MARC SAN

_______

LA PORTE
INTERIEURE ___________________________

Poussez la porte intrieure, entrez et recouvrez la libert.

Renouez avec votre me et votre identit universelle.
Retrouvez votre hritage spirituel.
Aurez-vous le courage dentrer ?

Collection Ame retrouve

1
 Table des matires

- Table des matires

- Avertissement
- Introduction
- Chapitre 1
- Chapitre 2
- Chapitre 3
- Chapitre 4
- Chapitre 5
- Chapitre 6
- Chapitre 7
- Chapitre 8
- Chapitre 9
- Chapitre 10

2
 La porte intrieure
_______________

Avertissement
Ce livre a t crit, la plupart du temps, sous forme de rcit.
Il ne sagit pas l de passages de la vie de lauteur, mais de
situations imaginaires desquelles dcoulent une prise de
conscience progressive de nos mcanismes mentaux ainsi que
de notre nature profonde.
Le lecteur pourra, sil le dsire, sidentifier au personnage.
Il aura de ce fait une approche intrieure de certaines ralits
et sentira parfois vibrer son me sur la mme note que celle du
hros, par effet de rsonance.
Cette forme de rcit a aussi lavantage de privilgier la
perception intrieure dune situation, ce qui vitera lerreur de
rester au niveau dune analyse purement intellectuelle qui elle,
nest daucune utilit dans ce type de recherche.
Si lon se prte cette exprience, ce livre devient alors
une invitation au voyage intrieur, une forme de mditation et
le cheminement qui aboutira la rencontre de son me.
Lusage gnreux de lhumour, tout au long du rcit, a une
raison prcise, celle de ne pas se prendre trop au srieux et de
se dcrisper. Il nous fait rire de notre propre stupidit et
permet de se dtacher plus facilement des concepts errons.
Sans humour, aucune qute intrieure nest possible, il est
la soupape de scurit qui nous empche parfois de drailler
ou de tomber dans le dlire mystique.

3
 De la rencontre avec son me, il dcoule toujours de la joie,
de la bonne humeur et de loptimisme.
Celui qui pratique ce type de recherche et qui reste triste,
pessimiste ou un peu trop srieux, fait certainement fausse
route.

Introduction

Nombreux son ceux qui, a un moment de leur vie, ont ressenti

une dimension intrieure de leur tre. Ils ont alors essay de
mieux la dfinir en entamant une tude au travers de
nombreux ouvrages touchant de prs ou de loin le domaine de
la spiritualit.
Aprs avoir pass une ou plusieurs annes se documenter,
ils ont russi acqurir une connaissance thorique assez large
pour comprendre certains processus rgissant le corps et
lme. Mais ils nen ont pas t satisfaits et ont voulu pousser
plus loin leur recherche en lui adjoignant une activit pratique
qui devait dboucher sur leur volution intrieure.
Certains se sont alors tourns vers le yoga, dautres ont
suivi les enseignements dun ordre mystique, dautres encore
se sont orients vers une religion traditionnelle ou sont partis
afin dtre instruits dans un Ashram en Inde etc.
Les voies sont trs nombreuses dans ce domaine et tous
nont eu que lembarras du choix.
Parmi ceux qui entamrent une pareille dmarche, il ny eut
quune minorit dindividus qui fut pleinement satisfaite.
Il ne sagit pas ici den faire reposer la faute sur ces
diffrentes voies, car la plupart dentre elles vhiculent un
enseignement traditionnel de grande valeur.

4
 Alors pourquoi tant de chercheurs restent-ils sur leur faim
et finissent par se dcourager malgr leur soif intrieure de
connaissance ?
En fait, il y a plusieurs raisons qui seront tudies tout au
long des chapitres de ce livre.
Je peux dj en citer quelques-unes unes titre indicatif.
- Tout dabord, loccidental la fcheuse habitude de rester
sur une analyse mentale, car on lui a toujours enseign que
ctait la forme la plus leve dapproche et de
comprhension.
- Ensuite, lindividu qui poursuit une recherche dans le
domaine spirituel, fait lerreur dassocier son volution
intrieure avec le dveloppement des pouvoirs psychiques.
Tout le long de sa dmarche, il a des exemples de
personnes qui ont la possibilit de voyager dans lAstral,
dautres qui peuvent lire les manations de lAura, dautres
encore qui ont vu souvrir en eux des perceptions
extrasensorielles, talents de voyance, etc.
Il y a aussi ceux qui rentrent en contact avec des
extraterrestres et enfin ceux qui rencontrent leur Matre, qui va
leur enseigner directement la connaissance.
Mais pour la plupart des mortels, rien ne se passe, part
peut-tre quelques intuitions ponctuelles.
Il est comprhensible, quaprs de nombreuses annes de
travail et de recherche, lindividu qui na vu aucune facult
exceptionnelle sveiller en lui se voit dcourag. Mais que
doit-il exactement dcouler dune telle dmarche ?
Quels sont les signes qui peuvent confirmer qui nous
sommes sur la bonne route et que nous avanons bien ?
Tout cela pour arriver la question que tout le monde se
pose : Comment trouver ma voie ?
Ce livre peut rpondre toutes ces questions, condition
que le lecteur mette davantage laccent sur ce quil en ressent

5
intrieurement plutt que de se livrer une analyse base
uniquement sur la logique.
Il dcouvrira aussi que le mental nest pas ce quil y a de
plus volu en lHomme, Il sert seulement synthtiser les
ides qui viennent du plan de son me avec celles quil
possde dj et leur donne ainsi une adaptation pratique et
concrte prenant la forme dun nouveau concept.
La fonction du mental est uniquement dductive et non
inductive.
Pour crer, inventer, innover, il faut faire appel directement
aux ides qui se situent sur le plan de lme. Cest en lui que
les grands penseurs, artistes et crateurs ont puis leur
inspiration.
Tout est donc fonction du moyen dapproche utilis.

6
 Chapitre 1

Me voil donc assis dans ce 747 qui memmne Bangkok.

Tout sest pass si vite ; 28 ans, je me retrouve sans travail et
je me suis spar de mon amie. Javais peru un sentiment de
ras le bol sinstaller lentement en moi depuis lan dernier et
je crois que je nai rien fait pour my opposer. Il venait pour
montrer la vritable nature des choses, et nettoyer le superflu
de ma vie. Aussi, lorsque mon patron - qui prenait mon avis
de plus en plus les manires dun dictateur - menaa de me
licencier, je le regardais droit dans les yeux et lui dis : Chiche.
Comme il y avait plusieurs tmoins de la scne, il navait
pas voulu perdre la face et mavait pris au mot.
Je savais trs bien que jtais un bon mcanicien et que je
pourrai facilement retrouver du travail.
Puis, je rentrai chez moi, dans la belle villa que javais faite
construire et dont le crdit se terminait dans trois mois. Jen
tais fier ; dabord parce quelle tait magnifique, ensuite
parce que jtais le seul des amis de mon age possder une
pareille demeure et surtout parce quelle avait t paye
uniquement par le travail que jeffectuais le soir et le week-
end.
Jtais passionn par les voitures amricaines, et plus
particulirement par les Ford Mustang . Je les achetais
ltat dpave et les rnovais en peu de temps, pour les
revendre avec une grosse marge de riches clients.

7
 Donc, je parcourais ce soir l ma villa, je la trouvais
toujours aussi belle, mais je me demandais si jen avais
vraiment utilit. Elle me paraissait, ce moment l, bien trop
grande pour moi. De plus, je venais de recevoir les diffrents
impts -foncier et taxe dhabitation - qui avaient encore
augment, et que je considrais davantage comme du racket,
plutt quune simple contribution du citoyen aux charges de
ltat.
Jtais dans une de ces journes o lon ne croit plus en
rien, o le doute sinstalle dans tous les domaines. Tous les
plans que jchafaudais pour lavenir svanouissaient alors, et
lhorizon devint compltement flou.
Je repartais aussi vite que jtais arriv et dcidais daller
rendre visite Jean-Claude, un ami qui vivait sur un voilier et
qui allait bientt partir sur les mers du globe.
Je passais la soire regarder les photos des voyages quil
avait effectus, il a plusieurs annes, sur son bateau et je
rvais. Jaimais bien Jean-Claude, il me montrait une autre
dimension de la vie et je mtais souvent demand si ctait
moi ou lui qui tait dans le vrai.
Javais toujours voulu voyager, mais nen avais jamais eu
loccasion, Jtais bien trop occup gagner de largent. Tout
cela pourquoi, pour qui ?
Malgr les nombreux Punch Planteur que javais bus,
jallais me rendre progressivement compte, tout au long de
cette soire, que la vie que je construisais ntait pas du tout la
mienne, mais celle de Clo, mon amie.
La maison, largent, ma belle voiture, ctait pour elle et
non pour moi. Elle avait mme lintention de me faire installer
une piscine dans le jardin et javais accept le projet. Mais
quen ferais-je ? La mer est quelques centaines de mtres
peine, et la baignade y est bien plus agrable. Ce soir l, je
sentais des ailes me pousser dans le dos. Je ntais plus un

8
castor, mais un oiseau du large. Faut dire que lalcool que
javais ingurgit y tait pour beaucoup, mais il avait aussi
contribu me montrer certaines ralits que je nosais pas
regarder en face. Aussi, lorsque je rentrais vers minuit et que
je parlais Clo de mes projets de vendre la maison et de
partir laventure, elle me fit une scne de mnage, la
premire en huit ans. Le fait davoir perdu mon travail ne fit
que monter le ton de la dispute.
Ctait la premire fois que nous avions une telle
discussion et je ralisais que ctait aussi la premire fois que
je nallais pas dans le sens de ses projets. En fait tout allait trs
bien tant que je faisais ce quelle voulait.
Cette vidence me percuta violemment et je compris que
javais perdu plusieurs belles annes de ma vie. Elle est
rentre chez ses parents et je ne suis pas all la rechercher.
Ctait il y a dix jours. Alors tout cest acclr. Jai sold les
trois dernires chances du crdit de la maison, pay les
factures en retard, mis la villa en vente et suis parti acheter un
biller davion pour la Thalande.
Mon Bon Richard, me suis-je dit en sortant de lagence de
voyage, tu es devenu fou. Ctait un peu vrai, mais javais
trouv une nouvelle nergie. Le fait de me prendre aux mots,
de me lancer un tel dfit, me procurait une force incroyable.
Tout me paraissait alors possible. Il fallait absolument que
je fasse le point sur ma vie. Toutes les bases sur lesquelles
javais construit mon existence staient effondres ou plutt,
javais contribu inconsciemment cet effondrement.
Je ne savais plus ou jen tais, mais je savais tout de mme
ce que je ne voulais plus. Un ami possdait, sur une le au sud
de la Thalande, au large de Tran, un bungalow traditionnel en
bois et toit de palme. Il me le prtait pour tout le temps que je
voulais et moi, en change, je lui confiais ma maison jusqua
ce quelle ait trouv un acheteur.

9
 Je ne me posais aucune question ; je ne voulais mme pas
savoir quand je reviendrai ni ce que je ferai plus tard. Je
dsirais tout reprendre zro. Javais jusqu prsent men
une vie qui ntait pas la mienne, il fallait donc que je
reconsidre tout et, surtout, que je dcouvre qui je suis
vraiment et ce que jaime.
Pour cela, il fallait que je sorte compltement de mon
ancienne existence ainsi que de mon ancien cadre de vie, afin
de ne plus tre influenc par mon pass et ses nombreuses
petites habitudes.
Je devais donc retrouver lessence des choses, le fondement
et les nouvelles bases sur lesquelles je devrais construire ma
vie partir de maintenant.
Il est minuit ma montre, bon anniversaire Richard. Jai 28
ans aujourdhui et je ralise que je ne me connais pas encore.
Tout ce que jai construit jusqu prsent ntait que pour faire
plaisir Clo. Elle le voulait ainsi pour faire plaisir ses
parents, pour quils soient fiers delle. Ses parents, eux,
copiaient le genre de vie standard qui tait vhicul aux
travers des feuilletons tlviss. Belle maison, piscine, voiture
de luxe, invitations mondaines pour exposer les composantes
de leur vie aux yeux de leurs amis, sortis du mme moule
queux.
Jai envie de me gifler. Richard, tu as donc construit ta vie,
jusqu prsent, en imitant celles des personnages des
feuilletons tlviss et ceci au travers de tes beaux-parents et
de leurs amis. Quelle horreur ! Et pendant ce temps-l, qui se
demandait ce qui me plairait moi et quels taient mes dsirs,
mes rves ?
Personne, mme pas moi. Je ne peux pas leur en vouloir,
cest entirement de ma faute, il ne fallait pas les laisser faire.
Jai suivi comme un mouton la route que les autres
traaient pour moi et je ny ai trouv que de maigres

10
satisfactions. Encore fallait-il savoir o tait mon propre
chemin. Mon chemin, ma voie, je suis en plus dans
lsotrisme. L aussi, jai limpression dtre ct de la
plaque. Voil plus de six ans que jtudie des ouvrages
concernant lhomme, son me, son esprit, son volution
spirituelle. Jai lu des livres sur lhypnose, la parapsychologie,
le yoga, les Templiers, le mysticisme, linitiation, la lecture de
laura, le voyage astral. Jai mme appartenu un groupe
philosophique et mystique. Quai-je retir de tous cela ? Des
connaissances dans beaucoup de domaines, une meilleure
comprhension du mental humain. Et Alors ? Cela aurait pu
durer encore longtemps ; le seul changement qui stait
produit en moi, cest que jtais devenu une vritable
bibliothque vivante, capable de rpondre des tas de
questions quun grand nombre de personnes se posaient.
Mais la Vrit, ma vrit intrieure, elle tait une inconnue
pour moi. Jtais rest au niveau dun savoir intellectuel, faute
de ne rien connatre dautre.
Jaurais pu ne rien tudier du tout et mener la mme vie, ni
meilleure, ni pire. Il est des moments o il nest pas bon dtre
lucide, a fait mal.
Aprs plus de six ans, jtais simplement devenu un
perroquet mystique, capable de dbiter de merveilleuses
phrases pleines de leon pour les autres.
Elles me donnaient limpression dtre un Matre spirituel,
un gourou et jadorais cela. Jaimais limage que je donnais de
moi-mme, jaimais quon mcoute quand jenseignais aux
dbutants de la recherche spirituelle .
Je ntais pas le seul dans ce cas, nous tions nombreux
nous auroler de la sorte.
Nous trouvions des schmas qui nous convenaient et nous
les copions, nous singions la vie des personnages qui nous
plaisaient. Pendant ce temps l, nous nessayions mme pas de

11
comprendre qui nous sommes ; Nous nous construisions en
empruntant des portions de personnalits aux gens qui nous
entouraient et que nous admirions et, bien souvent, ce ntait
que limage que nous empruntions et pas les qualits qui sont
derrires celle-ci et qui correspondent un cheminement et
long travail sur soi-mme.
Limage, lapparence, que defforts pour satisfaire son
entourage- qui lui se moque pas mal de nous. Je remercie mon
ancien patron, je lui enverrai une carte postale. Sans lui- ou
plutt sans le licenciement- jaurais pu tourner en rond
pendant encore longtemps. Je lai maudit jusqu aujourdhui,
javais tort, il est indirectement mon bienfaiteur. Je souhaite
tous ceux qui croupissent dans leurs habitudes davoir des
patrons bien pires que le mien, a leur rendrait service.
Je souhaite aussi que lorsquils rentrent chez eux, aprs leur
travail, ils se heurtent aux exigences sans cesse croissantes de
leurs femmes.
Je souhaite enfin que les impts augmentent encore et
encore jusqu ce quils viennent grignoter le pain quotidien
de lhomme honnte.
Alors, tout a deviendra salutaire et lhomme sortira de
son sommeil et prendra conscience de la dbilit du systme
dans lequel il vit.
Derrire la souffrance se cache la lucidit, la vrit. Je
remercie le ciel que cette souffrance fut limite et supportable
pour moi, alors que pour dautres elle atteint parfois une plus
grande intensit.
Je ne sais pas pourquoi je me rends en Thalande plutt
quailleurs. Je sais simplement que le bungalow et lle de mon
ami Eric taient gravs dans ma tte depuis plus dun an. Cela
avait fait un dclic lorsquil mavait montr les photos et jy
repensais souvent. Ctait pour moi un coin de paradis

12
terrestre et je me disais quil avait bien de la chance- sans
songer un instant que je pourrais my rendre un jour.

Lhtesse de la Tha Airways me propose encore une coupe

de champagne. Cest ma troisime, il faut que je fte mon
anniversaire, cest une autre coutume de chez nous. Elles sont
tellement nombreuses : coutumes, ftes, habitudes, si
nombreuses quelles conditionnent une bonne partie de notre
existence.
- Richard, fais une pause, arrte un peu de philosopher et
dguste une de tes dernires coupes de champagne. Tu nen
auras plus loccasion avant longtemps.
Lhtesse sourit, elle est vraiment trs belle, le champagne
me grise, le sommeil me gagne.

Richard avait dbarqu sur cette terre inconnue au lever du

jour. Il avait suivi les conseils de son ami Eric, le propritaire
du bungalow, et avait pris un Taxi meter pour se rendre
la gare des bus en partance pour le Sud.
Dix huit heures de voyage avaient t ncessaires pour
gagner Tran ; Puis, vingt minutes de taxi pour accder au point
de dpart des bateaux qui desservent lle de Dao et une demi-
heure de traverse sur une barque de pcheur.
Richard posa son sac de voyage terre, paya le conducteur
de lembarcation et regarda autour de lui. Tout tait calme et
paisible. Le village, compos dune trentaine de maisons, tait
encore endormi. Il neut aucune difficult pour trouver le
bungalow malgr lobscurit presque totale. Il tourna la clef
dans la serrure, ouvrit la porte et enclencha le disjoncteur.
Tout tait propre en dpit de labsence prolonge du
propritaire, quelquun avait fait le mnage rcemment.
Lhabitation se composait dune grande pice principale
servant de chambre coucher et dune salle de bain. La

13
cuisine, rudimentaire, se trouvait sur la grande terrasse
couverte qui servait aussi de sjour et de coin repas.
Tous les meubles taient en rotin, ce qui rendait lendroit
encore plus exotique.
Richard se laissa tomber sur le lit. Il net mme pas la
force de prendre une douche, puis par le voyage qui avait
dur prs de trente six heures.

Le bruit dun moteur ptaradant me sort moiti de mon

sommeil. Je tends machinalement la main pour attraper le
rveil pos sur la table de nuit. Jai peur quil nait pas sonn.
Je tte de la main lautre moiti du lit la recherche de Clo
personne. Jouvre les yeux et ralise en une seconde que je
ne suis plus en France et tout le voyage me revint en mmoire.
Jai le souffle coup et reste immobile sur le lit pendant un
long moment afin de reprendre mes esprits.
Une fois langoisse passe, je massieds et regarde par la
fentre. Le soleil est dj haut, il est presque midi a ma
montre.
Jhsite sortir, je suis arriv de nuit et ne connais pas du
tout le paysage qui mentoure. Jai aperu seulement la mer,
lombre de quelques maisons et des cocotiers qui se
balanaient lgrement au-dessus de ma tte.
Jouvre la porte, et l, je crois que mon cur va sarrter
brusquement. La scne est dune beaut incroyable. Le
bungalow est spar de la mer dune cinquantaine de mtres
seulement. La plage de sable blanc est dune splendeur
irrelle. La mer est turquoise, limpide, transparente.
Je suis entour par la vgtation ; bananiers, papayers,
cocotiers, fleurs, arbuste en tous genres.
Je massieds sur un des fauteuils de la terrasse face la
mer. Je suis comme paralys par une telle harmonie. La paix

14
me gagne, je me dtends compltement. Cest la premire fois
depuis dix jours.
Je reste l, immobile, le temps disparat, jai envie de
pleurer de joie. Je ne savais pas que la nature pouvait tre
aussi belle.
Je suis tir de mon tat hypnotique par une visite. Une
jeune fille thalandaise vient me rendre visite. Elle mapporte
une corbeille de fruits ; bananes, mangues, papaye et me parle
Tha. Je ny comprends rien par le nom dEric qui revient
plusieurs reprises. Elle disparat en rigolant, aussi vite quelle
tait apparue.
Je reste subjugu, tout sest pass trs vite, je suis encore a
moiti endormi, elle tait dune grande beaut. Je pourrais
penser que jai rv, si la corbeille de fruits ne se trouvait pas
sur la table.
Je ne lui ai mme pas dit merci. Ma bouche sest
entrouverte et aucun son na pu en sortir.

Une bonne douche froide me remet les ides en place et finit

de me rveiller.
Un petit djeuner frugal comble le creux que je
commenais ressentir au niveau de lestomac. De toutes
manires, cest tout ce que jai manger, je nai pas le choix.
Eric ma parl dune petite picerie qui sert aussi de restaurant
local. Je my rendrais plus tard. Pour linstant, je nai pas
envie de bouger. Je dballe seulement mes affaires et reprends
place sur la terrasse o la vue me subjugue.
Jouvre le cahier qui me sert de livre de bord et prends
quelques notes, mes impressions, mes sentiments. Je me suis
promis dy consacrer un peu de temps chaque jour, afin de
transcrire tous les moments importants de mon sjour.
Javais lu une partie de celui de Jean-Claude, qui avait crit
lors de son premier voyage en voilier et javais trouv celui-ci

15
non seulement agrable lire, mais aussi plein dimpressions
intrieures face certaines situations. Il y avait comme un
cheminement de penses qui sordonnaient, au fil des jours et
qui aboutissaient une meilleure comprhension de la vie, de
la socit et de lui-mme.
Il mavait confi quil tait devenu philosophe malgr lui,
lorsquil avait mis sur papier tout ce qui se trouvait dans sa
tte. Javais eu envie den faire autant, en pensant que cela
maiderait y voir plus clair en moi.
Le rcit commenait au moment o je montais dans lavion
et lorsque je relis les premires pages, aujourdhui, jai
limpression que ce nest pas moi qui les aie crites.
Je ne me reconnais absolument pas dans certaines phrases.
Elles ne me ressemblent pas ou du moins pas au Richard que
je connais. Mais alors, y a-t-il un autre Richard ? Ou y a-t-il
une partie de lui que jignore et que je dois laisser
sexprimer ?
Jprouve une sensation de libert que je naie encore
jamais ressentie dans ma vie. Jai coup mes racines, je me
suis envol, comme un oiseau, vers un nouvel horizon. Mon
destin mappelle, je comprends que mon ancienne vie ntait
pas la mienne, ctait celle dun tranger. Le vrai Richard
vient de sveiller, il commence tout juste respirer. La nature
sauvage mapaise, me rconforte, me recentre sur moi-mme,
me rassure.
Je ralise que jtais ltroit dans mon existence. Cest
comme si javais vcu de nombreuses annes enferm dans
une pice de dix mtres carr, sans pouvoir en sortir, et que
tout dun coup je me retrouve lair libre. Je dcouvre alors le
ciel, le soleil, limmensit du paysage, la vgtation luxuriante
et les nombreuses possibilits qui peuvent soffrir moi.
Je ne peux pas dire que je suis heureux ou malheureux car
mon tat desprit dpasse ces formes de sentiments. Je dirais

16
simplement que je me sens exister dans une dimension bien
plus large que jadis. La socit avait fait de moi un automate,
un clone.
Il a fallu que je subisse toutes ces pressions, anne aprs
anne, sans ragir, sans me rvolter.
Je me contentais alors de ce que javais et valuais mon
avancement dans la vie par rapport ce que je possdais.
Que sest-il pass alors ? Pourquoi nai-je pas continu
dans cette voie ?
En y rflchissant, je me souviens dune petite voix qui me
parlait parfois. Elle stait manifeste il y a un an environ, trs
timidement. Elle tait peine audible et je ne prtais pas
attention elle au dbut. Au fil des semaines, son amplitude
grandissant, elle prenait de plus en plus dimportance et
occupait une bonne partie de mes penses. Elle avait fait natre
un confit entre mes anciennes conceptions de la vie et celles
quelle me soufflait loreille.
Elle sabotait les bases sur lesquelles javais construit ma
vie et je navais rien fait pour len empcher.
Je savais, peut-tre inconsciemment, que cest elle qui avait
raison, que je ntais pas heureux, mais je ne voyais pas quelle
direction prendre ni quoi modifier.
Autrement dit, je pensais que cette vie ne me convenait
plus, mais jignorais celle qui me serait mieux adapte.
Comme je savais ni o aller, ni comment tourner la
nouvelle orientation, jai laiss faire jusqua ce que le destin se
manifeste, et me donne limpulsion qui mtait ncessaire pour
sortir de limpasse.

Une odeur de poisson grill flotte dans lair, elle fait natre
en moi une petite faim mle de gourmandise. Le poisson
grill est un de mes plats favoris.

17
 Je suis partag entre le dsir de me restaurer et celui de me
baigner. La mer est la plus forte, elle maimante.
Juste le temps denfiler mon maillot de bain et je cours dj
sur la plage. Je pntre lentement dans leau claire, cest mon
premier bain.
Quel dlice, elle est vraiment chaude. Je nage vers le large,
lentement. Les poissons multicolores mentourent. Ils ne sont
pas du tout effrays par ma prsence. Je pousse un cri de
bonheur sans pendre garde au pcheur assis sur sa barque
quelque, dizaines de mtres de l. Il me sourit et me fait signe
de la main. Jen fais de mme.
Je fais la planche et observe lle. Elle est minuscule, pas
plus de quatre cents mtres de long. La plage et borde de
cocotiers et je devine les maisons enfouis dans la vgtation.
Le sable, dun blanc immacul reflte le soleil qui est son
znith cette heure-ci.
Le temps sarrte, je crois que je nai jamais t aussi bien.
Je pense Eric ; tout le monde chez nous le considrait
comme un farfelu, un garon sans ambition, qui passait son
temps en voyage pour fuit les ralits de ce monde.
Pour ma part, je narrivais pas le cerner. Il ne
correspondait rien de dfini dans notre systme, mais il
paraissait heureux. Il avait trouv son quilibre, ce qui le
rendant plein de joie de vivre et de sympathie; Il mintriguait
tout au plus et je navais jamais essay de le comprendre
vraiment.
Aujourdhui, je commence raliser ce quil pouvait
ressentir ici, bien que je sois arriv il y a quelques heures
seulement.

Je peux me laisser totalement aller, me dtendre sans me

demander ce qui va me tomber sur la tte prochainement. Pas
de factures surprises dans la boite aux lettres - dailleurs il ny

18
a pas de boite aux lettres, pas de problmes avec les
diffrentes administrations, personne pour dranger le cours
de mes penses. Je dois uniquement moccuper de manger, de
dormir, de me baigner. La vie simplifie au maximum.
Quelque chose dimpensable chez nous, dans le tourbillon de
la vie citadine. Cela peut paratre du temps perdu aux yeux de
ceux qui vivent cent lheure. Mais ici, je sens mes horloges
intrieures se remettre au diapason de celle de la nature. Je
veux vivre uniquement dans le prsent, sans me soucier de
lavenir. De toutes faons celui-ci est imprvisible et dpend
de nombreux facteurs qui nous chappent.
Le futur nest pas seulement la continuation du prsent. Il
est une synthse de ce prsent, combin avec les preuves que
notre destin nous rserve. Il ne sert rien de tout orienter vers
limage que nous avons de notre futur, car celle-ci nexistera
jamais. Il ne reste plus qu retrouver le prsent que nous
avons oubli au cours de notre course folle vers lillusion.
Vivre dans son pass ou pour le futur sont des erreurs, des
garements de lhomme qui cherche son bonheur lextrieur
de lui-mme.
Le fait de penser quil tait heureux dans le pass ou quil
le sera dans le futur quil imagine, lui fait oublier le prsent.
Ce prsent, il le refoule et le remplit de travail, de loisirs,
de rencontres, dhabitudes, afin de ne pas se rendre compte
quil est vide de substance. Lhomme est en dissonance avec
le temps dans lequel il habite. Cest pour cela que certains
penseurs disent quil vit dans un monde dillusion. Non pas
que notre monde nexiste pas, mais plutt parce que lhomme
se promne dans les illusions quil a cres laide de son
imagination, de sorte quil en vient oublier ou ignorer le
monde rel qui lentoure.

19
 De plus, comme des peuples entiers se comportent de la
mme manire, lindividu rencontre lextrieur de lui-mme,
en plus de sa propre illusion, celles des autres qui sont bties
avec des principes analogues la sienne.
Dans ce monde dillusion, jai vcu jusqu prsent. Javais
construit, par la pense, un futur dans lequel je serai riche et
install confortablement dans mes habitudes. Cette image me
rassurait car elle tait exempte de tout imprvu.
Je travaillais donc pour crer cette image et je me rends
compte, quen ralit, ses chances dexister taient drisoires.
Je cherchais immobiliser le futur par crainte, par angoisse de
celui-ci. Et pendant toutes ces annes javais tous simplement
nglig mon bonheur et ma vie. Je vivais uniquement pour
rendre heureux un Richard du futur qui, je le sais maintenant,
nexistera jamais. Si cela nest pas une illusion, alors la vrit
naurait plus le moindre sens.
Cest trange, pendant que je nage, ces penses me visitent
et repartent sans que jaie rflchir. Je suis passif et ne me
pose aucune question ; pourtant ces ides se droulent en moi
dans une atmosphre de lucidit qui mtait inconnue jusqu
prsent.

Je veux faire une pause, arrter leur flot incessant et

profiter de la nature au rythme le plus lent possible. Je veux
apprcier chaque brasse lorsque je nage, chaque pas lorsque je
marche sur la plage et chaque bouche pendant les repas. Se
reposer le corps, mais surtout la tte ; la nettoyer de toutes les
fausses ides et croyances que jai accumules depuis mon
enfance. Cest le grand nettoyage de printemps. Je veux tre
un homme neuf, un nouveau-n qui doit tout rapprendre, un
tre vierge de tous concepts.

20
 Je sors lentement de leau et me dirige vers ma nouvelle
demeure. Le soleil chauffe ma peau. Je suis parcouru par de
lgers frissons, sortes de petites dcharges lectriques au
niveau de lpiderme. Jai limpression de me charger des
quatre lments qui mentourent. Je suis une batterie vivante
branche sur lnergie de dame nature.
Je gravis les quatre marches de la terrasse et dcouvre avec
surprise la prsence dun poisson grill et dune assiette de riz
sur la table.
Cest certainement un prsent de bien venu sur lle. Eric
mavait prvenu de la grande hospitalit des thalandais. Cela
me touche dautant plus que ces dons sont faits dans
lanonymat.
Je regarde tout autour du jardin, mais il ny a personne.
Cest peut-tre la jeune thalandaise qui ma apport des fruits
tout lheure ?
La baignade ma ouvert lapptit. Juste le temps de prendre
une douche et me voici table devant les plats encore chauds.
Quel calme, quelle paix, quel endroit merveilleux. Je verse
un peu de sauce poisson et piment sur le riz afin de le
parfumer. Le poisson pse au moins un kilo. Il est dune
espce voisine de la daurade de chez nous. Sa chair blanche
est succulente, surtout lorsquelle est arrose dun peu de jus
de citron vert.
Je ne peux pas le terminer, il est vraiment trop gros. Je suis
rassasi.
Jai remarqu la prsence dun paquet de caf sur une
tagre. Une tasse sera la bien venu aprs le repas. Pendant
que je le prpare, jentends des bruits de pas qui se rapproche.
Une dame dune cinquantaine dannes, les cheveux long,
noirs et la peau cuivre vient me rendre visite. Son sourire
amical laisse apparatre une dentition dun blanc clatant. Elle

21
joint ses deux mains devant la poitrine et sincline lgrement
en prononant sawa di ka , le bonjour Tha.
Jimite son geste et elle est ravie de voir que je connais au
moins ces quelques mots. Elle rigole et me parle dans sa
langue, pensant que je peux comprendre, puis, lorsquelle me
montre le poisson, je ralise que cest elle qui me la apport.
Je la remercie en minclinant et en prononant le kop kun
kap (merci). Puis elle me parle encore, prononce le nom
dEric et repart avec les assiettes .
La communication sannonce difficile, mais elle ne semble
pas tre totalement indispensable. Eric mavait prvenu que le
contact tait trs facile et trs amical malgr la barrire de la
langue. Les Thalandais sont trs agrables, et trs serviables.
Ils ont lhabitude de mettre laccent sur les rapports humains
ce qui a fait le succs de ce pays comme destination
touristique.
On parle souvent du pays du sourire lorsque lon fait
rfrence la Thalande, et parfois de la terre des hommes
libres.
Cest peut-tre le seul pays au monde qui nait jamais t
colonis ni domin par un autre peuple; Cest sans doute ce
qui fait que laccueil de ltranger y soit si chaleureux. Pas
lombre du racisme dans cette contre lointaine, mais la fiert
dhabiter un pays unique au monde.

Les bouleversements qui staient produit dans la vie de

Richard avaient une origine bien prcise. Il sagissait des
premiers balbutiements de son me qui essayait de linfluencer
dans une direction qui lui serait profitable.
Il la percevait sous forme dune petite voix qui lui faisait
certaines suggestions. Il avait fini par lcouter et aller dans
son sens, bien quil ne sache pas o cela le conduirait. Il

22
sentait quil se dirigeait vers la vrit et refusait dsormais de
se mentir lui-mme.
La plupart des individus qui peroivent les impulsions de
lme prfrent les refouler, les oublier, car ils nont pas le
courage de faire le bilan de leurs vies.
Ils choisissent de poursuivre leur routine scurisante qui est
en fait la voie du moindre effort. Ils peuvent continuer dans ce
sens pendant longtemps ; mais un jour, le destin se chargeras
dbranler la vie de ceux qui croupissent dans leurs habitudes,
car lme narrive plus voluer dans des conditions aussi
limites.
Alors lhomme sera en proie de nombreuses souffrances
qui cesseront aussitt quil aura pris les rsolutions ncessaires
afin de changer de vie. Il devra alors rapprendre couter son
me qui connat trs bien le meilleur chemin suivre pour lui.

23
 Chapitre II
Une semaine sest coule depuis mon arrive sur lle de
Kho Dao. Jobserve attentivement tous les changements qui se
produisent en moi et prends des notes chaque jour.
Je commence morganiser et connatre mes voisions.
Tous sont trs aimables et serviables et il marrive parfois de
partager leur repas qui se compose essentiellement de poisson,
de riz et de fruits.
Cest la premire fois que je vis avec si peu dargent, tout
juste quelques francs par jour et cela me donne un sentiment
de libert et dindpendance. Chez nous, tout sachte, tout se
paye, alors quici la nature est gnreuse, elle me donne
poisson et fruits. Les seules choses que jachte lpicerie,
son caf, sucre, huile et riz.
Je pourrais vivre des annes ici sans avoir besoin de
travailler. Jen viens reconsidrer la place que doit occuper
le travail dans une vie quilibre. Il nest pas normal de passer
quarante ans de sa vie travailler et vingt ans tudier afin
dtre capable de trouver un emploi.
Il y a ici quelque chose qui mchappe. Doit-on travailler
pour vivre ou vivre pour travailler. Lhomme est-il seulement
une bte de somme qui na pas le droit de voguer o bon lui
semble ?
Je me dis, en regardant lorganisation de la fourmilire que
reprsente notre socit, que si Dieu a cr lhomme afin quil
vive dans de telles conditions, il tait alors dpourvu
dimagination. Comme ce ne devait pas tre le cas, jen
conclus donc que les hommes se sont gars dans le labyrinthe
de lillusion
Ce matin, je me suis lev vers sept heures comme
dhabitude. Je suis parti nager afin de me dynamiser et a ma
fait un bien immense. Aprs cela jai pris une douche frache
suivie dun petit djeuner, compos de caf et de fruits.

24
 Jai remarqu, quaprs cet exercice, je suis chaque fois
dans un tat de calme intense. Je nprouve plus le besoin de
penser et je peux demeurer assis sur la terrasse, pendant une
heure, comme hypnotis par la nature qui mentoure.
Jai aussi limpression de percevoir plus intensment le
monde extrieur, non plus par mes sens, mais de lintrieur de
moi-mme.
La nature semble se dverser en moi.
Elle me visite, me calme, mapaise, me nettoie de mon
pass et des problmes qui y sont toujours accrochs.
Si ce moment l, je me pose une seule question
concernant lorientation que doit prendre ma vie, alors la
petite voix se fait entendre clairement. Elle ne prononce pas de
phrases mais me donne des ides abstraites que je dois
transformer en une forme concrte en utilisant mon mental.
Cest comme si une bulle remplie dides entrait en moi,
explosait et laissait son contenu dans mon cerveau. Aprs cela,
cest moi de faire le tri et den retire les rponses utiles.
Cest une sensation assez trange et difficile dcrire,
mais il dcoule de cette exprience une force et une conviction
inbranlable davoir touch la vrit de prs.
Parmi tous les livres que javais lus sur la spiritualit,
aucun ne parlait de ce type dexprience. Cela me paraissait
dautant plus trange que ce que jappelais la petite voix
intrieure, tait en fait la manifestation de mon me.
Pourtant, beaucoup douvrages parlaient de lme de
lhomme, mais ctait la plupart du temps sous forme de
thories et le lecteur restait bien souvent sur sa faim.
Toutes les religions et philosophies orientales faisaient
allusion lexistence de lme en chacun de nous, mais
jamais aucun crit, qui mtait tomb sous les yeux,
nenseignait la manire de rentrer en contact avec cette

25
essence de nous-mme. De plus, je navais jamais lu le rcit
dexpriences et de sensations qui dcoulaient de ce contact.
Jen viens me poser la question de savoir si ceux qui
crivent les ouvrages touchant le domaine de lme, ne font
pas que rpter des thories quils ont entendues o quils ont
lues sans en avoir fait lexprience consciente.
Et puis il y a aussi la mditation. Tout le monde en parle et
personne na jamais pu me dcrire lattitude intrieure
adopter pendant sa pratique. En gnral, on doit sasseoir en
tailleur, fermer les yeux et se relaxer. Et aprs, que doit-il se
passer ?
Tout le monde, semble-t-il, est expert en lart de mditer.
Lorsque lon entend ces tudiants du mysticisme sexprimer
propos de leurs expriences dans ce domaine, on peut penser
quils sont trs intimes avec les dieux, tant leurs rcits sont
riches et varis.
Moi qui les coutais, je me disais que je ntais peut-tre
pas trs dou et quil fallait que je marme de patience, que je
persvre et que moi aussi, plus tard, jaurai accs ces
contacts.
En fait, je devais mapercevoir que ces gens taient plus
efficaces dans lart de manier la parole que dans celui de
voyager sur le plan de lme. Et moi, un peu trop naf, javais
cru leurs divagations.
Aujourdhui, je sais, sans lavoir recherch, ce quest la
mditation. Je dis sans lavoir recherch car jy suis tomb
dessus par hasard.
En fait, il ne fallait pas essayer de faire , mais seulement
rester le plus passif possible, dans un endroit o la nature est
reste pure, un lieu qui nest pas encore souill par les penses
ngatives des hommes et qui ressemble cette le.
Alors, ayant retrouv la paix de lesprit, la nature maide,
par sa bont, sa douceur et sa bienveillance maternelle

26
rentrer en contact avec mon me, et cela sans le moindre acte
volontaire de ma part.
Je ralise que ma volont tait un obstacle ce contact et
que toutes tentatives diriges par celle-ci ne pouvait atteindre
son but.
Il faut, pour accder ltat de mditation, tre
compltement passif, faire une totale abstraction de sa
personnalit, soublier simplement. A ce moment-l, la nature
agit sur nous, nous emplit de sa pure substance, et lme peut
alors se manifester.
Le corps sabandonne lme, il se soumet son essence.
Le mot qui se rapprocherait le plus de ltat desprit
ncessaire, serait contemplation plutt que mditation.
Que de temps perdu chercher dans toutes les directions ce
qui est si facilement accessible !
Jai appris ici une grande leon et je sens que ce nest que
la premire dune grande srie.
Jai compris, en une semaine, ce que jai recherch pendant
prs de six ans dans des tas de livres spcialiss sans jamais
rien trouver. Jen viens me demander si lon a vraiment
besoin dun guide ou dune cole pour comprendre ce qui
rside dj en soi. Peut-tre que le fait de rechercher la vrit
en groupe ne fait que nous garer davantage et nous loigner
de celle-ci.
Je commence comprendre pourquoi lermite besoin de
sisoler, pourquoi les prophtes font un sjour prolong dans
le dsert avant dentamer leurs missions.
Je rigole tout seul de mes conclusions, de mes rflexions.
Mon pauvre Richard, me dis-je, si tu continues comme cela, tu
vas finir ta vie dans un monastre !
Cest vrai quil faut garder les pieds sur terre, je nai ni
lme dun moine ni celle dun ermite, jaime bien trop la vie.

27
 Je mempresse de noter toutes mes ides afin de les relire
plus tard, mais aussi pour en conserver le fil conducteur.
La visite de la jeune fille me tire de mes rflexions. Je sais
maintenant quelle sappelle No et quelle habite avec ses
parents et ses deux surs, trois maisons plus loin.
Il faut absolument que jaille la ville pour trouver une
mthode de Tha. Sans cela, impossible de communiquer.
No mapporte aujourdhui du th. Elle sassied avec moi
sur la terrasse et nous le dgustons ensemble. Elle me fixe
souvent et sourit. Son regard est droit, franc et jai du mal le
soutenir ; Cela me gne. Elle doit avoir une vingtaine
dannes, elle est merveilleusement belle.
Calme-toi Richard, il ne faut surtout pas tattirer des ennuis
avec les gens du village. Tu ne connais pas encore les
coutumes de ce pays, il vaut mieux tre prudent.
Alors jvite son regard pour ne pas succomber davantage
son charme.
Puis elle repart comme elle est venue, laissant un grand
vide derrire elle.
Je relis mes dernires notes et me dis que je suis loin de la
mditation dans laquelle jtais plong avant son arrive.
Mon cur bat la chamade. Jadore lorsquelle prononce
mon nom, cest mourir de rire. Elle dit Licha car elle ne
sait pas prononcer la lettre R.
Je ne peux mempcher de penser Adam et Eve et me dis
que si Eve tait aussi jolie que No, il fut normal que ce pauvre
Adam ait succomb.
Je me sers une deuxime tasse de th. Il est trs parfum et
je le dguste sans pouvoir oublier limage de cette beaut des
les.
Il faut absolument que japprenne le Tha. Cet aprs midi,
je me rendrai Tran ; Il doit bien y avoir une librairie qui vend
des mthodes franais-tha ou Anglais-tha.

28
 Sans connatre la langue, il est impossible de bien
comprendre les coutumes dun pays. Jai du temps devant moi,
alors autant en utiliser une partie pour les tudier. Jai envie de
bien mintgrer dans cette le paradisiaque.
Cest ce moment l que la petite voix se fait entendre
clairement; Es-tu sr que tu veuilles apprendre cette langue
pour tintgrer dans lle ? Ta motivation principale ne
sappellerait-t-elle pas No ?
Jclate de rire. Je crois que la partie de moi qui sexprime
ne le fait pas uniquement dans les moments de mditation. Il
va falloir vivre en accord avec elle. Il me sera de plus en plus
difficile de tricher avec moi-mme. Impossible, avec un tel
associ de camoufler la motivation dune action.
Je suis condamn, si je persvre dans cette voie, assumer
mes actes ; On ne peut-tre la fois conscient et irresponsable.

Les jours et les semaines scoulaient. Richard sintgrait

progressivement la vie du village. Il consacrait une heure par
jour tudier le Tha dans le livre quil avait achet Tran.
Ces progrs, au dbut, taient trs lents cause des cinq
tonalits diffrentes que comportait la langue. Chaque mot,
prononc sur une de ces tonalits avait une signification
particulire. Ainsi, lexpression Kao voulait dire suivant
laccent, le riz, le chiffre neuf, il, le verbe rentrer et la couleur
blanche. Si lon rajoutait tout cela, la forme longue et courte,
on comprendra alors les difficults que pouvait rencontrer le
dbutant lorsquil commenait communiquer.
Heureusement, les Thas taient trs tolrants et ils allaient
sadapter progressivement laccent de Richard; Cependant, il
ne pouvait viter les clats de rire rpts, lorsquil essayait de
mettre en pratique la dernire leon apprise.
Cela aurait pu le dcourager, mais il savait bien que ces
gens riaient pour un rien et que ce ntait pas du tout pour se

29
moquer de lui. La plaisanterie, dans ce pays se rencontrait tout
au long de la journe et tout le monde y participait. Cela
permettait de vivre dans une bonne humeur quasi permanente.

Le temps passe si vite lorsque lon est bien. Voila dj six

semaines que je suis arriv. Je regarde le chemin parcouru et
constate les transformations qui se sont opres en moi.
Je ne suis plus le mme que lorsque je vivais en France.
Mon physique se transforme progressivement. La natation
pratique rgulirement et une alimentation saine me
construisent un corps solide et quilibr. Jai perdu une bonne
partie de la graisse qui stait dpose la longue sur ma paroi
abdominale. Mes paules se sont largies, mes bras et mes
jambes se sont muscls.
Mon visage sest dtendu, il a perdu cet air srieux que lui
donnaient les tensions et les problmes lis mon ancienne
vie. Jai limpression davoir quinze ans, cause de cette
insouciance que jai retrouve. Faut dire quici, tout est
favorable la dtente et au bien tre, et quil ny a pas lombre
dun problme lhorizon.
Certains pourraient dire que ce nest pas la vraie vie, que je
fuis les ralits et les soucis, et quil ne sagit l que de
vacances prolonges.
A ceux-l, je rpondrais que Dieu a cr la nature et
lhomme a cr les problmes
Pourquoi la vraie vie , comme ils disent, devrait-elle tre
remplie obligatoirement de soucis ?
Notre existence est le rsultat de nos actions passes. Elle
est ce que nous en faisons, soit un enfer soit un paradis.
Lhomme est libre de vivre dans un de ces deux mondes. Il le
choisit plus ou moins consciemment. Par contre, il est trs mal
vu, dans nos socits occidentales, de vivre selon des critres
diffrents de ceux de la communaut.

30
 Celui qui est marginal devra tre trs robuste pour ne pas
subir leffet dattraction qui tente de le ramener dans le monde
standardis.
Son indpendance devra tre prserve avec une profonde
conviction et une puissante dtermination. Il devra toujours
garder confiance en lui et en ce quil ressent intrieurement
Lorsque je recherche lorigine de la grande majorit des
souffrances que subit loccidentale, je me rends compte
quelles ont deux causes principales.
Il y a dabord les problmes et les tensions lis
lacquisition de bien matriels, puis il y a ceux qui dcoulent
de la conservation et de la peur de perdre ces mme biens.
Les soucis lis lacquisition, sont les nombreux crdits
que lindividu contracte et quil faut assumer jusquau bout :
crdits de la maison, de la voiture, de la piscine etc.
Quant aux soucis qui dcoulent de la peur de perdre ces
mme biens, ils sont nombreux et correspondent aux charges
importantes qui psent sur chaque famille et qui se manifestent
par les nombreuses factures que lon dcouvre avec surprise
dans sa boite aux lettres.
A ce moment l, nous avons limpression que lon veut
nous arracher tout ce que nous avons construit et achet la
sueur de notre front.
Il en dcoule, la plupart du temps, un sentiment permanent
dangoisse et de paranoa.
Si les hommes lchaient progressivement prise sur le
matrialisme, la plus grande partie de leurs problmes
disparatraient.
Lorsquil se met pleuvoir, nous avons tous le rflexe de
nous mettre labri. Si quelquun nous disait ce moment-l
que nous fuyons les ralits de la vie et que sabriter constitue
un refus daffronter la pluie, nous lui ririons au nez.

31
 Alors pourquoi ne pas se mettre labri des orages de la
vie, pourquoi ne pas se prserver ?
Nous devons exploiter notre instinct de conservation. Peu
importe les critiques, il ne faut surtout pas se culpabiliser de
vivre une vie heureuse.
Il ma fallu sortir du systme pour comprendre tout cela.
Jaurais pu continuer ma vie dans le mme sens, pendant
encore de nombreuses annes et ne mapercevoir de rien.
Nous nous habituons aux problmes qui nous assaillent, ou
plutt nous pensons quils font partie intgrante de lexistence.
Parfois le doute sinstalle, nous protestons et avons envie
de nous rvolter. Mais bien vite notre entourage se charge de
nous convaincre, que lon ne peut faire autrement, que lon
traverse une crise conomique et que la vie est difficile pour
tout le monde etc.
En bref : tais-toi et travaille, tu nas pas le choix .
Ils sont des millions se faire piger de la sorte, vivre
comme des automates, poursuivre des buts qui ne sont pas
les leurs. Ils ne savent pas quil y a dautres manires de vivre
qui leur correspondraient davantage, que lexistence peut
parfois tre merveilleuse et que le bonheur existe.
Jai envie de leur crier ma joie, de leur expliquer quil y a
un petit coin de paradis sur cette terre qui attend chacun deux.
Quils doivent le chercher mais dabord en rver ! Si je
pouvais leur envoyer tous, des photos de mon le ainsi que
mes rflexions, a leur donnerait certainement des ides.
- Pourquoi ne le ferais-tu pas ? Me conseille ma petite
voix intrieure.
La nature de cette perception est confuse, un peu emmle
ou plutt mal dfinie. Je relis la dernire phrase de mon livre
de bord. Jen conserve les mots photos, rflexions, envoyer,
donner des ides. Cela voudrait dire que je pouvais crire des
articles dans certaines revues de voyage ou un livre

32
comportant le rcit de mon aventure, avec de nombreuses
photos, afin de faire connatre mon exprience.
Jai emport avec moi mon appareil photo. Il permet de
raliser un travail dexcellente qualit. Quant aux textes, je me
servirais de mon journal de bord.
Pourquoi pas ? Tout est possible, mais alors plus tard,
beaucoup plus tard. Je ne me sens pas encore les capacits
dentreprendre une telle tache.
Cest vrai que lide est sduisante, mais je ne men sens
pas tellement capable. Jai quitt lcole lge de seize ans et
nai reu quun enseignement trs limit en Franais.
Ma petite voix, qui je ne peux pas mentir et qui me
connat certainement mieux que je ne me connais moi-mme,
se manifeste nouveau.
- Tu es capable de faire dexcellentes photos. Tu as
suffisamment de pratique dans ce domaine et tu nas jamais
cess de lire depuis que tu as quitt lcole ; Alors arrte de te
raconter des histoires, si tu veux, tu peux.
Daccord, alors plus tard, beaucoup plus tard. Pour le
moment, je me contenterai de faire des photos et dcrire mes
rflexions au fil des jours.
- Cest exactement a, continue-t-elle, qui te demande de
faire autre chose ?
Impossible de fuir une situation laquelle je peux faire
face. Il y a des moments o je regrette davoir veill cette
partie de moi-mme.
Je retourne tout a dans ma tte et me dis que cela fait trop
de choses admettre la fois.
Jen arrive la conclusion que je ne me forcerai pas
excuter un travail que je ne sens pas encore possible. Je me
satisferai dun brouillon pour linstant et des photos qui
minspireront. Aprs, plus tard, nous verrons.

33
 Je range rapidement mon cahier et ressort avec mon
masque de plonge et les palmes. Jai dcid daller pcher
des coquillages qui sont en abondance autour de lle. Ils
constitueront, avec le riz et les fruits, les deux repas
daujourdhui.
Je marche sur la plage en direction de la pointe forme de
rochers. Cest cet endroit que les moules et les hutres sont
les plus nombreuses. Je suis encore dans mes penses lorsque
je passe prs de la maison de No. Une voix se fait alors
entendre Pa na ? Ce qui se traduit par : o vas-tu ?
Je me retourne et aperois No, assise avec sa mre en haut
des marches de leur maison. Elles sourient toutes les deux.
Comme je ne sais pas encore dire en Tha, je vais pcher des
coquillages, jutilise alors les mots que je connais Pom pa
len nam . Je vais me baigner, ou plutt, traduit mot mot, je
vais jouer dans leau.
Pa dou rpond No, ce qui signifie : jy vais aussi. Je
nai pas le temps de donner mon avis quelle marche dj prs
de moi. Sa mre rit en nous voyant partir ensemble et moi mon
cur commence semballer.
Je ne suis en gnral pas timide, mais l, je narrive pas
articuler le moindre mot.
Je me contente de la regarder par moments et de lui sourire.
No rentre la premire dans leau. Elle a gard son tee-shirt
blanc et son large short. Elle met son masque et nage vers le
large. Avec mes palmes, je nai aucun mal la rattraper. Nous
contournons la pointe rocheuse et nous retrouvons au milieu
dune nue de poissons multicolores de toutes les tailles.
Il y a les tous petits, noir ray de blanc, puis ceux tous plats
qui sont zbrs de noir et de jaune. Ce sont de loin les plus
nombreux. A deux ou trois mtres de profondeur se trouvent
les poissons perroquet.

34
 Ils sont de vritables arcs-en-ciel vivants et se laissent
approcher lorsque lon ne fait pas de mouvements brusques.
Les plus gros mesurent cinquante soixante centimtres de
long.
Puis il y a les poissons trompette et quelques petits
barracudas qui se dplacent en banc.
No me tape sur lpaule et me montre un poisson coffre de
prs dun mtre de long. Il nest pas effray par notre prsence
et nage lentement.
Le dcor est magique et grouille de vie. Les coraux sont
nombreux et de couleurs varies.
Il y a ceux en branches, ceux en forme de grandes fleurs
plates, dautres qui ressemblent des amphores et certains qui
rappellent les circonvolutions du cerveau humain. Tout est
couleurs, tout est vie, tout est beaut.
No joue comme une gamine. Elle monte sur mon dos et se
laisse porter. Puis elle descend plusieurs mtres de
profondeur et remonte avec un coquillage nacr de couleurs
rose et blanche de quinze centimtres de diamtre. Elle me fait
signe quil est pour moi et je le mets aussitt dans le filet qui
est accroch ma taille.
Les hutres jonchent le sol, elles sont toutes aussi grosses
que ma main. Je les dcolle des rochers auxquels elles se sont
fixes, avec mon couteau de plonge. Les moules, elles,
pendent par grappes des rochers. Elles sont normes par
rapport celles que lon trouve chez nous, et bicolores, noires
et vertes, dun vert presque fluorescent.
Nous avons vite fait den remplir le filet qui devient
maintenant difficile charrier.
Je fais signe No que le ramassage est termin et que je
sors de leau et elle approuve de la tte. Lorsque jarrive sur la
plage, je me retourne aprs avoir dpos les coquillages et
remarque quelle nest plus derrire moi. Je regarde vers le

35
large : personne. Je mapprte repartir vers notre lieu de
pche, lorsquelle rapparat toute fire, avec une langouste
norme quelle tend au-dessus de sa tte en criant de joie. Puis
elle vient prs de moi et dit : Ton yen kin dou kan . Cest
dire : ce soir, on la mangera ensemble.
Puis, nous rentrons chargs de notre pche miraculeuse.
Arrivs devant chez elle, sa mre est toujours l. Elle est
accroupie et pile du piment avec des lgumes. Elle rigole en
nous voyant et prononce des phrases que je ne comprends pas.
Peu importe, je lui souris et lui donne la moiti des
coquillages. Elle me remercie et disparat quelques secondes
pour revenir avec une grappe de noix de coco vertes, quelle
moffre gentiment.
Je prends cong avec le Bye Bye international et regarde
No un instant, comme pour mimprgner davantage de son
image. Ses habits mouills collent sa peau et laissent deviner
une merveilleuse silhouette. Je dois faire un norme effort de
volont pour dtourner mon regard et prendre le chemin du
bungalow.
-Prends garde Richard, me dis-je alors, tu es en train de
succomber son charme.
Je demeure le reste de laprs-midi sur la terrasse, la tte
pleine dimages et de souvenirs de cette petite heure que nous
avons passe ensemble.
Jessaye dinterroger ma petite voix intrieure afin de
savoir ce que je dois faire. Si je me laisse emporter par mes
sentiments, jai bien peur que cela mattire des ennuis. Les
Thalandais sont trs gentils, mais ils ont le sang chaud comme
les latins et je ne sais pas quelle serait leur raction si je venais
sduire une fille du village.
Donc, jinterroge ma petite voix intrieure qui semble
savoir tout bien mieux que moi, mais elle ne daigne pas me

36
rpondre aujourdhui. Il ne semble pas y avoir dabonn au
numro que je demande.
Je suis seul avec mon problme et me dis que je ne pourrai
pas rsister bien longtemps au charme dune telle crature.
Quand je pense que je suis venu ici pour faire le point sur
ma vie afin de mieux me connatre !
Le fait de tomber amoureux risque fort de perturber ma
recherche intrieure et de focaliser toute mon attention sur la
belle No.
Cela me chagrine quelque peu.
Et la petite voix qui reste silencieuse. Jamais l lorsque lon
besoin delle celle l.
Jai hte dtre ce soir et japprhende la fois. Je suis
tiraill dans deux directions, encore un conflit intrieur.
- Licha, Licha !
Je sursaute, il fait nuit, je me suis endormi, No est debout
devant moi.
- Licha, kun lap ma ? dit-elle, cest dire : Richard tu
dors ?
Je suis dans le brouillard, je plane compltement. Une
douche frache me remettra les ides en place.
- Pom pa am nam . Cest dire : je vais prendre une
douche.

Le repas est prt. No a prpar les coquillages avec une

sauce piment, ail, citron vert et diverses pices. Un vritable
dlice quoique trs pimente.
De mon ct, jai fait cuire la langouste au barbecue. Une
Fois la cuisson termine, je lai ouverte en deux dans le sens
de la longueur et arrose dune prparation base de lait de
coco, de sauce de poisson et de citron vert, cela plusieurs
reprises, tout en la laissant sur le feu.

37
 Le rsultat est digne dun grand chef cuisinier. La chair est
tendre et ne sest pas dessche. La saveur est dlicieuse et
parfume.
Le repas se fait dans le silence, et les changes de regards
et de sourires sont nombreux. La soire est dune grande
douceur, une lgre brise nous rafrachit et loigne les
moustiques.
Les grillons, crapauds, grenouilles et oiseaux de nuit
composent une vritable cacophonie.
Les nuits tropicales sont vraiment magiques, et celle-ci
bien plus que les autres. Nous navons pas chang plus de
trois phrases au cours du repas. Il est des silences dsagrables
et dautres dans lesquels se tissent des liens invisibles. Ce
silence l est des plus agrables, des plus merveilleux; La
communication se fait aux travers de nos yeux de nos
respirations ; cest comme si nous tions dans les bras lun de
lautre.
Puis elle dcide de mapprendre le Tha et commence ma
premire leon.
- Tchan lak kun : Je taime.
Je ne sais pas si cest le thme de la leon ou une
dclaration damour ?
Je lui rponds Pom lak kun dou je taime aussi et elle
clate de rire.
Les plaisanteries durent encore une heure, et la voil dj
qui sincline avec le bonsoir traditionnel. Puis elle sapproche
de moi, prend ma main dans les siennes, la serre trs fort
pendant un long moment, en me fixant droit dans les yeux et
disparat, laissant un grand vide derrire elle.
Je reste assis sur la terrasse, dans mon fauteuil en rotin
favori, face la mer. La lune est dans son premier quartier,
elle descend lentement sur lhorizon. Elle donne la mer de
merveilleux reflets argents. Elle me tient compagnie encore

38
quelques instants avant de disparatre, elle aussi. Je demeure
ainsi immobile, contemplant la vote cleste et me dis que je
vais avoir du mal dormir cette nuit.
Je revois son sourire, son visage, ses longs cheveux. Je sens
son parfum, la chaleur de ses mains, sa prsence invisible.
Que dois-je donc faire ? Ai-je au moins le choix ? Je suis
comme aspir par un futur qui doit absolument se produire.
Les vnements dpassent le domaine du raisonnement, de la
logique.
Mon cur sexprime et se dirige vers ce quil dsire, sans
se soucier des doutes et des angoisses que mon mental lui
transmet.
Il est le matre de la situation, cest lui qui dcide et rien ne
peut entraver ses dsirs et ses projets.
Cela voudrait dire que lamour, car il sagit bien l
damour, est toujours prioritaire et que le mental na aucun
pouvoir sur lui. Il est le matre des lieux, il est le destin,
linvitable, et peut-tre bien ce quil doit nous arriver de
mieux dans la vie. Mais je ne veux pas confondre lamour et la
passion. Cette dernire est fougueuse, impatiente, active,
puissante, aveugle. Pour moi, ce que je ressens dpasse cet
aspect instinctif de lamour.
Il se manifeste en moi comme une boule de feu prsent au
niveau de ma poitrine et qui rayonne, rayonne jusqu emplir
lunivers. Il ne sagit pas l dun sentiment, mais de quelque
chose de plus grand, qui sexprime travers moi.
Il ny a pas, dun ct, mon amour pour No et de lautre,
tous les diffrents amours de la vie, mais uniquement cet
Amour Universel qui sexprime entre nous.
Je connaissais de nombreux ouvrages qui parlaient parfois
de lAmour Universel, mais javais eu de celui-ci quune
comprhension intellectuelle.

39
 Il ne peut tre approch par le raisonnement, mais
uniquement par lexprience. Une fois quil aura t ressenti
une seule fois, il ne pourra plus repartir, tout au plus
sassoupir. Il demeurera en nous pour la vie et essayera de
sexprimer en de nombreuses occasions.
Mes penses se calment tout coup, je nanalyse plus rien,
je contemple seulement la mer. Une grande paix menvahit,
ainsi quun grand optimisme pour lavenir.
Ce nest plus la peine de chercher des solutions pour des
problmes qui ne se posent pas encore. Fais confiance la
vie et ton destin , me dit simplement la petite voie
intrieure
- Te revoil toi, o tais-tu passe ?
- Jtais toujours l me dit-elle, mais tu mempchais de
mexprimer, tellement tu rflchissais. Lorsque tu veux que je
te parle, il faut que tu fasses le silence en toi .

Les jours se succdent rapidement; Il est vrai que je suis ici

dans un monde o la notion du temps diffre de celle des pays
occidentaux.
Je me dis parfois, qua la vitesse ou dfilent les semaines,
je risque de me rveiller, un matin, dans le corps dun
vieillard, sans avoir ralise les annes coules. Une vie, cest
tellement court, surtout sous ces latitudes o elle se droule
avec grande douceur.
No et moi passons la plus grande partie de nos journes
ensemble. Nous nous baignons, nageons, pchons et
chahutons tout au long de celles-ci. Le soir, nous prenons
notre repas mon bungalow, puis elle sesquive, comme
toujours vers dix heures du soir.
Je nai alors quune hte, cest de mendormir, car alors je
nai plus conscience dtre priv de sa prsence.

40
 Ce soir est pourtant diffrent des autres. Elle sest faite trs
belle, je devrais dire encore plus belle. Elle est
particulirement tendre et proche de moi tout au long du repas
et me donne de nombreux om no , ce qui signifie mot
mot, petite aspirations, qui sont lquivalent des bisous de
chez nous.
Elle pose alors ses lvres sur une de mes joues et son nez
proche du mien inspire profondment.
Pendant ce temps, je lui caresse le dos, et cest la premire
fois quelle nenlve pas ma main. Je nose esprer quelle
reste avec moi ce soir, de peur dtre encore une fois du.
Je sais quil faut un certain temps, dans ce pays, avant
quune femme se donne son fianc ou son ami.
A la fin du repas, elle me dit quelle froid et mentrane
lintrieur. Elle met une cassette sur le poste stro quelle a
amen, et nous sommes bientt bercs par les douces chansons
damour de sa chanteuse prfre.
Puis elle disparat dans la salle de bain o je lentends
prendre une douche. Je suis allong sur le lit, incapable de
penser quoique ce soit.
Les cinq minutes quelle y passe me paraissent une ternit.
Elle rapparat enfin, enveloppe dans une serviette blanche,
et teint la lumire.
Elle sapproche lentement de moi, me caresse, membrasse
et colle son corps tide contre le mien. Sa peau est douce
comme du velours, ses cheveux tombent sur mon visage, son
parfum menivre. Je perds la notion du temps, de lespace. Je
sombre dans un tat de bonheur indescriptible. Le fait davoir
dsir cet instant depuis si longtemps lui donne un aspect
sacr.
La nuit nous emporte dans un tourbillon damour, de
sensualit et de tendresse.

41
 No tait rentre chez elle vers sept heures du matin laissant
Richard dormir paisiblement.
Lorsque celui-ci se rveilla, il fut pris dune angoisse. Il se
leva, se prpara un caf et partit le dguster sur la terrasse.
Il avait limpression que le pre de No allait dbarquer
dun moment lautre, la machette la main, pour lui
demander des comptes.
Il passa toute la matine composer en Tha des phrases
qui pourraient justifier la situation. Il regardait souvent dans la
direction de chez elle et se prparait toutes ventualits.
Lorsque arriva midi, ses peurs commencrent faiblir et il fut
presque compltement rassur, une heure plus tard, lorsque
No revint avec le repas quelle avait prpar. Alors Richard,
la prenant dans ses bras lui posa la question : mi pana
ma : y a-t-il un problme ?
La rponse de No chassa dfinitivement ses craintes. mi
tama ? : Pourquoi y en aurait-il ?

No et Richard ne pouvaient plus rester lun sans lautre. Ils

passaient toutes les journes et les nuits ensemble. No
sabsentait parfois pour aider sa mre prparer le repas, et
revenait aussitt quelle avait termin. Il ny avait aucune
ombre leur idylle.

Ce matin nous dormions encore lorsque quelquun vient

frapper la porte. Je regarde le rveil, peine sept heure dix.
Nous nous habillons rapidement et mon estomac se serre
pendant que jouvre la porte.
Les parents de No sont l, devant moi. Cette situation me
met mal laise. Pourtant, ils sont tous les deux souriants.
Ils parlent un moment avec No, un moment interminable
durant lequel je narrive saisir que quelques bribes de
phrases. Je reconnais les mots crmonie, moine, demain.

42
 No me rsume leur discussion. Je suis semble-t-il, invit
demain une fte dans la maison de No. Il y aura un moine
prsent, sans doute un ami de la famille. Elle me demande si je
suis daccord pour venir et semble trs heureuse lorsque
jaccepte. Puis elle me repose une deuxime fois la question et
je lui confirme quil ny a aucun problme et que je serais l
lheure prvue.
Ses parents rigolent, ils semblent trs heureux que je
vienne. Son pre, en partant me tape amicalement sur lpaule.
No me serre trs fort dans ses bras ds que je referme la
porte. Il semble que quelque chose mchappe, mais cela na
aucune importance. Je suis soulag de constater que ses
parents ne sopposent pas notre relation amoureuse.

Aujourdhui est le jour de la fte. No est partie trs tt

pour aider aux prparatifs.
Comme je narrive plus dormir, je me lve et prpare du
caf. Le rveil indique 7 heurs trente, ce qui me laisse
plusieurs heures devant moi. Je minstalle sur la terrasse avec
la cafetire et une assiette de fruits. Jouvre mon journal de
bord, que jai nglig depuis plusieurs jours, afin de noter les
moments importants de la semaine.
Quelque chose sest pass en moi depuis que je vis avec
No. Une sorte de dclic sest opr, ouvrant la porte une
sensibilit ou plutt une sensitivit que je ne me connaissais
pas.
Des tas de penses nouvelles me traversent ou mhabitent
maintenant. Jai envie dcrire des pomes, des chansons, des
textes qui reflteraient mon tat intrieur. Ma joie de vivre est
dix fois plus grande quil y a seulement une semaine. Elle
nest pas une forme deuphorie nouvelle, mais plutt quelque
chose qui grandit en moi et qui veut sexprimer davantage.

43
 Une note vibre en moi et, par effet de rsonance, en fait
vibrer de nombreuses autres qui sont sur des octaves
diffrents.
Cela na rien voir avec lamour qui existe souvent entre
deux tre et qui les rend un peu bbtes.
Nous nous sommes rencontrs sur un plan diffrent. Cest
comme si nous nous connaissions depuis toujours. Richard
sans No et No sans Richard, cela ne peut exister.
Ma lucidit a augment dans beaucoup de domaines. Je
suis clair dans ma tte et suis capable de dnouer chaque
pense lune de lautre. La confusion nat souvent de leur
mlange, et celui qui na pas la possibilit de voir chacune
delle sparment, se trouve emml dans des tas de conflits
intrieurs.
Je ne pensais pas quune relation amoureuse pouvait
dclencher une augmentation de la sensibilit intrieure. La
sexualit, est un grand mystre. Elle peut tre magique
lorsquelle sexprime au travers de lamour vritable.
Personne na jamais cris, du moins je le suppose, quelque
chose de srieux sur le rapport ou le lien qui peut exister entre
la sexualit et la spiritualit.
Nos religions considrent la sexualit comme quelque
chose de rpugnant, et notre culture na jamais cess de ternir
son image.
Pourtant, je sais maintenant quil sagit l dune des
expressions de lAmour Universel et peut-tre lune des cls
qui peut faire sortir lindividu de la bulle dgosme dans
laquelle il senferme chaque jour davantage. Mais je parle l
de lamour qui sexprime travers le sexe et non pas la
perptuelle recherche du plaisir physique avec nimporte quel
partenaire.
En y repensant, il y a bien, en Orient, une recherche
spirituelle qui a un lien avec lnergie sexuelle. Il sagit du

44
Tantra yoga. Ceux qui pratiquent cette forme de yoga doivent
matriser lnergie sexuelle pendant une longue priode pour
la sublimer. Javais lu quune telle nergie, contenue pendant
longtemps, pouvait, au moment de lacte damour, veiller une
certaine perception intrieure, pouvant parfois aller jusqu
lillumination.
Dans notre cas, ou plutt dans le mien, car je ne peux pas
totalement savoir ce que ressent No, il semble que ce soit ce
phnomne qui se manifeste, sans atteindre cependant
lillumination.
Je sais que certains de mes amis me diraient que je me pose
trop de questions et que je ferais mieux de prendre simplement
la vie comme elle vient. En fait, je ne me pose pas du tout trop
de questions, jessaye simplement de dfinir une sensibilit
intrieure.
Tout cela pour mieux la comprendre et remonter petit
petit sa source. Cela ne mempche pas de prendre la vie
comme elle vient, au jour le jour. Je ne peux tre que dans la
bonne direction, car au fur et mesure que javance dans ce
sens, mes penses se clarifient davantage, jai une version du
monde de plus en plus prcise et je ne men trouve que plus
quilibr, plus calme et plus heureux.
Si au contraire, je ressassais des tas de questions dans ma
tte, sans trouver de rponses, je serais alors fatigu
mentalement et physiquement, le pessimisme gagnerait du
terrain de jour en jour et lagitation intellectuelle serait quasi
permanente.
Je continuerai donc tirer ce fil dAriane avec une
immense curiosit et une grande avidit de connaissance.
Les transformations de ma personne qui dcoulent du peu
de chemin que jai parcouru, laissent supposer quil y ait un
monde immense dcouvrir lintrieur de chacun de nous.
Celui qui na entrevu ce monde quune seule fois, et cela

45
uniquement durant quelques secondes, ne peut retourner sa
vie de routine. Il ne peut plus faire autrement que dessayer de
retrouver cette merveilleuse vision et ne cessera de cheminer
vers celle-ci.
Bien sr, il est plus simple de se contenter dune petite vie
bien organise o lon passera son temps entasser des biens
matriels. Mais celui qui a vcu ne serait-ce quune seule fois
lexprience intrieure, sait dsormais quil est un oiseau et
quil peut voler des altitudes o le Monde lui rvle toute sa
beaut.
Lhomme est un oiseau qui na pas conscience de ses ailes.
Pour mieux le dominer, on lui a fait croire quil tait un simple
bipde qui ne peut vivre quau ras du sol.
Il suffit cependant quil prenne son envol, ne serait-ce
quune fois, pour ne jamais plus oublier cette aptitude quil a
de voyager vers de nouveaux horizons.
Il sera dsormais un aventurier, un explorateur de ce monde
qui souvre lui.
Il ramnera de chacun de ses voyages intrieurs des bribes
de la Vrit Universelle, avec lesquelles il travaillera
construire un monde meilleur, en manifestant les principes
provenant du plan de lme. Je comprends maintenant
pourquoi certains pratiquants de sports ou dactivits extrmes
ne vivent plus que pour leurs passions.
Ils ont frl la mort et ont de ce fait compris ce qui tait
vraiment important dans la vie et ce qui ne ltait pas.
Dpouills alors de toutes leurs conceptions errones, ils
ont senti leur me vivre en eux et sexprimer. Ils sont revenus
de leur aventure mtamorphoss et ne pouvaient plus, de ce
fait, reprendre une vie de routine base uniquement sur le
profit et lenrichissement.
Lorsque notre me nous prend par la main et nous montre,
du haut de la montagne o elle rside, le monde tel quil est en

46
ralit, nous sommes bouleverss de voir quel point nous
sommes stupides.
Heureusement pour nous, elle ne nous donne quune vue
limite de cette ralit, une vue progressive. Sans cela, nous
serions tellement branls dans nos conceptions, que nous ne
trouverions plus aucune base sur laquelle nous reposer. Nous
pourrions mme en perdre la raison.
Cest pour cela que le cheminement est lent, afin que
chaque parcelle de vrit ramene de ce plan soit dabord
digre et adapte sa vie. De cette manire nous avons le
temps de trouver de nouvelles bases sur lesquelles nous
appuyer.
La vrit totale, si nous la connaissions, nous consumerait
rapidement. Il vaut mieux faire un pas aprs lautre et ne lever
un pied que lorsque lautre a une bonne assise. Sans cela cest
la chute avec toutes ses consquences.
A la lumire de cette thorie, jen viens reconsidrer mon
point de vue sur le matrialisme. Depuis mon arrive en
Thalande je le pensais malsain, quil tait une erreur et quil
sopposait la spiritualit.
Jai aujourdhui une opinion nouvelle. Je pense que le plan
matriel est l pour aider le plan spirituel sexprimer. Il doit
tre son service et ne doit surtout pas sopposer lui. Il doit
occuper une minorit de nos penses et ne pas devenir
obsessionnel comme cest le cas chez nous. Tout est une
question de proportions, de dosages. Si nous pensons des
problmes dorigine matrielle, tout au long de ses journes,
comment lme peut-elle alors sexprimer en nous ?
Par contre, le fait de vivre ici, sans lombre dun souci de
cet ordre, laisse une grande place de libre dans nos penses,
que lme se charge alors de remplir. Cest presque trop
simple. En fait cest toujours trs simple, seul le mental de
lhomme complique tout.

47
48
 Chapitre III
Licha, Licha !
No me tire de mes rflexions. Elle est revtue dune robe
blanche dont le corsage est entirement fait de dentelles. Ses
longs cheveux sont maintenus par un ruban rose. Elle est
merveilleusement belle, habille de la sorte. Le blanc de la
robe fait ressortir davantage la couleur bronze de sa peau.
Elle semble un peu affole car je ne suis pas encore prt. Je
regarde ma montre et dcouvre avec horreur quil est dj
onze heures trente cinq. Il ne me reste que vingt cinq minutes
pour me raser, prendre une douche et mhabill. Je nai pas vu
le temps passer. Je referme le cahier et constate que jai d
crire une bonne dizaine de pages.
Licha, lew no ka , dit-elle. Richard, dpche-toi un
peu sil te plait.
Je ne veux pas la dcevoir et jadopte aussitt le rythme
rapide de mon ancienne vie, en France. Vingt minutes plus
tard, je suis fin prt, douch, ras, habill et parfum.
Elle me prend par la main et, pressant le pas, nous arrivons
rapidement dans sa maison o la plupart des invits sont dj
arrivs. En fait, tout le village est prsent, soit une bonne
soixantaine de personnes.
Je salue tout le monde par le sawadi khap traditionnel,
prononc avec les mains jointes au niveau du thorax.
Laccueil est vraiment chaleureux. Tout le monde est trs
content de constater que je parle un peu la langue du pays.
Puis, le moine bouddhiste - lami de la famille - vient nous
saluer et nous prie dentrer dans la maison. Il y a des fleurs
partout et je me demande ce que lon fte aujourdhui. Sans
doute lanniversaire dun des parents de No.
L, on nous fait asseoir parterre, devant une corbeille de
fleurs, les jambes replies en arrire, de la mme manire que
lorsque jtais all au temple de Tran.

49
 Le moine alors nous fait face, nous donne une sorte de
bndiction, puis ouvre un livre et se met dbiter un texte
interminable.
Les parents et amis ont pris place derrire lui et tout le
monde plaisante et nous sourit. No me fait comprendre quil
faut joindre les mains devant notre cur ; Pendant ce temps
lorateur continue sa lecture.
Cest ce moment l que ma petite voix, pleine dhumour
comme dhabitude, me glisse deux mots loreille.
Flicitation Richard.
Alors, je prends instantanment conscience de la situation.
Je regarde lentourage, la dcoration, la maison remplie de
fleurs et je repense aux circonstances qui mont conduit
jusquici aujourdhui.
En fait, jtais en train de me marier sans en avoir pris
conscience. Cette ralit me frappe de plein fouet au milieu de
la crmonie.
Je revois No me demander, plusieurs reprises, si jtais
bien daccord pour venir la fte, et javais t surpris dune
pareille insistance. En fait, elle mavait certainement rpt la
question : Es-tu daccord pour que lon fasse une crmonie
de mariage ?
Alors que moi javais compris : Es-tu daccord pour venir
la crmonie ?
Les deux phrases taient trs proches lune de lautre, et je
ralise ce moment prcis que jai encore dnormes progrs
faire pour arriver matriser cette langue.
Toujours est-il quaujourdhui je suis en train de me marier
et que je ne peux pas rebrousser chemin. Je nai pas envie de
me faire lapider par la famille et les amis.
Leffet de surprise pass, je me dis que finalement ce nest
pas du tout un problme, que jaime No et quelle parait
tellement heureuse en ce moment que je ne peux quaccepter

50
cette union. De plus cela nous permettra de vivre
officiellement ensemble.
La crmonie est interminable. Voil dj une heure quil
dbite ces phrases incomprhensibles. Les jambes me font
mal, mais je mefforce tout de mme de garder un certain
sourire, malgr la douleur qui ne cesse daugmenter au niveau
de mes genoux. Puis il referme enfin le livre. Il noue ma main
gauche avec la main droite de No laide dun morceau de
laine blanche.
Cela doit tirer sa fin, me dis-je un peu soulag. Mais il
faudra que je patiente encore car toute lassemble doit en
faire de-mme. Chacun noue son petit bout de laine autour de
nos poignets et y glisse un billet de banque, accompagn des
vux de bonheur, de prosprit et de fcondit. Demi-heure
plus tard, nous sommes compltement ligots et dcors,
comme un arbre de Nol.
La douleur au niveau de mes genoux est devenue
insupportable, mais je patiente encore quelques minutes pour
ne pas dcevoir mon pouse.
Et oui, No est officiellement ma femme maintenant. Puis
vient le meilleur moment de la crmonie, la rcompense
suprme. Il ne sagit pas du tout dembrasser la marie,
comme cela se fait chez nous, mais jai enfin le droit de me
lever aprs plus dune heure et demie de tortures.
Je crois que je conserverai toute ma vie le souvenir de mon
mariage. No est tellement heureuse que je ne lui avouerai
jamais quel a t mon martyre pendant ce temps interminable.
Jai du mal me lever et tout le monde sen aperoit et rit.
Quelques minutes plus tard, les douleurs ont disparu, et je
peux profiter pleinement de lambiance. Le repas, qui a t
prpar lavance, est vraiment copieux et vari.
Je maperois trs vite quil ny a pas de boissons
alcoolises, bien que les Thalandais en raffolent pendant les

51
ftes. No me fait comprendre que ses parents nont pas
dargent pour en acheter. Jenvoie aussitt ses jeunes surs en
chercher lpicerie du village.
Cinq bouteilles de Mkong , le whisky local, deux
cartons de bire Tchang , la bire de llphant, et deux
sacs de glaons.
La fte peut alors se drouler dans les meilleures
conditions, plus rien ne manque et chacun peut trinquer avec
le choc di , bonne chance en tha, au bonheur des maris.
Tout le monde nous flicite et nous souhaite davoir
beaucoup dargent et de nombreux enfants. Je pense, en moi-
mme, que pour largent il ny a pas de problmes, il peut
nous visiter quant-il veut ; Mais pour les enfants, nous
attendront encore un peu, nous avons bien le temps.
La fte se droule merveilleusement et je crois avoir un peu
trop lev mon verre la sant des maris. Puis il y a le repas,
compos essentiellement de riz, de poisson, de fruits de mer et
de lgumes. Les saveurs sont nombreuses et trs varies, allant
de laigre-doux au trs piment en passant par toute une
diversit de gots.
Je dcouvre la plupart des plats et en note les noms afin que
No, qui est maintenant ma femme, puisse men prparer de
temps en temps.
Puis vient le temps de la musique et des danses
traditionnelles auxquelles je suis initi par ma belle-mre.
Je suis dans un tat euphorique, ce qui me permet toutes les
extravagants dans ce domaine, pour la plus grande joie des
convives. Je me sens ici chez moi, peut-tre plus que dans
mon ancienne vie. Je suis bien, nous sommes heureux.
La nuit tombe bientt et chacun regagne sa demeure. No et
moi rentrons au bungalow par la plage, lentement, en
contemplant le ciel et les millions dtoiles, tmoins de notre

52
bonheur. Je me dis alors que je vie ici sur une autre plante, et
je me demande pourquoi Dieu me comble autant.
Tant de joies et de bonheur sont parfois inquitants. Je me
demande si le ciel ne va pas me tomber sur la tte tout
moment, et menlever tous ses prsents. Cela doit-tre les
rminiscences, les souvenirs inconscients de lpoque rcente
o je vivais dans lautre systme, daprs des rgles
dbilitantes et inhumaines.
Les seuls imprvus qui pouvaient alors se produire, taient
larrive de factures ou dimpt, que lon dcouvrait en
rentrant le soir aprs le travail.
Je veux oublier tout a, ou plutt non, je dsire le garder
dans un recoin de ma mmoire, comme rfrence, comme
exemple de ce quil ne faut plus faire.
No me tient par la taille et me serre contre elle.
ton ni, kun pen pua me dit-elle, ce qui signifie :
maintenant tu es mon mari.
Cette nuit est particulirement belle, cest encore un cadeau
du ciel pour les jeunes maris que nous sommes.
Assis lun contre lautre, sur un tronc darbre qui a du tre
ramen par la mer, nous gardons les yeux fixs sur lhorizon
sans pouvoir prononcer un mot.
La nuit nous enveloppe de son manteau protecteur, la lune
veille ce soir sur tous les amoureux du monde. Mon me ne
cherche mme pas sexprimer ; Pourtant je la sens vibrer en
moi. Elle semble satisfaite, en accord avec ma personnalit.

Ce matin, jai reu une lettre de mon pre. Cest la

premire qui marrive de France depuis mon dpart, deux
mois et demi plus tt. Les nouvelles sont bonnes, la famille se
porte bien, ce qui me rassure. Il ne comprend pas pourquoi je
suis ici et se demande ce que je fais de mes journes, puisque
je ne travaille pas.

53
 Cela linquite que je ne travaille pas. Mon brave pre,
avec qui je mentends trs bien, est compltement conditionn
par la socit. Pour lui, une journe sans travail est une
journe perdue. Il ne peut concevoir la vie sans cela. Il se
culpabiliserait, sil occupait ses journes a des activits autres
que celles de sa profession.
Comme tous ceux qui habitent en occident, il pense que
vivre pour soi est possible, mais aprs la journe de labeur
seulement. Ils appellent a les loisirs. Je me marre tout seul.
Ils ont russi nous faire croire que nous ne pouvions
seulement mener une existence correcte que quelques heures
par semaines, et tout le monde, ou presque, a accept cela. Il
est des moments o je doute que lhomme soit ltre le plus
intelligent de la plante.
Mme le moins volu des animaux prend le temps de
vivre.
Lorsque jobserve lorganisation de la mini socit quest
le village, je me dis que ses habitants sont certainement plus
prs de la vrit que nous les occidentaux.
En adoptant leur systme de vie, je maperois quil ne me
faut pas plus dune heure, le matin, pour ramener la nourriture
de la journe. Poissons, coquillages et fruits sont partout en
abondance. De plus, le troc et lchange de services
fonctionnent trs bien dans le village. Je rpare parfois les
moteurs des bateaux de pches, gratuitement, mais en retour,
on moffre souvent du poisson, du riz, des fruits et beaucoup
dautres choses. Tout le monde sentraide, ce qui a lavantage
de ne pas avoir recours des entreprises, mme pour des
travaux importants. Les journes sont, de cette manire,
beaucoup plus varies et chaque besogne ralise en groupe
est rapidement excute, et ceci dans une ambiance amicale,
dans la joie et la bonne humeur. Les contraintes sont de ce fait

54
peu nombreuses et la vie coule alors doucement et
agrablement.
Nos socits occidentales ont encore beaucoup de progrs
faire avant de trouver un tel quilibre. Que sest-il donc
pass ? Pourquoi loccident, qui dtient la plus grande partie
de la matire grise de la plante, fonctionne-t-il aussi
lamentablement ?

Il semble que lhomme soit devenu lesclave de ses dsirs.

Il a recherch le bonheur travers le matrialisme et sy est
perdu.
Peut-tre que le progrs technologique sest divulgu
beaucoup trop rapidement, en ngligeant lvolution spirituelle
qui devait aller de pair ?
Mais tout cela ne serait-il pas volontaire ?
En faisant rfrence mon cas personnel, je me dis quil
ny a rien de tel , pour maintenir lhomme dans lignorance,
que de lenfermer dans un travail et des problmes qui lui
absorbent toute son nergie.
Pendant ce temps-l, il na pas la force de se poser des
questions dordre sociologique, psychologique ou
philosophique. Il lutte simplement pour sa survie tout au long
de son existence.
Il a t trs bien conditionn afin de penser quil ny a
quune seule manire de vivre :La sienne.
Il ne peut pas y avoir de hasard, tout cela ne peut-tre
quune entreprise volontaire, afin de dominer et de matriser
les populations.
En observant lvolution de la situation en France, je me
rends compte que ce but a t atteint en deux tapes. La
premire consistait ce que tout le monde gagne de largent
assez facilement et achte tout ce quil pouvait dsirer-
crdit bien sr.

55
 La deuxime tape avait pour but daugmenter
progressivement les charges et les impts afin de diminuer le
pouvoir dachat de tous et de rduire ainsi leurs marges de
manuvres.
Lorsque ce point fut atteint, lindividu ne pouvait plus se
rvolter ni se mettre en grve, de peur de perdre tout ce quil
avait si difficilement acquis. Sa situation financire tait
devenue beaucoup trop fragile.
Seuls les fonctionnaires avaient les moyens de se mettre en
grve et ils ne sen privaient pas. Leurs revendications visaient
simplement laugmentation de leurs salaires et la rduction du
temps de travail. De cette manire lcart se creusait encore
entre les salaris du priv et ceux de ladministration,
lavantage de ses derniers.
Je me rends compte prsent, que tout est fait en occident
pour que les gens naient pas le temps de se poser de
questions.
Sil en tait autrement et que le but recherch par nos
gouvernements ft lvolution des populations, ils feraient en
sorte quelles comprennent quelles sont sur un mauvais
chemin. Ils organiseraient alors nos socits afin que chacun
ait le temps de vivre et danalyser sa situation.
Mais il semble que tout soit ralis, actuellement, afin que
lindividu ne se retrouve pas face lui-mme, face son me,
face sa petite voix, car celle-ci se chargerait alors de
linstruire et tout sclairerait progressivement.
Il y en avait pourtant beaucoup chez qui la petite voix se
faisait entendre. Jen avais rencontr certains aux cours de mes
rechercher dans le domaine de la spiritualit; Mais la plupart
avaient du mal sextraire des conceptions errones de notre
socit.

56
 Ils cherchaient voluer spirituellement, mais voulaient en
mme temps la garantie de russir leurs vies sur le plan
matriel.
Ils taient daccord pour rechercher leur dimension
spirituelle, mais voulaient tre srs de ne manquer de rien.
En agissant de la sorte, ils se dirigeaient dans le mme sens
que ceux qui ne sintressaient pas ce domaine. Ils
participaient la mme course au profit et lenrichissement,
tout en pratiquant une activit annexe : La spiritualit. Celle-ci
devenait alors un simple loisir.
Javais moi aussi commis la mme erreur et je men rends
bien compte aujourdhui.
On ne peut pas tricher dans ce domaine, car il y a deux
chemins bien distincts qui ncessitent un choix catgorique.
Le premier est celui de la course aprs le matrialisme ; Le
deuxime est la ralisation des dsirs de lme.
Il y a l incompatibilit entre les deux chemins.
Si lon choisit le premier, on ne pourra jamais voluer car
les balbutiements de lme seront alors touffs. Par contre,
dans le deuxime cas, en suivant les impulsions de lme, il y
a possibilit de ne manquer de rien sur le plan matriel en
menant une activit professionnelle en rapport avec celle-ci.
En repensant mon ancienne vie, je me rends compte
maintenant que jessayais de tricher. Je pensais quen tudiant
le domaine de la spiritualit, je russirais mieux sur le plan
matriel.
Javais, de ce fait, voulu mettre le spirituel au service du
matrialisme. Ce qui signifiait que javais voulu soumettre
mon me ma personnalit, et cela bien sr lencontre des
lois de la nature.
Lme est lessence du corps et de la personnalit ; Cest
donc elle qui doit dominer. Pour aller dans le sens des lois de
lUnivers, le corps et la personnalit doivent se soumettre

57
lme. Cest la seule manire quil y ait de retrouver le
bonheur et lquilibre.
Depuis que je tiens compte de ma petite voix intrieure -
que je ne perois pourtant quoccasionnellement et pas
toujours clairement - jai pu remarquer comment ma vie sest
amliore et combien la chance me sourit. Je me dis alors, que
celui qui a la possibilit de communiquer pleinement avec son
me, doit tre compltement lucide et panoui sur tous les
plans. Il doit tre un surhomme.
Voil donc ou est le chemin, ma recherche doit rester
oriente vers ce but unique, percevoir davantage mon me,
chaque jour qui passe.
Cest le seul moyen de se connatre vraiment.
Il faut que jobserve et que je comprenne comment, et
quels moments ces contacts sont possibles, afin de les
favoriser.
Je sais dj quil y a certaines conditions remplir, mais il
y a des critres que jignore totalement. Une seule possibilit
soffre alors moi, cest dobserver le cheminement qui
aboutit ce contact, lorsquil se produit. En procdant de la
sorte, il me sera plus facile, par la suite, de le raliser.
Il faut aussi, pendant lexprience, que je mimprgne
fortement de tout ce que je peux percevoir, que je sente
intrieurement le processus, que je lanalyse et le comprenne.
Je dois me familiariser avec cet tat de conscience afin
quil prenne de plus en plus de place en moi. Son
dveloppement ne peut mtre que salutaire.
Jai tout mon temps, je veux comprendre ce quil y a au
fond de tout cela. Je dsire savoir o aboutit ce chemin. Je ne
veux pas mourir idiot, jai perdu suffisamment de temps
comme a vivre la vie de quelquun dautre que moi.

58
 Ce matin, mes yeux se sont ouverts sept heures. Le chant
des oiseaux est le premier son qui arrive mes oreilles, Puis il
y a le bruit des vagues qui viennent mourir sur la plage.
Je massieds sur le lit et observe ma petite femme qui dort
encore. Cest un plaisir de la contempler ainsi, enveloppe
dans ses longs cheveux noirs. Je voudrais tre un peintre et
rendre cette image immortelle laide de mes pinceaux.
Je me contenterai toutefois de bien men imprgner, pour
quelle reste grave dans ma mmoire. Il est des instants que
lon voudrait ternels. Il est des moments que lon savoure
longuement car on les sait phmres.
Je me rpte tous les jours que je suis un tre combl de
toutes pars, de peur de loublier, de my habituer et de sombrer
dans lingratitude.
Je ne dsire rien de plus que ce que jai et ce que je vie. Jai
trs bien compris que plus nest pas forcment mieux. Tout est
dans la qualit et non pas dans la quantit.
De plus, la qualit ne peut-tre perue que par lil de celui
qui a t veill aux ralits de ce monde. Cest de lintrieur
de lui-mme que lindividu a la possibilit de percevoir la
beaut, la qualit, lessence de tout ce qui lentoure.
Je me lve doucement, sans faire de bruit pour ne pas
dranger cet ange qui dort.
Je suis amoureux, je suis content dtre amoureux, jaime
cela, jaime aimer. Lamour embellit la vie, il rend tout plus
beau, ou plutt il permet de voir la beaut que nous tions
incapables de percevoir. Il nous enlve nos illres, les verres
opaques que nos avons devant les yeux.
Lamour gurit de la btise, de lignorance, de lgosme et
du pessimisme. Il transforme lhomme en oiseau, une
paysanne en princesse, un mcanicien en demi-dieux.

59
 Pendant que leau du caf chauffe, je coupe en morceaux
les fruits qui vont composer mon petit djeuner. Une grosse
mangue, une banane et un demi-ananas.
Je minstalle sur la terrasse, la place du roi. Cest ainsi
que je nomme mon endroit favori. Deux fauteuils en rotin, une
table basse, une tasse de caf, une assiette de fruits, la vue sur
la mer et une lgre brise.
Voil les composantes de mon bonheur matinal. Ce
moment, lui seul me comble. Qui a-t-il de plus magique que
cet instant ?
De plus merveilleux, il ny a rien, mais les moments qui
rivalisent avec celui-ci sont nombreux tout au long de la
journe.
Il y a la longue baignade matinale, la pche abondante, les
poissons aux mille couleurs, la douche frache et revitalisante,
les repas que No me prpare, sa gentillesse et sa beaut
toujours prsentes, la sieste de laprs-midi, souvent trs
cline, les promenades sur lle, les soires merveilleuses, les
sublimes couchers de soleil et les nuits tropicales dun charme
ingalable.
Tout nest que beaut, douceur, paix de lesprit, amour et
magie.
Jhabite dans un autre monde, sur une autre plante qui ne
connat pas encore les problmes, les guerres, les jalousies. Un
endroit pur, prserv des bassesses humaines. Un cadeau de
Dieu aux hommes ; Cadeau quils ont st prserver au cours
des millnaires couls.
Quand je regarde lusage que nous avons fait de nos
contres occidentales, je demande au Crateur de nous
pardonner notre folie.
Notre me a t corrompue volontairement, et nous, nous
navons pas ragi, nous avons laiss faire en change de notre

60
petit confort personnel. Nous avons troqu notre me contre
quelques babioles ou une illusion de pouvoir.
Du point de conscience o je me situe, je voie dj le
mauvais chemin que prend notre civilisation. Moins de trois
mois disolement et de recul mont suffit pour comprendre
tout cela.
La Vrit est donc capable de se montrer tous ceux qui en
manifeste le dsir. Il suffit pour cela quils prennent un peu de
recul.
De mon illusion la lucidit desprit que jai dcouverte en
moi, il ny a eu que cette courte priode pendant laquelle jai
donn mon me la possibilit de sexprimer. Ce qui a t
possible pour moi doit ltre pour tous, alors je prie pour quils
aient un patron comme le mien et mme plus tyrannique
encore, qui les opprime suffisamment afin de rompre la chane
qui les retient leur prison mentale.
La souffrance, partir dune certaine limite, dclenche la
prise de conscience systmatiquement. Elle devient alors le
salut de lhomme.
Mais ceci ne peut-tre compris quaprs coup, une fois
lorage pass. Sur le moment, il semble que tout scroule, que
le ciel nous tombe sur la tte. Il est mme possible de perdre la
foi en toute chose.
Ce nest que bien aprs tous les problmes termins et la
tourmente passe que vient lheure du bilan.
Nous nous apercevrons alors que tous ces tracas nous ont
aid sortir de limpasse dans laquelle nous stagnions. Ils
auront t dautant plus douloureux que nous nous
accrochions nos anciennes conceptions avec force. Lorsque
nous ferons le bilan dfinitif de la situation nous raliserons
que nous sortons plus grands, plus conscients et plus libres de
cette phase douloureuse. Cela nous servira comprendre
comment rsoudre les prochains problmes qui se prsenteront

61
 nous. Nous nessayerons plus alors de les combattre, nous
les analyserons, nous les dcortiquerons afin de comprendre
quelle leon ils essayent de nous enseigner et sur quelle partie
de notre vie il faut lcher prise. Une fois ce principe compris,
les difficults qui se prsenteront nous seront gres de
manires diffrente et constructive.

Richard comprenait rapidement les leons de la vie. Il tait

capable, dsormais, de saisir lorigine et laboutissant de
chaque situation difficile quil avait rencontre dans son pass.
Il pouvait observer le lien entre elles et la logique de la
progression de ses preuves jusqu ce jour.
Il ny avait aucun hasard dans tout a et ses expriences
simbriquaient mthodiquement afin, semble-t-il, daugmenter
son ouverture de conscience.
Tout cela, il lavait compris en trois mois seulement, car
toutes les conditions ncessaires sa progression et la
comprhension de lexistence taient runies
Le destin est l pour aider chacun de nous, lorsquil
nvolue plus, lorsquil refuse de grandir et de devenir adulte.
Il provoque alors les situations les plus imprvues, qui vont
compltement branler les bases sur lesquelles nous nous
reposons. Plus nous serons accrochs nos anciennes
habitudes et plus il sera difficile de nous les faire lcher. Les
preuves deviendront alors extrmement douloureuses et nous
harcleront jusqu ce que nous capitulions et acceptions les
changements. Nous chercherons alors les nouvelles bases sur
lesquelles nous devons construire notre futur.
Une fois les bons choix effectus, la paix ne tardera plus
revenir et tout se calmera, condition de ne plus recommencer
les mmes erreurs.

62
 Chapitre IV

Aujourdhui est le premier jour, depuis mon arrive, o je

nai pas le moral. Tout semble aller de travers, un rien
mirrite, mnerve et je ne supporte mme pas la prsence de
No.
Jai prfr partir ce matin de bonne heure afin de misoler
sur la pointe rocheuse de lle.
Je broie du noir sans aucune raison apparente, je suis
angoiss, je nai envie de rien et narrive pas positiver.
Je ne perois que laspect ngatif des choses. Sil me restait
un peu dhumour, je dirais que je ne vois que les trous dans le
gruyre.
Je baigne, ou plutt je suis englu dans une mer dmotions
et de penses ngatives. Jen viens douter du bien fond de
mon sjour ici, de mon mariage avec No, de la vracit de
mes thories sur lexistence.
Je me demande mme si les contacts avec mon me ne sont
pas, en ralit, les fruits de mon imagination.
Il est des jours o lon ferait mieux de rester couch et de
dormir jusquau lendemain. Je me demande ce quil peut bien
se passer en moi, mais aussi quels enseignements retirer de
cette torture intrieure.
Inutile de demander conseil ma petite voix amie, elle est
totalement muette. Il y a, sa place une autre petite voix que
je ne connais pas. Elle est l pour me saper le moral, pour me
faire douter de moi et me faire renoncer au chemin que je suis
depuis quelques mois.
- que fais-tu ici, me dit-elle, tu perds ton temps. Avec ce
que tu sais maintenant, tu devrais rentrer chez toi. Tu as
compris certaines choses et tu niras pas plus loin. Tu pourras
toujours revenir plus tard, si tu en as envie, rien ne ten

63
empchera. Tu as pris de longues vacances, tu tes bien
repos, prsent il faut rentrer travailler. Tu ne vas quand
mme pas vivre toute ta vie ici ?
Il y a un temps pour les loisirs et un temps pour le travail.
Si tu trouves que tu navais pas assez de temps libre, dans ton
ancien mtier, alors organise-toi diffremment, il y a de
nombreuses possibilits dans notre socit. Allons, soyons
srieux, ici ce nest pas la vraie vie, tu te lasses dj. Tous les
jours se ressemblent et tu es en train de sombrer dans la
monotonie.
Cest vrai quelle na pas tout fait tortje continue de
lcouter afin davoir un autre son de cloche, afin de voir o
elle veut me conduire et si sa logique tient la route.
- Regarde un peu ta vie ici, reprend-elle, toutes tes
journes sont sensiblement identiques.
Ce genre de vie est peut-tre valable pour les Thas, mais
pas pour toi occidental. Tu as dnormes possibilits que tu
nexploites pas ici. Tu es en train de te rouiller et tu seras trs
vite dpass dans ton mtier si tu ne suis pas lvolution de la
technologie.
De plus, si tu tombes malade, es-tu sr que lon te soignera
bien dans ce pays ?
Tu prends beaucoup de risques en prolongeant ton sjour
ici. Pense tes parents qui sont tellement fiers de toi. Veux-tu
les dcevoir ?
Je doute de ma vie, de mes choix, de mes engagements, de
mes ides. Je suis aujourdhui rappel auprs dune ralit
diffrente. Je mexamine sous un angle do la logique me
dconcerte. Suis-je donc dans lerreur. Je suis tiraill entre
deux tendances opposes. Lune mentrane dans un monde
totalement inconnu : Jignore absolument ce que je vais y
trouver ; Tout y est abstrait et inconcevable par la logique.

64
 Cest le pays de limagination, de lintuition, des grands
rves idalistes de lhomme. Je nai aucune garantie de
quoique ce soit et je me contente dy avancer ttons, sans en
connatre le but. Dailleurs, il ny a peut-tre pas de but. Je
suis seulement aspir, aimant par un point qui se situe au
centre de moi-mme.
La deuxime tendance est celle de la logique
mathmatique, qui se manifeste par cette voix dont jignorais
lexistence jusqu prsent.
Elle est sense, cohrente et je ne distingue dans ses
raisonnements aucune contradiction.
Je sais que tous ses arguments sont irrfutables, quelle
nonce certains faits avec la force de la vrit et quelle ne
triche pas, quelle ne ment pas.
Alors je reste l, assis sur un rocher, regarder la mer, les
nuages parpills dans le ciel et je maperois que je nai plus
aucune base sur laquelle me reposer. Mes rves sans limite
semblent steindre aujourdhui et je narrive mme pas voir
de quoi sera fait mon lendemain.
Je suis de plus en plus nerv. Cest comme si la haine
mhabitait. Je rejette tout ce qui mentoure. Tout ce qui me
paraissait si beau, si merveilleux jusqu prsent, me semble
dsormais quelconque; Je suis devenu aveugle la beaut, au
merveilleux. La nature ma retir le pouvoir de communiquer
avec elle. Notre lien a disparu, elle ma abandonn.
Il ne me reste plus qua attendre que a passe, quelle me
fasse nouveau signe et me reprenne sous sa protection.
- Tu es un rveur, reprend la voix, je te donne aujourdhui
la possibilit dy voir clair dans ta vie et toi tu te lamentes.
Ragis donc un peu, o est passe ta forte volont, ton dsir de
russite, et toute ton nergie. Tu es en train de refuser le
combat de la vie. Tu as fui ton pays, car tu navais pas la force
daffronter tes problmes.

65
 Aujourdhui, tu tes bien repos, tu es en forme pour
reprendre ta place. Ta belle maison, ta voiture et Clo
tattendent. Ne tarde plus sinon tu risques de tout perdre.
Tu nauras bientt plus aucune couverture sociale et tu ne
cotises plus ta caisse de retraite.
Comment feras-tu en cas de maladie grave ou lorsque tu
seras vieux et sans revenus ? Y-as-tu pens ?
Essaye, si tu veux, de trouver une solution intermdiaire.
Repars travailler et dbrouille-toi pour te librer trois ou
quatre mois par an. Tu pourras alors revenir ici pendant les
mois les plus froids de lanne.
Il existe un tas de solutions et toi tu as choisi la plus
radicale. Il faut que tu redeviennes raisonnable.
- Qui es-tu, toi qui me conseilles aujourdhui et pourquoi
ne tes-tu pas manifest avant ce jour ?
- Je suis ta logique protectrice, cest grce moi que tu
ne peux tgarer longtemps dans lillusion. Je me suis souvent
manifest toi, mais tu navais pas une conscience objective
de ma prsence.
Cest moi qui tai pouss travailler, gagner de largent,
construire ta belle maison. Cest moi aussi qui ai stimul ta
volont de russite. Je nai toujours voulu que ton bien et ne
tai donn que de bons conseils. Tu as beaucoup de capacits
et tu peux russir dans la vie. On ne fait sa place, dans la
socit, que par la volont et le travail. Tu as prouv que tu
tais bien plus capable que la plupart de tes amis et que tu
pouvais gagner beaucoup dargent. Quant-a No, si tu laimes
vraiment, tu nas cas la ramener en France, ainsi tu pourras
continuer gagner de largent sans te priver de sa prsence.

- Tu penses vraiment tout, tu es incroyable.

66
 Richard passa la journe dialoguer avec cette voix dont
lintelligence tait dconcertante. Il arriva la conclusion que
celle-ci ne lui donnait que de bons conseils et ne voulait que
laider.
Elle lui montrait les nombreuses possibilits qui soffraient
lui et ne cherchait pas lorienter vers un choix qui lui
dplaisait. Bien au contraire, elle semblait vouloir laider en
recherchant uniquement son bien.
Aucun conseil tordu ni sournois, tout tait clair et limpide.
Elle voulait seulement son bonheur, sans aucune contrepartie.
Elle conseillait Richard de manire ce quil ait une vie
confortable et de largent tout en conservant la possibilit de
rester avec No. Quel mal avait-il cela ?
Richard restait vigilant tout de mme, il repensait aux
dmons dont parlaient les religions.
- Mme si celles-ci en donnaient une description un peu
enfantine, il savait quil y avait un principe qui existait
derrire tout cela.
Mais dans son cas prcis, il ny avait aucun doute, cette
petite voix intrieure ne voulait que son bien. A aucun
moment, elle navait essay de le faire renoncer No ou une
chose laquelle il tait attach.
Fatigu de rflchir et de retourner dans sa tte les
avantages et les inconvnients dun sjour prolong sur lle, il
sendormit lombre des cocotiers et pu ainsi retrouver la paix
de lesprit.

Des jacassements me font brutalement ouvrir les yeux.

Deux merles noirs aux becs jaunes se disputent, semble-t-il,
moins dun mtre de moi. Jinspire profondment et
massieds, afin de me remettre les ides en place. Les merles
continuent leur tintamarre jusqu ce que je les envoie se
quereller plus loin, en leur lanant un caillou.

67
 Le soleil est bas sur lhorizon, la nuit ne tardera pas
tomber. Jai d dormir trois ou quatre heures au minimum.
Comme je nai rien mang depuis ce matin, mon estomac me
rappelle son bon souvenir.
Je me sens repos, mais pas plus optimiste pour autant. Je
suis las de penser et dcide de faire le vide, de tout oublier,
dobserver ce qui se passe en moi, sans chercher intervenir.
Je veux simplement comprendre pourquoi un changement
sest produit dans ma faon de penser et dans ma conception
de la vie.
Je reprends lentement le chemin du Bungalow en marchant
le long de la plage, les pieds dans quelques centimtres deau.
No a d sinquiter de mon absence prolonge. De toutes
manires, elle sait que je ne peux aller bien loin, vu la
dimension restreinte de lle.
a y est, elle ma aperu et vient ma rencontre. Ses
cheveux flottent au vent et elle esquisse un lger sourire forc.
Elle na pas d comprendre pourquoi jtais parti ce matin.
Dailleurs je ne lai pas compris moi-mme, part le fait que
je dsirais tre seul. Elle arrive face moi, me fixe un long
moment, comme pour essayer de saisir ce qui se passe dans
ma tte, puis me serre dans ses bras tendrement.
- Licha, dit-elle, tam ma kun pa lew ? Richard pourquoi
es-tu parti ?
- Ma mi pana tilak. Il ny a pas de problme me chrie.
Ma rponse semble la soulager et nous regagnons notre
demeure en nous tenant par la main.
Ce soir est un soir de fte, semble-t-il, vu le repas
somptueux quelle nous a prpar.
Elle a certainement voulu me faire plaisir en cuisinant tous
ces plats, mais je doute que je puisse en venir bout. Tout est
bien trop copieux et jai bien cru, sur le moment, que nous
avions des invits.

68
 Il y a dabord une salade de papaye verte, puis du poulet au
curry rouge, un poisson grill de plus dun kilo, des moules
cuites avec une sauce ail, citron vert et piment, le riz bien sr
et des mangues pour dsert.
Un repas de roi et ce soir, ce roi, cest moi. Elle a mme
ouvert deux superbes noix de coco vertes que nous buvons en
guise dapritif.
Jai un peu honte davoir t aussi dsagrable ce matin.
Elle est toujours si attentionne, quelle ne mrite pas de subir
mes tats dme.
- Alo ma ; aimes-tu ? Me dit-elle.
- Alo tilak, cest dlicieux ma chrie.
Je nai pas besoin de flatter la cuisinire, je ne peux tre
que sincre, car tout est vraiment savoureux.
Un moment plus tard, je suis repu, je nai mme pas gard
un peu de place pour les mangues qui sont pourtant mes fruits
prfrs.
Ce nest que lorsque le soleil disparat derrire lhorizon,
que je commence comprendre pourquoi jai t aujourdhui
dune humeur aussi excrable. La lune est noire, elle se
couche presque en mme temps que le soleil. Javais
remarqu, sans jamais trouver la moindre explication, que
lorsque la lune tait noire, mon moral tait au plus bas et que
je ne croyais plus en rien. Depuis mon arrive ici, javais
compltement oubli cet tat de choses, rien ne semblait plus
maffecter dans mon petit paradis.
Mais aujourdhui, je comprends que linfluence de cet astre
mystrieux sexerce sous toutes les latitudes et non pas
uniquement dans mon pays, cest vident.
Aucun livre navait pu me donner dexplication sur ce
phnomne et jtais rest sur ma faim, me disant que
lhomme avait encore beaucoup apprendre en ce qui
concerne ses relations avec les astres et lunivers.

69
 Les seuls renseignements que javais pu rcolter, disaient
que la lune rgissait le psychisme de lhomme et que la pleine
lune avait tendance perturber les malades mentaux. Mais sur
la lune noire, rien, pas lombre dune lgre thorie.
Une fois de plus, je devrai comprendre par moi-mme ce
phnomne, en observant ce qui se passe en moi durant cette
phase de la lune.
Pour le moment, je me contenterai de ne jamais prendre de
dcision importante, concernant ma vie, pendant lune de ces
priodes. Jattendrai simplement que ce mauvais moment soit
pass, sans changer quoique ce soit dans mes conceptions de
lexistence.
Le fait davoir dcouvert une origine extrieure a mes tats
dme me rassure. Jai dplac la cause de mes ides noires
hors de moi, ce qui mautorise me dissocier delles.
Je ne midentifie plus elles, car elles me sont trangres,
elles ne sont pas moi.
Je perois tout cela comme une agression extrieure, ce qui
me permet alors de ragir, de me protger et de les chasser.
Je comprends maintenant quune des erreurs de lhomme,
est de faire siennes les motions et les penses quil reoit de
lextrieur. Non seulement il a du mal les dissocier entre
elles, mais en plus, il pense que cest lui qui les cre. Elles
deviennent sa proprit, une partie de lui-mme et il va alors
les dfendre contre toutes les ides contraires. Il se sentira ce
moment-l, personnellement agress par toutes thories et
penses opposes celles quil fait siennes.
Je comprends maintenant ce que signifient le dtachement
et le lcher prise. Le chercheur sarrte, la plupart du temps,
leurs aspects matriels, alors que ceux-ci ne sont que
secondaires. La clef, si je puis dire, est le lcher prise sur les
ides que nous avons fait notres et que nous charrions depuis
de nombreuses annes, mais aussi sur celles qui circulent en

70
nous en permanence, celles qui nous traversent, qui nous
incitent tout au long de la journe.
Il en est de mme pour les motions et, cest cause de
cette phase de la lune quaujourdhui jai eu droit a ce
bombardement dmotions ngatives. Javais commis lerreur
de croire quelles taient miennes et my tais accroch ; alors
quil aurait t si facile de les percevoir, de les observer et de
les laisser repartire. Cela aurait aussi vit de faire fonctionner
mes rflexions sur un plan aussi pessimiste que celui de ces
motions.
Je le saurai pour la prochaine fois, mais ceci me donne
aussi un enseignement quant lattitude avoir face toutes
les formes de penses et dmotions qui me passeront par la
tte dans lavenir. Jaurais maintenant suffisamment de recul
et de comprhension pour en faire le tri et ne conserver que
celles qui servent mont objectif.
Il reste encore un autre mystre, cest cette voix nouvelle,
qui a pass la journe me donner de nombreux conseils. Il
faudrait que je connaisse son origine, ainsi que la nature de ses
suggestions.
Mais pour aujourdhui sen est suffisant, je prfre passer
une soire tranquille avec ma petite femme bien aime. Il fera
jour demain.

Richard venait de dcouvrir une des cls qui ouvrait la

porte de la libert de penser. Il vivait dans un endroit o la
nature tait reste trs pure, ce qui lavait prserv, jusqu
prsent, de la visite des motions et penses ngatives.
Celles-ci staient manifestes aujourdhui, car des
conditions exceptionnelles avaient permis leur apparition.
Par contre, dans les grands centres urbains, o elles se sont
accumules depuis de nombreuses dcennies, elles affectent
considrablement la vie de la population.

71
 Les gens sont littralement bombards par ce type de
vibrations et cela tout au long de leurs journes. Il en rsulte
de lnervement, de lagressivit et du pessimisme qui
aboutissent la dgradation des rapports humains et au repli
sur soi-mme.
Ils ont, la longue, pris lhabitude de vivre dans de
pareilles conditions et ne se rendent pas compte quils sont
gouvernes par ces vibrations. Ils nimaginent pas quil existe
dautres lieux o rgne la paix de lesprit, ni dautres manires
de penser et de vivre, car ils se sont identifis ce quils
captent du monde extrieur. Ils sont rentrs dans un cercle
vicieux duquel ils auront du mal sortir, car ils ne savent pas
quils y sont enferms.
Cest pour cette raison quil y a un tel mal vivre en
occident ainsi quun grand nombre de gens dpressifs.
Pour gurir de ce mal moderne, il faut dabord en avoir
conscience. La premire condition a atteindre est de sextraire
de son cadre de vie et de sjourner l o la nature na pas
encore t souille par les penses ngatives des hommes.
La deuxime de ces conditions est de raliser ce que vient
de dcouvrir Richard, ce qui permettra dans lavenir, de ne
plus sidentifier ce type de vibrations. Le troisime point
dcoulera des deux prcdents et consistera rechercher une
vie plus saine, qui passe ncessairement par linstallation de
lindividu dans un lieu o il pourra nouveau communiquer
avec Mre Nature. Sans cela, il risquera de plonger de
nouveau dans son enfer intrieur, si lentement quil en aura
mme pas conscience.

Aujourdhui est lanniversaire de No. Je me suis lev de

bonne heure et je lui ai compos un bouquet de fleurs avec les
nombreuses varits qui poussent sur lle. Jen dnombre une
bonne douzaine de couleurs et de formes diffrentes. Le

72
rsultat est trs russi pour un amateur comme moi, peu
habitu offrir des fleurs une femme. Mais celle-ci mrite
bien un peu dattention de ma part, elle est tellement
merveilleuse.
Elle dort encore. Je mapproche lentement delle, sans faire
le moindre bruit, mon bouquet la main.
- Saba di wan keute ! Cest dire, bon anniversaire ! Elle
ouvre les yeux tout en restant encore un peu dans les nuages.
Je lui tends alors le bouquet et rpte le bon anniversaire
que jai appris quelques jours auparavant dans ma mthode de
Tha, en prvision de ce grand jour.
Vingt ans est un moment important dans la vie quil faut
absolument marquer dun souvenir inoubliable.
Elle regarde le bouquet toute surprise, le prend, puis me
serre dans ses bras.
- Kun ma lum, me dit-elle. Tu nas pas oubli. Elle est tout
heureuse et semble trs touche par mon geste; Je ne pensais
pas que cela lui ferait autant plaisir. Il est vrai que cest la
premire fois que je tente cette exprience.
- Tilak, wani pa tio ti Tran dou kan, lui dis-je. Ce qui
signifie, ma chrie, aujourdhui nous allons nous promener
ensemble Tran.
Et la voil qui chante sa chanson prfre, celle qui traduit
le plus de joie et de bonheur pour elle. Je crois en comprendre
le sens gnral, mais pas trop les dtails.
Il sagit bien sr dune chanson damour, car les
Thalandais sont des romantiques et je pense ltre moi aussi.
Cest une raison de plus daimer ce pays et son peuple si
sympathique.
Aujourdhui nous irons nous promener Tran, cela lui fait
tellement plaisir et moi a mappendra mieux connatre le
pays.

73
 Nous avons prs de deux heures devant nous avant le
dpart du petit bateau local qui fait la traverse. Elles ne seront
pas de trop pour permettre No de se prparer. Il y a un point
commun tous les pays du monde, cest que les femmes sont
toutes aussi lentes pour se faire belles, si je puis dire, car No
na besoin en ralit daucun artifice pour faire rayonner sa
beaut.
De toute manire, jai de quoi occuper ce temps utilement.
Je dois mettre sur mon cahier de bord, toutes mes rflexions
de la veille.
Je minstalle sur la terrasse et commence crire. Il ne
scoule pas dix minutes avant que No mamne un caf et
une assiette de fruits, composes de mangues et de papayes
coupes en morceaux aprs avoir t peles.
Tout est prt manger, je suis vraiment comme un roi.
Mais le roi prend aussi soin de la reine que celle-ci roi. Je ne
profite pas exagrment des traditions thalandaises, qui font
que la femme est dvoue son mari.
Je la respecte trop pour abuser de sa gentillesse. Le caf du
matin est un plaisir sans cesse renouvel. Je pense que je ne
pourrai jamais men passer. De plus, le dguster dans un coin
aussi idyllique ne fait quen augmenter la saveur.
La vie est aussi faite de plaisirs simples, de bons petits
moments o mme lhabitude peut devenir une jouissance.
Cest la vie au prsent dans toute son intensit.
Je transcris les tapes successives de mon cheminement de
penses de la veille. Je ne veux rien oublier dimportant de
mes tats dme, de mes penses, de mes rflexions, de tous
les mcanismes qui se sont produits en moi pendant cette
journe noire.
Je me dis alors que si les motions ngatives aimantent les
ides ngatives, les motions positives doivent alors attirer les
penses constructives et optimistes. Ces motions

74
deviendraient alors la clef de linspiration. Cest peut-tre pour
cela que lhomme a toujours recherch cette inspiration aux
endroits o la nature est particulirement belle. Lmotion
quelle dclenche alors ragit comme une pompe sur le monde
abstrait, celui o sjourne lme.
Jen arrive bien vite la conclusion que lhomme est oblig
de maintenir sans cesse son orientation de pense en direction
du plan de lme. Sans cela, il risque de subir lattraction
permanente de son ego, de son individualisme et de sombrer
de nouveau dans le monde des ides opposes son intrt
spirituel.
Je comprends alors la notion dimpermanence si chre
au Bouddhisme. Tout est en perptuel mouvement, en
mutation et rien ne peut tre fig pendant longtemps. Deux
forces saffrontent en lhomme et le tiraillent dans deux
directions contraires.
Il y a dabord les impulsions de lme qui tentent dattir
celui-ci dans le monde spirituel en lui enseignant la vritable
connaissance.
Ensuite, il y a lego qui pousse lindividu rechercher son
profit personnel sans se soucier du reste du monde. Celui-ci a
une connaissance trs limite des lois qui rgissent lUnivers
et lhomme. Il loriente, la plupart du temps, vers des choix
qui semblent tout son avantage, mais qui la longue se
rvleront des erreurs qui dclencheront une foule de
problmes et de grandes souffrances.
a y est, je viens de saisir lorigine de la deuxime petite
voix, qui stait manifeste hier, pendant toute la journe. Il
sagissait de la voix de mon ego, qui ne recherche que mon
intrt sur le plan matriel, mais qui a une comprhension
limite de moi-mme. Il ignore la dimension de lme et
essaye dorganiser ma vie dans un contexte limit par sa
connaissance.

75
 Il utilise mon mental dans sa totalit afin de minfluencer
dans le sens quil pense tre le plus juste et le plus profitable
pour moi. Il nest pas vraiment le mal puisquil agit, daprs
lui, pour mon bien. Sa seule erreur est davoir une vision
restreinte. La vrit devient une erreur dans un contexte
beaucoup plus large, et a, il ne le sait pas. Il pourrait en avoir
conscience sil avait la possibilit de percevoir les vibrations
de lme, mais cela lui est impossible, ce nest pas dans sa
nature. Je suis donc condamn, comme tout le monde
dailleurs, osciller entre les dsirs de mon me et ceux de
mon ego. Cest pour cette raison qui lhomme est souvent
dcrit comme un tre itinrant, un nomade. Il erre entre deux
mondes, il est tiraill sans cesse de lun lautre suivant les
influences intrieures et extrieures quil subit. Cest aussi
pour cela que la vie parait tre pleine de contradictions.
Comment donc trouver le bon chemin et la meilleure attitude
adopter dans de telles conditions ?
Voil une question laquelle il est difficile de rpondre.
Deux formes de rponses risquent de nous parvenir suivant
linstant pendant lequel nous nous la posons.
Si nous sommes sous influence de lme o de lego ce
moment l, les rponses risquent de prendre des colorations
diffrentes.
De toute manire, chaque question importante que lon se
pose, doit ltre un moment o le contact avec lme est
propice. Sans cela, ce ne sera que peine perdue. Le point do
se fait la rflexion doit tre le plus lev possible. La vrit se
situe sur le plan de lme et non sur celui de lego. Une fois
celle-ci saisie, mme trs partiellement, elle doit se dcanter
et trouver une adaptation sur le plan matriel et pratique au
travers de lego. Lme doit organiser et influencer lego et
non le contraire. Celui-ci devra progressivement se soumettre
elle.

76
 Je suis tout de mme du. Moi qui pensais conserver ltat
desprit dans lequel je baignais, en permanence. Moi qui
croyais avoir trouv le bonheur dfinitivement, je dois
remettre tout en question.
Jen arrive la conclusion que notre condition est bien
fragile, et quil faut veiller perptuellement ce que nous
restions concentrs sur notre recherche intrieure. Sans cela,
nous risquons dosciller, pendant de nombreuses annes, entre
deux conceptions opposes et contradictoires de lexistence.
Mais bien que lon ne puisse pas accder, dans ce monde, a
un bonheur parfait et dfinitif, je pense que lon peut tout de
mme sen rapprocher. Le dsir de vivre en harmonie avec la
nature et ses lois ne peut quapporter la paix de lesprit.
Et mme si cette paix nest pas permanente, elle sera tout
de mme vcue pendant la plus grande partie de nos journes.
Il faut donc chercher se rapprocher du but, mme si ce but ne
peut-tre atteint compltement. Le rsultat nous sera toujours
profitable, et notre bien-tre, notre quilibre, iront en
grandissant.

Je regarde lle sloigner et me rappelle le jour o je suis

arriv, quatre mois plus tt. Je nimaginais pas alors tout ce
qui mattendait. Je ne connaissais mme pas lexistence de
No. Quatre mois, cest trs court, mais il peut se passer
tellement de choses pendant cette priode.
Jchange quelques phrases avec notre chauffeur qui parait
ravi de constater que je parle un peu sa langue. No lui
explique que je suis son mari et que je vis avec elle sur lle. Il
nous demande si nous dsirons avoir un enfant. No lui
rpond, bien sr, mais plus tard.
Les questions ici sont trs directes et parfois surprenantes.
Certaines peuvent tre trs embarrassantes, et jai appris la

77
longue men tirer par une pirouette, une acrobatie verbale,
ou une plaisanterie.
Les enfants eurasiens sont trs aims dans ce pays. Les
Thas disent quils apportent la chance dans la maison o ils
naissent et de plus ils les trouvent trs beaux. Mais nous nen
sommes pas encore l. Je suis pour la spontanit, mais pour
ce cas prcis je prfre laisser passer du temps. Un enfant doit
tre longuement dsir en ce qui me concerne. Il ne faut pas
uniquement chercher se faire plaisir en lui donnant la vie. Il
faut aussi penser son avenir.
Le moteur ptarade et trouble le silence des lieux. La mer
est calme car elle est abrite par la cte, peu loigne de lle.
Le soleil me chauffe la peau et me vitalise. La lgre brise
marine rend la temprature agrable. Un couple de dauphin
passe une centaine de mtres du bateau. Ils nagent
paisiblement la surface et disparaissent dans les profondeurs
pour ressurgir une vingtaine de mtres plus loin. Le
conducteur est debout larrire de la barque, tenant dans la
main le gouvernail.
Il sourit chaque fois que nos regards se croisent. Il semble
trs heureux, en harmonie avec ce lieu de paix malgr ses
moyens dexistence trs modestes. Cest une grande leon
pour moi qui me considre comme un des enfants gts de
loccident.
Nous avons tout le ncessaire ainsi que beaucoup de
superflu en Europe, et nous sommes pourtant si mal dans notre
tte. Alors que cet homme, malgr sa condition, semble
parfaitement heureux. Peut-tre aussi parce quil na
conscience que du moment prsent.

La diffrence fondamentale, cest quil vit dans le Prsent

alors que nous vivons pour le futur. Cest tellement simple, l

78
rside certainement ltat desprit conduisant la paix et au
bonheur. Il aime ce quil fait et fait ce quil aime.
Nous accostons bientt au dbarcadre et prenons un Tuk
Tuk , un taxi local pour nous rendre dans le centre ville
distante de quelques kilomtres seulement. Il roule
suffisamment lentement pour que nous ayons le temps
dobserver le paysage ainsi que les habitations. Elles sont pour
la plupart en bois, construites sur pilotis. Dans chacune delle,
des enfants jouent et les femmes sacquittent de leurs besognes
journalires, un rythme lent, qui est le reflet de cette vie au
prsent dans laquelle ils ont coutume dtre en permanence.
Le sourire est partout, il embellit les journes et facilit le
contact humain.
Notre taxi nous arrte prs du march, o nous sommes
dj venus plusieurs fois.
No adore y faire lachat des denres qui font dfaut sur
lle. Elle connat beaucoup de vendeuses et chacune delle
prend des nouvelles de sa famille ou des voisins. Lambiance
est calme, dtendue malgr la foule. Il ny a aucune
bousculade et la politesse, lamabilit et la bonne humeur sont
gnrales. Les hommes, aussi bien que les femmes me
sourient. Il est vrai que je suis le seul occidental dans le
march.
Il est tellement agrable de se promener dans un monde o
lon ne rencontre pas le moindre problme, o lon peut
changer quelques phrases avec des gens que lon croise pour
la premire fois. Le contact est si facile, si naturel, il embellit
la vie et fait que lon ne se sent jamais seul dans ces rgions de
lAsie.
Je ne peux mempcher de repenser mon pays natal, au
contact si difficile tablir entre ses habitants, la solitude qui
est devenue une des vritables maladies de notre civilisation.

79
 Je me dis alors que si le progrs doit forcment passer par
la dgradation des rapports humains, alors je le refuse. Je
prfre revenir une vie moins sophistique, comme elle lest
dans ce pays, mais conserver la communication, lchange
entre les individus. Nous ne pouvons vivre bien longtemps
replis sur nous-mmes sans nous dgrader
psychologiquement.
Depuis mon arrive en Thalande, jai pris conscience de
limportance des rapports humains. Je me suis rendu compte
quils quilibraient lhomme et quils lui donnaient de la force,
de lassurance et de la confiance en lui.
No sarrte devant un tal de sculptures artisanales sur
bois. Il y a bien sr de nombreux modles de bouddha, des
lphants de diffrentes tailles et des singes par groupes de
trois. Le premier a ses mains devant la bouche, le deuxime
devant les yeux et le troisime sur ses oreilles.
Le marchand mexplique que cela veut dire, je ne dis rien,
je ne vois rien et jentends rien.
Je vois, quant moi, dans lexpression de cette sculpture,
plutt un enseignement du bouddhisme. Je le traduirais par : je
ne dis pas le mal, je ne voix pas le mal et je nentends pas le
mal.
Cest le moyen de rester concentr sur les aspects positifs
des gens, des choses, des vnements et den oublier les
aspects ngatifs. Les Thalandais appliquent cela dans la vie
de tous les jours et cela les rend plus gais, plus heureux, tout
en limitant les problmes avec lentourage.
Nous devons regarder les bons cts des gens tout en
ignorant les mauvais. Cest dune grande simplicit mais aussi
dune grande efficacit. Ce seul principe, sil tait mis en
pratique chez nous, amliorerait considrablement les rapports
entre individus, ce qui rendrait la vie tellement plus
conviviale.

80
 Nous choisissons ensemble un bouddha en bois dor. Il
sera le premier des objets qui doit composer lautel que No
dsire crer dans le bungalow, selon la tradition bouddhiste.
Elle est trs heureuse de voir que jaccepte aussi facilement sa
religion ou plutt sa philosophie.
Je nai aucun mrite, car je considre le bouddhisme
comme la pratique la plus tolrante au monde.
Un peu plu loin, ce sont les fruits et les lgumes qui
remplissent les tals. Ils sont nombreux, varis et jen ignore
une grande partie. Parmi les lgumes verts, jen reconnais
quelques-uns qui sont semblables ceux de chez nous, mais la
majorit mest inconnue.
Les fruits sont de formes et de couleurs multiples. Il y a
ceux que je connais comme les mangues, papayes, ananas,
oranges, citrons, lychees, pommes cannelle, noix de coco. Il y
a aussi des fraises qui proviennent du Nord, et de trs
nombreuses varits de bananes. Puis il y a tous les fruits
nouveaux pour moi et que je dcouvre aujourdhui. Le durian
est lun deux. Il se prsente en forme de boule, lgrement
ovalise et entirement couverte dpines. Le plus petit doit
peser prs dun kilo, jusqu quatre cinq kilos pour les plus
gros.
La chair, de couleur jaune et parfois verte, est savoureuse,
mais lodeur qui sen dgage rappelle celle dun camembert
bien fait. Mieux vaut le manger en se pinant le nez pour ne
pas tre incommod par cette puanteur.
Je dnombre une bonne dizaine de sortes de fruits que je
nai jamais gots. Nous achetons certains dentre eux sans
savoir si je vais en aimer la saveur. Ce sera la surprise.
Tout est vraiment bon march et nous repartons les bras
chargs, en nayant dpens que lquivalent dune vingtaine
de Francs franais.

81
 Puis il y a le poisson. Il y en a de toutes les tailles : thons,
bonites, marlins, daurades coryphne, espadons, maquereaux.
La mer en regorge dans ces rgions tropicales et ils constituent
une source de protines suffisante pour la population ctire.
Riz, poisson et fruits composent lalimentation principale
des thalandais du Sud et je ne men plaindrai pas, car jadore
cela.
Jai d vivre dans ce pays ma dernire incarnation, me dis-
je, car jen aime absolument tout. Le climat, la vgtation, les
gens, la cuisine, la religion, les coutumes.
Je ralise, en me promenant dans le march, que je me sens
ici chez moi bien plus quen France. Jaurais tendance
oublier les annes que jai vcues avant ma venue sur lle.
Je suis un nouveau-n qui prend conscience de tout ce qui
lentoure. Je dcouvre la vie lage de vingt huit ans. Le
nouveau Richard na vraiment rien de commun avec lautre,
celui que jai laiss dans le midi de la France.
Je voudrais communiquer mon exprience au monde entier.
Leur dire de prendre une anne sabbatique et de partir sur les
routes ou les mers du globe. Partez donc la dcouverte de la
plante, vous y trouverez quelque chose dont vous ne pouvez
souponner lexistence et qui transformera votre vie. Il sagit
de votre essence, de votre me que vous avez refoule tout au
fond de vous-mme, recouverte de mille fausses croyances et
dautant de vieilles et mauvaises habitudes.
Si vous voulez natre nouveau, dans un monde meilleur,
alors partez, partez laventure et quun homme neuf revienne
pour transformer ce monde qui va faire naufrage.
Lchez votre existence prsente, sortez de votre prison
mentale dans laquelle vous vous tes enferms tous seuls.
Respirez lair du grand large pleins poumons, il contient
lui seul la dynamique de mutation.

82
 Les phrases se succdent dans ma tte, pendant que je
continue a marcher avec No. Lune appelle lautre ; je nai
qu tirer le fil conducteur et les voil qui coulent, coulent et
emplissent mon cerveau. Chaque fois que se produit ce
phnomne, je pourrais crire un livre de mille pages sans que
les ides me manquent. Jai accs un rservoir sans limite
qui peut mclairer sur toutes les questions que je me pose.
Par ce principe, tout individu, qui est guid par un motif
sincre, peut accder la vritable connaissance, sans limite,
Universelle.
Cela me donne le vertige et meffraye un peu car je sais
que la responsabilit de lindividu augmente
proportionnellement la connaissance quil dtient. Dans ces
conditions, il est impossible de faire marche arrire. On ne
peut dsirer la lumire uniquement par curiosit. Il sagit l de
lengagement conscient dans un chemin, dans Le Chemin.
Tout se brouille subitement, ma vue sobscurcit, je sens ma
conscience mabandonner, je la laisse partir, mes jambes se
drobent sous moi et des larmes coulent sur mes joues, je
Je me vois menvoler dans les airs, je suis un oiseau,
jobserve la ville den haut, puis la cte dcoupe et la mer
turquoise.
Le dcor change subitement, je suis sur une colline et
contemple la valle en contrebas.
Les couleurs sont mille fois plus clatantes et lumineuses
que sur notre Terre. O suis-je ? Je nai jamais vu une telle
beaut, une telle harmonie. Jen suis boulevers.
Je me trouve dans un tat mi-chemin entre la joie et la
tristesse. Un tat difficile dcrire. Ma joie est immense mais
je sens quelle est ternie par la souffrance des habitants de
notre plante; Cela mempche de vivre cette merveilleuse
sensation dans sa plnitude.

83
 Jai limpression de toucher le bonheur du doigt. Il est l,
juste ma porte. Je respire pleins poumons comme pour
mieux fixer cette sensation en moi, pour ne jamais plus
loublier. Elle sera dsormais mon but.
Cest elle que je cherchais inconsciemment, depuis
toujours, mais jamais dans la bonne direction. Aujourdhui je
te retrouve, je te reconnais, toi qui habite en moi depuis la nuit
des temps. Je viendrai de temps en temps te retrouver lorsque
le poids de la vie sera un fardeau trop lourd pour mes paules,
lorsque jaurais besoin de me recharger, de reprendre des
forces. Tu seras mon gte de montagne, cest en toi que je me
reposerai, et au matin je repartirai, serein et plein
denthousiasme, rejoindre mon corps, afin quil accomplisse
sa tche ou une portion de plus du chemin. La nature est notre
mre, elle nous reoit en elle lorsque nous le dsirons
intensment
- Licha, Licha .
La voix de No me parvient faiblement. Je suis tellement
bien, je veux rester encore un peu, je nai pas envie de rentrer
tout de suite. Sa voix devient maintenant plus forte. Le dcor
se brouille. Je tombe dans un tourbillon qui maspire et contre
lequel je ne peux lutter.
Je reprends brutalement conscience de mon corps.
- Licha, Licha, kun pen ala Richard, Richard quest ce
que tu as.
Jouvre les yeux. Je suis couch sur un banc et tout le
monde mentoure. Jai d mvanouir. Je me sens pourtant trs
bien, aucune fatigue. Je massieds et souris No qui parat
trs inquite.
- Saba di tilac. Je vais bien ma chrie, lui dis-je.
Je me lve comme si je venais de faire un petit somme. Je
ne comprends pas ce qui sest pass. Aucun signe de faiblesse
ne persiste. Quelquun mapporte un verre deau. Je le bois

84
lentement pendant que tout le monde mobserve, puis je souris
ce qui semble les rassurer. Ils retournent tous leur travail tout
en plaisantant. Lincident est clos.

Chapitre V

Nous continuons notre visite de la ville en oubliant ce petit

imprvu. No mobserve discrtement par moments car elle
nest quen partie rassure.
Lheure tourne et nous navons pas encore djeun. Nous
passons dans une ruelle o les petits restaurants se succdent.
Ma surprise est grande de constater la prsence de nombreux
occidentaux. Il sagit principalement de routards, jeunes ou
moins jeunes qui parcourent le pays. Ils ont lair bien
sympathique avec leurs cheveux longs et leurs vtements
locaux.
Ils sont tous trs calmes, souriants, bien dans leurs peaux.
Nous nous asseyons une table et commandons deux
assiettes de riz frit aux fruits de mer.
Nos voisins de table nous saluent avec un anglais qui ne
parat pas tre leur langue natale. Aprs avoir chang
quelques phrases, je comprends quils sont franais.
Ils ont une trentaine dannes et voyagent en Asie depuis
dj trois ans. Laos, Cambodge, Vietnam, Birmanie,
Thalande. Ils ne semblent pas vraiment presss de rentrer et
veulent plutt sinstaller dans ce pays. Ils me racontent leurs
aventures, leurs dboires et les plus grands moments quils ont
vcus au cours des trois dernires annes.
- Quand tu as connu lAsie, me dit lun deux, tu ne peux
plus rentrer en France et reprendre ton ancienne vie. Ici les
gens savent vivre, on se sent bien tout le temps et lon ne peut

85
jamais mourir de faim; Ils ont su prserver ce que nous avons
perdu depuis longtemps.
-LAsie, cest la vraie vie, elle tenseigne tout et surtout les
valeurs essentielles.
Je les coute, sans les interrompre et constate que nous
sommes arrivs des conclusions identiques en ce qui
concerne lexistence. Cest fou ce que la philosophie est
contagieuse dans ce pays.
Le futur, ils ne veulent pas en entendre parler. Ce nest pas
la peine de vouloir anticiper des problmes qui ne viendront
jamais. Seule la vie au prsent est importante, le reste est de
lillusion.
Si nous adoptons, daprs eux, cette manire de vivre, alors
nous serons suffisamment robustes, pour affronter les
imprvus lorsquils se prsenteront. Pourquoi avoir peur du
futur, pourquoi refuser de vivre heureux. Ce nest pas interdit,
cest le droit que possde chacun dentre nous.
Nous passons une bonne partie de laprs-midi changer
nos ides, nos points de vue, tout en buvant du caf et du th.
Lorsque nous nous quittons vers dix-sept heures, nous nous
serrons nergiquement la main, en nous souhaitant le choc
di, bonne chance en Tha.
Ces vux sont vraiment sincres et ne sont pas une simple
formule de politesse. Je me sens trs prs deux, mme si nous
navons pas eu le mme cheminement. Jespre les revoir un
jour.

La rencontre que Richard avait faite cet aprs-midi l, bien

que paraissant insignifiante, allait changer son attitude, son
comportement psychologique. Jusqu prsent, il navait pu se
sparer totalement du doute li son ancien systme de vie.

86
 Bien qutant consciemment convaincu de se trouver sur le
chemin de la vrit, ce doute sournois tait rest ancr dans
son subconscient, diminuant ainsi sa force et sa conviction.
La rencontre avec les deux routards, dans ce restaurant de
Tran, lui avait fait comprendre quil ntait pas le seul penser
de la sorte. En fait, il avait dcouvert travers les propos des
deux franais, que ceux qui aspiraient comme lui une
existence simple et saine, taient tout de mme nombreux. On
ne pouvait les rencontrer quau cours de voyages et non pas
dans les grands centres urbains, car ils ont plutt tendance
fuir ces derniers.
Donc Richard prenait conscience quil ntait plus seul
dans ce cas. Cela allait renforcer considrablement ses
convictions profondes et liminer du mme coup le doute qui
est toujours prsent chez celui qui suit un chemin marginal.

Encore quelques achats avant que la nuit tombe, dont un

cadeau surprise pour lanniversaire de No, et nous voil dj
dans la petite embarcation qui nous ramne sur notre le bien
aime.
Le soleil a disparu derrire lhorizon, la lune est haute dans
le ciel, elle est dans son premier quartier. Les toiles
scintillent, elles semblent me faire des clins dil, par amiti,
par complicit. Nous nous comprenons et nous connaissons
bien maintenant. Elles sont la fois des guides et des tmoins,
elles nous observent et nous influencent tout au long de notre
vie.
Je repense au malaise que jai eu dans le march. Cest
assez trange ce qui mest arriv. Est-ce vraiment un malaise,
une exprience psychique ou les deux la fois.
Je me souviens de la beaut du lieu dans lequel je me
trouvais alors. Les couleurs du paysage navaient rien voir
avec celles qui mentourent habituellement, et ceci malgr la

87
splendeur de notre rgion. Elles rayonnaient leurs diffrentes
teintes. Elles semblaient tre des sources de lumires. Mais ce
quil y avait de plus merveilleux, cest la paix qui rgnait en ce
lieu. Une paix indescriptible, enveloppante, apaisante,
rconfortante. Elle se manifestait de lintrieur et non de
lextrieur de moi-mme. Ctait une sensation trs puissante
quil me semblait avoir dj connu et que je retrouvais dun
coup. Elle mavait fait prendre conscience du vritable
bonheur, total et illimit, que je naurai cesse de retrouver ou
peut-tre mme de construire dans notre monde physique.
No se blotti contre moi tendrement ; nous avons pass une
bonne journe, une autre bonne journe. Elles sont toutes
merveilleuses depuis que jai pos mon sac de voyage dans ma
petite rsidence. Sils savaient, tous ceux qui sont englus
dans le systme occidental, sils savaient quoi peut se
rsumer le bonheur. Mais le verraient-ils seulement ? Un
sjour dans un lieu comme celui-ci ne simprovise pas. Il
correspond un cheminement intrieur, quelque chose de
subtil, qui a couv en soi pendant longtemps.
Si lon enlevait une de ces fourmis de la fourmilire
humaine de lEurope et quon la replaait dans un autre
contexte - celui dans lequel je vie, par exemple - je ne suis pas
sur du bon rsultat que cela donnerait. La plupart tourneraient
en rond du matin au soir, dautres risqueraient mme de
sombrer dans la folie. Ils ont t tellement conditionns, les
automatismes sont encrs si profondment en eux, quils se
trouveraient en perptuel dsquilibre, en perptuel manque
dactivits. De plus ils se culpabiliseraient de ntre pas
productifs, de ne pas travailler.
Il est vrai que la plupart ne connaissent que a, le travail.
Ils nexistent qu travers lui. Ils ne sont pas des hommes, ils
sont des professions.

88
 Certains me diraient que de toutes les faons il faut que
tout le monde travaille et que si jai pu venir jusquen
Thalande, cest grce lavion et donc grce cette socit
que je critique tant.
A ceux l, je rpondrais que je ne suis ni contre le travail ni
contre le progrs. Il suffit, pour que tout redevienne plus
humain, de repenser les proportions travail-loisirs. Il faut
aussi, redfinir le but du travail et revoir la consommation
outrance la baisse.
Mais pour changer tout cela, il faudrait que les populations
le dsirent vraiment, ce qui nest pas le cas actuellement.
Chacun ne pense qu senrichir afin de rivaliser avec ses
voisins et ses amis, et exposer au grand jour les preuves de sa
russite sociale. Tout cela dans le but plus ou moins conscient
dtre apprcis et mme aim de son entourage.
Mon le, ils nen voudraient mme pas, ou alors pour y
passer une semaine de congs dans laquelle ils sennuieraient
certainement, trop habitus quils sont de vivre cent
lheure.
Il ne resterait donc que ceux qui aspirent la rencontre
avec eux-mmes. Ceux-l sont des marginaux, des purs, rien
ne peut les corrompre, mme pas les promesses de richesses.
Ils sont dune autre plante sur laquelle les valeurs sont
simples, diffrentes, l o lon na besoin de rien, ou presque,
car lon sait que lon a dj tout.
Ceux-l, mme sils ne savent pas ce quils cherchent, sont
les seuls a aller dans la bonne direction. Certes, ils zigzaguent
un peu parfois, mais ils ont choisi le bon chemin. Les autres
sont dans lerreur et si lon me dit que je suis intolrant, je
dirai que cest vrai. Je suis intolrant avec la btise lorsquelle
arrive un tel niveau. Bon daccord, il ny a pas longtemps
que je men suis rendu compte, mais limportant cest den
avoir pris conscience.

89
 Cest vrai que je suis intolrant, mais jai tellement envie
de partager mon bonheur avec tous. Je voudrais leur faire
profiter de mon exprience, mais je sais que cest impossible,
quune telle dmarche doit avoir une solide motivation
intrieure sans quoi cest lchec la moindre petite difficult
rencontre.
- Du calme Richard, tu temballes trop vite, me dit ma
petite voix amicale, Tcha yen yen, ce qui se traduit mot a mot,
cur frais, frais, ce qui signifie calme ton cur ou relax.
-Tu parles Tha maintenant, il ne manque plus que a.
- Profite donc du moment prsent, reprend-elle, tu es en
train doublier la beaut de la nuit. Contrle le flot de tes
penses, tu dois apprendre a en diminuer ou en arrter le dbit,
cest important. Tu es en train de tloigner du prsent.

Richard tait stimul par lenthousiasme de celui qui

dcouvre une dimension bien plus large de lexistence. Il
ralisait les immenses possibilits qui pouvaient soffrir lui
dans un futur proche, ainsi que ses responsabilits croissantes.
Ces dernires taient plus un dsir de partager ses dcouvertes
avec dautres quune volont dimposer ses points de vue. Il
fallait tout de mme tre trs vigilant, car de lun lautre, il
ny avait que peu de distance. Le dsir de bien faire et
lidalisme excessif se sont souvent confondus dans le pass,
surtout dans les religions.
Tous deux ont une mme origine, mais le deuxime est
pass sous le contrle de lego.
La difficult, lorsque lme commence communiquer
avec la personnalit, cest de trouver une adaptation pratique
et tolrante aux ides abstraites qui ont t perues. Il est
arriv bien trop souvent que la personnalit se sente investie
dune mission divine et parte au combat afin dessayer de

90
convaincre, dans un premier temps, et finalement pour
imposer ses grandes ides, tombant ainsi dans le fanatisme.
Le plus sain, pour Richard, tait daffiner ce contact, de le
dfinir le plus prcisment possible. Cela se traduirait par une
adaptation de ces nouvelles connaissances dans la vie pratique.
Il devait contrler son enthousiasme ainsi que le flot des
ides qui se dverseraient en lui par moments. Pour rsumer, il
fallait quil apprenne mieux se connatre.

Nous arrivons destination les bras chargs de nos achats.

Jai limpression dtre parti depuis une semaine. La notion du
temps est vraiment trs variable suivant loccupation o le lieu
dans lequel on est.
Jai cach la bague en or que jai achete pour No, dans le
sachet de fruits. Son tui la mme couleur que celle des
oranges et passe de ce fait inaperu.
Je vais prendre une douche pendant quelle range nos
achats. Je ne tarde pas entendre les cris de surprise esprs.
a y est, elle a dcouvert son cadeau et, daprs lagitation qui
rgne dans la chambre, il a certainement dpass leffet
escompt.
Elle passe sa soire ladmirer et membrasser. Vu sa
raction, je pense que je renouvellerai ce type dexprience.
De plus, lor en Thalande est bien meilleur march que chez
nous et constitue un vritable capital, qui peut-tre revendu en
cas de gros problmes financiers, pour un montant lgrement
infrieur sa valeur dachat.
Il est une vritable rserve de scurit tout en permettant
la femme de sen parer. En Asie, acheter de lor cest
pargner, cela vite que largent soit dpens inutilement.
Demain, tout le monde sur lle saura que No a une belle
bague. Si je la laissais faire, elle irait rveiller tout le village
afin de montrer son premier bijou en or.

91
 Vu de chez nous, les ractions de No pourraient paratre
celles dune gamine. Mais on dit souvent que les Thas sont
des enfants, surtout en ce qui concerne la spontanit, la vie au
prsent et linsouciance. Cela nest quune partie des
nombreuses choses qui font que je nai plus envie de rentrer en
France et que je me sens ici chez moi.
Cette manire de vivre, que jai dcouverte il y a seulement
quelques mois, semble correspondre peu prs totalement ce
que jattendais inconsciemment de lexistence.
Je ne pourrais plus reprendre mes anciennes habitudes et
jouer le rle un peu trop srieux que chacun de nous sattribue.
Je ne veux plus passer mon temps essayer de paratre
quelquun que je ne suis pas. En occident, le bonheur est
toujours pour demain, pour plus tard, lorsque nous aurons de
largent, une belle maison, une superbe voiture et tout ce qui
peut aller de pair; Parfois mme ce plus tard signifie
lage de la retraite, cest dire 65 ans. Cest le comble de la
dbilit car lorsque lindividu est rest conditionn durant 65
ans de sa vie, je doute quil retrouve une certaine autonomie
cet ge l.
Le plus triste, dans tout cela, cest que les occidentaux
pensent quil ny a que leur manire de vivre qui soit valable.
Ils imaginent tre les exemples suivre et croient que le reste
de la plante nous envie.
Sils taient dans le vrai, alors ils vivraient de plus en plus
heureux, ce qui nest pas le cas.
Ils ont cr une machine quils ne matrisent plus et qui les
entrane dans un tourbillon.
Lorsque lon sapproche de la Vrit, cela doit avoir une
rpercussion dans sa vie de tous les jours. Une amlioration de
sa condition doit forcment dcouler dun tel cheminement.
En observant le Mal tre qui se propage dans nos contres,
je ne peux quen dduire que nous sommes dans lerreur.

92
 Alors slve de mon cur une douce prire pour tous les
hommes ; Une larme de compassion, une goutte de cette
essence que jai reue en prsent et qui transforme lentement
toutes les parties de mon tre. Elle seule peut raviver le cur
dessch des hommes. Elle seule peut les faire sortir de leurs
bulles hermtiques.
Je ralise la chance que jai eue et imagine comment aurait
pu se drouler toute ma vie sans cela. Cette ide me donne
envie de vomir.

Ce matin est le dbut dune tape nouvelle. Je suis rempli

dune confiance illimite. Je dborde doptimisme et je sais
pourquoi.
La rencontre dhier, avec mes amis routard, ma fait
prendre conscience que nous sommes nombreux sur toute la
plante rechercher la Vrit et la Libert. Bien sr nous nous
trouvons parpills et ne rentrons en contact entre nous que
trs rarement.
Mais cela est tout fait logique car le chemin est individuel
et intrieur. Peut-tre alors faut-il que chacun ait trouv le sien
avant quait lieu le rassemblement; le grand rassemblement
sur le plan physique qui ne fera que concrtiser celui qui se
sera dj produit a un niveau plus subtil, celui de lme
humaine.
Il me revient lesprit le terme d Elu cit
abondamment dans la bible et je me dis, au travers de mes
dcouvertes personnelles, que ce mot dsigne seulement ceux
qui se sont lasss de somnoler et qui ont dcid de sveiller
la Vrit ; Il sagit l dune auto-lection et non pas dune
slection ralise par un tre suprieur.
Le pouvoir de changer la vie, la socit, le Monde est entre
les mains de chacun de nous. Mais bien que je sache que la
majorit des populations ne pense quaux intrts individuels,

93
je comprends que cela ne sera pas un obstacle au renversement
des valeurs. Ils ne suffira que de quelques millions dhommes
et de femmes qui possdent la Connaissances et une bonne
volont pour accomplir ces transformations. Quelques millions
dhommes centrs sur le bon chemin, qui focaliseront un
schma de penses conforme aux lois du crateur. Ils le
raliseront grce la puissance et la convergence de leurs
dsirs dans une direction commune.
Peu importe que ces hommes l soient disperss sur toute
la plante, il travaillent ensemble dans le monde des causes, et
ceci sans jamais ou presque jamais se rencontrer.
A partir de cette thorie, je nai plus men faire pour
lavenir. Je vivrai dsormais conformment ce que je
ressens, sans essayer de trouver une suite logique, un
aboutissement concret mon existence. Cela aura lavantage
de me rapprocher du prsent. Le doute, quant- lui, se
prsentera parfois ma porte, mais il ne sera jamais invit
entrer. Il se dcouragera de ce fait et disparatra
dfinitivement.
Je porte ma tasse de caf la bouche et en aspire une
gorge, les yeux perdus en direction de la mer. Il est tout juste
sept heures passes et No dort toujours. Elle est moins
matinale que moi et cest un bien, car cela me permet de rester
seul une heure o mon me prouve souvent le besoin de
communiquer avec ma personnalit.
Le ciel est bien sr dgag, la mer est encore dhuile et le
silence envelopperait lle sil ntait de temps en temps
troubl par le chant doiseaux en qute de nourriture.
Le caf est bon. Il me semble meilleur chaque jour, bien
quil provienne du mme paquet. Est-ce mon sens du got qui
saffine o alors ma conscience qui slargit en toutes choses ?
Je suis peut-tre en train de dcouvrir le secret des secrets,
celui du bonheur. Il tait tellement bien cach, si proche de

94
nous que nous ne le voyions pas. Il avait t dissimul dans le
prsent, lternel prsent qui contient tout.
Nous vivons dans un monde dillusions, disent les lamas
tibtains et jai mis longtemps comprendre ce que cela
signifiait. Je croyais que ce monde nexistait pas, mais ce nest
pas le cas. Ce monde existe seulement dans le prsent, alors
que les hommes ont pris lhabitude de faire alterner leur
conscience entre les projets quils ont crs mentalement et les
rminiscence dun pass mal digr. Lillusion nous envahie
lorsque nous sortons de la conscience du prsent.
Cest tout simple, ctait trop simple. Le secret tait bien
gard et nous aurions pu parcourir le monde durant des vies
entires sa recherche sans mme en apercevoir un ple reflet.
Je rigole tout seul assis sur la terrasse. Je sais que je suis
sur le bon chemin, cela ne fait plus aucun doute. Je deviens de
plus en plus autonome. Dabord, cela sest manifest dans
lorganisation de ma vie, sur les plans pratique et matriel. Jai
appris vivre avec lessentiel - qui est en fait le minimum
ncessaire - et cess dalimenter mes dsirs de possder tout
ce que je naie pas.
Puis cette autonomie sest impose progressivement dans
ma manire de penser. Ma confiance en moi a grandi dans ce
domaine et guid ma route sans avoir recours des rfrences
extrieures ou des ides empruntes dautres. Mon guide,
mon Matre na donc plus aucune raison dtre. A ce point de
ma route, je ne dois plus passer mon temps lattendre ou le
rechercher car jai dsormais compris quil ntait que le reflet
de mon guide vritable : Mon me, qui deviendra
progressivement ma seule rfrence. Je dis progressivement
car il faut que jaffte ce contact qui nest encore que grossier
et mal dfini. Une fois que le canal qui nous spare aura un
dbit suffisant, tout deviendra plus clair, et mme
limpermanence du contact ne sera plus un handicap.

95
 Le caf tidit dans ma tasse. Je nen ai bu quune seule
gorge, absorb que jtais dans mes penses.
Jinspire profondment comme pour me charger de cette
atmosphre paisible. Je men imprgne jusque dans les
moindres recoins du corps. Un lger courant lectrique, rempli
de fracheur, remonte le long de ma colonne vertbrale jusqu
la nuque. Il me dtends et me vitalise davantage. Jtends un
peu de miel sur une tartine de pain de mie grill, puis la
trempe dans le caf. Jen savoure chaque bouche en regardant
les cocotiers qui sinclinent sur la plage en direction de la
mer. Magie du matin sans cesse renouvele. Qui a t-il de plus
beau ?
Je sais que lintensit de mes perceptions ne dure pas toute
la journe; L impermanence de mes tats dme - qui est
tout a fait naturelle - fait que je mattache intensment ces
moments de communion, car je sais, par exprience, quils
sont phmres. Ce nest pas bien grave, car ils mauront
empli de joie, de bonheur et de paix pour la journe entire.
Je coupe en morceaux, aprs lavoir pele, une grande
mangue la couleur orange. Jen dguste chacun des bouts
en les laissant fondre dans ma bouche. La nature sest
surpasse pour crer des fruits aussi dlicieux. Je crois que je
ne men lasserai jamais.
En portant le dernier morceau ma bouche, jentends la
mer qui mappelle, elle minvite nager, communier avec
elle. Je saisis le masque et les palmes qui sont poses sur la
terrasse. Je regarde dans la chambre afin de massurer que No
dort toujours. Comme cest le cas, je referme la porte et me
dirige vers la plage. Il doit tre proche de huit heures et le
soleil commence dj chauffer. Je conserve mon tee-shirt
blanc pour ne pas attraper de coup de soleil sur le dos et rentre
dans leau tide. Ce matin a quelque chose dinhabituel,

96
quelque chose de magique, de merveilleux. Bien sr ils le sont
tous, mais celui-ci plus particulirement.
Jenfile mes palmes, ajuste mon masque et mtire dans
leau. Deux petits poissons argents viennent maccueillir. Ils
avancent tout prs et semblent observer mon regard, lespace
dun instant, puis se dplacent tout contre moi, devenant ainsi
mes pilotes.
Je palme trs lentement en survolant les coraux
multicolores. Les poissons, de ce fait, ne sont aucunement
effrays et macceptent comme lun dentre eux. Je fais partie
de la grande famille qui habite la mer.
Cette paix intense, semble aujourdhui ne plus vouloir me
quitter. Ma facult de penser se ralentit encore. Mon cerveau
nprouve plus le besoin de rflchir, de synthtiser des ides,
de construire des projets.
Je suis curieux de savoir o me mnera ce processus et
veux aller plus loin. De toutes manires, je sais intuitivement
que je ne risque rien, quil ny a aucun danger explorer son
me, lorsque la motivation de cette entreprise est pure.
Le rythme de mes penses se ralentit encore. Il est
maintenant proche de limmobilisme. Je continue de
progresser au milieu des pts de coraux, escort par un banc
de poissons rays de jaune et de noir. Je suis dans un tat
proche du sommeil. Celui qui correspond au moment o lon
sendort, o lon voit dfiler devant ses yeux les premires
image qui annoncent le dbut de ltat de rve.
Je nai jamais t aussi bien de ma vie. Jai la sensation de
vivre sur deux plans de conscience simultanment. Je
maintiens volontairement cet tat pour profiter des
impressions que je reois de ceux-ci. Mes cinq sens ne sont
aucunement diminues, mais la diffrence essentielle cest que
mon mental ne simplique pas dans les informations que ceux-
ci captent.

97
 Sur le plan de la pense pure, celui que je crois tre du
domaine de lme, je dispose dune source dides immense
que je peux cueillir si je le dsir. Je nen fais rien et prfre
laisser ma volont inactive. Je ne dsire rien dautre que de
baigner dans cet tat
Je continue mon voyage dans ce monde trange, immense,
illimit. Je sens passer prs de moi les rponses aux questions
essentielles que je me pose, mais je nessaie mme pas de les
capter, de peur de perdre cet tat de conscience.
Je dsire seulement faire durer lexprience le plus
longtemps possible, tant que je pourrais garder ma volont
dsactive et ma pense au ralenti. Pendant tout ce temps, je
sens que des modifications soprent en moi, des
transformations, et je ne tiens pas my opposer. Je nai
aucune crainte, je sais que je vis un grand moment.
Ma conscience se dilate encore et encore et je me rends
compte qui je suis vraiment. Je suis tant de personnalits et
tant de choses la fois. Je suis tout mais ne peux vivre que ce
que je choisis dtre. Je me limite tout seul. Je suis bien plus
que le Richard que je connais et dont la vie sest droule
jusqua prsent dans un monde si troit. Tout est ma
disposition, je nai qu me servir. Je peux mme tre un
prophte si je le dsire vraiment, car dans ce monde subtil
toute la connaissance et tous les outils sont ma disposition
pour raliser une petite vie ou bien une mission plantaire.
Nous sommes ce que nous avons dcid dtre ; dieu ou
diable, proltaire ou saint. Le choix est entre nos mains, et
lorsque les circonstances semblent tre responsables de
lorientation de notre vie, cest que nous acceptons quelles le
soient.
Je palme lentement et rgulirement. Pendant que mon
corps est occup se propulser dans llment liquide, ma
pense est libre et peut vagabonder dans lautre monde, sur

98
lautre rive. Je suis en mditation prolonge, soutenue par le
battement rgulier des palmes. Mon esprit est un oiseau qui
vient de svader de la cage que constituait mon corps. Il
connat dsormais les grands espaces et ne vivra que pour
retourner planer au-dessus des nuages. Il nacceptera plus de
rester prisonnier des cinq sens du corps. Il connat sa vritable
nature, il la dcouverte dans cette autre dimension de
conscience et ne sera plus jamais le mme, car il a got la
libert.
Je suis dans un cocon de bien tre, de paix et dnergie.
Energie de la pense crative qui peut, si elle est bien dirige,
donner une forme concrte chaque ide qui habite ce plan
subtil. Libre moi de cueillir lune delles pour la ramener sur
le plan de la conscience objective. Si je fais cela, il me suffira
par la suite de me la remmorer et de men servir de fil
dAriane pour capter toutes les autres qui sont en harmonie
avec celle-ci.
Cest de cette manire quoprent les artistes et les
crateurs dides nouvelles. Ils modifient la trajectoire de
lhumanit en lui apportant de nouveaux concepts.
Lorsque le peintre capte une image de ce plan l, et quavec
laide de ses pinceaux il la transporte dans notre monde
physique, il participe la cration du monde de demain.
Le peintre, le sculpteur, le pote et tous ceux qui sont
capables de percevoir le monde de lautre rive, le transportent
lentement, pierre par pierre sur le plan de la matire.
Je prends conscience, que jai moi aussi mon rle jouer
dans ce domaine. Non pas que je le dsire, mais cest plutt
que je ne peux pas faire autrement, car sans cela le contact
serait rompu dfinitivement. Naviguer entre les deux rives
devient de plus en plus facile lorsque le voyage est
rgulirement renouvel. Il le sera encore plus lorsque lon
ramne une cargaison dides qui vont servir au travail

99
collectif de construction du monde nouveau que les hommes
pressentent.
Je ne sais pas encore dans quel domaine je pourrai me
rendre utile et je ne tiens pas me presser. Le puzzle est
incomplet, il est encore trop tt.
Je prfre, pour linstant, me laisser porter afin de mieux
connatre ce monde qui souvre moi. Tout le reste dcoulera
des ides captes durant mes explorations. Je nai pas men
faire, je nai pas chercher dfinir quelque chose de prcis
laide de ma volont, car je sais que les penses nouvelles
sordonneront entre elles sans que jintervienne, pour me livrer
un schma bien prcis qui correspondra ma nature propre.
Vouloir faire ne serait quun obstacle et dboucherait sur des
projets qui ne correspondraient pas mes spcificits, mes
dispositions naturelles que je naie pas encore dcouvertes.
Je me contenterai donc de rester passif et de regarder
prendre forme les ides et les images delles-mmes. Il faut
laisser tourner la terre, il faut lcher prise et cesser de
simpliquer dans tout. Jai tout mon temps, je nai pas un train
prendre et la vie est si belle.
Je suis un rveur, un explorateur, un oiseau du grand larde.
Je nai plus aucun dsir, aucun projet, car ce quil y a de
mieux pour moi a t mis de ct pour men faire un prsent,
le moment venu. Je nai plus construire mentalement mon
futur car celui-ci ne me fait plus peur. Je ne crains plus de
manquer de quoi que ce soit car je sais que tout est ma
disposition. Je suis bni des dieux.

Richard nprouvait plus la notion de temps. Il nageait

lentement, acceptant lexprience jusquau bout ou du moins
tant quelle durerait. Puis il sortit de leau et sassit sur la
plage, lombre dun cocotier. Son tat de paix intrieure
intense ne le quittait plus.

100
 Il tait assis l, face la mer, le regard perdu vers
lhorizon. Un dclic stait produit en lui, mais il narrivait pas
comprendre ce qui stait pass. Il tait pourtant toujours le
mme mais avec quelque chose en plus.
Il nprouvait mme pas le besoin de rflchir, de
comprendre, cela navait aucune importance.
Cependant, les rponses ses interrogations arrivaient lui,
sans quil ait besoin duser volontairement de ses facults
mentales.
Il comprit, lespace dun instant, le processus de son
exprience.
Avant celle-ci, il y avait Richard en tant quindividualit
dun ct et son me de lautre.
La conscience alternait dune lautre de ses deux parties
de lui-mme. Il percevait son me, sous la forme dune voix
trangre lui-mme et sidentifiait uniquement sa
personnalit.
Parfois, lors de certains moments de silence intrieur, il
stait senti dilat, grandi, plus vaste sur le plan de la
conscience. Aprs ces moments l, il redevenait comme avant,
avec cependant des informations nouvelles, chaque fois plus
enrichissantes. Son Je stait dplac de sa personnalit
son me, lespace dun moment.
Aujourdhui, tout avait bascul ; le Je restait fix sur le
plan de lme. Il pouvait tout observer de sa vie den haut de
cette montagne. Sa vue, de ce fait, stait considrablement
largie, et tout lui apparaissait dans un contexte beaucoup plus
grand, pouvant lui rvler les raisons dun situation difficile
ainsi que la juste solution pour y remdier.
Donc, Richard ne sidentifiait plus sa personnalit, mais
son me. Cette personnalit, elle tait toujours lui, mais elles
ne reprsentait plus quune petite partie de lui-mme. Il se
voyait maintenant bien plus vaste que ce quil pensait tre

101
auparavant, et nprouvait plus le besoin de sidentifier
certains de ses traits de caractre o certains aspects de sa
personnalit.
Il tait bien plus que cela et il avait conscience du pas de
gant quil venait de raliser sur le chemin de la Vrit
Le voile sparant les deux mondes venait de se dchirer
pour lui.
Sa vue se troubla et il se mit pleurer gros sanglots. Il
ressentait quelque chose dtrange contenant la fois la joie et
la tristesse, mais de manire indissociable. Il tait sur le point
dquilibre entre les deux, ou alors il se situait a un niveau o
cette dualit ntait encore que potentielle et non manifeste.
Ses larmes coulaient abondamment et il nessaya mme pas
de les calmer. Il avait limpression de se purger de beaucoup
de souffrances quil avait accumules au cours des ages.

-Cest donc cela mon identit, je suis tellement heureux ;

Pourtant je perois aussi la souffrance de tous les hommes. Je
la perois en moi et jai mal. Le lien entre tous les peuples de
la terre nest plus pour moi quelque chose dabstrait, je le
ressens trs fort. Il sagit du lien qui unit les mes ; Il est l, il
existe vraiment, il ntait donc pas une lgende. Nous sommes
tous embarqus sur le mme navire. Le mal que lon peut faire
autrui, on se le fait soi-mme, car nous sommes tous les
cellules dun mme corps quest lhumanit.
Je viens de recevoir un drle de cadeau. Une conscience
plus vaste. Cela implique une responsabilit plus grande. Il ne
sagit pas l de se sentir oblig de soccuper de tout et de tout
le monde. Bien au contraire, il faut conserver une sorte de
non-implication dans les problmes de tous, afin de pouvoir
dabord sen extraire, et ensuite prendre de laltitude pour les
observer dans un contexte plus large.

102
 Cest sous cette condition seulement que nous pouvons
nous rendre utile.
La meilleure des choses que lon peut apporter autrui,
cest une conscience plus large. Mais il faut avant tout que
celui-ci ait envie dlargir cette conscience.
Accepter la diffrence des autres, leurs erreurs, leurs
ttonnements. Compatir leurs souffrances. Avoir un regard
fraternel, paternel parfois, amers tous ceux qui se dbattent
dans ce monde illusoire. Tout le mal quils se font entre eux
na pour origine que linconscience, leurs peurs et leurs
souffrances.
Eux aussi partiront un jour pour le voyage qui mne en
haut de la montagne ; du point o la vue embrasse toutes nos
vies, toutes nos erreurs, tout notre tre.
De ma position d adulte , je suis revenu celle dun
enfant ; lenfant qui sait quil a beaucoup apprendre par
opposition ladulte qui croit tout savoir et qui, de ce fait, se
ferme la conscience.
Seul lenfant peut connatre lessentiel, car son esprit est
grand ouvert sur lUnivers.
Que vais-je devenir maintenant ?
Comment vais-je organiser ma vie ?
Je viens aujourdhui de renatre.

103
 Chapitre VI

- Licha, mi jot mai ka Richard, il y a une lettre me dit

No en me tendant une enveloppe sur laquelle sont colls des
timbres franais.
Je lis le non de lexpditeur ; cest ric qui me rpond
enfin.
Je massieds sur un des fauteuils de la terrasse et ouvre
lenveloppe sans aucune prcipitation. Le courrier est la seule
chose qui me relie au monde moderne, et bien quil me
remplisse de joie, je suis toujours un peu inquiet chaque fois
que jouvre une lettre en provenance de France.

Les nouvelles, aujourdhui, sont bonnes et toutes mes

apprhension disparaissent rapidement.
Eric et tous nos amis communs vont bien et me
transmettent leurs amitis. Ils ont tous crit un petit mot de
sympathie la fin de la page et y ont appos leurs signatures.
Tout cela me touche profondment et dclenche en moi une
motion si intense que les larmes viennent bientt troubler ma
vue, mobligeant interrompre la lecture momentanment.
No, qui est assise prs de moi, mobserve tout en essayant
de dterminer, au travers de mes ractions, si les nouvelles
sont bonnes o si quelques problmes me rappellent en
France. Elle a toujours langoisse que je retourne dans mon
pays dorigine pour rsoudre une situation difficile et que je ne
revienne plus. Les larmes qui schappent de mes yeux ne font
quaugmenter ses craintes. Je sens sa main se poser sur la
mienne et y exercer une forte pression. Je lve les yeux et lis
dans son regard toute la tristesse du monde.
Je souris. Jai trs bien compris ce qui se passe dans sa tte
et je la rassure rapidement.

104
 - Ma mi pana Tilac lui dis-je ; Il ny a pas de problme
ma chrie.
Sa main se dcrispe lentement, et mon sourire sincre
achve de la convaincre quil ny a que de bonnes nouvelles
dans cette lettre.
Je continue ma lecture, je men dlecte. Cela fait un grand
bien. Lloignement rapproche les amis. Quel paradoxe !
Voil une excellente nouvelle : Eric a trouv un acqureur
pour ma maison et de plus au prix que jen demandais. Cest
formidable. Il est rentr en contact avec mon pre - qui a une
procuration chez mon notaire - et lacte de vente devrait se
signer avant la fin du mois.
Je nai mme pas me dplacer, largent sera directement
vir sur mon compte ; cest parfait.
On dirait que mes affaires se droulent bien mieux en mon
absence.
Par contre, Eric arrivera le mois prochain en Thalande, ce
qui risque de poser un petit problme de logement pour No et
moi.
Ctait trop beau. En plus je mtais vraiment attach ce
bungalow de bois, bien plus qu ma trop grande maison.
Je relis la lettre plusieurs fois, lentement. Je ne veux pas en
oublier le moindre mot. Tous mes copains madressent leur
amiti bienveillante. Ils ne comprennent pas trop ce que je fais
aussi loin de chez moi, mais cela na aucune importance, ils
me gardent une place dans leurs curs. Noublie pas les
copains crit lun.
Prends soin de ta vieille carcasse crit lautre.
Nous avons tous bu un verre ta sant, samedi soir
crit un autre.
Puis il y a un post-scriptum ; cest a propos de Jean-Claude
qui est reparti en bateau, il y quelques jours. Il a entam son
deuxime voyage autour du monde et se dirige en ce moment

105
vers Gibraltar. Aprs cela il y aura les les Canaries, les
Antilles, lOcan Pacifique et peut-tre mme lAsie.
Bon voyage et bonne chance Jean-Claude ! Jai bien du la
relire une dizaine de fois avant de me dcider la ranger. Puis
jen ai rsum les grands traits No qui fut dfinitivement
rassure.
Le fait quEric revienne et reprenne possession de sa
demeure ne semble vraiment pas linquiter.
- O allons nous habiter ? Lui demande ai-je.
- Pas de problme, nous allons construire une maison prs
de la plage. Mes parents possdent un grand terrain un peu
plus loin, dit-elle.
Le temps que je ragisse et la voila dj partie en direction
de chez ses parents. Elle rapparat dix minutes plus tard et me
confirme quils sont daccord pour que nous construisions
notre nouveau bungalow sur le terrain qui leur appartient, et
que les travaux commenceront la semaine prochaine avec
laide des habitants du village.
Alors, dans ce cas, je nai plus qu mincliner et laisser le
destin faire son oeuvre.
Depuis lexprience que jai vcue deux semaines plutt
sur le plan de la conscience, je me sens moins impliqu en
toutes choses et garde un certain recul.
Ce qui me paraissait jadis important, aujourdhui me
semble drisoire. Je regarde maintenant la vie de tous les jours
du haut de ma montagne, et les petites tracasseries
quotidiennes ne perturbent plus mon tat dme.
Je suis dans un tat quasi permanent de silence intrieur, et
ne veux en aucun cas men loigner. Il semble quune
mtamorphose continue de soprer en moi, sans que ma
volont ait besoin dintervenir. Il sagit dune sorte de
digestion des vibrations que jai ingurgits lors de mon
exprience. Tout se dcante lintrieur de moi, tout

106
sorganise en fonction des donnes nouvelles qui sont
cependant totalement astraites.
Jobserve simplement tout cela avec une neutralit totale et
une confiance sans limite. Je comprends ce que peut signifier :
Le dtachement du monde physique. Il ne sagit pas l
dinhiber ses dsirs, mais de les dpasser. Je men rends
vraiment compte au moment des repas. Lorsque je dguste
mon plat favori, ou bien un autre que japprcie moins, et bien
ma surprise est grande de constater quil ny a plus cette
diffrence - sur le plan de la satisfaction gustative - entre les
deux. En fait, ce que je mange na plus aucune importance.
Ce nest pas que je matrise mieux mes dsirs ou que jai
perdu mon sens du got ; pas du tout, je me dlecte autant
avec lun ou lautre de ces plats.
Alors que sest-il donc pass qui puisse modifier ma
perception du got des aliments ?
Je pense que je ne fonctionne diffremment dans beaucoup
de domaines et que cet exemple est le reflet dune manire
nouvelle de percevoir le monde qui mentoure.
Mes proccupations se situent dsormais un niveau plus
subtil. Elles se sont dplaces dun centre dintrt un autre
et ont, de ce fait, cess dalimenter en nergie mes dsirs du
pass. Desirs qui ont alors cess dexercer leur contrle sur
moi.
En plus de cela, japprcie beaucoup plus ce que je mange
mais nen retire plus la mme satisfaction psychologique. Je
mange quand jai faim et arrte lorsque je suis rassasi, mais
cela noccupe plus la mme place dans tte. Je ne suis plus
dpendant de mes apptits comme je ltais auparavant, car
lessentiel est bien loin de ces sortes de proccupations.
Une autre conception qui a chang en moi est ma manire
dtre heureux. On pourrait se dire que lorsque lon est
heureux, on lest et un point cest tout. Et bien pas du tout.

107
 Avant, mon bonheur tait une forme denthousiasme qui
dcoulait de mes observations du monde qui mentourait. Je
me disais : Je suis vraiment bien et en disant cela je men
persuadais. Ctait presque de lautosuggestion.
Maintenant, je ne peux pas dire la mme chose, car le
bonheur mhabite. Je nai mme pas le dsir de lexprimer. Il
est l ; il est en moi, et cest tout. Je ne dis plus, Je suis
heureux mais quelque chose de plus simple comme Je suis.
Cela signifie que je me sens vivre pleinement, que je sens la
vie me traverser et que je ne me dbats plus dans le monde des
effets.
Je dis Je suis , car en fait je ne peux plus dire Je suis
heureux , ou bien Je suis malheureux , car du point de
conscience o je me situe, cette dualit nexiste plus. Le point
dquilibre dans lequel je vis, contient cette dualit en
potentialit, elle ny est pas manifeste. Seul lhomme donne
une essence ses deux aspects opposs et contradictoires en
apparence : Le bien et le mal, le bon et le mauvais got, la joie
et la tristesse, lenthousiasme et la dprime.
Si lon prend du recul, si lon ne simplique plus en tout,
alors on peut constater combien est merveilleuse la cration.
Ce principe est peut-tre lun des plus important que jaie
dcouvert depuis mon arrive ici. La non-implication dans
les problmes, les ennuis, les discussions, est peut-tre une
autre des cls qui ouvrent la porte de la Libert, et que je
dcouvre lune aprs lautre.
En regardant mon pass, je maperois que je mimpliquais
alors en tout ; Javais des avis sur tout et sur tout le monde ce
qui occasionnait des tensions et des problmes avec mon
entourage aussi bien quavec moi-mme.
Je me rends compte que toutes ces prises de position taient
vraiment inutiles et ne seraient en dfinitives qu maffirmer,
qu dfendre ma personnalit - qui avait t construite

108
potentiellement laide de donnes souvent errones contre
ce que je considrais comme des attaques extrieures. Javais
bien trop peur que lon me prouve que jtais dans lerreur.
Quand je repense cette priode de ma vie, je me dis qu
lpoque, je navais pas suffisamment de donnes dune
situation prcise pour avoir une prise de position aussi
catgorique.
Seules lignorance et la peur taient les causes de cette
implication et de cet enttement prouver que javais toujours
raison.
Je me rends compte aussi que si beaucoup de choses nous
affectent, cest que nous les laissons nous affecter. La cause en
est souvent la non-acceptation dune situation qui se
prsente et qui est incontournable et invitable.
Cette non-implication doit tre observe dans tous les
domaines et ne doit surtout pas prendre la forme dun
Jemenfoutisme vis vis de tout ce qui se passe autour de
nous. Cette sorte de position aurait alors pour consquence le
desschement de notre cur.
Il sagit simplement dviter davoir des avis sur la plupart
des vnements ou des situations qui se prsentent nous. Une
sorte de neutralit qui ne cherche plus empcher la terre de
tourner. Notre malheur nat souvent de ce qui nous essayons
de tout contrler.
La non-implication entrane la paix de lesprit, alors que
limplication cre la dualit. Celui qui accde un certain
niveau de la connaissance comprend quil ne peut pas avoir un
avis dans beaucoup de domaines. Surtout dans le
comportement de son entourage, car il sait quil ne dispose pas
de toutes les donnes ncessaires la comprhension totale
dune situation.
La sagesse, bien souvent, pour consquence un
comportement qui peut paratre bizarre aux yeux du commun

109
des mortels. Celui qui la possde laissera parfois les hommes
aller vers une erreur flagrante, car ils doivent en retirer une
leon importante. Vouloir les empcher de commettre cette
erreur ne ferrait alors que repousser une prise de conscience
qui doit avoir lieu.
Lhomme ordinaire simplique toujours dans de telles
situations et cherche cote que cote viter que lerreur soit
commise. Le sage, avec la connaissance quil possde et sa
non-implication, laissera les vnements se produire dans un
sens qui semble une erreur en apparence, mais qui en ralit
sera profitable, car elle aboutira un largissement de
conscience.
Lhomme conscient devrait vivre en permanence dans un
plan de conscience qui se situe au-del de cette dualit qui
existe en toutes choses.
La dualit, en ralit, est cre par lhomme qui se
positionne par rapport un vnement, une situation, un
comportement. Conserver un tat de non-implication , cest
supprimer la dualit en toutes choses voil donc la clef.

Richard apprenait vite, trs vite, car il vivait dans des

conditions extrmement favorables la rencontre avec son
me, ou son Moi profond comme lon dit parfois. La nature en
ce lieu tait reste telle quelle ft cre. Elle rayonnait sur les
tres qui y vivaient et les purifiait, les nettoyait de toutes ces
miames qui restent souvent accroches aux hommes dans
nos contres occidentales.
Dun autre ct, Richard avait commenc trouver les
rponses aux questions quil se posait - et mme celles quil
ne se posait pas au dbut de son sjour - partir du moment o
il avait cess de chercher lextrieur de lui-mme.
Ces deux conditions runies allaient provoquer en lui une
transformation alchimique de tout son tre, lente mais sre ;

110
La lenteur tant indispensable pour que lhomme ait le temps
de digrer la Vrit. Celle ci ne peut tre rvle que
progressivement, afin quelle reste supportable. Une rvlation
de celle-ci qui serait trop brutale risquerait de faire sombrer le
chercheur dans un trop grand dsquilibre psychologique,
pouvant aller jusqua la folie ; Cela pour la simple raison, que
lindividu ne trouverait plus aucune base sur laquelle
sappuyer, car la Vrit lui rvlerait que toutes les
conceptions anciennes, sur lesquelles il construit son
existence, sont totalement errones.
Par contre, lorsque la lumire se fait progressivement et
laisse suffisamment de temps une personne pour lassimiler,
elle lui profite vraiment. Le chercheur saute alors dune erreur
une erreur moins grande, jusqua ce quil ait compris toutes
les grandes leons de la vie.
Les mots erreur et vrit sont un peu trop catgoriques. Il
ny a pas la Vrit dun ct et lerreur de lautre ; Ce serait
bien trop facile.
Lorsque lon analyse une situation donne diffrents
niveaux de comprhension, on saperoit trs vite que lon
considre comme erreur cette situation ou cette action, par
rapport une comprhension plus large de ce problme ; La
Vrit devient alors visible.
Si lon largit encore un peu son champ de conscience, on
saperoit alors que cette vrit ou cette action qui nous
paraissait juste devient alors une erreur par rapport ce
nouveau plan danalyse.
Cela signifie que lerreur nest jamais totale pas plus que la
vrit.
Chaque vrit est vrit par rapport un plan danalyse
plus limit, mais devient son tour une erreur par rapport
une analyse beaucoup plus large qui tient compte dautres
facteurs en prsence, ignors jusqualors.

111
 Cest pour cette raison quil faut tre trs prudent lorsque
lon emploie les mots erreur et vrit. Cest pour cela aussi
que nous devons tre tolrants envers les autres, ainsi quavec
nous mme, car nous ne sommes peut-tre pas capables de
comprendre certaines situations que traverse notre entourage.
Pour pouvoir aider quelquun, il faut tre capable de
comprendre le niveau de conscience dans lequel il se trouve et
celui qui se situe juste au-dessus, car les solutions aux
problmes se trouve dans ces deux plans. Une analyse bien
trop large ou beaucoup trop troite naboutit aucune aide
possible et profitable.
Nous ne devons jamais perdre de vue tout cela et saisir
cette notion de non-implication qui est aussi une forme de
respect des autres.
Dans ces conditions, la tolrance devient le rsultat dune
large comprhension du fonctionnement de lindividu, et nest
plus une grande thorie abstraite, au nom de je ne sais quelle
rgle de morale.

Lcoulement du temps est surprenant ; il nest pas linaire,

mais trs variable en intensit, en vitesse. Ce nest pas lui qui
est important, mais seulement la conscience quun tre peut en
avoir.
En quelques mois, jai vcu plusieurs annes, plusieurs vies
mme, car je ne suis plus prisonnier de lui. Ce nest pas lui, ce
nest plus lui qui mimpose sa loi, mais moi qui lui impose la
mienne. Il sest habitu maintenant, il mobit. Il est devenu
lalli, lassoci dans mon voyage vers linconnu. Je peux faire
appel lui lorsque je le dsire, et modifier sa vitesse
dcoulement. Il sest soumis moi, mon me plus
prcisment.

112
 Le temps est troitement li la conscience de ltre et
cette dernire est contrle par lme. Lme a donc le pouvoir
sur le temps. Il lui est soumis.
Il a fallu une semaine, juste une petite semaine pour
achever notre nouveau bungalow. Ils taient douze ou quinze
le construire, sans jamais sarrter de sourire, de plaisanter et
de travailler. Une simple semaine qui ressemblait toutes les
autres, pour celui qui sommeille dans sa petite existence, mais
qui menseigna de grandes choses sur les hommes, leurs
rapports , lentraide, lamiti.
Pendant chaque minute, chaque heure de cette semaine, je
pouvais apercevoir, derrire lapparence, tout ce que le
commun des mortels ne peut voir.
L aussi, la nature menseignait, mais dune manire
inhabituelle, nouvelle. Le voile des apparences, qui avait t
dchir pour moi, laissait apparatre le monde des causes et ses
rouages.
Cest de cette manire que je pus dcouvrir, pour la
premire fois, les symboles et mme bien plus que les
symboles, les symboles en action qui, sorganisant, sassociant
entre eux formaient ce que lon peut appeler un rituel. Cest
partir de cette semaine l que mon oeil intrieur pu voir ce
quil y avait derrire les choses, les actes, les situations.
Il tait en train de se jouer devant moi, une scne ordinaire
de la vie quotidienne, mais celle-ci me rvlait une sorte de
secret.
Il sagissait, en fait, dune reprsentation simple de ce que
devait tre le fonctionnement de notre plante dans un temps
plus ou moins lointain.
Cette organisation, ce travail collectif, ainsi que ltat
desprit dans lequel nous tions tous simposaient moi avec
la force de la Vrit. je marrtais parfois, contemplais

113
lquipe au travail et me disait : Voil comment devrait se
passer toute action sur notre Terre.
Il ne sagissait pas l dun rve didal, mais dune
confidence que me faisait notre Mre nature. Elle menseignait
encore une fois avec sa grande douceur. Douce et puissante
la fois.
- Regarde ce qui se passe et comprends. Tout
fonctionnera bientt comme cela sur la terre. Nous attendons
simplement que vous le dsiriez de toutes vos forces. Tout est
simple. Tout est mme trop simple pour que vous le voyez.
Dpouillez-vous encore et encore et vous aurez la vision juste.
Le bonheur est la porte de vos mains. Cessez dcouter les
menteurs, ouvrez simplement vos yeux et votre cur.
Alors, pour ne pas attirer lattention, jobservais sans
marrter de travailler et je vis. Je vis des hommes heureux de
construire ensemble. Je vis des hommes heureux de vivre
ensemble. Je vis des hommes heureux. Je vis des hommes, de
vrais hommes. Personne ne leur avait enseign, ils navaient lu
aucun livre philosophique ou mystique et pourtant ils savaient.
Ils connaissaient lessentiel, le bonheur, la joie de vivre en
harmonie. En harmonie avec la nature, en harmonie entre eux.
Ils nous aidaient sans rien attendre en retour, sans
contrepartie. Ils maidaient mme moi, le blanc. Moi le blanc
qui devait tre srement arrogant comme tous les blancs. Moi
quils ne connaissaient que si peu et depuis si peu de temps.
Peu importe, pour eux ; ils suivaient simplement les
impulsions de leurs mes, par instinct; Personne ne leur avait
appris quil fallait sentraider. Ils le faisaient car il ne peut en
tre autrement. Ctait la vie, tout simplement. La vraie vie.
Ils nont pas eu passer par le mme chemin que nous
occidentaux et pourtant ils connaissent lessentiel. Ils nauront
peut-tre mme pas passer par le mme chemin que nous. Ce
serait certainement une perte de temps.

114
 Je repense au prcepte inscrit sur la table dmeraude :
Tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas et toute
ce qui est en bas est comme ce qui est en haut.
Je commence prsent en comprendre le sens. Tout nest
quenseignement pour celui qui sait observer. Il devient alors
possible lhomme de comprendre Dieu en observant la
cration.
Les principes de fonctionnement de ces deux aspects de
Dieu sont gouverns par les mmes principes, les mme lois.
A nous de dchiffrer les messages, les enseignements, la
Vrit.
La construction de notre bungalow - qui tait un simple
travail de routine aux yeux de lobservateur non clair -
revtait pour moi un sens sacr.
Chacun participait ce travail en respectant une trajectoire
harmonieuse, mais il ntait pas conscient de ce quils taient
en train de construire. L o tout le monde ne voyait quune
cabane en bois, moi, du haut de ma montagne, je dcouvrais,
prenant forme lentement devant mes yeux, un temple.
Un temple ddi Dieu. Un temple construit au nom de
Dieu; Pour lui, par lui et avec lui. Chacun y mettait le meilleur
de lui-mme, sans chercher sappliquer, sans chercher faire
bien. Ils taient dans le bien, dans le parfait sans le savoir, sans
le vouloir.
Certains clouaient la charpente de bois, dautres
construisaient la salle deau, dautres le plancher de la terrasse.
Il y avait aussi les femmes. Trois dentre elles fabriquaient les
nattes de palmes qui allaient nous abriter de la pluie. Et puis, il
y avait No et sa mre qui prparaient le repas. Tout le monde
soccupait, sactivaient au rythme lent et rgulier que la nature
leur imposait.
Lair tait rempli de joie, de sourires et parfois de chansons
et moi, discrtement, jobservais et je comprenais. Il ny avait

115
plus de diffrence entre eux et moi, plus de diffrence de race
de couleur de peau ou de langage. Mais simplement des
hommes et des femmes qui construisaient ensemble.
Cest alors que Mre Nature ma murmur ces quelques
mots, comme pour menseigner une loi.
- Observe les hommes, vois comme ils sont proches
lorsquils regardent dans la mme direction. Ne sont-ils pas
tous frres et surs ? Tout commence se dgrader lorsquils
se mettent se regarder les uns les autres.
Je compris, cet instant l, que ce que je voyais ntait pas
une image de lavenir mais celle dun pass lointain.
Alors moi, qui tais-je dans tout a ?
Ma question du alors rsonner trs fort car la rponse, une
rponse surprenante se fit entendre.
- Toi, ce nest pas pareil, tu viens du futur. Tu fais partie
de ceux qui ont fait un long voyage pour retrouver ltat de
bonheur perdu. A quoi bon faire un tel voyage, me dis-je, si
cest pour revenir au point de dpart ?
- Tu nas pas encore vu la diffrence, mais elle est de
taille. Au bout de ce long voyage, il y a la conscience. La
conscience dtre. La conscience de la place que lhomme
tient dans lUnivers. Mais alors, quest ce qui me spare
deux ?
- Vous ne vivez pas dans la mme sphre de conscience. La
leur est limite, la tienne est en perptuel largissement et
contient aussi la leur. Tu es sur le chemin du retour alors
queux sont encore sur le chemin du dpart.
Alors, comme je ne compris pas tout, je retournais dans le
silence et continuais scier les chevrons de bois.
Il ne fallait surtout pas rflchir, car jaurais alors bris
cette harmonie. Il ne fallait rien forcer, rien brusquer, sy
fondre simplement.

116
 Une semaine, juste une semaine pour tout terminer. Une
semaine et prs de trois mille francs franais. Voil ce quil
nous a fallu pour avoir notre chez nous, notre petit coin de
paix. Il ne manquait plus quun enfant, comme disait la
maman de No. Je navais pas rpondu et mtait content de
sourire, comme eux. Dun sourire qui embellit tout, qui apaise
ceux qui il sadresse et mme les autres.
Je partis acheter une caisse de bire, car la coutume veut
que lon face une petite fte pour inaugurer la maison. Puis
nous avons pris le repas tous ensemble. Nous tions vingt ou
vingt-cinq partager toutes sortes de mets dlicieux. Poissons
et langoustes grills, coquillages en sauces piment et ail, riz,
patates douces, lgumes et fruits profusion.
Ce devrait tre, en principe, No et moi qui devions rgaler
lassistance, pourtant, tout le monde avait particip. Chacun
avait amen tellement de nourriture que nous navions plus
qua fournir le riz et la bire.
Et lorsque tout ft termin - le nettoyage aussi - il ne restait
plus aucune trace de rien. Seulement No, moi, notre
bungalow, la lune, les toiles et cette paix indfinissable des
nuits tropicales.
Nous nous sommes installs sur la terrasse, lun contre
lautre, le regard perdu vers les toiles, tant que nos yeux ont
pu rester ouverts. Je me souviens seulement du bruit des
vagues venant mourir sur le sable et de la mlodie quavait
compos pour nous tous les animaux de lle.

Jai rv et rv encore ; cela a dur toute la nuit. De ses

rves insenss, violents o cohabitaient ma famille mes amis
et mes ennemis dun jour. Les situations conflictuelles taient
nombreuses ou plutt il ny avait que a.
Tous les comptes taient en train de se rgler, tous les
problmes non rsolus de mon pass. Ils saffrontaient entre

117
eux et jtais une sorte darbitre. Je nintervenais que trs peu,
car je sentais que ma prsence tait suffisante et que tout
devait se rsoudre sans moi et devant moi.
Ctait comme si lon avait retenu deux individus pour les
empcher de se battre, pendant longtemps, trop longtemps, des
annes peut-tre, et que tout coup plus personne ne
sinterposait. Ils restaient tout dabord trs surpris, marquant
un temps darrt pour se reconsidrer la situation, puis
savanaient pour rgler le problme dont ils avaient oubli
lorigine.
Tous ces conflits prenaient forme devant moi, en ma
prsence rendue obligatoire.
Je vis mon pre, mes frres, mes amis - vrais et faux -
rgler tout cela. Certaines de ces proccupations remontaient
mon enfance. Jtais impliqu dans chaque situation. Il
pleuvait des insultes mais aussi des gifles et des coups de
poing.
Certains voulaient sen prendre moi et savanaient, lair
agressif, me reprochant je ne sais quoi. Je les attendais sans
broncher, sans peur. Jtais invulnrable, inbranlable dans ma
paix intrieure. Ils sen rendaient bien vite compte et
rebroussaient chemin.
Je vis toutes sortes de situations se rgler en ma prsence.
Je nintervenais toujours pas. Tout paraissait se mettre en
ordre progressivement.
Ce nest que lorsque je me suis rveill, que je crus
comprendre.
Une puration venait de se faire dans mon subconscient.
Un grand nettoyage auquel mon me prsidait. Face la force
dune ralit, les petits problmes disparaissent deux-mmes.
Javais t dbarrass de nombreuses miasses psychiques que
je tranais depuis trop longtemps. Elles avaient certainement

118
d influencer ma vie, dans le pass, sans que jen aie
conscience.
Cette nuit, elles taient remontes des profondeurs du
subconscient pour venir maffronter et disparatre
dfinitivement.
Cest grce la Vrit - qui visite chaque jour plus
profondment toutes les parties de mon tre - que tout ceci est
remont du fond ou des recoins de mon ego.
Face la Vrit, le mensonge na plus de prise et se
dissout. Face la force de lme, lego se soumet. Mais avant
cela, il y a les conflits, le lcher prise difficiles raliser
dans certains domaines. Pour pouvoir voler, il faut lcher du
lest, tout le lest, mme celui auquel on sest attach avec le
temps et lhabitude.
Nous passons la journe amnager, transporter nos
affaires, mes valises, la vaisselle, la maison des Esprits, la
statue de bouddha.
Les meubles que nous avions achets sont peu nombreux et
simples, trs simples ; un lit en bois, une table et quatre
fauteuils en rtint, un rchaud, une petite bibliothque et une
armoire. Puis, cest fini. Il ny a plus rien transporter, plus
rien amnager. a y est, nous sommes maintenant vraiment
chez nous.
No chante une chanson, toujours la mme et je crois que je
laime autant quelle doit laimer. Jen connais maintenant les
paroles ; cest bien sr une chanson damour.
Elle brle de lencens sur lautel et prsente les offrandes :
bananes, mangues, poulet et fleurs.
Elle joint les mains et rcite une prire dans le silence de
son cur.
Je suis si loin de mes ralits franaises, sur une autre
plante o tout ce que jai pu apprendre chez nous, pendant
vingt huit ans, ne me sert plus a rien ou presque.

119
 Jai limpression davoir t tromp sur tout, on ma menti
sur tout. Peut-tre pas sur la religion. Mais si, sur la religion
aussi.
Cessez dcouter les menteurs mavait dit Mre Nature.
Mais qui sont-ils donc ?
Alors je remontais dans le pass, encore et encore. Je
revenais ma petite enfance afin de refaire le parcours la
lumire de mon me.
Je suis tout petit, deux ans peut-tre et je suis assis sur le
pas de la porte de ma classe. Cest lcole Michelet Ste. Je
suis seul. Jai toujours t seul. Seul mais pas isol, pas dans la
solitude. Je suis seul car jaime ltre.
Cest la rcration et les enfants jouent, hurlent, se
disputent, se battent parfois. Je ne comprends pas leurs jeux.
Ils ne mamusent pas. Jai pourtant essay, mais rien faire,
cela ne mamuse pas. Et comme je naime pas me forcer, et
comme je naime pas jouer jouer, alors je ne joue pas, car je
mennuie dans leurs jeux.
Et je reste seul et je suis bien. Je ne suis pas un sauvage, un
asocial. Jai aussi des copains, mais ils sont comme moi, ils
naiment pas ces jeux. Nous parlons parfois et nous nous
comprenons. Il suffit que nos regards se croisent une seules
fois, pour savoir que nous somme pareils. Notre vie est
lintrieur, jamais lextrieur.
Nous ne sommes pas comme eux, ces condenss de forces
vives et aveugles. Ils me font maintenant penser une balle de
billard lectrique.
Ou sont les menteurs ?
Je nen vois pas, je voie que des aveugles et pourtant,
lpoque, jaurais bien aim leur ressembler. On appelle a le
doute de soi. Et puis jai six ans. Je suis lcole primaire.
Nous avions dmnag pour habiter prs de ltang. Jaime
ltang. Jaime son odeur bien que certains disent que a pu.

120
 Je passe de longues heures me promener prs de ltang.
De longues heures avec moi-mme. Je rencontre parfois
dautres enfants. La plupart font partie de ceux dont je naime
pas les jeux. Puis il y a eu Claude. Le jour o je lai rencontr
il mobservait de loin. Il me regardait me rapprocher
lentement de lui. Nos regards staient croiss, malgr la
distance et je sus ce moment l, quil tait comme moi.
Il est devenu mon meilleur copain. Cela ne pouvait tre
autrement, je lai compris ds le premier instant.
Nous avions les mmes rves, immenses, sans limites et
nous rivalisions dimagination. Il tait comme moi et non pas
comme les autres. Ceux qui ont des jeux o lon ne samuse
pas, ceux qui nont pas de rves.
Au contact lun de lautre, nous tions devenus des
aventuriers. Cest l que je commenais dcouvrir la vraie
vie ; celle qui est riche lintrieur comme lextrieur.
Nous tions dj contre la loi des hommes, des parents.
Nous tions libres; Le seul moyen de rester libre tait dtre
discrets, secrets mme. Personne ne savait quoi que ce soit de
nos aventures. De nos expditions sur ltang avec un radeau
de fortune ; De la dcouvertes de grottes dans la montagne de
Saint-Clair. De notre cabane dans les arbres dix mtres au-
dessus du sol. A nous deux, nous tions invulnrables et
jappris trs vite comment rgler un diffrent laide de mes
poings.
Puis il eut Annie. Elle avait six ans comme moi et venait de
rentrer lcole primaire, la mme que la mienne, mais dans
lautre classe.
Le jour de la rentre, javais aperu ses grands yeux dont je
narrivais plus me dtacher. Elle me regardait tout le temps
et jtais trs intimid, le souffle coup. Jai bien d attendre
deux semaines avant de lui adresser la parole. Javais peur

121
quelle soit comme les autres. Mais non, ce ntait pas
possible, elle ne pouvais tre que comme moi.
Nous tions proches, trs proches. Nous nous retrouvions
au cinma paroissial tous les dimanches. Nous attendions que
la lumire steigne pour nous rejoindre. Pour regarder le film
labri du regard des autres. Ceux qui ne comprennent rien.
L, elle posait sa tte sur mon paule, moi, je lui tenais la main
et nous ne bougions plus dun millimtre jusquau gnrique
de fin, de peur de rompre la magie de linstant.
Javais le meilleur des copains et Annie comme fiance.
Oui, fiance, cest ainsi quon disait lpoque. Jtais donc
combl. Rien dautre ne comptait et jtais pleinement
heureux.
Ou taient donc les menteurs ce moment l ?
Je ne les vois pas. Il y en a peut-tre, mais je ne les vois
pas.

Les annes passent, Annie a disparu pendant les vacances

dt. Je nai jamais plus eu de ses nouvelles.
Puis jai neuf ou dix ans. Claude est toujours l et nos
aventures sont nombreuses, dangereuses parfois, mais nous
navons pas peur.
Nous avons dcid de mettre de largent de ct pour
acheter, dans quelques annes, un bateau et faire le tour du
monde. Comme nos deux familles taient trs pauvres et que
nous navions que trs peu dargent de poche, nous avions
dcid de nous le procurer autrement. Aprs une runion du
haut conseil, compos de nos deux seules personnes, nous
avions trouv deux solutions acceptables.
La premire tait de devenir enfants de cur. Cela
rapportait de largent, surtout lors des baptmes et mariages.
Notre premier mtier fut vite appris et le mois daprs, largent

122
commenait rentrer sous forme de dons effectus par les
maris ou les parents du bb baptis.
La deuxime solution tait le vol. Claude avait trouv le
moyen de rentrer dans un des cinmas de la ville, pendant les
jours de fermeture.
Il en ressortait son sac a dos rempli de paquets de bonbons.
Il les revendait lcole pour la moiti de leur valeur.
Moi, de mon ct, jutilisais ma passion de la philatlie qui
me permettait de rester pendant des heures dans une librairie.
Je contemplais des planches de timbres plus magnifiques les
uns que les autres et cela sans trop attirer lattention. Jen
ressortais bien sr avec une ou deux dans mon cartable, que je
revendais un bon prix.
Puis il y eu ce cur, qui voulait chaque fois prendre largent
que les maris donnaient aux enfants de cur. Nous tions
obligs de le cacher. Un dimanche, Claude tait malade, il
navait pas pu tre l lors du mariage et d tre remplac par
un autre enfant de cur, un dbutant.
Je lui expliquais donc quil fallait cacher largent que lon
nous donnait, de nen rien dire Monsieur le cur et que nous
partagerions dehors. Il me dit quil tait daccord, mais je
navais pas confiance en lui car il ntait pas des ntres.
Aprs la crmonie, la marie donna lenveloppe lenfant
de cur que se trouvait prs delle, et ce ntait pas moi. Alors
je le vis partir dans la sacristie et remettre largent au cur qui
le garda pour lui.
Il va me payer a, pensais-je sur le moment, et je partis
lattendre dans la rue. L, je lui administrai une correction
dont il doit encore garder le souvenir.
Cest l quapparat le premier menteur sous les traits dun
cur. On ne peut vraiment pas faire confiance un adulte.
Le dimanche daprs, ils taient l, ils mattendaient. Le
cur, lenfant et ses bleus. Le cur mappela et demanda des

123
explications. Alors, le regardant droit dans les yeux et le
considrant comme faisant partie de ceux qui voulaient faire
chouer notre rve, je lui fie une leon de morale. Je parlais et
parlais encore, sans marrter. Je lui dis que ce ntait pas bien
ce quil faisait et quil navait pas le droit de prendre notre
argent. Il y eut un long silence, puis il me dit :
- vas t-habiller pour servir la messe. Laffaire tait
classe sans suite.
Dans les semaines qui suivirent, non seulement nous tions
autoriss garder largent, mais Claude et moi avions dcid
de prlever discrtement notre pourcentage sur la qute.
Nos conomies grandissaient de semaines en semaines.
Notre rve pourrait bientt se raliser.

Puis il y eut le lyce, les copines, les boums, les ftes; Et

tout ce cortge de menteurs qui voulaient nous faire croire que
la vie ctait du srieux, que ce ntait pas de la plaisanterie et
que nous ntions pas l pour nous amuser.
Nous avions tenu bon plusieurs annes, mais nous
prsentions quils taient les plus forts. Ils semblaient tous
poursuivre le mme but : dtruire nos rves pour nous mettre
sur des rails, pour nous faire rentrer dans le moule de lhomme
standard du 20e sicle.
Le coup de grce nous fut port lorsque les parents de
Claude partirent habiter Paris. Je me sentis alors seul contre le
monde entier. Nous partagemes le magot qui slevait plus
de cent mille francs et nous prommes de nous retrouver la
fin de nos tudes pour raliser notre voyage en voilier. Nous
prtmes mme serment.
Nous nous crivions souvent, puis moins souvent, puis
rarement et enfin plus deu tout.

124
 Je savais quil tait maintenant ingnieur et quil avait une
excellente situation dans ladministration. Il navait jamais
quitt la rgion parisienne.
A la lumire de mon me, je contemplais maintenant le
tableau et je me dis quils nous avaient assassins. Ils avaient
tu limpulsion qui manait de nos mes et qui tait ce quil y
avait de plus noble en nous.
Ils sont coupables, coupables de meurtre.
- Mais qui sont-ils ?
- Ce sont les menteurs.
- Ou sont-ils ?
- Partout.
Ils sont de deux sortes. Il y a les menteurs conscients dtre
des menteurs et ceux qui nous mentent en nous disant quils
savent, bien quils ne sachent rien.
Les menteurs inconscients sont peut-tre les plus
nombreux. Ils sont partout. Ils occupent des postes
responsabilits, desquels ils organisent la vie de la socit sans
la moindre connaissance intrieure de lhomme.
Il y a aussi les enseignants de toutes sortes. Ceux des
coles, des lyces, des universits, mais aussi ceux des
religions et mme les parents. Ils nous mentent en brandissant
des titres ou des diplmes qui sont censs prouver quils
savent. Mais ils ne savent rien ou pas grand chose. Ceux qui
savent vraiment ne peuvent rester trs longtemps dans un tel
systme. Ils en sont bien vite exclus.
Lorigine de cette maladie qui se nomme ignorance - et
dont tous les menteurs de cette catgorie sont atteints - est
toute simple, logique, invitable.
Ils ont dcid un jour quils savaient. Cela a d se passer
lorsquils ont t gratifis dun titre, ou reu un diplme.
Alors, ils ont cess dapprendre afin de se consacrer

125
lenseignement. Voil lerreur, la grande erreur, croire que
lon sait.
Il ny a pas plus bte et ignorant que celui qui croit savoir.
Comme il croit savoir, il pense quil na plus rien apprendre,
et il senfonce lentement dans la btise.
La plupart des parents nont pu chapper cet tat desprit.
Comment pourraient-ils enseigner leurs enfants les principes
essentiels quils nont pas encore dcouverts en eux-mmes. Il
ny a pas plus bavard que lignorant.
Et puis, il y a les menteurs conscients, les fourbes, les
sournois qui exploitent linconscience leurs profits.
Ce sont les politiques, les journalistes, beaucoup de
dirigeants religieux.
Ils mettent toute leur nergie en action pour maintenir les
hommes dans lignorance et linconscience.
Ils sont des vicieux, des ordures. Voil pourquoi tout
tourne dans le mauvais sens. Voila pourquoi nous tombons
tous dans les piges quils nous tendent.
Mon me me rvle aujourdhui, sa lumire, la trajectoire
errone que nous avons suivie.
Enfants, nous savions lessentiel, mais ils nous lont fait
bien vite oublier afin que nous devenions des machines, des
mcaniques bien huiles.
Claude et moi savions o nous devions aller. Nous avions
des rves raliser. Nous ne craignions pas la vie, nous
laimions. Nous tions heureux.
Les gens comme nous nont aucune place dans la socit. Il
fallait les convertir ou les jecter.
Ils nous avaient convertis.
Mais aujourdhui je les ai vaincus moi seul. Alors jai
pris du papier lettres et, aprs plus de douze ans, jai repris
contact avec Claude. Jai crit et crit encore, jusqu
lpuisement. Jai crit pour lui dire quils navaient pas ts

126
les plus forts et que jhonorais aujourdhui mon serment. Jai
crit, au cas o son me serait encore capable dentendre la
mienne. Peut-tre ntait-elle pas encore suffisamment
ensevelie sous des mtres cubes de mensonges et de fausses
valeurs. Peut-tre allait-il penser que jtais fou. Cela na
aucune importance. Je fais ce que je dois faire, sans me
proccuper du rsultat, au nom de notre amiti.
Je lui expliquais propos des menteurs. Comme ils avaient
russi me faire vivre une vie qui ntait pas la mienne, me
faire construire une maison trop grande pour moi. Comment
ils mavaient endormi et comment avait opr le Destin pour
me sortir de ce sommeil. Puis, je lui dcrivais ma vie ici, mon
bungalow, ma petite femme et mon cheminement intrieur.
Je concluais par une phrase que nous nous rptions
souvent enfants : A la vie, la mort. Elle rappelait notre amiti
scelle.

La lettre partit le jour mme.

127
 Chapitre VII

Magie sans cesse renouvele des matins qui sveillent. Ils

sont chargs dnergie nouvelle et de paix. Le rveil indique
sept heures et quart. No dort le ventre, une main pose sur
moi, comme pour sassurer de ma prsence. Ses longs cheveux
noirs enveloppent une partie de son corps. Elle soupire lorsque
je me dgage lentement de son bras. Elle cherche une position
nouvelle, et retourne bien vite dans ses rves.
Je me sers un grand verre deau frache et vais prendre
place sur la terrasse. Je le bois petites gorges tout en
parcourant des yeux la nouvelle construction.
Ce bungalow reprsente beaucoup pour moi. Il est le
symbole de ma libert retrouve. Je ne sais pas ce que me
rserve lavenir et si je retournerai en Europe, mais quoique je
fasse, jaurais toujours mon petit paradis dans un coin de la
tte. Paradis qui maidera affronter toutes les preuves et
situations difficiles.
Je sais maintenant que jaurai, toujours un toit pour
mabriter et de quoi manger tous les jours. Ceci menlve
beaucoup de soucis et de doutes sur lavenir.
Jouvre mon livre de bord pour continuer prendre des
notes. Cest mon troisime cahier et il est en train, lui aussi, de
se terminer. Je nen reviens pas davoir tant de choses crire,
moi pour qui la moindre page dcriture tait encore une
vritable corve, il y a seulement quelques mois. Jcris
principalement mes sensations, mes impressions et ne me relis
jamais. Je le ferai lorsque jaurai termin, afin dobserver mon
cheminement, mais aussi pour retrouver certains tats desprit
que jai vcus et que jaurais peut-tre oublis.

128
 A ce stade de mon rcit, je dois effectuer une pause et
rsumer les points importants.
Je dois noter les principes essentiels que jaie dcouverts
depuis mon arrive, ainsi que les changements importants qui
sont intervenus en moi. Ceci de la manire la plus brve
possible. Une sorte de condens. Je note sur le haut de la page
: Liste des points et dcouvertes essentiels et je commence
la liste.
- La paix intrieure.
- Une vie douce et agrable.
- Une plus large comprhension de lxistense.
- Je nai plus peur du lendemain et de limprvu.
- Je vie en fonction de moi et non plus pour tre reconnu
par mon entourage.
- Jai supprim le superflu.
- Je suis indpendant sur le plan de la pense.
- Jai dcouvert mon me.
- Je suis dsormais mon me et non plus seulement mon
ego.
- Je vis de plus en plus au prsent.
- Jai appris aimer : Aimer ma femme, la vie, la nature.
Jaime aimer.
- Jai compris la place que doit occuper le matrialisme.
- Jai accs a une source de connaissance sans limite.
- Jai observ Mre Nature me ressourcer et me nettoyer.
- Jai retrouv ma facult de rver, de crer ma vie.
- Jai compris pourquoi loccident fait fausse route.
- Jai regagn mon indpendance par rapport largent.
Dsormais cest lui qui est a mon service et non le contraire.
- Je cherche davantage Etre qua Faire.
- Je savoure chaque minute de la vie.

129
 En ralisant la liste de mes dcouvertes, je prends
conscience des nombreuses leons que jai apprises en
quelques mois seulement. Lancien Richard tait vraiment trs
ignorant. Il me semble impossible davoir vcu tant danne
sans connatre ces principes.
Mes recherches - en me fiant mes perceptions intrieures
- sont loin dtre termines. Je pense mme quelles ne font
que commencer. Lme recherche perptuellement son
expression, son expansion ; Cela signifie que la connaissance
est sans limite et que lindividu interrompt son voyage
seulement lorsquil dcide quil a atteint son but. Cela ne
signifie pas quil est arriv la fin du chemin, mais plutt
quil a dcid de faire une halte provisoire ou parfois
dfinitive, pour la vie en cours.
En tenant compte de ce principe, je comprends que je suis
la veille de nombreuses autres dcouvertes. Cela tant que
jaurais le courage de marcher - ou bien tant que mes capacits
me permettront dassimiler les nouvelles leons.
Cela me donne un peu le vertige. De toutes manires, je ne
crains rien, je serai libre de marrter quand je le dsirerai.
Chacun la possibilit daller o il veut et son propre
rythme.
Une telle dmarche est toujours incomprise par ceux qui
stagnent dans leurs vies routinires et scurisantes en
apparence. Ils ont perdu lhabitude de se poser des questions.
Ils ont prfr entrer dans une forme de lthargie qui semble
les rassurer. Il sagit, dans la plupart des cas, dautoprotection;
ils lvent des barrires autour deux, ils senferment dans une
bulle, tout cela pour se protger des agressions extrieures.
Cette attitude est motive par la peur. Peur de voir les
conditions extrieures venir perturber les plans quils ont
tablis en vue daccder limage qui est pour eux la plus
reprsentative du bonheur.

130
 Alors ils se protgent, ils se ferment la pense nouvelle,
par crainte de sapercevoir quils se sont tromps, et quil faut
tout recommencer sur de nouvelles bases.
Cest pour cette raison aussi quils critiquent tant ceux qui
aspirent une vie diffrente. Avec le temps, ces marginaux
risquent fort de devenir des rvlateurs de la vrit et de
lerreur, en montrant au grand jour quil ny a pas quune
seule faon de vivre.
Ils deviendront alors des hommes abattre, des hommes
trop dangereux pour ceux qui organisent et jalonnent le
chemin de lhumanit. Chemin sans issue o celle-ci doit se
perdre. Ils nous ont fait croire que ltape invitable pour
accder au bonheur passait obligatoirement par largent, par la
richesse.
Je lai cru, comme tout le monde, et je nai fait pendant
longtemps que rechercher mon enrichissement, pensant quil
nexistait pas dautre possibilit pour tre heureux.
Il faudrait que chacun se rende compte - comme jai pu le
dcouvrir moi-mme - que le bonheur est porte de main.
Que chacun y a droit, et que largent nest pas une tape
obligatoire.
On peut-tre heureux et pauvre ou malheureux et riche. Les
exemples ne manquent pas autour de nous. Lerreur est
maintenant flagrante, vidente. Alors pourquoi attendent-ils
pour reconsidrer les valeurs de la vie ?
Faudra-t-il que le Destin se charge dbranler tout le
systme comme il la dj fait dan mon cas personnel ?

Les ides se bousculent dans ma tte, et cela ds que je

prends le stylo. Je nai pas encore fini de transcrire une ide,
quune autre est dj l, prte a prendre la suite. Elles
simbriquent les unes dans les autres et je nai pas toujours le
temps de les dvelopper toutes.

131
 Jen viens me demander si ma comprhension serait aussi
grande, si je navais pas tenu mon livre de bord. Jen doute
fort.
Il semble que pour moi, lcriture soit ncessaire. Elle est la
boule de cristal qui me relie au plan de lme. Elle est un
support, une onde porteuse capable damener certaines
penses subtiles jusqu ma conscience objective.
Les premiers jours, mes notes taient saccades, elles
manquaient dharmonie. Je cherchais mes mots et me
fatiguais, mpuisait donner lcriture une consistance.
Aujourdhui, tout est diffrent. Je nai qu prendre le stylo
- sans essayer de penser ce que je dois crire - pour que
celui-ci se mette en action. Les phrases prennent forme
delles-mmes. Les mots trouvent dautres mots avec lesquels
ils saccordent parfaitement. Ma volont na plus intervenir;
je me branche la source et ne fait rien dautre. Tout le reste
en dcoule ; les mots, les phrases, les ides, tout se dverse en
moi et au travers de mon stylo.
Jai ouvert une brche entre les deux mondes, par laquelle
scoule une vibration inconnue de moi. Elle coule et coule
encore. Elle ne demande qu remplacer les vibrations plus
denses avec lesquelles les hommes ont rempli les plans de la
pense humaine et celui des motions.
Elle me traverse, puis jaillit hors de moi sous forme de
rayonnement. Elle me transforme lentement en un tre
nouveau.
Je deviens alors un pont entre les deux mondes, une arche
vivante.
Pendant cette exprience, mon ego ne dsire plus rien. Il se
soumet cette vibration sans aucune arrire pense. Il se
donne consciemment. Il soublie afin que les ides qui sont
ncessaires la construction dun monde meilleur puissent se
dverser sur la Terre des hommes.

132
 Je ne subis pas, je participe. Je participe la plus
merveilleuse des entreprises que puisse connatre notre
plante. Dans cette forme dexprience, jprouve la plus
grande des joies, la plus grande satisfaction de ma vie.
Satisfaction de quoi ?
Je nen sais rien; peut-tre celle davoir limpression de
participer quelque chose de grand et dutile. Quelque chose
qui nous dpasse de beaucoup.
Tout ceci, je le sais, est totalement abstrait, mais jai une
conviction profonde et puissante dtre l o je dois tre et, de
faire ce quil y a de plus important pour moi, dans cette vie.
Je suis habit par une confiance sans limite qui la force de
la Vrit. Aucune ide ou projet ne peut rivaliser dimportance
avec les moments que je suis en train de vivre.
Mais tout cela est trop grand pour moi; Je ne peux le
contenir. Cest pour cette raison peut-tre que jcris. Pour que
cette vibration continue son chemin jusque dans le cur des
hommes, au travers des mots.
Je prends conscience quune forme de vocation sest
rvle en moi, que je dois continuer crire et crire encore,
pour ceux qui se posent les mmes questions que je me suis
poses. Ce ne sont pas des mots, pas mme des ides que je
dois transmettre, mais seulement cette vibration qui mhabite
parfois. Je dois lui permettre de sexprimer de la manire dont
elle a dcid. Je ne my opposerai surtout pas, et je sais que
cest au travers de lcriture que cela se fera. Donc, je vais
crire pour les autres.
Pour les autres et aussi pour moi-mme, car cest par
lcriture que se dvoile ma voie. Je nai pas la moindre
question me poser, ni savoir ce que je dois crire : Roman,
rcits ou autres. Cela na aucune importance. La vibration
habitera mes mots, et cest elle qui choisira ces mme mots,
qui les ordonnera, afin datteindre le but quelle sest fixe.

133
 Ce ne sera pas moi qui crirai, mais elle. Je ne me poserai
donc mme pas la question de savoir si cest bien crit ou non.
Ce nest ni de mon ressort ni de ma comptence. Je comprends
prsent lexpression oubli de soi . Cela ne signifie pas
passivit, mais plutt participation une oeuvre merveilleuse.
Je nai rien perdu de moi, bien au contraire, je me suis
dvelopp, jai grandi, jai largi ma sphre de conscience.
En ralisant les deux dernires pages, jen viens me
demander si je commence perdre la raison ou bien si je suis
en train de mapprocher dune forme dillumination, dont jai
dj lu le rcit dans un livre sur la vie de bouddha.
Je relis une deuxime fois.
- ce nest pas possible que ce soit moi lauteur de ces
pages dcriture. Je rigole tout seul et haute voix. Une sorte
de fou rire sempare de moi. Je ris de plus belle, jen pleure
mme. Je referme le cahier, un peu sceptique sur ce que je
viens de dcouvrir. Peut-tre vaut-il mieux que je ne relise
jamais plus mes notes. Cela risque de me faire douter de moi
et de mes perceptions.

Je prpare maintenant mon petit djeuner. Lodeur du caf

schappe de la terrasse. Elle se mlange celle du pain grill.
Pendant que le caf continue de scouler du filtre, je
dcoupe les fruits en morceaux : Une mangue, une tranche de
papaye et un peu dananas. Linstant sacr du matin
sapproche, et je commence dj saliver lorsquune voix me
fait sursauter.
- Je vois que jarrive au bon moment !
Je me retourne afin de voir qui vient troubler mon petit
djeuner, sans avoir raliser que lon stait adress moi en
franais.
- Eric ! Mais quand es-tu donc arriv ?
- Hier soir, trs tard.

134
 Il me regarde droit dans les yeux, comme sil cherchait des
rponses de nombreuses questions quil se pose.
Nous nous serrons dans les bras amicalement. Il y a entre
nous maintenant une complicit, un lien, une exprience
commune sur cette terre dAsie.
- As-tu fait bon voyage ?
- Sans problme, comme dhabitude ; Peut-tre un peu long
tout de mme. Cest normal, jtais press darriver et de te
voir.
Ces derniers mots avaient t prononcs avec une grande
douceur. Il me considrait maintenant avec beaucoup plus
dimportance quavant mon dpart.
Nous navions jamais t de trs grands amis, tout juste de
simples copains. Nous ne nous connaissions que trs peu,
finalement.
Depuis quil stait mis voyager, il tait devenu un
tranger pour nous. Il ne parlait presque jamais de Thalande
et se tenait toujours en retrait des conversations et des ftes.
On lui disait souvent que sa tte tait reste l-bas, et lui, il
se contentait de sourire. A prsent, ctait diffrent, je lavais
rejoint dans son monde. Nous tions des complices.
Pendant que je nous sers le caf, je sens son regard pos
sur moi. Il ne me quitte pas. Il ne dit rien.
Je ne sais pas trop par o commencer, jaurais tant de
choses lui raconter.
Puis, il rompt le silence.
- Alors ?
- Alors quoi ?
Je prends un malin plaisir le faire patienter. Je fais
semblant ne pas comprendre. Je joue avec lui, avec son
impatience. Il sen rend bien sr compte.
- Arrte, raconte-moi tout.

135
 - Rien de spcial, except que je suis mari, que jai fait
construite mon bungalow et que je ne veux plus rentrer.
- Cest tout, et bien en voil des nouvelles.
Je continue jouer au chat et la souris. Je tourne autour
du pot. Jai peur de comprendre le sens de sa question, mais je
nen suis pas sr.
- Pour tout tavouer, , je le savais dj, me dit-il.
- Alors, que veux-tu savoir au juste ?
- Tu sais de quoi je parle, Richard, cesse de te payer ma
tte.
Je reprends un air srieux. Il ny a plus aucun doute, Eric
parle dexprience intrieure et non pas de dtails de
lorganisation de la vie sur le plan matriel.
- Nous en parlerons un peu plus tard, si cela ne te drange
pas. Donne-moi plutt des nouvelles de la France, de mes
parents, de tous nos amis.
Je ne peux pas encore lui confier ce qui est du domaine de
mon me, mes dcouvertes, mes impressions. Je prfre
attendre un peu.
Alors il me raconte en dtail tout ce qui sest pass depuis
mon dpart. Il me donne tous les dtails de la vie de chacun de
nos amis communs.
Je lcoute avec attention. Il me transporte dans ce monde
occidental, dans cette petite ville du midi de la France. Jen
prouve dun ct un certain plaisir, mais de lautre une
rpulsion. Cela fait remonter la surface toutes ces annes
perdues. Ctait avant, lorsque je ntais pas encore vivant.
Ctait lorsque je poursuivais, dans un demi-sommeil, un
futur illusoire, une image fantme.
Richard coutait Eric sans linterrompre. Il parlait dune
voix trs amicale de tous ceux quils connaissaient. Il faisait
toujours ressortir les qualits de chacun et se servait de
lhumour lorsquil effleurait lun de leurs dfauts. Jamais il ne

136
critiquait, il restait distance de chaque anecdote, sans jamais
sy impliquer ou donner son avis.
Puis il racontait les diffrentes conversations quil avait
eues avec les parents de Richard - qui ne comprenaient pas
pourquoi leur fils avait fui une vie aussi bien russie - et
terminait en lui transmettant le bonjour et les regrets de Clo.
Richard resta un long moment silencieux, le regard perdu
en direction lhorizon, ressassant avec une lgre mlancolie
son pass mal digr. Puis il inspira profondment et poussa
un grand soupir, comme pour se librer de lemprise
quexerait encore sur lui, son ancienne vie.
- Tu sais Eric, tout ce que tu me racontes me fait la fois
du bien et du mal. Du bien car tu me parles de gens que jaime
beaucoup - malgr les ides qui nous sparent - et du mal car
je replonge momentanment dans un pass que je dteste.
Cest vraiment un trange sentiment.
- Je connais tout cela Richard. Je pense que nous sommes
passs par des tapes analogues et cest de cela que je
dsirerais mentretenir longuement avec toi.
Recevoir des nouvelles de la famille et des amis remue
parfois les entrailles, mais ce nest rien ct de ce que tu vas
ressentir le jour que tu rentreras. Jai d rester un an en France
afin de travailler et gagner de largent pour revenir ici, chez
moi, et retrouver ma femme. a a t vraiment trs dur pour
moi.
- Ta femme.. Mais tu ne men as jamais parle ?
- Je ne parle jamais de rien personne, car peu de gens sont
capables de comprendre. Comme je vois que tu tes totalement
intgr ton nouveau style de vie, je pourrais maintenant te
confier beaucoup de choses sur ma vie. Mais je peux tavouer
que jai eu des doutes lorsque tu es parti. Je pensais que tu ne
tadapterais pas, car tu semblais alors trop proccup par le
fric et la russite.

137
 Les lettres que jai reues de toi mont prouv que je
mtais tromp et que tu tais sur la bonne route.
- Dis-moi vite Eric, ta femme, ou est-elle ?
- Elle dort chez moi. Cest une cousine de No. Elle vit
Tran, dans sa famille, lorsque je rentre en France.
Tu feras sa connaissance tout lheure. Tu verras, elle est
merveilleuse.
- Tu sembles trs amoureux ?
- Mais je le suis, mon pote. Et toi alors ?
- Moi, et bien je nai pas pu rsister la beaut et au
charme de No, et je crois tre aussi amoureux que toi.

Lentement, une forme de complicit sinstallait entre Eric

et Richard. Un lien se formait. La pudeur de Richard
commenait sestomper pour laisser apparatre sa vritable
nature. Sa nature profonde quil avait dcouverte
progressivement depuis son arrive sur lle. Il se rendait
compte quEric ntait pas seulement un copain, mais un frre.
Ils vibraient sur le mme plan, cela ne faisait plus aucun
doute pour lui. Alors ils commencrent aborder le sujet qui
tenait tant cur Eric.
- Tu sais Richard, il faut que je te fasse une confidence.
Lorsque jai dcouvert la Thalande, il y a plusieurs annes,
jai t compltement envot. Je narrivais plus me dcoller
de ce pays. Ce nest que lorsque mon dernier franc fut dpens
que je rentrais en France le cur gros, laissant Wan - qui est
devenu ma femme depuis - en pleur laroport de Bangkok.
Ce pays, je sentais que ctait le mien, et je navais quune
ide en tte, ctait dy retourner et de retrouver celle qui
mattendait.
Depuis, jai altern mon temps entre la France et ce pays si
cher mon cur. A chaque sjour je me transformais, je
navais plus rien voir avec celui que tu avais connu. Comme

138
je ne pouvais communiquer personne ma passion, alors je
me renfermais, me repliais sur soi-mme, en ne pensant qu
une chose, gagner le maximum dargent afin de pouvoir rester
ici le plus longtemps possible.

Richard resservait du caf pendant quEric continuait son

rcit.
- Jaimais ce pays pour sa beaut, la douceur de son climat,
la gentillesse de ses habitants, mais aussi et surtout parce quil
me transformait progressivement en un tre plus complet, plus
conscient, plus libre.
Ce que jai dcouvert en moi pendant mes nombreux
sjours naurais pu ltre en France, au milieu des tensions et
problmes divers.
Jaime la France Richard, mais je ne supporte plus ce que
les hommes en ont fait. Sous prtexte de rechercher le progrs,
ils nous transforment progressivement en esclaves. Le plus
incroyable, cest que presque personne ne sen aperoit.
Ici, au moins, la vie apparat sous ses traits essentiels et
surtout, surtout, nous avons une paix royale.
- Cest vrai quici, il ny pas le moindre problme. Il suffit
de respecter la loi et les gens pour que les Thalandais nous
laissent vivre de la manire que nous dsirons. Ils sont dune
incroyable tolrance.
- Cest dans cette paix de lesprit que jai dcouvert une
dimension de ltre humain que javais oublie depuis
lenfance. Je dcidais donc de tout oublier et de reconsidrer
les valeurs de la vie, une une, la lumire de cette dimension
intrieure. L, chacune delle me rvlait sa vritable nature et
japerus les erreurs que javais commises.
Je dgageais, tout au long de mes sjours successifs,
lessentiel du superflu, la vrit de lerreur et ma nature
individuelle, de ma culture et de mon ducation. Tous les

139
concepts auxquels adhre loccident furent alors reconsidrs
et peu dentre eux me semblrent propices lvolution de
lhomme. Bien au contraire tout paraissait converger vers une
forme dabrutissement gnral qui, je pense, ntait pas le fruit
du hasard.
Alors, je me suis jur de me prserver quoi quil arrive et
de suivre la direction que je prsentais comme tant la
meilleure pour moi.
- Ce nest donc pas un hasard, Eric, que je sois arriv aux
mmes conclusions que toi. Jai suivi sensiblement le mme
cheminement de penses sans aucune concertation mutuelle.
Cela confirme encore une fois quil ny a plus aucun doute
avoir, et que nous sommes sur la bonne route.
- Le doute, cela fait longtemps quil ne se prsente plus
moi. Il a compris quil ne peut plus mbranler, que mes bases
sont maintenant trop solides pour que je tombe dans son pige.

Eric ne pouvait plus sarrter de parler. Ctait la premire

fois quil partageait la joie de ses dcouvertes et cette
sensation de libert et de bonheur laquelle peu de gens ont
gote. Richard lcoutait, lobservait. Il pouvait facilement se
rendre compte que son ami Eric tait encore habit par les
tensions des villes, et quil lui faudrait patienter une bonne
semaine avant de se r harmoniser avec les vibrations de leur
le.
En parlant de la sorte, il se nettoyait. Il extirpait de son tre
toutes les tensions et les soucis quil avait endurs pendant une
anne entire. Une anne loin de sa femme, loin de son le,
loin de son me et loin des hommes. Une anne de solitude au
milieu dune foule dtrangers. Une longue anne quil avait
sacrifie afin quil ne soit plus obliger de retourner travailler
en France avant longtemps, ou peut-tre jamais.

140
 Il aurait pu continuer parler comme cela pendant des
heures, peut-tre mme des jours, jusqu lpuisement,
jusqu ce quil ait t totalement lav de tout ce qui lui
encombrait le cur.
Larrive de Wan mit fin provisoirement leur
conversation, ou plutt son monologue.
Il y eut les prsentations, puis le rveil de No, puis une
ambiance de fte, de retrouvailles qui envahit le bungalow.
Elle prit la forme, comme cest la tradition ici, dun bon
repas pris en commun, arros parle Sangtip, un whisky
local.
Latmosphre tait joyeuse amicale. Tout le monde levait
son verre au retour dEric ! et lui, au bout du troisime
verre, se mit pleurer. Il pleurait toutes les larmes de son
corps. Il pleurait de joie, dtre retourn au pays de ses rves,
mais aussi de tristesse, sur cette longue anne de solitude.
Au cinquime verre, Eric et Richard tombrent dans les
bras lun de lautre. Richard pleurait lui aussi. Il remerciait
Eric de lui avoir fait connatre ce petit paradis et lui dit quil
noublierait jamais ce quil avait fait pour lui.
Pendant ce temps, les deux cousines taient mortes de rire,
causes de lmotion gnrale, cause du comique de la
situation, mais aussi cause du Sangtip.
La fte dura jusqu tard. Ce fut une journe inoubliable
ddie lamour, lamiti et la libert.

141
 Chapitre VIII

Les jours et les semaines scoulaient paisiblement. Eric et

Richard passaient beaucoup de temps ensemble. Ils
comparaient leurs chemins respectifs, afin de mieux
comprendre leur transformation, ou plutt leur veil intrieur.
Cependant, ils ne ngligeaient pas de passer chaque jour
plusieurs heures dans la solitude, afin de conserver et daffiner
le contact avec leur me. Cela plus par besoin que par
discipline.
No et Wan taient aussi trs heureuses de se retrouver.
Leurs rires rsonnaient souvent dans le silence de lle.
La vie, pour les quatre amis, ntait que joie, bonheur et
douceur. Pour un observateur occidental, elle semblerait
irrelle, illusoire. Surtout si ce dernier vit dans lenfer dune
grande ville.
Pour la Thalande, ce type dexistence est habituel et non
exceptionnel. Les Thalandais - part peut-tre ceux qui
habitent la capitale - vivent intensment au prsent. Ils ne se
font pas de soucis pour le lendemain et vaquent leurs
occupations dans la joie et leur rythme.
Le bonheur, dans ce pays, se rencontre partout. Il tente
souvent de retenir les touristes qui visitent ce pays pour la
premire fois. Certains dentre eux reviennent pour sy
installer, et redcouvrent ainsi les valeurs de base qui
devraient rgir la vie de chaque individu.
Thalande, qui signifie terre des hommes libres, na pas
reu ce nom par hasard. Cest peut-tre lexpression qui
caractrise le mieux ce pays.

Jai un peu de mal me lever ce matin. Je nai pas assez

dormi. Hier, Eric et moi avons eu une conversation qui sest
termine vers une heure du matin.

142
 Je sais que je ne suis pas oblig de me lever de bonne
heure, mais le matin est pour moi le meilleur moment pour
rflchir, crire et trouver des ides nouvelles. Aprs, ce nest
plus pareil. La magie disparat jusqu la tombe du jour.
Notre dbat avait t trs enrichissant. Eric, qui tudiait le
bouddhisme depuis deux ou trois ans, avait soulev un point
dont limportance est primordiale. Il sagissait des dsirs.
Lhomme doit-il supprimer ses dsirs, les matriser ou les
dpasser ?
Rpondre totalement cette question nest pas chose facile;
Celui qui y est parvenu a certainement compris beaucoup sur
la vie, ainsi que sur le fonctionnement de lhomme.
Dans le bouddhisme, il est dit que les dsirs engendrent la
souffrance et que pour faire disparatre celle-ci, il suffit de
supprimer les dsirs.
Eric tait de cet avis, quoique cette thorie lui paraissait
incomplte.
Il est vrai que cest un peu trop simple. Je sais que dans
chaque principe enseign par une religion ou une philosophie
se cache une vrit. Quelle est donc celle qui se dissimule
derrire cet enseignement ?
Peut-tre faut-il, pour mieux comprendre, remonter
lpoque de la fondation du Bouddhisme. Il y a prs de deux
mille cinq cents ans, la plupart des individus ne se
proccupaient que de satisfaire leurs besoins et leurs dsirs.
Seule une faible minorit tait vraiment en qute de vrit. Les
enseignements devaient donc sadapter ces deux types
dindividus.
Pour les grandes masse populaires, un tel principe - Celui
de supprimer les dsirs - ne pouvait que diminuer les
difficults de lexistence. Avoir moins de dsirs satisfaire
impliquait une vie plus simple, mieux quilibre et de
meilleurs rapports avec ses semblables.

143
 Cette thorie avait donc lavantage damliorer les relations
humaines tout en diminuant la souffrance lie aux dsirs
insatisfaits.
Pour le chercheur de Vrit, cest un peu diffrent. Celui-
ci, voulant pousser cette thorie jusqu lextrme, devait
supprimer toute forme de dsir.
Javais inconsciemment suivi ce principe, en France,
pendant plusieurs annes, et jen tais arriv une certaine
conclusion.
Le dsir semblait tre le moteur de la vie. Celui qui a un ou
plusieurs dsirs qui le gouvernent, dispose dune nergie
suprieure celui qui les a teints.
Si je me lve le matin sans avoir le moindre but, je suis
sans nergie, sans vitalit. Jai limpression que la vie se
ralentit lentement en moi et que je me dirige progressivement
vers la mort.
Par contre, je me suis aperu quune forte motivation
permet parfois de soulever des montagnes. Puisque la
motivation dcoule de la force du dsir, alors il me parat avoir
une certaine contradiction dans un tel principe. Labsence de
dsirs mnerait donc la mort et non pas la vrit. Il ne fait
aucun doute quune personne qui na pas le moindre dsir, na
mme plus celui de vivre.
Alors, quen est-il au juste ?
Jai mis le doigt sur un point sensible, une nuance doit se
dissimuler derrire tout cela. Si le dsir gouverneur devenait
simplement le dsir de connatre la Vrit ; Quelles en seraient
les consquences ?
Tout dabord, celui qui serait dans ce cas conserverait une
nergie, une dynamique permanente qui lui permettrait de
travailler sans relche et sans faiblir afin de raliser son dsir
ou son rve.

144
 Il resterait centr principalement sur ce but, en oubliant tout
le reste, ou du moins en le laissant larrire plan de ses
proccupations.
Cela aurait lavantage de ne plus alimenter les dsirs dit
infrieurs, issus de la nature animale de lhomme. Ceux-ci ne
steindraient pas, mais garderaient le fonctionnement normal
ncessaire lquilibre du corps.
Il y aurait donc une erreur qui se serait gliss dans le
principe bouddhiste qui conseille aux hommes de ne plus
alimenter les dsirs.
Erreur volontaire ou erreur de traduction, je nessaie mme
pas de le savoir. Cela na aucune importance. Seul le principe
dcouvert compte. Lessence est prioritaire sur la religion. Le
fond lest sur la forme. Les crits ne sont quun essai. Ils sont
l pour faire ressentir lessence dun enseignement et ne
doivent en aucun cas prvaloir sur cette essence. Ils sont son
service, ils lui sont soumis.
En me rfrant mon cas personnel - cest celui que je
connais le mieux - je peux dj tirer certaines conclusions la
lumire de cette thorie.
A partir du jour o jai connu le bonheur de rencontrer mon
me, sur son plan, je nai plus eu dautres dsirs que de
retrouver cet tat de bien-tre et de connaissance.
Tous les autres dsirs taient passs en deuxime plan, sans
que je men sois proccup.
Depuis, je nai plus quune motivation principale dans la
vie et toutes les autres dcoulent de celle-ci.
Que sest-il donc pass ?
Je pense simplement avoir dplac le centre de mes
proccupations. Cela a suffit mettre en veilleuse tous les
dsirs infrieurs, dont la suractivit est souvent la cause
principale de nos souffrances;

145
 Je nai rien fait pour aller dans ce sens et jai limpression
de ne manquer de rien du tout ; De ne pas subir les privations
de ceux qui choisissent la voie difficile de la lutte contre les
dsirs. Lutter contre eux ne sert qu leur donner de la force.
Dans mon cas personnel, je nai eu aucun effort faire. Je
nai pas eu besoin de lutter contre une partie de moi-mme; Je
ne men suis mme pas occup.
Mais on ne peut pas dplacer le centre de nos
proccupations simplement en le dsirant. Pour ma part, ce fut
lexprience de mon me et la paix intrieure que jy aie
dcouverte qui sont lorigine du changement survenu dans
ma conception de la vie. Un tel bonheur ne peut jamais plus
tre oubli, et lindividu qui la connu naura de cesse de le
retrouver.
Cette tape est donc plus que ncessaire, elle est le salut de
lindividu.
En regardant le chemin que jaie parcouru depuis des
annes, je me dis que tout mes dsirs, en ralit, ntaient
quun seul et mme dsir : Celui de retrouver le bonheur qui
passe obligatoirement par ltat de conscience du plan de
lme.
Je dis retrouver, car cet tat, il me semble que je lavais
toujours connu. Peut-tre lavais-je simplement oubli.
Tous les dsirs de lindividu sont uniquement motivs par
le dsir inconscient de retrouver cet tat de bonheur. Lerreur
ne se trouve que dans les moyens utiliss pour revenir la
source. Ceux-ci ne font, la plupart du temps, que nous en
loigner.
Il ne faut surtout pas lutter contre sa nature animale, mais
plutt dcouvrir son me, sa nature spirituelle. Une fois cette
tape atteinte, notre nature infrieure se soumet elle sans
problme, sans rsister.

146
 La mthode doit tre douce, naturelle, non violente. Il ne
faut rien brusquer et seulement se laisser porter par le courant.
Je crois que le retour vers la Nature est une tape
invitable. Elle seul peut nous nettoyer de tout ce qui nous
encombre, de toutes les ides errones que nous inculque la
socit.
Ce nest quune fois ce nettoyage termin que lessentiel de
la vie et notre nature spirituelle peuvent se rvler nous.
Tout peut alors tre analys avec une grande lucidit car les
nuages ont t disperss.
Un processus sest amorc, un chemin a t ouvert ; il ne
reste plus lexplorateur qu le parcourir, le dcouvrir.
Les rvlations y sont frquentes et surprenantes, les
satisfactions nombreuses.
Cest alors que lme de notre Mre Nature se met
menseigner :
Tu as bien compris le fonctionnement et la ncessit des
dsirs de lhomme. Je vais cependant te faire une confidence.
Depuis 2 500 ans, lhomme a considrablement volu. A
cette poque recule et proche la fois, peu dindividus taient
capables de percevoir les vibrations de leur me. La seule
possibilit de les maintenir dans la bonne direction tait alors
de leur faire matriser les dsirs. Ce ntait pas une erreur,
mais une vrit incomplte, adapte au niveau spirituel des
hommes de lpoque.
Depuis lincarnation du Christ il y a 2 000 ans, les hommes
capables de percevoir les vibrations de leur me sont beaucoup
plus nombreux. Cest pour cette raison que la matrise des
dsirs na plus la mme importance quavant.
Le message de notre poque serait plutt : coutez votre
cur, coutez votre me, tout le reste en dcoulera. Tu es sur
la bonne voie, tu dveloppes le discernement car tu coutes
ton me.

147
 Je ferme les yeux, pour mieux entendre les enseignements
de notre Mre. Je suis heureux davoir la confirmation de mes
conclusions.
Cela me donne davantage de confiance et de force. Je suis
sur la bonne voie, je le comprends. Je regrette seulement de ne
pas pouvoir garder en permanence mon tat de paix et de
communion. Ce nest certainement pas le fruit du hasard; Il y
a srement une forme dexercice quil me faut pratiquer
rgulirement afin de retrouver cet tat.
Rien nest acquis, rien nest dfinitif, tout est en
mouvement, tout est non permanent sur le plan dexistence o
nous sommes.
Je ne dois certainement pas mriter de conserver cette paix
intrieure en permanence. Elle est un cadeau phmre; Cest
comme si Mre Nature me disait : Viens avec moi, je vais te
faire goter la paix intrieure Et une fois que jy suis plong,
elle continue : Respires la bien et souviens ten. Il faudra que
tu apprennes le retrouver par toi-mme.
Celui qui a connu une telle exprience ne peut plus
loublier. Il parcoura la Terre entire, sil le faut, pour la
retrouver.
Rien na dquivalent en ce monde, rien ne peut sen
approcher. Elle est linitiation, la naissance de lHomme,
linstant le plus sacr de la vie. Elle est le dbut du chemin, de
la voie individuelle.
Un bruit me fait sursauter. Quelquun vient.
- Alors Richard, tu dors, tu rves ou tu mdites ?
- Bonjour Eric, tu es dj rveill ?
- Mes yeux se sont ouverts tous seuls six heures. Depuis,
des tas dides me traversent la tte. Cela fait longtemps que
a ne mtait pas arriv. Certainement depuis lan pass,
lorsque je vivais ici.

148
 Jai limpression davoir de nouveau accs au grand
rservoir dinformations et de penses.
- Dis-moi Eric, en France, cela ne tarrivait jamais de
retrouver cet tat ?
- Rarement, seulement quand je me rendais dans une glise
de la valle de lAude.
Son atmosphre tait tellement empreinte de sacr et de
silence quelle me replongeait dans un tat de mditation
proche de celui qui nous habite ici.
- Je me suis souvent demand, si ctait lle qui avait une
certaine particularit vibratoire - capable de nous plonger dans
cet tat intrieur o si cela venait de nos conditions
dexistence trs sommaires ?
- Je me suis moi aussi pos cette question, Richard.
Aujourdhui je crois avoir trouv la rponse.
Il y a dun ct lle et la paix qui lhabite - Elle nous en
enveloppe, nous calme, nous apaise et nous permet de
retrouver notre me dont nous avion oublie lexistence. Mais
il y a aussi un autre aspect qui a une grande importance : Cest
que nous nous sommes loigns de la socit occidentale dans
laquelle la vie nest que tensions. Tensions dues aux
problmes qui nous assaillent constamment et qui nous
empchent de nous relcher tout au long des jours qui dfilent.
Les problmes rsoudre y sont tellement nombreux quils
absorbent toute notre attention. Nous nous cantonnons alors
dans un tat desprit totalement oppos celui que lon devrait
avoir pour mieux communier avec notre me.
Ici, par contre, les soucis quotidiens sont absents, et notre
pense est libre de vagabonder o bon lui semble. La Nature
peut alors - par son pouvoir rparateur - nous remettre sur le
bon chemin.
- Donc il y a deux conditions runies qui favorisent notre
transformation. La premire est de sortir dun systme qui

149
nous agresse. La seconde est de mener une vie simple, prs de
la Nature.
- Il y aurait un troisime point important, Richard, que nous
avons effleur hier soir. Il sagit de la matrise de nos penses,
ou plutt de la motivation qui dirige nos penses. Celles-ci
doivent tre orientes dans une certaine direction, dans le but
de trouver les rponses aux questions essentielles de
lexistence.
- Tu fais allusion la mditation, je suppose ?
- On peut appeler cela ainsi, bien que je naime pas ce mot.
Il donne une image totalement passive un exercice qui ne
lest pas. Lorsque lon parle de mditation, on imagine
toujours une personne assise en tailleur, les yeux ferms, qui
attend je ne sais quelle manifestation ou message de lau-del.
- Et comment verrais-tu la mditation, Eric ?
- Daprs mon exprience personnelle, il semblerait que la
conscience de lhomme qui sveille, oscille entre le plan
physique et le plan de lme.
Tout au long de mes journes, je reois des impressions du
monde qui mentoure au travers de mes cinq sens. Je perois
aussi des motions, des ides en rapport avec le monde
physique. Puis, il y a mes proccupations lies celui-ci. Cela
constitue la conscience que jai du triple monde physique :
celui de la matire, celui des motions et enfin celui du
mental.
La plupart des individus ne vivent quen ayant seulement
conscience de cette partie de lhomme et ne peroivent lautre
dimension de la vie - lme - quinconsciemment, pendant les
priodes de sommeil.
Lorsquune personne prend decouvre son me - comme
cela a t notre cas - elle entrouvre la porte de lautre
dimension delle mme.

150
 A partir de ce moment l, elle va chercher affiner ce
contact jusqu ce quil devienne naturel et permanent.
Es-tu daccord avec moi jusque l ?
- Absolument, jusque l je tapprouve totalement.
- La mditation, pour moi, serait donc tout ce qui peut me
faciliter le contact avec mon me.
- Concrtement Eric, comment vois-tu cela ?
- Jai analys - comme tu as du le faire toi-mme- tous les
critres qui devaient tre pris en compte, et tout ce qui pouvait
favoriser ce contact. Jai observ le processus lorsquil se
produisait et voici mes conclusions :
Tout dabord, il semble indispensable darrter le flot de
penses qui nous traversent ou nous habitent en permanence.
Il faut se vider la tte de toutes nos proccupations. Il faut
entrer dans le silence intrieur. Ce nest qu ces conditions
que lme peut se manisfester nous.
Pour changer leau dun bain, il faut dabord vacuer leau
sale, nettoyer la baignoire, et cest lorsque cela est termin que
lon peut la remplir deau propre. Cela semble logique, tout le
monde sait cela. Pour les penses cest le mme principe ; il
faut vidanger tout ce qui nous encombre la tte afin de faire de
la place aux ides nouvelles.
- Tout cela est bien facile dire, mais pour le faire cest
tout autre chose.
- Tu as raison Richard. Heureusement, Mre Nature est l
pour nous aider.
Lorsque lon habite dans un cadre aussi beau, aussi pur et
que lon na pas de soucis importants, le silence intrieur se
fait progressivement - et souvent sans mme le rechercher - et
le monde de lme apparat.
Une fois que la porte est ouverte sur lautre monde, il faut y
entrer, sy mouvoir, apprendre trouver les rponses aux

151
questions que lon se pose. Il faut aussi comprendre qui nous
sommes et quel chemin nous devons suivre dans la vie.
Comme le contact avec lme nest pas toujours vident
raliser, il faut trouver un fil dAriane afin dy revenir
facilement.
- Cest ce fil que jappelle la mditation.
- Nous sommes daccord, Richard.

Eric et Richard aimaient comparer leurs dcouvertes, leurs

conclusions sur les sujets les plus divers touchant lhomme,
lme, la sant, lquilibre psychologique et les religions.
Ils taient daccord, la plupart du temps, sur les principes
essentiels, mais divergeaient souvent dans la manire
dapprocher les sujets. Ils pensaient que cet tat de choses tait
d la diffrence des perceptions de chacun deux. La Vrit
est toujours Une, mais chaque individu la voit au travers de sa
personnalit et de ses expriences passes.
Un Objet observ sous plusieurs angle peut apparatre trs
diffrent pour chacun des observateurs, mais nen demeure pas
moins le mme objet. Seule la perception de celui-ci est
variable, lobjet lui, reste identique.
Comparer leurs expriences rciproques ne les faisait pas
avancer davantage sur le chemin de la Vrit, mais cela
renforait leurs convictions et leur foi.
Le chemin intrieur - ils le savaient bien - est un chemin
individuel, que chacun parcourt dans la solitude.
Cependant, ils taient trs heureux de poursuivre un but
identique, ils se sentaient un peu moins seuls. Ils avaient
limpression - lorsquils changeaient leurs ides - de refaire le
monde et cela avait le pouvoir de stimuler leur imagination. Ils
rvaient le monde de demain, un monde o chacun aurait sa
place, un monde o la vie coulerait doucement en tenant
compte des aspirations de lme humaine. Cest au cours de

152
telles spculations, quil arrive parfois que lme de la Terre
rvle aux hommes une image du futur conforme son idal.
Ceux-ci ne cesseront alors de travailler afin de donner vie
cette image - en soubliant eux-mme - dans une joie
indescriptible. Chacun deux oeuvrera son niveau, sans se
soucier du rsultat immdiat. Une seule chose aura de
limportance : aller dans le bon sens, celui du salut des
hommes, celui de la paix intrieure.
Ils deviendront alors des crateurs, des visionnaires.
Londe porteuse, sur laquelle ils se dplaceront dans la vie,
leur permettra de survoler le monde matriel et ses exigences.
Celui-ci naura plus pour eux quune seule fonction : Etre au
service de leur projet, de leur construction.
Ils seront, durant toutes leurs vies, incompris par les
hommes. Ils seront mme rejets cause de leurs ides qui
drangent. Ils sont venus pour briser les chanes de lignorance
et y mettront toute leur nergie.
Rien ne comptera pour eux que daller dans le sens
pressenti. Ils y trouveront leur substance, leur raison de vivre
et tout le reste naura plus aucune importance.
Eric et Richard avaient un jour mis le pied sur ce chemin.
Ils se sentaient attirs vers une direction sans savoir ce quils y
trouveraient. Peu importe, ils taient anims par une
conviction profonde et inbranlable dtre sur le chemin de la
Vrit.
Il ny avait aucune logique cela. La logique ne fait pas
partie de ce monde-ci, ou alors faudrait-il connatre les
desseins de Dieu. Cest pour cette raison que la science ne
pourra jamais connatre Dieu. Elle utilise les mauvais outils :
Le mental, la logique.
La logique des fourmis nest pas celle des hommes et celle
des hommes nest pas la logique de Dieu.

153
 Celui qui chercher capter les missions de tlvision avec
un poste radio peu y passer toute sa vie sans obtenir le rsultat
espr, et cela mme sil est un expert dans ce domaine.
Pour russir cette entreprise, il faut respecter les deux
conditions suivantes :
Tout dabord construire un rcepteur capable de produire
limage et le son. Ensuite, il faudra quil puisse capter dautres
gammes de frquences que celles de la radio.
Le processus est le mme pour lindividu qui cherche le
contact avec lme. Il doit fermer ses cinq sens et son mental
infrieur, et chercher percevoir dautres frquences par
lintermdiaire de son intuition.
Il doit sloigner de la conscience objective afin que celle-
ci ne constitue plus une barrire, empchant les perceptions
intrieures de remonter au niveau du conscient.

Richard et Eric passaient de longues heures, chaque jour,

parler de leurs expriences, de leurs perceptions, de leur vie
intrieure. Puis, un jour, ils saperurent que de telles
discutions les vidaient progressivement de leur substance.
Leurs expriences se faisaient de plus en plus rares, et
finalement cessrent. Alors, ils dcidrent, dun commun
accord, de ne plus essayer de se transmettre ce quils vivaient
intrieurement, de garder cela pour eux. Ce serait leurs jardins
secrets, un lieu o personne naurait la permission de pntrer.
Une voie intrieure ne peut tre quindividuelle. Chercher
comparer ses expriences avec autrui na pour rsultats quune
perte de temps et la diminution de la foi en ses propres
possibilits.
Bien que tous les chemins aboutissent au mme endroit, ils
demeurent tout de mme trs diffrents. Les comparer pourrait
faire apparatre de grandes contradictions et semer le doute
dans la tte de chacun.

154
 La parole ne doit pas tre utilise en excs, sous peine de
vider lindividu de son nergie intrieure. Elle doit tre
contenue le plus souvent possible. Parler, cest extrioriser les
ides qui sont en nous ; trop parler cest se vider de toutes les
penses qui forment notre individualit psychique.
Ils prirent donc davantage dindpendance mais
continurent, cependant, pratiquer ensembles certaines
activits , comme la plonge et la pche.
Leur relation amicale devait tre prserve et devait en
aucun cas devenir routinire.
Alors, Richard loua pour une semaine le voilier dun
pcheur du village et partit avec No sur la grande bleue. Il
dsirait visiter les nombreuses les de la rgion et se retrouver
avec lui-mme. No, qui adorait la mer, fut ravie de cette
initiative. Elle aurait, comme elle disait, son mari pour elle
toute seule pendant une semaine entire.

Le jour commence pointer son nez, timidement. Laurore

permet encore de voir briller les toiles dans le ciel infini.
Chaque matin nouveau est une renaissance de la nature et de
soi-mme. Je dtache le bout que relie lembarcation un
cocotier et hisse lunique voile.
Le vent lger nous loigne lentement de la cte.
Tout le monde dort encore. Seul le chant des coqs vient
branler le silence, vestige de la nuit.
Je tiens la barre et louvoie entre les pts de corail que No,
debout prs de la proue, me signale en montrant du doigt.
Encore quelques mtres et tous dangers seront carts.
Notre le, cette distance, parait vraiment minuscule ; une
perle de paix pose sur locan.
Je ralise que jy ai pass prs de huit mois sans jamais
men lasser. Seules quelques escapades Tran taient venues
ponctuer mon sjour.

155
 Aujourdhui est mon premier vrai dpart. Une petite
semaine loin de mes habitudes et de mes repres. Une semaine
pour me faire voir notre vie sous un angle plus vaste, et pour
goter une solitude encore plus grande.
Nous gardons le silence. Aucun de nous deux nprouve le
besoin de parler. Seuls les quelques claquements de voile et le
clapotis des vagues sur ltrave nous font ressentir la paix qui
nous habite. Nous passons au large de la pointe Nord de lle.
Le voyage est maintenant vraiment commenc. Le vent est un
peu plus soutenu ; Il lve une lgre houle qui fait tanguer le
bateau. Il ragit trs bien, gte lgrement et donne, par
moment, des coups de reins comme un jeune talon.
Je modifie sensiblement notre cap et choque lcoute de la
voile.
No vient sasseoir tout prs, ce nest pas bien difficile
comprendre : enfin seuls tous les deux.
Mon petit chat est parfois un peu goste ; il voudrait que
nous soyons ensemble tout le temps et que personne ne vienne
sinterposer entre nous. Cette attitude est un peu excessive
mais elle a un ct trs agrable : celui de se sentir aim.
La temprature est trs douce. Le vent nous rafrachit et
finit de nous rveiller dune nuit de sommeil bien trop courte :
Nous nous sommes couchs trs tard, afin de prparer tout le
matriel ncessaire notre voyage. Il devait tre solidement
arrim afin de ne pas le perdre en cas de chavirement, o tout
simplement pour viter quil se dplace dans une mer trop
forme.
Puis il y a eu un sommeil agit, des rves de dparts
manqus et de naufrages, et un rveil dfinitif quatre heures
trente du matin.
Maintenant, tout est redevenu calme et paix. Un couple de
dauphins nous escorte une vingtaine de mtres sur notre
droite. Ils nagent tranquillement et ne prtent, semble-t-il,

156
aucune attention nous. Nous sommes simplement des
compagnons de voyage.
Jai limpression de partir faire le tour du monde et cela me
donne un sentiment de libert sans limite. Je comprends ce que
doivent ressentir les vagabonds des mers lorsquils lvent
lancre le matin du dpart.
Je repense Jean-Claude qui doit tre quelque part entre les
Canaries et les Antilles. Il a beaucoup de courage, le courage
de vivre sa vie. Une vie daventure, dincertitude, celle dun
enfant qui refuse de devenir un adulte dbile ayant perdu la
foi. Un tre totalement libre et heureux de gaspiller ses
journes comme bon lui semble, sans se soucier du quen dira-
t-on ni du jugement de tous les coincs de la vie.
Il va o le vent de son me le pousse. Il accomplit deux
voyages simultanment : celui qui passe par toutes les mers du
globe, mais aussi et surtout le voyage intrieur, pendant lequel
il apprend connatre son tre dans les moindres dtails, les
moindres recoins. Il prend conscience de tous les mcanismes
subtils du mental humain. Il ralise comment celui-ci nous
btit les piges dans lesquels nous nous prenons.
La libert, la vraie, se rencontre dans des moments aussi
intenses que ce dpart matinal. Seuls une minorit
doccidentaux peuvent comprendre cela : Les artistes, les
aventuriers, les indpendants, les rveurs, les enfants. Les
autres croupissent dans leur prison dore. Ils nont jamais
got aux embruns, au vent du large. La socit leur a fait
croire que lon ne pouvait tre heureux que dans cette prison
dore, et eux, ils ont fait tout leur possible pour sen
convaincre.
Je les entends parler de ceux qui sont libre, avec un certain
ddain, du mpris mme. ce sont des fous, la mer est
dangereuse et les naufrages nombreux. Ils vivent sans le

157
moindre confort. Ils nauront pas de retraite. Ils nont aucune
assurance sociale. Ce sont des clochards, des parasites.
Mais les hommes libres peroivent rarement leurs voix et,
lorsquils les entendent, ils ne les jugent pas et prient pour eux.
Ils demandent Dieu de les sauver de leur btise. Et Dieu
rpond la prire. Il dit : Je ne peux rien pour eux, je suis au
septime jour de la cration et je me repose. Seuls les hommes
doivent travailler ce jour l ; mais eux, ils dorment. La seule
chose que je puisse faire pour eux, cest de les rveiller. Mais
comme ils ont le sommeil trop lourd, seule la souffrance peut
accomplir cette tche. Alors je leur envoie mes guerriers pour
les tourmenter, afin de les aider contre leur gr ; mais eux me
maudissent, pensant que je suis injuste. Ils refusent de grandir,
mais il nont dautre choix.

Partir, dit-on, cest mourir un peu . Je dirais que cest

pour mieux renatre. Le dpart implique labandon de tout ce
que lon possde, ou presque ; mais on ne doit pas commettre
lerreur de reconstruire le mme schma ailleurs.
Le dpart est une opportunit, une occasion ne pas
manquer de se dpouiller du superflu encombrant. Cest une
grande lessive, un nettoyage salutaire, une bndiction.
Lhomme na pas une nature sdentaire ; il est un
aventurier. Il croit quil est heureux dans sa prison dore, mais
il ne lest pas. La nuit, lorsque mon me vagabonde dans le
ciel infini, jentends ses cris de dsespoir slever de la terre.
Je perois ses pleurs, ses lamentations. Il se rend compte quil
est enferm et implore la lune - quil voit briller au travers des
barreaux - de laider.
Il pleure, il souffre, il prie. Il rclame la dlivrance, mme
si celle-ci doit-tre douloureuse. Il laccepte sans aucune
condition, sans hsitation.

158
 Puis vient le matin, le soleil annonant une journe
nouvelle et le rveil dans le corps de chair. Le souvenir de la
prire - bien quinconscient - persiste encore quelques instants,
puis disparat dfinitivement. Alors il revt les habits de ses
vieilles habitudes et repart sur le chemin de routine.
Mais aujourdhui sera diffrent, car la lune va exausser sa
prire nocturne. Un des guerriers de Dieu va croiser sa route et
branler son existence. Il va beaucoup souffrir, mais il va aussi
se rveiller. Il va maudire le ciel, mais peu importe, il
remerciera plus tard. Dieu va lui donner la possibilit
daccomplir le destin quil rclame toute les nuits.

Le vent a lgrement faibli mais le voilier avance bonne

allure. Jai amarr la barre avec un bout et constate que nous
gardons un cap correct. Je ne suis donc plus de corve de
pilotage et peux aller masseoir lombre de la voilure.
No se rveille, me sourit et stire longuement. Elle ralise
tout coup que je ne suis plus mon poste - bien que le voilier
poursuive sa route. Elle se retourne brusquement et constate
quil ny a aucun fantme la barre. Cela la fait rire. Jaime
son rire, il embellit toutes les situations.
- Di lew, rao kin caf du kan da, dit-elle. Cest bien, nous
pouvons boire le caf ensemble.
Puis elle ouvre le thermos et en verse dans nos tasses en
plastique.
Les mouvements du bateau rendent sa dgustation
prilleuse, mais quel dlice ce caf de Chiang Ma.
La mer est encore recouverte dune lgre brume neigeuse.
Comment peut-on vivre sans elle ? Sans son odeur iode, sa
fracheur, son immensit.
En elle, le temps sarrte ; je nai plus le dsir de penser ;
tout mon tre est immobile. Il naspire plus rien, il est dans
le silence. Il vibre sur la mlodie que la mer joue pour lui.

159
Vouloir expliquer mon tat intrieur signifie le dtruire en
partie. Il est du domaine de labstrait, du non manifest. Il est
dun autre monde.
Comment dcrire cette paix intrieure ? Cela est
impossible. Ou alors faudrait-il la faire ressentir. Cest cela,
faire ressentire et non plus vouloir expliquer. Raconter la mer,
la douceur de vivre, mon le, les cocotiers, les poissons
multicolores et ma merveilleuse petite femme.
Habiller cette vibration avec de mots, des phrases. Les
laisser couler, les laisser schapper de moi comme un trop
plein. Jy suis, il sagit bien dun trop plein, car je ne peux tout
contenir. Tout doit scouler travers moi. Je dois tre un
conduit entre le monde de lme et le monde physique. Je ne
puis tout garder pour moi ; je dois laisser se dverser cette
musique afin quelle puisse mieux tre capte par ceux qui
sommeillent dans leurs vies. La rendre mieux perceptible aux
autres. Je suis une sorte de relais, de rmetteur dondes radio.

No chante sa chanson damour prfre. Sa voix douce et

mlodieuse rend linstant encore plus magique. Elle semble
toujours heureuse. Le bonheur, elle ne la jamais appris, elle a
toujours vcu auprs de lui, elle ne connat que lui.
Elle nimagine mme pas que lon puisse vivre en son
absence.
Elle est ne pure et elle lest reste. Elle a toujours refus
de partir travailler dans une grande ville pour gagner beaucoup
dargent. Cela ne la jamais intress.
Elle se contente simplement de vivre. De faire ce quelle a
envie de ses journes, sans se soucier du futur.
Elle vie dans le jardin dEden et elle y est bien. Pourquoi
voudrait-elle autre chose ? Dans ce jardin, jy ai vcu toute
mon enfance. Je laimais tant. Puis, un jour, jen suis sorti afin

160
de voir si a lextrieur ctait aussi beau. Jai pris lhabitude de
vivre sans lui, et ensuite, jai fini par loublier.
Maintenant que je lai retrouv, je ne dsire plus le quitter.
Je ne veux plus commettre la mme erreur que dans le pass.
Je suis rentr enfin chez moi.

161
 Chapitre IX

Dj plusieurs les sont poses sur lhorizon. Elles ne sont

pas une grande distance les unes des autres, ce qui permet de
naviguer sans matriel sophistiqu. Ici, inutile de faire le point
- dailleurs jen serais incapable - il suffit de mettre le cap sur
lle que lon dsire visiter.
No mindique celle qui serait, daprs elle, une des plus
belles. Encore une petite heure et nous pourrons dbarquer et
surtout prendre une repas consistant. Mon estomac crie
famine. Nous navons encore rien mang aujourdhui, bien
quil soit prs dune heure de laprs-midi.
No caille le poisson que nous avons attrap la trane. Il
doit peser prs de 3 Kg et fera aussi bien notre repas de midi
que celui du soir.
Nous ne sommes plus qu quelques minutes de la pointe
Sud de lle. No me fait passer assez loin de la cte, afin de
garder une distance de scurit par rapport aux rcifs. Ils se
trouvent fleur deau dans ces parages.
Puis, en un instant, lle nous apparat dans toute sa beaut
sauvage. Une anse senfonce profondment en son cur. Elle
se termine par une magnifique petite plage dont le sable est
dun blanc immacul. Elle sera notre premire escale. Nous
glissons lentement entre deux parois rocheuses verticales.
Le vent est pratiquement inexistant, mais la voile est
suffisamment gonfle pour nous emmener destination.
La mer est totalement lisse dans la petite crique. Elle est
comme un miroir. Sur notre gauche coule une petite cascade.
Elle se jette dans la mer dune hauteur de cinq ou six mtres.
Les oiseaux sont nombreux habiter dans les cavits
creuses par lrosion dans les parois abruptes. Leurs cris
rsonnent en de nombreux chos et rendent le lieu un peu
inquitant.

162
 Leau est dun vert meraude. Elle est dune limpidit que
je naie jamais vue ailleurs. Mme notre le bien aime ne peut
rivaliser de beaut avec celle-ci.
Les poissons sont innombrables, il y en a des milliers. Je
nen ai jamais observ autant la fois. Cest sur un vritable
aquarium que nous nous dplaons.
Nous zigzaguons entre les pts de corail rendu visibles par
la transparence de leau. Encore quelques mtres et le bateau
simmobilise sur le sable. No saute dans leau et va attacher
un bout au cocotier le plus proche. Pendant ce temps, jaffale
la voile et la ferle par pur scurit.
a y est, nous y sommes. Les manuvres daccostage tant
termines, la tension nerveuse se relche et je peux enfin
admirer la beaut du lieu dans son ensemble.
Aucune trace de vie, ni de maison. Lle est totalement
dserte. Nous passerons le reste de la journe et la nuit ici.
Nous pourrions mme y passer plusieurs jours sans problme.
Il y a de leau en abondance, nous avons une bonne rserve de
riz et le poisson ne manque pas.
Quelle merveille ! Dieu sest surpass en crant cette le.
Elle ne semble pas de ce monde. Nous avons dbarqu sur une
autre plante, inconnu des hommes. Tout est beaut et
harmonie. Nous sommes au Paradis.
Lanse ne doit pas mesurer plus de cent mtres de large. La
plage en occupe tout le fond. Les cocotiers, bananiers et
papayers y sont nombreux. Nous ne manquerons pas de fruits
non plus.
Je prpare le feu pendant que No dbite le poisson en
tranches. Puis, je vais ramasser quelques fruits pour complter
notre repas.
Lodeur du poisson grill se rpand sur toute la plage. No
arrose de temps en temps les darnes avec une sauce de sa

163
composition ; citron vert, eau, sauce poisson, ail et piment.
Cela vitera quil soit trop sec tout en le parfumant.
Le repas sera copieux et bon march : Poisson grill, riz,
bananes et papaye pour dessert ; eau de coco vert comme
boisson.
Il est prs de quinze heure lorsque notre repas se termine.
Je suis rassasi. Jai mang plus que jaurais du. Une petite
sieste lombre des cocotiers simpose. No ne se fait pas
prier non plus. Nous nous installons sur la natte, lun contre
lautre, heureux et fatigus, comme des enfants ayant jou a
Robinson Cruso toute la journe.
En observant les cumulus ventrus qui passent dans le ciel,
je sens mes paupires se fermer contre ma volont. Le
sommeil vient nous cueillir, nous ne rsistons pas, il est le
bienvenu.
Dj des images se forment derrire mes paupires ; Des
paysages au couleurs sublimes. Des teintes que je ne connais
pas. Tout est lumire. Latmosphre est bleute, dun bleu
lumineux, transparent, irradiant. Elle menveloppe dune paix
douate do je ne dsire plus sortir. Je nai plus qu me
laisser aller, qu perdre conscience. Je flotte ou je vole, je ne
sais plus, je

- Richard ! Richard !
Je me sens secou mais je nai pas envie douvrir les yeux.
Je suis tellement bien et tellement fatigu. Qui a-t-il encore ?
Pourquoi ne me laisse-t-on pas dormir ? Je voudrais encore
profiter un moment, laissez-moi.
Je suis rveill par une sensation deau frache qui coule
sur mon visage. Jouvre les yeux.
- Richard, Pen ala ? Richard, quest ce que tu as ?
Jai des difficults reprendre conscience. Je me sens
poisseux.

164
 No me regarde, inquite. Jesquisse un lger sourire qui ne
suffit pas la rassurer.
- Saba di tilak. a va bien ma chrie.
Il me faut plusieurs minutes pour retrouver toute ma
mobilit. Je me lve lentement et regarde vers le large. Le
soleil est bien bas.
Jai d dormir trois bonnes heures, dont une bonne partie
au soleil - lombre stant dplace. Mon cur bat
anormalement vite. Mes vaisseaux doivent tre compltement
dilats.
Un bon bain me remettra daplomb.
Je rentre dans leau lentement, No maccompagne. Des
frissons parcourent mon corps encore engourdi. No reste prs
de moi, mobservant discrtement. Ses inquitudes semblent
se dissiper. Elle nage en apne, resurgit devant mon visage,
menlace, membrasse.
Je nage en direction du large. Elle passe dans mon dos,
attrape mes paules et se laisse porter.
Les poissons nous entourent ; ils nous observent parfois de
trs prs, sans la moindre crainte. Certains viennent nous
picorer la peau lorsque nous restons immobiles lespace de
quelques secondes. Mme les poissons perroquet se laissent
approcher. Ils ont une taille bien suprieure ceux que jaie
lhabitude de croiser dans les eaux de notre le. Peut-tre que
personne nest venu pcher par ici depuis longtemps : Cela
expliquerait leur grosseur peu courante.
Le soleil va bientt se coucher. Il est dans laxe de la
crique dont il claire encore le fond.
La lumire quil rayonne donne la vgtation des
couleurs nuances variant du vert clair au vert fonc, puis au
jaune et jaune orang.
Il semble maintenant rentrer dans leau et la colore
jusquau fond de lanse.

165
 Nous nageons dans une mer carlate. Les cigales chantent
leur dernier couplet avant de prendre un repos bien mrit;
Nous les retrouverons demain.
Puis cest le silence. Un silence presque inquitant. Nous
devons sortir de leau au cas ou il y aurait des requins. Nous
savons quils se nourrissent la nuit ; Pas dimprudence.
La nuit est presque totale lorsque nous nous retrouvons sur
le sable. Elle tombe rapidement sous les tropiques : Encore
une dizaine de minutes et cest le noir complet. Les
moustiques sont affams en ces lieux. Il faut vite allumer un
feu pour nous clairer, mais aussi pour loigner ces insectes
voraces. Ils ont horreur de la fume et cest une chance pour
nous. Sans cela, ils nous pomperaient tout notre sang lespace
dune nuit.
Nous mettons aussi le feu de la bourre de coco, aux
quatre coins de notre campement. De cette manire nous
aurons la paix.
Il nexiste aucun paradis sur terre, je dois me rendre cette
vidence. Mme cet endroit merveilleux a un inconvnient :
ces ignobles insectes.
Je ne vais tout de mme pas me plaindre ; Il sagit dun
problme minime, dautant plus que nous avons emmen notre
bonne et chre moustiquaire et quil a suffisamment de noix
de coco seiches pour faire de la fume pendant plusieurs
semaines.
Le vent est totalement tomb. Les colonnes de fume
montent la verticale. Etrange spectacle que de nous voir assis
au milieu de ce cercle de feu. Un observateur pourrait trs bien
imaginer que nous sommes en train de pratiquer une forme de
magie Vaudou ou autre.
La scne est vraiment pleine de mystre. Je dcide de
limmortaliser laide de mon appareil photo - que je nutilise
pas aussi souvent que je le devrais.

166
 Le repas du soir sera le mme que celui de midi, part
peut-tre le dessert : bananes grilles dans leur peau,
agrmentes dun peu de lait de coco et de sucre, une fois la
cuisson termine.
La nuit est peuple dinnombrables animaux qui doivent
dormir durant la journe. Ils profitent de lobscurit pour
sortir, se croyant labri de tous dangers. Ce soir, ils se sont
donns le mot pour composer ensemble une mlodie.
Certainement en notre honneur, du moins cest ce que jessaie
de faire croire No sans trop y parvenir.
Cette mlodie est souvent trouble par les cris doiseaux
nocturnes ou par ceux de quelques singes qui habitent la
falaise.
Nous leur rpondons parfois, en imitant leurs cris. Si je
devais qualifier la nuit sur cette le en un mot, je dirais :
trange ou bien mystrieuse.
Le repas termin, il est encore trop tt pour dormir. Alors
No mapprend une chanson en Tha. Je rpte aprs elle
chaque phrase, puis je les entonne. Ma prononciation est loin
dtre parfaite, ce qui la fait partir dans dinterminables clats
de rire.

Cette soire est totalement irrelle, elle ne semble pas

appartenir notre poque. Elle est dun autre temps, dune
autre dimension. Le feu de camps a le pouvoir dlever nos
penses. Il est comme le feu des alchimistes, il transmute tout
ce qui est son contact.
Je me demande ce que je fais sur cette terre. Je nai pas
limpression dtre de cette plante. Cette vie est simplement
le reflet dune autre, beaucoup plus relle que celle-ci.
Pourtant, je me suis attach ce coin de lUnivers. Je laime
profondment. La mer, les les, la vgtation tropiquale, les

167
Thalandais et No, dont je suis fou amoureux. Tout cela
emplit mon cur de joie et de bonheur.
Sil existe une autre vie, comme je le pressens, dans une
autre dimension de lunivers - ou de mon tre, ce qui est du
pareil au mme - je ne suis pas press dy retourner. Je dois
plutt essayer damener la ralit de lautre monde dans le
notre et, un soir comme celui-ci, je suis convaincu que cela est
possible et jy crois fermement.
Etrange mutation que celle qui se droule en moi depuis
quelques mois. Jai dabord fuit le monde, pour essayer de
mieux me connatre, ensuite jai recherch la paix et le
bonheur dans une autre dimension - celle de lme - et
maintenant, la chose que je dsire le plus, cest ramener ce que
jy aie trouv dans le monde des hommes.
Je veux rendre concrtes mes perceptions intrieures, je
veux matrialiser mon rve, ou plutt celui de lme de notre
Mre la Terre. Je veux participer cette oeuvre gigantesque,
mme si je ne suis quune goutte deau dans locan. Jy
trouve une joie sans limite et le sentiment dtre la bonne
place.
Si jcoutais mon mental, il me dirait que cest le rve dun
fou, que peu dhommes veulent ce changement et quils se
trouvent trs bien dans leur gangue. Ils dsirent seulement
avoir un peu plus dargent et de confort. Ils ne se proccupent
que deux-mmes. Ils ont perdu la foi en toute chose et se sont
ferms aux perceptions intrieures. Ils pensent que ltre
sensible, qui sommeille en eux, est un tre faible et quil vaut
mieux, dans ce monde, tre froid, dur et fort pour survivre.
Si lon demandait aux hommes ce quils dsirent le plus,
une trs grande majorit ne penseraient qu laspect matriel
de la vie : avoir une belle maison, une superbe voiture, une
rsidence secondaire et un compte en banque bien rempli.

168
 Il ne reste donc quune minorit de gens qui dsirent
vraiment un monde meilleur. Certains ont confiance en eux et
en leur perception du futur. Ils ont une conviction profonde
dtre sur la bonne voie et nont pas peur de se marginaliser
pour se prserver. Mais dautres se cherchent encore, ils sont
sans cesse ballotts entre les mondes extrieur et intrieur et
ont besoin davoir plus de confiance en eux. Il ne manquerait
quun dclic pour quils se trouvent vraiment, pour quils aient
le courage de reconsidrer leurs vies et fassent les
transformations ncessaires leur panouissement.
Cest ceux-la que jaimerais communiquer mon
exprience. Elle prendrait peut-tre rsonance dans le cur de
certains. Il ne sagirait pas de leur faire croire que le bonheur
nexiste que sous ces latitudes, mais seulement de leur faire
prendre conscience que lon peut vivre autrement. Dune
manire plus indpendante sur le plan de la pense, mais aussi
sur le plan matriel.
Le message serait : sauvez votre peau, sauvez votre me,
il en est encore temps.
Ce soir, jprouve un dsir sans limite de communiquer
avec ceux qui ont besoin dun coup de pouce pour changer de
vie. Je vais reprendre mon livre de bord et slectionner les
cris qui pourraient servir la rdaction dun ouvrage. Ce sera
certainement le rcit de mon aventure dans les les, mais aussi
de mon aventure intrieure.
Les photos devront y tre nombreuses, afin de pouvoir faire
rver le lecteur ; le rve sera indispensable pour quil sorte de
sa bulle mentale, de sa prison dore.
Ce qui habite mon cur, je ne peux plus le garder pour
moi, il faut que je le communique, sans quoi, tous
redeviendrait comme avant.

169
 Je vais donc continuer crire et, en plus, je prendrai de
nombreuses photos de notre voyage en voilier, des les, des
plages, de la mer.
Les photos seront un support et mme un tremplin pour
limagination du lecteur. Elles seront le fil conducteur ; elles
feront ressentir les vibrations de lme de la nature.
Nul ne peut rester ternellement insensible la beaut de
notre paradis terrestre.
Allongs sur notre natte, nous contemplons la vote
cleste. Elle nous enchante vraiment, elle nous donne le
vertige. Jessaie dexpliquer No ce que sont les toiles. Elle
ne stait jamais pos la question. Elle navait pas eu besoin,
jusqu ce jour, de mes explications pour les aimer. Elle ne me
croit pas vraiment lorsque je lui dis que ce sont des soleils, des
systmes solaires et des plantes comme la notre Terre quil y
en a des milliards.
Elle se moque de moi, croyant que je lui raconte des
histoires. Tu parles trop, me dit-elle.
Elle prfre regarder que comprendre. Devant une telle
splendeur, la plus grande des thories sefface pour laisser la
place au silence.
- Tu as raison ma chrie, cest toi qui es dans le vrai. A
force de parler du ciel, on en oublie la beaut. Toi tu la
toujours su, moi, il a fallu que je le rapprenne. Ce soir, un
bonheur immense mhabite et je comprends pourquoi : je
contemple ma vie et tout ce qui mentoure du haut de la
montagne o se situe mon me. De ce point de conscience, jai
suffisamment de recul pour ne plus mimpliquer dans les
problmes dordre mineur. Japerois lessentiel, lessence en
toute chose et toute situation.
Pour accder cet tat de paix et de silence intrieur, il ma
fallu gravir la montagne. Jai pein, march, souffert, mais je
mlevais chaque jour davantage au-dessus des problmes

170
dans lesquels je mtais englu tout seul, au-dessus du
brouillard de lillusion.
Aujourdhui, ma vision est claire et je suis surpris de
constater comme tout est simple, presque trop simple. Cest le
mental calculateur de lhomme qui lui complique tant la vie.
Il cre mentalement un futur dans lequel il sera - daprs lui
- combl et heureux. Son erreur est de ne pas avoir une vision
claire de son existence. En agissant de cette manire - sans
avoir une connaissance suffisante de lui-mme - il fabrique les
piges dans lesquels il va se prendre tout seul.
En occident, nous pensons tort que le mental dvelopp
chez un tre humain est un signe dvolution. Nous avons
mme trouv le moyen dvaluer le quotient intellectuel afin
de slectionner les meilleurs lments dans ce domaine.
Nous navons pas encore compris que le mental est
simplement un outil de synthse. Il permet deffectuer des
oprations du mme type que celles ralises par les
ordinateurs.
Dj, aux Etats-Unis, on entend parler du quotient
motionnel. Il serait laptitude quaurait un individu
sadapter une situation nouvelle. Cest dj un progrs.
Lintelligence, la vraie, est celle qui se trouve sur le plan de
lme humaine. Elle est une source inpuisable de
connaissance. Elle est LA SOURCE.
En voulant construire un futur adapt nos dsirs, nous
vivons en permanence loin du prsent.
Le futur, nous navons pas le crer, car cest le travail de
notre Mre Nature. Elle sait ce quil y a de mieux pour ses
enfants et elle nous le donne. Mais nous, les gamins
dsobissants, nous ncoutons rien et ne voulons en faire qu
notre tte. Alors notre Mre, pleine damour pour nous, nous
laisse faire nos btises. Elle sait que nous en retirons des
leons, ou du moins, elle lespre.

171
 Du haut de ma montagne, je peux discerner tout cela et
bien dautres choses. Tout mon corps vibre lunisson avec
les lois de lUnivers. Je nai plus aucun dsir, par celui de
participer la cration du monde de demain ; Celui que notre
Mre a prpar pour nous. Tout cela en vivant au prsent,
intensment. Je peux crire un livre pour faire profiter les
autres de mon exprience, mais je peux aussi ne rien faire du
tout. Me contenter dtre sans rien faire. Je deviendrai
alors un rmetteur des ondes manant de lme terrestre. Je
les rendrais plus accessibles aux autres. Les influencer par
rayonnement, inconsciemment.
Nous sommes les cellules dun mme corps quest
lhumanit. Nous sommes interdpendants les uns des autres.
Toute action constructive, tout travail ralis sur lui-mme par
un individu, profitent au reste de lhumanit.
Limportant est dtre. Faire ou ne pas faire est
secondaire et personnel. Cest chacun de ressentir comment
il peut vraiment manifester ce qui vient de lintrieur de lui-
mme. Il faut absolument viter lexcs denthousiasme qui a
souvent pour rsultats, un manque total de tolrance et le dsir
ardent dimposer ses ides, sous prtexte quelles sont bonnes
pour tous et quelles sont nobles
Etre, tre, tre et rien dautre. Baigner dans cette paix
intrieure, sy complaire et attendre le moment o se
manifestera nous une ide. Lide. Alors nous raliserons,
lespace dun instant, ce pourquoi nous nous somme incarns.
Notre rle et notre utilit. Le moyen par lequel nous pourrons
transmettre londe, la vibration de lme universelle.
Tout se fera dun seul coup, dans un domaine qui tait
insouponnable la veille. Cela nous paratra mme impossible
au dbut.
Il sagira de la rvlation, de notre voie personnelle. Elle ne
sera pas un but en elle-mme, mais un moyen. Elle annoncera

172
le dbut du chemin et non sa fin. A partir de cet instant nous
serons o nous devons aller et ce que nous devons faire. Par
contre, nous ne serons pas du tout quel endroit aboutit le
chemin. Peu importe, desormais nous ne perdrons plus de
temps douter et zigzaguer dans la vie. Nous marcherons
avec une conviction et une foi inbranlable. Nous travaillerons
crer, rendre notre vision accessible ceux qui sont en
rsonance avec nous. Tout cela dans la paix du cur et un
rythme lent et constant. Un travail de fourmi qui pourrait
paratre drisoire aux yeux du profane, mais un travail de
fond, un travail de profondeur, un travail sur lme des
hommes et sur la notre.
Cela sans se proccuper du rsultat qui tarde parfois
apparatre. Celui qui cre na pas besoin dtre approuv,
dtre aim. Il manifeste ce qui vit en lui et cest tout. Il ne
sidentifie pas son oeuvre car elle ne lui appartient pas. Elle
vient de lautre monde pour tre vue ou lue. Elle vient parce
quelle devait venir. Elle nous a utilis, mais elle aurait pu
aussi bien choisir quelquun dautre.
Lorsque nous crons, nous ouvrons simplement les volets
pour laisser entre le soleil dans la maison. Le soleil ne nous
appartient pas pour autant.

Richard et No staient maintenant endormis. Leurs

visages taient semblables ceux des jeunes enfants qui
dorment, envelopps de lamour de leur mre , rassurs, se
sentant protgs.
Ils taient tendrement enlacs, heureux dtre ensemble. Il
ne faisait aucun doute quils taient faits lun pour lautre. Le
Destin avait travaill subtilement pour que leur rencontre et
lieu ; Il ne pouvait en tre autrement. Un futur inimaginable un
an plus tt. Alors que ctait-il donc pass ?

173
 Peut-tre que Richard avait saisi une des circonstances
favorables qui se prsentent aux hommes au cours de leur
existence. Il tait mont dans le train de son destin, laissant sa
famille et ses amis sur le quai de la gare. Il en avait eu assez
dtre le spectateur de sa vie ; il avait rveill son esprit
daventure.
Il avait eu le courage de lcher prise sur ses habitudes
installes de longue date. Tout lcher sans rien avoir en
contrepartie, sans garantie ; Se dmunir, se dpouiller
totalement et reprendre tout zro.
Le courage, cette qualit qui fait souvent dfaut aux
hommes. Sans lui, ils ne peuvent se dgager du fardeau quils
transportent inutilement.
Un peu de courage, un peu de mobilisation sont ncessaire
afin daccomplir son destin.
Richard pouvait le comprendre, maintenant quil avait
franchi le pas ; Mais, un an plus tt, tout tait tellement confus
dans sa tte. Il aurait pu continuer sommeiller pendant
encore longtemps, si le destin ne lui avait pas donn un coup
de pouce prcieux.
Maintenant, il tait la bonne place : la sienne. Sa vie
pourrait paratre drisoire, inutile, inintressante aux yeux de
ceux qui sont plongs dans le systme ; Mais il ne faut pas se
fier aux apparences. Dans de telles conditions dexistence,
Richard avait appris plus sur lui-mme, en seulement quelque
mois que pendant les dix dernires annes.
Il avait retrouv la paix de lesprit en se rconciliant avec
son me. Cette me, que tout le monde possde, qui reste
pourtant une inconnue pour les habitants des grandes villes et
pour ceux qui sont plongs dans la socit de consommation
outrance.

174
 Le jour pointe son nez timidement, les oiseaux entonnent
un cantique pour clbrer le soleil tellement espr. Mes yeux
se sont ouverts sur un paysage peu familier : Je me croyais
dans notre bungalow. Il ma fallu une bonne minute pour
comprendre o jtais, pour que tout se remette en ordre dans
ma tte. No est dj rveille, elle prpare le petit djeuner. Je
nai pas envie de me lever tout de suite ; Je prfre laisser la
douceur de laube menvahir lentement. Cette paix
indescriptible que le jour nouveau nous apporte, et que nous
oublions par la suite, lorsque le soleil est dj haut dans le ciel.
Lodeur du caf parvient lentement jusqu moi. Cest elle
qui vient me chercher et me force me lever. Je ne sais
rsister son arme, son appel. Je me lve et mtire dans
tous les sens pour chauffer la machine un peu engourdie. Sans
dire un mot, No me serre dans ses bras et me couvre de bisous
pour me souhaiter le bonjour.
Le petit djeuner est prt ; le service est digne dun htel
trois toiles. Caf, pain grill au feu de bois et fruits. Cest
comme la maison, sauf que le pain de mie a un got de
fume qui le rend encore plus savoureux.
Le repas se fait dans le silence. Les changes de regard sont
plus prcis que les mots ; Ils en disent bien plus long. Ne pas
parler pour rien dire ; La communication, entre nous, se passe
un autre niveau. Nous navons pas besoin de ces
interminables changes de points de vue. Nous navons pas
besoin davoir des avis sur tout - ou bien prouver lautre que
nous sommes intelligents. Nous nous passons de tout cela ; Il
ny a pas de place pour linutile dans notre vie.
Le superflu nexiste pas pour nous. Nous nprouvons pas
le dsir de tricher avec notre entourage, et surtout avec nous-
mmes. Nous ne jouons pas un rle, nous nessayons pas de
paratre ce que nous ne sommes pas. Cela ne nous donnerait
aucune satisfaction. Notre vie est simplifie lextrme.

175
 Je repense mon pass, lorsque je voulais russir
socialement, matriellement. Tout cela plus pour mon
entourage que pour moi-mme. Je voulais tre reconnu par les
autres comme quelquun dintelligent, de travailleur,
defficace.
Si je voulais que les autres reconnaissent mes qualits, cest
certainement pour men convaincre moi-mme. Je voulais,
inconsciemment, que lon pense du bien de moi pour me
persuader que jtais quelquun de bien. Sans cela, je naurais
pas eu besoin de lapprobation dautrui.
Donc, si je voulais avoir une bonne image de moi, cest que
jen avais une mauvaise. Alors, do vient ce manque de
confiance en soi qui touche tant de personnes en occident ?
Est-ce les traces indlbiles de notre ducation ? Ou de
notre culture ?
Est-ce un dsquilibre affectif qui nous oblige vouloir
russir pour tre davantage apprcis, reconnus, ou pour tre
mieux aims ?
Cette maladie qui ronge loccident ne serait-elle pas tout
simplement le manque damour ?
Nous voulons tre aims car nous manquons damour ;
voil la vrit.
Si nous sommes si nombreux manquer damour, cest que
tout le monde nen donne pas assez ; Nous ne savons plus
aimer. Lorsque notre amour se pose sur quelquun de notre
choix, nous attendons, en retour, quil nous le rende bien. Il
sagit l dun change : Je donne, mais jattends en retour, ou
alors je reprends mon amour. Quelle grossire erreur !
Lamour nest pas une transaction commerciale. Il doit se
donner sans rien attendre en retour, sinon ce nest pas de
lamour. Il doit certainement sagir dautre chose, une forme
de sentiment primaire que lon essaye de monnayer, mais en
aucun cas ce ne sera de lamour.

176
 Lamour, le vrai, se donne, il ne schange pas. Il est sans
arrire pense, il na pas besoin de se justifier. Aimer, cest
dabord donner ; Donner ce que nous avons en nous, ce qui
coule travers nous, lorsque nous voulons bien nous brancher
la source. Ce nest pas NOTRE amour que nous donnons,
mais celui qui est omniprsent dans lUnivers ; Il existe en
quantit tellement importante, que nous navons pas besoin de
lconomiser, de le rationner. Nous devons le donner aussi
souvent que nous le pouvons.
Distribuons le, il ne nous appartient pas, il est destin tout
le monde, sans exception, mme au pire dentre nous.
Un amour comprhensif, compatissant, qui ncessite un
certain recul vis vis de toutes les situations difficiles. Sans ce
recul, il est impossible davoir une vue densemble, un champ
de vision suffisamment large pour saisir lorigine dun
problme ou dun conflit.
pour y parvenir, il faut grimper en haut de la montagne, l
o se situe la conscience de lme. Gravir une une les
octaves de la pense et se maintenir cette altitude le plus
longtemps possible. De ce lieu, seulement la vision est claire
et la comprhension intgrale.
Le bonheur total serait dhabiter en permanence en haut de
cette montagne. Mais je sais que cest impossible. Notre corps
de chair nous rappelle bien vite. Il nous demande de ramener
dans la plaine, parmi les hommes, quelques une des ides de
ce monde. Alors nous nous rappelons la promesse que nous
avons faite laube des temps : gravir la montagne pour aller
chercher les ides qui permettront chacun de gravir la
montagne. Une telle promesse ne peut soublier.
Alors je me contenterai de my ressourcer chaque fois que
je le pourrai ; Cest dj beaucoup.

177
 No mobserve, depuis un moment, en souriant. Elle
emploie toujours la mme expression lorsquelle me surprend
en train de rver ou de rflchir : Tu voles avec les
oiseaux ?
Je trouve, que cette formule traduit prcisment ltat
desprit dans lequel je suis, dans ces moments l.
Aujourdhui, ma rponse lamuse davantage :
- Pom ma bin cap noc, pom pen noc.
Ce qui signifie : je ne vole pas avec les oiseaux, je suis un
oiseau.
Elle me ressert une tasse de caf ; elle sait que jadore a.
Elle aime prendre soin de moi ; cest une tradition que de bien
soccuper de son mari, dans ce pays. Vu de chez nous, les
Thalandaises pourraient sembler tre des femmes soumises,
mais il nen est rien ; elles font cela par pure gentillesse.
Moi, de mon ct, jen fait autant ; je suis toujours
attentionn et prvenant. Cela ne me cote pas grand chose,
mais la vie nen est que bien plus agrable.
A peine la dernire gorge de caf avale quelle saisit
savon et serviettes et mentrane sur un petit chemin qui
senfonce au cur de la vgtation.
- Pa abnam du kan. Nous allons nous doucher ensemble,
dit-elle.
Je la suis sans poser de question. Nous marchons entre les
buissons, puis gravissons une petite colline en pente douce. Le
bruit dune cascade se fait dj entendre ; Elle ne doit pas tre
trs loin. Juste derrire un bosquet de bananiers, je dcouvre
subitement lendroit le plus enchanteur au monde. Une petite
valle plante dune centaine de cocotiers au fond de laquelle
coule une petite rivire. Elle se dverse dans une piscine
naturelle dune hauteur de trois mtres environ. Leau y est
dune puret incroyable. Je savoure davance le bain que je
vais prendre. Les oiseaux sont partout, sans doute attirs par

178
leau. Leurs chants rendent lendroit encore plus magique. Ils
ne semblent pas avoir peur de nous et viennent nous observer
de trs prs. Nous vitons les gestes brusques pour ne pas les
faire fuir.
Nous tons nos habits et entrons nus dans leau frache. De
petits courants lectriques parcourent mon corps dans tous les
sens. Vingt-quatre heures sans se laver, je commenais me
sentir poisseux.
Nous nous arrosons en tapant dans leau avec le plat de la
main. Les rires et les cris emplissent toute lle. Elle na sans
doute jamais connu un tel vacarme. Les oiseaux semblent plus
curieux queffrays.
Je me place sous la chute deau. Cest une sensation
merveilleuse, un vritable massage du cuir chevelu, des
paules et du dos. No escalade les rochers et plonge dans
toutes les positions. Dommage que je naie pas amen
lappareil photo, jaurais pu en faire de belles ; Elle est
vraiment trs belle, nue, debout sur ce rocher, se prparant
plonger. Ses longs cheveux voilent ses petits seins fermes. Ils
rapparaissent de temps en temps, lespace de quelques
secondes. Je ne peux dtacher mon regard de cette beaut des
les. Jai vraiment beaucoup de chance. Elle est trs belle ;
belle et excitante. Elle mattire comme un aimant. Je la prends
dans mes bras la serre et lembrasse ; Je suis un homme
combl.

Sur le chemin du retour, nous faisons provision de fruits :

bananes, papaye, mangues et un jack dau moins cinq kilos.
Ces arbres fruitiers ont certainement t plants par lhomme,
il y a de nombreuses annes ; Peut-tre afin de constituer une
rserve de fruits pour les pcheurs de passage.

179
 Nous rentrons au campement les bras chargs. Jai
limpression de revenir du march avec des provisions pour
trois jours.
Nous sommes pars ct fruits, eau et riz ; il ne manque
plus que le poissons et peut-tre quelques coquillages. La mer
est l, toute proche, constituant une rserve inpuisable pour
les deux Robinson que nous sommes.
Quand je pense au prix que cote le poisson, chez nous en
mditerrane, cela me donne le vertige. Ici, pas besoin de faire
suivre le porte-monnaie partout. Les achats de nourriture sont
vraiment trs rares. La nature nous gte, elle est trs
gnreuse; Peut-tre pour me remercier dtre revenu auprs
delle.
No me demande de rester sur lle deux ou trois jours.
Cest une excellente ide ; Nous aurons, de ce fait, tout le
temps de lexplorer.
De plus, une le pour nous deux seulement ; Une le
tropicale, paradisiaque, gnreuse.
Il me semble que cest elle qui ne veut plus nous laisser
repartir. Comment refuser une telle invitation ? Nous ne
sommes pas tributaires dun itinraire et, le seul repre dans le
temps dont nous devons tenir compte, cest la dure de
location du bateau. Et mme a, ce nest pas vraiment un
problme ; Il me suffirait, dans le cas o nous rentrerions chez
nous plus tard que prvu, de payer le propritaire du bateau -
qui est aussi un ami - pour le temps de location
supplmentaire. Donc, la vie est nous, prenons la comme elle
vient et cest tout.

No et Richard, bien qutant issus de cultures diffrentes

se retrouvaient sur de nombreux points ; ils aimaient
profondment la nature, la mer et une vie simple et saine. Ils

180
navaient besoin ni lun ni lautre de tout le confort moderne et
de la technologie pour tre heureux.
No savait tout cela dinstinct, sans stre vraiment pos de
questions. Elle vivait selon les dsirs de son cur et sans
aucune rfrence extrieur. Richard, lui, avait d rapprendre
lessentiel en toute chose. Il tait pass par lerreur avant de
trouver la vrit. Tout un pass gommer, toutes les anciennes
rfrences oublier. Mais de toutes ces annes, il lui restait
quelque chose dutile, tout de mme : Il sagissait de la force
de volont quil stait forg. Une telle nergie, mise au
service de la Vrit, ne pouvait que lui ouvrir les portes de la
connaissance.

181
 Chapitre X

Tant que lhomme reste absorb dans son travail ; Tant

quil est obnubil par le dsir de gagn de largent, de se
nourrir ou de russir sa vie professionnellement, il ne se pose
aucune question dordre philosophique ou mystique. Il peut
traverser des vies entires, sans prouver le moindre dsir de
savoir ou de comprendre. Il reste alors un automate, obissant
simplement ses habitudes, tentant doublier que la mort est
au bout du chemin.
Si, par un coup de baguette magique, les conditions
dexistence changeaient et que les hommes ne fussent plus
obligs de travailler pour se nourrir et se payer tout le
superflu, tout risquerait de basculer. Tous ceux qui, des
dcennies durant, auraient subi leur vie standardise, se
retrouveraient dans un espace trop grand pour eux, avec du
temps ne plus savoir quen faire. Langoisse les envahirait
bien vite car ils nauraient pas lhabitude de grer autant de
temps disponible.
Cette nouvelle situation risquerait fort de les perturber
psychologiquement et, en dfinitive, leur faire plus de mal que
de bien.
Cest pour cette raison que la mutation de la socit se fera
progressivement. Lhomme ne devra pas tre livr lui-mme
du jour au lendemain, mais lentement, progressivement.
Seule, une minorit dindividus - dont la soif de
connaissance est sans limite - pourra du jour au lendemain tre
livr eux-mmes. Lintensit de leur dsir de comprendre
sera le garant dun quilibre et dun avancement sur un
chemin sem dembches.
Le cur de loiseau est pris de libert et de grands
espaces, pas celui du mouton. Ce dernier prfre la scurit de

182
lenclos un horizon sans limite. Cest dans sa nature et lon
ny peut rien.
Il faudrait que le mouton raisonne de la mme manire que
loiseau, quil se mette dans sa peau, pour prouver ce
sentiment de libert. Sans cela, il ne possdera jamais que la
conscience dun mouton.
Je ne peux quentrevoir - travers mes expriences
personnelles - les possibilits illimites qui soffrent
lhomme. Sil apprend se dplacer sur lchelle vibratoire de
la pense, il a la possibilit de voir et de percevoir lUnivers
au travers des sens de loiseau, des anges, ou mme de Dieu. Il
na besoin que daccorder son rcepteur personnel aux
diffrentes frquences de la pense.
Pour accorder notre conscience un certain niveau
vibratoire, il suffit de nous fixer sur une pense en rapport
avec ce plan et de sy maintenir.
Les ides qui se trouvent au mme plan que celle-ci ne
tardent pas venir nous et les rponses espres font bientt
leur apparition sous formes dexpressions non manifestes et
totalement abstraites. Une fois lune dentre elles perue, il ne
reste plus qu lobserver. Elle prend alors une forme concrte
et dfinie en nous, sans que notre volont intervienne. Les
ides, expressions et phrases se densifient. La pense abstraite
peut dsormais tre perue concrtement avec toute sa
signification : elle est descendue au niveau de conscience du
mental.
Il suffira alors de renouveler lexprience chaque fois que
cela sera ncessaire : dcision importante prendre ou
problme rsoudre.

Lle de Phi Phi est en vue depuis plus de deux heures. Elle
se rapproche lentement, elle se fait dsirer longuement, peut-
tre pour nous prparer laimer.

183
 Elle est lle la plus touristique de la rgion et de nombreux
films daventure y ont t tourns. Japprhende un peu la
foule, mais No avait tellement envie de la connatre cet
endroit.
Nous avons pass trois nuits sur notre merveilleuse le
dserte et une nuit seulement Kho Lanta, qui na pas su nous
retenir plus longtemps.
Le voilier tangue dans des creux dun mtre cinquante.
Aucun de nous na le mal de mer. Il suffit daccepter les
mouvements comme tant invitables, et dapprendre
sharmoniser avec eux. Alors ils deviennent plaisir et nous
dtendent compltement, nous engourdissent lesprit. Nous
sommes la fois humains, bateau, mer, vent, embruns et
soleil.
Nous navons pas encore chang un mot depuis notre
dpart de Kho Lanta. Le silence est le matre. Il a une valeur
analogue celui qui habite les lieux de prire : temples
bouddhistes ou cathdrales.
Il est dense, puissant, pntrant, amour de Mre Nature
pour ses enfants retrouvs. Il est le lien qui nous relie lun
lautre, ou plutt, cest dans ce silence intrieur que stablie
le lien qui nous unis. Il est favorable la communion des
mes, de nos deux mes surs.
Il est la porte daccs lautre monde, la condition
incontournable sans laquelle lhomme reste un animal
sauvage, guid uniquement par ses instincts.

Le voilier continue sa route, guid par le pilote automatique

de fortune que jai fabriqu. No se balance, assise sur la
proue, les jambes pendantes. Elle est abondamment asperge
par les embruns et clate de rire chaque nouvelle douche.
Je reste riv derrire mon objectif et prends quelques
photos de ma petite sirne, avec Kho Phi Phi en toile de fond.

184
 Plus nous approchons de lle et plus elle me parait
merveilleuse. Le sable est dun blanc clatant, refltant le
soleil avec une telle intensit quil me serait difficile de
lobserver sans lunettes de soleil. Les plages sont couvertes de
cocotiers qui dissimulent parfois les nombreux bungalows
destins aux touristes. Certaines sont dsertes, dautres
peuples de chaises longues et de parasols.
Nous approchons du ponton principal, certainement destin
au dbarquement des vacanciers. Au dernier moment, je
dcide daller plutt mchouer sur la plage, nous serons
tranquilles. A peine dbarqus que nous sommes assaillis par
les rabatteurs des htels. Ils nous proposent du bungalow
rudimentaire la chambre de luxe avec air conditionn. Nous
choisissons un bungalow en bois avec douche, ventilateur et
moustiquaire, pour un prix raisonnable.
Quelques minutes plus tard, nous sommes installs. Nous
navons pas eu chercher un logement : loffre de service en
Thalande tant omniprsente. La vie nen est que simplifie.
Puis, cest linstant sacr de la douche frache. Jai d y
rester un long moment, un trop long moment, pour No qui
attend que jen sorte. Elle na finalement pas assez de patience
et vient me rejoindre.
Notre peau, brle par le sel et le soleil, se dlect de leau
douce. Nous voudrions cette douche ternelle. Le temps
semble sarrter.

Jai du mal mhabituer la foule de touristes et de

commerants qui peuplent lle. Il y a du monde partout. Nous
saisissons, au passage, des bribes de phrases en toutes les
langues. Toutes les nationalits semblent reprsentes.
No dvisage chaque tranger ; elle nen a jamais vu autant.
La couleur de leur peau varie du blanc bleut au rouge en

185
passant par toutes les nuances de rose. Certains sont
exagrment brls par le soleil.
Nous nous installons la terrasse dun caf afin de profiter
du spectacle de la rue.
Il me semble ne pas appartenir ce monde, je me trouve
lextrieur. Je nen suis que le spectateur.
Je commande pour No, une banana split et pour moi
un caf glac.
Nous restons longtemps assis cette terrasse, consommant
caf et th. No samuse beaucoup et me donne un coup de
genou sous la table lorsquun individu attire particulirement
son attention, soit par sa physionomie, soit par son
accoutrement pittoresque.
Paradoxalement, ma prsence au milieu de cette foule
dinconnus me facilite le voyage intrieur. Je peux y mditer
aisment ; les ides ne manquent pas daffluer. Jai un peu de
mal comprendre ce phnomne, mais peu importe, je
menvole vers les sphres o rside mon me, tout en gardant
une conscience intense du monde qui mentoure.
Je me sens toujours comme un petit-enfant face
limmensit du monde de lme;
Comment se prendre au srieux aprs une telle exprience?
Jai envie de communiquer, par la pense, lamour que je
perois intrieurement, tous ces inconnus. A peine ai-je
capt cette ide quun courant de fracheur parcourt ma
colonne vertbrale de bas en haut. Jai limpression que je
rayonne ce que je ressens intrieurement. Je le distribue
comme on peut le faire avec de leau frache dans le dsert,
tous les gens qui ont soif.
Je ressens mon rle dutilit dans le monde. Peu importe
que je transmette cet amour par lcriture o que je le rayonne
dans lanonymat. Je suis une antenne, un relais des ondes
vibratoires de lme.

186
 Combien sommes-nous dans ce cas ? Impossible savoir ;
Le chemin intrieur se parcourt dans la solitude.
Je me dis quil faut tre goste pour mener une vie en
rapport avec ses aspirations intrieures. Cest un moyen que
lon a de se protger, de se prserver. Sans cet gosme, nous
ne ferions que mener la vie des autres et non pas la notre. Il
faut donc cesser de se culpabiliser ; lgosme est un point
incontournable et ncessaire sur le chemin. Etre goste
quelque temps pour faire le plein damour, pour aprs le
redistribuer dans la plus grande gnrosit.
Il ne faut pas concentrer notre vision sur un des aspects de
notre vie - souvent trop en rapport avec notre ducation ou
notre culture - mais plutt essayer de la saisir dans son
ensemble et dans ses liens avec lUnivers.
Nous sommes bien plus que ce que nous pensons tre.
Notre rle sur Terre est dune trop grande importance ; on ne
doit pas gcher notre vie btement.
Je sens que de grandes rvlations me seront bientt
accessibles, quil se joue en ce moment sur terre, un drame
dont lhomme est le Hros. Hros, fils dun dieu et dun
humain, fils du ciel et de la terre.
Lhomme recevra bientt son hritage cleste, dont il
ignore totalement la nature. Il va avoir une trs grande
surprise, bien plus grande que la plus belle quil puisse
imaginer.
Il retrouvera la place qui est la sienne. Je nose penser : la
droite du pre, car jai un peu limpression de blasphmer.
Mais cette ide simpose avec une telle force

Je retiens un peu les rves de mon char. Mes perceptions

semblent semballer et cela me fait un peu peur. Peur de me
perdre dans le labyrinthe des ides. Peur de la folie.

187
 Pourtant, je sais quil nen est rien, que ce qui me traverse
est bien trop charg de Vrit pour tre du domaine de
limaginaire et de lillusion. Mais je prfre freiner, limiter ce
flot qui se dverse en moi et revenir un peu des choses plus
terre terre. Il est dur de quitter un tel monde pour revenir
dans celui de la matire, avec ses proccupations ordinaires. Je
le fais pourtant avec grand plaisir. Je ne cherche aucunement
fuir notre monde physique pour atteindre un certain paradis ou
le Nirvana. Jaime trop notre terre , sa nature sauvage, ses
ocans, ses animaux et les gens. Bien sr pas tous les gens,
mais je garde seulement lesprit tous ceux que jaime. Les
autres, ne sont pas ceux que je naime pas, mais ceux que je ne
sais pas encore aimer.
Jprouve parfois un sentiment de tristesse. Tristesse lie
la solitude que ma voie mimpose, mais aussi tristesse de ne
pas pouvoir donner autant damour que je le voudrais. Peut-
tre pas dans ce pays, mais surtout en occident. Lamour, bien
quil soit la chose qui manque le plus dans nos contres dites
civilises, lamour, personne nen veut. Cest de largent, des
biens et du confort quils veulent. Ils ne connaissent, la plupart
du temps, quun amour slectif et possessif, rserv la
famille.
Ils crent un contexte, une situation ou un groupement dans
lequel leur vision restreinte de lamour a une place bien
dfinie, une place rserve pour lui et bien limite.
Ils voient le monde lenvers ; lAmour est le lien invisible
qui rassemble les choses ou les gens. Il est lorigine et non la
consquence.
Cest encore une manire que nous avons, nous
occidentaux, dessayer de soumettre le Monde la vision que
nous avons du futur : Adapter le Monde soi et non sadapter
au Monde. Cest une vision gocentrique de lUnivers, qui

188
rvle le manque de maturit de lhomme et sa nature
adolescente.
Comprendre le Monde et lUnivers, et non essayer de les
soumettre nos rves limits ; voil ce que devrait faire
loccidental.
Mais pour cela, il faudrait quil lche prise sur ses rves ou
plutt sur les rves qui ont t cres pour lui, et quil a fait
siens. Lcher prise et partir la recherche de ses propres rves
qui seront la cls de sa renaissance.
Rver et rechercher en soi la plus belle vision du bonheur,
la plus large de ses manifestations et non pas un bonheur
limit et rserv notre propre usage.

Les heures sont passes bien vite et la nuit est tombe

brutalement. La faim se fait sentir ; elle nous oriente vers la
rue principale o se trouvent la plupart des restaurants. L,
poissons, crustacs et coquillages emplissent les tals. Ils nous
invitent entrer. Thons, daurades, soles, poissons perroquet et
les espadons, dont la chair est dune finesse ingalable. Cest
sur lui que nous arrtons notre choix et, quelques minutes plus
tard, deux filets accompagns de patates douce, de lgumes et
de riz sont poss devant nous, dans deux immenses assiettes.
Vu la quantit, un seul plat aurait t suffisant pour nous
deux.
Nous nous dlectons du poisson et boudons un peu le riz.
Mme de cette manire, nous ne pouvons en venir bout. Nos
yeux veulent encore manger mais nos ventres refusent.
Une longue balade tout au long de la plage simpose. Elle
aidera la digestion.
Je sens No heureuse et je le suis moi aussi. Nous savons
apprcier ce que le destin nous offre.

189
 Le chant dun coq me rveille lentement. Je regarde le
rveil pos sur la table de nuit : six heures cinq.
Jaime me rveiller de bonne heure et jouir des premires
clarts du matin, en solitaire. Jaime aussi sentir mon corps
reprendre vie lentement ; Laisser schauffer tous les
mcanismes physiques et biologiques.
Je fais durer la phase merveilleuse qui spare le sommeil
du rveil total. Peut-tre pour garder un lien avec ma
conscience abstraite et psychique.
Je sors de la chambre en silence et mtire lentement. Le
matin prsente peine ses premires lueurs.
Notre bungalow dune nuit, bien que rudimentaire, se situe
au milieu de la vgtation.
Je massieds sur la terrasse afin de dguster le spectacle
peine commenc.
Je reste l, dans limmobilisme du corps et de la pense. Je
laisse la magie de la naissance dun jour nouveau soprer en
moi et autour de moi.
La nuit a nettoy la terre de tous les dchets de penses et
dmotions que les hommes ont cres et rejets autour deux
pendant la journe - cest encore une autre forme de pollution.
Latmosphre est de nouveau vierge, comme au temps o
Dieu navait pas encore cre le monstre que lon appelle
homme.
La pense de Mre Nature peut alors circuler librement et
visiter ceux qui dsirent laccueillir. Je ne ressens - dans des
moments comme celui-l - plus le moindre dsir, et joublie
totalement les notions de pass et de futur. Je vis dans
lindescriptible prsent, dans sa paix, dans une joie qui
nprouve mme pas le besoin de sexprimer. Je me sens fort
et autonome. Mon me et mon corps ne font quun, et tendent
vers une seule et mme direction.

190
 Lenvie dcrire couve en moi depuis notre dpart en
bateau. Je lai observe grandir lentement et ne peux plus la
contenir. Il faut que je mette sur papier toutes les ides
nouvelles qui simposent moi. Mon cahier de bord
maccompagne toujours, ce nest pas sans raisons.
Je louvre, cris la date daujourdhui et marque un long
temps darrt avant de commencer le rcit de mes impressions
et les dtails de notre voyage. Jattends que les phrases se
forment en moi, que les mots sordonnent deux-mmes sous
la dicte de mon me. Pas besoin dtre un crivain, pas
besoin de chercher les ides, de prvoir un plan pour la
construction du rcit. Je ne fais que patienter, je suis
totalement passif, ma volont na pas intervenir.
Des mots, des bribes de phrases passent dans ma
conscience sans sarrter, puis, tout se calme.
Une impression dune grande douceur menvahit, cest
lannonce du dbut de lcriture, le signe qui mindique que je
suis dans ltat favorable une perception intrieure
suffisamment claire.
Ma personnalit est en sommeil, ma volont dsactive. Je
deviens transparent et permets la pense subtile de
simprimer en moi, et de descendre au niveau de la conscience
objective. Mon stylo commence son travail ; il est connect
directement sur ma conscience intrieure.
- Jprouve aujourdhui le besoin de remonter sur la
montagne. L o ma vision est suffisamment large et claire
pour donner les rponses toutes les questions que je puis me
poser. De ce lieu, situ au centre de moi-mme, japerois les
liens subtils entre les vnements et les gens , que le hasard
nexiste pas , que tout est attraction et rpulsion , que nos
actions daujourdhui dclencheront les vnements futurs de
notre vie.

191
 Je me rjouis du fonctionnement merveilleux de cette
immense mcanique qui se nomme Univers. Jai envie de
pleurer devant la perfection de la cration.
Je me penche sur ma vie, sur mon pass, et jobserve la
logique de ma progression. Un vnement appelle lautre, ils
simbriquent les uns dans les autres.
Du haut de ma montagne, jobserve les gens qui mont fait
du mal, afin de mieux en comprendre les raisons. Je me rends
compte quils nont t que les outils de mon destin. Sans eux
je naurais pas pu continuer mon cheminement, je naurais pas
pu prendre les dcisions les plus importantes de ma vie. Ils ont
t mes stimulateurs, ce sont leurs actions qui mont catapult
de plus en plus loin.
Comment leur en vouloir aprs une telle vision, ils ont t
indirectement mes bienfaiteurs. Leurs mauvaises actions ne
font du tort qu eux-mme, elles psent sur leur Karma.
Cependant, ils nont pas dexcuse pour leur comportement ; je
peux les remercier, mais pas encore les aimer. Mais il y a aussi
une deuxime raison qui mempche de les har : Cest quils
porteraient sur leurs dos le poids de leurs actions, et quils les
acquitteront.
Je cherche percevoir ce qui slve de la Terre. Jentends
des cris, des pleurs, des lamentations. Tant de souffrances !
Tant de souffrances !
Notre Terre bien aime est un laboratoire, une forge. En
elle se transforment des animaux en dieux, par la magie de
lexprience et de la souffrance.
Jusqu quand cela va-t-il encore durer ? Lhomme na-t-il
pas endur suffisamment de tourments et de malheurs ?
Je pleure, je pleure et je doute. Je ne peux me dissocier de
cette immense douleur qui slve de lme des hommes.
Pourquoi ? Pourquoi tout cela ? Pourquoi tant de douleurs
et de dsolation ? Suis-je sr quil y ait une justice ?

192
 Cette souffrance maffecte profondment ; Cest la
premire fois quelle me touche avec autant dintensit. Je
sanglote, du haut de ma montagne et je prie. Je demande une
rponse, je veux aujourdhui comprendre. Sans cela, je
narriverai pas chasser le doute.
Jimplore, je veux savoir. Le jour o Mre Nature doit me
faire ses confidences est arriv. Je le sens, je le sais.
Pendant que je note ces dernires phrases, je sens une
langueur menvahir lentement, une grande douceur mle
dune affection maternelle enveloppante et rassurante. Mes
doutes senfuient rapidement laissant la place une joie
intrieure sans limite.
Cest lme de la Terre qui semble rpondre mes
interrogations. Elle ne formule aucune rponse concrte. Elle
se contente de baigner mon me dans la sienne. Elle me
permet de my fondre, lespace dun long moment.
Ma conscience disparat totalement pendant cette
exprience. Tout se passe dans lautre dimension de mon tre,
une altitude o ma conscience objective ne peut accder. Jai
simplement la vague impression dchanges
lectromagntiques.
Je ne sais pas combien de temps jai pass dans cet tat ;
Peut-tre une minute, ou peut-tre dix ou trente. Cela na
aucune importance. Ce nest quau moment ou ma conscience
objective reprend pied quune voix intrieure se fait entendre.
Il semble que ce que jai peru inconsciemment est en train
de se matrialiser en moi sous forme dides, puis de phrases,
dictes par une voix qui raisonne au centre de moi-mme.
Elle dborde de douceur, de bienveillance et damour et
mmeut au plus haut point. Des torrents de larmes coulent sur
mes joues et des sanglots se bousculent dans ma gorge.
- Mon cur saigne de vous voir dans la dsolation.
Confiez-moi vos peines. Allgez-vous de votre fardeau.

193
 Revenez vers moi mes chers enfants ; venez et je vous
consolerai. En moi vous retrouverez la paix. Vous ne pouvez
que souffrir en essayant de vivre en dehors de moi.
Acceptez mon aide et mon amour et tout sapaisera en
vous.
La voix sest tue mais la prsence persiste. Ces quelques
phrases ne sont pas des explications, elles sont bien au-del.
Elles ont surtout servi renforcer la vibration qui mhabite.
Lme de la Terre est l, prsente en chacun de nous ; elle
la toujours t, et cela depuis la nuit des temps ; Et nous,
grands enfants qui nous voulons autonomes avant lage, nous
refusons dcouter ses conseils, ses impulsions qui cherchent
nous indiquer le bon chemin.
Nous sommes tous les cellules qui composent limmense
corps quest notre plante. Ces cellules veulent mener
chacune une vie indpendante, sans tenir compte du corps
dont-elle font partie intgrante.
Cette situation porte un nom lorsquelle se droule dans le
corps dun homme ; elle se nomme maladie ou parfois cancer.
La nature ne peut alors quagir de deux manires ; La premire
tant la mort de lindividu, et la deuxime, la gurison en
provoquant la destruction des cellules rebelles.
Voil donc les deux possibilits qui soffrent aux hommes.
Je ne peux que me rappeler lhistoire de lAtlantide ; Sa
progression, la perte de la foi chez les atlantes, les
avertissements de la Nature et finalement la destruction finale.
Ctait il y a 12 000 ans ; Si loin dans le temps et si proche la
fois. Peut-tre quen ce moment se joue le mme scnario qu
cette poque. Peut-tre nous a-t-on donn une deuxime
chance ?
Oui, cest cela, une deuxime chance. Il ny aura pas mort
du corps cette fois-ci, mais seulement destruction des cellules
rebelles aux lois de Dieu.

194
 Cette thorie simpose moi avec toute la puissance de la
Vrit. Les jours de souffrance ne sont donc pas encore
termins. Pas avant la gurison totale de lhumanit.
La prsence - parpille sur toute la Terre - de tous ceux
qui sont rests fidles leur essence, contribue lentement
cette gurison. Cest pour cette raison quil faut tenir bon.
Tenir bon en se prservant de lorage qui vient.
Il faut garder la foi en nous, en ce qui est en nous et en
notre crateur. Foi et patience. Tout va donc dans le bon sens,
malgr lapparence contraire. La maladie a gagn trop de
terrain, les dfenses immunitaire de la terre vont bientt
rentrer en action. Nous devons bien comprendre tout cela afin
de dchiffrer les vnements qui vont se produire sur Terre,
dans un futur proche, et aussi pour maintenir notre conscience
au-dessus du chaos qui sera invitable. Chaos salutaire, qui
permettra de reconstruire sur des bases plus solides, plus
saines et plus proches de la nature intrieure de lhomme.

Je ralise les liens invisibles qui existent entre le pass le

prsent et le futur. Aucun hasard dans les vnements qui se
produisent sur la Terre depuis des millnaires, mais une
progression, une suite logique.
Je comprends maintenant la souffrance et ses origines ;
quil y a une justice, et que cette justice nest que la
consquence logique et invitable du comportement des
hommes face aux lois de la cration et du Crateur.
Chaque situation nouvelle appelle obligatoirement la
suivante, et lhomme gnre lui-mme son futur et ses propres
souffrance.
La cause principale de tant de tourments ? Lignorance et
rien dautre.
Le mal nest donc que de lignorance. Une vue trop troite
de la vie qui pousse lhomme dfendre ses propres intrts,

195
sans se soucier du reste de lUnivers. Une vision gocentrique
qui laisse croire chaque individu quil est ltre le plus
important de la plante et que la cration na t raliser que
pour lui ; Quelle est son terrain de jeux ; Que tout lui est
permis ; Quil ny a pas de limite ses extravagances et ses
dgts ; Que la Terre est sa proprit et quil peut en faire ce
quil en veut.
Et la remise en question qui engendre la prise de
conscience, quand et comment doit-elle se produire ?
La rponse se dessine lentement dans ma conscience. Elle
est aimante par ma question et profite du silence qui mhabite
pour se manifester, pour prendre forme par lintermdiaire de
mon cerveau.
Lorsque lhomme essaye de vivre sans tenir compte des
lois de lUnivers, il sloigne de la route qui serait la meilleur
pour lui et pour son bonheur. Il sloigne mais reste tout de
mme reli cette route pour un lien. Ce lien pourrait se
comparer un lastique qui se tend dautant plus que lhomme
scarte de cette route.
Il arrive un moment o llastique est tellement tendu, quil
lempche de progresser dans la direction quil sobstine de
suivre et le rappelle brutalement et avec dautant plus de
puissance quil aura fait de distance dans le mauvais sens.
Alors, on observera son dsarroi, son doute, son dsespoir,
et la souffrance quil subit de voir seffondrer tout son travail
et tous ses rves en un jour.
La souffrance, la voila toujours prsente. Sans elle,
lhomme ne se remettrait presque jamais en question. Cest
par elle quil apprend la plupart du temps. Il suffirait, pour
lviter, quil entame un travail ne nettoyage en lui.
Quil se proccupe plus de se connatre que damasser des
richesses.
Lignorance est la premire cause de la souffrance.

196
 - Je crois avoir lu ceci dans un livre sur le bouddha. Cette
thorie prend aujourdhui pour moi la valeur dune vrit.
Puis, il y a aussi le mensonge. Le mensonge qui dtruit les
rapports entre les hommes.
Le mensonge n de la peur. Peur de ne pas raliser nos
rves mesquins ; Peur de ne pas tre cru, de ne pas tre
apprcis, de ne pas tre aims. La peur de ne pas atteindre
nos buts par des moyens honntes. Peur qui nous pousse
tricher, nous mentir dabord nous-mme.
Le mensonge est n de nos peurs, de nos angoisses. Il
exprime une fuite devant une ralit que lon narrive pas
assumer.
Derrire chaque mensonge, il y a un tre en dtresse. Un
tre qui se lamente de ne pas tre une personne assez bien. Un
tre qui se cache, car il naime pas sa propre nature.
Il ne saime pas tel quil est, et prfre donner une fausse
image de lui, plutt que de se transformer progressivement en
celui quil aimerait tre.
Le mensonge doit tre banni dfinitivement du cur de
celui qui dsire samliorer. Derrire le mensonge sommeille
la Vrit. Dtruire le mensonge, cest laisser sexprimer la
Vrit. Apprendre aimer la vrit, cest commencer har le
mensonge.
Un bruit, derrire moi, me fait sursauter. Je tourne la tte,
intrigu, encore perdu dans mes penses. Cest peine si je
ralise o je suis. Jai un peu de mal redescendre de ma
montagne.
No apparat dans lencadrement de la porte, vtue dun
grand Tee-shirt blanc quelle a pris dans mes affaires. Ses
yeux sont encore ensommeills ; Il doit tre encore de bonne
heure. Je regarde ma montre et dcouvre quil est dj onze
heures.

197
 Jai t absorb dans mes penses pendant plusieurs heures.
Elles mont paru tout au plus une demi-heure.
No vient sasseoir sur mes genoux, se blottit contre moi
sans prononcer un mot. Elle reste immobile, contemplant le
dcor qui lentoure. Comme moi, elle aime bien se rveiller
lentement.
La vie me comble vraiment. Quai-je donc fait pour mriter
tant de bonheur ?
Je nai besoin de rien dautre, jai tout ce que je dsire dans
la vie.
Une trange sensation me visite parfois. Jai peur de tout
perdre et de retourner en France, dans le systme. Il doit
certainement sagir dun sentiment de culpabilit, li mon
pass et lducation que jai reue tant enfant.
Cette sensation se manifeste de moins en moins souvent ;
Cest le signe de ma gurison intrieure et de mon autonomie
de pense. Le pass doit sendormir pour laisser la place au
merveilleux prsent rgnrateur. Le salut de lhomme est en
lui.
Cest dans ce prsent que je me sens vraiment exister. Cest
en lui que je me suis dcouvert. Avant cela, je nexistais pas,
je navais pas ma propre conscience du monde. Jtais ce que
mon ducation et ma culture avaient fait de moi. Javais
construit ma personnalit en empruntant des concepts mon
entourage.
Je ne connaissais pas ma propre nature, je nimaginais
mme pas que lon pouvait avoir une nature propre. Javais
pass vingt-huit ans de ma vie reproduire des schmas
standards. En rsum, jtais ce que lon avait fait de moi.
Aujourdhui, jai accd la libert de pense. Je suis
devenu un tre adulte et autonome - Adulte, dans le sens
responsable de moi-mme nayant plus besoin de la tutelle de
la socit, et autonome sur le plan psychologique et pratique.

198
 Cest dsormais ma nature profonde qui mindique le
chemin suivre et plus personne naura le moindre pouvoir de
dcision sur ma vie.
Lorsque nous sommes sur la bonne route, nous ne
manquons jamais de rien. Nous sommes combls par la vie, et
le destin vient toujours nous apporter son aide dans le cas de
graves imprvus. Il ne vient pas rsoudre les problmes notre
place, mais nous donne les ides et les possibilits den venir
bout.
Je ne peux qutre optimiste malgr une conjoncture
mondiale dfavorable louverture des consciences. Tout va
dans le bon sens en dpit des apparences. Les obstacles
quopposent les socits occidentales lpanouissement de
lindividu, ne constitueront, la longue, que des tremplins. Ils
donneront lhomme le got de la libert, de lamour et de la
connaissance ; Tout ce dont il aura t priv pendant
longtemps. Pendant trop longtemps.

A ce point de ma qute, jai compris beaucoup de choses.

La lumire sest faite sur de nombreuses questions que se
posent ceux qui parcourent le chemin qui mne la
connaissance.
Lautonomie de pense que jai acquise, me donne une
force, une indpendance et une assurance sans limite. Le doute
a pratiquement disparu en ce qui concerne lorganisation
pratique de ma vie. Il subsiste encore dans certaines questions
dordre mtaphysique, mais je sais que ceci est normal. Il ne
peut jamais disparatre totalement. Tant que lhomme aura des
choix faire, le doute sera toujours prsent. Ce nest que
lorsque le bon choix est effectu que ce dernier sestompe.
Je nai pas besoin dun gourou ou dun Matre spirituel, car
jai compris que la vritable connaissance ne se trouve quen
soi.

199
 Pour latteindre, il est ncessaire de gommer tout ce que
nous avons appris depuis notre naissance : Fausses croyances,
principes lis notre culture et notre ducation ; Ides
standards diffuses par la tlvision tous les hommes de la
plante. Tout effacer et tout recommencer. Plus nous voudrons
conserver de nos anciennes bases et plus nous pitinerons.
Il faut avoir la force et le courage de tout oublier. Pour cela,
la nature est dune aide prcieuse. Elle effectue, en peu de
temps, le nettoyage ncessaire. Elle nous vite un colossal
travail de recherche sur le plan intellectuel qui savre souvent
puisant. Elle nous vite aussi le risque de nous perdre dans le
labyrinthe de notre mental raisonneur et compliqu.
Et puis, il y a la solitude invitable. La solitude sans
laquelle rien ne peut-tre fait. La solitude qui permet de
trouver ses propres rponses. Sans elle nous risquons
demprunter aux autres des rponses toutes faites ; Une
solution de facilit, mais aussi une erreur. Erreur de rechercher
lextrieur de nous-mme ce qui se trouve lintrieure.
Tout chercheur sincre ne peut-tre quun solitaire.
Alors il faut sen accommoder et la vivre comme une
circonstance favorable et non comme une privation. Bien sr,
il y a une frustration de ne pas pouvoir communiquer son
entourage ce que nous vivons lintrieur ; Mais cest une
bonne chose, cela nous permet de rester chargs de lnergie et
de la vibration qui manent de notre me. Il est inutile de se
vider de cette nergie en voulant la communiquer des tas de
gens qui nacceptent pas sa visite. Ce nest que gaspillage et
peine perdue. Mieux vaut se prserver, et garder
soigneusement en nous le secret que nous avons dcouvert.
Cela peut paratre de lgosme, mais il en faut pour ce type
daventure ; Sans cela nous risquons fort de mener une vie qui
nest pas la notre.

200
 Nous sommes donc condamns vivre dans la solitude,
tout en continuant nos occupations au milieu des hommes.
Cette solitude a encore un autre avantage ; Cest elle qui nous
protge contre les jugements dautrui. Personne ne sait alors
ce qui se passe dans notre tte et dans notre cur. Nous
pouvons ainsi mener la vie que nous voulons sans attirer
lattention, et sans tre importuns. Apprendre se taire, ne
pas se dvoiler, pour prserver notre tranquillit et empcher
que lon nous agresse, pour viter de se dfendre contre
lignorance et la btise.
Ermite dans la foule est une image qui reflte assez bien ce
principe. Et encore une fois, apprendre se taire et cesser de
simpliquer en tout. Je me rpte souvent cette maxime :
Celui qui sait ne parle pas.
Celui qui parle ne sait pas.
Cela maide beaucoup freiner le flot de paroles qui essaye
de schapper de moi en toute circonstance. Eviter davoir des
avis sur tout, de se positionner par rapport aux actes et aux
paroles de ceux que lon croise dans la vie. Laisser la terre
tourner ; Laisser faire les choses ; Cesser de simpliquer afin
de garder le recul ncessaire la libert de pense. Apprendre
calmer nos motions, qui surgissent parfois comme une
ruption volcanique.
Il y a une expression, dans le langage Tha, qui rsume
assez bien cela : Tcha yen yen , ce qui signifie cur frais
frais, par opposition Tcha ron , qui veut dire cur chaud,
ce qui donne lide dun sang bouillonnant. En anglais ce
serait : be cool. En franais, je dirais : soublier soi-mme.

201
 Sur le chemin qui nous ramne sur notre le, mon cur se
rjouit du soleil, de la mer immense, des mouvements du
voilier, des oiseaux qui nous survolent et de la beaut dun ciel
matinal, parsem de gros nuages ventrus.
Le bonheur nous accompagne, il sest accroch moi un
jour o je ne le cherchais plus vraiment, le jour o jai cess
de vouloir, pour commencer tre.
Lorsque lon cherche le bonheur, il reste introuvable. Mais
lorsque lon sapproche de sa nature intrieure, de son essence,
il vient alors limproviste et reste prs de nous.
Je lai compris lorsque jai franchi LA PORTE
INTERIEUR.

202