Monsieur le Prsident, les Turcs ne veulent pas de votre culte du Baba

LE MONDE | 30.10.2015 06h40 Mis jour le 30.10.2015 14h51 | Par Elif Shafak (Ecrivaine turque et politologue)

La situation politique en Turquie est vraiment dconcertante pour nous , me confiait rcemment un ancien
journaliste europen. Que se passe-t-il ? On ny comprend rien ! Les observateurs trangers ne sont pas les
seuls avoir du mal suivre les vnements. Les Turcs eux-mmes sont dconcerts et peinent comprendre
ce qui se passe. Cest fatigant dtre turc aujourdhui.
La Turquie est un pays liquide : rien ne tient, rien nest stable. Le temps scoule plus vite Istanbul que dans
nimporte quelle autre ville du monde. Chaque jour, il faut aller plusieurs fois sur Internet pour voir ce qui a
encore pu se passer. Et chaque jour, il se passe quelque chose. L anormal est devenu normal . Les
scandales et les tragdies qui pousseraient la dmission les responsables politiques des dmocraties
dveloppes sont devenus notre quotidien. Et personne ne dmissionne.
On considre souvent que la politique est un champ de bataille. Il vaut la peine de regarder de plus prs du ct
de son tymologie. En turc, il existe deux concepts de politique : siyaset, le terme ancien, et politika, le
nouveau terme, emprunt aux langues europennes. Siyaset vient de larabe seyis qui signifie dresseur de
chevaux . La politique est pareille au dressage des chevaux. Elle est perue comme un travail dangereux et
une sale besogne.
Il existe un autre sens du mot siyaset, rpandu au temps de lEmpire ottoman : condamnation mort pour
raison dEtat. Si le sultan napprouvait pas lattitude dun de ses sujets, il pouvait convoquer le bourreau et lui
demander dexcuter un siyaset sur la personne en question. Aprs lexcution, le bourreau allait se laver les
mains dans une fontaine du palais. On appelait cette fontaine la Fontaine de la politique .
Ce pays a connu trois coups dEtat. On a appris aux citoyens obir lEtat. En Turquie, la politique est
domine par les hommes. Elle est machiste et agressive. Un mot-cl mes yeux permet de comprendre la
socit turque : ce mot est baba ( pre ). Tout commence toujours par la famille. Un foyer turc traditionnel est
un foyer patriarcal. Les enfants apprennent respecter leur pre, lui obir et le craindre. Et cela continue
lcole. Au football. Au bureau. Sur le lieu de travail. Les gens sont conditionns avoir un baba qui soccupe
de tout. La socit turque est patriarcale, sexiste et homophobe.
La culture du baba est aussi prsente en politique. La nation est reprsente comme une mre et lEtat comme
un pre. On attend des mres quelles soient compatissantes, des pres quils soient svres et autoritaires. Le
prsident Erdogan est un de ceux qui auront le plus sacrifi au culte du baba. En particulier durant les
vnements de Gezi en 2013. Quand des milliers de personnes sont descendues dans les rues pour demander
justice et appeler la dmocratie, voici ce quil a dit aux manifestants : Ne vous en faites pas. Jai convoqu
les responsables dans mon bureau et je les ai rprimands. Je les ai fait pleurer.
Aujourdhui, la psych du peuple turc se rsume en quatre mots : peur, colre, mfiance, dsillusion.
Commenons par la peur. Le gouvernement AKP est arriv au pouvoir il y a treize ans en promettant des
liberts. Les premiers temps, ctait la direction quil semblait avoir prise. De nombreux intellectuels libraux
ont soutenu le parti lpoque. Et puis, progressivement, les choses ont commenc changer. Le vieux
proverbe disait vrai: le pouvoir corrompt. Le pouvoir absolu corrompt encore plus vite.

Plus ces hommes politiques restaient au pouvoir, plus ils voulaient de pouvoir. Le principe de la sparation des
pouvoirs a t enfreint. LEtat de droit ntait pas protg. La libert dexpression ntait pas dfendue. Les
voix sont passes sous silence, intimides. Comme la Russie et la Chine, la Turquie est passe matre dans lart
demprisonner les journalistes. Le journalisme est sans aucun doute le mtier le plus difficile aujourdhui en
Turquie.
NE PAS RIRE EN PUBLIC
Puis, il y a la rage. Tout le monde est en colre contre quelquun. Nous avons perdu notre capacit couter
lAutre. Il y a bien les lections, la structure mme de la dmocratie. Mais nous navons pas la culture de la
dmocratie, qui exige le respect de la diversit, la tolrance vis--vis des autres points de vue, et la libert
dexpression. En la matire, la Turquie a beaucoup rgress, mais aussi sur la question du statut de la femme.
On nous a demand de ne pas rire dans les lieux publics. On nous a expliqu aussi quil nexistait pas dgalit
des genres, que, selon lislam, les hommes et les femmes sont des cratures diffrentes. En mme temps, les
violences domestiques se multipliaient. Le nombre de femmes mortes sous les coups de leur mari, de leur exmari ou de leur compagnon atteignait des records. Et aucune mesure efficace na encore t prise pour
empcher de telles atrocits. En tant qucrivaine leve par une mre clibataire, je suis indigne de voir
comment la Turquie a pu rgresser sur les droits des femmes. Toujours propos de la rage, on ne saurait valuer
la qualit de la dmocratie dun pays en regardant les gens qui forment sa majorit. La qualit dune dmocratie
dpend de la manire dont on traite ses minorits. Les minorits turques culturelles, religieuses, ethniques,
sexuelles sont tout sauf bien traites.
Et il y a la mfiance. Les gens ne croient plus dans les institutions. Un sondage rvlait rcemment que plus de
50 % de la population ne croyait pas au fait que les lections sont libres et quitables. Quand la transparence
disparat, apparaissent les thories du complot. Et le gouvernement a attis cette paranoa. Au moment des
vnements de Gezi, les hommes politiques nous expliquaient que les lobbys internationaux taient derrire
tout a.
Jappartiens une gnration qui a grandi avec le slogan : Le seul ami dun Turc est un autre Turc. Ce
slogan chauvin tait peu peu tomb dans loubli. Mais aujourdhui, malheureusement, il est de retour.
Lancien discours ultranationaliste se mlange une rhtorique islamiste. Le dsespoir et la dception sont
immenses, notamment parmi les libraux et les dmocrates. Jamais de ma vie je navais vu les gens aussi
dmoraliss.
Je suis inquite pour mon pays. Le spectacle de la politique turque mafflige. En mme temps, lorsque je me
concentre sur ces gens merveilleux : ces jeunes, ces femmes, ces minorits, ces dmocrates, qui sont aussi
nombreux en Turquie, je sens monter en moi de lespoir. Comme on ramasse des coquillages sur la plage, je
ramasse des morceaux despoir.