pour l'histoire de la contre; en voir le rcit et l'indication des premiers rsultats dans F. VONUSCHAN, AusL in grabungen Scndschirli, 1893. 3. Sur la localisationdes Khtiau sud duTauros, et sur le sens restreint que leur nomavait pris, cf. SCHRADER, HO F p. Keilinschriflenund Geschichlsforschung, 225-236, t. DELITZSCH,lag das Parodies? p. 269-273,FR. LENORMANT, l'Asie les Originesde l'Histoire, t. 111, . 267, note 2, DELATTRE, p Occidentale dans les Inscriptions Assyriennes,p. 34-36. 4. L'extension Patinou a t dterminepar Schrader(Keilinschriftenund Geschichlsforschung, du dans les p. 214-221 cf. FR. DEI.IT/SC.II,lag das Parodies? p. 274, et DELATTRE, l'AsieOccidentale WO ; Inscriptions Assyriennes,p. 45-50). 5. LesAramenssont mentionnspar TiglatpbalasarIerentre le Balikh, l'Euphrate et le Sadjour II'Olag (SCHRADER, Keilinschriften und Geschichlsforschung, 226,note, DELITZSCH, das Parodies ? p. p. 257-259, l'Asie DELATTRE, occidentaledans les InscriptionsAssyriennes,p. 37).
590 de l'Amanus douzaine
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. et les versants mridionaux du Taurus recelaient une demi-
mal dfinies, le Samalla sur le Kara-Sou 1, le Gourde principauts autour de Marqasi 2, le Qoui 3 et le Khilakkou* dans la Cilicie classique, goum 0 au nord et au nord-est des Khti dans un le Kashkou 5 et le Koummoukh coude de l'Euphrate. A l'est de Carchmis, le vieux Mitni, si vivace au temps tait mort, et l'on ne gardait plus qu'un souvenir des derniers Amnths, dans la tourmente indtermin de sa prouesse. 11 avait sombr probablement qui balaya l'empire Hittite, mais son nom se rencontre inscrit une fois encore de Ramss III 7; parmi ceux des vassaux de l'Egypte, aux listes triomphales ses tribus principales avaient dj peut-tre migr en partie vers les rgions o les gographes grecs signalent plus tard les Matines, sur l'Halys et dans les lui avaient succd environs du lac d'Ourmiah 8. Des royaumes aramens cheval sur l'Euphrate du Chalus au Balikh, dont le plus vaste fut par la suite Harrn leur appartenait et leurs marches celui de Bit-Adni 9 : l'antique 1. Le pays de Samalla, en gyptien Samaloua (MARIETTE, on the Karnak, pi. 2, n 314; cf. TOMKINS. t. Topographyof Northern Syria, dans les Transactions of the Society of Biblical Arcliseology, IX, p. 251),s'tendait autour du tell de Zindjirli, au pied de l'Amanos,dans le val de Marashdes historiens arabes (SACHAU, hislorischcn Gographievon Nordsyricn, p. 2, 7). zur 2. Lenom a t lu Gamgoumou, aougoum(WALDEMAR Assyriens og JEgyplcns GarnieHisSCHMIDT, G tori, p. 735, qui le localise vers Zeugma sur l'Euphrate) et rapproch par Tomkins (Noteson the Qeographyof Northern Syria, dans le Babylonian and Oriental Record, t. III, p. 3, 44) du terme Karnak, pi. 21, gyptienAougama,qu'il lit Gagama dans les listes de Thoutmosis III (MARIETTE, n" 315).L'inscriptionaramenne trace sur la statue du roi Panammou a montr qu'il fallait lire Gourgoumou,et Sachau a identifi ce nom nouveau avec celui de Djourjoum,que le canton de l'Amanussitu entre Baiaset le lac d'Antiocheportait encore l'poque byzantine(zur hislorischcn Gographievon Nordsyrien, p. 2-17); le Gourgoumantique s'tendait plus loin vers le nord, autour de la ville de Marqasi,que Tomkins(Noteson the Geographyof Northern Syria, p. 3, 44) et Sachau (zur hislorischcn Gographie,p. 6-7) ont identifie avec Marash. 3. Le site du pays de Qouia t dtermin par Schrader (Keilinschriftenund Geschichlsforschung, 238-242); c'tait la plaine de Cilicie, depuis l'Amanus jusqu'aux monts de la Ktis, y compris la grande ville de Tarse. Fr. Lcnormanta signal deux mentions de ce pays aux livres hbreux (/ Rois, X, 28, et II Chroniques,I, 16), du temps de Salomon(les Origines de l'Histoire, t. III, p. 9, n. 2). Le nom du pays, transformen nom de dieu ponyme(cf. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 355, note I, de cette Histoire), se retrouve dans le nom d'homme Qaouisarou, Qaoui est roi (Fn. LENORles MANT, Origines de l'Histoire, t. III, p. 79, 273, n. 6). 4. Khilakkou,dont le nom se retrouve peut-tre dans l'gyptien Khalakka(MASPERO, sur quelNotes de Grammaireet d'Histoire, dans la Zeilschrifl, 1879, p. 58), est la Cilicie montagneuse quespoints des gographesclassiques (DELITZSCH,lag das Paradies? p. 245). Wo 5. Le pays de Kashkou,qu'on a rapproch de l'orthographe Kashkisha que le nom de Karkisha prend dans un texte gyptien(cf. t. II, p. 389, n. 4, de cette Histoire), tait encore une dpendance du pays de Khti, au temps de Tiglatphalasarlor (Annales II, l. 101). Onle trouvait au voisinage de l'Ouroumou,dont la capitale parait avoir t Ouroum, l'Ourimade Ptolme (V, xv, g 14),vers le coude de l'Euphrate entre Soumisatet Biredjik : il s'tendait dans la Commagned'poque classique, confinant la Mlitneet aux Tabal (DELATIRE, Occidentaledans les Inscriptions Assyl'Asie et Encore un mot sur la GographieAssyrienne,p. 27-31. riennes, p. 64-65, 6. Le Koummoukh tait cheval sur les deux rives de l'Euphrate et du haut Tigre (DELATTRE, l'AsieOccidentale dans les Inscriptions Assyriennes,p. 41-43); il se rduisit peu peu n'tre plus des que la Commagne gographes classiques (SCHRADER, Keilinschriften und Geschichlsforschung, p. 127-155, 81-213). 1 7. DUMICIIEN, Hislorische Inschriflcn, t. I, pi. 11, o RamssIII s'est born peut-tre le copier des listes de ThoutmosisIII ; cf. t. II, p. 470, de cette Histoire. 8. THODORE un REINACH, Peuple oubli, les Matines, dans la Revuedes ludes Grecques, 1894, p. 2I7-31S. 9. Le canton de Bt-Adinioccupait surtout le pays situ entre l'Euphrate et le Balikh (SCHRADER,
FAIBLESSE DES ROIS COSSENS BARYLONE. allaient toucher celles d'Hamath
591
et du Patinou sur l'Oronte. C'tait, comme on voit, un miettement complet, et la dcomposition n'avait pas opr des ravages moindres parmi les contres situes au nord du Taurus, dans la direction de la mer Noire. Du grand Rhti que Thoutmosis III avait connu, nulle trace apparente : ou les clans dont il se composait avaient migr vers le sud, ou ceux qui n'avaient point quitt leurs montagnes d'origine s'taient engags dans des combinaisons nouvelles au point d'en oublier jusqu' leur nom. Le Milidou, le Tabal, le Moushkou, s'chelonnaient d'Orient en Occident sur les bords du Tokhma-sou 1, et derrire eux d'autres cits de moindre envergure se disputaient les bassins du Haut Saros et de l'Halys moyen. "Elles taient peuples de soldats pauvres et vigoureux, que les richesses entasses dans les chteaux de la Syrie attiraient ainsi qu'elles avaient fait les Khti plusieurs sicles auparavant. Les rvolutions devaient tre frquentes dans ces rgions, mais on les souponne plus qu'on n'en constate la ralit. Arers l'an 1170, les Moushkou se et le subjugurent, puis, poussant leur avantage, ils enlevrent aux Assyriens les deux cantons d'AIzi et de Pouroukouzzi que ceux-ci dtenaient non loin des sources du Tigre ou du Balikh 2. Un peu plus rurent sur le Koummoukh, tard, des Kashkou, mls des Aramens, entamrent le Shoubarti, alors sujet de l'Assyrie, et en usurprent une portion 3. La plupart de leurs incursions n'aboutissaient aucun rsultat durable : elles n'amenrent jamais la cration d'un royaume analogue celui des Khti, capable par sa masse d'opposer une rsistance srieuse aux tentatives d'un conqurant venu du Midi. Somme toute, si la rpartition des races avait chang dans la Syrie septentrionale, le morcellement n'y tait pas moindre qu'au temps des guerres gyptiennes; le premier ennemi qui surgirait sur l'une ou l'autre des frontires tait donc certain de vaincre, et, s'il insistait, de soumettre autant de territoire und Geschichtsforschung, 199-200),mais il comprenait aussi quelques cantons Keilinschriften p. entre l'Euphrateet l'Apri(DELITZSCH, das Paradies? p. 263-265, ELATTRE, Occil'Asie Wo lag D syriens dentaledans les Inscriptions Assyriennes,p. 14, 18 sqq.). 1. Sur ces peuples, voir, aprs les tudes de Schrader(Keilinschriftenund Geschichlsforschung, les e p. 155-162) t de Fr. Lenormant(les Originesde l'Histoire, t. 111, . 181-248), observationsde p Delattre (l'Asie Occidentaledans les Inscriptions Assyriennes,p. 64-68, et Encore un mot sur la Gographie ssyrienne,p. 27-36),qui les a placs sur la carte mieuxqu'on n'avait fait avant lui. A 2. Annalesde Tiglalphalasar Ier, col. I, l. 62-70, d. LOTZ, 16-17;le roi place leur invasion p. des cinquanteans avant la premire anne de son rgne. Ed. Meyer(Geschichte Allhcrthums, t. I, et p.318-319, GeschichteJEgyplens,p. 312)avait cru reconnatre l un fait connexe l'invasiondes GePeuplesde la Mer, qui se produisit sous Ramss III, sinon cette invasion mme (cf. WINCKLER, e schichteBabyloniensund Assyriens, p. 171-172). lime parait que l'expditiondesMoushkhoust un fait purementlocal, et qu'elle n'a riende communavec le bouleversement gnral que la marche des armesasianiquesdtermina (cf. au t. II, p. 461 sqq., de cette Histoire). Pour le site d'Alzou,cf. the SAYCE,CuneiformInscriptionsof Van decypheredand translate, dans le /. R. As. Soc, t. XIV, l d p. 398-399;e Pouroukouzzi evait se trouver dans le voisinagede l'Alzi, l'ouest de Diarbkir. 3. Annalesde Tiglalphalasar Ier, col. II, l. 100 col. III, l. 3.
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qu'il en voudrait. Les Pharaons avaient rintgr leur Afrique, et leur rle tait fini pour longtemps, mais les cits du Tigre ou du Bas Euphrate, Ninive ou Babylone, taient l prtes descendre dans la lice, sitt qu'elles se sentiraient assez robustes pour renouer la tradition des conqutes lointaines. Les successeurs d'Agoumkakrim n'avaient pas russi mieux que lui replacer Babylone au premier rang ; leur faiblesse, leurs discordes, l'insolence et presque priodique des gnraux thbains sur l'Euphrate, parfois mme sur le Balikh ou sur le Khabour, tout semblait conspirer l'enfoncer davantage dans l'impuissance o elle croupissait depuis la fin de la dynastie d'Ourouazagga 1. L'lam la coudoyait les sditions de leurs milices cossennes, l'est, l'Assyrie au nord, et leurs rois, non seulement la harcelaient d'une malignit extrme, mais, allis ses matres par des mariages frquents, ils ne ngligeaient aucune occasion de se mler aux affaires intrieures de la famille [et du pays; ils pousaient la cause d'un prtendant en rvolte, ils assumaient la tutelle de leurs parentes devenues veuves et des enfants mineurs qu'elles pouvaient avoir, l'occasion ile s'asseyaient sur le trne de Bel ou ils y appelaient une de leurs cratures. L'Assyrie surtout se montrait acharne aprs elle. Il y avait vingt-cinq lieues au plus de sa capitale Babylone, vingt-cinq lieues et plates, o l'on ne rencontrait aucun mouvement de terrain qui fournt un semblant de frontire naturelle. La ligne de dmarcation entre l'Euphrate et le Tigre, l'un des canaux qui s'appuyait d'ordinaire, sillonnent l'isthme de Msopotamie, par del le Tigre, l'une des rivires qui d'alluvions monotones dvalent du plateau iranien, le Zab suprieur, le Radanou, le Tournt, ou l'un des bras en lesquels elles se ramifient au dbouch des montagnes. Chacun des deux tats rclamait pour soi la limite la plus lointaine et s'ingniait l'obtenir ou la garder par tous les moyens sa disposition. La guerre svissait l'tat presque chronique sur cette marche troite, guerre de partisans ou guerre d'armes, interrompue d'espace en espace par un trait laborieux qui prtendait tout rgler, mais ne rglait rien, et qui laissait les deux parties mcontentes de leur lot, jalouses de celui d'autrui. Les avantages concds n'taient jamais assez dcisifs pour que le vainqueur y gagnt la facult d'craser le vaincu et de reconstituer son profit le domaine de Hammourabi; nanmoins, les pertes se chiffraient assez haut pour paralyser leurs forces et pour empcher chacun d'eux de s'agrandir par ailleurs. Lorsque les gyptiens s'emparrent du Naharana, Assour et Babel adoptrent ds l'abord I. Cf., ce sujet, ce qui est dit au t. II, p. 115-120, e cette Histoire. d une attitude le retour
LES RAPPORTS diffrente
D'ASSOUR ET DE BABEL AVEC L'EGYPTE.
593'
leur gard. L'Assyrie, qui ne nourrissait aucune prtention scusur les provinces riveraines de la Mditerrane, laire la domination ne se sentit nullement blesse par leur prsence et ne songea qu' s'assurer de leur alliance ou de leur neutralit. Le prince encore inconnu qui la gouvernait, Thoutmosis III sur sa victoire de cette poque s'empressa de complimenter considra comme un Mageddo, et lui expdia des cadeaux que le conqurant tribut, quelques vases prcieux, des esclaves, du lapis-lazuli, des chars, des chevaux \ Babylone n'avait pas pris son parti aussi vite des vnements qui s'accompendant les dernires annes de Thoutmosis plissaient : ce fut seulement serr de prs par l'Assyrien ssourbelnishishou, se que son roi, Karandash, dcida traiter avec les intrus 2. Sans doute, l'Egypte tait trop loin pour qu'une intervention directe ft redouter de ses matres ; mais elle pouvait interdire l'accs de ses payer des subsides des ennemis plus rapprochs, provinces aux caravanes, ruiner par l une moiti du commerce chalden \ Les relations, une fois entames, devinrent bientt assez rgulires pour rendre un change constant d'ambassades et de lettres ncessaire entre l'Euphrate et le Nil. A parler vrai, la cour ne put jamais s'habituer ft perdue pour elle. Tout en affectant' d'aviser Pharaon tramaient contre lui 4, elle continua allaient de cit en cit, attisant gers, parlant du grand roi cossen et de ses armes, l'ide que la Syrie des complots qui s'y des agents secrets qui s'en contre les trandes rvoltes provoquant
d'y soudoyer partout le mcontentement
par des promesses d'appui qui ne se ralisaient jamais. Assour, de qui la reconstitution d'un empire babylonien aurait mis l'existence en danger, ne se en haut lieu : il prvenait les mesprivait gure de dnoncer ces intrigues et ne manquait jamais d'opposer sa fransagers royaux ou les gouverneurs, 1. Cf.ce qui est dit plus haut ce sujet, t. II, p. 262, de cette Histoire. 2. H n'y a pas de tmoignagedirect qui appuie cette hypothse, mais elle peut se dfendre par diversesconsidrationsassez fortes. Aucun tribut de Babylonen'est mentionndans les Annalesde ThoutmosisII: il faut placer le commencementdes rapports entre l'Egypteet la Chaldeaprs les I annesdont elles nous ont conserv l'histoire. D'autrepart, Bournabouriash dans une lettre qu'il II, crit AmnthsIII, cite Karandashcommele premier de sespres qui eut nou des relationsavec les pres du Pharaon (BEZOLD the Tell el-Amama Tablels in the British Musum, n S, p. 28, BUDGE, 1.8-10,et p. xxxi),ce qui oblige fairecommencerles changesde cadeauxau del d'AmnthsIII : commeesrgnesd'Amnths et de Thoutmosis furent assezcourts (cf. t. II, p. 289-295, e celte l IV d II i Histoire), l est probableque les relations dbutrent dans les dernires annes de Thoutmosis111. 3. Cf.t. II, p. 279 sqq., de cette Histoire. BournabouriashII avait pris soin de prmunir AmnthsIVcontre ce que les Assyriens pouvaient dire de lui, et il le dtournait de s'allier avec eux the Tell (BEZOLD-BUDGE, el-Amama Tablels in the British Musum,n' 2, p. 7, I. 31-35; cf. ZIMJIERN, Briefe aus dem Funde in El-Amama, dans la Zeilschrift fur Assyriologie,t. V, p. 152-153;DELATTRE, Correspondance Historiques,t. LIV,p. 381). d'AmnophisIII, dans la Revuedes Questions 4. C'estce que fit Kourigalzou d'aprs une lettre adresse par sen filsBournabouriash Amn1", thsIV (BEZOLD-BUDGE, el-Amama Tablels, n" 2, p. 7, 1. 19-30;cf. ZISIMERN, aus dem the Tell Briefe Fundein El-Amama, dans la Zeilschrift fur Assyriologie,t. V, p. 152-153, t DELATTRE, de e Lettres Tellel-Amama,dans les Proceedingsde la Socitd'ArchologieBiblique, 1890-1891, XIII,p. 2-3). t. II1ST. DEL'ORIENT.T. M. ANC. 75
594 ehise et sa droiture
la duplicit de sa rivale 1. Cette situation dura plus d'un demi-sicle, pendant lequel les deux cours se disputrent l'envi les bonnes grces de Pharaon, changrent des cadeaux avec lui et des souhaits de joyeux
implorrent ses dons en or brut ou travaill, lui offrirent les plus jolies femmes de leur famille pour son harem. Le fils encore anonyme de Karandash avait octroy une de ses filles au jeune Amnths III : le souavnement, verain qui suivit, Kallimasin, L'aigreur et la haine peraient lui sacrifia successivement deux des siennes 2. sous le vernis des forparfois involontairement mules polies et des protestations dvoues, lorsque le qumandeur ne recevait pour prix de ses avances que des objets de valeur moindre tels qu'un sei ses vassaux, ou lorsqu'on refusait de lui accorder gneur en distribuait une princesse de sang solaire, voire une Egyptienne de simple race fodale : une ptre ironique ou hautaine venait alors de Thbes le rappeler au sentiment de son infriorit. avoir t d'assez tristes sires, malgr Et de fait, les Cossens paraissent la varit et l'emphase des titres dont ils continuaient s'affubler. Ils avaient et l'on sait que trois ou quatre d'entre eux au Ier, Kourigalzou Ier, passrent sur le trne moins, Kallimasin, Bournabouriash durant les quarante annes qu'Amnths III prsida aux destines de l'Egypte et de l'Asie 3. Peut-tre faut-il attribuer leur succession rapide des rvod'ordinaire la vie courte,
r der 1. Cf.la lettre d'Assourouballit, oi d'Assyrie,au PharaonAmnthsIV, chez WINCKLER-ADEL, Thontafelfundvon El-Amama, n" 9, p. 8. et III 2. Voir,par exemple,la correspondance changeentre Kallimasin Amnths (ADEL-WINCKLER, the Tell der Thontafelfundvon El-Amama, n" 1, pi. 1, et BEZOLD-BUDGE, el-Amama Tablelsin the et British Musum,if 1, p. 2-5, et p. xxv-xxx), les lettres de Bournabouriash AmnthsIV (ADELthe Tell der WINCKLER,Thonlatelfundvon El-Amama, n" S, p. 3, et BEZOLD-BUDGE, el-Amama Tablels in the British Musum, ' 3, p. 8-9, et p. xxxi-xxxu). n 3. WINCKLER, Altorienlalische Forschungen, p. 120. L'exemplaire que nous possdons du Canon the Royal de Babyloneest mutil en cet endroit (PINCIIES, Babylonian Kingsof the SecondPeriod, t. dans les Transactions,1883-1884, VI, p. 195-196,et pi. I, col. II; cf. KNUDTZON, Assyrische Gebelc t. an den Sonnengolt, I, pi. 60),et les documentsoriginaux ne suffisent pas pour comblerentirement la lacune.Un certain nombrede noms manquentaprs Agoumkakrim au t. II, p. 119, n. 1, de (cf. cette Histoire,la liste des sept premiers rois de la dynastie cossenne), deux ou trois peut-tre, et et avecdes rgnes trs courts, si vraiment, commeje le pense, Agoumkakrim Karandashont t l'un et l'autre des premiers Thoutmosis.L'ordre des noms qui nous sont parvenus contemporains n'est pas encore bien tabli pour tous : Hilprecht(the BabylonianExpditionof the Univcrsily of t. I, p. 37-38,et Assyriaca, t. I, p. 85-99)et Winckler(Allorienlalische Forschungen, Pcnnsylvania, la Zeilschrifl fur Assyriologie,t. X, ne dans p. 109-139) sont pas d'accord ce sujet (cf. TIELE, Voici p. 105-112). l'arrangementqui me paratprsenterle moinsd'invraisemblancepour le moment: KARANDASH KARAKHARDASH I KADASHMANKHARD KALLIMASIN NAZIROCC.ASH BOURNAROURIASH I KOURIGALZOU II KOURIGALZOU I NAZIJIAROUTTASH II KADASHMANTOURGOU BOURNAROURIASH C'est, quelquesdtails prs, la classification adopte par Winckler (AllorienlalischeForschungen, p. 133), et celle de Hilprecht (Assyriaca, t. I, p. 99) n'en diffre que par l'intercalation de Kouentre BournabouriashII et Karakhardash. dourtourgouet de Shagaraktibouriash
ASSOUROUBALLiT lutions intrieures
ET RAMMNNIRRI I". de harem : les Chaldens
595 de vieille
ou des troubles
qu'en rechignant, et, si l'on en juge l'assonance du nom, l'un au moins des souverains phmres, Kallimasin, aurait t un Smite qu'un hasard heureux enchssa au milieu de la ligne cossenne 1. De rares inscriptions estampes sur des briques, un petit nombre de lettres ou de pices d'intrt priv, quelques menus objets de provenance diverse nous enseignent avec leur protocole le site des difices auxquels ils avaient travaill : Karanle temple de Nana Ourouk 2, Bournabouriash et Kourigalzou celui de Shamash Larsam 3, Kourigalzou encore celui de Sin Ourou*. Nous connaissons certaines de leurs actions par les fragments d'une sorte de factum, o un scribe ninivite de l'poque d'Assourbanabal avait compil souvent sans ombre de critique 5, les renseignements pars dans sur leurs guerres avec l'Assyrie et avec l'lam, les chroniques babyloniennes sur leurs traits, sur leurs mariages et sur leurs querelles de famille 0. Nous y ou condens, apprenons que Bournabouriash tions conclues par Karandash gence se perptua, ce semble, 1errenouvela avec Bouzourassour les convenintelliavec Assourbelnishishou sous Kourigalzou 7. La bonne dash avait restaur
souche ne leur obissaient
Ier et sous Assournadinakh,
1. C'est l'opinion de RODERTROGERS, W. Oullincs of the History of Early Babylonia, p. 55, et je l'adoptejusqu' nouvel ordre. Je dois remarquer nanmoins que Kallimasinpeut tre n d'un roi cossenet d'une concubine babylonienne,ce qui expliquerait la forme de son nom, sans l'exclure lui-mmede la ligne royale. 2. Briquedu British Musumdans RAWLINSON,Ins. W. As., t. IV, pi. 36, n 3; cf. G. SMITH, Cun. t. Early History of Babylonia, dans les Transactions of the Societyof BiblicalArchseology, I, p. 68, et WINCKLER, Inschriflen von Babylonischen Kassilcn-Kbnigcn,dans SCHRADER, Keilinschriflliche I" p., p. 152-153. t Bibliothck, . LU, 3. Briquede Senkrh, dans RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 4, n XIII; cf. G. SMITH, Cun. Early dans les Transactions, t. I, p. 08, et WINCKLER, vonbabylonischen Historyof Babylonia, Inschriflen dans la Keilinschriflliche Bibliolhek, t. III, p. 152-153.Nabonaidconstatait que Kassilen-Konigen, Bournabouriashvait excutcette restauration sept cents ans aprsHammourabi a two (BEZOLD, Inscriptions of Nabonidus, dans les Proceedingsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1888-1889, . XI, t p. 93-94,98-99,et PEISER, KeilinschrifllicheBibliolhek,t. III, Inschriflen Nabonid's, dans SCHRADER, p., p. 88-91). 4. Briquede MoughirauBritish Musum, ans RAWLINSON, d Cun.Ins. W. As., t. I, pi. 4, n XIV,2-3, cf. SMITH, Biblique, Early History of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie dans SCHRADER, 1.1,p. 70,et WINCKLER, KeilinschriflInschriflen von babylonischenKassiten-Kbnigen, 0 p., p. 155-156.Sur les travauxde Kourigalzou licheBibliolhek,t. 111, r I dans Agad,voir l'inscription du cylindre de RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 69, col. II, 1. 32-36; cf. PEISER, Cun. Inschriflen dans la KeilinschrifllicheBibliolhek, t. III, 2 part., p. 84-85. Nabonid's, 5. C'est ce qu'on appelle communment ['Histoire Synchronique,dont les principaux dbris ont t dcouvertset publispar H. RAWLINSON, Ins. W. As., t. II, pi. 65, n 1, et t. III, pi. 3, n" 3, Cun. puis traduits par SAYCE, SynchronousHistory of Assyria and Babylonia,dans les Transactions of the t. Society Biblical Archseology, II, p. 119-145 Recordsof the Past, 1 Ser., t. III, p. 29-36,et of (cf. " Ser., t. IV, p. 24-35),puis par PEISER-WINCKLER, d die sogenannlesynchronislischeGeschichte, ans C SCHRADER, Keilinschriflliche Bibliolhek, t. I, p. 194-203. 'est une compilationsouvent maladroite, dans laquelleWincklera constat l'existence de fautes grossires (AllorienlalischeForschungen, P- 114-138, 122-123). 6. Unede ces chroniques babyloniennesa t retrouve et les fragmentsen ont t traduits par an PINCHES,early Tablel of the Babylonian Chronicle,dans les Recordsof the Past, Z"Ser., t. V, p. 106-114, uis par WINCKLER, Altorientalische Forschungen,p. 115-116, 22-124, ui a trs habile1 q p mentcomblune partie des lacunes. 7. Histoire Synchronique,col. I. I. 5-7.
596 le fils de Bouzourassour
' : si Kourigalzou leva ou rpara l'un des gus du Narmalka la forteresse qu'on nomma longtemps d'aprs lui Dour-Kourigalmesure de sagesse et de prcaution zou 2, ce fut probablement plutt que ds que Bournabouriash 11 se refroidirent prsente. Les relations eurent remplac Kourigalzou et Assournadnakh 3; on het Assourouballt sita pourtant en appeler aux armes, et bientt les fianailles de Karakhardash, ncessit fils de Bournabouriash remirent resserra khardash nrent, obscure, les choses encore, II, avec une fille d'Assourouballt, taient au point o elles lorsque Kadashmankharb Mouballtatserou, L'intimit se auparavant. son pre Karacar elles se mutid'origine du ct des l'enfant au dbut
se fut substitu
: les milices cossennes massacrrent
en prirent de l'ombrage, Kadashmankharb et proclamrent un homme
se rangea sans balancer Nazibougash.. Assourouballt siens ; il franchit la frontire, tua Nazibougash, rendit le pouvoir mineur de sa fille, Kourigalzou II, le cadet 4. Celui-ci ne rencontra aucune difficult srieuse, du moins
de la part de ses cousins d'Assyrie, Belnirari lor, puis Boudilou 3. Vers la fin, pourtant des rvoltes clatrent contre lui, et il dut peiner longuement avant de ramener au devoir Babylone, Siples Pays de la Mer. Tandis qu'il se dbattait au plus fort de ses embarras, l'lam estima le moment propice lui voler quelque lambeau de province, et le roi Khourbatila lui assigna rendez-vous auprs de Dour-Doungi para, Il accepta le dfi, remporta une victoire clatante, fit son adversaire prisonnier, ne le relcha qu'en change d'un canton au del du Tigre ; il entra mme dans Suse et il y reconquit, entre autres trophes des guerres passes, une tablette en agate de Doungi que le vieux Koutournaau temple de Nipour, prs de mille ans auparavant". Ce 1. Assournadnakharest mentionndans une tablette d'EI-Amarna I commetant le pre d'Assourder ThontafelfundvonEl-Amama, n" 9, p. 8, 1. 19-25). .ouballt(WINCKLER-AHEL, 2. C'est aujourd'hui Akerkouf,comme le prouve la prsence du nom de Kourigalzou les brisur Cun. Ins. W. As., t. I, pi. 4, XIV,n 1; cf. WINCKLER, ques (RAWLINSON, Inschriflen von babylonischen dans SCHRADER, Kassiten-Knigen, m B Keilinschriflliche- ibliolhek,t. III, l">p., p. 154-155), ais peuttre faut-il rapporter Kourigalzou ce que je dis ici de KourigalzouI.Pour les mentionsde II cf. WOlag Dour-Kourigalzou, les documentsrunis par FR.DELITZSCH, das Paradies? p. 207-208. 3. C'estce qui semble rsulter de la faon dont Bournabouriash parle des Assyriensdans la corthe Tell respondance avec AmnthsIV (BEZOLD-BUDGE, el-Amama Tablels, n' 2, p. 7, 1. 30-35) ; cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 279 sqq., 593, note 1, de cette Histoire. i. Histoire Sychronique,col. I, 1. 8-17, o les erreurs du scribe assyrien ont pu tre corrigespar la Chroniquede PINCHES,Early Tablct of the BabylonianChroniclc,dans les Recordsof the Pasl, an 2"dSer., t. V, p. 107-108;cf. WINCKLER, AllorienlalischeForschungen,p. 115-116. our la succession P des rois babyloniens cette poque, cf. LEHMANN, Inschrifl Kurigalzu's II, dans la Zeilschrifl fur t. V, p. 417-419,et WINCKLER, Assyriologie, Kurigalzu sihru, ibid., t. VI, p. 454-457. 5. L'HistoireSynchronique place par erreur sous Belnirariles faits qui s'accomplirentsous Rammnnirri (WINCKLER, Allorienlalische Forschungen, p. 115-116). succession de Bouzourassour, La Assourouballt,Belnirari, Boudilou,a t tablie par les briques de Kalah-Shergt FR.LENORMANT, ( Inscriptionscuniformes indiles, dans la RevueArchologique, 869,t. XIX,p. 360-367). 1 6. HILPRECHT, the BabylonianExpdition, t. I, p. 31; cf. t. II, p. 37, n. 3, de cette Histoire. khounta avait ravie avec son arme.
SES PREMIRES
CONQUTES.
597
de la plupart de ses voisins, mais Ramtriomphe lui valut des compliments mnnirari II, qui avait succd Boudilou, en conut probablement quelque jalousie ou quelque inquitude. 11 assaillit les Cossens, les culbuta Sougagi, sur les berges de la Salsallt; ils perdirent beaucoup de monde, et Kourigalzou n'acheta la paix qu'au prix d'une bande de territoire tout le long de la frontire nord-ouest, depuis les marches du pays de Shoubari vers les sources du Khabour jusqu'aux environs de Babylone mme 1. C'tait la Msopotamie presque entire qui changeait de matre ce coup, et la malchance ne s'arrta qui essaya d'effacer le dsastre de son pre, essuya pas l. Nazimarouttash, deux dfaites sanglantes, Kar-Ishtar, puis prs d'Akarsallou 2, et le trait qu'il signa fut plus funeste que le prcdent : toute la portion du domaine babylonien la plus voisine de Ninive chut aux Assyriens, de Pilaski sur la rive droite du Tigre au canton de Louloum dans les montagnes du Zagros 3. 11 semble de ces vrestes au pays d'origine profitrent que les tribus cossennes nements dplorables pour rompre avec leurs compatriotes tablis dans les villes de la plaine; on ne les rencontre plus dsormais que guerroyant leur La postrit de Gandish, propre compte et menant la vie indpendante. dpouille au nord, rpudie l'est, menace au sud par les nations du golfe Persique, ne recouvra jamais l'ascendant au dehors, mais son autorit s'en alla dclinant de jour en jour pendant le sicle qu'elle survcut ces vnements. Sa ruine entrana la dcadence des cits sur lesquelles elle rgnait : la suprmatie que Babel avait exerce depuis mille ans aux contres de l'Euphrate et du Tigre glissa de ses mains celles des rois d'ssour. C'tait pourtant un assez pauvre petit pays que cet Assour, si on le compare ses rivaux. 11 occupait, sur le Tigre moyen, peu prs l'espace compris entre le 35 et le 37e degr de latitude*. 11 s'appuyait vers l'est aux ranges de
the 1. Histoire Synchronique,col. I, 1. 18-23, les faits sont attribus BelnirariIe'; cf. SAYCE, o die Synchronous istory, dans les Records of the Past, 2ndSer., t. IV, p. 28, et PEISER-WINCKLER, H d sogenannle synchronislischeGeschichte, ans SCHRADER, KeilinschrifllicheBibliolhek,t. I, p. 196-197. Pour le Shoubari, Shoubarti, et des territoires cds par les Babyloniens,cf. HOSIMEL, Geschichte u Yorstudicnzur Entzifferung des Mitanni, dans la Babyloniens nd Assyriens,p. 463, 500, JENSEN, e AllorienlalischeForschungen,p. 153-155, t GeZeilschriflfur Assyriologie,t. VI, p. 59. WINCKLER, schichteBabyloniensund Assyriens,p. 173,331, distingueentre Shoubariet le Shoubartiqui serait un canton prs de la Mlitne,le long du okhma-sou. 2. Lesnoms de Nazimarouttashet de ses successeursKadashmankharb, Bibiashou,Kadashmandans la die Votiv-Inschrift incs nicht erkannlen Kassilenknigs, c houriash,ont t lus par HILPRECHT, Zeilschriflfur Assyriologie,t. VII, p. 305-318;cf. Assyriaca, t. I, p. S5-99. 3. Histoire Synchronique,col. I, 1. 24-31; cf. SAYCE, Synchronous the History, dans les Records die sogenannlesynchronislischeGeschichte, of the Pasl, 2dSer., t. IV, p. 28-29,et PEISER-WINCKLER, dansSCHRADER, Pour le trac de la frontire, cf. HOMJIEL, KeitinschriftlichcBibliolhek,t. I, p^ 196-197. Geschichte AllorienlalischeForschungen,p. 155. Babyloniens,p. 436-437, puis WINCKLER, 4. Ce sont peu prs les limites dans lesquelles le tmoignagedes monumentsnous oblige enfermer a premire Assyrie(G. RAWLINSON, Greal Monarchies,2"dd., t. I, p. 180,IIOJUIEL, l the Five
598 collines
LES DRUTS DE L'ASSYRIE.
et de montagnes, Djebel Djour, Djebel Gara, Zerguizavn-dagh, au Zagros leurs chines de calcaire Baravn-dagh, qui tirent paralllement arrondies, monotones, ravines par la descente des eaux, dnues de vgvers le septentrion de ses derniers contreforts, puis l'orient une ligne indcise abaisse vaguement du Masios aux coteaux de Sindjar et des coteaux de Sindjar la rencontre de la plaine la frontire pousait au midi les contours du plateau et la trane chaldenne; des falaises basses sur lesquelles le golfe Persique venait briser ses flots aux tation forestire. temps antrieurs l'histoire, puis elle suivait gauche du Tigre le cours de l'un des affluents, le Zab infrieur ou le Radanou. Le territoire ainsi dfini tait compact et sain, sans contrastes extrmes de climat ni d'aspect, de caractre et de fcondit variable, selon qu'on passait d'une rive l'autre. La partie de faon constante par une multitude de ruisseaux, de torrents et de rivires, ns sur les premiers plans du massif iranien ou dans les chanes secondaires qui le flanquent. Les lits se creusent si bas dans orientale tait arrose qu'il faut le plus souvent monter sur la berge mme avant d'apercevoir les eaux qui coulent, rapides et silencieuses ; au printemps seulement ou pendant les semaines initiales de l't, elles se gonflent par l'effet des pluies et des neiges fondues, et elles se rpandent sur les terres voisines. Ds qu'elles l'alluvion, pointe de toute part avec une intensit incroyable, et quelques jours suffisent jeter sur les prs et sur les champs des tapis immenses d'herbe paisse et parfume. Bientt, dire vrai, le soleil les attaque, et, sitt qu'il a puis leurs rserves d'humidit, il les brle en moins de temps encore qu'il n'en avait employ les fleurir; les bls mme courent le risque de se desscher et de prir avant d'avoir atteint leur maturit. Afin de remdier au mal, les Assyriens avaient dessin un rseau de fosss et de canaux, dont les traces sont visibles encore en plus d'un endroit; des batteries de shadoufs alignes sur les revers rendaient l'irrigation facile en toute saison 1. Les cantons qu'on pouvait abreuver leur soif tmoignaient d'une fertiGcschichlc und H'Olag Babyloniens Assyriens,p. 436-437, 79, FR. DELITZSCH, das Paradics? p. 252); 4 partir de l'poquepersane, le nom a t appliqu tout le cours du Tigrejusqu'aux montagnes Hisl. Nat., VII, 26, STRADON, I 1, p. 725, qui I, cvi, (HRODOTE, cxcu, III, xcn, cf. PLINE, XVI, Atouriale district de Ninive).L'orthographeancienne du nom est Aoushr appelleplus spcialement Cun.Ins. W. As., t. II, pi. 46, 2 e, d, et t. III, pi. 2, n" V, t. IV,pi. 18, 32 b), que (IL RAWLINSON, nous rencontreronsplus bas, au t. II, p. 002, applique au dieu et la ville. 1. Cf., sur l'irrigationpar le moyen des shadoufs, ce qui est dit au t. I, p. 704, de cette Histoire; la vignette reproduite en cet endroit est prise un monument assyrien. Le trac d'un canal assyrien et les travaux d'art qu'on excutait pour l'tablir ont t dcrits par F. JONES, of Topography Ninevch,dans le Journal of the Royal Asiatic Society, t. XV,p. 310-311;les inscriptionsmentionnent souventl'ouverturede canauxneufs ou le curage des canauxanciens (Annalesd'AssournaziraI bal, col. 111, . 135, et Inscription des chasses,col. II, 1. 20-21). se retirent, la verdure Le Masios le dlimitait
LE CLIMAT ET LES PROVINCES.
599
chez les anciens ' ; ils produisaient lit qui fut proverbiale presque autant de crales que la Babylonie mme, du froment, de l'orge, du millet, du ssame. et les dattes y taient de qualit mdiocre; On y voyait peu d'oliviers, au moins l'poque grecque on en abandonnait la rcolte aux porcs et aux animaux
la pistache, la domestiques pour les engraisser 2. Les vergers contenaient la vigne, l'amande, la figue, et, en plus de ces pomme, la grenade, l'abricot, essences communes la Syrie ou l'Egypte, des cdrats d'un arme exquis contre les poisons 3. Les arbres auxquels on prtait des vertus merveilleuses n'abondaient point, sauf vers le haut des valles, o ils finissaient par former des bois, saules et peupliers au bord des rivires, sycomores, htres, tilleuls, platanes, plusieurs espces de sapins et de chnes, entre autres un chne nain sur les branches duquel on ramasse la manne*. C'est une substance sucre, 1. HRODOTE, DENIS PRIGTE, e LE I. 992-1000, t le commentaired'Eustathesur ce passage I, exem; dans MLLER-DIDOT, ; XVI, Geographi Grseciminores, t. Il, p. 107-168et p. 388-389 STRADON, i 14, 742. p. 2. PLINE, Hisl. Nal., XIII, 4. 3. PLINE, Hist. Nal., XII, 3. Pour l'histoire de cette espce qui tait connue en Egypteau temps de Thoutmosis cf. V. LORET, Cdratier dans l'Antiquit, dans les Annalesde la SocitBotale III, niquede Lyon, 1891, t. XVII. 4. Sur la manne et les prparationsdont elle est l'objet, cf. OLIVIER, dans l'Empire Olhoman, Voyage
600
LES DERUTS DE L'ASSYRIE.
qui se dpose en menus grumeaux, surtout dans les annes pluvieuses, par les jours de brouillard. Frache, le got en est agrable et on la mange sans inconvnient, mais comme elle se gte vite, les femmes la dissolvent dans l'eau et la rduisent en une pte doucetre, dont pour l'exportation, chacun a prouv plus ou moins les vertus purgatives. La nature du pays change sitt qu'on a franchi le Tigre. Les pentes du Masios sont sillonnes encore de ruisseaux, qui alimentent le Khabour et son principal affluent, le bouillante Kharmis 1; les bois n'y taient point rares, les vallons y souriaient ombreux et verts. Mais les plaines qui s'tendent vers le sud reposent, comme celles de l'Euphrate, sur un fond de gypse dont les efflorescences communiquent aux eaux une saveur sale, et strilisent la glbe. Les actions volcaniques s'y font sentir mesure qu'on descend dans la steppe; de grands blocs de basalte percent la surface, et, vers l'embouchure du Kharmis, un cne d'ruption, le TellKkab, dresse brusquement cent mtres sa masse compose de laves, de cendres et de scories. La sierra de Sindjar. dont il arrte l'expansion l'occident, est un long banc de calcaire blanc et tendre, soulev d'un seul couj> dans l'une des dernires convulsions gologiques qui secourent la contre : on dirait un mur abrupt par endroits, et par endroits tay de terrasses dont les tages en retraite semblent les marches d'un escalier gigantesque. La tte en est souvent boise, les flancs en sont gays de vignobles et de champs qui prosprent reprend aux points o le Thartar, aussi loin que les ruisseaux durent; son aspect morne et fuit en ondulant ds qu'ils cessent, le plateau l'horizon, dsert et nu, sauf se tarir,
la seule rivire qui le traverse sans jamais lui infiltre parcimonieusement quelque peu de sa fracheur 2.
Les villes se rpartissaient de manire ingale dans ce pays ingalement favoris de la nature. La plupart taient runies sur la rive gauche, dans les cantons les plus heureux et les plus propres nourrir la population la plus dense. Elles y taient vivaces et trs rapproches l'une de l'autre, au moins pendant les sicles de l'hgmonie assyrienne 3, mais trois d'entre elles clipt. II, p. 359-360, the Expditionfor the Survey of the rivers Euphralcs and Tigris. t. I, CHESNEY, p. 123-124. 1. Le Kharmisest le Mygdonios gographesgrecs, le Hirmsdes Arabes, soit que ce dernier des nom drive de Kharmish(G. RAWLINSON, the Five Great Monarchies,t. II, p. 87, n. 2; SCHRADER, GeschichteBabyloniensund Keilinschriftenund Geschichlsforschung, 141, n. 2, 532; IIOSIMEL, p. Assyriens,p. 577, n. 2), soit qu'il lui soit tranger et ne prsente qu'une assonance fortuite avec lui (KLDEKE, la Zeilschrifl d. Deul. Morgcnl.Ges., t. XXXIII, 328). dans p. 2. Pour les pays l'ouest du Tigre, cf. LAYARD, Ninevehand Babylon,p. 199 sqq., o l'auteur dcritson voyage jusqu'auKhabouret son retour Koyoundjik. 3. On lit, par exemple,dans l'inscriptionde Bavian(II. RAWLINSON,Ins. IF. As., t. III, pi. 14) Cun. une longue numrationde villages et de villes situs presque dans la banlieue de Ninive,sur les rives du Khser(POGNON, l'Inscriptionde Bavian, p. 8-9, 116-119).
LES CITS.
601
srent leurs rivales de bonne heure par leur importance politique ou religieuse, Ivalakh et Nina sur le Tigre mme, Arbalou au del du Zab suprieur, dans la plaine accidente qui rejoint l'est les premires croupes du Zagros 1. On ne voyait au contraire sur la rive douzaine droite qu'une de cits et de
bourgs, pars aux endroits arross suffisamment pour tre propres la culture, Assour aux bords mme du fleuve, Singaraprs des sources du Tharthar, Nazibina vers celles du Kharmis, LECNE VOLCANIQUE 2. DE KKAD
au pied du Masios 3. Elles n'taient pas toutes rassembles sous un seul sceptre, dans le temps que Thoutmosis III parut en Syrie, ct d'Assour, Singara 1 et le mais les inscriptions gyptiennes mentionnent, haut bassin du Zab, l'Arapkha 3. L'Assyrie rclamait dj pourtant la suprmatie sur ce coin d'Asie, et les autres chefs, s'ils n'taient pas de simples vicaires avec elle pour la richesse relevant d'elle, ne pouvaient entrer en comptition et l'tendue de leur territoire : son matre possdait en pleine souverainet les cits reines, Assour et Arbles, Ivalakh et Ninive. Assour couvrait une aire de son enceinte se profile encore sur le rectangulaire terrain en lignes de petits monticules serris. Elle renfermait un tertre, que les ingnieurs avaient transform, par des remblais de briques, en une plateassez vaste, et le trac forme peu prs carre, surmonte d'un palais, d'un temple et d'une zig: un mur en pierre de taille l'encadrait, dont les gourt, comme l'ordinaire crneaux ont subsist jusqu' nos jours". C'tait la maison de la montagne 1.Le nom d'Arblesest crit de faon paratre signifier la ville des quatre dieux , arb-ilou; cf. l'orthographeanalogue Arab-kha, ville des quatre poissons, que les Assyriensprtent au nom du paysd'Arrapakhitis(FR. DELITZSCH,lag das Parodies? p. 124-125,250). HO 2. Dessinde Boudier, d'aprs la vignette de LAYARD, Nincvehand Babylon,p. 274. 3. Sur Singara et sur ses ruines, cf. LAYARD, and Nincveh. Babylon,p. 211-212;sur Nazibina-Kislbis et sur ses ruines, cf. G. SMITH, p Assyrian Discovcrics, . 39, 109-110. 4. Ce royaumede Singara est mentionndans les listes gyptiennesds ThoutmosisIII (MAX OLM Asienund Europa nach allgyplischen Dcnkmlern,p. 279).Schrader n'en admettait l'existence LER, qu'avecdoute (Keilinschriflenund Geschichlsforschung, 473-475, ote),mais un de ses rois est cit p. n dansune lettre du roi d'Alasia AmnthsIV (BEZOLD-BUDGE, Tellel-Amama Tablels,w 5, p. 13, the I. 49, et p. xxxv,n. 2); d'aprs Niebuhr (Sludien und Bemcrkungen Geschichte Allen Orients, zur des p. 91 sqq.), l'tat dont Singaral'utla capitale aurait t identique, du moins pour un temps,au Mitni des textes gyptiens(cf. ce qui est dit du Mitniau t. II, p. 140, n. 2, de cette Histoire). 5. I.'Arapakhades monumentsgyptiensa t identifi avec l'Arrapakhitisdes Grecs par Brugsch (Geographische Inschriflen, t. Il, p. 52, 50). fi. LAYARD, Nincvehaudits Remains, t. 1, p. 5, et I. 11,p. 48-04.Ainsworth(Journalof the Gcogra-
602 terrestre rains
LES DRUTS DE L'ASSYRIE. , Ekharsagkourkourra avaient travaill l'envi, 1, le sanctuaire auquel les plus vieux souveceux mme qui n'taient que Vicaires et qui 1' Samsirammn I 1' et Irishoum 2. II tait ddi ce
dpendaient de Babylone, doublet d'Anou, qui avait conduit les armes d'en haut dans la lutte contre Timat, sous le nom d'Anshar : nshar, resserr en Aoushar, Ashshour, s'tait dit d'abord de la ville, puis il s'appliqua au pays entier 3. C'tait un tre de lumire dont l'emblme ordinaire reprsente
un homme arm, coiff de la
tiare, enfonc mi-corps dans le disque empenn : planant sans cesse au-dessus du monde, il perait les ennemis de son peuple de ses flches tincelantes, et il abritait les rois ses serviteurs sous l'ombre de ses ailes*. Leurs guerres taient ses guerres lui, et il chargeait avec eux dans la mle, au le meilleur du il s'adjugeait de leurs soldats 5 : vainqueur, premier rang butin, en mtaux prcieux, en objets ramasss sur le champ de bataille, en esclaves, en mtairies de production varie et de rapport excellent. Les dieux des vaincus lui devaient l'hommage comme les princes. Le souverain emmenait leurs statues prisonnires et les enfermait dans son sanctuaire ; parfois il gravait son nom sur leur corps, et il les renvoyait leurs temples, o leur une circonfrencede phical Socielg, t. XI, p. 5) donne la principale butte de Kalah-Sherght 4685yards, ce qui en fait une des ruines les plus considrablesdu pays. d 1. Sur la montagne terrestre, cf. ce qui est dit au t. I, p. 543-544, e cette Histoire. Le nomde ce temple se rencontre pour la premire fois dans l'inscription de Rammnnirrilor, dcouverte Cun.Ins. W. As., t. IV, pi. 45, verso, I. 28). par G. Smith (H. RAWLINSON, 2. Briquesdu BritishMusum au provenantde Kalah-Sherght, nom de Sarasiranunn(II. RAWLINCun.Ins. W. As., t. 1, pi. 6. n" 1-11) d'Irishoum (II. RAWLINSON,Ins. H\ As., t. 1,pi. 6, et Cun. SON, atteste n2; cf. SCHRADER, AssyrischeInschriflen, dans la KeilinschrifllicheBibliolhek,t. I, p. 2-3). 3. Un autre nom de la ville aux temps postrieurs tait Palbki, la ville du vieil empire , <tl'anciennecapitale , ou bien Shaourou(Fn. DELITZSCH, lag das Paradies? p. 254-255). BeauH'O coup d'assyriologuesestiment que le nom d'Ashour, crit anciennementAoushr, signifierait la plaine au bordde l'eau , a -\- oushr; il aurait t donn la villeavantd'avoirt appliquau pays et au dieu (FR.DELITZSCH,lag das Paradies? p. 252-254,HOMMEL, H'O und Geschichte Babyloniens Assyriens,p. 280, 479). D'autres au contraire pensent, de faon plus vraisemblable,que le dieu a die Keilinschriftenund das Aile Testament,2 d., prt son nom la ville et au pays (SCHRADER, p. 35-37);ils insistent sur le jeu de mots fort ancienqui, en Assyrie mme,attribuait le sens de dieu bon au mot Ashour(OPPERT, GrandeInscription du palais de Khorsabad,dans le Journal Asiatique, 1865,t. VI, p. 327).Jensenaffirmale premierqu'Ashourtait le dieu Anshardu rcit de la cration und (Uebercinige Sumero-Akkadischc Babylonisch-Assyrische Gllernamen,dans la Zeilschrift fur t. Assyriologie, I, p. 1-7, et die Kosmologie, 275).Cf. contre cette opinion SCHRADER, p. Bemerkungen zu Dr Jensen Uebercinige Sumero-Akkadische Babylonisch-Assyrische und Gotternamen, dans la t Zeilschriflfur Assyriologie,. I, p. 209-217;Schraderavait pourtant entrevu le mme rapprochement dans die Keilinschriftenund das Aile Testament,2 d., p. 36. L'opinion de Jensen a t und adopteparllommel(Geschichte abyloniens Assyriens,p. 492, n. 2), par Sayce(the Religion B of theAncientBabylonians,p. 125-126) par Tiele (Geschichte er Religionim Alterlum, t. I, p. 180). et d 4. Voirla figured'Assour,dessine par Faucher-Gudin, commeen-ttedu prsentehapitre,au t. H, de cette Histoire; cf. LAYARD, Monuments Nincveh,t. I, pi. 21. J'ai employ, pour the p. 567, of caractriserle dieu, les termes mmesdes inscriptionspoulkhouadirou milam Ashour, la crainte querpandla splendeurd'Assour (Inscription de Tiglalphalasar 1er,col. Il, 1. 38), namrisi Ashour d'Assourbanabal, ylindrede Rassam,col. I,' I. 84), a l'clat redoutabled'Assour. (Annales C 5. Ainsi,dans un des tableaux qui reprsentent l'assaut d'une ville, on voit une petite figuredu dieu lancerdes flchescontre les ennemis (LAYARD, Monuments Nineveh,t. I, pi. 19). Les inscripof tionsconstatentdemmeque les peuples s'effrayent quittent leurs villes devant lesarmesd'Assour et le puissant(Annales Samsirammn,col. IIlj 1. 28-30). de
LE DIEU ASSOUR ET SON 1SHTAR. vue entretenait adorateurs'. femme la le souvenir de sa toute-puissance toujours vivant parmi
003 leurs
Il avait pour desse qui
avait prt Ninive son nom de Nina 2, et que l'on qualifiait de dame divine, Blit, comme la compagne du Bel chalden, une Ishtar, chaste et guerrire, qui menait les rgiments au choc aussi rsolument que son pre 3. Ils faisaient eux deux une famille abstraite, sans histoire, sans mythe dfini, sans tho: on logie complique ne connaissait point de parents cet Assour, on ne lui rigeait point de 4 ON ROI AMENANT P L'ISIITAR GUERRIRE DES RISONNIERS VAINQUEUR mais il tait leur sei-
statue, on ne le mlait point la foule des autres divinits,
1. Ainsiles statues des dieux prises sur les Arabes au temps d'Asarhaddon(PrismesA et Ci col. III, I. 7-12).TiglalphalasarI"' avait emmenet plac dans le temple de Beltis, d'Ishtar, d'Anou et de Itammnvingt-cinq statues de dieux conquisessur les gens de Kourkhiet du Koummoukh c (Annales, ol. IV, I. 32-39); il mentionne d'autres divinits trangres qui avaientsubi le mme I outragedans les Annales, col. II, 1. 31, col. 111, . 100, col. IV, I. 23, col. VI, 1. 8-10. 2. L'idogramme nom de Nina la desse sert crire le nom de Ninivela ville (OPPERT, du sur des d e quelques-unes Inscriptions cuniformesnouvellement couvertes n Chalde,dans les Actesdu d Congrs e Leyden,Section Smitique, t. Il, p. 028).Le nom lui-mmea t interprt par Schrader station, habitation (die Keilinschriften und das Aile Testament, 2 d., p. 102)d'aprs les die languessmitiques, puis par Fr. Delitzsch repos du dieu (cf. HOHHEL, Semilischen Vblkcr und Sprache, t. I, p. 382,492-493,et Geschichte und Babyloniens Assyriens,p. 280), traduction que Delitzsch lui-mmea rpudie plus tard (Wolag das Paradies? p. 200). Il est probable que la ville, colonie chaldennecommeAssour, a tir son nom de la desse laquelleelle fut consacre, et dont lo templeexistait dj sous le vicaire Samsirammn SJIITH, (G. Assyrian Discoveries, . 247-249). p 3. Blitest appele par Tiglalphalasar1er la grande pouse bien-aimed'Assour (Annales, col. IV,1. 34-35; cf. A', 100, 1. 5, dans SAYCE, Religionof the Ancicnt Babylonians,p. 128, note), the maisBlit, la dame , n'est ici qu'une pithte accorde Ishtar (DELITZSCH-MHDTER, Geschichte u Sur Babyloniens nd Assyriens,2 d., p. 108-109). l'Ishtar chaldenne,voir ce qui est dit au t. I, p. 658, 070, 072, 093 sqq., de cette Histoire : l'Ishtar assyrienne, Ishtar d'Assour (Annales de Tiglalphalasar /"', col. IV, 1. 30, col. VI, I. 86-87), Ishtar de Ninive(Annales d'Assournazirabal, col.III, |. 91-92)ou bien, surtout partir de l'poque des Sargonides,Ishtar d'Arbles,est presque toujoursl'Ishtar faroucheet belliqueuse, la dame du combat, qui ordonneles batailles (Annales le Tiglalphalasar l'r, col. I, 1. 13-14), que son coeur incite la lutte et la mle (Annales c d'Assournazirabal, ol. 1,1. 38), la desse qui marche devant le roi l'arc et l'pe en main (Annales d'Assourbanabal, ylindre.B, col. V,I. 52-76). ayce penseque l'union d'Ishtaret d'Assourest d'une C S 2 poquetardive (1lieReligionof the Ancient Babylonians,p. 123,126-127, 71 sqq.). 4. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs l'estampage rapport par M. de Morgan; cf. J. DE MORGAN,
604
gneur; leur roi sans pareil , et, afin d'afficher par un tmoignage clatant sa suzerainet sur elles, on inscrivait son nom en tte de leurs listes, avant celui des triades par les prtres de la Chalde, avant celui mme d'Anou, de Bel et d'a'. La cit qui l'avait ador la premire garda longtemps la prpondrance sur les autres, malgr tous les inconvnients qui l'affligeaient. elle recevait de plein fouet les Btie juste la lisire du dsert msopotamien, qui soufflent travers la steppe : la chaleur y rendait le aprs les dbuts du printemps. Elle avait d'ailleurs son constitues
vents secs et brlants
sjour insupportable, fleuve dos, et elle s'offrait aux attaques des gnraux babyloniens, sans rempart ni foss naturel qui ralentt leur marche : sa frontire ne la couvrait pas, mais il fallait qu'elle-mme couvrt sa frontire. Ninive au contraire tait comme retranche derrire le Tigre et le Zab, l'abri d'un coup de main; les brises du nord et de l'est y prvalent pendant l't, et la fracheur des nuits y compense l'ardeur des jours. Les vicaires et les rois prirent l'habitude d'y venir passer les mois les plus mauvais, au pied du temple de Nina, l'Ishtar assyrienne, mais ils n'osrent de longtemps y fixer leur rsidence.
Assour demeura pour eux la capitale officielle de l'empire et le sanctuaire par excellence. Ils y concentraient leurs trsors, leurs archives, les bureaux de leurs administrations, les cadres de leurs armesTc'est d'elle qu'ils partaient pour leurs expditions contre les Cossens de Babylone ou contre les monla dme du tagnards du Tigre, et c'est dans son temple qu'ils consacraient butin au retour d'une campagne heureuse 2. La lutte contre la Chalde tait en vrit le souci majeur de leur existence, mais elle n'immobilisait pas leurs ressources entires, et elle leur laissait des rpits, dont ils profitrent pour largir leur domaine vers le nord et vers l'est. On ne sait pas lequel d'entre eux runit la couronne les plus proches des cantons en lesquels le bassin du Tigre suprieur se divisait : ds que leur nom dans l'histoire, on les trouve soumis et rsigns la condition provinces, et leurs villes principales, gouvernes par des officiers assyriens, apparat de de
Missionscientifiqueen Perse, t. II, p. 109. C'est le monument d'Anoubanini, roi de Louloum, qui est mentionnau t. II, p. 000,de cette Histoire. 1. Sur le caractre monarchiquedu dieu Assour, cf. SAYCE, Religion of the Ancicnl Babylothe und o Geschichte nians, p. 122-129, il est comparau Iahvh d'Isral,DELITZSCH-MCUDTER, Babyloniens Gcschiclile Religionim Allerlum, t. I, p. 185-188. der Assyriens,2" d., p. 106-108,et TIELE, 2. Ce que nous savons sur l'histoire locale de Niniveau cours de ces anciennes poques nous a t appris surtout par G. SMITH, p Assyrian Discoveries, . 242-252.La plupart des savantsadmettent aujourd'huique la villede Nina,mentionnepar Goudaet par lesvicaires de Telloh,est un quartier ou un bourg voisin de Lagash (cf. t. I, p. 003, note 5, de cette Histoire), et n'a rien de commun avec Ninive, au contraire de ce que Hommelavait cru pouvoir tablir (GeschichteBabyloniens und Assyriens,p. 280,327-328, 89-490, le nom de la desse est lu Ghanna,et celui de la ville o 4 Ghanna-ki).
SES GUERRES CONTRE LA CHALDE.
608
1 UN VILLAGE LAMONTAGNENCIENS ASSYRIENS DANS AUX A PAYS mme que Singara et Nisibe. su imposer son autorit aux Masios, entre le Khabour des Cossens, avait Assourouballt, vainqueur hordes turbulentes des Shoubari, voisines du
et le Balikh, peut-tre jusqu' l'Euphrate : du moins on le considra plus tard comme le fondateur rel de la puissance assyrienne dans ces parages 2. Belnirari avait dirig ses efforts vers un autre point et conquis les royaumes tages sur les versants du plateau d'Iran aux sources des deux Zab, du Badanou et du Tournt 3. C'tait, comme la Susiane, un pays dcoup en valles parallles, sillonn par des chanons de calcaire tourdu Tigre et par leurs affluents, o les villes ment, arros par les tributaires mures abondaient, o les villages, perchs sur des cimes escarpes et entours de ravins profonds, se dfendaient par leur assiette seule, sans qu'il ft 1. Dessinde Boudier, d'aprs un dessin du pre Durand, communiqu par le pre Schcil. 2. 11est appel, dans une inscriptionde son arrire-petit-llsRammnnirri er,le roi puissant qui I asservit les forces du vaste pays de Shoubari et qui largit le territoire et les limites d'Assour Cun. Ins. H. As., t. IV, pi. 44, recto, 1.32-34,SCIIEIL, (II. RAWLINSON, Inscription de Rammnnirri Ier, dans le Recueil de Travaux, t. XV,p. 139, 1. 23-24, et .1.JASTROW, two Copies of RammanniIhe rari's Inscription, dans la Zeilschrifl fur Assyriologie, t. X, p. 35-48; cf. POGNON, Inscription de Mrou-nrar"', roi d'Assyrie, p. 12, 19, 78-79,PEISER, Sleinplalteninschrifl Raininn-nirri's I, die l dans la Keilinschriflliche Bibliolhek, 1. 1, p. 0-7, OPPERT, Ailadnirar roi d'Ellassar, Extrait des r Comptesendusde l'Acadmiedes Inscriptions, 1893, p. 9, 13). Sur le pays de Shoubari, Shoubartou, cf. ce qui est dit plus haut au t. Il, p. 596, note 3, de cette Histoire. 3. L'inscriptionde RammnnirriI" l'intitulait le prince qui anantit l'arme des Cossens,celui dont la main nerva les ennemis, et qui largit le territoire et les limites .(Recto, I. 24-27).On entend d'ordinaire, par les Cossens mentionns dans ce passage, les rois cossens de Babylone Geschichte (HosniEL, Babyloniensund Assyriens,p. 499-500),et non pas les tribus de la montagne.
606 presque besoin
LES DRUTS DE L'ASSYRIE. de les fortifier. Il tait couvert partie de
et de pturages forts, partie de plaines cultives en bl : quelques passes y donnaient accs aux caravanes ou aux armes de monter du ct de l'orient et permettaient vers les rgions comprises entre la mer Caspienne et la mer Erythre. Les tribus qui l'habitaient avaient t gagnes de bonne heure la civilisation chaldenne, et elles avaient adopt l'criture cuniforme : ceux de leurs monuments qui subsistent ressemblent aux bas-reliefs et aux inscriptions de l'Assyrie'. Leur site n'est pas toujours facile porter sur la carte : les Goti occupaient le cours suprieur du Tournt et du Radanou au voisinage des Kashshou 2, le Louloum aux alentours du Batr, au nord des dfils de Zohab 3, prosprait le Namar sparait le Louloum de l'lam, moiti dans la plaine, moiti dans chevauchait le grand Zab. Boudilou chtia les la montagne'', et l'Arapkha et les Nigimkhi, les princes des Gouti et de Shouti, ceux des Akhlam et des laoi 6. Les chefs du Louloum avaient longtemps rsist aux assauts de leurs voisins, et l'un d'eux, Anoubanini, avait grav non loin du village Tourouki de Sripoul, sur un des rochers qui surplombent la route, un bas-relief destin clbrer ses victoires : on l'y voit arm de toutes pices, le turban au front, et le pied pos sur le ventre d'un ennemi renvers, tandis que l'Ishtar lui amne une longue thorie de captifs nus et lis pour le sacri1. Pirichesa publi une inscription d'un roi du Khani, nomm Toukoultimir,fils d'Iloushaba, conue en chaldo-assyrienet provenant du temple de Shamash, Sippara, o le personnagelui-mme l'avait ddie(BabylonianArt illustraled by M. A. Bassam'slalest Discoverics,dansles Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. VIII, p. 351-353).Winckleren a donn une autre d'un roi des Gouti (cine neu-verffenllichlcnschrifl eincs unbekannlenKnigs,dans la Zeilschrift fur AssyI riologie, t. IV, p. 406), qui est galement en languesmitique et en caractres cuniformes. 2. Le nom est crit tantt Qouti, tantt Gouti, ce qui a dcid Pognon y distinguer selon les orthographesdeux peuples diffrents (Inscription de Mrou-nrarIer, roi d'Assyrie, p. 78, note 1): le site du peuple doit tre cherch originairement l'est du petit Zab, dans le bassin suprieur de l'Adhemet du Diyalh(DELITZSCH, das Paradies ? p. 233-234). ppertpropose de reconnatre H'Olag O dans ces Gouti les anctres des Gothsqui, quinze cents ans plus tard, se seront avancs jusqu' la Russiede nos jours ; nous trouvons, ajoute-t-il, dans ce passageet dans d'autres, dont quelques-uns remontent jusqu'au troisime millnium avant notre re chrtienne, la plus ancienne mention des peuples germaniques (Adad-nirar, roi d'Ellassar, p. 18). 3. Les peuples de Louloum-Loulloubi avaient t signals comme vivant l'est du petit Zab par Schrader(Keilinschriften und Geschichlsforschung, 270-271) le site exact en a t dtermin, p. ; ainsi que la positiondu mont Padir-Batirauquel ils s'appuient, par le P. Scheil (les deux Slles de Zohb,dans le Recueilde Travaux, t. XIII, p. 104-105). 4. Sur la situation du Namar,cf. les observationsde BOSCAWEN, the Ilorscs of Namar, dans le Babylonian and Oriental Becord,t. VI, p. 139-140. 5. Inscriptionde Rammnnirri I, recto, 1.14-22.Sur les Gouti, cf. ce qui est dit plus haut, la note 2 de cette page mme; les Shoutou, Shouti, sans cesse unis aux Gouti, paraissent tre les habitants des premiers versants montagneux qui sparent le bassin du Tigre des rgions de l'lam, au sud du Tournt (FR. DELITZSCH, lag das Paradies ? p. 234-235).Les Akhlam sont voisins des H'o Shouti et des Gouti; ils vivaient partie dans la steppe msopotamienne, partie au voisinage du Tournt (HOMMEL, GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 432). Le site des Iaouri est inconnu; les Touroukiet les Nigimkhi, ces derniers appels Nisikhkhi par OPPERT, Adad-nirar, roi d'Ellassar, p. 9, 13, et Nigimti par WINCKLER, Geschichte Babyloniens und Assyriens, p. 158, sont probablementquelque part l'est du grand Zab: de mme qu'Oppert reconnat des Gothsdans les Gouti, Hommel oit dans les Touroukides Turcs de date fort ancienne (GeschichteBabyloniensund Assyv riens, p. 501). d'Arbles
RAMMNIRRI ET SALMANASAR I triompha de la rsistance avait loum; il consolida la suzerainet, que son prdcesseur inaugure sur les Gouti, sur les Cossens, sur les Shoubari, et 11eut l'ocil employa son butin embellir le temple d'Assour'. fice'. Bammnnirri, Boudilou, casion de sjourner dans les rgions du Haut-Tigre, en bataillant contre les Shoubari, car on a retrouv prs de Diarbkr, dans les ruines de l'ancienne Amidi, un beau sabre de bronze qui lui appartenait, et qui provient il le ddia 3. La fortune lui accorda probablement de quelque temple o fils de
607 du Lou-
pour successeur l'un des souverains les plus fermes qu'ait connus cet ge hroque de l'Assyrie, Shalmnoushard 1, le Salmanasar Ier de nos histoires. Son rgne ne fut qu'une guerre contre tous les peuples qui s'agitaient la lisire le plus souvent, de son royaume, et dont guerre heureuse l'issue doubla en quelques annes l'tendue de sa domination 3. Ses coups les plus redoutables, il les dirigea les Aramens du Masios, dont les tribus del du Tigre, aient d'un ct jusqu'au de prfrence contre nombreuses s'avande l'autre jusqu'au
1. MORGAN-SCHEIL, Stles de Zohb, dans le Becucil de Travaux, t. XIII, les deux relevepar le Capitaine p. 100-107;cf. IIEUZEY, Sculpture rupcstrc de Chikh-khn LonBerger, dans la Revue cl Orientale, t. II, p. 115-120. d'Assyriologie d'Archologie 2. Inscription de RamminnirriIer,recto, 1.3-5; cf. POGNON, Inscriptionde Mrounrar Ier, roi d'Assyrie, p. 8, 19, PEISER, Sleinplallcninschrifl Rammdndie nirr'is I, dans la Keilinschriflliche Bibliolhek, t. I, p. 4-5, OPPERT, Adad-nirar, roi d'Ellassar, p. 9, 12, 18. Le document qui nous a conserv le souvenirde ces faitsrappellela restauration de deux des portes du temple d'Assour(recto, 1. 35-30, verso,I. 1-8). 3. ISOSCAWEN, Noteson an ancient Assyrian BronzeSivord bcaring a Cuneiform Inscription, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. IV, p. 347-348. 4. Shalmnou-sharid, houlmnou-sharld, ignifie le dieu Shoulmnou(ShalS s est prince ,ainsi que Pinches l'a montr le premier (the BabylonianKings ninou) of the SecondPeriod, dans les Procecdings de la Socit d'ArchologieBiblique, t. der 1882-1884, VI, p. 198; cf. SCHRADER,Assyrische Knigsname Salmanassar, dansla Zeilschrifl fur Keilforschung,t. II, p. 197-204). LESARRE 5. Le dtail de ces campagnesnous a t conserven partie par l'inscription fort DE de mutile l'oblisque d'Assournazirabal, ublie dans IL RAWLINSON, Ins. H*. RAMMNIRRI Cun. Ior . 0 p As., t. I, pi. 28, et t. III, pi. 4, n 1. C'tait une compilation extraite des Annales de l'Assyriepour clbrer les hauts faits des anctres du souverain. Les vnements aconts dans la troisime colonne (PINCHES, lo the KouyundjikGallery, p. 122) r Guide avaientt attribus d'abord au rgne de TiglalphalasarIor(G. SMITH, Fragments of an Inscription on gtvingpart of the Chronologyfrom which the Canon of Berosus iras copied, dans les Transactionsde la Socit d'Archologie Biblique, t. III, p. 300-307); Fr. Delitzschs'aperut le premier qu'onpouvait les rapporter au rgne de notre Salmanasar(die Sprachc der liossxcr, p. 10, note 9), et son opinion est admise aujourd'hui par la plupart des assyriologucsqui se sont occups de la question(HOMMEL, GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 437-438,505-508;WINCKLER, AllorienlalischeForschungen,p. 110, 127, 129, 137; HILPRECHT,Babylonian Expdition of lue University the 32-33. of Pennsylvania,t. I, p. 6. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs le croquispubli dans les Transactions de la Socit d'Archologie iblique, t. IV, planche en face de la page 347. B
608 del du Balikh
LES DEDUTS DE L'ASSYRIE.
et peut-tre de l'Euphrate 1. Il enleva leurs villes l'une aprs il mit leurs campagnes feu et sang, l'autre et il en rasa les citadelles, puis il se retourna contre plusieurs des nations qui avaient pous leur cause, contre les gens de Kirkhou et contre ceux de Bouri, contre le Kharrn 2, qui divise les bassins des deux grands et il se risqua au pays de fleuves 3; une fois mme, il traversa l'Euphrate Rhanigalbat que ses anctres n'avaient jamais effleur*. Une rvolte des cits parses dans le district de Dour-Kourigalzou l'en rappela : il la rprima, contre malgr l'aide que le souverain de Babylone Kadashmnbouriash concda aux rebelles 5, et il eut raison facilement des princes de Louloum 6. Et ce ne furent sans souci du lendemain, par pur point des razzias d'un jour, entreprises : il voulut enraciner jamais l'autorit d'Asesprit de rapine ou d'aventure sour sur les rgions qu'il annexait, et il installa en bon lieu des colonies fort longtemps aprs sa mort 7. Il militaires, dont la plupart subsistrent semble avoir port aux affaires intrieures le mme esprit de hardiesse et 1. L'identitdes Arami,Armaya,Aroumi,Arimi,avec les Aramens,admise par les premiers assyriologues,Rawlinson, ppert,Hincks, Talbot(cf. en dernier lieu NORRIS, O Assyrian Dictionary, t. I, est Ricerchcpcr lo Studio dcll'AnlichilAssira, p. 206-212), encoreaccepte de tous p. 52, et FINZI, WOlag GeschichteBabyloniensund aujourd'hui(FR.DELITZSCH, das Paradies ? p. 257-258,HOMMEL, Geschichte Isracls, t. I, p. 136). Assyriens,p. 507, WINCKLER, 2. Le peuple du pays de Kilkhi,Kirkhi, les Kourkhi, occupait les rgions situes depuis le Tigre, Diarbkir,jusqu'aux monts qui dominentle lac d'Ouroumiah (SCHRADER, Keilinschriften und GeGeschichte abyloniensund Assyriens,p. 522).Le site du Rouri H p. schichlsforschung, 145-147, OMMEL, B est inconnu,mais on voitqu'il touchaitauxAramensd'une part et qu'il tait au voisinagede Toushkhn (Annalesd'Assournazirabal, col. Il, 1. 2-8). Kharrnest la Harrn du Balikh, dont il a t question au t. II, p. 20-27,de cette Histoire. 3. Le nomde Mouzri evient souvent, et dans diverses positions, au milieudes paysmentionns r par les conqurantsassyriens(OPPERT, Histoiredes empires de Chaldeet d'Assyrie,p. 52, 109; FR.LEsur une NORMANT, prtendue mention de l'Egypte dans un texte assyrien, dans la Zeilschrifl, 1870, das p. 21-24,71-72; SCHRADER,BaklrischeKamel und das sllichcLand Musri der Keilinschriften, dans la Zeils. der Deut. Morgenl.Ges., t. XXIV, . 430 sqq., et Keilinschriften und Geschichlsforp : la frquence s'en explique aisment si, comme le pense Hommel(Geschichte schung, p. 246-282) Babyloniensund Assyriens,p. 530, note 2), ou y reconnatun terme purementassyrien, servant dsigner les confinsmilitaires, les marches du royaume aux diffrentes poques de l'histoire. Le Mouzri ont il est question ici est la marche situe au voisinagede la Cilicie(TIELE, d Babylonischdes AssyrischeGeschichte, . 201),probablementla Sophncet la Goumalhne gographesd'poque p classique: Wincklerme parat s'en faire une ide exagre lorsqu'il l'tend sur toute la Syrie du I Nord,ds,le temps de Salmanasar er (Alttcslamenlliche Unlersuchungcn, . 172). p 4. Khanigalbat le nom du canton o s'levaitMilid(SCHRADER, est Keilinschriften und Geschichlsforschung,p. 151sqq., 530-531) sur le rapprochement ui a t l'ait de ce nom, transcrit Khani; q rabhat et traduit Khani-le-Grand, avec celui des Khti, cf. ce que j'ai eu dj l'occasionde dire au t. II, p. 353, n. 1, de cette Histoire. 5. J'interprte ce passaged'aprs la traductionde G.Smith (Onfragmentsof an Inscription giving part of the Chronology from ivhich the Canonof Berosusiras copiai, dans les Transactions de la Socitd'ArchologieBiblique,t. III, p. 306-367) ui parat avoir connu le texte moinsmutil qu'il q ne l'est aujourd'hui(HOMMEL, Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 437, note 2). 6. Cette campagnecontre les peuples du Louloumnous est connue par l'inscription fragmente Geschichte que G. Smith dcouvrit Kalah-ShergtAssyrian Discovcries,p. 248-249 cf. HOMMEL, ; ( und Babyloniens Assyriens,p. 504-507). 7. Plus de cinq sicles aprs le temps de SalmanasarIor,Assournazirabal faisait mention, dans ses Annales(col. I, 1. 102-103, II, 1. 7-8), d'unede ces colonies,tablieau pays de Diarbkir, Khabcol. ziloukha (ou Khabzidipkha), rs de la ville de Damdamoua,vers les sources du Sebbnh-sou p die Keilinschriftenam Eingange der Quellgroltedes Sebbeneh-Su, 20-24). , (SCHRADER, p. le Mouzri dans la marche
TOUKOULTININIP I" PREND BABYLONE.
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la mme nergie. Le souverain jouait toujours gros jeu, qui se dcidait il s'exposait irriter, non seu dplacer le sige de son gouvernement; lement les hommes, mais le dieu qui prsidait aux destines de l'tat, et sa couronne ou sa vie n'tait plus en sret s'il chouait dans sa tentative. pas, ds qu'il eut reconnu les inconvnients que le site d'Assour prsentait. Il embellit la ville, il en restaura les temples, il lui laissa ses privilges et ses titres, mais il migra avec sa cour au bourg de Kalakh, o ses descendants rsidrent pendant plusieurs sicles. Son fils ToukoultiniSalmanasar nip s'empara de Babylone, et, le premier de sa race, il put se proclamer roi de Soumir et d'Akkad. Les Gossens souffraient encore de la dfaite que Rammnnirri leur avait inflige. Quatre de leurs princes avaient succd rapidement Nazimarouttash, Kadashmanbouriash Kadashmantourgou, qui eut un Isammti dont le nom est mutil, enfin Shagalutter contre Salmanasar, : Bibiashou, fils de ce dernier, commandait au moment o raktibouriash Toukoultininip monta sur le trne. La guerre s'alluma entre les deux cours, mais elle trana sans avantage bien marqu d'un ct ou de l'autre : un trait, semblable ceux qui avaient t signs depuis deux ou trois sicles, suspendit le conflit une fois de plus'. Il n'aurait peut-tre point recommenc de sitt, si une catastrophe imprvue n'avait livr Babylone presque sans dfense la merci de sa rivale. Les lamites n'avaient jamais cess de revenla suprmatie diquer par tous les moyens imaginables que leurs anctres avaient exerce avant Hammourabi dans la Msopotamie entire; ils s'acharnaient sur Kardouniash d'une ardeur pareille celle des Assyriens, probablen'hsita
1. LepassagedeVHisloireSynehronique(col. II, 1. 1-2),republipar Winckler(Vnlersuchwigenur z Allorientalischen Geschichle, . 152, 3" recto, 1. 9-10), contient la lin d'un nom mutil de roi babyp lonien...ashou, qui, laiss d'abord indcis par Winckler {Untersuchungen, . 32), a t restitu Bip biashoupar Hilprechtd'aprs les monumentsdcouverts Nipour (the Babylonian Expdition of llie Universityof Pennsylvania, t. I, p. il, et Assyriaca, t. I, p. 85 sqq.), ce qui a t admis depuis lors par Winckler (Altorienlalische Forschungen, p. 109-110,123).Wincklerde son ct a rtabli le passage dans l'hypothse que le nom du roi d'Assyrie engag contre Bibiashoutait celui de Toukoultininip, puis, combinantce fragmentavec celui de la Chronique de Pinches o il est questionde la prise de Babylone,il en a conclu que Bibiashoutait le roi dtrn par Toukoultininip {Altorienlalische orschungen,p. 123-127,137). L'examendes dates, telles qu'elles nous sont conF nuesjusqu' prsent par divers documents, me parait rendre cet arrangement inadmissible. La Chroniquede Pinches nous apprend en effet que Toukoultininiprgna sept annes sur Babylone, puisque les Chaldensse rvoltrentet nommrentroi Uammnshoumousour III, I. 7-9). Orle {col. Canon nous fournit pour cette poque les rgnes suivants: Bibiashou S ans, Belnadinbabylonien 6 shoumou/ an et 6 mois, Kadashmankharb / an el 6 mois, Bammnnadinshoumou ans, BamII d mnshoumousour ans, soit neuf ans, entre la fin du rgne de Bibiashouet le commencement e 30 celuide Rammnshoumousour, lieu des sept annesque la Chroniquede Pinches nous fournit au la dure du rgne de Toukoultininip Babylone.Si l'on compte, ainsi que l'exigent les seuls pour documents connus, sept annes du dbut de Rammnshoumousour jusqu'au moment de la prise de o I Babylone, n est oblig d'admettre que cet vnement tombadans le rgne de KadashmankharbI, et, par suite, que le passagede VHistoireSynehroniqueo il est question de Bibiashoudoit s'interprter,commej'ai l'ait dans le texte, par l'hypothsed'une guerre antrieure celle o Babylone et succomba, qui fut suivie d'un trait, entre ce prince et le roi d'Assyrie. 77 IIIST. DEL'ORIENT.T. II. ANC.
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LES DBUTS DE L'ASSYRIE. de succs et de revers. Leur roi KidinkhouBelnadnshoumou, fils de Bibiashou, se mon-
ment avec les mmes alternatives l'improviste tra sous les murs de Nipour, troutash assaillit
fora les portes de Dourlou et d'timgarkas'vanouit dans la bagarre aprs avoir rgn lamma : Belnadnshoumou ne laissa pas son successeur Kadashmandix-huit mois. Toukoultininip kharb Il le temps de rparer le dsastre : il l'attaqua son tour, lui enleva Babylone haut la main, et massacra une partie de la population. palais et les temples, il tira du sanctuaire la statue de Mardouk et en Assyrie avec les insignes du pouvoir suprme, il prposa des lui dans les villes, puis il rentra dans Kalakh charg de butin Il pilla les il l'emporta gouverneurs : il emme-
nait en captivit plusieurs des membres de la famille royale, et, parmi eux, l'hritier lgitime de Bibiashou. Rammnshoumousour, Cette premire conqute de la Chalde ne produisit que des rsultats phdu pays mres. La chute de Babylone n'avait pas entran la soumission l'ingrence taient entier, mais les cits du sud, rfractaires trangre, demeures lement fidles Kadashmankharb sa dfaite, se qui avait chapp la prison, on ne sait comment. Rammnshoumnadin montra plus habile que ses prdcesseurs : lorsque Kidinkhoutroutash, croyant sans doute ne rencontrer aucune rsistance srieuse, vint chercher sa part des aprs dpouilles, il le battit prs d'Ishin, avaient occups rcemment, rtablit concentrer toute son attention l'expulsa des cantons que les lamites si bien les affaires de ce ct qu'il put sur ce qui se passait dans le Nord. Le contre: celui-ci tant mort quelques mois seuelles acclamrent un certain Rammnshoumnadin,
coup de sa victoire ne tarda pas s'y faire sentir : les seigneurs d'Akkad et de Kardouniash refusrent l'allgeance aux gouverneurs assyriens, les chassrent des postes dont ils s'taient empars, et Babylone recouvra son indpendance aprs sept ans de servage. Toukoultininip paya cher son insuccs : son fils Assournazirabal Ior et les principaux officiers ourdirent une conspiration dans le palais fortifi qu'il lui, ils le dposrent, ils l'enfermrent construit contre s'tait
quelque distance de Kalahh, Kar-Toukoultininip, et ils l'y assassinrent bientt aprs. Rammnshoumnadin disparut vers le mme temps, et l'on doit penser que les dsastres des dernires annes avaient presque ananti la dynastie cossenne, car on choisit pour le suppler le fils d'un des rois qui tait captif en Assyrie. Les monuments ne nous apprennent rien d'assur sur les troubles qui agitrent alors les deux royaumes : on croit deviner pourtant que l'Assyrie fut en proie antrieurs, Rammhnsoumousour,
BELKOUDOUROUSOUR ET LES DERNIERS COSSENS. aux guerres civiles Toukoultiassourbl, sour en libert,
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et que les fils de Toukoultininip se disputrent le trne. qui prvalut au bout de six ans, remit Rammnshoumou-
probablement pour acheter l'appui des Chaldens, mais il ne son pays au rang o Salmanasar russit pas reporter et Toukoultininip l'avaient hauss 1. L'histoire d'Assyrie est pleine de contrastes violents et de pripties extrmes plus antique. Chaque fois que l'a leve au comble de ses ambitions, malheureux survient que celle d'aucune l'effort persvrant nation dans l'Orient le plus de quatre ou cinq gnrations un prince malhabile ou simplement en quelques annes tout le terrain gagn au
qui perd si rude : les peuples annexs les voisins regimbent, prix d'un labeur en possession des provinces auxquelles ils courage et rentrent reprennent avaient renonc, l'empire se dmembre et se restreint aux vieux cantons assyriens. Tandis que Ninive baissait dans l'un des plateaux de la balance, Babylone remontait dans l'autre : elle devint bientt si forte que Rammnshoumoudans ses rapports sour put affecter un ton de supriorit avec les descendants de Toukoultiassourbl, Assournirri Ier et Nabodanni, qui partagrent un moment le pouvoir 2. Ce temps de misre et d'humiliation ne se prolongea que nous voyons sur le trne peu aprs Assourgure. Belkoudourousour, nirri et son associ, guerroyer contre les Cossens, et il les recommena tint d'abord en respect; s'il fut tu dans la bataille suprme, du moins Rammnshoumousour prit avec lui, et les deux tats se trouvrent du mme coup sans matre. Milishikhou succda Rammnshoumousour, Ninipabalsharra Belkoudourousour dens amenrent : l'invasion malheureuse enfin la conclusion de l'Assyrie et la retraite des Chald'une paix qui, tout en accusant la sup-
1. L'autorit unique pour tous ces vnements est la Chroniquede Pinches {col. III, 1. 3-23). J'ai admispour les classer, outre l'hypothsepropose au t. II, p. G09,note I, de cette Histoire, la conAltorienlalische Forschungen,p. 138-139. Lescribeaurait jecture de Hommel,expose dans WINCKLER, divisen deux sries les faits qui s'accomplirent pendant ces annes. Il raconta d'abord ceux qui concernaientles relations de Babyloneavec l'Assyrie(1. 3-13).puis il aborda ceux qui se passrent dans le mme temps entre Babyloneet l'lam (I. 14-20). e les ai rtablisdans leur ordre rel. C.WieJ buhr considrele nom de Toukoultiassourblcommetant celui du limmou assyrien sous lequel les vnements e la siximeanne auraient eu lieu; l'auteur babylonien, peu au courant des usages de d a l'Assyrie, urait mal compris le texte o ce personnage tait mentionn et l'aurait pris pour un roi (Studicn und Bcmcrliungen Geschichtcdes Allen Orients, p. 83-87).WI.NCKLER, xur Alloricnlalische Forschungen, . 2G9,n. 1, admet la conjecture do Niebuhr. p 2. Mousne connaissonsces deux rois que grce la copie, excute l'poque d'Assourbanabal, d'unelettre qui leur l'utadresse par Iammnslioumousour, t dont les fragments sont publis dans e Cun. lt.uvMxso.v, Ins. II'. As., t. III, pi. 4, n 5. On les a placs tour tour au dbut de l'histoire Geschichtc Annalesdes rois d'Assyrie, p. 21 ; WI.NCKLER, d'Assyrie,avant Assourbelnishishou(MENANT, und Assyriens, p. 102-103,156-157,330-331),ou aprs TiglatphalasarIor,vers le xr=ou Babyloniens x"sicle, mmevers le vin"avant notre re (HOMMEI., Geschichtc Babyloniens und Assyriens, p. 156,' i22,n. 1, 639, n. 1, 645-G46, IELE, T G 1 Babylonisch-Assyrische eschichtc,p. 1GG, 77).On a reconnu depuislors que le Bammnshoumousour qui leur crit est le successeur de ToukoultininipI" en Chaldc(BEZOLD, Ilccords of the Pas), 2dSer., t. II, p. 207, Kurzgefassler Ueberblicl;,p. 20, SAYCE, t. V, p. m, note 2, WINCKLER, Altorienlalische Forschungen,p. 124-125, 36, 137). 1
612 riorit incontestable
de Milishikhou, constata, de faon non moins vidente, Ier remplaa Milishikhou, l'indpendance de son adversaire 1. Mardoukabaliddina Zammashoumiddin suivit Mardoukabaliddina : Assourdn 1e', fils de NinipaZabn, d'Irra, car il s'agissait de cantons villes de
rompit la trve, puis il ramassa des d'Akarsallou, et il les garda. L'avantage tait mince, situs entre les deux Zab, o l'Assyrie avait prim : il brisa du moins la perdus depuis Toukoultininip balsharra, blait s'acharner
aprs elle et il lui prpara drables 2. Ce fut la dernire guerre des Cossens, la dernire du moins dont la chronique ait enregistr le souvenir : Belnadnshoumou II gouverna encore
longtemps et qu'elle avait mauvaise chance qui semles voies des victoires plus consi-
trois
ans aprs Zammashoumiddin, mais quand il descendit dans la tombe, ce ne fut pas un homme de sa famille que les prtres invitrent saisir la main de Mardouk, et sa dynastie s'teignit avec lui. Elle avait compt trente-six ans et six mois 3. Elle princes, et command pendant cinq cent soixante-seize avait connu ses jours de gloire, durant lesquels elle avait paru presque prte conqurir l'Asie; mais ses forces l'avaient toujours trahie avant qu'elle toucht au but, et l'effet de ses victoires l'avait puis au bout de deux ou trois gnrations. Elle avait triomph de l'lam, et l'lam demeurait menaant sur la droite. Elle avait triomph d'Assour, et Assour, aprs l'avoir refoule hors des rgions du haut Tigre, tendait lui barrer les routes de la Mditerrane par ses colonies du Masios : s'il russissait dans cette entreprise, quel espoir resterait-il ceux qui rgneraient dsormais dans Babylone de reconstituer
l'empire traditionnel du vieux Sargon et de Hammourabi? La dynastie nouvelle sortait d'un bourg de Pash qu'on ne sait o inscrire 1. Histoire Synehronique, II, 1. 3-5; cf. SAYCE, Synchronous col. the Ilislory of Assyria and Babydans les Records the Pasl, 2"dSer., t. IV, p. 29, et PEISER-WINCKLER, lonia, of die soycnannlesynchronislischc Geschichtc, ans SCURADER, d Kci Alllinschriflliche Bibiiolhek,t. I, p. 100-107,et WINCKLER, oiicntalische Forschungen,p. 13-4-135, j'ai suivi l'interprtation. dont 2. Histoire Synehronique,col. II, 1. 9-12; cf. PEISER-WINCKLER, die sogenaunlcSynchroiiislische 196-197. Geschichtc, . p 3. Voici les derniers rois de cette dynastie, d'aprs le Canon dcouvert et publi par Pinches {theBabylonianKingsof the SecondPeriod, dans les Proceedingsde la Socitd'Archologie Biblit. que, 1883-1884, VI, p. 196;c". FR.DELITZSCII, AssyrischeMiscellen,dans les Berichtede l'Acadmie des Sciencesde Saxe, 1893,p. 180, et KNUDTZON, Assyrische Gebelean den Sonnengott,t; I, p. 60). KADASHMANRODIUASII 2 ans RAMMNNADNSHOUMOU6 ans 6 ans ISAM)I[]TI RAMMNSHOUMOUSOUR 30 ans SlIAOARAKlBOUBIASH 13 ans MILISHIKHOU 15 ans BIBIASHOU 8 ans MARDOUKABALIDDINA 13 ans 1 BELNADiNSHOLJiou Ier 1 an Gmois ZAMMASHOUMIDDIN 1 an KADASIIMANKHARD II 1 an Gmois BELNADNSHOUMOU II. ...... 3 ans Hilprecht{the BabylonianExpdition of the Universilyof Pennsylvania,t. I, p. 37-38)et Winckler {Altorienlalische Forschungen,p. 133) rtablissentcette fin de liste d'une faon Pour le voir les tableaux partiels qui ont t donns au t. II, p. 119et identique. Hiscommencement, 594, de cette toire. Belnadnshoumou dut mourir vers 1150, vingt ans prs. II
LA DYNASTIE DE PASH. sur la carte'. Elle tait
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et ses membres affectrent d'origine babylonienne, d'numrer en tte de leur protocole les formules qui pouvaient indiquer leur les rejetons de extraction de la manire la plus claire : ils se proclamrent Babylone, ses vicaires et ses matres suprmes 2. Nous ignorons qui furent les se rvle nous deux premiers d'entre eux : le troisime, Naboukodorosor, les plus remarquables comme l'un des personnages qui vcurent dans cet ge la Chalde n'avait t plus misrable, ni assige troubl 3. Jamais peut-tre Les lamites venaient de lui arracher le Namar, d'ennemis plus remuants. dont les chevaux leur taient prcieux pour recruter leur charrerie*, et ce suctoutes les provinces situes sur la rive gauche du Tigre 5. Ils avaient mme franchi le fleuve, pill Babylone, emport chez eux la statue de Bel et celle d'une desse ria, patronne de Khoussi 6 : Mardouk irrit se the 1. Le nom de dynastie de Pash nous a t conserv par le Canon Royal (PINCHES, Babylonian Kingsof the Second l'eriod, dans les Proccedinysde la Socit d'ArchologieBiblique, 1883-1884, Cun. t. VI,p. 19G).Saycepense, d'aprs un passage de la liste publie dans RAWI.INSON, Ins. W. As., t. II, pi. 53, I. 13 a, que Pash est un des noms d'Ishin (the Dynastie Tablels and Chroniclesof the Babylonians,dans les Becords of the Pasl, 2"dSer., t. 1, p. 17). GeschichtcBabyloniensund Assyriens, p. 451. 2. HOMMEL. 3. Les noms des huit premiers rois ont disparu dans le seul exemplaire que nous possdions du the CanonRoyal(PINCHES, Babylonian Kings of the SecondPcriod, p. 100). La place de NaboukodorosorIerdans la srie a donc t l'objet de discussionstrs vives. Plusieurs assyriologuesinclinrent ds le dbut le placer au premier ou au second rang, les uns plutt au premier(HOMMEL, Geschichte a Cylinder of Marduklabikzirim, dans la Babyloniensund Assyriens, p. 448, 451; M. JASTROW, la Zeitschrift fur Assyriologie, t. IV, p. 317-318),soit plutt au second (OPPERT, Non-identitde I'hul et de Tiglathphalasar prouve par les textes cuniformes,dans la Bvued'Assyriologie,t. I, Delitzschle mit au cinquimerang(DELiTzscii-MORDTER, Babyloniensund AssyGeschichte p. 109-170); riens, 2 d., Tabclle), et Winckler, sans se prononcer exactement sur la position lui donner, le rejeta vers le milieu de la dynastie (Unlersuchungensur allorienlalischen Geschichte,p. 28-29,et Geschichte Babyloniens und Assyriens, p. 94). Ililprecht, reprenant la question, donna des.raisons de le considrercomme lej'ondateur de la dynastie {the BabylonianExpditionof the Universityof l'ennsylvania, t. I, p. 39-44, et Assyriaca, t. I, p. 20-32),et ses conclusions ont t adoptes par t. Oppert(la Fondation consacre la desseNina, dans la Zeitschrift fur Assyriologie, VII, p. 361e 3Gli); lles ont t combattuespar Tiele (Zeilschrifl fur Assyriologie, t. X, p. 107-110) ui rejette le q roi au quatrime ou cinquime poste, et par Wincklerqui lui assigne le troisimeou le quatrime Oullines of the Hislory of Early (Altorienlalische Forschungen, p. 130-131,138,206-268;cf. ROGERS, llabylonia,p. 64). Si sduisante que soit l'ide de Ililprecht, il sera difficile de l'accepter tant que les assyriologuesqui ont vu la tablette originale-(PINCHES, Babylonian Kings of the second the die KeilinschrifllicheBabyloiiischeKbnigslislc, dans les Silzungsberichte l'eriod, p. 196; SCURADER, de l'Acadmiedes Sciences de Berlin, 1887, t. XXXI;BEZOI.D, la Zeilschrifl fur Assyriologie, dans t. IV,p. 317,note 1; Fit. DELITZSCH, des Assyrische Miscellen,dans les Berichlede l'Acadmie Sciences de Leipzig, 1893, p. 186; KNUDTZON, s Assyrische Gcbelean den Sonncngolt,t. I, p. GO) 'accorderont dclarerque le nom du premier roi commenaitpar le signe de Mardouk,mais non par celui de Nbo,qu'on devrait trouver l, si ce prince tait vraiment notre Naboukodorosor. the 4. Sur la race de chevauxen question, cf. ce que dit BOSCAWEN,Horses of Namar, dans le Babylonianand Oriental Record,t. VI. p. -'.39-UO.5. Ces faits rsultent des vnements raconts dans la Donationde Billimardouk, publie dans II. RAWI.INSON,Ins. W. As., t. V, pi. 55-57,traduite et commentepar HILPRECHT, Cun. Freibrief NcbuUadnciar'sI, 1883,par PINCIIES-BUDGE,Edict of Nebuchadnezzar , about B. C. 410,dans les on an I de t. e Inschriflen Procecdings la Socitd'ArchologieBiblique,1883-1884, VI,p. 144-170, t par PEISER, Nabuhadnezar's, dans SCURADER, t. III, 2 part., p. 104-171. I KeilinschrifllicheBibliolheh, G.Tout cela semble bien rsulter des faits indiqus dans la Donation Shamou et Shamai, traduite et commente par MEISSNER, ein publie par AI.DEN-SMITII, Assyrian Lcltcrs IV, pi. VI1I-1X, p Freibrief Nebuhadnezar'sII, dans la Zeilschrifl fur Assyriologie,t. IV, p. 259-267, uis par PEISER, t. III, 1 Nebuhadnezar'sI, dans SCURADER, Inschriflen Keilinschriflliche Bibliolhelc, part., p. 172173.Meissneravait attribu ce document NaboukodorosorII: Wincklerl'a restitu Naboukodorosorlr (aus eincm Briefe an C. Bczold,dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. IV, p. 403-404). cs leur avait ouvert
614 tenait
loin du pays d'Accad , les princes ne pouvaient plus saisir ses mains leur avnement, et ils rgnaient sans investiture faute d'avoir accompli le rite exig par la loi religieuse 1. Naboukodorosor surgit dans et Babylone, rugissant ainsi qu'un lion, ainsi que Rammn hurlant, ses nobles choisis comme des lions hurlaient avec lui. A Mardouk, seigneur de Rabylone, arriva sa prire : Combien de temps pour moi les sou pirs et les gmissements? Combien de temps pour mon pays les pleurs et le deuil? Combien de temps pour mes contres les cfrs de douleur et les larmes? Jusques quand, seigneur de Babylone, aux rgions hostiles rsideras-tu? Apaise-toi en ton coeur et Babylone rends-la joyeuse, et vers l'shaggil que tu aimes tourne ta face. Mardouk entendit la plainte de son serviteur : il lui rpondit avec bont et lui promit sa coopration 2. Le Namar, uni la Chalde pendant des sicles, ne s'habituait pas ses conqurants. La meilleure partie des terres y appartenait une fodalit smitique et cossenne, dont les chefs consentaient le service militaire et des prestations au suzerain, mais se considraient charge envers lui. Les rois de Suse refusrent la soumirent comme exempts de toute autre de respecter ses privilges; ils ses domaines des impts ordinaires,
la capitation, frapprent logrent des garnisons dans ses villes ou dans ses chteaux, et l'obligrent nourrir ses frais les troupes qui garantissaient son obissance leur volont 3. Plusieurs nobles quittrent tout plutt que de se plier cette tyrannie, et se d'autres entamrent avec lui des ngociarfugirent chez Naboukodorosor; tions secrtes et s'engagrent l'appuyer s'il s'armait pour les dlivrer 4. Il eut foi en leur parole et il envahit le Namar sans dclaration pralable, au mois de Tammouz, en plein t, dans une saison o les lamites ne pensaient pas qu'il pt seulement songer entrer en campagne. La chaleur tait intense, l'eau manquait et l'arme souffrit terriblement de la soif, pendant son raid de 170 kilomtres Rittimardouk, travers une contre brle. L'un des mcontents, l'avait rejointe avec ce qu'il avait rassire de Btkarziabkou,
1. Sur cette crmonie,cf. ce qui est dit au t. II, p. 2-4,de cette Histoire. La Donation Shamoucl Shamai,1. 11-12,nous apprendque Naboukodorosor saisit les mains de Bel , ds qu'il eut reconquisla statue; cf. WINCKLER,einem Briefe an C. Bez-old, aus dans la Zeitschrift fur Assye riologie,t. IV, p. 403-404, t t. II, p. 615, de cette Histoire. 2. A. BOISSIER, Nebukadnczar er,clans la RevueSmitique, t. II, p. 76-78.La tablette A' 3-'dS, ui 1 q nous a conservle texte de Boissier,est une copie excute au temps d'Assourbanabal. 3. Shamouet Shama s'taient enfuis de la sorte vers Kardouniash,devant le roi d'lam (Donation Shamouet Shamai, 1. 1-0); il semble que Rittimardoukavait nou des ngociations secrtesavec Naboukodorosor, que cela ne soit dit expressmenten aucun endroitdu texte. bien 4. Donation Rittimardouk,col. 1, 1. 45-GO, col. II, 1. 1-5, o sont numres les immunits et concdes la noblesse par les rois de Babylonequi avaient possd le Namar; il fallait qu'elles eussentt supprimespar l'lamite,puisque Naboukodorosor les rtablir. dut
NABOUKODOROSOR I". sembl d'hommes, verain de l'lam, et tous ensemble
61S
pris au dpourvu, mais il avait rassembl ses vassaux, et il attendait le choc marche imptueuse, sur les bords de la rivire, en avant de Suse. Ds que le feu du combat la face du Soleil s'assombrit, se fut allum entre les adversaires, la tempte clata, l'ouragan fit rage et, dans cet ouragan de la mle, chacun des charriers n'aperut plus son voisin . Naboukodorosor, coup des siens, allait se prcipita son secours et le tira tre rendu ou tu, lorsque Rittimardouk d'affaire. Les Chaldens leurs prtentions kodorosor saisit aussitt au trne 2. Plusieurs contre les Cossens et une pointe Il rcompensa finirent par avoir le dessus 1. Les lamites renoncrent sur le Namar, et restiturent les statues divines : Nabou-
ils atteignirent enfin l'Oula. Le soun'avait pas essay de contrarier cette
les mains de Bel et lgitima par l son lvation expditions diriges contre les peuples de Louloum et
sa suprmatie dans les rgions du nord-est, pousse le long de l'Euphrate dblaya les voies de la Syrie 3. ceux qui l'avaient accompagn dans son avengnreusement
rtablirent
ture d'lam. Aprs avoir promulgu des rglements qui assurrent la puret de la race chevaline pour laquelle le Namar tait clbre 4, il rintgra dans leur de apanage Shamou et Shama, son fils, hritiers d'une famille sacerdotale la province, puis il leur concda des domaines prs d'Oupi, vers les emboudans la possession de tous ses chures du Tournt. Il confirma Rittimardouk biens, le rinvestit dpouill. Dsormais la seigneurie de Bitkarziabkou et les terres qui mouvaient d'elle ne durent plus ni la dme des grains, des boeufs et des moutons, -ni la fourniture des chevaux et des juments pour le fisc, ni le libre passage des troupes en temps de paix; la juridiction royale s'arrta aux limites du fief, et la juridiction seigneuriale resta seule en vigueur sur les hommes et sur les choses. Des prfets chaldens commandrent dans le Namar, Khalmn 3, au pied du 1. Donationde Rittimardouk, col. 1, 1. 12-43.On considre le plus souvent comme symbolique la description de la bataille telle qu'elle est donne dans ce document, et je l'ai prise en ce sens, pourne pas m'carter de la tradition courante. Si l'on se rappelle que le texte insiste sur la scheresse et sur la duret de la saison, on est tent de croire, avec Pinches et Budge(on an Edicl of t. Nebuchadnczzar dans les Proceedings, 1883-1884, VII,p. 145), ue les termes en doivent tre pris I, q au pied de la lettre. L'affaire, commenceau milieu de la poussire, se serait acheve au milieu d'un orage soudain et d'une pluie si drue que les combattantsen furent aveugls.Le roi se serait gardansce dsordre; c'est alors qu'il aurait failli tre pris et que Rittimardouk,survenant l'improviste,l'aurait dlivr des ennemis qui l'entouraient. 2. Donation Shamou cl Shamai, 1. 7-14,cf. p. 613, note 4, de cette Histoire. 3. Donation Biliimardouk, col. I, I. 9-10; cf., sur ce passage du texte chalden, les observations de HOMMEL, Geschichte Babyloniensund Assyriens, p. 451-452. 4. BOSCAWEN, the Horsesof Namar, dans le Babylonian and Oriental Record, t. VI, p. 139-140. 5. Le prfet chalden de Namar et celui de Khalmn sont mentionns dans la Donation Rittimardouk,col. 1, I. 52, 55, et col. II, 1. 10, 22-23,28. des franchises dont le roi d'lam l'avait
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LES DBUTS DE L'ASSYRIE. ne trouva plus debout devant lui que le roi d'As-
Zagros, et Naboukodorosor sour.
Le long rgne d'Assourdn en Assyrie semble n'avoir t signal par aucun vnement d'importance, ni en bien ni en mal : s'il gagna plusieurs villes au sud-est sur les Babyloniens, il en perdit plusieurs autres au nord-ouest par le fait des Moushkou 1, et le dommage qu'il prouva de ce ct balana sans contredit les avantages qu'il avait obtenus du ct oppos. Son fils Moutakkilnouskou vcut dans la paix d'Assour 2, mais son petit-fils Assourrshish fut un le dompteur de vingt contres, la terreur de tous les souverain puissant, rebelles; il dispersa les bandes des Akhlam et brisa leurs forces, puis Ninip, le champion des dieux, lui accorda d'craser les Louloum et les Gouti dans leurs valles et sur leurs montagnes couvertes de forts 3. Il remonta ainsi jussur des territoires auxquels qu'aux frontires de l'lam 4, et ses empitements Babylone prtendait suscitrent contre lui l'animosit des Chaldens; Naboukode lui en disputer la proprit. Les premires rencontres ne furent point favorables aux Assyriens : ils se replirent en dsordre, mais le vainqueur s'attarda devant une de leurs forteresses, et, l'hiver venu sans qu'il l'et force, il brla ses machines, incendia son camp et rentra chez dorosor se mit en mesure lui. L'anne d'aprs, un mouvement rapide le porta jusque sous les murs d'Assour, puis Assourshish accourut la rescousse, battit son adversaire plates coutures 5, lui prit quarante chars et le ramena toujours fuyant au del de la frontire. La guerre s'teignit d'elle-mme sans que nulle convention en marqut le terme : chacun gardait les positions traditionnelles et s'attribuait la
1. HOMMEL, Geschichte Babyloniensund Assyriens,p. 510, a montr, par un calcul trs simple, devaittre le roi sous lequel les Moushkouvaientopr, dansle bassindu Tigre supa qu'Assourdn rieur et du haut Balikh,l'invasionmentionneaux Annalesde Tiglalphalasar Ier, col. I, 1. 62-69; cf. ce qui est dit ce sujet, au t. II. p. 591, de cette Histoire.LesmmesAnnales,col. VU,I. 49-54, sont notre autorit pour affirmerqu'Assourdn demeuralongtempssur le trne, mais la dureexacte de son rgne n'est pas connue. 2. Annalesde TiglalphalasarIer, col. VII, 1. 45-48. On ne possde de Moutakkilnouskouuil mmequ'une seule inscription,o il'dclare avoir bti un palais dans la cit d'Assour (G. SMITH, AssyrianDiscovcries, 142,251). p. 3. Inscriptionvotived'Assourrishishi,1.G-7 cf. H. RAWLINSON, W As., t. III, pi. 3, nG, Cun.Ins. ; et SCURADER, dans Inschrifl Aschur-risch-ischi's, la KeilinschrifllicheBibliolhck,t. I, p. 12-13. 4. Smith avait dcouvertdes fragmentsd'Annales publispar la suite dans II. RAWLINSON, Cun. Ins. W.As., t. III, pi. 4, n et qu'il attribua Assourrshish(AssyrianDiscoveries, 232);son 1-5, p. a t adoptepar HOMMEL, opinion Geschichtc und Assyriens,p. 511-513;cf. AssyrioloBabyloniens d gical Notes,dans les Proceedings e la Socit d'Archologie t. Biblique,1893-1894, XVI,p. 211.Les plus longsracontent,commenous le verrons plus tard, une campagneen lam. Lotzles a rendus I" font Tiglalphalasar (die Inschriflen Tiglalhpilezers1, p. 193-194), la plupart des assyriologues et de mmeaujourd'hui(WINCKLER, die Inschriflen Tiglathpileser'sI, t. I, p. 26-29;MEISSNER,Elader milischcFeldzug Tiglalpileser'sI, dans la Zeilschrifl fur Assyriologie,t. IX, p. 101-104). 5. Histoire Synehronique, col. Il, l. -1-13,de la tablette principale; cf. PEISER-WINCKLER, die sogenannle d synchronislische eschichtc, ans SCURADER, G 1 KeilinschrifllicheBibliolhek, .1, p. 198-199, et SAYCE, Synchronous the llislory of Assyria and Babylonia, dans les Recordsof the Pasl, 2"dSer., t. IV,p. 30.
LA LGENDE DE NINOS ET DE SMIRAMIS.
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suprmatie sur les tribus qui habitaient les bassins du Tournt et du Radanou. de ligne en ligne, dans ces Annales mutiles, et Les mmes noms reparaissent de peuples humilis ou punis pour leurs les mmes numrations emphatiques rbellions. Ninivites et Babyloniens, tous ces rois de la plaine pitinaient sur place depuis des sicles sans aboutir aucun rsultat dcisif, et le rcit dtaill de leurs campagnes serait aussi fastidieux lire que celui des luttes avec les Latins ou les Sabins qui encombrent les pages initiales de l'histoire romaine. La
d'eux fort tt, et, due par ce qu'Assour avait postrit se dsintressa elle imagina des antcdents ralis plus tard, l'apoge de sa splendeur, des dernires dynasties. Elle raconta qu' grandioses l'empire formidable l'aube des temps, un chef nomm Ninos avait assujetti successivement la Babylonie, la Mdie, l'Armnie, et toutes les provinces comprises entre l'Inde et la Mditerrane. Il se construisit sur les berges du Tigre une capitale en forme dont les cts longs mesuraient cent cinquante stades de paralllogramme, l'enceinte totale atteignait quatre cent et les plus courts quatre-vingt-dix; quatre-vingts stades de pourtour. Outre les Assyriens qui constituaient la poril attira nombre d'trangers dans tion la plus importante de la population, sa Ninive, si bien qu'elle devint en quelques annes-la cit la plus florissante les tradu monde entier. Une attaque des nations de l'Oxus interrompit les barbares en Bactriane, puis il mit vaux : Ninos la refoula et reconduisit le sige devant Bactres, et il dcouvrit dans la tente d'un de ses gnraux une femme d'origine mystrieuse, Smiramis. On la disait fille d'un simple mortel et d'une desse, la Derkt d'Ascalon. elle avait t recueillie par le berger Simas, Syrie, l'avait aime pour sa beaut. Ninos, merveill de la bravoure qu'elle dploya en plusieurs occasions, l'enleva, fit d'elle son pouse prfre, fut Expose sitt aprs sa naissance, puis Oanns, le gouverneur de la
tu par elle : une fois reine, elle fonda Babylone sur un plan mieux entendu encore que celui de Ninive. Elle donna trois cent soixante stades de long la muraille, la flanqua de deux cent cinquante grosses tours et attribua au chemin de ronde une largeur telle, que six chars y couraient de front. Elle endigua l'Euphrate, le borda de quais sur un parcours de cent soixante stades, runit les deux rives par un pont : le temple de Bel se dressait au milieu de l'enceinte. Le gros oeuvre s'achevait peine que des dsordres clatrent en Mdie : elle les rprima et entreprit de visiter toutes les provinces, afin de prvenir des mouvements semblables par sa prsence. Elle perait les montagnes partout o elle allait, elle fendait et dpeait les rochers, elle pratiquait
LES DEBUTS DE L'ASSYRIE. de larges routes, elle imposait son joug aux tribus insoumises, et elle levait des tumulus pour tombeaux ceux de ses satrapes qui succomsous les coups de l'ennemi. Elle btit Ecbatane en Mdie, Semiramocarta en Armnie sur le lac de Van, Tarse LADEESSE 1 COLOMBE l'Inde la rappela : elle fut battue l'abandonna en Cilicie, puis, arrive aux Confins de la Syrie, elle franchit l'isthme, conquit l'Egypte baient
et l'Ethiopie. La renomme des richesses de des rives du Nil celles de l'Euphrate, mais l sa fortune
par le roi Stratobats et rentra dans ses Etats pour n'en plus sortir. Elle avait rig des stles triomphales aux limites de la et Alexandre de en pleine Scythie, non loin de l'Iaxarte, terre habitable, Macdoine y lut longtemps aprs l'loge qu'elle y avait grav d'elle-mme. La m'avait prt le corps d'une femme, mais mes actes m'ont gale aux plus grands des hommes. J'ai rgi le domaine de Ninos qui touche vers l'est au fleuve Hinaman, vers le sud aux contres de l'Encens et de la Myrrhe, vers le nord aux-Saces et aux Sogdiens. Aucun Assyrien n'avait aperu nature, disait-elle, la mer avant moi : j'ai vu quatre Ocans o personne n'avait tant ils taient loigns. J'ai contraint les rivires couler abord jamais, o je voulais,
et je n'ai voulu qu'aux lieux o cela tait utile : j'ai alors fcond le sol strile en l'irriguant de mes fleuves. J'ai lev des forteresses inexpugnables, j'ai j'ai fray des chausses avec le fer travers des rochers impraticables, ouvert mes chariots des voies que les animaux sauvages n'avaient eux-mmes jamais foules. Et parmi ce labeur, j'ai trouv du loisir encore pour mes plaisirs et pour mes amis. Le jour o elle apprit que son fils Ninyas conspirait sa mort, elle lui cda la couronne afin de lui pargner un crime et elle se mtamorphosa en colombe : ce trait on reconnat la desse. Ninos et Smiramis appartiennent au mythe, et leurs hauts faits doivent tre relgus, comme ceux d'Ishtar et de Gilgams, au rang des fables dont l'pope babylonienne avait anim les temps antrieurs l'histoire 2.
1. Dessinde Boudier,d'aprs le croquispublic dans LONGPRIER, 1.1,p. 27G,dit. Sciii.niOEuvres, BERGEii PERROT-CHIPIEZ, Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. Il, p. 584. ; cf. 2. La lgende de Ninos et de Smiramisest raconte d'aprs DIODORESICILE, 1-20,qui a DE II, Cnidii Fragmenta, d. MiiLLER-DiBOT reproduit souvent mot pour mot le rcit de Ctsias (Clcsioe p. 12-33).Sur les rapports de Smiramis avec la lgende babylonienne,cf. l'ouvrage vieilli de FR.LENOUMANT, la Lgendede Smiramis, 1872; il faudrait le complteraujourd'hui par ce que nous savonsdes aventures d'Ishtar avec Gilgamset avec d'autres hros chaldens (cf. ce qui esl dil n ce proposau t. I, p. 580-582, e celte Histoire). d
LE PEUPLE ET SA CONSTITUTION POLITIQUE. La ralit fut, on le sait, moins brillante et
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que ce rve de l'imagination populaire. On aurait tort pourtant de la ddaigner et de se rebuter la monotonie des faits ou l'insignifiance des personnages qu'elle met en scne. C'est force de battre et de rebattre tous ses voisins sans se lasser que Rome forgea les armes le monde; qui ngligerait par ennui d'tudier ses dbuts, risquerait de ne rien comprendre la dsinvolture avait us des avec sicles laquelle rduire la ville un seul jour, dont elle conquit
moins dmesure
qui sa banlieue
renversa ensuite tous les Etats rivepniblement rains de la Mditerrane. Assour, par ses chicanes sans fin contre la Chalde gros, se prparait l'une aprs l'autre les nations de l'Orient cividroyantes qui lui assujettirent lis. Il ne parvint qu'au prix de fatigues inoues souder de faon solide les cantons qui le composaient, et constituer de ses morceaux un territoire comassez fertile pour pact, assez tendu pour contenir une population nombreuse, se suffire lui seul et pour supporter plusieurs annes sans flchir les charges de la guerre, assez riche en hommes et en chevaux pour fournir les lments d'une bonne arme sans trop appauvrir l'agriculture ou l'industrie. La race procdait du vieux fond smitique, un peu brute encore et presque exempte de ces avaient altr la puret du sang Babylone. Les monualliages multiples'qui ments nous la montrent semblable, contre aujourd'hui sur les collines et de reins, ample de bras, plante Mossoul 2, haute, droite, large d'paules sur des jambes robustes et sur des pieds solides. Ils outrent peut-tre la saillie des muscles sur les membres nus, mais l'exagration mme du model prouve par bien des points, celles qu'on rendu Sindjar ou dans les valles l'est de et contre les montagnards du Zainconsciemment aux campagnes fouUN ASSYRIEN 1.
quelle tait la vigueur du modle : le type est plus pesant et plus rustique que celui des gyptiens, il suppose plus de force et plus de rsistance, partant une supriorit incontestable au jeu de la guerre. La tte est plutt petite, 1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs le bas-relief peint qui est figur dans LAARD, Monuments of t Nineveh,. I, pi. 92. 2. Sur ces Chaldensmodernes et sur leur type actuel, cf: le tmoignaged'un des premiersvoyageursqui les ait connus dans notre sicle, A. Rien, Rsidence Kurdistan, t. I, p. 278. in
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le front bas, plat, le sourcil pais, l'oeil grand coup en amande sous des paupires lourdes, le nez aquilin renfl du bout, garni de narines bien vases et la bouche est borde de lvres charnues, d'un contour arrt schement; le menton encadrent est osseux, une barbe et une chevelure le visage et descendent en masses La physionomie prsente rarement observe crpeles, d'un ton noir, frisotantes sur la nuque et sur la rudes,
poitrine. riante qu'on
cette expression aimable ou sousur les statues de l'poque thbaine comme sur celles de
l'empire memphite, et de fait l'Assyrien ne se piquait pas de douceur ou ne se sentait point pntr d'affection pour le prochain, ainsi que l'gyptien prtenaux autres et luidait l'tre; il se montrait obstin, hautain, impitoyable mme, turbulent colre et batailleur autant que son cousin de Chalde, mais moins que lui et plus capable de discipline stricte. Aussi bien, qu'il naqut de fellahs dans une cabane d'un village misrable ou de nobles au fond d'un en lui palais, il naissait soldat, et son ducation entire tendait dvelopper
les qualits indispensables au soldat, la sobrit, la patience, l'nergie, l'obissance aveugle : il tait encadr dans une arme toujours en alerte, dont le chet tait le dieu Assour, et sous Assour, le roi vicaire et fond de pouvoirs du dieu. Sa vie d'ailleurs tait enserre dans le mme rseau et la conduite rgulire en exigeait Babylonien, d'argile ; la rdaction des contrats, les formalits la condition des funrailles, cits des hommes ou restaient libres lgal que celle du les mmes actes sur tablettes
du mariage ou de l'adoption, ou celle des esclaves, les rites de la mort et avaient t au dbut dans les
du Ras-Euphrate, encore que par des nuances des villes et celle du royaume levaient les peu importantes 1. L'administration mmes impts, usaient des mmes routines, tes mmes magisemployaient trats et s'chelonnaient dans la mme hirarchie, sauf en un point : la premire un militaire, le larlanou place aprs le roi y appartenait qui veillait au recrutement des troupes et les commandait en temps de guerre, ou qui dirisi le souverain daignait paratre sur le thtre de l'action 2. geait l'tat-major Les plus influents de ces fonctionnaires leurs quajoignaient successivement lits un titre de nature particulire, qui faisait d'eux, pour un an, le personnage le plus en vue du pays : ils devenaient limmou, et, pendant le temps on inscrivait leur nom sur toutes les pices officielles. qu'ils le demeuraient, 1. Cf. sur tous ces points ce qui est dit au t. I, p. 748 sqq., de cette Histoire. 2. Ona pu dterminer le rang que le larlanou dtenait la cour par la place qu'il occupe dans la srie des limmou ponymes: il y figurergulirement aprs le roi, ainsi qu'on l'a observ de longue date (G. SMITH, Assyrian Eponym Canon, p. 24-26; cf. TIELE, abylonisch-Assyrische the Geschichte, B p. 495-496).
identiques ce qu'ils ou ne s'en distinguaient
LE ROI ET SA DIVINIT Les Chaldens avaient invent
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de dsigner les annes de chaque rgne par la les Assyriens leur mention d'un vnement qu'elles avaient vu s'accomplir; donnrent le nom des limmou'. Le roi tait limmou de droit l'anne qui sui-
LACHASSE AU LION". vait celle de son avnement, puis le tartan aprs lui, puis les ministres et les ou des villes, dans un ordre peu prs constant
gouverneurs des provinces pour la mme poque. Les noms des limmou,
consigns dans les archives et runis en tables, comme plus tard ceux des archontes en Grce ou des consuls romains, fournirent aux annalistes un cadre de chronologie rigide o tous les dtails de l'histoire vinrent se classer avec certitude 3. 1. Sur la faon de nommerlus annes des rois chaldens, cf. ce qui est dit au t. I, p. 730-731, de cette Histoire.Selon Delitzsch,le terme limou, limmou, dsignerait (Assyrischesllandwrterbuch, p. 379, s. v. t.), au dbut, une priode quelconque, puis plus spcialementl'anne pendant laquelle le magistratremplit sa charge; selon la plupartdes autres assyriologues,l s'appliqueraitau magistrat i lui-mme tant qu'archonte ponymo. en 2. Dessinde Uoudier, d'aprs un des bas-reliefs conservsau llri/ish Musum; cf. LAVARD, the Monuments Nineveh,t. I, pi. 31. of 3. La premire liste des limmou fut d/couverte par H. Rawlinson (the Alhcmeiim,1862,p. 724, cf. OPPERT Inscriptions assyriennes des Sargonides cl les Fastes de Ninive, p. 4-7, 15-18).On les trouverales originauxcuniformesdans II. RAWLINSON,Ins. W. As., t. II, pi. G8-G9, III, pi. I. Cun. t. et dans Fit. DELITZSCH, l AssyrischeLeseslcke," d., p. 87-9-1;a traductionde l'ensemble, tel qu'il tait connuil y a vingt ans, a t donne par G. SMITH, Assyrian Eponym Canon,p. 29-71, t en e the dernierlieu par SCURADER, die AssyrischeEponymenliste,dans la Keilinschriflliche Bibliolhek, t. I, et L p.204-215, t. 111, " part., p. 142-147. es parties conservesvont, sans interruption, de l'an 893 2 l'an 6CG J.-C. Pour les poquesantrieures et postrieures ces dates, on possdedes nomspars av. et qu'on ne sait encore comment classer dans les listes: le plus ancien des limmouconnus jusqu' die v I prsent ivaitsous Rammnnirri"''et s'appelait Moukhoiirilni (PEISER, SlcinplallcninschriftHammn-nirri'sI, dans la KeilinschrifllicheBibliolhek, t. I, p. 8-9). Le canon nous est arriv en trois
61-1
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. sacerdotal dont les souverains de
Le roi ne se dpartait point du caractre la Chalde avaient t investis ds le dbut,
mais le contact avec les gyptiens avait modifi la conception qu'on se faisait de sa personne. On ne se contentait plus de voir en lui un homme suprieur aux autreshommes ; on s'habituait percevoir en lui quelque chose de la nature divine, et on l'identifiait parfois, non pas avec le matre suprme, Assour, que sa condition exaltait sus de trop au-desmais l'humanit, du le
avec l'un des dmiurges second rang, Shamash, Soleil, celui-l les Pharaons tre LELION PERC FLCHE D'UNE 1. la
mme dont
prtendaient chair et l'image
tangible ici-bas. On s'enhardissait donc le qualifier de Soleil lorsqu'on s'adres-
sait lui, et il s'appelait ainsi lui-mme dans ses propres inscriptions 2. Jadis il avait t promu la divinit aprs sa mort, il pouvait maintenant y aspirer de son vivant 3. Les Chaldens en agissaient de mme, et l'autorit royale se trouvait rehausse de l'omnipoversions diffrentes.Dans la plus importante, les noms des ponymes sont inscrits la file sans titres ni mentions d'vnements; dans les autres, ils sont accompagnsdes titres de chaque personnage et de l'indication des faits importants accomplis dans l'anne. 1. Dessinde Boudier, d'aprs un des bas-reliefs du Brilish Musum, cf. LAYARD, Monuments the t. 1, pi. 10. of Nineveh, 2. NaboukodorosorIde Babylone s'attribue lui-mmela qualification de Shamash mall-shou, le Soleil de son pays (Donation de Rittimardouk, col. I, 1. 5), et Ililprecht voit avec raison une influence gyptiennedans cette faon de s'exprimer (the Babylonian Expdition of the Vniversityof Pennsylvahia, t. I, p. 42); plus tard, Assournazirabal,roi d'Assyrie, s'intitule, de manire analogue, Shamshoukishshal nishi, le Soleilde l'ensemble des hommes (Annales, col. I, I. 10; cf. PEISER, Inschriflen Aschur-nsir-abal's, dans SCHRADER, Keilinschriflliche Bibliolhek, t. I, p. 5-4-55).Tiele pense pourtant que ces expressions ne rpondent pas une ide d'incarnation relle du dieu comme en Egypte, mais qu'elles peuvent n'tre que des ligures de rhtorique (Babylonisch-AssyrischeGeschichtc, p. 492). 3. Sur l'apothose des rois chaldens aprs dcs, cf. SCIIEIL, Culte de Guda, dans le Recueil le de Travaux, t. XVIII,p. 64-74, o les preuves sont donnes du culte de Goudaet do Doungi. chez les uns ou chez les autres comme d'un reflet
LA CHASSE ROYALE AU LION ET L'URUS.
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tence cleste. A cela prs, l'existence des cours ne diffrait gure de ce qu'elle tait auparavant : elle comportait Ninive, non moins qu' Babylone, des harems remplis de princesses trangres emmenes en otage aprs une dfaite ou librement obtenues de leurs parents, le commandement des troupes et les dangers du champ de bataille pendant la guerre, pendant la paix une profusion de crmonies religieuses et de devoirs administratifs ou judiciaires qui lais-
I.ACHASSE L'URUS 1. peu de libert au souverain assez consciencieux pour vouloir s'en acquitter 2. Comme plaisir principal, la chasse aux animaux sauvages : la plupart des princes qui rgnrent sur Assour auraient pu se vanter, meilleur saient escient qu'Amnths III, d'avoir tu les lions par centaines 3. Ils marchaient contre les fauves comme en expdition, avec une petite arme de charriers et de pitons, et souvent ils demeuraient absents plusieurs jours, aussi longtemps point leur prsence au palais. Ils que des affaires urgentes ne rclamaient levaient la bte l'aide de gros chiens 1, et ils la poursuivaient par la plaine et par les vallons jusqu' ce qu'ils la serrassent d'assez prs pour la toucher de leurs flches : si les blessures l'achevaient avec la pique pas graves et qu'elle revnt sur eux, ils ils sans mettre pied terre. Quelquefois pourtant, n'taient
the 1. Dessin de Boudier, d'aprs le bas-relief dit British Musum, cf. LAYARD, Monumentsof Nincvch,t. I, pi. 11. 2. Sur la vie publique et prive des rois chaldens de l'ancien Empire, cf. les dtails qui sont donns plus haut, au t. 1, p. 703 sqq., de cette Histoire. 3. Cf.ce qui est dit des chasses au lion d'AinnthsIII, dans le t. Il, p. 29S, de cette Histoire. Les faits relatifs aux chasses des rois d'Assyrie ont t runis dans G. RAWLINSON, the Fivc Greal 2 5 Monarchies, a d., t. 1, p. 344-345,354-3G1, 05^523. 4. PLACE, Niniveel l'Assyrie, t. III, pi. 50"', 51, 52u,o l'espce des chiens est des mieux caracon the trises; cf. HOUGHTON, Mammalia of the Assyrian Sculptures, dans les Transactions of the t. Societyof B-iblicalArchseology, V, p. 52-62.
m l'allaient aisment; derrire, dbcher
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. dans des endroits o les chevaux n'auraient pas pntr sur ses jambes de
de patte, mais elle retombait presque toujours, frue en plein coeur par la lance ou par le glaive'. Cette faon de procder exigeait un sang-froid et une sret de main imperturd'un travers
c'tait alors un duel corps corps. pour en finir avec son adversaire
Elle se dressait
I.ALIBATIONLES SUR LIONS, RETOUR CHASSE". AU DELA les Assyriens s'y prparaient ds l'adolescence, et ils n'affrontaient ce tte--tte intimidant qu'aprs un entranement assez long. A voir les lions souvent et de si prs, ils avaient fini par les connatre non moins bien bables; avec un sens de la raque les Egyptiens, et leurs sculpteurs les reprsentaient lit et avec une virtuosit de ciseau, que les modernes ont gals rarement. Mais, tandis qu' Thbes on se plaisait figurer la bte au repos, en Assour on prfrait la montrer aux allures et dans les attitudes diverses qu'elle dveloppe pendant la lutte, rase avant de bondir, dtendue dans son lan et chargeant d'un saut, droite, les reins cambrs, les mchoires bantes, les griffes au vent pour mordre ou pour souffleter l'ennemi, se cabrant sous la blessure ou se roulant terre dans les affres de l'agonie. Une flche a perc la tte du mle, et, brisant sortie l'os frontal au-dessus du sourcil obliquement droite entre les dents; tordant l'chin et fouettant l'air, l'arrire-train, se dbarrasser du trait qui le brle. Cependant, gauche, il s'enlve la pointe en est resdu contre-coup sur aussi
comme pour non loin de lui, la femelle est
la tte renverse
1. LAYARD,Monumentsof Nineveh, t. I, pi. 11, et PLACE, the Ninivccl l'Assyrie, t. III, pi. 50, 60li", cf. HoUGHTON, Mammalia of the Assyrian Sculptures, dans les Transacon the 51, 52'"', 55, 57, 62; tions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. V, p. 322-326. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs ta photographie de HOMMEL, Jugdinschriflen Assurbanizwei
L'ACTION DE GRACES APRS LA CHASSE.
623
couche sur le dos, le corps raidi, le cou inerte, la bouche flasque, les jambes molles dans l'abandon de la mort 1. L'unis, le rmou, tait peut-tre plus terrible que les flins par la furie irrsistible de son attaque. On vitait de le combattre pied, sauf le cas de ncessit absolue : les robes flottantes que les princes et les gens de race noble ne mme pour se quittaient jamais, livrer des passe-temps leux, ne s'accommodaient aussi prilpoint ais-
ment des voltes et des feintes indispensables se garer du choc, et ceux qu'il aurait surpris descendus de leur char auraient risqu gros d'tre encorns ou pitines sans merci. On le poursuivait donc toutes flches, et l'on s'efforait de le tenir distance. S'il russissait gagner l'assaillant de vitesse, celui-ci essayait de l'empar la corne au moment qu'il fonait le front bas, et de lui plonger sa dague dans la nuque : poigner
ARCHERS DEUX ASSYRIENS".
lorsque la lame tait bien dirige, elle divisait la moelle pinire la jonction du cou avec l'paule, et le monstre s'affaissait en bloc, comme foudroy 3. C'tait une victoire relle dont il fallait remercier les dieux, et chaque journe se terminait par un sacrifice en l'honneur d'Assour et d'Ishtar, les matres de la mle. On rangeait le gibier, urus ou lions, sur une ligne devant l'autel, et le roi, escort de ses chasse-mouches ou de ses porte-ombrelle, se plaait ct, l'arc dans la main gauche. Tandis que les musiciens entonnaient l'hymne d'actions de grces en s'accompagnant sur la harpe, il saisissait la coupe pleine du vin sacramentel, il l'effleurait des lvres, puis il la vidait en partie sur le front des victimes. Une mention dtaille dans les Annales, parfois une inscription ou un bas-relief, conservait la postrit le souvenir de chaque exploit*. La chasse tait encore un service pals, cf. PLACE, Niniveet l'Assyrie, t. III, pi. 57. La libation surl'urus est reprsentede mmedans the Monuments Nineveh,t. I, pi. 12. LAYARD, of 1- Cf. la vignette qui reprsente un lion vomissant le sang, au t. I, p. 558, de cette Histoire. 2. Dessin Faucher-Gudin; cf. la lettrine du chapitre VIau t. II, p. 5G9,de cette Histoire. de * Cf.,sur le rimou, ce qui a't dit plus haut, au t. I, p. 559-5G0, cette Histoire. de 4. Annales Tiglalphalasar I"', col. VI, 1. 55-84,o le roi numre le nombrede ses victimes: de BIST. DE ANC. L'ORIENT.T. 11. "9
626 rendu
comme l'un des et les rois la considraient aux populations rurales, devoirs de leur office, au mme titre que la guerre contre les nations voisines, condamnes par la volont d'Assour la dfaite ou la ruine. L'arme charge d'excuter ces arrts n'avait pas encore la cohsion ni l'effi-
CHARGEANT 1. L'ENNEMI ASSYRIEN UN CHAREGUERRE D cacit auxquelles elle atteignit par la suite; elle n'en tait pas moins dj l'une des plus redoutables qu'il y et au monde, et les Egyptiens eux-mmes, malgr n'en pouvaient amener l'exprience qu'ils avaient acquise de l'art militaire, aucune en ligne qui ft d'aussi fire mine que celle-l, ni surtout aussi solide. en bandes mais le gros consistait elle se recrutait, On ne sait comment indignes auxquelles on adjoignait des auxiliaires trangers par quantits variables selon les poques 2. Un noyau permanent de troupes tait caserne dans la aux ordres des gouvercapitale sous le tartan, dans les villes principales neurs 3. Les contingents qui venaient s'y encadrer, au premier bruit de guerre, 4 unis, 10 lphants mles, 120lions tus pied en combat corps corps, 800 lions tus coups die de flchesdu haut de son char; cf. Oblisquebris, col. I, I. 1-12(LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilescr's I, p. 54-57, 190-197) Annales d'Assournanrabal, dans LAYARD, ; Inscriptions in the Cuneiform Cliaracter, pi. 43, I. 12-24,o le roi se vante d'avoir abattu 30 lphants, 250 unis, 370 lions. 1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie de Mansell, prise au Brilish Muscum. the Five . Tout ce qui a rapport aux choses de la guerre a t tudi en dtail par G. RAWLINSON, Grcal Monarchies, ndd., t. I, p. 400-48-4; I'.TIELE, 2 Geschichte,p. 501-503; C Babylonisch-Assyrischc Geschichtc Geschichtc ; DELITZSCH-MORIITEII, Babyloniens und Assyriens, 2 d., p. 113-110 WINCKLER, Babyloniensund Assyriens, p. 219-220.Nousne possdons encore aucun bas-relief qui nous reprsente les armes de TiglatphalasarI.Toute la description qui suit est emprunte aux monuments d'Assournazirabal t de Salmanasar II, contrls, autant que possible, par le tmoignagedes inscripe tions de Tiglalphalasar; l'armement de l'infanterie et de la charrerie devait tre trs sensiblementle mmeaux deux poques. 3. Le fait rsulte des rcits consigns sur ['Oblisque Salmanasar, par exemple, o le roi, aprs de
L'INFANTERIE taient-ils levs
ASSYRIENNE.
parmi des miliciens fief, comme aux de la population devait-il bords du Nil, ou l'ensemble le service personnel, avec le droit pour chaque homme de pendant le temps qu'il paye journalire demeurait sous les drapeaux? Les nobles et les feudataires convoquaient leurs gens qu'ils commandaient eux-mmes ou recevoir un de leurs officiers pour eux 1. Tout ce monde tait assoupli la pratique du mtier par des exercices mthodiquement analogues ceux auxquels Pharaon soumettait les siens, mais plus rudes et mieux appropris au faix sans cesse aggrav du fourniment. L'art du forgeron avait ralis en effet des progrs tels, depuis le sicle de Thoutmosis III ou de Ramss II, que l'armement des corps et la nature du matriel dont ils usaient s'en trouvaient tout changs; tandis que l'gyptien de jadis courait UN 2. PIQOIER une
au combat presque nu, sans dfense qu'un bonnet rembourr, un bouclier lger et un tablier de cuir, l'Assyrien des ges nouveaux n'y marchait que bard de mtal 3. Les piquiers et les archers dont l'infanterie de ligne se composait coiffaient un casque en cuivre ou en fer timbre conique et flanqu de deux pices articules pour les oreilles; recouvert ils revtaient un hoqueton de cuir de lames ou d'caills imbri-
HARNACHEMENT DES CHEVAUX*. lass qui tombait au jarret,
ques qui dfendait le buste et la naissance des bras, un pagne piqu et matedes pantalons collants, des cothurnes forte
avoirconvoquses chars et ses soldats Kalakh,met leur tte Dinassour, e tartan, le matrede l ses troupes immenses (/. U6-U9 ; cf. I. 141-U2, 175-176). 1. La convocationdes fantassinset des chars est indique souvent au dbut de chaquecampagne de (Oblisque SalmanasarII, 1.22-25,141,156-157);la Donationde Rittimardouk nous faitconnatre un grand feudatairequi amne son contingentau roi de Chaldc(cf. t. Il, p. 614-615, e celte Hisd avait lieu galementen Assyrie.Parfoisle roi avait toire),et ce qui se passait chez les Babyloniens besoinde tous ces contingents, et alors on disait qu'il convoquaitle pays (Oblisque Salde manasar II, I. 91). Les auxiliaires sont mentionns, par exemple, dans les Annales d'Assournazirabal, col. III, l. SS-7T,o le roi rallie tour tour, sur son passage,les troupes de Bit-Bakhiani, d d'Azalli, e Bit-Adini,de Gargamish,du Patnou. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs G. RAWI.INSON, Greal Monarchies, . I, p. 438. t IhcFive 3. Pour l'armementdes armesdes Thoutmosiset desRamss,cf. ce qui est dit au t. II, p. 211-214, de 218-220, cette Histoire; pour celui desarmesassyriennes,cf. l'tude trs consciencieuse qu'en a laite G. RAWLINSON, Greal Monarchies,2ndd., p. 428-462. the Fivc I- Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs G. RAWI.INSON, Great Monarchies, . I, p. 350. t the Five d
628 semelle
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. lacs sur le devant.
Les piquiers avaient la lance de six pieds, le coutelas ou l'pe courte passe la ceinture, un immense bouclier parfois rond et convexe, parfois cintr au sommet et coup en carr par le bas; les le poignard archers ne s'embarrassaient point d'un cu, mais ils joignaient ou le casse-tte l'arc ment des piquiers rondache en osier, arms ou au carquois. et des archers, munis L'infanterie d'un casque lgre comportait gale cimier courbe et d'une
puis des frondeurs de la hache deux tranchants.
et des massiers,
ainsi que des hommes Les chars taient plus lourds et plus
TRAVERSEEFLEUVE I)UN ENRATEAUSUR OUTRES OU DES 1. vastes que ceux de l'Egypte. Ils avaient des roues hautes, massives, pourvues de huit rais, et la caisse s'appuyait directement sur l'essieu; les panneaux en taient pleins, quelquefois plaqus de mtal repouss ou cisel, le plus souvent peints et dcors d'incrustations en or, en argent, en ivoire, en pierres de prix. Le joug, long et pesant, se terminait la pointe par un ornement en bois ou en mtal sculpt, fleur, rosace, mufle de lion, tte de cheval. Il s'implantait dans l'essieu sous le plancher, coup la traction, on ne se contentait cuir ainsi qu'en Egypte, traverse de bois, taille on reliait en fuseau fatiguer beaupas de l'y fixer par des lanires de l'extrmit l'avant de la caisse par une mais, et habille d'une comme il devait
toffe brode, qui le consolidait et l'empchait de se dtacher en pleine carrire. On y attelait deux chevaux, et on leur accouplait sur la droite un troisime qui pouvait supen cas d'accident ou de blessure. Les harnais pler l'un de ses camarades taient assez simples; dont les parties on y ajoutait quelquefois un caparaon en un feutre taient fixes au moyen d'aiguillettes, et qui embotait le cou, le dos, la poitrine. Les chars taient monts par
pais, le haut du crne,
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs LAYARD, Monumentsof Nincveh, t. I, pi. 15-16. the
LA CIIARRERIE ASSYRIENNE.
620
deux hommes comme ceux des gyptiens, ou par trois comme ceux des Khti : un cocher qui dirige l'attelage sur la gauche, puis un gendarme et un cuyer qui abrite les autres sous son pavois; quelquefois un second cuyer assistait le premier et le char avait comme une garnison de quatre hommes.
1 CONSTRUCTION POUR D'UN PONT LEPASSAGE DELAGHARREIIIE L'quipement ressemblait celui de l'infanterie : le jaque d'caills, l'arc, la lance ou le javelot 2. Cette petite troupe arborait un tendard autour duquel elle se ralliait pendant la lutte, une hampe de moyenne grandeur dresse en avant de la caisse entre le sergent d'armes et le cocher : on distingue l'extrmit suprieure un disque tay sur deux ttes de taureaux, ou frapp de deux taureaux complets et d'une figure en pied d'Assour dcochant ses flches 3. la charrerie tait l'arme noble Comme dans la plupart des Etats contemporains, par excellence, celle o les princes et les grands seigneurs aimaient servir, et dont le poids dcidait le plus souvent du gain des batailles : on lui assignait le poste d'honneur, et le roi ou le gnral en chef se rservait le droit d'en conduire les charges. Le nombre de ses units commenait pourtant diminuer 4 1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefsdes parles de bronzede Ralawt. 2. G. RAWLINSON, Greal Monarchies,2'd d., t. I, p. 406-422, les dtailsde construction o the Five et d'armement u chariot sont rapports et discuts en dtail. d 3. LAYARD,Monuments f Nincveh, t. I, pi. Il, 27; cf. le fleuronau titre du prsent volume. the o 4. Unefois, par exemple, on voit Tiglalphalasar Iorse mettre en campagnedans une contre monavec30 chars seulement (Annales,col. II, 1. 03-69). tagneuse
630
l'infanterie et leur importance tactique s'affaiblir; augmentait au contraire en quantit, et, manie par ses chefs plus habilement qu'on n'avait fait jusqu'alors, elle tendait devenir la reine des guerres assyriennes. Elle parat avoir t aussi mobile que l'gyptienne, malgr la pesanteur des de ses harnois. Le thtre sur lequel elle agissait prsentait pourtant
LECHAR ROI RAVERSE 1. DU T LEPONT que celui sur lequel les Pharaons avaient accoutum de manoeuvrer. Ce n'taient pas, comme en Syrie, des plaines fertiles et sans reliefs heurts, sillonnes par des ouadys d'un dbit faible ou le meilleur de l'anne, mais des marais, des dserts presque nul pendant rocailleux et secs, des fleuves puissants, capricieux, capables d'entraver une opration plusieurs jours par leurs crues subites et de ruiner ainsi le succs et glacs, des montagnes revches dont comme des poignards et dont les passes pouvaient tre dfendues contre une division entire par une poigne de gens rsolus 3. Des manches d'enfants perdus, archers, frondeurs, piquiers, clai\' Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefs des portes de bronzede Ralairdl. 2. Sennachrib est oblig d'interrompre sa marche contre l'lam faute de pouvoir franchir les torrents grossis par la pluie (Prisme de Taylor, col. IV, I. 74-79); pareille msaventurefaillit arriver Assourbanabal, ur les rives de l'Ididi (Annales, col. V, 1. 95-103). s 3. Les monarques assyriens s'tendent avec complaisancesur les difficultsde terrain qu'ils avaient surmonter : cf., par exemple, ce que dit Tiglalphalasar I" dans ses Annales, col. Il, I. 6-10, 09-77,col. III, I. 11-29,41-60, col. IV, I. 13-17,53-70. d'une campagne 2, des torrents les cimes s'affilaient aigus furieux difficults autrement srieuses
LE PASSAGE DES RIVIRES.
631
raient les devants, puis la grosse infanterie s'avanait par colonnes et les chars au milieu desquels le roi et sa maison marchaient; les bagages, le train, les prisonniers, tranaient l'arrire avec leurs escortes 1. Une rivire se prsentait-elle sans gu ni pont d'aucune sorte, les fantassins se tiraient aisment d'affaire. Chacun d'eux tait muni d'une outre de dimension convenable qu'il gonflait la vigueur de ses poumons. Quand elle tait en bon point, il liait tel quel au fil de l'eau, la serrant dans ses bras; l'orifice, et il s'abandonnait moiti flottant, moi Li nageant, un rgiment avait bientt fait d'atteindre l'autre bord. La charrere exigeait de prcautions matriel moins primitif. Si le lit n'tait pas trop large ni le courant trop furieux, on lui construisait une passerelle LES L'INFANTERIE ASSYRIENNE FRANCHISSANT MONTAGNES". ou plutt une digue provisoire avec de grosses plus et un
pierres ou des manires de gabions bourrs d'argile, sur lesquelles on talait un tablier de branchages et de terre, suffisant pour un seul char : les chevaux ne s'y aventuraient qu'au pas et conduits par la bride 3. Lorsque l'autre rive tait fort loigne et le courant assez rageur pour qu'on se dfit de ce procd sommaire, on essayait de se procurer des bateaux dans le voisinage ; on y embarquait les chars et les hommes, et les chevaux suivaient la nage, tenus en main par les cuyers ou attachs au bordage par leur longe*. S'il s'agissait de traverser une contre montagneuse entrecoupe de ravins et de forts, impraticable en temps ordinaire une troupe nomaux avant-gardes d'abattre avec la hache ce qu'il fallait d'arbres pour frayer un chemin, et au besoin de pratiquer la pioche des sentes ou des bauches d'escaliers analogues celles qu'on voit dans le breuse, la tche incombait 1. Assourbanabal aconte, par exemple, qu'il joignit son escorte une tribu qui s'tait rendue r prisonnire (Cylindre de Rassam, col. VU, I. 77-81). 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefs des portes de bronzede Bdlawt. 3. Les ponts volants,lilourli, sontmentionnsdj du temps de Tiglalphalasar "(Annales,col. IV, { I. G9-70; I.inz,die Inschriflen Tiglalhpileser's l. p. 1-1-4); ceux qui sont reprsents dans les cf. deuxvignettesdes pages G29-030ppartiennent l'poque de SalmanasarII. a 1 1. C'estainsi que TiglalphalasarI" franchit l'Euphrate pour aller attaquer Carchmis(Annales, col. V,1.57-58).
632 Liban,
sur la cte phnicienne 1. Les bataillons dfilaient en colonnes minces, l'oeil au guet parfois mme soldat soldat, le long de ces voies phmres, et le corps en alerte, dans l'apprhension perptuelle d'un ennemi tapi sous les ne songer chacun qu' soi et rendre fourrs. Encore les pitons pouvaient-ils de coups qu'ilsên les charriers, attrapaient; emptrs de leursvhicules et de leurs btes, avaient mauvais jeu se tirer d'aventure sains et saufs. Le cocher nait descendait et prela tte des chevaux, mme qu'on autant
au moment
s'engageait sous le couvert, et l'cuyer puis le gendarme se htaient bientt d'imiter de son exemple l'attelage la roue. afin ou Le
soulager
de pousser roi persistait LAMONTAGNE CHAR SUR LEROI RANCHIT F SON 2.
aprs que tout son monde avait dmont,
par souci de sa dignit infinie avec laquelle on car, malgr l'attention plutt que par nonchalance, guidait son attelage, les cahots le secouaient sans merci sur ce terrain raboteux; il finissait souvent par en avoir assez, et l'on racontait alors, dans ses annales, qu'il avait escalad les monts pied comme un simple mortel 3. On faisait halte chaque soir dans les villages pour vivre et loger aux dpens de dfaut dans quelque site qu'on entourait la l'habitant, ou l'on s'installait hte d'un.mur un endroit, Ds qu'on prvoyait un sjour un peu prolong dans on btissait une enceinte rgulire, non point carre ou rectanen terre.
1. Cf. les Echelles lyriennes au t. II, p. 139, de cette Histoire. Tiglalphalasar1erparle plusieurs reprises, et non sans un orgueil rel, de ces chemins qu'il se fraya avec des haches de bronze travers les forts et les montagnes (Annales, col. II, 1. 7-10, col. IV, 1. 66-67). 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie de Mansell,prise au British Musum. 3. Annalesde Tiglalphalasar Ier, col. II, I. G9-77,col. III, I. 45-47, col. VI, 1. 51-52. Le mme fait se retrouve dans tous les rcits d'expditions, mais on lui attache plus d'importance mesure qu'on approche des derniers temps de l'empire ninivile, et que les rois deviennent moins'durs la peine : Sennachrib le rapporte plusieurs reprises, avec une certaine commisration pour les fatiguesqu'il avaitsubies, mais avec une ferveur d'admirationrelle pour sa propre endurance (Prisme de Taylor, col. I, 66-69,col. III, I. 71-82).
LES CAMPS FORTIFIS.
633
mais ronde ou ovale'. gulaire comme celles o les gyptiens s'enfermaient, Elle tait en briques sches et tourrelc ainsi qu'une cit d'antique origine, et de fait, plusieurs de ces camps retranchs survcurent l'occasion qui les avait produits, et devinrent de petites villes fortes ou des chteaux, du haut surveillait le pays. L'intrieur tait divis desquels une garnison permanente en quartiers par deux voies principales qui s'intersectaient angle droit.
ASSYRIEN*. UN CAMP Le logis royal semblait un vritable palais portatif, aux murs de feutre ou de toile bise, environn d'difices plus lgers pour les gens de la cour et pour les quipages; les piliers d'angle taient plaqus et soutenaient des figures en mtal de bouquetins ou d'autres animaux. Les tentes du vulgaire taient sur un pieu branchu. On y trouvait l'intrieur coniques et s'appuyaient le mobilier ordinaire d'une maison de paysan, lit et chevet, table pieds de aux gazelle, tabourets, pliants; la vaisselle et les provisions s'accrochaient fourches du poteau. Les monuments, assez sobres d'habitude pour tout ce pourtant avec une prqui concerne les petits et les humbles, reproduisent dilection marque les scnes les plus frquentes de la vie au camp. Elles montrent le soldat prparant sa couche, broyant le grain ou nettoyant la carcasse d'un mouton qu'il vient d'gorger, dcantant son vin : la marmite bout sous l'oeil vigilant d'un camarade ou d'une femme, et, groups par deux 1. L'ovaletourne presque au carr, sur les bas-reliefsdes portes de bronzedu palais de Salmanasiirll, Balawt,mais le carr a ses angles arrondis. 2. Dessin Boudier, d'aprs LAYARD.Monuments f Nincveh,t. 1, pi. 30; cf. t. 1, pi. G3,77, et de the o I. 11.21, 36, 50, o l'on voit d'ordinaire la scnedu sacrificedevant les deux tendardsroyaux. 80
634
ou par trois, ceux qui ne sont pas de corve boivent ou mangent en devisant. Des devins et des prtres accompagnaient l'arme, mais sans emmener en guerre d'autres leurs idoles avec eux : les dieux n'avaient emblmes Assour en matre royales, celle qui reprsentait que les deux enseignes des rgions, camp sur un seul le figurait en roi d'Assyrie, debout taureau et bandant sur les deux son arc, et celle qui taureaux 1. Un autel fumait
UNE VILLE FORTIFIE 2. le char sur lequel elles taient plantes; les chefs y entassaient des offrandes et y rcitaient l'arme. La tactique Les gnraux de surprendre mme de son l'crasaient marchant n'avait ralis devant matin et soir le prince et pour le salut de
des prires
que des progrs mdiocres depuis les gyptiens 1. de Ninive ou d'Assour l'improviste, partaient pour essayer et ils russissaient souvent pntrer au coeur l'adversaire, pays avant qu'il dvastaient et mobilis ou concentr ses forces : ils ses champs, saccageaient ses vergers, et, ils surgissaient devant l'une ou l'autre de ses villes lui manquait d'organiser la dfense. La donc que des courses effrnes travers
en dtail,
toute une nuit', de faon si soudaine que le temps plupart de leurs campagnes n'taient
1. 11est assez vraisemblableque chacun de ces tendards rpondait l'une des dignits du souverain; le premier lui appartenait en tant qu'il tait shar kishshli, roi des rgions , l'autre der Unlerl'accompagnaiten tant qu'il tait shar Ashshour, roi d'Assyrie (BILLERBECK-JEREMIAS, gang Nineveh's,dans les Beitrge zur Assyriologie, t. III, p. 107). 2. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de Mansell, prise au Brilish Musum.I.a populationprisonnire sort de la ville avec le btail sous la conduite des soldats assyriens; cf. ce qui est dit ce sujet au t. Il, p. 639-640,de cette Histoire. 3. Sur la tactique gyptienne, cf. ce qui est dit au t. II, p. 220-228,de cette Histoire, pour l'poque de ThoutmosisIII, aux p. 458-459pour celle de RamssIII. 4. Assournazirabal entionne plusieurs marches de nuit qui le portrent de la sorte au coeurdu m pays ennemi(Annales, col. II, 1. 48-49, 53-55).
LA GUERRE ET LA BATAILLE.
63c
les montagnes, sans siges en rgle ni batailles les plaines et par-dessus ranges. Si pourtant l'ennemi affrontait le choc et qu'ils dussent l'aborder en ligne, les troupes lgres bauchaient l'action coups de flches ou de pierres, puis les chars et la grosse infanterie le de vtrans attendait moment propice autour du commandant, et, quand elle croyait l'avoir saisi, elle se ruait en masse dans la mle pour dcider du succs la vigueur de ses bras 1. La s'garait car il fallait recueillir les dno poursuite jamais trs loin, donnaient, front contre front : une rserve
pouilles, achever les blesss, ramasser les trophes. Ceux des prisonniers que l'on jugeait utile ou politique d'pargner taient parqus dans un coin sous la garde de quelques sentinelles. Les autres taient condamns mesure qu'on les amenait et leur excution
APRES LAPPORT TETES LADATAI1.LE". DES
le dos avait lieu sans dlai : on les agenouillait, au bourreau, le front, pench, les mains appuyes sur une pierre plate ou sur un billot de bois, et on les assommait la massue. Les scribes, debout devant leurs tentes, enregistraient les ttes coupes : chaque soldat apportait les siennes et les jetait au tas, puis il dictait son nom, indiquait sa compagnie, et se au nombre de ses retirait, gay par l'espoir d'une rcompense proportionne 1. Cf.plus haut, t. II, p. 614-615,de cette Histoire, le rcit de la bataille o Naboukodorosorer I vainquit les lamites. TiglalphalasarIormentionne une bataille range contre des Mouskhouau nombrede 20000 (Annales, col. I, 1. 02-82)et une autre contre Kilitshoub,roi de Koummoukh (col.Il, 1.16-28), dans sa premire campagne.Dansune des campagnessuivantes, il vainquit lesgens de Saraoush(col.III, I 80-S-4) ceux de Mburatlash(col. III, 1. 102-103), et puis 6000 Sougi(col. IV, I- 9-21);plustard, il dfit vingt-trois rois du Nari coaliss et leur prit 120chars (col. IV, 1. 71-96) et 20000gens de Koumanou(col. V, 1. 86-9G).Les autres guerres sont plutt des raids, au cours il desquels ne rencontra que des partis incapablesde lui tenir tte. 2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs LAYARD, Monuments f Nincveh,t. I, pi. 22; cf. t. II, the o pl. 19, 29, 37, 45. On trouvera au t. II, p. 227, de cette Histoire, la vignette qui reprsente la scne e correspondanten Egypte,l'apport des phallus et des mains coups aux cadavres ennemis, d'aprs un des bas-reliefsconsacrsaux victoires do Ramss III Mdint-Habou.
636 victimes'.
Quand le prince se trouvait avec l'arme, il prsidait lui-mme la les primes alloues aux plus braves; absent, il rception, et il distribuait exigeait qu'on lui envoyt les ttes des chefs pour les exposer la vue du peuple aux portes de sa capitale. Les siges taient des entreprises ardues et de longue haleine. Lorsque les villes s'levaient en plaine, le site en tait d'ordinaire choisi de telle sorte que des canaux ou des bras de rivire en couvraient deux ou trois restait cts : un seul front sans d-
fensesnaturelles, qu'on s'ingniait protger au moyen d'enceintes doubles ou friples ". L'aspect en tait assez semblable celui des cils syriennes, murs pleins la base, hauts de 10 12 mtres environ
3 LEROI AIT COUP F LE DEFLCHE CONTRE VILLE UNE ASSIGE
pour dfier tours espaces porte de flche et d'o les archers inquil'escalade, taient efficacement les approches conduites contre un point intermdiaire de la courtine, hourdis qu'on sortait au dbut des hostilits, portes massives de peaux vertes et de mtal de faon braver le feu et la hache 4. Ces places si bien cuirasses succombaient parfois presque sans rsistance; les habitants, afin de disputer leurs rcoltes descendus en rase campagne, avec eux 5. remparts, les vainqueurs y pntraient ple-mle Faute d'un hasard bienheureux, on essayait d'abord de brusquer les choses et 1. Les dtails de la rception des ttes ne nous sont connus que par des reprsentations d'poque postrieure; l'une d'elles est reproduite dans la vignette de la page G35. Les allusions rpandues dans les Annalesde Tiglalphalasar Ier, col. I, 1. 81-82, col. VI, 1. 4-0, montre que l'usage tait en pleine vigueur sous les premiers conqurants assyriens. 2. La ville de Tla avait trois enceintes (Annales d'Assoumazirabal, col. I, 1. 113-114). celle de Shingishaquatre (W., col. II, I. 98-99),celle de Pitoura en avait deux (Id., col. II, I. 104-105). 3. Dessinde.Faucher-Gudin, d'aprs LAYARD, Monumentsof Nincveh, t. I, pi. 17; des scnes the d'assaut sont figures dans le mme ouvrage, au t. I, pi. 29, G3,08, et t. Il, pi. 31. 4. Sur le systme de fortificationdes villes du Tigre et de l'Euphrate, cf. M. DIEULAEOY, l'Acropole de Suse, p. 140sqq., 171 sqq., et BII.LERBECK-JF.REMIAS, der Untergang Nineveh's, dans les Beilriige zur Assyriologie,t. III, p. 153-166. 5. Ainsi la ville de Marouttashdans les Annales de Tiglalphalasar Ier, col. III, 1. 102-105. aux Assyriens, derrire leurs se dbandaient, et, tandis qu'ils se rfugiaient en dsordre doubles
LA GUERRE DE SIGE. d'intimider
637
la garnison par un assaut sommaire qui la dcidt dposer les armes 1. Les archers et les frondeurs s'avanaient par paires la distance l'un tirant posment, l'autre abritant son camarade derrire rglementaire, un pavois recourb du sommet. Le roi lui-mme ne ddaignait donner son char et d'aller faire le coup de flche au premier qu'il liait ainsi partie avec l'adversaire, quelqueshomse prcipimes rsolus taient sur l'huis et travaillaient le dfoncer l'enflammer ches; d'autres avec ou des toret d'une qui les invulnou aux pas d'abanrans\ Tandis
s'affublaient
d'un casque pais cotte matelasse rendaient presque rables aux traits
galets de fronde, ou bien ils fabriquaient des mantelets semblables vois des archers, avec des leviers aux paet, les accotant
LES SAPEURS ASSYRIENS". au parement, ils minaient le pied du mur se jetaient dans les faude l'enceinte, s'effor-
bourgs, aient de se hisser
ou avec des pics; d'autres, enfin, maisons les plus voisines et, passant jusqu'aux du toit sur la courtine.
Si aucun de ces moyens ne russissait, et que le temps ne presst point, on se rsignait agir selon les formes, et le blocus commenait par la dsolation mthodique de la banlieue : on incendiait les villages pars par la plaine, on arrachait les vignes, on leurs guerres espce. Les Assyriens menaient avec une rigueur que les moeurs gyptiennes n'avaient jamais tolre. Leurs rois ne se contentaient pas, comme les Pharaons, d'emprisonner ou d'envoyer la mort les fauteurs principaux d'une rvolte, mais leur colre s'appesantissait abattait les arbres de toute sur le peuple entier. Tant qu'une ville rsistait qu'on saisissait les armes la main subissaient on les hachait en morceaux, encore, ceux de ses habitants les supplices les plus cruels, ou bien on les empalait vivants par le creux de
1. Assournazirabalbrusque ainsi en deux jours la ville de Pitoura, qui pourtant possdait deux enceintes fortes (Annales d'Assournazirabal, col. II, I. 104-107). trs 2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs LAYAIID, Monuments f Nincveh,t. I, pi. 19; pour d'autres the o scnesde sape, cf. LAYARD, Monumentsof Nincveh, t. 1, pi. 20, 29, 60, et t. II, pi. 43. the
638 l'estomac,
puis on plantait les pieux en terre, sur le front de bandire, afin aucun des dtails de l'agonie : si peu que la que les assigs ne perdissent lutte se prolonget, les pals finissaient par former comme une haie sanglante entre les deux armes 1. Ce spectacle lamentable avait du moins pour effet les courages et d'acclrer le dnouement : la place rendue, on la rasait parfois* et l'on semait du sel sur les dcombres 3, puis on procdait au d'nerver
UNE VILLE L'ESCALADE PRISE 4. massacre des survivants ou leur dportation au gros de la population, en masse 3. Faisait-on grce de
la vie et de l'exil
pour ceux qui l'on avait pardonn leur coupait le nez et les oreilles, on leur tranchait les mains et les pieds, on les brlait petit feu avec leurs enfants, on les corchait vifs, on les dcaavec laquelle ils variaient les manipas peu fiers de l'ingniosit festations de leur vengeance : ils insistaient trs complaisamment sur le rcit de leurs cruauts. Je construisis un pilier la porte de la cit, disait l'un d'eux, puis j'enlevai la peau de tous les notables et j'en recouvris le 1. Voir pour ces lignes d'ennemis empals les reprsentations de siges dans l'ouvrage de LAYARD, the Monuments Nincveh,t. II, pi. 21. of 2. Annalesde Tiglatphalasar 1"', col. II, I. 34-35, col. III, 1. 87-S9,col. IV, 1. 2-4, col. V, 1. 2-4, 95-99,col. VI, 1. 27-30.' 3. C'est du moins ce qui semble rsulter d'un passage des Annalesde Tiglalhphalazar I"', col. VI, I. 13-14,o Peiser voit dans l'idogrammeZipa, non sans hsitation, le nom du sel gemme. 4."Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs un des bas-reliefs de la porte de bronze de Balawt. Les deux soldats qui reprsentent l'arme des Assyriensportent leur pavois devant eux; les llammcs jaillissent par-dessusla ligne des remparts et montrent que les vainqueurs ont brl la ville. 5. Annalesde Tiglatphalasar Ier, col. III, 1. G2-G8, 4-8G, ol. IV, 1. 2-3, col. V, I. 1-2, 59-03. c 8 pitait, traient on amoncelait leurs ttes en colonne. Et les souverains ne se mon-
les nobles et les riches payaient : on les prcipitait du haut des tours, on
LES DPLACEMENTS DE POPULATIONS.
639
pilier ; j'accrochai des cadavres au pilier mme, j'en empalai d'autres sur le sommet du pilier, je rangeai les derniers sur des pals autour du pilier 1. de ce genre suffisaient le plus souvent, pour Deux ou trois excutions dmoraliser l'ennemi. Les dbris du peuple accouraient : terrifis devant la majest d'Assour et comme aveugls par l'clat de sa face, ils s'affaissaient aux et lui embrassaient les pieds 2. La paix qu'ils achegenoux du vainqueur
SUPPLICES AUX INFLIGES PRISONNIERS APRS LAPRISE VILLE D'UNE 3. taient au prix de leur libert ne leur laissait gure que la vie sauve et ceux de leurs biens qu'on ne pouvait dtacher du sol. Les scribes fondaient alors sur la proie que les soldats avaient force et ils dressaient l'inventaire dtaill des personnes et des choses : tout ce qui valait la peine d'tre emmen ou charri tait enregistr sur-le-champ et prenait le chemin de l'Assyrie. Le trsor du prince partait le premier, son argent, son or, le cuivre et le plomb qu'il renfermait, les chaudrons, les plats et les coupes d'airain, les femmes du palais, les filles, le mobilier et les toffes, les chevaux et les chars, les serviteurs et les servantes*. Les dieux perdaient leur fortune comme les rois, et les
1. Annales d'Assournazirabal, col. I, 1. 89-91, cf. PEISER, d Inschriflen Aschiir-ndsir-abaTs, ans SCURADER, KeilinschrifllicheBibliolhek, t. I, p. 66-67; on relve d'autres exemples de cruauts anae c loguesdansles mmesAnnales, col. II, 1. 107-111, ol. 111,1. 107-109,111-113, tc. Les inscriptions de Tiglatphalasar ''mentionnent peu de ces excutionsen masse, et ne font que rarement allusion 1 la mise en ssne barbare qui les accompagnait; le conqurantparle pourtant des monceaux de ttesqu'il accumulaprs des villes de Koummoukh (Annales,col. I, I. 81-82). 2. Ce sont les expressions mmes des textes assyriens: La terreur de ma force les culbuta, ils craignirent le combat et ils embrassrent mes pieds (Annales de Tiglalphalasar 1er,col. III, I- i-li),ou l'clat d'Assour, mon seigneur, les renversa (Id., col. IX, I. 73-74).Cette dernire images'expliquepar la prsence au-dessusdu roi de la figure aile d'Assourqui dirige la bataille; cf. le sujet reproduit en tte du sommaireau t. II, p. 507, de cette Histoire. 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefs des portes de.bronze de BalawAt: la ville est en flammessur la droite, et les murs portent chacun deux ranges de ttes superposes. 4. Annales de Tiglalphalasar Pr, col. II, I. 25-33, 44-53, col. III, 1. 106, col. IV, 1. G; Annales c col. d'Assournazirabal., I, I. 83 88, col. II, 1. 60-08, 119-125, ol. III, I. 21-23,72-76,etc.
640
l'lite des guerriers petites gens n'taient pas mieux traits. On incorporait aux rgiments assyriens, et elle y comblait les vides que la guerre avait creuss dans les rangs 1; les paysans et les habitants des villes taient vendus comme esclaves, ou ils s'en allaient avec leurs familles cultiver le domaine du roi dans un village d'Assyrie 2. Les monuments nous montrent souvent l'exode de ces malheureux. Ils cheminaient sous la surveillance de deux ou trois fantassins, d'un les hommes chargs qui les sac provisions ne les gnait gure, femmes fants
portant leurs ensur le bras ou sur
l'paule ; des troupeaux de vaches, de chvres et de moutons les gnaient, et attels de mulets boeufs tranaient accompades chariols ou leur de ba-
eaee. La foule des nono n combattants s'coulait en colonnes sans irrgulires, ni chanes ; les
UN CONVOI DEPRISONNIERS ETDEBESTIAUX LAPRISE APRS Il'u.NE VILLE: entraves anciens soldats et les ado-
et on leur embolescents en tat de faire campagne taient lies d'ordinaire, tait parfois le cou dans un carcan de bois. Beaucoup prissaient en route, de misre ou de fatigue; arrivs au terme de leur voyage, les survivants receou un lopin de terre, et leurs descendants s'amalgamaient la masse des indignes. On les remplaait dans leurs villes par des Assyriens de race, et ces colonies taient de grande utilit aux souverains pour maintenir dans l'obissance blait beaucoup Syrie mridionale. les pays soumis rcemment 1. La condition de ceux-ci ressem celle des anciens vassaux de l'Egypte en Phnicie ou dans la On leur laissait leurs rites nationaux, leurs constitutions, vaient une maison
1. TiglatphalasarIer incorpora de la sorte les 120chars des Kashkiet des Ouroumi ans la charreric d assyrienne(Annales,col. III, 1. 7-9). 2. Annalesde Tiglalphalasar Ie'', col. I, I. 8-4-88 le nombre des dports est valu 6000), (o col. III, I. 7-10. 3. Dessinde.Faucher-Gudin,d'aprs LAYARD, Monuments Nincveh,t. II, pi. 35; cf. lareprthe of sentation d'autres convoisde prisonniers dans le mme ouvrage de Layard, t. I, pi. 58, 00, 74, et 1. II, pi. 2G,29, 30, 31, 34, 37, 42. . Cf. ce qui ept dit de ces-coloniesd'Assyriensau t. II. p. 008-609, 60-008, e cette Histoire. d 6
L'INSTABILIT ' leurs rois ; mme
DES PREMIRES
CONQUTES ASSYRIENNES.
641
lorsque l'un de ceux-ci avait t empal ou dcapit on ne lui donnait point pour successeur un personnage aprs une rbellion, tranger la famille, mais on choisissait parmi ses fils ou parmi ses parents celui que l'ge ou le degr d'affinit appelait rgner, et on l'intronisait sur les dbris un tribut fumants encore. Il devait humilier aide et secours ses dieux aux devant Assour, payer annuel 2, prter commandants des garnisons
CONVOI DEPRISONNIERS UNS ONT ETD'AUTRESLECARCAN 3 O LES S LIS ONT AU COU joindre son arme aux troupes royales en cas de besoin*, consigner ses fils ou ses frres en otage 5, livrer ses filles et ses soeurs, les filles et les soeurs de ses nobles, pour le service domestique ou pour le lit du vainqueur 0. 11 se rsignait le plus souvent son sort pendant les temps qui suivoisines, vaient la dfaite; ne lui fallait-il pas rassembler et rorganiser ses sujets, les replacer dans leurs cits, rebtir les murailles, replanter les vergers, remettre les champs en culture? Quelques annes de paix et de tranquillit relative, durant lesquelles il ne songeait qu' se faire oublier, ramenaient la prosprit 1. Cf. ce qui est dit de la condition des rois ou des peuples soumis aux Pharaons, au t. II, p. 271sqq., de cette Histoire. Pour les rois et pour les peuples que les Assyriensrecevaient merci sousl'obligationdu tribut, voir les Annales de Tiglatphalasar l'r, col. II, I. 53-55, 89-99, col. III, I. 76, 89-91,col. IV, 1. 27-31, col. V, 1. 8-21,26-29, 37-41, 78-81. 2. Annalesde Tiglalphalasar 1"', col. II, 1. 83-84, 90-90,col. III, 1. 70, 92-95, col. IV, I. 29-31, col. V, I. 19-20,39-41,80-81. 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefsdes portes de bronzede Balawt. 4. Annalesd'Assournazirabal, col. III, 1. G9, 77. 5. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. II, 1. 47-48, col. V, I. 17-18; Annales d'Assournazirabal, col. I, I. 100-101,col. II, 1. 11-12. (i. Annales d'Assournazirabal, col. II, 1. 124-125, ol. III, 1. 7G. c 81 1I1ST. DEL'ORIENT.T. II. ANC
642 sur son territoire
avec une rapidit prodigieuse, ; les familles se multipliaient et des gnrations nouvelles surgissaient sous les anciennes, qui, n'ayant rien leur indpendance. vu des dsastres d'autrefois, n'aspiraient qu' recouvrer D'ailleurs la dfaite n'tait pas toujours aussi sanglante, ni la dsolation aussi que nous sommes tents de le penser au tmoignage des inscriptions. volontiers qu'un pays tait perdu et Les souverains de Ninive racontaient s,es tribus.ananties, quand ils y avaient sjourn dix ou quinze jours, brl terrible une demi-douzaine de bourgs fortifis, ramass deux ou trois mille prisonniers VSi nous en croyions aveuglment tout ce qu'ils disent de leurs exploits au Nari ou dans le Taurus, il faudrait nous persuader qu'en moins d'un demi-sicle les bassins du Haut-Tigre et de l'Euphrate moyen s'taient transforms presque en dsert : chaque fois pourtant qu'un de leurs rcits nous y conduit, nous y trouvons quantit de cits grouillantes et d'tats vigoureux, C'est qu'en fait, la dpnt les gnraux taillent rude besogne aux envahisseurs. n'taient L'ennemi, que des razzias passagres. plupart de leurs expditions dconcert tagnes, portion par un assaut soudain, se rfugiait dans les bois ou sur les monainsi de la captivit et avec une avec ses dieux qu'il prservait en de ses trsors ou de ses bestiaux 2; l'orage calm, il redescendait
ses travaux habituels. Les victoires des Assyriens proplaine et il y reprenait dcisives qu'on prtend : elles laissaient duisaient rarement les consquences presque toujours assez de forces aux vaincus pour qu'ils pussent recommencer la lutte dans un dlai trs bref, et la suprmatie qu'elles valaient aux souverains tait des plus prcaires. Une sdition l'branlait, une dfaite risquait de la ruiner entirement et de restreindre l'empire aux limites de l'Assyrie propre. que nous nommons Tiglatphalasar 3, est le premier de ces grands batailleurs dont la figure se dessine nos yeux avec la nettet de la vie. 11 chasse le lion et les btes sauvages dans l'intervalle de deux Toukoultiabalsharra, escarmouches, avec le butin il comble ses dieux de bienfaits et il leur ddie de l'tranger, mais la paix n'est pour 1. Ainsi TiglatphalasarIor conquiert le Koummoukhentier dans la premire anne de son rgne, brle, dtruit, dpeuple les villes et massacre le reste du Koummoukh qui s'tait rfugi dans les montagnes(Annales,col. I, 1. 89, col. II, 1. 16, 56-58), aprs quoi, dans sa seconde campagne, il pille de nouveaules campagnes,brle, dtruit, dpeupleles villes et massacre encore une fois le reste de leurs gens, qui s'tait rfugi dans les montagnes (Annales, col. III, 1. 11-35). 11affirme les mmes chosesde la plupart des pays ou des peuples qu'il vainquit, mais on les voit reparatre dans la lice, plus tenaces que jamais, pendant les annes qui suivent leur destruction prtendue. 2. Annalesde Tiglatphalasar 1er, col. II, 1. 39-42, col. 111, . 16-25,72-75. 1 3. Tiglatphalasarest une des transcriptions que les Septante ont donne de la version hbraque du nom: il signifie: L'enfant d'sharra est mon appui , et par l'enfant d'sharra les Assyriens entendaient l'enfant de Ninib, comme les Chaldens (LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilcscr's I, die p. 1-3). des temples lui qu'un intermde.
LA CAMPAGNE DE TIGLATPHALASAR I" CONTRE LES MOUSHKOU. 643 II dirige toutes les expditions danger, et, mal dlass encore en personne, sans souci de la fatigue ni du d'une campagne laborieuse, il prpare le plan d'une campagne nouvelle pour l'anne qui s'annonce : il ne rgne que pour la lui avait lgu, avec un royaume prospre, guerre 1. Son pre Assourshishi une arme solide, qu'il utilisa sans retard. ans que les Depuis cinquante Moushkou, Pouroukouzzi dbouchant des gorges du Taurus, avaient 2, non seulement les contres qui bordent envahi la rive l'Alzi et le gauche de entier s'tait
l'Euphrate n'existaient plus pour l'Assyrie, mais le Koummoukh soustrait son allgeance et ne lui payait plus de redevances. Tiglatphalasar quitta Assour quelques semaines aprs son avnement, traversa rapidement
la Msopotamie orientale par la voie ordinaire de Singar et de Nisib, gravit vers Mardn la chane du Kashiari et fondit au coeur mme du Koummoukh, o de pied ferme sous le commandement de vingt mille Moushkou l'attendaient cinq rois. Il les culbuta du premier choc, et les poursuivit chaudement par monts et par vaux, pillant les champs, accumulant les ttes des prisonniers : les survivants dpor autour des villes comme des murs de circonvallation srent enfin les armes au nombre de six mille Cependant les contingents du Koummoukh dans la droute; ils avaient cherch un refuge par del l'Euphrate, auprs de la forteresse de Shirisha, et ils s'y imaginaient au sr derrire un rideau de forts et de hauteurs. et furent expdis en Assyrie 3. avaient t spars des Moushkou
Le roi se fraya un chemin coups de hache pour ses fantassins et pour ses chars, fora la place en se jouant, massacra les dfenseurs, puis il se retourna contre les gens de Kourkhi* qui arrivaient la res1. Nous possdons deux documents diffrents pour l'tude du rgne de Tiglatphalasar: 1" Les Annalesdes cinq premires annes, conservesen quatre exemplaires et publies dans RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. I, pi. 9-1G,puis dans WINCKLER, Sammlung von Keilschrifllexlcn,\, p. 1-25,traduitesen 1857par quatre assyriologues,sous le titre Inscriptionof Tiglath PilcscrI, King of Assyria, fi. C. 1130,as translated by Sir H. Bawlinson, Fox Talbol, Dr Hincksand Dr Oppert,puis en 186.5 Histoire des Empires de Chaldccl d'Assyrie, d'aprs les monuments,p. 44-59, par le seul OPPERT, die transcrite,traduite et commentepar LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's1,p. 12-188,enfin transcriteet traduite par WINCKLER, KeilinschrifllicheBiblioInschriflen Tiglath Pileser's I, dans SCHRADER, lhek,t. I, p. 14-47.2 Les Annalesdes dix premires annes, attribues d'abord Assourshishi Cun.Ins. W. As., t. III, pi. 5, (cf. t. II, p. 616, note 4, de cette Histoire), publies par H.RAWLINSON, n" 1-5, puis par WINCKLER, die Sammlung von Kcilschrifltcxten, I, p. 26-27, analyses par LOTZ, der Elamilischc Feldzug e InschriflenTiglathpileser's1, p. 193-194, t pluscompltement ar MEISSNER, p I, Tiglathpileser's dans la Zeitschrift fur Assyriologie,t. IX, p. 101-104. 2. Cf.ce qui est dit plus haut ce sujet, t. Il, p. 591, GIG,de cette Histoire. 3. Annalesde Tiglalphalasar I"', col. I, 1. 62-88; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilcsefs I, die Le qui, p. 16-19. roi, partant d'Assour,a suivi ncessairementla route Sindjar-Nisib-Mardin-Diarbkir, Commeil ne poussa pas, cette approprie plus tard par les Romains,est encore en usageaujourd'hui. anne-l,usqu'aux cantonsd'Alziet do Pouroukouzzi,il dut s'arrter au dbouch des montagnes, j et battreles allis dans la plaine du Kourou-lcha,en avant de Diarbkir, proximitdu.Tigre. 4. Le pays de Kourkhiparat avoir couvert, ds cette poque, les cantonssitus du Sebbnh-Sou auxmonts Djoudi,soit une partie de la Sophne,de l'Anzanneet de la Gordynedes auteurs clasn p siques (SCURADER, p. Keilinschriflen und Gcschichlsforschung, 145-147, ote, 188-189); our la lecture note 3, 524. Kourti e ce nom, cf. HOMMEL, d GeschichteBabyloniensund Assyriens,p. 522,
644 cousse
et les noya dans la Nmi : les flots roulrent leurs cadavres jusqu'au fils de Kalitshoub-Saroupi 1, avait t fait priTigre. Le prince Kilitshoub, sonnier durant l'action : Tiglatphalasar l'envoya rejoindre les Moushkou en captivit, lui, ses femmes, ses enfants, son trsor, ses dieux 2, puis il revint au chteau sur ses pas, passa sur la rive droite du Tigre et s'attaqua d'Ourrakhinas qui couronne la cime du Panri. Le peuple, dmoralis par la dans les halmauvaise fortune de ses voisins, saisit ses idoles et s'parpilla liers comme une vole d'oiseaux. sortit la rencontre Le chef, Shaditshoub,filsdeKhtousharous, de l'Assyrien, et se prosterna ses genoux. 11 lui consigna comme otages ses fils et les mles de sa famille, puis il lui remit ce qu'il avait d'or et de cuivre, cent vingt esclaves, tout son gros et tout son petit btail; on sous la suzerainet de l'Assyrie, et lui accorda de conserver sa principaut ceux obtinrent l'amn comme lui. Le roi conqui l'imitrent sacra la dme de leurs dpouilles son matre Assour et Rammn*; mais, avant de regagner sa capitale, il se dcida soudain pousser une reconnaisde ses allis sance dans les rgions confuses bien plus encore qu'aujourd'hui au milieu qui le divisaient du lac de Van. C'tait alors un fouillis de bois et de chanes emmles,
leurs eaux desquelles le Tigre Oriental et ses affluents prcipitaient torrentueuses en longs dtours. Comme aucune arme n'aurait pu s'y mouvoir aussi prestement les villages fortifis et les qu'il le fallait pour surprendre choisit une petite clans pars dans les valles ou sur les pentes, Tiglatphalasar troupe, trente chars et de l'infanterie lgre, puis il s'enfona sous les couverts; aux abords de l'Arouma, il dut renoncer traner sa charrerie plus loin, et il continua d'avancer avec les pitons seulement. Le Mildsh, effar par
1. Les nomsde ces princes avaient t lus Kiliantrous,Kaliantrous,et, plus bas, Shadiantrous. Fr. Lenormant les avait rapprochs des noms finissant par -andros des idiomes asianiqucs, Maiandros, Scamandros; il reconnaissait de mme le premier lment du nom lydienSadyatlcs dans Shadiantrous, et il restituait Sadiandros (les Antiquits de la Troade et l'Histoire primitive des the Contresgrecques, I, p. 65-66,et les Origines de l'Histoire, t. III, p. 76; cf. SAYCE, Monuments f o a the Hittites, dans les Transactions de la Socit d'ArchologieBiblique, t. VII, p. 291). Briinnow montr qu'on doit y reconnatre, pour second lment, le nom du dieu Tshoub,Tssoupas, Tisoubou, Tshoupou(cf. t. II, p. 355, note 1, de cette Histoire) et lire Kilitshoub, Kalitshoub,Shaditshoub (JENSEN, Grundlagenfur eine Entzifferung der HatischenoderCilicischenInschriflen, p. 105). 2. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. I, 1. 89-94, col. II, 1. 1-35; cf. LOTZ, Inschriflen die Tiglathpileser's I, p. 18-21.D'aprsce qui a t dit la page 064 note 3, les vaincus ont d traverser le Tigre en avant de Diarbkir, et se rfugier au del de Mayafankln,si bien que Shirisha peut tre cherche entre le Silvan-daghet l'Ak-dagh, dans le bassin du Batman-tchai,qui serait la Nmi. 3. Le nom du pre de ce personnage a toujours t lu Khtoukhi; c'est une forme du nom de Khtousarou, que portait un roi des Hittitesau tempsde RamssII. Cf.t. II, p. 589, note 3, de cette Histoire. 4. Annales de Tiglatphalasar 1er, col. II, 1. 36-62; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 20-23.Le site d'Ourrakhinas Wincklerlit le nom Ourartinas (Inschriflen Tiglath Pilcscrs I, dans SCHRADER, Keilinschriflliche Bibliolhek, t. I, p. 20-21) est trs incertain : la ville se trouvait dans un territoire qui pouvait appartenir aussi bien au Koummoukhqu'au Kourkhi,et la mention du Tigre travers semble indiquer qu'elle s'levait sur la rive droite de ce fleuve,probablement dans le massifde Tour-Abdin.
LA CONQUTE DU KOURKHI ET DU ZAB SUPRIEUR.
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lui offrit une proie aise : il dissipa les milices cette brusque apparition, qu'on lui opposait la hte, incendia quelques bourgs, saisit des paysans et leurs troupeaux, exigea pour prix de la paix les otages et les contributions accoutumes trionale se rabattit contreforts dconcerts '. Il avait dans et orientale dans cette premire campagne la moiti septendu Koummoukh, celle qui s'tendait au. nord du Tigre : il sur les du Kashiari. adosses l'Euphrate et aux portions L'Alzi et le Pouroukouzzi avaient t rduit
la suivante
occidentaux
lui sans lutte pralable 2. par ses victoires et s'abandonnrent Plus au sud, les Kashkou et les Ouroumi, qui avaient jadis migr du Khti au nombre de quatre mille, et contraint les cits du Shoubarti rompre leurs liens avec les rois ninivites, armes, ils se livrrent ne rsistrent discrtion : ils mirent bas les pas davantage avec les biens de la horde et ses cent vingt
chars de guerre, et ils s'en allrent docilement coloniser un coin de l'Assyrie 3. D'autres cantons ne se montrrent si facile, mais les pas de composition habitants se retranchrent dans leurs valles les plus sauvages, et il fallut les : somme toute, ils finirent par cder et par y aller relancer sans mnagement s'engager au tribut annuel. L'empire recouvrait donc de ce ct les limites qu'il avait atteintes forces 4. campagne acheva la pacification des marches qui fermaient le bassin du Tigre au nord et l'est. Les Kourkhi ne se considraient pas comme dompts par leur chec au Nmi ; plusieurs de leurs clans remuaient La troisime et leur agitation qui dominent l'Arzania, soumis. Mon matre menaait de gagner ceux de leurs frres qui s'taient Assour m'ordonna d'affronter leurs sierras altires dont nul roi n'avait visit dans le Kharia, sur les sommets le site. Je convoquai l'Aia, par un terrain cime tait comme mes chariots et mes fantassins, difficile, travers la pointe d'un poignard et je filai entre des montagnes sourcilleuses et qui n'taient l'Idni dont et la au un moment sous Salmanasar o les vnements de Chalde Ier, mais qu'il avait perdues, au temps absorbaient son attention et neutralisaient ses
pas favorables
1. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. II, 1. G3-84;cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 22-25.Le Mildishde notre inscription est identique au pays du mont Oumildish, mentionn par Sargond'Assyrie (Grande Inscription, 1. 37). Hommel me parait le placer trop au nord : si, comme il le dit (GeschichteBabyloniens und Assyriens, p. 523, n 2), les troupes avaient touch l'Arzaniaet au lac de Van, je pense que Tiglatphalasar n'aurait pas manqu de mentionner le fait. 2. Annales de Tiglatphalasar Ier, col. II, 1. 89-90; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 24-25. die 3. Annales de Tiglatphalasar I"', col. II, 1. 9G-102,col. III, 1. 1-6; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI,.p. 24-27. Sur cette invasion des Kashkouet des Ouroumidans le pays do Shoubarti, voir ce qui est dit, un peu plus haut, au t. II, p. 591, de cette Histoire. 4. Annales de Tiglatphalasar Ier, col. III, 1. 7-31; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 2G-29.
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progrs de mes chars ; je laissai donc mes chars en rserve et je grimpai sur ces monts ardus. La communaut des Kourkhi assembla ses troupes nombreuses, et, pour me donner bataille, elles se retranchrent sur l'Azoubtagsh ; aux pentes vainquis. pieds de l'Aa, de la montagne, Cette leon leur du Shoura, terrain cota malais, vingt-cinq de l'Idni, du Shizou, je luttai avec elles et je les villes qui furent brles aux
du Silgou, de l'Arzanabiou 1. La crainte d'un sort pareil dcida leurs voisins d'Adaoush implorer une trve, qui leur fut concde 2, puis les gens de Saraoush et d'Ammaoush, qui de toute antiquit n'avaient su ce que c'tait qu'obir , furent taills en l'empire, ainsi que ceux des Isoua et des incorpors Daria, qui habitaient le Khoatras 3. Au del, sur les rives du petit Zab et sur les confins du Louloum, les principauts de Mouraddash et de Saradaoush pices foi : il rompit leurs lignes en vue de Mouraddash et il entra ple-mle dans la place avec les fuyards, vers la quatrime heure du mme jour. Le succs fut si prompt et si complet qu'il en reporta l'honneur sur Rammn, et qu'il entassa dans le temple de ce dieu Assour tout ce que le trsor ennemi contenait de cuivre ouvr ou brut 4. Une sdition le ramena aprs vers les sources du Tigre, chez les Kourkhi. L'une de leurs tribus, celle des Sougi, qui n'avait pas souffert encore, avait concentr autour de ses tendards les contingents d'une demi-douzaine de cits, et tous ensemble posts sur le mont Khirikh au nombre de six mille. 11 les crasa, et il leur enleva vingt-cinq statues de leurs dieux qu'il dpcha en Assyrie entre les sanctuaires de Blt Assour, pour les distribuer d'Ishtar*. L'hiver l'obligea suspendre les oprations. d'Anou, de Rammn, Lorsqu'il Kourkhi les entama taient au dbut qu'il de sa troisime put songer sans anne, le Koummoukh pousser et le ses si calmes imprudence ils s'taient aussitt lui refusrent leur et leurs dbris
1. Annales de Tiglalphalasar .I"', col. III, 1. 39-G9;cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 28-31. Sur le site du Kharia, cf. HOMMEL, Geschichte Babyloniens und Assyriens, p. 524; il.faut le chercher probablement entre les sources du Tigre et celle du Batman-tchai. 2. Annales de Tiglalphalasar I"', col. III, 1. 70-76; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilesers 1, die p. 30-31. D'aprs le contexte, l'Adaoush devait se trouver entre le Kharia et le Saraoush, soit entre le Batman-tchaet le Bohtn-tcha, au voisinage du Mildish. 3. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. III, 1. 77-100, col. IV, 1. 1-6; cf. LOTZ, Inschriflen die Tiglalhpilezer's I, p. 30-35. Tiglatphalasar tant contraint de passer au mont Arouma (cf. t. II, de p. G4-4, cette Histoire) pour se rendre l'Aminaoush et au Saraoush, ces deux pays ne doivent pas se trouver loin du Mildish, non plus que l'Isoua et le Daria : l'Isoua est mentionn en effet comme voisin de l'Anzitne, dans une inscription de Salmanasar II, ce qui nous oblige le placer the quelque part vers les sources du Batman-tcha (SAYCE, Cuneiform Inscriptions of Van, dans le J. B. As. Soc, t. XIV,p. 398).La position de Mouraddash et de Saradaoush est.indique sommairement par la mention du Zabinfrieur et du Louloum; le nom de Saradaoushs'est peut-tre conserv dans celui de Sourtash, que porte la valle o coule un des torrents qui rejoignent le Zab infrieur. 4. Annales de Tiglalphalasar Pf, col. IV, 1. 7-39; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilesers l, die Sur le site des Sougi, cf. HOMMEL, GeschichteBabyloniens und Assyriens, p. 525. p. 34-37.
LES PETITS ROYAUMES ASIANIQES ET LEUR CIVILISATION. entreprises les rgions
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plus loin vers le nord, dans ce qu'on appelait alors le Nari, du haut Euphrate depuis l'Halys jusqu'au lac de Van. Il coupa donc la plaine de Diarbkr en diagonale; il se jeta dans les bois corps perdu, il escalada seize chanes de montagnes l'une aprs l'autre, par des sur des ponts improviss; sentiers impraticables, puis il traversa l'Euphrate
1 EOYUK ASPECT GNRAI RUINES DES c'tait la premire fois notre connaissance qu'un monarque assyrien s'aventurait au coeur des contres qui avaient constitu jadis l'empire des Hittites. 11 y trouva des nations belliqueuses et rudes, enrichies par l'exploitation des mines, groupes autour de sanctuaires dont les ruines jonchent encore le sol et sollicitent l'explorateur. 11 faut se figurer leurs forteresses comme semblables pour la plupart cette cit des Ptriens qui prospra si longtemps dans le coude de l'Halys 2 : un tertre, surhauss d'une dizaine de mtres environ au-dessus de la plaine, ainsi que la motte sur laquelle les temples chaldens se dressaient, une ou plusieurs murailles de briques cuites, et dans l'enceinte, des temples ou des palais en parmi les pts de maisons btis grossirement, 1. Dessin Boudier, d'aprs une photographie; cf. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, t. IV, p. 661. Histoire de 2. Sur la cit des Ptriens,aujourd'huiICuyuk, PERROT-CHIPIEZ, de.l'Art dans l'Antiquit, cf. Histoire 1. IV, p. 056-68G. es restes du palais d'Kuyuk sont trs probablementpostrieurs au rgne de L et Tiglatphalasar, ils peuvent appartenir au x" ou ix" sicle avant notre re; ils doivent pourtant donner peu prs l'ide de ce qu'taient les villes de la rgion cappadocienne,au temps des premiresinvasionsassyriennes.
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Deux sphinx colossaux veillaient la porte de l'difice gros blocs irrguliers. n'en pas principal qu'on ait dcouvert Ptria, et leur prsence prouve, si forte dislance tait prpondrante douter, combien l'influence gyptienne de l'Egypte. Ce ne sont pas les sphinx vulgaires tte d'homme et corps de lion, allongs sur leur socle les pattes en avant; ils sont debout, reaux nous comme les tauet, si assyriens, en jugeons les dont
tresses hathoriennes
leur figure s'encadre, on a voulu incarner en eux des desses et non emblme protectrices des dieux 2. Un remarquable sur la face o
est frapp latrale du montant
l LESPHINX DROITEEUYliK DE en Basse-Chalde La cour ou Telloh,
ils sont engags, l'aigle deux ttes dont le prototype n'est point rare
la salle
ds le temps des rois et des vicaires de Lagash 3. laquelle la porte donnait accs avait t dcore
de bas-reliefs, o l'imitation de l'art babylonien ici le roi clate flagrante; enfoui dans ses longs habits flottants prie devant un autel, l une procession de personnages suit un troupeau de bliers qu'un prtre achemine au sacrifice, en pagne court montent, en esquissant les gestes plus loin deux individus de l'adoration, qu'un troisime une chelle s'applique mystrieuse, qui aboutit quelque endroit indtermin, des deux mains et de la bouche l'on ailleurs des prtresses et des prtres tandis ne sait
quelle pratique
dfilent gra-
1. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographie. C'est le sphinx qu'on aperoit droite, sur la vignette de la page 047; le sphinx de gauche est reproduit dans PERROT-CHIPIEZ, de Histoire t. IV, p. 6G5. l'Art, 2. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 667-668. Histoire 3. Cf., pour l'emblme chalden de l'aigle deux ttes, la vignette reproduite ailleurs, au t. I, p. 603-604,de cette Histoire.
L'ART ET L'CRITURE. DES ANCIENS.ETATS HITTITES.
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veinent-en cadonant leur marche sur le rythme d'une danse sacre 1, et dar.s un coin une figure de femme assise, probablement une desse, lve d'ur.e main une fleur, peut-tre un lotus panoui, et de l'autre porte une tasse pleine ses lvres. Le costume est en gnral celui que la mode chaldenne avait impos l'Asie antrieure, la robe lourde tombant droit du cou au
DES DEUX RLOCS CHARGS DE RAS-RELIEFS D'EUYUK AU PALAIS 2. talon ou serre la taille par une ceinture, mais on n'y remarque d'autre chaussure que les souliers pointe recourbe dont les Hittites se servaient dj, et les femmes coiffent le haut bonnet pointu. La composition de l'ensemble est rude, le dessin incorrect, plat des sculpteurs memphites Bas-Euphrate. Les dalles de pierre historie ne formaient qu'un soubassement ; elles habillaient le bas de murs en briques aujourd'hui crouls, et dont la partie suprieure tait enduite d'un crpi simple 3. et l quelques inscriptions talent le nom d'un personnage clbre en sa gnration, ses titres, sa parent, peut-tre l'indication du dieu auquel il avait consacr son oeuvre. Les caractres ne sont pas d'ordinaire creuss dans la pierre, mais ils se dcoupent en saillie sur la surface, et si plusieurs d'entre eux ressemblent 1. I'ERROT, et de LX1V, Histoirede l'Art dans Explorationarchologique la Galalie,pi. LXI,LXIII, t l'Antiquit,. IV, p. 670, 075,079. 2. Dessin Faucher-Gudin,d'aprs une photographie cf. PERROT-CH:PIEZ, de l'Art dans de. Histoire ; t. l'Antiquit, IV,p. 072-673. 3. PERROT-CHIPIEZ, l'Art dans l'Antiquit, t. IV,p. G66. Histoirede S2 et la technique rappelle plutt le relief ou thbains que la ronde bosse des artistes du
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LES DBUTS DE L'ASSYRIE. de l'Egypaux hiroglyphes te, la plupart en diffrent entirement coupe. d'aspect et de On y discerne
un mlange de l'analyse silhouettes humaines ou animales, ques, chacun de figures gomtriusuels qui d'objets
probarpondaient blement une lettre ou une syllabe, dchiffre mais ne qu'on encore avec
EUYUK SCNE MYSTIQUE ' rattache partout puis la cet ensemble Crte d'critures deasianiques,
pas se certitude. Le systme dont les spcimens abondent
dans ce coin du monde,
l'Euphrate penser que les Khti l'avaient adopt dj au moment de leur floraison, et dans la Syrie qu'ils le propagrent du Nord. Il ne se substitua pas au syllabaire cuniforme dans les usages courants sa gaude la vie, auxquels se prtaient cherie et sa complexit on le rserva pour les malaisment; monuments o royaux ou religieux, encadrent les perses combinaisons sonnages et les tableaux de faon assez Il n'a jamais pourtant la tournure des inscriptions lgante ni leur ordonnance hargyptiennes, convenable. monieuse, plent mais en dpit et ils s'agencent mal dans les lignes : c'est en vrit une criture rciproques, Histoiredel'- rt, t. IV.p. 671. 1. DessindeFaucher-Gudin,d'aprs unephotographie; cf. PERROT-CHIPIEZ, A 2. Sur les inscriptions Cretoises, cf. ce qui est dit au t. II, p. 463, de cette Histoire. Histoire 3. DessindeFaucher-Gudin,d'aprs unephotographie; cf. PERROT-CHIPIEZ, del' Art, t. IV,p. 678. les signes s'y accoude leurs proportions UNE DESSE ASIANIO.UEr\
rives de jusqu'aux et de l'Oronte 2. On incline
LES RAS-RELIEFS DE FRAKHTlN ET D'IBRlZ.
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mal dgrossie et voisine encore de ses origines'. Les ruines des maisons rendes poteries lourdes de galbe et dent au mtre cube des dbris d'outils, d'ornement, des statuettes d'animaux et d'hommes en terre cuite ou en bronze, sans lgance. La vaisselle et le mobilier de luxe, quand il y en avait, n'taient pas de fabrication indigne; on les imporle matriel d'une civilisation
LINSCRIPTION DEKOLITOLU-YAILAa. AS1ANIQUE tait le plus frquemment de la Syrie ou de la Phnicie, peut-tre de l'Egypte, de la Chalde ou des cits parses sur les bords de la mer Ege, et l'influence occidentale s'y heurtait aux traditions de l'Orient. Tous les peuples qui sjournrent entre l'Halys et l'Oronte s'imprgnrent de cette civilisation des degrs divers, et leurs monuments, pour tre moins nombreux de beaucoup que ceux 1. Sayce,qui essaya de la dchiffrer le premier, fut frapp de certaines ressemblances les que lmentson prsentaientavec des signes du syllabairecypriote(theMonuments the Hittites, dans of les Transactionsde la Socit d'Archologie t. VIII,p. 253 sqq.): Condorcrut distinguer Biblique, au contrairedes analogiesavecles hiroglyphesHainalhInscriptions, dans le Palestine Exploration ( l'uml,QuarterlyStalemen/s, 1883, p. 133-134,189-192). Depuisces premiers essais, beaucoupde tentatives t laites pour arriver l'intelligence ont destextesconusselonce systme: Halvys'leva contrel'habitude qu'on avait de les appeler Hittites, et proposale nom d'Anatoliens (Introduction au dchiffrement inscriptionspseudo-hittitesou analolicnncs, ans la Revuesi'miliquc,t. 1, p. 55d des (12, 20-137). 1 Jensen, poursuivantl'ide d'Ilalvy,a proposd'y reconnatrel'criture et la languedes tribus ciliciennes (Grundlagenfur cinc Enlzifferungder Hulisehenoder CilicischcnInschriflen, dansla Z. der I). Morgcnt. es., t. XLVIII. es tablettes cappadociennes tudies par FR. DELITZSCH, L C zur Beilrge Enlzifferungund Erklrung der Kappadokischen Keilschrifltafcln(dans les Abhandd n Ittnijen e l'Acadmiedes Sciencesde Saxe,Cl.de philologieet d'histoire,t. XIV, IV, p. 207-276), appartiennent robablementaux poques voisinesde Tiglatphalasar er;Jensen pensepourtant qu'il 1 p faut en reporter la rdactionaux temps primitifs de l'histoire d'Assyrie,avant le xxsicle (die t Kappadokischen eilschrifllafelchen,dans la Zeitschrift fur Assyriologie,. X, p. 79-81). K 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie de Ilogarlh; cf. BAMSAY-IIOGARTH, Pre-hclIcnicMonuments f Cappndocia,dans le Recueilde Travaux, t. XIV,pi. v. . o
652 des Pharaons
ou des monarques ninivites, n'en tmoignent pas moins d'une en vingt endroits, dans les gorges puissance relle. On en a signal l'existence du Taurus ou dans les plaines de la Cappadoce, des bas-reliefs, des stles, des sceaux, nent des intailles, dont plusieurs remontent ; c'est, peut-tre par la premire conqute assyrienne aux temps qui avoisisur les rochers exemple,
FRAKHTiN DOURLE D'OFFRANDES SCNE ! d'Ibrz, un roi en mditation dvote devant c'est, est, un gant jovial, dont les mains sont une double scne auprs de Frakhtin, d'un monde oubli, sur l'esprit du specacteurs s'y groupent des qualits de style
parmi ces reliques celle peut-tre la plus favorable qui laisse l'impression tateur. La scne est conue trs navement et les deux de faon assez maladroite; chacun d'eux offre pourtant et d'excution
charges d'pis et de grappes; de sacrifice. Le relief d'Ibrz
l'examine part. Le roi a fire remarquables, lorsqu'on tournure malgr ses bras mal relis au buste, sa grosse tte et ses yeux ronds. Le dieu ne se tient pas tout fait d'aplomb mais sur ses jambes, il a grand air et le sculpteur lui a prt une mine la fois vigoureuse et bon enfant, qui fait songer l'Hercule Grec de certaines lgendes. fut attir probablement vers l'Asie Mineure Tiglatphalasar d'intrt t mercantile un gain au moins que par l'appt s'il avait incomparable d'elles autant par des considu butin ou par la vanit. des s'emparer pour en acca-
drations mines
Ce lui et
mmes,
se rapprocher
pu, sinon suffisamment
1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de Hogaiih ; cf. HAMSA-IIOGARTH, Prc-hellcnic Monumentsof Cappadocia, dans le Recueilde Travaux, t. XIV, pi. vi. On remarquera que les deux autels affectent la forme d'une figure fminine sans tte, mais drape dans la robe assyrienne.
TIGLATPHALASAR I- AU NARI.
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parer le produit total, et pour mettre la main par la mme occasion sur la voie matresse du commerce avec les marchs de l'Occident'. Il en tenait di l'une celle qui des extrmits, aboutissait Amid, en Assour par Nisibe, Singar et
par la valle du haut Tigre; il souhaitait maintenant saisir le long ruban qui se droule entre les gus de l'Euphrate Malatyh et le passage de l'Halys. Les vnements qui venaient de s'accomplir dans le Koummoukh aux souverains et dans le Nari avaient donn l'veil multiples de la rgion. Leurs attaches ne s'taient pas rompues compltement la chute de l'empire hittite, mais un sentiment de solidarit entre LEBAS-RELIEF D'IBRIZ". une sorte de confdration fort lche, dont assez vit subsistait
eux malgr leurs querelles perptuelles, et ils constituaient
les membres ne manquaient pas se secourir mutuellement, lorsqu'ils taient menacs par un ennemi commun 3. Soudain que l'annonce d'une invasion assyrienne se rpandit parmi eux, ils imposrent silence leurs rancunes particulires, et ils se coalisrent pour lui barrer le passage avec toutes leurs forces. Vingt-trois roitelets du Nari* assaillirent Tiglatphalasar par le flanc droit, tandis que soixante autres chefs de peine eut-il paru au del de l'Euphrate, mme taille se portrent ensemble sur son front. 11 triompha du premier ban
1. Cf.ce qui est dit au sujet de cette route du commerce,t. Il, p. 304-307, e cette Histoire. d 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographie, Hogarlh; cf. RAMSAY-HOGARTH, de Prc-hellenicMonuments Cappadocia,dans lo Recueilde Travaux, t. XIV,pi. m, iv n 3. of 3. Cesfaits rsultent de l'examenmme des passagesqui sont relatifs ces peuples dans les Annales Tiglalphalasar 1er; j'ai suivi l'interprtationque donne de la marchedes vnements de Encoreun Molsur la GographieAssyrienne,p. 5-15. OELATTRE, * Le texte des Annalesde l'An X donne trente au lieu de vingt-trois (WINCKLER, Inschriflen suffi grossir les chiffres. Tiglal-Pileser's, p. 28, I. 10); cinq ou six annes de recul avaient I
654 des confdrs
non sans peine : il porta le carnage dans leurs rangs, tel l'ouragan de Rammn , et il s'empara de cent vingt chars pendant la droute'. Les soixante, dont les domaines s'tendaient jusqu' la mer Suprieure 2, se au bruit de ce dsastre ; ils dsarmrent de leur plein gr, ou dcouragrent ils ne rsistrent que faiblement. Il prit les uns et les offrit enchans Shamash, lui donner leurs enfants en puis il exigea leur foi de vassaux, les contraignit otages, les taxa tous en bloc douze cents talons et deux mille taureaux, quoi il les renvoya chacun dans sa ville. Il retint pour orner son triomphe le seul d'entre eux qui l'avait attendu de pied ferme, Sini de Dayani; encore lui rendit-il la libert aprs l'avoir emmen captif en Assour et l'avoir aprs s'agenouiller devant les dieux de l'Assyrie 3. Il se rabattit sur le Khanigalbat avant de rentrer dans son empire, et il se prsenta devant Milidia: comme la ville ne se dfendait point, il l'pargna et il se contenta de la frapper oblig lgre 4. Ce fut une reconnaissance plutt qu'une conqute, mais elle suffit le convaincre du peu de chance qu'il avait d'tablir son autorit demeure dans le pays. Les nations asianiques pliaient un moment sous d'une contribution la charge : ds que leur vainqueur tait parti, celles qui lui avaient jur une fidlit ternelle ne songeaient plus qu' trahir leurs serments. Les plus voidate conservaient sines des territoires soumis d'ancienne par force un certain pour le pouvoir qu'ils sentaient redoutable leurs cts. Les plus loinretombaient dans leur train d'avant la taines, rassures par la distance, leur prouver guerre ; moins qu'une campagne nouvelle ne vnt promptement que le suzerain n'entendait pas laisser leur dsobissance impunie, ils oubliaient respect vite leur condition de feudataire et les devoirs auxquels elle les astreignait. 1. Annales de Tiglatphalasar Ier, col. IV, 1. 43-90; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die .p. 36-41. 2. Le site de la mer Suprieure a prt matire longues discussions. Les uns tiennent pour la mer Caspienne (MENANT, Annales des rois d'Assyrie, p. 34) ou pour le Pont-Euxin (ED. EYER, GeM des Allcrlhums, t. I, p. 331), d'autres pour le lac de Van (SCURADER, schichte die Namen der Mccrein den Assyrischcn Inschriflen, p. 181 sqq., TIELE, Babylonisch-AssyrischeGeschichte, p. 162-103), d'autres enfin pour la Mditerraneet plus prcisment pour le golfed'Issus entre la Syrie et la Cilicie (G. RAWLINSON, Ihe Five Greal Monarchies, t. Il, p. GG;DELATTRE, Esquisse de Gographie assyGeschichteBabyloniens und Assyriens, p. 528-529).Aujourd'hui plusieurs rienne, p. 10-19; HOMMEL, reviennent l'ide qu'il s'agit, ici du inoins, de la mer Noire (TIELE, GeBabylonisch-Assyrische Encore schichtc,p. GI4; DELATTRE, un Mot.sur la GographieAssyrienne, p. 3-15). 3. Annales de Tiglatphalasar 1er, col. IV, I. 9G-I0I, col. V, I. 1-32, cf. LOTZ, Inschriflen die Tiglathpileser's I, p. 39-43. Le Dayani. qui est mentionn dans les Annales de Salmanasar11 (Inscription de Kourkh, col. H, I. 40-47), a t plac sur les bords du Mourad-soupar Schrader (Keilinschriflcn und Gcschiehtsforchung, . 154),et plus spcialementau voisinage de Melasgerd p par dans le J. B. As. Soc, t. XIV, p. 399); Delattre a montre Sayce(the CuneiformInscriptions of Van, que c'tait le dernier vers l'ouest des vingt-trois royaumes vaincus par TiglatphalasarI" (Encoreun Motsur la GographieAssyrienne, p. 11-12), et qu'il tait par consquent enferm dans la boucle et comprise entre le Mourad-sou l'Euphrate proprement dit. 4. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. IV, 1. 33-41; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, die p. 42-43.
TIGLATPHALASAR I" CARCHMIS ET AU MOUSRI. Trois annes de lutte sans merci
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avec des montagnards opinitres et belliil queux, si elles n'avaient pas fatigu le prince, avaient prouv l'arme; fallait accorder un repos mrit aux survivants de tant de combats, il fallait surtout boucher les brches que la mort avait pratiques parmi eux et refondre les corps d'infanterie et de charrerie qui avaient pti le plus. La quatrime anne du rgne fut employe presque entire ce travail de rorganisation : on n'y signale qu'un raid de quelques semaines, travers les steppes de la Msopotamie, contre les Akhlam et contre les autres nomades aramens. Les Assyriens coururent en un jour des frontires du Soukhi aux gus de Carchmis, tuant ce qui rsistait, saccageant les villages, faisant main basse sur le btail et sur les esclaves. Les fugitifs se sauvrent au del de l'Euphrate, n'imaginant pas qu'on ost les relancer en plein Khti. Tiglatphalasar franchit pourtant le fleuve sur des radeaux supports par des outres, et mit les cantons du mont Bishri feu et sang 1 : six bourgades mures lui ouvrirent leurs portes sans coup frir, puis il s'esquiva lourd de butin, avant que les rois des cits limitrophes fussent revenus de leur moi 2. Cette entreprise ne fut pour lui qu'un intermde lger entre deux parties srieuses : ds l'an V, il reparut aux provinces du haut Euphrate, afin d'en consommer la conqute. Il s'acharna dvasta d'abord sur le Mousri mthodiquement. oeuvre : il les battit, il en enferma les restes dans la forteresse qui confinait au territoire de Milid, et il le Des bandes de Koumani le troublaient dans son
d'Arini au pied du mont Aisa, et il les contraignit lui baiser le pied. Sa victoire ne dcontenana pas l'hostilit de leurs congnres. Le gros des Koumani, dont les forces demeuraient intactes, se fortifia sur le mont Tala, au nombre de vingt mille; il enleva les hauteurs d'assaut, et il pourchassa les fuyards l'pe dans les reins jusqu' la chane de Kharousa en face du Mousri, o l'oppidum de Khounousa leur offrit l'asile de ses trois enceintes en briques. Il ne s'en effraya point, mais il les brisa l'une aprs l'autre, les dmolit, rasa les maisons et les temples, sema du sel sur les ruines ; il difia ensuite en guise de 1. Le pays de Bishri tait situ, commel'indique le texte des Annales, au voisinage mme de Carchmis le nom s'en est conservdans celui de Tell Basherque portent des ruines et un vil: KeilinII'o lag lagemoderneaux bordsdu Sadjour (FR. DELITZSCH, das Paradiesf p. 268; SCHRADER, und Geschichte schriflcnund Geschiehlsforschung, 226, note 1; WINCKLER, Babyloniens Assyriens, p. p. 332). Le Djebel Bishri auquel songe Hommel(GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 463, note4) est trop au sud pour rpondreaux donnesde l'inscriptionde Tiglatphalasar. 2. Annalesde Tiglalphalasar 1er, col. V, 1. 44-G3;cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, die a les H und Assyriens,p. 463-464) reportsur cette campagne p. 44-45. ommel (Geschichte abyloniens B die sogef renseignementsournis par VHistoire Synehronique,col. III, 1. 14-24(cf. PEISER-WINCKLER, et nannteSynchronislische d Bibliolhek,t. I, p. 198-199), Geschichte, ans SCHRADER, Keilinschriflliche qui se rapportent une seconde expditionentreprise dans ces rgions l'anne probablementqui de prcdala prise de Babylone(cf. t. II, p. G56-G58, cette Histoire).
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trophe une chapelle de briques et il y ddia ce que l'on appelait un clair de cuivre, une image de l'engin que Rammn, le dieu de la foudre, brandissait contre les impies. Une inscription grave sur l'objet racontait la destruction de Khounousa et menaait de toutes les maldictions clestes quiCet exemple conque, Assyrien ou tranger, essayerait de la reconstruire. terrifia les Koumani : leur capitale Kibshouna reut ses troupes ds qu'il l'en somma. Il la dtruisit de fond en comble, mais il accorda la vie sauve aux du tribut; seulement il choisit parmi eux les trois cents familles qui avaient affich l'hostilit la plus tenace et il les exila en Assyrie 1. La premire partie du rgne s'acheva sur ce triomphe : Tiglathabitants, phalasar avait subjugu en cinq ans quarante-deux peuples et leurs princes, depuis les rives du Zab infrieur jusqu'aux plaines de Khti et aux grves des mers de l'Ouest 2. Il revit plus d'une fois encore ces rgions occidentales et septentrionales o il avait remport ses premiers succs. La battue qu'il avait excute autour de Carchmis lui avait appris connatre la richesse extrme du plateau syrien : une seule razzia y tait plus profitable que dix campagnes heureuses sur le Zab ou dans le Nari. Il y ramena ses bataillons, mais non plus pour quelques jours seulement; il le parcourut dans toute sa largeur, puis il remonta la valle de l'Oronte, s'engagea dans le Liban, et dboucha sur les ctes de la Mditerrane la hauteur d'Arad. C'tait la premire fois depuis des sicles qu'un chef venu de l'Orient s'enfonait aussi avant dans l'Ouest : il fallait rebrousser aux ges presque fabuleux de Sargon d'Agad ou d'Hammourabi 3, pour dcouvrir dans la longue srie des dynasties euphratennes un souverain qui et plant ses tendards sur les berges de la Mer du Soleil Couchant 4. Tiglatphalasar s'embarqua, cingla au large et tua un 1. Annales de Tiglatphalasar Ier, col. V, 1. G7-I00,col. VI, 1. 1-38; cf. LOTZ, Inschriflen die Tiglathpileser's I, p. 44-51.Le pays du Koumani,Kammanou,est bien le territoire de Comanaen Cataonie(DELATTRE, l'Asieoccidentaledans les Inscriptions Assyriennes,p. 65-00,et Encoreun Mol sur la GographieAssyrienne,p. 31-33),non pas la Comanapontique ou la Khammannedes bords de l'Halys(SCHRADER, Keilinschriftenund Geschichlsforschung, 153).Delattre pense que Tiglatphap. lasar y pntra par le haut Djihounet place en consquenceles noms de villes et de montagnes,le mont llamouniau Djaour-dagh,le Kharousaau Shorsh-dagh,le Tala au Kerms-dagh (Encoreun Mot sur la GographieAssyrienne,p. 45-40),mais il parait difficileque le roi, prenant ce chemin, n'et et pas mentionnla ville de Marqasi-Marash, se trouvait au pied mmedu Djaour-dagh lui barrait qui le passage. Il est plus probableque les Assyriens,partant de la Mlitnequ'ils venaientde soumettre, auront suivila route qui longe le versant nord du Taurus par Albistan: la scne de la lutte auraitt peut-tre en ce cas le canton montagneuxde Ziton. 2. Annales de Tiglalphalasar I"', col. VI, 1. 39-48; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, die p. 50-51. 3. Sur les campagnesde Sargonaux bords de la Mditerraneet sur sa conqute de Cypre.voirce e qui est dit au t. 1, p. 598, de cette Histoire; pour la prsence d'Hammourabi t de ses successeurs en Syrie et en Phnicie, cf. ce qui est dit au t. II, p. 47-50. 4. C'estle nom que les Assyriensdonnaient la Mditerrane; cf. SCHRADER, die Namender Meere in den Assyrischen Inschriflen, p. 171 sqq. sous la condition usuelle
TIGLATPHALASAR l" EN SYRIE.
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marsouin, mais nous ignorons quelles batailles il livra et comment les villes phniciennes l'accueillirent 1. Il poussa, croit-on, jusqu'au Nahr el-Kelb, et la vue des inscriptions en hiroglyphes que Ramss y avait tailles trois sicles 2 auparavant veilla son mulation. Les conqurants assyriens quittaient rarement une localit sans y laisser en quelque endroit le souvenir ineffaable de leur sjour : un sculpteur planait un pan de rocher la hte et il y faonnait une image du roi, qu'une formule commmorative accompagnait d'orun dinaire. On dressait autel y clbrait le sacrifice, et, si le monument s'levait vers la source d'un fleuve ou les LESACRIFICE LASTLE 3. DEVANT ROYALE aux bords d'une mer, devant elle, on
soldats lanaient l'eau les morceaux de la victime, afin de se concilier la bienveillance des dieux humides. On attribue Tiglatphalasar l'une des stles assyriennes demi effaces qui avoisinent les gyptiennes 1. C'est peut-tre au retour de cette campagne, qu'il installa des colonies Pitrou sur la rive droite de l'Euphrate, et MoutUnou sur la rive gauche, afin d'observer Carchmis et de surveiller les plus importants des gus qui relient la Msopotamie aux plaines de l'Apri et l'Oronte 5. Le bruit de l'vnement gagna promptement le Delta, et le souverain qui trnait alors Tanis apprit qu'un pouvoir nouveau venait de se manifester en Syrie, dont l'astre promettait d'clipser le sien. La nouvelle aurait jadis suscit la guerre entre les deux Etats, mais le temps n'tait 1. Nousne connaissonscette campagneque par la mentionqui en est faite dans l'Oblisquebris, col. I, I. 1-5; cf. II. RAWI.INSON, die Cun.lus. W. As., t. I, pi. 28,LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, et d p. 196-197, PEISER, Inschriflen Asehur-nsir-abal's, ans SCHRADER, KeilinschriftlicheBibliolhek, t. I, p. 122-125. 2. Cf.ce qui est dit des stlesde RamssII au Nahrel-Kelb,t. II, p. 3S9,427, de cette Histoire. 3. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefsdesportes en bronzede Ralaiet. 1. Boscawen Monumentsand Inscriptions on the Rock Nahr el-Kelb,dans les Transactions al (the I" de.la Socit d'Archologie iblique,t. VI, p. 336-337) B pensequ'on peutattribuer Tiglatphalasar l'unedes plus vieilles stles assyriennesdu Nahrel-Kelb;aucun fait prcis n'a jusqu' prsent confirm cette hypothse,qui n'est pas moins trs vraisemblable. 5. Nousne connaissonsl'existencede ces coloniesque par un passagedo Salmanasar I (Monolithe I de Karkh,col. I, I. 35-38,dans RAWLINSON, W. As., t. III, pi. 7); sur les gus de l'Euphrate, Cun. Ins. cf.ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 145-146, e cette Histoire. d 83 HIST. DE ANC. L'ORIENT.T. II.
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plus o Pharaon s'estimait toujours prt repousser par le sabre le moindre des trangers sur ses provinces asiatiques. L'Egypte ne vivait empitement et elle n'exerait qu'une plus que sur le renom de son antique prouesse, au nord de l'isthme 1 : le Tanite se rsigna opposer influence d'habitude bon visage contre mauvaise fortune, et il envoya un cadeau de btes rares
DU SACRIFICE L'EAU JETS -, LES MORCEAUX au vainqueur 3, par l'un des bateaux qui faisaient le cabotage le long de la cte syrienne*. Assour avait jadis salu l'arrive de Thoutmosis 111 considra comme des sur l'Euphrate avec des prsents que le Thbain et de crocodiles tributs accepta : Pharaon finissait par o Assour avait de grand coeur cet hommage imprvu, peuples septentrionaux l'empcha de s'avancer bien loin en Phnicie et vers le pays de Canaan. Le Nari l'occupa encore deux reprises au moins : la dernire fois, il fit halte auprs des sources de la Soubnat. La rivire s'chappe dj o les anciens croyaient deviner la prsence grotte profonde, d'un dieu : le conqurant puis il y prodigua les offrandes sacramentelles, grava un bas-relief l'entre en l'honneur de ses victoires. Il y est reprsent le gauche debout, la tiare au front, le bras droit tendu en signe d'adoration, d'une 1. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 483, 564-505,582-583,de cette Histoire. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefs des parles eii bronzede Balawt. die 3. Inscription de l'Oblisque bris, col. 1,1.29-30;cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, p. 197. 4. Cl. le rcit du voyage entrepris par ordre de Hrihor, au t. II, p. 582-583,de cette Histoire, qui montre commentces cadeaux ont pu arriver aux mains des Assyrienssans trop d'intermdiaires. forte Tiglatphalasar mais la turbulence inne des commenc.
LES CONSTRUCTIONS DE TIGLATPHALASAR I".
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repli contre le flanc et tenant un casse-tte la main. La lgende accole dans sa brivet, qu' avec l'aide d'Assour, cette image dit loquemment de Shamash et de Rammn, les dieux grands, mes matres, moi, Tiglatroi d'Assyrie, fils de Moutakphalasar, roi d'Assyrie, fils d'Assourshish, lcilnouskou, roi d'Assyrie, vainqueur depuis la grande mer Mditerrane jusqu' la grande mer du Nari, je suis all pour la troisime fois au Nari{ . Les dieux qui avaient tant favoris le souverain reurent la plus grosse part des profits qu'il ralisa pendant ses guerres. La plupart des temples d'Assour, fonds dans un ge o elle n'tait que la capitale d'une principaut vassale de Babylone, ou s'effondraient de vtust, ou juraient par leurs proportions mesquines avec l'ampleur de sa fortune rcente. Il de agrandit ou restaura ceux d'Ishtar, Martou, de Bel l'ancien 2, puis il rebtit de fond en comble celui d'Anou et de Rammn, que le vicaire Samsirammn,fils d'Ismidagan, avait difi sept cent un ans
4. LA STLE SERRNH-SOE DU
auparavant 3. C'tait le sanctuaire principal de la cit, celui o le matre des dieux, Assour, rsidait sous son vocable d'Anou 6. On creusa le sol jusqu' la roche vive et l'on tablit dans la fouille un patin gigantesque de cinquante lits de briques superposs, puis on rigea pardessus deux ziggourt qui touchaient le ciel, on les revtit de faences dont le reflet semblait l'clat du soleil levant, et on les inaugura au milieu de ftes 1. Inscriptiondcouvertepar Tayloren 1862et publiepar II. RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. III, am pi. 4, n VI, traduite en premier lieu par SCHRADER, die Keilinschriflcn Eingangeder Quellgrollc des Sebennch-Su, 1-8, 27; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, p. 190-191,'et'WINCKLER, die p. Bibliothek,t. I, p. 48-49. InschriflenTiglath-Pilescr's1, dans SCHRADER, Keilinschriftliche 2. Annalesde Tiglalphalasar 1"\ col. VI, 1. 85-93; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser'sI, die B Gep. 54-55. el l'ancien, ou peut-tre, le matre antique, parait tre un des nomsd'Anou(HOMMEL, schichte u Babyloniens nd Assyriens,p. 518, n. 2), qui naturellementest ici identique Assour. 3. Cf.le peu qu'on sait de ce premier Samsirammn t. 11,p. 112, n. 2, de cette Histoire. au i. Dessin Faucher-Gudin d'aprs le croquis de F. Taylor, dans G. RAWLINSON, Greal Ihe Five de die Inschriflen am t. Monarchies, II, p. 79. Un estampage de cette stle, publi dans SCHRADER, der des Eingange Quellqrolte Sebbeneh-Su, ontre au-dessusdu bras l'inscriptiontraduite plus haut. m 5. Annalesde Tiglalphalasar Pr, col. VII,1. 71-114;cf. LOTZ, Inschriflen Tiglalhpilesers 1, die l>-00-63. C'est le grand temple dont les ruines subsistentaujourd'huiencore (cf. ce qui est dit au ' H, |>.601, de cette Histoire).
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On refit de mme sur un plan plus vaste l'oratoire personnel de superbes. Rammn et son trsor, qui dataient du mme Samsirammn que le temple Tous ces travaux se continuaient activement, tandis que la guerre d'Anou': svissait sur la frontire, et Tiglatphalasar n'en perdait jamais l'excution de vue, si proccup qu'il ft par le souci de ses adversaires, mais il recueillait
PAR EAU MATRIAUX UNE ONSTRUCTION". DESTINS C TRANSPORT DES partout o il allait les matriaux propres en augmenter la splendeur. 11tirait ainsi du Nari les roches dures et les marbres que ses sculpteurs rclamaient, ou les poutres de cdre et de cyprs ncessaires ses charpentiers. Les montagnes du Sindjar et du Zab fournissaient ses architectes la pierre d'usage ordien gypse bleut sur lesquelles on retraait naire, ces dalles de revtement ses exploits : les blocs tout quarris descendaient en radeau ou en bateau qui se jettent dans le Tigre, et ils arrivaient presque jusqu' pied d'oeuvre par ces voies d'eau. Les rois d'Assyrie avaient toujours eu, comme les Pharaons, la passion des arbres rares et des animaux tranges 3: sitt les rivires qu'ils pntraient dans un pays, ils s'informaient des curiosits naturelles qu'il
1. Annales de Tiglalphalasar Ier, col. VIII,I. 1-16; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's1, die L p. 04-G5. e British Musumpossde des briques au nom de Tiglatphalasarl" qui proviennentde ce temple, ainsi que le prouve l'inscription trace sur le plat (RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, Cun. Annalesdes rois d'Assyrie, p. 33, LOTZ, pi. G,n V, cf. MENANT, Inschriflen Tiglathpileser'sI, p. 190d 191, 192).Pour le sens de trsor qui est attribu ici au terme bil-khamri, cf. les observations e Lcxikalischeszur Prisma-Inschrifl Tiglalh-Pilescr'sI, dans la Zeilschrifl fur AssyrioFEUCHTWNG, . logie, t. V, p. 9-4. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un des bas-reliefs des portes en bronzede Balwt. 3. Cf. ce sujet ce qui est dit de ce got des Pharaons au t. I, p. .260-261; G5,de cetteHistoire. 2
LES CHASSES DE TIGLATPHALASAR [ renfermait,
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et ils expdiaient chez eux ce qu'ils en pouvaient se procurer. Le cortge triomphal qui les accompagnait lorsqu'ils rentraient aprs chacune ne comprenait de leurs campagnes les prisonniers et les pas seulement dpouilles utiles; les curiosits du terroir y figuraient aussi, les btes de forme et d'allure inusite, rhinocros ou crocodiles 1, et si quelque singe
LES ANIMAUX AMENS RARES EN TROPHELEROI PAR 2. d'espce peu connue leur tait dvolu au sac d'une ville, on le voyait dfiler par la foule, en laisse ou sur les paules de son gardien La moindre de leurs guerres contre les hommes se doublait, pour ainsi dire, d'une chasse continue. Tiglatphalasar, au service de Ninib, avait tu quatre grands unis mles, dans le dsert de Mitni et prs du bourg d'Arazki en face des contres de Khti 3; il les avait tus avec son arc puissant, son poignard de fer, sa lance aigu, et il avait rapport leurs peaux et leurs cornes en sa cit d'Assour. Il avait abattu dix robustes lphants mles, au territoire de Harrn et sur les
1. Il est question d'un crocodileenvoyen prsent par le roi d'Egyptedans l'Inscription de l'Obet die lisquebris(col. I, I. 29; cf. LOTZ, Inschriflen TiglalhpilesersI, p. 198-199, ce qui est dit au t. II, p. 658, de cette Histoire).L'animalest appel namsoukha,ce qui est l'gyptienmsouhouavec l'articleplurielna, et l'origine du mota t indique par FoxTalbotdans leJ. .4s. Soc, t. XIX,p. 138. 2. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs le moulage du Louvre. L'original est au British Musum, dansla scne reproduite; LAYARD,Monuments Nincveh, .1.pi. 54, c'est le fameuxOblisque noir 1 the of de Salmanasar I dont il sera question au t. III de cette Histoire. I 3. La ville d'Arazkia t identifieavec l'liragiza(Kraziga) Ptolme(V, 15, 14) par SCHRADER, do und Geschichlsforsehung, 228, et par FR.DELITZSCH, dus Parodies? p. 270; IVolag Keilinschriflen p. toutefoisl'razigde Ptolme tait sur la rive droite de l'Euphrate, tandis que le texte de Tiglatphalasarsembleplacer Arazikisur la rive gauche.
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berges du Khabour, et il en avait saisi quatre vivants : il ramena les peaux et les dfenses, ainsi que les lphants vivants, en sa cit d'Assour. Il massacra enfin, toujours au service de Ninib, cent vingt lions qu'il affronta pied, mais il en dpcha huit cents coups de flches
du haut de son char 1, tout cela en cinq annes seulement; faudrait-il quels monter, nombres si nous
avions le tableau des chasses pour le rgne complet ! Le rcit nous manque malde ce qu'il heureusement dans les temps : on y devine postrieurs au plusieurs expditions accomplit Nari' 2, et une tablette demi brise nous renseigne un peu sur les dmls avec LES SINGES RAMENS ENTRIDUT 4. l'lam en l'an X3. On voitqu'il bataillacontre toute une srie de places
fortes dont les noms suggrent par endroits comme une assonance cossennc, Madkiou, Soudroun, Oubroukhoundou, Sakama, Shouria, Khirishtou, Andaria. 1. Annales de Tiglalphalasar I"', col. VI, 1. 58-81; cf. LOTZ, Inschriflen Tiglathpileser's I, die p. 52-53.Le rcit des chasses insr dans les Annales est compltpar celui qu'on lit la premire colonne de l'Oblisquebris (II. RAWLINSON, Ins. W. As., t. I, pi. 28; cf. LOTZ, Cun. Inschriflen et PEISER, dans SCHRADER, Tiglathpileser'sI, p. 190-199, KeilinschriflInschriflen Aschur-nsir-abal's, liche Bibliolhek, t. I, p. 122-127).Le monument est de l'poque d'Assournazirabal, ais la premire m colonne renfermait l'extrait d'un rcit de chasses anonyme,que la comparaison des chiffreset des noms a permis d'attribuer Tiglatphalasar("(HOMMEL, GeschichtcBabyloniensund Assyriens, p. 531534, TIELE, Geschichtc, . 100); quelques assyriologues l'ont pourtant laissa Babylonisch-Assyrische p Assournazirabal Histoire des Empires de Chaldecl d'Assyrie, p. 135). (OPPERT, 2. L'inscriptiondu Scbbnh-Sou plus haut, t. II, p. 059, de cette Histoire)-,t rige lors (cf. de la troisime expdition au Nari, et les Annales n'en racontent qu'une seule (cf. t. II, p. G55, e d cette Histoire); les deux autres sont donc postrieures l'an V du rgne. 3. II. RAWLINSON,Ins. W. As., t. III, pi. 5, n 4; WINCKLER,Inschriflen Tiglalh-Pileser'sI, Cun. die 29. Les dbris de ce texte ont t traduits par Hommel, ui en attribue la rdaction Assourrshp. q ish (GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 511-512); pour leur attribution aux campagnesde der elamilischeFeldzug Tiglatpileser'sI, dans la Zeilschriflfur AssyrioTiglatphalasar 0'',cf. MEISSNER, I t. IX, p. 101-104,et ce qui est dit au t. II, p. 616, note 4, et 643, note 1, de cette Histoire. logie, 4. Dessinde Boudier, d'aprs le bas-relief de LAYARD, Monumentsof Nincveh,t. I, pi. 40. the
MARDOUKNADNAKH ET LA FIN DE LA DYNASTIE DE PASH.
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Ses progrs dans cette direction devaient irriter la susceptibilit des Chaldens, et de fait le conflit ne tarda pas clater. Un premier choc dans le bassin du Zab infrieur, au canton d'Arzoukhina, laissa le rsultat mais la fortune indcis entre les deux armes, se dclara en faveur des Assy-
riens l'anne d'aprs.
les deux Dourkourigalzou, leurs porOupi, ouvrirent Sippar, Babylone, les khlam, le Soukhi entier tes; Akarsallou, jusqu' Rapki firent leur soumission '. Mardouknadnakh rgnait alors en Chalde, un souverain belliqueux et brave comme son anctre Naboukodorosor Ier : il parat avoir faibli d'abord sous le coup qui l'atteignait et accept la suzerainet de son rival. Celui-ci s'attribua le titre de seigneur des quatre maisons du monde, et le bassin entier de l'Euphrate et du Tigre ne forma qu'un empire unique. Ce fut pour quelques annes seucourage, et, bien soutenu par les nobles chaldens, il expulsa les intrus de Soumir et d'Akkad. Les Assyriens reprit ne cdrent pas sans lutte, mais la chance tourna, MARDOUKNADiNAKII ils furent battus et le vainqueur infligea aux dieux de l'Assyrie l'humiliation qu'ils avaient inflige si souvent ceux des autres peuples : il tira d'Ekallati les statues de Rammn et de Shala, les dans le temple de Bel. emporta Babylone, et les emprisonna triomphalement Elles y restrent captives pendant quatre cent dix-huit ans 3. 1. Histoire Synehronique,col. II, I. 14-24; cf. PEISER-WINCKLER, die sogcnannleSynchronislische dans the Geschichte, SCHRADER, Keiiinschrifl/iche Bibliolhek,t. I, p. 198-199,et SAYCE, Synchronous Hisloryof Assyria and Babylonia,dans les Bccordsof the Past, "' Ser., t. IV,p. 30-31. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs l'hliogravurepubliepar Fit. LENORMANT, primitive la Langue de la Chalde,pi. 1, p. 382. L'originalest au British Musum. 'estune de ces bornes qu'on tablisC saitau coin d'un champ pour en dterminerla limite lgale : le texte en a t traduit par OPPERTles Documents MXANT, juridiques, p. 81 sqq. 3. Nous ne connaissonsce l'ait que par l'inscriptionde Bavian,o Sennachribse vante d'avoir rapportces statues en Assyrie,aprs qu'elles taient restes quatre cent dix-huitans aux mains de l'ennemi(II. RAWLINSON,Ins. IV. As., t. 111, i. XIV,1. 48-50 cf.POGNON, Cun. ; p l'Inscriptionde Bavian, p. 18-19, 9-90).J'ai suivi l'opinion la plus commune(HOMMEL, Geschichte 8 Babyloniensund Assyriens, p. 161-163, 31),qui place la dfaite de Tiglatphalasar prs la prise de Babylone;d'autres 5 a pensent u'elle prcda le triomphedfinitifdes Assyriens(DELIZTSCH-MORDTER,Babyloniens Geschichte q undAssyriens, d., p. 155-156 WINCKLER, 2 und Geschichte ; Babyloniens Assyriens,p. 97).Il est peu vraisemblable vainqueurs que, si la perte des statues et prcd le triomphedfinitif, les Assyriens eussentlaiss leurs dieux prisonniers dans un temple de Babylonie,et ne les eussent pas ramens sur-le-champ kallati. lement : Mardouknadinakh
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s'teignit peu de temps aprs ce dsastre, vers l'an 1100", Tiglatphalasar le premier', sur le trne. Assourbelkala, et deux de ses fils le remplacrent l'offensive, et il manqua ou de l'nergie ou des forces suffisantes reprendre dut assister passif aux rvolutions qui dchiraient Babylone. Mardouknadnakh avait eu pour successeur son fils Mardoukshapkzrm renvers par le peuple, et un homme de basse extraction, 3, puis celui-ci fut Bammnabaliddin, continua avec l'usurpateur
non seulement se fit roi aprs lui. Assourbelkala les relations excellentes qu'il avait noues avec le souverain lgitime, mais il lui demanda sa fille en mariage, et la riche dot qu'elle lui apporta ne contribua pas peu confirmer ses dispositions pacifiques 1. Il parat d'ailleurs avoir conserv presque en leur entier les portions de la Msopotamie et du Koummoukh que son pre avait conquises; peut-tre mme pntra-t-il au del de l'Euphrate 5. Son frre Samsirammn III n'a pas laiss plus que lui de trace disavaient tincte dans l'histoire 6 : il dcora les temples que ses prdcesseurs btis 7, et l se borna le plus sr de son activit. Nous ne savons rien des rois pas mme les noms, mais un sicle et demi environ aprs un certain Assourirba 8 traverser la nous voyons brusquement Tiglatphalasar, 1. La mort de Tiglatphalasar survenir peu aprs la perte de Babylone: or les donnesde l'indut scription de Bavian nous permettent de fixer la prise d'kallati par les Chaldensvers les annes 1108-1106 Geschichte 2 d., (HOMMEL, Babyloniens und Assyriens, p. 462, 531; DELITZSCH-MRDTER, Geschichte Babyloniensund Assyriens, p. 158). En faisant rgner Tiglatphalasarsix ou huit ans aprs sa dfaite on ne se trompera pas de beaucoup. 2. Je suisle classement doptle plusgnralement(TIELE, Geschichtc, 150, a p. Babylonisch-Assyrische Geschichte und Assyriens, p. 535). Il se pourrait pourtant qu'il falltren165; HOMMEL, Babyloniens verser l'ordre des souverains (SAYCE, Synchronous Hislory of Assyria and Babylonia, dans les Transactions de la Socitd'Archologie Geschichte Biblique, t. II, p. 132, n. 2 ; DELITZSCH-MRDTER, und Assyriens, 2" d., p. 156; WINCKLER, Geschichtc Babyloniens Babyloniensund Assyriens,p. 180). 3. Le nom du roi babylonien a t lu Mardoukshapikzirat SMITH, (G. Early Hislory of Babylonia, dans les Transactionsde la Socit d'ArchologieBiblique, 1.1,p. 74), Mardoukshapkkoullat (SAYCE, and Babylonia, dans les Transactions de la Socit d'Archologie SynchronousHislory of Assyria GeschichtcBabyloniensund Assyriens, p. 98, 180),MardoukshapikBiblique,t. II, p. 133; WINCKLER, zirmti (TIELE, Geschichtc G Babylonisch-Assyrische eschichte,p. 155, 156, 165; DELITZSCH-MRDTER, und Assyriens,2 d., p. 156); la lectureMardoukshapikzirm de Ililprecht(the Babyest Babyloniens lonian Expdition, t. I, p. 44, n. 4; cf. ROGERS, Oullincs of the Hislory of Early Babylonia,p. 60). 4. Histoire Synehronique,col. II, 1. 25-37; cf. PEISER-WINCKLER, die sogenannleSynchronislische d e the Geschichte, ans SCHRADER, Keilinschriflliche Bibliolhek,t. I, p. 198-199, t SAYCE, Synchronous Hislory of Assyria and Babylonia, dans les Recordsof the Past, 2"d Ser., t. IV, p. 31. 5. Le fait parat rsulter d'un passage de l'inscriptionpublie par H. RAWLINSON, Cun.Ins. W. As., t. I, pi. 6, n VI, o il invoque les dieux de Martou; c'est du moins le sens que lui prtent SAYCE, Synchronous Hislory of Assyria and Babylonia, dans les Transactions de la Socit d'Archologie GeschichteBabyloniens und Assyriens, p. 536. Boscavven Biblique, t. II, p. 132,n. 2, et HOMMEL, suppose que l'une des inscriptions assyriennesfort mutilesdu Nahr el-Kelbpeut appartenir ce prince, mais les faits qu'il allgue sont trop vagues encore pour qu'on puisse adopter son hypothse en toute scurit (the Monuments and Inscriptions al the Nahr el-Kelb,dans les Transactionsde la Socitd'Archologie Biblique,t. VII, p. 338). 6. La preuve qu'il tait le frre d'Assourbelkalanous est fournie par le protocole de ses inscriptions votives (RAWLINSON, Cun. Ins. W. As., t. IV, pi. 3, n" 9, 11) o il se nomme fils de Tiglatphalasar, petit-filsd'Assourrishishi,arrire-petit-filsde Moutakkilnouskou. 7. Il restaura le palais et le temple d'Ishtar Ninive(RAWLINSON, Ins. W. As., t. IV,pi. 3, Cun. n" 9, 11 ; cf. G. SMITH, Geschichte und Assyrian Discoveries, . 252, etIIouMEL, p Babyloniens Assyriens, p. 537). 8. Sur cette priode, cf. HOMMEL, GeschichtcBabyloniensund Assyriens,p. 538-540, ui a rassemq qui le suivirent,
LA FIN DE LA DYNASTIE DE PASH.
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Syrie du nord et pousser jusqu' la Mditerrane l'exemple de son grand anctre : il grava sur les rochers de l'Amanus, en face de la mer, une inscription triomphale o il racontait ses hauts faits 1. Ce n'est qu'un clair au milieu de la nuit qui nous cache son histoire, et le tmoignage d'un de ses descendants nous prouve que la fortune trahit bientt ce vainqueur : les Aramens lui ravirent les forteresses les deux rives de l'Euphrate dence ne ralentit pas aprs lui ; l'Assyrie dprit lentement jusqu' la fin du xc sicle, et elle ne fut sauve d'une ruine totale que par la dcadence simulNi Rammnabaliddn ni les autres ne tane de la puissance chaldenne. surent profiter de sa faiblesse : leurs discordes ou leur inertie amenrent bientt leur chute. La dynastie de Pash disparut vers le milieu du xc sicle 3, et une famille originaire des Contres de la Mer recueillit son hritage : elle avait rgn cent trente-deux annes environ et elle avait compt onze roisv. de Pitrou et de Moutkndu, qui commandaient auprs de Carchmis 2. Le mouvement de dca-
avecle plusgrand soin. Le roi Assourirba(DELITSZCHblet commentce qui nousreste de documents Geschichte GeschichteBabyloniensund Assyriens, p. 539, MRDTER, Babyloniens,p. 157, HOMMEL, und a Geschichtc abyloniens Assyriens,p. 181-332) t appel Assourmazour Ih WINCKLER, (RAWLINSON, B Five Great Monarchies,t. II, p. 49, 81 n. 12), Assourrabamar SMITH, (G. EgyplianCampaignsofEsarLettres haddonand Assurbanipal, dans la Zeitschrift, 1868,p. 118; FR.LENORMANT, Assyriologiques, t. I, p. 233), Assourrabbouri Geschichte, . 167, 177-178). p (TIELE, Babylonisch-Assyrische SalmanasarH l'aitde la stle de son prdcesseur 1. Nousconnaissonsce l'ait par la mention que (Inscriptionde Balawal, col. II, I. 3-4, et Inscription du Monolithede Karkh, col. H, 1. 5 sqq. ; und cf. HOMMEL, Geschichtc abyloniens Assyriens,p. 540). B 2. Cf.sur l'occupationde ces deux villes ce qui a t dit au t. II, p. G57,de cette Histoire. 3. La liste de ces premiresdynastiesassyriennespeut se reconstruire peu prs comme il suit partir de Samsirammn (cf., sur les originesplus lointaines,le t. II, p. 112,de cette Histoire): lor RAMMNNIRRI I NlNIPARALSHARRA SAMSIRAMMN I I I ASSOURDN ICOURKAPKAPOU SALMANASAR I MOUTAKKILNOCSKOD SAMSIRAMMN II TOUKOULTININIP I AssouRiiisuisiil ASSOURNAZIRARAL I ASSOURRELNISHISIIOU TOUKOULTIASSOURREL TIGLATPHALASAR ASSOURRELKALA BOUZOURASSOUR 111 1 et NADODANNI SAMSIRAMMN ASSODROUDALLIT ASSOURNIRRI BELNIRRI Boi'DILOU BELKOUDOUROUSOUR , ASSOURIRDA 4. II est difficilede rtablir la liste exacte de cette dynastie, et la restaurationae Hilprecht(the Babylonian xpditionof the Universilyof Pennsylvania,t. I, p. 44) renfermeencorebeaucoupde E pointsdouteux(cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 613,note3, de cette Histoire).La voici, sous la formetrs imparfaiteet trs douteusequ'on peut lui prter actuellement: I MARDOUK[ . 17 ans VIIMARDOCKSHPIKZIRIM ] 22 ans II 6 ans VIIIRAMMNARALIDDIN 1 an 6 mois IIINABOUKODOROSOR I. . . 13 ans IX MARDOUKBEL[ ] 13 ans IV X MARDOUKZ1R[ ] V BELNADINARAL 9 ans XI NABOUSIIOUM[ . . . ] VIMARDOUKNADNAKH Lechiffreque le CanonRoyaldonne pour le total de la dynastieest de 72 ans 6 mois.Peiser a montr qu'il est erron et il a propos de le corriger en 132ans Gmois(Zur Babylonische hronologie, C ont dansla Zeitschriftfur Assyriologie, VI, p. 268-269), que la plupart des assyriologues accept ce t. Geschichte (WINCKLER, Babyloniens und Assyriens,p. 329, et AltorienlalischeForschungen,p. 131; the Babylonian Expdition of the Universilyof Pennsylvania,t. 1, p. 43). HILPRECHT, 84
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Les causes de cette dpression dont Babylone souffrait intervalles presque rguliers, comme si elle et prouv les accs d'une maladie priodique? la principale, tudie de prs la On a bientt fait de dcouvrir lorsqu'on nature n'tait populeuse pour offrir une base solide l'ambition de ses princes. Comme on y pouvait compter presque autant de soldats que d'hommes en tat de manier les armes, les souverains n'taient jamais ce qu'il leur fallait de en peine d'y lever, du jour au lendemain, troupes afin de repousser une invasion ou d'aller frapper distance un coup rapide, mais mal leur en prenait s'ils s'avisaient de concevoir des projets en cet ge de luttes corps travers bois et montagnes ne laissaient pas que de coter grand monde, et trois ou quatre campagnes conscutives contre des ennemis une arme de manire inquitante. On trouvait qui tenaient ferme dbilitaient de longue haleine. corps, les marches pour rparer les premires pertes, mais elles ne tardaient pas se faire rares si l'on ne mollissait pas l'effort aprs les victoires du entirement le forait au del d'un dbut, et elles s'puisaient lorsqu'on s'achevait dans l'imcertain terme : le rgne commenc le plus brillamment encore des recrues puissance, faute pour le prince d'avoir su mnager ses rserves, et les gn une dfensive prudente, rations qui suivaient, obliges de se restreindre vgtaient dans une sorte d'anmie, jusqu'au jour o le mouvement des naisdes mles un chiffre tel qu'il en sortit les sances avait relev la proportion lments d'une arme neuve. Lorsque Naboukodorosor assaillit Assourrshish, il tait faible encore de tout le sang vers dans ses dmls avec l'Elam, et il ne put conduire son attaque avec la vigueur qui lui avait valu le dessus sur les bords de l'Oula : il n'arracha que des avantages prcaires la premire anne et il succomba la seconde. Mardouknadnakh se ressentait quand Tiglatphalasar prdcesseurs, d'un rival prouv lui-mme par le provoqua des succs achets des pertes de ses : il russit avoir raison chrement, mais son Les combats taient meurtriers du pays ni assez et les conditions vaste ni assez matrielles de son existence. La Chalde
propre triomphe acheva de l'accabler et il lgua un royaume exsangue ses Le motif qui explique la dcadence de Babylone rend un compte descendants. aussi juste des clipses que l'Assyrie subissait aprs chacun des clats de son esprit belliqueux. Elle portait elle aussi la peine d'une ambition disproportionne ses ressources. Les hauts faits de Salmanasar et de Toukoultininip avaient eu pour consquence logique une prostration complte sous Toukoultiassourbl et sous Assournrar : elle payait maintenant d'un affaissement non
LA DCADENCE DE L'ASSYRIE ET DE LA CHALDE. moins lamentable
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la gloire d'Assourshish et de Tiglatphalasar. Les rois qui s'avouaient ce que leur domination aurait de chanceux, tant qu'elle ne reposerait pas sur un fonds de recrutement plus large, s'ingniaient pourvoir de diverses manires aux insuffisances de leur effectif. Tandis qu'ils installaient des Assyriens dans les villes le mieux situes des pays soumis, ils importaient en Assyrie des bandes de prisonniers choisis parmi les plus nergiques de et ils les parquaient sur leurs terres aux bords du Tigre et leurs adversaires, des Zab : nous ignorons ce que Bammnirri et Salmanasar avaient fait, mais avait implant chez lui les Moushkou, c'est par milliers que Tiglatphalasar les Ouroumens, les gens du Koummoukh ou du Nari, et son exemple fut imit de tous ses successeurs dont nous connaissons On aurait pu redouter qu'un flux pareil d'trangers introduist chez eux un levain de mcontentement l, ils acceptaient leur exil comme un arrt avaient le droit d'annuler, et ils cherchaient quelque peu l'histoire. frmissants de leur dfaite
ou de rbellion; loin de des dieux que les dieux seuls un adoucissement ils de ne ns au
mriter
leur sort par une obissance absolue au matre. Leurs arrire-neveux, milieu des Assyriens, devenaient et quand Assyriens eux-mmes,
dpouillaient pas du tout le souvenir de leur origine, ils en arrivaient s'identifier si bien avec leurs compatriotes d'adoption, qu'ils n'en pouvaient plus tre distingus. Les Assyriens expdis dans les provinces rcentes n'taient pas sans y courir des risques srieux. Leurs voisins les absorbaient parfois, au lieu qu'ils les absorbassent, et c'tait mtropole; de toute faon, un dlai assez qu'ils se fussent assimil les tribus parmi finirait pourtant par poindre o, l'oeuvre autant long de force s'coulait perdue pour la forcment avant
accomplie, l'Assyrie, ayant plus que doubl capable d'endurer jusqu'au bout les fatigues de la conqute. Elle souffrait, en attendant, de la pnurie de soldats que ses victoires avaient dtermine chez elle, et c'tait grand bonheur que son antagoniste sculaire ft elle-mme hors assyrienne avait effleur la Syrie peine : il s'tait tal lgrement sur les rgions du nord, puis il tait descendu pour ne plus remonter, et les peuples avaient repris aussitt le cours de leur vie accoutume. Leur condition ne changea pas durant les sicles suivants : ils persvrrent dans leur routine de querelles et d'intrigues, d'alliances et de batailles incessantes, sans que nul d'entre eux gagnt un avantage accentu de position d'en profiter. Le premier flot de l'invasion
lesquelles ils vivaient. Le jour de pntration tant rciproque sa surface et ses ressources, serait
668 sur leurs ses voisins.
LES DBUTS DE L'ASSYRIE. : possdaient encore la partie septentrionale leur servait de capitale, et plus d'une ville autour d'elle conservait Les Hittites
Carchmis
comme coutumes, leur idiome, leurs arts, leur culture, florissante par le pass. La tradition grecque parlait vaguement d'une sorte d'empire cilicien qui aurait assujetti les provinces orientales et centrales de l'AsieMineure, vers le xe sicle avant notre re 1. Avait-elle admettre un fondement srieux, et devons-nous sur sa foi qu'il y et alors, dans ce coin du monde celui de Sapaloulou? L'Assyrie se recueillait, la
un royaume analogue Chalde s'enfermait dans son impuissance, l'Egypte sommeillait sur les berges de son fleuve, la scne demeurait vide en l'absence des premiers rles : c'tait le moment pour les acteurs secondaires d'y entrer et d'y jouer un personnage leur taille. La conqute cilicienne, si vraiment il faut l'enregistrer cette
date, eut ses coudes franches une centaine d'annes aprs la dfaite d'Assourirba. Le dlai tait trop bref pour qu'elle jett des racines profondes dans le pays. Ses chefs et ses soldats taient d'ailleurs proches parents des Hittites syriens ; ils parlaient un dialecte de leur langue, sinon cette langue mme, et ils avaient des moeurs analogues, avec moins de raffinement peut-tre, comme c'est le cas souvent chez les gens de la montagne par rapport aux gens de la plaine. On est tent de supposer qu'une partie des monuments dcouverts au sud du Taurus fut leur oeuvre ou date au moins de leur temps. C'est, Sindjirli, les restes d'un palais dont le soubassement est dcor de tableaux ceux de Ptria 2, processions d'animaux les uns rels, les autres personnages arms de lances ou tirant de l'arc, processions de fantastiques, C'est Marash un grand lion de pierre, debout, prtres ou de fonctionnaires. analogues la tte menaante, les lvres fronces et dcouvrant les dents : une lgende en longues lignes de caractres asianiques lui sillonne le corps, l'imitation de celles qui habillent les taureaux des palais assyriens. La civilisation des Khti reut de ces Ciliciens un renfort dont elle avait besoin pour se retremper, car I. Solin racontait, en s'appuyantindirectementsur le tmoignaged'Hcatede Milet,qu'ancienneet ment la Cilicies'tendait non seulement sur ce qui fut plus tard la Cataonie,la Commagne la : Syrie, mais que son empire embrassaitla Lydie, la Mdie,l'Armnie,la Pamphylieet la Cappadoce les conqutesdes rois assyriens en auraient rduit beaucoup l'tendue (Polyhislor, d. MOMMSEN, a p. 179, c. 38, 1 sqq.). Mordtmannvait dj appliqu cette donne l'interprtationdes monuments asianiques,et il les considraiten consquence commeappartenant cet empire cilicien (le Sceau son d de Tarkoumdimmi,roi e Tarsous, dans GROTE, Munzstudicn,111, . 130-131); hypothse,reprise p fur par Lehmann(Wochenschrift classischePhilologie,1893,n" 22), a t dveloppepar Jensen dans . ses Grundlagcnfur eineEnlzifferungderHalischcnoder Cilicischcn Inschriflen,p. 17-19.le penseque et la tradition recueilliepar Hcates'appliquait la fois au royaumede Sapaloulou celui des rois de cette secondepoque. His2. Surce palais, qui est probablementpostrieur au x sicle, cf. ce que disent PERROT-CHIPIEZ, J toire de l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 533-534. 'aurai occasionde parlerplus au long de Sindjirli dans le tome III de cette Histoire.
LES KIITI ET LES ARAMENS. les peuples
669
de langue smitique qu'elle avait opprims depuis des sicles de toutes parts sur ce territoire o elle avait l'assigeaient maintenant rgn jadis, et faisaient effort pour la refouler clans ses montagnes. Les Aramens surtout lui causaient grand souci. Us avaient t des voisins incommodes pour les tats euphratens; est-ce vers ce moment que les
'. LELIONEHARASH D les Gamboulou, et vingt autres de leurs tribus, fameuses par la suite, se glissrent sur la frontire de l'lam, entre Dourlou et la cte? Celles qui constiturent bientt le peuple des Kaldi 2 grondaient Poukoudou, les Boutou, autour d'ridou, d'Ourou, de Larsa, et dj peut-tre elles asseyaient leur suprmatie sur Babylone : on peut se demander en effet si ces princes du Pays de la Mer qui hritrent des souverains de Pash, ne sont pas des Kaldi Aramens 3. Dans le mme temps de la nation continuait de s'lever qu'ils se consolidaient au sud-est, le gros vers le nord et rejoignait ses avant-gardes de l'Euphrate, du Tigre au Khabour, du Khabour au
dans la rgion moyenne Balikli et l'Apri. Us avaient dj eu souvent maille partir avec la plupart
1. Dessinde Boudier,d'aprs une photographiedu moulagequ'onvoyait l'Expositionuniverselle de ISH'J;cf. PHILIPPE Histoire de l'criture dans l'Antiquit, p. 107. BERGER, 2. J'aurai occasiond'insister dans le troisime volume sur ce qu'on sait de l'originedes Kaldi ; la formation de les je me contente pour le moment de renvoyer DELATTRE,Chaldensjusqu' sous 2 l'empiredeNabuchodonosor, d., p. 3-4, qui constate l'existenced'un paysde Chalde Assournazirabal ans la premire moiti du ixsicle avant J.-C. En reportant la fin du xiou au comd mencement x*sicle la constitutionde cet tat, on ne fait que proposerune date minimum. du 3. C'est l'hypothse que Winckler propose (Untcrsuchungen allorienlalischen Geschichtc, sur p. 49-50;cf. GeschichteBabyloniens und Assyriens,p. 177-180).
670 des
de Rammnnirri la conqurants assyriens, jusqu' Tiglatphalasar; dchance de l'Assyrie et de la Chalde leur laissa le champ libre, et ils s'en La Msopotamie leur appartint bientt tout entire, le plateau prvalurent. qui va de Carchmis l'Amanos tomba en partie entre leurs mains, leur action redoubla d'intensit dans le bassin de l'Oronte, et leurs avant-postes, aux sources du Litany, tendirent se heurtant contre les Amorrhens repousser mesures de plus en plus vers le sud ce qui subsistait des races qui s'taient si vaillamment avec les bandes gyptiennes. C'tait un lment
presque neuf qui liminait peu peu de ce champ de bataille les lments vieillis par des sicles de lutte, et tandis que cette substitution s'accomplissait dans la Syrie du nord et du centre, une rvolution du mme genre oprait une transformation peuples non moins surprenante dans la Syrie mridionale. L aussi des moins uss venaient se superposer successivement aux nations sur
lesquelles les Thoutmosis et les Ramss avaient exerc leur empire. Les Hbreux par l'est, les Philistins et leurs allis par le sud-ouest, abordaient la conqute du Kharou et de ses cits. Leurs forces taient ingales, leur temmais ils systme politique mal dvelopp, des qualits de jeunesse et des nergies qui, bien diriges, pouapportaient vaient assurer celui qui s'aviserait le premier d'en tirer parti, avec l'hgprament encore, monie sur leurs rivaux, royaume unique. la force ncessaire runir le pays entier en un indcis leur
NAPLOUSE, L'ANCIENNE1 SICI1EM
CHAPITRE LES HBREUX, LES
VII PHILISTINS, DAMAS
LESISRALITES AUPAYS ECANAAN JUGES D : LES LESPHILISTINSLEROYAUME : SAUL, ET LESCHISME 1IDREU SALOMON, DAVID, DAMAS. LA 0 DES TRIBUS; XXIDYNASTIE DIX GYPTIENNE : SIIESUONQ. TT ES Hbreux fugitifs avaient rencontr autour de Kadesh Barna Il A des Bdouins de types divers, Knites et Irahmlites, gens d Ldom ou de Madian, avec lesquels ils s taient associes et querells tour tour, selon les hasards de leur vie passe multitorale : ils s'aguerrirent leurs escarmouches, plirent, prirent conscience de leur force, et, au bout de former ils commencrent deux ou trois gnrations, une nation respectable. Le tissu en tait assez lche; il consistait composaient en un nombre eux-mmes indtermin nombre d'un de clans, qui se indtermin de
1- Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs la photographiepubliepar le DEC E D LIYNES, Voyage d'exploration la mer Morte, pi. 22. La lettrine reprsente une divinit phniciennearmeen guerre, et qui quivaut probablementau dieu Sit des gyptiens;elle a t excute par Faucher-Gudin, d'aprs unedes statuettes en bronze qui sont conservesau Musedu Louvre. T. HIST. DE 85 ANC L'ORIENT. 11.
674 familles 1. Chacune
LES HBREUX, LES PHILISTINS, des familles
DAMAS. qu' lui seul; les l'occasion les crimes ou
avait son chef et n'obissait
chefs, convoqus en conseil des anciens, jugeaient les diffrends qui s'levaient entre leurs rglaient
leur tour en tribus 8, d'aprs s'agglomraient les uns pour les autres, ou que le contact journalier suscitait entre eux, mais les liens qui les rattachaient
dpendants 2. Les clans les affinits qu'ils se sentaient sur un mme demeuraient territoire encore des
un projet de migration extraordinaire, plus frles. Il fallait une circonstance vers des pturages inaccoutums, une expdition contre des voisins turbulents, la menace d'une invasion trangre, pour que la tribu entire entrt en action : elle lisait temps de mener ils taient sortis*. Les clans et les tribus un prince, bien l'entreprise alors dont les pouvoirs duraient le et cessaient avec l'tat de choses d'o un nasi,
se dsignaient par le nom d'un aeul duquel ils croyaient procder, et qui tait souvent un dieu pour qui ils avaient conu une dvotion spciale : tel se rclamait de la Fortune et il s'appelait Gad comme cette divinit, d'autres prfraient pour emblme ou pour ftiche une hyne ou un chien, et ils se disaient Kaleb taient chacun l'anctre des familles Simon ou Kaleb 5. Gad, Simon, sous leur invopour avoir t d'un seul dieu. qui se rangeaient cation, et les hros ponymes de toutes les tribus passaient des frres issus d'un seul homme, placs sous la protection Le dieu tait ce Jahvh avec lequel Abraham avait conclu
jadis un pacte solennel 6. Il sigeait sur le Sina ou sur le Sr, et il s'y rvlait dans l'orage 7: le tonnerre tait sa voix, le vent son souffle, la lumire son vtement. Irrit, 1. Le clan s'appelait mishpkhh (Lvilique,XXV,10, Nombres,III, 30, 35, Josu,XIII, 15); sur la faon dont il pouvait se constituer, cf. les remarques de STADE, Geschichtedes VolkcsIsral, t. I, p. 396 sqq. 2. Les anciens portaient le nom de zkn, au pluriel zknim (Exode, III, 18, XXIV,14, Dculronome,XXXI,28). 3. On se sert pour dsigner la tribu de deux mots signifiant bton, rameau; le premier est niallch 1 (Nombres,I, 49, X, 16, XXXIV, 3 sqq., XXXVI, ), le second shabt (Exode, XXIV,4, XXVIII, 21, 3 Nombres,XXXVI, , Josu, IV, 5, Juges, XVIII, 1). 3 4. Le terme de nasi, appliqu d'abord aux chefs des tribus (Exode, XXXIV,31, Lvilique, IV, 22, Nombres,II, S), devient, aprs la captivit, le titre des chefs d'Isral qui la dominationde l'tranger ne permet pas de se faire appeler rois (Esdras, I, 8). 5. Cf., sur ce procd de l'onomastique,ROBERTSON on Animal Worship and Animal Tribes SMITH, the Arabs and in the Old Testament, dans le Journal of Philology, t. IX, p. 75 sqq. On amongst voitle parti qu'on en peut tirer pour l'histoire des clans et des tribus d'Isral, dans STADE, Geschichtc des VolkesIsral, t. I, p. 403-409.Sur Gad, cf. ce qui est dit au t. II, p. 157-158,de cette Histoire; Shimn drive d'un mot qui dsigne tantt l'hyne, tantt un crois du chien et de l'hyne, dans la lexicographiearabe (ROBERTSON on Animal Worship,p. 80). En ce qui concerne Kaleb, SMITH, une interprtation diffrente : ce serait la forme courte de Kalbel (cf. Kalbltm, I'.enan prfre dans le CorpusInscriplionum Semilicarum, t. I, p. 70-71, n 49, et p. 72-73, n 52), et Chien d'El est une expression nergique pour rendre l'attachement fidle d'une tribu au dieu qu'elle s'tait donn (Histoire du peuple d'Isral, t. I, p. 105-100,243-244). 0. Sur le pacte conclu par Jahvh avec Abraham,cf.ce qui est dit au 1.1, p. 66-07,de cette Histoire. 7. Cf. la description saisissante des phnomnes qui accompagnentla manifestation de Jahvh. pour l'poque des Juges, dans le Cantique de Dborah (Juges, V, 4-5), et, pour celle des rois, dans l'pisode d'lie (I Bois, XIX, 11-13).
LES HBREUX AU DSERT, LES CLANS, LES TRIBUS. il bouchait les canaux
675
du ciel et il empchait la pluie de s'couler; apais, il de tomber point et de fconder les champs 1. Comme les lui ordonnait divinits de la Syrie, il avait le caractre jaloux, farouche, sans piti de qui l'offensait : on l'adorait en des statues son esprit animait afin de prdire de ses apparitions qu'il honorait semblables celles des divinits cananennes de bte, peut-tre d'homme 2, que l'avenir, et on lui rigeait aux endroits des dolmens, des menhirs, des stles 3. L'anctre commun tait ce
Jacob qui, luttant jadis avec son crateur, en avait driv le sobriquet d'Isral; le peuple en autant de tribus qu'il avait engendr on divisait thoriquement de fils, mais le nombre de douze auquel on s'arrta ne rpond gure ce que nous savons jusqu' prsent de l'histoire de ces Enfants d'Isral*. Quelquesunes d'entre celle de Lvi par jamais d'existence politique, exemple 3, ou elles se fondirent de bonne heure avec leurs congnres, comme leur croissance normale que Rouben avec Gad; plusieurs n'atteignirent dans la suite des temps, phraim, Manass, Benjamin, Juda. Les chronide combinaisons multiples pour ne pas rester en de du queurs essayrent chiffre fatidique ou pour ne point le dpasser. Tantt ils inclurent Lvi dans la liste, et alors Joseph ne compta que pour un 7; tantt ils rayrent Lvi ou et Simon, et alors ils remplacrent Joseph par ses deux fils phram Manass 8. Les tribus taient d'ailleurs de taille fort ingale : phram, Manass, Gad, comprenaient beaucoup de gents puissantes et riches; Dan, au contraire, en runissait si peu qu'on le qualifiait parfois de clan. Le systme flottait encore pendant le sjour au dsert. Joseph et Juda, qui 1. Cf. pour ce caractre do Jahvh l'pisode / Rois, XVII-XVIII,o est dcrite la lutte pour la pluie entre lie et les prophtes de Baal. 2. La plus frquente des formes bestialesest celle du taureau ou du veau (Exode,XXXII,Dculronome,IX, 21, et pour l'poque royale I Rois,XII, 28-30,II Bois, X, 29); on signale aussi celle du serpent(// Bois,XVIII, 4). On ne sait quelle ligure avait l'image de Mikahl'phraimite(Juges, XVIII,14, 17-18, 0, 30-31),ni celle de Jroubbaal, Ophrah(Juges, VIII, 27),ni celled'Akhimlek, 2 Nob (I Samuel, XXI, 9). 3. Cf., sur les pierres qui marquaient le site des thophaniesde Jahvh, ce qui est dit au t. II, p. 60, 08-09,102-164,de cette Histoire. i. Sur Jacob-lsrael, sur ses douze fils et sur la division en douze tribus de leurs descendants, cf.ce qui a t dj dit au t. II, p. 68-70,de cette Histoire. 5. Lviavait t bris de bonne heure la suite d'vnements,dont deux versionscombinesse retrouventdans la Gense,XXXIV: il aurait veng, de concert avec Simon,le viol de sa soeur Dinahpar le massacredes Sichmites,et cet acte de sauvagerieaurait amen la dispersionpresque complte laquelle il est fait allusion dans la Bndictionde Jacob (Gense,XLIX, 5-7). Cf., ce des sujet,STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 152-154). 6. Auixsicle, Jlsha de Moabne parle pas des ltoubniteset ne connat que des Gadites dans le territoire qui leur avait appartenu. La tradition attribuait ses malheursde la tribu au crime que le chef avait commis en sduisant Bilha,la concubinede son pre (Gense, LIX, -4, cf. XXX}', 2). X 3 2 7. Ainsi dans la Bndiction de Jacob (Gense,XLIX, 5-7, 22-26)et dans l'numration de la famille patriarche au momentde sa descenteen Egypte(Gense, LVI, 9-26). du X 8. Nombres,I 20 sqq., o les gens de Lvi sont numrshors cadre, et Dculronome, XXXUf o bnit avant de mourir. 6-25, Simonn'est pas comprisparmi les tribus que Moise elles n'eurent
LES HBREl'X,
LES PHILISTIXS,
DAMAS.
alors d'une considration jottirent les premiers rles par la suite, jouissaient mdiocre ; en revanche, Rouben exerait une sorte de droit d'anesse sur les autres". Le domaine qu'ils occupaient eux tous devint bientt insuffisant les nourrir : ils cherchrent voisinage les attira d'abord n'tait plus l pour leur barrer le chemin par l'effroi de ses armes. Il avait rappel ses troupes en Afrique, et c'est peine s'il gardait la haute main sur la Shphclah par le fait de ses colons Zakkala et Philistin-; : ils n'avaient donc rien redouter l'changer contre un territoire plus vaste, et le vers les cantons mridionaux de Canaan. Pharaon
de lui, pourvu qu'ils respectassent Gaza ou Ascalon. Ils tentrent de se glisser aux cantons qui environnent Hbron, en appuyant vers la mer Morte, et une tradition assurait qu'avant de se lancer dans cette aventure la contre*. La population envoyrent des espions reconnatre s'en tait modifie depuis qu'ils avaient quitt Goshen. Les Amorrhens, branls par le choc des hordes asianiques, harcels constamment par les ils Aramens, Litany vacu les positions qu'ils avaient : ils taient descendus vers le sud en refoulant avaient sur l'Oronte les Cananens, et sur le et leur leurs nant.
s'tait acclr mesure dplacement masses mollissait sous les successeurs
que la rsistance oppose de Ramss III et se rduisait
Ils avaient submerg les alentours du lac de Gnsareth, les monts au sud du travers les plateaux Tabor, le bassin moyen du Jourdain, et, s'coulant onduls qui s'tendent l'est du fleuve, ils en avaient assailli les cits. Ce et pourtant pays n'avait pas reu souvent la visite des bandes gyptiennes, ses habitants avaient subi l'influence de l'Egypte plus fort que beaucoup d'autres qu' l'ouest et au nord on n'employait que l'criture le syllabaire hirocuniforme, certains d'entre eux avaient essay d'adapter de leur langue. Le seul de leurs monuments que glyphique l'expression le hasard nous ait conserv, un bas-relief taill d'un ciseau malhabile dans une de leurs desses, l'Astart aux deux noir, reprsente cornes, et un roi en adoration devant elle : le souverain est Ramss II, et les les figures cachent une formule pieuse ou un lgendes qui accompagnent nom emprunt quelqu'un des dialectes locaux 3. Les Amorrhens trioni1. Ontire cette conclusion du rle de premier-n que les gnalogies lui assignent parmi les a enfants de Jacob. Stade incline croire au contraire que cette place d'honneur lui fut accorde cause de son insignifiance,pour viter les comptitionsentre les tribus les plus puissantes,telles qu'phraimet Juda (Geschichte es VolkesIsral, t. I, p. 151-152). d 2. Nombres, III. X 3. C'estla Pierre de Job dcouverte par Schuhmacher(Zeilschrifl des PalSslina-Venins,1888 (t. XIV,p. 1.12 der sqq.; cf. EBMAK, Hiobslein,ibid., t. XV, p. 205-211). 'inscriptionsembledonnerle L nomd'une desse Agana-Zaphon, la seconde partie rappellerait le nom de Baal-Zphn. dont un bloc de basalte : tandis
LES AMORRHENS AU PAYS DE CANAAN. plirent,
677
mais bientt aprs leur victoire nous sans qu'on sache comment, avaient envahi partag en deux royaumes : au nord, voyons le territoire qu'ils avec le Ilaourn, les celui de Rashan qui comprenait, steppes arroses par l'Yarmouk, au sud celui de Hesbon, de qui relevaient les districts situs sur le Jahbok et l'Arnon, l'est de la mer Morte'. progrs t moins parait ne pas avoir et la rapide entre le Jourdain Us y avaient Mditerrane. assujetti une partie des petits tats cananens, tions amicales li des relaavec les autres, Leur
et pntr peu peu jusqu' la lisire du Sina : on les trouvait tablis en souverains aux au milieu des collines de Sichem, autour d'IIbron, confins de la Shphlah et du Ngeb'. se risqurent remonter vers le nord en droite Quand les clans hbreux et ils essuyrent une dfaite sanligne, ils se heurtrent leurs avant-gardes, glante sous les murs de Horma '. Cet chec ne les dcouragea point : puisque se rejetrent vers la droite, ils contournrent la mer Morte par le sud, puis par l'est, et ils parvinrent aux frontires de Galaad". L encore les Amorrhens en face se dressaient devant eux, ils d eux, mais moins denses et retranchs que leurs cousins du Ngeb moins solidement d'Isral dans leurs forteresses dtruisirent les deux : les bandes la voie directe se fermait LASTART ASIOKIIHEX.M;-.
I. L'extension la puissance amorrhennedans cette direction est prouve par les tmoignages de relatifsaux royaumesde Sinon et de Og(Deulronomr,I, .',, 11,24-37,III, 1-17).Sur tout ce mouvement es Amorrhens,cf. ce que dit WINCKLEU, d Geschichtc Israels, t. l, p. 51-54. i. Dessin Faucher-Gudin, d'aprs les estampages cl les croquispublis dans la Zeitschrift des de note t. l'ttlstina-Vcrcins, XV,p. 806-207;cf. ce qui en est dit au t. II, p. MYA, 3, de cette Histoire. 3. Pourleur prsence au Ngebet dans la Montagne Juda, cf. Nombres, III, 30,Deulronome, de X cf. Juges I, .'14-36. L7, 19-46, Josu,X, 5-6,12, XI, S; pour leur prsence dans la Shphlah, i. Voir le long rcit des Nombres,XIII-XIV, qui se termine par la mention de la dfaite des Hbreux Horma,et cf. Dcutronomc, , 19-46. I . L'itinraire e II, dansles Nombres, X,22-29, XXI, XXIII, X 37-49, t rptau Deulronome, X indiqu X conduites Isralites jusqu' zingaber,de manire leur faireviter les Jladianites et les Moal Mtes. expliqu le bon accueil qu'ils reurent alorsdans les rgionssitues l'orientde la mer Ona soit Morte, par une alliancecontracteavec Jloabet Ammon contre l'ennemi commun,les Amorrhens t Abriss (WBUBAUSEN,der Geschichte Israels und Judas, dans les Skizzenund Vorarbeilen, . 1, p. 7, et avec de rserve,RENAN, plus Histoire du peuple d'Isral, t. t, p. 211sqq.), soit par le fait qu'Ammon et Moab n'habitaient pas encore ces parages : on n'y rencontrait alors que des domites et des Madianites lutte les uns contre les autres (WINCKLER, en GeschichteIsraels, t. I, p. 46-51,203-205).
LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS.
LAVALLEJABBOK, DU DU PBS CONFLUENT AVEC LEJOURDAIN 1. royaumes de Hesbon et de Bashan 5. Gad s'adjugea presque tout l'espace entre le Jabbok et l'Yarmouk, au voisinage des vieux sanctuaires indignes auxquels le souvenir de Jacob est demeur attach, Pnel, Makhanam, Soukkt 3. auprs de lui, et ils vcurent l, isols du reste de la famille. Ils ne prirent dsormais qu'une part mdiocre ses deuils ou ses joies : lorsqu'on leur adressait une demande de secours, Galaad se tenait coi au del du Jourdain , et sur les ruisseaux de Rouben grands taient les palabres , mais sans effet'. Ce n'tait pas gosme de leur part, mais ils Piouben s'installa
1. Dessinde Bouclier,d'aprs la photographie n" 336 du Palestine Exploration Fund. 2. Guerre contre Sihon, roi de Hesbon (Nombres,XXI, 21-31,Dcitlronome, 26-37), l contre a II, Og, roi de Bashan (Nombres, XI,3-35, Deulronome, 1-13).Ed. Meyerpense que l'pisodede X III, Sihona t plac par erreur au temps de la conqute (der Krieg gegenSichen und die ziigeliorigen Abschniltc,dans la Zeitschrift fur alllestanicnllielieWissenschafl,1885,p. 30-52,et Geschichte es d Allerlhums, t. I, p. 391-392,102) Sihonserait le roi de Jloab, pre de Msha,sur lequelOmrid'Isral - : Geschichtc es VolkesIsral, t. 1, p. 110-118, 21-522). d prit Hesbonau dbut du ix"sicle (cf. STADE, 5 Kuenen a rfut cette hypothse(Hist. Krilik Onderzoek, dit., t. I, g 13, n. 13), et son opinion 2 est accepte aujourd'hui par la plupart des historiens. 3. Voirce qui est dit de ces vieux sanctuaires, au t. II, p. 08-09, 103, de cette Histoire. Sur Gad et Rouben, cf. STADE, Geschichtedes VolkesIsral, t. I, p. 1-18-152;Gad ne possda les districts compris entre le Jabbok et l'Arnon qu'au dbut de l'poque royale,jusqu'au temps de Jhu ou environ, ainsi qu'il rsulte des donnesde l'inscription de Msa. -i. Ce sont les expressions mmes qu'emploie l'auteur du Cantique de Dborahdans les Juges, de V, 15-16;cf. t. II, p. G87-G88, cette Histoire.
LA CONQUTE DU PAYS DE CANAAN PAR LES HBREUX.
67!)
L'UN TERTRES EC-SOOLTAN, JRICHO DES D'UN L'ANTIQUE 1. avaient assez faire de se dfendre les Bdouins, eux-mmes contre les Aramens, contre
dcourager bientt plus qu'un nom et un souvenir parmi ses frres. Ceux-l pourvus, le gros d'Isral ne songea plus qu' franchir le Jourdain et se loger, du mieux qu'il put, au milieu des Cananens. La tradition parlait de son entre en possession comme d'une campagne mthodique, qu'il entreprit sur l'ordre et sous la protection visible de Jahvh 3. Moise l'avait guid d'Egypte Kadesh, de Kadesh au pays de Galaad ; il aperut la Terre Promise du haut du mont Nbo, et il n'y pntra point, mais aprs sa mort Josu, fils de Noun, passa le fleuve pied sec, non loin de l'embouchure, et vint assiger au fracas des trompettes Jricho. Les murailles croulrent d'elles-mmes d'airain*, et la chute de la place entrana celle de ses voisines, A, Bthel,
contre Moab, contre Ammon. Gad, toujours menac, lutta sans se pendant des sicles, mais Rouben s'usa et dchut vite' : il ne fut
1. Dessinde Boudier, d'aprs une photographierapporte par Lorlet. 2. Ontrouve encore le souvenir des razziasde Roubencontre les Bdouinsdu dsert syrien dans / Chroniques,V, 10, 18-22; l'authenticit en est conteste assez inutilement par STADE, Geschichtc, t. 1, p. 152. note 1. 3. L'histoire de la conqute est raconte dans le livre de Josu. Ici, pas plus que dans les autres passages se rapportent au peupled'Isral, je n'essaieraid'entrer dansle dtail des tudes critiques qui entreprisessur le texte hbreu, ni de dresser la bibliographiedu sujet : je me bornerai prendre les rsultats acquis par le travail continu de plusieurs gnrations,et les exposer, tout en m'excusant de ne pas pouvoir, faute de place, rendre chacun la part qui lui revient dans ce travail de sleclionet de reconstitution historique. 4. Josu, l-VI.
680 Sichem.
LES HBREUX, LES PHILISTINS, Sichem servit aussitt
DAMAS.
de point de ralliement aux vainqueurs : Josu y fixa sa rsidence, et il btit au sommet de l'JEbal un autel de pierre sur de la Loi divine 1. L'intrusion violente lequel il grava les titres principaux d'un lment nouveau inquita les adorateurs des faux dieux, ainsi qu'il tait naturel ; ils firent trve leurs discordes et ils s'armrent tous contre lui. Les
LEJOURDAIN AU VOISINAGE 5. DE JRICHO Cananens se coalisrent au sud, l'instigation roi de Jbus, d'Adonizdeq, non loin de Gibon et leurs chefs gorgs ou mutils 3. rassembls autour de Jabin, roi d'Hazor, ne rus-
mais ils furent disperss Les Amorrhens du nord,
sirent pas mieux : ils prouvrent une dfaite aux Eaux de Mrom, Hazor fut brle, la Galile mise feu et sang 1. Le terrain une fois dblay par ces oprations, Josu institua le partage des dpouilles et il livra aux tribus le lot que le sort avait assign chacune d'elles 3. Tel est, dans ses grandes lignes, le rcit des chroniqueurs hbreux : l'examiner de prs, il semble bien 1. Josu, VII-VI1I.L'balest aujourd'hui le DjebelSoulmyh. 2. Dessinde Boudier,d'aprs la photographierapportepar LOHTET, la Syrie d'aujourd'hui, p. -151. 3. Josu, X. La mme guerre est raconte dans des conditions diffrentesau livre des Juges,I, 1-9, o le roi s'appelleAdonibzek;cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 702-703, e cette Histoire. d h. Josu, XI. Commeun autre Jabin rparait dans l'histoire de Dborah(cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 680, de cette Histoire), on a pens qu'il y avait dans la tradition actuelle ddoublementd'un seulet mme personnage,seulementles uns veulent que le Jabn de Josu, XI, ait t a transfrau temps des Juges, tandis que les autres prfrent admettre que le Jabin de Dborah t report la conqute(RENAN, Histoiredu peuple d'Isral, t. I, p. 307, n -i). 5. Le lot de chaque tribu est indiqu dans Josu, XIII-XXI.
LA RPARTITION
DES TRIBUS EN TROIS GROUPES
SOLES.
681
qu'Isral n'agit pas avec autant d'ensemble et de vigueur qu'ils se le figurrent. Le peuple ne conquit point son patrimoine en une fois : il s'y glissa, groupe groupe, clan par clan, partie aux gus de Jricho 1, partie plus au nord, vers la hauteur de Sichem 2. Les migrants, transle cours moyen du Jourdain, y choqurent contre des populations plus civiports sur la rive occidentale, lises qu'ils ne l'taient eux-mmes, et bien quipes pour une dfensive vigoureuse : les villes mures qui avaient brav les vtrans de Pharaon n'avaient pas grand'chose craindre des hordes d'Isralites indisciplins qui rdrent autour d'elles. 11n'y eut, proprement parler, ni guerres, ni batailles ranges, mais une srie de razzias, d'escarmouches, srablement. d'incursions succomba Plusieurs o mimainte citadelle elles, harasses continuelles,
d'entre
par les alertes comprfrrent de leur
L'UN PUITS BEBSHB DES DE 'J. territoire; d'autres leur
et poser avec les agresseurs leur cder ou leur vendre des lambeaux ouvrirent leurs
portes de bonne grce et s'allirent eux par des mariages. Juda et ce qui subsistait de Simon et de Lvi s'enfoncrent dans le sud. Lvi ne comptait plus qu'un petit nombre de familles et n'eut pas d'tablissements particuliers, mais Juda s'empara peu prs du massif montagneux qui spare la Shphlah des ctes occidentales de la mer Morte, et Simon se campa ct de lui sur la limite du dsert, autour des puits de Bershba 1. Les descendants leur dvolu jetrent sur les rgions du centre, mais la maison de Joseph s'y attribua le domaine le meilleur eut et de Manass. phram pour ses branches d'Ephram des plus vieux sanctuaires cananens, Ramah, Bthel, Shiloh, quelques-uns de Rachel 1. RENAN, Histoire du peuple d'Isral, t. I, p. 237-239,pense encore que le passage principal eut lieu en face de Jricho, selon la tradition consignedans Josu,II, III. des 2. STADE, C Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 137-1-10; ari Niebuhr (Geschichte Ebraischen des Zcitallcrs, t. I, p. 329 sqq.) croit retrouver le lieu exact au gu d'Admah,prs de Soukkt. 3. Dessinde Bouclier,d'aprs la photographierapportepar LOBTET, la Syried'aujourd'hui, p. 335. i. Ainsi que Wellhausenl'a fait observer (Art. Isral dans l'EncyclopdieBritannique, p. -100b), le sort de Lvi ne saurait tre spar de celui de Simon,et, les restes de Simons'alliant Juda, ceux de Lvidevaient partager la fortunede Juda. Si l'on ne trouveplus trace de son action en. cette circonstance,c'est que les documents qui la signalaient ont disparu naturellementau temps o l'on ne voyaitplus en lui qu'une tribu sacerdotale. 80 et de sa servante
682
et c'est Shiloh qu'il dposa le coffre en bois de Jahvh, l'Arche d'Alliance qui assurait la victoire son possesseur. Manass se rangea au nord d'phram sur les collines et dans les gorges du Carmel ; Benjamin couronna les hauteurs dans les parages de Nephtali et Zabulon, s'aventurrent Sidon et de Tyr, en arrire du littoral phnicien, niais les Cananens et les de se rpandre en plaine et les bloqurent Amorrhens les empchrent les passes du dans la montagne : toutes les forteresses qui commandaient Carmel ou du Tabor restrent libres, Mageddo, anak, lblam, JezreP, Endor, Bethshan, et elles s'alignrent comme une barrire infranchissable de Galile et leurs frres d'phram. Les Danites promenrent longtemps leurs tentes la recherche d'un patrimoine. Us essayrent de Juda, entre Aalon et Jopp, en de s'intercaler la pointe septentrionale entre les Hbreux prolongement d'phram et de Benjamin, mais les Amorrhens les chicanrent si rudement qu'ils durent s'y contenter d'une demi-douzaine de postes d'une tenure prcaire Zora, Shaalbn, Eshtaol 3. Les nations trangres de la Shphlah et les cits cananennes sauvegardrent presque toutes leur autonomie : les Isralites n'avaient aucune chance contre elles, partout o leurs princes trouvaient l'espace pour dployer leur grosse infanterie ou manoeuvrer leurs chars bards de fer. Faute d'avoir su comment les rduire, ils demeurrent coups en trois tronons d'importance ingale, et que rien ne raccordait : au centre, Joseph, Benjamin et Dan, au sud Juda, Lvi et Simon, au nord Issakar, Asher, Nephtali, Zabulon. furent comme l'ge hroque des qui suivirent l'occupation Hbreux. Les Livres Saints convenaient que les noeuds qui attachaient les douze tribus s'taient dlis promptement : l'obissance Dieu et la reconnaissance envers lui s'taient de Josu s'teignait taient au milieu des Cananens, mesure que le souvenir de Moise et chez les gnrations naissantes. Les vainqueurs habiattidies, des Htens et des Amorrhens, et des PhLes annes qui surplombent Issakar, Asher, les bas-fonds de Jricho 1. Quatre des tribus secondaires,
1. Sur les tablissementsdes enfants de Rachelet sur la formationprogressivedes tribusen Abriss lesquelles ils se partagrent, cf. WELLHAUSEN, der GeschichteIsraels und Juda's, dans les Skizzeuund Vorarbeilen,1.1, p. 14-15,STADE, Geschichtedes VolkesIsral, t. I, p. 100-105, ENAN, H Histoire des peuples d'Isral, t. I, p. 258-261.Nldeke pense que la constitution de Manass remonte seulement au temps de Jroubbaal et d'Abmlek(dans SCHENKEL, t Bibel-Lexicon,. VI, p. 10-1sqq.). 2. Ontrouverarunis dans STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 168-173, es documents des l que nous possdonssur les tribus de la Galile.Jezreln'est pas mentionneexplicitementparmi les villes demeures indpendantes, l est probablepourtant qu'elle fit longtempspartie du groupe i des forteresses autonomes(BUDDE, BcherRichlerund Samuelis,p. 45-47). die 3. Sur Danet sur ses destines, cf. STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 165-168. des
LA RACTION CONTRE LES HBREUX, LES JUGES. rziens, et des Hviens et des Jbusiens.
683
Et ils prirent leurs filles pour femmes et ils donnrent leurs propres filles leurs fils, et ils servirent leurs dieux. Et les enfants d'Isral firent ce qui est mauvais aux yeux de l'ternel, et ils oublirent l'ternel, leur dieu, et ils adorrent les Baals et les Ashrahs 1. La foi religieuse rompue, l'uni t politiquese serait rsolue d'elle-mme. Les guerres clatrent de tribu tribu, les plus robustes laissrent les infidles opprimer les plus dbiles, et se montrrent eux-mmes sauver impuissants leur indpendance. Malgr tous leurs milliers d'hommes en tat de porter les armes, ils churent en proie qui voulut d'eux : les les AmAmorrhens, monites, les Moabites, les Philistins, les asservirent tour tour et leur rendirent avec usure les maux que Josu avait infligs aux Cananens. Partout o ils sortaient, la main de l'ternel tait contre eux en mal, comme l'ternel le leur avait dit et jur, et ils taient dans une angoisse extrme. Alors l'ternel suscitait des Juges qui les dlivraient de la main de leur spoliateur. Mais, mme leurs Juges, ils ne les coutrent pas, car ils se prostiturent aprs d'autres dieux et ils se devant eux; ils se dtournrent vite du chemin o leurs pres prosternrent avaient march coutant les commandements de l'ternel, mais eux n'agirent pas ainsi. Or, quand l'ternel leur suscitait des Juges, l'ternel tait aussi avec le Juge, de sorte qu'il les dlivrait de leurs ennemis pendant tous les jours du Juge, car l'ternel avait piti cause de leurs gmissements devant ceux I. Livre des Juges, III, 5-7.
684
LES HBREUX, LES PHILISTINS,
DAMAS.
qui les opprimaient et qui les accablaient. Et il arrivait, quand le Juge venait se corrompre ils retournaient mourir, plus que leurs pres, marchant aprs d'autres dieux pour les servir et pour se prosterner devant eux : ils ne rabattaient rien de leurs mfaits ni de leur enttement nullement le caractre 1. L'histoire de cette de prcision et d'unit que les chrodans sa patrie d'lection, niqueurs pensrent y discerner. Isral, transplant n'y renona point ds l'abord sa vie nomade. Il persvra dans les usages et dans les prjugs qu'il avait hrits de ses pres, et il affecta longtemps, l'gard des paysans dont il dvastait les champs, le mpris que le Bdouin de nos jours, libre de ses allures, droit en selle et la lance au poing ou le fusil au dos, ressent pour le fellah enchan au sol et courb pacifiquement impatients de toute autorit rgle, les tribus s'isolrent dans une anarchie qui favorisa les reprsailles des indignes, contre les intrus : seulement et leurs entreprises lorsque le pril tranger les pressait s'unissaient par trop, ceux d'entre eux sur lesquels il pesait le plus lourd autour pour un effort commun, et se ralliaient momentanment Beaucoup de leurs et se sont vanouis librateurs ont .d ne gagner dans l'oubli, avec les deux ou sur le sillon. Les clans continurent poque ne prsente
du chef qui surgissait.
ne s'effaa pas devinrent pour la postrit les Juges d'Isral 2. Ces Juges n'taient pas des magistrats revtus de pouvoirs officiels et acclams par toute une nation, les prsidents d'une rpublique rgulirement organise, lus directement par le dieu national ou par ses hommes sous son inspiration : ils n'taient que des chefs locaux, des hros de canton, illustres chacun dans son cercle habituel, mais ddaigns souvent faible distance. Plusieurs n'ont laiss qu'un nom, d'entre eux ne Shamgar, Ibzan, Thola, lon, Abdon, et peut-tre quelques-uns sont-ils que des tres de raison, ce Jar qui personnifie un clan de Galaad, et cet Othnel qui incarne une des familles knites associes aux Enfants d'Isral 3. D'autres arrivent jusqu' lesquels lgendes, parmi nous avec un cortge de rcits populaires et de on ne devine pas toujours la part qui revient la
qu'une gloire phmre trois gnrations qui les connurent
: ceux dont la mmoire
1. Jvges, II, 15-19. 2. Le nom de Juges qui a t adopt pour dsigner ces personnages est assez mal choisi, parce qu'il suggre l'ide d'une magistrature civile rgulirement organise. Le mot shophel, le mme que nous rencontrons l'poque classiquesous la formede su/fle, a bien ce sens, mais il dsigne surtout un homme revtu d'un commandement bsolu, rgulier ou non : on le traduirait mieux a chef, prince, capitaine. 3. Sur ces petits Juges et sur leur personnalit,cf. d'une maniregnraleNLDEKE, Unlcrsuchungen zur Krilikdes Allen Testaments,p. 181 sqq. Thola est nomm ailleurs commetant l'un des clans d'Issakar (Gense,XLVI, 13, Nombres,XXVI, 23), lon comme tant l'un des clans de Zabulon X (Gense, LVI, 14,Nombres, XVI,26). X
LES MOABITES ET BENJAMIN, AIIOUD. ralit.
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11 ne peut pas tre question pour eux d'une histoire ininterrompue' : ressortent et s'chelonnent seulement sur prs de deux quelques pisodes de souponner au passage les progrs d'Isral, sicles, qui nous permettent ramas de d'un et sa transformation hordes demi barbares en une nation sdentaire mure pour la royaut. d'entre eux n'intresse Le premier
des tribus la moindre, qu'une fraction, des royaumes du centre' 2. La destruction amorrhens d'Hesbn et de Bashan n'avait pas moins profit aux cousins d'Isral, Ammon et Moab, qu' Isral lui-mme. la s'taient Les Moabites prcipits suite des Hbreux sur les pays qui touchaient la mer Morte; ils taient monts des rives de l'Arnon celles du Jabbok, et maintenant plus de courir sus Bouben et Gad. C'taient des Bdouins bien arms, belliqueux, bien conduits : ils s'emparrent de Jricho, et leur roi glon ranonna avec succs la montagne entire d'phram 3; qui voulait viter d'tre pill, il devait se racheter MOABITE GUERRIER 4. ils ne se contentaient
au prix d'un tribut annuel. Ahoud le Gaucher cacha sous ses vtements un glaive affil et se joignit aux dputs de Benjamin qui allaient porter la redevance au matre 3. L'argent consign, ils reprirent tous ensemble le che1. RENAN, Histoire du peuple d'Isral, t. I, p. 302,pense pourtant que les Juges formaientune chane peu prs continue; il ne leur manquaque la successionde pre on fils pour constituer une vritable dynastie . La chronologiedu Livre des Juges semble comporter plus de quatre sicles, d'Othnlel Samson,mais elle ne repose que sur des donnes artificielles : il ne parait pas qu'on puissevaluer la dure de ces premiers temps hbraiques plus d'un sicle et demi, de 1200 1050environ. 2. L'pisode d'Othnlel et de Koushnaux deux plumes, par lequel l'histoire de ce temps dbute dansle texte actuel (Juges, III, 8-11), repose, de l'aveu gnral, sur une traditionsans valeur. 3. Le texte actuel (Juges, III, 1.1-15) semble insinuer qu'aprs avoir pris la Ville des Palmes, c'est--direJricho (Dculcronome, XXIV,3; II Chroniques, XVIII,15),Kglon avaittablisa rsiX y X Pour tout remettre au dence, ce qui rend le rcit incomprhensibleau point de vue gographique. die point, il suffit d'admettre qu'au verset 15 le nom de la capitaled'glona disparu (BUDDE, Rucher Richlerund Samuelis, p. 99). i. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs l'original rapport par F. de Saulcy, et dposau Musedu Histoire Louvre;cf. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art, dans l'Antiquit, t. IV, p. 113. 5. Sauf l'extension tout Isral des maux particuliers aux clans d'phram(Juges,III, 12-15),et une clausule tendancieuse(///, 27-30),le corps mmede l'pisode d'Ahoud(///, 15-26) prsente ne rien qui ne soit historiquement vraisemblable.
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mais quand ils furent arrivs au cromlech de Gilgal 1, hors l'atteinte des ennemis, Ahoud rebroussa, et, se prsentant au palais dans l'attitude d'un prophte : J'ai pour toi, dit-il, une parole secrte, roi! glon min de leurs villes, rpond : Silence! et il ordonne ses serviteurs de le laisser seul avec l'inspir dans le pavillon o il se tenait au frais. Ahoud s'cria donc : J'ai un message de dieu pour toi ! et comme l'autre se levait pour l'couter, il tendit sa main gauche, dgagea l'pe de dessus son flanc droit et la lui plongea referma pointe dans le ventre; sur la lame, en ressortit entre mme la garde pntra aprs la lame, et la graisse se et il ne put pas arracher l'pe de la plaie, mais la
les jambes . 11 tira le verrou, s'chappa par les derrires; peu aprs, les serviteurs vinrent et virent, voici les portes taient : Sans doute notre Seigneur repose closes la barre et ils se rptrent se dcidrent entrer, Ahoud avait dans le pavillon au frais! Lorsqu'ils dj le cromlech et se trouvait en sret. Il rassembla les clans de Benjamin, occupa les gus du Jourdain, massacra les bandes moabites parses dans la plaine de Jricho, et ferma aux envahisseurs les voies par lesquelles dpass la montagne d'phram. Presque vers le mme temps, les tribus de la Galile chappaient un danger plus grand encore 2. Les Amorrhens et la tradition les reprsentait les harcelaient, comme opprimes soit par soit par un second Jabn, qui pouvait mobiliser Sisera de Harosht-ha-Goym, neuf cents chars de fer 3. La prophtesse Dborah, d'Issakar, envoya enfin a Barak de Kadesh l'ordre de convoquer ses gens et ceux de Zabulon au nom de Jahvh* : elle lui amena elle-mme kar, d'phram, au pied du Tabor les contingents d'Issade Makr, et le tout aurait form quarante mille hommes. Sisera 5, ils assaillaient
1. Cf.ce qui est dit au t. II, p. 103,n. 2, de cette Histoire. Le cromlechde Gilgalse composait de douzepierres; il aurait t rig par Josu, en souvenirdu passagedu Jourdain(Josu,IV, 19-24). 2. Le texte actuel affirmequ'aprs les hauts faits d'Ahoud, le pays fut en repos pour quatrevingts ans (Juges,III, 30). C'estun de ces chiffresronds qui n'ont aucune valeur dans l'espce. 3. On penseque deux versionsse sont fonduesdans le rcit actuel, l'uneo le premierrleappartenait Sisera, l'autre o on le donnait Jabn (CORNILL, Einleilung in das Aile Testament,2dit., p. 94 sqq.). Pour l'identit de ce Jabin II avec le Jabin de Josu, cf. ce qui est dit au t. 11,p. G80, de cette Histoire. L'pisodede Dborah-Barak (Juges, IV-V)comprend un rcit en prose (ch. IV).et le cantique qu'on attribue Dborah (ch. V) par une interprtation errone des versets 7b et 12 die (BUDDE, BcherRichlcrund Samuclis, p. 101 sqq.). L'authenticitdu Cantiquen'a t conteste que par MauriceVernes (les Dbutsde la nation juive, dans la Revuede l'Histoire des Religions, t. VII,p. 332-338);e rcit en prose drivede lui (WELLHAUSEN-BLEEK, ins Aile Testament, l Einleilung 4* dit., p. 487sqq.), et les diffrencesqu'on y remarqueproviennenten partie d'une intelligence insuffisantedu texte potique, en partie d'une tradition indpendante(BUDDE BcherRichlcrund die die Lilteralur des Allen Testamentsnach der ZeilSamuelis,p. 68-71,105-107;cf. WILDEBOER-RISCH, folgc ihrer Enlstehung, p. 30-31). 4. Le rcit en prose (JugesIV, 5) a confondu la prophtesseDborah,femmede Lapidoth, avec Dborah,nourrice de liachel, qui fut enterre prs de Bthel, sous le Chnedes pleurs (Gense, XXXV, ), et il la fait siger en consquenceentre Hamaet Bthel, dans la montagned'phram. 8 5. Dansle rcit en prose (Juges, IV, 2, 7), on a faitde Siserale gnral de Jabin : au cas o l'on admettraitla lgitimitde cette combinaison,la position attribue Sisera n'a rien d'incompatible
LES AMORRHENS ET LES TRIBUS DU NORD, DBORAH.
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SITE DEL'ANCIENNE GILGAL'. TELL-DJELDJOUL, qui commandait les Cananens, attaqua cette arme entre Tanak et Mageddo, dans cette plaine du Kishon qui avait servi de champ de bataille pendant les guerres gyptiennes 2. II semble que des pluies abondantes gonflrent les ruisseaux et empchrent les chars d'voluer avec leur efficacit accoutume : les Amorrhens dbris. furent enfoncs et Sisera se sauva vers Hazor avec leurs Les gens de Mroz favorisrent sa retraite, mais une tratreusement d'un coup de Ivnite, Jael, la femme de Hber, l'assassina maillet tandis qu'il buvait 3. On fit de cet exploit un chant qu'on mit plus tard et de Barak : Quand les chefs se lvent en bnissez Jahvh! coutez, rois; Isral, quand le peuple accourt, princes, prtez l'oreille : je veux, je veux chanter Jahvh, je clbrerai Jahvh, le dieu d'Isral 1. Le peuple souffre, mais Dborah et Barak dans la bouche de Dborah sont l, et le pote numre les tribus qui participrent la lutte comme
nvecla dignit royalequ'on lui prte par ailleurs. Ilarosht-ha-Goyim t identifiavec le village a actueld'Kl-IIarliyh,sur la rive droite du Kishon. 1. Dessinde Boudier,d'aprs la photographierapportepar LORTET, la Syrie d'aujourd'hui, p. 450. 2. Cf.,sur le site de Mageddoet sur la victoire que ThoutmosisIII y remporta, ce qui est dit au ' H, p. 134-130, de 25G-259, cette Histoire. 3. Mrozest aujourd'hui Marous,entre le lac de Iloulh et Safed.J'ai adopt la versiondu CanJ tique(Juges, V, 24-27);d'aprs le rcit en prose(IV, 17-22), ael aurait tu Sisera tandis qu'il tait endormi elle prit un des piquets de la tente et le lui enfonadans la tempe. ; t. Juges,V,2-3. Latraductionest en partie cellede RENAN, Histoiredupeupled'Isral, t. I, p. 312-310.
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celles qui restrent sourdes leur appel. Alors une poigne d'hommes desses cendit, ses hros rangs en ligne, le peuple de Jahvh descendit, braves rangs en ligne. Voici d'abord ceux d'phram, qui descendent dans la valle, de Mkir descendent. les chvetaines, et de Zabulon les chefs descend d'Issakar le peuple de Dborah; Nephtali porteurs de sceptres, avec Barak, dans la plaine se prcipite sur ses pas 1. Aux ruisseaux de Bouben il y eut de grandes dlibrations. Pourquoi es-tu rest au Aux ruisseaux milieu de tes parcs, couter la flte des troupeaux? de Bouben on tint de grands conseils. Galaad est bien tranquille au del Asher, lui, du Jourdain. Et Dan? pourquoi reste-t-il ses navires? Zabulon est un peuple qui offre son me la repose en ses ports de mer. mort, Nephtali habite de hautes plaines. Les rois sont venus, ils ont combattu, alors ils ont combattu les rois de Canaan, Tanak, aux eaux de Mageddo ; l'argent qu'ils y ont pris n'est pas lourd! Du haut du ciel, de leurs orbites, elles combattirent contre Sisera les toiles combattirent; En avant, mon me, hardiment! Alors les sabots des chevaux martelrent le sol, au galop, au galop des braves! Le torrent de Kishon les a entrans, c'est un torrent meurtrier, le torrent de Kishon! Sisera fuit, et le chanteur s'attache ses talons, comme s'il craignait encore de le voir se soustraire la vengeance. 11 maudit en courant les gens de Mroz, qui ne sont pas venus au secours de Jahvh , il salue Jael, la libratrice, et, tandis que le meurtre s'accomplit, il dcrit avec une joie froce les convulsions de la victime. Et cependant qu'elle expire, les siens attendent avec confiance le messager qui leur apportera les nouvelles de son triomphe : par la fentre on regarde, on crie (c'est la mre de : Pourquoi son char hsite-t-il Sisera) par le treillis venir? Pourquoi ce retard aux pas de ses coursiers? Les plus avises de ses femmes lui rpondent, et elle-mme se renvoie ses propres paroles : C'est qu'ils ont gagn, qu'ils partagent le butin : Une esclave, deux esclaves par tte d'homme! Un lot d'toffes teintes Sisera! Un lot Une toffe d'toffes teintes! une broderie!... peinte, deux broderies pour le cou de la reine! Ainsi prissent tous tes ennemis, Jahvh, et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil quand il sort en sa force*. C'tait la premire fois notre connaissance que plusieurs tribus d'Isral 1. Le texte actuel du Cantique(Juges, V, 14) renfermeune mentionde Benjaminqu'on s'accorde considrercommeune interpolation.Il donne au v. 15 la leon fautive Issakar avec Barak : Issakarayantdj t mentionnavec Dborah,il faut rtablir Zabulondans le texte. 2. Juges, V, 13-21,28-31.
LES RAZZIAS DES MADIAN1TES CONTRE LES TRIBUS DU CENTRE. 689 pour une action commune depuis leur sjour au dsert de Kadesh-Barna, et le succs aurait d les encourager persvrer, mais le tait trop vivace parmi elles pour que besoin d'isolement et d'indpendance l'union persistt. Manass, gndans son expansion par les communauts canase coalisaient nennes, tait all chercher fortune sur la rive orientale du Jourdain, non pas
LEMONT 1. TABOR dans le pays de Galaad ct de Gad, mais au nord de l'Yarmouk et sur ses aux monts dans les vastes espaces qui s'appuient affluents septentrionaux, du Haourn. Les clans de Mkr et de Jair migrrent successivement l'est du lac de Gnsareth, celui de Nobakh courut jusqu' Kanatha et y marqua la limite extrme d'Isral : ils ne s'organisrent pas en tribu, mais ils se souvinrent de la filiation qui les rattachait Manass, et ils restrent ses enfants au del du fleuve comme ils l'avaient t en de 2. La prosprit mme de 1. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de M. CharlesAlluaud, de Limoges. 2. La tradition actuelle tablit Manassau del du Jourdain,verslemmetempsque Gadet Rouben auraientobtenu la concessiondu pays de Galaad(Sombres,XXXII, 33, 39-42,XXXIV,14-15;Deulronome, II, 13-15;Josu, XIII, 8, 29-32,XXII). Les traditionsantrieures plaaientl'vnement I die les annes qui suivirent la conqute de Canaanpar Josu (BUDDE, BcherRichlcr und pendant Samuel,p. 32-39,87-88).L'origine manassite n'est pas certaine pour tous les clans qui constiturent la demi-tribu; c'est ainsi que l'un d'eux au moins, celui de Jair, passait pour tre demi juden (I Chroniques, I, 21-24). I 87 IIIST. DEL'ORIENT.T. 11. ANC.
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devaient lui attirer la jalousie et Joseph et la hardiesse de ses entreprises les insultes des peuples auxquels il confinait. Les Madianites traversaient presque chaque anne les rgions qu'il avait colonises rcemment ; parvenus vers les embouchures saison des semailles, la moisson naissante, des pointes hardies foules une terreur en plein d'absolue vent, de l'Yarmouk, ils franchissaient et ils inondaient les campagnes le Jourdain du Tabor, dans la dtruisant
razziant les villages, poussant travers monts et valles qui les entranaient parfois jusqu' Gaza 1. C'tait sur leurs : personne n'osait battre le bl ou l'orge loin des maisons, moins les troupeaux tout la moindre alerte, et l'on se
perptuelle ni mener patre
ncessit,
mais on abandonnait
rfugiait dans des cavernes d'accs difficile ou sur des sommets fortifis 2. Pendant une de ces incursions, deux de leurs shikhs rencontrrent, au voisinage du Tabor, des personnages de belle prestance, sans v qu'ils massacrrent 3 : c'taient des les frres d'un certain songer autrement gens d'Ophrah\ Jroubbaal qui dirigeait le clan puissant d'Abizer 5. Jroubbaal convoqua le des siens au son de la trompette, choisit trois cents hommes parmi les plus robustes, sur les puis il fondit l'improviste pillards, les mit en droute dans la plaine de Jezrel et les reconduisit au del du Jourdain. Comme il approchait, mourant de faim, le chteau de Soukkt, des vivres pour lui et pour les siens. La peur du Bdouin tait si vive que les habitants refusrent de l'aider en rien, et ceux de Pnel, auxquels il s'adressa un peu plus loin, ne l'coutrent pas davantage : il ne s'attarda pas les contraindre, mais il jura de leur infliger une punition 1. Juges, VI, 2-6; le trait relatifau bl qu'on n'osait plusbattre sur l'aire rsulte du passageVI,II, o il est dit que Gdonbattait son bl dans le pressoir, pour le sauver des Madianites. 2. L'histoire de l'oppression madianite (Juges, VI-VIIl) nous est connue aujourd'hui par les fragmentsd'au moins deux rdactionsdiffrentes: la seconde, qui est aussi la plus courte (Juges, VIII, 4-21),passe pour reprsenter la tradition la plus ancienne.Le double nom que le hros porte a suggr l'hypothse deux personnagesdiffrents,Gdon,uge de Manass de e Occidental, t Jroubj baal, juge de Manass Oriental, qui se seraient fondus dans le Gdon-Jroubbaal nousconnaisque sons (C. NIEBUHB, Sludienund Bemerkungcn Geschichte Allen Orients,p. 1-29). zur des 3. Ce dbut de l'histoire, qui manque actuellement,se rtablit sans peine d'aprs les donnesde Juges, VIII, 18-19. 4. Le site de l'Ophrahd'Abizern'est pas certain. L'ensembledu rcit montre qu'il faut le chercher au voisinagede Sichem. 5. La qualit de Gdon-Jroubbaalcommechef du clan d'Abizer ressort clairement de l'ensembledes faits; si, dans le premier rcit, on le reprsente commeun homme d'humble origine (Juges, VI, 15-16),c'est pour mieux mettre en lumire la toute-puissancede Jahvh, qui choisitses instrumentsparmi les plus faibles du peuple. Le nom de Jroubbaal (/ Samuel,XII, 11; II Samuel, e XI, 21, o le nom est transformen Jroubbesheth, comme Ishbaal et Mribbaal n Ishboshethet o Mphibosheth), Baal ne reprsente pas le dieu cananen, mais le titre de Seigneurappliqu Jahvh, blessa le sentiment des crivainsde Jrusalemet leur suggral'explicationincorrecteBaal combatte contre lui, puis l'pisode destin rendre compte de cette explication : le nom rel de parait tre Jroub-baal, Seigneur,combatspour lui (KUENEN,Godsdicnstvan Isral, t. I, p. 408). ltenan lit Yarbaal,d'aprs la formeJrobaal de la Vulgate,et traduit Celui qui craint Baal (Histoire du peuple d'Isral, t. I, p. 319); Gdonsignifie Celui qui renversedans la bataille. il demanda ban et l'arrire-ban
JROUBBAAL ET LA ROYAUT MANASS1TE.
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exemplaire son retour. Cependant les shikhs continuaient de se retirer par le chemin de ceux qui habitent dans les tentes , l'est de Nobakh et de Jogbha : il les rejoignit prs de Karkr et s'empara d'eux. II chtia cruellement les deux villes qui l'avaient repouss, et, sa dette acquitte envers elles, : Comment taient-ils il interrogea ses prisonniers ceux que vous avez tus au Tabor? Comme toi, tels ils taient : ils avaient chacun la figure d'un fils de roi. C'taient mes frres, les fils de ma mre. Vive Jahvh, si vous les aviez pargns, je ne vous occirais pas! Et il dit Jther, : Lve-toi et les dpche! Mais le garon ne son premier-n dgainait pas son pe, parce qu'il avait crainte, car il tait tout jeune. En vrais Bdouins qu'ils taient, leur orgueil se rvolta contre la pense que leur un enfant l'honneur vainqueur dlguait ddaigneusement d'gorger des chefs prouvs : Lve-toi toi-mme, crirent-ils Jroubbaal, et frappenous, car tel l'homme, telle sa force. La premire royaut hbraique sortit de cette victoire. enrichis par leurs dprdations et par le gain escorter les caravanes, possdaient des quantits d'or qu'ils se procuraient considrables, et ils les dpensaient leur parure : leurs princes revtaient des de pourpre, leurs guerriers se surchargeaient de colliers, de bracelets, de bagues, de pendants d'oreille, et les chameaux n'taient pas dcors moins bravement que les matres. Le butin fut si abondant qu'il excita, selon manteaux la jalousie des phraimites : Quel tort nous as-tu fait de ne pas nous avoir invits lorsque tu partis en guerre contre Madian 1? Le gros des dpouilles, dix-sept cents sicles d'or et plus, s'il faut en croire un des rcits qui circulaient ce propos, n'en demeura pas moins entre les une tradition, et cette opulence contribua sans doute augmenter son prestige : les Hbreux du centre qu'il venait de sauver lui offrirent la couronne Ils avaient modifi profondment leur pour lui et pour ses descendants. mains de Jroubbaal, genre de vie depuis qu'ils s'taient enracins dans la montagne : ils avaient la culture, comme dlaiss la tente pour la maison, et ils s'adonnaient leurs voisins ou comme leurs vassaux de race cananenne. Ce changement de rgime, en crant chez eux une aisance inusite, avait de l'organisation besoins qui leur rvlrent l'insuffisance des dvelopp sociale et des Les Madianites,
formes de gouvernement dont ils s'taient contents. Une horde de nomades perd peu la dfaite et l'exil : ds qu'un accident l'oblige vacuer ses elle a besoin de quelques jours, parfois de quelques pacages habituels, 1. Juges, VIII, 1-3.
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sans douleur et presque heures peine, pour plier bagage et pour s'branler, moins inhospitaliers. Mais le sans regret, la recherche de campements paysan, les fermes et les granges qu'il s'est construites, les gurets qu'il a les vignobles et les bois dfrichs et qu'il faonne d'un labeur opinitre, d'oliviers subsiste qui lui prodiguent par lui, l'enchane aussi le vin et l'huile, troitement tout ce dont il subsiste au sol et l'expose celles qu'il reoit dans sa chair : il et qui en sa richesse
des blessures
que veut des lois pour lui garantir son bien pendant la paix, une arme pour le dfendre en cas de guerre, un souverain pour faire observer les lois et pour affirme que Jroubbaal refusa la royaut 1, manier l'arme. Une tradition mais tout conspire prouver qu'il l'accepta. Il ne fut qu'un roitelet particulier et quelques villes d'outre Manass, certaines fractions d'phram Jourdain, Soukkt et Pnel : la cit cananenne de Sichem lui prtait hommage. Il eut du moins ce qui caractrise en Orient le rang suprme, un harem bien garni et un dieu qui lui appartint lui seul 2. Il fabriqua du butin madianite une image en bois lame d'or, un phod qu'il dressa Ophrah; sous un trbinthc il ddia galement un autel de pierre Jahvh-du-Salut, sacr qu'on vnrait la ronde 3. Image et autel, ce sanctuaire acquit rapidement bonne renomme : plusieurs sicles aprs la fondation, les plerins accouraient Jroubbaal encore de fort loin y consulter engendra, dit-on, soixante-dix l'oracle. enfants de ses femmes isralites, et
douloureuses
d'une Cananenne
qu'il avait pouse Sichem, un fils unique, Abmlek*. La succession aurait d choir l'un des premiers, mais avant qu'ils se fussent accords sur lequel, Abmlek se rendit <cvers les frres de sa mre, et vers le pre de sa mre, et il leur parla ainsi qu' toute la famille de sa mre, disant : Dites, je vous prie, aux,oreilles de tous les gens de Sichem : Qu'est-ce qui vous vaut le mieux, avoir pour chefs soixante-dix indi1. Le refus qu'on lui prte dans la rdaction actuelle du Livre des Juges, VIII, 22-23,trahit, commele feront par la suite les dclarationsde Samuelcontre la royaut, l'influencedu temps o les ides prophtiques prdominaient. Le dbut du chapitre IX, o Abmlekparle de la succession de son pre commed'une successionroyale, semblebien prouver qu'une rdaction antrieure racontaitcommentGdondevint roi et se btit un sanctuairedans Ophrah,sa capitale. 2. Juges, VIII, 27, 31. Saul eut de mme sa chapelle et son chapelain (cf. t. II, p. 713, de celle Histoire),commeaussi David(cf. p. 717)et Salomon(cf. p. 750sqq.). 3. La rdaction actuelle du Livre des Juges spare l'autel et l'phod : elle place l'rection de l'autel au moment de la vocation de Gdon (VI, 11-31)et celle de l'image aprs la victoire (VIII, 24-27).Le sanctuaire d'Ophrah existait dj peut-tre avant Jroubbaal, et il est possible que la tradition locale, voulant rattacher la construction au hros du clan, ait marqu ainsi l'antriorit de l'autel sur l'phod. Les rcits relatifs . l'apparition de l'ange et la destructionde l'idolede Baalont pour objet d'attnuer l'tonnement et le scandale que durent causer plus tard l'tablissement 'un sanctuaire et d'une image divine par l'un des hros de la vieillehistoireisralite. d 4. Juges, VIII, 30-31.
ABMLEK ET SES DMLS AVEC SICHEM. vidus, tous fils de Jroubbaal, que je suis, moi, mencrent discourir ou n'en avoir qu'un seul? votre os et votre chair. Ils gotrent
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Et souvenez-vous l'avis, et ils com-
de droite et de gauche par les rues. La vanit des habitants s'exalta l'ide de voir rgner un des leurs ; leur coeur s'inclina vers au trsor de BaalAbmlek, car, dirent-ils, il est notre frre . Ils empruntrent Brth, le Seigneur du Pacte 1, une petite somme d'argent, soixante-dix sicles, avec laquelle leur favori embaucha le plus possible de gens sans aveu ; il tua sur une mme pierre ses frres, les fils de Jroubbaal, soixante-dix hommes, et tous ceux de puis, le massacre termin, tous ceux de Schem s'assemblrent roi sous le Chne du Monument, qui est Sichem3. Millo 2, et ils l'institurent 11rsida Ophrah, dans le harem et prs du sanctuaire de son pre : il gouvernait de l les districts qui avaient compos ds le dbut le petit tat Manassite, des bourgades vassales, et touchant proexigeant une contribution bablement des droits de page sur les caravanes qui cheminaient par son Cela dura trois ans, puis les bourgeois de Sichem qui s'taient territoire. montrs si fiers d'avoir un de leurs frres pour souverain, s'impatientrent d'avoir La prsence reprsentant, bientt dans lui payer une redevance, comme s'ils ne lui avaient rien t. parmi eux d'un certain Zboul, le lieutenant du matre et son
voyageurs, lement un outrage pour celui-ci, mais un coup terrible son fisc : les maret chands, ne se sentant plus garantis par sa parole, se dtourneraient entre dbourseraient ailleurs les sommes qu'ils avaient verses jusqu'alors ses mains. Il dissimula pourtant afin de ne pas tre contraint une action car la place tait forte, et un chec aurait ruin son prestige ; les prmature, Sichmites vitrent de leur ct la rupture ouverte dont ils redoutaient les 1. Cf. sur le Baal-Brith,le Baal du Pacte, ce qui a t dit plus haut au t. II, p. 155, de cette Histoire. 2. Le mot de Milloest un terme gnrique qui sert dsigner la ville haute, le donjon,de la cit : il y avait un Millodans toutes les villes importantes,ainsi Jrusalem. 3. Le Chnedu Monumentest un chne sacr, abritant un cippe, peut-tre l'arbre sous lequel Jacobcacha les dieux de sa maison (Gense,XXXV, ), ou celui sous lequel Josu rigea le cippe 4 commmoratif e l'tablissement de la Loi (Josu, XXIV,26). Ici, le texte actuel du Livre des Juges d (IX, 6-21)intercale un pisode singulier. Le plus jeune des fils de Gdon,Jtham, aurait chapp au massacre de ses frres. En apprenant l'lection d'Abimlek,il serait mont sur le mont Garizm, et il aurait dbit aux Sichmites la fable des arbres qui veulent se choisir un roi et auxquels la ronce propose ses offices; il en aurait indiqu l'application la situation prsente, puis il aurait disparu. Le morceau est trs vieux, mais il est conu dans le mme esprit que les discoursde Samuelcontre la royaut (I Samuel, VIII, 10-18)et il a d tre intercal dans le texte au temps o les ides prophtiquesont prvalu; il appartient probablement la mmerdaction qui faisait crdit Jroubbaald'avoir refus la royaut (cf. ce qui est dit au t. II, p. C92.note 1, de cette Histoire).
les empcha d'abord de se rvolter, mais ils retombrent les leurs habitudes de pillards invtrs, et ils ranonnrent ceux mme qui avaient le sauf-conduit du roi. Ce n'tait pas seu-
C94 consquences. ces entrefaites
. LES HBREUX, LES PHILISTINS, Un condottiere
DAMAS.
de sang isralite, Gaal, fils de Jbaal 1, arriva sur ainsi que sa bande; il s'aboucha avec eux, et il s'insinua si avant dans leur confiance, qu'ils n'hsitrent pas clbrer la fte des Ven-
danges sous sa protection 2. Cette fois, leur joie tait gte par la prsence de l'officier charg de prlever la dme, et Gaal ne se privait point d'attiser leur colre par ses propos ironiques : Qui est Abmlek, et qui le fils de Jroubbaal que nous devions le servir? N'est-il pas un enfant de Sichem et Zboul son lieutenant Khamor, ? Ils devraient se faire les serviteurs des hommes de le pre de Sichem, mais nous pourquoi serions-nous son serviteur lui? Ah! si l'on me livrait ce peuple dans la main, comme je chasserais Abmlek, et comme je dirais Abmlek : Augmente ton arme, et sors contre nous ! Zboul avertit aussitt son matre, et l'invita venir s'embusquer la nuit mme dans les environs; le matin tu t'veilleras de bonne heure, au lever du soleil, et tu marcheras sur la ville, et voici, Gaal et le peuple qui est avec lui sortiront contre toi et tu le traiteras comme bon te semblera . 11 en fut ce qu'il avait pens. Les Sichmites se rpandirent clans la campagne afin de vaquer la cueillette des grappes, et Gaal posta ses routiers hors des portes hauteurs, pour surveiller il crut discerner les alentours. Comme il promenait sa vue sur les un mouvement inusit dans le feuillage, et il dit
Zboul qui se tenait prs de lui : Voici du monde qui dvale des sommets. C'est, lui rpondit l'autre, l'ombre des montagnes que tu prends pour des hommes. Un instant aprs il regarda dans une autre direction : Voici du monde qui descend du nombril de la terre et une troupe qui vient du Trbinthe des Sorciers. Zboul, jugeant que l'affaire se dessinait bien, jeta le : O est ta bouche maintenant, toi qui masque, et raillant l'aventurier disais : <.< Qui est Abmlek que nous devions le servir? N'est-ce pas l le peuple que tu mprisais? Sors donc maintenant, et mesure-toi avec lui. Le Manassite eut facilement raison de son adversaire, mais il arrta la poursuite aux portes que les habitants, et se replia sur le bourg prochain d'Arouma 3. Il comptait ne s'tant pas mls la bagarre, croiraient sa colre apaise
1. Le nom Ibaal, Jahvh est maitre , a t remplac dans le texte masscrtiquepar bed Serviteur,esclave. Le dernier rdacteur a t effrayl commeailleurs (cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 090, note o, de cette Histoire) par le mot Baal, et, le prenant pour le nom du dieu tranger, ce qui lui donnait la formule sacrilge Jahvh est Baal , il l'a remplacpar un terme de mpris : les Septante ont conservle nom primitif,sousla transcription'Iwprp.,et leur montrequ'au mesicle av. J.-C, le texte hbreu n'avait pas encoret modifiou altr tmoignage sur ce point. 2. Cf., au sujet de cette fte, ce qui est dit au t. II, p. 102,de cette Histoire. 3. Aujourd'hui 'El-Ormh, Kharbtel-Eurmah,au sud-estde Naplouse d Samaric,t. II, p. 2-3). (GUBIX,
LA CHUTE DE LA ROYAUT MANASSITE.
698
LEMONT GARIZlM VU DENAPLOUSE 1. selon qu'il l'avait par la dfaite de Gaal, et de fait, les choses s'arrangrent leur champion malheureux, le matin et retournrent prvu; ils congdirent leurs travaux comme si rien n'avait eu lieu dans l'intervalle. Abmlek avait partag ses Abizrites en trois corps : l'un portes, tandis que les deux autres se ruent sur la foule La ville dtruite, les principaux d'entre les citoyens les souterrains du temple. 11 escalada la montagne la gentqui d'eux fonce droit aux parse dans les vignes. s'taient rfugis dans de Zalmn, lui et toute
d'arbre, lui : Ce que vous m'avez vu faire, htez-vous et faites-le comme moi ! Et toute la gent aussi coupa chacun sa branche; et ils le suivirent et ils plaau-dessus d'elles. Et crent les branches sur les votes et ils les brlrent tous les habitants et de femmes. imita Sichem mire enceinte du chteau Cette de Sichem prirent ainsi, un millier d'hommes rvoltes. Tbez excution n'empcha pas d'autres et fora la predu donjon, une
tait avec lui; il saisit une hache dans sa main, il coupa une branche il l'empoigna, il l'accota son paule, et dit la gent qui tait avec
et faillit subir
le mme sort 2. Le roi l'assigea, de haute lutte, mais comme il attaquait l'huis
1. Dessin de Boudier, d'aprs la photographiepubliepar le DucDE I.UYNES, Voyaged'exploration la mcrMorle, t. III, pi. 21. 2. Tbez,aujourd'hui Toubas, au N.-E. de Naplouse(GURIS, Samaric, t. I, p. 357-359).
69G
LES HBREUX, LES PHILISTINS, femme
DAMAS. lui lana sur la tte la
pierre tournante d'une meule et lui fracassa le crne. La tradition veut que, se sentant bless sans espoir, il appela son cuyer : Tire ton pe et tue-moi, afin qu'on ne puisse dire de moi : une femme l'a tu. Sa royaut mourut historien tastrophe cheva, odieux avec lui, et le vieil reconnat dans la ca-
par laquelle elle s'ale chtiment du crime
qu'il avait commis en les gorgeant ses demi-frres, soixante-dix enfants de Jroubbaal 1. Point n'tait LAVILLE D'ASCALOX". besoin d'invoquer la justice divine afin sa chute soudaine : les ressources sur lesquelles il comptait d'expliquer taient trop insignifiantes pour lui assurer la suprmatie dans Isral. Manass, priv de chef et divis contre lui-mme, s'affaiblit de nouveau et offrit une encore et l les proie facile ses jaloux. Les livres saints enregistrent succs remports par les tribus du centre contre leurs ennemis. Ils attribuent un bandit, Jepht, l'honneur d'avoir affranchi Galaad des Ammonites 3 : son triomphe lui cota la vie de sa fille, et il la sacrifia pour accomplir un voeu fait Jahvh avant le combat 4. Ce n'taient l que des pisodes sans im1. Juges, IX, 24-25: Et Jahvh envoya un mauvais esprit entre Abmleket les hommesde Sichem,et les hommesde Sichemagirent perfidementenvers Abmlek,afin que la violencecommise sur les soixante-dixfilsde Jroubbaalvint sur lui, et que leur sang ft mis sur Abmlek, eur l frre, qui les avait tus, et sur les hommesde Sichem, qui avaient fortifi ses mains pour tuer ses frres. 2. Dessin de Faucher-Gudin,d'aprs le bas-relief du Ramcssum;cf. CHHPOLLION, Monuments de l'Egyptecl de la Nubie, t. II, p. 1-19 Denkin.,III, 145c. C'estune partie du tableau sqq., LEPSIDS, o la prise d'Ascalon RamssII est reprsente. par 3. L'histoirede Jepht remplit les chapitres XIet XII,1-7,du Livre des Juges dans son tat actuel. Elle comprend longpassageinterpol(XI,12-29),dont les donnes sont empruntes aux chapitres un XX-XXI Livre des Nombres, t se rapportent des ngociations du e inutiles du hrosavec les Ammonites. La gnalogiede Jepht est des plus bizarres : on le dit fils de Galaad et d'une courtisane, c'est--dired'un pays et d'une femme(XI,1). L'pisodede la querelle avec les phraimitesrappelle d'assezprs leur dispute avec Jroubbaal,aprs sa victoiresur les Madianites ce qui est dit ce (cf. sujet au t. Il, p. 091, de cette Histoire); il parait avoir t ajout aprs coup l'histoire delaguerre contre les Ammonites. elle-cielle-mmeparat s'tre dveloppepour expliquer l'originede la fte C de la.fille de Jepht,qu'on clbrait en Isral l'poqueroyale. A. Ona souventcompris que Jepht avait vou sa fille une virginitperptuelle : il rsulte 1res nettementdu contexte qu'il la sacrifia.Ce que la fille de Jepht pleure avec ses compagnes,c'estle
JEPHT, LES PHILISTINS AU PAYS DE CANAAN.
697
LESITE VU DU 1. D'ASIIDOB, SUD portance dans l'histoire gnrale de la race. Bdouins de l'Est, shikhs de tous ces pillards de la frontire arabe dont Madian, Moabites, Ammonites, on nous numre les invasions, la dsolaient grandement et lui rendaient l'existence entraver son volution et impuissants enchaner sa libert de faon durable. Si elle courait quelque risque de dans la servitude, le pril ne venait point d'eux, mais prir ou de retomber des Philistins. avait assign une patrie nouvelle aux dbris des nations de la Mer : aux Philistins proprement dits, les villes les plus rapproches de l'Egypte, entre Raphia et Jopp; aux Zakkala, la fort et la cte au nord des Philistins, jusque vers les comptoirs phniciens de Dor et du Carmel 2. la population se concentra presque entire dans les cinq forteresses la Shphlah 3. Gaza et Ashdod, qui commandaient des dunes, n'y possdaient spares de la Mditerrane par l'paisseur qu'un maiouma, une simple marine, quelques maisons et quelques magasins rangs militaire, plage ouverte, sur laquelle il fallait tirer les navires au sec. Ascalon tait btie la mer mme, prs d'un havre o la moindre de nos n'aurait pu entrer, mais o les vaisseaux mesquins des frgates modernes Anciens se carraient l'aise : les Philistins en firent leur arsenal maritime, sans laisser aucune postrit malheurde mourir vierge (REUSS, Histoire des Isralites, p. 199-200), qui perptue sa mmoire en Isral. 1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie n" 437 du Palestine Exploration Fund. d 2. Cet tablissementdes Zakkalanous est rvl vers le commencement e la XXI-dynastiepar le ; Papyrus Golnische/f cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 582-583,de cette Histoire. 3. L'histoire des Philistins nous a t raconte dans deux monographiesfort dveloppes, l'une Gaza de HITZIG, der Urgeschichteund Mythologie Philislcr, 1813,l'autre de STARKE, und die Philistoeische ilsl'e, .lena, 1852. Il'ne faut les consulter, la premire surtout, qu'avec beaucoup de cirK conspection; elles ne contiennent d'ailleurs aucun des faits nouveaux que le dchiffrementdes inscriptionsgyptiennnes et assyriennes nous a rvlssur l'origineet sur lesvicissitudesdu peuple. l'ore d'une Ce fut une colonie dont Un dcret de Pharaon misrable : ils taient
698
le port o leurs flottes s'armaient pour exercer la police des eaux gyptiennes ou pour pratiquer la piraterie leur compte dans les parages de la Phnicie 1. Ekron et Gath surveillent la lisire orientale de la plaine, aux points o elle tait le plus srieusement menace par les gens de la montagne, par les Cananens d'abord, et bientt trangers des indignes puis substiturent moeurs par les Hbreux. Les soudards se modifirent vite au contact
: les rapports journaliers, les mariages avec les filles du pays, langue, la religion, les de la race ambiante celles de la
jusqu' bout d'une ou deux gnrations, les poulains de Palestine ne parlrent plus que l'idiome de Canaan, o quelques mots du vieux patois hellnique surnageaient peine 3. Leurs dieux furent dsormais ceux des villes o ils rsidaient,
leur contre premire. Les Zakkala, moins UN ZAKKALA". nombreux sans doute, perdirent bientt leur nom, et ce fut tout au plus si les Philistins gardrent le leur : au
Marna et Dagon Gaza 4, Dagon Ashdod 3, Baalzboub Ekron 0, Derkto dans Ascalon 7; leurs cultes furent les cultes locaux avec leur mlange de crmonies 1. Cf. t. II, p. 700, de cette Histoire, la mentiond'une flotte philistine sortie du port d'Ascalon. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs un estampage; cf. au t. II, p. 171, de cette Histoire,le bas-reliefde Mdint-Ilabouuquel ce personnageest emprunt. a des 3. Stade,qui admet l'origineCretoise Philistins,pensequ'ils descendaient escolonssmitiques d et tablis en Crte l'poquepr-hellnique liminspeu peupar les invasionsachennes(Geschichtc Il des VolkesIsral, t. I, p. 1-12). parait plus probablequ'ils appartenaient l'une des tribus non und smitiquesqui peuplaientl'le, et qu'ils taient, commele veut Ilitzig(Urgesehichle Mythologie der Philislcr, p. 37 sqq.), allis aux races de la Grceinsulaire et continentale: Ilitzig croyaitretrouver le nom d'Anchisesdans celui d'Akish,roi de Gath, et Renan pensequ'un certainnombrede motsgrecs qu'on rencontre dans l'hbreu provient de leur langage,"G^S prbr, Tf/ipOOi, n"13)3 mkra, u.-/a!p2, ^Sig petlex, Tc)>),a* (Histoire du peuple d'Isral, t. II, p. 33). Aksh se ren0U contre ds la XIXdynastie(MAX die dans la Zeitschriftfur Assyriologie, IX, t. MLLEB, Kefto-Namcn, et Asienund Europa, p. 38C,note I). p. 394-395) sous Sargond'Assyrie(MAX MLLER, 4. Marna,notre seigneur, est mentionn, ct de Baalzphn, ans une liste de dieux trangers d 0 dynastie (Papyrus Sallier IV, verso, pi. IV, 1. C; cf. ce qui est dit s adors Memphis, ous la XIX au t. Il, p. 48G,de cette Histoire): il est indiqu comme Z; K.pT\tayvt\t ETIENNE dans DE DVZANCE, s. v. ra. Leculte de Dagon Gazaest mentionndans l'histoire de Samson(Juges,XVI,21-30). 5. Le templeet la statue de Dagonsont mentionnsdans le rcit des vnementsqui suivirentla prise de l'arche (/ Samuel, V, 1-7); c'est lui peut-trequ'a song le rdacteurde / Chroniques, X, 10, quand il raconte que les Philistins pendirent les armesde Saul dans la maison de Dagon, tandis que / Samuel,XXXI,10, cite la maisond'Ashlorclhou des Ashlorclh. fi. Baalzboubst le dieu d'kron(// Rois, I; 2-6),et l'on a traduit son nomavec doute Matredes e mouches. a dcouverted'une ville de Zboubsur les tablettes d'El-Amarna L montre que la signification relle est Raal de Zboub(HALVV, Recherches Bibliques,XXVII,dans la BvueSmitique,I. I, GeschichteIsraels, t. I, p. 223, note 1, 225).Zboubtait situe dans la plaine p. 23; WINCKLER, philistine,assez prs d'Ekron; Halvypense mme qu'elle formait peut-tre un faubourgde celte dernireville. 7. Le culte de Derktoou Atargatisest indiqu pour Ascalonpar les crivainsclassiques.
L'ORGANISATION POLITIQUE DES PHILISTINS. obscnes
09!)
et de rites sanglants. Deux choses seulement leur restrent de leur pass, le souvenir trs net d'une origine lointaine, et le temprament batailleur
UN DFIL PHILISTINS DE 51DINT-IIABOU PRISONNIERS '. qui les avait guids par mainte aventure des rivages de la mer Ege aux frontires de l'Egypte. Ils se rappelrent leur le de Caphtor' 2, et leurs voisins les dsignrent longtemps encore par l'pithte de Cretois dont ils se glorifiaient eux-mmes portance 3. Gaza jouissait d'une sorte d'hgmonie de sa situation pour la guerre et pour le trafic, que justifiait l'immais cette supr-
1. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs une photographied'Insingcr,prise en 1881. 2. Jrmic, XLVII,4, les appelle le reste de l'le de Caphtor; Amos,IX, 7, savait que Jahvhles avait fait monter de Caphtor , et dans le Deutronome, 23, il est dit que les Caphtorm, II, issusde Caphtor,chassrent les Avvimqui habitaient dans des hameaux jusqu' Gaza, les dtruisirentet habitrent en leur place. La tradition classique concidait avec la tradition hbraque, et luisaitsortir les Philistins de la Crte. Le passage de la Gense,X, 14, o il est dit que les Phid listins proviennentde l'Egypte,ou plus exactementdu pays des Kasloukhm, oit donc tre corrig: il faut intervertir l'ordre des termes et placer... et les Caphlorimaprs les Kasloukhm. 3. Dansun des pisodes de la vie de David(/ Samuel, XXX, 14), il est question du Sud des Cretois, 'est--direde la rgion mridionaledu pays des Philistins, ct du territoire de Juda, et c du Sud de Kaleb. Ezchiel,XXV,16, mentionne cte cte les Philistins, les Cretois,et le reste qui est sur le bord de la mer , commedevant supporterla vengeancede Jahvh, cause des maux que les Philistins ont infligs Isral; Sophonie,11,5, parlant contre les villes philislines, menace de mme ceux qui habitent les ctes de la mer, la nation des Cretois , et Canaan,le pays des l'hilistins .
700
DAMAS.
matie tait fort prcaire et ne lui valait en aucune sorte le droit de s'immiscer des autres confdrs. Chacun de ceux-ci obissait dans les affaires intrieures 1 d'lments cana un chef militaire, un Sern : Gath, o la proportion nens tait plus considrable que partout ailleurs, le Sern tait hrditaire en conseil le titre de roi, melek~. Les cinq Sarnm se runissaient pour dlibrer des affaires et pour offrir les sacrifices au nom de la Pentapole. Ils taient libres de contracter des alliances ou de se mettre en campagne chacun de son ct, mais, dans les occasions dcisives, ils opraient en commun et recevait la tte de tous leurs des coaliss 3. Leurs armes comprenaient contingents archers trs adroits, une grosse infanterie munie de piques, un corps de chars o les princes et l'lite de la nation servaient. Tout ce monde portait la chemise d'caills imbriques et le casque d'airain, la rondache, l'arc, la lance, l'pe large et solide en bronze ou en fer 1. La tactique tait probablement l'une des plus savantes qu'il y et alors en celle des bandes gyptiennes, Orient. Bien conduits et rangs dans des positions convenables aux manoeuvres de leur charrerie, les Philistins n'avaient rien redouter des milices que pouvaient aligner contre eux. 11 est certain qu'aux premiers cumer les mers temps du moins de leur sjour en Syrie, ils continurent avec succs, ainsi qu'ils l'avaient accoutum avant leur capture par Ramss III, leurs adversaires mais expditions a survcu; une escadre, et saccagea Sidon, pendant la flotte sidonienne sortie d'Ascalon, dtruisit les dernires annes du xnc sicle 5. Si intense que l'activit de leurs corsaires la mmoire d'une seule dt tre au dbut, elle comme soldats parat s'tre ralentie assez promptement sont clbres, c'est sur terre qu'ils frapprent : c'est leurs de leurs
grands coups. lieu de passage
qu'ils La place oblig
de leur pays le rendait en effet un gographique pour les caravanes qui faisaient la navette entre
1. Les sarn plishlim figurent ainsi dans le rcit de la dernire campagne des Philistins contre Saul (I Samuel, XXIX,2-4, 7, 9). Leur nombre de cinq est indiqu expressment dans les passages de 1 Samuel, VI, 4, 16-18,ainsi que le nom des villes auxquelles ils commandaient. 2. Akishest roi de Gath (I Samuel, XXI, 10, 12, XXVII,2), et probablement Makavant lui. 3. On voit, par exemple, Akish, roi de Gath, faire seul la guerre aux tribus pillardes, par l'entremise de Davidet de sa bande, sans que les autres princes lui adressent des remontrances ce sujet (/ Samuel, XXVII,2-12, XXVIII, -1-2),mais, ds qu'il s'agit d'une entreprise considrable, comme la guerre contre Saul, ils exigent le renvoi de David, et Akishest oblig de se soumettre aux exigences de ses collgues runis (/ Samuel, XXIX). i. Les archers philistins sont mentionns la bataille de Gelbo(/ Samuel, XXXI, 3), ainsi que les chars (II Samuel, I, 6). Les cavaliers mentionns ce propos sont probablementune interpolation d'assez basse poque, car il ne semble pas qu'au x sicle, les Palestiniens aient eu dj des corps de cavalerieconstitus. L'armementdes hoplites philistins est dcrit longuement, lors du duel entre Goliathet David (/ Samuel, XVII, 5-7, 38-39): c'est en partie celui des hros homriques. 5. Justin, XVIII,3, 5. La mmoire de ce fait nous a t conserve grce aux querelles d'antriorit qui svissaient l'poque grecque entre les villes de Phnicie : la destructionde Sidonaurait permis yr de se dvelopperet de passer au premier rang.
L'ORGANISATION
POLITIQUE DES PHILISTINS.
701
car l'Egypte, trop faible l'Afrique et l'Asie. Le nombre en tait considrable, dsormais demeurait encore l'un des foyers de production pour conqurir, et l'un des marchs les plus anims qu'il industrielle, y et en Orient. Une part norme de son commerce avec l'extrieur s'coulait par les bouches du fleuve, et les Phniciens l'accaparaient presque entire 2; l'autre suivait les routes de
UN NAVIREGDEBBE DE PHILISTIN 1. terre, et c'tait listines. celle qui circulait sans discontinuer travers les marches phiCelles-ci s'allongeaient entre la Mditerrane et les derniers ressauts troit o toutes les voies qui menaient du Nil ceux de l'Euphrate aboutissaient ncessairement. La comme un couloir encore qui franchit le Carmel vers Mageddo et qui valle du Litany et de l'Oronte : elle ralliait d'espace en celle
du dsert mridional, des royaumes principale tait s'lve
par la double celle qui arrive de Damas vers le Tabor et vers espace les routes secondaires, la plaine de Jezrel, celles qui dbouchent du plateau de Galaad vers Ekron
et vers Gath par les gus du bas Jourdain. Les Philistins se chargrent, d'entretenir le tronon qui tait des Egyptiens, l'exemple et l'instigation des voyageurs qui se conentre leurs mains et mme d'assurer la tranquillit fiaient leurs soins, aussi loin qu'ils pouvaient atteindre avec ce dont ils dispoI. Dessinde Faucher-Gudin, d'aprs la photographie de Bato; cf. au t. II, p. 469, de cette Histoire, le bas-relief de Mdint-Habou auquel celte vignette est emprunte.
70-2 saient de soldats
LES HEDREUX, LES PHILISTINS,
DAMAS.
droits de transit
: ils exigrent en change de leurs bons offices les mmes que les Cananens avaient perus avant eux.
du brigandage La rpression les mit en contact avec jslusieurs des clans hbreux, ds que ceux-ci se furent empars de Canaan. Juda, relgu dans les de la mer Morte, s'y tait accoint aux races diverses qui les et les croisements de sang auxquels il devait sa vigueur taient frquentaient, si notoires, que plus tard la tradition en attribua le premier exemple au pre mme de la tribu 1. On contait qu'ayant abandonn Jacob et ses frres, il s'tait retir au bourg d'Adoullam chez un certain Rhra. Une femme de la montagnes localit donn trois filles, puis il avait eu des rapports avec une autre indigne, Thamar, qui avait pous successivement lui avait accidentels les ans de
ses fils sans en avoir de progniture : deux enfants mles lui taient ns de ce commerce incestueux, Prez et Zrakh, les anctres jumeaux de deux familles nombreuses 2. Des domites, des Arabes, des Madianites, s'taient agglomrs autour de ce noyau mi-cananen, Kan, Kaleb, Othnel, Knaz, Shobal, pha, : les Knites avaient fourni l'appoint le plus considrable, Irakhmel et la dans l'histoire de la conqute 3. On disait page la plus belle leur appartenait avait qu'une de leurs fractions, celle dont Kaleb tait le hros ponyme, chass d'Hbron les trois fils d'Anak, Shsha, Akhimn avait promis la main de sa fille Aks qui prendrait frre Othnel avait gagn la ville et la femme 4. Hobab, un autre Knite qu'une tradition faisait le beau-frre de Moise, s'tait install au sud d'Arad, sur le territoire idumen 5. Ces lments subsistrent htrognes longtemps cte et Talma, puis il Dbr : son plus jeune
cte sans s'amalgamer; ils se coalisaient parfois contre un ennemi commun, et l'on voyait les Judens aider les Simonites rduire la cit de Zphat 6, mais ils agissaient le plus souvent chacun pour soi, et le dfaut d'entente les empcha longtemps d'largir leur domaine. Ils n'avaient pas plus russi que le premier jour subjuguer la principaut d'Arad, ou forcer les citadelles qui du Jourdain. gardaient le chemin des caravanes, entre Ashdod et l'embouchure On disait bien qu'ils avaient vaincu Adonibzek roi des Jbusites, et qu'ils
1. Sur la formation de Juda, et sur l'poque tardive laquelle il se constitua dfinitivementsous son apparence historique, cf. STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 157-160. des 2. Gense,XXXVIII,o l'on trouvera l'histoire dtaille de Juda et de ses unions diverses. 3. STADE, Geschichtedes VolkesIsral, t. I, p. 131-132,159. 4. BUDDE, Bcher Richler und Samuelis, p. 85, o le rcit de la conqutejudenne est recondie stitu de faon trs ingnieuse, l'aide du chapitre qui ouvre actuellementle Livre des Juges. 5. Le beau-pre de Moise est nomm, suivant l'origine des documents, Jthro (Exode, III, 1, IV, 19), ou Itaguel(Exode, II, 18-22).Hobab est le fils de Raguel dans les Nombres,X, 29 ; pour sa place au livre des Juges, I, 16, voir la restitution de BUDDE, BcherRichler und Samuelis,p. 80. die 6. Juges, I, 17, o il faut bien lire Zphat et non pas Arad, commeon l'a proposquelquefois.
IUDA ET SES LMENTS CONSTITUTIFS.
703
TELL S-SAF1II, DES HILISTINS LACATII P 1. E l'avaient ses prisonniers : Soixante-dix rois les rebuts qui j'avais coup les pouces des pieds et des mains ramassaient sous ma table; ce que j'ai fait, Jahvh me l'a rendu 2 . Adonibzek avait succomb, mais Jrusalem ainsi que Gibon, Birth, indpendante, Iviriath-Jarim, Aialon, Gzer et les cits de la plaine, car elles avaient des chars de fer auxquels les pitons hbreux ne rsistaient pas 3. Ce groupe disparate ne causa d'abord que peu de soucis aux matres de la cte : c'est peine si l'on y signale un certain Shamgar, fils d'Anath, qui frappa les six cents hommes, avec un aiguillon boeufs 1 . Us eurent davanPhilistins, tage compter avec phram et avec les tribus attaches sa fortune. Dan avait jet de la Shphlah, septentrionaux qui dpendaient d'Ekron ou de Gath, et sur le port demi phnicien de Jopp : il ne vint pas bout de se les approprier, mais il les tourmenta par une de rapines et d'embuscades, o les ennemis d'Isral n'eurent pas toujours le dessus. Un de ses chefs, Samson, avait laiss une rputation d'audace et de vigueur extraordinaires, mais le dtail de ses actions vritables i. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie n" 265du Palestine Exploration Fund. 2. Sur ces faits, qui ont t attribus plus tard la conqute de Josu, cf. BUDDE, Bcher die Richlerund Samuelis, p. 2-4, 62-6G, -1-85. 8 3. Voirdans Josu, IX, 3-27, la curieuse histoire par laquelle on expliquait l'indpendancedans laquelleGibonet ses allis avaient vcu jusqu'au temps de Salomon.Sur l'importancecommerciale et stratgique de Gibonet des places voisines pour l'histoire primitivede Juda et d'Isral, cf. STADE, Geschichte es VolkesIsral, t. II, p. 137. d 1. Juges, 111,31, cf. plus loin, Juges, V,6, la mention de Shamgardans le Cantique de Dborah varit son dvolu sur les districts tait reste trait comme lui-mme traitait
704 avait t oubli
LES HRREUX, LES PHILISTINS, de bonne heure.
DAMAS.
On ne savait de lui que les bons tours jous des armes bizarres et l'on s'gayait volontiers aux Philistins, qu'il avait : n'avait-il pas assomm mille d'entre eux avec une mchoire employes d'ne? n'avait-il pas brl leurs rcoltes en y lchant trois cents renards lis la queue? Une nuit qu'il s'tait aventur dans Gaza on avait referm sur lui les portes et l'on se pour y courtiser une hirodule, flattait de le tenir prisonnier : il dmonta les vantaux, les huisseries, la barre, et charria le tout sur ses paules jusqu'au sommet de la montagne qui est en et tranant des torches face d'Hbron. La trahison de Dalila le livre enfin ses ennemis. On lui crve les yeux, on le condamne tourner la meule dans sa prison, et, un jour de avec leurs fte, les princes de Gaza l'amnent au temple o ils banquetaient clients : tandis qu'ils se raillent de lui, il renverse d'un suprme effort les deux crase du entre lesquelles on l'avait plac, et le plafond, l'crasant, mme coup la multitude assemble pour rire de sa honte 1. Les Danites finirent chercher des par se lasser de ces luttes sans rsultat, et ils se rsolurent colonnes Ils envoyrent cinq missaires explorer parages dfendus moins opinitrement. consultrent un phod le pays. Ceux-ci en traversant la montagne d'phram qu'un certain Miche avait consacr sur ses terres : Jahvh leur prdit le succs vers la source du Jourdain une de leur entreprise, et, de fait, ils dcouvrirent et confiants vivaient la maville de Lash, dont les habitants tranquilles sans que personne songet les inquiter. Leur rapnire des Sidoniens, port dcide la tribu migrer : les guerriers partent au nombre de six cents, de Miche et le lvite qui officiait devant lui, au passage l'phod Lash et changent son nom en celui de Dan. Ils y dressrent surprennent pour eux l'phod, et Jonathan, fils de Gershom, fils de Moise, lui et ses fils, furent sacrificateurs pour les Danites jusqu'au jour de la captivit du pays 2. volent Dan se montra, dans ce poste prilleux d'avant-garde, ce qu'il avait t aux frontires de la Shphlah, un des plus belliqueux qu'il y et peut-tre dans tout Isral. On le dcrivait tantt comme un lionceau qui bondit de Bashan sur l'Hermon 3, tantt comme un serpent sur le chemin, une vipre sur le
la 1. Samson a t considr par plusieurs savants commetant un hros solaire (II. IIUSSON,Lt. gende de Samsonet les Mythes solaires, 1809; STEINTHAL, Zeitschrift fur Votkerpsychologie, H, der Mythosbei der Hebroeer, . 128). 1 p. 110-120, 29-178,GOLDZIHEU, p 2. L'histoirede cette migration,qui est indique sommairementdans Josu, XIX, 47, se compose en son tat actuel de deux rcits entremls, dont on trouvera une restitution probable dansBUDDE, dieBcherBichterund Samuelis, p. 138-1-iC. prsence d'un descendantde Moisecommeprtre le La ce sanctuaire local blessa le sentiment religieux de l'un de ces copistes : il substituale nom deManass celui de Moise(Juges, XVIII, 30), correction qui ne prvalut point. 3. Bndictionde Moisedans le Deulronome, XXIII, 22. X
DAN ET LA LGENDE DE SAMSON. sentier, verse' mens.
705
qui mord le talon du cheval, si bien que le cavalier tombe la ren : il protgea la Galile pendant des sicles contre l'invasion des Ara-
Son dpart dcouvrit la Maison de Joseph et ne lui laissa plus que Benjamin comme boulevard. Benjamin tait de mme que Dan une des tribus qui comptaient deux ou trois clans peine, mais qui rachetaient le dsavantage du
LEMONTICULE DES1I1L01I, .NORD-EST VU DU 2. nombre par l'nergie et par la tnacit du caractre : il se dveloppait au sud d'Ephram comme un cordon d'enfants perdus robustes, habiles jouer de l'arc et de la fronde, instruits ds l'enfance user de leurs deux mains indifftoujours prts s'en aller en course contre l'tranger et, au besoin, contre leurs propres compatriotes 3. Ils avaient suscit par l bien des haines, et l'on racontait qu'Isral avait un jour dcrt leur destruction : six cents d'entre eux seulement avaient chapp au massacre et reconstitu l'espce*. remment, Leur territoire touchait sens, vers l'ouest 11comprenait une demi-douzaine commandait vers le sud celui de Jrusalem, la forteresse des Jbudont Gibon tait la tte. la puissante confdration
de villes, Bama, Anatht, Mikhmash, Nob, et sur les deux versants les passes qui conduisent de la Shphlah
1. Ce sont les termes mmes qu'emploie la Bndictionde Jacob dans la Gense, LIX, 17. X 2. Dessinde Boudier, d'aprs la photographien" 100 du Palestine Exploration Fund. 3. Benjaminsignifie proprementparler le mridional : pour l'histoire de la formationterritoriale decette tribu, cf. STADE, Geschichtedes VolkesIsral, t. I, p. 160-161. -i. Histoiredu lvite d'phram(Juges, XIX-XXI), ont la formeactuelle est fort rcente et dont le d fondne renferme qu'un seul lment historique, l'excutiondu clan pillard par ses voisins: Stade la qualifiede roman tendance (Geschichtedes VolkesIsral, t. I, p. 71). OJ 1IIST. DEI.ORIENT. T. 11. ANC.
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LES HDREUX, LES PHILISTINS, Les Benjaminites qui se dirigeaient
DAMAS.
dans la valle du Jourdain. dtrousser ls marchands
ou bien ils fondaient qui en provenaient, comme un loup qui dchire : le matin il dvore la proie et le soir il partage le butin 1 . Les Philistins arrivaient sans faute aprs chaque razzia, et rien ne tenait en ligne devant leurs lourds guerriers bards de mtal, mais le ddale et de gorges abruptes o ils s'engouffraient se prtait une guerre de chicane qui leur cotait beaucoup de monde. merveilleusement La paix n'tait jamais complte sur cette frontire mal dfinie, et les visites de de ravins en cul-de-sac village village, les alliances, les mariages entre les deux peuples n'interrompaient nullement les hostilits : quand mme il y avait trve sur un point, on continuait s'entre tuer sur tous les autres. Le dtail de cette histoire s'est perdu : on sait seulement qu'elle se termina par la dfaite des Josphites et par l'esclavage d'une partie d'entre eux. Le vieux sanctuaire de Shiloh tait rest ville sacre sous les Hbreux comme sous les Cananens, y gardaient l'arche en bois, analogue de Jahvh-Zbath, au tabernacle et les gens d'phram le dieu des armes 2. C'tait un coffre
l'improviste pour vers le pays de Galaad et ceux sur la banlieue d'kron et de Gath
descendaient
les barques saintes des qui surchargeait elle divinits gyptiennes, mais, au lieu d'abriter quelque statue prophtique, renfermait deux pierres sur lesquelles on crut plus tard que la loi avait t grave 3; on clbrait des-ftes annuelles en son honneur, et on la consultait par tout Isral. li, le prtre qui la desservait alors, s'tait attir le respect les universel par l'austrit de ses moeurs et par son habilet interprter oracles 4. Ses deux fils, au contraire, abusaient de sa vieillesse les plerins, et on les accusait de ne pas pargner les femmes soin de la tente sacre : ils prlevaient sur les victimes des portions plus fortes que celles auxquelles l'officiant avait droit, et ils allaient, aprs le sacrifice, pour molester qui avaient le
piquer la viande dans le chaudron des fidles avec une fourchette trois dents. Leurs manoeuvres avaient nui la rputation de l'Arche; la foi en ses vertus souveraines persistait nanmoins assez vive pour qu'on se htt de 1. C'est ainsi qu'il est caractris.par la Bndictionde Jacob, dans la Gense,XLIX, 27. 2. Dsle dbut de 1Samuel, I, 3, Shilohest indiqu commetant le sanctuairede Jahvh-Zbath, Jahvh,le dieu des armes. La tradition recueilliedans Josu,XVIII, 1, en faisait remonter l'tablissementaux premiers temps de la conquteisralite ; cf. ce qui est dit au t. II, p. 682,de cetteHistoire. 3. L'ide que les Tablesde la Loi taient enfermesdans l'Arche est exprime frquemmentdans l'Exodeet dans les livres suivants de l'Hexateuque. i. L'histoire d'li s'tend sur 1 Samuel,I-IV: elle est incorpore cellede Samuel,et elle ne traitait d'abordque des vnementsqui avaientaccompagn destruction par les Philistins du sanctuairede la Shiloh.Le prtre d'un culte local a t transform en Juge de tout Isral, sous l'influence des conceptions prophtiques, par l'adjonction pure et simple de la formule usite au Livre des Juges (I Samuel, IV, 18). Pour les sources du rcit actuel, cf. BLEEK-'WELLIIAUSEN, in das aile Einleilung dieBcherBichterund Samuelis, p. 196sqq. Testament,4e d., p. 204-206, t,-en dernier Heu,BUDDE, e
BENJAMIN ET SON RLE LA FRONTIRE PHILISTINE. recourir elle dans les circonstances
707
difficiles 1. Les gens d'phram et de Benjamin battus une premire fois entre benhazer et Aphek l'emmenrent en pompe, et sa prsence les remplit de confiance. Les Philistins s'en montrrent : Malheur nous ! effrays : Jahvh est descendu au camp ! s'crirent-ils Qui nous dlivrera de ces dieux puissants?.... Philistins, fortifiez-vous, et soyez hommes, de peur que vous ne soyez asservis aux Hbreux comme eux-mmes vous ont t asservis 5. lisse comportrent si vaillamment qu'ils triomphrent de nouveau. Cependant un Benjaminite se sauva du champ de bataille et courut ce jour-l mme Shiloh, les habits dchirs et de la poussire sur la tte. Et quand il arriva, voici, Eli tait assis sur son sige, ct du chemin, plein d'attente, car son coeur tremblait au sujet de l'arche de Jahvh. Et quand cet homme l'annona dans la ville, la ville entire cria. Et li entendit le bruit des cris et il dit : Qu'est-ce que ce tumulte? Et l'homme vint en hte et donna la nouvelle li. Or Eli tait g de quatre-vingt-dix-huit ans, et ses yeux taient fixes, de sorte qu'il ne pouvait plus voir. Et cet homme dit li : Je suis celui qui est venu du champ de bataille et je me suis sauv de la bataille aujourd'hui mme . li lui dit : Comment la chose passe, mon fils? Et le messager rpondit et dit : Isral a fui devant les Philistins, et il y a eu grande droute parmi la troupe, et tes deux fils, Hophni et Pinehas, ont pri aussi et l'arche de Jahvh a t prise. Et quand il fit mention de l'arche de Jahvh, li tomba de son sige la renverse, ct de la porte, et il se rompit la nuque et il mourut : car c'tait un homme vieux et pesant 3. La dfaite d'benhazer consomma pour un temps la ruine des tribus du centre. Les Philistins dtruisirent le sanctuaire de Shiloh 4, logrent une garnison et de surveiller la route du Jour Giba, afin de refrner les Benjaminites dain 5 : ils semblent mme avoir pouss leurs postes avancs jusqu'au del du Carmel et s'tre assur par des accords avec les cits cananennes indpendantes, Mageddo, Tanak, Bethshn, le libre transit des voies qui filaient vers Damas, vers Tyr et vers la Coel-Syrie 6. Leur domination dura au moins 1. / Samuel, II, 12-17. 2. / Samuel, IV, 5-10. 3. / Samuel, IV, 12-18. Geschichtedes Volkes 4. Le fait n'est pas mentionndans les Livres Saints : on lira dans STADE, Isral, t. I, p. 205, les raisons qui permettent de le considrer comme peu prs certain. a. La garnisonphilistine de Giba est cite dans1 Samuel,XIII, 3-4. G.Aprs leur victoirede Gelbo, les Philistins exposrentles cadavresde Saul et de ses fils sur la muraillede Bethshn(I Samuel, XXXI,10, 12), ce qu'ils n'auraient pu faire si les habitants de la ville n'avaient pas eu avec eux quelque lien d'alliance ou de vassalit. Une entente avec Bethshn entranaitpresque ncessairementune entente analogueavec les cits de la plaine de Jezrel. s'est-elle
708 un demi-sicle.
DAMAS.
Les chroniqueurs, des infidles scandaque la prosprit de leur mieux et ils y intercalrent des victoires isralisait, la raccourcirent lites. Un homme justement avait fleuri vers cette poque, dont le nom ne leur rappelait que des souvenirs heureux. C'tait un prtre de Bamah, Samuel, fils d'Elkanah, qui s'tait acquis la rputation d'un arbitre quitable et d'un sage, Bthel, Gilgal, Mizpah; il jugeait dans tous ces lieux-l, puis il s'en retournait Ramah, car l tait sa maison, et il y avait bti un autel Jahvh 1 . Les traditions favorables l'orgueil de la race lui attribuaient une dlivrance d'Isral. Elles racontaient par le menu comment sa mre, la pieuse aprs une longue strilit, et l'avait vou au culte du dieu avant sa naissance. Elle l'avait envoy Shiloh ds l'ge de trois ans, et l, vtu d'une tunique de lin et d'un petit manteau qu'elle lui tissait elle-mme, il avait servi l'ternel en prsence d'li. Une nuit que celui-ci sommeillait en sa place, et la lampe qui brlait devant dieu n'tait pas encore teinte, et Samuel reposait dans le sanctuaire o tait l'arche, Jahvh appela Samuel. Et il dit : Me voici! et il courut vers li, disant : Me voici, puisque tu m'as appel ! Mais li le congdia : Je n'ai pas appel, va-t'en et te couche! Deux fois encore la voix retenfit; li s'aperut enfin Samuel de rpondre sitt qu'il qu'elle tait de Dieu et il commanda l'ourait : Parle, Jahvh, car ton serviteur coute. Dsormais Jahvh fut avec lui et ne laissa tomber aucune de ses paroles. Et tout Isral, depuis Dan jusqu' Bershba, sut que Samuel avait t tabli prophte de Jahvh 2. Vingt ans aprs la mort funeste de son matre, il crut le moment propice secouer le joug; il exhorta le peuple renoncer au culte des dieux menteurs, et il le convoqua Mizpah pour l'absoudre de ses pchs. Les Philistins, inquiets de ce rassemblement qui ne prsageait rien de bon leur autorit, montrent contre lui ; ce que les Bn-Israel ayant appris, ils eurent bien peur. Alors Samuel saisit un agneau de lait et il l'offrit Jahvh en holocauste, et Samuel cria Jahvh pour Isral, et Jahvh l'exaua . Les Philistins, dbands aux grondements de la foudre, furent battus l'endroit mme o ils avaient sur leur territoire. triomph des fils d'li, et ils se replirent en dsordre Alors Samuel choisit une pierre et il la dressa entre Mizpah et le rocher, et 1. I Samuel, VII, 16-17.Cesversets reprsentent,au fond, peu prs tout ce qu'on sait de certain sur Samuel, antrieurement ses relations avec Saul. Cette tradition faisait de lui un personnage d'intrt local, dont l'activit s'exerait dans un cercle trs restreint de villes situes sur le territoire d'phrammridional et sur celui de Benjamin,et sa transformationen Juge de tout Isral date de l'poque prophtiquecomme celle d'li. 2. I Samuel, I-III. Hannah, l'avait obtenu de Jahvh,
SAMUEL ET LA DOMINATION PHILISTINE. il nomma cet endroit
709
la Pierre du Secours, car, dit-il, Jahvh nous benhazer, a secourus jusqu'en ce lieu. 11 assaillit ensuite les Tyriens, les Amorrhens, et il leur arracha toutes leurs conqutes 1. Une tradition moins flatteuse ignorait cette revanche de Samuel; elle avouait que la domination trangre avait pes lourdement sur le peuple, et elle expliquait cette longue patience en affirmant qu'on lui avait enlev ses armes. Il n'y avait plus de forgerons dans tout Isral, car les Philistins disaient : II faut empcher les Hbreux de des pes et des lances , et quiconque voulait acheter ou rparer les les plus simples de l'agriculture, instruments il tait oblig de s'adresser aux forgerons philistins \ La gurison sortit de l'excs du mal. La terreur des Madianites avait suscit une premire fois le royaume phmre de Jroubbaal et fabriquer la tyrannie philistine contraignit les tribus du Centre d'abord, puis celles du Sud, se rassembler dans la main d'un seul homme. Comme l'ennemi d'Abmlek; tait plus redoutable et le pril plus srieux, l'effort fut aussi plus puissant l'effort : la royaut manassite s'exerait sur deux et le rsultat proportionn ou trois clans peine, celle de Saul et de David embrassa la nation entire 3. Benjamin comptait alors parmi ses chefs les plus redouts un homme de vieille famille noble, Saul, fils de Kish, propritaire de troupeaux nombreux et et qu'on vantait partout pour sa bonne mine ; il n'y de biens considrables, avait aucun des enfants d'Isral qui ft plus beau que lui, et II tait plus haut de la tte que tout le peuple' . Il entrait dj dans la pleine maturit de l'ge, et on lui connaissait plusieurs enfants, dont l'an, Jonathan, mritait sa rputation de soldat vigoureux et avis : les communauts d'au del le Jourdain s'adressrent Les Ammonites discrtion lui comme bloquaient au hros Jabesh de qui seul la victoire pouvait venir. de Galaad et l'avaient presque rduite
: il les contraignit
lever le sige et il leur infligea une leon si rude
1. Cette faon de retourner contre les Philistins le souvenir du dsastre qu'ils avaient inflig Isralpeut dater soit des temps prophtiques, soit du moment o les Juifs, sans roi et sans gouvernementdfini, se ralliaient autour de Mizpah. Les versets qui l'indiquent (/ Samuel, VII, 2-14) formentla fin d'une vie rdige une poque o l'on ne lui attribuait pas encore la fondationde la royaut benjaminite(REUSS, Histoiredes Isralites, p. 252); pour les lments dont elle se composait et pour le degr de confiancequ'il convient de lui accorder, cf. le rsum qui en est donn dans STADE, des Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 197-206. 2. / Samuel, XIII, 20-21. 3. Les dbuts du rgne de Saul, jusqu' sa rencontre avec David,sont raconts dans I Samuel, VIII-XV.On y distingue les restes d'au moins deux relations plus anciennes,que le rdacteurdu livrede Samuela juxtaposes de manire former un rcit unique et continu. Commepartout dans cet ouvrage,je me suis born ici prendre les rsultats auxquelsla critique est arrive, sans entrer dans le dtail des discussions,qui ne ressort pas du domaine de l'histoire. 4. / Samuel, IX, 2. L'un des rcits le reprsente comme un tout jeune homme, dont le pre est p encoredans la force de l'ge (I Samuel, IX) : cette donne est rfute suffisamment ar l'histoirede d'un fils habile au la guerre philistine, qui nous le montre accompagn,ds le dbut de son rgne, mtier des armes.
710
LES HRREUX, LES PHILISTINS, DAMAS.
qu'ils ne bougrent plus tant qu'il vcut. Benjamin l'acclama roi bientt aprs, comme Manass avait jadis acclam Jroubbaal au lendemain de sa victoire. que Samuel avait eu sa part d'influence sur ces vnements. Il aurait devin la valeur de Saul la suite de quelque rvlation d'en haut, il l'aurait sacr et prsent au peuple comme son seigneur dans la paix et dans la guerre : la scne aurait eu pour thtre Gilgal selon les uns, Mizpah selon les autres 1. L'avnement d'un chef unique ne pouvait manquer d'attirer de ses oppresseurs philistins : Jonathan en devana l'clat et surprit Giba. Leurs cinq rois envoyrent aussitt une arme afin de venger cet chec : le corps principal occupa Mikhmash, presque en face du poste en la campagne, litige, au revers du dfil, tandis que trois bandes parcouraient et, tout en la ravageant, se rabattaient sur les derrires de Saul pour l'envelopper 2. Celui-ci n'avait que six cents hommes et il n'osait attaquer avec si peu de monde : aussi bien l'Ouady Souwint, qui sparait son camp de l'ennemi, creuse en cet endroit comme un foss resserr entre deux pentes presque pic et que nulle troupe n'aurait pu franchir sans risquer de succomber en dtail pendant l'opration. Jonathan se rsolut pourtant essayer d'un coup demain en plein jour, seul avec son cuyer. Il y avait une dent de rocher d'un ct et une dent de rocher de l'autre ct, et le nom de l'une tait Bozez, la Brillante, et le nom de l'autre Shnh, l'Acacia : l'une des dents se dressait pic du ct du nord, vis--vis de Mikhmash, et l'autre du ct du midi, vis-vis de Giba 3. Les deux hommes descendirent le versant sur lequel ils campaient, et ils se prparrent ouvertement remonter le penchant oppos. Les vedettes pensrent que c'taient des dserteurs, et elles se dirent en les voyant paratre : Voici ces Hbreux qui sortent des trous o ils se cachent. Puis, les hlait, ils lui crirent : Montez vers nous et vous apprendrez quelque chose. Et Jonathan dit son cuyer : Monte aprs moi, car Jahvh les a livrs dans la main d'Isral. Et Jonathan grimpa de ses mains comme Jonathan et de ses pieds, et son cuyer aprs lui. Et ils churent devant Jonathan, et son cuyer les achevait aprs lui. Et ce premier coup que frapprent Jonathan et son cuyer rua bas une vingtaine d'hommes sur la moiti environ du sillon clata un moisaprs 1. I Samuel, XI. D'aprsle texte des Septante,la guerre contreles Ammonites que Sauleut t sacr roi secrtementpar Samuel : la proclamationpopulaire n'a lieu qu'au retour de la campagne. 2. Unetraditionne voit encore en lui que le prtre ou le prophte local de Ramahet le dpeint commetant favorable l'tablissementde la royaut (l Samuel, IX, 1-27,X, 1-16), l'autre au con traire admet qu'il fut juge de tout Isral et le considrecommehostile au choix d'un roi (/ Samuel, VIII, 1-22,X, 17-27,XII, 1-35). 3. I Samuel, XIV, 4-5. sur Isral l'hostilit La tradition assurait
LOVAD S0UWEIN1T. F 102 Dessin e Boudier, 'aprsla photographie du Palestine d Exploration und. d
712 d'un arpent
LES HBREUX, LES PHILISTINS, de terre.
DAMAS.
De Giba, o l'on ne savait rien encore, les sentinelles benjaminites signalrent le tumulte. Saul devina ce qui se passait et marcha au bruit : les Philistins furent dbusqus de leurs positions, ramens l'pe dans les reins, au del de Bthel, puis d'Aalon 1. La royaut isralite naquit vraiment ce jour-l. Galaad et la Maison entire de Joseph, phram, Manass, le fondement solide, sur lequel Saul s'appuya. Benjamin, en formrent Nous ignorons jusqu'o son influence s'tendit vers le nord : elle s'arrta aux environs du Tabor, et les Galilens ou ne la subirent probablement point jamais qu'en thorie. Elle ne tarda pas rallier vers le sud les clans de Juda et de Simon, puis leurs associs ordinaires, les Knites, Ces Mridionaux ne tmoignrent, ce semble, qu'un zle Kaleb, Jerakhmel. assez tide pour le roi benjaminite ; ce n'tait pas tout d'ailleurs d'avoir gagn leur adhsion, il importait d'tablir une liaison solide entre leurs territoires et ceux du reste de la nation. Saul essaya de supprimer le rideau de cits cananennes qui les isolait d'phram; il choua, on ne sait dans quelles conditions, et sa tentative ne produisit d'autre rsultat que d'allumer contre lui la de Gibon 2. II veilla du moins la scurit de ses nouveaux sujets, et il les protgea contre les Amalcites qui ne cessaient de les tourmenter. Le roi de ces nomades, Agag, lui tomba entre les mains, il le tua, il anantit plusieurs de leurs bandes et il inspira aux autres une terreur salutaire 3. La tradition lui attribua plus tard des succs sur tous les ennemis d'Isral, sur Moab, sur dom, mme sur les Aramens de Zobah; elle lui prta les desseins de David et ses conqutes. La ralit fut moins brillante, et les Philistins ne jamais le loisir de guerroyer au nord ou l'est. Leur dfaite de Giba n'avait pas t dcisive, et ils s'taient guris assez vite de la blessure qu'ils y avaient reue; Saul lutta contre eux tous les jours de sa vie, et chaque fois qu'il voyait un homme fort ou vaillant, il l'enrlait son service 4. 1. Le rcit de ces vnements,spar des additionspostrieures relativesau rle de Samuel(I Samuel, XIII, 7l-15') et l'infraction par Jonathan du jene prescrit par Saul (/ Samuel, XIV,23-45), couvre/ Samuel, XIII, 3-7', 15''-23, IV,1-22,46. Le dtail en parait tre exactementhistorique, au X nombreprs des Philistins, qui a t exagr : 80000 chars, 6 000 cavaliers,et un peuplenombreux commele sable qui est sur le bord de la mer (/ Samuel,XIII, 5). 2. Le fait ne nous est connu que par une mention accidentellede // Samuel, XXI, 1-11: le motif qui arma Saul contre les Gibonitessaute aux yeux, lorsque l'on -voitla place que Gibonoccupait entre Juda et les tribus du centre. 3. Le rcit de la guerre de Saul contre les Amalcites(I Samuel, XV) a t dnatur par l'introduction du personnage de Samuel, et par l'intention vidente que le rdacteur manifested'humilier le roi et la royaut devant le prophte : le fond seul en est historique, et se rduit ce qui nous est dit I Samuel, XIV, 48. 4. I Samuel,XIV, 47. On peut admettre la rigueur des escarmouchesheureuses avecMoab, ais m la dfaite des domileset des Aramensest une simple anticipation : le passage n'est qu'un reflel de II Samuel, VIII, 8, et reproduit la liste des guerres de David,moins l'expditioncontre Damas. lui laissrent haine des habitants ou ne l'admirent
L'ORGANISATION Ce n'tait pompe encore qu'un
DE LA ROYAUT BENJAMINITE. rudiment de royaut, des monarchies moins la
et l'appareil compliqu d'origine antique. Saul continua comme roi en Isral l'existence qu'il avait mene comme shkh en Benjamin. Il rsida de prfrence Giba, dans la maison de ses anctres, et sans autre revenu que celui qu'il drivait de ses domaines hrditaires ou : il eut seulement de plus conquis sur l'ennemi' un sacerdoce qui lui appartint et une petite qu'auparavant arme qui se dvoua uniquement sa personne. Un descendant du butin le sacrifice en son nom quand il d'Eli, Akhah, accomplissait n'officiait pas lui-mme : c'tait un chapelain qui l'accompagnait en temps de guerre, afin de consulter l'phod avant l'action et de dterminer le moment me consistait en un noyau dans UN SOLDAT PHNICIEN 5. le clan du souverain, et en aventuriers, isralites ou trancomme chef militaire attirait. Elle comprenait des gers, que sa rputation archers, des frondeurs, des bandes la philistine cuirasses et hrisses de propice l'attaque'. de Benjaminites, recruts L'ar-
et la tournure d'aprs les statuettes piques. On peut s'en figurer l'quipement en bronze d'poque voisine, qui nous montrent des pitons phniciens ou des mercenaires barbares la solde des cits phniciennes : le pagne ray horides Syriens, les bras et les jambes nus, sur la tte un casque pointu ou conique. On ne voyait avec lui aucun de ces chariots ferrs qui l'infanterie cananenne : ces lourdes machines auraient t un accompagnaient embarras qu'une force dans les montagnes au milieu desquelles les Hbreux opraient le plus souvent 4. On ne sait si tout ce monde touchait une paie rgulire, mais les dpouilles taient partages entre le prince et les plutt zontalement
1. Giban'est donne nulle part expressmentcommetant la capitale de Saul, mais le nom Giba de Saul qu'elle porta par la suite montre bien qu'elle fut la rsidence royale : les noms de villes mentionnsdans l'histoire des dmls de David avec son matre sont pour la plupart ceux des villes voisines de Giba,Naith,Bama, Nob. Enfin,c'est Giba que les Gibonitesexcutent sept des fils et petits-fils de Saul (// Samuel, XXI, 6, 9), afin sans doute de frapper ignominieusement la famille du premier roi au lieu mme o elle avait trn. 2. Akhah (/ Samuel, XIV,3), fils d'Akhitb,arrire-petit-filsd'li, parait tre identique l'Akhimlek, fils d'Akhitb, qui aida plus tard David (/ Samuel,XXI, 1-10) et fut massacrpar ordre de Saul (/ Samuel, XXII, 9-19). Le nom de Jah, Jahvh, aurait remplaccelui du dieu Mlek,Milik, devenususpect aux orthodoxesde l'poque deutronomique. 3. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs le bronze original, qui est conservau Musedu Louvre; cf. PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. III, p. 405. Histoire 4. Pour ce qui est de l'emploi de l'arc dans les bandes de Saul, cf. / Samuel, XX, 18-43, la scne curieuse o Jonathan donne rendez-vous David,et sort de Gibasous prtexte de s'exercer au tir de l'arc. L'accoutrementdes hoplites hbreux est dcrit dans le passage o Saul prte son armure Davidavant la rencontre avec Goliath(/ Samuel, XVII, 38-39): c'est celui des hoplites philistins, tel qu'il est indiqu au t. II, p. 700, de cette Histoire. 90
714 hommes, et l'on chacun
DAMAS.
En cas de
selon son rang et selon le courage qu'il avait dploy'. des tribus le ban et l'arrire-ban on convoquait ncessit,
y choisissait les hommes en tat de combattre : ces milices, composes pour la plupart de bergers et de paysans dans la fleur de l'ge, formais mal discimaient une masse capable de fournir un effort imptueux, pline, accessible aux paniques soudaines, prompte se disloquer au moindre chec \ Saul exerait des membres de droit le commandement de sa famille, lieutenants succs suprme ; il avait pour son fils Jonathan auquel il devait ses
son cousin Abner, le sar-zaba, les plus brillants, qui conduisait la garde 3. Parmi les braves qui taient venus lui demander du service, il distingua bientt David, fils d'Isha, n Bethlhem de Juda 1. David tait le premier hros juden, le roi-type auquel on se plut rapporter plus tard tous les autres rois : on voulut que Samuel et contribu son lvation comme s'tait rendu Bethlhem en secret, sous celle de Saul. Le vieux prophte le prtexte d'y clbrer un sacrifice, et aprs avoir examin les nombreux enfants d'Isha, il avait sacr le plus jeune d'entre eux au milieu de ses frres; le souffle de Jahvh envahit David ds ce jour-l et par la suite' . On la faon dont il avait dbut dans sa vie de cour. D'aprs une tradition, Saul, obsd d'un mauvais esprit, tombait par intervalles dans une mlancolie profonde, et il n'en sortait qu'aux sons de la harpe : quand racontait de diverses manires il pria Isha de le lui confier et il sut que David jouait bien de cet instrument, il conut de l'affection pour lui. Sitt que la maladie l'agitait, David saisissait la harpe : Saul tait soulag et le malin se retirait de dessus lui 6. Une version diffrente abattu d'un affirmait qu' son entre dans la carrire des armes il avait les plus coup de fronde Goliath de Gath 7, qui provoquait
1. Voir ce propos la querelle entre les soldats de David,au sujet du butin fait sur les Amalcites, et la faon dont Daviddcide de le partager (/ Samuel,XXX, 1-25). 2 2. Saul convoqueainsi le peuple et y fait un choix, contre les Philistins (/ Samuel, XIII, 2, 4, 7), contre les Ammonites(/ Samuel,XI, 7-8), contre les Amalcites(/ Samuel, XV, 4). 3. / Samuel,XIV, 50-51.Le rle d'Abner pendant la vie de Saul nous est inconnu : il ne commence pour nous qu'aprs le combat de Gelbo,sous le double rgne d'Ishbaalet de David.Cf.t. Il, p. 721, de cette Histoire. 4. Le nom de Davidest une forme apocopede Davdo,Dodo, le favoride Lui , c'est--direde Dieu. 5. L'interventiondu prophteoccupe / Samuel, XVI, 1-13. Le passage qui la raconte parait avoir t introduit dans le rcit aprs coup, en souvenir des vnementsqui remplissent / Samuel,X : on vitait ainsi de donner Saul seul le bnficede la conscration prophtique, et l'on cartait les doutes qui auraient pu s'lever sans cela sur la question de savoir si Davidtait bien le prochain die meilleur que Saul annonc dans I Samuel, XV, 28 (BUDDE, Bcher Bichter und Samuelis, p. 216-217). 6. I Samuel, XVI, 14-23.Ce rcit se rattache directement I Samuel, XIV, 52, o il est dit que Saulattirait auprs de lui tout ce qu'il y avait de soldatsvaillants dans le pays. C'est celui qui parait des tre le plus conforme la vrit historique (STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 224-225). 7. / Samuel, XVII,XVIII, 1-5.Cettesecondeversion,la plus connuedes deux, est le dveloppement
DAVID ET SAUL. renomms des Isralites
7]g-
au duel ; mais on apprend par ailleurs que Goliath lut tu par Elkhanan de Bethlhem', l'un des preux qui se signalrent le plus David n'avait pas besoin qu'on lui fit l'aumne dans les guerres philistines. : Paz-Dammm, des hauts faits d'autrui de concert avec lazar, fils de Dodo, et Shamma, fils d'Agu, il s'tait post au milieu d'un champ de lentilles, et l ils avaient eux trois arrt les Philistins assez longtemps pour leurs camarades dbands le temps de se rallier 2. Saul lui confia il s'acquitta avec honneur. Comme il
donner
missions dont plusieurs prilleuses revenait de l'une d'elles, les femmes des villages accoururent sa rencontre, dansant et frappant le tambourin et les cymbales : leurs choeurs se renvoyaient l'un l'autre un refrain toujours le mme : Saul a frapp ses mille, mais David ses dix mille. Saul cacha la jalousie que cet loge naf lui inspirait,
mais elle clata au prochain accs de son mal : il tenta de percer David de sa lance, puis il le maria Mikal, sa deuxime fille 8, en manire de compensation. 11 n'en essaya pas moins de l'assassiner dans une crise nouvelle relle ou simule, et l'ayant manqu encore, il dpcha des meurtriers aprs lui. D'aprs les uns, Mikal aurait aid son poux s'chapper 4; mais d'autres rcits attribuaient Jonathan reconcili un rle prpondrant dans le salut de son ami. Il l'avait une premire fois avec son pre, et il n'avait rien nglig pour le n'aboutit destine qu' le faire souponner lui le renverser du trne et le
ramener en grce, mais son insistance mme. Saul imagina quelque intrigue
remplacer par son fils : Jonathan, menac de mort lui aussi, finit par renoncer du la tche, et David s'loigna avec les siens. 11 reut Nob l'hospitalit prtre Akhimlek, qui descendait d'li 3, erra aux environs d'Adullam et se terra dans les vallons boiss de Khreth, au centre de Juda. 11 conservait des
d'poquetardive de la tradition conserve,// Samuel, XXI, 19, et qui raconte la victoired'Elkhanan sur Goliath(STADE, Geschichtc VolkesIsral, t. I, p. 225-229). des 1. /( Samuel, XXI, 19, o le duel de Goliath et d'Elkhananest plac sous le rgne de David,au combatde Gob.Le rdacteur des Chroniquesavait reconnu dj la difficultque ce passageprsentait, et il avait chang l'pithtc de Belhlhmilequi suivait le nom d'Elkhananau nom d'un gant frrede Goliath, Lakhmi (l Chroniques,XX, 5). Sayce a pens carter la difficult en supposant est qu'EIkhanan le premier nom de David; mais Elkhananest filsde Jar, et non d'Isha. 2. Le combat de Paz-Pammtmou phcz-Dammim mentionn 1 Samuel, XVII, I, l'exploit de est David de ses deux camarades // Samuel, XXIII, 9-12 (cf. I Chroniques,XI, 12-14, dont le texte et peut servir corriger le passage de II Samuel, XXIII, 9-12). 3. Le rcit des premires difficultsentre Saul et Davidet du mariage de David avec Mikalest comprisdans / Samuel,-XVIII,6-16,20-29,et prsente tous les caractresde l'authenticit. On y a intercal(17-19)un projet avort d'union entre Davidet la liIle ane de Saul, Mrab,que les Septante n'ont pas, soit que le passage manqut dans le texte hbreu qu'ils avaient leur disposition, soit qu'ils l'aient supprim comme insuffisammentmotiv. 4. / Samuel,XIX, 11-17.La plupart des critiques modernes tiennent cet pisode pour une interpolation. 5. 1 Samuel. XXI, 8-9, ajoute qu'il prit pour s'armer l'pie de Goliath,qui tait pendue dans le sanctuaire Nob. de
716
DAMAS.
LESITE ADI'LLA)] AI1-EL-:\A, DEI.ANCIENNE 1. sympathies parmi les Benjaminites, et plus d'un, dans l'entourage royal, commenait douter en lui-mme s'il n'aurait pas avantage quitter le matre vieilli pour s'attacher la fortune du plus jeune. Saul eut vent de ces menes; un jour qu'il sigeait sous le tamaris de Giba, la pique au poing, il apostropha violemment ses serviteurs et leur remontra la vanit de leurs calculs. Benjaminites, est-ce que le fils d'Isha vous gratifiera aussi, vous tous, de champs et de vergers? Est-ce qu'il fera de vous tous des commandants de mille et des capitaines de cent hommes ? Akhmlek paya pour donc, les autres : dnonc par Dog, le berger-matre de Saul, il fut mis mort, et sa famille prit avec lui, l'exception d'Abathar, l'un de ses fils 2. A peine sut-on que David tenait la campagne, une foule de vaillants le rejoignirent, sous un chef si hardi : il eut pensant bien que les butins foisonneraient bientt une petite arme avec Abathar pour prtre et l'image de Nob pour divinit tutlaire 3. Le pays se prtait aux aventures ; c'est un ddale de ravins profonds, communiquant par des passes troites et par des sentiers suspendus en corniche au bord des prcipices. Des roches isoles, abordables seulement 1. Dessinde.Boudier,d'aprs la photographie n" 430 du Palestine Exploration Fund. 2. 1 Samuel,XIX-XXII,o deux versions parfois contradictoiresont t mles l'poquedeutX ronomique. La plus vraisemblable se compose de / Samuel, XIX, 8-10 [11-18], XI, 1-7 [8-10], XXII, et c'est celle que j'ai suivie de prfrence : l'autre attribue un rle considrable Jonathan, et racontede faon prolixe les effortsqu'il entreprit pour rconcilierson pre et son ami, / Samuel, XVIII, 30, XIX, 1-7, XX.Il semblersulter do la confusionrelle qui rgne dans toute cette partie, une que l'on perdit d'assez bonne heure le souvenirexact des motifsd'ordre intimequi provoqurent Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 240-241). des ruptureentre le roi et son gendre (STADE, 3. / Samuel,XXII, 20-23,XXIII, 6. Consultationsde l'phodpar l'entremise d'Abathar,I Samuel, coutez
AVID, CHEF DE PARTISANS
AU DSERT DE JUDA.
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1 LEDSERT DEJUDA par rugueuses, y dfient l'assaut, des grottes tortueuses y offrent un asile assur qui en connat les dtours. on ds allait courir sus aux Philistins et leur enlever le Kilah; bourg de vers Ziph des crtes
Un jour
on se rfugiait au midi de Juda, qu'ils bougeaient, et Man, entre la montagne et la mer Morte 2. Saul, toujours furieux, toutait toujours la dupe de son insaisissable jours sur le point de russir, On disait qu'un adversaire. o il s'tait retir seul dans une aprs-midi, caverne
pour y faire la sieste, il se trouva la merci du proscrit : celui-ci son sommeil et se contenta de lui couper un pan de son manrespecta teau 3. Une autre fois, David, escort de son neveu Abisha et d'Akhmlek le Hittite, alla lui voler sa lance et sa cruche d'eau frache au chevet de son lit 1. Les habitants de Zph, et Nabal pertinence ne lui tmoignrent gal : ceux pas tous un dvouement dont il puisait le maigre territoire, de le livrer 5, complotrent de Man lui refusa brutalement des vivres. Abigal racheta l'imde son mari par une soumission rapide : elle rassembla des pro-
XXIII, 9-12, XXX,7-8; la consultation I Samuel, XXIII, 2-4, appartient videmmentau mme cycle, bien que l'crivain ne mentionne ni Abathar ni son phod. 1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie n" 197 du Palestine Exploration Fund. Les hauteurs qu'on aperoit dans le fond sont les montagnes de Moab,par del la mer Morte. 2. I Samuel, XXIII, 1-13 : pisode dont la ralit est admise par presque tous les historiens modernes. Le thtre des courses de David a t dcrit avec amour dans l'article intitul Survey of David'sOutlaw Life, du Survey of Western Palcslina, Spcial Papcrs, p. 208 sqq. 3. 1 Samuel, XXIV, lgende populaire dont la rdaction dfinitive est d'assez basse poque. 4. / Samuel, XXVI, 4-25. ' 5. / Samuel, XXIII, 14-26,XXVI, 1-2.
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LES HDREUX, LES PHILISTINS,
DAMAS.
visions et elle les convoya elle-mme. David fut dsarm par son adresse fut veuve : c'tait s'asautant que par sa beaut, et il l'pousa lorsqu'elle surer l'appui du clan kalbite, le plus puissant de ceux qui vivaient clans ces parages, et la politique service rendu'. L'escarmouche eut autant de part cette union pas mene que la mmoire du qu'on le crut
par instants, elle ne cessa jamais et elle plus tard, mais rendit la position intenable la longue. Plac entre son compatriote et le Philistin, David ne pouvait rsister l'un que s'il demeurait en bons termes avec l'autre. Une invasion trangre le sauva prs de Man 2; quand Saul l'eut repousse, il n'eut plus de ressource que de se jeter dans les bras d'Aksh, de sjourner Ziklag, comme vassal roi de Gath, et il sollicita l'autorisation et la condition de dfendre la frontire contre les Bdouins 3. Saul ne jugea pas utile de l'aller traquer dans cet asile. La tranquillit rtablie chez les Judem,, il s'tait repli vers le nord et il avait couronn les hauteurs qui bornent la plaine de Jezrel l'est : comptait-il pousser plus loin et rallier les tribus septentrionales sur lesquelles il n'avait exerc aucune autorit jusqu'alors? voulaitil seulement mettre la main sur les routes de la Syrie et dtourner son profit que le passage des caravanes procurait 4? Les Philistins, que la perte des droits de page aurait ruins plus qu' moiti, convoqurent les et, parmi eux, les Hbreux de David, qui contingents des cinq principauts, les ressources formrent la garde personnelle d'Aksh : leurs autres princes virent d'un mauvais oeil la prsence de cette bande auprs de lui, et ils l'obligrent la licencier. Elle ne trouva que ruine et dsolation en rentrant Ziklag. Les Amalcites avaient profit de son dpart pour se venger en une fois de tous ses brigandages; ils avaient brl la ville, ravi les femmes et les troupeaux. David se lana sur leur piste, les rattrapa au del du torrent de Bozor, et leur reprit non seulement ce qui appartenait aux siens, mais ce que les pillards avaient ramass au hasard travers les cantons mridionaux de Kaleb, de Juda et de la plaine Cretoise; il distribua une part du butin aux villes judennes, qui 1. / Samuel,XXV,2-42. 2. / Samuel, XXIII, 27-28. 3. I Samuel,XXVII.La premirepartie de ce chapitre(1-0)ne renfermerien que d'historique.La seconde(8-12)est d'poque postrieure, destine faire ressortir l'habilet de Davidet bafouei la crdulitdu roi de Gath : David poursuivait non pas les allis des Philistins, mais les Hbreux, et il remplissaitfidlementson devoir de garde-frontire contre ses propres compatriotes. 4. C'est l'hypothsetrs vraisemblablede IIEUSS, Histoiredes Isralites, p. 320, note 3, dveloppe S par MAURICE Prcis d'HistoireJuive, p. 313-315. auldut prendre cette dterminationpresque VERNES, aussitt aprsla retrait de Davidchezles Philistins : Akishdit en effet ses confrres, la veille de la campagnede Gelbo,que c'est la secondeanne qu'il a Davidauprs de lui (I Samuel,XXIX,S).
ne fut peut-tre si elle se ralentit
aussi vivement
LA DFAITE DE GELBO ET LA MORT DE SAUL.
71!)
LEMONTICULE DEBETHSHN, L'EST VU 1. DE bien accueilli, Jattr, Aroer, Eshtmoa, Horma, Hbron 2. Tandis qu'il rchauffait ainsi bon march des amitis que l'absence aurait pu refroidir, Saul jouait la partie suprme sur un seul d, et il la perdait. Il avait t heureux dans la montagne, o le courage de ses troupes supplait la faiblesse de leur effectif et aux imperfections de l'armement : il commit l'imprudence de se poster sur les coteaux de Gelbo, dont les pentes douces facilitaient les manoeuvres des gros bataillons philistins. L'attaque vint de Shounem et balaya tout devant elle. Jonathan prit dans la mle, ainsi que ses deux frres Malkshoua et Abinadab; Saul, bless d'une flche, pria son cuyer de l'achever, et, comme celui-ci n'osait, il s'enfona son pe dans la poitrine. Les vainqueurs lui couprent la tte, lui et ses fils, puis ils exposrent leurs armes dans le temple d'Ashtoreth 3, et ils pendirent les cadavres nus aux murailles de Bethshn, dont les habitants cananens faisaient cause commune avec eux contre Isral. Les gens de Jabesh n'oublirent pas jadis que Saul les avait sauvs d'Ammon : ils vinrent la nuit dtacher ces restes mutils, les emportrent dans leur ville, les brlrent, les ossements calcins sous un tamaris ensevelirent I. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie 79du Palestine Exploration Fund. i. I Samuel, XXVIII, 1-2, XX1X-XXX. e torrent du Bozor est l'Ouady Esh-Shriahactuel, qui L passe au sud de Gaza. 3. Le texte / Samuel, XXXI,10,dit d'une manire fort vague dans le templed'Ashtorethou plutt des Ashtoreth,que I Chroniques,X, 10, corrige assez arbitrairementdans la maison de leur dieu,en laissantentendre qu'il s'agissait du temple de Dagon(cf. t. Il, p. G98,note 4, de cette Histoire) : peut-tretait-ce le temple de Gaza, Gazatant la principale parmi les villes philistines. l'avaient
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1 sacr, puis jenrent sept jours en signe de deuil : David les dterra plus tard et les ramena Zla de Benjamin, au caveau de la famille de Kish 2. La fin le peuple. On raconta qu'avant de livrer tragique du roi mut profondment sa dernire bataille, il s'tait senti en proie de sombres penses : il avait consult Jahvh, mais le dieu ne lui avait rpondu ni par des songes, ni par la voie du sort, ni par l'inspiration des prophtes. Le vieux Samuel s'tait teint Rama, sans l'avoir revu depuis la fuite de David 3 : il s'adressa lui en dsespoir de cause, et il voulut le rappeler du tombeau pour avoir son avis. Il avait expuls du pays les ncromants et les diseurs de bonne aventure, mais on lui signala du ct d'Endor une sorcire qui conjurait les esprits. II se rendit chez elle sous un dguisement, en compagnie de deux serviteurs, endormit sa mfiance, la dcida risquer l'vocation : Qui te ferai-je monter? Fais monter Samuel. Et la femme aperut Samuel, et elle poussa un grand cri : Pourquoi m'as-tu tromp puisque c'est toi Saul? Et le roi lui dit : J'ai vu des dieux Ne crains rien, mais qu'aperois-tu? surgir de terre. Quelle apparence cela a-t-il? C'est un homme vieux qui surgit et il est envelopp dans un manteau. Saul reconnut Samuel et il se prosterna la face dans la poussire. Le prophte, inflexible aprs la mort comme il l'avait t pendant la vie, n'eut que des maldictions pour l'imprudent qui troublait son repos : Jahvh a dchir le royaume entre tes mains, et il l'a donn ton serviteur Et vous serez David, parce que tu n'as pas obi la volont de Jahvh!... demain avec moi, toi et tes fils : Jahvh abandonnera aussi le camp d'Isral entre les mains des Philistins 4. On assurait encore que David, apprenant Ziklag la nouvelle du dsastre, avait clat en sanglots : il avait mme compos une fort belle lgie, un chant de l'Arc que les Judens apprenaient par coeur ds l'enfance. La gazelle, Isral, sur tes sommets meurtrie! Comment 1. I Samuel, XXXI. Il y avait probablementdeux traditionssur cette guerre : dans l'une, les Philistins campaient Shounemet Saul sur le mont de Gelbo(I Samuel,XXVIII, 4), dans l'autre les Philistins campent Aphek et les Isralites prs de la source qui est Jezrel (/ Samuel, XXIX,1). La premirede ces indicationsse rapporte l'pisode de la sorcire d'Endor,la seconde celuide Davidrenvoypar Akish.La catastrophe finaleest place dans les deux cas sur les collines de Gelbo, et STADE, Geschichte des VolkesIsral, t. I, p. 255, a essay de concilier les donnes diversesen admettantque la bataille fut livre entre Aphek et la source, mais que la scne finale eut pour thtreles pentesdu Gelbo.Il y a de mme deux versionspour la bataille, celle de / Samuel, XXXI,et celle de II Samuel,I, 6-10, o Saul, au lieu de se tuer lui-mme,se fait tuer par unAmalcitede rencontre: les critiques sont unanimes rejeter cette secondeversion. 2. // Samuel,XXI, 12-14. 3. / Samuel,XXV,1, rpt I Samuel, XXVIII, 3, avec la mentiondes mesuresprises par Saul contre les sorciers et contre les diseurs de bonneaventure. 4. I Samuel, XXVIII, 5-25.Le fond du rcit peut tre historique; il est assez nature], en effet, que Saul ail cherch, comme faisaient la plupart des gnraux anciens dans des circonstances analogues, connatrel'avenir par les moyens que les sciences occultes du temps mettaient sa disposition. Le dtail de l'vocationdate trs probablement de l'poque prophtique,commel'indique le langageprt l'ombrede Samuel.
LA LUTTE ENTRE ISHBAAL ET DAVID. sont tombs les preux?
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Ne le racontez pas dans Gath, ne l'annoncez pas dans les rues d'Ascalon, de peur qu'elles ne s'en rjouissent les filles des et Philistins, qu'elles n'en sautent d'allgresse les filles des Incirconcis! 0 monts de Gelbo, qu'il n'y ait plus rose ni pluie sur vous, ni champs chargs de gerbes; car l fut dshonor le bouclier des braves, le bouclier de Saul qui ne sera plus frott, d'huile. Devant le sang des frapps l'arc de Jonathan ne reculait et la graisse des braves, jamais, l'pe de Saul ne revenait jamais vierge. Saul et Jonathan, qui s'aimaient, qui se chrissaient clans leur vie, ils ne se sont pas spars dans la mort 1. solidement la plaine de Jezrel et la perce qui occuprent l'unit au bas-fond de Bethshn : les Isralites vacurent les villages qu'ils avaient coloniss en ces parages, et le vide s'largit entre les Hbreux du nord et ceux du centre 2. Les dbris de l'arme avaient bien cherch un refuge l'est du Jourdain, le champion l'entente contre l'tranger, et, par suite, l'inutilit de la royaut mme : quoi bon s'embarrasser d'un matre et supporter les charges qu'il patiemment impose, si l'preuve le rvlait impuissant remplir la tche pour laquelle on l'avait lu? Et pourtant les avantages d'un pouvoir stable s'taient si bien accuss pendant le temps o Saul avait gouvern, que ses anciens sujets ne conurent pas un seul instant la pense de restaurer chez eux les institutions patriarcales : la question qu'elles agitrent fut, non pas de savoir s'ils maintiendraient la royaut, mais qui serait roi. Saul avait eu une postrit assez nombreuse* : Abner, le plus expriment de ses gnraux, y choisit Ishbaal, Giba tait trop prs de la frontire et l'intronisa sous sa tutelle'. pour 1. II Samuel, I, 17-27. Cette lgie est donne comme extraite du Jashar, le livre du Juste. Le plus grand nombre des crivains modernes la considrentcomme tant de Davidlui-mme (UEUSS, Histoiredes Isralites, p. 322, STADE, Geschichtedes Volkes Isral, t. I, p. 258, COKNILL, Einleilung in das Aile Testament, 2 d., p. 119),d'autres se refusent lui attribuerDavidpourauteur (DUNCKER, Geschichtedes Allerihums, t. I, p. 361; Geschichtc Allerthums, 5" d., t. II, p. 113; ED.MEVER, des Histoire du Peuple d'Isral, t. I, p.. 434); tous s'accordent reconnatre qu'elle est fort IIENAN, ancienne.Le titre Chant de l'Arc ne repose que sur le texte probablementcorrompu du verset 18. 2. / Samuel,XXXI, ~. e 3. On lui connat de sa femme Akhinoamtrois fils : Jonathan, Ishbaal, Malkishoua, t deux filles, llrab,Mikal(I Samuel, XIV, 49-50, o il faut corriger Ishouien Ishbaal).Jonathanlaissa au moins dans 77 Samuel, XXI, 7), et un fils, Mribaal(/ Chroniques,VIII, 34, IX, 40, appelMphibosheth Mrab avait eu cinq fils d'Adriel(// Samuel,XXI,8). Unedes concubinesde Saul.Rizpah,fille d'Aia, lui avait donn deux fils, Hakmoniet Mribaal II Samuel,XXI,8), o le nomde Mribaalest chang ( en Mphibosheth); nfin Abinadab, tomb avec lui sur le mont de Gelbo(7 Samuel, XXXI, 2) est e d'une mre inconnue. 4. Ishbaaltait encore enfant la mort de son pre : s'il avait t en tat de porter les armes, il aurait assist la bataille de Gelboavec ses frres. Les termes mmesqu'on emploiepourmarquer sonlvationprouventqu'il n'tait pasmajeur(Il Samuel,II, 8-9): c'est donc tort qu'on lui attribue quarante annes d'ge son avnement(II, 10). 1IIST. DE ANC. L'OMENT. T. H. mais le chef n'tait plus l pour les rorganiser. L'chec que d'Isral venait de subir semblait d'ailleurs dmontrer la vanit de Les Philistins
722 fournir
LES HBREUX, LES PHILISTINS, une rsidence sre un souverain
DAMAS. : il l'installa
encore mal affermi
en plein pays de Galaad, et la maison de Jacob se rallia lui ainsi que Benjamin, mais Juda fit bande part. 11 en avait agi de mme au dbut du rgne prcdent, et son isolement primitif ne l'avait pas empch de Makhanam par la suite au gros de la nation. Mais alors aucun chef n'avait surgi en lui qui ft digne d'tre compt parmi les hros d'Isral : aujourd'hui il avait sur sa frontire un capitaine de son sang, hardi, tenace. David se hta de recueillir la succession de ceux qu'il pleurait. Leur disparition brutale, en s'associer aux soupons et au premier rang parmi les siens, l'exposait aux embches sournoises de ses protecteurs trangers; il les quitta, se retira roi 1. Ds ce moment le dans Hbron, et ses compatriotes l'y acclamrent le laissant peuple tendit s'agglomrer en deux masses : l'une au nord sur les rives du la maison de Jourdain, l'autre au sud entre la mer Morte et la Shphlah, qui se fondirent en Joseph qui affecta de s'appeler Isral, et les mridionaux Juda. essaya d'touffer au berceau le pouvoir rival : il amena son Ishbaal Giba et il proposa Joab, le gnral de David, de vider la querelle par un combat singulier de douze Judens contre douze Benjaminites. La tradition accorde la victoire aux premiers, mais les rsultats en furent nuls et la Abner guerre continua 2.Une intrigue de harem dnoua la situation. Saul avait distingu parmi ses femmes secondaires une certaine Bizpah, qui lui avait donn deux et la prit. C'tait une injure la majest royale et une usurpation ouverte : le harem d'un souverain ne pouvait appartenir lgitimement qu' son successeur, et qui en usait comme Abner faisait l'gard de Rizpah, il se dclarait l'gal et jusqu' un certain point le concurrent fils : Abner s'namoura d'elle insulta son ministre : Abner de son seigneur. Ishbaal se plaignit amrement, se rapprocha de David, lui gagna les sympathies des tribus du nord, mme celles de Benjamin, et, quand il crut le moment propice, il se rendit Hbron avec une escorte de vingt hommes. Il y fut bien accueilli, et il reut des promesses de tout genre; il repartait pour achever les ngociations auprs des l'attira entre deux shkhs dissidents, lorsque Joab, revenu d'une expdition, portes et le tua. David lui clbra des funrailles solennelles, et compuis, cet finir avec posa sur lui une lgie dont quatre vers nous ont t prservs, d'en hommage accord aux vertus de la victime, il s'empressa
le 1. II Samuel, II, 1-11.11est probablequ'Abner reconnutla suzerainet des Philistins comme faisait David,afin d'obtenir la paix : en tout cas, il n'est question nulle part, dans les livressacrs, de guerre entre les Philistins et le roi de Makhanam. 2. // Samuel, II, 12-32,III, 1.
DAVID AFFRANCHIT ISRAL DES PHILISTINS. Ishbaal.
723
Le malheureux, abandonn de tous, fut assassin par deux de ses officiers, au moment o il faisait la sieste, et sa tte apporte Hbron : David se lamenta une fois encore et ordonna le supplice des tratres 1. Rien ne s'opposait plus son lvation : les chefs du peuple le rejoignirent Hbron, lui versrent l'huile sur la tte et l'lurent roi des provinces qui avaient obi Saul, en Galaad, en phram, en Benjamin, comme en Juda 2. Tant qu'Ishbaal avait vcu, les Philistins, dont le schisme assurait la suprmatie, avaient suspendu les hostilits : la nouvelle de sa mort et la runion d'Isral Juda les veillrent brusquement de leur quitude. David, prince de Kaleb et vassal du sire de Gath, ne leur avait inspir aucune crainte srieuse : David, matre du domaine de Saul, devint du jour au lendemain un concurrent redoutable, qu'il fallait abattre sans retard si l'on ne voulait pas tre abattu bientt par lui. Ils se jetrent donc sur Bethlhem avec l'lite de leurs le dos la cit cananenne de Jbus, de manire forces, et ils s'y retranchrent,
sparer entirement Juda de Benjamin et couper la petite arme cantonne autour d'Hbron des renforts que les tribus du centre auraient d lui expdier 3. L'opration marcha si vite que David fut isol rellement du reste de son royaume, et n'eut avec sa garde habituelle d'un rseau d'ouadis d'autre que de se fortifier dans Adoullam, et les leves judennes 1. Le district entier est couvert ressource
tortueux, et hriss de collines abruptes, o quelques hommes rsolus peuvent rsister avec succs aux attaques d'une troupe beaucoup plus nombreuse. Les cavernes offrent, on le sait, des gtes presque inviolables : David s'y tait abrit souvent au temps qu'il fuyait Saul, et ses soldats profitrent plus d'une fois de la connaissance qu'il en avait pour se soustraire aux coups des Philistins. Il commena l cette guerre de chicane dans laquelle 1. 77 Samuel, III, 1,6-29, IV. 2. II Samuel, V, 1-3; le texte de I Chroniques, I,1-3,XII, 23-40,renchrit encore sur celui du X Livrede Samuel. Il est plus que probableque les tribus du Nordne reconnurent point la royaut de David ce moment. 3. Le rcit de cette guerre nous est connu par II Samuel, V, 17-25,dont le texte actuel est fort abrg. Il est prcd du rcit de la prise de Jrusalem(II Samuel, V, 6-9) qui, de l'aveu de la plupartdes critiques, doit tre report au chapitre VI, aprs le verset 1 qui l'introduisait.La suite des vnementss'explique naturellementsi l'on admet, commeje l'ai fait dansle texte, que les PhiDavidlutte listins ont voulu couper Juda d'Isral : dans la premirepartie (// Samuel, V, 17-21),^ pour se dgager et pour rejoindre Isral, comme l'indique la position respectiveprte aux deux Samuel, V, troupesennemies, les Philistins Bethlhem,Daviddans Adoullam;dans la seconde(II es incidents Davids'est dgag,il a rejoint Isral, et la lutte continueentre Gibaet Gzer.L 22-25), racontsdans 77 Samuel, XXI,15-22,XXIII,13-19,se rapportentpresque tous la premirepartie de la guerre, au temps o les Hbreuxtaient bloqusautour d'Adoullam. 4. Le texte actuel /7 Samuel, V, 17, dit simplementque David descendit la forteresse, sans plus spcifier. L'expression,venant aprs le rcit de la prise de Jrusalem, semble indiquer cette Histoire du peuple d'Isral, t. II, p. 17-23,20-28,l'a compris. ville mme, et c'est ainsi que HENAN, Gescluchle Il s'agit pourtant d'Adoullam,comme l'indique le passage11Samuel,XXIII, 13-17(STADE, des VolkesIsral, t. I, p. 26Cet note).
724 il parat
LES HBREUX, LES PHILISTINS, avoir excell,
DAMASdes adversaires quimais
et qui fatiguait outre mesure ps pesamment. Il ne se mnageait gure et il payait il tait petit, peu vigoureux, et ses muscles trahissaient
de sa personne, parfois son coeur. Un
jour qu'il s'tait avanc trs loin dans la mle et qu'il tait las de frapper, un Philistin de haute taille faillit le tuer : Abisha eut peine le tirer sain et sauf du mauvais pas o son ardeur l'avait entran, et ses compagnons lui dfendirent de se hasarder dsormais sur les champs de bataille 1. Un autre jour songer aux eaux fraches de Bethlhem, et il demanda qui lui en procurerait du puits qui tait la porte de la ville. Trois de ses preux, Jashoubm, lazar et Shamma, allrent lui en chercher travers le camp des Philistins, mais il ne voulut pas boire le peu qu'il qu'ils lui en avaient rapport et il le versa en libation Jahvh : N'est-ce pas, dit-il, le sang des hommes qui ont risqu leur vie pour l'avoir 2? Les duels taient frquents entre les plus braves ou les plus robustes des deux nations : Elkhanan de Bethlhem tua de la sorte, auprs de Gob, le gant Goliath les Isralites. David russit enfin enfoncer les lignes ennequi provoquait mies dans la valle des Bpham et s'ouvrir un passage vers le nord 3. 11y ramassa probablement les contingents et l'accroissement de ses d'Isral, lui permit d'affronter enfin le choc en rase campagne : il triompha de nouveau, et il poussa les fuyards l'pe dans les reins de Gibon Gzer. Aucun de ces succs n'tait assez dcisif pour amener la fin du conflit ; il se prolongea pendant des annes, et quand il se termina, il ne fut question de part et d'autre ni de soumission, ni de tribut 4 : les Hbreux retrouvrent leur indpendance complte, les Philistins ne subirent aucune diminution apparente et conservrent la pleine possession de leur territoire. Leur prestige, intact la surface, sortait pourtant amoindri de l'preuve. La plaine de Jezrel leur chappait jamais, et, avec elle, les revenus qu'ils y avaient tirs du passage des caravanes.: les Hbreux recueillirent de ce ct la succes1. II Samuel,XXI,15-17. 2. II Samuel, XXIII, 13-17;cf. I Chroniques,XI, 15-19. Cette anecdote appartient un type 411'onrencontre plusieurs reprises dans l'histoire ou dans la tradition populaire; cf. Alexandre au dsert de Gdrosie,et Godefroy Bouillonen AsieMineure. de 3. Le texte hbreu porte de Giba Gzer (II Samuel, V, 25), et le texte des Septante de Gabaon Gzer. Cette version s'accordemieux aux exigencesgographiqueset je l'ai adopte: Jahvh aurait indiqu, par un bruissement continu dans le feuillage des mriers, qu'il combattait avec les armes de David.Sur Elkhanan, cf. ce qui est dit au t. II, p. 715, de cette Histoire. 4. II Samuel, VIII, 1, assure que Davidhumilia les Philistins et qu'il leur enleva des mains le frein de la capitale , c'est--dire l'hgmoniequ'ils avaient exerce sur Isral : c'est bien celaen effet que sonaction se borna, et il ne leur prit aucune portionde territoire. LepassageI Chroniques, XVIII,1, qui lui attribue la conqute de Gathet des villes de son ressort, n'est certainement u'une q interprtation fautive du texte assez obscur de II Samuel, VIII, 1. milices tait Adoullam, il s'avisa de
CONSTITUTION DU ROYAUME HBREU SOUS DAVID. sion de leurs anciens seigneurs Ce fut pour et ils s'enrichirent d'autant
725
que les autres les cinq cits un coup plus rude s'appauvrissaient. que vingt dfaites en Benjamin ou en Juda ne l'auraient t. L'esprit militaire ne s'nerva : l'argent pas chez elles et elles restrent capables d'une action momentane leur manqua dsormais pour les longues ambitions, et les chances s'vanouirent qu'elles semblaient avoir eues jusqu'alors rante dans les affaires de la Syrie mridionale. d'acqurir l'influence prpondElles reprirent, sous la surveil-
lance de l'Egypte, la vie des principauts secondaires, juste assez fortes pour se faire respecter de leurs voisines, trop faibles pour s'arrondir aux dpens de celles-ci. Elles purent encore inquiter par intervalles le royaume de David, et l quelques citadelles d'avant-garde, de la frontire : elles ne constiturent plus rapprochs nent pour son existence. Juda tait-il lui disputer piller les districts les plus un danger perma-
assez solide pour se substituer leur place et pour fournir la entires de la Syrie du Sud cet tat sauveur, autour duquel les ressources contre se grouperaient? Les incidents de la dernire guerre avaient mis en relief les inconvnients de la position excentrique o il avait vgt par rapport au gros de la nation. Il devait combler le foss qui l'isolait de Joseph, entre Ekron et le Jourdain, sous peine de voir se renouveler la manoeuvre qui avait failli anantir la royaut naissante de David dans Adoullam. Les Gibeonites et leurs confdrs agraient, il est vrai, la suzerainet des gens d'phram, et ils servaient la rigueur de trait d'union entre les tribus, mais on ne pouvait s'en fier leur fidlit tant qu'ils sentiraient les Jbusens libres sur leurs se retourna contre Jru: David, peine dbarrass des Philistins, salem 1. Elle s'levait sur un peron calcaire, mal arros et strile, que deux sur trois cts. valles de longueur ingale divisent des hauteurs environnantes derrires comme une simple dpression de terrain sans contours prcis, mais elle se creuse et se resserre mesure qu'elle s'allonge vers le sud. Aprs deux kilomtres de parcours, c'tait, entre deux parois de rochers abrupts, une gorge profonde o un torrent s'coulait pendant la suite des pluies de l'hiver 8 : le reste de l'anne, plusieurs quelques jours, Celle du Kdron, l'est, s'annonce d'abord O 1. Le nom de Jrusalem se trouve sous la forme Oursalimmou, urousalim, dans la correspondanced'El-Amarna(cf. t. II, p. 131, note 3, de cette Histoire).Sion est le nom de la citadelle conserve par les Isralites aprs la conqute, et appliqu par eux la partie de la ville qui contenait le chteau royal, puis la ville entire. 2. Le Kdronest dcrit comme un nakhal (II Samuel,AT, 23,1 Rois, II, 37, Jrnne, XXXI,40), c'est--direcommeun torrent presque sec pendantl't : on l'appelaitun ruisseaud'hiver,êtuppou, l'poque grecque (I Macchabes, II, 37). Lesfouillesont montrque la pente a diminuau pied X des anciens murs, et que le fond de la valle s'est exhaussde 11 mtres.
726
DAMAS.
sources y jaillissaient, dont les eaux intarissables supplaient aux besoins de la population, celles du Gihon 1, de Silo 2, de Rgel 8. Elle s'largit de nouveau vers En-Rgel et recueille sur la droite l'Ouady des enfants de Hinnm, qui n'est plus depuis longtemps borne le plateau l'ouest. L'espace intermdiaire qu'une plaine lgrement ondule, encombre par les maisons de la Jrusalem moderne. Une combe, remblaye aujourd'hui, la sillonnait dans l'antiquit, qui se dployait presque parallle au Kdron et le rejoignait prs des fontaines de Silo 4. La vieille cit jbusite couronnait le promontoire qui s'avance entre les deux, la ville propre, Jbus, la pointe mme, le Millo au nord sur la colline de Sion, derrire un ravin transversal qui descendait au Val Kdron 5. Un faubourg ouvert s'tait entass peu peu l'ouest dans le bas-fond, qu'un escalier taill dans le roc raccordait la cit haute 6. Celle-ci avait sa ceinture continue de remparts tourrels, comme les citadelles cananennes dont la silhouette se profile si souvent sur les monuments gyptiens. Elle tait si ardue par nature qu'elle avait brav jusqu'alors toutes les attaques. Quand David parut avec ses bandes, les habitants se divertirent beaucoup de sa prcharitablement de l'inanit de son entreprise : quand somption et l'avertirent mme ils n'auraient plus chez eux un homme valide, les aveugles et les boiet si bien dfendue teux lui tiendraient Le roi, piqu par leurs railleries, promit ses preux de nommer chef et capitaine le premier qui atteindrait la crte des murs. La plupart de ces bourgs imprenables succombent par la ngligence de leurs endroits vulnrables, dfenseurs : ils concentrent qu'une et ils n'accordent leur vigilance sur les rares attention distraite aux points tte victorieusement.
rputs inaccessibles 7. Jrusalem ne sut pas chapper la fatalit commune : Joab l'enleva d'un coup de main et reut en rcompense de son audace la meilleure partie du terrain qu'il avait conquis 8. David, en commandant l'as1. Aujourd'huipeut-tre la fontaine de la Vierge,mais l'identificationn'est pas certaine. 2. Ce sont les sources qui alimentent l'ensemble de rservoirs connus aujourd'hui sous le nom I d'tang de Silo. Le nom de Siloamne se-trouve que dansNhmie, II, 15, mais il est certainement plus ancien. 3. En-Rgel, a Sourcedu Marcheur,est appeleaujourd'huila source de Job. l 4. Cette valle, qui n'est point nommedans l'AncienTestament,s'appelait,au temps de Josphe, le Tyropseon, quartier des Fabricantsde fromage(Bell.Jud., V,IV,1). La position relle, qui avait le t souponnepar plusieurs auteurs vers le milieu de notre sicle, n'a t reconnue de manire certaine qu' la suite des fouilles entreprisespar les Anglaiset par les Allemands.Le fond de cette valles'est retrouv une profondeurde 13 18 mtres au-dessousdu sol actuel. 5. Sur la significationgnriquede forteresse qu'a le nomde Millo, cf. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 693, note 2, de cette Histoire. Le nom de Moriah,qu'on donneencore la collinedu temple, doit tre cart : c'tait un terme symboliqueemploydans Gense,XXII, 2, et que le rdacteur des II Chroniques,III, 1, a appliqu arbitrairementau site du temple de Salomon. fi. C'est l'Opheldes textes hbreux. VII, 7. Cf.les deux prises de Sardespar Cyrus(HRODOTE, et I, LXXXIV) par AntiochusIII (POLYDE, 47), ainsi que la prise du Capitolepar les Gaulois. 8. Le rcit de la prise-de Jrusalem nous a t conservdans .77Samuel, V, 6-9, dont le texlo
JRUSALEM
CAPITALE DU ROYAUME HBREU.
727
saut, n'avait song probablement qu' supprimer le plus gnant des obstacles qui se dressaient entre les deux moitis du peuple : il ne fut pas plus tt dans la Hbron place, qu'il en sentit les avantages et qu'il y transfra sa rsidence. lui avait suffi tant qu'il au coeur de la montagne fait d'elle devaient le centre se condenser avait rgn sur Kaleb et sur Juda seul. Sa situation et la richesse du canton o elle tait btie avaient autour duquel les Judens ou les Knites gravitaient et
le plus aisment en corps de nation : elle se cachait trop loin dans le sud, et elle ne pouvait offrir un point de ralliement qui voulait runir sous une mme autorit toutes les communauts hbraiques disperses aux deux Jrusalem, pose la croise des routes qui mnent du dsert sinaitique en Syrie, de la Shphlah au pays de Galaad, commandait le domaine presque entier d'Isral et le cercle d'ennemis qui l'enserrait. Du haut de son aire, David, adoss Juda, pouvait fondre sur Moab dont les montagnes fermaient son horizon par del la mer Morte ; il pouvait se prcipiter par Bethhoron sur la plaine maritime au moindre mouvement des PhilisIssakar et tins, ou pousser droit en Galile travers le massif d'phram. un peu trop loignes encore du Nephtali, Asher, Dan, Zabulon demeuraient mais c'taient tribus secondaires, incapables de sige de son gouvernement; et elles obiraient sans rpugnance comme sans rien difier par elles-mmes, au soldat qui saurait les protger contre les ennemis du dehors. enthousiasme Celui-l trit serait de Juda seigneur en Isral, qui aurait dans la main la poset celle de Jacob, et David ne pouvait tre nulle part mieux pour surveiller la fois les deux maisons souveraines. dsormais rives du Jourdain.
qu' Jrusalem Il laissa la ville basse aux indignes 1, attira dans la ville haute des Benjaminites et des Judens 2, rpara ou construisit sur la colline de Sion un chteau 3 o il vcut entour de sa garde et de sa famille : rien ne lui manquait royal qu'un temple et un oracle de son dieu, pour tre l'gal des princes les plus renomms. Jroubbaal avait eu sa chapelle Ophrah, et Saul avait intress sa cause le sacerdoce qui l'avait errant de Shiloh' pendant : David ne se contenta de misre si bien conseill ses annes pas de l'phod et de luttes contre
est corrompu et entreml de gloses, notammentau verset 8 : la rponse de Davidaux railleries des Jbusites est incomprhensible,i Chroniques,XI, 4-8, donneun texte plus correct, mais moinscomplet pour les parties parallles de II Samuel, V, 6-9; les dtails sur Joab sont certainement historiques, bien qu'on ne les rencontre plus dans le texte actuel du livre de Samuel. 1. Juges, 1,21; cf. Zacharie, XI, 7, o kronest assimiledanssadchanceau Jbusitevassalde Juda. 2. Jrusalem est attribue tantt Benjamin{Juges, I, 21), tantt Juda (Josu,XV, 63). L'attribution Juda est seule exacte. 3. II Samuel, V,9, et le passage parallle, I Chroniques,XI, 7-8. 4. Cf. ce qui est dit du sanctuairede Jroubbaal au t. II, p. 092, de cette Histoire, et du clerg attach la personnede Saul, ce qui est dit au t. II, p. 713, de cette Histoire.
728 les Philistins.
LES HBREUX, LES PHILISTINS, 11 chercha,
DAMAS.
pour y attacher la fortune de sa race, une relique dont la saintet traditionnelle rehausst le prestige un peu jeune de sa capitale. Et justement l'arche de Jahvh, cette antique sauvegarde d'phram, gisait abandonne non loin de l, sans demeure fixe et sans culte rgulier, depuis la journe d'benhazer 1. Si elle avait failli alors enchaner la victoire, c'est que Dieu, irrit des mfaits commis en son nom par les enfants elle avait su d'ailleurs se garantir d'li, avait voulu chtier son peuple; elle-mme contre tmoignaient tenir prsente. sonnire la profanation, assez qu'une vertu D'abord et les miracles surhumaine l'avaient, accomplis n'avait jamais autour d'elle cess de s'y
les Philistins
dans le temple de Dagon Ashdod. entrant au sanctuaire, avaient aperu la statue de leur dieu renverse
selon l'usage, enferme priDs le lendemain, les prtres,
devant 2 elle, le corps de poisson gisant, la tte et les pieds pars sur le seuil : en mme temps une pidmie de pustules malignes svissait sur la population, et des lgions de souris envahissaient les maisons. Les gens d'Ashdod s'taient dbarrasss de l'arche sur ceux de Gath, ceux de Gath sur ceux d'kron ; elle avait fait le tour des cinq villes, et les mmes dsastres avaient signal partout son arrive. Les devins, fconsults au bout de sept mois, ordonnrent des sacrifices solennels, et dcidrent de la restituer ses fidles avec des offrandes expiacinq souris d'or et cinq images en or de pustules, une pour chacune des cits en deuil 3. On la hissa sur un chariot neuf, et deux vaches accomtoires, pagnes de leur veau la menrent tout l'accueillirent Bethshmesh, sur le champ d'un certain de si prs et si curieusement que Jahvh s'en avec joie, mais ils l'admirrent au mut et coucha bas soixante-dix d'entre eux; les survivants l'acheminrent et elle y sjourna longtemps dans la maison plus vite vers Kiriathjarm, d'Abnabab sur la colline, aux soins d'lazar 4. Kiriathjarm n'est qu' deux 1. Le rcit des vnementsqui suivirent la bataille d'benhazer jusqu' l'arrive dans la maison d'Abinadabest emprunt cette histoire de l'arche, dont il a t questionp. 700-707,du prsent volume. Il occupedanssontat actuel/ Samuel,V, VI, VII,1, et il formeun ensemblebien caractris, o l'on peut reconnatre la. rigueur deux versionsdiffrentesmles l'une l'autre : le passage / Samuel, VI, 15, o il est question des Lvitesqui recueillentl'arche, est en partie interpol. 2. Il s'agissaitvidemmentici d'une statue semblable celles des dieux et des gnies chaldens (cf. t. I, p. 337, 547, de cette Histoire), o Dagontait reprsent comme un hommeportant le poissonsur son dos et sur sa tte en guise de manteau. 3. Ona signal dans la collectionOustinovv, Jaffa, une imagegrossirede souris dcoupedans une pice de mtalblancet qui provientpeut-tre des ruines de Gaza: elle parat tre un ex-votodu mme genre que celui dont le texte hbreu nous rvle l'existence; mais l'authenticit en est douteuse. C'estcelle qui est reproduite au t. II, p. 729, de cette Histoire. 4. Le texte / Samuel, VI, 21, VII, 1, donne Kiriathjarmo le texte II Samuel. VI, 2, porte Baal-Jhouda, qu'il faut corriger Baal-Jhouda.Baal-Jhouda,par abrviation Baala, est un autre nomde Kiriathjarm(Josu, XV,9-11; cf. / Chroniques,XIII, 6). On trouve galement le nom de Kiriath-Baal (Josu,XV, 60). Kiriathjarmest aujourd'huiKharbt-el-nab. et sans mugissant Jashoua. Les habitants conducteur
L'ARCHE DE JAHVH A JRUSALEM. lieues environ de Jrusalem.
7-29
David y alla lui-mme et il chargea l'arche de nouveau sur un char 1. Les deux desservants en titre, Ouzz et Akhi, s'avanaient en tte, le roi et la foule suivaient dansant grand bruit de harpes et de luths, de tambourins, de sistres et de cymbales, quand un accident suspendit la marche triomphale du cortge : les boeufs bronchrent, le coffre sacr chancela, Ouzz l'empoigna pleine main et le redressa, rant sous l'effort. David eut peur, et se demanda s'il en introduisant chez lui un dieu agissait prudemment assez ombrageux pour punir un attouchement, mme respectueux et risqu bonne intention : il le laissa donc en dpt pendant trois mois chez un Philistin, Obddom de Gath, puis, constatant que ce personnage, loin d'prouver aucun dommage, prosprait de jour en jour, il reprit hardiment l'oeuvre interrompue. Cette fois, ce furent des hommes qui portrent le brancard, dit-on, de six en six pas, l'gyptienne : ils s'arrtaient, mais il tomba mou-
SOL'DIS EN MTAL' 2.
le temps d'immoler un taureau et un veau gras, puis ils en mouvement. Le peuple sautait avec des cris de joie, le roi, se remettaient vtu de la robe de lin des sacrificateurs, bondissait de tout son coeur au son : quand il eut install l'arche sous une tente, auprs de son des trompettes palais, il offrit un holocauste et bnit l'assistance au nom de Jahvh-les-armes. La fte se termina par une distribution gnrale de pains, de gteaux et de vin. Un rcit, intercal aprs coup 3, raconte qu'au moment o la procession pntrait dans la ville, Mikal regarda par la fentre de sa chambre et, apercevant les gestes dsordonns de son mari, elle en conut du ddain : quand elle le elle le flicita ironiquement du spectacle difiant qu'il avait donn aux servantes de ses serviteurs en se trmoussant de faon indcente devant l'ternel. David lui rpondit sans se dconcerter qu'il prfrait faire ce revit au harem, ce qui le qui le rendait respectable aux yeux des servantes, plutt que d'viter couvrait de ridicule ses yeux ; et l'histoire ajoute qu' partir de ce moment, Mikal, fille de Saul, n'eut plus jamais d'enfant jusqu'au jour de sa mort. 1. Le transfert de l'arche de Kiriathjarm Jrusalemest racont dans II Samuel, VI, d'o le a rdacteurde i Chroniques,XIII, XV-XVI, tir le fond authentiquede son rcit. 2. Dessinde Faucher-Gudin,d'aprs les croquispublispar Schickcl Oldficld Thomas,dans le Palestine Exploration Fund, Quarterly Statemcnt,1893, . 296, 1894,p. 189. p 3. RENAN, Histoire du peuple d'Isral, t. II, p. 57-58,place l'closion de cette jolie lgende au la cour temps d'zchias; elle lui parait rpondre l'antipathiede Hamoutalet des femmesde pour les dvotionsjahviques, et l'espce de respecthumainqui empchaitles gens du mondede ivrer . s'y 1 92
730
DAMAS.
Le soin de la tente et de l'arche incomba ds lors deux prtres, Sadok fils d'Akhitb, et Abathar fils d'Akhmlek, le dernier descendant d'li qui n'avait jamais quitt David pendant ses fugues aventureuses!. Il est probable que l'phod ne disparut pas et qu'il eut son gte dans le sanctuaire, mais on le ngligea peu peu et il ne fut plus interrog comme il l'avait t toute occasion durant les premires graves, l'exemple annes. Le roi officiait lui-mme dans les circonstances contemporains. Il avait alors, pour le guider au milieu des rites, un prtre de carrire qui s'acquittait auprs de lui des mmes devoirs que le lecteur en chef aux cts de Pharaon. Le seul Ira le Jithrite, accompagnait de ces chapelains que nous connaissions, son au camp; une tradition semble dire qu'il tait aussi soldat, et qu'il comptait parmi les trente plus braves 2. L'histoire n'attribue qu'une influence mdiocre ce personnel sacerdotal. Aussi bien, David n'avait-il rien matre du chanteur de psaumes docile et consciencieux qu'on se plut imaginer plus tard. Grand par l'pe, il s'appuyait sur l'pe, et, s'il avouait tenir sa couronne de Jahvh, c'tait la faon dont les souverains de Thbes ou de Ninive tenaient la leur d'Amon ou d'Assour, sans intermdiaire de prtre : il consultait quand il le voulait, son seigneur divin, et il connaissait l'vnement s'il en avait interprt exactement les volonts. Ds que la prise de Jrusalem lui eut prouv que Jahvh l'avait lu pour tre le champion d'Isral, il ne directement, s'accorda plus de repos qu'il n'et accompli la tche que la faveur d'en haut lui avait assigne. 11 attaqua l'un aprs l'autre les peuples qui usurpaient une parcelle de son domaine, ret Moab parat avoir essuy le premier choc. 11 s'tait agrandi au dtriment de Galaad et il possdait sur la rive gauche du Jourdain les cantons fertiles qui font face Jricho : c'tait un voisinage dangereux pour Jrusalem, et David devait s'en inquiter. La lutte dura peut-tre assez longtemps, mais le dtail en fut vite oubli, et l'on ne conserva plus que le souvenir de quelques exploits particuliers : on sut, par exemple, que le chef de la garde philistine, Bnaah, avait tu deux hros moabites en une seule affaire 3. Les prisonniers furent traits avec toute la duret que les lois de la guerre autorisaient. On les couchait terre sur une mme ligne et l'on mesurait au cordeau : les deux premiers tiers en longueur taient gorgs sans piti, 1. 11Samuel, VIII, 17, XX, 25. 2. 11 Samuel,XX,26, o il est dit le Jairite et non le Jilhrile, par une confusionde lettres trs faciledans l'criture hbraique; il figure sur la liste des gibbOrim dans II Samuel, XXIII, 38. 3. Il Samuel,XXIII, 20-23; cf. / Chroniques, I, 22-25.Le texte emploiepour dsignerles deux X vaincusun terme ariel, qui se retrouve peut-tre dans l'Inscriptionde Msha,1.12, 17-18,maisdont le sens prcis demeure obscur, malgrtoutes les tentatives d'explicationdont il a t l'objet. des autres souverains
LES GUERRES CONTRE LES AMMONITES ET LES ARAMENS.
731
le reste avait la vie sauve. Moab s'avoua vaincu, paya le tribut : il avait tant pti qu'il usa plusieurs gnrations se remettre 1. Galaad se dgageait vers le sud, mais Ammon le serrait de prs l'est, et les Aramens avaient empit au nord sur ses pturages. Cependant, Nakhash, roi des Ammonites, tant mort, David, qu'il avait jadis aid au temps des luttes contre Saul, envoya complimenter son fils Khanoun. Celui-ci se persuada que les ambassadeurs taient des : il leur espions chargs de lever le plan de sa ville royale, Babbath-Ammon coupa la moiti de la barbe et les vtements jusqu' la ceinture, et il les chassa de sa prsence ignominieusement. Ce fut le signal de la guerre. Les Ammonites, prvoyant que David chercherait venger de manire clatante l'insulte faite ses gens, s'entendirent avec leurs voisins. La chute des principauts amorrhennes l'expansion des tribus aramennes vers le midi. Elles avaient envahi tout ce qu'Isral n'avait pu conqurir dans la valle du de leurs petits tats se Litany ou l'est du Jourdain, et une demi-douzaine que la tradition des ges antrieurs assiet aux souverains de Bashan 2. Le plus fort d'entre eux, celui qui avait remplac la principaut de Qodshou dans la Beka et qui avait Zoba pour capitale, obissait alors Hadadzer, fils de Bohob : ce belliqueux avait soumis Damas, Makha, Gessour, il menaait la ville cananenne de Hamath, et il se prparait monter vers l'Euphrate, quand Ammon lui rclama aide et protection. Il accourut aussitt la rescousse; Joab, qui dirigeait les oprations, laissa une partie des troupes sous Babbath, avec son frre Abisha, et il conduisit le reste la rencontre des Syriens. 11 les battit, revint aussitt; les Ammonites se dbandrent la nouvelle de sa victoire, mais il avait perdu du monde, et il jugea sage de diffrer la reprise des hostilits jusDavid se mit alors en qu'au moment o le Zoba serait rduit l'impuissance. mouvement, franchit le Jourdain avec toutes ses rserves, dfit les Syriens prs de Khlam, leur tua Shobakh leur gnral, prit Damas : Hadadzer lui la paix, et Tho, sire d'Hamath, que cette victoire dlivrait, lui envoya des cadeaux. Ce fut l'oeuvre d'une seule campagne. L'anne suivante, Joab investit Rabbath : au moment o elle allait cder, il appela le roi au camp et lui laissa l'honneur d'achever la reddition. Les Ammonites furent traits aussi demanda 1. II Samuel, VIII, 2. Geschichtesraels, t. I, p. 137-144, I 2. Sur les progrsdes Aramensdans ces rgions,cf. WINCKLER, n o l'auteur essaye de montrer que Zoba et l'Aram-Zoba e sont pas au nord d'Isral et l'ouest L de Damas,mais quelquepart dans le Haourn,au voisinageimmdiatdes Ammonites. e royaumede m Zobasous Hadadzerdevait s'tendre en effet vers le sud jusqu'aux frontiresd'Ammon, ais il me parat que le petit tat qui lui servait de noyau tait situ dans la valledu haut Oronteoudu haut partageait le meilleur gnait Jabn d'Hazor des territoires avait favoris
732 durement
LES HBREUX, LES PHILISTINS, que leurs cousins
DAMAS.
de Moab : on les passa sous des scies, et sous des herses de fer, et sous des haches de fer, et on .les jeta dans les fourneaux o l'on cuit la . briquei . Ces succs en entranrent d'autres :
les Idumens avaient profit du moment o l'arme tait absorbe la par aramenne
guerre pour razzier Juda. Joab et Abisha, dpchs en hte, dans les rencontrrent la Valle du Sel, au sud de la mer Morte : leur roi prit dans l'action, et son fils Hadad en Egypte avec serviteurs fi"quelques dles. Joab gorgea tout ce qui tait en tat de combattre, puis il logea ds garnisons Ptra, 2 lath, zingaber sur la mer Rouge : David consacra le butin Jahvh, et Jahvh reconnaissant le garda partout o il allait . La Syrie mridionale avait trouv son matre; les Hbreux allaient-ils pousser pls'loin leurs avantages, et entrprendre sur les rgions du Centre et du Litany.Zobadevait avoir succd Qodshou,dont le nom ne se trouve plus mentionnqu'une,fois par hasarddans II Samuel,'XXIV,6, o la version ds Septantea permis de corrigerle texte hbreu. 1. La guerre contre les AramensmentionneII Samuel; VIII, 3-12, est identique cellequi est raconteavec plus de dtails commeun pisode des luttes contre les Ammonites Samuel,X-Xll); (// les deux documentssont reproduits'dans 1 Chroniques,XVIII, 3-11,et XIX-XX,1-3. . 2. 7/ Samuel, VIII, 13-14; cf. / Chroniques,XVIII, 12-13.lath ni'zingaber ne sont, noms'enfuit
L'APOGE DU ROYAUME HBREU. Nord l'oeuvre
733
de conqute et d'annexion ni les que personne jusqu'alors, ni les Hittites, n'avait mene bon terme? Cananens, ni les Amorrhens, Les Assyriens, refouls sur le Tigre, y vgtaient dans l'obscurit, et l'Egypte semblait avoir oubli ses anciennes provinces d'Asie : aucune intervention trangre n'tait redouter, pour qui s'efforcerait de faonner en un seul Etat
LESITE DERA1RATII-AMM0N, vi; DE L'OUEST 1. entre l'Euphrate et la mer Rouge. Par malheur, les Hbreux n'avaient pas les vertus ncessaires faire un peuple de conqurants. Leur histoire, depuis qu'ils taient descendus en Canaan, prouvait qu'ils n'taient pas incapables d'entranement et d'unit inspiraient confiance, pouvait les arracher leur inertie goste et les assembler en faisceau pour un effort victorieux. Ce n'avait jamais t pourtant qu'une concentration passagre, dont l'effet cessait avec le hros qui l'avait provoque : ds qu'il n'tait plus l ou que le danger qui l'avait mis en vedette tait pass, ils retombaient d'instinct dans leur isolement et dans leur apathie. Leur temprament de nomades, que deux sicles de vie sdentaire n'avaient pas encore modifi aux aux querelles de clans, aux vendettas hrditaires, fond, les disposait leves tumultueuses, aux brigandages rapides chez les voisins; il rpugnait aux un d'arme permanente, guerres longues, qui exigeaient une organisation nies, mais les passages/ Rois, IX, 26-28, Il Chroniques,VIII, 17-18,prouventqu'elles avaient t: occupespar David.Pour ce qui concerne Hadad, voir / Rois, XI, 15-20. 1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie n" 377 du Palestine ExplorationFund. : un chef, dont l'activit et le bonheur leur les nations entasses
734 rgime
LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS. de corves et de tailles, une application continue conserver les que David avait difi existait donc surtout
avantages acquis. Le royaume par la volont opinitre du fondateur,
et il ne pouvait s'accrotre ou mme se soutenir qu' la condition que nulle rvolte ou nulle tragdie de palais ne l'obliget dpenser au dedans une parcelle de son nergie. David survcut assez sa dernire victoire pour voir se nouer autour de lui les intrigues et se multiplier les misres qui attristent d'ordinaire en Orient la fin d'un long rgne. dans la fortune L'usage et la politique voulaient qu' chaque agrandissement d'un prince une augmentation proportionnelle correspondit dans le nombre de ses serviteurs et de ses femmes. David ne s'tait pas soustrait cette loi : aux deux pouses qu'il avait pendant son exil Ziklag, Abigal et Akhnoam, il avait ajout Maka l'Aramenne, fille du roi de Gessour, et Khaggt, et Abital, et gla et bien d'autres 1. Il avait dbauch Bethsabe, femme d'Urie le Hittite, pendant et supprim le mari dont l'existence le sige de Rabbath-Ammon, gnait ses plaisirs : vertement rprimand pour ce crime par le prophte Nathan, il s'tait repenti, mais il avait gard la femme, qui lui donna plusieurs enfants 8. Les comptitions taient vives entre princes issus de tant de lits diffrents, et les droits la succession ne paraissaient pas tre rgls fort nettement : plusieurs membres de la famille de Saul subsistaient d'ailleurs, les fils qu'il avait eus de Rizpah, ceux de sa filleMrab, Mrbbaal le pied-bot, n de Jonathan 3, Shimi*, qui avaient des partisans parmi les tribus et dont les prtentions pouvaient surgir brusquement dans une occasion critique. Amnon, celui que son ge semblait dsigner comme l'hritier de la couronne, devint perdument amoureux d'une de ses soeurs qui tait fort belle, Tamar, fille de Maka. Au lieu de la demander en mariage, il feignit d'tre malade, insista pour tre soign par elle, et quand il la tint seule l'an des fils d'Akhnoam, dans sa chambre, il la viola malgr ses larmes. Le crime consomm, il fut saisi de dgot et de haine, la repoussa, et comme elle le suppliait de lui rendre l'honneur en l'pousant, il la fit chasser avec opprobre par ses valets. Elle s'enfuit, les vtements en dsordre et criant vengeance, chez Absalon, nous est connue 1. Sur Abigail,cf. ce qui est dit au t. II, p. 717-718, e cette Histoire. Akhnoam d III, par / Samuel,XXV,43, XXVII,S, XXX,5, et par II Samuel,II, 2, III, 2, cl'. / Chroniques, 1; Maka H Samuel,III, S, I Chroniques,III, 2; Khaggitpar // Samuel, III, 4, I Rois, I, S, par II, II, 13, I Chroniques,II, 2; Abitalpar // Samuel,III, -',, I Chroniques, II, 3; gla par // SaI I I Chroniques,III, 3. Pour les concubines,cf. Il Samuel, V, 13, XV,16, XVI,S1-H; muel,III, S, [ Chroniques, 9, XIV, 3. III, 2. II Samuel,XI-XII, 7-25. 3. II Samuel,IX, XVI, 1-4,XIX,24-30, o le nom a t chang en Mphiboshel; formeorigila nelle Mribbaale retrouvedans / Chroniques,VIII, 34. s i. // Samuel,XVI,5-14,XIX,16-23,I liois, II, 8-9, 36-46.
LA RVOLTE D'ABSALON.
73g
son frre de mre : David s'indigna, mais il aimait son premier-n et il ne sut pas se rsigner le punir. Absalon dissimula sa colre : au bout de deux ans, quand tout paraissait tre oubli, il invita Ammon un banquet, le tua et se rfugia chez son aeul Talma, roi de Gessour. Sa rancune se reporta, pendant l'exil, sur le pre qui n'avait point protg sa propre fille, et il conut le projet Joab, il s'acheta Rappel dans Jrusalem l'instigation de un char et des chevaux, s'entoura de satellites, affecta les allures de la royaut : Juda, mcontent de la faveur que David tmoignait aux autres tribus, en vint bientt le considrer comme un chef, et quelquesuns des conseillers les plus intimes du vieux roi se rangrent son parti en Lorsqu'il crut ses affaires en bon point, il rclama l'autorisation d'excuter un voeu qu'il avait fait Jahvh pendant son sjour Gessour, et se rendit Hbron : Juda entier se rallia autour de lui, et l'motion se manifesta si forte Jrusalem, que David estima prudent de se retirer au del du Jourdain avec sa maison philistine et crtoise. Absalon s'installa au palais, reut l'adhsion tacite des descendants de Saul et d'une portion de la noblesse, ceignit le diadme ; pour bien montrer que la rupture tait complte, il dressa des tentes sur la terrasse du palais, et l, la vue du peuple, il prit possession du harem de son pre. Il l'emportait, s'il avait dpch sans dlai des troupes la poursuite des fugitifs; mais tandis qu'il s'endormait au milieu des ftes, David rassemblait ses fidles aux ordres de Joab et d'Absha. Ses raison de la foule indiscipline qu'on leur opposa. Absalon, battu prs de Makhanam, se sauvait travers la fort d'Ephram, lorsque sa chevelure s'emmla aux branches d'un chne : Joab, qui le serrait de prs, le pera de sa lance avant qu'il et le temps de se dgager 1. vtrans eurent aisment David avait command, dit-on, qu'on le respectt : il le pleura amrement. 11 pargna cette fois encore les parents de Saul, pardonna aux Judens, remonta triomphant dans cette Jrusalem qui avait assist nagure son humiliation. Les tribus de la maison de Joseph avaient observ la neutralit dans cette querelle de famille. Elles n'avaient rien compris au mcontentement que Juda tmoignait contre son hros, elles ne comprirent pas davantage l'empressement en vinrent qu'il mit l'asseoir de nouveau sur le trne : leurs dlgus demander bientt la raison, et ils se plaignirent qu'on et agi sans les et de i. II Samuel,XIII-XVIII.Onremarqueraque Tamardemande Amnon l'pouser, quel'unique d adressau filsan du roi est, aprs avoirviol sa soeur, e ne pas en avoir fait sa iemme: reproche les unions entre frres et soeurs taient tenues pour lgitimes cette poquechezles Hbreux, commeelles l'taient chez les gyptiens(cf. t. I, p. 50-52,270,et t. Il, p. 77-78,de cette Histoire). secret. de le dtrner.
736 consulter
LES HBREUX, LES PHILISTINS, dans toute cette affaire. Isral n'a-t-il
DAMAS.
dix parts pas, disaient-ils, au roi, puisqu'il compte dix tribus, et David ne lui appartient-il pas plus qu' vous? Les Judens se refusaient en convenir, mais Shba un des chefs Benjaminites, perdit patience. Il sonna de la trompette, et il s'en alla, hurlant : Nous n'avons rien de commun avec David, rien faire avec le fils Chacun sa tente, Isral ! C'tait le schisme, si ces paroles veillaient un cho chez les tribus du Centre et du Nord : quelques-unes l'appuyrent, d'Isha. d'autres ne bougrent point, mais Juda marqua peu d'empressement convoquer ses milices, et le roi dut lancer une fois de plus Joab et la garde philistine. Leur entre en campagne dconcerta les sditieux, et Shba recula jusqu' sans essayer de rsister. Esprait-il en l'appui des septentrionale Aramens?Il s'enferma dans la petite place d'Abel-beth-Maakha, et s'y dfendit quelque temps : au moment o elle allait succomber, les habitants lui couprent la tte, qu'ils jetrent Joab du haut des murs 1. Sa mort termina la crise, et le calme se rtablit dans Isral : les intrigues plus dru autour de l'hritage des deux princes disparus. tait un certain Adonah, n de Khaggt, mais Bethsabe exerait un ascendant irrsistible sur son mari, et elle l'avait accoutum considrer n'en reprirent que L'an des enfants comme le roi la frontire
futur, Salomon, le fils qu'il avait eu d'elle. Elle avait su s'attacher plusieurs des personnages les plus influents, Sadok, le prophte Nathan, Bnaah, le chef de la garde trangre : Adonah avait pour lui le pontife Abathar, Joab, le peuple de Jrusalem que sa beaut et ses allures fanfaronnes avaient sduit. David s'affaiblissait de plus en plus au milieu de ces comptitions : il tait fort avanc en ge, et, bien qu'on le couvrt de vtements, il avait grand froid. Ses serviteurs lui cherchrent dans tout Isral une belle compagnie et le rchaufft sur son sein : ils trouvrent et ils la lui procurrent, mais sa beaut inspira au prince Adonah une passion profonde, et le dcida brusquer les vnements. Il invita ses frres, Salomon fille qui lui tnt Abigal la Sunamite
except, un banquet, dans les jardins qu'il possdait au sud de Jrusalem, prs de la fontaine de Rgel : tous ses partisans y assistaient, et dans les premires chaleurs de l'ivresse, on commenait crier dj : Vive le roi Adonah ! lorsque Nathan avertit Bethsabe du coup d'tat qui s'accomplissait contre pntra aussitt dans la chambre o David vgtait soign par Abigal ; elle se plaignit de la faiblesse qu'il montrait l'gard de son fils an, le supplia de dsigner officiellement son hritier. Il runit les 1. // Samuel, XX, 1-22. elle. Bethsabe
LA MORT DE DAVID ET L'AVNEMENT DE SALOMON. soldats et leur ordonna de conduire
737
le jeune homme en pompe des hauteurs de Sion la source du Gihn ; Nathan lui oignit le front de l'huile sainte en vue du peuple et le ramena au palais sur la mule de son pre. Le bruit des trompettes du sacre retentit arriva que Salomon tait jusqu'aux oreilles des conjurs, et la nouvelle leur reconnu de tout Isral : ils se dispersrent, et Adonah se rfugia au pied de l'autel. David survcut fort peu cette association : un peu avant de mourir, il donna Salomon le conseil de se dbarrasser des hommes qui lui avaient disput la couronne^ Salomon en profita sans scrupule, et les dbuts de son rgne furent ensanglants par des excutions sauvages. Adonah succomba le premier. Il avait commis l'imprudence de demander Abigal pour son harem : on affecta de voir dans sa requte une vellit d'usurpation masque et on le tua. Abatar, qui l'avait inspir de ses avis, dut son caractre et ses services de ne pas tre massacr avec lui : on l'exila dans ses terres, et Sadok resta seul chef du sacerdoce royal. Joab, apprenant la disgrce de son complice, se sentit condamn et chercha vainement un asile aprs Shim, Ce fut le dernier auprs de l'arche de Jahvh : Bnaah le dernier rejeton de Saul, fut assassin l'y gorgea, et bientt sous un prtexte futile.
portaient Le changement les nations fut point
acte de la tragdie : Salomon, dlivr de tous ceux qui lui ombrage, put se livrer tout entier aux soins de son gouvernement 1. de matre avait provoqu les insurrections accoutumes chez tributaires : Damas s'tait souleve ds le temps de David et ne Hadad revint
d'Egypte et se maintint dans quelques parties d'dom, malgr toutes les tentatives qu'on fit pour l'en dbusquer 2. Salomon n'avait point de talent ou de chance la guerre; il ne sut mme pas conserver ce que son pre avait gagn. S'il continua de recruter l'arme, reconquise, ce fut pour consolider son pouvoir sur les Bn-Israel plutt que pour en user de contre les ennemis du dehors. Il se montra en revanche administrateur mrite, et il s'effora de resserrer les liens trop lches encore qui rattachaient les tribus par diverses mesures d'ordre public. Il rpara les citadelles de son mieux. Il releva les murailles de Mageddo, et il commanda par l le noeud des Il fortifia sur de nouveaux plans routes qui sillonnaient la Syrie mridionale. i. I Rois, I-II. C'est la fin d'une histoire de David, qui se rattachait // Samuel,24. Il semble qu'Adoniahtait l'hritier prsomptif (/ Rois, I, 5-6), et que l'avnementde Salomonfut le rsultat d'une intrigue favorise par la faiblesse du vieux roi (/ Rois, I, 12-13,17-18, 30-31). 2. Il parat rsulter du contexte que la rvolte de Damasse produisit du vivant de David.Elle ne peut pas, en tout cas, tre descendue au del des premiers momentsdu rgne de Salomon,car on nous apprend que Rzn, aprs avoir enlev la ville, fut l'adversaire d'Isral, tous les jours de la vie de Salomon (/ Rois, XI, 23-25).Hadadrevint d'Egypte, lorsqu'il eut appris que David reposait avec ses pres et que Joab, chef de l'arme, tait mort (/ Rois, XI, 21-23, 25). "' 1I1ST. DELORIENT. T. II. ANC.
738 Tamar,
DAMAS.
les deux Bethhoron, Balath, Hazor, et beaucoup d'autres qui couvrirent ses frontires. 11caserna dans les unes des corps d'infanterie, dans les autres des cavaliers ou des chars, et cette distribution militaire du pays entier eut un double rsultat 1 : elle augmenta la scurit contre les peuples tranLes dbris des gers et elle effaroucha les vellits de rvolte l'intrieur. anciens clans indignes qui avaient sauv leur indpendance jusqu'alors, grce surtout aux querelles isralites, furent incorpors enfin dans les tribus au territoire desquelles ils se trouvaient enclavs. Quelques-uns rsistrent et ne cdrent pas sans avoir regimb longuement : Salomon ne triompha de Gzer qu'en s'humiliant devant le Pharaon d'Egypte. 11 lui rendit hommage, lui demanda sa fille en mariage, et, l'ayant obtenue, il le dcida intervenir : les ingnieurs gyptiens, habiles conduire un sige, eurent raison promptecomme prix de sa et ils la lui consignrent ment de la cit rcalcitrante, soumission 2. Les Cananens furent astreints la capitation et aux prestations en nature : ceux de la ligue de Gibon couprent le bois et charrirent l'eau aux autels de Jahvh 3. Les Hbreux eux-mmes participrent aux dpenses de l'tat et de la cour, et si on ne les taxa pas aussi lourdement que les CanaJuda seul fut ils n'en payrent pas moins des sommes considrables; except, sans doute parce qu'tant le domaine priv du souverain, ses revenus nens, tombaient dj dans les caisses du fisc royal 4. Pour faciliter les recouvrements, Salomon divisa le royaume en douze arrondissements qu'il confia chacun une sorte de fermier gnral : les limites n'en concidaient pas avec celles des mais l'tendue
la valeur des cantons qu'ils en tait proportionne contenaient. Tandis que l'un comprenait la montagne d'phram entire, l'autre ne consistait qu'en la seule forteresse de Makhanam et en sa banlieue. Makhanam avait t la capitale d'Isral, et elle avait jou un rle important dans l'histoire de David 5; elle tait la clef des rgions situes au del du tribus, Jourdain, et elle assurait qui y rsidait un rang si considrable, qu'on prfrait
1. / Rois, IX,15, 17-19;cf. II Chroniques,VIII, 4-6. Le texte parallle de II Chroniques,VIII, 4 et la variante marginaledu Livredes Roissubstituent Tadmor-Palmyre amar, et c'a t l'origine des traditions qui portent la frontirede Salomonjusqu' l'Euphrate. Il s'agit ici de la amar qui, dans zchiel,XLVII, 19, XLVIII,28, est nommecomme formant la limite mridionalede Juda, aujourd'huipeut-tre Kharbt-Kournoub. 2. / Rois, IX, 16. C'tait probablement, comme on le verra plus loin, un des Psioukhnnit,le PsousennsII de Manthon cf. ce qui est dit ce sujet plus loin, t. II, p. 772, de cette Histoire. ; 3. I Rois, IX, 20-21. L'annexiondes Giboniteset de leurs allis est place au temps de la conqute par Josu, IX, 3-27; il faut la ramener au moment o cessa l'indpendancede la ligue, probablementsous Salomon. des i. STADE, Geschichte VolkesIsral, t. I, p. 305, pense que Juda n'tait pas except, maisque le documentoriginel parlait de treize circonscriptions. sous David,au t. II, p. 722,735, de cette Histoire. 5. Cf.ce qui est dit du rle de Makhanam
LE GOUVERNEMENT DE SALOMON.
739
n pas lui laisser trop de ressources. En brisant le cadre des circonscriptions anciennes, Salomon esprait sans doute, sinon dtruire tout jamais, du moins attnuer l'esprit de clan qui s'tait encore manifest avec tant de violence lors de la rvolte de Shba, et fondre en une masse homogne les parcelles hbraques ou cananennes dont Isral se composait 1. Chacun des dpartements subvenait l'espace d'un mois aux frais de la maison royale, c'est--dire aux obligations du gouvernement central. La table en absorbait la part minente, trente kor de farine fine par jour, soixante de farine bise, dix boeufs gras et vingt boeufs de prs, cent moutons, sans parler du gibier ni de la volaille : les chiffrs n'ont rien d'exagr, car, dans un pays et dans un sicle o la monnaie tait inconnue, le prince nourrissait lui-mme tous ceux qui l'approchaient, et ce paiement en nature constituait le plus gros de leur traitement 2. Les prfets veillaient en outre l'alimentation des chevaux assigns l'arme : on les estimait fournissait quarante mille pour douze mille charriers, et on leur la paille et le foin, soit dans Jrusalem mme, soit dans les villes
de garnison entre lesquelles ils taient rpartis 3. Des droits de page sur les caravanes qui traversaient le pays compltaient ce systme financier, dont les lignes principales furent empruntes au rgime qui prvalait dans les tats tradition celui de l'Egypte 1. Salomon, selon la probablement des souverains orientaux, s'attribua le monopole de certains articles voisins,
qui lui arrivaient du dehors, le fil, les chars, les chevaux. Le fil d'Egypte, le plus fin peut-tre que l'antiquit ait fabriqu, tait recherch par les teinturiers et par les brodeurs de l'Asie. Les chars, solides et lgers, reprun objet de commerce prcieux, une poque o l'emploi des chariots de guerre tait universel. Enfin, les villes du Delta et de l'Egypte moyenne possdaient, ainsi que nous le savons, des haras clbres, o les princes syriens avaient l'habitude de se remonter 5. Salomon dcrta que lui sentaient 1. / Rois, IV, 7-19, o est la liste des prfectures: la prsence parmi eux de deux gendresde veis Salomonmontre que le documentauquel elle est empruntedonnaitle personnelen fonctions lafindu rgne. 2. I Rois, IV, 22-23,27. / I 3. / Rois, IV, 26-28; le passage complmentaire, Rois,X, 26, II Chroniques,, 14, donne un royaumequi comU00 chars et 12000charriers. Les nombres ne paratrontpas exagrs pour prenait le midi entier de la Palestine, si l'on songe qu' la bataille de Qodshou,la Syrie du Nord pouvaitopposer ItamssII une massede 2 500 3000chars (cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, trois hommesau moins,commele p. 302, de cette Histoire).Le char hbreu portaitprobablement charhittite ou l'assyrien(cf. t. Il, p. 217,357,de cette Histoire). a 4. / liois,X, 15, o est mentionnce qui revenaitau roi par le fait des commerants mbulants HistoiredesIsralites,p. 458,n. 2). et du trafic desmarchands faitallusion cesdroitsde page (REUSS, , 5. Sur les chars et sur les haras de l'Egypte,cf. ce qui est dit au t. II, p. 216,note I. de cette Ilis I p loirc.La faondont le texte, I Rois,X, 27-29(cf. // Chroniques,, 16-17), arle de la spculation sur les chevaux,montre que le trafic existaitau momento Salomon songea en tirer parti.
740 seul dsormais
LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS. servirait d'intermdiaire entre les Asiatiques et les pays de rgulirement aux bords
production. Ses agents descendaient s'approvisionner du Nil : les attelages rendus Jrusalem y revenaient six cents shekels d'argent le char et cent cinquante shekels le cheval, mais il les revendait avec un bnfice aux rois des Aramens et des Khti. Il leur achetait en revanche
des talons de Cilicie, peut-tre pour les repasser aux gyptiens, qu'un climat nervant obligeait renouveler souvent le sang de la race chevaline 1. Toutes ces mesures, et d'autres que nous ignorons, enrichirent le budget du royaume : le total en paratrait modeste sans doute, si l'on pouvait le comparer aux quantits normes de mtaux prcieux que les Pharaons maniaient vers le mme temps, mais il devait suggrer l'ide de l'opulence presque infinie aux laboureurs et aux bergers qui formaient la majorit du peuple hbreu. Il s'aida auxiliaires mridionale, colonisation contraints pour dvelopper et pour utiliser ses ressources qui n'avaient jamais fait dfaut nul des suzerains les Phniciens hellnique redoubler d'audace des mmes de la Syrie incessant de la les avait
de Sidon et de Tyr. Le progrs dans les eaux de la Mditerrane orientale et d'activit, afin de trouver
dans la Mditer-
une compensation aux dommages que leur commerce avait leurs rapports avec la Sicile, avec l'Afrique, avec subis 2. Ils multiplirent l'Espagne, ils les consolidrent, et ils prirent pied dans toute la rgion bnie rane occidentale qui s'tend en Europe au del du dtroit de Gibraltar, depuis l'embouchure du Guadalete jusqu' celle du Guadiana. C'tait ce Tarsis dont le nom voqua toujours la vision de la richesse dans l'esprit des Orientaux. Ilsy avaient fond des villes nouvelles dont la plus florissante, Gadr 3, s'levait non loin des bouches du Btis, dans une le troite, longue, peine spare du continent par un filet d'eau. Ils y construisirent un temple de Melkarth, des arsenaux, des magasins, des chantiers pour leurs navires : ce fut comme une Tyr d'Occident d'o des escadres nombreuses cinglrent bientt vers le sud et vers le nord, l'exploitation des peuples sauvages qui habitaient le littoral de l'Ocan en Afrique a 1. I Rois,X, 27-29,II Chroniques, 16-17. e nomde la CiliciePlane,Kou, t retrouvdansle L I, texte hbreu par Fit. LENORHANT, de l'Histoire, t. III, p. 9, n. 2. Wincklcr,appuysur l'autoOrigines rit d'Erman,a contest tort que l'Egypteft alors un pays de haras, et il a proposde reconnatre dans le Mizraim texte hbreu le Mousri, ont les textes assyriensnous signalentl'existence dans du d le Taurus(Alltestamenlliche orschungen, . 173-174). F p d 2. Cf.,sur ces diffrentspoints, ce qui est dit au t. II, p. 580-588, e cette Histoire. 3. Je laisse ici de ct les questions relatives l'identitdu paysde Tartessosavec le Tarshish, de Tarsis,mentionndans la Bible(I Rois,X, 22);pour tout ce qui se rapporte la colonisation l'Espagnepar les Phniciens,cf., outre les rsums de Gutschmid(KleineWerkc, t. II, p. 54-57)et de les cler Rawlinson (Historyof Phoenicia,p. 120-128), ouvragesde MeltzerGeschichle Karthager,t.I, ( d p. 37-40)et de Pietschmann(Geschichle er Phnizier,p. 280sqq.) et, avec les rservesordinaires, Moversdas Phbnizische Altcrlhum,t. II, p. 588sqq.). (
LA ROYAUT TYRIENNE, et en Europe.
HIRM I".
741
Ils crrent, sur la cte du Maroc, Lixos, presque aussi vaste vers le que Gadr, et, au del de Lixos, pendant trente jours de navigation sud, une foule de comptoirs, qu'on valuait plus tard trois cents. Tyr et Sidon rparrent promptement, par la mise en oeuvre des matires qu'ils dans ces parages, l'or, l'argent, l'tain, le plomb, le cuivre, les acquraient pertes que les courses des Grecs et les attaques des Philistins avaient pu leur faire prouver. Vers le temps que Saul achevait de rgner en Isral, un roi, Abbaal, avait surgi dans Tyr, auquel son fils Hirm avait succd au moment mme o David runissait tout Isral sous son autorit. Hirm avait l'gard du pouvoir naissant, d'instinct ou par tradition, adopt aussitt, la politique qui avait russi toujours ses anctres 1. Il avait sollicit l'amiti des Hbreux, s'tait fait leur courtier et leur fournisseur : lorsque David eut besoin de bois pour la maison qui fut ncessaire et lui prta, qu'il se btissait Jrusalem, il lui en livra ce au taux le plus juste, les artistes et les ouvriers 2. L'avnement de Salomon fut une bonne fortune
les matriaux qui travaillrent pour lui. Le nouveau prince, n dans la pourpre, n'avait pas les gots simples et un peu rustiques de son pre. Il voulait des palais, des jardins, un temple qui rivalist, ft-ce de loin, avec ce qu'on racontait des palais et des temples de la Chalde ou de l'Egypte compte, et c'est sans doute : Hirm se chargea de les lui procurer son influence qu'on doit attribuer au meilleur les voyages les animaux rares,
aux pays d'o provenaient les mtaux nobles, les parfums, dont les monarques orientaux les bois prcieux, les curiosits exotiques aimrent s'entourer de tout temps 3. Les matelots phniciens connaissaient les gisements ques-uns Pharaon Hbreux du Pouant, peut-tre : Hirm la plupart pour en avoir entendu parler en Egypte, quelpour y tre alls sous la surveillance et par les ordres de profita des dbouchs que l'annexion d'dom ouvrait aux
sur la mer Rouge pour baucher des relations avec ces terres excentri11 loua ques, sans tre oblig d'endurer les exigences des douanes gyptiennes. Salomon des calfats et des matelots qui lui quiprent une flotte zingaber la dcouverte avec des Hbreux, chargs sans doute des et qui partirent sur les galres de mmes fonctions royaux exeraient que les messagers Ce fut une traverse analogue celles que les amiraux gyptiens Hatshopstou. accomplissaient si frquemment aux beaux jours de la marine thbaine, et dont
1. Cf. ce qui est dit de la politique des cits phniciennesau t. H, p. 190-191,de cette Histoire. 2. // Samuel, V, 11; cf. le rappel du mme fait dans I Rois, V, 1-3. _ cf. ce qui est dit au t. II, p. 2G0-'-Gl, 3. Sur cette passion des Pharaons et des souverainsassyriens, de 2G5,660-GG1, cette Histoire.
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LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS. talent encore le tableau curieux 1. Lorsqu'ils qu'ils avaient vogu
les reliefs de Dr el-Bahar
reparurent aprs trois ans d'absence, ils racontrent l'appui de leurs dires un jusque dans un pays d'Ophir, et ils dbarqurent butin bien propre convaincre les plus sceptiques, quatre cent vingt talents d'or. Le succs de cette premire aventure encourageait la ritrer : Salomon dpcha plusieurs fois sa flotte en Ophir, et il y rcolta de l'or, de l'argent, des bois durs, de l'ivoire, des paons, des singes 2. Le gain rel de ces croisires lointaines fut-il trs considrable? ds qu'elles qu'elles avaient Le souvenir s'en gonfla eurent cess, et l'on imagina produit des trsors fabu-
leux : l'or tait, prtendit-on, le seul mtal que Salomon employa pour la vaisselle ou et l'argent ne comptait plus pour lui, car il l'estimait aussi commun que les pierres 3. Hirm sut probablement tirer bon parti de ce qui lui chut dans les bnfices. Tyr commenait devenir trop petite, et les divers lots sur lesquels elle tait disperse n'abritaient plus qu' peine la population qui affluait chez elle. Il combla les dtroits qui les divisaient; il gagna du terrain au midi sur la mer, par le moyen de remblais et de quais fortifis, puis il amnagea les deux ports, celui du nord qu'on appela plus tard le Port Sidonien, et celui du sud-est que l'on qualifia de Port gyptien. 11 conut peut-tre le trac de cette longue digue dont les arasements brisent encore aujourd'hui la lame, et il transforma en une rade bien close le bras resserr entre l'le et la terre ferme. Il fit enfin pour lui-mme ce qu'il faisait pour Salomon 4 : il difia un palais de cdre, restaura et embellit les temples des dieux, le vieux sanctuaire de Melkarth, celui d'Astart. Son rgne marqua l'apoge de la grandeur phni1. Cf.le rcit du voyageexcutsous Iltshopsitou,au t. II, p. 245-252, e cette Histoire. d 2. / Rois,IX, 26-28, X, 11-12; cf. // Chroniques,VIII, 17-18,IX, 10-11,21. On rempliraitune du bibliothquerien qu'avec les traits qu'on a crits sur l'emplacement pays d'Ophir: on l'a promen d'Arabieen Perse, dans l'Inde, Java, en Amrique.Les nomsdu bois A'Almouggim des et paons, qui peuvent tre d'origine indienne, ont longtemps fait pencher la balance en faveurde ont l'Inde, mais les dcouvertesde Mauchet de Bent au Zimbabaye report l'attention sur le bassin du Zambseet sur les ruines qu'il renferme: un des explorateursallemandsles plus connus,le D'Peters,tendavecMauchet Bent placer l l'Ophirdes Livreshbreux(der Goldcne OphirSalomo's, J p. 50-62). e songeraisplutt au Pouantdes gyptiens,les ctes des Somaliset de l'Ymen. renchrissantsur le tmoignagedes Rois, affirmentque l'or 3. I Rois,X, 21, 27. Les Chroniques, lui-mme, dans Jrusalem,tait commeles pierres (// Chroniques, , 15). I 4. Dius,fragm. 1, et MNANDRE, 2, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta HistoricumGrsecorum, fragm. le mobilier,
LES CONSTRUCTIONS DE SALOMON.
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ciennc, comme celui de David avait marqu l'apoge de la puissance hbraque. Le plus clbre de ses ouvrages se voyait Jrusalem. La ville telle que David l'avait laisse tait fort mesquine. L'eau de ses fontaines avait suffi
LES DU PORT BRISE-LAMES GYPTIEN, TR'. aux besoins de la petite cit jbusitc : elle ne supplait plus de amplement quoi abreuver la population toujours croissante de la capitale judenne. Salomon l'amnagea mieux que par le pass, puis il alla capter des sources assez loin, du ct de Bethlhcm; on dit mme qu'il creusa, afin de les recevoir, les son nom 2. Cependant Hirm devisait pour lui qui portent aujourd'hui les plans d'une rsidence fortifie dont la splendeur rpondait la fortune de la dynastie. Le gros oeuvre tait tout en pierre de Jude, taille par les maons citernes de Byblos, mais on dpensa tant de cdre le lambrisser qu'on appela l'un des corps de logis l'Htel de la fort du Liban. On y avait runi tout ce qui est indispensable aux aises d'un souverain oriental : un harem, des pavillons distincts pour dcor l'gyptienne pour les reines, et dont l'un fut probablement la fille de Pharaon 3, des salles d'audience ouvertes aux grands du
l. IV, p. 398-399,445-446.Pour l'interprtation des faits relatifs aux agrandissementsdu port et Mission aux constructionsdes temples, j'ai adopt les conclusionsauxquelles tait parvenu RENAN, de Plincie, p. 546-575. I.U.NES, Voyaged'Exploration 1. Dessinde Boudier, d'aprs la photographie publie par le DixDE la mer Morte, t. III, pi. 18. 2. Lue tradition assez ancienne attribuait ces travaux Salomon;aucun fait certain ne l'appuie, mais l'ensemble des faits semble bien indiquer qu'il dut entreprendre des travaux pour donner boire la cit nouvelle. Les rigoles et les bassins dont on reconnat actuellementles traces, ont probablementsuivi et dvelopp le trac des rigoles et des bassins anciens. 3. / Rois, VU, 8, IX, 24, II Chroniques, VIII, 11.
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DAMAS.
royaume, des magasins de provisions, un arsenal. La garde particulire posse transmetsdait cinq cents boucliers lams d'or que les dtachements en changeant de poste1.. Cet ensemble n'aurait satisfait personne, si la maison du dieu n'y et figur ct de celle du seigneur terrestre. Nul en effet ne se rputait pleinement souverain s'il n'avait dans le palais mme ou taient
L'UNE VASQUES DES DESALOJION,DE PRS JRUSALES12. au voisinage un sanctuaire et un prtre qui relevaient de lui 3. David, peine entr Jrusalem, avait indiqu un emplacement pour son temple, l'aire d'Arauna, un des notables indignes, et il y avait rig un autel l'ternel, pendant une peste qui dcimait le peuple, mais il avait bientt suspendu les travaux* : Salomon accomplit l'oeuvre que son pre avait projete seulement. Le site avait une coupe irrgulire et la surface naturelle s'y prtait mal l'usage auquel on la destinait. Les ingnieurs en rectifirent les contours par des murs gigantesques de soutnement qui, selon les exigences du terrain, au flanc de la montagne ou s'enracinaient au fond mme de la valle : l'espace circonscrit entre ce parement artificiel et la roche s'accrochaient 1. / Rois, VII, 1-12,X, 16. Parmi les nombreusesrestaurationsqu'on a essay de faire des difices qui composaientle palais du roi, je me bornerai citer celles de STADE, desVollies Geschichle e Histoirede l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 398-410. Isral, t. I, p. 311-325, t de PERROT-CHIPIEZ, 2. Dessinde Boudier,d'aprs la photographiede M. Charles Alluaud, de Limoges. 3. Cf.ce qui est dit plus haut ce sujet, t. II, p. 713,727,de cette Histoire. 4. II Samuel,XXIV,18-25.L'aire d'Arauna le Jbusien est indique ailleurs commele site o Salomonbtit son temple(II Chroniques, II, 1). I
LE TEMPLE DE SALOMON.
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vive fut remblay, et le tout se transforma en une sorte d'esplanade presque carre sur laquelle l'difice s'appuya'. Hirm soumissionna des l'entreprise travaux. Ordonne, lui avait mand Salomon, qu'on me coupe des cdres dans le Liban, et mes serviteurs seront avec tes serviteurs, et je te paierai les gages de tes serviselon ce que tu me diras; car tu sais qu'il n'y a personne parmi nous qui s'entende cou per le bois comme lesSidoniens. Hirm, joyeux, promit de faire ce que son bon ami souhaiterait l'gard des bois de cdre et de cyprs : Mes serviteurs les descendront du Liban la mer, et moi je les mettrai en trains sur la mer jusqu' me dsigneras, que tu et l je les ferai et tu les feras emporter, l'endroit teurs
disjoindre et toi tu feras ce que je dsire en fournissant des provisions pour ma maison. en nature, ment les Le prix fut convenu vingt mille kr de fro= ASSISES TEMPLE DE AJERUSALEM QUELQUES DU SALOMON, Hirm expdia les maons et
et vingt kr d'huile Jrusalem non seulement menuisiers Salomon giblites, se chargea de
fine par anne, moyennant quoi les poutres, mais les architectes, les fondeurs, rassembler
les sculpteurs, les contrematres 3. les tcherons pour la main-d'oeuvre On valuait plus tard
appels, qu'on relayait mthodiquement les matriaux, mille charriaient tous les trois mois; soixante-dix quatreles blocs dans la carrire 1. Les chiffres se sont vingt mille extrayaient Histoire 1. Pour toute cette partie du sujet je renvoieau rsum trs completque PERROT-CHIPIEZ, o de l'Art dans l'Antiquit, t. IV,p. 171-218, nt donn des travauxentrepris pour le comptedu PalesUne Exploration Fund, surtout par Wilson et par Warren. 2. Dessinde Boudier, d'aprs une photographie. 3. / Rois, V, 7-11; cf. // Chroniques, II, 3-16, o le rdacteur ajoute vingt mille kr d'orge, et l'huile vingt mille bath de vin. Pour le transport des bois, cf., pour l'Egypte, le cas analogue de d Hrihor,au t. II, p. 582-583, e cette Histoire. 4. / Rois, V,13-18; cf. Il Chroniques,II, 1-2, 17-18. 94
courante, et il institua une corve trente mille le nombre des hommes
sur les tribus.
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DAMAS.
et tant s'en faut que les monuexagrs dans l'imagination populaire, ments gyptiens les plus vastes aient jamais exig des leves aussi formidables ; on ne saurait douter pourtant que l'effort n'ait t considrable, surtout si l'on songe au peu d'habitude que les Hbreux avaient de ces besognes. Le temple prsentait sa faade l'orient : il tait large de vingt coudes, long de soixante, haut de trente. Les murs taient en grosse pierre quarrie, les plafonds et les huisseries en cdre sculpt et lam d'or : on y pntrait par un portique et entre deux colonnes de bronze cisel, qu'on nommait Yakn et Boz 1. L'intrieur ne contenait que deux salles : Yhkal, le lieu saint, qui abritait l'autel des parfums, les chandeliers sept branches, la table des le Saint des Saints debr, o l'arche de Jahvh pains de proposition; reposait sous l'aile de deux chrubins en bois dor. Trois ranges de cellules, o l'on enfouissait le trsor et le matriel, s'tageaient jusqu' mi-hauteur sur trois des cts de la nef. Le grand pontife s'aventurait seul une fois l'an au Saint des Saints, mais le lieu saint tait abordable en tout temps aux prtres de service, et l'on y pratiquait les crmonies journalires du culte ; on y brlait des parfums, et l'on y entassait les pains de proposition. L'auteldes se dressait sur le parvis en face de l'entre, un cube en maonnerie garni d'un parapet, et auquel on montait par un escalier en pierre, semblable au moins pour la silhouette aux autels monumentaux qu'on admirait dans des temples et des palais gyptiens. Il tait accompagn, selon l'usage chalden, d'une mer de bronze et d'une dizaine de bassins moindres, o les familiers du dieu lavaient les pices des victimes, les chaudires, les couteaux, les pinces, les cuillers, les pelles, les ustensiles du sacrifice en bois de cdre sparait sanglant. Un mur bas couronn d'une balustrade cette cour vnrable d'un parvis o le peuple avait accs tous les moments du jour 2. Palais et temple, l'ensemble tait conu probablement dans ce style driv du style gyptien que les Phniciens affectionnaient 3. Les rares difices hbreux dont il nous reste quelques dbris nous montrent le systme 1. / Rois, VII, 15-22;cf. J7 Chroniques,IV, 11-13. es nomstaient gravsprobablementchacun L sur la colonne laquelle il se rapportait, et l'ensembleforme une lgende qu'on a interprtedo diverses manires.Le plus simple est encore d'y reconnatreune formule talismaniquedestine assurer la dure de l'dificeet affirmera qu'il subsiste par la force de Dieu (cf. RENAN, Histoire du Peupled'Isral, t. II, p. 143-144). Pour une restitution de ces colonnes,cf. PERROT-CHIPIEZ, Histoire de l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 314-327;on peut y voir, plus simplement,l'quivalentdes stles-piliers gyptiennes,commecellesdu temple de Karnak,qui ont t reproduites au t. Il, p. 557, de cette Histoire. 2. / Rois, VI-VII; cf. II Chroniques, II-IV. Ici encore,je renvoie aux deux restaurationspropoI ses par STADE, Geschichle Volkes des e Histoire Isral, t. I, p. 325-342, t par PERROT-CHIPIEZ, de l'Art dans l'Antiquit, t. IV, p. 243-338. 3. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 577sqq., de cette Histoire les praux holocaustes
LA DDICACE DU TEMPLE DE SALOMON. de construction Laksh et de dcor usit en Egypte : les montants
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par une gorge gyptienne, 11fallut treize annes environ afin de mnera bien l'excution du phniciens. plan complet : l'an XVII, enfin, tout tait achev, palais et temple. Salomon n'attendit pas jusque-l pour inaugurer la maison de Jahvh. Ds que la cella fut prte, en l'an XI, il procda lui-mme lation une au transfert de l'Arche et son instal: elle fut pose sur base cubique, et les
se terminent
de la porte de comme les naos des temples
longues barres qui avaient aid la guinder furent laisses dans leurs anneaux, ainsi que c'tait le cas pour les barques sacres des gyptiens '. Jahvh prit ainsi possession de la demeure o il devait vivre dsormais, et les sacrifices furent dieux en MONTANT l.AkiSH-. DE PORTE innombrables,
qu'on y clbra pendant quatorze jours en son honneur, devant les dlgus d'Isral : il jouit pour la premire fois du crmonial pompeux et des honneurs auxquels les divide longue date. Les dvots nits des nations rivales taient accoutumes chacun dans sa tribu 3, pleins d'admiration et leur inexprience en matire d'art leur fit considrer ce qu'ils avaient vu comme une merveille unique au monde : en ralit, ce n'tait rien d'extraordes parties, ni par leur agencement, ni par la dinaire ni par les dimensions varit ou par la richesse des ornements et du mobilier. Compar aux monuaccourus de partout se retirrent de l'Egypte et de la Chalde, l'oeuvre de Salomon tait grandioses ce que le royaume hbreu nous semble aux empires du monde antique, un petit temple pour un petit peuple. de celui que Le clerg auquel il le confia ne diffrait pas sensiblement ments 1. / Rois, VIII, 0-8; cf. // Chroniques, V, 7-9.C. la reprsentationdo la barque d'Amonmunie Denlcm.,II, 235. I de ses barres, et pose sur l'autel cubique, par exempledans LEPSIUS, 2G. Tell S. Dessinde Fauchcr-Gudin,d'aprs le dessinde PTRIE, cl Hcsy, p. 3. / Bois, VI, 37-38,dit que les fondementslurent possen l'an IV,au mois deZiv, que le temple fut termin au mois de Bonide l'an XI; les travaux occuprentsept ans. / Rois, VII, I, ajoute que la construction du palais dura treize ans; elle continua six annes aprs l'achvementdu sancd'origineprophtique, tuaire. Le rcit de la ddicace (/ Bois, VIII)contient tout un pisode(14-GG) que prcdent quelques-unesdes parolesoriginellesde Salomon(12 13).
748
DAMAS.
David avait nourri prs de lui aux dbuts de sa royaut 1. Il ne constituait pas encore une caste hrditaire enferme dans les cadres d'une hirarchie rigide, mais il admettait, au moins dans une certaine limite, des hommes de provenance diverse que la vocation avait entrans ou que leurs parents avaient destins ds l'enfance vivre de l'autel. Celui-l tait prtre en vrit qui disait de son pre et de sa mre : Je ne les ai point vus s, qui ne reconnaissait plus ses frres, qui ne voulait plus rien savoir de ses fils . 11 lui suffi d'observer les commandements divins pour sait, aprs ce renoncement, devenir le gardien de la loi, et pour avoir le droit d'enseigner les statuts de Jahvh Jacob et les mandements Isral ; il prsente l'encens ta narine, Jahvh ! et l'holocauste ton autel 2 . Les difficults qui entouraient la perptration du sacrifice en Egypte s'levaient non moins fortes chez les Juifs, et le risque perptuel vertance rendait fussent que l'on encourait d'en annuler l'effet par la moindre inadla prsence d'hommes instruits aux pratiques indispensable ou aux formules que Jahvh rclamait des siens. Il fallait que les victimes certifies bonnes,
que les personnes fussent pures, et seul un casuiste de profession pouvait aplanir toutes les difficults que ces minuties de puret lgale suscitaient. Les procds que les statues appliquaient prdire l'avenir de truchements habiles traduire sans exigeaient d'ailleurs l'intervention Les idoles gyptiennes rpondaient aux questions qu'on leur posait par des mouvements de tte ou de bras, quelquefois mme de vive voix : nous ne souponnons pas comment l'phod tait hbraque agissait pour contenter les fidles, mais l'art de l'interroger un arcane et ne se gagnait d'ordinaire qu'aprs un noviciat assez long 3. Les bnfices que les hommes verss dans ces mystres drivaient de leur sacerdoce taient depuis longtemps assez considrables pour qu'ils dsirassent en perptuer le privilge leurs enfants. Il y avait eu auprs des sanctuaires anciens ds familles qui excellaient aux rites de pre en fils, celle d'li Shiloh, celle de Jonathan-ben-Gersom Dan, vers les sources du Jourdain*, mais les textes mentionnent ct d'elles rencontrait chez les Cananens, des personnages analogues ceux qu'on des devins, des voyants ro, qui avaient hsiter les nuances de leur volont.
1. Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 727,730, de cette Histoire. 2. Ce sont les expressionsdont se sert l'auteur de la bndictionde Mose,insre au Deulronome,XXXIII,8-12; bien que ce texte date du vmsicle probablement, 'tat de chosesqu'il l reprsentepeut s'appliquer ce qui existait plus tt. Le prtre hbreu a, sommetoute, les mmes devoirset la mme origine qu'une bonne partie des prtres de l'Egypteou de la Chalde. 3. Onlit un bon exemplede consultationde l'phod dans // Samuel,II, 1-2, quand Daviddsire savoirs'il doit quitter le pays des Philistinspour se rendre Hbron. 4. Cf., sur ces deux familles,ce qui est dit au t. II, p. 704,706-707, 715,730,de cetteHistoire. 713,
LE SACERDOCE DU TEMPLE DE JRUSALEM. des recettes pour dcouvrir
749
ver des objets perdus, l'esprit les envahissait les vnements
futurs; et qui atteignaient la vision de l'avenir par une ducation communauts, Leurs sances taient accompagnes de musique et de chants, et rigoureuse. l'exaltation chez eux gagnait parfois les que leurs exercices dveloppaient comme c'est encore le cas dans les zikr des musulmans contemassistants, porains 5. Les premiers rois, Saul, David, avaient tir parti pour leurs projets de personnages ces classes diffrentes, mais les prophtes, appartenant
les secrets cachs au vulgaire, voire pour retroumais dont la fonction se rehaussait parfois, lorsque sans prparation, afin de leur dvoiler brusquement, des prophtes nab', qui vivaient isols ou en
mme de leur inspiration et de leur ministre, ne pouvaient par l'incertitude remplir des fonctions rgulires leur cour. L'un d'eux surgissait par intervalles pour les avertir ou pour les guider de la part de Jahvh, puis il se dans son obscurit; les prtres au contraire taient toujours l replongeait et leur devoir les mettait en contact avec le matre d'un bout de l'anne l'autre. Le dieu de la capitale et ses prtres conquirent vite une place prpondrante dans toutes les monarchies orientales, et la plupart des sanctuaires ou des sacerdoces finissent par dchoir en leur prsence : si Amon de Thbes devint de l'Egypte, c'est presque le dieu unique et son clerg le propritaire que l'avnement de la XVIIIe dynastie avait fait de ses pontifes les aumniers de Pharaon 3. Il en fut de mme dans Isral, et les prtres de Jrusalem, attachs au temple du souverain et sa personne, ne tardrent pas surpasser de province en richesse et en influence. Leur directeur avait t sous David un descendant prsum d'li, Abatar, fils d'Akhah 1, puis Salomon avait, ds son avnement, transfr la ligne de Sadok l'autorit leurs confrres avaient concde celle d'Ii. Dans cette alliance du que ses prdcesseurs le trne qui eut d'abord l'avantage. Le trne et de l'autel, ce fut naturellement roi continua d'tre le pontife par excellence et d'officier o et quand il voulut 5. Les prtres tinrent son sanctuaire en ordre, ils veillrent la prode Jahvh pret des chambres et du mobilier, ils interrogrent pour lui l'image 1. 1 Samuel, IX, 9, la glose qui veut assimiler le voyant d'autrefois au prophte du temps des derniers rois de Juda. 2. / Samuel, X, 5-13, o l'on voit Saul saisi de l'esprit prophtique la rencontre d'une troupe e de prophtes qui descendaient du haut lieu; cf. // Samuel, VI, 13-16,20-23, t plus haut, au t. II, p. 729, de cette Histoire, l'pisode de Daviddansant devant l'arche. 3. Pour l'histoire des prtres d'Amon,voir ce qui est dit au t. II, p. 559 sqq., de cette Histoire. 4. Cf., sur Akhiah ou Akhimlek.ce qui est dit au tome II, p. 713, note 2, de cette Histoire. 5. Salomon officie et prche la conscration du temple (/ Bois, VIII). Son discours actuel est une intercalation d'origine prophtique; il prouve, du moins, qu'au temps o il fut compos, vers la fin de l'poqueroyale, le roi possdait encore la plnitude du pouvoir sacerdotal.
750
avec les crmonies
prescrites pour solliciter un oracle, ils ne firent l'offrande ou le sacrifice qu'au nom de ses sujets ou lorsqu'il renona lui-mme la faire : ils furent, leurs chefs et eux, les simples chapelains du roi et de sa famille. Sa pit pour Jahvh n'emporta pas Salomon au point de lui faire proscrire les dieux voisins : il en tolra le culte ses femmes trangres, et il leva
pour l'une d'elles qui tait Moabite 1. La suprmatie politique et les avantages matriels que ces tablissements accordaient Juda ne pouvaient manquer d'exciter la jalousie d'Isral. phram surtout ne voyait pas sans une rage secrte l'hgmonie s'affermir aux mains d'une tribu qui n'existait presque pas avant David, et dont la population tait d'origine barbare pour moiti au moins. Les prestations, les impts, l'entretien et le recrutement des garnisons, lui taient odieux, ainsi qu' tous les clans issus de Joseph, et cependant son labeur ne diminuait pas ; c'tait maintenant une forteresse neuve qu'il devait difier Jrusalem pour le vieux roi. Un des contrematres prposs ce travail, Jroboam, fils de Nbat, avoir attis le mcontentement populaire et complot quelque rvolte. voulut le supprimer Shshonq l'accueillit : Jroboam, averti, se
un autel Kamosh
sur le mont des Oliviers,
parat Salomon eut vent de ses menes,
sauva en Egypte, o le Pharaon avec distinction, et le maria, dit-on, la soeur de sa femme 5. La paix publique n'avait pas t trouble ostensiblement, mais le seul fait qu'on et oppos un prtendant au roi lgitime, ne ft-ce qu'un moment, tait de mauvais augure pour l'avenir de la dynastie. Et de fait, l'difice construit si pniblement par David chancelait avant mme que son successeur ft mort : les vassaux trangers s'agitaient ou faisaient dfection, l'argent devenait rare, et l'on avait d cder vingt villes de la Galile Hirm pour lui payer les dettes contractes propos du temple 3; le peuple grondait sourdement et aspirait au repos. Plus tard, lorsque l'influence sacerdotale et prophtique l'emporta, au milieu des prils qui assaillaient Jrusalem sans trve et des douleurs de l'exil, Isral, opposant les humiliations de son prsent aux gloires de son pass, oublia les reproches que ses pres avaient adresss la royaut davidienne, et se plut rehausser de mille traits fabuleux le souvenir qu'il avait conserv d'elle. David redevint le hros, Salomon le saint et le sage de la race; il pronona trois mille proverbes, il composa mille et cinq cantiques, il traita de tous les arbres, depuis 1. I Ron, XI, 7, o les mots relatifs Moloch t interpolsd'aprs // Bois,XXIII, 18. ont 2. I Rois,XI, 24-40,o les Septanteavaientun texle plus completque le texte actuel. ". I Rois,IX, 10-13 cf. Il Chroniques, III, 1-2, o la traditionsacerdotalerenverse les rles cl ; V assurequ'Hirmdonnales vingtvilles son alli.
LE SCHISME DES DIX TRIBUS.
751
le cdre qui est au Liban jusqu' l'hysope qui sort des murailles, et il parla des quadrupdes, des oiseaux, des reptiles et des poissons'. On raconta que Jahvh l'avait honor d'une prdilection et lui tait apparu trois singulire fois : le lendemain de la mort de David pour lui prodiguer l'assurance d'un rgne prospre et d'un gouvernement sage, aprs la ddicace du temple pour le confirmer dans sa pit, vers la fin de sa vie pour lui reprocher ses faiblesses idoltres, et lui prdire la chute de sa maison 5. On le mit en correspondance rgle avec tous les souverains de l'univers 3, et l'on appela une reine de Saba du fond de l'Arabie pour lui prter hommage*. Les contemporains virent surtout en lui le tyran orgueilleux qui les crasait d'impts, et sa mort ne les affligea pas 3. Son fils Boboam n'prouva aucune difficult se faire reconnatre roi dans Jrusalem et dans Juda, mais lorsqu'il se rendit Sichem pour y recevoir le serment des tribus du nord et du centre, celles-ci ne voulurent s'engager rien envers lui avant de lui avoir pos leurs conditions : elles ne consentiraient lui obir que s'il les librait des corves dont son prdcesseur les avait accables. Jroboam, revenu d'exil au premier bruit, se chargea de lui prsenter leurs dolances : Ton pre a mis un joug pesant sur nous, mais toi, allge la dure servitude de ton pre et le joug Boboam lui demanda pesant qu'il a mis sur nous, et nous te servirons. un dlai de trois jours pour mditer sa rponse; il consulta les vieux conseillers de la couronne, et ils l'exhortrent cder, mais les jeunes gens, dont il avait fait ses compagnons habituels, l'encouragrent par contre riposter par des menaces d'exactions plus cruelles. Leur avis prvalut, et lorsque Jroboam reparut, Boboam n'eut pour lui que des railleries et des menaces : Mon petit doigt est plus gros que la taille de mon pre. Mon pre avait mis sur vous un joug pesant, et moi je rendrai votre joug plus aux remontrances pesant encore; mon pre vous a chtis avec des fouets, et moi je vous chtierai avec des garcettes. Ces propos inconsidrs ne produisirent point l'effet de terreur qu'on en attendait, et le cri de ralliement qui avait rsonn dj aux de commun premiers jours de la royaut retentit de nouveau : Qu'y a-t-il faire avec le fils d'Ishai? A tes tentes, entre nous et David, et qu'avons-nous 1. I Rois, IV, 29-33. 2. I Rois, III, 4-15, IX, 1-9, XI, 9-13; cf. Il Chroniques,I, 7-12,VII, 12-22. 3. / Rois, IV, 34; c'est ce passage que se rattachent toutes les lgendes relatives aux luttes de finesse entre Salomon et les rois des pays voisins, dont on trouve la trace dans Dius (fragm. 1, Mnandre(fragm. 2, dans MLLER-DIDOT, Fragmenta Historicorum Gnccormn, t. IV, p. 398), dans lbid., p. 44G),dans Eupolcmos(ID.,t. III, p. 225-228). 4. / Bois, X, 1-13; cf. // Chroniques, IX, 1-12. 5. Je suis port placer la date de celte mort entre les annes 935et 930 av. J.-C,
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DAMAS.
Isral, et maintenant, David, prends soin de ta maison ! Boboam voulut passer de la parole l'excution et lcha les percepteurs d'impts sur les rfractaires, mais l'un d'eux fut lapid presque sous ses yeux. Il eut lui-mme bien juste le temps de monter sur son char pour se soustraire la fureur populaire et pour s'enfuir Jrusalem. Les tribus du nord et du centre offrirent aussitt la couronne Jroboam, et'le fils de Salomon n'eut plus de partisans que dans son pays d'origine; seuls Juda, Kaleb, les dbris de Simon, et quelques villes de Dan ou de Benjamin trop proches de Jrusalem pour sa fortune 1. chapper l'attraction de la grande cit, s'attachrent Ainsi s'croula la maison de David et avec elle le royaume hbreu qu'elle avait eu tant de peine crer. Certes, ne considrer que le caractre des deux rois qu'elle compta, on ne peut s'empcher de penser que l'entreprise mritait de mieux russir. David et Salomon montrent l'assemblage si curieux de vertus et de vices qui fait les grands princes chez les Smites. Le premier, soldat de hasard nous reprsente bien le fondateur de dynastie, fourbe, cruel, ingrat, dissolu, mais brave, prvoyant, avis, gnde clmence, de repentir, si sduisant et si reux, capable d'entranement, souple qu'il inspire la plupart de ceux qui l'approchent l'amiti la plus ferme et le dvouement le plus absolu; le second est le monarque sensuel, dvot, qui succde d'ordinaire au chef de la famille pour jouir des richesses de que l'autre a conquises, pour taler aux yeux du monde les rsultats l'oeuvre accomplie et souvent pour en compromettre la solidit. S'ils n'infastueux, rien de durable, c'est qu'ils mconnurent l'un et l'autre le temprament du peuple qu'ils taient appels gouverner. Les rares portraits que nous avons des Hbreux cette poque nous les rvlent fort semblables aux nations qui avaient habit le sud de la Syrie au temps des gyptiens. Ils y ont dj ce type auquel nous sommes accoutums, le nez busqu, les pommettes saillantes, la barbe et les cheveux friss. Ils taient vigoureux, hardis, endurcis la fatigue, mais il leur manquait les qualits de discipline et d'obissance les races vraiment guerrires, et David les jeta qui caractrisent dans la guerre ; ils n'taient ni marins, ni constructeurs, ni enclins alors au trafic ou l'industrie, et Salomon btit des flottes, difia des palais et un temple, se lana dans des expditions maritimes et dans des spculations finanstallrent et hros d'aventure,
1. / Bois,XII, 1-24; cf. // Chroniques,X, XI, 1-4. Le texte / Bois, XII, 20, dit formellement qu' il n'y eut plus la suite de la maisonde David que la tribu de Juda ; le verset suivant, qui est d'une autre main, ajoute que Roboam assembla 120000 soldats dans toute la maisonde Juda et la tribu de Benjamin>.
LA DIVISION DU ROYAUME HBREU EN DEUX TATS. cires. Le hasard des circonstances
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parut un moment favoriser leurs ambitions-. L'Assyrie avait t arrte par les Khti dans sa marche vers la Mditerrane, les nations de l'Arame consumaient l'Egypte sommeillait, inutilement leur dans des dissensions jeunesse aucun perptuelles; David, ne rencontrant ennemi srieux aprs ses victoires sur les Philistins, fournit put gagner des batailles et arrondir son territoire, puis l'alliance intresse de Tyr Salomon le moyen de raliser ses
rves de luxe et de splendeur souveraine. Mais le royaume qu'ils avaient cr ne reposait que sur eux; il ne pouvait subsister que s'ils le assez nergiques lguaient des descendants et assez prudents pour consolider les portions chancelantes d'instant en instant, ou pour les rajuster tinuellement matriaux qui tendaient con-
UN PRISONNIER JUIF. 1
a se disloquer. Ds que l'tourdi auquel le hasard avait livr leur hritage se dpartit de leur politique, les lments qu'ils avaient contraints s'associer pendant quelques annes se sparrent sans bruit et presque sans secousse, par leur seul poids. L'ancien ordre de choses qui avait au temps des Juges ne reparut point, non plus qu'aprs la mort de Saul. On avait trop prouv les avantages du rgime monarchique pour y renoncer de gaiet de coeur, et les tribus, rapproches par un demi-sicle au domin moins affinits d'obissance un matre commun, s'taient de densit en deux masses gographiques, Juda au sud et les clans peu nombreux groupes, selon leurs et de surface ingales,
qui n'avaient point abandonn la fortune de Juda, Isral au nord et dans les rgions situes au del du Jourdain, sur les trois quarts du territoire qui avait dpendu de David et de Salomon. malgr son tendue et sa population, n'tait pas aussi prpondrant qu'il aurait pu l'tre en ces dbuts de son autonomie. Il n'avait ni unit politique, ni capitale o concentrer ses ressources, ni sanctuaire, ni arme : il tait la matire possible d'un tat, plutt qu'un tat constitu 11 se subdivisait en trois groupes indpendants jadis et rgulirement. l'un l'autre, entre lesquels David ni Salomon n'avaient presque trangers Isral, 1. Dessin de Faucher-Gudin, d'aprs une photographiede Ptrie; c'est celui des prisonniersqui a C reprsente la ville de Canti, dans la liste de Sheshonq Karnak. f.unautre typeemprunte lamme tant le portrait et liste, celui qui correspond la ville de Joud-hanmilek qu'on a considrcomme dece chapitreseptime,p. Gri. de Roboam(t. II, p. 773,note 3, de cette Histoire), en tte du sommaire IIIST. DELORIENT.T. II. ANC.
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DAMAS.
pu nouer une solidarit assez troite pour leur faire oublier leur isolement sculaire : au centre, la maison de Joseph, phram, Benjamin, Manass, de la Pre, Makhanam, Pnel, et, par surcrot, les vieilles forteresses Bamt, ranges au voisinage du Jourdain ; l'est, les demi-Nomades de Bouben et de Gad, toujours enfoncs dans la rudesse pastorale de leurs anctres et indiffrents aux rvolutions qui avaient agit la race depuis pluSoukkt, au nord, enfin, les petites tribus btardes, Asher, Nephtali, Issakar, Zabulon, Dan, serres entre les Phniciens et les Aramens de Zoba ses intrts souvent contradicou de Damas. Chacun y avait ses traditions, sieurs gnrations; toires, sa vie particulire, auxquels il entendait ne renoncer sonne. La difficult de les faire marcher ensemble clata au profit de perds les premiers contre Boboam : elle tait
jours. Sichem avait donn le signal de la rvolte populeuse, opulente, assise presque au centre de l'tat nouveau, pourvue d'un oracle antique, et ces avantages combins semblaient la dsigner au titre de capitale. Mais son importance mme et la mmoire de ce qu'elle avait t sous Jroubbaal territoire et sous Abmlek tournrent son dtriment : btie sur le de Manass Occidental, les clans de l'Est et du Nord n'auraient pas accept avec rsignation un choix qui et paru les dprimer devant Joseph, autant au moins que celui de Jrusalem les avait abaisss devant Juda. Jroboam se serait nui lui-mme, s'il s'y tait fix; s'installa obscure Thirza. C'tait encore la montagne et si insignifiante qu'elle en dsarmait il la quitta bientt et il d'phraim, mais la ville tait si
la jalousie : le souverain y rsida, et on le tolra parce qu'il faut bien qu'un souverain rside quelque part, mais elle ne fut pas pour lui ce que Jrusalem tait pour son rival, une capitale militaire et religieuse la fois. Il y eut sa chapelle et son clerg, comme on devait s'y attendre, mais s'il avait voulu y fonder un sanctuaire qui rallit le peuple entier dans une mme adoration, il aurait excit D'autre part, le temple de Salomon avait conquis dj dans une courte existence trop de prestige pour qu'il n'essayt pas d'en dtourner ses sujets; ceux d'entre eux qui le frquentaient ne risquaient-ils pas d'y refroidir leur dvouement envers sa personne et sa famille? des rancunes funestes son autorit. Ces congrs dgnraient compte, autant pour le moins que la religion : elles valaient un revenu considrable au prince chez qui ils se tenaient, et l'intrt financier exigeait, comme la politique, qu'on fit tout pour ramener en Isral le mouvement de gens affluant date priodique de tous les points du pays d'ailleurs en foires vritables, o le commerce trouvait son
ORGANISATION DU ROYAUME D'ISRAL.
fno
LETERTRELAPLAINE El DEBTIIEL 1. que les ftes de Jahvh attiraient en Juda. Jroboam adopta le seul parti qui sauvegardt les droits de son fisc, sans le rendre impopulaire auprs des siens; puisqu'il ne pouvait avoir un temple unique ne relevant que de lui seul, il lut parmi les sanctuaires anciens deux des plus vnrs, celui de Dan pour les tribus du Nord, celui de Bthel, sur la frontire judenne, pour les tribus du Centre et de l'Est. Il fabriqua deux veaux d'or, un pour chacun d'eux, et il dit au peuple : Ne prenez plus la peine de monter Jrusalem ; voici tes dieux, Isral ! ceux qui t'ont fait sortir du pays d'Egypte. Il leur confra des apanages, et il tablit un sacerdoce analogue celui qui officiait dans le royaume rival : quiconque voulait s'y consacrait et devenait des sacrificateurs des hauts lieux 2 . Tandis qu'il s'efforait ainsi de se consolider en adaptant la royaut au temprament des tribus sur lesquelles il dominait, Boboam pour regagner le terrain perdu et pour reconstituer l'unit rompue par sa faute. Il recrutait l'arme que son pre avait peu soigne sur la fin, il restaurait les murailles des cits qui lui taient demeures fidles, combinait ses mesures il fortifiait les places qui le dfendaient contre Isral 3. Son ambition n'tait D LUYNES, 1. Dessin de Boudier, d'aprs la photographiepublie par le DUCE Voyaged'exploration la mer Morte, t. III, pi. 23. 2. / Rois, XII, 25-32; les chapitres XII, 33, XIII, XIV, 1-18, renferment ct de faits rels, commela mort d'un fils de Jroboam, des discours et des commentairesd'poque tardive sur la conduite religieuse du souverain. 3. /, Rois, XII, 21-24; cf. // Chroniques,XI, 1-17,o la liste des places fortes, qui manque au Livre des Rois, est donne d'aprs un commentaireantique. Le rdacteur affirme,d'aprs les ides de son temps, que les sacrificateurset les Lvites qui taient dans tout Isral vinrent Juda et Jrusalem, parce que Jroboamet ses filsles avaient repousssde la sacrilicaturede Jahvh . d'affaires
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DAMAS.
pas aussi folle qu'on serait tent de l'imaginer. 11 avait des soldats, des chars, des gnraux exercs au mtier des armes, des magasins bien remplis, les paves du trsor de Salomon, et, comme rserve suprme, la parure d'or dont le temple tait revtu. 11 possdait, somme toute, le mme territoire que David aprs la fin tragique de Saul, mais ses moyens d'action taient suprieurs sans contestation ceux dont son aeul avait dispos : peut-tre aurait-il fini par avoir raison de Jroboam vention de l'Egypte ses forces matrielles, n'avait ruin ses esprances du mme coup. Les cent cinquante annes qui s'taient coules depuis la mort du dernier Ramesside avaient t agites, selon toute apparence, par des guerres civiles et par des: rvolutions 1. Une Egypte tait morte, l'Egypte imprieuse des dynasties thbaines, et une Egypte nouvelle naissait en sa place dans les convulsions et dans la douleur. Tant que les campagnes des Pharaons n'taient pas sorties du bassin du Nil ou des Oasis, Thbes avait pu tre le centre naturel du royaume; pose distance presque gale de la Mditerrane et de la frontire mridionale, elle lui fournissait la fois l'arsenal et l'entrept o les richesses trangres s'entassaient, depuis le golfe Persique jusqu'au Sahara, Les cits du depuis la cte de l'Asie Mineure jusqu'aux marais quatoriaux. encore que Delta, tournes vers des peuples avec lesquels on n'entretenait des relations incertaines, avaient des ressources et une autorit mdiocres au prix des siennes ; Memphis mme, si prsent que ft encore le prestige de ses dynasties anciennes, ne venait qu'en seconde ligne, bien aprs elle. L'invasion des Pasteurs, en faisant de la Thbaide le refuge et le dernier boulevard de la nation gyptienne, augmenta cette importance : aux heures critiques de la lutte, Thbes ne fut plus la premire ville du pays, elle fut le pays luicomme David avait triomph d'Ishbaal, n'avait pas dconcert ses plans, et, brisant si l'inter-
1. J'ai indiqu plus haut, au t. II, p. 482, de cette Histoire, les incertitudes qui psent encore sur la XX"dynastie. Voici l'ordonnanceque j'ai propose, il y a huit ans (les Momies royalesde d Dir el-Baharl, dans les Mmoires e la Mission franaise,t. I, p. G62): ' I. NAKIITOUSIT-MIAMON, OUSIRMAU'-MIAMON. VII.RAMSS STIIIKIIOPSIIOUF-MIAMON, VIII OUSIRMARIIII HAQ-N0UTIR-ON0U, II. RAMSS OUSIRMAR-MAMON. KIIOUNIAMON. III. RAMSSMA!TI-MAMON, IV OUSIRMAR-SOTPOUNIR. VIII.MARTOUMOU-MAMON V AMONHIKHOPSUOUF-MAMON, RAMSS IV. RAMSS OUSIRMARIIX. IX SIPHTAII, SAKIINIR-MIAMON. SAKIIPIRNIR. X. RAMSS X MIAMON, NOFIRKOUR-SOTPOUNIR. IV V. RAMSSAMONHIKIIOPSHOUF-HAQ-NOUTIR-ONOU, XI. RAMSS AMENIIIKHOPSHOUF, XI KUOPIRMARI-SOTNIBMRI-MIAMON. POUNIR. VI.RAMSS ATAMON-HAQ-NOUTIR-ONOU, RAMSS KHMOST-HAQ-NOUTIR-ONOU VII OUSIRMARXII. XII MAMON-SOTPOUNIR. MANMAR-SOTPOUNIPIITAII. d Pour un autre classementpossibledes premiers Pharaonsde cette dynastie,voir les observations e K. SETHE, sur und dynastie Unlersuchungcn Geschichle Allerihumskunde igyplens,p. 59-64.La XXe A rgna cent quarante ans environ,de 1220 1080.
LA XXI" DYNASTIE ET LA DCADENCE DE THBES.
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mme, et le coeur de l'Egypte battit sous ses murailles. Les victoires d'hmosis, les expditions de Thoutmosis Ier et de Thoutmosis III, reculrent le cercle de l'horizon autour d'elle. Ses Pharaons franchirent l'isthme de Suez, ils soumirent la Syrie, ils subjugurent et le Balkh, le tout son gain et l'Euphrate sa splendeur : elle vit, pendant deux sicles, les barbares et leurs dpouilles dfiler travers ses rues. Mais quand vinrent les temps anxieux de la XIXe et de la XXe dynastie, quand les peuples de l'Asie et de la Libye, comprims si durement, se redressrent, on se prit songer qu'il y avait bien loin de Karnak Gaza, et qu'une capitale relgue deux cents lieues dans l'intrieur tait quartier gnral pour des princes sans cesse en alerte sur la frontire de Canaan. Bamss II, Mnphtah, Bamss III sjournrent, la plus grande partie de leur vie active, dans la rgion orientale du Delta, au noeud des positions que l'invasion trangre menaait ; ils y ranimrent les villes antiques; et ils en fondrent de nouvelles, que le commerce avec l'tranger enrichit promptement 1. Le centre de gravit de l'Empire, qui, aprs la dissolution du vieil tat memphite, tait descendu au sud, vers Thbes, par la conqute de l'Ethiopie et par les empitements de la colonisation thbaine en Nubie puis au Soudan, remonta peu peu vers le nord, dpassa les nomes du centre, dont un au moins, celui d'Hraclopolis, avait exerc une suprmatie transiau Delta et il y oscilla de droite et de gauche. Tanis, Bubaste, Sais, Mends, Sbennytos se disputrent l'honneur d'tre reines avec des chances peu prs gales, et elles se le ravirent l'une l'autre au cours toire, puis il s'arrta des ges, sans jamais se hausser au niveau de Thbes ni produire aucune Tanis fut, nous l'avons ses dynasties famille comparable triomphales. vu, la premire qui domina sur la valle entire 2. Elle n'avait cess de prosprer depuis que Ramss II avait travaill la rebtir : ce qui restait des habiml aux indignes de race pure et aux prisonniers que la forlui avait form une population industrieuse et tune de la guerre y cantonnait, active qui s'accrut assez vite pendant les rgnes pacifiques de la XXe dynastie. assch et mis en valeur par des efforts constants, devint l'un Le territoire, des plus fconds qu'il y et dans le Delta ; elle exporta ses poissons et ses bls, auxquels elle joignit bientt les produits varis de ses manufactures, toiles de lin, toffes de laine, verreries, bijoux et vaisselle de luxe en tants d'Avaris, dynastie, au 1. Cf. ce qui est dit de la renaissance des villes du Delta sous la XIX'et sous la XX t. II, p. 423-424,475-476,de cette Histoire. 2. Le peu qu'on sait des circonstances au milieu desquelles la dynastie Tanitc s'leva est expose de au t. H, p. 5G2-565, celte Histoire. un mauvais
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syriennes, asianiques ou gennes qu'elle de l'Afrique 2. rpandait ensuite dans les contres orientales et septentrionales Son port tait dans les conditions de scurit les plus favorables que l'on exiget cette poque. Assez distant de la cte pour chapper aux risques contre les denres soudain de pirates 3, il en tait assez voisin pour qu'une d'un dbarquement sans pril aucun : navigation de quelques heures y ament les marchands les bras du fleuve et les canaux qui y aboutissaient taient larges, profonds, et pourvu qu'on les curt l'occasion, il n'y avait navire si lourdement charg ou d'un tirant d'eau si fort qu'il n'y pt circuler l'aise. Le site ne se prtait qu'au roulage maritime. Tanis pas au trafic par terre moins heureusement tait la premire station importante que les caravanes rencontrassent, une fois qu'elles avaient touch la frontire Zalou 1, et elle leur offrait un march commode et sr, o troquer leurs chargements contre les richesses du Delta et de l'Egypte. Tant d'lments favorables runis sur un mme point y dvelopprent promptement la fortune publique et celle des particuliers : moins de trois sicles aprs sa reconstruction par Bamss II, elle tait assez vigoureuse pour imposer ses matres Thbes mme. peu l'histoire politique de la dynastie : les ruines ne nous ont pas rvl le nom de tous ses rois, et l'on ressent quelque embarras classer plusieurs de ceux qui ont reparu la lumire 5. Leur domaine direct atteignait Siout peine, mais leur suzerainet tait respecte par le Sad ainsi que par On connat
galres la Mditerrane
prcieux 1. Elle les embarquait sur ses propres vaisseaux ou sur les phniciennes, et elle les changeait chez elle ou dans les havres de
1. L'abondance motifsde vgtationaquatique, papyruset lotus isolsou en fourrs,poissons des de diversesespces, oiseaux d'eau, que l'on remarquesur les pices d'orfvreriephnicienne,me porte croire que les artistes tyriens ou sidoniens empruntrent la plupart de leurs modlesau duDeltapendantles sicles qui suivirentla chute de Delta, et sans doute la ville la plus florissante Thbes,la Tanisde la XXI" dynastie. 2. C'estde Tanis que part le navire gyptienqui apporte Ryblosles messagersde Hrihor; cf.ce d qui est dit ce sujet au t. II, p. 582-583, e cette Histoire. 3. Onjugera du degr de scurit qu'une position de ce genreprsentait, en lisant dans Homre le fait X (Odysse, IV,185-359) rcit qu'Ulysse Eumede son prtenduvoyageen Egypte: les Grecs, a dbarquset pars dans la campagne,sont atteints par les gyptiens vantd'avoirsurprisune villeou d'avoir pu se rembarqueravecleur butin. Cf., sur ces lgendes,MALLET,Premierstablissements les des Grecsen Egypte, p. 12 sqq. 4. Sur la frontireorientaledu Deltaet sur la station de Zalou,cf. ce qui est dit au t. II, p. 122123, de cette Histoire. 5. L'tablissement e la srie Tanitc a t compliqudans l'esprit de la plupart des gyplolod gues par la tendance mconnatrel'existencede la dynastie sacerdotaledes grandsprtres, mler aux PharaonsTanitesceux des grandsprtres qui ont port la couronne, et retrouver dans les listesmanthoniennes plus ou moins corrigesl'amalgamede nomsobtenu de la sorte. J'ai discut les divers systmes,jusqu' ceux de Lepsius et de Wiedemann,dans les Momiesroyales de Dir cl-Bahari (Mmoires e la Mission d Franaise,t. I, p. 640 sqq.), et j'ai essayd'y tablir l'agencement parallledes deux famillesde faon plus nette qu'on n'avait fait auparavant.Daressya ajout des faits indits ceux que j'avais indiqus, mais il a eu le tort de mler encorePainotmou la ligne Tanite (Contribution l'Etude de la XXIedynastie, dans la RevueArchologique, 89G,. XXV|II, t 1
LES RAPPORTS tout
DES THBAINS AVEC LES TANITES.
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ou partie de l'Ethiopie 1, et ils la dfendirent avec tant de rsolution qu' plusieurs moments ils auraient pu expulser les grands prtres d'Amon et restaurer au moins provisoirement l'unit de l'empire. Ils n'auraient eu pour cela qu' s'arroger la dignit pontificale Thbes, et ils le firent peut-tre quelquefois lorsqu'elle vint vaquer, mais ce ne fut que par intrim ; ils s'en dpouillrent toujours aprs un laps de temps assez bref, au profit du membre de la famille que l'ordre de primogniture appelait la recueillir 2. Il semble en effet que l'usage et la thologie eussent suscit une incompatibilit relle entre le pontificat et la royaut sculire. Les devoirs sacerdotaux s'taient thbaine, vie entire d'une avec une ingniosit compliqus et les observances minutieuses de ceux s'y consacraient de pratiques chelonnes qui merveilleuse, qu'ils 3. Ils remplissaient de faon si prcise pendant l'hgmonie absorbaient la comportaient chaque journe aurait eu de Hrihor
qu'on de la peine y intercaler quelque occupation nouvelle, moins d'empiter sur les instants rservs au soin de la nourriture et de la personne. Le grand
multitude
aux prtre se levait le matin heure fixe, et ds ce moment il appartenait offices de son tat corps et me; il avait tant de minutes pour manger, tant pour se distraire, tant pour donner audience, pour rendre la justice, pour traiter des affaires et la nuit mondaines, pour se divertir avec ses femmes mme il veillait ou se relevait par intervalles ou avec ses enfants, afin d'accomplir di-
p. 72-90). Un examen nouveau me porte adopter provisoirementpour la srie Tanite le classement suivant : M SERIE ONUMENTALE. M SERIE ANETHONIENNE. I. 26 ans. I. NSBINDIDI-MIAMON, OUAZKHOPIRRI-SOTPOUNIRI. SMENDS II. PSOUSENNS 1 46 II. PSIOUKIINNITIMIAMON, KHOPIHRI-SOTPOUNIAMON. 4 III. NEPHELKIIRS 9 OUSIRJIARI-SOTPOUNIANON.AMNPHTHIS IV. III. AMENEMOPIT-MIAMON, JNOUTIRKIIOPIRR-SOTPOUNIAMON. V. OSOKHR IV. SlAMON-MiAMON, 6 9 VI. PSINAKUS 30 11 VII. PSOUSENNS V. HOR-PsiOUKII.iNNT OUAZIIIQRl. 115IAM0N, La dynastie a d rgner peu prs cent quarante ans, de 1080 940 environ, mais ce ne sont l que des chiffres approchs, comme partout ailleurs. 1. Cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 564, de cette Histoire. 2. Cela n'est vrai que dans le cas o le personnage qui s'intitule une fois dans le cartouche : le sur XXI Matre des deux terres, Premier Prophte d'Amon, Psioukhnnit (WIEDEMANN, Dynastie les Manclho's, dans la Zeilschrift, 1888,p. 88; MASPERO, Momiesroyales de Dcir l-Rahari, dans les Mmoires de la Mission Franaise, t. I, p. 679, 728), serait vraiment le roi tanite et non le grand prtre Psioukhnnit (cf. ce qui est dit de ce personnage au t. II, p. 761,762, de cette Histoire), comme Daressy incline le penser (Contributions l'histoire de la XXIedynastie, p. 17). 3. Le livre premier de Diodore renferme un tableau de la vie des rois d'Egypte (I, 70-71), qui, de mme que beaucoup de renseignements contenus dans l'ouvrage,est emprunt un livre perdu d'Hcate d'Abdre. Le roman historique que ce dernier avait crit parait avoir t compos sur des avec renseignements provenant de sources thbaines. La comparaisonavec les monuments ligures et les Rituels du culte d'Amon prouve que la description idale qu'on y faisait de la viedes rois reproduisait les traits principaux de la viedes grands prtres thbains et thiopiens; la plus grande partie des ordonnances minutieuses qu'on y remarque s'applique donc ces derniers et non pas aux Pharaons proprement dits.
760 verses crmonies
DAMAS.
qu'on ne pouvait clbrer la lumire du soleil. Les ftes taient nombreuses qu'il dirigeait la tte du clerg d'Amon, et auxquelles il ne manquait d'assister que dans le cas d'empchement lgitime. Un roi laique, tel que l'tait celui de Tanis, tait incapable de se plier pareille contrainte au del d'une certaine mesure : la patience lui aurait chapp bientt, le dfaut d'habitude l'aurait condamn commettre de ces erreurs ou de ces oublis qui entranaient porels la nullit des rites 1, et la ncessit du pays, l'administration aux finances, au intrieure, commerce, la guerre, l'obligeait se chercher un remplaant dans le dlai le plus bref. La force des choses maintint donc ct des Tanites la ligne des grands pontifes thbains asservis leurs ordres. C'taient, vrai dire, des rivaux dangereux et par la richesse du fief qu'ils possdaient et par le prestige sans bornes dont ils jouissaient en Egypte et en Ethiopie sur tous les nomes vous aux religions d'Amon 2; ils taient allis la branche ane des Bamessides et ils avaient hrit d'elle des prtentions la couronne si bien justifies que Smends jugea prudent de concder Hrihor les cartouches, le protocole, les insignes des Pharaons, mme le pskhent et le casque bomb en fer incrust d'or 3. Ce fut l, nanmoins, une faveur personnelle, dont la mort suspendit les effets, et qui ne dvolut pas de droit aux successeurs du pontife-roi ; son fils Pinkhi dut se rduire aux titres pontificaux 4, et son petit-fils Panotmou les porta seuls pendant le meilleur de sa vies. La royaut restreinte dont son grand-pre avait eu l'aubaine ne lui fut accorde qu'aprs son mariage avec une Mker, fille d'un Tanite, Psioukhnnit Ier probablement, et sans doute semble, comme de cette alliance 6. Mker mourut assez tt, ce complment et la dcouverte de son cercueil dans la cachette de Dir el-Bahar de pourvoir la police, aux besoins tem-
nous apprend que la maternit la tua : son enfant, une petite fille, succomba en mme temps qu'elle et repose dans le mme cercueil, ct de sa 1. Cf.ce qui est dit plus haut ce sujet, dans le t. I, p. 124-127,de cette Histoire. 2. Les limitesde l'tat Thbainont t dfiniesau t. II, p. 563-564, e cette Histoire; pourl'extend sion que le culte d'Amonavait prise, cf. ce qui est dit la page 300 du mme volume. 3. Sur cette royautrestreinte de Hrihor,cf. ce qui est dit au t. II, p. 563-565, e cette Histoire. d 4. Le seul monumentde ce prince connu jusqu' prsent (MASPERO, Notessur quelquespoints de Grammaireet d'Histoire,dans la Zeitschrifl, 1883,p. 62) ne lui donne que les titres ordinaires du grandprtre, et les inscriptionsde son filsPainotmouIe1' qualifientpremierprophte d'Amon.Son le nom doit se lire probablement ainoukhi,Pinoukhi, plutt que Pionkhi, Pinkhi. Il est vraisemP blable qu'une partie des papyruspublispar Spiegelbergdate de son pontificat(SPIEGELBERG, Correspondancesdu temps des rois-prtres, publies avec les autres fragments pislolaires de la BibliothqueNationale,p. 10-11). 5. Voir l'histoire de son protocole chez MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires e la MissionFranaisedu Caire,t. I, p. 679sqq. d 6. Sur Mker t sur les monumentsqui subsistent d'elle, voir WIEDEMANN, e JEgyptischeGeschichle, et MASPERO, les Momiesroyales de Dtr el-Bahari,dans les Mmoires e laMission p. 534, d Franaisedu t. I, p. 577, 692-698. Caire,
LA SRIE DES GRANDS PRTRES THBAINS.
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momie 1. Aucun de ceux qui vinrent aprs ce premier Panotmou, Masahirti, Panotmou II, Psioukhnnit, Manakhpirr, Nsbinddi, ne mrita pareille distinction, et si tel d'entre eux enferma son nom dans un cartouche, ce fut en cachette, sans autorisation du souverain 2. Panotmou II se contenta d'insister sur la nature des liens qui le rattachaient la race rgnante, et il s'intitula
LES MOMIES DE LAREINE MKERDE ENFANT ET SON 3. fils royal de PsioakhnnL-Mamon, La parent pre un Psioukhnnit*. mais plusieurs de ses contemporains parce que son aeule Mker avait pour dont il s'enorgueillissait tait lointaine, ne remontaient-ils
pas plus loin encore lorsqu'ils se rclamaient de Ssostris et se faisaient appeler les fils royaux de Ramss ? La transition ne s'oprait pas sans querelles d'un pontife l'autre ; les comptitions entre enfants d'une mme femme ou de femmes diffrentes devaient tre aussi vives dans leur maison qu'au palais des Pharaons, et il
de 1. MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires la MissionFranaisedu Caire, t. I, p. 577. 2. Manakhpirrmet souvent son nom dans un cartouche carr qui parfoisdgnreen cartouche de ovale (MASPERO,Momies royales de Dir el-Bahan, dans les Mmoires la MissionFranaise, les t. I, p. 702-704), mais ce n'est que sur des pices d'tofferoules autour d'une momie,ou sur des S briques enfouies dans les murailles d'el-IIihh,de Thbesou de Gblin. ile Psioukhnnit,grand son prtre d'Amon, qui enferme une fois notre connaissance nom dans un cartouche,est bien le grand prtre et non le roi (cf. ce qui est dit plus haut ce sujet, au t. II, p. 759, note 2, de cette Histoire), son cas serait analogue celui de Manakhpirr. lesMomies cf. 3. Dessin de Fauclicr-Gudin,d'aprs laphotographie d'Emile Brugsch-Bey; MASPERO, B. de royalesde Dir el-Bahari, dans les Mmoires la Missiondu Caire, t. I, pi. XIX,5G4-5G5, cette de 4. L'exempledes fils royaux de Bamss (cf.ce qui est dit leur sujet au t. II, p. fils royal Histoire)explique la variante qui l'ait de Panotmou,(ils de Manakhpirrt, un Panotmou,de laMisles Momiesroyales de Dir el-Bahari, dansles Mmoires de Psioukhimil-Miamon (MASPERO, Contribution l'histoire de la XXIedynastie, p. 4-6). sion du Caire, t. I, p. 579, 708-710,DARESSY, 9G
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fallait parfois que le suzerain intervnt pour rtablir la paix parmi eux. C'est cette protection que Manakhpirr dut de remplacer son frre puissante s'tait rvolte, mais la thbaine Masahirti. Une partie de la population rbellion avait t touffe par le Tanite Siamon et ses chefs exils dans l'Oasis, puis Manakhpirr avait t mand la cour et investi officiellement de la dignit pontificale en l'an XXV : il voulut apaiser les haines passes, et il La misre svissait rappela les bannis sitt qu'il fut de retour Rarnak 1. autour de ces Thbains, lutte perptuelle de plus en La ville, ne recevant pas les butins de l'tranger, s'appauvrissait livre au plus, et sa population dcroissait. La ncropole tait plus que jamais la police, pillage, et les hypoges des rois taient menacs au point que dsesprant de les dfendre, en avait retir les momies. Sti 1er, Bamss II, Bamss III et bien d'autres avaient repris le chemin de la valle, et, aprs des stages irrguliers et l, on avait fini par les entasser en dpt dans le Ier, Drah-abou'1-Neggah 3. Les Tanites paraissent n'avoir t dpourvus ni de courage, ni de bonne volont. Leurs monuments, rares et clairsems qu'ils sont, indiquent qu'ils Une crue pas entirement les travaux de leurs prdcesseurs. n'interrompirent l'eau plus violente que les autres avait caus des ravages au temple de Karnak ; tombeau d'Amnths y avait dnud les fondations, et le mal se serait aggrav dans des proportions si l'on ne s'tait ht d'y remdier. Nsbinddi rouvrit entre considrables Erment et Gbln matriaux de grs d'o Sti 1er avait jadis extrait les des murs, et il en tira de quoi rparer le dgt 4. Deux de ses desles carrires ainsi que le dsordre, et leur vie s'usait dans une contre les brigands comme celle des derniers Bamessides*.
1. C'est la Stle Maunier, conservelongtemps dans la Maison franaise de Louxor, dpose Becucil de Monuments, maintenantau Musedu Louvre.Elle a t publie et traduite par BRUGSCII, e t. I, pi. XXII, p. 39-40, Reise nach der GrossenOase el Khargeh, pi. XXII,p. 8G-88, t Geschichle Mgyplens,p. 645-649. 2. La srie des grandsprtres peut s'tablir peu prs commeil suit, ct de celle de la XXI" dynastie : TANITES. THBAINS. SMENDS. SIAMON-MAMON I. HRIHOR HONNOUTIR-NI-AMON, II. PlNKHI ) Ier. . . . [ PSIOUKHNNT I0' MAMON, KlIOPIRKERl-SOTPOUNIAMON III. PAiNOTMOU IV. MASAHIRTI ) \ AMENEMPT. V. MANAKHPIRR V SIAMON. VI. PANOTMOU II II. VII. NSBINDDI? ) PSIOUKHNNT VIII.PSIOUKHNNT? C'estle tableau dress par MASPERO, les Momies royales de Dir el-Bahari, p. 729,corrig en partie Contribution l'histoire de la XXIedynastie, p. 18. d'aprs les donnesnouvellesde DARESSY, les tracs sur plusieurs des momies royales (MASPERO, 3. C'estce qui rsulte des procs-verbaux d Momies Franaisedu Caire,t. I, p. 554,55.9). royales deDirel-Bahari,dansles Mmoires e la Mission 4. DARESSY, les Carrires de Gblinet le roi Smends, dans le Becueilde Travaux, t. X, p. 133a Slcle 138.;MASPERO, of King Smends,dans les Recordsof the Pasl, %"* Ser., t. V, p. 17-24.
LA SRIE DES PHARAONS TANITES. cendants, Psioukhnnt
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1er et Amenemopt, remanirent le petit temple que Khops avait difi l'angle sud-est de sa pyramide, en l'honneur de sa fille Hontsonou 1. Siamon-mamon a laiss quelques traces Memphis, ainsi que Psioukhnnt Ie''; il avait insr ses cartouches sur deux des oblisques rigs Hliopolis par Bamss!. Ce n'taient l que des travaux secondaires; C'est Tanis qu'il faut chercher les marques les plus de leur acticaractristiques vit. Psioukhnnt en briques qui dfendait la place, orna plusieurs chambres du grand temple 3. Ssostris n'avait qu'bauch les pylnes : Siamon les termina, y plaa des sphinx, et l'on y a dcouvert les plaquettes de mtal et les menus objets qu'il cacha sous la pierre angulaire de l'un d'eux 4. Tout cela s'accomplit avec les usurpations habituelles : Siamon surles lgendes des Ramessides 3, et Psioukhnnt chargea grava son nom sur les sphinx ou sur les statues d'Amenemht III, sans plus de scrupule qu'Apphis et les Hykss n'en avaient et ils avaient qurent pas cependant, dition de l'cole locale qui avait fleuri sous la XIIe dynastie. Un des morceaux leur avait commands a t sauv de la destruction et il que Psioukhnnit le Muse de Gizh. C'est un groupe de deux Nils qui mardcore aujourd'hui chent gravement coude coude, portant devant eux des tables d'offrandes garMonumentsdivers, 1. C'est de ce temple que proviennent les fragments publis par MARIETTE, Guide pi. 102 b-c; cf. MASPERO, du Visiteur au Musede Roulaq,p. 423, et le morceau d'inscription ber de Berlin (LEPSIUS, die XXIManclhonischeKonigsdynasiic,dans la Zeitschrifl, 1882, p. 106). c Manthontranscrit Amenphtisle nom Amenemopt, e qui suppose une variante Amenopiti,qu'on rencontre en effet sur quelques stles de particuliers: la transcriptionrgulire de l'AmenemopIt d zur XXI gyptien est Amnphis(WIEDF.MANN, Dynastie Manclho's, ans la Zeilschrift, 1882,p. 86-88), lieu mais cette forme est le plus souvent employepar erreurpourtranscrire Amenhotpou,au d'Amnths (cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 94, note 2, de cette Histoire). Recueil de Monuments,t. I, pi. IV, n 3; 2. Blocde Memphisau nom de Siamon, dans BRUGSCII, chez LEPSIUS, die XXIManethober oblisques d'Alexandrie, aujourd'hui Londres et New-York, nischc Konigsdynasiic,dans la Zeitschrifl, 1882,p. 104.Les deux cartouchesde Siamonavaientt en gnral attribus Hrihor, et on les considrait commereprsentant le protocoleroyal de ce per(NAVILLE, Inscription historique de PinodjemIl\ sonnage en dehors de Thbes, dans la Bassc-F.gypte zur XXI p. 16 sqq., WIEDEMANN, Dynastie Manclho's,dans la Zeilschrift, 1882, p. 87, et JEgyplische de les Geschichle,p. 532; MASPERO,Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoires la Mission Franaisedu Caire, t. I, p. 673). Daressya montr qu'on devait distinguer certainement Siamonde dans la srie Tanitc (Contribution Hrihor, et il lui a assign sa place lgitime derrire Amenemopt l'tude de la XXIe dynastie gyptienne, p. 8-10, 1G). PTRIE, 3. LEPSIUS, Denkm.,111,255, (/. ; FLINDERS Tanis, I, p. 28, et H, p. 13. Plusieurs plaquettes Notice de Gizh portent son cartouche (MARIETTE, des principaux monumentsdu Musede Boulaq, 1876, p. 204-205.n" 545-550). 4. Un sphinx de Siamon est mentionn parN.vviLLE, Inscription historique de Pinodjem III, p. 16; cf. FL. PTRIE, Tanis, II, p. 11-12,28, et pi. VIII.Les plaquettessont conservesau Musede Gizh au Guide M Notice (MARIETTE, des principaux monuments,1876,p. 205,nc' 551-552; ASPERO, du visiteur orale de Vassalli, plusieurs auraient Musede Boulaq, p. 93, n 3778);d'aprs une communication t dcouvertes l'angle de l'un des pylnes. 5. FI.INDERS PTRIE, Tanis, II, p. 28. Notice 6. Sphinx du Musede Gizh, dans MARIETTE, des principaux monuments, 1876,p. 2G4, n" 11, 13; MASPERO, du Visiteur au Musede Boulaq, p. 64-65;cf. cequicstdit de ces sphinx Guide au t. I, p. 501-502,et au t. II, p. 59, de cette Histoire. tmoign 0. Les artistes ne lui manrenou par-dessus les sicles la trarefit l'enceinte
~<M
LES HBREUX, LESjPHILISTINS,
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nies de poissons et habilles de fleurs. La pierre est une serpentine verte d'une densit extraordinaire; le sculpteur ne l'en a pas moins taille et polie avec une dextrit qui fait honneur sa science du mtier. L'ensemble y pche par un peu de lourdeur, mais le dtail est excellent, et la justesse du mouvement, la prcision du model, l'exactitude des proportions, bravent la critique. La tte droute d'abord par son tranget. L'artiste s'est inspir, l'agencement d'Amenemht en ce qui concerne le type et de la coiffure, des monuments
III qu'il voyait autour de lui, ou plutt il a copi l'un d'eux purement et simplement. 11a reproduit les traits svres,
la bouche dure, les pommettes saillantes, la chevelure longue et la barbe en ventail de son modle, mais il n'a pas su s'approprier le faire large et puissant des artistes d'autrefois : sa touche a quelque chose de sec et de gauche qu'on n'observe jamais au mme degr sous la XIIe dynastie. L'oeu-
vre n'en reste pas moins fort intressante, et l'on souhaiterait que les ruines de la LES NII.S E DEUX D TANIS '. cit nous en eussent rendu plus d'une pareille 3. Le Pharaon qui la ddia construisit beaucoup, et tout Pharaon constructeur est, ou du moins essaye d'tre, un Pharaon conqurant : les souverains de la XXIe dynastie, s'ils ne se lancrent jamais dans les campagnes lointaines, ne ngligrent rien cependant pour consolider l'espce de suzerainet qu'ils revendiquaient encore sur la Shphlah philistine. L'expdition contre Gzer de l'un d'entre eux, Psioukhnnt juive et le mariage d'une princesse royale sidrs autour de lui comme une renaissance nation sur la Syrie 3. C'tait se contenter II probablement, avec Salomon durent l'alliance tre condomigyp-
partielle de l'ancienne peu, car si les rgiments
1. Dessinde Faucher-Gudin, 'aprs la photographied'Emile Brugsch-Bey. d 2. Ce groupea t attribu aux Ilyksspar Mariette (Deuxime lettre M. le vicomtede Boug sur les fouilles de Tanis, p. 5-7et pi. V-VI, t Noticedes principaux monuments,1864,n 14,p. 264e 265); j'ai dj indiqu dans VArchologie gyptienne, p. 217, l'opinion qu'ils dataient de la XXI dynastie.Cf.ce qui est dit au t. II, p. 55, note 8, de cette Histoire. 3. Sur la prise de Gzer,sur le mariage d'une filledu Pharaonavec Salomon,et sur les conshbreuvers la fin del quencesqu'on peut en tirer sur la position relativede l'Egypteet du royaume 0 XXIdynastie,cf. ce qui est dit plus haut, au t. II, p. 738,et plusbas, p. 772,de cette Histoire.
LES MERCENAIRES LIBYENS. tiens raison taient assez nombreux et suffisamment disciplins
765 avoir pour hbreu, auraient-
des seigneuries cananennes ou mme du royaume ils t de taille affronter les troupes des princes aramens ou hittites, organises sur un modle analogue celui de l'Assyrie? L'Egypte en voulait rester la tactique et aux armes qui lui avaient russi sous ses capitaines thbains
: elle se fiait avec complaisance en ses archers trousss la lgre et en ses chars, une poque o l'infanterie cuirasse dcidait le succs des
guerres, et o la cavalerie commenait bouleverser les champs de bataille. La dcadence de l'esprit militaire s'tait accentue encore dans le peuple et chez les nobles sous les derniers Ramessides, et les milices indignes ne formaient plus, sauf exception, que des hordes inertes, braves quand mme et sachant se faire tuer l'occasion plutt que de lcher pied, mais elles avaient perdu l'entrain et la rsolution qui balayent tous les obstacles. La charrerie point dgnr, grce au soin que le Pharaon et ses vassaux prenaient d'avoir dans les villes des haras bien peupls de juments et d'talons : elle Salomon des chevaux de trait et des chariots la fois lgers et pourvoyait solides qu'il revendait profit aux souverains de l'Oronte ou de l'Euphrate 1. n'avait la portion la plus effective et la plus vivace des Leurs bandes taient comme l'ossature sur laquelle les armes pharaoniques. autres lments s'appuyaient, charriers, piquiers et archers indignes : leur lan soulevait les masses auxquelles on les associait et, les prcipitant sur Les mercenaires constituaient propice, donnait au gnral quelques chances encore de triompher nombre gal des bataillons plus manoeuvriers et mieux quips qu'il tait expos choquer dans les plaines de l'Asie. Les Tanites les enrlrent en nombre auprs de leur personne, leur remirent la garde des cits les privilges que leurs chefs avaient reus des confirmrent principales, Ramessides, et les rsultats de cette politique ne tardrent pas se faire sentir : l'ennemi au moment ils ne rgnaient pas depuis un sicle que dj l'Egypte tait la proie des barbares. Il serait plus exact de dire qu'elle tait la proie des Libyens seuls. Les les Asiatiques et les Europens que les Pharaons thbains avaient appels servir s'taient fondus au gros du peuple ou s'taient teints faute de se renouveler. Les Smites abondaient, il est vrai, parmi les nomes orientaux du Les Delta, mais leur prsence n'y ajoutait rien la valeur militaire du pays. uns taient installs dans les villes ou dans les bourgs, et ils exeraient le com1. Pour les haras de l'Egypte,et pour les fournituresde charsaux Hbreux,cf. ce qui est dit plus d haut, au t. II, p. 216, note 1, et p. 739-740, e cette Histoire.
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LES HBREUX, LES PHILISTINS, marchands et ouvriers
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merce ou l'industrie, hbreux mme,
que les rvolutions Les autres descendaient des Hykss, mais des arrivages de prisonniers les avaient renforcs par intervalles; rfugis parmi les marais comme au temps ils s'y retranchaient dans une sorte d'autonomie farouche, refusaient d'acquitter certains impts, se vantaient de ne pas s'amalgamer aux races nilotiques, et leurs voisins de vieille souche leur prodiguaient des sobrid'hmosis, quets qui fltrissaient tique 2. Les Shardanes, dont les commandants
phniciens, cananens, domites, politiques avaient exils de leur patrie 1.
leur origine, Pa-slanour, l'tranger, Pi-mou, l'Asiadont Bamss II avait fait son escorte particulire et
comptaient sous Bamss III parmi les grands officiers de la couronne, ou bien avaient disparu ou bien achevaient de disparatre 3. Le recrutement en tait devenu malais depuis que les Peuples de la Mer, repousss du Delta et du littoral syrien, s'taient rejets sur l'Italie et sur les si la Crte et les ctes gennes proles fabuleuses de la Mditerrane*; ils allaient de prfrence chez les duisaient encore quelques aventuriers, Philistins, des congnres, et de l chez les Hbreux, o David et Salomon les embauchaient volontiers 5. Les Libyens avaient remplac et dans toutes les garnisons qu'ils avaient occupes. Le royaume de Mraou et de Kapour n'avait pas survcu aux dfaites que Mnphtah puis Bamss III lui avaient infliges 6, mais les Mashaouasha qui l'avaient fond gardaient une hgmonie relle sur leurs sujets de jadis : les gyptiens s'habiturent considrer toutes les tribus libyennes comme autant de branches de la nation dominante, immigrants qu'elles leur envoyaient et ils confondirent tous les sous le nom de Mashouasha 7. Ce fut une les Shardanes dans toutes leurs fonctions o ils rencontraient
1. Jroboam(I Bois,XI, 40, XII, 2-3) et Hadad(I Rois,XI, 17-22) e rfugirentdel sorte auprs s du Pharaon; cf. ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 737,750, de cette Histoire. 2. Sur ces descendantsdes Hykss,cf. ce qui est dit au t. II, p. 88-89.441-442, e cette Histoire. d Sur les nomsde Pi-shmouriet de Pi-amou, Biahmiteset Bashmourites,cf. ce que dit Mariettedans les Mlanges d'Archologie gyptienneet Assyrienne,t. I, p. 91-93. 3. Cf. ce qui est dit des auxiliaires shardanesau service de l'Egypte,au t. II, p. 372-373, 903 391,479,480,489, de cette Histoire; ils ne sont plus mentionnsaprs RamssIII. 4. Cf.ce qui est dit de leurs migrationsau t. II, p. 587, de cette Histoire. 5. Les Kari ou les Kretifaisaient partie de la garde de David,// Samuel, VIII, 18, XV,18, XX, en 23; on rencontreencoreces bandes cariennesou Cretoises Judasous le rgne d'Athalie(// Rcis, XI, 4, 19). G.Cf.ce qui est dit ce sujet au t. II, p. 430-436, 56-461, 70-474,de cette Histoire. 4 4 7. RamssIII distinguait encoreles Qahaka,es Tihonou, es Mashaouashacf. ce qui est dit plus l l ( t. II, p. 456, de cette Histoire); les monumentsde la XXII haut, dynastiene connaissentplus que les Mashouasha, ont ils abrgent le nom en Ma.Le sens de cette abrviationa t dcouvertpar d E. de Roug,d'aprs les variantesdes stles du Srapum(lude sur quelquesmonuments rgne du de Tahraka, dans les Mlangesd'Archologie gyptienne et Assyrienne, t. I, p. 87); Lauth(die Pianchi Stle, 1870,p. 69-70),Brugsch(GeschichleEgyplcns,p. 644 sqq.) et Krall(die Composition J und Schicksaledes Manelhonischen Geschichtswerkes, 76)voulaient ou veulent encore y reconp. natre des Asiatiques, plus spcialement des Assyriens. Une partie des milices qu'Hrodote(H, consistaiten bandeslibyennes,commeon verraau t. IIIdecetteHistoire. CLXivsqq.) appelaitlesu.<r/'.u,oi,
LA PRDOMINANCE DES MERCENAIRES LIBYENS EN EGYPTE. invasion
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lente et qui russit par des moyens pacifiques, o l'agression brutale avait chou. Une population berbre s'infiltra graduellement dans les campadu Delta, et y remplit les villes, Sais, Damanhour, gnes orientales Mara; on la trouve au Fayoum, autour d'Hraclopolis, prs d'Abydos, moins dense il est vrai, mais assez nombreuse encore pour que les traces de son sjour ne s'y soient pas effaces ' : seuls les grands prtres d'Amon paraissent avoir et ils prfraient recourir au clan nubien des Mzaou 8, nglig de l'employer,
11 UNE ROUPE T DELIBYENS EN CHASSE qu'une tradition datant peut-tre de la XIIe dynastie investissait, nous le savons, de la police thbaine. Les immigrants avaient adopt les arts de l'Egypte et les cts extrieurs de sa civilisation; ils sculptaient sur les rochers des figures grossires et sur leurs ustensiles en pierre des scnes o ils se reprsentaient arms en guerrev. C'est une escarmouche, un assaut de ville, une battue au sont diviss en deux corps, dont chacun est prcd dsert. Les chasseurs enseigne diffrente, celle de l'Occident pour l'aile droite de la troupe, celle de l'Orient pour la gauche; ils ont la pique, le boumerang, le casse-tte, d'une a 1. L'tablissementdes Libyenspar Ramss III Hcrmopoliset l'entre du Fayoum t indiqu plus haut, au t. II, p. 474, de cette Histoire; on a d'ailleurs signal dans ces paragesla prsencede Kahun, Guroband Hawara, p. 40), sans qu'il faille personnagesportant des noms asiatiques (PTRIE, pourtant en conclure l'existence de colonies asiatiques dans ces parages.La prsence des Libyens Abydosparait tre prouve par la dcouverte dans cette ville du petit monumentreproduitci-dessus, et de nombreux objets de mme style dont plusieurs sont au Louvreou au British Musum. 2. Sur le rle des Mzaiou,voir ce qui est dit au t. I, p. 306, note 3, et au t. II, p. 461,538, de cette Histoire. Je n'ai rencontr parmi les personnages attachs la personnedes descendantsde Hrihor aucun fonctionnaireportant un titre de Chef desMashaouasha;ceuxmmesqui l'ont plus tard, 0 au temps de la XXII dynastie, sont des officiers venus du nord de l'Egypte.11semble presque certain que Thbes vita toujours d'avoir des troupes libyennes,et ne fut jamais un fiefMashaouasha. une 3. Dessinde Boudier, d'aprs l'original qui est conservau Musedu Louvre; cf. HEUZEY, Tribu asiatique en voyage, dans la RevueArchologique,1890,t. I, pi. IV-V. 4. J'attribue aux Libyens, soit aux mercenaires, soit aux tribus qui flottaient la frontire de relevesni l'Egypte, les figures graves partout sur les rochers et que personnen'aavec tant detudies jusqu' succs, et dans prsent. Je leur attribue aussi ces tombes que M. Ptrie a explores aprs la VIdynastie: lesquellesil reconnatles restes d'une race nouvellequi aurait conquisl'Egypte il me parait qu'elles sont d'poquesdiverses, mais qu'elles appartiennenttoutesaux Br|>rs cheval sur le dsert et sur les extrmits de la valle d'Egypte.
768 l'arc double
LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS. courbure, la flche coupante ; une peau de renard complte sur le jarret, et une plume d'autruche se balance
leur pend de la ceinture au-dessus de leur perruque rpele . Ils ne renoncrent jamais leur armement ni leur coiffure spciale, et on les reconnat toujours sur les monuments au panache qui leur ombrage le front 2. Le sjour aux bords du Nil et les mariages avec les gyptiennes ne les nervrent pas, comme c'avait t le cas chez les Shardanes, et ne leur enlevrent presque rien de leur originalit ; pour chacun de ceux qui s'assimilaient aux indignes, deux ou trois autres survenaient, pntrs de rudesse native et dont la sve toute frache empchait la masse de s'abtardir. L'appt d'une haute solde, la perspective d'une vie facile et large, les attiraient auprs des barons fodaux. Les Pharaons confirent leurs chefs des fonctions intimes auprs de leur personne, et ils mirent les princes de la famille royale leur tte. Il en fut bientt de ces Mashaouasha ce qui en avait t des Cossens Babylone, ce qui en est toujours des milices trangres dont les souverains orientaux se plaisent s'entourer : ils devinrent les matres de leurs matres 3. Certains de leurs gnraux s'appuyrent sur eux pour essayer de monter jusqu'au trne et de renverser la dynastie, d'autres aimrent mieux faire et dfaire les rois leur gr. Les premiers leur fidlit Tanites avaient cru consolider leur autorit en s'abandonnant ou leur reconnaissance; les suivants jouets entre les mains des mercenaires. faute qui, leur laissant la pompe extrieure du pouvoir, s'en rservait la ralit et les enferma dans la mme condition de dpendance luxueuse o les prtres d'Amon avaient jadis relgu les derniers Bamss de la branche ane. plus qu'autant de Une famille libyenne s'leva par leur ne furent bientt
Il y avait Bubaste, vers le milieu ou vers la fin de la XXe dynastie, un Tihonou nomm Bououwabououwa. C'tait certainement un soldat de fortune, sans grade ni charge, mais ses descendants prosprrent et parvinrent une
1. C'estle dessin reproduitplus haut au t. II, p. 767, de cette Histoire. M. Heuzeyy voyait l'expditiond'unetribu asiatique; l'armementet le costumeprouventqu'ils'agissaitd'unetribu libyenne, ainsi queje l'ai indiqu rapidement(Tribu asiatique en expdition, p. 11). D'autresmorceauxde tous mmestyle sont conservs Louvre au MuseBritannique ils proviennent d'Abydos, 'aprs au et : d m'avait les renseignements oraux que M.Allemand,e premier propritaire la plupart d'entre eux, l de donnsen 1884. 2. Onconsidreen gnral cet insigne commetant une pice d'toffe plie en deux et pose ROUGE, p. plat sur la tte(E. DE Inscriptionhistorique du roi Pianchi-Mriamoun, 21); l'examendes monuments prouveque c'est la plume d'autrucheattachesur l'occiputet pose plat sur les cheveux ou sur la perruque. 3. Pour les milicescossennesde Babylone, e renvoie ce que j'ai dit plus haut au t. II, p. 117, j de cette Histoire.Sans parler des Turcs qui entouraientles khalifes de Bagdad,je me bornerai l citer, dans l'Egyptemusulmane,es Ngres,qui faisaientune partieimportantedela garde des Khalifes Mmoires fatimiteset dontles rbellionsremplissentle longrgne de Mostanscr-billah QUATREMRE, (E. sur historiqueset gographiques l'gyple, t. II, p. 354 sqq.).
LES ORIGINES situation
DE LA XXII" DYNASTIE BUBASTITE.
76!)
assez haute parmi les chefs mashaouasha : le quatrime d'entre eux, Sheshonq, de sang royal, fils Namarti cumula pousa une femme Mhtinouskht. Son des titres reli-
gieux avec sa fonction de grand chvetaine des Mashaouasha, et son une petit-fils Sheshonq parcourut carrire Ses plus monuments mme brillante nous qu'il encore 1. apprennent, ft roi, on et de lui de prince confrait les troupes le premier
qu'avant le traitait des le
de Majest ce qui princes, Il dans droit Amonr et du tait l'tat de
commandement
toutes le
libyennes. sonnage sait du dieux, Pharaon anctres, Namarti fils an
officiellement aprs converser
per2. NSlTANiBASIllROU exclusif du le privilge honneurs signals ses de son pre de Sti 3. Il avait uni son en l'honneur II, et
souverain; face face
il jouisavec les
y compris,
pontife il instituait dans du mme
ce qui tait d'ordinaire il rendait des thbain,
Abydos des liturgies ton dont Bamss II parlait hrditaire,
Osorkon
une princesse
la fille de Psioukhnnt
1. La gnalogie des premiers Bubastites est inscrite sur la Stle 1904du Srapum, publie par Mariette (Renseignementssur les soixante-quatre Apis, dans le Bulletin de l'Athmeum Franais, 1855, p. 94-97; le Srapum de Memphis, 1d., pi. 31) et dont les donnes ont t bien mises en (Ouvrepar LEPSIUS, die XXII gyplische Knigsdynastie, p. 265 sqq. Birch attribua, le premier, ber une origine babylonienne la dynastie, rapprochant les noms d'Osorkonet de Takelti ceux de Sargon et de Tiglat (Observationson two Egyplian Cartouchesfourni al Nimroud, dans les Transacsur tions of the Society of Literalure. 2"J Ser., t. III, p. 165 sqq.; cf. MARIETTE, Renseignements les de soixante-quatre Apis, dans le Bulletin Archologique l'AlhnseumFranais, 1855, p. 97; LEPSIUS, Histoire d'Egypte, p. 220-221). ber die XXII gyplische Knigsdynastie, p. 281-290; BRUGSCH, Oppert y vit des analogies lamites (les Inscriptions en langue susienne, dans les Mmoires du Congrs International des Orientalistes Paris, t. Il, p. 183),et tout ce que Brugsch a racont (Geschichle JEgyplens, p. 044, 651-659)d'une invasion assyrienne de Sheshonq repose sur une dans interprtation trop hardie de quelques textes (MASPERO, la RevueCritique, 1880,t. II, p. 112-115); le systme de Krall (die Composition und Schicksale des ManethonischenGeschiehlwcrkcs, . 71-76) p n'a pas t justifi par les derniers travaux. L'origine libyenne, indique dubitativement par Krall (die Composition, p. 73, note 1), a t dmontre par Stern (die XXIImancthonisclieKnigsdynastie, dans la Zeitschrifl, 1883, p. 15-26): elle est accepte assez gnralement aujourd'hui (WIEDEMANN, Geschichledes Allerlhnms, t. I, p. 385-38G,et Gegyplische Geschichle, p. 544-548; ED. MEYER, schichle /Egyptens, p. 329-330;MASPERO, Histoire Ancienne,4 d., p. 359). les 2. Dessin de Boudier, d'aprs la photographie d'Emile Brugscli-Rey; cf. MASPERO, Momies royales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la MissionFranaise du Caire, t. I, pi. XX,B. BRUGSCH, 3. Inscription d'Abydos publie dans MARIETTE, Abydos, t. Il, pi. 36-37, interprte par dans les dans la Zeilschrift, 1871, p. 85, et Geschichle/Egyptens, p. 651-656,ainsi que par BIRCH, Becords oflhePasl, 2"J Ser., t. XII, p. 9G-99; cf. NAVILLE, Inscription historique de Pinodjem III, p. 13-14. 97 H1ST. DE1.ORIENT. T. II. ANC.
770
cette alliance lui garantissait la succession tanite'; il gagna la prtrise d'Amon pour son second fils Aoupouti, de faon ranger le Sad et la Nubie sous sa domination mdiate 2. Ce fut probablement par mariage avec une des nices ou des filles de Panotmou II, mais avec laquelle? Ces femmes continuaient jouer le rle prpondrant dans la transmission du pouvoir, et l'on se demande si c'est l'une de celles que nous connaissons, Nsikhonsou, Nsitanbashrou, Isimkhobou sonne. Aoupouti entre les deux les pontificats phmres d'un Psioukhnnt et d'un Nsbinddi? Sa dignit lui imposa une tche des plus rudes. Thbes agonisait littralement de faim et de misre, et il n'y avait nulle police au monde qui empcht son peuple de violer les tombeaux pour en dterrer les trsors enfouis par des gnrations plus riches dans des temps plus prospres. Arrestations, procs, supplices, rien n'enrayait la dvastation ; les momies royales n'taient plus l'abri des outrages, mme dans la chapelle d'Amnths Ier o les pontifes prcdents les avaient consignes en chantier. C'tait pourtant la dpouille des Pharaons les plus glorieux qui sigeait l comme en parlement solennel, le dernier de la XVIIe dynastie, Saqnounr Tiouqni, les premiers de la XVIIIe Ahmosis, Amnths 1er, les trois Thoutmosis et la fleur de leur harem, hhotpou II, Anhpou, Honttimihou, Sitkamosis, puis Bamss ler, Sti Ier, Ramss II de la XIXe, Ramss III et Ramss X de la XXe. Les Domes3 tiques de la Place Vraie clbraient pour eux les rites obligatoires aux Des inspecteurs dlgus par les gouvernants conpoques rglementaires. Nofrtari, d'espace en espace l'identit des personnes et l'tat de conservation des maillots ou des cercueils; aprs chaque examen, on inscrivait sur le linge ou sur le couvercle un procs-verbal indiquant la date et le nom des fonctionstataient naires responsables de l'opration. L'amas avait dj souffert beaucoup avant d'chouer dans ce port de refuge. Sitamon et la princesse Honttimihou avaient t dtruites, et leurs corps remplacs par des paquets de chiffons, assembls 1. Statuedu Nilau Muse Britannique,publie dans ARUNUALE-BONOMI-BIRCII, EgyplianAnliquiliesin Auswahl the Rrilish Musum, i. 13 (cf. le t. I, p. 38, de cette Histoire);l'inscriptiondans LEPSIUS, p der wichligslenUrkunden,pi. XV. II 2. La date de la mort de Panotmou est fixe l'an XVI,par les inscriptionsdu puits de Dir el-Bahar sur (Notes quelques points de Grammaireet d'Histoire, dans la Zeitschrifl, 1883;cf. les Momiesroyales de Dir el-ahart, dans les Mmoiresde la MissionFranaise, t. I, p. 522).Ce serait la date de l'avnement 'Aoupouti,si Aoupoutilui succdadireclement,ainsi que je l'ai cru; d commele penseDaressy(Contribution l'Elude de la XXIedynastie, p. 17-18),on doit donner si, IIet successeur Manakhpirr, Psioukhnnt ommesuccesseur Panotmou peut-treNsbinddi omme c c l'avnement 'Aoupouti evraittre reculde quelquesannes. d d dansla ncro3. Sur les Domestiques la Place Vraie et sur les fonctionsqu'ils remplissaient de de pole, cf. ce qui est dit au t. II, p. 52G-527, celte Histoire. II, qui apporta le fief en dot au Bubastite avec sa persuccda-t-il directement Panotmou, ou doit-on intercaler
LA CACHETTE DE DlR EL-BAIIAR.
771
autour de quelques morceaux de bois de manire simuler une figure humaine 1. Ramss Ier, Ramss II et Thoutmosis Ier taient privs de leurs gaines originelles et reposaient dans des caisses d'aventure 2. Les successeurs de Hrihor, qui les considraient comme leurs anctres lgitimes, les avaient dfendus avec une vigilance jalouse; Aoupouti, qui se sentait des affinits beaucoup moins directes avec ces reliques de royauts dmodes, s'impatienta sans doute de la surveillance qu'elles exigeaient, et il rsolut de s'en dbarrasser dans un endroit o elles seraient dsormais l'abri de toute atteinte. L'une des princesses de la famille de Manakhpirr, Isimkhobou ce semble, s'tait prpar un tombeau spacieux dans le contrefort rocailleux qui borne au sud le cirque de Dir el-Bahar. Le site en tait facile cacher, un puits profond de quatorze mtres environ, un couloir qui se coude angle droit et dbouche aprs un trajet d'une soixantaine de mtres dans une chambre bien que mal et dpourvue d'ornements t descendu en l'an XVI du second Psioukhnnt famille basse, oblongue, dgrossie tant ou de peintures. Panotmou II y avait 3, et plusieurs membres de sa
l'y avaient rejoint assez vite. Aoupouti y transporta bientt le convoi qui attendait chez Amnths Ier une spulture dfinitive, et il y entassa les cercueils au hasard, avec ce qu'ils possdaient encore de leur mobilier funraire. Le caveau presque jusqu'au plafond, on chelonna le surplus le long du couloir, coffrets, boites Rpondants, canopes, guirlandes, le tout ml au matriel des momies sacerdotales : quand la place manqua, on mura la porte, on combla le puits et l'on en masqua la bouche si dextrement, qu'elle demeura rempli perdue jusqu' nos jours. La fortune d'un sondage clandestin la dcouvrit aux fouilleurs arabes vers 1872, mais les Pharaons ne revirent la lumire qu'une dizaine d'annes plus tard, en 1881 : ils trnent aujourd'hui pour combien de temps encore? dans les salles du Muse de Gizh. En vrit l'Egypte est la terre Chalde, reconstitue des merveilles l'histoire ! Elle ne se contente comme la Grce et l'Italie, pas, comme l'Assyrie ou la de nous rendre les monuments dont on
du pass, elle nous livre les hommes mme qui ont difi les monuments et fait l'histoire. Les grands souverains ne sont plus des noms dtachs de toute forme et flottants sans couleurs et sans contours dans l'imaon mesure leur taille, on gination de la postrit : on les pse, on les tte, de leur nez ou la coupe jauge la capacit de leur cerveau, on critique la courbure de leur bouche, on sait s'ils taient chauves ou s'ils souffraient de quelque 5 1. MASPERO,Momiesroyales de Dir el-Bahari, p. 538-539, 44. les 2. Cf. ce qui en est dit plus haut, au t. II, p. 242, note 2, et p. 428, de cette Histoire. 3. MASPERO, les Momiesroyales de Dir el-Bahari, p. 520-523.
772 infirmit secrte,
LES HBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS. et, comme
s'il s'agissait d'un de nos contemporains, on publie leur portrait d'aprs nature, en photographie 1. La mainmise sur le sacerdoce thbain ne procura Sheshonq la souverainet effective que sur l'Egypte du Sud, et sur les portions de la Nubie qui en dpendaient encore ; l'Ethiopie lui chappa probablement, et elle se constitua ds lors en un royaume indpendant, dont les dynasties descendirent ou prtendirent descendre de Hrihor. Par contre, les oasis et les cantons de la Libye qui avoisinent le Delta ou la mer obissaient ses officiers et lui envoyaient leurs soldats les meilleurs. Psioukhnnt II mort, vers 940, il se trouva seul matre, la tte d'une arme solide et d'un trsor bien rempli : quel usage plus utile et plus noble pouvait-il les consacrer qu' raffermir l'autorit traditionnelle de son peuple sur la Syrie? Les querelles intestines du seul tat qui comptt alors dans ces rgions lui en fournirent des occasions dont il ne gna pas pour profiter. Salomon n'tait ses yeux qu'un vassal couronn, l'aide qu'il avait implore pour forcer Gzer, son mariage avec une fille Pharaon, le rang qu'il lui avait confr par-dessus ses autres femmes, tout se et de ce
que nous savons des rapports de Jrusalem avec Tanis tend nous rvler que les Hbreux s'avouaient eux-mmes leur infriorit vis--vis de l'Egypte 2. Ils n'en taient pas moins assez puissants pour porter ombrage leur suzerain, et celui-ci avait saisi les prtextes qui s'offraient de leur susciter des embarras. Hadad avait reu bon accueil sa cour, puis Jroboam, et c'tait avec des subsides gyptiens que ces deux rebelles taient rentrs dans leur patrie, le premier du vivant de Salomon, le second aprs son dcs 3. Jroboam se tourna vers ses anciens protecteurs lorsqu'il se vit menac par Roboam. Sheshonq jugea-t-il prudent de confirmer par son intervention le morcellement du royaume qui florissait au Kharou depuis un demi-sicle, en deux tats rivaux et vous la haine l'un de l'autre, ou se laissa-t-il entraner par l'appt vulgaire du butin? Il envahit la Jude quatre annes aprs le schisme, et Jrusalem ne lui rsista pas; Roboam puisa, pour sa ranon, le trsor du palais et celui du temple, jusqu'aux boucliers en or que Salomon prtait aux compagnies de sa garde lorsqu'elles taient de service auprs de sa personne*. Ce ne fut ni 1. L'histoire de la dcouverteet le dtail sont donns par MASPERO, les Momiesroyales de Dir du d el-Bahari, dansles Mmoires e la Mission Caire,t. I, p. 511 sqq. 2. Cf. ce qui est dit de ces vnementsau t. II, p. 738, 743, 7G4-765, cette Histoire. La de Gesuzerainetde l'Egypte,mconnuepar la plupart des historiens, est acceptepar WINCKLER, schichleIsracls, t. I, p. 175. 3. Cf. ce sujet ce qui est ditcu t. II, p. 737,750,766, de cette Histoire. 4. / Rois, XIV, 25-28; cf. // Chroniques, II, 1-10,o l'auteur a introduitun pisode inconnu X du rdacteurdu Livredes Rois.Le prophte Shmaah joue le rle principal. y
'EXPDITION
DE SHESHONQ CONTRE JRUSALEM.
773
ni long, ni glorieux, mais il prilleux, y avait deux cents ans et plus qu'un Pharaon n'tait revenu si riche des contres situes au del de l'isthme, et l'Egypte entire estima que son matre avait fait merveille. Aoupouti se chargea d'enregistrer le souvenir de cet exploit sur la muraille sud du temple d'Amon non loin de Karnak, l'endroit de o Ramss 11 avait affich les tableaux ses guerres syrien11 dpcha son nes. Silsilis pour en extraire le grs narchitecte rparer le monument 1, et il reprcessaire senta son pre amenant au dieu des thories de juifs, dont prisonniers chacun figurait une ville La liste paie captive. de mine et se recommande posent; A SHESHONQ DES ITES LALISTE C PRISES ENISRAL AMON PRESENTANT 2. ETENJUDA d'abord par l'exubrance de Touthmosis des noms qui la comIII, on se sent dsapmme triomphante de la XXIIe dynastie
la comparer avec celles point et l'on constate combien l'Egypte le cdait l'Egypte de la XVIIIe. Il n'y est plus question ni de Carchmis, ni de Qodshou, ni du Mitni, ni du Naharana : Mageddo est le point le plus et les localits dnombres nous raseptentrional qu'on y lise mentionn, en plus vers le sud, Rabbat, Tanak, Hapharam, Makhanam 3, Gibon, Bethhoron, Aalon, Joud-hammlek, Migdol, Jerza, Shoko, les de Monuments l'Egypte et de la Nubie, pi. CXXII is, b 1. Stle de Silsilis publie dans CHAMPOLLION, Denkm., III, 254 c, E. et J. DE ROUGE, LEPSIUS, Inscriptions hiroglyphiques recueillies en Egypte, traduite en allemandpar BRUGSCH, p. Geschichle/Egyptens, 6G4,et en franaispar MASPERO, pi. CCLXV11, les Momiesroyales de Dir el-Bahari, dans les Mmoiresde la Missiondu Caire, t. I, p. 731-733. donne par erreur l'an XXII), ce qui nous permet de penser Elle est date de l'an XXI (Champollion que l'expdition de Jude n'est pas antrieure de plus de deux ou troisans. 2. Dessin de Boudier, d'aprs la photographie de Bcalo; cf. MARIETTE, de la Haute-Egypte, Voyage t. II, pi. 42. 3. La prsence d'un certain nombrede villes isralites sur la liste de Sheshonqa tonn la plupart mnent de plus
774
villages du Ngeb. Telle localit fournit de quoi remplir deux ou mme trois de ces cartouches crnels o l'on enfermait les peuples vaincus; force de cataloguer des bourgades obscures, Sheshonq eut la satisfaction purile de parader aux yeux de ses sujets un cortge de vaincus aussi respectable que n'eut pas de lendemain : il mourut peu aprs, et son fils Osorkon se contenta de s'arroger distance la suprmatie sur le Kharou 2. Aussi bien ne semble-t-il pas que ni les Philistins, ni Juda, ni Isral, ni aucun des petits peuples qui avaient gravit un instant autour d David et de Salomon aient song lui disputer l'allgeance plus thorique que relle qui lui suffisait. L'pe de l'tranger acheva ce que l'indiscipline des tribus avait commenc; si Roboam avait pu se flatter de ressouder jamais les tronons d'Isral, il dut renoncer cet espoir aprs la prise de Jrusalem. Ses arsenaux taient vides, ses caisses sec, le prestige des victoires de David s'effaait sous l'humiliation de sa dfaite. La facilit avec laquelle l'difice si laborieusement au premier incapables par les hros de Benjamin et de Juda avait croul choc, montra que les matres nouveaux de Canaan taient aussi vieillie, que les anciens l'avaient construit celui de son devancier 1. Sa victoire
de barrer le chemin l'Egypte a
des historiensd'Isral.Renana dclar qu'elle devait faire carter l'hypothsed'une instigationde Jroboam, qui serait assurmentfort admissible,surtout si l'on attachait quelque valeur au texte grec de / Rois, XII, 24, d'aprs lequel Jroboamaura't t gendredu roi d'Egypte (Histoire du peuple d'Isral, t. II, p. 200, note 2), et la mme opinion avait dj t exprimepar STADE (Geschichledes VolkesIsral, t. I, p. 354); d'autres ont pens, commeC. Niebuhr(die Chronologie der Geschichte Israels, p. vm-ix)et Winckler(Geschichle lsraels, t. I, p. 160), que Sheshonqles avait le comptede sonalli Jroboam.En fait,Sheshonq borna suivre l'usagegyptien, se conquisespour d'aprs lequel toutes les contres et toutes les villes qui paient le tribut un Pharaon, ou qui reconnaissentsa suzerainet,figurent ou peuvent figurer sur ses listes triomphales, qu'elles aient t prises ou non : la prsence de Mageddo,de Makhanam des autres prouve, non pas qu'elles et aient t conquises Sheshonq,mais que le princeauquel elles appartenaienttait l'alli ou le tripar butaire du roi d'Egypte.Le nomde Joud-hammlek, occupele n 29 de la liste, a t traduit longqui roi ou royaumede Juda, et a passpour tre le portrait de Roboam(CHAMPOLLION, temps par Lettres crites d'Egypte, 2 dit., p. 99-100;ROSELLINI, MonumenliSlorici, t. II, p. 79-80,t. IV, p. 158159; E. DEROUGE, Mmoiresur l'origine gyptienne de l'alphabet phnicien, p. 53), ce qui est impossible.Le terme hbreu a t lu par MAXMLLER, the supposedName of Judah in the lisl of dans les Proceedings la Socitd'Archologie iblique, X,p. 81-83(cf. LEPAGE-RENOUF, de t. Sheshonq, B Rcmarks,ibid., p. 83-86,et Asien und Europa nach allgyplischenDenkmlcrn,p. 167, Jad-hammelek,la main, le fort du roi); il me parait plus simplede le lire Joud-hammlek la Liste (MASPERO, de Sheshonq Karnak, p. 8-9) et de le rapprocher du Jhouda, ville de la tribu de Dan, ainsi que Brugschl'a fait depuislongtemps(Geographischenschriflen, t. II, p. 62-63). I 1. Le texte de la liste a t publi par CHAMPOLLION, Monumentsde l'Egypte et de la Nubie, Monumenli lorici, pi. CXLVIII, pl.CCLXXVIII5,CCLXXXIV-CCLXXXV, sqq., par BOSELLINI, S ett.II, p. 113 Revision listes gographiques Thoutmos111, des de par LEPSIUS, Denkm.,III, 252-233 cf. MASPERO, a; dans le Recueil e Travaux,t. VII, p. 100-101. l a t tudiet commentpar BLAU, d I Sisaq'sZuggegen Juda ans dem Denkmalebei Karnak erlalert, dans la Zeilschrift der D. Morg.Gcsellschaffl, XV, t. p. 233-250, ar BRUGSCH, p Geogr.Inschriflen, t. II, p. 56-71,et Geschichte JEgxjplens, 660-663, pi. par Notessur diffrentspoints de Grammairecl d'Histoire, dansla Zeilschrift, 1880,p. 44-49, MASPERO, et ludesur la listede Sheshonq Karnak, dans le Victoria e M Inslilule, t. XXVII, nfinpar MAX ULLER, Asienund Europa nach allgyplischenDenkmlern,p. 166-172. 2. Champollionvait identifi Osorkon le Zrakhqui, selon// Chroniques,XIV, 9-15,XVI, 8, a Ier aurait envahi Juda et se serait fait battre par Asa (Prcis du Systmehiroglyphique,2 dit., c d Geschichte es VolkesIsral, 2" dit., t. III, p. 470), mais le rapprochement p. 257-262, f. EWALD, n'a aucune valeur historique,et il parat bien prouvqu'Osorkon passajamais l'isthcqe. ne
LES DBUTS DES DEUX ROYAUMES HBREUX. t de repousser l'Egypte plus jeune des ges antrieurs. eu leur jour, pendant lequel on aurait pu croire qu'ils devant Les Philistins allaient tout
775 avaient
eux du Ngeb l'Oronte, mais leur situation excentrique ne leur avaient point permis plus recul du pays et leur faiblesse numrique de continuer leur effort, et ils avaient d abdiquer leurs longtemps prtentions entre les mains des Hbreux. Ceux-ci, bien conduits un demi-sicle durant, avaient russi presque, o les Philistins avaient chou de faon signa-
balayer l'angle le
reconnut leur supriorit le, et la Syrie mridionale l'espace de deux gnrations. Ce qu'ils auraient pu faire dans la valle de l'Oronte et de l'Euphrate, si un second David avait succd au premier, on ne le voit gure : ils avaient pour eux la quantit, qui avait manqu aux autres, et leurs milices, enleves de la garde royale, auraient peut-tre fini par triompher par les mercenaires des bandes mieux aguerries, mais peu nombreuses, que les cits amorrhennes et aramennes leur auraient Le rgne pacifique de Salomon, le opposes. schisme prouvrent qu'ils n'taient pas eux non plus, raliser la destins, qui seule pouvait permettre le jour o il lui faudrait subir Syrie de se dfendre sans trop de dsavantage, tribus, gyptienne cette unit, l'assaut Les Juda, malgr sa petitesse, malgr son dsastre rcent, n'tait pas trop infrieur au plus vaste Isral : David puis les lments dont il se composait, Salomon avaient ptri si nergiquement et les clans judens, qu'ils les avaient rduits en une Kaleb, Kan, Ierakhmel masse homogne, groupe pntre d'une admiration d'une capitale et d'un sanctuaire magnifique, et d'une fidlit profondes pour la famille qui l'avait autour des grands empires de l'Orient. deux royaumes subsistrent donc. des l'invasion
faite ce qu'elle tait. Le malheur ne refroidit point son zle : il se serra autour de Roboam et de sa race avec une constance qui leur permit de durer, quand leurs rivaux plus riches s'usaient et se ruinaient sous leurs yeux. Jroboam, en effet, et ses successeurs incertain et un dvouement tendances ne trouvrent mdiocre; jamais dans leur peuple qu'un appui leur autorit se heurta sans cesse aux
la maintenir que par des tribus, et ils ne parvinrent sparatistes les cadres d'une arme aux garnisons la force. Jroboam avait emprunt les plus vigoureux parses travers le pays, et il en casernait les lments ne l'occupait dans sa rsidence de Thirza, pas quelque entrelorsqu'il son imitrent Ses descendants prise contre Juda ou contre les Philistins. de ne leur offrait que des garanties militaire mais cet appareil exemple, la merci de leur garde et ils ne Ils taient littralement scurit mdiocres.
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rgnaient qu'au gr de sa loyaut ou de ses caprices : le premier ambitieux sans scrupule avait bientt fait de dbaucher ses camarades, un coup de poignard envoyait le souverain du moment rejoindre ses prdcesseurs dans la tombe, et le chef du complot s'asseyait sur le trne en son lieu 1. Les caractres propres chacun des royaumes s'accusrent aussitt aprs la retraite des gyptiens. La guerre s'alluma et se perptua entre eux, sans trve ni merci. Les garnisons qui se faisaient face des deux cts de la frontire bataillaient d'un bout de l'anne l'autre, pour se voler des troupeaux, se tuer quelques hommes ou se brler deux ou trois villages dont elles emmenaient les habitants en esclavage 8. De temps autre, lorsque la situation devenait intolrable, l'un des rois se dcidait descendre dans la lice avec les siens et il ouvrait la tranche devant celle des places ennemies qui le gnait le plus la saison. Rama s'acquit une rputation fcheuse au cours de ces premires luttes : elle commandait au nord les routes qui aboutissaient Jrusalem, et lorsque les Isralites la possdaient, ils tenaient la capitale judenne comme bloque de ce ct. Ils se battirent avec acharnement autour d'elle, et ce fut un grand succs pour eux lorsqu'ils russirent s'y loger solidement 3. Les rencontres entre les armes ne produisaient pas de rsultats beaucoup plus srieux que les escarmouches habituelles le long de la frontire; le vainqueur pillait son aise les cantons les plus voisins du lieu o il avait culbut l'adversaire, et il rentrait promptement chez lui afin d'emmagasiner son butin. Roboam, habitu aux splendeurs de Salomon, en perptua la tradition sa cour autant que la diminution de ses revenus le lui permit. Il eut un harem de dix-huit femmes, parmi lesquelles plusieurs de ses tantes et de ses cousines figuraient. La reine en titre tait Makah, qu'une tradition reprsente comme la fille d'Absalon. Elle adorait les ashras, et le roi se piquait envers les dieux trangers de la mme tolrance que son pre avant lui : le culte fiorissait sur les hauts-lieux exeraient leur mtier d'amour sur le parvis du temple de Jrusalem aussi librement que dans les anciens sanctuaires cananens 4. Il rgna dix-sept ans, puis il fut enterr avec son assentiment, et les hirodules 1. Sur dix-neuf d'Isral, huit prirent assassinset furent remplacsparle chefde leurgarde, rois P Nadab, la, Zimri,Jram,Zakariah,Shalloum, kakhiahet Pkakh. 2. C'estce que les historienshbreux exprimaienten disant qu'il y eut guerre entre Boboam et Jroboam,tous les jours de leur vie (I Rois, XV,6; cf. II Chroniques, II, 15), entre Abamet X Jroboam Rois,XV,7; cf. // Chroniques,XIII, 2), et entre Asaet Basha(/ Rois, XV, 16, 32) (/ tous leursjours. 3. Campagne 'AbamcontreZamaram Chroniques, III, 3-19),o le fondet le dtail gograd X (II tre rels (CLERMONT-GANNF.AU, la Campagned'Abyah contre Jroboamet l'emplaphiqueparaissent cementde Yechdnah, dans le Journal Asiatique,1877,t. IX, p. 490sqq.). Campagne Bashacontre de Rama(/ Rois,XV,17-22;cf. II Chroniques,XVI,1-6).
LE ROYAUME DE DAMAS ET SES ORIGINES. dans la cit de David' ; l'an
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des fils de Makah, Abam, lui succda et suivit ses mmes errements, puis Asa ceignit la couronne trois ans plus tard 2 sans que nulle difficult s'oppost la transmission rgulire du pouvoir. II n'en allait pas de mme en Isral. Lorsque Jroboam fut remplac par son fils Nadab de vingt-deux ans, vers 90S, on vit aussitt quelles faibles racines l'instinct de fidlit dynastique avait jetes dans l'esprit des dix tribus. La paix n'tait pas moins prcaire entre Philistins et Isralites qu'entre Isralites au bout et Judens : on se chicanait sans cesse la frontire et Gibbthon rle que Rama en avant de Jrusalem. moment aux mains des Philistins, et Nadab l'assigeait avec toute son arme, dans la deuxime anne de son rgne, quand un de ses gnraux, originaire d'Issakar, Basha, fils d'Akha, le tua sous sa tente : l'arme acclama l'assassin, et le peuple courba la tte devant l'lu de l'arme 3. Basha poussa hardiment la guerre contre Juda. Il saisit Bama, la garnit avec ses seules ressources, ce ct le mme jouait de Elle tait pour le
de murs 4, et Asa, renonant l'en dbusquer chercha des auxiliaires contre lui. L'Egypte tait trop enfonce dans ses querelles domestiques pour qu'il en tirt une aide efficace, mais une puissance nouvelle commenait se lever vers le Nord qui avait le mme intrt que Damas avait vcu jusqu'alors dans le calme et dans l'obscurit : elle avait obi aux Chaldens et aux gyptiens chaque fois que les Chaldens ou les gyptiens s'taient prsents sa porte, mais elle ne aux rvolutions s'tait jamais mle activement qui avaient boulevers la Juda l'abaissement Syrie. Occupe par les Amorrhens, elle s'tait associe leurs destines, mais de loin et en s'effaant au second plan : tandis que les princes de Qodshou de leurs checs, elle sans se dcourager bataillaient contre les Pharaons, payait volontiers un tribut Thoutmosis III et ses descendants ou elle nouait avaient sucavec eux des rapports pacifiques 5. Cependant les Amorrhens comb, et Qodshou, ruine par l'invasion asianique, n'tait plus qu'une bourde Damas vers le xnG sicle, et oublie 6 : les Aramens s'emparrent gade 1. I Rois, XIV, 22-24,cf. // Chroniques,XI, 18-23,o les additions aux renseignementsfournis par le Livre des Rois sont d'apparence trs authentique. 2. / Rois, XV, 1-8; cf. II Chroniques, XIII. Le Livre des Boislui donne pour mre Mikaa,fille d'Absalon (xv, 10), ce qui a fait croire qu'il tait le frre et non le fils d'Abiam. L'incertitude ce filled'Ourel sujet remonte haut, car l'auteur des Chroniquesattribuait en un endroit Mikah(Makah), de Gba (xm, 2), pour mre Abam, et dans l'autre (xi, 20) Makah,filled'Absalon. 3. / Rois, XV, 27-34. 4. / Bois, XV, 17; cf. II Chroniques,XVI, 1. 5. Sur ces dbuts de Damas,cf. ce qui est dit au t. II, p. 140, note 3, do cette Histoire. d 6. Cf.au t. II, p. 466,468-470, 75,588-590, e cette Histoire,ce qui est dit des effetsde l'invasion 4 (II 6), n'est mentionneque dans un seul passagedela Bible Samuel,XXIV, asianique en Syrie. Qodshou le texte des Septante. o son nom, mal compris des diteurs massortiques,a t rtabli d'aprs 98 d'Isral.
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Damas resta d'abord entre leurs mains la ville saris ambition et presque sans notorit qu'elle avait t aux poques prcdentes. On sait comment les Aramens, menacs par l'closion soudaine de la royaut hbraque, se coalisrent contre David avec les shkhs Ammonites : Zoba, qui aspirait l'hgmonie sur la Syrie centrale, perdit la partie, et sa dfaite livra aux Isralites les autres de leurs tats qui avaient surgi dans le Haourn ou qui y confinaient, Makah, Gessour, Damas elle-mme 1. Ce ne ft que pour un instant : David n'tait pas mort que dj un certain Bzn les avait affranchis de la servitude trangre. Il avait fait ses premires armes sous Hadadzer, roi de Zoba; quand le dsastre de son matre l'eut dli de son obdience, il rassembla des hommes et guerroya pour son propre compte. Un coup de main heureux l'introduisit dans Damas : il s'y proclama roi, harcela Isral impunment, tous les jours de Salomon, et recueillit la succession des princes de Zoba dans les valles du Litany et de l'Oronte 2. La rupture de l'unit hbraque le dbarrassa du seul rival srieux qu'il et ses cts et fit de Damas l'tat prpondrant dans les rgions du Sud et du Centre. Tandis que Juda et Isral s'affaiblissaient par leurs discordes fratricides, Tabrimmn puis Benhadad 1er s'agrandissaient en Coelsyrie 3; ils soumirent Hamath, les valles du dsert qui s'en vont au nord-est dans la direction de l'Euphrate, et ils obligrent plusieurs des rois hittites lendemain Asa rassembla leur prter hommage. Ils s'taient allis avec Jroboam au du schisme, et l'entente se perptua sous Nadab et sous Basha.
tout l'or et tout l'argent qui restaient dans le temple de Jahvh et dans le palais, puis il les expdia Benhadad disant : Il y a alliance entre toi et moi, entre mon pre et ton pre, or voici, je t'envoie un prsent d'argent et d'or, va, romps ton alliance avec Basha, afin qu'il s'en aille d'auprs de moi. Il faut croire que Basfia, press d'en finir avec Rama, avait dgarni sa frontire septentrionale : Benhadad agra l'offre et les cadeaux du Juden, envahit la Galile, saisit les cits qui dfendaient le haut Jourdain et le Litany, Ijn, Dan, Abel-beth-Makah, les bas-fonds du lac de Gnsareth, le domaine 1. Cf.ce qui est dit plus haut de ces vnements, u t. II, p. 731-732, cette Histoire. a de 2. I Rois,XI, 23-25;cf. pour l'histoiredes dbutsdu royaumede Damas,WINCKLER, Alllestamentd L licheUntersuchungen, 60 sqq., et Geschichle es VolkesIsral, t. I, p. 143-144. a formeEsrn, p. que les Septantedonnent/ Rois,XI, 23 indique une formeKhezrn, u'on a voulusubstituerparq fois la formetraditionnelle Rezn. 3. Khzin, ue l'auteurjuif intercaleavantTabrimmn Rois,XV,18) peut n'tre qu'une corrupq (/ tion du nom de Rzn;Winckler, 'appuyantsur les variantesAzinou Azaldes Septante(/ Rois, s Unterde corrigerKhzin Khazael, t met l un Khazael er(Alllcslamcnllichc en e I XV,18), propose Tabrimmn nousest connuque par le passage1 Rois,XV,18, o il est dit ne p suchungen, . 61-65). Allteslamenlliche p. pre de Benhadad.Sur ces personnages,cf. WINCKLER, Untersuchungen, 60-64, de qui me paraitparfoisavoir poass un peu loin l'ingniosit l'analyse.
ASA ET BASHA, BENHADAD I".
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de Nephtali. Basha vacua Juda en hte, traita avec Benhadad, et ne bougea la fin de son rgne 1; Asa dmolit Bama et btit les plus de Thirza jusqu' de Mizpah et de Gba avec les dbris 2. Damas deux citadelles garda le territoire au moins nominale sur les deux royaumes conquis et une suzerainet Pas plus que Jroboam, hbreux. Basha n'eut l'heur de fonder une dynastie durable : ainsi qu'il avait fait Nadab, Zimri fit son fils la. Cette fois encore, l'arme le meurtre la maison chars, campait fut commis. au pays des Philistins et en face de Gibbthon, quand Nadab s'oubliait Thirza, buvant et s'enivrant dans ; Zimri, qui commandait son majordome la moiti des
d'Arza,
son poste devant l'ennemi et l'assassina au milieu de son La famille entire de Basha disparut ivresse. dans la bagarre, mais le meurtrier ne jouit que sept jours du fruit de son crime. Ds que les troupes demeures au camp apprirent ce qui se passait, elles refusrent le d'accepter abandonna fait accompli, Zimri, salurent roi leur chef Omri et marchrent contre Thirza : de les ramener ou de les battre, alluma le feu au palais, et dsesprant Son suicide ne rendit prit dans les flammes. pas la paix Isral : tandis qu'une moiti des tribus ratifiait le choix des soldats, l'autre moiti se rande Thibni, fils de Ginath. La guerre svit quatre ans geait sous les tendards les deux parties, et ne se termina que par la mort naturelle ou violente de Thibni et de son frre Jram 3. Deux dynasties avaient donc surgi en Isral de au milieu des rvolutions, tandis que les descendants et s'taient effondres Jrusalem. Asa survcut onze annes David se succdaient sans interruption entre Nadab, dclin un zle, et l'histoire ne sait rien de son existence de ses rapports : elle constate seulement n'avait avec qu'il ses voisins dploya Il renversa ashrah ce pendant envers Jahvh les idoles, pratiquer chez elle : du Cdron, et
que nul de ses anctres les hirodules, expulsa perscuta les vieux cultes. Sa grand'mre, il abattit destitua l'emblme l'aeule coups
tmoign. ceux des siens qui s'obstinaient Makah, adorait dans une le brla la valle
de hache,
du rang suprme qu'elle occupait au harem depuis trois gnrations. Aussi fut-il le premier des souverains grce plus tard qui trouvrent orthodoxes et dont ils aient dit qu'il fit ce qui est auprs des chroniqueurs 4 droit aux yeux de Jahvh, comme David, son pre . 1. IRois, XV, SI, XVI, 6. 2. / Rois, XV, 18-22; cf. Il Chroniques, XVI, 2-6. 3. / Rois, XVI, 8-22; la mention du frre de Thibni, Jram, qui manque dans le texte de la Massore, se trouve dans celui des Septante. 4. / Rois, XV, Il (ci. Il Chroniques, XIV, 2). On convient pourtant, sans le lui reprocher, que les hauts lieux ne furent pas supprims d'Isral (/ Rois, XV, 14; cf. Il Chroniques, XV, 17).
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Omri fut un monarque guerrier, et son rgne assez court ouvrit une crise dcisive dans les destines d'Isral 1. Les tribus du Nord n'avaient pas eu encore de capitale relle, mais Sichem, Pnel, Thirza avaient servi tour tour de rsidence aux successeurs de Jroboam et de Basha. Thirza l'avait emport sur ses rivales, jusque dans les derniers temps; toutefois son palais avait t incendi par Zimri, et la facilit avec laquelle on l'avait prise et reprise tait propre exciter les inquitudes d'un chef de dynastie. Omri jeta les yeux sur un terrain situ un peu au nord-ouest de Sichem et du mont bal, et partiellement occup dj par le hameau de Shomrn, Shimrn, dont nous avons fait Samarie 2. Le choix tait habile et judicieux : le dveloppement rapide de la cit le prouva bien. Elle s'talait sur la croupe d'une colline arrondie, qui se dressait au centre d'un bassin large et profond, et se reliait aux hauteurs environnantes par une crte troite. La valle d'alentour est fertile, abondamment pourvue d'eau, les montagnes sont cultives jusqu'au sommet : il et t malais de trouver dans tout phram un emplacement comparable celui-l en force et en beaut 3. Omri lui btit une enceinte de murailles solides; il y construisit un palais et un temple de Jahvh, o le veau d'or trna comme Dan et Bthel 4. La population afflua dans cet oppiles trangers comme les Isralites, et Samarie devint bientt pour Isral ce que Jrusalem tait pour Juda, un rduit presque inexpugnable, o le souverain se retrancha, autour duquel la nation se rallia les jours de danger. Les contemporains ne s'y tromprent pas : le nom d'Omri s'attacha dans leur esprit celui d'Isral et ne s'en spara plus. Samarie et la Maison de Joseph furent dsormais pour eux la Maison d'Omri, Bit-Omri, et le nom persista longtemps aprs qu'Omri fut mort et sa famille teinte 5. 11 tablit sa suprmatie sur Juda, rangea sous sa dpendance plusieurs des cantons du sud-ouest qui taient perdus depuis Salomon ; il conquit le pays de Mdba, 1. L'historien hbreului assigneen tout douzeannesde rgne(/ Rois,XVI,23).Cedlaia paru des Geschichle D trop court plusieurshistoriensqui lui attribuent vint-quatreans (MAX UNCKER, Histoiredu peupled'Isral, t. II, p. 252);il ne me parait Alterthums, "d.,t. II, p. 182sqq.; RENAN, 5 y avoir jusqu' prsent aucune raisonvalable de contesterl'exactitudeau moins approchedu chiffretraditionnel. 2. D'aprsla traditionconserve dansI Rois,XVI,24, le nom de la ville driveraitdu Shomer derNamc auquelAkhabaurait achetle terrain.Surune faond'interprtercette tradition,cf. STADE, der Sladt Samarienund seineIlerkunft, dans la Zeilschriftfur die Altlestamentliche issenschaft, W 165-175. 1885,p. 3. RODINSON, Researchesn Palestine,1841,t. III, p. 138-139, Biblical 146. i 4. Amos,VIII, 14, o lepch de Samarie, mis en parallleavecla viedu dieu de Dan et celle du Gnie de ne l (Dd) Bershba, peut tre que l'imagevnre Samarie,e veaudeJahvh,comme l'a vu Wellhausen. 5. OPPERT, Histoiredes Empiresd'Assyrieet de Chalde, . 105-106; CHRADER, die Keilinschriflen S p und das Aile Testament, "d., p. 190-191. I 2 SalmanasarI va jusqu' nommerJhu, qui dtruisit la familled'Omri, aoua abal Khoumri, Jhu, fils d'Omri. J dum si bien dfendu,
LES SUCCESSEURS
DE HIRM 1" TYR, ITHOBAAL 1
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de Moab et lui imposa un tribut fort lourd en laine et vainquit Kamoshgad en btail 1. 11 fut moins heureux au nord-est contre Benhadad. Il dut lui abandonner villes de Galaad, entre autres plusieurs Bamt qui surveillait les gus du Jabbok et du Jourdain 2; il concda mme aux Damasquins la possession d'un quartier de Samarie, o ils exeraient spcial leurs industries et adoraient pouvait leurs dieux sans contrainte. par ses propres C'tait forces; se soustraire un demi-vasselage auquel il ne il le comprit, quta du secours
LACOLLINE SAMARIE DE 3. au dehors, d'Ithobaal, demanda et obtint pour son hritier Hirm IGr, l'ami Akhab la main d'Izebel, fille
roi des Sidoniens.
de Tyr son apoge*, port la grandeur discorde qui agitait les Hbreux avait souffl sur elle. La royaut de manufacturiers et de matelots dans cette population prosprer fils d'Hirm,
de David et de Salomon, avait mais, lui mort, le mme esprit de avait peine : Baalbazer,
Abdastart fut tu dans une six ans, et son successeur gouverna dont les nourmeute aprs un rgne plus bref encore. On sait l'influence les plus nobles : les quatre rices jouissaient en Orient dans les familles leur frre de lait et dlgurent la enfants de celle d'Abdastart gorgrent d'esclaves sur cette tourbe et eux. Appuys g d'entre ils se cramponnrent les ports de la Phnicie, d'aventuriers qui encombrait brutale et maladroite, Leur administration, douze annes au pouvoir. produisit des effets dsastreux. Une portion de l'aristocratie migra dans les colonies couronne au plus 1. Inscription de Msha, 1. 5-7 ; cf. // Rois, III, 4. 2. 1 Rois, XX, 34. Le texte n'indique aucun nom de ville, mais l'histoire dmontre qu'il s'agit des villes de la Pre et que Ramt de Galaad tait comprise dans le nombre. 3. Dessin de Boudier, d'aprs la photographie 26 du Palestine Exploration Fund. 4. Cf. ce qui est dit de Hirm Ioret de son oeuvre au t. II, p. 741-745,750, de cette Histoire.
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et les souleva contre la mtropole : c'en tait fait de l'empire Tyrien si cet tat de choses avait dur. Une rvolution chassa l'usurpateur et rappela l'ancienne ligne royale, sans restituer la malheureuse ville la tranquillit dont elle avait besoin : les trois fils survivants de Baalbazer, Mthouastart, Astaryoe et Phells, se succdrent rapidement, et le dernier prit au bout de huit mois, assassin par son cousin Ithobaal 1. Les Isralites n'avaient tir aucun parti de ces dissensions, mais il tait toujours craindre qu'un de leurs chefs, moins absorb que ses prdcesseurs par les chicanes avec Juda, ne se laisst tenter aux richesses de la Phnicie et n'essayt de se les approprier. avec empressement l'occasion qu'Omri lui offrait de parer ce danger par une alliance avec la dynastie nouvelle 2. La prsence d'une princesse phnicienne Samarie eut, ce semble, une influence heureuse sur la ville et sur le peuple. Les tribus du Nord et du Centre s'taient montres Ithobaal saisit jusqu'alors rfractaires au mouvement de civilisation matrielle qui avait entran Juda depuis Salomon : elles s'enfermaient par principe dans le genre de vie rude et simple de leurs anctres. Izebel, habitue ds sa naissance toutes les dlicatesses d'une cour luxueuse et raffine, prtendit ne pas en tre sevre dans son pays d'adoption. Isral se polia son contact, sinon tout entier au moins les classes suprieures et la bourgeoisie ; la royaut y revtit une apparence moins fruste et se rapprocha davantage de ce qu'elle tait dans les autres monarchies syriennes, Damas, Hamath, Sidon, Tyr, dans Juda mme. C'et t tout avantage si ses progrs ne s'taient pas compliqus mal propos d'une question religieuse. Izebel avait t nourrie la pit par son pre, grand prtre de l'Astart sidonienne 3, et elle sollicita d'Akhab la permission de clbrer ouvertement les rites de ses divinits nationales. Le Baal de Tyr, son ashrah, ses pardres, eurent leurs temples et leurs bois sacrs Samarie : leurs prtres et leurs prophtes s'assirent la table royale. 1. MNANDRE, 1, dans MLLER-DIDOT. fragm. Fragmenta IlisloricorumGrxcorum, t. IV, p. 446; cf. MOVERS,Phonizische llerthum, 1.1,p. 340-346, . RAWLINSON, das A G Hisloryof Phoenicia,p.433-435, Geschichle S PIETSCHMANN, Phnixiens, . 297-298. ur l'orthographedes noms royaux, cf. GUTSCIIMID, p KieineWerke,t. IV, p. 480-483, t l'ditiondu Contra Apionem, Kicse, I, 121-125;sur la valeur e de de la liste, cf. FRANZ die TyrischeKnigslistedes Menanders on Ephesos,dans le Rheinisches v RHL, Musum,1893,t. XLV1II, 565sqq. p. 2. / Rois,XVI,31, o l'historiena hbraisen Ethbaalle nom phnicienIttobaal, Baalest avec lui. Izebel,Jzabel,parait tre l'abrviationd'un nomtel queBaalezbel Semi(CorpusInscriplionum licarum, t. I, n 158, p. 209). 3. MNANDRE, 1, dans MOLLER-DIDOT, t. fragm. FragmentaIlisloricorumGroecorum, IV, p. 446, et. de fait, le titre de prtre d'Astartse trouve plus tard encorejoint celui doroi des Sidoniensdans l'inscription du sarcophagede Tabnith.Gutschmidinclinait corriger d'aprs les variantesfils du roi Astartos(Kieine Schriflcn,t. IV,p. 483),cf. pourtantce qu'il dit au t. 11,p. 64, du.mmerecueil.-
AKIIAD ET LE PROPIITISME.
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Akhab ne renona pas au dieu de ses anctres pour embrasser, comme on le dit plus tard, les religions de sa femme : il lui demeura toujours fidle, et il donna aux enfants qu'il avait d'Izebel des noms composs avec le sien, Akhazah, Jram, Athalh 1. Ce n'tait pas, tant s'en faut, le premier exemple de tolrance qu'on et en Isral : Salomon avait accord la libert de conscience absolue ses pouses trangres, et Boboam ni Abam n'avaient point contrari Makah dans son affection pour les images cananennes 4. Mais le temps commenait passer o l'on pouvait lever l'autel de Baal ct de celui de Jahvh sans dchaner ni colres, ni haines inexpiables. Un sicle ne s'tait depuis le schisme, et dj une moiti du peuple ne comprenait plus qu'il y et place pour un autre immortel que Jahvh dans un coeur vraiment isralite : Jahvh tait le souverain unique, et tout ce que les trangers adoraient saintet. sous la figure humaine ou animale le cdait Jahvh en force et en De l rpudier les pratiques que Jahvh avait en commun avec pas coul
les dieux du dehors, l'usage des idoles en bois ou en mtal, l'onction et la vnration des pierres isoles ou des cercles de pierre, certains sacrifices des ou de l'enfant premier-n, il n'y avait pas loin : Asa avait offert prisonniers du rigorisme dvot, et beaucoup dans Isral qui dj dans Juda l'exemple ce qu'on traita l'imiter. pensaient comme lui inclinaient L'opposition d'apostasie royale ne vint pas du clerg officiel : les sanctuaires de Dan, de Bthel, de Shiloh, de Gilgal, prospraient quoi que fit Izebel, et cela leur suffisait. Mais l'influence des prophtes avait grandi singulirement depuis les origines du double royaume, et Akhab commit ds ses dbuts l'imprudence de rvolter leur sens de la justice par un de ses actes : il tua, dans un transport de colre, Nabth qui refusait de lui cder sa vigne pour largir le palais qu'on lui btissait rations, Jezrel 3. Les prophtes dont le chef s'appelait le pre, comme jadis 4, des corpoles et dont les membres s'intitulaient formaient,
dans des sortes de laures o chacun d'eux fils des prophtes ; ils habitaient avait sa cellule, ils mangeaient ensemble, ils excutaient leurs exercices ou ils en commun la parole des matres 5, et leur caractre sacr ne les entendaient 1. I Bois, XVI, 31-33. Akhaziahouet Jram signifient celui que Jahvh soutient et Jahvh est exalt; Athaliah peut provenir la rigueur d'une forme phnicienneAlhalith, Athlith, o le nom Histoire du peuple d'Isral, t. Il, p. 201, note 3). de Jahvh n'entrait point (RENAN, de au 2. Cf.ce qui est dit des pratiques cananennesde Makah t. Il, p. 748-749, cette Histoire. 3. / Bois, XXI, o la tradition postrieure reporte sur Izebella faute principale,que la courte "' noticede 11Rois, IX, 25-26, laisse tout entire Akhab. d 4. Cf. ce qui est dit au sujet des prophtes dans le t. II, p. 748-749, e cette Histoire. 5. Dans / Samuel, XIX,20, un texte d'poque rcente montre une assemblede prophtes qui prophtisaient, et Samuel avec eux, les prsidant . Cf.// Rois, VI, 1-7,o le rcit met en action la congrgationde prophtes qui se runissaient autour d'lie.
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dispensait pas de se marier 1. La plupart d'entre eux taient installs auprs des temples, et ils y vivaient en termes excellents avec les membres du sacerdoce rgulier. Ils y rptaient au son des instruments les chants o les potes avaient exalt les exploits de Jahvh, et ils en extrayaient la matire des histoires semi-religieuses qu'ils racontaient sur l'origine du peuple, ou bien ils s'en allaient prcher l'aventure ds que l'esprit les saisissait, isols, ou le d'autrefois matre avec son disciple, ou par bandes ingales 9. Le peuple se pressait autour d'eux, coutant leurs hymnes ou leurs histoires de l'ge hroque; les grands, les rois mmes subissaient leurs visites et enduraient leurs reproches ou leurs exhortations avec un respect ml de terreur. Quelques-uns de ces inspirs se rangrent du ct d'Akhab et d'Izebel 3, mais la plupart se dclarrent contre eux, et lie se distingua entre tous par la violence de ses discours et de ses actions. On ignore sa patrie, sa famille, et ce qu'il fit on ne le sait au juste* : les rcits que nous avons de sa vie semblent autant de lgendes grandioses. 11 annonce devant Akhab que le ciel ne rpandra sur la terre ni rose ni pluie pendant des annes, sinon son ordre, et il s'enfuit au dsert afin d'chapper la colre du roi. Il y est servi d'abord par des corbeaux qui lui apportent de la viande et du pain matin et soir. Quand la source laquelle il buvait se tarit, il migr chez une veuve de Sarepta au pays de Sidon et il y subsiste d'huile meurt douze mois et plus d'une inpuisable qu'il partage soudain : il le ressuscite sous l'invocation seule jarre de froment et d'une cruche avec son htesse. Le fils de cette femme de Jahvh, puis, toujours au roi de nouveau. Akhab
guid par l'impulsion d'en-haut, il va se prsenter l'accueille sans rancune, convoque les prophtes
paens, les met face face avec lui sur le sommet du Carmel, et leur enjoint de conjurer la scheresse qui consume son royaume. Les Phniciens rigent un autel, implorent leurs les bras et le corps coups de couteau Balim grands cris, se dchiquettent sans provoquer le miracle attendu. lie, aprs avoir ri de leurs contorsions et de leurs clameurs, lve enfin sa prire vers Jahvh, et le feu du ciel dvore 1. II Rois, IV, 1-7, o est racont le miracle qu'Elise opra en faveur d'une femmed'entre les femmesdes filsdes prophtes. 2. / Samuel,X, 5, o une troupe de prophtes est mentionne, descendantd'un haut-lieu,avec un luth, un tambourin,une flte, une harpe, et eux-mmesprophtisant; cf. v. 10. Dans// Rois, II, 3-5,des troupes d'enfants des prophtes, sortent de Bthelet de Jricho pour demander Elise s'il sait le destin qui attend liece jour mme. 3. Ainsi le prophte anonymequi encourage Akhab, au nom de Jahvh, surprendre le camp de Benhadaddevant Samarie (/ Rois, XX, 13-15,22-25,28), et le Zdkiasqui se dclare contre son confrreMiche,dans le conseil de guerre qu'Akhabtint avec Josaphat de Juda, au moment 24). d'attaquer Ramtde Galaad(/ Rois, XXII, -11-12, lit aprs sonnom(/ Rois,XVII, 1, XXI, 17) est d une faute de 4. L'ethnique Thishbitequ'on copiste.
LA LUTTE D'ISRAL ET DE DAMAS. l'holocauste
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en un clin d'oeil; le peuple, convaincu par ce prodige, court sus aux idoltres, les massacre, et soudain la pluie tombe flots. On dit qu'aprs ce triomphe, il se sauva une fois encore au dsert, et qu'il y eut sur l'Horeb la vision de l'ternel. Or voici, Jahvh passa, et un grand vent imptueux qui fendait les moniagnes et brisait les rochers courait devant Jahvh, mais Jahvh n'tait point dans le vent. Aprs le vent, un tremblement de terre, mais Jahvh n'tait point dans le tremblement. Aprs le tremblement venait un feu, mais Jahvh n'tait point dans ce feu, et aprs le feu un vent doux et subtil. Et voici ds qu'lie l'eut peru, il enveloppa son visage de son manteau, il sortit, il se tint l'entre de la caverne, et une voix lui fut adresse qui lui dit : Quelle affaire as-tu ici, lie? Jahvh donc lui commanda d'oindre Khazael pour roi de Syrie, et Jhu, fils de Nimshi, pour roi sur Isral, et Elise, fils de Shaphat, pour prophte en sa place, et quiconque chappera l'pe de Khazael, Jhu le fera mourir, et qui chappera l'pe de Jhu, Elise le fera mourir . Un personnage de cette envergure devait tre suprieur aux lois ordinaires feu. La tradition de l'humanit : lie vivant fut ravi au ciel sur un char de le veut ainsi, et l'on voit, par son exagration mme, quelle terrible le grand prophte avait laisse sur l'esprit de son temps 1.
impression Akhab fut l'un des plus vaillants parmi les vaillants qui gouvernrent Isral. Il conserva la haute main sur Moab 2, garda Juda sous sa dpendance 3, batailla contre Damas avec des alternatives de succs et de revers honorables. Adadidri, dont les historiens hbreux font un second Benhadad 1, avait succd au vainqueur de Basha 5. Le souvenir de ses campagnes ne nous est parvenu que mutil et dfigur dans les annales hbraques. Isral, raffermi par les exploits d'Omri, dut.lui tenir tte obstinment, sans que l'on connaisse les motifs et les dbuts du drame. Au moment o l'action commence pour nous, les
d 1. La lgende d'lio occupeles chapitres XV1I-XIX, 17-29, u premierLivre des Rois,puis les XXI, chapitres I II, 1-14, du livre second. 2. Inscription de Mesha,1.7-8. 3. La dpendancede Juda n'est indique explicitementnulle part : elle rsulte de l'attitude que Josaphatprend, lorsqu'il se trouve en prsence d'Akhab(l Rois,XXII, 1 sqq.). 4. Lestextes assyriens nommentce personnageDadidii,Adadidri,ce qui rpond exactement la forme hbraque Hadadzer;cf. ce sujet les articles contradictoiresde SCHRADER, Keilinschriflen und Gcschichlsforschung, 538 sqq., Keilinschriflenund das AIle Testament,2d. p. 200sqq., p. die NamcnHadad,lladadezcr, Benhadadund ihre Keilinschriftliche quivalente,dans la Zeilschrift E Nolhcn zum Allen TestaAssyriologischen fur llcilforschung, t. II, p. 366-384,et de Kr.DELITZSCII, t. le ment, II, der Namc Benhadad, dans la Zeilschrift fur Kcilforschung, II, p. 101-178, premiersoutenant la lecture Adarczer,Adadidri, le secondsoutenantla lecture Bouridri,Biridri. 5. Les renseignementsdu Livredes Roisne nous apprennentpas quelmoment du rgned'Akhab tombentses premires guerres avec Adadzeret le sige de Samarie.La rapidit avec laquelle les c campagnesde Salmanasar ontre Damasse succdent,de 854 839,ne nous permetgure de placer ces vnementsailleurs qu'avant l'interventionassyrienne.Akhabparait, en S54, la bataillede Karkar, comme alli d'Adadidri, ainsi qu'on le verra au t. III de cette Histoire. '^ 1IIST. DEL'ORIENT.T. II. ANC.
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prliminaires en sont termins et les Isralites, cerns dans Samarie, n'ont plus qu' s'abandonner la discrtion du vainqueur. C'tait le premier assaut srieux que la cit affrontait, et sa rsistance fit honneur au coup d'oeil militaire du fondateur. Adadidri tranait aprs lui trente-deux rois, des chevaux et des chars innombrables, tandis que son adversaire avait sept mille hommes seulement lui opposer. Akhab voulut traiter, mais on lui stipula des conditions si outrageantes qu'il rompit les ngociations. On ne sait depuis combien de temps le blocus durait, lorsqu'un jour, en plein midi, la garnison sortit toute ensemble et se prcipita sur le camp syrien : la panique s'y mit aussitt, et Adadidri s'chappa cheval avec quelques hommes peine. Il revint la charge l'anne d'aprs, mais, au lieu de s'engager dans les collines d'phram o il renonait l'avantage du nombre, il dploya ses lignes dans les champs de Jezrel, prs la bourgade d'Aphek. Ses serviteurs lui avaient dit en effet : Les dieux des Hbreux sont dieux de montagnes, c'est pourquoi ils ont t plus forts que nous, mais si nous les combattons dans la plaine, certainement nous serons plus forts qu'eux. Il fut battu en rase campagne plus rudement encore qu'il ne l'avait t sur les hauteurs, et les historiens hbreux affirment qu'il fut pris dans la droute. La puissance de Damas demeurait si grande encore et la captivit de son roi tait si loin de terminer la guerre, qu'Akhab n'aurait pas os pousser sa chance fond : il aurait accueilli le Syrien en frre , et il l'aurait relch, aprs avoir conclu avec lui un trait d'alIsral serait rentr en possession d'une partie des cantons qu'il avait cds sous Basha, puis sous Omri, et les Isralites auraient revendiqu le droit d'occuper Damas un quartier particulier : c'et Liance offensive et dfensive. t la contre-partie et la revanche des humiliations antrieures 1. Une tradition d'poque postrieure racontait, ce propos, qu'un homme d'entre les fils des Prophtes commanda l'un de ses compagnons de le frapper fort par l'inspiration de l'ternel. Une fois bless, il se dguisa avec un bandeau sur les yeux, se posta sur le chemin du roi, et, comme celui-ci passait, il lui cria : Ton serviteur tait sorti au milieu de la bataille, et voici un homme se dtourna et m'amena un homme, et il dit : Garde cet homme : s'il vient manquer, ta vie rpondra de sa vie, ou tu me pseras un talent d'argent pour te racheter. Et tandis que ton serviteur tait occup de et de l, l'homme disparut. Le roi d'Isral lui dit : Ainsi est ton jugement, c'est toi-mme qui en as dcid. Lors il ta en hte le bandeau de dessus ses yeux, et le I. I Rois,XX, 1-34.
DAMASAVANT L'INTERVENTIONDE L'ASSYRIE.
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roi d'Isral le reconnut pour l'un des prophtes. Et il lui dit : Ainsi parle Jahvh : Parce que tu as laiss aller d'entre tes mains l'homme que j'avais vou la destruction, ta vie sera pour sa vie et ton peuple pour son peuple. Et le roi d'Isral poursuivit vers sa maison, triste et irrit, et il vint vers Samarie 1 . Le sentiment populaire touchait juste lorsqu'il rptait cette histoire, et Akhab.aurait d ne pas s'arrter avant d'avoir achev son ennemi, s'il l'avait pu; mais le pouvait-il rellement? On n'a aucune raison de contester le gros des faits et de douter qu'Adadidri prouva quelques mcomptes devant Samarie : il est permis de se demander si l'chec fut aussi grave qu'on le reprsente, et si l'imagination ou la vanit nationale n'en grossirent pas plus tard l'tendue et les consquences. Les citadelles de la Pre, qui, d'aprs la tradition, auraient d tre restitues aux Isralites, ne quittrent pas les mains des Damasquins, et Bamt de Galaad continua d'inquiter ceux des Gadites et des Boubnites qui ressortissaient la maison d'Omri 2 : elles constituaient pourtant le plus important de la ranon par laquelle Adadidri tait cens s'tre rachet. 11 semble que la bonne fortune d'Akhab n'eut d'autre rsultat que de lui valoir un traitement plus doux : il ne perdit rien de son territoire, et il regagna peut-tre quelques villes, mais il dut agrer des conditions de paix qui faisaient de lui un vassal avou 3. Damas demeurait, malgr tout, l'tat prpondrant de la Syrie, et, bien interprter le peu que nous savons d'elle, elle paraissait tre en bonne voie d'oprer son profit cette concentration du pays que ni les Hittites, ni les Philistins, ni les Hbreux, n'avaient russi raliser. Assise presque gale distance de Baphia et de Carchmis, sur la lisire des terres cultives, le dsert couvrait ses derrires et la plaait l'abri d'une invasion du ct de l'est et du nord-est; les plaines poudreuses du Haourn la protgeaient au sud, les nord-ouest. Elle se retranescarpements boiss de l'Antiliban l'ouest et au chait derrire ces obstacles naturels comme dans un fort, d'o la garnison sortait son gr pour se jeter en masse sur l'une ou sur l'autre des nations environnantes : victorieuse, sa position centrale lui permettait de surveiller sans ses montagnes ou ses peine et de conserver ce qu'elle avait acquis ; vaincue, 1. I Rois,XX,35-43. : que 2. I Rois, XXII, 3 : Et le roi d'Israldit ses serviteurs avez-vous Ramtde Galaad de Syrie. de est nous?Et nous nous taisons,sansla reprendre la maindu roi Le ait n 3. Aucundocument e prouveencored faon directequ'Akhab t le vassald'Adadidn.le II, d fait semblersulterasseznettement u rcit de la bataillede KarkarcontreSalmanasar o aux oppose annesassyq d'Isralfigureparmi ceux des souverains u'Adadidri contingentd'Akhab de J'aurail'occasion revenirsur ce d riennes(Inscriptiondu Monolithee Kaurkhi,col. Il, 1. 91-92). sujet dans le chapitrepremierdu tomeIII de cetteHistoire.
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solitudes opposaient la poursuite de l'ennemi des chelons de lignes faciles dfendre, malaises h forcer, et le rpit qu'elle gagnait en les disputant lui donnait le temps d'organiser ses rserves puis de redescendre dans l'arne Elle avait group tout d'abord les principauts aramennes, Argob, Makah, Gessour, par lesquelles elle dominait le Haourn, Zoba qui lui donnait la Coelsyrie du lac Houlh au Bahr el-Kads. Elle avait avec des troupes fraches. arrach la Haute Galile aux Hbreux, puis la Pre jusqu'au Jabbok, et elle tenait en bride Isral ainsi que les fiefs entrans dans l'orbite d'Isral, Ammon et Moab. Hamath, la Phnicie aradienne, la valle du Bas Oronte, une fraction des Hittites s'inclinaient devant sa supriorit, et leurs rois lui armes. Cette puissance tait bien prtaient avec le tribut l'appui de leurs trs ferme, mais jeune encore, et les lments n'en taient pas relis de faon les peuples qui l'entouraient taient si dbiles et si dsunis, qu'elle n'avait belligure lieu de les craindre : un seul danger la menaait, si les empires secouant leur torpeur, reparaissaient queux d'autrefois, l'Egypte ou l'Assyrie, sur le thtre de leur antique prouesse, et lui livraient l'assaut avant qu'elle et trouv le temps de se consolider par l'annexion du Naharana.
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moderne UnSusien 1 d Khian Scarabeu roi Hykss 2 (cul-de-lampe) Lecollieren or maill e la d reineAhlioLpou Muse I, au de Gizh 5 Lemasque dela reineAhhol3 pouI" (leLtrine) LaSvritf l'poquelialdennc e 5 (carte) La sourceaplus l septentrionale du Jourdain, leNahr l-IIase 10 bany Vinoindu lacde Gnsarefh.11 c Un descoudes Jourdain, du dans le voisinage Jricho de 12 Lamer Morte lesmontsde et vusdeshauteurs 'End Moab, 15 gaddi du Deuxfemmesasiatiques d tombeauoKhnouinholpou. 6 1 Deux Asiatiques tomdes du beaudeKhnoumhotpou 17 Lesruines Babylone de nesont d'arplusquelesmonceaux par gileeffondrs la plaine. 20 Plandesruines Babylone.. 21 de LabutteduKasrvuedu sudlecoude e d ouest, ar-dessus p 22 l'Eupbrate Vuedu ell eBorsippa,aujourT d 25 d'huile Birs-Nimroud L'Eupbrates'encaisseentre deuxrangsde falaisest de e collinesues n 25 LaChaldet l'Elam(carte).. 51 e lin Susien ntique racende a 52 grito Susiane. 55 Unmtisngritodela le LetumulusdcSusc, qu'on tel e v voyait ncore ersle milieu denotresicle 5i Unedesse lamile, uirpond q l'Ishtar haldenne c 36 au Ttede sceptreen cuivre il nomdeHammourabi sceau terre en d'un Fragment 43 de Hammourabi 57 Palette d'unscribe hykss conduiUnprisonnier ykss h El-Kab 58 santlacharrue Tabled'offrandes nomd'Aau 50 ppiAqnounri
Lelionde Bagdad, Muse au Laforteresse pontdeZaetle GO lou Britannique 123 Lastatuebrise deKhini, au a Le Kharouuxtemps gyptiens a MuseeGizh d 61 (carte) 125 Le chne traditionnel d'AbraUn d'Asie 127 migdol ham Hbron 67 La cit murede Dapour n e Palette deTioua 75 Galile 128 Sabre Touaou de 76 Le migdolde Bamss III, la dansle templede Nofritari, d'aprs statuette Thbes, en bois Muse eTurin 78 Mdint-Habou d du . 120 LattedeSaqnounrf III 79 Le villagemodernede BiLapetitebarque votive or en 151 tin,vudusud-ouest dupharaon amosou, auMuauxenvirons d'IIK Vignobles sede Gizh 81 bron 152 deNekhabit 82 Sichem dressait u centre se a Principaut (carte) L'enceinte d'El-Kabuede la v d'un vritable amphithtre155 tombe dePihiri 85 Les chnes-verts Jopp t entre e Les ruinesde la pyramide leCarmcl 155 de Koulah, Mohamm- Akou lesbancsde rcifsqui : prs rih 85 abritaient portantique. 156 le . Lostombeaux esprinces d de La Phniciot la Ccelsyric e 157 Nekhabit,dansla colline (carte) d'El-Kab 87 LavilledeQodshou 158 Un convoi descarriers deToudu ras Leschellesyriennes t tirantla pierre 05 EI-Abiad 159 rah, auMuLecercueil 'Alunosis, Lesdiguesdu Bahrel-Kads d deGizli se 05 dans leurtatactuel 111 ladesseuxchairs a LeNaharana 113 Nofritari, (carte) 06 SitedeCarchmis 1H noires (carte) et dela Le Tellde Djrabis dansson Lesbijoux lesarmes reineAhhotpou Muse tatactuel 115 lrB,au deGizh 07 UnSyrien Nord du 116 Trois ttes de prisonniers Les deuxcercueilsd'Ahhotdebout amorrhens 117 poulletdeNofritari, lnadel'ancien Un Syrien Nord. du levestibule dans 118 00 mou MuseeBoulaq d Mutourn carieaen Statue d'Amnthsau Typeyrien s I", 119 101 ture. sedeTurin Un 150 Stle d'Amnths I",auMuse Asiatique vtusdu pagne du et 102 Syriens duLouvre c 151 double hle Le cercueil et la momie coi 152 de d'AmnthsauMuse Syrien Ileenauvent I", deshautes classes 152 .. 105 Asiatique Gizh d .. coiff 'unmouchoir 155 I" u Thoutmosisd'aprs nestaSyrien fille 155 105 Jeune syrienne de tuedu Muse Gizh des Lotanou etenfants Femmes Ttede lionen or du Muse d au tombeauolakluniri.. 155 deGizh (cul-de-lampe) 108 Un d'Astart 157 109 sphinx de Monnaie Tyr sur une e Qodshout Rashouf de Monnaie Sillon(cul-deduLouvre 159 H0 stle lampe) Undolmen en transjordanien 161 moderne Zrin, de Levillage d le cromlechans voisinage 111 Un vu Galile, dusud d au pays eMoab 103 . 111 deIleshn, tinAsiatique (lettrine)
790 Uncoindelancropole phnicienne d'Adloun 165 LeBaal 'Arad d 160 LesAradscarte) 170 ( Un dans coin lesruines uvieux d mur phnicien d'Arad 171 Le temple Byblos de 175 LedieuElde Byblos 171 Lavallede l'Adonis, des vue ruinesd'Apbaka 176 Lecirque et lessourd'Apbaka cesduNabrIbrahim 177 Lesrochesambrosiennes t e l'olivier 185 LedieudeTyr 181 c 185 Tyretsabanlieueontinentale Les sculpturesrupestresde Hanaouh 187 UnKafiti utombeauellakhd d miri 103 Ttede gazelle servantdefigure une galregyptienne 106 Un vaisseau coursegypde moidansla premire tien, ti de laXY1IP dvnastie 197 .... " 201 Cyprccarte) ( Le murex truncultw le muet rex bmndaris 205 d'Ahmosis 201 Poignard Undespoignards dcouverts et l Mycnes quimontrent'imitation dudcor gyptien. 205 Plat gyptienmaill, u Mud sedeTurin(cul-de-lampe). 206 Tted'unLotanou., 207 Lionterrassant n Asiatique, u amulette MuseeTurin du d 208 (cul-de-lampe) Letemple deLouxor ansson d tat actuel, vu de la rive d 200 gauche uNil Statued'Amnthsau MuII, sedeTurin(lettrine) 200 Unpeloton piquiersgypde tiens Dir l-Bahari e 215 Unpeloton 'archers gyptiens d Direl-Bahari 215 Lechar gyptien conservu a Muse eFlorence d 216 Leroi chargeant sursonchar. 217 gyptien'exerant monter s cheval, 'aprs bas-reun d liefduMuse eBologne 219 d ... Ladansede guerredesTimihou Direl-Bahari 220 Une colonne troupesnmarde e che, charset fantassins 221 Uncampfortifi forgyptien cpar l'ennemi 222 Deux d'infanterie compagnies enmarche 223 scnes e la vie du d Quelques soldatdansun campgyptien 221 Unchoc charsgyptiens de et 225 asiatiques Lednombrement mains des etdesprisonniers amensu a roi aprs bataille la 227 Une villedela Nubie actuelle. Levieux 231 Dongolah L'arrive 'unereined'Ethiod piequiapportele tributau vice-roi eKousb d 252 de 255 Type femme galla
TABLE DES GRAVURES. Unsurtouten or,reprsentant des scnes e la vie thiod 255 pienne Portrait ela reineAhmasi... 236 d LareineMoutnof'rit, auMuse deGizh 257 Lareine habille IhUshopsitou, en homme 258 Portrait ela reineIhUshopsid 250 tou LecirquedeDir l-Bahari, tel e qu'iltait avantlestravaux 210 dcNavillc de Le portiqueseptentrional Direl-Balltsbopsitou, 211 hari Ttede la momiede ThoutI" 2i2 mosis Ttede la momiede ThoutII 215 mosis d II. Lecercueil e Thoutmosis 211 2lo LastatuedeSanmout de L'oblisque la reine llt216 sbopsitou Karnak Unhabitant u Pouanit d 218 Unvillage,sur le bordde la a dol'Enrivire, uxEchelles 210 cens Le princeParihou la prinet cessedePouanit 250 des L'embarquement sycomores de l'encens bord de 251 l'escadre gyptienne des Quelques-uns arbres endu censrapports Pouanit Direl-Bahari 255 la staThoutmosis d'aprs III, tueduMuse eTurin d 255 Un campement gyptien de vantunevilleassige 259 Unepartie desplanteset des animauxapports u Pouad r nit 260 Une partiedeslistes triomphales de Thoutmosis sur III, despylnes temple du l'un Karnak 261 des Quelques-uns objetsapportsen tributpar les Syriens 265 Uneprocessione ngresapd portantle tributdeKoush..269 Unevillede Syrieet sa band lieue,aprslepassage 'une arme gyptienne 275 Les Lotanouet l'orfvrerie e qu'ilsapportent n tribut.. 283 L'ours t l'lphant, e amensn e tributau tombeaudeHakh. miri 285 Lamomie deThoutmosis 289 III.. Ttedelamomie eThoutmod sis III 290 lastatue AmnthsII, d'aprs de Turin 201 et Legrandsphinx la chapelle IV de Thoutmosis 205 deGizh 205 ... Lastledusphinx LareineMoutcmouaou 206 au de AmnthsIII tombeau 207 deKhmhit deschasses 208 Scarabe de prisonniers Unebande syl riens fabriquant a brique d'Amon 500 pourle temple Undesbliers 'Amnths 501 d III. du B Un deslions Gebel arkaI 505 . Le templed'jlphantine, tel qu'on le voyaitencoreen 1700 305 Lagrande courdu templede Louxorpendant l'inondation 506 Une d partiedel'avenue esbd'Aliers,entreles temples monet de Mot 507 Lespylnes eThoutmosis d III et deHarmhabiKarnak... 308 Le lac sacret la partie mridionale u temple Kard de nak 309 Lesdeux colosses e Memnon d dansla plainedeThbes 511 ... Une detouristesu a compagnie et sur le socle delastapied tuevocale Memnon de 515 Scarabe mariage du 515 l'horizonudisd Khouitatonou, 519 que(carte) Le pav peint du palaisde a El-Amarna. 521 Khouniatonou, Lemasque eKhouniatonou.. d 525 Aninths la IV,d'aprs statuettedu Louvre 526 Khouniatonou tenantsa femme sursesgenoux 527 Khouniatonousafemme et run compensent des grands officierselacour d 528 La porte d'un tombeau, El Amarna 529 L'intrieur tombeau,Eld'un Amarna 531 Deux desfillesde Khouniatonou 555 Lesarcophage duPharaon i. 555 A Laprtendue iidu Musee T d Boulaq (cul-de-lampe) 55S StiI" d'Abydos 559 BamssI(cul-de-lampe) 510 I La grandesalle hypostyle vuedela rivemriKarnak, dionale ulacsacr d 311 du Amont Harmhabi, e groupe MuseeTurin(lettrine)... 511 d Lepremierpylned'IIarmhabiKarnak 515 remAninths IV,fragment 517 ploy Harmhabi par 518 Harmhabi voteduSpos u a Lagalerie 510 Gebel Silsilh a Le triomphed'Harmhahi u Gebel Silsilh 551 Troisttesdesoldats ittites. 355 h Unroihittite 555 Uncharhittitetroiscombattants 557 L'Asie ineureerslexiveiM v s cle (carte) 561 I 560 Ramss" Le retourdu mur nordde la o sallehypostyleKarnak, StiI" fit reprsenterdes pisodesde sa premire 571 campagne StiIer ainqueur es Libyens d v et desAsiatiques Karnak 575 .. Unestationfortifiesur la routeduNillamerBouge 571 . Le templedo StiI" Rad575 sih
TABLE DES GRAVURES.
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delacarte mines des Fragment Ainemnss m Couvercle cercueil de 520 d'or de 576 Labague llamssI,au MuI L'attirail 'unemomiede la d Lestroiscolonnesncoredee seduLouvre(ciil-de-lanipe). XX- laXX1P 450 dynastie 521 boutdu temple Sshi... 377 Unscrilie de thbain raLerepasfunraire, concert d'poque le Unetravedansl'un desbasstatueduMuse de messide, ' et lesdanses 5-2-2 culsdela sallehypostyle Turin " loi Lecercueil lagazelle de favoKarnak..... ".... 378 L'undespectorauxu Louvre d rite d'isimkhobiou 523 Lesclaires-voies la trave de 452 L'un harpistes tombeau (cul-de-lampe) des du dansla sallehypoLabataille centrale, entrelesratsetles dellamssII I 52g 57<J chats,parodiedesguerres stylede Karnak Aninths Louxor III 527 Unedestraves ela sallehyd gyptiennes 455 Khmlidit g-28 d d s postyle u temple eSti1", Panboui, tatuettedu .Muse d'unebaladine Esquisse 529 dans 580 de Turin(lettrine) Abydos 155 Bas-relief doStiI"... 550 corrig Lal'aade u temple d deSti1", Naklilousit 455 Scribe genouill Turin... 531 de a dans 581 Undeschefslibyens Abydos vaincus Ladame Toui 551 Letemple deGournah 585 parlianiss 11 1 4(il Fillette du.Muse deTurin 552 ... Undespiliersdu tombeau de Leschariots es d I'oulasali etde Ladame Neliai 552 StiI" 585 leursconfdrs 462 Un militaire 555 II llamss met les ngresen i'oulasali 465 Statuette umuse Turin 555 d de . fuite 587 UnchefdesShagalasha 465 Coifret funraire Muse du de La gardeshardane llamde L'arme ellamssIIenmard I Turin 53( ssII 591 cheet lachasseulion a 467 Kaos uMuse d deTurin 555 Lesdeuxespions hittitesbLa dfaitedes peuples e la d Ladesse irondelle lanH de lonns lessoldats gypmer Magadil par 469 cropolehbainc t 536 tiens 592 Leschefs de Ladesse Maritsakro prisonniers llam537 Lecamp e ssIII,Mdint-Ilaboii 471 Undeslivresmystrieux gyptient le conseil d'Ade guerre,lo matin de la llamssIIenebainees chefs I l de mon,au tombeau llambataille Qodshou de 595 desLibyens 475 ssV sn Les fuyardsrecueillis la Loprince desKhli 474 L'entre 'untombeau d par 548 royal.. d 594 Lescolosses osiriensela pred Unedesheuresde la nuit,la garnisone Qodshou LagarnisoneQodshou d sortait mire courMdint-IIabou. 476 dixime 519 secoursuprince Khali.. 595 Lepremier ylne temple d de du Khonsou p 552 Laprisede Dapour enGalile.599 de Mdint-IIabou, d l'aade TempleeKhonsou (plan) 552 de Khti, sur la premireour c Le templede KhonsouKarKhtoiisarou, prince 477 etsalille III 405 Lamomie Itainss de 480 nak 555 Rteaux a Un llamss elaXX" d 485 Lacourdutemple eKhonsou d phniciensbordant 554 dynastie. Thbes ThbeslaXX" 407 du de dynastie (carte)485 Lescolonnes promenoir Lesavances spos eGerfdu d I l'ectoral ellamssI d 492 Thoutmosis III 555 Hossin 409 L'perviortte de blierdu Karnak sous les Ramessides Lescariatides deGerf-Ilossin. 110 Louvre 493 (plan) 556 Lesdeux colosses d'ibsamhoiil Fauteuil orn 495 Les deuxstles-piliers deKarsontau suddela porte, 411 Perruquegyptienne 494 nak 557 jiii Aufond spos 'ibsainboul.112 Mobilier I du d . courant 'poque thllamssX 562 d Lafalaise d'ibsainboul 115 baino 495 Hrihor 565 Lechatet le chacals'envont ltanissll erce cheflibyen lils p un Zodphtahaoulnkhi,royal avecleurstroudesa lance il4 auxchamps de Ramss 565 llamssI trappe groupe I un de 500 Ttedelamomie la reine de peaux .. -il5 Lechatdevant son l'nc, juge. 501 Honittooui prisonniers (cul-de-lampe) 566 Unconcertd'animaux lom Ledisque ild'Assour a Lafaade petitspos 'IIdu d 557 d lhsamboul manes 501 Unoiseau e proie,bas-relief 416 thor, I Les cimetires thbains Lachapelle e lioutmosisII d ( (carte) 506 assyriencul-de-lampe) 568 A Lasource rincipale Tigre. 569 du et l'undespylnes llamde Lancropole deShikh bd-elp Deuxantassins f 507 ssII, Louxor 117 Gournah assyriens (lett 569 1"ettrois Une ttedemomiehbainc 509 trine) .. Lacolonnade deSti s L'arbre uipousseurle tomet doscolosses lianiss de q Fabrication, peinture mise II, de beaud'Osiris 570 des Louxor 419 enplace cartonnages Horus hnicien 572 momie 510 d p Lesdbris colosse ellamdu Thot hnicien 575 dela ssII, aullamussum p 120 Emmaillotemenl momie, des L'une plusvieillesnscripladirection del'homme i Lo ltamcssum 421 sous 574 511 tions au rouleau de phniciennes Lesruinesdu Memnonium sursonlion 576 d'IIarmliabi 512 Ilasliouf llamssI, Abydos 122 Leconvoi I dans naos 515 Un phnicien son dieu d'IIarmliabi Leconvoi Lecolosse ellamssI, Mitd I 577 lamomie.514 gyptien rahinh 125 Labarque uiporte q 1" Aninthssaisitelion.... 577 l Les barques portentles Lachapelle l'apisd'Amnde qui d'Arad..578 Un mastabahnicien etles p thsIII 125 pleureuses gensde la d'Arad 579 d 515 Deuxestombeaux Statue deKlulnioisit -126 famille LeKabr-IIirain deTyr... 580 prs 427 Losbarques portentles StleduNalirel-Kelb qui d Lemotif f gyptiene lavache Lelias-relief deNinli 428 amiset le mobilier un581 515 surunecoupe hnicienne.. p I 429 raire Lecercueil e llamssI d une Leroietsondouble, coupe thllamssI I 429 Uncoinde la ncropole 585 516 phnicienne 451 haine UnLibyen l'undestumulus el'and e Azz, 450 L'adieu lamomie t le douStatue Minphtah de hittite 589 517 cienne laine p ble reuparladesse I Leschapelles ItainssI et de 599 d A (carte) du Empire ssyrien 457 Laniche" tombeau eMcndeMinphtahSilsilh deKkab.601 Lecne S'!) volcanique Statuede StiII 458 na a des 520 L'Isthar guerriremenant decercueil StiII 459 Couvercle
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AISLE DES GRAVURES,
a Deux bas-reliefs 618 Lavilled'Ascalon 096 prisonniers un roi vaind'Euyuk 605 Scne 619 Lesited'Ashod, du sud vu queur 697 mystique Euyuk Une Un villagedans la montadesse 650 UnZakkala 098 asianique auxanciens deKoliUne bande prisonniers de assygne pays L'inscription asianique phiriens 005 tla-Yaila 651 listins Mdint-Habou 099 Lesabredelammnirri 607 Doublescne d'offrande 1".. Unnavire guerrephilistin. 701 de C 618 Frakhtin Ladesse olombe 052 TellEs-Saflk,Gath la desPhiUn 619 Lebas-relief d'ibriz 655 listins 703 Assyrien Lachasse u lion a 621 Le sacrificedevant la stle Lemonticule Shiloh, du du vu Lelionperc d'uneflche 022 royale 057 nord-est 705 623 Lesmorceaux u sacrifice d Lachasse l'unis 711 jeSouwinit L'Ouady Lalibationurleslions, ures a ts l'eau 058 linsoldat 715 phnicien 621 Lastledu Sebbnh-sou 059 Aid-el-Ma, tourdela chasse l'ancienne Adullam.716 archers ssyriens 625 Transport desmatriauxestiDeux d LedsertdeJuda 717 a Unchar de guerreassyrien ns uneconstruction 660 Lemonticuleeliethshn, d vu 026 Lesanimauxaresamens l'ennemi r en del'est 719 chargeant 627 tribut Unptqnier 001 Souris nmtal e 729 , deschevaux... 627 Les amensn tribut... 002 Leroyaumebreu Harnachement e h singes 752 Traverse d'unlleuvenbateau e Mardouknadinakh 663 Lesitede Itabbath-Amon, vu ousurdesoutres 028 LeliondeMarash 609 del'ouest 755 d'un Poids ssyrienu l'orme ecae Construction pont pour d Hirm (plan) I" a 712 Tyraprs 629 nard(cul-de-lampe) le passageelacharrerie... d 670 Les rise-lamesport gyptien, b du l de Lecharduroitraverseepont. 050 Tte prisonnier Tyr juden,loud". 715 L'infanterie ssyrienne franhaminlek 071 L'une vasqueseSalomon.711 des d a hittite(cul-de-lampe)... 072 Quelques chissant montagnes 631 Sceau les assises u temple d de l'ancienne Sichem.. 675 Salomon. Le roi franchitla montagne Jrusalem 7-io Naplouse, 652 Un dieu guerrierde la cte sursonchar Un montant porte Lakhtsh. 17 de 7 655 phnicienne, bronze uLoud Uncamp Onprisonnier Ganti assyrien 755 juif, villefortifie 634 vre(lettrine) 075 Letertreet laplaine Bthel755 Une de L'start amorrhenne 677 LareineMkeri des etsonenfant. 701 L'apport ttesaprsla ba055 La valledu Jabbok, rsdu taille LesdeuxNils eTanis d p 763 confluent avecleJourdain.. 678 Une troupe de Libyenson Leroi fait le coupde flche chasse ... Es-Soul". contre villeassige 650 L'undestertresd'Ain une 767 057 tn,l'antiquericho J 079 Nsitanibashirou Les 709 sapeursssyriens a Amon l'escalade 038 LeJourdain voisinage e ... au d Sheshonq Une prise ville prsentant aux prisonJricho 080 lalistedescitsprises nIse Supplices infligs L'undespuitsdelershba 081 ralet enJuda 775 niers aprs la prise d'une Lacolline a deSamarie ville 639 LaPalestineu tempsdesJu781 et 085 Poids ittite(cul-de-lampe)... S8 h 7 Un convoide prisonniers ges(carte) Guerrier Moabite 085 Linteaurouv Assyrie t de bestiauxaprs la prise en 789 610 Tell-Djebljoul, l'ancienne ilG Ivoire ville d'une 792 gyptien (cul-de-lampe). lis 0S7 bordure la tentefunraire de d Unconvoi e prisonniers gal LemontTabor.. aucou 0II 689 dTsimkhobiou et le carcan 793 vu Gnie vent Assyrien du dessphinx 6i0 Le mont Garizim .de NaL'un d'Euyuk (culdu 017 plouse 095 de-lampe) 798 Lesruines palais d'Euyuk..
uame,?
aercJ
J/Oalimt.)
i LE PREMIEREMPIRECHALDEN LES HYKSS EGYPTE ET EN LASYRIESON DANS : IlLE 1,'HISTOmE DU MONIIE ANCIEN. BABYLONE PREMIER CHALETLE EMP1BE LA DEN. DOMINATION DES HYKSS : IIMOSIS { La Syrie est condamne la dominationtrangre par sa position gographique. Lo Liban, l'Antiliban, la valle de l'Oronte et du Litany, et les rgions qui se groupent autour d'elle : le plateau du Nord, le pays de Damas,la cte mditerraet nenne, le Jourdain et la mer Morte. La civilisation les populations primitives, Smites et Asianiques: l'influence de l'Egypte y est presque nulle, celle des Chaldensprdomine 3 Babylone,ses ruines, sa banlieue. Elle tend sa dominationsur la Msopotamie; sa premire dynastie, et ses luttes contre la Chaldemridionale. L'lm,sa position gographique, ses peuples : Koutournakhounlaconquiert Larsam. Rimsin; Hammourabifonde le premier Empire Babylonien. Les Elamitcsen e Syrie: Koutourlagamar. La Syrie reconnat l'autorit de Hammourabi t de ses successeurs i . 19 Les Hykss conquirent l'Egypte la fin do la XIVe dynastie : fondation d'Avaris. Incertitudesdes anciens et des modernessur l'originedes Hykss ils : sont peut-tre des Khti. Leurs rois prennent les moeurset la civilisationde 30 l'Egypte : les monumentsde Khianet des Apphis. La XV"dynastie Les populationssmitiques affluent la suite des Hykss. L'migrationdes Phniciens et des Bn-Israel de Chalde en Syrie: Trakh, Abrahamet ses sjours au pays de Canaan. Isaac, Jacob, Joseph: les Bn-Israels'installenten Egypte 6-1 dans la terre de Goshen Thbesse rvolte contre les Hykss: les traditionspopulaires sur les origines de la guerre, le roman d'Apphiset de Saqnounr. Les princessesthbaineset les rois de la XVIIedynastie : Tiouqni, Kamosou,hmosis. Les sires d'El100
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TABLE DES MATIRES. Kab, leur rle pendant la guerre de l'indpendance. La prise d'Avariset l'expulsion des Hykss 72
La rorganisationde l'Egypte : hmosiset ses expditions de Nubie, la reprise des travaux de construction et la rouverture des carrires de Tourah. Aninths I" et sa mre Nofritari : les bijoux de la reine hhotpou. Les guerres d'Amnths, l'apothose de Nofritari. L'avnement de Thoutmosis 1" et la 89 nouvelle gnration gyptienne
II GYPTIENNE LASYRIEAU DBUT DE LA CONQUTE LEURS LEUR PEUPLESLASYRIE, DE ROIS ETNINIVE. LES LESPREMIERS COSSENS VILLES, CIVILI 109 LEUR SATION, RELIGION.LAPHNICIE La dynastie d'Ourouazagga. Les Cossens: leur pays, leurs dieux, leur conqute de la Chalde. Les premiers souverains de l'Assyrie, et les premiers rois Cos111 sens : Agoumkakrim Les noms de la Syrie en Egypte : Kharou, Zahi, Lotanou, Keftiou. La voiemilitaire du Nil l'Euphrate : premire section, de Zalou Gaza. Les Cananens: leurs forteresses, leurs moeursagricoles: la fort entre.Jaffaet le Carmel,Mageddo. Les trois routes au del de Mageddo: Qodshou. L'Alasia, le Naharaina, 120 Carchmis; le Mitniet les contres au del de l'Euphrate Emiettementdes populations Syriennes, Cananens, Khti, Amorrhens; effacement des types. Influence de Babylonesur le costume, les moeurset la religion. Ls Baalmet les Astarts, les dieux-planteset les dieux-pierres. Le culte, les sacrificeshumains, les ftes; les pierres sacres. Les tombeaux et les destines 147 de l'homme aprs la mort. Les cosmogoniesphniciennes La Phnicie. Les Arad, Marath, Simyra,Botrys. Byblos, son temple, sa desse, le mythe d'Adonis: Aphaka et la valle du Nahr-lbrahm, les ftes de la mort et de la rsurrection d'Adonis. Bryte et son dieu El; Sidon et sa banlieue. 169 Tyr : sa fondation, ses dieux, ses ncropoles, ses domainesau Liban Isolementdes Phniciens par rapport aux autres peuples de la Syrie : leur gotpour la mer et les causes qui le dvelopprent. Les dbuts mythiques de la colonisation. Les procdsde commerce, les comptoirs et les factoreries; les navires. Cypre, sa richesse, son occupation. Les colonies phniciennes en Asie 188 Mineureet dans la mer Ege : la pourpre. Les peuples gens
III LA DIX-HUITIME DYNASTIE THBAINE ETTHOUTMOSIS III: L'ORGANISATION DES ROVINCES IerETSON ARME. HTSHOPSTOU P THOUTMOSIS AMNTHS ADORATEURS D'ATONOU 207 SYRIENNES. III: LES La campagnede ThoutmosisIeren Syrie. L'organisationdes armes gyptiennes: l'infanterie de ligne, les archers, le cheval et les gens de char. La division et
TABLE DES MATIRES.
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l'armementdes troupes, les marcheset le campementen paysennemi: la bataille, les charges de la charrerie, le dnombrementet la distributiondu butin. La vice-royaut de Koush et la conqute des tribus thiopiennes aux moeursde Egypte 209 Les premiers successeursde ThoutmosisI" : Ahmasiet Htshopsitou, houtmosisIL T Le temple de Dir el-Bahariet les constructionsde Karnak. Les chelles de l'Encens, l'expditionau Pouanit : l'changeavec les indignes, le retour de l'escadre 234 ThoutmosisIII : son dpart pour l'Asie,la bataille de Mageddoet la soumissionde la Syrie mridionale. De l'an XXIII l'an XXVIII. Conqutedu Lotanou et du Mitni. La campagnede l'an XXXIII la prise de Qodshouen l'an-XLII. et Les tributs du Sud : le chant triomphald'Amon 254 Constitutionde l'EmpireEgyptien: lestats vassauxet leurs rapports avec Pharaon, les Messagers roi. Les tats allis. Cadeauxet mariagesprinciers; condu dition des trangres dans le harem royal. Le commerceavec l'Asie, ses ressources, ses dangers; la protection accordeaux industries nationales et les traits d'extradition 271 AninthsII, ses campagnesen Syrie et en Nubie. ThoutmosisIV; son rve l'ombredu Sphinxet son mariage. AmnthsII et son rgne pacifique. Les I grands travauxde construction. Les temples de Nubie: Soleb et sonsanctuaire d'AmnthsIII, le GebelBarkal, Elphantine. Les embellissements Thbes: de le temple de Mot,les temples d'Amon Louxoret Karnak,le tombeaud'Amnths III, la chapelle et les colosses de Memnon 289 La grandeur croissanted'Amonet de ses prtres : penchantd'AmnthsIII pour les dieux hliopolitains,son mariage avec Tii. Influencede Tii sur AmnthsIV: la dchance d'Amonet de Thbes, Atonou et Khouitniatonou. Physionomie nouvelle de Khouniaton, son caractre, son gouvernement, ses relations avec l'Asie: les tombeaux d'El-Amarnaet l'art du temps. Toutankhamon,Ai : le 0 312 retour des Pharaons Thbeset la fin de la XVIII dynastie
IV CONTREL'EGYPTE LARACTION L'EMPIRE ENSYRIE i" ETENASIE MINEURE.STI ET HITTITE : HARMHARi. D LA XIX YNASTIE 339 D'iSRAEL ETL'EXODE : DE LAMER MNPBTAH PEUPLES II. RAMSS LES : le triomphe dfinitifd'Amon L'origined'Harmhab, sa jeunesse, son intronisation et de ses prtres. Harmhabiremet l'ordre dans l'administration: ses guerres contre l'Ethiopie et contre l'Asie. Les Khti, leur civilisation,leur religion, leur constitution politique et militaire, l'extension de leur empire vers le nord. Les contres et les peuples de l'Asie Mineure; les voies du commerceentre Harmhabiavec Sapaloulou. . . . 341 l'Euphrate et la mer Ege; le trait conclupar RamssI" et ses originesincertaines. Sti I" et la campagnede l'an I contre la des mines d'or de Syrie; le rtablissementde l'Empire gyptien. L'exploitation Karnaket Louxor, Abydos. l'Etbaye; les constructionsde Sti I" en Nubie, 367 La Valledes Rois Thbeset le tombeaude StiI"
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TABLE DES MATIRES. Ramss II, son enfance, son association l couronne, ses dbuts en Ethiopie : il se btit une rsidence dans le Delta. La campagnede l'an V contre les Khti: la surprise de Qodshou, la victoire de Ramss II et la trve avec Khtousarou; le pome.dePentaouirit. Le trait de l'an XXIavec les Khti : la balance des pouvoirs en Syrie, le mariage de Ramss II avec une princesse hittite, le trafic avec 'l'Asie. Les travaux publics; les spos d'Ibsamboul,Louxor,Karnak, leRamessum, les constructionsdu Delta. La rgence de Khmoisitet de Minphtah,la ' 385 lgendede Ssostris, le cercueilet la momiede RamssII Minphtah. Le royaumeLibyen et les Peuples de la Mer. La premire invasion Libyenne: la victoire des gyptiens Piriou, le triomphede Minphtah. Sti II, Aracnmss,Siphtah-Minphtah. Les prisonnierstrangers en Egypte: l'exode des Hbreuxet leur marcheau Sinai. Unromangyptiendo l'exode: Amnphis, fils de Paapis 429
V LAFIN DE L'EMPIRETHEBA1N : SES SAPOPULATION. LAPRT SOUS RAMESSIDESMOEURS, RAMSS.III.LACIT HBAINE LES 451 D'AMON GRANDS.PRTRES DOMINANCE ETDESES Nakhtousit et Ramss III : l'affaiblissementde l'esprit militaireen Egypte, Ramss rorganise l'arme et la flotte. La seconde invasion libyenne. Les peuples Poulasati, Zakkala, Tyrsnes: leur irruption en Syrie et leur dfaite. âsianiques,' La campagnede l'an XI et la fin du royaume de Libye; les croisiressur la mer : Rouge. Les constructionsde Mdint-Habou la conspirationde Pentaouirit. 453 La momiede RamssIII . Les filset les successeursimmdiatsde RamssIII. Thbes et la populationgyptienne : la transformation du peuple et des seigneurs; la fodalit, de militaire, devientreligieuse. La richesseen mtaux prcieux, l'orfvrerie, le mobilier, le costume. L'ducation littraire et l'influence des idiomessmitiques sur l'gyptien : les contes fantastiques, le roman historique, la fable, la caricature et la 481 satire, les recueils de maximes-etle dialogue moral, la posie amoureuse .... La ncropole thbaine : les momies. Le convoid'un Thbainriche : le dfildes offrandeset du mobilier: unraire, la traverse du Nil, le tombeau; l'adieu au mort, f La le sacrifice, les cercueils, le repas du mort, le chant du Harpiste. 7 fossecommune. La populationvivantedes ncropoles, dessinateurs, sculpteurs, peintres. Les bas-reliefsdes temples et des tombeaux, les statuettes en bois, la fonte des mtaux, le bronze. Les religions de la ncropole: l'immoralitet les dsordres 506 du peuple, les grvesd'ouvriers Amonet son dogme; sa royaut sur les vivants et sur les morts, la destine des mes selon le dogme d'Amon. Khonsou et son temple; le temple d'Amon Karnak, ses revenus, son sacerdoce. L'influencecroissante des grands prtres d'Amon sous ls filsde RamssIII : Nakhtouramss, mnths,l violationdes spultures | A royales. "Hrihoret les derniers Ramss, Smendset l'avnement del XXIedynastie : l divisionde l'Egypte eh deux tats. Les rois-prtres d'Amon matres de Thbessous la suzerainet des Pharaons Tanites : la fin de l'empire Thbain. . 542
TABLE DES MATIRES.
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VI LES DBUTSDE L'ASSYRIE LA PHNICIELES ET PEUPLES NORD RAMSS DU APRS III. PHALASAR LES lor. ARAMENS KHTI ETLES LEPREMIER ASSYRIEN EMPIRE : TIGLAT567
L'influencede l'Egypte sur les civilisationssyriennespersiste aprs RainssIII. Les mythes gyptiensen Phnicic: Osiris et Isis Byblos,Horus, Thot et les origines de l'alphabet phnicien. Lestombeauxd'Aradet de Kabr-Hiramles motifsgyp; Le commerce avec tiens dans la verrerie et dans l'orfvrerie phniciennes. l'Egypte, le recul de la colonisationphnicienne dans la mer Ege et les Achens Cypre; les voyages dans la MditerraneOccidentale 569 La.Syrie du Nord: la dcadencedes Hittites et le progrsconstant des tribus aramennes. La faiblesse de Babylonesous les Cossens, et ses rapports avec R l'Egypte: Assourouballit, ammnnirriI" et les premiresconqutesassyriennes. L'Assyrie,son climat, ses provinces,ses cits : le dieu Assouret son Ishtar. Les guerres contre la Chalde: Salmanasar "', Toukoultininip Iret la prise de BabyI lone. Belkoudourousour les derniers Cossens et 588 La dynastie de Pash : Naboukodorosor", ses dmlsavec l'lam, sa dfaite par I Assourrishishi. La lgendedu premier empireAssyrien,Ninoset Smiramis. Les Assyrienset leur constitutionpolitique: les limmou, le roi et sa divinit, ses chasses, ses guerres. L'armeassyrienne: l'infanterie et la charrerie, le passage des rivires, la marche en plaine et en montagne. Les camps, les batailles, la guerre de sige; la cruaut envers les vaincus, les destructionsde villes et les 612 dplacementsde populations, l'instabilitdes conqutesassyriennes. ...... s TiglatphalasarI"' : sa campagnecontre les Moushkou, a conqutedu Kourkhiet des rgions du Zab. Les petits royaumes asianiques et leur civilisation: l'art et l'criture des anciens tats Hittites. TiglatphalasarIerau Nari et en Syrie : sa stle triomphale au Sebbnh-Sou,ses constructions, ses chasses, sa conqute de e Babylone. Mardouknadinakht la finde la dynastie de Pash. Assourbelkala et SamsirammnIII : la dcadencede l'Assyrie. La Syrie sans maitre tranger : 642 les Khti sont incapables de lui donnerl'unit
VII D L LES HBREUX, ES PHILISTINS, AMAS HBREU ETLEROYAUME : SAUL, PHILISTINS : LES LES ISRALITES AU PAYS E D CANAAN JUGES. LES : SHESHONQ. GYPTIENNE DYNASTIE DES TRIBUS. LAXXI" LESCHISME DIX DAVID, SALOMON, 671 DAMAS Les Hbreuxau dsert : les familles, les clans, les tribus. LesAmorrhenset les Hbreuxsur la rive gauche du Jourdain. La conqutede Canaanet la raction des indignescontre les Hbreux: les Juges, Ahoud,Dborah. Jroubbaal-Gdon 6(i et la royaut Manassite;Abimlek,Jepht
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TABLE DES MATIRES. Les Philistins, leur organisationpolitique, leur arme, leur flotte. Juda, Dan et la lgende do Samson. Benjamin la frontire pbilisline: li et l'arche d'alliance. La dominationdos Philistins sur Isral; Samuel, Saul, la royaut Benjaminite. David,sa retraite au dsert deJuda et son sjour Ziklag. La batailledu Gelbo et la mort de Saul : la lutte entre Ishbaal et David. Davidseul roi et la dfaite des Philistins. La prise de Jrusalemcapitaleet le transfertde l'arche. Guerres contre les peuples de l'Est. La rvolte d'Absalon: le couronnementde Salomon. 697 Le gouvernementde Salomonet ses constructions. La colonisationphnicienneen Les voyagesd'Ophir et de Espagne: HirmIeret les agrandissementsde Tyr. Tarsis. Le palais de Jrusalem, le temple et sa ddicace : le sacerdoceet les prophtes. La mort de Salomon; le schisme des dix tribus et la divisiondu 737 royaume hbreu La XXIedynastieEgyptienne: les grandsprtres thbains et les Pharaons Tanites. LesmercenairesLibyenset leur prdominancedansl'Etat : les originesde la XXIIe dy Sheshonq lr roi et son fils Aoupouti grand prtre d'Amon; nastie Bubastite. la cachette de Dir el-Bahari. L'expdition de Sheshonq contre Jrusalem. . 756 Les deux royaumes hbreux : stabilit de Juda sous les descendantsde Salomon, et instabilit des dynasties dans Isral, Asa et Basha. Le royaume de Damaset ses origines: Rzon, Tabrimmn,BenhadadIer. Omriet la fondationde Samarie: Akhabet l'alliance tyrienne. Les successeursde HirmIer Tyr: Ithobaal 1er. Le prophtisme,la lutte contre l'idoltrie phnicienne, la lgende d'lic. Les guerres d'Isral et de Damasjusqu'au jour de l'interventionassyrienne. . . . 775
D GRAVURES TABLE ES TABLE ES D PLANCHES. PL I. Sti Ier PI. IL AmnthsIII PI. 111. La dame Takoushit Carte. Le monde Orientalvers le xivsicle
789 FRONTISPICE. 297 535 788
EAIIIRE. IMPRIMERIE PARIS,
Table des Gravures Un Susien moderne Scarabe du roi Hykss Khiani (cul-de-lampe) Le collier en or maill de la reine Ahhotpou I, au Muse de Gizh Le masque de la reine Ahhotpou Ire (lettrine) La Syrie l'poque chaldenne (carte) La source la plus septentrionale du Jourdain, le Nahr el-Hasbany Un coin du lac de Gnsareth Un des coudes du Jourdain, dans le voisinage de Jricho La mer Morte et les monts de Moab, vus des hauteurs d'Engaddi Deux femmes asiatiques du tombeau de Khnoumhotpou Deux des Asiatiques du tombeau de Khnoumhotpou Les ruines de Babylone ne sont plus que des monceaux d'argile effondrs par la plaine Plan des ruines de Babylone La butte du Kasr vue du sud-ouest, par-dessus le coude de l'Euphrate Vue du Tell de Borsippa, aujourd'hui le Birs-Nimroud L'Euphrate s'encaisse entre deux rangs de falaises et de collines nues La Chalde et l'Elam (carte) Un Susien antique de race ngrito Un mtis ngrito de la Susiane Le tumulus de Suse, tel qu'on le voyait encore vers le milieu de notre sicle Une desse lamite, qui rpond l'Ishtar chaldenne Tte de sceptre en cuivre au nom de Hammourabi Fragment d'un sceau en terre de Hammourabi Palette d'un scribe hykss Un prisonnier hykss conduisant la charrue El-Kab Table d'offrandes au nom d'Appi Aqnounri Le lion de Bagdad, au Muse Britannique La statue brise de Khiani, au Muse de Gizh Le chne traditionnel d'Abraham Hbron Palette de Tioua Sabre de Touaou Nofritari, d'aprs la statuette en bois du Muse de Turin La tte de Saqnounri III La petite barque votive en or du pharaon Kamosou, au Muse de Gizh Principaut de Nekhabit (carte) L'enceinte d'El-Kab vue de la tombe de Pihiri Les ruines de la pyramide de Koulah, prs Mohammrih Les tombeaux des princes de Nekhabit, dans la colline d'El-Kab Un convoi des carriers de Tourah, tirant la pierre Le cercueil d'Ahmosis, au Muse de Gizh Nofritari, la desse aux chairs noires Les bijoux et les armes de la reine Ahhotpou Ire, au Muse de Gizh Les deux cercueils d'Ahhotpou II et de Nofritari, debout dans le vestibule de l'ancien Muse de Boulaq Statue d'Amnths Ier, au Muse de Turin Stle d'Amnths Ier, au Muse du Louvre Le cercueil et la momie d'Amnths Ier, au Muse de Gizh Thoutmosis Ier d'aprs une statue du Muse de Gizh Tte de lion en or du Muse de Gizh (cul-de-lampe) Monnaie de Tyr Monnaie de Sidon (cul-de-lampe) Le village moderne de Zrin, en Galile, vu du sud Un Asiatique (lettrine) La forteresse et le pont de Zalou Le Kharou aux temps gyptiens (carte) Un migdol d'Asie La cit mure de Dapour en Galile Le migdol de Ramss III, Thbes, dans le temple de Mdint-Habou Le village moderne de Bitin, vu du sud-ouest Vignobles aux environs d'Hbron Sichem se dressait au centre d'un vritable amphithtre Les chnes-verts entre Jopp et le Carmel Akou: les bancs de rcifs qui abritaient le port antique La Phnicie et la Coelsyrie (carte) La ville de Qodshou Les chelles tyriennes du ras El-Abiad Les digues du Bahr el-Kads dans leur tat actuel Le Naharaina (carte) Site de Carchmis (carte) Le Tell de Djrabis dans son tat actuel Un Syrien du Nord Trois ttes de prisonniers amorrhens Un Syrien du Nord. - Inamou Type syrien tourn en caricature Un Asiatique Syriens vtus du pagne et du double chle Syrien coiff en auvent Asiatique des hautes classes Syrien coiff d'un mouchoir Jeune fille syrienne Femmes et enfants des Lotanou au tombeau de Rakhmiri Un sphinx d'Astart Qodshou et Rashouf sur une stle du Louvre Un dolmen transjordanien Un cromlech dans le voisinage de Hesbn, au pays de Moab Un coin de la ncropole phnicienne d'Adloun Le Baal d'Arad Les Arads (carte) Un coin dans les ruines du vieux mur phnicien d'Arad Le temple de Byblos
Le dieu El de Byblos La valle de l'Adonis, vue des ruines d'Aphaka Le cirque d'Aphaka et les sources du Nahr Ibrahim Les roches ambrosiennes et l'olivier Le dieu de Tyr Tyr et sa banlieue continentale Les sculptures rupestres de Hanaouh Un Kafiti du tombeau de Rakhmiri Tte de gazelle servant de figure une galre gyptienne Un vaisseau de course gyptien, dans la premire moiti de la XVIIIe dynastie Cypre (carte) Le murex trunculus et le murex brandaris Poignard d'Ahmosis Un des poignards dcouverts Mycnes et qui montrent l'imitation du dcor gyptien Plat gyptien maill, du Muse de Turin (cul-de-lampe) Tte d'un Lotanou Lion terrassant un Asiatique, amulette du Muse de Turin (cul-de-lampe) Le temple de Louxor dans son tat actuel, vu de la rive gauche du Nil Statue d'Amnths II, au Muse de Turin (lettrine) Un peloton de piquiers gyptiens Dir el-Bahari Un peloton d'archers gyptiens Dir el-Bahari Le char gyptien conserv au Muse de Florence Le roi chargeant sur son char Egyptien s'exerant monter cheval, d'aprs un bas-relief du Muse de Bologne La danse de guerre des Timihou Dir el-Bahari Une colonne de troupes en marche, chars et fantassins Un camp fortifi gyptien forc par l'ennemi Deux compagnies d'infanterie en marche Quelques scnes de la vie du soldat dans un camp gyptien Un choc de chars gyptiens et asiatiques Le dnombrement des mains et des prisonniers amens au roi aprs la bataille Une ville de la Nubie actuelle. - Le vieux Dongolah L'arrive d'une reine d'Ethiopie qui apporte le tribut au vice-roi de Koush Type de femme galla Un surtout en or, reprsentant des scnes de la vie thiopienne Portrait de la reine Ahmasi La reine Moutnofrit, au Muse de Gizh La reine Htshopsitou, habille en homme Portrait de la reine Htshopsitou Le cirque de Dir el-Bahari, tel qu'il tait avant les travaux de Naville Le portique septentrional de Htshopsitou, Dir el-Bahari Tte de la momie de Thoutmosis Ier Tte de la momie de Thoutmosis II Le cercueil de Thoutmosis II La statue de Sanmout L'oblisque de la reine Htshopsitou Karnak Un habitant du Pouanit Un village, sur le bord de la rivire, aux Echelles de l'Encens Le prince Parihou et la princesse de Pouanit L'embarquement des sycomores de l'encens bord de l'escadre gyptienne Quelques-uns des arbres encens rapports du Pouanit Dir el-Bahari Thoutmosis III, d'aprs la statue du Muse de Turin Un campement gyptien devant une ville assige Une partie des plantes et des animaux rapports du Pouanit Une partie des listes triomphales de Thoutmosis III, sur l'un des pylnes du temple Karnak Quelques-uns des objets apports en tribut par les Syriens Une procession de ngres apportant le tribut de Koush Une ville de Syrie et sa banlieue, aprs le passage d'une arme gyptienne Les Lotanou et l'orfvrerie qu'ils apportent en tribut L'ours et l'lphant, amens en tribut au tombeau de Rakhmiri La momie de Thoutmosis III Tte de la momie de Thoutmosis III Amnths II, d'aprs la statue de Turin Le grand sphinx et la chapelle de Thoutmosis IV La stle du sphinx de Gizh La reine Moutemouaou Amnths III au tombeau de de Khmhit Scarabe des chasses Une bande de prisonniers syriens fabriquant la brique pour le temple d'Amon Un des bliers d'Amnths III Un des lions du Gebel Barkal Le temple d'Elphantine, tel qu'on le voyait encore en 1799 La grande cour du temple de Louxor pendant l'inondation Une partie de l'avenue des bliers, entre les temples d'Amon et de Mout Les pylnes de Thoutmosis III et de Harmhabi Karnak Le lac sacr et la partie mridionale du temple de Karnak Les deux colosses de Memnon dans la plaine de Thbes Une compagnie de touristes au pied et sur le socle de la statue vocale de Memnon Scarabe du mariage Khouitatonou, l'horizon du disque (carte) Le pav peint du palais de Khouniatonou, El-Amarna Le masque de Khouniatonou Amnths IV, d'aprs la statuette du Louvre Khouniatonou tenant sa femme sur ses genoux Khouniatonou et sa femme rcompensent un des grands officiers de la cour La porte d'un tombeau, El-Amarna L'intrieur d'un tombeau, El-Amarna Deux des filles de Khouniatonou Le sarcophage du Pharaon Ai La prtendue Tii du Muse de Boulaq (cul-de-lampe)
Sti Ier d'Abydos Ramss II (cul-de-lampe) La grande salle hypostyle Karnak, vue de la rive mridionale du lac sacr Amon et Harmhabi, groupe du Muse de Turin (lettrine) Le premier pylne d'Harmhabi Karnak Amnths IV, fragment remploy par Harmhabi Harmhabi La galerie vote du Spos au Gebel Silsilh Le triomphe d'Harmhabi au Gebel Silsilh Trois ttes de soldats hittites Un roi hittite Un char hittite trois combattants L'Asie Mineure vers le XIVe sicle (carte) Ramss Ier Le retour du mur nord de la salle hypostyle Karnak, o Sti Ier fit reprsenter des pisodes de sa premire campagne Sti Ier vainqueur des Libyens et des Asiatiques Karnak Une station fortifie sur la route du Nil la mer Rouge Le temple de Sti Ier Radsih Fragment de la carte des mines d'or Les trois colonnes encore debout du temple de Ssbi Une trave dans l'un des bas-cts de la salle hypostyle Karnak Les claires-voies de la trave centrale, dans la salle hypostyle de Karnak Une des traves de la salle hypostyle du temple de Sti 1er, dans Abydos La faade du temple de Sti 1er, dans Abydos Le temple de Gournah Un des piliers du tombeau de Sti Ier Ramss II met les ngres en fuite La garde shardane de Ramss II Les deux espions hittites btonns par les soldats gyptiens Le camp gyptien et le conseil de guerre, le matin de la bataille de Qodshou Les fuyards recueillis par la garnison de Qodshou La garnison de Qodshou sort au secours du prince de Khti La prise de Dapour en Galile Khtousarou, prince de Khti, et sa fille Bateaux phniciens abordant Thbes Les avances du spos de Gerf-Hossin Les cariatides de Gerf-Hossin Les deux colosses d'Ibsamboul qui sont au sud de la porte Au fond du spos d'Ibsamboul La falaise d'Ibsamboul Ramss II perce un chef libyen de sa lance Ramss II frappe un groupe de prisonniers La faade du petit spos d'Hthor, Ibsamboul La chapelle de Thoutmosis III et l'un des pylnes de Ramss II, Louxor La colonnade de Sti Ier et trois des colosses de Ramss II, Louxor Les dbris du colosse de Ramss II, au Ramessum Le Ramessum Les ruines du Memnonium de Ramss II, Abydos Le colosse de Ramss II, Mitrahinh La chapelle de l'apis d'Amnoths III Statue de Khmoisit Stle du Nahr el-Kelb Le bas-relief de Ninfi Le cercueil de Ramss II Ramss II Un Libyen Statue de Minphtah Les chapelles de Ramss II et de Minphtah Silsilh Statue de Sti II Sti II Amenmss La bague de Ramss II, au Muse du Louvre (cul-de-lampe). Un scribe thbain d'poque ramesside, statue du Muse de Turin L'un des pectoraux du Louvre (cul-de-lampe) La bataille entre les rats et les chats, parodie des guerres gyptiennes Panboui, statuette du Muse de Turin (lettrine) Nakhtousit Un des chefs libyens vaincus par Ramss III Les chariots des Poulasati et de leurs confdrs Poulasati Un chef des Shagalasha L'arme de Ramss III en marche et la chasse au lion La dfaite des peuples de la mer Magadil Les chefs prisonniers de Ramss III, Mdint-Habou Ramss III enchane les chefs des Libyens Le prince des Khti Les colosses osiriens de la premire cour Mdint-Habou. Le premier pylne du temple de Mdint-Habou, faade sur la premire cour La momie de Ramss III Un Ramss de la XXe dynastie Thbes la XXe dynastie (carte) Pectoral de Ramss II L'pervier tte de blier du Louvre Fauteuil orn Perruque gyptienne Mobilier courant d'poque thbaine Le chat et le chacal s'en vont aux champs avec leurs troupeaux Le chat devant l'ne, son juge Un concert d'animaux mlomanes Les cimetires thbains (carte)
La ncropole de Shikh Abd-el-Gournah Une tte de momie thbaine Fabrication, peinture et mise en place des cartonnages de momie Emmaillotement de la momie, sous la direction de l'homme au rouleau Le convoi d'Harmahabi Le convoi d'Harmhabi La barque qui porte la momie Les barques qui portent les pleureuses et les gens de la famille Les barques qui portent les amis et le mobilier funraire Un coin de la ncropole thbaine L'adieu la momie et le double reu par la desse La niche du tombeau de Menna Couvercle de cercueil Couvercle de cercueil L'attirail d'une momie de la XXe la XXIIe dynastie Le repas funraire, le concert et les danses Le cercueil de la gazette favorite d'Isimkhobiou L'un des harpistes du tombeau de Ramss III Amnths III Louxor Khmhit Esquisse d'une baladine Bas-relief corrig de Sti Ier Scribe agenouill de Turin La dame Toui Fillette du Muse de Turin La dame Nehai Un militaire Statuette du muse de Turin Coffret funraire du Muse de Turin Naos du Muse de Turin La desse Hirondelle de la ncropole thbaine La desse Maritsakro Un des livres mystrieux d'Amon, au tombeau de Ramss V L'entre d'un tombeau royal Une des heures de la nuit, la dixime Khonsou Temple de Khonsou (plan) Le temple de Khonsou Karnak La cour du temple de Khonsou Les colonnes du promenoir de Thoutmosis III Karnak sous les Ramessides (plan) Les deux stles-piliers de Karnak Ramss IX Hrihor Zodphtahaoufnkhi, fils royal de Ramss Tte de la momie de la reine Honittooui (cul-de-lampe) Le disque ail d'Assour Un oiseau de proie, bas-relief assyrien (cul-de-lampe) La source principale du Tigre Deux fantassins assyriens (lettrine) L'arbre qui pousse sur le tombeau d'Osiris Horus phnicien Thot phnicien L'une des plus vieilles inscriptions phniciennes Rashouf sur son lion Un dieu phnicien dans son naos gyptien Amnths Ier saisit le lion Un mastaba phnicien d'Arad Deux des tombeaux d'Arad Le Kabr-Hirain prs de Tyr Le motif gyptien de la vache sur une coupe phnicienne Le roi et son double, une coupe phnicienne Azz, l'un des tumulus de l'ancienne plaine hittite Empire Assyrien (carte) Le cne volcanique de Kkab L'Isthar guerrire amenant des prisonniers un roi vainqueur Un village dans la montagne aux anciens pays assyriens Le sabre de Rammnirri Ier La desse Colombe Un Assyrien La chasse au lion Le lion perc d'une flche La chasse l'urus La libation sur les lions, au retour de la chasse Deux archers assyriens Un char de guerre assyrien chargeant l'ennemi Un piquier Harnachement des chevaux Traverse d'un fleuve en bateau ou sur des outres Construction d'un pont pour le passage de la charrerie Le char du roi traverse le pont L'infanterie assyrienne franchissant les montagnes Le roi franchit la montagne sur son char Un camp assyrien Une ville fortifie L'apport des ttes aprs la bataille Le roi fait le coup de flche contre une ville assige Les sapeurs assyriens Une ville prise l'escalade Supplices infligs aux prisonniers aprs la prise d'une ville
Un convoi de prisonniers et de bestiaux aprs la prise d'une ville Un convoi de prisonniers lis et le carcan au cou L'un des sphinx d'Euyuk Les ruines du palais d'Euyuk Deux bas-reliefs d'Euyuk Scne mystique Euyuk Une desse asianique L'inscription asianique de Kolitlu-Yaila Double scne d'offrande Frakhtin Le bas-relief d'Ibriz Le sacrifice devant la stle royale Les morceaux du sacrifice jets l'eau La stle du Sebbnh-sou Transport des matriaux destins une construction Les animaux rares amens en tribut Les singes amens en tribut Mardouknadinakh Le lion de Marash Poids assyrien en forme de canard (cul-de-lampe) Tte de prisonnier juden, loud-hammlek Sceau hittite (cul-de-lampe) Naplouse, l'ancienne Sichem Un dieu guerrier de la cte phnicienne, bronze du Louvre (lettrine) L'Astart amorrhenne La valle du Jabbok, prs du confluent avec le Jourdain L'un des tertres d'Ain Es-Soultn, l'antique Jricho Le Jourdain au voisinage de Jricho L'un des puits de Bershba La Palestine au temps des Juges (carte) Guerrier Moabite Tell-Djeldjoul, l'ancienne Gilgal Le mont Tabor Le mont Garizim vu de Naplouse La ville d'Ascalon Le site d'Ashod, vu du sud Un Zakkala Une bande de prisonniers philistins Mdint-Habou Un navire de guerre philistin Tell Es-Safih, la Gath des Philistins Le monticule du Shiloh, vu du nord-est L'Ouady Souwinit Un soldat phnicien Aid-el-Ma, l'ancienne Adullam Le dsert de Juda Le monticule de Bethshn, vu de l'est Souris en mtal Le royaume hbreu Le site de Rabbath-Amon, vu de l'ouest Tyr aprs Hirm Ier (plan) Les brise-lames du port gyptien, Tyr L'une des vasques de Salomon Quelques assises du temple de Salomon, Jrusalem Un montant de porte Lakhish Un prisonnier juif, Ganti Le tertre et la plaine de Bthel La reine Mkeri et son enfant Les deux Nils de Tanis Une troupe de Libyens en chasse Nsitanibashirou Amon prsentant Sheshonq la liste des cits prises en Israel et en Juda La colline de Samarie Poids hittite (cul-de-lampe) Linteau trouv en Assyrie Ivoire gyptien (cul-de-lampe) Bordure de la tente funraire d'Isimkhobiou Gnie du vent Assyrien (cul-de-lampe) Table des Matires I LE PREMIER EMPIRE CHALDEEN ET LES HYKSOS EN EGYPTE LA SYRIE: SON ROLE DANS L'HISTOIRE DU MONDE ANCIEN. - BABYLONE ET LE PREMIER EMPIRE CHALDEEN. - LA DOMINATION DES HYKSOS: AHMOSIS La Syrie est condamne la domination trangre par sa position gographique. - Le Liban, l'Antiliban, la valle de l'Oronte et du Litany, et les rgions qui se groupent autour d'elle: le plateau du Nord, le pays de Damas, la cte mditerranenne, le Jourdain et la mer Morte. - La civilisation et les populations primitives, Smites et Asianiques: l'influence de l'Egypte y est presque nulle, celle des Chaldens prdomine Babylone, ses ruines, sa banlieue. - Elle tend sa domination sur la Msopotamie; sa premire dynastie, et ses luttes contre la Chalde mridionale. - L'Elam, sa position gographique, ses peuples: Koutournakhounta conquiert Larsam. - Rimsin; Hammourabi fonde le premier Empire Babylonien. - Les Elamites en Syrie: Koutourlagamar. La Syrie reconnait l'autorit de Hammourabi et de ses successeurs Les Hykss conquirent l'Egypte la fin de la XIVe dynastie: fondation d'Avaris. - Incertitudes des anciens et des modernes sur l'origine des Hykss: ils sont peut-tre des Khti. - Leurs rois prennent les moeurs et la civilisation de l'Egypte: les monuments de Khian et des Apphis. - La XVe dynastie Les populations smitiques affluent la suite des Hykss. - L'migration des Phniciens et des Bn-Israel de Chalde en Syrie: Trakh, Abraham et ses sjours au pays de Canaan. - Isaac, Jacob, Joseph: les Bn-Israel s'installent en Egypte dans la terre de Goshen Thbes se rvolte contre les Hykss: les traditions populaires sur les origines de la guerre, le roman d'Apphis et de Saqnounri. - Les princesses thbaines et les rois de la XVIIe dynastie: Tiouqni, Kamosou, Ahmosis. - Les sires d'ElKab, leur rle pendant la guerre de l'indpendance. - La prise d'Avaris et l'expulsion des Hykss La rorganisation de l'Egypte: Ahmosis et ses expditions de Nubie, la reprise des travaux de construction et la rouverture des carrires de Tourah. - Amnths Ier et sa mre Nofritari: les bijoux de la reine Ahhotpou. - Les guerres d'Amnths, l'apothose de Nofritari. - L'avnement de Thoutmosis Ier et la nouvelle gnration gyptienne II LA SYRIE AU DEBUT DE LA CONQUETE EGYPTIENNE LES PREMIERS ROIS COSSEENS ET NINIVE. - LES PEUPLES DE LA SYRIE, LEURS VILLES, LEUR CIVILISATION, LEUR RELIGION. - LA PHENICIE La dynastie d'Ourouazagga. - Les Cossens: leur pays, leurs dieux, leur conqute de la Chalde. - Les premiers souverains de l'Assyrie, et les premiers rois Cossens: Agoumkakrim Les noms de la Syrie en Egypte: Kharou, Zahi, Lotanou, Keftiou. - La voie militaire du Nil l'Euphrate: premire section, de Zalou Gaza. - Les Cananens: leurs forteresses, leurs moeurs agricoles: la fort entre Jaffa et le Carmel, Mageddo. - Les trois routes au del de Mageddo: Qodshou. - L'Alasia, le Naharaina, Carchmis; le Mitni et les contres au del de l'Euphrate
Emiettement des populations Syriennes, Cananens, Khti, Amorrhens; effacement des types. - Influence de Babylone sur le costume, les moeurs et la religion. - Les Baalim et les Astarts, les dieux-plantes et les dieux-pierres. - Le culte, les sacrifices humains, les ftes; les pierres sacres. - Les tombeaux et les destines de l'homme aprs la mort. - Les cosmogonies phniciennes La Phnicie. - Les Arad, Marath, Simyra, Botrys. - Byblos, son temple, sa desse, le mythe d'Adonis: Aphaka et la valle du Nahr-Ibrahm, les ftes de la mort et de la rsurrection d'Adonis. - Bryte et son dieu El; Sidon et sa banlieue. - Tyr: sa fondation, ses dieux, ses ncropoles, ses domaines au Liban Isolement des Phniciens par rapport aux autres peuples de la Syrie: leur got pour la mer et les causes qui le dvelopprent. - Les dbuts mythiques de la colonisation. Les procds de commerce, les comptoirs et les factoreries; les navires. - Cypre, sa richesse, son occupation. - Les colonies phniciennes en Asie Mineure et dans la mer Ege: la pourpre. - Les peuples Egens III LA DIX-HUITIEME DYNASTIE THEBAINE THOUTMOSIS Ier ET SON ARMEE. - HATSHOPSITOU ET THOUTMOSIS III: L'ORGANISATION DES PROVINCES SYRIENNES. - AMENOTHES III: LES ADORATEURS D'ATONOU La campagne de Thoutmosis Ier en Syrie. - L'organisation des armes gyptiennes: l'infanterie de ligne, les archers, le cheval et les gens de char. - La division et l'armement des troupes, les marches et le campement en pays ennemi: la bataille, les charges de la charrerie, le dnombrement et la distribution du butin. - La vice-royaut de Koush et la conqute des tribus thiopiennes aux moeurs de l'Egypte Les premiers successeurs de Thoutmosis Ier: Ahmasi et Htshopsitou, Thoutmosis II. - Le temple de Dir el-Bahari et les constructions de Karnak. - Les Echelles de l'Encens, l'expdition au Pouanit: l'change avec les indignes, le retour de l'escadre Thoutmosis III: son dpart pour l'Asie, la bataille de Mageddo et la soumission de la Syrie mridionale. - De l'an XXIII l'an XXVIII. - Conqute du Lotanou et du Mitni. - La campagne de l'an XXXIII et la prise de Qodshou en l'an XLII. - Les tributs du Sud: le chant triomphal d'Amon Constitution de l'Empire Egyptien: les Etats vassaux et leurs rapports avec Pharaon, les Messagers du roi. - Les Etats allis. - Cadeaux et mariages princiers; condition des trangres dans le harem royal. - Le commerce avec l'Asie, ses ressources, ses dangers; la protection accorde aux industries nationales et les traits d'extradition Amnths II, ses campagnes en Syrie et en Nubie. - Thoutmosis IV; son rve l'ombre du Sphinx et son mariage. - Amnths III et son rgne pacifique. - Les grands travaux de construction. - Les temples de Nubie: Soleb et son sanctuaire d'Amnths III, le Gebel Barkal, Elphantine. - Les embellissements de Thbes: le temple de Mout, les temples d'Amon Louxor et Karnak, le tombeau d'Amnths III, la chapelle et les colosses de Memnon La grandeur croissante d'Amon et de ses prtres: penchant d'Amnths III pour les dieux hliopolitains, son mariage avec Tii. - Influence de Tii sur Amnoths IV: la dchance d'Amon et de Thbes, Atonou et Khouitniatonou. - Physionomie nouvelle de Khouniaton, son caractre, son gouvernement, ses relations avec l'Asie: les tombeaux d'El-Amarna et l'art du temps. - Toutankhamon, Ai: le retour des Pharaons Thbes et la fin de la XVIIIe dynastie IV LA REACTION CONTRE L'EGYPTE LA XIXe DYNASTIE: HARMHABI. - L'EMPIRE HITTITE EN SYRIE ET EN ASIE MINEURE. - SETI Ier ET RAMSES II. - LES PEUPLES DE LA MER: MINEPHTAH ET L'EXODE D'ISRAEL L'origine d'Harmhab, sa jeunesse, son intronisation: le triomphe dfinitif d'Amon et de ses prtres. - Harmhabi remet l'ordre dans l'administration: ses guerres contre l'Ethiopie et contre l'Asie. - Les Khti, leur civilisation, leur religion, leur constitution politique et militaire, l'extension de leur empire vers le nord. - Les contres et les peuples de l'Asie Mineure; les voies du commerce entre l'Euphrate et la mer Ege; le trait conclu par Harmhabi avec Sapaloulou Ramss Ier et ses origines incertaines. - Sti Ier et la campagne de l'an I contre la Syrie; le rtablissement de l'Empire Egyptien. - L'exploitation des mines d'or de l'Etbaye; les constructions de Sti Ier en Nubie, Karnak et Louxor, Abydos. - La Valle des Rois Thbes et le tombeau de Sti Ier Ramss II, son enfance, son association la couronne, ses dbuts en Ethiopie: il se btit une rsidence dans le Delta. - La campagne de l'an V contre les Khti: la surprise de Qodshou, la victoire de Ramss II et la trve avec Khtousarou; le pome de Pentaouirit. - Le trait de l'an XXI avec les Khti: la balance des pouvoirs en Syrie, le mariage de Ramss II avec une princesse hittite, le trafic avec l'Asie. - Les travaux publics; les spos d'Ibsamboul, Louxor, Karnak, le Ramessum, les constructions du Delta. - La rgence de Khmoisit et de Minphtah, la lgende de Ssostris, le cercueil et la momie de Ramss II Minphtah. - Le royaume Libyen et les Peuples de la Mer. - La premire invasion Libyenne: la victoire des Egyptiens Piriou, le triomphe de Minphtah. - Sti II, Amenmss, Siphtah-Mmphtah. - Les prisonniers trangers en Egypte: l'exode des Hbreux et leur marche au Sinai. - Un roman gyptien de l'exode: Amnphis, fils de Paapis V LA FIN DE L'EMPIRE THEBAIN RAMSES III. - LA CITE THEBAINE SOUS LES RAMESSIDES: SES MOEURS, SA POPULATION. - LA PREDOMINANCE D'AMON ET DE SES GRANDS PRETRES Nakhtousit et Ramss III: l'affaiblissement de l'esprit militaire en Egypte, Ramss rorganise l'arme et la flotte. - La seconde invasion libyenne. - Les peuples asianiques, Poulasati, Zakkala, Tyrsnes: leur irruption en Syrie et leur dfaite. - La campagne de l'an XI et la fin du royaume de Libye; les croisires sur la mer Rouge. - Les constructions de Mdint-Habou: la conspiration de Pentaouirit. - La momie de Ramss III Les fils et les successeurs immdiats de Ramss III. - Thbes et la population gyptienne: la transformation du peuple et des seigneurs; la fodalit, de militaire, devient religieuse. - La richesse en mtaux prcieux, l'orfvrerie, le mobilier, le costume. - L'ducation littraire et l'influence des idiomes smitiques sur l'Egyptien: les contes fantastiques, le roman historique, la fable, la caricature et la satire, les recueils de maximes et le dialogue moral, la posie amoureuse La ncropole thbaine: les momies. - Le convoi d'un Thbain riche: le dfil des offrandes et du mobilier funraire, la traverse du Nil, le tombeau, l'adieu au mort, le sacrifice, les cercueils, le repas du mort, le chant du Harpiste. - La fosse commune. - La population vivante des ncropoles, dessinateurs, sculpteurs, peintres. - Les basreliefs des temples et des tombeaux, les statuettes en bois, la fonte des mtaux, le bronze. - Les religions de la ncropole: l'immoralit et les dsordres du peuple, les grves d'ouvriers Amon et son dogme; sa royaut sur les vivants et sur les morts, la destine des mes selon le dogme d'Amon. - Khonsou et son temple; le temple d'Amon Karnak, ses revenus, son sacerdoce. - L'influence croissante des grands prtres d'Amon sous les fils de Ramss III: Nakhtouramss, Amnoths, la violation des spultures royales. Hrihor et les derniers Ramss, Smends et l'avnement de la XXIe dynastie: la division de l'Egypte en deux Etats. - Les rois-prtres d'Amon matres de Thbes sous la suzerainet des Pharaons Tanites: la fin de l'empire Thbain VI LES DEBUTS DE L'ASSYRIE LA PHENICIE ET LES PEUPLES DU NORD APRES RAMSES III. - LE PREMIER EMPIRE ASSYRIEN: TIGLAT-PHALASAR Ier. - LES ARAMEENS ET LES KHATI L'influence de l'Egypte sur les civilisations syriennes persiste aprs Ramss III. - Les mythes gyptiens en Phnicie: Osiris et Isis Byblos, Horus, Thot et les origines de l'alphabet phnicien. - Les tombeaux d'Arad et de Kabr-Hiram; les motifs gyptiens dans la verrerie et dans l'orfvrerie phniciennes. - Le commerce avec l'Egypte, le recul de la colonisation phnicienne dans la mer Ege et les Achens Cypre; les voyages dans la Mditerrane Occidentale La Syrie du Nord: la dcadence des Hittites et le progrs constant des tribus aramennes. - La faiblesse de Babylone sous les Cossens, et ses rapports avec l'Egypte: Assourouballit, Rammnnirri Ier et les premires conqutes assyriennes. - L'Assyrie, son climat, ses provinces, ses cits: le dieu Assour et son Ishtar. - Les guerres contre la Chalde: Salmanasar Ier, Toukoultininip Ier et la prise de Babylone. - Belkoudourousour et les derniers Cossens La dynastie de Pash: Naboukodorosor Ier, ses dmls avec l'Elam, sa dfaite par Assourrishishi. - La lgende du premier empire Assyrien, Ninos et Smiramis. - Les Assyriens et leur constitution politique: les limmou, le roi et sa divinit, ses chasses, ses guerres. - L'arme assyrienne: l'infanterie et la charrerie, le passage des rivires, la marche en plaine et en montagne. - Les camps, les batailles, la guerre de sige; la cruaut envers les vaincus, les destructions de villes et les dplacements de populations, l'instabilit des conqutes assyriennes Tiglatphalasar Ier: sa campagne contre les Moushkou, sa conqute du Kourkhi et des rgions du Zab. - Les petits royaumes asianiques et leur civilisation: l'art et l'criture des anciens Etats Hittites. - Tiglatphalasar Ier au Nari et en Syrie: sa stle triomphale au Sebbnh-Sou, ses constructions, ses chasses, sa conqute de Babylone. Mardouknadinakh et la fin de la dynastie de Pash. - Assourbelkala et Samsirammn III: la dcadence de l'Assyrie. - La Syrie sans maitre tranger: les Khti sont incapables de lui donner l'unit VII LES HEBREUX, LES PHILISTINS, DAMAS LES ISRAELITES AU PAYS DE CANAAN: LES JUGES. - LES PHILISTINS ET LE ROYAUME HEBREU: SAUL, DAVID, SALOMON, LE SCHISME DES DIX TRIBUS. - LA XXIe DYNASTIE EGYPTIENNE: SHESHONQ. - DAMAS Les Hbreux au dsert: les familles, les clans, les tribus. - Les Amorrhens et les Hbreux sur la rive gauche du Jourdain. - La conqute de Canaan et la raction des indignes contre les Hbreux: les Juges, Ahoud, Dborah. - Jroubbaal-Gdon et la royaut Manassite; Abimlek, Jepht Les Philistins, leur organisation politique, leur arme, leur flotte. - Juda, Dan et la lgende de Samson. - Benjamin la frontire philistine: Eli et l'arche d'alliance. - La domination des Philistins sur Israel; Samuel, Saul, la royaut Benjaminite. - David, sa retraite au dsert de Juda et son sjour Ziklag. - La bataille du Gelbo et la mort de Saul: la lutte entre Ishbaal et David. - David seul roi et la dfaite des Philistins. - La prise de Jrusalem capitale et le transfert de l'arche. - Guerres contre les peuples de l'Est. - La rvolte d'Absalon: le couronnement de Salomon. Le gouvernement de Salomon et ses constructions. - La colonisation phnicienne en Espagne: Hirm Ier et les agrandissements de Tyr. - Les voyages d'Ophir et de Tarsis. - Le palais de Jrusalem, le temple et sa ddicace: le sacerdoce et les prophtes. - La mort de Salomon; le schisme des dix tribus et la division du royaume hbreu La XXIe dynastie Egyptienne: les grands prtres thbains et les Pharaons Tanites. - Les mercenaires Libyens et leur prdominance dans l'Etat: les origines de la XXIIe dynastie Bubastite. - Sheshonq Ier roi et son fils Aoupouti grand prtre d'Amon; la cachette de Dir el-Bahari. - L'expdition de Sheshonq contre Jrusalem Les deux royaumes hbreux: stabilit de Juda sous les descendants de Salomon, et instabilit des dynasties dans Israel, Asa et Basha. - Le royaume de Damas et ses origines: Rzon, Tabrimmn, Benhadad Ier. - Omri et la fondation de Samarie: Akhab et l'alliance tyrienne. - Les successeurs de Hirm Ier Tyr: Ithobaal Ier. - Le prophtisme, la lutte contre l'idoltrie phnicienne, la lgende d'Elie. - Les guerres d'Israel et de Damas jusqu'au jour de l'intervention assyrienne TABLE DES GRAVURES
TABLE DES PLANCHES. Pl. I. - Sti I er FRONTISPICE. Pl. II. - Amnths III Pl. III. - La dame Takoushit Carte. - Le monde Oriental vers le XIVe sicle

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Maspero, Gaston (1846-1916). Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique. 1897.

PARIS IMPRIMERIE GNRALE LAHURE

PARIS LIBRAIRIE HACHETTE ET C,e

79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79 1897 Droititrmluclionreproduction ila etdo rserv9.

DE EN OR DE LAREINE HHOTl'Oi; 5IUSE GIZI1 LECOLLIER KMAILLK I, AU

CHAPITRE LE PREMIER EMPIRE CHALDEN

PREMIER ET LES HYKSS EN EGYPTE

agitent la possession, lambeau,

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

LA SYRIE CREUSE ET LE PLATEAU DU NORD. endroits,

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

LE PAYS DE DAMAS ET LA CTE MDITERRANENNE. o les oiseaux nichent

qu'elle pousse l'occident qu'une

simple du Litany celle de l'Oronte,

bond du Liban dans la Mditerrane.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

DES DU UN COUDES JOURDAIN, LE DE DANS VOISINAGE 1. JRICHO

atteint ds cet endroit le niveau de la Mditerrane,

LE JOURDAIN ET LA MER MORTE.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

LES POPULATIONS PRIMITIVES DE LA SYRIE. nomenclature

LE PREMIER EMPIRE CHLDEN.

L'INFLUENCE DE L'EGYPTE EST PRESQUE NULLE EN SYRIE. et les droits

LE PREMIER EMPIRE CIIALDEN.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN,

ainsi qu'il convient la cit de sang et

jadis de l'occidentale 2. sagilla,

LE PREMIER EMPIRE CIIALDEEN.

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

et les avait plies la suzerainet

Ceux-ci avaient commenc

LE PREMIER EMPIRE CHALDEEN. d'intrt

royaux, exera Zaboum et Amilsin 3. La vie de ces roitelets

et ils leur rendirent

LES ROIS ANTRIEURS HAMMOURABI. les avaient

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

L'LAM, SON CLIMAT, SES RIVIRES. valles intermdiaires formaient

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN.

UN METIS NEGIUTO SUSIANE" DE LA sur les

LE PREMIER monticule '

penchants pieds, et dans la direction construites en briques

cdait en force et en importance

LA LANGUE ET LES DIEUX DE L'LAM.

36 Six divinits deux triades,

Lagamarou, Sapak Grecs'.

pourrait Elles rsidaient

tre le Memnon des

les profondeurs seuls et les souverains images quelque en sortaient

hommage leurs retraites,

KOUTOURNAKHOUNTA CONQUIERT OUROUK ET LARSAM.

38 susien l'absorba vassales.

mieux gurir leur prosprit Siniddinam successeurs d'Yamoutbal

orage des lamites?

avait concd la seigneurie l'un de ses enfants. Koutourma-

chapelle Papsoukal, rehaussa tout un mobilier de culte pour

LE PREMIER EMPIRE CHALDEN. chaldennes avaient se trouvrent runis enfin au cours

les pays de langues et de civilisation sous un seul chef. D'autres souverains

eu la mme fortune, jamais abouti fonder

LES CONSTRUCTIONS DE HAMMOURABI. de refouler les lamites

4"2 Zarpanit quentes parvenue

LE SYSTME DES CANAUX.