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Freud sest intress aux enfants. Dans sa pratique avec les adultes,
il se rend compte quil existe une sexualit infantile dterminant la nvrose
adulte. Dans son introduction au cas du petit Hans, Freud crit que cest
dans la sexualit infantile que lon peut trouver les pulsions dynamiques
de tous les symptmes nvrotiques de la vie ultrieure.[...]Ces hypothses
sont irrfutable pour le psychanalyste. Mais mme le psychanalyste peut
avouer le dsir dune dmonstration plus directe, obtenue par des chemins
plus courts [...] en observant directement chez lenfant, dans toute leur
fracheur vivante, ces impulsions sexuelles et ces formations difies par
le dsir (1). Cest pour rpondre ce dsir de savoir que Freud sattache
tout spcialement aux observations qui lui sont amenes par le pre du
petit Hans, enfant alors g de quatre ans et deux mois.
Le pre de Hans sadresse Freud parce que son petit garon
souffre de la peur d tre mordu dans la rue par un cheval, ceci tant,
semble-t-il, en rapport avec des grands pnis. Mais quest-ce qui dclenche cette phobie ? Dans son sminaire sur la relation dobjet, Lacan se
centre sur ce moment dclenchant. Dans la leon 13 il en prcise la
conjoncture (2). En gnral, dans la dynamique familiale, cest par rapport
au manque que lenfant se situe dans le rapport sa mre. On peut dfinir
deux manques : lenfant manque la mre et vient la place de ce manque,
la mre manque lenfant. Ces deux manques ne se recouvrent pas. Lun
ne peut combler lautre, par consquent, ils se dialectisent entre eux.
Lenfant va donc tenter de satisfaire sa mre, de combler son manque et
spcialement son manque damour. Cest en cela qu la place de ce
manque, lenfant prouve le phallus comme tant au centre du dsir de la
mre. Ce dsir de la mre, il peut le leurrer, cest--dire laisser croire
celle-ci quil peut la combler, non seulement comme enfant mais aussi
pour son dsir, pour ce qui lui manque.
VRONIQUE MARIAGE
<N>NOTES
(1 )S. Freud, Cinq psychanalyses, Analyse dune phobie chez un petit garon de 5 ans
(1909), P.U.F., Paris, 1985, p. 94.
(2 )J. Lacan, Sminaire 4, indit.