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Un jour, Notre-Seigneur pariait de la prire ses disciples et II leur disait ; "Quand vous voulez prier, entrez dans votre

e chambre, fermez la porte et priez Dieu, votre Pre, en secret. En priant, ne dites pas de vaines paroles, voici comment vous devez prier . Notre Pre qui tes aux deux, que votre Nom soit sanctifi, que votre rgne arrive, que votre vtdont smt faite sur la terre comme au Ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour, pardonneznuus nos offenses comme nous pardonnons ceux qui nous ont offenss, et ne nous laissez pas succomber la tentation, mais dlivrez-nous du mal.'

C'est donc Jsus-Christ Lui-mme qui inventa cette prire et qui l'enseigna ses aptres. Elle est la meilleure prire que nous puissions adresser notre Pre du Ciel puisqu'elle a t compose par le Fils de Dieu Lui-mme ; on l'appelle galement oraison dominicale ce qui signifie : prire du Seigneur. Les aptres eurent soin de l'inscrire dans l'Evangile et c'est ainsi qu'elle est venue jusqu' nous. Depuis vingt sicles elle se recite dans l'Eglise. Dans les premires assembles des chrtiens, le Pater (= Notre Pre en latin) tait appris et expliqu. Ceux qui se prparaient recevoir le Baptme et que l'on appelait les catchumnes devaient le savoir par coeur. Mais seul le chrtien baptis pouvait le rciter car lui seul, tant enfant de Dieu, pouvait dire "Notre Pre". Comme toute prire, le Pater contient des demandes : les trois premires regardent le Bon Dieu, les quatre dernires celui qui prie et le prochain. Tout est contenu en quelques mots, aussi l'Eglise nous le fait-elle rciter dans la partie la plus importante de la Messe, au Canon, entre la Conscration et la Communion. Etudions ensemble cette magnifique prire :

Ciel o ne se trouvent plus ni le mal, ni le pch. Son infinie puret resplendit de toutes parts enveloppant tout de ses ineffables rayons. Et lorsque nous disons "Qui tes aux Cieux", nous nous levons pour ainsi dire jusqu' Lui ; et quand nous sommes bien en sa prsence, nous faisons trois demandes qui Le regardent. Ces demandes ne peuvent rien ajouter la Gloire intrieure de notre Pre du Ciel : I l est le Matre tout-puissant, mais i l convient que nous reconnaissions son souverain domaine sur nous.

Que votre Nom soit sanctifi :


Par ces paroles nous demandons que tous les hommes adorent le mme Dieu, l'Unique, le Tout-Puissant et qu'il ne se trouve plus de cratures assez insenses pour Le blasphmer. L'outrager. Vous aimez votre pre, vous en tes fier et vous ne pourriez supporter que l'on se moque de son nom et qu'on le traite irrespectueusement. Ce qui est normal. Or combien plus forte raison pour notre Pre du Ciel !

Que votre Rgne arrive :


Le Bon Dieu doit rgner dans notre me qui sera comme le temple o Il reposera ; I l doit galement rgner dans tout l'univers, partout o les mes peuvent Le connatre et L'aimer. "Messire Dieu, premier servi", telle tait la devise de Sainte Jeanne d'Arc. Oui, Dieu est le Roi de nos mes, de nos coeurs, de tout ce qui existe. Nous devons travailler l'extension de son rgne en aidant les missions, en conservant la foi et surtout en veillant ce que rien, en nous, ne nous loigne de ce royaume.

Notre Pre :
Nous disons bien "Notre Pre" et non pas "Mon Pre" parce que nous parlons Dieu au nom de toute la grande famille humaine, rachete, comme nous, par Jsus-Christ. Sans Lui, rien n'existerait ; I l nous a crs son image. Il nous conserve la vie par sa Providence, I l nous aide, nous soutient. I l veut nous faire participer son bonheur ternel. Aussi mrite-t-Il bien ce titre de Pre ! L'aptre Saint Jean crit dans une Eptre : 'Voyez quel amour le Pre a eu pour nous ! Il n'a pas voulu que nous soyons appels enfants de Dieu, mais que nous le soyons en ralit." De sorte que Notre-Seigneur Jsus-Christ peut dire : "Vous tes tous frres et vous n'avez qu'un seul Pre qui est dans les deux" Un jour une novice entra dans la cellule de la petite S(x;ur Thrse de l'Enfant Jsus et s'arrta, frappe de l'expression toute cleste de son visage. Elle cousait avec activit et cependant semblait perdue dans une contemplation profonde. "A quoi pensez-vous ?" lui demanda la jeune soeur. "Je mdite le Pater, rpondit-elle, c'est si doux d'appeler le Bon Dieu notre Pre !..." et des larmes brillaient dans ses yeux.

Que votre volont soit faite sur la terre comme au Ciel :


Les anges dans le Ciel sont soumis Dieu, leur Crateur et leur Matre. Les astres et toute la nature obissent aux lois fixes par Dieu ; les animaux eux-mmes, guids par l'instinct, Lui obissent. Nous aussi, nous devons obir Dieu ; mais nous avons la possibilit de faire le bien ou le mal, notre intelligence et notre volont peuvent se dtourner de Dieu. Regardez comme il nous est souvent difficile d'tre fidles nos prires, de rendre service avec le sourire, de rsister la tentation... A cause du pch originel nous sommes attires par le mal et nous sommes incapables d'aimer et de servir Dieu comme il faut. Mais heureusement nous avons la grce et c'est cette grce que nous demandons lorsque nous disons "que votre volont soit faite..."

Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour :


Dans le Ciel nous avons un Pre qui nourrit les oiseaux, qui fait mrir les moissons et les fruits... c'est Lui que nous adressons cette prire. Le mot pain signifie tout ce qui est ncessaire la vie du corps, ni le luxe, ni l'abondance, mais le ncessaire , mais aussi et surtout la Sainte Eucharistie, vrai

Qui tes aux Cieux :


C'est le sjour heureux de Dieu o nous irons jouir de sa prsence aprs l'preuve de cette vie. Bien sr, Dieu est prsent en toutes choses. Il est partout et en tout lieu, mais I I est d'une certaine faon encore plus prsent au

pain de l'me. Par sa Providence, le Bon Dieu s'occupe aussi bien de notre corps que de notre me.

Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons ceux qui nous ont offenss :
Nous faisons tous partie d'une mme famille. Dieu tant le Pre. Alors si nous voulons que Dieu nous pardonne, nous devons d'abord pardonner nos frres. I l ne faut pas d'ennemis dans une famille mais l'union entre tous. Votre frre a mal agi envers vous et vous, vous avez mal agi envers le Bon Dieu. Pardonnez d'abord votre frre et demandez pardon Dieu. Vous avez pardonn, votre Pre du Ciel vous pardonnera.

Et ne nous laissez pas succomber la tentation :


Le dmon cherche nous perdre ; la tentation est partout, en nous, autour de nous, dans les rues... Supplions le Bon Dieu de nous aider. Quand vous vous sentez en danger, vous appelez votre pre, vous cherchez sa protection. Dans les tentations, appelez le Bon Dieu-."Nenous laissez pas succomber la tentation."

Mais dlivrez-nous du mal :


Le grand mal c'est l'enfer. C'est le seul mal qui compte car i l est ternel. Aussi, nous demandons Dieu de nous en prserver ainsi que de ce qui nous y conduit : le pch. Nous pouvons galement demander Dieu de nous prserver de tout ce qui fait souffrir notre corps et notre me les maladies, les peines, les larmes, les tristesses.

Ainsi soit-il :
Nous avons confiance qu'il en sera ainsi.

1.

Quelle est la meilleure prire que nous puissions adresser Pieu ? La meilleure prire que nous puissions adresser Dieu est le "Notre Pre" parce que c'est Jsus qui nous l'a enseigne. Pourquoi donnons-nous Dieu le nom de Pre ? Nous donnons Dieu le nom de Pre, parce qu'il nous a crs son image et sa ressemblance et que, nous ayant adopts pour ses enfants par le Baptme, il nous aime plus que le meilleur des pres.

2.

Catchisme parCor-r-espondance rvl-D. de '^'^"r'MA ^ J E E D I T I O N - S F S P X S i n t - M i c h . l - e n - B r e n n e F R A N C E . J u i l l r t 19SS. -Dpt 191" t r . r . r . 1932 - ISBN n 2 9 0 7 O Q

L'Aptre Saint Jean, vers les dernires annes de sa vie, eut une longue vision du Ciel ; le Bon Dieu lui rvla aussi tout ce gui se passera dans les derniers temps du monde. Saint Jean crivit tout ce gui lui fut rvl dans le livre de l'Apocalypse, le dernier livre des Saintes Ecritures. Voici ce g u ' i i entendit de la part des habitants du Ciel : "Vous tes digne, notre Seigneur et notre D i e u , de recevoir la gloire et l'honneur, et la p u i s s a n c e , c a r c'est vous qui avez cr toutes c h o s e s , et c'est cause de votre volont qu'elles ont eu l'existence et qu'elles ont t cres." ...Puis, j e v i s l e s sept anges q u i s e tiennent devant Dieu, e t on leur donna sept trompettes. P u i s , i l v i n t un autre ange, e t i l s e t i n t prs de l ' a u t e l , un encensoir d'or l a main ; on l u i donna beaucoup de parfums (encens) pour q u ' i l ft une offrande des prires de tous l e s s a i n t s , sur l ' a u t e l d'or qui e s t devant l e trne de Dieu ; e t l a fume des parfums, forms des p r i e r a s des saints-,monta^ l a main de l'ange devant Dieu. Rappelez-vous 1'histoire de Tobie et de l'ange Raphal gui lui dit, de mme, gue pendant gu'il priait et ensevelissait les morts, il prsentait ses prires au Seigneur. Les anges sont aussi les messagers de Dieu auprs de nous. Surtout les anges dans le Ciel font la volont de Dieu : i l s L'aiment et Le servent parfaitement. Mais vous savez aussi gue tous les anges ne sont pas rests fidles Dieu et gu'une grande partie, sous la conduite de Lucifer^ se rvolta contre Dieu : i l s furent prcipits en enfer et cherchent, depuiSj nous nuire et nous entraner au pch. Rsistons-leur courageusement et restons nous aussi, comme les bons anges, fidles Dieu, fidles accomplir sa volont. 8. - Nous voulons Dieu
Avec entrant, tana pressfr.
e. X . M o i e n i i .

L E

R E T I T

M E S S A G E R

APPRENONS ; J. QU'EST-CE QUE LIS ANGES ?


cAi, poLUL CadoKDi et Le -ieAvlt.

2. C O M M E N T S'APPELLENT LES ANGES QUI SE SONT -REVOLTES CONTRE PIEU ? Le^ anQ2^ qui < ! > e -i>ont ^volt^ aoYitte. Dieu A'appM&yvt Iz^ dmoYU>. 3. POUl/EZ-l/OUS RESISTE?? AUX PEMONS ? Oui, jd pmx. fi^ttex aux dmoru avec le. -zaoLUv de Pxeu que j'obtLzYH peut ta pullUQ.. 4. POURQUOI VISONS-NOUS "NOTRE PERE" ET N O N PAS " M O N PERE" ? Nii dA^om "NotA-Z Pn.e" et non pcu> "Mon ?xz", poAce que, tant touA enianti, de Vlzu, nou ^omme^ toiu> piM.e. 5. CmiEN LE "NOTRE PERE" CONTIENT-IL VE VEUANVES ? Le "Notfiz Vint" contient 6e.pt demander.

6. QUE VEUANVONS-NOUS VANS LES 3 PREMIERES PEMANPES ? Van^ e4 3 pfieMlxzi, demander nou demandom Vieu qu'il oX connu, adoK, obi -UA la tzAAZ comme 11 V e^t dam le Ciel. 7. QUE PEMANPONS-NOUS PANS LES 4 DERNIERES PEMANPES ? Van^ le^ 4 deAYxlxe^ demander nodemandons Vlza le pain du conp-i, et le pain de l'me, le patdon de no pchs, la ioKce contxe les tentations et la dli'Jiance de tout mal.
5 * *

n-e.Viensau ao cours do los on - fants.

Rifroin
B - nis, 0 teii-dre M rc,

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i. Nous vou - Ions Diou, Viap-go Ma-

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M O S E

CsiJite)

A l o r s l e coeur du Pharaon s ' e n d u r c i t , e t i l n'couta point M o s e e t Aaron, selon que l e Seigneur l'avait p r d i t . E t l e Seigneur d i t M o s e : "Le coeur du Pharaon s ' e s t e n d u r c i , i l ne veut point l a i s s e r a l l e r mon peuple. A l l e z l e trouver d s l e matin ; i l s o r t i r a pour a l l e r prs de l ' e a u , e t vous vous t i e n d r e z sur l e bord du f l e u v e pour v e n i r au-devant de l u i . Vous prendrez en v o t r e main l a verge qui a t change en s e r p e n t , e t vous Lui d i r e z : "Le Seigneur, l e Dieu des Hbreux m'a envoy v e r s vous pour vous d i r e : L a i s s e z a l l e r mon peuple, a f i n q u ' i l me s a c r i f i e dans l e dsert ; e t jusqu' prsent vous n'avez pas voulu m ' c o u t e r . V o i c i donc ce que d i t l e Seigneur : Vous connatrez en c e c i que j e s u i s l e Seigneur : J e v a i s frapper l'eau de c e f l e u v e , e t l'eau s e r a change en sang. E t les poissons q u i sont dans l e f l e u v e priront ; l e s eaux se corrompront, e t l e s Egyptiens rpugneront boire de l'eau du fleuve..." Mose e t Aaron f i r e n t donc ce que le Seigneur leur avait ordonn. Aaron, levant s a verge, frappa l'eau du f l e u v e , devant l e Pharaon et ses s e r v i t e u r s , e t l'eau fut change en sang. Les poissons q u i taient dans l e fleuve moururent, l e f l e u v e se corrompit, l e s Egyptiens ne pouvaient boire de s e s eaux, e t i l y eut du sang dans tout l e pays d'Egypte... Mais l e coeur du Pharaon s'endurcit e t i l n'couta pas M o s e e t Aaron, selon que l e Seigneur l'avait prdit. Le Seigneur d i t encore Mose : " A l l e z trouver l e Pharaon, e t d i t e s - l u i : V o i c i ce que d i t l e Seigneur : L a i s s e z a l l e r mon peuple a f i n q u ' i l me s a c r i f i e . S i vous ne voulez pas l e l a i s s e r a l l e r . J e f r a p p e r a i toutes vos t e r r e s , e t Je l e s c o u v r i r a i de g r e n o u i l l e s . Le f l e u v e f o u r m i l l e r a de g r e n o u i l l e s q u i entreront dans votre maison, qui monteront dans l a chambre o vous couchez e t sur v o t r e l i t , dans l e s maisons de vos s e r v i t e u r s e t dans c e l l e s de tout votre peuple, dans vos fours e t sur l e s r e s t e s de vos viandes..." Aaron tendit s a main s u r l e s eaux d'Egypte, e t l e s g r e n o u i l l e s en s o r t i r e n t e t c o u v r i r e n t l'Egypte...

Le Pharaon appela Mose et Aaron, e t l e u r d i t : " P r i e z l e Seigneur a f i n q u ' i l me d l i v r e , moi e t mon peuple, de c e s g r e n o u i l l e s , e t j e l a i s s e r a i a l l e r le peuple, afin qu'il s a c r i f i e au Seigneur." Mose rpondit au Pharaon : "Marquez-moi l e temps auquel vous voulez que j e p r i e pour vous, pour vos s e r v i t e u r s et pour votre peuple, a f i n que l e s g r e n o u i l l e s s o i e n t chasses l o i n de vous et de votre maison, de vos s e r v i t e u r s e t de v o t r e peuple, e t q u ' e l l e s ne demeurent que dans l e f l e u v e . - Demain, rpondit l e Pharaon. - J e f e r a i , d i t M o s e , ce que vous me demandez, a f i n que vous sachiez que r i e n n'est gal au Seigneur notre Dieu. L e s g r e n o u i l l e s s e r e t i r e r o n t de vous, de votre maison, de vos s e r v i t e u r s et de votre peuple, e t e l l e s ne demeureront plus que dans l e f l e u v e . " Mose e t Aaron tant s o r t i s de devant l e Pharaon, Mose c r i a au Seigneur au s u j e t de l a promesse q u ' i l a v a i t f a i t e au Pharaon de l e dlivrer des g r e n o u i l l e s au j o u r q u ' i l a v a i t m a r q u . Et l e Seigneur f i t ce que Mose l u i a v a i t demand ; e t l e s g r e n o u i l l e s moururent dans l e s maisons, dans l e s fermes e t dans l e s champs. On l e s amassa en de grands monceaux e t l a t e r r e en fut infecte. Mais l e Pharaon, s e voyant d l i v r , endurcit son coeur e t i l n'couta point M o s e e t Aaron, comme l e Seigneur l'avait prdit. A l o r s l e Seigneur dit M o s e : "Dites Aaron : tendez votre verge e t frappez l a poussire de l a t e r r e , et que toute l a t e r r e de l'Egypte s o i t remplie de moustiques". I l s f i r e n t ce que Dieu l e u r a v a i t d i t e t Aaron, tenant s a verge, tendit l a main e t frappa l a poussire de l a t e r r e ; e t l e s hommes e t l e s btes furent couverts de moustiques, et toute l a poussire de l a t e r r e f u t change en moustiques dans toute l'Egypte... E t l e coeur du Pharaon s'endurcit e t i l n'couta point Mose e t Aaron, comme l e Seigneur l ' a v a i t p r d i t .

CatoK i sme par- Cor->-es pon da r > cet M - D. de F A T I M A Anne C. R E E D I T I O N - S F S P X . S a i n l - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 1988. "Dpt lgal" 2me trimestre 1992 - ISBN n*2-907Wt-00-8

CATECHISME PAR CORRESPONDANCE Abbaye S a i n t Michel S a i n t Michel en Brenne 36290 MEZIERES

N D'INSCRIPTION AGE : NOM ET PRENOM :

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POUR MA V I E : Je veux rciter au moins une f o i s par j o u r l e "NOTRE PERE" Je veux f a i r e a t t e n t i o n ne pas l e d i r e machinalement, pour c e l a j ' a p p o r t e r a i toujours une a t t e n t i o n toute spciale aux premiers mots "NOTRE PERE" qui rveilleront mon amour e t ma c o n f i a n c e . "QUE V O T R E REGNE A R R I V E " . N'oublions pas que Dieu d o i t vraiment rgner dans nos m e s . I l rgne en nous par l e s v e r t u s thologales de F o i , d'Esprance e t de C h a r i t . Plus ces vertus grandiront en nous, mieux nous t r a v a i l l e r o n s l ' e x t e n s i o n du rgne de Dieu. Rappelons-nous : " S A N S D I E U NOUS NE POUVONS R I E N F A I R E "

Ne ngligeons donc pas l a p r i r e .

Apprciation : L a leon e s t - e l l e sue ?

trs bien bien assez bien

passablement mal pas du tout

Signature : (de l a personne qui a f a i t rciter l a l e o n ) .

Qu'est-ce que p r i e r ?

C o l o r i e z l'image.

Joignez-vous Jrme pour d i r e l e Notre Pre e t crivez-le i c i : jeA^O^.. U^eofl'


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Pour l e d i r e trs b i e n , comment devez-vous l e d i r e ?