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DE TENEBRARUM FRATERNITATE

Pour Cthulhu An Mil


LAventure se passe au printemps 993,
quelque part dans lpaisse fort de Champagne (mais les dates et les lieux peuvent tre
facilement changs). Elle convient un petit
groupe de PJs peu expriments. Il serait
idal quils se connaissent dj un peu.
(laventure est librement inspire de la premire partie de la campagne Pagan Call et
de la pension Jarnos )

INTRODUCTION
Avril 993 aprs Jsus Christ.
Quelque part au milieu de la fort giboyeuse qui stend perte de vue entre la
cit de Troyes et les remparts de Provins.
NB : cette poque, la langue rpandue est
le Francien, qui existe depuis Charlemagne.
Forme drive du latin vulgaire, le Francien
semploie surtout lcrit dans les documents
officiels. Cette langue commune soppose
aux dialectes et patois des diffrentes provinces (champenois, picard, bourguignon,
etc.).
Nous sommes sur lancienne voie romaine
la Via Apia - qui va vers Paris en passant par Langres et Chlons, un petit groupe
avance lentement. Il pleut sans discontinuer
depuis trois jours. La vieille route pave nest
plus quun sillon boueux o sembourbent
carrioles, chevaux et pitons. De chaque ct
de la route se dresse la fort champenoise, la
pouilleuse , une fort dense de chnes et
de htres.
Les PJs ont quitt le cit de Langres la
veille et descendent vers la valle de lAube.
Plusieurs raisons leur prsence sous la pluie
et en ces lieux :

Bourgogne et Champagne sont en guerre :


des troupes de miles lourdement ferrs et
arms ont commenc se battre depuis
que le Comte de Blois-Champagne, proche
du Duc de France a raviv la vieille querelle qui loppose au Duc de Bourgogne.
Les soldats du Comte ne sont pas rputs
pour leur grandeur dme et les PJs ont
tout intrt fuir cette guerre entre seigneurs

Comme si la guerre ne suffisait pas, une


pidmie de feu sacr a commenc
dcimer les campagnes. La maladie sest
rpandue comme une trane de sauterelles dans le sud du comt et les villages
se dpeuplent grande vitesse, poussant
les serfs se replier encore plus sur euxmme Les PJs ont t alerts par la nouvelle de lpidmie et ont jug plus sr
daller vers des cieux plus clments

Dans quelques jours, aux portes de Paris


(qui nest pas la capitale du Duch de
France lpoque, cest Chartres ou Orlans selon lhumeur) va se dresser le
march de St Denis, une foire
commerciale aussi importante que celle de
Troyes. Cest un grand moment pour le
commerce et aussi pour les esprits curieux

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Scnario de Toc [6]

Par ...

Paris regorge de lieux rputs pour leur


savoir (comme labbaye de St Germain,
lest de la cit ou la cathdrale Sainte
Genevive). Tout clerc ou rudit peut
trouver intressant de sy rendre pour
consulter les bibliothques
Bref, les PJs fuient une terre assez inhospitalire pour le moment. Ils rlent
contre le mauvais temps et le mauvais accueil des villages traverss. Le seigneur local se nomme Sire Tarquin, dit le Fier.
Homme brutal et peu chrtien, il est entr
en guerre aux cts du Comte de Champagne mais pour son propre compte. Cest
loccasion rve pour lui et ses soldats de
piller les terres voisines de son fief et de
rompre lennui qui ronge ses miles Les
derniers villages traverss tmoignent de la
brutalit de Tarquin le Fier, que les paysans appellent avec mpris Tarquin le
Maudit.
La journe touche sa fin et les PJs
commencent se demander o ils vont
pouvoir dormir cette nuit. Pas de village en
vue et seulement la fort tout autour

btiment, perdu au milieu de nulle part, est


dj moiti envahi par les ronces et les
herbes folles cest la seule issue possible
puisque derrire eux, une porte de flches
retentit la cavalcade des chevaux de guerre
Les PJs auront peine le temps datteindre
la double porte dentre que les premires
flches viendront se planter dans lherbe
grasse leurs pieds. Alors que les cavaliers ne
sont qu une porte dpieu, la porte souvre
et un moine au visage squelettique leur fait
face. Les cavaliers vont sarrter une vingtaine de toises alors que le moine fait rentrer
les PJs dans le monastre.
Couverte par la paix de Dieu , cette enceinte sacre ne saurait tre investie par des
hommes en armes et les miles de Sire Tarquin le savent bien. Sils craignent le courroux de leur chef, ils craignent encore plus les
foudres de lEglise Mais ils nont pas dit
leur dernier mot et vocifrent lattention
des PJs quils les attendront dehors. Et pour
eux de camper lore du bois, une centaine
de toises du monastre

LE MONASTRE DE ST EUDES
MAUVAISE RENCONTRE
Sous la pluie qui tombe encore et encore,
les PJs simmobilisent soudain au milieu
de la route. A moins dune porte de
flches devant eux, un groupe de six cavaliers saffaire autour dune carriole renverse dans la boue
Ce sont des hommes de Sire Tarquin. Ils
reviennent dune longue chevauche et
meurent de fin. L, ils viennent de se faire
la main sur une carriole de mnestrels. Hlas, les miles ne trouvent rien qui leur
conviennent et leurs estomacs gargouillent
depuis le matin, ce qui les rend passablement de mauvaise humeur
Au bout dun moment, les six miles caparaonns et lourdement arms (lance et
pe) se rendent compte de la prsence des
PJs et avancent vers eux. Leurs intentions
sont malveillantes, surtout sil y a des
femmes dans le groupe.
Ds que les PJs tourneront les talons
ce qui est la meilleure solution ! les miles
chargeront en masse et en hurlant. Si les
PJs attendent les cavaliers, ceux-ci les encercleront et chercheront le moindre prtexte pour attaquer
La seule chance de survie est de sparer
et de courir travers bois. La course poursuite doit tre incertaine et particulirement longue. Les miles ne feront pas de
quartier, la faim les rendant agressifs
comme des btes

FUIR OU MOURIR !
Avec les miles sur les talons, les PJs vont
courir comme des lapins sur plusieurs
lieues avant de dboucher sur une clairire
et la silhouette austre dun monastre. Le

Le monastre est vtuste et en mauvais


tat : les murs sont lzards, les mauvaises
herbes poussent dans le clotre et des flaques
deau de pluie inondent les galeries. La communaut des frres, qui ne vit pas sous la
rgle de St Benot, compte une vingtaine
dindividus, une douzaine de frres, le doyen,
labb et six novices.
Comme tout monastre, il y a la salle des
repas, la chapelle, le scriptorium et la bibliothque, quelques ateliers, les cellules des
moines, laumnerie, le cellier, le potager et le
cimetire.
Le moine squelettique qui les accueille se
nomme frre Jrme. Il entrane les PJs dans
le monastre jusqu la cellule de labb Alceste, qui dirige le monastre. Quand ils
entrent, labb, un vieil homme aux traits
creuss et aux grands yeux noirs, est en
grande conversation avec un autre frre, un
moine la soutane noire, qui se prsente
comme frre Marc, de lAbbaye de Cluny.
Frre Marc a le teint hal et la peau tanne
par le soleil et le vent. Il se dgage de lui une
impression trs singulire. Ses grands yeux
sont trs clairs et ses pupilles dilates lancent
un regard envotant. Il est grand et massif.
Sil parle le francien sans difficult, il lui reste
un reste daccent venu du nord.
Les autres moines sont dtaills ensuite.
Mais ils se ressemblent tous : aspect dcharn, traits creuss et fatigus, corps secs dans
des soutanes trop amples pour euxIls vivent
comme des ombres, parlent peu et ont toujours les yeux dans le vide.
Quatre moines pourtant se dtachent
du lot :

Labb Alceste cache une personnalit de


fer sous l'apparence d'un vieil homme,
bossu et rabougri. Son front rid surplombe deux yeux d'un bleu intense et une

Toc. 07-2006
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barbe courte et dtermine achvent le


portrait de cet homme autoritaire. Fils btard dun Seigneur de guerre, cest un
vrai clerc, form et instruit. Il a pris la
tte de labbaye il y a de cela quarante ans,
alors que sa route itinrante et tumultueuse a crois celle de la Confrrie (Cf. cidessous).

Frre Jean le Muet, le menuisier et charpentier. Cest un colosse de plus de six


pieds de haut et large comme une porte de
grange. Du haut de son mtre quatrevingt-dix, Jean regarde le monde de ses
yeux apeurs. La barbe bouriffe, les
mains toujours noues, il dgage une impression de crainte et de tension presque
palpable.

Frre Clment, lherboriste, est un homme


obse, aux yeux froids et vicieux. Ses
mains tremblent en permanence et il a la
dtestable habitude de constamment s'humecter les lvres avec sa langue. Un
parfait pervers. Cest un tre obsd par la
soif de pouvoir, la haine et la luxure.

Frre Marc, se prsente comme un Moine


Noir, cest dire un Bndictin de lAbbaye de Cluny. Mais en ralit, il est le btard dun chef de clan saxon et dun
Homme Serpent. Parti il y a six ans de cela
dEgypte, il na eu de cesse de rallier
toutes les sectes et groupes de fanatiques
dvous Seth, un sorcier homme serpent
dvou Yig. (Cf. ci-dessous).

LA TRISTE ET NOIRE VRIT


Ce monastre perdu dans la fort champenoise nest pas un monastre catholique. Il
abrite une confrrie paenne qui voue un
culte immonde une dit abominable du
nom de LHomme en Noir. Certains rudits
lont appel Satan, lennemi , les Vikings
Loki et les Celtes avant eux le vnraient
comme Lug, le dieu des morts.
A lorigine, le monastre fut bti sur un ancien temple paen, datant des Gaulois et
consacr au Dieu Lug. Deux fois par an, les
prtres se livraient toutes sortes de crmonies abjectes et sanguinaires. Les Romains
dispersrent le culte et bientt lEglise prit le
relais. Mais durant les grandes invasions, au
sicle dernier, les Vikings pillrent le monastre et turent la plupart des moines. LEglise
le rebtit avec laide des comtes de Champagne mais en confia la garde des moines
faibles et sans morale qui succombrent trs
vite lors de la venue dun certain Stigand en
855 depuis les les bretonnes.
Stigand, de son vrai nom Sssth ou Seth, fut
un grand sorcier du peuple serpent, dont la
race vcut sur Terre bien avant lapparition
de lhomme jusqu ce quelle laisse la place
la race humaine, il y a 11 000 ans de cela.
Seth, endormi depuis des millnaires sous la
calotte glaciaire na pu que constater avec colre le dclin de son peuple. Il neut alors que
deffort pour changer les choses. Complotant
depuis les Contres du Rve, Seth revint sur
Terre vers 675 aprs JC et prit forme et nom
dhomme : Stigand. Il saventura dans les les
bretonnes, assurant sa domination sur
quelques clans vikings. Il saccoupla avec certains de leurs membres et mit au monde

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Scnario de Toc [6]

quelques monstres, des hybrides dont un


nomm Marc. Il lui enseigna bien des
choses interdites.
Seth/Stigand mit pied sur le continent
au moment des grandes invasions. La
priode trouble qui accompagna les
Grandes Invasions permirent Seth/Stigand et son rejeton Marc de recruter des
fidles alors que la foi chrtienne tait bafoue. Des confrries diverses et varies se
sont constitues durant un sicle travers
lEurope, pendant que Seth voyageait.
Le grand projet de Seth est de crer un
passage ouvert Yog-Sothoth, emprisonn
dans les Limbes, pour ravager le monde
des hommes et permettre son peuple
dcadent et clandestin de reprendre la
place qui lui revient.
Les moines vnrant St Eudes se retrouvrent vite se prosterner devant le sorcier
du peuple serpent. Qui se soucie de ce petit
monastre perdu dans les bois, aux moines
si calmes et si paisibles ? La Confrrie des
Tnbres (Tenebrarum Fraternitas) exerce
en effet dans lombre ses noires activits
depuis deux cents ans.
Quand les PJs trouvent refuge dans labbaye, frre Marc le rejeton de Seth grim en moine noir vient darriver et doit
sentretenir avec labb pour donner les
instructions de Seth. La premire tape est
de contacter lHomme en Noir, Nyarlathotep, le Chaos Rampant, le Messager des
Grands Anciens, afin que par celui-ci de
grands sortilges soit connus en vue de
faire venir le grand Yog-Sothoth depuis
lAbme Ultime des Limbes. Frre Marc
sillonne lEurope entre les diffrents
groupes dadorateurs, qui il a remis une
copie ou des extraits douvrages interdits
dans le but de raliser le Grand Rituel, ds
que les plantes seront correctement alignes dans le ciel (la science des toiles et
des astres est connue de lOrient mais perdue en Occident).
La venue des PJs est une bndiction :
du sang frais pour lHomme en Noir !
Aussi un accueil particulirement chaleureux va leur tre fait. Cest frre Clment qui va leur servir de guide et va les
mener jusqu lhostel, une petite pice
contigu la chapelle condamne, o des
paillasses ont t dresses. Tout est poussireux mais le monastre reoit peu de
visiteurs comme lexplique le frre.

VISITE DU
MONASTRE DE ST EUDES
Lhostel : Cf. ci-dessus.
La chapelle St Eudes : condamne suite
un terrible orage qui a ravag la toiture
lan dernier. Cest dans cette chapelle que
se dressent les menhirs de lancien temple
ddi Lug.
Lglise : pratiquement vide, elle nest
frquente que par le trs vieux et trs vnrable frre Marcel lAveugle, prsent
comme demi-fou. Cest un ancien ermite
qui a intgr le monastre bien avant la venue de Stigand, il y a de cela quarante ans.
Il passe sa vie en prires et en contemplation, les bras en croix.
Le rfectoire : sur la trentaine de places
prvues, seule une douzaine est occupe.
La lecture est faite pendant les repas et le
silence est de mise. Mais les textes choisis

en latin, bien sr sont assez effrayants : il


sagit de rcits apocalyptiques emplis de calamits, de monstres et de souffrance
La cuisine : assez sale et sombre, la cuisine
ne contient pas grand chose si ce nest, dissimule dans des alcves et des pots en terre,
dtranges mixtures aux odeurs suspectes (os
humains broys, essences de plantes
toxiques, etc.).
Lherboristerie : fief de frre Clment, elle
contient un trsor de plantes et de vgtaux
rares. Du poison aux remdes exotiques, tout
y est ! Cest frre Clment qui fournit aux
autres frres toutes sortes de substances annihilant leur volont.
Le scriptorium et la bibliothque : fiert de
labb Alceste. Une dizaine de pupitres o
sentasse des grimoires rares et prcieux. Le
monastre compte aussi des parchemins, des
manuscrits forts rares, certains remontant
lAntiquit.
Le jardin : moiti envahi par les hautes
herbes, il est cultiv par six serfs, qui vivent
et dorment la lisre de la fort. Ceux-ci
parlent peu et ont le regard vide. Mais une
chose est certaine, ils ont une frousse bleue
de frre Marc et de frre Clment.
Le cimetire : plus une terre en friche
quautre chose. La dernire tombe date de
855
Les cellules : austres souhait, elles ne
contiennent rien dautre quune paillasse et
mme pas de crucifix !

PREMIER SOIR
Le soir venu, les PJs sont convis au repas
avec les autres moines. Ils ne sont pas
astreints au silence mais doivent parler voix
basse. On leur sert une soupe paisse faite de
choux et de lard. Elle a nanmoins un got un
peu pass. On leur sert un vin pais et lourd,
un peu piquant.
Et la nuit venue, des cauchemars vont assaillir les PJs.
Si lun d eux se lve pour une raison ou
pour une autre, il entendra des bruits venant
de lextrieur Une petite troupe de manants
tranant une carriole sest arrte devant le
monastre. Ils semblent tous bossus et difformes. Ils marchent avec maladresse et leurs
gestes sont gauches. Cest labb et frre Marc
qui les accueillent et parlent en haut-germain. Une drle de tractation a alors lieu, au
milieu des grognements et des persiflages. Au
bout dun moment, les tres difformes remettent aux moines un petit corps envelopp
dans une toffe grossire, avant de repartir
vers les tnbres. Labb et frre Marc emportent le petit corps plaintif vers le cellier.
[NB : ce sont des Tnbreux, originaires
des terres de lest, qui se dplacent la recherche de nourriture ou de nouveaux corps
emprunter . Etres difformes et laspect
de mort-vivants, ils hantaient les terres
froides du nord et le fond des terres de la
Germanie. Appels nains , ils vnrent
Loki et le Magnum Innominandum (la
Brume-sans-Nom). Ils sont capables de se
dplacer sur de longues distances en utilisant
des portails ).]
Le lendemain, tout se passe comme si de
rien ntait. Si les PJs souhaitent quitter le
monastre, frre Clment montra dun doigt
inquiet le ciel qui se charge de nuages noirs.

Toc. 07-2006
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Ils peuvent nanmoins partir, condition de


feinter les miles de Sire Tarquin qui campent
moins dune lieue de l.
Frre Jean le Muet (le colosse inquiet) est
celui qui peut donner des informations aux
PJs. Frre Jean se confiera volontiers un
clerc pour se confesser.

LA NUIT FATIDIQUE
Le soir venu, alors quune pluie diluvienne
sabat sur la fort champenoise, on sert aux
PJs une soupe orange et paisse (sans doute
aux asperges et aux choux, mais au got de
terre prononc), avec la mme piquette en
guise de vin (il sagit dun puissant somnifre
et dune potion charge de purifier le corps).
A la nuit tombe, les moines iront dans lhostel chercher les femmes (sil y en a dans le
groupe dfaut, les PJs les plus jeunes) et
les emmneront dans la chapelle abandonne.
L, au milieu des menhirs dresss au cur
de la chapelle en ruines, un cercle a t dessin et illumin par des bougies au sol. Une petite silhouette gt recroqueville une gamine pouilleuse et famlique, vole dans
quelque village de serf. Ses traits sont tirs, livides. Elle est morte de peur et puise par
les privations. Labb et dautres moines
forment un cercle et scandent en celte et en
latin une srie de chants. Il est question de
le loup avalera le soleil, le Serpent foulera la
terre ; ou Il jettera le feu sur la terre et
brlera tous les mondes ; les moines appellent lHomme Noir ainsi que ses diffrents masques le chaos rampant ,
celui qui hante les tnbres , puissant
Pharaon Noir , etc. Au bout dun moment,
labb fera boire une trange mixture noire
la gamine (si elle est seule) et aux autres
femmes (ou aux PJs les plus jeunes). Les bougies vont sagiter, un vent glacial va se lever et
du centre du cercle, mergeant des tnbres,
une silhouette vtue de noir, grande et altire, va savancer. On ne voit pas son visage
mais on le devine fin et le teint hl. Les
moines vont alors savancer, se saisir des victimes et les remettre lHomme Noir qui
dune main fine et muscle, va semparer de
leurs curs palpitants
Il serait dangereux de laisser aller la crmonie au del. LHomme Noir est bien sr
Nyarlathotep, le Chaos Rampant, sous sa
forme humaine. Frre Marc, qui assiste la
crmonie, veut lui demander le moyen dinvoquer Yog-Sothoth et si les PJs ne font rien,
lHomme Noir aprs stre repu du cur de
ses victimes lui remettra le sortilge
Les moines, sils sont squelettiques en
apparence, se battront au coustil avec fanatisme mais ce sont de pitres adversaires. De
mme que les serfs, qui viendront la rescousse quelques rounds plus tard, alerts par
frre Marc (qui a pris la fuite ds le dbut du
combat), arms de btons et de fourches en
bois. Les plus dangereux sont frre Jean le
Muet, puisquil a la force de deux hommes (
moins que les PJs ne laient confess la veille
ou mis de leur ct), et frre Clment qui
frappera de prfrence dans le dos avec une
dague empoisonne
Si Jean le Muet est de leur ct, il brisera
les moines adverses comme des ftus de
paille.

De Tenebrarum Fraternitate. Page 3 [ 3 ]


Scnario de Toc [6]

Au milieu de la bataille, la foudre tombera trois reprises sur le monastre, dabord sur la chapelle, puis sur les autres btiments. Un brasier norme consumera le
monastre en dpit de la pluie diluvienne
qui a redoubl dintensit. Moines et serfs
disparatront dans les flammes en poussant dhorribles cris. Si lHomme Noir na
pas t bless auparavant, sa silhouette
disparatra galement dans le brasier, semblant se dissoudre avant de gonfler, gonfler, devenir difforme et tentaculaire, puis
disparatre son tour
Il est possible de rcuprer en catastrophe quelques objets et biens personnels
avant que tout ne soit calcin : outre leurs
affaires, les PJs peuvent rcuprer
nombres de potions et d'herbes dans lherboristerie. Dans le scriptorium, quelques
ouvrages interdits (au choix du MJ), mais
dans la cellule de frre Marc, un livre particulirement rare, le Codex Dagonensis
Voil.
A laube, tout sera fini. Ruines fumantes
achevant de steindre sous la douce pluie
de printemps. Plus aucune trace de rien,
comme si rien navait exist. La chapelle,
en scroulant, a dfinitivement recouvert
le cercle de menhirs. Les cendres recouvrent jamais les corps impies des
moines dvoys
Ils ont russi sauver leur humble vie de
ce cauchemar (et qui sait, celle de la petite
gamine, qui se nomme Marie et qui prive
de famille, les suivra) mais quelle nouvelle
menace va se dresser sur leur chemin demain ?
Frre Jean, sil survit, se joindra au
groupe puisquil na nulle part o aller. Il
sait lire et crire et est fort comme deux
hommes
Les miles qui bivouaquaient lentre de
la fort ont disparu (ils ont pris la fuite la
veille avec la venue des Tnbreux). Mais il
est sr que Tarquin le Fier ne portera pas
les PJs dans son cur aprs les dires de ses
hommes
Mais tout ceci est une autre histoire

CARACTRISTIQUES DES
PROTAGONISTES
Frre Clment
INT 12
FOR 12
POU 12
TAI 15

Comptences :
Bibliothque,
couter,
crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Menuiserie, Occultisme, Rparer/Concevoir
Abb Alceste
INT 16
FOR 08
POU 14
TAI 12

APP 11 DEX 10
CON 08 EDU 16

Profession : abb du monastre de St


Eudes et chef de la Tenebrarum Fraternitas
Comptences : Art, Bibliothque, couter,
crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Lirecrire le Grec, Mythe de Cthulhu (50%), Occultisme
Sortilges du Vieux Grimoire : Contacter le
Peuple Tnbreux, Contacter Nyarlathotep,
Contraindre la Chair, Lier lme
Frre Marc, rejeton mi-humain mihomme serpent de Seth
INT 17
FOR 10
APP 16 DEX 13
POU 13
TAI 10
CON 12 EDU 20
Profession : sorcier
Comptences : Lire/crire Latin-Grec,
Monde Naturel, Mythe de Cthulhu, Occultisme, Parler/Lire-crire gyptien, Parler
Francien, Persuasion, Sagacit, Se Cacher,
TOC
Sortilges du Vieux Grimoire : Contacter le
Peuple Tnbreux, Dformation, il du Dmon, Fltrissement, Portail, Portail des
Limbes, Regard Hypnotique, Sceau
Moines de la Tenebrarum
Fraternitas
INT 10
FOR 10
APP 10 DEX 11
POU 08
TAI 11
CON 10 EDU 14
Profession : moines
Comptences : Art, Bibliothque, couter,
crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Occultisme
Serfs, pauvres tres fidles aux moines
INT 10
FOR 11
APP 11 DEX 12
POU 07
TAI 11
CON 10 EDU 10
Profession : paysan
Comptences : Bton (50%), Conduire Attelage, couter, Marchandage, Monde Naturel, Suivre une Piste.

APP 08 DEX 12
CON 11 EDU 15

Profession : herboriste et empoisonneur


Comptences : Bibliothque, Concocter
Potions, couter, crire le Latin, Langage
Gestuel, Latin, Occultisme, Science, Dague
(50%)
Frre Jean, dit Le Muet
INT 11
FOR 17
APP 10 DEX 12
POU 07
TAI 16
CON 14 EDU 14
Profession : artisan menuisier et charpentier

Toc. 07-2006
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