PRSENT PAR

DIETER RGGEBERG

PAROLES DE
MATRE ARION

RPONSES DE FRANZ BARDON

DES QUESTIONS POSES PAR SES LVES

suivi des Fragments

du quatrime ouvrage inachev
LE LIVRE D'OR DE LA SAGESSE

OU LA QUATRIME LAME DU TAROT ALCHIMIE

de Franz Bardon

Sommaire
Questions et Commentaires relatifs au Plan Mental

11

Quest-ce que la Volont ?

12

Quest-ce que la Foi ?

13

Aspects de lIntellect et de lIntelligence : la Mmoire et le Discernement. La capacit

de reconnatre et de diffrencier.
14

Que sont les Sentiments, la Vie et lAmour ?

15

Quest-ce que linstinct de conservation de soi ?

16

Quest-ce que la Conscience de Soi ?

17

Quest-ce que le Subconscient ?

18

Les lments, hors du Temps et de lEspace, et leurs effets

19

Quest-ce que lasctisme mental ?

10

Quest-ce que penser ?

11

Quest-ce que la Connaissance et quest-ce que la Sagesse ?

12

Quest-ce que la Foi manifeste ?

13

Quelle est la diffrence existant entre Identification et Conviction ?

14

Quest-ce que le Chaos et quest-ce que lHarmonie ?

15

Que sont les Larves, les lmentaux et les lmentaires ?

16

Quelles sont les mthodes qui amliorent la Volont, la Foi et lIntellect.

17

Comment accrotre notre Conscience ?

18

Quelles diffrences existent dans les diverses actions des lments sur le Plan Mental?

19

Comment, sur le Plan Mental, les actions respectives du Fluide lectrique et du Fluide

Magntique diffrent-elles ?
20

Quel est le pouvoir de limagination ?

21

Quelle est la diffrence entre un lmental et une image cre par visualisation ?

22

Quelle est la nourriture du corps mental ?

23

Comment un tre pensant se manifeste-t-il sur le Plan Astral et sur le Plan Physique ?

24

Que sont la concentration, la mditation, la fixation, la contemplation et limagination

incontrle ?
25

Quest-ce qui peut tre substitu aux exercices ?

26

Quelle est la finalit des exercices ?

27

Comment le Principe Akashique agit-il sur le Plan Mental ?

28

Comment se dtermine la Destine sur le Plan Mental ?

29

Quelle est la diffrence entre Maturit Spirituelle et Haut Dveloppement

Spirituel ?
30

Comment la substance mentale et la substance astrale agissent-t-elles sur la

Conscience Spirituelle ?
31

Quest-ce que le corps mental et quelle est sa fonction ?

32

Avec quelles mthodes la facult de visualiser peut-elle tre augmente ?

33

Quel sont les attributs de la matrice mentale ?

34

Vers quel but tend lactivit de la matrice mentale ?

35

Quelle est la diffrence entre un Concept et une Pense ?

36

Comment lEsprit reoit-il les Penses ?

37

Que se passe-t-il lorsque le corps mental transmet des Penses ?

38

Comment sexpriment les penses sur le Plan lAstral et sur le Plan Physique ?

39

Quest-ce quune condensation ?

40

Quest-ce que la tlpathie ?

41

Quest-ce que lAura mentale ?

42

Comment les notions dternit et dInfini sont-elles perues par le mental humain ?

43

Comment, sur le Plan Mental, faire la diffrence entre les penses lectriques et les

penses magntiques ?
44

Quest-ce que lharmonie et la dysharmonie du mental ?

45

Comment les penses sexpriment-elles de manire positive et ngative et comment

peuvent-elles tre changes ?

46

Dans quelles circonstances pouvons-nous employer lisolement, la transmutation,

lautosuggestion ou le combat ?
47

Quel est le travail du Dieu Personnel et Universel dans la Sphre Mentale ?

48

Quelles sont les analogies existant entre le Plan Mental et le Plan Physique eu gard

la Nature ? Exemple : comment agissent lalcool, les narcotiques et les stimulants ?

49

Comment travaillent les lments au sein du Corps Mental ? Les fonctions inductives

et les fonctions dductives du Mental.

50

Comment les penses, le dveloppement spirituel et la maturit sont-ils enregistrs

dans le Plan Mental, dans le Monde des Causes et dans les thers ?
51

Quest-ce que lvolution mentale ?

52

Quest-ce que la Langueur Spirituelle ?

53

Que signifie polarit mentale ?

54

Que sont sympathie et aversion dans le Monde Mental ?

55

Quest-ce qui est considr comme harmonie morale dans le Monde Mental ?

56

Comment un clairvoyant peut-il reconnatre la Destine dans le Monde Mental ?

57

Comment la Conscience mentale continue-t-elle dexister dans lAu-del, aprs la

dissolution du corps astral ?

58

Que sont les tats psychiques appels transe mdiumnique , clairvoyance et

spiritisme ?
59

Quest-ce que le somnambulisme ?

60

Que sont la possession, lpilepsie, la danse de Saint Guy ? Quelles sont les causes de

ces maux ?
61

Quest-ce qui stimule le mental ? Lencens, la musique religieuse et la prire.

62

Quelle est la langue qui permet de communiquer sur le Plan Mental ? Comment un

Esprit parle-t-il un autre ?

63

Comment les perceptions sont-elles transmises notre Conscience Mentale ?

64

Quest-ce que la passivit mentale ?

65

Quel est ltat naturel du Mental ?

Questions et Commentaires relatifs au Plan astral

11

Que signifie le mot Astral ?

12

Quels sont les attributs fondamentaux du corps astral ?

13

Quel est le fondement de la vie du corps astral et comment celui-ci se nourrit-il ?

14

Quelles sont les fonctions des lments au sein du corps astral ?

15

Comment les diffrents caractres humains se manifestent-ils dans le corps astral ?

16

Quest-ce que lAura Astrale ?

17

Quest-ce qui unit le corps mental et le corps astral ?

18

Le corps astral est-il mortel ?

19

Quarrive-t-il dans lAu-del lorsque le corps mental abandonne le corps astral ?

10

Quelles sont les fonctions du corps astral pendant notre sommeil ?

11

Quelles sont les capacits occultes du corps astral ?

12

Quelles sont les capacits du corps astral lies llectricit et au Magntisme ?

13

Comment se manifeste la polarit dun lment dans le corps astral ?

14

Quest-ce que lHarmonie et la Dysharmonie, sagissant du corps astral ?

15

Quest-ce qui agit sur le corps astral ?

16

Quentend-on par vitalit du corps astral ?

17

Par quel moyen le Mental agit-il sur le corps astral ?

18

Quappelle-t-on filtre astral ?

19

Comment agissent les condensateurs fluidiques sur le corps astral ?

20

Comment se manifestent les perturbations du corps astral ?

21

Mthodes de gurison astrale.

22

Quest-ce que lextriorisation du corps astral ?

23

Quest-ce quun corps astral parfait ?

24

Quelles relations le corps astral et le corps mental entretiennent-ils avec le corps

physique ?
25

Comment lAkasha agit-il sur le corps astral ?

26

Quel est le Karma du corps astral ?

27

Comment la dure de vie du corps astral peut-elle tre prolonge et quelle est son

influence sur la substance mentale ?

28

Quelles sont les relations analogiques existant entre le Monde Astral et le corps astral

?
29

Comment veille-t-on le Gnie du Corps Astral ?

30

Quest-ce que la Mdiumnit et quest-ce que le Spiritisme ?

31

Prparation du corps astral avec les Attributs Divins.

32

Quelle est la signification occulte du mot moral , sagissant du corps astral ?

33

Quest-ce que le sommeil ?

34

Quest-ce quun rve ?

35

Comment agit le Subconscient dans le corps astral ?

36

Comment les aspects ngatifs du caractre sont-ils transmis du corps astral au corps

mental et au corps physique ?

37

Comment sont cres, sur le Plan Physique, des situations positives et ngatives qui

naissent sur le Plan Mental ou dans le corps mental et se densifient via le Plan Astral ou le
corps astral ?
38

Quelle est linfluence des entits sur le corps astral ?

39

Quels sont les Chakras du corps astral ?

40

Quel est le rle dIda, de Pingala et de Sushumna dans le corps astral ?

41

Comment les Quatre Attributs Divins se manifestent-ils dans le corps astral dun

humain ordinaire et dans celui dun tre ayant atteint la Perfection ?

42

Pourquoi la clairvoyance et la clairaudience ont-elles un caractre problmatique ?

Comment se dveloppent-elles et quelles en sont les ventuelles consquences pathologiques?

Questions et Commentaires relatifs au Plan physique

11

Quelle est lanatomie occulte du corps physique ?

12

Comment la vie est-elle maintenue dans le corps physique ?

13

Comment sont maintenus ensemble le corps physique, le corps astral et le corps

mental ?
14

Quelle est lefficacit du travail des lments dans le corps physique ?

15

Quelle est linfluence des Fluides lectrique et Magntique sur le corps physique et

quelle en est la cause ?

16

Quelles sont les diffrences entre les activits respectives du Fluide lectrique et du

Fluide Magntique et quels en sont les effets ?

17

Comment lHermtisme peut-il agir sur le corps physique ? (phnomne de

lEucharistie )
18

Comment la Loi des Polarits sexprime-t-elle chez lhomme et chez la femme ?

19

Quest-ce que la Magie Sexuelle ?

10

Quelles sont les Lois Fondamentales rgissant la substance physique ?

11

Quest-ce que la maladie du point de vue hermtique et comment peut-on agir sur

celle-ci ?
12

Que sont le sang et le sperme du point de vue de lHermtisme ?

13

Comment les actions commises sur le Plan Physique sont-elles enregistres dans

lAkasha ?
14

Comment peut-on lire le pass, le prsent et lavenir ?

15

Comment peut-on agir sur le corps dans un but particulier (gurison ou

matrialisation) ?
16

Quelle est la prparation du corps physique pour contacter le Plan Astral ?

17

Comment peut-on rajeunir le corps physique ? Quelles sont les mthodes, lois et

conditions du rajeunissement ?
18

Quels sont les effets des stimulants sur le corps physique et le corps mental ?

19

Quels sont les causes de lharmonie et de la dysharmonie dans le corps physique ?

20

Quest-ce que la jeunesse et quest-ce que la vieillesse ?

21

Quest-ce que la beaut du corps physique du point de vue de lHermtisme ?

22

Comment le corps physique peut-il tre imprgn de qualits ou travaill du point

de vue occulte ?
23

Quest-ce que la Dynamique lectromagntique du corps humain ?

24

Comment les lments travaillent-ils dans lorganisme humain ?

25

Quel est le Juste milieu sagissant du corps physique ? Est-ce lAkasha ?

26

Quelles sont les causes de la croissance du corps physique ?

27

Comment Karma affecte-t-il le corps humain ?

28

Quelle est linfluence de la Lune sur les menstrues ?

29

Quest-ce que la fertilit mentale ?

30

Quest-ce que la vie et quest-ce que la mort ?

31

Quest-ce qui arrive au corps physique quand il est enterr ou incinr ?

32

Quelles sont les diffrentes mthodes de gurison et de maintien du corps en bonne

sant ?
33

Quels sont les diffrentes sortes de condensateurs fluidiques ?

34

Quelle est laction du Temps et de lEspace sur le corps physique ?

35

Pourquoi perdons-nous la mmoire de nos vies antrieures ?

36

Quest-ce qui dtermine la dure de notre vie dans un corps physique ?

37

Comment le Plan Mental et le Plan Astral sexpriment-ils par les cinq sens physiques ?

38

Quel est le but de lHermtisme ?

39

Comment un dveloppement ou une pratique unilatral se manifeste-t-il si le

praticien ne suit pas le Sentier menant la Perfection ?

40

Quelle est la Religion approprie opposer au fanatisme ?

41

Quelle relation existe-t-il entre Dieu et ltre humain ?

42

Quelle doit tre lattitude de llve envers son Matre ?

43

Que peut faire le Matre ? Que ne peut-il faire ?

44

Quelle est la diffrence entre Perfection et Saintet ?

45

Quest ce que Dieu du point de vue de lintellect ?

46

Quest-ce que le Macrocosme et quest-ce que le Microcosme ?

47

Quelle est la signification hermtique des Analogies Occultes ?

48

Quest-ce que le Symbolisme dans la Nature ?

49

Quelles sont les Dix Vrits Fondamentales relatives aux Concepts Divins et pourquoi

a-t-on dix doigts ?

50

Quentend-on par le Gnie du Concept Divin ?

51

Quest-ce que le Monde des Ides et quest-ce que le Monde Causal ?

Le rle de lAkasha

11

Quest-ce que le Rythme dans le Monde Physique ou dans le corps physique ?

12

Comment le Rythme se manifeste-t-il ?

13

Quest-ce que linduction du point de vue de lHermtisme ?

14

Quelle est la signification hermtique de lIntrospection ?

15

Quest-ce que le Jugement Divin et qui est le Gardien du Royaume Astral ?

16

Comment le Principe Akashique sexprime-t-Il dans un tre humain qui ne suit pas la

Voie Hermtique et comment le fait-Il dans celui qui suit cette Voie ?
17

Quest-ce que la matire selon lHermtisme ?

18

Quest-ce que la transmutation de la matire ?

19

Quest-ce que la Pierre Philosophale ?

10

Que sont les lmentaux et quelle est leur action sur la matire ?

11

Quelles sont les Quatre Lois permettant lexistence de la matire ?

12

Quest-ce que Maya et quel est son rle ?

13

Quelle est la diffrence entre Mysticisme et Magie et entre Hermtisme, Magie et

Kabbale ?
14

Comment les tres vivant dans dautres Mondes plantaires considrent-ils

lHermtiste ?
15

Quelle est la forme du Temple de Salomon et quelles sont ses correspondances

symboliques sur les Plans Mental, Astral et Physique ?

16

Quest-ce qui anime, stimule et mousse les sens physiques ?

17

Quest-ce que lAura mane par le Plan Physique et quest-ce que lAura du corps

physique ?
18

Comment Brahma respire-t-Il ?

19

Comment se dclinent, pendant un cycle de 24 heures, les influences

lectromagntiques et comment utiliser ce cycle ?

20

Quest-ce que le pch ?

21

Quest-ce que le pch contre le Saint Esprit ?

22

Pourquoi les Initis sont-ils envoys sur Terre et quelle est leur mission ?

23

Que signifie : Anticiper la rvlation aux hommes de la Connaissance et de futures

dcouvertes ?
24
?

Pourquoi de nouvelles maladies surgissent-elles constamment et quelle est leur origine

25

Quest-ce que la fatigue et quel procd physiologique la gnre ?

26

Quelle est laction des nerfs et dans quelles conditions deviennent-ils suractivs ?

27

Comment un dsquilibre sexprime-t-il sur les Plans mental, Astral et Physique ?

PREMIERE PARTIE

QUESTIONS
ET COMMENTAIRES
RELATIFS AU PLAN MENTAL

I -QU'EST-CE QUE LA VOLONT ?

La Volont est l'attribut fondamental de l'Esprit; elle est un aspect de l'lment Universel Feu.
En tant que qualit, la Volont s'exprime par le contenu du dsir ou par le but de ce dernier.
En effet, la plupart d'entre nous font un effort quand ils dsirent quelque chose mais ils ne
possdent pas le vritable pouvoir de faire en sorte que ce dsir se ralise ; c'est pourquoi ils
continuent de dsirer. En tant que quantit, la Volont est ce pouvoir qui jaillit de celle-ci et
qui nous permet d'accomplir, de produire, de mettre en oeuvre et de soutenir ce que nous
dsirons et ce vers quoi nous tendons.

2 -QU'EST-CE QUE LA FOI?

La Foi s'exprime fondamentalement par sa qualit. Elle se fonde gnralement sur une
croyance particulire, soit en l'existence de Dieu soit en quelque chose d'autre.
Toutefois, la Foi, en tant que quantit, est ce pouvoir qui rside dans la conviction absolue et
inbranlable que ce en quoi nous croyons deviendra assurment une ralit. La Foi, dans son
aspect pouvoir, est donc un complment; elle est le support qui canalise la partie impulsive
de la Volont. La Foi, lorsqu'elle se manifeste ainsi, est le plus haut aspect du Principe
Akashique

3 -ASPECTS DE L'INTELLECT ET DE L'INTELLIGENCE : LA MMOIRE ET LE

DISCERNEMENT. LA CAPACIT DE RECONNATRE ET DE DIFFRENCIER.

L'Intellect ou l'Intelligence est un attribut fondamental de l'Esprit ternel. Il est un Aspect de

l'lment Universel Air sur le Plan Mental. L'Intelligence -ou Intellect -peut tre mesure ; de

ce fait, elle relve donc du concept de quantit. Grce elle, nous comprenons, nous
reconnaissons, nous diffrencions, nous jugeons et nous nous souvenons de toute chose.
La qualit de l'Intellect ou de l'Intelligence est le contenu que celui-ci exprime. La
correspondance physique de l'Intellect se situe dans la poitrine o prvaut l'activit de
l'lment Air. Selon la Philosophie de l'Inde, le sige de l'Intellect ainsi que celui de la
Volont sont situs, en ce qui concerne le corps astral, dans la tte, entre les sourcils. La
Mmoire est un aspect de l'Intellect. Sa qualit est son contenu (penses, vnements, images,
impressions, perceptions, etc. qu'elle extrait de ses rserves.

4 -QUE SONT LES SENTIMENTS, LA VIE ET L'AMOUR ?

Les sentiments, la vie et l'amour sont tous des aspects de l'lment Universel Eau, lequel est
un attribut fondamental de l'Esprit ternel sur le Plan Mental. Le sentiment, en tant que
qualit, s'exprime en perceptions agrables, dsagrables, horribles, pures, etc. En tant que
quantit, le sentiment est constitu titre d'exemple de l'ensemble des sentiments normaux
contrls par la Volont, des sentiments passionns qui chappent ce contrle ou bien
encore des sentiments furtifs ou trs faibles, difficilement perceptibles. Le sentiment
s'exprime sur tous les Plans selon son contenu et son pouvoir d'action.

La Vie est le rsultat de l'action des lments au sein de l'Aimant Quadripolaire et ce, sur tous
les Plans de ce dernier. En tant que qualit, elle se manifeste dans l'tre humain par la
radiation polarise des attributs de chacun des lments. En ce qui concerne l'expression de
cette qualit, se reporter aux enseignements sur l'Aura, La qualit de la Vie se manifeste aussi
dans la notion d'Impermanence {c'est--dire par le fait qu'une dure est dtermine).
Elle s'exprime donc :
a) Par l'Espace et le Temps sur le Plan Physique ;
b) Par l'Espace sur le Plan Astral ;
c) Par l'ternit, sans Temps ni Espace, sur le Plan Mental.

La Vie s'exprime aussi, en tant que quantit, dans toute activit ou mouvement susceptible
d'tre mesur.

L'Amour est une Loi Universelle. Afin d'tre reconnu par Ses cratures, Dieu Se Divisa Luimme, Son plus Haut niveau d'Amour, en plus et en moins . Ceci signifie qu'Il divisa
chaque, crature et chaque chose cre en deux polarits, active et passive, positive et
ngative, et ceci donna naissance une absolue et inaltrable Loi dans l'Univers. L'Amour en
tant que quantit s'exprime dans ce qui est sa mesure. Par l'Amour nous exprimons notre
relation positive avec toute chose que nous aimons. L'Amour peut tre contrl par la
Volont.
En effet, les passions sont engendres par un amour incontrl, ce qui signifie un amour
passionnel, un amour de nature sexuelle, par exemple; ces passions peuvent donc provenir
d'un ardent amour sensuel ou bien d'un amour excessif des richesses, des animaux, des
parents, des enfants, du mari ou de l'pouse. Toutefois, il existe aussi un Amour incontrl qui
s'adresse Dieu, comme le ressentent les Mystiques.
L' Amour, contrl par la Volont, nous protge d'un tat tourment ;nous l'exprimons quelle
que soit sa nature -d'une manire qui corresponde nos capacits et notre perception du
mrite rel de la personne aime.
La conclusion prvisible est, bien sr, que nous aimons notre Crateur plus que tout. C'est l'
Amour le plus lev, le plus pur et le plus puissant.
La qualit de l'Amour, en tant qu'attribut de l'Esprit ternel, se manifeste par son
rayonnement, par sa polarit et par ses divers modes d'expressions.

5 -QU'EST-CE QUE L'INSTINCT DE CONSERVATION DE SOI ?

Linstinct de conservation de soi est l'aspect le plus bas du Principe Akashique.

Il existe sur chaque Plan, selon les circonstances et les causes de sa manifestation.
Cet instinct, en tant que quantit, se manifeste par la puissance; celle-ci est d'autant plus
grande que notre vie est menace, dans le cas de maladies mortel- les, par exemple, ou
d'accidents srieux, de risques de guerre, etc.
En tant que qualit, cet instinct se rvle dans le d- sir de vivre aussi longtemps que possible
sur le Plan Physique.

Nous pouvons dterminer les aspects et les forces positifs de cet instinct ds qu'ils s'exercent
de nobles fins; les aspects et forces deviennent ngatifs lorsque l'on veut prolonger sa vie pour
des raisons gostes.

6-QU'EST-CE QUE LA CONSCIENCE DE SOI

La Conscience de Soi est un tat dans lequel nous savons qui nous sommes. Ce type de
Conscience signifie que nous nous identifions mentalement l'Idation Divine la plus leve,
l'Esprit ternel qui existe en nous.

La Conscience du Je est un attribut fondamental de l'Esprit sur le Plan Mental; elle est un
aspect de l'lment Universel de la Terre. Elle est aussi un miroir de nos qualits de nature
active. La pense, en tant que qualit, est la force active qui mane d'elle-mme.

La Conscience du Je contient tous les attributs fondamentaux de l'Esprit, c'est--dire les

lments Feu, Air et Eau lesquels manifestent respectivement la Volont, l'Intelligence et
l'Amour (sentiments et vie). Elle agit dans le corps entier comme une nergie et cette activit
est sa quantit ; elle est galement prsente dans le sang.

Au niveau mental, dans le corps mental, la Conscience se situe dans le cerveau.

7-QU'EST-CE QUE LE SUBCONSCIENT

Le Subconscient est le miroir de tous nos dfauts ; il a son sige dans le corps astral au niveau
du diencphale (cerveau intermdiaire). Incontrl, il est notre ennemi. Ceci est
particulirement vrai la nuit o prvaut l'existence de l'Espace mais non plus le Temps et que
le corps physique et la conscience de veille sont au repos.
Nous pouvons contrler notre Subconscient par l'autosuggestion, juste avant de nous
endormir, en lui ordonnant de faire quelque chose qui soit bon pour nous; nous l'obligeons
alors se rfrer au contenu de notre mental o existe le contraire du dfaut liminer, c'est-dire la qualit.
La notion de quantit lie au Subconscient rside dans le pouvoir et la pression exercs par le
contenu ngatif de ce dernier.

8-LES LMENTS, HORS DU TEMPS ET DE L'ESPACE, ET LEURS EFFETS

Parmi les Cinq lments, nous devons distinguer les Quatre qui proviennent du plus haut, du
plus puissant, l'lment le plus incomprhensible et le plus indfinissable d'entre eux, l'
Akasha.

Ces Quatre lments Universels sont: le Feu, l' Air, l'Eau et la Terre. Chacun d'eux a deux
ples, l'un actif ou positif et l'autre passif ou ngatif ; leurs attributs et leurs pouvoirs
respectifs, que nous connaissons, constituent l'Aimant Quadripolaire.
Sur le Plan Mental, le Feu, l'Air, l'Eau et la Terre oeuvrent en tant qu'lments Universels,
sans la contrainte du Temps et de l'Espace.
Le Principe Akashique agit sur tous les Plans Universels, hors de l'emprise du Temps et de
l'Espace; il est appel ther ternel ou Monde des Causes. Il contient aussi tout ce qui a t
cr dans l'Univers et recle donc en lui l'Aimant Quadripolaire ainsi que le Fluide
lectromagntique ; ce dernier est l'expression de la Loi Universelle la plus haute rgissant le
Macrocosme et le Microcosme.
Les Ides Primordiales ou lments Primaires sont les Qualits Primordiales qui, par la
puissance d'un dsir correspondant chacune de celles-ci, engendrent aussi la quantit.
L'Akasha recle et la Qualit et la Quantit relatives aux lments.

9-QU'EST-CE QUE L'ASCTISME MENTAL ?

L'asctisme mental signifie observer de la dcence et de la discipline, de l'ordre et de la

puret, dans toutes les penses; il implique aussi le fait d'tre attentif aux images et aux
impressions qui, partir du Monde des Causes, arrivent notre Conscience par l'intermdiaire
du corps mental; pour raliser tout cela, nous usons de notre volont.

10-QU'EST-CE QUE PENSER

Le fait de penser implique la notion de qualit et celle de quantit.

La pense a deux aspects: notre Conscience de veille qui est la partie active et notre
Subconscient qui est la partie passive.

La Conscience et le Subconscient contiennent les qualits de la pense; quant la quantit de

celle-ci, elle s'accrot en fonction des capacits mentales du penseur.

11-QU'EST-CE QUE LA CONNAISSANCE ET QU'EST-CE QUE LA SAGESSE ?

La Connaissance est un attribut actif de l'lment Air; celui-ci dpend de notre intelligence,
de notre intellect, de notre mmoire, de notre talent, de notre rceptivit et de notre maturit
mentale, de notre capacit d'identifier quoi que ce soit et enfin de notre facult de
discernement et peu importe la manire dont nous acqurons cette Connaissance, tant au plan
thorique, qu'au plan pratique au moyen d'expriences.
La Sagesse est galement un attribut de l'lment Universel d'Air mais elle ne dpend pas de
la mmoire, de l'intellect, de l'intelligence et du contenu du mental, bien que Connaissance et
Sagesse soient, un certain degr, identiques.
La source de la Sagesse est en Dieu, dans le Principe Causal, sur tous les Plans de l'Akasha.
La Sagesse dpend de la capacit de s'identifier au Divin, de la maturit, de la perfection, de
la puret et de la noblesse de coeur de l'individu. Nous atteignons la Sagesse par l'inspiration
et l'intuition. Notre degr de Sagesse indique donc notre niveau de Dveloppement.
La Connaissance et la Sagesse impliquent que nous connaissions toutes les Lois du
Macrocosme et du Microcosme, celles-ci devant tre considres sur

tout du point de vue de la Sagesse sans quel soit nglig le point de vue du mental; autrement
dit, les Lois Universelles doivent tre apprhendes de faon bi- polaire.
La Connaissance et la Sagesse peuvent tre mesures ; elles sont, par consquent, lies la
notion de quantit; quant leur qualit respective, celle-ci s'exprime par tout ce qu'elles
engendrent.

12-QU'EST-CE QUE LA FOI MANIFESTE ?

Une Foi manifeste est une conviction ferme et absolue qui devient ralit: elle est celle que
nous envisageons et crons par la puissance de notre Volont et de notre visualisation. La
Volont est de nature lectrique et son ple oppos, pour concrtiser son but, est la foi
manifeste, celle-ci pouvant dplacer des montagnes.
Au moyen de ces deux Principes, la Volont et la Foi, qui correspondent respectivement au
Fluide lectrique et au Fluide Magntique, tout a t cr.
Si nous voulons acqurir le Pouvoir de Crer, le Pouvoir de la Volont, la capacit de
visualiser ainsi que la Foi manifeste, nous devons nous identifier au Principe Akashique qui
existe en nous en tant qu'Esprit ternel.

La Foi manifeste peut tre mesure au degr de dveloppement et de maturit d'un individu ;
Exemple: la gurison de la femme qui a cru qu'elle irait bien ds qu'elle aurait touch le
vtement du Matre Jsus.

13 -QUELLE EST LA DIFFRENCE EXISTANT ENTRE IDENTIFICATION ET

CONVICTION ?

Nous acqurons la Connaissance par l'Identification ; par la Conviction, qui est la Foi
manifeste, nous nous assurons que cette Identification est, en ralit, conforme aux Lois
Universelles et qu'elle est donc vraie.

Le fait de s'identifier tout ce qui existe relve du concept de qualit li l'Identification. Le

pouvoir de s'identifier intrieurement, en profondeur, l'Essence de tout ce qui est cr -une
Identification chaque tre reprsente la puissance de l'Identification ; celle-ci relve de la
notion de quantit.

Quand nous nous identifions quelque chose, nous faisons usage de tous nos sens externes et,
quand cela est ncessaire, nous employons aussi nos sens internes.
L'Identification est un aspect de l'lment Air. La Conviction est un aspect de la Foi, reli la
Vrit absolue et l'ensemble des Lois Universelles; elle est engendre par notre Foi et se
reflte directement dans le Principe Akashique.

14 -QU'EST-CE QUE LE CHAOS ET QU'EST-CE QUE L'HARMONIE ?

Le Chaos -ou Dysharmonie -est un tat donn de ngativit qui est engendr, selon les Lois
universelles, par des tendances ngatives qui s'opposent l'Harmonie.
L'Harmonie est un tat de conformit avec les Lois Universelles, celles qui rgissent tout
l'Univers, que ce soit dans un sens positif ou ngatif. Nous observons que tout ce qui a t
cr forme un ensemble et est uni avec une prcision absolue, la manire des rouages d'une
montre. Si le Chaos surgit quelque part, il est immdiatement compens d'une faon naturelle
et conforme ces Lois.
Chaos et Harmonie sont les attributs d'un tat donn; ils constituent la qualit du Prsent. Du
point de vue de la quantit, celle-ci dpend de leur capacit respective de s'opposer au
Principe Akashique ou, au contraire, de se conformer celui-ci.

15-QUE SONT LES LARVES, LES ELMENTAUX ET LES LMENTAIRES ?

Une Larve peut tre faite de matire mentale ou bien de matire astrale; elle est gnralement
une crature astrale car elle est cre par la rptition constante d'une pense intense, nourrie
par une passion particulire, par une mauvaise habitude ou par d'autres dfauts. Une personne
cre habituellement ces tres de faon insouciante partir de la substance mentale ou astrale,
extraite donc de son propre corps mental ou de son corps astral.

Une Larve est, en ralit, une demi crature qui vit sur les sous plans les plus bas du Plan
Mental et du Plan Astral. Elle se nourrit des substances mentales ou astrales -selon le Plan o
elle vit -qu'met la passion particulire ou le dfaut qui l'a cre. Elle a une forme ou coquille
qui a une correspondance avec le dfaut crateur et possde un fort instinct d'auto
prservation. Sur le Chemin de l'Hermtisme, une Larve, fortement dveloppe, est
gnralement un obstacle trs difficile surmonter. Un individu cre des Larves quand il ne
russit pas contrler ses dfauts et il se trouve alors entour de tout l'essaim qu'elles
forment. Les Larves guettent constamment, dans l'environnement de cette personne, les
occasions favorables pour veiller la passion grce la quelle elles se nourrissent ses
dpens.

Un lmental est un tre cr de la substance mentale tissant le corps mental d'un Mage.
Celui-ci cre l'lmental partir d'lments particuliers, selon le but qui motive sa cration; il
lui donne une forme et des attributs conformment aux tches aux quelles il le destine et lui
transmet une part de sa propre conscience ainsi qu'un nom; il dtermine la dure de sa vie, lui
soumet un travail accomplir et, enfin, il s'en dtache. Puisque l'lmental ne peut pas crer
pour lui-mme une coque astrale susceptible d'agir sur le Plan Astral, il vit et agit sur le Plan
Mental; quand il travaille, il se nourrit de la substance mentale de son crateur et s'il doit
oeuvrer au nom d'autres tres humains, il peut puiser sa nourriture directement dans la
substance mentale universelle.
En rgle gnrale, un lmental a reu du Mage, au cours de sa cration, une seule
prdisposition et il excute donc une seule tche. Enfin, l'Elmental ne peut pas accomplir des
travaux que le Mage lui-mme ne peut assumer en raison des carences qui lui sont propres.
Un lmentaire est un tre fait de substance astrale; il est cr par un Mage. En rgle
gnrale, cette cration est consciente et produite partir d'lments particuliers de la
substance astrale tissant le corps astral du Mage. Il est pourvu d'un ou de plusieurs attributs et
est dot d'une partie de la conscience de son crateur. Il possde, en outre, un nom et une
forme particulire et sa dure de vie est prdtermine. Le Mage charge l'lmentaire de
l'excution de plusieurs tches; une fois celles-ci accomplies, l'lmentaire se dissout
gnralement dans la substance astrale originelle d'o il a t extrait. En effet, il vit seulement
sur le Plan Astral et se nourrit de la substance astrale de son crateur; il a un instinct trs fort
de conservation de soi. Habituellement intelligent, il a tendance devenir indpendant si le
Mage ne russit pas le tenir fermement sous sa volont et son contrle.
Par consquent, il est extrmement important que chaque lmentaire ait une dure de vie
limite; ceci signifie que le Mage doit lui donner l'ordre strict de se dissoudre compltement
aprs le travail excut sinon cet tre pourrait causer toutes sortes de maux aux dpens de son
crateur et ce dernier serait responsable des agissements de sa crature.

16 -QUELLES SONT LES MTHODES QUI AMLIORENT LA VOLONT, LA FOI ET

L'INTELLECT.

Nous pouvons amliorer la Volont, la Foi et l'Intellect par l'autosuggestion. Nous pouvons
aussi renforcer la Volont par des exercices agissant sur les cinq sens (la vue, l'oue, le
toucher, le got et l'odorat) ainsi que par l'asctisme, la prire magique, l'introspection et une

lutte constante contre les dfauts avant que la matrise complte sur ceux-ci ne soit acquise;
elle se fortifie enfin par la victoire sur tous les obstacles qui surgissent lors de la pratique
d'exercices spirituels et au cours de tout autre situation de la vie.
Nous renforons notre Foi par la Conscience : lorsque nous effectuons tous nos exercices et
travaux magiques nous devons les faire en tant conscient d'tre un Esprit ternel et non un
humain ordinaire ; par ce procd nous imitons Dieu Lui-mme dans Ses Activits Cratrices.
Grce la prire, un geste ou quelque chose de similaire, nous entrons dans une sorte de
transe et nous nous immergeons consciemment dans l'ambiance intrieure approprie. Nous
renforons galement notre Foi par des succs et en vrifiant la ralit de vrits particulires
Nous amliorons l'intellect par l'tude diligente des Lois Universelles, par la mditation,
l'Identification, le discernement, l'ducation gnrale et la connaissance. Cette dmarche
conduit l'ennoblissement de notre caractre est la perfection du mental, de l'me et du
corps, qualits qui permettent d'obtenir ensuite :

.le renforcement du lien unissant notre Conscience notre Ame et au Principe Akashique ou
aux Intelligences qui prvalent au sein de ce dernier. l'inspiration et l'intuition comme
rsultats d'une mditation profonde et de la pratique des exercices lies l'lment Universel
Air et la Lumire Universelle ternelle, lesquels sont dots de l'Intelligence
Incommensurable et Incomprhensible.

17- COMMENT ACCROTRE NOTRE CONSCIENCE ?

Nous accroissons notre Conscience par des techniques qui incluent tous les exercices agissant
sur la vue, l'oue et le toucher .Nous pouvons aussi l'tendre et la fortifier par l'autosuggestion,
la mditation et la prire.

18 -QUELLES DIFFRENCES EXISTENT DANS LES DIVERSES ACTIONS DES

LMENTS SUR LE PLAN MENTAL ?

Sur le Plan Mental, les lments agissent sans qu'influent le Temps et l'Espace.
Lorsqu'il qu'il s'agit de crations mentales, de penses abstraites ou d'images visualises
vhiculant un but unique, la charge de celles-ci se fait par l'lment Feu au moyen du Fluide
lectrique pur. Ce sont donc des penses de nature essentiellement lectrique.

Par l'action de l'lment Eau sur le Plan Mental, nous avons affaire avec des penses de
nature essentiellement magntique; quand les penses proviennent d'une charge en lment
Air, elles sont alors de nature neutre; quand, enfin, elles proviennent d'une charge en lment
Terre, elles sont constitues du pur Fluide lectromagntique.
L'lment Feu agit habituellement sur le Plan Mental de faon expansive; il produit de la
chaleur et de la lumire.
L'lment Eau s'exprime par les attributs opposs : constriction, froideur et obscurit.
L' Air neutralise et quilibre les effets du Feu et de l'Eau, quant la Terre, elle solidifie, elle
consolide les Trois autres lments et limite leurs effets respectifs.
De plus, la Terre est fortifie par l'Aimant Quadripolaire, c'est dire le Fluide
lectromagntique inhrent l'lment Terre. Sur les aspects les plus levs du Plan Mental,
un tre humain peut acqurir :

.Par l'lment Feu: tout ce qui a trait au Pouvoir ;

.Par l'lment Air: l'omniscience, la puret et la clart mentale ainsi que la connaissance des
Lois Universelles ;
.Par l'lment Eau: l'Amour et la Vie ternelle7 ;
.Par l'lment Terre: l'immortalit et l'omniprsence, en d'autres mots, l'ternit.

Aussi, les attributs fondamentaux de l'Esprit ternel correspondent-ils, sur le Plan Mental, aux
diffrents attributs des lments :

.Le Feu correspond la Volont ;

.L'Air correspond l'Intelligence ;

.L'Eau correspond l'Amour (sentiments et Vie) ;
.La Terre correspond la Conscience.

19 -COMMENT, SUR LE PLAN M~NTAL, LES ACTIONS RESPECTIVES DU FLUIDE

ELECTRIQUE ET DU FLUIDE MAGNTIQUE DIFFRENT-ELLES?

Le Fluide lectrique engendre l'expansion, la chaleur et la lumire sur le Plan Mental, tandis
que le Fluide Magntique met l'oppos constriction, froid et obscurit. Le Fluide lectrique

remplit les penses abstraites de chaleur, d'expansion et de dynamisme. Le Fluide Magntique

les remplit des attributs opposs.
Le Fluide lectrique, par exemple, s'exprime par la Volont, alors que le Fluide Magntique
s'exprime par le ple oppos la Volont, c'est--dire par la Foi, autre aspect de la Puissance
Universelle.
Nous voyons galement le Fluide lectrique dans l'action active constante, dans la vigueur
et le mouvement, dans les activits cratrices, dans le dveloppement et les clats {libration,
explosion) rvolutionnaires.
Sur le Plan Mental, le Fluide Magntique s'exprime en attributs opposs, dans l'volution et le
repos ternel.

20 -QUEL EST LE POUVOIR DE L'IMAGINATION ?

La puissance 1ie la facult d'imaginer est une capacit de l'tre humain.

En elle est la qualit qui nous permet de nous visua1iser vivant, en pleine possession de
l'activit de nos cinq sens (la vue, l'oue, l'odorat, le toucher, le got) ; elle nous permet de
visualiser aussi une personne dans toutes les circonstances de sa vie ou bien un tre
quelconque, une ide, un sujet de discussion, une pense, une image, la qualit et l'essence
d'une question donne, etc.
Cette facult s'applique particulirement aux exercices spirituels mais aussi la vie
quotidienne.
La notion de quantit lie cette capacit d'imaginer s'exprime par l'intensit ou la faiblesse
de la mise en oeuvre de cette dernire.

21- QUELLE EST LA DIFFRENCE ENTRE UN LMENTAL ET UN IMAGE CRE

PAR VISUALISATION ?

Une forme cre par visualisation est l'image exacte de ce que l'on visualise; la ralit est ce
que nous crons l'aide de la volont, de la concentration, de la puissance de l'imagination et
de la Foi manifeste.

A l'oppos, un lmental est un tre que nous crons de faon magique partir de la
substance mentale et d'lments particuliers et auquel nous donnons un nom.
Cet tre reoit une partie de notre Conscience, il effectue certaines tches, il a un instinct de
prservation et, enfin, il se nourrit de la substance mentale que nous manons sur le Plan
Mental, substance que nous avons auparavant extraite consciemment de l'Univers et que nous
rendons ensuite, une fois la charge faite
22 -QUELLE EST LA NOURRITURE DU CORPS MENTAL ?
Le corps mental se nourrit des penses circulant sur le Plan Mental ainsi que d'images et
d'impressions recueillies l'aide des sens

23 -COMMENT UN ETRE PENSANT SE MANIFESTE-T-IL SUR LE PLAN ASTRAL

ET SUR LE PLAN PHYSIQUE ?

Un tre pensant s'exprime sur le Plan Astral par l'intermdiaire de son corps astra1, de son
me, puis, au sein de l'Aimant Quadripolaire, avec tous ses attributs et toutes ses capacits.
Un tre pensant s'exprime sur le Plan Physique par l'intermdiaire de son corps astral dont
l'nergie vitale rayonne en diverses couleurs; chacune d'elles correspond la polarit lie aux
actions respectives des lments.
Cette manation des attributs des lments est appele aura ; celle-ci rvle ce qu'est
fondamentale- ment un tre humain au regard de sa structure lmentale.
Un tre pensant se manifeste donc sur le Plan Physique par son corps physique avec toutes les
capacits lmentales structurant son corps astral.
La plupart de celles-ci sont analogues aux attributs de chacun des Quatre lments se
manifestant dans l'Aimant Quadripolaire sur lequel influent le Temps et l'Espace.

24 -QUE SONT LA CONCENTRATION, LA MDITATION, LA FIXATION, LA

CONTEMPLATION ET L'IMAGINATION INCONTRLE ?

La concentration est l'emprise de la pense sur un point ou l'adhrence un point (un objet,
un tre, un concept abstrait, une ide, une image, une perception, etc.). Elle comporte trois
niveaux :

.Le premier est celui d'une concentration non interrompue d'une dure de douze secondes; on
l'appelle dharana ;
.Le deuxime est celui d'une concentration de douze fois douze secondes ( 144s ou 2mn 24s) ;
on l'appelle dhyana ;
.Le troisime est celui d'une concentration d'une dure de douze fois douze fois douze
secondes (1728 s ou 28mn 48s) ; on l'appelle samadhi, ce qui signifie extase, la fusion entre
celui qui se concentre et l'objet de la concentration.

La mditation a pour but de dcomposer ou d'ana- lyser une question, un concept abstrait, une
ide, une pense, une image, etc. ; elle tend en discerner tous les aspects et dtails en
effectuant ce mme travail sur tous les Plans de la manire que nous connaissons : avec la
Volont, l'Intelligence et l' Amour.

La fixation est la mesure exacte, la stabilisation et le maintien ininterrompu de la pense, qui

se produit pendant la concentration, sur un objet particulier, une ide, un point, etc.

La contemplation est la perception mentale, la rflexion ou l'analyse, effectue sur les

diffrents Plans, d'un objet particulier, d'une question, d'une ide, d'un tre, d'une image, d'une
impression, d'une pense et de leurs attributs respectifs. Par exemple, si nous voulons tre
certains qu'une image ou qu'un objet a quelque ralit, nous les regardons d'abord avec les
yeux ouverts et ensuite avec les yeux ferms. Si l'image ne change pas et ne disparat pas,
c'est une ralit ; autrement, c'est une illusion.

L'imagination incontrle est souvent enflamme par la beaut d'un objet; elle a un effet
excitant sur nos sens qui augmente par des stimuli divers. L'imagination a toujours une
coloration et une orientation subjective et provisoire, selon le caractre de l'individu qui
imagine et l'humeur de celui-ci un moment donn.

25 -QU'EST-CE QUI PEUT ETRE SUBSTITU AUX EXERCICES ?

Nous pouvons substituer aux exercices la mditation, l'autosuggestion, la Foi, la prire,

l'introspection, des actes nobles, l'asctisme, la sagesse, la connaissance, le silence, l'amour et
l'humilit.

26 -QUELLE EST LA FINALIT DES EXERCICES ?

En effectuant les exercices, nous ennoblissons, perfectionnons et renforons notre mental,

notre psychisme et notre corps physique; ce faisant, nous fortifions surtout tous les attributs
actifs de chacun des Quatre lments Universels qui oeuvrent en nous et autour de nous et
pntrons ainsi les Concepts Divins qui se manifestent galement en nous et en tout lieu ;
nous commenons par les Concepts qui peuvent tre discerns sur le Plan le plus bas (le Plan
physique) et, en progressant vers le haut, nous continuons jusqu' ce que nous devenions Un
avec Dieu.

27 -COMMENT LE PRINCIPE AKASHIQUE AGIT-IL SUR LE PLAN MENTAL ?

Le Principe Akashique est, par rapport au Plan Mental, un Monde de Causes qui n'est soumis
ni au Temps ni l'Espace.
C'est le Principe le plus lev, la Puissance la plus incomprhensible; bien que non cr, Il a
tout cr et guide galement tout.
Dans la structure d'un tre humain, le Principe Akashique est suprieur au Monde Mental d'un
individu ; il est ce qui domine et gouverne l'tre aussi bien dans son corps mental que dans sa
Conscience; en effet, il dirige aussi le Principe Divin qu'est la Conscience quant sa propre
structure: intuition, inspiration, foi et l'instinct de conservation de Soi.
Le Principe Akashique cre, lors de nos exercices, des obstacles dans le Monde Mental
individuel car, tant un Monde de Causes et portant en lui les Ides Originelles, il met cellesci vers le Plan Mental; ces Ides se dforment en penses, images et visualisations diverses, ce
qui perturb notre pratique mais renforce notre volont dans la mesure o nous devons les
matriser.
La matrice mentale est faite de la substance la plus fine issue du Principe Akashique. Elle
relie le corps mental au corps astral et transfre toutes les penses, les images mouvantes et
les impressions la Conscience Mentale.
Le Principe Akashique s'exprime, sur le Plan Mental, par des penses de nature lectrique,
magntique, lectromagntique ou neutre; celles-ci sont la manifestation des Ides
Fondamentales, encloses dans ce Monde de Causes qu'est ce Principe.

Ce dernier agit sur notre Conscience et sur notre Subconscient grce ces Ides devenues
penses : nous les captons, les traitons, les comprenons et, soit nous les acceptons, soit nous
les refusons.

28- COMMENT SE DTERMINE LA DESTINE SUR LE PLAN MENTAL ?

Toutes les penses, les images, les impressions, etc., sont des germes de causes sur le Plan
Mental ; elles pntrent et s'enregistrent soigneusement et prcisment dans l'Aspect Causal
du Plan Mental.
Selon leurs valeurs intrinsques, ces penses peuvent engendrer, selon la Loi, des effets
positifs ou ngatifs et des consquences qui leur sont propres; elles ont, l'vidence, une
norme influence sur le caractre du penseur.
Les souvenirs ou les rflexions ainsi que les effets engendrs par les penses agissent sur la
personne concerne: elles ennoblissent celle-ci quand sa nature est positive mais quand cette
dernire est ngative, elles l'agressent jusqu' ce qu'elle ait compens ses erreurs et en ait
absorb les causes.

29 -QUELLE EST LA DIFFRENCE ENTRE MATURIT SPIRITUELLE ET HAUT

DVELOPPEMENT SPIRITUEL ?

Un tre ayant la Maturit Spirituelle sait s'identifier au Principe Divin; il a la connaissance

intime des ralits Universelles; il est devenu une partie du Principe Divin et cherche
prsent les moyens et l'inspiration pour poursuivre cette Identification un niveau plus lev.

Un tre Hautement dvelopp au Plan Spirituel s'est dj totalement identifi au Principe

Divin et il continue sur le Chemin d'un Ennoblissement et d'une Perfection plus hauts encore.

30- COMMENT LA SUBSTANCE MENTALE ET LA SUBSTANCE ASTRALE

AGISSENT-T-ELLES SUR LA CONSCIENCE SPIRITUELLE ?

La substance mentale et la substance astrale agis- sent par l'intermdiaire d'impressions ou de

perceptions projetes sur les sens spirituels; en effet, celles-ci atteignent la Conscience

Spirituelle, en provenance donc de tous les Plans, via la matrice mentale. Au sein de celle-ci,
ces impressions agissent sans tre limites
par le Temps et l'Espace; sur le Plan Astral, elles oeuvrent uniquement dans l'Espace.
Les impressions reues sont traites par la Conscience Spirituelle grce aux attributs de
chacun des Quatre Elments en activit dans le corps mental et dans le corps astral.

3 l -QU'EST-CE QUE LE CORPS MENTAL ET QUELLE EST SA FONCTION ?

La matrice mentale, de nature quadripolaire, unit le corps mental et le corps astral; elle est
faite de la substance spirituelle (Akashique) la plus fine, celle qui guide les fonctions de la
Conscience Spirituelle ; elle transmet celle-ci les images et les impressions de tous les Plans
avec l'aide des sens physiques, astraux et mentaux, prsents dans les corps correspondants.

32- AVEC QUELLES MTHODES LA FACULT DE VISUALISER PEUT-ELLE ETRE

ACCRUE ?

La facult de visualiser peut tre accrue par des stimulants particuliers: exaltation des penses
et des sentiments par la beaut, la musique, la nature, la chanson, l'amour, les parfums,
l'encens, etc.

33 -QUEL SONT LES ATTRIBUTS DE LA MATRICE MENTALE ?

La matrice mentale est de nature quadripolaire et permet l'activit de la Conscience Spirituelle

au sein du corps astral; elle est de nature lectromagntique et dirige les penses et les images
mentales vers la Conscience Spirituelle. Enfin, elle unit le corps mental au corps astral

34-VERS QUEL BUT TEND L'ACTIVIT DE LA MATRICE MENTALE ?

La matrice mentale, par sa nature quadripolaire, possde tous les attributs et les pouvoirs de
l'Esprit ternel Qui agit, grce cet intermdiaire, sur le corps astral; ce dernier est sa
coquille .

Lorsqu'au dcs d'un tre humain, l'Esprit ternel abandonne ses deux coquilles c'est--dire le
corps physique et le corps astral. Il prend avec Lui, sur le Plan Mental, tous les attributs et les
capacits que cet tre possdait la fin de sa vie matrielle sur la Terre et que conserve la
matrice mentale.

35-QUELLE EST LA DIFFRENCE ENTRE UN CONCEPT ET UNE PENSE ?

Un tre humain peut soit trouver par lui-mme un Concept, soit en acqurir un en
rflchissant, selon son propre niveau de dveloppement et de maturit, sur un ensemble
mental qui englobe ce Concept.

La pense est seulement le moule du Concept qui, via la matrice mentale, atteint la
Conscience Spirituelle. Concept provient du Monde des Causes

36-COMMENT L'ESPRIT REOIT-Il LES PENSES ?

L'Esprit reoit toutes les penses via la matrice mentale qui est un canal de transmission de
toutes les penses et de toutes les images mentales.

37- QUE SE PASSE-T-IL LORSQUE LE CORPS MENTAL TRANSMET DES PENSES ?

Quand le corps mental, ou plutt le Haut Mental, transmet des penses, la tlpathie est
possible; celle-ci est la transmission de penses, sur le Plan Mental, par la mise en oeuvre du
Principe Akashique, sans la contrainte du Temps ni de l'Espace.

38 -COMMENT S'EXPRIMENT LES PENSES SUR LE PLAN L'AsTRAL ET SUR LE

PLAN PHYSIQUE ?

Les penses sont captes par un sens physique trs finement dvelopp, le sens de l'oue
mentale; ce- lui-ci les transmet l'oue astrale -les penses de- viennent alors des
impressions -puis, elles atteignent la conscience de veille (ou conscience mentale)9' par
l'intermdiaire de la matrice mentale; ce point1 nous somme conscients d'elles et nous les
grons.

39-QUEST-CE QUUNE CONDENSATION ?

Si nous concentrons la puissance de notre volont, de notre intellect, de nos motions et de
notre Foi manifeste , sur quelque chose que nous visualisons
et si nous chargeons et augmentons ensuite cette accumulation de force au moyen d'une force
oppose ou d'une rsistance quelconque, il rsulte une condensation de cette chose. C'est
ainsi, qu'en fait, nous met- tons en oeuvre l'action des Quatre lments dans notre Conscience
quotidienne.

40- QU'EST-CE QUE LA TLPATHIE ?

La tlpathie est la transmission des penses. En rgle gnrale, nous en transmettons tous;
nous le faisons aussi en parlant une personne donne afin que celle-ci excute une tche
particulire.
Nous mettons nos penses au sein du Plan Mental et l'Akasha transmet celles-ci, sans la
contrainte du Temps et de l'Espace, au sens de l'oue subtile du destinataire.

41 -QU'EST-CE QUE L'AURA MENTALE ?

L'Aura mentale est faite de rayonnements colors qui reprsentent les attributs respectifs du
Mental ou plutt de la matrice mentale des Quatre lments avec leur ple positif et ngatif.
42- COMMENT LES NOTIONS D'TERNIT ET D'INFINI SONT-ELLES PERUES
PAR LE MENTAL HUMAIN ?

Le Royaume du Mental humain se reprsente l'Infini et l'ternit comme un vide absolu

suscitant la crainte chez toutes les cratures.

43- COMMENT, SUR LE PLAN MENTAL, FAIRE LA DIFFRENCE ENTRE LES

PENSES LECTRIQUES ET LES PENSES MAGNTIQUES ?

Sur le Plan Mental, les penses de nature lectrique veillent en nous des sentiments de
chaleur, de dtente et de relaxation; les penses de nature magntique nous donnent un
sentiment de froideur et de constriction.

44 -QU'EST-CE QUE L 'HARMONIE - ET LA DYSHARMONIE -DU MENTAL ?

Les penses, les images mentales et les formations mentales floues, mais de nature positive,
que nous mettons sur le Plan Mental, veillent en nous des sentiments de concorde, de
satisfaction, de beaut, de joie et de sympathie. Elles suscitent en nous l'harmonie.
Les penses, les images mentales et les formations mentales floues mais de nature ngatives
veillent en nous la dissonance, l'aversion, l'insatisfaction, la laideur et la tristesse -autrement
dit, la dysharmonie.
Harmonie et dysharmonie s'expriment toutes deux selon la Loi et nous devons tre capables
d'exercer sur elles deux notre matrise.

45- COMMENT LES PENSES S'EXPRIMENT-ELLES DE MANIRE POSITIVE ET

NGATIVE ET COMMENT PEUVENT-ELLES TRE CHANGES ?

Les penses positives s'expriment de faon positive au sein de la Conscience quotidienne et

les penses ngatives s'expriment au sein du Subconscient. Nous acqurons la capacit de
discerner toutes les penses, que celles-ci soient positives ou ngatives, par l'introspection
quotidienne, en classant celles-ci selon leur affinit lmentale (les Quatre lments et leurs
deux polarits respectives).

Nous pouvons seulement vaincre les penses ngatives en luttant avec elles de quatre faons
diffrentes :

1 -Au moyen d'une ferme volont, c'est--dire du Pouvoir de Volont, dtruisant ainsi leur
efficacit ;
2 -Par transmutation, en changeant les penses ngatives en penses positives; autrement dit,
en changeant les penses ngatives par leurs contraires, d'une faon passive;
3 -En permettant des penses ngatives de passer rapidement dans notre mental sans leur
prter une quelconque attention jusqu' ce qu'elles disparaissent;
4 -Par l'autosuggestion systmatique.

46 -DANS QUELLES CIRCONSTANCES POUVONS-NOUS EMPLOYER

L'ISOLEMENT, LA TRANSMUTATION, L ' AUTOSUGESTION OU LE COMBAT ?

Nous nous isolons des autres pour ne pas tre infects par les attributs ngatifs des lments
ou les passions d'un tre dsquilibr avec qui nous sommes en relation troite; nous nous
isolons aussi pour effectuer des oprations magiques quand nous voulons, par exemple, nous
rendre invisibles.

Nous transmutons non seulement des penses et des attributs donns mais aussi des pouvoirs,
des circonstances diverses, des maux, des caprices, des sentiments, des actes, des impressions,
des perceptions, des images, etc. que nous voulons changer.
Dans tous les cas, seuls des buts nobles doivent tre poursuivis.
Au moyen de l'autosuggestion, nous amliorons et ennoblissons notre caractre, notre
disposition d'esprit. En outre, nous renforons notre mental et le pr- parons raliser ce que
nous ne pouvons pas accomplir au moyen de nos capacits ordinaires; dans ce cas, nous
pouvons mme obtenir quelque succs grce ce procd.
L'autosuggestion s'applique seulement notre dveloppement astral -ou psychique -et mental.
Par la lutte, nous liminons nos dfauts et surmontons n'importe quels obstacles, tout
particulirement ceux qui surgissent quand nous faisons nos exercices.
Dans ce combat, nous nous servons du Pouvoir de notre Volont, de la puissance de la
visualisation, de la concentration, de notre Conscience et de toutes nos capacits et qualits.

47 -QUEL EST LE TRA V AIL DU DIEU PERSONNEL ET UNIVERSEL DANS LA

SPHRE MENTALE?

Dans le Royaume Mental, notre Dieu Personnel travaille par l'intermdiaire de l'intuition et de
l'inspiration. Il nous amne, au moyen de penses, Le reconnatre ainsi qu' ennoblir notre
caractre.
Il guide notre Principe Divin, issu de l'Esprit ternel, pour que nous nous rapprochions un peu
plus de Lui chaque jour et que nous nous identifions finalement Lui.
Le Dieu Universel place, dans le Royaume Mental, des obstacles sur notre Chemin Ascendant
jus- qu' ce que nous ayons matris tous les attributs des Elments Universels.

Cela se peroit tout particulirement dans l'exercice d'introspection, dans les autres exercices
et aussi dans la vie quotidienne. Le Dieu Universel s'exprime en nous sur le Plan Mental et
galement dans notre Conscience comme un tat Ngatif, n'ayant ni Temps ni Espace,
comme un Nant Absolu, un Vide.

48 -QUELLES SONT LES ANALOGIES EXISTANT ENTRE LE PLAN MENTAL ET LE

PLAN PHYSIQUE EU GARD LA NATURE ? EXEMPLE: COMMENT AGISSENT
L'ALCOOL, LES NARCOTIQUES ET LES STIMULANTS ?

Lorsque l'on consomme de l'alcool, de faon rgulire surtout quand c'est l une passion notre pense (donc au Plan Mental} s'mousse.
Par consquent, l'alcool attnue ou paralyse la Conscience et le Subconscient, l'intellect, la
mmoire, la rapidit de perception, la capacit de reconnatre et de diffrencier; il agit
galement ainsi sur les sentiments et la volont.
La consommation d'alcool augmente la passion pour l'ivresse et, sur le Plan Physique, il
endommage le systme nerveux (cerveau, cervelet, moelle pinire}. L'alcool est une boisson
ardente contenant une forte concentration du Principe Feu. Quand une
personne s'adonne ce type de boisson de faon rgulire, elle dclenche une forte
perturbation de cet lment qui peut alors augmenter en quantit dans l'organisme jusqu' ce
qu'un mal srieux se dveloppe, attaquant ainsi tout le systme nerveux et la Conscience
sensorielle.
Le mme principe s'applique la consommation des narcotiques et des excitants.Il arrive
parfois que, par sur stimulation, les sens physiques, ainsi affaiblis, dveloppent une
clairvoyance, une clairaudience, une clairolfaction ou une clairgustativit provisoires.
Toutefois, ces facults psychiques peuvent n'tre qu' apparence, hallucination.
Dans ces deux types d'abus, nous traitons de manifestations trs nocives qui mnent parfois
l'individu des cliniques psychiatriques.
La Nature, la Loi Universelle, ragit ces perturbations fortement ngatives en envoyant une
force tendant rquilibrer la situation.
Un grave dsquilibre du Feu sur le Plan Mental et sur le Plan Astral provoque souvent une
entre consciente dans la Quatrime Dimension, ce qui signifie que la personne concerne se
peroit comme tant libre du Temps et de l'Espace.

De plus, cette perturbation agit simultanment sur les sens, notamment les yeux, qui sont rgis
par l'lment Feu. Cette personne peut soudainement voir l'environnement et les tres de
Plans qui restent habituellement invisibles ou bien elle peut prouver des hallucinations
provenant de son Subconscient ainsi activ et de ses sens trop stimuls.

49- COMMENT TRAVAILLENT LES ELMENTS AU SEIN DU CORPS MENTAL ?

LES FONCTIONS INDUCTIVES ET LES FONCTIONS DDUCTIVES DU MENTAL.

Au sein du corps mental, les Quatre lments travaillent ainsi :

.les lments actifs, le Feu et l'Air, oeuvrent de faon inductive et rythmique aussi bien dans
ce corps qu' l'extrieur de celui-ci.
.les lments passifs, l'Eau et la Terre, oeuvrent d'une manire dductive. Ils resserrent,
condensent et travaillent de faon rythme l'intrieur de ce corps et l'extrieur de celui-ci.

50- COMMENT LES PENSES, LE DVELOPPEMENT SPIRITUEL ET LA MATURIT

SONT-ILS ENREGISTRS DANS LE PLAN MENTAL, DANS LE MONDE DES
CAUSES ET DANS LES THERS ?

Au sein du Plan Mental, les penses sont enregistres dans la Mmoire Cosmique; elles sont
enregistres en tant que causes dans le Monde des Causes et en tant que consquences
dans l'Akasha.
La maturit et le dveloppement spirituel d'un individu sont enregistrs comme Sagesse
dans le Plan Mental.

Le haut niveau de dveloppement d'un tre apparat, dans le Monde des Causes, comme un
quilibre absolu entre les lments, tandis que dans les thers, il rvle un tre humain bien
quilibr.

Un tel tre n'est plus soumis au Destin mais est directement responsable devant l'Akasha,
c'est--dire la,Providence.

51-QU'EST-CE QUE L'VOLUTION MENTALE ?

L'volution mentale est le dveloppement intrieur et invisible des attributs des lments
Universels agissant sur le corps mental et le Plan Mental; elle conduit celui qui a ainsi
travaill sur soi-mme l'union avec Dieu.
Cette volution est essentiellement l'closion, accomplie pas pas, de tous les Concepts
Divins, au sein de ce mental, commenant par le niveau le plus bas et aboutissant au plus
haut; c'est l le sens de l'expression: Devenir un avec Dieu ,
52 -QU'EST-CE QUE LA LANGUEUR SPIRITUELLE ?

La Langueur Spirituelle est un dsir ardent de s'identifier Dieu, dans le sens occulte et
hermtique du terme, parce que l'on devient conscient de l'existence du Principe Divin en soimme.

Elle est aussi ce mme dsir de s'identifier aux Lois Universelles rgissant aussi bien le
Macrocosme que le Microcosme.

Un dsir ardent est aussi un souhait particulier que nous mettons sur le Plan Mental pour
qu'il s'accomplisse; mais, sans la connaissance et la mise en oeuvre du processus appropri, ce
souhait, cette langueur, ne sera pas accompli.

Cependant, si nous sommes mus par un dsir sincre mais que nous manquions des moyens
adquats ou des capacits ncessaires cette ralisation, alors la manire d'y parvenir peut
nous tre dsigne.

Toutefois, dans le cas o nous ignorions cela, une partie de notre dsir -qui est en soi une
prire magique a t accomplie du fait mme de l'existence de ce dernier.

53 -QUE SIGNIFIE POLARIT MENTALE ?

La polarit mentale est l'ensemble form par le ple actif qu'est la Conscience et le ple passif
qu'est le Subconscient. Le Fluide lectrique et le Fluide Magntique constituent galement la
polarit du Plan Mental.

54- QUE SONT SYMPATHIE ET AVERSION DANS LE MONDE MENTAL ?

Sur le Plan Mental, la sympathie est l'attirance qu'exercent sur nous des penses qui nous
sont plaisantes, nous fascinent et nous stimulent; celles-ci sont lies un lment particulier;
il s'agit l, en ra- lit, de l'lment et d'une de ses deux polarits qui domine notre caractre.
En revanche, certaines penses veillent en nous de l'aversion car elles sont lies un ou
plusieurs lments et une de leur polarit respective -que nous ne supportons pas; cela
drange notre harmonie intrieure.
Nos sympathies et aversions dpendent donc de l'action rciproque des lments.

55 -QU'EST-CE QUI EST CONSIDR COMME HARMONIE MORALE DANS LE

MONDE MENTAL ?

L'harmonie morale , sur le Plan Mental, est in- carne par l'asctisme spirituel; ceci
implique une matrise de nos penses par l'observance, dans ce domaine, de la dcence, de la
discipline, de la puret et de l'ordre.

56- COMMENT UN CLAIRVOYANT PEUT-IL RECONNAITRE LA DESTINE DANS

LE MONDE MENTAL ?

Un clairvoyant se met en tat de transe et, au moyen de la visualisation, il se concentre sur le

Principe Akashique du Monde Mental li un individu donn; il peut alors clairement lire le
pass, Prsent et l'avenir de ce dernier. Il peut obtenir le mme rsultat en employant un
miroir magique.
57 -COMMENT LA CONSCIENCE MENTAL CONTINUE-T-ELLE D'EXISTER DANS
L'AU-DEL APRS LA DISSOLUTION DU CORPS ASTRAL ?

Une fois que l'tre humain a franchi le Plan Physique sa Conscience continue d'exister sur le
Plan Astral grce son corps astral puis il perd ce dernier en raison de l'action dissolvante des
Elments sur ce corps.
Alors, la Conscience entre automatiquement dans le Plan Mental o elle continue d'exister
dans la partie de ce Plan avec laquelle elle est vibratoirement en phase.

Plus une personne tait pure et bien quilibre sur le Plan Physique, quant aux lments
constituant sa structure, plus leve sera la subdivision mentale o elle demeurera et laquelle
elle s'adaptera. Aprs un certain temps, elle reviendra de nouveau dans le Monde Physique
pour travailler au rquilibrage des lments composant sa structure, ainsi qu'
l'ennoblissement de son caractre et au perfectionnement spirituel de son tre.

58-QUE SONT LES TATS PSYCHIQUES APPELS TRANSE MDIUMNIQUE ,

CLAIRVOYANCE ET SPIRITISME ?

Lorsqu'un individu se projette en Conscience dans le Plexus Solaire et qu'il s'unit ainsi avec
les thers suprieurs, surgit alors ce que l'on appelle un tat de transe .

La vritable mdiumnit rside dans le corps effectu de faon passive mais matris par la
volont -avec un tre appartenant des Monde visibles.

La clairvoyance est, chez un tre humain, la capa- cit de voir tout ce qu'il veut voir, que ses
yeux physiques soient ouverts ou ferms, que ce soit dans le Monde Physique ou dans les
Mondes invisibles. Il n'importe peu que l'on utilise cette fin une boule de cristal, un verre
rempli d'eau, un miroir magique ou la surface polie d'un meuble, etc.
La qualit de ce qui est vu dpend de la puret du caractre du voyant. La clairvoyance
dpend donc, en ce qui concerne le voyant :

.D'une aptitude inne, d'un talent ;

.De son dveloppement spirituel ;
.Du dveloppement de son corps astral.
Ces trois facteurs sont dvelopps principalement r l'action de la Lumire Universelle.

Le spiritisme est le processus par lequel un Mdium- qui s'est au pralable mis en tat de
transe par la prire, l'extase ou d'autres moyens -entre en contact avec des tres appartenant
des Mondes invisibles de manire passive et sans que s'exerce le contrle de sa volont; ce
mode de contact est trs nocif.

Bien que le Mdium puisse parfois contacter un tre du Plan Astral qui soit bon, il confond
l'esprit d'un dcd avec un fantme.
En ayant toujours la mme pense, on peut crer aussi des centaines de fantmes; il arrive que
le Subconscient d'un Mdium soit aussi impliqu dans cette cration.
Un Mdium qui s'adonne au spiritisme, ou mme quelqu'un qui ne l'est pas, est simplement un
instrument aux mains de pouvoirs incontrlables qui le livrent, sans que sa volont puisse
intervenir, aux influences nfastes d'tres demeurant dans les parties basses du Plan Astral.

59 -QU'EST-CE QUE LE SOMNAMBULISME

Etre somnambule c'est souffrir d'un mal de l'me qui rvle une srieuses distorsion du
Fluide lectromagntique.
Ceux qui souffrent de ce mal ont un Fluide Magntique extrmement perturb : celui-ci
engendre une diminution de la force inhrente au centre de gravit de la personne concerne
et cette dernire perd le contact avec la force de gravitation terrestre.
Ce phnomne est provoqu par l'influence de la lune ; il se produit gnralement pendant la
nuit, tandis que la personne est endormie.

Cette dernire, qui est comme frappe par ce mal, devient aussi lgre qu'une plume; elle
peut se dplacer telle une mouche sur un mur et gravir des escarpements trs levs et
dangereux sans aucun effort; elle peut mme marcher sur des fils tlgraphiques mais ceci est
une manifestation pathologique.

60 -QUE SONT LA POSSESSION, L'PILEPSIE, LA DANSE DE SAINT GUY ?

QUELLES SONT LES CAUSES DE CES MAUX ?

La possession ou l'obsession ont leur origine dans des hallucinations.

Nous avons affaire ici avec une fracture particulire de la Conscience (la schizophrnie) par
laquelle des impressions diverses agissent, via nos cinq sens, de manire inattendue,
involontaire et sans le concours de qui que ce soit d'extrieur nous-mme. C'est un tat
pathologique, indsirable.

L'pilepsie et la danse de Saint Guy sont des maux provoqus par la perturbation d'une
polarit, celle-ci rsultant d'un dsquilibre existant entre les changes nergiques du corps
astral et du corps mental. Ces maux sont guris par la Loi relative aux polarits.
Par exemple, le cerveau d'une femme tant lectrique, il peut donc tre guri l'aide du
magntisme; le cerveau d'un homme tant magntique, il peut donc tre guri l'aide de
l'lectricit.

61-QU'EST-CE QUI STIMULE LE MENTAL ? L'ENCENS, LA MUSIQUE RELIGIEUSE

ET LA PRIRE.

Afin de mieux raliser des oprations magiques ou entrer en contact avec des tres spirituels
invisibles, nous utilisons des stimulants -encens, musique religieuse et prire -qui nous
permettent d'accder la Quatrime Dimension en agissant sur nos sens mentaux.

62 -QUELLE EST LA LANGUE QUI PERMET DE COMMUNIQUER SUR LE PLAN

MENTAL ? COMMENT UN ESPRIT PARLE-T-IL UN AUTRE

Sur le Plan Mental, un esprit communique gnralement avec un autre au moyen d'images, de
gestes et de symboles semblables ceux que le Subconscient nous montre lorsque nous
dormons. Les esprits les plus avancs communiquent, l'un avec l'autre, par l'intermdiaire de
l'oue mentale, sens qui leur permet de comprendre toutes les langues.

63- COMMENT LES PERCEPTIONS SONT-ELLES TRANSMISES NOTRE

CONSCIENCE MENTALE ?

Les perceptions sont transmises notre conscience Mentale par nos sens physiques puis par
nos sens astraux et enfin par l'intermdiaire de la matrice mentale; grce celle-ci nous en
prenons Conscience.
Cette dernire gre ensuite ces perceptions au moyen du corps astral et du corps physique.

64-QU'EST-CE QUE LA PASSIVIT MENTALE ?

La passivit mentale rsulte de la soumission de notre volont ou plutt des attributs de notre
subconscient, de nature passive, une autre volont. Celui qui agit ainsi se met dans une
position de dpendance.
La passivit mentale peut aussi tre dfinie comme une indiffrence absolue vers ses propres
dfauts pendant l'exercice d'introspection. Cela est le fait, l'vidence, d'une personne qui
reste sous le contrle de sa propre volont. ,

65- QUEL EST L'TAT NATUREL DU MENTAL ?

C'est l'tat que l'Esprit a au sein du Principe Akashique: sans penses, sans sentiments, sans
perceptions, libre du Temps et de l'Espace et de toute activit mentale; c'est le repos absolu, le
nant, le vide.

DEUXIME PARTIE

QUESTIONS
ET COMMENTAIRES
RELATIFS AU PLAN ASTRAL

I- QUE SIGNIFIE LE MOT ASTRAL

Le Monde Astral et le corps astral d'un tre humain doivent leur existence au Principe
Akashique grce l'action du Fluide lectrique et du Fluide Magntique. Le Plan Astral
existe dans I 'Espace; nous y trouvons inscrit tout qui a eu lieu sur Terre jusqu' ce jour et tout
ce qui adviendra dans le futur; autrement dit, on y trouve le pass, le prsent et l'avenir.
La Partie Akashique ou thre de ce Plan est par- courue par les vibrations de ces deux
Fluides, crateurs de toutes choses. Ce Plan est le fondement de la vie, de toute existence: de
la lumire, de l'obscurit, du son, de la couleur et du rythme. Tout ceci y prend sa source; il
est l'manation de l'ternel; il est la Quatrime Dimension. En son sein vivent les mes des
humains dcds, les lmentaires, les Larves, les tres qui constituent les lments: les
esprits de l'Eau, des bois, des Fes, des Satyres, etc.
Les lmentaux appartenant au Feu sont les Salamandres, lAir, les Sylphes, l'Eau, les
Ondines et les Sirnes, la Terre, les Gnomes. Au sens figur, le mot Astral peut aussi
impliquer le Principe Akashique le plus lev, celui qui a cr le Monde Astral et qui contrle
aussi ce dernier.

2 -QUELS SONT LES ATTRIBUTS FONDAMENTAUX DU CORPS ASTRAL ?

Les attributs fondamentaux du corps astral, en correspondance avec ceux qui appartiennent
aux Quatre lments, sont: l'endurance (Feu), la diligence (Air), la patience (Eau) et la
stabilit (Terre).

3 -QUEL EST LE FONDEMENT DE LA VIE DU CORPS ASTRAL ET COMMENT

CELUI-CI SE NOURRIT-IL ?

La vie du corps astral est fonde sur la prsence, en lui, de l'Esprit ternel, Il se nourrit par la
respiration.

4 -QUELLES SONT LES FONCTIONS DES LMENTS AU SEIN DU CORPS ASTRAL?

Les fonctions des lments au sein du corps astral sont identiques celles qui prvalent dans
le corps physique :

-L'lment Feu :
" Dans sa polarit active, a une fonction constructive ;
" Dans sa polarit ngative, a une fonction destructrice ;

-L'lment Eau :
" Dans sa polarit active, est donatrice de Vie ;
" Dans sa polarit ngative, a une fonction dissolvante ;

-L'lment Air: a une fonction quilibrante, compensatrice des fonctions interactives du Feu
et de l'Eau ;

-L'lment Terre: unit les lments prcdents ; il tient cet ensemble par sa facult de
solidifier ; il est ce qui fait crotre mais aussi ce qui dtruit le corps astral.

5- COMMENT LES DIFFRENTS CARACTRES HUMAINS SE MANIFESTENT-ILS

DANS LE CORPS ASTRAL ?

Selon la prdominance d'un lment dans le corps astral d'un tre humain, nous obtenons
quatre tempraments ou quatre caractres diffrents :

.Prdominance du Feu: temprament colrique

.Prdominance de lAir: temprament optimiste

.Prdominance de l'Eau: temprament mlancolique

.Prdominance de la Terre: temprament flegmatique
Selon l'intensit avec laquelle oeuvre la polarit de chaque lment individuel, nous avons
affaire avec un caractre plus ou moins quilibr.

6-QU'EST-CE QUE L'AURA ASTRALE ?

L'Aura Astrale est l'ensemble des manations provenant de l'action, au sein du corps astral, de
chacun des Quatre lments (de tous leurs attributs et double polarit respectives).

7-QU'EST-CE QUI UNIT LE CORPS MENTAL ET LE CORPS ASTRAL ?

Le corps mental et le corps astral sont lis par la matrice mentale139 grce aux influences
lectromagntiques des Quatre lments.

8- LE CORPS ASTRAL EST-IL MORTEL ?

Le corps astral est mortel; il est un simple instrument de l'Esprit ternel

9 -QU'ARRIVE-T-IL DANS L' AU-DEL LORSQUE LE CORPS MENTAL

ABANDONNE LE CORPS ASTRAL ?

Quand un Etre, dans son corps mental, quitte son corps astral et laisse donc ce dernier sur le
Plan Astral, le corps astral se dissout, redevenant des particules de la substance tissant ce
Plan.

10- QUELLES SONT LES FONCTIONS DU CORPS ASTRAL PENDANT NOTRE

SOMMEIL ?
Puisque le corps astral a les mmes fonctions que le corps physique, il se repose pendant notre
sommeil et inhale de manire plus efficiente les substances astrales dont il se fortifie.De plus,
ses propres sens constituent un instrument permettant au Subconscient, dont l'activit est plus
intense pendant le sommeil, de s'exprimer.

11- QUELLES SONT LES CAPACITSOCCULTES DU CORPS ASTRAL ? Le corps

astral peut avoir les capacits occultes suivantes: vue, oue, odorat, toucher et got Toutes ces
facults reprsentent l'quilibre absolu entre les lments. Le corps astral et le corps mental
peuvent se dsunir grce au relchement de la corde de vie (ou extriorisation de celle-ci
du corps physique) qui lie le corps physique et le corps astral. Un tre peut s'aventurer sur le
Plan astral (il fait un voyage astral) en tant dans son corps mental, celui-ci tant uni son
corps astral. On peut rendre le corps astral invisible et l'isoler du corps mental et du corps
physique. Par la Psychomtrie, un Mage cre un lien astral avec toute personne qui a touch
un objet; il peut lire, grce ce lien, les vnements passs et prsents qui ont marqu cet
objet et ceux qui surviendront dans le futur.

Le corps astral peut tre soumis notre volont; il peut se connecter chaque Intelligencel48
et s'identifier celle-ci; il peut faire de mme avec chaque Entit Divine de rang trs lev
ainsi qu'avec chaque Divinit.

De plus, l'me, ou plutt le corps astral, est capable, aprs un dveloppement spcifique, de
crer un ensemble homogne entre les Quatre lments oeuvrant en lui; il peut contrler les
activits de ceux-ci, aussi bien celles que les lments mnent en son sein que celles qui
s'tendent l'extrieur de lui-mme.

Il est galement un instrument permettant de contrler le Principe Akashique inclus en lui; en

effet, grce ce dernier, il peut consciemment se mettre en tat de transe.

Il a aussi la capacit d'utiliser les lments partir de l'Akasha, avec l'aide de rituels
appropris. Enfin, il peut tre imprgn des Quatre Attributs les plus levs de Dieu.

12 -QUELLES SONT LES CAPACITS DU CORPS ASTRAL LIES L'LECTRICIT

ET AU MAGNTISME ?

Nous pouvons remplir ou imprgner le corps astral de chaleur, de lumire, en fait, du Fluide
lectrique; d'autre part nous pouvons y condenser de la fracheur et de la constriction.

La matrice astrale possde les attributs des deux Fluides, lectrique et Magntique. La
clairvoyance est une capacit du corps astral de nature lectrique; la psychomtrie est une de
ses capacits de nature magntique.
Nous pouvons dfinir la mdiumnit comme une facult relevant du pouvoir du Fluide
Magntique. Conformment l'action, dans le corps astral, des Quatre lments dans leur
double polarit respective, les tempraments (Feu: colrique; Air: optimiste ; Eau :
mlancolique; Terre: flegmatique) ont la capacit de s'y exprimer.
L'Aura, qui est l'manation sous forme de couleurs des attributs des Quatre lments, peut
tre de nature ou bien lectrique ou bien magntique selon le temprament concern.
Il existe, dans le corps astral, des Centres faits de la substance des Quatre lments; l'tre
humain conscient dans son corps mental se sert des pouvoirs lis ces Centres156 des fins
particulires :
.Le Svadhisthana Chakra est le Centre de l'lment Eau; il a les capacits et les pouvoirs
relevant du Fluide Magntique ;
.Le Manipura Chakra est le Centre de l'lment de Feu; il a les capacits et les pouvoirs
relevant du Fluide lectrique ;
.Le Sahasrara Chakra est le Centre le plus lev ; il est reli aux Centres infrieurs par un
Canal Central, Sushumna ; par ce dernier et aussi par les Canaux appels Ida {vhiculant le
Fluide lectrique) et Pingala (vhiculant le Fluide Magntique) circule le Principe
Akashique.

13 -COMMENT SE MANIFESTE LA POLARIT D'UN LMENT DANS LE CORPS

ASTRAL ?

La polarit lmentale se manifeste, dans le corps astral, par un rayonnement propre chaque
lment ; de celui-ci nat l'irradiante Aura colore. Un clairvoyant peut connatre en regardant
celle-ci les fondements et les particularits du caractre d'une personne.

14-QU'EST-CE QUE LHARMONIE ET LA DYSHARMONIE, SAGISSANT DU CORPS

ASTRAL ?

L 'Harmonie, dans le corps astral, rsulte de l'quilibre entre d'une part les Quatre lments et
d'autre part, les frquences vibratoires respectives du Fluide lectrique et du Fluide
Magntique circulant en ces derniers.

La Dysharmonie est un dsquilibre entre les attributs des lments et correspond l'activit
du Fluide lectrique et du Fluide Magntique. Harmonie et Dysharmonie sont toutes deux
l'expression de la Loi Universelle.

15 -QU'EST-CE QUI AGIT SUR LE CORPS ASTRAL ?

L'introspection, l'asctisme propre au corps astral, des forces agissantes positives et ngatives,
divers exercices et prires, l'autosuggestion, la suggestion, la comprhension de Concepts
Divins et la prise de Conscience du Vritable Moi : voil ce qui agit sur le corps astral. En
rsum, on peut dire que nous influenons celui-ci en recherchant, dans chaque domaine de
notre vie, ce qui est essentiellement noble et parfait et en dveloppant tous les aspects de notre
caractre.

16- QU'ENTEND-ON PAR VITALIT DU CORPS ASTRAL ?

La vitalit du corps astral est l'nergie qui descend en celui-ci, qui remonte ensuite pour
finalement jaillir hors du Centre situ au sommet du crne, le Sahasrara Chakra.
Dans le Canal Central Sushumna, cette nergie est de nature Akashique, dans les Canaux
latraux, Ida et Pingala, elle est de nature lectromagntique. L'nergie vitale entretient et
connecte tous les Centres du corps astral.

17 -PAR QUEL MOYEN LE MENTAL AGIT-IL SUR LE CORPS ASTRAL ?

Le Mental agit sur le corps astral grce la matrice mentale; celle-ci dirige et maintient
l'activit mentale au sein du Pan Astral .

18 -QU'APPELLE-T-ON FILTRE ASTRAL

Le filtre astral est la Conscience, le Principe Akashique, par laquelle passent chaque pense,
chaque perception, chaque tat d'tre et chaque motion.

19 -COMMENT AGISSENT LES CONDENSATEURS FLUIDIQUES SUR LE CORPS

ASTRAL ?

Par l'expression condensateurs fluidiques il nous faut entendre des accumulateurs dans
lesquels les pouvoirs inhrents au Fluide lectrique et au Fluide Magntique -ou nergies des
Quatre lments Universels -s'assemblent et se maintiennent pendant un temps illimit.
Ds que l'occasion se prsente, on les charge d'un souhait particulier l'aide du Principe
Akashique.

Les condensateurs sont faits de substances solides, liquides ou gazeuses ( en raison du parfum
de ces dernires) ; ils ont une grande capacit de conserver l'nergie des lments et sont
utiliss pour faire agir ces derniers sur le dveloppement du corps astral.

Pour un usage normal, des condensateurs fluidiques simples suffisent mais, pour accumuler
une grande quantit d'nergie ou pour travailler sur des souhaits devant agir sur le Plan
Physique - l'aide d'actions mentales et astrales -nous auront recours, l'vidence, des
condensateurs fluidiques composs faits d'extraits de plantes; nous crerons, par exemple,
des lmentaires ou des poupes de cire, nous animeront des images ou toute autre
matrialisation.

20 -COMMENT SE MANIFESTENT LES PERTURBATIONS DU CORPS ASTRAL ?

Les perturbations du corps astral se manifestent par divers maux: insuffisance psychique,
somnambulisme, pilepsie, attributs ngatifs des lments non quilibrs par leurs opposs
positifs, faible attention psychique et autres maladies de nature astrale.

Ces maux proviennent de graves perturbations svissant au sein du Fluide lectrique et du

Fluide Magntique qui provoquent des troubles dans les changes nergtiques entre le corps
astral et le corps physique ou entre le corps astral et le corps mental.

21-MTHODES DE GURISON ASTRALE.

Nous gurissons les maux psychiques d'une personne en concentrant intensment en elle de
l'nergie vitale que nous chargeons du dsir de la gurir compltement. Pour ce faire, nous
extrayons cette nergie de l'Univers puis nous dirigeons celle-ci, sans la faire passer par notre
propre corps, dans le corps astral de l'intresse.
Grce ce procd, nous vitons d'affaiblir notre propre vitalit et empchons en mme temps
le mlange de notre Od (notre Fluide lectromagntique) avec le sien; si nous agissions
autrement, nous pourrions nous infecter des maux dont elle souffre.
Quelques maladies, comme le somnambulisme, l'pilepsie et la danse de Saint Guy, peuvent
tre guries en fortifiant le Fluide le plus faible.
Partout o existe une perturbation dans les changes entre le corps mental et le corps astral, un
Mage peut agir en renforant ou en affaiblissant, selon les cas, l'action des lments ou des
deux Fluides (lectrique et Magntique).

22 -QU'EST-CE QUE L'EXTRIORISATION DU CORPS ASTRAL ?

L'extriorisation est une sparation, opre en toute conscience, du corps astral du corps
physique. Tout d'abord, nous sortons de notre corps physique l'aide de notre corps mental,
puis, par la visualisation et la volont, nous tirons le corps astral hors du corps physique.
Ensuite, nous entrons -tant dj dans notre corps mental- dans le corps astral et commenons
respirer dans ce dernier. Ds cet instant, le corps physique respire peine.
Le corps physique est connect au corps astral et au corps mental part la matrice astrale.
Si, au cours de l'extriorisation, quelqu'un touchait le corps physique, apparemment mort, ce
lien se dchirerait immdiatement et la mort relle s'en suivrait.

23- QU'EST-CE QU'UN CORPS ASTRAL PARFAIT ?

Un corps astral ayant atteint la perfection est devenu Un avec Dieu.

24 -QUELLES RELATIONS LE CORPS ASTRAL ET LE CORPS MENTAL

ENTRETIENNENT-ILS AVEC LE CORPS PHYSIQUE ?

Le corps astral est le centre de tous les attributs et pouvoirs de l'Esprit. Il est l'instrument de
l'Esprit ternel sur le Plan Astral et reoit par ses sens toutes les perceptions venant du monde

physique. Celles-ci sont transmises la matrice astrale qui les envoie son tour la
Conscience mentale.
Le Mental est donc reli ces perceptions grce au corps astral et au corps physique.
Le corps astral transfre ses propres expriences au corps physique par l'intermdiaire du
Fluide lectromagntique inhrent aux Quatre lments; le corps physique peut alors les
comprendre sur son propre Plan. Toutes ces activits sont, l'vidence, guides par l'Esprit
ternel.
Le corps astral est reli au corps mental par la matrice mentale et au corps physique par la
matrice astrale.

25 -COMMENT L'AKASHA AGIT-IL SUR LE CORPS ASTRAL ?

L'Akasha agit sur le corps astral par le pouvoir d'une part de la Volont active de l'Esprit
ternel (Qui fait partie du Principe Akashique), d'autre part de la visualisation; il agit enfin
par la Foi manifeste et donc par le Pouvoir Crateur.
L'Akasha agit par l'entremise du Fluide lectromagntique inhrent la matrice mentale ( qui
est, dans l'tre humain, la substance la plus spirituelle) et envoie toute information au corps
astral et dans la matrice astrale.
Autrement dit, les Quatre lments manent leurs attributs et leurs nergies contenus
dans l'Esprit ternel jusqu' la matrice astrale, sur la polarit qui leur correspond au sein de
celle-ci.
Ainsi l'Esprit ternel transmet-Il au corps astral les attributs de chacun des Quatre lments.

26-QUEL EST LE KARMA DU CORPS ASTRAL

Le Karma du corps astral est constitu de l'en- semble des causes qu'un tre humain a
cres dans le Plan Astral. Ces causes , qu'elles soient positives ou ngatives, engendrent
des effets et des consquences au sein de ce Plan. Tout ceci est galement enregistr ou
gard en mmoire, de faon mticuleuse, dans le Monde des Causes inhrent au Plan Astral.

27-COMMENT LA DURE DE VIE DU CORPS ASTRAL PEUT-ELLE TRE

PROLONGE ET QUELLE EST SON INFLUENCE SUR LA SUBSTANCE MENTALE ?

La dure de vie du corps astral peut tre prolonge en ennoblissant continuellement notre
caractre, dans toutes les facettes de ce dernier, jusqu' ce que nous atteignions l'quilibre
absolu entre les Quatre lments qui le constituent. En agissant ainsi, nous ennoblissons aussi
le corps mental et le corps physique ; l'quilibre lmentaire requis est automatiquement
transmis l'un et l'autre via, respectivement, la matrice mentale et la matrice astrale. Quand
cela arrive, ces trois corps ralisent la sant complte et leur vie est prolonge.

28 -QUELLES SONT LES RELATIONS ANALOGIQUES EXISTANT ENTRE LE

MONDE ASTRAL ET LE CORPS ASTRAL ?

Le Monde Astral, appel aussi Plan Astral , est un Monde invisible, engendr par le
Principe Akashique au moyen du Fluide lectrique et du Fluide Magntique lis aux Quatre
lments .
Parfois le Plan Astral est aussi appel la Quatrime Dimension (affranchi du Temps et de
l'Espace) parce que tout ce qui est arriv, arrive ou arrivera dans le Monde Physique,
autrement dit le pass, le prsent et l'avenir y sont scells. Dans ce Plan, des vibrations
lectriques et magntiques se meuvent et se diffusent. Tout ce qui a t cr a, en son sein,
son origine: lumire, obscurit, son, couleur, rythme, toute la palette des possibilits qu'offre
la vie.
Le Monde Astral a besoin de l'Espace pour exister. C'est l que vivent le corps astral des
dcds, les lmentaires, les Larves, les lmentaux (Feu: Salamandres ; Air: Sylphes; Eau:
Ondines ou Sirnes; Terre : Gnmes) ; de plus y rsident des Satyres, des Sylves, des Esprits
de l'Eau, etc.
Le corps astral est fait de la substance qui constitue le Plan Astral; il est donc analogue ce
dernier. fi se nourrit de cette substance; il l'inhale. Tous les attributs des lments, du
Mouvement, de l'Arbre de Vie181, ont aussi leurs analogies dans le Monde Astral. Les tres
qui y vivent ont une existence transitoire, comme l'est le corps astral d'un tre humain.

29 -COMMENT VEILLE-T-ON LE GNIE DU CORPS ASTRAL ?

Le Gnie du corps astral est veill par l'imprgnation de ce corps des Vertus Divines les plus
hautes qui correspondent aux Quatre lments Universels.

30- QU'EST-CE QUE LA MDIUMNIT ET QU'EST-CE QUE LE SPIRITISME ?

La Mdiumnit est la capacit du corps mental, du corps astral et du corps physique de se

soumettre, de manire passive, l'influence de pouvoirs et d'tres spcifiques.
Cette facult de mdiation entre plusieurs Plans peut s'exercer galement de manire
consciente, selon notre contrle et notre volont. Sans la participation de cette dernire, la
Mdiumnit devient un contact incontrl avec des tres et des pouvoirs non matriss,
appartenant aux mondes invisibles; c'est ce que l'on appelle le Spiritisme.

3 l -PRPARATION DU CORPS ASTRAL AVEC LES ATTRIBUTS DIVINS.

La prparation du corps astral l'aide des Attributs Divins a trait l'accomplissement, en son
sein, de l'Omnipotence, de la Sagesse ou Omniscience, de tout l' Amour Compatissant ou
Misricorde ainsi que de l'ternit.
Ces Quatre Attributs fondamentaux des lments Universels se caractrisent par
l'Omniprsence.
Cet accomplissement est notre lien concret avec l'Idation Divine la plus haute ainsi prsente
dans le corps astral; il est finalement l'Identification de nous-mmes avec Dieu.

32- QUELLE EST LA SIGNIFICATION OCCULTE DU MOT MORAL , S'AGISSANT

DU CORPS ASTRAL ?

Nous considrons que le corps astral est l'instrument le plus pur et le plus beau de l'Esprit
ternel; il recueille des attributs immaculs, la fois actifs et passifs, que nous ennoblissons
continuellement.
De cette caractristique vient cette sentence: Je suis Celui qui suis - (ExODE 3:14).

33 -QU'EST-CE QUE LE SOMMEIL ?

Le sommeil est un tat d'inconscience pendant lequelle corps physique et le corps astral sont
au repos. Seul le Subconscient travaille, au sein du Mental, libr donc du Temps et de
J'Espace. Les impressions avec lesquelles le corps mental se nourrit et se satisfait pendant le
jour sont tries pendant le sommeil ; autrement dit, elles entrent dans une relation particulire
avec les penses contenues dans le Subconscient.

Pendant le sommeil, le corps mental est charg et fortifi d'une nergie nouvelle, ce qui nous
donne le sentiment bien connu d'tre rgnr nouveau .
Si cela est ncessaire, des conseils sont donns via les rves qui, en gnral, ont trait
l'organisation ou la planification de notre vie personnelle.

34- QU'EST-CE QU'UN RVE ?

Un rve est une expression de notre Subconscient qui continue de travailler pendant le
sommeil lorsque notre Conscience de veille est inerte, au repos. En rgle gnrale, dans les
rves se rflchissent, dforms, les vnements qui concernent toujours notre caractre, nos
capacits et nos penses.
Parfois les rves nous enseignent ou nous avertissent au moyen de symboles. Ils nous parlent
dans le langage de la Nature, par des images.

35 -COMMENT AGIT LE SUBCONSCIENT DANS LE CORPS ASTRAL ?

L'action du Subconscient dans le corps astral se peroit par des failles, des passions, des
relents voluptueux, des penses, des visualisations et des images qui, bien sr, ne se sont pas
suffisamment condenss pour pouvoir se manifester sur le Plan Physique.
Cependant, le Subconscient peut s'exprimer dans une situation (une opportunit, une
tentation) qui remplit certaines conditions favorables une densification sur le Plan Physique.

36 -COMMENT LES ASPECTS NGATIFS DU CARACTRE SONT-ILS TRANSMIS

DU CORPS ASTRAL AU CORPS MENTAL ET AU CORPS PHYSIQUE ?

Les perceptions emplies de penses et d'images -qui expriment nos dfauts ou nos qualits sont perues et captes par nos sens physiques, mentaux et astraux. Par l'intermdiaire de la
matrice mentale, ces perceptions pntrent dans le Subconscient mental qui cherche leur
donner vie, sans l'accord de notre volont, avec l'aide du corps astral, du corps mental ou du
corps physique, selon le Plan que le Subconscient a choisi pour concrtiser leur ralisation.
Ceci est pratiquement et automatiquement effectu avec le concours des lments Universels
de l'Aimant Quadripolaire, en accord avec leurs attributs respectifs, la force dirigeante tant le
Subconscient.

37 -COMMENT SONT CRES, SUR LE PLAN PHYSIQUE, DES SITUATIONS

POSITIVES ET NGATIVES QUI NAISSENT SUR LE PLAN MENTAL OU DANS LE
CORPS MENTAL ET SE DENSIFIENT VIA LE PLAN ASTRAL OU LE CORPS
ASTRAL, ?

1- En premier lieu, une pense particulire apparat dans notre intellect au sein du Plan mental
et, si elle peut tre concrtise, elle s'accompagne d'une image, d'une visualisation.
L'mergence de cette pense image relve de l'activit de l'lment Air. Simultan- ment,
cette pense se colore, selon le sentiment qu'elle suscite; ceci concerne l'activit de l'lment
Eau. Puisque enfin, nous traitons de l'expression d'un attribut actif, notre Volont et notre Foi
dveloppent cette pense par la visualisation et la fixent dans notre Conscience via la matrice
mentale.
Grce l'intense action de la Conscience, la qualit qui a t pense ou l'image colore qui a
t conue, atteignent le Plan Astral via la matrice astrale. Sur le Plan Astral, une
condensation a lieu sous l'influence du Fluide lectrique et du Fluide Magntique : par la
mise en oeuvre du pouvoir constrictif, la neutralisation de l'lment Air et la solidification
opre par l'lment Terre. Tout ce processus s'effectue grce l'action du mental dans le
corps astral, au sein du Plan Astral et dj dans l'Espace.
Nous avons atteint, prsent, le stade o le pouvoir des lments, qui ont construit cette
situation, commence se densifier et se fortifier avec intensit. Quand la densification se
produit, la situation pense devient une ralit sur le Plan Physique grce l'efficience des
lments oeuvrant sur le Plan physique ; ceux-ci possdent les mmes capacits que les
lments agissant sur le Plan Astral.
Cette action est homogne partir du Monde Causal jusqu'au Plan Physique, c'est--dire dans
le Temps et l'Espace.
Si le mental dcide qu'une qualit ou un concept, une pense ou une image doivent se raliser
dans le corps mental, sur le Plan mental, alors l'tat originel de la pense est maintenu, sans
altration aucune ; autrement dit, sans l'action du Temps ni de l'Espace - ce qui est la rgle sur
le Plan Mental ou sur le Plan Causal.

2 -Lorsque nous crons une situation sur le Plan Astral en restant passif, nous employons le
mme procd que lors de notre intervention active. Toutefois, au lieu de travailler avec la
Volont, la Foi ou la visualisation et un tat de Conscience normal, notre Subconscient se met

 luvre, usant de ses attributs ngatifs dans un environnement et avec des conditions qui lui
sont favorables. Pour nous, il est videmment trs important de distinguer le positif du ngatif
et de lutter contre ce dernier. En effet, nous ne devrions jamais autoriser la ngativit
prendre de l'ascendant sur nous.

38 -QUELLE EST L'INFLUENCE DES ENTITS SUR LE CORPS ASTRAL ?

Les entits ou des tres du monde invisible ne peuvent pas agir sur le corps astral d'un Mage
ds lors que celui-ci les contacte en toute Conscience, qu'il les matrise, bien videmment, par
sa volont et qu'enfin il use de ce type de contact de nobles fins. Mme si ces tres sont de
hautes Intelligences ou des Esprits servants, ils ne peuvent agir sur son corps astral qu'en
accord avec sa volont et selon le degr de dveloppement de ce corps.
Ces tres peuvent fortifier ses qualits, ses capacits, sa sant et raliser ses vux du moment
que ceux-ci tendent au Bien. Dans le cas de Mdiums adonns au Spiritisme, de nombreux
tres d'un rang aussi bien lev que bas -par exemple, les mes des dcds, leurs ombres, des
fantmesl90 ou des larves -peuvent gnralement agir sur leur corps astral, que ce soit pour
faire le bien ou le mal.

39 -QUELS SONT LES CHAKRAS DU CORPS ASTRAL ?

Selon la Philosophie hindoue, les Chakras sont des Centres nergtiques, lis aux lments et
situs dans le corps astral.
Ils sont gouverns par le Centre le plus lev, le Sahasrara Chakra, appel le Lotus aux
Mille Ptales , et sont relis l'un l'autre par ce que l'on appelle Sushumna , le Canal qui
vhicule le Principe Akashique.

40 -QUEL EST LE RLE D'IDA, DE PINGALA ET DE SUSHUMNA DANS LE CORPS

ASTRAL ?

Ida est le Fluide lectrique et Pingala le Fluide Magntique. Tous deux circulent par le
Sushumna au moyen du Principe Akasha. Sushumna s'tend du Centre le plus lev,
Sahasrara Chakra ( qui est sous le crne) jusqu'au Centre le plus bas, le Muladhara Chakra,
en reliant sur son passage tous les autres. Ida et Pingala correspondent en ralit l'Aimant

Quadripolaire avec sa double polarit; ils fortifient les Centres du corps astral et, avec
Sushumna (l'Akasha), ils forment la quintessence de notre nergie vitale,

41 -COMMENT LES QUATRE ATTRIBUTS DIVINS SE MANIFESTENT- ILS DANS LE

CORPS ASTRAL D'UN HUMAIN ORDINAIRE ET DANS CELUI D'UN TRE AYANT
ATTEINT LA PERFECTION ?

L'tre humain ordinaire pense que les Quatre Attributs Divins existent en dehors de soi-mme.
Selon les concepts relatifs sa Religion, il existe au Ciel un Dieu Tout-Puissant, Sage,
Omniscient, Aimant, Charitable et Immortel. Dans son corps astral ces Attributs Divins se
manifestent clairement par sa foi en tant qu'Intelligence, Amour, Dvotion et Conscience.
Un tre humain ayant atteint la Perfection a unifi les Quatre Attributs Divins en identifiant
ceux-ci comme tant Dieu en soi-mme ; il s'est dvelopp, pas pas; cela signifie qu'il a
imprgn son corps astral de ces Hauts Attributs. Enfin, il runit ceux-ci en un seul Concept et
ce procd le rend capable d'exprimenter et de manifester, dans son corps astral et dans la
plus fine texture de celui-ci, l'Ide de ce qu'est Dieu.

42- POURQUOI LA CLAIRVOYANCE ET LA CLAIRAUDIENCE ONT-ELLES UN

CARACTRE PROBLMATIQUE ? COMMENT SE DVELOPPENT-ELLES ET
QUELLES EN SONT LES VENTUELLES CONSQUENCES PATHOLOGIQUES ?

La clairvoyance et la clairaudience sont les capacits occultes permettant de voir et

d'entendre au-del du Temps et de l'Espace. Peu importe que nous traitions de celles-ci dans le
pass, le prsent ou l'avenir ou que nous voyions et entendions des dcds ou d'autres tres
similaires.
I -La clairvoyance.
Il y a diverses sortes de clairvoyance :

1 La clairvoyance inne: elle est la meilleure.

2 La clairvoyance dclenche par une distorsion involontaire des lments tissant le

corps mental : elle rsulte de gros chocs ou bien d'impacts au cerveau en raison de maladies
diverses. On peut parfois dvelopper cette facult un degr plus ou moins grand, surtout la
suite d'un choc ou de perturbations motionnelles. Les Mdiums dont la clairvoyance peut

tre provoque par des tres invisibles appartiennent cette catgorie. Ceux qui veillent cette
capacit au moyen de narcotique, tels l'opium, le haschisch etc., s'incluent galement dans
cette catgorie et font du mal leur sant et ce, sur tous les Plans; nombreux parmi eux
finissent dans des cliniques psychiatriques. Par consquent, celui qui veut devenir clairvoyant
ne doit jamais employer cette fin des moyens si douteux et si nocifs.

3 Clairvoyance par paralysie de la vue: une autre mthode permettant de dvelopper la

clairvoyance consiste affaiblir ou paralyser provisoirement l' organe de la vue. Fixer un
objet reflt dans un miroir magique, regarder dans une boule de cristal ou une pierre
prcieuse peuvent provoquer galement la clairvoyance mais ces mthodes ne conviennent
pas tout le monde. En usant de celles-ci, il ne faut pas que le nerf optique soit atteint;
cependant, pour les yeux d'un Mage qui est dj clairvoyant, les objets mentionns ci-dessus
sont simplement une aide. La clairvoyance se fonde sur le talent ou le dveloppement astral
d'un individu et elle ne dpend que de son volution personnelle.
4 Clairvoyance dveloppe par des exercices. Enfin, nous devons favoriser la
clairvoyance que nous acqurons par un dveloppement adquat en Magie, plus prcisment,
par la pratique d'exercices pour les yeux. A cette fin, nous devons avoir une ide claire de ce
qu'est la Lumire Universelle, dans son aspect Feu, qui, selon la Loi des Correspondances,
gouverne les yeux et la Volont. Nous n'aurons aucun rsultat si nous n'avons pas un concept
de la Lumire Universelle qui soit parfait, simple et pouvant tre visualis.
Exercice :
.Absorbez la Lumire Universelle, d'abord en l'inhalant dans tout le corps physique et
le corps astral ;
.Condensez la Lumire contenue dans ces corps dans les yeux physiques puis astraux;
condensez bien cette Lumire dans les globes oculaires ;
.Projetez dans cette Lumire, en vous concentrant, la facult de clairvoyance en
visualisant que cette Lumire pntre tout, voit tout clairement et, enfin, que le Temps
et l'Espace ne sont pas un obstacle son parcours ;
.Gardez cette Lumire dans les yeux pendant dix minutes environ ;
.Renvoyez la Lumire l'Univers afin que vos yeux retrouvent leur tat normal ; si
vous ne faites pas cela vos yeux ne pourront plus faire la distinction entre la vue du
Plan Physique et la vue des Mondes invisibles.

.Pour acclrer les rsultats vous pouvez utiliser une eau magique , c'est--dire un
Condensateur fluidique.

II- Clairaudience

Le dveloppement de clair audience est identique celui de la clairvoyance.

Cette facult nous permet de percevoir des voix venant de trs loin; elle peut se manifester en
nous comme une pense entendue voix haute; cette voix peut aussi venir du plus profond de
nous-mmes, de la rgion du cur ou bien du plexus solaire. Aprs des tudes srieuses, nous
pourrons entendre tout par clairaudience comme si nous conversions normalement avec
quelqu'un. Les moyens usits pour veiller la clairvoyance ainsi que les pathologies qui en
rsultent valent galement pour la clair audience et la psychomtrie.

Afin de dvelopper la clairaudience, faites ce qui suit :

.Utilisez comme condensateur fluidique une forte dcoction de camomille et d'eau

dminralise ;
.Chargez ce condensateur li l'lment Air de l'ide suivante: dclencher la
clairaudience ;
.Humidifiez deux bouts de coton avec ce Condensateur ;
.Placez les bouts de coton humides mi-chemin dans votre canal auditif ;
.Visualisez que le Principe Akashique envahit toute votre tte ;
.Concentrez-vous sur vos deux oreilles et voyez qu'elles ont la capacit de
clairaudience absolue ;
.Concentrez-vous encore sur cela et mditez ;
.Renvoyez le Principe Akashique dans Akasha Universel ;
.Enlevez les bouts de coton de vos oreilles en les conservant dans un lieu sr pour
qu'ils ne tombent pas dans de mauvaises mains.

TROISIME PARTIE

QUESTIONS
ET COMMENTAIRES
RELATIFS AU PLAN PHYSIQUE

I QUELLE EST LANATOMIE OCCULTE DU CORPS PHYSIQUE ?

Le corps physique doit son existence au Principe Akashique qui agit par l'intermdiaire du
Fluide lectrique et du Fluide Magntique. Tout ce qui survient et existe dans l'Univers ou
Macrocosme survient et existe galement dans le corps humain ou Microcosme ; c'est
pourquoi la Divine Providence se reflte fidlement dans tous les tres humains. La sant est
un facteur trs important et, du point de vue de l'Hermtisme, elle est l'harmonie complte de
toutes les forces qui y agissent selon les attributs fondamentaux des lments ; nous devons
donc maintenir dans notre corps l'quilibre entre les activits de ces derniers afin d'atteindre
une telle sant.

Le corps humain est maintenu en vie grce la respiration et l'absorption de nourriture, ces
deux processus crant un phnomne de combustion. Notre vie dpend donc de la respiration
et de la consommation d'aliments. Cependant, ces derniers contiennent des substances lies
aux lments dans des proportions ingales.

En consquence, nous devons avoir une alimentation varie afin que tous les lments aient la
ration ncessaire leur entretien. Si nous nous sustentons d'une seule sorte d'aliment, notre
corps deviendra malade parce quelque lment n'aura pas reu ce dont il a besoin.
Dans le corps humain les lments uvrent ainsi : le Feu dans la tte, l'Air dans la poitrine,
l'Eau dans l'abdomen et la Terre dans le corps entier (chair, muscles et os). Le travail ou la
fonction des lments est la fois constructif, quilibrant et destructeur.

. L'lment Feu, dans sa polarit positive, fortifie et construit tandis que dans sa
polarit ngative, il dtruit.

. L'lment Eau construit et maintient la vie dans sa polarit positive alors que dans sa
polarit ngative il dcompose, il dtruit toute chose.

. L'lment Air est neutre ; il quilibre l'action de l'Eau et du Feu par l'intermdiaire de
la respiration ; dans sa polarit positive, il revigore et dans sa polarit ngative, il
dtruit.

. L'lment Terre maintient les autres Elments ensemble grce son pouvoir de
condenser, de raffermir et de solidifier ; dans sa polarit positive, elle soutient la
croissance, la maturit du corps et dans sa polarit ngative, elle gnre le
vieillissement, la faiblesse et la mort ; ce dernier lment agit, dans le corps humain,
en sa qualit d'Aimant Quadripolaire et de Fluide Electromagntique et, grce ces
caractristiques, l'action des autres lments devient particulirement efficace.

Outre leur action dominante respective dans les grandes parties du corps, les lments ont
chacun une prpondrance particulire dans un organe dtermin. Dans certains organes, le
Fluide lectrique agit de l'intrieur vers l'extrieur et le Fluide Magntique de l'extrieur vers
l'intrieur, tandis que dans d'autres, le processus s'inverse. Le sens de ces circuits est li au
maintien de l'harmonie et de l'quilibre dans le corps entier quant l'action de chaque
lment.

Les Sciences Hermtiques nomment la connaissance des polarits des Fluides lectrique et
Magntique Anatomie occulte du corps .

2 COMMENT LA VIE EST-ELLE MAINTENUS DANS LE CORPS PHYSIQUE ?

Le corps humain est maintenu en vie par la consommation de nourriture et par la respiration,
que l'on appelle processus de combustion .

3 COMMENT SONT MAINTENUS ENSEMBLE LE CORPS PHYSIQUE, LE CORPS

ASTRAL ET LE CORPS MENTAL ?

Le corps physique et le corps astral sont relis par la matrice astrale, alors que le corps astral
et le corps mental le sont par la matrice mentale. Ces deux liens rsultent de l'action des
lments ; c'est ce que l'on appelle le travail des Elments.

4 QUELLE EST LEFFICACITE DU TRAVAIL DES ELEMENTS DANS LE CORPS

PHYSIQUE ?

Les Elments Universels (le Feu, l'Air, l'Eau, la Terre et l'Akasha) agissent avec efficacit
dans le corps physique.

L'Elment feu prdomine dans la tte : tout ce qui relve de la notion < d'activit
dans le corps a ici sa source.

l'Elment Air est prdominant dans la poitrine et, via la respiration, il quilibre
automatiquement l'action du Eau et de l'Eau.

L'Elment Eau prdomine dans l'abdomen et traite chimiquement les liquides en

liminant ce qui doit l'tre.

L'Elment Terre est l'ensemble issu de l'union des Trois autres lments. La Terre
prdomine dans les jambes et les pieds mais exerce son activit dans le corps entier
(chair, muscles et os) ; elle limite les activits des autres lments en raison de sa
fermet et de sa solidit ; elle est l'origine de la croissance, de la maturit et du
vieillissement de l'organisme humain. .

Le Principe Akashique se manifeste par la vitalit ce qui implique une interaction nergtique
entre le sang et le sperme.

5 QUELLE EST LINFLUENCE DES FLUIDES ELECTRIQUE ET MAGNETIQUE SUR

LE CORPS PHYSIQUE ET QUELLE EN EST LA CAUSE ?

Si l'action du Fluide Electrique domine dans notre corps, l'lment Feu y est trs efficient.
Dans ce cas, nous sentons en nous la chaleur ou bien nous sommes extrmement actifs, nous
travaillons avec rapidit ; nous sommes intrieurement saturs de cet lment.

Par une suractivit du Fluide Magntique, nous sentons le froid ; si ce Fluide atteint une
saturation dans son action, le processus d'limination augmente.

6 - QUELLES SONT LES DIFFERENCES ENTRE LES ACTIVITES RESPECTIVES DU FLUIDE ELECTRIQUE
ET DU FLUIDE MAGNETIQUE ET QUELS EN SONT LES EFFETS ?

Dans notre corps, l'action du Fluide lectrique se manifeste par un temprament colrique et
par une ferme Volont, celle du Fluide Magntique par un temprament mlancolique et par
une propension la Foi. A la surface du corps humain, le Fluide lectromagntique se
manifeste en tant que magntisme vital. Le cote droit du corps (dans le cas des droitiers) est le
ct actif ou lectrique, tandis que le ct gauche du corps est passif ou magntique. Le
phnomne s'inverse pour les gauchers.

Le Fluide lectrique, dans son expansion, met des lectrons qui rayonnent l'intrieur du
corps et qui sont, par ailleurs, attirs par le Fluide Magntique du globe terrestre. Il existe
l'intrieur de tout ce qui a t cr et, en consquence, dans le centre de la Terre alors que le
Fluide Magntique est actif sur la surface de celle-ci et enveloppe tout ce qui a t cr. Les
activits du Fluide Electrique se manifestent par la chaleur et l'expansion, celles du Fluide
Magntique par la fracheur et la constriction. L'interaction des deux Fluides engendre la force
d'attraction cl la Terre (la force de gravitation) et le phnomne du poids attache tout ce
qui y vit.

Enfin, dans tous les corps, organiques ou non, dans toute substance considre du point de
vue chimique ou alchimique le Fluide lectrique produit les acides, tandis que le Fluide
Magntique produit les alcalins.

7 - COMMENT I,'HERMETISME PEUT-IL AGIR SUR LE CORPS PHYSIQUE ? (PHENOMENE DE

L'EUCHARISTIE )

On peut agir sur le corps physique par l'air, l'eau et l'alimentation du moment que l'on charge
ceux-ci de souhaits tendant spcifiquement son ennoblissement ; ce dernier permet
d'atteindre le but le plus le-v202, d'acqurir l'quilibre entre les Elments le constituant ou
d'obtenir d'autres ralisations similaires telles que la sant, l'nergie, le succs, le repos, etc.
Le Principe Akashique transfre alors ces vux aux substances que nous introduisons dans

notre corps et ainsi notre sang du fait de la respiration et de l'absorption d'eau ou

d'aliments.

Ceci fait, ces souhaits sont ensuite transmis par le Fluide lectromagntique via la matrice
astrale et la matrice mentale au corps mental (notre Conscience) et ainsi notre Akasha qui
les ralise.

8 - COMMENT LA LOI DES POLARITES S'EXPRIME-T-ELLE CHEZ L'HOMME ET CHEZ LA FEMME ?

La Loi des Polarits s'exprime chez les hommes par la dtention du pouvoir crateur et chez
les femmes par le pouvoir inhrent la gestation. Elle s'applique aussi aux relations sexuelles.
Dans le cas d'un homme, ce pouvoir, de nature positive, est contenu dans les organes sexuels,
de mme que le pouvoir li la gestation est de nature passive chez la femme.

Lors d'oprations magiques spcifiques, la Magicienne partenaire du Mage doit tre

entrane contrler les Fluides lectrique et Magntique afin de pouvoir inverser les
polarits en elle ; en effet, pendant une relation sexuelle caractre magique, sa tte doit
devenir le vhicule du Fluide Magntique et ses organes sexuels doivent canaliser le Fluide
lectrique.

Pendant ce temps, la polarit de la tte et celle des organes sexuels de l'homme restent telles
qu'elles sont naturellement : la tte est de polarit magntique et les organes sexuels sont de
polarit lectrique.

9 - QU'EST-CE QUE LA MAGIE SEXUELLE ?

Nous devons offrir une opration de Magie Sexuelle le plus pur et le plus noble de nos vux
et de nos travaux car ceci est un acte sacr, une prire par laquelle nous reproduisons l'acte
d'amour cosmique ; en effet, tout ce qui a t cre dans l'Univers est devenu une ralit par cet
acte d'amour. La Magie Sexuelle se fonde sur cette Loi Universelle.

Au cours de cette union, une intense tension nergtique bipolaire dont l'action est d'une
trs grande puissance surgit entre les deux partenaires. Plutt qu'une nouvelle vie humaine,
c'est une cause et un effet correspondant qui sont crs pendant cet acte d'amour. L'Aimant

Quadripolaire, le Yod-Heh-Vau-Heh, uvre en tant que volt pendant cet acte sacr et ceci
relve du plus haut mystre qu'est l'Amour dans la Cration.

10 - QUELLES SONT LES LOIS FONDAMENTALES REGISSANT LA SUBSTANCE PHYSIQUE ?

Les Lois Fondamentales rgissant la substance physique sont le Temps, l'Espace, le Poids et
la Mesure ; ceux-ci rsultent des activits cratrices de l'Aimant Quadripolaire au sein de cette
substance.

11- QU'EST-CE QUE LA MALADIE DU POINT DE VUE HERMTIQUE ET COMMENT PEUT-ON AGIR
SUR CELLE-CI ?

Les maladies du corps humain rsultent d'une grande perturbation clans le travail des Fluides
lectrique et Magntique ou d'une dysharmonie entre le corps physique, le corps astral et le
corps mental. Elles peuvent tre le fruit du Karma.

Les maladies peuvent tre guries par l'action de substances de nature contraire leur nature
respective (mdecine allopathique) ou de nature similaire (mdecine homopathique).
Outre une gurison naturelle, la sant peut tre recouvre par l'action des Elments et des
Fluides lectrique et Magntique mis par un gurisseur ou un magntiseur, condition que
ces Forces prsentent en lui un excs.

La gurison des maladies peur tre provoque aussi par d'autres mthodes : intervention
d'tres du monde invisible (aide d'une Intelligence...), pratique de la Magie des mummies, le
fait de rester en un tat passif, pratique cl l'asctisme, absorption de la maladie par des
moyens occultes, pratique de la visualisation de concepts abstraits, pratique de la Magie
Sexuelle, application, sur le malade, du Fluide lectrique et du Fluide Magntique, activation
du Prna (l'nergie vitale), la prire, pratique de la Magie de Sympathie, mission de
Formules Kabbalistiques etc

12 - QUE SONT LE SANG ET LE SPERME DU POINT DE VUE DE L'HERMTISME ?

Le sang, et le sperme sont les supports du Principe Akashique. L'interaction cl leur nergie
respective engendre la vitalit.

13 - COMMENT LES ACTIONS COMMISES SUR LE PLAN PHYSIQUE SONT-ELLES ENREGISTREES

DANS L'AKASHA ?

Les actions commises sur le Plan Physique sont enregistres la fois comme causes et
comme effets aussi bien dans le Monde des Causes que sur le Plan Physique.

14 - COMMENT PEUT-ON LIRE LE PASSE, LE PRESENT ET L'AVENIR ?

Un Mage peut lire ou voir le pass, le prsent et l'avenir au moyen d'un miroir magique ; il se
place dans un tat de transe et, par la visualisation, il se concentre sur les images qui en
mergent.

De cette manire il peut lire dans l'Akasha le pass, le prsent et l'avenir de chacun.

15 - COMMENT PEUT-ON AGIR SUR LE CORPS DANS UN BUT PARTICULIER (GUERISON OU

MATERIALISATION)

Le corps entier ou bien les mains seules peinent, dans le but de gurir, tre charges d'nergie
vitale ; celle-ci est alors transmise la personne souffrante, 1 organe ou la partie malade
du corps.

En ce qui concerne la matrialisation, un Mage peut condenser un Elment l'intrieur ou

lextrieur de lui-mme un degr tel qu'en projetant ensuite celui-ci dans une question
particulire ou dans un concept, ces derniers prennent une forme dense au point de pouvoir
tre touchs et vus mme par ceux qui ne sont pas adonns la Magie.

16 - QUELLE EST LA PREPARATION DU CORPS PHYSIQUE POUR CONTACTER LE PLAN ASTRAL ?

Pour prparer notre corps physique un contact avec le Plan Astral, nous devons le remplir de
substance astrale, c'est--dire de la substance tissant la partie Akashique de ce Plan qui
contient l'lectricit et le Magntisme de la Lumire Astrale rpandue dans l'Espace.

17 - COMMENT PEUT-ON RAJEUNIR LE CORPS PHYSIQUE ? QUELLES SONT LES METHODES, LOIS ET
CONDITIONS DU RAJEUNISSEMENT ?

On peut rajeunir le corps physique par des lixirs de vie :

Les essences de plantes agissent sur le Plan mental ; Les teintures agissent sur le
Plan Astral ;
Les sels ou les extraits sur le Plan physique.

Selon les alchimistes, la Pierre Philosophale , le Lion Rouge ou le Lion Vert , sont
la concentration de l'nergie des Quatre lments ainsi que celle du Cinquime, la
Quintessence. Une grande quantit non seulement gurit n'importe quel mal et augmente la
vitalit mais rajeunit aussi le corps entier.

Les lixirs astraux sont des accumulateurs alchimiques. Ils rendent restaurer un quilibre
suffisant entre l'action des Quatre lments afin que nous puissions bnficier des qualits de
chacun d'eux.

C'est l'lment Feu, de nature lectrique, qui contribue au rajeunissement de notre corps
astral. Celui-ci constitue la mthode la plus efficace et totalement dpourvue de danger.
Un Alchimiste ou un Hermtiste qui contrle les lments peut en concentrer les attributs
rajeunissants dans des lixirs ou des essences : il charge ceux-ci de l'lment appropri et
chacun devient actif, du point de vue magique, en tendant ses effets sur la substance du corps
astral et celle du corps physique de l'utilisateur.

L'lixir mental canalise l'nergie d'un concept, d'une ide, d'une visualisation, celle, par
exemple, de ce que sont la sant absolue, le rajeunissement et la conservation du corps ; en
faisant un tel lixir, nous percevons cette pense par le filtre des motions. Nous pouvons la
condenser et l'enrober de fluide astral, crant ainsi, en mme temps, la condition pralable au
succs, au rajeunissement et d'autres qualits similaires devant s'exprimer dans le corps
physique.

Afin de bnficier de l'lixir de vie, un Hermtiste doit trs bien connatre toutes les analogies
existant entre le Plan Physique, le Plan Astral et le Plan Mental ainsi que toutes les activits

de chacun des Quatre Elments dont il a la matrise. La prparation d'un lixir est simplement
une reproduction du procd mis en oeuvre pas la Nature. Nous pouvons aussi provoquer le
processus de rajeunissement du corps physique et du corps astral par l'autosuggestion.
Ce rajeunissement a, bien sr, son revers. En utilisant ce procd, nous retournons
physiquement nos plus jeunes annes mais, de ce fait mme, nous rajeunissons notre corps
astral et notre corps mental et perdons conformment la Loi Universelle qui rgit
rvolution des tres humains nos expriences de la vie et nos connaissances, la sagesse et
les leons acquises par notre travail en Hermtisme pendant les annes passes ; cette perte est
proportionnelle au degr de rajeunissement obtenu.

N'importe quel bon Mage doit considrer si vraiment il veut payer un prix si lev pour
seulement quelques annes de jeunesse.

18 - QUELS SONT LES EFFETS DES STIMULANTS SUR LE CORPS PHYSIQUE ET LE CORPS MENTAL ?

Les stimulants moussent la pense et appellent des apparitions indsirables, consquences de

la perturbation cre entre les Fluides lectrique et Magntique, tout particulirement dans le
corps mental. Ils peuvent parfois provoquer la dfaillance de quelque organe sensoriel par
exemple, de la vue, de l'oue et du toucher qui bascule alors dans la Quatrime Dimension.
Par ce procd, on peut, pendant un cours moment, devenir clairvoyant, clairaudient ou
psychomtre. Tout dpend du but que poursuit chaque individu en usant de stimulants...

En rgle gnrale, des tres du bas astral aiment exploiter de telles occasions. Ils se
manifestent souvent par l'intermdiaire d'un Mdium qui agit sans que sa volont exerce
quelque contrle. La situation qu'engendr l'absorption de stimulants est toujours nuisible,
surtout lorsqu'elle n'est pas matrise du fait de la soudainet de son mergence, de sa force et
de son caractre artificiel.

Par ailleurs, tout cela affecte trs svrement les sens mentaux (la pense conditionne par
l'Elment Air et ses attributs).

De plus, cette intervention nfaste casse les nerfs ; le cur est affaibli et les organes sensoriels
sont atteints. Tout ceci atteints galement de faon trs nocive sur le corps astral, les sens

astraux et les Fluides lectrique et Magntique dont les fonctions peuvent tre
dangereusement altres.

Si l'usage de stimulants devient frquent pour un motif quelconque (passion, besoin de

retrouver l'tat de drogu ou obtenir la clairvoyance, la clairaudience et la psychomtrie), le
corps physique s'y habitue grandement au point que l'organisme perd son autodfense. On
gche ainsi sa vie.

Le corps physique, le corps astral, le corps mental, les sens et l'intellect s'affaiblissent jusqu'
l'apparition clairement perceptible d'une maladie aussi bien physique que psychique.

19 - QUELS SONT LES CAUSES DE L'HARMONIE ET DE LA DYSHARMONIE DANS LE

CORPSPHYSIQUE ?

L'harmonie consiste en un fonctionnement de l'ensemble du corps qui s'opre l'unisson cls

Quatre Elments qui y uvrent ; elle se rvle par une excellente sant du psychisme et de
l'intellect, par un bon dveloppement, par la beaut et enfin par le dynamisme.

La dysharmonie se manifeste par des perturbations dans le travail des Liements. Si une
maladie surgit, c'est que nous avons affaire avec une distorsion srieuse du fonctionnement
d'un lment. Harmonie et dysharmonie sont des expressions de la Loi Universelle.

20- QU'EST-CE QUE, LA JEUNESSE ET QU'EST-CE QUE LA VIEILLESSE ?

La jeunesse est la priode de dveloppement du corps humain qui s'tend de la naissance a la

majorit (la fin des tudes secondaires), en passant par la pubert. Pendant route cette tape, le
corps grandit et gagne en force alors que simultanment les sens intrieurs et les attributs des
lments se fortifient.

Dans les premires annes, jusqu' la pubert, tous les lments travaillent sur la croissance
du corps humain, surtout l'Elment Terre, qui rgle celle-ci. Les parents et les ducateurs sont
responsables des rvoltes et des actes des enfants. Toutefois, des que ces derniers achvent
leurs tudes, deviennent indpendants, entrent en usine ou commencent a exercer la profes-

sion qu'ils ont choisie, ils sont responsables de leurs propres actes, de leurs penses et de leurs
sentiments.

A partir de ce moment, l'individu engendre des causes a caractre fatal, qui gnreront donc
des consquences correspondantes.

Le vieillissement est, en ralit, la phase durant laquelle se met en oeuvre le processus qui
aboutit la mort du corps humain en raison de l'activit des Elments oriente vers la
dcomposition .

Cette priode se manifeste par une baisse de dynamisme, par des irrgularits et des
perturbations frquentes dans le travail des lments individuels et donc par des maladies.

21- QU'EST-CE QUE LA BEAUTE DU CORPS PHYSIQUE DU POINT DE VUE DE L'HERMETISME ?

La beaut du corps est celle d'une belle coquille, d'un vtement de l'Esprit ternel qui utilise
ce vhicule comme un instrument pour S'exprimer sur le Plan Physique.

Un corps physique qui est beau symbolise et manifeste une excellente sant, une harmonie
complte entre tous les attributs des lments agissant dans un tre humain.

22 - COMMENT LE CORPS PHYSIQUE PEUT-IL TRE IMPRGN DE QUALITS OU TRAVAILL

DU ['OINT DE VUE OCCULTE ?

Nous pouvons imprgner le corps physique de vux divers, de qualits et de capacits en

attirant en lui, partir des Elments Universels, ce qui correspond ce que nous voulons.
Nous concentrons dans ces Elments les circonstances, les facults, les nergies avec
lesquelles nous voudrions ennoblir et imprgner ce corps. Toutefois, tous ces souhaits doivent
tre conformes notre dveloppement spirituel. L'imprgnation est accomplie au moyen du
Principe Akashique qui agit avec efficacit dans le Fluide Electromagntique ou dans les
lments qui correspondent ce dernier.

23 - QU'EST-CE QUE LA DYNAMIQUE LECTROMAGNTIQUE DU CORPS HUMAIN ?

La Dynamique lectromagntique est une tension stable et harmonieuse entre le Fluide

lectrique et le Fluide Magntique. La puissance d'action de cette Dynamique dpend du
pouvoir manant de ces ples que sont ces deux Fluides. Le ple actif ou lectrique engendre
l'activit, le ple passif ou magntique engendre l'inertie.

24 - COMMENT LES ELEMENTS TRAVAILLENT-ILS DANS L'ORGANISME HUMAIN ?

Les lments travaillent dans l'organisme humain par l'intermdiaire de leurs attributs ou
pouvoirs respectifs.

Dans Ici fte, l'Elment Feu agit ainsi que dans le corps o une activit est exige.
Dans la poitrine, l'lment Air domine par la respiration qui se produit de faon
automatique.
Dans l'abdomen, l'Elment Eau est prdominant ; il dcompose et limine tous les
liquides.
Dans ton! le corps, l'Elment Terre assure, par son caractre coagulant, l'unit des
os, des muscles et la chair. De plus, cet lment est responsable de la croissance, de la
maturit et de la mort du corps physique.

Enfin, les Elements agissent de manire spcifique dans chaque organe, clans chaque partie de
corps et parachvent ainsi l'harmonie de l'ensemble.

25 QUELLES EST LE JUSTE MILIEU S'AGISSANT OU CORPS PHYSIQUE ? EST-CE

LAKASHA ?

Le concept de juste milieu appliqu au corps physique est le point o demeure l'Akasha214
; c'est le point d'quilibre absolu, de la profondeur absolue dans le centre du corps.
De ce point central, le Principe Akashique contrle le corps entier sur le Plan physique.
Ce point est aussi appel Plexus Solaire et est plac entre la colonne vertbrale et
l'estomac.

16 - QUELLES SONT LES CAUSES DE I.A CROISSANCE DU CORPS PHYSIQUE ?

Ainsi qu'on l'a vu, la croissance du corps est rgle par la respiration et la digestion de la
nourriture absorbe, ce que l'on appelle le processus de combustion .
Le sommeil, le repos et le mouvement sont galement une ncessite absolue.

EN ralit,

nous avons affaire ici avec le travail de l'Aimant Quadripolaire qui nourrit et

renforce les Elments qui lui correspondent afin que ceux-ci puissent excuter correctement
leurs onctions respectives.

27 - COMMENT KARMA AFFECTE-T-IL LE CORPS HUMAIN ?

Le Karma ngatif se manifeste par des maladies particulires qui ne peuvent tre guries tant
que les effets de ce Karma ne sont pas puiss.

28 - QUELLE EST L'INFLUENCE DE LA LUNE SUR LES MENSTRUES ?

Le Fluide lectrique du corps humain est trs actif en Lune montante et son activit devient
trs puissante au moment de la Pleine Lune ; cette suractivit a une influence particulirement
purifiante sur le sang de la femme.

En effet, entre le Fluide Magntique de la Lune et le Fluide lectrique inhrent ce sang, il se

produit une tension spcifique qui, d'une part, attire le sang pur susceptible cl recevoir une
imprgnation magique et, d'autre part, amasse les impurets restantes ; celles-ci sont donc
spares du sang propre et vacues du corps par les organes gnitaux fminins.
C'est l'effet d'induction, le rythme rgulier.

29 - QU'EST-CE QUE LA FERTILITE MENTALE ?

La fertilit mentale rsulte d'une trs bonne capacit de visualiser qui, allie la Foi et la
concentration mentale, permet de raliser tout ce que l'on veut.

30 - QU'EST-CE QUE LA VIE ET QU'EST-CE QUE LA MORT ?

La vie est le travail constant des Elments au sein de l'Aimant Quadripolaire.

Tout a une naissance, une croissance et une fin. C'est le cycle de vie, le cycle d'existence qui
rgit, a des fins volutives:i", tout ce qui a t cr.

La mort physique d'un tre humain n'est que le transfert du corps mental et du corps astral
dans le Plan Astral, lorsque la Corde de Vie (Corde d'Argent ou matrice astrale) - qui
connecte le corps astral au corps physique est coupe par le travail destructeur des
Elments.

31 - QU'EST- CE QUI ARRIVE AU CORPS PHYSIQUE QUAND IL EST EN TERR OU INCINR ?

Les particules du corps physique de la personne dcde retournent leur tat primitif, en
Elments originels, partir desquels ce corps s'tait construit.

31 - QUELLES SONT LES DIFFERENTES METHODES GUERISON ET DE MAINTIEN DU CORPS EN

BONNE SANTE ?

Cls Mthodes sont :

1. La dite : elle peut tre faite pour mettre fin aux perturbations mineures de
l'activit lmentale clans le corps ;
2. La mdecine naturelle : compresses, cataplasmes, massages, lectrothrapie
(gurison l'aide du Fluide lectrique), bains, dite, bains de soleil, hydrothrapie,
respiration du bon air, gymnastique, usage de plantes ou phytothrapie.
3. La mdecine officielle : gurison conforme ses mthodes spcifiques.
4. L'allopathie : gurison par l'absorption de substances ou d'agents actifs qui sont de
nature oppose celle de la maladie ;
5. L'homopathie : gurison par l'absorption de substances ou d'agents actifs qui sont
de nature identique celle de la maladie
6. L'lectro-homopathie : gurison l'aide des Fluides lectrique et Magntique du
Magntiseur ;
7. L'organothrapie : gurison avec des mdicaments issus de substances organiques.
8. La spagyrie : gurison par des remdes issus de plantes ;

9. L'Hermtisme : de nombreuses mthodes existent et elles tendent toutes vers le seul

but qui est le rtablissement de l'quilibre de certains Elments dans le corps humain et
l'viction de la maladie.

31 - QUELS SONT LES DIFFRENTES SORTES DE CONDENSATEURS FLUIDIQUES ?

Nous classons ainsi les condensateurs fluidiques :

1. Condensateurs solides faits de mtaux.

2. Condensateurs liquides qui sont des teintures.
3. Condensateurs ariens qui sont des parfums.

De plus, les condensateurs sont dits simples lorsqu'ils sont faits, par exemple, de :
camomille, de th russe noir, etc. ; ils contribuent au dveloppement des sens astraux lorsque
Ton agit sur les lments.

Les condensateurs fluidiques universels sont des prparations faites d'extraits de

nombreuses plantes destines agir sur la matire dense. Il existe aussi des condensateurs
fluidiques faits de mtaux qui servent notamment raliser un miroir magique.

34 - QUELLE EST L'ACTION DU TEMPS ET DE L'ESPACE SUR LE CORPS PHYSIQUE ?

Le Temps et l'Espace sont actifs au sein du Plan Physique afin que l'tre humain, qui y vit
grce son corps physique, puisse acqurir l'exprience de ce qu'est la limite .
Ce type d'exprience est li aux conditions de la vie d'un individu dans la Troisime
Dimension et influe sur l'ensemble de son existence tant mentale, astrale' que physique.

35 - POURQUOI PERDONS-NOUS LA MEMOIRE DE NOS VIES ANTERIEURES ?

Nous perdons le souvenir de nos vies antrieures afin de mieux pouvoir accomplir notre
destine et contribuer a notre dveloppement prsent. Si nous avions la mmoire de ce passe,
nous saunons aussi comment compenser, dans la vie prsente, certaines causes et nous
vivrions alors une vie strotype. Aussi, n'aurions-nous plus aucun intrt dans l'existence.

36 - QU'EST-CE QUI DETERMINE LA DUREE DE NOTRE VIE DANS UN CORPS PHYSIQUE ?

La Loi de Karma stipule : on rcolte ce que l'on a sme . Cela signifie que chaque erre
humain engendre certaines causes par des sentiments, des actes et des penses et cet
ensemble est automatiquement et prcisment enregistr dans la Sphre Causale-" et les
Sphres physique, astrale et mentale. Chaque cause gnre un effet correspondant celle-ci,
une consquence lie a cette cause ; cet effet - ou consquence - est positif si la cause est
positive et ngatif si la cause Test. Les consquences ngatives sont celles que nous devons
payer ; autrement dit, ce sont celles que nous devons corriger pendant notre vie sur Terre.
C'est explique pourquoi la vie de chacun est contrle par la plus sublime Loi, la Loi de
Karma pourquoi la dure de vie de chaque tre humain est dtermine avec prcision : pour
que celui-ci puisse corriger certaines causes ngatives par de bonnes actions et engendrer
des causes positives. A cette fin, le Destin place chaque individu clans les circonstances
appropries, dans la socit et l'environnement grce auxquels il pourra le mieux uvrer
cette amlioration ; dans ce but lui sont galement donnes des centaines et des centaines
d'opportunits pour qu'il accomplisse l'objectif essentiel de sa vie.

En rgle gnrale, l'Amour de la Divine Providence est tel que Celle-ci prolonge la vie de
celui qui foule le Sentier Spirituel et galement celle d'une personne qui sert la Vrit
Absolue. La dure de vie d'un tre dpend donc toujours de l'ennoblissement et de la
Perfection de l'esprit, de l'me et du corps, parce que ceci est. en fait, le seul but de la vie humaine. Tt ou tard, chacun doit atteindre cette Perfection.

37 - COMMENT LE PLAN MENTAL ET LE PLAN ASTRAL S'EXPRIMENT-ILS PAR LES CINQ SENS
PHYSIQUES ?

Le Plan Mental se manifeste sur le Plan Physique par les penses crites et verbalement
exprimes, par des images mentales et des concepts.

Le Plan Astral se manifeste sur le Plan Physique par la passion, les mauvaises habitudes, les
dfauts ou bien par les qualits telles que l'amour, l'honntet, linjustice, le sens du travail et
la facult d'accomplir routes sortes de choses positives en y mlant les nuances appropries de
sentiments ou d'motions. Nous employons a cette tin les cinq sens physiques.

38 - QUEL EST LE BUT DU L'HERMETISME ?

L'hermtisme tend a instaurer un dsire plus ou moins grand et dans plusieurs domaines
de la Philosophie Esotrique l'ennoblissement et la perfection de l'tre, en application des
Lois Universelles rgissant le Macrocosme et le Microcosme ainsi que les correspondances
prvalant entre ces derniers.

39 - COMMENT UN DEVELOPPEMENT - OU UNE PRATIQUE UNILATRAL SE MANIFESTE-T-IL

SI LE PRATICIEN NE SUIT PAS LE SENTIER MENANT LA PERFECTION ?

Un dveloppement ou des exercices entrepris pour eux-mmes et sans but spirituel sont
en dsaccord avec le Chemin menant la Perfection ; ils augmentent, le dsquilibre existant
dans les fonctions lmentales du praticien, affaiblissent sa sant et raccourcissent sa vie. Par
consquent, l'nergie de certains Elments est accrue alors que celle lie d'autres est
amoindrie, nglige ou bloque.

40 - QUELLE EST LA RELIGION APPROPRIEE OPPOSER AU FANATISME ?

La meilleure Religion est celle qui est lie l'apprhension du monde qu'a l'Initi, vision que
celui-ci acquiert par la Mditation et par la Connaissance des Lois Universelles. C'est l la
vritable Religion Universelle.

Le fanatisme religieux se distingue par sa vision outrancire des questions concernant l'glise,
les vrits et les convictions qui, except l'ide fondamentale de l'existence de Dieu, ont
toujours un caractre relatif. Il se manifeste par des tres fanatiques qui mutilent leur corps
sciemment, refusant la nourriture ncessaire en faisant des jenes dun asctisme extrme.

41 - QUELLE RELATION EXISTE-T-IL ENTRE DIEU ET L'ETRE HUMAIN ?

Chaque tre humain est cr l'Image de Dieu. Celui qui a clairement compris cela comprend
qu'une parcelle de la Divine Providence repose en chaque tre.

C'est pourquoi il s'efforce de se rapprocher de son Dieu et, finalement, de s'identifier Lui. Il
atteint ce but en ralisant que Dieu est en soi-mme, en commenant au niveau le plus bas

puis, progressivement, tape par tape, il monte jusqu' ce qu'il atteigne l'tat le plus lev :
l'union avec Dieu.

La plupart des croyants ne connaissent pas leur Dieu ; ils L'aiment tout simplement et ils
L'adorent ; Dieu est leur appui parce qu'il reprsente la puret contenue dans tous les
Concepts et que celle-ci est reflte dans les qualits d'une personne, dans la connaissance et
la conscience que cette dernire a.

Un tre humain arrange sa vie conformment tout cet ensemble de choses.

42 - QUELLE DOIT ETRE L'ATTITUDE DE L'ELEVE ENVERS SON MATRE ?

Un lve doit honorer, respecter et aimer son Professeur ou son Matre par-dessus tout car il
sait que la Providence Universelle a fait appel celui-ci pour l'instruire et lui enseigner les
Concepts mtaphysiques lis Dieu ainsi que les Lois Universelles rgissant le Macrocosme
et le Microcosme, ces Grands Mystres prvalant dans le Cosmos et dans un tre
humain, qui restent cachs aux yeux de ceux qui ne sont pas appels.

Pour l'lve, un Matre est un aspect ou le reprsentant de la Divine Providence Elle-mme

Qui est personnifie par ce dernier et Qui lui parle par son intermdiaire. Ceci explique
combien un Matre est sublime du point de vue de l'lve et en quelle grande estime celui-ci
doit le tenir.

43 - QUE PEUT FAIRE LE MATRE ? QUE NE PEUT-IL FAIRE ?

Un Matre qui instruit un lve peut en clairer l'Intellect et la Conscience afin que celui-ci
fasse le plus de progrs possible sur le Chemin menant au But le plus lev qui soit. Cela se
passe ainsi : l'lve tablit un lien entre la Conscience de son Matre ou bien ce dernier
l'claire lui-mme de sa Sagesse en illuminant sa Conscience. Cela permet l'lve de comprendre beaucoup plus facilement les problmes mentaux et astraux relatifs son propre
dveloppement spirituel.

Le Matre ne peut pas changer le caractre de l'lve parce qu'il ne peut pas justifier un tel
acte devant la Providence Universelle. Chaque tre humain se change soi-mme par la

manire dont il vit en accord avec les Lois Universelles ; en effet, le dveloppement d'un
individu est soumis ces Lois dont fait partie la Loi du Karma. Si le Matre voulait changer le
caractre de l'lve, en allant contre ces Lois, il devrait subir les consquences de cette
dcision; cela signifie qu'il reprendrait une partie des dettes karmiques de l'lve et ce, en
proportion du degr de changement opr. Le Matre peut, cependant, enseigner l'lve la
meilleure faon dont il pourra le taire lui-mme.

44 - QUELLE EST LA DIFFERENCE ENTRE PERFECTION ET SAINTETE ?

La diffrence est immense entre la Perfection et la Saintet. Un tre humain Parfait a ralis
l'quilibre absolu entre les activits respectives des Quatre lments qui uvrent en lui et son
me est imprgne des Vertus Divines les plus Hautes correspondant aux Quatre lments
Universels. Un tel individu a ralis l'Identification et l'Union avec Dieu vivant en soi-mme.
Une personne Sainte reste encore imparfaite parce qu'elle n'a assimil qu'un Attribut Divin
mais, par le fait qu'elle soit simplement Sainte, elle est dj sacre. Toutefois, elle doit
continuer de revenir encore sur Terre jusqu' atteindre la Perfection.

45 - QU'EST CE QUE DIEU DU POINT DE VUE DE L'INTELLECT ?

Dans Son tret la plus profonde et la plus cache, Dieu Se manifeste comme une Lumire
non cre. Ce plus haut de Ses Aspects est insondable, inconcevable et inimaginable par nos
sens tant physiques que subtils. Chaque fois qu'un tre humain dcrit Dieu, il dcrit ce que
l'sotrisme nomme Akasha . Dieu est donc l'Akasha, ce que l'on appelle le Principe
Akashique , l'Existence Primordiale, la Cause Premire de tout ce qui a t cr. Il est le
Pouvoir Primordial, la Quintessence Qui a tout engendr, Qui contrle tout et tient tout en
quilibre.

Dieu est l'Origine et la Puret de toutes les penses et de tous les concepts. Il est le Monde
Causal dans lequel tout ce qui a t cr continue d'y subsister, des plus hautes Sphres
jusqu'aux plus basses. Il est la Quintessence des Alchimistes. Il est le Tout dans le Tout.
La Divine Providence peut aussi tre trouve dans les tres humains. Elle est ce que ceux-ci
portent de meilleur en eux-mmes et qui s'exprime par leurs qualits et leurs talents. Un tre
veill est celui qui connat les Lois Universelles, qui matrise, selon celles-ci, le Macrocosme

et le Microcosme et qui sait trs bien qu'il est une partie du Moi Divin. Il considre donc que
son saint devoir est de devenir Un avec Dieu sur le Chemin Magique et Hermtique.

C'est pourquoi il labore le concept le plus lev du Dieu Qui est en lui, il adore et aime ce
Dernier par-dessus tout et aspire monter, tape par tape, du plus bas au plus haut niveau, en
enrichissant progressivement ce Concept, autrement dit, en s'identifiant Dieu Qui vit en lui.
L'tre humain moyen ne connat pas ce Dieu Intrieur ; aussi ne peut-il que croire en Lui ; il
L'adore et L'aime pour trouver un appui en Lui et pour ne pas se perdre.

46 - QU'EST-CE QUE LE MACROCOSME ET QU'EST-CE QUE LE MICROCOSME ?

Le Macrocosme est une expression de Dieu clans la Lumire Manifeste. Il a surgi du

Principe Akashique grce l'action respective des Quatre lments : le Feu, l'Air, l'Eau et la
Terre.

Le Microcosme est l'tre humain, reflet du Macrocosme. Tout ce qui est prsent dans
l'Univers, sur une grande chelle, se retrouve dans un tre humain, dans le Microcosme. L'tre
humain a t galement cr partir du Principe Akashique grce l'action respective des
Quatre lments au sein de l'Aimant Quadri-polaire ; il est donc la vritable image de Dieu.

47 - QUELLE EST LA SIGNIFICATION HERMTIQUE DES ANALOGIES OCCULTES ?

Les Analogies Occultes sont les rpliques exactes, dans un tre humain, de toutes les
expressions de la Nature correspondant l'Aimant Quadripolaire.

48 - QU'EST-CE QUE LE SYMBOLISME DANS LA NATURE ?

Le Symbolisme est le langage de la Nature. Nous parlons cette langue en nous servant
d'images diverses, de nombres, de couleurs, de signes et de sons.

Nous employons des Symboles pour exprimer certains secrets qui doivent rester cachs des
personnes qui ne sont pas choisies La Nature elle-mme nous parle par ce langage, tout
particulirement par les rves alors que nous dormons.

L'Arbre de Vie Kabbalistique est un exemple de Symbolisme Sublime et n'importe quelle

question, sentiment, vnement, tout ce qui existe, peuvent tre exprims dans la Langue des
Symboles, avec certaines correspondances.

Il est donc dans l'intrt de chaque Hermtiste de se familiariser quelque peu avec les
Symboles les plus importants de la Nature et avec les attributs respectifs des Quatre lments
Universels.

49 - QUELLES SONT LES Dix VERITES FONDAMENTALES RELATIVES AUX CONCEPTS DIVINS ET
POURQUOI A-T-ON DIX DOIGTS ?

Voici les Dix Vrits fondamentales :

1. Dieu est le Principe le plus lev.

2. L'Amour.
3. La Sagesse.
4. L'Omnipotence.
5. L'Omniscience.
6. La Loi Universelle
7. La Vie ternelle.
8. L'Omniprsence.
9. L'Immortalit.231
10. La Puret de toutes les ides et penses.

Les cinq doigts de la main droite indiquent que les Cinq lments Universels, le Feu, l'Air,
l'Eau, la Terre et l'Akasha constituent l'tre humain selon le pouvoir de leur polarit active.
Le majeur correspond au Principe Akashique, qui est le principe le plus haut et qui maintient
et contrle les Quatre lments, agissant dans les autres doigts.

Les cinq doigts de la main gauche expriment aussi l'action des Cinq lments Universels dans
le mme ordre mais dans leur polarit passive.

L'index reprsente le Feu, le pouce l'Eau, le majeur le Principe Akashique, l'annulaire la Terre
et l'auriculaire l'Air; la main droite reprsente donc la polarit active des lments et la main
gauche la polarit passive.

50 - QU'ENTEND-ON PAR LE GENIE DU CONCEPT DIVIN ?

Le Gnie du Concept Divin est celui du Soleil Universel ternel, la Perfection absolue,
efficace sans Temps ni lEspace.

51 - QU'EST-CE QUE LE MONDE DES IDEES ET QU'EST-CE QUE LE MONDE CAUSAL ?

Le Monde des Ides est le Plan Mental inclus dans le plus haut Principe qu'est l'Akasha ; il est
le fondement de toute ide et de toute pense. Le Monde Causal est le Principe Ethrique sur
tous les Plans; chaque trace, chaque pas, qu'un tre humain air jamais fait y a t enregistr :
ce sont les penses, les sentiments et les actes, survenus sur tous les Plans pendant la dure de
sa vie mortelle

QUATRIME PARTIE

LE ROLE
DE
LAKASHA

1 - QU'EST-CE QUE LE RYTHME DANS LE MONDE PHYSIQUE ou DANS LE CORPS PHYSIQUE ?

Nous entendons par rythme l'interruption, l'intermittence, du Fluide lectrique et du

Fluide Magntique qui agissent de faon inductive ou dductive en nous et l'extrieur
de nous, dans le monde matriel. Cette interruption est inductive lorsqu'elle agit de l'intrieur
vers l'extrieur ; elle est dductive lorsque son action va de l'extrieur vers l'intrieur.
Cette interruption peut tre soit rgulire, soit irrgulire. Si un ensemble d'interruptions a lieu
intervalles rguliers, nous avons une action quilibre alors que le chaos est le rsultat
d'interruptions survenues intervalles irrguliers.

Le ralentissement ou l'acclration du rythme dpend de la longueur des ondes : courtes ou

longues. Plus les ondes sont longues, plus douce est leur action ; plus les ondes sont courtes,
plus leur action est percutante. En cela rside le secret de la dynamique en Magie, la
quadrature du cercle .

2. - COMMENT LE RYTHME SE MANIFESTE-T-IL ?

Le rythme se manifeste par la respiration, de faon inductive par l'inhalation et de faon

dductive par l'exhalation. Les battements du cur dans le corps humain sont aussi des
interruptions une inductive et l'autre dductive et ils constituent le rythme de la vie et
du mouvement.

Les activits de la Conscience, lorsque nous sommes veills et celles du Subconscient,

lorsque nous dormons, sont galement des expressions du rythme.

La succession du jour et de la nuit, l'activit constante et rptitive de la Nature qui donne les
saisons (le printemps, l't, l'automne et l'hiver), l'orbite des plantes et des toiles, n'importe

quel son, chanson, discours ou musique, n'importe quel mouvement, est une expression du
rythme de la vie dans le Monde Physique.

3 - QU'EST-CE QUE L'INDUCTION DU POINT DE VUE DE L'HERMTISME ?

L'induction est le fondement du rythme de la vie; il engendre l'interruption.

En traitant de ce sujet, nous traitons en mme temps d'une Loi des Sciences Physiques : de
l'lectricit et du magntisme.

4 - QUELLE EST LA SIGNIFICATION HERMETIQUE DE L'INTROSPECTION ?

La signification que l'Hermtisme donne au mot introspection est l'effort constant effectu
dans le but d'tendre et de maintenir continuellement l'quilibre sur tous les Plans des
lments agissant en nous afin d'atteindre un quilibre absolu.

Cet quilibre lmental garantit la vitalit et la sant totale qui sont indispensables notre
dveloppement en Magie ; il permet toutes les nergies inhrentes chacun des Quatre
lments de s'exprimer en nous, favorisant ainsi l'amlioration constante de notre corps astral
et de notre corps mental.

5 - QU'EST-CE QUE LE JUGEMENT DIVIN ET QUI EST LE GARDIEN DU ROYAUME ASTRAL ?

Le Jugement Divin est, en ralit, le dcompte exact de nos actes positifs et ngatifs ; il se fait
aussitt que nous avons atteint la fin de notre vie sur Terre, aprs notre mort, ds que nous
parvenons au seuil du Royaume Astral dont le Gardien241, qui est le Principe Akashique,
value avec exactitude et prcision nos penses, nos sentiments et nos actes, au regard de la
Loi de Cause et d'Effet et, puisque tout n'est pas encore en quilibre en nous, il dtermine
notre destine future.

6 - COMMENT LE PRINCIPE AKASHIQUE S'EXPRIME-T-IL DANS UN ETRE HUMAIN QUI NE SUIT PAS
LA VOIE HERMETIQUE ET COMMENT LE FAIT-IL DANS CELUI QUI SUIT CETTE VOIE ?

Le Principe Akashique se manifeste, dans un tre humain qui ne suit pas la Voie Hermtique,
par la Conscience; dans un tre qui suit cette Voie, il s'exprime par la Conscience du Soi, par
le processus de l'ascension spirituelle menant la Conscience de ce qu'il est vraiment.

7 - QU'EST-CE QUE LA MATIERE SELON L'HERMETISME ?

La matire rsulte de l'action des Quatre lments et du Fluide lectromagntique, c'est-dire de tout ce qui prend racine dans l'Akasha. La matire existe par les phnomnes que sont
le Temps, l'Espace, la Mesure et le Poids245. En elle agissent les Fluides lectrique et
Magntique.

8 - QU'EST-CE QUE LA TRANSMUTATION DE LA MATIERE ?

La transmutation de la matire consiste changer, par l'intermdiaire de l'Alchimie, la

composition du noyau de chaque atome qui la constitue ainsi que chaque lment qui la
gnre en une substance autre, rsultant des lments ainsi changs. Ce qui doit attirer notre
attention est le Fluide lectromagntique qui agit dans la matire et dont l'action peut tre roriente, selon un procd particulier, pour que celle-ci modifie son programme de
fonctionnement initial.

9 - QU'EST-CE QUE LA PIERRE PHILOSOPHALE ?

La Pierre Philosophale est un merveilleux Condensateur fluidique, un lixir, la Teinture

Rouge, ce que l'on appelle aussi le Lion Vert ; elle contient l'nergie concentre des Quatre
lments dans une quantit telle que non seulement elle gurit tous les maux, quilibre et
augmente notre vitalit, mais aussi rajeunit compltement le corps entier. Cet lixir est trs
rarement utilis par les Initis parce qu'il prsente quelques inconvnients ; en effet, celui qui
l'absorbe rajeunit non seulement son corps physique mais aussi son corps astral et son corps
mental, perdant donc ainsi toutes les expriences vcues pendant de longues annes de travail
rigoureux et accumules avec grand effort.

10 - QUE SONT LES LMENTAUX ET QUELLE EST LEUR ACTION SUR LA MATIRE ?

Les lmentaux vivent dans le Monde Astral. Lorsque le Mage leur soumet un travail devant
se manifester sur le Plan Physique, ils n'agissent que sur la substance physique, condition

qu'il leur ait fourni une part suffisante de sa propre nergie psychique qui leur permet de se
densifier eux-mmes en tant que matire .

11 - QUELLES SONT LES QUATRE LOIS PERMETTANT L'EXISTENCE DE LA MATIRE ?

Les Lois permettant l'existence de la matire sont le Temps, l'Espace, le Poids et la Mesure.

12, - QU'EST-CE QUE MAYA ET QUEL EST SON ROLE ?

Selon la Philosophie Hindoue, Maya est le Monde d'Illusion.

Le Monde voqu ici est le Monde Physique dont le rle est de cacher soigneusement les
secrets des Lois Universelles rgissant le Macrocosme et le Microcosme de ceux qui
desservent ces dernires.

En ralit le Monde d'Illusion n'existe que pour ceux qui ignorent ces Lois mais, pour l'Initi,
ces illusions sont simplement des obstacles qu'il reconnat facilement, qu'il peut expliquer et
auxquels il s'oppose avant de les vaincre compltement.

13 - QUELLE EST LA DIFFERENCE ENTRE

MYSTICISME ET MAGIE ET ENTRE HERMETISME,

MAGIE ET KABBALE ?

Un Mystique, moins qu'il ne soit aussi un Mage, s'approche de Dieu par l'expression de
l'Amour compatissant ; un Magicien choisit de faire cette approche par l'exercice de sa
volont et de la matrise.

Il n'y a videmment aucune diffrence entre le Mysticisme et la Magie quand leur Initiation
respective se prsente naturellement parce qu'un Initi en Magie est gnralement aussi un
Mystique.

La Magie et la Kabbale sont les plus hautes Sciences qui soient.

La Philosophie Hermtique rsout des questions concernant Dieu, l'Humanit et l'Univers

selon une dmarche plus ou moins philosophique. Le concept d'Hermtisme est dbattu de

faons diverses par la littrature ; il est attribu Herms Trismegiste, parmi d'autres
Instructeurs.

La Magie est une Science Pratique qui correspond la forme d'Art la plus haute qui soit
tandis que la Kabbale se fonde strictement et prcisment sur la Connaissance la plus leve
incluant aussi bien la Sagesse Compatissante que la Science.

14 - COMMENT LES ETRES VIVANT DANS D'AUTRES MONDES PLANETAIRES CONSIDRENT-ILS

L'HERMTISTE ?

Les tres vivant dans d'autres Mondes plantaires considrent l'Hermtiste comme un tre
parfaitement interplantaire , comme lui, qui se distingue des humains ordinaires par la
clart irradiante de son Aura.

15 - QUELLE EST LA FORME DU TEMPLE

DE SALOMON ET QUELLES SONT SES

CORRESPONDANCES SYMBOLIQUES SUR LES PLANS MENTAL, ASTRAL ET PHYSIQUE ?

Les Quatre Piliers fondamentaux du Temple de Salomon sont la Connaissance, le Courage, la

Volont et le Silence. Nous prenons conscience mentalement de ces Quatre Qualits ; nous
mditons sur elles pour les transformer ensuite en actes.

Nous acqurons la Connaissance par nos tudes quotidiennes, par la reconnaissance des Lois
Universelles agissant dans le Macrocosme et le Microcosme. Mentalement, nous prenons une
ferme dtermination de cultiver le courage et la volont en nous, convaincus que nous les
possdons dj. Quand le mental atteint le silence, nous restons, avec nos penses, sur le Plan
Astral ; ceci est un tat qui ne peut tre atteint qu'en faisant le vide mental.

Nous condensons, sur le Plan Astral, notre Connaissance mentale au moyen de l'lment Air,
qui est neutre. cette fin, nous visualisons que toutes les Connaissances relatives la Vrit,
aux Lois rgissant le Macrocosme et le Microcosme, sont dj profondment inscrites dans
notre mmoire, que nous portons celles-ci en nous pour l'ternit en tant que possession
dfinitive. La Connaissance est exprime habituellement par le discours ; elle se manifeste sur
le Plan Astral par une pense formule voix haute dans la tte.

Le courage grandit sur le Plan Astral par l'action de l'lment Feu. Il est un attribut de ce
dernier et il augmente aussi longtemps que nous visualisons qu'il existe suffisamment de force
et d'nergie contenues en lui pour vaincre tous les obstacles et atteindre nos buts tout prix.
Nous condensons, sur le Plan Astral, la volont grce au magntisme, attribut de l'lment
Eau. cet effet, nous crons en nous le sentiment que tout ce que nous voulons des
souhaits uniquement nobles, bien sr est dj devenu une ralit aussitt que nous prenons
conscience de ce sentiment.

Nous consolidons et garantissons, sur le Plan Astral, le silence par la ferme dtermination de
ne pas rvler tout ce que nous considrons comme un Secret Saint, dtermination laquelle
nous lie un serment que nous n'avons fait ni par la pense, ni par un sentiment, encore moins
par un acte, ni mme en rve. Nous avons, en effet, prt ce serment devant la Providence
Universelle reprsente par notre Matre ou Enseignant. La dynamique qui garantit le silence
surgit de la tension et de l'action du Fluide lectromagntique uvrant dans l'lment
Terre161, o les deux polarits, active et passive, agissent.

Ainsi avons-nous exprim les Quatre Piliers. Grce ce travail, les qualits et les capacits
sont condenses sur le Plan Astral un degr tel que celles-ci peu-vent tre densifies sur le
Plan Physique via la matrice astrale.

La Connaissance, projete l'extrieur, s'exprime elle-mme sur le Plan Physique sous la

forme de discours, que celui-ci soit dit voix haute ou couch par crit. Ce faisant, la
Conscience s'enveloppe du son, du discours, de l'criture et du mouvement ; autrement dit,
elle suit un certain rythme (dans l'interruption du courant lectrique et du courant magntique). C'est donc dans cette forme densifie que la Connaissance est la plus efficiente
Le courage que nous avons dvelopp sur les Plans Mental et Astral nous apporte ses fruits
sur le Plan Physique. Nous ralisons tout ce qui nous ennoblit et nous mne au but le plus
lev avec une ferme volont, la puissance de notre visualisation et notre foi manifeste .
C'est un acte crateur qui permet au Crateur de se reflter en nous.

La volont se manifeste sur le Plan Physique par des actes ; ce que nous voulions voir se
raliser l'est. L'nergie du Fluide Magntique est accumule avec une telle puissance qu'elle
doit se dcharger par la partie active de l'lment Feu, le Fluide lectrique.

Le silence est un pouvoir que manifeste sur tous les Plans tout Mage qui comprend les
procds permettant de le tenir. Si un Mage sait, en effet, comment taire ses penses et ses
sentiments, il sera tout aussi apte rester silencieux sur le Plan Physique o les rgles
relatives au silence sont particulirement svres, surtout face des personnes qui n'ont pas
t appeles fouler la Voie Initiatique. Si le pouvoir du silence se condense trop fortement
sur le Plan Physique, l'aide du Fluide lectromagntique et divers obstacles inhrents
l'lment Terre, il peut se changer en une taciturnit absolue mais sa force y grandira tout
autant.

16 - QU'EST-CE QUI ANIME, STIMULE ET EMOUSSE LES SENS PHYSIQUES ?

Tous les sens physiques sont stimuls par des activits qui leur correspondent. Ils sont
mousss par des stimulants artificiels tels que les narcotiques, le tabac, l'alcool et par une
trop forte condensation de la substance d'un lment donn. Nous moussons galement nos
sens si, par exemple, nous regardons longuement le soleil sans verres protecteurs ou que nous
chargions puissamment et gardions en nous un lment ou encore que nous buvions trop
d'alcool ou de caf, etc.

17 - QU'EST-CE QUE L'AURA EMANEE PAR LE PLAN PHYSIQUE ET QU'EST-CE QUE L'AURA DU
CORPS PHYSIQUE ?

L'Aura qu'man le Plan Physique est la somme des radiations colores lies aux attributs des
lments ; elle enrobe tout ce qui a t cr sur Terre. Nous traitons ici des capacits visibles
et agissantes des lments formant l'Aimant Quadripolaire sur le Plan Physique.

L'Aura du corps physique reprsente elle aussi le travail color et radiant des lments
formant cet Aimant. La radiation de l'Aura physique correspond exactement en qualit celle
de l'Aura du corps astral.

18 - COMMENT BRAHMA RESPIRE-T-IL ?

La Respiration de Brahma est la Respiration de la Vie, Vie que Dieu a cre, en Sa Qualit de
Crateur, 'en exhalant son nergie Vitale et insufflant celle-ci en toute chose venant
l'existence.

19 - COMMENT SE DECLINENT, PENDANT UN CYCLE DE 2.4 HEURES, LES INFLUENCES

LECTROMAGNTIQUES ET COMMENT UTILISER CE CYCLE ?

L'efficience, l'action et la dominance d'un lment particulier changent chaque vingt-quatre

minutes.

Ce changement se droule ainsi :

De 0 24 minutes

Akasha

De 25 48 minutes

Air

De 49 72 minutes

Feu

De 73 96 minutes

Terre

De 97 120 minutes

Eau

Ce cycle commence minuit - Il s'agit de l'heure relle (au soleil) et non de l'heure lgale.
Pour la France : ter 2 heures de l'heure lgale pour trouver l'heure relle au printemps et en
t, ter 1 heure de l'heure lgale pour trouver l'heure relle en automne et en hiver - .

Un cycle complet des lments prdominants (Tattvas) dure deux heures puis il commence
nouveau. Vous russirez mieux vos exercices relatifs la vue, lorsque l'lment Feu domine,
vos exercices lis l'oue, lorsque l'Air domine, ceux qui ont trait au sentiment, quand l'Eau
domine et ceux qui accroissent la Conscience, lorsque la Terre prvaut ; en d'autres termes,
parcourez le cycle en faisant les exercices relatifs l'odorat et au got ainsi que ceux qui sont
lis l'oue et au sentiment. Pendant la prdominance de l'Akasha, vous russirez mieux en
adoptant un tat passif et en prenant conscience de tout ce qui forme le Prsent, l'ternel
Maintenant.

Si donc nous voulons obtenir un succs plus notoire dans nos exercices ou si nous voulons
russir un travail magique, nous devons appliquer ce cycle notre travail avec les lments.

20 - QU'EST-CE QUE LE PECHE ?

Le pch est une erreur que nous faisons lorsque nous violons les Lois rgissant le
Macrocosme et le Microcosme. Cependant, quand nous sommes en train de faire quelque
chose que nous savons tre mal et que nous continuions malgr tout, nous faisons une erreur
srieuse, nous commettons un pch grave.

21 - QU'EST-CE QUE LE PECHE CONTRE LE SAINT ESPRIT ?

Un Mage commet un pch contre le Saint-Esprit lorsque, par exemple, il viole consciemment
sa parole donne ou un serment qu'il a fait devant la Providence Universelle, quelle qu'en soit
la raison.

Il commet aussi un pch contre le Saint-Esprit lorsqu'il viole consciemment les Lois
Universelles de la pire manire et dans des cas particulirement srieux.

22 - POURQUOI LES INITIES SONT-ILS ENVOYES SUR TERRE ET QUELLE EST LEUR MISSION ?

Les Initis sont envoys sur Terre pour accomplir quelque chose de noble au bnfice de
l'Humanit. Chaque vritable Initi a une mission particulire, par exemple, instruire ceux qui
s'adonnent aux Arts Magiques et aux Sciences, gurir les malades incurables, divulguer une
parcelle de la Vrit Absolue sur les Lois Universelles rgissant le Macrocosme et le
Microcosme, empcher certaines catastrophes, crire des livres sur la Sagesse et le Chemin de
Perfection menant Dieu, etc.

23 - QUE SIGNIFIE : ANTICIPER LA REVELATION AUX HOMMES DE LACONNAISSANCE ET DE

FUTURES DECOUVERTES

Ce serait intervenir de faon illgale, c'est--dire contrevenir la Loi gouvernant le

dveloppement de l'humanit, que de rvler la Connaissance et anticiper la divulgation de ce
qui sera dcouvert plus tard, dans le temps. La Loi relative au dveloppement des tres

humains est un aspect de la Loi du Karma, de Cause et d'Effet, Loi qui est la plus haute et la
plus sublime de toutes les Lois Universelles. Le Mage doit donc respecter cela de faon
absolue et sans condition.

14 - POURQUOI DE NOUVELLES MALADIES SURGISSENT-ELLES CONSTAMMENT ET QUELLE

EST LEUR ORIGINE ?

Eu gard aux progrs de la Science dans la gurison de maladies graves, la Loi Karmique s'est
adapte ces changements en propageant de nouveaux maux afin que les tres humains
n'chappent pas la ncessit d'quilibrer les causes de ces maladies qu'ils ont engendres
autrefois. Nous traitons ici du procd la fois karmique et volutif auquel sont soumis les
tres.

Ces nouveaux maux surgissent dans le corps humain par la perturbation de la fonction des
lments. Celle-ci se manifeste surtout par une aggravation des dfauts267 : passions,
mauvaises habitudes que nous avons nourries et catastrophes naturelles, telle que priodes de
froid, incendies, accidents, etc.

Chaque maladie est, l'vidence, la manifestation d'un dsquilibre dans l'action des
lments ; celui-ci est li au fardeau karmique amass en une vie prcdente.

25 - QU'EST-CE QUE LA FATIGUE ET QUEL PROCEDE PHYSIOLOGIQUE LA GENERE ?

Si l'lment Terre domine dans la structure physique d'un individu ou qu'il devienne plus
actif, le corps entier est soumis la fatigue.

Nous avons affaire ici avec une perturbation provisoire dans l'activit du Fluide
lectromagntique uvrant dans le corps humain. La surcharge des nerfs et des muscles en
lment Terre cause une fatigue gnrale.

26 - QUELLE EST L'ACTION DES NERFS ET DANS QUELLES CONDITIONS DEVIENNENT-ILS

SURACTIVES ?

Les nerfs constituent le facteur principal susceptible d'affecter tous nos sens. Leur centre
principal est dans le cerveau et dans la moelle pinire. Chaque sens est connect des nerfs

partant de la tte ou du cerveau tel un fil lectrique qui a son metteur principal. La perception
sensorielle se fait par les organes des sens situs sur le chemin que parcourent les nerfs
jusqu'au cerveau ; ce dernier nous permet de prendre conscience de ce que nous percevons.
Toutefois, les nerfs sont affaiblis s'ils sont sollicits l'excs, d'une manire ou d'une autre.
Par exemple, les yeux peuvent tre excds par une trop forte lumire, les oreilles par un son
trop violent.

Les nerfs, o qu'ils soient dans le corps, peuvent tre brls ou endommags ; ils peuvent
devenir malades et exercer une influence nuisible sur notre sant et nos sens, de mme que
des maladies diverses peuvent tre nocives pour les nerfs.

27 - COMMENT UN DESEQUILIBRE S'EXPRIME-T-IL SUR LES PLANS MENTAL, ASTRAL ET PHYSIQUE ?

Un dsquilibre lmental s'exprime sur le Plan Mental par des dfauts et des maladies lis au
corps mental ; n'tant que de nature mentale, ils ne sont pas suffisamment condenss pour se
manifester sur le Plan Astral ou y tre transfrs.

Un dsquilibre lmental se dveloppe sur le Plan Astral par les dfauts et les maladies qui
sont projets dans une situation donne.

Sur le Plan Physique, les maladies du corps physique sont l'aboutissement de l'expression de
dfauts (passions, mauvaises habitudes que ce soit par la parole, les sentiments ou les
penses) ; ceux-ci, bien mris au Plan Astral, ont t transfrs sur le Plan Physique.

Les dfauts et les capacits malsaines rsultent de l'action radiante de la polarit ngative des
lments. Cet ensemble se manifeste dans l'Aura physique, l'Aura astrale et l'Aura mentale.

FRANZ BARDON

LE LIVRE D'OR

DE LA

SAGESSE
ou

LA QUATRIME LAME DU TAROT ALCHIMIE

Fragments du quatrime livre inachev

PRSENTATION DU LIVRE

La Quatrime Lame du Tarot concerne le fonctionnement du Quaternaire dans tous ses

aspects :
.celui du Microcosme ou Petit Quaternaire qui est la manifestation humaine de la
Divinit Triple -ou Ternaire Divin -dans les Mondes Mental, Astral et Physique
individuels ;
.celui du Macrocosme ou Grand Quaternaire qui reprsente l'Univers cr, une fois
que les Trois Grands Principes Divins Crateurs -l'quivalant de la Divinit Triple ou
Ternaire Divin humain -se sont manifests; il va sans dire que tout ce qui existe dans
l'Univers et qui est revtu d'une forme, d'un corps, aussi subtile que soit sa Substance,
est contenu dans ce Grand Quaternaire.

Aussi, cette Quatrime Lame concerne-t-elle plus particulirement les Lois Universelles
rgissant la Substance qui tisse ces corps multiples et notamment nos corps, corps physique
inclus et galement le globe terrestre, corps dense de notre plante.
Nous pouvons donc comprendre pourquoi cet ouvrage devait traiter d'Alchimie, Art relatif au
travail sur et avec la Substance, selon ces Saintes Lois.

Franz Bardon dictait ses textes au magntophone. Lorsqu'il fut arrt en 1958, les bandes
enregistres furent saisies et jamais ce livre ne vit le jour.

Alexandre MORYASON

PRFACE DE FRANZ BARDON

Le Quatrime Feuillet du Livre de la Sagesse est la Quatrime Lame du Tarot qui reprsente
un Sage et parfois un Empereur. La description de cette Lame est une aide immense pour les
Mages en gnral, pour ceux qui pratiquent la Magie des Sphres et pour les Kabbalistes
car elle introduit ces Chercheurs plus profondment dans les Secrets de la Sagesse et, de ce
fait, elle les rend aptes rsoudre les plus grands problmes de la vie. Ceci est possible non
seulement du point de vue du Savoir mais -ce qui est plus important -du point de vue de la
Connaissance, c'est--dire au regard de la Sagesse. En effet, un Initi doit toujours tre
capable de rpondre toute question susceptible de lui tre pose. S'il suit la Bonne Voie, il
doit pouvoir, en conformit avec les Lois Universel- les, apporter la solution tout problme
rencontr.

Celui qui ne s'intresse qu' la Thorie largira grandement, grce ce livre, ce type de savoir
car il pourra rpondre toute question pose relative aux Lois de l'Univers. Toutefois, en
bonne logique, toute la Sagesse ne peut tre contenue et explique dans un seul ouvrage. Une
partie est nanmoins incluse dans le prsent livre. Plusieurs aspects du sujet dbattu dans
chacun des trois ouvrages prcdents sont maintenant clairs; aussi, celui qui pratique ce
qu'offre ce livre, apprendra-t-il plus sur les Lois Cosmiques et les effets de ces dernires; il
tendra sa conscience et largira ainsi son savoir. Et de fait, plus il identifiera son propre tre
avec ce vaste sujet, plus il sera saisi par la Puissance Grandiose de ces Lois et plus il sera
rempli d'un immense respect et considrera la Divine Providence avec humilit.

De tout temps, dans les coles Secrtes qui formaient les Prophtes et les Prtres, la
Quatrime Lame du Tarot, le Livre d'Or de la Sagesse, tait considre comme la matire
d'tude fondamentale, celle qui prparait les Initis leurs futures et hautes tches
d'Instructeurs, d'Initiateurs et de Matres. Le prsent ouvrage, en rvlant les plus profonds
Mystres, est donc de nature initiatique. Les Nophytes considraient le Livre d'Or de la
Sagesse comme un examen de passage sur leur Sentier Spirituel. C'est pourquoi, ce quatrime
ouvrage, caractre scientifique, peut juste titre tre considr comme le fondement de
l'Hermtisme.

Tous les Grands Mystres, symboliss par la Quatrime Lame du Tarot, ne pouvaient jusqu'
nos jours qu'tre transmis sous forme de symboles et ainsi ces Arcanes restaient-ils obscurs

pour tous ceux qui n'en avaient qu'une apprhension intellectuelle. Le lecteur apprciera, sans
aucun doute, le fait qu'avec la Permission de la Divine Providence, j'aie pris la peine de
traduire ce Quatrime Livre dans le langage courant afin de le rendre plus comprhensible,
non seulement par l'Initi mais aussi par le non Initi, c'est--dire par le Philosophe ou par le
Thoricien de l'Hermtisme.

Quiconque matrise bien le Livre de la Sagesse connatra de manire exhaustive les

Fondements de la Philosophie Hermtique et pourra tre considr, au regard des Lois
Universelles, comme un Philosophe de l'Hermtisme. Toutefois, les Fraternits et les Ordres
Initiatiques qui enseignent la Vritable Connaissance sotrique classeront notre Philosophe
parmi la Pratique de cette Philosophie. Si ce quatrime ouvrage est accueilli avec le mme
enthousiasme que le furent les trois autres, la description de la Quatrime Lame du Tarot,
symbole du Livre de la Sagesse, aura alors rempli sa mission.

Puisse le prsent crit tre galement pour le lecteur une source intarissable de Connaissance
et de sa- gesse. Puisse la Bndiction de la Divine Providence vous conduire tous vers un
Haut Degr, sur le Chemin menant la Perfection.
Franz BARDON

CHAPITRE I
LA RELIGION HERMTIQUE

LE CONCEPT DE RELIGION s'articule sur deux ides fondamentales. La premire est

une conception du relatif , la deuxime, une conception de l' Absolu ; cette dernire
constitue la Religion Universelle .

Des origines de l'Humanit Jusqu' nos Jours, toutes les religions appartiennent aux religions
relatives qui ont eu un commencement, un apoge et, au cours du temps, une fin. Chaque
religion relative a son propre fondateur.

Je ne citerai pas tous les systmes lis ce type de religions. Toutefois, quiconque s'intresse
quelque peu la Divinit et la Philosophie religieuse, peut connatre nombre de systmes
religieux de ce genre. Ceux-ci sont tous sujets la Loi d'Impermanence, sans gard leur
dure respective, que celle-ci ait t de centaines et de centaines d'annes. La dure de vie
d'une religion donne dpend toujours de son fondateur et de ses divulgateurs.

Cependant, plus une religion se fonde sur les Lois Universelles, plus elle vhicule et enseigne
les Vrits Cosmiques, et plus elle durera dans le temps; mais plus ses doctrines dstabilisent
l'individu, plus elles sont fanatiques, dictatoriales et autoritaires, plus son existence sera brve.
Quoi qu'il en soit,-chaque religion a eu, jusqu' prsent, des desseins bnfiques et une
mission spcifique. Quant aux systmes religieux, ils ont toujours eu un caractre partial,
cachant d'une certaine faon une partie des Lois et de la Vrit Universelles, soit quant au
symbolisme de celles-ci, soit dans ce qu'elles vhiculent comme Idation.

Un Adepte authentique reconnatra dans chaque religion de ce type, quel que soit le temps o
elle a pu s'exprimer, des fragments de quelques Ides fondamentales -qui reprsentent les Lois
Cosmiques - dont l'origine rside dans la Religion Universelle. Il apprciera donc chaque
religion selon ce critre, sans vrifier si celle-ci relve du pass, si elle existe encore ou si elle
perdurera car il est conscient du fait que chaque systme religieux a les serviteurs que sa
propre maturit mrite.

Du point de vue de l'Hermtisme, mme le Matrialisme est un systme religieux dont les
affids peuvent ne pas croire en Dieu, ni en quoi que ce soit de Transcendant; ils adhrent ce
qui les convainc, ce qui importe le plus pour eux: la matire.

Toutefois, l'Initi sait que toute matire reprsente la Divinit reflte dans les Lois de la
Nature et il ne condamnera donc pas l'tre humain qui n'a que cette croyance. Plus l'homme
aura mri au cours de son volution grce de multiples incarnations, plus il s'harmonisera
avec les Lois Universelles et plus il pourra apprhender celles-ci dans leur Profondeur jusqu'
ce que finalement aucune religion relative ne le satisfasse. Cet homme est alors prt
adhrer la Religion Universelle et pourra ainsi comprendre les Lois Cosmiques rgissant le
Microcosme et le Macrocosme.

Ceci signifie que toute religion qui n'enseigne pas exhaustivement ces Lois est relative et
transitoire car les Lois ne changent pas et ce, ds l'Origine des Temps jusqu' la Fin276.
L'Hermtiste volu peut appartenir titre officiel une religion donne afin d'attirer
l'attention des individus immatures; cela dpend de son dsir d'obtenir cet effet ou s'il
considre cette appartenance comme un facteur positif dans ses relations sociales. Toutefois,
dans son esprit, dans son cur et dans son me, il pro- fessera la Religion Universelle, c'est-dire le culte des Lois Universelles.

En ralit, un Initi ne croit en rien dont il ne puisse tre d'abord convaincu lui-mme, ni en
un Dieu personnifi ni en des idoles , mais il lve son regard vers l'Ordre et l'Harmonie qui
sous-tendent toutes les formes d'existence.

Ces quelques mots doivent suffire dmontrer la diffrence existant entre une religion
relative et la Religion de l'Absolu .

CHAPITRE II
MAGIE ET MYSTICISME

ANS LES TEMPS LOINTAINS, la Magie et le Mysticisme taient enseigns simultanment et avec la mme force didactique dans les coles qui formaient les Prtres car ces deux
concepts ont toujours constitu des Fondements extrmement importants de la Science
Hermtique et ils continueront de l'tre l'avenir galement.

Dans le pass, toutes les Sciences qui traitaient du Plan Matriel faisaient partie intgrante
de la Magie. Aussi, tous les procds techniques, quel que ft le domaine matriel auquel ils
appartinssent, taient-ils transmis de Matre Disciple, au sein de la Caste des Prtres.
Toutes les Sciences, notamment les Mathmatiques, la Chimie, la Physique et l'Astronomie,
relevaient donc de la Magie.

D'autre part, tout ce qui n'tait pas concret -tels la Religion, la Philosophie, le Concept de
Dieu, l'thique, la pratique des vertus et les diverses facults humaines -dpendait du
Mysticisme. En consquence, selon l'Hermtisme, la Magie ne peut tre spare du
Mysticisme car si les fondements de la Connaissance que constituent les Lois Universelles et
leur application dans le monde matriel font dfaut, aucune facult humaine, aucune vertu et
aucune thique, ne peuvent se dvelopper.

Au cours de l'volution humaine, les Sciences axes sur l'tude de la matire dense, se sont
isoles d'elles-mmes en raison de leurs propres progrs. Elles sont devenues ncessairement
indpendantes ds lors que les Grandes Lois relatives l'nergie, la matire et la
Substance Universelle -lesquelles ne pouvaient plus tre apprhendes au moyen des sens
physiques et grossiers et dont la comprhension ncessitait un certain dveloppement -furent
dtaches de l'Enseignement initial. Deux domaines se dvelopprent donc: le premier, celui
de la connaissance de la matire dense, que l'on pouvait acqurir avec l'exercice de la raison et
par l'enseignement intellectuel ; le deuxime, la Connaissance mtaphysique, qui traitait des
forces inhrentes aux Plans plus subtils de la Substance Universelle mais qui ne pouvait tre
accessible au seul intellect. C'est pourquoi, la Connaissance mtaphysique fut dlaisse pour
finalement ne relever que de la comptence d' Adeptes vritables. Cependant, un Hermtiste

qui s'adonne la Mtaphysique doit comprendre, en raison de sa connaissance des Lois

Universelles, le lien logique qui prvaut entre toutes les sciences existantes.

Afin d'viter toute confusion, je n'utiliserai pas le terme mtaphysique dans l'expos
suivant mais je m'attacherai celui de magie , ainsi que les Hermtistes le faisant
initialement. En effet, la Magie, n'est, selon l'Hermtisme, rien d'autre que la plus haute
Mtaphysique traitant des pouvoirs inhrents la Substance Universelle, dans ses degrs plus
subtils, mais correspondant analogiquement aux sciences prsentes, quelle qu'en soit la
branche.

Aussi, chaque fois qu'un Initi parle de Magie, se rfre-t-il aux forces inhrentes aux Plans
subtils, aux Lois rgissant ceux-ci et aux effets qu'elles produisent dans le Microcosme et
dans le Macrocosme, c'est--dire sur l'homme, son environnement naturel et dans l'Univers
entier.

En consquence, la vritable Magie est la Haute Connaissance de ces capacits qui n'ont pas
encore t, ce jour, reconnues par la Science officielle car les mthodes d'investigation de
cette dernire -tel- les qu'elles furent usites jusqu' prsent -ne lui permettent pas de les
comprendre et de les utiliser, bien que les Lois enseignes par la Magie aient des
correspondances analogiques dans toutes les Sciences officielles de notre monde.

Les rflexions et les conclusions rationnelles relatives la Science Magique et la mise en

oeuvre de celle-ci non seulement permettent au vritable Hermtiste de reconnatre les
pouvoirs inhrents aux Plans subtils mais rendent celui-ci apte rvler les Lois rgissant ces
Plans, selon le point de vue adopt par toutes les Sciences officielles de notre plante.

A l'aide de Cls diverses, le Scientifique peut mme tendre -et largir- son savoir toutes les
branches de la Science. L'esprit inventif se verra ouvrir un grand nombre de possibilits grce
la Magie et dveloppera ses connaissances dans le seul domaine de la Science matrialiste.
Dans ce cas, l'volution en Conscience de l'individu est videmment importante dans la
mesure o celui-ci doit tre dj capable de trouver la correspondance existant entre les Lois
Universelles gouvernant les Plans subtils et le Plan Physique.

Dans les pages suivantes, je vais traiter des diffrentes Correspondances Universelles et des
effets qu'ont, sur les trois rgnes de la Nature, les pouvoirs inhrents aux Plans subtils et qui
attestent ainsi l'existence de ces derniers. En d'autres termes, je vais dcrire l'application
pratique des Lois enseignes par la Magie et il appartiendra chaque lecteur d'utiliser cette
Connaissance et cette Sagesse aux fins qui lui conviendront.

Tout ceci tend montrer clairement que la Magie est pure Mtaphysique, pouvant tre
analyse selon les mmes critres prvalant dans un domaine quel- conque de la Science
matrialiste. Cela signifie aussi que la Mtaphysique n'est qu'une extension de la Science
globale de la Nature.

Il n'y a pas de Magie sans Mysticisme, c'est--dire pas de Substance sans influences, effets et
manifestations des Lois car ces deux concepts fondamentaux dpendent l'un de l'autre.

La Magie ne peut tre spare du Mysticisme et les deux doivent tre traits en mme temps
et avec une gale importance. L'Hermtiste doit donc, dans ses tudes, s'adonner aussi bien
la Magie qu'au Mysticisme ; ceci implique qu'il doit toujours avoir l'esprit les concepts de
quantit et de qualit et pouvoir bien faire la diffrence: la quantit est le pouvoir
inhrent la nature de la Substance; la qualit se rvle dans les attributs, les effets, les
forces qui s'expriment par la Substance. Il ne doit jamais confondre ces deux concepts
diffrents s'il ne veut pas crer un dsordre nergtique. Rappelez-vous : Magie est quantit
et Mysticisme est qualit .

Lorsque, dans les chapitres suivants, je parle de qualit , j'entends toujours Magie .
Lorsque je parle d'influences, d'attributs, de capacits, de vertus , etc., je me rfre au
Mysticisme . Ceci a t une Loi Universelle depuis le Commencement du Monde et cela le
restera jusqu' la Fin.

CHAPITRE III
LES MYSTERES DE LANATMOMIE
HERMETIQUE

ANS CE CHAPITRE, je vais conduire le lecteur depuis la Magie et le Mysticisme jusqu'

l'Anatomie Occulte de l'homme et rflchir exhaustivement sur celle-ci, selon le point de vue
de ces deux concepts; ceci est fondamental pour une Initiation personnelle. On pourrait crire
de nombreux livres, trs accessibles, sur la Magie et le Mysticisme appliqus aux rgnes
minral, vgtal et animal.

La Quatrime Lame du Tarot symbolise la Sagesse Humaine et, par l, il est important
d'apprendre et de bien connatre, selon la Magie et le Mysticisme, la nature de l'homme, c'est-dire sa propre nature, tout ce qui constitue l'ensemble des facteurs de son activit. Connaistoi toi-mme est une grande maxime de l'Hermtisme qui nous incite comprendre les
correspondances occultes prvalant dans la structure humaine. Chaque prcision rsultera
automatiquement de la connaissance des fonctions et des principes que je vais prsent
dcrire.

I -LE CORPS SPIRITUEL

Dans mon premier ouvrage, le Chemin de la Vritable Initiation Magique je n'ai fait que
dcrire brivement le corps mental car la Premire Lame du Tarot ne permettait pas d'autres
rvlations. Dans ce livre, je vais largir la connaissance de celui qui pratique la Magie, en
donnant plus de prcisions sur le fonctionnement de ce Corps, selon le point de vue de la
Magie et du Mysticisme.

Le corps spirituel est tiss dans la plus subtile Substance qui soit; celle-ci est appele aussi
Matire . Il est reli l'lment Terre, c'est~-dire au corps physique grossier, en raison de
sa force de cohsion. Le Corps Spirituel est immortel et non soumis au Temps ni l'Espace.
Ses caractristiques fondamentales lui permettent de s'adapter -et d'adopter -n'importe quelle
forme, La matire mentale, quelquefois appele aussi Matire Originelle , est constitue de
deux Forces, l'une lectrique et l'autre Magntique, qui s'adaptent toutes deux au degr de

densit du Corps Spirituel. Linteraction de ces deux Forces, dans ce corps, est appele la
Vie ternelle .

C'est justement dans ce corps que vous trouverez la Conscience goque ou Conscience
de Soi qui est la relation tablie entre la Puissance de la Volont, l'Intellect (Intelligence) et
l'Amour. Si l'un de ces Trois Principes fondamentaux manque, il n'y a pas de Conscience de
Soi car c'est de cette Trinit, rige dans le Corps Spirituel, que rsulte la Conscience de Soi
qu'a l'Esprit de l'homme. Si donc l'un ou l'autre de ces Principes est exclu de la structure de
l'tre humain, la conscience de ce dernier ne fonctionne pas. Le dveloppement de ces Trois
Principes dpend du dveloppement gnral de l'individu et de son degr d'volution
spirituelle.

Selon l'Hermtisme, la notion de quantit et celle de qualit doivent, dans ce cas, tre prises
en considration.

1 -Le Premier principe est li la Volont. La Volont, en tant que quantit, est le
degr de sa Puissance; en tant que qualit, elle est li au but voulu ou dsir.

2 -Le Deuxime Principe est l'Intelligence. La mme Loi s'applique cette dernire:
l'Intellect. Celui-ci doit aussi oeuvrer selon sa double expression: puissance
quantitative et orientation qualitative. L'aspect quantitatif de l'intellect dpend de la
persvrance avec laquelle toutes les facults mentales sont utilises; la forme
qualitative dpend de la nature des penses mises et de la maturit spirituelle du
penseur.

3 -Le Troisime Principe est la Vie motionnelle ; il est soumis aux mmes Lois,
c'est dire l'aspect quantitatif qui s'exprime par la profondeur et l'intensit de
l'motion et l'aspect qualitatif qui rside dans la nature de ce qui est ressenti.
L'intensit de l'motion, ou sensibilit motive, dpend du degr de dveloppement de
l'tre humain et est d'une importance dcisive.

II -LES FORCES LECTRIQUE ET MAGNTIQUE

Ces Forces ont galement d'autres fonctions que celles qui viennent d'tre dcrites. Puisque ce
qui existe ne peut tre maintenu en vie que par une nourriture approprie, le Corps Spirituel
doit donc aussi tre aliment. Les Hermtistes peuvent se poser la question: par quoi ou de
quelle manire le Corps Spi- rituel peut-il tre nourri ?

Ainsi que je l'ai prcis, les Forces lectrique et Magntique sont toujours actives, parce
qu'elles sont branches sur leur Source respective et qu'elles reprsentent celle-ci dans le
Corps Spirituel; c'est pour- quoi, elles s'coulent constamment. Les nouvelles impressions, en
provenance des Plans Mental, Astral et Physique, constituent la nourriture voulue. Cependant,
si les sens sont fatigus, il en rsultera un veil anormal ou bien une perte de puissance
mentale quelle que soit la partie du corps affecte.

On devrait toujours se souvenir que l'usage normal des sens provoque une certaine perte des
Fluides lectrique et Magntique mais que ce manque est compense par les capacits
d'induction qu'elles possdent toutes deux; ainsi, le Corps Spirituel recevra-t-il une nouvelle
alimentation subtile via les sens l'aide desquels il se nourrit. A l'vidence, il ne s'agit pas de
nourriture, au sens commun du terme, mais de la recharge de ces deux Forces produite par les
cinq sens. L aussi, les aspects qualitatif et quantitatif sont d'une grande importance car le
Corps Spirituel reoit une charge quantitative, via les sens, laquelle, tant le support d'une
certaine qualit, devient ainsi un combustible. Les qualits que le Corps Spirituel a intgres,
via les cinq sens, dpendent, en principe, de la nature des penses de l'tre humain et, par
ailleurs, de la structure initiale de ce mme corps.

Il est recommand d'largir son savoir sur ce sujet par une intense mditation car en agissant
ainsi l'Hermtiste dcouvrira de nombreux mystres ayant trait l'Esprit et dont je ne peux
faire tat ici. Il doit bien connatre la constitution du Corps Spirituel et de toutes ses fonctions
afin de pouvoir analyser le Microcosme ou, pour employer un terme moderne, de le
psychanalyser. Ce savoir exhaustif le rendra apte utiliser des fins personnelles l'une ou
l'autre de ses fonctions et d'en restaurer l'quilibre si cela est ncessaire par un entranement
appropri.

Avec un dernier regard sur les Fluides lectrique et Magntique, j'aimerais rvler d'autres
ralits hermtiques.

Il est connu, en Science Physique, que l'lectricit et le magntisme ne sont pas seulement
bipolaires mais que leur usage respectif peut tre soit constructif ou destructif. Il en est de
mme des Fluides lectrique et Magntique; ce processus ne se produit pas seulement sur le
Plan Physique mais aussi sur le Plan Astral (dans le corps astral) et sur le Plan Mental ( dans
le corps mental) qui sont soumis aux mmes Lois. Dans leurs effets constructifs, les deux
Fluides sont les Principes permettant le dveloppement de l'Esprit; ceci signifie qu'ils
reprsentent tout ce qui est bon et noble. Les effets destructifs amnent le contraire, la
diffrence entre ces effets devant tre claire pour l'Hermtiste qui doit travailler sur chacun de
ces Principes, par mditation, car ils reprsentent ce que les systmes aussi bien religieux que
mystiques appellent le Bon et le Mauvais en l'homme. Les Principes constructif et
destructif ont de vastes fonctions que je dvelopperai.

L'Hermtiste devrait prsent consacrer toute son attention l'Esprit, la Conscience de Soi,
qui est la Vritable Individualit de l'homme. J'ai soulign de nombreuses fois qu'il n'y a pas
de qualit sans pouvoir et inversement, pas de pouvoir sans qualit. L'Hermtiste sait dj que
la Volont, l'Intelligence et l'Amour sont, dans leur coopration mutuelle, la Conscience en
l'homme. Si, prsent, il rflchit sur la Conscience, il dcouvrira que ce qui est gnralement
appel telle est, en fait, l'Individualit de l'tre, dans son sens le plus authentique.

CHAPITRE III
LES MYSTERES DE LHERMETIQUE

Ici s'achve ce fragment.

Les bandes enregistres furent rquisitionnes lorsque Franz Bardon fut arrt en
1958.
On pense qu'elles ont t dtruites par a police.

(Dieter Rggeberg)