Depuis la nuit des temps on sest demand sur la nature de ltre humain est-il un tre bon, et bienfaisant ou au contraire

cest un tre domin par ses instincts qui cherche seulement survivre et assouvir ses besoin personnels quel que soit les moyens ? Les opinions sont diverses et dans ce cadre thomas hobbes porte une vision pessimiste de la nature humaine, en effet il affirme que l !omme est un loup pour l !omme " autrement dit # l !omme est le pire ennemi de son semblable, ou de sa propre esp$ce% &l fait rfrence la cruaut , a'ressivit , violence et aussi mchancet qui caractrise cet animal sauva'e (n vrifie cette locution dans la nouvelle raliste de 'uy de )aupassant la ficelle % *out dabord ,il faut souli'ner que maitre hochecorne personna'e principale est la victime de la socit et de soit mme ou en dautres termes ses dfauts %donc les paysans et sa propre personnalit constituent lennemie % )aitre hochecorne est faible, fra'ile de caract$re et vulnrable, qui m$ne une vie de bte , on peut lassimiler la fi'ure de la victime du loup qui est 'nralement un animal faible et mal'r toutes ses effort ne parvient pas chapper au loup et meurt la fin %+n effet, )a,tre !auchecorne nest pas susceptible de prouver son innocence il a essay mais en vain, et se laisse prendre par le pi$'e du 'roupe % &l devient une victime des paysans cruels et succombe la mort certaine tel une bte faible % +n contre parti, on constate la brutalit affreuse des paysans et leurs insensibilit ce qui les rends symbole du loup %&ls se sont content de se moquer de lui et a rire et ils se sont comport dune fa-on impitoyable, ils ont mme empoisonn sa vie .usqu causer sa mort %/insi , dans la nouvelle, la relation entre le personna'e principale et les paysans est 're par la loi de la .un'le o0 le plus fort r$'ne et par la suite la vie devient un dcha,nement de forces aveu'les et inconnaissables % 1ependant, ce qui caractrise lhomme est la raison, la force de penser et trouver des solutions , de dvelopper et de crer une vie meilleur , qui mal'r sa faiblesse a tou.ours pu sadapter avec les obstacles % De plus, lhomme nest pas tou.ours lennemie de son semblable dautant plus quil nest pas tou.ours contr2l par ses instincts naturels , et la locution de hobes est limite et elle est dpasse par le temps parce que dans la socit moderne , domine la notion de la dmocratie et de la civilisation , ce qui l$ve le statut de lhomme a un tat plus noble que celui de lanimal et des instincts, quand il est duqu sur des principes positifs tel la bont , la 'nrosit , la tolrance et lacceptation de lautre il devient alors non pas lennemie mais plut2t lami et le concitoyen qui a des droits et des devoirs % Dans notre socit moderne on constate aussi lchan'e de bien et lentraide , tandis que les animau3 4surtout les animau3 sauva'es, ne connaisse que la force % Donc on peut conclure que la nature humaine est constitue par le bien et le mal seulement cest notre comportement avec les autres et avec nous mme qui dtermine la domination de ses deu3 traits %