Confrence de presse du docteur Jacques Lacan au Centre

culturel franais, Rome, le 29 octobre 1974

J. LACAN Jai pris mes positions dans la psychanalyse, ctait en 1953, trs eactement. !l y
a e" "n premier con#rs en octo$re, % &ome. Je crois 'e ne lai pas demand 'ima#ine
("on a pens po"r moi % ("el("e chose comme "n anni)ersaire * ce nest pas pe", )in#t et
"n ans + cest les )in#t et "n ans pendant les("els 'ai ensei#n d"ne ,a-on ("i a ,ait
tranchant, si lon pe"t dire, dans mes positions. Ja)ais d'% commenc mon ensei#nement
de" ans a)ant 1953. Cest pe"t./tre donc ce % ("oi on a pens.
0"n a"tre c1t, 'e na)ais, moi, a"c"ne raison dy ,aire o$'ection, da"tant ("e &ome, mal#r
to"t, cest "n lie" ("i conser)e "ne #rande porte, et to"t spcialement po"r la
psychanalyse. 2i 'amais on ne sait pas, -a pe"t )o"s arri)er )o"s )ene3 entendre le
("el("e chose ("e 'ai prpar, parce ("e 'ai prpar ("el("e chose po"r e" + ils
sattendaient % ce ("e 'e parle + 'e nai pas )o"l" ("on lannonce, mais 'ai prpar ("el("e
chose + 'e lai m/me prpar a)ec $ea"co"p de soin, 'e dois dire, % la )rit + si 'amais donc
)o"s )ene3, )o"s entendre3 ("el("e chose ("i se rapporte a" rapports de la psychanalyse
a)ec la reli#ion. !ls ne sont pas trs amica". Cest en somme o" l"n o" la"tre. 2i la reli#ion
triomphe, comme cest le pl"s pro$a$le 'e parle de la )raie reli#ion, il ny en a (""ne
se"le de )raie si la reli#ion triomphe, ce sera le si#ne ("e la psychanalyse a cho". Cest
to"t ce ("il y a de pl"s normal ("elle cho"e, parce ("e ce % ("oi elle semploie, cest
("el("e chose de trs trs di4cile. 5ais en6n, comme 'e nai pas lintention de ,aire "ne
con,rence maintenant, 'e ne pe" dire ("e -a, cest ("e la psychanalyse, cest ("el("e
chose de trs di4cile.
7o"s /tes 'o"rnaliste de ("el 'o"rnal 8
5
me
9. A#ence Centrale de :resse de :aris.
J. Lacan Cest ("el("e chose de trs di4cile, la psychanalyse. 0a$ord cest trs di4cile
d/tre psychanalyste, parce ("il ,a"t se mettre dans "ne position ("i est to"t % ,ait
intena$le. ;re"d a)ait d'% dit -a. Cest "ne position intena$le, celle d" psychanalyste.
5
me
9. !l y a"ra com$ien dl)es d" 0
r
Lacan % ce Con#rs 8
J. LACAN < ce Con#rs 8 5ais 'e nen sais rien.
5
me
9. 0e participants 8
J. LACAN !l y a des participants % ce Con#rs ("i sont, 'e s"ppose, $ea"co"p pl"s
nom$re" ("e les #ens de mon =cole. :arce ("il y a "ne espce de>et de c"riosit a"to"r
de moi. Cest lo",o("e mais cest comme -a.
5
me
9. 5ais cest moti), cette lo",o("erie 8
J. LACAN 5oti) par la mienne, pro$a$lement. 5ais moi, nat"rellement, 'e ne s"is pas a"
co"rant.
5
me
9. Je crois ("e mon A#ence conc"rrente )e"t prendre la parole.
5. ?. @ina"di$leA
5
me
9. Je demandais simplement a" :ro,esse"r Lacan po"r("oi il disait ("e le
psychanalyste tait dans "ne position intena$le 8
J. LACAN A" moment oB 'ai dit -a, 'ai ,ait remar("er ("e 'e ntais pas le premier % le dire.
!l y a ("el(""n % ("i ("and m/me on pe"t ,aire con6ance po"r ce ("il a dit de la position d"
psychanalyste, trs trs prcisment, cest ;re"d. Alors ;re"d tendait -a + il a dit ("il y a)ait
"n certain nom$re de positions intena$les parmi les("elles il mettait C #o")erner D comme
)o"s le )oye3, cest d'% dire (""ne position intena$le, cest '"stement ce )ers ("oi to"t le
monde se r"e, p"is("e po"r #o")erner on ne man("e 'amais de candidats cest comme
po"r la psychanalyse, les candidats ne man("ent pas.
:"is ;re"d a'o"tait encore * d"("er. Ea alors les candidats man("ent encore moins. Cest
"ne position ("i est rp"te m/me /tre a)anta#e"se + 'e )e" dire ("e l% a"ssi non
se"lement on ne man("e pas de candidats mais on ne man("e pas de #ens ("i re-oi)ent le
tampon, cest.%.dire ("i sont a"toriss % d"("er. Ea ne )e"t pas dire ("ils aient la moindre
espce dide de ce ("e cest ("d"("er. 5ais en6n -a s"##re ("and m/me $ea"co"p de
mditations. Les #ens ne saper-oi)ent pas trs $ien de ce ("ils )e"lent ,aire ("and ils
d"("ent. 5ais ils se>orcent ("and m/me den a)oir "ne petite ide. !ls y rFchissent
rarement. 5ais en6n le si#ne ("il y a ("and m/me ("el("e chose ("i pe"t, to"t a" moins de
temps en temps, les in("iter, cest ("e par,ois ils sont pris d"ne chose ("i est trs
partic"lire, ("il ny a ("e les analystes % connaGtre )raiment $ien, ils sont saisis dan#oisse.
!ls sont saisis dan#oisse ("and ils y pensent, % ce ("e cest ("d"("er. 5ais contre
lan#oisse, il y a des tas de remdes. Hn partic"lier il y a "n certain nom$re de choses ("on
appelle C conceptions de lhomme D, de ce ("e cest ("e lhomme. Ea )arie $ea"co"p.
:ersonne ne sen aper-oit mais -a )arie normment, la conception ("on pe"t a)oir de
lhomme.
!l y a "n trs $on li)re ("i est par", ("i a rapport % -a, % ld"cation. Cest "n li)re ("i a t
diri# par Jean Chatea". Jean Chatea" tait "n l)e dAlain. Je )o"s en parle parce ("e cest
"n li)re a"("el 'e me s"is intress trs rcemment. Je ne lai m/me pas 6ni act"ellement.
Cest "n li)re a$sol"ment sensationnel. Ea commence % :laton et -a contin"e par "n certain
nom$re de pda#o#"es. Ht on saper-oit ("and m/me ("e le ,ond, ce ("e 'appelle le ,ond de
ld"cation, cest.%.dire "ne certaine ide de ce ("il ,a"t po"r ,aire des hommes comme si
ctait ld"cation ("i les ,aisait + % la )rit il est $ien certain ("e lhomme, ce nest pas
,orc ,orc ("il soit d"(" + il ,ait son d"cation to"t se"l + de to"te ,a-on il sd"("e,
p"is("il ,a"t $ien ("il apprenne ("el("e chose, ("il en $a)e "n pe" mais en6n les
d"cate"rs, % proprement parler, cest des #ens ("i pensent ("ils pe")ent les aider, et ("e
m/me il y a"rait )raiment a" moins "ne espce de minim"m % donner po"r ("e les hommes
soient des hommes et ("e -a passe par ld"cation. Hn ,ait ils nont pas tort d" to"t. !l ,a"t
en e>et ("il y ait "ne certaine d"cation po"r ("e les hommes par)iennent % se s"pporter
entre e".
:ar rapport % -a, il y a lanalyste. Les #ens ("i #o")ernent, les #ens ("i d"("ent ont cette
di>rence considra$le par rapport % lanalyste, cest ("e -a sest ,ait dep"is to"'o"rs. Ht 'e
rpte ("e -a ,oisonne, 'e )e" dire ("on ne cesse pas de #o")erner et ("on ne cesse pas
dd"("er. Lanalyste, l"i, il na a"c"ne tradition. Cest "n to"t no")ea" )en". Je )e" dire
("e parmi les positions impossi$les, il en a tro") "ne no")elle. Alors ce nest pas
partic"lirement commode de so"tenir "ne position dans la("elle, po"r la pl"part des
analystes, on na (""n to"t petit sicle derrire soi po"r se reprer. Cest ("el("e chose de
)raiment to"t % ,ait no")ea", et -a ren,orce le caractre impossi$le de la chose. Je )e" dire
("on a )raiment % la dco")rir.
Cest po"r -a ("e cest che3 les analystes, cest.%.dire l%, % partir d" premier dentre e",
("e, % ca"se de le"r position ("ils dco")raient et dont ils ralisaient trs $ien le caractre
impossi$le, ils lont ,ait re'aillir s"r la position de #o")erner et celle dd"("er + comme e",
ils en sont a" stade de l)eil + -a le"r a permis de saperce)oir ("en 6n de compte les #ens
("i #o")ernent comme les #ens ("i d"("ent nont a"c"ne espce dide de ce ("ils ,ont.
Ea ne les emp/che pas de le ,aire, et m/me de le ,aire pas trop mal, parce ("aprs to"t, des
#o")ernants, il en ,a"t $ien, et les #o")ernants #o")ernent, cest "n ,ait + non se"lement ils
#o")ernent mais -a ,ait plaisir % to"t le monde.
5
me
9. In retro")e :laton.
J. LACAN I"i, on retro")e :laton. Ce nest pas di4cile de retro")er :laton. :laton a dit
normment de $analits, et nat"rellement on les retro")e.
5ais cest certain ("e larri)e de lanalyste % sa propre ,onction a permis de ,aire "ne
espce dclaira#e % 'o"r ,risant de ce ("e sont les a"tres ,onctions. Jai consacr to"te "ne
anne, to"t "n sminaire prcisment s"r ce point % epli("er le rapport ("i 'aillit d" ,ait de
leistence de cette ,onction to"t % ,ait no")elle ("est la ,onction analyti("e, et comment -a
claire les a"tres. Alors -a ma amen, $ien sJr, % y montrer des artic"lations ("i ne sont pas
comm"nes parce ("e si elles taient comm"nes, ils ne di>reraient pas et % montrer
comment -a pe"t se manip"ler, et en ("el("e sorte d"ne ,a-on )raiment trs trs simple. !l
y a ("atre petits lments ("i to"rnent. Ht nat"rellement les ("atre petits lments chan#ent
de place, et -a 6nit par ,aire des choses trs intressantes.
!l y a "ne chose dont ;re"d na)ait pas parl, parce ("e ctait "ne chose ta$o" po"r l"i,
ctait la position d" sa)ant, la position de la science. La science a "ne chance, cest "ne
position impossi$le to"t % ,ait #alement, se"lement elle nen a pas encore la moindre
espce dide. !ls commencent se"lement maintenant, les sa)ants, % ,aire des crises
dan#oisse K !ls commencent % se demander cest "ne crise dan#oisse ("i na pas pl"s
dimportance ("e nimporte ("elle crise dan#oisse, lan#oisse est "ne chose to"t % ,ait ,"tile,
to"t % ,ait ,oire"se mais cest am"sant de )oir ("e les sa)ants, les sa)ants ("i tra)aillent
dans des la$oratoires to"t % ,ait srie", ces derniers temps to"t d"n co"p on en a )" ("i se
sont alarms, ("i ont e" C les ,oies D comme on dit )o"s parle3 le ,ran-ais 8 7o"s sa)e3 ce
("e cest, a)oir les ,oies 8 a)oir les ,oies cest a)oir la tro"ille ("i se sont dit * C mais si
to"tes ces petites $actries a)ec les("elles no"s ,aisons des choses si mer)eille"ses,
s"ppose3 (""n 'o"r, aprs ("e no"s en ayons ,ait )raiment "n instr"ment a$sol"ment
s"$lime de destr"ction de la )ie, s"ppose3 (""n type les sorte d" la$oratoire 8 D
0a$ord ils ny sont pas arri)s, ce nest pas encore ,ait, mais ils commencent ("and m/me %
a)oir "ne petite ide ("on po"rrait ,aire des $actries )achement rsistantes % to"t, et ("%
partir de ce moment.l%, on ne po"rrait pl"s les arr/ter, et ("e pe"t./tre -a nettoierait la
s"r,ace d" #lo$e de to"tes ces choses merde"ses, en partic"lier h"maines, ("i lha$itent. Ht
alors ils se sont sentis to"t d"n co"p saisis d"ne crise de responsa$ilit. !ls ont mis ce ("on
appelle lem$ar#o s"r "n certain nom$re de recherches pe"t./tre ("ils ont e" "ne ide
aprs to"t pas si ma")aise de ce ("ils ,ont, 'e )e" dire ("e cest )rai ("e -a po"rrait pe"t.
/tre /tre trs dan#ere" + 'e ny crois pas + lanimalit est incre)a$le + ce nest pas les
$actries ("i no"s d$arrasseront de to"t -a K 5ais e" ("i ont e" "ne crise dan#oisse, cest
typi("ement la crise dan#oisse. Ht alors on a 'et "ne sorte dinterdiction, pro)isoire to"t a"
moins, on sest dit ("il ,allait y re#arder % de" ,ois a)ant de po"sser asse3 loin certains
tra)a" s"r les $actries. Ce serait "n so"la#ement s"$lime si to"t d"n co"p on a)ait a>aire
% "n )rita$le Fa", "n Fa" sorti des mains des $iolo#istes, ce serait )raiment "n triomphe,
-a )o"drait dire )raiment ("e lh"manit serait arri)e % ("el("e chose, sa propre
destr"ction par eemple, cest )raiment l% le si#ne de la s"priorit d"n /tre s"r to"s les
a"tres, non se"lement sa propre destr"ction mais la destr"ction de to"t le monde )i)ant K Ce
serait )raiment le si#ne ("e lhomme est capa$le de ("el("e chose. 5ais -a ,o"t ("and
m/me "n pe" dan#oisse. No"s nen sommes pas encore l%.
Comme la science na a"c"ne espce dide de ce ("elle ,ait, sa", % a)oir "ne petite
po"sse dan#oisse comme -a, elle )a ("and m/me contin"er "n certain temps et, % ca"se
de ;re"d pro$a$lement, personne na m/me son# % dire ("e ctait to"t a"ssi impossi$le
da)oir "ne science, "ne science ("i ait des rs"ltats, ("e de #o")erner, et dd"("er. 5ais si
on pe"t en a)oir ("and m/me "n petit so"p-on, cest par lanalyse, parce ("e lanalyse, elle,
elle est )raiment l%. Lanalyse, 'e ne sais pas si )o"s /tes a" co"rant, lanalyse socc"pe trs
spcialement de ce ("i ne marche pas + cest "ne ,onction encore pl"s impossi$le ("e les
a"tres, mais #rLce a" ,ait ("elle socc"pe de ce ("i ne marche pas, elle socc"pe de cette
chose ("il ,a"t $ien appeler par son nom, et 'e dois dire ("e 'e s"is le se"l encore % la)oir
appele comme -a, et ("i sappelle le rel.
La di>rence entre ce ("i marche et ce ("i ne marche pas, cest ("e la premire chose, cest
le monde, le monde )a, il to"rne rond, cest sa ,onction de monde + po"r saperce)oir ("il ny
a pas de monde, % sa)oir ("il y a des choses ("e se"ls les im$ciles croient /tre dans le
monde, il s"4t de remar("er ("il y a des choses ("i ,ont ("e le monde est immonde, si 'e
p"is meprimer ainsi + cest de -a ("e socc"pent les analystes + de sorte ("e, contrairement
% ce ("on croit, ils sont $ea"co"p pl"s a>ronts a" rel m/me ("e les sa)ants + ils ne
socc"pent ("e de -a. Ht comme le rel, cest ce ("i ne marche pas, ils sont en pl"s ,orcs de
le s"$ir, cest.%.dire ,orcs to"t le temps de tendre le dos. !l ,a"t po"r -a ("ils soient
)achement c"irasss contre lan#oisse.
Cest d'% ("el("e chose ("a" moins ils p"issent, de lan#oisse, en parler. Jen ai parl "n
pe" % "n moment. Ea a ,ait "n pe" de>et + -a a ,ait "n pe" to"r$illon. !l y a "n type ("i est
)en" me )oir % la s"ite de -a, "n de mes l)es, ("el(""n ("i a)ait s"i)i le sminaire s"r
lan#oisse pendant to"te "ne anne, ("i est )en", il tait a$sol"ment entho"siasm, ctait
'"stement lanne oB sest passe, dans la psychanalyse ,ran-aise @en6n ce ("on appelle
comme -aA la de"ime scission + il tait si entho"siasm ("il a pens ("il ,allait me mettre
dans "n sac et me noyer + il maimait tellement ("e ctait la se"le concl"sion ("i l"i
paraissait possi$le.
Je lai en#"e"l + 'e lai m/me ,o"t" dehors, a)ec des mots in'"rie". Ea ne la pas emp/ch
de s"r)i)re, et m/me de se rallier % mon =cole 6nalement. 7o"s )oye3 comment sont les
choses. Les choses sont ,aites de dr1leries. Cest comme -a pe"t./tre ce ("on pe"t esprer
d"n a)enir de la psychanalyse, cest si elle se )o"e s"4samment % la dr1lerie.
7oil%, 'e pense ("e 'e )o"s ai rpond" "n pe".
5
me
?. :o")e3.)o"s prciser en ("oi l=cole ,re"dienne de :aris se distin#"e des a"tres
coles 8
J. LACAN In y est srie". Cest la distinction dcisi)e.
5
me
?. Les a"tres coles ne sont pas srie"ses 8
J. LACAN A$sol"ment pas.
5
me
?. 7o"s a)e3 dit to"t % lhe"re C si la reli#ion triomphe, cest ("e la psychanalyse a"ra
cho" D. Hst.ce ("e )o"s pense3 ("on )a maintenant che3 "n psychanalyste comme on
allait a)ant che3 son con,esse"r 8
J. LACAN Je sais ("on de)ait me poser cette ("estion. Cette histoire de con,ession est "ne
histoire % dormir de$o"t. :o"r("oi croye3.)o"s ("on se con,esse 8
5
me
?. M"and on )a che3 son psychanalyste, on se con,esse a"ssi.
J. LACAN 5ais a$sol"ment pas K Ea na rien % ,aire. Cest len,ance de lart de commencer
par epli("er a" #ens ("ils ne sont pas l% po"r se con,esser. !ls sont l% po"r dire, po"r dire
nimporte ("oi.
5
me
?. Comment epli("e3.)o"s ce triomphe de la reli#ion s"r la psychanalyse 8
J. LACAN Ce nest pas d" to"t par lintermdiaire de la con,ession.
5
me
?. 7o"s a)e3 dit C si la reli#ion triomphe, cest ("e la psychanalyse a"ra cho" D.
Comment epli("e3.)o"s le triomphe de la psychanalyse s"r la reli#ion 8
J. LACAN La psychanalyse ne triomphera pas de la reli#ion + la reli#ion est incre)a$le. La
psychanalyse ne triomphera pas, elle s"r)i)ra o" pas.
5
me
?. :o"r("oi a)oir employ cette epression d" triomphe de la reli#ion s"r la
psychanalyse 8 7o"s /tes pers"ad ("e la reli#ion triomphera 8
J. LACAN I"i, elle ne triomphera pas se"lement s"r la psychanalyse, elle triomphera s"r
$ea"co"p da"tres choses encore. In ne pe"t m/me pas ima#iner ce ("e cest p"issant, la
reli#ion. Jai parl % linstant "n pe" d" rel. La reli#ion )a a)oir l% encore $ea"co"p pl"s de
raisons dapaiser les cN"rs, si lon pe"t dire, parce ("e le rel, po"r pe" ("e la science y
mette d" sien, la science dont 'e parlais % linstant, cest d" no")ea", la science, -a )a
introd"ire des tas de choses a$sol"ment $o"le)ersantes dans la )ie de chac"n. Ht la reli#ion,
s"rto"t la )raie, a des resso"rces ("on ne pe"t m/me pas so"p-onner. !l ny a ("% )oir po"r
linstant comme elle #ro"ille + cest a$sol"ment ,a$"le". !ls y ont mis le temps, mais ils ont
to"t d"n co"p compris ("elle tait le"r chance a)ec la science. La science )a introd"ire de
tels $o"le)ersements ("il )a ,alloir ("% to"s ces $o"le)ersements ils donnent "n sens. Ht
-a, po"r le sens, l% ils en connaissent "n $o"t. !ls sont capa$les de donner "n sens, on pe"t
dire, )raiment % nimporte ("oi, "n sens % la )ie h"maine par eemple. !ls sont ,orms % -a.
0ep"is le commencement, to"t ce ("i est reli#ion, -a consiste % donner "n sens a" choses
("i taient a"tre,ois les choses nat"relles. 5ais ce nest pas parce ("e les choses )ont
de)enir moins nat"relles, #rLce a" rel, ce nest pas po"r -a ("on )a cesser de scrter le
sens. Ht la reli#ion )a donner "n sens a" pre")es les pl"s c"rie"ses, celles dont '"stement
les sa)ants e".m/mes commencent % a)oir "n petit $o"t dan#oisse + la reli#ion )a tro")er
% -a des sens tr"c"lents. !l ny a ("% )oir comment -a to"rne maintenant. !ls se mettent % la
pa#e.
5
me
?. La psychanalyse )a de)enir "ne reli#ion 8
J. LACAN La psychanalyse 8 Non, d" moins 'e lespre. 5ais elle de)iendra pe"t./tre en
e>et "ne reli#ion, ("i sait, po"r("oi pas 8 5ais 'e ne pense pas ("e ce soit l% mon $iais. Je
pense ("e la psychanalyse nest pas )en"e % nimporte ("el moment histori("e + elle est
)en"e corrlati)ement % "n pas capital, % "ne certaine a)ance d" disco"rs de la science.
Lanalyse est )en"e l% 'e )ais )o"s dire ce ("e 'en dis dans mon petit rapport, dans le
machin ("e 'ai co#it po"r ce Con#rs * la psychanalyse est "n sympt1me. 2e"lement il ,a"t
comprendre de ("oi. Hlle est en to"t cas nettement, comme la dit ;re"d, @parce ("il a parl
de C 5alaise de la ci)ilisation DA la psychanalyse ,ait partie de ce malaise de la ci)ilisation.
Alors le pl"s pro$a$le, cest ("and m/me ("on nen restera pas l% % saperce)oir ("e le
sympt1me, cest ce ("il y a de pl"s rel. In )a no"s scrter d" sens % en )e".t" en )oil%,
et -a no"rrira non se"lement la )raie reli#ion mais "n tas de ,a"sses.
5
me
?. M"est.ce ("e -a )e"t dire, la )raie reli#ion 8
J. LACAN La )raie reli#ion, cest la romaine. Hssaye3 de mettre to"tes les reli#ions dans le
m/me sac et de ,aire par eemple ce ("on appelle histoire des reli#ions, cest )raiment
horri$le. !l y a "ne )raie reli#ion, cest la reli#ion chrtienne. !l sa#it simplement de sa)oir si
cette )rit tiendra le co"p, % sa)oir si elle sera capa$le de scrter d" sens de ,a-on % ce
("on en soit )raiment $ien noy. Ht cest certain ("elle y arri)era parce ("elle a des
resso"rces. !l y a d'% des tas de tr"cs ("i sont prpars po"r -a. Hlle interprtera
lApocalypse de 2aint Jean. !l y a d'% pas mal de #ens ("i sy sont essays. Hlle tro")era "ne
correspondance de to"t a)ec to"t. Cest m/me sa ,onction.
Lanalyste, l"i, cest to"t % ,ait a"tre chose. !l est dans "ne espce de moment de m"e.
:endant "n petit moment, on a p" saperce)oir de ce ("e ctait ("e lintr"sion d" rel.
Lanalyste, l"i, en reste l%. !l est l% comme "n sympt1me, et il ne pe"t d"rer ("a" titre de
sympt1me. 5ais )o"s )erre3 ("on #"rira lh"manit de la psychanalyse. < ,orce de le noyer
dans le sens, dans le sens reli#ie" $ien entend", on arri)era % re,o"ler ce sympt1me. 7o"s y
/tes 8 Hst.ce (""ne petite l"mire sest prod"ite dans )otre '"#eote 8 Ea ne )o"s paraGt pas
"ne position mes"re ("e la mienne 8
5
me
?. Jco"te.
J. LACAN 7o"s co"te3 , o"i. 5ais est.ce ("e )o"s y attrape3 "n petit ("el("e chose ("i
ressem$le % d" rel 8
5
me
?. @d$"t ina"di$leA cest % moi, aprs, % ,aire "ne sorte de synthse.
J. LACAN 7o"s alle3 ,aire "ne synthse 8 7o"s en a)e3 de la chance K Hn e>et, tire3.en ce
("e )o"s po"rre3.
In a e" "n petit instant comme -a "n clair de )rit a)ec la psychanalyse. Ce nest pas d"
to"t ,orc ("e -a d"re.
5. 9. @parle italienA trad"ction * 5onsie"r a l" )os =crits en italien, dans la collection ("i
sappelle Cosa ,re"diana.
J. LACAN Comment, il ny a pas de collection Cosa ,re"diana.
Linterprte 2o"s le titre Cosa ,re"diana il y a di)ers articles.
J. Lacan Cest so"s ce titre ("on trad"it mes =crits, la Cosa ,re"diana 8 5oi, 'e croyais ("e
ctait "n article to"t % ,ait spcial. C La chose ,re"dienne D en ,ran-ais, cest le titre d"n de
mes crits.
Linterprte Alors le petit li)re ("i contient cin( o" si de )os articles, trad"it il y a de" o"
trois ans sappelle la Cosa ;re"dianaO
5. 9. @en italienA 5onsie"r est en train de dire ("e les =crits sont trs o$sc"rs, trs
di4ciles % comprendre et ("e ("el(""n ("i )e"t comprendre ses propres pro$lmes en
lisant ces tetes est dans "n pro,ond dsarroi et mal % laise.
La de"ime impression est celle.ci * )o"s /tes "n des pl"s cl$res reprsentants d" reto"r
% ;re"d. Ir son a)is s"per6ciel de la chose est ("e ce reto"r % ;re"d est "n pe"
pro$lmati("e. 5onsie"r dit ("e )otre reprise de ;re"d, des tetes ,re"diens, rend la lect"re
de ;re"d encore pl"s compli("e.
J. LACAN Cest pe"t./tre parce ("e 'e ,ais aperce)oir ce ("e ;re"d l"i.m/me daille"rs a
mis $ea"co"p de temps % ,aire entrer dans la t/te de ses contemporains. !l ,a"t dire ("e
("and ;re"d a sorti La science des r/)es, -a ne sest pas $ea"co"p )end", on en a )end"
'e ne sais pas, 'e lai s" % "n moment, 'e ne )o"drais pas dire ("el("e chose de to"t % ,ait %
c1t, mais cest pe"t./tre trois cents eemplaires en ("in3e ans. ;re"d a dJ se donner
$ea"co"p de mal po"r ,orcer, po"r introd"ire dans la pense de ses contemporains ("el("e
chose da"ssi spci6 % la ,ois et da"ssi pe" philosophi("e. Ce nest pas parce ("il a
empr"nt % 'e ne sais pl"s ("i, % Per$art, le mot Qn$eR"sste, ("e ctait d" to"t ce ("e les
philosophes appelaient C inconscient D + -a na)ait a"c"n rapport.
Cest m/me ce ("e 'e me s"is e>orc de dmontrer, cest comment linconscient de ;re"d se
spci6e + les "ni)ersitaires taient pe" % pe" arri)s % di#rer ce ("e ;re"d a)ec $ea"co"p
dha$ilet daille"rs stait e>orc de le"r rendre comesti$le, di#ra$le, ;re"d l"i.m/me a
pr/t % la chose en )o"lant con)aincre + le sens d" reto"r % ;re"d, cest -a * montrer ce ("il
y a de tranchant dans la position de ;re"d, dans ce ("e ;re"d a)ait dco")ert, dans ce ("e
;re"d ,aisait entrer en 'e" d"ne ,a-on 'e dirai compltement inattend"e, parce ("e ctait
)raiment la premire ,ois ("on )oyait s"r#ir ("el("e chose ("i na)ait strictement rien %
,aire a)ec ce ("e ("i ("e ce soit a)ait dit a)ant. Linconscient de ;re"d, cest -a, cest
lincidence de ("el("e chose ("i est compltement no")ea".
Alors 'e ne s"is pas trs tonn p"is("e )o"s ne parle3 ("italien, d" moins 'e le s"ppose,
parce ("e sans -a po"r("oi ne me parlerie3.)o"s pas ,ran-ais, si )o"s lise3 mes =crits
trad"its en italien, da$ord, 'e )ais )o"s dire, ils ne sont pe"t./tre pas $ien trad"its + 'e ne
pe" pas )ri6er, 'e s"is hors dtat de )ri6er + le trad"cte"r est so")ent )en" me demander
des conseils po"r sclairer mais comme il a, l"i, ses petites ides, ce ("e 'e l"i ai rpond" ne
l"i a pe"t./tre pas pl"s ser)i po"r -a.
Ht p"is 'e )ais )o"s dire a"ssi ("el("e chose ("i est caractristi("e de mes =crits, cest ("e
mes =crits, 'e ne les ai pas crits po"r ("on les comprenne, 'e les ai crits po"r ("on les
lise, ce nest pas d" to"t pareil. Cest "n ,ait ("e, contrairement % ;re"d, il y a ("and m/me
pas mal de #ens ("i les lisent, il y en a certainement pl"s ("on na l" ;re"d pendant ("in3e
ans + % la 6n, $ien sJr, ;re"d a e" "n norme s"ccs de li$rairie. 5ais il la attend" trs
lon#temps. 5oi, 'e nai 'amais rien attend" de pareil. Ea a t po"r moi "ne s"rprise
a$sol"ment totale ("and 'ai s" ("e mes =crits se )endaient. Je nai 'amais compris comment
-a se ,ait. Ce ("e 'e constate par contre, cest ("e m/me si on ne les comprend pas, -a ,ait
("el("e chose a" #ens. Jai so")ent o$ser) -a. !ls ny comprennent rien, cest to"t % ,ait
)rai, pendant "n certain temps, mais -a le"r ,ait ("el("e chose. Ht cest po"r -a ("e 'e serais
port % croire, contrairement % ce ("on sima#ine a" dehors, on sima#ine ("e les #ens
achtent simplement mes =crits, et p"is ("ils ne les o")rent pas + cest "ne erre"r + ils les
o")rent, et m/me ils les tra)aillent + et m/me ils ses("intent % -a + parce (")idemment
("and on commence mes =crits, ce ("on pe"t ,aire de mie", en e>et, cest dessayer de les
comprendre + et comme on ne les comprend pas 'e nai pas ,ait eprs ("on ne les
comprenne pas mais en6n -a a t "ne cons("ence des choses, 'e parlais, 'e ,aisais des
co"rs, trs s"i)is et trs comprhensi$les, mais comme 'e ne trans,ormais -a en crit (""ne
,ois par an, nat"rellement -a donnait "n crit ("i, par rapport % la masse de ce ("e 'a)ais
dit, tait "ne espce de concentr to"t % ,ait incroya$le, ("il ,a"t en ("el("e sorte mettre
dans de lea" comme les Fe"rs 'aponaises, po"r le )oir se dplier. Cest "ne comparaison ("i
)a"t ce ("elle )a"t.
Ce ("e 'e pe" )o"s dire, cest ("il est asse3 ha$it"el, 'e sais comment les choses se
prod"isent parce ("e -a mest d'% arri) dcrire, il y a m/me lon#temps, il est asse3
ha$it"el ("en di ans, "n de mes crits de)ient transparent, mon cher. 5/me )o"s, )o"s
comprendrie3 K 0ans di ans mes =crits, m/me en !talie, m/me trad"its comme ils sont, )o"s
paraGtront de la petite $ire, des lie" comm"ns. :arce ("il y a "ne chose ("i est to"t de
m/me asse3 c"rie"se, cest ("e m/me des crits, ("i sont des crits trs srie", -a de)ient
6nalement des lie" comm"ns. 0ans trs pe" de temps, )o"s )erre3, )o"s rencontrere3 d"
Lacan % to"s les coins de r"e K Comme ;re"d ("oi K ;inalement to"t le monde sima#ine a)oir
l" ;re"d, parce ("e ;re"d traGne parto"t, traGne dans les 'o"rna" etc. Ea marri)era, % moi
a"ssi, )o"s )erre3, comme -a po"rrait arri)er % to"t le monde si on sy mettait si on ,aisait
des choses "n pe" serres, $ien sJr, serres a"to"r d"n point to"t % ,ait prcis ("i est ce
("e 'appelle le sympt1me, % sa)oir ce ("i ne )a pas.
!l y a e" "n moment dans lhistoire oB il y a e" asse3 de #ens dsN")rs po"r socc"per to"t
spcialement de ce ("i ne )a pas, et donner l% "ne ,orm"le d" C ce ("i ne )a pas D % ltat
naissant, si 'e p"is dire. Comme 'e )o"s lai epli(" to"t % lhe"re, to"t -a se remettra %
to"rner rond, cest.%.dire en ralit % /tre noy so"s les m/mes choses les pl"s d#"e"lasses
parmi celles ("e no"s a)ons conn"es dep"is des sicles et ("i nat"rellement se rta$liront.
La reli#ion, 'e )o"s dis, est ,aite po"r -a, est ,aite po"r #"rir les hommes, cest.%.dire ("ils
ne saper-oi)ent pas de ce ("i ne )a pas. !l y a e" "n petit clair entre de" mondes, si 'e
p"is dire, entre "n monde pass et "n monde ("i )a se ror#aniser comme "n s"per$e
monde % )enir. Je ne pense pas ("e la psychanalyse dtienne ("el("e cl ("e ce soit de
la)enir. 5ais -a"ra t "n moment pri)il#i pendant le("el on a"ra e" "ne asse3 '"ste
mes"re de ce ("e cest ("e ce ("e 'appelle dans "n disco"rs le C parl/tre D. Le parl/tre,
cest "ne ,a-on deprimer linconscient. Le ,ait ("e lhomme est "n animal parlant, ce ("i
est to"t % ,ait impr)", ce ("i est totalement ineplica$le, sa)oir ce ("e cest, a)ec ("oi -a
se ,a$ri("e, cette acti)it de la parole, cest "ne chose s"r la("elle 'essaie de donner
("el("es l"mires dans ce ("e 'e )ais le"r raconter % ce Con#rs. Cest trs li % certaines
choses ("e ;re"d a prises po"r /tre de la se"alit, et en e>et -a a "n rapport, mais -a
sattache % la se"alit d"ne ,a-on trs trs partic"lire.
7oil%. Alors )o"s )erre3. Sarde3 ce petit li)re dans )otre poche et relise3 le dans ("atre o"
cin( ans, )o"s )erre3 ("e d'% )o"s )o"s en po"rlchere3 les $a$ines K
5. ?. @en italienA trad"ction * 0aprs ce ("e 'ai compris, dans la thorie lacanienne
#nrale, % la $ase de lhomme, ce nest pas la $iolo#ie o" la physiolo#ie, cest le lan#a#e.
5ais saint Jean la)ait d'% dit * C A" commencement tait le 7er$e D. 7o"s na)e3 rien a'o"t
% cela.
J. LACAN Jy ai a'o"t "n petit ("el("e chose. 2aint Jean commence son )an#ile en disant
("e C A" commencement tait le 7er$e D. Ea, 'e s"is $ien daccord. 5ais a)ant le
commencement, oB est.ce ("il tait 8 Cest -a ("i est )raiment impntra$le. :arce ("il a
dit C A" commencement tait le 7er$e D, -a cest l)an#ile de saint Jean. 2e"lement il y a "n
a"tre tr"c ("i sappelle la Sense, ("i nest pas to"t % ,ait sans rapport a)ec ce machin, l%,
d" 7er$e. Nat"rellement on a ra$o"t -a en disant ("e le 7er$e, ctait la>aire de 0ie" le
:re, et ("on reconnaissait $ien ("e la Sense tait a"ssi )raie ("e l)an#ile de saint Jean
% ceci, ("e 0ie", cest a)ec le 7er$e ("il crait le monde. Cest "n dr1le de machin K
0ans l=crit"re '"i)e, l=crit"re 2ainte, on )oit trs $ien % ("oi -a sert ("e le 7er$e ait t en
("el("e sorte non pas a" commencement mais a)ant le commencement, cest ("e #rLce %
-a, comme il tait a)ant le commencement, 0ie" se croit en droit de ,aire to"tes sortes de
semonces a" personnes % ("i il a ,ait "n petit cadea", d" #enre C petit.petit.petit D comme
on donne a" po"lets, il a appris % Adam % nommer les choses, il ne l"i a pas donn le 7er$e,
parce ("e ce serait "ne trop #rosse a>aire + il l"i a appris % nommer. Ce nest pas #rand.
chose de nommer, s"rto"t ("en pl"s to"s ces noms sontO @6n de la premire $o$ineA
O cest.%.dire ("el("e chose de to"t % ,ait % la mes"re h"maine. Les /tres h"mains ne
demandent ("e -a, ("e les l"mires soient tempres. La L"mire en soi, cest a$sol"ment
ins"pporta$le. 0aille"rs on na 'amais parl de l"mire, a" sicle des L"mires, on a parl
dA",TlUr"n#. C Apporte3 "ne petite lampe, 'e )o"s en prie D. Cest d'% $ea"co"p. Cest
m/me d'% pl"s ("e no"s ne po")ons en s"pporter.
Alors moi, 'e s"is po"r saint Jean et son C A" commencement tait le 7er$e D, mais cest "n
commencement ("i en e>et est compltement ni#mati("e. Ea )e"t dire ceci * les choses ne
commencent, po"r cet /tre charnel, ce personna#e rp"#nant ("est to"t de m/me ce ("il
,a"t $ien appeler "n homme moyen, les choses ne commencent po"r l"i, 'e )e" dire le
drame ne commence ("e ("and il y a le 7er$e dans le co"p, ("and le 7er$e, comme dit la
reli#ion la )raie ("and le 7er$e sincarne. Cest ("and le 7er$e sincarne ("e -a
commence % aller )achement mal. !l nest pl"s d" to"t he"re", il ne ressem$le pl"s d" to"t
% "n petit chien ("i rem"e la ("e"e ni non pl"s % "n $ra)e sin#e ("i se mast"r$e. !l ne
ressem$le pl"s % rien d" to"t. !l est ra)a# par le 7er$e.
Alors moi a"ssi, 'e pense ("e cest le commencement, $ien sJr. 7o"s me dire3 ("e 'e nai rien
dco")ert. Cest )rai. Je nai 'amais rien prtend" dco")rir. Vo"s les tr"cs ("e 'ai pris, cest
des tr"cs ("e 'ai $ricols par.ci par.l%. Ht p"is s"rto"t, 6#"re3.)o"s, 'ai "ne certaine
eprience de ce mtier sordide ("i sappelle /tre analyste. Ht alors l% 'en apprends ("and
m/me "n $o"t. Ht 'e dirai ("e le C A" commencement tait le 7er$e D prend pl"s de poids
po"r moi, parce ("e 'e )ais )o"s dire "ne chose * sil ny a)ait pas le 7er$e, ("i, il ,a"t $ien le
dire, les ,ait 'o"ir, to"s ces #ens ("i )iennent me )oir, po"r("oi est.ce ("ils re)iendraient
che3 moi, si ce ntait pas po"r % cha("e ,ois sen payer "ne tranche, de 7er$e 8 5oi, cest
so"s cet an#le l% ("e 'e men aper-ois. Ea le"r ,ait plaisir, ils '"$ilent. Je )o"s dis, sans -a
po"r("oi est.ce ("e 'a"rais des clients, po"r("oi est.ce ("ils re)iendraient a"ssi
r#"lirement, pendant des annes, )o"s )o"s rende3 compte K Cest "n pe" comme -a. A"
commencement en to"t cas de lanalyse, cest certain. :o"r lanalyse, cest )rai, a"
commencement est le 7er$e. 2il ny a)ait pas -a, 'e ne )ois pas ce ("on ,o"trait l%
ensem$le K
5. 9. @en italienA Hst.ce ("e )raiment la psychanalyse est entre dans "ne crise
irrmdia$le 8 Hst.ce ("e les rapports de lhomme ne sont pas de)en"s tellement
pro$lmati("es parce ("e ce rel est tellement en)ahissant, tellement a#ressi,, tellement
o$sdantO @s"ite ina"di$leA
J. LACAN Vo"t ce ("e no"s a)ons de rel '"s("% prsent, cest pe" de chose a"prs de
ceO de ce ("e ("and m/me on ne pe"t pas ima#iner parce ("e '"stement le propre d" rel,
cest ("on ne lima#ine pas.
5. W. La ("estion portait s"r le r1le de la psychanalyse a"'o"rdh"i. 7o"s disie3 to"t %
lhe"re ("e la psychanalyse ta$lissait le rapport de lindi)id" a)ec le rel. La ("estion tait
("e le rel tant de)en" si a#ressi,, si C o$sessi, D comme disait monsie"r, ne ,a"drait.il pas
a" contraire dli)rer lhomme d" rel, et par cons("ent la psychanalyse na pl"s de raison
d/tre.
J. LACAN 2i le rel de)ient s"4samment a#ressi,O
5. 9. Cio che il reale di)entato cosi distr"tti)o che l"nica possi$ilit% di sal)e33a la
sottra3ione al reale, perch la psicanalisi a cessato completamente la s"a ,"n3ione.
!NVH&:&XVH Le se"l sal"t possi$le ,ace % ce rel ("i est de)en" tellement destr"cti,O
J. LACAN Ce serait de repo"sser compltement le rel 8
!NVH&:&XVH Ht 5onsie"r a parl de schi3ophrnie collecti)e. 0oB la 6n d" r1le de la
psychanalyse telle ("elle a t prsente.
J. Lacan Cest "ne ,a-on pessimiste de reprsenter ce ("e 'e crois pl"s simple * le triomphe
de la )raie reli#ion. Cest "ne ,a-on pessimiste. =pin#ler la )raie reli#ion de schi3ophrnie
collecti)e, cest "n point de )"e trs spcial, ("i est so"tena$le, 'en con)iens. 5ais cest "n
point de )"e trs psychiatri("e.
!NVH&:&XVH Ce nest pas le point de )"e de )otre interpellate"r + il na pas parl de
reli#ion.
J. Lacan Non, il na pas parl de reli#ion mais moi 'e tro")e ("il conF"e de ,a-on
tonnante a)ec ce dont 'tais parti, % sa)oir ("e la reli#ion, en 6n de compte, po")ait trs
$ien arran#er to"t -a. !l ne ,a"t pas trop dramatiser, ("and m/me. In doit po")oir sha$it"er
a" rel, 'e )e" dire a" rel, nat"rellement le se"l conce)a$le, le se"l % ("oi no"s ayons
accs. A" ni)ea" d" sympt1me, ce nest pas encore )raiment le rel, cest la mani,estation
d" rel % notre ni)ea" d/tres )i)ants. Comme /tres )i)ants, no"s sommes ron#s, mord"s
par le sympt1me, cest.%.dire ("en 6n de compte, no"s sommes ce ("e no"s sommes, no"s
sommes malades, cest to"t. L/tre parlant est "n animal malade. A" commencement tait le
7er$e, to"t -a, -a dit la m/me chose.
5ais le rel a"("el no"s po")ons accder, cest par "ne )oie to"t % ,ait prcise, cest la )oie
scienti6("e, cest.%.dire les petites ("ations. Ht ce rel l%, le rel rel, si 'e p"is dire, le )rai
rel, cest cel"i '"stement ("i no"s man("e compltement en ce ("i no"s concerne, car de
ce rel, en ce ("i no"s concerne, no"s en sommes to"t % ,ait spars, % ca"se d"ne chose
to"t % ,ait prcise dont 'e crois ("ant % moi, encore ("e 'e naie 'amais p" a$sol"ment le
dmontrer, ("e no"s ne )iendrons 'amais % $o"t + no"s ne )iendrons 'amais % $o"t d"
rapport entre ces parl/tres ("e no"s se"ons d" mLle et ces parl/tres ("e no"s se"ons de
la ,emme. L%, les pdales sont radicalement perd"es + cest m/me ce ("i spci6e ce ("on
appelle #nralement l/tre h"main + s"r ce point il ny a a"c"ne chance ("e -a r"ssisse
'amais, cest.%.dire ("e no"s ayons la ,orm"le, "ne chose ("i scri)e scienti6("ement. 0oB
le ,oisonnement des sympt1mes, parce ("e to"t saccroche l%. Cest en -a ("e ;re"d a)ait
raison de parler de ce ("il appelle la se"alit. 0isons ("e la se"alit, po"r le parl/tre, est
sans espoir.
5ais le rel a"("el no"s accdons a)ec des petites ,orm"les, le )rai rel, -a, cest to"t % ,ait
a"tre chose. J"s("% prsent, no"s nen a)ons encore comme rs"ltat ("e des #ad#ets, %
sa)oir * on en)oie "ne ,"se dans la l"ne, on a la tl)ision, etc. Ea no"s man#e, mais -a
no"s man#e par lintermdiaire de choses ("and m/me ("e -a rem"e en no"s. Ce nest pas
po"r rien ("e la tl)ision est d)ore"se. Cest parce ("e -a no"s intresse, ("and m/me.
Ea no"s intresse par "n certain nom$re de choses to"t % ,ait lmentaires, ("on po"rrait
n"mrer, dont on po"rrait ,aire "ne petite liste trs trs prcise. 5ais en6n on se laisse
man#er. Cest po"r -a ("e 'e ne s"is pas parmi les alarmistes ni parmi les an#oisss. M"and
on en a"ra son compte, on arr/tera -a, et on socc"pera des )raies choses, % sa)oir de ce
("e 'appelle la reli#ion.
5. A. @d$"t ina"di$leA mais il y a ("and m/me pe"t./tre ("el("e chose, cest ("il est
di4cile dapprocher le rel, le )rai rel et pas se"lement le sym$ole, si ce nest pas "ne
$ris"re cest.%.dire ("e le rel est transcendant + po"r arri)er % ce ("el("e chose ("i no"s
transcendeO @ina"di$leA l% il y a en e>et les #ad#ets et en e>et les #ad#ets no"s man#ent.
J. Lacan I"i, moi 'e ne s"is pas trs pessimiste. !l y a"ra "n tamponnement d" #ad#et.
7otre etrapolation, 'e )e" dire )otre ,a-on de ,aire con)er#er le rel et le transcendant, 'e
dois dire ("e -a me paraGt "n acte de ,oi, parce ("% la )ritO
5. A. Je )o"s demande ("est.ce ("i nest pas "n acte de ,oi K
J. LACAN Cest -a ("il y a dhorri$le, cest ("on est to"'o"rs dans la ,oire.
5. A. Jai dit ,oi, 'e nai pas dire ,oire K
J. LACAN 5oi, cest ma ,a-on de trad"ire ,oi. La ,oi, cest la ,oire. !l y a tellement de ,ois,
)o"s comprene3, de ,ois ("i se nichent dans les coins, ("e mal#r to"t, -a ne se dit $ien ("e
s"r le ,or"m, cest.%.dire la ,oire.
5. A. ;oi, ,or"m, ,oire, cest des 'e" de mots.
J. LACAN Cest d" 'e" de mots, cest )rai. 5ais 'attache normment dimportance a"
'e" de mots, )o"s le sa)e3. Ea me paraGt la cl de la psychanalyse.
5. Y. @en italienA.
J. Lacan Je ne s"is pas d" to"t philosophe.
5. Y. Qna no3ione ontolo#ica, meta6sica del realeO
J. LACAN Ce nest pas d" to"t ontolo#i("e.
5. A. !l a dit * le pro,esse"r Lacan empr"nte "ne notion Tantienne d" relO
J. Lacan 5ais ce nest pas d" to"t Tantien. Cest m/me ce s"r ("oi 'insiste, sil y a notion
d" rel, elle est etr/mement complee, et elle est, % ce titre, non saisissa$le, non saisissa$le
d"ne ,a-on ("i ,erait to"t. Ea me paraGt "ne notion incroya$lement anticipatrice ("e de
penser ("il y ait "n to"t d" rel + tant ("e no"s na"rons pas )ri6, 'e crois ("il )a"t mie"
se #arder de dire ("e le rel soit en ("oi ("e ce soit "n to"t.
Jai l" l%.dess"s des choses rcemment % la )rit il mest )en" dans la main "n petit
article dPenri :oincar s"r l)ol"tion des lois + )o"s ne connaisse3 sJrement pas cet article,
il est intro")a$le, on me la apport, cest "ne chose $i$liophili("e + cest % propos d" ,ait ("e
Yo"tro" stait pos la ("estion de sa)oir si on ne po")ait pas penser ("e les lois par
eemple po")aient a"ssi a)oir "ne )ol"tion. :oincar, ("i est mathmaticien, se hrisse
a$sol"ment % la pense ("il p"isse y a)oir "ne )ol"tion des lois, p"is("e '"stement ce ("e
le sa)ant cherche, cest '"stement "ne loi en tant ("e n)ol"ant pas.
Je dois dire ("e l%, cest des choses ("i arri)ent par accident, il arri)e par accident (""n
philosophe soit pl"s intelli#ent (""n mathmaticien, cest trs rare, mais l% par hasard,
Yo"tro" a so"le) "ne ("estion ("i me paraGt to"t % ,ait capitale. :o"r("oi en e>et est.ce
("e les lois n)ol"eraient pas, tant donn ("e no"s pensons "n monde comme tant "n
monde ("i a )ol" 8 :o"r("oi les lois n)ol"eraient.elles pas 8 :oincar tient d"r comme
,er ("e le propre d"ne loi, -a )e"t dire ("a)ec "ne loi, non se"lement on pe"t sa)oir ("and
on est dimanche ce ("i arri)era l"ndi, et mardi, mais ("en pl"s -a ,onctionne dans les de"
sens % sa)oir ("on doit sa)oir, #rLce % "ne loi, ce ("i est arri) samedi et a"ssi )endredi.
5ais on ne )oit a$sol"ment pas po"r("oi le rel nadmettrait pas cette entre d"ne loi ("i
$o"#e.
!l est $ien certain ("e l% no"s perdons compltement les pdales, parce ("e comme no"s
sommes sit"s en "n point prcis d" temps, comment m/me po")oir dire ("oi ("e ce soit %
propos d"ne loi ("i nest pl"s "ne loi, en somme, a" dires de :oincar. 5ais po"r("oi aprs
to"t ne pas a"ssi penser ("e s"r le rel no"s po")ons pe"t./tre "n 'o"r en sa)oir, #rLce %
des calc"ls to"'o"rs, "n to"t petit pe" pl"s 8 Vo"t % ,ait comme po"r A"#"ste Comte, ("i
disait ("on ne sa"rait a$sol"ment 'amais rien de la chimie des toiles * chose c"rie"se, il
arri)e "n tr"c ("i sappelle le spectroscope, et no"s sa)ons trs prcisment des choses s"r
la composition chimi("e des toiles. Alors il ,a"t se m6er, parce ("il arri)e des tr"cs, des
lie" de passa#e a$sol"ment insenss, ("on ne po")ait sJrement pas ima#iner, et da"c"ne
,a-on pr)oir, ("i pe"t./tre ,eront ("e no"s a"rons "n 'o"r "ne notion de l)ol"tion des lois.
Hn to"t cas 'e ne )ois pas en ("oi le rel en est po"r -a pl"s transcendant.
Je crois ("e cest "ne notion trs di4cile % manier. 0aille"rs on ne la '"s("ici manie
("a)ec "ne etr/me pr"dence.
5. 9. Cest "n pro$lme philosophi("e.
J. LACAN Cest "n pro$lme philosophi("e, cest )rai. !l y a des choses en e>et, il y a de
petits domaines oB la philosophie a"rait encore ("el("e chose % dire. 5alhe"re"sement cest
asse3 c"rie" ("e la philosophie donne tellement de si#nes de )ieillissement, 'e )e" dire
("e, $on, Peide##er a dit de" o" trois choses senses + il y a ("and m/me trs lon#temps
("e la philosophie na a$sol"ment rien dit dintressant po"r to"t le monde. 0aille"rs la
philosophie ne dit 'amais ("el("e chose dintressant po"r to"t le monde. M"and elle sort
("el("e chose, la philosophie, elle dit des choses ("i intressent de" o" trois personnes. Ht
p"is aprs -a, il y a "n ensei#nement philosophi("e, cest.%.dire ("e -a passe % lQni)ersit.
Qne ,ois ("e cest pass % lQni)ersit, cest ,o"t", il ny a pl"s la moindre philosophie, m/me
ima#ina$le. M"el(""n ma attri$" "n Tantisme to"t % lhe"re, to"t % ,ait #rat"itement. 5oi,
'e nai 'amais crit (""ne chose s"r Zant, cest mon petit crit C Zant a)ec 2ade D + po"r to"t
dire, 'e ,ais de Zant "ne Fe"r sadi("e. :ersonne na daille"rs ,ait la moindre attention % cet
article. !l y a "n to"t petit $onhomme ("i la comment ("el("e part + 'e ne sais m/me pas si
cest par". 5ais 'amais personne ne ma rpond" s"r cet article. Cest )rai ("e 'e s"is
incomprhensi$le.
5. A. @en italienA Vrad"ction * 5on imp"tation de Tantisme est ar$itraire. Comme il a t
("estion d" rel comme transcendant, 'ai cit a" passa#e la C chose en soi D mais ce nest
pas "ne imp"tation de Tantisme.
J. LACAN Ce % ("oi 'e me>orce, cest de dire des choses ("i collent % mon eprience
danalyste, cest.%.dire % ("el("e chose de co"rt, parce ("a"c"ne eprience danalyste ne
pe"t prtendre sapp"yer s"r s"4samment de monde po"r #nraliser. Je tente de
dterminer a)ec ("oi "n analyste pe"t se s"stenter l"i.m/me, ce ("e comporte dappareil
si 'e p"is meprimer ainsi dappareil mental ri#o"re" la ,onction danalyste + ("and on
est analyste, ("elle est la rampe ("il ,a"t tenir po"r ne pas d$order de sa ,onction
danalyste. :arce ("e, ("and @[\Aon est analyste, on est to"t le temps tent de draper, de
#lisser, de se laisser #lisser dans lescalier s"r le derrire, et cest ("and m/me trs pe"
di#ne de la ,onction danalyste. !l ,a"t sa)oir rester ri#o"re" parce ("il ne ,a"t inter)enir
("e d"ne ,a-on so$re et de pr,rence e4cace. :o"r ("e lanalyse soit srie"se et e4cace,
'essaie den donner les conditions + -a a lair de d$order s"r des cordes philosophi("es,
mais -a ne lest pas le moins d" monde.
Je ne ,ais a"c"ne philosophie, 'e men m6e a" contraire comme de la peste. Ht ("and 'e
parle d" rel, ("i me paraGt "ne notion to"t % ,ait radicale po"r no"er ("el("e chose dans
lanalyse, mais pas to"te se"le, il y a ce ("e 'appelle le sym$oli("e et ce ("e 'appelle
lima#inaire, 'e tiens % -a comme on tient % trois petites cordes ("i sont les se"les ("i me
permettent % moi ma Fottaison. Je la propose a" a"tres a"ssi, $ien sJr, % ce" ("i )e"lent
$ien me s"i)re, mais ils pe")ent s"i)re des tas da"tres personnes ("i ne man("ent pas de
le"r o>rir le"r aide. Ce ("i mtonne le pl"s, cest den a)oir encore a"tant % mes c1ts,
parce ("e 'e ne pe" pas dire ("e 'aie rien ,ait po"r les retenir. Je ne s"is pas a#ripp % le"rs
$as("es. Je ne redo"te pas d" to"t ("e les #ens partent. A" contraire, -a me so"la#e ("and
ils sen )ont. 5ais en6n ce" ("i sont l%, 'e le"r s"is ("and m/me reconnaissant de me
ren)oyer ("el("e chose de temps en temps ("i me donne le sentiment ("e 'e ne s"is pas
compltement s"perF" dans ce ("e 'ensei#ne, ("e 'e le"r ensei#ne ("el("e chose ("i le"r
rend ser)ice.
M"est.ce ("e )o"s /tes #entil de ma)oir interro# si lon#temps.
Ouerture du con!r"s par le #
r
Lacan
J. LACAN Je dis ("el("es mots do")ert"re parce ("on me la demand. Je les ,erai $re,s,
'espre.
In est con)en" dappeler s"ccs le $ro"haha, cest.%.dire ce ("i ,ait ,o"le. In est con)en"
de -a dans le p"$lic. 5ais po"r no"s a"tres analystes, ce s"ccs.l% na rien % ,aire a)ec ce ("i
no"s intresse + et ce s"ccs.l% est ("el("e chose de to"t % ,ait a"tre ("e ce ("i serait le
n1tre, 'e )e" dire cel"i % ("oi no"s no"s r,rons ("and no"s parlons de ce ("e no"s
sommes ,aits po"r enre#istrer, % sa)oir lchec. Lchec, cest ce ("e no"s opposons a"
s"ccs. 5ais le s"ccs ("ainsi no"s s"pposons no"s sommes $ien ,orcs de le s"pposer,
p"is("e ce ("i no"s caractrise, cest le pl"s so")ent lchec, l%.dess"s, no"s en sa)ons "n
$o"t ce s"ccs.l% donc, ("i est notre p1le s"ppos en tant ("e no"s partons de lchec, ce
s"ccs.l% na rien % ,aire a)ec a"c"n s"ccs, s"ccs comme -a * "n attro"pement.
Le s"ccs, po"r no"s, -a se limite % ce ("e 'appellerai le rs"ltat. Je dois dire ("e l%.dess"s,
des rs"ltats, ce" ("i comptent, 'en ai enre#istrs, et m/me to"t ,raGchement. !l est arri)
("on me remette 'ai re-", 'e ne sais pas si la"te"r en est prsent, s"r lcrit"re et la
psychanalyse "n ma#ni6("e tra)ail. Cest d"n a"te"r ("i ha$ite dans le midi de la ;rance. Ht
% ca"se de -a, il no$tient de ce ("e 'ensei#ne ("e des chos. !l ne pe"t pas /tre l% to"t le
temps ("and 'e parle. Alors il y a ("el("e part "ne to"te petite chose % c1t de la pla("e, ce
("i mass"re donc ("e le reste est $ien de son cr" + ce ("i est % c1t de la pla("e, cest la
,a-on dont "n to"t petit pe" il me cite % c1t. 5ais ce ("il a ,ait, cest )raiment ecellent. !l
est, si 'e p"is dire, dans le )ent + le )ent dont il sa#it na rien % ,aire a)ec le ,ait ("e )o"s me
,assie3 "n s"ccs. !l serait con)ena$le, $ien sJr, ("e 'e )o"s en remercie, mais aprs to"t,
po"r("oi est.ce ("e )o"s ne )o"s en remercierie3 pas )o"s.m/mes 8 Le r1le d" messa#e,
cest d/tre re-" so"s "ne ,orme in)erse, et ("and on dit % ("el(""n C pa")re cho" D cest
to"'o"rs soi ("on plaint. Alors remercie3.)o"s K
Le )ent dont il sa#it, ce )ent ,orcment ("i, 'e dois dire, ne me dplaGt pas, cest cel"i dont 'e
me tro")e po"r linstant, #rLce a" s"ccs, "n pe" char#. 5ais, comme 'e )o"s lai dit, -a
donne des rs"ltats, des rs"ltats positi,s ("and "ne chose se tient, comme cet crit ("e 'e
)iens de citer et dont 'e memploierai % ce ("il se p"$lie ("el("e part, 'espre dans ma
re)"e. Le )ent dont il sa#it, 'e sais en /tre responsa$le. Ce ("e 'apprcie a)ant to"t dans
ce" ("i )e"lent $ien #onFer le"r )oile de ce )ent, cest la ,a-on dont ils lattrapent, cest
la"thenticit de le"r na)i#ation. Jespre, 'e s"is sJr m/me po"r le sa)oir d'%, ("e )o"s en
a"re3 ici des tmoi#na#es.
No"s allons commencer a"'o"rdh"i par ce ("i en ,ait lo$'et, % sa)oir ce sminaire s"r le rel,
dont )o"s sa)e3 'e s"ppose, a" moins po"r certains, ("e cest "ne des cat#ories a"("elles
'e me r,re. 2olan#e ;alad ("i est l%, ("i est "ne des ma'e"res % sa)oir prendre ce )ent, )a
prsider cette sance et la diri#er '"s("% son terme.
La troisi"me $ Jacques Lacan
J. LACAN. Je ne parle cet aprs.midi ("% ca"se d" ,ait ("e 'ai entend" hier et a"'o"rdh"i,
ce matin des choses ecellentes. Je ne )ais pas me mettre % nommer les personnes, parce
("e -a ,ait palmars. Jai entend" ce matin partic"lirement des choses ecellentes.
Alors 'e )o"s pr)iens ("e 'e lis, )o"s comprendre3 aprs po"r("oi. Je lepli("e % lintrie"r.
La Vroisime, cest le titre. La troisime, elle re)ient, cest to"'o"rs la premire, comme dit
Srard de Ner)al ][^. ? o$'ecterons.no"s ("e -a ,asse dis("e 8 :o"r("oi pas, si -a dit ce ("e.
Hncore ,a"t.il, ce dit.ce.("e, lentendre, ce ("el("e chose ("e le dis("e.o"rs de &ome ]3^.
2i 'in'ecte ainsi "n $o"t de pl"s donomatope dans la lan#"e, ce nest pas ("elle ne soit en
droit de me reto("er ("il ny a pas donomatope ("i d'% ne se spci6e de son systme
phonmati("e, % la lan#"e. 7o"s sa)e3 ("e po"r le ,ran-ais, JaTo$son la cali$r * cest #rand
comme -a. A"trement dit, ("e cest d/tre d" ,ran-ais ("e le disco"rs de &ome pe"t
sentendre dis("o"rdrome . Je tempre -a % remar("er ("o"rdrome est "n ronron
("admettraient da"tres lalan#"es, si 'a#re $ien de loreille % telle de nos )oisines
#o#raphi("es, et ("e -a no"s sort nat"rellement d" 'e" de la matrice, celle de JaTo$son,
celle ("e 'en spci6ais % linstant.
Comme il ne ,a"t pas ("e 'e parle trop lon#temps, 'e )o"s passe "n tr"c. Ea me donne
loccasion simplement, cto"rdrome, de mettre la )oi so"s la r"$ri("e des ("atre o$'ets dits
par moi petit a, cest.%.dire de la re)ider de la s"$stance ("il po"rrait y a)oir dans le $r"it
("elle ,ait, cest.%.dire la remettre a" compte de lopration si#ni6ante, celle ("e 'ai
spci6e des e>ets dits de mtonymie. 0e sorte ("% partir de l%, la )oi si 'e p"is dire
la )oi est li$re, li$re d/tre a"tre chose ("e s"$stance ]_^.
7oil%. 5ais cest "ne a"tre dlination ("e 'entends pointer en introd"isant ma Vroisime.
Lonomatope ("i mest )en"e d"ne ,a-on "n pe" personnelle me ,a)orise to"chons d"
$ois me ,a)orise de ce ("e le ronron, cest sans a"c"n do"te la 'o"issance d" chat. M"e -a
passe par son laryn o" aille"rs, moi 'e nen sais rien, ("and 'e les caresse, -a a lair d/tre
de to"t le corps, et cest ce ("i me ,ait entrer % ce dont 'e )e" partir. Je pars de l%, -a ne
)o"s donne pas ,orcment la r#le d" 'e", mais -a )iendra aprs.
C Je pense donc se 'o"it D. Ea re'ette le C donc D "sit, ("i se dit 'e so"is.
Je ,ais "n petit $adina#e l%.dess"s. &e'eter, si cest % entendre comme ce ("e 'ai dit de la
,orcl"sion, ("e re'eter le 'e so"is -a reparaGt dans le rel. Ea po"rrait passer po"r "n d6 %
mon L#e, % mon L#e oB dep"is trois ans, comme on dit -a a" #ens % ("i on )e"t len)oyer
dans les dents, dep"is trois ans, 2ocrate tait mort K 5ais m/me si 'e d,"ntais, % la s"ite
-a po"rrait $ien marri)er, cest arri) % L)y 2tra"ss ]5^, comme -a, % la tri$"ne
0escartes na 'amais entend" % propos de son 'e so"is dire ("il 'o"issait de la )ie. Ce nest
pas -a d" to"t. M"el sens -a a, son 'e so"is 8 Hactement mon s"'et % moi, le C 'e D de la
psychanalyse. Nat"rellement il ne sa)ait pas, le pa")re, il ne sa)ait pas, -a )a de soi, il ,a"t
("e 'e l"i interprte * cest "n sympt1me. Car de ("oi est.ce ("il pense a)ant de concl"re
("il s"it, la m"si("e de l/tre, sans do"te 8 !l pense, il pense d" sa)oir de lcole dont les
Js"ites, ses maGtres, l"i ont re$att" les oreilles. !l constate ("e cest l#er. Ce serait meille"r
ta$ac, cest sJr, sil se rendait compte ("e son sa)oir )a $ien pl"s loin ("il ne croit % la s"ite
de lcole, ("il y a de lea" dans le #a3, si 'e p"is dire, et d" se"l ,ait ("il parle, car parler,
car parler de la lan#"e, il a "n inconscient, et pa"m comme to"t "n chac"n ("i se respecte +
ce ("e 'appelle "n sa)oir impossi$le % re'oindre po"r le s"'et, alors ("e l"i le s"'et, il ny a
(""n si#ni6ant se"lement ("i le reprsente a"prs de ce sa)oir. Cest "n reprsentant, si 'e
p"is dire, de commerce, a)ec ce sa)oir constit" po"r 0escartes comme cest d"sa#e % son
po("e, de son insertion dans le disco"rs oB il est n cest.%.dire le disco"rs, le disco"rs ("e
'appelle d" maGtre, le disco"rs d" no$lia". Cest $ien po"r -a ("il nen sort pas a)ec son C 'e
pense donc 'e so"is D.
Cest ("and m/me mie" ("e ce ("e dit :armnide. Lopacit de la con'onction ] et de
ld" \^, il nen sort pas, ce pa")re :laton, il nen sort pas + parce ("e sil ny a)ait pas l"i,
("est.ce ("on sa"rait de :armnide 8 5ais -a nemp/che pas ("il nen sort pas, et ("e sil
ne no"s transmettait pas lhystrie #niale de 2ocrate, ("est.ce ("on en tirerait 8 5oi, 'e
me s"is chin pendant ces pse"do.)acances, 'e me s"is chin s"r le 2ophiste. Je dois /tre
trop sophiste pro$a$lement po"r ("e -a mintresse. !l doit y a)oir l% ("el("e chose % ("oi 'e
s"is $o"ch. Japprcie pas. !l no"s man("e des tr"cs po"r apprcier. Hn6n il no"s man("e de
sa)oir ce ("tait le sophiste % cette po("e. !l no"s man("e le poids de la chose.
&e)enons a" sens d" so"is. Ce nest pas simple, ce ("i dans la #rammaire traditionnelle se
met a" titre de la con'"#aison d"n certain )er$e /tre + po"r le latin, alors l% to"t le monde
sen aper-oit ("e ,"i comme on dit en !talie ("e ,"i ne ,ait pas somme a)ec s"m, comme on
dit ici a"ssi. 2ans compter le reste d" $ric % $rac. Yon en6n, 'e )o"s en passe, 'e )o"s passe
to"t ce ("i est arri) ("and les sa")a#es, les Sa"lois se sont mis % a)oir % se tirer da>aire
a)ec -a. !ls ont ,ait #lisser le est d" c1t d" stat . !ls sont pas les se"ls daille"rs. Hn Hspa#ne,
'e crois ("e -a a t le m/me tr"c. Hn6n la lin#"isterie se tire de to"t -a comme elle pe"t. Je
ne men )ais pas maintenant )o"s rpter ce ("i ,ait les dimanches de nos t"des
classi("es.
!l nen reste pas moins ("on pe"t se demander de ("elle chair ces /tres ("i sont daille"rs
des /tres de mythe, en6n ce" dont 'ai mis le nom l% * les Qnde"ropens, on les a in)ents
eprs, cest des mythmes + ("est.ce ("ils po")aient mettre dans la cop"le ]`^O ce ("i
parto"t aille"rs ("e dans nos lan#"es, cest simplement nimporte ("oi ("i sert de cop"le O
en6n ("el("e chose comme la pr6#"ration d" 7er$e incarn 8 In dira -a, ici.
Ea me ,ait s"er. In a cr" me ,aire plaisir en me ,aisant )enir % &ome, 'e ne sais pas po"r("oi.
!l y a trop de loca" ]a^ po"r lHsprit 2aint. M"est.ce ("e lbtre a de s"pr/me si ce nest par
cette cop"le 8
Hn6n 'e me s"is am"s % y interposer ce ("on appelle des personnes, -a ,oire % /tre, en6n
'ai tro") "n machin ("i ma am"s * mes.t".me, mais.t".me, -a permet de sem$ro"iller *
maimes.t" mm 8 Hn ralit, cest le m/me tr"c. Cest lhistoire d" messa#e ("e chac"n
re-oit so"s sa ,orme in)erse. Je dis -a dep"is trs lon#temps et -a a ,ait ri#oler. < la )rit,
cest % Cla"de L)i.2tra"ss ("e 'e le dois. !l sest pench )ers "ne de mes ecellentes amies
("i est sa ,emme, ("i est 5oni("e po"r lappeler par son nom, et il l"i a dit % propos de ce
("e 'eprimais ("e ctait -a, ("e chac"n rece)ait son messa#e so"s "ne ,orme in)erse.
5oni("e me la rpt. Je ne po")ais pas tro")er de ,orm"le pl"s he"re"se po"r ce ("e 'e
)o"lais dire '"ste % ce moment.l%. Cest ("and m/me l"i ("i me la re6l. 7o"s )oye3, 'e
prends mon $ien oB 'e le tro")e.
Yon alors 'e passe s"r les a"tres temps, s"r ltaya#e de limpar,ait. Jtais. Ah K ("est.ce
("e t" taies 8 Ht p"is le reste. :assons parce ("il ,a"t ("e 'a)ance. Le s"$'oncti,, cest
marrant. M"il soit comme par hasard. 0escartes, l"i, ne sy trompe pas * 0ie", cest le
dire. !l )oit trs $ien ("e die"re ]9^, cest ce ("i ,ait /tre la )rit, ce ("i en dcide, % sa t/te.
!l s"4t de die"re comme moi. Cest la )rit, pas moyen dy chapper. 2i 0ie"re me trompe,
tant pis, cest la )rit par le dcret d" die"re, la )rit en or. Yon passons. :arce ("e 'e ,ais
'"ste % ce moment.l% ("el("es remar("es % propos des #ens ("i ont trim$all la criti("e de
la"tre c1t d" &hin po"r 6nir par $aiser le c"l dPitler. Ea me ,ait #rincer des dents.
Alors le sym$oli("e, lima#inaire et le rel, -a cest le n"mro "n.
Lino"c, cest ("e -a ait pris d" sens, et pris d" sens ran# comme -a. 0ans les de" cas,
cest % ca"se de moi, de ce ("e 'appelle le )ent dont 'e sens ("e moi 'e ne pe" m/me pl"s
le pr)oir, le )ent dont on #onFe ses )oiles % notre po("e. Car cest )ident, -a nen
man("e pas, de sens, a" dpart. Cest en -a ("e consiste la pense, ("e des mots
introd"isent dans le corps ("el("es reprsentations im$ciles, )oil%, )o"s a)e3 le tr"c + )o"s
a)e3 l% lima#inaire, et ("i en pl"s no"s rend #or#e -a ne )e"t pas dire ("il no"s
ren#or#e, non, il no"s red#"e"le ("oi 8 comme par hasard "ne )rit, "ne )rit de pl"s.
Cest "n com$le. M"e le sens se lo#e en l"i no"s donne d" m/me co"p les de" a"tres
comme sens. Lidalisme, dont to"t le monde a rp"di comme -a limp"tation, lidalisme
est l% derrire. Les #ens ne demandent ("e -a, ("e -a les intresse, )" ("e la pense, cest
$ien ce ("il y a de pl"s crtinisant % a#iter le #relot d" sens.
Comment )o"s sortir de la t/te lemploi philosophi("e de mes termes, cest.%.dire lemploi
ord"rier 8 ("and da"tre part il ,a"t $ien ("e -a entre, mais -a )a"drait mie" ("e -a entre
aille"rs. 7o"s )o"s ima#ine3 ("e la pense, -a se tient dans la cer)elle. Je ne )ois pas
po"r("oi 'e )o"s en diss"aderais. 5oi, 'e s"is sJr 'e s"is sJr comme -a, cest mon a>aire
("e -a se tient dans les pea"ciers d" ,ront, che3 l/tre parlant eactement comme che3 le
hrisson. Jadore les hrissons. M"and 'en )ois "n, 'e le mets dans ma poche, dans mon
mo"choir. Nat"rellement il pisse. J"s("% ce ("e 'e lai ramen s"r ma pelo"se, % ma maison
de campa#ne. Ht l% 'adore )oir se prod"ire ce plissement des pea"ciers d" ,ront. < la s"ite
de ("oi to"t comme no"s il se met en $o"le. Hn6n, si )o"s po")e3 penser a)ec les pea"ciers
d" ,ront, )o"s po")e3 a"ssi penser a)ec les pieds. Hh $ien cest l% ("e 'e )o"drais ("e -a
entre, p"is("aprs to"t lima#inaire, le sym$oli("e et le rel, cest ,ait po"r ("e ce" de cet
attro"pement ("i sont ce" ("i me s"i)ent, po"r ("e -a les aide % ,rayer le chemin de
lanalyse.
Ces ronds l%, ces ronds de 6celle dont 'e me s"is es("int % )o"s ,aire des dessins, ces ronds
de 6celle, il ne sa#it pas de les ronronner. !l ,a"drait ("e -a )o"s ser)e, et ("e -a )o"s ser)e
'"stement % lerre dont 'e )o"s parlais cette anne, ("e -a )o"s ser)e % )o"s aperce)oir ce
("i la topolo#ie ("e -a d6nit ce ("il y a entre, % /tre non d"pes de la"toro"te.
Ces termes ne sont pas ta$o"s. Ce ("il ,a"drait, cest ("e )o"s les pi#ie3. !ls sont l% dep"is
$ien a)ant celle ("e 'impli("e de la dire la premire, la premire ,ois ("e 'ai parl % &ome.
Je les ai sortis, ces trois, aprs les a)oir asse3 $ien co#its, 'e les ai sortis trs t1t, $ien a)ant
de my /tre mis, % mon premier disco"rs de &ome ]1d^.
M"e ce soit ces ronds d" nN"d $orromen, ce nest ("and m/me pas "ne raison non pl"s
po"r )o"s y prendre le pied. Ce nest pas -a ("e 'appelle penser a)ec ses pieds. !l sa#irait
("e )o"s y laissie3 ("el("e chose de $ien di>rent d"n mem$re 'e parle des analystes ., il
sa#irait ("e )o"s y laissie3 cet o$'et insens ("e 'ai spci6 d" petit a. Cest -a, ce ("i
sattrape a" coincement d" sym$oli("e, de lima#inaire et d" rel comme nN"d. Cest %
lattraper '"ste ("e )o"s po")e3 rpondre % ce ("i est )otre ,onction * lo>rir comme ca"se,
comme ca"se de son dsir % )otre analysant. Cest -a ("il sa#it do$tenir. 5ais si )o"s )o"s
y prene3 la patte, ce nest pas terri$le non pl"s. Limportant, cest ("e -a se passe % )os
,rais.
:o"r dire les choses, aprs cette rp"diation d" 'e so"is, 'e mam"serai % )o"s dire ("e ce
nN"d, il ,a"t l/tre. Alors si 'e ra'o"te en pl"s ce ("e )o"s sa)e3 aprs ce ("e 'a)ais artic"l
pendant "n an des ("atre disco"rs so"s le titre de Len)ers de la psychanalyse, il nen reste
pas moins ("e de l/tre, il ,a"t ("e )o"s nen ,assie3 ("e le sem$lant. Ea, cest cal. Cest
da"tant pl"s cal ("il ne s"4t pas, ("il ne s"4t pas den a)oir lide po"r en ,aire le
sem$lant. Ne )o"s ima#ine3 pas ("e 'en ai e", moi, lide. Jai crit o$'et petit a. Cest to"t
di>rent. Ea lapparente % la lo#i("e, cest.%.dire ("e -a le rend oprant dans le rel a" titre
de lo$'et dont '"stement il ny a pas dide, ce ("i, il ,a"t $ien le dire, tait "n tro" '"s("%
prsent dans to"te thorie, ("elle ("elle soit, lo$'et dont il ny a pas dide. Cest ce ("i
'"sti6e mes rser)es, celles ("e 'ai ,aites to"t % lhe"re % lendroit d" prsocratisme de
:laton. Ce nest pas ("il nen ait pas e" le sentiment. Le sem$lant, il y $ai#ne sans le sa)oir.
Ea lo$sde, m/me sil ne le sait pas. Ea ne )e"t rien dire (""ne chose, cest ("il le sent,
mais ("il ne sait pas po"r("oi cest comme -a. 0oB cet ins"pport, cet ins"pporta$le ("il
propa#e.
!l ny a pas "n se"l disco"rs oB le sem$lant ne mne le 'e". In ne )oit pas po"r("oi le dernier
)en", le disco"rs analyti("e, y chapperait. Ce nest ("and m/me pas "ne raison po"r ("e
dans ce disco"rs, so"s prtete ("il est le dernier )en", )o"s )o"s sentie3 si mal % laise ("e
de ,aire, selon l"sa#e dont sen#oncent )os coll#"es de l!nternationale, "n sem$lant pl"s
sem$lant ("e nat"re, a4ch + )o"s )o"s rappele3 ("and m/me ("e le sem$lant de ce ("i
parle comme espce, il est l% to"'o"rs dans to"te espce de disco"rs ("i les occ"pe + cest
("and m/me "ne seconde nat"re. Alors, soye3 pl"s dtend"s, pl"s nat"rels ("and )o"s
rece)e3 ("el(""n ("i )ient )o"s demander "ne analyse. Ne )o"s sente3 pas si o$li#s %
)o"s po"sser d" col. 5/me comme $o">ons, )o"s /tes '"sti6s d/tre. 7o"s na)e3 ("%
re#arder ma Vl)ision. Je s"is "n cloRn. :rene3 eemple l%.dess"s, et ne mimite3 pas K Le
srie" ("i manime, cest la srie ("e )o"s constit"e3. 7o"s ne po")e3 % la ,ois en /tre et
l/tre.
Le sym$oli("e, lima#inaire et le rel, cest lnonc de ce ("i opre e>ecti)ement dans )otre
parole ("and )o"s )o"s sit"e3 d" disco"rs analyti("e, ("and analyste )o"s l/tes. !ls
nmer#ent, ces termes, )raiment ("e po"r et par ce disco"rs. Je nai pas e" % y mettre
dintention, 'e nai e" ("% s"i)re, moi a"ssi. Ea ne )e"t pas dire ("e -a nclaire pas les
a"tres disco"rs, mais -a ne les in)alide pas non pl"s. Le disco"rs d" maGtre, par eemple, sa
6n, cest ("e les choses aillent a" pas de to"t le monde. Yien -a, ce nest pas d" to"t la
m/me chose ("e le rel, parce ("e le rel '"stement, cest ce ("i ne )a pas, ce ("i se met en
croi dans ce charroi, $ien pl"s, ce ("i ne cesse pas de se rpter po"r entra)er cette
marche. Je lai dit da$ord * cest ce ("i re)ient to"'o"rs % la m/me place. Laccent est %
mettre s"r C re)ient D. Cest la place ("i se dco")re, la place d" sem$lant. !l est di4cile de
linstit"er d" se"l ima#inaire comme da$ord la notion de place sem$le limpli("er.
Pe"re"sement ("e no"s a)ons la topolo#ie mathmati("e po"r y prendre "n app"i et cest
ce ("e 'essaye de ,aire.
0"n second temps % le d6nir, ce rel, cest de limpossi$le d"ne modalit lo#i("e ("e 'ai
essay de le pointer. 2"ppose3 en e>et ("il ny ait rien dimpossi$le dans le rel. Les sa)ants
,eraient "ne dr1le de #"e"le, et no"s a"ssi K M"i est.ce ("i a ("el("e chose % FJter 8 5ais
("est.ce ("il a ,all" parco"rir de chemin po"r saperce)oir de -a. 0es sicles, on a cr" to"t
possi$le. Hn6n 'e ne sais pas, il y en a pe"t./tre ("el("es."ns dentre )o"s ("i ont l" Lei$ni3.
!l ne sen tirait ("e par le C compossi$le D. 0ie" a)ait ,ait de son mie", il ,allait ("e les
choses soient possi$les ensem$le. Hn6n, ce ("il y a de com$inat et m/me de com$ine
derrire to"t -a, ce nest pas ima#ina$le. :e"t./tre lanalyse no"s introd"ira.t.elle %
considrer le monde comme ce ("il est * ima#inaire. Ea ne pe"t se ,aire ("% rd"ire la
,onction dite de reprsentation, % la mettre l% oB elle est, soit dans le corps. Ea, il y a
lon#temps ("on se do"te de -a. Cest m/me en -a ("e consiste lidalisme philosophi("e.
2e"lement, lidalisme philosophi("e est arri) % -a, mais tant ("il ny a)ait pas de science,
-a ne po")ait ("e la $o"cler, non sans "ne petite pointe comme -a * en se rsi#nant, ils
attendaient les si#nes, les si#nes ] de la".del%, d" 11^ cest comme -a ("ils
appellent -a. Cest po"r -a ("il y a e" ("and m/me ("el("es )/("es dans la>aire,
l)/("e YerTeley ]1[^ notamment, ("i de son temps tait im$atta$le, et ("e -a arran#eait
trs $ien.
Le rel nest pas le monde. !l ny a a"c"n espoir datteindre le rel par la reprsentation. Je ne
)ais pas me mettre % ar#"er ici de la thorie des ("anta13 ]13^ ni de londe et d" corp"sc"le.
!l )a"drait mie" ("and m/me ("e )o"s soye3 a" co"rant $ien ("e -a ne )o"s intresse pas.
5ais )o"s y mettre, a" par,"m, ,aites.le )o"s.m/mes, il s"4t do")rir ("el("es petits
$o"("ins de science.
Le rel, d" m/me co"p, nest pas "ni)ersel, ce ("i )e"t dire ("il nest to"t ("a" sens strict
de ce ("e chac"n de ses lments soit identi("e % soi.m/me, to"s^. !l ny a pas de C to"s les
lments D,[ mais % ne po")oir se dire il ny a ("e des ensem$les % dterminer dans
cha("e cas. Ce nest pas la peine da'o"ter * cest to"t K Ea na le sens ("e de ponct"er ce
nimporte ("oi, ce si#ni6ant lettre ("i est ce ("e 'cris 2 indice 1 ce si#ni6ant ("i ne
scrit ("e de le ,aire sans a"c"n e>et de sens. Lhomolo#"e si 'ose dire, de lo$'et petit a.
Hn6n, ("and 'e pense ("e 'e me s"is am"s pendant "n moment % ,aire "n 'e" entre ce 21
("e 'a)ais po"ss '"s("% la di#nit d" si#ni6ant Qn, ("e 'ai 'o" a)ec ce Qn et le petit a en
les no"ant par le nom$re dor, -a )a"t mille K Ea )a"t mille, 'e )e" dire ("e -a prend porte
de lcrire. Hn ,ait, ctait po"r ill"strer la )anit de to"t coct a)ec le monde, cest.%.dire de ce
("on a appel '"s("ici la connaissance. Car il ny a rien de pl"s dans le monde (""n o$'et
petit a, chi"re o" re#ard, )oi o" ttine ("i re,end le s"'et et le #rime en ce dchet ("i l"i, a"
corps, eT.siste. :o"r en ,aire sem$lant, il ,a"t /tre do". Cest partic"lirement di4cile O
cest pl"s di4cile po"r "ne ,emme ("e po"r "n homme, contrairement % ce ("i se dit. M"e la
,emme soit lo$'et petit a de lhomme % loccasion, -a ne )e"t pas dire d" to"t ("elle, elle a
d" #oJt % l/tre. 5ais en6n -a arri)e. Ea arri)e ("elle y ressem$le nat"rellement. !l ny a rien
de pl"s sem$la$le O en6n ("i ressem$le pl"s % "ne chi"re de mo"che ("Anna ;re"d K Ea
doit l"i ser)ir K
2oyons srie". &e)enons % ,aire ce ("e 'essaye. !l ,a"t so"tenir cette Vroisime d" rel
("elle comporte, et cest po"r("oi 'e )o"s pose la ("estion dont 'e )ois ("e les personnes
("i ont parl a)ec moi, a)ant moi, se do"tent "n pe", non se"lement se do"tent mais m/me
elles lont dit ("elles laient dit si#ne ("elles sen do"tent est.ce ("e la psychanalyse
est "n sympt1me 8
7o"s sa)e3 ("and 'e pose les ("estions, cest ("e 'ai la rponse. 5ais en6n -a )o"drait to"t
de m/me mie" ("e ce soit la $onne rponse. Jappelle sympt1me ce ("i )ient d" rel. Ea
)e"t dire ("e -a se prsente comme "n petit poisson dont le $ec )orace ne se re,erme ("%
se mettre d" sens so"s la dent. Alors de de" choses l"ne * o" -a le ,ait proli,rer
C Croisse3 et m"ltiplie3.)o"s K D a dit le 2ei#ne"r, ce ("i est ("and m/me ("el("e chose d"n
pe" ,ort, ("i de)rait no"s ,aire ti("er, cet emploi d" terme m"ltiplication * l"i, le 2ei#ne"r,
("and m/me sait ce ("e cest (""ne m"ltiplication, ce nest pas ce ,oisonnement d" petit
poisson o" $ien alors, il en cr)e.
Ce ("i )a"drait le mie", cest % ("oi no"s de)rions no"s e>orcer, cest ("e le rel d"
sympt1me en cr)e, et cest l% la ("estion * comment ,aire 8
< "ne po("e oB 'e me propa#eais dans des ser)ices ("e 'e ne nommerai pas ("oi("e
dans mon machin ici 'y ,asse all"sion, -a passera % limpression, il ,a"t ("e 'e sa"te "n pe" .,
% "ne po("e oB 'essayais de ,aire comprendre dans des ser)ices de mdecine ce ("e
ctait ("e le sympt1me, 'e ne le disais pas to"t % ,ait comme maintenant, mais ("and m/me
cest pe"t./tre "n Nachtra# ("and m/me 'e crois ("e 'e le sa)ais d'% m/me si, 'e
na)ais pas encore ,ait s"r#ir lima#inaire, le sym$oli("e et le rel. Le sens d" sympt1me
nest pas cel"i dont on le no"rrit po"r sa proli,ration o" etinction, le sens d" sympt1me,
cest le rel, le rel en tant ("il se met en croi po"r emp/cher ("e marchent les choses a"
sens oB elles se rendent compte delles.m/mes de ,a-on satis,aisante, satis,aisante a" moins
po"r le maGtre. Ce ("i ne )e"t pas dire ("e lescla)e en so">re da"c"ne ,a-on, $ien loin de
l%. Lescla)e, 'e )o"s demande pardon de cette parenthse, lescla)e, l"i, dans la>aire, il est
peinard $ien pl"s ("on ne croit, cest l"i ("i 'o"it, contrairement % ce ("e dit Pe#el, ("i
de)rait ("and m/me sen aperce)oir, p"is("e cest $ien po"r -a ("il sest laiss ,aire par le
maGtre. Alors Pe#el l"i promet en pl"s la)enir, il est com$l K Ea a"ssi, cest "n Nachtra#, "n
Nachtra# pl"s s"$lime ("e dans mon cas, si 'e p"is dire, parce ("e -a pro")e ("e lescla)e
a)ait le $onhe"r d/tre d'% chrtien a" moment d" pa#anisme. Cest )ident, mais en6n
cest ("and m/me c"rie", cest )raiment l%, cest le $ne, total K Vo"t, to"t po"r /tre
he"re" K Ea ne se retro")era 'amais. 5aintenant ("il ny a pl"s descla)es, no"s en
sommes rd"its % relicher tant ("e no"s po")ons les comdies de :la"te et de Vrence, to"t
-a po"r no"s ,aire "ne ide de ce ("ils taient $ien, les escla)es.
Hn6n 'e m#are. Ce nest pas po"rtant sans ne pas perdre la corde de ce ("i pro")e, cet
#arement. Le sens d" sympt1me dpend de la)enir d" rel, donc comme 'e lai dit l% % la
con,rence de presse, de la r"ssite de la psychanalyse. Ce ("on l"i demande, cest de no"s
d$arrasser et d" rel, et d" sympt1me. 2i elle s"ccde, a d" s"ccs dans cette demande, on
pe"t sattendre 'e dis -a comme -a, pardon mais 'e )ois ("il y a des personnes ("i
ntaient pas % cette con,rence de presse, cest po"r elles ("e 'e le dis on pe"t sattendre
% to"t, % sa)oir % "n reto"r de la )raie reli#ion par eemple, ("i comme )o"s le sa)e3 na pas
lair de dprir. Hlle nest pas ,olle, la )raie reli#ion, to"s les espoirs, to"s les espoirs l"i sont
$ons, si 'e p"is dire + elle les sancti6e. Alors $ien sJr, -a les l"i permet. 5ais si la
psychanalyse donc r"ssit, elle steindra de n/tre (""n sympt1me o"$li. Hlle ne doit pas
sen pater, cest le destin de la )rit telle ("e elle.m/me le pose a" principe. La )rit
so"$lie. 0onc to"t dpend de si le rel insiste. 2e"lement po"r -a, il ,a"t ("e la
psychanalyse cho"e. !l ,a"t reconnaGtre ("elle en prend la )oie et ("elle a donc encore de
$onnes chances de rester "n sympt1me, de croGtre et de se m"ltiplier. :sychanalystes pas
morts, lettre s"it K 5ais ("and m/me m6e3.)o"s. Cest pe"t./tre mon messa#e so"s "ne
,orme in)erse. :e"t./tre ("a"ssi 'e me prcipite. Cest la ,onction de la hLte ("e 'ai mise
en )ale"r po"r )o"s.
Ce ("e 'e )o"s ai dit pe"t po"rtant a)oir t mal entend", ce ("e 'e )iens de )o"s dire,
entend" de sorte ("e ce soit pris a" sens de sa)oir si la psychanalyse est "n sympt1me
social. !l ny a (""n se"l sympt1me social * cha("e indi)id" est rellement "n proltaire,
cest.%.dire na n"l disco"rs de ("oi ,aire lien social, a"trement dit sem$lant. Cest % ("oi
5ar a par, a par d"ne ,a-on incroya$le. A"ssit1t dit, a"ssit1t ,ait. Ce ("il a mis impli("e
("il ny a rien % chan#er. Cest $ien po"r -a daille"rs ("e to"t contin"e eactement comme
a)ant.
La psychanalyse socialement a "ne a"tre consistance ("e les a"tres disco"rs. Hlle est "n lien
% de". Cest $ien en -a ("elle se tro")e % la place d" man("e de rapport se"el. Ea ne
s"4t pas d" to"t % en ,aire "n sympt1me social p"is("e le rapport se"el O il man("e dans
to"tes les ,ormes de socits. Cest li % la )rit ("i ,ait str"ct"re de to"t disco"rs. Cest
$ien po"r -a daille"rs ("il ny a pas de )rita$le socit ,onde s"r le disco"rs analyti("e. !l
y a "ne cole, ("i '"stement ne se d6nit pas d/tre "ne socit. Hlle se d6nit de ce ("e 'y
ensei#ne ("el("e chose. 2i ri#olo ("e -a p"isse paraGtre ("and on parle de lHcole
,re"dienne, cest ("el("e chose dans le #enre de ce ("i a ,ait les 2tocciens par eemple,
m/me, les 2tocciens a)aient ("and m/me ("el("e chose comme "n pressentiment d"
lacanisme. Cest e" ("i ont in)ent la distinction d" si#nans et d" si#nat"m. :ar contre 'e
le"r dois, moi, mon respect po"r le s"icide. Nat"rellement, -a ne )e"t pas dire po"r des
s"icides ,onds s"r "n $adina#e, mais s"r cette ,orme de s"icide ("i en somme est lacte %
proprement parler. !l ne ,a"t pas le rater, $ien sJr. 2ans -a, ce nest pas, sans -a cest pas "n
acte.
0ans to"t -a, donc, il ny a pas de pro$lme de pense. Qn psychanalyste sait ("e la pense
est a$errante de nat"re, ce ("i ne lemp/che pas d/tre responsa$le d"n disco"rs ("i so"de
lanalysant % ("oi 8 Comme ("el(""n la trs $ien dit ce matin, pas % lanalyste + ce ("il a
dit ce matin, 'e leprime a"trement, 'e s"is he"re" ("e -a con)er#e il so"de lanalysant
a" co"ple analysant.analyste. Cest eactement le m/me tr"c ("a dit ("el(""n ce matin.
0onc le pi("ant de to"t -a, cest ("e ce soit le rel dont dpende lanalyste dans les annes
("i )iennent et pas le contraire. Ce nest pas d" to"t de lanalyste ("e dpend la)nement
d" rel. Lanalyste, l"i, a po"r mission de le contrer. 5al#r to"t, le rel po"rrait $ien prendre
le mors a" dents + s"rto"t dep"is ("il a lapp"i d" disco"rs scienti6("e. Cest m/me "n des
eercices de ce ("on appelle science.6ction, ("e 'e dois dire 'e ne lis 'amais, mais so")ent
dans les analyses on me raconte ce ("il y a dedans, ce nest pas ima#ina$le. Le"#ni("e,
le"thanasie, en6n to"tes sortes de"plaisanteries di)erses. L% oB -a de)ient dr1le, cest
se"lement ("and les sa)ants e".m/mes sont saisis, non pas $ien sJr de la science.6ction,
mais ils sont saisis d"ne an#oisse + -a, cest ("and m/me instr"cti,. Cest $ien le sympt1me.
type de to"t a)nement d" rel. Ht ("and les $iolo#istes, po"r les nommer, ces sa)ants,
simposent lem$ar#o d"n traitement de la$oratoire des $actries so"s prtete ("e si on en
,ait de trop d"res et de trop ,ortes, elles po"rraient $ien #lisser so"s le pas de la porte et
nettoyer, en6n, a" moins to"te leprience se"e, en nettoyant le parl/tre, -a cest to"t de
m/me ("el("e chose de trs pi("ant. Cet accs de responsa$ilit est ,ormida$lement
comi("e, to"te )ie en6n rd"ite % lin,ection ("elle est rellement, selon to"te
)raisem$lance, -a cest le com$le de l/tre.pense K Lenn"i, cest ("ils ne saper-oi)ent pas
po"r a"tant ("e la mort se localise d" m/me co"p % ce ("i dans lalan#"e, telle ("e 'e lcris,
en ,ait si#ne. M"oi ("il en soit, les C e" D, "n pl"s ha"t par moi so"li#ns a" passa#e, no"s
mettraient en6n dans lapathie d" $ien "ni)ersel et s"ppleraient % la$sence d" rapport ("e
'ai dit impossi$le % 'amais par cette con'onction de Zant a)ec 2ade dont 'ai cr" de)oir
mar("er dans "n crit la)enir ("i no"s pend a" ne3 soit le m/me ("e cel"i oB lanalyse a
en ("el("e sorte son a)enir ass"r. C ;ran-ais, encore "n e>ort po"r /tre rp"$licains D. Ce
sera % )o"s de rpondre % cette o$'"r#ation parce ("e O ("oi ("e 'e ne sache pas to"'o"rs
si cet article )o"s a ,ait ni cha"d ni ,roid. !l y a '"ste "n petit type ("i sest escrim dess"s. Ea
na pas donn #rand chose. :l"s 'e man#e mon 0asein, comme 'ai crit % la 6n d"n de mes
sminaires, moins 'en sais dans le #enre de le>et ("il )o"s ,ait.
Cette Vroisime, 'e la lis, ("and )o"s po")e3 )o"s so")enir pe"t./tre ("e la premire ("i y
re)ient, 'a)ais cr" de)oir y mettre ma parlance, p"is("on la imprime dep"is, ce, so"s
prtete ("e )o"s en a)ie3 to"s le tete distri$". 2i a"'o"rdh"i 'e ne ,ais ("o"rdrome,
'espre ("e -a ne )o"s ,ait pas trop o$stacle % entendre ce ("e 'e lis. 2i elle est de trop, 'e
mec"se.
La premire donc, celle ("i re)ient po"r ("elle ne cesse pas de scrire, ncessaire, la
premire, C ;onction et champO D, 'y ai dit ce ("il ,allait dire. Linterprtation, ai.'e mis,
nest pas interprtation de sens, mais 'e" s"r l("i)o("e. Ce po"r("oi 'ai mis laccent s"r le
si#ni6ant dans la lan#"e. Je lai dsi#n de linstance de la lettre, ce po"r me ,aire entendre
de )otre pe" de stoccisme. !l en rs"lte, ai.'e a'o"t dep"is sans pl"s de>et, ("e cest
lalan#"e dont sopre linterprtation, ce ("i nemp/che pas ("e linconscient soit str"ct"r
comme "n lan#a#e, "n de ces lan#a#es dont '"stement cest la>aire des lin#"istes de ,aire
croire ("e lalan#"e est anime. La #rammaire, ("ils appellent -a #nralement, o" ("and
cest P'elmsle), la ,orme. Ea ne )a pas to"t se"l, m/me si ("el(""n ("i men doit le ,raya#e
a mis laccent s"r la #rammatolo#ie.
Lalan#"e, cest ce ("i permet ("e le )N" @so"haitA, on considre ("e ce nest pas par hasard
("e ce soit a"ssi le )e"t de )o"loir, troisime personne de lindicati,, ("e le non niant et le
nom nommant, ce nest pas non pl"s par hasard + ni ("e de" @d apostrophe a)ant ce
C e" D ("i dsi#ne ce" dont on parleA ce soit ,ait de la m/me ,a-on ("e le chi>re de", ce
nest pas l% p"r hasard ni non pl"s ar$itraire, comme dit 2a"ss"re. Ce ("il ,a"t y conce)oir,
cest le dp1t, lall")ion, la ptri6cation ("i sen mar("e d" maniement par "n #ro"pe de son
eprience inconsciente. La lan#"e nest pas % dire )i)ante parce ("elle est en "sa#e. Cest
$ien pl"t1t la mort d" si#ne ("elle )hic"le. Ce nest pas parce ("e linconscient est
str"ct"r comme "n lan#a#e ("e lalan#"e nait pas % 'o"er contre son 'o"ir, p"is("elle sest
,aite de ce 'o"ir m/me.
Le s"'et s"ppos sa)oir ("est lanalyste dans le trans,ert ne lest pas s"ppos % tort sil sait
en ("oi consiste linconscient d/tre "n sa)oir ("i sartic"le de lalan#"e, le corps ("i la parle
ny tant no" ("e par le rel dont il se 'o"it. 5ais le corps est % comprendre a" nat"rel
comme dno" de ce rel ("i, po"r y e.sister a" titre de ,aire sa 'o"issance, ne l"i reste pas
moins opa("e. !l est la$Gme moins remar(" de ce ("e ce soit lalan#"e ("i, cette 'o"issance,
la ci)ilise si 'ose dire, 'entends par l% ("elle la porte % son e>et d)elopp, cel"i par le("el
le corps 'o"it do$'ets dont le premier, cel"i ("e 'cris d" petit a, est lo$'et m/me, comme 'e
le disais, dont il ny a pas dide dide comme telle, 'entends sa", % le $riser, cet o$'et,
a"("el cas ses morcea" sont identi6a$les corporellement et, comme clats d" corps,
identi6s. Ht cest se"lement par la psychanalyse, cest en cela ("e cet o$'et ,ait le noya"
la$ora$le de la 'o"issance, mais il ne tient ("% leistence d" nN"d, a" trois consistances
de tores, de ronds de 6celle ("i le constit"ent ]1_^.
Ltran#e est ce lien ("i ,ait (""ne 'o"issance, ("elle ("elle soit, le s"ppose, cet o$'et, et
("ainsi le pl"s.de.'o"ir, p"is("e cest ainsi ("e 'ai cr" po")oir dsi#ner sa place, soit a"
re#ard da"c"ne 'o"issance, sa condition.
Jai ,ait "n petit schma. 2i cest le cas po"r ce ("il en est de la 'o"issance d" corps en tant
("elle est 'o"issance de la )ie, la chose la pl"s tonnante, cest ("e cet o$'et, le petit a,
spare cette 'o"issance d" corps de la 'o"issance phalli("e. :o"r -a, il ,a"t ("e )o"s )oyie3
comment cest ,ait, le nN"d $orromen.
@6#"re 1A

@6#"re [A

M"e la 'o"issance phalli("e de)ienne anomali("e % la 'o"issance d" corps, cest ("el("e
chose ("i sest d'% aper-" trente.si ,ois. Je ne sais pas com$ien de types ici sont "n pe" %
la pa#e de ces histoires % la mords.moi le doi#t ("i no"s )iennent de l!nde, T"ndalini ]15^
("ils appellent -a. !l y en a ("i dsi#nent par l% cette chose % ,aire #rimpette, #rimpette to"t
le lon# de le"r moelle, ("ils disent, parce ("e dep"is on a ,ait ("el("es pro#rs en anatomie,
alors ce ("e les a"tres epli("ent d"ne ,a-on ("i concerne lar/te d" corps, ils sima#inent
("e cest la moelle et ("e -a monte dans la cer)elle.
Lhors.corps de la 'o"issance phalli("e, po"r lentendre et no"s la)ons entend" ce matin,
#rLce % mon cher :a"l 5athis ]1\^ ("i est a"ssi cel"i % ("i 'e ,aisais #rand compliment de ce
("e 'ai l" de l"i s"r lcrit"re et la psychanalyse, il no"s en a donn ce matin "n ,ormida$le
eemple. Ce nest pas "ne l"mire, ce 5ashimi ]1`^. Ht po"r no"s dire ("e cest 2aint
2$astien ("i l"i a donn loccasion d'ac"ler po"r la premire ,ois, il ,a"t )raiment ("e -a
lait pat, cette 'ac"lation. No"s )oyons -a to"s les 'o"rs, des types ("i )o"s racontent ("e
le"r premire mast"r$ation, ils sen so")iendront to"'o"rs, ("e -a cr)e lcran. Hn e>et, on
comprend $ien po"r("oi -a cr)e lcran, parce ("e -a ne )ient pas d" dedans de lcran.
L"i, le corps en6n, sintrod"it dans lconomie de la 'o"issance -a cest de l% ("e 'e s"is
parti par lima#e d" corps. Le rapport de lhomme, de ce ("on appelle de ce nom, a)ec
son corps, sil y a ("el("e chose ("i so"li#ne $ien ("il est ima#inaire, cest la porte ("y
prend lima#e et a" dpart, 'ai $ien so"li#n ceci, cest ("il ,allait po"r -a ("and m/me "ne
raison dans le rel, et ("e la prmat"ration de YolT ce nest pas de moi, cest de YolT ]1a^,
moi 'e nai 'amais cherch % /tre ori#inal, 'ai cherch % /tre lo#icien cest ("il ny a ("e la
prmat"ration ("i lepli("e, cette pr,rence po"r lima#e ("i )ient de ce ("il anticipe sa
mat"ration corporelle a)ec to"t ce ("e -a comporte, $ien sJr, % sa)oir ("il ne pe"t pas )oir
"n de ses sem$la$les sans penser ("e ce sem$la$le prend sa place, donc nat"rellement ("il
le )omit O
:o"r("oi est.ce ("il est comme -a, si in,od % son ima#e 8 7o"s sa)e3 le mal ("e 'e me s"is
donn dans "n temps parce ("e nat"rellement )o"s ne )o"s en /tes pas aper-"s le mal
("e 'e me s"is donn ("and m/me po"r epli("er -a. Jai )o"l" a$sol"ment donner % cette
ima#e 'e ne sais ("el prototype che3 "n certain nom$re danima", % sa)oir le moment oB
lima#e, -a 'o"e "n r1le dans le process"s #erminal. Alors 'ai t chercher le cri("et plerin,
"n tas de tr"cs, lpinoche, la pi#eonne O Hn ralit, ce ntait pas d" to"t, ce nest pas d"
to"t ("el("e chose comme "n prl"de, "n eercice, cest des hors.dN")re, to"t -a. M"e
lhomme aime tellement % re#arder son ima#e, )oil%, il ny a ("% dire * cest comme -a. 5ais
ce ("il y a de pl"s patant, cest ("e -a a permis le #lissement, nest.ce pas le #lissement
d" commandement de 0ie". Lhomme est ("and m/me pl"s, pl"s prochain % l"i.m/me dans
son /tre ("e dans son ima#e dans le miroir. Alors ("est.ce ("e cest ("e cette histoire d"
commandement C V" aimeras ton prochain comme toi.m/me D si -a ne se ,onde pas s"r ce
mira#e, ("i est ("and m/me ("el("e chose de dr1le, mais comme ce mira#e '"stement est
ce ("i le porte % hacr non pas son prochain mais son sem$la$le, cest "n tr"c ("i porterait "n
pe" % c1t si on ne pensait pas ("e ("and m/me 0ie" doit sa)oir ce ("il dit, il y a ("el("e
chose ("i saime mie" encore po"r chac"n ("e son ima#e.
Ce ("i est ,rappant, cest ceci * cest ("e sil y a ("el("e chose ("i no"s donne lide d" se
'o"ir, cest lanimal. In ne pe"t en donner a"c"ne pre")e, mais en6n -a sem$le $ien /tre
impli(" par ce ("on appelle le corps animal.
La ("estion de)ient intressante % partir d" moment, si on ltend et si, a" nom de la )ie, on
se demande si la plante 'o"it. Cest ("and m/me ("el("e chose ("i a "n sens, parce ("e
cest ("and m/me l% ("on no"s a ,ait le co"p, on no"s a ,ait le co"p d" lys des champs. !ls
ne tissent ni ne 6lent, a.t.on a'o"t. 5ais il est sJr ("e maintenant, no"s ne po")ons pas
no"s contenter de -a, po"r la $onne raison ("e '"stement, cest le"r cas, de tisser et de 6ler.
:o"r no"s ("i )oyons -a a" microscope, il ny a pas deemple pl"s mani,este ("e cest d"
6l. Alors cest pe"t./tre de -a ("ils 'o"issent, de tisser et de 6ler. 5ais -a laisse ("and
m/me lensem$le de la chose to"t % ,ait Fottante. La ("estion reste % trancher si )ie impli("e
'o"issance. Ht si la ("estion reste do"te"se po"r le )#tal, -a ne met ("e pl"s en )ale"r
("elle ne le soit pas po"r la parole, ("e lalan#"e oB la 'o"issance ,ait d,a"t, ,ait dp1t ]19^,
comme 'e lai dit, non sans la morti6er, nest.ce pas, non sans ("elle ne se prsente comme
d" $ois mort, tmoi#ne ("and m/me ("e la )ie dont "n lan#a#e ,ait re'et, no"s donne $ien
lide ("e cest ("el("e chose de lordre d" )#tal.
!l ,a"t re#arder -a de prs. Hn6n il y a "n lin#"iste comme -a ("i a $ea"co"p insist s"r le
,ait ("e le phonme, -a ne ,ait 'amais sens. Lem$/tant, cest ("e le mot, le mot ne ,ait pas
sens non pl"s, mal#r le dictionnaire. 5oi, 'e me ,ais ,ort de ,aire dire dans "ne phrase %
nimporte ("el mot nimporte ("el sens. Alors, si on ,ait dire % nimporte ("el mot nimporte
("el sens, oB sarr/ter dans la phrase 8 IB tro")er, oB tro")er l"nit lment 8
:"is("e no"s sommes % &ome, 'e )ais essayer, 'e )ais essayer, de )o"s donner "ne ide l% de
ce ("e 'e )o"drais dire, de ce ("e 'e )o"drais dire s"r ce ("il en est de cette "nit %
chercher d" si#ni6ant.
!l y a, )o"s le sa)e3, les ,ame"ses trois )ert"s dites '"stement tholo#ales. !ci on les )oit se
prsenter a" m"railles eactement parto"t so"s la ,orme de ,emmes plant"re"ses. Le moins
("on p"isse dire, cest ("aprs -a, % les traiter de sympt1mes, on ne ,orce pas la note,
parce ("e d6nir le sympt1me comme 'e lai ,ait, % partir d" rel, cest dire ("e les ,emmes
lepriment a"ssi trs trs $ien le rel, p"is("e '"stement 'insiste s"r ce ("e les ,emmes ne
sont pas.to"tes. Alors, l%.dess"s, lesprance, non, la ,oi, lesprance et la charit, si 'e les
si#ni6e de la ,oire, de laisse.spre.o#ne lasciate o#ni speran3a cest "n mtamorphme
comme "n a"tre, p"is("e to"t % lhe"re )o"s ma)e3 pass o"rdrome, les dnommer de -a et
de 6nir par le rata#e type, % sa)oir larchirat, il me sem$le ("e cest "ne incidence pl"s
e>ecti)e po"r le sympt1me, po"r le sympt1me de ces trois ,emmes. Ea me paraGt pl"s
pertinent ("e ce ("i, a" moment oB on se met % rationaliser en6n to"t, se ,orm"le par
eemple comme ces trois ("estions de Zant a)ec les("elles 'ai e" % me dp/trer % la
tl)ision, % sa)oir * ("e p"is.'e sa)oir, ("e mest.il permis desprer cest )raiment le
com$le et ("e dois.'e ,aire 8 Cest ("and m/me trs c"rie" ("on en soit l%. Non pas $ien
sJr ("e 'e considre ("e la ,oi, lesprance et la charit soient les premiers sympt1mes %
mettre s"r la sellette. Ce nest pas des ma")ais sympt1mes, mais en6n -a entretient to"t %
,ait $ien la n)rose "ni)erselle en6n O nest.ce pas, cest.%.dire ("en 6n de compte les
choses naillent pas trop mal, et ("on soit to"s so"mis a" principe de ralit, cest.%.dire a"
,antasme. 5ais en6n ("and m/me lH#lise est l% ("i )eille, et "ne rationalisation dlirante
comme celle de Zant, cest ("and m/me ce ("elle tamponne.
Jai pris cet eemple, comme -a, po"r ne pas memp/trer dans ce ("e 'a)ais commenc
da$ord par )o"s donner comme 'e", comme eemple de ce ("il ,a"t po"r traiter "n
sympt1me, nest.ce pas, ("and 'ai dit ("e linterprtation, -a doit to"'o"rs /tre, comme on
la dit, 0ie" merci, ici et pas pl"s tard ("hier, % sa)oir Vostain ][d^ , le ready.made, 5arcel
0"champ, ("a" moins )o"s en entendie3 ("el("e chose, lessentiel ("il y a dans le 'e" de
mots, cest l% ("e doit )iser notre interprtation po"r n/tre pas celle ("i no"rrit le sympt1me
de sens.
Ht p"is 'e )ais to"t )o"s a)o"er, 'e )ais to"t )o"s a)o"er po"r("oi pas 8 Ce tr"c.l%, ce
#lissement de la ,oi, lesprance et la charit )ers la ,oire 'e dis -a parce ("il y a e"
("el(""n hier soir % la con,rence de presse o" a)ant hier soir % tro")er ("e 'allais "n pe"
,ort s"r ce s"'et de la ,oi et de la ,oire + cest "n de mes r/)es % moi, 'ai ("and m/me $ien le
droit, to"t comme ;re"d, de )o"s ,aire part de mes r/)es + contrairement % ce" de ;re"d, ils
ne sont pas inspirs par le dsir de dormir, cest pl"t1t le dsir de r)eil, moi, ("i ma#ite.
5ais en6n cest partic"lier.
Hn6n ce si#ni6ant."nit, cest capital. Cest capital mais ce ("il y a de sensi$le, cest ("e
sans O -a cest mani,este, le matrialisme moderne l"i.m/me, on pe"t /tre sJr ("il ne serait
pas n, si dep"is lon#temps -a ne tracassait les hommes, et si dans ce tracas, la se"le chose
("i se montrait /tre % le"r porte, ctait to"'o"rs la lettre, ("and Aristote comme nimporte
("i, en6n, se met % donner lide de llment, cest to"'o"rs O il ,ait "ne srie de ,
eactement comme no"s. !l ny a aille"rs rien ("i donne da$ord , ,lettres lide de
llment, a" sens oB to"t % lhe"re 'e crois ("e 'e l)o("ais, d" #rain de sa$le cest pe"t.
/tre a"ssi dans "n de ces tr"cs ("e 'ai sa"t, $on en6n, pe" importe lide de llment,
lide dont 'ai dit ("e -a ne po")ait ("e se compter, et rien ne no"s arr/te dans ce #enre + si
nom$re" ("e soient les #rains de sa$le il y a d'% "n Archimde ("i la dit si nom$re"
("ils soient, on arri)era to"'o"rs % les cali$rer, mais to"t ceci ne no"s )ient ("% partir de
("el("e chose ("i na pas de meille"r s"pport ("e la lettre. 5ais -a )e"t dire a"ssi, parce
("il ny a pas de lettre sans de lalan#"e, cest m/me le pro$lme, comment est.ce ("e
lalan#"e, -a pe"t se prcipiter dans la lettre 8 In na 'amais ,ait rien de $ien srie" s"r
lcrit"re. 5ais -a )a"drait ("and m/me la peine, en6n, parce ("e cest l% to"t % ,ait "n 'oint.
0onc ("e le si#ni6ant soit pos par moi comme reprsentant "n s"'et a"prs d"n a"tre
si#ni6ant, cest la ,onction ("i sa)re de ceci comme ("el(""n a"ssi la remar(" to"t %
lhe"re ,aisant en ("el("e sorte ,raya#e % ce ("e 'e p"is )o"s dire cest la ,onction ("i ne
sa)re ("a" dchi>ra#e ("i est tel O ("e ncessairement cest a" chi>re ("on reto"rne, et
("e cest -a le se"l eorcisme dont soit capa$le la psychanalyse + cest ("e le dchi>ra#e se
rs"me % ce ("i ,ait chi>re, % ce ("i ,ait ("e le sympt1me, cest ("el("e chose ("i a)ant to"t
ne cesse pas de scrire d" rel, et ("aller % lappri)oiser '"s("a" point oB le lan#a#e en
p"isse ,aire ("i)o("e, cest l% par ("oi le terrain est #a#n ("i spare le sympt1me de ce
("e 'e )ais )o"s montrer s"r mes petits dessins, sans ("e le sympt1me se rd"ise % la
'o"issance phalli("e.
]!l ,a"t ("e 'en sa"te "n $o"t comme -a.^
5on se 'o"it dintrod"ction, ce ("i po"r )o"s en est le tmoin, cest ("e )otre analysant
prs"m se con6rme d/tre tel % ceci ("il re)ienne + parce ("e, 'e )o"s le demande,
po"r("oi est.ce ("il re)iendrait, )" la tLche oB )o"s le mette3, si -a ne l"i ,aisait pas "n
plaisir ,o" 8 I"tre ("en pl"s, so")ent, en6n, il en remet, % sa)oir ("il ,a"t ("il ,asse encore
da"tres tLches po"r satis,aire % )otre analyse. !l se 'o"it de ("el("e chose, et non pas d"
to"t ce 'e so"is, parce ("e to"t indi("e, to"t doit m/me par )o"s indi("er ("e )o"s ne l"i
demande3 pas d" to"t simplement de daseiner, d/tre l%, comme moi 'e le s"is maintenant,
mais pl"t1t et to"t % loppos de mettre % lpre")e cette li$ert de la 6ction de dire
nimporte ("oi ("i en reto"r )a sa)rer /tre impossi$le, cest.%.dire ("e ce ("e )o"s l"i
demande3, cest to"t % ,ait de ("itter cette position ("e 'e )iens de ("ali6er d" 0asein et ("i
est pl"s simplement celle dont il se contente. !l sen contente '"stement de sen plaindre, %
sa)oir de ne pas /tre con,orme % l/tre social, % sa)oir ("il y ait ("el("e chose ("i se mette
en tra)ers. Ht '"stement, de ce ("e ("el("e chose se mette en tra)ers, cest -a ("il aper-oit
comme sympt1me, comme tel symptomati("e d" rel. Alors en pl"s il y a lapproche ("il ,ait
de le penser, mais -a, cest ce ("on appelle le $n6ce secondaire, dans to"te n)rose.
Vo"t ce ("e 'e dis l% nest pas )rai ,orcment dans lternel + -a mest daille"rs
compltement indi>rent. Cest ("e cest la str"ct"re m/me d" disco"rs ("e )o"s ne ,onde3
("% re,ormer, )oire r,ormer les a"tres disco"rs, en tant ("a" )1tre ils e.sistent. Ht cest
dans le )1tre, dans )otre disco"rs ("e le parl/tre p"isera cette insistance ("i est la sienne
et ("i dans les a"tres, les a"tres disco"rs reste % co"rt.
Alors oB se lo#e ce -a se 'o"it dans mes re#istres cat#ori("es de lima#inaire, d"
sym$oli("e et d" rel 8
7oil%, il ,a"t ("and m/me po"r ("e )o"s pi#ie3. :o"r ("il y ait nN"d $orromen, re#arde3 l%
ce ("i est en ha"t. :o"r ("il y ait nN"d $orromen ce nest pas ncessaire ("e mes trois
consistances ,ondamentales soient to"tes tori("es. Comme cest pe"t./tre )en" % )os
oreilles, )o"s sa)e3 (""ne droite pe"t /tre cense se mordre la ("e"e % lin6ni. Alors d"
sym$oli("e, de lima#inaire et d" rel, il pe"t y a)oir "n des trois, le rel sJrement, ("i l"i se
caractrise '"stement de ce ("e 'ai dit * de ne pas ,aire to"t, cest.%.dire de ne pas se
$o"cler.
@6#"re 3A

2"ppose3 m/me ("e ce soit la m/me chose po"r le sym$oli("e. !l s"4t ("e lima#inaire, %
sa)oir "n de mes trois tores, se mani,este $ien comme lendroit oB ass"rment on to"rne en
rond, po"r ("a)ec de" droites -a ,asse nN"d $orromen. Ce ("e )o"s )oye3 l% en ha"t, ce
nest pas par hasard, de lcrit"repe"t./tre, ("e -a se prsente comme lentrecroisement
de de" #rec("e. Cest pe"t./tre $ien a"ssi ("el("e chose ("i est to"t % ,ait di#ne dentrer
dans le cas d" nN"d $orromen. ;aites sa"ter a"ssi $ien la contin"it de la droite ("e la
contin"it d" rond, ce ("il y a de reste, ("e ce soient "ne droite et "n rond o" ("e ce soient
de" droites, est to"t % ,ait li$re, ce ("i est $ien la d6nition d" nN"d $orromen.
Hn )o"s disant to"t -a, 'ai le sentiment 'e lai m/me not dans mon tete ("e le
lan#a#e, cest )raiment ce ("i ne pe"t a)ancer ("% se tordre et % senro"ler, % se conto"rner
d"ne ,a-on dont aprs to"t 'e ne pe" pas dire ("e 'e ne donne pas ici leemple. !l ne ,a"t
pas croire ("% rele)er le #ant po"r l"i, % mar("er dans to"t ce ("i no"s concerne % ("el
point no"s en dpendons, il ne ,a"t pas croire ("e 'e ,asse -a tellement de #aiet de cN"r.
Jaimerais mie" ("e ce soit moins tort"e".
Ce ("i me paraGt comi("e, cest simplement ("on ne saper-oi)e pas ("il ny a a"c"n a"tre
moyen de penser et ("e des psycholo#"es % la recherche de la pense ("i ne serait pas
parle, impli("ent en ("el("e sorte ("e la pense p"re, si 'ose dire, ce serait mie". 0ans
ce ("e to"t % lhe"re 'ai a)anc de cartsien, le 'e pense donc 'e s"is, nommment, il y a
"ne erre"r pro,onde, cest ("e ce ("i lin("ite, cest ("and elle ima#ine ("e la pense ,ait
tend"e, si on pe"t dire. 5ais cest $ien ce ("i dmontre ("il ny a da"tre pense, si 'e p"is
dire, p"re, pense non so"mise a" contorsions d" lan#a#e, ("e '"stement la pense de
ltend"e. Ht alors ce % ("oi 'e )o"lais )o"s introd"ire a"'o"rdh"i, et 'e ne ,ais en 6n de
compte aprs de" he"res ("e dy cho"er, ("e de ramper, cest ceci * cest ("e ltend"e
("e no"s s"pposons /tre lespace, lespace ("i no"s est comm"n, % sa)oir les trois
dimensions, po"r("oi dia$le est.ce ("e -a na 'amais t a$ord par la )oie d" nN"d 8
Je ,ais "ne petite sortie, "ne )ocation citatoire d" )ie" &im$a"d et de son e>et de $atea"
i)re, si 'e p"is dire *
C Je ne me sentis pl"s tir par les hale"rs D ][1^ .
!l ny a a"c"n $esoin de rim$atea", ni de poLte ni dHthiopoLte, a"c"n $esoin de -a, po"r se
poser la ("estion de sa)oir po"r("oi des #ens ("i incontesta$lement taillaient des pierres
et -a, cest la #omtrie, la #omtrie dH"clide po"r("oi ces #ens ("i ("and m/me ces
pierres a)aient ens"ite % les hisser a" ha"t des pyramides, et ils ne le ,aisaient pas a)ec des
che)a" + chac"n sait ("e les che)a" ne tiraient pas #rand chose tant ("on na)ait pas
in)ent le collier, comment est.ce ("e ces #ens ("i donc tiraient e".m/mes to"s ces tr"cs,
ce nest pas da$ord la corde et d" m/me co"p le nN"d ("i est )en" a" premier plan de le"r
#omtrie 8 Comment est.ce ("ils nont pas )" l"sa#e d" nN"d et de la corde, cette chose
dans la("elle les mathmati("es les pl"s modernes elles.m/mes, cest le cas de le dire,
perdent la corde, car on ne sait pas comment ,ormaliser ce ("il en est d" nN"d + il y a "n tas
de cas oB on perd les pdales + ce nest pas le cas d" nN"d $orromen + le mathmaticien
sest aper-" ("e le nN"d $orromen, ctait simplement "ne tresse, et le type de tresse d"
#enre le pl"s simple.
!l est )ident ("e par contre ce nN"d, l%, 'e )o"s lai mis en ha"t @6#. 3A d"ne ,a-on da"tant
pl"s saisissante ("e cest elle ("i no"s permet de ne pas ,aire dpendre to"tes les choses de
la consistance tori("e de ("oi ("e ce soit mais se"lement a" moins d"ne + et cette a" moins
"ne, cest elle ("i, si )o"s le rapetisse3 ind6niment, pe"t )o"s donner lide sensi$le d"
point, sensi$le en ceci ("e si no"s ne s"pposons pas le nN"d se mani,ester d" ,ait ("e le
tore ima#inaire ("e 'ai pos l% se rapetisse, se rapetasse % lin6ni, no"s na)ons a"c"ne
espce dide d" point, parce ("e les de" droites telles ("e 'e )iens de )o"s les inscrire, les
droites ("e 'a>ecte des termes d" sym$oli("e et d" rel, elles #lissent l"ne s"r la"tre, si 'e
p"is dire, % perte de )"e. :o"r("oi est.ce ("e de" droites s"r "ne s"r,ace, s"r "n plan, se
croiseraient, sintercepteraient 8 In se le demande. IB est.ce ("on a 'amais )" ("oi ("e ce
soit ("i y ressem$le 8 2a", % manier la scie, $ien sJr, et % ima#iner ("e ce ("i ,ait ar/te dans
"n )ol"me, -a s"4t % dessiner "ne li#ne, comment est.ce ("en dehors de ce phnomne d"
scia#e, on pe"t ima#iner ("e la rencontre de de" droites, cest ce ("i ,ait "n point 8 !l me
sem$le ("il en ,a"t a" moins trois.
Ceci $ien sJr no"s emmne "n to"t petit pe" pl"s loin. 7o"s lire3 ce tete ("i )a"t ce ("il
)a"t, mais ("i est a" moins am"sant.
!l ,a"t ("and m/me ("e 'e )o"s montre. Ceci $ien sJr @6#. _A )o"s dsi#ne la ,a-on dont en
6n de compte le nN"d $orromen re'oint $ien ces ,ame"ses trois dimensions ("e no"s
imp"tons % lespace, sans daille"rs no"s pri)er den ima#iner tant ("e no"s )o"lons, et )oir
comment -a se prod"it. Ea se prod"it, "n nN"d $orromen, ("and '"stement no"s le
mettons dans cet espace. 7o"s )oye3 l% "ne 6#"re % #a"che, et cest )idemment en ,aisant
#lisser d"ne certaine ,a-on ces trois rectan#les ("i ,ont d'% par,aitement nN"d % soi to"t
se"l, cest en les ,aisant #lisser ("e )o"s o$tene3 la 6#"re doB part to"t ce ("il en est de ce
("e 'e )o"s ai montr to"t % lhe"re, de ce ("i constit"e "n nN"d $orromen, tel ("on se
croit o$li# de le dessiner.
@6#"re _A

@6#"re 5A

Alors tLchons ("and m/me de )oir de ("oi il sa#it, % sa)oir ("e dans ce rel se prod"isent
des corps or#aniss et ("i se maintiennent dans le"r ,orme + cest ce ("i epli("e ("e des
corps ima#inent l"ni)ers. Ce nest po"rtant pas s"rprenant ("e hors d" parl/tre, no"s
nayons a"c"ne pre")e ("e les anima" pensent a".del% de ("el("es ,ormes % ("oi no"s les
s"pposons /tre sensi$les de ce ("ils y rpondent de ,a-on pri)il#ie. 5ais )oil% est.ce ("e
no"s ne )oyons pas et ce ("e les tholo#istes, chose trs c"rie"se, mettent entre
parenthses )o"s sa)e3 ce ("e cest ("e les tholo#istes, cest les #ens ("i t"dient les
mN"rs et co"t"mes des anima" + ce nest pas "ne raison po"r ("e no"s ima#inions no"s.
m/mes ("e le monde est monde po"r to"s anima", le m/me, si 'e p"is dire, alors ("e no"s
a)ons tant de pre")es ("e m/me si l"nit de notre corps no"s ,orce % le penser comme
"ni)ers, ce nest )idemment pas monde ("il est, cest immonde.
Cest ("and m/me d" malaise ("e ("el("e part ;re"d note, d" malaise dans la ci)ilisation,
("e procde to"te notre eprience. Ce ("il y a de ,rappant cest ("e le corps ] O ^, % ce
malaise, il contri$"e d"ne ,a-on dont no"s sa)ons trs $ien animer animer si 'e p"is dire
animer les anima" de notre pe"r. 0e ("oi no"s a)ons pe"r 8 Ea ne )e"t pas simplement
dire * % partir de ("oi a)ons.no"s pe"r 8 0e ("oi a)ons.no"s pe"r 8 0e notre corps. Cest ce
("e mani,este ce phnomne c"rie" s"r ("oi 'ai ,ait "n sminaire to"te "ne anne et ("e
'ai dnomm de lan#oisse. Lan#oisse, cest '"stement ("el("e chose ("i se sit"e aille"rs
dans notre corps, cest le sentiment ("i s"r#it de ce so"p-on ("i no"s )ient de no"s rd"ire %
notre corps. Comme ("and m/me cest trs c"rie" ("e cette d$ilit d" parl/tre ait r"ssi %
aller '"s("e.l%, en6n, nest.ce pas O cest ("on sest aper-" ("e lan#oisse, ce nest pas la
pe"r de ("oi ("e ce soit dont le corps p"isse se moti)er. Cest "ne pe"r de la pe"r, et ("i se
sit"e si $ien par rapport % ce ("e 'e )o"drais a"'o"rdh"i po")oir ("and m/me )o"s dire
p"is("il y a \\ pa#es ("e 'ai e" la connerie de pondre po"r )o"s, nat"rellement 'e ne )ais
pas me mettre % parler comme -a encore ind6niment ("e 'e )o"drais $ien )o"s montrer
a" moins ceci O dans ce ("e 'ai ima#in po"r )o"s % identi6er chac"ne de ces consistances
comme tant celles de lima#inaire, d" sym$oli("e et d" rel, ce ("i ,ait lie" et place po"r la
'o"issance phalli("e, est ce champ ("i, de la mise % plat d" nN"d $orromen, se spci6e de
lintersection ("e )o"s )oye3 ici @6#. \A.
@6#"re \A

Cette intersection elle.m/me, telles ("e les choses se 6#"rent d" dessin, comporte de"
parties, p"is("il y a "ne inter)ention d" troisime champ, ("i donne ce point, dont le
coincement, dont le coincement central d6nit lo$'et petit a. Comme 'e )o"s lai dit to"t %
lhe"re, cest s"r cette place d" pl"s.de.'o"ir ("e se $ranche to"te 'o"issance + et donc ce ("i
O ce ("i est eterne dans chac"ne de ces intersections, ce ("i est eterne % "n de ces
champs, en da"tres termes ici la 'o"issance phalli("e, ce ("e 'ai l% crit d" A, cest -a ("i en
d6nit ce ("e 'ai ("ali6 to"t % lhe"re comme sonJ@ caractre de lhors.corps.
0e m/me le rapport est le m/me de ce ("i est le cercle de #a"che oB se #Gte le rel, par
rapport a" sens. Cest $ien, cest l% ("e 'insiste, ("e 'ai insist notamment lors de la
con,rence de presse, cest ("% no"rrir le sympt1me, le rel, de sens, on ne ,ait ("e l"i
donner contin"it de s"$sistance. Cest en tant a" contraire ("e ("el("e chose dans le
sym$oli("e, se resserre de ce ("e lai appel le 'e" de mots, l("i)o("e, le("el comporte
la$olition d" sens, ("e to"t ce ("i concerne la 'o"issance, et notamment la 'o"issance
phalli("e pe"t #alement se resserrer, car ceci ne )a pas sans ("e )o"s )o"s aperce)ie3 de
la place dans ces di>rents champs d" sympt1me.
La )oici telle ("elle se prsente dans la mise % plat d" nN"d $orromen *
@6#"re `A ][[^
@cli("er po"r a#randirA

Le sympt1me est irr"ption de cette anomalie en ("oi consiste la 'o"issance phalli("e, po"r
a"tant ("e sy tale, ("e sy pano"it ce man("e ,ondamental ("e 'e ("ali6e d" non.rapport
se"el. Cest en tant ("e, dans linterprtation, cest "ni("ement s"r le si#ni6ant ("e porte
linter)ention analyti("e ("e ("el("e chose pe"t rec"ler d" champ d" sympt1me. Cest ici
dans le sym$oli("e, le sym$oli("e en tant ("e cest la lan#"e, cest lalan#"e ("i le s"pporte,
("e le sa)oir inscrit de lalan#"e ("i constit"e % proprement parler linconscient sla$ore,
("il #a#ne s"r le sympt1me, ceci nemp/chant pas ("e le cercle mar(" l% d" 2 ne
corresponde % ("el("e chose ("i, de ce sa)oir, ne sera 'amais rd"it, cest % sa)oir
lQr)erdrUn#t de ;re"d, ce ("i de linconscient ne sera 'amais interprt.
Hn ("oi est.ce ("e 'ai crit a" ni)ea" d" cercle d" rel le mot C )ie D 8 Cest
("incontesta$lement de la )ie, aprs ce terme )a#"e ("i consiste % noncer le 'o"ir de la
)ie, la )ie no"s ne sa)ons rien da"tre et to"t ce % ("oi no"s ind"it la science, cest de )oir
("il ny a rien de pl"s rel, ce ("i )e"t dire rien de pl"s impossi$le, ("e dima#iner comment
a p" ,aire son dpart cette constr"ction chimi("e ("i, dlments rpartis dans ("oi ("e ce
soit et de ("el("e ,a-on ("e no"s )o"lions le ("ali6er par les lois de la science, se serait mis
to"t d"n co"p % constr"ire "ne molc"le dA0N, cest.%.dire ("el("e chose dont 'e )o"s ,ais
remar("er ("e trs c"rie"sement, cest $ien l% ("on )oit d'% la premire ima#e d"n nN"d,
et ("e sil y a ("el("e chose ("i de)rait no"s ,rapper, cest ("on ait mis si tard %
saperce)oir ("e ("el("e chose dans le rel et pas rien, la )ie m/me se str"ct"re d"n
nN"d. Comment ne pas stonner ("aprs -a, no"s ne tro")ions '"stement n"lle part, n"lle
part ni dans lanatomie, ni dans les plantes #rimpantes ("i sem$leraient epressment ,aites
po"r -a, a"c"ne ima#e de nN"d nat"rel 8 Je )ais )o"s s"##rer ("el("e chose * ne serait.ce
pas l% le si#ne d"n a"tre type de re,o"lement, dQr)erdrUn#t 8 Hn6n ("and m/me ne no"s
mettons pas trop % r/)er, no"s a)ons a)ec nos traces asse3 % ,aire.
M"e la reprsentation, '"s("es et y compris le prconscient de ;re"d, soit '"stement se ("i
,ait ("e J@AA ("e 'ai crit et ("i )e"t dire la 'o"issance de lA"tre en tant ("e parase"e,
'o"issance po"r lhomme de la s"ppose ,emme, et in)ersement po"r la ,emme ("e no"s
na)ons pas % s"pposer p"is("e La ,emme neiste pas, mais po"r "ne ,emme par contre
'o"issance de lhomme ("i, l"i, est to"t, hlas, il est m/me to"te 'o"issance phalli("e + cette
'o"issance de lA"tre, parase"e, ("i neiste pas, ne po"rrait, ne sa"rait m/me eister ("e
par lintermdiaire de la parole, de la parole damo"r notamment ("i est $ien la chose, 'e
dois dire, la pl"s paradoale et la pl"s tonnante et dont il est )idemment to"t % ,ait
sensi$le et comprhensi$le ("e 0ie" no"s conseille de naimer ("e son prochain et non pas
d" to"t de se limiter % sa prochaine, car si on allait % sa prochaine on irait to"t simplement %
lchec, cest le principe m/me de ce ("e 'ai appel to"t % lhe"re larchirat chrtienne.
Cette 'o"issance de lA"tre, cette 'o"issance de lA"tre, cest l% ("e se prod"it, cest l% ("e se
prod"it ce ("i montre ("a"tant la 'o"issance phalli("e est hors corps, a"tant la 'o"issance
de lA"tre est hors lan#a#e, hors sym$oli("e, car cest % partir de l%, % sa)oir % partir d"
moment oB lon saisit ce ("il y a comment dire de pl"s )i)ant o" de pl"s mort dans le
lan#a#e, % sa)oir la lettre, cest "ni("ement % partir de l% ("e no"s a)ons accs a" rel.
Cette 'o"issance de lA"tre, cette 'o"issance de lA"tre dont chac"n sait % ("el point cest
impossi$le, et contrairement m/me a" mythe en6n (")o("e ;re"d, % sa)oir ("e lHros, ce
serait de ,aire "n, mais '"stement cest de -a ("on cr)e, cest ("en a"c"n cas de" corps
ne pe")ent en ,aire (""n, de si prs ("on le serre + 'e nai pas t '"s("% le mettre dans
mon tete, mais to"t ce ("on pe"t ,aire de mie" dans ces ,ame"ses treintes, cest de dire
C serre.moi ,ort D mais on ne serre pas si ,ort ("e la"tre 6nisse par en cre)er K M"and m/me,
de sorte ("il ny a a"c"ne espce de rd"ction % l"n. Cest la pl"s ,ormida$le $la#"e. 2il y a
("el("e chose ("i ,ait l"n, cest ("and m/me $ien le sens, le sens de llment, le sens de
ce ("i rel)e de la mort.
Je dis to"t -a parce ("on ,ait sans do"te $ea"co"p de con,"sion, % ca"se d"ne certaine a"ra
de ce ("e, de ce ("e 'e raconte, on ,ait sans do"te $ea"co"p de con,"sion s"r le s"'et O ("e
le lan#a#e + 'e ne tro")e pas d" to"t ("e ce soit la panace "ni)erselle + ce nest pas parce
("e linconscient est str"ct"r comme "n lan#a#e, cest.%.dire ("e cest ce ("il a de mie",
nest.ce pas ("e linconscient ne dpend pas troitement de lalan#"e, cest.%.dire de ce ("i
,ait ("e to"te la lan#"e, to"te lalan#"e est "ne lan#"e morte, m/me si elle est encore en
"sa#e. Ce nest ("% partir d" moment oB ("el("e chose sen dcape ("on pe"t tro")er "n
principe didentit de soi % soi, et cest non pas ("el("e chose ("i se prod"it a" ni)ea" de
lA"tre, mais de ("el("e chose ("i pe"t se prod"ire a" ni)ea" de la lo#i("e. Cest en tant
("on arri)e % rd"ire to"te espce de sens ("on arri)e % cette s"$lime ,orm"le
mathmati("e de lidentit de soi % soi ("i scrit e .
:o"r ce ("i est de la 'o"issance de lA"tre, il ny a (""ne se"le ,a-on de la remplir, et cest %
proprement parler le champ oB naGt la science, oB la science naGt po"r a"tant, po"r a"tant
("e, $ien entend", comme to"t le monde le sait, cest "ni("ement % partir d" moment oB
Salile a ,ait des petits rapports de lettre % lettre a)ec "ne $arre dans linter)alle, oB il a
d6ni la )itesse comme la di>rence, comme la proportion despace et de temps, cest ("%
partir de ce moment.l%, comme ("el("e chose, comme "n petit li)re ("e 'e crois a commis
ma 6lle le montre $ien, cest % partir de ce moment.l% ("on est sorti de to"te cette notion en
("el("e sorte int"iti)e et emp/tre de le>ort, ("i a ,ait ("on pe"t arri)er % ce premier
rs"ltat ("tait la #ra)itation. No"s a)ons ,ait ("el("es petits pro#rs dep"is, mais ("est.ce
("e -a donne en 6n de compte, la science 8 Ea no"s donne % no"s mettre so"s la dent % la
place de ce ("i no"s man("e dans le rapport, dans le rapport de la connaissance, comme 'e
disais to"t % lhe"re, -a no"s donne % cette place en 6n de compte ce ("i, po"r la pl"part des
#ens, to"s ce" ("i sont l% en partic"lier, se rd"it % des #ad#ets * la tl)ision, le )oya#e
dans la l"ne, et encore le )oya#e dans la l"ne, )o"s ny alle3 pas, il ny en a ("e ("el("es.
"ns slectionns. 5ais )o"s le )oye3 % la tl)ision. Cest -a, la science part de l%. Ht cest
po"r -a ("e 'e mets espoir dans le ,ait ("e, passant a".desso"s de to"te reprsentation,
no"s arri)erons pe"t./tre % a)oir s"r la )ie ("el("es donnes pl"s satis,aisantes.
Alors l% la $o"cle se $o"cle et ce ("e 'e )iens de )o"s dire to"t % lhe"re * cest % sa)oir
la)enir de la psychanalyse est ("el("e chose ("i dpend de ce ("il ad)iendra de ce rel, %
sa)oir si les #ad#ets par eemple #a#neront )raiment % la main, si no"s arri)erons % de)enir
no"s.m/mes anims )raiment par les #ad#ets. Je dois dire, 'e dois dire ("e -a me paraGt pe"
pro$a$le. No"s narri)erons pas )raiment % ,aire ("e le #ad#et ne soit pas "n sympt1me, car
il lest po"r linstant to"t % ,ait )idemment. !l est $ien certain ("on a "ne a"tomo$ile O
comme "ne ,a"sse ,emme + on tient a$sol"ment % ce ("e ce soit "n phall"s, mais -a na de
rapport a)ec le phall"s ("e d" ,ait ("e cest le phall"s ("i no"s emp/che da)oir "n rapport
a)ec ("el("e chose ("i serait notre rpondant se"el. Cest notre rpondant parase", et
chac"n sait ("e le C para D, -a consiste % ce ("e chac"n reste de son c1t, ("e chac"n reste
% c1t de la"tre.
Yon )oil%, cest % pe" prs O 'e )o"s rs"me ce ("il y a)ait l%, dans mes \\ pa#es, a)ec ma
$onne rsol"tion de dpart ("i tait de lire + 'e ,aisais -a dans "n certain esprit, parce
("aprs to"t, accaparer la lect"re, ctait )o"s en dchar#er da"tant, et pe"t./tre ,aire ("e
)o"s po"rrie3, cest ce ("e 'e so"haite, lire ("el("e chose. 2i )o"s arri)ie3 % )raiment lire ce
("il y a dans cette mise % plat d" nN"d $orromen, 'e pense ("e ce serait l% dans la main
)o"s toper ("el("e chose ("i pe"t )o"s rendre ser)ice a"tant ("e la simple distinction d"
rel, d" sym$oli("e et de lima#inaire.
:ardon da)oir parl si lon#temps.
Cl%ture du Con!r"s par le #octeur Jacques Lacan
J. LACAN Je )o"s ai in)its, % lo")ert"re de ce con#rs, a" nom d"ne certaine ,orm"le
concernant le messa#e, % )o"s remercier )o"s.m/mes. < sa cl1t"re, 'e )o"s remercie. Je )o"s
remercie po"r ce ("e 'ai appris, ce ("e 'ai appris dont il est ,orc ("e 'e ne sois pas to"'o"rs
in,orm. Jai appris $ea"co"p s"r le tra)ail de chac"n. Jai appris ("e sans do"te il ,a"dra ("e
'e contin"e % dire ce ("i, 'e crois, pe"t )o"s clairer p"is("a"ssi $ien 'en ai tellement de
reto"r et de rcompense.
Je )o"drais remercier 5"riel 0ra3ien ("i a t celle #rLce % ("oi to"t ce ("i sest pass %
&ome a ,onctionn, d"ne ,a-on ("i sans do"te, comme to"t ,onctionnement, ne )a pas sans
("on p"isse y adresser des reproches. 5ais ce ("e 'e so"haite, % propos de la remar("e
("ici il y a)ait trop pe" d!taliens, cest "ne remar("e incontesta$lement '"ste, 'ai re#rett
en e>et ("il y en ait si pe", ce ("e 'e so"haite, cest ("e dans la)enir ("el("e chose se
,orme oB les !taliens p"issent entendre la ,a-on dont no"s conce)ons lanalyse, cest.%.dire,
'e crois, la $onne.
@Appla"dissementsA
@La sance est le)eA
&otes
1 !nter)ention a" Con#rs de &ome @31.1d.19`_f 3.11.19`_A par"e in Lettres de lcole
freudienne, ng1\, 19`5, p. 1``.[d3.
[ S. de Ner)al, Posies et souvenirs, :aris, Sallimard, Collection :osie, 19`_, p. 139. C La
trei3ime re)ientO Cest encore la premire. D
3 M"i sentend * C dis("o"rs d&ome D, C disco"rdrome D, C dit.ce.("e.co"rt O D, C dit ("i
seco"rt O D.
_ Lacan passe ici d"ne d6nition de lo$'et petit a comme contin#ence corporelle % sa
consistance lo#i("e.
5 Laps"s de Lacan, il parle en ,ait de 5erlea".:onty.
\ &especti)ement la pense et l/tre.
` Lacan ,ait apparaGtre dans la con'"#aison d" )er$e C /tre D di>rents radica" ("i montrent
("e cel"i.ci, en ,ran-ais, sori#ine de pl"sie"rs )er$es latins @,"i, s"m, statA.
a I" loco en italien 8
9 Lacan le prononce * C 0iiie"e"O D.
1d Lacan ,ait, ici, r,rence % sa con,rence prononce le a '"illet 1953 % la 2ocit ,ran-aise
de :hilosophie, intit"le * C Le sym$oli("e, lima#inaire et le rel D.
11 No"mne * o$'et de la raison intelli#i$le, soppose % phnomne, o$'et de la ralit
sensi$le.
1[ :o"r John LocTe @1\3[.1`d_A, reprsentant lempirisme an#lais, C les ides )iennent de
leprience, elles ne sont pas innes D. La matire est apprhende par la perception. !l ,a"t
distin#"er les ("alits sensi$les premires propres a" choses comme telles @ltend"e, la
,orme, le nom$reA ("i se"les dpendent de la science des ("alits sensi$les secondes ("i ne
rel)ent pas de la science mais de la s"$'ecti)it @lode"r, la co"le"rOA. 2opposant % LocTe,
Seor#es LocTe @1\a5.1`53A considre ("e C lide de matire est "ne 6ction de lan#a#e. La
ncessit nest pas "n concept empiri("e. 2e"les eistent les ides et lesprit dont
lordonnance dpend de 0ie" D.
13 :o"r Lacan, la thorie moderne des ("anta ,ait apparaGtre ("e la C nat"re nest pas a"ssi
nat"relle ("e cela D. La thorie des ("anta sest d)eloppe % partir de la thorie de la
relati)it dAl$ert Hinstein @1a`9.1955A. La matire nest pas ,aite se"lement de corp"sc"les
lmentaires les atomes, par eemple, sont e".m/mes constit"s dlments pl"s
lmentaires. !l ,a"t a"ssi tenir compte de la notion dner#ie. La physi("e ("anti("e repose
s"r le principe selon le("el des ner#ies ne sont transmises ("e comme m"ltiples entiers d"
C ("ant"m dner#ie D dco")ert par 5a :lancT @1a53.19_`A. Niels Yohr @1aa5.19\[A "tilise
la thorie ("anti("e po"r epli("er la str"ct"re atomi("e et les spectres l"mine"
spci6("es des lments atomi("es. Ainsi la l"mire se comporte en partie comme "ne onde
et en partie comme C pa("ets dner#ie D. Lo"is de Yro#lie @1a9[.19`5A en dd"it ("elle est
constit"e a"ssi de partic"les ("i ont a"ssi des masses. !l y a donc dans la thorie des
("anta "ne d"alit entre la thorie ond"latoire et la thorie corp"sc"laire. 0ans "ne certaine
mes"re, ces de" notions doi)ent secl"re et en m/me temps se complter, doB
letraordinaire di4c"lt % d6nir la matire constit"ante d" monde. !l rs"lte ("il est
impossi$le de dterminer "ne s"$stance ("i ser)irait de r,rence a$sol"e % la thorie
moderne des ("anta.
1_ 0ans to"t ce para#raphe, il est di4cile de distin#"er C la lan#"e D de C lalan#"e D.
15 2elon la spirit"alit de l!nde traditionnelle, T"ndalini est C l=ner#ie lo)e, enro"le s"r
elle.m/me comme "n serpent D, comme on pe"t le lire dans les tetes de lcole tantri("e
s"r la C physiolo#ie s"$tile D. Hlle est l=ner#ie ,ondamentale procdant de la di)ision en
de" p1les de la Conscience di)ine * elle sest loi#ne de lbtre p"r imm"a$le
sym$oli("ement sit" a" point le pl"s ha"t, p"is sest arr/te a" point le pl"s $as, ordonnant
d"ne part lQni)ers entre Ciel et Verre et da"tre part le monde intrie"r indi)id"el entre
sommet d" crLne et C ,ondement D. Hlle sest localise dans le corps h"main % la $ase de la
colonne )ert$rale oB elle #Gt enro"le, )o("ant tel serpent mytholo#i("e o" a$yssal. Cet
arr/t ass"re "n lien intermdiaire dacti)it permanente, ae passant par la colonne
)ert$rale et les centres cr$ra" a"to"r des("els sta#e et sor#anise to"te la
mani,estation indi)id"elle de la :"issance di)ine. Cette ner#ie latente pe"t /tre r)eille par
des prati("es de yo#a. Le Z"ndalini.yo#a en est "ne ,orme tantri("e, par ("oi la conscience
h"maine est "ni6e % la Conscience di)ine, soit comme "ne "nion indissol"$le oB la
personnalit deme"re intacte, soit comme la r)lation d"ne identit oB le moi h"main se
disso"t et ,ait place % la Conscience s"pr/me et ternelle. 0aprs Vara 5ichael, in
C 0ictionnaire criti("e de lsotrisme D, dir. J. 2er)ier, :.Q.;., 199a. Lner#ie T"ndalini est
a"ssi celle de la parole. La monte de celle.ci pe"t /tre pro)o("e par le yo#a se"el, la
,"sion en la$sol" cocncidant a)ec lor#asme.
1\ :a"l 5athis, criture et psychanalyse, non p"$li.
1` Laps"s de Lacan, il sa#it $ien )idemment de 5ishima.
1a L. YolT, La #ense de lhomme in Littoral nh [`f[a, :aris a)ril 19a9.
19 Hst.ce "n laps"s de Lacan 8
[d &. Vostain, C &eady.made et o$'et petit a D, in Lettres de lEFP nh 1\, pp. \9.`a.
[1 Hn citant A. &im$a"d, Lacan dit * C Je ne me sentis pl"s tir par les hale"rs D, or &im$a"d
na pas crit C tir D mais C #"id D. C Le $atea" i)re D, 1a`1, in Posie, uvres Compltes,
:aris, Sallimard, collection La :liade, 19`[.
[[ Ce schma est cel"i ("e Lacan a prod"it le 'o"r de cette con,rence. Cel"i ("e no"s
reprod"isons ci.desso"s a t reconstit" par :. 7alas, % partir de cel"i de &ome et des
indications de Lacan dans les sminaires "ltrie"rs *
@6#"re aA
@cli("er po"r a#randirA
]1^ !nter)ention a" Con#rs de &ome @31.1d.19`_f 3.11.19`_A par"e in
Lettres de lcole freudienne, ng1\, 19`5, p. 1``.[d3
][^ S. de Ner)al, :osies et so")enirs, :aris, Sallimard, Collection :osie,
19`_, p. 139. C La trei3ime re)ientO Cest encore la premire. D
]3^ M"i sentend * C dis("o"rs d&ome D, C disco"rdrome D, C dit.ce.("e.
co"rt O D, C dit ("i seco"rt O D.
]_^ Lacan passe ici d"ne d6nition de lo$'et petit a comme contin#ence
corporelle % sa consistance lo#i("e.
]5^ Laps"s de Lacan, il parle en ,ait de 5erlea".:onty.
]\^ &especti)ement la pense et l/tre.
]`^ Lacan ,ait apparaGtre dans la con'"#aison d" )er$e C /tre D di>rents
radica" ("i montrent ("e cel"i.ci, en ,ran-ais, sori#ine de pl"sie"rs )er$es
latins @,"i, s"m, statA.
]a^ I" loco en italien 8
]9^ Lacan le prononce * C 0iiie"e"O D.
]1d^ Lacan ,ait, ici, r,rence % sa con,rence prononce le a '"illet 1953 % la
2ocit ,ran-aise de :hilosophie, intit"le * C Le sym$oli("e, lima#inaire et
le rel D.
]11^ No"mne * o$'et de la raison intelli#i$le, soppose % phnomne, o$'et
de la ralit sensi$le.
]1[^ :o"r John LocTe @1\3[.1`d_A, reprsentant lempirisme an#lais, C les
ides )iennent de leprience, elles ne sont pas innes D. La matire est
apprhende par la perception. !l ,a"t distin#"er les ("alits sensi$les
premires propres a" choses comme telles @ltend"e, la ,orme, le nom$reA
("i se"les dpendent de la science des ("alits sensi$les secondes ("i ne
rel)ent pas de la science mais de la s"$'ecti)it @lode"r, la co"le"r OA.
2opposant % LocTe, Seor#es LocTe @1\a5.1`53A considre ("e C lide de
matire est "ne 6ction de lan#a#e. La ncessit nest pas "n concept
empiri("e. 2e"les eistent les ides et lesprit dont lordonnance dpend de
0ie" D.
]13^ :o"r Lacan, la thorie moderne des ("anta ,ait apparaGtre ("e la
C nat"re nest pas a"ssi nat"relle ("e cela D. La thorie des ("anta sest
d)eloppe % partir de la thorie de la relati)it dAl$ert Hinstein @1a`9.
1955A. La matire nest pas ,aite se"lement de corp"sc"les lmentaires
les atomes, par eemple, sont e".m/mes constit"s dlments pl"s
lmentaires. !l ,a"t a"ssi tenir compte de la notion dner#ie. La physi("e
("anti("e repose s"r le principe selon le("el des ner#ies ne sont
transmises ("e comme m"ltiples entiers d" C ("ant"m dner#ie D
dco")ert par 5a :lancT @1a53.19_`A. Niels Yohr @1aa5.19\[A "tilise la
thorie ("anti("e po"r epli("er la str"ct"re atomi("e et les spectres
l"mine" spci6("es des lments atomi("es. Ainsi la l"mire se comporte
en partie comme "ne onde et en partie comme C pa("ets dner#ie D. Lo"is
de Yro#lie @1a9[.19`5A en dd"it ("elle est constit"e a"ssi de partic"les
("i ont a"ssi des masses. !l y a donc dans la thorie des ("anta "ne d"alit
entre la thorie ond"latoire et la thorie corp"sc"laire. 0ans "ne certaine
mes"re, ces de" notions doi)ent secl"re et en m/me temps se
complter, doB letraordinaire di4c"lt % d6nir la matire constit"ante d"
monde. !l
!l rs"lte ("il est impossi$le de dterminer "ne s"$stance ("i ser)irait de
r,rence a$sol"e % la thorie moderne des ("anta.
]1_^ 0ans to"t ce para#raphe, il est di4cile de distin#"er C la lan#"e D de
C lalan#"e D.
]15^ 2elon la spirit"alit de l!nde traditionnelle, T"ndalini est C l=ner#ie
lo)e, enro"le s"r elle.m/me comme "n serpent D, comme on pe"t le lire
dans les tetes de lcole tantri("e s"r la C physiolo#ie s"$tile D. Hlle est
l=ner#ie ,ondamentale procdant de la di)ision en de" p1les de la
Conscience di)ine * elle sest loi#ne de lbtre p"r imm"a$le
sym$oli("ement sit" a" point le pl"s ha"t, p"is sest arr/te a" point le
pl"s $as, ordonnant d"ne part lQni)ers entre Ciel et Verre et da"tre part le
monde intrie"r indi)id"el entre sommet d" crLne et C ,ondement D. Hlle
sest localise dans le corps h"main % la $ase de la colonne )ert$rale oB
elle #Gt enro"le, )o("ant tel serpent mytholo#i("e o" a$yssal. Cet arr/t
ass"re "n lien intermdiaire dacti)it permanente, ae passant par la
colonne )ert$rale et les centres cr$ra" a"to"r des("els sta#e et
sor#anise to"te la mani,estation indi)id"elle de la :"issance di)ine. Cette
ner#ie latente pe"t /tre r)eille par des prati("es de yo#a. Le Z"ndalini.
yo#a en est "ne ,orme tantri("e, par ("oi la conscience h"maine est "ni6e
% la Conscience di)ine, soit comme "ne "nion indissol"$le oB la personnalit
deme"re intacte, soit comme la r)lation d"ne identit oB le moi h"main
se disso"t et ,ait place % la Conscience s"pr/me et ternelle. 0aprs Vara
5ichael, in C 0ictionnaire criti("e de lsotrisme D, dir. J. 2er)ier,
:.Q.;.,199a. Lner#ie T"ndalini est a"ssi celle de la parole. La monte de
celle.ci pe"t /tre pro)o("e par le yo#a se"el, la ,"sion en la$sol"
cocncidant a)ec lor#asme.
]1\^ :a"l 5athis, =crit"re et psychanalyse, non p"$li.
]1`^ Laps"s de Lacan, il sa#it $ien )idemment de 5ishima.
]1a^ L. YolT, La #ense de lhomme in Littoral nh [`f[a, :aris a)ril 19a9.
]19^ Hst.ce "n laps"s de Lacan 8
][d^ &. Vostain, &eady.made et o$'et petit a, in Lettres de lH;: nh 1\, pp.
\9.`a.
][1^ Hn citant A. &im$a"d, Lacan dit * C Je ne me sentis pl"s tir par les
hale"rs D, or &im$a"d na pas crit C tir D mais C #"id D. Le $atea" i)re,
1a`1, in :osie, i")res Compltes, :aris, Sallimard, collection La :liade,
19`[.
][[^ Ce schma est cel"i ("e Lacan a prod"it le 'o"r de cette con,rence.
Cel"i ("e no"s reprod"isons ci.desso"s a t reconstit" par :. 7alas, %
partir de cel"i de &ome et des indications de Lacan dans les sminaires
"ltrie"rs *