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u tcodaismc au caitaismc
robIcmcs dc a transition
A vec des contributions de
Christopher Hill
Rodney Hilton, Eric Hobsbawm
Georges Lefebvre, Giuliano Procacci
Hernni Resende, Albert Soboul
Henri Stahl, Kohachiro Takahashi
Traductions de l'anglais de Florence Gauthier et
Franoise Murray.
.'
` .
I
`
l`
I. Du fodalisme au capitalisme
par Eric Hobsbawm
Des difrentes tapes du dveloppement historique
que Marx a distingues dans la prface la Critique
de l'conomie politique, les modes de production asia
tique ancien fodal , bourgeois moderne
seuls les deux derniers ont t accepts sans conteste,
alors que l'existence ou l'universalit des deux autres
ont t contestes ou mmes nies.
Le problme de la transition du fodalisme au capi
talisme a aussi provoqu des discussions entre marxistes
bien plus nombreuses que pour toute autre priode de
l'histoire mondiale. Cette question a t reprise aux
dbuts des annes cinquante dans le dbat international
bien connu entre P. Sweezy, M. Dobb, H. K. Taka
hashi, C. Hil et R. Hilton, qui fut suivi des interven
tions de G. Lefebvre aujourd'hui disparu, A. Soboul
et G. Procacci + A la mme poque eut lieu en
U. R. S. S. un vif dbat, mais qui n'aboutit pas, sur
la loi fondamentale du fodalisme c'est--dire sur
le mcanisme qui conduit ncessairement au remplace
ment du fodalisme par le capitalisme, de mme que
la tendance historique de l'accumulation du capital,
dans l 'analyse de Marx, conduit le capitalisme sa
chute `. Bien d'autres dbats ont d tre mens ail-
Marxism Today. aot 1 962 +
Voir ci-dessus. (N. d. T.)
1. Autant que je sache, cette discussion HU trouv aucun
cho en Angleterre, et l'dition par O. KUlIsinen des Funda
mentais of Marxism Leninism ne la mentionne pas.
7
leurs, en particulier dans les pays d'Asie, mais je ne
les connais malheureusement pas.
L'objet de cette note n'est pas de fourir une nou
velle rponse au problme de la transition du foda
lisme au capitalisme, mais plutt de l a replacer dans
la discussion plus gnrale des tapes de l'volution
sociale que la revue Marxism Today a ouverte. Pour
y parvenir, quelques suggestions sont ncessaires.
1 . La premire concerne l'universalit du fodalisme.
Comme J. Simon l'a dit dans Marxism Today (juin
1962) en rsumant un dbat rcent organis par la
revue et le Groupe d'histoire du Parti communiste
anglais, i semble que l'on l argisse actuellement la
porte du fodalisme aux dpens des formes sociales
considres jusque-l comme faisant partie des com
munauts primitives ou du mode de production asia
tique.
En pratique, cela signife que le " fodalisme", dont
on a fait un fourre-tout, s'tend maintenant de plus
en plus largement des socits primitives jusqu' la vic
toire du capitalisme, de la Chine l'Afrique de l 'Ouest
et peut-tre mme jusqu'au Mexique (Marxism
Today, 1962, p. 1 84).
Sans tre forcment d'accord avec l 'largissement
actuel donn au fodalisme il est clair que c'est
une formation sociale extrmement rpandue. Il est
vrai aussi que la forme prcise du fodalisme varie
considrablement. Le type le plus proche de l a version
europenne compltement dveloppe est sans aucun
doute celui du Japon -les similitudes sont trs remar
quables. l existe aussi des types moins proches ou des
cas o les lments fodaux ne forment qu'une partie
d'une socit constitue assez difremment.
2. Or i est vident que, dans ces conditions, on peut
douter de l ' existence d'une tendance universelle per
mettant le passage au capitalisme. Dans les faits, ce
passage ne s'est produit que dans une seule rgion
du monde : l'Europe occidentale et une partie des pays
8
mdterranens. On peut discuter d'autres cas comme
celui du Japon et de certaines parties de l'Inde et M
demander si une telle volution aurait pu se raliser
grce aux seules forces interes, et si elle n'a pas t
interrompue par l 'intrusion des forces imprialistes et
capitalistes occidentales. On peut galement essayer de
dterminer jusqu'o les tendances au capitalisme taient
dans certains cas parvenues. (Dans celui du Japon, l a
rponse l a premire question est sans doute oui
et la seconde trs loin mais le non-spcialiste
doit rester prudent.) On pourrait galement affrmer que
les tendances d'une telle volution taient prsentes
partout, bien que leur progression ait t parfois si
lente qu'elle en devint ngligeable. Aucun marxiste ne
niera que les forces qui rendirent possible l'volution
conomique de l 'Europe existaient partout, sans aboutir
obligatoirement aux mmes rsultats, tant donn la
diversit des circonstances sociales et historiques. Mais
on doit tenir compte du fait qu' l'chelle mondiale
la transition du fodalisme est un type d'volution non
linaire. Le triomphe du capitalisme ne se produisit
compltement que dans une seule partie du monde,
laquelle, en retour, a transfor le reste du monde.
Par consquent, nous devons tout d'abord expliquer les
raisons spcifques qui permirent cette volution dans
cette rgion et non ailleurs.
3. Cela ne sigife pas que le problme doive se
rsoudre en termes purement europens. Au contraire,
car il est vident qu' des poques difrentes et cru
ciales les rapports entre l 'Europe et le reste du monde
furent dcisifs. De faon gnrale, l' Europe a t, dans
la plus grande partie de son histoire, une rgion bar
bare bordant, l'Occident, la zone de civilisation qui
s'tendait de la Chine l'Asie mridionale et se repliait
jusqu'au Proche et Moyen-Orient. (L Japon occupait
une place symtrique l'est de cette zone, mais se
trouvait plus proche des centres de civilisations.) Au
tout dbut de l' histoire europenne (comme Gordon
Childe l'a montr), les rapports conomiques avec le
9
Proche-Orient furent importants. C'est galement vrai
pour les dbuts du fodalisme europen, lorsque l'co
nomie barbare nouvelle (potentiellement beaucoup plus
progressiste) s'tablit sur les ruines des anciens empires
grco-romains : ses centres les plus avancs n'taient
autres que les tapes fnales des changes Est-Ouest
travers la Mditerrane (Italie, valle du Rh). C'est
tout aussi vident pour les dbuts du capitalisme euro
pen, lorsque la conqute ou l'exploitation coloniale de
l'Amrique, de l'Asie, de l'Afrique et de certaines par
ties de l'Europe orientale, rendirent possible l'accumu
lation primitive du capital qui allait fnalement triom
pher dans cette rgion.
4. Cette zone inclut certaines rgions (mais pas
toutes) de l'Europe mditerranenne, centrale et occi
dentale. Grce au travail archologque et hstorique
men surtout depuis 1939, nous sommes maintenant
capables de suivre les grandes tapes de l'volution
conomique.
a) La chute de l'Empire romain d'Occident entrana
une priode de rgression laquelle succda l'installa
tion graduelle d'une conomie fodale et peut-tre une
rcession au X sicle aprs J.-C. Oes Ages obscurs).
b) Une priode de dveloppement conomique extr
mement rapide et large, de l'an 1 000 au dbut du
XIV sicle Oe Haut Moyen Age), qui fut l'apoge du
fodalisme et se trouva marque par un essor de la
dmographie, de la production agricole et industrielle
et du commerce, par la renaissance des villes aussi,
une grande explosion culturelle et une expansion remar
quable de l'conomie fodale occidentale sous la forme
de croisades contre les musulmans, de l'migration,
de la colonisation et de l'installation de centres com
merciaux l'tranger.
c) Une 9 crise fodale grave aux XIV et x si
cles, marque par l'efondrement de la grande exploi
tation fodale, une chute dmographique, une crise
idologique et une tentative de rvolution sociale.
10
d) Une priode d'expansion entre 1450 et 1650,
caractrise, pour la premire fois, par des signes nota
bles de rupture entre la base et la superstructure de la
socit fodale (la Rforme, les lments d'une rvo
lution bourgeoise aux Pays-Bas) et la premire grande
perce des marchands et des conqurants europens
en Amrique et dans l'ocan Indien. C'est la priode
que Marx considrait comme l'ouverture de l're capi
taliste (Le Capital, 1. l, t. 3, p. 155-156).
e) Une nouvelJe priode de crise, adaptation ou
retour en arrire, la crise du XV1 sicle g concida
avec l'mergence de la premire socit bourgeoise :
la Rvolution anglaise. EIJe fut suivie d'une nouvelJe
priode d'expansion conomique peu prs gnrale
qui culmina avec :
j L triomphe dfitif et simultan de la socit
capitaliste pendant la rvolution industrieIJe anglaise,
la Rvolution amricaine et la Rvolution franaise, qui
se produisirent toutes dans le dernier quart du XII" si
cle.
L'volution conomique de l'Europe orientale est
quelque peu difrente. On retrouve, groso modo, les
priodes a et b, mais une rupture se produisit avec la
conqute mongole et turque. Durant les priodes d et
e, certaines rgions furent transformes en semi-colonies
par la rgion capitaliste occidentale en voie de dve
loppement et subirent un processus de refodalisation.
5. La transition du fodalisme au capitalisme est,
par consquent, un long processus, bien loin d'tre uni
forme. Elle couvre au moins cinq des six phases. La
discussion sur cette transition a principalement port
sur la priode o apparurent les premiers siges de
rupture avec le fodalisme (priode C, la crise fo
dale du X sicle ^, jusqu'au triomphe dfnitif du
2. Ce fut dans les anns 1 930 que cette crise attira srieu
sement l'attention. On trouvera les rfrences aux discussions
entre marxistes dans M. LDBB, Studies in the Development
11
capitalisme, la fn du XVIIIe sicle. Chacune de ces
phases est porteuse de forts lments de dveloppement
capitaliste; ainsi la priode b est caractrise par la
monte des manufactures textiles famandes et ita
liennes qui s'croulrent pendant la crise fodale. Pa
ailleurs, personne n'a srieusement prtendu que le
capitalisme prvalait avant le XVIe sicle ou que le fo
dalisme dominait l'extrme fn du XVIII" sicle. Cepen
dant, on ne peut mettre en doute le fait que, durant
toute la priode, ou presque, entre l'an 1000 et 1 800,
l'volution conomique avanait de faon relle dans
la mme direction. Ni partout ni au mme rythme. Il
y eut des rgions qui rgressrent, aprs avoir t
au-devant de la scne, comme l'Italie. D'autres connu
rent un tournant momentan dans leur volution,
laquelle ne fut pas non plus uniforme. Chaque grande
crise rvle que des rgions jusque-l dominantes
s'efondrrent et furent dpasses par des rgions rela
tivement en retard, mais potentiellement plus progres
sives, comme l'Angleterre. Mais i ne fait gure de
doute que chaque phase, sa faon, voyait OVOHC0f la
victoire du capitalisme. mme celles qui, premire
vue, se prsentent comme des priodes de rgression
conomique.
6. S'il en fut ainsi, il est fort probable qu'il existe
une contradiction fondamentale dans cette forme par
ticulire de socit fodale qui la pousse vers la victoire
du capitalisme. La nature de cette contradiction n'a
pas encore t clarife de faon satisfaisante. D'autre
part, il est certain que les forces de rsistance un tel
dveloppement, mme si elles sont faibles, ne sont pas
ngligeables. Car la transition vers le capitalisme n'est
pas un processus simple dans lequel les lments capita-
of Capitalism, op. cit dans R. H. HILTON, 4 Y eut-il une
crise gnrale du fodalisme? , Annales E. S. C., 1 951,
p. 23-50, F. GRAUS, The Firsl Crisis of Fellda/ism, 1 953- 1 955,
M. MALOWIST, op. cit., et E. A. KOSMINSKY, c Feudal RenI
m England , Past and Present, 1 955, n 7.
12
listes, l'intrieur du fodalisme, se renforcent jusqu'
ce qu'ils soient assez forts pour faire clater la coquille
fodale. Ce que nous voyons se rpter (comme au
XIV" et probablement au XVI Ie sicle), c'est une crise du
fodalisme qui touchait aussi les secteurs les plus avan
cs du capitalisme existant l'intrieur du systme fo
dal, et entranait ainsi un apparent retour en arrire.
L progs se poursuivait, sans aucun doute, ou repre
nait ailleurs, dans des rgions jusque-l plus arrires,
comme l'Angleterre. Mais ce qui est intressant dans
la crise du XIV" sicle, par exemple, ce n'est pas seule
ment l'efondrement de la gande exploitation domaniale
fodale, mais aussi celui des industries textiles famandes
et italiennes, avec leurs employeurs capitalistes et leurs
salaris proltaires, c'est--dire une organisation qui
tait presque arrive l'industrialisation. L'Angleterre
avanait, mais la Flandre et l'Italie, beaucoup plus
importantes, ne s'en remirent jamais et, pour un temps,
l'ensemble de la production industrielle diminua. Une
priode aussi longue, pendant laquelle les forces du
capitalisme sont en train de monter, mais qui, plu
sieurs reprises, ne parviennent pas percer l'enve
loppe fodale ou se trouvent mme impliques dans
la crise fodale, est diffcile dcrire en termes sta
tiques. Une grande partie des insuffsances de la dis
cussion marxiste sur cette priode refte cette diff
cult.
7. L remplacement progressif du fodalisme par le
capitalisme ne sort gure du lieu de naissance de l'vo
lution capitaliste. ! existe, l! est vrai, certains signes
d'un dveloppement comparable rsultant de l'essor
du march mondial aprs le XVIe sicle, comme peut
tre le renouveau des industries textiles en Inde. Mais
ce fut plus que frein par la tendance oppose, c'est-
dire clle qui dominait les rgions qui entrrent en
contact avec, ou sous, l'influence des puissances euro
pennes et devinrent des conomies dpendantes de
l'Occident. De fait, une grande partie des Amriques
s'orienta vers une conomie esclavagiste au service des
13
intrts du capitalisme europen, et certaines rgions
d'Afrique rgressrent conomiquement cause de la
traite des esclaves; de vastes rgions de l'Europe orien
tale volurent en conomies no-fodales pour les
mmes raisons. La monte du capitalisme europen sti
mula, et l, le dveloppement d'une agriculture mar
chande et d'industries; mais ce mouvement fut bris
ds que les mtropoles perurent la menace d'une
comptition qui les amena dtruire dlibrment toute
tentative d'industrialisation ou de constitution d'un
march intrieur, comme ce fut le cas de l'Inde o les
importations anglaises se trouvaient menaces. L rsul
tat de la monte du capitalisme europen fut par cons
quent d'intensifer un dveloppement ingal et de divi
ser plus profondment le monde en deux secteurs : les
pays dvelopps et les pays sous-dvelopps
en d'autres termes, les exploiteurs et les exploits.
Le triomphe du capitalisme, la fn du XVIII " sicle,
renfora cette volution. L capitalisme produisait d'un
ct les conditions historiques d'une transformation
conomique gnrale, mais de l'autre rendit, de fait,
la chose plus diffcile encore pour les pays qui n'ap
partenaient pas au centre originel du dveloppement
capitaliste ou ses environs immdiats. La Rvolution
sovitique de 1917 seule fournit les moyens et le
modle d'une croissance conomique mondiale relle
et rquilibra le dveloppement de tous les peuples.
14
Eric HOBSBAWM
(1962)
. Du fodalisme au capitalisme
par Maurice Dobb
Je suis pleinement d'accord avec E. Hobsbawm sur
la diversit des formes de fodalisme et sur le fait que
la transition du fodalisme au capitalisme est un
long processus loin d'tre uniforme I a tout fait
raison, je crois, de soulever la question de l'existence
d'une tendance universelle du fodalisme voluer
vers le capitalisme, quelle que soit la rponse.
Il a galement raison d'insister sur le fait que le
dveloppement du capitalisme dans les pays les plus
avancs, comme l'Agleterre, retarda le dveloppement
dans d'autres parties du monde et pas seulement
l'poque de l'imprialisme.
Je voudrais reprendre un point qu'il n'a fait qu'vo
quer concernant la nature de la contradiction essen
tielle de la socit fodale et son rle dans l'labora
tion des rapports de production bourgeois. Cette
question est trs simple et bien connue de ceux qui
suivirent le dbat de Science and Society. Mais je la
considre comme fondamentale, c'est pourquoi j'y
insiste. Si nous ne partons pas de l, j'estime que nous
ne parviendrons pas penser clairement les problmes
importants qu'elle soulve.
LE CONFLI T ESSENTIEL
Si nous nous demandons quel fut le confit essentiel
n du mode de production fodal, i me semble qu'il
Marxism Today, septembre 1 962.
15
ne peut y avoir qu'une seule rponse. Fondamentale
ment, la forme de production sous le fodalisme fut
la petite production dont taient porteurs les petits
producteurs attachs la terre et leurs instruments
de production. Ce rapport social de base reposait sur
l'extorsion du surproduit de cette petite production par
la classe fodale dominante - U rapport d'exploita
tion fond sur difrentes mthodes de contrainte
extra-conomique . La forme d'extorsion du surpro
duit variait en fonction des difrents types de rente
fodale distingus par Marx dans le livre III du
Capital (rente en travail, rente en produit ou en nature,
rente en argent, laquelle tait toujours une rente fo
dale, bien qu'tant en dissolution . C'est la priva
tion de libert, crivait Marx, qui peut tre modife
partir du servage avec travail forc en siple rapport
tributaire ). Je sais trs peu de choses sur les dif
rentes formes du fodalisme dans les diverses parties
du monde, mais je crois pouvoir souligner que les dif
frences dont parle E. Hobsbawm - qui en a une
large connaissance - portent surtout sur les difrentes
formes d'extorsion du surproduit. Ainsi, en Europe
occidentale, la rente en travail, sous forme de corves
sur le domaine du seigeur, prdomina du moins cer
taines poques ` (mme chose en Europe orientale avec
le second servage ) ; mais plus l'est, en Asie, il
semble que ce soit la forme du tribut qui prdomina.
9 La forme conomique spcifque par laquelle le sur
travail non pay est extorqu aux producteurs directs
dtermine les rapports des gouvernants et des gouver
ns.
Il s'ensuit que le confit fondamental se situe entre
les producteurs directs et leurs seigneurs fodaux qui
extorquent une partie de leur temps de travail ou leur
surproduit, par la force du droit et du pouvoir fodal.
1. Confondre le dlin de la rente en travail (transforme
en rente en argent) avec le dclin du foalisme lui-mmo
rlve d'une erreur largement rpandue dans l'interprtation
et la chronologie du fodalisme.
1 6
Ce conflit, lorsqu'il clate et devient clairement anta
gonique, prend la forme de la rvolte paysanne (indi
viduelle ou collective, c'est--dire fuite de la terre ou
action illgale organise), et il fut endmique en
Agleterre aux XI et XI V' sicles, comme R. Hilton
l'a montr 2, C'est bien l que rsidait la lutte de
classes essentielle sous le fodalisme et non dans le
confit direct d'lments urbains bourgeois (marchands)
avec les seigneurs fodaux. Ce dernier existait, bien
sr, comme en tmoigne la lutte des communauts
urbaines pour l'autonomie politique et le contrle des
marchs locaux. Mais les marchands bourgeois, tant
qu'ils furent seulement des commerants et des inter
mdiaires, taient, en gnral, des parasites du fo
dalisme et avaient tendance au compromis avec lui;
dans de nombreux cas, ils furent les vritables allis
de l'aristocratie fodale. En tout tat de cause, je
considre que leur lutte resta secondaire, au moins
jusqu' une poque ultrieure.
Si je ne me trompe, c'est bien sur cette rvolte des
petits producteurs que nous devons fxer notre atten
tion pour chercher expliquer la dissolution et le
dclin de l'exploitation fodale. L plutt que dans
des concpts vagues du genre l'largissement du
march ou l'apparition de l'conomie d'argent ;
dans cette rvolte-l et non dans le df direct de
grandes manufactures capitalistes comme le livre de
Kuusinen le prtend (p. 161-162).
LA GENSE DU CAPITALISME
Mais quel est le lien entre la rvolte des petits
producteurs et la gense du capitalisme? La rvolte
paysanne contre le fodalisme, mme si elle russit,
n'entrane pas l'apparition simultane de rapports
bourgeois de production. En d'autres termes, le lien
2. R. HILTON, c Peasants Movements in England before
1 Economic Histor Review, 1 949. vol. I I, @ 2.
17
entre eux n'est pas direct, mais indirect; et c'est cela
mme, mon avis, qui explique pourquoi la dissolution
du fodalisme et la transition durent longtemps et
pourquoi le phnomne s'interrompt parfois (comme
dans le cas de l'Italie cit par E. Hobsbawm ou des
Pays-Bas qui, les premiers, connurent un accouche
ment de rapports bourgeois de production, ds le X`
ou XV sicle, mme sous une forme lmentaire). Il
est vrai, et cela vaut la peine d'tre soulign, que la
transition du fodalisme au capitalisme n'est pas un
processus simple o l'on verrait les lments capita
listes, l'intrieur du fodalisme, se renforcer jusqu'
ce qu'ils soient assez forls pour faire clater la coquille
fodale (. H.).
Le lien, mon avis, est le suivant. Dans la limite
o les petits producteurs russirent s'manciper par
tiellement de l'exploitation fodale - peut-tre d'abord
en la rendant moins lourde, lors du passage de la
rente en travail en rente en argent -, ils purent se
garder une part du surproduit. Cela leur donna les
moyens d'amliorer la culture et de l'tendre de
nouvelles terres; ce qui, en retour, permit d'appro
fondir davantage l'antagonisme avec les restrictions
fodales. Cela permit aussi d'tablir la base d'une
certaine accumulation du capital l'intrieur de la
petite production elle-mme et, par consquent, de
produire un processus de difrenciation l'intrieur de
l'conomie des petits producteurs - processus bien
connu, difrenci dans le temps et dans l'espace, de
la formation, d'une part d'une couche suprieure
d'exploitants relativement aiss (les koulaks de la tra
dition russe), d'autre part d'une couche de paysans
appauvris. Cette bipolarisation sociale au village
(comme dans l'artisanat urbain) prpara la voie
l'apparition de salaris et, par consquent, des rapports
de production bourgeois.
C'est de cette faon que l'embryon de rapports de
production bourgeois apparut dans la vieille socit.
Mais le processus n'arriva pas maturit immdiate
ment. Cela prit du temps : en Angleterre, plusieurs
18
sicles. Ainsi, propos de la transition au capitalisme
et du rle du capital marchand, rappelons-nous que
Marx parlait de la naissance de capitalistes sortis du
rang des producteurs comme de la voie rellement
rvolutionnaire de transition. Quand l'initiative du
passage des mthodes bourgeoises de production
vient d'en haut le processus de transition a ten
dance s'arrter mi-chemin et l'ancien mode de pro
duction est conserv plutt que supplant
L'INGAL DVELOPPEMENT
Lorsque ce processus est prsent d'une faon aussi
sommaire, il peut paratre abstrait et schmatique
- au mieux trop simplif. Mais cela a pour but d'in
sister sur certains facteurs pour expliquer ce dvelop
pement ingal et ces difrences dans le temps
qu'E. Hobsbawm a souligns. Tout d'abord, la vigueur
du mcontentement paysan peut difrer en fonction
de la forme que prend le prlvement; de mme, le
succs de la rvolte paysanne peut tre infuenc par
l'existence de terres nouvelles disponibles et par la
prsence de villes qui agissent comme lieux d'attrac
tion et de refuge pour les paysans, ce qui peut aussi
entraner un manque de main-d'uvre sur les domaines
fodaux (et ce manque de main-d'uvre a. sans doute,
sous-tendu la crise fodale des XY et X sicles).
De faon plus vidente, le pouvoir militaire et poli
tique des seigneurs fodaux dtermine leur capacit
rprimer la rvolte et reconstituer leurs rserves
de main-d'uvre. si besoin est. par de nouvelles formes
d'exactions et l'asservissement de paysans auparavant
libres (comme dans la raction en Europe orientale).
Ensuite. la frquence des guerres fodales peut tre un
facteur qui accentue le confit et la rvolte, car elles
ncessitent un revenu fodal plus important ct alourdis-
3. K. MARX, Le Capital, l. 1, !. 1, chap. 7 p. 342-343.
19
sent les exactions pesant sur les producteurs. Lorsqu'ap
paraissent les dbuts des rapports bourgeois, l'int
rieur de la petite production, il est clair que tout ce
qui les favorise se trouve afect par la prsence des
marchs, villes ou voies de communications interrgio
nales. Ici, le rle du march et l'interprtation du com
merce mditerranen faite par Pirenne interviennent,
mais d'une faon trs concrte et trs spcifque, dans
le sens o ils encouragent la production marchande
(c'est--dire la production pour le march) chez les
petits producteurs et stimulent alors le processus de
difrenciation sociale entre eux. II DC semble gale
ment probable que l'existence de terres dfricher,
qui antrieurement facilitait la rvolte des producteurs,
a pu ultrieurement freiner la croissance de rapports
bourgeois en permettant aux paysans pauvres ou expro
pris de s'y tablir (les migrants et les mendiants
du XVI" sicle, en Angleterre, ne fnissaient-ils pas
comme squatters en occupant des parcelles dispo
nibles ailleurs 1). Par contre, une surpopulation relative,
la campagne, permet de faire pression sur les salaires
des pauvres et des expropris et de fournir l'employeur
capitaliste QOM0Hu une main-d'uvre abondante et
bas prix.
Je ne prtends pas avoir rpondu de faon complte
aux problmes que nous nous posons. J'ai donn quel
ques indications sur le type d'explication qu'appelle la
dmarche historique que j'ai tente. Mais, moins
d'avoir une conception claire du processus de disso
lution du fodalisme et de la transition (mme si le
tableau peut tre modif ou clarif quand nous int
grons ou dcouvrons des faits nouveaux), je ne pense
pas que nous puissions aller plus loin dans notre
recherche de rponses claires et satisfaisantes au type
de questions souleves par E. Hobsbawm.
20
Maurice DOBB
(1962)
I
AutOur du dcbat
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' ;_ .,: '' .
. La place de la rvolution de Meiji
dans l'histoire agraire du ]apon
par H. K. Takahashi
La rvolution de Meiji (Meiji-Ishin, restauration de
Meiji, partir de 1866) constitue le point de dpart de
la formation de la socit modere capitaliste dans
l'hstoire japonaise. Elle se situe dans la ligne fonda
mentale de la Rvolution franaise: elle ralisa l'unit
nationale du pays, en abolissant le rgime seigeurial
et les ordres fodaux. Mais, en mme temps, elle
s'carta de la signifcation historique de la Rvolution
franaise en tant qu'elle aboutit l'tablissement d'une
monarchie absolutiste (rgime de Tenno) et non pas
la formation d'une dmocratie librale.
Ainsi, l'histoire de la rvolution de Meiji pose deux
sries de problmes : des problmes d'ordre gnral,
concernant la loi historique de la transition du foda
lisme au capitalisme; et, d'autre part, des problmes
d'ordre particulier, concernant la structure historique
spcifquement japonaise qui fait de la rvolution de
Meiji l'un des divers types de rvolution bourgeoise '.
* Revue historique, 1 953.
1 . On trouve mes opinions sur cs problmes dans :
- mon article c The Transiton from Feudalism to Capi
talism , traduit en anglais par M. Mins et paru dans l a
Science and Society, vol. 7, New York, 1952, n 4, p. 3 1 3-
345, article repris dans ce volume, tome 1
- mes ouvrages e n japonais Kindai shaka seiritu shiron
(Essai sur la formation de la socit moderne), Tokyo, 1 946 ;
5" ., 1 950; Shimin kakumei no kozo (Structure de la rvo
lution bourgeoise), Tokyo, 1 950 ; 3" d., 1 953.
23
On a trs souvent attribu les causes de la rvolution
de Meiji aux forces du dehors , aux pressions des
puissances trangres, en considrant le fait qu'elle fut
accomplie d'en haut , la difrence de la Rvo
lution franaise, et bien que ces pressions du dehors
soient susceptibles de multiples interprtations 2. Mais
ces forces de l'extrieur elles-mmes, quel qu'en soit
le caractre, n'auraient pu moderniser une socit si
l'volution conomique intere n'avait tendu au mme
rsultat; en d'autres termes, sans le rythme anonyme
de la production capitaliste dj en gestation dans
l'conomie fodale du Japon. Toutes les diffcults que
J'on rencontre dans une tude historique de la rvo
lution du Meiji viennent de la convergence, dans cette
rvolution, d'une volution intrieure et d'influences
extrieures, ou de ce qu'elle est, la difrence de la
Rvolution franaise, une rvolution d'un type mixte,
national et social g suivant l'expression heureuse du
professur C.-E. Labrousse.
Notre dessein n'est pas de tracer une vue gnrale,
mme grands traits, de l'histoire de la rvolution de
Meiji, qui dpasserait d'ailleurs le cadre de cet article.
Ce qui nous importe ici, c'est d'abord de montrer, en
suivant le modle prcieux donn par le professeur
Georges Lefebvre g que l'on doit poser la question
agraire comme une pierre angulaire de la rvolution
de Meiji, pour J'intgrer plus exactement dans la pers
pective historique de la nation nippone; c'est ensuite,
en mettant au premier rang la forme de la W rente
2, Sur les dtails de la c pression du dehors qui a forc
l' c ouverture du Japon, voir l'excellent ouvrage du pro
fesseur Pierre RENOUVIN, La Question d'Extrme-Orient, Paris,
1 946, p. 49-64.
3. C.-E. LABROUSSE, c Comment naissent les rvolutions 3,
Actes du Congrs hitorique du cenlenaire de la rvol/ltion de
1848, Paris, 1 948, p. 3 et Il .
4. Particulirement Georges LEFEBVRE, c L Place de l a
Rvolution dans l'histoire agraire de l a France 3, Annales
d'histoire conomique et soiale, vol. , Paris, 1929 ; c )
Rvolution franaise et les Paysan , Cahiers de la Rvo
II/tioll franaise, n 1 , Paris, 1934.
24
foncire g d'analyser le processus historique de la rvo
lution de Meiji, puisque, notre avis, c'est justement
dans les caractristiques sociales de la rente foncire
que s'expriment d'une manire intense les rapports anta
gonistes conomiques et sociaux de l'poque considre.
Mais, comme notre historiographie n'est pas encore
libre de sa propre tradition, il sera assez difficile
d'user ici de la mthode comparative, comme Marc
Bloch nous l'a demand 5. Nous craignons donc qu'une
partie assez considrable de cette tude ne consiste in
vitablement qu'en descriptions explicatives.
Pour examiner les caractres ongmaux de l'agricul
ture et de la proprit foncire au temps de la rvo
lution de Meiji, il faut commencer par analyser la
fodalit de TokugaYa-shogunat qui l'a immdiatement
prcde.
II y a trois quarts de sicle dj, quand l'auteur du
Capital. dans le chapitre bien connu sur l'accumulation
primitive du capital, a expos que le trait le plus
caractristique de la production fodale dans tous les
pays d'Europe occidentale est le partage du sol entre
le plus grand nombre possible d'hommes liges et que
la puissance du seigneur fodal dpend moins de
l'importance de son terrier que du nombre de ses
sujets, c'est--dire du nombre des paysans tablis sur
ses domaines (selbslwirtschaftende Bauern), il a not
que le Japon. avec son organisation pl/rement fodale
de la proprit foncire et sa petite culture, ofre donc,
beaucoup d'gards, une image plus fdle du Moyen
Age europen que nos livres d'histoire + Aprs lui,
5. Marc BLOCH. L Soill fodale. vol. II, Paris, 1 940,
p. 250.
6. Ed. ADRATZ, t. , chap. 27, p. 755-756, M+ 92 ; tad. fr.
(Editions sociales), l ivre , vol. U, chap. 27, p. 1 58. Il fau
drait remarquer que cet expos de la fodalit est plus vrai
25
et pour citer l'un des plus minents historiens franais
contemporains, Marc Bloch, qui porta, du point de vue
de l'histoire compare, beaucoup d'intrt cette fo
dalit nippone, a constat, dans sa Socit fodale,
que la fodalit du Japon prsente, seule en dehors de
l'Europe, des caractres d'homognit identiques
ceux de la fodalit occidentale 7.
Cette organisation purement fodale de la proprit
foncire, qui forme la base de la structure conomique
et sociale du rgme sigeurial et shogunal de Toku
gawa, a son prototype dans le Tako-Kenchi.
Le kenchi (arpentage de la terre) pour tout le pays,
entam en 1582 par Tako Hidyoshi (que l'on appelle
Tako-Kenchi), maintenu et continu dans ses grands
traits par le Tokugawa-bakufu, fut achev dans la
seconde moiti du XVII" sicle. L kenchi constitue une
procdure pour mesurer l'tendue et la production de
la terre, afn de dterminer le taux de la redevance
seigneuriale : on procde l'arpentage de la terre, en
vue de dterminer l'importance du domaine ou sei
gneurie, par l'intermdiaire de la rcolte ou la produc
tivit de la terre (koku-taka) ; ainsi sera prcise la base
de l'imposition. On mesure, parcelle par parcelle, l'ten
due de la terre; on fxe, pour chaque parcelle, la
qualit (il y en a trois : suprieure, moyenne et inf
rieure) dans laquelle elle est classe. Ainsi est dtermin
le statut du paysan au sens propre (hyakusho, sakunn),
la fois tenancier de la terre et contribuable des rede
vances seigneuriales. Hyakllsho ou hon-byakusho est
pour l'poue de la production fodale immdiatement aprs
la dcompsition du systme de corve classique ( Villikations
verassung) que pour le Moyen Age en gnral. Ce que Bloch
crit sur l'poue o le mansus illdominicatl/s mis en valeur
par les paysans corvable se dcompose et o les tenures
sumise au cns et au champ apparaisent s'accorde en
substance avec la description cite ci-dessus. Cf. Marc BLOCH,
Caractres originaux de l'histoire rI/raie franaise, Oslo et
Paris, 1 931 , p. 103.
7. Marc BLOCH, L Soit fodale (Paris, 1 939), I, p. 94,
350-351 ; , p. 1 54, 250-252.
26
le paysan cultivateur inscrit dans le registre (kenchicho)
fait l'occasion de ce kenchi (arpntage). Sur la base
de ces registres, on dtermine le koku-Iaka (tendue
de terre qualife par sa productivit ou sa rcolte) de
chaque village et celui des grands seigneurs (damyo)
qui possdent et dominent ces villages. C'est ainsi que
les terres de tout le pays, par l'intermdiaire de cet
arpentage, furent mises sous le contrle exclusif des
grands seigneurs 8. Aprs la mort de Hidyoshi, le
bakufu de Tokugawa, lui-mme le plus grand des
grands seigneurs, reprsente le pouvoir suprme qui
les dirige.
L'tablissement de ce kenchi marque la priode la
plus importante dans l'volution de la fodalit nip
pone. Il est ncessaie de noter ici, en quelques points,
sa signifcation historique.
L ken chi n'est autre chose qu'une tentative de
raction fodale, de reconstruction seigneuriale aprs
la crise de la fn du Moyen Age, provoque par les
guerres frquentes, les dvastations rurales ( Verw
tungen), et caractrise par de grandes rvoltes pay
sannes qui branlrent l'ordre social fodal. C'est Taiko
Hidyoshi qui, par l'excution du kenchi et du katana
gari (chasse aux glaives des paysans, c'est--dire dsar
mement des paysans, par consquent achvement de la
sparation des soldats et des paysans), ralisa l'unif
cation fodale dans tout le pays; le bakufu de
Tokugawa, son successeur, assura la permanence de
ce systme.
Il serait infiment intressant de comparer ce pro
cessus de J'histoire nippone avec la crise des XI" et
XV sicles, en Europe occidentale. La physionomie de
la crise et de la reconstruction caractrise par l'ar
pntage et la rdaction des registres, comme sa consta
tation documentaire, ressemble par plus d'un point
8. Sur cet arpntage, voir K. K8tUK, Kinsei shokl nose/
shi kenkyu (Etudes sur rhitoire de l'agriculture ail dbut de
l'poqlle de Tokugawa), Tokyo, 1 938.
27
la crise europenne. Cependant, cette crise de la foda
lit japonaise nous semble essentiellement difrente
de la crise des fortunes seigneuriales en Europe
occidentale, provoque sur la base de la redevance
en argent. Nous trouvons, il est vrai, dans les docu
ments de cette poque la preuve de l'existence d'une
rente en argent (kan-taka) en plus de la rente en nature
(koku-taka). Mais, notre avis, cette rente en argent
n'afecte pas les pays cultivateurs eux-mmes, comme
en Europe occidentale aux XIV et XV sicles, poque
laquelle les cultivateurs s'taient dj, dans une cer
taine mesure, transforms en producteurs de marchan
dises. Tandis que, dans la crise europenne, il s'agit
de rente en argent, dans la crise japonaise il s'agit plu
tt de transformation de corves en redevances en
nature. Nous estimons que l se trouve la difrence
essentielle, du point de vue historique, des crises euro
penne et japonaise, et, par consquent, de la recons
truction qui les suivit `e
Dans le processus de kenchi, l'ancien rgime doma
nial tabli l'poque de Kamakura s'est dcompos
et les enchevtrements compliqus des droits de divers
seigneurs sur une terre ont t balays. On voit main
tenant apparatre un seigneur d'un type nouveau, qui
domine directement et exclusivement sa propre terre
et les paysans de son domaine. Ce processus signife,
au point de vue de l'conomie politique, la transfor
mation de la rente en travail en rente en nature
l'ancien rgime domanial caractris par l'exploitation
directe au moyen de corves s'est efondr; la proprit
foncire fodale subit indniablement une transfor
mation structurelle, comme en France et en Allemagne
9. Pour l'tude de la crise de la foalit japonaise, nous
avons trouv de prcieuses suggestions dans l'ouvrage excl
lent et minutieux de Robert BOUTRUCHE, La Crise d'une
soit, Paris, 1 947. Cf. ma communication, c Hokenteki kiki
no keita (c Formes de la cris fodale ), Rekishigaku
Kenkyu (Journal of Hislorical Sludies), numro spcial, Tokyo,
1 949.
28
du Sud-Ouest au XIII' sicle 10. Ainsi donc le kenchi
marqua une tape dcisive dans l'histoire agraire japo
naise : partir de cette poque, les signeurs se voient
dfnitivement disqualifs comme grands exploitants
agricoles et se transforment en purs et simples rentiers
parasites de la redevance en nature; partir de cette
poque, les propritaires fonciers japonais cessrent
une fois pour toute d'tre exploitants agricoles. Ls
paysans, de leur ct, ne sont plus des paysans cor
vables et deviennent des paysans exploitant leurs
tenures pour leur propre compte, avec leurs propres
moyens de production (selbstwirtschaftende Bauern),
paysans payant leur seigneur une redevance annuelle
en nature. Mais, par ailleurs, on ne peut ngliger les
diversits rgionales : dans les rgions frontires ou
arrires, o les infuences de l'ancien rgime doma
nial restaient encore fortes, la forme de la rente en
travail ne disparut pas totalement et parfois mme
l'exploitation agricole par les corves de paysans
subsista
I1_
n faut retenir ici que les redevances seigneuriales
en nature s'tablirent dfnitivement comme une forme
normale et prdominante de rente foncire fodale.
Cette modalit de rente foncire constitue la base mat
rielle du systme seigeurial et shogun al ds 1600 envi
ron; on peut donc affrmer que le bakufu de Toku
gawa ne fut qu'un instrument du pouvoir fodal institu
en vue d'assurer ces redevances seigneuriales en nature.
Entre le shogun de Tokugawa et les grands seigneurs
(damyo), des rapports fodaux de suzerain vassal
1 0. Voir, par exemple, M. BLOCH, Caractres originaux de
:'his/oire rurale franaise, p. 95- 1 05 ; Georg v. BELOW, Ges
chich/e der deutschen Landwirtschaft im Mitte/alter, Ina,
1 937, p. 73-76: Joef KULISCHER, Allgemeine Wirtschaftsges
c1r ich te, vol. 1, Munich, 1 928, p. 109- 1 12 ; etc.
l1. De mme, en Europe occidentale, ctte transformation
ne fut pas toujours gnrale ; voir Alphons DOPscH, 4 Gab es
im Hochmittelalter einen Strukturwandel der Wirtschaft 7
dans sa Herrschaft und Bauer in der deutschen Kaizerzeit,
1 939, qui a critiqu les tses de M. Bloh. Sur tout Q qui
prcde, cf. mon Shimin kakumei no kozo, p. 97- 1 28.
29
se formrent; le grand seigneur reut du shogun un
fef (koku-taka) sur la base de l'arpentage; sa souverai
net et ses droits seigeuriaux dans son domaine (han)
furent entirement reconnus par le shogun. Le grand
seigneur, son tour, dcoupa son domaine en petits
fefs (chigyo-chi) en faveur de ses vassaux arms. Il y
a donc une hirarchie fodale entre le seigneur suerain
et le seigeur vassal. Mais, en ralit, les rapports des
hommes sujets avec leurs fefs furent purement nomi
naux, par suite de la formation de redevances en nature
et de la domiciliation obligatoire des sujets chevaliers
(samura, hl/shi) dans la ville o le gand seigeur
(damyo) rsidait. Ainsi disparurent les rapports du
sujet chevalier sa terre et ses paysans; les bushi,
fefs , se virent obligatoirement transforms en
une cohorte de sujets arms recevant de leur grand
seigneur (damyo, hanshu) le salaire en r conforme
au koku-taka de leur fef. Vers le milieu du XI` sicle,
la domination des grands seigneurs sur leurs terres et
leurs paysans tait entirement tablie.
Le rgime seigneurial atteignit donc son point de per
fection sous le shogunat. On peut affrmer que ce
systme social, fond sur les redevances seigneuriales
en nature, constitue une fodalit de type classique,
mme sur le plan de l'histoire mondiale. Elle est forte
ment organise. Le bakufu de Tokugawa contrle les
grands seigneurs par des rglements divers et stricts.
Pendant deux cent cinquante ans, il s'est maintenu,
empchant toute impulsion venue du dehors, grce
sa politique de la fereture (1634). Le grand sei
geur (dmyo) possde la terre et domine le peuple
comme chef d'un domaine (han) qui forme un petit
Etat fodal, ferm et autonome. Comme la terre cons
titue la proprit du grand seigneur, la redevance sei
gneuriale exprime ici l'unit de la rente foncire et
de l'impt .
1 2. Nous employons ici les mots c fodal et c fodalit 3
dans le sens d'une catgorie conomicohistorique de la stru
wm sociale, c'est--ire dans le sens d'une expression d'un
30
Ce qui constitue la cellule de cette socit, ce sont
les paysans au sens propre, qui s'appellent hyakusho
ou hon-byakusho ] ils sont inscrits dans le registre fait
l'occasion du kenchi (arpentage) comme ayants droit
du koku-taka et contribuables de redevances seigneu
riales; ils sont membres authentiques de la commu
naut rurale. Ils correspondraient en Europe aux labou
reurs (full vilains, Vollballer). Mais i nous est encore
difcile de dterminer ce qui, au Japon, correspond au
manse (virgate, Hufe) de l'Occident; les tudes com
pares devront rsoudre ce problme important.
L'tendue de la terre que cultive un hon-byaklsho
est variable; elle varie de 1 2 cM, 3 4 cha au
maximum; ordinairement, elle correspond une rcolte
mode de production historique ; la place nous manque ici
pour justifer cette terminologie (cf. mon article, c ) Tran
sition du fodalisme au capitalisme , lo. cit.). Dans la tra
dition de l'historiographie franaise, le rgime seigneurial et
distinct du rgime fodal ; le premier concerne les rapports
du propritaire seigneur et des paysans, le second les rapports
du seigneur suzerain et du seigneur vassal, comme le profes
seur G. Lefebvre nous l'a trs clairement indiqu. En France,
surtout depuis les travaux de Marc Bloh, les historiens sont
enclins prendre le terme c fodalit : au sens restreint :
relations entre seigneurs et vassaux et obligations rciproques,
fef, morcellement du droit de proprit, fragmentation des
puvoirs publics, etc. Sur tout cela, voir la brillante commu
nication du professeur Rober BOUTRUCHE dans le [Xe Congrs
international des sciences historiques. : Rapports. Paris,
1 950. L fodalit entendue dans le sens restreint des histo
riens franais existait aussi au Japon, comme Marc Bloh s'en
est aperu. U ne s'agit pas ici de la fodalit en ce sens,
mais de la proprit c foale ou du rapport de production
c foal ( la fois agricole et industriel) antrieur et contraire
au capital c moderne , ou au mode de production capitaliste.
Inutile de dire que la falit au sens dernier contient diver
ses nuances et variantes suivant les stades de son volution
cl suivant les pays et les rgions. Cette dfnition du foa
lisme est de mise chez les historiens conomistes occiden
taux; voir, par exemple, le trs suggestif article de Roney
HITON, c Y eut-il une crise gnrale de la foalit? ,
Annales (Economies, socits, civilisations), 6' anne, n" 1,
Paris, 1 95 1 .
31
de plus de 10 koku 13. A cet gard, la difrence est
frappante entre le paysan japonais et celui d'Europe
occidentale ! 13 hectares en moyenne, d'aprs Marc
Bloch, au Moyen Age ; 10 hectares, d'aprs Raveau,
au X1 sicle, en France ; 1 Bufe 30 Morgen en
Allemagne ; 1 virgate ou half-virgate en Angleterre. On
trouve, ds cette poque, le prototype de l a toute petite
culture et de la trs petite proprit paysanne qui
caractrise l' agriculture nippone ; c'est une expression
du bas niveau de la productivit agricole du Japon,
en comparaison de celle de l'Europe occidentale. Peut
tre cela n'est-il pas sans corrlation avec les condi
tions techniques et les moyens de travail restreints que
ncessite la culture de rizire ; par exemple, pour
retourer l a terre, on 5 servait toujours de l a bche
main, moyen de travail primitif. Le paysan japonais
ignorait l a charrue ou l e Pfllg ; l'attelage lui tait
inconnu.
Bien entendu. l a paysannerie japonaise ne formait
pas un group homogne et de conditions conomiques
gales. Ds l'poque prcdente, la di frenciation de
la paysannerie tait beaucoup plus avance qu'on ne
l ' imagine d'ordinaire. Des tudes historiques rcentes
montrent que les paysans non enregistrs dans le kenchi
cha et ne possdant pas de kokll-taka, dnomms
cha hazur (manant en dehors du registre, c'est--dire
mizunomi, hikan. nago, kanjin, etc.), taient nom
breux . Il s travaillaient bras pour les laboureurs
(paysans proprement dits. hon-byakusho), sans tre,
proprement parler, membres de la communaut rural e ;
ils correspondraient aux manouvriers (ou cottagers,
Insleute).
Les donnes trop fragmentaires ne permettent pas
1 3. cha (= 10 tall) 1 hectare environ ; 1 kokll
( = 1 0 to) * hectolitre 8 environ.
1 4. C. R. blA, c Kinsei shoto ni okeru kenchi no ichi
kosatsu (c Une tude sur le kenchi au dbut de l'poue
de Tokugawa ), Shakai keizai shlgakll (The SocioEcollomic
His/ory), Tokyo, 1 939.
32
une connaissance exacte des exploitations agricoles
des paysans proprement dits. On pourrait prendre pour
un hon-byakusho modle le paysan cultivant 1 clu5
( G 1 hectare) de terre (rizire et champ) avec une
famille de cinq personnes. Cependant, il existait
aussi baucoup de hon-byakusho qui cultivaient leurs
terres l'aide de manouvriers (paysans en dehors
du registre) ; dans ce cas, l'exploitation type com
prendrait 2 ou 3 cho de terre, une forc animale, quatre
ou cinq domestiques annuels recruts parmi les hommes
dpourvus de koku-taka. Mais ce type d'exploitation
agricole Uinushi tezukuri) se dcomposa au dbut du
XVlI` sicle sous l'infuence du dveloppement de l'co
nomie d'argent, entranant l'afranchissement des pay
sans dpourvus de koku-taka .
Pour examiner les traits originaux de la communaut
rurale du Japon, il est ncessaire d'adopter un point de
vue difrent de celui que ncessite l'tude de la com
munaut rurale occidentale. En ce qui concere le
systme village-communaut, on ne peut ngliger les
conditions naturelles et techniques particulires au
Japon et l'Extrme-Orient, qui caractrisent la culture
de rizire. Dans le rgme agraire de l'Europe occiden
tale, les rapports indissolubles entre l'agriculture et
le pturage s'imposent au premier rang ; il n'en est
rien dans la culture de rizire. Dans celle-ci, la ques
tion de l'eau est dterminante. Les paysans japonais
ignorent les contraintes communautaires et les servi
tudes collectives qui dcoulent ncessairement de la
vaine pture collective (open feld system, Dreiferder
wirtschaft). Les contraintes viennent non pas de ces
conditions de l'agriculture, mais des problmes qui
15. T. FURUSHMA, c Kinsei shoki kenchi to nominso no
koei (c L Kenchi et la Constitution de l a class paysanne
au dbut de l'poque de Tokugawa ), Nogyo keiza kenkyu
(Etudes d'conomie agricole), Tokyo, 1 949 : K. MOR, c Kin-
5ei nomin kaibo no shaka-keizaishi teki ighi (c Signifcation
historique socio-onomique de l'afranchissement des paysans
l'poue de Tokugawa ) Shakai keiza shigaku (The Socia
Economic History), Tokyo, 1 948.
33
ont trait au contrle de l'eau (captage, conduite, irri
gation ... ). En gnral, les contraintes communautai res
apparaissent ici plus puissamment dans les rapports
verticaux entre suprieur et infrieurs, chef et sujets,
que dans les rapports horizontaux et mutuels entre
paysans
1b_
Cela donne, sans aucun doute, un caractre
patriarcal la structure de la communaut rurale en
Extrme-Orient. Ce caractre de la contrainte commu
nautaire constituera une condition particulire dans l a
difrenciation ultrieure de la paysannerie. Malgr ces
aspects particuliers, la communaut rurale japonaise
nous parat non pas de caractre asittique, comme
clles de Chine ou des Indes, mais plutt de structure
occidentale.
Nous pouvons maintenant prciser dans quel rgime
seigneurial et dans quel systme de proprit fodale
- en un mot, dans quels rapports de production -
les paysans japonais et leur communaut rurale se
trouvaient incorpors.
Les paysans, usufruitiers perptuit de leurs tenu
res, devaient livrer une partie de leur rcolte leur
seigneur (damyo). Ces redevances seigneuriales consti
tuaient une rente fodale en nature. Certains services,
des cens en argent taient encore imposs aux paysans.
Mais la partie essentielle des charges seigneuriales tait
toujours axe sur cette rente annuelle en nature, c'est-
dire en riz. Elle prsente un caractre analogue au
champart (terrage ou agrier) qui apparut en France
aprs la dcomposition de l' ancienne rserve seigneu
riale (mansus indominicatus) mise en valeur par les
corves hebdomadaires de paysans. Ces redevances
taient imposes par le seigneur, globalement, chaque
village ; les sergents seigneuriaux ou les paysans de
rang suprieur (kimori shoya, nanushi) qui servaient
1 6. Voir T. KITAMURA, c Nippon suiri kanko no shiteki
kenkyu (c Etudes historiques sur les .ou.ures des conduites
d'eau au Japon ), Tokyo, 1 95 1 ; K. ARIGA, Nippon ka1oku
seido to kosaku seido (Le Systme de famille et le Systme
des petits paysans fermiers), Tokyo, 1 943.
34
d'agents au pouvoir fodal les rpartissaient entre les
paysans rason du koku-taka qu'ils possdaient. Tout
le village tait solidairement responsable de l'acquit
tement des charges seigneuriales.
Le taux de ces redevances annuelles en riz - ou l a
proportion entre l a partie due au seigneur et l a partie
rserve aux paysans eux-mmes dans la totalit de
la production agricole - tait, en principe, de 5 pour 5
(go ko go min, c'est--dire 5110 au seigneur et 5/10
au paysan) ; en ralit, l a proportion oscillait entre 7
pour 3 et 4 pour 6 suivant les rgions. Dans l'tat de
la productivit agricole au dbut de l 'poque de Toku
gawa 17, le taux de redevance de 5 pour 5 (50 % de
la rcolte) tait trop lourd, mme pour la simple
subsistance et la reproduction d'une famille type de cinq
membres cultivant 1 cho ( 10 tan). C'est un trait
caractristique de toute l'histoire des paysans japonais
que la rente foncire en nature absorbe tout leur sur
produit, parfois mme une partie de ce qui est nces
saire leur subsistance ; ce typ de rente foncire fut
transmis la socit moderne aprs la rvolution de
Meiji.
La contrainte extra-conomique pour maintenir
cette rente fodale s'exprima dans les restrictions juri
diques touchant la personne. Le paysan japonais ne
choisit pas son matre ; i l ne peut guitter le domaine ;
il est attach la glbe. La libre disposition de sa
tenure hrditaire lui est refuse. Le bakufu shogunal
interdit strictement la vente et l'achat de l a terre aux
paysans (ta hata eitaiuri o-shioki, 1643) ; il restreignit
C HDICCCHCDl du sol (hUI/chi seigen, 1673) il limita
la libert de culture, par exemple pour le tabac, le
1 7. L bakufu de Tokugawa dtermina, l'occasion du
kenchi, dans l a dernire moiti du XVII
sicle, trois catgorie
(suprieure, moyenne et infrieure) de terres cultivs, dont
les rendements furent fxs par tan, respectivement 1,5 koku,
1 ,3 koku et 1 , 1 koku (tan ~ 0, 1 hetare ; koku * 1 , 8 hecto
l itre).
35
coton, les plantes olagineuses, objets de l'agriculture
commerciale. En outre, le bakufu s'efora de rgle
menter toute l'existence des paysans, jusqu' leur habil
lement, leur alimentation et leur habitation (Keian
o-furgaki, 1649). L bakufu et les grands seigeurs,
pour assurer et maintenir la rente fodale, s'employrent
ainsi assurer des conditions d'existence minima aux
paysans, comme base du rgime seigeurial et shogunal,
empchant l a dissociation de la paysannerie et l' afai
blissement de sa capacit de paiement des redevances
annuelles.
Cette condition paysanne limite en capacit lgale
et en libert personnelle pourrait tre qualife de ser
vage. Le paysan tait vraiment un adscri
p
tus glebae
(ScJlOllengebunden). Mais on put se demander s'il
n'tait pas autre chose que le serf d'Europe occiden
tale, ou s'il doit tre compar au vilain, aprs l 'afran
chissement des serfs la f du Moyen Age, en France.
On ne peut, cependant, affrmer que sa condition sociale
rlle ait t identique celle du paysan propritaire
sous l'Ancien Rgime qui, depuis le XVI" sicle, sui
vant l'expression du professeur G. Lefebvre, lguait,
donnait, vendait ou louait sa tenure [... et] exerait sur
elle tous les droits d'un propritaire 18 . L'afranchis-
1 8. George LEFEBVE. c Les Recherches relative la
rpartition de la proprit et de l'exploitation foncires la
fn de l'Ancien Rgime Revlle d'histoire moderne, n 1 4.
Paris, 1 928, p. 1 08 et passim : cf. Marc BLOH, Annales
d'histoire conomiqlle et soiale, vol. J, Paris, 1 929, p. 1 00 ;
Paul RAVAU, L'Agricllltllre et les Clases paysannes : la
transformation de la proprit dans le Haut-Poitou al/
XV le sicle, Paris, 1 926, p. 39-40, 1 16-1 1 8 ; Lucien FEBVE,
Philippe Il et la Franche-Comt, 1 91 1, p. 200 ; Henri SE,
Histoire conomiql/e de la France, vol. , 1 939. p. 125-126 ;
J. LouTcmsK. L Petite Proprit en France avant la Rvo
lutioll et la vente des biens national/X, Paris, 1 897, p. 1 7-25.
Sur tout ce qui prcde, voir mon article. 4 Iwayuru nodo
kaio ni tsuit (c Essai historique sur l'afranchissement des
srfs .), Shigaku Zasshi (Zeitscllrift fr Geschicluswissens
cllaft : aprs la guerre, Jal/mal of Historlcal Science), vol. LI,
Tokyo, 1 940, nOS 1 1- 1 2.
36
sement des paysans au temps de la rvolution de Meiji
prsente, sans doute, la fois ce double aspect : afran
chissement des serfs comme au Moyen Age en France,
mancipation des paysans comme au temps de la Rvo
lution franaise, ainsi que nous le verrons par la suite.
I I
La paysannerie cre et assise sur l a base du kenchi
s'engagea, cependant, dans la voie de l a dissociation.
Dj, vers le milieu du XVI I " sicle, cause du taux
lev de la redevance en nature, la situation conomi
que des paysans s' aggrava un point tel qu'ils se
virent obligs de vendre leur terre ; ce fait est corro
bor par les multiples interdictions de vente faites
leurs paysans par les grands seigneurs (damyo). Les
paysans, auxquels la vente tait i nterdite, eurent recours,
pour emprunter de l' argent, la mise en hypothque
de leur terre ou la constitution de rentes (Rentenkauf),
comme au Moyen Age en Europe occidentale.
De la f du XVI I" sicle au dbut du XVI I I " (re de
Genroku et de Kyh), la fodalit de Tokugawa subit
une modifcation sensible dans son organisation interne.
A cette poque, une norme quantit de riz commena
tre concentre dans les grandes villes comme Y do
(maintenant Tokyo) et Osaka et circuler travers
tout le pays. Sur la base de cette transformation du riz
en marchandise et en monnaie et de la circulation du
riz dans tout le pays, les grandes villes comme Y do
(un million d'habitants au XVIIe sicle, la plus grande
ville du monde cette poque), Osaka (350 000), Kyoto
(400 000), connurent une grande prosprit et les ch
teaux-villes des grands seigeurs (oka-machi) se dve
lopprent, eux aussi. Le dveloppement du commerce
et du capital marchand se manifesta dans la prosprit
de ces villes, dans la concentration des capitaux usu
raires qui rodaient l e mcanisme des fnances seigneu
riales et de l'conomie paysanne, dans l'volution de
l'agrculture commerciale et la spcialisation rgionale
37
des cultures, dans le dveloppement de l'industrie rurale
et domestique et le contrle de cette industrie cam
pagnarde par les marchands entrepreneurs 19 Tous ces
lments, de jour en jour plus importants, devaient
fnalement entraner une crise gnrale de l'organisation
s
eigneuriale et fodale du shogunat de Tokugawa.
Au cours de cette volution, notamment aprs 1700,
quelles modifcations subirent la proprit fodale et
surtout l a tenure paysanne ? Dans quelles directions se
dissocia la paysannerie ? Intgres maintenant dans une
conomie d' changes ou conomie d' argent, les rede
vances seigneuriales s'aggravrent et les paysans s'ap
pauvrirent de plus en plus. Aussi les paysans furent
obligs d'hypothquer leur terre pour emprunter de
l'argent, puis, tant endetts, de la vendre cn fait. Les
restrictions lgales du morcellement de la terre (bunchi
seigen) commencrent, elles aussi, tre efectivement
ngliges. Une concentration foncire de plus en plus
sensible se manifesta, en mme temps que s'alourdis
saient les hypothques foncires : de nombreux docu
ments l' attestent. On constate la dissociation de la pay
sannerie (hon-byakusho) tablie sur la base du kenchi
et la naissance, au sein du systme fodal et seigneurial,
des nouveaux rapports entre les paysans propritaires
non exploitants (jinushi) et les petits paysans fermiers
dpendants (kosaku) . l' analyse historique de cette dif
renciation est indispensable pour bien comprendre les
questions agraires au temps de la rvolution de Meiji
et la rforme agraire aprs l a Seconde Guerre mondiale.
La rforme de l're Kyh (1722) par le bakufu visait,
dans cet tat de choses, au maintien des paysans pro-
19. Voir, par exemple, G. FUJ1TA, c Kinsei shoki ni okeru
shohin riutsu (c Circulation des marchandises nu dbut de
l'poque de Tokugawa 9), Shigaku Zasshi (Journal of Histori
cal Science), vol. LXI, Tokyo, 1 952, n 2. Sur le dveloppe
ment des villes ctte poue, cf. A. ONO. Kinsei toshi no
hallell (Dveloppement des villes l'poque de Tokugawa),
Tokyo, 1 935. Sur le capital commercial et usuraire de cette
poue, voir K. llBUCHl, Nihon s"inyo laikei uns"i (Prhis
toire du sstme de crdit au Japon), Tokyo, 1 948.
38
prement dits (hon-byakusho) comme base du rgime
shogunal et seigneurial.
On discerne la formation de deux types de paysans
propritaires non-exploitants et parasitaires (jinushi),
ces deux types apparaissant, d'ailleurs, organiquement
lis l' un l'autre 2.
1. Comme on l'a dj vu, le taux de la rente fodale
tait tellement haut (et encore doit-on tenir compte des
dtestables coutumes des percepteurs et des agents sei
gneuriaux, kimori, dakan ... ) qu'il empitait sur l e
strict minimum ncessaire l 'existence des paysans.
Cela mme obligeait les paysans recourir aux mar
chands ou laboureurs pourvus de numraire, leur
emprunter de l'argent, hypothquer leurs terres.
Comme l a plupart des paysans endetts taient inca
pables de se li brer, bien souvent leurs terres hypoth
ques -pour mieux dire leur koku-taka - devenaient
la proprit efective des prteurs, usuriers, mar
chands laboureurs ou gentilshommes campagnards. Le
paysan qui a perdu sa terre ou son koku-taka continue
cultiver le mme sol qu'il exploitait auparavant, mais
maintenant non pas en tant que paysan proprement dit
(hon-byakusho), mais en tant que petit paysan fermier
dpendant (kosaku). A ce titre, il doit partager sa
rcolte comme rente foncire en nature avec son nou
veau propritaire, en plus de la redevance seigneuriale.
Ce processus est presque identique celui dcrit par
P. Raveau, d'une manire si vivante, de l a concentra
tion des terres aux mains des laboureurs-marchands et
de l a naissance des mtayers, dans le Haut-Poitou, au
XVI" sicle
Z_
20. On trouve une esquisse de la naissance et du dve
loppement de cette proprit jinushienne dans l'expos de
M. KoK, 4 Jinushi sei no seisei ) (c Formation du systme
de jinuslu), dans notre NoeM kakaku tellmatslI gayo (lIis
loire de la rforme agraire [aprs la guerre]). Tokyo, 1 95 1 .
2 1 . Paul RAVEAU, L'Agriculture et les Classes paysannes
dalls le Haut-Poitou au XVI' sicle, p. 62, 68, 82, 93, 1 21 ,
249-250, 268-271 , etc.
39
2. Les seigneurs, en vue d'augmenter leurs revenus
par la constitution de nouvelles tenures, encouragrent
le mouvement de dfrichement. Mais, pour mettre des
terres en valeur, tant donn les conditions naturelles
et techniques de l' agriculture japonaise, notamment les
diffcults du contrle de l'eau dans la rizire, il fallut
une participation considrable du capital des mar
chands-laboureurs et une ofre abondante de main
d'uvre paysanne. Celui qui fournissai t le capital,
c'est--dire l'entrepreneur de dfrichement, tait auto
ris par le seigneur, une fois termine l ' opration de
mise en culture, possder en totalit ou partie le kku
taka des terres nouvellement dfriches. La redevance
seigneuriale tant, au dbut, moins lourde sur ces nou
velles tenures que sur les anciennes, proftant de cette
possibilit d'une exploitation intermdiaire entre sei
gneur et paysans, l'entrepreneur de dfrichement se
transformait en paysan propritaire non-exploitant
parasitaire Uinushi). Les paysans qui avaient four
la main-d'uvre se transformaient en mme temps
en petits paysans fermiers dpendant (kosaku), obligs
de payer l'entrepreneur la rente en nature. Ds le
milieu de l' poque de Tokugawa, mesure que les
dfrichements progressaient, les propritaires fonciers
de ce genre (shinden jinushi) se multiplirent.
La classe paysanne se difrencia ainsi entre jinushi
et kosaku, au sein mme du rgime fodal et seigneurial.
Mais l a naissance de cette nouvelle. catgorie jinushi
ne traduit pas la formation d'un nouveau mode de pro
duction. Cette nouvelle forme de la proprit foncire
ne menace pas l'existence du rgime seigneurial, bien
qu'elle en modife assez sensiblement l' exploitation ;
elle se forme sur le modle de la proprit seigneu
riale et coexiste avec elle. Si bien que les rapports
fodaux de production, loin d'tre dtruits, allaient y
tre reproduits et fortifs. Les jinushi et les kosaku
n'ont aucune ressemblance avec les landlords ct les
leaseholders anglais ; ils se rapprochent plutt, dans
leurs caractres historiques, de l a proprit bourgeoise
de l'Ancien Rgime franais ct de ses mtayers, poor
40
p
eo
p
le, propos desquels Arthur Young dplorait a
miserable system that perpetuates poverty 2 o
Cette intervention des nouveaux paysans propri
taires non-exploitants ou des marchands-laboureurs
dans les rapports entre seigneurs et paysans sige que
le dveloppement de la productivit des paysans (soit
dans la production proprement agricole, soit dans l a
production de quelque industrie rurale domestique
comme revenu accessoire, de toute faon dans la tota
lit de l a productivit des paysans eux-mmes) appor
tait aux paysans un excdent, en plus de l a portion
revenant au seigneur et de celle ncessaire leur subsis
tance, mme si le taux de la redevance seigneuriale
demeurait invariable (de fait, dans tout le cours de
l 'poque de Tokugawa, loin de baisser, il prsente une
constante tendance la hausse). Mais il s'agit ici non
seulement de l a formation de cet excdent lui-mme,
mais aussi de l a catgorie sociale qui se l 'approprie
et l'accumule : c'est d'elle que dpendra l'orientation
de l'volution ul trieure. Si les paysans en tant que
producteurs immdiats retiennent cet excdent et l'ac
cumulent pour eux-mmes, l a forme de rente fodale
se transformera de nature en argent et son taux s'abais
sera. Au contraire, si les seigneurs, marchands ou usu
riers en tant que non-exploitants saisissent ce surplus
et se l'approprient, la forme et le taux de la rente fo
dale se maintiennent ct se fortifent. Ce qui nous
importe ici, ce n'est pas l 'conomie d'changes ou d' ar
gent en elle-mme. II est plutt question de savoir
si les changes se ralisent dans le cadre d'une co
nomie de producteurs directs, ou s'ils s'oprent en
dehors des travailleurs immdiats ; en d'autres termes,
si c'est le dveloppement des changes dans l'conomie
22. Arthur YOUNG, Tral'els in France, d. M. Bethan
Edwards, London, 1 890, p, 1 8 ; trad. fr. par Henri Se,
Voyages en France, vol. J, Paris, 1 93 1 , p. 9 1 . Sur le carac
tre foal du mtayage, voir M. BLOCH, Caractres originaux,
p. 1 53 : G. LEFEBVE, Questions agraires ail temps de la Ter
rellr, Strasbourg, 1 932, p. 9495 et p. I l l , n. 4.
41
paysanne qui aboutit la formation de la rente en
argent, ou si c'est le dveloppement des changes dans
l'conomie seigneuriale qui provoque une aggravation
de la rente naturelle, raction fodale, selon l'expres
sion de Kosminsky ,
La communaut rurale et la paysannerie se difren
ciaient donc sous l'infuence des progrs de l'conomie
d'argent. Mais l'volution tendait non pas vers l a pola
risation entre le capital et le travail salari, mais vers
la difrenciation fodale, si l'on peut dire, entre le
jillushi et le kosaku. L capital marchand n'entrana
pas un mode de production capitaliste, mais cra un
W nouveau servage g comme Charroux, dans le Haut
Poitou, au XVI" sicle 24. Cette proprit jinushienne,
23. E. A. KOSMINSKY, 4 Service and Money Rents in the
Xl' Century :. Economic Histor Review. vol. V, London.
1 935, n 2, p. 42-45. Cf. M. M. POSTAN, 4 The Chronology
of Labour Service :, Transactions 01 the Royal Historical
Society, 4" srie. vol. X, Londrs, 1937. p. 1 92-193, 1 86 ;
A. DOPSCH, Naturalwirtschalt und Geldwirtschalt in der Welt
geschichte, Vienne, 1930, p. 1 97- 1 99.
24. RAVAU, L'Agriculture et les Classes paysannes, p. 271 .
Les vues d'Albert Soboul sur l a dissoiation de l a commu
naut rurale et de la paysannerie semblent aller plus loin :
il pose ce problme sous l'angle de la formation du mode de
production capitaliste moderne, et non pas au point de vue
de l a difrence simplement quantitative en richesses immo
bilires et mobil ires, en proprit foncire et argent, qui peut
exister et existait, en efet, toutes les poues et dans tous
les pays. Il a montr que la paysannerie se difrencie par
polarisation entre capital industriel et travail salari et que la
communaut rurale se dissocie et disparat par le progrs et
l'tablissement de la production capitaliste (Albrt SOBOUL,
4 La Communaut rurale la fn du XH sicle :, commu
nication dans le Mois d'ethnographie franaise, Paris, 1 950.
p. 33-36 ; encore ID., 4 La Question paysanne en 1 848 , L
Pense, nOS 1 8-20, Paris, 1 948). On peut cependant se deman
der si le capitalisme s'impose parfois 4 du dehors la
communaut rurale. Thoriquement, me semble-t-il, la disso
ciation de la communaut ou la polarisation de la paysannerie
n'est autre chose que la formation du capitalisme dans la
prouction la fois agricole et industrielle, entranant la
cration la fois d'un march du travail et d'un march de
marchandises pour le capital industriel. Cf. mon ouvrage,
42
de caractre fodal, loin d' tre abolie, fut consacre par
la rvolution de Meiji : elle devint un lment consti
tutif de la socit capitaliste nippone .
Malgr cette tendance fondamentale de l a difren
ciation de la paysannerie, la production de marchan
dises agricoles par les paysans eux-mmes s'amplifa
peu peu, en mme temps que se dveloppait l ' i ndus
trie domestique et rurale comme occupation accessoire.
Ce mouvement proftai t des fssures incontrlables qui
subsistaient mme sous le rgime seigneurial et sho
gunal strict ; il rendit possible une certaine accumu
lation dans l'conomie paysanne ; i l ouvrit une nou
velle perspective vers l 'indpendance des paysans. Les
recherches historiques rcentes montrent que la pay-
Kil/dai shihonsllllgi no seirltsl/ (Formation du capitalisme
moerne), Tokyo, 1 950, 2" d. 1 95 1 , p. 3-36.
25. L plupart de nos historiens sont enclins, en soulignant
l'esprit d'entreprise dans le jinuslri, prendre la proprit
iinushienne pour la proprit foncire de caractre moderne
ou capitaliste. L proprit foncire moerne ou la forme
moderne de la proprit foncire est, il va sans dire, celle
qui s'adapte au capitalisme : elle prsuppose l a production
capitaliste (capital et travail salari) dans l'agriculture. Pour
cla, non seulement la transformation en marchandise des
produits agricoles, mais aussi celle de la main-d'uvre agri
cole doivent avoir t ralises : les travailleurs immdiats
doivent tre non pas 4 paysans attachs la terre, mais
travailleurs salaris 4 libres . Cette forme de proprit fon
cire, quelques exceptions extrmement rares prs, n'existait
pas au Japon jusqu' prsent. Si les propritaires fonciers
roivent, comme en Angleterre, titre de rente foncire
(rente moderne et capitaliste), une partie du proft qu'ont ra
lis les fermier capitalistes, employeurs de t ravailleurs agri
coles salaris, ils sont propritaires fonciers au sens moderne.
Par contre, s'ils peroivent directement, comme dans le cas
des jinushi (directement, c'est--dire sans l'intermdiaire de
la loi de l'change de marchandises ou de la vente et de
l'achat de la force de travail), ils demeurent toujours des
propritaires fonciers de caractre fodal. C'est le mode de
production, et non pas l'tendue de la terre, ni la simple
transformation en marchandise des produits agricoles ou des
terres, ni l'esprit 4 capitaliste , qui dtermine l e caractre
historique de la proprit foncire (cf. mon article 4 Transi
tion from Feudalism to Capitalism lo. cI.).
43
sannerie japonaise commena se dissocier ds la f
du XVII" sicle, car elle devint de plus en plus produc
trice de marchandises. Les paysans riches, bien qu'ayant
encore leur caractre de propritaires fonciers para
sitaires agrandirent peu peu leurs exploitations,
soit dans la production agricole, soit dans la produc
tion industrielle, en engageant leur usage leurs voi
sins, les paysans plus pauvres ; ainsi se prcisa de plus
en plus leur caractre capitaliste = On peut cependant
expliquer aussi le poids crasant de la proprit fon
cire fodale (et, par consquent, le bas niveau de l a
productivit de l ' agriculture) par le fait que l e dvelop
pement encore faible de la productivit des paysans
japonais, l a difrence de ceux d'Europe occidentale,
n' a pas encore t capable, cette poque, de trans
former la partie essentielle de la rente fodale, payable
en nature, en rente payable en argent. Les rcentes
monographies historiques prouvent galement que l e
dveloppement de l a production marchande en agricul
ture ou de l ' agriculture commerciale ne suivait pas le
mme rythme, en quantit et en qualit, dans toutes les
rgions, mais se diversifait suivant les structures socia
les et les conditions historiques e Les modalits de l a
difrenciation de l a paysannerie n'taient donc pas
homognes.
Il va sans dire que la production marchande s'est
dveloppe plus nettement et plus considrablement
dans l'industrie que dans l ' agriculture. Depuis long
temps, l ' industrie domestique et rurale tait rpandue
26. G. PunTA et T. HADORl, Kinsei hOken shakai no kozo
(Structure de la socit foale du temps de Tokogawa), Tokyo,
1 951 ; T. NARAMOTO, Killsei hOkell shakai shiron (Essai histo
rique sur la socit fodale du temps de Tokugawa), Kyoto,
1949.
27. T. Ton, Kinsei nogyo keiei shiron (Analyses historiques
de l'exploitation agricole au temps de Tokugawa), Tokyo,
1 949 : T. FURusmMA, Kinsei shogyoteki nogyo O tenkai (Dve
loppement de l'agriculture commerciale au temps de Toku
gawa), Tokyo, 1 950 ; E. HORI, Hoken shakai ni okeru shihon
no sonzai keitai (Mode d'existence du capital dans la socit
fodale), Tokyo, 1 950.
4
chez les paysans. Son origine n'tait pas toujours spon
tane, mais due trs souvent la politique seigneu
riale qui a voulu encourager la production industrielle
parmi les paysans pour maintenir leur capacit d'ac
quitter les redevances seigneuriales. Ds la premire
moiti du XIX sicle, cette industrie rurale, surtout
textile (celles de la soie et du coton en premier lieu,
mais non pas l'industrie lare, la difrence de
l'Europe occidentale), se dveloppait en dehors du
cadre et du contrle de l' organisation corporative des
villes ; alors commencent apparatre des paysans qui
s'occupent uniquement d'industrie. En mme temps, des
marchands forains d' un type nouveau, qui se chargent
de la circulation des marchandises fabriques dans les
campagnes, s'opposant aux marchands privilgis des
villes, de tpe ancien, commencent branler le sys
tme monopoliste du capital commercial des villes. Ces
industries rurales se sont organises en
p
utting out,
systme sous la domination de marchands entrepreneurs
capables d' acheter en gros la matire premire, qu'ils
distribuent sous forme d' avances et font travailler par
des paysans fleurs ou des paysans tisserands domicile.
Il est caractristique du capital commercial japonais
qu'il contrle trs strictement l ' industrie domicile
dans les campagnes. Mais vers 1 830-1840 commencent
apparatre des fabricants indpendants et des chefs
d'industries dont l ' entreprise se fonde sur la division du
travail salari (manufacture proprement dite, comme
premier stade de la production capitaliste), et cela sur
tout dans des rgions d'industrie textile (Kiriu, Ashi
kaga, Fukui, Hakata ... ). Kiriu, par exemple, o appa
raissent alors de nombreux fabricants disposant de
mtiers tisser, voit sa population augmenter sensi
blement par suite de l'accroissement du nombre des
travailleurs occups d'industrie. Tandis qu' Kiriu, une
ville privilgi, le dveloppement tait plus lent, l ' i n
dustrie rurale, dans la rgion d'Ashikaga, se dvelop
pait plus rapidement et plus librement. Vers 1 830-1 840,
i Y avait 1 600 mtiers dans la ville de Kiriu, tandis
qu'on en comptait peu prs 15 000 dans les villages
45
de la reglOn d'Ashikaga, o se trouvaient beaucoup
de fabricants ruraux disposant de quelques dizaines
de mtiers . Le contraste de ces deux types d'industrie
et cette W lutte des campagnes et des villes dans la
production industrielle, si l 'on peut reprendre ici le
titre d'un chapitre de Demangeon sur l a Picardie, est
aussi bien caractristique de la priode de la manufac
ture au Japon. Ainsi s'explique l'opposition de plus en
plus forte, la veille de la rvolution de Meiji, de l a
paysannerie, surtout de la petite bourgeoisie paysanne
ou des ptits et moyens fabricants, contre le systme
monopoliste arbitraire (senbai o-shioki) de gros ngo
ciants et fnanciers allis avec les pouvoirs seigneuriaux
et les grands propritai res jinushiens. On discerne ici
nettement une volution caractristique de la condition
conomique particulire la rvolution bourgeoise de
type occidental, bien qu'elle soit moins accentue au
Japon qu'en Angleterre et en France + Cette volu-
28. Sur la situation conomique la fn de l'poue de
Tokugawa, voir la bibl iographie de la rvolution de Meiji
dans la section suivante. Ici, nous signalons. outre les t ravaux
:ur l'agricultur dj mentionns de Fujita, Furushima, Hori
ct Naramoto, quelques ouvrages sur l'industrie (ou manufac
ture) K. HAIORI, Ishin-shi no hooroll (Mthodologie de
l'histoire de la restauration de Meiji), Tokyo, 1 934 ; T. 8U-
CHIYA, Nihon shihon-shugi ronsiu (Recueil d'articles sur l'his
toire du capitalisme japonais), Tokyo. 1937 ; S. SHiNOBU, Kin
dai nilon sangyo-hi josetsu (Introuction l'histoire de l'in
dustrie dans le Japon modere), Tokyo, 1 942 ; E. HORI,
Niholl manulactua mOl/da (Problme de la mal/u/acture
japonaise), Kyoto, 1 949 ; T. HADORI, c Bunsan ranufactua
ron (c Sur la manufacture disprse 3), Rekishigaku Kenkyu
(Journal of Historical Studies), Tokyo, 1 947.
29. Cf. l'admirable chapitre sur le c capitalisme indus
triel de Paul MAoux, The Il/dI/striai Revolution ill tlze
XVllith Cellury (trad. ang!., d. 1 928), vol. III , chap. J.
Dans une contribution prcieuse aux tudes historiques,
M. Dobb cherche la gnse de la production capitaliste (capi
tal industriel) qui dterminera la rvolution bourgeoise non
pa dans la haute bourgeoisie (capital commercial et usurier
d'ancien type), mais dans l'autoissoiation elle-mme du
petty mode of production des paysans et des petits produc
teurs se librant de la proprit foncire (Maurice DOBB,
46
tion constitua la force motrice fondamentale de l a
rvolution de Meiji, quoiqu'elle ft trop faible pour l a
diriger. Ces nouvelles ppinires d'industrie dans
les campagnes japonaises, tant, l a difrence de celles
de l 'Europe occidentale, accables par l e rgime de l a
proprit seigneuriale et j inushienne, n' arrivrent pas
se librer de la domination du capital commercial et
du contrle des marchands entrepreneurs, ni surpasser
la productivit des grandes fabriques seigneuriales
du type manufacture d'Etat ou royale en France.
Il est vident que cette situation industrielle est en
troite liaison avec les conditions agricoles des cam
pagnes, o l e taux lev de rente fodale en nature
empchait, toujours et partout, les paysans de devenir
libres et indpendants.
La rforme de l're de Tempo (1841-1843) est une
raction contre l a crise gnrale et structurelle de l a
fodalit de Tokugawa, que toute l'volution cono
mique et sociale depuis 1700 avait entrane. On y
trouve toutes les catgories sociales qui fgureront sur
la scne de la rvolution de Meiji. L' ouverture du
pays ncessite par l 'expansion de l'Amrique et de
l'Occident vers l'Extrme-Orient a prcipit le mouve
ment politique vers l'unit nationale, sans attendre le
mrissement autonome des conditions interes cono
miques et sociales ncessaires la rvolution bour
geoise, en rsorbant et en subordonnant l'nergie des
paysans et des petits et moyens producteurs au systme
oligarchique des propritaires jinushiens et de la haute
bourgeoisie monopoliste privilgie. L'orientation
fondamentale de ce mouvement historique s'exprime
dans la difrenciation de la paysannerie conditionne
Studies ill the Developmellt of Capita/ism. London. 1 946.
p. 1 26-1 35, 1 42- 143, 150- 1 51 , sp. 1 69-1 76, etc.). Notre inter
prtation historique s'accorde avec l'opinion de M. Dobb. Au
Japon, les thories historiques de H. OTSlA (Killda shiholl
shugi MO keifu [Gellse du capitalisme moderel. recueil d'ar
ticles
p
arus depuis 1 935. Tokyo, 1 947) ont permis de mieux
connallre ce problme.
47
par la modalit conomique et sociale de la rente
fodale o Telle est la thse que nous voudrions pro
poser.
VE5
Rizires Champs Forts et bois Total
.
1 88! 2 63 1 1 32 1 855 628 6 901 7 ! 9 1 1 388 479
1 890 2 536 1 1 8 2 1 59 9 1 3 7 442 352 1 2 138 383
D'aprs Teikokll tokei ncnkan (Annllaire imprial de sta
tistique), n 3, p. 1 5- 1 6, et n 1 0, p. 1 9.
** unit G 1 cho (environ 1 hectare).
46. Voir T. OND, Ei-kosakll ron (Slr le kosakll hrditaire
H bail de location perptuel) ; M. KAND, Iria no kenunykll
(Etudes sur les droits d'l/sage cOmmllnal/X), 1 943 ; T. Tsu
CHlYA et M. OND, Meiji sholle" IlOmill sojo rokll (Docllmellts
sur les troubles paysans ail dbut de l're de Meiji).
59
c'est--dire l'organisation purement fodale de l a pro
prit foncire fonde lors du Taiko ken chi (poque
fodale o les redevances en nature proprement dites
prdominaient, bien qu'accompagnes de quelques sur
vivances de rente en travail) ; mais, d'autre part, elles
ont maintenu en mme temps dans la socit moderne
les rapports de production fodaux de l'agriculture
comme des lments constitutifs du capitalisme nippon.
Ainsi se marque dans la socit moderne japonaise
une poque o l a proprit foncire demi fodale et l a
trs petite culture demi serve (comme M. Yamada
l 'a montr le premier, dans son Analyse du capitalisme
japonais 41 caractrisent l 'agiculture et l a proprit
foncire : poque o se ralise la difrenciation entre
la rente annuelle en nature et l ' i mpt foncier en argent.
C'est bien dans ces conditions historiques particulires
au Japon rural que se ralisa par force l ' accumulation
primitive du capital et que progressa la difrenciation
de la paysannerie 48.
IV
Il nous faut maintenant prciser la signifcation histo
rique de ces rformes agraires et dterminer leur place
dans l 'histoire conomique du Japon.
1 . Grce la rforme agraire de la rvolution de
Meiji , les paysans proprement dits (hon-byakusho) se
47. M. YAMADA. Nihol1 shihon-sllllgi bunseki ( 1 934), et son
article, c Nochi kaikaku no rekishiteki igi (c Signifcation
historique de la rforme agraire aprs la guerre mondiale ),
paru dans Sengo nihon fO keiza monda (Problmes co
nomiques du Japon d'aprs-guerre) de la Facult d'conomie
politique de l'Universit impriale de Tokyo, 1 949.
48. Voir le changement des pourcentages de la population
agricole et de la population industrielle et commerciale dans
toute la pulation du pays, selon les chifres de recensements
nationaux : en 1 873, respectivement 78 % et 1 0.2 % ; en
1 920, 52,4 % et 22,3 % ; en 1 940, 42,6 % et 40 %.
60
librrent des liens fodaux de dpndance et se trans
formrent de tenanciers fodaux en paysans propri
taires libres, au sens juridique. Mais, s'ils ont t afran
chis, ils demeurrent contribuables des nouveaux impts
fonciers, qui constiturent, peu de chose prs, une
charge identique cel l e des anciennes redevances sei
gneuriales. On peut donc afrmer que leur proprit
foncire n' a pas t conomiquement libre de l a
tutelle fodale. Le taux des nouveaux impts fonciers,
c'est--dire 3 % du prix de la terre, fut dtermin
dans le but de ne pas entraner une diminution des
anciens revenus annuels gouverementaux ; en d'au
tres termes, les nouveaux impts fonciers ne furent
autre chose, conomiquement parlant, que les ancien
nes redevances seigneuriales : le nouveau gouvernement
prit en ce domaine la succession des damyo. La
rgle 1 des exemples de l 'inspection (kensa rei,
chap. 1 2 de l ' Avis aux fonctonnaires l 'occasion
de la rforme de l'impt foncier) souligne concrte
ment ce fait par des chiffres : l ' i mpt foncier absorbe
34 % de tout le produit du travail du paysan `e
Par ailleurs, les paysans japonais n'eurent aucune
occasion d'acqurir des terres, comme le frent les
paysans franais l'poque de l a Rvolution, grce la
vente des biens nationaux : bien au contraire, l a dis
tinction entre terres de l'Etat et terres prives permit
trs souvent au gouverement de procder d'impor
tantes confscations de terres paysannes. S'ils sont main
tenant vritablement des propritaires fonciers libres,
les paysans japonais ne sont propritaires que de quel
ques petites parcelles de terres, comme auparavant
l ' poque du shogunat, parcelles incomparablement pl us
petites que ceIles des paysans d'Europe occidentale.
49. L rgle I fxe le rendement de 1 tall (= 0, 1 hec
tare) de rizire de qualit moyenne 1 ,6 koku = 1 ,8 hecto
litre, valant selon le prix courant 4,80 yel ; le prix de 1 tall
est fx 40,80 yen. L'impt foncier est de 1,632 yen, y
compris la part revenant la cQmmunaut villageoise qui
constitue le tiers de l'impt foncier proprement dit.
61
Regrettons de ne pas avoir encore sur la proprit
foncire et l'exploitation agricole la fn du rgime
shogun al et au dbut du Meiji d'tudes quantitatives
prcises semblables celles dont disposent les historiens
franais pour l'Ancien Rgime et la Rvolution ; c'est
l, pour l ' avenir, une tche i mportante qui s'impose aux
historiens japonais.
Pour les annes qui suivirent, il est possible de dresser
des statistiques prcises de la rpartition de la pro
prit foncire + Compte tenu des diversits rgionales,
les paysans propritaires de moins de 3 cha ( = 3 hec
tares) constituent alors toujours plus de 90 % de la
totalit, ceux de moins de 1 cM ( = 1 hectare) tou
jours plus de 70 %. Peu de paysans propritaires
(jisaku) peuvent vivre en producteurs indpendants
sur leurs propres terres ; la plupart s'occupent d'un
travail domestique accessoire. Surtout, ils augmentent
leurs exploitations agricoles en louant titre de kosaku
une partie des terres des jinushi , les petits paysans
propritaires sont trs souvent, en mme temps, les
petits paysans fermiers (kosaku). Cette exploitation
mixte (ji-kosaku) englobe toujours plus de 40 % de la
totalit des familles paysannes japonaises. Soulignons
qu'au Japon les propritaires de plus de 5 cM ( = 5 hec
tares), qui, mme l'chelle internationale, ne pour
raient tre rangs que dans la catgorie des petits
paysans propritaires, ne sont plus des paysans exploi
tants, mais les propritaires jinushiens non-exploitants
et W parasitaires : trait caractristique de l ' agriculture
nippone. Cette trs petite proprit paysanne corres
pond une trs petite exploitation paysanne particu
l ire au Japon, comme on le verra dans la suite. Sur
tout, fait primordial, les rentes annuelles en nature dont
les paysans taient jusqu'ici redevables leur seigneur
furent transformes par l 'autorit gouvernementale, par
force et d'en haut (von oben), en impts fonciers
en argent. Comme on l ' a vu, les redevances fodales
constituaient, sous le rgime seigneurial, une catgorie
50. Voir le tableau de la page suivante.
62
O
u
J AULLAO bt At t1 I@Oc oU 4 * & $$1 *#
(nombre de propritaires paysans et purcentages suivant l'tendue de la proprit)
nombre
moins d 0,5 cM 1 cha 3 cha 5 cha 10 cha plus de
Total
de ji III/shi
0.5 cha - 1 cha -3 cha -5 cM -lOcha 50cha 50 cha non
exploitants
.
1 908
2 267 093 1 277 702 899 986 227 496 94 049 34 348 2 21 7 4 802 191
975 787
47,20 % 26,60 % 1 8,74 % 4,74 % 1 ,96 % 0,72 % 0,04 00 1 00
m
1 91 9
2 359 708 1 164 875 866 3 1 6 204 346 85 894 3 1 843 2 45 1 4 715 433
895 855
50,04 % 24,70 % 1 8,37 % 4, 33 % 1 ,82 < 0,66 % 0,08 % 1 00 %
1 929
2 432 597 1 2 1 1 896 859 279 1 87 468 78 1 34 28 1 21 2 135 4 799 630
872 052
50,68 % 25,25 % 1 7,90 % 3. 91 % 1 .63 % 0,59 % 0,04 % 1 00 %
1 940
2 470 061 1 268 527 865 846 180 61 2 72 1 27 24 662 1 797 4 883 632
992 596
50,58 % 25,98 % 1 7.73 % 3,70 % 1 ,48 % 0,50 % 0,03 % 1 00 %
&
1908
362 380 204 644 227 638 69 994 29 694 1 0 408 9 1 1 905 669
1 84 789 &
40,01 % 22.60 % 25, 1 3 % 7,73 % 3.28 % 1 , 15 % 0, 1 0 % 1 00 % &
.
1 940
434 428 242 803 235 388 65 1 1 8 25 574 9 497 92 l Ul 736
233 382
!
42,85 % 23,95 % 23,22 % 6,42 % 2,52 % 0,94 % 0, 1 0 ^ 1 00 %
B
480 600 226 920 124 984 20 940 8 61 7 3 1 63 21 ! 865 439
|
Organisation
de l a Redevance
proprit seigneuriale
foncire * ou impt foncier
Epoque par tan
Historique (en koku)
et anne
Rente foncire
revenant
au jinushi
par tall
(en koku)
A) Rgime domanial depuis
l'poque de Kamakura (apr
le XII" sicle)
0,439 (44 %)
B) Depuis l e Tako kenchi
( 1582)
1. 1594 (anne de Bunroku) 0,684 (67 %)
2. 1 686 (anne de Teikyo) 0,645 (50 %)
3. Premire moiti du XX si-
0,690 (37 %) 0,447 (24 %) cie (fin du haku/u shogunal)
C) Depuis le chiso kaisei
(1 873)
1. 1 873 0.544 (34 %) 0,544 (34 %)
2. 1 885 0,270 ( 1 6 %) 0,700 (42 %)
3. 1 888 0,270 (17 %) 0,734 (47 %)
4. 1 903-1 907 (en moyenne) 0,256 ( 1 6 %) 0,652 (42 %)
5 . 1 933-1935 (en moyenne) 0, 126 ( 6 %) 0,892 (42 %)
Partie rerve
l'exploitant
direct
(pa}an ou kosakll)
par tall
en (kokll) **
0,561 (56 %)
0,386 (33 %)
0,645 (50 %)
0,733 (39 %)
0,5 12 (32 %)
0,680 (42 %)
0,558 (36 %
0,658 (42 %)
1 , 107 (52 %)
Rendement
total
par lan
(en koku)
1 000
1 1 70
1 290
1 871
1 600
1 650
1 562
1 566
2 125
* I faut mettre l'accent sur les proportions (%) plus que sur les chifres de production (koku) eux-mme,
puisqu'ils ont t obtenus par des mthoes d'enqute difrentes suivant chaque poue.
" Y compris les frais de semences et des engrais.
suite des rformes agraires de l a rvolution de Meiji.
Aprs la rforme, et selon les prescriptions des
enqutes 9 sur les coutumes en matire de tenure
(kosaku kanko chOsa), les rentes sur les rizires demeu
rrent exigibles en 1885 presque toutes en riz, en 1912
toujours en riz dans l eur presque totalit en 1921
en ri z dans leur totalit, travers tous le pays e La
rforme agraire (m'khi kakaku) qui suivit la Deuxime
Guerre mondiale (1946) pour l a premire fois trans
forma les rentes perues en nature en rentes en argent
selon un taux fe.
Cette rente annuelle en nature, semblable la rente
fodale en nature, absorbait tout le surtravail des culti
vateurs immdiats (kosaku) et empitait trs souvent
sur leur subsistance. El l e absorbait 68 % de tous les
produits du travail des kosaku au temps de la rforme
de l' impt foncier. L taux de la rente annuelle en
nature de 1 koku (1,8 hectol itre) par tan (0,1 hectare)
se maintint de manire inbranlable jusqu' la fn 55.
55. Nous donnons ici la proportion (en %) entre le pro
duit total du travail du kosaku et la rente annuelle en nature
verse au jinushi, d'aprs le Teikoku noka (Association agri
cole du Japon), Kosaku-ryo gcnmen ni kansuru chosa
(c Enqutes sur les rentes foncires de kosaku ), reproduit
dans notr Nochi kakaku lenmalsu gayo, op. cil., p. 963.
Contrat
Proportion
de rente foncire
de la rente
foncire
dans tout le ren-
dement agricole
plus de 80 %
80 %-70 00
70 %-60 %
60 %-50 %
50 %-40 %
W
.
V = '~
- .
.
<
'I
:
-
.
"
-
.
%
6, 2
1 0,9
28, 2
28,3
1 7. 3
40 %-30 % 7,3
moins de 30 %
1 ,8
1 00 %
1
1 887 1 926
.
%
%
2,3 0,2
7,8 1 , 9
23, 9 1 0,6
37,8 38,7
22,9 37,0
4,3 1 0,6
1 ,0 1, 0
1 00 % 1 00 %
Rente foncire
efectivement paye
W
.
M g C
M N
- 4
"
-
.
.
%
4,6
1 0,4
25, 1
3 1 ,2
1 9, 6
7,6
1 ,5
, 100 %
|
1 887 1 926
.
% %
1 ,0
.
7, 1 0, 7
22, 6 5, 8
38, 8 27,8
23" ",2
5. 8 1 8, 6
0, 8 1 ,9
1 00 % 1 00 %
69
Au cours des annes 1933-1938, la rente foncire ef e
tivement pay par an tait encore en moyenne de
1 ,018 koku par tan. Il s'agt ici non seulement des
petits paysans fermiers (kosaku), mais aussi des petits
paysans propritaires (jisaku) . la plupart des ptits
paysans propritaires, ne pouvant subsister de leurs
propres terres, taient obligs de louer une partie des
terres des jinushi en leur payant la rente en nature
(ji-kosaku). Ainsi donc cette catgorie de rente en
nature prvalait dans toute l ' agriculture japonaise. Cette
prpondrance de la proprit foncire sur l'exploita
tion agricole dfit la trs petite culture (minute agri
culture) particulire au Japon ; l'existence de cette
catgorie de rente foncire, en rendant impossible la
formation du proft industriel, empchait le capitalisme
de s'tablir dans l'agriculture nippone.
A. -Dans l'agriculture japonaise, fonde sur les ren
tes annuelles en nature, ne se ralisa pas la concentration
des exploitations agricoles. La trs petite proprit par
cellaire du paysan japonais correspond l'exploitation
type. La petite proprit de 1 cM (l'tendue normale
de culture par hon-byakush6 type) demeura inchange
depuis l'poque de Tokugawa jusqu'au temps de l a
rforme de l'impt foncier, l'exploitation agricole
moyenne par famille paysanne se situant 0,88 cha.
En ce qui concere l'exploitation agricole, il n'est
possible de dresser une vritable statistique que pour
les annes ultrieures . On constate que, compte tenu
des difrences rgionales, les exploitations de moins de
2 cM ( = 2 hectares) englobent toujours plus de 90 %
des exploitations paysannes, celles de moins de 1 cha
( = 1 hectare) toujours 67 % les exploitations de plus
de 5 cha ( = 5 hectares) comprennent moins de 1 % du
total. Ce qu'il faut souligner ici, c'est qu'il ne s'agit
pas gnralement d'une petite culture, mais d'une
56. Voir le tableau de la page suivante.
70
1 ABLEAU 8ATI81IQUB uE L`EXPLDITATIDN A0RICDL
(Nombre de paysans cultivateurs et proportions des diverses catgories d'exploitation ")
~..
-
~
1 940
302 51 7 3 1 1 370 355 167
1908
450 456 371 328 1 47 912
31 6 993
5,99 %
~
291 1 65
5,49 %
~
289 541
5,56 0
125 241
12,60 %
. ..
137 034
I l ,82 %
1 8 070
1 .82 %
~~
1 2 8 10
1 .42 %
3 cha plus de
Total
-5 cha 5 cM
~&. m~~ W
124 785 41 642 5 26 1 328
2,37 % 0,80 % 100 %
& ~ ~m
108 989 25 756 5 293 928
2,06 0 0,48 % 1 00 %
~
84 264 1 3 606 5 305 102
l ,59 % 0,26 0 100 %
~
77 724 10 621 5 209 1 68
1 ,49 % , 0.21 % 100 %
56 237 1 8 608 993 852
5,66 % 1 ,87 % 100 %
~~= ~~ ~-
47 357 6 024 1 159 469
4,08 % 0,53 % 1 00 %
4 625 1 460 993 85 1
0,47 % 0, 1 5 % 100 %
~- ~. .~
1 497 205 904 5 1 8
0. 1 7 % 0,01 % 100 %
Reproduit dans notre Noclzi Kakaku tenmatsu gayo, op. cir., p. 767-769.
Non compris Hokkado et Okinawa
Paysans
Typ
propri-
mixte
tairs
(ji-kosaku)
(jisaku)
1 729 4 15 2 097 689
32,87 0 40,06 0
1 619 775 2 207 71 9
30,60 % 41,70 %
1 61 9 262 2 308 3 1 7
30,52 % 43,5 1 %
~. ..
1 578 682 2 252 336
30, 3 1 % 43,24 %
324 721 391 1 92
32,67 % 39, 36 %
~
-
~
296 806 483 548
25,60 % 41 .70 %
308 532 355 342
3 1 ,04 % 35,75 %
~ .
279 733 397 35 1
30.93 % 43.93 %
Paysans
fermiers
(kosaku)
1 434 224
27,07 %
1 466 434
27,70 %
1 377 523 ,
25,97 W
|
1 378 150
26,45 %
277 939
27,97 %
~..
379 1 15
32,70 0
329 977
33.21 %
'
227 434
25. 1 4 %
... Type Tohoku : six dpartements de Tohoku et t.ois autres (Tochigi, Ibarigi et Niigata) ; type Kinki
8D dpartements de Kinki et trois autres (Miy, Okayama et Kagawa).
culture minuscule, de nature semi-fodale ou semi-serve
qui caractrise l'exploitation jinushienne japonaise o
B. L double principe de l'impt foncier en argent,
d'une part, et de la rente en nature, d'autre part, tabli
par les rformes agraires de la rvolution de Meiji
exprime l'antagonisme entre la petite exploitation
agricole et la proprit foncire j inushienne. La trans
formation en marchandise ct en argent des produits
agricoles (riz) se ralise exclusivement par l'inter
mdiaire des jinushi, qui constituent une catgorie de
propritaires vendeurs. Dans cette agriculture, o pr
dominent les rentes en nature, la transformation des
produits agricoles en marchandise se fait toujours au
bnfce des propritaires j inushiens. L'analyse brillante
57. U existe toujours, il est vrai, de diversits rgionales
et des varits structurelles dans la proprit foncire et J'ex
ploitation agricole. Mais, part la rgion de Hokkado,
zone colonise et nouvellement mise en valeur, o se remar
que un systme de grandes fermes difrent de celui de Hondo
et o J'exploitation paysanne moyenne est de 4,45 cha ( 1 929),
on pourrait distinguer, grosso modo, deux types d'exploitation
dans Hondo.
l) Type de Tohoku : l'exploitation agricole est relative
ment extensive et l'tendue de culture par famille paysanne
est de 1 ,46 cha. en moyenne ( 1 929). Dans ce cas, l'volution
de l'agriculture se poursuit l'intrieur mme de la commu
naut villageoise ; les terres ont tendance se concentrer
aux mains de gros jinl/shi de type semi-seigneurial.
2) Type de Kinki : l'exploitation agricole est ici relative
ment intensive et l'tendue de culture par famille paysanne
est de 0,73 cho, en moyenne ( 1 929). Ici, l'agriculture volue
en contact avec l'conomie des villes ; les terres, se morcl
lant, ont tendanc se concentrer aux mains de jinllshi de
type usurier et parasitaire (voir M. YAMADA, Nihon shihon
shllgi bllnseki, p. 1 96200). JI serait infi niment i ntressant,
pour comprendre les difrences de structure de l'agriculture.
en dpit de ressemblances morphologiques entre le Japon et
la France. de comparer ces deux types japonais avec deux
t ypes - type septentrional (Flandre) et type mridional (Hai
naut et Cambrsis) - analyss par G. LEFEBVRE, Paysans
du Nord pendant la Rvoll/lion, Paris et Lille. 1 924. p. 26,
3 1-35, 41 , 55-58, 8 1-82, 1 00- 1 01 , 1 37- 1 41 , 1 62- 1 63, 284-289,
307-309, 875-882, etc.
72
que le professeur C.-E. Labrousse a donne de l a cir
culation des marchandises agricoles au XVIII' sicle en
France est valable pour la position que les propritaires
vendeurs jinushiens occupent dans la structure de l a
circulation au Japon. Tout l e mcanisme de l ' change,
dit-il, fonctionne, en efet, au bnfce du propritaire
foncier. [ . . . ] Le propritaire foncier -entendons par l
l e propritaire qui dispose d'un excdent ofrir sur
le march, qui de la vente des produits de son
domaine [ ] apparat ainsi pratiquement comme l e
bnfciaire exclusif de l a hausse des prix, plus forte
sur le march agricole que sur le march industriel,
et de la hausse, d' ailleurs incertaine, de la producti
vit 58. La position conomique des jinushi fut conso
lide grce l a rduction des impts fonciers en 1877
(de 3 % 2,5 % du prix de la terre - pour les frais
de la communaut rurale, de 1/3 1/5 de l'impt
foncier), grce la hausse sensible du prix du riz
et l a fxation du prix de la terre, grce, enfn, au
renforcement de la rente en nature ralis par l e
dveloppement de l a productivit agricole.
On prsume qu'avant la Deuxime Guerre mondiale
74 80 % du riz peru par les jinushi titre de rentes
en nature se transformaient en marchandises et circu
laient sur les marchs. Le riz se transformait ainsi en
marchandise et en argent. Ce fait n'atteste pas, cepen
dant, l ' existence du capitalisme dans l 'agriculture japo
naise, parce que le riz marchandise n'est pas produit
suivant un mode de production capitaliste, mais reste
toujours une transformation en marchandise de rentes
en nature payes directement aux jinushi par de petits
paysans (kosaku) demi-serfs ou une simple production
58. C.-E. ABRO055E, Esquisse du mouvement des prix et
des revenus en France au XVIIIe sicle, Paris, 1 933, 2 tomes,
vol. II, p. 626, et vol. I, p. 240-242 ; vol. II, p. 419-421 ,
492, 615, 635-639, etc.
59. Sur le mouvement des prix l a fi n du bakufu sho
gunal et au temps de l a restauration, nous n'avons pas encore
de travaux statistiques et scientifques comparables aux tudes
historiques franaises, par exemple aux travaux du professeur
73
marchande produite par de petits paysans propritaires
et cultivateurs (isaku). Ansi, mesure que la trans
formation du riz en marchandise (c'est--dire la pro
duction pour le march) par les propritaires vendeurs
j inushicns s'largit d'une manire extensive, la rente
en nature se renforce, la situation conomique des
koaku comme petits paysans fermiers (et non pas
comme travailleurs salaris ou proltariat agricole)
s'aggrave, et le march intrieur se resserre intensive
ment pour le capital industriel.
C. Pa les rformes agraires de la rvolution de
Meiji, la vente et l'achat des terres devinrent entire
ment libres. Les terres M transformrent en marchan
dise ; le commerce des terres se dveloppa ; beaucoup
de terres se concentrrent aux mains des jinushi. Ce
fait ne signife pas, cependant, la transformation capi
taliste de l'agriculture nippone. Dans la mesure o
prdomine une catgorie de rente foncire qui ne per
met gnralement pas au proft de se former, l'argent
Lbrousse. C'et l une tche qui s'impose aux historiens
japonais. Nous donnons ci-dessous quelques chifres, d'aprs
les enqutes du ministre des Finances, portant sur dix annes
du dbut du Meiji. Cf. B. NAKAZAWA, Nihon beika hendo shi
(Histoire du m'ouvement des prix du riz au Japon), Tokyo,
1933, p. 287-3 1 4.
Pr du Dz
ABBc
(prix de march
Indice
Tokyo, par koku,
en yen)
1 873 4 yen 76 100
1 874 6
83 1 43, 3
1 875 6
m
96 146, 1
1 876 4
m
98 104,5
1 877 5
1 6 107,3
1 878 6
m
03 1 26,7
1 879 7
90 1 65,9
1 880 10
47 21 9,5
1 88 1 1 0
m
49 220, 1
1 882 8
m
86 1 86,0
74
plac exclusivement en achat de terres en vue de
l'acquisition de rentes foncires, bien qu'il entrane l a
transformation des produits agricoles en marchandise,
ne fait gnralement que rehausser le prix des terres et
que maintenir ou lever le taux des rentes en nature.
L'argent ainsi investi dans l' achat de terres reste
tranger au capital proprement dit dans la production
agricole elle-mme qui produit la rente foncire. Au
contraire, l'achat de terres comme un placement de
capital constitue une rduction du capital proprement
dit utilise dans la production agricole elle-mme,
c'est--dire amlioration des terres et de l 'outiIlage
agicole, emploi des engrais, salaire pour les travail
leurs... Ce processus rend de plus en plus diffcile la
reproduction du capital dans l'agriculture, pour, enfn,
la conduire une crise structureIle. Il ne s'agit pas ici
de la transformation en marchandise des terres et du
riz, mais du mode de production historique par lequel
le riz et la rente foncire sont produits en ralit .
Par la logique mme de ce mcanisme, le systme
de la proprit foncire jinushienne se dveloppa et
s'tablit comme tel ds 1890. La comparaison des
propritaires fonciers jinushiens, apparus en relation
troite avec le systme fodal et seigneuial de Toku
gawa et consolids par la rforme agraire de Meiji,
avec les propritaires fonciers d'Europe montrerait
qu'ils n'ont aucun caractre historique commun avec les
landlords anglais qui aferment leurs terres aux tenant
farmers (fermiers capitalistes), eux-mmes entrepre
neurs agricoles et employeurs de travailIeurs salaris,
et qui s'approprient sous forme de rente foncire une
partie des profts raliss par leurs fermiers 61. Ren de
. Sur tout ce qui prcde, voir mon Kindai shaka sei
rirsu shiron, p. 1 06-108, 1 34-146, 1 69- 1 82, et mon Shimin
kakumei no kozo. p. 1 1 7- 1 20, 125-1 26, etc.
61 . L'agriculture anglaise est constitue sur la base de la
three-fold division of agricultural interests 3 (. J. ASHLEY,
The Economic Organisation of England. London. 1 91 5. p. 2-4.
44-67) ou, plus concrtement, de l a c tripartite division into
landlord, capitalist farmer and landless agricultural Iabou-
75
commun non plus avec les Gutsherren ou Junker de
l'Allemage de l'Est qui exploitaient directement leur
domaine, pour le march agricole, au moyen des tra
vaux de leurs paysans corvables Les propritaires
fonciers jinushiens, si l 'on peut parler d'un troisime
type d' organisation agraire, se rapprocheraient plutt
des propritaires fonciers bourgeois de l'Ancien
Rgime franais, malgr des difrences de structure et
de dveloppement entre les uns et les autres. Au Japon,
ds le milieu de l' poque de Tokugawa, la concentra
tion efective des proprits foncires aux mains des
jinushi tait vraiment avance ; mais la concentration
des exploitations agricoles, ou la runion des fermes,
par suite du taux lev des rentes annuelles en nature,
ne se ralisa pas o C'est dire que les paysans japonais
ne connurent ni l'enclosure l'anglaise ni le Bauernle
gen l ' allemande. Les jinllshi propritaires fonciers de
fer (R. H. TAWNEY, The Agrarian Problem in the XV/th Cen
tury, introuction ; A. DEMANGEON, c Les Iles Britanniques ,
dans Gographie universelle, vol. J, Paris, 1927, p. 264-266).
62. Voir, par exemple, F. KNAPP, Die Bauembefreiung und
der Ursprung der Landarbeiter, 2. Aul., 1927, vol. ), p. 28-
75 :
G. AUBIN, Zur Geschichte des glltsherrlich-biuerlichen
Verhiltnisses in Ostpreussen, 1 9\ 0, p. 45-49, 62-67, 76-80,
1 28-1 32, 1 41 - 150, 165-1 68, 1 75-1 80, 1 83- 1 85 : H. MAYBAUM,
Die Entstehllng der Gutsherrschaft im nordwestlichen Meck
lemburg, 1 926, p. 1 -4, 1 34-1 37. 1 76- 1 79, 1 90- 1 92, etc.
63. G. LEFEBVRE, Les Recherches relatives la rpar
tition de la proprit et de l'exploitation foncires , loc. cit.,
p. 1 1 3-1 14 ; ID., c L Place de la Rvolution dans l'histoire
agraire de la France . loc. cit., p. 508-509, 5 1 2 : ID., L
Rvolution franaise et les Paysans , loc. cit., p. 1 4- 1 5, 24-
25. Les indications suivantes du professeur G. Lefebvre sont
aussi trs utiles l'histoire agraire japonaise 4 En France,
au contraire, les droits fodaux et les redevances subsistaient ;
le champart tait toujours peru cn nature : les conditions
qui avaient permis J"enclosure en Angleterre n'taient donc
pas ral ises. D'autre part, le domaine direct du seigneur
tait rduit... fort peu de chose, en sorte que les droits
fodaux constituaient son revenu principal. En ce cas. dira
t-on. que lui importait le remembrement ? Il le menaait en
ce qu'il aurait boulevers les tenures sur lesquelles reposait
l'difce fodal. (La Rvolution franaise ct les Paysans,
p. 24.)
76
caractre semi-fodal, sur la base d'une culture minus
cule demi-serve, maintiendront leur suprmatie jusqu'
l a Deuxime Guerre mondiale.
Contre l'tablissement de ce systme jinushien et
contre la rforme agraire elle-mme, des rvoltes
paysannes et des troubles agraires violents (le nombre
en monte 330) clatrent au dbut du Meiji dans
tout le pays. Des rvoltes provinciales, signes indirects
de rsistance paysanne, se droulrent aussi. Enfn,
paralllement ces rsistances sociales, contre la for
mation jinushienne semi-fodale et oligarchique du
gouvernement de Meiji, le mouvement pour le jiyu
minken (la libert et l e droit du peuple) se dveloppa
aprs 1874 l'chelle nationale, traduisant une rsis
tance politique ,
Cependant, la rsistance sans cesse renouvele des
paysans fut enfn matrise par le renforcement et
l 'augmentation systmatique des forces mi l itaires et
policires, tandis que les mouvements de tendance
dmocratique bourgeoise qui se manifestaient dans l e
jiyu minken taient refouls par l'tablissement de
l'Etat autoritaire fond sur la Constitution imp
riale accorde d'en haut par l e Tenno (1 889). Le
Parlement imprial, convoqu pour la premire fois en
1 890, fut compos de dputs lus au sufrage censi
taire restreint : par des contribuables de plus de 1 5 yen
d'impts directs, principalement d'impt foncier, c'est-
dire par des propritaires fonciers de plus de 2 cM ;
le nombre de ces citoyens actifs ne dpassait pas,
cette date, 450 000, sur une population totale de
42 mill ions d'habitants. Ce fut efectivement un Parle-
64. Sur le troubles agrairs, voir, par exemple, T. Tsu
CHIYA et M. ONO, Meiji shonen nomin sojo roku (Histoire
des troubles paysans des premires annes de Meiji) ; sur le
mouvement de jiyu minken, T. OSATAK, Nihon kensei-shi
taiko (Esquisse de l'histoire politique et constitlltionnelle dll
Japon), 2 tomes, 1 938 ; Y. SUZUKI, Jiyu minken, 1 949 ;
K. HATORI, Meiji no kakumei (Rb'olution de Meiji), 1 950 ;
Y. HIRANO, Bourgeois minhu shuli kakumei (Rvolwion
bourgeoise et dm'ocratique), Tokyo, 1950.
77
ment jinushien et, si l'on peut dire, un Scheinkonstitu
ti
o
nalism/ls. La dmocratie bourgeoise ayant ainsi
avort, la masse du peuple et des paysans demeura
dpourvue de tout droit politique =
La rvolution de Meiji et ses rformes agraires,
sans abolir les rapports fodaux de production dans
l'agriculture, par suite sans afranchir les paysans et les
rendre libres et indpendants (ce sont eux, prcisment,
qui constituent comme un point de passage ncs
saire > pour la formation de la socit capitaliste
modere), rorganisrent et consolidrent au contraire
dfnitivement, comme lments constitutifs du nouveau
capitalisme ni ppon, les rapports kosakuj inushiens de
caractre semi-fodal qui taient apparus et s'taient
dvelopps au sein de l'organisation de la proprit
seigneuriale et fodale au temps du bakllfu shogunal et
en l i aison organique avec elle. Cet essai s'est propos
d'en analyser la formation historique et sociale, du
point de vue des normes d'conomie politique conte
nues dans la rente en nature , Depuis lors, malgr
l e dveloppement du capitalisme moderne et la dif
renciation de la paysannerie qui l ' a suivi, le prototype
de l'agriculture nippone et de sa proprit foncire
s'est maintenu comme tel, sans subir aucun change
ment essentiel. jusqu' la Deuxime Guerre mondiale.
I n'a t dtruit que grce l a rforme agraire (nochi
kakaku, rural land re/orm) de 1945. Le fait mme que
le problme central de cette derire rforme rside
dans l 'afranchissement des paysans japonais oppri
ms plusieurs sicles sous les charges fodales comme
base de la rvolution dmocratique du Japon
d'aprs-guerre prouve, post festum, que la rvolution
de Meiji et ses rformes agraires n'ont pas accompli l a
tche historique de l a rvolution bourgeoise de suppri-
65. Sur ce proc.ssus politique et sur le caractre propre de
la Constitution impriale du Japon, voir le bon chapitre du
professeur P. RENOUN, L Question d'Extrme-Orient, en
particulier p. 82-92.
78
mer les rapports conomiques et sociaux foaux :
c'est l e rle historique de notre derire rforme agraire
(n6chi kakaku (). L professeur P. Renouvin b conclu,
en dcembre 1 946, son prcieux ouvrage sur la ques
tion d' Extrme-Orient en indiquant que l ' efondre
ment de J' imprialisme japonais ouvrait l a voie UH
ordre nouveau > qui dpendrait, pour un temps, de
l ' accord ou de la rivalit entre les deux plus grandes
puissances du monde 67. Nous pouvons ajouter qu'un
ordre nouveau vritable dpendra galement des
rformes i ntrieures du Japon d' aprs-guerre, surtout
des rformes agraires.
H. Kohachiro T AKAHASHI
(!'J)
66. L'instruction du commandement suprme des forces
allis du 9 dcembre 1 945 (c Mmorandum au sujet de l a
rforme agraire = c Rural land reform ) ordonna au
gouvernement imprial du Japon c to rem ove economic
obstacles to the revival and strengthening of demoratic ten
dencies, establish respect for the dignity of man, and destroy
the economic bandage which has enslaved the Japanese far
mer for centuries of feudal oppression . Ctte instruction
constitua le point de dpart de l a rforme agaire (noehi ka
kakll) d'aprs-guerre. U va sans dire que cette rforme agraire
a t ncessite par la contradiction structurelle historique
inhrente au systme jinushien particulier au capitalisme japo
nais : par consquent, elle ne peut tre explique par une quel
conque pression de l'extrieur. Antrieurement cette instruc
lion du commandant suprme des forces allies, des projets
de rforme agraire avaient t prpars par des fonctionnaires
progressistes de l'administration de l'agriculture. Nous traite
rons de cette rforme agraire dans une autre occasion, mais
on peut, en attendant, trouver bien des documents, statistiques
et explications la concernant dans notre Noehi kakaku ten
ma/sil gayo, Tokyo, 195 1, 1 357 p.
67. P. RENOUVIN. L QHestion d'Extrme-Orient, p. 435.
79
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. Voie prussienne
et ^ deuxime servage
par Henri Stahl
63-
64, 1970.
1. Henri SE, Esquisse d'une histoire du rgime agraire en
Europe aux Alf el AlA sicles, Paris, 1 925, p. 265.
2. Marc BLOH, Les Deux Allemagnes rurales, 1 937, p. 606-
61 0.
81
l 'on se dplace vers l'est, on retrouve des formes
renouveles de servage, d'autant plus dures qu'elles
sont de date plus rcente 3.
Ainsi au xv' sicle, l e paysan allemand tait pres
que partout soumis certaines redevances, sous forme
de travail et de produits, mais, pour le reste, du moins
en fait, il tait libre. Les colons allemands, dans le
Brandebourg, l a Pomranie, l a Silsie et l a Prusse
orientale taient mme reconnus libres en droit. La
victoire des seigneurs fodaux dans la guerre des
Paysans mi t fn cet tat de choses. Et ce ne furent pas
seulement les paysans du sud de l 'Allemagne, vaincus,
qui redevinrent des serfs. Dj, depuis le milieu du
XVI' sicle, les paysans libres de la Prusse orientale, du
Brandebourg, de la Pomranie et de la Silsie, et bien
tt aprs ceux du Schleswig-Holstein, sont rduits
l'tat de serfs 4 .
Pendant donc que le servage occidental disparaissait,
un deuxime servage , ou un nouveau servage
(s eine neue Leibeigenschaft g pour employer les ter
mes d'Engels 5), c'est--dire un servage chronologique
ment attard se dveloppait et se renforait l'est. Et
cela sous deux formes distinctes rechute en servage
des paysans de l'Allemagne centrale, qui avaient
peine senti une amlioration de leur sort, et chute en
servage des paysans de l'Allemagne de l'Est, qui avaient
joui jusqu'alors d'un rgime de librt.
3. Henri SE, Armand REBILLON et Edmond PRECLlN, Le
Al sicle, Presss universitaires de France, 1 950.
4. Fr. ENGELS, note au Capital, de K. MAR, 1. J, t. l ,
Editions sociales, p. 233, note.
5. Fr. ENGEL8y Zur Geschiclr te der preussischen Bauern, dans
Marx-Engels-Lenin-Stalin, Zur deulschen Geschichte, vol. J.
Von der Frilrzeit bis zum All Jalrrlumdert, Berlin, 1 953,
p. 568-578, passim. Voir aussi l es lettres Marx des 15, 16
et 22 7 1 882, dans L'Origine de la famille, Editions socia
les, p. 299 ; Andrei OTETEA, Le Second Asservissement des
paysans roumains (1746-1821), dans les NOl/velles tudes d'his
toire, vol. 1, Bucarest, d. Academiei, 1 955 ; ID., Le Second
Servage dans les principauts danubiennes (1831-1864), ibid.,
vol. II, Bucarest, 1 960.
82
On ne peut mettre au seul compte des suites de l a
. .
]
. De par
le retard du dveloppement capitaliste, les survivances
tenaces de l'conomie fodale ou semi-fodale et l 'exis
tence d'une conomie paysanne petite-bourgeoise, l a
Russie n'tait pas sans points communs avec les pays
d'Europe occidentale tels qu'ils taient lors de leur
rvolution bourgeoise de l a fn du XVI I I
"
sicle ou du
courant du XIX
116
.
Dans ses analyses Lnine a donc
trs souvent recours une mthode comparative, se
rfrant l a France, l'Allemagne, l' Italie, aux
Etats-Unis et la Chine. Ses ides ont de ce fait une
porte qui dpasse l argement le cas concret de la
Russie.
Dans un texte publi aprs la rdaction de 9 Marx el
le "Partage noir" amricain , Lnine reprenait l'en
semble de ces problmes 117. Le contexte tait alors celui
de l a rvolution bourgeoise antifodale de la Chine
(191 1), ce qui largit encore davantage les horizons de
la problmatique de l'gal itarisme. Pour l'essentiel, cet
article de Lnine reprend les mmes ides fondamen
tales. La Chine de 1 91 1 est un pays semi-fodal, agraire,
arrir ; l'oppression et l'exploitation du peuple revtent
une forme spcifque, historiquement dtermine, le fo-
menchevik la voie rvolutionnaire de la Russie. Lnine
qual ife, dans le texte cit, ce courant du marxisme d 4 quasi
marxisme l ibral abtardi et frapp de strilit (ibid., p. 80).
Il est signifcatif que Lnine ait adopt le terme 4 voie am
ricaine et non pas, par exemple, 4 voie franaise -
Dans Le Capital, c'et la Franc que Marx se rfre pour
illustrer cette voie rvolutionnaire qui menait l'expropria
tion des terres en faveur des paysans et au dtriment des
propritaires fonciers. aristocrates ou bonrgeois, ce qui laisse
supposer que pour Lnine l'exemple franais n'tait pas aussi
probant que celui des Etats-Unis.
1 1 6. N. E. ZASENR, 4 Lnine, sur le socialisme pr
marxiste lo. cit., p. 1 05.
1 17. Voir LN, 4 L Dmocratie et le Populisme en
Chine 3 Soialisme utopique ... , lo. cit., p. 75-83. (ubli
pour la premire fois en 1 91 2 dans le journal Nievskaia
Z,
'
erda du 15 juillet, n 17.)
176
dalisme ; celui-ci repose sur la 9 prdominance de
la vie agraire et de l'conomie naturelle
. Lnine
tablit alors un parallle, quant au fond, entre la situa
tion de l a Chine et celle de la Russie. Le problme qui
se pose est celui du 9 dmocratisme et du populisme
dans les rvolutions bourgeoises contemporaines en
Asie. C'est--dire, pour nous rfrer sa terminologie,
la cration des conditions premires fondamentales
pour l'apparition du vrai capitalisme.
Contrairement au cas de la bourgeoisie occidentale
devenue ractionnaire par peur de son fossoyeur - le
proltariat qu'elle voit se dresser devant elle -, en
Asie 9 il y a encore une bourgeoisie capable de repr
senter une dmocratie sincre, combative, consquente,
digne mule de celle de l a fn du XVII I e sicle en
France 119 + 9 Le dmocrate chinois avanc [Sun
Yat-sen] , ajoute Lnine, raisonne exactement comme
un dmocrate russe. Sa ressemblance avec un popu
liste russe est si grande qu'elle atteint l'identit entire
des ides fondamentales et d'un bon nombre d'expres
sions
_
de la
terre, 9 socialisation qui n'est en fait qu'une simple
W expropriation ou W nationalisation des terres des
anciens grands propritaires. Ils prsentent leurs tho
ries comme tant le vrai soci alisme, confondant ainsi
les tches d'une rvolution dmocratique bourgeoise et
celles d'une 9 transformation socialiste i magine de
toutes pices . Du point de vue du socialisme, cette
idalisation de la production marchande est utopique,
ractionnaire et petite-bourgeoise. Les populistes M
trompent. Ce n'est pas contre le capitalisme, mais sim
plement contre les survivances fodales qu'ils luttent !
9 Ce mot d'ordre Da "nationalisation" des terres dans
le contexte de la rvolution hour,geoise antifodale l
rcft ce la facon R DHIS comolte et la oIns ddde
les intrts du capitalisme (contre lequel le paysan
rdir:l se dfend navement par des si lnes de croix),
les i ntrts du plus grand dveloppement des forces
rroductives de la terre sous la production mar-
13 1. LN, 4 Deux utopies y oc. cit., p. 86-87. (s
mots en petites capitales sont souligns par H. R.)
1 32. LN, 4 Sialisme et Paysannerie g lo. cit., p. 29.
182
chan de
`.
Tous les plans galitaires imaginables,
souligne Lnine, sont ainsi l 'expression la plus complte
des tches de la lutte contre le rgime bureaucratique
fodal et aucunement de la rvolution socialiste.
L contenu idologique rel de l'galitarisme agraire
(ou du populisme) est donc fort difrent des repr
sentations subjectives qu'en ont ses partisans. Mais
cela n' puise pas l ' analyse de la signifcation objective
de l'galitarisme agraire ; encore faut-il situer celui-ci
dans son contexte social et conomique. Les rves
utopiques galitaires socialistes ne doivent pas nous
conduire, avertit Lnine, envisager le mouvement
gnral dont ils font partie d'une faon ngative. La
nationalisation de la terre (ou, si l'on veut, l 'ex
propriation des gros propritaires semi-fodaux) et sa
redistribution plus ou moins galitaire entre les paysans
ne font qu' abolir toutes les survivances de l' exploitation
et de la proprit semi-fodales. Elles ne font que
supprimer l a rente absolue. Une voie royale est ainsi
ouverte : la transformation de l a production mar
chande simple en une production capitaliste avance.
Tandis que la grande masse des paysans se ruinera,
une couche de paysans capitalistes s'imposera qui, en
les exploitant, fera voluer l' agriculture vers un capi
talisme modere. C'est ce que Lnine appelle la
voie amricaine vers l e capitalisme.
Mais que pnser des pays o, au sein d' une socit
fortes survivances fodales, se sont instaurs ici et
l des noyaux d'exploitation agricole dj nettement
capitalistes ? (C'tait d'ailleurs le cas de la Russie.)
La division galitaire des terres ne risquerait-elle pas
de provoquer un recul par rapport celles des rgions
o l a concentration capitaliste de l a proprit est dj
1 33. LNN, Agramaa programma sotsial-demokratii v
pervo rousskoi revelioutsii - 1 905 1 907 gode (c Programme
agraire de la social-dmocratie dans la premire rvolution
russe ( 1 905- 1 907) , m Sotchinenia (uvres), Moscou, 4' d.,
t. 71ll, p. 254 (traduit par H. R.). En franais - LNINE.
uvres. L 7111, p_ 295.
1 83
commence ? En tenant compte de l ' ensemble du
dveloppement conomque atteint par la Russie, et
sans perdre de vue que la tche premire qui s'impose
au moment o i crit est la lutte contre le fodalisme,
Lnie rpond par la ngative, et la porte de son
propos dpasse largement l e cadre de la Russie. 9 Si
l a revendication de confsquer toutes les terres de l'aris
tocratie s'est montre historiquement concrte - et
ce fut sans aucun doute le cas -, cela signie qu'un
dveloppement grande chelle du capitalisme exige
des rapports nouveaux dans la proprit de l a terre,
que les germes du capitalisme existant au sei de
l'exploitation aristocratique peuvent et doivent tre
sacrifs un large et libre dveloppement du capita
lisme sur la base d' un renouvellement de la petite
exploitation foncire. [ ... ] Le renouvellement de l a
petite exploitation est aussi possible si l a tche histo
rique pose est de l utter contre un rgime pre api
taliste 13.
de la
9 valeur constitu - Aussi bien les ides de Sismondi
que celles de Proudhon sont conomiquement raction
naires. parce qu'elles s'opposent. sans vritablement l e
combattre. un processus historiquement ncessaire, l e
dveloppement des forces de production capitalist(
Tout autre tait la situation de l 'galitarisme agraire
en France au X` sicle, aux Etats-Unis vers 1 846, en
Russie au dbut du x' sicle ou en Chine en 1911 .
La production capitaliste y tait encore relativement
1 88
peu dveloppe ; l a France la Russie et l a Chine se
trouvaient ( des niveaux trs difrents) dans une
phase de transition vers l e capitalisme ; aux Etats-Unis,
les survivances prcapitalistes taient fortes aussi.
Dans un tel contexte, l ' application consquente des
ides galitaires aurait eu pour rsultat la disparition
du fodalisme et, d'une faon gnrale, des rapports
de production prcapitalistes : elle aurait ouvert,
comme nous l ' avons vu, une voie royale, rapide, au
dveloppement du capitalisme. C'est l a voie rvolu
tionnaire , la voie amricaine vers le capitalisme,
selon Marx et Unine. Du point de vue du dveloppe
ment conomique de la socit, du dveloppement des
forces productives, l'galitarisme agraire est progres
siste . i permet l ' accs un mode de production
suprieur, l e capitalisme.
Le concept d'galitarisme ainsi dfni permet de plus,
notre avis, de dvoiler son essence contradictoire
(opposition de la subjectivit l' objectivit) dans la
Rvolution franaise, donc de l e prsenter sous une
forme gnrale. Il est susceptible d'tre opratoire ds
que nous avons afaire des socits de transition du
fodalisme au capitalisme. Pour les autres types de
socit, de modes de production, des tudes "cront
encore ncessaires qui ne sont que trs rapidement
signales ici.
Il n'est pas dans les usages de conclure sur une inter
rogation. Nous le ferons cepndant. Les analyses conte
nues dans les textes de Marx, Engels et Lnine reposent
sur un principe mthodologique fondamental : celui de
ne pas extrapoler certaines thories de leur contexte
social et conomique spcifque. Dans ce sens (et c'est
l une des prcautions d'A. V. Ado dans son travail),
on ne peut, propos de la Rvolution franaise, oprer
avec les ides de ces auteurs sur l'galitarisme agraire
que si, pour l'essentiel, le problme qu'on traite est l e
mme que celui dont ils se sont occups. On sai t dj
que cette condition se vrife : le problme est celui
du passage d'une socit fortes survivances prcapi-
1 89
talistes, fodales, au capitalisme. Cependant, les acci
dents g c'est--dire tout ce qui ne relve pas de ce
problme central, sont importants. A. V. Ado en tient
compte aussi : le niveau de dveloppement gnral du
capitalisme tait trs difrent en France et en Russie
au moment o s' accomplissaient leurs rvolutions bour
geoises respectives. Dans le premier cas, on en tait
un stade manufacturier, et le proltariat, au sens
moderne du terme, n'existait presque pas. La situation
de la Russie tait fort diffrente. Au dbut du A si
cle, l'industrialisation avait russi s'y imposer massi
vement, le proltariat moderne tait nombreux et, qui
plus est, dot d'un parti social-dmocrate remarqua
blement organis. Pour N. M. Loukine, que cite
A. V. Ado et avec l equel il est d'accord, l' absence
mme d'un proltariat organis au temps de la Rvo
lution franaise n' a pas permis l'application d'un pro
gramme galitaire radical. La paysannerie n' aurait pu
atteindre ses buts que grce l'action d'un proltariat
organis. Ce qui n'empche pas A. V. Ado de penser
que, si le concours des circonstances avait t un peu
autre au temps de la dictature jacobine, l a pression
exerce par les couches pauvres de la population
urbaife et paysanne sur la politique sociale et cono
mique jacobine (en particulier en ce qui concerne
l'application des promesses et des dcrets de la Conven
tion) aurait pu aboutir des efets plus importants 135.
L'bauche d'une voie rvolutionnaire aurait donc
pu tre plus cohrente qu'elle ne le fut.
Notre question est donc celle-ci : dans le cadre de
cette hypothse, le faible dveloppement des forces
productives en France au XVI II" sicle aurait-il permis
un essor du capitalisme agraire aussi rapide que celui
qui eut lieu aux Etats-Unis aprs le Homestead Act ?
Les paysans W indpendants franais issus de l a
Rvolution du XVI II
"
sicle se seraient-ils rins non
pas vive allure , mais, au contraire, une allure
assez modre ? Bien entendu, on n'est plus ici sur l e
135. A. V. A, Mouvement paysan .... op. cit., p. 373.
190
champ de l' histoire relle, concrte, celle qui a eu lieu
et que l 'on peut analyser. Mais le problme, lui, n'est
pas moins rel. Car cette perspective d'une bauche
plus cohrente de la voie amricaine pendant l a
Rvolution franaise s'est prsente en 1793-1794
comme une alternative bicn vivante, que seules, peut
tre, des circonstances accidentelles n'ont pas permis de
mener bien.
Hemni RESENDE
(1976)
1 91
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Table
Ic/um: !
Albert SOBOUL. - Avertissement
5
Maurice DOBB. - Prface l'dition de 1954 7
Rodney HILTON. -Introduction
l'dition de 1 976 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3
I. Le dbat sur la transition e + . . e . + . o + e e e o e 43
1 . Paul SWEEZY. -Une critique (1 950) . . . . 45
2. Maurice DOBB. - Une rponse (1 950) . . 79
3. Kohachiro TAKAHASHI
.
- Contribution
la discussion (1 952) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
4.
Maurice DOBB. - Commentaire (1 953) . . 141
5. Paul SWEEZY.
- Riposte (1 953) . . . . . . . . 147
6. Rodney HILTON. - Commentaire (1 953) 1 57
7. Christopher HILL. - Commentaire (1 953) 171
8. Rodney HI LTON. - Qu'entend-on par capi-
talisme ? (1 952) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
II. Contributions + e a a a a a e e + e e e e o e e e a o a o + o o 1 97
1 . Giuliano PROCACCI. Prsentaton ( 1 955)
199
2. Georges LEFEBVRE. - Observations ( 1 956) 219
3. Albert SOBOUL. - Contribution propos
de la Rvolution franaise (1 956) . . . . 227
Ic/um: 1
III. Nouvelles contributions 5
1 . Eric HOBSBA W. -Du fodalisme au capi-
talisme ( 1 962) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2. Maurice DOBB. - Du fodalisme au capi-
talisme (1962) q e e e e e q e 8 e e e e e e e
15
I. Autour du dbat
.
e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1
1 . Kohachiro T AKAHASHI. - La place de la
Rvolution de Meiji dans l'histoire agraire
du Japon ( 1 953) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2. Henri H. STAHL. - Voie prussienne et
9 deuxime servage
(1969) . . . q . . . . 81
3. Hernani RESENE. - Socialisme utopique
et question agraire dans la transition du fo-
dalisme au capitalisme ( 1 976)
.
. . .
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14
DANS LA PETTE CLLECTION MASPERO
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G. M. OHAVO 88 0cl0Wfc8 0I0 m0T, H.
G. M. Bu0, 88 0C0888 000D m0TX, Q .
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Maurice DOlNGF, .a J00g0cIl6.
Karl 1URX et Friedrich ENGELs, 6 [jRGl00l8Dc,
Thorie, organisation, activit.
Knrl MARX et Friedrich ENGFLS, P DGl00l8Dc, 1!
Contenu et signification des revendications.
Paul M. SWEEY et Chorles B 8ffBIM Ic8 8UI g0~
g0c Q700Dc 00lM$ GU S00l0l$Dc (nouvelle dition
augmentt).
Louis LTHU$SBH RlR6 c 0 QRll080QRcy SUN Gc Ham
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'Vi lhelm REICH, 0 0c 8cX0c6 Gc8 c0Rc8.
Che GUEVARA, HlIIc8 V, cXc8 lRGlf8.
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J. VANOS et M. GIIII I.IN, J0lD J6, I.
J. DANOS et M. GIDHUN, J0lR J6, H,
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SALLY N'DONGO, 0 cu0QI0l0R ]I0R00-0]Il00Rc.
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I<nrl MARX, Friedrich ENGIlLS, .c Q0Il Gc 0088c, II.
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Critiques de l'conomie politiqe, R]0l0R.
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Abdallah LOUI l80lIc G0 0gRIc0 I.
Abdallah LAROUI, l80lI6 GU m0gRIc0 H.
Michel GUTEUIAN, I00lIc8 cf I6]0IDc8 0gI0lIc8. D8I0-
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I{acler A,nloul, Chrlsllan LEUCATE, .Jean-Louls MOULIN,
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JIahmoud JU$$EIN
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JIahmoud UsSN Cg@Qc . 1967-1973,
Ferna\ld DRLIGNY, 6 00g000RG8 c]]l000cS et autres rcits,
Prface d'Ele Copfermann.
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Jc8U$ SI I.VA HERZOG, 0 IctI000D D82lc0lRc.
uQD Mtt tirtxn, Nlkos POU!.ANTZAS, I00cD88 G8 1f0f
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Mongo llETI, ulII 0088P 80I 8 L0D8I00It.
W0Fc JOSIK, 0 Gl08cflg0c G0 c0IIcI8f.
D MUTLH c 0Icc NOISETE, c 0 clfc 0U0IlcI8 00
gF0RG cR8cD0c.
191 JuUFce GODEUER, 0Il20R, fI0gcf8 D0I2l8lf cD 0fI0~
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u@cF FALIGOT, 0 Ic8l8f0Rcc lI0DG0l8c.
uH TnOTSIY, 0cR8DcDf G0 00cc0l8Dc.
c1t A1WKRSON, 0I c D0IXl8Dc 0cclGcIf0.
111
5
SGE-CFDT, 800c cD Ufc.
1 Mtturlce DOBB et Paul M. SWIV, U ]0G0l8Dc 00 00~
f08Dc I00Dc8 Gc 0 fI0R8fl0R I.
107 Mauric DOBB et Paul SWEV, U ]0G0l8Dc 0U c0lf0~
8Dc ! I00cDf Gc 0 fI0R8lfl0R .
1 Pierre BNB, c 80tDMDc.
1b Jean-Pierre COLSON, c DU080lIc 80R8 cS ]I0D0M.
ACHEV D'IMPRIMER EN OCTOBRE 1 977
SUR LES PRESSES DE L'IMPRIMERIE
CORBIRE ET lUGAIN A ALENON (ORNE)
DPT LGAL . 3" TRIMESTRE 1 977
PREMIER TIRAGE . 1 0 000 EXEMPLAIRES
ISBN 2-7071 -0983-5
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