Revolution Francaise Talmeyr 1904

J-
^0
MAURICE TALMEYR
LA
ERANC-MACflNNERIE
ET LA
m REVOLUTION FRANAISE
z
alifornia
jional
ility
ROISIME MILLE
Librairie acadmique
PERRIN
et
C'
LA
FRANG-MACONNERIE
ET LA
RVOLUTION FRANAISE
DU MEME AUTEUR
Tableaux du
Un bourg
Chez
de
{Couronn par
l'Acadmie franaise.)
les verriers.
l'affiche.
Un volume
Sur
La Cit du sang.
Le marchand de vins.
L'cole du Trocadro.
L'ge
sicle dernier.
de France.
in-16
le Turf.
Un volume
ductions photographiques
fr.
50
in-16. illustr de 86 repro3
fr.
50
MAURICE TALMEYR
LA
FRANC-MACONNERIE
ET LA
RVOLUTION FRANAISE
PARIS
LIBRAIRIE ACADMIQUE DIDIER
PERRIN ET
35,
C'%
LIBRAIRES-DITEURS
QUAI DES GRANDS-AUGUSTINS,

1904
Tous
droits rservs
35
Au Comte
et
la Comtesse
Boni de Castellane
en souvenir de leur noble
initiative.
M. T.
207SC86
LA FRANC-MACONNERIE
ET
LA RVOLUTION FRANAISE
Mesdames
1789, en
la
Messieurs, quel a
et
Franc-Maonnerie
franaise
dans
le
rares sur ce point.
comprend, ne pas tre
Une
qui peut renseigner sur

positifs, l
ne pre-
elle,
et les
tmoi-
o par principe on
les
peuvent ncessairement pas
abonder. Nanmoins,
est pas de
si elle
grand soin de cacher tout ce
nait pas le plus
gnage nous
ne
socit secrte
une socit secrte,
supprime, ne
Rvolution
authentiques,
Maonnerie elle-mme, ne
la
peuvent pas, on
gnages
la
documents
Les
manant de
serait pas
en
t,
1792 et en 1793, le rle exact de
fait
mme
si
le vritable
souvent ainsi dfaut,

de certains
faits,
tmoiil
n'en
singuli1
L\ l'RAKC-MAONNERIE
rement
saisissants^ et qui
en arrivent, rap-
prochs les uns des autres,
produire une
lumire presque aussi probante que
mire
mme
des documents. Or ces
la
lu-
faits-l
sont innombrables, et la dmonstration qui en
pas une
rsulte, c'est qu'il n'est peut-tre
seule des grandes journes de
la
Rvolution
qui n'ait pas t, plus ou moins longtemps

l'avance,
ges,
machine
comme on
et
rpte dans les Lo-
rpte et
une pice dans un
comme on machine
thtre...
avec un peu d'attention les
vous tre exposs,
et
Suivez donc
qui vont
faits
vous verrez,
comme
de
vos yeux, tout un grand pays violemment

transform, parla plus vidente des conspirations,
le
en une immense
et vritable
Loge. Vous
verrezjet par force dans toute une succes-
sion d'preuves maonniques gradues, dont

les
premires dissimulaient soigneusement

mais dont
le secret final,
la
dernire, ds le
dbut, avait toujours d tre le meurtre du

Roi, pour aboutir au but
c*est--dire la
lit
elle-mme
suprme
destruction de
la
et
cach,
nationa-
ET L\ RVOLUTIO> FRANAISE
Avant d'en arriver aux
faits
particuliers,
nous constaterons d'abord un grand

nral, c'est
que
l'histoire
de
fait
g-
Rvolution a
la
toujours joui, jusqu'ici, du privilge singulier d'tre
comme
accepte
personne, au fond,
l'ait
histoire, sans
que
jamais explique.
D'aprs les documents les moins niables, et
contrairement une lgende audacieusement

fabrique,
nation franaise,
la
comme masse
populaire, en dehors d'une certaine noblesse,
d'un certain clerg

geoisie, tait alors
et
d'une certaine bour-
profondment catholique
Au moment mme o on massa-
et royaliste.
crait les prtres,
l'on dtruisait avec le
plus de rage tout ce qui tait de la Religion

traditionnelle,
on
avait
d renoncer
dire les processions dans Paris,
le
inter-
peuple,
comme
l'tablissent aujourd'hui les tmoi-
gnages
les plus prcis, obligeait,
Terreur,
rendre
patrouilles
les
dans
la
saint Sacrement^.
1.
Si
Toit la
un
rue
de
les
en pleine
sectionnaires
honneurs
au
Quant au culte envers
prtre portant le viatique passe dans la rue, on
multitude
accourir de toutes parts pour se jeter
4
le
prince,
tations
prouve par les manifes-
se
il
mmes
diriges contre sa personne.
Pendant deux ans,

cri
de Vive
et
pour outrager
ressaisis,
ses
au
mme
plupart
la
le
souverain, sont tout coup
de l'insurmontable
lui,
leur race, pour le descendant de
monarques ^ Toute leur
prsence, tourne,
en respect
fait
des femmes d'meute, solds
en face de
amour de
Rvolution se
Roi! Ensuite,
le
hommes
des
la
et
comme
exaltation, en sa
en octobre 1789,
en tendresse. Que voit-on, au
retour de Varennes, pendant que la famille

royale prend son repas
On
voit le
dput
genoux, tous, hommes, femmes, jeunes et vieux, se prcipitant en adoration . Le jour o la chsse de Saint-Leu est
porte en procession rue Saint-Martin, tout le monde se
prosterne
homme
je n'ai
pas vu,
dit
un
section Mauconseil, toute la force
armes.
spectateur attentif,
qui n'ait t son chapeau.
En mme
temps,
les
Au
un
seul
corps de garde de la
arme
s'est
mise sous
les
citoyennes des Halles se
s'il n'y aurait pas moyen de tapisser.

semaine qui suit, elles obligent le comit rvolutionnaire de Saint-Eustache autoriser une autre procession, et,
cette fois encore, chacun s'agenouille... (Taine, la Conqute
jacobine^ t. II, chap. m.)
de la Rvolution
I. Voir, dans Louis Blanc, Histoire
concertaient pour savoir
Dans
la
franaise^ le rcit de l'arrive des

la tentative de meurtre sur Louis
de Versailles.
femmes devant
XVI
dans
le Roi, et
le palais
mme
ET LA RVOLUTION FRANAISE
rvolutionnaire Barnave
tueusement
cette
certaine, par
tions.
et
de
royaliste,
et
et
le
Et ce
presque
poque, se confirme, de faon

les chiffres
Ds 1790,
la
Roi,
le
chambre
valet de
sentiment catholique
gnral
se tenant respec-
debout derrire
comme un
servant
les
mmes
ennemis de
des lec-
la
Religion
Monarchie ne sont plus lus partout
que par
le
dixime, puis par
quinzime,
le
puis par le vingtime des lecteurs. Taine

constate, Paris, aux assembles primaires
de 1791, un an dj avant
de soixante-quatorze mille
le 10
aot, plus
abstenants sur
quatre-vingt-un mille deux cents inscrits

N'est-il pas
rigoureusement
quence, que
la
vrai,
en cons-
Rvolution, considre
comme
mouvement national, ne peutpas s'expliquer?
On comprend une
nation
comme
l'Amrique,
1. A Chartres, en mai 1790, sur 1551 citoyens actifs, il y

en a 1447 qui ne viennent pas aux assembles primaires. Pour
la nomination du maire et des officiers municipaux, Besanon,
sur 3200 lecteurs inscrits, on compte 2141 absents en janvier

1790, et 2 900 au mois de novembre suivant. A Grenoble, au
mois d'aot et de novembre de la mme anne, sur 2500 inscrits, on compte plus de 2000 absents. A Limoges, sur un
nombre peu prs gal d'inscrits, il ne se trouve que 150 votants... , etc. (Taine, la Conqute jacobine, t. 1, ckap. ii.)
L FRANC-MAONNERIE
domination anglaise est impopu-
chez qui
la
laire, et
qui s'en dbarrasse.
prend pas une nation qui

Monarchie dans
Religion
le sang, qui les veut,
et qui les
veut qu'elles,
a la
On ne com-
reur. Et cette
et la
qui ne
renverse avec fu-
Rvolution-l est tellement
inexplicable que tous les historiens, quels

qu'ils soient,
renoncent, en ralit,
l'expli-
quer, caries explications parla fatalit, la
Providence
, la
force des choses
timent divin, ou V
les seules qu'on nous
et ce
ch-
anarchie spontane
encore donnes, ne
ait
sont pas des explications.
bien devant une
, le
Nous sommesdonc
inconnue
devant un X,
qui ajoute encore l'nigme, ce sont
ces rvolutionnaires en
nombre
infime,
qui
ne sont pas dix mille lecteurs sur cent mille,

qui ne reprsentent pas
la
France, et qui,
avec cela, non seulement appellent leur rvolution la Rvolution franaise, mais lui attri-
buentencore, en outre, un caractre universel.

Ils
ne sont
tre, ils
mme
pas
la
nation qu'ils disent
prtendent nanmoins rgenter toutes
les autres
nations au
nom
de cette
nation
qu'ils
ne sont pas,
songe
et
personne, cependant, ne
demander comment
leur
vent ainsi reprsenter tout
personne
reprsentant
allons le
le
!...
leur demander,
monde en ne
Eh
et,
se trou-
ils
bien,
s'ils
nous
ne nous
rpondent pas toujours eux-mmes, toute
une
srie de faits
en
tait,
nous rpondra pour eux...
au dix-huitime sicle,
Franc-Maonnerie en France
la
Elley daterait,
exactement, d'aprs ses propres annuaires,
de soixante-quatre ans avant

de 1725,
et ses
la
deux premiers grands matres
autaient t deux Anglais, lord

ter,
et
le
Derwentwa-
Harnouester. Elle est ensuite
lord
prside
Rvolution,
par
un grand seigneur
franais,
duc d'Antin, puis par un prince du sang,
Louis de Bourbon, comte de Glermont, puis,

de 1771
1793,
par le duc de Chartres, plus
tard duc d'Orlans, et, plus tard encore, Phi-
lippe-Egalit
*.
En
outre,
et
comme
paren-
1. Annuaire du Grand Orient de France, pour l'anne

maonnique commenant le lr mars 1899 (E.-. Y.-.). Paris,
secrtariat du Grand Orient, rue Cadet, n 16, liste chronolo-
gique des grands matres
et
des prsidents de
l'Ordre en
France (Imprimerie Nouvelle [Association ouvrire], rue

Cadet, 11. A. Mangeot, directeur).
LA FRANC-MAONNERIE
nous pouvons encore
thse,
remarques intressantes. On
manifestation
premire
tiers
tat,
sailles,
en 1789,
fut
sait
que
la
rvolutionnaire du
de s'riger,
en Assemble nationale^
mule fameuse
quelques
faire
et
que
Ver-
la for-
dclarer la patrie en danger
devait devenir sacramentelle en 1792. Or, en

1771, la suite de graves crises intrieures,
Maonnerie... se dclare en danger. Elle
la
appelle Paris des dlgus de tous les points
de
la
France, et ces dlgus, dix-huit ans
dj avant 1789, se runissent... en assemble nationale.

tablis
en
Jacobites^
De
France, vers 1723,

et
maons
taient des
grand club directeur
le
Rvolution est
la
plus, les premiers
le
de
Club des Jacobins. Gon-
dorcet, dans la Septime poque des Progrs
de
rie
r esprit humain., dsigne la Franc-Maonne-
comme une
continuation mystrieuse de
l'Ordre des Templiers, et Louis

prison...
le
Templiers
1.
XVI
Temple, ancien asile de ces

^.
pour
mmes
La grande assemble annuelle
Nous examinerons
philosophique et t
si
si,
dans un temps o le proslytisme

il ne se forma point de
dangereux,
ET
L.V
RVOLUTION FRANAISE
des francs-maons s'appelle
Couvent^ et
le
la
plus fameuse assemble rvolutionnaire s'ap-
quand
pellera la Convention. La Maonnerie,

elle avait proscrire
suspect,
chacun
et
on
Terreur,
Louis Blanc,
sait
le dclarait...
comment, sous
en Maonnerie,
bonnet, pendant qu'on lui
Ce bonnet vaut mieux que
ronne des
la
dclar suspect. D'aprs
le rcipiendaire,
d'un
se coiffait
disait
tait
un adepte,
rois...
la
cou-
Or, l'orateur, au Club des
Jacobins, se coiffait du bonnet rouge. Enfin,

l'une des preuves de la Franc-Maonnerie,
avant
la
Rvolution, consistait faire oprer
au dignitaire maonnique l'excution en

gie d'un roi de France
sur un mannequin
reprsentant Philippe le Bel, le prince

qui
avait
l'Ordre
extermin
pliers, et l'acte
effi-
suprme de
la
des
mme
Tem-
Rvolution
socits secrtes destines perptuer, rpandre sans danger,
parmi quelques adeptes, un
petit
nombre de
vrits simples,
comme
de srs prservatifs contre les prjugs dominateurs.

Nous chercherons si l'on ne doit point placer au nombre
de ces socits cet ordre clbre, contre lequel les papes et

les rois conspirrent avec tant de bassesse et qu'ils dtruisirent
avec tant de barbarie... (Condorcet, Esquisse d'un tableau
des progrs de Vesprit humain Septime poque.)
:
LA FRANC-MAONNERIE
10
devait ctre, de
mme, Texculion du Roi
^..
Doit-on donner, d'ailleurs, ces premires
remarques plus d'importance qu'elles n'en

comportent
Non,
et ce sont peut-tre l
de
pures concidences. Mais nous pouvons dj,

cependant, avec ces concidences, nous sen-
dans une certaine atmosphre
tir
-.
En somme, comme en tmoigne

ses grands matres,
dans
la
la
la
la liste
de
Franc-iMaonnerie,
priode immdiatement antrieure
Rvolution, ne cesse pas de suivre, malgr
une marche ascendante rapide.
ses crises,
Elle devient la
et le
mode,
Grand Orient en
finit
par faire fureur
arrive crer ces fa-
meuses Loges cVadoption o
femmes
les
encore ici renouveler l'preuve du grade o

change en assassin mais le Matre des Frres
venger n'est plus Hiram, c'est Molay, le Grand'Matre des
1.
Il faut
l'initi se
Templiers,
le Bel,
et celui qu'il faut tuer, c'est
Au moment
roi,
il
un roi, c'est Philippe

Temple fut dtruit.
sous qui Tordre des Chevaliers du
o l'adepte sort de
s'ciie
Nekom,
l'anire,
portant
la tte de ce
je l'ai tu...
Kadosch
M. Monfjoie ou de M. Le Franc,
je les tiens des initis eux-mmes... (Barruel, 3/^moires pour
servir V/iistoire du Jacobinisme, t. II, p. 220. Hambourg,
Je n'ai point pris de connaissances du grade des
simplement dans
les livres de
1803.)
2.
Voir galement Drumont,
la
France Juive,
t.
I,
p. 279,
taient admises. Les rcipiendaires
11
femmes,
apprend M. d'Almras, auleur d'une
nous
rcente histoire de Gagliostro, et qui ne sem-
Tennemi
ble
sont des
ni
de Gagliostro, ni des Loges,
actrices,
des danseuses, des bour-
geoises ou des grandes dames sans prjuAlors, en rsum,
Franc-Maonne-
gs
rie,
au moins en apparence, consiste surtout
la
en bals, en banquets, en dmonstrations de
En
bienfaisance.
bon recevait
1775, la duchesse de Bour-
le litre
de grande matresse de
toutes les Loges d'adoption de France, le duc
de Chartres
on
lui-mme dans ce pon-
fminin, au milieu de fles magnifiques,
tificat
et
l'installait
faisait
faveur
une qute,
la fin
du banquet, en
des pres et mres retenus en pri-
son pour n'avoir pas pay les mois de nourrice de leurs enfants
)>.
Telle est, pendant toute cette priode, la
faade de
la
Franc-Maonnerie. Elle est
somptueuse
fois
et
amusante, avec
messe d'un mystre, probablement

1,
Les
Romans
mras. Paris, 1904.
la
la
pro-
inoffensif,
de l'histoire: Gagliostro, par Heni-i d'Al-
12
LA.
FRANC-MAONNERIE
mme
et peut-tre
agrable, rintrieur de
maison. Sous prtexte de philanthropie, on
la
s'y divertit
gens de
normment. On
bonne socit
la
bonne, dans
qui ne
mle entre
de
la
moins
d'une galit sociale
manque pas toujours de piment. On
donne
se
l'illusion
s'y
et
la
sensation d'une vie en double o
l'on s'appelle de
noms de
guerre, en chan-
On
geant des mots de passe.

petit frisson
se procure le
quelque chose de
d'attendre
secret qui sera peut-tre dfendu.
On
joue
en grand, en un mot, ces jeux innocents

qui ne le sont pas toujours, et un prodigieux
enjouement jette toute
la socit
dans ce jeu-
Les plus honntes gens s'en mettent,
et
poque,
l.
Marie-Antoinette
Mme
de Lamballe
crit,
:
J'ai lu
cette
avec grand int-
dans les loges franc-
((
rt ce qui s'est fait
ce
maonniques que vous avez prsides,
dont vous m'avez tant amuse. Je vois qu'on
n'y fait pas
((
y
1.
fait
que de
et
jolies chansons, et qu'on
aussi du bien K
Publication Feuillet de Conches, cite dans les Souve-
nirs du comte de Virieu, parle marquis Costa de Beauregard.
13
N'existait-il donc, cependant,
de se mfier?
Si,
ds
et certains Etats,
du dix-huitime
milieu
aucun motif
sicle,
le
chassaient
assez rudement ces francs-maons qui s'atta-
chaient en France, avec une

activit,
amuser
si
extraordinaire
les Franais, les faire
pape
danser, chatouiller leur frivolit. Le
Clment XII, en outre,
contre
avait lanc
eux une bulle assez suggestive, dans laquelle

il
les comparait
maison
l,
)).
aux voleurs qui percent
On pouvait
donc, ds ce
la
moment-
ne pas dj voir dans les Loges de simples
lieux d'amusements,
comme
Marie-Antoinette, et
la
la
malheureuse
vue seule des
ftes
qui s'y donnaient causait, d'ailleurs, beau-
coup de gens un inexprimable malaise.

pouvaient pas dire pourquoi
taient,
mais
ils
l'y
ils
l'y
ressentaient, et
pour s'en convaincre, de
lire certain
des Mmoires de Barruel.
Il
avait
Ils
ne
ressenil
suffit,
passage
migr
Londres aprs 1792, et, comme tout le monde,

avant
la
Rvolution,
prendre part
1.
avait
t sollicit
des runions maonniques.
Voir aux Documents.
de
14
Depuis plus de vingt ans,
tait difficile
FRANC-MAONNERIE
L.V
il
de ne pas rencontrer en France
hommes admis dans
quelques-uns de ces
Socit maonnique.
raconte-t-il,
mes connaissances,
la
s'en trouvait dans
Il
parmi ceux-l plu-
et
sieurs dont l'estime et l'amiti
m'taient
chres. Avec tout le zle ordinaire aux jeu-
ce
ns adeptes,
((
inscrire dans leur confrrie.
constant,
malgr moi. La partie
ils
me
ils
me faire
Sur mon refus
de
sollicitaient
prirent le parti de m'enrler

fut lie.
dner chez un ami je

;
me
On
m'invite
trouve seul pro-
fane au milieu des maons... Le repas ter-
ce
min, les domestiques renvoys, on pro-
pose de se former en loge et de
mon
Je persiste dans
celui
((
de
faire
le
m'initier...
refus, et surtout dans
serment de garder un
secret dont l'objet m'est inconnu...
On me
dispense du serment... Je rsiste encore...
On
insiste...
Je
m'obstine...
Au
lieu
de
rpliquer, on
commencent
crmonies puriles que l'on trouve dcrites
dans divers livres maonniques. Je cherche
se forme
en loge,
toutes ces singeries
et alors
et
ces

(c
((
<c
m'chapper; l'appartement est vaste,
maison carte,
toutes
les
domestiques ont
portes sont fermes...
les
la
mot,
faut
il
m'in-
terroge, je rponds presque tout en riant
me
voil dclar apprenti, et tout de suite
compagnon. Bientt
sime grade,
me
mme
c'est celui
confrer. Ici, l'on
de matre
me
un
c'est
troi-
qu'il faut
conduit dans une
vaste sale... Jusque-l, je ne voyais que jeu
et
purilit,
aucune
le
On
bien se rsoudre laisser faire.
(c
15
mais je
rponse...
question que me
gravement
Etes-vous dispos,
par
survient
Enfin,
fait
dplu
n'avais
cette
Vn-
le
mon frre,
rable
cuter tous les ordres
Maonnerie, quand mme vous recevriez des
ordres contraires de la part d'un roi, d'an
empereur, ou de quelque autre souverain
que ce soit
Vnrable s'tonne,
non! Vous ne
<{
du Grand-Mattre de
Ma rponse fut
seriez
ex-
et
reprend
Non
a
la
Le
Comment,
donc venu parmi nous
que pour trahir nos secrets
Vous ne savez
donc pas que de tous nos glaives
pas un seul qui ne
soit prt
il
percer
n'en est
le
cur
LA FRA>'C-MAONNERIE
16
Dans
dans
des tratres
tout le srieux et les
pagnaient, je ne voyais encore qu'un jeu
question,
cette
menaces qui l'accom;
je n'en rpondis pas moins ngativement...
gardaient un
l'exception du Vnrable, tous les Frres
dans
fissent,
pas,
A la
me
je
fin,
Il
ne se rendait
sens excd. J'avais les yeux
bands, j'arrache
par un
et moi.
renouvelait toujours sa question...
il
iion^
de
le
bandeau, je
le jette
accompagn de tout
l'instant,
l'accent de
toute la
battements de mains
en
part
d'applaudissement. Le Vnrable
alors
des loges
dit-il^ les
et
Quel
annes plus
terie
ma
constance
loge
signe
donne
:
Voil^
gens qu'il nous faut^ des Jionimes
de caractre^
amet...
par
en frappant du pied, je rponds
l'impatience...
ne
fond, que s'amuser de cette
Vnrable
terre, et,
le
silence, quoiqu'ils
scne. Elle devenait encore plus srieuse
entre le
morne
qui sachent avoir de la fertait,
cependant, quelques
tard, l'pilogue
Je dois,
de cette plaisan-
dit Barruel,
rendre cette
justice ceux qui m'avaient reu, que, lors
17
(c
del Rvolulion,
ils
bons royalistes,
l'exception du Vnrable
que
j'ai
vu donner
Jacobinisme...
Une socit
celle qui
plein
collier
c'est
prcde immdiatement
maonnise
maonnise
elle s'est
donc bien
la
Rvolu-
C'est l'atmo-
ne faut pas
il
essayer de voir cette poque, sous
peine de n'en rien voir de vrai.

ce
le
pour s'amuser,
sphre en dehors de laquelle
mme
dans
)>
maonnisc
tion. Elle s'est
mais
se sont tous montrs
moment-l,
comme dans
te par Barruel, vingt
ons qui
le
certain
Frre
et
qui
mais qui n'est pas
comme
dit le
de
partout,
scne racon-
ou trente francs-ma-
sont par mode,
besoin de ftes
la
11
]psir
plaisir, et
snobisme par
^
parmi eux un
a l'air d'tre
comme
comme
eux,
eux, et qui est
Pape, pourapercer la maison
pendant qu'on
s'y divertit.
Et
le
l,
maonnis-
me
ds trente ou quarante ans avant 1789,
est
si
bien dj devenu l'ambiance gnrale,
que
les philosophes,
en
ralit,
ne rpandent
pas simplement leur philosophie par leurs

crits,
mais se conjurent maonniquemeut
LA FRANC-MAO^'^'ERIE
18
pour
la
rpandre, et dans
sens rigoureux
le
du mot... Ecoutez Voltaire dans

pondance
Il faut,
non pas en
rs, et
sa corres-
crit-il,
agir en conju-
zls...
Que
sophes vritables
fassent
philo-
les
une confrrie
comme
(c
tres de Mithra ne soient pas divulgus...
Frappez, et cachez votre main...
grave de Bareith,
devient pour
lui
la
lui la a
mys-
les
La mar-
princesse Wilhelmine,
sur Guillemette
, et
adresse elle-mme deslettres commenant
par ces mots
Que
les Francs-Maons...
La sur Guillemette au
frre Voltaire. Il avoue lui-mme, dans des
lettres qui sont clbres, qu'il
bnit
afin
)),
et qu'il
communie
de mieux tromper les gens.
moment,
dans
il
le
pain
un certain
entreprend toute une intrigue,
but de faire reconstruire
le
de Jrusalem
prend
rend
par imposture,
encore
le
un autre moment,
une
autre
Temple
il
intrigue,
entred'ac-
cord avec d'Alembert, pour arrivera dcider
1.
dans
Lettres d'Alembert, 1761, 1763, 1768, cites par Barruel

les
Mmoires pour servir rhistoire du Jacobinisme,
et lettres
Catherine de Russie, 1771.
ET
Louis
XV
LA.
RVOLUTION FRANALSE
fonder dans tout
le
19
royaume des
coles professionnelles gratuites, o, sous

le
couvert d'an soi-disant enseignement pro-
fessionnel, on devait enseigner clandestine-
ment au peuple
tin,
la
rvolte et la sdition. Ber-
l'administrateur de
avait fini par se dcider
la
cassette royale,
couper court
ce
complot. Ilavaitfaituneenqute, et qu'avait-il
dcouvert
Toute une conspiration de col-
porteurs qui couraient les campagnes,
et
vendaient, des prix insignifiants, des ou-
vrages incendiaires dont on leur remettait

gratuitement
des quantits
d'cole taient dj
mme
^.
Des matres
affilis la
ration, et
notamment dans
Lige, o
ils lisaient
conju-
les environs
de
des enfants, dans des
runions secrtes, des livres qu'on leur expdiait par ballots. Et ces matres
d'cole
taient prcisment ceux qui, publiquement,

l'exemple
de Voltaire,
et
comme
par un mot
d'ordre, accomplissaient leurs devoirs reli-
gieux avec
1.
la
dvotion
Barruel, Mmoires,
t.
I^
la
plus dmonstrative
chap. xvii.
LA FRA^'C-MAO^'ÊRlE
20
Plus de vingt ans aprs, en 1789, entre les

atrocits de
prise de
la
la
Bastille et celles
des massacres d'octobre, un M. Leroy, lieutenant des chasses royales, s'criait avec des
sanglots, dans
et
un dner racont par Barruel,
qui avait lieu chez M. d'Angevilliers, inten-
dant des Btiments du Roi

((
J'tais le secrtaire
du Comit
devez celte Rvolution
douleur et de remords
chez
le
et j'en
!...
qui
vous
mourrai de
Ce Comil se tenait
baron d'Holbach... Nos principaux
membres
((
taient d'Alembert, Turgot,
dorcet, Diderot, La Harpe, et ce
Gon-
Lamoignon
((
qui s'est tu dans son parc
((
ces livres que vous avez vus paratre depuis
longtemps contre
!...
La plupart de
la religion, les
murs etle
gouvernement taient notre ouvrage,

les
envoyions
et
nous
des colporteurs qui les rece-
vaient pour rien, ou presque rien, et les ven-
daient aux plus bas prix... Voil ce qui a
chang ce peuple,
et
o vous
mourrai de douleur
le
Ta conduit au point
voyez aujourd'hui... Oui, j'en

et
de remords...
Et ce tmoignage de Barruel, ces cris de
21
ET LA RV0LUT10>' FRANAISE
remords de M. Leroy au diner de M. d'AngevilUers, pourraient-ils tre contests? Non!

Car
en date du mois de mars 1763, des
voici,
de Voltaire qui les confirment par
lettres
anticipation
((
((
Pourquoi
adorateurs de
les
alors
crivait-il
la raison,
restent-ils
Helvetius,
silence et dans la crainte
Qui
les
((
dans
empcherait
imprimerie
((
et courts^
dpositaires ? C'est ainsi qu'en ont us ceux
OUI ONT IMPRIM LES DERNIRES VOLONTS DE
CE BON ET HONNTE CURE MeSLIER...
le
ajoute
cV avoir
et
chez eux
une petite
de donner des ouvrages utiles
dont leurs amis seraient
On oppose
les seuls
))
Et
il
au Pdagogue
ainsi,
chrtien et au Pensez-y bien, de petits livres
((
philosophiques qu'on a soin de rpandre
(<
partout adroitement.
On ne
les vend point,
ON les donne a des personnes AFFIDESjQUI
LES DISTRIBUENT A DES JEUNES GENS ET A DES
FEMMES...
En
ralit,
n'avait
la
conjuration philosophique
que trs peu perverti
une excellente raison,
c'est
le
peuple, et par
que
le
peuple ne
22
LA FRANC-M.VONNERIE
savait pas
lire.
sonn
les
Elle avait surtout empoi-
hautes classes. Mais cette philoso-
phie qui est une conjuration, et qui machine,
dans
mystre, avec des masques et des
le
trahisons,
prceptes,
ses
pour une poque, toute une
n'est-elle pas,
caractrislique
Et
qu'une
encore
de
l'application
cependant
n'est
elle
Elle ne
demi-conjuration.
reprsente
que des prliminaires,
seulement
avec
que
l'Illuminisme
allons voir entrer en
scne
et
c'est
nous
conjuration
la
vritable, celle de la subversion sauvage, et
o s'annoncent, par avance, toutes

de
ts
la
les atroci-
Terreur.
L'Illuminisme est peu connu, sinon
presque inconnu,
nisme
et
qui,
d'un
pourtant l'Illumi-
et c'est
en trs grande partie,
ensanglant
sicle.
le
monde,
C'est
mme
il
encore
boulevers
y a un peu plus
la
continuation
directe de l'Illuminisme qui le bouleverse ou
qui le menace aujourd'hui, et son fondateur

est
un Allemand, Weishaupt, professeur de
droit
au
mme, o
collge
il
d'Ingolstad.
professait,
Ingolstad
Weishaupt, en 1776,
ET LA RVOLLTION FRANAISE
23
posait en secret les fondements de la secte, et

voici, d'aprs sa
correspondance, ses instruc-
tions crites et son code, ce qu'tait cette

association.
Ecoutez d'abord
hommes
a tir les
((
<c
a runis
doctrine
la
de
en socits
l'tat
civiles.
La nature
sauvage
et les
De nouvelles
associations (c'est--dire les socits se-
un choix plus sage,
crtes) s'offrent
par
sommes
non pour parcourir de nouveau
elles,
cercle,
nous revenons
sortis
l'tat
et,
d'o nous
c'est--dire l'tat
sauvage
l'ancien
mais pour mieux jouir de notre
destine...
Le but
doctrine de
et la
minisme sont donc bien
l'IIlu-
en
clairs, et c'est,
retour Ttat sauvage.
propres termes,
le
Nous en sommes
sortis,
il
ne
faut y revenir,
plus en ressortir, et tablir seulement
sau-
la
vagerie nouvelle, au milieu de cette fort perfectionne que peut devenir
Ecoutez maintenant
l'origine des
monde
le
la civilisation.
dveloppement
nations et
des peuples, le
cessa d'tre une grande famille...
le grand lien de
la
nature fut
rompu...
LA FRANC-MAONNERIE
24
Le nationalisme^ ou Vamoiir national^
la
fut
Vamour
gnral. Alors,
ce
une vertu de s'tendre aux dpens de
ceux qui ne se trouvaient pas sous notre em-
pire.
i(
de
place
prit
Cette vertu fut appele patriotisme., et
celui-l
f[ii
appel patriote, qui, juste envers
envers les autres, prenait
les siens, injuste
pour des perfections
trie...
les vices
de sa pa-
Et rilluminisme, en premier lieu,
veut ainsi dtruire
les
patries, mais
il
ne
s'arrte pas l, et vise ensuite ce qu'il appelle

le
localisme,
c'est--dire
famille elle-mme
la
puis
cit,
la
Et, ds lors, continue
aWeishaupt, pourquoi ne pas donner encore
amour de
cet
troites
des limites plus
la patrie
Celles des citoyens vivant dans
mme ville, ou bien celles des membres

d'une mme famille?... Aussi vit-on alors
c(
une
du patriotisme
V esprit
Etats,
le
localisme, puis
de famille... Ainsi, l'origine des
des gouvernements, de
civile, fut la
natre
semence de
nuez, retranchez cet
la
la
socit
discorde... Dimi-
amour de
la
patrie, et
les hommes, de nouveau, apprennent se
connatre
s'aimer
et
25
comme hommes...
Et riUuminisme bnit maonniquement les
hommes
qui n'ont plus ni patrie, ni cit, ni
famille,
ni lois,
ne
se
fixent
dont les bandes errantes
et
nulle
conclut
part. Il
en s'criant, dix ans avant 1789:

<<
princes
et
nations
les
dessus
la
((
hommes
((
que
les
terre
le livre
Oui,
de
il
enfin,
Oui, les
disparatront de
viendra ce temps
n'auront plus d'autre
nature
la
loi
cette Rvolution
des socits
sera
l'ouvrage
c(
Tous
les efforts
((
cher nos projets sont pleinement inutiles.
secrtes...
des princes pour emp-
Cette tincelle peut longtemps encore cou-
ce
ver sous
cendie arrivera
la
cendre, mais
!
son but
quels moyens
l'tat
sauvage
va-t-il
conduire
Par quelles voies
va-t-il
l'Illu-
et
par
ramener l'humanit
C'est surtout
iour de Tin-
Et comment, par quels
procds, Weishaupt
minisme
le
ici
que se
r-
vle riUuminisme, et le grand moyen, c'est,
en tout
et toujours,
mensonge
donns,
et la
ou
la
un profond
secret, le
trahison expressment or-
violence
la
plus sauvage.
LA FRANC-MAONNERIE
26
ds
qu'elle
est
devenue possible.
peut avoir
ministe
tous
que sous
mme
le plus parfait extrieur
de vertu.
mais
vices,
les
ne doit jamais se montrer, en
bilit et
L'illu-
temps,
d'honora-
Appliquez-vous, prescrit
<(
Weishaupt dans son code,
la perfection
intrieure et extrieure.
Et qu'entend-il
par cette double perfection
suffisamment
voici
Il
dans
le
triple
l'explique
Il
prcepte que
Tais-toi, sois parfait, masque-toi.
((
organise ainsi tout un systme de recrute-
ment
clandestin, et le
appelle du
Frres
Frres insinuants
qu'il
fait
dre de femmes, et
il
. Il
le
exercer par des
nom significatif de
projette aussi
formule
Cet ordre aura deux classes
comme il
a3ânt
leur secret part; la premire sera
<c
se de
femmes
avec
le
lgres...
et la
De mme,
le rle
compo-
seconde de
il
plus grand soin bien
aux adeptes
suit
chacune
ce
femmes vertueuses,
un or-
s'ingnie
attribuer
qui leur convient spcia-
lement. Attachez-vous, prescrit-il aux Frres
insinuants, des
garons.
hommes
Quand on
bien
sait les
faits,
former,
beaux
ils
sont
ET
L.V
RVOLUTION FRANAISE
27
plus propres aux ngociations.
pas de ceux qu'on peut charger d'une meute
ou du soin de soulever
pour cela aussi
monde...
le
ne sont
Ils
peuple^ mais c'est
Et o va-t-il recruter ses adep-
mondes
tes? Partout, mais surtout dans les
o
et
ne se doute pas
l'on
il
ordonne
en avoir,
qu'il puisse
Vous devez sans cesse former
nouveaux plans
((de
son
qu'il faut savoir choisir
afin
comment
de voir
on peut, dans vos provinces, s'emparer de
((
l'ducation
du
publique,
((ecclsiastique, des chaires

((
et
de prdication...
adepte
d'enseignement
Et comment se
prend
L'adepte
gouvernement
faire,
par crit,
la
et
un
nom
d'abord un
secret, appropri son caractre,
portera dans l'Ordre.
fait
qu'il
Ensuite, on lui
fait
confession dtaille de
toute sa vie, et on garde toujours cette confession crite, par
laquelle on le tient
pour
on
l'en-
l'avenir. Puis, sans qu'il s'en doute,
toure d'espions,
teurs
((
et
appels
Weishaupt,
scrutateurs
((
ici,
Frres
adresse
scruta
ces
environ quinze cents ques-
tions sur les gots, les relations,
la vie,
les
LA FRANC-MAONNERIE
28
moindres habitudes de Tespion-
vices, et les
n.
(c
va jusqu' leur enjoindre de savoirs
Il
dormeur,
est
s'il
est facile
impression
rve et
s'il
s'il
parle en rvant,
ou
difficile rveiller, et quelle
fait
sur lui un rveil subit.
Et quel personnage pourra tre, dans

l'illuministe
a II
le
code, avoir
l'air
de rem-
quelque fonction publique, en faveur
mmes
de ces
((
tien doit tre
puissances dont
son unique objet.
haupt conclut textuellement
membres de
destruc-
la
Et Weis-
Ainsi, tous
ces socits
tendant au
les
((
mme but, s'appuyantles
et
selle,
doivent chercher
ment,
et
((
sur les
de toute religion, souffler partout un
esprit dans le plus
toute l'activit possible... Puis,
Cet empire une
multitude des adeptes, que
la vie,
prouv par toutes ces preuves?
pourra, stipule
plir
s'il
dont
le
vu
est
uns sur les autres,
une rvolution univer
dominer
invisible-
sans apparence de moyens violents,
hommes
de tout
tal,
de toute nation,
grand silence
il
mme
et
avec
ajoute
fois tabli par l'union et la
l'empire invisible
la
force succde
Liez les mains tous
29
ET LA lVOLUTIO>' FRA>CAISE
m-
ceux qui rsistent l Subjuguez^ touffez
(i
chaiicet
c(
qui reste d'hommes que vous n'aurez pas pu
convaincre
dans son germe
/...
la
Ecrasez tout ce
Et quelle
physionomie,
avec tout cela, Weishaupt veut-il habituellement, dans le
monde
illuministe qui doit

les dtruire
aura
le
l'air
d'un
si
sauvagement
travailler
Ecoutez bien encore
homme
bien,
bien,
qui tait le fond de

qu'il
absorbait
il
Il
qui ne cherche que
rilluminisme
Tpoque o
repos et qui s'est retir des affaires
Eh
rie,
et la socit, cet
^..
correspondait
si
apparut, tout ce
toute Franc-Maonneet
fondait en
lui,
de
1780 1789, presque toutes les Loges du
monde
entier, et passait
pour y compter, ds
1782, environ trois millions d'adeptes. L'im-
mense
majorit, d'ailleurs, ignorait absolu-
ment toutes ces instructions
et tout ce
code
de brigands. Elle ignorait encore bien davantage ce qui n'y tait
mme
plus crit. Mais
un vaste mouvement illuministe n'en

1.
Voir,
Weishaupt.
aux Documents,
le
code
et
les
entra-
instructions
Je
LA FRANC-MAONNERIE
30
nait pas
moins
Loges de tous
les
les pays,
comme un mouvement maonnique avait dj,

prcdemment, entran
Weis-
la socit, et
haupt, en 1781, convoquait pour l'anne suivante,

la
Wilhelmsbad, un grand congrs de
Franc-Maonnerie universelle, o
les d-
lgations arrivaient en masse, de France, de
Belgique, de Sude,
d'Angleterre,
d'Italie,
d'Espagne, d'Amrique, de tous les points
du globe
qu'on
exact,
Est-il
XVI
et
dit,
l'a
dix ans d'avance, dans cette
ait arrt,
tenue de Wilhemsbad,
Louis
comme on
mise
la
presque toute
la
mort
Terreur
de
On
peut affirmer, dans tous les cas, que, trois

ans plus tard,
celle
la
mort du
roi
lettre
juive, de
Il
Drumont
y a dans
Mathieu
comme
dans la France
mon
la date
et cite
pays, crit le cardinal
du
7 avril 1875,
que je puis vous donner comme
y eut
l'atteste
du cardinal Mathieu, archevque
de Besanon, rappele
((
et
de Louis XVI taient dcides dans une
tenue de Francfort, en 1785,
une
de Sude
Francfort,
un
dtail
certain.
Il
en 1785, une assemble
I^^y^.
..-,OLUTION FRAÂISE
31
^*^( de Franc-Maons ou furent convoqus deux
hommes
considrables de Besanon, qui
de
faisaient partie
la
Socit,
mond, inspecteur des
((de
M. de Rey-
postes, et
M. Maire
Bouligney, prsident du Parlement. Dans
((Cette
runion
le
meurtre du
XVI
roi
de Sude
MM.
et
de
<(
celui de Louis
((
Reymond et de Bouligney revinrent conster-
((
ns, en se promettant de ne jamais remettre
((
<(
((
dans une Loge,
les pieds
le
furent rsolus.
et
de se garder
Le dernier survivant Ta
secret.
dit
M. Bourgon... Vous avez pu en entendre

car
une grande rpu-
((
parler
((
tation de probit, de droiture et de fermet
parmi nous.
ici,
il
Je
a laiss
l'ai
beaucoup connu,
((
pendant bien longtemps,
((
Besanon depuis quarante-deux ans.
Ce qu'on
que
avait
la
sait aussi, et
car je
avec certitude, c'est
runion de Wilhemsbad, en 1782,
un pilogue dans
tions dsespres
Le comte de
le
genre des rvla-
du malheureux M. Leroy.
Virieu, sur qui les lUuministes
avaient cru pouvoir compter, et qui avait

partie
et
suis
de
la
dlgation
franaise,
fait
revenait
LA FRANC-MAONNERIE
32
terrifi
du Congrs, dclarait quitter la
disait au
et
((
ce
baron de Gilliers
Je ne vous rvlerai pas ce qui s' est pass ;
que je puis seulement vous
dire, c'est
tout ceci est autrement srieux que
La
pensez.
sible
1.
Et
la Monarchie
la
vous ne
pour ainsi
et
dire impos-
V Eglise d'y chap-
y>
comte de Yirieu
le
terrifi
de
que
conspiration qui se trame est si
bien ourdie quHl sera
per
secte,
n'tait
le seul
jDas
par ces assises et qui se relirait alors
Maonnerie avec pouvante. D'autres
faisaient
comme
Beauregard
Royaliste^
vicomte
et le
lui,
raconte,
la fin
marquis Costa de
dans
Roman dûn
le
tragique d'un de ceux-l, du
de Wall, ami
des Yirieu
et
des
Rohan-Chabot. Le vicomte de Wall reoit un

jour une
lettre
laquelle
il
se
trouble,
dclare qu'il s'agit d'un rendez-vous
Fon-
tainebleau, s'y rend, et s'y rencontre, en effet,
avec des individus qu'on devine allemands

leur faon de parler. Puis, on djeune, on
1. Marquis Costa de Beauregard, le Roman d'un Royaliste:
Souvenirs du comte de Virieu, p. 44.
,
ET LA REVOLUTIO^ FRA>AISE
33
part pour la fort, et personne n'en revient.
Fatigu d'attendre,
le
cocher du vicomte, au
bout de quatre jours, retourne seul Paris,

le
et
chien d'un garde, quelques semaines plus
tard, dcouvrait sous
dans un foss de
un
tas
de feuilles sches,
la fort,
un cadavre enve-
lopp dans un manteau...
C'tait celui
de
M. de Wall!
Enfin, c'est galement encore cette po-
que que l'crivain Cazotte, qui

aux Illuministes franais,
un diner,
avait appartenu
faisait
un
soir,
dans
cette soi-disant prophtie dont la
ralisation devait, videmment, comporter une
part de concidence, mais qui tait aussi, avant
tout,commecellesdeCagliostro, et sans aucun
doute possible, de l'information anticipe.

disait
11
aux convives qui s'en amusaient beau-
coup, trois ou quatre ans avant 1789
Vous,
Monsieur
<(
lesherbes, vous mourrez sur l'chafaud...
Vous, Madame, on vous conduira en char-
ge
rette, les
place des excutions.
<i
prophte, lui rpondait en riant
Bailly, et vous,
mains
Monsieur de Ma-
lies derrire le dos, la
Mais, Monsieur
la
le
duchesse
LA FRANC-MAONNERIE
34
((
me
de Grammont, ne
laisserez-vous pas
Non, Madame,
au moins un confesseur?
non,
lui
rpondait Gazotte
((
non, vous n'en aurez pas, et
((
plici qui
Nous
mme,
nigmatique,
dernier sup-
le
en aura un, ce sera
donc arrivs
voici
cette srie
le roi
!...
Rvolution
la
de journes tragiques
les historiens n'expliquent pas,
que
nous allons peut-tre,
mais que
prsent, voir s'ex-
pliquer la lumire des Loges...
Quel
mme
est,
en France
de 1789,
l'tat
Nous constatons
faits
de
ici
et Paris, la veille
la
Franc-Maonnerie
un certain nombre de
d'une importance capitale. Premier
la statistique
mme
fait
des Loges en 1787, que
nous fournit Barruel,
et
que voici
En
France seulement,
pondance du Grand-Matre,
d'Orlans, ne nous montre pas moins de
le
tableau de la corresle
deux cent quatre-vingt-deux
duc Philippe
villes
ayant
((
chacune des Loges rgulires. Dans Paris
<(
seulement, on en comptait quatre-vingt

1.
Louis Blanc, Histoire de la Rvolution franaise,

Les rvolutionnaires mystiques.
cliap.
liv. I,
une..., seize
cinq
35
Lyon..., sept Bordeaux...,
Nantes...,
six Marseille..., dix
mme
Montpellier..., dix Toulouse... Et le
lableau des correspondances, imprim pour
l'usage des Frres, nous
c(
par le
Ghambry en Savoie, de Locle en
de Bruxelles dans
de Lige, de
mme
montre diriges
Grand-Matre, les Loges de
le
Suisse,
Brabant, de Cologne,
Spa'i... Et toutes ces
sont relies les unes aux autres.
Un
Loges
seul
mot
d'ordre, lanc de Paris, est port toutes, o
chaque vnrable
est
engag par serment
le faire excuter. C'est la centralisation
onnique, prcdant
tionnaire, et
la
ma-
centralisation rvolu-
manuvrant
immense mcanisme...
dj
Second
comme un
fait:
nous
trouvons, dans les Loges de Paris, tous les
hommes que nous retrouverons, deux ou trois

ans plus tard, dans les clubs, les meutes, les
comits, les journaux et les assembles. C'est
la
Loge des Neuf surs o nous voyons Con-
dorcet, Brissot, Garai, Bailly,
Camille Des-
moulins, Fourcroy, Danton, Chnier, Lamet1.
Barrue], Mmoires,
t.
V, chap.
xi.
LA iRA^'C-MO^'NERIE
36
trie,
la
Champfort, Rabaud-Saint-Elienne. C'est
Loge
Candeur^ ou nous rencontrons
la
Lafayetle, les frres Lameth, Laclos, Sillery,

le
duc d'Aiguillon,
lotin.
fameux docteur Guil-
Ce sont encore d'autres Loges o nous

galement Fauchet, Sieys,
rencontrerons
dom
et le
Gerle, Carra, Chabot, Plion, Barnave,
Guadet, Mirabeau, Duport, Pastoret, Marat,

Robespierre,
et,
avec
eux,
une
quantit
considrable de grands seigneurs,
de
la
Rochefoucauld,
vicomte de Noailles,
le
le
comte d'Aumont,
le
comte de Praslin,
le
marquis de Montalembert,
mas,
le
vicomte de Da-
tard,
joueront
le rle le
plus en
dbut du drame rvolutionnaire...
Troisime
et
le
comte de Montmorin... Tous aussi,
un peu plus
vue, au
duc
prince de Broglie, le
le
comte de Castellane,
le
fait
dans toute
la
toutes ces Loges, Paris
France, ont t illuminises
par l'intermdiaire de
nis^ installe
rue de
la
la
Loge
les
Amis ru^
Sourdire, et prside
par Savalette de Lange. Ce Savalette de Lange

est
garde du Trsor royal de Louis XVI,
mais se rvlera ensuite, lorsque
le
moment
ET LA RVOLUTION FRANXAISE
sera
venu, subitement terroriste
ces
Loges avaient donc bien
37
^.
Toutes
mot
pour
d'ordre l'une des prescriptions matresses du
codeilluministe
Le frre illuminis te pourra
avoir Vair de remplir quelque fonction
en faveur de
blique
ces
pU'
mmes puissances
Sous ce Grand Orient, une Loge plus spcialement

de la correspondance trangre tait, Paris, la
Loge appele des Amis Runis. Dans celle-ci, se distinguait
1.
...
charge
fameux rvolutionnaire Savalette de Lange. Cet

de la Garde du Trsor Royal, c'est--dire
honor de toute la confiance qu'aurait pu mriter le sujet le
plus fidle, tait en mme temps l'homme de tous les mystres, de toutes les Loges et de tous les complots. Pour les
runir tous, il avait fait de sa Loge le mlange de tous les
surtout le
adepte, charg
Systmes sophistiques, martinistes et maonniques. Mais

pour en imposer davantage au public, il en avait fait aussi
en quelque sorte la Loge des plaisirs et du luxe de l'Aristocratie. Une musique mlodieuse, les concerts et les bals y
appelaient les Frres du haut parage
pompeux
pour que
ils
y accouraient en
quipage. Les alentours taient munis de gardes,

la multitude des voitjires
ne caust point de dsor-
du Roi mme
que ces ftes se clbraient. La Loge tait brillante, les Crsus
de la Maonnerie fournissaient aux dpenses de l'orchestre,
dre. C'tait en quelque sorte sous les auspices
des flambeaux, des rafrachissements, et de tous les plaisirs

croyaient tre le seul objet de leurs runions
qu'ils
mais,
tandis que les Frres, avec leurs adeptes femelles, ou dansaient,
ou chantaient, dans
la salle
leur gaUt et de leur libert,
un comit
ils
commune,
les
douceurs de
ignoraient qu'au-dessus d'eux
o tout se prparait pour tendre

au del de la Loge, sur les rangs et les
fortunes, sur les chteaux et les chaumires, sur les marquis
et les bourgeois... (Barruel, Mmoires^ t. V, chap. xi.)
tait
secret,
bientt ce'te galit
LA FRANC-MAONNERIE
38
dont la destruction est son unique
Quatrime
fait,
saisissant
une modification
troduite,
objet...
qui est peut-tre
et
cette poque,
le
plus
capitale est in-
dans
le
recrute-
ment maonnique. Les Loges, jusque-l, ne

que des hommes d'un certain
s'affiliaient
rang, des nobles, des artistes, des crivains,
ngociants, des
des
mme
ou
bourgeois,
des petits bourgeois, mais ne descendaient

jamais plus bas. Tout coup, en 1787, elles
s'affilient
des
crocheteurs,
des
portefaix,
des rdeurs, des flotteurs de bois, des
dur
)),
tape-
de brigands de rues
et toutes sortes
ou de grands chemins, d'assassins

faiteurs
et
de mal-
Subitement aussi,
de profession.
on reoit en masse, par ordre du grand matre le
duc d'Orlans, des multitudes de gar-
des-franaises,
les
leurs
et
maons de longue
officiers,
date, quittent
Loges, pour ne pas
francs-
mme
alors
s'y rencontrer, sur le
pied de l'galit, avec leurs subordonns

Ainsi, la
Franc-Maonnerie
degr de l'extension, de
1.
Barruel, Mmoires,
t.
la
V, chap.
au
puissance
ii,
p. 97.
^.
dernier
et
de
la
39
ET LA RVOLUTIO>' FRANAISE
Loges de Paris runissant
centralisation, les
les
hommes
de
la
qui seront tous galement ceux
Rvolution, ces Loges rallies
minisme qui poursuit, par

retour
sauvage
l'tat
la
et la
TIllu-
conjuration, le
destruction des
nationalits, enfin les bandits et les assassins
de mtier tout
res, de
dats
au
mme
voil
coup recruts comme
exactement o nous en sommes,

se succder, avec
une pr-
une rapidit sans prcdents,
cipitation et
les tableaux
machins d'un opra,
l'apparition
du Club des Jacobins,
la Bastille,
les
paniques de
Fr-
qu'un grand nombre de sol-
moment o vont
comme
la
la
prise de
incendies des chteaux, les

province, les journes d'Octo-
bre, le 20 juin, le 10 aot, les massacres de
Septembre, puis l'emprisonnement du Roi, sa
condamnation
et sa
Et, d'abord, le
mort.
Club des Jacobins... Qu'est-
ce exactement, que le Club des Jacobins
Le Club des Jacobins, avec son club central
de
la
Paris,
et
province,
ses
c'est
clubs correspondants
la
Franc-Maonnerie
elle-mme, avec ses deux cent quatre-vingt-
LA FRA^C-MAONNERIE
40
deux
villes dj fdres
vraiment, par une intention myst-
lenait-il
s'appeler
rieuse,
en Loges. Le Club
et choisissait-il,
le
Club des
Jacobins,
cou-
l'ancien
cet effet,
vent des Jacobins, parce que les premiers
iVancs-maons de France avait t des jacobites?
Ce
qu'une
existe
n'est peut-tre
l,
encore une
mais
concidence,
Jacobites^ Jacobins.
la
concidence
Quant aux
aux rglements, aux usages,
tuts,
de
certaines particularits
Club
des Jacobins
ment
la
mode
intrieure,
rieures, les
pris, le
reproduit
la
mme
sta-
comme
vocabulaire,
le
rigoureuse-
Franc-Maonnerie. C'est
d'admission,
fois,
le
mme
organisation
mmes ramifications extmmes engagements imposs et

les
mme
systme mcanique de trans-
mission d'ordres et de mots d'ordre. Dans

certains cas, on
l'a
vu,
la
Maonnerie vous
dclarait suspect, et ce terrible
sous
mot de suspect,
Rvolution, partira des Jacobins.
la
Un
autre usage des Loges, nous l'avons dj vu

aussi,
tait
danger,
et
de
dclarer
la
Maonnerie
les
Jacobins y
dclareront
ei
la
ET LA RyOLUTIO>' FR.V>'CATSE
Un
patrie...
Maon-
autre usage encore, en
nerie, tait de coifFer
rcipiendaire d'un
le
sera de
bonnet, et l'usage, aux Jacobins,
mettre
le
bonnet rouge.
Voil donc
dj les
autrement que
par
par
la
41
Jacobins
la force
expliqus
des choses et
spontanit... Passons maintenant au
14 juillet, aux paniques, aux massacres et

la
mort du Roi.
Le 14
juillet,
raconte Louis Blanc, un
pointe du jour, se prsentait
inconnu,
au baron de Besenval.
((
lui dit-il
barrires seront brles... N'essayez pas
((
la
Monsieur
le
baron,
d'une voix brve, aujourd'hui les
de l'empcher. Vous sacrifieriez des

sans teindre un flambeau
passait, en efTet,
comme
Brusquement, toutes
i...
hommes
Et tout se
l'avait dit l'inconnu.
les barrires flambent,
des bandes sortent de diffrents cts, toutes

avec
la
mme
cocarde, les soldats quittent en
masse leurs garnisons,
la
1,
Bastille!
et tout le
En mme
monde
crie
temps, Paris est
Louis Blanc, Histoire de la Rvolution franaise.
LA fRANC-MAO^^TNERIE
42
soudainement dpav, couvert de barricades,

entour
d'une
Bastille
est
ceinture
d'incendies, et la
ses dfenseurs
prise d'assaut,
sont massacrs, son gouverneur assassin,

la stupfaction
ne comprit alors absolument rien
majorit
cette
du public dont l'immense
foudroyante surprise.
Aprs
le 14 juillet,
il
se produit, simultan-
ment d'un bout du royaume
au nord, au midi, dans des locali-
l'ouest,
ts spares les
quante
l'autre, Test,
et
unes des autres par cent cin-
deux cents
lieues,
une extraordi-
naire pidmie d'pouvante, dont le rcit le
plus circonstanci et le plus dramatique est

celui de
les
M. Funck Brentano dans son
Brigands
Une rumeur
livre
effrayante,
raconte M. Funck-Brentano, se rpandit sur
tous les points du territoire
les brigands,
disait-on, arrivent, ils pillent les
demeures,
incendient les rcoltes, gorgent les feni-
mes
et les enfants...
ces, celles
Dans certaines provin-
de l'Ouest que baigne
la
mer,
ce ne fut pas l'arrive des brigands qui fut
annonce, mais une invasion anglaise...
ET
RVOLUTION FRANAISE
LA.
Les Anglais, disait-on, s'avanaient dans
pays,
pillant, saccageant,
Dauphin,
Savoyards; en Lorraine
i<
43
on
c'taient des
gorgeant...
d'une
parla
des lansquenets
d'Allemagne qui avaient franchi
froces
l'arrive
Angoulme, on annonce
de quinze mille bandits.
Libourne,
Dans
Saint-
quatre
propag est
l'effroi
on rpand subitement
bourgs
les
annonce
on en
qu'on renforce les milices. Dans

sin,
frontire,
la
au temps des guerres de
Etienne-de-Forez,
mille.
de
invasion
religion^...
En
en Champagne,
et
retres et
comme
le
le
le bruit
tel
Limou-
que tous
sont en feu.
et toutes les villes
l'Orlanais, les paysans sont tellement
affols
qu'ils
de faux
s'arment tous
et
de
fourches, et s'enfuient de tous les cts... Et
pas une contre, pas une

lit,
n'chappe
ville,
pas une loca-
ce cri subit, pouss
dans
les trente-six heures, sur tous les points

territoire
ou
les
tout, au
1.
les
brigands
Savoyards
ou
mme moment,
Frantz Funck-BrentanCi,
les
ou
les
du
Anglais
les
Allemands
.'Par-
la
France est
tout
Brigands.
L\ FRANC-MAONNERIE
44
entire affole, terrifie, tordue d'pouvante,
par un
qui part
cri
che, par
comme
d'une seule bou-
un procd identique sur toute
surface du
la
pays.
Et les assassinats de Foullon et de Berlier!...
Ecoutons encore Louis Blanc
Le
campagne, chez
20 juillet, Foullon est
la
c(
M. de Sartines,
Viry,
prs de Fontaine-
ce
bleau...
laiss
l'ordre qu'on lui
envoyt ses
(c
poursuivait Foullon tait tellement rpan-
due, qu'au lieu de lui remettre les lettres,
on courut
avait
Il
lettres...
Mais
haine
la
qui
au syndic du village.
les porter
((
Aussitt, le toscin sonne
(c
courent; Foullon est dcouvert et arrt...
Ici,
les
paysans ac-
on ne peut vraiment pas ne pas
rflexion.
Mme
faire
une
en 1789, pour qu'on arrte
aussi rsolument, avec autant de mthode,
de dcision, de calme
homme
de diligence, un
contre qui aucune espce de mandat
n'est lanc,
vague,
et
si
il
faut
forte
un peu plus qu'une haine
qu'on
la
suppose;
il
faut
un
ordreocculte. Existait-il donc unordreocculte

lanc contre Foullon? Et qui donc l'avait lan-
ET LA RVOLL'TION FRANAISE
c?...
45
Mais poursuivons... Foullon, qui
soixante-quatorze ans, est attach derrire
une
amen
charrette,
Paris, et l,
continue
Louis Blanc, vers six heures du malin,
montait les marches de l'Htel de
fut un grand sujet de
cc
ville.
trouble pour
membres du Comit permanent...
Comit dcide
tout
un phnomne
les
Et le
noter,
Mais,
l'arrestation
instantanment connue de
Et Louis Blanc poursuit
Paris.
Ce
dans les pri-
la nuit,
sons de l'abbaye Saint-Germain
de Foullon est
il
sera transport secr-
qu'il
tement, l'entre de
par
La
place de Grve ne tarda pas se couvrir
de groupes que paraissaient exciter des
personnages d'un extrieur lgant, des
hommes du monde. On
Foullon
Foullon
Foullon
.^..
se mit
crier
Nous voulons
l'aspect de ce visage,
voir
que
marquait de son empreinte,
((
la vieillesse
foule se calma, et dj elle semblait pen-
ce
cher vers
cri s'lve
Au mme
la piti,
:
instant
coup un
quil
soit jugl
lorsque tout
Qu'on V amne
et
la
une bande de furieux p-
46
LA FRANC-MAONNERIE
ntre dans l'Htel de ville, les sentinelles
sont culbutes, les barrires brises,
du Comit permanent
c(
est envahie
la salle
i...
Et
Foullon est d'abord martyris, puis pendu,
abominablement mutil, non par
puis
foule,
et
mais
au contraire malgr
la
la
foule,
par un petit groupe de frntiques qui ont
toutes les apparences d'tre des frntiques

professionnels...
EtBertier?... Arrt, supplici, et massacr
mme
le
jour, son cas est peut-tre encore
plus concluant. Bertier est
Gompigne,
et
y traverse tranquillement une rue, quand
deux maons sautent d'un chafaudage,
le
saisissent, et dclarent qu'ils ont Vordre de
il
une
prpare d'avance, l'attend
charrette^,
la barrire,
Il
est
est aussi
ramen
Varrter. Puis,
Paris,
avec des inscriptions infamantes.
ensuite gorg dans des
conditions
encore plus horribles que Foullon^...
Eh
bien,
dans cette prise de
dans cette terreur rpandue en

1.
Louis Blanc, Histoire de
2. Id.,
Ihid.
la
la
Bastille,
mme temps,
Rvolution franaise.
ET L\ RVOLUTIO>' FRANAISE
et
comme mcaniquement,
47
dans toute
la
pro-
vince, dans les arrestations et les supplices
du malheureux Foullon
Bertier,
que
est-ce
et
du malheureux
nous ne sentons pas
quelque chose qui ne s'explique pas, mais

qu'un rien pourrait expliquer? Si
Et les
choses s'claircissent dj, pour les pani-
ques de
la
province, qyand on veut bien
seulement se rappeler les deux cent quatrevingt-deux villes relies en Loges sur tous
les points de la France. Ensuite, et
le reste,
comme pour
mmes, l'nigme
les
paniques elles-
dvoile
se
pour tout
entirement,
sans qu'il en reste une ombre, en lisant les
souvenirs de Bertrand de MoUeville, qui avait
XVI.
t ministre de Louis
ment plus rien
dans
le
n'a absolu-
apprendre, aprs
rvlatrice que voici

initi
On
Mirabeau
la
page
tait aussi
secret des factions secondai-
mystres, dont
connais-
((
res, et tous ces
sance donnait
ments importants qu'on avait jusqu'alors
attribus au hasard, furent dvoils,
((
seulement
la cl
la
de plusieurs vne-
M. de Montmorin, mais au
non
roi
LA FRANC-MAO'NERIE
48
dans plusieurs entretiens se-
et la reine,
que Leurs Majests eurent avec Mira-
crets
<(
beau lui-mme.
choses, que le systme de
rellement opr
naissance dans la faction philanthropique.
leur apprit, entre autres
Il
la
la
Terreur, qui a
Rvolution, avait pris
duc
Ces comits se tenaient tantt chez
de
((
maison du duc d'Aumont, prs de Versail-
la
les...
Rochefoucauld, tantt dans
Adrien Duport
tait
le
la petite
admis dans
les
((
conciliabules les plus secrets de cette fac-
tion philosophique, s'tait charg de la r-
((
daclion
des plans,
et
lut
un mmoire...
Aprs de longues discussions sur ce m-
moire, M. de Lafayette prit
Adrien Duport
trs
En
vos
moyens
connaissez-vous qui soient
capables de vaincre toutes
<(
auxquelles
<(
indiquez aucun.
il
un
Voil sans cloute
grand plan, mais quels sont
d' excution P
i(.
la parole, et dit
faut
les rsistances
s'attendre? Vous
Il est vrai
n'en
que je nen ai
point encore parl., rpondit Adrien Duport
en poussant un profond soupir,
coup
rflchi, j'en connais
j'y ai
beau-
de srs, mais
ils
49
sont d'une telle nature que je frmis moi-
((
((
mme
ble, dont
((
lui eut
d'y penser...
il
Aprs que l'Assem-
avait ainsi excit la curiosit,
donn toutes
assurances qu'il
les
dsirait, il
feignit encore d'hsiter s'ex-
pliquer.
Je n oserai jamais^ reprit-il sur
c(
ton
plus hypocrite, vous proposer des
((
le
moyens qui blesseront
^(^
ii<
le
pendant
oui.,
si
votre humanit... Ce-
vous V exigez absolument.
nous l'exigeons.
Eh
Oui^
bien, Messieurs,
je vais vous obir... Des vnements im
prvus nous ont prcipits, malgr nous,
((
dans une rvolution qui produira les plus
grands crimes... Elle est trop avance pour
qu'on puisse rtrograder... Or, ce n'est que
((
par les moyens de terreur qu'on parvient
se mettre la tte
faut
d'une rvolution...
Il
donc, quelque rpugnance que nous y
ayons tous, se rsigner au sacrifice de quel-
ce
ques personnes marquantes... wEtil
sentir que Foullon devait naturellement tre
la
((
pres-
premire victime, parce que depuis quel-
que temps,
de
ft
lui
pour
disait-il,
le
on parlait beaucoup
ministre des Finances, et
LA FRANC-MAONNERIE
50
monde
convaincu que sa
que tout
premire opration serait
Il
le
tait
la
banqueroute...
dsigna ensuite l'intendant de Paris, Ber-
lier.
c(
//
11'
y a qu'un
contre les
cri^ dit-il,
ils poujT aient
mettre de grandes
((
intendants
c(
entraves la Rvolution dans les provinces.
M. Bertier
i(
((
est
gnralement dtest ; on ne
peut pas empcher quHl
sort
a
pies
soit
massacr son
:
intimidera ses confrres^
comme
des gants...
ils
seront sou-
Le duc de
comme
d'Adrien Duport,
autres
((
plan
et les
<(
sait.
Des instructions conformes
et finit,
tous les
membres du Comit, par adopter

moyens d'excution
qu'il
ce plan
Dpartement des Insurrections, qui

dj organis
1...
Paris,
sacrait de
on prenait
du
tait
Or, prcisment quel-
ques jours aprs, on incendiait

de
le
propo-
furent donnes aux principaux agents
Ro-
chefoucauld fut trs frapp des rflexions
(c
la
la
les barrires
Bastille,
on mas-
Launay, on massacrait Flesselle,
on massacrait Foullon, on massacrait Ber-
l.
Bertrand de Molleville, Histoire de
la Rvolution,
t.
IV.
on rpandait en une semaine
lier,
que dans toute
la
France
51
pani-
la
'.
Et qu'tait, exactement, cette faction que
Bertrand de Molleville dsigne sous ce
de
faction
Club de
la
Propagande,
et
nom
faction
elle-mme dans un club qui
rentrait
tulait
philanthropique? Cette
s'inti-
sur lequel
note ci-aprs, publie dans l'ouvrage
la
les
Socits secrtes et la Socit ^^v le P. Des-
champs,
tait
retrouve un jour dans les pa-
piers du cardinal de Bernis
c(
la
chacun
sait,
Liste des hono-
qui composent le club de
Propagande. Ce club
tion
membres
rbles
pour but comme
non de consolider
la
Rvolu-
en France, mais de l'introduire chez
tous les autres peuples de l'Europe,

1. 11 est
juste de rappeler ici que le
cauld, videmment abus,
comme
duc de
la
et
de
Rochefou-
tous les grands seigneurs
de cette poque, sur ce que les Loges se rservaient de faire
dans leurs
arrire-secrets ,
s'opposa, avec le plus rare
courage, ds 1791, tous les crimes qui suinrent les preiqjres violences de 1789. On sait comment il fut massacr
en province, aprs avoir donn sa dmission de l'Assemble.
Il mourut, videmment victime de ces mmes Loges dont il
avait fait partie, et qui frappaient, en lui, l'adepte qui avait
refus de les suivre jusqu'au bout. Lire les Gentilshommes
dmocrates, par le marquis de Castellane. Paris, Plon-Nourrit.
LA iR^'C-MAo^^ÊRfE
52
((
culbuter tous les gouvernements actuelle-
ce
ment
donne une longue
tablis. Et la note
suite de
noms, o nous retrouvons notam-
ment
duc de
le
Rochefoucauld,
la
le
duc
d'Aumont, Lafayetle, Mirabeau, Adrien Duport, Gart, Condorcet, Clavires, Barnave,
Chapelier, Ption, les frres Lameth, Hraut
de Schelles, Robespierre, Fournier l'Amricain, Boyle, Irlandais
Espagnol
de Saint-Severanda,
Verne, Suisse
l'abb Grgoire,
Fauchet, Germain,
Barrre, l'abb
beau-
noms? Tous
noms mmes des Loges
frre de Necker^... Et tous ces
ces
noms sont
du monde
les
depuis celles de Paris
entier,
jusqu' celles d'Amrique, en passant par

cellesde Suisse, d'Irlande et d'Espagne. C'est
syndicat parisien de la Franc-Maonnerie
le
universelle, et qui
Terreur,
le
met en pratique, par
la
Que
la
prcepte illuministe
force succde l'empire invisible! Ecraseztout

ce
qui reste cVliommes que vous n'aurez pas
convaincus
l.
\...
IJ tincelle peut couver long-
l.
Le P. Deschamps,
I,
p. 546 et suiv.
les
Socits secrtes et la Socitj
Voir aux Documents.
ET L\ RVOLUTION FRANAISE
temps sous
la cendre^
die arriverai.,.
arriv, et
si,
mais
le jour
53
de l'incen-
Le jour de l'incendie
tait
aprs tout cela, on pouvait encore
avoir un doute sur
l'tat
de collaboration r-
gulire o se trouvaient les chefs de
la
con-
juration maonnique avec les incendiaires et

les assassins de profession,
lire
{(
((
(!
((
ce
faudrait encore
ces souvenirs de Barruel
fch, mais je
ne puis
le taire
J'en suis
les
honntes
francs-maons en frmiront, mais
il
loges avaient t ouvertes. Dans tout
ment d'meute,
aux Carmes,
vrai
soit l'Htel
de
mo-
ville, soit
les vrais signes de ralliement,
moyen de
fraterniser avec les bri-
gands,taientles signes maonniques. Dans
des massacres mme, les bour-
l'instant
reaux tendaient
('
prochaient... J'ai
la
main en francs-maons
ceux des simples spectateurs qui les ap-
vu un
homme du
peuple qui m'a lui-mme rpt
la
maonnique dont
lui
ce
talent la main, et qui fut repouss par
faut
bien qu'ils sachent quels monstres leurs
u le
il
les
bourreaux
bas
manire
prsen-
eux
avec mpris, parce qu'il ne savait pas r-
LA FRANC-MAONNERIE
54
pondre, tandis que d'autres plus instruits
taient au
rire
Il
mme
signe accueillis d'un sou-
au milieu du carnage
Mais toute
faut abrger...
ou presque toute
^...
la
Rvolution,
R.volution, et, dans la
la
Rvolution, presque toute journe rvolution-
une permanente
naire, s'explique ainsi par
conjuration
des Loges, o rien n'est aussi
compltement absent que

les
la
spontanit, et o
deux moyens de machination, selon
les
prescriptions exactes de Weishaupt, ne ces-
1.
...
J'ai
vu
mme un
abb que ce signe maonnique
sauva des brigands l'Htel de
maonnique
ville. Il est vrai
lui et t inutile sans
que sa science
son dguisement
car les
chapp le recherchrent quand

on leur dit que c'tait un abb Il est vrai encore que le signe
maonnique et t fort inutile aux Frres reconnus pour
ce qu'on appelait des Aristocrates
mais les abbs et les
aristocrates maons ne pouvaient que mieux y reconnatre
combien ils avaient t dupes de la fraternit des arriresecrets... (Barruel, Mmoires, t. V, chap. xii.)
... Quelques-uns de ces brigands habituellement soudoys
pour l'insurrection du jour se retiraient chez eux sur les dix et
brigands auxquels
il
avait
onze heures du soir
j'entendis leurs adieux
ils se les faisaient
hautement en ces termes a n'a pas ^ndl t aujourd'hui ;

adieu donc ; mais nous com^ptons sur toi demain.
Oui,
demain ; quelle heure ?
A l'ouverture de V Assemble.
Chez qui V ordre ?
Mais, chez Miraheau, Chapelier, ou
Barnave, l'ordinaire... Jusques ce moment, j'avais dout
de l'audience que ces lgislateurs donnaient chaque jour aux
:
brigands...
(Barruel, J&id.)
sent jamais d'tre, un seul instant,
son
la
55
la trahi-
plus prodigieusement rpandue, et
plus sauvage violence. Les
faits
de trahison
rempliraient des volumes. Quoique
encore par
comme
quelques
servis
admirables,
fidlits
par celle de Mandat qui ne fut certai-
nement massacr que parce

le
la
Roi et
entours
Reine
la
et tout
taient,
en
envelopps de
de Lange,
ce Savalette
qu'il tait fidle,

ralit, tout
tratres. C'est
judicieusement
si
plac l'emploi de garde du Trsor royal\

C'est le ministre Necker,
que toute une cons-
piration en rgle impose Louis

n'est
mis
que pour
femme Rochereuil
le
perdre
qui joue,
dmonstrations larmoyantes,
dvouement
la
Reine
afin
en
secret,
femme du
son frre,
Mme
qui
C'est cette
la
comdie du
de se faire
et
au Comit
cherches, tous les prparatifs de
Varennes! C'est
et
avec tant de
cher de plus prs sa personne,
dnoncer
XVI,
atta-
qui vient
des
re-
la fuite
Necker elle-mme^
la
ministre en fonction, et qui crit

le
franc-maon Germain, au mo-
ment des massacres d'Octobre, pendant
les-
LA FRANC-MAONNERIE
56
quels les bandes des massacreurs envahissent le chteau de Versailles pour y tuer
Roi et
le
ira bien
Et
il
la
Reine
en
s'agit,
effet,
pas encore
dfendu
Soyez tranquille^ tout
^.
a toujours t l.
n'est
par
de tuer
Mais
et
l'air
meurtre du Roi
le
facile,
il
la
le Roi, tout
est encore trop
terre
mmes du
royaume. Nanmoins, on y arrivera,
c'est
une
question d'entranement, et les Loges s'en

chargent. Elles ont toujours tout rgl, ds
1789, depuis ce 17 juillet
o Louis XVI,
son
arrive l'Htel de ville, avait dj vu
former au-dessus de sa
bataillon
que
rituel
le
d'acier^
maonnique appelle
rgleront
elles
et
l'excution,
les 5 et 6 octobre,
il
le
Il
Vote
jusqu'
Elles font ainsi
Roi chappe, puis le
chappe encore, puis
n'chappe plus, mais o
de peu!
1.
il
la
ce
qui sera encore elle-mme la
ralisation d'un autre rite
20 juin, o
tout,
tte
un
s'en faut
Barruel, Mmoires,
t.
mme
V,
de
si
p. 125 et 12G.
le 10 aot,
il
s'en faut
peu que
la
57
Rvolution, qui crase enfin le Roi, manque,

ce jour-l, d'tre crase par
gnage
capital,
v, mais qui
tre signal
lui, et
un tmoi-
que pas un historien
n'a rele-
semble des plus srieux, doit
Que Louis XVI
ici.
n'et pas
envoy, de l'Assemble, l'ordre de cesser le

feu aux dfenseurs des Tuileries, et
plus douteux, aujourd'hui, que
Au
tion tait perdue.

est
devenue,
comme en
chie
la
plus t qu'une crise
avait dj traverses la
Que Louis XVI,
d'ailleurs,
mme
ait
pu
tait sa perte certaine,
l'affaire,
d'tonnement
l'a
jamais
en sachant jusqu'o
faiblesse pouvait aller
en
tait
encore confondu
Sainte-Hlne.
y pensait dans son

les historiens,
sa
Napolon, qui assis-
encore une exclamation de
que
Monar-
minute prcise o sa victoire ne pouvait
compris,
il
Rvolu-
la
plus faire de doute, personne ne
tait
n'est
lieu d'lre ce qu'elle
elle n'et
envoyer cet ordre, qui
il
Il
en poussait
stupeur quand
le, et c'est
surtout
pour expliquer
ici
l'inexpli-
cable, en appellent tous des raisons mysti-
ques. Or, d'aprs le tmoignage du dput
LA FRA^'C-MAONNERIE
58
Ghoudieu, plus tard conventionnel et rgicide,
tmoignage que contiennent ses Mmoires
rcemment
publis,
que Louis XVI
il
est
n'a jamais
permis de croire
donn
l'ordre qui
tua, ce jour-l, la
monarchie franaise,
non seulement
ne Ta pas donn, mais
refusa
il
la
rsistance outrance. Et
Ghou-
dieu, en effet, dclare solennellement
Roi n'a point
coup de canon
dit,
saisir le fusil
(c
de
toire
/...
dfendu de
tirei\ et
l'ai
vu
d'un de nos grenadiers qui
Il se
porte de
la
loge du
croyait si sr de la vie*
Je venais de rentrer dans l'Assemplac prs de
personne ne
la
tribune, en face de
s'est
approch du Roi,
M. d'Hervilly, ni qui que ce
soit,
et
n'a
recevoir Tordre de faire cesser le feu
Mais cet ordre de cesser

1.
Le
loge du Logographe, je puis assurer que
la
ni
r avais
faction la
Logographe.
ble, et
((
en entendant le premier
puis attester au contraire que je
tait
qu'il
mme, par son geste, d'ordonner autre
chose que
je
que
et
le
que
pu
M...
feu, peut-on
Victor Barrucand, Mmoires et notes de Choudieu, p. 148.
Paris, Plon-Nourrit, 1897.
ET
L.V
RVOLUTION FRANAISE
59
cependant objecter, se trouve au Muse Car-
bien,
non,
ne
il
mme du
main
navalet, crit de la
Roi?
trouve pas, et
s'y
le
Eh
seul
ordre qu'on puisse y voir, non pas crit de la
main de Louis XYI, mais simplement sign

de
lui, c'est
vivants,
il
une
Pordre donn aux Suisses surfois l'afTaire termine, et
n'y avait plus rien esprer, de
leurs armes
caserne
et
de
quand
dposer
se retirer dans
leur
Et qui donc, en ce cas, venait
ainsi,
en
pleine lutte, apporter l'ordre de ne plus tirer,

et l'apporter,
au
nom du
Roi, aux
dfen-
seurs qui ne pouvaient en croire leurs oreilles?

et
Qui donc, dans un semblable moment,
quand un ordre
pareil,
en raison de son
invraisemblance, ne pouvait tre cru qu'
la
condition d'tre apport par un de ces serviteurs qu'on n'a pas le droit de suspecter,
qui donc bien pouvait tre ce serviteur-l
Est-ce M. d'Hervilly
On ne
1.
peut rien dire
Voir, aux Documents,
?...
!
io\xt
?...
Est-ce un autre?...
Mais
il
y avait dj un
ce qui a trait cet ordre sign
qu'on trouve au Muse Carnavalet.
LA FRA>'C -MAONNERIE
60
Savalette de
Gomment
Lange
du Trsor.
la garde
ne pas supposer qu'il y en avait
que Tordre dont
d'autres ailleurs, et
la
Mo-
narchie est morle a t tratreusement et faus-
sement donn par un de ceux-l? Gomment,

dans tous les cas, puisque nous avons
dre sign de dposer les
lutte,
l'or-
armes aprs
la
n'avons-nous pas celui de cesser de
se dfendre en pleine action?
Et que
se passer
va-t-il
personne
mme du
domine
par
n'est
et n'a
pas
la
comme on
Non
Luxembourg. Mais
tionnelle
est l,
la
le
Luxembourg
palais
Roi
au
logera au
Gommune
insurrec-
nomme
la
nuit. Elle dclare
difficile
garder, propose le
du Temple,
l'arrive au
du
clandestinement
par les Loges pendant
et
faussement
Elle vote qu'il
croit,
le
toujours
l'a
l'emprisonnement
enseign,
mais
Franc-Maonnerie elle-mme,
comme on nous
Roi? L'Assemble est
Franc-Maonnerie,
la
jamais vot,
Temple
ensuite pour la
et
Temple
un sjour princier,
o met-elle
Dans
et l'un
le
Roi, ds
le palais,
qui est
de ceux du comte
ET LA RYOLL'TION FRANAISE
d'Artois? Non, dans
en
fait, a
la
tour
L'Assemble,
cru voter le palais, mais un pouvoir
occulte, plus fort qu'elle, se
moque de son
met
vote, et, contrairement ce vote,
dans
dans
la prison, et
anciens Templiers
ce
61
moment mme
prison
la
Roi
le
mme
des
Et que se passe-t-il
se passe cette chose
Il
trange, rapporte par Barruel, qui
vue, et
l'a
qui nous dit ce qu'il a vu, c'est qu'aussitt le
sjour du Roi au
Temple dcid, un grand
nombre de francs-maons
se rpandent dans
Paris, et crient partout, la stupeur gnrale,
en se livrant
des transports de joie
est arrt^ tous
gaux
et libres
les
!
hommes
Le Roi
sont maintenant
Nous n avons plus de
Nos mystres sont accomplis

entire n'est
La
secret
France
plus qu'une grande Loge
Les
Franais sont tous francs-maons etVunivers

j
entier
le
sera bientt
du Roi, cependant,
pli,
1.
mais
il
va
->>
Le meurtre
n'est pas encore
l'tre, et
Barruel, Mmoires.
mme
accom-
dans des conditions
G. Lentre, Marie- Antoinette,
Perrin.
2.
'^
p.
31
et
suiv.
Paris,
LA FRANC-MAO>'>'ERIE
62
identiques celles de l'emprisonnement. Car

jamais, contrairement encore tout ce qu'on
nous
a toujours appris,
elle-mme
Dans un
n'a vol la
article publi
volution, et rest
rpandu,
comme
profusion,
Convention
mort de Louis XVI

par
la
Revue de
R-
la
tout ce que les partisans de
au contraire, rpandre
un homme dont
recherches sur
la
malheureusement trop peu
devraient,
l'ordre
jamais
la
les travaux et les
question
sont considra-
bles depuis dj vingt ans, M. Gustave Bord,
un
relve,
un, tous les votes des
de l'Assemble,
et le vote
de
majorit, d'aprs les chiffres

teur^
n'a jamais t
France, en
de
roi
condamn
fiant
la
mort par
1.
n'a jamais
ralit,
qu' Francfort. Jamais,
Le
t
stup-
si
que cela semble, ce vote de mort n'a

n'a
il
vote invent, fabriqu, et en voici
1885.
la
mmes du Moni-
qu'un mensonge
rellement exist! Jamais
telle
membres
qu'on ne peut pas
Bord
La
et
d'Hricault,
la
Revue de
preuve,
Pour
Rvolution,
Vrit sur la condamnation de Louis
de Gustave Bord).
la
contester
la
qu'un
XVI
t.
III,
(article
63
ET L\ RVOLUTIOxN FRANAISE
siger et voter
la
Convention, pour faire
du tribunal qu'elle prtendait con-
partie
stituer,
trois conditions
fallait
il
de vingt-cinq ans, franais,
comme
tre g
et avoir t inscrit
reprsentant. Or, parmi les votants
qui votent
mort, on en trouve un qui n'a
la
pas vingt-cinq ans, un autre qui
nêst pas
franais, cinq autres qui ne sont pas inscrits.
Saint-Just est n le 25 aot 1769, et n'a que

vingt-trois ans et demi.
est
non
belge,
Hourrier-Eloy
Le journaliste Robert
naturalis, et les
et
Dufestel,
de
la
votants
Somme,
Bertrand de l'Hosdiesnire, de l'Orne,
et
Lequinio, du Morbihan, ne sont pas inscrits
comme
dputs.
vient encore
ments,
ici
cette
En
outre, et la fraude de-
plus grossire, les dparte-
poque, en
mme temps que
des dputs, nommaient des supplants destins les remplacer, mais qui ne pouvaient
et
ne devaient voter, bien entendu, que dans
le cas
o les dputs ne votaient pas. Or,
put Lanthenas, lu par
comme
la
le
d-
Haute-Loire, vote
reprsentant de Rhne-et-Loire. Et
pourquoi
Uniquement
afin
de permettre
LA FRANC-MAr.ONI>ERIE
64
son supplant de voter
sa place
comme
supplant del Haute-Loire, etde pouvoir
s'at-
tribuer ainsi, pour voter la mort, deux voix,
au lieu d'une, sans aucun droit, sans aucune
espce de motif! De mme. Barras vote la mort
comme
supplant de Dubois-Granc, port
dput du Var. Or, Dubois-Granc

encore dput du Var
pas
poque,
cette
Barras, par consquent, vote
n'tait
comme
et
sup-
plant d'un dput qui n'existe pas! Et

n'est pas le seul supplant qui agit ainsi.
supplant Pinet, de
plant
la
Dordogne,
et le
Monod, du Doubs, votent de
la
il
Le
sup-
mme
faon. Ils votent de leur chef, en ne sup-
plant personne
Ducos,
Enfin, trois conventionnels,
Salicetti et
Garnier s'taient rcuss
d'eux-mmes comme juges au dbut du procs.
Mais rheure du vote arrive,
nonce comme douteux,

voter quand
mme,
et ils
ils
vote s'an-
le
viennent alors
viennent voter
mort! Gombien donc, en ngligeant
la
d'ail-
leursquantit d'autres forfaitures, constatons-
nous de voix qui sont simplement de fausses

voix? Nous en constatons quatorze
Etcom-
65
bien de voix
vote?
absolue
la
lait-elle officiellement
une voix de majorit! La majorit

de trois cent soixante
tait
pour
voix, et le vote
cent soixante
en
mort
ralit,
et
une
l'avait
la
et
mort runissait
voix!...
donc
repousse, et par treize
une
trois
La Convention,
bien
elle-mme
voix de
majorit,
mais n'osait pas plus protester contre une
condamnation non prononce que

lative n'avait
Lgis-
la
os rclamer contre un empri-
sonnement non
vot.. Et ainsi, de
mme que
l'ordre de cesser le feu est apport sans avoir
jamais
mme que
donn, de
Tempri-
sonnement
est dcid
n'a jamais
t la Lgislative, et contraire-
ment au vote de
la
un pouvoir qui
par
mort est
Lgislative, la
galement dcide par un pouvoir qui n'a

jamais t
au vote de
pouvoir?
Convention,
la
la
Convention
Un membre de
rectionnelle
et
Et quel est ce
la
contrairement
Commune
elle-mme va nous
le
insur-
dire, le
municipal Goret, qui dclare en toutes lettres
dans une relation crite
Qui
avait fait
prendre toutes ces prcautions ? Je l'ignore,
LA FRANC-MAONNERIE
66
je
(c
ne les
Conseil, et
pas entendu dlibrer dans le
j'ai
toujours pens qu'un parti
occulte et puissant mettait la main tout
cela,
((
ai
rinsu de ce Conseil, et
maire qui
le prsidait
^.
mme du
Et nous arrivons
ainsi ce 21 janvier 1793, o, au milieu d'un
comme on
dploiement de force arme

avait
encore jamais vu, dans une ville o, sur
quatre-vingt mille citoyens rguliers,

a
pas deux
fait
n'en
mille voulant la
cependant tomber
mort du
la tte
du
il
n'y en
Roi, on
Roi,
comme
on excutait dj symboliquement, depuis

plus de trente ans, dans les Loges, le manne-
quin de Philippe
Eh!
l)ien,
le
Bel
Mesdames
et
Messieurs, est-ce
qu'une conclusion ne s'impose pas aprs ces

faits?... Si la
Rvolution, que
personne ne
confond avec l'volution, n'est pas
le
grand
mouvementhumain auquel beaucoup d'honntes
gens ont cru
pas ce grand
ment
1.
et croient
fait
social
encore,
si elle
n'est
provenant naturelle-
d'intrts et de besoins profonds, et
G. Lentre,
si,
Marie-Antoinette. Relation du municipal
Goret. Paris, Perrin.
ET
RVOLUTION FRANAISE
LA.
67
au contraire, elle n'a jamais t qu'un hlaf
immense, dirig
et
lanc contre le Christia-
nisme universel, tous nos malaises moraux,
comprennent
toutes nos perturbations, se

s'expliquent. Sinon,
ils
et
ne se comprennent
pas, et ne peuvent srieusement se dduire
de
rien.
Ou
Rvolution est un mouvement
la
naturel, providentiel, et le trouble ne peut
pas tre toujours d'autant plus grand que les
progrs des ides rvolutionnaires sont plus
grands eux-mmes
bien
que
et
l'artifice
voleurs qui
Ou
percent
ble, alors, se
la
la
la
Rvolution n'est
machination
maison
, et le
de
trou-
comprend. Tout s'explique
et
tout s'claire... Enfin, et ce sera notre der-
nier mot, nous voyons peut-tre aussi main-
tenant que l'histoire

faire, et
que nous ne
n'en savons rien.

tout indiqu,
pour
la savoir,
seigner
la
de
la
la
Rvolution est
savons pas, que nous
Nous avons donc un devoir

de l'apprendre, d'abord
c'est
et
pour pouvoir ensuite
France
l'en-
DOCUMENTS
BULLE D'EXGOMMUx\ICATION
DU PAPE CLMENT
CONTRE LES
XII
FRANCS-MAONS
La divine Providence nous ayant
plac, malgr
chaire la plus leve de

l'apostolat, pour y veiller sans cesse la sret
du troupeau qui nous est confi, nous avons donn
tous nos soins, autant que le secours d'en haut
nous l'a permis, et toute notre application,
opposer au vice et l'erreur une barrire qui en
arrte le progrs, conserver spcialement l'intgrit de la religion orthodoxe, et loigner
des fidles, dans ces temps difficiles, tout ce qui
pourrait tre pour eux une occasion de trouble.
Nous avons appris, et le bruit public ne nous
a pas permis d'en douter, qu'il s'tait form une
certaine socit assemble ou association, sous le
notre indignit, dans
la
nom
de francs-maons ou liheri niuratori^ ou

sous une appellation quivalente suivant la diversit des langues, dans laquelle sont admises indiffremment des personnes de toute religion et de
toute secte, qui, sous les dehors affects d'une
probit naturelle qu'on exige et dont on se contente, se sont tabli certaines lois, certains statuts
1.
Cit par
M. Henri
d' Aimeras,
dans Cagliostro.
70
LA FR.VNC-MAONNERIE
qui les lient les unes les autres et qui, en particulier, les obligent, sous les plus grives peines,
en vertu d'un serment prt sur

tures, de garder
les saintes Ecri-
un secret inviolable sur tout ce
qui se passe dans leurs assembles.

Mais, comme le crime se dcouvre lui-mme,
et que, malgr les prcautions qu'il prend pour
se cacher, il se trahit par l'clat qu'il ne peut
arrter, cette socit, ces assembles sont devenues si suspectes aux fidles, que tout homme de
bien regarde aujourd'hui comme un signe peu
quivoque de perversion quiconque s'y fait adopter. Si leurs actions taient irrprochables, ils
ne se droberaient pas avec tant de soin h la
lumire. De l vient que, depuis longtemps, la
plupart des princes les ont sagement proscrites,
ces socits, de leurs Etats. Ils ont regard ces
sortes de gens comme ennemis de la sret publique.
(( Ayant donc mrement rflchi sur les grands
maux qui naissent pour l'ordinaire de ces associations toujours nuisibles la tranquillit de
l'Etat et au salut des mes, et qui, ce titre, ne
peuvent s'accorder avec les lois civiles et canoniques; instruit d'ailleurs par la parole de Dieu
mme, qu'en qualit de serviteur prudent et
pour gouverner le troupeau du Seigneur, nous devons tre continuellement en

garde contre des gens de ce caractre, de peur
qii a V exemple du \o\eur, ils ne pej'cent la maison, et que, comme autant de renards, ils ne se
jettent dans la vigne, et ne portent partout la
dsolation, c'est--dire qu'ils ne sduisent les
simples et ne blessent en secret de leurs flches
les mes innocentes.
Enfin, voulant arrter le cours de cette perfidle, choisi
((
71
version, et interdire une voie qui donnerait lieu
de se laisser aller impunment bien des iniquits,

pour plusieurs autres raiso?is nous connues qui sont galement justes et hien fondes^
aprs en avoir dlibr avec nos vnrables frres
les cardinaux de la sainte glise romaine, et de
leur avis, et mme aussi de notre propre mouvement et connaissance certaine, et de toute la plnitude de notre puissance apostolique, nousavons
rsolu de condamner et de dfendre, comme de
fait nous condamnons et dfendons par notre
prsente constitution et perptuit, les susdites
socits, assembles de francs-maons, ou dsignes sous un autre nom quel qu'il soit.
C'est pourquoi nous dfendons trs expressment et en vertu de la sainte obissance, tous
et
les fidles, soit laques, soit clercs sculiers
ou
rguliers, y compris ceux qui doivent tre sp-
cialement nomms, de quelque

dition et prminence
qu'ils
tat,
grade, con-
soient,
d'entrer,
pour quelque cause et sous quelque prtexte que

ce soit, dans les socits ci-dessus mentionnes
de francs-maons; de favoriser leur accroissement; de les recevoir ou cacher chez soi ou ailleurs; de s'y faire associer, d'y assister, de faciliter leurs assembles, de leur fournir quoi que
ce soit; de les aider de conseils; de leur prter
secours et faveur en public ou en secret; d'agir
directement ou indirectement par soi ou par

autrui; d'exhorter, de solliciter, d'induire, d'engager quelqu'un h se faire adopter dans ces socits, y assister, les aider de quelque manire
que ce puisse tre, et les fomenter.
Nous leur ordonnons, au contraire, de s'interdire entirement ces associations ou assembles,
sous peine d'excommunication qui sera encourue
LA FRANC-MAO^'NERIE
72
par le seul fait et sans autre dclaration par les

contrevenants dont nous avons fait mention, de
laquelle excommunication ils ne pourront tre
absous que par nous ou par le Souverain Pontife
pour lors rgnant, si ce n'est l'article de la
mort.
Voulons de plus et ordonnons que les vques, prlats, suprieurs et autres ordinaires
des lieux, de mme que les inquisiteurs, procdent contre les contrevenants, de quelque grade,
((
condition, ordre, dignit et prminence qu'ils

soient; qu'ils travaillent les rprimer et qu'ils
les punissent des peines qu'ils mritent, titre
de gens trs suspects d'hrsie.
c(
A cet effet, nous donnons tous et chacun
d'eux le pouvoir de les poursuivre et de les punir

selon les voies de droit, et d'avoir recours, s'il
en est besoin, au bras sculier.
Voulons aussi que les copies de la prsente
((
constitution aient la mme lorce que l'original,

ds qu'elles seront munies de la souscription d'un
notaire public, et du sceau de quelque personne
constitue en dignit ecclsiastique.
((
Que personne, au reste, ne soit assez tmraire pour oser attaquer ou contredire la prsente
dclaration, condamnation, dfense et interdiction. Si quelqu'un portait jusqu' ce point la
hardiesse, qu'il sache qu'il encourra l'indignation de Dieu et de ses bienheureux aptres saint
Pierre et saint Paul.
Donn h Rome, h Sainte-Marie-Majeure, l'an
depuis l'incarnation de Jsus-Christ 1738, le 4
des Kalendes de mai, de notre pontificat le huitime.
WEISHAUPT ET L'ILLUMINISME
Extraits des Mmoires pour servir Phistoire
du Jacobinisme, par l'abb Barruel. Hambourg,
chez P. Fauche, 1803:

((
...C'est ici
que je dois au public un compte
spcial des ouvrages dont je tire mes preuves.

Pour satisfaire cette obligation, je vais donner la liste des principaux, avec une notice suf-
pour qu'on juge de leur authenticit.

La premire de ces productions est le
recueil intitul Partie des crits originaux de
la Secte Illumine, dcouverts Landshut, lors
fisante
des recherches faites chez le ci-devant Conseiller

de la Rgente, sieur Zwach, les il et 12 octobre 1786, et imprime par ordre de Son Altesse
Electorale. Munich, chez Ant. Franois^ Imp rim e u r de la Cour ^
2 Le second est un supplment ces Ecrits
originaux, contenant surtout ceux qui ont t
trouvs lors de la visite laite encore au chteau
de Sandersdorf, fameux repaire d'Illumins, par
ordre de Son Altesse Electorale. Munich, 1787.
Dans ces deux volumes, se trouve runi
tout ce qui peut porter l'vidence la conspiration la plus caractrise... En tte du premier
volume el sur le frontispice du second, se trouve
un avertissement bien remarquable, donn par
((
((
1.
Weishaupt
et ses
adeptes furent
condamns
Munich
quelques annes avant la Rvolution franaise, et c'est dans

les pices mmes de leurs procs que Barruel a puis ses
preuves.
LA FRANC-MAONNERIE
74
l'ordre de l'Electeur, et
conu en ces termes
Ceux qui auraient quelques doutes sur l authenticit de ce Recueil, n'ont qu' s'annoncer aux
arc1ii<ês secrtes de Munich, oii on a ordre de
leur montrer les pices originales
3 Le Vritable Illumin, contenant la prparation, le noviciat, le grade Minerval, ceux
du petit Illumin et de l'Illumin majeur...
5
Derniers travaux de Spartacus et de Phi-
Aprs les Ecrits originaux, cet ouvrage

est le plus important qui ait paru sur l'Illuminisme. Il en contient les deux grades les plus
remarquables, par les mystres que la secte y
dploie, et par les lois qu'elle y donne aux adepIon
*.
tes.
6^ Le mme Editeur a fait une Histoire critique des Grades de l' Uluniinisme ouvrage encore
prcieux, o tout est prouv et dmontr par les
lettres mmes des grands adeptes.
,
8"
ns.
Il
Dpositions remarquables sur
les
Illumi-
existe trois de ces dpositions juridiques
confirmes par serment. Elles sont signes

par M. Cosandey, chanoine et professeur
Munich 2^ par M. Renner, prtre et professeur
3^ par Utzschmider, con la mme Acadmie
seiller de la Chambre Electorale 4^ par M. Georges Grmberg, membre de l'Acadmie des Sciences et professeur de Mathmatiques... (T. II,
observations prliminaires.)
et
1
Spartacus tait le nom maonnique de Weisliaupt luiet Philon celui d'un de ses principaux lieutenants, le
baron Knigge.
1.
mme,
PISODE DE LA VIE DE WEISHAUPT

... Qu'on lise donc d'abord cette lettre de
Weishaupt son adepte Hertel, la troisime dans
le second volume des Ecrits oiimnaux des lUumins de Bavire. A prsent, dit Weishaupt
((
que je vous
dise, dans la plus intime

confidence, la situation de mon cur... Me
voil en danger de perdre mon honneur, et cette
rputation qui me donnait tant ^ autorit sur
((
cet adepte,
((
((
monde. Ma belle-sur est enceinte. Je l'ai

envoye Munich pour obtenir dispense et
l'pouser. Mais si la dispense n'arrive pas,
que ferai-je ? Comment rtablirai-je l'honneur
d'une personne dont j'ai fait tout le crime ?
Nous aons dj tent bien des choses pour
a arracher l'enfant; elle tait elle-mme rso lue tout
mais Euriphon (?) est trop timide,
et je ne vois gure d'autre expdient. Si j' tais sr du silence de Celse (de Buder, profes notre
((
Munich^
celui-l pourrait bien m'aider

dj promis il y a trois ans. Je
ne sais quel dmon... Ici, l'honntet ne
nous permet pas de traduire les expressions qui
montrent dans Weishaupt la plus dtestable habitude. Il continue sa confidence, en disant
<( Jusques
ce moment, personne n'en sait rien,
si ce n'est Euriphon... Malgr sa rpugnance
faire Caton (Swack, conseiller aulique) les
mmes confidences, Weishaupt se voit rduit a
lui en crire, et, aprs l'expression qui dnote
encore l'infme habitude, voici les termes exprs
seur
il
me
l'avait
76
LA.
FRANC-MAONNERIE
de ce monstrueux hypocrite Ce qui me fche

le plus, dans tout ceci, cêst que je perds en
grande partie mon autorit sur nos êns ; c'est
de leur avoir montr un ct faible, l'abri duquel ils ne manqueront pas de se mettre, quand
a je leur prcherai morale, et les exhorterai la
vertu et l'honntet .. [Mmoires pour ser^
vir l'histoire du Jacobinisme, t. III, chap. I*^)
:
((
((
((
LE CODE, LE SYSTEME, LES MYSTRES

ET LES INSTRUCTIONS DE WEISHAUPT
nom de Frre Insinuant, il faut

l'Illumin travaillant gagner des
sujets son Ordre... Pour apprendre connatre les sujets qu'il peut enrler, tout Illumin
...
Par
entendre
le
ici
doit commencer par se munir de tablettes en

forme de journal, Diarium. Espion assidu de
tout ce qui l'entoure, il observera continuellement les personnes avec lesquelles il se trouve
amis, parents, ennemis, indiffrents, tous, sans
exception, seront l'objet de ses recherches
il
tchera de dcouvrir leur ct fort, leur ct fai;
ble, leurs passions, leurs prjugs, leurs liaisons,
leurs actions surtout, leurs intrts, leur fortune,

en un mot tout ce qui peut donner sur eux les
connaissances les plus dtailles chaque jour il
;
marquera sur
ses tablettes ce qu'il a observ en
ce genre.
c( Cet
espionnage, devoir constant et assidu
de tout Illumin, aura deux avantages
l'un gnral pour l'Ordre et ses suprieurs, et l'autre
pour l'adepte. Chaque mois, il fera deux fois le
il
relev de ses observations
en transmettra
l'ensemble ses suprieurs et l'Ordre sera instruit par l quels sont, dans chaque ville ou
chaque bourg, les hommes de qui ils doivent
esprer la protection ou redouter l'opposition.
Il saura tous les moyens prendre pour gagner
:
LA FRANC-MAONNERIE
78
uns OU carter les autres. Quant l'adepte

Insinuant, il en connatra mieux les sujets dont
il peut proposer la rception, et ceux qu'il croit
devoir exclure. Dans les notes qu'il envoie chaque mois, il ne manquera pas d'exposer les
raisons de l'un ou de l'autre... {Ecrits originaux, rforme des Statuts, articles 9,^ 13 et
suite; Instruction pour les Insinuants, section xi,
n" 1 pour les Insinus, n'*^!, 3, 5, etc. Lettre4,
les
Ajax.)
occup connatre
Frre Insinuant se gardera bien de
se faire connatre lui-mme comme Illumin. La
loi est expresse pour tous les Frres; elle est
spcialement requise pour le succs des Enrleurs. C'est eux aussi que le Lgislateur recommande tout cet extrieur de vertu, de perfection,
et le soin d'viter les scandales, dont la suite
serait de les priver de leur autorit sur les es
Tandis
qu'il est ainsi tout
les autres, le
prits. [Ecj'its originaux,
t.
II, lettres 1 et 9.)
C'est pour les Frres Enrleurs surtout que la

aAppIiquez-ous V art de cous contreloi porte
:
faire, de vous cacher, de cous
servant
les autres,
rieur... w
6 et
8.)
[Ec'its
masquer, en ob-
pour pntrer dans
leur int-
originaux,
40,
t.
I.
p.
n*^^
5,
PLAN D'UN ORDRE DE FEMME

Cet ordre aura deux classes, formant chacune
leur socit, ayant mme chacune leur secret
part. La premire sera compose de femmes iêrtueuses; la seconde de femmes ôlages, lgres,
oluptueuses.
Les Freines, chargs de les diriger, leur feront
parvenir leuj^s leons, sans se laisser connatre.
Ils conduiront les premires par la lecture des
bons Usures, et les autres en les formant l'art de
satisfaire secrtement leurs passions.
ce projet est joint
un prliminaire dsi-
gnant en ces termes l'objet et l'utilit des Surs

Illumines
L' avantage que Von peut se promettre de cet Ordre, serait de procurer au vritable Ordre d'abord tout l'argent que les Surs
commenceraient par payer, et ensuite tout celui
qu elles promettraient de payer pour les secrets
qu'on aurait leur apprendre. Cet tablissement
servirait de plus satisfaire ceux des Frres qui
ont du penchant pour les plaisirs. [Ecrits originaux, t. I, section v.)
:
INSTRUCTIONS ET PRECEPTES DIVERS
...
faut
Le Frre Insinuant est encore averti qu'il

rOrdre des Artistes, des Ouvriers en tout
genre, des Peintres, des Graveurs, des Orfvres,

des Serruriers, mais surtout des Libraires^ des
Matres de poste ^ et des Matres d'cole. Il
saura par la suite l'usage que V Illumiiisme doit
faire de tout ce monde-l. [Instructions^ n^ 4.)
Dans cette multitude il est un choix faire,
souvent indiqu par le Lgislateur. Cherchezmoi, par exemple, dit-il ses Enrleurs,
des jeunes gens adroits, dlis. Il nous faut
des adeptes insinuants, intrigants, fconds en ressources, hardis, entreprenants Il nous les faut
.
inflexibles, souples, obissants, dociles, sociables.
Cherchez-moi encore de ces hommes puissants,

riches.^ savants. N'pargnez rien pour
m' avoir ces gens-l. Si les deux ne vont pas, fainobles"^,
tes
marcher l'Enfer
(Lettre 3,
Ajax.)
Enfin, ceux-l surtout qui ont prouv le

malheur, non par de simples accidents, mais
par cjuelque injustice, c'est--dire ceux-l quon
peut le plus certainement compter parmi les m^
contents
voil les hommes qu'il faut appeler
;
1.
Quand on songe
dence
2.
l'arrestation de Tarennes, la conci-
est curieuse...
La Franc-Maonnerie, en France, au moment de
Rvolution, comptait, en
noblesse.
effet,
la plus
la
grande partie de la
L\ FRA>C-MAONNERIE
dans
le
asile...
comme dans
sein de rilluminisme
))
[Instruction
81
des Suprieurs
leur
locaux^
lettre H.)
Malheureux, et doublement malheureux, le

jeune homme que les Illumins ont en vain esS'il chappe
say d'entraner dans leur secte
leurs piges, qu'il ne se flatte pas au moins
d'chapper leur haine, et qu'il se cache bien
Ce n'est pas une vengeance commune que celle
des socits secrtes. C'est le feu souterrain de
la rage. Elle est irrconciliable rarement cesset-elle de poursuivre ses victimes, jusqu' ce
qu'elle ait eu le plaisir de les voir immoles...
(Hoffmann, Avis importants, t. II, prface.)
La loi de l'Ordre est invariable, h l'gard
des hommes surtout, dont l'Illuminisme redoute
les talents. Il faut, ou les gagner, ou les perdre
DANS l'opixion PUBLIQUE. [Code. Instruction pour
le Rgent Illumin, n 15.)
c(
... Etes-vousprt h faire ce que l'Ordre exige

des Frres dans ce grade, en statuant que chacun de nous prenne l'engagement de donner,
chaque mois, ais nos Suprieurs des emplois,
du serifice, des bnfices et autres dignits sem~
blables dont nous pouvons disposer, ou procurer
la possession par notre recommandation, afin que
nos Suprieurs aient par l l occasion de prsenter pour ces emplois les dignes sujets de notre
Ordre ?... Frre, vous le voyez, c'est ainsi qu'aprs avoir prouv les meilleurs des hommes,
nous cherchons peu
peu
les rcompenser,
donner insensible-
leur servir d'appui, afin de
ment au monde une nouvelle

ami
frre
mon
fils
forme...
quand,
O mon
assembls
L FRA>'C-MAONNERIE
82
loin des profanes, nous considrons quel

point le monde est livr aux mchants, combien
les perscutions, le malheur, sont le partage de
l'honnte homme, ce spectacle, pourrionsnous donc nous taire, nous contenter de soupirer ? Ne chercherions-nous pas secouer le joug ?
Non, frre, reposez-vous en nous. Cherchez
des cooprateurs fidles, non pas dans le tumulte
ils sont cachs dans les tnbres.
et les orages
Protgs par les ombres de la nuit, c'est l que
solitaires, silencieux ou rassembls en cercles
peu nombreux, enfants dociles, ils poursuiiênt le
Grand us>re sous la conduite de leur chef\
... Mais, dans ce grand projet, les Prtres et
nous avons contre
les Princes nous rsistent
nous les constitutions politiques des peuples.
Que faire en cet tat de choses ?. .. Il faut insensiblement lier les mains aux protecteurs du ds'
ordre et les gouverner sans paratre les domiici
ner. En un mot, il faut tablir un rgime dominateur universel... Autour des Puissances de la
tarre il faut rassembler une lgion d'hommes infatigables, et dirigeant partout leurs travaux^
suivant le plan de Ordre, pour le bonheur de
V humanit... Mais tout cela doit se faire en
silence
nos Frres doivent se soutenir mutuellement, secourir les bons dans l'oppression, et
chercher gagner toutes les places qui donnent
de la puissance, pour le bien de la chose... Vous
;
voyez, frres,
un vaste champ
s'ouvrir votre
Rendez-vous notre digne cooprateur,

en nous secondant de toutes vos forces. Il n*est
point avec nous de travaux sans rcompense...
... Mais enfin sais-tu mme ce que c'est que
activit.
les socits secrtes, quelles places elles tiennent,

cl quel rle elles jouent dans les vnements de
monde
83
Les prends-tu pour des apparitions

?0 frre, Dieu et la
Nature, disposant chaque chose pour le temps et
les lieux convenables, ont leur but admirable, et
ils se servent de ces socits secrtes, comme
d'un moyen unique, indispensable, pour nous y
conduire Ecoute, et sois rempli d'admiration.
C'est ici le point de vue auquel tend toute la
morale, c'est d'ici que dpend l'intelligence du
droit des socits secrtes, et celle de toute notre
doctrine, de toutes nos ides sur le bien et sur
ce
insignifiantes et passagres
mal, sur le juste et l'injuste. Te voil entre le

pass et le monde avenir. Jette un coup
d'il hardi sur le pass h l'instant les dix mille
verrous de l'avenir tombent, et toutes ses portes
sont ouvertes pour toi
Tu verras la richesse
inpuisable de Dieu et de la Nature, la dgradation et la dignit de l'homme. Tu verras le monde
et le genre humain dans sa jeunesse, sinon dans
son enfance, l o tu avais cru le trouver dans la
dcrpitude, voisin de sa ruine et de son ignole
monde
minie
lui
!...
...
de
Le premier ge du genre humain

nature sauvage et grossire. La
la
est la seule socit
est ce-
famille
la faim, la soif faciles
con-
tenter, un abri contre l'injure des saisons, sont

les seuls besoins de cette priode. En cet tat,
V homme jouissait des deux biens les plus estimabls, l'GALiT ET LA LIBERT
H en jouissait daus
toute leur plnitude ; il en aurait joui pour
toujours s'il aait voulu suivre la route que
lui indiquait la Nature,.. Bientt, se dveloppe
;
dans les hommes un germe malheureux et leur

repos, leur flicit originaires disparaissent. A
;
mesure que
les
familles
moyens ncessaires
se
multipliaient,
leur entretien
les
commenc-
84
LA FRANC-MAONNERIE
rent manquer la îe nomade on errante cessa,

la proprit naquit. Les hommes se choisirent
une demeure fixe... Le langage se dveloppa. En
vivant ensemble, les hommes commencrent
mesurer leurs forces les uns contre les autres,
distinguer les faibles et les forts. Ici, sans doute,
ils virent comment ils pourraient s'entr'aider
comment la prudence et la force d'un individu
pourraient gouverner diverses familles rassembles, et pourvoir h la sret de leurs champs
contre l'invasion de l'ennemi /nais ici la libert
fut ruine dans sa base, et /'galit disparut...
... C'est pour cela que les sauvages sont au
suprme degr les plus clairs des hommes^ et
peut-tre aussi les seuls libres... Nous avons eu
la libert, et nous l'avons perdue pour la retrouver
et pour ne plus la perdre, pour apprendre de sa
privation mme l'art de mieux en jouir...
... Laissez les hommes aux vues bornes raisonner et conclure leur manire ils concluront
encore; la nature agira. Inexorable toutes leurs
prtentions intresses, elle s'avance, et rien ne
peut suspendre son cours majestueux...
... Celui qui veut rendre les hommes libres,
celui-l leur apprend se passer des choses dont
l'acquisition n'est pas en leur pouvoir... Il les
claire, il leur donne de V audace... Si vous ne
pouvez pas donner la fois ce degr de lumire
tous les hommes, commencez au moins par
vous clairer vous-mmes, par vous rendre meilleurs. Servez, aidez-vous, appuyez-vous mutuellement, augmentez votre nombre, rendez-vous
au moins vous-mmes indpendants... Etes-i>ous
devenus nombreux un certainpoint? Vous tesvous fortifis par votre union? Nlisitez plus;
commencez vous rendre puissants et formi;
85
DABLES AUX MCHANTS Par celaseulquc woks tes

assez nombrei/a: pour parler de force, et que cous
en parlez^ par cela seul, les mchants, les profanes COMMENCENT A TREMBLER. Pour nC paS SUC~
comber au nombre plusieurs deviennent bons
d'eux-mmes, et se rangent sous vos drapeaux.
Bientt vous tes assez forts pour lier les mains
aux autres, pour les subjuguer, et touffer la
MCHANCET DANS SON GERME !... Commcnce d'abord
par toi-mme; tourne-toi ensuite vers ton voisin;
vous deux clairez-en un troisime, un quatrime,
et que ceux-ci tendent, multiplient de mme les
enfants de la lumire, jusqu' ce cjue le nombre
et la force nous donnent la puissance!... [Code
Illumin, 5^, 6^ et 7*^ parties. Cit et traduit
par Barruel, t. III, chap. iv, v, vi, vu, viii,
!
,x.)
c(
Aussi, la vraie morale n'est-elle autre chose
l'art d'apprendre
aux hommes devenir
majeurs, secouer le joug de la tutelle, se
mettre dans l'ge de leur virilit, se passer
de Princes ou de Gouverneurs.., w (Discours de
l'Hirophante l'Initi sur les Petits Mystres
de rilluminisme. Barruel, t. III.)
que
Ces
socits
mystrieuses, quand
elles n'arriveraient pas notre but,
rent les voies... Elles rendent les
mme
nous prpa-
hommes
plus
indiferents sur l'intrt des Gouvernements elles

enlvent l'Eglise et l'Etat ses meilleures
;
ttes et les plus laborieuses...
Par cela seul,
elles
minent, sapent les fondements des Etats, quand

mme elles rien auraient pas le projet... y) (Discours de l'Hirophante. Barruel.)
LA IRA^G-MAONISERIE
S6
On
que ce grade (celui d'Epopte

plus grand, le plus sublime
j'en ai cependant encore trois infiniment plus
importants^ que je rserve pour nos grands
mystres. Mais je les garde chez moi...
... Au-dessus du grade de Rgent, j'en ai
compos quatre autres^ et mme auprs du
moindre de ces quatre notre grade de prtres
ne sera quunjeu d'enfant... )) [Ecrits originaux,
t. II, lettres 15, 16 et 24, Caton. Barruel.)
((
...
croirait
Illumin) est
le
... Il faut que notre machine soit si parfaite

dans sa simplicit, qu'un enfant mme puisse la
diriger... (Lettres Caton, mars et fvrier
1781. Barruel.)
... Dans ce monde de la littrature, certains
genres dominent dans leur temps, suivant la
mode, et font l'admiration des ttes faibles.
Tantt ce sont les productions de l'enthousiasme
sentimental,
tantt c'est
l'esprit
d'autres fois l'esprit philosophique d'autres fois
encore, ce sont des pastorales, des romans de
chevalerie, des pomes, des odes qui inondent
le public. Il faut travailler mettre aussi la
mode ces principes de notre Ordre, qui tendent
religieux,
au bonheur du genre humain...

... Il faut gagner nos principes la faveur
de la mode, afin que les jeunes crivains les rpandent dans le peuple et nous sersênt sans le
couloir..
... Il faut aussi, pour chauffer les ttes, j^recher avec la plus grande chaleur l'intrt gncrai de UHumanit...
... Vous AUREZ SOIN QUE LES CRITS DE NOS
VOUS FE^
ADEPTES SOIENT EXALTES DANS LE PUBLIC
;
ET LA RVOLUTION fRAs'AISE
87
REZ EMBOUCHER LA TROMPETTE EN LEUR FAVEUR,

ET VOUS PRENDREZ CARDE QUE LES JOURNALISTES NE
RENDENT PAS NOS CRIVAINS SUSPECTS...
[Instruction pou?' le grade d'Epopte Illumin, Barruel,
;)
t.
III.
... Lorsqu'un crivain annonce des principes qui sont vrais, mais qui n'entrent pas encore dans notre plan d'ducation pour le monde
ou bien des principes dont la publication est
prmature, il faut chercher gagner cet auteur. Si nous ne pouvons pas le gagner et EN
FAIRE UN ADEPTE, IL FAUT LE DCRIER...
... Si un Rgent croyait venir h bout de faire
SUPPRIMER les maisons RELIGIEUSES, ET APPLIQUER
LEURS BIENS A NOTRE OBJET, PAR EXEMPLE A l'eNTRETIEN DE MAITRES d'COLE CONVENABLES POUR
LES CAMPAGNES, CES SORTES DE PROJETS SERAIENT
SPCIALEMENT BIENVENUS DES SUPRIEURS...
... Quand, parmi nos adeptes, il se trouve
un homme de mrite, mais peu connu, et mme
entirement ignor du public, n'pargnons rien
pour l'lever, pour lui donner de la clbrit...
Que nos frres inconnus soient avertis d'enfler
partout en sa faveur les trompettes de la Renomme... [Instructions du Rgent, ou Prince Illumin. Cit par Barruel, t. III, chap. xv. )
... Celui-l sera infme, qui aura >iol le
serment fait sur Ihonneur de ma socit. De
quelque rang quil soit, il sera proclam infme
dans tout l'ordre ; il le sera sans rmission et
sans espoir! Je ceux qu'ils en soient prvenus;
qu'ils psent MUREMENT COMBIEN IL EST TERRIBLE,
ce serment fait sur mon Ordre; je veux (juon
leur en prsente clairement et viement toutes
LA FRANC-MAONNERIE
88
les
suites,..
[Ecrits originaux^
t.
II,
lettre 8,
Caton.)
et la So546 et suiv.)
... Les convents gnraux de la Maonnerie,
convoqus Paris par le comit directeur des
Philalthes, suprieurs rguliers des Trs-Vnrables loges des Amis Runis l'Orient de Paris, s'y taient runis. Leurs comits secrets y
avaient trait et des articles spcifis dans la
circulaire de convocation, et de ceux qu'elle indiquait sous le nom de travaux plus importants,
que la prudence dfendait de confier au papier
T impression. Un club ou
et moins encore
loge de propagande, se forma pour l'excution.
Nous avons vu, dans le chapitre prcdent, comment en parle Bertrand de Molleville, dans son
Extraits
cit,
par
le
de
P.
les
Socits secrtes
Deschamps
(t. I,
p.
histoire de la Rvolution, et comment son comit y arrta la Terreur comme moyen d'attein-
Son objet et la liste de ses principaux

sont indiqus dans des papiers trouvs chez le cardinal de Bernis.
Liste des honorables membres qui composent
le club de la propagande, lequel s'assemble rue
de Richelieu, 26, Paris
Ce club a pour but, comme chacun sait, non
seulement de consolider la Rvolution en France,
mais de l'introduire chezMous les autres peuples
de l'Europe et de culbuter tous les gouvernements
actuellement tablis. Les statuts ont t imprims
sparment. Le 23 mars 1199, il y avait en caisse
1 500 000 francs dont M. le Duc d'Orlans avait
fourni kOO 000; le surplus avait t donn par les
honorables membres leur rception. Ces fonds
sont destins payer les voyages des missiondre
le but.
membres
89
naires qu'on nomme aptjês, et les brochures

incendiaires que Von compose pour parvenir un
but aussi salutaire. Toutes les affaires tant internes qu trangres, sont prpares et proposes
au club par un comit de quinze personnes prsid
par M. Tabb
Sieys.
))
Voici les principaux noms de cette liste l'abb

Sieys, l'abb Prochet, le duc de Biron, l'abb
d'Espagnac, d'Espagnac, conseiller au Parlement le comte de Praslin, le comte de Castellane, le prince deBroglie, le vicomte deRochambeau fils, le duc d'Aumont, Lacretelle, avocat
Gart l'an, Gart le cadet, le marquis de Condorcet, Clavirs, Genevois, Du Roveray, id., le
comte de Mirabeau, Barnave, Chapelier, Duport,
Targes,Ptionde Villeneuve, Charles de Lameth,
Alexandre de Lameth, Thodore de Lameth, le

comte de Tess, le marquis de Latour-Maubourg,
l'abb de Pampelonne, Boissy d'Anglas d'Annonay, Freteau, Poullain de Bellancourt, baron de
Giliey Valence, le comte de Crillon, d'Andr,
de Toulongeon, le vicomte de Beauharnais, le
vicomte des Androuins, le marquis de Blaon,
Derambure, Lancosne, Salomon de Montlimar,
Garnon fils, du Vivarais, Lord Stanhope, de
Fontenay, gendre de M. de Cabarrus Maptel et
;
Dinocham, journalistes, Hrault, avocat gnral

du Parlement.
Aprs ces noms, il y a un long intervalle en
blanc,
ces noms taient-ils ceux des membres
des comits ordinaires ?
puis, la tte d'une
autre page, la liste continue le duc de la Rochefoucauld, Dupont de Nemours, Robespierre, le
vicomte de Noailles, Fournier l'Amricain, Pigre
Okard, id.;
de Montalinge, Boyle, irlandais
O' Konnor, id. de Saint-Sveranda, espagnol le
LA FRANC-MAONKERIE
90
vicomte de Narbonne, le docteur Price, Benarvids, espagnol d'Aguilar, le marquis de Salilieu, Fontana, de Langeron fils, le vicomte de
Damas, Guillaume, avocat l'abb Grgoire, le
duc de Liancourt, le comte de Montmorin, ministre des affaires trangres Williams Howard,
le baron d'Oyoso, Barrre de Vieuzac, Verne,
ministre genevois; Germain et Julien, trsoriers
du club, l'abb de la Roche, Cabanis, mdecin
Garau-Coulon, Laborde pre, Laborde
Paris
de Mreville, Grtry, musicien; Dugazon, comdien; le marquis de Montalembert, Garneri, imprimeur du club Volland(ou VouUand), libraire
le comte de Kersaint, Chatepour les envois
nai-Lanti, Volney, le cur de Souppe, Dillon,
cur du vieux Poussange Pascal, prieur de Colombiers comte de Croix, le marquis de la Coste,
Cham fort (secrtaire de Talleyrand, rdacteur du
Mercu/'e) Bureau de Puzi, baron d'Allarde,Thouret, avocat comte de la Marck, Anson, l'abb de
Saint-Nom, Violti, musicien Gorsas, ValdecDelessart, Nompre deChampagny, Rabaudh Uzs,
Beaumarchais, Chambon fils h Montpellier, Morveaux Dijon, Ernout Lons-le-Saunier, Rderer, Jurinne Duluc Lyon, libraire et imprimeur charg de l'envoi de livres en pays
trangers
Delly d'Agier Romans, Grimm,
Lachenay Montlimar, charg des envois en
Espagne Lachapelle, aide de camp de M. de
Lafayette Gouvion, major-gnral de la GardeNationale Salle, mdecin; Lecoulteux, Lecoulteux de la Noraye, Populus, Martineau, Goupil
de Prfen, Vandermonde, de l'Acadmie; Genton en Vivarais, l'abb Nol, l'abb Fauchet, le
comte d'Aubusson, le comtede Choiseul-Gouffier,
Nrac Bordeaux, charg des Colonies et du
;
91
Mexique, Regnanld de Saint-Jean-d'Angely...

Tous ces noms, la plupart du moins, figuraient dj dans les loges de Paris, des provinces
et de l'tranger
et ceux qui les portaient en
France marqurent bientt activement, et dans
la Rvolution franaise, et dans les majorits de
:
ses assembles...
LE
10
AOUT
Extraits des Mmoires et papiers de Choudieu,

par Victor Barrucaud. Paris, PlonNourrit, 1897
((
Tout ce qui fut trouv dans le Chteau fut
pass au fil de l'pe. Ceux qui taient runis
aux faux Suisses, qui occupaient la galerie des
tableaux, se sauvrent par le jardin de l'Infante
o Santerre avait oubli de placer un poste.
Le reste des Suisses ayanl Bachmann pour
chef se retira en assez bon ordre par le jardin des
Tuileries et se dirigea sur l'Assemble. Instruit
de ce mouvement, je rentrais avec Ducos de la
Gironde dans l'Assemble par la terrasse des
Feuillants, et je n'eus que le temps de rassembler la hte quelques-uns des grenadiers qui
formaient notre garde, et dont j'avais la direcrecueillis
(f
comme membre du comit militaire de l'Assemble charg de la surveillance de la force

arme. Je me plaai sur les marches de l'escalier
pour en dfendre l'entre.
tion
(c
Peu
d'instants aprs, arriva Bachmann, l'pe
main, suivi de sa troupe. Monsieur, lui

dis-je, vous tes dj coupable d'avoir viol l'en ceinte de l'Assemble, mais vous ne parviendrez
jusqu' elle qu'aprs nous avoir pass sur le
corps. Chabot, et un autre membre du comit
de Sret gnrale, dont je ne me rappelle pas
le nom, placs de chaque ct de la rampe, crirent Bachmann en lui prsentant chacun un
la
((
((
LA FRANC-MACONNERIE
pistolet, qu'il
plus.
tait
mort
me
Monsieur,
93
un pas de
Bachmann, je
faisait
s'il
dit alors
respect que je dois l'Assemble,

militaire, j'ai reu l'ordre du Roi
(( de me rendre
prs de sa personne, et je ne me
retirerai que lorsque le Roi l'aura ordonn.
Au mme instant, d'Abancourt, ministre de la
guerre, averti par les gnraux WietingofF et
Menou, qui avaient suivi le Roi et qui s'taient
placs au milieu de nous, accourut pour savoir
la cause du tumulte qui se passait dans Tescalier. Sur l'observation que je lui fis que Bachmann ne voulait se retirer que sur un ordre crit
de la main du Roi, d'Abancourt retourna vers le
monarque, et revint de suite avec Tordre crit
sais tout
mais,
le
comme
que demandait Bachmann...
TEXTE DE l'ordre CRIT DU Roi
Le Roi ordonne aux Suisses de dposer V inarmes et de se retirer dans leurs
stant leurs
casernes.
Sign
Louis.
C'est le texte de cet ordre quôn voit au Muse

Carnavalet. L'ordre n'est pas de la main du Roi
qui l'a seulement sign.
On
1904
lit
dans la
Vrit franaise
du 2
avril
Louis XVI ET LES SuiSSES, LE 10 AOUT 1792
Dans la F/iV du 30 mars, M. Paul Tailliez,

rendant compte d'une excellente confrence faite
par M.Maurice Talmeyr sur le Rle de la Franc-
L\ FRANC-MAONNERIE
94
Maonnerie clans la Rsolution franaise dit, au

cours de son numration des forfaits de la
,
secte
...C'est, le 10 aot, l'ordre donn aux dfenseurs des Tuileries de c< cesser le feu alors que
le Roi, au tmoignage de Choudieu, plus tard
rgicide, ne donna point cet ordre et prescrivit,
au contraire, la rsistance outrance, laquelle
et sulfi rduire une crise passagre une
Rvolution incalculable en ses consquences...
Le tmoignage du rgicide Choudieu ne peut

de la main
rien en face de l'ordre crit, hlas
!
dont l'original se trouve au Muse

Carnavalet, sous une vitrine place dans la
chambre voisine de l'oratoire de Mme de Svi-
du Roi
et
gn.
H. de L.
communication de nodocument en question a t cd,

vers 1883, au Muse Carnavalet, par le baron
Je puis ajouter cette
tre ami,
que
le
Pfyffer d'Altishofen, hritier des Trler.

((
H. -G. FiiOMM.
On voit que MM. H. de L. et H. -G. Fromm

commettaient une erreur, facile expliquer,
d'ailleurs.
Imp.
J.
Dumoulin, Paris.
451-04.
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Revolution Francaise Talmeyr 1904

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J-

in-16. illustr de 86 repro3

QUAI DES GRANDS-AUGUSTINS,

rares sur ce point.

comprend, ne pas tre

qui peut renseigner sur

peuvent ncessairement pas

grand soin de cacher tout ce

nait pas le plus

une socit secrte,

1792 et en 1793, le rle exact de

souvent ainsi dfaut,

prochs les uns des autres,

lumire presque aussi probante que

des documents. Or ces

sont innombrables, et la dmonstration qui en

rsulte, c'est qu'il n'est peut-tre

seule des grandes journes de

qui n'ait pas t, plus ou moins longtemps

rpte dans les Lo-

une pice dans un

avec un peu d'attention les

vous tre exposs,

vos yeux, tout un grand pays violemment

verrezjet par force dans toute une succes-

sion d'preuves maonniques gradues, dont

premires dissimulaient soigneusement

dbut, avait toujours d tre le meurtre du

Avant d'en arriver aux

nous constaterons d'abord un grand

toujours joui, jusqu'ici, du privilge singulier d'tre

D'aprs les documents les moins niables, et

contrairement une lgende audacieusement

populaire, en dehors d'une certaine noblesse,

d'un certain clerg

d'une certaine bour-

Au moment mme o on massa-

crait les prtres,

l'on dtruisait avec le

plus de rage tout ce qui tait de la Religion

dire les processions dans Paris,

l'tablissent aujourd'hui les tmoi-

les plus prcis, obligeait,

Quant au culte envers

prtre portant le viatique passe dans la rue, on

accourir de toutes parts pour se jeter

prouve par les manifes-

diriges contre sa personne.

Pendant deux ans,

souverain, sont tout coup

leur race, pour le descendant de

monarques ^ Toute leur

des femmes d'meute, solds

en tendresse. Que voit-on, au

retour de Varennes, pendant que la famille

section Mauconseil, toute la force

qui n'ait t son chapeau.

citoyennes des Halles se

s'il n'y aurait pas moyen de tapisser.

concertaient pour savoir

franaise^ le rcit de l'arrive des

poque, se confirme, de faon

Monarchie ne sont plus lus partout

dixime, puis par