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L'humanit

Va-t-elle survivre ?

L'humanit

Va-t-elle survivre ?
Les prophtes d'aujourd'hui dans bien des cas, ne sont pas des dirigeants religieux, mais un petit groupe d'intellectuels qui, libres de toute spcialisation dans une discipline, ont tudi notre poque de la manire la plus dtaille possible, et dressent un rapport sur l'imminence d'un grand pril Jonathan Sacks grand rabbin.
e temps a toujours fascin les gens. En observant le ciel, les astres en mouvement, les couleurs et les formes des nuages, nous pouvons souvent prvoir les changements atmosphriques. Il y a prs de 2000 ans, Jsus-Christ fit allusion cette fascination que nous avons. Le soir, vous dites : il fera beau car le ciel est rouge ; et le matin : Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps (Matthieu 16:2-3). Cette fascination inne que nous avons pour observer et analyser les conditions climatiques devrait nous apprendre quelque chose, nous inciter observer et analyser galement les signes de notre temps. Quiconque observe le ciel sait pertinemment que les conditions atmosphriques changent souvent avec une rapidit dconcertante. Des orages destructeurs peuvent soudain s'abattre, faire de grands dgts, puis se dissiper aussi rapide-

lieu, et il y en aura d'autres. Nanmoins, l'orage frappera un jour avec furie, et des prophties tonnantes et effrayantes s'accompliront. Serez-vous prts ? DES MENACES POUR NOTRE SURVIE PHYSIQUE Nous avons atteint un stade de crise historique. Les forces engendres par l'conomie technico-scientifique ont maintenant un tel impact qu'elles risquent de dtruire l'environnement, le fondement mme de toute vie humaine (Eric Hobsbawm). En 1945, le monde a soudain chavir. Cette anne-l, avec le largage et lexplosion, au Japon, des bombes atomiques d'Hiroshima et de Nagasaki, l'humanit a dmontr, comme jamais auparavant, sa capacit effrayante d'autodestruction. Depuis lors, nos armes sont devenues encore plus terribles. Les premires bombes atomiques largues sur le Japon en temps de guerre, bien que dvastatrices, taient seulement de 12,5 kilotonnes l'quivalent d'environ 12 500 tonnes d'explosifs ordinaires. La plus grosse bombe teste avec succs depuis la dernire Guerre mondiale, par l'ancienne Union Sovitique, aurait t de 60 mgatonnes - produisant une explosion quasiment 5000 fois suprieure celles d'Hiroshima et de Nagasaki l'quivalent de 60 millions de tonnes de TNT. Bien que les stocks d'armes nuclaires aient t rduits la suite de traits entre les tats-Unis

En 1945, le monde a soudain chavir. Cette anne-l, avec le largage et lexplosion, au Japon, des bombes atomiques d'Hiroshima et de Nagasaki, l'humanit a dmontr, comme jamais auparavant, sa capacit effrayante d'autodestruction.
ment qu'ils sont venus. Souvent, le ciel s'assombrit, mais aucun orage n'clate. Le danger passe. Il en va de mme pour les prophties bibliques. Des individus, bien intentionns mais fourvoys, tablissent parfois un lien entre ces dernires et certains vnements ou certains courants gopolitiques, et en concluent que celles-ci s'accomplissent sous leurs yeux. Puis des facteurs insouponns entrent en jeu, altrent le cours des vnements, et la situation change. L'orage qui menaait se dissipe. Ce genre de fausses alarmes a dj eu
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Cours de Bible Leon 5

La pollution croissante de l'air, du sol et de l'eau constitue une menace grave pour la sant humaine et mme pour la vie dans de nombreuses rgions du monde.
et l'Union sovitique, suffisamment d'ogives nuclaires subsistent encore pour dtruire plusieurs fois l'humanit entire. La destruction provoque par la bombe d'Hiroshima quivaut un millionime, seulement, du pouvoir destructeur de l'arsenal nuclaire mondial actuel.

Hormis l'Amrique et la Russie, au moins cinq autres pays possdent l'arme nuclaire : la Grande-Bretagne, la France, la Chine, l'Inde et le Pakistan. Les experts estiment que d'autres pays possdent galement des ogives nuclaires et des systmes de lancement, ou font tout ce qu'ils peuvent pour fabriquer les leurs. La menace nuclaire est la menace la plus relle pour la survie de l'humanit. Mais, elle n'est pas la seule. Les experts citent plusieurs autres menaces de nature liminer une grande partie pour ne pas dire la totalit de l'espce humaine, par des actes humains ou des catastrophes naturelles. Entre autres : Les armes chimiques : De nombreux pays possdent des stocks de gaz toxiques et autres concoctions cauchemardesques si mortelles qu'une simple goutte inhale ou absorbe travers la peau peut tuer une personne en quelques minutes. Les armes bactriologiques : Un grand nombre de nations ont en outre dvelopp des armes bactriologiques. D'horribles pidmies provoques par l'homme pourraient se rpandre comme un feu de fort parmi les populations sans dfense.

Les catastrophes naturelles : Les tremblements de terre, les ouragans, les typhons, les inondations et les tornades font des milliers de victimes chaque anne. Les savants reconnaissent que si des astrodes et des mtores ont percut notre plante de nombreuses reprises dans le pass, cela risque de se reproduire l'avenir, l'impact tant, cette fois, dvastateur pour tous les habitants de la terre. Comme nous allons le voir dans cette leon, les menaces cidessus jouent un rle-cl dans les prophties bibliques. COMMENONS PAR DE BONNES NOUVELLES On pense gnralement que les prophties bibliques ne prsagent rien de bon. Certes, beaucoup d'vnements annoncs dans la Bible sont effrayants et traumatisants. Et si ces derniers doivent se produire, il y a une raison cela. Nanmoins, la Bible annonce aussi d'excellentes nouvelles. De bien sombres nuages s'amoncellent, mais l'humanit aprs les vnements terrifiants du temps de la fin va ensuite connatre un ge d'Or. Nous approchons grands pas d'une poque charnire dans notre histoire. Christ, propos de certains vnements redoutables, a parl du commencement des douleurs (Matthieu 24:6-8). L'aptre Paul compara le temps de la fin aux douleurs de l'enfantement. Des douleurs, certes, trs intenses, mais qui font rapidement place une grande joie ; la nouvelle maman, ds que l'enfant parat, oublie vite sa souffrance (Romains 8:18-23). La prsente leon, il faut bien en convenir, met l'accent sur des vnements dramatiques devant avoir lieu. Tchons de nous y attarder juste ce qu'il faut. Ensuite, nous discuterons du merveilleux monde venir de l'poque fabuleuse qui nous attend, au-del des souffrances et de la tristesse humaine actuelles. Gardons prsent l'esprit en parcourant ces prophties pertinentes que Dieu est matre de la situation et que tout ce qu'Il accomplit, ou permet, Il le fait dans un but prcis, mme si cela

De nombreux pays possdent des stocks de gaz toxiques et autres concoctions cauchemardesques si mortelles qu'une simple goutte inhale ou absorbe travers la peau peut tuer une personne en quelques minutes.
Les armes conventionnelles : L'homme continue fabriquer et perfectionner les armes feu, qui deviennent de plus en plus destructives, et il construit d'effroyables armes laser, des gnrateurs de faisceaux particules et des bombes neutrons. La destruction de l'environnement : Bien que certains pays aient accompli des progrs remarquables, ralentissant considrablement la destruction de l'environnement, les conditions s'aggravent rapidement dans les pays pauvres. La pollution croissante de l'air, du sol et de l'eau constitue une menace grave pour la sant humaine et mme pour la vie dans de nombreuses rgions du monde. Les maladies contagieuses : On a calcul que le sida a t plus de vies qu'aucune des pidmies mondiales du pass y compris la peste bubonique du Moyen ge et l'pidmie mondiale de grippe de 1918-1919. D'autres maladies mystrieuses mortelles, comme l'Ebola, la fivre de Lassa, le virus de Marburg, celui de Machupo, la dengue, ont fait leur apparition ces dernires annes. La famine : Les progrs agricoles ont permis de maintenir la production alimentaire lgrement au-dessus de la croissance dmographique, mais l'puisement croissant des sols, le manque d'eau, la scheresse et les soulvements sociaux font ressurgir le spectre de famines dvastatrices latentes.

L'homme continue fabriquer et perfectionner les armes feu, qui deviennent de plus en plus destructives, et il fabrique d'effroyables armes laser, des gnrateurs de faisceaux particules et des bombes neutrons.
n'est pas toujours clair dans notre esprit. La fin viendra. Dieu sait de quoi nous sommes faits, Il connat nos penses et nos agissements. Six mille ans d'exprience humaine ont dmontr que trs souvent nous nous attirons de terribles souffrances par nos propres choix et mfaits. En fait, nous rcoltons ce que nous avons sem (Galates 6:7-8 ; Job 4:8-9 ; Ose 8:7). Gardez ceci prsent l'esprit alors que nous examinons les consquences des voies de l'homme. Les prophties indiquent que l'humanit sera bientt sur le point de s'annihiler totalement, et que c'est ce qu'elle ferait, si Dieu n'intervenait pas !
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tes-vous prt ? Nous allons maintenant examiner les Ecritures. Mais avant de commencer, un petit rappel : Il importe que vous vous reportiez vous-mme aux passages cits, et que vous consultiez votre propre Bible. Cette leon traite de certains versets, notamment ceux appartenant des passages prophtiques plus longs et plus dtaills. Plusieurs livres bibliques contiennent des prophties dont la plupart concernent les vnements du temps de la fin. Cette leon, vu l'espace limit dont nous disposons, n'est en fait, et comme vous pouvez l'imaginer, qu'un schma d'ensemble. Nous vous encourageons donc lire les versets dans leur contexte y compris, dans certains cas, les chapitres adjacents afin de mieux saisir les vnements du temps de la fin. PEUT-ON CONNATRE L'AVENIR ? Le genre humain a toujours plus ou moins flirt avec l'ide de prdire l'avenir. Au fil des sicles, on a souvent consult des voyants, des diseuses de bonne aventure et des mdiums, pour savoir ce qui allait advenir. Ces voyants, avec leurs prdictions toutes faites, ne sont gnralement que des voyants aveugles. Les quelques prdictions qui se sont rvles exactes contenaient gnralement plus d'erreurs que de faits, ou se sont accomplies par pur hasard. La Bible, elle, est diffrente. Elle contient des centaines de prophties dtailles, et elle indique comment bon nombre d'entre elles allaient s'accomplir, des sicles plus tard. La Bible est en grande partie prophtique, et ses prdictions sont si sres qu'elles reprsentent, en fait, notre histoire crite l'avance. Dans cette leon, nous allons lire les manchettes de demain. Nous allons voir ce qui, selon Dieu, doit arriver ce monde. Dieu prdit-Il l'avenir ? Souvenez-vous ce qui s'est pass dans les temps anciens, car je suis Dieu, il n'y en a point d'autre, je suis Dieu et nul n'est semblable moi.

Dieu a-t-Il le pouvoir d'accomplir ce qu'Il prophtise ? Je l'ai dit, et je le raliserai ; je l'ai conu, et je l'excuterai (Esae 46:11). C'est une chose que de prdire l'avenir ; c'en est une autre que de faire se raliser ce qu'on a prdit. Aucun voyant humain ne dtient un tel pouvoir ! La Bible parle-t-elle de diverses poques ? Et Jsus leur dit : Je vous le dis en vrit, il n'est personne qui, ayant quitt, cause du royaume de Dieu, sa maison ou sa femme ou ses frres ou ses parents ou ses enfants, ne reoive beaucoup plus dans ce sicle-ci, et, dans le sicle venir la vie ternelle (Luc 18:29-30). Que la grce et la paix vous soient donnes de la part de Dieu le Pre et de notre Seigneur Jsus-Christ, qui s'est donn lui-mme pour nos pchs afin de nous arracher du prsent sicle mauvais (Galates 1:3-4). Jsus-Christ parla de ce sicle-ci et du sicle venir . L'aptre Paul dcrivit cette poque comme ce prsent sicle mauvais . Nous allons voir ce que la Bible dclare propos de cette transition entre ce prsent sicle mauvais et le sicle venir . La Bible parle-t-elle de la fin du monde , de notre poque ? Il [Jsus] s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui poser cette question : dis-nous, quand cela arrivera-t-il et quel sera le signe de ton avnement et de la fin du monde ? (Matthieu 24:3). Jsus a-t-Il prdit certaines conditions et certains vnements devant prcder Son retour ? Alors on verra le Fils de l'homme venant sur une nue avec puissance et une grande gloire. Quand ces choses commenceront arriver, redressez-vous et levez vos ttes parce que votre dlivrance approche (Luc 21:27-28). De mme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Royaume de Dieu est proche (verset 31). tudiez avec soin Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21. Ce sont des rcits parallles sur les prophties du Mont des Oliviers, donnes par Jsus-Christ Ses disciples peu avant Sa crucifixion. Dans ces prdictions stupfiantes, Jsus rsume les conditions et les vnements devant affecter le monde avant Son retour. Ces prophties nous permettent aussi de comprendre les livres prophtiques de Daniel et de l'Apocalypse, qui dcrivent certains de ces vnements. Nous vous conseillons de lire galement ces deux derniers livres ; ils vous aideront mieux comprendre les conditions et les vnements du temps de la fin. QUE PERSONNE NE VOUS SDUISE Quel allait tre, d'aprs Jsus, le premier signe annonciateur de Son retour ? la question pose par les disciples, notre Seigneur rpondit : Prenez garde que personne ne vous sduise (Matthieu 24:4).

D'autres maladies mystrieuses mortelles, comme l'Ebola, la fivre de Lassa, le virus de Marburg, celui de Machupo, la fivre dengue, ont fait leur apparition ces dernires annes.
J'annonce ds le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d'avance ce qui n'est pas encore accompli ; je dis : Mes arrts subsisteront, et j'excuterai toute ma volont (Esae 46:9-10). Avertit-Il le monde l'avance ? Car le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien sans avoir rvl son secret ses serviteurs les prophtes (Amos 3:7). Dieu a rvl certains aspects du futur grce Ses prophtes. Les messages de ces derniers de mme que ceux de plusieurs des aptres, qui certains vnements venir ont t rvls ont t conservs pour nous dans la Bible. La Parole de Dieu est la seule source sre pour comprendre l'avenir.
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Un avertissement : Prenons garde de ne pas tre sduits ! Nombreux sont ceux qui connaissent les prophties du Sermon sur la montagne , qui sont au courant des conditions et des vnements dcrits par Christ, mais qui ne se rendent pas compte, en lisant ce verset, qu'ils viennent de manquer le premier avertissement du Messie. Nombreux, en effet, sont ceux qui sont sduits ! La sduction religieuse sera-t-elle rpandue ? Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C'est moi qui suis le Christ. Et ils sduiront beaucoup de gens (verset 5). Plusieurs faux prophtes s'lveront et ils sduiront beaucoup de gens (verset 11). Car il s'lvera de faux christs et de faux prophtes ; ils feront de grands prodiges et des miracles au point de sduire, s'il tait possible, mme les lus (verset 24). Notez les mots que Christ a utiliss plusieurs viendront Et ils sduiront beaucoup de gensPlusieurs faux prophtes s'lveront et ils sduiront beaucoup de gens Le mot grec polus, traduit par beaucoup, signifie prcisment cela : beaucoup , et aussi grand (Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, rubrique many [plusieurs] ). Il est clair qu'il s'agit donc d'une sduction massive fort rpandue, d'une supercherie l'chelle universelle ! Soyez sr d'tudier tous ces passages dans votre Bible. Lisez les paroles de Jsus-Christ et des Aptres, car ils nous ont averti qu'un grand mouvement religieux invoquant le nom de Christ allait garer une grande partie des tres humains. Qui est impliqu dans cette sduction ? Ces hommes-l sont de faux prophtes, des ouvriers trompeurs, dguiss en aptres de Christ (II Corinthiens 11:13). Quelques annes, seulement, aprs la crucifixion, le message de Christ avait dj t tordu, contrefait, dnatur. peine deux dcennies s'taient-elles coules, que l'aptre Paul dut srieusement mettre les glises en garde au sujet des faux prophtes , prcisant mme qu'il avait dj souffert aux mains des faux frres (II Corinthiens 11:13, 26). Ces imposteurs venaient au nom de Christ, mais ils garaient beaucoup de gens, tordant l'vangile. Qui se cache derrire cette sduction universelle ? Satan lui-mme se dguise en ange de lumire. Il n'est donc pas trange que ses ministres aussi se dguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs uvres (II Corinthiens 11:14-15). Quelle forme cette sduction religieuse prend-elle ? Toutefois de mme que le serpent sduisit Eve par la ruse, je crains que vos penses ne se corrompent et ne se dtournent de la simplicit l'gard de Christ. Car si quelqu'un vient vous prcher un autre Jsus que celui que nous avons prch ou si vous recevez un autre esprit que celui que vous avez reu, ou un autre vangile que celui que vous avez embrass, vous le supportez fort bien (II Corinthiens 11:3-4 ). Je m'tonne que vous vous dtourniez si promptement de celui qui vous a appels par la grce de Christ, pour passer

un autre vangile. Non pas qu'il y ait un autre vangile, mais il y a des gens qui vous troublent et qui veulent altrer l'Evangile de Christ (Galates 1:6-7). Jsus a prdit que certains s'approprieraient Son nom, prtendant Le reprsenter, mais tant des imposteurs. Ils prtendraient tre chrtiens, mais prcheraient un message diffrent et un christianisme de contrefaon. Du temps de l'aptre Paul, ce faux christianisme allait dj bon train ; on s'tait dj mis prcher un autre Jsus et un vangile diffrent . De nos jours encore davantage, on met l'accent sur un vangile propos de Christ, mais l'on ignore gnralement Ses enseignements. Le christianisme traditionnel ignore

Prenez garde que personne ne vous sduise , a dit le Christ. Or, nombreux sont ceux qui ne se rendent pas compte, en lisant ce verset, qu'ils viennent de manquer le premier avertissement du Messie. Car ils sont sduits !
l'essence mme de Son message ; il proclame un vangile diffrent de l'vangile du Royaume de Dieu prch par Christ (Marc 1:14-15). (Nous vous proposons, cet effet, notre brochure gratuite intitule L'vangile du Royaume.) En dpit de la prpondrance d'un vangile de contrefaon, le vrai vangile, l'vangile du Royaume de Dieu, sera t-il aussi proclam avant le retour du Messie ? Cette bonne nouvelle du royaume sera prche dans le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations. Alors viendra la fin (Matthieu 24:14). UN MONDE DANGEREUX ET MORIBOND
En dehors d'une sduction religieuse quasi universelle, quelle autre condition d'aprs Jsus allait caractriser le monde au temps de la fin ?

Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : Gardez-vous d'tre troubls car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s'lvera contre une nation, et un royaume contre un royaume... (Matthieu 24:6-7). La Ire Guerre mondiale dbuta en 1914. Elle fut suivie, peine deux dcennies plus tard, de la IIe Guerre mondiale. Les deux furent si horribles, si sanglantes et si destructrices qu'on fit ensuite de gros efforts pour tcher d'instaurer une paix durable l'chelle mondiale, d'abord par la Socit des Nations, puis par l'Organisation des Nations Unies. En dpit de ces honorables intentions, le monde allait encore connatre plus d'une dizaine d'autres guerres importantes, et plusieurs autres conflits arms. Le monde devient de plus en plus dangereux et instable, et si l'on en croit les prophties les choses ne vont qu'empirer.
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Jsus-Christ a-t-Il prdit un autre signe majeur, allant souvent de pair avec les guerres ? Et il y aura, en divers lieux, des famines (verset 7). D'autres conditions provoqueront-elles aussi de grandes souffrances ? en divers lieux, des pestes (Luc 21:11). L'agitation sociale, la diminution de la production agricole et l'acheminement de plus en plus difficile des denres qui accompagnent la guerre, provoquent des pnuries alimentaires et la famine. Les victimes affames et affaiblies par un conflit arm sont sensibles aux maladies et aux pidmies. La guerre provoque de formidables dgts et des souffrances inimaginables, pas seulement parmi les combattants mais partout. Certes, les famines et les pidmies ne rsultent pas toutes des guerres. L'rosion du sol, la rarfaction des minraux, la disparition des terres arables, la contamination du sol et de l'eau, les politiques dsastreuses et les gouvernements corrompus contribuent tous notre incapacit croissante nous alimenter. Les dsastres naturels tels que la scheresse, les inondations, la chaleur ou le froid excessifs, dtruisent aussi les rcoltes et peuvent, de ce fait entraner la famine. La maladie succde la famine et touche les populations affaiblies. Et

UNE SRIE, DANGEREUSE ET SOUDAINE, D'VNEMENTS Si cette priode de troubles sans prcdent devait durer, que se passerait-il ? Car alors, la dtresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu' prsent, et qu'il n'y en aura jamais. Et si ces jours n'taient abrgs, personne ne serait sauv (Matthieu 24:21-22). Cette re sans prcdent s'avrera si terrible que, si Dieu n'intervenait pas, il ne resterait pas un seul survivant sur notre plante. Lisez attentivement Matthieu 24 afin de mieux comprendre les conditions et les vnements prophtiss. Dieu laissera-t-Il l'humanit s'autodtruire ? Mais cause des lus, ces jours seront abrgs (Matthieu 24:22). Et ce sera une poque de dtresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu' cette poque. En ce-temps l, ceux de ton peuple qui seront trouvs inscrits dans le livre seront sauvs (Daniel 12:1). L'humanit sera incapable de se rfrner. Dieu devra intervenir pour l'empcher de s'annihiler totalement. Dieu abrgera ces jours pour que certains soient pargns. Pouvons-nous prvoir exactement quand ces vnements auront lieu ? Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Pre seul (Matthieu 24:36). C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prts, car le Fils de l'homme viendra l'heure o vous n'y penserez pas (verset 44). Veillez-donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure (Matthieu 25:13). Ces vnements se produiront-ils soudainement ? Car vous savez bien vous-mmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Quand les hommes diront : Paix et sret ! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'chapperont point (I Thessaloniciens 5:2-3). Beaucoup de gens seront-ils stupfaits ? Ce qui arriva du temps de No arrivera de mme l'avnement du Fils de l'homme. Car dans les jours qui prcdrent le dluge, les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour o No entra dans l'arche ; et ils ne se doutrent de rien, jusqu' ce que le dluge vienne et les emporte tous ; il en sera de mme l'avnement du Fils de l'homme (Matthieu 24:37-39). Jsus a prcis que les vnements conduisant Son retour surprendront le monde. Le monde ragira comme au temps de No. Chacun allait son petit bonhomme de chemin, sans se soucier de ce qui se passait alentour. On n'avait que faire des avertissements de No. Les hommes continurent leurs pratiques dgnres et dpraves, jusqu'au jour o l'orage clata.

Certes, les famines et les pidmies ne rsultent pas toutes des guerres. L'rosion du sol, la rarfaction des minraux, la disparition des terres arables, la contamination du sol et de l'eau, les politiques dsastreuses et les gouvernements corrompus contribuent tous notre incapacit croissante nous alimenter.
puis il y a ces mauvaises habitudes, typiquement humaines, comme le fait de polluer son environnement, des rgimes alimentaires pauvres, une mauvaise hygine, et la surpopulation des villes. Tous ces facteurs favorisent la famine et les pidmies. Les transports modernes sont comme une pe double tranchant. S'ils nous permettent de nous dplacer en quelques heures partout sur le globe, ils favorisent aussi la propagation rapide et incontrlable de toutes sortes de bactries et de virus. Jsus a-t-Il prdit des catastrophes naturelles ? et des tremblements de terre (Matthieu 24:7). Malgr toutes ces horreurs, les conditions mondiales vontelles empirer ? Tout cela ne sera que le commencement des douleurs (verset 8).
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UN AVERTISSEMENT SOLENNEL AUX CROYANTS Certains se rendront-ils compte de l'imminence de ces vnements ? Mais vous, frres, vous n'tes pas dans les tnbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur (I Thessaloniciens 5:4). Instruisez-vous par une comparaison tire du figuier. Ds que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l't est proche. De mme, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, la porte (Matthieu 24:32-34). Bien que la Bible insiste sur le fait que personne n'allait tre en mesure de prvoir le moment exact du retour de Christ, Jsus et l'aptre Paul ont tous deux prcis que les vrais chrtiens allaient, eux, pouvoir reconnatre les signes annonciateurs du Second Avnement de notre Seigneur. De nombreuses prophties fournissent des dtails de nature nous avertir de l'imminence de cet vnement. Il importe tout prix que nous lisions et tudiions ces prophties dans notre Bible. (Nous vous conseillons, cet effet, de consulter plusieurs versions ; cela vous aidera mieux comprendre ce que vous tudiez). Lisez aussi attentivement, aux pages 8 et 9 : Les prophties prcisent-elles le moment du retour de Christ ? Comment pouvons-nous nous prparer ces vnements graves ? Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres. Car ceux qui dorment, dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent, s'enivrent la nuit. Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revtu la cuirasse de la foi et de l'amour, et ayant pour casque l'esprance du salut. Car Dieu ne nous a pas destins la colre, mais la possession du salut par notre Seigneur Jsus-Christ, qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillons, soit que nous dormions, nous

vivions ensemble avec Lui. C'est pourquoi, exhortez-vous rciproquement et difiez-vous les uns les autres, comme en ralit vous le faites (I Thessaloniciens 5:6-11). Prenez garde vous-mmes, de crainte que vos curs ne s'appesantissent par les excs du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous l'improviste : car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la surface de la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'chapper toutes ces choses qui arriveront, et de paratre debout devant le Fils de l'homme (Luc 21:34-36). Prenez garde, veillez et priez car vous ne savez quand ce temps viendra. Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorit ses serviteurs, indique chacun sa tche, et ordonne au portier de veiller. Veillez donc, car, vous ne savez quand viendra le matre de la maison, ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. Craignez qu'il ne vous trouve endormis, son arrive soudaine. Ce que je vous dis, je le dis tous veillez (Marc 13:33-37). Rappelle-toi donc comment tu as reu et entendu la parole, garde-la et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas quelle heure je viendrai te surprendre (Apocalypse 3:3). La Parole de Dieu nous fournit beaucoup d'indications, pour que nous puissions tre spirituellement prts pour ces vnements : Ne dormons donc point Veillons et soyons sobres Ayant revtu la cuirasse de la foi et de l'amour et ayant pour casque l'esprance du salut Prenez garde Veillez-donc et priez Afin que vous ayez la force d'chapper toutes ces choses Garde [la Parole] et repens-toi . L'Aptre Paul a dcrit l'attitude des hommes au temps de la fin. : Sache que dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront gostes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphmateurs, rebelles leurs parents,
jugement, dlivrer Isral de ses ennemis, et restaurer cette nation. Le Messie est le roi de ce futur royaume auquel se soumettront, politiquement et religieusement, les autres nations. Sa mission est la rdemption d'Isral et la domination universelle. C'est nettement la description du Messie dans pratiquement tous les passages de l'Ancien Testament parlant de Lui (The Zondervan Pictorial Bible Dictionary, rubrique Messiah [Messie]). Prophtie : Une prdiction d'vnements venir. Un discours d'origine divine, inspir par Dieu, et dclarant les desseins de Dieu, soit en corrigeant et en admonestant le mchant, soit en rconfortant l'afflig, soit en rvlant des choses caches ; notamment en prdisant des vnements futurs (Revised Thayer's Greek English Lexicon, Propheteia ). Signe : Dans la Bible, le signe se rapporte le plus souvent un acte accompli par Dieu. Il est porteur dun message. Les signes sont la plupart du temps des miracles. Le mot est souvent associ prodiges et en indique la fonction (Nouveau Dictionnaire Biblique, rubrique signe).
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Glossaire
Aveuglement : inaptitude voir. Dans les critures, l'aveuglement est un terme souvent utilis pour dcrire l'ignorance ou le manque de discernement spirituel un manque de comprhension rsultant de l'incrdulit. Nature humaine : Les caractristiques, les tendances et les comportements de l'tre humain. la naissance, la nature humaine est essentiellement neutre. Nanmoins, avec le temps et avec l'influence de Satan, celle-ci est surtout caractrise par la vanit, la jalousie, la cupidit et la gratification de soi. tant libres de choisir, nous devons rsister aux pulsions dgradantes et nous laisser guider par l'Esprit de Dieu. Messie : Un mot hbreu signifiant littralement Oint, synonyme du terme grec christos traduit par Christ. Dans l'ancien Isral, les personnes et les choses consacres pour remplir un rle ou une fonction sacrs taient ointes [on versait de l'huile sur elles] Les Isralites, quand ils dsignaient un roi, se contentaient de l'oindre [Le Messie qui doit venir] doit dtruire les puissances de ce monde dans un acte de

LES PROPHTIES PRCISENT-ELLES LE MOMENT DU RETOUR DE CHRIST ?

is-nous quand cela arrivera-t-il et quel sera le signe de ton avnement et de la fin du monde (Matthieu 24 : 3). Par ces mots, les disciples demandrent instamment Jsus de leur prciser les vnements et les conditions devant marquer l'poque de Son retour. Notre Seigneur expliqua que certains signes annonciateurs seraient aisment reconnaissables. Il fit remarquer qu' l'instar du figuier qui bourgeonne signe avant-coureur de l't de mme, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, la porte (versets 32-33). Dieu, dans Sa Parole, dresse un tableau d'ensemble des vnements prophtiques. Certains dtails n'apparaissent pas encore. Nanmoins, parmi les nombreuses prophties des vnements menant au retour du Christ, certaines conditions et certains vnements majeurs peuvent-tre, historiquement, confirms et identifis. Premire condition : La capacit de l'homme annihiler toute forme de vie sur terre.

La premire de ces prophties traite d'une situation particulire devant exister seulement dans les tout derniers jours. Comme le Christ l'expliqua Ses disciples, au temps de la fin, la dtresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu' prsent, et qu'il n'y en aura jamais. Et si ces jours n'taient abrgs, personne ne serait sauv, mais cause des lus, ces jours seront abrgs (Matthieu 24:21-22). Jsus a prdit qu'une poque viendrait o les capacits destructrices de l'homme seraient telles que toute vie pourrait disparatre de la terre. L'poque terrible de grande dtresse n'aura pas d'quivalent dans toute l'histoire. Certes, l'homme se bat depuis des temps immmoriaux, mais il n'avait encore jamais eu le pouvoir se battant avec des pierres et des btons, des arcs et des flches, des canons et des armes automatiques de dtruire toute vie ici-bas. Tout cela a chang, en 1945, avec l'explosion de la premire bombe atomique. Possdant prsent des milliers d'ogives nuclaires, l'homme a l'effrayant pouvoir d'annihiler toute forme de vie sur cette plante, et ce, plusieurs fois. Cela n'avait jamais t possible avant la deuxime moiti du XX sicle. Comme l'avait prdit Christ, ce le serait un jour et consti- Troisime condition : Une nouvelle puissance mondiale. tuerait une des raisons pour lesquelles Il devrait intervenir ; La troisime condition traite de la dernire renaissance Il lui faudrait sauver l'humanit. de l'Empire Romain, prophtise dans les livres de Daniel et de l'Apocalypse. Le prophte Daniel, en interprtant le Deuxime condition : L'Isral moderne. songe de Nebucadnetsar (Nabuchodonosor), parle d'une La deuxime condition devant exister avant le retour du srie de royaumes devant se succder dans l'histoire, du Christ a affaire avec l'existence de la nation moderne monde. Le premier de ces royaumes est l'Empire d'Isral. Les prophties des livres de Jol et Zacharie, ainsi Babylonien de Nebucadnetsar (Daniel 2:28-38). Il est suivi que d'autres crits de la Bible, indiquent une prsence juive de trois autres royaumes (versets 39-40). significative et organise Jrusalem avant le Second Ces quatre royaumes sont dans l'ordre les Empires Avnement de Jsus-Christ. Daniel 12:11 indique que des Babylonien, Mdo-Perse, Grco-macdonien et Romain. sacrifices seront de nouveau offerts, puis interrompus, propos du quatrime et dernier royaume, Daniel prcise avant le retour de notre Seigneur. qu'il sera fort comme du fer ; de mme que le fer brise et Jsus Lui-mme a dclar : C'est pourquoi, lorsque vous rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met verrez l'abomination de la dsolation dont a parl le pro- tout en pices (verset 40). phte Daniel, tablie en lieu saint alors que ceux qui seront Les Romains, en effet, ont prouv qu'ils taient plus en Jude fuient dans les montagnes (Matthieu 24:15-16). dominateurs que leurs prdcesseurs, ayant absorb ces L'abomination de la dsolation, dcrite plusieurs fois derniers au cours dun rgne qui dura plusieurs sicles. dans les chapitres 8 et 12 de Daniel, traite de la souillure Daniel rvle d'autres dtails prophtiques fascinants au des sacrifices et de la profanation du lieu saint Jrusalem. sujet de ce royaume.
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Pour que de telles prophties puissent s'accomplir, un autel dans un lieu saint doit exister au pralable, mme si un temple n'est pas construit. Dans Esdras 3, on constate qu'aprs la destruction de leur premier Temple, les Juifs de retour en Palestine offrirent des sacrifices dans un lieu appropri, plusieurs dcennies avant la construction du second temple. Rinstituer les sacrifices notre poque serait donc possible sans pour autant que la prsence d'un temple soit exige. Avant le XXe sicle, cela semblait impossible. Le peuple Juif avait t dispers depuis presque deux mille ans, et l'Empire Ottoman contrlait le pays. Les Juifs n'avaient ni la puissance militaire, ni l'unit, ni l'appui ncessaire pour retourner dans leur terre d'antan. Malgr tout, cela s'est produit. Quand, en 1948, la jeune nation fut forme, il semblait bien improbable que les Juifs puissent un jour contrler Jrusalem. Or, durant la Guerre des Six Jours, Isral prit possession de la ville divise. Il tait impossible que la prophtie de Christ puisse s'accomplir tant que les Arabes et les Turcs taient matres de la ville. En reprenant le contrle de Jrusalem en 1967, Isral rendait possible la ralisation de cette prophtie. Plusieurs des lments ncessaires l'accomplissement de la prophtie du Christ ne sont pas encore ( l'heure o nous imprimons) en place. Le gouvernement isralien, pour viter des tensions religieuses, a dcid que la Colline du temple le lieu o s'levait jadis ce dernier, et o taient offerts les sacrifices d'animaux devait rester sous le contrle des autorits musulmanes. Par contre, depuis 1989, des efforts sont organiss en vue de la construction d'un temple. Plusieurs groupes Juifs ont publiquement organis l'excution de ce plan. Pour le moment, une minorit de Juifs pensent qu'il leur incombe de reconstruire le Temple. L'tat moderne d'Isral tant aujourd'hui majorit laque, un regain considrable de la ferveur religieuse serait ncessaire la restauration du Temple et au retour des sacrifices. Telle est la situation actuelle. videmment, les conditions pourraient changer rapidement en fonction du climat politique au Moyen Orient.

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La partie de la statue du songe de Nebucadnetsar reprsentant l'Empire romain indique que les pieds et les orteils sont composs en partie d'argile de potier et en partie de fer , ce qui veut dire qu' il y aura en lui quelque chose de la force du fer mais aussi qu'il sera en partie fort et en partie fragile . Toutefois, de mme que le fer ne s'allie point avec l'argile les composants de ce royaume ne sont pas souds (Versets 41-43). Et Daniel de prciser : Dans le temps de ces Rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dtruit il brisera et dtruira tous ces royaumes-l, et lui-mme subsistera ternellement (Daniel 2 : 44). Il s'agit clairement d'une prophtie concernant le Royaume de Dieu, devenu ralit sur terre grce JsusChrist lors de Son retour (notez la pierre du verset 34). Cela ne s'est pas encore produit. Il est vident que le Royaume de Dieu n'a pas t tabli du temps de l'ancien Empire romain. JsusChrist n'est pas sur un trne en tant que Souverain suprme du monde. (I Jean 5:19). Que faut-il en conclure ? La prophtie de Daniel L'explication de la prophtie de Daniel se trouve dans d'autres prophties parlant de ce quatrime royaume. Nous y apprenons que l'Empire Romain, loin d'tre dtruit et oubli jamais, doit renatre. L'aptre Jean eut une vision d'vnements devant avoir lieu au temps de la fin. Tout comme Daniel, Jean sous l'inspiration divine crivit les vnements dcrits dans la vision, relatifs au Second Avnement du Christ. Apocalypse 19 dcrit le glorieux retour de Notre Seigneur sur terre, quand les rois de la terre et leurs armes seront renverss et leurs gouvernements dtruits. Lorsque Christ dtruira la bte et le faux prophte (Apocalypse 19:19-20.) Cette bte correspond au quatrime royaume, de la statue du songe de Nebucadnetsar, l'Empire Romain. La bte dont a parl Jean, et la statue explique par Daniel, existeront toutes les deux et seront dtruites par Jsus-Christ Son retour. D'aprs les prophties, la bte et l'Empire romain ne font qu'un. Un empire ressuscit Apocalypse 17 nous aide comprendre la nature de cet empire, et rvle que non seulement il a exist dans le pass, mais qu'il revivra peu avant le retour du Christ. Ce chapitre dcrit en effet une bte carlate [] ayant sept ttes et dix cornes (verset 3), qui tait [] n'est plus [] reparatra (verset 8, 11). Voila donc la cl nous permettant de comprendre ces prophties quelque peu dconcertantes. L'Empire romain tait , rgnait jadis ; n'est plus , n'existe plus prsent ; et pourtant, il reparatra . La statue du songe de Nebucadnetsar, interprte par Daniel, avait des pieds et des orteils en partie de fer et en partie d'argile . Comme l'indique Apocalypse 17, ces orteils correspondent aux dix cornes de la bte . Les dix cornes que tu as vues, sont dix rois qui n'ont pas encore reu de royaume, mais qui reoivent autorit comme rois pendant une heure avec la bte. Ils ont un

mme dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorit la bte. Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois (versets 12-14). On commence y voir plus clair. Peu avant le retour du Christ, dix rois dans le grec original, il est simplement question de souverains , pas ncessairement de rois formeront une alliance politique, conomique et militaire. Certains seront plus forts que les autres, tout comme le fer est plus fort que l'argile. tant de nationalits et de cultures diffrentes, ils seront diviss sauf sur un point : leur allgeance la bte . La puissance autoritaire issue de leur confdration ne durera que peu de temps avant qu'ils ne commettent l'erreur fatale de rsister Christ Son retour. Ils seront crass et dtruits. On se demande si les efforts actuels visant unifier l'Europe ne seraient pas lis cette puissance prophtise. L'histoire de la formation de l'Union Europenne est,

Les prophties parlent de conditions prcises devant exister avant le retour du Christ : du pouvoir qu'aura l'humanit de s'autodtruire ; de la restauration de sacrifices Jrusalem ; et d'une nouvelle superpuissance multinationale.
certes, intressante. Michael Elliot de Newsweek a rcemment crit : En janvier 1957, six nations ont sign un trait sur le site de l'ancien Capitole romain, et ont cr la Communaut conomique Europenne Un assistant de Paul-Henri Spaak, qui allait devenir ministre belge des Affaires trangres, se souvient de la remarque de son suprieur : Ne venons-nous pas, votre avis, de poser la premire pierre du nouvel Empire romain ? Et l'assistant de prciser : Nous avions vraiment le sentiment, ce jourl, d'tre Romains ! ( Don't Spoil a Success , Newsweek, dition internationale du 29 janvier 1996, p. 40). Les fondateurs du March commun avaient donc le sentiment de poser le fondement d'un nouvel Empire romain . Devenue CEE, puis Union Europnne, cette union est devenue de plus en plus prospre, alors que les obstacles l'intgration tombent un un et qu'une coopration conomique et militaire accrue se forme. L'avenir dira o cela mnera. Maintenant que l'homme est capable de dtruire plusieurs fois toute vie ici-bas, quIsral contrle Jrusalem, quun certain nombre d'Israliens souhaitant restaurer le Temple et les sacrifices et que de multiples efforts sont dploys pour unifier l'Europe, nous ferions bien de prter attention aux avertissements prophtiques et de ne pas ignorer ce qui se passe dans le monde. Les scnarios ci-dessus semblent tre la faon la plus probable dont les diffrentes prophties de Daniel et de l'Apocalypse risquent de s'accomplir la lumire des conditions actuelles. Nanmoins, quelles arrivent de cette faon ou non, la Bible reste la parole inspire de Dieu. Mme si nous nen comprenons pas tous les dtails ces prophties se raliseront.
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ingrats, irrligieux, insensibles, dloyaux, calomniateurs, intemprants, cruels, ennemis des gens de bien, tratres, emports, enfls d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu (II Timothe 3:1-4). Au temps de la fin, les tres humains allaient tre extrmement gostes. Ils allaient tre aveugles aux signes visibles de danger croissant, et pris au dpourvu. Si nous ne suivons pas les instructions divines nous exhortant tre srieux, attentifs et sur nos gardes, nous courons le risque de nous assoupir, de ne pas tre spirituellement prts et de subir les consquences de notre ngligence.

hommes, en tous lieux, qu'ils ont se repentir, parce qu'il a fix un jour o il jugera le monde selon la justice (Actes 17:30-31). LE LIVRE DE L'APOCALYPSE : CHRONOLOGIE DU TEMPS DE LA FIN Le livre de l'Apocalypse fournit-il des dtails supplmentaires sur les vnements conduisant au retour de Christ ? Rvlation de Jsus-Christ, que Dieu lui a donne pour montrer ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientt, et qu'il a fait connatre, par l'envoi de son ange, son serviteur Jean ; celui-ci a attest la parole de Dieu et le tmoignage de JsusChrist ; soit tout ce qu'il a vu. Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophtie, et qui gardent les choses qui y sont crites ! Car le temps est proche (Apocalypse 1:1-3). L'Apocalypse dcrit d'avance notre histoire. Elle dcrit en dtails les vnements menant au retour de Christ, et ce qui doit ensuite se produire. Il importe que vous lisiez ces versets vous-mmes, dans leur contexte. L'Apocalypse confirme-t-elle les vnements prophtiss antrieurement par Christ ? tudiez soigneusement Apocalypse 6:2-8. Vous y trouverez les mmes conditions dcrites par Jsus-Christ sur le mont des Oliviers, la diffrence qu'elles sont reprsentes ici sous forme de symboles quatre cavaliers. Le cheval blanc reprsente une sduction religieuse puissante et conqurante. (De prime abord, on pourrait croire que celui qui monte ce cheval est Jsus-Christ, mais quand on compare ce passage avec la description du retour de Christ dans Apocalypse 19:11-16 et avec le droulement des vnements donn par Christ, tant au mont des Oliviers que dans le livre de l'Apocalypse, on s'aperoit qu'il ne s'agit pas de Lui). Le cheval roux (couleur du feu et du sang) et son cavalier reprsentent clairement la guerre. Le cheval noir et son cavalier dpeignent la famine (notez le commentaire sur le prix exorbitant de la nourriture). Le cheval d'une pleur maladive reprsente les maladies qui accompagnent invitablement la guerre et la famine. Quel impact ces quatre cavaliers auront-ils sur l'humanit ? Le pouvoir leur fut donn sur le quart de la terre, pour faire prir les hommes par l'pe, par la famine, par la mortalit, et par les btes sauvages de la terre (Apocalypse 6:8). D'aprs cette prophtie, la guerre, la violence, la famine et les maladies pourraient faire prir des centaines de millions d'tres humains. Ces dsastres affecteront aussi les animaux sauvages, qui par leur activit prdatrice et la propagation de maladies provoqueront la perte dun grand nombre de vies humaines. Quelle description l'Apocalypse donne-t-elle des vnements qui prcderont le retour de Christ ? Puis je vis dans la main droite de celui qui tait assis sur le trne un livre crit en dedans et en dehors, scell de sept sceaux (Apocalypse 5:1). L'Apocalypse dpeint les vnements dcrits dans la prophtie du mont des Oliviers au moyen de sept sceaux . Du

Le cheval roux (couleur du feu et du sang) et son cavalier reprsentent clairement la guerre.
Supposera-t-on que Christ ne reviendra pas ? Sachez avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, et marchant selon leurs propres convoitises. Ils disent : O est la promesse de son avnement ? Car, depuis que les pres sont morts, tout demeure comme ds le commencement de la cration. (II Pierre 3:3-5). Quelle est l'optique divine sur le moment du retour de Christ ? Mais il est une chose, bien-aims, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient, mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun prisse, mais voulant que tous arrivent la repentance (II Pierre 3:8-9). Selon l'aptre Pierre, on se mprendra sur les conditions conduisant au retour de Christ, parce qu'on mesurera le temps d'un point de vue humain, limit, et non du point de vue de Dieu qui est immortel et ternel, qui ne peroit pas le temps comme nous. Quand les vnements ne se droulent pas comme on l'avait prvu, ou si Jsus ne revient pas au moment o on le pensait, on risque de tomber dans le pige consistant supposer que les promesses et les prophties bibliques ne s'accompliront pas. Penser ainsi revient commettre une erreur fondamentale. On oublie que notre Dieu d'amour est patient, qu'Il nous accorde un certain temps pour que nous allions vers Lui en nous repentant. Dieu [] annonce maintenant tous les
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temps de l'aptre Jean qui crivit ce livre sous l'inspiration de Jsus-Christ (Apocalypse 1:1-2) la correspondance officielle tait communment cachete d'un sceau en cire. Pour lire le contenu du document, il fallait briser le sceau et drouler le parchemin. C'est ce que vit Jean dans sa vision. (Pour mieux comprendre les vnements de l'Apocalypse, veuillez tudier les tableaux de la page 12). Que symbolisent ces sept sceaux ? Apocalypse 6 dcrit l'ouverture des six premiers sceaux qui dpeignent des tendances et des vnements majeurs. Lisez attentivement ce chapitre. 1er sceau (verset 2) la sduction religieuse comparer Matthieu 24:4-5 2e sceau (versets 3-4) la guerre comparer Matthieu 24:6-7 3e sceau (versets 5-6) la famine comparer Matthieu 24:7 4e sceau (versets 7-8) tremblements de terre et maladies comparer Matthieu 24:7 5e sceau (versets 9-11) tribulation, perscutions comparer Matthieu 24:9-13 ; Luc 21:12-19 6e sceau (versets 12:14) tremblements de terre et signes clestes comparer Matthieu 24:7 ; Luc 21:11). Qu'est-ce qui rend le 7e sceau unique ? Quand il ouvrit le septime sceau, il y eut dans le ciel un silence d'environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu et sept trompettes leur furent donnes (Apocalypse 8:1-2). Le 7e sceau comporte 7 trompettes qui rvlent les vnements ultrieurs menant au retour de Jsus-Christ. On appelle parfois ces vnements, qui ne sont pas dcrits dans la prophtie du mont des Oliviers, les flaux des sept trompettes . Lisez les 8e et 9e chapitres de l'Apocalypse, qui dcrivent les vnements qui ont lieu lors des six premires trompettes. Les flaux des 6 premires trompettes sont : 1re trompette (Apocalypse 8:7) dvastation d'une partie de la flore de la terre. 2e trompette (versets 8-9) dvastation d'une partie des ocans et des mers. 3e trompette (versets 10-11) dvastation d'une partie des rivires et des sources d'eau. 4e trompette (verset 12) le soleil, la lune et les toiles s'assombrissent. 5e trompette (Apocalypse 9:1-11) les hommes sont tourments par de grandes afflictions. 6e trompette (versets 13-19) normes destructions par les armes. Qu'arrivera-t-il la suite des vnements reprsents par la 6e trompette ? Le tiers des hommes fut tu par ces trois flaux, par le feu, par la fume, et par le soufre, qui sortaient de leurs bouches (Apocalypse 9:18). Un autre tiers des habitants de la terre mourra des mains de cette arme gigantesque de 200 millions d'hommes (verset

18). Ceci s'ajoutera tous ceux qui auront perdu la vie auparavant. Ces prophties effrayantes nous aident comprendre que toute vie sur terre sera menace d'extinction ! Comment les hommes ragiront-ils ces vnements ? Se repentiront-ils de leurs pchs et se tourneront-ils vers Dieu ? Les autres hommes qui ne furent pas tus par ces flaux ne se repentirent pas des uvres de leurs mains, ils ne cessrent pas d'adorer les dmons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur dbauche, ni de leurs vols (Apocalypse 9:20-21). Aussi incroyable que cela puisse paratre, mme aprs s'tre attir un tel dsastre, et aprs que Dieu aura commenc le punir pour sa rbellion et ses pchs, l'homme continuera de dfier son Crateur. Il s'enttera, et s'apprtera faire sauter la plante. Qu'arrivera-t-il quand la 7e trompette sonnera ?

D'aprs cette prophtie, la guerre, la violence, la famine et les maladies pourraient faire prir des centaines de millions d'tres humains.
Le septime ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis notre Seigneur et son Christ ; et il rgnera aux sicles des sicles (Apocalypse 11:15). Car le Seigneur lui-mme, un signal donn, la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premirement (I Thessaloniciens 4:16). Le son de la 7e trompette annoncera le retour triomphant de Jsus-Christ sur terre. Le royaume du monde passe sous la domination de Christ. Le Royaume de Dieu sera enfin tabli sur terre ! C'est aussi cette poque-l que les morts en Christ ressusciteront , que les serviteurs fidles de Dieu travers l'histoire sortiront de leurs spulcres, hriteront la vie ternelle, et rgneront avec Christ (I Corinthiens 15:51-53). (Nous vous conseillons, cet effet, nos brochures gratuites intitules : Quelle est votre destine ? Qu'arrive t-il aprs la mort ? et L'vangile du Royaume). Christ reviendra-t-Il littralement sur terre ? Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers, qui est vis vis de Jrusalem, du ct de l'orient ; la montagne des Oliviers se fendra par le milieu, l'orient et l'occident, et il se formera une trs grande valle ; une moiti de la montagne reculera vers le septentrion, et une moiti vers le midi (Zacharie 14:4). Ceci dcrit indubitablement un retour physique et littral sur terre. Jsus-Christ reviendra sur la montagne des Oliviers, qui surplombe Jrusalem du ct est de la ville.
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Apparemment, un formidable tremblement de terre fendra la montagne en deux, ouvrant une nouvelle valle d'est en ouest, de Jrusalem jusqu'au dsert de Jude. Pourquoi Christ reviendra-t-Il ici-bas ? Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jsus rpondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis n et je suis venu dans le monde pour rendre tmoignage la vrit (Jean 18:37). Au procs de Jsus, avant Sa crucifixion, le gouverneur romain, Ponce Pilate, Lui demanda si les rumeurs selon lesquelles Il tait roi taient vraies. Jsus rpondit par l'affirmative, dclarant qu'effectivement Il tait n pour tre Roi. Cependant, Il prcisa : Mon royaume n'est pas de ce monde (verset 36). L'objectif de Christ, ce moment-l, n'tait pas de renverser le gouvernement romain ni de restaurer le royaume d'Isral. On croyait que c'tait ce que le Messie tait venu faire, mais ce n'tait pas le cas. Son Royaume le Royaume de Dieu n'allait tre instaur sur terre que bien des sicles plus tard. Dieu informa-t-Il Marie de la destine de Jsus-Christ, avant Sa conception et Sa naissance ? L'ange lui dit : ne crains point, Marie, car tu as trouv grce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jsus. Il sera grand et sera appel

le Fils du Trs-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trne de David, son Pre. Il rgnera sur la maison de Jacob ternellement, et son rgne n'aura point de fin (Luc 1:30-33). L'ange expliqua Marie que son fils tait appel rgner sur la maison de Jacob les douze tribus de la nation d'Isral restaure dans son royaume ternel. Le Royaume de Jsus-Christ sera-t-il un royaume tangible ? Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nues des cieux arriva quelqu'un de semblable un fils de l'homme ; il s'avana vers l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. On lui donna la domination, la gloire et le rgne ; et tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination ternelle qui ne passera point, et son rgne ne sera jamais dtruit (Daniel 7:13-14). Lors d'une vision, le prophte Daniel vit Jsus-Christ, quelqu'un de semblable un fils de l'homme venir Dieu le Pre l'Ancien des jours . Dans cette vision, Christ reut la domination, la gloire et le rgne et il est prcis que tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues le serviront . Il ne fait donc aucun doute qu'Il rgnera sur des peuples et des nations physiques de toutes langues. Il est question d'un royaume en bonne et due forme, sur des tres humains physiques, en chair et en os.

Les vnements de l'Apocalypse


Sept sceaux
1 Une imposture religieuse (Apoc. 6:1-2 ; comparer
avec Matth. 24:4-5, 11, 23-25)

Plan, par chapitre, de l'Apocalypse


Chapitre
1 2-3 4-5 6 7 8-10

vnements
Introduction

Parenthses*
Message aux 7 glises

2 Des guerres (Apoc. 6:3-4 ; comparer avec Matth.


24:6-7)

3 La famine (Apoc. 6:5-6 ; comparer avec Matth.


24:7)

4 Des pestes (Apoc. 6:7-8 ; comparer avec Luc 21:11) 5 Des tourments et des perscutions (Apoc. 6:9-11 ;
comparer avec Matth. 24:8-12, 21-22) 6 Des signes clestes (Apoc. 6:12-17 ; comparer avec Matth. 24:29)

Sept trompettes
1 Destruction de la flore
(Apoc. 8:7)

2 Destruction des ocans et de la vie marine (Apoc. 8:8-9) 7 Sept trompettes 3 Pollution de l'eau (rivires,
sources) (Apoc. 8:10-11)

4 Le soleil, la lune et les toiles obscurcis (Apoc. 8:12) 5 De terribles tourments humains
(Apoc. 9:1-12)

11 12 13 14 Les 7 derniers flaux 15-16 17-18 Le retour de Jsus-Christ 19 Le Millnium 20 Les nouveaux cieux 21-22 et la nouvelle terre

Prlude - cadre Six premiers sceaux Les 144 000 et la grande multitude Les trompettes (catastrophes) Les 2 tmoins La vraie glise Les 2 btes Les 3 messages La fausse glise

6 Une norme destruction militaire (Apoc. 9:13-19) 7 Sept derniers flaux


(Apoc. 15:1 ; 16:1-21)

* Plusieurs chapitres sont des parenthses. Bien que la plupart se suivent par ordre chronologique, ils dcrivent des vnements et des conditions indpendants de la chronologie des autres chapitres, et pouvant s'taler sur plusieurs sicles.

Harmagudon et le retour de Jsus-Christ


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Quel sera le titre de Jsus-Christ Son retour ? Il avait sur son vtement et sur sa cuisse un nom crit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs (Apocalypse 19:16). Jsus-Christ tait destin rgner ! Son royaume avait t prdit par les prophtes, annonc Marie avant Sa conception et Sa naissance, et confirm par Celui-ci. Notre Seigneur va revenir ; Il va rgner sur terre, sur tous les hommes. Il sera l'Autorit suprme, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs sur la plante entire ! UNE INFLUENCE MALFIQUE INVISIBLE La Bible a prdit que le monde au temps de la fin serait un monde dangereux. L'humanit s'apprte maintenant s'autodtruire. Pourquoi ? Pourquoi nos penses et nos voies sont-elles si destructives ? Une force, une puissance mconnue, serait-elle l'uvre, influenant le comportement des tres humains ? D'o provient, essentiellement, l'aveuglement spirituel quasi universel empchant les gens de comprendre la vrit divine ? Si notre Evangile est encore voil, il est voil pour ceux qui prissent ; pour les incrdules dont le dieu de ce sicle a aveugl l'intelligence, afin qu'ils ne voient pas briller la splendeur de l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu (II Corinthiens 4:3-4). Si une infime minorit de personnes comprend et accepte la vrit divine, c'est d une puissance invisible malfique : Satan le diable. Cet tre spirituel puissant et invisible est le matre du mensonge et de la sduction. tant le cerveau orchestrant l'endurcissement dans lequel est plong le monde, il aveugle l'humanit et l'empche de connatre la vrit. Nous avons tous, dans une plus ou moins large mesure, t victimes de ses mensonges et de ses supercheries. L'glise de Dieu Unie offre gratuitement ce Cours de Bible, la revue Bonnes Nouvelles et un certain nombre d'ouvrages, pour dissminer la vrit, pour expliquer ce que dclare rellement la Bible, et cela, sans se soucier de l'opinion de ses dtracteurs. Quelle est l'tendue de l'influence de Satan sur le monde ? Et il fut prcipit, le grand dragon, le serpent ancien, appel le diable et Satan, celui qui sduit toute la terre, il fut prcipit sur la terre, et ses anges furent prcipits avec lui (Apocalypse 12:9). Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du malin (I Jean 5:19). Ces versets rvlent que Satan domine le monde. Son influence est telle qu'il est mme appel le dieu de ce sicle (II Corinthiens 4:4). Spars de Dieu, les tres humains sont sa merci et sont envots par lui (Actes 26:18). Ce monde n'est pas celui de Dieu, mais celui du diable. Satan joue-t-il un rle primordial dans les souffrances et les pchs des hommes ? Il [Satan] a t meurtrier ds le commencement et il ne se tient pas dans la vrit, parce qu'il n'y a pas de vrit en

lui. Lorsqu'il profre le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le pre du mensonge (Jean 8:44). Satan influence les tres humains depuis le temps d'Adam et ve. Il a russi les dtourner de Dieu (Gense 3). Depuis lors, l'humanit dans son ensemble a dcid de vivre spare de Dieu. Quel est le rsultat naturel de cet endurcissement spirituel et de ce manque de connaissance de Dieu ? Mon peuple est dtruit parce qu'il lui manque la connaissance (Ose 4:6). Spars de Dieu et sans Sa connaissance, pouvons-nous prendre de bonnes dcisions ? Telle voie parat droite un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort (Proverbes 14:12 ; 16:25). Je le sais, Eternel ! La voie de l'homme n'est pas en son pouvoir ; ce n'est pas l'homme, quand il marche, diriger ses pas (Jrmie 10:23). L'humanit ayant ignor la connaissance salutaire de Dieu et ayant choisi sa propre voie, qu'est-il advenu ? Non, la main de L'Eternel n'est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une sparation entre vous et Dieu ; ce sont vos pchs qui vous cachent sa face et l'empchent de vous couter. Car vos mains sont souilles de sang, et vos doigts de crimes. Nul ne se plaint avec justice, nul ne plaide avec droiture ; ils s'appuient sur des choses vaines et disent des faussets, ils conoivent le mal et enfantent le crime (Esae 59:1-4). Ils ne connaissent pas le chemin de la paix, et il n'y a point de justice dans leurs voies ; ils prennent des sentiers dtourns : Quiconque y marche ne connat point la paix. C'est pourquoi l'arrt de dlivrance est loin de nous, et le salut ne nous atteint pas ; nous attendons la lumire, et voici les tnbres, la clart, et nous marchons dans l'obscurit (versets 8-9). Ds le dbut, l'humanit a suivi la voie de Satan et elle en a subi les consquences. Ce dernier a pouss l'homme commettre de nombreux pchs et l'a afflig de souffrances incalculables. S'il y a tant d'angoisse et de dtresse en ce monde, cela est d Satan, nos propres actions, nos mauvaises dcisions, et aux consquences de nos pchs. Ce monde violent et ensanglant cette humanit qui se rapproche de plus en plus du prcipice est dans un tel tat parce qu'il a, dans son ensemble, refus de se laisser guider par Dieu et a choisi de suivre le dieu de ce sicle . Satan sera t-il particulirement actif juste avant le retour de Christ ? Malheur la terre et la mer ! Car le diable est descendu vers vous, anim d'une grande colre (Apocalypse 12:12). Pourquoi sera-t-il alors particulirement en colre ? Car le diable est [] anim d'une grande colre, sachant qu'il a peu de temps (mme verset).
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Conscient qu'il lui reste peu de temps, et que Jsus-Christ le remplacera bientt en tant que souverain de la terre, Satan donnera libre cours sa furie contre les habitants du monde. Sa furie provoquera encore plus de souffrances et de malheurs. Le diable dirigera-t-il sa colre vers un groupe particulier de gens ? Et quand le dragon vit qu'il avait t prcipit sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfant le fils. [.] Et le dragon fut irrit contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postrit, ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui retiennent le tmoignage de Jsus (Apocalypse 12:13, 17). De mme que Satan hassait Jsus et orchestra les vnements menant Son excution (Luc 22:2-6 ; Jean 13:27), il hait tout particulirement ceux qui font partie de L'glise fonde par Christ. Il est responsable des perscutions de ceux qui sont fidles Jsus-Christ et qui gardent les commandements de Dieu.

Jsus a-t-Il confirm que ceux qui Le suivent sont perscuts ? Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l'on vous perscutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous mnera devant des rois et devant des gouverneurs, cause de mon nom [] Vous serez livrs mme par vos parents, par vos frres, par vos proches et par vos amis, et ils feront mourir plusieurs d'entre vous. Vous serez has de tous cause de mon nom (Luc 21:12, 16-17). Jsus a prophtis que lorsque la mchancet des hommes sera son comble, avant Son retour, on livrera Ses fidles. Beaucoup seront emprisonns, voire tus. Dans ce monde de plus en plus hostile l'ternel et Ses lois, les vrais croyants, qui s'efforcent d'obir Dieu, seront has. Comme l'a dclar l'aptre Paul, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jsus-Christ seront perscuts (II Timothe 3:12). L'LIMINATION D'UNE INFLUENCE MALFIQUE

JSUS TAIT-IL LE MESSIE PROMIS ?

ourquoi le Christ est-Il venu sur terre ? Pourquoi doit-Il revenir ? La rponse ces questions devient vidente quand on tudie l'ide d'un Messie. Messie, en hbreu, signifie oint . L'onction tait utilise pour dsigner spcialement un individu pour un rle particulier ou pour mettre quelque chose de ct pour un usage saint, comme pour bien montrer, par exemple, qu'un roi avait t choisi par Dieu comme souverain. ( I Samuel 15:1 ; 16:12-13 ; I Rois 1:34 ). Christ signifie oint en grec la langue dans laquelle a t crit le Nouveau Testament tout comme le mot hbreu Messie. Ces deux termes ont le mme sens. (Jean 1:41 ; 4:25). Les Hbreux avaient compris que leurs crits contenaient de nombreuses prophties sur un Souverain dsign par Dieu, qui restaurerait la gloire et la grandeur du royaume d'Isral, comme la suivante : Car un enfant nous est n, un fils nous est donn, et la domination reposera sur son paule [] Donner l'empire de l'accroissement, et une paix sans fin au trne de David et son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, ds maintenant et toujours (sae 9:5-6). Ou bien celle-ci : Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, o je susciterai David un germe juste ; il rgnera en roi et prosprera, il pratiquera la justice et l'quit dans le pays. En son temps, Juda sera sauv, Isral aura la scurit dans sa demeure ; et voici, le nom dont on l'appellera ; L'Eternel notre justice (Jrmie 23:5-6). Aprs que le royaume d'Isral et la nation de Juda eurent t emmens en captivit par l'Assyrie et par Babylone respectivement, les Isralites virent en ces promesses celles d'un librateur. Au temps du Christ, les Juifs qui taient revenus de Babylone dans leur pays, plusieurs sicles auparavant, vivaient sous l'occupation de l'Empire romain. Dans leur oppression, ils avaient pri et espr l'apparition du Messie promis, un roi conqurant qui les dlivrerait
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de leurs seigneurs romains et restaurerait la grandeur d'Isral. Ayant examin les prophties, ils comprirent juste titre que le Messie tait sur le point d'apparatre. Quand Jean-Baptiste entra en scne, on pensa qu'il pouvait s'agir du Messie. L'criture dclare, en effet : Comme le peuple tait dans l'attente, et que tous se demandaient en eux-mme si Jean n'tait pas le Christ (Luc 3:15). Jean-Baptiste rpondit qu'il n'tait pas le Messie, mais il leur dsigna Jsus de Nazareth. L'un des disciples de Jean, un pcheur nomm Andr, crut immdiatement en Jsus. Ce fut lui qui rencontra le premier son frre Simon, et lui dit : Nous avons trouv le Messie, ce qui signifie Christ (Jean 1:41). Andr et Simon (Pierre) devinrent tous deux des disciples de Jsus. Jsus confirma tre le Messie tant attendu dans une conversation avec une femme samaritaine. La femme lui dit : Je sais que le Messie doit venir (celui que nous appelons Christ) ; quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. Jsus lui dit : Je le suis, moi qui te parle (Jean 4:25-26). Jsus reconnut galement tre le Messie lors de Son procs. Alors, le souverain sacrificateur se levant au milieu de l'assemble, interrogea Jsus et dit : Ne rponds-tu rien ? Qu'est- ce que ces gens dposent contre toi ? Jsus garda le silence, et ne rpondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea de nouveau et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Dieu bni ? Jsus rpondit : Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nues du ciel (Marc 14:60-62). Jsus savait qu'Il tait n pour rgner, pour devenir Roi. Quand le gouverneur romain, Ponce Pilate, l'interrogea avant Sa crucifixion, Jsus dclara : Mon Royaume n'est pas de ce monde, rpondit Jsus. Si mon royaume tait de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne sois pas livr aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jsus rpondit : tu le dis, je suis roi. Je suis n et je suis venu dans le monde pour rendre tmoignage la vrit. Quiconque est de la vrit coute ma voix (Jean 18:36-37).

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Qu'adviendra-t-il de Satan au retour de Christ ? Puis-je vis descendre du ciel un ange, qui avait la cl de l'abme et une grande chane dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien qui est le diable et Satan et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abme, ferma et scella l'entre audessus de lui, afin qu'il ne sduise plus les nations, jusqu' ce que les mille ans soient accomplis. Aprs cela, il faut qu'il soit dli pour un peu de temps (Apocalypse 20:1-3). Avant que Jsus-Christ ne puisse transformer le monde dans le Royaume de Dieu, Il doit commencer par ter du monde l'influence malfique de Satan. Cet tre spirituel mchant et meurtrier va tre banni, et il n'aura plus aucun pouvoir sur les tres humains. Alors seulement l'homme pourra commencer se soumettre aux lois de Dieu et au rgne de Jsus-Christ. Jsus-Christ rduquera-t-Il ensuite le monde ? Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez et montons la montagne de l'Eternel, la maison du Dieu de Jacob, afin qu'il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans
Le Royaume de Jsus n'tait pas pour cette poquel. Cela, la plupart des disciples ne le comprenaient pas. Ils avaient espr et suppos que le Christ serait leur tte dans un soulvement populaire destin renverser les Romains tant has et tablir une nouvelle entit politique. Certains des disciples discutrent mme entre eux pour savoir qui serait au premier poste du gouvernement (Matthieu 20:20-21 ; Luc 9:46 ; 22:24). Leur comprhension tait limite. Ils ne se rendaient pas compte que Christ devait d'abord venir pour souffrir et mourir pour les pchs des hommes et ne revenir que bien plus tard en tant que Roi. Quand notre Seigneur fut jug et excut, ils furent stupfaits, consterns. Leurs espoirs et leurs rves de pouvoir et de grandeur s'vanouissaient. Pierre et plusieurs des disciples s'en retournrent leurs anciennes occupations. (Jean 21:1-3). Ils pensaient encore que Christ tablirait le Royaume de Dieu immdiatement. Remarquez Actes 1:6-8 : Alors les aptres runis lui demandrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu tabliras le royaume d'Isral ? Il leur rpondit : Ce n'est pas vous de connatre les temps ou les moments que le Pre a fix de sa propre autorit. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes tmoins Jrusalem, dans toute la Jude, dans la Samarie, et jusqu'aux extrmits de la terre . Jsus expliqua que l'poque de l'instauration de Son Royaume ne devait pas tre leur souci numro un ; en effet, ils ne sauraient pas quand il serait tabli. Il insista sur le fait qu'ils devaient se concentrer sur l'uvre qu'Il venait de leur confier. Le Royaume de Dieu serait tabli en son temps. Ils finirent par saisir. Jsus, effectivement, tait le Messie annonc, mais il allait d'abord falloir qu'Il souffre et meure pour leurs pchs. Ce n'est que plus tard qu'Il reviendrait en tant que Roi pour tablir le Royaume de Dieu. Pierre se mit proclamer firement la merveilleuse vrit que Jsus tait le Messie : Mais Dieu a accompli de la sorte

ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jrusalem la parole de l'Eternel (Esae 2:3). Pendant des milliers d'annes, Satan a domin sur l'humanit. Il a instill en nous l'gosme, la vanit, l'envie, la convoitise et la cupidit. Jsus-Christ commencera une rducation massive du monde. On apprendra enfin vivre selon les lois divines. En quoi le monde sera-t-il diffrent, une fois que l'influence de Satan aura t te ? Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte ; car la terre sera remplie de la connaissance de L'Eternel (Esae 11:9). L'humanit, son aveuglement spirituel t, apprendra enfin les voies divines, qui plongeront le monde dans la paix et l'abondance. Souvenons-nous de l'analogie utilise par Jsus-Christ et par l'aptre Paul, selon laquelle le monde sera comme une femme en travail, pendant l'enfantement (Matth. 24:8 ; Romains 8:18-23).
ce qu'il avait annonc d'avance par la bouche de tous Ses prophtes, que son Christ devait souffrir. Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos pchs soient effacs, afin que des temps de rafrachissement viennent de la part du Seigneur et qu'il envoie celui qui vous a t destin, Jsus-Christ, que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rtablissement de toutes choses, dont Dieu a parl anciennement par la bouche de ses saints prophtes d'autrefois (Actes 3:18-21). Les dizaines de prdictions annonces par les prophtes au sujet du Messie et accomplies par JsusChrist sont parmi les preuves les plus flagrantes que la Bible est la Parole inspire de Dieu. Beaucoup d'crits non bibliques sont vnrs par bien d'autres religions, mais aucun d'eux n'a jamais pu prdire l'avenir avec exactitude, et ce plusieurs sicles l'avance alors que c'est prcisment ce qu'accomplissent les prophties bibliques. Aucun d'eux n'a jamais pu expliquer non plus de quelle manire les prdictions divines se sont accomplies. Songez aux quatre vangiles. Ils rappellent les prophties de l'Ancien Testament et montrent comment Jsus les a accomplies en tant que Messie n d'une vierge et qu'enseignant divin qui serait mis mort pour que nous puissions recevoir le pardon de nos pchs. Les vangiles parlent galement de Sa rsurrection et de Son ultime retour sur terre en tant que Roi conqurant. C'est le message des vangiles Jsus-Christ tait le Messie qui tait prophtis travers l'Ancien Testament. Une version du Nouveau Testament, le Nouveau Testament Juif, liste cinquante deux prophties accomplies lors du premier avnement du Christ (1989, pages xxv-xxix). Des estimations du nombre total de prophties concernant le Messie atteignent la centaine. L'Ancien et le Nouveau Testament tmoignent tous deux que Jsus tait, et quIl est le vrai Messie, le Fils de Dieu, celui qui fut envoy par Dieu et qui reviendra pour tablir le Royaume de Dieu sur terre.
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Quand l'enfant parat, les douleurs et les traumatismes sont vite oublis. Il en sera ainsi quand Jsus-Christ, Son retour, commencera transformer le monde. Dans la prochaine leon, nous examinerons ce que dclare la Bible propos de la transformation de notre globe, du bannissement de Satan, et du rgne de JsusChrist ici-bas. Cette leon sera centre sur le message principal de Jsus-Christ l'vangile, la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu venir.

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POINTS MDITER

primitive et qu'on aurait jusqu' Son retour. De quelle condition parlait-Il ? (Matthieu 24:3-5, 11, 24).

es questions ont pour objet de vous aider tirer le maximum de profit des connaissances prsentes dans cette leon, et de vous aider les appliquer dans votre vie de tous les jours. Nous vous conseillons d'crire ou de taper les rponses ces questions, puis de les comparer aux versets donns. N'hsitez pas nous crire pour nous faire part de vos commentaires sur ce cours ou sur cette leon, ou si vous avez des questions.

Jsus a prophtis trois autres conditions devant prvaloir dans le monde au temps de la fin. De quoi s'agit-il ? (Matthieu 24:6-8). Quel sort Jsus a-t-Il prdit pour toute l'humanit si Dieu n'intervenait pas dans les affaires humaines ? (Matthieu 24:21-22) A quoi la Parole de Dieu nous exhorte-elle nous prparer pour ces temps venir ? (I Thessaloniciens 5:4-11 ; Luc 21:34-36 ; Marc 13:33-37 ; Apocalypse 3:3). Pourquoi Jsus-Christ est-Il venu, et pourquoi va-tIl revenir sur terre ? (Jean 18:37 ; Luc 1:30-33 ; Daniel 7:13-14). Beaucoup de problmes peuvent tre attribus l'influence de Satan. (I Jean 5:19 ; Apocalypse 12:9). Le diable sera-t-il particulirement actif peu avant le retour du Christ ? (Apocalypse 12:12-13, 17). Quelle connaissance remplira le monde quand le gouvernement divin remplacera l'influence de Satan ? (Esae 2:3 ; 11:9).

Certaines prophties bibliques prdisent que la


priode la plus sombre de l'histoire est encore venir. Les prophties n'annoncent-elles que des mauvaises nouvelles ? (Matthieu 24:8 ; Romains 8:18-23).

Comment Dieu communique-t-Il aux hommes Sa


volont, annonant longtemps l'avance ce qui aura lieu ? (Amos 3:7 ; Hbreux 1:1-2).

C'est une chose que de prdire un vnement ;


c'en est une autre que de le faire s'accomplir. Dieu peut-Il raliser ce qu'Il prdit ? (Esae 46:9-11).

Dans la prophtie du mont des Oliviers, Jsus donna la fois un avertissement et une prdiction sur une tendance qu'on commencerait avoir dans l'glise

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