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Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France
Trithemius, Johannes (1462-1516). Trait des causes secondes : prcd d'une vie de l'auteur, d'une bibliographie et d'une prface, et accompagn de notes... / Jean Trithme. 1897.
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BIBLIOTHQUE
PREMIRE
ROSIC11UCIENNK
SRIE. N 1.
J JEAN E
TRITHME
M E
A/
ru
/v
DES
'sEMIES PRCD
BIBLIOGRAPHIE D'UNE VIE DE L'AUTEUR. WI ET XMPA^E nE WTS (Ouvrage orn d'un portrait de
ET D'UNE PRFACE
Trithme).
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DFS
1;
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TRAIT
CAUSAS
SECONDES
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BIBLIOTHQUE ROSIGRUCIENNE
'JI PREMIRE SRIE. N4. .<' 1 ';j '1 y' JEAN TRITHWIE
TRAIT
CAUSES r
J (Ouv^jfge
1-^ 1
PARIS CHAMUEL,
u
A` DITEUR
>
S, RUE 0E SAVOIE, 5
'897
POUR -'
PARAITRE 1/
DANS LA MME
COLLECTION:
Commentaire
sur le Cantique
des Cantiques.
qA "i.
la
de
VoAlchimidte C,
POISSON et ddi.
(Le
ptent
teApectueiiement
Tirage
un
trs-petil
nombre
d'exemplaires.
VIE
DE TRITHME
TEN
TRIT
THEME.
VIE
DE
TRITHME
"1
II est des qui hommes rellement sous dont la importe l'pais extrieure vie intrieure, semble tiss manteau et quotidienne, indiscrets. qui de leur les Il ont leurvie, une des la seule nigme faits
cache de l'existence
chapper
contraire,
hommes
dnuder
faire
de nous
doutes,
angoisses,
et les joies qu'Us carrire terrestre. peut-tre qui son doit-on ne nous me ou
au prouvrent Parmi ceux-ci, dire cela de tels aucun son, sont des
esprit,
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
sainte
Angle
de
Foligno sentence
et
en fut
ceux pour
qui cette
des Cieux
est aux
fond
citerons
ainsi
Cieux
a
laiss,
JVpiac/ms,
mais
aux dtails de quant ferme sa vie de quant dans ouvrages la mditation trs
C'est ses
la clef
seule et par la tradition et le nom de son matre et celui de car lui-mme ne nous en dit abso-
VIE
DE
TRITHKME
Jean
Trithme
naquit, dans de
ainsi
qu'il 1462,
nous Trit-
que, une
qabbalistique,
le sien magique, fut form de noble souche thme tait Eidenberg ou Heidenberg femme
pous une Elisabeth lui, et qui se nommait ou )U de Certains auteurs 1 Longovico. l tait vigneron, que Jean Eidenberg reconnu erreur lui sur depuis provient de qu'il tait
de plus grande
Longwi on a
prtendent mais
cru,
malheur sept
aprs
annes
dcida
prendre
un second
elle eut
TRAIT
DES
CAUSES
plusieurs jeunes,
enfants l'exception
mais d'un
tous seul,
moururent nomm
fort
Jacques,
auquel sont adresses plusieurs de ses ptres familires. Trithme, Le beau-pre de Jean une sorte de brute, non seulement avait nglig l'ducation de son beau-fils, l'ge de quinze ans, c'est la, drobe, commencer mais dures il allait "encore au point qu' peine s'il avait pu, apprendre lire, lui imposer de
il frapper quand du l'tude^ Mais lejgot travail tait inn. en ce merveilleux et enfant ni l dfense de son beau-pre, ni les menaces, ni les mauvais traitements ne purent [venir bout de son admirable Pour .suivre patience. son penchant, tudier durant le ne pouvant rivations le voyait se livrer jour, sous l'il vigilant de son bourreau," il s chappait allait passer sin charitable et le soir avec mille prcautions, une partie de la nuit chez un voir
jusqu' ou mme le
qui l'avait pris en piti, et qui satisfaire son lui pour ardeur, d'apprendre, tant bien que mal lire enseignait crire,
l' A~ -1 r? VIE DE
1:: 5 RITHME
1i
dcliner
et conjuguer "'?"
l'coler latins/Puis comme il en tait sorti, tt que loin,, matre, il et cette prit malgr instruction le parti
et des
verbes
logis paternel la drobe. Il vit bienne le mnerait pas fort premier lui, son P!
de
quitter
son
et peut-tre aide,
avait pour qu'il l'affection mme sur ses conseils et avec la maison sa mre j Trves, familiale, n'avaient v o ses
o son pu ou su r talents
beau-pre, le retenir. U se
rendit
se dvelopprent puis il visita quelques, autres et finalement, par la renomme villes^ attir il se dcida y aller. des savants d'Heidelberg, Arriv 1479, il y passa deux annes dans les diffrentes se perfectionner en entires sciences ocquis
pensa avoir qu'on y enseignait. Lorsqu'il un assez grand fonds de connaissances, vint de retourner Trittenheim". 11 l~ en route de donc an commencement ,1483: le %h janvier arrivait Spanheim, de cette mme l qu'il et c'est lui
T1UIT
.
DES J.,
CAUSES
0='
SECONDES 1
~V
dcida
du reste
de sa orale,
la tradition rencontr
un- de ces des qui ont sur l'existence Cet prpondrante.. influence nous devons taire: le'l1om, avait entretiens/ Trithme plusieurs de ce Matre qu'il. entreprit
averti par l'tranger chemin la clef de sa 4(lu'il trouverait en propre abondantes cesles neiges ne qui En effet, vie. srent de tomber la journe du 34 janvier, toute et ~'d~l\a~ en'ce le forcrent s'arrter lieu, der des bndictins asile au monastre qui s'y ' (?' ; Y iI" j;'1] -k \<< ~It. trouvait tabli; Quel est Celui qu'il y rencontra? l'histoire Grce maine, main, fvrier, suivant, ne le dit
.~IJ'w. "1";f "~
de Trittcnheim,
pas. il
Mais:
touche aprs
par une
la se-
dclara,
qu'il renonait au au monde. Le cju'ilrenoncait mars ilquitta l'habif~eculier, le ~1 et il fut admis au nombre des novices, le 21, novembre <fi de' la mme
nt profession "anne:
VIE
DE
TRITHME
de l'abb,
survenue
le 9 juillet.
1483,
encore
le dernier
des profs quand ses cette lourde par lection faire un si Bel usage. de l'opinion 'contre la suite l'Imprimecom-
il devait supposer,
fl l'anne
Pques "en Allemagne, il y, aurait lieu de modifier les dates que nous venons d'et de substituer 1482 h 1483, 1 483, noncer, 1484. Mais dans de Jean au Pour part cette hypothse semblerait peu plausible, bien g de vingt-deux encore tonn, il faut soncomme il tait, et il avait durant encore, t de
l'lection ans
Trithme, plus,
et demi
d'une
sept
les
merveilleuses
donn
avait chemin
de son ini2
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
tiationfun
ascendant
considrable
ou l'approchaient S^uil'entouraient d'autre les monas la fin du quinzime part, sicle, de mme que tres de l'ordre de Saint-Benote nombre que plus, mrite ont thme d'autres d'ailleurs fort mdiocres, prs, autant Aussi en comptaient depuis. ne de sujets se peuplaient, et ne possdaient d'hommes jadis et qu'ils 'dont de en Tri-
beaucoup qu'ils
retrouvs prenait
F abbaye,
tait-elle dans un possession, si dplorable, de qu'effray dlabrement tat des obligations venait de contracter, qu'il il craignit assez d'exprience de n'avoir et pas avait On pour v les bien, remplir., mme tombaient ou engags, le soin' en du temporel. ruine; ou mal les rgis. Les biens btitaient
promptement ressenties
rr j
d'abord lcjcune
abb se redressa
de toute
VIE
1>E
TRITHME
de
son
indomptable
nergie,
il fit
appel
les bonnes volonts, et, avec l'aide de la il vint bout de* remdier tant Providence, toutes de dsordres tructions, l'quilibre Son opra il fit des des les rparations 't.. i remboursements, recettes et et des cons-
rtablit
entre
les dpenses.
encore plus d'ardeur zle s'exerait avec siir le rgime intrieur et moral de la commnaut. Il exigea-des plus rgulires et, murs rforme ne serait eflcace persuad qu'aucune au sein de l'ignorance les tudes et de l'oisivet, sacres il leur selon il s'effora Dans le meilse lirecommande lui, de ranimer ses sermons surtout leur vrer et profanes.
de lire travail
transcrire les voir presque tous occups honorable ou des services entrane, l'encre corriger capitales, comme de
est
de
IL voudrait
de" cet exercice accessoires qu'il le parchemin, les pages, de les titres et les Au moyen de
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
ces copies, de ses propres et des acquisitions dons volontaires lui fit, soit d'anciens qu'on soit de livres manuscrits, imprims depuis former une riche collection. 1450, il parvint Il n'avait huit conte trouv ou part dans ce couvent que quarantece qu'il raseize cent qua
volumes, quelque
volumes en tout
en latin, en grec et en hbreu. spcialement -t >- " cette bibliothque, On venait voir par curiosit si chtive aujourd'hui.nouvelle, qui paratrait On tait d'ailleurs connatre s'tait assez attir Spanheim abb, tendue. dont par la le dsir de rputation le savant
rapidement
Des sei-
de lettre accoudes hommes gneurs, des prlats, de France et de toutes -les parraient d'Italie, tiesde de ses entretiens. Les princes qui ne pouvaient fie consuldes ter eux-mmes lui envoyaient, nous dit-il, pour nonces littraires. et des orateurs En ralit pour c'taient traiter. de d'affaires messagers l'Allemagne jouir
VIE
DE
TRITHME
confidentiels affaires
soient prives.
de le consulter soient
r o- : j v
dans publiques,
1
les
les
dlicates,,
t y
Quoiqu'on
hommage
1'1
sa pit
'J. ~-<
autant
de son savoir, la puret "10 .\1. ~'I thologiques -< comme la varit sans quoiqu'il prescrivit sances .J. Q' ~"=<1 ser la science de la religion qu'
4 Il'r~ ~,u ":1 l, f "'r' 1
c'est--dire" dans les livres et saints, il "1 11. '1 ri de prfrence dans les textes -y originaux, plutt ,. 'l'I ,)' ,\rtl/ H dans crits et les conque philosophes t' .'v Li des 1 .fi 1" les des docteurs vit rtroverses scholastiques,,il se 1;: r r7~ accus de pourtant souponnjd^reur.gaves, ncromancie et de magie. On avait fait croire sources,
~14 >t
au
peuple,
bienfaits cier
qu'il
d'aumnes c'tait
"et un
de sor-
plein de malice T' qui voquait L h les dmons les morts, l'avenir et usait d'enprdisait et de philtres. 1'afirme d'ailleurs magicien" plus. sage Ce futeertainement,*
r~
El iphas
grand V r le
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
"adeptes."
tint
assurment
pas
la thorie
grce < aux q F"-pratiques convenapu restaurer et il n'est pas moins conservs secrets, la cour d'Autriche, voyages auprs l'image de de
monastre,
voqua, disciple
Maximilien,
sa premire en
de Bourgogne,
morte
1482. < :^i^J2j~~ ici v~ 'S' il/ ce qui s'tait pass devenu de et inconsolable Maximilien,' eu veuf, et a la perte de cette jeune et charmante princesse, avait l'avenir L'abb l'ail demander de fTrithme et sur le pour dcide, son avis sien sur
propre. et
la cour, consistant
princesse'.
dfunte les et
qui
VIE
DE
TRITHME
b' S;
adepte,
Trithme
tant
oprateur,"
se rendirent Marie de
p
(1..
t' tra aux yeux de tous [4-~ i, et rvla accoutum, -~J-:~ Ir"~ ~~7j
la salle destine
l'vocation. trois,
`, 6
pare
au prince 1-
des choses
fort
Mais surtout advenir, I curieuses ce l' qui devait 1.x en ne pouvant seTretenir .' Maximilien, -t. f sa pr-c.. hors du cercle consacr; sence, s'lana et failde temps i lit tre foudroy;- Peu i Blanche Sforza." fille de Galas Milan,
. -=
aprs, Sforza,
il
pousa duc
?
" de
']
r-f -
f>-
t
'
.a
'
dnaau dehors, transpir ,( ~I :'-1, ..J. 'ia- "> et les comme entendu, toujours, avait
de Trithme profitrent de l'occasion pour raconter que Maximilien, ayant cherch etv trouv une verrue la qu'il savait tre situe "1: 'Q. < avait ressnti un tel effroiJe 7. nuque de la princesse, 9 T. -,J,-t" en lui l'abb, qu'il avait chass de sa prsence ,'=
+,. f. 1J: ,J~-i ~-
dfendant riences
de t renouveler
de
pareilles
exp-tj a,
ce qui est totalement faux, puisque, peu d'annes aprs, Trithme, qui conservai les mmes . relations' avec son augustes toujours .
W 'f'
crivit
sa. F~r
demande
plusieurs
ou-.
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
entre 1505,
la
Curiositas
rgla
. du un
pria
de, venir
Heidelberg,
o il vou-
confrer
monastre.* Trithme s'y ft' ~2 ce temps-l, ;lade. Pendant tant faisant manuel, Pour de contre lui les moines principalement
rendit et tomba ma't. '"4 ses ennemis, excide Spahheim, de leur leur travail
honte
j secouer, les dcidrent tre mieux informe des dtails claustrale, puis Spire il
se retira il
mais
que
et lettres
raisonnablement. il pressa
les mcontents
de revenir
Tina nit de meilleurs voyant des'sentiments ses efforts, il rsolut de ne-jamais' retourner auprs leur sait d'eux, monastre et par le quoiqu'il par se sentt rappel qu'il dans y laisfaitl
y avait
VIE DE ~(
vingt-deux
annes.
l'aben
de Saint-Jacques
possession
le
quinze annes
octobre
1506,
y^ passa
= de sa vie, n'acceptant des places plus eminentes qu on s emet y mourut de lui offrir ailleurs, le 27 1516, et' non,' suivi fut
ainsi
tortcBellarmin, Trithme
par
dans ce couvent enseveli de Saint- Jacques, o il avait paisiblement poursuivi le cours de ses travaux littraires.. J A Trithme fut assurment moyen ge, plutt sur un des plus mais ses travaux grands males
Fart^ de cacher
Stganogvaphiefsa,~Polygra.^ A quelle branche de la tradition ? nul document avons qu'il actifs patent n'est de
ap-
Nous d'infrer
membres rose-groix,
les plus
de la premire
partie Ueuclilin, Pic ^Ta^Mn^ dont# faisaient randole et plusieurs La conforautres savants.
TRAIT 1
CAUSES DES J. 1, z
SECONDES "q
mit
des doctrines
de Trithme
et
de celles
de par res-
Robert clairement
du fragment
extrait
de ses ouvrages est en hermtiques, qui i. k z sorte une vritable de foi quelque profession < Dieu est un feu essentiel et cach, qui rside dans choses. dans toutes choses l'homme. Ce feu Il ls le futur lumire Dieu brler, engendre et ce qui divine est nulle un en spcialement toutes engendre et l es engendrera est engendr qui feu lumire existe niais nul c'est de toute feu se et
ne peut
sans l'adjonction dans la nature manifester d'ajjr^qui dtermine et de l combustion Saint doit agiry en nous mme V Esprit i comme divin, souffle un air oit iirii * un souffle H (s faisant _j.ii divin un r J sur jaillir du feu le feu lumire tre interne de l'me, car, lefeu, en la sorte que la doit lumire et cette lumire
apparaisse, par
alimente
rf
VIE
de:trthme
->
est bonheur^et amour, Cette lumire * divinit. de toute ternit pas cette
joie dans
est en lui, s'incarne cette lumire telle nature. Toutes sont cache sont f = choses,
telles
En d'autres* ter mes, TEsprit, est une- lumire, surssentielle fils ,~ c'est la lumire
le pte (1)
manifeste
, est,un air mobile, divin Saint Esprit et sur essenUel. cur dans Ce feu rside le et eriuoe ses ?*ayons par tout de le corps L'homme, et y dtermine la vie. Mais nulle (i) En soi.
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
!o.,
lumire
** ji i
ne nat l'esprit de
'j
du
fezi
sans
la
v
prsence
1. "|iir"
de
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saintet.
"J '" /*
*1
;v
/Foutes
choses
ont
faites
jw
la
puis-
du verbe divin, qui est l'esprit sance ou sou f fie divin man ds le principe de la ou V esprit fontaine" divine"/ Ce souffle est mo'du monde et on le nomme Spiritus mundi il nuis substance . Il tait se d'abord semblable l'air, ou en 'un
contracta nbuleuse
brouillard
se transet finalement tait Celle- eau (l). jzn^jiau >"> /< mun tait et vie, S parce (fiCetle d'abord esprit imprgne et rite emplissait vivifie l'abme par V esprit. mais \par Uob&cula pro-
du verbe, la lumire y fut engen fration la dree, et les tnbres furent illuminespar prit et l'me du monde (2) lumire, naissance, i Cete spirituelle, Nature, ou
r. V: i;f
lumire
que me --1 du
nou.v appelons' , ., 4Aaa des Hindous; (i) ~Att~ (t) Hindous.~ (a) La lumire astrale.
VIE
DE
TRITIIME
-ii-J '<*
monde, moyen
est de
uti
.corps
spirituel:
qui,^
au
l'Alchimie,
.peut, tre rendue '' mais comme elle existe nomme . esprit et vivant; et qui subtile . dif-%
on la universel la Nature,
formes
^lesquelles action,
dploie
son activit.' Par son de toutes imT les formes pur ce l'impur, qui est parfait mortel,r du dans C'est 1 f
perfections]
rend
l'imparfait,
et immortel :f
"ij, *, ' ;y >= mana o cet t esprit et l'univers s'incorpora est form. sa
principe,
dont la substance le Sel de la Terre l'herbe diraient; dense, ne crotrait et plus concentre
essence
et coagule,
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
Cette et plus elles ont de ?.. stabilit. est la plus de toutes subtile incorruptible et immuable l'infini ne sont en son
universel I cur palpitant ils distribuent l'abondance dans les formes vie, eV l'envoient de leur des mondes les15 infrieurs -.s- et 11w dans tous et centre, 'tres, par leui\ propre agissant <r levant fection. principe, les formes sur la voie. de la peren qui s fixe ce vivant et durables, parfaites
ni ne se en- sorte qu'elles t ne s'altrent, dtriorent, ni ne changent plus7 au con tact de l'air ;f l'eau ne peut plus les r disni le l feu les dtruire soudre, { ni les l ments terrestres les s'obtient dvorer." d la mme h~l terre L ']\ 'V manire par les Cet esprit qu'ib astres qui
VIE DE TRITHME Pierre des Philosophes en fixant de faire bouillir mais celle-ci peut
en tre prpare Je vous avise l'acte point moindre lentement^ ce, qu'elle car. l'onde En en terre. fluide de votre faire esprit
se troubler Faites-la
putrfier le
bouillir jusqu'
la couleur renferme
la 4
sagesse.
mera un pur excellent feu, a duisent douceur Unis.' Parmi compte fameux connat C'est
feu rouge rduits, en une la grande et de force ' ' les disciples
cette
sont |
Trithme,
l'histoire l
l'Empereur
Maximilien A grippa,
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
la entreprit le quatrime
ment,
composition livre,
dont t
Tritheme, de son disciple rvler propension ne lui rvla pas les mystres sacre, et lui crivit nires ment, lignes dont ce sujet contiennent chacun'doit une lettre dont un salutaire faire
est
intraduisible.
les deravertisse-
son profit.
maintenant et ne l'oublie
qu'un jamais:
ne parle que de choses vulvulgaire gaires; rserve pour tes amis particuliers les secrets d'un ordre plus lev. Ainsi l'avait
MARGARITAS
dclar
ANTE
le grand
PORCOS.
Hirophante
NON
BIBLIOGRAPHIE
.>
Pour
plus
de clart en trois
nous parties.
avons
divis
cette con-
La premire du recueil
de MarLa de
ditions
contient
ouvrages Enfin
les ouvrages
Cette rpartis
comporte
54
ouvrages
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
PREMIRE
9 OUVRAGES EN
PARTIE 36
DITIONS
Herbipolin abbatis viri suo a&vo doctiss. Francofurti Marnium typis Wechelianis apud Claudium et heredes Joannis MDCI. Aubrii, Ce recueil se compose de deux tomes en un seul volume. (Bibl. Prime rius Partim gata, dita. e Nation. Inventaire, partie potuerunt porte M. 481 ) pour titre Quotquot omnia hactc-
Opera
historica.
revocata
partim aversa Quorum catalogum pagina exhibet. Ex Bibliotheca Preheri Marquardi ConsiliariiPalatinicum indice copiosissimo. Cette premire partie comprend 4 12 pages plus t l'index. La seconde .L partie, avec les titres et dates sem-
BIBLIOGRAPHIE
ceux
du
premier Insigna
volume, duo
porte .1.
en C-
partis
chronica
nobii
progressum ab anno Christi ad annum MCXXIIII usque MDXXVI vel potius res ab acto illis saculis in tota ecclesia et Imperio memorabiliter collagestas Quorum complectens. prius tione archetypi ipsius auctoris manuscripti correctius istud et plenius vero posterius nunc tenebris erutum ab insiprimum utilitatem fide gnem optim tur. AcceduntEpistoloceiusdem ab excessu eius decnobio ad Principes viros clarosque riis in lucem ediFamiliares Spanheimensi histoscript
tinensis
Dicesis
eius svi refcrct. Cette seconde partie se compose de 574 pages plus les indices. Marquard Freher, qui fit diter ce superbe volume tait un rudit n Augsil bourg, en 1 565, d'une remarquable famille avait fait son droit Altorf, puis avait t professeur l'Universit Il nous a laiss d'Heidelberg. i5 ouvrages, dont celui-ci. On ignore par quelle suite de circonstances il a t port diter Trithme.
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
La premire se compartie de Y Opra historica, comme d'une de ddicace pose prolgomnes au prince Freher de Wurzbourg. d'une voque Melissu, pice de vers de Paulus puis d'un essai sur la vie et les oeuvres de son disciple, uuraclusius, liones Johanni dont je vais parler Tnlhemii, plus en vers latins, un extrait loin; puis trois inscriptions de Paulus Langus la formule d'une poudre mdicinale employe dont la composipar Trithme, tion enfin, extrait se rapproche de un remarquable du De Yiris la thriaque de Venise de Trithme et un portrait Trithme, par Jean intitul VU% et lucubra-
lib. XII, illustribus, cap. en franais, o il accuse LXXX, d'Andr Thevetus, et Trithme d'avoir les sciences noires pratiqu choses d'un occultes et indignes superstitieuses ie ne . Au reste, ecclsiastique ajoute-t-il, entendre que m'amuseray icy vous donner uostre Trithme disoit y avoir double Magie, l'une et l'autre Puis comnaturelle superstitieuse. mence la Chronologia La deuxime partie mnes, de vers de Paulus fort mystica. comme prolgocomporte un avertissement de Freher et uue pice Mlissus. de duquel j'ai promis car il nous donne une liste de Duraclusius
dont la plupart complte des ne sont pas parvenues jusqu'%nous ei sont restes en manuscrit. Cette bibliographie probablement si je ne citais pas ce document serait incomplte en entier.
BIBLIOGRAPHIE cet
auteur,
Irtthme
aurait
compos
ordre de la
moines; 1 de de la manire Un livre tenir les chapitres provinciaux de Deux livres sur la rgle Saint Benot; d'exhortations livres Deux ses moines; et homlies livres sur les tentaDeux et leurs du eloitre tions remtles; ,a vie sacerUn livre sur dotale la proprit Un livre contre des moines de Un livre sur les vanits de la vie; la dcadence sur Un livre de son ordre sur les homlivres Quatre son ordre; mes illustresde Deux livres de louanges des frres sur l'ordre Carmlites sur /Un livre de louanges leur ceux qui emploient des matemps cojner
nuscrits
Spanheim paruum (non volumen, ajoute-t-il); Deux volumes des grands annales d'IIirsauge Un livre de chroniques de la succession des ducs do Pal a- Bavire et comtes tins Un livre de sainte Hermine,
abbesse dDeux livres sur les sordres des moines; le Un livre de louanges saint Andr, aptre livre de de louanges Un nourricier saint Joseph, de Dieu de louanges de Un livre saint Benoit, abb Un livre de louanges de la vie monastique de de livre Un louanges Ecril'tude de la divine ture du soli loque de Un livre l'me Uldarich, chaUn livre uoine de Cologne sur quelde l'Evanques questions Jean gile de saint les sur Un- livre au mme psaumes Un livre pitre; l Un livre rituels du d'annales r des exercices des moines chaspi-
Un
livre
des "'crivains
TiiAIT
DES
CAUSES
SECONDES"
Un
livre
sur
,1c
comlmt
Huit
livres
de lettres
stganogra-
uprince ,>- 'V Joachim au miime contre Cinq livres et les arts les malfices divers oraisons ; par l'Eglise prohibs proQuatre-vingts sur Trois livres au mme dans le chapitre nonces des maladies les causes et autres lieux; aux et des malfices; sermons j, Quarante Deux livres sur les tribude Spanheim moines de sa vie son lations Un livre de supplications j frre Dieu et aux Saints; Jacques': la proprit sur Un livre de l'abb Un sermon grec au adress des moines, sur l'IncarMaximilien, dellormdecin Burgard traduit de Dieu," V nation' neck -{ > ~.ren latin: _ livres des anTrois grands saint de anathmesLi'S^ nales des Fraies les hrcontre -"j Cyrille d'histoires livres Trois lettres et ses X1' tiques,. de Bibra Laurent < .3 aux1 Synodes, "grecques Un livre des,, .vques traduits en latin 4. au mme Francs, De intituls Trois livres Deux livres des miracles clauslmtrlplici regionc la mmoire de la Vierge l'diticrits Hum, pour Marie 1. ses cation de moines "] des miracles Six livres f ? livres de Polygraphie -''Six Un livre d'apologie ` la clef de laPo/Un livre'de j* Charles Bouille r lesde Un livre lygraphie:v <: l'origine huit Rois Francs Un livre de rponses de Maximilien de chroniques questions de^ Un livre = v-: Csar ;son monastre ,| " inde Trois livres de la vie de Ra--Un livre, septem ban Maur t J' telligcntiis ; f Un livre de la vie de saint livres, de questions Vingt lecteur O varices au prince Maxime, voque I Quatre livres de l'origineE ! Joachim ."?rt
ecclsiastique crivains des liste v Une de l'Allemagne illustres de lettres, livres Quatre
phio Un livrede
BIBLIOGRAPHIE -B
de Freher
T01' Tome 1 De septem secandeis J 2 Gompeiidium sive 5 1 IP Tome ;5> corum; 3 Do origine 4 Clironicon
Annalium franco l'Clt.j^p\ v francorum gnlis successionis ducum ba,?'' 1;R germaniam; h] b r 7t
ecclesiasticis.
,r 2 Chronica sponheimensis 3 Epistoke familiares. > Nous allons examiner de sparment chacun ces ouvrages avec leurs ditions successives. j., abbatis'spanheyTrillicmii cle septent id est secundeis, sive orbes intelligCntiis spirilibus 57 lletim movcnlibus post libcllus sive mystica milita scHuqu t, <*hronologia mira in se complcclig-na9 brevitate
iens arcana. l ,\L 1 '
1 Joliinnis mensis,
s ,
Cet ouvrage occupe neuf pages il est ddi Maximilen. Il y avait eu auparavant d'autres di Zl' 'K'" tions ju' VII secundeis id est intelligentiisr v
j1 De
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
1522, 4. 1545, 8.
if'v
^i\
,'
une
traduction f r1
allemande, <'
4.
86. sans lieu ni date (1534, d'aprs Grasse), Aucune de ces ditions ne se trouve la Bibl. ,$ Enfin il a t reproduit en 'V 'f"\ nat. 'X;' coMo. i dans la polygraphie (Argent), Jv;" et en `
'*1515,' 4. l s """ i.t-,>? .j .dans le Liber octo qu;estionum tlieologicarum ad Maximilium. z:-J* ]-, f\ ft* Conipentliiiiii sive pi'iini brcyisuiiiin voluminis ~^l Hum ioaimis clii'onicoruni Iritlieiiiiiabhalis sive annasan<li
in sulitirhio aposloli ma joris tlacolii De origine menf civilalis VVircipui'g. lis et rcguni f rancorimi ad reverenclissimum in Christ palreni el pi'incipem iloiiiimnn Laureiiliiini Episeopniii Wii'txpiirg-enlem orientalisqtie FrancUe IHiceiii incipil. Cet ouvrage dans le recueil de Frher comprend * 62 Il V pages prcdes d'une lettre de Trithme.
BIBLIOGRAPHIE
numre les rois Francs clbres en commenant Marcomir, Priamus, puis cite Antnor, Holenus, Hlenus MarDiocles, ^Nicanor, Major, Basanus, comir Merodacus Clodius, Antenor, Clodomir, Clogio, RaMarcomir, Herimerus, Clodomer, Antenor, Clotherus, Marcomerus,' Richimerus,Odemarus, domer, Farabertus, Suinno, Hildericus, BartheRirus, Clodius, Waltherus, Dagobert, Clodomir, chimer, historique Theodomir, Clodion, des rois. Clogo, etc., Deux Pharamond, Marcomiri, Dagobert, il rentre ici dans la suite autres ditions de cet Clodomir, Cassander, Antharius, Francus,
i' ;l^fr:V l existent en eXlS ouvrage k l"";, ;,J ^,V, _ouvrage ""1\,' ,}:,(,{' *& -"l MaycnceJ'lSlB, *}'X l J'w ;"1 1 Bibl. nat. Rserve L|- 6J Mme titre que dans le recueil de Freher. Cette dition fut faite par les soins de Franois Morin. C'est un superbe inde 105 pages non numrotes; gothique en se trouve, un admirable un frontispice et un privilge de ce 1 portrait de Maximilien puis mme Empereur. Les noms des rois sont imprims en gothique Le verso de la dernorme. nir page porte et complectumjest Impressum presens gilia chronicarum opus anno'drli in nobili virginis Margaretae Ce mm Schofler. Moguntiana. per, Joaiineni verso donne des dtails sur l'invention de l'impri Jean Faust et a Pierre qu'il 'attribue merie Schofler. dans le Bulletin des i?/On l'a reproduit ann. le catal.liophiks, i855, page i56 et dans loguo de Tross, ann/i8(ii,'n<> /oS. f MDXV in vi-_ urbe* famosuq. folio tce
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
2 Paris, Bibl.
1539
f.
le mme nation. titre que !-- G. Porte Parisiis in officina ci-dessus. christiani Wecheli,. in vico Iacobo sub sento Basiliensi MDXXXIX, avec une ddicace de Franois Morin au chancelier Poietius ment touchant Michaud et un extrait les Francs. des registres du Parle-
a t rimprtend que cet ouvrage tome III, mais prim dans le recueil de Schardius, c'est une erreur il a confondu avec l'ouvrage au tome 1er. suivant, imprim schone cronica vu Erstem Eyn urspruck der Fracken ffwachsen Sie in Deutsch wie Landt Komea. Lichtmess, IC l me~s, rimprim Francfort, 1522 P 152~l' av, av. fig., 19., sur sur, bois
1563
8.
De
origine
einuneralo. (!) comme dit Michaud, qui remonte 43g ans avant J.-C, au temps de Cjtus, roi des Perses, d'Esdras, et de Nehemie, 7.50 ans aprs
BIBLIOGRAPHIE
la guerre de Troie et descend jusqu'au milieu vme sicle de notre re. 07 pages. deux On prtend ditions de qu'il existe
du cet
i5i5 et Paris ouvrage; Mayence, 1539. Mais c'est par erreur. Michaud a t induit en erreur des titres, et a confondu avec par la similitude l'ouvrage prcdent. Parla ram3 erreur, se
le
c'est
cet de
trouve
n 2.
dans
le recueil
ouvrage Schardius
n 5 qui et non
d'Allemagne,
Ble,
contient I, pageoi, le De origine gentis francorum, qui y occupe Il est encore dans le reproduit 47 pages. Geschichtschreiber von dem Bisehofshum
eine Woben Wirzburg vorbereitung Frank ischen historie und die Bildzuder nisse Bischoffe zurammeu aller getraFranctfurt. Ben Ludewig. Thomas 1713. _p Fritschen, Bib. Nat., M., inventaire, 802. On y trouve le De origine, la page ion, 55 pages. 4 Joannis Trif licmii abbatis ad succession! tum palaliiioriini lalinuin rem. duciimba elironicoii et comivaria; philippum Elcctopagen und Johann mit Peter einer vorrede versehen von
comitem
Principem
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
ao pages. Parmi les noms cits Boioarus, puis Norix, Boamundus, Garibaldus, Walramus, Lanfridus, Ludovicus Griffo, Pippinus, gnus, pius, Lotharius, Cuno, des Agceta, Olhon, de 4, 1544. 1549. 4, 1G16. 4, Beruherus, nhardus. On cite
ditions
Traduction gelin.
5 Catalogus
en allemand,
par
Ch. Em.
Voc-
illiisli'ium
viroruni
germa-
et
lucnbratioiii<lospanslctslaMalthei Herbeni
exoi'iianliiim SaiictiHiiedieti;
tritlieniiiabballs
lieiniensis
ad insignem iadocum virum traiectensis, beysede lium patricium lettre aquensem, puis d'une et un Le livre porte prface. Trithme d'une* Trithemii second Liber Domini Johannis titre. sive de de luminaribus, abbatis, spanheimensis i llustribus viris germanise qua? prsestantes inge-
BIBLIOGRAPHIE
60 pages, scripserunt. avec lustres y sont nomms sur leur vie, parmi les principaux le premier vcjue d& Mayence, nio varia archevque de
5o6
hommes
il-
Trves, de Mayence. premier archevque Walafrid, de Saint-Gall, du monastre Charlemagne, nhard, Trves,
dtails quelques Maxime VII, cit Paulinus, Winfridus ou Boniface, abb Egide
Hamularius, Freculphus, archevque Raban Maur, Salomon, de Consvque du monastre Rosvida (lisez Hroswitha) de tance, dont il cite non seulement le Gandesheim, mais les uvres thologique. thtre, Smaragdus, abb de Saint-Michel, Mineurs. Simon d Jean Rusbrock, de David, Spire, l'ordre de l'ordre Henricus des de chanoines des FF.rguThoKalker,
Nicolas de Cusa, Sainte-Hildegarde, liers, mas Kempis, etc. Il y donne la fin des dtails sur sa propre vie, puis fait lui-mme un catalogue moins de ses uvres, ample que mais beaucoup celui de Duraclusius. illustrium s.l.n.d.4. Il existe viro une dition germani omnifariam (Utrecht, in-
Iucubrationibus
1495?)
per (1497,
1195.
l>n.
jt-Sujinlieiineiisis.
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
ber
seriploribus. Un des plus importants de Trithme, ouvrages est rest classique et a servi de base qui d'ailleurs toutes les reproductions similaires. 223 pages. Il fut achev
de
Ecclesiasticis
en i494> ddi l'vque de Worms, Jean de Dalberg et comprend sur un 965 articles mme nombre et de tholode pres de l'Eglise giens, Il est Brant, depuis le pape Clment 1er jusqu' l'auteur. d'une de Sbastien prcd pigramme de deux lettres de Trithme et d'un pro-
logue. a eu beaucoup Cet ouvrage La pred'ditions. mire n'est pas celle de Freher. Elle est de f. de Jean de Amerbach Ble, 1494, odit. le dit Graesse). (et non 4 comme Bibl. nat. Invent. rserve le Q. 60. (C'est n i56i5 de Hain.) La reliure l'intrieur est couverte de manuscrits. Cette dition ainsi exemplaire caractres hbreux que les deux suiaddiliones nonnulloplus tard, de cet
vantes #ie renferme pas les rum illustrium virorum qui furent faites ni l'appendix de Freher, page 408. Mayence, 1494, 4.
avec
additions
et appendices.
rserve Q. 202. nat., invent, ecclesiasticis dissertissimi scriptoribus nis de Trittheim, abbatis srhemsis
Intitul
De
BrBLIOGRAPIir
ribus
ecclesiasticis
collectanea
additis
nonl-
lort ex recetiorib vitis et nobusqui scriptis suis hc nostra tSpestate clariores evaserunt. La date se trouve la fin. 220 feuilles avec recto et verso feuilles 44 pages. Mais" il manque neuf, donc dans cet exemplaire, de 5 40. L'appn-. dice de Freher n'existe pas encore. Cologne, Cologne, Bibl. mense, 1531. 1546, nat. x i. r
ecclesiastica d'Aubert Bibliotheca aubertus van posthuum, opus 1049. publicabat. Antvefpi, '' y page Bibl. 1avec longues additions.. nat. in vent. QT 20-ai et dans de f^ J.'Alb.
spanlioi-
- -^?
^T-c-f1 t.lf* en 85o et commencent 235 pages. Ces annales dition avait t^ finissent en 1570. L premire donne -Ai;<rV^ f-<i'J :?;*
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
P. Invent.
Dans le titre, aprsM., 4~ on a ajout virum sua Sphanheimensem doctiss. ac diu. hactenus a conscriptum, desideratum nunc vero primum in lucem A la dernire page Basile~, apud Jacoio, oporini anno M.D.LIX;
expensis. bum Parcum mense auguste, 5o5 pages. On savait que Trithme avait conduit ses annales jusqu'en t5<5, mais on croyait que son manuscrit avait t brM dans un incendie, lorsque MabiUon dcouvrit cette seconde dans partie de Saint-Gall. Il la fit publier en iR~o l'abbaye comme Monastre
2
suit
L
de
vol. Bibl.
f". Samt-Ga! 1690, nat. M. 485-84 Invent, sous ce titre etpostea divi. viri afvo doctis-
Johaunis Jacobi
Trittiemij
hacHirsaugensium opus nuaquam tenus editum et ab. eruditis desideratum. semper Historiam franciff et gerntauitp Comptectens gcsta regum, principum episcoporum, impratorum, iHustriumvirorum m abbatum,et nuncprimum
et gratiam BibHothecao utititatem
monasterii MDCXC
Hditorum S. Galli
Georgius. Excudebat Jqannes 6t6 pages; Le comprend le SchtegeL tome volume se trouve tome a, 6;)'). Entte du premier l'incendie o prit i'ou-. qui raconte une prface vrage de Trithume, puis ta dcouverte -.J, du mauus..1-"
tum
anno
BIBLIOGRAPHIE
une-liste des saints, crit, ensuite abbs d'Uirsauge puis une lettre ne se trouve pas dans l'dition, annales sont de grandes < ficiel citer jusqu'en modincatiotis..Voltaire continues
a prouv de tous les auteurs ces annales dans ~mu sur les M!a'ur&
~o?M; quant aux citations qu'it a faites dans niaiserie qu'on appelle Dtc<MM!!<t~'e pMoso~/</Me, aux articles ~tt Pucelle, taisistes. Ennn on a donn dric, comte A&~aye et ~<e~ c!tant T~T/, elles une
dition
Palatin, iC02,4"
Cologne, Extraite Consulter '2f)(~3i~ 8~ ChroM!c<tM MhciMtCttss sHan nmnt c!tey.. 1 Cet lettre
des
co't<ptc<*<Ctts abbM<<n<t
d'une de t<)8 pages, est prcd ouvrage, de Trithme date de ~06. L'auteur a la na de ces annales donne des dtails sur sa propre ie, t'anne i~oR, page 4a~' en eu ditions, Cet ouvrage~ perdues d'autres aujourd'huL
TnAtT
DES
CAUSES
SECONDES
Johannis mensis
T< Hht~ttii
sp~tthci
La preparties. la seconde mire partie comprend 61, 79 lettres, en 157 pages, prcdes soit d'une 1~0 lettres 1 nuncupator ia. pistola Il y en a eu une rimpression 4". Hagon, i536, Btbi. nat. Invent. Joanni~ TriZ, 5 <68, ntitute themii abbatis familiaepistolarum spanheimensis Germanie rum Principes libri duo ad diverses ac eruditiones viros, quopraestantes Episcopos, est publico rum Catalogus subjectus est, cantum alius imprime edicto Caesara* mai~statis ne quis annos imprimat. intra quatuor Hagona* ex ofncina de Ch. Quint, Petri Brubachij. 5~ avec privilge au typographe de Spiegel Brubach. puis lettre de ces lettres se trouvent dans extraits Des choisies de Richard tome f-cMr~ Simon, page i5i.. dans 1730,8~ MMceM. les IV,
Amsterdam, et
Mouo, tome 11, `., lipsiens. les u I, part. pages tot)-t-5. a cru avec- Michaud C'est tort qu'on qu'elles le recueil dans .taient J de Buse. reproduites ne sont pas !es mmes; Celtes qu'on y trouve elles ne sont qu'au nombre de 55 en un seul livre. il y en a six son frre, les t ~o lettres, Parmi Jacques Tritheme, avec deux rponses de ce!u:-c!,
BIBLIOGRAPHIE
onze
au
sicambre
cinq au prince avec trois rponses cinq Saint-Sbastien, abbessede quatre l'vque
trois
rponses;
Thodore,
dont il nie les miracles, d'Apo!!onius de Thyanes, au prieur trots du coupuis des lettres rponses vent d Spanheim.'au frre Nicolas Remi, au frre Jean Kutius, au docteur Beiselius, Jacques Mathieu de Herbenus, Kymotanus, Gelacus & Jacques Breitbach, sius, ou mathmaticien de Jean Maseck, Jean CapeMerius, Grypp Jean
Jean Cautherius, Germain de Ganay, Bachtius, avec une, rponse~ Woltgane LibaHopilius, Hermann Baschius, Bouille, nius, Chartes du gymnase l'abb de Leipzig, pote laurat au ~ape Jules Conrad, 11, , Georges Sybutus, Henri de BurETelden, abb, Jacques Wimpuingen, au prince Frdric de Saxe, Elisabeth de Long l'archevque de Cologne, wy, sa mre, dric de ftedewitx, a~Jean de Vusbruck, de Vienne, Bilibaldus rad, pote laurat Guillaume Christian heimeir, Veldigne, EberardSena't.
;w ~r `.ri <I: y .a z ..fv `~ 1.
Fr ConPirckeMasse,
TRAT
DES
CAUSES
SECONDES
.l~~c y n
i.w
IMPARTIE
25 OUVRAGES EN 38 DITIONS~ ~r
,r~ ~j-'
R~MC</ Iteciceil clu `Buse C<~OM et son ~MppMM~H< .r~M~Mf<e jsuite ~:M~ Johannis deindc.d. Jensi, Trithemu~ Spanheimensis suburbano o!hn potuerunt primum hcrbipo-~ opra pia c!. r
iacobiui abbatiseruditissuYii,-
~Bus<Bo,socictatisJes Thcologojn omnium .rcligiosaevttae cultorum~ratrum dUtgcntt in unum et votumen, r studio ~conctuista ~mendisexpurgatis/rcdacta nium ctehchum ~'Cum quorum proxima om~ pagina exhibebit. Maies-" CaBsar~
et privitcg'io g'rata ex typog rapheo Mog unti tatis, ioan. Albini anno Dom. MDCV. i605.\ i Bibhnat.luvent.D. !'M('pages. 739. Bcse tait, un jsuite n ~!mgue, en 1547. est prcd~ d'un sommaife, d'une Son recueit ` lettre de Buse Jean Guichard, archevque de Mayenc, d'un aperu sur la vie'de/frtthme~ extrait de sa chronique de Spanheim, et d'une pigraphe de Tritbme. dix-neuf ouvrages dont voici tes"~ I! comprend titres:s .< 'c ."7"
BtBLIOGRAPHIE a
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JoaiMds Buenss
iWthcMtH de v!r!s
Abbatis, HtHstUbns
Spatthe!(M dhtis, ` S.
Bencdic<!LSbnqMattKM Prcds d'une prface, H.uHet"'prtend d'ioexactitudes~n ~H~ Cotog-ne," i~, h 1575, 4 4" ~`~'
occupent
i35
,'r < Bib)~nat.Inv.H.9` On trouve d'abord dans cette dition les comsur la rgle de'saint mentan'es Benot, par le cardinal Jean de Turris et par t'abb Smaragdus. Le De V~'M de Trithme ne commence qu'au f~ ~27 et finit au f 6'5. Il est ainsi catenium abbatis ht dat Colonise pin apud gervinum tenos~AnnoMDLXXV. 1 1 fI'i. Joamnis <tHhc*ttH ntcns!s io et haeredes y Spa~hei S bcnc w ih-f, a p', prcde t omise d'un par Agripquen~4
(*o<mncit<at!MS
di('t:t'egM)amL!btidMobus uvre de a58 pages 'r Cette et fort impotente protogue, ,l, Michauddanst'arUcteTrithpme.
TRAtT
"M'
DES,
CAUSES
1
SECONDES
,A r* .J
_0
'~)
<<ohtnnt!s MtCtts!s
i r!then"i scMnomnM,
~bb~i!~ ve!
Spanhei cxh0tta<!o
e~
r -qr<r f' reserve D.2<)74. 1 s ~Bib.nat. de Michaud a ni l'existence cette dition. ') il croyait avec Freytag (Annat. ton-ipi~que T~iras>3our~ Strasbourg sermons .-` t imprims didon. qui n'est la date d'aucune de celle -ci Voici le titre exact n'avaient qu'en i5i6,
H les ce
(,=
}l,-
Sermones et soit ad t~onachos. 7~ feuillet .exhortatiDes gunt hi duo libri pages. A la dernire: Impressi Argentine tmp~sis per Jeanne KnoMouch Joanuis de Haselbergers rdttions Calchbgraphum. augia constanc 1 f" "~i-r 'L ,> r, w'
".1
~M~Ian, M~lan, = ~- '4 16-i,i.t !644.< 1'" On les retrouve encore r. !o le' S :I. > a()4 des_ Amnitates Iiterariso
a82-
,F--
BIBLIOGRAPHIE.
6 1 J,I. .j!~5 :I i
JPrc~e!t~M()p~M.
.r n'
Sermo
. De militia.
spirituati
monachorum
""~H.'Deprofectumintiaespn'ituaHs; Ht. Qucp nt armatura. mititiaSpiritualis; ~ ~iV. De itectione et studio S. ScripturaL M 't 'f~ -~rum V. De quotidiana rnovatione t~' .y~Cposit. YI. De amore V!I. De labore ~ i ~~ , ~~ ~.T" ~ ~, ~ ~VIU. Quod ~V' -'r-:dum; sine sancti F. pro-~ ,x
quietis et solitudinis; monachorum manuai; intermissjonne -f )-~T.. ?~ ~'T~ ~ ` origine certamine sit oran. `
cogitattonum; tentatioais
consortio 4 pravorum in viam directis c\ XIH. De quotidiana expiapeccatqrum t:one 'XIV. De vera pnitentia monachorum monachoXV. De abstinentia etjejanio '\rum; ~t. moaaXVt. De~ quadragesimatt ieiunio -chorum; XVI!. De somoo et Pe patientia 'XVH. vigitiamonachorum et mansuetudiae; XIX. De obedientia, vera monachorum; XX.f)e vera humititate monachorum et vera XXL De- continentta castitate XXtL De fratern XX!I. De caritate caritatemon&chorum; hominis in Deum
THA1T
DES
CAUSES
SECONDES
Sermo
XXIV.
D~M.E~MC /tU)'e, Sermo Joh~ntHs <ncns!s !HHM < et . Quod IL Quod bona Quas sint IV.De arda V. Vt. De Tt de Itl. caute sit
ordinatio .verae
gratiae spu'ituatis ascensionis gradibus. ~bba~tis tcgione exerc!t!M <)nas partes ,T-f.. Spanhc!c~us<<a ntOMM<Hf<<f!
hotMm, ~Deh
ph Muati liber ht ~ )*
tique
mys-
4:Mayence,'i498~ v nat. Rserve D. SaSa. Bib. Liber de triplici EUe est intitute regione ctaustralium et spirituatiexerciciomonachorunt non minus utHisqznecessarius. i~ omnibus religiosis Les pages A la <ht ne sont pas numrotes. Finis adestexercijspirituansctaustratiSperPetru Octave FriedbergenseminnobiiiurbeMoguntina
BIBLIOGRAPHIE IdusAugustaMCcccvcv:fj. un petit rsum: Incipit pendiutnioannestritemiis. C Joh:tnnis a~bb~is bus. Ubri
7 Johannis
Apres spirituals
ce Unis
se trouve com-
exercicij
Tt <tc duo.
T<
!<hcn*t! tei!g!osotHtM
Sp~nheintonsi~ tent&tSon!~
Pa~es66t
Khenti!
722.
t)c vtio p:opti<
<a<!s En
naonachot
u<n
i!bcr
dix chapitres. Pages 725 7~0, suivi d'un prcdente. pome latin. Il y avait eu une dition i493, 4~ monachorum
Mayencc, De
Impres( la fin) proprietate in nobite civitate Moguntina per Petru Freidsun! Anno dnngentesimo q bergensem. mittesimo ` nonagesimoquto. ~o OeL&Mttescttptomnt'H&nuaMMMt 16 chapitres, pages 7~! . rieur Mayence, intitute tractatus i494,4" De taude
764. `
Edition
ant-
scripto
~esbyterem de ta 7 chapitres
page
(titt0os,dont!es~suivantes:
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
sans
lieu
ni
date,
Rserve, tiovitesacerdotatisdnijohannis
BiM. nat
abbatis tritemij ordinis divi patris benedicti mospanheemensis mernigutinedioces~adnicolaumpresbytBrum censem Trever~nsis dioces. Dans un avertissement on'trouve la date t~. Cette dition fut reproduite ~S:l..n. (Mogunt. S~ t. n. (Arg. d. 4" Petr.
Friedberg).
d:'4" Vund.
Joh.
Brixian,i577,m-12, Donatus Faetius, p~r sous le titre de De tuendalibettus. i0 Liber :vM.ec 4 de vanitate
sacerdotum
~Mayence,1495,'4.l, Bibt; sous le titre nat., rserve, D. to5t4, De humanse vitae. ( la nn) Imvanitate et miseria in nobiti civitate moguntina pressum p Petru minesimo partus ..Friedbergensem.AnnoVirginei J., ~dringentesimo nonagesimo quto. t i* Libct ingubris de statM et rHtMtt 'p~ mo
<-
~nns<tc!ot'dhds.
BMHOGRAPHIE
) chapitres, rieure S. 1. n. d.
pages
8o6
85g.
Edition
antt
4". (Mayence, 1493).. Bibl. H. 6a5, intitule nat. Rserve Johannis de trittenhem abbatis ordinis spanheimensis <<ancti benedicti de observatia burszfeldensis liber lugubris de statu et ruina nibus religiosis ac devotis c~dus. Reproduit d. 4" (Mayence, d. 4" Pet. Friedb. 1493). 1. n. monastici viris ordiuis. omqz io-
minus utiiis
S.
Pet. Friedb. 1493). (Mayence, Dans aucune de ces ditions on ne trouve le titre Michaud. Dans l'digrec n~0!xo< que dunne tion de Buse on voit au sommaire Liber Penthicus, en latin. Le titre grec doit donc se trouver dans l'dition Florence dj t So Johannis jointe aux sermons dans l'dition ``~ de
S. t: n.
pu consulter. !nbbat!s
Spanhe! MMus, jtMemsis <~p!sto~t M)M I!br au nombre lettres de 56 (et non 35 comme Ces le dit la table qui y est jointe) se trouvent page <)i6 Il ne faut pas les confondre comme l'a fait 965. Michaud avec les lettres publies la nn du recueil de Marquard Freher et reproduites Haguenaui556.CeHes-cisonttoutesdinerentes.
i3~
Liber
<)e Pa~es ~5
v!~ht<tonc a'toot.
<nonachorutn
THA1T
DES
CAUSES
SECONDES
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provhtciatc bcncdcti
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( onstitutoncs
<u!om'M 01 dhns
cap!pcr (Hc~
ptoviticiatm moguntinatM ''iitu Bambergotsent Pages 10~6 toy41 (;" t)c inu ae<i!is Bea<!ss
scntp<;r nova p< ope H!tvt Sfins in Ecc!cs!a in c!as honoin at ena nnpci 1 etbach i0~5 cons<mc<a rent facts, En deux livres, pages 1074 1188. Adinvocaiion~tM innrt!<'e<o Pages B Mar!ac unnam nxta ttcHbt it8~ t'na. vc! dectaniationes )t vng'n!~ !act!M in anno bcn<*
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8 Orationes
convcntnabbatMtnoidins
pats
renoms
pt!ncpa):s
c!aus<tat!Mm,
~pMSCM!!
qM:~
<*on)!!net
ntodnnt
et
forma'm
Mno<! r'
dian!cxct'c!<monachotunt
BtUUOGRAPHIE
de t<) ouBuse qu'il en avait omis plus'aperut il puMia donc un supplment qu'u nomma publi
avoir
cette
collection
Paralipomenaopuscutorum sis et ioannis trithem, ` per in typographeomoguntino Bupo a Joa.nnc socictatis quorum exhibe! catalogum Ba!thasaris
proxima
Ex typographeo 860 pages. Comme ferme des uvres 27~ pages. pent d'Hincmar. Buse
de Lippij. volume on te voit par le titre, il rende P!erre de Btois, qui occuau=si des uvres I) contient rdita cet ouvrage
1624, 8". Culognc, Cette rimpression BiM. nat. Invent. C. 5y6a. est en tous points an semMabte, mme quant nombre de pages. KHe est signe Colonise Aggrippinaeapud Prope Ce titres i \M<<pa!Ms sis quatMOt* Delapag3~74a4~. Cervi WuetTraht, subsiguo .d LaurenUanorum. Gymnasium six ouvrages vo:ume contient dont voici les
:j .
ioannem
matcftctorMm Mbris
contprehcnv i.
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
d'une
lettre
de
TriIl
de toutes les sortes preil y rsume les clavicules de Salolivre de Villede Picatrix, d'Arnaud mon, les uvres de Geber. Il donne au livre 111, chaneuve, bain' pour se d'un pitre 1~, la composition des malfices, avec la secrte et la prserver messe mme et diverses oraisons IV, un de Au livre temps. un mode d'exorciser a rendu inapte l'acte
de Brandebourg. au de divinations
d'une postcommunion en qu'il faut rciter IV, question homme qu'un la chair. Cet ouvrage Ingotstadt, il donne malfice avait
t dit
'II'
1555,4".
qttacst!otMHM
octo
quas
illi
<Hs `
proposutt
Maxim!anns
ouvrage, connu aussi sous le nom de CMt'e~~tt a~t eu auparavant les ditions su!a vantes z i5li. i5ii. L Oppentieim, t~ Hasebergea, `~ de Augia Const. diow aCotogne,'i533.
DIBLIOGRAPfUE
Cologne,
imp. impressum).
(nuncqz
primum
typis
francoforti
per
Mayencc,1601,8". in-12. 1603, Cologne, Voici les huit questions De fide et intellectu. 20 De Me necessaria Sacra. atqz mate~cis. maleficorum. divina. Dei. 5" De miracuHs 4 De Scriptura 5 De reprobis 6" De pote~tat~ 7" De perm~sioae 8 De providentia infidelium.
dont
il traite
ad salutem.
fmtrntH
carmeH
maguntiae
TRAfT
DES
CAUSES
SECONDES
par
une
pice
de
vers
mmttis
Anne.
iG chapitres de la page 6j<) yot. A la fin ou de..sainte Anne y trouve des proses en l'honneur et des pomes Autres ditions saphiques. s. d. 4. Leip,ig, De laudibus sanctissime (A !a. nn;. Impressum Leptzk,
matris per
Anne Melchior
tractt Lotter.
H., t55o.
1494~ 4". Mayencc, vij Katendas augusti. Maycncc,1497,4". (le S. Cursus Ytt~ht!~
Annn
nmtre ioannc
bcaHss!n)<t Tt!Mtem!<~
MtM~ae
Ct)!<usc~aRaytMMBKtocar(Hna<cr<*di~ conOMMa<M~ ic~aio apostoHcae Cet Once oraisons hMicx de sainte Anne saints. plusieurs est suivi de pices Pages 702 a 776. JoMnn!~ et
votmHimun SpamhCMMCMsi~
HIBLIOGRAPIUE des livres grecs de Spanbeim Dans ce catalogue les tales vers dors de Pythagore, on remarque les vies de Philosbles d'astronomie de la Perse, la grammaire et les Pres de Mpschopuios trate, de i'Egtise.
111~ 80
PARTIE 42 EDITIONS
~<!p(t)'e)Me?!<. goinantia.
t~
Tt~hemi!
1. du Theatrum
de naturae page 588, dans te Liber Dorneus. ex genest de sumpta, par Gerard Argentorati,8<i6i3. DibL nat. R. 52. 377. 3o t~c t& p!<<e phMoseph!co Se trouve galement cum,tometV. Argen Hib!. et demie. dans !e Theatrum
chemit
it occupe
deux
pages
THAfT
DES
CAUSES
SECONDES
Ce mme Georges
traite
avait
t runi
dss extraits
de
aussi inferioris
dans vt
un recueil de
Pisintitul solutione pliilosoLi rj' Ij' .I. ~;Ii '7 ou l'on Bacon, sous ce
Lepsiae,1609,8" Bib!. nat., R. ~).55a. Dans la seconde partie trouve aussi le miroir
de
ce
trait
d'alchimie
de Roger
de Trithme, l'ouvrage occupe titre Chemicus nobilis Joannis Spanheimensis facile principis. Enfin langue 4 !ta~ tum. au des Vossius allemande. B Rt~bani tome Mam* i seculo en nostro possdait
eu
:M chiep
MogMn-
ni de ta collection tV fvrier,
casier
Vita
S dans
mogumUni de Surius,
vembr~,
BIBLIOGRAPHIE <!
Ot'atio
in )t tte
Rupcrt~ de ce thologien.
< Editions a
?/
16:38.;
~i75i.j r
q'u
h ,r
.j h
R Y':l:
in selgenstat in provinciati capidom. MCCCCXCVI prima;, die tuIo(n)ann.)Anno Impressa maguncie per Petrum de e meusismaj. "Friedbergk. dr Nd ,i.
"r-
'Mayence, 1496,4". Reproduit Ult '-S Landesh. avec 8" CottaMo cho~M Weyssemburg'er~ sur bois." igures de Ot rcpuMc:~ d!n!s d!v!
A.
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4"
` .,. `
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bettedct!
hab!tacoton!c)nc:~pto~mna~H~te (i p iohttnttcni
ntei prhna die menais
a~ba~ent
scptcmbti~ ~,f,~
spanhe
S.
I. 1494,
(Mayence,
4Petrus
i
'Friedberg).~
"f,
Bibt.
nat. c,
R-~
l~
reproduit:
~?-~
Petrus
De
y semptembris
~VCVtJ.
TRAIT
DES CAUSES
SECONDES
habita in capitulo annali erffordie tum Petrum anno Dm M. D. penultima ~Augusti. \-8.1.i500~4~ 1 Ora~tc <Ie duodcc!nt vamt!at;pegM<aris. Sans Sans i2 ne t!one 4 date' date, pui li: 4~
obsci exc!d!!s 0 <l' ,; ,")' <' ,f. "c'"'J\ 'r' et inMnacutattt '' ',1 ( '"r~ ~T ~T~ , ~. conceptione sexdeci ~J t acep )Ma< !!C
tsshMa
vhgimis
episto!a. cttp!-
i3~TractatusdtvtsMS <M!acotmens
f"
causas ptoptef q<Mts est redM ur qui pt csMnt te! chr!sttanitat!s ia*M tM ptus
f BIBLIOGRAPHIE, r' 1
1 I<~
Et q. Victoria, in beHo r prosperir populi xpiam r subobedientia tas pstdeatiu ad superiores jectoru a solo deo principaliter est r alia laude digna. expectada i' J ~"L" .1 S~.n.Jd. '1 4. \> tl 3 3~J affligunt.
tfoVetcmMtsophorunt si~!Ua~ et nn:
solito
~hies dunt
HMtg!ct<c/ et gcrtnanum
Mvc
scH~phnae sccMndnni tt
iap!noiteu
!)ci Tetr~t~tmntM~ton e isa Pianotai nnt efutc Picdcnnt cr!pto Jttc sa)ut:s M ~CXH. Il. T,
.JI,' i_
repat
< !j L'auteuf y indique un grand nombre de figaresSa ? magiques, suivant les traditions de Zoroastre, Herms et Thetetcs.. Ce Hvrp tomon,.Haphae!, ), avait t imprim en ?\ . s ,,1 r -<(: ~c ,3' '1502,Pesaro,4' ~c L dans !e spculum Lapidum de Camilte Lonard ,. 1'" ` -1 : l~o de stud! Xeptachus !d est Libellus M pMcUta~ et scMpt!s iepe proptHs titts. tui-mcme Cet ouvrage o il raconte o il donne encore un cata!ogue de ses se trouve dans le Corpus Historiun~medii y .it"
Gorgie Eccard. 7' S1~ ~t
~7' T~in<!taf ~LJl~OtOt' <J' f" t~ 'j
t-
M. 5i4 apud io. frid. Gleditstome H, page tSaG. H occupe six pages. libt! a<t 'T.. scx, ioantHs ~ricae
thcniH
peapoHtan!,quon<ta<n nmx!n)it!antHM
1518, ~gothique. Rserve V. 706. de Aia, bibtiopolas, annb a Haselberg nato. MDxvm. A ce volume se trouve ad intitul Clavis a eu de nombreuses Potygraphiac. rditions mais tnnsformail
un second Ce livre
n'en est pas une qui n'ait subi quelque tfon ou quelque addition': Francfort, Cologne, ~Cotogne., ~Strasbourg-, Strasbourg~ ~etzner.~ Puis s" sous le titre 1550, 1564, 1571, 4<~ ~` 80~ 80. `
ne
Ctavicu!sc
Colonne ~Bibt.~aat.
4. 86~8. 'L~"
*L
BIBLIOGRAPHIE
V. ty.777. invent. exemplaire. Ce nier provient de l'abbaye Saint-Germain-des-Prs et porte des traces de t'incendie. Autre Cette dition commence aprs
der-
d'inpages avec le titre de ars per troduction, stenogrphia obcultam mentis arcana absentibus. scripturam summa fidelitate manifestandi certa. Il renferme alune figure tournante !e titre Directi portant phabeti commutationes steganographiM.
Cologne, 1037, 4" ` Puis Sous le titre transhumana. steaographia Tritheelle fut refondue sous le titre de Johannis mii primo spanheimensis Jacobi peadeinde divi politani abbatis steganographia e illustr. a Wetfg. E. Heidei, Mogunti, BiM. nat. 1C76,4". sumptibus V. ty-~S une pages. Contient fut rimprim i73i, une 4". traduction sous le franaise universelle caescriture Joanni vie Patri zude Trithme Rudiger. vindicata Wormatiense. reserata
chez
Nuremberg, !t en etiste
nom de Polygraphie et de M. I. Trithemius, avec les ballistique abb, tables et figures concernants l'essaict et l'intelliet gence de l'occulte utile, convenable escriture, ncessaire principalement Roys, Princs, aux de la subComtes, Rpubliques, et tous amateurs et rarit traduite de par Gabriel tiMt, industrie t
THAIT
DES
CAUSES
SECONDES
Collange, Jacques
natif Kerver..
de
Tours
en
Auvergne,
chez
Paris,'1625, 4. nat. invent. V. ty.774. Cet ouvrage conBibl. tient douze tournantes en forme de figures il est parsem d'normes caractres hroues ?i. braques. \-<< de Hot~11 ne faut pas oubliera que Dominique eut l'audace cet de s'approprier tinga, Frison, traduction et de les faire paouvrage et cette F ratre sous son nom, avec le titre de Pctygraphie et.universeUe cinq livres l'efFet -!(~n' * ~.v-~v~ .Emdpnet~' i62i, Gronmgue,~ le catalogue ~d'aprs
r~J' ~f~ ~r -f
nant
11 y en eut
de Crevenna.
~1'
encore Sainte
ajouter
cette
Vie
de
HiMMi~e, ~J
de
Dm `
T",
18~ i~ SO~
sut
<icqMest!oms '1. -}
Isu~tment
hl ~phtc~
BiUnOGRAPHfE
A SUR
DETRITHME. Brunet.Man. <~eM~. Michaud Art.Trithemius. Fabricius.~ ` Bibl.tat.!Hed.etinf.setatis,quidonneuncatade Trithme. togue des uvres Wharton. Appendixadhistor.Htter.. "m~iB'3'M~I* Jour. u. neuere f. &it. Ltttr. II. H. p. 5~ sq III. quart. quart. H. ~75 Gesch. sq. cf. Bnike burg. 'Daunou.' tome I. p*55. sq. Trsor etHfer. du libraire. des tiv. rares. ` y J
Univ." Wurx>
L-t.
v '~r."
les BovitI!
sacerdot
~;r
XV,
p~ 373.
~r
TRAtT
DES
CAUSES
SECONDES
Ru!and. Serapeum, Horn. Fr. tome Ph. de Trithme~ Wurzbourg, j8~5. TVI, p. 268.
Biographie Tross. Catalogue. Pauzer. Catalogue. Hsnn. Bibliographie. Niceron. Mmoires illustres. Bibl. 27.t55.
des hommes pour servir l'histoire Tome XXXVIII, pages 2:0 253. nat. G. ay.t55,tome G. 40, pagea<)3.
PRFACE DU TRADUCTEUR
PREFACE
DU TRADUCTEUR
~e
<rad~c7'?'~ )~ M~'e
l'abb
Secondes Ce pe~<
~oMsa!W~OM~emps~e~e: re?~}~7te ~s~Tip~ee~ ~an~eurpr~ successueme~t /~e}'op~p~i:<yMe~ e/yec~eme~ tModes~, le plus da~s et sous de grands ~ra~d im soz~ ~a~
son
aspect ~<e
d~en~e~oppcr
~a~a~s~ue,
e~ ~a des pro/a~s, ~ra~~e aM.v ire~at~ds doM< ~adMc~oyt da~s ~M~eaM~'e ~aM~Me?~odcrne ~edo?~e We~re. ~M'n~e --J:~ x~a~e
~`=~o ~f~~
incomplte
~t~=`, a ,a~zw-
e~e~e-
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
pom~Mc~, a~~ de ?*emed~e~ ce~e et clans le but d'ap~a~ xmper/ec~o~, pa~~e~eme~~ nous nous .so/~?~e.s dx/~c~ d~cdes tant so~~euerM~ petit coin c~Muo~e, e~ do~p< ~ttt~/c~ ~~or~e au-
C'est
prches ~e~t'e
d~ca~oMs. at<.r
c~o?/o~s-?M~s,
co~-sc~e~ceM~,
poM?' les CM?'~eM~ et les desceMurds. ~erm~o~ze occM~e, ~or~gM'~ 5'a~<~ des plantes, .5em6~e e~p/o~/er ~y~remnient tes (~Mom~a~o~s d'Espr~, d'~)L~e,ott Gnie. ~cr~a~es aM<)'es, so~ ~e Dans initis, les onura~es ecr~s pa?' c~ nous ne par~spasde~ mo~ de drouler de La
/a~a~8~.
~OMS ~~dscr~es
et uames. Ces ~'o~s ~ermM d'Espr~, d'e entre eux une Ce~e, ~tto~M'a/aM~ ift~e co~~e~o~ des choses bien do~Me~' e~'o~e, distinctes. Nous
e~prtmeM~ea~~OtMS de c/t3CM~
c/te?'de
M?~e de/t?t:~o~
PRFACE
DU
TRADUCTEUR
d'eujc,
aM~an~,
~oM~e/b~
d~/t-
~~rMnp~~ctpe: Z~'Esp?'~ r~eMre ce~e d'M~e P~a~c~e ~e~m~a~ T'' .r~ ~om&re .supecrea~'tce P~a~e~e,
co~sc~c~~e/de
t;a)~a~~Mr
~aMa~~e
d'rh~a~e~.
4,
c/ta~e depuis
~<<Mc~a)'e:K les
.F\
temps
ils forment
AMO~OHtHs de f; .t la terre et n'y habitent pas, qu'ils ont une citar dlie sans murailles et ne possdent rien que 1' ` tout le monde <:e que possde (1). j
* 'i' .1-
L'~?Me
d'une
P~an~e, de don~~e
c'es~
f'
fi
re~e de
co~ecj~ <
~tue
des
penses d'u~e
rj~sp)'~
Doues. <e~ps
~M6t?'e~n)e
1 TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
les j4~~es ptates .Anges s(mta~d?'o~?/nesj, ~eta~'cs ta~oto~te obetsse~t, tant pass~/s, ils a~~sse~t de t'Esp)'tt act~, q~e les cra; et les uns sur les au~es, s'u~~sse~t, t~Me~t; fo~t se?~eK.r '1"' cetm qui /es ,~eM de~ud~cr t~on,' ?~stcres, z~/i!u.e~ce aux Espr~s, mme en~e~d?'a. Ce n'est pas tc~ le et ~eM~ ~eneraJ'eur creatM~ ~m appart~e~ne?~! la r/e-
~o~oote~ropre~e~td~e..?. L /acntte m- -f' Plante est ~pa~ taqMette tes Esprits tes da~s le se~ de pM~sep~t directement Ides et se les ass~~te~t transrsolu, potu'Jes L Le Ge~te d'une tMzt~e et rceptive /b?'mer, e~~ertM de teMrpM~ssa~ce creat?~ce, oM~L~oes. en Penses ;rNous appelons mau~te?~' nt tottt spdc~atc?~eMtt'atte~t~6?~dntecteM)'sMr.ce ~~t existe comme Plantes tesauent se moMua~t ~Mt SMtt toMs les occutdans !eMrs or-
t~tes,sept bites,
e PREFACE,DU a~ TRADUCTEUR
U t..
~.r~
ta~o~, tion
ciel prodmse~~ des moMueme~~s~da?M ~e 'f' t i ~e~e oit ~e~e P~a~e~e c?/c~es ~nc~a-n~ ~es~ne~ deu~e~~ domt~a~ce. La d~ree de ces c?/e~es est ~epour ~es M~s, ua)'~a!)~e pour ~es au~es, les P~ase~o?~ rp?'dre da~s /eq~e~ se troMue~~ nc~es. t~s~a~eda~sson ~'auerse.~ Mars,
t'i'
c~/c~e Mercure
s~ccess~emeM~ Ve~us,
Sa~m'~e,
~e So~e~,
T~*
~a~dtSr~Me ~a se~a~he,
parcoure sa .tordre
i'
Te~oMr~e<da?ts
~on~
1-
aMK'e. Pou)'
~j ~/<o~n~te
~m so~~ des t~dtUtdMs ~a~o?~s, a. ~a ~ace ~m Les en~e~dre Fe~s~nce e.~p~usoM moms
les co?~d~~OMS e~~e)'tettres,correspo~da7~es ~eMr ut~na~~e dans m~er~e, ~esque~es M?~s e~ ~es aM<res so~~ ue~us ~.p s'e~SM~ de Li que ~espe<'K)des SM wo~de." as~ra~es
~tn se
TRAIT DES CAUSES SECONDES drobent an cours (le ~enr carr~ et c/z & t'a~e la dans an~ee qui ~e~'mme d~ere~t tes autres. <te sept /o)'ce de ~ge son exisans,
'de~on~Menrc/SK.ns L'~T.~t~t t'~om.~e (~s tence aprs ~M~ m~~rt ~Mt per~t ~e~ard u~
~c~T.qua)~~eme c~ auo~'
sa c~n'K''r~
~o'rcs~'es,
~e ~cmps~T~re~
t'influence
H~ soMs-ct/c~e.
co?)ip~e~ .1
s'es<
par~ ?~eps
dont
~e de~oppe~e~
c'e~adpens s~ L s~c~es, .1< depms ~.9M, une ma~~c~-e p~ts?~tt~Masce~da~~e e~ prp~rcss~e r -.e" ~Me p~u-
pet~s ro?/a~~es omper~e~t ?tOM~ d~n~e a~ome pr~~tMree, ~es~es nonce. pbu~'OM constater ta loi c~-dessts t -`-~<. 3
des au~'es
PRFACE
DU
TRADUCTEUR
Q-ttantl-1.,t ?'ou~e, dree e~e ~'csm'rec~o~ pe~. ~o~e~.s ~Me/s p/afe~~a, .o~ n~raMA'. ? ~<r~e ~m ~a~e'de /o/~es~o?)to?'es, menif a~a~ ~~es porfa~ ?jMp~er ~ers <oM~e < ~es sa(t)) ~a L~ par e~ fa
France par
/bndde C'~o?~s, se du
Mee/~bn-
~e~mc HM~Mes'Ca-~
sa
~'epreso~~ p~~dde
s~e~abora~~e~feme~f, ."f jf~C~pa?' /"A ~o?'s et~ ~ab~sseme~~desE~s~ecom~ep~ra 'j*. son ams~ p~a~~e. t ceprmce, at< ~e f apoge d~cama~to~ 7~0M./OM)'s~e<n -=- r~ anrpro/~ caeueM~ ue~era~o~ ~e stt)'~Mt. e~SM~e, annes en~a de se son t ptats poM~
r~?~e t sous
de 't LoMs
<jft~
/'M~,pOM?' ce~e
plomb,
personne
TRAIT
DES
CAUSES
SECONDES
improprement
surnomme
Roi-
Mars
(c~)
amne
les sanglantes
~or-
puissance, d'acier,
et, au
ses baT/on~e~es
et ses sabres
s<m de ses
ca~o~s. cont?)'e r Europe e~re Nos fantassins, encore aMjoM~m, so~da~s d'Europe do~t ~epatt~a-
me-
dors~hier
inconnu, 1~ -).
dans toutes les bouches, ramne en France franaise, bienfaisante~ M Te~ es~, dtt
propA~epeMprs~oree. ces donnes, le ~ec~eMr en~reprenMn~nde J! dra Tra~de~ Fe~de~d~ p~MS /ac~emeM~
PRFACE
DU
TRADUCTEUR
Causes dit,
secondes,
qui,
ainsi
que
~OMS l'avons
a.t qabbalisc'es~--cHre, ~M~i l'instar ~~MemeMt, de la de saint et Jrme d'u~ Vulgate petit d'attirs traits nombre ~erme~~Mes; c~a~ue mot -.dans ligne. le texte latin, bien e~~endu ~e~re se lit c~ague suivant une dans deux autres clef qui se trouve expose de cememe 7'W~me oMrrages laStganoet la Polygraphie. grapMe Afa~ encore /an~ chaque la, ~ronuet', ce qMe ?tOMs ~axssero~s aM sozn "r" >
cs<ecr:<
/nero~~p~tqtteme~~
d~jMdtCteM~~ec~et~
JEAN
SEPT
CAUSES
.-t. c'cst-t-dire
OU ESPRITS,
LIVRE
BE LASCIENCE ET DE LA CONNAISSANCE TRS SECRTE c, 'DES~: CACSES SECONDES OU JNTELUGEKCES RGISSANT LE MONDE '~D/ A L'AUGUSTE ET pEux ~< APRS DEU < -=2
MAXIMILIEN PREMIER .T-f' -1'! PAH. LA GRACE DE D!EU EMPEREUR ET CSAR ,'j i~ 'Tj" (Traduit sur te texte de l'exemplaire imprime &Franc)ffort, chez Jacob C;riaque,t'anlS<S.)~
-f'~
< TRAIT
DES
INTELLIGENCES .I,
LE MONDE
CLESTES
APRS DIEU
QUI REGISSENT
CSAR,
ce
monde
cr qui
est
une Intelligence ~j. gouvern par partage ~i< science des furent, prposs des aux
opinion la Esprits
par Mages,
celui
qui
lorsqu'il des
trait
en trois
lames ~uJASOT! aux vingt bet Il est construit comme plusieurs e. rhbreu, tels que l'Evangile vrages analogues, de Saint-Jean
TRAH
Chacun
de
ces
de ans
rle, et 4
garantis Votre
seulement
Le premier se nomme
Ange Orifiel
ou (l)J'
Ds l'origine
uniquement rituel. Le Sept-naire tement un qabbatiste que 1 tre prend ~ qui sont, suivant ia Chair et le Sang le triple septnaire
mais comme
moderne, de la forme
conscience la double (HQ) et de la vie (~Q) la mystique chrtienne, le lahgage~e mme du Dmiurge J~sus-Christ du Trait des Causes
secondes~ dcrit l'volution les trois de la conscience, travers C'est donc la un trait mondes. d'Hermtisme et ` fois sciences qui ne sont, d'Astrologie, aprs tout, que deux des six faces de la Science unique,~ dinerencies scu-, temeat, mthode ~(') et pour l'adaptation, par la terminologie z, .~`et ta s~
DES
CAUSES
SECONDES
tion, monde. du
confia
le
du jour du Or, de de
mois
monde ce nom de
d'Orifiel Dieu.
la nature
c'est driv
direc-
Repos aussi
A un de
point
a donn qui
siguifre
hbreu plusieurs
J~L~ .noms. le jour de t'Equi ~oxe de Printemps, (!) C'est ment ou if Soleil entre dans la Constellation Tritheme que dit: le quinzime qui prside suivant
du Blier
la Luae,
quatrime
~jour.
jour du mois de Mars, parce aux mois/ne fut cre que le ` le rcit allgorique de Mose.
qui consiD aprs une autre tradition, les cinq joura de din'rence temporel du 2~ Mars, seraient. avec la date actuelie les cinq paaurait une volution de race humaine Chaque gomnes. celui ans, plus un jour, vingt cinq mille neuf cent-vingt (Gense, t./t6.) dre alors l'ordre des ples. t~ ~? quiprj(a) C'est cet Esprit de DieuR'a'h~lohim vs. du Ch. 1~ de la Gense sidait au chaos, dans le ~~T sont en' lutte dans les tnbres.. les lments du renversement j~
TRAIT
son son
office rgne
et
non
de
sa
rappelant, des
dmonstration,
ressort
.(t) lame
la premire premire priode correspond du Tarot, nomme le Bateleur; ainsi qu' ht premire lettre de l'alphabet hbreu, l'Aleph, l'attique, ncessaire et raisonnable laquelle l'hypothse se heurte il cherche remonter l'esprit quand humain, Cette l'origine des choses cette lettre
reprsente. l'Innni, des qabbalistes, le dsign par Mose sous l'Ain-soph de Tb~hm, nom la source de tous FAMme primordial, F w les possibles c'est le Parabrahm ou Impersonel des le Zerwan-A'krn ou Hindous Tamps-sansbornes Dieu non de Zoroastre manifest et des Parsis des le Noir'Osiris, ou le gyptiens antiques mystres c'est aussi l'Un en 1soi, le PreCeugant 9 des Druides .1 ,l,H~" le Bythbs des Gnostiques l'Un mier des Alexandrins nous l'tre de Bhme grond pur de Hegel. C'est, la plus absl,.FEtre dans sa conception dit Etiphas Lvi, :r,. -'r.J et la plus gnrale )'. Des* Sept Sciences sacres traite i"e. -t aux sept Principes l'Alchimie premiers, correspondant proprement plan minral, dite, qui tudie correspond l'esprit cette dormant priode. t-' il' dans le
DES
CAUSES
SECONDES
pour
tous,
du
texte
de
la
Ge-
Recteur
du monde
sens
futAnaIC2),
le Gan-Eden. H joutssaient grande flicit dans d'une serait utile que le lecteur consultt ce sujet les premires pages de l'Etat Social de Fabre d'Olivet, qui lui < fourniront lumires. d'importantes (a) Anat, en hbreu Exauce-moi, d'objectivit, qu'on signifie sance traduit affirmative Seigneur", qui quivaut ordinairement Je d'tre. serai .)' ~"JK ou~signine cri de la monade au nom divin, n~~i par, Je suis , pour indiquer
exactement
que l'Amour dbrouilla de l'Amour. C'est aussi le at' premier jour, M Saint-Jean dit
de la Lumire Dieu
luit au Chap. 1~ de son Evangile: Et cette~LuMiERE ~Anal dans les tnbres prside galement au rgne ce qui fait que la science qui y correspond, c'est vgta!, la mdecine occulte, hermtique, la botanique vertus die les secrtes et curatives des plantes Au quinzime et au dix-septime~ application. l'Entit rectrice de t'Esprit-Humain manifesta qui tuet leur sicles,~ un cercle
TRAIT Esprit
mettre du le monde, 24~ jour
de Venus
son
qui,
influence mois mois sous le
aprs
Oriiiel,
(i),
commena
l'an 354
quatre du
de nom
connu
ta G. D., w
le processus de l'action des Ces six mots indiquent Leur va augmentant r Principes Recteurs. progrsforce sivement du dbut de leur rgne jusqu'au milieu, puis va ensuite en diminuant jusqu' la fin de leur rvolution '` ou plutt cela nous semble ainsi. c'est le Solstice d'Et, la Saint-Jean, Le z~Juin, (2) qui se rfr reprsente la deuxime lame du Tarot, l Papesse~ qui de ?~bi!tt, ainsi une femme assise/symbole qu'il est crit dans la Gense Que les poten-= (L, <).) en l'immensit tialits parses convergent vers un lieu unique, Tarot femme et la stabilit reprsente assise, un selon paratra homme La premire debout,~ lame du une la seconde Dieu mardu Zp'har ." encore pour marcher la deuxime nontbro,
r,
de
c'estqui
l'Unit
en soi,
DES
CA.USL.'
SECONDES
pendant 708
le calcul (1). Sous le rgne le/dmontre commencrent les hommes d'Anal, devenir ils difirent des maisons et moins grossiers; des villes~ pliqurent ces deux aux inventrent au arts tissage les et arts manuels, de s'ap" la laine,. aussi '{ de belles (2) < au niage ils et
jumeaux; de la chair
se livrrent
pouses en inventrent
Dieu,
la simplicit
(t) Tr!thme fait aUus!oa ici d'une manire voUe a la sentence de l'Apocalypse (XIII./ 18) Que celui qui possde HnteHigencc, ca!cute. (2) Ils s'loignrent par voie d'manation, ainsi que la en proportion de sa distance d centre lumire's'anibUt qui l'a produite. C'est, sur un autre plan, la transition de la constitution de l'Univers a son volution,~ qui en la ralit est une involution. C'est, philosophiquement, de l'Unit, la perte d l:t notion de Dieu. rupture
7
TRAT
ne
parmi de chtiment
finit
les leur
hommes
le huijour penl'an du
d'Octobre. ans et
II gouverna 4 Sous
jusqu'en
1060 inclusivement. commencrent 'se livrer leur orner furent Dieu, tandis
le pouvoir, ser des tentes, varis les bons qui passa les bons
invoquant Dieu
les
j 0 Souen hbreu ~D?, c'est--dire (t)Zacharie!, venir de Dieu, se nomme aussi Zadkict, en hbreu c'est--dire Justice de Dieu, pour nous ~p"?~ faire savoir que l'homme, durant cette priode est soumis une loi rigoureuse laquelle il-ne peut chapper; ta Divinit se Zachari-el indique que lanotionvivede une simp!& change, par suite de la dgradation, en rminiscence. =
DES
CAUSES
SECONDES
dans les plaisirs de la chair. Sous plongeaient de Zachariel, les hommes commenle rgne crent vivre en socit, plus se soumettre forts, et, aux lois imposes
par les
s'loignant le
de leur barbarie Il, C'est sous son homme, premier l'invitable mort. duisirent arts long Le phal plusieurs
humaines,
curieux,
ainsi
fut le
Rargne de
Mercure, du mois
commena
jour
~e fvrier
la troisime lame du correspond et a la lettre Guimel de l'alphaTarot, l'Impratrice, bet hbraque, de la premire surface. Dans symbole (t) Cette priode la vie Pre tes c'est physiologique, et ta Mre, le troisime autres. Dieu signifie du patriarche Isaac. ~"3*) gul'acte ct qui unit le d'amour du triangle qui joint
deux
/.<y =
<)
~i
TRAIT JF de la Terre et des l'an 1603 (1) de la cration l'an Cieux, pour durer 354 ans et 4 mois jusqu'en du Monde poque lettres des suite, 1417, remonte furent arbres mois plus tard. quatre de l'criture l'invention imagines d'aprs A cette les la forme
d'abord
et des plantes,
Sous des
J~
le
rgne
de
les changes
merveilleuses.
la lettre (i) Cette quatrime priode correspond Daleth de l'alphabet hbraque, symbole du'< Premier Etre , et la lame du Tarot, qui porte le nom de L'Empereur , la pierre cubique. C'est aussi la ralisation des actes, dirige par la science de la vrit, l'amour de la justice et la force de la volont. Dans la vie humaine, c'est l'mission des fluides sminaux. nonce la loi de la (z) Ici se trouve obscurment perfectibilit des tres, Jatale jusqu' l'homme, libre enDarwin et Hackel ont simplement rsuito, thse que ` ? nove.
DES
CAUSES
SECONDES
Le mal le 26e
du
monde
fut
5a-;
commena de l'an
a rgner du Monde
1417(2). II et gouverna imprima C'est pendant fortement aussi sous 354 son le ans influence rgne (3),= de et 4 mois, sur Samal les
hommes. que.survint
le dluge
universel
du en l'an loi
en hbreu ^'DO, signifie (1) Samal, . C'est, la tradition, raconte prieur la Midrash Petirath D'aprs leva l'me de Mose. Mosheh,
poison sule gnie d'Esa ce fat lui qui enH de .' des
la lettre priode correspond (2) Cette cinquime de l'alphabet de la Femrne et hbraque, symbole la vie; et la lame cinquime du Tarot, le Pape c'est le mouvement propre Dans la vie humaine, fluides sminaux dans (5) Dans un sens dans une sorte de la matrice. non temporel,
consiste le dluge dissolution les tres que subissent au cours de leur involution, ce qui fait penser crs, Saint-Martin est un nombre maud'une que le quinaire vaise naturel En ralit, philosophiquement parlant, c'est le Lth descente, que l'individu suprieur, l'oubli puisent est soumis o total aux les monades, de'la notion durant divine. et aux leur Tant rin-
renaissances
TKAIT
165G, de fois
ainsi
qu'il
ressort
clairement
du que, gou-
la Gense. que
Il est
remarquable de Mars,
Samal, un
Gnie
quelque
nous les religions grands comme toriens. dbut gements, la seconde les autres
Philosophes
les les castes sont "renverses; et les Princes les lois changes, exils, on peut le voir aisment dans les hisMais ce n'est pas immdiatement au que se produisent ces chandans tous
seulement
plantaires,
le prouve
l'histoire. L'influence des puissances secondes ~J.. .o:;:' atteint son apoge, quand les astres parviennent au sommet de leur rvolution (l), carnations, il doit boire cette eau qui dissout ou plutt loigne la mmoire du pass, dans les agonien d'une seconde mort qui fait dire l'aptre, parlant de celui qui est n l'immortalit Et l'intumescence des grandes eaux n'approchera plus de lui. (i) Ceci a dj texpliqu la note i de la page 94.
DES
CAUSES
SECONDES
Le sixime
recteur
du monde fut Gabriel (1), J t .0.Son rgne commena aprs Gnie de Mars? le 28e jour du, l'an 1771 du monde, l'anne pour 21*26
de
jusqu'en cette
les priode, et fondrent encore, r il faut noter que, d'aprs les villes le dluge eut lieu en l'an du monde le rgne de Mars, tandis qu'Isidore affirment
et Bda, interprtes des Septantes; ce cataclysme se produisit en l'anne 2242, que le gouvernement de Gabriel, rsous Esprit4jer;la K Lune; ce qui me semble plus conforme * la rf s J signifie force de (1) Gabriel, en hbreu 7^23 Dieu . D'aprs la Midrash Aba Gorin, Gabriel est l'ange qui nourrit Abraham dans une caverne. C'est aussi le gnie de Joseph. a y (2) Cette sixime priode correspond la lettre Vav de l'alphabet hbraque, symbole du Travail , C'est la relation de la cause et de l'effet, c'est aussi l'instant de et de l'ovule. Le Tarot -^a jonction duspermatozoaire ( = tuv me L'Amoureux.
TBAIT
vrit, moment
d'aprs d'en
mais
ce
n'est (1).
pas
le
(2), le le et
comput 4 mois du
monde,
mois le rgne
une expanse produisit, de tandis que le rsultat dilatation .de la vie universelle et passive que dans la priode suivante.
Qui est bfc$~3~'Q signifie faLMihal, en hbreu, comme Dieu? * C'est le cri mme de l'Archange com Quis ut Deus ? profr battant le dragon, le fameux contre les protge atteintes le 'du dmon en de la main gauche, tenant, bouclier de David , plus connu sous le nom de Sceau de Salomon de sa , tandis qu'il le transperce lance, de symbole' de l'unit. priode (5) Cette septime se rfre la lettre Zan par la premire rieur des trois conscience mondes. de Michal l'tre se dans le plus inf-
DES
CAUSES
SECONDES
Ange du Soleil, d'aprs les plus dignes de foi, ls Rois apparatre Nemrod pouvoir des et ils qui, parmi les mortels, s'empara
de
cet
les
semblables hommes
tyranniquement les passions.; par aussi adorer le culte comme des des in-
se mirent
infrieurs.
Les hommes
cette poque diffrents ventrent arts les Mathmatiques, la Mal'Astronomie, fut pratiqu gie puis le culte d'un Dieu unique par diffrentes cratures humaine mais, par suite de la, du vrai la connaissance '1'1 C'est encore peu peu dans l'oubli.
fut misen poque que l'agriculture praet que les hommes commencrent avoir, et des institutions L plus polices.
indique le triomphe du rel sur le possible. La gestation va commencer au sein de la matire, pour l soumettre et l'laborer plus tard. Dans le Tarot, la curieuse lame qui y correspond a nom (c Le Chariot d'Herms ;
de Saturne, dant
l'univers qui rgit de nouveau penle 26e jour du 354 ans et 4 mois, depuis juin de l'an 2480, de la fondation du l'anne 2834, huit mois plus jusqu'en Sous le rgne de cet Ange, les nations se la terre fut divise en Rgions, de Royaumes furent la Tour fonds et la-confusion des (2) fut construite, arriva la terre, les hommes furent disperss travailler et ils se mirent
multiplirent, quantit
DE Babel
huitime du qui est, la premire (1) Cette priode second la lettre Heth de l'alseptnaire, correspond le double sfrmros . Elle marque phabet hbraque, une poque dcisive dans la vie de l'humanit. Le ftus tte de corbeau .passe par la couleur l'individu vit d'une existence purement les influences sant, dans le sein, toutes sa mre. (2) Le Le Tarot nomme cette lame, ds alchimistes; subissur .
se trouve, en mystre^ de la Tour de Babel dans le' Chapitre de la Lumire grande partie lucid Le Satellite sombre nous d'Egypte auquel intitul le lecteur. la mystique Selon renvoyons chrtienne, c'est la sphre de l'Antchrist. C'est la masse d'ombre
DES
CAUSES
SECONDES
le
sol avec le
ardeur,
cultiver planter
semer
froment,
les
les arbres et s'occuper activement fruitiers, de tout ce qui se rapporte et l'alimentation la vture. C'est partir de ce moment que la distinction mi les de la noblesse hommes, vertus (1) se manifesta parceux qui excellaient reurent de leurs <* `
des insignes de gloire ds leur maussi ce temps-l dans que les rite. C'est hommes acqurir commencrent des notions d'ensemble tiplication sur l'Univers, aprs la mulquand, des races, et la fondation de nomla diffrenciation des langues de monde,
au neuvime recommena
rang, f rgir,
l'Esprit le
et ascencomprise dans la double spire descendante dante qui se forma lors de la chute dnique hors de la sphre de l'ternit. (i) Ce sont les premiers mouvements de l'tre embryonnaire qui se font sentir.
Ciel et de la Terre, l'An jusqu'en cette priode, mme, et les de ans. se mirent adorer Dieu, La du
pendant Monde
354 ans et 4 mois, 3189 (1). Pendant oubliant Dieu lui;culte aux morts, la de deux des
un
leurs dura
statues, plus
place mille
l'usage
prcieux
et de diffl'humaexcs aux
de musique, de la chair,
s'abandonna
nouveau
passions
et aux volupts
leur levant
cette
Cette de
Zoroastre,
neuvime
l'alphabet
magique, symbole centa dans la gestation. Tarot est cialement tique quallyj Papus. l'Ermite, tudis dans
la correspond C'est le grand hbraque. dela hirarchie. Il reprsente La les lame dont le
Martinisme
rnove
DES
CAUSES
SECONDES,
et les
de
plusieurs par
combats
le mystre
monde,
de l'An du mois de Fvrier jour desCieux et de la Terre. dation ans et 4 mois, avec que amena selon la rgle, 4 mois
35-13, plus
raison
du genre l'apoge
de humain,
de sa splenque Dieu et
mme loi de
temps
promit
la premire
la lettre Iod () Cette dixime priode correspond rationel de l'alphabet hbraque, symbole du principe des choses surnaturelles; dans la vie humaine,' c'st l'instant de la naissance. Au point de vue philosophique, c'est le centre de manifestation.
TiUIT
de
l'humanit Sous
par
l'incarnation
de
son
Fils. fon-
ce rgne,
les Patriarches,
de l'esprit et de justice, apparurent, furent des impies spars par leur et par leurs uvres (1). Dans ces temps Jupiter, sous le nom Lisanie, fut le premier russit de Dieu, leva sacerdotal, de choses et utiles Roi et fils des enqui donna des
les civiliser,
procura
lui donna le nom de Jupiter, et qu'aprs qu'on sa mort, on le regarda comme un Dieu. Il tirait pourtant On raconte sous le son origine (2), ainsi aussi rgne de la caste que le sacerdotale dclare des fils d'Hber
l'histoire.
la lame de
Roue
du Tarot
le patriarche que
Hbreux
et
le dmontre
d'Olivet.
DES
CAUSES
SECONDES
hommes
(1),
parce
que
de
rudes, bons,
il les polis de
avait mal'art
instruits, et
humains, (2)
il inventa
aussi
la premire mme
(3). Ce fut lui qui fit usage fois de l'anneau, du sceptre et les insignes royaux. de la race
et qui inventa
d'autres sages, poque, unirent les hommes et les femmes du mariage, foule
de choses
de
grande
sagesse,
aprs furent
des dieux
institua chez les Grecs qui, le premier, les lois et la, justice, Crs, Minerve, Apollon, d'autres. et quantit Srapis chez les Egyptiens, de rang (4), Raphal, Esprit Au onzime de Paracelse ( i ) Tels furent plus tard l'homunculus etl'Androde d'Albert le Grand. du Progrs, par Alexandre, (2) Voir, Le Mystre Saint-Yves. Paris, Didier, 1878, in-ia. De Mysteriis Egyptiorum, '(3) .1,'Conf. Jamaque,
cli., Y: Evocations.
Caph,
TRAIT
le sceptre du inonde, le predu mois de Juillet de l'An du monde reprit pendant 354 ans et 4 mois, jusdu ciel et de la terre, 3897 de la cration Pendant
et gouverna l'an
clairement s'adonnrent
cette priode, ainsi que le les anciens historiens, les de avec ardeur l'tude plus illustres furent
et parmi uxles
furent utiles au monde par leurs dcouvertes, et la postrit. En ce temps-l s'introduisirent telles parmi les hommes diverses superstitions, que le culte des idoles, des prodiges produire qu'on au attribue les incantations, diaboliques, et l'art tout de ce
gnie de
Mercure
de l'alphabet hbraque, symbole de l'g deraison. C'est le moment o l'enfant sorti du ventre de sa mre, est encore reli elle par le cordon ombilical. Dans le Tarot, cette lame se nomme La Force et symbolise l'universelle puissance d'assimilation. le fruit parC'est venu maturit qui se dtache de l'arbre.
CAUSES Il
h
SECONDES IJ
-f"'"C
"
!t.
,f
portions. expert en
Mose,
le chef
trs-sage
sciences*, et maintes dlivra arts* prtre de' l'unique , et vrai Dieu, dans lequel les Egypson peuple de l'esclavage J asservi. En ce mme temps;-s tiens le tenaient n le premier, sur l'Italie Saturne rgna Janus, succda,
lui
fumer les champs, qui enseigna un Dieu. C'est vers cette -et qui passa pour inventa les caractres Cadmus poque que la fille d'Evandre, les grecs, et Carmentis, caractres ce Raphal, sant donna la latins. Ange son Loi C'est aussi sous le rgne de de Mercure, peuple laquelle un clatant d alors que le Tout-Puispar l'entremise de du Une l'Incarnation tmoignage. cultes se fleurirent
Morse, CHRIST
rendit
diversit, le monde
manifesta nombre
d' Arusde Sybilles, de Prophtes, d'Augures, la Sybille d'Eryde Mages, de Devins, pices, celle de Phrygie. celle de Delphes, thre, de ^la douzime Samal, Ange (1), poque 1;-i" (i) Cette deuxime priode se rapporte a la,lettre La8
TRAIT
fois, jour
revint
le
du mois pendant
du monde
3897,
et
l'anne 4252. Sous son rgne jusqu'en cette grande et trs fameuse destruction des monarchies et
de Troie, en Asie -Mineure et "de nombreux royaumes de cits nouvelles quantit Paris, autres Mayerice, Carthage, villes. Nombre de parmi lesquels/
de Corinthe,
de Jrusalem,
l survinrent
dans le
med de l'alphabet hbraque, qui dsigne l'accomplissement. Elle correspond au Pendu du Tarot, symbole cet homme pendu la tte en bas indidu Grand'uvre de Troie^C'est la que, selon Trithme, le renversement cl du premier mot de la Gense, rV^fcHS qu'on doit lire ainsi que le montre la figure _ v
DES
CAUSES
SECONDES
guerres dans
et de grandes ainsi
luttes
entre
les
et les nations,
ter l'origine
race et la fondation
auville. Et chose remarquable, ilexisteplusieurs tres nations en Europe et en Asie qui prtendent mais les preuves qu'elles descendre des Troyens; apportent dans le l'appui dsir
avant
de la noblesse de se glorifier.^
1 avait pas eu ruine la et d'autresu nations en Europe ,=v ,i )-.<? , trs," sonl; vaines et mensongres. domination premier, David, lem, leva fut puis de cette lu mme Roi des
leur origine, comme 7s'il n'y! l de,, Troie d'autres hommes C'est illus,a-
de
sous la le
plante Juifs
que Sattl,
au vrai Dieu un temple clbre dans br ) le monde entier. Ensuite, Divin, illumil'Esprit nant ses Prophtes de l'incomparable clart de sa grce, seulement leur confia le don future choses de du encore, prdire non l'incarnation d'autres
mais beaucoup
TRAIT l'attestent phtes, Gad, et bien tre nous Azaph, les Saintes citerons Achaias, Le Ecritures. Nathan, Smeas, pote grec Parmi ces pro-
d'autres.
de la ruine Dictis,
de Troie, qui
le
Crtois contrent,
que. Pour ,
la raepo-
passent
> la treizime
-- priode
priode correspond la lettre (i) Cette treizime Mem de l'alphabet hbraque, symbole de la TransmuLa graine, seme en terre, tation. pourrit pour renatre. de la franc-maonnerie L rside tout le mystre son au de signifier une trinit vivaute, triangle, lieu lise le ternaire eu soi. 'Les trois fameuses lettres que l'on traduit dans le monde symboL. d. i>.
de profane- par Libert Lipasser , que, les maons non initis croient signifier Libert, bert de penser Devoir, Pouvoir ,qu'E1iou ainsi: Destin, plias Lvi traduit Providence, Libert, rellement et traditionnellement libration, signifient
DESTRUCTION, I'Rodoction, mots qu'on doit lire en latin,
en !es plaant chacun des sommets d'un triangle latral droit." Le mot Libratio, situ au sommet est compos de huit et le chiffre rieur, lettres, hcit dsigne) par sa figure, l'infini = 11 correspond
quisuparabe
DES
CAUSES
SECONDES
reprit de
de nouveau jour
la direction de Janvier
du de il l'an
le trentime
du mois
la principiation de l'univers 354 annes et quatre mois, jusqu'en 4606 et 4 mois. C'est cette
du monde
poque
compos de neuMettres,
en chiffre l' arabe, c'est l'in-
..(~j
J..1 de lui-mme
de dix lettres, compos et non de son annihilation, croire ceux qui ont perdu et font de Shiv gine indienne modernes, lettres, ils font natre fruit, dans la Production
pour Whishn, 1 une spirale .1 qui nat d'un cercle. ett plac l'angle de gauche, de laset de l'individu, symbole comme l'sotrisine voudraient le faire du Brahmanisme, Ceci prouve l'oriLes Francsl'ordre des deux hrsie, 1
-'(>II! produire
-r n
1 ainsi
une pouvantable profr la vie de la mort. On lira son sens intrieur, et ot. la Destruction
TRAIT
que,
chez
les fameux
d'autres. chez
les Hbreux.
Lycurgue
un code et des lois aux Lacdmoniens. Sylius, Librius Sylius, Romulus Sylius, rois d'Italie, florissaient
Numitor, Sylius, le rgne de cet Esprit. Sous rent aussi naissance nombre ceux des riens des Lydiens, Spartiates, s'teignit
monarchie
le royaume
d Mdie.
De nombreuses
aux hommes, on ngligea le culte-du imposes vrai Dieu, et le culte des idoles prit une grande extension. En l'anne la 239 '91, 239~ du ~dctrgne, rgn extension Cn~ l'anne -1491 de Gabriel,'furent des la place cette jets les fondements de Rome la domination cda vers sept fin en Italie et prit Syliens celle des Romains. C'est aussi en Grce Solon, Pittacus, les
Chilon,1 et "ds
Priandre,
DES
CAUSES
SECONDES
lors
les philosophes et les potes commencrent tre tenus en grande estime. Romulus, de Rome, gouverna la fratricide ville et fauteur
le
de sdi-
rut au temps d'Ezchias, roi des Juifs. Vers la fin de la domination de ce Gnie Lunaire, Nabu-, j 1..r roi de Babylone, chodonosor, prit et dtruisit
x -t
le Roi Sden captivit cias et tout son peuple. Le prophte Jrmie -'1 =-, Jf. Ii. ~-, la fin ainsi avait prdit cette destruction, que I].f! "((1. :I; 4: '>" -!de la captivit. v'\ '?""]' '>? "i,v" K"" >1l' '.1 1, t ,=-j r (. rkL- J-;J. du Soleil. i Aprs Gabriel (1), Michael, Esprit Jrusalem,
II n&=;,ll w r t i =. -->- - 'j^ if I. -j k
et emmena
Cette quatorzime priode se rfre la lettre Nn (i) de l'alphabet hbraque, qui, selon Eliphas Lvi, signifie Les mlanges les mixtes. C'est la perpexactement tuit du mouvement et la loi de rversibilit. C'est aussi la La quatorzime lame tige qui sort dusol,laprimeenfance. du Tarot se nomme la Temprance elle reprsente l'Ange de la Sagesse occulte tenant dans chaque main un flacon d'o jaillissent de l'un l'autre essenles deux ces dont l'union constitue l'Elixir de Vie.
TRAIT
reprit mois
le sceptre du monde, le premier de mai de l'an du monde 4606. pendant 354 annes et 4
jour
du
Il rgit jusplus
l'univers
mois,
du monde,
priode, qu'Evil roi de Babylone, rendit au peuple Mrodah, Hbreu sa libert et son roi, sous de l'influence Michael ainsi que l'crit Daniel,- protgeait qui les Juifs.r que Dieu lui avait confis. En ce mme temps, prit naissance la Monarchie des dont le premier roi Darius Perses, et son sucCyrus dtruisirent sous cette colossale de moBlle rgne
~r fit au Roi par l'offre qu'elle Tarquin de lui vendre la fois et au mme prix livres contenant la srie des prdic-
la Rpublique Romaine. Quand le Roi eut refus de donner le prix demand, la 1 sous ses yeux les trois premiers Sybille brla et lui demanda ensuite la mme somme livres,
touchant
DES
CAUSES
SECONDES
refus, elle Sur son nouveau pour les six-autrs. dans le feu,' et elle en jeta encore trois autres si le Roi, et fait de mme des trois derniers, convaincu livres par ses conseils, n'avait sauv au ces prix. de la destruction, d'abord aprs pour en les payant le tout. Ces
demand
Romains,
mmes
de leurs rois: dsil'expulsion annuels. Le tyran. Plia-' deux, Consuls gnrent laris rgna cette poque en Sicile. La Magie fut Rois galement alors en grand honneur chez les et plusieurs autres de Perse.' Pythagore = ville florissaient f alors en Grce. La philosophes i v ,v i et son temple furent reconstruits. de Jrusalem Le prophte tEsdras restitua de mmoire les livres brl texte le texte original pour remplacer On nomma ce nouveau par les Chaldens. de Mose, texte babylonien. une arme Xerxs, contre Roi les Grecs, Perse, mais sans de
conduisit grand
prise, rsultat. Rome fut incendie et l'exception dtruite par les Gaulois, du Captoie,' sauv par* une oie, qui rveilla (par ses cris) les guerriers endormis." C'est aussi a cette
TRAIT
poque fameuses
que
les
Athniens au temps
leurs les
guerres,
Socrate et Platon. philosophes tion du Consulat, les Romains Tribuns et les Ediles, la fin de la tandis eux une multitude aprs
l'abrogales
institurent
son
sceptr
33 de l'Europe. Il mourut ans,^aprs partie de un rgne Quantit de J2 ans et 5 mois. guerres empire Hbreux, sa mort, et sonv suivirent Chez les parts. fut dmembr en quatre des fois, s'levrent pour la premire pour le Souverain naissance; Pontificat. a' .4 priode (l) Le de Syrie prit Michal et de maux
comptitions royaume
Aprs
pour la quinzime
(1) Cette quinzime priode correspond la lettre Samch de l'alphabet hbraque, symbole de La Fatalit . Le Tarot nomme cette lame Le Diable ; tous les mystres de la prdestination s'y rattachent,- et la loi du choc en retour y est reprsente d'une manire
DES
CAUSES
SECONDES
Esprit de Saturne reprit pour la troisime fois de, l'Univers, le le gouvernement de l'an 4960 dernier jour du mois de septembre dii monde de la fondation il rgna 354 ans et C'est sous sa do5315. 4 mois, jusqu'en l'an Orifiel,
n Ilk fS f.' ?-
les
guerres
PuniLa
Carthaginois.
haute
un tremblement 44U nique, Rome qui, depuis d'tre en guerre, cess eut une Jrusalem dtruits chabes A cette Rome, et son
vingt-six pieds, fut renvers de terre. Aprs la guerre ans, unm'c n'avait de
incendies et temple furent Les Macpar nthioclius etEpiphane. dans de glorieux combats. s'illustrrent poque, Cartilage l'an 006 de la fondation de en fut dtruite et brla' pendant eut lieu la rleurs, matres. dks
En Sicile 17, jours conscutifs. volte des 70,000esclaves contre voile, il est vrai; C'est
J>mvx. '= ?"
le prologue du cri'iscule
J
'>-?. TRAIT { '?u ,~<i~ J.^ il ^.li.. De grands les prodiges animaux du tomba sang du apparurent domestiques coula, et. alors en Eu-
rope^: feu
de 575 ans, depuis interruption Les Germains qu' Aristobule. envahirent bats,
mes,
l'Italie,
de
vaincus,
perdant
ceux
eux-mmes
aprs familles, sous Caus et Manlius, avoir tu par trahison de Romains. quantit annes de guerres civiles Finalement, quarante dsolrent l'Italie. Trois soleils apparurent se fondibout de peu de temps, rent en un seul. Quelques annes aprs, Julius Caus Csar usurpa le pouvoir et, suprme aprs l'Asie lui, Auguste, et l'Afrique, tendant les runit sa puissance sous sur un mme Rome et, au
DES
CAUSES
SECONDES
Il rgna paix au
36 ans, monde.
pendant En
lesquels l'an
Dieu
du monde
la 751e anne de la fondation de Rome, la 42* d'Octave sen l'an Csar Auguste, 245
du rgne^d'Orifiel 8e mois, deSaturne,le Esprit -<; le 25e jour du mois de dcembre, Jsus-Christ, fils de Dieu, naquit de la Vierge Marie, Bethlem, rable eii Jude. Remarquez que, de la divine sous qu'il le premier fut sauv, par l'admi-
Providence, gouvernerestaur et
renouvel
par sa misricorde harmonieuse administration, prouve ntes effet, entier suffisamment sur le sous le premier ne formait l'influence
gouvernement seule
de
l'univers.
qu'une
se subdivisa qui, sous son second rgne, ainsi en une multitude de petits royaumes qui que nous l'avons prcdemment expos chie eux-mmes, furent sous son troisime toutefois gouvernement, il est vident ramens l'unit;
TRAIT
des
yeux d'Orifielvit
que
la
deuxime uni(1).
monarchie de Babel
lors ce Juifs
de l'dification troisime fut fut aux dispers, suspendu, Juifs Michal,' de monde l're que rgime
la Tour d'Orifel,
le sacrifice et sous la la
ne
le huitime chrtienne,
7170.
Le des.
Universelle Pierre,
de Jude
(1) Nous n'avons pas besoin d'insister le moins voil de tout le livre. graphe,
vivement la lecture de la Ttralogie de recommandons Richard ne saurait Wagner, dont la mditation manquer sur ce paragraphe et le suivant. de jeter de vives lumires de son mou(2) C'est en 1881, que l Soleil par suite vement rtrograde des Poissons, passa de la constellation dans celle du Verseau, et non en 1897, comme veulent le faire croire fre mystique! Rome', salem, la Cit (3) les universitaires. j "-y Tt?* en hbreu,1 l'Eleve de la Paix. 1881 est aussi v I* un chif-
DES
CAUSES
SECONDES
299 du troisime fiel rent des ns, l'Esprit nocence A lune nombre la religion plus non de t et et simples par la
gouvernement de Juifs et de
l'ange
Ori-
embrassprdications illumimais alors premier~ premier' par l'in~;e: ? ge.! Ori fiel, laterre, aux le hommes suprieur, au Pape:
rustiques,
humaine, revint du
Dieu.
prsidait. s'unirent
de Saturne; sceptres
donns l'un,
de Chrtiens,
qu'ils
d'Orifiel, et
Romnins,
et on y par les 3a voies de la Sapience; et il par cinquante portes, celles de l'Intelligence; entre n'y a pas d'autre voie c'est pourquoi il est dit que tout "* chemin mne Rome . B, on y parvient (i) La libration. l J >, "
TRAIT
par
toute
fut
tu venles
quatre-vingt s'enfuit; et
la
l'Univers, 5315 de
le dernier la fondation
jant de
la lettre (i) Cette priode seizime correspond An de l'alphabet hbraque, symbole de la destruc. C'est l'ternel combat entre Ortion par antagonisme et Arihman, mtz, le Roi de la Lumire, qui recommence sur un autre plan. Ormtz comme l'emporte l'indique Trithme se dgage quelques lignes plus loin. La monade avec difficult de la gangue.de la matire la libration est lente, mais sre. De mme jusqu'au ncessairement de chute, ainsi la monade une spire inscrite dans une parabole travers les trois rgnes infrieurs cycle Je nom d'El-Shadda de la fatalit, me manifestai ainsi qu'il Abraham, remonte qu'un jet d'eau tiers de la hauteur primitive dsbrbite et lance suivant remonte fatalement
(Dieu fatidique le Wotan des Druides ),' mais ils ne connurent pas le Ttagramme (la 4 loi dlibration). t i5 I^U
DES CAUSES SECONDES la terre, le 109e de la Nativit pendant 35 't ans et 4 mois, du
4
Christ,
mois,
gouverner l'an
du monde
53G9et
<le l'Incarnation quer tienne finit par d'hommes levrent nombreuses, des peines,, temps, .alors ss dans logiens, dans que,,
du Seigneur. presque de
pendant de l'Ange
toute Vnus,
du rgne
grandit prvaloir
au milieu
pour au sein
des perscutions, et le meurtre de milliers Finalement, des hrsies avec espace bien de C'est verThoHis-
d'hommes nombre
Astronomes,
et non seulement les Gentils, toriens, parmi 1 mais aussi parmi les Chrtiens. Les infidles if ~( 'r' cessrent enfin de perscuter l'Eglise, aprs que Constantin le Grand eut reu le baptme $. \? \Ir monde 5539, de en l'an du l'Ange lorsque du Vnus, nail/ eut pass le point culminant 9 Csar
TRAIT
cycle aprs
de
sa
domination.
cela quelques les impies, mais cependant paix. puis 2,300 A cette le
temps
Il y eut bien encore' troubles causs par partiels l'glise humain s'tait, dans \'cut qui, le en dele genre Ninus, gar
poque, du roi
ans,
misrablement fut
des idoles,
la connaissance
subtils mment prirent
Divers et,
confor-
la nature
le temps, et les choses infrieures correspondent aux suprieures et reoivent l'influence est libre, de ces dernires. et n'est pas soumise L'me, d'ailleurs, des l'influence
moins qu'tant attache au corps astres, trop .<~ elle ne~souille ses attributs et se laisse alors ")1 .} r moteurs des guider par lui.r Car les Anges, ni dtruire, ni altrer aucune orbes, ne peuvent Une comte des choses tablies par la nature. d'une grandeur de Constantin. extraordinaire la mort annona -{' -Il' troubla ta L'hrsie. d'Arrien
DES
CAUSES
SECONDES
Sainte
glise
en
maints au temps
lieux.
Vers
sur En
famines
les apparitions
temps,
t vues. l're
aussi,
360
de
sortirent
de la l'occuprent La
Germanie,
la Gaule, leur
conqute.
tait
Herbipolis. des et
Bavarois, du Rhin,
Suves,
du rgne commena
Romain prise
et incendie eut
"aprs
-transport
v dcadence
de
la la
Car vers
TRAIT fin du rgne cFAnacl rois des et Athaulfe, "Gensric, Huns, qui roi des parurent Goths, toute ainsi Alario Radagif, bientt suivis par et Attila, l'Europe, que nous roi des
Vandales,
envahirent
mettant l'appren-
de ce temps. ZaAprs Anal (1), au dix-septime rang, de Jupiter, chariel,'Esprit reprit pour la troisime fois la direction de l'Univers, le 1er jour de Juin de l'an du monde 5009, qui est l'an 463 de la Nativit et
4 mois,
du
35i 0023,
ans qui
jusqu'en livrrent
est l'an
d'hommes
817 du Seigneur.
se
nombre l'tude de
la.philosophie blements
Chrtienne.
de prodides comtes, des tren-. *1~' des pluies de sang. < i-j-
(i) Cette dix-septime priode correspond la lettre Ph de l'alphabet hbraque, symbole de La fcon-1 dite et de L'Incarnation' >^ La lame correspondante du Tarot se nomme L'toile . C'est le signe du cin-w quime principe dans l'homme, l'intuition, le Fils. ?
DES 1
,.j'" Tt-t">-
CAUSES
n l'
SECONDES Il
y a Il}'
Merlin, de
n en Caldonie,
( t. f
au commencement
E -d-}"t--
ce rgne.
Hit~ des
'*'
prdictions appel
r.^ ;! ,,1
communment
'r1r
asservit, les Barde la Bretagne, rendit la paix l'Eglise, triompha dans, rit'" t 'batailles,*
u
rpandit
'= s
n.
la,
foi
Chrtienne,
r Irf
sous
son
sceptre
la* entire, ri' i et plusieurs provinces. :7; Ce ~j,~ "' 'f'C( rt, prince de son temps aprs la Gaule
hauts Mi disparut accompli maints faits, Ji, 1~1, 11 1', "i, 'i, et pendant les Bresoudain, bien. des annes, tons attendirent de poson retour. Quantit tes chantrent ses prodigieux x ^exploits sous l'" r 1 son rgne, tait florissante et coml'Angleterre trois fois dix ti mandait royaumes/ JrJ 1/ ~<. .) "'j~'LJ.; li~fJr En ces temps, les ordres com-_ monastiques de Dieu, dans l'glise mencrent,1, se multiplier 'r! -'>' 1 Roi des Goths Ariens, conquit Thodoric, toute
1. s "< .b. ' "1 ` b n =F i ~S ,I!. .f
l'Italie;
il fit prir
le Consul
ds Botiens.
dans le trouble pire et l' glise taient et Anstse, Thodric d'Orient, Empereur t', r ,., 1 ses successeurs en Italie, Hohorius Roi
~4,y-r, ._'?"
=~J k~~ 1
Vandales
exercrent que
une
tyrannie
de Gaule, reut et imposa la paix, non tier, au de l'Ere rgne iflunce temps
Francs roi des Clovis, le baptme.; il soumit les Goths toutefois Benot, au monde l'an ndu
de Saint
Chrtienne,
ct de royaumes,
le- dclarent priode," ainsi que Ce que cet ange ne put prises les historiens. faire lui-mme, il en laissa le soin son successeur Raphal, -?Ange"i de Mercure; s sur le trne des Francs. Charlemagne pendant rent ces Goths, 350 ans, Vandales; Allemands,^ L'Empereur bien
des empires croulLombards. Burgondes, Bavarois/ et quantit premier de ensemble s'illustrrent de parfut le
Thuringes, d'autres.;
Justinien
d'un bel qui dota la Rpublique lois. Plusieurs hommes minnts sous Zachariel. Justinien difia
la basilique L'Empire,
Sainte-Sophie
Constantinople.
DES
CAUSES
SECONDES
tag, ainsi
fut
dans
le trouble
et la- confusion.
De
nombreux
prsages
apparurent l'histoire.
que le rapporte
en ces temps, Cosdr, roi des il fut plus tard mme poque,1 l'Arabe qui Masup-
s'empara de Jrusalem Perses, assassin A cette par racls. vers Jiomet planta" l'an 600 de l're la secte Chrtienne, des fonda bientt'
Sarrazins
Romain compltement l'Empire Roi de France,, et Dagobert, vainquit les Anglais, alors nomms Saxons. remarquer commena que, bientt s'affaiblir aprs, en la foi* Asie et la secte des
tandis que s'insinuait en Afrique, Sarrazins infesta bientt le monde entier, qui - / sauf l'Europe, o l'ordre'de Saint-Benot rla religion chrtienne. Vers l'an 774 du pandit ? Seigneur, ments l'Empire de des croix quelques apparurent hommes, sur les vte-
fut divis, Romain des Francs, sous aux mains restaura Le l'Eglise, nom de 1
prince guerres.-
et ft Gaule
Occidentale j-'
TIAIT^, 1
~f-
donn,
au territoire aprst: ses victoires, Aprs Zachariel (1)* Ange de Jupiter, rang, Raphal, Esprit
Saxon. au dix-
huitime
J de Mercure, de l'Ufois le gouvernement prit une troisime <-r < 4- -L nivers, le deuxime jour du. mois de Novembre est l'ande 6023 de la fondation monde, qui du H J /,-~'P. ne 817 de la Nativit du Seigneur. Il gou< verna 354 ans et, 4 mois, jusl'an du, monde 1171 du Sei6378, qu'en 911e 1\" r Au commencement de cette priode de gneur. nous Mercure, l'Empire Romain passa, comme r :> l'avons dj dit, aux mains de Charlemagne. . ""f Aprs lui, son fils LouisIl" rgna 25 ans, f~ et apr* sa "mort, les uns les sjes fils se combattirent "1 Jy affaiblissant encore une fois l'Empire. autres, H ",J' il" j> l'univers pendant Les Normands dvastrent
0, " v "" -F.
la Gaule.
Deux
fois
(1) Cette dix-huitime priode correspond ja lettre Tzad de l'alphabet hbraque; symbole de l'occultisme , et la lame du Tarot nomme La Lune . L'Ennemi, se voyant vaincu, tente un, dernier assaut, Veillez et priez, afin que vous ainsi' qu'il est crit n'entriez pas en tentation. -/j^J,
K t,
lil
DES
CAUSES
1
SECONDES
Il
1,
fut
saccage du
les
pendant avec
Saxe,
et ses habitants,
engloutie
en un instant
dans
un
terrible
gouffre
terre. Vers blement de do grands troubles s'levrent en Italie elle se dtacha de l'empire des Francs, et lut ellemme ses Rois le premier fut Brenger, duc de Frioul, qui succdrent cinquante sept rois dans ans, un mojusqu'au Le pre-r passa aux Germains. de refut Othon, qui entreprit " son neveu, ses les
mier Empereur la Monarchie? constituer son fils, et Othon, Othon, successeurs Hongrois mourant l'Empire, cela zins De s'est au trne la en imprial, foi Chrtienne.
institua
de
1000e de l're Chrtienne, et jusqu' nos jours. Les Sarraune fois encore prsages furent de Jrusalem. vus dans le
s'emparrent. nombreux
dans A la
l'air, mort
sur
terre,
sur. III,
mer et Henri Il En
dans
les
d'Othon des
par l'lection et fonda l'Eglise que clbre fut vers lu. Kungonde, par.ses
Princes.
20 ans. Godfroy,
cette
infidles
Jrusalem
la fin du rgne de Raphal, et des signes et, nombreux, 'la race de. Tartare, grands,maux sortant
temps frontires,
aprs,
de ses
infligea
l'Empire blements
Romain. de terre
sur l'Empire
trois
l'Orient. En l'anne 1 1 53 du Seiapparurent Barberousse, gneur,1 Frdric Ier, surnomm, Il rgna 33 ans partir de la prit le sceptre. trois cent trente-sixime du gouverneanne.
~.t E;
ment choses
de Raphal, admirables
et il
accomplit accrt
une
foule
de
les forcs
doI'Em*
DES
CAUSES
f ?l
SECONDES
a
~'
les Egiens
embrassrent
Monde
Il rgna
de guerres
d'hommes
perdirent eut maints dmls avec les Princes Romains ci, il soutint contre eux de grandes o guerres, 4 milliers. les Romains Il ravagea prirent par Milan de fond en -comble. fut dtruite. Lige III .11 Jrusalem fut encore reprise par les Sarrazins. ii a
(l) Cette dix-neuvime priode correspond la lettre Qph de l'alphabet hbraque, symbole de a La Cit Sainte . Le Tarot nomme cette lame Le Soleil. C'est la descente de la Jrusalem cleste, la transition de la vie terrestre la vie suprieure.
V* v -1TRAIT ii
V,
des Tartares L'Empire une trs-grande extension calamit Aprs pour Frdric, le monde;
prit
alors'
sur
terre
cey". fut une vritable et., cela dure encore. fut lu emper eur.
A la mort; de celui-ci, un schisme entre Philippe et Othon divisa l'Empire et causa de grands maintes batailles s'ensuivirent sur troubles les, frontires Argentine, d'Allemagne, Leyde/ et Cologne, Spire en Wurtemberg dans tout L'ordre des mendiants le royaume. fut institu en la quarantime cette poque, anne de Samal, que toutes choses et en Afrique, breux ou peu prs, ce qui prouve sont providentielles. En Asie livrrent de nom-
Constantinople
fut prise par les comte Baudoin, Allemands; et de Flandre, fut lev la dignit impriale. Plus de 20.000 enfants de l'Allemagne, sduits leur insinuant de par des discours mensongers reconqurir mer venus par des la Terre pirates. Sainte, Une furent troupe enlevs sur
de pasteurs de Paris,
d'Espagne,
s'approchrent pp
DES
CAUSES
SECONDES
des
biens mais
du quand
clerg,
du peuple L'an
sur ceux
1212 d l'Ere
Chrtienne, 33 ans, En
fut lu empereur coup clipse continus La*, Frise et plus de de choses eut lieu, fut
beauune terre
et des tremblements
dtruisirent
Tartares gne,
dvastrent L'an
contres. Juif, de
le sol crit
un livre
la Vierge
et qu'il
souffrirait
pour converti,
immdiatement
baptis.
troisime inonde, c'est--dire de l'Esprit de Saturne, fut, prcdemment naquit d'une expos, Vierge.
Romains,
'TRAIT
'j
laissrent le trne imprial Frdric, dposant l'lection de vacant pendant 28 ans, jusqu' comte de Habsbourg, Rodolphe, qui fut choisi contre les autres princes candidats, qui taient Henri comte de Schwarznburg comte Alphonse, de Cornouailles, Les ce maux se l'an de Hollande roi en Thuringe Conrad, roi fils de Guillaume, Frdric
comte
de Castille frre^du
et Richard, d'Angleterre.
terre. En
multiplirent Confdration
sur 'la
temps, la
vers
1260 ^du
Seigneur,
petite Suisse, avec assez d'exle temps prit ~ d'autres elle s'attaque nations tension -s grce aux hommes belliqueux qui s! levrent dans son sein, et agrandit ce qui es frontires, fit connatre Rpublique l'assemble bourg sage dent dans r L'an 18 choses ducs toute 1273 l'Allemagne de' l'Ere lut Rodolphe ans. c'est Homme de lui que la nouvelle Chrtienne^ de Habsprudent descenLes Tartares s'emparrent de et
des Princes
d'Autriche. chrtiens,"
envahirent
les pays
aux Chrtiens.
grand prirent de
de 400 ChrAdolphe
mort de
Rodolphe,
et rgna 6ans.- Albert, Empereur, ' ^s. f y fils de Rodolphe, le vainquit Worms, et l'ayant tu, il fut lu sa place en 1298. Aprs dix an-' nes de rgne, il fut lui-mme tu par le fils de son frre l'injonction fut reprise terrompu d'Albert L'Ordre des Templiers fut dtruit sur du Pape Clment V; Lile de Rhodes Sarrzins aprs un sige inin- l'assassinat annes. Aprs Henri VIII; comte de son neveu, fut Aprs et rgna Empereur de Bavire, fut lui, Louis-IV, 32 ans, nomm
aux
de quatre par
de 1315; partir les Cardinux romains qui lui avaient la couronne. duc d'Autriche, Frdric, s'y pendant fut battu. Ensuite Charles
IV. roi de il leva fut Empereur Bohme, pendant 31. ans l dignit archipiscopale de Prague.' rvch De grands tremblements de terre se produis bpposamais
it
TRAIT
` sirent. des droits Electeurs. ayant pris Ce mme Charles de,perception Gunther, le titreinstitua en faveur comte de nouveau des, Princes
d'Empereur, rgna
Charles.
ans..
de Moravie, que,* Marquis vainquit fils de Wenceslas, et Wenceslas Lopold, duc d'Autriche, et plus de 4.000 Suisses avait reur sites
C'est sous .Wenceslas, entreprise. Empeet Roi de Bohme, des Husque la'secte de naissance: prit Aprs la dposition Rupert, comte Palatin du et Rhin rgna et 10 la fut lu Empereur les Chrtiens mais
Duc de Bavire,
1396;
dclarrent
aux Sarrazins,
beaucoup1 Sigismond
devint
Empereur
etrgna
DES
' f r
CAUSES
-r
SECONDES
I-
l'hpour en extirper mais sans grand rsultat! Le royaume rsie, de France fut pbuvantablement dvast par^ la Bohme, les Anglais Sigismond, ch, et lui rgna et les Bourguignons. son succda gendre Albert, A la mort duc d'Autrichrtienne excllentt III, duc de
II fit ravager
deux ans.
lui Frdric
les Princes. Il rgna gnie divin et d'me pacifique. trne en l'an 1440 du Seigneur. En Turcs, bientt tianisme. cipauts 1 453 par Constantinople la trahison entire d'un
fut certain
prise
par
la Grce
abandonna
l de dvasts clatrent parmi graves et nombreuses guerres en Gaule, en Angleterre," en Saxe, les Chrtiens, en Westphalie, SM&lfet autres en pays. Prusse, C'est en cette Flandre, poque 'ei que 10
TRAIT
l'art
de
l'imprimerie, divin,
admirable
dcouverte,
fut retrouv
les fidles,
Mayence, mtroEn l'an 1456 de l're Chr1 massacrs en Hongrie par en grand nombre. Un add'enfants vint Saint-Mi-
de Naples des Il y eut dans le royaume terre trmblements de qui firent -prir plus de 40,000 En 1462 du Seigneur,' personnes. Mayence, saccage. les Franais Mtropole Charles, en 1465. des duc Francs, de fut prise et battit Bourgogne, ..) ans plus tard, en il 1473, la force des Une i 472 En
Deux
Dinan
et Laon. par de
la conquit
Lorraine. de l'an
comte'apparut
1471, Chardevant la r
le sige
prince En 1477, ce vaillant fut tu la guerre. A cette les Turcs poque, villes Chrtiennes, s'emparrent de plusieurs de Ngrepont en Eube, du Royaume de Dos-
DES
CAUSES
SECONDES
nie, sieet
du Duch de
de Spte,
de l'Achae,
de la MyEn
plusieurs assemble
principauts
ses un tas de sottises. grent sans anne, 12,000 prent des Rhodes succs et avec
ils quittrent s'emparrent prirent; L'anne mourut, au trne, 1486 de la fuite. Mahomet,
Chrtiens par
Turcs,
1508 par le Pape Jules de Saint-Georges litaire et les Turcs les Sicambres, la poursuite dit des ruses
Le Roi de France,
Couronne l'Empire
TRAIT
ce qui
fut organis de
sous
le r-
En 1508, et la sage
les Vnitiens,
l'autorit
la fin de cette Vers & de Samal, un changement les choses leur premier destruction par n'est dra
amnera
de quantit de mondes; la volont de Dieu, le point pas ramen un changement un s'lvera Il est vers le Nord dans (1),
grande
ls anciens
que la
une tte
quatrime la premire le
de Samal,
annonait
de Troie; rupture
le mystre
de la prcession
DES
CAUSES
SECONDES
en effet, de Mars
d'aprs ne
on
peut p-
troisime
et qu'une s'accomplisse, prophtie Il reste, partir ligion soit institue. anne 1508 de l're Chrtienne, prsente avant l'expiration des du rgne de manifestera
de Samal; malheurs.
prsages
1525 de l're avant, l'anne Chrtienne, , en ces dix prochaines croix vues annes les vtements quences du droit, pour> lever mais tu des hommes treize ta auront leurs par ans de l, place l
consforce
cderas ces
un
ignorant, te reavis,
aprs,
vnements dans
ncessaires, mon
plus grand
ton petit-fils,
les moins qu'il ne te soit donn de dominer ombres qui te menacent. rt 1 Pour la vingtime Ange priode (1), Gabriel,
(1) Cette priode correspond la lettre Resh de l'Alphabet hbraque, symbole d'AZRAEL, l'Ange des Valles futures. C'est lui qui doit dissoudre de son glaive le Satellite Sombre dont il ne restera plus rien d-
TRAIT
r
de la Lune, reprendra la direction !c 4 jour du mois de juin de l'an 1525 de cration, qui est l'anne tienne. et Il gouvernera l'Univers 4 mois,
du 6732 l're
pendant
huitime gneur.
l'an du monde 7086, au jusqu'en du Seimois, ou 1879 de la Nativit une prophtie futurs. trs Je ne pour garantis Csar, sans la srie
Il faudra
j'cris,
sage y croire
personnes
mais (i).
que j'ai
sormais
le mal
pour jamais disparu, pour fa!rc et la vie ternels. Aussi le~Tarpt nommecette dernire lame Le Jugement par le feu, accompli dernier par les ri-
aura
est une indication sur la (<) Cette phrase prcieuse manire ce livre, dnomm d'interprter pat' Trithme
DES
CAUSES
SECONDES
reste,
de
de choses,
la bouje Catholine
confesse et n'admets
a approuv repousse
l'autorit le reste
docteurs de vaines
au dbut
latitude aux chercheurs. Les deux dernires grande mes du Tarot, le Shin, de la Matire abansymbole donne la Science , et le Thau qui reprsente universelle
M, n'y sont point dcrites, parce- que leur dans le Temps, s'lve jusaction, au lieu de se limiter le Shin tant le chanon quirelie les trois qu' Fternit, Thau & la sphre resplendissante est ie couronnement suprme, d'Atzilth, le seuil dont mme le de
mondes
t'Absolu. f~'t)
k i
<)
~)
TAHLE
DES
MATIERES
TABLE
DES MATIERES
])[':uh:A':);
Yi';<)eT!-ith'nif. nihtin~r.))'hi<csf'u\'r.):c-))eT)'ithrme. Ouvrais i'r'-t'ar.-au Traitf'h's 'J'.)h!r~)'M;)t.i'rc~ r'')aUt's Traite Causes a Trithrmc. des causes SL'c'on~cs. I\
V
:M ~< ~7 s'.t
S~con'1'
~1-
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Me<eP!'o/esSMMMetle.