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COMU2600

Vulgarisation Scientifique

COMU21MS/SE - Janvier 2010

mOrgane & Clarisse & Edith la termite




2
Table des matires
Introduction ................................................................................................................................ 4
1. Vulgarisation scientifique, le sens gnral ......................................................................... 4
2. Vulgarisation scientifique, quoi ca sert ? ........................................................................ 4
3. Problme de dfinition ....................................................................................................... 5
4. Les lieux de la vulgarisation ................................................................................................ 5
Chapitre 1. Vocabulaire, concepts et cartes conceptuelles ....................................................... 7
1. Les 3 ples .......................................................................................................................... 7
1.1. Les dispositifs communicationnels .............................................................................. 7
1.2. Les savoirs.................................................................................................................. 10
1.3. Sciences et socits ................................................................................................... 15
1.4. La dmarche de la science ........................................................................................ 15
2. volution des dispositifs ................................................................................................... 16
2.1. Socit tribale (narratif parole et oralit) ........................................................ 16
2.2. Socit institutionnelle (scientifique criture et technique de diffusion) ............. 17
2.3. Socit mdiale ( savoir dcal - TIC) ............................................................. 17
3. La vulgarisation scientifique ............................................................................................. 18
3.1. Comparaison entre des textes de vulgarisation et des textes scientifiques ............. 18
3.2. Les concepts en terme de communication ............................................................... 21
Chapitre 2. Reformulation, narration et mise en scne de la communication ....................... 23
1. Modles de vulgarisation ................................................................................................. 23
1.1. Quelques exemples de mise en contexte ................................................................. 23
1.2. Modle de lcart ...................................................................................................... 24
1.3. Modle de linterprtation analogique ..................................................................... 24
2. Quelques procds de reformulation .............................................................................. 24
2.1. Contenu (info) ........................................................................................................... 24
2.2. Mise en forme (relation) ........................................................................................... 25
3. Classement dexemples .................................................................................................... 25
4. Mise en rcit, qu'en penser ? ........................................................................................... 26
5. Procd de visualisation ................................................................................................... 26
6. Mtaphore et analogie ..................................................................................................... 27
Chapitre 3. Images et mtaphores ........................................................................................... 29

3
1. Les langages symboliques ................................................................................................ 29
2. Le langage graphique ....................................................................................................... 29
3. Procdures de visualisation ou schmas.......................................................................... 30
4. La photographie scientifique ............................................................................................ 31







Nous ne prtendons pas que ce cours soit
parfait mais a priori, il est plutt complet
Bon blocus !

4
Introduction
T TE EX XT TE E D DE E R R F F R RE EN NC CE E : :
VERHAEGEN, "Aspects communicationnels de la transmission des connaissances: le
cas de la vulgarisation scientifique"
LYOTARD, "Pragmatique du savoir narratif" et "Pragmatique du savoir scientifique"
MORIN, "La connaissance de la connaissance scientifique et l'image de la science dans la
socit"
1. Vulgarisation scientifique, le sens gnral
Vulgarisation = transmission des non expert (quidam) dun savoir dun expert (dans un
domaine prcis). Cest la transmission, le lien entre un niveau dexpertise haut (expert) vers
un niveau dexpertise bas (plus un systme de vase communicant). Ce nest pas une division
entre ceux qui savent et ceux qui ne savent pas. Le savoir est omniprsent et nous savons
tous des choses (lies des savoirs scientifiques plus complexes). Ex : sur une chaise
Nous avons dj au pralable des connaissances pratiques (= comptences acquises) mais
cest dcal dun point de vue scientifique car on ne connait pas bien les dtails. Du coup, on
ne peut parler que dun point de vue pratique.
Cest ca le problme : il faut une communication mdiatrice entre ces 2 ples, entre le savoir
dexpert et de non-expert. Ici, lexpert se distingue de lindividu. On parle dexpert dune
certaine matire.
La vulgarisation scientifique relve dun savoir non formel (c'est--dire appris hors dun lieu
formel comme lcole). Distinguons :
- Le savoir formel est un savoir trs structur, hirarchis et organis, avec un public captif
(ils nont pas choisi dtre l) faisant appel une valuation (une certification).
- le savoir informel il ny a pas de matire a priori dcoup (ex. si on prend la sant, ya
pleins de matire diffrentes au mme endroit). Le public nest pas captif puisquil est libre
dadhrer ou non au document auquel il est expos (on peut ne pas couter des choses,
mme si les mdias peuvent pousser un sujet). Au final, il ny a pas de certification, pas
dinterrogation au terme du document vulgaris.
Attention, il est possible aujourdhui de faire des tudes sur base de lexprience acquise
(ex : dmarches autodidactes) mais cest exceptionnel.
La vulgarisation scientifique fait-elle partie de la culture gnrale ? Oui et non, car selon le
thme, ca nous intresse ou pas.
2. Vulgarisation scientifique, quoi ca sert ?
Aujourdhui, il ny a rien dont une personne matrise tous les aspects. Du coup, la
vulgarisation scientifique sert faire des ponts entre diffrents domaine pour que les gens
puissent vivre ensemble et collaborer. Lobjectif ce nest pas denseigner du formel, mais
bien de mettre un savoir disposition afin damliorer les relations.

5
Il existe un lien troit entre la vulgarisation et le domaine de la science. Cependant, les
scientifiques ont tendance dnigrer la vulgarisation (comme si ctait externe au domaine
scientifique). Mais la vulgarisation scientifique nest rien sans la science (ce qui nest pas le
cas du contraire) => Ecart entre les deux domaines.
3. Problme de dfinition
Il existe des termes diffrents (en plus que celui de vulgarisation scientifique)
Socialisation du savoir scientifique : ax vers la population, cest vers le centre de la
pop. Il y a une opposition entre llite et le reste.
Popularisation du savoir scientifique : idem.
Sociodiffusion scientifique
Communication scientifique publique : plus large mais communication scientifique
Culture scientifique
Il y a pleins de directions diffrentes !
4. Les lieux de la vulgarisation
On la trouve partout !
Presse quotidienne : page science qui explique des sujets
La radio : billet scientifique, par ex. la tte au carr
La tlvision : matire grise, tout sexplique, I comme, etc. De plus en plus
dmissions lient la science et le jeu (GpiG)
Les revues de vulgarisation : sciences et vie, etc
Les livres : collection complte, Einstein => non classable, livre de muse et expo.
Les BD : il tait une fois la vie, incontournable dans la vulgarisation scientifique (tous
les organes humains prennent forme humaine, on les a anthropoliss)
Documentaire
Site internet
Dmarches publicitaires et promotionnelles
Extraits de documentaires de vulgarisation scientifique
Vulgarisation cest quelque chose de trs vari, comment on met en scne,
dis jrome : jeu li aux problmes de sa grand mre.. se prsente sous la forme dun
monologue.
Babel : Emission de 2 3 heures, avec des exercices en plateau, etc.
Cest pas sorcier ! : mission connue sous forme dialogique (entre quelquun
sur le terrain Sabine- et Jamy qui manipule des maquettes.) Utilisation de
maquettes de faon abondante ! Cest vraiment visuel, pas du tout de la
manipulation de notre place de spectateur. Est-ce que je ne manipule pas la

6
maquette par procuration ( la place de Jamy ?) Attention, la maquette est
spcifique car cest un grossissement, donc une transformation avec une mise a
cot de certaine partie (mais cest pas limportant)
I comme Icare : Mise en place de lexprience de lautorit de Milgram. Ce qui
est intressant dans ce film, cest quon ne va jamais parler de lexprience de
Milgram. Mais il va arriver en plein milieu.
Il tait une fois la vie : le gnrique retrace les volutions.
Orbite : Aprs le JT du soir.
De plus en plus de lieux diffrents commencent utiliser la vulgarisation scientifique afin de
faire passer leur message (acier, etc.). On est dans une dmarche de promotion (les
entreprises tentent de valoriser leurs produits) et non une dmarche formelle ou informelle.
On utilise diffrentes techniques qui relvent de la vulgarisation mais on trompe les gens
(ex : les grossissements de maquettes).
Pour Lyotard, le savoir est une espce du discours (car le propre dun savoir est dtre mis en
mots). Du coup, on peut lanalyser depuis ce point de vue l. Lide nest pas de travailler sur
chacun des domaines, mais bien danalyser comment ces diffrentes formes de savoir
peuvent tre manipulables.


7
Chapitre 1. Vocabulaire, concepts et cartes conceptuelles
T TE EX XT TE E D DE E R R F F R RE EN NC CE E : :
LOFFLER-LAURIAN, Typologie des discours scientifiques : deux approches.
JACOBI, Le recours aux appellations gnriques dans les discours scientifiques
NOVAK, The Theory Underlying Concept Maps and How To Construct Them
1. Les 3 ples

On va parler de vulgarisation au travers de dispositifs
communicationnels. Les savoirs ont une place
particulire. On utilise le terme mdiation et non
mdiatisation (= lien entre spectateur et producteur)
car ce qui nous intresse ce nest pas le support (le
mdia) mais bien la technique utilise.


On y trouve 3 ples :
Les dispositifs communicationnels (et leurs liens avec la VS)
Le savoir (haut dessus) : Savoir, connaissance et science. Mais quel est la
diffrence entre connaitre et savoir ? Les frontires sont difficiles tablir.
Chacun de ces types de savoirs ont des caractristiques spcifiques.
Lorganisation sociale : ce nest pas un cours de sociologie des sciences mais dans
la VS, on sera toujours confront cela, la socit et lorganisation sociale.
Nous allons analyser les liens entre ces 3 ples. Selon la socit, la population, le moyen de
transmission ou encore le type de savoir transmettre, tout changera ! (par exemple, dans
une socit orale de tradition, il faudra rpter et la socit aura une structure diffrente car
ce sera un savoir orale)
1.1. Les dispositifs communicationnels
1.1.1. Communication et savoir
Ce qui se conoit bien, snonce clairement et les mots pour le dire viennent
aisment (Decartes)
Cette affirmation est totalement fausse et illusoire. Nimporte quel nonc scientifique a
ncessit normment dnergie pour tre formul de faon prcise (pour que chaque
concept signfie une chose et pas une autre). Le principe de la vulgarisation est de reformuler
un nonc afin dtre mieux compris. Cela signifie-t-il que la vulgarisation serait toujours
fausse ? Communiquer cest autre chose que simplement mettre en mot (ex. boire un verre).

8
On devrait remplacer cette affirmation par Ce qui se conoit bien snonce
adquatement car on sadapte en permanence notre public. Ladquation demande que
lon connaisse notre public, nos interlocuteurs (or ce nest pas le cas dun journaliste do
la ncessit dtudes qualitatives).
Le savoir existe indpendamment des moyens de communication qui
lexpriment
Lorsquon lit sans comprendre, on nacquiert aucun savoir. Tout ce que nous savons, cest
par mdiation, grce aux formes mdiatiques. Le savoir est donc troitement li aux modes
de communication. On ne peut pas isoler un savoir de sa communication Les savoirs ont des
crdits diffrents selon leur mode de transmission (Ex : je donne plus de crdit quelque
chose que je trouve lunif plutt que ce que jentends de quelquun). On devrait plutt dire
Le savoir est construit par les moyens de communication qui lexpriment . Cest au
travers de mises en forme que le savoir se construit.
La parole est le langage le plus performant
Cest encore une ide fausse. Si la parole est si puissante, pourquoi les autres formes de
langage nont-elles pas disparu ? Le monde de limage, notre gestualit ont encore
beaucoup dimportance. La parole nous permet de parler des autres langages, mais elle nest
pas plus performante pour autant. Il vaut mieux considrer la parole comme une forme
expressive parmi dautres. Aujourdhui, lcriture est le critre qui dtermine un savoir
scientifique.
Tout cela est li au fait que communiquer, cest transmettre des messages . On oublie
souvent que communiquer, cest aussi instaurer des relations et susciter des effets
cognitifs . Communiquer, cest tenter de crer des liens afin davoir des effets cognitifs,
cest--dire de faire comprendre quelque chose. Il sagit de sassurer que linterlocuteur
prenne linformation, mais surtout quil la comprenne. Il faut trouver des formules qui
suscitent lattention, qui soient comprhensibles, etc.
Schma de la communication
La manire dont on sexprime met les gens dans une certaine situation, relation. Ex. : une
personne dans une situation gnante va faire que les autres vont tre gns aussi. La co-

9
interprtation signifie que, mme si lon parle seul, on implique toujours diffrents acteurs. Il
y a, dans tout change, une anticipation de linterprtation qui va tre faite.
La communication implique 3 dimensions lies :
- cognition
- relation
- information

Ex. : si je favorise linfo dfaut de la relation, personne ne mcoutera. En maximisant une
dimension, on en minimise forcment une autre. Ex. : la pub ne mise presque que sur le
relationnel. Paradoxe : ces 3 dimensions sont ncessaires, on ne peut en dlaisser une. Il
faut tablir une relation pour y glisser de linformation et enfin esprer quil y ait effet
cognitif (pas vident).
1.1.2. Dispositif de communication
Un dispositif, cest une configuration particulire de diffrentes dimensions :
- humaines (mme en informatique, il y a un humain derrire)
- langagires
- mdiatiques : relais entre le destinateur et destinataire
- techniques : outils purement techniques (ex. : un ordi)
On considre le mot mdia dans un sens large (ex : un muse est un mdia).
Toutes ces dimensions sont mises en forme pour former une seule unit, un seul dispositif et
avoir des effets propres. Le dispositif sadapte la manire dont je regarde lobjet.


10
Ex. : image (couverture dun magazine) dun mas-grenade avec le
slogan manipulation gntique : vous achetez, la nature paie ! .
* rien nest clair dans cette information. On peroit juste une
opposition
* on interprte cela comme une sensibilisation contre les OGM
* Image = mas affubl dune goupille de grenade (mtaphore) =
construction iconique. On peut construire par image quelque
chose qui nexiste pas, mais lui donner la valeur de quelque chose
de rel (syncrtisme). Limage a un rle qui est essentiel dans
cette affiche.
partir de limage, des espaces mentaux se crent dans mon
esprit et ils sadaptent au fur et mesure des infos. On nous force
chercher le lien entre le mas et la grenade. Limage nous fait
faire une association.
* Slogan manipulation gntique nous fait penser aux OGM.
On nous met dans la situation connue acheter/ payer mais
cest une mtaphore qui tente de nous faire comprendre que
lOGM est la grenade. Le modle mental de la grenade est le
risque dexplosion. On considre donc que lOGM est un danger
imminent.
Cette image construit un modle mental qui nous fait croire que lOGM est explosif. Cest une forme
de persuasion. Dans ce cas, Green Peace impose son point de vue et ne permet pas vraiment de
remise en question. Cest un dispositif ferm, car la comprhension du document est entirement
contenue dans ce document.
La communication persuasive est centre sur le destinateur : imposer son point de vue. Au
contraire, la communication ducative est centre sur lallocutaire. La problmatique de
lOGM est aborde indirectement. Elle stimule des modles mentaux laide dindices. On
parle de communication fragmentaire. Il sagit de pouvoir ordonner les diffrents indices
pour construire un tout cohrent. Cela donne une grande importance au mdiateur, au
vulgarisateur. La communication doit tenir compte de la synergie et/ou de lantagonisme
des effets informatifs, relationnels et cognitifs induits par elle. Ex. : prsenter un produit,
cest le proposer. Donc lutter contre un produit (communication ducative) est trs difficile.
1.2. Les savoirs
1.2.1. Savoir, science, connaissance
Le problme, cest dabord les mots quon utilise pour en parler. Savoir, science,
connaissances sont des termes que lon confond. [cf. Lyotard, rapport sur le savoir]. Pour lui,
on peut tout discuter, tout discourir, et en faisant a, on peut tout discuter. Le savoir nexiste
pas indpendamment de la communication. On doit voir les deux ensemble. Lyotard va
proposer de distinguer les 3 termes dune certaine manire.

11
Connaissance : tout type dnonc
dnotatif, constatif ou descriptif
susceptible dtre dclar vrai ou faux.
Ex. : leau mouille dnote quelque
chose et cest soit vrai soit faux (si ce nest
pas mouill, ce nest pas de leau). Cela
fait partie de nos connaissances. Mais
Nol est le 25 dcembre nest pas une
connaissance.
Science : cest un cas particulier lintrieur du discours de connaissance. La science impose
2 conditions supplmentaires, en plus des aspects dnotatifs/descriptifs/constatifs et de la
distinction vrai/faux. Il faut que les objets soient accessibles rcursivement (possibilit de
rpter un phnomne qui permet daboutir au mme constat dans les mmes conditions) et
quils soient pertinents (ne tiens pas compte de ce qui est dit, mais plus de la faon dont cest
dit.) Pertinent par rapport au langage reconnu comme correct pour les gens dexpertises
scientifiques.
Savoir : cest autour de la connaissance et de la science. Cest ce qui rend quelquun capable
dnoncer de bon nonc discursif, de bon Ide de savoir-faire, savoir-vivre. Cette
comptence va au-del de la simple vrit. Cela relve de nombreuses autres comptences.
Chacun sont point de vue, sa manire de faire. Cest la culture qui juge, qui valide
linformation.
Discours : la condition discursive de base est la condition de flicit. Quand on parle, on
tente de montrer lautre que nous sommes sains desprit et que nous considrons lautre
comme sain desprit (cest cela qui fait que la communication est possible). Cest tellement
vident quon ne sen rend pas compte. On se reconnat mutuellement. Ex. : beaucoup de
savants fous dans les fictions, car quand on ne comprend pas quelquun, on le considre
comme fou, non sain desprit.
Un discours dune sorte doit rpondre aux conditions des autres types de discours. Les
conditions dun nouveau savoir sont extrmement difficiles dmontrer. Elle sera toujours
exprime face des discours prexistants qui empcheront la communication de ce
nouveau savoir.
Les conditions du discours scientifique doivent donc comprendre les critres de lgitimations
de chaque ensemble plus grand du discours.
O se situe la vulgarisation dans tout cela ? La vulgarisation est un discours typiquement
hybride. Il est partag entre les diffrents genres sans y appartenir totalement. On ne peut
pas dire quelle soit un discours scientifique puisquelle na pas la pertinence. La rcursivit
ne bouge pas normalement, condition de travailler sur un travail tabli et non ouvert.
Aussi, il faut tre capable de reproduire les conditions tablies pour vrifier les donnes. Or
le lecteur nen est pas forcment capable (intellectuellement ou techniquement).

12
1.2.2. Scientifique, didactique, mdiatique ?
Un tableau (Charaudeau) permet de confronter diffrents genres. Les points de dpart sont
le contrat et le discours. Le contrat et ce qui parle avant que quiconque ait parl
(lanticipation du mode de communication). Un scnario fait en sorte que lnonc prenne
corps ( aller au restaurant ). On a une vision de la chose schmatique (schmas mentaux)
et on a qu remplir les chainons manquants. Cela nous permet de garder la ligne de
conduite de linterprtation. Ex. : avant de lire un texte, je sais de quel genre il sera, je
connais le contrat de lecture . On a donc affaire 4 discours (scientifique, didactique,
mdiatique, mdiatisation scientifique) et 4 contrats de lecture :
- finalit : lobjectif poursuivi
- identit de partenaire : qui parle qui ?
- propos : de quoi parle-t-on ?
- circonstance matrielle de production

Discours scientifique = il sagit de dmontrer des choses. Les partenaires sont supposs
neutres (les pairs sont censs tre capables de parler de choses, indpendamment de leurs
opinions). On est dans une forme de monologue (cest un engagement de dmonstration de
quelques personnes).
Discours didactique = lobjectif est de former des paires, donc dinformer et dvaluer. Il y a
une captation du public qui na pas choisi dtre l. Les acteurs sont dans une relation
asymtrique (enseignant/lve). Pour le matriel, cest trs vari. La matire, le propos sont
dcoups en diffrentes squences (un programme respecter).
Discours mdiatique (grands mdias dinformation) = lobjectif est dtre inform et davoir
un public fidle (le producteur cherche la captation). La relation producteur/public est trs
asymtrique. Le but est de faire crotre les comptences culturelles du public (se faire une
opinion). Limportant est de vhiculer du contenu sous forme narrative.
Mdiation scientifique = la dominante est hybride. Ici on sadresse aussi un certain public,
donc lobjectif est toujours dinformer et de capter les gens. On part de faits scientifiques
tablis et on essaye den ressortir les enjeux. La relation est toujours asymtrique. Dans ce
cas, le savoir est dracin de son cadre disciplinaire. On isole le propos fondateur et on
reconstruit des contextes. La relation entre partenaires est asymtrique, mais contrairement
aux 2 discours prcdents, le producteur peut tre trs variable, ainsi que le sujet et que le
rcepteur (tout le monde est diffrent par rapport un savoir).
La vulgarisation se confond soit avec le discours didactique (quand elle est exprime
lcole par exemple) soit avec le discours mdiatique (exprime par les mdias). Mais la
mdiation scientifique reprend la vulgarisation sans se confondre avec elle (car elle ne passe
pas par un canal formel). La vulgarisation ouvre une information sur des faits tablis, mais
peut aussi (mais cest rare) ouvrir de nouvelles hypothses. Pour Charaudeau le discours
de vulgarisation existe pour lui-mme. Il est autonome (ne fait pas partie du discours
disciplinaire), do le terme dhybridation.

13


Contrat\Discours Scientifique Didactique Mdiatique
(mass mdia)
Mdiatisation
scientifique (entre
didactique et
mdiatique)
Finalit Dmonstrative :
problmatisation,
positionnement, persuasion.
Lide, cest une
dmonstration. Les
lments sont donns
entendre et le lecteur et
lauteur sont daccords sur
le CQFD.
Information : pas de
dmontrer, mais de
former-informer sur des
savoirs (scientifiques,
mais aussi dautres)
Information et captation.
Cherche la fidlit du
spectateur, cherche la
captation. But cest de se faire
une opinion, ne cherche pas a
faire une grande dmonstration
scientifique. Ce nest pas de
jouer au prof, mais de faire
croitre les comptences.

Information et captation .
On part de fait
scientifique tabli et on
essaie den sortir lenjeu
( quoi peut-il nous servir)
Identit des
partenaires
Pairs. Le but cest de crer
des pairs. Des gens qui
partagent les mmes
rfrences et qui sont
idologiquement neutres.
(Neutralit idologique)
Plus dans une situation
de pairs, mais bien
asymtrie.
Asymtrie toujours, mais de
faon diffrente. Il y a une
indiffrenciation des
partenaires (entre producteur
et spectateur). Le public est la
cible !
Asymtrie : sadresse pas
a un sujet particulier, mais
plutt un public

14
Propos Macrothme :
Objet+ discipline =>
question
Dcoupage de la
matire selon le
programme.
Prdcoupage qui na
rien voir avec la faon
dont llve apprend.
Partir de fait et en le narrant, le
transformer en vnement.
Le savoir est dracin de
son cadre disciplinaire. La
vulgarisation fait plus le
lieu avec le champ initial.
Le discours disciplinaire
dorigine se perd. =>
reconstruire des
contextes.
Circonstances
matrielles de
production
Monologue : ce nest pas
forcement parl seul, mais
plutt une espre
dengagement de la
dmonstration de ces
personnes. Ce peut tre
plusieurs personnes qui
parlent comme 1. (il peut y
avoir des dialogues, mais
moins courant)
Variables : outils, cest
la classe amis ya pleins
dautres outils (du
manuel, aux campus
virtuels, etc.)
Support laide duquel se fait la
transmission de linfo : ASV
Variantes de la situation
mdiatique
DOMINANTE Dmonstrative Explicative Narrative Hybride

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1.3. Sciences et socits
La science a des fonctions sociales :
- omniprsence de la science : ce savoir fait partie de notre quotidien (les effets de la
science sont omniprsents, mais pas spcialement le discours). Souvent, on utiliser
beaucoup de choses, mais on nest pas toujours capable de les expliquer.
- principale force de production : la science est au cur du dveloppement des socits.
Lenjeu technologique est important au niveau mondial (Ex. : espionnage technologique).
- Ultime instance de vrit : la science a un rle en matire de dtermination de la vrit.
Ex. : la justice fait toujours appel des experts (science exacte, humaine). Quand la science se
trompe, le rsultat est trs brutal.
Lenjeu de la vulgarisation est trs important. Elle va servir par exemple partager le savoir.
Mais ensuite elle devient un enjeu conomique.
1.4. La dmarche de la science
Faire un travail scientifique, cest
dabord observer un monde (peu
importe comment). partir de l, la
communaut scientifique va construire
un modle thorique qui va permettre
dexpliquer ce monde. Une fois cette
thorie tablie, on va tenter de la
vrifier sur le terrain (quelle que soit la
mthode utilise). Attention, on parle
de communaut et non de scientifique
seul.
Ce schma met en exergue la dimension de rseaux. Tous les scientifiques travaillent
ensemble pour augmenter le savoir commun. Pour certains, ce type de dmarche ne peut
jamais, en aucun cas, aboutir un savoir vrai. Ex. : on dit tous les cygnes sont blancs . On
peut le vrifier, mais si un jour on voit un cygne gris, tout tombe leau.
Le problme de linduction est quon ne peut jamais vrifier la totalit de lhypothse. Le
seul moyen de dire vrai est de tenter de prouver lhypothse inverse. Cest le principe de
falsification (si je narrive pas prouver le contraire, ma loi sera dautant plus juste). Ce
discours vient de Popper et est une rvolution. La falsification, cest mettre en place un
processus critique. Pour que a fonctionne, la communaut de scientifiques doit travailler
sur les 2 plans de manire successive. Ces 2 processus nutilisent pas les mmes modes de
communication :
- dmarche scientifique = criture + logotechnique (jargons, manire technique de parler)

16
- dmarche de falsification = script verbal (beaucoup de discussions, colloques, dbats,
sminaires, etc.).
Lcriture permet de supprimer tous les aspects subjectifs. Quand je parle, je ne peux
empcher de le faire avec mon corps et ma voix. Lcriture spare le propos de celui qui le
dit, elle permet de prendre distance. Le principe de lcrit scientifique est denlever le
subjectif (lauteur se rduit une signature). Dans un crit scientifique, on a limpression que
cest le monde observ qui parle. Cest pour garder lobjectivit que la science a choisi ce
mode.
Linduction nest jamais vraie, contrairement la dduction. La grande diffrence, cest que
le processus critique ne peut se limiter un processus verbal. Dans ce cas, il sagit de
convaincre et donc on utilise beaucoup dlments subjectifs. Cette dmarche est trs
verbale et humaine (communication intersubjective). Cette communication doit aboutir un
consensus, un accord. Le processus agonistique (critique) nest pas vrai non plus, mais il
tend vers le vrai. Pas clair !!
La vulgarisation a une place particulire. On ne la trouve pas dans le bas du schma. Elle est
extrieure cette dmarche. Par contre, dans le processus critique, si lon veut pouvoir
dbattre, il faut que tout le monde se comprenne et donc passe par un 1
er
niveau de
vulgarisation. Elle sera de degrs diffrents selon le public. La vulgarisation permet tout un
chacun dtre au courant des savoirs. La discussion nest pas possible si on ne partage pas un
bagage commun. Il faut quun seuil de base soit tabli.
2. volution des dispositifs

Le point de vue ici est un point de vue
macro (de la naissance de lhomme
maintenant). Cela amne des tapes
diffrentes de lvolution (la dernire
est donc plus hypothtique). ce
schma on pourra en ajouter dautre.
Mais ici, cest plus global. 3 grandes
balises.
2.1. Socit tribale (narratif parole et oralit)
Socit orale (sans moyen dcriture). Dans ces socits, leur outil de communication est
lexpression orale. En lcrivant, on la dforme et la transforme. Ces socits dveloppent un
savoir narratif diffrent des rcits journalistiques daujourdhui: elles proposent des
solutions et rflexions au travers de lhistoire de hros (mythe, contes, lgende).

17
Une grande caractristique de ces socits (selon Lyotard) lautorisation dune pluralit de
jeux de langage (actes de langage : dnotatif, prescriptif, etc). Une autre caractristique est
la faon dont ces rcits sont vhiculs et transmis (les rcits commencent et terminent
toujours par les mmes formules). Celui qui raconte lhistoire a le droit de raconter ce quil
raconte uniquement parce quon lui a racont. Le raconteur fait en quelque sorte partie du
rcit. Le lien social est cr par le fait quil faut tre auditeur pour pouvoir transmettre
son tour ! Il y a, selon Lyotard, des rgles transmises au travers des rcits : savoir lire, savoir
entendre, savoir faire. Ces ples sont intrinsquement lis les uns aux autres. Cest un savoir
compact, indissociable des relations humaines. Ces rgles constituent les liens sociaux.
2.2. Socit institutionnelle (scientifique criture et technique de
diffusion)
Cest la socit de lcriture, mais aussi linscription des mdias (presse, journaux, etc. : ce
qui a permis de fixer lcriture). Ces formes dcriture sont lies une structure et une
organisation sociale trs spcifique. Lcriture est lie la sdentarisation, la ville.
On est face un savoir scientifique (ralit cartsienne). Dans la science, la pragmatique
nest pas du tout comparable aux anciennes socits. Il y a deux pragmatiques diffrentes :
la recherche et lenseignement. Cest lenseignement qui permet de former des paires, de
former les experts qui feront la recherche par aprs. Ces 2 pragmatiques isolent le savoir du
lien social (lnonciateur nest plus dans le rcit). Tout est fait pour que ce dont on parle
existe pour lui-mme.
2.3. Socit mdiale ( savoir dcal - TIC)
Il sagit dun stade hypothtique, car on a moins de recul.
Cette socit na plus de rseau collectif. Elle a dvelopp des TIC, des outils trs
personnalisables (multimdia, hypertexte, etc.). On est face une organisation mdiale, car
les outils transforment sans cesse les reprsentations. Nous ne sommes plus maitres de
linfo que nous donnons. La moindre information peut tre transforme, relaye, le savoir
est dcal.
Exemple : un boulanger et sa femme. Lui, il soccupe du pain, mais pas de la vente. Sa femme
est au comptoir et vend ce que lui a produit. Mais ce quil produit, il le fait en fonction de ce
que les gens demandent. Quest ce que le boulanger a besoin de savoir des comptes, des
clients, etc. ? Et quest ce que la boulangre doit savoir du pain, de la production, etc. ? Le
savoir dcal, cest le savoir sur le savoir de lautre. De plus en plus, nous savons que nous
ne pouvons plus avoir un savoir encyclopdique, sur tout. Il nous faut connaitre une partie
du savoir de lautre. Il y a un savoir minimum ncessaire pour bien faire son travail. Cest
cela le savoir dcal.
La vulgarisation est ne avec le 2e stade. Au 1
er
, ce ntait pas ncessaire. Au 2e, on a
dissqu les problmes et isol les savoirs. Aujourdhui la vulgarisation prend une forme

18
diffrente : on vulgarise pour que linformation soit utile aux autres, car on doit se complter
les uns les autres.
3. La vulgarisation scientifique
Le schma de base est un expert qui fait
passer un message scientifique crit un
autre expert. Dans le cas de la
vulgarisation, cest un vulgarisateur qui
fait passer un message vulgaris (visuel,
crit ou sonore) un non-expert. Dans
certains cas, ce sont les experts eux-
mmes qui vulgarisent leur message.
Mais plus un expert fait de la
vulgarisation, plus on lui reproche.
Le vulgarisateur est cens sappuyer sur un message scientifique. Parfois il se repose sur
dautres articles de vulgarisation. Cela augmente le risque derreurs. On tente donc de
vrifier ses sources, de valider les propos. A linverse du message scientifique, le message
vulgaris peut emprunter toutes les formes de communication.
Il arrive aussi parfois que lexpert court-circuite le mdiateur (producteur de vulgarisation) et
produise un message de vulgarisation au sein de la communaut des experts afin de
convaincre ses pairs. Et dans ce cas-l, la vulgarisation a un rle dancrage du discours
scientifique. (Ex. Big Bang, qui la base est un terme de vulgarisation, mais qui sest ancr
dans le discours scientifique).
Il y a 3 ples :
- la production (les destinateurs)
- la reconnaissance (les destinataires)
- la reformulation : se situe au milieu des 2 autres. Cest ce point que nous allons tudier.
Satteler comprendre les mcanismes de la reformulation.
3.1. Comparaison entre des textes de vulgarisation et des textes
scientifiques
Maintenant quon a vu les travaux de tout le monde. On va donc travailler par comparaison.
On reprend donc les textes sur les clipses.
Texte scientifique Texte de vulgarisation
On peut voir quil y a de la titraille
parpillement des infos
Difficult du vocabulaire
Ici aussi, mais moins clair
Peu dinfos, accroches la vie
Vocabulaire accessible

Pour la comparaison, on va dabord sintresser au contenu en lui mme et puis la manire
dont le contenu est prsente.

19
T.S (texte scientifique)=>
syllabi
V.S (vulga) => le soir
Contenu
>> varit de contextes
On ne parle pas que de lclipse
* scientifique
* hors contexte : cest qu
aucun moment la lune nest
situe dans un espace-temps
rel. Cest un objet du cosmos,
il ny a pas de concret.
aucun moment ce nest li
ce quon pourrait voir.
aucun moment ce nest
rapport dans un contexte
humain. Il ny a pas
dhistorique.
> Il ny a rien qui est reli
lhumain. On est pas dans le
texte, on ne minterpelle pas,
on ne me dsigne pas, etc.
* historique, Babylonien
* cinmatographique (actuel,
mais le film des vnements)
* scientifique
* esthtique (couleurs)
* potique (Prvert)
> la varit est interressant mais
aussi de voir comment ces
contextes sont intgr de lun a
lautre. Si on avait du faire un lien
entre les babyloniens et les
clipse, cest quand mme pas
vident.Ce ne sont pas des
contextes qui vont
particulirement bien ensemble.
Ils sont diffrents mais quand on
lit le texte, on a limpression quils
sont cohrents.
Contenu
>> Contextes
>> Lune
Comment parle-t-on de la lune ?
Ici, la lune nest considre
que comme un objet
Dans la description de la lune, elle
est presque un autre tre humain.
Elle est trs familire,
personnification. Elle a une
existence relle et elle me parle.
Elle a un rle particulier de
protagoniste. Cest un peu le
hros de lhistoire raconte. Cest
le hros dun jour
Contenu
>>Structure
* Logique
* Squentiel : du gnral au
particulier
* Squence oriente : obliger
davoir lu le dbut. Si je ne
connais pas la squence qui
prcde, il est normal que je
ne comprenne pas la
squence qui suive
=> Linaire !
> Tous les passages sont
importants, cest ce qui fait
que ce texte est si difficile a
digrer. Tout est li a tout,
dense et besoin de lire tout
Histoire
On peut liminer une bonne
partie de larticle (y compris
certains lments factuels)
On a mis une srie de contexte et
une srie dhistoire. Ce nest pas
orient, on peut supprimer
certains lments (beaucoup),
cela ne changera pas grand-chose.
Ce nest pas du contexte superflu,
mais complmentaire.
> Fragmentaire, li seulement via
lauteur mais aussi via ce que veut
le lecteur. Lauteur a cherch a
touch la sensibilit de tous les
lecteurs et a donc convoqu plein
de domaine particulier. Mais
lunit est cr par lauteur. Il ny
a pas de lien logiqu, cest lauteur
qui lie les choses.



20
Contenu
>>Organisation des
CONCEPTS
Se base sur les concepts. On a
dj vu le type dorganisation.
Mais il reste quelque chose. LA
question du concept lui-mme.
Du choix de ces concepts et de
comment les agencs.

> Le texte scientifique est
oblig de donn tous les
concepts concernant le sujet
(physique optique, etc). On ne
fait pas de la gologie, de quoi
est faite la lune. Le texte porte
sur une partie spcifique de la
lune. Pas la lune compos de
matire mais plutt compos
de ses mouvements (spars
de la gologie). On est sens
donn tous les concepts de
BASE

> Dj, le texte est crit par un
scientifique. La question est donc
quest ce quon a fait comme
changement pour la prsentation
des concepts.
* parle de domaine dont il nest
pas considr comme expert
(histoire, etc.)
* Parle de terme spcifique, mais
le dfinit. On aurait plutt pu le
montrer (plutt que de le dfinir
avec des mots), mais on a fait le
choix de ne pas le montrer.
On juxtapose la prsentation
technique puis on y met le terme
scientifique
Expression
>> Vocabulaire
Comment est-ce quon dfinit les
concepts ? Il existe diffrentes
manires de dfinir

cf. typologie des diffrentes
manires de dfinir =>
portefeuille de lecture. =>
Yen a 5

On parle de concept quon
dfinit, on me donne les
lments, mais on ne me dit
pas ce quest une sorte de
chose (savoir ce que cest
quune ellipse, une
excentricit)
Mais ds quon rentre dans
des dtails plus spcifiques
(nouveaux concepts), on va
rentrer dans de nouvelles
dfinitions

Le texte scientifique va plutt
utiliser la dnomination,
analyse, fonction
Le texte de vulgarisation va plutt
faire de lquivalence, de la
caractrisation, fonction

3.1.1. Typologie des diffrentes manires de dfinir
3.1.1.1. Les 5 types de dfinitions
Dnomination : par ex. la Pomme, blablabla sappelle TAC ! (on dit comment
sappelle ce quon vient dexpliquer, mettre un nom sur un phnomne, mais pas
forcement expliquer)
Lquivalence : jouer sur les comparaisons (ex. la pomme cest comme un fruit).
Soit on centre sur un gnral, soit on se centre sur une particularit
Cest tous les cas de figure, quand on associe un mot un mot plus large
(pomme>fruit) [gnralisante] ou quand on associe un mot un mot plus
particulier (pomme>golden) [particularisante]. Ce type de dfinition est plus
spcifique au Texte de Vulga.

21
La caractrisation : (la pomme est un truc avec de la chair, des ppins, a t tire
par Guillaume Tell, etc.). On cherche a dfinir au travers de caractre, mais de
tous les aspects de la pomme (la forme, le gout, la lgende, la pomme dAdam et
Eve) cest un mode qui peu tre trs gnral ou particulirement particulier.
Lanalyse : cest uniquement la dcomposition en lment simple de lobjet
pomme. (La pomme, cest de la peau, puis de la chair, etc.)
Fonction : Au lieu de dire de quoi il est fait, etc. on peut dire juste a quoi il sert,
de manire fonctionnelle. Cest un peu comme une non-dfinition.
3.1.1.2. Quelque remarque
Le propre mme dune dfinition est de ne pas parler du sujet, de ne se centrer
que sur lobjet
Il est difficile de classer ces catgories. Il faut plutt les considrer comme un
continuum entre ce qui est plus analytique (constitution) et ce quon nous fait
ressentir. Dun ct, lobjet, de lautre ce quon me fait sentir
On utilise des dfinitions de faon comprhensive (fonctionnel) >> ??
3.2. Les concepts en terme de communication
3.2.1. Rappel
Il ne faut pas associer le concept comme un dictionnaire. Il faut le penser comme quelque
chose li une encyclopdie. Nous navons pas un dictionnaire dans le cerveau, mais bien
une encyclopdie, tout est li et donc une dfinition dun terme nouveau va toujours tre
relie des notions prexistantes.
Il faut se reprsenter le concept comme schma. Un schma, cest une srie dinformations
qui sont gardes en mmoire et constitues de deux parties : les constantes (un chien a 4
pattes, une gueule et deux oreilles) et les variables (il peut avoir une taille diffrente, une
drle de tte, etc.). Quand on ne comprend pas ce quon voit, on fait appel nos
reprsentations de constantes et on adapte notre schma.
Les schmas ne sont pas isols, mais senchssent les uns dans les autres, ce qui forme des
modles, des reprsentations qui vont mtre utiles quand je suis face quelque chose
dinconnu. (Exemples, un arbre cest un tronc, des racines et des feuilles, mais chaque mot
entraine un autre schma). Tout nouveau concept moblige les enchsser dans mes
schmas (modle du monde).
3.2.2. Les concepts scientifiques
Biunivoque : entre lide concrte et le terme utilis pour le reprsenter, il y a un
lien dans un seul sens. une ralit correspondra un et un seul terme
Monosmique : un terme, correspondant une et une seule ralit. Ces deux
premiers vont ensemble. Il faut donc parfois adapter des concepts la ralit
voluante de la science. Le premier travail dun scientifique cest dappeler une

22
chose de la manire la plus prcise. Et si cela ne correspond plus, il faut changer
de terme.
Rgles daffixation prcises : chaque terme, on peut y ajouter des suffixes
(hyper, mga, ttra) Cela doit tre un usage prcis de ces termes. Chacun de ces
termes prcise par quel multiple on multiplie un nombre (=> prcis)
Organis en sries super ordonnes :
Exemple : cf. texte de Jacobi dans le portefeuille de lecture. On peut ordonner les
concepts du sang selon un sens particulier. Il y a une logique dinclusion des
concepts, de faon hirarchise. On utilise le terme le plus gnral et puis on
descend de faon hirarchique.
Les sries superordonnes, cest quand on va du plus gnral au plus prcis, de
faon trs hirarchise. Il y a aussi certains termes qui sont quivalents (les
diffrences varits de pommes, varit de bananes, etc). Ce quon met au mme
niveau cest le rapport de cohyponymie. La pomme et la banane sont au mme
niveau (cohyponymie) mais a na rien de semblable.
o Hyponimie : le plus prcis, spcifique (pomme et banane)
o Hyperonimie : le plus gnral (fruit)
o Co-hyponyme : quivalence et diffrence, mme niveau
Les sries sont orientes : Tout cela est tr s hirarchis, mais cest ncessaire
pour la science. La particularit de ces sries, cest quelles sont orientes (du
gnral au particulier, ou dans lautre sens).
Organis en rseau : Il expliquera plus par la suite
3.2.3. Slectionner et organiser les concepts scientifiques
Cela peut tre intressant dorganiser les concepts scientifiques en Concept map . Les
concepts sont donc relis les uns aux autres avec des termes trs basiques et dautres
spcifiques (et/ou/avec/est/etc.). Cest trs structur, cest une sorte de reprsentation trs
claire et conceptuelle.
Schma explicatif de linguistique (cf. texte de Novak)
On aurait pu faire une concept map de base, mais
ici, on se base sur un schma bas sur le
spcifique>gnral et les quivalences, pour faire
comprendre les concepts. Lavantage de ces
concepts map est quon comprend tout de suite
ce dont on doit parler (phonme, signifiant, etc.).
Le travail du vulgarisateur est de trouver la
faon dexpliquer les concepts sans parler de
tous les concepts qui le prcde. (Est-ce
ncessaire de parler des phonmes, etc. ?)

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Chapitre 2. Reformulation, narration et mise en scne de la
communication
T TE EX XT TE E D DE E R R F F R RE EN NC CE E : :
AUTHIER, "La mise en scne de la communication dans des discours de VS"
MORTUREUX, "Paraphrase et mtalangage dans le dialogue de vulgarisation"
JACOBI, Rcit et popularisation dune dcouverte scientifique
1. Modles de vulgarisation
1.1. Quelques exemples de mise en contexte
Impression des cartes conceptuelles sur les clipses
On constate une inversion : le texte du Soir (vulgaris) est reprsent de manire plus
complique que le texte scientifique. Lide de la carte est dorganiser les concepts. Faire cela
partir dun texte vulgaris nest pas adapt (on a essay de faire une carte qui reprsente
ce que le texte utilise comme concept. Mais quels sont les bons concepts ?). Cest toujours
plus difficile, car on trouve dans un texte vulgaris diffrents univers difficilement liables
tandis quun texte scientifique est plus cohrent par rapport au sujet. Le Soir mlange tous
les champs conceptuels.
Une carte en toile est de lordre de la main-map , cest--dire que lon tourne autour
dune ide tandis que la carte de concepts vise montrer les liaisons entre les diffrents
concepts (pas dide centrale).
Dfinition de la VS : reformulation paraphrastique dnoncs scientifiques qui repose sur un
jugement mtalinguistique dquivalence . Cela veut dire quon reformule quelque chose
en une autre forme quon considre comme quivalent (cela peut tre du texte, mais aussi
des images, de la vido, etc.)
Le nez de Cloptre : sil avait t plus court, toute la face de la terre
aurait chang
Plusieurs tapes pour passer du compliqu au facile. Le travail a t fait de faon inverse en
remplaant chaque mot par une dfinition
Exemple sur la gravitation.
*+. Si on essaye de faire comprendre, un moment donn on va passer de la
gravitation la pesanteur. Mais en aucun cas ce nest quivalent (les deux mots
ensemble). Lquivalence nest pas prsente, mais certains trucs sont quivalents. Il y
a des lments de similarit (la force, etc.). Mais partir de ce lien, comment quitter
le lien avec la terre et lextrapoler autre chose ? Il y a toujours un risque de
mauvaise comprhension ou de mauvaises associations.

24
1.2. Modle de lcart
Lcart dsigne la distance entre le texte de vulga (TV)
et le texte scientifique (TS). Tout travail de
reformulation ne peut que scarter du premier
travail (moins nette, etc.). Dans ce modle, la 1re
chose est de partir dun texte crit scientifique et
den dgager les concepts. On travaillera les images
que dans un 2e temps (afin dillustrer nos propos). En
science, le texte est toujours 1
er
. Pourtant, limage
peut avoir dautres rles que celui dillustrateur. Cest
typique du structuralisme, on se focalise sur le
message.
1.3. Modle de linterprtation analogique
Modle qui dplace lintention quon porte sur le communicationnel. Prime dans ce cours !
Alors que le modle de lcart se concentre sur le message, le modle de linterprtation
analogique prend en compte les acteurs. Lattention est porte sur les capacits cognitives
des interprtes, sur la faon dont on se fait comprendre et dont on comprend les autres. Le
message nest alors plus une suite de concept dsordonn. Il faut tenter dagencer des
notions qui font sens. Elles peuvent venir dunivers diffrents (Ex. : le texte vulga du Soir).
Lobjectif est unique : faire comprendre.
Les dmarches de ce modle ne cherchent pas une construction linaire classique, mais
visent adopter une organisation conceptuelle adapte au public. Il faut donc connaitre son
public pour pouvoir savoir vers quel domaine sorienter et trouver le moyen le plus adquat.
Linterprtation est dite analogique , car les signes doivent toujours produire des images
visuelles dans lesprit. On veut toujours visibiliser les choses abstraites (il y a peu de signes
abstraits purs). Dans ce cas, on ne part pas du texte, mais on part du mme pied entre le
texte et limage.
Le problme du modle de lcart est quon a limpression de savoir o lon va et il y a une
grande assurance, mais une totale ignorance du rcepteur. Cest le problme inverse pour
ce modle-ci : il est hautement faillible, car on dpend du rcepteur, mais il correspond
mieux la ralit communicationnelle.
2. Quelques procds de reformulation
2.1. Contenu (info)
Style
organisation de concepts
reformulation textuel

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2.2. Mise en forme (relation)
La manire dont jexprime quelque chose un impact sur les relations. Il faut maximiser la
relation entre acteurs et entre acteurs et contenue.
2.2.1. Mise en rcit / discours
Un discours est non-embray (impersonnel) alors que le rcit est embray (marques
dinterpellation).
2.2.2. Mise en scne de la communication
Dialogisme interne / externe. Dans chaque texte se trouve des marques de lauteur et du
lecteur (mme de faon indirecte ou par des sous-entendus). Ces 2 acteurs sont mis en
abime et repris dans le corps du texte. Ds quils sont marqus, quils existent, on remarque
les indicateurs temporels (dun discours embray) car quand les acteurs sont l, ils existent
forcment dans un cadre donn. Dans ce genre de texte, lauteur nest pas le seul
sexprimer, il cite diffrentes personnes (citations par exemple). Dans un texte vulgaris, le
rcit est embray et montre quil lest. Le discours source est sans cesse rappel. Cest cela
la mise en scne de la communication, cest le jeu de va-et-vient entre les 2 types de
discours.
La vulgarisation, cest je parle pour dautres , le pour pouvait signifier la place de
ou lintention de . Le discours est un texte qui en contient plusieurs. Authier constate
une dpendance du lecteur au mdiateur. Quelle est la place du mdiateur dans le texte ?
Doit-il se montrer ou seffacer ? Le mdiateur se situe entre les 2 discours, car il emprunte
les notions scientifiques, mais les reformuler pour les vulgariser. Linverse est possible aussi :
on tente de rapprocher le DV du DS. Si le mdiateur napparat pas dans le texte, plus rien ne
fait la lgitimit du texte vulgaris. Il ny a pas de normes, mais il faut se poser la question de
la relation au savoir, de la lgitimation. Ex : un conseil donn par un scientifique na pas le
mme poids que celui dun mdiateur, ni quune info donne sans conseil spcifique.
3. Classement dexemples
Une chelle reprend les discours embrays et dsembray. Sur cette chelle, 3 types de
discours:
- dialogue externe : on soriente vers lextrieur du texte
- dialogue interne : les personnes changent lintrieur de larticle
- rcit
* Dis Jrome : Nous sommes trs prsent dans l'image => on prend note. Mais la manire de
faire, on sait bien que ce n'est pas nous ! Il y a une espce de jeux. Mdiateur, mais marque
d'humour. C'est un dialogue externe, c'est trs embray.
* I comme Icare : C'est un rcit, on ne nous parle pas, c'est dsembrayer
* Matire Grise : Cela oscille entre le dialogue interne et le rcit (mais plus proche de
dialogue interne)
* C'est pas sorcier : C'est entre externe et interne.

26
* Tout s'explique : C'est dialogue interne et rcit. (Mais plus proche de dialogue interne)
Toutes ces missions prsentent des discours trs diffrents qui varient selon la place du
mdiateur.
4. Mise en rcit, qu'en penser ?
Ex. : article sur les lphants (George Dupont). On ne traite pas un mme objet selon la
manire de traiter lacteur. Llphant est dsign diffremment selon quon en parle au
singulier ou au pluriel.
On fonctionne par paraphrases explicatives, comparaisons, dfinitions fonctionnelles ou
mtaphoriques. Cette richesse de la reformulation facilite la comprhension. Labov va
dcouper le rcit sur les lphants selon la narration et va tablir la structure de ce rcit. Il
constate que lauteur a invent lhistoire du texte. La logique de la dcouverte et celle de la
narration sont diffrentes. Dans ce cas, le journaliste a profit dune absence dexplication
pour linventer. Peut-on raconter une histoire fausse sur base de faits rels ? Dans ce cas, on
a invent la dcouverte, mais les faits dcouverts sont vrifis. Jusquo peut-on
reconstruire les faits ?
5. Procd de visualisation
Schma du texte scientifique sur lclipse de la lune
Plusieurs problmes :
* la taille de la lune par rapport la terre nest pas juste.
* les 8 phases de la lune sont reprsentes en mme temps. Or il ny a jamais 8 lunes
en mme temps. Cela implique que le lecteur doit imaginer le mouvement du dessin.
* Le cercle du mouvement de la lune est totalement circulaire (faux).
Sur un schma, on slectionne et organise les choses pour se centrer sur un aspect en
particulier. Le non-respect de lchelle a permis de mieux comprendre les phases. Mme
lintrieur dun document scientifique donc, il y a une forme de reformulation. La place du
lecteur est totalement extrieure, on voit les choses depuis lespace (typique scientifique
davoir un point de vue qui nexiste pas).

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* schma de la dure du mois sidral et synodique. Le terme synodique a t
remplac par synoptique dans le discours vulgaris. Cest une erreur type de
vulgarisation.

6. Mtaphore et analogie
Bachelard voit la mtaphore comme obstacle verbal . Il lutte contre limage, comme les
scientifiques qui considrent que limage engendre une perversion par rapport la ralit.
On peut distinguer 3 formes du discours :
- comparaison = associer des choses inconnues des choses connues. Cest le dispositif
cognitif le plus lmentaire. Ici, on connecteur fait le lien entre le compar et le comparant.
On juxtapose les lments.
- Mtaphore = le comparant se substitue au compar. Il ny a ni connecteur ni compar.
- Analogie = principe inductif / abductif qui conclut dune ressemblance une autre
ressemblance, qui permet dinfrer qqch partir dun modle qui lui ressemble.
Dans la comparaison, on donne toutes les informations au lecteur. Dans les autres cas,
certains lments manquent et impliquent donc un mcanisme cognitif. Si elle est mauvaise,
la mtaphore peut tre un obstacle cognitif (risque de confondre avec la chose et son
substitut).
Jacobi a analys des textes et tent de dterminer leurs procds. Lanalogie peut tre
stimulante ou non (outils mnmotechniques, rapprochements entre 2 choses pour mieux
comprendre, etc.). Lanalogie est donc un rapprochement qui peut aider a comprendre, mais
sans amener une explication du concept (contrairement aux 2 autres procds).
Qu'est-ce qui fait la qualit de la mtaphore ? Selon Tourembeau et Stenberg, dans une
mtaphore, on part dun concept qui est un ensemble dlments (Schmas non disponible
sur icampus). La mtaphore est cense rappeler ce concept. Il faudra que la configuration
soit de mme nature mme si ce nest pas la mme chose. Pour eux, il faut deux choses pour
pouvoir valuer une mtaphore :
Il y a lintradomaine : cest la manire dont les lments sont agencs en eux mme.
Il y a aussi linterdomaine : cest lensemble de ces lments et comment ils sagencent
par rapport aux restes.
La mtaphore est toujours un bon compromis entre linter et lintra domaine. Il faut une
similarit intradomaine et une similarit interdomaine. Une bonne mtaphore cest une
mtaphore dans laquelle linterdomaine est relativement diffrent et o lintradomaine est
relativement semblable.
Exemple : * La cellule du corps humain est comme une brique de la maison. On les
utilise tous les deux pour dfinir les contours dlments. (les pices ou les organes),
etc. Ici, les interdomaines sont assez diffrents. Mais lintradomaine (ce qui fait la

28
brique) est relativement semblable la cellule puisquelles sagencent de la mme
faon, etc.
* Lrythrocyte et les globules rouges : dire quils sont comme cela pose problme,
car en fait, il relve du mme domaine (biologie cellulaire, etc.). Mais dans ce cas l,
on aura difficile a sparer les lments, car linterdomaine est trop semblable.
Il faut lintradomaine dans un interdomaine diffrent. Ces mtaphores ne sont vraies que
dans certains cas, dans un cadre spcifique. La cellule est comme une brique pour ce qui est
de la structuration des organes, mais ce nest pas une brique quand on parle de la
reproduction dune cellule puisquune brique ne se reproduit pas. Si on utilise une
mtaphore de manire centrale dans un article, il y a un risque quelle devienne
gnralisante. Elle peut se dcliner diffrents niveaux. Si elle devient centrale, il faut tre
sr quelle est bonne.
Exemple Le tlphone secret des lphants
Le lien entre le tlphone et les ultrasons produits par les lphants sont dans des
interdomaines trs varis donc pas de souci damalgame. Le lien entre le tlphone et les
infrasons est pas mal, car les deux ne sont pas audibles par tout le monde et que cela sert
communiquer. Mais si on utilise cette mtaphore, on va adapter TOUTES les caractristiques
du tlphone aux lphants (=> ils ne parlent pas tous en mme temps, quils savent cibler la
personne qui ils veulent parler, etc.).


29
Chapitre 3. Images et mtaphores
T TE EX XT TE E D DE E R R F F R RE EN NC CE E : :
BACHELARD, Un exemple dobstacle verbal: lponge. Extension abusive des images
familires
JACOBI, figures de rhtoriques et communication : le cas de la tectonique des
plaques
PIROTTON, Mtaphore et communication pdagogique. Vers un usage dlibr de la
mtaphore des fins pdagogiques
JACOBI, "Des images pour apprendre la science?"
ASTOLFI ET AL, Aspects de la schmatisation en didactique des sciences

On peut classer les images sur une chelle allant du plus digital au plus analogique.
1. Les langages symboliques
Le code gntique, la structure de loxygne poison, fragment de
structure dADN
On a besoin dun code. Si on ne le connait pas, on ne peut rien comprendre. On pourrait
croire quil ne sagit pas dimage, mais cest bien une reprsentation spatiale et technique de
quelque chose. Cest la fois visuel et spatial, mais aussi imag.
La dimension iconique est faible et la dimension digitale particulirement forte. On peut
donc se poser des questions quant son utilit dans la vulgarisation. Caractristiques de ce
langage :
- aspect substitutif : cette reprsentation remplace toutes les formes demplacement quon
peut avoir, remplace la verbalisation.
- aspect systmatique : ce langage essaye de remplacer tous les termes. Il a la possibilit de
reprsenter une vue globale ainsi que tous les cas particuliers.
- autonome : on peut le prsenter tout seul.
Le langage symbolique peut reprsenter ce qui nest pas reprsentable ou objectivable. Ce
nest pas ncessairement une reprsentation image de ce dont on parle. Mais partir de
limage, sans connaitre le tout, on a pu le dcrire. Il est souvent utilis pour prouver que
cest scientifique.
2. Le langage graphique
Il est un peu moins digital que le langage symbolique. Ce langage vise reprsenter des
donnes. On va essayer de les reconstruire en leur donnant un aspect visuel ( analogiser
les donnes). Lobjectif est dapporter autre chose que laspect numrique. On va travailler
les donnes, les ordonner afin dtablir des relations entre elles. Du point de vue du lecteur,
il ne faut pas oublier quon va orienter la lecture : la faon dont on va reprsenter les choses.

30
Aucune reprsentation iconique nest neutre. Ce langage-ci est synthtique puisquon fait
ressortir quelque chose qui est marquant. Quand on passe de la science la vulgarisation, on
a tendance rutiliser les tableaux scientifiques tels quels et on ne souligne que les donnes
essentielles (car souvent dans les graphiques et tableaux, il ny a que deux ou trois valeurs
qui valent vraiment la peine). Cest en faisant cela quon oriente la lecture et suscite des
modes dintellections particuliers (faon de rflchir).
Graphique reprsentant le prix de la chaussure.
Cette reprsentation en camembert essaye de reprsenter la division des cots dune
chaussure. Les crateurs se sont dit quune tarte serait une bonne ide puisquon part de
100%. Cependant, ce nest pas facile de manipuler ce graphique. Il y a trop de donnes qui
restreignent le raisonnement. Il y a deux ordres utiliss. On a fait des ensembles (bleu, vert,
rouge) et ensuite, on a class par taille. Cela aurait t plus malin de classer uniquement par
grandeur.
Les types de graphiques, Bertin.
Le rseau : 1 seule composante est mise en jeu. Cest une chelle, avec du texte ou des
petites images.
Souvent, le camembert est un rseau. Cela ne touche quune seule dimension. Dans
ce cas-l, on laisse croire quil y a quelque chose comprendre, mais en fait le
camembert ne permet pas de comparer les lments ni de raisonner. On ne distingue
pas tous les lments et cela oblige lire la lgende et les chiffres pour comprendre.
Les rseaux ne se limitent pas aux camemberts et aux flches. Ils sont aussi fort utiliss
pour montrer des flux, des volutions, pour reprsenter des processus. Cest une
logique. Ce genre de flux a peu de qualit iconique : des flches qui se croisent. On peut
travailler le schma et tenter de lui donner la forme la plus lisible possible (ne pas faire
de croisements, ne pas casser les flches, etc.)
Diagramme : deux ou plusieurs composantes. On maximise la dimension spatiale.
Les diagrammes peuvent donner une volution laide dune abscisse et dune
ordonne. Cest assez facile de comparer les diffrentes donnes (contrairement aux
camemberts).
Carte : lespace est la dimension premire. Les cartes sont des rseaux, mais tous les
rseaux ne sont pas des cartes.
Deux exemples de cartes : la projection Mercator ( favorise lEurope) et projection
Peters (respecte les surfaces). Il sagit donc a chaque fois dun rseau. Chaque
reprsentation a ses intrts et ses inconvnients. Une carte naide pas toujours la
comprhension, cela dpend de lobjectif.
3. Procdures de visualisation ou schmas
Ici, on est plus dans quelque chose qui reprsente des donnes factuelles. Cela reprsente
des choses non reprsentables (qui nexistent pas ou qui sont abstraites). Par exemple, le

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schma de la communication. Il se veut explicatif. Il simplifie, gnralise et met en relation.
Cela donne a voir, cela rifie. On rend les choses relles, observables. Cela permet de
reprsenter des choses abstraites, pour pouvoir les manipuler par aprs. Le gros souci, cest
quil ne faut pas oublier que cest un outil penser. On utilise trs frquemment cet outil,
mais il comporte de vritables dangers. Il ne faut pas trop coller ce schma, sinon cela
devient difficile de sen carter. Cette une reprsentation de la ralit qui peut alors poser
problme.
Diffrentes reprsentations de schma
* Lamiante dans les boissons : un corps double tte. Dun ct on avale, et de lautre on
respire lamiante.
* Laspirine : il y a un corps humain, mais cest un prtexte.
* Le plomb : il y a plus de reprsentation relle du corps, mais il y a une logique du corps
(absorbions en haut et vacuation en bas)
*
4. La photographie scientifique
Table dharmonie dun violon et ondulation dune raquette de tennis
Reprsentation sable dune table dharmonie en fonction des vibrations cre avec un
archet un point prcis. Il sagit dune photographie.
Photographie dune vibration dun objet. Cest une reprsentation objective de choses
visibles. Ce nest donc pas une simple photographie, mais suite linstrumentation. On
appelle photo scientifique tout ce qui suit de linstrumentation.
T TE EX XT TE E D DE E R R F F R RE EN NC CE E N NE E P PA AS S C CO ON NN NA AI IT TR RE E: :
FOUQUIER, "Petite typologie des prfrences en matire d'missions scientifiques
tlvises"
NIQUETTE, Quand les visiteurs communiquent entre eux: la sociabilit au muse


FIN !