L'antiquit classique

Pierre Husson et Pierre Nautin, Origne. Homlies sur Jrmie

Robert Joly

Citer ce document / Cite this document :

Joly Robert. Pierre Husson et Pierre Nautin, Origne. Homlies sur Jrmie. In: L'antiquit classique, Tome 47, fasc. 2, 1978.
pp. 650-651;
http://www.persee.fr/doc/antiq_0770-2817_1978_num_47_2_1921_t1_0650_0000_2
Document gnr le 16/03/2016

650

COMPTES RENDUS

documentation invite galement Kl. -P. Johne confirmer, contrairement la

tradition des scriptores, l'hypothse selon laquelle ces biographies seraient l'uvre
d'un seul auteur, trs influenc par les travaux similaires des 11e et me sicles, ceux
de Sutone et de Marius Maximus. Comme ces derniers, l'auteur de YHistoire
Auguste oppose les bons et les mauvais empereurs, le critre tant l'attitude
impriale vis--vis du Snat, mais l'uvre se ressent aussi d'vnements
Die HA is somit sowohl eine sehr wichtige Geschichtsquelle fr die
von ihr behandelte Zeit, jedoch auch ein hchst interessantes literarisches Zeugnis
fr die Ideologie des heidnischen Senatsadels im sptantiken Rom.
Marie-Thrse Raepsaet-Charlier.
Pierre Husson (t) et Pierre Nautin, Origne. Homlies sur Jrmie.
Paris, ditions du Cerf, 1976 et 1977. 2 vol. 12,5 x 19,5 cm, 433 et 457
pp. (Sources chrtiennes. Nos 232 et 238). Prix: 175 et 207 fr.
franais.
P. Husson, qu'une mort trs prmature a emport en 1970, avait traduit une
quinzaine de ces homlies ; P. Nautin a repris le travail, achev la traduction,
introduit, dit et annot le texte.
Des 45 homlies d'Origne sur Jrmie, nous en avons conserv 20 en grec, dont
deux mutiles, et deux seulement dans la traduction de Jrme. Ce sont d'ailleurs
les seules homlies d'Origne que nous ayons en grec et aussi la seule uvre
conserve en grec sur l'Ancien Testament. P. Nautin reprend et amliore le texte
tabli par Klostermann dans le CGS ; il est plus sainement conservateur, mais
propose aussi une longue srie de corrections qui tmoignent d'une matrise
indiscutable. L'analyse de la tradition indirecte est conduite avec rigueur et
clart.
L'Introduction contient un chapitre II de 90 pages sur Origne prdicateur,
qui ne laisse rien dans l'ombre, en un domaine trs nglig des patristiciens .
l'homlie dans le culte, le rle de la Bible, la structure de l'homlie, les thmes de
prdilection, la manire d'Origne (y compris ses tics d'ancien grammairien), son
style, la doctrine... Tout cela est d'une richesse admirable et d'une nouveaut
certaine. Plusieurs points sont repris et largis dans le rcent Origne de notre
auteur. La traduction et l'annotation sont de mme farine. Je me sens en accord
profond avec l'interprtation d'ensemble de la doctrine d'Origne telle qu'elle
affleure souvent et qui n'est pas ncessairement la vulgate qui domine aujourd'hui.
En joignant les deux homlies latines connues grce Jrme, avec le
tmoignage des chanes, et les deux extraits de la Philocalie puiss des homlies
perdues, M. Nautin nous donne le dossier complet, enrichi de plusieurs index, dont
un vocabulaire o entre tout ce qui compte.
Je ne chicanerai que sur un dtail infime, mais qui intresse le philologue en
gnral. En Horn. XVI, 6, 18, voulant carter une correction de Klostermann, qui
remplaait par , P. Nautin crit, p. I, 89 : Mais ces deux mots ne se

COMPTES RENDUS

651

ressemblent pas assez pour qu'un copiste ait pu les confondre. Ceci voudrait dire
que l'origine d'une faute est toujours exclusivement d'ordre paographique. Mais il
existe bel et bien des fautes d'ordre purement psychologique et le passage d'un
terme son contraire est prcisment une des espces de ce genre. J'en connais
plusieurs cas assurs chez Hippocrate. Mais j'ajoute que, pour d'autres raisons que
celle-l, la conjecture de Klostermann est beaucoup moins satisfaisante que celle de
P. Nautin.
Je n'hsite pas le dire : ce travail norme est aussi, tout point de vue, un chef
d'uvre de philologie patristique.
Robert Joly.
Herwig Grgemans et Heinrich Karpp, Orgenes. Vier Bcher von den
Prinzipien, herausgegeben, bersetzt mit kritischen und erluternden
Anmerkungen. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1976. 1
vol. 14x21,5 cm, x-880 pp. (Texte zur Forschung. Bd. 24).
L'ouvrage a pour premier objectif de combler une lacune de la librairie ; Xeditio
maiorau De principiis d'Origne publie par P. Koetschau (G.C.S., Berlin, 1913)
est effectivement introuvable en attendant la rimpression souhaite : Die Lcke
auf dem Bchermarkt mchte der vorliegende Band auf seine Weise ausfllen
(p. ix). Cette editio minor reprend son compte le texte du corpus de Berlin en
cherchant l'amliorer et en simplifier la prsentation, notamment en ce qui
concerne les rfrences aux traditions parallles. L'auteur spcifie nanmoins
clairement qu'il entend ne pas renouveller ni remplacer l'dition de 1913. La
traduction et les claircissements fournis par les annotations apparaissent plus
ncessaires aujourd'hui qu'au temps de Koetschau les auteurs en font
opportunment la remarque (p. ix). L'originalit essentielle de l'ouvrage est de
prsenter une traduction allemande de l'uvre d'Origne, qu'on possde dans des
versions latines ou des sources grecques indirectes, parfois trs difficiles lire mme
lorsqu'on possde bien le grec ou le latin. Les modifications apportes au texte de
Koetschau sont signales et justifies dans l'appendice critique (pp. 832-850). Ce
manuel destin aux tudes rendra des services incontestables, parce qu'il est clair
et maniable. Les index dont il est pourvu facilitent les recours aux textes et rien
n'empche de consulter ceux-ci dans le Corpus, en cas de besoin.
Justin Mossay.
H. A. Drake, In Praise of Constantine. A Historical Study and New
Translation of Eusebias' Tricennial Orations. Berkeley, Los Angeles et
Londres, University of California, s.d. ( = 1976). 1 vol. 15,5x22 cm,
xiv-191 pp. (Classical Studies. Vol. 15). Prix: $ 8,25.
Sous le titre Laudes Constantini (P.G., XX, col. 1316-1 440 ; et d. I. A. Heikel,
Eusebius Werke, I... [G.C.S., 7], Leipzig, 1902, pp. 195-259; cf. M. Geerard,