Les Messagers-André Luiz

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FRANCISCO CNDIDO XAVIER
LES MESSAGERS
PAR LESPRIT ANDR LUIZ
CONSEIL SPIRITE INTERNATIONAL
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INFORMATIVA
CATALOGRFICA
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Table des Matires

AVANT -PROPOS A
PROPOS DES NOLOGISMES ET DU SENS DES MOTS
9 11 13 15 19 25
LEXIQUE PRFACE 1. RNOVATION 2. ANICETO 3. DANS 4. LE

LE
CENTRE
DES
MESSAGERS
31 37 43 49 55
CAS
VICENTE
5. LES
INSTRUCTIONS EN GARDE
6. MISES 7. LA
CHUTE D'OTAVIO
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8. LE 9. EN
DSASTRE D'ACELINO COUTANT LES IMPRESSIONS DE
61 67 73 79 85 91 97 103
10. L'EXPRIENCE
JOL
11. BERLAMINO L'ENSEIGNANT 12. LHISTOIRE 13. LES

DE
MONTEIRO VICENTE
RFLEXIONS DE
14. PRPARATIFS 15. LE

VOYAGE LE
16. DANS 17. LE
POSTE
DE
SECOURS
109 115 121 129 135 141 147 153 159 165 171 177 183
RCIT D'ALFREDO ET CLAIRCISSEMENTS
18. INFORMATIONS 19. LE

SOUFFLE
20. DFENSE
CONTRE LE MAL DMENTS
21. LES ESPRITS 22. CEUX
QUI DORMENT
23. CAUCHEMARS 24. LA

PRIRE D'ISMALIA EFFETS DE LA PRIRE
25. LES 26. EN 27. LE
COUTANT LES SERVITEURS CALOMNIATEUR SOCIALE NOUVELLES
28. VIE
29. DINTRESSANTES
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30. UNE
DISCUSSION AMICALE L'ORGUE MLODIE
195 201 207
31. CECILIA
32. SUBLIME 33. EN
CHEMIN VERS LA DE
TERRE
213 219 225 231 237 243 249 255 261 267 273 279 285 291 297 303 309
34. ATELIER 35. LE 36. LA
NOSSO LAR
CULTE DOMESTIQUE MRE ET LES ENFANTS LE SANCTUAIRE DOMESTIQUE
37. DANS 38. EN
PLEINE ACTIVIT INCESSANT
39. TRAVAIL 40. SUR 41. AU
LE CHEMIN DES CHAMPS
MILIEU DES ARBRES CHAMPTRE DE L'VANGILE LA RUNION
42. TUDE 43. AVANT
44. ASSISTANCE 45. PENSE

INFIRME CONTINUEL
46. APPRENTISSAGE 47. AU
TRAVAIL ACTIF DANS LA MORT
48. EFFROI 49. LA 50. LA
MACHINE DIVINE DSINCARNATION DE ADIEUX
FERNANDO
315 321
51. LES
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AVANT -PROPOS
Ce livre fait partie d'une srie de seize ouvrages qui
seront traduits en franais au fil du temps. Ils ont tous t psychographis , c'est--dire reu par criture automatique voir ce sujet Allan Kardec, Le Livre des Mdiums sujet 157 , par le plus connu des mdiums brsiliens, Francisco Cndido Xavier galement connu sous le surnom de Chico Xavier. Chico est n au Brsil, dans la ville de Pedro Leopoldo, Etat du Minas Gerais, en 1910. Trs tt il travailla au dveloppement de sa mdiumnit. Durant toute sa vie, ce n'est pas moins de 412 ouvrages qu'il crira sous la dicte de divers Esprits, dont Emmanuel, son guide spirituel, et Andr Luiz, mdecin de son vivant qui vcut au Brsil o il exerait sa profession. Andr vcut sa vie sans s'inquiter des choses spirituelles jusqu' ce que vienne sa dsincarnation. Cette tape est conte dans le premier livre de la srie, le plus vendu ce jour, Nosso Lar . On y dcouvre l'arrive du mdecin dans l'au-del aprs qu'il ait quitt son corps
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physique. Mdecin sur la Terre, perdu dans l'Eternit, on le voit voluer, se questionner, remettre ses croyances en question et grandir spirituellement. Il nous raconte son histoire tel qu'il l'a vcue et ressentie. Cette srie a pour but de montrer aux incarns que nous sommes, que rien ne s'arrte la mort du corps physique. Loin de l. Ces lectures pourront certainement surprendre de par l'aspect extraordinaire des rcits. Pourtant, celui qui a lu ou lira Le Livre des Esprits, coordonn par Allan Kardec, avec attention, pourra y voir la concrtisation des prceptes et des fondements de la doctrine dlivre par les Esprits Suprieurs. La vie existe des degrs que nous ne souponnons mme pas, et nos frres de l'invisible sont l pour nous clairer, nous guider, pour nous redonner un peu de confiance et de srnit face aux grands questionnements de la vie et de la mort. Chacun de ces seize ouvrages aborde un thme li au Spiritisme, la vie des Esprits dans leurs relations quotidiennes entre eux mais aussi avec les incarns travers la mdiumnit. Ainsi, c'est une porte que nous voudrions ouvrir, aux lecteurs de langue francophone, sur un univers grandiose, tel qu'il est, dans toute son immensit, toute sa splendeur ; l'Univers qui nous entoure. LE
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A Propos des Nologismes

llan Kardec, lui-mme, disait dans Introduction l'tude de la doctrine spirite du Livre des Esprits que pour les choses nouvelles il faut des mots nouveaux . Le Spiritisme est une doctrine nouvelle qui explore des domaines nouveaux. Ainsi, afin de pouvoir en parler clairement, nous avons besoin d'un vocabulaire limpide, parlant. De plus, dasn le respect des livres originaux, ces traductions ont eu besoin de l'emploi de mots n'existant pas dans la langue franaise pourtant si riche. D'autres termes, d'autres expressions ont, quant eux, un sens un peu diffrent de celui gnralement attribu. Tout cela se trouve expliqu dans le court lexique qui suit.
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LEXIQUE Ce
petit lexique a pour but d'expliquer les nologismes employs et le sens de certains mots dans leur acception spirite. DESOBSESSION : Travail d'assistance
mdiumnique durant lequel une discussion s'tablie entre l'Esprit obsesseur et une personne charge de l'orientation spirituelle. Nologisme. OBSESSEUR : Esprit, incarn ou dsincarn, se livrant l'obsession d'une autre personne, elle-mme incarne ou dsincarne. Nologisme. ORIENTATION SPIRITUELLE : discussion visant aider et clairer un Esprit souffrant sur sa condition et sur les opportunits d'amlioration de son tat. Se pratique lors des sances de dsobsession , par des orienteurs incarns ou dsincarns. OBSESSION : Acte par lequel un Esprit exerce un joug sur un autre Esprit (voir ce sujet Le Livre des Mdiums , ch. 23 De l'obsession).
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PSYCHOGRAPHIE : Du grec psukh (me) et graphia (criture) ; fait d'crire sous la dicte d'un Esprit. Type de mdiumnit. Nologisme. psychographier PSYCHOPHONIE: Du grec psukh (me) et phnia (voix) ; fait de parler sous l'influence d'un Esprit. Mdiumnit d'incorporation. Nologisme. PERISPRIT: Enveloppe semi-matrielle de l'Esprit. Chez les incarns, il sert de lien ou d'intermdiaire entre l'Esprit et la matire ; chez les Esprits errants, il constitue le corps fluidique de l'Esprit. ( Le Livre des Mdiums , chapitre XXXII Vocabulaire Spirite) PRISPRITAL : qui est relatif au prisprit. Nologisme. VAMPIRE: les vampires, dans le Spiritisme, sont des tres qui absorbent l'nergie et les sensations des personnes. Il ne s'agit plus de buveurs de sang mais de buveurs de fluides qui sont, en ralit, des Esprits ignorants, encore trs attachs aux sensations et la matire. VOLITION : Exercice de la volont dans une exprience parapsychologique. (Petit Robert) Acte par lequel les Esprits se dplacent au moyen de leur volont. Ils flottent pour ainsi dire dans l'air, et glissent sur la terre. voliter
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PRFACE
n lisant ce livre, qui retrace quelques expriences des messagers spirituels, beaucoup de lecteurs concluront certainement, avec les vieux concepts de la Philosophie, que tout est dans le cerveau de l'homme , en raison de la matrialit relative des paysages, observations, services, et vnements. Force est de reconnatre, toutefois, que le cerveau est un appareil de raison et que l'homme dsincarn, par la simple circonstance de la mort physique, ne pntre pas les domaines angliques, restant face sa propre conscience, luttant pour illuminer son raisonnement et pour se prparer poursuivre son perfectionnement dans un autre champ vibratoire. Personne ne peut trahir les lois de l'volution. Si un chimpanz, emmen dans un palais, trouvait les ressources ncessaires afin d'crire ses frres de mme niveau volutif, on ne rencontrerait pratiquement aucune diffrence fondamentale en comparant ses sens
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ceux de ses semblables. Il donnerait des nouvelles d'une vie animale amliore et peut tre, l'unique zone inaccessible ses possibilits serait justement le domaine de la raison qui dveloppe l'esprit humain. Quant aux formes de vie, le changement ne serait pas fondamentalement sensible. Les poils rustiques deviennent les cachemires et les soies modernes. La nature qui entoure le nid rude est la mme qui donne la stabilit l'habitation de l'homme. La grotte se transforme en dification de pierre. Le pr vert se rattache au jardin civilis. La continuit de l'espce prsente des phnomnes quasi identiques. La loi de l'hritage continue avec de lgres modifications. La nutrition montre les mmes chemins. L'union consanguine dans les familles rvle les mmes traces fortes. Le chimpanz, de cette faon, rencontrerait seulement des difficults pour numrer les problmes du travail, de la responsabilit, de la mmoire ennoblie, du sentiment purificateur, de l'lvation spirituelle, enfin, pour tout ce qui touche la conqute de la raison. A la vue de cela, le sentiment d'tranget, que peuvent ressentir ceux qui lisent les propos d'Andr Luiz, ne se justifie plus ; propos qui s'adressent aux tudiants dvous leur propre construction spirituelle. L'homme vulgaire a pour coutume d'apprcier les perspectives angoissantes, d'attendre des vnements spectaculaires, d'oublier que la Nature ne va pas se modifier pour satisfaire ses points de vue. La mort physique n'est pas un bond du dsquilibre ; c'est un pas de l'volution, simplement. A la manire du singe qui trouve dans l'ambiance humaine une vie animale ennoblie, l'homme qui, aprs la mort physique, mrite son passage dans les cercles levs de l'Invisible, dcouvre une vie humaine sublime.
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Naturellement, grand nombre de problmes, rfrents la Spiritualit Suprieure, attendent l la crature, provoquant en elle la connaissance ncessaire l'ascension sublime dans les domaines illumins de la vie. Le progrs ne souffre pas de stagnation et l'me chemine, sans cesse, suivant la Lumire Immortelle. Pourtant, ce qui nous amne crire cette simple prface n'est pas la conclusion philosophique, mais la ncessit de mettre en vidence la sainte opportunit de travail pour le lecteur ami, dans les jours qui passent. Heureux ceux qui vont chercher dans la rvlation nouvelle la mission qui leur est attribue, sur la Terre, selon la volont de Dieu. Le Spiritisme chrtien n'offre pas seulement l'homme un champ de recherche et de consultation, dans lequel de rares tudiants arrivent avancer dignement, mais bien plus que a ; il rvle l'atelier de la rnovation, o chaque conscience en apprentissage doit trouver sa juste intgration avec la vie plus leve, par l'effort intrieur, par la discipline de soi-mme, par l'auto perfectionnement. Le concours divin ne manquera pas au travailleur de bonne volont. Et qui observe le noble service d'un Aniceto, reconnatra qu'il n'est pas facile de prter assistance spirituelle aux hommes. Apporter la collaboration fraternelle des plans suprieurs aux Esprits incarns n'est pas une uvre mcanique, encadre par la politique du petit effort. Il est clair, donc, que pour la recevoir, l'homme ne pourra pas fuir certains impratifs. Il est indispensable de laver le vase du cur pour recevoir l'eau vive , d'abandonner les enveloppes infrieures, pour se vtir des habits nuptiaux de la lumire ternelle. Nous livrons, donc avec satisfaction, au lecteur, les nouvelles pages d'Andr Luiz, correspondant la
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ralisation d'un devoir. Elles constituent le rcit, incomplet, d'une semaine de travail spirituel des messagers du Bien, joints aux hommes et, au-dessus de tout, elles montrent le personnage d'un missaire conscient et bienfaiteur gnreux, Aniceto, relevant les ncessits d'ordre moral du cadre des services de ceux qui se consacrent aux activit nobles de la foi. Si tu cherches, ami, la lumire spirituelle ; si l'animalit fatigue dj ton cur, souviens-toi que, dans le Spiritualisme, la qute conduira toujours l'Infini, tant du ct de l'infinitsimal, que de celui des astres distants, et que seule ta propre transformation dans la lumire de la Spiritualit Suprieur te facilitera l'accs aux fontaines de la Vie Divine. Par-dessus tout, souviens-toi que les messages difiants de l'Au-del ne sont pas seulement destins au domaine de l'motionnel, mais, avant tout, ta nature de fils de Dieu, afin que tu fasses l'inventaire de tes propres ralisations et que tu tintgres, de ce fait, dans la responsabilit de vivre en face du Seigneur. EMMANUEL Pedro Leopoldo, le 26 fvrier 1944.
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1 RNOVATION
En
retenaient me dgageant des liens infrieurs qui me aux activits terrestres, une grande
comprhension m'envahit, apportant mon esprit une profonde flicit. Cependant, la libration ne fut pas spontane. Je savais au fond de moi combien il m'avait cot d'abandonner le paysage domestique, d'endurer l'incomprhension de mon pouse et les divergences entre mes enfants tant aims. J'avais la certitude que des amis spirituels dvous et puissants avaient aid ma pauvre et imparfaite me pendant la grande transition. Avant, l'inquitude que ma compagne suscitait en moi me tourmentait incessamment le c ur. Maintenant, la voyant en parfaite harmonie avec son second mari, ces tourments n'avaient plus lieu d'tre.
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C'est ainsi que, fortement surpris, j'observais ma propre transformation dans le cours des vnements. J'exprimentais la joie de la dcouverte de mon tre. Auparavant, comme dans une coquille d'escargot, indiffrent aux spectacles de la nature, je me tranais dans la bourbe. A prsent, j'tais convaincu que la douleur avait agi pour mon dification mentale, la manire de la pioche qui casse la coquille. Cependant, je ne compris pas tout de suite les bienfaits des coups reus. J'tais libr. Mon organisme spirituel tait alors expos la Bont Infinie et je voyais plus haut, atteignant une longue distance. Pour la premire fois je cataloguais les adversaires dans la catgorie des bienfaiteurs. Je commenais frquenter nouveau la famille terrestre, la manire de l'ouvrier qui aime le travail que la vie lui a dsign, non plus comme le seigneur du cercle familial. Je ne cherchais plus l'pouse, cette femme qui n'avait pas pu me comprendre. Elle tait comme une s ur qu'il me fallait aider autant que possible. Son nouveau mari ne me semblait plus l'intrus qui changea mes propos, mais le frre qui avait besoin du concours de mes expriences. Le sentiment de proprit l'gard de mes enfants m'avait quitt ; ils me sont devenus de trs chers compagnons qu'il me fallait aider dans l'lvation de leur esprit, en fonction de mes possibilits. Contraint dtruire mes pulsions de l'exclusivisme injustifi, je sentais qu'une autre faon d'aimer s'installait dans mon me. Orphelin des affections terrestres, et rsign avec le chemin que m'avaient trac les desseins suprieurs, je commenais entendre l'appel profond et divin de la Conscience Universelle. Seulement, je m'apercevais maintenant combien j'avais vcu loign des lois sublimes qui rglent l'volution des tres. La voie de l'amour tait plus puissante que celle de mes intrts isols. Je conquis peu peu la joie d'entendre l'enseignement mystrieux de la Nature dans le grand
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silence des choses. Les lments les plus simples acquirent mes yeux d'extraordinaires significations. La colonie spirituelle qui m'abrita gnreusement me fit dcouvrir de nouvelles manifestations d'indfinissable beaut ; le bruit des ailes d'un oiseau, le murmure du vent et la lumire du soleil semblaient sadresser mon me, emplissant ma pense d'une harmonie prodigieuse. La vie spirituelle, inexprimable et belle, m'ouvrit des portails resplendissants. Jusqu' prsent, j'ai vcu Nosso 1 Lar comme pensionnaire infirme d'un palais brillant, si proccup avec moi-mme que j'en tais incapable de voir les merveilles blouissantes qui m'entouraient. Les conversations pouvant lever mon esprit devinrent alors indispensables. Il me plaisait, auparavant, me torturer avec les rminiscences de la vie terrestre. J'apprciais le rcit de ces drames des autres pensionnaires, me rappelant ma propre histoire et m'enivrant des perspectives de m'attacher, nouvellement, la parentle du monde, me valant des liens infrieurs. Mais, prsent, toute passion pour ces sujets d'ordre moins digne m'a abandonn. Les descriptions des infirmes dans les Chambres de Rectification me semblrent alors dpourvues d'intrt ; je ne cherchais plus m'informer de la provenance de ces malheureux ni de leurs aventures dans les zones infrieures. Je recherchais les frres ncessiteux, dsirant savoir en quoi je pourrais leur tre utile. Narcisa , qui remarqua transformation, me dit un jour :
2
cette
profonde
1 NdT: Nosso Lar qui se traduit en franais par Notre demeure est le nom de la colonie spirituelle dans laquelle fut accueilli Andr Luiz aprs huit annes d'errance dans le Seuil, zone entnbre de tourments o arrivent les mes ignorantes et fautives au moment de la dsincarnation. 2 NdT: Narcisa est une aide-soignante des Chambres de Rectification avec qui travailla Andr Luiz. Voir le livre Notre Demeure .
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Andr, mon ami, vous tes en train de faire votre rnovation mentale. Pendant ces priodes, grand nombre de difficults nous prennent le c ur d'assaut. C'est alors le moment de mditer sur l'vangile de Jsus. Je sais que vous prouverez d'intraduisibles joies au contact de l'harmonie universelle aprs avoir abandonn vos chimres. Mais je sais qu'en affrontant ces nouveaux chemins qui s'ouvrent pleins d'espoir, vous trouverez ct des roses de la rjouissance les pines fastidieuses sur le bord des vieilles routes qui s'loignent petit petit. Votre cur est devenu une coupe vide des sentiments du monde qui l'ont remplie pendant des sicles conscutifs, mais qui est illumine par les rayons de l'aube divine. Je ne pourrais jamais formuler plus exacte dfinition de mon tat spirituel. Narcisa avait raison. Mon me inonde de la suprme joie se sentait libre du chagrin et des situations de nature infrieure. Je me sentais affranchi de grosses chanes. Cependant, ni le foyer, ni l'pouse ou encore les enfants tant aims ne m'appartenaient plus. Je retournais frquemment auprs d'eux et travaillais pour le bien de tous mais sans aucune stimulation. Ma chre amie avait raison. Mon cur tait bien une coupe lumineuse mais vide. La dfinition qu'elle en fit m'mut et, voyant mes larmes silencieuses, elle ajouta : Remplissez votre coupe dans les eaux du Donateur Divin. Nous sommes tous porteurs de la plante du Christ sur la terre du cur. Il y a des priodes, comme celle que vous traversez, o il est plus simple d'avancer si nous profitons des opportunits qui nous sont offertes. Tandis que l'esprit de l'homme se perd en calculs et rflexions, l'vangile de Jsus ne parat tre que le recueil de l'enseignement ordinaire ; mais au fur et mesure qu'il avance dans l'dification de lui-mme comme l'instrument du Seigneur, il
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constate la prsence de faits inconnus de son intelligence travers les leons qu'il reoit. Quand nous grandissons avec le Matre, ses enseignements grandissent galement nos yeux. Faisons le bien mon ami. Remplissez votre calice avec le baume de l'amour de Dieu. Vous qui pressentez les rayons de l'aube, faites confiance et marchez vers le nouveau jour ! ... Connaissant mon caractre de travailleur infatigable, elle ajouta avec gnrosit : Vous avez beaucoup travaill, ici, dans ces Chambres o je me prpare mon tour pour une nouvelle incarnation dans un futur proche. Je ne pourrai donc pas vous accompagner mais je pense que vous devriez profiter de cette occasion et suivre de nouveaux cours pour servir au Ministre de la Communication. Beaucoup de nos compagnons s'y prparent travailler sur le globe terrestre, dans le monde visible ou invisible l'homme. Ils seront tous accompagns de nobles instructeurs. Vous pourriez connatre de nouvelles expriences, apprendre beaucoup et cooprer. Pourquoi n'essayeriez-vous pas ? Avant que je puisse la remercier du prcieux conseil, Narcisa fut appele l'intrieur des Chambres de Rectification, me laissant plein d'espoirs diffrents de ceux que j'abritais jusqu'alors relativement mes charges.
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2 ANICETO
rapportant ces nouveaux propos Tobias , je pus voir la satisfaction transparatre travers son regard. Soyez rassur, dit-il bienfaisant, vous avez la quantit d'heures de travail pour justifier cette demande. Nous avons bon nombre de relations au Ministre de la Communication et il ne sera pas difficile de trouver un instructeur ami. Connaissez-vous notre estim Aniceto ? Non, je n'ai pas ce plaisir. C'est un ancien compagnon de travail qui a t la Rgnration pendant un certain temps. Par la suite, il se consacra aux tches sacrificatoires du Ministre de l'Aide. Aujourd'hui, il est un instructeur comptent la
1 NdT : Tobias travaille aussi dans les Chambres de Rectification qu'il dirige.
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Communication o il dveloppe des activits respectables. Je parlerai de votre requte au Ministre Gnsio. N'ayez pas de doutes. Votre dsir, Andr, est trs noble nos yeux. Tobias, en compagnon serviable, me laissa dans un ocan de contentement indfinissable. Je commenai comprendre la valeur du travail. L'amiti de Narcisa et de Tobias tait un trsor d'une inapprciable grandeur, et l'ide de service avait tranquillis mon c ur. Un nouveau secteur d'action s'ouvrait mon me. Je ne pouvais laisser passer cette occasion. Nosso Lar tait emplie d'entits impatientes la recherche d'opportunits de cette nature. Ne serait-il pas juste de me livrer avec bonne volont ce nouvel apprentissage ? De plus, certain de mon retour un corps physique dans un futur peut-tre pas trs lointain, cette occasion aurait un profond intrt pour mon profit gnral. Une mystrieuse joie me dominait, sublime espoir qui illumina mes sentiments. Le dsir de collaborer et d'aider les autres, ce dsir que Narcisa avait allum dans mon for intrieur, semblait remplir la coupe vide de mon cur. Oui, je travaillerai, je connatrai la satisfaction des collaborateurs anonymes avec la flicit d'autrui. Je chercherai par le service et l'aide mes frres la prodigieuse lumire de la fraternit. Le soir, Tobias vint me parler, toujours gnreux, en m'apportant la rconfortante approbation du Ministre Gnsio. Avec un grand sourire affectueux, il me demanda de l'accompagner auprs d'Aniceto pour que l'on puisse parler de tout cela ensemble. Trs mu, je le suivis vers la rsidence de ce personnage qui se lierait profondment ma vie spirituelle. Au contraire de Tobias, Aniceto n'tait pas mari Nosso Lar . Il habitait avec cinq amis qui furent ses lves sur Terre, dans un confortable immeuble bti au milieu
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d'arbres feuillus et tranquilles qui semblaient tre l pour protger une grande et merveilleuse roseraie. Il nous reut avec une extrme gentillesse, ce qui me fit une bonne impression. C'tait un homme d'apparence calme, arriv l'ge mr sans les fantasmes de la jeunesse inexprimente. Bien que son visage laissait transparatre toute son nergie, il montrait l'optimisme sain d'un cur plein d'idaux sacro-saints. Il couta tous les propos de mon bienfaiteur qui parla longuement de ma formation de mdecin sur le plan terrestre et, maintenant, en phase de rajustement de valeurs sur le plan spirituel. Aprs m'avoir examin avec attention, l'orienteur exposa : Il n'y a aucun problme mon cher Tobias. Mais il faut remarquer que la russite dpend du candidat. Vous savez que nous sommes ici dans l'institution de l'Homme Nouveau. Andr est prt et dispos, anticipa Tobias tendrement. Aniceto me regarda avec intensit et m'avertit : Notre travail est vari et rigoureux. Le dpartement sous notre responsabilit accepte seulement les collaborateurs intresss la dcouverte de la flicit dans le service. Nous nous promettons de faire taire toutes les sortes de rclamations. Nul n'exige de reconnaissance dans les uvres ralises et, tous ensemble, nous sommes responsables pour les fautes commises. Nous sommes l, teignant les vieilles vanits personnelles apportes du monde charnel. De la hirarchie de nos obligations, nous ne nous intressons simplement qu' ce qui relve du bien divin et considrons que toute possibilit constructive vient de notre Pre. Ces convictions nous aident oublier les exigences dplaces de nos caractres infrieurs.
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Aniceto baucha un geste significatif devant ma surprise et continua : Dans les travaux d'urgence, destins prparer les collaborateurs actifs, j'ai une section supplmentaire d'assistants pour les apprentis qui comporte cinquante places. En ce moment, trois places sont libres. Il y a une intense activit d'instruction ncessaire aux serviteurs qui vont cooprer aux secours d'urgence sur la Terre. Certains orienteurs se font accompagner par des apprentis dans le service la surface des mondes d'incarnation mais, je procde autrement. J'ai pour habitude de diviser la classe en groupes spcialiss selon le mtier qu'ils connaissent pour un meilleur profit de leurs aptitudes. A prsent, j'ai un prtre catholique romain, un mdecin, six ingnieurs, quatre professeurs, quatre infirmires, deux peintres, onze surs spcialises dans les tches mnagres et dix-huit ouvriers divers. A Nosso Lar , le travail qui nous est d est ralis de faon collective ; mais pendant les jours de pratique en surface, je ne suis pas suivi de tous. Naturellement, nous ne nierons pas l'ingnieur ou l'ouvrier l'occasion d'acqurir d'autres connaissances qui transcendent le paysage des ralisations qui leur reviennent ; cependant, ces manifestations se produisent dans le cadre de l'effort spontan et sont ralises durant le temps destin au repos et aux loisirs. Nous avons donc intrt profiter d'avantage de nos heures de travail, pas seulement au profit de ceux qui en ont besoin, mais aussi en faveur de nous-mme, par rapport notre propre efficacit. L'orienteur observa une longue pause. J'en profitai pour rflchir tout ce que je venais d'entendre. Aprs avoir dirig toute son attention sur moi, comme si il voulait percevoir l'effet de ses mots, Aniceto continua : Cette mthode ne vise pas seulement crer des obligations pour les autres. Ici, comme sur la Terre, celui qui amliore ses connaissances n'est pas tout fait le disciple.
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Il est l'instructeur qui enrichit les observations et intensifie les expriences. Quand le Ministre Espiridion m'engagea pour cette fonction, je l'ai accepte la condition de ne pas perdre de temps en ducation et amlioration personnelle. Voil ce qu'il en est, je pense en avoir assez dit. Si vous tes toujours dispos vous joindre nous, je ne peux refuser de vous accepter. Je comprends bien les implications de cette noble tche, rpondis-je mu. La chance de rester sous vos ordres et de vous accompagner me sera un honneur. Aniceto baucha l'expression de quelqu'un qui avait atteint le but dsir avant de conclure : Trs bien ; vous pouvez alors commencer demain. Se tournant vers Tobias il ajouta : Conduit notre ami tt demain au Centre des Messagers. Nous y serons en tude et je veillerai ce qu'Andr puisse recevoir les bnfices des programmes de la Communication. Nous remercimes Aniceto, satisfaits, et la suite de Tobias, nourrissant de nouveaux espoirs, je pris cong.
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3 DANS LE CENTRE DES MESSAGERS

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lendemain, aprs avoir cout les longues rflexions de Narcisa, je demandais le Centre des Messagers au Ministre de la Communication. Tobias, malgr ses occupations avec son propre cercle de travail, m'accom-pagna. Arriv sur place, la somptuosit des btiments m'blouit. J'y supposais la prsence d'universits. De vastes espaces parsems d'arbres et de jardins nous invitaient de sublimes mditations. Tobias me tira de mon enchantement : Le Centre est trs vaste. Beaucoup d'activits complexes sont accomplies dans ce dpartement de notre colonie spirituelle. L'institution ne se rsume pas ces
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difices. Nous avons dans cette partie seulement ce qui touche l'administration centrale et quelques pavillons destins l'enseignement et la prparation en gnral. Mais cette immense organisation est restreinte la transmission des messages ? demandai-je curieux. Mon compagnon sourit significativement avant de m'expliquer : Ne supposez pas qu'ici se trouve simplement le service de Poste. Le Centre prpare des tres qui deviennent des lettres vivantes d'assistance envoyes ceux qui souffrent dans le Seuil, sur la surface de la Terre et, dans les Tnbres. Croyez-vous, par hasard, que tout ce travail n'est destin qu' la simple gestion des nouvelles ? Agrandissez vos vues. Ce service est le mme qui est fait dans plusieurs villes spirituelles des plans suprieurs. Ici, de nombreux compagnons sont prpars pour diffuser l'espoir et la consolation, les instructions et les avis dans les divers secteurs de l'volution plantaire. Je ne parle pas seulement des missaires invisibles. Nous organisons des groupes d'apprentis pour la rincarnation. Des centaines de mdiums et d'enseignants sortent d'ici chaque anne. Prpars par notre Centre des Messagers, des quantits considrables d'ouvriers du rconfort spirituel se dirigent vers les cercles charnels. Que me dites-vous ? Demandai-je, surpris. D'aprs vos informations, les travaux d'claircissement spirituel doivent tre trs dvelopps dans le monde ! ... Avec une expression singulire, Tobias sourit tranquillement et expliqua : Vous n'avez pas rflchi. La prparation, mon cher Andr, ne constitue pas encore la ralisation proprement dite. Les messagers prts au service partent pas milliers, mais trs rares sont ceux qui triomphent. Quelques-uns
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russissent l'excution partielle du travail, de nombreux autres chouent totalement. Le service lgitime n'est pas une fantaisie. C'est l'effort sans lequel l'uvre ne peut apparatre ni prvaloir. De longues files de mdiums et d'enseignants partent vers le monde matriel avec les instructions ncessaires la ralisation de leurs tches car les bienfaiteurs de la spiritualit suprieure ont besoin de renoncement et d'altruisme pour intensifier la rdemption humaine. Quand les messagers oublient l'esprit missionnaire et le dvouement son prochain, ils deviennent des instruments inutiles. Il y a les mdiums et la mdiumnit, les orienteurs et la doctrine, de la mme faon qu'il y a la houe et les ouvriers. Il se peut que la houe soit excellente mais, si la notion de service est absente chez le cultivateur, le gain sera invitablement la rouille. Il en va de mme des facults psychiques et des grandes connaissances. L'expression mdiumnique peut tre trs riche ; cependant, si le mdium ne parvient pas voir audel de ses propres intrts, fatalement, la tche qui lui a t confie chouera. Croyez, mon ami, que tout travail constructif a sa propre bataille. Trs peu de serviteurs tolrent les difficults et fuient alors la ligne de front. La majorit reste trs loin du feu. D'innombrables ouvriers reculent devant le travail quand il prsente les opportunits les plus valables. Quelque peu impressionn, je repris : Cela me surprend normment. Je ne supposais pas que se faisaient ici la prparation des messagers pour la vie terrestre. Ah ! mon ami, dit Tobias en souriant, vous imaginiez que les uvres du bien se restreignent de simples oprations automatiques ? Notre vision, sur la Terre, est dforme par l'influence des cultes extrieurs dans l'activit religieuse. Nous croyons pouvoir rgler tous les
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problmes par une attitude suppliante. Pourtant, la gnuflexion ne solutionne pas les questions fondamentales de l'esprit, pas plus que la simple adoration de la Divinit ne constitue l'lvation maximale. En ralit, tout acte d'amour et d'humilit est respectable et saint et, incontestablement, le Seigneur nous fera don de ses grces. Nanmoins, il est indispensable de considrer que le nettoyage et l'entretient du vase qui servira les recueillir est un devoir que nous avons tous. Dans ce Centre, nous ne prparons donc pas de simples facteurs mais des esprits qui deviennent des lettres vivantes de Jsus pour l'humanit incarne. Tel est le programme de notre administration spirituelle. mu, je me suis tu, rflchissant la grandeur des enseignements. Aprs une longue pause, mon compagnon reprit : Rares sont ceux qui triomphent car nous sommes presque tous lis un pass de fautes criminelles qui dforment notre caractre. A chaque cycle de ralisations terrestres, nous croyons plus nos tendances infrieures du pass qu'aux possibilits divines du prsent, compliquant ainsi le futur. C'est comme a que nous continuons, l-bas, attachs au mal, oublieux du bien. Parfois mme, nous en arrivons la draison, interprtant les difficults comme des punitions alors que tout obstacle apporte une occasion vraiment prcieuse tous ceux qui ont des yeux pour voir . A ce moment, nous arrivmes dans une immense enceinte. Des centaines de personnes pntraient dans un vaste immeuble o nous montmes un escalier au milieu de conversations trs animes. Le vestibule impressionnait par sa beaut imposante. Toutes sortes de fleurs aux couleurs vives, qui m'taient jusque l inconnues, ornaient de grandes colonnes et parfumaient l'ambiance.
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Tobias, rompant le charme du lieu expliqua : Les divers groupes d'apprentis se rendent leurs cours. Cherchons Aniceto dans le dpartement des Instructeurs. Nous traversmes de longs couloirs o tout un monde s'acheminait en discussions retentissantes vers des salles d'tude. Au milieu d'un petit groupe, qui parlait discrtement, nous trouvmes notre gnreux ami de la veille qui nous embrassa souriant et calme. Trs bien ! J'attendais le nouvel lve depuis le petit matin. Dornavant, je m'occuperai d'Andr. Vous pouvez partir tranquille, dit Aniceto l'adresse de Tobias qui, press, devait repartir immdiatement. Avec motion, je lui dis au revoir. Remarquant ma timidit naturelle, Aniceto demanda un auxiliaire de service : Appelez Vicente, s'il vous plat ! Puis, se tournant vers moi : Jusqu' maintenant, Vicente tait mon seul apprenti mdecin. Vous resterez ensemble en raison de votre affinit professionnelle. En moins de trois minutes, Vicente fut l, devant nous. Vicente, dit Aniceto sans affectation, Andr Luiz est notre nouveau collaborateur. Il a aussi t mdecin sur le globe terrestre. Je crois donc que vous vous sentirez l'aise, partageant tous deux la mme exprience. Le nouveau venu m'embrassa, dmontrant une extrme gnrosit. Puis, aprs quelques paroles amicales de bienvenue, il demanda l'orienteur :
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Quand devrons-nous commencer les tudes aujourd'hui ? Informez le nouveau candidat de notre rglement et venez ensemble pour les instructions cet aprs-midi, rpondit Aniceto aprs un court instant de rflexion.
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m'est impossible de traduire ma satisfaction au
contact de la nouvelle compagnie. Vicente, l'air trs calme, regard intelligent et lucide, rayonnait de tendresse et de bont, de sagesse et de comprhension. Il me parla de sa joie d'avoir trouv un ami mdecin. Avec une grande gnrosit, il proposa de m'hberger, ce que j'acceptai. C'tait le premier collgue de mtier, venu de la surface, duquel je me rapprochais de faon directe. Nous discutions sans cesse des surprises que nous avions affrontes, des difficults issues de l'illusion terrestre, de la myopie de la petite science, des problmes profonds et sducteurs de la mdecine spirituelle. Il n'avait pas encore visit le plan des incarns durant le travail, mais il admirait profondment Aniceto et il m'informa des prcieuses tudes qu'il suivait ses cts. Il tait plein de concepts enthousiastes. En un peu plus d'une heure, notre amiti ressemblait au sentiment qui uni deux frres depuis toujours par les liens spirituels. Le nouveau compagnon m'inspirait une confiance infinie. Avec un tact manifeste, il m'interrogea sur ma position devant mes parents terrestres. Je lui rsumai alors avec emphase ma singulire aventure quand j'appris les
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secondes noces de mon pouse. Le rcit que je fis raviva d'anciennes blessures, et chaque dtail important des faits, lui dressant une liste des dboires qui me semblaient insurmontables, mes vieilles souffrances resurgissaient. Vicente m'couta en silence, souriant par intervalles. Quand j'eus fini, sa main droite pose sur mon paule, il murmura: Ne vous jugez pas infortun et incompris. Sachez, mon cher Andr, que vous tes trs heureux. Comment a ? Votre Zlia vous a respect jusqu' la fin. Et, le deuxime mariage, en pareille circonstance, n'a rien d'anormal. Mon histoire est bien pire. Je vais vous expliquer, poursuivit mon nouvel ami devant mon air tonn. Aprs quelques instants de mditation, comme si il tait en train d'organiser les rminiscences de son pass, il continua: Vous ne pouvez imaginer combien fut intense le rve d'amour de mon mariage. Tout de suite aprs avoir t diplm, 25 ans, j'ai pous Rosalinda, ce qui m'apporta un bonheur immense. A cette femme, je n'ai pas seulement donn le confort de la vie matrielle, solide sur le plan financier. Je lui ai aussi donn des trsors d'affection et de dvouement. Ma flicit ne connaissait pas de limite. En trs peu de temps, deux petits enfants sont venus enrichir l'heureux foyer. Mon bien tre tait inexprimable. En raison de mes rserves bancaires, je ne me suis pas spcialis en clinique. Toutefois, je me suis consacr passionnment au travail en laboratoire. Il ne fut pas difficile de gagner la confiance de nombreux collgues et de plusieurs centres d'tude, multipliant ainsi recherches et rsultats brillants. Rosalinda tait ma premire et plus brillante collaboratrice.
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De temps en temps, jobservai chez-elle un certain ennui dans le traitement des tubes essais, mais, elle savait alors faire taire toutes mes inquitudes pour le bien de notre flicit la maison. Elle semblait me comprendre entirement. C'tait mes yeux la mre ddie et la compagne sans dfaut. Cela faisait dix ans que nous vivions ensemble quand mon frre Eleutrio, avocat, clibataire un peu plus g que moi, dcida d'habiter prs de chez-nous. Rosalinda tait insurpassable en attentions ds qu'il s'agissait d'un membre de la famille. Il est tout naturellement entr dans notre cercle familial comme un frre. Bien que rsidant dans un htel, il passait bon nombre de ses soires en notre compagnie cherchant nous plaire chaque fois un peu plus. Dans le mme temps, je remarquai les changements qui intervenaient peu peu dans le comportement de ma femme. Elle exigea que nous engagions une auxiliaire au laboratoire, les enfants ayant besoin de sa prsence maternelle. J'ai approuv, satisfait. Il s'agissait d'une dcision providentielle et bien venue pour le bien tre de nos petits. Pendant ce temps, le changement de Rosalinda prit une ampleur impressionnante. Elle ne venait pour ainsi dire plus au laboratoire, l o tant de fois nous nous sommes embrasss joyeusement quand nos recherches taient couronnes de succs. A prsent, elle prfrait aller au cinma ou bien aller au club de loisirs, toujours accompagne d'Eleutrio. Tout cela me rendait bien triste mais je ne pouvais jamais douter de la conduite de mon frre. Il a toujours t quelqu'un de juste envers la famille malgr l'audace et la vanit dont il faisait preuve dans son travail. Ma vie conjugale, qui tait alors si heureuse, est devenue solitude et amertume que j'essayai d'oublier dans un travail intense et honnte.
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Les choses continurent ainsi jusqu' ce qu'un fait singulier vienne perturber le cours des choses. Un petit bouton sur une narine, qui n'avait jamais apport d'ennui de quelque nature, aprs une insignifiante blessure, a pris un caractre d'une extrme gravit. En quelques heures se dclara une septicmie. Des collgues se rassemblrent mon chevet. Cependant, toutes ces attentions taient inutiles ; annules toutes les meilleurs manifestations de l'assistance. Je compris que c'tait la fin. Rosalinda et Eleutrio semblaient consterns et, jusqu' aujourd'hui, j'ai l'impression de les revoir, le regard anxieux, au moment o la brume de la mort enveloppait mes yeux matriels. A ce moment, Vicente fit un long arrt, comme pour fixer dans son esprit ses souvenirs les plus douloureux, puis continua, moins enthousiaste : Aprs quelques temps de tristes perturbations dans les zones infrieures, je me retrouvais dj rtabli Nosso Lar . C'est alors que j'ai dcouvert toute la vrit. Me rendant mon foyer terrestre, j'eus une grande surprise. Rosalinda avait pous Eleutrio en seconde noce. Comme elles se ressemblent nos histoires ! M'exclamais-je impressionn. Non, pas du tout ! protesta-t-il en souriant. Une autre surprise me dchira le cur. C'est en retournant la maison que j'appris avoir t victime d'un crime odieux. Mon propre frre avait ourdi un complot subtile et pervers. Ma femme et lui tombrent perdument amoureux et cdrent aux tentations infrieures. En m'assassinant, elle n'avait plus besoin de demander le divorce et, mme si la lgislation le permettait, cela viterait un scandale au moment de s'unir mon frre. Eleutrio eut alors l'ide de m'injecter une sorte de culture microbienne. Il se chargea lui mme de l'obtenir et, ma pauvre compagne, sans hsiter, dposa le virus sur le
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petit bouton pendant mon sommeil. Voil, maintenant vous connaissez mon histoire. J'tais stupfait. Et les criminels ? ai-je demand. Vicente sourit lgrement et me dit : Rosalinda et Eleutrio vivent apparemment heureux. Ils sont trs matrialistes et, jusqu' prsent, jouissent de l'existence. Ils ont acquis une grande fortune et ont un rang social lev. Mais ... et la justice ? Andr, tout vient en son temps. Tant pour le bien que pour le mal. D'abord le grain, aprs les fruits. S'apercevant de mon air attrist, il conclut : Ne parlons plus de cela. Il est presque l'heure des instructions. Prenons soin de nos besoins essentiels. Aidons nos frres qui sont encore dans les cercles terrestres. Ne vous impressionnez pas. L'arbre, pour produire, ne se plaint pas de ses feuilles sches. Pour nous, maintenant, le mal est simplement le rsultat de l'ignorance et rien de plus.
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ans la grande salle, Aniceto nous attendait, accueillant. De longues files d'assistants remplissaient le local. Des hommes et des femmes d'ges divers restaient recueillis, dmontrant, pourtant, expectative et intrt. Aujourd'hui, expliqua notre orienteur Vicente en priv, nous aurons l'expos de Tlsforo, ancien travailleur en Communication, qui a demand la prsence de tous les apprentis du service d'change entre nous et les incarns. Nous nous assmes confortablement. Quelques minutes aprs, Tlsforo entra dans la pice sous d'harmonieuses vibrations de sympathie gnrale. Aniceto et d'autres instructeurs s'assirent ses cts, autour de la grande table o se trouvait la direction de l'assemble. Aprs avoir salu la nombreuse assistance et nous avoir encourag
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de ses vux, le confrencier entra dans le vif du sujet qui l'avait amen jusque l. Nous parlerons de la place de notre colonie dans les travaux terrestres. Ici se trouvent des collgues qui ont chou dans les entreprises les plus nobles et d'autres frres qui souhaitent galement collaborer aux tches s'accordant avec nos responsabilits actuelles. Nous voulons bien entendu parler des activits laborieuses de la Communication sur le plan physique. Nous avons la prsence de collaborateurs de Nosso Lar qui n'ont pas russi dans la mission de la mdiumnit et de l'orientation spirituelle, et d'autres qui se prparent des preuves de cette nature dans le monde terrestre. Notre institution propose un grand mouvement d'aide aux frres incarns et dsincarns qui se montrent incapables d'une action, l-bas, la surface de la Terre. Notre tche est norme. Nous devons dissminer de nouveaux enseignements relatifs la prparation de ceux qui habitent la colonie, en considrant les efforts et les ralisations du prsent comme du futur. Il est indispensable de secourir ceux qui affrontent courageusement les profondes transformations de la plante. Les transitions essentielles de l'existence sur la Terre trouvent la majorit des hommes absolument loigne des ralits ternelles. L'esprit humain s'ouvre, chaque fois plus, au contact des expressions invisibles dans lesquelles il fonctionne et se dplace. C'est une fatalit volutive. Nous souhaitons et avons besoin d'aider les tres terrestres. Cependant, contre l'extension de notre concours fraternel oprent les vastes courants de l'incomprhension. Ne rapportons pas simplement l'action de l'ignorance et de la perversit. Les nombreuses forces du spiritualisme agissent contradictoirement. Nous sommes combattus par quelques
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coles chrtiennes, comme si nous ne collaborions pas avec le Matre Divin. L'glise Romaine considre notre coopration comme diabolique. La Rforme Luthrienne, avec ses nuances varies perscute notre collaboration amicale. Et, il y a les courants spiritualistes qui ont un bon niveau de connaissances mais qui rejettent nos thories car ils cherchent la perfection de l'homme qui, d'un jour l'autre, par un effort soudain de la volont et sans cheminement mthodique, pourra changer du tout au tout. Dans le champ de notre savoir, nous ne pouvons les condamner pour la msentente actuelle. Le catholicisme romain a ses raisons d'tre ; le protestantisme est digne de notre respect ; les coles spiritualistes possdent des difications notables. Toute expression religieuse est sacre, tout le mouvement suprieur de l'ducation spirituelle est saint en soi. Nous avons alors devant nous l'incomprhension des bons, ce qui constitue une douloureuse preuve pour tous les vrais travailleurs car, nous ne participons pas l'uvre individuellement. Nous promouvons le mouvement librateur de la conscience humaine en faveur de la propre ide religieuse du monde. Les personnes engages au coeur de l'organisation de la religion et de la philosophie ne s'aperoivent pas encore que l'esprit de la Rvlation est progressif, comme l'me de l'homme. Les conceptions religieuses s'lvent avec l'esprit de celui-ci. Plusieurs glises ne comprennent pas pour l'instant que nous ne devons rpandre la croyance aux tourments ternels pour les infortuns, mais la certitude qu'il y a des hommes infernaux qui se crent leur propre enfer. Nous ne pouvons, cependant, perdre du temps examiner l'enttement d'autrui. Nous avons de vastes et complexes devoirs accomplir. L'humanit terrestre se rapproche, de jour en jour, de l'invisible sphre vibratoire
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des sentiments infrieurs qui l'encerclent de tous les cts. Nous constatons qu'un crasant pourcentage des habitants de la Terre n'est pas prpar aux actuels vnements volutifs. Les conflits les plus angoisss se vrifient sur le plan humain. La science progresse vertigineusement sur la plante. Entre temps, au fur et mesure qu'ils suppriment les souffrances du corps, les afflictions de l'me se multiplient. Les journaux du monde entier sont pleins de merveilleuses nouvelles sur le progrs matriel. De sublimes secrets de la nature sont dcouverts dans les domaines de la mer, de la terre et de l'air ; mais les statistiques des crimes humains sont pouvantables. Les meurtres de la guerre prsentent un raffinement de perversit bien au-del de ce qui fut par les temps passs. Les homicides, les suicides, les tragdies conjugales, le dsastre des sentiments, les grves, les impulsions rvolutionnaires de l'indiscipline, le trouble sexuel, les maladies inconnues, la folie, envahissent les foyers humains. Il n'existe en aucun pays la prparation spirituelle suffisante pour le confort physique. Entre temps, ce confort grandit naturellement. L'homme dominera toujours un peu plus le paysage extrieur qui constitue son habitation, bien que ne se connaissant pas lui-mme. Le corps soign rvlera les ncessits de lme et nous voyons maintenant ltre humain domin par de graves problmes ; pas seulement par ses propres imperfections, mais galement par le rapprochement psychique spontan avec la sphre vibratoire de millions de dsincarns accrochs la surface plantaire, attendant dsesprment loccasion leur permtant de refaire lexistence quils mprisrent, sans aucune considration pour les desseins de notre Pre. Rigoureusement, nous comprenons ainsi que les services de la Communication dans le monde devraient se raliser uniquement sur le plan de l'inspiration divine vers les cercles terrestres, du suprieur l'infrieur ; mais comment agir devant des millions de malades et de
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criminels dans les zones visibles et invisibles de l'exprience humaine ? Par le simple culte externe comme le prtend l'glise de Rome ? Exclusivement par l'acte de foi la manire des protestants ? Par simple affirmation de la volont selon certaines coles spiritualistes ? Nous ne pouvons toutefois pas circonscrire des apprciations sur un point de vue unilatral du problme. Nous sommes tout fait d'accord que la vnration de Dieu, la foi et la volont sont des expressions basiques de la ralisation divine chez l'homme, mais nous ne pouvons pas oublier que le travail est un besoin fondamental pour chaque esprit. D'autres de nos frres ne persistent que dans les conceptions thologiques. Nous, nous envisageons le service au nom du Seigneur comme un fait indispensable. L'humanit est, actuellement, un grand organisme collectif dont les cellules sont les tres humains et, dans le processus mondial de rajustement et de rdemption, elles se dsquilibrent entre elles. Combien, cooprant avec nous, voient la pense humaine se dbattre dans une jungle paisse. Des criminels se lient d'autres criminels, des malades s'associent d'autres malades. Nous avons besoin d'offrir, dans le monde, les instruments adquats aux reconstructions spirituelles en prparant nos frres incarns une plus grande entente de l'Esprit du Christ. Cependant, pour y parvenir, nous avons besoin de fidles collaborateurs qui soient prts travailler sans condition, compensation ou discussion mais qui s'intressent la sublimit du sacrifice et du renoncement, avec le Seigneur. A ce moment, Tlsforo interrompit son discours et fixa l'assemble d'un regard pntrant. Il reprit alors d'une voix plus forte : Celui qui ne veut pas servir doit se chercher des tches d'un autre genre. A la communication, il n'y a pas de perte de temps ni d'exprimentation maladive sans graves
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prjudices pour les cooprateurs imprudents. Dans d'autres ministres, la dsignation de travailleur dfinit avec prcision tous ceux qui collaborent avec le Matre Divin. C'est bien plus que des travailleurs dont nous avons besoin. Nous avons besoin de serviteurs qui travaillent avec bonne volont. Profitant d'une nouvelle pause, j'observais l'impact de ses paroles sur l'assistance. Tous les auditeurs se regardaient les uns les autres avec un sentiment inexprimable d'tonnement.
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os frres, poursuivit Tlsforo transport par une sainte inspiration, font entendre sur la Terre des cris de souffrance. Nous avons besoin de serviteurs souhaitant s'intgrer l'cole vanglique de la renonciation. Ds les premires tches du spiritisme rnovateur, Nosso Lar a envoy plusieurs groupes de travail afin de rpandre des valeurs ducatives. Des centaines de compagnons partent annuellement en alliant les besoins de la dlivrance au service rdempteur ; mais nous ne sommes pas encore arrivs aux rsultats souhaits. Quelques uns ont russis partiellement leur tche, mais la majorit a chou bruyamment. Les instituts de secours tentent vainement de prendre des mesures indispensables d'assistance. Rarissimes sont ceux qui russissent dans les dlicates ncessits de la mdiumnit et de l'orientation spirituelle.
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D'autres colonies de notre sphre pourvoient aux tches de la mme nature. Mais, trs peu se rappellent des ralits ternelles de l'autre ct du voile ... L'ignorance prdomine dans la majorit des consciences incarnes. Elle est la mre des misres, des faiblesses, des crimes. De grands instructeurs, une fois rincarns, effrays devant les afflictions humaines se replient, tort, sur eux-mmes. Ils oublient que Jsus n'a pas attendu que les hommes atteignent la gloire magnifique, mais l'inverse, il est descendu sur le plan des hommes pour aimer, enseigner et servir. Il n'a pas exig que les tres deviennent semblables lui, mais il s'est fait homme pour les aider l'pre remonte. Avec un profond clat dans le regard, Tlsforo continua aprs une petite pause : Si le Matre Divin a adopt ce modle, que dire de notre condition de cratures faillibles ? Abstenons-nous des ncessits des autres groupes et cherchons identifier les fautes existantes chez ceux de nos semblables. Autour de nous, les liens personnels constituent des champs d'action que nous devons tendre afin de tmoigner. Que cesse pour nous cette conception de la Terre qui ne serait qu'un val de tnbres destin aux checs, et gardons la certitude qu'elle est en ralit un grand atelier de travail rdempteur. Prparons-nous une coopration efficace et indispensable. Oublions les erreurs du pass et rappelons-nous nos obligations fondamentales. La cause gnrale des dsastres mdiumniques est l'absence de la notion de responsabilit et du devoir accomplir. Combien parmi vous ont t soutenus, ici, par de gnreux bienfaiteurs qui ont cherch vous aider en compatissant votre pass cruel ? Combien parmi vous sont
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partis enthousiastes, formulant de grandes promesses ? Cependant, vous n'avez pas su tirer dignement les enseignements des leons reues afin d'apprendre servir selon les desseins de l'Eternel. Quand le Seigneur accordait des possibilits matrielles pour le ncessaire, vous en tes arrivs l'ambition dmesure : devant l'accroissement de misricorde du labeur intensifi, vous avez choisi l'ide d'une existence commode. Les expriences affectives, vous avez prfr les dtourner en dviations sexuelles. Pour ce qui est de la famille, vous en tes venus la tyrannie domestique. Et, aux intrts de la vie ternelle, vous y avez superpos les suggestions infrieures de la paresse et de la vanit. Vous vous tes adonns, dans la majorit, la parole sans responsabilit et l'enqute sans discernement, amoncelant des activits inutiles. En tant que mdiums, un grand nombre d'entre-vous prfraient l'inconscience deuxmmes. En tant qu'enseignants, les leons taient toujours pour les autres et jamais pour soi. Quels rsultats atteignons-nous ? Il y a beaucoup de personnes qui ne cherchent la source limpide du Spiritisme sacr que pour en salir la puret de ses eaux. Ce ne sont pas les chercheurs du Royaume de Dieu ceux qui forcent la porte de cette manire, mais des chasseurs d'intrts personnels. Ce sont les dsaltrs des facilits, les amis du petit effort, les paresseux et dlinquants de toutes les situations qui souhaitent entendre les Esprits dsincarns, craignant l'accusation que leur adresse leur propre conscience. La bile du doute envahit le baume de la foi dans les curs bien intentionns. La soif de protection indue fouette les partisans de l'oisivet. L'ignorance et la mchancet s'adonnent aux manifestations infrieures de la magie noire . Pourquoi tout cela, mes frres ? Parce que nous n'avons pas su dfendre le sens du sacr. Nous avons oubli, dans nos labeurs terrestres, que le Spiritisme est la rvlation divine pour la rnovation fondamentale des
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hommes. Nous ne rpondons pas encore la construction du Royaume de Dieu en nous, comme un fait indispensable. Nanmoins, n'abandonnons pas nos tches moiti accomplies. Retournons au champ, rensemenons. Le Ministre de la Communication accentue ce mouvement rnovateur. Nous avons besoin de serviteurs de bonne volont, fidles l'esprit de la foi. Ne seront pas admis ceux qui ne souhaitent pas connatre la gloire occulte de la croix du tmoignage, ni ceux anims d'objectifs diffrents ... Nous sommes ici, compagnons de la Communication, endetts avec le monde, plein d'espoirs quant la russite de notre tche permanente. Levons le regard. Le Seigneur renouvelle journellement nos opportunits bnites de travail. Mais, pour atteindre des rsultats prcis, il est indispensable que nous renoncions tout sentiment infrieur. Aucun d'entre nous, qui sommes l, n'est libr du cercle des rincarnations sur la Terre, mais nous sommes tous assoiffs de Vie ternelle. N'oublions pas, ainsi, le calvaire de notre Seigneur, convaincu que toute sortie des plans plus bas doit tre une remonte vers la sphre suprieure. Et personne ne doit attendre une lvation spirituelle sans effort, sans sueur, et sans larme ! ... A ce moment, Tlsforo cessa son discours. D'un regard infiniment brillant, il observa l'assemble qui se sentait bnie par ses paroles. Puis, acceptant le bras d'Aniceto, il s'loigna. Dans la foule, de nombreuses personnes pleuraient en silence sous l'effet incisif des dclarations de notre orateur. A mon regard tonn, Vicente m'expliqua : Ce sont des serviteurs effondrs. Sans dlai, Tlsforo accompagn de notre orienteur vinrent nos cts. Deux dames l'air grave s'approchrent respectueusement et l'une d'entre elles s'adressa Aniceto :
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Nous souhaiterions la faveur d'une information sur la prochaine opportunit de travail qui sera octroye Otavio. Le Ministre fournira des renseignements, rpondit notre orienteur, attentif. Toutefois, continua la femme, j'oserai vous ritrer ma demande. Marina, une grande amie, marie sur Terre depuis quelques mois, m'a promise sa coopration pour l'aider. Ca me rassurerait grandement de savoir mon fils dans de nouveaux bras maternels. Aniceto baucha un geste de comprhension, sourit et prcisa, sans affectation : Il convient de ne pas tablir de plan pour l'instant car, avant tout, nous avons besoin de trouver une solution sa mission de mdium choue dans laquelle il s'est engag. Nous verrons donc plus tard, ma sur. J'ai tourn mon regard vers Vicente, sans occulter ma surprise. Alors que les femmes s'loignaient, Aniceto nous adressa la parole : J'ai prsent du travail accomplir avec Tlsforo. Je vous laisse tudier et observer ici, au Centre des Messagers. Ils partirent. joyeusement : Une personne proche s'cria
Nous pouvons converser ! Notre orienteur, m'expliqua Vicente avec diligence, considre comme travail utile, toute conversation saine qui nous enrichit en connaissances et aptitudes pour le service. Pour nos paroles constructives, nous recevons aussi la rmunration due la coopration normale. Curieux et surpris, je demandai :
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Que se passerait-il si je revenais des sujets infrieurs, pareils ceux que nous pouvons avoir sur la Terre, en oubliant la parole difiante ? Le prjudice serait pour vous car, ici, la parole dfinie l'Esprit et, si vous fuyez la lumire de la parole constructive, nos orienteurs connatront immdiatement votre attitude, votre prsence devenant dsagrable et votre visage se couvrant d'ombres indfinissables, me rtorqua Vicente en souriant.
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7 LA
CHUTE D'OTAVIO
d'Aniceto donna l'occasion d'assister d'intressantes discussions. Plusieurs groupes de conversations amicales se formrent. Intrigu par les dames qui avaient sollicit des faveurs pour Otavio, je demandai Vicente de me les prsenter. Ce n'tait pas par curiosit mais par envie de connatre de nouvelles valeurs ducatives sur le travail mdiumnique que Tlsforo, par son expos, m'avait fait sentir d'une manire diffrente. Mon ami rpondit ma demande amicalement. Je me retrouvais trs rapidement en prsence des deux surs, Isaura et Isabel, mais aussi d'Otavio lui mme, monsieur trs ple d'environ quarante ans. Je suis nouveau ici, expliquai-je, et ma condition est celle d'un mdecin qui a chou dans les devoirs que le Seigneur lui avait confis. Avec un sourire, Otavio rpondit :
L'absence
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Possible mon ami. Mais vous avez en votre faveur le fait d'avoir ignorer les vrits ternelles dans le monde. Avec moi, ce n'est pas pareil. Hlas ! je ne connaissais pas le chemin que le Pre m'avait dsign pour les luttes sur Terre. Je ne possdais pas de titre officiel ; cependant, je disposais de connaissances considrables de l'vangile, connaissance qui, pour la vie ternelle, sont de plus grande importance que la culture intellectuelle. J'eus de gnreux amis sur le plan suprieur qui se faisaient visibles mes yeux, je reus des messages plein d'amour et de sagesse. Et, malgr tout, je suis quand mme tomb par faute d'imprvoyance et de vanit. Les observations d'Otavio m'impressionnrent vivement. N'ayant pas eu de contact spcial avec les coles spirites et exprimentales lors de mon incarnation, j'prouvais quelques difficults pour comprendre tout ce qu'il voulait dire. J'ignorais l'importance mdiumniques, rpondis-je. des responsabilits
Les tches spirituelles, continua-t-il quelque peu accabl, relvent des intrts ternels, d'o l'normit de mes fautes. Les majordomes du bien de l'me sont investis de responsabilits trs lourdes. Les personnes studieuses, les croyants, les sympathisants dans le domaine de la foi peuvent plaider l'ignorance et l'inhibition. Mais celles qui s'engagrent dans un sacerdoce n'ont aucune excuse. Il en va de mme pour le travail mdiumnique. Les apprentis ou bnficiaires de la Nouvelle Rvlation peuvent s'appuyer sur des excuses indtermines. Le missionnaire, lui, est oblig de marcher avec le patrimoine des certitudes que rien ne l'excusera des fautes commises. Mais, mon ami, demandai-je frapp d'tonnement, qu'est-ce qui a motiv votre martyr moral ? Je remarque votre conscience de vous-mme, si bien inform des lois de
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la vie. J'ai du mal croire que vous vous trouviez dans la ncessit de nouvelles expriences dans ce domaine ... Une lueur trange brilla dans le regard des deux femmes toujours prsentes. Otavio dit alors : Je vais vous raconter mon chec. Vous verrez ainsi comment je suis pass ct de merveilleuses opportunits d'lvation. Il s'interrompit un long moment avant de reprendre : Aprs avoir contract d'normes dettes dans la sphre physique, je suis venu frapper la porte de Nosso Lar . Des frres qui se ddient la tche me portrent secours, se montrant infatigables avec moi. Je me suis alors prpar, pendant trente annes conscutives, pour me rincarner sur la Terre avec une mission mdiumnique, dsirant m'acquitter de mes dettes et par la mme, lever mon esprit. Ni les leons, qui furent vritablement sublimes, ni les stimulations mon c ur imparfait ne manqurent. Le Ministre de la Communication m'a assist avec toutes les facilits possibles, et surtout, six entits amies ont obtenu des recours mon profit. Des techniciens de l'Aide m'ont accompagn sur Terre la veille de ma renaissance en me livrant un corps physique rigoureusement sain. Selon la magnanimit de mes bienfaiteurs d'ici, il me serait accord un certain travail de consolation auprs des incarns. Je resterais prs de phalanges de collaborateurs au Brsil, en encourageant et en secourant nos frres ignorants, perturbs ou malheureux. Dans cette existence, je ne devais pas me marier ; non pas que le mariage puisse heurter l'exercice de la mdiumnit, mais mon cas l'exigeait ainsi. A l'ge de vingt ans, malgr mon clibat, les six amis qui m'avaient beaucoup aid Nosso Lar devaient arriver dans le cercle de mes proches comme orphelins. Ma dette avec ces entits tait devenue trs grande et la providence ne constituait que l'agrable rdemption comme garantie de
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russite pour le service d'assistance ces tres. Cela me prserverait le c ur des lgrets et des vacillations, vu que le gagne-pain laborieux me forcerait ne pas cder aux suggestions infrieures dans le domaine du sexe et des ambitions dmesures. Il tait aussi accord que mes nouvelles activits commenceraient avec beaucoup de sacrifices pour que la possible tendresse d'autrui n'assouplisse par ma force de ralisation, et pour que ma tche ne soit pas non plus sujette aux stimulations capricieuses du monde, loignes des desseins de Jsus, gardant ainsi l'impersonnalit du travail. Plus tard, alors, avec le passage des ans, me serait envoye de Nosso Lar les secours matriels, chaque fois plus grands au fur et mesure que mes actions tmoigneraient de mon abngation, du dtachement des biens phmres et du dsintrt pour la rmunration des sens, intensifiant ainsi progressivement l'ensemencement de l'amour confi mes mains. Ainsi les choses furent-elles accordes. Je revenais avec la promesse de fidlit mes instructeurs et avec la certitude de mon dvouement aux entits amies, qui je dois encore beaucoup jusqu' prsent. Faisant une pause plus longue, Otavio poussa un profond soupir avant de continuer. Mais pauvre de moi qui ai oubli tous mes engagements ! Les bienfaiteurs de Nosso Lar me firent revenir sur Terre auprs d'une servante de Jsus. Ma mre tait chrtienne spirite depuis sa jeunesse. Nonobstant ses tendances matrialistes, mon pre tait un homme de bien. A treize ans, je perdis ma mre et, quinze ans, les premiers appels de la sphre suprieure commencrent. A cette poque, mon pre se remaria et malgr la bont et les efforts de ma belle-mre, je m'enfermais dans une bulle de supriorit vis vis d'elle. Vainement ma mre m'adressa de l'invisible des appels sacrs mon cur. Je vivais rvolt, entre plaintes et lamentations dplaces. Mes parents m'ont
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alors emmen dans un groupe spirite d'excellente orientation chrtienne o mes facults pourraient tres mises au service des ncessiteux et des souffrants ; mais il me manquait les qualits de travailleur et de fidle compagnon. Le manque de confiance dans les orienteurs spirituels et le penchant accentu pour la critique d'autrui me poussaient un dsagrable stationnement. Mes amis bienfaisants de l'invisible m'entranaient au travail, mais je doutais d'eux avec ma vanit maladive. Et comme ils poursuivaient les appels sacrs que j'interprtais comme tant des hallucinations, j'allais voir un mdecin qui me conseilla d'avoir des expriences sexuelles. J'avais alors dix-neuf ans quand je me donnais sans retenue l'abus de ces sublimes facults. Je voulais concilier de force le plaisir dlictueux et le devoir spirituel, m'loignant chaque fois plus des enseignements de l'vangile que mes amis de la sphre suprieure nous apprenaient. Quand j'eus un peu plus de vingt ans, mon pre fut emport dans la mort. Avec ce triste vnement, six petits enfants, trois du premier mariage de ma belle-mre et trois qu'elle eut avec mon pre, se retrouvaient orphelins. En vain elle me demanda de l'aider mais je ne pouvais me rsigner accepter le fardeau rdempteur qui m'tait destin. Aprs deux annes de veuvage, mon infortune belle-mre fut accueillie dans une lproserie. Pris d'horreur, je me suis alors loign des petits. Je les ai dfinitivement abandonns, sans penser que je laissais mes gnreux cranciers de Nosso Lar un destin incertain. Par la suite, donnant trop de libert l'oisivet, je commis une action indigne et fus oblig de me marier dans la violence. Mais malgr tout, les appels de l'invisible persistaient, montrant l'inpuisable misricorde du TrsHaut. Au fur et mesure que j'oubliais mes devoirs, toute tentative de ralisation spirituelle me semblait plus difficile. La tragdie que j'avais cre pour mon propre tourment se produisit alors. La femme laquelle je m'tais li par d'inavouables apptits, qui tait dune condition spirituelle
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bien infrieure la mienne, attira une entit monstrueuse pour jouer le rle de mon fils. J'ai relgu la rue six affectueux petits enfants, dont la proximit aurait contribu de manire dcisive ma scurit morale. Mais, ma compagne et mon fils, ce qu'il m'apparut, se chargrent de la vengeance. Tous les deux m'ont tourment jusqu' la fin de mon existence. Quand je suis revenu ici, quarante ans, j'tais rong par la syphilis, l'alcool et le chagrin ... sans avoir fait quoi que ce soit pour mon futur ternel ... en ayant rien construit sur le terrain du bien. Il essuya ses yeux humides et conclut : Comme vous pouvez le constater, j'ai ralis tous mes dsirs condamnables sans me proccuper de ceux de Dieu. A cause de cela, j'ai chou en alourdissant ce que je devais ... Il se tut, comme si quelque chose d'invisible lui resserrait la gorge. Je l'ai embrass avec une sympathie fraternelle, dsireux dapporter un peu de rconfort son cur. Quand Dona Isaura se rapprocha, elle lui caressa le front disant : Ne pleure pas mon fils ! Jsus nous donne la bndiction du temps. Sois calme et courageux ... Regardant son geste de tendresse, je rflchis la Bont Divine qui fait rsonner le cantique sublime de l'amour d'une mre, mme dans les rgions au-del de la mort.
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8 LE
DSASTRE D'ACELINO
nouveau m'adresser Otavio quand quelqu'un s'est approch pour parler l'ancien mdium, d'une voix forte. Ne pleurez pas, mon cher. Vous n'tes pas dsempar. De plus, vous pouvez compter sur le dvouement maternel. Je vis en de pires conditions mais je ne manque pas d'espoir. Nous sommes effectivement en banqueroute spirituelle, mais il est raisonnable d'attendre, confiant, le nouvel emprunt d'opportunits du Trsor Divin. Dieu n'est pas pauvre. Surpris, je me suis retourn et n'ai pas reconnu le nouveau venu. Dona Isaura fit les prsentations. Nous tions devant Acelino qui a partag la mme exprience. En le regardant, Otavio sourit et avertit : Je ne suis pas un criminel pour le monde mais j'ai failli devant Dieu et Nosso Lar .
J'allais
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Soyons logique, dit Acelino plus courageux, vous avez manqu le tour car vous ne l'avez pas jou. Moi, je l'ai manqu en le jouant maladroitement. J'eus droit onze annes de tourments dans les zones infrieures. Votre situation n'a pas demand cette ncessit. Mais je fais confiance la Providence. A ce moment, Vicente intervint en rajoutant: Chacun de nous a sa propre exprience. Ce ne sont pas tous qui russissent les preuves. Puis se tournant vers nous, il dit : Combien des ntres, les mdecins, ont perdu lamentablement la lutte ? Aprs avoir repens mon cas, j'ajoutai : Il serait cependant trs intressant de connatre l'exprience d'Acelino. Il a vcu le mme accident qu'Otavio ? Connatre ces leons me semble dune grande utilit. Incarn, je ne comprenais pas trs bien tout ce qui relve de la spiritualit. Mais ici, notre vision se modifie car il y a de quoi rflchir notre futur ternel. Acelino acquiesa avec un sourire. Mon histoire est trs diffrente. L'chec que j'ai vcu prsente des caractristiques diverses, et mon avis, bien plus graves. Et, rpondant notre attente, il poursuivit sa narration : Je suis aussi parti de Nosso Lar le sicle pass, aprs avoir reu un prcieux patrimoine instructif de nos assesseurs menrichissant de bndictions. L'une de nos bienfaisantes Ministres de la Communication a pris personnellement les mesures ncessaires concernant ma nouvelle tche ; rien ne manqua pour favoriser la sant du corps et l'quilibre de la pense. Aprs avoir formul de
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grandes promesses mes instructeurs, je suis parti vers une des grandes villes brsiliennes, au service de notre colonie. Le mariage tait dans mon itinraire de ralisation. Ruth, ma compagne dvoue, collaborait avec moi pour une meilleure ralisation de mes tches. La premire partie du programme accomplie, j'tais appel, vingt ans, au service mdiumnique en recevant un norme soutient de mes bienfaiteurs invisibles. Je me souviens encore de la sincre satisfaction de mes compagnons du groupe doctrinaire. La clairvoyance, l'audition, la psychographie, ces dons que le Seigneur, dans sa grande misricorde m'accorda, constituaient des facteurs dcisifs de russite dans nos activits. La joie de tous n'avait pas de limite. Cependant, malgr les prcieuses leons de l'amour de l'vangile, je me suis mis transformer mes facults en source de revenu matriel. Je n'tais pas dispos attendre ce que le Seigneur m'enverrait en abondance aprs avoir fait mes preuves dans le travail. Ceux qui s'taient engags dans un sacerdoce catholique ne recevaient-ils pas de rmunration pour leurs travaux spirituels et religieux ? N'tait-ce pas un service comme un autre ? Si nous payons tous pour les services relatifs au corps, pour quelle raison devrions-nous fuir les payements des services touchant l'me ? Des amis inconscients du caractre sacr de la foi approuvrent ces conclusions gostes. Nous admettions qu'au fond, le travail essentiel tait celui des dsincarns. De plus, il y avait galement ma collaboration comme intermdiaire qui devait tre rtribue justement. Vainement, mes amis spirituels se sont manifests, me conseillant de meilleurs chemins. Mais les compagnons incarns m'appelaient toujours. Je me suis attach des intrts infrieurs et ne changeais plus ma position : je resterais dfinitivement au service des clients. J'ai valu le prix des consultations, faisant des tarifs spciaux pour les pauvres et les malheureux. Mon cabinet se remplit alors de monde. Le succs tait l, entre ceux qui
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souhaitent des amliorations de leur sant et ceux qui cherchaient la solution de leurs affaires matrielles. Un grand nombre de riches familles me prit comme consultant attitr pour tous les problmes de la vie courante. Les leons de la spiritualit suprieure, la fraternit amicale, le travail rdempteur de l'vangile et les enseignements des missaires divins, sombrrent dans l'oubli. Termin l'cole de la vertu, l'amour fraternel, l'dification suprieure. Tout tait remplac par la concurrence commerciale, les liaisons humaines lgales ou criminelles, les caprices passionns, les affaires judiciaires et tout un cortge de misres humaines dans leurs expriences les plus indignes. Le paysage spirituel qui m'entourait avait compltement chang. Pour gagner de plus en plus, je m'entourai de criminels. Les chanes mentales des inquitudes de mes clients m'enfermrent dans de sombres prisons psychiques. J'en suis arriv au crime ultime de me moquer de l'vangile de notre Seigneur Jsus ; j'en oubliais que les affaires dlictueuses des consciences vicies attirent les entits pernicieuses qui s'y intressent depuis les plans invisibles. J'avais chang la mdiumnit en une source de revenu matriel et de bas conseils. A ce moment du rcit, les yeux du narrateur rougirent ; dans ses pupilles l'horreur de ces souvenirs, comme si il revivait d'atroces tourments. Mais la mort est arrive mes amis. Elle m'a arrach la fantaisie, poursuivit-il plus grave. Depuis l'instant de la grande transition, la ronde noire des consultants criminels qui m'avaient prcds au tombeau m'encercla, rclamant des prvisions et des orientations de nature infrieure. Ils voulaient des nouvelles des complices incarns, des rsultats commerciaux, des solutions aux liaisons clandestines. J'ai cri, pleur, suppli. Mais j'tais menott eux par de sinistres liens mentaux, faute de mon
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imprvoyance dans la protection de mon patrimoine spirituel. Pendant onze annes conscutives, j'ai expi ma faute, entre le regret et l'amertume. Acelino s'est alors tu, trs mu, versant des larmes abondantes. Profondment touch, Vicente fit une remarque: Qu'est-ce que c'est que a ? Ne vous tourmentez pas de la sorte. Vous n'avez commis ni meurtre, ni nourri l'intention dlibre de rpandre le mal. A mon avis, vous vous tes tromp, comme tant d'entre nous. Essuyant ses pleurs, il rpondit : Je n'ai t ni assassin ni simple voleur. Je n'ai pas non plus cherch blesser qui que ce soit par mes propos, ni manqu de respect aux familles. Mais, en allant sur Terre, au lieu d'aider les cratures de Dieu, nos frres, la croissance de leur spiritualit en Jsus, j'ai simplement apport le vice dans la croyance religieuse, m'entourant de dlinquants occultes, de mutils de la foi et d'estropis de la pense. Je n'ai pas d'excuse car j'tais clair. Je n'ai point de pardon car l'assistance divine ne manqua jamais. Puis, aprs une longue pause, il conclut : Pouvez-vous valuer l'ampleur de ma faute ?
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COUTANT LES IMPRESSIONS Laissant Acelino en conversation prive avec Otavio,
Vicente m'emmena dans une autre salle. Quelques groupes s'y tenaient en conversation, intressantes et ducatives, dont le sujet tait quasi commun toutes : les dfaites vcues sur la Terre. J'ai fait tout ce que j'ai pu, disait une vieille dame l'air sympathique, deux de ses amies. Mais les liens de la famille demeurent trs forts. Quelque chose se faisait toujours entendre dans mon esprit, comme une voix trs forte, me poussant accomplir ma tche ; mais ... et mon mari ? Amancio n'a jamais accept. Si les infirmes me cherchaient, sa neurasthnie s'aggravait. Si les collgues de doctrine m'invitaient l'tude de l'vangile, il se rvoltait, jaloux. Que pensez-vous ? Il arriva mme mobiliser nos
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filles contre moi. Comment, en de telles circonstances, se-rait-il possible de s'occuper des obligations mdiumniques ? Cela dit, fit observer une des dames qui semblait plus sre d'elle, il faut affronter nos problmes avec ralisme. Nous avons toujours des excuses pour fuir la responsabilit de nos fautes. Vous devez convenir quavec de la bonne volont, il reste toujours quelques minutes dans la semaine et quelques occasions de faire le bien. Peut-tre que travaillant en silence et montrant de sincres dispositions pour le sacrifice, vous auriez pu conqurir la comprhension de votre poux ainsi que la collaboration affectueuse de vos filles. Nos actes, Mariana, sont beaucoup plus touchants que nos paroles. Oui, rpondit cette dernire d'une voix diffrente, je suis d'accord avec votre observation. En ralit, je n'ai jamais pu souffrir l'incomprhension des miens sans me plaindre. Pour que nous puissions travailler avec profit, il faut savoir avant tout se taire. Nous aurions ralis parfaitement nos devoirs si nous avions utilis toutes les recettes de l'obissance et offert notre optimisme aux autres. Conseiller est toujours utile, mais conseiller excessivement peut apporter l'oubli de nos propres obligations. Je parle comme a car mon cas, bien penser, est semblable au vtre. Nous nous sommes rincarnes pour construire avec Jsus mais nous sommes tombes dans la sottise de croire que nous marchions sur Terre pour parler de nos caprices. Je n'ai pas excut mon travail mdiumnique en vertu de l'irritation qui m'a domin face l'indiffrence de ma famille pour les services spirituels. Nos instructeurs, ici, m'ont appris que pour enseigner, il faut mieux le faire par des exemples. Cependant, pour mon infortune, j'ai tout oubli durant mon sjour sur la Terre. Si mon mari faisait des rflexions, je rfutais immdiatement ses dires. Pour ce qui est des
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croyances, je ne supportais aucune vue qui puisse diffrer des miennes, incapable d'apercevoir la vanit et la sottise de mes actions. De l'irrflexion est ne ma perte ultime et, ma responsabilit en fut grandement aggrave. Presque tous les mois, Joaquim et moi nous disputions. Nous n'changions pas simplement des insultes mais aussi des fluides vnneux scrts par nos penses rebelles et maladives. C'est ainsi que j'ai pass tout le temps destin au travail d'lvation spirituelle entre les conflits et leurs consquences. A cet instant, Vicente m'appela pour me prsenter un ami. A notre ct, un autre groupe de femmes discutait avec animation. Finalement, Ernestina, demandait l'une d'entreelles la plus jeune, quelle a t la raison de votre chec ? Simplement la peur, mon amie. J'ai eu peur de tout et de tous. Ce fut mon grand pch. Impressionnant ! Vous tes pourtant partie bien prpare. Je me souviens encore de nos leons ensemble. Les instructeurs de l'Eclaircissement avaient grande confiance en votre concours. Vous tiez un modle pour nous autres. Oui, ma chre Benita, vos souvenirs me font sentir plus clairement la dimension de ma faillite personnelle. Cependant, je ne dois pas fuir la ralit. J'ai t coupable de tout. Je m'tais bien prpare pour rduire mes anciennes dettes et effectuer de nouvelles difications, mais je n'ai pas veill comme cela s'imposait. L'appel au service rsonna au moment appropri, orientant mon raisonnement vers les meilleurs claircissements ; nos instructeurs me fournissaient les plus saintes motivations. Mais je me suis mfie des hommes, des dsincarns, et de moi-mme. Parmi les personnes du plan physique, je ne voyais que des gens de mauvaise foi ; parmi les frres de l'au-del, je prsumais
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simplement trouver des Esprits infrieurs usurpant la place des guides ; chez moi enfin, je craignais les tendances nocives. Beaucoup d'amis me tenaient pour vertueuse en raison de la rigueur de mes exigences. Pourtant, je n'tais au fond de moi qu'une infirme volontaire, charge d'afflictions inutiles. Ce fut un grand enfantillage de votre part. Vous avez oubli que dans la sphre charnelle, le plus grand intrt de l'me rside dans la ralisation de quelque chose d'utile pour le bien de tous, avec comme objectif l'Infini et l'Eternit. Dans ce travail, il est important de prendre en compte tous les lments contraires qui essayeront de vous faire choir. L'ironie de l'ignorance, l'attaque de la dmence, les suggestions infrieures de notre propre animalit surgiront certainement sur le chemin de tous les fidles travailleurs. Ce sont des circonstances logiques et fatales du service parce que nous n'allons pas sur le monde physique pour le repos injustifiable, mais afin de lutter pour notre amlioration et ce, en dpit de tout empchement fortuit. Je comprends maintenant. Cependant, la crainte des mystifications a nui ma belle opportunit. Ah, mon amie, il est tard pour se plaindre. Nous craignons tellement les mystifications que nous finissons par mystifier les services du Christ. J'coutais la discussion avec un intrt croissant, mais mon compagnon m'entrana plus loin pour de nouvelles prsentations. Je rpondais ces agrables devoirs de socit, et pour ne pas perdre l'occasion de m'instruire, je demeurais, attentif aux conversations. Quelques messieurs changeaient discrtement leurs avis. Je reconnais avoir failli, disait l'un d'entre eux d'un ton grave, et avoir dj beaucoup expi dans les rgions infrieures. Mais j'attends de nouveaux recours de la Providence.
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Pourtant, les orientations pour le chemin ne vous ont pas manqu ? demanda un compagnon. Je m'explique. Ce qui me manqua, c'est le soutien de mon pouse. Tandis que je l'ai eu mes cts, je ressentais le profond quilibre de mes forces psychiques. Sa compagnie, sans que je puisse l'expliquer, compensait toute ma dpense d'nergie mdiumnique. Ma notion d'quilibre tait dans les mains de mon Adlia chrie. J'ai pourtant oubli que le bon serviteur doit tre prpar au service du Seigneur, dans n'importe quelle circonstance. Mais je n'ai pas appris la science de la soumission et ne me suis pas rsign marcher ainsi tout seul sur les chemins humains. Ma femme vint mourir. Ayant peur de me sentir en dsquilibre, fautivement, j'ai cherch la remplacer et c'est ainsi que l'accident se produisit. Extrmement lie des entits malfaisantes, ma seconde compagne, avec ses dlires, m'a amen des perversions sexuelles dont je ne m'tais jamais imagin capable. Insensiblement, je suis revenu la frquentation des tres pervers. Si j'ai bien commenc, j'ai mal fini. Mes dsastres furent normes. Bien que reconnaissant mes dfauts, je comprends aujourd'hui que la russite, mme dans le futur, me sera trs difficile sans ma bien-aime. La discussion devenait trs intressante et je souhaitais en suivre le cours. Mais Vicente attira mon attention vers un autre sujet et il tait ncessaire de l'accompagner.
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s'adressa un vieux
DE
JOL
la physionomie
S'tant dirig vers un autre coin du salon, Vicente

monsieur sympathique. Alors mon cher Jol, comment allez-vous ? demanda-t-il attentif. Jol, avec une expression mlancolique lui rpondit : Grce la Bont Divine je me sens bien mieux. Je me rends journellement aux applications magntiques des Cabinets de Secours. Ca me fait me sentir plus fort. Et en est-ce fini des vertiges ? s'enquit mon compagnon, avec intrt. Maintenant, je ne les ressens que de temps autre. Et quand a arrive, mon cur n'en est plus afflig avec autant d'intensit.
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A cet instant, Vicente me regarda au fond des yeux, avec lucidit, pour me dire en souriant : Jol aussi a t dans les cercles corporels avec une charge mdiumnique, et il peut raconter son exprience qui est trs intressante. Ce nouvel ami ressemblait un malade en conva-lescence. C'est avec un triste sourire qu'il me parla. J'ai fait mon essais sur la Terre, mais j'ai chou. La bataille a t rude et je me suis montr trop faible. Ce qui m'a le plus touch dans son cas, intervint Vicente, fraternellement, c'est la maladie qui l'a accompagn jusqu'ici et qui persiste encore. Jol a travers les rgions infrieures avec d'extrmes difficults, pendant trs longtemps. Il est revenu au Ministre de l'Aide poursuivit par d'tranges hallucinations lies son pass. Au pass ? ai-je demand surpris. Oui, m'expliqua Jol humblement, ma tche mdiumnique exigeait la plus pure des sensibilits. Quand je me suis attach l'excution de ce service, je me suis rendu au Ministre de l'claircissement o on me fit subir un traitement spcial afin d'aiguiser mes perceptions. Des conditions adaptes la ralisation de mes futurs devoirs mtaient ncessaires. Des amis assistants ne manqurent pas de m'aider et je suis parti pour la Terre avec toutes les conditions indispensables la russite de mes engagements. Mais malheureusement ... Comment se fait-il alors que vous n'ayez pas russi dans votre travail ? lui demandai-je. Seulement cause de la sensibilit acquise ? Ce n'est pas par la sensibilit que j'ai chou, mais par son mauvais emploi.
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Comment cela ? demandai-je, surpris. Vous comprendrez sans difficult mon ami. Imaginez vous avec un potentiel de cette nature. A la place d'aider les autres, je me suis perdu en moi-mme. J'en viens conclure maintenant que Dieu concde une telle sensibilit afin qu'elle fasse office de loupe permettant au propritaire de dfinir les rgles de conduite, percevoir les dangers et les avantages du chemin, localiser les obstacles communs en aidant son prochain et bien entendu, soi-mme. Nanmoins, j'ai procd l'inverse, n'utilisant pas ma merveilleuse lentille dans le bon sens, me laissant entraner dans une curiosit maladive. Je me suis simplement appliqu largir le champ de mes sensations. Dans le cadre de mes travaux mdiumniques, on m'accorda le souvenir d'existences passes comme expression indispensable au service de l'claircissement collectif qui serait bnfique mes semblables. Je n'ai hlas pas suivi la bonne voie. Interrompant un instant la narration, il aiguisa mon dsir de connatre son exprience personnelle jusqu' la fin. Ensuite, il continua de la mme forme : Au premier appel de la sphre suprieure, j'accoure, press. Par intuition, je sentais encore vibrer en moi le souvenir vivifiant de mes promesses faites Nosso Lar . Mon cur tait plein des intentions sacres. Je travaillerai. Je rpandrai trs loin la vibration des vrits ternelles. Cependant, aux premiers contacts avec le service, l'excitation mentale fit tourner le mcanisme de mes souvenirs endormis comme le vinyle sous le saphir de l'lectrophone. Mon avant-dernire existence me revint alors la mmoire. Je portais la soutane pendant la dernire priode de l'Inquisition espagnole. On me nommait Monseigneur Alejandre Pizarro.
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C'est ainsi que je commenais abuser de ce formidable outil que Dieu m'avait remis. La volupt des grandes sensations, qui peut tre aussi prjudiciable que l'alcool tourdissant les sens, m'a fait oublier les devoirs les plus sacrs. Malgr les messages et les signes que je recevais d'en haut , je me satisfaisais uniquement dans la recherche de mes compagnons, incarns ou dsincarns, qui participrent ces vieilles luttes religieuses, m'imposant l'obligation de localiser chacun d'eux dans le temps, et de reconstituer leur fiche biographique, oubliant de cette faon le vrai travail constructif. L'audition mentale est devenue trs claire; malgr cela, je ne voulais pas entendre les bienfaiteurs spirituels me parlant des tches qu'il m'incombait d'excuter. Je fuyais les amis qui venaient me solliciter pour des services au profit du prochain, engouffrant tout mon temps dans des recherches se rfrant l'Espagne de l'poque. J'exigeais des nouvelles des vques, des autorits politiques de cette priode, des prtres amis qui avaient err autant que moi. Les appels gnreux n'ont pourtant pas manqus. Frquemment, les amis de notre groupe spirite attiraient mon attention sur les problmes srieux du centre. Les personnes souffrantes venaient frapper notre porte. Il s'agissait de situations qui faisaient appel notre tmoignage de chrtien. Nous projetions de construire un orphelinat, il y avait aussi une infirmerie qui dmarrait ainsi qu'un service hebdomadaire d'instruction vanglique chaque mardi et vendredi soir. Mais rien faire ! Je ne voulais savoir que de mes propres recherches. J'oubliais que le Seigneur ne m'avait pas donn ces rminiscences pour satisfaire ma vanit, mais pour comprendre l'tendue de mes dettes, de manire me faire uvrer pour l'claircissement et le rconfort aux blesss de la vie. Contrairement aux
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attentes de mes fidles amis qui m'aidrent obtenir cette sublime opportunit, je n'ai pas agi dans l'entraide fraternelle et, je me suis dsintress de la doctrine consolatrice qui fait revivre aujourd'hui L'vangile de Jsus Christ parmi les hommes. Je n'ai cherch que ceux qui se trouvaient avec moi par le pass. Ainsi, j'ai dcouvert avec d'vidents signes d'identit, des personnalits autrefois minentes, en rapport avec moi. Comme cela, j'ai reconnu Monsieur Higino de Salcedo, grand propritaire terrien, qui me fut un protecteur magnanime devant les autorits religieuses espagnoles, rincarn en pauvre, honnte et intelligent, qui faisait une grande exprience de sacrifice personnel. J'ai revu le vieux Gaspar de Lorenzo, inquisiteur rus qui m'aimait bien, rincarn en paralytique aveugle ds la naissance. De cette faon, mon ami, j'ai pass mon existence de surprise en surprise, de sensation en sensation. Moi qui revenais avec le Souvenir pour btir quelque chose d'utile, j'avais transform les souvenirs en vice de la personnalit. Je suis pass ct de l'occasion bnite de rdemption. Et le pire, c'est l'tat hallucinatoire dans lequel je vis. Ma faute a dsquilibr ma pense et les perturbations mentales constituent un douloureux martyre. Je suis depuis longtemps des traitements magntique. A ce moment, notre interlocuteur plit subitement. Les yeux grands ouverts, comme si ils voyaient nouveau dfiler des scnes fort lointaines, Jol chancela. Prenant son bras, Vicente lui toucha le front murmurant d'une voix ferme: Jol ! Jol ! Ne vous abandonnez pas aux impressions du pass ! Revenez au prsent de Dieu ! ... Ecarquillant les yeux, je vis le convalescent reprendre une expression normale.
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leons taient hautement profitables. Elles m'apportaient de nouvelles connaissances et, surtout, elles me permettaient d'admirer la bont de Dieu qui offrait tous, de nouvelles occasions d'apprendre dans de futurs services. Beaucoup d'entre nous avaient travers les zones expiatoires de l'ombre et du tourment intrieur. Quelquesuns endurrent des souffrances trs profondes, d'autres, des souffrances bien plus lgres. Cependant, cela suffit la reconnaissance de notre petitesse, la comprhension de nos dettes. A prsent, nous tions tous Nosso Lar , ranimant les nergies dfaillantes et reconstituant des programmes de travail. Je voyais en tous les compagnons prsents, le refleurissement de l'esprance. Personne ne se sentait dsempar.
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En observant les nombreux mdiums poursuivant de prcieux changes d'ides concernant le contexte des ralisations, et en coutant tant d'observations sur les enseignants, je demandais discrtement Vicente : Ne serait-il pas possible, pour mon lvation, de connatre l'exprience d'un enseignant en transite ? Profitant de tous ces rcits pour mon ducation, je pense que ce serait une occasion ne pas perdre pour apprendre un peu plus. Vicente rflchit une minute, puis me rpondit : Cherchons Belarmino Ferreira. C'est un ami que je connais depuis quelques mois. Je suivis le compagnon travers divers groupes. Belarminao se trouvait l-bas, dans un coin, en discussion avec un ami. L'air grave, les gestes lents, il transparaissait une grande tristesse au travers de son humble regard. Vicente fit les prsentations d'usage. Aprs avoir expos mes motivations, Belarmino dit avec motion : Ainsi donc cher, ami, vous souhaitez connatre les amertumes d'un enseignant qui a failli ? Ce n'est pas tout fait cela, dis-je avec un sourire, j'aimerais connatre votre exprience afin d'en tirer des enseignements. Ferreira baucha un sourire qui exprimait tous les remords qui lui brlaient encore l'me. La mission de l'orienteur est trs grave pour n'importe quel homme. Ce n'est pas sans raison que l'on attribue notre Seigneur le nom de Matre. Seulement ici, j'en suis venu pondrer cette profonde vrit. Aprs avoir beaucoup mdit et rflchi intensment, j'en viens la conclusion que, pour atteindre la glorieuse rsurrection, le seul chemin tait celui parcouru par L'Enseignant Divin. Son abstention de tout
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asservissement aux biens terrestres est digne de mention. Dans l'vangile, nous voyons le Seigneur ne faire que le bien, enseignant l'amour autour de lui, semant la lumire, rpandant la vrit. N'avez-vous jamais rflchi cela ? Mes penses m'amenrent dduire que, dans les sphres de la Surface, il y a les intendants, les cooprateurs et les serviteurs. Ceux-ci sont trs spciaux car, ils se doivent d'tre les derniers. Vous saisissez mon frre ? Ah, oui, je comprenais parfaitement. Les concepts de Belarmino avaient un sens profond, irrfutable. D'ailleurs, je n'avais jamais entendu de plus belles apprciations relatives la mission ducative. Aprs un bref intervalle, il reprit, toujours grave : C'est certainement trs trange d'avoir failli avec toutes ces connaissances. Ma tragdie est pourtant la mme que celle de tous ceux qui connaissent le bien mais oublient de le pratiquer. Aprs une longue pause de rflexion, il continua : Il y a bien des annes, je suis parti de Nosso Lar avec la mission de rpandre la doctrine dans le champ du Spiritisme. Mes promesses ici furent normes. Ma dvoue Elisa se disposa m'accompagner dans ce service laborieux. Elle serait ma compagne dsintresse et bnie, l'amie de toutes les heures. Ma tche consistait au travail assidu dans l'vangile du Seigneur, de faon enseigner premirement par l'exemple, et ensuite, par la parole. Deux importantes colonies proches l'une de l'autre envoyrent beaucoup de serviteurs pour ce qui relve de la mdiumnit. On demanda notre Gouverneur de collaborer en envoyant des missionnaires comptents pour l'enseignement et l'orientation. Malgr mon pass coupable, je me suis propos au recrutement avec l'approbation du Ministre Gdon, qui
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n'hsita pas m'aider. Je devais dvelopper des activits concernant mon sauvetage personnel et raliser l'honorable labeur de vhiculer la lumire nos frres des plans visibles et invisibles. On m'imposa le devoir de soutenir les organisations mdiumniques, en stimulant les compagnons de lutte posts sur Terre au service de l'ide immortelle. Cependant, Andr, je n'ai pas russi m'chapper du filet enveloppant des tentations. Depuis mon enfance, mes parents me secoururent avec les notions consolatrices et difiantes du Spiritisme chrtien. Un enchanement de circonstances qui me semblaient fortuites m'amena la prsidence d'un grand groupe spirite. Les services taient prometteurs, les activits, nobles et constructives. Mais, emport par un attachement excessif la position de commandant du bateau doctrinaire, je me suis empli d'exigences. Huit mdiums extrmement dvous m'offrirent leur collaboration active ; entre-temps, je concentrais tous mes efforts sur le prcepte scientifique des preuves irrfutables. Je fermai les yeux la loi du mrite individuel, oubliai les impratifs de l'effort et, avec la vanit que me confraient mes connaissances du sujet, j'ai commenc faire entrer dans notre groupe, par l'aveuglement que produisait le prestige de leur rang social de philosophe ou de scientifique, des amis la mentalit infrieure. Insensiblement, ils firent sinsinuer dans mon esprit d'tranges intentions gostes. Ces personnes demandaient des dmonstrations de toutes sortes, et, pour satisfaire leurs attentes scientifiques, j'exigeais des pauvres mdiums de longues et astreignantes recherches dans les plans invisibles. Le rsultat tait toujours ngatif car, chacun recevra, maintenant et dans le futur, selon ses propres uvres. Cela m'nervait. Peu peu, le doute s'installa dans mon cur ; je perdis la srnit d'autre fois et commenai voir les mdiums se refuser de plus en plus mes caprices, comme
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des compagnons de mauvaise volont et de mauvaise foi. Nos runions continuaient, mais avec l'incertitude, j'en vins l'incroyance destructrice. N'tions-nous pas dans un groupe d'change entre le visible et l'invisible ? Les mdiums n'taient-ils pas de simples moyens de communication pour les dfunts ? Pourquoi ceux qui pourraient rpondre nos intrts matriels et immdiats ne viendraient pas ? Ne serait-il pas mieux d'effectuer ces communications par un procd mcanique et rapide ? Pourquoi le silence de l'invisible face mes tentatives de dmonstration du bienfait de la nouvelle doctrine ? En vain, Elisa m'appelait vers la sphre religieuse o j'aurais pu soulager mon esprit tourment. L'vangile est un livre divin et pourtant, tant que nous persistons dans l'aveuglement de la vanit et de l'ignorance, il ne nous offre pas ses trsors sacrs. C'est pourquoi je le blmais d'tre dpass. Allant de dsastre en dsastre, mes amis du champ des rflexions infrieures de la Terre m'entranrent vers le complet ngativisme au lieu de m'affirmer dans la mission de l'enseignement. De notre groupement chrtien o je pouvais difier d'ternelles constructions, je me suis laiss glisser dans le mouvement, non pas celui qui lve, mais celui des politiques infrieures qui empchent le progrs commun et sme le dsordre dans les Esprits incarns. De l, je me suis fig dans le temps, m'cartant de mes objectifs fondamentaux par la transformation que l'argent opra sur mes sentiments. Il en fut ainsi jusqu' ce que je finisse mes jours dans une excellente situation financire mais, le corps cribl d'infirmits. Je m'tais construit un confortable palais de pierre avec un dsert dans mon cur.
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La renaissance de cette ancienne infriorit m'a reli aux Esprits les moins dignes sur le plan des incarns, mais galement sur celui des dsincarns. Le reste, vous pouvez l'imaginer: tourments, remords et chtiments. Concluant, il demanda : Mais, comment les choses peuvent-elles tre diffrentes ? Comment apprendre sans l'cole ; sans rapprendre le bien et sans corriger le mal ? Oui Belarmino, lui dis-je passant un bras autour de ses paules, vous avez raison. Je suis sr de ne pas tre simplement venu au Centre des Messagers, mais aussi au Centre des Grandes Leons .
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parole : Les enseignements ici sont varis. Depuis trois annes successives, je viens journellement au Centre des Messagers et il y a toujours de nouvelles leons. Il me semble que les bndictions du Spiritisme sont arrives un peu prmaturment sur le chemin des hommes. C'est du moins ce que je conclurais si ma confiance en Notre Pre tait moins sre. Belarmino, qui observait attentif, intervint : Notre Monteiro a beaucoup d'exprience sur ce sujet. Oui, confirma-t-il, l'exprience ne me manque pas. Je fis galement preuve dtourderie lors de mon passage sur Terre.
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MONTEIRO
L'ami de Belarmino qui tait toujours prsent prit la
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Comme vous le savez, il est rellement difficile d'chapper l'influence du milieu dans lequel on est en tant qu'incarn. Les exigences des sens par rapport au monde extrieur sont lgions, et je n'ai pas non plus vit ce dsastre. Comment cela se passa-t-il ? lui demandai-je pour parfaire mes connaissances de ce qui pouvait nous prcipiter dans l'chec. La multiplicit des phnomnes et les singularits mdiumniques rservent parfois de grandes surprises n'importe quel enseignant qui procde plus avec sa tte qu'avec son c ur. Depuis toujours, le vice de l'intellect a dvi tout travailleur plus enthousiaste que sincre. C'est ce qui m'est arriv. Aprs une lgre pause, il poursuivit : Je n'ai pas besoin de vous dire que je suis aussi parti de Nosso Lar avec une mission de porte spirituelle. Je n'allais pas raliser des phnomnes , mais collaborer l'illumination de frres incarns et dsincarns. Le service tait immense. Notre ami Ferreira peut en tmoigner tant donn que nous partmes presque ensemble. J'ai reu toute l'aide ncessaire au dmarrage de ma tche. Une intraduisible joie inondait tout mon tre dans la ralisation de mes premiers travaux. Ma mre, qui depuis est devenue mon orienteur le plus dvou, en prouvait un contentement sans borne. L'enthousiasme s'installait dans mon esprit. Il y avait sous mon contrle directe quelques mdiums effet physiques en plus de ceux qui taient ddis 1 la psychographie et la psychophonie , et la fascination qu'exerait sur moi l'invisible tait si grande que je me suis
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compltement dtourn de l'essence morale de la doctrine. Nous avions quatre runions par semaine pour lesquelles je faisais preuve d'une assiduit absolue. J'avoue que j'prouvais un certain plaisir lorientation spirituelle des dsincarns ignorants. Pour tous, j'avais de longues exhortations que je connaissais par cur. J'amenais les souffrants voir qu'ils taient la source de leurs propres maux et les fourbes cesser la pratique du mensonge criminel. Les cas d'obsession mritaient mes ardeurs passionnes. Je voulais affronter des obsesseurs cruels pour les rduire nant par une argumentation sans faille. L'autre caractristique de mon action consistait dominer les pauvres mes de ceux qui s'taient engags dans un sacerdoce de l'Eglise catholique romaine et qui s'taient dsincarns dans la plus parfaite des ignorances des vrits divines. J'arrivais au comble d'tudier, patiemment, de longs morceaux des Saintes Ecritures, non pas pour la mditation, mais pour les mcher et les vomir ensuite aux Esprits perturbs avec l'ide criminelle de fausse supriorit spirituelle. L'attachement aux manifestations extrieures m'a compltement dsorient. J'allumais les lumires pour les autres mais prfrais les chemins obscurs pour mon parcours. Seulement, de retour ici, j'ai pu vrifier l'immensit de mon aveuglement. Parfois, aprs de longs changes sur la patience, imposant de trs lourdes obligations aux Esprits, j'ouvrais la fentre de notre salle de travail pour agresser verbalement les enfants qui jouaient innocemment dans la rue. J'incitais nos frres souffrants de l'invisible conserver la srnit, mais quelques instants plus tard c'tait d'humbles dames prsentes la runion que je rprimandais quand elles ne pouvaient contrler les pleures de leurs petits enfants souffrants. Etant de nature inflexible dans mon tablissement commercial, il devait en tre de mme au centre. Rares taient les mois o je n'envoyais pas de facture mon avocat.
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Quelques clients me demandaient un dlai pour le payement de ce qu'ils me devaient, d'autres des excuses ou bien une protection. Mais rien ne me faisait cder. Les avocats connaissaient mon caractre impitoyable. Je passais des jours au bureau tudier la meilleure faon de poursuivre les clients qui taient en retard dans leurs rglements, entre les proccupations et les observations pas toujours trs droites et, le soir venu, j'allais enseigner l'amour, la patience et la douceur mes semblables, et exalter la souffrance et la lutte comme autant de chemins bnis nous menant Dieu. J'tais aveugle, n'arrivant pas me rendre compte que l'existence terrestre, elle seule, est une sance de travail permanent. Je modelais le Spiritisme ma guise. Pour moi, c'tait toute la protection et les garanties alors que pour les autres, c'tait les prcieux conseils. En dehors des sances de travail, mon activit consistait en de vastes commentaires des phnomnes observs. Que de paroles, narrations des vnements insolites ou critiques svres des mdiums ! Monteiro fit une pause, sourit un peu et reprit : De dviation en dviation, quand une angine m'emporta dans la tombe, je me trouvais compltement dtourn des ralits essentielles. C'est en dment bon pour l'hospice que je suis arriv de ce ct, ne reconnaissant mes abus de ces sublimes facults que bien plus tard. Comment enseigner sans montrer l'exemple ? Comment diriger sans amour ? Des entits dangereuses et rvoltes m'attendaient la sortie du plan physique. Je sentais un phnomne singulier ; ma pense demandait le secours divin, mais mes sentiments se fixaient aux choses infrieures. La raison se
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dirigeait par la prire vers le ciel, pendant que mon cur se tenait coll la Terre. Dans ce triste tat, je me suis vu entour d'tres malveillants qui me rptaient les longues phrases de nos sessions de travail. Avec ironie, ils me recommandaient la srnit, la patience et le pardon pour les fautes d'autrui ; ils me demandaient galement pourquoi je ne me dtachais pas du monde des incarns puisque j'tais prsent dsincarn. J'ai vocifr, suppli, cri, mais rien ne me fit chapper ces tourments qui durrent trs longtemps. Quand le sentiment d'attachement la sphre physique s'est attnu, la commisration de quelques bons amis m'a amen jusqu'ici. Sachez mon frre, que mon me malheureuse se sentait encore rvolte. Le mcontentement rgnait en moi. N'avais-je pas concouru aux changes entre les deux plans ? Ne m'tais-je pas consacr l'claircissement des dsincarns ? S'apercevant de mon irritation ridicule, des amis me soumirent un traitement qui ne me plut pas. Le Ministre Vnranda ayant intercd en ma faveur, je demandais avoir une audience auprs d'elle. Je voulais des explications qui puissent clairer mon caprice personnel. Mais en raison de la btise de ma demande, elle refusa. Cependant, l'occasion de ses heures de repos, elle vint me rendre visite par gentillesse. Je l'assommais alors de mes lamentations en pleurant amrement ; pendant deux heures, elle m'couta avec une patience vanglique. Dans un silence expressif, Veneranda me laissa parler longuement, jusqu' ce que la fatigue me gagne. Quand je me suis tu, l'attente des mots qui nourriraient le monstre de mon incomprhension, la Ministre sourit et me dit : Monteiro, mon ami, la raison de
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votre dfaite n'est ni complexe, ni difficile expliquer. Vous vous tes livr avec excs la pratique du Spiritisme auprs des hommes, nos frres, mais jamais vous ne vous tes intress sa vritable pratique auprs de Jsus, notre Matre. A cet instant, Monteiro s'interrompit un long moment, semblant rflchir intensment avant de reprendre avec motion : Depuis lors, mon attitude a beaucoup chang. Vous comprenez ? Etourdi par la profondeur de cette leon, je rpondis en avalant mes mots, comme celui qui pense pour parler moins. Oui, oui, je cherche comprendre.
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e n'tais pas encore rassasi de leons mais j'avais dj appris bon nombre de choses. Impressionn par ce qu'il m'avait t donn d'entendre, je n'insistai pas auprs de Vicente pour rester encore un peu au Centre des Messagers. Plein de nouveaux espoirs, nous partmes tous deux visiter les jardins immenses du Centre. D'impressionnantes roseraies embaumaient de leur parfum l'atmosphre limpide et lgre. Je me sens grandement impressionn, murmuraije. Qui pouvait dire que ces tres taient chargs ce point de responsabilits ? Je n'avais connu aucun mdium ou personne charge de l'orientation dans le Spiritisme, ce qui justifiait ma surprise actuelle.
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Vicente prcisa en souriant : Vous, mon cher, procdez des Chambres de Rectification, o les travaux sont bien dfinis et circonscrits. Il se peut que votre impression provienne de cela. Mais avec le temps, vous verrez qu'il existe ici des lieux de discussions de mme nature, rfrents toutes les opportunits perdues. Avez-vous dj visit les locaux du Ministre de l'Eclaircissement ? Non. Ils se trouvent l-bas, les normes pavillons des coles maternelles. Ce sont des milliers de surs qui commettent les infortunes de la maternit choue, cherchant reconstituer leurs nergies et leur chemin. L, nous avons des Centres de Prparation la Paternit o un grand nombre de nos frres examinent le tableau des tches irralises, et se rappellent avec des larmes, le pass d'indiffrence au devoir. Dans ce mme Ministre, nous avons la Spcialisation Mdicale, o de nobles professionnels de la mdecine qui, eux aussi, ont chou, discutent des saintes occasions d'lvation qu'ils n'ont pas su saisir. L'interrompant, j'observai : Nous sommes des mdecins et pourtant ne sommes pas l-bas. Oui, m'expliqua Vicente, malheureusement pour nous, nous avons failli sur toute la ligne ; pas simplement dans la qualit de nos fonctions, mais surtout, en tant qu'homme. Si je vous ai dit combien j'ai souffert, vous ne savez pas encore ce que j'ai fait. C'est vrai, lui accordai-je, un pincement l'me, me rappelant ma condition de suicid inconscient.
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Toujours dans l'Eclaircissement, nous avons l'Institut des Administrateurs, o les Esprits cultivs cherchent restaurer leurs propres forces et corriger les fautes commises lors du service terrestre. Dans les Champs de Travail du Ministre de la Rgnration existent des milliers d'ouvriers renouvelant les grandes tches de l'obissance. Nous sommes nombreux avoir failli dans les missions terrestres et remarquez que tous ceux qui sont arrivs des zones comme Nosso Lar doivent s'estimer comme faisant parti des plus heureux. Il y a ici deux Ministres Clestes, celui de l'Elvation et celui de l'Union Divine dont l'influence sanctifiante lve le niveau de nos penses sans mme que nous nous en apercevions de faon directe. Le stage, ici, Andr, reprsente une grce du Seigneur et, pour plus que nous puissions travailler, jamais nous ne rendrions cette colonie l'quivalent de notre dbit envers elle. Notre situation est celle de rfugis dans un vrai paradis, qui ont la chance de pouvoir s'lever par la ralisation de services constructifs. Pour ce qui est de nos autres compagnons Vicente fit alors une longue pause puis continua : Pour beaucoup d'entre eux, ils sont en train d'arrter leur apprentissage dans les rgions les plus basses. Ce sont des malheureux, prisonniers les uns des autres par la chane des regrets et des souvenirs corrupteurs. En ce qui concerne la mdecine, les collgues en banqueroute spirituelle sont innombrables. La sant humaine est patrimoine divin et tre mdecin devient un sacerdoce. Ceux qui reoivent ce titre professionnel dans le cadre de ralisations sans l'utiliser pour le bien de leurs semblables, payent trs chre l'indiffrence dont ils ont fait preuve. De mme, ceux qui en abusent sont considrs comme criminels. Jsus n'a pas t seulement le Matre, il a
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t le mdecin aussi. Il a laiss au monde le modle de gurison pour le Royaume de Dieu. Il procurait le secours au corps et confrait la foi l'me. Nous cependant, mon cher Andr, dans beaucoup de cas sur Terre, nous ne soulagions pas toujours le corps, mais, presque toujours, nous assassinions la foi. Tel des rayons de lumire, les paroles que semait mon ami clairaient mon esprit. Tout tait vrit ; la vrit simple et belle. Je n'avais pas encore pens toute la grandeur du service divin de Jsus mdecin. Il a soign des fivres malignes, guri des lpreux et des aveugles, redonn la mobilit aux paralytiques. Mais a ne s'arrtait pas l. Il ranimait les malades, leur donnait de nouveaux espoirs, les invitait la comprhension de la Vie Eternelle. J'tais en plein dans mes rflexions quand mon compagnon reprit la parole. J'ai un ami, exerant la mme profession que nous. Il se trouve depuis quelques annes dans les zones infrieures, tourment par deux ennemis cruels. Il a failli comme homme et comme docteur. Eminent chirurgien, ds qu'il eut gagn la renomme et le respect de tous, ses biens montaires l'entranrent dans une chute dsastreuse. Les jours de grosses affaires financires, ses penses s'loignaient tellement des vnrables obligations de sa profession qu'il passait dans la sphre des banquiers communs. Si il n'avait pas eu de protection spirituelle, cette attitude aurait pu compromettre les opportunits vitales de beaucoup de personnes. La collaboration du pauvre ami est devenue quasi nulle et, certains patients qui se dsincarnrent pendant ses oprations attriburent la cause de leur mort physique son irresponsabilit, estimant que leur dcs ne devait pas tre
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prvue pour ce moment l. Ils lui vourent ds lors une haine terrible. Les amis spirituels du chirurgien parvinrent apporter de justes claircissements plusieurs de ces Esprits. Cependant, deux d'entre eux, plus ignorants et malveillants, persvrrent dans leur attitude haineuse et l'ont attendu la porte du tombeau. C'est horrible ! me suis-je exclam. Mais si il n'est pas coupable de la dsincarnation de ses adversaires, comment peut-il tre tourment de cette faon ? Sur un ton plus grave, Vicente m'expliqua la chose suivante : Rellement, il n'est pas coupable de leur mort. Il n'a rien fait pour interrompre leur existence physique, mais il est responsable de l'animosit et de l'incomprhension qui animent ces tres car, n'tant ni sr de son devoir, ni tranquille avec sa conscience, il se jugeait coupable en raison des autres fautes auxquelles il se livrait par imprvoyance. Toute faute apporte la faiblesse et, comme a, notre collgue n'a, pour le moment, pas encore acquis la force pour se dbarrasser de ses bourreaux. Cela dit, il ne rachte pas devant la Justice Divine des crimes inexistants ; il rpare certaines fautes graves et apprend se connatre, comprendre les obligations nobles et les pratiquer pour finalement dcouvrir la flicit de ceux qui savent tre utiles avec la scurit de la foi en Dieu et en soi mme. La notion du devoir bien accompli, Andr, c'est une lumire blouissante pour le jour et un oreiller bnit pour la nuit, mme si tous les hommes sont contre nous. Cet ami a abus de son mtier et est entr dans une douloureuse preuve. Ah ! Oui, maintenant, je comprends. O il y a eut une faute, il peut y avoir beaucoup de perturbations ; o nous teignons la lumire, nous pouvons tomber dans n'importe quel prcipice.
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Justement. Nous marchmes pendant trs longtemps cte cte, scrutant les avenues roses. Vicente, qui tait silencieux, me semblait surpris, exactement comme moi. Aprs de longues mditations, il me convia fraternellement regagner notre foyer car, me dit-il, Aniceto devait encore s'entretenir avec nous propos du service en commun.
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C'est le soir qu'Aniceto vint nous voir, disant :
Demain, nous devrons tous les trois partir afin de servir dans la sphre terrestre. Tlsforo m'a propos des activits importantes raliser et vous offre l'opportunit d'un stage d'une semaine consacr l'exprience et au service. J'tais rayonnant. Bien souvent, il mavait t possible de revenir mon ancien foyer terrestre, dans la ville o j'avais effectu un passage, sans m'arrter examiner les possibilits d'aide fraternelle auprs de mes semblables incarns. De temps autre, j'tais en face de situations difficiles dans lesquelles d'anciens compagnons subissaient de gros problmes. Je me sentais dans l'impossibilit de les aider efficacement selon la solution dsire. La Technique Spirituelle pour le faire et la confiance en moi me manquaient.
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Laissant entendre qu'il savait mes penses profondes, Aniceto m'adressa la parole d'une manire spciale, affirmant : Andr, vous n'avez pas encore pu aider vos amis incarns car vous n'avez pas encore acquis la capacit pour voir . C'est normal. Quand incarn nous sommes enclins vrifier les effets des choses, nous ne rflchissons pas leurs origines. C'est pour cela que nous ne voyons chez le mendiant que la misre, ou, chez l'infirme, la dgnrescence physique. Il est indispensable d'identifier les causes. Aprs avoir mdit quelques instants, il poursuivit : Nous chercherons cependant remdier la situation. Demain, l'aube, vous et Vicente irez au Cabinet d'Aide Magntique aux Perceptions, prs du Centre des Messagers. Je prendrais les mesures ncessaires pour que votre vision atteigne un degr d'amlioration qui vous sera profitable dans votre travail. Cela dit, recevez cette aide en priant ; suppliez Dieu de vous accorder une plus grande acuit visuelle. Convainquez-vous de la grandeur de ce don sublime et, surtout, envoyez sa Majest ternelle une pense reconnaissante pour son amour et ses services divins. Je ne souhaite pas vous induire au fanatisme sans conscience. Nous ne pouvons pas abuser de la prire ici, selon la pernicieuse corruption du sentiment terrestre. Dans le monde physique, nous l'asservissons nos caprices dlictueux, demandant des facilits qui iraient l'encontre de notre propre illumination. Ici, Andr, l'oraison est un compromis de l'tre envers Dieu, compromis tmoignant de l'effort et du dvouement aux desseins suprieurs. Entre nous, toute prire doit signifier, par-dessus tout, fidlit du cur. Celui qui prie,
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dans notre condition spirituelle, syntonise sa pense avec les sphres plus leves rendant ainsi les chemins plus lumineux. Devant la noble autorit d'Aniceto, je n'osais parler, en arrivant mme craindre l'extriorisation de toute pense. Il prit alors cong avec des mots d'amiti et d'encouragement pleins de tendresse. Vicente et moi, nous entretenions de projets magnifiques. Nous allions, pour la premire fois, cooprer en faveur des incarns. Notre repos nocturne fut trs bref car nous attendions anxieusement l'apparition du jour afin de recevoir les soins qui nous seraient prodigus au Cabinet d'Aide Magntique. Peu de fois mes prires furent empruntes d'une telle motion. Les techniciens clairs du Cabinet nous mirent d'abord en relation mentale avec eux avant de nous soumettre des applications spirituelles bien dtermines que je ne parviens toujours pas comprendre dans tout ce qu'elles impliquent. J'observai cependant que le traitement magntique ne nous faisait pas perdre conscience et en profitai pour prier sincrement, du fond de mon tre,qui tait plus un engagement de travail qu'un acte de supplication, proprement considrer. Aprs un certain temps, on nous annona que nous tions libre de sortir quand nous le voudrions. Sur le moment, je ne remarquai rien d'extraordinaire bien que ressentant dans mon cur un courage nouveau qui m'tait inconnu et une joie bien diffrente de celle que j'avais pu prouver jusque-l. Mes sens de la vue et de l'oue me semblaient tre plus limpides. Aniceto qui se montra trs satisfait, nous attendait au Centre et fixa le dpart pour midi. Impatient, j'attendis l'instant prvu. Nous ne partirions pas de Nosso Lar comme des voyageurs terrestres, chargs de sacs et de valises.
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Ici, nous informa notre ami, le seul bagage que nous ayons est celui du cur. Sur la Terre, ce sont des bagages divers. Mais maintenant, nous devons emmener des propos, des nergies, des connaissances, et surtout, la sincre disposition de servir. Quelques compagnons qui taient prsents souriaient avec plaisir. A cet instant, notre orienteur donna quelques consignes, dsignant certains de nos collgues pour la direction des groupes d'apprentissage, tablissant des programmes de travail et notifia qu'il reviendrait la colonie journellement pendant quelques heures, nous laissant, Vicente et moi, sur la sphre terrestre dans les travaux et observations qui devraient se prolonger toute la semaine. Nous prmes cong, de nos camarades plein d'espoir. Cela serait notre premire excursion d'apprentissage et de coopration auprs de nos semblables. Au moment de partir, notre instructeur nous fit cette observation : Je crois que le voyage sera diffrent pour vous qui tes habitus au passage libre entretenu par l'ordre suprieur pour les activits normales de nos travaux et la circulation de nos frres clairs sur le point de se rincarner. Comment cela ? demanda Vicente, intrigu. Vous ne le saviez pas ? Les rgions infrieures, entre Nosso Lar et les cercles d'incarnation, sont tellement grandes qu'elles ncessitent une vaste route, qui, comme les importants rseaux routiers terrestres, demande de l'entretient. L-bas, des obstacles physiques, ici, des obstacles spirituels. Les voies de communication normales sont destines aux changes indispensables. Ceux qui se
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trouvent chargs d'un travail similaire au ntre ont besoin de circuler librement, ceux qui partent des sphres suprieures pour se rincarner doivent suivre ce chemin avec toute l'harmonie possible, sans avoir de contact direct avec les influences des cercles moins volus. L'absorption d'lments infrieurs entranerait de srieux dsquilibres lors de leur renaissance. Il faut viter pareils troubles. Nous, nous suivons une expdition d'apprentissage et d'exprience, et c'est pour cela que nous ne devons pas rechercher les chemins les plus faciles. Face notre perplexit, Aniceto conclut : Imaginons un fleuve aux proportions gigantesques sparant deux rgions diffrentes. Il existe un gu sr qui offre une traverse rapide et sre, mais il y a aussi des passages prilleux travers de profonds prcipices. Par son expression de bont, j'en conclus qu'il pouvait se rendre la colonie quand bon lui semblait sans rencontrer le moindre obstacle de quelque nature qu'il soit en vertu du pouvoir spirituel qui l'enveloppait. Cependant, il se faisait plerin comme nous par dvouement sa mission d'enseignant. Vicente et moi n'avions pas ces facults vibratoires qui nous eussent permis des dplacements sans problme. Nous tions communs, comme l'tait la majorit des habitants de notre ville spirituelle, ne disposant que de quelques notions de volition que nous tions encore trs loin de matriser. Aniceto nous dirigeait fermement, avec toute la poigne, la vigueur et le savoir de l'orienteur qu'il tait mais n'hsitait pas se mettre notre niveau afin d'tre galement un compagnon dvou. Je n'avais jamais vu l'nergie et l'humilit dans un plus beau mariage. Rflchissant sur cette sublime leon de dvouement, dans une impulsion mentale qui ouvrait notre voyage, j'observais les tours de Nosso Lar qui s'loignaient...
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avoir voyag rapidement, traversant d'immenses distances, une rgion des moins accueillantes nous apparut. Le firmament se couvrit d'pais nuages et, quelque chose qui m'chappait rendait notre volition moins ais. Notre instructeur, ce qu'il me sembla, ne ressentait pas cette gne, mais nous devions faire, avec Vicente, d'normes efforts pour l'accompagner. Constatant nos difficults, Aniceto fit une suggestion: Il serait prfrable d'utiliser un autre moyen de transport que notre pense. L'atmosphre devient trs lourde et nous ne devons plus tre trs loin de Campo da 1 Paz prsent. Nous n'avons pas besoin d'aller jusque l.
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Le Poste de Secours, o il y a tout ce dont on peut avoir besoin, nous offrira un repos bien mrit. Mais qu'est ce que cela ? demandai-je en faisant rfrence la profonde modification de l'ambiance dans cette rgion. Nous pntrons dans une sphre fortement atteinte par les vibrations de la pense humaine. Mme si elle se trouve une grande distance de la Terre, nous pouvons dj identifier l'influence mentale des incarns. De grandes luttes se dveloppent sur ce plan o des milliers de frres se donnent la mission d'enseignement et de consolation de ceux qui souffrent ; nulle part la protection divine ne manque. A cet instant, nous parvmes au sommet d'une haute montagne enveloppe d'une ombre fumante. En contrebas se dessinaient divers chemins de manire labyrinthique. Face notre surprise, Aniceto enchana avec optimisme : Continuons ! Oh Dieu de Bont ! A ce moment, quelque chose d'imprvu m'emplit le cur de flicit. En contraste avec les ombres environnantes, des rayons de lumire jaillissaient de nos corps. En proie une extrme motion, je m'agenouillai en mme temps que Vicente, le visage inond de larmes, envoyant l'Eternel nos profonds remerciements en forme de souhaits d'une joie ardente. Nous tions enivrs de bonheur. C'tait la premire fois que je me vtais de lumire, cette lumire qui irradiait de toutes les cellules de mon corps spirituel. Aniceto qui se tenait debout en nous contemplant avait la voix charge d'motion lorsqu'il dit : Trs bien mes amis ! Remercions Dieu pour les dons d'amour, de sagesse et de misricorde. Sachons manifester au Pre notre reconnaissance car celui qui ne sait pas remercier ne sait pas recevoir et encore moins demander.
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Pendant longtemps, avec Vicente, nous nous sommes tenus en prire pleine de joie et de larmes Ensuite nous reprmes notre marche, comme si nous tions vtus d'une luminosit sublime. Les surprises se succdrent sans interruption. Ces voies de communication taient bien diffrentes de ce que je connaissais jusque l. Nous plongions dans un trange climat o prdominaient le froid et l'absence de soleil. L'aspect du paysage rappelait celui mystrieux des films fantastiques de la Terre. De hauts sommets, pareils de tnbreuse aiguilles, semblaient dfier l'immensit des cieux. Nous descendions toujours le long d'un chemin flanqu de prcipices obscurs dans un pays l'exotisme menaant. Une trange vgtation montait du sol entre l'espace des abmes sans fond. Des oiseaux d'aspect horrible surgissaient de temps autre, apeurs, remplissant le silence de leurs piaulements angoisss. Un vent fort soufflait dans toutes les directions. Prenant courage malgr mon effroi, je demandai notre formateur : Qu'est-ce que tout cela ? J'ignorais qu'il y avait de telles rgions entre la Terre et notre colonie. Devant nous, je sens un monde nouveau qui m'est inconnu. Ces terres me surprennent profondment. Aniceto, toujours aimable, sourit doucement et rpondit : Tout ce monde que nous voyons est la suite de la Terre. Les yeux humains ne voient simplement que quelques expressions de ce val, de mme que nous qui sommes ici ne voyons pas tout. Ce domaine-ci Andr est diffrent. La perception humaine n'arrive percevoir qu'un nombre dtermin de
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vibrations. Si nous comparons les possibilits humaines avec la grandeur de l'Univers Infini, les sens physiques apparaissent trs limits. L'homme ne reoit qu'un recueil rduit des nouvelles du monde o il habite. C'est vrai qu' l'aide de la science, il a pntr des problmes profonds. L'astronomie terrestre connat le soleil dont les mesures approximatives sont 1.300.000 fois plus grandes que celles de la Terre et que l'toile Capela est 5800 fois plus grande que notre soleil. Il sait galement qu'Arcturus quivaut des milliers de soleils identiques celui qui nous illumine et que Canopus, quant elle, correspond 8760 de ces soleils. L'homme a mesur la distance sparant notre plante de la Lune, il observe certains phnomnes la surface de Mars, Saturne, Vnus ou Jupiter, sonde les millions de soleils agglomrs dans la voie lacte, connat les nbuleuses, qu'elles soient spirales ou diffuses. Et ses connaissances ne s'arrtent pas l'observation des profondeurs illimites du Cosmos. La Science va galement observer la matrialisation de l'nergie et le mouvement des lectrons, elle va tudier le bombardement des atomes ainsi que leurs proprits et scrute les corpuscules de toutes sortes. Tout ce travail se ralise l'aide de tlescopes de forte puissance et de gnrateurs capables de dlivrer des millions de volts. Seulement, tous ces efforts permettent peine d'identifier les aspects extrieurs de la vie. Il existe, Andr, des mondes subtils au sein mme de mondes grossiers, de merveilleuses sphres qui s'interpntrent. Mais l'il humain souffre de limitations et toutes les lentilles optiques runies n'arriveraient pas surprendre le champ de l'me qui exige le dveloppement des facults spirituelles pour devenir perceptible. L'lectricit et le magntisme sont deux chanes puissantes qui commencent ouvrir le rideau pour nos frres incarns, dvoilant un peu de l'infini potentiel de l'invisible. Mais il est encore tt pour rver d'une russite complte. Seul l'homme aux sens spirituels dvelopps peut entrevoir quelques dtails du paysage que nous avons sous
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les yeux. La majorit des tres lis la Terre ne comprennent ces vrits qu'aprs avoir perdu les liens physiques plus grossiers. Ainsi est la loi : nous ne pouvons voir que ce qui peut nous tre profitable. A ce moment, Aniceto se tut. Emu par ces explications, j'observai un silence religieux. Il mtait possible dapercevoir prsent quelques visages noirs qui semblaient s'enfuir, presss de se fondre dans les tnbres des grottes les plus proches. Aniceto nous mit en garde : Nous devrions interrompre les effets lumineux de nos corps. Il suffira que vous pensiez avec vigueur la ncessit de cette action. Nous traversons une zone o se trouve un grand nombre de malheureux qu'il est inutile d'humilier en affichant notre tat de grce. Obissant au conseil, je pus en vrifier l'effet immdiat. Les rayons de lumire qui sortaient de mon corps s'teignirent comme par enchantement. Mais en contrepartie, notre dplacement redevint pnible. Nous descendions, miraculeusement, le long de prcipices vertigineux. L'ombre devenait plus dense, le vent, plus plaintif et impressionnant. Aprs un certain temps de marche silencieuse, nous apermes au loin un grand chteau illumin. Il s'agissait de l'un des Postes de Secours de Campo da Paz comme nous l'apprit notre guide.
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tais bloui par la vision de ce superbe chteau ! Incapable d'exprimer l'admiration que j'prouvais, je suivis Aniceto en silence. A ma grande surprise, je constatai que la magnifique construction ne se tenait pas sans dfense. Une muraille massive l'entourait sur une surface telle qu'il m'tait impossible de l'embrasser d'un seul regard. Quiconque aurait pu imaginer l'existence d'un tel difice dans les zones invisibles aurait eu du mal concevoir des protections aussi imposantes. La notion du Ciel et de l'Enfer est si fortement encre dans les croyances populaires qu'elle empche l'homme de se rendre compte qu'aprs la mort physique, les caractres ne se modifient pas de mme qu'un changement de rsidence ne modifiera en rien le comportement d'une personne.
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J'observai Aniceto qui, imperceptiblement actionna une sonnette dissimule dans le mur. Si il avait t seul, je pense qu'il n'aurait pas eu besoin de sonner, ses pouvoirs spirituels lui permettant de vaincre toute rsistance des matires grossires. Mais comme nous tions avec lui, il voulut, par simplicit, rester notre niveau. Occulter sa propre gloire fait partie de l'thique des nobles et saintes socits spirituelles. Deux serviteurs vinrent ouvrir la porte qui semblait extrmement lourde, pareille celles des difications des temps anciens sur le plan terrestre. Bienvenue Messagers du Bien ! dirent-ils d'une mme voix en regardant Aniceto avec rvrence. Ce dernier leva une main qui devint lumineuse et pronona quelques mots fraternels en rponse la salutation puis nous entrmes. J'tais sidr. De merveilleux vergers s'tendaient perte de vue. Ici, l'ombre n'avait pas l'intensit du dehors. Nous nous sentions baigns par une douceur crpusculaire grce un fort rayonnement lumineux. L'intrieur prsentait des aspects inattendus. Je venais seulement de comprendre que la muraille cachait la majorit des constructions. D'normes pavillons taient aligns comme dans une cole. Des groupes composs d'hommes et de femmes se ddiaient de multiples services. Ils semblaient ne pas se rendre compte de notre prsence tant leur travail les captivait. Nous accompagnmes Aniceto travers de nombreuses lignes de vieux arbres qui paraissaient tre de trs anciens chnes. Pendant ce temps, j'observais combien la nature avait t gnreuse dans ce Poste de Secours. Il y avait prsent plus de lumire dans le ciel, et un vent plus doux que prcdemment murmurait dans le vaste bocage. Notre compagnon, remarquant notre admiration, nous expliqua :
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Cette paix reflte l'tat mental de ceux qui habitent ce Poste d'assistance fraternelle. Nous avons travers une zone de grand conflit spirituel que vous ne pouviez pas encore apercevoir. De partout, la Nature est une mre aimante, mais chaque endroit montre l'influence des enfants de Dieu qui l'habitent. L'explication ne pouvait tre plus claire. Nous finmes par arriver au btiment central ,construit la manire des magnifiques chteaux europens du Moyen Age, o se trouvait un sympathique couple. Mon cher Aniceto ! dit l'homme en embrassant notre orienteur. Mon cher Alfredo ! Noble Ismalia ! rpondit-il en souriant. Les salutations passes, il nous prsenta. Le couple nous embrassa avec cordialit et amiti. Notre estim Alfredo, reprit Aniceto, est l'administrateur de ce Poste de Secours. Depuis fort longtemps il se consacre au service auprs de nos frres ignorants qui se sont dtourns du juste chemin. Oh ! Oh ! N'en rajoutez pas, je me suis simplement consacr mon devoir. dit-il comme fuyant les loges. Puis, comme si il voulait changer de sujet : Mais c'est une agrable surprise ! Depuis quelques jours, nous n'avions plus de visite de Nosso Lar ! Heureusement vous voici ici aujourd'hui en mme temps qu' Ismalia qui est venue me voir !... Cette femme au si beau visage ne serait-elle pas son pouse ? me demandai-je intrieurement. Ils n'habiteraient pas ensemble ici comme sur la Terre ? Mais avant de pouvoir conclure quoi que ce soit, Alfredo nous emmena l'intrieur.
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Des escaliers d'une matire similaire au marbre m'impressionnrent par leur transparente beaut. De la vaste et paisible vranda o des colonnades pares de lierre en fleur, bien diffrente de celles que nous connaissons sur Terre, nous entrmes dans un immense salon dcor l'ancienne. Des meubles dlicatement sculpts formaient un ensemble magnifique. Admiratif, je regardai les murs sur lesquels taient accrochs de merveilleux tableaux. L'un d'entre eux attira spcialement mon attention. Il s'agissait d'une toile norme reprsentant le martyre de St. Denis l'aptre des Gaules, cruellement supplici aux premiers temps du Christianisme, selon mes humbles connaissances de l'Histoire. Curieux, je me suis rappel avoir vu, sur le plan terrestre, un tableau identique en tous points celui-ci. Ne s'agissait-il pas du fameux travail de Bonnat, clbre peintre franais du sicle pass ? Cette copie du Poste de Secours semblait plus belle. La lgende populaire tait finement retranscrite dans les plus infimes dtails. Le glorieux Aptre demi nu, avec la tte tranche, le tronc aurol d'une lumire intense, faisait un grand effort pour soulever son propre crne qui avait roul ses pieds pendant que ses assassins le regardaient pris d'une intense horreur ; du haut du tableau descendait un missaire divin afin d'apporter au Serviteur du Seigneur la couronne et la palme de la victoire. Par contre, il y avait dans cette copie une profonde lumire, comme si chaque coup de pinceau contenait mouvement et vie. Remarquant mon admiration, Alfredo me fit cette observation en souriant : Tous ceux qui nous rendent visite pour la premire fois tombent en admiration devant cette superbe copie. Ah ! Oui. L'original, suivant mes renseignements, peut-tre observ au Panthon, Paris. Vous vous trompez, m'informa mon interlocuteur, ni
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tous les tableaux, ni toutes les grandes compositions artistiques ne sont originaires de la Terre. Il est certain que nous devons beaucoup de crations sublimes l'intelligence humaine ; mais dans le cas prsent, le sujet est plus transcendant. Nous avons ici l'histoire relle de cette magnifique toile qui fut peinte par un noble artiste chrtien dans une colonie spirituelle trs attache la France. A la fin du XIX sicle, bien qu'incarn, le grand peintre de Bayonne vint visiter cette colonie par une nuit de sublime inspiration, visite qu'il aurait pu classer dans le domaine des rves merveilleux. Depuis l'instant o il a vu cette toile, Bonnat ne se reposa plus jusqu' en avoir fait une reproduction bien ple, travers une peinture qui est devenue clbre dans le monde entier. Cependant, les copies terrestres n'ont pas la puret des lignes et des lumires, et mme cette reproduction n'a pas la beaut imposante de l'original que j'ai eu la joie de contempler de prs. Ce fut l'occasion d'hommages que nous avions organiss, ici au Poste, lors de l'honorable visite de ce grand serviteur du Christ. Pour mettre en place cet vnement, je dus me rendre cette colonie que j'ai mentionne prcdemment. Cette rvlation m'tonna beaucoup. Je voyais maintenant le saint supplice des grands artistes divinement inspirs dans la cration des uvres immortelles ; je reconnaissais que tout art est sublime sur Terre car il traduit des visions glorieuses de l'homme dans la lumire des plans suprieurs. Pour complter mes penses, Alfredo ajouta : Le gnie constructif exprime la supriorit spirituelle avec le libre transit entre les sublimes sources de la vie. Personne ne cre sans voir, sans entendre ou sans sentir. Les artistes de mentalit suprieure voient, entendent et sentent les ralisations les plus leves du chemin menant Dieu.
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Et se tournant vers Aniceto, il dit aimablement : Cependant, le moment n'est pas aux explications en tous genres. Asseyons-nous. Vous devez tre fatigus aprs ce difficile plerinage. Il vous faut rtablir vos nergies et vous reposer un peu.
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prs quelques instants consacrs une toilette rconfortante, Alfredo nous convia passer table o Ismalia, avec grande noblesse, fit servir divers fruits. Les Seigneurs du chteau ne pouvaient tre plus gentils. Les serviteurs allaient et venaient. Une grande joie transparaissait sur leur visage. Les paroles d'Alfredo et les observations d'Ismalia taient pleines d'ides intressantes et instructives. Quelle impression avez-vous des services en gnral ? demanda Aniceto, attentif, Alfredo. Excellents, par rapport aux opportunits de ralisation qu'ils nous offrent ; par contre, je n'ai pas le mme avis pour ce qui est de la situation en cours. Les zones o nous servons sont pleines de douloureuses nouvelles. La priode actuelle, sur le plan humain, est pleine de conflits
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dvastateurs et les vibrations contradictoires qui nous atteignent sont de nature fragiliser les intentions des plus indcis. Les incarns et les dsincarns s'engagent dans des batailles destructrices. Ce n'est bon en rien. Le nombre de ncessiteux qui font appel au Poste s'est multipli ? Enormment. Notre production d'aliments et de mdicaments est intgralement absorbe par les affams et les malades. Nous avons cinq cents collaborateurs mais nous sommes prsentement incapable de rpondre toutes les obligations. Les souffrants sont innombrables. Dans un autre temps, notre paysage se tenait sans ombre pendant des semaines. Mais maintenant, A cet instant, Ismalia s'excusa et se dirigea vers l'intrieur. Comme Alfredo avait son regard fix sur moi, je me suis aventur considrer : Heureusement, vous avez une compagne dvoue vos cts. Aniceto et Alfredo sourirent pratiquement au mme moment et l'Administrateur nous dit : Ah ! Mes amis, je n'ai pas encore cette flicit de manire dfinitive. Mon pouse et moi avons la divine promesse de l'union ternelle mais je ne mrite pas encore sa prsence en continu. Elle est la bont cleste alors que je suis la ralit humaine. Aprs une petite pause, il poursuivit avec gentillesse: Aniceto connat notre histoire. Mais vous, vous l'ignorez. Je serais pourtant content de relater quelques souvenirs avec un double bnfice ; je soulagerai mon cur une fois encore et, de plus, mes fautes pourront vous servir d'exemple lors des nouveaux services que vous accomplirez sur Terre.
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Ismalia et moi gardions un crin de flicit dans le monde ; cependant, des voleurs pervers guettaient notre bonheur. J'avais de grandes responsabilits sur le plan des affaires matrielles et, loin de comprendre les sublimes obligations d'poux et de pre, je ne cherchais pas rpondre aux justes devoirs envers mon foyer et les deux enfants que Dieu m'avait envoy. Ismalia tait la providence dans notre maison. Quant moi, j'avais oubli que la vertu, dans n'importe quel temps, sera tourmente par le vice. Ainsi, ma noble compagne a t victime de la mchancet d'un faux ami avec qui j'avais d'innombrables intrts en commun dans le domaine de l'argent. Mon pouse a souffert ces perscutions en silence pendant des annes. Quand mon malheureux associ s'est rendu compte de l'inutilit de son attitude criminelle, par dsespoir, il a cherch m'empoisonner l'esprit. Il commena en me mettant en garde par rapport au comportement de ma femme, m'tourdissant par des accusations dplaces. Nos serviteurs furent suborns et Ismalia espionne dans ses tches d'pouse et de mre. Cet homme exerait sur moi une profonde influence et, en regard des liens qui nous unissaient, ma compagne n'osa jamais le dnoncer. Pendant ce temps, cause de la calomnie, mon cercle familial devenait insupportable. Je ne pouvais plus contempler ma femme avec l'insouciance et la confiance d'autrefois. Je voyais le mal dans le moindre de ses gestes et essayais de trouver le sens second dans ses phrases les plus innocentes. J'en suis mme arriv l'accuser clairement. Ismalia se taisait et pleurait. Finalement, notre perscuteur s'est adjoint l'aide d'un homme qui se cacha une nuit dans une pice, ct de notre chambre, comme un vulgaire voleur. On me prvint de
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la prsence de quelqu'un chez moi. C'tait la preuve ultime de tous mes doutes. Je suis entr dans la chambre emplie de dsespoir, accusant ma femme grands cris. Ismalia qui tait l, tranquille, se leva, craignant pour ma sant mentale. Je ne fis pas attention ses supplications, cherchant comme un fou celui qui avait sali mon honneur J'ouvris les portes du grand placard ancien de notre chambre. A cet instant je vis le visage d'un homme sortir de l'ombre de la pice d' ct et, avant que je ne puisse le retenir, il disparut par la fentre me laissant cumant de haine. Je courus aprs lui dsesprment, brandissant une arme et faisant feu au hasard sans que mes tirs n'atteignent leur cible. Je suis alors retourn la maison et, pour enfoncer le clou, je dcouvris un chapeau tout neuf que l'inconnu avait laiss derrire lui, ajoutant ma rage. Les yeux injects de sang, vomissant des insultes, je voulus liminer Ismalia qui se tenait mes pieds, le visage baign de larmes. Cependant, quelque chose que je n'ai jamais pu comprendre cette poque, paralysa mon bras aux intentions meurtrires. Restant sourd ses appels, je me suis loign du foyer en blasphmant, pris d'horreur. Le lendemain, je fis valoir mes droits de pre et pris les mesures ncessaires pour qu'Ismalia, alors transforme en statue de douleur, soit rendue la ferme paternelle. J'ai engag une gouvernante pour les enfants et tout de suite aprs, je pris un paquebot pour l'Europe o je suis rest plus de trois ans. Jamais je ne me suis propos de vrifier les faits et, bien qu'ayant l'esprit incessamment tourment, j'touffais les sentiments les plus intimes sans jamais demander des nouvelles de ma bienaime calomnie. Un jour, alors que je me trouvais sur les ctes franaises, je reus une lettre d'un parent qui me racontait ce qui tait advenu d'Ismalia. Aprs deux ans d'angoisse, entre abandon et nostalgie, elle fut contamine par la tuberculose et mourut dans de terribles tourments
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moraux. J'ai alors dcid de rentrer, m'installant Rio pour reprendre l'ducation de mes enfants en gardant dans mon cur un veuvage douloureux. Les annes s'coulrent, les unes aprs les autres, quand je fus appel au chevet de mon ex-associ. L'infortun, face la mort, avoua son crime odieux en me demandant le pardon que, malheureusement, je ne pus lui accorder. A partir de ce moment, jai irrmdiablement sombr dans la folie. Fatigu, vieilli, je me suis rendu auprs de mes beaux-parents pour essayer, en quelque sorte, de rparer l'injustice. Mais la mort ne m'en a pas laiss l'occasion et je suis revenu la sphre des dsincarns dans de tristes conditions spirituelles. A cet instant, Alfredo dut faire une pause avant de continuer : Inutile de vous dire que je reus d'Ismalia tout le soutient ncessaire. Cependant, malheureusement pour moi, nous sommes spars. Je n'ai pas mrit la bndiction de l'union sublime. Elle me suit de prs mais habite dans un plan suprieur qui me demande beaucoup d'efforts pour y accder. Depuis trs longtemps je me ddie aux services de notre Poste de Secours, me consacrant aux ignorants et aux souffrants, et ma sainte Ismalia vient jusqu'ici une fois par mois, pour me motiver et me soutenir dans mes luttes. Mais ne pourrait-elle pas se transfrer dfinitivement ici ? demanda Vicente aussi impressionn que moi par cette mouvante histoire. Je sais qu'Ismalia travaille pour cela, que son idal de l'union ternelle est semblable au mien, tant donn que le suprieur est toujours en position de donner l'infrieur ; mais je n'ignore pas non plus qu'elle a t avertie, par des personnes des plus claires, de la ncessit de l'effort et de
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la solitude dans mon travail. J'ai besoin de connatre le prix de la flicit pour ne pas mpriser de nouveau les bndictions de Dieu. Mon pouse souhaite descendre pour se retrouver dfinitivement avec moi mais, il faut avant que j'apprenne monter et, pour cette raison, nous n'avons pas reu la permission pour le mariage spirituel dfinitif. Tout en observant notre motion, Alfredo conclut : Je me dlivre des crimes de la prcipitation. Par l'impulsivit dlictueuse j'ai perdu la paix, mon foyer et ma tendre pouse. Comme vous le savez maintenant, je n'ai tu ni vol qui que ce soit. Je me suis juste empoisonn moi-mme. La calomnie est un monstre invisible qui attaque l'homme par l'oue et la vue laisses sans vigilance.
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Le ET CLAIRCISSEMENTS
retour d'Ismalia parmi nous coupa court
la discussion. Aniceto en profita pour demander l'administrateur : Que pensez-vous de la poursuite de notre voyage ? Nous pourrions arriver encore aujourd'hui dans les sphres de la Terre ? Alfredo darda dans notre direction un regard significatif et rpondit : Je ne me donne pas le droit de changer vos plans, mais il serait prudent de passer la nuit ici. Nos appareils signalent l'approche de grandes temptes magntiques pour aujourd'hui. Des batailles sanglantes se droulent la
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surface du globe en ce moment . Ceux qui ne se trouvent pas sur les lignes de front se trouvent sur celles de la parole et de la pense. Celui qui ne lutte pas par des actions belliqueuses engage le combat des ides, faisant des commentaires sur la situation. Un nombre rduit d'hommes et de femmes continu cultiver la spiritualit suprieure. Ainsi, il est naturel que s'accumulent le long de la surface terrestre d'pais nuages de dchets mentaux des incarns insouciants, ce qui multiplie les tourmentes destructrices. Aniceto coutait avec attention. Je ne m'inquite pas avec votre personne, continua Alfredo, mais ces deux amis, je crois, seraient dsagra-blement surpris. Vous avez raison, reconnut notre guide. Et changeant lexpression de sa physionomique, il continua : J'apprcie le sacrifice de nos compagnons spirituels dans les travaux de prservation de la sant humaine. Ce sont de grands serviteurs, dit le seigneur du chteau, de temps en temps jobserve personnellement leurs centres de sainte activit. L'humanit semble prfrer la condition d'ternel enfant. Elle fait et dfait les patrimoines de la civilisation comme si elle jouait avec des poupes. Nos amis portent de lourds fardeaux pour que les tourments magntiques invisibles au regard humain ne dissminent pas de vibrations mortifres qui se traduiraient par l'extension des pnuries de la guerre et par des pidmies ne plus finir. Les colonies spirituelles de l'Europe, surtout
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celles de notre niveau, sont en train de souffrir amrement pour rpondre aux besoins gnraux. Nous avons dj commenc recevoir grand nombre de dsincarns par suites des bombardements. Nosso Lar , par la mission qui lui revient, ne peut pas encore imaginer tout l'effort que le conflit mondial exige de notre collaboration dans les sphres plus basses. Les Postes de Secours de plusieurs colonies qui nous sont lies se trouvent pleins d'europens violemment dsincarns. On nous a dit que les supplications de l'Europe dchire le cur des plus hauts cooprateurs de Notre Seigneur Jsus Christ. Aux terribles bombardements en Angleterre, en Hollande, Belgique et France, succdent d'autres tout aussi terribles. Aprs des assembles rptes de nos guides spirituels, la dcision fut prise de dplacer au moins cinquante pour cent des dsincarns de la guerre en cours vers nos centres amricains. Nous avons ici plus de quatre cents personnes. Mais il n'y a pas de problme pour secourir tout ce monde ? demanda Aniceto d'un ton grave. Et la question de la langue ? Les services de secours en Europe, malgr l'intensit du travail, sont trs bien organiss. Pour chaque groupe de cinquante malheureux, les colonies du Vieux Monde fournissent un infirmier instructeur avec lequel nous puissions nous comprendre de faon directe. De cette manire, le problme devient moins lourd grer car notre collaboration consiste l'approvisionnement en personnel de service et en matriel d'assistance. Il ne serait pas prfrable que les dsincarns de cette guerre restassent dans les rgions du conflit ? demanda Vicente.
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Avec un sourire Aniceto nous expliqua : Nos instructeurs les plus levs sont d'accord pour penser que des regroupements massifs seraient fatals la collectivit des Esprits incarns. Des foyers infectieux apparatraient avec des rsultats imprvisibles. D'innombrables frres qui perdent leur corps dans les zones ravages n'arrivent pas se drober aux champs de l'angoisse ; mais tous ceux qui ont la possibilit d'tre transfrs dans nos logements sont retirs de l-bas sans perte de temps, pour que leurs penses tourmentes ne psent pas trop sur les ressources vitales des rgions sacrifies. A cet instant, Aniceto intervint : Cela conduirait les pays du monde entier des massacres rciproques. L'erreur d'une nation influera sur toutes les autres, comme le gmissement d'un homme drangera la tranquillit de milliers d'autres. La neutralit est un mythe, l'isolement, une fiction de l'orgueil politique. L'humanit terrestre est une famille de Dieu comme des milliards d'autres familles plantaires dans l'Univers Infini. En vain, la guerre gnrera des dsincarnations en masse et ces morts pseront sur l'conomie spirituelle de la Terre. Tant que la discorde existera entre nous, nous payerons un prix douloureux en sueur et en larme. La guerre fascine la mentalit de tous les peuples, y compris celle des habitants des grands centres dans les sphres invisibles. Celui qui ne porte pas d'arme destructive vitera difficilement le langage destructeur, et nous tous payerons le tribut. Se comprendre et s'aimer les uns les autres est loi divine. Nous souffrirons de tous les oublis de cette loi, et chacun sera responsable pour la part de discorde qu'il aura apport la famille mondiale.
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C'est juste, observa Alfredo qui semblait partager ces ides. Aniceto continua aprs un long silence. J'ai personnellement t la semaine passe Alvorada Nova qui se situe dans les zones plus leves et y ai appris que certains centres avancs de spiritualit suprieure des plantes voisines ont, depuis la dclaration de cette guerre, pris des mesures de vigilance maximale au niveau des frontires vibratoires avec nous. Nos charitables voisins nous apprennent qu'il faut supporter sur nos paules tout le mal que nous produisons. Nous sommes, en fait, la grande maison oblige de faire le mnage dans ses propres dpendances. Cette comparaison nous fit tous sourire. Ismalia, qui restait sans parler depuis le dbut de la conversation, nonobstant la profonde impression qui se peignait sur son visage dit avec dlicatesse : Malheureusement, de faon collective, nous sommes encore cette Jrusalem asservie l'erreur. Tous les jours nous sommes guris par Jsus mais tous les jours nous l'emmenons la croix. Nos uvres sont presque rduites de simples rptitions qui chouent toujours. Nous ne sommes pas sortis de la phase de l'exprience. Et, douloureusement, nous sommes toujours rpter dans le monde la politique avec des Csar, la justice avec des Pilate, la foi religieuse avec des Pharisiens, les sacerdoces avec les rabbins du sanhdrin, la croyance avec les Jare qui croient et doutent en mme temps, les affaires avec les Caphe et les Anase. A ce stade, nous ne pouvons pas prvoir l'extension des vnements cruciaux. Enchant par ces dfinitions, j'osai dire :
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La destruction par la guerre est tellement angoissante ! En ces temps agits, la prire est une lumire plus intense dans le cur des hommes, dit Alfredo avec bienfaisance. L'toile brille plus intensment les nuits sans lumire. Imaginez que pour mettre en place les mesures ncessaires la rception des dsincarns en plein dsespoir, j'ai d me rendre plus d'une fois aux services d'assistance en Europe. Il y a quelques jours, lors d'une mission de cette nature, nous sommes alls, avec quelques compagnons, dans les cieux de Bristol. Cette noble ville d'Angleterre tait en plein bombardement men par de lourds avions. Et les perspectives de destructions taient effrayantes. Dans la nuit, cependant, notre vision spirituelle a peru un norme phare lumineux. Ses rayons tincelaient dans le firmament tandis que les bombes taient largues vers le sol. Le dirigeant de l'expdition nous a proposs de descendre jusqu' la source lumineuse. J'ai alors constat, avec surprise, que nous nous trouvions dans une glise qui paraissait, l'intrieur, presque sombre au regard humain alors qu'elle tait pour nous autres pleine de lumire. Quelques chrtiens courageux s'taient rassembls pour chanter des hymnes au Tout Puissant. Le prtre a lut un passage des Actes des Aptres o Paul et Silas chantaient minuit dans une prison et les voix cristallines des fidles s'levrent de nouveau vers le Ciel en notes ardentes pleines de confiance. Pendant que les disciples de l'vangile chantaient, unis en une vibration cleste de foi vivante, les explosions continuaient au-dehors. Notre chef d'expdition nous fit rester debout en signe de respect et de reconnaissance devant ces mes hroques qui nous
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rappelaient les premiers chrtiens alors poursuivis. Il accompagna aussi les chants et nous dit pas la suite que les politiciens avaient cr les abris anti-arien, mais que les chrtiens avaient difi sur la Terre des refuges anti-tnbre. Puis, en conclusion, il dit : Parfois, il faut souffrir pour comprendre les bndictions divines.
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SOUFFLE
Aprs toutes ces considrations trs intressantes

en relation la situation des sphres charnelles, Aniceto rexamina nos besoins de service. Aimablement, Alfredo remarqua : En raison de la tourmente imminente, vous pourriez rester avec nous quelques heures et reprendre votre route demain, l'aube. A ma grande surprise, je l'entendis dire : Vous pourrez utiliser ma voiture jusqu'o cela sera possible. Je prendrai les mesures qui s'imposent et vous aurez un chauffeur trs adroit, ce qui vous fera gagner du temps. Bien que connaissant les oprations des 1 Samaritains , Nosso Lar , qui utilisent des vhicules
1 NdT Organisation d'Esprits bienfaiteurs Nosso Lar .
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traction animale durant les travaux de secours dans les rgions infrieures, j'tais sous le coup de l'tonnement. Et, si nous considrions les grandes difficults que nous avions affrontes sur le long chemin vers le Poste de Secours, je ne pouvais quand mme pas imaginer pareil recours en ce lieu d'aide. J'appris plus tard que les systmes de transport, dans les zones proches de la Terre, sont beaucoup plus nombreux que ce que l'on peut imaginer, bass sur le phnomne de l'lectromagntisme transcend. Notre orienteur, qui semblait mditer gravement sur la situation, observa, inquiet : Nous avons des tches urgentes dans les cercles terrestres. Vicente et Andr ont besoin de commencer l'apprentissage actif. Alfredo sourit, bienveillant, assurant : Sur ce dernier point, vous n'avez pas matire vous inquiter. Il y a toujours de quoi faire, o que ce soit, car l o existe l'esprit de coopration de l'tre, existe galement le service de Dieu. Nos amis pourraient collaborer avec nous, encore aujourd'hui, dans les activits d'assistance. Ils pourraient, par exemple, nous accompagner dans les services de la prire car il y a toujours beaucoup faire et de nombreuses leons apprendre. C'est une excellente suggestion ! L'oraison collective ou individuelle est un vaste rservoir d'enseignements difiants, sexclama notre instructeur. D'ailleurs, intervint Ismalia affectueusement, il est pratiquement l'heure. A ce moment, comme si il venait de se remmorer d'importants engagements de travail, l'administrateur du Poste s'adressa sa compagne :
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Il faut prvenir Olivia et Madalena de tout ce qui sera ncessaire pour ce soir. La collaboration de quelques techniciens du souffle supplmentaires nous sera ncessaire. Nous avons quelques frres dans un tat grave, en proie des impressions physiques trs fortes. Des techniciens du souffle ? ai-je demand, intrigu, avant mme qu'Ismalia ne fasse une quelconque observation. Oui mon ami, rpondit Alfredo. Le souffle gurisseur, mme sur la Terre, est un sublime privilge de l'homme. Pendant que nous sommes incarns, nous prenons trs longtemps pour nous emparer des grands trsors qui nous appartiennent. Normalement, nous vivons l-bas perdre du temps dans des fantaisies, en croyant des futilits, ou bien en nourrissant des soupons. Qui pourrait comprendre parmi toutes les formes terrestres toute la porte de ce sujet, pourrait crer dans le monde les plus actifs processus de thrapie par le souffle. Mais, un tel patrimoine est-il la porte de n'importe quel tre incarn ? demanda Vicente qui partageait ma surprise. Notre interlocuteur rflchit un instant avant de nous donner sa rponse. Comme les passes, qui peuvent tre donnes par un grand nombre de personnes avec un bnfice apprciable, le souffle gurisseur pourrait, lui aussi, tre utilis par la grande majorit des gens, avec des avantages prodigieux. Cependant, il est bon de prciser quen tout temps ou toute situation, l'effort individuel est indispensable. Toute ralisation noble demande une motivation srieuse. Le bien divin, pour se manifester, exige la bonne volont humaine. Nos techniciens ne sont pas forms d'un coup. Ils se sont longuement exercs et ont acquis une exprience qui demanda beaucoup d'eux mme. Pour tout il y a une
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manire de commencer. Ce sont des serviteurs respectables par leurs ralisations, ils sont grandement rmunrs et jouissent d'un trs grand prestige. Mais pour cela, il faut conserver la puret de la bouche et la saintet des intentions. Comprenant l'intrt que ses paroles veillaient, il continua, aprs une petite pause : Dans les cercles charnels, pour que le souffle s'affirme suffisamment, il est indispensable que l'homme ait l'estomac sain, la bouche habitue parler du bien, s'abstenant du mal, et la pense droite, intresse aider. En obissant ces critres, nous aurons le souffle calmant et revigorant, stimulant et curatif, et par lui, il serait possible de transmettre aussi sur la Terre, la sant, le confort et la vie. Comme nous ne parvenions pas avec Vicente dissimuler notre perplexit, Alfredo rajouta : Tout cela n'est pas nouveau. Jsus, en plus de toucher ceux qu'il gurissait, leur accordait, parfois, le souffle divin. Le souffle de la vie parcourt la Cration entire. Toute page sacre qui commente le principe de l'existence s'y rfre. Vous n'avez jamais pens au vent comme souffle cr-ateur de la nature ? Depuis mon arrive Campo da Paz , aprs avoir t trouv noy en de mauvaises conditions spirituelles, j'ai appris de magnifiques leons ce niveau. En tant qu'administrateur de ce poste, j'incite de nouveaux cooprateurs se former dans la pratique du souffle, offrant des rcompenses ceux qui ont pris la dcision de commencer la spcialisation, laquelle n'est pas toujours facile pour tout le monde. A ce moment, Ismalia reut d'importantes collaboratrices qui se prparaient leur tche. Impressionn par ce que j'avais entendu, je suivis de prs les prparatifs pour le travail.
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Profitant d'un moment de solitude avec Aniceto, je lui fis part de mon norme surprise, laquelle il rpondit sur un ton confidentiel : Vous oubliez que la Bible elle-mme, en allusion l'origine de l'homme, raconte que le Crateur a souffl dans le modle humain, lui donnant ainsi le souffle de la vie. En nous rfrant nos frres incarns, il faut reconnatre, Andr, que mme en parlant des hommes imparfaits mais de bonne volont, tout souffle avec l'intention de soulager ou de gurir a une importante signification entre les tres car nous sommes tous les hritiers directs du Pouvoir Divin. D'ailleurs, il faut aussi observer que nous ne sommes pas devant une exclusivit. Vous tes certainement rest peu de temps notre Ministre de l'Aide o nous avons de grands instituts spcialiss sur le sujet. De nobles collgues s'adonnent cette manire de cooprer. Sur le plan incarn, toute bouche saintement attentionne peut rendre d'apprciables services d'aide. Cependant, il faut observer que les bouches gnreuses et pures pourront distribuer l'aide divine par la transmission des fluides vitaux de sant et de rconfort. J'attendais qu'Aniceto poursuive ses explications sur les qualits magntiques du souffle quand Alfredo s'est approch, laborieux et diligent, s'exclamant : C'est le moment rserv aux ouvriers de l'assistance et de la prire. Nous vous suivons avec plaisir, rpondit notre orienteur avec un sourire. Il tait ncessaire d'interrompre la leon pour s'occuper d'autres devoirs.
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20 DFENSES
N CONTRE LE MAL
ous descendmes des escaliers et, en face des hauts murs, je pus observer l'tendue des dfenses de cet imposant difice. La construction grandiose tait, de beaucoup, bien plus somptueuse que n'importe quel chteau ancien. Une fois l'extrieur, je pus dtailler le panorama plus nettement. Je m'aperus alors que nous tions entr par un rempart avanc qui en disait long sur la grandeur du btiment. Ce furent surtout les fortifications qui m'impressionnrent. La tour des messages, certainement consacre au service de la rsistance tait bien visible de mme que les remparts s'levant au-dessus de fosss qui laissaient dborder une eau courante ; la tour de garde, fine et leve se dressait un peu plus loin. J'observai le chemin de ronde, la citerne, les meurtrires, les palissades et les bacchanales. Tout ce dispositif dfensif attirait l'attention
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par sa complexit. Et les armes ? Leur prsence tait visible dans la machinerie installe le long des murs qui recopiait les petits cannons connus sur la Terre. Je vis cependant, avec beaucoup d'motion, sur le sommet de la tour de garde, un norme drapeau symbolisant la paix, trs blanc, qui flottait au vent comme un large panache de neige L'administrateur s'aperut de l'tonnement que suscitaient en nous toutes ces installations. J'imagine l'impression que notre dfense vous fait, dit Alfredo en s'arrtant pour donner quelques explications. Puis avec un regard trs clair, il continua : Naturellement, vous n'imaginiez pas toutes ces fortifications ncessaires. Comme vous le voyez, notre drapeau est symbole de concorde et d'harmonie. Cependant, il est indispensable de considrer que nous sommes engags dans un travail et qu'il faut le dfendre en toute circonstance. En attendant que rgne la loi universelle de l'amour, la prservation de la justice est indispensable. Notre Poste est situ ici, comme la brebis au milieu des loups . Et bien qu'il ne nous convienne pas d'exterminer les btes, nous avons besoin de dfenses pour nous protger des assauts indus. Les organisations de nos frres consacres au mal sont trs vastes. Ils n'admettent pas l'hypothse qu'ils sont ignorants ou inconscients, et leur majorit se constitue de pervers et de criminels. Ce sont des entits vraiment diaboliques, n'en ayez aucun doute. Mon Dieu ! s'exclama Vicente surpris. Mais pourquoi s'organisent-ils dlibrment pour le mal ? Est-ce qu'ils ne savent pas que tous les patrimoines universels appartiennent la Majest Divine ? Ils ne reconnaissent pas le Pouvoir Souverain ? Ah, mon ami, j'ai pos les mmes questions quand je suis arriv ici pour la premire fois. Les rponses ont t incisives et concluantes. Vicente, nous pourrions formuler
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pour la Terre les mmes interrogations. Les criminels qui font les victimes de la guerre, les profiteurs de l'conomie populaire, les avares, les assoiffs de l'injustifiable pouvoir et les vaniteux pleins de fatuit savent autant que nos adversaires d'ici, que tout appartient Dieu, que l'homme est le simple usufruitier des biens divins. Ils n'ignorent pas que leurs anctres ont t appels par la mort la vrit et qu'ils suivront le mme chemin ; mais, ils se tourmentent sur la Terre comme de vrais fous, amasser des possibilits pour leur ruine et abuser des opportunits les plus sacres. Ici, rien nest diffrent. Ils veulent dominer avant de se faire dominer, exigent avant de donner et rentrent en perptuel conflit avec l'esprit divin de la loi. Ils tablissent le duel entre leurs fantaisies et la vrit du Pre, rsistent se faire corriger par le Seigneur et ces malheureux se transforment en vritables gnies de l'ombre, jusqu'au jour o ils dcident d'aller vers de nouveaux chemins. Intrigu demandai : par ces profondes observations, je
Mais comment expliquer les bases de pareilles attitudes ? Sur la Terre, nous comprenons certaines erreurs, mais ici Le gnreux interlocuteur ne me laissa pas finir pour poursuivre : Sur la Terre, nos frres moins heureux luttent pour la domination conomique, pour les passions dsordonnes, pour l'hgmonie des faux principes. Dans ces zones immdiates la pense humaine, nous avons tout cela en des conditions identiques. Parmi les entits perverses et ignorantes, il y a des organisations voues au mal, des systmes conomiques de nature fodale, de basses exploitations de certaines forces de la nature, des vanits tyranniques, la diffusion de mensonges, l'esclavage de ceux qui deviennent faibles par imprudence, la douloureuse
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captivit des Esprits qui ont faillis et se sont montrs imprvoyants, des passions peut-tre plus dsordonnes que sur la Terre, des inquitudes sentimentales, de terribles dsquilibres de la pense, d'angoissants dtournements des sentiments. Mon ami, de partout, les chutes spirituelles devant le Seigneur sont toujours les mmes, bien que variant en intensit et en coloration. Mais et les armes ? demandai-je. Elles sont utilises par hasard ? Bien entendu, nous n'avons pas de balles. Mais nous avons des projectiles lectriques. Naturellement, nous n'attaquons personne. Notre service est de secourir et pas d'exterminer. Et quel est l'effet des projectiles ? Effrayer, me rpondit-il avec un sourire. Et surtout, dmontrer les possibilits des dfenses qui sont suprieures celles des offensives. Simplement effrayer ? ai-je insist. Alfredo sourit significativement et ajouta : Cela pourrait provoquer l'impression de mort. Que dites-vous ! m'exclamai-je avec tonnement. L'administrateur rflchit quelques instants, peut-tre sur la gravit du sujet, et a mrement expliqu : Mon ami ! Mon ami ! Si nous ne sommes plus incarns, cherchons aussi dsincarner nos penses. Les tres qui s'attachent ici aux sens physiques, sont toujours en train de crer de la densit pour les vhicules des manifestations, de la mme faon que les Esprits dvous, dans les rgions suprieures, sont toujours en train de purifier et d'lever ces mmes vhicules. Nos projectiles repoussent les ennemis du bien par les vibrations de la peur,
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pouvant provoquer l'illusion de la mort en agissant sur la matire dense de nos semblables moins volus sur le chemin de la vie. Sur Terre, la mort physique n'est-elle pas simplement une illusion ? Personne ne disparat. Le phnomne est simplement l'invisibilit, ou l'absence parfois. Quant la responsabilit de ceux qui tuent, c'est une autre chose. Au-del de cette observation, qui est du ressort de la Justice Divine, nous avons considrer galement que dans cette sphre, le corps dense modifi peut ressurgir tous les jours, par la matire mentale destine sa propre production, pendant que pour obtenir un corps physique, il y a des mes qui travaillent, parfois, pendant des sicles Vicente et moi nous sommes tus, ahuris. Alfredo sourit sereinement et demanda de bonne humeur : Vous connaissez la lgende hindoue du serpent et du saint ? Face notre rponse ngative, il continua : Les traditions populaires de l'Inde racontent qu'il existait un serpent venimeux dans un certain champ. Personne n'osait passer par l, craignant l'assaut. Mais, un saint homme au service de Dieu, se rendit dans cette rgion, faisant plus confiance au Seigneur qu' lui mme. Le serpent l'attaqua mais il le domina, le regard serein, et lui dit : Ma s ur, nous ne devons faire de mal personne, c'est dans la loi. La vipre se ramassa sur elle-mme et rougit de sa conduite. Elle changea compltement son comportement et le sage poursuivit son chemin. Elle se mit chercher les endroits habits par lhomme, anime par le dsir de rparer ses anciens crimes. Comme elle se montrait compltement pacifique, on commena abuser delle. Quand les hommes perurent sa soumission absolue, avec femmes et enfants, ils se mirent lui jeter des pierres. La malheureuse retourna
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son terrier, dcourage. Elle vivait dans l'affliction et la peur. Mais voici que repassant par le mme chemin, le saint homme dcida de rendre visite la vipre. Il prit peur face une telle ruine. Le serpent lui raconta alors son amre histoire. Il avait souhait tre bon et affectueux, mais les gens lavaient poursuivi coup de pierre. Le sage mdita et lui donna cette rponse : Sur vipre, il y a une erreur de ta part. Je tai conseill de ne mordre personne, de ne pas tuer ni poursuivre les gens, mais je ne tai pas dit d'viter d'affoler les mauvais. N'attaque pas les tres de Dieu, nos frres sur le mme chemin de la vie, mais dfend ta coopration dans l'uvre du Seigneur. Ne mord pas, ne blesse pas, mais loigne le pervers en lui montrant tes crochets et en lui faisant entendre ton sifflement. A ce moment, Alfredo sourit nouveau de faon expressive. Il fit une longue pause avant de conclure : Je crois que la fable se dispense de commentaire.
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21 LES ESPRITS
DMENTS
D'innombrables serviteurs nous accompagnaient au

travail. Un grand nombre dentre eux portait de grosses bouteilles d'eau, des chaudrons de soupe, des vases contenant des substances mdicinales, le tout sur des charrettes. Aprs avoir march quelques instants, je remarquai que des centaines d'entits taient runies en de vastes hospices. Elles avaient le visage sombre et les yeux dans le vague, ressemblant une assemble de fous dans un gigantesque asile. Alfredo donna quelques instructions de travail aux techniciens du souffle gurisseur qui s'loignrent, allant vers d'autres zones. Gentiment il nous expliqua que les bienfaiteurs de Campo da Paz hbergent un grand nombre d'Esprits infirmes, plutt dsquilibrs que rellement pervers. Ceux qui se trouvaient sous nos yeux, taient dj
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dans de meilleures conditions. Ils arrivaient se dplacer et beaucoup d'entre eux arrivaient aussi parler malgr le dsquilibre qui transparaissait dans leurs paroles et leurs penses. Alors qu'Alfredo nous clairait propos des obligations du travail de routine, quelques entits s'approchrent avec respect. Monsieur Alfredo, dit un vieil homme la barbe trs blanche, j'attends le rsultat de ma demande. Dans quelle situation je me trouve par rapport mes terres et mes esclaves ? J'ai pay un bon prix Carmo Garcia. Vous savez que l'on me poursuit depuis des annes et je ne peux plus perdre de temps. Quand est-ce que je rentre la maison ? Je suppose que vous tes au courant de la ncessit de mon retour au sein des miens. Ma femme et mes enfants m'attendent. En excellent mdecin de l'me, Alfredo couta attentivement et rpondit comme si il s'agissait d'une personne saine d'esprit. Oui, Malaquias, vous rclamez avec raison, mais votre sant ne permet pas le retour souhait. Vous n'tes pas sans savoir que votre pouse, Dona Sinha, a demand que vous soyez trait ici, convenablement. Je crois qu'elle est tranquille ce propos. Mais, mon ami, vos ides ne sont pas encore bien coordonnes. Nous avons donc encore des choses faire. Pourquoi vous inquitez-vous autant avec les terres et les esclaves ? Avant toute chose, la sant, Malaquias ; n'oubliez pas la sant ! Le vieillard sourit, comme le malade soutenu par la fermet et l'optimisme du docteur. Je reconnais que vos observations sont justes. Mais mes enfants ne font rien sans moi. Ils sont paresseux et ont besoin de ma prsence.
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Mais, enseignant subtilement, Alfredo ajouta l'adresse de Malaquias : D'o vous sont venus vos enfants ? N'est-ce pas des mains de Dieu ? Oui, oui , affirma l'ancien tremblant et satisfait. Voil Malaquias. Il y a des moments dans la vie o nous avons besoin de rendre Dieu ce qui lui appartient. De plus, vos enfants sont aussi responsables, et si ils sont oisifs, ils en rpondront par les maux qu'ils crent autour d'eux. Pour l'instant, il est indispensable que vous vous refassiez une sant, que vous clairiez vos ides et calmiez votre cur. Malaquias sourit, rconfort. Mais avant qu'il puisse reprendre la parole, un autre monsieur l'air plus quilibr intervint : Et le verdict de mon procs, Monsieur Alfredo ? Je me sens bless par mes parents de mauvaise foi. Ma partie de l'hritage de mes grands-parents est convoite par les cousins. Comme je vous l'ai dj montr, ma part est plus grande que celle des autres. J'ai appris que le Vicomte de Cairu a fait pes toute son influence contre moi. Personne n'ignore qu'il est un grand fourbe. Que pourra-t-il me faire avec ses astuces de politicien ? Mais il est mal inform sur moi. Vous avez dj envoy ma demande l'Empereur ? J'ai dj expdi le message, le rassura Alfredo avec une tendresse fraternelle. L'Empereur, certainement, prendra en compte votre sollicitation. En tout cas, lattente est longue, rpondit l'autre, impatiemment, comme si l'administrateur n'tait qu'un simple subordonn. Mais, mon cher Aristarco, rpondit celui-ci trs calmement, je crois que vous tes bien expriment pour connatre la grandeur de l'hritage divin. A quoi servent les
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patrimoines terrestres par rapport aux patrimoines imprissables ? Ne pensez pas ce que vous avez perdu. Mditez sur les biens sublimes que vous pourrez acqurir durant la Vie Eternelle. Oubliez les cousins ambitieux et le Vicomte qui ne vous a pas compris. Ils laisseront tout ce qu'ils possdent sur le plan transitoire afin de rendre des comptes la Divinit. Vous n'avez jamais pens a ? Aristarco semblait avoir perdu, pour un moment, son inquitude. Il sourit franchement et rpondit : C'est vrai ! Les vauriens mourront A cet instant, ce fut une dame l'air afflig qui se mit devant nous pour interpeller hautainement celui qui nous hbergeait : Monsieur, je vous demande de ne pas me retenir ici. Mon mari est notre propre adversaire. Il m'a promis de perscuter les filles ds que je m'absenterai de la maison. En restant ici, je suis certaine qu'il dispersera nos biens et entachera notre nom. S'il vous plait, autorisez mon retour. Mon cur me dit que mes filles sont dsespres. Je suis de plus en plus convaincue que ma maladie a pour origine cet tat de fait. Je sais ma sur, rpondit notre ami avec la mme sollicitude. Mais, quoi cela servirait-il de rentrer la maison tellement tourmente ? Ne serait-il pas mieux de se soigner, de tranquilliser votre esprit pour aider vos filles avec efficacit ? Mais je ne sais mme pas o je suis, protesta la pauvre dame en se tordant les mains. Je crois que l'on m'a emmene au bout du monde pour traiter une simple perte des sens ! Cependant, personne ne vous a maltraite. Et votre cas n'est pas aussi simple que ce qu'il parait. Ayez du calme. Les liens familiaux sont difiants, mais au-dessus d'eux
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vibre la famille universelle. Il y a des tres qui portent des fardeaux beaucoup plus lourds que les vtres. Apprenez, selon vos possibilits, vous dfaire des acquisitions passagres pour gagner les biens ternels. La malheureuse ne sourit pas comme les autres. Se refermant, elle s'loigna lourdement, la mine sombre, les yeux tincelants de colre, comme si sa pense tait retenue trs loin, incapable de comprendre. D'autres infirmes s'approchrent, mais l'administrateur dit voix haute : Je ne peux pas parler tous en ce moment. Aprs demain, vous serez reus pour des explications. Et se tournant vers nous, il expliqua avec le sourire : Dans le monde corporel, ils seraient tous absolument normaux ; mais ici, ils sont de vrais malades mentaux. Ce sont des dsincarns qui, pendant trs longtemps, se sont attachs aux problmes infrieurs. Ils demandent des faveurs sans voquer les occasions d'lvation qu'ils ont mprises, accusent les autres sans regarder leurs propres fautes. Je les ai couts pour vous donner une ide de notre travail auprs de ceux qui sont atteints de dsquilibres mentaux par excs d'attention aux propos de basse nature. Ce n'est pas un crime si quelqu'un s'intresse aux activits rurales, soit par hritage, soit pour assurer le bien-tre de sa famille ; mais au fond, le vieillard qui se plaint de ne pouvoir s'occuper de son grand nombre de terrains et d'esclaves, n'a jamais pens qu' la tyrannie des champs ; le monsieur qui attend son hritage souhaite lser ses cousins ; et la dame qui montrait tant d'intrt pour ce qui touche son foyer, au moment de sa dsincarnation, elle se prparait empoisonner son mari en cachette. Je connais l'histoire de chacun. Ils se sont rveills d'un long sommeil dans l'inconscience, et se croient encore incarns.
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Ils supposent galement prtentions criminelles.
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J'tais effray. Pouss par ma grande admiration, je demandai : Ces malades restent au Poste trs longtemps ? Comment arrivent-ils ici ? Avec gentillesse, comme toujours, Alfredo me rpondit : Ils ont t recueillis dans un terrible tat et ont dormi d'un profond sommeil pendant trs longtemps. Progressivement, ils ont racquis la mmoire, jusqu' ce qu'ils puissent tre conduits aux Instituts Magntiques de Campo da Paz , afin d'y recevoir une aide plus grande et les claircissements ncessaires.
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ous avancions travers de longues files d'arbres, vers les grandes constructions qui obissaient des lignes architecturales singulires. Sans que je puisse m'en expliquer la raison, les lumires devenaient progressivement moins fortes. Que se passait-il ? Avec Vicente, nous observions, tonns, alors qu'Aniceto, Alfredo et les autres marchaient sans surprise. Leur srnit me calmait malgr mon tonnement incontrlable. Aprs avoir march quelques instants, nous atteignmes des btiments diffrents qui s'tendaient sur une surface de plus de trois kilomtres carrs selon mes calculs. A l'intrieur, les ombres se faisaient plus denses et j'arrivais vaguement distinguer ce qui s'y passait. A mon avis, il s'agissait d'infirmeries spacieuses au toit solide moiti ouvert le long des hauts murs, laissant l'air circuler librement.
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Des dizaines de travailleurs, dvous et laborieux, nous suivaient dans un silence absolu. Alfredo tait le seul parler. Cependant, il tait devenu extrmement discret. Tout cela me donnait l'impression d'avoir pntr un sombre cimetire o les visiteurs taient obligs de garder le silence par respect aux morts. Avec tonnement, je remarquai qu'un des serviteurs donna une petite machine au chef du Poste de Secours qui nous la montra avec gentillesse en nous expliquant : Ceci est notre appareil de signalisation lumineuse. Nous sommes au centre des pavillons o se trouvent nos frres endormis. Ils sont prsent presque deux mille. Les nombreux cooprateurs se dirigrent vers la zone de service. Aprs une petite pause, l'administrateur parla avec fermet : Commenons le travail d'assistance. Au premier signal lumineux d'Alfredo, les lampes lectriques s'allumrent, et alors, je dus dominer ma premire impression d'horreur en voyant ces immenses files de lits au raz du sol, occups par des tres profondment endormis. Nombre d'entre eux avaient une apparence terrible ; trs peu avaient l'air tranquille, mais presque tous avaient dans leurs yeux ouverts, visiblement vitreux, une expression d'extrme horreur et de douloureux dsespoir de la mort. Leur visage tait d'une pleur cadavrique. Me remmorant la littrature ancienne, je pensai aux vieux tombeaux gyptiens. Nous avions devant nous des centaines de momies parfaites. Une minorit semblait dormir d'un sommeil naturel. Alfredo s'approcha de nous afin parler Aniceto : Malheureusement, nous ne pouvons nous occuper de tous.
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Pourquoi ? questionna notre orienteur, mu. Nous attendons les serviteurs entrans. J'ai ici la collaboration de quatre-vingt auxiliaires pour ce genre de service ; toutefois, ce n'est pas possible de soigner plus de cinq malades chaque fois. Pour cette raison, j'ai spar des mille neuf cent quatre-vingt pensionnaires les quatre cents plus susceptibles de se rveiller prochainement, afin de les soumettre un traitement intensif. Et les autres ? Ils reoivent de la nourriture et un mdicament plus denses une fois par jour. Aniceto se tut, pensif. Profondment touch par ce que je voyais, je me suis pench instinctivement vers le malade le plus proche, essayant d'examiner son tat physiologique. Je perus la chaleur organique, les pulsations rgulires et les mouvements respiratoires qui contrastaient avec l'extrme rigidit des membres, comme si ils taient plongs dans une immobilit cataleptique. Une indescriptible impression me saisit. Je me levai, effray et me dirigeai discrtement vers Aniceto. Expliquez-moi, pour l'amour de Dieu ! lui demandai-je. Qu'est-ce que nous voyons ici ? Serions-nous par hasard dans la demeure de la mort aprs la mort ? L'instructeur sourit aimablement et m'expliqua d'une voix presque imperceptible : Oui, Andr, ce sommeil est, vritablement, l'image que l'on se donne de la mort. Ici restent, avec la bndiction des lieux, quelques milliers de nos frres qui dorment encore. Ce sont des tres qui ne se sont jamais livrs au bien actif et rnovateur autour d'eux, et surtout, qui ont t
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vraiment convaincus de la mort en tant que nant, la fin de tout, le sommeil ternel. La croyance une vie suprieure est une activit incessante de l'me. La rouille attaque la hache oisive. L'engourdissement envahi l'Esprit vide d'idal crateur. Ceux qui, des hommes et des femmes, dans les cercles de la chair, croient la vie ternelle, mme si ils ne sont pas fondamentalement chrtiens, dveloppent les facults de dplacement spirituel et peuvent pntrer les sphres extraterrestres dans un tat anim, avec la possibilit de se mouvoir et une sant mentale plus ou moins bonne. Seulement, les cratures qui persvrent dans la ngation dlibre et absolue, nonobstant parfois celles qui participent des cultes pseudo religieux, qui ne voient pas au-del de la chair et ne souhaitent pas la connaissance spirituelle, sont vraiment malheureuses. Beaucoup arrivent dans les rgions o nous officions tel des embryons de vie dans la chambre de la nature toujours divine. Un de nos amis les dsigne comme tant des ftus de la spiritualit ; et mon avis, ils seraient heureux d'tre dans cette condition initiale. Nous avons la certitude, toutefois, que beaucoup d'entre eux se sont refuss au contact de la foi par l'indiffrence criminelle aux desseins du Pre Eternel. Ils dorment parce qu'ils sont magntiss par leurs propres conceptions ngatives ; ils sont paralyss car ils ont prfrs la rigidit la raison. Mais le jour arrivera o ils devront se lever et payer les dettes acquises. Voil pourquoi je les considre souffrants. Premirement, ils restent endormis dans le sommeil auquel ils crurent pendant longtemps. Plus tard, ils se rveillent ; mais la majorit ne peut pas fuir l'infirmit et la perturbation, comme il en est de nos frres dments que nous avons vus tout l'heure. Grand fut mon tonnement. Vicente se rapprocha pour couter aussi. Aniceto continua nous clairer tous deux :
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La foi sincre est la gymnastique de l'esprit. Celui qui ne la pratique pas d'une faon ou d'une autre sur la Terre, et prfre la ngation injustifiable, se trouvera plus tard sans mouvement. Ces cratures ont besoin de sommeil, d'un profond repos, jusqu' ce qu'elles s'veillent l'examen des responsabilits que la vie apporte. Je remarquai que notre orienteur abrgeait ses commentaires afin que nous puissions suivre de plus prs les travaux d'assistance. J'ai donc tu les questions que j'avais encore en tte. A l'exception de quelques dames qui restaient ct d'Ismalia, tous les serviteurs se tenaient, vigilants, au pied des groupes momifis. La lumire artificielle illuminait les lits perte de vue, mais je remarquai qu'aucun des assists ne ragissait l'intense clart. Ils restaient rigides, cadavriques, prostrs. Je vis alors Alfredo qui commenait bouger l'appareil de signalisation pour mettre les ordres de service. Chaque signal reprsentait une opration diffrente. Les serviteurs du Poste distriburent de petites rations de potage et des mdicaments avaler, dans un profond silence. Ensuite, ils donnrent de l'eau fluidifie en quantit rduite aux malheureux, l'exception, cependant, de ceux qui semblaient en mesure de recevoir le potage et le mdicament. Deux tiers des quatre cents pensionnaires en traitement reurent des passes magntiques et quelques autres le souffle gurisseur. Tous les mouvements du travail taient transmis par le signal lumineux qui partait des mains de l'administrateur. Il semblait vouloir maintenir le silence absolu. Impressionn par tout ce que je voyais, je demandai Aniceto, voix basse, la raison pour laquelle certains
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infirmes ne bnficiaient ni de l'eau, ni du secours de forces neuves insuffles par les passes fluidiques ou le souffle vivifiant. Avec bont, il se rapprocha de mon oreille et me rpondit avec la tendresse d'un pre cherchant tranquilliser son petit enfant : Chacun dans la vie, mon cher Andr, a des besoins qui lui sont propres. Ici, nous comprenons avec grandeur cet impratif de la nature.
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endant qu'Alfredo continuait de diriger les services, notre instructeur, avec sa permission, nous conduisit vers les lits plus loigns o se trouvaient les infirmes qui l'aide magntique n'avait pas t accorde. Il faut multiplier les expriences et profiter des opportunits, affirma Aniceto, souriant. Nous l'accompagnmes, curieux, identifiant les expressions d'isolement, douloureuses ou terribles, de ces masques mortuaires. Quand nous nous trouvmes une distance moyenne de la zone centrale, notre instructeur expliqua d'un ton grave : J'aimerais connatre l'tendue des bienfaits que vous avez obtenus au Cabinet de l'Aide Magntique aux perceptions. Pour aider efficacement nos amis incarns, il faut voir avec clart et prcision.
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Puis, indiquant les malades immobiles, il ajouta : Tous ceux qui dorment dans ces pavillons dorment d'un mauvais sommeil. Mais avons-nous des zones spirituelles o l'on peut avoir un bon sommeil ? demanda brusquement Vicente. Sans aucun doute. Nous avons dans la sphre de nos activits ceux qui se reposent pendant des priodes trs courtes, comme le travailleur qui attend le repos nocturne avec la tranquillit de celui qui sait travailler et se reposer, avec la conscience tranquille. Il fit une pause, paraissant tudier la meilleure faon de synthtiser ses penses pour ne pas perdre de temps puis reprit : Mais ceux-l n'ont pas besoin de stationner comme les enfants de l'ombre dans les btiments d'un Poste de Secours. En suite, reprenant le fil de la leon, il poursuivit : Celui qui dort en dsquilibre est livr des cauchemars. Tous ces frres infortuns qui nous entourent, apparemment morts, sont pris d'effrayantes visions intrieures. Voyons ce qui peut tre fait pour votre apprentissage. Observons rapidement. Par le pass, l'enqute anatomique, l'examen des viscres, la perquisition scientifique des cellules, en apparence aussi mortes que celles-ci ; maintenant, l'auscultation profonde de l'me, lexploration des sentiments, la vision du plan mental. Et avec l'air dcid, il conclut : Mettons-nous l'ouvrage. Me montrant le corps vieilli d'une femme, il prcisa : Vous, Andr, examinez minutieusement cette sur. Abstenez-vous de toute considration superficielle.
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Observez-la avec toutes les possibilits et perceptions qui sont votre porte. Sincrement intress par ma tche, je ne fis pas attention aux ordres qui furent donns Vicente. Je cherchai oublier les apparences extrieures en me focalisant sur ce masque fminin avec tous mes recours mentaux. Au fur et mesure que je me dtachais des apparences, je pus observer une ombre gris fonc qui se formait autour du front. La vision semblait me donner le pouvoir de concentration. Le phnomne s'accentua et j'oubliai tout objet ou situation extrieure. Stupfait, j'ai commenc apercevoir des formes se mouvant sur ce petit cran. Une modeste maison de village dont il me sembla franchir la porte, apparut. A l'intrieur, une scne horrible et angoissante : une femme d'ge mr, le visage cruel et impassible, se bagarrait avec un homme ivre. Ana ! Ana! Pour l'amour de Dieu, ne me tue pas ! disait-il, suppliant et incapable de se dfendre. Jamais ! Jamais je ne te pardonnerai ! s'exclamait la femme, en ajoutant d'un ton lugubre : Tu mourras ce soir. Je vis alors le malheureux tomber, puis. Tu m'as empoisonn avec de la boisson mortelle, disait-il larmoyant. Pardonne moi si je t'ai fait du mal ! Je suis pre ! Ana ! J'ai besoin de vivre pour nos enfants ! Ne me tue pas, par piti ! Elle durement : l'coutait avec froideur puis a rpondu
Tu mourras quand mme. J'ai le malheur de t'aimer, toi, alors que tu appartiens une autre femme ! Tu n'as pas voulu me suivre et j'ai besoin de me venger !
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A terre, le pauvre homme dit : Dieu sait comme je regrette mon pass criminel ! Je veux vivre pour le bien, Ana ! Pardonne moi, pour l'amour du Pre Eternel ! Peut-tre pourrai-je t'aider avec ton frre ! Aide moi pour que je puisse t'aider ! Ne me tue pas ! Mais, comme si la mchancet tait exacerbe par la vertu, elle s'est crie en prenant un lourd marteau : Dieu n'existe pas ! Dieu n'existe pas ! Tu mourras, infme ! Et soudainement, elle martela le crne de l'homme coups sourds. Il expira sans un cri. Ensuite, je vis la criminelle conduire le cadavre dans une charrette, travers un chemin dsert. Je suivais ses mouvements avec intrt. La soire tait trs noire, mais je remarquai son arrt ct d'une voie ferre. Elle sonda les alentours afin de s'assurer qu'il n'y avait personne et dposa sa macabre charge sur les rails. Je la vis, arrangeant le corps, de sorte que la tte soit mutile au passage du train. Puis, elle partit, presse, reconduisant sa charrette vide. Je n'ai pas attendu le convoi mais ai suivi la femme qui me paraissait inquite et pensive. Avant qu'elle ne range la voiture bras dans le grand jardin, je la vis, les yeux grands ouverts, tel une folle, entoure d'tres qui ressemblaient des bandits habills de vestes noires. C'tait elle prsent qui subissait l'trange ivresse de l'effroi. Elle avait vaincu un pauvre homme qui manquait de vigilance, mais, mon avis, elle serait vaincue par des personnes peut-tre plus perverses qu'elle-mme. Au secours ! Au secours ! suppliait-elle vainement. Je me sentis comme le spectateur qui avait besoin de la secourir. Grce la Bont Divine, je n'ai rien ressenti pour cette pauvre femme sinon une vive compassion. Au premier sentiment de rvolte pour le crime accompli, je me rappelai
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les leons reues Nosso Lar , pensant alors que la criminelle pouvait tre quelqu'un de cher mon cur. Si Ana tait incarne mon ct, dans la famille terrestre, ne souhaiterais-je pas l'aider ? Pourquoi devrais-je l'accuser alors que je ne connaissais pas tout de son pass ? A-t-elle reue une bonne ducation durant l'enfance, a-t-elle eu la bndiction d'un foyer, la scurit de l'affection sans tache ? Peut-tre est-elle venue de loin, comme la pierre incomprise qui roule dans les gouffres de la souffrance ? Quelle sorte de liens l'unissaient-elle sa victime, galement digne de piti fraternelle ? Comment commena ce drame douloureux ? Je ne le savais pas. Je voyais simplement cette malheureuse entoure d'ombres agressives, implorant pour tre secourue. J'ignorais comment lui venir en aide, mais je me suis rappel qu'Ana tait ma sur, enfant du mme Pre ; la sur qui est tombe malade sans que je ne puisse, au moins pour l'instant, minformer de la cause de tout cela. Je cherchais le moyen, en moi-mme, de l'aider quand quelqu'un m'appela soudainement. C'tait Aniceto, toujours bienveillant. Andr, venez ! Vous, avez bien profit, avec Vicente, des enseignements qui vous ont t donns. Je suis satisfait. Vos penses fraternelles et apaisantes ont beaucoup aid cette sur malheureuse. Ayez cette certitude et continuez chercher la comprhension pour secourir et aider avec russite. Vous savez prsent que chacun de ceux qui sont ici dorment d'un sommeil tourment, vivent d'tranges cauchemars dont ils ne peuvent se sortir d'un instant l'autre. Nous n'avons pas besoin de faire des commentaires propos de ces existences vcues en opposition la Volont Divine. Il suffira de toujours se rappeler que la dette, de partout, est associe aux dbiteurs. Avec un regard expressif, il ajouta : Rejoignons les autres. Nous devons participer la prire.
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groupe. L'administrateur fit un signe lumineux, de forme triangulaire, et je pus observer que tous les participants se mirent debout dans une attitude respectueuse. C'est le moment de la prire dans le Poste de Secours, dit Alfredo avec gentillesse, comme pour nous informer. Le soleil avait disparu dans le firmament, mais toute la coupole cleste refltait le disque d'or. Les lumires crpusculaires remplirent les environs de merveilleux effets lumineux, bien visibles maintenant notre regard, car, Alfredo avait demand, sans que j'en sache la raison, d'teindre toutes les lumires artificielles avant la prire. Au centre des pavillons, l'ombre se fit, de cette faon, trs
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Rapidement, nous tions de nouveau runis avec le
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intense, mais le nouvel aspect du ciel baign de tonalits sublimes nous donnait l'impression d'tre dans un prodigieux palais, grce l'immense toit bleu illumin distance. Profondment impressionn, je cherchai me rapprocher un peu plus du petit groupe de compagnons. Des collaborateurs du chteau, il ne restait peine que quelques dames prs de nous qui semblaient faire compagnie la noble Ismalia. Les autres hommes et femmes se tenaient sur les lieux du service, non loin des tres momifis. Je vis Aniceto refuser la demande de direction de la prire, disant que par droit, cette position revenait la femme dvoue d'Alfredo. Alors, Ismalia, dans un geste d'une indfinissable dlicatesse, commena l'oraison. L'accompagnant en silence, nous rptions ses mots, phrase aprs phrase, mentalement, comme nous l'avait enseign notre orienteur, afin d'imprimer du rythme et de l'harmonie la parole et l'ide en une seule vibration. Seigneur ! Daignez assister nos humbles protgs en leur envoyant la lumire de vos bndictions sanctifiantes. Nous sommes ici, prts excuter votre volont, sincrement disposs seconder vos plus hauts desseins. Pre, avec nous se trouvent runis des frres encore endormis, anesthsis par la ngation spirituelle laquelle ils se livrrent dans le monde. Rveillez-les, Seigneur, de ce douloureux et malheureux sommeil, si tel sont vos sages et misricordieux desseins. Rveillez-les la responsabilit, la notion du juste devoir ! Roi magnanime, apitoyez-vous sur vos serviteurs souffrants ; Crateur compatissant, soulevez vos cratures tombes ; Pre juste, excusez vos enfants malheureux. Permettez que la rose de votre amour infini tombe sur notre modeste Poste de Secours ! Que votre volont soit faite avant la ntre, mais si possible, Seigneur, faites que nos infirmes reoivent un rayon vivifiant du soleil de votre bont
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La voix d'Ismalia pntrait profondment dans mon cur. En l'observant par instants, je me rendis compte qu'elle avait t transfigure. Des lumires diamantines irradiaient de tout son corps, surtout du thorax dont les trfonds semblaient contenir une mystrieuse lampe allume. Durant la petite pause, j'observai les personnes prsentes, m'apercevant que le mme phnomne se passait avec nous tous, bien que moins intensment. Chacun, ici, semblait avoir une expression lumineuse lie son niveau d'lvation. Les dames qui accompagnaient Ismalia taient presque aussi lumineuses qu'elle, comme si elles s'taient vtues de superbes vtements rayonnants dont la couleur prdominante aurait t le bleu. Aprs elles, en degr de brillance, il y avait la lumire d'Aniceto, d'une couleur de lilas surprenante. En suite, Alfredo dont les rayons taient d'un vert suave et suggestif, sans grande splendeur. Aprs lui, quelques serviteurs talaient sur leur front de sublimes clarts, exprimes par des couleurs varies, et tout de suite aprs, Vicente et moi, qui exhibions une faible luminosit qui, cependant, nous remplissait d'une joie intense. La majorit des autres serviteurs affichait un corps sombre, comme dans la sphre charnelle. Ismalia reprit, la voix tranquille et mouvante : Nous avons nos cts, Seigneur, des mres infortunes qui n'ont pas su dcouvrir le sens sublime de la foi, en glissant, imprudemment, dans les prcipices de l'indiffrence criminelle ; des pres qui n'ont pas dpass le matrialisme au cours de l'existence humaine, incapables de voir la belle mission que vous leur aviez confie ; des conjoints rendus malheureux par l'incomprhension de vos vnrables et gnreuses lois ; des jeunes qui se sont livrs corps et me aux conseils de l'illusion ! Beaucoup d'entre eux se sont embourbs dans le marcage du crime, aggravant leurs douloureuses dettes ! Pre, maintenant, ils dorment dans
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l'attente de vos desseins sacrs. Nous savons cependant, Seigneur, que ce sommeil ne traduit pas le repos de la pense. Presque tous nos malades sont victimes de terribles cauchemars pour avoir oubli, dans le monde matriel, vos commandements d'amour et de sagesse. Sous l'immobilit apparente, leurs esprits s'agitent dans d'angoissantes afflictions que nous n'arrivons parfois pas sonder. Pre, ils sont la foi vos enfants gars et nos compagnons de lutte qui ont besoin de votre main paternelle pour poursuivre le chemin ! Presque tous se sont dtourns de la route du progrs par suggestion de l'ignorance qui, comme l'araigne, tisse les fils de la misre, emmlant les destins et les curs ! Suppliant votre misricorde envers eux, nous vous prions galement de nous donner la vritable notion de fraternit universelle. Enseignez-nous franchir les frontires de la sparation pour que nous puissions voir, en chaque malheureux, le frre ncessitant notre comprhension. Aidez-nous comprendre, afin de nous faire perdre tout sentiment d'accusation dans le chemin de la vie ! Apprenez-nous aimer comme Jsus nous a aim. Seigneur, nous qui ici vous prions, avons aussi t des lpreux spirituels, aveugles de la comprhension, paralytiques de la volont, des enfants prodigues de votre amour ! Nous aussi avons dj dormi, dans le temps pass, aux Postes de Secours de votre misricorde ! Nous sommes de simples dbiteurs, impatients de nous dlivrer de ces dettes immenses. Nous savons que votre bont toujours est infaillible et attendons avec confiance la bndiction de vie et de lumire ! Ismalia fit une nouvelle pause, plus longue cette foisci. J'essuyai mes yeux humides de larmes. Pendant ce temps, une suave chaleur s'insinuait dans mon me. Cette nouvelle sensation de confort tait tellement intense que j'interrompis ma concentration pour regarder alentour. Levant les yeux instinctivement, je vis, merveill, une grande quantit de flocons blancs, de tailles varies, qui tombaient en abondance sur toutes les personnes prsentes
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qui priaient, exception faite des tres endormis. J'eus l'impression qu'ils taient dverss sur notre front, avec la mme intensit pour tous, depuis Ismalia jusquau dernier de ses serviteurs. Je n'en pouvais plus d'admiration quand un nouveau phnomne me surprit. Les flocons lgers disparaissaient en nous touchant et alors, de notre front et de notre poitrine sortaient de grosses bulles lumineuses, de la mme coloration que la clart dont nous tions revtus. Ces bulles s'levaient dans l'air, flottant jusqu'aux nombreuses momies. Le niveau d'lvation s'observait encore ici. Les bulles mises par Ismalia taient plus resplendissantes, intenses, rapides, et elles touchaient un grand nombre d'infirmes d'une seule fois. Ensuite venaient celles des dames de son cercle personnel. Suivaient les bulles d'Aniceto, d'Alfredo, et des autres. Les serviteurs aux corps obscurs mettaient de faibles vibrations mais visiblement lumineuses. Chacun, ce moment du contact avec le plan suprieur, montrait sa propre valeur dans l'aide qu'il pouvait prter. Remarquant ma surprise, Aniceto me parla l'oreille : A la prire, nous trouvons la production avance des lments force. Ils arrivent de la Providence en quantit gale pour tous ceux qui se donnent au travail divin de l'intercession, mais chaque Esprit a sa propre capacit recevoir. Cette capacit est la conqute individuelle pour tout ce qui est le plus lev. Comme Dieu secourt l'homme pour l'homme et coute l'me pour l'me, chacun de nous pourra seulement aider ses semblables et collaborer avec le Seigneur selon les qualits de l'lvation dj conquise dans la vie.
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EFFETS DE LA PRIRE
lumires de la prire inondrent la vaste enceinte. En tout palpitait prsent une clart sereine, douce, irradiante, bien diffrente de la luminosit artificielle. Les bulles resplendissantes qui manaient de nos corps se multipliaient dans l'air, comme obissant un mystrieux processus de segmentation, et tombaient toujours sur les corps inanims et durcis, donnant l'impression de pntrer leurs cellules les plus intimes. J'tais bahi. Il ne m'avait pas t permis de contempler des phnomnes de cette nature Nosso Lar . En fait, je n'avais pas reu d'aide magntique aux perceptions si ce n'est quelques heures avant le dbut du voyage. La clart grandissait et s'tendait en un spectacle prodigieux. Maintenant, nous avions abandonn l'attitude
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de recueillement destine la concentration de nos propres forces et missions d'nergies vibratoires. Nos corps, toutefois, restaient envelopps par un vaste cercle rayonnant. Le grand silence se poursuivait et la lumire de la prire se faisait plus claire, plus pntrante. Je commenais voir, comme pour le cas d'Ana, que tous ces misrables squelettes prsentaient, en plus des masques mortuaires, des noyaux d'ombre avec des formes trs varies. Les bulles lumineuses tombaient sans cesse, mais maintenant, comme si elles taient diriges par une volont intelligente, elles se concentraient presque toutes sur les fronts immobiles. Je pus alors observer une chose inoue. Les momies, parce que je ne peux pas donner un autre nom ces frres endormis, commencrent manifester des signes de vie. Quelques-uns de ces malheureux laissrent chapper des gmissements angoisss, pendant que d'autres commentaient voix haute les cauchemars qui les tourmentaient, comme des somnambules prts se rveiller. Beaucoup bougeaient les pieds et les mains, comme si ils faisaient un effort pour chapper ce douloureux sommeil. Grandement surpris, je vis deux de ces tres se lever et s'loigner de nous. Je me souvins qu'ils faisaient partie du groupe qui avait reu toutes sortes d'assistance, y compris le souffle gurisseur. Ils nous regardrent de loin comme des fous qui se rveilleraient soudainement, et se mirent courir, effrays, sans se rendre compte de l'impression de cadavres ambulants qu'ils nous laissaient. Etonn, je remarquai que personne n'baucha le moindre mouvement pour les suivre. Et quand je me suis propos instinctivement pour le faire, Alfredo m'arrta en disant : Ne vous inquitez pas. Ils seraient amrement surpris si ils se rendaient compte maintenant du temps
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qu'ils ont pass parmi ces tres dcharns. Ils croient faire un rve et c'est mieux comme a. Ils ne pourront pas fuir hors de nos fortifications et reviendront demander de l'aide dans d'autres dpendances, o ils seront accueillis pour recevoir le traitement adquat. Nous restmes silencieux quelques minutes de plus. Je remarquai alors que les lumires s'teignaient graduellement, au fur et mesure que les cadavres reprenaient leur immobilit. Ismalia dclara la fin de nos activits en ce lieu et l'administrateur, aprs le signe lumineux qui signifiait la terme du travail pour les ouvriers, se dirigea vers nous. Merci beaucoup pour votre concours fraternel. Nous avons ralis un beau travail car depuis quelques jours, plus personne ne se levait. Aniceto, apercevant notre perplexit, dit : Comme vous l'avez vu, le travail de la prire est plus important que ce que l'on peut s'imaginer dans le cercle des incarns. Il n'y a pas de prire sans rponse. L'oraison, enfant de l'amour, n'est pas simplement une supplication. C'est la communion entre le Crateur et la crature, constituant ainsi, le plus puissant influx magntique que nous connaissions. Il faut ajouter cependant, que le ct malfique a galement un norme potentiel pour influer sur le cours des choses. A chaque fois que l'esprit se met dans cette attitude mentale, il s'tablit un lien de correspondance entre lui et l'au-del. Si la prire traduit l'activit du bien divin, peu importe d'o elle vient, elle sera achemine vers l'au-del dans le sens vertical, cherchant les bndictions de la vie suprieure ; il faut ajouter que les mauvais rpondent aux mauvais dans les plans infrieurs, s'entrelaant mentalement les uns aux autres. Mais, il est raisonnable de penser que toute prire qui ne soit pas faite pour soi-mme, dirige vers les Forces Suprmes du Bien, a une rponse
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immdiate au nom de Dieu. Pendant ces travaux bnis, les lments force qui vitalisent notre monde intrieur se dversent depuis les sphres les plus leves sur ceux qui prient, sextriorisant pour contaminer par le dsir intense de servir le Seigneur grce notre magntisme personnel, nous levant dans lespoir divin. Et cherchant matrialiser sa pense pour faciliter notre comprhension, il enchana : Vous avez vu tomber sur nous les lments auxquels je fais rfrence, et vous avez observ leur extriorisation avec les bulles de chacun d'entre nous dont bnficirent les frres qui dorment et qui souffrent. Le Seigneur nous a accord la force d'aider en parts gales tous, mais nous la rpandons selon nos possibilits individuelles. Ismalia, par exemple, dont les sentiments sont plus amples et universels que les ntres, a pu recevoir avec plus de clart l'aide divine et la distribuer avec plus d'abondance et d'efficacit. Comme je l'ai dj dit, le Pre visite ses enfants ncessiteux travers ceux de ses fils qui cherchent le comprendre. Nous ne pourrions pas abuser du Seigneur comme nous abusons de nos parents humains. Il ne vit pas la mesure de nos caprices personnels. Il ne pourra jamais venir en personne essuyer les larmes de celui qui pleure des suites de l'oubli des lois divines. Il appartient celui qui a besoin d'aller sa rencontre. Le Seigneur coute toujours les hommes de bonne volont, par l'intermdiaire des hommes de bien qui s'lvent dans la divine demeure. Tous nos dsirs et impulsions raisonnables se ralisent par la bndiction paternelle de Dieu. Mme si nous restons longtemps dans les larmes et les afflictions, jamais nous ne resterons l'abandon. Nous devons simplement relever que les rponses de Dieu seront plus grandes et plus directes au fur et mesure que s'intensifie notre mrite. Il nous appartient de reconnatre que, pour de pareilles rponses, sont utiliss tous ceux qui amnent la lumire de la bont,
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ou qui possdent le mrite de la confiance, pour aider au nom de Dieu. Les explications d'Aniceto m'ouvrirent de nouveaux champs de mditation. L'instructeur clair n'avait toutefois pas termin sa leon et, aprs une longue pause, il conclut : Vous tes avec moi pour suivre un cours de serviteur auxiliaire, et j'espre que vous profiterez au maximum de l'enseignement de cet instant. Remarquez que nous avons mille-neuf-cent-quatre-vingt interns qui dorment dans ces pavillons. Tous reoivent la mdication et l'aliment commun, mais peine quatre cents reoivent un traitement spcialis car, seulement ceux-l se montrent plus susceptibles d'amlioration. De ces quatre cents, rien que deux tiers se sont rvls aptes recevoir des passes magntiques. Beaucoup d'entre eux ne peuvent avoir l'eau fluidifie. Peu reurent le souffle gurisseur et peine deux se sont levs, et encore, trs perturbs. Comme vous commencez ce travail de coopration fraternelle, n'oubliez pas cette leon. Faisons tous le bien, sans aucune inquitude. Semons-le toujours et partout, mais ne nous arrtons pas l'exigence des rsultats. Le laboureur peut ensemencer n'importe o, mais il faut reconnatre que la germination, la croissance et le rsultat, appartiennent Dieu.
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COUTANT LES SERVITEURS Je remarquai que le travail au Poste se ralisait dans
une ambiance emprunte de la plus belle amiti, sans parler du respect naturel li la hirarchie. Pendant le temps que nous discutions avec animation, Ismalia recevait les nombreuses travailleuses dans une attitude vraiment maternelle, mme si quelques unes avaient un visage vieilli, paraissant plus ges que l'pouse de l'administrateur. Aniceto nous enseignait d'importantes leons extraites des circonstances sans importances en apparence, tandis qu'Alfredo recevait des collaborateurs de toutes conditions, pas seulement avec l'esprit de solidarit, mais aussi avec une immense affection. Il souriait tendrement ou bien donnait son avis sans le moindre geste d'impatience ou d'irritation.
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Ce climat de concorde me faisait un bien norme. Tout ici respirait l'ordre et la comprhension, la bont et l'harmonie. L'attitude paternelle de l'administrateur du Poste de Secours, qui s'exprimait par l'nergie et l'amiti, l'organisation et l'entente, m'attirait avec force. J'ai demand la permission notre orienteur d'couter les claircissements qu'il donnait ces nombreux cooprateurs. Je me suis approch, impressionn. A ce moment, une personne aux manires sympathiques s'adressa Alfredo avec un grand intrt. Il s'agissait d'un vieillard l'expression trs humble, qui lui parlait avec les marques d'un juste respect. Vous avez reu les nouvelles ? Oui Alonso. Nos messagers m'ont appris tous les dtails. Votre veuve est toujours accable ; les enfants sont en bonne sant mais gardent la mme anxit en raison de votre absence. L'homme qui semblait bienfaisant baucha un geste de confirmation et ajouta : Ils me manquent tellement ! Dans ses yeux transparaissait la tristesse rsigne de quelqu'un qui souhaite quelque chose, mesurant la taille des obstacles. Mais, vous Alonso, continua Alfredo avec motion, vous ne devez pas vous angoisser. Je sais que vous travaillez maintenant pour le futur de votre famille. Sur la Terre, en tant que parents, nous arrivons attirer des providences en faveur de nos enfants ; cependant, ici nous pouvons prendre certaines mesures pour leur bnfice, avec une plus grande scurit. Ce n'est pas toujours dans le monde que nous arrivons agir avec le recul ncessaire ; mais ici, il est possible de voir au mieux les intrts imprissables pour ceux que nous aimons. Le sentiment lev est toujours le
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chemin droit pour notre me ; toutefois, nous ne pouvons en dire de mme propos du sentimentalisme cultiv dans le cercle terrestre. Il faut tre bien attentif pour ne pas dsorganiser l'esprit. Le sentiment dabsence qui blesse, nous empchant de faire attention la volont divine n'est ni louable, ni utile. C'est l'infirmit du cur qui nous pousse vers les abmes impntrables de la pense. Alonso, arrtant de sourire, les yeux humides, parla d'une voix suppliante : Je reconnais, Monsieur Alfredo, l'opportunit de vos observations. Grce Jsus, ma vie mentale s'amliore par les devoirs qui m'ont t attribus et, de fait, je me sens spirituellement rnov. Je sais que vos paroles ne m'avertiraient pas sans raison. Mais j'ose demander l'autorisation de rendre visite mon pouse et mes enfants. Le soir, quand je me recueille pour mes prires habituelles, je sens autour de moi leurs penses. Ces penses me pntrent profondment, attirant toute mon attention vers la Terre. Parfois, j'arrive me reposer un peu, mais avec difficult. Je sais qu'ils m'appellent douloureusement. Cette certitude me perturbe et je ne me sens plus la mme fermet pour le travail journalier, ainsi, j'aimerais bien remdier la situation. Je reconnais que mes obligations, prsent, sont diffrentes et que je dois me rsigner. Mais j'avoue que ma lutte spirituelle est norme. Je suis certain que vous me pardonnerez ma faiblesse. Quel chef de famille ne se sentirait pas tourment en entendant les angoissants appels provenant de son foyer, sans avoir les moyens d'y rpondre comme il se devrait ? Rvlant la grande proccupation de son me, il essuya ses yeux et continua : Je voudrais les supplier d'tre calme et courageux, leur dire que mon cur est encore fragile et a besoin de leur soutien ; j'aimerais leur demander cette aide pour que je
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puisse me livrer mes obligations actuelles, sans dfaillance. Peut-tre que vous pourriez, maintenant, m'accorder la permission ncessaire ! Nous avons prs de chez nous un groupe d'amis spirites Peut-tre qu'il ne me serait pas difficile de transmettre quelques mots, aussi brefs soient-ils, afin de tranquilliser ma famille ! Alfredo, imperturbable, ne rpondit pas ngativement. Il semblait comprendre toute l'inquitude de l'humble et sympathique serviteur. J'observai dans son regard, trs lucide, le dsir sincre d'accorder cette permission, et avec une extrme sympathie pour sa conduite gnreuse, je l'entendis rpondre : Il ne sera pas impossible de vous satisfaire mon cher Alonso ! Nos missaires pourront vous conduire, lors des voyages rguliers ; pendant ce temps, croyez-moi, je resterai, comme un ami, proccup par l'acquisition de votre paix. Je ne peux pas abuser de l'autorit, et je sais que chacun a l'exprience qui lui est d, mais je crois que cela est vital pour la fortification de votre c ur. Il est indispensable de nous rsigner aux desseins de l'Eternel. Vous et votre femme n'auriez pas eu besoin d'tre spars si vous n'aviez pas besoin de nouvelles expriences. Les difficults qu'elle vit avec votre absence, vous les souffrez aussi avec la sparation. J'ai l'impression, Alonso, que Dieu nous laisse seul, parfois, afin que nous puissions refaire un apprentissage, amliorant notre cur. La solitude, si elle est bien employe par l'me, prcde la sublime rencontre. De plus, vous ne devez pas ignorer que les enfants appartiennent Dieu, que chacun d'entre eux a besoin d'assumer ses responsabilits et de penser sa propre ralisation. Pour l'instant, ils sont en pleurs, dcourags. La rvolte se trouve dans leur me sans vigilance. Le dsordre domestique s'est install aprs votre dpart. Mais que faire, sinon demander pour eux et pour nous la bndiction de
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l'ternel ? Ils ont besoin de se rsigner avec la juste ralit, et vous, vous leur avez dj donn tout ce qui tait raisonnable. Maintenant, vous avez galement besoin d'voluer et de vous perfectionner sur le chemin o nous sommes appels. Que deviendriez-vous, mon cher, si vous permettiez l'invasion totale du sentimentalisme maladif dans vos penses ? Vous tes tellement ddi la famille du sang que, pour l'instant, je ne vous sens pas assez prt pour tout voir de l'ancien foyer sans souffrir dsastreusement. Il y a quelques temps, j'ai autoris la visite de deux de nos collgues la sphre terrestre pour qu'ils puissent revoir leurs pouses et embrasser leurs enfants. Mais, ils ont t si violemment surpris par la situation qu'ils ne purent pas revenir leurs devoirs ici, restant l-bas, attachs au nid familial qu'ils avaient abandonns. Ils n'ont pas surveill leur cur convenablement. Ayant trop cout les pleures de leurs familles terrestres, ils se sont envelopps dans les fluides lourds de l'ambiance de leurs maisons et, la semaine de permission coule, ils ne russirent pas se relever pour le retour. Ils taient comme des oiseaux emprisonns dans la glue des tentations. Les chargs du recueil des nouvelles personnelles sont revenus au Poste de Secours sans eux, ma grande surprise. Et franchement, je ne sais pas quand ils pourront rassumer leurs activits. Le prjudice endur par chacun d'entre eux est trs grand. Aprs une petite pause, Alfredo conclut : Les vols haute altitude demandent des ailes fortes. Alonso qui coutait, les yeux grands ouverts, convint avec rsignation : Je renonce ma demande. Vous avez raison. L'embrassant, l'administrateur dit : Dieu illumine votre entendement.
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Trs admiratif, je remarquai que d'autres collaborateurs se rapprochaient en sollicitant des claircissements, des avis, m'levant dans l'exemple de l'administrateur ami, qui avait rpondu de sa voix ferme et affectueuse, montrant ce frre o se trouvaient ses intrts.
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P CALOMNIATEUR
endant qu'Alfredo sadonnait des conversations ducatives avec ses nombreux subordonns, Aniceto nous emmena jusqu un petit btiment isol et nous dit : Voyons un autre enseignement. Avannt dans la direction de quelques chambres isoles, notre instructeur finit par ouvrir une des portes. Nous vmes alors un tre en proie la folie qui semblait profondment irrit. Il nous fixa d'un regard inexpressif et cria avec force. Mais Aniceto s'approcha et le salua aimablement. Comment allez-vous, Paulo ? A ce que je pus ressentir, les mots mirent un certain flux magntique. L'infirme rvla de profondes modifications dans son comportement et, bien que tremblant et craintif, il se calma soudainement en s'asseyant.
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Vous sentez-vous mieux ? demanda notre orienteur, bienveillant, en touchant l'paule du malade. Au contact d'Aniceto, il eut un instant de clart desprit et rpondit : Je vais mieux, grce Devant l'impression de rticence, notre guide parla sur un ton plus ferme, comme souhaitant aider la volont affaiblie du pauvre malheureux. Terminez ! Faisant un norme effort, l'infirme termina : G r c e D i e u. Observant la souffrance et l'indcision, je me suis rappel des malades des Chambres de Rectification, auxquels Narcisa prtait une grande et affectueuse collaboration. S'apercevant de mes considrations intrieures, notre mentor nous expliqua : Vous voyez la diffrence entre ceux qui dorment, ceux qui sont fou, et ceux qui souffrent ? A Nosso Lar, nous n'avons pas les premiers et ceux qui se trouvent dsquilibrs dans les services de Rgnration ressentent, pour la majorit, de cruelles angoisses. Il faut reconnatre que ceux qui gmissent et souffrent sont en train d'aller vers une amlioration de leur tat, peu importe o ils se trouvent. Toute larme sincre est un symptme bni de rnovation. Les moqueurs, les ironiques et les perturbs qui ne peroivent pas la douleur, sont plus dignes de pit car ils restent dans une trange rigidit d'entendement. Et dsignant l'infirme qui tait devant nous, il affirma : Paulo est un malade en cours d'amlioration positive. Il ne possde pas encore la conscience exacte de la
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situation, mais il pleure dj et souffre au souvenir de son triste pass. J'coutai ces informations avec attention. Il me revenait la mmoire, en fait, que les malades conduits Nosso Lar par les Samaritains taient de grands souffrants ou bien rvlaient une frayeur des ombres. La seule entit qui fut dans l'absolue inconscience de sa propre misre, 1 c'tait le pauvre vampire qui n'avait pas pu trouver refuge dans les Chambres de Rectification. Notre instructeur, sans la moindre intention de transformer le malade en cobaye, recommanda avec affection : Concentrez sur Paulo votre capacit de vision ! Stimul par l'exprience prcdente, je fixai sur lui tout mon potentiel d'observation. Peu peu m'apparut son cran mental, form de compactes ombres noires. Avec surprise, j'aperus diverses formes en mouvement. Il y avait plusieurs visages de femme, dont celui d'Ismalia qui me semblait malade, affaiblie, anxieuse. Il y avait galement des hommes qui passaient en plein dsespoir. J'ai remarqu dans ces images Alfredo lui-mme, fatigu et vieilli prmaturment. Des voix mystrieuses se faisaient entendre, maudissant et blasphmant contre Paulo. Les femmes l'accusaient bruyamment ; les hommes semblaient de froces perscuteurs occultes dans le monde intrieur de cet trange infirme. En voyant les visages d'Alfredo et d'Ismalia s'agiter sur le tableau obscur, je ne pus retenir ma curiosit et interrompis le minutieux examen pour demander notre orienteur : Comment expliquer ce phnomne ? Je suis stupfi !
1 NdT Voir le Lexique en dbut d'ouvrage.
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Avant que je ne puisse exprimer plus grandement mon tonnement, Aniceto dit : Je sais. Vous vous tonnez de la prsence d'Ismalia et de son mari dans les souvenirs du malade. Devant ma perplexit, il continua : Vous souvenez-vous de l'histoire d'Alfredo ? Nous avons en face de nous le faux ami qui ruina son foyer. Paulo n'a pas simplement nuit nos deux amis ; il a empoisonn l'esprit d'autres femmes, trahi d'autres amis, et dtruit la joie et la paix d'autres foyers. Observant Ismalia afflige et Alfredo dsespr dans ses souvenirs, nous vmes les images cres par le calomniateur ses propres yeux. Nos amis du Poste ont volu, ont franchi la frontire de la peine ; ils ont chapp aux monstres de la rancune et sont habills aujourd'hui de lumire ; nanmoins, en guise de punition de ses fautes, Paulo se les reprsente comme il les vit l'poque. Le criminel n'arrive jamais fuir la vritable justice universelle car il emmne avec lui, o qu'il aille, le crime commis. Aussi, dans les cercles corporels tout comme ici, le paysage rel de l'Esprit est celui du champ intrieur. Nous vivons en effet avec les crations les plus intimes de notre me. Observant la difficult que j'avais pour comprendre sur le moment, Aniceto poursuivit aprs une petite pause : Pour mieux comprendre tout cela, rappelons-nous la crucifixion du Matre Divin. Nous savons que Jsus a pntr la gloire sublime tout de suite aprs la suprme douleur du calvaire ; pourtant, nous le voyons encore frquemment pendu sa croix, martyris par nos fautes, flagell par nos fouets car la vision intrieure nous pousse cela. La condamnation du Matre a t un crime collectif et ce crime sera sur nous jusqu'au jour o nous nous vtirons de la divine lumire de la rdemption.
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L'claircissement ne pouvait pas tre plus limpide. Je me trouvais devant une noble rvlation. Le devoir possde les bndictions de la confiance. Mais la dette a les fantmes du remboursement, complta notre gnreux mentor avec quelque chose de grave dans le ton de sa voix. De nouveau serein, je l'ai interrog : Mais, Paulo est venu par hasard ce Poste ? Non, il a t amen par Alfredo lui-mme qui prouvait le besoin de discipliner son cur. Notre ami, qui dirige aujourd'hui cette maison d'amour, s'est dtach du monde corporel dans des vibrations de haine et de dsespoir. Il a beaucoup souffert dans les premiers temps, bien que n'ayant jamais t abandonn par le dvouement de sa compagne pleine d'abngation. Cependant, il ne pt voir Ismalia tant qu'il restait attach aux basses manifestations de la rancune. Secouru Campo da Paz , il comprit les ncessits qui s'imposaient lui. Ds qu'il eut acquis un certain mrite, il intercda en faveur de l'ami infidle. Il le chercha au fin fond d'un gouffre et il se ddia tant son propre perfectionnement qu'il finit par conqurir la position d'administrateur d'un Poste de Secours. Il amena son protg en ces lieux et le traite encore actuellement comme un frre. Ne croyez pas que le mari d'Ismalia a russi cette victoire spirituelle simplement par le fait de l'avoir souhaite. Il l'a souhaite mais aussi cherche, nourrie et prsent, il reste dans sa ralisation. Chaque jour, depuis des annes, il parle avec Paulo. Dans les premiers temps, il se rapprocha de l'infirme par ncessit de rconciliation ; par la suite, comme quelqu'un de charitable. Plus tard, il acquit la comprhension de la situation ; puis vint la pit ; enfin, il exprimenta la sympathie, et prsent, il a en lui la vritable fraternit, l'amour sublime du frre pour un ex-ennemi. Aprs une petite pause, il continua :
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Comme vous le voyez, l'enseignement de Jsus bas sur frappez et l'on vous ouvrira , est trs tendu. Sur le plan physique, nous insistons devant la porte des choses extrieures, cherchant les facilits et les avantages en tous genres. Mais ici, nous devons sonner la porte de nous-mme pour trouver la vertu et la vraie illumination. Vicente, qui jusqu' prsent s'tait tu, demanda : Paulo restera ici indfiniment ? Notre instructeur fit un geste significatif et conclut : Il retournera bientt la Terre. Ismalia fait en sa faveur d'innombrables intercessions. Elle ne souhaite pas qu'il retrouve sa raison afin de ne pas se sentir humili par la prsence de ses propres victimes. Une des surs qu'il a calomnies est dj de retour dans le monde incarn. Et, la femme tant dvoue d'Alfredo lui a demand de recevoir Paulo comme fils, ds que cela sera possible.
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SOCIALE
Le soir venu, les sublimes aspects du firmament au

Poste de Secours me surprirent. La lumire de la lune saphirine enveloppait toute chose. Le ciel ressemblait un couvre-lit infini d'un bleu limpide, pointill d'astres tincelants. Les nuages de l'aprs-midi avaient disparu. Contemplant la beaut de la soire, Alfredo fit remarquer : Heureusement, les phnomnes magntiques ont t loigns de notre cercle. Mais les appareils continuent enregistrer l'norme conflit avec les forces infrieures. Au moment o j'allais faire des commentaires sur la beaut du ciel, une sirne sonna doucement. Quelqu'un se trouvait l'entre. Alfredo et Ismalia sourirent quand le chef du Poste dit gentiment : Nous recevons la visite damis de Campo da Paz .
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Et, nous invitant recevoir les nouveaux venus aux remparts, il ajouta jovialement : Ici aussi nous avons notre vie sociale. Pourquoi en serions-nous privs ? Il faut savoir vivre. Enchant par cette note joyeuse, je suivis nos amis, constatant avec une indicible surprise, que nous avions sous les yeux une belle voiture tire par deux superbes chevaux blancs. Il s'agissait d'un vhicule confortable et intressant, presque similaire aux anciennes voitures de service public du temps de Louis XV que j'avais vues plusieurs reprises dans d'anciennes publications. A l'intrieur, il y avait une petite famille de la plus proche colonie qui, d'aprs ce que m'avait dit Alfredo, se trouvait environ trois lieues du Poste. Ce dernier nous prsenta aimablement, l'exception de notre orienteur qui tait un vieil ami des visiteurs. Il s'agissait du couple Bacelar accompagn de deux jeunes demoiselles. Le chef du groupe paraissait avanc en ge mais dans une forme excellente. La femme avait l'air de la maturit, mais l'apparence de la vivacit, tout comme les deux filles. La joie tait grande. Il n'y avait aucun signe de formalisme dplac, comme on peut en trouver sur la Terre. Les gestes de chacun, la simplicit, l'insouciance et les phrases affectueuses dmontraient la pure sincrit. Nous restions dans un cadre social inaccessible la dissimulation. Retournant l'intrieur, au milieu de grandes manifestations de jubilation familire, j'observai que les nouveaux venus taient des amis de trs longue date et qu'ils venaient la rencontre d'Ismalia. Cette dernire me semblait trs heureuse. Elle envoya des messages quelques familles du Poste et, en quelques minutes, le chteau recevrait d'innombrables personnes accourant pour se joindre la runion.
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Je me sentais assez insignifiant ct des nouveaux amis que je me limitais couter et observer. Ds le dbut, j'entendis Aniceto demander Mr Bacelar : Comment se passe le travail ? Bien, toujours bien. Seulement, nous ne pouvons pas vouer une attention excessive aux frres incarns. Il est indispensable d'apprendre servir, rpondit l'interpell. Je comprends, je comprends. D'ailleurs, le progrs humain n'est pas une question de jours. N'ayons pas d'illusion. Et s'apercevant que Vicente et moi pourrions profiter de la discussion, Aniceto, indiquant le nouvel hte d'Alfredo, expliqua : Notre ami Bacelar est chef des troupes d'assistance auprs de nos frres incarns. Il a une grande exprience dans ce domaine et connat les hommes comme personne. Vous avez beaucoup apprendre avec ses observations. Pas autant, mes amis, s'exclama avec bonne humeur Monsieur Bacelar, pas autant. Je suis un simple compagnon accomplissant ses devoirs par accroissement de la misricorde divine. Je ne peux pas faire beaucoup en raison de mes dficiences naturelles. Nous sommes certains du grand profit de votre parole, fit remarquer Vicente, jusqu'alors silencieux. Tout ce que vous nous direz sur le problme de l'assistance, sera, pour nous, un prcieux enseignement, ai-je dit mon tour. Le nouvel ami nous regarda et demanda : Vous avez t mdecin sur la Terre ? Oui, avons-nous rpondu de concert. Rflchissant un instant, Monsieur Bacelar releva :
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J'ai toujours aim discuter avec des amis utilisant les symboles suggrs par le mtier qu'ils exercent. Mais, par rapport mes activits, je n'aurais pas beaucoup dire aux mdecins militants. Au contraire, ai-je allgu, vos claircissements enrichiront nos expriences. Notre interlocuteur sourit, optimiste, et dclara : Ne le croyez pas. Rappelez-vous de vos malades communs. Trs rarement ils pensent la mdecine prventive. De faon presque invariable, ils attendent que la maladie se dclare pour chercher le traitement ncessaire. Ils ont besoin d'anesthsiques pour laide quapporte le bistouri, fuient les rgimes ds les premires amliorations de leur tat. Ils abandonnent la mthode de traitement peine le premier signe de gurison observ, dtestent la douleur qui rtablit l'quilibre, sont mcontents avec la prescription de purgatifs et prfrent les mdicaments au got agrable. Et surtout, ils veulent presque toujours en savoir plus que les mdecins. Cette synthse applique des corps malades reprsente, dans notre champ de travail, le rsultat du programme d'assistance aux Esprits infirmes incarns sur Terre et des cas aggravs car nous ne pouvons pas manipuler les mes comme un chirurgien oprant les amygdales. Nous sommes forcs la prparation d'un champ mental convenable, de procder son ensemencement avec de nouvelles penses, de veiller sur leur germination, daider les rejetons minuscules et dattendrel' uvre du temps. Notre lutte n'est pas simple, car si le clinicien du monde trouve toujours des proches amicaux, disposs collaborer au profit du malade, nous, ce que nous trouvons, ce sont les lgions d'lments opposs notre activit restauratrice et curative. En gnral, le mdecin secourt celui qui le souhaite, au moins dans les occasions de grave danger ; cependant, mes amis, nous
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devons trs souvent assister ceux qui ne le souhaitent pas car ils vivent sous des voiles de profonde ignorance. Vous avez raison, ai-je murmur aprs avoir entendu des comparaisons si logiques. Mais, nous avons comme rconfort le grand nombre de cooprateurs incarns dans le monde prts participer au travail. Monsieur Bacelar eut significative quand il rvla : une expression bien
Pas toujours. La collaboration est un autre problme. La majorit des frres qui se proposent au service partent d'ici en sy engageant. Mais ils aiment bien vivre tranquillement sur la plante et trs peu chappent cet tat de fait. Rarement nous trouvons des compagnons incarns avec assez de disposition pour aimer le travail pour le travail, sans l'ide de rcompense. La plus part cherche une rmunration immdiate. Dans ces conditions, ils ne s'aperoivent pas que leurs penses deviennent comme une pice noire, remplie d'lments inutiles. A force de corrompre le raisonnement, ils faussent galement la vision. Ils voient des tourments l o il y a des paysages clestes, des montagnes de pierres o le chemin est une glorieuse lvation. De petites erreurs en petites erreurs se forment les continents des grandes fantaisies. Ds lors, la rcapitulation des expriences terrestres les incite plus fortement l'exigence animale et, arrivs ce point, rares sont ceux qui reviennent au devoir sacr pour considrer la grandeur des bndictions divines. Notre interlocuteur fit une pause et reprit : Et les excuses ? Sur ce terrain d'assistance spirituelle, vous verrez, un jour, combien de prtextes sont invents par les tres sur la Terre pour fuir l'vidence de la vrit divine dans les charges qui leur appartiennent. Les majordomes de la responsabilit prtendent l'excs de devoirs, les serviteurs de l'obissance affirment l'absence
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d'occasion. Ceux qui ont les possibilits financires surveillent le patrimoine ramass, ceux qui ont reu la bndiction de la pauvret se complaisent dans la rvolte. Les jeunes ne se dclarent pas assez mrs pour cultiver les ralits sublimes, pour les plus gs c'est qu'ils sont inutiles, les maris se plaignent de la famille et les clibataires de leur solitude, les malades disent qu'ils ne le peuvent pas, alors que les personnes saines, elles, n'en prouvent pas le besoin. De rares compagnons incarns arrivent vivre sans la contradiction. Monsieur Bacelar semblait dispos poursuivre, mais les deux jeunes filles vinrent les appeler, Aniceto et lui, auprs d'Alfredo, afin de s'occuper de la rsolution d'un problme personnel.
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29 DINTRESSANTES
NOUVELLES
niceto nous prsenta Ccilia et Aldonina, qui restrent avec nous entamant une agrable discussion. La premire fut la fille des Bacelar sur la Terre ; la seconde tait une nice de la famille qui attendait le retour de sa mre pour former un foyer dans la colonie. Toutes deux dmontraient un magnifique dveloppement mental, une remarquable intelligence et une notable capacit s'exprimer. Pendant que nos suprieurs se tenaient l'cart, s'occuper d'un sujet priv, Vicente et moi coutions les jeunes filles, enchants par leur noblesse et leur vivacit. Je remarquai que tout cela tait identique au paysage social sur la Terre, les diffrences se rapportant seulement aux
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sentiments rels. Il n'y avait aucune note de fausse prsentation. En tout se trouvaient la joie pure, la simplicit, la sincrit sans tache. Dans le cours de la conversation, Cecilia intervint gracieusement : Je travaille, depuis longtemps, pour avoir le droit de visiter Nosso Lar . Mes suprieurs m'ont promis cette satisfaction pour l'anne prochaine Puis, avec un sourire, elle conclut : Pendant ce temps, pour obtenir cette permission, je dois m'occuper de quelques obligations importantes. Ah bon ! S'exclama Vicente. Il vous faut passer par cela ? Eh oui, mon ami, rtorqua la jeune fille, avec bonne humeur, n'tes-vous pas conscient de llvation de votre position ? Vivre Nosso Lar est une grande bndiction. N'avez-vous pas encore compris cela par hasard ? Nous sourmes tous. Raffirmant ces concepts, Cecilia continua : Selon les instructeurs qui nous rendent visite Campo da Paz , les Ministres sont de vritables universits de prparation spirituelle o les occasions de sduquer sont trs importantes. J'en arrive croire que pour que vous puissiez valuer l'ampleur du don gratuit que Jsus vous a accord, il vous serait ncessaire de vivre quelques annes dans notre colonie, o le travail actif de surveillance et d'assistance est plus imprieux, plus exigeant. Mais nous avons Nosso Lar un grand nombre de souffrants, ai-je object. La Rgnration est une ruche o il sen trouve des milliers.
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Notre interlocutrice, faisant preuve d'un grand sens de l'coute, considra : Vous dites trs bien quand vous faites rfrence une ruche car cela signifie ainsi la possibilit de travail. Croyez-vous que les souffrants qui atteignent votre centre se trouvent dj sur le chemin d'excellentes ralisations ? Naturellement, les frres dsquilibrs qui se rendent l-bas se torturent dj par un long rveil de la conscience, sentant les remords et les regrets indicateurs de la rnovation. Ce sont des souffrants qui vont de mieux en mieux, progressivement, car l'ambiance de la ville est charge d'lvation positive. O la majorit vit avec la bont, la mchancet de la minorit penche toujours vers la disparition. Ainsi, Nosso Lar , mme pour ceux qui y pleurent, possde de souverains avantages spirituels. Surpris par ce que je venais d'entendre, je rappelai : Jai moi-mme travaill pendant quelques temps en coopration dans les Chambres de Rectification. J'ai dj entendu diverses rfrences cette institution, s'exclama Cecilia, mais en me basant sur les informations de mentors amis. Toutefois je continue maintenir mon avis. Et comme si elle connaissait dj nos mthodes de travail, elle affirma, souriante : Vous connaissez l-bas beaucoup d'Esprits souffrants, mais Campo da Paz , nous connaissons 1 beaucoup d'Esprits obsesseurs . Peut-tre avez-vous quantit de gens qui pleurent, mais dans notre milieu, un grand nombre se rvoltent. Il est plus simple de remdier aux problmes de celui qui gmi que de soigner le rvolt.
1 NdT Voir le Lexique en dbut d'ouvrage.
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Dans les Chambres auxquelles vous faites allusion, vous corrigez les erreurs qui sont dj apparues, les douleurs qui se sont dj manifestes ; mais ici, mon ami, nous sommes contraints de lutter contre des frres ignorants et pervers qui tiennent pour absolument certain les dangereux concepts qu'ils ont pouss. Nous nous retrouvons dans lobligation de nous occuper de malades qui ne croient pas leurs propres infirmits. Je commenais comprendre la logique de cette argumentation et, reconnaissant l'inexistence de tout argument contraire, la jeune fille continua, sre d'elle-mme : D'ailleurs, il est naturel que cela soit ainsi. Nous sommes trs peu loigns des hommes, nos frres incarns. Nous savons que sur la Terre, la situation n'est pas diffrente. Combien de matrialistes se dguisent en 1 philosophes ? Combien de dmons dguiss en saints ? Combien de mauvaise foi simulant la gnrosit et les bonnes intentions ? L'influence de l'Humanit incarne dans notre centre de travail est vigoureuse et invitable. Vicente qui coutait en silence dit : Je dduis de tout cela des manifestations de grand sacrifice. Mais, le travail Campo da Paz doit tre hautement mritoire. Incontestablement, rpondit-elle. L'histoire de sa fondation est trs intressante. Quelques bienfaiteurs, reconnaissant envers Jsus, dcidrent d'organiser en son nom une colonie dans une rgion infrieure qui pourrait fonctionner comme institut de secours immdiat pour ceux qui sont surpris, sur Terre, par la mort physique dans un tat d'ignorance ou de douloureuse culpabilit. Le projet eut
1 NdT dmon doit se comprendre ici dans un sens mtaphorique, le Spiritisme dmontrant rigoureusement linexistence de tels tres.
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la bndiction du Seigneur et le centre fut cr, il y a plus de deux sicles. Mais tous les Esprits volus ne souhaitent pas forcment travailler dans ce centre d'assistance continuelle. La majorit des missionnaires victorieux, au moment o ils s'absentent de la Terre, ont besoin de rtablir leurs nergies, droit naturel du serviteur fidle, et les mentors de noble position hirarchique ont leurs programmes de travail qui ne doivent pas tre interrompus, par obissance aux desseins du Seigneur. Ainsi, notre service est actif mais nos acquisitions sont lentes et nous devons toujours attendre que les cooprateurs s'instruisent dans la colonie pour le profit gnral. Les compensations sont normes. Nous avons un grand pouvoir d'intercession. Mais en mme temps, cela nous confre de grandes responsabilits. L'utilit de ceux qui servent Campo da Paz tant reconnue, nous avons toujours l'aide des instructeurs des sphres plus leves, ce qui nous motive beaucoup. Tout ce que nous demandons avec lgitimit nous est accord ; et si la rponse tarde venir, les bienfaisants orienteurs de nos activits fournissent des explications nous librant de toute angoisse pendant l'attente. Grce tout cela, notre groupe est toujours cohrant et beaucoup d'entre-nous prfrent ajourner certaines ralisations pour rester au Centre avec d'anciens compagnons auxquels ils se sont unis d'un profond amour. Les claircissements de la jeune fille me ravissaient. Il y avait dans ces paroles tout un rsum des leons sur le sacrifice et le mrite, le compromis fraternel et la solidarit gratifiante. Votre famille a toujours vcue l-bas ? ai-je demand avec intrt. La jeune fille sourit et rpondit : Mon pre, il y a plus de cinquante ans, fut secouru par les bienfaiteurs de Campo da Paz , me dit-elle, et, une
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fois sa sant spirituelle rtablie, il s'est fix la colonie par amiti et reconnaissance. Plus tard, ma mre s'est unie lui et, depuis exactement vingt ans, Aldonina et moi, avons t attires par leur amour, afin de reformer en ce lieu le sanctuaire familial. De cette faon, nous travaillons leurs cts depuis la premire heure. Vous avez des projets pour le futur ? lui demandai-je. Faisant un geste qui caractrisait son c ur de jeune fille rveuse, Cecilia me rpondit : J'ai plein de projets et de problmes rsoudre, mais j'attends l'arrive d'une personne qui se trouve encore sur Terre.
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CONVERSATION AMICALE
ous revmes la conversation amicale portant sur les beauts de Nosso Lar quand Aldonina intervint en ajoutant : Quelques personnes de notre famille visitent votre ville de temps en temps. Notre s ur Isaura, qui s'est marie Campo da Paz il y a trois ans, y rside avec son poux qui est fonctionnaire des Services d'Investigation du Ministre de l'Eclaircissement. S'apercevant de notre curiosit, elle continua: Il habitait avec nous, mais il a t depuis trs longtemps convoqu pour servir l-bas. Il est revenu plus tard chercher sa fiance. Vicente s'exclama :
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Nous touchons un sujet qui suscite en moi normment d'admiration ds le moment o je suis revenu des cercles terrestres, n'ayant pas la moindre ide concernant les unions conjugales aprs la mort du corps physique. Quand j'eus l'opportunit d'assister des festivits de cette nature Nosso Lar , j'avoue que ma surprise fut immense. Avec vivacit, Cecilia prcisa en souriant : Cela nous a surprises aussi. Mais il faut reconnatre cependant, qu'un tel tat de l'me rsulte de l'exclusivisme pernicieux auquel nous nous livrons sur le plan physique ; puisque le mariage est l'un des plus beaux actes de l'existence sur la Terre, pourquoi n'existerait-il pas ici o la quintessence de la beaut est la plus pure ? De plus, il est indispensable de prciser que nous vivons sous des lois sages et justes. Et comme ils sont heureux ceux qui se marient sur ces plans ! S'exclama mon collgue, dvoilant les aspirations secrtes de son cur. Aldonina, dans un geste expressif, considra : Oui, pour avoir cette chance ici, il faut avoir aimer sur la Terre avec l'me, laissant libre cours aux pulsions les plus nobles de l'esprit. Ceux qui se consacrent exclusivement aux dsirs du corps ne savent pas aimer inconditionnellement et sont incapables de ressentir les profondes vibrations spirituelles de l'amour libr de la mort. Je souhaitais cependant revenir au sujet d'Isaura et ai demand, curieux : Parlez-nous de votre sur qui a dmnag Nosso Lar . J'aimerais bien savoir comment s'est ralis le mariage. Si vous attendez le droit de visiter notre ville, Cecilia, comment cela s'est-il pass pour qu'elle puisse tre transfre dfinitivement l-bas ?
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Cecilia sourit et rtorqua : C'est un autre cas. Isaura ne pouvait pas suivre son fianc car elle tait dans une situation infrieure la sienne. Mais Antonio, tant plus lev, pouvait descendre la chercher. Ne croyez pas que le mariage se soit pass sans prparation ou exigence. Le fianc pouvait l'emmen sans autre formalit ds qu'il a reu l'autorisation des autorits de votre colonie. Mais l'un des chefs de service conseilla Isaura de se prparer pendant six ans de suite Campo da Paz avant de partir dfinitivement. Il lui expliqua qu'tant administrateur d'une colonie de condition infrieure, il ne pouvait pas s'opposer sa dcision mais que dans un mariage d'mes, il est indispensable de perfectionner le trousseau des sentiments. Notre sur, qui a toujours t quelqu'un de prudent, accepta de travailler dans notre colonie, obtenant ainsi des valeurs culturelles et perfectionnant le champ de la pense. Je recevais ces informations sans dissimuler mon norme surprise. Jai dj rendu visite au couple une fois, continua Aldonina, quand j'ai eu le prix d'assiduit et de courage. Je suis reste avec eux une quinzaine de jours qui furent inoubliables. Mais bien qu'ayant visit les sublimes institutions comme le Bois des Eaux, le Salon de l'Art Divin, le Champ de la Prire Auguste, je reconnais ne pas avoir eu l'occasion de dcouvrir intgralement cette gigantesque ville. Cela dit, j'y retournerai plus tard car je continue mon travail et nos instructeurs nous apprennent toujours que celui qui sait servir et travailler avec espoir doit attendre du destin que de bonnes choses. Admirant la beaut des sentiments de ces jeunes filles, je demandai avec motion : Mais, n'avez-vous pas dinstitutions similaires Campo da Paz ? N'y existe-t-il pas de temples de joie ouverts la jeunesse ?
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Oh si ! rpondit Cecilia qui ne voulait pas paratre ingrate vis--vis des bndictions de l'Eternel. Le Seigneur nous donne beaucoup la colonie ; cependant, nous sommes voisins des frres incarns. Les temptes que nous subissons nous obligent un service constant. L'ambiance infrieure qui nous encercle est profondment douloureuse. Notre ville ne possde ni le Ministre de l'Union Divine ni celui de l'Elvation. Nous ne pouvons recevoir facilement l'influence suprieure. Nos travaux de communication et d'aide ncessitent encore beaucoup de personnes duques suivant l'vangile pour fonctionner efficacement. De plus, nous avons les problmes de la finalit des choses. Notre colonie a t cre pour les urgences, mais notre avis, Campo da Paz est plutt un centre avanc de soins, entour de dangers, car les frres ignorants entourent nos efforts de tous les cts. Tous les dix kilomtres, dans les zones de notre voisinage, il y a des Postes de Secours comme celui-ci qui fonctionnent la manire d'institutions d'assistance fraternelle et de sentinelles actives en mme temps. Cecilia fit une pause plus longue et, observant l'effet de ses paroles, conclut : Quand les travaux s'alourdissent, notre gouverneur dit que nous sommes dans un champ de bataille, avec la Paix de Jsus. Aucune image autant que celle-ci ne dfinit mieux notre centre. A l'intrieur, le travail y est rigoureux et incessant, mais il existe en nous une tranquillit quil nous est difficile de comprendre. Le travail est-il restreint la ville ? ai-je demand. Non, il est multiforme. Aldonina et moi, par exemple, avons de grandes tches d'assistance auprs de nouveaux incarns. Notre ville prpare en moyenne quinze vingt rincarnations par jour, et il est indispensable de les
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accompagner, au moins dans la priode de l'enfance qui couvre les sept premires annes de vie corporelle. Car elle lisait peut-tre dans nos yeux la plus vive admiration, notre jeune amie continua l'explication : Heureusement, nos capacits de volition sont bien dveloppes. Nous ne trouvons que rarement des entraves vibratoires et nous pouvons ainsi agir avec une grande conomie de temps. Par ailleurs, il n'y a que nos instructeurs qui peuvent aller au service en tant seuls. Nous, nous ne sortons qu'en groupe et avons besoin de l'aide rciproque de nos comptences et d'un support magntique galement. Et pour conclure, elle ajouta en souriant : Dans le travail de l'assistance auprs des ncessiteux et de notre propre dfense, nous ne pouvons pas nous dispenser de la coopration sincre, pratique juste et leve.
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L'ORGUE
J'eus trs peu d'occasions, dans le cercle terrestre,

d'assister une runion aussi slecte. Tous les candlabres avaient t allums et, audehors, les gros arbres doucement agits par le vent refltaient le clair de lune. Des couples gracieux se promenaient le long de la terrasse et peu peu, le chteau se remplit de joie avec la multiplication des convives. L'administrateur tait fier de fraterniser avec les collaborateurs directs de son uvre durant la rception digne de ses amis de la toute proche colonie. La joie transparaissait sur tous les visages, et moi, j'observais la beaut du spectacle que rflchissait ce climat de vie sociale dans une ambiance o les gens commenaient comprendre et pratiquer le aimez-vous les uns les autres , loigns de l'hypocrisie et des conventions avilissantes.
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Nous discutions avec animation quand Alfredo nous invita au Salon de Musique, sucitant un contentement gnral. Madame Bacelar, qui donnait le bras Ismalia, semblait enchante par cet appel. Nous nous dirigemes donc vers le salon, prodigieusement illumin par une douce et resplendissante lumire bleue, o de la dlicate musique berait nos mes. J'observais alors qu'une chorale et un orchestre, composs par de petits musiciens, excutaient une harmonieuse pice autour d'un grand orgue, bien diffrent de ce que nous connaissons sur Terre. Quatre-vingt enfants, garons et filles, formaient l un tableau ravissant. Cinquante d'entre eux jouaient des instruments corde et trente chantaient gracieusement. Ils excutaient la perfection une magnifique barcarolle que je n'avais jamais entendue sur Terre. Trs mu, j'entendis l'administrateur expliquer : Les enfants du Poste sont nos fleurs vivantes. Ils nous apportent le parfum, l'enchantement, la joie, adoucissant tous nos travaux. Nous nous approchmes de l'orgue et nous sommes assis dans de confortables fauteuils. Quand les enfants eurent fini, sous de chaleureux applaudissements, Ismalia demanda Cecilia de jouer. Moi ? rpondit-elle rougissante. Si vous venez des hautes sphres o l'harmonie est sanctifie et pure, comment pourrais-je jouer en votre prsence ? Ne dites pas cela, Cecilia, lui dit la gnreuse pouse d'Alfredo souriante. La musique leve est sublime n'importe o. Allez ma fille ! Rappelez-moi le foyer terrestre dans ses plus beaux jours ! Avant que Mademoiselle Bacelar ne lui demande quelle pice elle prfrait, Ismalia continua :
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Les services musicaux du Poste m'apportent les souvenirs de la vieille ferme, quand je rentrais de l'internat Mes parents aimaient les compositions europennes et, presque tous les soirs, je les jouais au piano Fixant des yeux humides et brillants sur Cecilia, elle conclut : Votre mre doit aussi se rappeler de la musique prfre de mon vieux et affectueux pre. Je vis Madame Bacelar murmurer quelque chose sa fille qui s'achemina vers le grand instrument. Avec une indicible motion, nous l'coutmes jouer magistralement la toccata et la fugue en r mineur de Bach, accompagne par les joyeux enfants. Observant le visage d'Ismalia, jimaginai, par la lumire de son regard, que ses penses voyageaient autour de son ancien nid domestique. Je la vis essuyer de discrtes larmes et embrasser Cecilia tendrement la fin de la reprsentation. Maintenant, chantez-nous une chanson, Cecilia, qui vienne du fond de votre me ; montrez-nous votre c u r Monsieur et Madame Bacelar taient mus et satisfaits. Nous pouvions lire dans leurs gestes la tendresse par laquelle ils accompagnaient les moindres mouvements de leur fille. Celle-ci sourit et se tourna vers le clavier. Mais elle tait maintenant profondment transfigure. Son beau visage semblait reflter une lumire diffrente qui venait d'en haut. Elle commena chanter de faon mystrieuse et mouvante. La musique semblait jaillir des profondeurs de son c ur, nous plongeant tous dans une sublime motion. Je cherchais mmoriser les paroles de la chanson, bien
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quil soit impossible de les retranscrire intgralement dans le cercle des incarns. L'ombre de minuit ne pourrait pas traduire la rverbration de l'aurore. Mais je m'en rappelle quelque peu, afin de tmoigner ici, suivant la capacit de ma mmoire imparfaite. Comme si elle tait enveloppe par des clarts autres que celle qui nous baignait, Cecilia chanta d'une voix veloute et caressante. J'ai gard pour tes yeux Les toiles brillantes du ciel calme J'ai gard pour ton me Tous les lis purs des chemins ! Mon aim, mon aim Long est le voyage entre les cueils Dans cet immense ocan de nostalgie, Au sublime clair de lune de l'ternit ! En vain, la fe Esprance Allume en moi la lumire Pourquoi es-tu parti au monde comme a ? ! Reviens, mon aim ! Mmes si tes mains sont froides Et que tes pieds saignent de douleur. J'apporte avec moi le baume et la tendresse, Reviens avec moi, Viens respirer nouveau, Dans je jardin de l'union immortelle ! Je soignerai tes plaies d'amertume, Je te donnerai l'itinraire du chemin, J'aimerai ceux que tu aimes, Pour que de ton sourire tu me bnisses. Reviens, mon aim ! Oublie la douleur et l'ombre du pass, Reviens nouveau dans notre paradis ! ...
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Quand elle eut mis les dernires notes, je vis son visage inond de larmes, comme baign de perles de lumire. Madame Bacelar, trs mue, toucha lgrement la main d'Ismalia et dit : Cecilia ne l'oublie jamais ! La femme de l'administrateur, extrmement sensible, interrogea : Vous n'avez pas de nouvelles d'Hermnio ? Le pauvre vit de chute en chute. Cecilia sait qu'elle ne pourra pas compter sur lui pendant trs longtemps et, pour cette raison, elle prouve beaucoup de chagrin. Cependant, notre fille ne se dcourage pas et travaille sans rpit, pleine d'espoir. A ce moment, la musicienne revint parmi ses proches en s'essuyant les yeux. Ismalia l'embrassa et lui dit : Mes flicitations ! Je ne savais pas que vous aviez tant progress dans l'art divin ! Quelle chanson magnifique ! Cecilia esquissa un geste plein de timidit, embrassa la main de son amie, et rpondit : Pardonnez-moi, chre Ismalia, mon c ur reste encore trs li la Terre! Ismalia, les yeux embus de larmes, comprenant la souffrance intime de la jeune fille, la rconforta : Le dvouement n'est pas un crime, ma petite Cecilia. L'amour est la lumire de Dieu, mme si il resplendit au fond de l'abme.
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32 SUBLIME
Aniceto MLODIE
demanda Ismalia de jouer un air prove-nant de sa sphre plus leve. Elle ne se fit pas prier et, bien-veillante, se mit l'orgue disant avec gentillesse : Je ddie cette mlodie notre cher Aniceto. Elle commena jouer, merveilleusement, nous laissant admiratif. Aux premires notes dj, quelque chose m'emporta vers la sublimit. Nous tions tous extasis, silencieux. La mlodie tisse d'une mystrieuse beaut nous inondait l'esprit de l'harmonie divine. Un champ de suaves vibrations pntrait en mon cur quand je fus saisi par des perceptions absolument inattendues. Avec une indfinissable surprise, je me rendis compte que l'pouse d'Alfredo ne chantait pas. Cependant, il y avait, dans la musique, une sublime prire qui ne s'entendait pas par l'oue, mais par l'me, suivant des vibrations subtiles, comme si le son tait imprgn de la parole silencieuse du Crateur. Les notes de
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louange saisissaient le fond de mon esprit et j'avais les yeux emplis des larmes d'une intraduisible motion : ! Suprme Seigneur de tous les mondes Et de tous les tres, Recevez les remerciements Des enfants dbiteurs de votre amour ! Donnez-nous votre bndiction, Soutenez-nous dans l'esprance, Aidez-nous dans l'idal Sur l'immense chemin de la vie Qu' chaque jour, Soit pour votrec ur, Notre premire pense d'amour ! Que soit pour votre bont Notre joie de vivre ! ... Pre de l'amour infini Donnez-nous votre main gnreuse et sainte. Long est le chemin, Grande est notre dette, Mais inpuisable est notre espoir. Pre aim, Nous sommes vos enfants, Rayons divins De votre divine intelligence. Apprenez-nous dcouvrir Les immenses trsors Que vous avez gards Dans les profondeurs de notre vie. Aidez-nous allumer la sublime lumire De la Sublime Recherche ! Seigneur, Nous cheminons avec vous
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Pour l'ternit ! En vous, nous nous levons pour toujours. Bnissez notre chemin, Indiquez-nous la Sainte Ralisation. Que la gloire ternelle Soit sur votre trne ternel ! Que la Lumire Infinie resplendisse avec vous, Qu'mane en votre c ur misricordieux La souveraine Source de l'Amour, Que chante en votre Cration Infinie Le souffle divin de l'ternit. Que votre bndiction soit Clart nos yeux, Harmonie nos oreilles, Mouvement nos mains, Impulsion nos pieds. Dans l'amour sublime de la Terre et des Cieux ! Dans la beaut de toutes les vies, Dans la progression de toutes les choses, Dans la voix de tous les tres, Soyez glorifi pour toujours, Seigneur. Quelle genre mlodie tait-ce, que l'on entendait travers des sons inarticuls ? Je ne pus retenir mes larmes abondantes. Cecilia avait rveill notre sensibilit, rappelant les harmonies terrestres et les affections humaines. Ismalia, elle, nous avait emport l'esprit, l'levant jusquau Pre Suprme. Je n'avais jamais entendu louanges comme celles-ci ! De plus, l'pouse d'Alfredo glorifiait le Seigneur de faon diffrente, inexprimable dans le langage humain. La prire avait touch les fibres caches de mon cur, et je reconnaissais que, jamais, je n'avais mdit sur la grandeur divine comme en ce moment o un Esprit sanctifi parlait de Dieu avec la
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merveille de ses richesses spirituelles. Je n'tais pas le seul pleurer comme un enfant. Aniceto s'essuyait les yeux de faon discrte, et quelques dames portaient leurs mouchoirs au visage. Je compris alors que la prire tait termine car la musique avait chang : le caractre hroque laissa place au lyrisme enchanteur. Ressentant la profonde srnit ambiante, je vis que de prodigieuses lumires jaillissaient d'En Haut sur le front d'Ismalia et l'enveloppaient dans un cercle iris d'effets magntiques. Avec admiration, je pus admirer de belles fleurs bleues partant de son cur pour se rpandre sur nous. Au moment o elles nous effleuraient lgrement, elles se dfaisaient en une douce brume bleute qui nous emplissait d'une joie profonde. La majorit des fleurs tombait sur Aniceto, nous rappelant la ddicace qu'elle lui avait adresse. J'tais grandement impressionn par ces corolles fluidiques d'un sublime bleu ciel qui se multipliaient sans cesse, pntrant nos curs comme des ptales de parfums colors. Je me sentais tellement joyeux, exprimentant une telle bonne humeur, que je ne parviendrais pas traduire les motions du moment. Quelques minutes scoulrent avant quIsmalia ne termine sa magistrale mlodie. Elle descendit vers nous couronne d'une intense lumire. Alfredo l'embrassa au visage, pendant qu'Aniceto lui serrait la main, reconnaissant. Il y avait longtemps que je n'avais pas entendu de musiques aussi sublimes que celles de ce soir, s'exclama notre orienteur en souriant. Cecilia nous a parl de l'amour terrestre, Ismalia nous a lev au cleste amour divin. Heureuse ide de rester au Poste ce soir ! Nous avons t galement secourus par la lumire de l'amiti, qui nous a revigors. Les Bacelar se sapprochrent, fort mus.
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Que de merveilleuses fleurs vous nous avez donnes, chre amie ! dit Madame Bacelar en embrassant l'pouse d'Alfredo. Nous retournerons au travail plein d'nergie ! rajouta Monsieur Bacelar souriant. Le salon tait plein de signes de reconnaissance et de joie sincre. La mlodie d'Ismalia constituait un singulier cadeau du ciel. La joie transparaissait sur tous les visages. Observant qu'Aniceto se retirait vers un coin de la pice, je le rejoignis, impatient. Je souhaitais avoir des claircissements sur le phnomne de la prire sans parole, les harmonies, les lumires et les fleurs. Mais, avant de rpondre mes questions d'apprentis, l'orienteur ami sourit aimablement et expliqua : Je connais votre soif, Andr. Il ne faut pas poser de questions. Vous tes impressionn par la grandeur spirituelle de la noble Ismalia. Je n'ai pas besoin de vous donner les explications ; vous vous rappelez d'Ana, la malheureuse femme qui dort, en proie de cruels cauchemars, au pavillon ? De Paulo, le calomniateur ? Vous les avez vu porter ces lourds fardeaux mentaux ? Chacun de nous porte, sur les chemins de la vie, ses propres archives. Tandis que les mchants exhibent l'enfer qu'ils ont cr l'intrieur d'euxmmes, les bons rvlent les paradis qu'ils ont construits dans leur cur. Ismalia a dj ramass beaucoup de trsors que les mites ne rongent pas. Elle peut dj faire des dons de l'harmonie infinie laquelle elle s'est dvoue par la bont et l'amour divin. La lumire que nous avons vue est la mme que celle qui jaillit du plan suprieur, de manire incessante, illuminant les chemins de la vie ; mais la mlodie, la prire et les fleurs, constituent la sublime cration de cet me sanctifie. Elle a partag avec nous, pendant ces quelques instants, une partie de ses trsors ternels ! Demandons au Seigneur, mon ami, de ne pas avoir reu en vain ces dons sublimes !
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CHEMIN VERS LA
TERRE
onsidrant la longueur du voyage encore faire, trs mus, nous fmes nos adieux le lendemain matin au Poste de Secours. Je peux affirmer, au moins en ce qui me concerne, que je partis attrist tant j'avais aim les belles leons reues ! Alfredo et son pouse nous embrassrent, sensibles, nous souhaitant bon sjour et bonne russite dans notre travail. Plusieurs amis de la veille taient prsents, nous saluant joyeusement. Nous prmes la voiture, agrablement surpris. Il serait difficile de dcrire la petite machine qui ressemblait un vhicule ail, se dplaant par impulsion des fluides lectriques accumuls. Toujours attentif, Aniceto expliqua : J'ai accept l'emploi de cet appareil, non pas dans le dsir de nous conomiser des efforts, mais parce que le
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temps pass ici, bien que court, a constitu l'occasion d'acqurir des connaissances des plus importantes. Vous avez reu des leons intensives relatives nos frres perturbs et souffrants, ainsi que sur les effets de la prire. De cette faon, nous avons notre programme bien avanc, considrant que vous tes tous les deux en travail d'observation et d'apprentissage avant tout. Il fit une petite pause et continua : Ne croyez pas, cependant, que vous pourrez bnficier de cette machine jusqu' la Terre. Je pense que nous pourrons voler jusqu' midi. En suite, nous poursuivrons pied. Il en sera ainsi jusqu'au moment o vous vous serez cr des ailes spirituelles qui pourront vaincre toutes rsistance vibratoire. Cela dpendra de l'effort dont vous ferez preuve pour les acqurir. Tous ceux qui oprent et cooprent avec l'esprit tourn vers Dieu pourront toujours attendre le meilleur. Ceci n'est pas une promesse d'amiti. C'est la loi. Le petit appareil nous conduisit sur d'importantes distances, flottant toujours en l'air mais une hauteur rduite par rapport au sol. A pratiquement midi, nous nous arrtmes dans un petit endroit destin l'approvisionnement et au dpannage des machines similaires celle qui nous emportait. Le conducteur nous souhaita bonne continuation et s'en retourna. Le paysage devint, alors, trs froid et diffrent. Nous n'tions pas sur un chemin tnbreux mais bien sombre et brumeux. L'atmosphre dense modifiait notre respiration. Aniceto, contemplant la vaste tendue, nous dit d'un ton grave : En quatre heures nous parviendrons la Terre. Observez les ombres qui nous entourent et le changement
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gnral. Les missions vibratoires de l'humanit incarne sont, malheureusement, de nature bien infrieure, et ces rgions sont pleines de dchets noirs, de matire mentale des incarns et des dsincarns de basse condition. Nous traverserons de grandes zones, pas proprement tnbreuses, mais trs obscures notre regard. Dans deux heures cependant, nous trouverons dj des signes de la lumire solaire. Franchement, notre plerinage fut trs difficile, et c'est seulement l que je pus valuer l'norme diffrence qui existe entre la route normale qui relie la Terre Nosso Lar et celle que nous parcourions maintenant pied, vain-quant de grands obstacles. J'imaginai, mu, le sacrifice des grands missionnaires spirituels qui assistent l'homme, comprenant alors combien leur travail est louable et combien ils ont besoin d'encouragements spciaux pour aider les tres incarns de faon constante. Des monstres indescriptibles s'enfuyaient notre approche, se rfugiant dans les ombres du paysage. Selon les recommandations d'Aniceto, je ne peux rien dire ce propos, afin de ne pas crer des images mentales d'un ordre infrieur dans l'esprit de ceux qui viennent lire ces humbles informations. A l'heure prvue par notre orienteur, nous commencions entrevoir, nouveau, la lumire du soleil, comme si une aube claire apparaissait. Ce spectacle tait pour moi nouveau et magnifique. Une douce chaleur commena nous revigorer. Notre ami, en regardant le merveilleux tableau form par les rayons de lumire qui traversaient les ombres, dit, les yeux brillants : Remercions le Seigneur des Mondes pour la bndiction du soleil ! Dans la nature physique, il est la plus haute image de Dieu que nous connaissions. Nous l'avons dans les combinaisons les plus varies, selon la substance
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des sphres que nous habitons dans le systme. Il est Nosso Lar en accord avec les lments basiques de la vie et pour la Terre, selon les qualits magntiques de la surface. Il est vu de Jupiter d'une faon diffrente, illumine Vnus avec une autre modalit de lumire, apparat Saturne par d'un autre clat. Toutefois, le soleil est toujours le mme, radiance sige de nos nergies vitales ! Emus, nous continumes notre progression et, rapidement, l'astre sublime nous apparut dans la position qui prcde le crpuscule. Les autres fois, voyageant travers les chemins lumineux o la locomotion tait aise en regard des possibilits de volition, je n'avais pas fait de grandes observations. Mais maintenant que j'avais travers la brume compacte, je notai de profondes diffrences. A une certaine distance surgit la Terre, pas dans sa forme sphrique car nous nous trouvions non loin de la Surface, mais comme un paysage loign s'interpntrant aux rgions spirituelles tendues. L'astre solaire resplendissait vers le couchant la manire d'une norme lampe dore. Aniceto qui semblait joyeux outre mesure, s'exclama : Nous sommes entrs dans la zone d'influence directe de la Terre. Dornavant, nous pourrons pratiquer la volition en utilisant nos connaissances de la force centripte. La lumire qui nous baigne est le rsultat du contact magntique entre l'nergie positive du soleil et la force ngative de la masse plantaire. Continuons. Trs bientt, nous arriverons Rio de Janeiro. A cette instant, je fus saisi par l'envie de demander des renseignements concernant la direction : Comment nous orienterons-nous ? ai-je demand, curieux.
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Avant tout, il ne faut pas oublier que nos colonies sont situes dans les champs magntiques de l'Amrique du Sud. Toute boussole serait sensible partir de maintenant, mais, dans notre cas, il est indispensable d'duquer la pense et de l'orienter dans l'nergie qui lui est propre. Nous utilismes une nouvelle fois la volition et, en peu de temps, les bois de Petropolis furent en vue. Quelques minutes plus tard, nous parcourions les grandes avenues de Rio. Sur les suggestions de l'instructeur, nous nous approchmes de la mer afin de pratiquer un exercice respiratoire de la plus grande utilit. Vicente et moi tions trs fatigus. Nous reconnaissions que l'effort avait t significatif pour nos forces. Indiffrents notre prsence, les gens passaient, presss, la pense plombe par les problmes d'ordre matriel. Des autobus bonds klaxonnaient. La grande baie nous apparaissait pleine de forces rnovatrices. Quand les premires lumires lectriques s'allumrent, Aniceto nous invita aimablement: Allons nous rconforter ! Vous tes trs fatigus. Je vais vous montrer que Nosso Lar a, galement, quelques refuges sur la Terre.
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DE NOSSO
LAR
Entre dix-huit et dix-neuf heures, nous atteignmes

une maison simple dans un quartier modeste. Pendant le long parcours travers les rues mouvementes, je m'tonnais, surtout en me retrouvant face des scnes tout fait nouvelles. J'identifiais maintenant la prsence de beaucoup de dsincarns d'ordre infrieur qui suivaient ou collaient aux passants dans une singulire treinte. Beaucoup taient en suspension au-dessus des voitures et d'autres encore nous observaient de loin. Quelques-uns, en groupe, erraient dans les rues, formant d'obscurs nuages, comme si ceux du ciel taient descendus au ras du sol. J'tais tonn n'ayant jamais observ ces faits lors de mes excursions antrieures dans la sphre physique. Aniceto nous expliqua que le rsultat de l'aide reue pour l'intensification du pouvoir de la vision n'avait pas t vain.
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Nous tions en travail d'observation actif en vue de notre apprentissage. Je ne dissimulai cependant pas ma surprise. Les ombres se succdaient les unes aux les autres et je peux assurer que le nombre des entits infrieures, invisibles l'homme commun, n'tait pas plus petit que celui des incarns. Il n'y avait ici, ni la srnit de Nosso Lar , ni le calme relatif du Poste de Secours de Campo da Paz . Des craintes imprvues s'immisaient dans mon esprit, des chocs dsagrables assaillaient mon coeur sans que j'en puisse comprendre la raison. J'avais la nette impression d'avoir plong dans un ocan de vibrations trs diffrentes, o nous respirions avec une certaine difficult. Notre instructeur nous apprit qu'avec le temps, nos pouvoirs de rsistances seraient accrus. Quant aux sensations pnibles que nous prouvions, elles taient dues au fait d'tre pour la premire fois en visite de travail d'analyse plus pouss sur la Terre. Il nous souhaita bon courage et, surtout, de conserver notre forteresse mentale devant n'importe quelle situation imprvisible que nous pourrions rencontrer. L'efficacit de l'aide, nous disait-il, ncessitait une ducation persistante. Il nous serait impossible d'aider quelqu'un en nous attachant des faiblesses de toutes sortes. Les conseils d'Aniceto calmrent nos mes surprise et inquites, mme si il nous assurait que certains compagnons ajournaient leurs nobles ralisations sous l'effet de peurs injustifiables. Intrieurement, je faisais de mon mieux pour m'ajuster aux suggestions de notre bienfaisant orienteur. La maison d'aspect si humble o nous arrivions maintenant me procurait une caressante impression de confort. Elle tait illumine de lueurs spirituelles qui rappelaient prcisment notre ville si distante. Nous
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surprenant grandement, le guide ami s'arrta et, voyant notre air interrogateur, il indiqua la maison pauvre en expliquant : Nous aurons ici notre refuge. C'est un atelier qui reprsente Nosso Lar . Malgr mon profond tonnement, je n'eus pas l'occasion de poser les questions qui me venaient l'esprit. Il me fallait suivre l'instructeur qui avait pris la direction de la btisse. Nous rapprochant du jardin qui l'entourait, surpris, je vis de nombreux camarades spirituels se montrer la fentre, nous saluant joyeusement. Que signifiait tout cela ? A diverses occasions, il mavait t donn de visiter la ville et mon ancien foyer, mais je n'avais jamais vu une telle chose. Aniceto comprenant ma perplexit expliqua : Les frres qui nous saluent sont des travailleurs spirituels qui s'abritent dans cette tente d'amour. Un monsieur trs sympathique et accueillant nous ouvrit la porte. Ce dtail aussi attira mon attention car quand je revenais mon ancienne maison, les choses ne se passaient pas ainsi. Les portes fermes ne constituaient pas un obstacle. L cependant, un systme vibratoire de surveillance que je ne connaissais pas jusqu'alors tait en fonction. Notre instructeur embrassa amicalement l'hte, nous prsentant ensuite : Voici, mon cher Isidoro, nos amis Vicente et Andr ; de nouveaux cooprateurs de service Nosso Lar . Trs bien ! Trs bien ! s'exclama Isidoro en nous embrassant. Nos activits ont besoin de travailleurs actifs. Entrez ! La maison appartient tous les fidles cooprateurs du travail chrtien.
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C'tait la premire fois que je voyais une entit spirituelle qui administrait en sret une maison sur Terre. Nous entrmes donc et, surpris, j'observai l'intrieur. Il y avait quelques meubles simples, de vieux tableaux peints l'huile accrochs aux murs blancs, une vieille machine coudre utilise par une jeune fille d peu prs seize ans, un garon de douze ans, probablement, attentif ses cahiers scolaires, trois enfants dapproximativement neuf, sept et cinq ans, et comme personnage central de ce groupe familial, une dame d'environ quarante ans qui tricotait une veste. J'ai remarqu que, de son front, de son thorax, de son regard et de ses mains, irradiait une lumire incessante qui forait mon admiration. Aniceto dit en la montrant respectueusement : Nous avons ici notre sur Isabel. Aux yeux des humains, elle est la veuve d'Isidoro, mais pour nous, elle est un serviteur loyal des activits de la foi. Je vis que Dona Isabel, semblait percevoir notre prsence, observant une certaine surprise dans son regard. Mais Aniceto prcisa : Notre amie possde une grande clairvoyance psychique, mais les bienfaiteurs qui orientent nos efforts conseillent de ne pas lui permettre la vision totale de ce qui se passe autour de ses facults mdiumniques. La connaissance exacte du paysage spirituel dans lequel elle vit pourrait peut-tre nuire sa tranquillit. Ainsi, Isabel peut voir peine le vingtime des services spirituels auxquels elle collabore de faon directe A ce moment, Isidoro nous indiqua une petite salle voisine et dit Aniceto en particulier : Excusez-moi si je ne peux vous accompagner au repos ncessaire. Dlassez-vous cependant volont. J'ai des services urgents, l'accueil d'autres amis.
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Notre mentor le remercia, et, l'accompagnant, nous arrivmes dans le modeste salon, pauvrement meubl, mais presque empli d'entits engages dans des discussions difiantes. Des lumires clataient dans tous les coins. Il y avait l une vieille horloge, une grande table en bois brut, une douzaine de chaises et quelques bancs rustiques. La clart spirituelle dans cette ambiance tait magnifique. Beaucoup de gens clairs et gnreux du plan invisible se runissaient ici. Aniceto salua d'une faon spciale les groupes avec lesquels il tait le plus intime et nous prsenta avec la mme bont coutumire. Nous sentant admiratifs, il nous donna des explications quand nous nous retrouvmes seuls dans un coin : Nous sommes dans un atelier de Nosso Lar . Isidoro et Isabel l'ont difi dans un acte d'hrosme et de foi. Ils sont partis de notre ville pour accomplir cette tche il y a plus de quarante ans. Grce Dieu, tous deux vainquirent leurs dures preuves et tinrent leurs promesses, courageusement, sur la Terre. Depuis trois ans, il est revenu notre sphre, mais, grce l'altruisme de sa femme et aux biens de l'amour spirituel qui maintiennent au-dessus de toutes les expressions physiques, ils restent troitement unis, comme au premier jour de leur rencontre dans l'existence matrielle. Etant donn cette rare circonstance, les autorits de Nosso Lar lui permirent de rester dans cette maison comme l'poux ami, le pre dvou, la sentinelle vigilante et le fidle serviteur. Peut-tre parce qu'il remarqua notre tonnement croissant, Aniceto ajouta : Oui mes amis, le hasard ne dfinie pas les responsabilit ni n'atteint les constructions srieuses. L'dification spirituelle demande des efforts et du dvouement. Ainsi, comme les bateaux ont besoin d'ancres
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fermes pour accomplir leurs tches efficacement au port, nous aussi avons besoin de frres courageux et dvous qui jouent le rle d'ancres parmi les tres incarns, afin que, par eux, les grands bienfaiteurs de la spiritualit suprieure puissent se faire sentir parmi les hommes encore animaliss, ignorants et malheureux.
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A CULTE DOMESTIQUE
ux premires heures de la soire, Dona Isabel abandonna ses aiguilles et invita ses enfants au culte domestique. Observant mon intrt pour les enfants, Aniceto expliqua : Les filles sont des entits amies de Nosso Lar qui son venues pour le travail spirituel et le rachat ncessaire sur la Terre. Mais, il n'en va pas de mme avec le petit qui procde des zones infrieures. En effet, je remarquais parfaitement la situation. Le garon ne se revtait pas de lumire et ne rpondait pas l'invitation maternelle comme quelqu'un qui se rjouit, mais comme quelqu'un qui obit. Naturellement, ils se sont tous assis autour de la table et je compris l'anciennet de cette habitude familire et bnie. La fille plus ge, qui s'appelait
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Joaninha, apportait des cahiers pleins de notes et de dcoupages faits dans les journaux. La veuve s'assit en haut de la table et, aprs de brefs instants de mditation, demanda la petite Neli, neuf ans, de faire la prire d'ouverture du culte, demandant Jsus l'claircissement spirituel. Tous les travailleurs invisibles s'assirent, respectueux. Isidoro et quelques camarades plus intimes du couple restrent aux cts de Dona Isabel, tant presque tous vus et entendus d'elle. Ds que le travail spirituel commena, les lumires devinrent beaucoup plus intenses. Une profonde sensation de paix enveloppa mon cur. La petite Neli, d'une voix mue, fit la prire : Seigneur, que votre volont soit faite, sur la Terre comme au Ciel. Si il est dans vos saints desseins de nous accorder plus de lumire, permettez, Seigneur, que nous ayons une grande comprhension dans ce travail vanglique. Donnez-nous le pain de l'me, l'eau de la vie ternelle. Soyez dans nos curs, maintenant et pour toujours. Ainsi soit-il ! ... Dona Isabel demanda sa fille plus ge de lire un texte instructeur et consolateur, puis un fait intressant tir du recueil de nouvelles. Joaninha lut donc un petit chapitre d'un livre doctrinaire sur l'irrflexion et une triste histoire dans un quotidien qui sembla impressionner l'ane d'Isidoro de laquelle semblait maner une grande douceur et une grande affabilit. Il s'agissait d'une jeune de banlieue, victime d'un douloureux suicide. Le journaliste avait crit l'article de manire trs violente. La lectrice en tait toute tremblante, sa sensibilit en veille. Ds que Joaninha eut termin, leur mre ouvrit le Nouveau Testament de faon alatoire semblait-il, mais en ralit, je voyais qu'Isidoro, de notre plan, intervinait en aidant choisir le sujet de la soire. En suite, elle fixa son regard sur la page et dit :
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Le message d'aujourd'hui, mes enfants, est dans le chapitre treize de l'vangile selon Mathieu. Et, elle lut le verset 31 voix haute : Il leur proposa une autre parabole : Le Royaume des Cieux est semblable un grain de snev qu'un homme a pris et sem dans son champ. Je vis alors un phnomne curieux. Un ami spirituel, d'une condition trs noble au vu de ses vtements resplendissants, posa une main sur le front de la gnreuse femme. Avant que je ne puisse formuler une quelconque question, Aniceto expliqua d'une voix pratiquement imperceptible : Celui-ci est notre frre Fabio Aleto, qui va donner l'interprtation spirituelle du texte lu. Ceux qui sont de sa condition pourront entendrent ses penses ; ceux qui sont d'une zone mentale infrieure recevront des valeurs interprtatives, comme il en va chez les incarns. C'est-dire que nous aurons la lumire spirituelle du verbe de Fbio avec la traduction du verbe matrialis d'Isabel. Notre mentor ne pouvait tre plus explicite. En trs peu de mots, il me passa l'essentiel de l'immense leon. La veuve d'Isidoro entra dans une profonde concentration pendant quelques instants, comme si elle absorbait la lumire qui l'entourait. Puis, rvlant une extraordinaire fermet dans son regard, elle dbuta le commentaire : Mes enfants, nous avons lu une page traitant du manque de rflexion et la nouvelle d'un suicide dans de tristes circonstances. Le journal affirme que la jeune fille s'est tue par excs d'amour ; par ailleurs, selon ce que nous apprenons, nous sommes certains que personne ne commet de faute pour aimer vraiment. En effet, ceux qui aiment sont des cultivateurs de la vie et ne sment jamais la mort. La
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pauvre tait malade, perturbe, irrflchie. Elle s'est livre la passion qui confond le raisonnement et abaisse le sentiment. Nous savons que la distance entre la passion et la souffrance ou la mort n'est pas longue. Rappelons-nous, cependant, de cette amie inconnue avec une pense de sympathie fraternelle. Que Jsus la protge sur les nouveaux chemins. Nous ne sommes pas en train d'examiner un acte qu'il revient au Seigneur de juger, mais un fait dont nous devons extraire le juste enseignement. Le message vanglique de ce soir, affirme par la parole de notre Divin Matre aux disciples la chose suivante : le royaume des cieux est aussi semblable au grain de snev que l'homme a sem dans son cur . Nous devons regarder mes enfants les leons des choses les plus petites. La sphre corporelle o nous vivons est pleine d'irrflexions de toutes sortes. De rares cratures humaines commencent rflchir srieusement la vie et aux devoirs juste avant le lit de la mort physique. Nous ne devons pas fixer notre pense seulement sur cette jeune personne qui s'est suicide dans des conditions aussi dramatiques, quand nous faisons rfrence l'enseignement prsent. Il y a des hommes et des femmes avec plus de responsabilits qui vivent des passions nfastes et destructrices dans le domaine des sentiments, des affaires, des relations sociales. Les penses dsquilibres par l'irrflexion, sont, dans ce monde, de partout. La raison en est que nous avons nglig les petites choses. Grand est l'ocan, minuscule est la goutte, mais l'ocan n'est que le rassemblement de ces gouttes. Le Matre nous parle, en un divin symbolisme, du grain de snev. Souvenons-nous que le champ de notre cur est plein de mauvaises herbes, tant peut-tre d'une terrible strilit depuis beaucoup de sicles. Naturellement, nous ne devrons pas attendre de rcoltes miraculeuses. Il est indispensable de soigner la terre et de soigner la plantation. Le grain de snev auquel Jsus se rfre constitue le geste, la parole, la pense de ltre humain. Il y a beaucoup de gens
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qui parlent de l'humilit mais ne montrent jamais un signe d'obissance. Nous ne pourrons jamais raliser la bont si nous ne devenons pas bon. Quelque chose de petit doit tre fait avant d'difier les grandes choses. Le Seigneur nous a appris, beaucoup de fois, que le Royaume des Cieux est en nous-mme. Aussi, c'est en nous-mme que nous devons dvelopper le travail maximal de ralisation divine, sans lequel nous ne serions que de grands irrflchis. La fort a galement commenc partir de graines minuscules. Et nous, spirituellement parlant, nous vivons dans une dense fort de malheurs que nous crons, en raison du manque de vigilance dans le choix des graines spirituelles. La parole d'une heure, la pense d'un jour, le geste d'un moment, peuvent reprsenter beaucoup dans nos vies. Faisons attention aux petites choses et trions les graines de moutarde du Royaume des Cieux. Rappelons-nous que Jsus n'a rien enseign vainement. A chaque fois que nous parsmerons ces grains selon la volont de Dieu dans notre champ intime, nous recevrons du Seigneur toute l'aide ncessaire. Il nous accordera la pluie des bndictions, le soleil de l'amour ternel, la vitalit sublime de la sphre suprieure. Notre semence poussera et, en trs peu de temps, nous atteindrons des difications leves. Apprenons, mes enfants, la science de commencer, souvenant de la bont de Jsus chaque instant. Le Matre ne nous abandonne pas, il nous suit amoureusement, inspire nos curs. Ayons surtout confiance et joie ! Je remarquai que Fbio avait retir sa main du front de la veuve et qu'elle rflchissait comme si elle avait senti l'loignement des ides en cours. Il y avait une grande motion dans l'assemble invisible, et les enfants, leur tour, me semblaient impressionns. Dona Isabel contempla maternellement les petits et dit : Maintenant, parlons un peu.
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MRE ET LES ENFANTS
le commentaire sur l'vangile, je recueillis
Dans
d'intressantes observations. Comme lorsquIsmalia joua sa sublime mlodie, l'interprtation de Fbio tait pleine de merveilles spirituelles qui surpassaient la capacit rceptive de Dona Isabel. La veuve d'Isidoro semblait en avoir peru peine une partie. De cette faon, les enfants recevaient la leon selon les possibilits mdiumniques de la parole maternelle, tandis que nous y avions eu droit dans toute sa beaut. Toujours serviable, notre instructeur nous expliqua : Ne vous tonnez pas de ce phnomne. Chacun recevra la lumire spirituelle selon sa propre capacit. Il y a beaucoup de nos compagnons ici runis qui ont peru le
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message de Fabio avec plus de difficult que les enfants. Ils prouvent encore de grandes limitations. Tous les incarns prsents taient trs respectueux. Fbio Aleto s'assit sur un plan plus lev alors qu'Isidoro s'accommodait d'une place ct de son pouse dans l'impulsion affective du pre qui se rapproche, avec affection, pour la conversation affectueuse avec les enfants bien-aims. A cet instant, la petite Marieta, qui semblait avoir dans les sept ans, profitant du moment de silence pour prendre la parole, demanda sa mre d'un ton mouvant : Maman, si Jsus est tellement bon, pourquoi mangeons-nous une seule fois par jour, ici, la maison ? Chez Dona Fausta, ils ont deux repas, le djeuner et le dner. Neli m'a racont qu'au temps de papa, nous aussi nous en faisions deux. Mais maintenant Pourquoi c'est comme a ? Ebauchant un triste sourire, Isabel lui rpondit : Marieta, tu vis trs impressionne par cette question. Ma petite fille, nous ne devons pas subordonner toutes nos penses aux besoins de l'estomac. Il y a combien de temps que nous prenons un seul repas par jour et jouissons d'une bonne sant ? Combien de bnfices recueillons-nous avec cette frugalit dans notre alimentation ? Joaninha intervint en ajoutant : Maman a raison. J'ai dj vu beaucoup de gens tomber malade par les abus de la table. En plus, continua Dona Isabel, conforte, vous devez tres srs que Jsus bnit l'eau et le pain de toutes les cratures qui savent remercier les dons divins. C'est vrai qu'Isidoro est parti avant nous, mais jamais le ncessaire ne nous a manqu. Nous avons notre petite maison, notre
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union spirituelle, nos bons amis. Soyez certains que votre pre travaille encore pour nous. A ce moment de la discussion, tant donn la charge motionnelle, Isidoro essuya ses yeux emplis de larmes. Nomi, la petite cadette, parla d'une voix enfantine : C'est vrai ! J'ai vu papa aidant porter le gteau que Dona Cora nous a apport dimanche. Je l'ai vu galement, Nomi, dit Isabel, les yeux brillants, papa continue nous aider. Et, se tournant vers les autres, elle ajouta : Quand nous savons aimer et attendre mes enfants, nous ne nous sparons pas des tres chris qui meurent durant la vie physique. Soyons srs de la protection de Jsus ! Marietta semblait maintenant tout fait tranquille : Maman, quand tu parles, je sens que c'est la vrit. Comme Jsus est bon ! Et si nous n'avions pas notre mre ? Je vois les petits mendiants abandonns. Peut-tre qu'ils ne mangent rien, peut-tre qu'ils n'ont pas d'amis comme nous ! Ah ! comme nous devons remercier le Ciel ! La veuve, qui visiblement se rconfortait ces paroles, s'exclama avec une profonde motion : Trs bien ma fille ! Nous ne devons jamais nous plaindre mais toujours louer le Seigneur. Tu ne saurais probablement pas comprendre ces choses si nous avions une table charge de nourriture. Je remarquai cependant que le garon ne partageait pas ce dluge de bndictions. Entre Dona Isabel et les quatre fillettes, il y avait un change constant de vibrations lumineuses, comme si elles taient unies dans le mme idal et la mme pense ; lui, il restait spirituellement loign,
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enferm dans un cercle d'ombre. De temps en temps, il souriait, ironique, insensible l'importance du moment. Profitant d'une pause plus longue, il demanda sa mre moins respectueusement : Maman, qu'est-ce que tu comprends par pauvret ? Trs sereine, elle rpondit : Je crois, mon fils, que la pauvret est une des plus grandes opportunits d'lvation notre porte. Je suis convaincue que les hommes riches ont une grande tche accomplir sur la Terre, mais j'admets que les pauvres, outre la mission qui leur est propre dans le monde, sont plus libres et heureux. Dans la pauvret, il est plus facile de trouver l'amiti sincre, les signes de l'assistance de Dieu, les trsors de la nature, la richesse des joies simples et pures. Il est clair que je ne fais rfrence ni aux oisifs, ni aux ingrats des chemins terrestres. Je me rfre aux pauvres qui travaillent et gardent la foi. L'homme aux grandes possibilits saura trs difficilement distinguer l'affection de l'intrt mesquin ; croyant que tout est possible, il n'arrivera presque jamais comprendre la divine protection ; par le confort corrompu par le vice auquel il se livre, il s'loigne presque toujours des bndictions de la nature, et en vue de satisfaire au mieux ses caprices, il limite sa capacit se rjouir et faire confiance au monde. Malgr la profonde beaut de cet avis, le garon resta impassible, argumentant, contrari : Malheureusement, je ne peux pas tre d'accord avec toi. Mme les petits de la maternelle pensent autrement. L'expression de Dona Isabel changea et prit l'attitude de celle qui instruit avec la notion de responsabilit et affirma : Nous ne sommes pas ici dans un jardin d'enfant mon fils. Nous sommes dans le jardin du foyer, et c'est
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nous de savoir que les fleurs sont toujours jolies mais que la vie ne peut pas continuer sans la bndiction des fruits. O nous serons dans le monde, nous recevrons les conseils du mensonge venimeux. Il faut surveiller le cur, Joozinho, valorisant les bndictions que Jsus nous envoie. Mais, le petit garon, dmontrant une grande rbellion intrieure, insista : Tu ne considres pas l'ide de louer ce salon, afin de nous apporter de l'argent en plus, comme raisonnable ? Je parlais, hier, avec Monsieur Maciel quand je suis revenu de l'cole. Il nous payerait bien pour avoir ici un dpt de meubles. Avec nergie mais sans irritation, Dona Isabel lui rpondit : Tu dois savoir mon enfant, que, tant que nous respecterons la mmoire de ton pre, ce salon sera consacr nos activits vangliques. Je vous ai dj racont l'histoire de notre culte domestique et je ne veux pas que vous soyez aveugles aux bndictions du Christ. Plus tard, Joozinho, quand tu rentreras directement dans la lutte matrielle, si a te plait, construit des maisons louer ; mais maintenant, mon fils, il est indispensable que tu considres ce coin comme quelque chose de sacr pour ta mre. Et si j'insiste ? demanda le petit orgueilleux de mauvaise humeur. Si tu insistes, lui rpondit-elle trs calme mais avec fermet, tu seras puni car je ne suis pas mre pour crer des illusions dangereuses pour le c ur des enfants que Dieu m'a confis. Si je vous aime beaucoup, j'aurais besoin de vous inciter suivre le droit chemin. Le petit voulu rtorquer mais, la lumire qui jaillissait du thorax de Dona Isabel, ce qu'il me sembla,
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bouleversa l'esprit rebelle et je le vis se taire contrecur, plein de colre. J'admirai alors profondment cette femme bienveillante qui s'adressait sa fille ane comme une amie, aux plus petites, comme une mre et, au fils orgueilleux, comme une instructrice sense. Aniceto qui se montrait aussi satisfait, nous dit d'un ton significatif : L'vangile donne l'quilibre du cur. La petite Neli, craintive, demanda humblement : Maman, laisse Joozihno louer le salon ! La mre sourit et, caressant le visage de sa fille rpondit : Jozinho ne fera pas cela, il saura comprendre sa maman. Ne parlons plus de ce sujet Neli. Regardant sa montre, elle s'adressa la plus ge : Joaninha, ma fille, prie, remercie pour nous tous. Notre moment de rflexion est termin. La jeune fille, avec une expression tendre et noble, remercia Dieu, touchant nos curs.
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culte domestique termin, nos compagnons remercirent galement pour les grces reues. Nous esprons que ces selliers des sentiments se multiplient, dit Aniceto avec sensibilit. Le monde peut fabriquer de nouvelles industries, de nouveaux gratte-ciels, difier des statues et des villes, mais sans la bndiction du foyer, il n'y aura jamais la vraie flicit. Bienheureux ceux qui sment la paix domestique, s'exclama une sympathique dame qui tait nos cts durant la runion. Deux cooprateurs de Nosso Lar nous servirent manger une nourriture lgre et simple que je ne pourrais pas dcrire ici, les termes adquats me manquant.
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Dans ces ateliers, expliqua notre instructeur, il est possible de prserver la puret de nos substances alimentaires. Les lments plus infrieurs ne trouvent pas dans ce sanctuaire le champ indispensable leur prolifration. Nous avons assez de lumire pour neutraliser toute manifestation de l'obscurit. Tandis que la famille terrestre d'Isidoro faisait un repas lger de th avec des toasts, dans une petite salle voisine, nous faisions aussi le ntre tout en discutant de sujets levs profitant notre amlioration. L'ambiance tait anime d'une joie franche. Aprs vingt-trois heures, la mre et ses enfants se retirrent dans une modeste pice ; notre sensation de calme tait intraduisible. Aniceto, Vicente et moi, ainsi que d'autres amis, allmes dans le petit jardin qui entourait l'habitation. Les fleurs velouteuses sentaient bon. La clart spirituelle ambiante loignait les ombres de la nuit. Respirant la brise caressante qui soufflait de la Baie de Guanabara, je vis pour la premire fois un dlicat phnomne que je n'avais encore jamais observ. Une petite fille, pendant que sa mre discutait avec un ami de l'atelier, cueillit, insoucieuse, un illet parfum dans un cri de joie. Je la vis l'arracher de sa tige physique et, presque en mme temps, la partie matrielle de la fleur se fana soudainement. Sa mre la rprimanda fermement : Qu'est-ce que c'est que a Regina ? Nous n'avons pas le droit de perturber l'ordre des choses. Ne recommence pas ma fille. Aniceto, souriant, nous expliqua discrtement : C'est notre sur Emilia, travailleuse de Nosso Lar qui vient la rencontre de son poux encore incarn.
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Et il viendra jusqu'ici ? demanda Vicente avec curiosit. Oui, par les portes du sommeil physique, ajouta notre orienteur, souriant. Ces faits, dans le cercle de la Terre, se font par milliers, toutes les nuits. Avec la majorit des frres incarns, le sommeil reflte peine les perturbations physiologiques ou sentimentales dont ils sont l'objet ; d'un autre ct, il existe un grand nombre de personnes qui, avec plus ou moins de prcision, sont aptes dvelopper cet change spirituel. J'tais surpris. Ce travail tant intressant auquel Aniceto nous amenait, avec ce vaste champ de services gnraux, me rendait intensment heureux. Dans chaque coin je prsentais de nouvelles activits. Bien que des lumires nous entouraient, je pus observer que les cieux promettaient de la pluie pour bientt. La brise lgre devenait tout coup un vent fort. Malgr cela, la sensation de calme tait trs agrable. Le vent, sur Terre, est toujours une bndiction du ciel, s'exclama Aniceto. Nous pouvons apprcier son caractre divin en vertu de notre condition actuelle. La pression atmosphrique sur les Esprits incarns est, approximativement, de quinze mille kilos. Nanmoins, il est intressant de remarquer que nous ne ressentons pas ce poids sur les paules, ajouta Vicente. C'est la diffrence des vhicules de manifestation, nous claira Aniceto, aimablement. Nos corps et ceux des incarns prsentent une diversit essentielle. Imaginons la Terre comme un ocan d'oxygne. Les tres humains sont les lments lourds qui se dplacent au fond, tandis que nous sommes des gouttes d'huile qui peuvent revenir la surface
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sans grande difficult compte tenu du matriau qui les constitue. A cet instant de l'explication, j'ai remarqu avec surprise, que des formes sombres, certaines d'aspect monstrueux, se dplaaient dans la rue la recherche d'un refuge convenable. Je vis que beaucoup d'entre-elles venaient vers nous et, aprs quelques pas, reculaient, craintives. Elles provoquaient l'effroi. Ces formes ressemblaient des animaux errants sur la voie publique. J'avoue que la crainte envahit alors mon cur. Toujours calme, Aniceto nous tranquillisa : N'ayez pas peur. A chaque fois qu'un orage s'annonce, les tres vagabonds des ombres se dplacent, cherchant un abri. Ce sont des ignorants qui vaguent dans les rues, asservis par les sensations les plus fortes des sens physiques. Ils se trouvent encore lis aux expressions les plus basses de l'exprience terrestre, et les averses les drangent autant que l'homme commun loign de son foyer. Ils cherchent, surtout, des maisons de loisirs nocturnes, o l'oisivet trouve se satisfaire dans le libertinage. Quand ce n'est pas possible, ils entrent dans les maisons ouvertes, considrant que pour eux, la matire reprsente toujours la mme densit. Dmontrant son intrt valoriser cette leon, il ajouta : Observez comme ils se dirigent vers nous, mais, s'enfuient craintifs et inquiets. Nous sommes en train d'apprendre une nouvelle leon sur les effets de la prire. Nous ne pourrons jamais numrer tous les bnfices du recueillement. A chaque fois que se fait une prire dans un foyer, l'ambiance domestique s'amliore. Chaque prire du cur constitue une mission lectromagntique de puissance relative. Grce cela, la pratique rgulire du culte domestique de l'vangile n'est pas simplement un
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cours d'illumination intrieure, mais aussi le processus avanc de dfense extrieure par les clarts spirituelles qui s'allument autour du foyer. L'homme qui prie porte avec lui une inalinable cuirasse. La demeure qui cultive la prire devient une forteresse ; avez-vous compris ? Les entits de l'ombre prennent de grandes dcharges au contact des vibrations lumineuses de ce sanctuaire domestique. Et c'est pour cela qu'elles se tiennent loignes, cherchant d'autres chemins Quelques instants plus tard, nous tions de retour dans le salon bni de la modeste maison. Comme si je traversais un pays de surprise, un autre fait provoqua en moi une grande admiration. Isidoro et Isabel vinrent vers nous, se donnant le bras, l'air heureux. Cette pauvre femme, d'un humble quar-tier, tait prsent vtue joliment, nonobstant la simplicit de sa condition. Elle souriait, joyeuse, ct de son poux, nous saluant aimablement. Mes amis, dit-elle sereinement, mon mari et moi avons un voyage instructif pour cette nuit. Je vous laisse nos enfants pendant quelques heures et je vous remercie d'avance pour votre attention. Allez ma fille ! rpondit une dame ge. Profitez du repos corporel. Laissez les enfants avec nous. Partez tranquillement ! Le couple s'loigna vers nous, dit : et, notre orienteur, s'inclinant
Vous observez comme la flicit divine se manifeste durant le sommeil des justes ? Trs peu d'mes incarnes ont la chance de cette femme admirable qui apprit la science du sacrifice individuel.
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Dans PLEINE ACTIVIT
le salon accueillant de Dona Isabel, nous restions en pleine activit. Il commenait pleuvoir fortement dehors, mais nous avions la nette sensation d'tre trs loigns de cette pluie torrentielle. Ds les premires heures de l'aube, le mouvement s'intensifia ; beaucoup de gens allaient et venaient. De nombreux frres, expliqua notre guide, se retrouvent dans ce gte de travail spirituel durant ce que les incarns appelleraient rve. Ce n'est pas facile de transmettre des messages teneur instructive, dans ce travail, en utilisant des lieux communs, contamins par les matires mentales les plus indignes. Mais, dans ces ateliers difiants o nous arrivons accumuler une plus grande quantit de forces positives de la spiritualit suprieure, il est possible de raliser de grandes choses au bnfice de ceux qui se trouvent incarns sur Terre.
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Intensifiant mes observations, je vis que beaucoup de nouveaux venus semblaient convalescents, chancelants Quelques uns restaient debout, soutenus par des bras affectueux. Il s'agissait d'amis incarns utilisant le dtachement partiel et qui, par le sommeil, s'unissaient nous, profitant de l'aide des entits gnreuses et dvoues. Je reconnaissais cependant que la majorit ne comprenait pas, avec prcision, le message. Ils semblaient malades, confus, souriant de manire enfantine et malgr leurs efforts de bonne volont pour percevoir les conseils, ils ne parvenaient pas les retenir. J'tudiais les diverses situations alentours avec une juste surprise. Toujours attentif, Aniceto vint la rencontre de ma perplexit : Les Esprits incarns restent soumis d'imprieuses lois rgnant sur la plante ds que se ralise la consolidation des liens physiques. Entre eux et nous existe un voile pais. C'est la muraille des vibrations. Sans l'oblitration temporaire de la mmoire, l'opportunit ne se renouvellerait pas. Si notre tat leur tait facilement accessible, ils oublieraient leurs obligations immdiates, sadonneraient au parasitisme causant des prjudices leur propre volution. Voil pourquoi ils sont rarement lucides auprs de nous. Dans la majorit des cas, ils restent vacillants, affaiblis Regardez la jeune femme incarne en conversation avec sa grand-mre qui travaille avec nous Nosso Lar . Tout en parlant, Aniceto indiqua un groupe plus proche. Une femme ge, les yeux brillants et les gestes dcids, embrassait sa petite-fille, languissante et trs ple. Nieta, lui dit la femme sur un ton ferme, ne donne pas une si grande importance aux obstacles. Oublie ceux qui te poursuivent, ne hae personne. Conserve la paix spirituelle au-dessus de tout. Ta mre ne peut pas t'aider maintenant, mais crois la continuit de la vie. Ta grand-mre ne t'oubliera pas. La calomnie, Nieta, est un
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serpent qui menace le c ur ; cependant, si nous l'affrontons tranquillement, nous verrons aussitt qu'il n'a pas de vie propre. C'est une vipre-jouet qui se casse comme la vitre sous l'impulsion des mains. Vaincu l'pouvantail, la place du serpent, nous aurons avec nous la fleur de la vertu. N'aie pas peur, ma chrie ! Ne rate pas cette sainte opportunit de tmoigner de la comprhension de Jsus ! La jeune femme ne rpondait pas, mais ses yeux demi lucides taient pleins de larmes. Elle dmontrait dans ses gestes vagues une consolation divine dans les bras de la vieille femme dvoue. Cette sur se rappellera-t-elle de tout en se rveillant dans son corps physique ? ai-je demand notre orienteur, intrigu. Aniceto sourit et expliqua : Etant donn que la grand-mre est spirituellement plus leve, et, examinant aussi la condition des plans d'existence dans lesquels ces deux femmes se trouvent, la jeune incarne est sous l'influence spirituelle de sa bienfaitrice. Il y a entre elles un courant magntique rciproque, mais il faut remarquer que la grand-mre dtient une ascendance positive sur sa petite-fille. Elle, elle ne voit pas ce qui l'environne avec prcision, ni n'entend les paroles intgralement. N'oublions pas que le dtachement pendant le sommeil physique est fragmentaire et, que la vision et l'audition s'en trouvent ainsi restreintes pour l'incarn. Le phnomne est plus une union spirituelle que des perceptions sensorielles proprement dites. La jeune femme reoit des consolations positives, d'Esprit Esprit. Elle ne se rappellera pas, en se rveillant dans les voiles plus grossiers de la matire, avec minutie, de cette heureuse rencontre laquelle nous venons d'assister. Mais elle se rveillera encourage et bien dispose, sans pouvoir identifier la cause de la restauration de sa bonne humeur. Elle dira qu'elle a
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rv de sa grand-mre dans un lieu o il y avait beaucoup de monde, sans se rappeler des dtails, ajoutant galement qu'il y avait un serpent menaant qui est devenu du verre se brisant sous l'impulsion de ses mains pour se transformer en fleur parfume dont elle se souvient encore l'agrable arme. Elle affirmera qu'un grand rconfort l'a envahie et, au fond, elle comprendra le message consolateur qui lui a t accord. Mais, elle ne se rappellera pas de la conversation ? demanda Vicente avec curiosit. Il faudrait avoir acquis une profonde lucidit sur le plan de l'existence physique. Et je dois dire qu'elle se rappellera les images symboliques de la vipre et de la fleur car elle est en relation magntique avec la vnrable grandmre, recevant l'mission de penses positives. Il faut aussi tenir compte du fait que la bienfaitrice parle et pense trs fortement. Sa petite-fille ne voit, pas plus qu'elle n'entend, par le processus commun, mais elle peroit clairement la cration mentale de la vieille amie et racontera exactement les symboles aperus et archivs dans la mmoire relle et profonde. De cette faon, elle n'aura pas de difficult pour s'informer par rapport l'essence de ce que la grand-mre a voulu transmettre son cur souffrant, comprenant que quand la calomnie blesse une conscience tranquille, elle est simplement un serpent menteur qui deviendra une fleur de vertu neuve si elle est affronte avec un courage serein et chrtien. La leon fut profondment significative pour moi. Je commenais acqurir de plus amples notions sur l'change entre les deux sphres. J'ai pens l'effort de ceux qui questionnent le monde des rves. Quelle richesse psychique susceptible de conqutes si les chercheurs arrivent dplacer le centre de l'tude des occurrences physiologiques pour le champ des vrits spirituelles ! Je me suis remmor
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la psychanalyse, la thse freudienne, les manifestations instinctives infrieures. S'apercevant de mes rflexions, notre dvou mentor m'adressa la parole de faon spciale : Freud fut un grand missionnaire de la science ; cependant, il s'est tenu comme un simple Esprit incarn, avec certaines limitations. Il a beaucoup fait pour le domaine de la recherche psychique, mais pas tout. Durant la pause qu'il fit ce moment, je compris qu'il ne voulait pas entrer en dtail dans le sujet. Me rappelant l'extraordinaire importance impute au grand scientifique anim de tendances infrieures, je demandai, un peu timide : Y a t'il des centres de runion, comme celui-ci avec les amis intresss au bien, pour les Esprits dsquilibrs par le mal ? Le gnreux mentor sourit et parla : N'ayez aucun doute par rapport cela. A travers les courants magntiques susceptibles de se modifier durant le sommeil des incarns, des obsessions infrieures sont maintenues, perscutions permanentes, explorations psychiques de bas niveau, vampirisme destructeur ou tentations diverses. Ils sont encore relativement peu nom-breux les frres incarns qui savent dormir pour le bien. Et faisant un geste des plus expressifs, il conclut : Prserve-nous Seigneur dune nouvelle chute ...
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A INCESSANT
u lever du jour, je pus observer qu'Aniceto recevait de nombreux amis avec lesquels il s'entretenait en priv. Notre estim orienteur nous informa, par dlicatesse, qu'il avait diverses tches que lui avait assign Tlsforo traiter en priv, sans nous cacher cependant l'objectif essentiel qui tait le combat actif contre un grand regroupement de dsincarns ignorants, runis pour le mal. Tandis qu'il sentretenait de manire confidentielle, nous coutions alors d'autres amis de la besogne spirituelle. Le jour se levait maintenant, avec une souveraine splendeur. Nous avions l'impression que la pluie de la nuit avait lav les ombres du firmament. Par le nombre de travailleurs spirituels qui passrent la nuit dans la petite maison, je reconnus l'importance de ce Centre de services tellement teint aux yeux du monde.
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Une dame qui se rapprocha de nous s'exclama : Que le Seigneur rcompense notres ur Isabel, lui accordant la force pour rsister aux tentations du chemin. J'ai pu me reposer dans ce gte d'amour et rencontrer ma pauvre fille, la dtournant d'un suicide cruel. Grce soit rendue la Providence Divine ! Incapable de retenir mon dsir d'apprendre, je lui demandai : Mais, comment l'avez-vous trouve, ma s ur ? Dans le rve. Dalva, ma fille, est devenue veuve il y a trois ans. Et, il y a onze mois, je me suis dsincarne, la laissant seule. La pauvre ne rsiste pas tant de souffrance et s'est laisse entrane par des entits malfiques qui la mnent sa ruine. Vainement, je me rapproche d'elle pendant la journe, mais avec la pense engourdie par les affaires et les complications matrielles, elle n'a pas pu sentir mon influence. J'avais besoin de la rencontrer pendant la nuit mais ce n'tait pas simple car je n'avais pas l'lvation spirituelle ncessaire pour agir toute seule, et le groupe avec lequel je travaille ne pouvait pas rester sur Terre une nuit entire. C'est alors qu'une amie m'amena ce poste de secour. Ici, je pus me reposer et agir avec les groupes de travail permanent, aide par d'infatigables ouvriers du bien. Vous tes arrive vos fins facilement ? interrogea Vicente. Grce Jsus! rpondit-elle, montrant une norme satisfaction. Je sais maintenant que ma fille a reu mes conseils affectueux de mre, et je suis certaine qu'elle fera attention mes suppliques. Dites-moi, mon amie, lui dis-je, il y a plusieurs Postes de Nosso Lar comme celui-ci ? A ce que l'on m'a dit, il y en a un bon nombre, pas simplement ici, mais aussi dans d'autres villes du pays ; il y
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a aussi de nombreux ateliers qui reprsentent d'autres colonies spirituelles parmi les cratures incarnes sur la Terre. Dans ces centres, il y a des possibilits avances, indispensables notre approvisionnement pour la lutte. A cet instant, deux camarades qui nous avaient adress la parole durant la nuit, rvlant une sincre sympathie, nous salurent. si tt ? Nous allons au travail ; ce soir se droulera l'tude de l'vangile et nous devons aider les frres ignorants et souffrants qui pourront venir jusqu'ici. tonn. Il y a aussi ce genre de travail ? demandai-je, Mais, comment ? ai-je demand. Vous partez
Bien sr, mon cher! Jsus lui-mme a dj dit, il y a bien des sicles, que le champ est vaste. Il y a du travail pour tous. Il faut dire que cet atelier d'assistance chrtienne fonctionne depuis presque vingt ans de faon incessante. Mais, vous tes ici depuis la fondation du Centre ? L'interlocuteur rpondit promptement : Non, comme nous, beaucoup font un stage de travail. Seulement quelques cooprateurs d'Isidoro et Isabel sont ici depuis le dbut de l'institution. Nous, les autres, ne restons pas au travail ici plus de deux annes conscutives. Un Poste comme celui-ci est toujours une cole active et sainte ; et ceux qui se trouvent dans une ambiance de bonne volont ne doivent pas perdre l'envie d'apprendre. Excusez toutes ces questions, mais j'aimerais bien savoir si vous tes les seuls avec la mission de ramener l'instruction et au rconfort ceux qui ignorent et qui souffrent.
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Non. Hildegardo et moi sommes auxiliaires d'
peine quelques quartiers dans le centre urbain. Dans cette branche de l'aide, les collaborateurs sont nombreux. A cet instant, l'un des frres qui me semblait faire partie du corps d'orientation de la maison se rapprocha et parla notre interlocuteur de manire spciale : Vieira, je vous recommande, ainsi qu' Hildegardo, d'observer au mieux notre critre doctrinaire. Il sera inutile de ramener ici les entits vagabondes ou de mauvaise foi en obissant un sentiment de sympathie personnelle. Nous ne pouvons perdre de temps, ni avec les Esprits moqueurs et oisifs, ni avec ceux qui cherchent se rapprocher de notre tente nourrissant des intentions de nature infrieure. Les providences de Jsus ne manqueront pas pour ces gens dans d'autres endroits. N'oubliez pas cela. Ce n'est pas un manque de charit, c'est la comprhension du devoir. Nous avons un programme de travail trs srieux dans le domaine de l'vanglisation et du secours. Nous ne pouvons abuser des concessions de nos amis de la spiritualit suprieure. Celui qui accepte un compromis ne vit pas sans rendre des comptes. Mme si vous avez de l'affection pour une entit oisive ou ironique, ne facilitez pas ses abus. Aidez-la de manire individuelle, quand vous disposez de temps et que les possibilits pour cela s'offrent vous. N'entranez pas le groupe dans des difficults. N'oubliez pas qu'il existe des centres de travail pour les sourds et les aveugles volontaires. Vieira et son ami devinrent trs pale et ne rpondirent rien. Quand l'orienteur s'loigna, serein et actif, il nous expliqua, dconcert : Nous avons reu une admonestation mrite. Et, comme il avait remarqu notre dsir d'apprendre, il continua :
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Malheureusement, Hildegardo et moi avons quelques parents dsincarns dans de douloureuses conditions spirituelles. Lors de la dernire runion, nous avons ramen l'oncle Hilario et le cousin Carlos bien que les sachant tous deux pas encore prts de srieuses rflexions sur leur manque de respect des lois divines dans les ambiances infrieures. Mais ils se montrrent tellement dsireux de rnovation que nous nous laissmes aller surtout par amiti personnelle, oubliant les besoins de prparation qui s'imposaient. Ils vinrent avec nous et s'assirent parmi les nombreux auditeurs. Mais, pendant l'tude vanglique, ils essayrent d'assaillir les facults mdiumniques de notre sur Isabel pour transmettre un message de nature peu difiante. Sentant notre vigilance, et surpris par les cooprateurs de cet atelier, ils se rvoltrent, provoquant un grand trouble. Si il n'y avait pas eu les barrires magntiques du service de garde, ils auraient provoqus des troubles plus srieux. Ainsi, la runion fut moins profitable en raison de la perte de temps. Naturellement, nous en avons t tenu pour responsable Mon Dieu ! s'exclama Vicente impressionn. Combien de nouveaux enseignements ! Ah ! oui mon ami, continua Vieira, rsign. Ici, nous ne devons pas tant abuser de l'amour comme dans le cercle charnel ! Il n'est interdit personne d'aider, d'aimer et d'intercder ; nous pouvons aider ceux que nous aimons avec nos recours, mais le mot devoir a, ici, une signification positive pour ceux qui souhaitent marcher sincrement vers Dieu.
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resque tous les serviteurs spirituels s'attelrent des travaux varis. Seulement quelques-uns restrent la maison de Dona Isabel en mission d'aide et de vigilance. Aniceto continuait distribuer diverses instructions relatives la mission que Tlsforo lui avait confie, sadressant confidentiellement certains des ces camarades. Avant midi cependant, il nous invita l'accompagner : A l'atelier, nous nous revigorons, ce qui est indispensable au travail. Nous recevons des supplments d'nergie en nous nourrissant convenablement pour poursuivre notre effort. Mais convenons que, pour beaucoup d'entre nous, la nuit a reprsent une srie d'activits puisantes et longues. Nous avons besoin d'un peu de repos. Nous reviendrons au crpuscule.
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O nous allions, je l'ignorais. Il me revint la mmoire qu'en fait, si quelques-uns s'taient reposs la maison pendant la nuit, la majorit avait intensment travaill ; et je me fis la remarque que, si beaucoup d'entre eux, le matin, taient partis vers d'autres obligations, d'autres auraient cherch le repos indispensable. O allez-vous ? demanda un camarade de la surveillance qui tait devenu un ami. Nous allons aux champs, rpondit Aniceto avant que nous ne puissions dire quoi que ce soit. S'adressant spcialement Vicente et moi, il dit : Nous allons utiliser la volition car nous n'avons pas d'objectifs immdiats dans le centre de la ville. Durant le trajet, je me rendis compte que mes facults de dplacement taient de plus en plus faciles utiliser. L'excursion ducative avec l'escale au Poste de Secours de Campo da Paz , m'avait fait du bien. Je me sentais plus fort devant les vibrations d'ordre infrieur et pouvais mobiliser les recours dont j'avais besoin sans difficult. Je remarquais galement que mes possibilits visuelles s'accroissaient sensiblement. Avant, je voyais seulement les hommes, les animaux, les vhicules et les constructions plombs au sol. A prsent, par ma vision amplifie, le poids considrable de l'air la surface de la Terre m'apparaissait de loin. J'avais l'impression que nous nagions la surface d'une mer d'oxygne, voyant en bas, dans les eaux troubles, l'norme quantit de nos frres se dplaant lentement, vtus de scaphandres trs denses, sur le fond bourbeux de l'ocan. Vous voyez les tches noires sur la voie publique ? nous demanda notre orienteur, s'apercevant de notre surprise et de notre dsir d'apprendre chaque fois un peu plus.
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Comme nous ne savions pas les dfinir avec exactitude, il poursuivit en expliquant : Ce sont des nuages de bactries diverses qui flottent presque toujours en groupes compacts, obissant au principe des affinits. Regardez les arabesques de l'ombre Il nous indiquait certains difices et rgions de la ville. Observez les grands centres gristres ou compltement obscurs ! Ce sont des zones de matire mentale infrieure cre sans cesse par une certaine classe de la population. Si nous restons encore l, investiguer, nous verrons aussi des monstres qui embotent le pas des tres humains, attirs par eux-mmes Imprimant une grave inflexion ses mots, il continua : L'homme est aussi bien attaqu par la nue de bactries destructrices de la vie physique que par les formes capricieuses des ombres qui menacent l'quilibre mental. Comme vous le voyez, le veillez et priez de l'vangile, a une profonde importance en n'importe quelle situation et en n'importe quel temps. Seuls les hommes la mentalit droite des sphres de la spiritualit suprieure, arrivent se superposer aux influences multiples de nature peu digne. Intress par de plus grands claircissements, j'ai demand : Mais, la matire mentale mise par l'homme infrieur a une vie propre comme le noyau des corpuscules microscopiques d'o les infirmits corporelles tirent leur origine ? Notre gnreux singulirement, dit : mentor, tout en souriant
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Pourquoi nen irait-il pas ainsi ? Vous savez, prsent, que l'homme terrestre vit dans un milieu psychophysique. Au chapitre des maladies, nous ne pouvons pas simplement considrer la situation physiologique, il faut galement prendre en compte le cadre psychique de la personne incarne. Or, si nous avons les nuages de bactries produits par les corps malades, nous avons aussi les nuages de larves mentales issus de la pense infirme. De cette faon, dans la sphre des tres dpourvus de recours spirituel, les corps tombent malade autant que les mes. Dans le futur, pour cette mme raison, la mdecine de l'esprit absorbera la mdecine du corps et nous pourrons alors soigner les organismes de chair en fonction des circonstances prsentes sur la Terre. Pareil travail rend plus digne la mission de consoler, d'instruire et de soulager. En ce qui concerne la gurison relle, nous sommes obligs de reconnatre que celle-ci appartient exclusivement l'homme-esprit. Mon Dieu ! s'exclama Vicente, surpris. A combien de dangers l'homme commun est soumis ! C'est pour cette raison, dit Aniceto attentivement, que l'existence terrestre est une glorieuse opportunit pour ceux qui s'intressent la connaissance et l'lvation de soi. Nous enseignons la ncessit de la foi religieuse aux cratures humaines. Dveloppant cette campagne, ne cherchons pas intensifier les passions nfastes du sectarisme, mais crer un tat sain et positif de confiance, d'optimisme et de courage, dans la pense de chaque camarade incarn. Jusqu' maintenant, peine la foi peut procurer cette ralisation. Les sciences et les philosophies prparent le champ ; mais la foi qui vainc la mort est le grain vital. L'homme qui possde la valeur ternelle trouve assez de dynamisme spirituel pour combattre en lui-mme jusqu' la victoire complte. Comprenant qu'il fallait complter l'explication, continua aprs une pause plus longue : il
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Nous avons tous besoin de savoir envoyer et de savoir recevoir. Pour arriver une position quilibre dans ce domaine, les incarns et nous, nous engageons dans une lutte incessante. Et comme nous avons dj quelques connaissances sur l'ternit, il ne faut pas oublier que toute chute apporte des prjudices notre ralisation, et tout effort noble aide toujours beaucoup. Les explications ne pouvaient tre plus claires. Mais cette vision de rues emplies de points sombres se dplaant lentement, atteignant hommes et machines sur les voies publiques, m'effrayait. Assoiff de connaissance, je revins sur le sujet : La leon, pour moi, a des valeurs incalculables. Et quand je pense au pouvoir reproducteur lev de la flore microbienne Aniceto ne me laissa pas finir. Connaissant par avance ma question, il coupa ma phrase en s'exclamant : Oui, Andr, si il n'y avait pas ce pouvoir plus grand de la lumire solaire associe au magntisme terrestre, la flore microbienne de l'ordre infrieur n'aurait pas permis l'existence d'un seul homme la surface du globe ; ce pouvoir dtruit intensivement pour slectionner les manifestations de vie dans la sphre de la Terre. Grce cela, les plantes et le sol sont pleins de principes gurisseurs et transformateurs. Puis, avec un geste signifcatif, il conclut : Mais, malgr cet immense pouvoir, recours divin, tant que les hommes hritiers de Dieu cultiveront les champs infrieurs de la vie, il y aura galement des crations infrieures assez nombreuses pour la bataille sans trve dont les vainqueurs seront les valeurs lgitimes de l'volution.
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Q MILIEU DES ARBRES
uelques minutes plus tard, nous atteignmes une petite proprit rurale pleine d'arbres accueillants ; des orangers en fleur perte de vue et des bananiers s'tendaient en ventail tandis que les goyaviers, au loin, n'taient que de fortes taches vertes. Le doux parterre dherbe invitait au repos et un vent calme soufflait lgrement, murmurant travers le feuillage. Aniceto respira profondment et dit : Les dsincarns, bien que ne se fatigant pas comme les cratures terrestres, ne se passent pas de pauses reposantes. En gnral, nos oprations, la nuit, sont actives et laborieuses. A peine un tiers de nos camarades spirituels, en service sur la Terre, se tiennent en activit durant la journe. Observant notre juste curiosit, il poursuivit :
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C'est d'ailleurs trs raisonnable. Le jour terrestre appartient surtout au service de l'Esprit incarn. L'homme doit apprendre agir, tmoignant de la comprhension des lois divines. Au moins pendant un certain nombre d'heures, il doit tre seul avec les expriences qui le concernent. Le jour et la nuit constituent, pour lui, une feuille du livre de la vie. Le plus souvent, la personne crit seule la page journalire, avec l'encre de ses sentiments, par les mots, les penses, les intentions et les actes. Le verso, c'est--dire les rflexions nocturnes, nous l'aidons rflchir sur les leons et corriger ses expriences, quand le Seigneur nous le permet. Lorsque notre orienteur se tut, notre attention tait exclusivement dirige vers la beaut environnante. Ce champ ami et accueillant se caractrisait par une ambiance bien diffrente ; ermin les lourdes manations de la grande ville remplaces ici par un vent lger, embaum de suaves parfums. Je rflchissais la bont du Seigneur qui nous offrait de nouveaux recours quand Aniceto se remit parler : La nature n'est jamais la mme partout. Il n'y a pas deux portions de terre avec des climats absolument identiques. Chaque colline, chaque valle possde des expressions climatiques diffrentes. Mais il faut reconnatre que les prs, en n'importe quel endroit du cercle des incarns, sont le rservoir des plus abondants et plus vigoureux principes vitaux. En gnral, nous, les cooprateurs spirituels, apprcions l'air de la matine quand l'atmosphre reste galement en repos, exempte des particules de poussire converties en bacilles et d'autres expressions infrieures. Les travaux d'aujourd'hui ne nous ont pas permis le repos plus tt Nous nous appuymes sur lherbe douce et percevant de notre dsir de connaissance, Aniceto poursuivit :
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Dans la fort, nous avons une densit forte vu la pauvret des manations en raison de l'impermabilit face au vent. L'air devient alors un lment asphyxiant tant donn l'excs d'missions des rgnes infrieurs de la nature. Dans la ville, l'atmosphre est compacte et l'air touffe galement par la densit mentale des plus basses agglomrations humaines. De cette faon, nous avons la campagne le milieu idal Montrant, avec balanaient, il affirma : plaisir, les branches qui se
Ici prdomine la paix relative et quilibre de la nature terrestre. Ni la sauvagerie de la fort vierge, ni l'touffement des fluides humains. La campagne est notre gnreux chemin central, l'harmonie possible, le repos dsirable. Bercs par le chant de quelques oiseaux solitaires, nous nous reposmes quelques heures, magnifiquement protgs dans ce temple de la nature. Avec les premires tonalits du crpuscule, Aniceto nous invita une promenade dans les alentours. Je reconnaissais que nous tions beaucoup plus reposs. Aprs quelques minutes de dplacement, je pus observer qu'il se trouvait, proximit, une foule de travailleurs spirituels. Face mes interrogations, notre mentor expliqua : Le champ est aussi un vaste atelier pour les travaux de notre collaboration active. Et dsignant les serviteurs, qui allaient et venaient, il dit : Le rgne vgtal possde de nombreux cooprateurs. Peut-tre l'ignorez vous, mais beaucoup de frres se prparent une nouvelle incarnation pour rendre service aux rgnes infrieurs. Le travail avec le Seigneur est une cole vive, de partout.
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A ce moment, notre attention fut attire par un mouvement sur la route, non loin. Nous nous dirigemes vers l'endroit, embotant le pas Aniceto qui semblait deviner l'vnement. Nous vmes alors une scne intressante : un homme gisait au sol dans une flaque de sang, prs d'un petit vhicule soutenu par une mule impatiente donnant des signes de grande inquitude. Deux personnes incarnes donnaient les premiers secours au bless, la hte. Il faut l'emmener la ferme, dit l'un, afflig. Je crains qu'il n'ait le crne fractur. Le nombre de dsincarns aidant le petit groupe tait norme. Un ami spirituel qui semblait tre le chef, nous reut avec dfrence et sympathie en expliquant rapidement la situation. Le charretier avait reut un coup de sabot et il tait urgent de le secourir au plus vite. Aprs avoir ramen le calme, je vis le suprieur du groupe appeler un gardien du chemin et lui dire : Glicrio, comment avez-vous permis pareil vnement ? Cette partie de la route est sous votre responsabilit directe. Le subordonn, respectueux, considra avec bon sens : J'ai fait de mon mieux pour sauver cet homme, pauvre pre de famille. Mes efforts ont t rendus vains par son imprudence. A chaque fois qu'il passe par l, j'essaye de le protger, avec soin, mais le malheureux n'a pas de respect pour les dons naturels de Dieu. Il est d'une grossiret innommable avec les animaux qui l'aident gagner son pain quotidien. Il ne sait que crier et se mettre en colre, frapper et blesser. Sa pense est ferme aux remerciements et il n'aime que jeter le mauvais sort et le fouet. Aujourd'hui, il a tellement perturb et maltrait la pauvre bte, qu'il
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ressemblait plus un animal priv de raison par l'excs de rage et d'ingratitude, qu' un tre humain. Donc, mon aide spirituelle est devenue inefficace. Tourmente par les dcharges de colre du conducteur, l'humble mule l'a attaqu coups de sabots. Que faire ? Mon obligation a t accomplie. Le suprieur, qui avait cout attentivement les allgations du serviteur, rpondit sans hsiter : Vous avez raison. Il dirigea son regard vers Aniceto, souhaitant son approbation. Notre orienteur dit alors : Aidons cet homme dans la mesure de nos possibilits, accomplissons notre devoir et profitons de l'enseignement et de la leon. Ce travailleur imprudent s'est lui-mme puni. La colre est sanctionne par ses propres consquences ; le mal est suivi par le mal. Si les tres infrieurs, nos frres dans le grand foyer de la vie, nous fournissent les valeurs du service, nous devons, notre tour, leur donner les valeurs de l'ducation. Or, personne ne peut duquer en hassant, ni difier quelque chose d'utile avec la rage et la violence. Indiquant les deux compres qui portaient le bless jusqu' une maison toute proche, il conclut, imperturbable : Autant que l'homme commun, notre pauvre ami souffrira pendant quelques jours dans le lit. Il lui faudra un certain temps pour rtablir son quilibre organique mais, en tant qu'Esprit ternel, il vient de recevoir une leon utile et ncessaire. Encore surpris, j'ai remarqu la srnit de notre guide et ai commenc comprendre que personne ne peut manquer de respect la nature sans avoir, obligatoirement, le douloureux choc du retour.
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commentaires sur cet pisode dsagrable termins, le chef du grand groupe de travailleurs spirituels demanda notre orienteur avec gentillesse : Noble Aniceto, profitant de l'occasion, pourriez-vous encore aujourd'hui nous expliquer une leon de l'vangile ? Aniceto acquiesa, diligent. L'intrt autour du sujet tait norme. Avec surprise, je vis les travailleurs de la glbe apporter notre estim mentor un livre que je n'eus aucune difficult reconnatre. Il s'agissait d'un exemplaire de l'vangile qu'Aniceto ouvrit avec assurance, comme si il savait o se trouvait la leon du moment. Fixant son regard sur la page choisie, il commena mditer tandis qu'une sublime lumire lui aurolait le front.
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Un silence profond se fit. Tous les collaborateurs dmontraient un vif intrt pour ce qui allait tre dit. Tout paraissait imposant et calme dans la nature. Un troupeau de bufs s'approcha, attir par des forces magntiques que je ne compris pas. Quelques mules arrivaient galement de loin. Les oiseaux se calmrent sur les grandes branches, sans un piaillement. La seule voix qui rsonnait, lgre et suave, tait celle du vent, susurrant l'harmonie et la fracheur. Le paysage ne pouvait tre plus beau, habill de l'or liquide du soleil couchant. Mis part la rusticit du tableau vivant, l'ambiance suggrait de fidles souvenirs des verts prs de Nosso Lar . Aniceto, plongeant son regard dans le Livre Sacr, lut haute voix les versets dix-neuf, vingt et vingt-et-un du chapitre huit de l'ptre aux Romains : Car la cration en attente aspire la rvlation des fils de Dieu: si elle fut assujettie la vanit non qu'elle l'et voulu, mais cause de celui qui l'y a soumise c'est avec l'esprance d'tre elle aussi libre de la servitude de la corruption pour entrer dans la libert de la gloire des enfants de Dieu . En suite, il rflchit quelques instants et commenta, avec une inspiration vidente : Frres, nous recevons la bndiction de la campagne, louons l'Amour et la Sagesse de notre Pre! Exaltons l'Esprit souverain de la vie qui souffle en nous la force ternelle de l'incessante rnovation ! Rflchissons la parole de l'aptre de la Gentilit, afin d'en extraire le contenu divin ! Depuis des millnaires, la nature attend la comprhension des hommes. Elle ne se nourrit simplement pas que de l'esprance mais vit dans une ardente expectative, attendant la comprhension et l'aide des Esprits incarns sur la Terre, plus justement appels fils de Dieu. Cependant,
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les forces naturelles continuent souffrir l'oppression de toutes les vanits humaines. Cela arrive, mes frres, car le Seigneur garde aussi l'espoir de la libration des tres assujettis sur la sphre terrestre, pour que se vrifie galement la libert en la gloire de l'homme. Je connais de prs vos sacrifices, dvous travailleurs spirituels du sol terrestre ! Beaucoup d'entre vous restent ici, comme dans de multiples rgions de la plante, aidant les frres incarns enchans par les illusions de l'usure d'ordre matriel. Combien de fois votre aide est convertie en basses exploitations dans le domaine des affaires terrestres ? La majorit des cultivateurs de la Terre exige tout sans rien offrir. Tandis que vous veillez soigneusement l'entretient des bases de la vie, vous voyez la civilisation qui fonctionne comme une vigoureuse machine broyer, et les hommes, 1 nos frres, deviennent de petits Molochs ddis au pain, la viande, et au vin, absolument plongs dans le vice des sentiments et dans l'excs de l'alimentation, insouciants de l'immense dette qu'ils ont vis--vis de la Nature gnreuse. Ils oppriment les cratures infrieures, blessent les forces bienfaisantes de la vie, sont ingrats avec les sources du bien, s'occupent des industries ruralistes, plus par vanit et ambition que par esprit d'amour et d'utilit. Mais ceux-l, ne sont que de malheureux serviteurs des passions gares. Ils tracent des programmes de richesses trompeuses qui deviennent leur ruine ; ils crivent des traits de politique conomique qui se changent en guerres destructrices; ils dveloppent le commerce du gain indu, semant les complications internationales qui forment la misre; ils dominent les plus faibles et les exploitent mais se rveillent plus tard au milieu des monstres de la haine ! C'est vers
1 NdT dieu cananen auqeul taient sacrifis des enfants par le feu. Ils taient prcipits dans une gigantesque statue de bronze lfigie de la dit lintrieure de laquelle un brasier tait auparavant allum.
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ceux-ci, nos semblables de la Terre, que nous devons tourner galement nos yeux, avec l'esprit de tolrance et de fraternit. Aidons-les encore, maintenant et pour toujours. N'oublions pas que le Seigneur attend leur futur ! Ecoutons les gmissements de la cration demandant la lumire de la raison humaine, mais n'oublions pas non plus les larmes de ces esclaves de la corruption qui nous comptaient jusqu' hier dans leurs rangs, aidons-les rveiller leur conscience divine pour la vie ternelle ! Mme si ils entourent le domaine des vanits et des insolences, aidons-les encore. Le Seigneur rserve le sublime accroissement des valeurs volutives aux tres sacrifis. Il n'oubliera pas l'arbre utile, l'animal extermin, l'tre humble qui s'est afflig au profit de l'autre. Cooprons, notre tour, au rveil des hommes, nos frres, en raison de notre dette envers Mre Nature. A chaque fois que nous retournons la Terre, envelopps par les fluides du cercle physique, nous emmenons trs loin l'acquisition d'azote. Nous transformons en tragdie mondiale ce qui pourrait constituer une recherche sereine et difiante. Comme nous le savons, aucun organisme ne pourrait vivre sur cette plante sans cette substance et, bien que l'homme se dplace dans un ocan d'azote, le respirant une moyenne de mille litres par jours, il ne peut, comme aucun tre vivant de la Terre, se l'approprier. Le Seigneur ne permet pas, pour le moment, la cration de cellules dans les organismes vivants de notre monde, qui procderaient l'absorption spontane de cet lment d'importance primordiale l'entretien de la vie, comme il en est de l'oxygne commun. Seules les plantes, infatigables ouvrires du globe, arrivent le retirer du sol, le fixant pour le maintient en vie d'autres tres. Chaque grain de bl est une bndiction azote nourrissant les cratures, chaque fruit de la terre est un rservoir de sucre et d'albumine, plein de l'azote indispensable l'quilibre organique des tres
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vivants. Toutes les industries agricoles ne reprsentent la base, que la recherche organise et mthodique du prcieux lment de la vie. Si l'homme arrivait retenir approximativement dix grammes des milles litres d'azote qu'il respire journellement, la Terre serait transforme en un paradis vraiment spirituel. Si le Seigneur nous donne beaucoup, il est raisonnable d'exiger la collaboration de notre effort la construction de notre propre flicit. Mme Nosso Lar , nous sommes encore loin de la grande conqute de la nourriture spontane par les forces atmosphriques, de manire absolue. L'homme, mes amis, transforme la recherche d'azote en mouvement de passions gares, en blessant et en tant bless, en offensant et en tant offens, en asservissant et en tant asservi, refoul dans les tnbres denses! Aidons-le comprendre pour que s'organise une nouvelle re. Aidons-le aimer la Terre, avant de l'exploiter dans le sens infrieur, utiliser la coopration des animaux sans les exterminer. Dans ces nouveaux temps, l'abattoir sera converti en local de coopration o l'homme s'occupera des btes et o celles-ci pourvoiront aux besoins de l'homme. Les arbres seront respects, les industries seront pour le bien et le Seigneur. Par notre entente, notre bonne volont et notre vnration, Il nous accordera, en partie, la solution au problme technique de la rtention de l'azote de l'atmosphre. Apprenons nos frres que la vie n'est pas la rptition permanente d'un cycle o la plante lse le sol, o l'animal dtruit la plante, et o l'homme tue l'animal, mais un mouvement d'change divin, de coopration gnreuse, que nous ne perturberons jamais sans de graves dommages la condition de cratures responsables et volutives. Ne condamnons pas ! Aidons toujours ! Nous tions tous fort impressionns. Aniceto se tut, contempla avec sympathie les animaux environnants,
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comme si il leur adressait des penses profondes d'amour et il referma ensuite le Livre Saint, reprenant la parole : Nous avons observ dans l'vangile que la cration attend anxieusement la manifestation des enfants incarns de Dieu! Nous sommes d'accord sur le fait que les tres infrieurs endurent le poids d'immenses iniquits. Continuons les aider, mais ne nous perdons pas en vaines querelles. Les hommes attendent aussi notre manifestation spirituelle ! De cette faon, aidons les tous dans ce domaine de la grande entente.
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battaient leur plein. Nous tions de retour chez Dona Isabel vers dix-huit heures et le salon tait dj plein de travailleurs en action. Observant avec tranget les oprations bien prcises, je posai quelques questions notre orienteur qui me rpondit avec bont : Raliser une sance de travaux spirituels efficace n'est pas trs simple. Quand nous trouvons des compagnons incarns consacrs au service avec dvouement et courage, librs des proccupations et expriences malsaines, qui ne sont pas sujets dinjustifiables inquitudes, nous mobili-sons de grands recours pour la russite ncessaire. Bien entendu, nous ne pouvons pas seconder les activits enfantines dans ce domaine l. Celui qui ne veut pas s'occuper de telles obligations avec le srieux adquat
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Les complexes prparatifs spirituels pour la runion
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pourra fatalement s'attendre la prsence d'Esprits moins srieux, la mort physique ne signifiant en rien la rnovation pour celui qui ne l'a pas cherche. O se runissent les mes tourdies, l se trouve galement la lgret. Dans le cas d'Isabel, cependant, il y a ceux qui aident l'effort difiant. Il est naturel, dans tous les secteurs de l'volution, que le travailleur sincre et efficace reoive des recours toujours plus vastes ; c'est le cas de Dona Isabel qui est seconde dans son effort dlvation. O se trouve l'activit du bien, la collaboration spirituelle d'ordre suprieur restera. Le bienfaisant ami se tut et je pus observer les laborieuses activits de plusieurs frres qui divisaient le salon, de faon singulire, utilisant de longues bandes fluidiques. Aniceto vint au secours de mes interrogations, expliquant, attentif : Ces amis excutent l'uvre de prservation et de surveillance. Quelques dizaines de souffrants seront amens au travail de ce soir et il devient indispensable de limiter leur zone d'influence dans ce temple familial. Pour cela, nos camarades prparent les divisions magntiques ncessaires. Admiratif, je les observai qui magntisaient galement l'air. Notre instructeur nous informa gentiment : Ne vous impressionnez pas Andr. Dans nos services, le magntisme est la force prpondrante. Nous sommes contraints de le manipuler sur une grande chelle. Et souriant il conclut : Dj les prtres de l'Egypte ancienne savaient que pour atteindre certains effets dtermins, il tait indispensable d'imprgner l'atmosphre d'lments spirituels, la saturant des valeurs positives de notre volont. Pour rpandre les lumires de l'vangile chez les dsincarns, il faut prendre des prcautions varies et complexes sans lesquelles les perturbations seraient trs
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leves. Ce centre, ici, est trs petit du point de vue matriel mais prsente une grande signification pour nous. Il faut surveiller, ne l'oublions pas. Tandis que les activits spirituelles de prparation continuaient avec intensit, Dona Isabel et Joaninha entrrent dans le salon pour le nettoyer, mirent une nappe trs blanche sur la table et apportrent de petits rcipients d'eau pure. Sur ordre de l'un des suprieurs de ce temple domestique, des surveillants se disposrent autour de lhumble maison ; la supervision des bienfaiteurs spirituels tait prvue dans les moindres dtails. l y avait en tout ordre, service et simplicit. Peu aprs dix-huit heures, les ncessiteux de la sphre invisible l'homme commun commencrent arriver. Si il tait permis aux tres humains de donner un coup d'il sur une assemble d'Esprits dsincarns, perturbs et souffrants, beaucoup d'entre eux modifieraient leurs attitudes dans la vie normale. Nous pouvons galement y inclure la majorit des spirites qui participent aux runions doctrinaires, trangs l'effort auto ducatif, gardant de la spiritualit une ide trs vague, dans la proccupation de rpondre leur gosme habituel. Le tableau des rparations individuelles aprs la mort du corps est tellement tendu et vari que je ne trouve pas de mots pour dfinir l'immense surprise que cela minspira. Ces visages squelettiques faisaient natre la compassion. Les entits perturbes arrivaient au salon en petits groupes, suivis par des orienteurs fraternels. Ils ressemblaient des cadavres levs de leur lit de mort. Quelques-uns se dplaaient avec grande difficult. Nous avions devant les yeux une authentique runion de boiteux et d'estropis selon le symbole vanglique.
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Pour la plus part, expliqua Aniceto, ce sont des frres abattus et affligs qui veulent la rnovation sans savoir par o commencer le travail. Ici, nous pourrons seulement observer les souffrants, car le sanctuaire d'Isidoro et de Dona Isabel n'est pas prt pour recevoir les entits dlibrment perverses. Chaque groupement a ses buts. En effet, les nouveaux arrivs dmontraient une profonde angoisse travers leur expression physionomique. Les dames en pleurs taient nombreuses. Le spectacle tait consternant. Certains appuyaient leurs mains sur leur ventre, pressant des rgions blesses. Nombreux taient ceux qui portaient des bandages. Beaucoup, nous dit notre mentor, ne sont pas encore en accord avec les ralits de la mort corporelle. Tous ces gens, de manire gnrale, sont prisonniers des ides d'infirmit. Il y a des personnes que vous avez d bien connatre, en tant que mdecins, qui cultivent les maladies avec une vraie volupt. Ils tombent amoureux des diagnostiques exacts, pient dans leur corps la manifestation des indices morbides avec une indfinissable ardeur, tudient la thorie de la maladie dont ils sont porteurs comme jamais ils ont analyss le devoir juste dans le cadre de leurs obligations journalires. Quand ils ne disposent pas des informations dans les livres, ils demandent une grande attention de la part des mdecins, les soins minutieux des infirmiers, dissertant sur la maladie dont ils se rendent volontairement prisonniers. La dsincarnation survenant, l'accord avec la vrit est trs difficile tandis que perdurent les ides dominantes. Parfois, ce sont, au fond, de bonnes mes ddies aux parents de sang et utiles dans la sphre limite de la comprhension o elles se rfugient, mais charges de vices mentaux depuis des sicles conscutifs. Et dans un geste diffrent, notre instructeur poursuivit :
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Nous prenons tous du temps pour nous extraire de la vieille coquille de l'individualisme. La vision de l'universalit a un prix lev et ce n'est pas toujours que nous nous disposons le payer. Nous ne voulons pas renoncer aux gots anciens et fuyons les sacrifices louables. Dans ces circonstances, le monde qui prdomine pour l'me dsincarne, est pendant longtemps, le royaume personnel de nos crations infrieures. Or, de cette manire, celui qui a cultiv l'infirmit avec adoration s'est soumis l'empire de celle-ci. Il est logique que nous devons, quand nous sommes incarns, prter toute assistance au corps physique qui fonctionne, pour nous, comme un vase sacr. Mais soigner la sant et corrompre la pense par le vice sont deux attitudes essentiellement opposes l'une l'autre. L'explication tait trs ducative, mais le nombre croissant d'entits ncessiteuses nous appelait la coopration. Beaucoup pleuraient doucement alors que d'autres gmissaient voix haute. Aprs une longue pause, Aniceto nous avertit : Allons au service! Pour nous, les cooprateurs spirituels, les travaux ont dj commenc. La prire et l'effort des frres incarns reprsenteront le but de cette runion d'assistance et d'illumination en Jsus Christ.
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44 ASSISTANCE
Le paysage de souffrance qui stalait sous nos yeux
me rappelait l'ambiance des Chambres de Rectification. Aniceto et Isidoro s'entretenaient. Le premier dit : A l'ouvrage ! Administrons des passes magntiques de rconfort ! Mais, ai-je object, suis-je prt pour un travail de cette nature ? Pourquoi pas ? m'interrogea notre instructeur d'un ton ferme. Dans le monde, dans les secteurs de service, toute la comptence et la spcialisation constituent le dvelop-pement de la bonne volont ! Les propos sincres de coop-ration et la notion de responsabilit suffisent pour que nous soyons initis, avec russite, dans un nouveau travail.
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Le cur stimul par ces affirmations je me souvins de Narcisa, la sur ddie aux malheureux, qui restait Nosso Lar presque sans repos, comme prisonnire du sacrifice. Il me semblait entendre encore sa voix fraternelle et caressante : Andr, mon ami, ne refusez jamais d'aider ceux qui souffrent. Au ct des infirmes, n'oubliez pas que le meilleur mdicament est la rnovation de l'espoir ; si vous trouvez les chous de la chance, parlez-leur du divin moment du futur ; si jamais des Esprits dvis et criminels vous cherchent, ne profrez pas des mots de maldiction. Encouragez-les, levez-les, duquez-les, rveillez-les sans jamais blesser ceux qui dorment encore. Dieu ralise des merveilles par l'intermdiaire du travail volontaire. Sans aucune hsitation, je me mis l'ouvrage. Aniceto m'indiqua un groupe de six malades spirituels, me disant : Andr, utilisez vos ressources. Avec notre collaboration, les amis au travail dans cette maison pourront rpondre des responsabilits diffrentes et imprieuses. Les plus teints des travailleurs du bien se rjouissent grce la preuve par l'exemple dans les luttes communes et s'lvent avec le Seigneur Jsus, car aucune de ses manifestations ne se perd, ni dans l'espace, ni dans le temps. A l'instant o je fus appel aider rellement, je ne recourus pas mes connaissances scientifiques et ne fis pas seulement rfrence la technique de la mdecine officielle du monde incarn, mais je me remmorai les Chambres de Rectification et Narcisa, humble et simple infirmire dvoue et douce, qui russissait beaucoup plus avec l'amour qu'avec des mdicaments. Je me suis rapproch d'une dame profondment abattue en me rappelant l'exemple de la gnreuse amie de Nosso Lar , comprenant que je ne devais pas juste recourir
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l'nergie et la fermet, mais aussi la tendresse et la comprhension. Ma sur, lui dis-je, essayant de gagner sa confiance, prparons-nous recevoir les passes rconfortantes. Ae ! Ae ! fit elle. Je ne vois rien ! Je ne vois rien ! Ah ! le trachome ! Malheureuse que je suis ! Et l'on me parle de mort, de vie diffrente Comment recouvrer la vision ? Je veux voir, je veux voir ! Calmez-vous, lui ai-je dit encourage. Ne faites-vous pas confiance au Pouvoir de Jsus ? Il continue gurir les aveugles, illuminant leur chemin et guidant leurs pas ! Je me rendis compte plus tard qu' ce moment l, j'avais oubli ma curiosit maladive, je ne pensais pas aux impressions laisses par le trachome sur cet organisme spirituel, je ne me suis pas inquit de l'expression proprement scientifique du phnomne, mais je vis devant moi, simplement, une sur souffrante et ncessiteuse. Au fur et mesure que je me disposai observer la pratique de l'amour fraternel, une clart diffrente commena illuminer et rchauffer mon front. En me rappelant l'influence divine de Jsus, je commenai administrer les passes de soulagement sur les yeux de la pauvre femme, observant alors qu'une norme tache sombre pesait sur son front. Tout en prononant des paroles encourageantes auxquelles je liais la meilleure essence de mes intentions, je concentrais mes possibilits magntiques d'aide sur cette zone perturbe. Quelques instants aprs, la dsincarne criait d'tonnement. Je vois ! Grand Dieu ! Je vois ! S'agenouillant de manire instinctive pour rendre grce Dieu, elle m'adressa ces paroles, mue : Qui tes-vous, Emissaire du bien ?
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Je n'arrivai pas retenir la profonde motion qui me submergeait. La bont de l'Eternel me confondait. Qui tai-je pour gurir cette personne ? La joie de cette entit dlivre des tnbres confirmait le fait que je ne voulais pas croire. La lumire de ce don montrait plus nettement le fond sombre de mes imperfections et alors, des pleurs inondrent mon visage sans que je puisse les retenir dans les sources caches du cur. Tandis que l'infirme spirituelle se rpandait en larmes de louange, je m'absorbais dans une vague de nouvelles penses. L'vnement me surprenait. Je souhaitai secourir le malade suivant, mais je me sentis pris d'un singulier blouissement intrieur. Aniceto s'approcha doucement et parla voix basse : Andr, la contemplation excessive des rsultats peut tre prjudiciable pour le travailleur. Dans des occasions comme celle-ci, la vanit peut se rveiller en nous et nous faire oublier le Seigneur. Souvenez-vous que tout vient de Lui qui est la lumire de nos curs. Nous sommes ses instruments au service de l'amour. Le serviteur fidle n'est ni celui qui s'inquite pour les rsultats, ni celui qui reste en extase les contempler, mais justement celui qui accompli la volont divine du Seigneur et continue sa tche. Ces mots ne pouvaient tre plus significatifs. Le gnreux mentor s'en retourna au service auquel il se livrait au ct des autres frres et, aprs cet avis amical, je madressai la dame reconnaissante : Mon amie, ne me remerciez pas, remerciez Jsus, je ne suis qu'un simple et obscur serviteur. Ne vous laissez pas trop impressionnez par la vision des aspects extrieurs ; retournez la puissance de la vue vers votre intrieur, afin que vous puissiez consacrer au Seigneur de la Vie le sublime don de la vision.
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Je remarquai que mes paroles la surprenaient, lui paraissant peut-tre inopportunes et transcendantes en cet instant. Mais, nouveau ferme dans la comprhension du devoir, je me suis approch du malade suivant. Il s'agissait d'un frre malheureux, mort des suites d'un cancer. Son visage revtait un aspect horrible. Alors que je lui administrais des passes rconfortantes appuyes par des penses d'encouragement, je vis se produire de considrables amliorations dans son tat. Je lui promis l'attention amicale, dans un centre spirite o il recevra des soins spirituels, tout en lui recommandant de prparer la vie mentale pour en cueillir les bnfices opportunment. En suite, je me suis occup de deux ex-tuberculeux, d'une dame qui se dsincarna des suites d'une tumeur maligne et d'un garon mort d'un choc opratoire, mais aucun de ces quatre l ne manifesta le moindre soulagement. Les mmes indispositions organiques restaient, les mmes phnomnes psychiques de souffrance aussi. La tche qui m'tait assigne termine, je me suis joint notre instructeur et Vicente qui m'attendaient dans un coin du salon. Les activits d'assistance, expliqua Aniceto, se droulent comme vous venez de l'observer ici. Quelques-uns se sentent guris, d'autres accusent des amliorations, mais pour la majorit, ils semblent figs dans leur tat, impermable au travail d'aide. Ce qui doit nous intresser, cependant, c'est l'ensemencement du bien. La germination, le dveloppement, la fleur et le fruit appartiennent au Seigneur. Vicente, qui paraissait fortement impressionn, observa : Le nombre d'entits perturbes est tonnant. Nous les voyons dans divers degrs de dsquilibre, depuis Nosso Lar jusqu' la Terre.
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Souriant, Aniceto expliqua sur un ton grave : L'immense pourcentage de ces souffrances est d au manque d'ducation religieuse. Je ne me rfre pas celle qui vient des mouvements structurs ou qui part de la bouche d'un tre vers les oreilles d'un autre. Je me rfre l'ducation religieuse intime et profonde que l'homme se refuse systmatiquement.
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45 PENSE
O INFIRME
bservant et travaillant toujours, Aniceto fit lobservation : Ici ne viennent pas que les dsincarns malades. Regardez galement les incarns. Entre notre cercle et l'assemble des frres incarns, le pourcentage de travailleurs par rapport au nombre des infirmes et ncessiteux est presque identique. Indiquant un monsieur droit et bien post discutant avec Bentes, Aniceto ajouta : Regardez cet ami, envelopp d'ombre, qui discute avec le collaborateur de notre sur Isabel. Ecoutez ses paroles et jugez ensuite. En effet, la personne indique tait enveloppe de petits nuages, surtout dans la rgion du cerveau. Attentivement, je me mis l'couter :
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Depuis longtemps je frquente les runions spirites la recherche de quelque chose qui me satisfasse ; mais, sourit-il ironiquement, ou bien mon infortune est plus grande que celle des autres, ou bien nous sommes devant une mystification mondiale. Attentif l'attitude respectueuse de l'orienteur incarn, il continua avec orgueil : J'tudie normment, n'esquivant pas le crible de la raison rigoureuse. J'ai dj amplement lu la littrature relative la survie de l'me humaine. Cependant, je n'en ai jamais eu de preuve. Le Spiritisme est plein de thses sductrices, mais sur le terrain il laisse planer de nombreux doutes. L' uvre de Kardec, incontestablement, reprsente une extraordinaire affirmation philosophique ; cependant, nous trouvons avec Richet un tas de nouvelles perspectives. La mtapsychique corrigea plus d'un envol de l'imagination, apportant l'analyse publique des observations plus profondes sur les pouvoirs mconnus de l'homme. A l'examen de ces vrits scientifiques, la mdiumnit a t rduite dans ses proportions. Nous avons besoin d'un mouvement de rationalisation, accordant les phnomnes des critres adquats. Ainsi, mon cher Bentes, nous vivons dans le paysage des mystifications subtiles, loigns des dmonstrations vritables. A cet instant, son interlocuteur, trs calme et sr dans sa foi, intervint : Je suis d'accord sur le fait, Docteur Fidlis, que le Spiritisme ne doive pas fuir toutes sortes de considrations srieuses ; cependant, je crois que la doctrine est un ensemble de sublimes vrits qui s'adressent, de prfrence, au c ur humain. Il est impossible d'ausculter la grandeur divine avec notre facult d'observation imparfaite, ou bien de recueillir de l'eau pure avec le vase sale de nos
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raisonnements corrompus par les erreurs dinnombrables millnaires. De plus, nous avons appris que la rvlation d'ordre divin n'est pas un travail mcanique bas sur les lois du moindre effort. Rappelons-nous que la mission de l'vangile avec le Matre fut prcde par un effort humain de maints sicles. Avant la mort des premiers chrtiens dans les cirques du martyre, combien de prcurseurs de Jsus furent sacrifis ? Premirement, nous devons construire le rceptacle et en suite, nous atteindrons la bndiction. La Bible, livre sacr des chrtiens, est la rencontre de l'exprience humaine, pleine de sueur et de larmes contenues dans l'Ancien Testament, avec la rponse cleste, sublime et pure, de l'vangile de Notre Seigneur. Le monsieur qui rpondait au nom de Fidlis souriait vaguement, entre l'ironie et la vanit offense. Mais Bentes ne manqua pas l'occasion et continua : Si tout le service srieux de l'existence humaine est quelque chose de sacr nos yeux, que dire de l'expression divine dans le travail plantaire ? Considrant l'importance du service pour l'organisation du monde, que pourrionsnous faire si un groupe d'Esprits amis et savants nous enlevaient la vision ample des mondes suprieurs, nous poussant prcipitamment vers eux, simplement par le fait de nous concder, en tant qu'individu, une sainte estime ? Serions-nous prts pour ce changement radical ? Saurionsnous comment se passe la vie dans un monde suprieur ? Est-ce que nous aurions assez travaill pour comprendre les divins desseins ? Et la Terre ? Et nos dettes millnaires envers la plante qui nous soutient dans nos imperfections ? Comment rsider dans les tages plus levs, sans drainer les marais qui se trouvent en-bas ? Ces considrations deviennent indispensables l'examen d'une argumentation comme la vtre, vu que nous ne pourrons pas apprcier les courants gnreux d'un fleuve en observant
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simplement les gouttes recueillies dans le dais de nos limitations. Le chercheur, opinitre, accentua son expression ironique et contesta : Vous parlez comme un homme de foi en oubliant que mon effort sadresse la raison et la science. Je veux me rapporter aux conclusions invitables de la consultation libre, aux farces mdiumniques de tous les temps. Vous tes au courrant que de nombreux scientifiques ont examin les fraudes des plus clbres exemples de la mdiumnit, en Europe et en Amrique. Or, qu'attendre d'une doctrine confie des mystificateurs ? Bentes rpondit serein et pondr : Vous vous trompez mon ami. Nous travaillerions sur une grande erreur si nous placions toute la responsabilit doctrinaire dans les manifestations mdiumniques. Les mdiums sont de simples collaborateurs du travail spirituel. Chacun rpondra de ce qu'il a fait des facults reues, tant donn que nous serons contraints rendre un jour des comptes. Nous ne pourrions commettre l'absurdit d'attribuer le regroupement de toutes les vrits divines dans les seuls propos de quelques hommes, candidats de nouveaux cultes d'adoration. La doctrine, Dr Fidlis, est une source sublime et pure, inaccessible nos prurits individualistes, o chacun d'entre nous doit y boire l'eau de la rnovation. Pour les fraudes mdiumniques, il faut reconnatre que la suppose infaillibilit scientifique essaye de transformer les plus nobles collaborateurs des dsincarns en grands nerveux ou simples cobayes de laboratoire. Les chercheurs, actuellement baptiss mtapsychistes, sont d'tranges laboureurs qui peuplent le champ du travail sans rien produire de fondamentalement utile. Ils s'inclinent vers la Terre, comptent les grains de sable et les vers envahisseurs, dterminent le degr de
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chaleur, et tudient la longitude, observent les dispositions climatiques et notent les variations atmosphriques. Mais la grande surprise des travailleurs sincres, ils mprisent la semence. Fidlis arrta de sourire et observa : Voyons, voyons J'attends le message des miens avec les signes indniables de la survie aprs la mort Aniceto se tourna vers nous et dit : Vous avez remarqu comme cet homme a l'esprit infirme ? Il est l'un des curieux malades incarns. C'est quelqu'un de trs cultiv, mais comme il apporte des sentiments empoisonns, tout son raisonnement participe l'intoxication gnrale. C'est un chercheur superficiel comme il y en a beaucoup de par le monde. Il attend tout des autres, examine ses semblables mais ne s'ausculte pas lui-mme. Il veut la ralisation divine sans l'effort humain, exige la grce, veut le bl de la vrit sans participer l'ensemencement, attend la foi en toute tranquillit sans se donner au travail des uvres, apprcie la science sans consulter la conscience, prfre la facilit sans se soumettre aux responsabilits et, dans ce tourbillon de libations continu, attach aux intrts infrieurs et la satisfaction des sens physiques, il attend des messages spirituels Les conclusions de notre ami nous laissrent admiratifs. Vicente fortement impressionn demanda : Finalement, que veut cet homme ? Aniceto rpondit en souriant : Il aurait lui-mme de grandes difficults vous rpondre. Pour nous, Vicente, le Dr Fidlis est un de ces malades qui ne sont pas encore disposs chercher le soulagement en raison d'un attachement excessif aux sensations.
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46 APPRENTISSAGE
CONTINUEL
D'aprs les informations d'Aniceto, il manquait plus

d'une heure avant que ne dbute, parmi les incarns, le discours sur l'vangile sous la responsabilit de Bentes, mais le travail spirituel s'intensifia. Ici se trouvait, pour les yeux humains, trente-cinq personnes. Mais aux ntres, le nombre de ncessiteux dpassait les deux cents vu que maintenant l'assemble se trouvait agrandie de plusieurs entits qui formaient un groupe perturbant la majorit des apprentis runis ici. Pour eux fut organis une division spciale qui me paraissait constitue des lments les plus vigilants tant donn qu'ils arrivaient avec ceux qui cherchaient le secours spirituel sans les indications des orienteurs en service sur la voie publique. Grande tait l'agitation et le temps insuffisant pour les observations. Tous les serviteurs de la maison taient leur place, attentifs.
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Je vis qu'il y avait sur un coin de la grande table de nombreuses indications d'ordonnance et d'assistance. Les noms les plus varis y taient inscrits. Beaucoup de personnes demandaient des conseils mdicaux, une orientation, de l'assistance et des passes fluidiques. Quatre Esprits se dplaaient diligemment et, les secondant dans un effort humanitaire, quarante cooprateurs allaient et venaient, recueillant des informations et de prcieux dtails. Nous nous approchmes du grand nombre de papiers sur lesquels les noms taient crits et, tandis qu'Aniceto cherchait les examiner avec curiosit, il expliqua : Nous avons ici le nom des personnes qui disent avoir besoin de soutien et de secours immdiats. Mais reoivent-elles tout ce qu'elles demandent ? interrogea Vicente. Notre mentor sourit et rpondit : Les personnes reoivent ce dont elles ont besoin. Beaucoup sollicitent la gurison du corps, mais nous sommes forcs d'tudier jusqu' quel point nous pouvons tre utile dans ces desseins particuliers ; d'autres exigent des orientations varies, nous obligeant quilibrer notre coopration de faon ne pas empcher la libert individuelle. L'existence terrestre est un cours actif de prparation spirituelle, et presque toujours, il y a l'cole des lves oisifs qui ne profitent pas du temps, rendus impatients par les ralisations trompeuses du plus petit effort. De cette manire, au chapitre des orientations, la majorit des demandes nont pas lieu dtre. La sollicitation de traitement pour l'entretient de la sant physique de ceux qui s'intressent vraiment au concours spirituel est toujours juste. En revanche, pour ce qui est des conseils relatifs la vie normale, il faut beaucoup de prcautions de notre part face aux demandes de ceux qui se refusent volontairement tmoigner d'une conduite chrtienne. L'vangile est plein de
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saints chemins spirituels et, le disciple, tout au moins devant sa propre conscience, doit se considrer oblig les connatre. L'instructeur ami fit une petite pause. Quand il reprit la parole, l'inflexion de sa voie avait change, comme si il voulait insister plus fortement sur ses mots : Il se peut que vous objectiez que toute question exige une rponse et toute demande mrite une solution. Mais pour ce qui est de clarifier une demande bien prcise de nos camarades incarns, nous devons quelques fois recourir, au silence. Comment recommander l'humilit ceux qui la prche aux autres ; comment apprendre la patience ceux qui la conseillent leurs semblables, et comment prescrire les bienfaits du travail ceux qui savent condamner l'oisivet d'autrui ? Ne serait-ce pas un contresens ? Lire les rglements de la vie pour les aveugles et pour les ignorants est une uvre mritoire. Mais les rpter ceux qui sont dj pleinement informs, ne seraitce pas mpriser la valeur du temps ? Aucune me, dans les diverses confessions du Christianisme, ne reoit des nouvelles de Jsus sans une raison prcise. Or, si toute condition de travail difiant traduit les engagements de lindividu, toute connaissance du Christ traduit la responsabilit. Chaque apprenti du Matre, pourtant, est dans le devoir d'observer sa conscience et rpandre les conseils avec les dispositions de l'vangile. Vicente qui coutait avec grand intrt, dit : Toutefois, j'aimerais rappeler ceux qui formulent de pareilles demandes la lgre Nous ne pouvons pas imiter leurs procds, dit Aniceto en souriant. Les dsincarns et incarns qui abusent des possibilits d'change entre les sphres visibles et invisibles payeront trs cher leur manque de vigilance.
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Dans ce cas, ai-je demand avec respect, comment comprendre les demandes d'orientation ? Quelques-uns, encore rares, mritent le concours de nos claircissements quand cela nous est possible, dans le but de se rapprocher des intrts ternels de l'esprit. Cependant, il est presque toujours indispensable de ne rien rpondre de faon directe et de les aider au fur et mesure de leurs besoins, en silence, car nous n'avons pas le temps de rappeler les frres incarns certaines de leurs obligations qui, pour leur propre flicit, ne devaient pas chapper leur mmoire. Notre bon ami se tut pendant un moment avant de poursuivre, dsireux de tirer tous nos doutes : Beaucoup d'entits dsincarnes aiment faire des commentaires dans les diverses situations et difficults terrestres, mais ces pauvres amis s'arrtent dsastreusement aux questions infrieures, incapables d'une vision plus leve en face des horizons infinis de la vie ternelle et deviennent de simples esclaves des basses mentalits incarnes sur la Terre. Ils oublient que nos intrts immdiats doivent tre avant tout, ceux qui se rapportent aux intrts suprieurs. Les frres inquiets qui fournissent des intuitions des tres incarns paresseux, sur des sujets rfrents la responsabilit juste et ncessaire de l'homme, doivent le faire leur propre compte. Que se passe-t-il alors ? demanda Vicente, curieux. Notre mentor lui rpondit par une autre question : Que se passe-t-il avec l'homme charg de responsabilit qui se met jouer ? A cet instant, l'un des cliniciens spirituels s'est approch. Il fut aimablement salu par Aniceto qui lui dit aprs les prsentations :
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Vous avez votre disposition notre humble collaboration. Nous sommes l en qualit de mdecins itinrants, prts au travail actif. Vous venez de Nosso Lar ? demanda le nouveau camarade avec respect ? Oui, rpondit Aniceto serviable. Trs bien! Si possible, j'aimerais alors avoir votre aide, aprs la runion, pour deux cas urgents. Il s'agit d'une jeune femme, dsincarne aujourd'hui, et d'un agonisant, mon ami. Certainement, comptez sur nous!
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TRAVAIL ACTIF
de lvangile de Bentes, qui fut inspire par un missaire de noble position prsent l'assemble, fut reue dans un respect gnral parmi le cercle des entits dsincarnes. La mme harmonie ne s'observait pas du ct des incarns o l'on percevait une certaine instabilit de pense. L'anxit des participants perturbait la chane vibratoire. De temps autre, nous surprenions des dsquilibres affectant particulirement l'organisation mdiumnique de Dona Isabel et la position rceptive du commentateur qui semblait perdre le fil de ses ides , comme on dirait dans le langage commun. Des collaborateurs actifs essayaient de rtablir le rythme. Quelques frres incarns taient trop remuants. Les moins informs en ce qui concernanit la connaissance doctrinaire faisaient preuve d'une norme irresponsabilit. La pense errait trs loin des commentaires difiants. Nous voyions distinctement leurs images mentales ; quelques uns
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s'accrochaient aux occupations domestiques, d'autres s'impatientaient de ne pas voir la ralisation immdiate des propos qui les avaient amens jusque l. Aniceto, qui ne manquait jamais l'occasion de nous apporter de nouveaux claircissements, considra, discrtement : Nombreux sont ceux qui, parmi les tudiants du Spiritisme, ne se proccupent pas du problme de la concentration dans les travaux de nature spirituelle. Tout aussi nombreux sont ceux qui affichent, l'extrieur, une apparence concentre, ceux qui se fixent une attitude corporelle dtermine ou bien ceux qui attendent des rsultats rapides dans les activits entreprises au sein des centres. Qui parle de concentrer se rfre forcment l'acte d'assembler quelque chose. Or, si les amis incarns ne prennent pas au srieux les responsabilits qu'ils disent respecter hors de l'enceinte de la pratique spirite, si par hasard ils sont amateurs de la lgret, de l'indiffrence, de l'erreur dlibre et incessante, de l'enttement, de l'inobservance des conseils donns autrui, que pourront-ils concentrer dans ces moments fugaces de travail spirituel ? Une bonne concentration exige une vie droite. Pour que nos penses se runissent les unes avec les autres, fournissant le potentiel de l'union pour le bien, le travail prparatoire des activits mentales sur la mditation suprieure est indispensable. L'attitude intrieure de relaxation devant les leons vangliques ne peut pas donner, ni au croyant, ni au cooprateur, la concentration des forces spirituelles dans le service de l'lvation, simplement si ceux-ci se livrent des penses forces d'amour chrtien quelques minutes par semaine. Comme vous pouvez l'observer, le sujet est complexe et demande de longues considrations et enseignements. J'ai alors observ avec plus d'attention les assistants incarns. Sans le dvouement des collaborateurs de notre
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sphre, tout profit concret aurait t impossible. Isidoro et d'autres amis dvous travaillaient avec ardeur, rveillant quelques dormeurs et rajustant la pense de ceux qui manquaient de vigilance pour neutraliser les influences nocives. Les bnfices immdiats du discours de Bentes taient beaucoup plus visibles dans le groupe des dsincarns o il n'y avait pas un seul tre qui ne recevait la consolation directe et un sublime rconfort. A la fin de ses observations, et avant que Dona Isabel ne commence le travail de prescription, je vis qu'une dame, dsincarne, s'tait rapproche d'Isidoro, demandant toute mue : Vous serait-il possible, mon frre, de voir avec nos orienteurs si il me serait possible de me communiquer directement ma fille prsente la runion ? Je suis certaine qu'avec la permission ncessaire Dona Isabel s'occupera de mon angoisse maternelle. L'interpell dmontra une sincre envie d'tre utile. Mais, aprs avoir chang quelques mots avec l'instructeur le plus lev de la runion, qui s'tait mis entre le mdium et l'endoctrineur, il vint apporter la rponse qui me surprit beaucoup, un peu contrit : Ma sur, notre noble Anselmo ne trouve pas votre demande acceptable. Il a observ votre fille et cest rendu compte quelle n'est pas encore en conditions de recevoir cette bndiction. Il est ncessaire, maintenant, qu'elle tmoigne de ce qu'elle a appris par votre exemple dans le monde et qu'elle reste dans le champ des opportunits sans se reposer indment entre vos bras. Comme la dame affichait de la tristesse, Isidoro continua sur un ton fraternel :
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Ce n'est pas simplement cause de cela, mon amie, que notre instructeur se voit dans limpossibilit daccder votre requte. Cette mesure apporterait de graves inconvnients votre sentiment maternel. Dans l'tat volutif o vous vous trouvez, votre fille, considrant les vieilles habitudes, s'attacherait excessivement votre aide de mre affectueuse et sensible, et vous vous sentiriez peuttre perturbe sur votre nouveau chemin spirituel. Elle doit tre plus libre pour tmoigner tandis que votre cur doit rester libr par le noble mrite de la sueur et des larmes de votre incarnation. Considrant le caractre sacr de l'amour maternel, nos orienteurs ne peuvent pas concder votre fille le droit de vous perturber. Comprenez-vous ? Ne vous tourmentez pas avec cette impossibilit passagre. Rappelez-vous que nous sommes tous enfants de Dieu. Le Seigneur aura les moyens de rpondre cette jeune femme votre place. Rappelez-vous que l'aide ne se fera pas par le processus direct, mais nous pouvons utiliser la mthode indirecte. Qui sait? Il se peut, demain, que vous rejoigniez votre fille en rve. La femme sourit, rconforte, et dit : C'est vrai. Je dois comprendre la nouvelle situation. A cet instant, une entit amie s'approcha d'Isidoro et demanda : Mon cher, j'aimerais bien vos faveurs auprs de ceux qui s'occupent des prescriptions afin qu'ils fournissent de nouvelles indications Amaro. Mon cher neveu a besoin de soutien et de sant physique. L'poux d'Isabel, significative, rpondit : avec une expression bien
Je ne peux pas mon ami. Si Amaro leur demande et si ils acceptent, a va. Mais vous n'ignorez pas que notre patient est trop rebelle. Par cinq fois je lui ai fait parvenir des
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conseils mdicaux de notre plan sans qu'il rponde nos efforts. Il ne se dpche pas d'acqurir les mdicaments indiqus et, quand il les a, par le biais d'amis, il ne fait pas attention aux horaires pour les prendre et se croit suprieur la mthode. Il critique durement les indications obtenues et s'en sert avec mpris. Comme l'adulte qui ne se fche pas des plaisanteries d'un enfant, je ne suis pas agac. Cependant, comprenez que nous travaillons avec un matriel sacr et qu'il n'y a pas de temps pour frquenter ceux qui plaisantent. De plus, la charit nest pas de donner ceux qui ne veulent pas recevoir. Isidoro parlait avec une inflexion de bont fraternelle dans la voix qui loignait toute insistance agressive de la part de ses interlocuteurs. Je compris que pour rpondre autant de gens, le questionnant sur des propos si divers, il ne serait pas possible de traiter les sujets d'une autre manire. Le travail se poursuivait avec un norme potentiel ducatif pour Vicente et pour moi. L'effort des cliniciens spirituels alli l'abngation du mdium m'mouvait profondment. En fait, un grand renoncement tait ncessaire afin de rpondre la masse de travail compacte dans le secteur de l'assistance aux incarns parce que peu de ceux qui frquentent le groupe semblent avoir l'attitude correspondante la sublime ddicace fraternelle au nom du Matre. Aniceto, devinant mes penses, dit avec bont : Un jour Andr, vous comprendrez qu'avec Jsus, il est mieux de servir que d'tre servi ; donner est plus beau que recevoir.
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48 EFFROI
Les DANS LA MORT
nombreuses explications de l'orienteur rpondaient mes interrogations naturelles ; toutefois, il restait encore des choses apprendre. Pour quelle raison se runissaient ici autant de dsincarns ? Comme ils viennent recevoir une assistance spirituelle, ne pourraient-ils pas se rassembler en d'autres lieux spirituels ? Respectueusement, j'interrogeais Aniceto ce propos : Rellement, Andr, la majorit des dsincarns reoivent les explications dans notre sphre. Vous-mme, au commencement de votre exprience spirituelle, n'avez pas t emmen auprs de nos amis incarns pour l'acheminement ncessaire. Cependant, un grand nombre dindividus, au moment du passage, se sentent possds par une nostalgie maladive, comme cela arrive, sur un autre plan d'volution, avec les animaux quand ils ressentent le manque li l'absence de leur troupeau. Pour fortifier les possibilits d'adaptation des dsincarns au nouvel
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habitat , le service de secours est plus efficace au contact des forces magntiques des frres qui se trouvent encore dans les cercles charnels. Ce salon, dans des moments comme celui-ci, fonctionne comme une grande couveuse des nergies psychiques pour les services d'acclimatation de certaines organisations spirituelles la nouvelle vie. Et montrant la grande assemble de ncessiteux, il continua : Les frres, dans les conditions auxquelles je me rfre, coutent notre voix, se consolent avec notre aide, mais la chaleur humaine est pleine d'une sorte de magntisme qui signifie beaucoup plus pour eux. Avec un contact de cette nature, ils expriment le rveil de forces nouvelles. Grce cela, le travail de coopration dans les temples comme celui-ci offre des perspectives que vous ne pouvez pas imaginer pour le moment. Avez-vous observ les paresseux, les dormeurs et ceux sans vigilance, qui sont venus cueillir les bnfices de cette maison ? Ils ont aussi donn quelque chose d'eux-mmes La chaleur magntique, des radiations vitales aux bienfaiteurs de ce sanctuaire domestique qui manipulent ces lments, les distribuant en de prcieuses combinaisons fluidiques aux entits plus faibles et inadaptes. Souriant, il conclut : Il y a un profit en tout, Andr. Notre Pre ne cr rien en vain. La runion termine avec des bnfices gnraux, qu'il ne me revient pas de dcrire en dtail, Aniceto rpondit la demande de l'ami spirituel qui avait sollicit son noble concours pour venir en aide deux personnes. De nombreuses fois, nous informa ce travailleur du groupe de Dona Isabel, nous soignons le corps malade et orientons aussi les dsincarns souffrants qui se trouvent sous notre assistance.
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Sont-ils toujours nombreux ? Un nombre croissant. Il y a des fois o nous pouvons compter sur la collaboration d'amis ou de parents spirituels des infirmes. Mais dans la majorit des cas, nous sommes forcs d'agir par nous-mme. Heureusement, nous ne nous retrouvons presque jamais sans auxiliaires ddis et actifs. Il y a des camarades qui se consacrent isolment au soin des tuberculeux, des aveugles, des estropis, des lpreux, des perturbs, et des mourants. Ce sont des collaborateurs dvous dans toutes les situations. Nous nous mmes en route et, en quelques minutes, nous arrivmes devant un grand btiment. L'ami, avec amabilit, nous fit pntrer l'intrieur d'une vaste morgue. Nous nous retrouvmes alors face une situation trs intressante. Le cadavre d'une jeune femme, qui devait avoir moins de trente ans, gisait, gel et raide, sur une table, avec ses cts une entit masculine dans une posture de veille. Avec tonnement, je remarquai que la dsincarne tait toujours lie sa dpouille. Elle semblait replie sur elle-mme en proie une forte impression de terreur, les paupires dlibrment clauses par la crainte de regarder alentour. Le processus de dliement physiologique est termin, mais cela fait six heures que la pauvre est domine par l'effroi. Montrant le jeune homme dsincarn qui restait ct d'elle, attentif, notre ami expliqua : C'est son fianc qui l'attend depuis longtemps. Nous nous sommes approchs un peu, l'entendant dire tendrement : Cremilda ! Cremilda ! Vient ! Laisse les vtements dchirs. J'ai tout fait pour que tu ne souffres plus Notre petite maison t'attend, pleine d'amour et de lumire !
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Cependant, la jeune femme fermait toujours les yeux pour ne pas le voir. Nous pouvions parfaitement observer son organisme spirituel totalement dli de son corps physique. La pauvre restait allonge, imitant la position cadavrique, prise d'une horreur infinie. Aniceto, qui semblait tout comprendre, fit un lger signe au fianc dsincarn qui s'approcha tout mu. Il faut l'assister d'une autre faon. La pauvre ne s'est pas endormie au moment du dliement, et par manque de prparation spirituelle, se montre apeure. Il ne convient pas que vous vous prsentiez dj Nonobstant l'amour que vous lui portez, elle ne pourrait vous revoir sans en ressentir une grande motion dans cet instant o sa pense flotte sans route Oui, dit-il tristement, voil six heures que je l'appelle sans cesse, percevant sa terreur. Mon frre, c'est le fruit de l'absence de prparation religieuse. Mais, ds qu'elle s'endormira, nous la laisserons vos soins. Pour le moment, restez une certaine distance. Accompagn par le frre spirituel qui l'avait assist les derniers jours, Aniceto s'approcha de la dsincarne, lui parlant d'un ton paternel : Cremilda, prparons-nous au nouveau traitement. La femme ouvrit des yeux pouvants et s'exclama: Ah, docteur, grce Dieu ! Quel cauchemar horrible ! Je me croyais dans le royaume des morts car jentendais mon fianc dcd depuis des annes m'appelant pour l'ternit ! Ma fille, il n'y a pas de mort. Croyez la vie ternelle, profonde et victorieuse ! Est-ce vous le nouveau mdecin ?
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Oui, j'ai t appel pour vous administrer quelques soins magntiques. Il est indispensable que vous vous endormiez et vous reposiez. C'est vrai repos L'instructeur, voix basse, nous recommanda d'aider par la prire. Ensuite, en silence, il administra des passes fluidiques rconfortantes. Elle s'endormit presque immdiatement. Aniceto la spara de sa dpouille, soigneusement, comme un pre aimant et, appelant le fianc, la lui remit tendrement. Maintenant, vous pouvez l'emmener mon frre. L'homme le remercia avec des larmes de joie et je le vis se retirer, le visage illumin, utilisant la volition pour emmener le fardeau suave de son amour. Notre mentor nous adressa alors la parole : Par la bont naturelle de son cur et par le culte spontan de la vertu, elle n'aura pas besoin d'preuvepurgatoire. Cependant, il est regrettable qu'elle n'ait pas eu de prparation l'ducation religieuse des penses. Mais bientt, elle se sera adapte sa nouvelle vie. Les bons ne trouvent pas d'obstacles insurmontables. Souhaitant peut-tre consolider la synthse de la leon, il conclut : Comme vous le voyez, l'ide de la mort ne sert ni soulager, ni lever vraiment. Il faut diffuser l'ide de la vie victorieuse. L'vangile, d'ailleurs, nous apprend depuis dinnombrables de sicles, que Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais le Pre des cratures qui vivent toujours. Je suis trs fatigue, j'ai besoin de
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MACHINE DIVINE
Quelques instants plus tard, nous tions auprs du

souffrant dont la situation proccupait tant le mdecin spirituel. Il s'agissait d'un monsieur d'une soixantaine d'annes que la leucmie rongeait lentement. Il est dans le coma depuis plusieurs jours, expliqua le mdecin, mais nous avons besoin de l'aide magntique pour faciliter son dtachement. Dans la pice se trouvaient galement deux femmes dsincarnes, la mre et une proche parente, ainsi que les membres incarns de sa famille, plongs dans une grande affliction. Examinant le malade avec minutie, notre orienteur dit : Il ne reste que le travail du dliement final.
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Ensuite, Aniceto nous demanda d'observer attentivement l'infirme. Concentrant toutes mes facults, je regardai le malade prt se dsincarner. Je vis l'me se retirant doucement par des points organiques isols. Surpris, je vis aussi que, bien au centre de son crne, il y avait un rayon de lumire terne, comme la flamme d'une bougie ondulant dans le doux souffle du vent, qui remplissait toute la rgion encphalique, m'inspirant une profonde admiration. La lumire que vous voyez est la pense dont la dfinition essentielle n'a pas encore de conception humaine. Observant mon tonnement, Aniceto posa sa main droite sur mon front me transmettant un vigoureux flux magntique et expliqua : Regardez la machine divine de l'homme, ce tabernacle sacr form avec la permission du Seigneur sur Terre pour servir temporairement de sublime habitation l'esprit. A prsent, Andr, vous n'tes plus devant une dmonstration anatomique de la science terrestre, examiner de la chair morte et des muscles durcis. Observez maintenant ! L'il mortel ne pourra pas contempler ce qui se montre votre vision en cet instant. Bien quil reprsente une noble conqute de la vision humaine, le microscope est encore trs faible. La coopration magntique de notre cher mentor modifia la scne et je dus pousser la concentration de toutes mes nergies afin de ne pas faiblir sous le coup de l'tonnement. La lumire mentale, bien que ternie, devint plus nette et le corps du malade s'agrandit, offrant mes yeux impatients un spectacle surprenant. Le corps semblait prsent une merveilleuse usine dans les plus petits dtails. La perspective scientifique tait simplement stupfiante. J'identifiais les neuf systmes organiques de la machine
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humaine : le squelette, la musculature, la circulation sanguine, l'appareil de purification du sang concentr dans les poumons et les reins, le systme lymphatique, le mcanisme digestif, le systme nerveux, les glandes hormonales, et les organes des sens. Une telle rvlation histologique tait diffrente de tout ce que je pouvais rver durant mes tudes de mdecine. La circulation du sang ressemblait un rseau de canaux revitalisant ce petit monde d'os, de chair, d'eau et de dchets. Des milliards d'organismes microscopiques allaient et venaient dans le courrant appauvri des globules rouges. Je voyais le passage de formes tranges la manire de minuscules embarcations charges de bactries mortifres. Des lments plus grands de la flore microbienne se transformaient en petits esquifs emportant par centaines de minuscules btes qui envahissaient tous les centres organiss. Les organes, comme les poumons, le foie ou les reins, taient attaqus, irrmdiablement, par une indfinissable quantit d'envahisseurs infinitsimaux. Au fur et mesure que les microbes se regroupaient dans des rgions cellulaires dtermines, quelque chose se dtachait lentement de la zone attaque, comme si un modle toujours nouveau tait expuls de la forme use et vieillie. Je reconnaissais ainsi que la dsincarnation s'oprait par un processus se ralisant par tappes, m'apportant de prcieuses conclusions. Je pus observer que quelques glandes faisaient un effort dsespr pour envoyer, aux centres envahis, des hormones qui taient sans cesse absorbes par les lments mortels. Le plasma sanguin paraissait liquide, trange et gangreneux. Par le mouvement excessif des vagues mentales, je voyais le moribond faire des efforts pour reprendre la direction des phnomnes organiques, en vain. Tous les complexes cellulaires se heurtaient entre eux et les bactries semblaient jouir d'un droit de multiplication toujours croissant.
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Vous voyez la machine divine compose par le modle spirituel prexistant ? interrogea Aniceto, comprenant ma profonde admiration. Le corps de l'homme incarn est un tabernacle et une bndiction. Pendant l'extinction angoissante d'une existence, vous pouvez remarquer que tous les mouvements du corps sont subordonns l'administration de la pense. Andr, l'organisme vivant reprsente une conqute laborieuse de l'humanit dans le cadre des concessions du Pre Eternel. Vous pouvez observer maintenant les mouvements de la matire vivante. Chaque organe est un dpartement autonome dans les sphres cellulaires, subordonn la pense de l'homme. Chaque glande est un centre de services actifs. Il y a beaucoup d'affinits entre le corps physique et les machines modernes. Tous deux sont actionns par le combustible, avec la diffrence que chez l'homme, la combustion chimique obit au sens spirituel qui dirige la vie organise. C'est dans la pense que nous avons le gouvernement de cette merveilleuse usine. Nous n'y possdons pas seulement le caractre, la raison, la mmoire, la direction, l'quilibre, la comprhension, mais aussi le contrle de tous les phnomnes des expressions corporelles. Dans le sige de la pense, et par consquent dans le cerveau, nous avons tous les registres de distribution des principes vitaux pour les centres cellulaires, y compris l'eau et le sucre. Les centres mtaboliques sont de grands ateliers de travail incessant. La pense humaine, impossible dfinir par les conceptions scientifiques limites la Terre, est le centre de toute manifestation vitale sur la plante. Chaque organe, chaque glande, mon ami, intgre l'ensemble de cette sublime machine btie dans le subtil moule du corps spirituel prexistant. Grce cela, le temps viendra o la science reconnatra tout abus de l'homme comme une offense envers lui-mme. L'usine humaine est le reposoir des forces lectriques haute teneur constructive
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ou destructive. Chaque cellule est un moteur minuscule travaillant l'impulsion mentale. Aniceto se tut, et tandis que je voyais, effray, se produire les plus tranges phnomnes microbiens dans le corps du mourrant, notre mentor reprit la parole : Nous voyons ici un frre l'heure de la retraite. Regardez son incapacit gouverner ses cellules en conflit. Le courant sanguin est devenu le vhicule des envahisseurs mortels qui n'ont pas trouv de rsistance dfensive. Observez et identifis les milliards d'unit de la tuberculose, de la lpre, de la diphtrie, du cancer, qui jusqu' maintenant taient contenues dans les cales de l'activit physiologique par la dfense organise et qui se multiplient de manire effrayante, de concert avec d'autres microbes aussi prolifiques que terribles. La nutrition a t interrompue, il n'y a plus de possibilit pour un nouvel apport d'hormones. Le souffrant se rtracte peu peu mais n'a pas encore abandonn compltement la chair par manque d'ducation mentale. On peut remarquer, par l'excs d'intemprance des cellules sur lesquelles il n'exerce mme pas un contrle partiel, que cet homme a vcu bien loin de l'autodiscipline. Ses lments physiologiques sont trop impulsifs, rpondant beaucoup plus l'instinct qu'au mouvement de la raison concentre. A dire la vrit, notre ami n'est pas en train de se dsincarner. Il est expuls de la divine machine dans laquelle il ne semble pas avoir su apprcier les sublimes dons de Dieu.
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50 LA
DSINCARNATION DE
FERNANDO
Quand Aniceto eut retir sa main de dessus mon

front, je perdis la possibilit de suivre les observations de l'infiniment petit. Ma vision embrassait des choses infimes trs importantes pour l'intrt commun, mais elle tait encore loin de ce pouvoir que me transmettait le guide ami au contact se son potentiel magntique lev. Concentrant mes nergies visuelles, j'analysais encore le systme osseux, le sang, les tissus, les humeurs, mais les batailles microscopiques avaient disparues comme par enchantement. De toute faon, ma surprise tait norme car prsent, je sentais en moi la potentialit des rayons X. Aprs avoir fait exprimenter le mme phnomne Vicente, Aniceto prodigua d'autres soins.
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Dans la pice, il y avait toujours le mme nombre de parents attrists. Un mdecin incarn examinait le moribond avec attention. C'est ce moment que deux entits qui se trouvaient dans la chambre et nous avaient peine salus, se rapprochrent de notre instructeur, lui demandant une coopration plus vigoureuse. S'il vous plat, noble ami, aidez-nous enlever mon pauvre fils de ce corps puis, demanda celle qui fut la mre du Fernando. Depuis des heures nous sommes l, l'attente de quelqu'un qui puisse nous aider le sortir de cette transe. J'essaye vainement de le rconforter. Il se trouve toujours dans un tat de douloureuse et terrible incomprhension, restant attach aux sensations de souffrance physique, comme il le fut, durant l'existence corporelle, aux plaisirs du corps. Aniceto confirma en ajoutant : Il s'observe, de fait, de grandes lacunes dans l'expression mentale de cet homme. Sa traverse de la vie humaine a obit plus l'instinct qu' la raison. De vastes complexes d'indiscipline s'observent dans ses cellules. Nous pourrons malgr tout l'aider se dtacher des liens les plus forts qui le relient au cercle de la chair. Ce sera un service bien charitable, rpondit la femme afflige. Ma s ur, est-ce vous qui tes charge de l'acheminer ? demanda l'instructeur en comprenant l'ampleur de la tche. Nous devons y rflchir car le dliement intgral aura lieu d'ici quelques minutes. Elle esquissa un geste de tristesse et rpondit : Je voudrais me sacrifier encore un peu pour mon infortun Fernando, mais je n'ai eu la permission pour le secourir que dans ses derniers instants. Mes suprieurs promettent de l'aider et ils m'ont conseill de le laisser livr
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lui-mme pendant quelques temps. Fernando doit reconsidrer le pass, identifier les valeurs qu'il a malheureusement mprises. Les larmes et les remords dans la solitude du repentir apporteront du calme son esprit irrflchi. Grand est mon dsir de le rconforter, de retourner aux jours passs. Cependant, je ne peux pas nuire, avec ma tendresse maternelle, la marche du service divin. Fernando, en vrit, est le fils de mon affection. Lui, tout autant que moi, nous avons des dettes envers la Justice Eternelle, et en ce qui me concerne, je suis fatigue de les aggraver. Je ne dois pas contrarier les desseins de Dieu. A ce niveau de la discussion, le mdecin spirituel intervint, nous informant, attentif : Notre amie a raison. Fernando ne pourra pas l'accompagner, mais son intercession maternelle est tellement noble que j'ai pour instruction de le conduire en lieu sr, une maison de secours o il pourra bnficier des fruits de la souffrance passe et sera recueilli dans une zone vibratoire inaccessible aux influences infrieures et criminelles, bien que situe dans de basses rgions. Je comprends, murmura gravement Aniceto. Il s'agit d'une sage dcision. Ensuite, il continua en insistant, comme qui n'a pas de temps perde : L'affliction de la famille incarne, ici prsente, pourrait compliquer notre action. Observez comme ils mettent des ondes magntiques en direction du moribond. En effet, un filet de fils gris faiblement illumin semblait lier les parents l'infirme presque mort. Ces secours sont maintenant inutiles pour lui rendre son quilibre organique. Nous devons neutraliser ces forces mises par l'inquitude et, avant tout, apporter la srnit la famille.
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Se rapprochant un peu plus du mourant, Aniceto prit la position du magntiseur, s'exclamant : Changeons la nature du coma. Second par notre silence, notre bon ami agit durant quelques minutes, aprs quoi le mdecin incarn annona aux parents de Fernando : Son tat s'amliore. Ses pulsations, inexplicablement, sont presque normales et la respiration redevient calme. Les trois dames soupirrent, soulages. Dona Amanda, dit le mdecin l'pouse du pauvre homme, il convient que vous vous reposiez, ainsi que vos belles-surs. Fernando est tranquille et la situation est franchement favorable. Januario et moi veillerons sur lui. Les dames et les deux messieurs le remercirent, mus, et sortirent, ne laissant dans la pice que le mdecin et un frre du mourrant. L'amlioration subite tranquillisa tout le monde. Peu peu, les fils gris se dlirent de l'infirme pour finalement disparatre sans laisser de trace. Ouvrons la fentre, dit le mdecin satisfait. L'air amliorera peut tre le rtablissement de notre ami. Januario l'ouvrit alors en grand. A ce moment, je vis ma grande surprise trois horribles visages refltant une expression diabolique apparatre soudainement la fentre grande ouverte, sexclamant : Et alors, Fernando, tu viens ou pas ? Personne ne rpondit mais Aniceto leur adressa un regard significatif qui les fit dguerpir sur le champ. Une demi-heure s'coula pendant laquelle le mdecin et Januario entamrent une discussion relative aux
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problmes du monde, presque insoucieux en raison du mieux-tre soudain du patient. Profitant de la srnit ambiante, Aniceto commena retirer le corps spirituel de Fernando, le dliant de sa dpouille. L'opration commena par les talons, finissant par la tte, laquelle semblait tre attache l'homme par un long cordon, comme il en est de ceux qui sont en train de natre. Aniceto le coupa avec effort. Le corps de Fernando en fut branl, attirant l'attention du mdecin. L'opration ne fut ni courte ni facile. Durant de longues minutes, je vis notre instructeur utiliser toute son attention et ses nergies magntiques. La famille du mort, informe par Januario, entra bruyamment dans la chambre. La mre de Fernando, seconde par Aniceto et par le clinicien spirituel qui nous avait amen jusque l, apporta son fils l'aide ncessaire. Alors que la famille se penchait en pleurant sur le cadavre, le petit groupe constitu des deux dames et du mdecin emmena le dsincarn l'institut d'assistance. Je pus remarquer qu'ils n'utilisaient pas la volition mais marchaient comme de simples mortels. Fortement impressionn, ce fut surtout l'apparition des visages sataniques quand la fentre s'ouvrit qui m'intriguait. Pourquoi pareil mpris pour un souffrant ? En partant de la rsidence, l'instructeur me regarda attentivement et, avant que je ne pose la moindre question, il expliqua: Ne vous inquitez pas des vagabonds qui attendaient notre malheureux frre, Andr. Ils ne sont pas entrs dans la chambre car la noble prsence maternelle les en a empchs. Aprs un moment de silence, il continua :
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Chaque tre cultive dans la vie les affections qu'il prfre. Fernando apprciait les camarades perturbs. Il n'est donc pas trange qu'ils soient venus l'attendre au moment du retour l'existence relle. L'aptre Paul, au chapitre 12 de l'Eptre aux Hbreux, affirme que l'homme est entour d'un grand nuage de tmoins . Or, cette information a t adresse l'esprit humain depuis presque vingt sicles. Chacun a l'entourage invisible relatif son dvouement sur Terre. Plus tard, quand les populations comprendront la grandeur des leons vangliques, tout homme fera attention au moment de choisir ses tmoins.
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51 LES Aprs
ADIEUX
fort
d'autres activits spirituelles nombreuses, la semaine de travail s'acheva.
Nous avions suivi le noble instructeur dans des travaux varis et complexes. Rsidant dans le temple accueillant de Dona Isabel, nous nous occupmes d'un nombre considrable de malades, de frres perturbs, abattus, gars, et moribonds. Notre orienteur avait, pour tous les cas, de magnifiques ressources d'improvisation, toujours attentif et optimiste. Ces jours de travail me remplirent l'esprit de nouveaux raisonnements et le cur de nouveaux sentiments jusqu'alors inconnus. Le contact avec les rvlations d'Aniceto dans les domaines tel que l'lectricit et le magntisme, modifiera toutes mes anciennes connaissances en mdecine. L'influence du mental sur l'quilibre organique, les forces radioactives, le champ des bactries, la vision plus ample de
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la matire organise m'a amen un nouveau concept scientifique sur l'art de gurir les corps malades. C'est surtout la comprhension du Mdecin Divin, qui s'largit dans mon me, lui qui rtablit la sant de l'Esprit immortel. L'immense clart qui emplissait mon esprit de joie, m'apportait une plus large connaissance de Jsus. Je compris, alors, que la foi n'est pas constitue de paroles qui schappent des lvres, ni d'une adhsion la croyance du plus grand nombre. Je la recherchais vainement dans les milieux sectaires, les disputes vulgaires, les cultes extrieurs qui se dgradent tous les jours. Elle est devenue une source d'eau vive naissant spontanment dans mon me, se traduisant par une respectueuse rvrence allie au plus hauts concepts de service et de responsabilit devant les sublimes concessions du Pre Eternel. J'avais trouv un trsor inaccessible la destruction et un bien inalinable, n et consolid en moi. Quand notre guide nous invita rentrer, je me sentis rellement quelquun dautre, ayant l'impression d'avoir trouv des nouvelles manant directement du Seigneur Jsus dans la dcouverte de mon propre monde intrieur. Comment pourrais-je rembourser Aniceto, cet ami si serviable, d'une pareille capitalisation de biens immortels ? Le travail d'oraison chez Isidoro et Isabel se termina. Le service, toujours actif, avait reprsent de nouvelles expriences permettant de nouvelles observations. Un grand nombre des amis d'Aniceto s'approchrent de lui, impatients de partager la lumire de la conversation d'au revoir. Il offrait tous des paroles d'encouragement, d'optimisme, de joie et de confiance dans le Seigneur, comme un prince de lgende dont la bouche serait la source inpuisable de l'or spirituel.
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Vicente et moi avions les yeux embus, dsirant extrioriser oralement notre reconnaissance pour les bndictions recueillies, mais en nous approchant, notre dvou instructeur sourit et anticipa : Remerciez Jsus pour tout ce qu'il nous donne. Et prenant la Bible, avec l'objectif de fixer le sujet gnral dans l'amour des choses sanctifies, il lut voix haute une partie du chapitre deux des Proverbes : Mon fils, si tu accueilles mes paroles, si tu conserves part toi mes prceptes, rendant tes oreilles attentives la sagesse, inclinant ton cur vers l'intelligence, oui, si tu fais appel l'entendement, si tu rclames l'intelligence, si tu la recherches comme l'argent, si tu la creuses comme un chercheur de trsor, alors tu comprendras la crainte de Yahv, 1 tu trouveras la connaissance de Dieu. Ensuite, ayant pos le livre saint sur une table, il dit : Rappelons-nous du Seigneur en ce moment d'au revoir. Confirmons, frres, notre engagement de travail et de tmoignage. Dans ce petit passage des Proverbes, nous trouvons beaucoup de verbes qui intressent les esprits chrtiens. Accepter les commandements divins et les garder, avoir les oreilles attentives et le cur clair, demander la comprhension et l'intelligence en levant la voix au-dessus des objectifs infrieurs, chercher les trsors du Christ et se procurer le programme de travail, tout cela reprsente le noble effort de celui qui, en fait, souhaite la Sagesse Divine. N'oublions pas ces devoirs.
1 Note de lauteur spirituel Proverbes, 2 :1- 5.
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Profitant d'une longue pause, un frre lui demanda de poursuivre l'explication du texte. Mais Aniceto lui rpondit fraternel : Pour le moment, mon frre, il n'est plus possible de poursuivre. D'autres obligations nous appellent au loin. S'adressant Vicente et moi, il prcisa : Comme nous rentrerons par la route normale, nous pouvons attendre notre amie Isabel afin de la remercier et de lui faire nos au revoir. Un peu plus tard, la noble compagne d'Isidoro, laissant son corps dans le repos du sommeil, vint jusqu' nous, ct de son poux spirituel en rponse l'invitation mentale de notre dvou mentor. Il lui exprima sa profonde reconnaissance, parla de notre joie, des saintes opportunits de travail que la bont divine nous avait donnes. Dona Isabel le remercia, mue, laissant apparatre les larmes de la gratitude qui submergeait son esprit. Noble Aniceto, dit-elle s'essuyant les yeux, si cela est possible, revenez souvent en notre modeste foyer. Apprenez-moi la patience et le courage, gnreux ami! Quand vous le pourrez, ne me laissez pas m'garer dans mes devoirs de mre, tellement difficiles accomplir sur la Terre, o les intrts peu dignes s'entrechoquent avec violence. Soutenez-moi dans mes obligations de servante de l'vangile de notre Seigneur ! Parfois, une profonde nostalgie de la famille spirituelle me dchire le cur. Je voudrais emporter mes enfants vers la sphre suprieure, les inciter au bien pour que notre union divine ne tarde plus atteindre les plans les plus levs de la vie. Et cette nostalgie de Nosso Lar m'afflige l'me, menaant parfois mon humble tche sur la Terre. Noble Aniceto, n'oubliez pas cette amie, pauvre et imparfaite. Je sais qu'Isidoro me suit pas pas, mais lui et moi avons besoin d'amis fort dans la foi, comme vous ;
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d'amis qui nous encouragent dans le cheminement des devoirs chrtiens ! La s ur Isabel ne put plus continuer car des pleurs tranglrent sa voix. Aniceto, les yeux brillants et sereins, l'embrassa comme un pre et dit doucement : Isabel, continuez dans votre tmoignage et n'ayez pas peur. Nous serons avec vous, maintenant et toujours. Beaucoup d'tres admirables ont eu un travail accomplir. N'oublions pas, ma fille, que Jsus eut aussi sa tche et le sacrifice dans le monde. La tendre attention du Guide Vigilant ne nous manquera pas, sur le chemin rdempteur. Ayez bon courage et avancez ! Puis, nous regardant tous, notre ami s'exclama : Maintenant mes frres, aidez-moi prier ! Restant uni Isabel et Isidoro en son cur, Aniceto leva son regard vers les cieux et dune manire belle et sublime dit : Seigneur, apprend-nous recevoir les bndictions du travail ! Nous ne savons pas encore, Jsus tant aim, comprendre l'tendue du travail que tu nous a confi ! Permet-nous, Seigneur, de former en notre me, la conviction que l' uvre du Monde t'appartient, afin de ne pas laisser la vanit s'insinuer dans nos curs sous l'apparence du bien ! Donne-nous, Matre, l'esprit de conscration nos devoirs et de dtachement aux rsultats qui appartiennent ton amour ! Enseigne-nous agir sans les menottes des passions pour que nous puissions reconnatre tes saints objectifs ! Seigneur, aide-nous tre tes loyaux serviteurs, Affectueux Matre, concde-nous, encore, tes leons,
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Juge juste, conduis-nous sur les droits chemins, Sublime Mdecin, restaure notre sant. Pasteur compatissant, guide-nous devant les eaux vives, Ingnieur Savant, donne-nous l'itinraire, Gnreux Administrateur, inspire-nous la tche, Semeur du Bien, apprend-nous labourer le champ de nos mes, Menuisier Divin, aide-nous construire notre foyer ternel, Soigneux Potier, corrige le vase de notre c ur, Dvou Ami, soit encore indulgent envers nos faiblesses, Prince de la Paix, apitoie-toi sur notre esprit fragile, ouvre nos yeux et montre-nous la route de ton Royaume! Aniceto se tut, mu. Retenant mes larmes de reconnaissance, je me joignis la noble caravane qui devait retourner avec nous Nosso Lar .
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Ce Livre a t imprim au Dpartement Graphique de la

FDERATION SPIRITE BRSILIENNE
dans la ville de Rio de Janeiro en avril 2005.

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Les Messagers-André Luiz

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FRANCISCO CNDIDO XAVIER

CONSEIL SPIRITE INTERNATIONAL

Table des Matires

LEXIQUE PRFACE 1. RNOVATION 2. ANICETO 3. DANS 4. LE

DSASTRE D'ACELINO COUTANT LES IMPRESSIONS DE

11. BERLAMINO L'ENSEIGNANT 12. LHISTOIRE 13. LES

14. PRPARATIFS 15. LE

16. DANS 17. LE

RCIT D'ALFREDO ET CLAIRCISSEMENTS

18. INFORMATIONS 19. LE

CONTRE LE MAL DMENTS

21. LES ESPRITS 22. CEUX

23. CAUCHEMARS 24. LA

25. LES 26. EN 27. LE

COUTANT LES SERVITEURS CALOMNIATEUR SOCIALE NOUVELLES

DISCUSSION AMICALE L'ORGUE MLODIE

195 201 207

32. SUBLIME 33. EN

34. ATELIER 35. LE 36. LA

CULTE DOMESTIQUE MRE ET LES ENFANTS LE SANCTUAIRE DOMESTIQUE

37. DANS 38. EN

PLEINE ACTIVIT INCESSANT

39. TRAVAIL 40. SUR 41. AU

LE CHEMIN DES CHAMPS

MILIEU DES ARBRES CHAMPTRE DE L'VANGILE LA RUNION

42. TUDE 43. AVANT

44. ASSISTANCE 45. PENSE

46. APPRENTISSAGE 47. AU

TRAVAIL ACTIF DANS LA MORT

48. EFFROI 49. LA 50. LA

MACHINE DIVINE DSINCARNATION DE ADIEUX

A Propos des Nologismes

3 DANS LE CENTRE DES MESSAGERS

m'est impossible de traduire ma satisfaction au

S'tant dirig vers un autre coin du salon, Vicente

L'ami de Belarmino qui tait toujours prsent prit la

1 NdT Camp de la Paix.

16 DANS LE POSTE DE SECOURS

Aprs toutes ces considrations trs intressantes

D'innombrables serviteurs nous accompagnaient au

Ils supposent galement prtentions criminelles.

Rapidement, nous tions de nouveau runis avec le

Le soir venu, les sublimes aspects du firmament au

J'eus trs peu d'occasions, dans le cercle terrestre,

Entre dix-huit et dix-neuf heures, nous atteignmes

Non. Hildegardo et moi sommes auxiliaires d'

42 ETUDE CHAMPTRE L'VANGILE

Les complexes prparatifs spirituels pour la runion

D'aprs les informations d'Aniceto, il manquait plus

Quelques instants plus tard, nous tions auprs du

Quand Aniceto eut retir sa main de dessus mon

d'autres activits spirituelles nombreuses, la semaine de travail s'acheva.

Ce Livre a t imprim au Dpartement Graphique de la

dans la ville de Rio de Janeiro en avril 2005.

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