La ralit existentielle de la solitude

Voici comment pourrait s'exprimer une personne qui assume pleinement sa

solitude, en contact avec une autre.
"Je suis moi. Je suis le seul tre moi et je suis diffrent de tous les autres, mme
si je ressemble beaucoup de personnes dans les divers aspects de ce que je
suis. Je suis seul avec ma vie; personne ne peut s'occuper adquatement de
diriger ma vie, de voir mon bonheur et ma satisfaction de chaque moment. Je
suis le seul possder ma vie et ne veux la donner personne d'autre.
Je suis avec toi, mais diffrent de toi. Jamais nous ne pourrions devenir
rellement semblables ou unis au point de faire disparatre les diffrences entre
nous. Je ne suis pas responsable de ta satisfaction et je ne compte pas sur toi
pour me procurer la mienne. J'aime que tu sois diffrent car c'est par tes
diffrences que je trouve avec toi de quoi me satisfaire dans notre contact.
Ce que je peux faire de mieux pour que notre contact soit satisfaisant pour nous
deux, c'est d'tre ce que je suis aussi ouvertement que j'en suis capable et de te
laisser tre ce que tu es de la faon dont tu choisis de l'tre. Je peux aussi me
laisser toucher par ce que tu es et y ragir travers tout ce que je suis.
C'est cette faon d'tre ensemble qui me satisfait et m'enrichit, ou me permet de
constater rapidement que notre contact n'est pas bon pour moi et que je ne veux
pas le poursuivre. Je crois que notre contact peut nous satisfaire tous les deux;
autrement je ne serais dj plus ici. Mais si je constate que je me suis tromp et
que l'un ou l'autre de nous deux n'y trouve pas son compte, je prfre me retirer
et trouver d'autres moyens d'obtenir ce que je cherche.
Si je t'aime, c'est parce que tu concrtises au moins en partie ce que j'aime et ce
quoi j'accorde de la valeur; mon amour pour toi dpend de cela, mais il n'est
pas indispensable que tu correspondes ces exigences, car je n'ai pas besoin de
t'aimer pour vivre et tu n'a pas besoin de mon amour pour avoir de la valeur et
vouloir vivre. Je ne veux pas de contact avec toi sur d'autres bases que la
recherche de notre satisfaction mutuelle; je suis le seul vrai gardien et
responsable de ma satisfaction et je ne veillerai en rien la tienne."

La ralit existentielle de la libert

On peut traduire la vie intrieure d'une personne qui assume sa libert au moyen
des quelques affirmations suivantes:
"Je suis la seule personne qui dtermine mes actes. Je suis mon seul crateur rel
dans ma vie actuelle. Rien ni personne n'a le pouvoir de dcider de ma vie sans
ma collaboration et mon consentement.
Je cherche principalement exercer ce pouvoir de choisir pour augmenter ma
satisfaction vivre.
Je me trompe parfois, mais j'en profite pour apprendre et me rendre capable de
meilleures dcisions.
Je peux changer mes dcisions aussi souvent que je le veux, et je les change
effectivement quand je constate qu'elles ne me donnent pas la satisfaction
qu'elles visaient.
Je tiens recevoir moi-mme toutes les consquences de mes choix et de mes
actes. Je suis capable d'en assumer tous les inconvnients et je tiens en
recevoir tous les avantages. Je gagne normment recevoir toutes ces
consquences, bonnes ou mauvaises, non seulement parce que les inconvnients
m'instruisent, mais aussi parce que je suis capable de faire des choix qui
comportent plus de consquences satisfaisantes qu'insatisfaisantes.
Je ne veux recevoir de faveurs de personne, ni en faire qui que ce soit. Mme
un succs d la chance me rpugne partiellement, parce qu'il a peu de valeur
mes yeux. En retour, je ne tolre pas qu'on cherche me priver du fruit de mes
actes, quel que soit le motif. Je souhaite dvelopper mon habilet et mon
efficacit, pour russir de mieux en mieux dans les directions que je choisis.
J'aime me mesurer la ralit et vaincre les difficults. Mes actes ont de la valeur
dans la mesure o ils russissent crer ma vie comme je la veux. Mes opinions
ne sont justes que si elles me permettent des choix russis, si elles m'aident
prdire efficacement les consquences de mes actes. Mes choix sont adquats

dans la mesure o ils me permettent d'obtenir le mieux-tre que je recherche, la

satisfaction vivre et agir qui, au fond, oriente mon action."