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Hommes et femmes, attentes rciproques

Droit dtre aim et/ou Effort daimer

Une simple conversation change il y a quelques annes avec une femme dexprience croise peine quelques minutes me revient souvent lesprit. Alors que je lui faisais part de mon dsir, encore rcent, dtre vraiment chrtien, de suivre Jsus-Christ, de vivre comme son disciple.

Elle me rappela que tout lEvangile se rsume dans lamour. Or, disait-elle, aimer a sapprend ! Il y a en nous une forme dinstinct qui nous pousse quelques fois aimer, mais lamour dont le Christ nous parle implique plus que cette simple impulsion. Vouloir aimer ne suffit pas, il faut apprendre aimer en marchant chaque jour avec Jsus .

Aimer a sapprend

Par ailleurs en observant la socit daujourdhui, il semble quun nouveau droit opposable, pas toujours explicitement formul mais bien rel, est en train de simposer : le droit dtre aim(e) !

Or, cette revendication toute lgitime est aussi lorigine dun certain nombre de frustrations. En effet, la dfense dun droit bafou peut exacerber les tensions conjugales.

Une tude rcente fait apparatre que 75% des divorces sont demands par la femme, laquelle obtient la garde des enfants 9 fois sur 10. On est loin des clichs de la femme abandonne, mme si cette ralit existe malheureusement aussi.

1. Comprendre les attentes de son conjoint : le besoin dtre bien aim

Lauteur de cette tude remarque que les femmes supportent plus difficilement la mdiocrit de la vie de couple. Elles en attendent davantage que les hommes et y mettent fin plus souvent dans le but dtre plus heureuse. Avant 50 ans notamment elles esprent se remarier et vivre enfin le grand amour !

Il ft un temps o le bonheur des enfants et la prcarit socio-conomique des femmes seules retenaient les pouses dune telle sparation, mais aujourdhui le bonheur de la mre prime dans ses choix.

Les hommes de leur ct, attendraient moins du mariage mais supporteraient plus mal la sparation. Lorgueil touch, ils se remettent nanmoins plus rapidement en mnage que les femmes qui ont, semble t-il, besoin aussi dun temps plus long pour y croire nouveau.

Les attentes fminines, qui constituent par ailleurs leurs frustrations lorsque a ne marche pas, semblent porter sur :

- le besoin dune implication masculine dans le foyer : lhomme est ainsi appel tre prsent au domicile, participer aux tches mnagres, lducation des enfants, bannir lgosme pour se tourner vers les besoins de sa petite famille - le besoin dun dialogue intime : lhomme est ainsi considr souvent comme insensible, incapable dcouter, de comprendre vraiment, de se livrer, de parler de ce qui se passe au fond de son cur

Une carence au niveau du premier besoin provoquerait des disputes assez rapides et des discussions frquentes alors quune carence au niveau du deuxime besoin saperait lamour progressivement et sur un temps plus long.

Le bonheur des uns et des autres dpend de la capacit de chacun mobiliser son nergie pour rpondre aux attentes lgitimes de lautre

Les attentes masculines, qui forment aussi de profondes frustrations lorsque a ne marche pas, semblent porter sur :

- un besoin de reconnaissance : la femme est ainsi appele reconnatre la valeur du mari, de ses engagements et activits sociales, sans confrontation, affrontement et ngation de son autorit naturelle

- un besoin de soutien et de srnit : la femme devrait ainsi apporter une atmosphre de joie et de paix au foyer sans tre une source de soucis et de pressions supplmentaires

Une carence au niveau du premier besoin induit un rapport de force destructeur de la relation amoureuse alors quune carence sur le deuxime aspect dtache durablement le cur de lhomme de son foyer.

Le bonheur des uns et des autres dpend de la capacit de chacun mobiliser son nergie pour rpondre aux attentes lgitimes de lautre.

Le dsir daimer, prsent en chacun, devrait partir la recherche du besoin prcis damour du conjoint.

2. Rpondre aux attentes de son conjoint : leffort de bien aimer

Considrer lattente, lintrt et le bonheur de lautre comme plus important que soi-mme reste la valeur la plus sre de lamour (1 Co.10.24 et 13.5 ; Phil.2.3,4).

Rien ne soppose ce que le mari simplique davantage dans la vie du foyer dans la limite du temps dont il dispose et dans le respect de ses engagements professionnels et spirituels.

La foi implique mme une attitude de serviteur aux antipodes de limage machiste traditionnelle.

Si limplication fminine dans la vie du foyer parat naturelle, linvestissement des hommes devrait dcouler de leur soucis de rendre heureuse leur pouse, le premier prochain que Dieu ait plac leur ct (Gense 2.18 25 : la cte est une faon de dire que la femme est une partie intime de lhomme ; elle exprime aussi le fait quils doivent toujours rester proches, au ct lun de lautre).

En effet, quoi servirait-il daimer le monde entier si lon ne parvient pas aimer et rendre heureuse la personne la plus proche de nous ?

Ainsi, la foi du mari lengage encore davantage : actif au foyer il doit aussi contribuer un bon dialogue intime. Aimer comme le Christ cest se livrer soi-mme (Ephsiens 5.25) et se livrer cest dj partager le fond de son cur.

Ecouter son pouse, la comprendre et entretenir un dialogue constant avec elle implique toute la vie et tout ltre du mari ; pourtant ce nest qu ce prix que leur relation, affective et sexuelle, prend toute sa mesure.

Bien sr, lpouse doit respecter la libert de son mari et accepter que son potentiel de communication soit limit, mais le mari doit aussi se souvenir de progresser constamment : aimer librement et se livrer pour le bonheur de lautre est la dmarche la plus chrtienne qui soit.

Aimer librement et se livrer pour le bonheur de lautre est la dmarche la plus chrtienne qui soit

La femme, pour sa part, ne devrait pas craindre de reconnatre lautorit de son mari, sa valeur et ses qualits. La vie, et Dieu lui-mme, se chargent de le rendre humble. Lpouse, elle, doit savoir apprcier son rle et ses besoins.

La foi implique mme une attitude de servante aux antipodes du standard contemporain de la femme libreet rebelle.

Les proccupations de lpoux et son investissement pour son mtier ou toute autre cause externe la vie du foyer, ne viennent pas concurrencer sa vie familiale mais contribuent la construction de son bien-tre, mme conjugal.

La femme aussi, devrait apprendre communiquer et progresser toujours en vitant exigences et reproches qui dstructurent toute relation.

Lart daimer cest aussi savoir dire son besoin sans exigences ni reproches

Exprimer notre besoin dtre aim oui, exiger dtre aim non !!

Heureux lpoux dont la femme a appris exprimer son dsir dtre mieux aime sans le culpabiliser.

La foi de lpouse lui inspire un respect pour les choix et les soucis qui assaillent aussi son conjoint (Ephsiens 522 et 33 : la soumission et le respect sont requis des pouses limage de lEglise pour le Christ).

Lpouse chrtienne sefforcera de rpondre au projet divin dapporter une aide semblable lhomme (Gense 2.18). Elle le fera en tant toujours un soutien, jamais un fardeau .

Au final, pour la femme comme pour lhomme, si chacun mobilisait plus deffort aimer qu revendiquer le droit dtre heureux en amour, lamour triompherait srement un peu plus.

Puissions-nous donner et recevoir de notre conjoint en sachant trouver notre pleine satisfaction la source de lamour de Dieu.

Pasteur Thibaud Lavigne

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