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A AL L A AQ QS SA A M MA AS SJ JI ID D p pr re em mi ie er r M Ma as sj ji id d l l l le e M Ma au ur ri ic ce e ( (1 18 80 05 5- -2 20 01 10 0) )

Au nom de Allh, le trs Misricordieux, le Misricordieux

.
Louange Allh, Lui Qui fend la graine pour en dgager la vgtation, Qui a cr les mes et faonn
parfaitement la cration ; ensuite, Il a montr les voies, et nul nchappe la prdestination. Que
davantage dhonneur, de mrites et dapaisement de cur soient accords notre matre et Prophte
Mouhammad fils de

Abdi llh, lui qui est le soleil des soleils clairant par les enseignement de
droiture, et que cela soit accord sa famille qui est pure, mais aussi ses compagnons, ceux-l qui
sont les meilleurs et les lumires chaque fois quil fait obscur.
Khoutbah
Vendredi 15 Chawwl 1431 ; 24/09/2010
Le maintien des liens familiaux

Allh ta

l dit [V. 36 / S. An-Ni

n4] :
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ce qui signifie : Adorez Allh et ne Lui
associez rien, soyez bons envers vos parents,
les proches, les orphelins, les pauvres, le voisin
de tes proches, le voisin tranger aux tiens, le
compagnon de route, le voyageur, et vos
esclaves. Allh naime pas celui qui se pavane
et qui est vaniteux et orgueilleux !

Allh ta

l dit aussi [V. 1 / S. An-

Ni n4] :
.1.. < _ _.l.!.. .. l>N.
Ce qui signifie : Craignez Allh au nom
duquel vous vous implorez les uns les autres et
prenez garde de rompre les liens du sang.

Il dit aussi [V. 21 /S. Ar-Ra

d n13]
_. _.l. . !. ,. < .. _ _..`. _.:>.
... _.!>. ... .!.>' '
Ce qui signifie : Ceux qui maintiennent ce
que Allh a command de maintenir, ils
craignent Leur Seigneur et redoutent un
malheur lors du jugement !

LImam AlBoukhriy rapporte daprs
Abou Hourayrah que le Prophte a dit :
2

((

: .

))
Ce qui signifie : Allh cra le monde, et une
fois la cration accomplie, le lien familial se
leva et dit : je me dresse pour me protger
par Toi de la rupture. Allh lui dit : Oui ! Ne
te satisfait-il pas que Je maintienne le lien
avec celui qui te maintient et que Je le rompe
avec celui qui te rompt. Il lui rpondit : Si
Et Allh lui dit : ceci test accord.
Ensuite, le Messager a ajout :

:
_ `..,.s _| ..,l.. _ .... _ N
.`-L1.. .>.!> '' i..l`. _ `..-l <
..! _.s. .>,... '
Ce qui signifie : Lisez, en rfrence cela, si
vous le voulez [V.22-23/S. Mouhammad
n47] : Si vous vous dtournez [de la foi], ne
risqueriez-vous pas de semer la corruption sur
terre et de rompre vos liens familiaux Car
ce sont ceux-l que Allh a maudits, a
assourdis, et dont Il a aveugl les yeux !

Al-Bayhaqiy rapporte dans son livre
Al-Qad wal Qadar, daprs sayyidoun

Aliy
bin Abi Tlib que le Messager a dit :

((

))
Ce qui signifie : Que celui qui rjouirait que
Allh lui allonge la vie, lui largisse la
subsistance et repousse loin de lui la mort au
sort malheureux, craigne pieusement Allh et
maintienne ses liens familiaux.

Le Prophte dit aussi :

(( ))
Ce qui signifie : Cest moi qui le confirme :
Aura une demeure dans les hauteurs du
Paradis, celui qui embellit son caractre. Et
certes, le maintien du lien familial fait partie
du bon caractre, que les proches
maintiennent ce lien ou le rompent. Les
proches sont du ct du pre et de la mre,
tels que les tantes maternelles ou paternelles
et leurs enfants, et les oncles maternels ou
paternels et leurs enfants.

Le maintien du lien familial seffectue
par laide financire lorsque les proches sont
dans le besoin. Sinon, il seffectue en gardant
le contact avec eux par les visites de temps en
temps par exemple, de telle sorte quils ne
ressentent pas une ngligence, un froid ou une
rupture. Autrement dit, de sorte que leur
cur ne ressente pas de malveillance vis--vis
deux.

La rupture du lien familial est un
grand pch selon lUnanimit.
En effet, Al-Boukhriy rapporte que le
Prophte a dit :

((

))
Ce qui signifie : Nentrera pas au Paradis
celui qui rompt le lien familial. Ce hadith
veut dire que celui qui rompt le lien familial
nentrera pas au Paradis avec les premiers y
accder et non pas quil ny entrera pas dans
labsolu.
Celui qui meurt tout en tant croyant
entrera au Paradis immanquablement, mme
si avant dy entrer, il a t chti en Enfer
cause de pchs dont il ne stait pas repenti
avant son dcs.

En fin de compte, il finira par entrer
au Paradis.
3
Le Messager a dit :
))

((
Ce qui signifie : Sortira de lEnfer celui qui
dit : Il nest de dieu que Allh, tout en ayant
dans le cur, ne serait-ce que le poids dune
poussire de foi.

Au sujet du maintien du lien familial,
le Prophte a dit :
((

))
Ce qui signifie : Celui qui maintient le lien
familial nest pas celui qui le fait pour rendre
la pareille. Celui qui maintient le lien familial
est plutt celui qui le maintient alors que ses
proches lont rompu avec lui. Rapport par
Al-Boukhriy.

Le Musulman qui maintient le lien avec
ses proches, alors que ceux-ci ont rompu les
liens avec lui, ils ne laident pas quand il est
dans le besoin, ne lui rendent pas visite
habituellement, et nont pas de contact avec
lui, alors ce Musulman est celui qui, pour
Allh, maintient le lien familial de la faon la
plus accomplie.

Il sagit de celui qui les aide quand ils
sont dans le besoin, financirement et
moralement, qui leur rend visite et maintient
le contact avec eux malgr leur loignement et
leur ngligence envers lui.

En revanche, celui qui maintient le lien
avec ses proches, pour leur rendre le mme
comportement quils ont vis--vis de lui, na
pas le mme statut lev du premier.

Le maintien du lien familial pour
rendre le comportement de mme, avec cette
intention et dans cet tat desprit, visant
rendre le bien par le bien, est un
comportement louable certes, mais moins
mritoire que sil ltait avec lintention et
dans ltat desprit de rpondre lobligation
et daccomplir un acte de bont et de
gnrosit indpendamment de ce quil a reu
ou de ce quil pourrait recevoir de leur part.
Et le cas de celui qui maintient le lien
avec les proches qui le rompent avec lui, est
de la catgorie suprieure.

De mme entre les deux poux, lorsque
lun est mchant ou en froid avec lautre mais
que celui-ci maintient un comportement
gnreux et un caractre agrable avec son
conjoint sans agir de mme est, pour Allh,
de la catgorie suprieure.

Si les gens pratiquaient ces conseils
religieux, leur vie serait paisible, mais
malheureusement, ils pensent et agissent
gnralement autrement.
Malheureusement, les gens se pressent
de ragir selon le souffle de la colre et de la
fiert souvent orgueilleuse !
Souvent, chacun se cantonne dans sa
fiert, et se dit : je ne veux pas me rabaisser
lautre !
Allh ta

l dit Son bien-aim le

Prophte [V.88 / S. Al-Hidjr n15] :
>. i>!.> _....ll
Ce qui signifie : et abaisse ton aile de la
modestie pour les Croyants .

Ceci vaut aussi dans les relations entre
les gens : Celui qui se comporte bien envers
son conjoint, envers ses proches et les gens en
gnral, supporte leur mchancet, patiente
en endurant leur comportement et leur
malveillance, sempche de leur rendre la
pareille, et en plus de cela, est gnreux, alors
cest celui-l qui aura une demeure sur les
4
hauteurs du Paradis, celle promise celui qui
a un bon caractre.

Tout ceci dpend de la patience.
Lorsque lhomme sattache avec constance la
patience, il parvient au meilleur caractre et
au bon comportement vis--vis dautrui,
chose que la Religion incite adopter et
commande avec insistance.

La personne qui se matrise au lieu
dexercer sa colre alors quelle en est capable,
qui sempche de nuire autrui avec sa langue
ou sa main et qui en plus, est gnreux envers
eux et les aide combler leurs besoins est tel
un arbre fruitier : on peut monter dessus tout
doucement et cueillir ses fruits sans que larbre
ne len empche, et on peut tout aussi frapper
ses branches avec un bton ou des cailloux et
cueillir ses fruits sans que larbre ne len
empche !

Le Prophte a dit :

((

))

Ce qui signifie : Celui qui se dplace pour

rendre visite son frre dans la foi, un ange
sadressera lui en disant : sois bni et que
ton dplacement le soit aussi et tablis-toi
dans une demeure au Paradis.

Ainsi est lexemple des Prophtes. Les
Prophtes se comportaient envers les gens
avec bont et gnrosit. Ils agissaient ainsi
envers ceux qui reconnaissaient leur gnrosit
mais aussi envers ceux qui ne la
reconnaissaient pas.

Le Prophte Yououf a agi de la
sorte envers ses frres alors quils avaient t
ignobles envers lui.
Le besoin les a conduit en gypte, pays
dans lequel Yououf tait devenu un homme
de grande importance, occupant un poste de
haute responsabilit.
Une fois devant lui, il les reconnut,
mais pas eux. Il ne leur a pas nuit, ni ne les a
pas insults ni agresss, mme plus tard,
lorsquil leur dvoila son identit, alors quil se
rappelait parfaitement de ce quils lui avaient
fait, il fut magnanime envers eux et leur dit
[V. 92 / S. Yououf n 12] :
_! N .... `.>.l. ..l `,-. < .>l .>. `.>
_..>,l ''
Ce qui signifie : Il dit : nulle rigueur votre
encontre ne sera applique aujourdhui ; que
Allh vous pardonne.

Cela veut dire quil nallait pas les
blmer pour le mal et linjustice graves quils
lui avaient fait subir, et que mme dans le
futur, il ne les perscuterait pas par rapport
cela. Voici ce quest le bon caractre !

Il sagit tout de mme dun effort
difficile. Rares sont ceux qui se comportent de
la sorte, pourtant ce sont eux les meilleurs.

Allh aide-nous suivre lexemple de
Ton Prophte , agre nos adorations,
accepte-nous parmi Tes adorateurs vertueux,
et accorde-nous dtre du nombre de ceux qui
ont le meilleur caractre, ceux qui
maintiennent les liens familiaux !
A AL L A AQ QS SA A M MA AS SJ JI ID D L La a P Pl la ai in ne e V Ve er rt te e P PO OR RT T L LO OU UI IS S - - L LE E M MA AU UR RI IC CE E- - t te el l : : 2 21 16 65 54 45 56 6
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