Nous vivons une poque singulire tous points de vue qui semble

obir un mcanisme relationnel intense. Cette pluralit de la

socit mondialise, ouvre des perspectives la diversit en classe
de FLE. En effet, lair o la diversit linguistique et culturelle
dpeint le panorama du public scolaire, llaboration dun
programme adapt aux enjeux actuels se fait sentir de plus en plus
fort. Un objectif culturel et interculturel visant une meilleure
comprhension du monde sinstalle au sein de linstitution ducative,
pour que lcole devienne un lieu propice une ouverture lAutre,
la diffrence, la diversit et au monde extrieur.
La pertinence du concept culturel dans le cadre ducatif et
pdagogique caractrisera dsormais les nouveaux objectifs de
lenseignement/apprentissage des langues trangres. Aujourdhui, il
est devenu important dintroduire de nouveaux paramtres qui
seront dune bonne efficacit pour une meilleure prise en charge de
lacte denseigner.
A bien des gards, lenseignement/Apprentissage des langues
trangres reprsente beaucoup plus que lacquisition dun
instrument de communication, il permettrait lapprenant dlargir son
horizon dchange personnel et professionnel, tisser des relations positives avec des
interlocuteurs trangers et cerner ce profond bouleversement culturel et identitaire que
connait le monde aujourdhui. En effet, le monde s'largit, les frontires disparaissent
et lapprenant daujourdhui, serait amen travailler ctoyer ou vivre avec des
personnes de diffrents horizons culturels, des personnes de nationalits diverses o
les cultures auront sans doute, un rle jouer dans la communication. Plus quun
dialogue des cultures ou connaissance de ces cultures, cest une interaction
harmonieuse et un vouloir vivre ensemble avec des personnes et de
groupes aux identits culturelles la fois plurielles, varies et
dynamiques

que lapprenant doit tre initi.

Lapprentissage dune langue-culture octroie lapprenant une reconnaissance de ses

propres valeurs et de son patrimoine culturel, bref, elle le transforme en un
meilleur citoyen du monde.
Nous pensons que cest dans lenceinte de lcole que doit natre ce
projet pour prparer cet apprenant-citoyen du monde qui abordera le
monde de demain avec une volont incontestable de ratifier une culture de paix et de
dialogue pour briser les murs qui entravent la connaissance et le respect de lAutre,
abolissant ainsi la xnophobie, l'intolrance et le racisme, une conception
dapprentissage, une ducation longtemps tablie mais aujourdhui
conteste.
Cet apprenant-citoyen du monde, aura besoin dune pdagogie ouverte sur le monde
contemporain et les autres cultures, une pdagogie qui puisse le conduire vers lide
dun patrimoine mondial pluriel qui favorise louverture et la tolrance dans un monde
de plus en plus conscient de son interdpendance.
Lenseignement/apprentissage des langues trangres, serait, notre sens, une
ncessit pour que les apprenants daujourdhui puissent maitriser les enjeux
contemporains, la mondialisation et ses effets. Cest de leur offrir le maximum de
chances dacqurir une culture plantaire qui refuse la globalisation sans maintenir le
respect des diffrences, qui rejette lAutre.
Ainsi, lapprentissage des langues peut tre considr comme un enrichissement dune
socit pour promouvoir les valeurs du citoyen du monde.

Dans un contexte

interculturel, la mission ducative devra considrer la composante culturelle dans

lenseignement/apprentissage du FLE et allier les deux aspects de la langue, laspect
linguistique et laspect culturel pour redonner lenseignement/apprentissage des
langues trangres pertinence et efficacit. Car apprendre une langue trangre dans
un objectif culturel, permettrait lapprenant de dcouvrir une culture nouvelle, avec
des modes de vivre nouveaux, et des faons de penser diffrentes. Cest laider
entrer dans la diversit qui assure entre autres le progrs dans la connaissance et
connatre une logique nouvelle pour pouvoir interprter un systme de valeurs et de
rfrences autre que le sien, afin de senrichir intellectuellement pour une meilleure
insertion dans le monde.

Si nous admettons que lapprentissage des langue-cultures est interprt comme

la

consquence

dun

mouvement

dunification,

voire

de

standardisation irrsistible et sans limites, alors nous percevrons clairement

le rle que peut jouer ce dernier afin de sensibiliser lapprenant une culture nouvelle,
et de le former pour devenir un intermdiaire culturel.
Faire de lapprenant un passeur culturel , tel est, notre sens, lobjectif
premier de tout enseignant de langue trangre.
Comment le faire ? Quelles mthodes utiliser ? De quels outils doit-on se servir ? Et
quels supports doit-on recourir ? Telles sont les premires questions que nous nous
sommes poses. Les rponses sont multiples et varies.
Cependant, dans notre recherche qui est centre sur
l'cole publique, notre choix a port sur le texte littraire comme
outil/support d'apprentissage de la langue dans une perspective
interculturelle et comme une voie emprunter pour vivre laltrit
et dcouvrir la culture de lAutre. Dautre part, il nous semble que
notre rle, en tant quenseignant, est douvrir les apprenants au
monde, de leur offrir
des possibilits (culturelles, linguistiques, pragmatiques, etc.) qui
leur permettront
dvoluer en tant quacteurs sociaux. La littrature dans un contexte
interculturel, plus
humain, propice la communication, peut tre par consquent un
outil adquat et
efficace, rpondant cette exigence de partage que sous-entend
tout enseignement.
Tous ces lments et dautres encore peuvent ouvrir un nouveau
champ dactions pour dvelopper des comptences interculturelles
et mieux percevoir et comprendre le concept de laltrit car, le
caractre plurilingue et pluriculturelle de la socit mondiale contemporaine rend de
plus en plus indispensable les comptences culturelles et interculturelles. La

didactique du franais langue trangre doit elle mme tenir compte

des diffrents types de contextes voqus plus haut.
Par lapproche du texte littraire dans une vise interculturelle, par
lintroduction de la pluralit des points de vue et la valorisation de la
culture de lAutre, lapprenant pourra se questionner sur le
fonctionnement de sa socit et dvelopper un esprit critique lui
permettant dinterprter un systme de rfrences diffrent du sien
et le rendant conscient dun patrimoine mondial pluriel qui favorise louverture
et la tolrance. Crer travers le texte littraire et dans lenceinte de la
classe de langue de nouvelles rsistances, de nouvelles solidarits,
bref, de nouvelles significations du lien social ne peut que renforcer
la formation dapprenants-citoyens du monde, dfenseurs dun
patrimoine culturel propre leur pays et valorisant celui de lAutre,
louverture sur lAutre et lAutre. Il s'agit d'largir lapproche
didactique d'autres aires pdagogiques, un traitement spcifique
pour le texte littraire gagnera galement tre apport
diffrents niveaux de lecture, selon que le franais constitue une
langue seconde et trangre, revt une vie culturelle et sociale
diffrente de celle de lapprenant, des interprtations . (L, il y a
un vide combler)
Lapproche du texte littraire dans une vise interculturelle, serait, notre sens, une
ncessit pour que les apprenants daujourdhui puissent maitriser les enjeux de la
communication. Cest de leur offrir le maximum de chances dacqurir une culture
plantaire qui refuse la globalisation sans maintenir le respect des diffrences, qui
rejette lAutre.
La communication interculturelle qui sest inscrite dans le paradigme central des
politiques de gouvernance, doit ncessairement se forger une place dans lducation,
c'est--dire dans la gestion pdagogique et didactique, une nouvelle conception de
lenseignement/apprentissage. La socit mondiale, tant belle et bien une

socit compose d'ensembles culturels diffrents, autorise que

certains aspects de cette diversit, notamment les nombreuses
cultures et langues qui se ctoient, aujourdhui dans les coles,
pourraient tre mis profit en particulier dans le domaine de
lducation la citoyennet et la dimension interculturelle.
Il sagit dans cette recherche, et par le biais du texte littraire
dtablir une stratgie visant rentabiliser davantage lusage de cet
outil, afin de lui confrer une place beaucoup plus importante dans
le dispositif pdagogique, de cette manire, notre contribution verra
dans ce projet lopportunit de parfaire (de faire un plus) dans
lapproche du texte littraire.
Nous nous interrogerons, en adoptant une approche universelle ,
sur les contraintes qui dcoulent de ce contexte particulier mais
aussi sur les nombreux avantages quil offre aussi bien aux
enseignants quaux apprenants soucieux de devenir ces citoyens du
monde.
Certes, quen ce qui nous concerne, loptique interculturelle s'inscrit dans une
approche du texte littraire, mais elle nest pas rduite une squence brve dans
ltude de texte.., ni de la vie de classe, cest le cursus de toute une vie, un mode de vie
en soi. Il convient de dire que lapproche interculturelle serait pour lapprenant une
manire de se conduire et de vivre la mondialisation. Cest un mode de vie en soi,
sadopte mais ne sapprend pas.